Czym jest wychowanie fizyczne. Pojęcie środków wychowania fizycznego. Psychologia wychowania fizycznego

Wychowanie fizyczne.

1) Korelacja pojęć „kultura fizyczna”, „doskonałość fizyczna”, „rozwój fizyczny”, „wychowanie fizyczne”.

2) Znaczenie, zadania, warunki wychowania fizycznego. Komunikacja z innymi obszarami edukacji.

4) Orientacja korekcyjna wychowania fizycznego przedszkolaków z zaburzeniami mowy.

Literatura:

1. Kozlova S.A., Kulikova T.A. Pedagogika przedszkolna. M., 2001
2. Pedagogika przedszkolna / Wyd. V.V. Babaeva i wsp. M., 1992
3. Mastyukova E.M. Wychowanie fizyczne dzieci z porażeniem mózgowym, Moskwa, 1991
4. Volkova G.A. Rytm logopedyczny, Moskwa, 1985
5. TI Osokina Kultura fizyczna w przedszkolu, Moskwa, 1973
6. Frolov V.G., Jurko G.P. Wychowanie fizyczne w powietrzu z dziećmi w wieku przedszkolnym. M., 1983
7. A.I.Barkan Jego Królewska Mość Dzieciątkiem takim, jakim jest. M., 1996
8. Ocena rozwoju fizycznego i neuropsychicznego dzieci w wieku wczesnoszkolnym i przedszkolnym / Opracował N.A. Notkina i wsp. SPB., 1999

1. Korelacja pojęć „kultura fizyczna”, „doskonałość fizyczna”, „rozwój fizyczny”, „wychowanie fizyczne”.

Jednym z aspektów rozwoju osobowości jest rozwój fizyczny, który jest najbardziej bezpośrednio związany ze zdrowiem człowieka. Zdrowie to fizyczna, higieniczna, psychiczna, społeczna kultura człowieka.

Aktywność dorosłych, mające na celu wzmocnienie zdrowia dziecka, stanowi treść wychowania fizycznego, który w określonych warunkach zapewnia dziecku rozwój fizyczny (wszak dziecko jest jeszcze tak małe, że nie może zachować i wzmocnić swojego zdrowia bez pomocy osoby dorosłej).

Nauczanie wychowania fizycznego jest integralną częścią pedagogiki. Charakteryzując różne aspekty wychowania fizycznego, stosuje się następujące pojęcia:

Kultura fizyczna jest najbardziej ogólną koncepcją uważaną za część ogólnej kultury człowieka. To jest agregat materialne i duchowe wartości społeczeństwa, które są gromadzone, tworzone i wykorzystywane do fizycznego doskonalenia ludzi.

1. higiena osobista, na którą składają się umiejętności w życiu codziennym i pracy (porządek, porządek), nawyki higieniczne.

2. hartowanie organizmu w naturalnych warunkach przyrody

3.ćwiczenie

Doskonałość fizyczna to historycznie uwarunkowany poziom harmonijnego rozwoju fizycznego, zdrowia, sprawności fizycznej człowieka, optymalnie odpowiadający wymaganiom społeczeństwa i zawodu.

Rozwój fizyczny to biologiczny proces powstawania i zmian w strukturze i funkcjach ludzkiego ciała. W wąskim sensie są to wskaźniki antropometryczne i biometryczne (wzrost, masa ciała, objętość płuc, postawa itp.).

Wychowanie fizyczne to zorganizowany proces pedagogiczny mający na celu poprawę ciała zgodnie z wymaganiami społeczeństwa, rozwój cech fizycznych (zdolności), kształtowanie umiejętności i zdolności motorycznych, specjalną wiedzę z zakresu kultury fizycznej i sportu.

Wychowanie fizyczne dzieci w wieku przedszkolnym ma na celu ochronę życia i wzmocnienie zdrowia, pełny rozwój fizyczny, rozwój motoryki i walorów fizycznych, doskonalenie umiejętności kulturowych i higienicznych oraz kształtowanie uporządkowanych nawyków.

Znaczenie, zadania, warunki wychowania fizycznego. Komunikacja z innymi obszarami edukacji.

W wieku przedszkolnym istnieje szybki rozwój dziecka... Aktywnie rozwija układ mięśniowo-szkieletowy, sercowo-naczyniowy i nerwowy, a także poprawia się aparat oddechowy. W tym okresie kładzione są fundamenty dobrego zdrowia i pełnego rozwoju fizycznego(które zapewniają ogólną wysoką wydajność, szybkie przystosowanie organizmu do wykonywania różnego rodzaju zadań). Ćwiczenia mają głęboki wpływ na wzrost i rozwój organizmu, poszerzając jego funkcjonalność.

Celowe wychowanie fizyczne ma pozytywny wpływ na rozwój umysłowy dzieci: wzbogaca się wiedza o otaczających obiektach i zjawiskach; ruchy aktywizują pracę wszystkich systemów analitycznych => narządy zmysłów rozwijają się szybciej i skuteczniej; w trakcie ćwiczeń fizycznych aktywnie rozwija się orientacja w przestrzeni. Aktywność fizyczna ma pozytywny wpływ na rozwój przednich obszarów mózgu, które odgrywają wiodącą rolę w realizacji aktywności umysłowej. Ruchy palców i dłoni stymulują rozwój ośrodka motorycznego mowy.

Zatem dobre zdrowie jest podstawą aktywnej aktywności umysłowej.

Wychowanie fizyczne jest ściśle związane z morał... Podczas wykonywania zabiegów higienicznych, hartowania, podczas zabaw na świeżym powietrzu, dzieci dowiadują się, że: czyny moralne ( dokładność, odwaga, uczciwość), systematycznie w nich ćwiczą, rozwijają się cechy wolicjonalne(wytrwałość, niezależność). Nasycenie emocjonalne większości ćwiczeń fizycznych wzmacnia ich wpływ na kształtowanie się osobowości dziecka(powstaje aktywność, inicjatywa, niezależność).

Wychowanie fizyczne odbywa się w zbiorowe formy pracy=> dzieci uczą się działać w grupie rówieśniczej, tworzą się poczucie koleżeństwa, wzajemnej pomocy, wytrzymałości, organizacji, dyscypliny.

Wychowanie fizyczne jest związane z estetyka: pełny rozwój fizyczny jest kluczem do estetycznego wyglądu dziecka. Podczas ćwiczeń dzieci uczą się poruszać naturalnie, pięknie, ekspresyjnie, mają pomysły na piękną postawę, a to przyczynia się do wychowania uczuć estetycznych.

Wychowanie fizyczne jest nierozerwalnie związane z Praca: nagromadzenie doświadczeń ruchowych w procesie ćwiczeń fizycznych, rozwój koordynacji, siła ruchów, zdolności oka i inne mają pozytywny wpływ na opanowanie czynności i operacji porodowych.

Cele wychowania fizycznego.

Istnieją 3 grupy zadań (G.V. Khukhlaeva itp.)

1) Zadania wellness:

Ochrona i promocja zdrowia dzieci

Stwardnienie organizmu jako wzrost odporności organizmu na zjawiska środowiskowe

· Prawidłowy i terminowy rozwój wszystkich układów ciała, rozwój ruchów.

Ta grupa zadań jest wyróżniona. Ponieważ najbardziej charakterystyczną cechą ciała przedszkolaka jest intensywny wzrost i rozwój. Ale tworzenie systemów i funkcji jest nadal niekompletne, co determinuje wysoką podatność ciała przedszkolaków.

2) Zadania wychowawcze i korekcyjne:

Kształtowanie wyobrażeń o swoim ciele, o zdrowiu, o aktywności i wypoczynku

Kształtowanie i korygowanie umiejętności i zdolności do wykonywania podstawowych ruchów

Opanowanie umiejętności kulturowych i higienicznych; wpajanie umiejętności higieny osobistej i publicznej.

Rozwiązanie problemów tej grupy wiąże się z dobrą plastycznością ciała dziecka, jego dużymi możliwościami adaptacyjnymi. Dziecko łatwo przystosowuje się do zmieniających się warunków, aktywności fizycznej. Wyróżnia go duża podatność na przyswajanie dostępnej wiedzy i umiejętności oraz korygowanie odchyleń.

3) Zadania poprawcze i wychowawcze:

a. kształtowanie się cech moralnych i fizycznych;

b. formacja potrzeby fizycznej doskonałości;

z. rozwój cech wolicjonalnych;

D. edukacja kultury zachowania.

Wszystkie te grupy problemów są rozwiązywane w każdym Grupa wiekowa, ale ich konkretna zawartość różni się w zależności od psychologiczne możliwości dzieci.

Wychowanie fizyczne w przedszkolu opiera się na 4 podstawowych zasadach:

1. zasada wszechstronnego rozwoju osobowości dziecka
2. zasada dobrego samopoczucia
3. zasada łączenia wychowania fizycznego z aktywnością praktyczną
4. zasada orientacji korekcyjno-rozwojowej”

W rozwiniętym społeczeństwie wychowanie fizyczne opiera się na trosce państwa o matkę i dziecko, poprawę warunków życia, poprawę dobrostanu ludzi itp.

Niezbędnymi warunkami dla pełnoprawnego dziecka fizycznego i psychicznego są:

· Stworzenie higienicznego środowiska;

· Obowiązkowe wdrożenie reżimu, w tym zbilansowane odżywianie, dobry odpoczynek;

· Ochrona układu nerwowego;

· Rozwój ruchu i zapewnienie różnorodnej aktywności fizycznej dzieci;

· Czynności do hartowania;

· Kontrola przez personel medyczny, wykonujący niezbędne prace profilaktyczne i lecznicze;

· Bliski kontakt między placówką przedszkolną a rodziną.

Przedszkole powinno mieć dobrą bazę materialną do realizacji wszystkich warunków rozwoju fizycznego (place zabaw, specjalne symulatory, ściany, ławki, maty, piłki, obręcze itp.).

Główny dokument określenie treści pracy z wychowania fizycznego to „ Przedszkolny program edukacyjny i szkoleniowy». Pokazuje, jak konsekwentnie uczyć dzieci motoryki, rozwijać orientację przestrzenną, wychowywać cechy fizyczne: szybkość, zwinność, wytrzymałość.

Podstawą nauk przyrodniczych wychowania fizycznego jest nauczanie IM. Sechenov i I.P. Pawłowa i ich zwolenników o jedności organizmu i środowiska, integralności organizmu i regulacyjnej roli ośrodkowego układu nerwowego w jego życiu.

Znajomość norm i zasad kultury sanitarno-higienicznej oraz umiejętność ich spełniania

· Opanowanie umiejętności kulturowych i higienicznych (szczególnie ważne dla dzieci z porażeniem mózgowym. Są to umiejętności jedzenia, dbania o swoje ciało, utrzymywania porządku w pokoju, używania ubrań i dbania o nie);

· Opanowanie zdolności i zdolności motorycznych: podstawowe ruchy ogólnorozwojowe (chodzenie, bieganie, skakanie, wspinanie się, rzucanie); ćwiczenia sportowe (pływanie); gry na świeżym powietrzu.

Zastanówmy się, jak zadania poszczególnych grup są realizowane w praktyce.

Zadania I grupy (poprawiające zdrowie) mają znaczenie podtrzymujące życie: zdrowie, a często i życie człowieka, zależy od jego pomyślnego rozwiązania.

Troska o zdrowie dzieci to palący problem współczesnego społeczeństwa. Do tej pory dane dotyczące zdrowia przedszkolaków są alarmujące: tylko 14% dzieci jest uznawanych za praktycznie zdrowe, 50% ma odchylenia w stanie zdrowia.

Za pomocą realizacja zadań tej grupy to: racjonalny tryb życia, dobre odżywianie, higieniczne środowisko, uzdrawiające siły natury, ćwiczenia fizyczne. Rozważmy te czynniki osobno.

1) Tryb- Jest to racjonalna wyraźna przemiana snu, czuwania, przyjmowania pokarmu, różnych rodzajów aktywności, powtarzana codziennie w określonej kolejności. Rytm i stałość głównych elementów reżimu pozwala na ukształtowanie się u dzieci silnych stereotypów życia.

Ogólne wymagania dotyczące reżimu:

* biorąc pod uwagę cechy wieku dzieci, ich stan zdrowia oraz poziom rozwoju umysłowego;

* stałość reżimu (rozwój dynamicznego stereotypu);

* biorąc pod uwagę porę roku (latem zwiększa się czas spędzony na ulicy);

* śledzenie czasu pracy rodziców (przedszkola oddziałowe).

Reżim przedszkolny przewiduje różnego rodzaju zajęcia dla dzieci: gospodarstwo domowe, zabawę, edukację i pracę. Miejsce i czas każdej aktywności uzależnione jest od wieku dzieci. Organizatorem reżimu w grupie jest wychowawca, w domu rodzice. W pracy musi być ciągłość.

Naruszenie codziennej rutyny prowadzi do zmęczenia, senności, roztargnienia. Wdrożenie schematu ma korzystny wpływ na układ nerwowy dziecka (jąkanie).

Szczególnie ważna jest organizacja prawidłowej codziennej rutyny dla dzieci z zaburzeniami mowy... Ponieważ właściwy tryb tworzy sprzyjające warunki do pracy o podwyższonej aktywności nerwowej(szczególnie ważne przy jąkaniu, dla dzieci nadpobudliwych, pobudliwych, rozhamowanych, co obserwuje się przy różnych patologiach mowy).

Wymagania dotyczące codziennej rutyny dzieci z zaburzeniami mowy:

1. Podstawowy reżim dnia to prawidłowa organizacja snu i czuwania... Sen chroni komórki nerwowe przed wyczerpaniem, podczas snu komórki nerwowe odpoczywają od wrażeń dnia, zwłaszcza negatywnych emocji. Konieczne jest stworzenie wszystkich warunków do głębokiego snu dziecka:

Naucz dziecko kłaść się spać o tej samej porze (20-21 godzin)

· Unikaj czytania i opowiadania przerażających historii i bajek przed pójściem spać, oglądania telewizji i głośnych gier na świeżym powietrzu. Dobrze sprawdza się spacer na świeżym powietrzu przed snem. Głaskanie strefy „kołnierzyka” działa uspokajająco.

· Wyeliminuj odblaski, szum telewizora, szum radia, głośną rozmowę;

· Konieczne jest zapewnienie odpoczynku w ciągu dnia (najlepiej snu) przez 1,5-2 godziny;

· Zapewnić w ciągu dnia rozsądną zmianę różnorodnych zajęć z obowiązkowym pobytem na świeżym powietrzu.

Codzienna rutyna dzieci w wieku 3-6 lat powinna obejmować: sen 11-13 godzin; gry - około 4 godzin; aktywność fizyczna - 5 godzin; sen w ciągu dnia - 1 godzina 30 minut - 2 godziny (lub odpoczynek); lekcje - 30-40 minut. - 1 godzina 5 minut

2. Odżywianie Jest ważnym czynnikiem zdrowotnym. Odżywianie zapewnia wzrost i rozwój organizmu. Powinno być zrównoważony, wzmocniony... Konieczne jest zapewnienie spożycia wystarczającej ilości witamin i minerałów. Jest to szczególnie ważne dla dzieci. z patologią mowy (alalia, jąkanie, dyzartria) z osłabionym układem nerwowym(Witaminy z grupy B są szczególnie przydatne do rewitalizacji układu nerwowego). Kontrolę żywienia w przedszkolu sprawuje lekarz i ordynator.

Wychowawca powinien wiedzieć, co dziecko kocha, a co nie i czy trzeba go do tego zmuszać, czy lepiej nie nalegać.

* Jedzenie powinno sprawiać dziecku przyjemność, konieczne jest, aby jadł z apetytem.

* Zarówno niedożywienie, jak i przejadanie się są szkodliwe (nadwaga nie oznacza zdrowia). Lekarze radzą pamiętać, że istnieje 2 główne regulatory apetytu- aktywność fizyczna i zakończenie przyjmowania pokarmu przed pojawieniem się uczucia pełnego sytości.

* „Aby być zdrowym – bardzo ważne jest bycie szczęśliwym” – to w dużej mierze zależy od nauczyciela

Konieczne jest stworzenie takiego środowiska podczas karmienia, aby dziecko chciało jeść bez przymusu (wygląd stołów, ich ustawienie, sposób siedzenia – „plecami do siebie” lub widzą się, uśmiechają do siebie i opiekun).

* Proces przyjmowania pokarmu „wymyśla” wychowawca (nazwy potraw, kolejność ich przyjmowania. Po zjedzeniu – należy doprecyzować nazwy potraw itp. .). Nie zabraniaj dzieciom mówienia podczas jedzenia, to nienaturalne. Musisz nauczyć je mówić spokojnie i nie zapominać o jedzeniu (inaczej wśród dorosłych można znaleźć osoby, które albo rozmawiają, albo jedzą, ale nie potrafią tych dwóch rzeczy połączyć).

Możesz opracować rodzaj rytuału przed jedzeniem - "Słowo" jako rodzaj modlitwy, którą dzieci czytają przed jedzeniem: po przeczytaniu Słowa musisz podjąć zobowiązanie, a po jedzeniu będzie Raport, wszystkie dzieci odpowiadają pytania, podniosą ręce (Im lepiej jesteś prowadzony, tym wyższa ręka).

kocham moją rodzinę

I nie zawiodę jej.

Jem zarówno zupę, jak i owsiankę,

Wszystko, co da nam nasza mama.

Jeśli mama da nam ryż

zjem rosyjskiego bez kaprysu,

Ponieważ wybredny

Wyszedłem bez obiadu.

nie mogę sobie pobłażać

Nie mów i nie śmiej się

Kiedy jem, milczę jak ryba,

I jadłem - powiem dziękuję.

Szanować siebie-

słowa dotrzymam:

Tylko ten, kto dotrzymuje słowa

Godny szacunku.

3. Uzdrawiające siły natury- to hartowanie i wzmacnianie organizmu.

Hartowanie- edukacja o największej stabilności i zdolności przystosowania się organizmu do różnych wpływów fizycznych pochodzących ze środowiska. Zabiegi hartownicze zwiększają odporność organizmu, uczą wytrzymałości, odwagi i determinacji. Od wczesnego dzieciństwa należy uczyć dzieci: zeskrobanie; nalewanie zimnej wody... Hartowanie powinno odbywać się systematycznie, przez cały rok, z uwzględnieniem zjawisk sezonowych, stopniowego wzrostu siły bodźców. Ważne jest pozytywne tło procedur hartowania. Jest to szczególnie ważne dla dzieci z rhinolalia, które mają anatomiczne i fizjologiczne predyspozycje do przeziębień i chorób wirusowych, a także jąkania.

4. Ćwiczenia fizyczne- są to ruchy specjalne, a także złożone rodzaje aktywności ruchowej, mające na celu rozwiązywanie problemów wychowania fizycznego. Stymulują wzrost i rozwój układu mięśniowo-szkieletowego, wzmacniają układ sercowo-naczyniowy i oddechowy, poprawiają ukrwienie mózgu, zwiększają ogólne napięcie kory mózgowej, wzmacniają aktywność wszystkich analizatorów, poprawiają podstawowe właściwości układu nerwowego (siła, mobilność, równowaga).

Ćwiczenia fizyczne mogą być realizowane w formie: ćwiczeń porannych, gier terenowych, sportowo-rozrywkowych, prostej turystyki.

Dobrze, jeśli jest basen, organizowane są szkolenia z jazdy na rowerze, jazdy na nartach, łyżwach itp. W przedszkolu dla dzieci z TNR organizowany jest fizjoterapia(Terapia ruchowa). Na przykład dla dzieci z porażeniem mózgowym, jąkających się, z rhinolalia. Prowadzona jest gimnastyka bierna. Jednym z rodzajów gimnastyki biernej jest masaż. Poprawia odżywienie skóry i mięśni, kompensuje brak funkcji motorycznych, poprawia funkcje układu nerwowego.

Masaż może być: a). relaksacyjny (hipertoniczność mięśni)

b) tonik (niedowład, paraliż)

c) punkt (wpływa na określone punkty)

Znajduje szerokie zastosowanie w pracy z dziećmi z rhinolalia, dyzartrią, jąkaniem.

Zadania drugiej grupy (edukacyjne i korekcyjne) związane z kształtowaniem u dziecka świadomego stosunku do swojego zdrowia. Tu wiodące stają się następujące środki: kształtowanie umiejętności kulturowych i higienicznych, przykład osoby dorosłej, działania własne dzieci, środki artystyczne.

Formy pracy, w trakcie których rozwiązywane są te zadania: praca wychowawcza na zajęciach wychowania fizycznego iw życiu codziennym.

Podstawowe metody:ćwiczenia, rozmowa, eksperymenty, oglądanie zdjęć i ilustracji.

W pracy przedszkola dużą wagę przywiązuje się do edukacji dzieci umiejętności kulturowe i higieniczne... Dzieci zaczynają wykazywać niezależność w samoobsłudze we wczesnym i młodszym wieku przedszkolnym, dzięki czemu można je łatwo nauczyć całej sekwencji operacji (1,5-1,6 lat - wiek "JESTEM!"). Jednak u dzieci z TNI rozwój umiejętności samoopieki jest często opóźniony i potrzebna jest z nimi specjalna praca.

Przybliżona sekwencja kształtowania umiejętności samoobsługowych:

4 lata - dzieci powinny umieć myć ręce, myć zęby, płukać usta (po jedzeniu), używać chusteczki do nosa, obserwować elementarną kulturę zachowania przy stole.

5 lat - umyj twarz mydłem, uszy, szyję, sukienkę, zauważ problemy w wyglądzie innych.

6-7 lat - czynności są samodzielne, szybkie i dokładne, myją się szybko bez zwilżania podłogi, umieją samodzielnie monitorować swój wygląd, prawidłowo posługiwać się widelcem i nożem, wyjmować zabawki, przystępować do służby.

Warunki kształtowania umiejętności kulturowych i higienicznych:

Zorganizowanie atrakcyjnego otoczenia (techniki gier, obecność określonego miejsca na rzeczy: mydło, grzebienie; wykorzystanie rymowanek

Podział działań na sekwencję działań

· Pokazywanie, wyjaśnianie, zarządzanie i monitorowanie realizacji działań, nagradzanie za najmniejszy sukces;

· Przykład dorosłych i dzieci;

· Praca indywidualna.

Jednym z zadań tej grupy jest: uczenie dzieci podstawowych ruchów i ich korekta... Jednocześnie w tradycyjnym systemie wychowania fizycznego nacisk położono na wpływ wychowawcy, a dziecku przypisano rolę posłusznego wykonawcy, który nie musiał myśleć o mechanizmie oddziaływania na jego zdrowie. Ale obecnie przywództwo jest nową zasadą (podejściem): dziecko musi znaleźć się w sytuacji, w której ono samo poczuje, że potrafi zarządzać swoim zdrowiem.

Obecnie w naszym kraju, podobnie jak w wielu krajach świata, zaczął się on rozwijać waleologia to nauka o zdrowej osobie.

Koncepcja tej nauki polega na tym, że osoba może i powinien być aktywny w stosunku do twojego zdrowia; musi zrozumieć, że wśród potrzeb materialnych i społecznych, potrzeba zdrowia i zdrowego stylu życia powinny być pierwszorzędne. Niestety, teraz człowiek nie czuje swojego zdrowia (czuje się niezdrowy), nie wie, jak jego organizm zareaguje na ten czy inny efekt - to często jest powodem obojętności i zaniedbania jego zdrowia.

Podstawowa zasada waleologii- człowiek musi znać i tworzyć siebie, nauczyć się w szczególny sposób dbać o swoje zdrowie. To prawda, że ​​może tu powstać sprzeczność: przy nadmiernie wzmożonej dbałości o własne zdrowie człowiek, nawet mały, może rozwinąć obojętność wobec innych ludzi, może wzrosnąć egocentryczna fiksacja na sobie. Dlatego ważne jest, aby z rozwagą prowadzić prace nad kształtowaniem świadomego stosunku do ich zdrowia u dzieci i łączyć je z rozwiązaniem zadań wychowania moralnego.

Wśród metody, z pomocą której to podejście jest realizowane w wychowaniu fizycznym, zajmuje ważne miejsce eksperymentowanie... Jego celem jest zapewnienie dziecku możliwości praktycznego poznania funkcjonowania jego ciała. Jest to możliwe, gdy wykształcimy u dzieci wyobrażenie o odpoczynku, o jego potrzebie ciała. (Skacz, biegnij, aż chcesz to zrobić. Dlaczego nie chcesz? Zmęczony? Musisz odpocząć. Co tak bije w twojej klatce piersiowej? Serce. Jak oddychasz po biegu? Itd.). Po takich obserwacjach nauczyciel prowadzi rozmowę, sprawiając, że dzieci chcą dowiedzieć się więcej o sobie.

Badacze (psychologowie itp.) zauważają duże zainteresowanie dzieci samymi sobą, poznaniem swojego ciała. Nauczyciel musi organizować specjalne zajęcia w życiu codziennym za pomocą pomocy wizualnych i książek, aby zaspokoić potrzebę dzieci poznania swojego ciała (G. Yudin „Główny cud świata”).

Musisz nauczyć swoje dziecko kochać siebie... To też jest sprzeczność. E. Fromm napisał: „Chociaż nikt nie sprzeciwia się stosowaniu miłości do różnych przedmiotów, powszechnie uważa się, że kochanie innych jest cnotą, kochanie

ty jesteś grzechem. Zakłada się, że im bardziej kocham siebie, tym mniej kocham innych, że miłość własna jest tym samym, co egoizm.” E. Fromm odrzuca ten punkt widzenia, twierdząc, że miłość własna rodzi szacunek do samego siebie, dumę.

Słynny psycholog S.L. Rubinstein uważał również, że szacunek do siebie i miłość do siebie to pozytywne cechy stymulujące rozwój. Ale sprzeczność pozostaje. Rozwiązuje się to bezpiecznie, jeśli wychowawca, pomagając w rozwoju osobowości, rozsądnie równoważy miłość dziecka do siebie z miłością i szacunkiem dla innych (ścisły związek wychowania fizycznego z wychowaniem moralnym).

Trzecia grupa zadań (poprawczych i edukacyjnych)- mają na celu rozwój cech osobowości oraz potrzebę doskonałości fizycznej. Te zadania są ściśle związane z dobrym samopoczuciem.

Sposoby realizacji tych zadań: zajęcia dla dzieci, zabawy, a także środki artystyczne (fikcja, filmy, dzieła plastyczne i muzyczne itp.).

Praca odbywa się w Różne formy: kultura fizyczna i praca prozdrowotna w codziennym życiu (ćwiczenia poranne, zabawy na świeżym powietrzu, ćwiczenia fizyczne na spacer), samodzielna aktywność ruchowa dzieci, aktywny wypoczynek (wakacje sportowe, dni zdrowia, wypoczynek kultury fizycznej).

Metody- ćwiczenia, rozmowa, zabawa, tworzenie sytuacji problemowych, analizowanie cech fizycznych i moralnych.

Dzieci z TNR wymaga wykształcenia takich cech jak odwaga, zręczność, siła woli, chęć pokonywania trudności, poczucie odpowiedzialności, koleżeństwo. Jest to skutecznie przeprowadzane w grach i ćwiczeniach na świeżym powietrzu, ze specjalnym szkoleniem na zajęciach wychowania fizycznego.

Zadania edukacyjne rozwiązywane są również przy zapoznawaniu dzieci ze sportowcami. Możesz opowiedzieć dzieciom o niektórych słynnych sportowcach, mistrzach, pokazać zdjęcia, obejrzeć obrazy. Dobrze, jeśli jest możliwość obserwowania treningu sportowców z dziećmi, porozmawiania z nimi. Jeśli jedno z dzieci zajmuje się sekcją sportową, dobrze jest poprosić dziecko, aby opowiedziało mu, jak przebiega trening, ile siły potrzebuje.

Ważne jest, aby dziecko chciało być piękne, szczupłe, zdrowe, aby to pragnienie było zachęcane i wspierane (duch samodoskonalenia).

Podobne informacje.

Wychowanie fizyczne- 1) jest to proces pedagogiczny mający na celu ukształtowanie zdrowego, doskonałego fizycznie, aktywnego społecznie pokolenia.

2) jest to proces pedagogiczny mający na celu poprawę formy i funkcji ludzkiego ciała, kształtowanie zdolności motorycznych, umiejętności, wiedzy z nimi związanej oraz rozwój cech fizycznych.

Środki: środki masowego przekazu, literatura, ilustracje obrazkowe. Formy: programy telewizyjne, wychowanie fizyczne w szkole, sztafety, zawody, dni zdrowia, wykłady, eseje.

Wychowanie fizyczne rozwiązuje problemy:

promocja zdrowia,

wszechstronny rozwój siły fizycznej i duchowej,

wzrost zdolności do pracy,

przedłużenie twórczej długowieczności i życia osób zatrudnionych we wszystkich sferach działalności.

poprawa morfologiczna i funkcjonalna organizmu człowieka,

rozwój cech fizycznych,

kształtowanie umiejętności motorycznych, umiejętności, specjalnego systemu wiedzy i ich wykorzystanie w praktyce społecznej i życiu codziennym.

ćwiczenia fizyczne przyczyniają się do wysokiej aktywności twórczej osób zaangażowanych w pracę umysłową.

regularne uprawianie niektórych rodzajów sportów i ćwiczeń fizycznych, ich prawidłowe stosowanie w trybie dydaktycznym przyczynia się do wzrostu zdolności umysłowych uczniów,

poprawa głębi myślenia, zdolności kombinatorycznych, pamięci operacyjnej, wzrokowej i słuchowej, reakcji czuciowo-ruchowych.

Kultura fizyczna i sport są ważnym czynnikiem zmniejszającym poziom chorób i urazów w pracy.

Kultura fizyczna i sport są potrzebne wszystkim ludziom, a nie tylko tym, których zawody wymagają szczególnej siły fizycznej czy szczególnego wysiłku umysłowego, także dlatego, że współczesne warunki życia (zarówno w pracy, jak i w życiu codziennym) prowadzą do nieuchronnego spadku aktywności ruchowej. działalność. Zmniejszona aktywność fizyczna z kolei prowadzi do obniżenia sprawności organizmu, co towarzyszy zmniejszeniu zdolności umysłowej i fizycznej do pracy, zmniejszeniu odporności organizmu na choroby.

W trakcie zajęć odbywa się edukacja moralna, umysłowa, pracownicza i estetyczna. Jednocześnie wpływ kultury fizycznej i sportu na osobowość jest dość specyficzny i nie można go w żaden inny sposób zastąpić ani zrekompensować.

Edukacja moralna. Na treningach człowiek ma dużą aktywność fizyczną, która przyczynia się do kształtowania siły woli, odwagi, samokontroli, determinacji, pewności siebie, wytrzymałości, dyscypliny. Uprawianie sportu sprzyja pracy zespołowej. Edukacja psychiczna. Wysoki poziom sprawności fizycznej jest jednym z ważnych czynników zapewniających utrzymanie sprawności umysłowej przez cały rok szkolny. Ustalono, że w układzie „stan ciała – optymalna aktywność fizyczna – zdolność umysłowa do pracy” ostatnie ogniwo jest wprost proporcjonalne do dwóch pierwszych. Edukacja zawodowa. Istotą edukacji zawodowej jest konsekwentny i systematyczny rozwój cech osobowości, które determinują poziom jego przygotowania do życia i pracy społecznie użytecznej. Główne cechy to ciężka praca, sumienne podejście do pracy, opanowanie kultury pracy. Pracowitość wychowywana jest bezpośrednio w procesie zajęć edukacyjno-treningowych i zawodów sportowych, kiedy sportowcy, aby osiągnąć wyniki w treningu fizycznym lub sportowym, wykonują i wielokrotnie powtarzają ćwiczenia fizyczne, czyli systematycznie pracują, przezwyciężając zmęczenie. Celowość, wytrwałość w dążeniu do celu i ciężka praca, które są wychowywane w kulturze fizycznej i sporcie, przekładają się następnie na aktywność zawodową.

Edukacja estetyczna. Osoba uprawiająca sport nieustannie zapoznaje się z przejawami piękna. Pod wpływem ćwiczeń fizycznych kształty ciała rozwijają się harmonijnie, ruchy i czynności stają się bardziej wyrafinowane, energiczne, piękne.

Zasady wychowania fizycznego.

„Zasady” – najważniejsze i najistotniejsze przepisy, które odzwierciedlają prawa oświatowe.

Ogólne zasady wychowania fizycznego:

Zasada wszechstronnego i harmonijnego rozwoju jednostki;

1). Zapewnienie jedności wszystkich aspektów edukacji, które tworzą harmonijnie rozwiniętą osobowość. Potrzebne jest zintegrowane podejście do rozwiązywania problemów wychowania moralnego, estetycznego, fizycznego, psychicznego i pracy. Tylko w tym przypadku są wysoko rozwinięte cechy fizyczne i umiejętności osoby, jej rekordowe osiągnięcia sportowe, wartość społeczna i głęboka treść;

2). Zapewnienie szerokiej ogólnej sprawności fizycznej. Kompleksowe wykorzystanie czynników kultury fizycznej jest niezbędne do pełnego ogólnego rozwoju życiowych cech fizycznych tkwiących w człowieku (i opartych na nich zdolności motorycznych) wraz z ukształtowaniem szerokiego zasobu zdolności motorycznych i zdolności niezbędnych w życiu. Zgodnie z tym w specjalistycznych formach wychowania fizycznego konieczne jest zapewnienie jedności ogólnego i specjalnego treningu fizycznego.

Zasada wszechstronnego i harmonijnego rozwoju osobistego obejmuje następujące podstawowe wymagania:

1. Ściśle przestrzegaj jedności różnych aspektów edukacji

2. zapewnić szeroką ogólną sprawność fizyczną

Wymagania ogólnej sprawności fizycznej opierają się na jednym z głównych praw rozwoju człowieka - nierozerwalnym związku układów i narządów.

Zasada powiązania wychowania fizycznego z praktyką życiową;

Główna funkcja serwisowa jest fizyczna. edukacja - przygotowanie ludzi do aktywności, do życia.

Wszędzie ostatecznie trzeba brać pod uwagę przygotowanie do pracy i obrony.

Jeżeli stosuje się umiejętność ukształtowaną w wyniku wykonywania tego lub innego rodzaju ćwiczeń fizycznych, tj. można przenieść do sytuacji pracy lub walki, wtedy takie wychowanie fizyczne wiąże się z życiem.

Celem jest, aby po przyjściu do produkcji lub wojska osoba w jak najkrótszym czasie mogła opanować technikę każdego biznesu. Tylko silna, zręczna i rozwinięta fizycznie osoba lepiej opanowuje nową pracę, szybciej opanowuje nową technikę.

Wychowanie fizyczne powinno zapewniać członkom społeczeństwa odpowiedni poziom zdrowia, rozwój ich siły i wytrzymałości.

Konkretyzujące zapisy zasady powiązania wychowania fizycznego z praktyką życiową:

1. przy rozwiązywaniu konkretnych problemów treningu fizycznego, przy wszystkich innych rzeczach jednakowych, należy preferować te środki (ćwiczenia fizyczne), które kształtują istotne zdolności motoryczne i umiejętności o charakterze pracy bezpośredniej;

2. w każdej formie aktywności fizycznej należy dążyć do zapewnienia pozyskania jak najszerszego zasobu różnych zdolności i zdolności motorycznych oraz wszechstronnego rozwoju zdolności fizycznych;

3. stale i celowo łączyć działalność kulturalną z kształtowaniem aktywnej pozycji życiowej jednostki, ale w oparciu o wychowanie do pracowitości, patriotyzmu i walorów moralnych.

Wychowanie fizyczne

Wychowanie fizyczne- sfera aktywności społecznej ukierunkowana na utrzymanie i wzmocnienie zdrowia, rozwijanie zdolności psychofizycznych osoby w procesie świadomej aktywności ruchowej. wychowanie fizyczne- część kultury, która jest zbiorem wartości, norm i wiedzy stworzonym i wykorzystywanym przez społeczeństwo w celu fizycznego i intelektualnego rozwoju zdolności człowieka, poprawy jego aktywności fizycznej i kształtowania zdrowego stylu życia, adaptacji społecznej poprzez wychowanie fizyczne, trening fizyczny i rozwój fizyczny (zgodnie z ustawą federalną Federacji Rosyjskiej z dnia 4 grudnia 2007 r. N 329-FZ „O kulturze fizycznej i sporcie w Federacji Rosyjskiej”);

Główne wskaźniki stanu kultury fizycznej w społeczeństwie to:

• poziom zdrowia i rozwoju fizycznego ludzi;
• stopień wykorzystania kultury fizycznej w dziedzinie wychowania i edukacji, w produkcji i życiu codziennym.

Informacje ogólne

Termin „kultura fizyczna” pojawił się pod koniec XIX wieku w Anglii w okresie szybkiego rozwoju współczesnego sportu, ale nie znalazł szerokiego zastosowania na Zachodzie i z czasem praktycznie zniknął z życia codziennego. Przeciwnie, w Rosji, od początku XX wieku, po rewolucji 1917 r., Termin „kultura fizyczna” zyskał uznanie we wszystkich wysokich władzach sowieckich i mocno wszedł do słownika naukowego i praktycznego. W 1918 r. otwarto w Moskwie Instytut Kultury Fizycznej, w 1919 r. w Szkole Ogólnej odbył się kongres kultury fizycznej, od 1922 r. ukazywało się czasopismo „Kultura fizyczna”, a od 1925 r. do chwili obecnej – czasopismo „Teoria i praktyka Kultura fizyczna". Stopniowo termin „kultura fizyczna” upowszechnił się w krajach byłego obozu socjalistycznego oraz w niektórych krajach „trzeciego świata”. Już sama nazwa „kultura fizyczna” wskazuje na jej przynależność do kultury. Kultura fizyczna jest rodzajem kultury ogólnej, stroną działań na rzecz rozwoju, doskonalenia, utrzymania i przywracania wartości w zakresie doskonalenia fizycznego człowieka dla samorealizacji jego zdolności duchowych i fizycznych oraz jego znaczenia społecznego wyniki związane z wykonywaniem jego obowiązków w społeczeństwie.

Kultura fizyczna jest częścią kultury ogólnej ludzkości i pochłonęła nie tylko wielowiekowe cenne doświadczenie przygotowania człowieka do życia, opanowania, rozwijania i zarządzania dla dobra człowieka tkwiącymi w nim zdolnościami fizycznymi i umysłowymi (od z religijnego punktu widzenia - Boga), ale nie mniej ważne jest doświadczenie afirmacji i utwardzenia moralnych, moralnych zasad człowieka przejawiające się w procesie aktywności kultury fizycznej. Tak więc w kulturze fizycznej, wbrew jej dosłownemu znaczeniu, znajdują odzwierciedlenie osiągnięcia ludzi w doskonaleniu ich cech fizycznych iw dużej mierze umysłowych i moralnych. Poziom rozwoju tych cech, a także osobista wiedza, zdolności i umiejętności ich doskonalenia, stanowią osobiste wartości kultury fizycznej i określają kulturę fizyczną jednostki jako jeden z aspektów kultury ogólnej człowieka.

Kultura fizyczna oznacza

Głównym środkiem kultury fizycznej, rozwijającym i harmonizującym wszystkie przejawy życia ludzkiego ciała, jest świadome (świadome) angażowanie się w różne ćwiczenia fizyczne (ruchy ciała), z których większość jest wymyślona lub udoskonalona przez samego człowieka. Sugerują stopniowy wzrost aktywności fizycznej od ładowania i rozgrzewki po trening, od treningu po gry sportowe i zawody, od nich do ustanawiania osobistych i ogólnych rekordów sportowych w miarę wzrostu osobistych możliwości fizycznych. W połączeniu z wykorzystaniem naturalnych sił natury (słońce, powietrze i woda to nasi najlepsi przyjaciele!), Czynnikami higienicznymi, dietą i odpoczynkiem oraz w zależności od osobistych celów kultura fizyczna pozwala harmonijnie rozwijać i leczyć organizm oraz utrzymują go w doskonałej kondycji fizycznej przez wiele lat...

Elementy wychowania fizycznego

Każdy ze składników kultury fizycznej ma pewną niezależność, własne wyznaczanie celów, wsparcie materialne i techniczne, inny poziom rozwoju i ilość osobistych wartości. Dlatego też szczególnie wyróżnia się sport w aktywnej sferze kultury fizycznej, używając zwrotów „kultura fizyczna i sport”, „kultura fizyczna i sport”. W tym przypadku pod pojęciem „kultura fizyczna” „wychowanie fizyczne” w wąskim znaczeniu może oznaczać masową kulturę fizyczną i fizjoterapię.

Masowa kultura fizyczna

Masową kulturę fizyczną tworzy kultura fizyczna ludzi w ramach procesu wychowania fizycznego i samokształcenia dla ogólnego rozwoju fizycznego i poprawy zdrowia, poprawy zdolności motorycznych, poprawy sylwetki i postawy oraz ćwiczeń na poziomie rekreacja ruchowa.

Rekreacja ruchowa

Wypoczynek (łac. - recreatio, dosłownie - regeneracja) - 1) wakacje, przerwa w szkole, 2) pomieszczenie do rekreacji w placówkach oświatowych, 3) odpoczynek, przywracanie sił ludzkich. Rekreacja ruchowa to ruchowy aktywny wypoczynek i rozrywka z wykorzystaniem ćwiczeń fizycznych, gier terenowych, różnych sportów, a także naturalnych sił natury, w wyniku których uzyskuje się przyjemność, dobre zdrowie i nastrój, sprawność umysłową i fizyczną zostanie przywrócony. Z reguły zajęcia na poziomie masowej kultury fizycznej dla osoby zdrowej nie wiążą się z bardzo dużym wysiłkiem fizycznym i wolicjonalnym, tworzą jednak potężne tło dyscyplinujące, tonizujące i harmonizujące dla wszystkich aspektów jego aktywności.

Uzdrawiająca sprawność

Innym, również niesportowym celowo kierunkiem kultury fizycznej jest terapeutyczna kultura fizyczna (rehabilitacja ruchowa), z wykorzystaniem specjalnie dobranych ćwiczeń fizycznych oraz, jak już wspomniano, niektórych sportowych środków do leczenia i przywracania upośledzonych w ich wyniku funkcji organizmu chorób, urazów, przepracowania i innych przyczyn.

Sport

Adaptacyjne wychowanie fizyczne

Specyfikę tej sfery aktywności wyraża komplementarna definicja „adaptacyjna”, która podkreśla przeznaczenie środków kultury fizycznej dla osób niepełnosprawnych w zdrowiu. Sugeruje to, że kultura fizyczna we wszystkich swoich przejawach powinna stymulować pozytywne zmiany morfo-funkcjonalne w ciele, a tym samym kształtować niezbędną koordynację ruchową, cechy fizyczne i zdolności mające na celu podtrzymywanie życia, rozwój i doskonalenie organizmu. Głównym kierunkiem adaptacyjnej kultury fizycznej jest kształtowanie aktywności fizycznej jako biologicznych i społecznych czynników wpływu na organizm i osobowość człowieka. Poznanie istoty tego zjawiska stanowi metodologiczną podstawę adaptacyjnej kultury fizycznej. Na Uniwersytecie Kultury Fizycznej w Petersburgu. PF Lesgaft otworzył wydział adaptacyjnego wychowania fizycznego, którego zadaniem jest przygotowanie wysoko wykwalifikowanych specjalistów do pracy w zakresie wychowania fizycznego osób niepełnosprawnych.

Wychowanie fizyczne

Współczesne szerokie pojęcie „wychowania fizycznego” oznacza organiczny składnik edukacji ogólnej - proces edukacyjny, pedagogiczny mający na celu opanowanie osobistych wartości kultury fizycznej przez osobę. Innymi słowy, celem wychowania fizycznego jest kształtowanie kultury fizycznej człowieka, czyli tej strony kultury ogólnej człowieka, która pomaga realizować jego potencjał biologiczny i duchowy. Założycielem naukowego systemu wychowania fizycznego (początkowo - wychowania), harmonijnie przyczyniającego się do rozwoju umysłowego i wychowania moralnego młodego człowieka, jest w Rosji rosyjski nauczyciel, anatom i lekarz Peter Frantsevich Lesgaft (1837-1909). Stworzone przez niego w 1896 r. Kursy dla nauczycieli i kierowników wychowania fizycznego były pierwszą w Rosji instytucją szkolnictwa wyższego do szkolenia specjalistów w zakresie wychowania fizycznego, prototypem nowoczesnej petersburskiej Akademii Kultury Fizycznej imienia PF Lesgafta. Absolwenci akademii otrzymują wyższe wychowanie fizyczne i stają się specjalistami w różnych sferach kultury fizycznej, w tym w zakresie wychowania fizycznego, czyli kształtowania przez ludzi wartości kultury fizycznej. W odniesieniu do pracy w szkołach wyższych taki specjalista nazywa się nauczycielem wychowania fizycznego lub nauczycielem wydziału wychowania fizycznego. Konieczne jest rozróżnienie pojęć „wychowanie fizyczne” jako kształcenie zawodowe w specjalnych placówkach edukacyjnych oraz „wychowanie fizyczne” w pierwotnym (wg PF Lesgafta) sensie wychowania fizycznego. W języku angielskim termin „wychowanie fizyczne” może być używany w obu znaczeniach. Należy również pamiętać, że angielski termin „en: Physical culture” w rozumieniu naszego szerokiego pojęcia „kultury fizycznej” nie jest używany za granicą. Tam, w zależności od konkretnego kierunku kultury fizycznej, używane są słowa "pl: sport", "pl: wychowanie fizyczne", "pl: trening fizyczny", "pl: fitness" itp. Wychowanie fizyczne w jedności z umysłem , wychowanie moralne, estetyczne i pracownicze zapewnia wszechstronny rozwój osobowości. Co więcej, te aspekty ogólnego procesu wychowania przejawiają się w dużej mierze w najlepiej zorganizowanym procesie wychowania fizycznego.

W uczelniach proces wychowania fizycznego studentów odbywa się na Wydziale Wychowania Fizycznego poprzez dyscyplinę „Kultura fizyczna”.

Cel wychowania fizycznego osiąga się poprzez rozwiązywanie powiązanych ze sobą zadań prozdrowotnych, rozwojowych, edukacyjnych i wychowawczych.

Do prozdrowotnych i rozwojowych zadań wychowania fizycznego należą:

• promocja zdrowia i hartowanie organizmu;
• harmonijny rozwój organizmu i funkcje fizjologiczne organizmu;
• wszechstronny rozwój cech fizycznych i psychicznych;
• zapewnienie wysokiego poziomu wydajności i kreatywnej długowieczności.

Uważa się, że do wykonania tych zadań łączny czas treningów w dyscyplinie „Kultura fizyczna” oraz dodatkowych samodzielnych ćwiczeń fizycznych i sportowych dla każdego ucznia powinien wynosić co najmniej 5 godzin tygodniowo.

Zobacz też

Notatki (edytuj)

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co „Wychowanie fizyczne” znajduje się w innych słownikach:

Część kształcenia ogólnego; mające na celu wzmocnienie zdrowia, harmonijny rozwój organizmu człowieka; jeden ze wskaźników stanu kultury fizycznej w społeczeństwie. Głównymi środkami wychowania fizycznego są ćwiczenia fizyczne, ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

WYCHOWANIE FIZYCZNE- proces pedagogiczny mający na celu ukształtowanie zdrowego, fizycznie i duchowo doskonałego, stabilnego moralnie młodszego pokolenia, poprawę zdrowia, wzrost wydajności, twórczą długowieczność i przedłużenie życia ludzkiego... Encyklopedia prawna

Organiczna część kształcenia ogólnego (patrz Edukacja); społecznie pedagogiczny proces mający na celu wzmocnienie zdrowia, harmonijny rozwój form i funkcji ludzkiego ciała, jego zdolności fizycznych i cech, na ... ... Wielka radziecka encyklopedia

Wychowanie fizyczne- - system środków i warunków zapewniających fizyczny rozwój osoby, utrzymanie jej zdrowia i zdolności do pracy. Wychowanie fizyczne obejmuje: doskonalenie organizmu człowieka – narządy wewnętrzne, ruchowe i kostne…… Podstawy kultury duchowej (Słownik encyklopedyczny nauczyciela)

Wychowanie fizyczne- 25) wychowanie fizyczne to proces mający na celu edukację osoby, rozwijanie jej zdolności fizycznych, nabywanie umiejętności i wiedzy z zakresu kultury fizycznej i sportu w celu wykształcenia wszechstronnie rozwiniętej i fizycznej ... ... Oficjalna terminologia

Część kształcenia ogólnego; mające na celu wzmocnienie zdrowia, harmonijny rozwój organizmu człowieka; jeden ze wskaźników stanu kultury fizycznej w społeczeństwie. Głównymi środkami wychowania fizycznego są ćwiczenia fizyczne, ... ... słownik encyklopedyczny

WYCHOWANIE FIZYCZNE- jeden z aspektów edukacji; zorganizowany proces pedagogiczny mający na celu poprawę zdrowia, nauczanie różnych ruchów i poprawę cech fizycznych, urozmaicenie rozwoju zdolności fizycznych, formowanie i ... ... Psychomotor: słownik-odniesienie

wychowanie fizyczne- fizinis lavinimas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Judėjimo įgūdžių, fizinių ypatybių ir kompleksinių gebėjimų tobulinimas fiziniais pratimais. atitikmenys: angl. wychowanie fizyczne vok. körperliche Bildung, f; Leibeserziehung ... Sporto terminų žodynas

Wstęp

Rozdział 1. Wychowanie fizyczne jako system społeczny

koncepcja, cele i zadania, środki, metody i formy

1 Powstanie i rozwój wychowania fizycznego: istota, podstawowe pojęcia i definicje

1 Podstawy humanizacji przestrzeni kultury fizycznej

Wniosek

Lista wykorzystanej literatury

WPROWADZANIE

wychowanie fizyczne

Jednym z ważnych społecznie celów naszego państwa jest rozwój w kraju uregulowanej społecznie masowej kultury fizycznej i ruchu sportowego ludności o orientacji prozdrowotnej, edukacyjnej i duchowo-wychowawczej. Ostatecznym celem tego ruchu jest kształtowanie zdrowego stylu życia za pomocą kultury fizycznej i na tej podstawie poprawa jakości życia ludzi.

Wychowanie fizyczne i kulturalne w systemie społecznym tradycyjnie odpowiada za rozwój fizyczny i przygotowanie fizyczne młodego pokolenia do życia. W Republice Białoruś funkcjonuje i rozwija się w oparciu o doświadczenia i tradycje sowieckiego systemu wychowania fizycznego.

Podstawy teoretyczne i metodologiczne oraz treść tego systemu koncentrowały się na przygotowaniu młodszych pokoleń do określonych warunków życia. Te warunki się teraz zmieniły. Postawili nowe wymagania dotyczące wychowania fizycznego.

Obecnie 8-10% ludności regularnie zajmuje się kulturą fizyczną i sportem w kraju, podczas gdy w rozwiniętych gospodarczo krajach świata liczba ta sięga 40-60%.

Problem pozostaje palący - niska aktywność fizyczna i słaby rozwój fizyczny uczniów.

Rzeczywista wielkość aktywności fizycznej uczniów nie zapewnia pełnego rozwoju i poprawy zdrowia młodego pokolenia. Wzrasta liczba studentów kierowanych ze względów zdrowotnych do specjalnej grupy medycznej. Do 2000 r. było ich 1 mln 300 tys., czyli o 24% więcej niż w 1995 r. i trend rośnie. Rozpowszechnienie niskiej aktywności fizycznej wśród dzieci w wieku szkolnym sięga 80%.

Celem koncepcji humanistycznej w systemie wychowania fizycznego jest wychowanie osoby samowystarczalnej w zmieniającym się systemie społecznym, humanizacja wychowania, rozwój nowoczesnych podejść teoretycznych, metodologicznych i praktycznych do wychowania fizycznego młodego pokolenia . Muszą zapewnić skuteczne przystosowanie uczniów i studentów w procesie wychowania fizycznego do intensywnych zajęć edukacyjnych, szybko zmieniających się warunków aktywności zawodowej, służby wojskowej, życia codziennego oraz ich doskonalenia fizycznego i duchowego.

Koncepcja opiera się na Konstytucji Republiki Białoruś, ustawach Republiki Białoruś „O edukacji w Republice Białorusi”, „O kulturze fizycznej i sporcie” i innych.

Jednym z głównych zadań kultury fizycznej w chwili obecnej jest praca nad kształtowaniem wartości wytycznych dla rozwoju fizycznego i duchowego jednostki, zdrowego stylu życia, potrzeb i motywacji do regularnych ćwiczeń fizycznych.

Specyficznym dla Republiki Białoruś czynnikiem mającym szkodliwy wpływ na zdrowie ludzi jest skażenie terytoriów dotkniętych skutkami awarii w Czarnobylu radionuklidami. System powinien ułatwiać rehabilitację fizyczną tego kontyngentu.

Problem potrzeb i zainteresowań jest niezwykle istotny ze względu na to, że są one wstępnymi wyznacznikami wszelkiego rodzaju aktywności. Problem ten jest badany przez wiele nauk humanistycznych i jest aktywnie rozwijany z punktu widzenia filozofii, psychologii, pedagogiki, socjologii, ekonomii i innych nauk społecznych.

Zagadnienia relacji motywacyjno-wartościowych w działaniu i zachowaniu były przedmiotem analizy wielu autorów. Jednak we współczesnych naukach psychologicznych i pedagogicznych są one najmniej zbadane. Dostępne dane badawcze i empiryczne są fragmentaryczne i nie odzwierciedlają złożoności i istoty zjawiska.

Trafność tematu zajęć determinuje fakt, że system wychowania fizycznego znacząco wpływa na kształtowanie się świadomości i sposób życia społeczeństwa, dlatego zjawisko to wymaga zbadania, wymaga przy zapoznawaniu się z jego treścią, jasna definicja najogólniejszych pojęć początkowych, nowoczesnych trendów, które zaspokajają zapotrzebowanie społeczeństwa. Chodzi przede wszystkim o koncepcje, ewolucję, zasady, metody i kierunek wychowania fizycznego jako systemu społecznego.

Przedmiotem badań jest system wychowania fizycznego jako zjawisko sfery społecznej.

Przedmiotem tych badań jest ewolucja, treści i metodyka wychowania fizycznego ukierunkowana na harmonijny rozwój jednostki, w tym uczniów.

Cel zajęć: scharakteryzowanie systemu wychowania fizycznego jako jednego z elementów składowych sfery społecznej

Cele zajęć:

ukazać istotę, pochodzenie i ewolucję wychowania fizycznego;

wyznaczenie miejsca i znaczenia systemu wychowania fizycznego jako elementów składowych systemu społecznego, ukazanie celów, celów, metod i form, przekształceń, jakie system przeszedł w procesie ewolucji;

poznają współczesne trendy w wychowaniu fizycznym, podstawy i problemy zastosowania koncepcji humanistycznej w procesie wychowania;

zbadać główne pytania dotyczące metodologii wychowania fizycznego uczniów i ich zastosowania w praktyce.

Podstawą metodologiczną studiowania tematu są zasady dydaktyczne wychowania fizycznego: widzialność, świadomość i aktywność, dostępność i indywidualizacja, systematyczność.

Struktura i zakres pracy kursu: 43 strony, w tym: strona tytułowa; wprowadzanie; Głównym elementem; wniosek; lista wykorzystanych źródeł.

Rozdział 1. Wychowanie fizyczne jako system społeczny: pojęcie, cele i zadania, środki, metody i formy.

1.1Powstanie i rozwój podstawowych pojęć i definicji wychowania fizycznego.

Pojawienie się wychowania fizycznego odnosi się do najwcześniejszego okresu w historii społeczeństwa ludzkiego. Elementy wychowania fizycznego wywodzą się z prymitywnego społeczeństwa. Ludzie zdobywali dla siebie żywność, polowali, budowali domy iw toku tej naturalnej, niezbędnej aktywności spontanicznie poprawiały się ich zdolności fizyczne – siła, wytrzymałość, szybkość.

Stopniowo w toku procesu historycznego zwracano uwagę na to, że ci członkowie plemienia, którzy prowadzili bardziej aktywny i mobilny tryb życia, wielokrotnie powtarzali pewne czynności fizyczne, wykazywali wysiłek fizyczny, byli silniejsi, wytrwali i wydajni. Doprowadziło to do świadomego zrozumienia przez ludzi zjawiska ćwiczeń (powtarzania czynności). To właśnie to zjawisko stało się podstawą wychowania fizycznego. Osoba zaczęła naśladować ruchy niezbędne dla niego w pracy poza rzeczywistym procesem pracy, na przykład rzucając strzałką w obraz zwierzęcia. Gdy tylko działania pracownicze zaczęły być stosowane poza rzeczywistymi procesami pracy, przekształciły się w ćwiczenia fizyczne. Przekształcenie działań związanych z pracą w ćwiczenia fizyczne znacznie rozszerzyło zakres ich wpływu na człowieka, a przede wszystkim w zakresie wszechstronnej poprawy fizycznej. Ponadto w toku ewolucyjnego rozwoju okazało się, że znacznie lepszy efekt w zakresie sprawności fizycznej uzyskuje się, gdy osoba zaczyna ćwiczyć w dzieciństwie, a nie w wieku dorosłym, tj. kiedy przygotowują go do życia i pracy z wyprzedzeniem..

Ze względu na to, że żadna z form aktywności człowieka nie jest biologicznie dziedziczona, może stać się własnością człowieka jedynie poprzez ćwiczenia, opanowanie poprzez wielokrotne powtarzanie. Ale skuteczność procesu opanowania działań pracowniczych zależała od poziomu rozwoju duchowego człowieka. Trzeba było zdać sobie sprawę, że transfer i wykorzystanie dotychczasowych doświadczeń opiera się na mechanizmach relacji społecznych. Zrozumienie roli komunikacji dla zachowania wiedzy i umiejętności nabytych przez ludzi oraz ich doskonalenia doprowadziło do powstania celowego procesu nauczania i wychowania, w tym wychowania fizycznego.

Początkowo transfer wiedzy odbywał się poprzez naśladownictwo. Jednak naśladowanie nie było jeszcze procesem komunikacji między ludźmi, który charakteryzuje edukację. Wychowanie pojawiło się dopiero wtedy, gdy ludzie świadomie zaczęli narażać się na świadome oddziaływanie, aby kształtować swoje zachowanie zgodnie z potrzebami rodziny i społeczeństwa.

Tak więc w procesie pracy twórczej, w procesie tworzenia drugiej natury - kultury, człowiek pracy porzucił działanie praw rozwoju czysto biologicznego i wkroczył w pole działania praw społecznych. Aby przenieść nagromadzone doświadczenie społeczne, a przede wszystkim doświadczenie w wytwarzaniu i używaniu narzędzi, ludzkość potrzebowała zasadniczo odmiennych, ponad biologicznymi mechanizmami dziedziczenia społecznego: w przeciwnym razie każde nowe pokolenie ludzi musiałoby raz po raz wymyślać łuk i strzałę , kamienna siekiera i koło. Takim mechanizmem stała się edukacja. Wychowanie jako zjawisko społeczne opierało się na wrodzonych mechanizmach przekazywania charakterystycznych dla dziecka „doświadczeń gatunkowych” – naśladowaniu, zabawie.

Rosnąca złożoność kultury, relacje społeczne nie są jednak obojętne w stosunku do człowieka - same mają na ludzi wpływ formacyjny. Dlatego klasycy marksizmu rozumieli edukację nie tylko jako specjalnie zorganizowaną, ale także spontaniczny wpływ społeczeństwa na człowieka, jego udział w praktyce społecznej: człowiek nie tylko jest wychowywany przez otaczającą rzeczywistość, ale też ją radykalnie zmienia, oraz w procesie tej zmiany rzeczywistości on sam się zmienia. W tym sensie prawdą jest, że człowieka wychowuje cały otaczający go świat.

Zmiana ekonomicznego i politycznego stylu życia społeczeństwa doprowadziła do zmiany istniejącego systemu wychowania fizycznego lub powstania całkowicie nowego systemu. Zmienił się cel i zadania systemu wychowania fizycznego, środki, zasady, metody i formy organizowania ćwiczeń fizycznych, ale wychowanie fizyczne jako zjawisko społeczne, raz pojawiające się w życiu człowieka, staje się kategorią wieczną. Zmiany celów i zadań systemu wychowania fizycznego wpłynęły przede wszystkim na konkretny środek wychowania fizycznego – ćwiczenia fizyczne. Niektóre ćwiczenia fizyczne tylko się zmieniły, inne wymarły i pojawiły się nowe, aby je zastąpić. Wynikało to z dwóch powodów. Po pierwsze, na każdym etapie rozwoju warunków życia materialnego społeczeństwo wymagało od osoby pewnych cech motorycznych i umiejętności. Nowe wyzwania zrodziły nowe systemy ćwiczeń. Po drugie, rozwój nauki o wychowaniu fizycznym umożliwił głębsze zrozumienie wzorców aktywności ruchowej człowieka, a w efekcie z jednej strony rozwinięcie niespotykanych dotąd w życiu ćwiczeń fizycznych, z drugiej, aby znaleźć najskuteczniejsze środki korzystnego wpływu na człowieka. Wraz z rozwojem wychowania fizycznego wzrosła różnorodność ćwiczeń fizycznych. Zapożyczono je nie tylko z pracy, ale także ze spraw wojskowych, z tańców rytualnych i sztuki. Z biegiem czasu ćwiczenia fizyczne zaczęto tworzyć sztucznie na podstawie wiedzy człowieka o możliwościach ruchów jego ciała.

Charakteryzując obecnie istotę wychowania fizycznego, należy mieć na uwadze co najmniej trzy aspekty: aktywność (kultura jako proces lub metoda racjonalnie zorganizowanej transformacyjnej aktywności cielesnej), wartość podmiotowa (kultura jako zbiór przedmiotów o pewną wartość dla zaspokojenia potrzeb społecznych i osobistych w aktywności fizycznej i doskonaleniu fizycznym) i personifikacji-produktywnej (kultura jako wynik aktywności, ucieleśniona w samej osobie).

Podsumowując to, co zostało powiedziane, możemy podać następującą definicję tego pojęcia. Kultura fizyczna jest organiczną częścią (gałęzią) kultury społeczeństwa i samego człowieka. Podstawą jego specyficznej treści jest zaspokajanie potrzeb fizycznych i duchowych człowieka poprzez ukierunkowane ćwiczenia fizyczne, przyswajanie i stosowanie odpowiedniej wiedzy i umiejętności, a także udział w wydarzeniach sportowych w roli widza lub prelegenta. Innymi słowy, kultura fizyczna jest procesem i wynikiem działania człowieka w celu przekształcenia jego fizycznej (cielesnej) natury, zaspokojenia potrzeb społeczeństwa w kształtowaniu fizycznej gotowości człowieka do różnych form życia.

Kategoria „kultura fizyczna” jest ściśle związana z takimi pojęciami jak „wychowanie fizyczne”, „sport”, „rekreacja fizyczna”, „rehabilitacja fizyczna (ruchowa)”, „trening fizyczny”, „adaptacyjna kultura fizyczna”.

W wychowaniu fizycznym wyróżnia się dwa specyficzne aspekty: nauczanie ruchów (działań motorycznych) oraz rozwój cech fizycznych (zdolności motorycznych i bezpośrednio z nimi związanych naturalnych właściwości człowieka).

Nauczanie ruchu ma za swoją główną treść wychowanie fizyczne – systemowe opanowanie przez osobę racjonalnych metod kierowania własnymi ruchami, tj. zdobywając w ten sposób zasób niezbędnych w życiu umiejętności motorycznych i związanej z tym wiedzy. Istota drugiej strony wychowania fizycznego polega przede wszystkim na celowym oddziaływaniu ćwiczeń fizycznych na organizm człowieka w celu rozwinięcia cech fizycznych (zdolności motorycznych), które zapewniają mu działania motoryczne w procesie życia.

Wychowanie fizyczne jest zatem specjalnie zorganizowanym i kontrolowanym procesem pedagogicznym, którego celem jest nauczanie czynności ruchowych i rozwijanie fizycznych cech danej osoby. Wychowanie fizyczne, obok pracy (wojskowej), moralnej, estetycznej i intelektualnej, staje się jednym z głównych czynników wszechstronnego rozwoju jednostki. Obecnie wielu naukowców i nauczycieli utożsamia wychowanie fizyczne z wychowaniem fizycznym.

Ogólne wychowanie fizyczne ma na celu poprawę zdrowia i utrzymanie wyników w zajęciach edukacyjnych lub zawodowych. Zgodnie z tym treści wychowania fizycznego skupiają się na opanowaniu istotnych czynności motorycznych, skoordynowanym i proporcjonalnym rozwoju siły, szybkości, wytrzymałości, zręczności i ruchomości w stawach. Ogólnokształcące wychowanie fizyczne tworzy obowiązkowe minimum sprawności fizycznej człowieka, niezbędne do normalnego życia, do specjalizacji w jakiejkolwiek aktywności zawodowej lub sportowej. Odbywa się w placówkach przedszkolnych, na lekcjach wychowania fizycznego, w szkole ogólnokształcącej, w sekcjach (grupach) ogólnego wychowania fizycznego i grupach kompleksu kultury fizycznej i rekreacji Republiki Białorusi, w grupach zdrowia itp.

Wychowanie fizyczne z orientacją zawodową ma na celu zapewnienie charakteru i poziomu gotowości fizycznej, której dana osoba potrzebuje w określonym rodzaju pracy lub działalności wojskowej (w tym sensie mówią o specjalnym wychowaniu fizycznym astronauty, na dużej wysokości monter itp.).

Treść treningu fizycznego jest zawsze uwarunkowana wymaganiami określonego rodzaju aktywności zawodowej. Dlatego do zajęć dobierane są ćwiczenia fizyczne, które w największym stopniu przyczyniają się do kształtowania umiejętności pracy, odpowiadają warunkom obecnej i przyszłej aktywności zawodowej. Trening fizyczny odbywa się w specjalnych szkołach średnich, wyższych oraz w wojsku.

Wychowanie fizyczne o orientacji sportowej daje możliwość specjalizacji w wybranym rodzaju ćwiczeń fizycznych i osiągania w nich maksymalnych rezultatów. Wychowanie fizyczne mające na celu przygotowanie do wysokich osiągnięć w wybranym sporcie nazywa się treningiem sportowym.

Trening sportowy wraz z orientacją i selekcją sportową, badania teoretyczne sportowców, zajęcia rehabilitacyjne itp. stanowią tzw. trening sportowy. Konwencjonalnie wyróżnia się niektóre jego aspekty, w tym sprawność fizyczną, która zapewnia wysoki poziom możliwości funkcjonalnych organizmu oraz wzmocnienie zdrowia sportowca dla maksymalnych osiągnięć w wybranym sporcie.

Wszystkie trzy kierunki podlegają jednemu celowi, ogólnym celom i zasadom systemu wychowania fizycznego.

Formy ćwiczeń fizycznych rozumiane są jako sposoby organizacji procesu edukacyjnego, z których każdy charakteryzuje się określonym rodzajem relacji (interakcji) między nauczycielem (trenerem, sędzią) a uczniami, a także odpowiednimi warunkami zajęcia. Ze względu na specyfikę organizacji kursantów i metody ich prowadzenia zajęcia z wychowania fizycznego podzielone są na dwie grupy – lekcyjną i nielekcję.

Formy lekcji to zajęcia prowadzone przez lektora (trenera) ze stałą kadrą studentów. Obejmują one:

) Lekcje wychowania fizycznego prowadzone przez nauczycieli według państwowego programu w placówkach oświatowych, w których wychowanie fizyczne jest przedmiotem obowiązkowym (szkoła, uczelnia, uniwersytet itp.);

) Sesje sportowe i treningowe, prowadzone przez trenerów, z naciskiem na doskonalenie osób zaangażowanych w wybrany sport.

Nieodpowiednimi formami są zajęcia prowadzone zarówno przez specjalistów (w sposób zorganizowany), jak i przez osoby zaangażowane (samodzielnie) w celu aktywnego wypoczynku, wzmocnienia lub przywrócenia zdrowia, utrzymania lub zwiększenia zdolności do pracy, rozwijania walorów fizycznych, doskonalenia motoryki itp. . Obejmują one:

) małe formy zajęć (ćwiczenia poranne, gimnastyka wprowadzająca, pauza treningu fizycznego, minuty treningu fizycznego, mikropauza), służące do bieżącej kontroli stanu fizycznego. Ze względu na krótki czas trwania formy te z reguły nie rozwiązują problemów o charakterze rozwojowym, szkoleniowym;

) duże formy zatrudnienia, tj. zajęcia są stosunkowo długie i złożone pod względem treści. Te formy treningu mają na celu rozwiązywanie problemów o charakterze treningowym, prozdrowotnym, rehabilitacyjnym lub rekreacyjnym; konkurencyjne formy szkolenia, tj. formy kultury fizycznej i aktywności sportowej, gdzie w konkurencyjnych zapasach ustalany jest zwycięzca, miejsce, przygotowanie fizyczne lub techniczne itp. (np. system oficjalnych zawodów, mistrzostw, mistrzostw itp.).

2 Wychowanie fizyczne jako system społeczny – elementy, cele, cele, środki, metody i formy wychowania fizycznego

Wychowanie fizyczne jest społecznie uwarunkowanym, pedagogicznie zorganizowanym procesem doskonalenia wartości kultury fizycznej. Uwarunkowania społeczne wychowania fizycznego polega na tym, że w jego trakcie osiągany jest ważny społecznie cel, tj. cel, który jest niezbędny zarówno dla rozwoju samej osoby, jak i dla postępu społeczeństwa jako całości. Ponadto oznacza to, że wychowanie fizyczne odbywa się w ramach pewnej organizacji społecznej, która ma niezbędne zdolności do zabezpieczenia interesów społeczeństwa w tym kierunku. Taka organizacja społeczna nazywana jest systemem.

W podręcznikach teorii pojęcie „system” oznacza coś „całość”, czyli jedność regularnie ułożonych i połączonych ze sobą części, przeznaczonych do wykonywania określonych funkcji określonych zadań. Rozważ opinie naukowców na temat oceny koncepcji „systemu”.

System wychowania fizycznego jest historycznie (ugruntowanym) rodzajem społecznej praktyki wychowania fizycznego, na który składają się podstawy ideowe, teoretyczne i metodologiczne, programowo-normatywne i organizacyjne zapewniające fizyczne doskonalenie ludzi i kształtowanie zdrowego stylu życia.

Podstawy światopoglądowe. Światopogląd to zbiór poglądów i idei, które wyznaczają kierunek ludzkiej działalności.

W krajowym systemie wychowania fizycznego postawy ideologiczne mają na celu promowanie wszechstronnego i harmonijnego rozwoju osobowości zaangażowanych osób, uświadomienie możliwości osiągnięcia przez każdą osobę fizycznej doskonałości, wzmocnienie i utrzymanie zdrowia przez wiele lat, przygotowanie członków społeczeństwa do działalność zawodową na tej podstawie.

Podstawy teoretyczne i metodologiczne. System wychowania fizycznego opiera się na dorobku wielu nauk. Jego podstawą teoretyczną i metodologiczną są naukowe zapisy nauk przyrodniczych (anatomia, fizjologia, biochemia itp.), społecznych (filozofia, socjologia itp.), pedagogicznych (psychologia, pedagogika itp.), na podstawie których teoria a metodologia wychowania fizycznego rozwija i uzasadnia najbardziej ogólne prawa wychowania fizycznego. Podstawy metodologiczne ujawniają się w prawach wychowania fizycznego i odpowiednich zaleceniach dotyczących wdrażania zasad treningu i edukacji, a także stosowania środków, metod i form organizowania zajęć w każdej grupie społecznej.

W podstawach metodologicznych wyrażona jest charakterystyczna cecha systemu wychowania fizycznego – jego naukowy charakter. Wstępne stanowiska teoretyczne i metody ich praktycznej realizacji są rozwijane w oparciu o nauki podstawowe (filozofia, socjologia, pedagogika, psychologia, biologia itp.) przez cały zespół specjalistycznych nauk teoretycznych i sportowo-pedagogicznych.

Ramy prawne. Wychowanie fizyczne odbywa się na podstawie obowiązkowych państwowych programów kultury fizycznej i sportu (programy dla placówek przedszkolnych, szkół ogólnokształcących, szkół średnich i wyższych, wojska itp.). Programy te zawierają naukowo uzasadnione zadania i środki wychowania fizycznego, zespoły zdolności motorycznych i zdolności do opanowania, listę określonych norm i wymagań. Programowe i normatywne podstawy systemu wychowania fizycznego są skonkretyzowane w odniesieniu do cech kontyngentu (wiek, płeć, poziom przygotowania, stan zdrowia) oraz warunków głównej aktywności uczestników ruchu kultury fizycznej (studia, praca w produkcji, służbie w wojsku) na dwóch głównych kierunkach: ogólnym i specjalistycznym.

W ramach programowych i regulacyjnych podstawowe zasady wychowania fizycznego (zasady wszechstronnej pomocy w wszechstronnym harmonijnym rozwoju jednostki, orientacji stosowanej i prozdrowotnej) znajdują konkretne ucieleśnienie.

Ramy programowe i regulacyjne są ujawnione w trzystopniowym systemie powiązanych ze sobą wymagań regulacyjnych dotyczących poziomu sprawności fizycznej i wychowania fizycznego ludności.

) Ujednolicone państwowe programy wychowania fizycznego określają obowiązkowe minimum wychowania fizycznego, realizowanego w żłobkach, przedszkolach, szkołach ogólnokształcących, w średnich szkołach specjalnych i wyższych.

Programy te ustalają podstawowe środki wychowania fizycznego i wymagania regulacyjne dotyczące wskaźników sprawności fizycznej i wychowania fizycznego, biorąc pod uwagę wiek, płeć i rodzaj instytucji edukacyjnej.

) Kompleks sportowo-rekreacyjny Republiki Białorusi stanowi program i ramy regulacyjne dla wymagań dotyczących treningu fizycznego ludzi. Kompleks obejmuje osoby obojga płci w wieku od 7 do 17 lat. Część funduszy i niektóre wymogi regulacyjne kompleksu są zawarte w ujednoliconych państwowych programach wychowania fizycznego. To ujawnia ich współzależność.

Stopniowemu rozwojowi systemu wychowania fizycznego towarzyszy zmiana treści, struktury i wymagań regulacyjnych kompleksu kultury fizycznej i zdrowia Republiki Białorusi.

Zgodnie z możliwościami wiekowymi wymagania regulacyjne rosną na każdym kolejnym etapie.

Wymagania normatywne na każdym etapie określają, po pierwsze, ilościowe kryteria osiągnięć w niektórych najważniejszych czynnościach dla osoby (bieganie, skakanie itp.); po drugie, zakres podstawowych umiejętności motorycznych, których dana osoba potrzebuje do pełnoprawnego życia; po trzecie, ilość informacji teoretycznych o zasadach higieny osobistej i publicznej.

) Ujednolicona klasyfikacja sportowa jest najwyższym końcowym etapem podstawy programowo-normatywnej systemu wychowania fizycznego. Ustanawia zasady i zasady przyznawania jednolitych dla wszystkich organizacji sportowych w kraju kategorii i tytułów sportowych, a także standardowe wymagania dotyczące sprawności fizycznej sportowców, jednolite w każdym sporcie. Głównym celem klasyfikacji sportowej jest promowanie masowego charakteru sportu, wszechstronnej edukacji sportowców, podnoszenia jakości ich treningu i osiągania na tej podstawie najwyższych wyników sportowych.

Skład dyscyplin sportowych i wymogi regulacyjne dla poszczególnych sportów są weryfikowane mniej więcej co cztery lata, zwykle w pierwszym roku poolimpijskim. W ten sposób na kolejne Igrzyska Olimpijskie tworzona jest wymagana perspektywa rozwoju każdego sportu.

Klasyfikacja sportowa przewiduje dwa rodzaje wymagań regulacyjnych: standardy kategorii dla sportu, w których wyniki są oceniane za pomocą obiektywnych wskaźników (w zakresie czasu, wagi, dystansu itp.) oraz wymagania kategorii dla sportu, w których ocenia się osiągnięcia w rzeczywistości i wartość zwycięstwa odniesionego w zawodach osobiście lub w drużynie (boks, gry sportowe itp.).

Rozporządzenie w sprawie Jednolitej Klasyfikacji Sportowej określa zasady, które zobowiązują sportowca do doskonalenia treningu teoretycznego oraz ogólnej sprawności fizycznej. Stwarza to warunki do wszechstronnego rozwoju człowieka i ustanawia ciągłość z ośrodkiem sportu i rekreacji Republiki Białorusi.

System wychowania fizycznego opiera się na pewnym zbiorze przepisów regulujących jego funkcjonowanie. Akty te mają różną moc prawną (ustawy, rozporządzenia, dekrety, instrukcje). Wśród nich szczególne miejsce zajmuje Konstytucja, która gwarantuje prawo do wychowania fizycznego. Istnieją również inne dokumenty regulacyjne, które określają działalność organizacji i instytucji prowadzących wychowanie fizyczne (przedszkola, szkoły, szkoły zawodowe, uniwersytety itp.).

Ramy organizacyjne. Strukturę organizacyjną systemu wychowania fizycznego tworzą państwowe i społecznie amatorskie formy organizacji, przywództwa i zarządzania.

Linia państwowa przewiduje systematyczne obowiązkowe ćwiczenia fizyczne w placówkach przedszkolnych (żłobku-przedszkolu), szkołach ogólnokształcących, szkołach średnich i wyższych, wojsku, organizacjach medycznych i profilaktycznych. Zajęcia odbywają się według programów państwowych, w wyznaczonych na to godzinach, zgodnie z harmonogramem i oficjalnym harmonogramem pod kierunkiem specjalistów etatowych (personelu wychowania fizycznego). Podstawą organizacyjną systemów wychowania fizycznego jest połączenie form rządów państwowych i publicznych.

Państwowa forma rządów realizowana jest przez organy i instytucje państwowe na podstawie jednolitych programów.

Główne ogniwa państwowej formy przywództwa i realizacji wychowania fizycznego to:

Ministerstwo Edukacji Publicznej (przedszkola i żłobki, licea, szkoły zawodowe, kolegia, uczelnie);

Ministerstwo Obrony (jednostki i pododdziały wojskowe, szkoły wojskowe, instytuty, akademie);

Ministerstwo Zdrowia (przychodnie sportowe, polikliniki [terapia ruchowa], uzdrowiska);

Ministerstwo Kultury (kluby, domy i pałace kultury, parki kultury i wypoczynku);

Komitet Kultury Fizycznej i Sportu (DYUSSZ, SHVSM, SDYUSHOR).

Publiczno-amatorska forma organizacji i przywództwa ma na celu masowe rozpowszechnianie wychowania fizycznego na zasadach amatorskich wszystkich grup wiekowych populacji.

Należą do nich: związki zawodowe, organizacje obronne – DOSAAF, kluby sportowe, towarzystwa sportowe (DSO – Dynamo, Spartak itp.).

System wychowania fizycznego jest integralną, złożoną, ustrukturyzowaną edukacją o dynamicznym charakterze. Jak w każdym systemie społecznym w systemie kultury fizycznej, konieczne jest podkreślenie części składowych (elementów) i ich pewnych połączeń, relacji (struktury). Nawiązując do badań Oblonsky'ego, autor przedstawia strukturalno-funkcjonalny model systemu kultury fizycznej.

W modelu tym autor identyfikuje jako składowe systemu trzy funkcjonalnie autonomiczne i jakościowo unikalne bloki: blok realizacji celów kultury fizycznej, blok wsparcia i blok kontrolny.

Jednocześnie wychowanie fizyczne jest złożonym systemem społecznym. Wychowanie fizyczne jako system to zbiór celów, zadań, zasad oraz środków, metod i form składających się na proces doskonalenia fizycznego różnych grup ludności oraz zarządzanie tym procesem w interesie jednostki i społeczeństwa, z uwzględnieniem wymagań tych sfer życia, w których te grupy funkcjonują.

Każdy system zawiera atrybuty, które charakteryzują zarówno sam obiekt systemu, jak i procedurę jego badania, a mianowicie:

obecność czynników systemotwórczych, regulujących system i wypełniających system;

Wykonalność systemu, tj. mając cel;

obecność pewnej struktury (struktury);

funkcje systemu i jego elementów, które określają orientację systemu w celu osiągnięcia określonego wyniku;

obecność połączeń bezpośrednich i sprzężenia zwrotnego, zależności podporządkowania i koordynacji między elementami systemu;

stabilność systemu na wpływy zewnętrzne, zachowując jego integralność w wymaganych granicach.

Czynnikiem systemotwórczym systemu wychowania fizycznego są obiektywne wymagania społeczeństwa w zakresie przygotowania osób o optymalnym poziomie rozwoju fizycznego, wydolności funkcjonalnej i sprawności fizycznej jako bazy energetycznej zdolności do pracy w różnych sferach aktywności zawodowej.

Czynnikiem systemowym jest połączenie różnych obiektywnych i subiektywnych uwarunkowań, które mają bezpośredni i pośredni wpływ na stan systemu wychowania fizycznego w kraju. W większym stopniu rolę tę odgrywa składnik postaw konceptualnych.

Współczynnik wypełnienia systemu jest w dużej mierze zdeterminowany wymaganiami instalacji koncepcyjnych. Charakteryzuje stopień organizacji procesu edukacyjnego w różnych ogniwach systemu, rzeczywisty czas poświęcony na wszelkiego rodzaju ćwiczenia fizyczne, dostępność i poziom przygotowania kadry kierowniczej, stan bazy materialno-technicznej oraz stopień zaopatrzenie w sprzęt sportowy i mienie w terenie itp.

Celowość funkcjonowania systemu wychowania fizycznego wynika z obecności celu, który koncentruje ogólną orientację procesu pedagogicznego w systemie, jego różne powiązania w interesie odpowiedniej praktyki społecznej.

Uzasadniony naukowo cel wychowania fizycznego odpowiada ogólnej orientacji całego systemu i dzieli się na kilka celów prywatnych, osiąganych w procesie funkcjonowania jego poszczególnych ogniw. To drzewo celów kompleksowo odzwierciedla zarówno ogólne, jak i szczegółowe wymagania dotyczące kondycji fizycznej różnych kontyngentów populacji.

Integracyjne cechy systemu wychowania fizycznego nabywane są w procesie funkcjonowania wszystkich jego części. W tym przypadku komponenty i elementy systemu uzyskują cechy, które nie są charakterystyczne dla każdego z nich, rozpatrywane z osobna, poza polem ich interakcji. Integracyjny wpływ systemu i jego elementów strukturalnych na podmiot, przedmiot i sam proces wychowania fizycznego przejawia się w jego wypadkowym wpływie na nie, charakteryzującym się poprawą zdolności adaptacyjnych organizmu zaangażowanych osób i ich przyswajaniem zdolności do wykonywania pracy, która była wcześniej nie do zniesienia.

Najbardziej charakterystyczną cechą systemu jest obecność pewnej struktury (struktury). Według akademika P.K. Anokhin, system nazywany jest jedynie zespołem takich selektywnie zaangażowanych składników, w których interakcja i relacje przyjmują charakter interakcji składników, aby uzyskać skoncentrowany użyteczny wynik. Dlatego w każdym systemie biologicznym lub społecznym jego części są tak ze sobą powiązane, że utrata którejkolwiek z nich prowadzi do dezintegracji całego systemu lub do gwałtownego naruszenia jego integralności.

Głównymi elementami integralnego systemu wychowania fizycznego są podsystemy wychowania fizycznego w przedszkolu, instytucjach szkolnych, uniwersytetach i organach ścigania, a elementy to:

proces wychowania fizycznego;

zarządzanie procesem wychowania fizycznego;

koncepcyjne podstawy (metodologia) wychowania fizycznego.

Komponenty te są charakterystyczne dla każdego ogniwa (podsystemu) systemu wychowania fizycznego, a jednocześnie są połączone wewnętrznymi powiązaniami, które określają ich typologię (jedno- lub wielopoziomową). System wychowania fizycznego jest złożonym systemem trójstopniowym: na niższym poziomie początkowym jest elementem procesu wychowania fizycznego, reprezentowanym przez środki, metody i formy organizacji zaangażowanych; na poziomie średnim - składnik kontroli nad procesem wychowania fizycznego, który obejmuje własne specyficzne środki, metody i formy kontroli nad procesem; co najwyżej - składnik metodyki jako zbiór celów, zadań i zasad wychowania fizycznego.

Funkcje systemu i jego elementów są wyrazem żywotnej aktywności systemu wychowania fizycznego i są z góry określone przez osobliwości i prawa procesu kształtowania umiejętności motorycznych i poprawy zdolności (właściwości) fizycznych (motorycznych) osoby. Główne funkcje systemu wychowania fizycznego są związane z edukacją, rozwojem, wychowaniem, poprawą zdrowia i rekreacją. Wynikają one z psychologicznej i pedagogicznej istoty procesu fizycznego doskonalenia człowieka.

Skuteczność funkcjonowania dowolnego systemu w dużej mierze zależy od obecności wyraźnych powiązań bezpośrednich i sprzężenia zwrotnego, relacji podrzędnych i koordynacyjnych między komponentami i elementami systemu, a także podobnych relacji z systemami wyższego rzędu. Podporządkowanie zakłada hierarchiczne podporządkowanie sobie nawzajem wszystkich elementów systemu wychowania fizycznego, a relacje koordynacyjne – ich spójność ze sobą.

Każdy system dynamiczny charakteryzuje się odpornością na wpływy zewnętrzne, co zapewnia zachowanie jego integralności do wymaganych granic.

System wychowania fizycznego zachowuje swoją integralność tak długo, jak powiązania między jego komponentami i elementami pozostają silniejsze niż ich powiązania z otoczeniem, z systemem wyższego rzędu. Gdy tylko wewnętrzne powiązania pod wpływem pewnych okoliczności słabną, system wychowania fizycznego rozpada się na odrębne części.

Wśród elementów składowych podsystemu podstaw pojęciowych systemu wychowania fizycznego najważniejszymi, które określają jego ukierunkowanie, są cel, zadania i zasady ogólne.

Cel wychowania fizycznego rozumiany jest jako optymalizacja rozwoju fizycznego osoby, wszechstronna poprawa cech fizycznych tkwiących w każdym i związanych z nimi zdolności w jedności z wychowaniem cech duchowych i moralnych, które charakteryzują społecznie aktywna osoba; zdolność do zapewnienia na tej podstawie gotowości każdego członka społeczeństwa do owocnej pracy i innych rodzajów działalności.

Osiągnięcie tego celu może nastąpić w wyniku realizacji określonych zadań. W obu podręcznikach autorzy wyróżniają dwie grupy zadań: pedagogiczne szczegółowe i ogólnopedagogiczne.

Należy podkreślić pierwszą grupę zadań:

zadania dotyczące rozwoju i doskonalenia podstawowych cech fizycznych osoby (siła, zwinność, szybkość, wytrzymałość);

zadania dotyczące kształtowania umiejętności motorycznych (pływanie, gry sportowe, jazda na nartach itp.);

zadania polegające na wpojeniu studentom kultury fizycznej określonej wiedzy, umiejętności i zdolności metodycznych, które przyczynią się do ich wykorzystania w celu poprawy zdrowia oraz utrzymania długotrwałej aktywności twórczej i wydajności.

Druga grupa zadań wychowania fizycznego obejmuje zadania o charakterze ogólnopedagogicznym (niespecyficznym). Po pierwsze, systematyczne ćwiczenia fizyczne przyczyniają się do wychowania moralnego, estetycznego, pracowniczego, wojskowo-patriotycznego i innych. Po drugie, w procesie wychowania fizycznego możesz skutecznie kształcić moralne i polityczne (koleżeństwo, uczciwość, życzliwość, miłość do Ojczyzny, miasta, towarzystwa sportowego, swojej drużyny itp.) oraz psychologiczne (procesy wolicjonalne, emocjonalne, pamięć, uwaga , percepcja itp.) cechy i cechy osobowości.

W zależności od kontyngentu osób uprawiających kulturę fizyczną, ich motywacji i postaw, określenia głównego nurtu wychowania fizycznego (wychowanie fizyczne podstawowe, wychowanie fizyczne stosowane zawodowo lub wychowanie fizyczne, trening sportowy), dokonuje się zróżnicowania zadań ogólnych i szczegółowych na zewnątrz.

Aby wyznaczać adekwatne i konkretne zadania, a także skutecznie je realizować w toku zajęć, konieczne jest przestrzeganie pewnych zasad, które rozumiane są jako najistotniejsze, najistotniejsze przepisy odzwierciedlające podstawowe przyrodnicze prawa wychowania w ogólności oraz w szczególności wychowanie fizyczne.

W związku z tym zwykle wyróżnia się ogólne zasady metodologiczne (świadomość i aktywność, widoczność, dostępność, systematyczność, indywidualizacja) oraz zasady wychowania fizycznego. Jeśli te pierwsze odzwierciedlają ogólnie prawa wychowania człowieka i są rozpatrywane w toku pedagogiki ogólnej, to drugie warunkują uwzględnienie specyficznych praw budowania wychowania fizycznego jako procesu pedagogicznego. Zasady wychowania fizycznego obejmują następujące zapisy: ciągłość, stopniowe narastanie oddziaływań rozwojowych i treningowych, zasada systemowej zmiany obciążeń i odpoczynku, dostosowane równoważenie dynamiki obciążeń, cykliczność zajęć, zasada wieku -odpowiedniość kierunków wychowania fizycznego.

Istotę zasady ciągłości ujawniają następujące podstawowe postanowienia:

Pierwszy przepis zasady ciągłości zakłada, że ​​proces wychowania fizycznego jest systemem integralnym, który przewiduje kolejność wykonywania ćwiczeń fizycznych.

Konsekwencja jest najważniejszym warunkiem procesu nauczania ruchu i procesu treningu cech fizycznych.

Pod względem wieku i wielu lat kolejność w konstruowaniu procesu wychowania fizycznego leży w tendencji: od ogólnej szerokiej podstawy treningu fizycznego do treningu głębszego i węższego (specjalistycznego).

Drugi przepis zasady ciągłości zobowiązuje specjalistów kultury fizycznej i sportu, budując system zajęć, do zapewnienia stałej ciągłości działania zajęć, do eliminowania dużych przerw między nimi w celu wykluczenia destrukcyjnego wpływu tego, co zostało nabyte wcześniej w trakcie ćwiczeń.

Ważnym przepisem, od którego ostatecznie zależy całkowity efekt zajęć, jest zasada systemowej zmiany obciążeń i odpoczynku w procesie wychowania fizycznego. Operując różnymi opcjami odpoczynku między zajęciami (zwykłymi, twardymi i superkompensacyjnymi), a także wielkością i kierunkiem obciążeń, można osiągnąć maksymalny efekt przy dość częstym

zawody o stosunkowo wysokim napięciu.

Determinuje to takie metodyczne sposoby realizacji zasady, jak:

racjonalne powtarzanie zadań;

racjonalna zmiana obciążeń i odpoczynku;

powtarzalność i zmienność zadań i obciążeń.

Zasada stopniowego narastania oddziaływań rozwojowo-treningowych wymusza systematyczne zwiększanie wymagań dotyczących przejawiania się u uczniów funkcji motorycznych i związanych z nimi funkcji umysłowych poprzez zwiększanie złożoności zadań i zwiększanie obciążeń.

Postępujący rozwój cech fizycznych jest możliwy tylko pod warunkiem systematycznego wzrostu wymagań dotyczących czynnościowej aktywności organizmu ludzkiego.

Rozwój umiejętności motorycznych opiera się na procesie powstawania różnych układów funkcjonalnych, każdorazowo odpowiadających wymaganiom zmieniających się warunków manifestacji umiejętności.

Zasada dostosowanego równoważenia dynamiki obciążenia zakłada wdrożenie trzech głównych postanowień:

Całkowite obciążenie stosowane w procesie wychowania fizycznego powinno być takie, aby jego użycie nie powodowało negatywnych odchyleń w zdrowiu. Przepis ten przewiduje systematyczne monitorowanie skumulowanego wpływu poprzednich obciążeń.

W miarę dostosowywania się do przyłożonego obciążenia, tj. przejście zmian adaptacyjnych do stanu stabilnego, konieczne jest kolejne zwiększenie parametrów całkowitego obciążenia.

Stosowanie całkowitych obciążeń w wychowaniu fizycznym zakłada albo czasowy spadek, albo stabilizację, albo czasowy wzrost na niektórych etapach zajęć.

Zasada cyklicznej struktury zajęć sugeruje, że proces wychowania fizycznego jest zamkniętym cyklem pewnych czynności i etapów tworzących cykle.

Zasada adekwatności wiekowej kierunków wychowania fizycznego zobowiązuje do konsekwentnej zmiany kierunku wychowania fizycznego zgodnie z etapami i stadiami wiekowymi osoby, tj. w odniesieniu do naprzemiennych okresów ontogenezy, a zwłaszcza okresów rozwoju fizycznego organizmu związanego z wiekiem.

Aby osiągnąć cel wychowania fizycznego, stosuje się następujące grupy środków wychowania fizycznego:

Ćwiczenia fizyczne;

Uzdrawiające siły natury;

Czynniki higieniczne.

Głównymi specyficznymi środkami wychowania fizycznego są ćwiczenia fizyczne, środkami pomocniczymi są uzdrawiające siły natury i czynniki higieniczne. Kompleksowe wykorzystanie tych środków pozwala specjalistom kultury fizycznej i sportu na efektywne rozwiązywanie zadań prozdrowotnych, edukacyjnych i wychowawczych.

Przez metody wychowania fizycznego rozumie się sposoby wykorzystania ćwiczeń fizycznych. W wychowaniu fizycznym stosuje się dwie grupy metod: specyficzne (charakterystyczne tylko dla procesu wychowania fizycznego) i ogólne pedagogiczne (stosowane we wszystkich przypadkach treningu i edukacji).

Poprzez swoje różne formy system wychowania fizycznego zalicza się do wszystkich głównych rodzajów ludzkiej aktywności społecznej. System wychowania fizycznego zaspokaja nie tylko jego potrzeby biologiczne w ruchu, ale także społeczne - kształtowanie osobowości, poprawę relacji społecznych (kultura fizyczna i zajęcia sportowe podlegają ścisłym zasadom i normom zachowania).

Realizując swoje funkcje wychowawcze i pedagogiczne, system wychowania fizycznego jest w stanie rozwiązywać problemy rozwoju moralnego, estetycznego, pracy i intelektualnego.

System wychowania fizycznego jest rozwiniętym obszarem stosunków gospodarczych.

Będąc złożonym w swojej strukturze organizacyjnej (połączenie zasad przywództwa państwowego i publicznego), łączy także źródła finansowania oraz wsparcie materialno-techniczne różnego pochodzenia: budżet państwa, środki publiczne, fundusze przedsiębiorstw, związki zawodowe, spółdzielnie , sponsoring itp.

W ujęciu ekonomicznym system pełni funkcję gałęzi gospodarki narodowej, na którą składa się rozwinięta sieć produkcji o charakterze materialnym i niematerialnym. W sferze produkcji materialnej praca pracowników przemysłu ma materialną, materialną formę: obiekty sportowe, inwentarz, obuwie, odzież. Ale ta sfera ma charakter usługowy w stosunku do głównej sfery systemu wychowania fizycznego - nieprodukcyjnej, mającej na celu fizyczne doskonalenie człowieka.

System wychowania fizycznego to zbiór elementów kultury fizycznej uporządkowanych w zależności od celu zajęć. Jak w każdym innym systemie społecznym, wychowanie fizyczne można wyróżnić: 1) pewną kompozycję i organizację strukturalną jego elementów składowych; 2) funkcje; 3) charakter relacji z innymi systemami społeczeństwa.

System wychowania fizycznego może obejmować różnorodne elementy kultury fizycznej, tj. wszelkie czynniki kultury materialnej i duchowej związane z „produkcją” ludzi doskonałych fizycznie. Jednak tylko te, które są bezpośrednio związane z wychowaniem fizycznym, stają się jego integralnymi elementami. Bez nich system nie może istnieć jako jeden organizm społeczny (zarząd, personel, zaplecze naukowe itp.).

System wychowania fizycznego jest ściśle powiązany z innymi systemami społeczno-gospodarczymi społeczeństwa: gospodarką, polityką, nauką i kulturą. Będąc jedną z sfer manifestacji stosunków społecznych zachodzących w tych systemach. Obiektywną społeczno-ekonomiczną podstawą tych powiązań jest włączenie systemu wychowania fizycznego do produkcji społecznej. Ma jednak pośredni wpływ na produkcję społeczną. System nie jest bezpośrednio zaangażowany w tworzenie produktu społecznego. Ale pośrednio oddziałuje na ten obszar poprzez podmiot stosunków produkcji – osobę.

W nowoczesnych warunkach naszego kraju nastąpiło zniszczenie dotychczasowych ideologicznych stereotypów, część młodzieży ogarnął nadmierny pragmatyzm, nihilizm i obojętność na wartości duchowe.

W związku z tym konieczne stało się zwrócenie uwagi na tę stronę, pojawiła się potrzeba reformy systemu wychowania fizycznego, rozwoju koncepcji humanistycznej.

Wzmacnianie humanistycznej orientacji edukacji, poszukiwanie metod nauczania w celu skuteczniejszego kształtowania osobowości każdego ucznia to ważne cechy wyróżniające współczesnych nauczycieli.

Rozdział 2. Humanistyczna koncepcja i praktyka wychowania fizycznego

2.1Podstawy humanizacji przestrzeni kultury fizycznej

Ustawa Republiki Białoruś „O edukacji” określiła wśród najważniejszych zasad wychowania jego humanistyczny charakter, priorytet uniwersalnych wartości ludzkich, promowanie wzajemnego zrozumienia i współpracy, realizację prawa młodzieży do swobodnego wyboru poglądów i wierzenia. ...

Białoruś powinna być wielką potęgą sportową nie tylko dzięki zwycięstwom naszych sportowców, ale także szerzeniu filozofii życia, która podnosi i łączy godność ciała, woli i umysłu w zrównoważoną całość. ...

Wychowanie fizyczne nie tylko deklaruje idee humanistyczne, ale także osiąga ich praktyczną realizację, ponieważ jest działalnością społeczno-pedagogiczną w ramach systemu społecznego, ukierunkowaną na rozwiązywanie problemów związanych z kształtowaniem i doskonaleniem motywacji - zainteresowanie sportem, potrzeba systematycznego uprawiania sportu , ważny środek kształtowania kultury fizycznej człowieka jako elementu zdrowego stylu życia.

Aby określić przedmiot badań, konieczne stało się doprecyzowanie pojęcia „humanizacja”, a także pokrewnych pojęć „humanizm”, „dehumanizacja”, „niestosowanie przemocy”, „moralność”.

Humanizm odzwierciedla całość postanowień, które afirmują ludzkość na Ziemi. Wraz z uświadomieniem sobie wewnętrznej wartości ludzkiego życia zmieniła się idea człowieczeństwa. Zmiany te znajdują odzwierciedlenie i sprowadzają się do nas w folklorze, eposach, literaturze filozoficznej, artystycznej i religijnej. Humanizm jako moralna postawa myśli filozoficznej ma swoje korzenie w antropologizmie greckim - doktrynie człowieka jako najwyższego stworzenia przyrody. Już starożytny grecki filozof Protagoras [ok. 480 - ok. 410 pne pne BC] głosił: „...Człowiek jest miarą wszystkich rzeczy: istniejących, tak jak istnieją, i nieistniejących, ponieważ nie istnieją”. Teza ta nadała europejskiemu humanizmowi renesansu orientację antropocentryczną. Charakteryzowała go idea człowieka jako centrum wszechświata. Uzasadniał prawo człowieka do patrzenia na cały świat przez pryzmat swoich zainteresowań.

Rozróżnij wąskie i szerokie rozumienie humanizmu. W wąskim sensie jest to świecki, antyklerykalny, kulturowy ruch renesansu. Historycznie odnosi się tylko do okresu przejścia od średniowiecza do nowego czasu. W szerokim sensie humanizm to moralna postawa światopoglądowa, postawa na rzecz dobra człowieka.

Humanizm jako stanowisko światopoglądowe charakteryzuje zespół idei, poglądów, które afirmują jako najwyższą wartość życie ludzkie i osobę jako osobę, jego prawo do życia, wolność samostanowienia i wyboru, do zróżnicowanego rozwoju jego zdolności. Humanizm głosi równość szans, sprawiedliwość, filantropię jako normę stosunków między ludźmi. Wychodzi z miłości do osoby, uważa dobro osoby za główne kryterium oceny wszystkiego, co istnieje. Humanizm jest z natury optymistyczny, ponieważ afirmuje szczęście ludzi, wiarę w człowieka, jego zdolność poznania i samodoskonalenia, szacunek dla życia. Z niewielkimi różnicami postawy humanistyczne znajdują odzwierciedlenie w moralnych nakazach światowych religii: chrześcijaństwa, islamu, buddyzmu.

Będąc integralną częścią światopoglądu, humanizm przejawia się we wszystkich rodzajach ludzkiego życia. Jest ściśle związana z moralnością, jest postrzegana jako zasada światopoglądowa i moralna. Humanizm wpływa na światopogląd i zachowanie człowieka poprzez narzucane mu wymagania moralne. Pojmowanie humanizmu jako zjawiska moralnego i stanowiska ideologicznego sięga czasów starożytnych. Humanizm jest ideologiczną podstawą humanizacji.

Humanizacja to proces transformacji świadomości i zachowania jednostek, ich relacji, instytucji społecznych, całego społeczeństwa zgodnie z humanistycznym światopoglądem. Rezultatem humanizacji jest uznanie w społecznej praktyce życia człowieka jednostki jako najwyższej wartości, jej prawa do życia, miłości, wolności wyboru, szczęścia, zróżnicowanego rozwoju jej zdolności.

Humanizacja afirmuje filantropię, szacunek dla jednostki, równość szans dla wszystkich ludzi, ludzką troskę o siebie, o innych ludzi i otaczającą przyrodę. Wraz z innymi procesami społecznymi i psychologicznymi przyczynia się do ustanowienia sprawiedliwości w społeczeństwie. Od czasów starożytnych sprawiedliwość była uważana za najwyższą cnotę. W tym przypadku zakłada zgodność między wkładem człowieka w życie społeczne i jego pozycją społeczną, między prawami i obowiązkami, przestępstwami i karami, pracą i wynagrodzeniem, zasługami i uznaniem.

Humanizacja koncentruje się na osobie jako podmiocie historycznego procesu rozwoju społeczeństwa, zwiększając jego aktywność. Stwarza warunki do ukształtowania się człowieka jako aktywnej istoty rozumnej, której potencjał intelektualny i fizyczny tworzy otaczające go środowisko kulturowe. Rozwój nauki i techniki, edukacja i poziom edukacji nie mają same w sobie takiego znaczenia, jakie przypisują im jako czynniki postępu społecznego. Stają się takimi tylko wtedy, gdy skupiają się na osobie, w związku z tym, co jej dają. Ta orientacja zawiera jeden z głównych aspektów humanizacji. Proces humanizacji ma pozytywny wpływ na postępujący rozwój jednostki i społeczeństwa.

Wychowanie fizyczne ma znaczny potencjał humanistycznego oddziaływania na rozwój i formację jednostki zgodnie z wysokimi normami moralnymi. Szanse te powinny być w jak największym stopniu wykorzystywane w następstwie kryzysu systemowego, który ogarnął kraje przestrzeni postsowieckiej. Wraz ze zmianą struktury polityczno-społecznej i zakłóceniami w gospodarce konsekwencje kryzysu objawiły się zmianą systemu wartości, postaw społecznych, planów życiowych i losów milionów ludzi.

Poważną konsekwencją kryzysu stały się procesy dehumanizacji jednostki i społeczeństwa. Charakteryzuje je wzrost utylitaryzmu, niemoralności, korupcji, agresywności, przejawów okrucieństwa i przemocy. W rezultacie losy milionów ludzi zostały zniekształcone przez okrucieństwo i lekceważenie ludzkiego życia. Wojny mordercze, ludobójstwo na tle rasowym, religijnym i etnicznym, terroryzm – najpoważniejsze zbrodnie przeciwko ludzkości – nie mają alternatywy. Ponadto często pozostają bez odpowiedniej oceny moralnej.

W takiej sytuacji społeczno-kulturowej społeczeństwo zawsze potrzebowało alternatywnych, historycznie ustalonych mechanizmów samozachowawczych, zdolnych do przeciwstawienia się destrukcyjnym procesom dehumanizacji. Należą do nich różne organizacje i ruchy humanistyczne. Wszyscy oni, w mniejszym lub większym stopniu, są związani ze szkołą, kościołem, które kształtują humanistyczny światopogląd młodego pokolenia, a także innymi socjalno-progresywnymi instytucjami humanistycznymi, sztuką i literaturą.

Ale nie tylko destrukcyjne procesy dehumanizacji pogłębiają potrzebę humanizacji różnych sfer naszego życia. Obecnie w krajach postsowieckich zachodzą procesy demokratyzacji ładu społecznego, przyczyniające się do suwerenności jednostki. W efekcie wzrasta odpowiedzialność jednostki za konsekwencje swoich działań. W warunkach pozostawienia człowieka sam na sam ze swoim systemem wartości, postawami społecznymi, ze swoim sumieniem, wzrasta wreszcie znaczenie moralnych, humanistycznych regulatorów jego działania. Był to jeden z głównych powodów zwrócenia uwagi na humanizację różnych sfer ludzkiego życia w naszych czasach.

W społeczeństwie postsowieckim stopniowo zaczynają się kształtować postępowe tradycje humanistyczne. Ich rozwój i dystrybucję w dziedzinie wychowania i edukacji utrudnia wiele czynników. Należy do nich niedostateczne wypracowanie naukowych i metodologicznych podstaw humanizacji edukacji. W naszych warunkach jest to stosunkowo nowy i niewystarczająco zbadany, wieloaspektowy problem naukowy i praktyczny.

Pomimo tego, że przeważająca część badań wychowania fizycznego pod względem orientacji i wyników jest głęboko humanistyczna, problem jej humanizacji nie jest badany w krajowej teorii wychowania fizycznego. Jeśli za punkt wyjścia przyjmiemy prace, w których cele naukowe i osiągnięte wyniki miały nie tylko ukierunkowanie metodologiczne, ale i metodologiczne na humanizację wychowania fizycznego, to w krajowej teorii wychowania fizycznego pierwsze tego typu opracowania i publikacje pojawiły się w połowie -80s - wczesne lata 90. lata. Ale nie dają holistycznego spojrzenia na humanizację wychowania fizycznego jako problem pedagogiczny, główne kierunki jego teoretycznego i praktycznego rozwiązania. Teoretyczne i metodologiczne podstawy humanizacji wychowania fizycznego dopiero w ostatnich latach stały się przedmiotem celowej analizy naukowej i szczególnego rozwoju naukowego.

Moralność jest pozaprawnym regulatorem zachowania osobowości. Potrafi być humanistyczna i nieludzka. Moralność humanistyczna jest jednym z ważnych czynników humanizacji jednostki, instytucji społecznych i społeczeństwa. Jest to zbiór norm, przykazań, zasad, nakazów, reguł itp. zorientowanych humanistycznie, które wykształciły się w społeczeństwie, wpływając na humanistyczne zachowanie ludzi we wszystkich sferach życia. Wyewoluowały w ciągu wielu tysiącleci rozwoju człowieka, są zorientowane na człowieka, uformowane we wzajemnym połączeniu i zgodnie z jego umysłem, uczuciami i wolą.

Humanistyczna lub nieludzka świadomość i zachowanie moralne kształtują się w procesie wychowania w rodzinie, komunikacji z najbliższym otoczeniem, w szkole oraz w procesie praktyki życiowej. Świadomość moralna jest zawsze indywidualna, przejawiająca się takimi cechami osobowości jak odwaga, uczciwość, hojność, współczucie i inne. Ale w tym celu normy moralne muszą być doświadczane, nabierają osobistego znaczenia i są akceptowane przez człowieka jako drogowskaz w działaniu.Moralność jest ściśle związana z obyczajami, ich stałymi formami - tradycjami - oraz opinią publiczną. Zwyczaje jako regulator zachowań tylko powielają jego ogólnie przyjęte formy. Zdają się stabilizować relacje między ludźmi osiągane przez społeczeństwo. Opinia publiczna jest środkiem oddziaływania społeczeństwa na życie duchowe człowieka i poszczególnych grup ludzi, jednym z przejawów już ustanowionych relacji moralnych. Opinia publiczna zależy nie tylko od panującej moralności. W pewnych warunkach może wpływać na jego powstawanie. Przy niewystarczającej znajomości etyki może stać się czynnikiem manipulacji ludzką świadomością. W wyniku takiej manipulacji może powstać nieludzka moralność.

W procesie wychowania fizycznego należy wziąć pod uwagę, że moralność humanistyczna uważa osobę za najwyższą wartość. Moralność antyludzka sprowadza rolę człowieka w mechanizmie społecznym do roli „śruby”. Uzależnia poczucie własnej wartości ludzkiego życia od narzuconych mu warunków. Prawo do życia, szczęścia i wyboru drogi życiowej człowieka, zgodnie z nieludzką moralnością, jest odrzucane przez autorytet. Zgodnie z nieludzką moralnością, relacja między jednostką a władzą opiera się na nierówności, strachu, rozpoznaniu słabości jednostki i przeniesieniu na autorytet na podstawie przemocy prawa do samodzielnego decydowania.

Moralność przenika wszystkie sfery życia ludzi, działalność stworzonych przez nich instytucji społecznych, życie społeczne. Przejawia się w działaniach ludzi, polityce publicznej, stosunkach międzypaństwowych i innych. Moralność humanistyczna ma na celu potwierdzenie uniwersalnych wartości ludzkich, jest zorientowana na osobowość i jest moralną podstawą humanistycznych relacji moralnych.

Istnieją trzy typy relacji moralnych charakterystycznych dla człowieka: „człowiek – człowiek”, „człowiek – społeczeństwo”, „człowiek – natura”. W ontogenezie regulacja wszystkich trzech typów relacji ulega istotnym zmianom. W procesie wzrostu świadomości człowiek podejmuje działania moralne nie pod przymusem, ale z przekonania, zgodnie z moralnymi odczuciami i wiedzą.

Humanistyczna orientacja moralnej regulacji jej zachowania zależy od kultury moralnej jednostki. Reprezentuje jedność świadomości moralnej i zachowania jednostki.

Niestosowanie przemocy jest jedną z podstawowych zasad humanizacji. Historycznie rzecz biorąc, istniały trzy główne kierunki rozwoju niestosowania przemocy jako zasady humanizacji. Pierwszy opiera się na idei wewnętrznego stosunku człowieka do szacunku dla życia, zachowania wszystkich żywych istot. Drugi kierunek wiąże się z ideałem harmonii społecznej i spokojnego życia. ...

Idee niestosowania przemocy zostały opracowane przez L.N. Tołstoj. Nauczanie moralne i religijne L.N. Tołstoj o nieopieraniu się złu przez przemoc kryje się powiedzenie Jezusa Chrystusa z Kazania na Górze: „... Obyś był synami waszego Ojca Niebieskiego, bo On rozkazuje Swojemu słońcu wschodzić nad złych i dobrych i posyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych”.

W prawdziwym życiu, jeśli przemoc stosuje się przeciwko złu, to z reguły jest ona skierowana nie przeciwko samemu złu, ale przeciwko jego nosicielowi - człowiekowi. Wiele osób rozumie ideę niestosowania przemocy według L.N. Tołstoj jest niezwykle uproszczony jako przebaczenie. To zrozumienie nie ma nic wspólnego z jego prawdziwym nauczaniem. Tołstoj rozumiał nieopieranie się złu przez przemoc jako owocny sposób stawiania czoła złu. Przez brak oporu niszczymy przyczynę zła w człowieku, jeśli walczymy ze złem w człowieku, kochając samą osobę i nienawidząc jej wad; walczymy ze złem w nas samych, „… nienawidząc siebie i kochając w nas uniwersalną duchową zasadę”.

Idee niestosowania przemocy znalazły swoje załamanie w pedagogice „bez przemocy” – humanistycznej teorii i praktyce nauczania, wychowania i rozwoju. Wychowanie fizyczne bez przemocy oparte na aktywności ucznia jest jednym z kierunków jego humanizacji.

Dehumanizacja – proces utraty wartości humanistycznych i humanistycznych ideałów w społeczeństwie – jest alternatywą dla humanizacji. Przebiega pod wpływem kompleksu czynników społecznych, ekonomicznych, politycznych i innych. Dehumanizacja ma wiele twarzy, przejawia się w różnych sferach życia, negatywnie wpływając na życie duchowe, dobrobyt materialny i kondycję fizyczną człowieka. W wyniku dehumanizacji jednostki, instytucji społecznych, społeczeństwa, najwyższej wartości, własności człowieka – jego życia – ocenia się jako towar należący do drugiego. Wojny, przemoc wobec ludzi w czasie pokoju stają się normą. Poprzez literaturę, sztukę o określonej treści, przy pomocy mediów, prowadzona jest otwarta propaganda przemocy, rozbudzane są podstawowe instynkty człowieka, niszczone są bariery moralne, które tworzyły się przez wiele tysiącleci.

Określając metodyczne podejścia do humanizacji wychowania fizycznego, wyszliśmy z tego, że jest to system otwarty. Dlatego pod wpływem zmian sytuacji społeczno-kulturowej i warunków ekonomicznych należy dostosować system poglądów, które określają jego cele, treści, technologie pedagogiczne i osiągane rezultaty. Głównym czynnikiem wpływającym na korektę systemu poglądów determinujących humanizację wychowania fizycznego jest stosunek do człowieka. Zgodnie z nim wychowanie fizyczne powinno zawsze koncentrować się na osobie, zaspokojeniu jej potrzeb życiowych.

Centralnym problemem tej orientacji wychowania fizycznego jest problem celu, który określa jego zadania, wpływa na stosowane środki, technologie pedagogiczne i wyniki końcowe. Rozwiązując go, wyszliśmy z tego, że najwyższą wartością społeczeństwa i państwa jest człowiek. Wychowanie fizyczne, wprowadzające człowieka w świat kultury fizycznej, musi być zgodne z tą humanistyczną normą. Dlatego wprowadzenie człowieka w świat kultury fizycznej powinno być pokojowym procesem akceptacji celu, zadań i treści wychowania fizycznego.

Założono, że cel i zadania go konkretyzujące powinny przyczynić się do powstania w procesie wychowania fizycznego naturalnych mechanizmów skłaniających człowieka do aktywności kultury fizycznej. Mechanizmy te mogą być kształtowane na podstawie relacji między celem a podstawowymi wartościami humanistycznymi, które są dla człowieka żywotne, oraz wymaganiami stawianymi mu przez warunki życia. Wyniki analizy literatury naukowej i metodologicznej wpłynęły na naszą decyzję o przyjęciu za taki cel wychowania fizycznego spełniającego te wymagania, jakim jest kształtowanie kultury fizycznej człowieka.

Decyzja ta opiera się na założeniu, że osobę cechuje ciągła aktywność duchowa i intelektualna, która jest motywacją do jego działania. Jednym z warunków takiej działalności są podstawowe wartości humanistyczne, których opanowanie ma na celu działalność człowieka. Do podstawowych wartości humanistycznych należą życie, miłość, wolność. Te wartości są egzystencjalne. Są drogie człowiekowi, z natury tkwiące w jego umyśle i podświadomości. Ich posiadanie i zachowywanie jest sensem życia, ponieważ życie jest najwyższą wartością dla człowieka. Daje mu możliwość kochania i cieszenia się wolną egzystencją. Inne wartości humanistyczne, takie jak Ojczyzna, prawda, sprawiedliwość, życzliwość i inne, łączą się z podstawowymi, zapewniają ich posiadanie i zachowanie. Człowiek świadomie lub podświadomie dąży do ich posiadania, zachowania ich, ponieważ przyczyniają się one do posiadania podstawowych wartości i ich zachowania.

Ze względu na fakt, że aktywność fizyczna człowieka w procesie wychowania fizycznego poprzez cel jest pośrednio związana z jego sensami życiowymi jako środkiem zachowania lub osiągnięcia wartości humanistycznych, które są istotne dla człowieka, to sama ta aktywność może stać się wartość dla niego, stały motyw aktywności fizycznej. Może się to jednak zdarzyć tylko wtedy, gdy osoba zaakceptuje cel.

Kształtowanie kultury fizycznej człowieka zakłada opanowanie wartości intelektualnych i duchowych, zdolności i umiejętności motorycznych i metodologicznych, wymaga osiągnięcia poziomu zdolności funkcjonalnych niezbędnych do pełnoprawnej aktywności życiowej. W procesie opanowywania tych wartości człowiek przystępuje do aktywnej działalności, kształtuje się jako wartość społeczna.

Dla pełnego ukształtowania kultury fizycznej człowieka konieczna jest aktywna, twórcza aktywność kultury fizycznej ucznia lub studenta. Jej warunkiem jest motywacja do wychowania fizycznego i samokształcenia. Głównymi czynnikami takiej motywacji są przede wszystkim treści wychowania fizycznego, sposób jego realizacji oraz przedstawiony system wymagań edukacyjnych. Jedną z ważnych przesłanek kształtowania się kultury fizycznej człowieka jest system wymagań społecznych kształtowania kultury fizycznej człowieka ze strony społeczeństwa oraz warunki jej kształtowania, jakie społeczeństwo tworzy dla człowieka.

Jednak główną postacią, od której zależy kształtowanie się kultury fizycznej człowieka, jest ostatecznie sam człowiek. Decyduje o tym, jak ma żyć, kim powinien być i jest odpowiedzialny za tę decyzję. Dlatego wychowanie fizyczne w systemie edukacji powinno być czynnikiem pomagającym człowiekowi w podjęciu korzystnej dla niego decyzji. W tym celu należy go ukształtować z uwzględnieniem cech wieku, dymorfizmu płciowego, skoncentrować się na dominujących potrzebach w danym wieku, uwzględnić psychofizyczne, intelektualne i inne możliwości osób zaangażowanych.

Kształtowanie kultury fizycznej człowieka jest ściśle związane z wartościami humanistycznymi, które zapewniają promocję zdrowia, zachowanie i przedłużenie życia człowieka. O ile celem wychowania fizycznego jest opanowanie istotnych dla jednostki wartości humanistycznych, to cel staje się dla niego nie tylko czynnikiem systemotwórczym, ale także sensotwórczym czynnikiem motywującym do działania.

W krajowej teorii i metodologii wychowania fizycznego jako specjalistycznej dziedziny wiedzy pedagogicznej ukształtowały się cztery główne grupy zasad. Każdy z nich odzwierciedla humanistyczną istotę wychowania fizycznego jako procesu pedagogicznego, nadaje mu orientację humanistyczną w takim stopniu, w jakim odpowiada humanizmowi etyki i humanizmowi pedagogiki.

Do pierwszej grupy należą najczęściej spotykane, tzw. Zasady „społeczne”, które określają wymagania społeczne dotyczące wychowania fizycznego. Stanowią one załamanie w specyfice wychowania fizycznego podstawowych idei humanistycznych tkwiących w humanizmie etyki iw humanistycznej treści pedagogiki. Są to zasady wszechstronnego harmonijnego rozwoju osobowości, orientacji prozdrowotnej i stosowania wychowania fizycznego. Określają najbardziej ogólne wymagania społeczne dotyczące humanizacji postaw docelowych, treści, procesu i wyników wychowania fizycznego. Zasady te odzwierciedlają przede wszystkim humanizm doktryny celu, celów i treści wychowania fizycznego i samokształcenia.

Druga grupa obejmuje ogólne zasady pedagogiczne, które rozwinęły się w pedagogice i zostały zastosowane w wychowaniu fizycznym. W istocie są to ogólne pedagogiczne zasady dydaktyczne sformułowane z uwzględnieniem specyfiki wychowania fizycznego. Humanizm tych zasad polega przede wszystkim na tym, że formułowane z uwzględnieniem praw i cech wychowania fizycznego ułatwiają uczniowi i nauczycielowi proces szkolenia, rozwoju i edukacji. Należą do nich zasady sumienności i aktywności, widzialności, dostępności i indywidualizacji oraz do pewnego stopnia systematyczności. Wypełniają treścią humanistyczną naukę wiedzy i kształtowania kompetencji metodycznych, naukę ruchów i rozwoju zdolności koordynacyjnych w procesie wychowania fizycznego i samokształcenia. Ponadto dwie ostatnie zasady odnoszą się również do humanizacji komponentu treści wychowania fizycznego.

Trzecia grupa zasad jest sformułowana w oparciu o specyficzne prawa budowania wychowania fizycznego. Określa humanizm treści teorii planowania i technologii wychowania fizycznego i samokształcenia. Obejmuje zasady ciągłości i konsekwencji naprzemiennej pracy i odpoczynku, stopniowego zwiększania oddziaływań treningowych i adaptacyjnego równoważenia ich dynamiki, cykliczności budowy systemu zajęć, adekwatności wiekowej kierunków wychowania fizycznego. Odzwierciedlają orientację humanistyczną działów teorii i praktyki wychowania fizycznego, związaną ze wzrostem zdolności funkcjonalnych i rozwijaniem na tej podstawie zdolności kondycyjnych, rehabilitacji ruchowej i rekreacji ruchowej w procesie wychowania fizycznego i samokształcenia, itp.

Czwarta grupa zasad dotyczy przede wszystkim definiowania treści wychowania fizycznego. Ta grupa zasad jest konkretyzacją w przeważającej mierze tradycyjnych ogólnych zasad pedagogicznych zgodności z naturą i kulturą w odniesieniu do treści wychowania fizycznego. Zawiera zasady zgodności treści wychowania fizycznego z cechami wieku i płci uczniów, jedność jego podstawowych i zmiennych składników z uwzględnieniem warunków środowiskowych oraz związek treści wychowania fizycznego z kulturą narodową. Odzwierciedlając humanistyczną istotę teorii i praktyki doboru i projektowania treści i wyników wychowania fizycznego i samokształcenia, zasady te są powiązane z innymi elementami wychowania fizycznego.

Na poziomie twórczego kształtowania kultury fizycznej człowieka potrzebna jest wiedza pozwalająca operować pojęciami ogólnymi, stawiać siebie i samodzielnie rozwiązywać problemy wychowania fizycznego i samokształcenia. Wraz z wiedzą w procesie wychowania fizycznego należy kształtować umiejętności metodyczne i umiejętności niezbędne do ich praktycznego zastosowania.

Kształtowanie osobowości rozwijającej się jest ważnym priorytetem dla realizacji humanistycznej idei wychowania fizycznego. Powinien być realizowany w oparciu o pełnoprawne wychowanie fizyczne i osobiste przyswajanie wartości humanistycznych, które motywują do samodoskonalenia fizycznego.

Ważnym kierunkiem humanizacji wychowania fizycznego jest kształtowanie kultury fizycznej i zainteresowań sportowych jednostki. W tym celu wychowanie fizyczne powinno być nasycone emocjonalnie, przynosić uczniowi pożyteczne efekty, pobudzać i zaspokajać potrzebę samopoznania, wywoływać poczucie naturalnej satysfakcji z aktywności ruchowej.

Podejście humanistyczne zakłada w procesie projektowania i wdrażania treści wychowania fizycznego przestrzeganie wymagań zasady zgodności z cechami wiekowo-płciowymi uczniów.

Ważnym kierunkiem uprawiania kultury fizycznej w jej humanizacji jest alokacja podstawowych i zmiennych komponentów w wychowaniu fizycznym. Podstawowy komponent obejmuje wiedzę, zdolności, umiejętności, poziomy rozwoju zdolności motorycznych, zapewniające adaptację psychofizyczną w chwili obecnej i do przyszłych warunków życia. Rozwijany jest z uwzględnieniem istniejącego krajowego systemu wychowania fizycznego, który odpowiada ukształtowanemu przez wiele dziesięcioleci zasobom, oraz współczesnym wymogom wychowania fizycznego.

Komponent wariacyjny powstaje z uwzględnieniem faktu, że ten sam wynik wychowania fizycznego można osiągnąć różnymi jego środkami, co wynika z przeniesienia treningu i innych czynników. W praktyce potwierdza to fakt, że w różnych krajach systemy wychowania fizycznego różniące się treścią zapewniają ten sam stopień specyficznego przystosowania uczniów i studentów do w przybliżeniu tych samych czynników środowiskowych, technologii produkcji, obowiązków wojskowych i innych zbiegających się warunków życia .

Uwzględnienie niekorzystnych warunków środowiskowych to kolejny priorytetowy kierunek humanizacji wychowania fizycznego. Pod wpływem niesprzyjających warunków środowiskowych zachodzą stany z pogranicza normy i patologii. To znacznie zwiększa wymagania dotyczące doboru treści, indywidualizacji wychowania fizycznego oraz poziomu kontroli lekarskiej i pedagogicznej nad nim.

Wychowanie fizyczne powinno być kulturowo właściwe, nawiązujące do kultury narodowej. System edukacji jest instytucją społeczną, która przekłada wartości kultury światowej i narodowej na jednostkę i społeczeństwo. Wychowanie fizyczne, jako element systemu edukacji, musi także te wartości chronić, przekazywać i pomnażać, wykorzystując swoje specyficzne środki zakorzenione w kulturze narodowej. Należą do nich przede wszystkim tańce ludowe i zabawy na świeżym powietrzu.

Wraz z rozważanymi, ważnymi kierunkami humanizacji współczesnego wychowania fizycznego jest jego intelektualizacja i wzmacnianie orientacji prozdrowotnej. W tym celu wychowanie fizyczne musi w coraz większym stopniu koncentrować się na funkcjach edukacyjnych i rekreacyjno-hedonistycznych. Preferowane powinny być nowoczesne, atrakcyjne formy ruchu, wyróżniające się ekspresją ruchową, ekspresją artystyczną, pozwalające na twórczą improwizację. W procesie wychowania fizycznego, wraz z jego tradycyjnymi treściami sportowymi, należy zwrócić większą uwagę na taniec współczesny, kształtowanie zdolności koordynacyjnych, gry terenowe i sportowe, inne nasycone emocjonalnie, odpowiadające modzie na sport, rodzajom ćwiczeń i zdrowiu systemy.

W warunkach procesów demokratyzacji społeczeństwa, które charakteryzują się wzrostem autonomii jednostki, wszystkie elementy wychowania fizycznego powinny być projektowane i realizowane z uwzględnieniem wymiaru ludzkiego. Oznacza to, że wychowanie fizyczne w tych warunkach, aby im odpowiadać, musi przyciągać osobę do siebie, być konieczne, interesujące i użyteczne dla osoby, być rozumiane jako konieczne dla niego zjawisko kulturowe. Wymaga to wyjścia poza ramy podejścia, które wykształciło się przez lata, kiedy człowiek był traktowany w procesie wychowania fizycznego głównie jako organizm, i przejścia do wszechstronnego uwzględniania jego cech jako przedmiotu wychowania fizycznego, indywidualność, indywidualność, osobowość.

W związku z tym na szczególną uwagę zasługują współczesne idee dotyczące problemu cielesności człowieka w procesie życia. Zgodnie z nimi ciało ludzkie, włączone w system stosunków społecznych i rodzaje jego życia społecznego, staje się z jednej strony rezultatem tego życia, z drugiej zaś jego środkiem. Jednocześnie użycie ciała jako środka stawia specjalne wymagania dotyczące wiedzy, umiejętności, umiejętności i stylu życia osoby jako całości.

2 Humanizacja wychowania fizycznego uczniów

Humanistyczna orientacja świadomości moralnej jako strony kultury moralnej jednostki i jej zachowania kształtuje się przez całe życie. Ale szczególnie ważnym okresem jego powstawania jest dzieciństwo i młodość. W tym wieku ważnymi, a niekiedy decydującymi czynnikami kształtującymi świadomość humanistyczną są także najbliższe otoczenie nieformalne, zwłaszcza rodzina, grupa odniesienia, kolektyw dziecięcy, środowisko szkolne itp. Humanizacja jednostki w dużej mierze zależy od tego, jak kształtuje się świadomość moralna i zachowania moralne w szkoła, jako że szkoła koordynuje swoją moralną pracę wychowawczą z rodziną. Ale głównym czynnikiem humanizacji jednostki jest jej aktywność w moralnym samodoskonaleniu. Cały wachlarz oddziaływań wychowawczych powinien być ukierunkowany na rozwój takiej działalności.

Aktywność edukacyjna w procesie wychowania fizycznego ma duży potencjał humanistycznego oddziaływania na uczniów. Do ich pomyślnego wykorzystania konieczne są określone warunki: cel zorientowany humanistycznie, cele i treści wychowania fizycznego. Relacja nauczyciela z uczniem, budowana na humanistycznych podstawach, z uwzględnieniem wielowiekowych doświadczeń kształtowania się moralności i wychowania humanistycznego, jest tylko jednym z warunków skutecznego rozwiązania problemów humanizacji osobowości ucznia.

W procesie pedagogicznym dehumanizacja objawia się manipulacją osobą, oszustwem, stosowaniem metod gwałtownego pedagogicznego kierowania działaniami edukacyjnymi itp. W wychowaniu fizycznym jako szczególny przypadek objawia się naruszeniem lub nieprzestrzeganiem wymagań tradycyjnych humanistycznych zasad wychowania fizycznego: orientacji prozdrowotnej, wszechstronnego harmonijnego rozwoju osobowości, dostępności i indywidualizacji, adekwatności wymagań wychowania fizycznego do cech wieku i płci oraz w innych formach, które są szkodliwe dla przedmiotu szkolenia i edukacji.

Jedną z destrukcyjnych konsekwencji dehumanizacji jest świadomość bezradności człowieka. Wraz z innymi negatywnymi procesami zachodzącymi w sferze społecznej, prawnej, ekonomicznej, naukowej, technicznej i kulturowej, prowadzi jednostkę do pesymizmu, rozczarowania, utraty wytycznych moralnych, wiary w przyszłość. Do pewnego stopnia humanistycznie zorientowany proces edukacyjny, oparty na wysokich wartościach moralnych akceptowanych przez jednostkę oraz na wysokich umiejętnościach pedagogicznych nauczyciela kierującego się humanistycznym światopoglądem, może oprzeć się procesom dehumanizacji jednostki.

W największym stopniu procesy społeczne okresu transformacji wpłynęły na losy młodych ludzi. Dlatego obecnie problem humanizacji systemu edukacji uczniów, w tym wychowania fizycznego jako jego elementu, stał się szczególnie dotkliwy. Złożoność humanizacji wychowania fizycznego wynika w dużej mierze z systemowych problemów wychowania oraz problemów kultury fizycznej jako integralnej części kultury i ich wzajemnego oddziaływania.

Jednym z systemowych problemów edukacji, które są bezpośrednio związane z humanizacją, jest problem opozycji między dwoma paradygmatami nauczania i wychowania. Od czasów Pitagorasa do dnia dzisiejszego szkoła lawiruje między paradygmatem humanistycznego i autorytarnego nauczania i wychowania. Mają różne podstawy etyczne, teoretyczne i metodologiczne, różnią się przede wszystkim podejściem do tematu szkoleń i edukacji oraz wieloma innymi wskaźnikami. Wychowanie fizyczne młodzieży studenckiej funkcjonuje i rozwija się zgodnie z ogólnymi prawami funkcjonowania i rozwoju systemu oświaty, dlatego też charakteryzuje się konfrontacją paradygmatu humanistycznego i autorytarnego.

Istotą problemu jest to, że formalnie rezultaty działań doświadczonego nauczyciela, kierującego się autorytarnymi postawami zawodowymi, oraz nauczyciela humanisty, skoncentrowanego na humanistycznych postawach zawodowych, są trudne do odróżnienia, gdyż podejście autorytarne nie oznacza brak wiedzy i doświadczenia. Ale z moralnego punktu widzenia działalność nauczyciela-humanisty jest nieporównywalnie bardziej uzasadniona społecznie.

Mówiąc o zaletach wyników działalności nauczyciela humanisty i humanistycznej orientacji wychowania fizycznego, zawsze należy brać pod uwagę pozycję ucznia w stosunku do nich. I nie zawsze jest to jednoznacznie pozytywne. Wiele w ocenie otaczającej rzeczywistości zależy od „koncepcji I” ucznia. Będąc ukształtowanym jako osoba w określonym środowisku, z własnym, dobrze ugruntowanym „wizerunkiem Ja”, uczeń może preferować autorytarny styl przywództwa jako dający mu pewne korzyści i korzyści. Przecież „władza” bierze odpowiedzialność za rozwiązanie wielu spraw iw pełni wynagradza posłuszeństwo. Humanizacja wychowania fizycznego zakłada zatem humanizację jego przedmiotów – ucznia i nauczyciela.

Nauczyciel odgrywa znaczącą i często decydującą rolę w kształtowaniu osobowości społeczeństwa obywatelsko-humanistycznego i humanizującego. Może pełnić swoją humanistyczną funkcję wychowawczą, ponieważ „oni tego wymagają”. Ale lepiej, jeśli nauczyciel robi to zgodnie ze swoim humanistycznym światopoglądem. Taki światopogląd jest niezbędny każdemu, kto zdecyduje się zostać nauczycielem. Równolegle rozwijają i opanowują technologie pedagogiczne zorientowane humanistycznie.

Humanistyczna osobowość kształtuje się efektywniej w procesie humanistycznego działania. Ale to wymaga odpowiednich warunków. Zasadnicze znaczenie wśród nich mają humanistyczne podstawy teoretyczne i metodologiczne, humanistyczna praktyka wychowania fizycznego, wysoko wykwalifikowani nauczyciele humanistyczni, którzy potrafią wdrożyć humanistyczne podstawy teoretyczne i metodologiczne w procesie praktycznej działalności.

Pomimo większej skuteczności orientacji humanistycznej, możliwości wykorzystania wychowania fizycznego zarówno do celów humanitarnych, jak i nieludzkich, problem jej humanizacji nie znalazł jeszcze właściwego odzwierciedlenia i rozwinięcia w teorii i metodyce wychowania fizycznego i samokształceniu w ogóle. wychowanie fizyczne ludności i szkolenie kadry nauczycielskiej wychowania fizycznego. Jednocześnie, na co zasługuje większość nauczycieli wychowania fizycznego, rzeczywista praktyka wychowania fizycznego rozwinęła się i rozwija najczęściej w kierunku humanistycznym. Ale ten rozwój następuje głównie spontanicznie, metodą prób i błędów.

Konieczność wypracowania naukowych i metodologicznych podstaw humanizacji wychowania fizycznego i ich realizacji w praktyce wynika nie tylko z większej skuteczności podejścia humanistycznego w rozwiązywaniu problemów wychowania fizycznego, ale także z rozważań wyższego rzędu. Szkoła ma istotny wpływ na kształtowanie się osobowości ucznia. W zależności od treści kształcenia i wychowania, kierunku działania dla jego rozwoju, może przyczynić się albo do ukształtowania osobowości ludzkiej, twórczej, albo do ukształtowania się osoby, która nie jest w stanie postępować w stosunku do innych tak, jak by to robiła. jak inni, aby działali w stosunku do niego. Aby nasi potomkowie mieli przyszłość, aby jasnym, świętym obowiązkiem szkoły było kształcenie aktywnych humanistycznych obywateli, którzy potrafią żyć na planecie bez przemocy wobec jednostki, kierując się humanistyczną moralnością, kierując się humanistycznymi zasadami. Wypełnienie tego obowiązku wymaga rozwiązania problemu humanizacji edukacji i wychowania, w tym wychowania fizycznego.

Nasze tradycyjne wychowanie fizyczne nie ma jeszcze wystarczającego naukowo uzasadnionego programu i kompleksu metodologicznego, który pozwala nam przedstawić pełne wsparcie pedagogiczne tych wymagań. Jedną z głównych przyczyn tego stanu rzeczy jest niedostateczne uzasadnienie naukowe i rozwój technologiczny humanistycznego ukierunkowania treści wychowania fizycznego na rozwiązanie palącego problemu cielesności.

Potrzeba humanizacji wynika z interesów państwa, które znajdują odzwierciedlenie w wielu ważnych dokumentach związanych z rozwojem kultury fizycznej i sportu w kraju oraz doskonaleniem się ludzi za ich pomocą. Przede wszystkim zwróćmy uwagę na ustawę „O kulturze fizycznej i sporcie”, w której wychowanie fizyczne młodych studentów odbywa się co najmniej trzy godziny tygodniowo, z zastrzeżeniem trzech lekcji w całym okresie studiów. W Republice Białorusi odbywało się to wcześniej iw sposób bardziej zorganizowany niż w wielu innych krajach świata i wskazuje na humanitarny stosunek do dzieci. Rząd Republiki Białoruś ratyfikował Konwencję ONZ o prawach dziecka, która ujawnia moralne, prawne i pedagogiczne podstawy stosunków między dziećmi i dorosłymi, które mają wyraźną orientację humanistyczną. Kraj przyjął rozporządzenie o szkołach ogólnokształcących, w którym ludzkość jest uważana za zasadę swojego funkcjonowania. Zgodnie z nią humanizm powinien przenikać cel, zadania i treść całego procesu edukacyjnego, w tym wychowania fizycznego. Humanizacja została ogłoszona jako główna zasada reformy liceów ogólnokształcących.

Humanistyczny, zorientowany na osobowość model wychowania fizycznego jest programowany na poziomie celów, zadań, wsparcia organizacyjnego, regulacyjnego, informacyjnego, kadrowego i naukowego w głównych kierunkach programu oraz w Państwowym Programie Rozwoju Kultury Fizycznej, Sportu i Turystyka w Republice Białorusi. Aby zrealizować ten państwowy nakaz, przeprowadzono badania, które pozwoliły na opracowanie szeregu ważnych społecznie dokumentów.

Tak więc humanizacja wychowania fizycznego jest obiektywną rzeczywistością, której domaga się społeczeństwo i jednostki. Mimo to praktyczne działania humanizujące wychowanie fizyczne napotykają na pewne trudności. Jednym z nich, naszym zdaniem bardzo ważnym, jest niedostateczny rozwój podstaw światopoglądowych humanistycznej orientacji treści, aktywności i wynikających z nich składników wychowania fizycznego.

Podsumowując to, co rozważono, można przyjąć, że w regionach niekorzystnych ekologicznie dla większości wskaźników ustalany jest niższy poziom sprawności fizycznej niż w innych regionach kraju. Wyniki licznych badań pozwalają sądzić, że jedną z głównych przyczyn tego stanu rzeczy są przede wszystkim skutki następstw katastrofy w Czarnobylu. Wraz z nim na poziom sprawności fizycznej wpływa szereg innych czynników, które wymagają badania. Tymczasem można jedynie przypuszczać, że jest to zmiana struktury społeczno-demograficznej ludności, brak wykwalifikowanej kadry, niewystarczająca baza szkoleniowa, inwentarz, sprzęt niezbędny do takiej sytuacji ekologicznej, nieprzestrzeganie wymogów higienicznych podczas wychowanie fizyczne, brak niezbędnej kontroli medycznej nad procesem edukacyjnym itp. Wszystko to przekłada się na jego jakość i wyniki.

W związku z nowymi podejściami do oceny osiągnięć z przedmiotu „Kultura fizyczna”, które polegają na uwzględnieniu zestawu wskaźników wpływających na ocenę, można sądzić, że utrzymanie prawidłowych wytycznych dotyczących sprawności fizycznej dla uczniów i nauczycieli stanie się jednym z warunki do podnoszenia jakości nauczania dyscypliny „Kultura fizyczna”… Uzyskane dotychczas wyniki nie dają podstaw do opracowania regionalnych skal oceny sprawności fizycznej uczniów. Jednocześnie wyniki badań przeprowadzonych w naszym kraju i za granicą przekonująco wskazują, że przy prawidłowym formułowaniu wychowania fizycznego w niesprzyjających ekologicznie warunkach możliwe jest osiągnięcie poziomu sprawności fizycznej nieznacznie gorszego od wskaźników uczniów żyjących w stosunkowo bezpiecznych ekologicznie regionach. W tym celu, biorąc pod uwagę wyniki badań w warunkach wpływu następstw katastrofy w Czarnobylu, konieczna jest korekta treści wychowania fizycznego i racjonowania obciążenia z uwzględnieniem stanu zdrowia uczniów. Jednocześnie wymagana jest ścisła kontrola medyczna i pedagogiczna nad procesem wychowania fizycznego i jego wynikami. Uzupełnieniem procesu edukacyjnego powinna być rozbudowana sieć dobrze zorganizowanej pozaszkolnej i pozalekcyjnej kultury fizycznej, pracy prozdrowotnej i sportowej. Wszystko to razem zwiększy prozdrowotny wpływ kultury fizycznej, zmniejszy negatywny wpływ na zdrowie uczniów niesprzyjających warunków środowiskowych, zwiększy humanistyczny potencjał wychowania fizycznego.

3 Twórcze dziedzictwo pedagogiczne prof. V.N. na wychowaniu fizycznym

Rozwój aspektów teoretycznych był bardzo ważny dla humanizacji praktyki nauczania i wychowania.

Stanowisko I.-F. Herbarta na zależność jego wyników nie tylko od nauczania, ale także od studenta, przedmiotu studiowanego, dystrybucji materiałów edukacyjnych i toku jego studiowania. Nie zastanawiając się nad niedociągnięciami dydaktyki I.-F. Herbarta zauważamy jego wkład w szeroko rozumianą humanizację praktyki pedagogicznej. Uzasadniał naukowo potrzebę zainteresowania celem, treścią i rezultatami szkoleń i kształcenia, wykazywał znaczenie prawidłowego rozmieszczenia materiałów edukacyjnych, ustalonych ogólnych, tzw. formalne, zasady nauczania i wychowania dla wszystkich dyscyplin naukowych.

A. Disterweg nazywany jest nauczycielem nauczycieli. Jego poprzednicy kojarzyli szkolenia i edukację głównie z metodą. Wierzono, że cała moc w metodzie. Ale musiał nadejść czas na nauczyciela, który był bardziej związany z metodą niż żołnierz z bronią. A. Disterweg aprobował humanistyczne rozumienie metody jako metody działania, która zależy od nauczyciela i jest z nim nierozerwalnie związana.

Humanistyczny wkład Disterwega w teorię i praktykę nauczania i wychowania obejmuje system zasad dydaktycznych rozwoju edukacji. Aby nauczyciel był skuteczny, musi przede wszystkim dokładnie przeanalizować indywidualne możliwości uczniów. Tylko opierając się na możliwościach każdego ucznia, można doprowadzić go do rozwiązania szeregu coraz bardziej skomplikowanych problemów. Powinny być na tyle przystępne, aby uczeń mógł je rozwiązać i tak trudne, aby ich rozwiązanie rozwijało jego umiejętności. Studium powinno zachęcać studenta do samodzielnej pracy twórczej. Powinna przyczyniać się do edukacji samodzielności, autoekspresji, autoafirmacji i samorozwoju uczniów. Uczeń musi nie tylko się uczyć, ale także przyzwyczaić do samodzielnego myślenia i działania.

Te zapisy są dziś aktualne, ponieważ humanizacja edukacji szkolnej i wychowania nie jest modą, ale koniecznością zmiany priorytetów szkoły, podyktowaną nowymi warunkami życia. Obecnie uczeń musi być już w szkole nauczony samodzielnego myślenia i działania, do tego, że w życiu nikt nie będzie za niego myślał ani nie działał. Wiodąca rola w tworzeniu warunków do takiego rozwoju osobowości ucznia w szkole należy do nauczyciela

Po raz pierwszy Kryazh Władimir Nikołajewicz przedstawił stosunkowo kompletne naukowe i metodologiczne podstawy humanizacji wychowania fizycznego, wykorzystując w ich rozwoju wyniki badań teoretycznych i eksperymentalnych, z których wiele zostało wprowadzonych do praktyki wychowania fizycznego. Obywatel Republiki Białoruś. Zawód - nauczyciel wychowania fizycznego, anatomii i fizjologii człowieka w liceum. Równolegle, z przerwami, kierował sektorem, laboratorium wychowania fizycznego, tymczasowym zespołem badawczym w Narodowym Instytucie Edukacji Republiki Białoruś (1988-2008). 1996-1998 w niepełnym wymiarze czasu współpracował z NIIFK jako autor i współkierownik opracowania projektu badania rozwoju fizycznego i sprawności fizycznej narodu. Uczestnik opracowania Ustawy Republiki Białoruś „O kulturze fizycznej i sporcie”, projektu humanizacji edukacji. Konsultant naukowy i współautor opracowania Podstawowych Kierunków Rozwoju Kultury Fizycznej i Sportu w Republice Białoruś oraz pierwszego państwowego programu rozwoju kultury fizycznej i sportu na lata 1997-2002. Autor i współautor ponad 460 publikacji. W tym monografie „Organizacja wychowania fizycznego uczniów” (1978, współautor), „Trening cyrkularny w wychowaniu fizycznym uczniów” (1982), „Gimnastyka, rytmika, plastyka” (1987, współautor), „Wprowadzenie do humanizacja wychowania fizycznego” (1996, w trzech częściach), „Intensywne promieniowanie i wychowanie fizyczne” (1997, współautor). Twórca, autor i współautor pierwszych państwowych programów nauczania dla placówek oświatowych wszystkich typów, treści wychowania fizycznego w zreformowanej szkole (1989-2008), pomocy dydaktycznych. Autor ponad 200 publikacji dotyczących problemu humanizacji wychowania fizycznego. Twórcze dziedzictwo prof. V.N. w problematyce humanizacji dla współczesnego systemu wychowania fizycznego ma nieocenione znaczenie zarówno w sensie teoretycznym, jak i praktycznym.

Wniosek

Idea harmonijnego rozwoju człowieka stała się kluczową wartością w wychowaniu fizycznym. I. Bykhovskaya słusznie zauważa, że ​​„idea harmonii - proporcjonalności, harmonii części jednej całości - nigdy nie opuściła człowieka”.

Szczególną uwagę w zadaniu zwraca się na poszukiwanie harmonii między zasadami duchowymi a fizycznymi, między światem wewnętrznym i zewnętrznym człowieka, harmonii między ciałem a duchem.

System wychowania fizycznego jest jednym z najskuteczniejszych narzędzi państwowej regulacji stanu zdrowia fizycznego i moralnego narodu, które powinno odzwierciedlać aktualne trendy i rozwiązywać palące problemy zarówno państwa, jak i przede wszystkim człowieka.

Humanizacja to permanentnie kontrolowany proces przekształcania głównych aspektów wychowania fizycznego i samokształcenia (sensownych, proceduralnych, efektywnych) oraz ich komponentów zgodnie z wymogami humanizmu.

Konceptualne zapisy humanizacji określają podejścia do praktycznej realizacji humanizmu etyki i humanizmu pedagogiki w procesie wychowania fizycznego. Pierwsza z nich określa najwyższą wartość wychowania fizycznego. Taką wartością jest osoba, której twórcza działalność zapewnia jej dobrobyt osobisty i dobro wszystkich członków społeczeństwa. Zależy to od wielu czynników, z których najważniejszym jest zdrowie.

Wychowanie fizyczne to uniwersalny sposób na wzmocnienie i utrzymanie zdrowia, przedłużający twórczą długowieczność. Jednak zgodnie z proponowaną koncepcją nie powinna ograniczać się tylko do zadań uzyskania efektów fizjologicznych, prozdrowotnych, rehabilitacyjnych i profilaktycznych. Jako strona systemu edukacji państwowej powinna przyczyniać się do kształtowania osobowości aktywnego obywatela społeczeństwa demokratycznego, dbającego o samodoskonalenie moralne, intelektualne i fizyczne.

Nie wszystkie przepisy koncepcyjne są tradycyjne dla rosyjskiego wychowania fizycznego. Część z nich nie zgadza się z ukształtowanymi w innych warunkach stereotypami profesjonalnego myślenia specjalistów kultury fizycznej. Ale młodsze pokolenie wymaga nowego podejścia do wychowania fizycznego i nowych kryteriów jego skuteczności. Wynika to z chęci określenia kierunków rozwoju zorientowanego na osobowość wychowania fizycznego w najbliższej przyszłości. Do ich realizacji, wraz z rozwiązywaniem praktycznych problemów, konieczne jest dalsze rozwijanie eksperymentalnych i teoretycznych przesłanek humanizacji głównych aspektów wychowania fizycznego – sensownych, proceduralnych i skutecznych. Obowiązkowe wykorzystanie zainteresowania osoby własnym zdrowiem jako motywatora i przekształcenie procesu edukacji w ciekawe i korzystne dla człowieka zajęcie. W warunkach okresu przejściowego krajów powstałych na przestrzeni postsowieckiej rozwiązanie tych problemów znacznie komplikują związane z tym problemy szkolenia i zaawansowanego szkolenia personelu, materialno-technicznego, naukowego, informacyjnego, medycznego. wspieranie wychowania fizycznego i wielu innych metodologicznych i praktycznych podejść do ich rozwiązania, konieczne stało się uzasadnienie jednolitych założeń docelowych wychowania fizycznego i priorytetowych obszarów działalności do ich osiągnięcia, wypracowanych na jednej podstawie ideowej. Założono, że przyczyni się to do koncentracji wysiłków na głównych kierunkach doskonalenia państwowego systemu wychowania fizycznego i zwiększy jego efektywność.

Pojawiają się problemy wprowadzenia koncepcji humanistycznej do edukacji szkolnej, która jest stopniowo rozwiązywana za pomocą rozwoju metodologii i reformy systemu oświaty jako całości oraz przyciągania pozaszkolnych, amatorskich organizacji do usprawniania procesu wychowanie człowieka, nastawione na dbanie przede wszystkim o zdrowie i kształtowanie przymiotów moralnych w duchu humanizmu.

Lista wykorzystanych źródeł

1. Amonashvili Sh.A. Osobowe i humanitarne podstawy procesu pedagogicznego. - Mińsk: Universitetskoe, 1990 .-- 560 s.
2. licencjat Ashmarin, Yu.A. Vinogradov, Z.N. Vyatkina i inni; Teoria i metodyka wychowania fizycznego / Wyd. licencjat Aszmaryn. - M .: Edukacja, 1990.
3. Bielinowicz W.W. Trening wychowania fizycznego. - M .: FiS, 1959 .-- 262 s.
4. N.N. Kultura fizyczna jednostki (Problemy cielesności człowieka: aspekty metodologiczne, socjofilozoficzne, pedagogiczne). - Kiszyniów: Shtiintsa, 1989 .-- 110 s.
5. Volchenko L.B. Człowieczeństwo, delikatność, uprzejmość i etykieta. - M .: Iz-in Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1992 .-- 115 s.
6. Gzovsky B.M., Nelga N.A., Kryazh V.N. Organizacja wychowania fizycznego uczniów. - Mińsk: Szkoła Wyższa, 1978. - 96 s.
7. Państwowy program rozwoju kultury fizycznej, sportu i turystyki w Republice Białorusi. - Mińsk: Ministerstwo Sportu i Turystyki, 1997. - 49 str.
8. Gorinewski W.W. Współczesne zadania wychowania fizycznego // Szkoła rosyjska. - 1913. - N5. - S. 1 - 13.
9. Ustawa Republiki Białoruś „Abfizicheskaya kultury i spore”. - Mińsk, 1993 .-- 24 s.
10. Kuramshin Yu.F. Teoria i metodologia kultury fizycznej, 2004, Moskwa: Mater.- M.: Sport sowiecki, 2005.- S. 144-146.
11. Kryazh V.N. Wprowadzenie do humanizacji wychowania fizycznego // Humanistyczna koncepcja i praktyka wychowania fizycznego (cechy wstępne). - Część III - Mińsk: Cztery kwartały, 1996 .-- 86 s.
12. Kradzież WN, Trubczyk WW Białoruscy gulni ludowi w szkole: Vuchebna - meta-dychny dapamozhnik. - Mińsk: Wydawnictwo A. Vanin, 1993. - 132 s ..
13. Kryazh VN, Kryazh ZS, Ovcharov VS i inni Kultura fizyczna // Programy 12-letniej szkoły powszechnej z rosyjskim językiem nauczania. Przygotowawcze, klasy 1-3. - Mińsk: NMTsentr, 2000 .-- S. 128-169.
14. Kryazh V.N., Kryazh Z.S. Państwowy kompleks sportowo-rekreacyjny Republiki Białoruś (etapy I-IV, wiek 7-21 lat) // Państwowy kompleks sportowo-rekreacyjny Republiki Białoruś (I-IV wiek, wiek 7-21 lat). Program młodzieżowej kultury fizycznej i ruchu sportowego „Olim. nadzieje Białorusi "- Mińsk: Ministerstwo Sportu i Turystyki Republiki Białoruś, Ministerstwo Edukacji Republiki Białoruś, 1999. - s. 3-74.
15. Kryazh V.N., Kryazh Z.S. Pojęcie wychowania fizycznego w kontekście reformy systemu edukacji Republiki Białoruś. - Kultura fizyczna i zdrowie. - Wydanie. 4. - 2000. - C. 4-17.
16. Eseje z historii pedagogiki: sob. artykuły / Wyd. prof. NA. Konstantinow. - M .: Iz - w APN RSFSR, 1952 .-- 674s.
17. Pedagogika: Przebieg wykładów / W sumie. wyd. G. B. Szczukina. - M .: Edukacja, 1966 .-- 648 s.
18. L.P. Matwiejew Teoria i metodologia kultury fizycznej: podręcznik dla instytutów TMPK - M.: FiS, 1991.
19. Molchanov S.V. Trójjedność kultury fizycznej: (Historyczna analiza teoretyczna systemu społeczno-pedagogicznego). - Mińsk: Polimya, 1991.
20. Rodionov A., Rodionov V. Rozwój fizyczny i zdrowie psychiczne. Program rozwoju osobowości dziecka poprzez aktywność fizyczną. - M .: TEIS, 1997.
21. Siergiejew W.N. Orientacja humanistyczna realizacji edukacji olimpijskiej: Dis. ... Kandydat Nauk Pedagogicznych. - Wołgograd, 2000. -200s.
22. Furmanov A.G. Rekreacyjna kultura fizyczna. - Mińsk: Tezeusz, 2003.
23. Chichikin V.T. Problem treści PK-edukacji // TyPFK. -2004.-№12.-С.25-27.
24. Yakimanskaya I.S. Zasady budowania programów edukacyjnych i rozwoju osobistego uczniów // Pytania z psychologii. 1999. - nr 3. -S.39-47.
25. Yastrebova G.A. Kształtowanie kultury emocjonalnej przyszłych nauczycieli. Streszczenie pracy magisterskiej. diss. ... Kandydat Nauk Pedagogicznych. - Pn, 1998 .-- 19p.

Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w zgłębianiu tematu?

Nasi eksperci doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Wyślij zapytanie ze wskazaniem tematu już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.