Ce să spui în timpul abluției. Abluția în Islam: ghusl, taharat, ordinea îndeplinirii lor

25.08.2023

Abluția joacă un rol special în credința islamică, deoarece fără ea musulmanii nu pot îndeplini anumite ritualuri de închinare. Acest termen în Islam se referă la procesul de purificare rituală efectuat de credincioși de cel puțin mai multe ori pe zi.

Există două tipuri de abluție: mică („wudu”, „taharat”) și completă („ghusl”).

Taharat

Abluția mică este un tip de curățare rituală efectuată de credincioși în mod regulat și nu necesită nuditate completă atunci când o efectuează.

În ce cazuri este necesar să se efectueze taharat:

înainte de a începe rugăciunea (namaz);

înainte de a citi Sfântul Coran;

înainte de a începe turul în jurul Kaaba.

Procedura pentru efectuarea wudu:

1. Spune-ți intenția a efectua abluția: pentru a începe taharat, o persoană trebuie să aibă o intenție adecvată, pe care să o poată spune.

2. Spune cuvintele „Bismillahir-Rahmanir-Rahim”(„În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv”).

3. Spălați-vă mâinile până la încheieturi: credinciosul trebuie să spele de trei ori palmele ambelor mâini până la încheieturi, spălând întotdeauna zonele dintre degete (este indicat să înceapă cu mâna dreaptă).

4. Clătiți-vă gura: După ce ați folosit mâinile, trebuie să vă clătiți bine gura de trei ori și este indicat să țineți apa la buze cu mâna dreaptă.

5. Clătiți sinusurile: Un musulman trebuie să-și clătească nasul de trei ori, trăgând apă din mâna dreaptă și eliminând secrețiile cu stânga.

6. Spălați-vă fața: Pentru a face acest lucru, este suficient să vă clătiți fața de trei ori, astfel încât de fiecare dată apa să ajungă pe toată suprafața ei (până la urechi).

7. Spălați-vă mâinile până la coate: fiecare mână, începând cu cea dreaptă, se spală secvenţial pe toate părţile de trei ori de la încheietură până la cot.

8. Ștergerea capului, gâtului și urechilor: Este necesar să ștergeți părul cu palmele umede și este recomandat să atingeți cel puțin un sfert din cap (de obicei ștergeți cu mâna dreaptă de la coroană la frunte). După aceasta, degetele mari sunt mutate sub lobii urechii, iar degetele arătătoare sunt frecate peste auriculă și canalul urechii. La sfârșitul acestei etape, ar trebui să mergeți de-a lungul gâtului cu dosul mâinilor, mișcându-vă ușor mâinile din spate în față.

9. Curățarea picioarelor:În cele din urmă, picioarele sunt spălate de trei ori până la glezne, inclusiv zonele dintre degete. Aici este, de asemenea, încurajat să efectueze procedura începând cu piciorul drept.

Este important de știut că acțiunile obligatorii (fard) ale lui Taharat vor fi următoarele: spălarea feței, mâinile până la coate, ștergerea gâtului, urechilor și capului, spălarea picioarelor. Caracterul obligatoriu al acestor etape se datorează faptului că sunt menționate în Sfintele Scripturi ale musulmanilor:

„O, voi cei care credeți! Când vă ridicați la rugăciune, spălați-vă fața și mâinile până la coate, ștergeți-vă capetele și spălați-vă picioarele până la glezne” (5:6)

Astfel, după ce a făcut wudhu, credinciosul se află într-o stare de puritate rituală, în care poate săvârși rugăciunea, să citească Coranul și așa mai departe. Această prevedere rămâne până când credinciosul comite orice acțiune care o încalcă.

Ce rupe wudu:

eliminarea nevoilor, inclusiv eliberarea de gaze;

pierderea conștienței;

somn, cu excepția cazului în care o persoană moțește în timp ce stă în picioare sau în picioare;

eliberarea deșeurilor din corpul uman în cantități mari (sânge, puroi etc.);

atingerea organelor genitale direct (adică nu prin țesut);

vărsături severe (cu condiția ca vărsăturile să fi umplut toată cavitatea bucală).

Ghusl

Abluția completă este un tip de abluție efectuată atunci când un musulman se află într-o stare de profanare rituală. În Coran, Domnul Lumilor ne spune:

„...Dacă ești spurcat, spală-te din cap până în picioare și curăță-te...” (5:6)

Situații în care GUSL este necesar:

după intimitate (pentru profanarea rituală, contactul organelor genitale va fi suficient, chiar dacă nu are loc ejacularea);

după ejaculare care nu a avut loc ca urmare a intimității (de exemplu, dacă a apărut din cauza senzațiilor pasionale ca urmare a gândurilor, sau vizionarea de imagini și videoclipuri cu corpuri goale, vise umede etc. este considerată haram);

perioada postmenstruală la femei (în timpul menstruației, o femeie se află într-o stare de profanare rituală și, prin urmare, în astfel de zile i se interzice chiar să se roage și. După terminarea menstruației, femeile ar trebui să facă ghusl);

perioada postpartum la femei (la sfârșitul sângerării postpartum se prescrie și abluția completă);

după ce a acceptat islamul (după ce o persoană a spus Shahada și a devenit musulman, trebuie să se purifice);

moarte (înainte de înmormântare, corpul fiecărui musulman trebuie spălat)

În timp ce se află într-o stare de profanare rituală, un credincios nu are dreptul de a:

citiți și atingeți Sfântul Coran (dacă textul său este în întregime în arabă);

executa namaz;

vizitați o moschee;

înconjurați Kaaba.

Procedura de efectuare a abluției:

Intenția de a efectua Ghusl: ca înainte de taharat, o persoană trebuie să spună (poate mental) intenția;

Spune „Bismillahir-Rahmanir-Rahiim”;

Spălarea mâinilor până la încheieturi: clătiți mâinile de trei ori până la încheieturi, în timp ce curățați zonele dintre degete (este de preferat să începeți cu mâna dreaptă);

Spălarea organelor genitale: acest lucru trebuie făcut cu atenție pentru a elimina toate impuritățile și, de preferință, cu mâna stângă;

Efectuarea tuturor actelor de abluție (wudu):în acest caz se repetă procedura de spălare a palmelor, iar tălpile picioarelor sunt amânate până la finalizarea ghusl-ului;

Turnarea capului: trebuie făcută de trei ori și astfel încât tot părul de pe cap, inclusiv barba și mustața, să fie umezit de la vârfuri până la rădăcini;

Turnarea pe partea dreaptă a corpului: de trei ori și o cantitate suficientă de apă pentru aceasta, dar fără a permite consumul excesiv;

Îndoiți partea stângă a corpului de trei ori;

Spălarea picioarelor(inclusiv zonele dintre degete).

Ca și Taharat, Ghusl conține atât acțiuni obligatorii, cât și dezirabile. Cu toate acestea, există unele discrepanțe între școlile juridice musulmane în ceea ce privește abluția completă. Dacă, conform madhhab-ului hanafit, clătirea gurii, spălarea cavității nazale și stropirea întregului corp este considerată fard atunci când se efectuează ghusl, atunci în Shafi'i madhhab este intenția, îndepărtarea impurităților și stropirea completă.

Avantajele abluției

Credincioșilor li se cere să facă abluția nu numai înainte de a efectua practici religioase - o stare de puritate rituală trebuie să fie inerentă oricărui musulman aproape constant. Taharat și ghusl în islam sunt considerate o faptă bună, pentru care există o recompensă. Celebrul hadith al Profetului Muhammad (s.a.w.) spune: „Dacă cineva, în timp ce se află într-o stare de abluție, o face din nou, Atotputernicul îi scrie 10 fapte bune” (at-Tirmidhi).

În plus, curățarea rituală ajută la ștergerea păcatelor unui credincios, așa cum se spune în următorul hadith: „Când un musulman face abluție, atunci, spălându-și fața, el spăla toate păcatele pe care le comit ochii, spălându-și mâinile. , el spală toate păcatele pe care le-a comis cu ele, spălându-și picioarele, spală toate păcatele pe care le-a comis cu ele și astfel o persoană va deveni curată de păcate” (citat de Muslim și at-Tirmidhi).

Un alt avantaj al abluției este faptul că poate duce un credincios în Paradis. Trimisul lui Allah (s.w.w.) a îndemnat odată: „Oricine dintre voi face abluția și apoi spune: pentru el se vor deschide toate cele opt porți ale raiului” (hadith de la Muslim).

Rugăciuni care se recomandă să fie recitate la efectuarea abluției parțiale

Când spălați fiecare parte a corpului Este recomandabil să citiți Shahada în următoarea formă:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

„Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu.”

În plus, în timpul abluției, se citesc și rugăciuni speciale (shahadah se citește la prima spălare a organelor, la spălarea a doua și a treia, se citesc rugăciunile date mai jos).

Spălarea mâinilor chiar la începutul abluției, după „Isti‘aza” și „Basmala” se citeau:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

„Al-hamdu lillahi-lla hși ja'alal-maa tahura" (Lăudat să fie Allah, care a făcut ca apa să curețe).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

„Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulummatika yawma taswaddu wujuhu a‘daika”.

(O Allah! Iluminează-mi fața cu nourul Tău în ziua în care fețele favoriților Tăi sunt luminate și nu-mi întuneca fața cu întunericul Tău în ziua în care fețele dușmanilor Tăi sunt înnegrite).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

„Allahumma a‘tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”.

(O, Allah, oferă-mi înregistrările mele despre faptele pământești în Ziua Judecății în partea dreaptă și mustrează-mă cu o relatare ușoară).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

„Allahumma la tu‘tini kitabi bishimali wa la min varai zahri.”

(O Allah, nu-mi oferi notițele mele în stânga și în spate).

Frecarea capului (mashu), citit:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

„Allahumma harrim sha’ri wa bashari ‘ala-nnar”.

(O Allah, fă părul și pielea mea interzise de focul Iadului).

La spălarea fiecărui picior citit:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

„Allahumma Cu abbit kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.”

(O Allah, întărește-mi picioarele pe Podul Sirat în ziua în care alunecă).

După finalizarea parțialului(și, de asemenea, plin) abluții, cu brațele întinse înainte și privirea îndreptată spre cer, au citit următoarea rugăciune:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

„Ashhadu alla ilaha illallah wahdahu la sharika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruka wa atubu ilaika, wa sallallahu 'ala sayyivadina' Muhammaa alihi wa sahbihi wa sallam."

(Depun mărturie cu limba mea, recunosc și cred în inima mea că nu există nimic demn de închinare decât numai Allah, Care nu are partener, și mărturisesc din nou, recunosc și cred în inima mea că, cu adevărat, Muhammad este slujitorul Său și Messenger.

O, Allah, fă-mă din cei care se pocăiesc de păcatele lor și fă-mă dintre cei care păstrează curăția și fă-mă dintre slujitorii Tăi evlavioși care Îți slujesc bine. Ești curat de toate neajunsurile, slavă Ție. Mărturisesc că nimic nu este vrednic de închinare în afară de Tine. Îți cer iertare și pocăiesc înaintea Ta. Și binecuvântările lui Allah să fie asupra maestrului nostru Muhammad, familiei și tovarășilor lui, pace și prosperitate pentru ei).

Cum să faci abluția înainte de rugăciune?

Mulți musulmani nou convertiți sunt îngrijorați de întrebarea cum să facă abluția înainte de a efectua namaz. Aceasta este o procedură foarte importantă care nu poate fi omisă, deoarece venirea înaintea lui Dumnezeu în rugăciune este posibilă numai într-o stare de puritate rituală. Mai jos vom vorbi despre modul în care se efectuează această abluție.

Tipuri de abluție

În islam există două tipuri de abluție rituală: mică și plină. Versiunea mică necesită spălarea doar a mâinilor, gurii și nasului, în timp ce versiunea completă necesită spălarea întregului corp. Rezultatul ambelor proceduri este puritatea, numită taharat în arabă.

Abluție completă

Această opțiune se numește ghusl în arabă. Mai jos vă vom spune cum să faceți o abluție completă, dar mai întâi trebuie să vorbim despre în ce cazuri este necesară. Deci, dacă vorbim despre o femeie, atunci i se prescrie ghusl după sfârșitul perioadei de menstruație și sângerare postpartum. În plus, intimitatea sexuală este considerată motivul abluției complete. Dacă vorbim despre un bărbat, atunci pentru el un astfel de motiv este și contactul sexual și faptul ejaculării în general. Dacă o persoană tocmai s-a convertit la islam sau, dintr-un motiv oarecare, nu a practicat namaz, atunci i se ordonă și să efectueze ghusl, deoarece probabilitatea ca în viața sa anterioară să nu fi avut astfel de momente în care regulile islamului impuneau abluția completă este aproape. la zero.

Reguli pentru spălarea completă a corpului

Regulile Sharia ne spun cum să facem corect abluția înainte de rugăciune. Potrivit acestora, nasul, gura și întregul corp ar trebui spălate. Dar, înainte de a efectua abluția, trebuie să scapi de tot ceea ce poate interfera cu pătrunderea apei. Aceasta poate fi ceară, parafină, cosmetice, vopsea, lac de unghii etc. La spălare, trebuie să clătiți cu atenție în special zonele corpului unde apa este greu de accesat. De exemplu, urechile, buricul, zonele din spatele urechilor, găurile pentru cercei. De asemenea, scalpul trebuie spălat cu apă împreună cu părul. În ceea ce privește modul de efectuare a abluției pentru femeile cu părul lung împletit, regulile islamului explică că dacă acestea, fiind împletite, nu împiedică pătrunderea apei, atunci pot fi lăsate așa cum sunt. Dar dacă apa nu poate ajunge pe scalp din cauza lor, atunci părul trebuie desîmpletit. O altă recomandare cu privire la modul de a efectua abluția pentru femei se referă la organele lor genitale feminine. Partea lor exterioară trebuie, de asemenea, spălată, de preferință în timpul ghemuirii.

Clătire de gură

În ceea ce privește clătirea gurii, această procedură trebuie efectuată de trei ori. În același timp, dacă este posibil, tot ceea ce interferează cu pătrunderea apei la suprafață trebuie îndepărtat de pe dinți și din cavitatea bucală. La întrebarea cum se efectuează corect abluția dacă există obturații, proteze sau coroane în dinți, regulile ghusl-ului răspund că aceste lucruri nu trebuie atinse. De asemenea, nu este nevoie să îndepărtați diferite dispozitive, cum ar fi plăcile de corecție și bretele, pe care doar un medic le poate îndepărta în siguranță. În timpul îmbăierii, ar trebui să scapi doar de acele lucruri care pot fi îndepărtate cu ușurință și repuse cu ușurință. În ceea ce privește modul de a efectua corect abluția, trebuie spus că acestei acțiuni sunt atașate anumite sunnata și adab, adică unele acțiuni rituale care în general nu sunt obligatorii. Dar dacă le îndepliniți, atunci recompensa de la Allah, așa cum cred musulmanii, va fi sporită. Dar, deoarece acestea sunt lucruri opționale, nu le vom atinge în acest articol.

Ce este interzis fără abluția completă, cu excepția rugăciunii?

Există lucruri care sunt interzise pentru musulmanii care nu au făcut abluția. Pe lângă rugăciunea în sine, acestea includ plecarea până la pământ în timp ce citești anumite rânduri din Coran și plecarea până la pământ din recunoștință față de Allah. În plus, este interzisă atingerea Coranului sau a părților sale individuale tipărite în alte cărți. În timp ce este încă într-o stare de impuritate, este interzis să citiți Coranul, chiar dacă nu îl atingeți. Este permis să citiți numai cuvinte individuale, a căror totalitate este mai mică de un verset, adică un vers. Această regulă are însă o excepție. Astfel, surele, care sunt rugăciuni, au voie să fie citite. Fără o abluție rituală completă, este interzis să mergi la moschee și să te plimbi în jurul Kaaba în timpul Hajj-ului.

Există o subtilitate - starea fără spălare rituală este clasificată în trei niveluri. La una dintre ele este permis să postească Ramadanul, dar la altele nu. Dar acesta este un alt subiect și nu vom atinge această problemă.

Abluție mai mică

Acum să vorbim despre cum să faci o mică abluție. În primul rând, trebuie spus că această metodă de spălare se numește wudu în arabă. De asemenea, este important să rețineți că nu înlocuiește abluția completă - ghusl.

Când se termină voodoo?

Pentru a înțelege cum să efectuați corect abluția înainte de rugăciune, în conformitate cu regulile wudu, trebuie să învățați când este nevoie de aceasta. Să presupunem că ai făcut o abluție completă, dar apoi, înainte de salah, ai vizitat toaleta. În acest caz, ar trebui să faceți o mică abluție. Acest lucru este necesar și dacă adormi sau leșini, deoarece o stare de inconștiență duce la o pierdere parțială a purității rituale. O ceremonie voodoo este, de asemenea, necesară atunci când o persoană începe să sângereze, mucus sau puroi. Situația este similară atunci când apare un atac de greață și persoana vărsă. Sângerarea severă în gură (dacă există mai mult sânge decât salivă) este, de asemenea, considerată un motiv pentru a fi supus unei abluții minore. Ei bine, această listă se încheie cu situația de intoxicație cu alcool sau alte tulburări ale minții.

Când nu ar trebui să faci wudu?

Sunt lucruri pentru care nu este complet clar dacă abluția trebuie făcută după ele sau nu. Și probabil cea mai comună problemă dintre ei este expectorația. Regulile de puritate rituală în Islam afirmă că tusea cu mucus nu duce la necesitatea efectuării abluției. Același lucru este valabil și pentru cazurile în care părți mici de carne sunt separate de corp - păr, bucăți de piele etc. Dar numai dacă nu a provocat sângerare. Atingerea organelor genitale (nu contează dacă este al tău sau al altcuiva) nu necesită spălare repetă. Atingerea unei persoane de sex opus, dacă nu este un Mahram, nu este considerată nici un motiv pentru a repeta wudhu.

Procedura voodoo

Acum vă vom spune direct despre cum să efectuați abluția înainte de rugăciune conform ritului de wudu. În conformitate cu normele Shariah, include patru puncte obligatorii - spălarea feței, a mâinilor, a picioarelor și a nasului.

Pentru a vă spăla fața, trebuie să înțelegeți ce este considerat o față în islam, adică unde se află granițele sale. Deci, dacă este în lățime, atunci marginea feței va merge de la un lobul urechii la altul. Și în lungime - de la vârful bărbiei până la punctul de la care începe creșterea părului. Normele Sharia învață și cum să se spele mâinile: mâinile trebuie spălate până la coate, inclusiv pe cele din urmă. În mod similar, picioarele sunt spălate până la glezne. În ceea ce privește modul de a efectua abluția înainte de rugăciune, dacă la suprafața pielii există ceva care poate împiedica pătrunderea apei, regulile spun clar că astfel de lucruri trebuie îndepărtate. Dacă apa nu atinge întreaga zonă a părților desemnate ale corpului, atunci abluția nu poate fi considerată validă. Prin urmare, trebuie să îndepărtați toate vopselele, decorațiunile etc. Cu toate acestea, desenele cu henna nu interferează cu abluția, deoarece nu interferează cu pătrunderea apei. După ce toate părțile corpului sunt spălate, este necesar să se spele capul. Cum să efectuați un mic ritual de spălare a capului este din nou sugerat de reguli. De fapt, pur și simplu ștergerea unui sfert din zona capului cu o mână umedă ar fi considerată abluție. Dar trebuie să fii atent, deoarece ștergerea părului nu pe cap, ci pe frunte, spatele capului sau ștergerea părului răsucit pe cap nu va fi considerată validă.

De asemenea, trebuie menționat că fără o mică abluție (cu excepția cazului în care, desigur, tocmai ați finalizat una completă), unele acțiuni rituale sunt interzise. Lista lor este identică cu cele care sunt interzise în absența unui ghusl efectuat. Există și adabs și sunnat pentru abluții mici, pe care nu le luăm în considerare în acest articol. Un alt punct important este că atunci când efectuați wudu, nu trebuie să îndepărtați lentilele de contact din ochi, deoarece acest lucru nu este cerut de legea Sharia.

Taharat - abluție înainte de rugăciune

Taharat este anumite acțiuni rituale pe care un musulman este obligat să le facă înainte de a efectua namaz. Taharat este curățarea unei persoane de impuritățile spirituale și fizice: există taharat intern, realizat prin pocăință și dreptate, și taharat extern, realizat în următoarele moduri:

Abluție completă (Ghusul): efectuată după diferite tipuri de profanare (după naștere, după intimitate, la sfârșitul menstruației la femei), boală gravă, înainte de rugăciunea de vineri, mers la moschee, post.
Abluția minoră (Wudu) este obligatorie imediat înainte de a efectua namaz. La fel ca abluția completă, Wudu necesită apă curată, fără impurități străine și mirosuri.
Abluție cu nisip și piatră
Curățarea dinților
Spălarea după ce te-ai ușurat
Spălarea pantofilor, curățarea hainelor

Abluția minoră se efectuează în următoarea ordine:

Spuneți intenția de a efectua o mică abluție. Pentru a face acest lucru, spuneți: „Bismillahir-rahmanir-rahim!”
Spălați-vă mâinile până la încheietura mâinii de trei ori.
Clătiți-vă gura de 3 ori.
Clătiți-vă nasul de 3 ori: umpleți-vă nasul cu apă și curățați-l.
Spălați-vă fața cu apă de 3 ori.
De la membre la cot, fiecare de 3 ori.
Umeziți-vă capul o dată, în direcția de la frunte la ceafă.
Clătiți urechile cu degetul mare și cu degetul arătător: urechile trebuie spălate atât în interiorul, cât și în spatele auricularului.
Spălați-vă picioarele până la glezne de 3 ori. Mai întâi se spală piciorul drept. Și apoi a plecat.

În timpul abluției, consumul excesiv de apă și stropirea excesivă a acesteia pe față este inacceptabilă, dar nici salvarea acesteia nu este recomandată.

Nu este recomandabil să vorbiți cu străini în timpul abluției.

Abluția completă trebuie efectuată în următoarea ordine:

Spălați-vă mâinile și locurile de aurat (locuri supuse ascunderii obligatorii).
Spuneți cu voce tare intenția de a efectua o abluție completă.
Efectuați toate acțiunile de abluție mică în ordine.
Spălați-vă capul și fiecare parte a corpului de trei ori.
Spălați-vă picioarele.

În timpul ghusul, este important să nu fii distras sau să vorbești. Apa trebuie să spele toate părțile corpului, astfel încât să nu mai rămână loc uscat (buricul, pielea sub păr).

Atât wudhu, cât și ghusul sunt obligatorii pentru toți musulmanii.

Știți cine este imamul al-Shafi'i?

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i s-a născut în anul 150 AH în Palestina, în orașul Gaza. El însuși era din Mecca, dar tatăl său era în acest oraș pentru propria lui afacere. La doi ani de la nașterea fiului lor, tatăl a murit, iar mama s-a mutat înapoi în patria lor. De origine a fost un Quraysh, pedigree-ul său coincide cu pedigree-ul Profetului, pacea fie asupra lui, pe Abdu Manaf

Poate un musulman să citească (și să creadă) horoscoape?

Astăzi, oamenii se confruntă adesea cu tot felul de predicții care nu sunt confirmate de islam, inclusiv horoscoape. Aș dori să vă rog să-mi clarificați acest aspect. Poate un musulman să citească (și să creadă) horoscoape? (Ramil)

Cât de aproape este Ziua Judecății?

Potrivit unor presupuneri, nu va veni curând, deoarece ultimul Profet (s.a.w.) - predecesorul Zilei Judecății s-a născut acum 1433 de ani. Dar pentru cei care, batându-și toată viața în piept, insistă că sunt musulmani și, în același timp, nu s-au obosit să se ridice la rugăciune după ce au crezut, Ziua Judecății poate veni oricând și are cele mai tragice consecințe.

10 reguli de bază pentru soțiile musulmane

Nu cred că există o femeie pe lume care să nu vrea ca soțul ei să o iubească. Fiecare soție își dorește ca soțul ei să trăiască cu ea în fericire, dar pentru aceasta este necesar să câștige inima soțului ei. Vă prezentăm mai jos câteva sfaturi pentru soțiile musulmane care vă vor ajuta să câștigați inimile soților voștri

Care este meritul rugăciunii Tahajjud?

Namaz este cea mai bună închinare a unui credincios. Una dintre cele mai bune fapte ale unui credincios este închinarea sinceră, în care credinciosul își arată dragostea, recunoștința și frica de Atotputernic. Un credincios care vrea să se apropie de Cel Atotputernic și să câștige plăcerea Lui nu se limitează la rugăciunile obligatorii, el se străduiește să îndeplinească rugăciuni suplimentare - rugăciuni nafil

10 fapte din viața profetului Yusuf (a.s.)

1. Yusuf ibn Ya'qub ibn Ishaq ibn Ibrahim (tatăl, bunicul și străbunicul său au fost profeți). 2. Fratele vitreg al lui Bunyamin.

10 moduri de a-ți face soțul fericit

1. Întâlnește-ți frumos soțul. Mereu! După ce soțul tău se întoarce de la serviciu, o călătorie de afaceri sau pur și simplu o lungă despărțire.

Poate o persoană cu datorii să meargă la Hajj?

A merge la Hajj fără a plăti datoriile existente este greșit. Dar unii oameni, în ciuda acestui fapt, merg la Hajj cu datorii neplătite și, prin urmare, își fac rău. Deoarece amânarea în mod deliberat a rambursării unei datorii sau nerambursarea ei este un păcat.

Rugăciunea de abluție a musulmanilor

Cum să înveți cum să faci corect abluția și rugăciunea.

Spune-ne cum să învățăm cum să facem corect abluția și rugăciunea.

Pace vouă și mila Celui Atotputernic!

Procedura pentru efectuarea unei abluții mici:

1. În primul rând, trebuie să aveți intenția de a efectua abluția în scopul săvârșirii rugăciunii sau pur și simplu de dragul de a fi într-o stare de puritate rituală. Este important să ai o intenție profundă în inimă, dar este totuși recomandabil să spui intenția cu voce tare.

2. Ca atunci când înfăptuiește orice altă faptă evlavioasă, este indicat ca credinciosul să spună „bismil-lyahi rrahmani rrahim” („în numele lui Dumnezeu, a cărui milă este nelimitată și veșnică”), cerând astfel binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu.

3. Spălați-vă mâinile până la încheieturi inclusiv de trei ori, fără a uita să vă clătiți între degete. Dacă există un inel sau un inel, acestea trebuie îndepărtate sau, mișcându-le ușor, încercați să vă asigurați că pielea de dedesubt este spălată.

4. Clătiți-vă gura de trei ori, colectând apă cu mâna dreaptă.

5. Clateste-ti nasul de trei ori, tragand apa cu mana dreapta si suflandu-ti nasul cu stanga.

6. Spală-te pe față de trei ori.

7. Spălați-vă mâinile până la cot de trei ori (mai întâi dreapta, apoi stânga).

8. Frecați-vă scalpul cu mâinile umede (cel puțin 1/4 din păr).

9. După aceea, spală-te pe mâini și șterge interiorul și exteriorul urechilor; frecați gâtul cu partea din față (spate) a mâinilor.

10. Spălați-vă picioarele până la glezne de trei ori, fără a uita să vă spălați între degetele de la picioare, începând cu degetul mic al piciorului drept și terminând cu degetul mic de la stânga. Spălați mai întâi piciorul drept, apoi stângul.

După sau în timpul abluției, o persoană poate usca părțile spălate ale corpului folosind un prosop.

La sfârșit, este recomandabil să rostiți următoarele cuvinte:

„Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.

Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.

Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.

Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidina Muhammad wa ‘ala eeli Muhammad.”

Traducere: „Eu mărturisesc că nu există nici un dumnezeu decât Unul Domn, Care nu are parteneri (El nu împărtășește puterea Lui cu nimeni). Și mărturisesc că Muhammad este slujitorul și mesagerul Său.

O, Allah! Numără-mă printre cei pocăiți și extrem de puri.

Te laud, Doamne, si iti multumesc. Mărturisesc că nu există alt dumnezeu în afară de Tine. Îți cer iertare și pocăiesc înaintea Ta.

Binecuvântează, o, Allah, Mahomed și familia lui.”

Procedura de îndeplinire a rugăciunii:

(folosind exemplul a două rakyaat ale sunnah a rugăciunii de dimineață)

Niyat (intenție): „Intenționez să fac două rak’ah din sunnah rugăciunii de dimineață, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.

Apoi bărbații, ridicându-și mâinile la nivelul urechilor, astfel încât degetele lor să atingă lobii, iar femeile - până la nivelul umerilor, pronunță „takbir”: „Allahu akbar” („Domnul este deasupra tuturor”).

Este indicat ca bărbații să-și separe degetele, iar femeile să le închidă. După aceasta, bărbații își pun mâinile pe burtă chiar sub buric, punând mâna dreaptă pe stânga, strângând degetul mic și degetul mare al mâinii drepte în jurul încheieturii mâinii stângi. Femeile își coboară mâinile la piept, punându-și mâna dreaptă pe încheietura mâinii stângi.

Privirea fiecărui adorator ar trebui să fie îndreptată către locul în care își coboară fața în timpul prosternarii (as-sajdah).

Imediat după aceasta, du’a „as-Sana” („Lauda Celui Atotputernic”) este citit pentru sine:

„Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, wa tabaarakyasmuki, wa ta’alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk”

„a‘uuzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiim, bismil-lyahi rrahmaani rrahiim” (pentru el însuși)

„Mă îndepărtez de Satana blestemat, apropiindu-mă de Atotputernicul și încep în numele Milostivului Allah, a cărui milă este nelimitată și veșnică.”

Apoi se citește Sura al-Fatiha:

„Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamiin.

Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaikhim, gairil-magduubi ‘alaikhim wa lad-doolliin.” Aamiin

După Sura al-Fatiha, se citește orice sură scurtă, de exemplu Sura al-Asr:

Wal-'asr. Innal-inseene lafii khusr.

Illal-lyaziine eemenuu va ‘amilyu ssoolikhaati va tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr.”

Cu cuvintele „Allahu Akbar”, ne înclinăm până la talie, rostind cuvintele:

„Subhana Rabbiyal-Azim” (Slavă Marelui meu Domn) – de 3 ori.

Apoi trebuie să vă îndreptați cu cuvintele: „Samia-Llahu-liman hamida” (Fie ca Allah să-l audă pe cel care L-a lăudat) și „Rabbana laka - l - hamdu” (Lăudat Ție, Domnul nostru).

După aceasta, trebuie să spui „Allahu Akbar” și să te înclini până la pământ. Rămânând în această poziție, ar trebui să spui:

„Subhana Rabbia-l-Ala” (Slavă Domnului meu Atotputernic) de 3 ori, apoi cu cuvintele „Allahu Akbar”, îndreptați-vă și așezați-vă.

Apoi, cu cuvintele „Allahu Akbar”, înclinați-vă din nou la pământ și spuneți „Subhana Rabbia-l-Ala” - de 3 ori.

Cu cuvintele „Allahu Akbar” susținem a doua rak’ah.

Aceasta încheie performanța primului rak'ah. Este necesar să efectuați toate aceste acțiuni complet, cu atenție și fără grabă.

În al doilea rakyaat, „as-Sana” și „a’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim” nu sunt citite.

Citim sura „al-Fatiha”, apoi o sură scurtă, de exemplu „al-Ikhlyas”:

„Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul este laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulyad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad"

Apoi totul se face în același mod ca atunci când se execută primul rakyaat.

Când ne ridicăm din a doua prosternare a celui de-al doilea rakyaat, ne așezăm pe piciorul stâng și citim „tashahhud”.

Pune-ți mâinile lejer pe șolduri fără a închide degetele:

„At-tahiyayatu lil-lyahi vas-solavaatu wat-toyibaatu,

As-salayamu ‘alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

As-salayamu ‘alyainaa wa ‘alaya ‘ibaadil-lyahi ssoolihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.”

Când se pronunță cuvintele „la ilahe”, degetul arătător al mâinii drepte trebuie ridicat în sus, iar când se spune „illa llaahu” trebuie să fie coborât. În timp ce se pronunță cuvintele „illa-laahu”, degetul arătător al mâinii drepte este ridicat în sus fără mișcări suplimentare (în același timp, privirea rugăciunii este atrasă spre acest deget) și coborât.

După ce a citit „tashahhud”, închinătorul, fără a-și schimba poziția, spune „salavat”:

„Allahumma solli ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,

Kyama solyaita ‘alaya sayidinaa ibraakhim va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

Wa baarik ‘alaya sayidinaa Muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhim wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘alamiin, innekya hamiidun majiid.”

După citirea salavatului, este indicat să te întorci la Domnul cu o rugăciune (du'a). Teologii madhhab-ului Hanafi susțin că, în acest caz, numai acea formă de rugăciune care este menționată în Sfântul Coran sau în Sunnah a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) poate fi folosită ca du'a. O altă parte a teologilor islamici permite utilizarea oricărei forme de du'a. În același timp, opinia oamenilor de știință este unanimă că textul du'a folosit în rugăciune ar trebui să fie doar în arabă.

După aceasta, cu cuvintele de salut „as-salayamu 'alaikum va rahmatul-laah” („pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra voastră”), ei își întorc capetele mai întâi spre dreapta, uitându-se la umăr, apoi , repetând cuvintele de salut, la stânga. Aceasta completează cele două rak'ah ale sunnah a rugăciunii de dimineață.

„Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa”.

2. Ridicați mâinile la nivelul pieptului, spuneți (pentru dvs.):

„Allahumma ente ssalyayam va minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a‘innii ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik.”

Apoi își coboară mâinile, trecându-și palmele peste față.

Puteți obține răspunsuri la aceste întrebări și la alte întrebări venind în sala noastră de rugăciune.

Tipuri de abluție

Abluție completă

Reguli pentru spălarea completă a corpului

Regulile Sharia ne spun cum să facem corect abluția înainte de rugăciune. Potrivit acestora, nasul, gura și întregul corp ar trebui spălate. Dar, înainte de a efectua abluția, trebuie să scapi de tot ceea ce poate interfera cu pătrunderea apei. Aceasta poate fi ceară, parafină, cosmetice, vopsea, lac de unghii etc. La spălare, trebuie să clătiți cu atenție în special zonele corpului unde apa este greu de accesat. De exemplu, urechile, buricul, zonele din spatele urechilor, găurile pentru cercei. De asemenea, scalpul trebuie spălat cu apă împreună cu părul. În ceea ce privește modul de a efectua abluția la femeile cu părul lung împletit, se explică că dacă, atunci când sunt împletite, acestea nu împiedică pătrunderea apei, atunci pot fi lăsate așa cum sunt. Dar dacă apa nu poate ajunge pe scalp din cauza lor, atunci părul trebuie desîmpletit. O altă recomandare cu privire la modul de a efectua abluția pentru femei se referă la organele lor genitale feminine. Partea lor exterioară trebuie, de asemenea, spălată, de preferință în timpul ghemuirii.

Clătire de gură

Ce este interzis fără abluția completă, cu excepția rugăciunii?

Abluție mai mică

Când se termină voodoo?

Când nu ar trebui să faci wudu?

Procedura voodoo

4. Clătiți-vă gura de trei ori, colectând apă cu mâna dreaptă.

5. Clateste-ti nasul de trei ori, tragand apa cu mana dreapta si suflandu-ti nasul cu stanga.

6. Spală-te pe față de trei ori.

7. Spălați-vă mâinile până la cot de trei ori (mai întâi dreapta, apoi stânga).

8. Frecați-vă scalpul cu mâinile umede (cel puțin ¼ din păr).

9. După aceea, spală-te pe mâini și șterge interiorul și exteriorul urechilor; frecați gâtul cu partea din față (spate) a mâinilor.

După sau în timpul abluției, o persoană poate usca părțile spălate ale corpului folosind un prosop.

Potrivit marelui teolog musulman Imam al-Nawawi și alți savanți, „este recomandabil să pronunți aceste cuvinte după abluția completă (ghusl).”

În ceea ce privește alte rugăciuni (du'a) rostite de unii credincioși în timpul abluției, imamul an-Nawawi a remarcat că „rugăciunile (du'a) citite de unii în timpul abluției în timpul spălării părților individuale ale corpului nu sunt justificate canonic și nu au fost menționate de către teologii perioadei islamice timpurii”. Mai mult, potrivit teologului Ibn al-Salah, „despre necesitatea sau dezirabilitatea acestui [i.e. rostind rugăciuni-du‘a în timp ce spălați părți individuale ale corpului] nu există un singur hadith de încredere.”

Din toate cele de mai sus, rezultă că abluția, începută cu numele Creatorului (din cuvintele „bismil-lahi rrahmani rrahim”) și completată cu rugăciunea de mai sus, este dezirabilă și justificată canonic.

Apă pentru abluție

Abluția se poate face cu orice apă curată: apă de mare proaspătă, carbogazoasă, mineralizată și chiar sărată. Permisibilitatea acestuia din urmă este menționată într-una dintre declarațiile de încredere ale Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui): „Apa de mare este curată și curățătoare pentru tine [adică este pe deplin potrivită pentru a realiza mici ( wudu') și abluții complete (ghusl)] și ceea ce a murit în mare [adică tot ce trăiește în mare și a murit în ea] este potrivit pentru consum."

În plus, zăpada poate fi folosită pentru abluție, cu condiția ca aceasta să se topească din cauza căldurii corpului, iar suprafața care se șterge să devină umedă (umedă).

Apa care coboară din ceruri și curge de pe pământ, sub toate formele, este permisă pentru a fi folosită la efectuarea abluției (wudu’) și a abluției (ghusl).

Sfântul Coran spune:

„Noi [„Noi” indică măreția Creatorului, dar nu pluralitatea Lui] coborât din cer apă curată și curățitoare” (vezi Sfântul Coran, 25:48).

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic asupra lui) a subliniat: „Cu adevărat, faptele sunt [evaluate] după intențiile lor” (hadith din ‘Umar; sfântul kh. al-Bukhari și Muslim). Părerea teologilor este unanimă că, pentru a primi răsplată (savab) în fața Atotputernicului pentru efectuarea unei acțiuni corecte și bune, este necesară prezența intenției. Intenția, din punct de vedere canonic, este intenția inimii (sufletului) de a face cu siguranță ceva. Vezi: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Dicționar de termeni teologici]. Beirut: an-Nafais, 1988. P. 490.

Lacurile, vopselele și lipiciul lăsat pe mâini împiedică apa să pătrundă în piele și unghii, așa că ar trebui să luați în considerare cu atenție procesul de îndepărtare a acestor substanțe. Cu toate acestea, dacă, datorită naturii activității sale profesionale, o persoană se murdărește constant cu vopsele sau lacuri, atunci curățarea superficială este suficientă pentru el. El se încadrează sub prevederea „umumul-balwa”; el este iertat canonic („ma’fuvvun ‘ankh”) pentru lucrurile care sunt greu de spălat. Naturalitatea este importantă, iar complicațiile și îndoielile vin de la Satana.

Unghiile lăcuite ale unei femei nu sunt în niciun fel legate de îndeplinirea rugăciunilor și nu le afectează utilitatea. Dar în ceea ce privește abluția completă (sau minoră), acestea vor fi invalide dacă sunt efectuate cu unghii vopsite, deoarece apa din cauza lacului nu trece la unghii, prin urmare, acele părți ale corpului care ar trebui spălate în timpul acestor proceduri rituale de igienă sunt nespălat.spălat. Există o nuanță în ceea ce privește abluția completă: dacă, după ce a efectuat-o, o femeie își amintește că a uitat din greșeală să îndepărteze oja, atunci nu trebuie să o repete din nou, ci pur și simplu își va clăti unghiile după ce le-a curățat.

Cel mai practic este ca o femeie să folosească lac în timpul menstruației, când nu se roagă.

„Profetului îi plăcea să înceapă de la dreapta în multe chestiuni: în folosirea apei la spălare, la pieptănarea părului și la încălțarea pantofilor” (hadith din ‘Aisha; sfântul kh. al-Bukhari și Muslim). Vezi: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin. P. 300, Hadith nr. 720. Este posibil ca ritualurile în care partea dreaptă precedă stânga să reflecte ideea umană universală că partea dreaptă simbolizează binele (cf. rusă „pravda”, „dreptate”, „dreptate”; engleză; „dreapta” - „dreapta”, „corect”, „corect”; germană „richtig” - „dreapta” de la „recht” - „dreapta”, etc.).

1/4 este minimul obligatoriu (fard) printre teologii hanafi. Teologii Shafi'i spun că chiar și o mișcare ușoară a unei mâini umede prin păr este suficientă. Dacă doriți, puteți șterge întregul scalp, care este sunnah.

Nu este nevoie ca o femeie să-și scoată cerceii din urechi.

Acei savanți care au vorbit despre frecarea gâtului au clasificat-o ca posibil (adab). B O Majoritatea teologilor credeau că frecarea gâtului nu are o justificare canonică.

În caz de lipsă extremă de apă sau timp, vă puteți limita la punctele nr. 1, 6–8, 10 fără a le repeta de trei ori. La aceste cinci puncte, savanții lui Shafi'i madhhab adaugă o al șaselea - succesiunea în împlinirea celor cinci menționate.

Dacă pe acea parte a corpului care trebuie spălată atunci când se efectuează abluția se aplică un gipsat sau un bandaj impermeabil, atunci persoana o șterge cu mâna umedă. În acest caz, contează ca spălare efectivă cu apă.

Vezi: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 8 volume. Damasc: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.

Hadith din ‘Umar; Sf. X. Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah și at-Tirmidhi.

Yahya ibn Sharaf al-Nawawi (1233–1277) - un imam remarcabil, muhaddith. Cele mai faimoase lucrări ale sale sunt „Riyad al-Salihin”, „Arba’une al-Nawawiyya”, „Minhaj al-Talibin”.

Vezi, de exemplu: As-San'ani M. Subul as-salam [Căile lumii]. În 4 volume.Cairo: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.

Vezi: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80.

Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Uthman ibn Salah (?–1245) – Shafi’i faqih, muhaddi celebru și comentator (mufassir) al Sfântului Coran. A predat la Damasc, unde a murit. Printre lucrările sale se numără „Al-fatawa”, „Al-amali”, „Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith”, „Sharh al-wasyt”.

Vezi: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. Mughni al-mukhtaj. T. 1. P. 126, 127.

Pentru mai multe informații despre ce fructe de mare pot fi consumate, consultați: Alyautdinov Sh. Răspunsuri la întrebările dvs. despre islam. M., 2003. S. 54, 55.

Acest hadith a fost transmis de cei șapte însoțitori ai Profetului. Vezi, de exemplu: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [Un act nobil în abordarea (pentru cititori) a colecției de hadith-uri a lui Ibn Habban]: În 18 volume. Beirut: ar-Risala, 1991. Vol. 4. P. 49, hadith nr. 1243, „sahih”, precum și S. 51, Hadith nr. 1244, „Hasan”.

Aceasta se referă la situații excepționale în care o persoană care trăiește în latitudinile nordice, din cauza circumstanțelor, nu poate folosi apă caldă de la robinet.

Vezi, de exemplu: „Alyaud-din ibn al-‘Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fatwa ale Imamului an-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. P. 26.

Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. În 11 volume.T. 1. P. 265.