Szpitale 

Jak Rosjanie świętują Boże Narodzenie? Osobisty pamiętnik Natashy...

  • Wigilia - Wigilia - obchodzona była skromnie zarówno w pałacach cesarzy rosyjskich, jak iw chatach chłopskich. Ale już następnego dnia zaczęła się zabawa i hulanka - czas świąteczny. Wielu błędnie klasyfikuje wszelkiego rodzaju wróżby i komediantów jako tradycje obchodzenia Bożego Narodzenia. Rzeczywiście, byli tacy, którzy zgadywali, przebrani za niedźwiedzie, świnie i różne złe duchy, przestraszone dzieci i dziewczęta. Dla większej perswazji wykonano przerażające maski z różnych materiałów. Ale te tradycje są reliktami pogańskimi.
    . Kościół zawsze sprzeciwiał się takim zjawiskom, które nie mają nic wspólnego z chrześcijaństwem.

    Gloryfikacja można przypisać prawdziwym tradycjom bożonarodzeniowym. W święto Narodzenia Chrystusa, kiedy ewangelia została wysłuchana w liturgii, sam patriarcha, z całym duchowym synclem, przyszedł, aby uwielbić Chrystusa i pogratulować władcy w jego komnatach; stamtąd wszyscy szli z krzyżem i wodą święconą do królowej i innych członków rodziny królewskiej. Co do pochodzenia obrzędu gloryfikacji, można przyjąć, że należy on do najgłębszej starożytności chrześcijańskiej; Jej początek można dostrzec w tych gratulacjach, które swego czasu przynieśli cesarzowi Konstantynowi Wielkiemu jego śpiewacy, śpiewając kontakion z okazji narodzin Chrystusa: „Dziewica rodzi dziś najistotniejsze”. Tradycja gloryfikacji była bardzo rozpowszechniona wśród ludu. Młodzież dzieci chodziła od domu do domu lub zatrzymywała się pod oknami i chwaliła narodzonego Chrystusa, a także życzyła właścicielom dobra i pomyślności w pieśniach i żartach. Gospodarze częstowali uczestników takich koncertów poczęstunkiem - gratulacje, rywalizacja w hojności i gościnności. Uważano za złą formę odmawianie poczęstunków chwalącym, a artyści zabierali ze sobą nawet duże torby - worki do zbierania słodkich trofeów.

    W XVI wieku szopka stała się integralną częścią kultu. Tak więc w dawnych czasach nazywano teatr lalek, przedstawiający historię narodzin Jezusa Chrystusa. Prawo szopki zabraniało pokazywania lalek Matki Boskiej i Boskiego Dzieciątka, zawsze były one zastępowane ikoną. Ale Trzech Króli, pasterzy i inne postacie czczące nowo narodzonego Jezusa można było sportretować zarówno przy pomocy lalek, jak i przy pomocy aktorów.

    Spotkanie obchodów Świąt Bożego Narodzenia poprzedza Wigilia – ostatni dzień przed dwunastym świętem. Ci, którzy w tym dniu pościli, mieli jeść sochivo - ziarna jęczmienia lub pszenicy gotowane z dodatkiem miodu. Od rana w Wigilię wierni zaczęli przygotowywać się do święta: myli podłogi, sprzątali dom, po czym sami poszli do łaźni. Wraz z nadejściem wieczornego posiłku skończył się również surowy post filipiński.

    Wszyscy zgromadzeni przy stole bliscy czekali na pojawienie się na niebie pierwszej gwiazdy – tradycja ta została zainspirowana opowieścią o Bożym Narodzeniu z Gwiazdą Betlejemską, która zapowiadała światu narodziny Mesjasza.

    To bardzo ciekawe, jak w dawnych czasach obchodzono Boże Narodzenie. W Wigilię gospodynie zaczęły przygotowywać rytualne potrawy, których na stole powinno być dokładnie 12 - tak, aby wszyscy apostołowie mieli dość. Dla upamiętnienia zmarłych przygotowano kutyę - owsiankę pszenną doprawioną olejem lnianym i miodem. Pod ikonami umieszczono talerz z kutią, kładąc go pod pierwszym sianem – miało to przypominać pierwszą kołyskę Jezusa. Zrobili także vzvar (uzvar) - kompot z suszonych owoców i jagód, który był poświęcony narodzinom dziecka. Świąteczny stół powinien być urozmaicony i obfity, więc z pewnością upiekli ciasta, naleśniki i ciasta. Pod koniec długiego postu na stół wróciły dania mięsne: kiełbaski, szynki, szynka. Pieczona świnia lub gęś była mile widziana.

    Pod obrusem na stole położono słomę. Najpierw położono na nim świecę i talerz z kutyą, a następnie spod obrusu wyciągnięto słomkę, na której zgadywali - jeśli dostaniesz długą, to zbiory będą dobre, ale poza tym, czekać na niepowodzenie upraw. Już w Wigilię nie można było pracować (poza sprzątaniem w domu).

    Opisując, jak obchodzono Boże Narodzenie w Rosji, nie można nie wspomnieć o jednej z najjaśniejszych i najciekawszych tradycji - kolędowaniu. Początkowo tradycja ta była pogańska, jeden z rodzajów kultu słońca. Ale w ciągu następnych stuleci chrześcijaństwo wymazało z pamięci ludu prawie wszystkie pogańskie tradycje lub wbudowało je w system własnych rytuałów. Na wsiach, ubrana w wywrócone na lewą stronę kożuchy i pomalowane twarze, młodzież zaczęła chodzić od domu do domu, przy czym radośnie głosiła, że ​​narodził się Zbawiciel, grała proste przedstawienia, śpiewała bożonarodzeniowe pieśni, życzyła właścicielom wszystkiego dobrego - samopoczucie i zdrowie, a potem właściciele dawali kolędnikom słodycze, kiełbasę, bochenek, a nawet pieniądze. Wierzono, że po zachodzie słońca w bożonarodzeniowym tygodniu złe duchy wypełzają na światło dzienne i zaczynają robić ludziom wszelkiego rodzaju brudne sztuczki. A koczownicy wędrujący między domami mieli pokazać tym złym duchom, że ścieżka tutaj jest uporządkowana.

    W wigilię Bożego Narodzenia chrześniacy nosili kutya swoim rodzicom chrzestnym, śpiewali im bożonarodzeniowe piosenki, za które również otrzymali prezenty. Było to powszechne, ponieważ świętowali Boże Narodzenie na północy Rosji, a także na Białorusi i Małej Rusi.

    Zapusty w Rosji. Z historii Maslenicy w Rosji

    Maslenitsa (do XVI wieku - pogańska Komoyeditsa, według starej przedrewolucyjnej pisowni pisali "Maslyanitsa") - jedno z najstarszych świąt religii druidów (magów).

    Historia Maslenicy

    Po pierwsze, Komoyeditsa to wielkie starożytne słowiańskie pogańskie 2-tygodniowe święto uroczystego spotkania wiosny i początku starosłowiańskiego Nowego Roku w dniu wiosennej równonocy. Ten dzień oznaczał przejście do wiosennej pracy w rolnictwie. Obchody Komoyeditsa rozpoczęły się na tydzień przed równonocą wiosenną i trwały tydzień później.

    W 988 r. zdobywcy Waregów (Ruryk Książę Włodzimierz), aby wzmocnić swą mocno zachwianą wówczas władzę nad mocno uciśnionymi podbitymi plemionami, ogień, miecz i wielka krew zmusili poddanych im Słowian do porzucenia ich pierwotnych bogów, symbolizujących starożytnych Słowian. przodków i przyjąć wiarę w Boga obcego ludu.

    Ludność słowiańska, która przeżyła masowe krwawe potyczki i protesty, została ochrzczona w najbardziej okrutny sposób (wszystkich, łącznie z małymi dziećmi, pchały oddziały Waregów z włóczniami do rzek na chrzest, a rzeki, jak relacjonuje kronikarz, „zaczerwieniły się krwią”). Spalono wizerunki słowiańskich bogów, zniszczono świątynie i sanktuaria (świątynie). W chrzcie Słowian nie było nawet cienia czci chrześcijańskiej świętości – po prostu kolejny brutalny czyn Wikingów (Warangian), którzy byli szczególnie okrutni.

    Podczas chrztu zginęło wielu Słowian, a niektórzy uciekli na północ, na ziemie niepodlegające Wikingom. W wyniku ludobójstwa dokonanego podczas chrystianizacji ludność słowiańska Rosji zmniejszyła się z około 12 mln do 3 mln osób (o tym straszliwym spadku demograficznym wyraźnie świadczą dane z ogólnorosyjskich spisów ludności z 980 i 999). Później ci, którzy uciekli na północ, również zostali ochrzczeni, ale nigdy nie mieli niewolnictwa („poddaństwo”).

    Zniewoleni Słowianie na zawsze stracili swoje korzenie i duchowe połączenie ze swoimi starożytnymi przodkami. Po przyjęciu chrześcijaństwa w Rosji Mędrcy walczyli o niepodległość Słowian i stali się uczestnikami wielu powstań przeciwko zniewalającym Waregom (Wikingom), wspierali siły przeciwne księciu kijowskiemu.

    Ostatnich „prawdziwych” magów wspomina się w XIII-XIV wieku. w Nowogrodzie i Pskowie. Do tego czasu pogaństwo w Rosji zostało praktycznie wyeliminowane. Wraz z Mędrcami zniknęły ich starożytne pismo runiczne i ich wiedza. Prawie wszystkie zapisy runiczne, w tym kroniki historyczne, zostały zniszczone przez chrześcijan. Pierwotna pisana historia Słowian do VIII wieku stała się nieznana. Archeolodzy sporadycznie znajdują jedynie porozrzucane fragmenty inskrypcji na kamieniach zniszczonych pogańskich świątyń i na odłamkach ceramiki. Później pod nazwą „Magi” w Rosji rozumiano tylko różnego rodzaju uzdrowicieli ludowych, heretyków i świeżo upieczonych czarnoksiężników.

    Po przyjęciu chrześcijaństwa w Rosji starożytne pogańskie słowiańskie święto Komoyeditsa - wielkie święto świętej wiosny, nadchodzącej w dzień równonocy wiosennej (20 lub 21 marca) - przypadło na czas prawosławnego Wielkiego Postu, kiedy wszyscy różnego rodzaju zabawy i zabawy były zakazane przez Kościół, a nawet karane. Po długich zmaganiach duchowieństwa z pogańskim świętem słowiańskim, zostało ono włączone do świąt prawosławnych pod nazwą „tydzień serowy (mięsny)”, poprzedzający 7 tygodni Wielkiego Postu.

    Tym samym święto zbliżyło się do początku roku i straciło związek z wydarzeniem astronomicznym – Dniem równonocy wiosennej, dniem nadejścia pogańskiej świętej Wiosny.

    To zerwało jego święty związek z wcześniej tradycyjną wśród Słowian religią Mędrców (bliską Druidom), w której są to dni zimy (najdłuższa noc w roku) i lato (najdłuższy dzień w roku). przesilenie i wiosna (dzień wydłuża się i staje się równy nocy) oraz jesienne (dzień skraca się i staje się równy nocy) były największymi i najświętszymi świętami.

    Wśród ludu święto przekształcone na sposób kościelny nazywało się Maslenica i nadal obchodzono je w tej samej pogańskiej skali, ale w innych terminach związanych z dniem prawosławnej Wielkanocy (początek Maslenicy na 8 tygodni przed Wielkanocą, potem 7 - tydzień Wielkiego Postu przed Wielkanocą).

    Na początku XVIII wieku miłośnik uczt i świąt Piotr I, dobrze obeznany z wesołymi zwyczajami europejskimi zapustów, swoimi królewskimi przepisami wprowadził w Rosji obowiązkowe powszechne święto ludowej Maslenicy w tradycyjny europejski sposób. Maslenitsa zamieniła się w świeckie święto, któremu towarzyszą niekończące się zabawy, zjeżdżalnie, konkursy z nagrodami. Właściwie od czasów Piotra Wielkiego nasza obecna ludowa Maslenica pojawiła się z wesołymi karnawałowymi procesjami komediantów organizowanymi przez władze, rozrywką, straganami, niekończącymi się żartami i festynami.

    Boże Narodzenie jest jednym z wielkich świąt chrześcijaństwa i należy do Dwunastu.

    Karta bożonarodzeniowa została ostatecznie ukształtowana w IV wieku. Na przykład, jeśli wigilia święta przypada na niedzielę, do obchodzenia tego święta używana jest pierwsza reguła Teofilaktu Aleksandryjskiego. W przeddzień święta zamiast zwykłych godzin odczytywane są tak zwane Godziny Królewskie, przywoływane są różne proroctwa Starego Testamentu i wydarzenia związane z narodzeniem Chrystusa.

    Po południu odbywa się liturgia Bazylego Wielkiego, w przypadku gdy wigilia nie odbywa się w sobotę lub niedzielę, kiedy odprawiana jest liturgia św. Jana Chryzostoma, o zwykłej porze. Całonocne czuwanie rozpoczyna się Wielkimi Nieszporami, podczas których duchowa radość z Narodzenia Chrystusa rozbrzmiewa proroczą pieśnią „Bo Bóg jest z nami”.

    W V w. Anatolij, patriarcha Konstantynopola, w VII w. Soffoni i Andrzej z Jerozolimy, w VIII w. Jan z Damaszku, Kosmas, biskup Majum, a także Herman, patriarcha Konstantynopola, pisali hymny kościelne na święto Narodzenia Pańskiego, z których korzysta obecny kościół. Również w serwisie wykonywany jest kontakion "Dzisiaj Dziewica..." napisany przez wielebnego Romana Melodysty.

    Aby należycie przygotować się do święta Narodzenia Pańskiego, Kościół wyznaczył czas na przygotowanie - Post Narodzenia, który trwa od 28 listopada do 6 stycznia i obejmuje nie tylko abstynencję od jedzenia. W poście chrześcijanie starają się pobożnie spędzać czas, odchodząc od bezczynności i zwracając szczególną uwagę na modlitwę i pracę.

    W Rosji obchody narodzin Chrystusa rozpoczęły się w X wieku. Wigilia - Wigilia. W tym dniu Liturgia jest połączona z Nieszporami, które wyznaczają początek następnego dnia, ponieważ dzień kościelny rozpoczyna się wieczorem. W konsekwencji, po uroczystej Liturgii (6 stycznia) i związanych z nią Nieszporach, nadchodzi czas pierwszego dnia Bożego Narodzenia, ale post nie został jeszcze odwołany. Podczas posiłku podawany jest specjalny posiłek przedświąteczny - „sochivo”. To właśnie dało nazwę Wigilii - Wigilijnej. „Soczów” nazywano w Rosji ziarnami zbóż gotowanych z miodem: pszenicą, jęczmieniem lub ryżem. Dodatkowo przygotowano bulion owocowy (kompot).

    Na świąteczny stół rosyjskie gospodynie przygotowały tradycyjne potrawy: pieczony prosiak z chrzanem, pieczony kurczak, galaretki i kiełbaski, pierniki miodowe. Przerwali post z okresu Wielkiego Postu 7 stycznia, po uroczystym nabożeństwie bożonarodzeniowym w kościele. Potem nadeszły święte wieczory – Boże Narodzenie, które trwały od 7 do 19 stycznia.

    W okresie Bożego Narodzenia ludzie chodzili od domu do domu z hymnami. Na wsiach Boże Narodzenie obchodził cały świat, przemieszczając się od chaty do chaty, ale w miastach obchody bożonarodzeniowe słynęły z rozmachu. Zwykli ludzie bawili się na placach, gdzie urządzano stragany, karuzele, targi i herbaciarnie. Kupcy jechali w trójkach.

    Dobrą tradycją w Boże Narodzenie i Wielkanoc było również składanie chorym, hojnej jałmużny więźniom z ich stołu. Chrześcijanie dzielili się świąteczną radością z biednymi i potrzebującymi, pamiętając, że Chrystus przyszedł na ziemię nie w królewskich pałacach, ale w prostych żłóbkach. I najpierw przywitali Go biedni pasterze.

    Kiedy Boże Narodzenie w Prawosławiu?

    Rosyjskie, jerozolimskie, serbskie, gruzińskie kościoły prawosławne i Athos, polskie, a także katolickie kościoły wschodnie obchodzą 25 grudnia według kalendarza juliańskiego (tzw. „stary styl”), co odpowiada 7 stycznia współczesnego kalendarza gregoriańskiego.

    Święto Trójcy Świętej to jedno z najważniejszych świąt dla każdego prawosławnego. Przepełniona jest głębokim, sakralnym znaczeniem: wydarzenia z historii ewangelii, wspominane w tym dniu, odegrały ważną rolę w rozwoju religii chrześcijańskiej.

    Trójca Święta to wzruszające święto: co roku obchodzone jest w pięćdziesiątym dniu po Jasnym Zmartwychwstaniu Chrystusa, dlatego to wydarzenie nazywane jest również Pięćdziesiątnicą. W tym czasie spełniło się proroctwo Chrystusa, które przekazał swoim uczniom przed Wniebowstąpieniem.

    Historia i znaczenie święta Trójcy Świętej

    Według Nowego Testamentu przed wniebowstąpieniem Chrystus wielokrotnie ukazywał się apostołom, pouczając ich, aby przygotować ich na zstąpienie na nich Ducha Świętego. Stało się to dziesięć dni po Wniebowstąpieniu. Apostołowie, którzy byli w pokoju, w którym spożywali swój ostatni posiłek ze Zbawicielem – Ostatnią Wieczerzę – nagle usłyszeli niewytłumaczalny szum z nieba, podobny do szumu wiatru. Dźwięk wypełnił całe pomieszczenie, a po tym, jak został im objawiony ogień: rozszczepił się na osobne płomienie i każdy z apostołów to dostrzegł. Od tego momentu uczniowie Zbawiciela mieli okazję mówić wszystkimi językami świata, aby nieść światło nauki chrześcijańskiej wszystkim narodom. Z tego powodu dzień Trójcy Świętej czczony jest również jako dzień założenia kościoła.

    Na cześć zstąpienia Ducha Świętego święto otrzymało swoją nazwę: wydarzenie to oznaczało Trójcę Boga. Trzy hipostazy Trójcy Świętej – Bóg Ojciec, Bóg Syn i Duch Święty – istnieją w jedności, tworząc świat i uświęcając go łaską Bożą.

    Święto zostało ustanowione pod koniec IV wieku po przyjęciu dogmatu Trójcy Świętej. W Rosji uroczystość została zatwierdzona trzy wieki po Objawieniu Pańskim. Z biegiem czasu Święto Trójcy Świętej stało się jednym z najbardziej ukochanych i czczonych wśród ludzi świąt: oprócz instytucji kościelnych pojawiło się wiele tradycji i zwyczajów ludowych, które stały się integralną częścią tego dnia.

    Święto Trójcy Świętej

    W dniu Trójcy Świętej w kościołach, odznaczających się niezwykłym przepychem i pięknem, odbywa się uroczyste nabożeństwo. Zgodnie z kanonem kapłani odprawiają nabożeństwa w zielonych szatach: ten odcień symbolizuje życiodajną, twórczą moc Trójcy Świętej. Z tego samego powodu gałęzie brzozy są uważane za jeden z głównych symboli święta - tradycyjnie zdobią świątynie i domy - oraz świeżo skoszoną trawę, którą wykłada się podłogę w kościołach. Istniało przekonanie, że kiść gałązek używanych jako dekoracja kościoła może stać się doskonałym amuletem i chronić dom przed przeciwnościami losu, dlatego często zabierano je ze sobą i przechowywano przez cały rok.

    Wierzono, że zioła w dniu Trójcy Świętej mają szczególną moc, dlatego w tym czasie zajmowali się zbieraniem roślin leczniczych. Był nawet zwyczaj upuszczania łez na kiść trawy, kładzenia świecy na cześć święta - aby lato nie przyniosło suszy, a ziemia była żyzna i zachwycała swoimi darami.

    W dniu Trójcy Świętej zwyczajowo modli się o przebaczenie grzechów, a także o zbawienie dusz wszystkich zmarłych - w tym tych, którzy zmarli śmiercią nienaturalną. Modlitwy są odczytywane podczas nabożeństw, a wierni towarzyszą im pokłonami, które są ponownie dozwolone po zakończeniu serii nabożeństw wielkanocnych. Jeśli nie ma możliwości odwiedzenia świątyni, możesz modlić się w domu przed ikoną: w dniu Trójcy Świętej z pewnością usłyszysz wszelkie szczere słowa.

    Po prawidłowym spełnieniu tego ważnego święta dla wszystkich chrześcijan możesz zmienić swoje życie na lepsze. Niech każdy Twój dzień będzie pełen radości. Życzymy powodzenia i silnej wiary i nie zapomnij wcisnąć przycisków i

    Kiedy Boże Narodzenie obchodzone jest od 6 do 7?

    Kiedy obchodzone jest Boże Narodzenie? Boże Narodzenie to jedno z głównych świąt chrześcijańskich, ustanowione na cześć narodzin w ciele (wcielenia) Jezusa Chrystusa. Obchodzony jest w nocy z 24 na 25 grudnia - wśród katolików. W nocy z 6 na 7 stycznia - u prawosławnych.

    Święta Bożego Narodzenia w Rosji, jak obchodzono. Jak obchodzono Boże Narodzenie w Rosji?

    Boże Narodzenie to jedno z głównych corocznych świąt chrześcijańskich. Tradycje i zwyczaje związane z obchodami tego wielkiego dnia przekazywane są z pokolenia na pokolenie i stanowią integralną część oryginalnej kultury każdego kraju. Boże Narodzenie w Rosji zaczęto obchodzić w X wieku. Dzień i noc przed Bożym Narodzeniem, Wigilię, obchodzono skromnie i spokojnie, a kolejne dni po rosyjsku były wesołe i prowokacyjne.

    W Wigilię trzeba było odpowiednio przygotować się do święta. Wczesnym rankiem wieśniacy szli po wodę, która tego dnia stawała się lecznicza: myli się nią i wyrabiali na niej ciasto na świąteczny chleb. Rano gospodyni zaczęła rozpalać w piecu. Przed Bożym Narodzeniem robiono to w szczególny sposób. Zgodnie z obyczajami przodków ogień powstawał przez iskrę, a krzemień i krzemień przez 12 dni przedtem leżały pod wizerunkami. Gospodyni została ochrzczona trzykrotnie i zwracając się do wschodzącego słońca, rozpaliła ogień, podpaliła z niego pręt, a dopiero potem stopiła piec, w którym znajdowało się 12 specjalnie dobranych kłód.

    Na tym ogniu przygotowano 12 potraw wielkopostnych, wśród których obowiązkowymi były uzvar - napój z suszonych owoców i miodu oraz kutya - owsianka z pszenicy i jęczmienia. Kutia z miodem nazywana była „sok”, stąd wzięła się „Wigilia”. Nawiasem mówiąc, prochy z bożonarodzeniowego ognia były używane w różnych magicznych obrzędach. Początkowo dorośli traktowali zwierzęta domowe kutyą i uzwarem, podczas gdy dzieci wydawały dźwięki przypominające ich głosy, aby nic złego im się nie stało w nowym roku.

    W domu trzeba było zbudować symbol żniwa - rodzaj ołtarza ze snopa żyta i narzędzi chłopskich. Wnosząc snop do domu, właściciel zdjął kapelusz i przywitał gospodynię, jakby widział ją po raz pierwszy: „Niech cię Bóg błogosławi!” A gospodyni musiała odpowiedzieć: „Boże pomóż! Co nosisz? Tu mężczyzna powiedział: „Złoto, abyśmy żyli bogato przez cały rok”, zatrzymał się w środku chaty, przyjął chrzest i życzył rodzinie szczęścia, zdrowia i długowieczności. Następnie snop został umieszczony pod ikonami, przywiązany żelaznym łańcuchem, a obok umieszczono lemiesz i kołnierz. Gospodyni wyjęła czysty biały obrus i przykryła nim całą konstrukcję.

    Nasi dalecy krewni nie zapomnieli o rytuale wzmocnienia zdrowia. Głowa rodziny rozsypała słomę na podłodze, rzucił siano na stół i zrobił mały snopek siana, który położył pod stołem. Na szczycie stosu umieszczono odłamek, w którym palono kadzidło. Wokół niego rozłożono żelazne narzędzia. Wszyscy obecni musieli dotykać ich po kolei bosymi stopami, aby zdrowie było mocne jak żelazo.

    A żeby odstraszyć złe duchy, para chodziła po domu i podwórku ze świeżo upieczonym chlebem, miodem i makiem. W stodole porozrzucano nasiona maku, a czosnek ułożono we wszystkich rogach.

    Wieczorem na podwórku rozpalono duże ognisko, aby zmarłym krewnym na tamtym świecie również było ciepło. Domownicy stali przy ognisku w głębokiej ciszy, wspominając zmarłych i modląc się za nich.

    Wtedy dziecko do lat siedmiu, którego duszę uznano za niewinną i bezgrzeszną, położyło trzy upieczone bułeczki, szczyptę soli na sianie leżącym na stole i postawiło dużą świecę woskową. Dopiero po tych wszystkich rytuałach można go było podać na stole. Wszyscy byli elegancko ubrani, a teraz, gdy wszystko w domu jest uporządkowane i gotowe na wakacje, pozostaje tylko czekać, aż pierwsza gwiazda pojawi się na mroźnym nocnym niebie. Wkrótce, gdy dźwięczne głosy dzieci ogłosiły pojawienie się gwiazdy, można było rozpocząć obiad.

    Pierwszy zasiadał przy stole ojciec, następnie matka, a dzieci w kolejności starszeństwa. Właściciel, biorąc łyżkę kutyi, przeczytał modlitwę za zmarłych krewnych. Wierzono, że ich dusze w tym dniu przychodzą na ziemię i widzą wszystko. Dlatego specjalnie dla nich ustawiają również talerze z przysmakami. Podczas obiadu nikomu poza gospodynią nie pozwolono wstać, trzeba było rozmawiać cicho i spokojnie.

    Kończąc swoją pieśń, kolędnicy, którzy idą na chwałę Chrystusa, gratulują gospodarzom początku święta i życzą im wszystkiego najlepszego. Gościnni gospodarze od razu przynoszą śpiewakom smakołyki, w których jedna osoba specjalnie spaceruje z torbą. Tak więc kolędnicy w towarzystwie hałaśliwych dzieci podróżowali po całej wsi.

    Z pierwszym uderzeniem porannego dzwonu wszyscy pospieszyli do kościoła na uroczyste nabożeństwo. Po jutrzni młodzież urządziła szalone kuligi i narty z gór, którym towarzyszyły wesołe śmiechy i śpiewy.

    Teraz świąteczny stół obfitował w różnego rodzaju smakołyki: tradycyjnie gotowaną galaretkę, prosię, smażony kurczak, głowę wieprzową z chrzanem, kiełbasę i piernik miodowy.

    Od drugiego dnia wakacji wieczorami zaczęły się nowe rozrywki - procesje komediantów. Wiele osób w ubraniach wywróconych na lewą stronę, w maskach, śpiewało piosenki i tańczyło nie tylko na wsiach, ale i na miejskich placach.

    Nawet w Boże Narodzenie lubili urządzać różne przyjęcia, rozmowy, chodzili do siebie w odwiedziny i oczywiście nie mogli się obejść bez wróżbiarstwa.

    Wesołych Świąt!

    Boże Narodzenie to nie tylko znaki i zwyczaje, które zachowały się od czasów starosłowiańskich, ale także symbole, bo mało kto wie, dlaczego zwyczajowo dekoruje się choinkę i wręcza prezenty.

    Głównym atrybutem święta jest oczywiście choinka, jednak taka tradycja nie narodziła się od razu. Niemcy jako pierwsi udekorowali choinkę. Według legendy mieszczański reformator Marcin Luter spacerował kiedyś ulicą w Wigilię i podziwiał rozgwieżdżone niebo. Na niebie było tak wiele gwiazd, że Lutherowi wydawało się, jakby małe światełka tkwiły w wierzchołkach drzew.

    Wrócił do domu i udekorował małą choinkę świeczkami i jabłkami, a na wierzchu umieścił Gwiazdę Betlejemską. Ale w Rosji zaczęli dekorować choinkę w 1699 roku dekretem Piotra I. Car wydał również dekret o przejściu do nowego odliczania, które rozpoczęło się od daty narodzin Chrystusa.

    Święto Narodzenia Pańskiego było jednym z najbardziej lubianych w Rosji, ponieważ oznaczało ważny okres. Z jednej strony Post Narodzenia Pańskiego dobiegł końca, z drugiej strony planowana jest Wielka. Tak, a sam czas, w którym wszystkie prace domowe zatrzymały się, sugerował odwrócenie uwagi od naglących zmartwień i radosne spotkanie narodzin Zbawiciela. Jakie tradycje obchodzenia Narodzenia Pańskiego istniały w Rosji?

    na wsi

    Chłopi wypracowali własne specjalne zwyczaje obchodzenia Narodzenia Pańskiego, odbiegające od tradycji miejskich. Tak więc wigilia święta - Wigilia Bożego Narodzenia - odbyła się w ścisłym poście. Jedzenie rozpoczęło się dopiero wraz ze wschodem pierwszej gwiazdy w nocy z 6 na 7 stycznia. Jednocześnie sam posiłek został wykonany w sposób szczególny. W Wigilię przed zachodem słońca cała rodzina wstała do modlitwy. Na koniec właściciel domu wziął zapaloną woskową świecę i przymocował ją do jednego z bochenków leżących na stole. Następnie z podwórka przyniesiono naręcze słomy i siana, którymi pokryto przedni „czerwony” (z ikonami) narożnik domu. Pod ikonami umieszczono również nie wymłócony snop żyta i kutię (owsiankę rozcieńczoną miodem). Po tym cała rodzina zasiadła do stołu.

    Te rytuały miały podwójne znaczenie. Z jednej strony pozostały w nich elementy pogańskiej przeszłości Słowian - słoma, siano itp. Symbolizowały przebudzenie twórczych sił natury, początek nowego cyklu życia po długiej zimie. Z drugiej strony nałożono także znaczenie chrześcijańskie: słoma i siano były symbolem żłóbka (paśnika dla bydła), w którym Zbawiciel był po urodzeniu, a umieszczone w „czerwonym” rogu przypominały jaskinię Horoskop.

    Po wieczornym posiłku wszyscy wyszli na spacer, zaczęły się kolędy. Kolędowanie polegało na tym, że młodzi chłopcy i dziewczęta, a czasem dzieci, zbierali się w grupach i przechodząc z jednego podwórka na drugi, śpiewali pod oknami małe pieśni na cześć Narodzenia Zbawiciela. Zgodnie ze zwyczajem właściciel domu zapraszał do siebie młodzież lub przynajmniej dawał pieniądze, chleb, słodycze, a starszym alkohol.

    Chłopi próbowali spotkać się ze świętem w świątyni na cześć. Jednak po uroczystym nabożeństwie rozpoczęła się prawdziwa hulanka. Jak zauważają krajowi etnografowie, w święto Narodzenia Pańskiego na wsiach pili dużo. Zdarzało się, że jedynymi, którzy mogli stanąć na nogi po imprezach były małe dzieci i młodzież. A jednak młodzieniec nadal kolędował i wychwalał narodziny Zbawiciela. Śpiewacy z reguły śpiewali troparion święta, a na koniec dodali małą pieśń. Jeden z nich poszedł tak:

    Najświętszej Maryi Panny

    Urodziła Jezusa Chrystusa.

    Położone w żłobie

    Gwiazda świeciła jasno

    Pokazała drogę trzem królom -

    Przybyli trzej królowie

    Przynieśli dary Bogu

    padli na kolana,

    Chrystus został uwielbiony...

    W miasteczku

    W miastach święto Narodzenia Pańskiego było czasem, w którym człowiek wyszedł z rutyny swojego życia. Większość mieszczan na cześć święta dokonywała uczynków miłosierdzia i dobroczynności. Ton w tym z reguły nadawał król i jego świta.

    Tak więc na przykład w przeddzień obchodów Bożego Narodzenia król tradycyjnie odwiedzał przytułki i więzienia, gdzie rozdawał hojną jałmużnę i karmił nędzarzy z własnych rąk.

    W samo święto, oprócz udziału w świątecznym nabożeństwie, w zwyczaju było zapraszanie duchownych do swoich domów na nabożeństwo modlitewne. Na koniec król, a za jego przykładem cały dwór, urządził ubogim i bezdomnym posiłek charytatywny, na którym ponownie rozdał jałmużnę. Zachowały się dowody na to, że król promował swoich podwładnych do wykonywania uczynków miłosierdzia, tak jak czynił to do służby. Generalnie wigilia i samo święto były czasem biesiadowania, a nie pracy.

    Zgodnie ze zwyczajem w te dwa dni nie wolno było sądzić i pracować w zamówieniach, kupcom zabroniono siedzieć w ich sklepach co najmniej na trzy godziny przed rozpoczęciem nabożeństw. Kościół prawosławny również w tych dniach wzywał wierzących do porzucenia wszelkich światowych zmartwień.

    Niestety świąteczne tradycje ludowe nie zawsze były przyzwoite. Zwykli obywatele wierzyli, że na cześć tak wielkiego święta, a nawet po poście, można przerwać post alkoholem. Doszło do tego, że w tych dniach całe tłumy ludzi gromadziły się w pobliżu pijalni, tawern i kubłów. Przy tej okazji rosyjski historyk Nikołaj Iwanowicz Kostomarow przytacza powiedzenie, które było powszechne wśród mieszczan i charakteryzowało ich stosunek do święta: „Kto jest zadowolony z wakacji, jest pijany do światła”.

    Należy jednak zauważyć, że Rosyjski Kościół Prawosławny zawsze sprzeciwiał się takim hulankom i wzywał do pobożnego obchodzenia Bożego Narodzenia – procesji, modlitw, doksologii, duchowej radości. Jako przestrogę do nieokiełznanej hulanki kapłani nakładali na ludzi pokuty (kary kościelne), a także ekskomunikowali ich z udziału w sakramencie Eucharystii przez długi czas. Tak więc to Kościół starał się chronić człowieka przed jego zgubnymi nawykami, przypominając główne znaczenie obchodów Bożego Narodzenia - przyjście na świat Zbawiciela Jezusa Chrystusa.

    Przygotował: Sergey Milov

    W przeciwieństwie do większości krajów chrześcijańskich, w Rosji Boże Narodzenie nie obchodzone jest 25 grudnia, ale 7 stycznia. Wynika to z faktu, że w przeciwieństwie do państwa, które w 1918 roku przeszło na kalendarz gregoriański, kościół nadal przylega do Juliana, który jest 13 dni za ogólnie przyjętym gregoriańskim. Według kalendarza kościelnego 25 grudnia przypada na 7 stycznia.

    Wraz z Rosją 7 stycznia Boże Narodzenie obchodzone jest również w krajach wchodzących w skład strefy wpływów kanonicznych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego – Białorusi, Ukrainie, Mołdawii, a także w rosyjskiej ludności krajów bliższych i dalszych za granicą. Ponadto w tym samym czasie Boże Narodzenie obchodzą dwie inne cerkwie – gruzińska i serbska, a także niektóre grupy wiernych w innych krajach prawosławnych – Grecji, Bułgarii i Rumunii. A Ormiański Kościół Apostolski, zgodnie z tradycją, będzie świętował Boże Narodzenie w tym samym czasie, co chrzest - 19 stycznia.

    Z kolei oficjalne organizacje kościelne Grecji, Bułgarii i Rumunii, podobnie jak większość wyznawców prawosławia w tych krajach, obchodzą Boże Narodzenie razem z zachodnimi chrześcijanami – katolikami i protestantami – 25 grudnia.

    Zauważ, że Boże Narodzenie praktycznie połączyło się z pogańskim świętem Bożego Narodzenia, obchodzonym w czasach, gdy nasi dalecy przodkowie byli poganami. Wiele rytuałów bożonarodzeniowych stało się integralną częścią obchodów Bożego Narodzenia w Rosji. Za rządów sowieckich, w okresie panowania oficjalnego ateizmu, zaginęły prawie wszystkie tradycje związane z obchodami Narodzenia Pańskiego. Dzięki Bogu jest to nieodwołalne, a poniżej postaramy się przywrócić obraz tego, jak naród rosyjski świętował przyjście Zbawiciela do naszego świata.

    Długo czekali na Boże Narodzenie, przygotowania do nich trwały
    bardzo skrupulatny i dokładny. W dawnych czasach z wyprzedzeniem przygotowywali się do święta: przeprowadzali generalne sprzątanie w domu, ustawiali i dekorowali choinkę oraz przygotowywali świąteczny stół.

    Boże Narodzenie poprzedził czterotygodniowy ścisły post, kończący się w wigilię święta - Wigilię, podczas której ludzie zwykle wstrzymywali się od jedzenia do późnego wieczora, "aż do pierwszej gwiazdy". Kolacja w Wigilię była Wielkiego Postu, jeśli to możliwe, Wielkiego Postu. Jedli tylko ryby i warzywa. Na szczęście ryb w Rosji było dużo - bieługa, jesiotr, sandacz, navaga, śledź, sum, leszcz...

    Prawdziwa uczta z daniami mięsnymi rozpoczęła się w Boże Narodzenie - po odbyciu wieczornego nabożeństwa w kościele.

    Świąteczny stół był udekorowany w szczególny sposób: pod obrus zwykle wkładano trochę siana lub słomy (wspomnienie żłóbka małego Jezusa), a pod stołem jakiś żelazny przedmiot, na którym wszyscy siedzą przy stole Powinni stawiać swoje stopy z kolei, aby zachować zdrowie w nadchodzących latach (żelazo symbolizuje zdrowie i siłę).

    Po pojawieniu się pierwszej gwiazdy na niebie cała rodzina zebrała się przy stole. W wakacje rodzina i goście byli uraczeni wszelkiego rodzaju przekąskami, mięsem i rybą, galaretą i galaretką. No i oczywiście trudno było wyobrazić sobie świąteczny posiłek bez pieczonej gęsi z jabłkami. Smażony ptaszek - dekoracja wigilijnego stołu. Kurczak podawany jest na zimno, gęś lub kaczka na ciepło. Kurczaka jadano z piklami, pomidorami i ziołami, drób na gorąco ze smażonymi ziemniakami. Sałatki z ogórków, pomidorów, kapusty, ogórków świeżych i kiszonych, jabłek kiszonych i borówki podawane są osobno. Na Boże Narodzenie w każdym domu wypiekano ciasta i torty, którymi również raczyli się ci, którzy przyszli na „kolędę”. Kolędy to wesołe pieśni, które gloryfikowały narodziny Chrystusa, ale po uwielbieniu Zbawiciela ich treść stała się dość zwyczajna, świąteczna w sposób świecki.

    Przy stole jedli, pili, życzyli sobie szczęścia, gratulowali sobie na Boże Narodzenie, a potem rozdawali prezenty, przynosząc dzieciom ogromną radość. Następnego dnia wszyscy przyjęli gości i udali się do siebie.

    JAK OBCHODZIŁO SIĘ BOŻE NARODZENIE W STARYM

    Jedno z głównych świąt chrześcijańskich - Boże Narodzenie - Cerkiew

    obchodzi 7 stycznia. W Rosji Boże Narodzenie zaczęto obchodzić po wprowadzeniu chrześcijaństwa - w X wieku.

    Przypadł on w czasie, gdy starożytni Słowianie obchodzili swoje kilkudniowe zimowe święto – kolędy.

    Boże Narodzenie poprzedził 40-dniowy post Filipa. W przeddzień święta wszyscy prawosławni obchodzili Wigilię Bożego Narodzenia. Przed pojawieniem się pierwszej gwiazdy na niebie nie można było jeść. Wieczorny posiłek rozpoczął się od rytualnej owsianki - kutya. Gotowano go z obranego jęczmienia, pszenicy, ryżu lub innych zbóż i doprawiano miodem, rodzynkami i sokiem – makiem, konopiami, migdałami lub innym sokiem z nasion, który nazywano mlekiem. W Wigilię taka owsianka została umieszczona na stole przykrytym słomą, a na wierzchu obrusem. Wyjęli słomkę i zgadli. Okazuje się, że jest długi - narodzi się dobry plon lnu, a krótki - nastąpi nieudana uprawa. Tego wieczoru splątali nogi stołu, żeby bydło nie biegało. Dziewczyny zebrały się na obrzeżach i rzucały garściami śniegu pod wiatr. Jeśli śnieg padał głośno, zapowiadał przystojnego młodego pana młodego, jeśli był niesłyszalny i krzywy, oznaczał bycie za głuchym lub starcem.

    W sam Boże Narodzenie pieczono zwykle krupichchatye kalachi, perepechi (małe koloboki żytnie), figurki z ciasta przedstawiające małe krowy, byki, owce i inne zwierzęta i wysyłano je w prezencie krewnym i przyjaciołom. Głównymi smakołykami na świątecznym stole były wieprzowina i świąteczna gęś z jabłkami.

    Dwie noce w okresie Bożego Narodzenia poświęcone były wróżbiarstwu: pierwsza - w dzień św. Bazylego (od 13 do 14 stycznia), druga - w Święto Trzech Króli (od 18 do 19 stycznia).

    Okres świąteczny charakteryzuje się „oczyszczającymi” obrzędami: odkażaniem i spryskiwaniem wodą zabudowań chłopskich, wyrzucaniem śmieci, kościelnym błogosławieństwem wody w zbiornikach w celu wypędzenia stamtąd złych duchów itp.

    wróżbiarstwo

    wróżby świąteczne

    Szczególnym rodzajem wróżbiarstwa było wróżenie na Boże Narodzenie, które było (Z na ). Rozważano najkorzystniejszy czas na wróżenie wśród Słowian Wschodnich , oraz - okresy krytyczne, graniczne, najniebezpieczniejsze, gdy szczególnie silny (zimowy czas świąteczny) . Na Ukrainie najczęściej wróży się w Wigilię, na Syberii, w (pod ). W przeciwieństwie do wróżb w innych okresach kalendarzowych, wróżby na Boże Narodzenie są niezależne: są odizolowane od innych rytuałów wykonywanych w tych okresach. .

    kolędy

    Kolyada - starożytny bóg wesołych uczt, którego imię wywodzi się od słowa „kolo” (koło), że kolędy mogą mieć coś wspólnego z czarami. W starożytności jego imię było zawsze wymieniane obok Krysznego, nazywano ich małymi twórcami, w przeciwieństwie do wielkich twórców - Roda i Svaroga. Imię tego rosyjskiego boga jest znane wszystkim. Od Wigilii do Dnia Welesa kolędnicy chodzili od domu do domu i śpiewali specjalne pieśni – kolędy. Urodził się 8500 lat temu (czyli w VII tysiącleciu p.n.e.), aby ocalić ludzkość przed duchową degeneracją. Po zgromadzeniu 60 arcykapłanów różnych narodów, Kolyada zaczął nauczać zapomnianej wiedzy wedyjskiej.

    Kolyada - popularna nazwa na Boże Narodzenie , święto , jak również od Bożego Narodzenia do . Główne znaczenie to słowiańskie realia rytualne Bożego Narodzenia. Integralnymi atrybutami święta były (przy użyciu skórek, rogów i masek), , , obdarowani kolędnicy, młodzież ,

    Kolyada wśród Słowian Wschodnich

    Kolyada w mitologii słowiańskiej jest ucieleśnieniem cyklu noworocznego. Jedna z najbardziej charakterystycznych cech czasu Bożego Narodzenia (a także ) przebiera się, ubiera wełniane kożuchy, nosi zwierzęce maski i hałaśliwe tańce karnawałowe w domach i na ulicach. Przebierz się za niedźwiedzia, konia, byka, kozę, gęś, żurawia .

    Tak stało się np. w guberni Wołogdy: „… komedianci wpadli do zatłoczonej chaty. Jest też starzec, szary jak błotniak, zamiast brody ma kępkę pakuły, z batogiem w rękach; Cyganie ze niezmienną przynależnością do ich zawodu - bicz; Cyganka z wypchanym dzieckiem w ramionach; żebracy, dziewczęta-chłopcy, chłopcy-dziewczęta. Cały tłum krzyczy, śmieje się, tańczy. Tutaj siwowłosy starzec zaczyna swoje historie. Cygan zaczyna mówić o koniach. Cygan zaczyna odgadywać los dziewczyn. Żebracy błagający o jałmużnę . Tańce komediantów różniły się od tańców parowych lub tańców zbiorowych, które wykonywano w święta. W ślad za komediantami chłopcy i dziewczęta przedstawiali „dziwne ruchy”, „podskoki i podskoki”, „niesamowite i wyraźne ruchy stóp”, „przeróżne chybotanie, wirowanie i salta”. Wszystkim towarzyszyło dzwonienie, hałas, dudnienie, trzaski, szczęk klap pieca, żelazne wiaderka, łyżki, kije, patelnie itp. Świąteczna zabawa była przesycona erotyzmem, seksualną symboliką, a także odpowiednimi gestami i nieprzyzwoitym językiem, co w normalnych warunkach czasy były kategorycznie zabronione przez kodeks moralny .

    W wielu okręgach regionów Biełgorod i Woroneż po kolędowaniu dzieci (kolędnicy) zwykle siadywały na progu domu, zmuszano je do „gdakania” - „aby kurczaki lepiej się spieszyły”.

    Nieodłącznym atrybutem obchodów jest gwiazda na słupie. Ale ta gwiazda mogła pojawić się później - po tym, jak zamiast uczczenia Kolyady, wprowadzono obchody Narodzenia Chrystusa jako symbol który ogłosił narodziny .

    Kolędników wszędzie witano serdecznie, to była gwarancja, że ​​przyszły rok będzie udany. W kolędach jest wiele dedykacji, przeznaczonych osobno dla właściciela, dla gospodyni, dla dzieci.

    Przyszły kolędy
    Na sankach wapiennych.
    Sanie są zepsute
    Koszule się pobrudziły
    A kolędy giną...

    Świnia uciekła od Maxima,
    Tak, zrujnowałem kolędę
    A ty chłopcze
    Nie idź, nie idź
    I zbieraj kolędy, zbieraj ...

    Kolędy znajdują również odzwierciedlenie w powiedzeniach. „W nocy trzeszczy przy kolędach i tupie w ciągu dnia”. „Przyszły kolędy - naleśniki i naleśniki”. „Kolędy – rozkazy mistrza”.

    Nie dmuchaj, nie wietrz, zamieć.
    Kolada!
    Nie kończ ścieżek
    Kolada!
    Idę do mamy, skręcam wieńce.
    Kolada.
    Wyjdę od mamy, rozwinę wieniec.
    Kolada!
    Kwiat spadnie, popłynie łza.
    Kolada!
    Tam, gdzie jest wieniec, tam jest strumień.
    Kolada!

    Białorusini i Ukraińcy, w mniejszym stopniu Rosjanie, czasem kolędnicy pokazywali przedstawienia lalkowe

    Narodziła się kolęda!

    Kto serwuje ciasto -

    Dlatego podwórko brzucha,

    Więcej małego bydła

    Nie znasz liczb!

    Kto nie daje

    grosze -

    Zamknijmy luki

    Kto nie daje ciast -

    Zamknijmy okna

    Kto nie daje ciasta -

    Weźmy krowę za rogi

    Kto nie da chleba -

    Weźmy dziadka

    Kto nie da szynki -

    Podzielmy żeliwo!

    Boże Narodzenie to jasne i miłe rodzinne święto, które gromadzi najbliższych. Święta Bożego Narodzenia świętują przy świątecznym stole głośno i wesoło. W te święta wszyscy dają sobie prezenty i wierzą w magię. Jednak nie wszystkie z dawnych zwyczajów bożonarodzeniowych przetrwały do ​​dziś. W wigilię Bożego Narodzenia w Wigilię miał pościć, w Boże Narodzenie urządzić bogatą ucztę, a nazajutrz po Bożym Narodzeniu spotkać się z Bożym Narodzeniem przy śpiewach, okrągłych tańcach, grach. Podczas świąt Bożego Narodzenia bawili się z głębi serca, zjeżdżali ze wzgórz, przebrani w różne złe duchy, przestraszone dzieci i dziewczęta…

    Religijne znaczenie święta stało się ważne dla dzisiejszych Rosjan. W święta Bożego Narodzenia prawosławni odwiedzają cerkiew, w której odbywają się nabożeństwa bożonarodzeniowe.

    Od 1991 roku dzień Narodzenia Pańskiego jest obchodzony jako święto. W noc Bożego Narodzenia federalne kanały telewizji rosyjskiej transmitowały uroczyste nabożeństwo z katedry Chrystusa Zbawiciela.

    Najprostszy sposób na zarabianie pieniędzy w Internecie

    Lista kontrolna krok po kroku do tworzenia własnego biznesu na konsultacjach sprzedażowych. Za pomocą tej listy kontrolnej zamkniesz wszystkie swoje pytania i dowiesz się, jak szybko i bez wysiłku osiągnąć dochód przekraczający 50 000 rubli miesięcznie. Listę kontrolną można pobrać z tego linku:

    Dawno, dawno temu Boże Narodzenie w Rosji obchodzono 25 grudnia, tak jak Boże Narodzenie obchodzone jest przed Nowym Rokiem w dzisiejszej Europie. Wyczekiwali święta i przygotowali się na nie z wyprzedzeniem: porządkowali domy, dekorowali choinki i przygotowywali różne świąteczne smakołyki. Na początku XIX wieku w miastach i wsiach Rosji otworzyły się jarmarki choinkowe, na których można było wybrać zielone piękno, kupić ozdoby choinkowe i prezenty świąteczne. Choinkę ozdobiono dziecięcymi zabawkami, świeczkami i słodyczami, które następnie rozdawano dzieciom. Te cechy obchodów stały się częścią rosyjskich tradycji.

    Zmiana terminu obchodów Bożego Narodzenia wynikała z faktu, że na początku XX wieku nasz Kościół odmówił przejścia na kalendarz gregoriański, co spowodowało chwilową rozbieżność między obchodami Bożego Narodzenia między chrześcijanami a katolikami (chrześcijanie świętują Boże Narodzenie 13 dni później niż katolicy). Cerkwi (rosyjska, gruzińska, serbska, bułgarska…) używają kalendarza juliańskiego, gdzie 25 grudnia odpowiada 7 stycznia kalendarza gregoriańskiego.

    Dokładna data pojawienia się pierwszej choinki w Rosji nie jest znana. Źródła literackie podają, że zwyczaj stawiania choinki do Rosji przyniosła przyszła żona Mikołaja I (1796 - 1855), księżniczka pruska Charlotte. Przypuszcza się, że pierwszą choinkę na Boże Narodzenie postawili Niemcy mieszkający w Petersburgu w latach 40. XIX wieku. Dlatego pierwsze drzewo było atrybutem świątecznym.

    Według trzeciej wersji tradycja dekorowania drzewa noworocznego przybyła do Rosji z epoki Piotrowej.

    Pod koniec XIX wieku choinka stała się główną ozdobą ferii zimowych.

    Był też czas, kiedy w Rosji zakazano ozdób choinkowych. Z powodu wojny z Niemcami w 1916 roku choinka została zakazana przez Święty Synod. Bolszewicy, którzy doszli do władzy, również okazywali pogardę dla choinki jako obcego przedsięwzięcia. W latach władzy sowieckiej zaginęło wiele tradycji obchodzenia prawosławnych świąt Bożego Narodzenia.

    Tradycja dekorowania choinki powróciła do Rosji w 1935 roku. Choinka przeszła z choinki do choinki noworocznej. Ludzie zaczęli dekorować choinkę w stylu sowieckim pięcioramienną gwiazdą u góry.

    Tradycja ozdabiania choinki siedmioramienną gwiazdą, symbolizującą według Ewangelii gwiazdę, która zaprowadziła Mędrców do nowo narodzonego dziecka Chrystusa, należy już do przeszłości.

    Wraz ze zmianą epok zmienił się stosunek do tradycji bożonarodzeniowych. Wraz z nadejściem władzy radzieckiej święto Nowego Roku stało się znaczące, zapomniano o tradycji obchodzenia Bożego Narodzenia.

    Po rozpadzie Związku Radzieckiego Nowy Rok pozostał tradycyjnym świętem rodzinnym.

    Boże Narodzenie obchodzili tylko wyznawcy prawosławia.

    Dzisiaj Boże Narodzenie to jedno z głównych świąt chrześcijańskich (drugie najważniejsze po świętach). Odbywa się ją według starego kalendarza juliańskiego 7 stycznia.

    Święta Bożego Narodzenia poprzedził czterdziestodniowy ścisły post (od 28 listopada do 6 stycznia), podczas którego powstrzymywali się od jedzenia prawie wszystkich. Z diety wyłączono mięso, jajka, smalec i nabiał. Fani jedzenia czasami gwałcili główny post, mówiąc „post to nie most, można się obejść”, ale w wigilię Bożego Narodzenia z reguły obserwowali umiar w jedzeniu.

    Najostrzejszy dzień Wielkiego Postu przypadał na 6 stycznia. Dali sobie radę z "soczi" (głodna kutya) gotowaną pszenicą (jęczmień, ryż na wodzie) z miodem. Stąd nazwa „Wigilia”. Przed pierwszą gwiazdką (symbolem Gwiazdy Betlejemskiej) na stole nie podawano żadnego innego jedzenia.

    Post wymagał nie tylko abstynencji od jedzenia, ale także przestrzegania zasad postępowania. Według Jana Chryzostoma „prawdziwy post to odsunięcie się od zła, poskromienie języka, uwolnienie się od gniewu, poskromienie pożądliwości, zaprzestanie oszczerstw, kłamstw i krzywoprzysięstwa”.
    W Wigilię, zgodnie ze zwyczajem, wszystkie prace kończyli do obiadu i szli do kąpieli przed zmrokiem. Po obiedzie poszliśmy na całonocne nabożeństwo w kościele. Świętuj Boże Narodzenie w nowych ubraniach.

    Szczególne znaczenie przywiązywano do wigilijnego stołu. Na stole położono nowy obrus, pod którym położono wiązkę siana lub słomy (symbol żłóbka, w którym narodził się Jezus Chrystus). Zgodnie z tradycją rosyjską, smakołyki składały się z 12 dań: kutia, galaretka, galaretka rybna, naleśniki, gotowana wieprzowina, boczek jagnięcy z owsianką, pieczona prosiaczek, gęś z jabłkami antonowa, kaczka z kapustą, placki, ogórki kiszone.

    Liczba 12 została uznana za świętą, ponieważ odpowiadała liczbie wiernych apostołów Chrystusa i liczbie dni świętych. Każde danie miało być degustowane. W świątecznym posiłku uczestniczyła parzysta liczba osób. W przypadku liczby nieparzystej umieszczono dodatkowe urządzenie.

    Kutyę należało popijać „rosołem” (gęsty kompot lub galaretka z suszonych owoców).

    Wszyscy goście, którzy weszli do domu, zostali zaproszeni do wigilijnego stołu.

    Szczególnie ucieszyliśmy się, że powitaliśmy żebraka. Wierzyli, że Chrystus może wejść na swój obraz.

    W Rosji panował zwyczaj - ubierali się w futra na lewą stronę, pukali do domów, śpiewali kolędy z życzeniami dla właścicieli, wielbili Pana. Wierzono, że rok będzie udany, jeśli w Wigilię chłopaki przyjdą z kolędami, rozrzucając płatki pod bramę lub drzwi domu. Kasza symbolizowała bogactwo.

    Za swoją pracę kolędnicy otrzymywali różne smakołyki.

    W noc przed Bożym Narodzeniem dziewczyny zgadywały. Ich wróżby wiązały się z poszukiwaniem narzeczonej. Najczęstszym wróżeniem jest przerzucanie filcowego buta przez płot. Nosek filcowego buta powinien wskazywać stronę, w której mieszka narzeczona.

    Dziewczynki interesowało wiele rzeczy: czy będą biedne czy bogate w małżeństwie, czy ich mężowie będą chciwi czy życzliwi, czy wyjdą za mąż, czy pozostaną „w dziewczynach”.

    Dlaczego ludzie wierzą w bożonarodzeniowe wróżby i która pora roku jest najbardziej magiczna? Starożytna historia Słowian wiele wyjaśnia.

    Zmiana kalendarza juliańskiego na gregoriański doprowadziła do rozbieżności między dawnymi świętami a obecnymi, choć znaczenie świąt nie uległo zmianie.

    Według pogańskich legend dzień przesilenia zimowego odpowiadał własnemu bóstwu - Karachunowi (bogowi śmierci). Karaczun zesłał zarazę na zwierzęta gospodarskie, powodując poważne choroby.

    Przybycie bóstwa pokoju i wakacji - Kolady (25 grudnia) oznacza triumf życia nad śmiercią. Kolyada pokonuje zło Karachun, przywracając pokój i spokój na ziemi.

    Od niepamiętnych czasów żony i matki zwracały się do Kolyady o pomoc, chcąc ochronić swoich synów i mężów przed najazdami wrogich plemion, niezamężnych dziewcząt, chłopów proszących o przyszłoroczne żniwa…

    Uważa się, że Nowy Rok to początek pokoju i dobrobytu.

    Okres Bożego Narodzenia uznano za okres aktywności zmarłych przodków. Tradycja wróżbiarstwa bożonarodzeniowego wiąże się z tym, że dusze przodków w dzisiejszych czasach reagują na prośby swoich potomków. Ludzie wierzą, że dusze ich przodków wskażą im właściwą drogę, pomogą dokonać właściwego wyboru.

    Wróżby to zabawna rozrywka i nie powinieneś w nie wierzyć.

    W Wigilię kilka żarówek wkłada się do wody. Na żarówkach umieszczono męskie imiona. Mówią, że żarówka, która jako pierwsza wystrzeliwuje strzały, wskaże imię narzeczonej.

    Przed pójściem spać dziewczyna zjada coś słonego, wypowiadając życzenie: „Zaręczeni, mamusie, przyjdźcie do mnie i napijcie się!” Młody mężczyzna, który we śnie podaje wodę, zostanie jej narzeczonym.

    Gazetę lub kartkę papieru należy zmiażdżyć, nie patrząc na bezkształtną masę, położyć na płaskim talerzu i podpalić.

    Ostrożnie przyłóż spaloną gazetę do ściany, aby zobaczyć cień z pozostałego popiołu. Uważa się, że zarysy cienia przepowiadają przyszłość.

    W noc Bożego Narodzenia dziewczyna może zobaczyć narzeczonego. Musi zostać sama w pokoju, zapalić świeczkę między dwoma lustrami i zajrzeć do „korytarza odbić”, z którego powinien pojawić się pan młody.

    Boże Narodzenie, zbiegające się z niedzielą, zapowiadało owocne lato, dobre miodobranie, Boże Narodzenie zbiegające się z poniedziałkiem, śnieżną zimę i deszczową wiosnę.

    W Boże Narodzenie zabronione było szycie i robienie na drutach. Ślepota groziła tym, którzy odważyli się złamać zakaz.

    Zabroniono pracy: prać, prać, wirować ...

    Miała uczcić Święta Bożego Narodzenia w nowej koszuli (stara, ale czysta koszula obiecywała niepowodzenie zbiorów)

    Polowanie na zwierzęta i ptaki od Bożego Narodzenia do Trzech Króli było zakazane, ponieważ mogło to sprowadzić nieszczęście na dom.

    Czas Bożego Narodzenia rozpoczyna się od Bożego Narodzenia, które trwa aż do samego Objawienia Pańskiego. Zgodnie z tradycjami świątecznymi, które mają przedchrześcijańskie korzenie, nasi przodkowie wielbili Słońce w okresie Bożego Narodzenia. Dzisiaj chrześcijanie wysławiają Chrystusa uroczystymi pieśniami.

    W święta Bożego Narodzenia właściciele zapraszali do siebie gości, urządzali różne uliczne festyny.

    Wiele tradycji związanych z obchodami Bożego Narodzenia zostało zapomnianych. Nie wszystkie gospodynie domowe trzymają się tradycji kulinarnych. W dzisiejszych czasach nie ma zwyczaju pościć, przebierać się, chodzić po podwórkach z kolędami, zapraszać na święta wielu gości.

    Główna tradycja bożonarodzeniowa jest żywa do dziś - przebaczenie, manifestacja miłosierdzia i życzliwości. Gromadzimy się w kręgu rodzinnym lub w kręgu bliskich osób, okazujemy gościnność i hojność, wybaczamy dawne żale, cieszymy się życiem i życzymy sobie nawzajem szczęścia i życzliwości.

    Mam nadzieję, że mój artykuł będzie przydatny dla tych, którym zależy na zachowaniu tradycji. W końcu odwieczne tradycje i zwyczaje powinny stać się naszym stylem życia, naszym sposobem myślenia, głównym pomostem łączącym pokolenia.