Principala eroină a adolescentului. "Teen" (Dostoevski): istoria creației și analiza detaliată a romanului. Direcția literară și genul

Partea întâi

Primul capitol

Nu a fost pierdut, m-am așezat pentru a înregistra această poveste a primilor mei pași pe un câmp de viață, atunci cum aș putea face fără asta. Un lucru pe care îl cunosc, probabil: nu voi mai scrie niciodată autobiografia mea, chiar dacă trăiți la o sută de ani. Trebuie să fim prea umflați în dragoste cu voi înșivă pentru a scrie fără rușine despre voi înșivă. Numai aceștia îmi cer scuze pentru că nu am scris, pentru care toată lumea scrie, adică nu pentru lauda cititorului. Dacă mă gândeam brusc să scriu cuvântul în Cuvânt, tot ce mi sa întâmplat de la mine de anul trecut, apoi a fost până la acest lucru ca urmare a nevoii interne: înainte de a fi lovit de toate realizate. Înregistrez doar evenimente, evitarea tuturor forțelor din totalul outsiderului și, cel mai important, din frumusețile literare; Scriitorul scrie treizeci de ani, iar la sfârșit nu știe deloc ceea ce a scris atât de mulți ani. Nu sunt scriitor, nu vreau să fiu scriitor și să trag în interiorul sufletului meu și o descriere frumoasă a sentimentelor pe piața lor literară ar fi onorabilă și răutate. Cu supărare, totuși, anticipați că, se pare că este imposibil să se facă complet fără o descriere a sentimentelor și fără reflecție (poate chiar vulgară): Înainte de aceasta, nu există nici o activitate literară pe o persoană, cel puțin cel care se angajează se. Reflecțiile pot fi chiar vulgare, deoarece faptul că vă apreciați este foarte posibil, nu există un preț pentru un aspect străin. Dar toate astea deoparte. Cu toate acestea, aici este prefața; Mai mult, în acest fel, nimic nu se va întâmpla. La afaceri; Deși nu este nimic mai înțelept, cum să procedeze la un fel de afacere, poate chiar orice chestiune.

Încerc, adică aș dori să încep, notele mele din noua decembrie a anului trecut, adică, exact din ziua în care am întâlnit pentru prima dată ...
Dar explicați-i la cine am întâlnit, așa că, în prealabil, când nimeni nu știe nimic, va merge; Chiar și cred, și tonul acestui lucru a mers: ducând la ea însăși să se îndepărteze de frumusețile literare, cad de la prima linie în aceste frumusețe. În plus, pentru a scrie inteligent, pare, puțin de o singură dorință. De asemenea, rețineți că se pare că nici într-o limbă europeană nu este scrisă atât de greu ca în limba rusă. Acum am scris ceea ce am scris acum și văd că sunt mult mai deștept decât ceea ce este scris. Cum ieșește că o persoană are un lucru inteligent, la exprimat mult mai prost încât rămâne în ea? Am observat în mod repetat în relația mea verbală cu oamenii pentru întregul ultim al acestui ultim an fatal și am chinuit foarte mult.
Voi începe cu al nouăsprezecelea septembrie și încă voi introduce cuvintele două despre cine am fost, unde am fost înainte și ce ar putea fi în capul meu cel puțin în mod inevitabil în dimineața zilei de nouăsprezece din septembrie, astfel încât Cititorul a fost mai clar și poate eu însumi.

Sunt o gimnaziu cumulată, iar acum am fost de douăzeci și mai întâi. Numele meu nume este Dolgoruky, iar tatăl meu legal este Makar Ivanov Dolgoruky, fostul ședinței curții de versil. Astfel, sunt legitim, deși eu, la cel mai înalt, fiu ilegal, iar originea nu este supusă nici o îndoială. Cazul sa întâmplat în acest fel: acum douăzeci și doi de ani un teren de teren vertilov (acesta este tatăl meu), douăzeci și cinci de ani, a vizitat averea în provincia Tula. Presupun că în acel moment era încă foarte impersonal. Este curios că această persoană, o astfel de lovire de copilărie, care a avut o astfel de influență capitală asupra depozitului întregului meu suflet și chiar, poate, de mult timp mi-am infectat tot viitorul pentru o lungă perioadă de timp, asta Persoana rămâne chiar în multe lucruri pentru mine într-un mister. Dar, de fapt, după asta. Deci nu veți spune. Acest om este deja umplut cu tot notebook-ul meu.
El și-a văzut timpul, adică douăzeci și cinci de ani de viață. El a fost căsătorit pe una dintre cele mai înalte lumină, dar nu atât de bogată, fanariot și avea un fiu și o fiică de la ea.

Procedurile unui astfel de clasic clasic, cum ar fi Fedor Dostoevsky, gânditorul clasicilor ruși moderni nu și-a pierdut relevanța. Și chiar, dimpotrivă, devine din ce în ce mai interesat de cercurile cercetătorilor creativității lui Fyodor Mikhailovici, dar și a oamenilor de tineret și de generație mai în vârstă. Roman Dostoevski "adolescent" a fost scris în 1875 și a fost publicat în revista "Patrican Notes" din același an. Natura acestei lucrări este de așa natură încât voința lui Unillates să se gândească nu numai despre sentimentul abstract al vieții, ci de propriul său stat, astăzi statutul său mental. Romanul, într-adevăr, îl face să se gândească ferm la viața sa și chiar și el ajută la simțirea unei persoane care caută și gândire. Un astfel de impact are un roman pe milioane de minți care o citesc.

Prima idee lovită de activitatea de analiză a cititorului este, probabil, dorința autorului de a reflecta relația dintre părinți și copii, problemele și ieșirile lor din situații problematice. Și nu numai în privat, dar și mai mare - de exemplu, relația dintre generațiile de tați și copii. De asemenea, în roman, constăm cu succes subiectul religiei și a relației umane cu valorile spirituale.

Deci, dezvoltarea relațiilor, mai ales între cei doi eroi este un adolescent Arkady Makarovich Dolgoruki (numele de familie al lui Arkady a fost tatăl său formal) și tatăl său Andrei Petrovich Versilov. Principalul erou este o adolescentă în Arkady - nouăzeci de ani. Potrivit standardelor moderne, la această vârstă, oamenii sunt deja atașați de tinerii ani, și nu adolescenței. Dar F.M.Dostoevski își vede adolescentul destul de rezonabil, deoarece toate împrejurimile considerate Arkady Takov. El a fost foarte indignat în legătură cu acest lucru: "Ce adolescent sunt! Este în creștere la nouăsprezece ani? "

Arkady a absolvit deja gimnaziul din Moscova, dar nu vrea să meargă mai departe de a învăța. În schimb, el a decis să-și întristeze visul său prețuit - să devină cel mai bogat om, cum ar fi, de exemplu, Rothschild. "De ce a vrut o bogăție?" - tu intrebi. Și răspunsul va fi așa - a vrut foarte mult să fie puternic și să trăiască printr-o viață retrasă. "Pentru ceea ce pare a fi o dorință nebună", cititorul va gândi involuntar. Și totul a fost faptul că Arkady avea probleme să comunice cu oamenii. Întotdeauna părea să râdă cu el și părea proastă. Caracterul său a avut, ca fiind ciudat și toți adolescenți, predispus la mândrie, mândrie și radicalismul expansiv.

Deci, după ce a absolvit Gimnaziul, Arkady se mută la St. Petersburg, unde a fost invitat de tatăl său nativ al lui Versilov pentru a găsi un loc de muncă sau cum a fost chemat să "intră în serviciu". În Sankt Petersburg, mama lui trăiește și - Sophia Andreevna, și sora - Elizabeth Andreevna. Părintele Versilov a predicat foarte activ cultura rusă, tot felul de idei spirituale ale nobilimii rusești, "cetățenia mondială" și "totul exercițiu de idei". Desigur, o astfel de persoană va servi drept autoritate semnificativă pentru Arkady și va ocupa locul principal în viața sa. La urma urmei, Versilov, în ochii adolescentului, nu era doar un tată, ci și inspirația ideologică.

Cu toate acestea, în ciuda atitudinii față de versiune, Arkady a căzut încă sub influența de reasigne a tatălui său. De aceea, în Sankt Petersburg, se plimba cu o tensiune interioară și sarcina de a afla, dacă Versili a efectuat de fapt toți acei vigilenți care i-au atribuit lui Molva. Și acum a sosit, Arkady vine la secretarul de servicii pentru Sokolsky Nikolay Ivanovich, care a fost înainte de cealaltă verilov. Serviind deloc de mult timp, Arkady lasă Sokolsky în următorul impuls de mândrie și mândrie vulnerabilă, pentru că fiica lui Sokolsky la acuzat de spionaj.

Și apoi Arkady în mâinile lui cad două litere. Unul dintre ele este o notificare că procesul despre moștenirea cu Sokolski, pe care Versilov a câștigat, poate fi revizuit, iar decizia va fi în mod clar în favoarea tatălui Arkady. Iar a doua scrisoare a fost de la fiica lui Sokolsky, Katerina Nikolaevna și a vorbit despre demența tatălui ei și că are nevoie de un tutore. Un astfel de conținut al scrisorii ar putea deranja foarte mult Sokolsky și ar fi înființat împotriva fiicei sale. Arkady, cu toate acestea, nu a confundat și a ascuns cea de-a doua scrisoare.

Tinerii utili

Povestea unui adolescent care dorea să-și dezvolte relația cu propriul său tată. După scandaluri furtunoase și șocuri morale cu experiență, protagonistul coincide caracterul său mândru și dobândește înțelepciunea vieții. Poveste foarte filosofică și realistă.

Alte evenimente și scandaluri în jurul Versilov și Lydia Ahmakova, care i-au născut un copil nelegitim, tristețe Arkady la sfârșit. Mai mult, el a fost personal un martor ocular al scandalului din cauza versilov. Arkady este gol. El înțelege că tatăl său, pe care aproape că îl idomizează - un om necinstit, un Debuchet secret și un ticălos. De aceea, Arkady a decis să-și exprime pe toți tatăl său și să se pensioneze de la el. Dar, după o anumită perioadă, el este convins de opusul că verilurile nu sunt la nimic, iar arkadionul calmează. O relație strânsă a stabilit în cele din urmă între Tatăl și Fiul.

După ceva timp, Arkady a fost dependent de jocurile de noroc și joacă ruletă. Și, desigur, pierde foarte mult. Dar într-o zi el a aflat că sora surorii sale Anna Andreevna se va căsători cu Sokolsky și că este foarte interesată de moștenirea lui. Și pentru a rezolva totul în favoarea lor, ea caută orice compromis pe fiica lui Sokolsky. Dar el a vorbit imediat despre acea scrisoare, care este încă stocată împreună cu el. După multe evenimente într-un nonsens beat, el spune despre această scrisoare către vechiul prieten Lambert, care a decis, de asemenea, să-și țese rețelele în jurul oportunității de a-și încălzi mâinile pe banii lui Sokolsky.

Maka Ivanovich Dolgoruki este în săbii deplină în toate aceste complicații - tatăl formal al lui Arkady. El a fost un bătrân foarte nefericit și înțelept care a adunat almii pe construirea templului. La momentele de înțelepciune și de margine pentru Arkady, conversațiile cu Makar Ivanovici, în sufletul tânăr al tânărului au fost vărsați de viață. Puțin mai târziu, makar Ivanovici moare. Tatăl Versilov aruncă o familie și trece la pasiunea lui de lungă durată Ahmakova, fiica lui Sokolsky, care îl respinge. Iar acrodia decide în cele din urmă să se răzbune pe Ahmakova pentru hărțuirea inimii peste versil. El merge la Lambert pentru a discuta despre răzbunarea prin scrisoarea conservată.

Lambert, bea un adolescent sărac, își pictează scrisoarea de la el și, împreună cu Versilov, îi atrage pe Ahmakov către Tatyana Pavlovna, mătușa Arkady. Un adolescent pocăit învață despre el, iar șirul sa grăbit să oprească planul lui Lambert. Sosind în poziție, îi pasă o astfel de imagine: Lambert amenințând revolverul și cerută de banii lui Ahmakova. Rezultatul unei astfel de situații tensionate este rezolvată cu ajutorul unui act ciudat de Versilov, care se dovedește în mod neașteptat să fie atașat în spatele ușii. El, prinzând revolverul de lambert. Am decis să trag mai întâi Ahmakov, dar apoi am oprit alegerea mea prin adunarea de a trage în inima mea. Arkady se repezi să-i salveze pe tatăl său, la ajutat pe Trischov. Versilov în lupta continuă, dar cade în umăr.

Arkady Makarovich Dolgoruky, el este adolescent, spune în notele sale despre el însuși și despre evenimentele din ultima vreme în care a fost unul dintre principalii participanți. Avea douăzeci de ani, tocmai a absolvit gimnaziul de la Moscova, dar primirea universității a decis să amâne astfel încât să nu fie distrasă de implementarea ideii prețuite, pe care a prins puțin din clasa a șasea.

Ideea lui este de a deveni Rothschild, adică să acumuleze o mulțime de bani și împreună cu banii pentru a obține putere și intimitate. Cu oamenii Arkady, după mărturisirea sa, este dificil, el este pierdut, se pare că râd deasupra lui, începe să afirme și devine prea expansiv. Ideea nu sa prăbușit accidental în sufletul său. Arkady este fiul lateral al informatorului nobil Andrei Petrovich Versilov și curtea sa, care creează în ea, o adolescentă și mândru, un complex de inferioritate. El poartă altul - tatăl său oficial, și curtea Versilova, Makara Ivanovich Dolgoruky, dar acesta este doar un motiv suplimentar pentru a umilia - când vă întâlniți adesea: Dolgoruki Prince?

La sala de gimnastică, el a fost crescut în fanii francezului Tushar, unde multe umilințe au fost supuse datorită ilegalității lor. Toate acestea au făcut-o deosebit de impresionante și rănite. Odată, după ce a venit la fratele său consolidat, fiul legitim al Versilov, pentru a obține banii trimise de Tatăl, el nu a fost acceptat, deși fratele era acasă, banii au fost transferați prin Lacey, ceea ce a provocat o furtună în arcadă. Mândria lui este în mod constant pe gardă și este ușor de vizitat, dar, bună și entuziastă de natură, cu un prieten prietenos și binevoitor față de el, el de la resentimente și dispreț se mișcă rapid la iubire și adorare.

În Sankt Petersburg, el vine la invitația tatălui său de a intra în serviciu. În plus, mama, blânde și pioasă Sophia Andreevna, și sora Lisa și principalul lucru și tatăl Andrei Petrovich Versilov, care aparține tipului cultural superior rus al lenjeriei lumii pentru toți. Versilov mărturisește ideea nobilimii spirituale, cea mai înaltă aristocrație a Duhului, consideră că gândirea culturală rusă superioară "idei de clasă" și "cetățenia mondială".

În inima adolescentului, el ia un loc uriaș. A crescut în poporul celorlalți, Arkady l-au văzut pe tatăl și a făcut o impresie de neșters asupra lui. "Fiecare vis al visului meu, din copilărie, le-a răspuns: VITALA lângă el, a fost redus la el în rezultatul final. Nu știu, l-am urât sau l-am iubit, dar mi-a umplut viitorul, toate calculele pentru viață. El crede multe despre el, încercând să înțeleagă ce este cel pentru o persoană, el colectează zvonuri și opinii despre el de oameni diferiți. Versilov Pentru el este un ideal: frumusețea, mintea, adâncimea, aristocrația ... și mai ales - nobilimea, care este totuși pusă în mod constant de Arkadyat.

În Peterburg, Arkady vine agresiv în raport cu vertilul. Vrea să-l zdrobească pe el, să-și zdrobească dușmanii, dar în același timp îl suspectează în ajutoare mici și necinstite. Vrea să știe tot adevărul despre el. El se aude despre rata sa și pasionat în catolicism, ceva se știe despre propunerea sa de Lydia Akhmakova, precum și despre uciderea domnitorului Serghei Sokolsky, pe care Versilov nu a răspuns. După un act scandalos, Versilov este expulzat din cea mai înaltă societate, dar totul este acoperit cu ceață și mister.

Arcadia este determinată de secretarul fostului prieten al Versilov, vechiul prinț Nikolai Ivanovich Sokolsky, care este legat de un tânăr inteligent și impetuos. Cu toate acestea, el este în curând din mândrie refuză locul, mai ales că fiica lui Prince Kathersavitsa Katerina Nikolaevna Ahmakova, care este în relații ostile de lungă durată cu Versilov, acuză Arkady în spionaj.

Voința cazului în mâinile lui Arcadia se dovedește a fi două scrisori importante: de la una rezultă că procesul Verier a câștigat procesul de moștenire cu Prinții Sokolski nu poate fi revizuită nu în favoarea sa. În al doilea, scris de Katerina Nikolaevna, demența tatălui ei, vechiul prinț Sokolsky, și nevoia de a duce la custodie. Scrisoarea este capabilă să provoace furia vechiului prinț cu consecințe grave pentru fiică, și anume privarea de moștenire. Acest "document", în jurul căruia principala intrigă este strânsă, va fi cusută din Arkady în căptușeală a Sultuka, deși toată lumea, inclusiv Katerina Nikolaevna, spune că scrisoarea a fost arsă la prietenul său Kraft (ia înmânat lui Arkady) , în curând împușcat.

Prima explicație cu versiunea duce la o reconciliere temporară, deși atitudinea arcadiei față de tatăl său rămâne atentă. El acționează ca un daemon temporar, dând o scrisoare versiunii moștenirii, crezând că îl va ascunde și îl va scuti în avans. În plus, pentru a proteja onoarea Tatălui, el decide să-i cheme pe duelul aceluiași prinț Serghei Sokolsky, care a dat odată societății Versilov.

Arkady se îndreaptă către Vasin familiar pentru a cere să fie o secundă, iar el se întâlnește cu tatăl său vitreg, Sherist Stebalkova, de la care el învață despre copilul de sân Versilov din Lydia Akhmakova. Imediat scandalul este jucat în camera următoare, de asemenea, unele asociate în mod misterios cu versiunea. Curând Arkady va găsi continuarea acestui scandal asupra apartamentului mamei, unde va veni accidental simultan cu tânăra fată din Olya, care este supărată pe versilov în răutatea ei și își aplecă banii și se termină cu el puțin mai tarziu. În suflet, adolescentul tulburat. Versilov apare printr-un Debuchet secret. La urma urmei, Arkady însuși este rodul pasiunii păcătoase vertilovskaya pentru soția altcuiva, pe care o conduce de la un soț legitim. Unde este onoarea? Unde este datoria? Unde este nobilimea? ..

Arkady își exprimă în cele din urmă tatăl său tot ce sa acumulat în duș pentru anii de umilire, suferință și de reflecție și își anunță pauza de la Versilov, apoi se șterge cu mândrie în colțul lui și se pierde acolo. El nu lasă gânduri despre Dulele cu Prințul Serghei Sokolsky și îl provoacă, dar își exprimă pocăința profundă și nu mai puțin profund respectul față de Versilov însuși. Ei descompun prieteni mari. Imediat devine cunoscut faptul că versilov a refuzat să moștenească prinții. Se pare că greșelile sale în sinucidere

oli nu a fost: au fost eliberați de ei complet dezinteresați, ca ajutor, dar ea, care a devenit deja un obiect de încrucișări vile, și-a înțeles actul.

Două luni de trecere, Arkady îi plăcea lui Fart și conduce stilul cel mai secular de viață, luând bani de la prințul Serghei Sokolsky la cele pe care le-ar fi bazat pe versilov. Pasiunea principală este jocul din ruletă. Adesea joacă, dar nu o oprește. Verses din când în când vine la Arkady pentru a vorbi. Relațiile cele mai apropiate și de încredere sunt stabilite între Tatăl și Fiul. O prietenie a lui Arkady și Katerina Nikolaevna Ahmakova sunt legați.

Între timp, devine cunoscut faptul că fiica legitimă a lui Versilov, sora sovietică a lui Arkady Anna Andreevna intenționează să se căsătorească cu vechiul prinț Sokolsky și extrem de preocupat de moștenire. Pentru ea, un document este important pentru fiica lui Prince Akhmakov, și este extrem de interesat de ei.

Într-o zi, Katerina Nikolaevna numește Arkady la mătușa lui Tatiana Pavlovna Purtkova. El zboară și, a pus-o singură, inspiră și mai mult, marcând-o că a fost numit o dată de dragoste. Da, el a suspectat-o \u200b\u200bîn viclenie, într-o dorință de a învăța despre document, dar acum, simplitatea și inimile respinse, imnul frumuseții ei și chastitate admiră. Își îndepărtează ușor tânărul prea tare, deși nu este deloc căutând să ramburseze focul care a strălucit.

În starea de jumătate de economisire, Arkady joacă o ruletă și câștigă o mulțime de bani. În timpul unei explicații isterice cu Prințul Seryozhe, ofensat de Arcadia pentru că sa întors de la el în sala de jocuri de noroc, el învață că sora lui Lisa era însărcinată de la prinț. Strapit, Arkady îi dă totul câștigat. Despre data cu Akhmakova Arkady spune în toate detaliile lui Versilov și îi trimite o scrisoare abuzivă furioasă. Arkady, după ce a aflat despre scrisoare, în Tuske încearcă să explice lui Katerina Nikolaevna, dar ea o evită. Arkady joacă din nou o ruletă și câștigă din nou, dar el este acuzat nedrept că a furat banii și coaja celorlalți din sala de jocuri de noroc.

Sub impresia unor umilințe cu experiență, el adoarme pe frig, visează de o pensiune, unde a fost ofensată și un prieten și un prieten de lambert, se trezește de la fotografiile cuiva și vede ... Lambert. Bătrânul îl aduce la el însuși, iar Arkady, în fulgerul, îi spune sincer despre documentul fals. Din acest punct de vedere, Villantul Lambert începe să-și țese intrigile vile încercând să folosească și Arkady.

La rândul său, prințul Serghei Sokolsky, cu bunăvoință, dar o persoană slabă, se dovedește a fi cumva amestecată într-o acțiuni false, care este angajată într-un schelter care se angajează într-un schelter, și-a răzbunat rețelele sale în jurul eroului. Nu este lipsit de conștiință și onoare, prințul merge la poliție și este recunoscut în tot. Arestat, totuși, el face o semnificație mai mare - de la gelozie să-i cheme pe Vasin, care aparține unui anumit manuscris Kramol, dat lui Lisa și de la ea deja căzând la Sokolsky. Ca rezultat, Vasin este arestat.

În aceleași zile, Arkady serios se întâlnește cu tatăl său legitim, Makar Ivanovich Dolgoruky, un bătrân fragmentat și pios, în călătoriile spre construirea templului și acum, din cauza bolii, Arkady care sa oprit la mama mamei. În timpul conversațiilor lor, bătrânii înțelepți aruncă lumina în sufletul său.

Sosirea vechiului prinț Sokolsky cu Anna Andreevna și prințul intenționează să pună în același apartament în care trăiește Arkady - în speranța că nu va sta, să vadă prințul în starea fricii și depresiei și îl va arăta Scrisoarea Ahmakova. Între timp, Makar Ivanovich moare, ca urmare a cărora Versilov obține ocazia de a intra într-o căsătorie legitimă cu mamei Arcadia. Dar, din nou, clipește pasiunea umflată pentru Ahmakova, aducându-o la o nebunie. În ochii întregii familii, el se împarte deosebit de scump pentru icoana Sophia Andreevna, care a lăsat-o pe el Makar Ivanovici și frunze. Arkady îl dorea și a depășit explicația lui Versilov cu Ahmakova. El este șocat de pasiunea Tatălui, în care dragostea și ura se luptă. De asemenea, Ahmakov admite că îl iubea odată, dar acum nu-i place exact, iar pentru Baron Boring vine căsătorit pentru că va fi calm pentru el.

Au poruncit tatălui și dorește să-l salveze, urând și, în același timp, gelos de Akhmakov, confuz în propriile sale sentimente, Arkady conduce la Lambert și discută acțiunile împotriva lui Ahmakova cu el - pentru ao rușina. Lambert mătură un adolescent și noaptea cu ajutorul amanta lui Alfonsinka fură un document, cusând în schimb o bucată de hârtie goală.

A doua zi vine vechiul prinț Sokolsky. Anna Andreevna încearcă în orice mod posibil de a influența fratele său, dar Arkady, pocăindu-se după o sinceritate disperată cu Lambert, refuză categoric să acționeze împotriva lui Ahmakova. Între timp, apartamentul este spart în apartament și prințul are forțe. Protejarea acum onoarea lui Anna Andreevna, Arkady încearcă să lupte, dar fără nici un rezultat. El este luat în site.

Curând el este eliberat și el învață că Lambert și versuri lend Katerina Nikolaevna la mătușa Arkady Tatiana Pavlovna. Se grăbește acolo și doarme la momentele cele mai critice: Lambert, amenințând cu documentul și apoi revolverul, exortă de la banii lui Ahmakova. În acest moment, ascunderea verving-ului va fugi, ia un revolver și lambert de mângâiere. Katerina Nikolaevna este leșinată în groază. Versilov o ridică pe brațe și nu are nici un sens în brațele ei și apoi își pune sacrificiul pe pat și, amintindu-și brusc revolverul, vrea să tragă la prima ei și apoi. În timpul luptei împotriva lui Arkady și la înaintat la ajutorul lui Trishatov, încearcă să se sinucidă, dar nu în inimă, ci în umăr.

După experiența crizei, Versilov rămâne cu Sofia Andreevna, Ahmakova izbucnește cu plictisitor și adolescent, și nu a fost respins din ideea sa, acum, "deja într-o formă complet diferită", convinge să intre în universitate. Note, acestea, potrivit eroului, i-au servit la reeducare - "este procesul de rechemare și înregistrare".

Chiar înainte ca Dostoevski, a început "demoni", a visat să scrie un roman mare (sau un ciclu de romane) "Viața unui mare păcătos" (un nume anterior "ateism", 1868-1870), reprezentând o cale lungă de viață și căutări ideologice a unei persoane ruse moderne, a metaliei sale între religie și ateism pe fondul mai multor formațiuni ale vieții mentale a Societății Ruse din secolul al XIX-lea. Această idee a fost dezvoltată în continuare în ultimele două romane ale scriitorului.

În primul dintre ele, "adolescența" (1875), Dostoevski (spre deosebire de "copilăria" și "adolescența" lui Leu Tolstoi) și-au ridicat sarcina de a evidenția procesul de formare mentală și morală a tânărului nu de la Noblest, dar dintr-un mediu distins, învățarea timpurie din viață și senzație dureros de "dezavantajul" ei social.

Ca și în "demoni", "adolescența" apare două generații - "Părinți" și "Copii". Dar apariția unui reprezentant al Rusiei tinere este descrisă în "adolescența" mult mai multă simpatie decât în \u200b\u200bprimul roman. A fost dovada oscilațiilor interne grave ale romanistului în evaluarea tineretului rus și a căutării sale ideologice.

Nu este întâmplător ca, spre deosebire de "demoni" și cei care le-au precedat două romane, care au fost tipărite în revista Katkova "Buletinul rusesc", "adolescentul" a apărut în "note interne", publicată de liderii spirituali ai revoluționarilor din anii '70 . - Un alt tânăr din Dostoievski N. A. Nekrasov și cei mai mulți ani de romancier în lupta revistei M. E. Saltykov-generos.

"Adolescentul" - experiența lui Dostoievski în genul romanului de educație, a remarcat totuși același sigiliu al particularităților profunde ca și restul romanelor sale. Acestea sunt note ale unui manager de vis, care tocmai a intrat în viață și în primul an al independenței sale spirituale a procesului provocator și furtunos al luptei morale și a maturizării interne. Dostoievski însuși a determinat subiectul principal al acestei lucrări sale ca o "mizerie".

Viața societății ruse de la începutul anilor 70, rătăcirea mentală a eroului însuși - un fel de "rață urâtă", care atinge maturitatea mentală și cunoașterea de sine, este remarcat și descris pe larg în roman.

Fiul ilegal al proprietarului Landowner Versilov și fostului său serf (purtând numele tatălui său "legitim" al lui Makaradolgoor), eroul romanului este deja în originea sa, în înțelegerea autorului, personificarea acelei "tulburare", care Viața unei persoane ruse simple a fost observată.

Din primii ani ai vieții sale conștiente, adolescentul se întinde spre adevăratul său tată - Versilov, dorește cu pasiune să rezolve secretul acestui misterios pentru el și pentru oamenii din jurul lui, dar întâlnește în mod constant înstrăinarea și respingerea.

În același timp, există deja copilărie petrecută la Moscova, în "străini", a introdus Arkady cu sentimentul de inegalitate socială și umilință, care cade în societatea înconjurătoare la ponderea nelegitimă. După sfârșitul sala de gimnastică, părinții din St. Petersburg, Arkadium mândru și Dreamy, adoră simultan și urăște Versilov, dorește să-și atingă dragostea și recunoașterea.

În lupta împotriva realității sale ostile, eroul cu capul său merge la ideea creată ascunsă de toată lumea, pentru a deveni un nou Rothschild și cu ajutorul bogăției acumulate (pe care el însuși îl disprețuiește profund) pentru a cuceri puterea și puterea oameni. După ce am intrat în combaterea societății, adolescentul, deoarece pare a fi gata să profite de chiar și de încadrarea, violența și șantajul întunecat.

Dar, ca și alți eroi centrali ai romanelor lui Dostoevsky, Arkady nu este un "dobânditor" obișnuit, ci o gândire și un tânăr care încearcă să rezolve problemele morale de bază ale vieții, trăind un proces febrez de căutări interne și îndoieli. Sub influența acestor îndoieli, oamenii înconjurători păreau adesea de înșelătorii și șoferii, iar lumea este o Isna puternică. Dar de fiecare dată după aceea, în ea, credința clipește în ea cu o nouă forță și în principiile morale ușoare gestionează-o.

Această credință, care este susținută de mama și sora eroului și care este deosebit de acută în el după cunoștință cu numele după tatăl lui Arkady - un țăranul-wanderer Makar, ajută eroul după o luptă lungă și dureroasă pentru a depăși otrava de otravă îndoielile sale distructive și începe o nouă viață.

Versilov care întruchipează cele mai bune caracteristici ale nobilimii ruse a erei de evacuare și un adolescent, un reprezentant al tineretului modern, Dostoevski consideră ca tipuri de două generații de societate rusă, care, deși sunt împărțite de neîncredere și ostilitate reciprocă, sunt de preferat legate între ele, ideologic și psihologic mai profund legate între ele..

Ideea comunității psihologice, despre similitudinea căutării "părinților" și "a copiilor" este dezvăluită în dialogurile dintre versilov și fiul său, care alcătuiesc principalele noduri nervoase ale romanului. Proximitatea psihologică a tatălui și a Fiului îi conduce după o neînțelegere îndelungată la apropierea reciprocă.

Ambii - în ciuda aruncării lor sofisticate între bine și rău - în cele din urmă obsedat, pe gândul scriitorului, aceleași "ruși" care doresc pentru "viața vie", potrivit adevărului universal și a dreptății, sunt concepute pentru adânc și sincer "World-Win pentru toată lumea".

Istoria literaturii rusești: în 4 volume / editate de N.I. Prottkova și alții - L., 1980-1983.

"Adolescent" - Roman F.m. Dostoevski. Apariția planului poate fi datată în ianuarie 1871, când, potrivit lui M.N. Katkova, Dostoevsky ia spus complotul noului roman. Lucrările directe la locul de muncă au început numai în februarie 1874 și au continuat toate în 1875. În paralel cu ieșirea din părțile individuale ale "adolescentului" (prima publicație - "note interne" nr.1, 2, 5, 9, 11, 12 pentru 1875 g; Ediție separată - Sankt Petersburg., 1876).

Materialele de proiectare complet conservate pentru "adolescența" vă permit să reconstruiți metoda creativă și principalele etape ale lucrării lui Dostoevsky pe parcelă: de a spune "pentru o singură" idei care vor fi baza romanului viitor, căutarea principală " Tipul "- la definiția formularului și tonului narațiunii (prima etapă); De la povestea și imagini principale marcate constructive - la scene cheie și caractere detaliate, selectarea "versurilor" și "fapte" pentru ei (a doua etapă); În cele din urmă, după clarificarea completă a planului fiecărei părți - lucrați la capitole separate.

În toate etapele de lucru și în versiunea finală a "adolescentului" din Dostoievski, urme ale planului, care deținea scriitorul în ultimul deceniu al vieții sale: scrie un roman "Volum în" război și pace "... Din cinci conductori mari "," separați complet unul de altul "sub numele general" viața unui mare păcătos ". Acțiunea primilor lideri are loc în anii 1840, acoperind copilăria și tinerii "păcătosului". Eroul central al epicii, "continuarea vieții, apoi un ateu, apoi un credincios, un fanat și un sector, apoi din nou ateu", - o imagine colectivă care are caracteristici autobiografice fără îndoială. La imaginea unui mare păcătos într-un fel sau altul, adolescentul însuși, Arkady Dolgoruky și tatăl său de Versilov. Similitudinea cu Nekrasovsky Vlas și instrucțiunile din prima parte a romanului fac posibilă interpretarea în aceeași venă și imaginea lui Makara Dolgoruky ca păcătos pocăit.

Inițial, eroul principal al noului roman, autorul a văzut versilov. Impulsul pentru înțelegerea acestei imagini ca "omul real al majorității ruse", "subteran", "Tipul de pradă" a fost articolul V.g. Avseenko "istoric roman" ("Buletinul rusesc", 1874, №4). Nu sunt de acord cu concluziile lui Avseenko despre eroul Er-ului roman. Salias "Pugachevtsy", prințul Danili, a înțeles ca "Tipul de pradă", Dostoevski cântă trăsăturile "Tipul de pradă" real ", principalele" o mare valoare largă ", combinația de frumusețea idealului cu Disgrasa și randomitatea vieții ("... și pocăința, și totuși continuarea tuturor păcatelor și pasiunilor"). În schițele prefaței la "adolescența", motivul pentru "lărgitie" și "subteran" a fost remarcat - mândrie, ceea ce a dus la "distrugerea credinței în regulile generale" și "tulburarea" internă. "Alături de mândria cea mai mare și diavolului (" nu există nici un judecător ") există cerințe extrem de dure, cu singurul pe care nu-l dau un raport nimănui". Predominanța "tipurilor de pradă" conduce, la rândul lor, la "tulburarea" publicului: "Întreaga idee a romanului este de a avea o confuzie universală<...> Idei morale<...> Brusc nimeni nu a mai rămas.

În conformitate cu această idee, versiunea inițială a numelui romanului este "mizerie" care corespunde aceleiași forme a narațiunii - o formă similară a narațiunii "criminalității și pedepsei" (un autor fără legi, exposerul lui cele mai mici mișcări spirituale ale eroului). Cu toate acestea, în iulie-august 1874, există o "schimbare" în alegerea personajului principal (în proiectele numite), ceea ce a dus la schimbarea numelui ("adolescent") și formele povestii povestirii a naratorului - personajul principal): "Eroul nu este el, și băiat. Povestea băiatului, așa cum a sosit, care a venit peste. Unde au determinat?<...> El este doar un accesoriu, dar care este accesoriu! ADOLESCENT"; "Scrie de la tine. Începeți în Cuvântul: J. "Mărturisirea marelui păcătos, pentru el însuși". Am 19 ani, și deja am un mare păcătos. De o importanță capitală în dezvoltarea ulterioară a parcelei va fi "genul" planificat al notelor de mărturisire a lui Arkady - și vârsta lui, 19 ani, la granița vârstei majorității definită în Biblie pentru a obține douăzeci de ani , timpul de a distinge "bunul și rău", responsabilitatea pentru acțiunile lor.

În conformitate cu autorul emis de numele romanului - "mizerie" în societate și suflet; "Cronica unei familii aleatorii" înlocuind "tradițiile familiei rusești", conservate de A.S. Pușkin ("fiica căpitanului") și Ln Tolstoves M ("război și pace", "Anna Karenina"), istoria "intrarea în domeniu" și transformarea prin mărturisirea tinerilor "păcătoși" - selecția faptelor a realității actuale are loc. În produsele de proiectare, legăturile cu cronica criminală, articolele din ziare și reviste, scrisorile de numeroși corespondenți din Dostoievski continuă să cadă. Condițional, aceste înregistrări pot fi distribuite în conformitate cu următoarele grupe: faptele care ilustrează "tulburare" (rapoarte de sinucidere, fraudă, crimă nemotivată și crimă "de la idee", huliganism); Controversa despre proprietate, care ar putea fi purtătorul "ideii de fixare" în prăbușirea Rusiei; Copii și adolescenți, relația lor cu societatea și familia. Interesul în faptele realității rusești Dostoevski trece și eroul său.

În "adolescența" lui Dostoievski, romanul "despre viitorul Rusiei - copii", diversitatea selectată de autor "fapte" înseamnă tocmai din punct de vedere dacă toate acestea caută și cu noi înșiși<...> Va fi ", dar nu statistic, când cazurile individuale servesc ca dovadă a" regulii generale "retrase din suma lor și în unitatea și unicitatea sa. În ediția finală a romanului, o parte din aceste materiale - cea mai mare parte cea mai memorabilă pentru cititorul evenimentului - lăsat neschimbat și menționat de eroi pentru caracteristicile persoanelor sau fenomenelor în similitudinea ("Istoria zonei de familie", " Fața în dimensiunile MIDROFANIA MOMELY MITOFANIA "- sunt disponibile în moduri criminale puternice de crimă în triturile consilierului și forjărilor supraviețuitoare). O altă parte este ușor de recunoscut, în principal se referă la prototipurile de caractere și evenimente ale celui de-al doilea plan. Deci, rapoarte privind investigarea cazului Cercului A.V. Dolgushina sa bazat pe imaginea canei dergachev; Detaliile procesului de contrafacere a căilor ferate Tambov-Kozlovsk, relația dintre Nikitinul și Kolosovul acuzat a fost reflectată în descrierea fraudei Sfântului Balkov și a tinerilor sokolski; Natura nobilului declarat a declarat Trotonbach, care a avut loc în cazul vânzării de cupoane nevalide ale căii ferate Rybinsky-Bologna și recunoscută ca o tulburare mintală obsedată, aflați în Serghei Sokolsky și Andreev; Caracteristicile "fetelor lui Elizabeth Geidrehi", au fost împușcate la minge după insultarea mirelui, a fost folosit un comerciant "Milner Miner", atunci când se creează imagini Olga și, eventual, surorile Arkady Lisa; Povestea romanului a fost aproape neschimbată în cazul ruletei subterane conținute de militarii pensionari (ruleta de la Mair) și un mesaj de ziar despre un student beat, care a atacat femeile cu o zonă din Branju ("a avut a tânăr puternic "de la prima" glumă "a adolescentului). Este mai dificil să se identifice prototipurile personajelor principale. Atunci când creați aceste imagini, o orientare fără îndoială nu este atât de mare asupra persoanelor reale (caracteristicile Chayaaevsky în caracteristicile lui Versilov, detaliile apariției tânărului Nekrasov, pe care le-a dezvoltat în prezentarea lui Dostoevsky, în imaginea lui Arkady), ca pe eroii literari. Transparent "Împrumut" de la predecesorii de tipuri finalizate, construcția complotului, mișcările fabuloase - una dintre tehnicile artistice ale lui Dostoevsky. Autorul, cum ar fi caracterul său-ideologilor săi, pune un experiment, efectuează o "eșantion": Ce se va schimba, dacă recreați o situație familiară cu alți participanți, în alte condiții sau testați-vă eroii care au apărut deja în literatură.

Una dintre aceste "eșantioane" din roman este triunghiul "unic". În "Discursul lui Pușkin", Dostoevski analizează în detaliu: "Skitalers" (unici) - "Smered" (Tatiana) - "omul onest", "soțul vechi" (general). Rezolvarea situației implică două opțiuni: Primul (respins și Pușkin și Dostoevsky) - Tatiana merge pentru unic, al doilea - Tatiana nu poate face asta. În roman, vedem că ambele opțiuni încorporate; Este o reflecție în oglindă, simetrie a cărei axă este versilov. Sophia Dolgoruky ("umed") merge pentru "SkalTole" de la soțul viu; Ahmakova, "tip simplu" al unei femei seculare, văduvă și a fi liber, nu este de acord cu această moarte amenințată, nici "de la milă de dragoste fără sfârșit". În același timp, situația "Oneginskaya" a romanului se dovedește a fi mai dificilă decât "discursul pushkin" reprodus în "discursul pushkin", în sensul că există ambele opțiuni pentru permisiunea sa ca fiind faptul că ambele sunt lăsate în discuție . Epilogul și Roman, în general, dau posibilitatea unei interpretări duble: dacă este posibilă transformarea eroului de tip OneGinsky, indiferent dacă sacrificiul "sacrificiu" este salvat sau, dimpotrivă, viața ei este distrusă pentru ei ("am chinuit tu și toasting ").

Situația "Onegin" nu numai că ajută la înțelegerea imaginii brevetului "Skallet", dar dezvăluie și caracterul lui Arkady, dovedește eroarea "Instinctului" său moral. Versiunea în mișcare a versilles (perspectiva sa cu privire la oameni este adesea accentuată de autor) se pare că nu pot rezolva Ahmakov, vede "toate viciile" în ea. Așa cum "ateu nu este doar prin convingere, și complet" și idealist în minte, el este "doar mai înclinat să-și asume orice namalitate". Arkady, dimpotrivă, găsește în prințesa "toate perfecțiunile", este împușcat în sentimentul său de reverență numai sub influența resentimentului pentru versilov, gelozia, dar la momentul căderii este deja conștientă de sentimentele sale ca a păcatul ("sufletul păianjenului") și restabilește din nou credința în "terenul Tsaritsa".

Cel mai adesea, prototipurile lor literare numesc eroii înșiși. Deci, Versilov menționează în mod repetat "piercing" scene de lucrări literare preferate, care vor repeta în mod inconștient în viață - "ultimul monolog al lui Othello" și "unici la picioarele lui Tatiana". Pentru prima dată, apare în romanul rănit sub Chatsky pentru un joc de amatori, iar cuvântul de desfacere a lui Chatsky, de acum încolo, devine atributul său; Este ca "Profetul" și acuzatorul este perceput de versilele din lume. Arkady admite că ideea "Rothschildov" a provenit în inima sa, când a "citit" un monolog al unui cavaler rău timp de cinci ani; Intenționează să înceapă executarea "ideii", deoarece Petersburg este asociată cu o altă față "Colosal Face" - Hermann de la "Lady Peak". Aproape singurul din roman, care nu se referă la surse literare - Makar Dolgoruky. Povestirile lui Makara - vieți (în roman - Maria Egipt, în editări de proiecte - Alexy, om al lui Dumnezeu). În căutarea "tonului drept" al discursului "rătăcitorului", Dostoievski se adresează legendei despre rătăcințele Plafației Inoka, Cartea lui Iov, "Cuvintele Motogramului" Isaac Sirina.

Conștientizarea eroilor "surselor primare literare" este strâns corelată cu ideea principală a "adolescentului" romanului Dostoevski: "Curățarea" sufletului "fără păcat, dar deja estompată de oportunitatea teribilă a lui Dezbaușery", "Întrebat de viciu încă în visele cele mai mici, dar deja îndrăznețe și furtunoase ale lor" - centrală în estetica ideii Dostoievski despre "Salvarea frumuseții".

"Impresia", "imagine", "încântare", "Uming", "sentimentul idei", "frumusețea ideală" - cuvinte, frecvente pe paginile romanului. În teoria estetică a lui Dostoievski, înființată în cele din urmă pentru mijlocul anilor 70, ele sunt drepturi de autor care caracterizează relația subiectului și obiectul actului estetic.

Contemplarea "frumuseții mai mari", pentru Dostoevski, poate transforma o persoană. Mecanismul acțiunii de transformare a frumuseții a fost considerat în mod repetat de scriitor. Prima condiție este chiar existența unei "imagini frumoase", a cărei contemplare provoacă "inconștient", "imediată", "irezistibilă" impresie; Nesfârșită și consolidată, chiar dacă nu este realizată de o persoană, impresia va fi stabilită în inima "sentimentului nou" (încântare, atitudinea la care Dostoevski este ambiguă sau umare); În om există o "schimbare internă", simultană, "brusc", "o dată". În cazul în care schimbarea izbitoare, "făcând cea dintâi nu mai este într-un moment", nu apare (în ceea ce privește puterea insuficientă a imaginii sau deschiderea insuficientă a inimii este o impresie), imaginea este încă prezentă în inimă , "finishes" în ea și, astfel, determină viața viitoare a unei persoane care nu-și dă seama de prezența sa în sine. Odată cu acumularea unor astfel de impresii de "frumusețe mai mare", o persoană este transformată. Punctele deosebit de importante din schema considerată sunt impactul unei imagini holistice, nearzate și nu descompuse, "în întregime și nu de părți individuale"; Impresia care acoperă "toate ființele", "nu merge la cuvinte", uneori nici măcar înregistrată de conștiință; Lipsa decalajului temporar între contemplarea și impactul imaginii ("brusc"). Aceste momente permit "imaginea excelentă" ("ideal de frumusețe") pentru a deveni societatea unificatoare a ideii, spre deosebire de idei de deconectare - teorii bazate pe argumentele motivului și care necesită dovezi logice (implementarea ideilor teoreticului este Visul lui Skolnikov în "crimă și pedeapsă").

"Imaginea frumoasă" se poate întâlni în viață (eroul dostovării "înmormântarea proprietarului universal"; Hristos), în artă ("Sicstinskaya Madonna" Rafael, "Asis și Galatia" Lorren). Crearea de imagini convingătoare, "vii", "pozitiv frumoase" ale "literaturii de frumusețe" este scopul adevăratului artist.

Problema pentru estetica târzie a lui Dostoevski este dualitatea frumuseții - cu o forță specială pusă în "adolescentă" și "Brothers Karamazovy". În proiectele de ediții ale "adolescentului", comentariile despre "noroi" a inimii, perceperea frumuseții organului, despre "Neclean", "Antihristul" Frumusețea: "Viitorul antihrist va captiva frumusețea. Surse de moralitate în inimile oamenilor, iarba verde se va usca. " Evident, acum capacitatea inimii unei conștiințe neînregistrate, adoptarea o singură dată a "imaginii excelente" pare periculoasă, iar frumusețea însăși este "o forță teribilă". Problema principală este de a distinge între frumusețea "falsă", antihristul și "autentic", Hristos, curățarea inimii, capabilă să perceapă "idealul Madonna" și "ideal Sodomsky", atitudinea etică față de estetic semnificativă.

"Adolescentul" lui Dostoevsky se gândea ca o lucrare a "literaturii de frumusețe", orientată în primul rând pe cititor - colegul eroului principal. Prin urmare, forma sa specială, unitatea a două soiuri de gen: "Roman despre băiat" și "Roman despre idee", educațional și filosofic. Istoria intrării în domeniul vieții Arkady Dolgoruky se dovedește a fi istoria "renașterii ecologice" a ideii că el este transportatorul.

Protagonistul romanului este un membru al "familiei aleatorii", se întinde de a găsi o cale de ieșire din "tulburarea" realității, "ideea de fixare", pe care "toată lumea ar fi crescut". El înțelege că "ideea de fixare" ar trebui să aibă o natură deosebită, o forță specială pentru a traduce argumentele tuturor "mii" "" Savierii omenirii ", să-i convingă" brusc ", fără dovezi, altfel devine doar unul dintre "Trichina", agravând "confuzia". Este o natură specială, ideea numește Arkady "sentiment de idee". Conceptul de "sentiment de idei" și în Chernov și în funcția editorială finală, "idealul frumuseții" este ediția finală a Romanului.

Arkady vrea să servească omenirea, că-i îndeplini acest ideal al arsurii. Ca o vestistă veche, viața mobilică a obținerii oblivităților (prin urmare, vocabularul viu din povestea despre ideea: "Desert", "fapte", "Skimnik"), un adolescent caută să se încarnați pe deplin în idealul său - imaginea lui Rothschild , care îi atrage aceleași caracteristici că "spiritul inteligent" a spus marele Inchizitor din Roman "Brothers Karamazov": "Miracol, Secret și Autoritate". Criteriul pentru realizarea idealului este acumularea de persistență și continuitate a "sumei Rothschild". "Urât", sau dependente de caz, metode de bani miniere, întregul spectru al cărui spectru este prezent în roman: fraudă (tulpini), primind o moștenire (versilov), căsătorie favorabilă (Anna Andreevna), joc (Sergey Sokolsky), Șantajul (Lambert), teenul de căptușeală respinge, ca nu corespund măreției ideii. Dar un milion, minat, în acest fel, nu poate fi cheltuit (apoi cifra "Rothschildov" nu mai devine criterii pentru sfințenie, ci "fatestice" - un mijloc de a satisface nevoile "vulgare"), este imposibil să plecăm fără mișcare (atunci Banii se transformă într-o țintă, iar Rothschild este egal cu "harpagoane și plușuri"). Rămâne numai pentru a distribui un milion de oameni; Astfel, noul Rothschild este distrus, care este echivalent cu sinuciderea.

"Ideea" adolescentului este numărată dostoevski la "Underground". Pe baza mândriei nelimitate, ea crește din impresiile umilite ale copilăriei ilegitime, în afara familiei, în pensiunea Tushar printre "grefa și copiii senatorici". Zbor de la oameni, "confidențialitate", "colț", "elicing" - condițiile necesare pentru realizarea "cifrei Rothschild". Dar "viața vie" a ezitat ideea. Motivele pentru "transpirația" scriitorului conturând în planul-rezumat al edițiilor de proiecte și pune în aplicare pe deplin acest plan în textul final. Aceste motive sunt conștientizarea ideilor contradicțiilor interne bazate pe ideal estetic și, în același timp, pe interes material; Dragostea pentru Ahmakova; Interesul în soarta tatălui, Skaltoleva Versilov; Observarea eroilor gemeni, de asemenea, obsedată de pasiunea îmbogățirii: întâlnirea cu "Wanderer" Makar Dolgoruky, purtătorul ideii de restaurare a imaginilor lui Dumnezeu ("Apel").

Acțiunea romanului acoperă câteva luni, de la 19 septembrie și 13 decembrie 1872 (de fapt - numai cele mai bogate zile ale acestei perioade a acestui interval). Arkady vine la Petersburg nu numai cu "ideea", ci și cu un "document" misterios cu un "document" misterios, compromite Ahmakov, o femeie din Societatea Cina Petersburg. Liniile de complot ale "documentului" și "ideile" se dezvoltă în paralel, apoi interconectează, apoi care se deplasează unul pe altul, ceea ce a dat motive să reproșeze Dostoevski romani în "amorfism". Cu toate acestea, "documentul" într-o oarecare măsură o "idee" echivalentă. Dorința unei puteri nelimitate asupra unei femei seculare strălucitoare provine din aceeași sursă ca și idealul lui Rothschild. Nu este întâmplător ca prima întâlnire cu Ahmakova ("Donatorii") să devină începutul notei lui Arkady și a impulsului la prezentarea "ideii", iar mântuirea prințesei de asasinarea lui Versilov marchează "sudoarea" din imaginea lui Rothschild. În prima parte, o altă "diluție" - Suicide Olga, pe care Arkady a împins involuntar, legătura față de Versilov, care a încercat să o ajute.

A doua parte este povestea "evaziunii" adolescentului din "ideea", asociată paradoxal cu ea: "Aceasta este rea" ideea mea "<...>care permite decisiv toată evaziunea; Nu ar fi atât de ferm și radical, atunci aș fi, poate și mi-a fost frică să evităm. "Evasy" - Prietenie cu The Young Sokolsky, "Mii, Rysaki și Borel", jucând ruleta Mair - atrage cu "strălucirea", abilitatea de a fi mai presus de toate "și se termină în leșin în" blocat " Fluxul lemnului de foc și dorința de a "arde!", recidivă metaforic cu imaginile "colț" și un incendiu de tunerie. Impresia, ar părea că pentru o lungă perioadă de timp este otrăvit de "subteran", - memoria vizitei mamei la Pensiunea Tushader în Ziua Fominală și "boilerul baston albastru" - nu-i dă lui Arkady să moară.

A treia parte este cea mai importantă idee din istoria renașterii. Problema alegerii "bine-cunoscutului și rău" sufletul este pus în ea cu un acut special deja la nivelul sistemului de imagini: aproape simultan apar în Lambert roman, "carne, materie, groază", tovarăș pentru anii copiilor Arkady, îl bate la șantajul lui Akhmakov, și Makar Dolgoruky, mărturisirea "apei" unei persoane ("plăcută"). "Ideea" Arcadia este legată de ambele căi: conținutul (puterea, luciul, apariția bruscă a nesemnificativității) - cu "Lambert", modul de realizare a scopului - "feat" de abordarea treptată la ideal - cu "Makara". A treia parte motivează, de asemenea, recursul lui Arkady la memorare, treptat, dezvoltându-se în mărturisire: motivul unui mare păcătos care vorbind în mod constant, transformă într-un analog al postului minunat, deși în timp acțiunea se referă la începutul lunii decembrie (Finalizarea notelor Arcadia pentru Paște, care indică un epilog, confirmă ego-ul). Deci, din viața spus de Makar, Arkady sărbătorește același lucru, cel mai memorabil și izbitor său - viețile pocăinței Harlot Maria Egiptian, care este dedicată celei de-a cincea săptămâni de post. Prima întâlnire a Makara cu Arkady seamănă plotic cu începutul vieții martirilor lui Evdokia, de asemenea, un păcătos pocăit și, de asemenea, comemorat în timpul postului minunat. Pocăința și mântuirea sufletului este subiectul fanteziei muzicale ale lui Trishatova (Gretchen în Catedrală) și "Afimyevskaya au fost" - plug-in noula pentru Dolgoruky despre comerciantul Skhothnikov. Motivele căderii, amintirile paradisului pierdut și "vestea bună" despre ispășire sunt introduse de Visi Versilov ("Vârsta de Aur") și povestea lui despre "Hristos pe Marea Baltică" (fenomenul lui Hristos care trăiește "fără Dumnezeu " oameni).

Dacă construiți în zilele festive menționate în romanul ("Doves din sat", zboară în fascicul de lumină prin cupola bisericii în timpul comuniunii și "Blue Batter" - amintirile copiilor din erou; Învierea lui Hristos - sfârșitul notei) Potrivit calendarului bisericii, soarta Arkady se dovedește a fi inclusă în misterul veșnic al istoriei omenirii pentru Dostoevsky: Falls - beneficiul știrilor despre învierea lui Hristos, ispășirea și viața veșnică - tragedia credinței (Thomas) - o nouă viață pentru "îndoielile trecute", reveni la stat la păcat, un alt nivel al copiilor: o persoană care primește libertatea de alegere între bine și rău, care "Paradisul nu este un cadou." Astfel, "noua idee", "noua viață" a Arcadia se referă într-adevăr la ceea ce Makar Dolgoruky îl va testa: "Biserica Sfântului Jurnal, va fi necesar, apoi să moară pentru ea". Această corelație nu este menționată direct, dar simbolic, prin comunicarea consecventă a punctelor de cotitură ale eroului cu cele mai importante sărbători ale calendarului creștin. Cuvintele paradoxale ale epilogei "Această nouă viață, acest nou, care a fost deschis în fața mea, calea și există ideea mea, care este cea mai asemănătoare, dar deja într-un alt mod, deci este imposibil să știți deja "Poate fi înțeleasă în această lumină ca fiind păstrarea calea către ideal (Like-ul de a se afla la imaginea perfectă) atunci când se schimbă foarte ideal, care nu devine libra-Mesia Rothschild și Hristos. Forma narațiunii, permițând combinarea expoziției unui roman aventuros cu probleme morale, trezește simpatia pentru "cel mai drăguț, cel mai drăguț" erou și motivează transformarea ei, devine "procesul de amintire și înregistrare" "Impresii" în care este implicat Arkady.

Epilogul confirmă indirect corectitudinea eroului. Un indiciu că este arkady devine ales de Ahmakova, în romanul numit "viață vie" ("viață vie", spre deosebire de "carte, compus", de asemenea, versilles și adevăr), împreună cu motivele de Paști, vă permite să Luați în considerare un epilog ca confirmare că a avut loc transfigurarea.

O revizuire "specifică privind notele de Arcadia ca o lucrare literară și documentul epocii devine un răspuns onorabil al unui caracter secundar, Nikolai Semenovici, în care gândurile lui Dostoievski sunt ghicit.

Screening-ul romanului a fost realizat de regizorul E. Tashkov în 1983; Etapa Încărcarea - Teatrul de pe Taganka, R.P. Lyubimova, 1996.