Co oznacza słowo Wielkanoc? Wielkanoc. Historia święta. Prawosławne nabożeństwo wielkanocne

Cudowne wiosenne wakacje, które nosi tę nazwę Międzynarodowy Dzień Kobiet lub po prostu i krótko " 8 marca”, odnotowuje się w wielu krajach świata.

W Rosji 8 marca jest oficjalnym świętem, dodatkowym dniem wolnym od pracy .

Ogólnie rzecz biorąc, w naszym kraju datę tę ogłoszono jako świąteczną od momentu powszechnego ustanowienia władzy sowieckiej, a po pół wieku stała się również dniem wolnym od pracy. W ZSRR obchody miały w dużej mierze charakter polityczny, ponieważ historycznie wydarzenie, na którego cześć ustanowiono święto, było ważnym dniem w walce robotników o ich prawa. A także było to 8 marca 1917 (według starego stylu, według nowego - 23 lutego 1917) od strajku robotników petersburskich manufaktur, w który wyrosły obchody Międzynarodowego Dnia Kobiet, Rewolucji Lutowej rozpoczął się.

Międzynarodowy Dzień Kobiet 8 marca to pamiętna data dla Organizacji Narodów Zjednoczonych, a organizacja obejmuje 193 stany. Pamiętne daty ogłoszone przez Zgromadzenie Ogólne mają na celu zachęcenie członków ONZ do większego zainteresowania tymi wydarzeniami. Jednak w tej chwili nie wszystkie państwa członkowskie Organizacji Narodów Zjednoczonych zatwierdziły obchody Dnia Kobiet na swoich terytoriach w tym dniu.

Poniżej znajduje się lista krajów obchodzących Międzynarodowy Dzień Kobiet. Kraje są pogrupowane w grupy: w wielu stanach święto jest oficjalnym dniem wolnym dla wszystkich obywateli, gdzieś 8 marca odpoczywają tylko kobiety, a są stany, w których pracują 8 marca.

W jakich krajach jest dzień wolny 8 marca (dla wszystkich):

* W Rosji- 8 marca to jedno z najbardziej lubianych świąt, kiedy mężczyźni gratulują wszystkim kobietom bez wyjątku.

* Na Ukrainie- Międzynarodowy Dzień Kobiet nadal jest dodatkowym dniem wolnym od pracy, pomimo regularnych propozycji wyłączenia wydarzenia z liczby dni wolnych od pracy i zastąpienia go np. Dniem Szewczenki, który będzie obchodzony 9 marca.
* w Abchazji.
* w Azerbejdżanie.
* W Algierii.
* W Angoli.
* W Armenii.
* W Afganistanie.
* Na Białorusi.
* W Burkina Faso.
* W Wietnamie.
* W Gwinei Bissau.
* W Georgii.
* w Zambii.
* W Kazachstanie.
* W Kambodży.
* W Kenii.
* w Kirgistanie.
* W KRLD.
* Na Kubie.
* w Laosie.
* na Łotwie.
* Na Madagaskarze.
* w Mołdawii.
* w Mongolii.
* w Nepalu.
* W Tadżykistanie- od 2009 roku święto nosi nazwę Dnia Matki.
* W Turkmenistanie.
* W Ugandzie.
* W Uzbekistanie.
* W Erytrei.
* W Osetii Południowej.

Kraje, w których 8 marca jest dniem wolnym tylko dla kobiet:

Są kraje, w których tylko kobiety są zwolnione z pracy w Międzynarodowym Dniu Kobiet. Ta zasada jest zatwierdzona:

* W Chinach.
* Na Madagaskarze.

Które kraje świętują 8 marca, ale jest to dzień roboczy:

W niektórych krajach Międzynarodowy Dzień Kobiet jest powszechnie obchodzony, ale jest to dzień roboczy. Ono:

* Austria.
* Bułgaria.
* Bośnia i Hercegowina.
* Niemcy- w Berlinie od 2019 roku 8 marca jest dniem wolnym, w całym kraju pracownikiem.
* Dania.
* Włochy.
* Kamerun.
* Rumunia.
* Chorwacja.
* Chile.
* Szwajcaria.

W jakich krajach NIE obchodzony jest 8 marca:

* W Brazylii – większość mieszkańców nie słyszała nawet o „międzynarodowych” święcie 8 marca. Głównym wydarzeniem końca lutego - początku marca dla Brazylijczyków i Brazylijczyków nie jest wcale Dzień Kobiet, ale największy na świecie festiwal brazylijski według Księgi Rekordów Guinnessa, zwany także Karnawałem w Rio de Janeiro. Na cześć święta mieszkańcy Brazylii odpoczywają przez kilka dni z rzędu, od piątku do południa w katolicką Środę Popielcową, która wyznacza początek Wielkiego Postu (który dla katolików ma elastyczny termin i rozpoczyna się 40 dni przed katolicką Wielkanocą).

* W Stanach Zjednoczonych święto nie jest świętem państwowym. W 1994 roku podjęta przez aktywistów próba zatwierdzenia obchodów w Kongresie nie powiodła się.

* W Czechach (Czechy) – większość ludności kraju uważa święto za relikt komunistycznej przeszłości i główny symbol dawnego reżimu.

Wielkanoc to najszczęśliwsze i najbardziej czczone święto w świecie prawosławnym, w przeciwieństwie do katolickiego, w którym głównym dniem roku kościelnego jest Boże Narodzenie. Wielkanoc poprzedza czterdziestodniowy post. Przygotuj się do wakacji z wyprzedzeniem, sprzątając mieszkania, malując jajka, a także przygotowując świąteczny posiłek i ciasta wielkanocne.

Historia Świąt Wielkanocnych

Święto rozpoczęło się na długo przed narodzeniem Chrystusa. Pascha kojarzyła się wyłącznie z narodem żydowskim. Historia głosi, że Żydzi byli kiedyś przetrzymywani przez Egipcjan. To był trudny czas dla ludzi: zastraszanie i ucisk. Wiara w Boga i nadzieja na zbawienie i miłosierdzie Boże zawsze żyły w ich sercach.

Pewnego dnia przyszedł do Żydów człowiek imieniem Mojżesz, który wraz ze swoim bratem został do nich wysłany dla zbawienia. Pan wybrał Mojżesza, aby oświecił egipskiego faraona i uwolnił naród żydowski z niewoli. Ale bez względu na to, jak bardzo Mojżesz próbował przekonać faraona, by pozwolił ludziom odejść, wolność nie została im przyznana. Egipski faraon i jego lud nie wierzyli w Boga, czcząc tylko swoje bóstwa i polegając na pomocy czarowników. Aby udowodnić istnienie i moc Pana, przeprowadzono na Egipcjanie dziewięć straszliwych egzekucji. Żadnych krwawych rzek, ropuch, muszek, much, ciemności, grzmotów - nic z tego nie mogłoby się wydarzyć, gdyby władca wypuścił ludzi i ich bydło. Ostatnia, dziesiąta egzekucja, podobnie jak poprzednie, ukarała faraona i jego lud, ale nie dotknęła Żydów. Mojżesz ostrzegł, że każda rodzina musi dokonać uboju jednorocznego męskiego baranka dziewiczego. Namaść drzwi ich domów krwią zwierzęcia, upiecz baranka i zjedz go z całą rodziną. W nocy wszystkich pierworodnych samców zabijano w domach wśród ludzi i zwierząt. Tylko domy Żydów, w których był krwawy ślad, nie zostały dotknięte kłopotami. Ta egzekucja bardzo przestraszyła faraona i uwolnił niewolników wraz ze wszystkimi ich stadami. Żydzi poszli nad morze, gdzie woda się otworzyła, i spokojnie wyruszyli po jego dnie. Faraon znowu chciał złamać swoją obietnicę i rzucił się za nimi, ale woda go połknęła. Od tego czasu Wielkanoc oznacza „przeszłość, przeszłość”.

Wielkanoc w Starym Testamencie

Jezus Chrystus narodził się z Maryi Dziewicy. W wieku 30 lat Jezus zaczął głosić kazania, opowiadając ludziom o prawach Bożych. Ale trzy lata później został ukrzyżowany wraz z innymi wzbudzającymi sprzeciw władzami na krzyżu, który został umieszczony na Górze Kalwarii. Stało się to po żydowskiej Paschy, w piątek, która została później ochrzczona Męką Pańską. Wydarzenie to dodaje nowe znaczenie, tradycje i atrybuty do znaczenia święta wielkanocnego. Trzeciego dnia po pogrzebie Chrystusa, wczesnym niedzielnym rankiem, kilka kobiet poszło do grobu, aby przynieść kadzidło dla ciała Jezusa. Zbliżając się zobaczyli, że duży kamień blokujący wejście do trumny został odsunięty, trumna była pusta, a na kamieniu siedział Anioł Pański w śnieżnobiałych szatach. „Nie bój się, bo wiem, czego szukasz: Jezusa ukrzyżowanego. Nie ma go tutaj. Zmartwychwstał, jak powiedział – Anioł zwrócił się do przestraszonych kobiet. Ze strachem i radością kobiety pospieszyły ogłosić Apostołom to, co zobaczyły. „A oto Jezus ich spotkał i rzekł: Radujcie się! A oni, zbliżywszy się, chwycili Jego stopy i oddali Mu cześć. Wtedy Jezus mówi do nich: „Nie bójcie się; idź i powiedz moim braciom, aby pojechali do Galilei, a tam mnie zobaczą”. W jasne święto Wielkanocy Kościół wzywa wierzących, aby widzieli Chrystusa jaśniejącego niedostępnym światłem zmartwychwstania. Tydzień przed Wielkanocą wierzący świętują Niedzielę Palmową.

Jak ustalana jest data Wielkanocy?

W przeddzień ukrzyżowania, w czwartek, odbyła się Ostatnia Wieczerza, podczas której Jezus przedstawił chleb jako swoje ciało i wino jako krew. Od tego czasu znaczenie święta wielkanocnego nie uległo zmianie, ale nowym posiłkiem wielkanocnym stała się Eucharystia. Początkowo święto było cotygodniowe. Piątek był dniem żałoby i początkiem postu, a niedziela dniem radości.

W 325 r. na I Soborze Ekumenicznym wyznaczono datę obchodów Wielkanocy – pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca. Rosyjski Kościół Prawosławny posługuje się kalendarzem juliańskim. Aby obliczyć, w który dzień przypada Wielkanoc w danym roku, musisz wykonać dość skomplikowane obliczenia. Ale dla zwykłych świeckich kalendarz dat świąt został opracowany z kilkudziesięcioletnim wyprzedzeniem. W ciągu długiej historii święta nabyło tradycje, które do dziś są przestrzegane w rodzinach i znakach.

wierzenia wielkanocne

Ze świętami wielkanocnymi wiąże się ogromna różnorodność wierzeń. W Niedzielę Wielkanocną wolno było prosić Boga o to, czego dusza zapragnie. Na przykład dobrobyt w biznesie, hojne zbiory, dobry pan młody. W noc wielkanocną czerpali wodę ze źródła, przynieśli ją do domu bez słowa po drodze i spryskiwali tą wodą domy i stodoły - dla szczęścia i pomyślności. Jeśli w Wielki Czwartek zjesz jajka znoszone przez kurczęta na Wielkanoc, uchronisz się przed dolegliwościami, a ich skorupki zakopiesz w ziemi na pastwisku – uratujesz bydło od wszelkich nieszczęść.

W wigilię Wielkanocy w domu piecze się ciasta, a jajka maluje się skórkami cebuli. Możesz malować jajka wielokolorowymi specjalnymi barwnikami, które są sprzedawane w sklepach, możesz malować cienkim pędzlem, naklejać na nie piękne naklejki.

Wśród Słowian popularne są walki na jajka o posiłek wielkanocny, czyli „bicie” jajkami. To prosta gra: ktoś trzyma jajko nosem do góry, a rywal bije je nosem innego jajka. Ci, którzy nie złamali skorupy, nadal „walczą” z inną osobą.

W Europie i Ameryce jedną z najpopularniejszych tradycji wielkanocnych jest "Polowanie na jajka" - gra dla dzieci polegająca na ukrywaniu, szukaniu i tarzaniu się po pochyłym trawniku z zabawkami i czekoladowymi jajkami. W każdą Wielkanoc jest takie święto w Waszyngtonie - tuż na trawniku przed Białym Domem.

Na podstawie materiałów: www.amic.ru

„Jeśli tylko w tym życiu pokładamy nadzieję w Chrystusie,
wtedy jesteśmy najbardziej żałosnymi ze wszystkich ludzi!” (1 Kor. 15:19).

Wydawałoby się, że znaczenie Wielkanocy – jak zwykle nazywamy nasze główne święto – jest dość przejrzyste. Niestety! Doświadczenie opowiada inną historię. Podam tylko dwa najbardziej typowe przykłady.
Lekcja w jednym "Gimnazjum Prawosławnym". Chcąc ujawnić poziom wiedzy dzieci, pytam: „Jak Chrystus i apostołowie obchodzili Wielkanoc?” - Rozsądna odpowiedź brzmi: "Jedli wielkanocne ciasta i kolorowe jajka"! Nie ma co się temu sprzeciwiać! Jak się mają dorośli?

Obchody nocy wielkanocnej w jednym kościele. Rzeczywiście jemy jajka i ciasta wielkanocne (i nie tylko). „Nagle” chór już w średnim wieku wpada na ważny pomysł, a on zdezorientowany zwraca się do księdza (z wykształceniem teologicznym). "Ojciec! Tutaj wszyscy śpiewamy i śpiewamy "Chrystus zmartwychwstał!", a święto nazywamy „Wielkanoc”! W końcu Żydzi też świętują Wielkanoc, ale w ogóle nie wierzą w Chrystusa! Dlaczego?!"
To nie jest wyjątek: wtedy Co Od dzieciństwa postrzegamy to na poziomie codziennym, jako rodzaj pięknego obrzędu, wydaje nam się oczywiste i nie wymaga nauki.
Zorganizujmy sobie „Lekcja wielkanocna” i zapytajmy: jakie skojarzenia kojarzy się z pozdrowieniem wielkanocnym „Chrystus zmartwychwstał!” - „Naprawdę zmartwychwstał!”
Nocna procesja religijna ze świecami, - każdy natychmiast odpowie, - radosny śpiew i wzajemne pocałunki. Na domowym stole pojawiają się znane z dzieciństwa potrawy - czerwone i malowane jajka, rumiane ciastka, pachnący wanilią twarożek wielkanocny.
Tak, ale to tylko zewnętrzny atrybut święta - zaprotestuje rozważny chrześcijanin. - A ja chciałbym wiedzieć, dlaczego nasze święto Zmartwychwstania Chrystusa jest zwykle nazywane hebrajskim słowem „Pascha”? Jaki jest związek między żydowską a chrześcijańską Paschą? Dlaczego Zbawiciel świata, od dnia narodzin którego ludzkość liczy Nową Erę, musiał umrzeć i zmartwychwstać bezbłędnie? Czy wszechdobry Bóg nie mógł ustanowić? Nowa Unia (Testament) z ludźmi inaczej? Jaka jest symbolika naszego kultu wielkanocnego i obrzędów świątecznych?

Historyczną i symboliczną podstawą żydowskiej Paschy są epickie wydarzenia z Księgi Wyjścia. Opowiada o czterech wiekach egipskiej niewoli, w której naród żydowski był uciskany przez faraonów i wspaniałym dramacie ich wyzwolenia. Dziewięć kar („egzekucji Egipcjan”) sprowadził na kraj prorok Mojżesz, ale dopiero dziesiąta zmiękczyła okrutne serce faraona, który nie chciał stracić niewolników, którzy wznosili dla niego nowe miasta. Była to klęska pierworodnych egipskich, po której nastąpił „exodus” z Domu Niewolnictwa. W nocy, w oczekiwaniu na początek wyjścia, Izraelici spożywają swój pierwszy posiłek paschalny. Głowa każdej rodziny, po zabiciu rocznego baranka (jagnięcia lub koźlęcia), namaszcza jej krwią futryny (Wj 12:11), a zwierzę upieczone na ogniu jest zjadane, ale tak aby jego kości nie były połamane.
„Jedzcie w ten sposób: niech wasze biodra będą przepasane, wasze buty na nogach, a laski w rękach, i jedzcie w pośpiechu: to jest Pascha Pana. A tej samej nocy przejdę przez ziemię egipską i uderzę każdego pierworodnego w ziemi egipskiej, od człowieka po bydło, i wykonam sąd nad wszystkimi bogami Egiptu. Jestem Panem. Twoja krew będzie znakiem na domach, w których przebywasz; i ujrzę krew i przejdę nad wami, i nie będzie wśród was zgubnej plagi, gdy uderzę w ziemię egipską ”(Wj 12: 11-13).
Tak więc w nocy pierwszej wiosennej pełni księżyca (z 14/15 miesiąca Awiwu, czyli Nisan) w 2. połowie XIII wieku p.n.e. nastąpił exodus Izraelitów z Egiptu, który stał się najważniejszym wydarzeniem w Historia Starego Testamentu. A Wielkanoc, która zbiegła się z wyzwoleniem, stała się corocznym świętem – wspomnieniem wyjścia. Samo imię „Wielkanoc” (hebr. NS mi sah- „przejście”, „miłosierdzie”) wskazuje na ten dramatyczny moment („dziesiąta egzekucja”), kiedy anioł Pana, który uderzył w Egipt, widząc krew baranka paschalnego na framugach domów żydowskich, uchwalona przez oraz oszczędzony pierworodny Izraela (Wj 12:13).
Następnie historyczny charakter Wielkanocy zaczął wyrażać specjalne modlitwy i opowieść o jej wydarzeniach, a także rytualny posiłek składający się z jagnięciny, gorzki zioła i Słodkie sałata, która symbolizuje gorycz egipskiej niewoli i słodycz nowo odkrytej wolności. Przaśny chleb przypomina pospieszne zgromadzenie. Do domowego posiłku wielkanocnego towarzyszą cztery miski wina.

Noc exodusu była drugim narodzinami narodu izraelskiego, początkiem jego niezależnej historii. Ostatecznego zbawienia świata i zwycięstwa nad „duchową niewolą Egipcjan” dokona w przyszłości Namaszczony Boży z rodu króla Dawida – Mesjasz, czyli po grecku Chrystus. Tak więc na początku wezwano wszystkich biblijnych królów, ale kwestia, kto będzie ostatnim w ich linii, pozostała otwarta. Dlatego każdej nocy paschalnej Izraelici czekali na pojawienie się Mesjasza.

Wykonanie: „Niebiańska Wielkanoc”

„Całym sercem pragnęłam uczestniczyć w tej Wielkanocy z wami
przed Moim cierpieniem! Mówię ci, już tego nie zjem,
dopóki nie stanie się to w Królestwie Bożym” (Łk 22:15-16)

Mesjasz-Chrystus, który przyszedł w celu wyzwolenia wszystkich ludzi z duchowej „niewoli Egipcjan”, bierze udział w żydowskiej „Wielkanocy oczekiwania”. Dopełnia go wypełnieniem zawartego w nim Boskiego planu – i tym samym go znosi. Jednocześnie radykalnie zmienia się charakter relacji między Bogiem a człowiekiem: tymczasowy Unia Bóg z jeden lud staje się „stary” („przestarzały”), a zastępuje go Chrystus Nowy - oraz wieczny! –Przymierze Unii z do wszystkich ludzkość. Podczas ostatniej Wielkanocy podczas Ostatniej Wieczerzy Jezus Chrystus wypowiada słowa i dokonuje czynów, które zmieniają znaczenie święta. On sam zajmuje miejsce ofiary paschalnej, a stara Pascha staje się Paschą nowego Baranka, zabitego raz na zawsze dla oczyszczenia ludzi. Chrystus ustanawia nowy posiłek paschalny – sakrament Eucharystii – i mówi swoim uczniom o swojej rychłej śmierci jako ofiary paschalnej, w której jest On Nowym Barankiem, zabitym „od założenia świata”. Wkrótce zstąpi do ponurego Szeolu (Hadesu) i wraz ze wszystkimi ludźmi, którzy tam na Niego czekali, dokona wielkiego Exodus od królestwa śmierci do jaśniejącego królestwa Jego Ojca. Nic dziwnego, że główne prototypy ofiary Golgoty znajdują się w rytuale Paschy Starego Testamentu.

Żydowski baranek paschalny był „mężczyzną bez skazy” i został złożony w ofierze po południu 14 Nisan. W tym czasie nastąpiła śmierć Zbawiciela na krzyżu. Rozstrzelani powinni byli zostać pochowani przed zmrokiem, dlatego rzymscy żołnierze, aby przyśpieszyć ich śmierć, połamali nogi dwóm zbójnikom, którzy zostali ukrzyżowani z Panem. Ale „podchodząc do Jezusa, zobaczyli, że już umarł i nie złamał nóg”.<...>... Stało się to bowiem jako wypełnienie (słów) Pisma Świętego: „Niech nie łamie się jego kości” (Jana 19:33, 36). Jednocześnie samo przygotowanie baranka paschalnego było prototypem śmierci Zbawiciela na krzyżu: zwierzę zostało „ukrzyżowane” na dwóch połączonych krzyżowo palach, z których jeden biegł wzdłuż grzbietu, a przednie nogi byli przywiązani do drugiego.
Ten najgłębszy związek między starą i nową Wielkanocą, ich koncentracja (zniesienie jednego i początek drugiego) w osobie Jezusa Chrystusa wyjaśnia, dlaczego Jego święto Zmartwychwstanie zachowuje nazwę Starego Testamentu Wielkanoc... „Naszą Paschą jest Chrystus złożony w ofierze” — mówi apostoł Paweł (1 Kor. 5:7). Tak więc w nowej Wielkanocy nastąpiło ostateczne wypełnienie Boskiego planu przywrócenia upadłemu („staremu”) człowieka jego pierwotnej, „rajskiej” godności – jego zbawienia. „Stara Wielkanoc jest obchodzona z powodu zbawienia krótkotrwałego życia pierworodnych Żydów, a nowa Wielkanoc jest obchodzona z powodu daru życia wiecznego dla wszystkich ludzi”, tak zwięźle określa relację między tymi dwoma obchodami Stary i Nowy Testament, św. Jan Chryzostom.

Wielkanoc to czterdziestodniowe święto

Dzień Jaskrawego Zmartwychwstania Chrystusa – jako „święto i celebracja uroczystości” (śpiew wielkanocny) – wymaga od chrześcijan specjalnego przygotowania i dlatego poprzedza go Wielki Post. Współczesne prawosławne nabożeństwo wielkanocne (nocne) rozpoczyna się od Wielkiego Postu o północy w kościele, który następnie zamienia się w uroczystą procesję krzyża, symbolizującą kobiety niosące mirrę, które szły do ​​Grobu Zbawiciela w porannej ciemności (Łk 24: 1; Jana 20: 1) i zostali powiadomieni o Jego zmartwychwstaniu przed wejściem do trumny. Dlatego uroczysta Jutrznia Wielkanocna rozpoczyna się przed zamkniętymi drzwiami kościoła, a biskup lub ksiądz, który kieruje nabożeństwem, symbolizuje anioła, który odtoczył kamień z drzwi Grobu.
Dla wielu radosne życzenia wielkanocne kończą się trzeciego dnia lub z końcem tygodnia wielkanocnego. Jednocześnie ludzie są zaskoczeni, widząc życzenia wielkanocne i zawstydzając się wyjaśniają: „Wesołych Świąt Wielkanocnych?” To powszechne nieporozumienie w kręgach pozakościelnych.
Należy pamiętać, że celebracja Zmartwychwstania Chrystusa nie kończy się wraz z Jasnym Tygodniem. Obchody tego największego dla nas wydarzenia w historii świata trwają czterdzieści dni (na pamiątkę czterdziestodniowego pobytu na ziemi Zmartwychwstałego Pana) i kończą się „Nabożeństwem Wielkanocnym” – uroczystym nabożeństwem wielkanocnym w przeddzień Wniebowstąpienie. Oto kolejna wskazówka wyższości Wielkanocy nad innymi świętami chrześcijańskimi, z których żadna nie jest celebrowana przez Kościół dłużej niż czternaście dni. „Wielkanoc wznosi się ponad inne święta, jak Słońce nad gwiazdami” – przypomina nam św. Grzegorz Teolog (Rozmowa 19).
"Chrystus zmartwychwstał!" - „Naprawdę zmartwychwstał!” - pozdrawiamy się od czterdziestu dni.

Świeci.:Mężczyźni A., prot. Syn mężczyzny. M., 1991 (Część III, rozdz. 15: „Wielkanoc Nowego Testamentu”); Ruban Yu. Wielkanoc (Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa). L., 1991; Ruban Yu. Wielkanoc. Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa (historia, kult, tradycje) / Nauka. wyd. prof. Archimandryta Iannuariy (Ivliev). Wyd. 2, poprawione i uzupełnione. SPb.: Wydawnictwo. Kościół Ikony Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutek” przy ul. Szpalernaja, 2014.
Yu Ruban

Pytania o Wielkanoc

Co oznacza słowo „Wielkanoc”?

Słowo „Pascha” (pesah) dosłownie przetłumaczone z języka hebrajskiego oznacza: „przechodząc”, „przechodząc”.

W czasach Starego Testamentu imię to kojarzono z exodusem synów z Egiptu. Ponieważ panujący faraon sprzeciwił się Bożemu planowi opuszczenia Egiptu, Bóg, upominając go, zaczął konsekwentnie sprowadzać na ziemię piramid szereg nieszczęść (później nazwano je „egipskimi egzekucjami”).

Ostatnim, najbardziej przerażającym nieszczęściem, według planu Bożego, było przełamanie uporu faraona, ostateczne stłumienie oporu, skłonienie go w końcu do poddania się woli Bożej.

Istota tej ostatniej egzekucji polegała na tym, że wśród Egipcjan wszyscy pierworodni mieli umrzeć, poczynając od pierworodnego bydła, a kończąc na pierworodnym samego władcy ().

Egzekucji miał dokonać specjalny anioł. Aby on, uderzając pierworodnego, nie uderzał razem z Egipcjanami i Izraelitami, Żydzi musieli namaścić odrzwia i poprzeczki drzwi swoich mieszkań krwią baranka ofiarnego (). I tak zrobili. Anioł widząc domy naznaczone ofiarną krwią, ominął je „bokiem”, „minął”. Stąd nazwa wydarzenia: Wielkanoc (pesah) – przemijanie.

W szerszej interpretacji Wielkanoc kojarzy się w ogóle z wyjściem z Egiptu. Wydarzenie to było poprzedzone ofiarowaniem i spożyciem baranków ofiarnych Paschy przez całe społeczeństwo Izraela (w przeliczeniu na jednego baranka na rodzinę; jeśli ta lub inna rodzina była mała, musiała zjednoczyć się ze swoimi sąsiadami ()).

Baranek Paschalny Starego Testamentu był typem Nowego Testamentu, Chrystusa. Św. Jan Chrzciciel nazwał Chrystusa Barankiem, który gładzi grzech świata (). Apostołowie nazywali także Baranka, którego krwią zostaliśmy odkupieni ().

Po Zmartwychwstaniu Chrystusa, w okresie chrześcijaństwa, zaczęto nazywać Święto poświęcone temu wydarzeniu. W tym przypadku filologiczne znaczenie słowa „Wielkanoc” (przejście, przejście) otrzymało inną interpretację: przejście od śmierci do życia (a jeśli rozciągnąć na chrześcijan, to także jako przejście od grzechu do świętości, od życia poza Bogiem do życia w Panu).

Mała Wielkanoc jest czasami nazywana niedzielą.

Ponadto sam Pan jest również nazywany Wielkanocą ().

Dlaczego obchodzą Wielkanoc Chrystusa, jeśli święto wielkanocne obchodzono jeszcze przed narodzeniem Jezusa Chrystusa?

W czasach Starego Testamentu Żydzi, zgodnie z wolą Bożą (), obchodzili Wielkanoc na pamiątkę wyjścia z Egiptu. Niewolnictwo egipskie stało się jedną z najciemniejszych kart w historii narodu wybranego. Obchodząc Wielkanoc, Żydzi dziękowali Panu za okazywane przez Niego wielkie miłosierdzie, błogosławieństwa związane z wydarzeniami okresu Wyjścia ().

Chrześcijanie, obchodząc Paschę Chrystusa, pamiętają i wysławiają Zmartwychwstanie, które zmiażdżyło, podeptało śmierć, obdarzyło wszystkich ludzi nadzieją przyszłego zmartwychwstania do błogosławionego życia wiecznego.

Pomimo tego, że treść żydowskiego święta Paschy różni się od treści Paschy Chrystusa, podobieństwo imion nie jest jedyną rzeczą, która ich łączy i łączy. Jak wiecie, wiele rzeczy, wydarzeń, twarzy czasów Starego Testamentu służyło jako prototypy nowotestamentowych rzeczy, wydarzeń i twarzy. Starotestamentowy Baranek Paschalny służył jako typ na nowotestamentowego Baranka, Chrystusa (), a Starotestamentowa Pascha służyła jako typ na Paschę Chrystusa.

Można powiedzieć, że symbolika żydowskiej Paschy urzeczywistniła się podczas Paschy Chrystusa. Najważniejsze cechy tego reprezentatywnego połączenia są następujące: tak jak przez krew baranka paschalnego Żydzi zostali uratowani przed niszczącym działaniem anioła zniszczenia (), tak my jesteśmy zbawieni przez Krew (); tak jak Pascha Starego Testamentu przyczyniła się do wyzwolenia Żydów z niewoli i niewoli faraona (...), tak Święta Ofiara Baranka Nowego Testamentu przyczyniła się do wyzwolenia człowieka z niewoli demonów, z niewoli grzechu; jak krew baranka starotestamentowego przyczyniła się do jak najściślejszego zjednoczenia Żydów (), tak Komunia Krwi i Ciała Chrystusa promuje jedność wierzących w jednym Ciele Pańskim(); tak jak spożywaniu starożytnego baranka towarzyszyło spożywanie gorzkich ziół (), tak życie chrześcijańskie wypełnione jest goryczą trudów, cierpień i trudności.

Jak obliczana jest data Wielkanocy? Dlaczego obchodzony jest w różne dni?

Zgodnie z żydowską tradycją religijną w czasach Starego Testamentu Paschę Pańską obchodzono corocznie 14 dnia miesiąca Nisan (). W tym dniu miała miejsce rzeź baranków ofiarnych Paschy ().

Z narracji ewangelicznej przekonująco wynika, że ​​data męki krzyżowej i śmierci chronologicznie pokrywały się z początkiem żydowskiej Paschy ().

Od tego czasu i aż do zlecenia Pana Jezusa Chrystusa, wszyscy ludzie umierający zstępowali w duszach. Droga do Królestwa Niebieskiego była dla człowieka zamknięta.

Z przypowieści o bogaczu i Łazarzu wiadomo, że w piekle istniał specjalny obszar - łono Abrahama (). Dusze tych starotestamentowych ludzi, którzy szczególnie podobali się Panu i wpadli na ten teren. Jak kontrastowa była różnica między ich stanem a stanem grzeszników, widzimy z treści tej samej przypowieści ().

Czasami pojęcie „łona Abrahama” odnosi się również do Królestwa Niebieskiego. I na przykład w ikonografii Sądu Ostatecznego obraz „łona…” jest używany jako jeden z najbardziej rozpowszechnionych i znaczących symboli rajskich mieszkań.

Ale to oczywiście nie znaczy, że jeszcze przed zagładą Zbawiciela sprawiedliwi byli w Raju (zwycięstwo Chrystusa nad piekłem nastąpiło po Jego męce na krzyżu i śmierci, kiedy będąc w ciele w grobie, ze Swoimi Dusza zstąpiła do podziemi ziemi ()).

Chociaż sprawiedliwi nie doświadczyli poważnego cierpienia i męki, jakich doświadczali zaciekli złoczyńcy, nie byli zaangażowani w nieopisaną błogość, której zaczęli doświadczać po uwolnieniu z piekła i wyniesieniu do chwalebnych niebiańskich wiosek.

Można powiedzieć, że w pewnym sensie łono Abrahama służyło jako typ Raju. Stąd tradycja używania tego obrazu w odniesieniu do Raju Niebieskiego otwartego przez Chrystusa. Teraz każdy, kto szuka, może odziedziczyć Królestwo Niebieskie.

W którym momencie nabożeństwa w sobotę kończy się pasja i zaczyna się Wielkanoc?

W sobotni wieczór, zwykle na godzinę lub pół godziny przed północą, jak decyduje opat, święto obchodzone jest w kościołach. Pomimo tego, że w niektórych podręcznikach następstwo tego nabożeństwa jest drukowane razem z naśladowaniem Wielkanocy, zgodnie z obrzędem, nadal odnosi się on do triodionu wielkopostnego.

Czuwanie przed Paschą Chrystusa podkreśla wagę i znaczenie oczekiwań związanych z nadchodzącą celebracją. Przypomina jednocześnie czuwanie ludu Bożego (synów) w nocy przed ich wyjściem z Egiptu (podkreślamy, że właśnie z tym wydarzeniem związana była starotestamentowa Pascha, która symbolizowała Ofiarę Chrystusa na krzyż).

Kontynuując oficjum o północy, dokonuje się kadzenia dookoła, po czym ksiądz, podnosząc go do głowy, zabiera go (twarzą na wschód) do (przez Królewskie Wrota). Nakłada się całun, po czym dokonuje się wokół niego okadzenia.

Na zakończenie tego nabożeństwa to się dzieje (na pamiątkę tego, jak udali się z zapachami do Grobu Zbawiciela), a potem już obchodzona jest Pascha.

Na zakończenie procesji wierni z czcią zatrzymują się przed bramami kościoła, jakby przed Grobem Świętym.

Tutaj opat zakłada początek jutrzni: „Chwała Świętym…”. Potem powietrze wypełniają odgłosy świątecznego tropariona: „Chrystus zmartwychwstał”…

W społeczności prawosławnej panuje opinia, że ​​jeśli ktoś zmarł w dniu Wielkanocy, to jego ciężkie próby są złagodzone. Czy jest to popularne przekonanie czy praktyka kościelna, tradycja?

Uważamy, że w różnych przypadkach taki „zbieg okoliczności” może mieć różne interpretacje.

Z jednej strony dobrze rozumiemy, że Bóg jest zawsze otwarty na swojego człowieka () i (); ważne jest tylko, aby sam człowiek dążył do jedności z Bogiem i Kościołem.

Z drugiej strony nie można zaprzeczyć, że w dniach głównych świąt Kościoła i oczywiście podczas obchodów Wielkanocy w szczególny sposób manifestuje się jedność wierzących z Bogiem. Zauważ, że w takie dni kościoły (często) są wypełnione nawet tymi chrześcijanami, którzy są bardzo dalecy od regularnego uczestniczenia w kulcie świątynnym.

Uważamy, że czasami śmierć w Wielkanoc może świadczyć o szczególnym miłosierdziu dla człowieka (np. jeśli w tym dniu umiera święty Boży); jednak takich rozważań nie można podnieść do rangi bezwarunkowej reguły (może to prowadzić do przesądów).

Dlaczego zwyczajowo maluje się jajka na Wielkanoc? Jakie kolory są dopuszczalne? Czy mogę ozdobić pisanki naklejkami z ikonami? Jaki jest właściwy sposób postępowania ze skorupkami konsekrowanych jajek?

Zwyczaj wierzących witania się słowami „Chrystus zmartwychwstał!” a dawanie sobie nawzajem kolorowych jajek sięga czasów starożytnych.

Tradycja mocno łączy tę tradycję z imieniem równej Apostołom Mariny Magdaleny, która przecież wyjechała do Rzymu, gdzie po spotkaniu z cesarzem Tyberiuszem zaczęła od Jego słów „Chrystus zmartwychwstał!”, przedstawiając go z czerwonym jajkiem.

Dlaczego dała jajko? Jajko jest symbolem życia. Jak spod pozornie martwej skorupy rodzi się życie, które jest ukryte do czasu, tak z grobu, symbolu zepsucia i śmierci, powstał Chrystus Życiodawca i pewnego dnia wszyscy umarli powstaną.

Dlaczego jajko zostało przedstawione cesarzowi Marinie Magdalenie w kolorze czerwonym? Z jednej strony kolor czerwony symbolizuje radość i świętowanie. Z drugiej strony czerwień jest symbolem krwi. Wszyscy jesteśmy odkupieni z próżnego życia przez Krew Zbawiciela przelaną na Krzyżu ().

W ten sposób dając sobie jajka i witając się słowami „Chrystus zmartwychwstał!”

Przyjmuje się, że oprócz wymienionego powodu pierwsi chrześcijanie malowali jajka w kolorze krwi, nie bez zamiaru naśladowania starotestamentowego obrzędu paschalnego Żydów, którzy smarowali odrzwia i poprzeczki drzwi swoich domów krwią baranków ofiarnych (czyniąc to zgodnie ze słowem Bożym, aby uniknąć klęski pierworodnych od Anioła Niszczyciela) () ...

Z biegiem czasu w praktyce barwienia pisanek utrwaliły się inne kolory, na przykład niebieski (niebieski), przypominający lub zielony, symbolizujący odrodzenie do wiecznego, błogiego życia (wiosna duchowa).

W dzisiejszych czasach kolor do barwienia jaj jest często wybierany nie na podstawie jego symbolicznego znaczenia, ale na podstawie osobistych preferencji estetycznych, osobistej wyobraźni. Stąd tak duża ilość kolorów, wręcz nieprzewidywalna.

Należy tutaj pamiętać: kolor pisanek nie powinien być żałobny, ponury (Wielkanoc to przecież wielkie Święto); ponadto nie powinno być zbyt prowokacyjne, pretensjonalne.

Zdarza się, że pisanki są ozdobione naklejkami z ikonami. Czy ta „tradycja” jest odpowiednia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy wziąć pod uwagę: ikona nie jest obrazem; jest to chrześcijańska świątynia. I należy go traktować dokładnie jak sanktuarium.

Zwyczajowo modli się przed ikonami do Boga i Jego świętych. Jeśli jednak święty obraz zostanie nałożony na skorupkę jajka, która zostanie oderwana, a następnie być może wrzucona do śmietnika, to oczywiste jest, że „ikona” może również dostać się do śmieci wraz ze skorupką. Wydaje się, że bluźnierstwo i świętokradztwo nie trwa długo.

To prawda, że ​​niektórzy, bojąc się rozgniewać Boga, starają się nie wyrzucać skorupek z konsekrowanych jaj do śmieci: albo je palą, albo zakopują w ziemi. Taka praktyka jest dozwolona, ​​ale jak właściwe jest spalić lub zakopać wizerunki świętych w ziemi?

Jak i jak długo obchodzona jest Wielkanoc?

Wielkanoc to najstarsze święto kościelne. Powstał jeszcze o godz. Tak więc Paweł, zachęcając braci w wierze do godnego, pełnego czci obchodów Dnia Zmartwychwstania Chrystusa, rzeki: „oczyść stary kwas, abyście mogli być nowym ciastem, ponieważ jesteście zakwaszeni, na naszą Wielkanoc, Chryste, za nas został zabity” ().

Wiadomo, że wczesnochrześcijański zjednoczył pod nazwą Wielkanocy dwa sąsiadujące ze sobą tygodnie: poprzedzający dzień Zmartwychwstania Pańskiego i następny. Jednocześnie pierwszy ze wskazanych tygodni odpowiadał nazwie „Wielkanoc Cierpienia” („Wielkanoc Krzyża”), natomiast drugi – nazwie „Wielkanoc Zmartwychwstania”.

Po I Soborze Powszechnym (odbytym w 325 r. w Nicei) nazwy te zostały wyparte z użytku kościelnego. Na tydzień poprzedzający dzień Zmartwychwstania Pańskiego ustalono nazwę „Namiętny”, a na następny – „Światło”. Nazwa „Wielkanoc” została ustanowiona na Dzień Zmartwychwstania Odkupiciela.

Nabożeństwa w dniach Jasnego Tygodnia są wypełnione szczególną powagą. Czasami cały tydzień nazywa się niejako jednym Jasnym Świętem Wielkanocy.

W tej tradycji chrześcijańskiej można dostrzec związek ze Starym Testamentem, zgodnie z którym święto (żydowskiej) Wielkanocy łączono ze świętem Przaśników, które trwało od 15 do 21 miesiąca Nisan z jednej strony święto to, obchodzone corocznie, miało przypominać synom wydarzenia związane z wyjściem ich ludu z Egiptu, z drugiej wiązało się z początkiem żniw).

W kontynuacji Jasnego Tygodnia nabożeństwo odbywa się z otwarciami - na pamiątkę tego, że poprzez Zmartwychwstanie, zwycięstwo nad i śmierć otworzył ludziom bramy Nieba.

Nadanie Wielkanocy odbywa się w środę szóstego tygodnia, zgodnie z faktem, że przed Swoim dniem Pan, który powstał z Grobu, chodząc po ziemi, ukazał się ludziom, świadcząc o swoim Zmartwychwstaniu.

W sumie do dnia Wielkanocy - jest sześć tygodni: pierwszy - Wielkanoc; drugi - Fomina; trzecia - święte kobiety niosące mirrę; czwarty dotyczy zrelaksowania; piąta dotyczy Samarytan; szósty dotyczy niewidomych.

W kontynuacji tego okresu szczególnie wychwalana jest boska godność Chrystusa, przypominane są dokonane przez Niego cuda (patrz:), potwierdzające, że jest nie tylko Człowiekiem Sprawiedliwym, ale Bogiem Wcielonym, który Sam Zmartwychwstał, depcząc śmierć, miażdżąc bramy królestwa śmierci - dla naszych...

Czy ludziom innych wyznań można pogratulować Wielkanocy?

Wielkanoc Chrystusa jest najbardziej uroczystym i największym świętem Kościoła ekumenicznego (według metaforycznej wypowiedzi świętych ojców przewyższa ona wszystkie inne święta kościelne o tyle, o ile blask słońca przewyższa blask gwiazd).

Tak więc równa Apostołom Maria Magdalena, po wizycie w Rzymie, pozdrowiła pogańskiego cesarza Tyberiusza właśnie tą proklamacją. „Chrystus zmartwychwstał!” Powiedziała do niego i podarowała czerwone jajko jako prezent.

Inna sprawa, że ​​nie każdy niewierzący (albo ateista) jest gotów spokojnie (jeśli nie z radością, to przynajmniej) zareagować na życzenia wielkanocne. W niektórych przypadkach tego rodzaju powitanie może wywołać irytację, wściekłość, zamieszki i gniew.

Dlatego czasami, zamiast wielkanocnego pozdrowienia tej lub innej osoby, należy dosłownie wypełnić słowa Jezusa Chrystusa: „Nie dawaj psom rzeczy świętych i nie rzucaj swoich pereł przed świnie, aby nie depczą jej pod nogami i obracając się, nie rozrywają cię na kawałki” ().

Nieźle jest wziąć pod uwagę doświadczenie Apostoła Pawła, który, jak sam przyznał, głosząc wiarę Chrystusa, starał się dostosować do okoliczności i stanu psychicznego ludzi, będąc dla Żydów – jak Żyd, dla w celu zdobycia Żydów; dla podwładnego - jako podwładny, w celu przejęcia podwładnego; dla tych, którzy są obcy prawu - jako obcy prawu (choć sam nie jest obcy prawu Bożemu) - aby pozyskać obcych prawu; dla słabych, jako słabych, dla zysku słabych. Dla wszystkich stał się wszystkim, aby uratować przynajmniej część z nich ().

Czy mogę pracować i sprzątać w dni wielkanocne?

Zwyczajowo przygotowuje się do Wielkanocy z wyprzedzeniem. Oznacza to, że pracę, którą można wykonać z wyprzedzeniem, najlepiej wykonywać z wyprzedzeniem. Pracę niezwiązaną ze Świętem i niewymagającą natychmiastowego wykonania lepiej (na czas Święta) odłożyć na później.

Tak więc na przykład starożytny pomnik chrześcijański „Dekrety apostolskie” daje mocną wskazówkę, że ani w Wielkim Tygodniu, ani w następnym tygodniu wielkanocnym (jasnym) „niech niewolnicy nie pracują” (dekrety apostolskie. Księga 8, rozdz. 33). )

Nie ma jednak bezwarunkowego zakazu jakiejkolwiek pracy w okresie wielkanocnym, niezależnie od okoliczności.

Załóżmy, że istnieje wiele rodzajów działań zawodowych, usługowych i społecznych, które wymagają niezbędnego udziału tej lub innej osoby, niezależnie od jej pragnienia i od.

Do tego typu działalności należą: organy ścigania, wojsko, medycyna, transport, gaszenie pożarów itp. Niekiedy w związku z tego rodzaju pracą w dzień świąteczny nie jest zbyteczne pamiętanie słów Chrystusa: „Daj rzeczy Cezara Cezar, a Boże rzeczy do Boga” ().

Z drugiej strony wyjątki dotyczące pracy mogą wystąpić nawet przy takich codziennych czynnościach jak sprzątanie domu, zmywanie naczyń.

Rzeczywiście, czy to naprawdę możliwe, że jeśli podczas Wielkanocnego Festiwalu stół zapełni się brudnymi naczyniami, łyżkami, kubkami, widelcami, resztkami jedzenia, a podłoga nagle, niewłaściwie, zapełni się jakimś napojem, wszystko to będzie musiało pozostawić bez zmian do końca obchodów Wielkanocy?

Z czym wiąże się tradycja konsekracji chleba – artos?

W Jasny Dzień Wielkanocy, na zakończenie Boskości (po modlitwie ambony), dokonuje się uroczystej konsekracji specjalnej - a (dosłownie tłumaczone z greckiego „artos” oznacza „chleb”; zgodnie ze znaczeniem imię Wielkanocy (Pascha - przejście) jako przejście od śmierci do życia, zgodnie z konsekwencją Zmartwychwstania jako Zwycięstwo Chrystusa nad śmiercią, Krzyż ukoronowany cierniami, znak zwycięstwa nad śmiercią lub obraz jest nadrukowany na artos).

Z reguły artos opiera się na przeciwieństwie ikony Zbawiciela, gdzie pozostaje więc w kontynuacji Jasnego tygodnia.

W Jasną Sobotę, czyli w piątek wieczorem, artos jest rozdrobniony; na zakończenie liturgii, w sobotę, rozdawana jest do spożycia przez wiernych.

Jak w kontynuacji Jasnego Święta, wierzący jedzą Wielkanoc w swoich domach, tak w dniach Jasnego Tygodnia w domach Bożych – świątyniach Pana – prezentowany jest ten poświęcony chleb.

W sensie symbolicznym artos porównuje się do starotestamentowego przaśnego chleba, który miał być spożywany w kontynuacji tygodnia Paschy dla ludu izraelskiego, po wyzwoleniu przez prawicę Boga z niewoli egipskiej ().

Ponadto praktyka konsekracji i zachowania artos służy jako przypomnienie praktyki apostolskiej. Przywykli do spożywania chleba ze Zbawicielem podczas Jego ziemskiej służby, według Niego oddali Mu część chleba i złożyli ją podczas posiłku. To symbolizowało obecność Chrystusa wśród nich.

Ta symboliczna linia może zostać wzmocniona: służąc jako obraz Chleba Niebios, czyli Chrystusa (), artos służy jako przypomnienie wszystkim wierzącym, że Zmartwychwstały, pomimo Wniebowstąpienia, jest stale obecny, zgodnie z obietnica: „Jestem z tobą przez wszystkie dni aż do końca wieku” ().

Wielkanoc to podstawowe święto wiary chrześcijańskiej. Biblia mówi, że wierząc w Zmartwychwstanie Chrystusa, ludzie mogą wierzyć i mieć nadzieję na swoje osobiste zbawienie. Aby zrozumieć znaczenie tego wielkiego święta i zrozumieć jego istotę, trzeba sięgnąć do historii jego powstania.

Historia Świąt Wielkanocnych

Historia Wielkanocy zaczyna się w życiu chrześcijan w Starym Testamencie i jest subtelnie spleciona z Wielkanocą Nowego Testamentu. Słowo „Pascha” pochodzi od hebrajskiego słowa „Pascha” co oznacza „przejdź, omiń”. Dzień Paschy jest zapisany w księdze „Exodus”. Według Starego Testamentu Bóg chciał uwolnić Izraelitów od straszliwego ucisku egipskiego faraona, który nie chciał wypuścić tego ludu na wolność. Bóg nakazał, aby w nocy 14 dnia pierwszego miesiąca kalendarza księżycowego każda rodzina składała w ofierze nieskazitelnego baranka. Jego mięso miało być ugotowane z gorzkimi ziołami i przaśnym chlebem, a krew baranka miała być namaszczona przy drzwiach wejściowych. W ten sposób Bóg zamierzał uderzyć Egipt straszliwą karą, ale uratować Żydów, którym faraon nie chciał dać wolności.

Tej samej nocy Anioł Niszczyciel wszedł do każdego domu i zniszczył wszystkich, ale minął domy tych, których domy zostały namaszczone krwią baranka. Takie jest znaczenie Paschy Starego Testamentu - wyzwolenia narodu żydowskiego z egipskiej tyranii i niewoli. Od tego dnia Bóg nakazał obchodzić corocznie Wielkanoc na pamiątkę Jego wyzwolenia z niewoli i nabycia ziemi obiecanej.

Pascha Starego Testamentu była rodzajem Paschy Nowego Testamentu. I ten dzień stał się proroczy w życiu Żydów, ponieważ za kilka lat Syn Boży, podobnie jak baranek, którego Żydzi składali w ofierze dla ich zbawienia, stanie się Zbawicielem wszystkiego, co istnieje, całej ludzkości, składając się w ofierze. Ofiary baranka i namaszczenie krwią drzwi miały znaczenie prorocze, przedstawiające cierpienie Jezusa Chrystusa, dającego zbawienie przez przelanie Jego krwi.

W ciągu 33 lat życia Jezus, Syn Boży, dał ludziom nową naukę, dokonał wielu cudów i cierpiąc męki przyjął śmierć dla zbawienia całej ludzkości i przebłagania za ludzkie grzechy. Ukrzyżowanie Chrystusa miało miejsce w przeddzień Wielkanocy - tak wypełniło się starożytne proroctwo Boga, baranek przelał swoją krew.

Po swojej śmierci Chrystus zstąpił do piekła i uwolnił dusze tych, którzy uwierzyli słowu Bożemu, a następnie zmartwychwstali, głosząc tym samym zbawienie ludzkości i nabycie nowego życia.

Zmartwychwstanie Jezusa jest nadzieją na życie wieczne i uwolnienie od grzechów. To święto radości, nowego życia i wiary w zbawienie. Powodzenia i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

07.04.2015 10:09

Wielkanoc to jedno z najbardziej lubianych przez chrześcijan świąt. W niedzielę Chrystusa ludzie łamią posty, jedzą ciastka, chrzczą się, ...

Jedną z głównych tradycji ludowych na Wielkanoc jest upamiętnianie zmarłych krewnych na cmentarzu. Miliony ludzi na tym święcie, zamiast ...

Kiedy prawosławna Wielkanoc będzie obchodzona w 2019 roku, jaka to będzie data - wielu z nas jest już zainteresowanych z góry.

Wielkanoc dla prawosławnych w tym roku będzie miała miejsce 28 kwietnia 2019 r. I dokładnie tydzień wcześniej, 21 kwietnia, tradycyjnie będą świętować wszyscy prawosławni chrześcijanie. W tym samym dniu, 21 kwietnia 2019 roku, odbędzie się i.

Tradycja obchodzenia Wielkanocy wcale nie wywodzi się ze Zmartwychwstania Chrystusa – istniała jeszcze wcześniej. Żydowskie święto Paschy było obchodzone i obchodzone dla upamiętnienia uwolnienia narodu izraelskiego z niewoli egipskiej pod przywództwem Mosze (Mojżesza).

Tak się po prostu zdarzyło, że Zbawiciel powstał z martwych tego samego dnia. Jak wiadomo, takie zbiegi okoliczności mogą wydawać się przypadkowe tylko na pierwszy rzut oka. Wyzwolenie narodu żydowskiego z niewoli egipskiej to historia, która jest powszechnie postrzegana jako wyzwolenie całej ludzkości z mocy grzechu i śmierci.

Cudowne zmartwychwstanie Chrystusa to największe zwycięstwo dobra nad złem, widzialny symbol tego, że miłość i wiara są znacznie silniejsze niż nienawiść i strach.

I tak jak naród żydowski składa w ofierze baranka paschalnego, tak sam Pan przyprowadził swego syna na rzeź. I w tym wydarzeniu objawiła się bezgraniczna miłość Boga do człowieka.

I nawet jeśli ktoś traktuje święta wielkanocne neutralnie, nie pozbawia go to prawa do przyłączenia się do radosnego człowieczeństwa, które z pewnością wypowie ukochane słowa:

"Chrystus zmartwychwstał!"

„Naprawdę wskrzeszony!”

SKĄD POCHODZI SŁOWO „WIELKANOC”?

Interesujące jest to, że w tłumaczeniu z języka hebrajskiego słowo „Pascha” oznacza „przeszedł” lub „przeszedł”. Oznacza to, że kiedyś Bóg przeszedł obok żydowskich domów i zniszczył tylko domy ich oprawców – Egipcjan.

W naszych czasach także symbolika historii jest oczywista: dobro z pewnością zatryumfuje nad złem. Pan usuwa ucisk i uwalnia człowieka od grzechu. Przyjmując ofiarę Chrystusa absolutnie każdy z nas może liczyć na przebaczenie i zrozumienie.

Dlaczego data Wielkanocy ciągle się zmienia?

Pytanie, jaka będzie data Wielkanocy w 2019 roku, często łączy się z inną. Dlaczego data tego święta zmienia się cały czas, w przeciwieństwie na przykład do Bożego Narodzenia (7 stycznia) czy Trzech Króli (19 stycznia)? Rzeczywiście, Wielkanoc odnosi się do tak zwanych świąt tocznych – obchodów, które nie mają jasno określonego dnia.

Faktem jest, że w prawosławiu obchody Wielkanocy przypadają w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca. A jak dokładnie określić pierwszą pełnię księżyca?

Uważa się, że wiosna przychodzi po 21 marca - czyli dzień równonocy wiosennej. Wtedy dzień po raz pierwszy staje się równy długości nocy (w godzinach). Okazuje się, że jak tylko minie 21 marca, trzeba poczekać na pełnię księżyca, a w następną niedzielę będzie Wielkanoc.

Kiedy obchodzona jest Prawosławna Wielkanoc?

Dlatego zawsze obchodzone jest główne święto chrześcijańskie wśród prawosławnych w okresie od 7 kwietnia do 8 Może:

• Prawosławna Wielkanoc 2019 - 28 kwietnia.
• Prawosławna Wielkanoc 2020 - 19 kwietnia.
• Prawosławna Wielkanoc 2021 - 2 maja
• Prawosławna Wielkanoc 2022 - 24 kwietnia.
• Prawosławna Wielkanoc 2023 - 16 kwietnia

Przedstawiamy komentarz duchownego w tej sprawie:

Wszystko o symbolach świąt - kolorowych jajkach i wielkanocnym torcie

Oczywiście niezmiennymi symbolami święta są kolorowe jajka i wielkanocny tort. I wydaje się, że o tych dwóch tradycjach wiadomo wszystko. Ale ta prostota leży tylko na powierzchni i ogólnie nie należy zapominać, że niesamowite jest blisko.

Dlaczego jajka są malowane na Wielkanoc

Rzeczywiście, dlaczego ponownie będziemy malować jajka na Wielkanoc w 2019 roku?

Najpopularniejsza legenda mówi, że gdy Maria Magdalena dowiedziała się, że Chrystus zmartwychwstał, pospiesznie opowiedziała o tym całej okolicy. I oczywiście poszedłem do rzymskiego cesarza Tyberiusza, który w tamtych latach rządził okupowanymi terytoriami Izraela.

Oczywiście jej zwiastowanie o zmartwychwstaniu nie było traktowane poważnie. Dlatego, kiedy Maryja powiedziała Tyberiuszowi: „Chrystus zmartwychwstał!” I w tym samym momencie jajko w jego dłoni stało się jaskrawoczerwone, przez co prawdopodobnie władca na chwilę zaniemówił. Nie zaprzeczył jednak oczywistości i powiedział: „On naprawdę zmartwychwstał!”

Co ciekawe, ta historia ma też swoją własną symbolikę. W rzeczywistości pokazuje stosunek społeczeństwa do cudów. Niektórzy są gotowi uwierzyć całym sercem, że się wydarzają. I nawet bez dowodu. Inni ludzie, których często nazywa się racjonalnymi, pragmatycznymi (a ostatnio coraz częściej nazywano ich materialistami), wymagają obiektywnej podstawy dla każdego twierdzenia.

Warto zauważyć, że ani Maria Magdalena, ani Tyberiusz nie wchodzą w dyskusję. A sama siła wyższa pokazuje nieufnemu cesarzowi, że cuda się zdarzają.

A nawet jeśli wiemy o życiu wszystko i trochę więcej, nie oznacza to, że możemy obejść się bez wiary. W końcu to ona jest rodzajem prototypu pozytywnej przyszłości, dążącej do przodu, pewnego projektu naszego przeznaczenia. Nawiasem mówiąc, samo słowo „projekt” jest tłumaczone jako „dążenie do przodu”.

NOTATKA

Ponieważ jajko ma jaskrawoczerwone odcienie, konieczne jest, aby ten kolor był jednym z dominujących na stole wielkanocnym. Oczywiście szanuje się harmonię palety i upodobania smakowe właścicieli, ale czerwone jajka z pewnością powinny być symbolem wakacji.

Dlaczego na Wielkanoc muszą być kolorowe jajka?

Wraz z historią Mariny Magdaleny i cesarza Tyberiusza istnieje kilka innych założeń, dlaczego kolorowe jajka muszą być obecne w Wielkanoc:

1. Przede wszystkim jajko jest uważane za symbol wszechświata, symbol samego życia. To jeden z archetypów kulturowych wraz z obrazem wody, ognia i innych ikonicznych symboli. Jajo wydaje się być lepsze od wszystkich religii, narodowości i kultur. I tę uprzywilejowaną pozycję doceniają prawie wszyscy. Jeśli o tym pomyślisz, jajko nie jest tym, co daje życie. To jest samo życie. Ten mały prototyp organizmu zawiera wszystko, co niezbędne do powstania nowej żywej istoty. Z wyglądu nie różni się niczym od kamyka lub innego przedmiotu nieożywionego. Ale pod skorupą intensywnie zachodzą różne procesy, dzięki którym następuje kontynuacja rodzaju. Wykorzystując zdobycze współczesnej nauki, możemy wszystko zobaczyć na własne oczy, jakby muszla nie istniała. Ale ludzie starożytności musieli rozumieć świat w większości przez swoją wiarę. To nie przeszkodziło im żyć, cieszyć się i kochać.
2. Wizerunek jaja był uważany za święty przez Egipcjan, Persów i Rzymian. Co ciekawe, Rzymianie jedli pieczone jajko przed każdym świątecznym posiłkiem. Uważano, że jest to dobry symbol udanego początku każdego biznesu. Nawiasem mówiąc, ludy te zawsze świętowały nadejście wiosny. A jajka na twardo zawsze były obecne na stole jako obraz odrodzenia natury i dobrych zmian.
3. Co ciekawe, w urodziny innego cesarza rzymskiego, Marka Aureliusza, które miały miejsce 2 wieki po zmartwychwstaniu Chrystusa, kura złożyła jajko z czerwonymi plamkami i uznano to za szczęśliwy znak. Od tego czasu Rzymianie zwyczajowo wysyłali sobie nawzajem malowane jajka z okazji świąt.
4. A jeszcze inna wersja jest szczególnie oryginalna. Uważa się, że kamień, który zasłaniał wejście do Grobu Świętego, przypominał dokładnie kształt jajka.

Widać, że żadna wersja nie jest sprzeczna z drugą. Dlatego wszyscy mają takie samo prawo do istnienia. Co więcej, różne założenia tylko się uzupełniają.

Naturalne jest wyobrażenie sobie, że ludzie w starożytności również wymieniali swoje doświadczenia kulturowe jako nowoczesne społeczeństwo. I choć z oczywistych względów tradycje rozprzestrzeniały się wtedy wolniej, to jednak przetrwały, a nawet przetrwały do ​​dziś.

Tak więc zwyczaj barwienia jajek istnieje tak długo, jak istnieje chrześcijaństwo. Mijały epoki, znikały całe państwa i narody, ale pamięć o jasnym zmartwychwstaniu żyła i żyje wśród ogromnej liczby ludzi.

Okazuje się, że każdy, kto maluje jajka, styka się z najstarszą historią, która sięga co najmniej 20 wieków. Jeśli pomyślisz o tym przez chwilę, od razu poczujesz atmosferę prawdziwego święta. A te jasne myśli z pewnością dostroją się do pozytywnej fali każdego, kto chce poczuć ducha Wielkanocy.

Co symbolizuje prawosławny tort wielkanocny

Gdy interesuje nas data Wielkanocy w 2019 roku, z pewnością pamiętamy nie tylko o dacie jasnego święta, ale także o kulich. Pyszne, aromatyczne wypieki, symbol święta, które przy odpowiednim przepisie może stać w domu przynajmniej przez cały jasny tydzień (tydzień po Niedzieli Wielkanocnej).

Istnieje kilkadziesiąt odmian tego świątecznego dania. Tradycyjnie wypiekana jest z ciasta na bazie mleka, masła i jaj kurzych.

Zwyczajem jest dekorowanie ciasta posypką, kawałkami owoców lub jagód, glazurą - jednym słowem, w tym kreatywnym biznesie każdy specjalista kulinarny może dać pełną swobodę swojej wyobraźni.

A skąd wzięła się tradycja pieczenia ciasta wielkanocnego? W przeciwieństwie do jajek, nie ma dokładnej odpowiedzi na to pytanie.

Jednak fakt, że ta tradycja jest starożytna, jest na pewno znany. Żyje od niepamiętnych czasów. Jak wiecie, sam Chrystus łamał chleb i rozlewał wino podczas Ostatniej Wieczerzy dokładnie na trzy dni przed swoim zmartwychwstaniem.

Każdy rodzaj chleba ma święte znaczenie dla wszystkich narodów ziemi. Nawet dzisiaj, kiedy głód w wielu krajach został wreszcie pokonany, uważa się za złą formę bawić się kawałkami chleba, wyrzucać je lub mówić niepochlebnie o tym, bez przesady, prawdziwie narodowym produkcie.

W tym sensie tort wielkanocny może być postrzegany jako symbol płodności, sytości, dobrobytu w domu. A biorąc pod uwagę tradycję łamania chleba, która została ustanowiona podczas Ostatniej Wieczerzy, możemy powiedzieć, że chleb jest symbolem ciała Chrystusa.

Dlatego pieczenie i jedzenie ciasta wielkanocnego to kolejna okazja, aby zetknąć się ze świętami i poczuć magiczną atmosferę, która panuje na całej planecie co roku od 2 tysięcy lat.

Ale informacje, jak mówią, są z pierwszej ręki. Hieromonk Job Gumerov odpowiada na pytanie, dlaczego pojawiła się tradycja przygotowywania ciasta wielkanocnego.

Co robić na Wielkanoc: tradycja i nowoczesność

Tak więc w święto, a raczej w przeddzień Jasnego Zmartwychwstania, prawie każdy farbuje jajka i dostaje wielkanocne ciasta. Oczywiście wypieki można piec samemu – bo przygotowanie do święta to także samo święto.

Co jeszcze robi się na Wielkanoc? Jakakolwiek data przypada w tę niedzielę, w 2019 roku ludzie z pewnością zetkną się z wieloma starożytnymi tradycjami. Oto najbardziej znane.

Oświetlenie jajek i ciasta wielkanocnego

Oczywiście w taki dzień wierzący starają się dostać do kościoła i znosić całonocne nabożeństwo, które odbywa się w nocy z soboty na niedzielę. A nawet jeśli tego nie zrobiono, przychodzą do świątyni, aby to zrobić.

Tradycja konsekracji pozwala dostroić się do fal świetlnych święta. Nie jest tajemnicą, że w zgromadzeniu wiernych panuje szczególna atmosfera, której nie da się odczuć w domu czy nawet oglądając nabożeństwo w telewizji.

Dlatego zdecydowanie powinieneś odwiedzić świątynię w taki dzień. I nie będzie zbyteczne okazywanie litości, lecząc potrzebujących jajkami i ciastami.

Chrystianizacja

Cóż, wakacje trwają w domu - zresztą tutaj trwają. Rano trzeba postarać się wstać wcześnie, bo rano Zbawiciel zmartwychwstał. A samo wschodzące słońce symbolizuje początek uroczystości.

Zgodnie z tradycją wszyscy świętujący biorą wielkanocne jajka i chrzciją się – tj. dociskać jajka do siebie i odłamywać skorupkę z obu końców, ostrą lub tępą. Następnie musisz trzykrotnie pocałować policzki i wypowiedzieć dobrze znane słowa:

"Chrystus zmartwychwstał!"

„Naprawdę wskrzeszony!”

Jeśli będziesz postępować zgodnie z kanonem kościelnym, to zdanie zabrzmi nieco inaczej, co bynajmniej nie zmienia jego znaczenia:

Tradycyjnie jeżdżą z wizytą, częstują świątecznymi potrawami krewnych, przyjaciół, sąsiadów i po prostu każdego, kto jest bliski sercu. W tym sensie bardzo dobrze, że Wielkanoc zawsze obchodzona jest w niedzielę. Mamy okazję zapamiętać i odwiedzić każdego, kto być może od dawna czekał na naszą uwagę.

Inne zwyczaje ludowe na Wielkanoc

Ciasto wielkanocne i jajka to główne symbole święta, dlatego kojarzą się z nimi głównie tradycje wielkanocne:

1. Po zwiedzeniu kościoła można kupić kilka świeczek i udekorować nimi ciasto. Tradycyjnie wkładają jedną świeczkę w jeden koralik, po czym rozpalają ogień, aby zachwycił on wszystkich w domu.
2. Możesz zorganizować przyjemne wakacje dla wszystkich w domu - i oczywiście nie zapomnij o dzieciach. Na przykład niech szukają kolorowych jajek, które wcześniej będą ukryte w różnych miejscach w domu. Bawcie się razem.
3. Możesz także zorganizować "pokatuszki" - których jajko toczy się dalej niż inne.
4. Tradycyjnie dom ozdobiony jest zielenią, wyłaniającymi się gałęziami drzew. Ogólnie rzecz biorąc, dozwolone jest używanie wszystkich symboli, które uosabiają odrodzenie i dobrą zmianę.

Świąteczny stół na Wielkanoc

Wraz z pytaniem, kiedy Wielkanoc będzie w 2019 roku, często interesują ich, jakie dania będą słusznie postawić na stole. W końcu świąteczne menu służy jako rodzaj kulinarnego portretu uroczystości i pozwala w pełni cieszyć się chwilą.

Ponadto wraz z nadejściem wakacji kończy się Wielki Post, który nakłada najbardziej rygorystyczne wymagania dotyczące ograniczeń w jedzeniu i napojach. A po tak długim teście radość z wakacji tylko się potęguje.

Tradycyjnie oprócz ciasta wielkanocnego na stole znajdują się również inne wypieki i dania mięsne:

• gotowana wieprzowina;
• pieczona cielęcina;
• dzika kaczka duszona w śmietanie;
• wszelkiego rodzaju ciasta, ciasta, słodkie wypieki.

Jeśli chodzi o świąteczny napój, słusznie uważa się go za czerwone wino. Lepiej przygotować się z wyprzedzeniem i kupić cahors kościelne. A jeszcze ciekawiej jest, jeśli sam robisz czerwone wino. Można go zebrać w prawie rok, ale czekanie tylko zwiększa przyjemność.

Czego nie robić w jasną niedzielę

• Nie powinno się w takim dniu porządkować, rozpoczynać ważnych rozmów biznesowych.
• Lepiej powstrzymać się od przykrych wspomnień i wszystkiego, co dosłownie zaciemnia Zmartwychwstanie Chrystusa. Ważne jest, aby zrozumieć, że Wielkanoc to dzień radości, a nie smutku. Wierzący pamiętają nie o zmarłym, ale o zmartwychwstałym Zbawicielu.
• Nie oddawaj się obżarstwo i pijaństwo. Oczywiście nikt nie odmawia sobie jedzenia, a kilka kieliszków przyjemnego czerwonego wina nie zaszkodzi. Należy pamiętać, że główny pokarm w taki dzień jest duchowy, a nie ziemski.
• Niepożądane jest sprzątanie, wykonywanie napraw, odwiedzanie salonów kosmetycznych, mycie okien itp. Oznacza to, że wszystkie działania, które odwracają uwagę od przyjemnej uroczystości, są niepożądane. Jednocześnie nie ma na to bezpośrednich zakazów. Każdy może działać zgodnie z własnym sumieniem. Ponadto czasami ktoś może skończyć w pracy nawet podczas Zmartwychwstania Chrystusa. I oczywiście musi wypełnić swój oficjalny obowiązek.
• Nie warto odwiedzać w taki dzień i dla uczczenia zmarłych warto wybrać inną porę. Wielkanoc to triumf życia nad śmiercią, sprawiedliwość nad grzechem. Lepiej o tym nie zapominać, gdy w 2019 roku nadejdzie jasna Wielkanoc.

Podobną opinię wyrażają również przedstawiciele Kościoła prawosławnego.

W piękny wiosenny dzień Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa każdy może poczuć się częścią czegoś wspaniałego i wiecznego. Świętowanie Wielkanocy to przecież wielki zaszczyt. To zetknięcie się ze świętą historią – być może głównym wydarzeniem w dziejach ludzkości.