Traditat në një martesë: Shenjat dhe zakonet ruse për fillimin e një jete të lumtur familjare. Ceremonitë dhe zakonet moderne të dasmës ruse

Dasma midis popujve sllavë kishte një rëndësi të veçantë. Ishte një moment domethënës në jetën e çdo nuseje, prandaj, martesa është shoqëruar gjithmonë me shumë zakone, tradita dhe besime. Ceremonitë e dasmës kurrë nuk u shpik ashtu si kjo, nga e para. Secila prej tyre kishte një kuptim të veçantë dhe kishte për qëllim arritjen e lumturisë dhe harmonisë në një familje të re.

Tani, për fat të keq, shumë zakone kanë humbur, dhe veprimet e shenjta dikur të rëndësishme kanë fituar një karakter thjesht argëtues. E megjithatë, kjo është një histori ruse, madje edhe ajo sllave. Në fund të fundit, dikur banorët e Rusisë, Ukrainës dhe Bjellorusisë ishin të lidhur ngushtë dhe përfaqësonin degët e një populli - sllavët lindorë. Prandaj, ritualet tona janë kaq të ngjashme.

Kuptimi dhe misteri i martesës në sllavisht

E kaluara, nga e cila rrjedh e tashmja, bazohet në botëkuptimin sllav. Të gjitha zakonet moderne të dasmës kanë rrënjë historike, lidhen me veçoritë e qëndrimeve të paraardhësve tanë ndaj jetës dhe bazohen në veprime logjike dhe të qëndrueshme. Nuk kishte asgjë të tepërt në dasmën sllave. Prandaj, duke dashur të bëni një martesë, duke marrë parasysh të gjitha traditat e lashta, duhet të kuptoni në mënyrë të përsosur se çfarë justifikimi kishin për veten e tyre.

Ceremonia e dasmës- një veprim i veçantë që synon arritjen e një rezultati të caktuar pozitiv. Qëllimi i martesës- të krijojë një familje të fortë dhe miqësore në të cilën burri dhe gruaja do të mbaheshin pranë njëri -tjetrit. Nuk është për asgjë që fjalët ruse për ta janë bashkëshortë, d.m.th. njerëz që janë në të njëjtin parzmore të jetës dhe tërheqin të gjitha gëzimet dhe vështirësitë e jetës në kushte të barabarta.

Të gjitha popullore ceremonitë e dasmës, dhe dhe traditat përfundoni në një gjë: është e drejtë të martoni vajzën tuaj dhe të mashtroni shpirtrat e këqij në mënyrë që ajo të mos i prishë ato. Besimet ruse ishin shumë të lidhura me idenë e shpirtrave të këqij që rrotullohen në një numër të madh dhe po përpiqen të shkatërrojnë jetën e një personi. Për më tepër, personit që është në prag, d.m.th. kalon nga një gjendje në tjetrën.

Kjo lidhej drejtpërdrejt me nusen. Ajo në atë kohë konsiderohej thjesht një krijesë e tillë kufitare. Në fund të fundit, vajza u largua nga shtëpia e babait të saj dhe kaloi nga një gjendje e pafajshme vajzore në atë të një gruaje, dhe më vonë duhej të bëhej nënë. Prandaj, detyra kryesore ishte ta mbroni atë nga shpirtrat e këqij, ta mbroni, duke mbrojtur kështu familjen e ardhshme. Prandaj vjen kjo fjalë - "nuse", e panjohur, e fshehur, e fshehtë.

Pothuajse të gjitha zakonet kishin për qëllim arritjen e 3 rezultateve kryesore:

  1. Mbroni bashkëshortin e ardhshëm, parandaloni që shpirtrat e këqij të depërtojnë tek ajo dhe, rrjedhimisht, mbështillni familjen e sapo krijuar me të mirë. Kjo konsiderohej një detyrë shumë serioze në atë kohë;
  2. Tërhiqni sa më shumë shpirtra të mirë në mënyrë që, përkundrazi, ta shoqërojnë këtë familje dhe ta forcojnë atë;
  3. Për të arritur pjellorinë dhe rritjen e një vatër të re familjare. E thënë thjesht, për të bërë gjithçka që është e mundur në mënyrë që të rinjtë jo vetëm të kenë një numër të madh fëmijësh (të gjithë e dimë se sa të mëdhenj ishin familjet sllave), por edhe pasuria materiale u rrit: kishte një shtëpi të pasur, një korrje të mirë, të fortë dhe bagëti pjellore. Popujt e Rusisë dhe Bjellorusisë ishin kryesisht fermerë, dhe për ta koncepti i një vatër familjare përfshinte një familje të begatë, të fortë. Pa këtë, një familje normale dhe e fortë nuk mund të ekzistonte, e cila pasqyrohet në shumë legjenda, këngë dhe poema të Rusisë.

Duke kuptuar këtë veçori të këndvështrimit sllav, dhe më pas rus, ne mund të shohim kuptimin e veçantë që mbartin ritualet për martesë.

Ceremonitë kryesore ende të njohura sot

Botëkuptimi modern nuk na lejon të marrim të gjitha traditat aq seriozisht sa paraardhësit tanë. Ne thjesht nuk e kuptojmë kuptimin e shumë veprimeve, por prapë përpiqemi të pajtohemi. Edhe pse ceremonitë e dasmës tani janë bërë të ngjashme me argëtimin, ato nuk kanë vdekur, gjë që thekson rëndësinë e tyre të madhe për njerëzit. Për më tepër, diku në një nivel të thellë, ne ende besojmë se respektimi i masave të caktuara, si dhe ritualet e lashta, do të ndihmojnë në ruajtjen e dashurisë dhe lumturisë në një familje të sapokrijuar.

Le të flasim për to. Ritualet e mëposhtme mbahen pothuajse në çdo dasmë që dëshiron të respektojë të gjitha traditat e lashta:

  1. Bekimi i të Rinjve;
  2. Shpengim;
  3. Dasma;
  4. Mbërritja në shtëpinë e dhëndrit;
  5. Festa e dasmës.

Këto janë ritualet kryesore. Por ato përbëhen nga aktivitete më të vogla tradicionale, gjithashtu i lidhur ngushtë me mirëqenien e familjes së re. Në kohën tonë, ka ende ritin e binjakëzimit të familjeve, ndezjen e vatrës së familjes, bekimin e vajzës, takimin e të rinjve. Dhe megjithëse ato nuk respektohen më në rendin e shenjtë të kërkuar, ato ende kanë një kuptim.

Nga rruga, shumë prej tyre mund të gjenden në vendet evropiane. Kjo dëshmon edhe një herë se traditat e Rusisë dhe fqinjëve të saj perëndimorë ende kishin të njëjtin themel dhe u formuan në të njëjtin botëkuptim.

Riti i binjakëzimit familjar

Duke kaluar nga gjendja e një vajze në gjendjen e një gruaje, porsamartuarja shkon nën kujdesin e shpirtrave të llojit të burrit. Prandaj, krijohet një lidhje e veçantë midis prindërve të saj dhe prindërve të burrit të saj, e ngjashme me një lidhje magjike. Familjet duhet të lidhen domosdoshmërisht, sepse fëmijët e lindur nga kjo martesë do t'u përkasin të dyve.

Në ditët e sotme, kjo është më shumë një traditë argëtuese sesa një veprim magjik. Ceremonia e binjakëzimit tani ndonjëherë bëhet me shaka, ndonjëherë edhe një mini-skenar i veçantë është shkruar për të. Zakonisht përdoret një kupë e mbushur me një lloj pije (më shpesh verë). Në mënyrë që të ndodhë binjakëzimi, të dy prindërit dhe porsamartuar duhet të pinë nga kjo anije, të paktën një gllënjkë, por secila është e detyrueshme.
Si rregull, dëshmitari sjell pije, ai gjithashtu thotë fjalë ndarëse dhe monitoron rreptësisht që të gjithë pjesëmarrësit në ritual të pinë pije.

Në kohët e lashta, riti i binjakëzimit u zhvillua disi ndryshe. Nga rruga, si populli ukrainas ashtu edhe populli bjellorus e kanë atë. Pas dasmës, familjet ishin të detyruara ta bënin atë, përndryshe shpirtrat nuk do ta pranonin personin e ri. Për të eleminuar këtë rrezik, kishte një ritual binjakëzimi, i cili u zhvillua me leximin e komploteve speciale dhe gjithashtu me pirjen e një pije nga një tas i zakonshëm.

Pa binjakëzim, nuk do të ketë jetë të lumtur familjare, ata besuan fort në këtë. Por kishte edhe një zakon tjetër, pa të cilin nuk mund të imagjinohej një jetë e lumtur e ardhshme familjare.

Bekimi i vajzës

Shumë afër ritit të binjakëzimit. Në fund të fundit, edhe atje, edhe atje, prindërit luajnë një rol të veçantë - përfaqësuesit më të vjetër të dy gjinive që bashkohen. Ishte e rëndësishme të bekosh vajzën, sepse ajo shkon në një familje tjetër. Në përgjithësi, në botëkuptimin sllav, dasma ishte e ngjashme me vdekjen për nusen: ajo vdiq si një vajzë dhe filloi të jetojë si një grua dhe një nënë.

Në ditët e sotme, ky rit nuk është më aq i shqetësuar. Por bekimi prindëror është kushti më i rëndësishëm për prosperitetin e familjes. Dhe në vendet evropiane ende ekziston.

Pra, para se nusja të zbresë në rresht, babai dhe nëna duhet t'i japin vajzës së tyre bekimin e tyre. Kështu, ata miratojnë këtë bashkim, pajtohen me të. Dhe nëse merrni parasysh se sa të madh sllavët kishin respekt për prindërit e tyre, atëherë kuptimi i këtij zakoni është i kuptueshëm. Bekimi nuk është marrë, që do të thotë se martesa nuk do të jetë e frytshme dhe e lumtur. Kjo është arsyeja pse sindikatat e bëra në fshehtësi nga babai dhe nëna nuk u miratuan ose u mbështetën fare.

Nëse një baba dhe nënë duan që vajza e tyre të jetë e lumtur dhe të mbështesë zgjedhjet e saj, ata duhet të japin bekimet e tyre. Rituali kryhet para dasmës. Prindërit pagëzojnë vajzën e tyre, thonë fjalë ndarëse, shprehin miratimin. Në ditët e vjetra kishte edhe komplote të veçanta, por tani ato tashmë janë harruar.

Duke ndezur vatrën e një familjeje të re

Përveç ceremonisë së binjakëzimit dhe bekimit prindëror, ishte një tjetër, tani shpesh e harruar. Në Rusi dhe shtetet e tjera sllave, quhet rituali i ndezjes së vatrës së familjes. Në Evropë, ekziston një analog që gjithashtu ka të njëjtin kuptim, por një rend paksa të ndryshëm të kryerjes së veprimeve dhe sekuencës së tyre.

Vatra familjare është ajo që krijohet një familje e re, diçka që duhet të djegë dhe ngrohë gjithmonë çdo anëtar të bashkimit martesor. Zjarri ka një kuptim simbolik këtu. Kuptimi i ritualit është se, sapo të ndizet, flaka e vatrës së familjes nuk duhet të fiket kurrë. Detyra e secilit prej bashkëshortëve është të mbajë zjarrin e dashurisë dhe të kujdeset për shpirtin binjak. Natyrisht, të gjitha këto shfaqje rezultuan në veprime konkrete.

Çdo martesë paraprihet nga një njohje. Së pari ndodh midis një djali dhe një vajze, pastaj midis prindërve të tyre. Flaka e dashurisë dhe pasionit ndizet gradualisht, e cila më pas do të bëhet baza për vatrën e familjes. Nga rruga, takimi i të rinjve gjithashtu ka një rëndësi të madhe simbolike në kulturën e dasmës sllave. Por ne do të flasim për të më poshtë.

Pasi ndodhi dashuria, flaka u ndez dhe dasma u zhvillua, është e nevojshme të përktheni entuziazmin e tij spontan në shkëlqimin e moderuar të një vatër të qetë. Me fjalë të tjera, nga pasioni dhe dashuria reciproke, krijoni një familje të fortë. Për këtë, sllavët zhvilluan një kompleks të tërë veprimesh të veçanta rituale. Ato u shoqëruan me leximin e komploteve të caktuara, duke thithur një pjesë të rëndësishme të magjisë së lashtë.

Tani ka humbur shumë dhe nuk respektohet, por zakoni ka ruajtur emrin e mëparshëm të ritualit të ndezjes së vatrës së familjes. Aktualisht, ajo mbahet pas martesës në zyrën e regjistrit, dhe pas dasmës, nëse ka pasur një të tillë. Paraprihet nga ritualet e martesës së martuar të familjeve dhe bekimi i nuses nga prindërit e saj. Nëse doni të respektoni të gjitha traditat popullore, ndiqni hapat në mënyrë korrekte.

Ceremonia është mjaft e thjeshtë. Rituali do të kërkojë 3 ose 2 qirinj. Pjesëmarrësit e saj janë nënat e burrit dhe gruas dhe porsamartuarve. Nëse njëri nga bashkëshortët nuk ka një nënë, atëherë vetëm njëri merr mbi vete detyrën e shenjtë për t'i kaluar zjarrin familjes së sapo krijuar. Çdo nënë duhet të ketë një qiri në duar. Burri dhe gruaja kanë një të përbashkët, të cilën dhëndri e mban me dorën e djathtë, dhe nusja - me të majtën.

Qiriu i prindërve ndizet nga babai para fillimit të ceremonisë. Nënat e marrin atë dhe, me fjalime urimi ose ndarje të përgatitura paraprakisht, ua përcjellin flakën fëmijëve të tyre. Nënat kombinojnë zjarrin e dy qirinjve në një të vetëm dhe i vënë zjarrin qiriut të porsamartuarve. Pas kësaj, flaka prindërore shuhet dhe qiri i nuses dhe dhëndërit duhet të digjet derisa e reja të heqë velin.

Në vendin tonë, riti i ndezjes së vatrës është ende i popullarizuar. Nuk është vetëm thellësisht simbolike, por edhe tepër prekëse.

Ceremonia e takimit të porsamartuarve

Një takim për sllavët kishte një rëndësi të madhe. Ajo bashkoi 2 zemra të dashura, ndezi ndjenja të reja dhe ishte baza për formimin e një familje të re.

Pastaj pati një takim midis prindërve të nuses dhe dhëndrit, dhe u quajt mblesëri. Në Rusi, ky zakon, që i paraprin dasmës, praktikisht nuk ka mbijetuar, por në vendet evropiane ende respektohet. Në përgjithësi, Perëndimi është më patriarkal në këtë drejtim.

Pas bërjes së ndeshjes, takimi i nuses dhe dhëndërit zhvillohet si pothuajse bashkëshortë. Burri i ardhshëm së pari shpengon të fejuarin e tij, dhe pastaj merr mundësinë për ta parë atë. Ky është gjithashtu një moment domethënës, dhe në traditat sllave ishte i një rëndësie të madhe. Pas shpërblesës, të rinjtë duhet të shkojnë në kishë, ku do të zhvillohet dasma, dhe sipas kulturës moderne - në zyrën e regjistrit, ku do të bëhet regjistrimi i martesës.

Dhe vetëm atëherë zhvillohet takimi kryesor. Ajo, gjithashtu, është e rrethuar nga shumë besime dhe buron nga ide shumë të lashta. Rituali quhet - një takim i të rinjve dhe zhvillohet në pragun e shtëpisë së bashkëshortit të sapokrijuar.

Shumë ide të lashta shoqërohen me të, të cilat tani pothuajse janë harruar. Pas martesës, burri dhe gruaja shkojnë në vendbanimin e ri të bashkëshortit - në shtëpinë e bashkëshortit. Prindërit i takojnë në prag me bukë dhe kripë. Zgjedhja e mjeteve shtëpiake gjithashtu nuk është e rastësishme. Në kohët e lashta, buka ishte një simbol i pjellorisë dhe prosperitetit, dhe kripa, e cila ishte jashtëzakonisht e vështirë për t'u marrë, ishte një simbol i pasurisë.

Takimi i të rinjve ishte i zhurmshëm dhe i gëzueshëm. Ajo u shoqërua me fjalë ndarëse dhe urime. Por gjëja më e rëndësishme ishte të shkëpusim një copë nga buka. Ai që e bëri atë më mirë konsiderohej të ishte kryesori në familjen e re. Natyrisht, të gjithë e prisnin këtë nga dhëndri. Në fund të fundit, një burrë duhet të udhëheqë familjen.

Takimi i të rinjve është një dëshirë për mirësi dhe prosperitet, dhe një moment i gëzueshëm, dhe një ftesë në tryezë. Pastaj filloi festa e dasmës, në të cilën ishte gjithashtu e nevojshme të respektohej një numër i madh i zakoneve. Por gjëja më e rëndësishme i priste bashkëshortët përpara: nata e martesës. Tani tradita nuk është më e rëndësishme, por më parë ajo kishte një rëndësi të madhe. Të nesërmen në mëngjes, burri ishte i detyruar të paraqiste prova për pafajësinë e gruas së tij: një fletë gjaku. Dhe nëse gruaja doli të ishte e pandershme, kjo tërhoqi një turp të madh për të gjithë familjen e saj.

Për sllavët, takimi kishte një kuptim të shenjtë, shumë të thellë dhe të rëndësishëm. Në të vërtetë, sipas besimeve të paraardhësve tanë, asgjë në këtë botë nuk ndodhi ashtu. Dhe sapo të dy u takuan, do të thotë që shpirtrat e donin atë në atë mënyrë. Dhe vendimi i tyre duhet respektuar dhe respektuar.

Ritualet dhe shenjat kanë një rëndësi të madhe në kohën e sotme. E gjithë jeta moderne ka rrjedhur nga ajo që ishte dikur. Kjo është arsyeja pse të gjitha këto veprime: binjakëzimi, dhënia e bekimeve prindërore, takimi me të rinjtë dhe shumë të tjerë ende ruhen dhe ruhen me aq kujdes.

Kjo është një histori që është e rëndësishme të mbahet mend dhe të mbahet mend. Extensiveshtë e gjerë, e zakonshme, e cila konfirmohet nga ritet e martesës së Evropës, të cilat praktikisht nuk dallohen nga tonat.

Shkëmbimi i unazave, hedhja e një tufë lulesh dhe një çorape, heqja e një vello - të gjitha këto tradita dhe rituale kanë qenë të njohura për ne për një kohë të gjatë. Asnjë festë e vetme e dasmës nuk është e plotë pa to. Sidoqoftë, ka tradita dhe rituale të tjera interesante në botë që jo vetëm që do të ndihmojnë në krijimin e një atmosfere romantike në një martesë, por gjithashtu do të diversifikojnë programin festiv. Në artikull, portali Svadebka.ws sjell në vëmendjen tuaj 5 traditat kryesore interesante dhe të pazakonta të dasmave.

Një traditë e bukur që simbolizon lidhjen e një bashkimi është lidhja e nyjës, ose fjalë për fjalë "lidhja e nyjës". Duke lidhur nyjën, ju premtoni se do të jeni gjithmonë bashkë dhe do të ecni dorë për dore gjatë jetës. Ju mund të lidhni një turne tradicionale dhe shirita me shumë ngjyra.

Ju mund të lidhni një nyjë direkt pas pikturës ose në një banket dasmash. Ju mund ta ruani këtë pako si një trashëgimi për t'ju kujtuar ditën tuaj të dasmës.



Në Evropë, ka qenë prej kohësh e zakonshme të shkëmbeheshin betimet e dasmës, duke rrëfyer dashurinë dhe besnikërinë ndaj njëri -tjetrit. Kjo traditë e bukur tashmë është vlerësuar nga shumë porsamartuar në Rusi, sepse nuk ka asgjë më prekëse dhe romantike sesa fjalët e buta të dëgjuara nga gjysma e dytë në ditën e dasmës.

Betimet mund të shqiptohen gjatë regjistrimit në vend para shkëmbimit të unazave. Nëse do të regjistroni një martesë në zyrën e regjistrit, atëherë ia vlen ta diskutoni këtë me administratën në mënyrë që të përshtateni në një kohë të rregulluar rreptësisht. Për më tepër, betimet mund të shqiptohen në fund të mbrëmjes së dasmës dhe një fener qielli me emrat tuaj mund të hidhet në qiell. Romantike, apo jo?!?

Një hap i rëndësishëm në përgatitjen për këtë ritual është të shkruani betime. Sigurohuni që të diskutoni me dhëndrin se çfarë do të jetë ai: i butë dhe prekës, i gjallë dhe ironik. Nëse doni të shtoni diçka personale në betimin tuaj, e kuptueshme vetëm për ju të dy, mendoni se si do të reagojnë familja dhe miqtë tuaj ndaj tij. Diskutoni strukturën e tekstit për të harmonizuar betimet tuaja. Përmbajtja në vetvete, natyrisht, nuk ia vlen të flisni me njëri -tjetrin, është më mirë të bëni një surprizë për një të dashur në ditën e dasmës. Praktikoni para pasqyrës në shqiptimin e betimit, vini re kohën që ju nevojitet. Në mënyrë ideale, ju mund të përshtateni në 1-2 minuta, përndryshe mysafirët tuaj mund të humbasin interesin për historinë tuaj.





Një tjetër traditë e bukur e dasmës është mbjellja e një peme së bashku si një simbol i fillimit të një jete të re familjare.

Ju mund të mbillni një pemë në pyll, në vend, apo edhe në oborrin e shtëpisë tuaj. Parku do të jetë një vend i mrekullueshëm nëse mund të pajtoheni me administratën. Por edhe nëse nuk mund të gjeni një vend të përshtatshëm dhe nuk doni të shkoni në pyll, thjesht mund të mbillni një pemë në një tenxhere dhe të vendosni fidanin tuaj "familjar" në ballkon. Gjëja kryesore është të zgjidhni bimën e duhur për këtë.

Kjo traditë mund të zbatohet gjatë një shëtitje martese ose një banketi. Kërkojini mikpritësit ose mysafirit tuaj të japë një fjalim të bukur ndërsa jeni të zënë me mbjelljen e pemës. Dhe në këtë kohë, lërini fotografin të kapë çdo moment të këtij rituali prekës.

Mbani në mend se mbjellja e një peme është e lidhur me tokën, kështu që përgatitni përparëse dhe doreza me temë në mënyrë që të mos ndoteni. Ju nuk mund të bëni pa një lopatë, si dhe një tenxhere, nëse vendosni të mbillni një pemë jashtë natyrës. Dhe përpara - për të mbjellë fidanin tuaj "familjar" - një simbol i dashurisë dhe përkushtimit tuaj!




Për shkak të popullaritetit në rritje të regjistrimit jashtë vendit, ne do të donim të tërhiqnim vëmendjen tuaj në traditën e bukur të shoqërimit të nuses, e cila shpesh mund të shihet në filmat amerikanë. Babai, i shoqëruar me muzikë solemne, e çon nusen në altar, ku dhëndri po e pret. Një traditë e tillë e bukur do të krijojë një atmosferë rehati familjare në ceremoninë e regjistrimit, sepse nuk ka asgjë më prekëse sesa një baba të japë vajzën e tij të dashur në duart e një burri tjetër.




Ceremonia e rërës

Tradita e dasmës Hawaii ka mahnitur tashmë zemrat e shumë çifteve ruse. Dhe nuk është për t'u habitur, sepse një ritual i tillë shumëngjyrësh u jep shumë emocione pozitive si porsamartuarve ashtu edhe mysafirëve.

Shenja

  • Fustani i nuses duhet të jetë me mëngë të gjata dhe shpinë të mbyllur, të gjatë dhe pa lule, boutonnieres në bel.
  • Paralajmëroni të gjithë të afërmit dhe mysafirët e ardhshëm të mos marrin objekte therëse ose prerëse.
  • Fatkeqësia do të godasë një çift të ri që njofton martesën e tyre të ardhshme në fund të një tremujori të vitit dhe do të martohet në fillim të tjetrit.
  • Kur të shkoni te nusja juaj e ardhshme për t'u martuar për djalin tuaj, lëreni djalin të hyjë i pari. Ai nuk e heq kapelen para çiftëzuesve derisa të ulet në tryezë. Nëse një nga çiftëzuesit arrin të marrë një lugë nga shtëpia e nuses, atëherë djali do të jetë zotëria në shtëpi dhe gruaja e tij nuk do të largohet kurrë. Tre muaj pas dasmës së tyre, lugën duhet hedhur në shtëpinë e nuses.
  • Një fustan martese, unazë dhe vello nuk duhet të lejohen të maten as nga të dashurat, as nga motrat, as nga dikush tjetër. Përndryshe, do të ketë grindje në familje ose martesa nuk do të ndodhë fare.
  • Ju nuk mund të ftoni një numër çift mysafirësh në dasmë.
  • Mos blini këpucë me dantella. Nusja duhet të ketë saktësisht këpucë pa lidhëse.
  • Ju nuk mund t'i lini mysafirët në dhomën e gjumit të të rinjve para dasmës, e aq më pak të tregojnë shtratin e tyre.
  • Një peshqir martese, qirinj nuk lihen në kishë. Ata fshihen në shtëpi - patjetër që do të jetë e dobishme.
  • Veshja e nuses, mbulesa, këpucët dhe unazat e martesës duhet të jenë nën mbikëqyrje të veçantë, pasi ato mund të dëmtohen lehtë dhe madje të prishen rastësisht. Dëmi që erdhi nga dasma është i rëndë dhe i vështirë për tu hequr. Prandaj, ju duhet të kujdeseni për veshjen e panjohur deri në vitin e jetës së tyre së bashku.
  • Ndryshimi i marrë nga blerja e vellove, këpucëve, fustaneve nuk shpenzohet për aq kohë sa të jetë e mundur, të paktën të paktën tre muaj. Hiqni këto para në mënyrë që asnjë i huaj të mos i marrë.
  • Veshja e nuses mund të jetë e bardhë, ngjyrë bezhë, ari, e artë, rozë. Veshja e nuses nuk duhet të jetë e zezë, blu, blu, e kuqe, jeshile, gri. E njëjta gjë vlen edhe për të brendshme.
  • Nusja nuk duhet të ketë perla dhe nuk jepet kurrë. Për më tepër, për një martesë.
  • Dhëndri duhet të jetë i veshur me një kostum të zi. Gri, e bardhë, ari lejohen. E njëjta gjë vlen edhe për këpucët.

Ritualet

Që vjehrra të mos ngacmojë

E reja lan fytyrën tre mbrëmje para zyrës së regjistrit ose dasmës, fshihet me një peshqir të folur. të cilën e lë me prindërit e tij, nuk e merr me vete në një familje të re.

Sa e ëmbël jam për nënën dhe babanë tim. Mënyra se si më mbajtën në krahë, më mbrojtën më shumë se sytë e tyre, nuk më ofenduan askënd, kështu që vjehrra ime do të më donte. nuk do të mundonte, nuk do të qortonte, nuk do të dilte nga drita, do të kishte mëshirë dhe do të mbronte. Fjala ime është e fortë, këmbëngulëse për biznesin tim. Çelësi, kyçi, gjuha. Amen. Amen. Amen.


Bekimi i dasmës

Për të parandaluar grindjet e të rinjve, ata thonë në takëmet e tyre para se të ulen në tryezë:

Meqenëse kisha është e palëkundshme dhe e pathyeshme, besimi është i fortë, livadhi është i ëmbël, kështu që skllavi (emri) dhe skllavi (emri) do të ishin të pandashëm dhe të patundur. Ata nuk mund të ishin pa njëri -tjetrin, ata nuk mund të jetonin veçmas, as një ditë, as një orë nga kjo kohë, nga tryeza e dasmës, pasi unë, një skllav (emri i zotit), lexova një shpifje. Amen. Amen. Amen.


Kur blini një veshje për një nuse, përpiquni të merrni velin dhe visheni të Mërkurën, këpucët të Premten.

Para se të dilnin nga shtëpia në dyqan, ata lexonin një shpifje dhe dilnin me shpinë, d.m.th. prapa nga apartamenti:

Engjëlli im, një kurorë e artë. prerë me një vello të pastër jo për një muaj, as për një vit, për aq kohë sa skllavi (emri) do të jetojë. Amen. Amen. Amen.


Kështu që nuses i pëlqeu nusja

Spërkatni ujë të ftohtë në fytyrë me të dy duart dhe thoni:

Unë jam shërbëtori i Zotit (emri).

Dielli është i lartë dhe unë jam më lart.

Vetullat e mia janë katran, kaçurrelat e mia janë të arta

sytë e mi janë yje të qartë,

buzët e mia janë petale të kuqe.

Kush do me shohe

ai nuk do të më ofendojë me një fjalë të vetme.

Zot me ndihmo!

Nëna e Zotit, bekojeni martesën.


Martesa kundër vullnetit të prindërve

Në raste të vështira, nëse prindërit nuk i bekojnë të dashuruarit për martesë, ekziston një lutje që zbut zemrën e prindit.

Blini dy qirinj, vendosni njërën pranë ikonës Zbutëse të Zemrave, ndizni tjetrën në shtëpi dhe lexoni komplotin dymbëdhjetë herë.

Engjëjt e qiellit, këndoni Aleluja!

Lavdi kishës së shenjtë që është kurorëzuar për martesë!

Zoti krijoi njerëzit, Zoti i pagëzoi ata, Zoti i fali ata,

Zoti i bekoi ata për martesë.

Kujto, Zot, gjithë butësinë e mbretit David,

kështu që të afërmit të jenë zemërbutë

motrat, vëllezërit, dhëndërit, të gjithë të afërmit,

nëna, babai do të japë një bekim

për martesë dhe kurorë shërbëtorëve të Zotit (emrat). Amen.


Blerja e unazave të martesës

Pa hyrë në shtëpi me unaza, duhet të thuash:

Për një jetë të mirë, për një familje besnike. Amen.

Në ditën e dasmës

Shenja

  • Nëna e nuses nuk duhet të jetë e pranishme në dasmë.
  • Nëse nusja u paraqit me trëndafila, atëherë vetë nusja duhet të presë të gjitha gjembat me gërshërë. Shihni, mos shponi.
  • Një kurorë me një vello është vënë në kokë. Nuk duhet të ketë lule, të futura veçmas në flokë, kapele dhe diademë.
  • Nusja duhet të veshë një fustan para së gjithash, duke e futur kokën nëpër dekolte. Një mik me të njëjtin emër nuk e vesh nusen.
  • Veshja duhet të ketë një numër çift butonash, nëse ka. Të brendshmet e nuses duhet të jenë vetëm të bardha.
  • Nëse buza e nuses pritet gjatë dasmës, vetë nusja nuk e heq atë.
  • Të rinjtë janë ulur në tryezë në një pallto lesh të ashpër ose pallto të lëkurës së deleve të dalë me lesh. Për të jetuar me bollëk.
  • Lugë që dhëndri hëngri në tryezën e dasmës rregullohet para ditës së dyzetë. Në ditën e dyzetë, burrit i jepet të hajë përsëri. Për të jetuar mirë dhe gjatë së bashku.
  • Në ditën e dasmës, është mirë të mbillni një pemë për nusen dhe dhëndrin. Mbillni në mënyrë që të fillojnë.
  • Duke u larguar nga kisha pas dasmës, nusja shpërndan një ndryshim të vogël në mënyrë që të largojë telashet e panevojshme në jetën e saj familjare.
  • Gjatë dasmës, kur kurorat janë mbi kokë ose mbi kokë, të rinjtë nuk duhet të shikojnë njëri -tjetrin në sy: do të ketë tradhti. Mos shikoni as qirinjtë tuaj. Shikoni priftin.
  • Gjatë dasmës, përpiquni të dilni nga dyert që keni hyrë, përndryshe do të jetë një katastrofë.
  • Nëse të gjitha kunjat nga veshja e nuses u morën nga një grua, atëherë çdo vajzë që mori një kunj të tillë brenda një viti do të martohet. Nëse kunja është e përkulur, ajo mbetet një spinster.
  • Një martesë pas perëndimit të diellit nuk do të bëjë asgjë të mirë.
  • Vajza që mori një copë djathë nga nusja, e prerë para se të dilte nga tryeza, do të jetë nusja e radhës mes miqve të saj.
  • Mblesëri: 3, 5, 7 dhe 9 janë ditë të mira.
  • Asnjë ndeshje të mërkurën dhe të premten.
  • Unaza e martesës nuk i përshtatet dorezës.
  • Një kapelë në ditën e dasmës në nuse - për t'u divorcuar.
  • Në mënyrë që dhëndri të mos ofendojë vajzën e saj, vjehrra duhet (ndërsa ata po shkojnë në dasmë) të vendosë një kunj në sytjena pranë gjirit të saj të djathtë, dhe ta lidhë atë në gjoksin e majtë në rruga e kthimit. Me të mbërritur nga kisha, nëna e lidh këtë kunj në skajin e vajzës së saj. Mos e hiqni kunjin deri në larjen e parë.
  • Kripa nuk i intereson ata - fëmijët e tyre nuk do të jetojnë, ata do të shpërndahen.
  • Nëse unaza e gruas ra gjatë dasmës, ajo do të vdesë së pari, nëse unaza e burrit ra, ai është një qiramarrës jetëshkurtër.
  • Nëse, në dasmë, një nga të rinjtë hapat e parë drejt altarit, ai do të jetë kreu i gjithçkaje.
  • Nëse dikush hedh këpucët e kripës tek nusja, së pari në të djathtë dhe pastaj në të majtë, e reja do të qajë me burrin e saj gjatë gjithë jetës së saj. Sipas zakonit, këpucët vidhen në një martesë, kini kujdes.
  • Nëse gjatë dasmës së koristëve dikush kollitet, kjo do të thotë që një nga porsamartuar nuk do të jetojë aq gjatë.
  • Nëse makina e dasmës ndesh një procesion funerali, merrni parasysh: Grindje kurora me kurora. Amen.
  • Nëse qirinjtë fiken në dasmë, nusja dhe dhëndri duhet të shkëmbejnë qirinj, përndryshe nuk do të ketë jetë.
  • Kur kurorëzoni fëmijët tuaj, sigurohuni që ata të mos kenë tre persona të të njëjtit seks, domethënë tre burra ose gra, nga kurrizi i tyre. Fëmijët nuk do të jetojnë.
  • Nëse mbulesa e tryezës së dasmës vendoset për tre vjet me radhë në përvjetorin e dasmës, atëherë të rinjtë do të jetojnë në një pleqëri të pjekur.
  • Nëse gjatë dasmës diçka bie nga dhëndri ose nusja, është e pamundur ta heqësh këtë gjë (lule, doreza, etj.).
  • Mundohuni të shmangni skandalet gjatë dasmës, në mënyrë që të mos dëmtoni askënd, që makina juaj të mos godasë as qen as mace, dhe, natyrisht, të vdekurit nuk mbahen mend në tryezën e dasmës.
  • Të ftuarit nuk hanë bukën me të cilën përshëndeten porsamartuar. Nëse është shumë e madhe dhe është e pamundur ta hani menjëherë, thajini croutons dhe hani me supë. Buka hahet vetem nusja dhe dhëndri.
  • Ju nuk mund të mbani një kurorë mbi kokat e nuses dhe dhëndrit. Kurora duhet të vihet në kokat e tyre.

Ritualet

Shumë shpesh, për shkak të lumturisë tuaj, shumë kërkojnë të përmirësojnë jetën e tyre të pakënaqur familjare. Në ditën e dasmës dhe gjatë dasmës, njerëz të tillë ndryshojnë vendet midis lumturisë tuaj dhe pikëllimit të tyre. Për të parandaluar këtë, nusja dhe dhëndri duhet të fiksohen në vende të padukshme duke u thënë atyre në vijim:

Ka një fron, para tij është një tryezë martese, të rinjtë ulen në tryezë, nuk pinë, nuk hanë, por shikojnë ikonën. Nëna e Zotit, ruaj, Nëna e Zotit, mbro nga të gjitha veprat dhe të gjitha fatkeqësitë. Bekoni dhe kurseni. Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.


Në ditën e dasmës, e gjithë familja, duke filluar nga nëna, duhet të përshëndesin nusen dhe dhëndrin në mëngjes. Nëse nuk ka asnjë tjetër përveç saj, atëherë nëna duhet t'i thotë fëmijës së saj tre herë (por jo në një kohë): "Përshëndetje, (emri)!" Në këtë rast, nusja ose dhëndri duhet të heshtin në përgjigje.

Pastaj ata japin për të ngrënë një petull, të magjepsur nga prishja:

Nëna e Zotit, nëna e të gjitha nënave, mos i lini njerëzit të marrin lumturinë dhe të ndajnë nga skllavi (emri). Në emër të Atit dhe Birit, shfaqni vullnetin tuaj. Mbylleni atë me çelësin dhe hiqeni atë. Amen. Amen. Amen.


Bukuritë për nusen

Nusja duhet të lahet me birrën e folur.

"Ashtu si ju, ari i pastër - argjend, i pastër dhe i denjë; si mbi ju, ari - argjend. Të gjithë qajnë, duken, të mëdhenj e të rinj, të martuar dhe beqarë, pleq të moshuara dhe gra të reja, vajza të bukura dhe shokë të rinj, kështu do të ishe Ti, shërbëtori i Zotit (emri), do të rruheshe dhe të gjithë do të shikonin brenda. Do të dukej se ti ishe prej ari - argjendi për ta, ata do të shikonin dhe shikonin. Dhe ata nuk do t'i hiqnin sytë nga ju ".


Pas dasmës, duke hyrë në shtëpinë e burrit të saj, e reja thotë: "E para, e dyta, unë shkoj e treta, por jo e fundit! Të gjithë jashtë, kam një shtëpi."

Për të qenë nusja më e dashur.


Nëse i riu shkon të jetojë në shtëpinë e nuses, ai, duke hyrë në kasolle pas dasmës, thotë: " Unë jam duke ecur - një bishë papiste dhe krenare, me zë të lartë, një ujk me dhëmbë, unë jam një ujk, dhe ju jeni delet e mia ".


Amuleti i dasmës

Kështu që një person i keq të mos bëjë diçka të gabuar në dasmë, për shkak të së cilës mund të shkatërrohet e gjithë jeta e të rinjve, ata lexojnë që në mëngjes:

"Zoti, Zoti, bekoftë. Unë u ngrita, i bekuar, shoh një fushë të hapur ku të krishterët bëjnë dasmë, ku më thirrën në këtë dasmë. Unë do të lutem, do t'i bindem atij, Krishtit më të vërtetë. Unë kam një aspen stafi, një temjan i vjetër, unë do të ha prosvira, do të pi ujë të shenjtë, do të shpëtoj dasmën e krishterë, le të shkojë me gëzim dhe gëzim. Askush nuk mund të kapte, t'i përmbahej dasmës sime, askush nuk do ta prishte. Unë do ta mbyll këtë martesë, askush do ta kisha parë. Prindërit e dhënë nga Zoti, me lumturi, me gëzim dasmën time. Kripë - për të keqen, telashe - për të këqijtë, dhe për të rinjtë - fat dhe jetë të gjatë. Bëhuni, fjalët e mia, të forta dhe të formuara ... Tani e tutje, përgjithmonë e përgjithmonë. Amin. "

Këtë shpifje e lexon më i madhi në familje.


Magji e dashurisë në një fustan martese

Para se të vishni një fustan nusërie, qëndroni mbi të me këmbën tuaj të djathtë dhe lexoni komplotin në mënyrë që burri juaj të mos lërë familjen e tij për një grua tjetër.

Unë qëndroj, shërbëtori i Zotit (emri),

këmbë e bardhë në një fustan të bardhë.

Kështu që unë do të qëndroja fort dhe llaç në gjoksin e bardhë

shërbëtor i Zotit (emri).

Unë do të kisha hyrë në zemrën e tij tani e përgjithmonë,

në mënyrë që asnjë person i vetëm: as një grua apo një vajzë,

as murgeshë dhe as gulnitsa

ai nuk iu përgjigj dashurisë së yar, askush përveç meje,

shërbëtorët e Zotit (emri), nuk e vunë re.

Unë shkaktoj mall për shërbëtorin e Zotit (emri),

mundime nga e gjithë bota,

mall për vejushat, për jetimët, për foshnjat në gji,

nga të sëmurët, të dehurit, nga të braktisurit.

Shko, gjithçka siç është dëshira,

mbi shërbëtorin e Zotit (emri).

Kështu që ai dëshiron për mua

i munduar, i pikëlluar, për të gjitha ndihmat ditore

njëzet e katër orë planetare

në vapë do të ishte i ftohtë, në të ftohtë do të djersitej,

Nuk doja askënd përveç meje, nga vetë fakti i vdekjes.

Fustani im i nusërisë

sesi shërbëtori i Zotit (emri) do të merret me ju,

kështu që zemra e tij do të rrahë nga komploti im.

Çelësi i fjalëve të mia në qiell të lartë

dhe kalaja është në thellësinë e detit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.


Kështu që ata të mos prishen në dasmë

Para se të mbërrijnë mysafirët, flisni me lulekuqe dhe spërkateni atë në pragun e derës. Atëherë të gjitha dëshirat e këqija do të vriten nga amuleti juaj.

Lexoni kështu:

Cilin njeri dëgjon

që flet keq,

kush mendon keq,

më ndërpret fjalën.

kështu që amuleti im nuk mund të parandalohet.

Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.


Nëse gjatë dasmës, dikush ulet në vendin e nuses ose dhëndrit, atëherë kjo martesë do të shpërbëhet.

Brownie, mjeshtri im,

mbroni vendin e shenjtë të nuses dhe dhëndrit.

Çelësi, kyçi, gjuha.

Amen.


Pëshpëritni mbi bukë dhe kripë

Ashtu si njerëzit e duan bukën dhe kripën, ashtu edhe burri do ta dojë gruan e tij. Ashtu si kripa nuk mund të zëvendësohet me sheqerin, ashtu edhe burri nuk mund ta ndryshojë gruan e tij as me një të errët, as me një dritë, ose me një të plotë, ose me një të hollë, ose me një të zgjuar, ose me një budalla, ose me ndonjë tjetër robi.

Ashtu si njerëzit e duan bukën dhe kripën, ashtu do ta donte gruaja e burrit. Ashtu si kripa nuk mund të zëvendësohet me sheqer, ashtu edhe gruaja nuk mund ta tradhtojë burrin e saj, as me errësirën, as me dritën, as me të plotë, as me të hollën, as me të zgjuarit, as me budallenjtë, as me ndonjë skllav tjetër. Amen.

Ata flasin për bukë dhe kripë dhe ua japin të rinjve gjatë dasmës në tryezën e dasmës, në mënyrë që ata të duan njëri -tjetrin dhe të mos ketë tradhti në shtëpi.


Të gjithë shenjtorët marrin dorën e skllavit (emri mashkull), ata çojnë në altar. Një skllav (emri femër) qëndron në kurorë, shikon Shenjtorët. Zot, Mbret Qiellor, kurorëzo skllavin (emrin) me skllavin (emrin) me një kurorë përgjithmonë, mos u nda deri në vdekje. Amen.


Nëse në dasmë qiri u dogj

Nëse njëri nga bashkëshortët ka djegur një qiri gjatë dasmës, duhet t'i bëni një zotim Zotit dhe ta respektoni atë gjatë gjithë jetës së tyre. Për shembull, ju do të ndihmoni dikë gjatë gjithë jetës tuaj. Ndonjëherë mund të blini lodra për një jetimore ose të dërgoni të paktën pak para në një shtëpi pleqsh.

Falje: cungu i një qiri futet në ujë, pasi lexojnë një komplot, ata lajnë fytyrën me këtë ujë. Pastaj qiri hiqet.

Lexoni kështu:

Zot me ndihmo!

Për çdo person

Zoti e mati moshën.

Zot me ndihmo,

mosha e skllavit (emri) u zgjat.

Si nuk e la Lazarin të vdiste.

Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.


Dollitë e dasmës që çojnë në divorc

"Duaje atë si shpirtin tënd dhe tundu si dardha e një fqinji."

"Goditeni atë më shpesh, dashuria do të jetë më e ëmbël".

Nëse dikush gjatë dasmës, pa hezitim, uroi gjëra të këqija për të rinjtë, duhet ta bëni këtë:

Së pari, prerë menjëherë një copë bukë, ndërsa thoni:

Si e kam prerë këtë copë bukë

Kështu që unë gjithashtu heq premtimet tuaja (emrin).

Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.

Pastaj, kjo copë bukë duhet vënë pranë atij që i uroi të riut të keqen.

Por gjëja më e thjeshtë: ju duhet të bëni një amulet martese paraprakisht. Lexoni veten në tryezën e dasmës:

Tabela ime është lisi

Të ftuarit janë kallamar, të gjitha premtimet janë xhami e keqe.

Sa qelqi i brishtë prishet, prishet

Pra, më shumë se një fjalë e keqe në premtim nuk realizohet.

Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.


Amulet për dhëndrin

Para se i riu të shkojë në shtëpinë e nuses për ta marrë atë për martesë, nëna e dhëndrit duhet ta pagëzojë atë dhe të thotë:

Lartësitë qiellore nuk mund të arrihen

Bukuria qiellore nuk mund të hiqet.

Kështu që askush nuk do ta heq djalin tim

Dhe asgjë nuk do t'i shtohet atij.

Në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.


Bukuri për nusen

Vajza ime po shkon nga oborri në oborr,

Mbi buzën e saj është grila e Zotit.

Askush nuk do ta dëmtojë atë qepen,

Askush nuk do të fitojë amuletin tim.

Këmba ime është e majtë, këmba e saj është e djathtë.

Çelësi, kyçi, gjuha.


Fjalë mbi shkallët e kishës

Duke shkuar për t'u martuar, shkelni fort në të gjithë tabanin e shkallëve dhe thuajini vetes:

Unë shkel në hapin e parë -

Unë ngrihem për burrin tim.

Unë shkel në hapin e dytë -

vjehrri me mua ndërmjetësoj.

Unë shkel në hapin e tretë -

vjehrra ndërhyj me veten.

Unë shkel në hapin e katërt -

pemë me mua.

Unë shkel në hapin e pestë -

Unë ndërmjetësoj te kunata ime.

Ashtu si në dorën time ka pesë gishta dhe një grusht, kështu që unë do të sundoj mbi gjithçka. Amen.


Pëshpërit në dasmë

Nëna e nuses duhet t'i thotë këto fjalë në momentin kur ndizen qirinjtë e dasmës:

Zot, ndihmo, Zot, beko.

Lërini lotët e qirinjve tuaj të rrjedhin.

Dhe vetëm kur këto qirinj të zhvillohen

vetëm atëherë burri dhe gruaja do të ndahen. Amen.


Magjia e dashurisë gjatë një martese

Kur tingëllon "e hidhur" në tryezë për herë të tretë dhe të rinjtë puthen, nusja duhet të largohet nga tryeza, të prekë cepin e parë me një unazë të veshur në dorën e djathtë dhe të thotë:

Si jeni, qoshe, e pandashme nga muri,

kështu që bëhu burri i pandashëm nga gruaja e tij. Amen.


Pas dasmës, kur dilni nga kisha, lidheni atë në një shami dhe menjëherë zgjidhni nyjën me fjalët:

Siç mund ta zgjidh lehtësisht një nyjë, ashtu edhe lind me lehtësi në kohën e duhur. Amen.

Nëse e bëni këtë, atëherë pa marrë parasysh sa herë një grua lind, të gjitha lindjet do të jenë të lehta.


Nëse unaza rrëshqet ose bie gjatë regjistrimit ose në kishë, duhet t'i thoni vetes tri herë:

"Unaza është mbi mua, telashet nuk janë për mua. Amin ".

Pas dasmës

  • Një fustan nusërie, vello, këpucë nuk i jepen me qira askujt ose shiten, prandaj, nëse keni vështirësi financiare, atëherë fustani nuk duhet të jetë i shtrenjtë ose ai që mund të vishet gjatë pushimeve.
  • Lulet e thara të dasmës nuk ruhen.
  • Ju nuk duhet t'i jepni të gjithëve fotografi të dasmës. Veryshtë shumë e lehtë t'i prishësh ato.
  • Kërkojini një prindi të lexojë komplotin gjatë mëngjesit të Pashkëve:

Veza e Pashkëve qëndron e qetë, kështu që të rinjtë jetojnë me qetësi. Veza e Pashkëve është e heshtur, kështu që mos bërtisni midis të rinjve. Krishti është ringjallur dhe ata kanë paqe dhe harmoni. Amen.

  • Kështu që burri juaj kurrë në jetën e tij të mos magjepset me një tjetër, të Mërkurën e parë pas Krishtlindjes, shkoni në udhëkryqin e katër rrugëve, qëndroni përballë perëndimit të diellit, kryqëzoni gishtin tuaj të madh me gishtin e madh dhe lexoni kështu:

Agimi është trupi, koka është Dielli. Gjaku në mish, në skeletin e kockës. Të gjithë më shohin, të gjithë i dëgjojnë fjalët e mia. Nëna - Toka, katër vajza, katër rrugë, konvergojnë në skllavin (emri), amuletat e mia. Kështu që ata të mos i afrohen atij, të mos i afrohen atij, të mos i heqin gruas së tij me magji dashurie. Nuk i ushqenin, nuk i pinin, Nuk i vinin në gjumë me një fjalë të zezë: jo me dyllë. pa qiri, pa kripë, pa lot, pa kunja. pa thika, pa gjak, pa kisha. As në varreza, as në tryezë, as nën derë, as nën dritare. Ndërsa nga një gur nuk ka fruta, nga qymyri nuk ka ngjyrë, nuk ka magjistar për të nga e gjithë bota. Kështu që nuk do të ketë dobi: as nga magjistari, as nga magjistarja, as nga plaka, as nga vajza. Nuk ka fre mbi burrin tim. Ashtu si gishti pa emër nuk ka emër, kështu që nuk ka tharje mbi burrin tim. Tani, përgjithmonë, përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.

Me fjalët e fundit, ndani gishtat. E gjithë kjo bëhet, natyrisht, nga vetë gruaja e re. E cila kurrë nuk i thuhet askujt. Ju duhet të ktheheni në shtëpi në heshtje dhe mos shikoni prapa.

  • Unaza e fejesës gjithashtu qëndron me ju për gjithë jetën. Nëse një person vdiq në martesë, atëherë unaza i vihet në gisht. Nëse nuk vihet, atëherë vendoset pranë tij. Unazat e martesës nuk trashëgohen kurrë.
  • Pikërisht një muaj pas dasmës, duhet të dërgoni burrin tuaj diku dhe të visheni si për një martesë (vello, fustan, këpucë - gjithçka është ashtu siç ishte atë ditë). Përkuleni në lindje 33 herë dhe thoni, " Lavdi e përjetshme Zotit tonë, dhe bashkë me mua burrit tim, shërbëtorit të Zotit (emri) ". Menjëherë shkoni në shtratin martesor dhe rrihni jastëkët. Nëse ka një shtrat pendë, atëherë i saj. Atëherë burri juaj nuk do t'ju lërë kurrë për një tjetër dhe ju do të jetoni në harmoni.

Sot, një martesë nuk është më një kompleks ritualesh komplekse, siç ishte në ditët e paraardhësve tanë. Moda dhe koha ndryshojnë mënyrën se si ne mendojmë për ceremoninë e dasmës dhe bëjmë rregullimet e tyre. Sidoqoftë, disa ceremoni martesore ruhen ende, megjithëse në një version disi të "modernizuar".

Një martesë është një lloj sakramenti magjik, i cili është një ngjarje e rëndësishme në jetë për secilin prej nesh. Ajo dëshmon për blerjen e një vatër familjare. Në këtë drejtim, ekziston një numër i madh i ritualeve, traditave dhe shenjave. Çdo ceremoni martesore ka historinë e vet dhe mbart një kuptim të thellë. Respektimi i kujdesshëm i traditave të dasmës ishte për paraardhësit tanë në një farë mase një mundësi për të "ndikuar" në jetën e ardhshme. Ceremonitë moderne të dasmës janë vetëm një shtesë për festën e dasmës, shumica prej nesh as nuk e dinë ose nuk mendojnë për kuptimin e tyre. Në ditët e sotme, një martesë është një ngjarje festive, e organizuar sipas mundësive, ideve dhe njohurive të organizatorëve të këtij eventi.

Tradita e njohjes së prindërve para dasmës ka mbijetuar deri më sot. Zakonisht në këtë ditë, në një tryezë të shtruar festive, prindërit diskutojnë organizimin e dasmës dhe anën materiale të çështjes.

Gjithashtu në kohën tonë, tradita është ruajtur në prag të dasmës për të mbajtur festa dreri dhe pula. Si rregull, kjo është një festë lamtumire me një jetë të lirë vajze (beqare), në të cilën marrin pjesë shoqërueset e ngushtë të nuses (miqtë) e nuses (dhëndërit). Festat e beqarisë dhe beqarisë mbahen në vende të ndryshme. Kjo traditë nuk është aq e vjetër sa, për shembull, zakoni i mbulimit të kokës së nuses me një vello. Ky rit është tashmë disa mijëra vjeçar. Koka dhe fytyra e nuses ishin të mbuluara me një vello, para së gjithash, për të mbrojtur nga dëmtimi dhe syri i keq. Për më tepër, mbulesa simbolizon pastërtinë, pafajësinë, modestinë dhe integritetin e porsamartuarve. Pas ceremonisë së martesës, vetëm burri lejohet të heqë velin.

Ceremonia e shpengimit të nuses nga shoqërueset e nuseve dhe prindërit gjithashtu është vërejtur sot. Sot është pjesa më argëtuese, e bukur dhe spektakolare e dasmës. Dhëndri do të duhet të kapërcejë një numër sprovash, të shfaqë intelektin, forcën dhe erudicionin në mënyrë që të marrë të drejtën për të zotëruar zonjën e zemrës së tij.

Ceremonia martesore e kishës po ringjallet përsëri sot. Gjithnjë e më shumë, të dashuruarit duan të bashkojnë dashurinë e tyre jo vetëm para publikut, por edhe përballë Zotit. Më parë, pas dasmës së porsamartuarve, ishte zakon të bëje dush me grurë. Ky veprim veproi si një dëshirë për pasuri, forcë të marrëdhënieve dhe për të pasur shumë fëmijë. Në vend të drithërave, shumë vende sot përdorin oriz, rrush të thatë, karamele, para, petale trëndafili, kokrra ose arra. Kuptimi i kësaj ceremonie është ruajtur. Sot, porsamartuar mund të bëjnë dush vetëm në dalje nga zyra e regjistrit (nëse nuk sigurohet një martesë në kishë). Ishte zakon të spërkatnin lule gjatë rrugës nga kisha në shtëpinë e të rinjve. Ky rit disi të kujton atë pagan. Në ditët e sotme, kjo traditë respektohet më shumë për shkak të bukurisë dhe solemnitetit të saj të momentit.

Tradita e veshjes së një fustani të bardhë për një martesë u shfaq relativisht kohët e fundit, rreth dyqind vjet më parë, gjatë mbretërimit të Katerinës. Fillimisht, fustani i nusërisë i nuses në Rusi supozohej të ishte i kuq. Ngjyra e bardhë simbolizon pastërtinë dhe pastërtinë, kështu që një fustan i bardhë martese filloi të nënkuptonte hyrjen e një vajze në një jetë të re. Ishte ngjyra e bardhë që u bë simboli i detyrueshëm i dasmës.

Ceremonia e shkëmbimit të unazave të sapomartuara u shfaq në Egjiptin e lashtë. Rrethi u konsiderua një simbol i përjetësisë, kështu që unaza e rrumbullakët filloi të simbolizonte lumturinë dhe dashurinë e pafund midis burrit dhe gruas.

Sot është zakon që dhëndri të blejë unaza martese, veshje martese dhe këpucë për nusen, dhe prindërit e nuses përgatisin "prikën" e saj (liri krevati, peshqir, enë, mobilje). Sigurisht, sot gjithashtu ndodh që mbledhja e një prikë, në përgjithësi, nuk është e nevojshme, pasi nusja tashmë ka gjithçka (një apartament me mobilje dhe pajisje, etj.). Meqenëse është një ogur i keq për të parë nusen me një fustan nusërie para dasmës, nusja mund të marrë përsipër blerjen e veshjes. Më parë, vetë nusja përgatiti një prikë për veten e saj: ajo qepi, qëndisi, përgatiti bizhuteri. Nusja gjithashtu bleu këpucë martese me kursimet, të cilat demonstruan tek të afërmit e saj kursimin dhe kursimin e saj.

Pasi regjistruan martesën e tyre, porsamartuar me mysafirët e tyre shkojnë në një shëtitje martese nëpër vendet e paharrueshme të qytetit ose fshatit të tyre.

Pas regjistrimit të martesës së porsamartuarve, sipas traditës së ruajtur, prindërit e dhëndrit përshëndeten me bukë dhe kripë. Të sapomartuarit kafshojnë me radhë ose copëtojnë një copë bukë. Kushdo që ka një copë më të madhe të thyer do të jetë mjeshtri i familjes.

Puthja e porsamartuarve përmban një kuptim sakramental, ai bashkon shpirtrat e një çifti të ri në një tërësi të vetme. Një puthje publike mes dhëndrit dhe nuses informon të pranishmit gjatë këtij aksioni për bashkimin e tyre në një familje. Marrëdhënia e të rinjve para martesës ishte e një natyre të dëlirë, prandaj është shumë e rëndësishme që puthja të bëhet në prani të prindërve dhe të afërmve.

Tradita e vjedhjes së një nuse ekzistonte tashmë midis sllavëve rusë. Për shembull, midis Vyatichi dhe veriorëve kishte lojëra të quajtura "kufijtë e fshatit", ku gjatë lojërave, këngëve dhe valleve, burrat zgjodhën nuset e tyre dhe i çuan në shtëpitë e tyre. Prej këtu erdhi tradita e rrëmbimit të nuseve, e cila simbolizonte lamtumirën ndaj prindërve dhe shtëpisë së babait dhe kalimin në shtëpinë e dhëndrit, në një familje të re. Zakonisht të dashurit e dhëndrit ishin të përfshirë në vjedhjen e nuses. Dhëndri kishte nevojë për të fejuarin ose një shpërblim për të. Dasmat moderne e kanë mbajtur gjallë këtë traditë argëtuese.

Tradita e hedhjes së një tufë dasmash erdhi tek ne kohët e fundit nga vendet evropiane. Të gjitha shoqërueset e nuseve të pamartuara mblidhen në një grumbull, dhe nusja, me shpinë drejt tyre, hedh një buqetë. Besohet se ai që kap buqetë do të martohet së shpejti. Një ceremoni e ngjashme ekziston për miqtë e dhëndrit, të cilët, pasi kanë hequr llastikun nga këmba e nuses, ia hedhin miqve beqarë. Ai që kap së pari do të martohet në të ardhmen e afërt.

Sot ekziston një traditë e thyerjes së pjatave në një festë martese. Kjo zakonisht bëhet për fat të mirë. Sot ata rrahin gotën e dhëndrit ose nuses, si dhe pjatat. Sipas fragmenteve që rezultojnë, përcaktohet se kë do të ketë çifti i parë: nëse fragmentet janë të mëdha, do të thotë një djalë, nëse i vogël - një vajzë.

Një traditë e re e dasmës është të lidhësh shishe shampanjë për fat. Dëshmitarët mund ta kryejnë këtë veprim ose në fillim ose në fund të festës së dasmës. Të rinjtë pinë shishen e parë në përvjetorin e parë të jetës familjare, dhe të dytën në ditëlindjen e fëmijës së tyre të parë.

Asnjë dasmë nuk është e plotë pa një tortë martese (byrek, bukë), e cila simbolizon bollëk, gëzim dhe fat të mirë në jetën familjare. Lartësia e saj mund të jetë shumë e ndryshme, por forma është zakonisht e rrumbullakët.

Ekziston një ceremoni tjetër martesore moderne, sipas së cilës në mesnatë nusja, duke qëndruar në një rreth miqsh që vallëzojnë me sy të mbyllur, vendos velin në kokën e njërit prej tyre. Një vajzë me fat do të ketë fatin të martohet së shpejti.

Një traditë shumë e bukur dhe romantike, e cila po respektohet gjithnjë e më shumë nga porsamartuar, është tradita e sjelljes së nuses në shtëpi në krahët e saj. Paraardhësit tanë besonin se një veprim i tillë do të mbronte nusen nga dëmtimet dhe shpirtrat e këqij.

Dhe madje edhe sot, porsamartuar duan të lëshojnë dy pëllumba në qiell, në putrat e të cilëve unë lidh shirita rozë dhe blu. Sipas tyre, ata përcaktojnë se kush do të lindë së pari në çift. Kjo zakonisht bëhet në një shëtitje martesore ose para një ndërtese ku është caktuar një festë martese. Për më tepër, ka shumë tradita të tjera të reja të dasmave: varja e flokëve me emrat e nuses dhe dhëndërit në një pemë ose kangjella e një ure, thyerja e një shishe shampanje në një urë, etj.

Një tjetër traditë interesante dhe argëtuese në dasma është dhënia e dhuratave për porsamartuar. Prindërit, dëshmitarët dhe mysafirët u japin të rinjve gjëra të vlefshme dhe të nevojshme në jetën e përditshme (pajisje, enë, mobilje, etj.). Në të njëjtën kohë, procesi i dhurimit shoqërohet me shaka, shaka dhe dëshira interesante.

Tradicionalisht, porsamartuar shkojnë në një muaj mjalti pas dasmës për të kaluar muajin e tyre të mjaltit në një mjedis romantik.

Përkundër ritualeve dhe traditave ekzistuese, vetëm të rinjtë kanë të drejtë të vendosin nëse do t'i respektojnë ato në dasmën e tyre. Gjëja kryesore është se dasma ka ruajtur një kuptim të rëndësishëm, të shenjtë - kalimin nga beqaria falas në jetën familjare, me gëzimet dhe përgjegjësitë e veta.

Shenjat, traditat dhe zakonet e dasmës

Një martesë është një nga ngjarjet më të rëndësishme në jetën e jo vetëm nuses dhe dhëndrit, por edhe familjeve të tyre, të afërmve dhe miqve të ngushtë të ftuar në këtë ngjarje të rëndësishme. Sigurisht, ajo është e rrethuar nga një numër rekord i bestytnive, disa prej të cilave na kanë ardhur që nga kohra të lashta dhe kanë më shumë se një mijëvjeçar të historisë së tyre, ndërsa të tjerët kanë lindur para syve tanë, por ende zënë vend në mënyrë të vendosur në mendjet e atyre që ende nuk kanë luajtur këtë rit të mahnitshëm.

Nëse analizojmë në mënyrë retrospektive martesën dhe marrëdhëniet familjare në Rusi nga kohët e lashta e deri më sot, mund të shohim se ato kanë pësuar ndryshime të rëndësishme. Sidoqoftë, baza e tyre është ende marrëdhënia midis burrit dhe gruas, të cilat pas dasmës ndahen nga prindërit e tyre dhe fillojnë të jetojnë "shtëpinë e tyre", e cila përsëri daton në epokën e vonë të gurit, shoqërinë neolitike, kur kolapsi i komunitetit marrëdhëniet u vëzhguan dhe një njësi e shoqërisë ishte tashmë një familje që jetonte veçmas u konsiderua.

Këtu janë vetëm disa nga shenjat që lidhen me një udhëtim martese. Që nga ditët kur kali ishte mjeti kryesor i transportit, zakoni ka vazhduar të hipë në karroca të ndryshme (karroca, karroca) si për dhëndrin ashtu edhe për nusen. Në ditët e sotme, natyrisht, makinat përdoren për këto qëllime, por kuptimi mbetet i njëjtë - nusja dhe dhëndri shkojnë në zyrën e regjistrit me makina të ndryshme, dhe nusja shkon me miqtë e saj, dhe dhëndri - me miqtë e tij.

Edhe para se nusja të ishte në makinën e dasmës, dhëndri, sipas zakonit ekzistues, e mban në krahë në makinë, edhe pse kohët e fundit ky ritual është vërejtur gjithnjë e më pak, kryesisht në Evropën Perëndimore dhe Shtetet e Bashkuara. Sipas të njëjtave zakone, rruga drejt makinave për nusen dhe dhëndrin është e mbuluar me petale trëndafili në mënyrë që jeta e tyre së bashku të jetë po aq e ndritshme, e bukur dhe romantike sa petalet e këtyre luleve.

Nga erdhi zakoni i dekorimit të makinave të dasmës me shirita dhe lule, dhe çfarë do të thotë? Me origjinë nga Evropa Perëndimore, ky zakon është një traditë pak e modifikuar, shumë e lashtë e të ashtuquajturve "harqe jo të famshëm", e cila në formën e saj të tanishme ishte më e përhapur në shekujt 17-19-të. Nusja e bukur shkoi në kishë për dasmë e shoqëruar nga disa djem që mbanin degëza rozmarine që lulëzonin, që konsideroheshin si lulja e nuses, dhe shirita të ngushtë shiriti, të ashtuquajturit "harqet e nuses", të cilat ishin lidhur në duar dhe konsideroheshin si garanci për një jetë të lumtur familjare. Në fillim të shekullit të 20 -të, ky zakon filloi të harrohej gradualisht, por praktika e dekorimit të sendeve që lidhen me dasmën mbeti, megjithëse vetë harqet migruan së pari në karrocat e dasmave, dhe më pas në makina.

Në Rusi, ka qenë prej kohësh një traditë për të organizuar aranzhime martesore dhe festuar dasma nga Festa e Ndërmjetësimit (14 Tetor) deri në Ditën e Kuzmin (14 Nëntor). Duke lypur për një "gjysmë të dytë", vajzat dhe djemtë këto ditë kujtuan të gjitha komplotet e famshme të dashurisë, të cilat kanë një fuqi të veçantë mbi Pokrov. Besohej se ceremonia e dasmës lidhet drejtpërdrejt me adhurimin e zjarrit si një parim që jep jetë dhe Dielli si një imazh i zjarrit qiellor që zgjon tokën. Në ditën e fundit të vajzërisë, nusja qau pranë vatrës së ndezur. Duke hyrë në shtëpinë e burrit të saj, nusja shkoi para së gjithash në vatër, e ndezur posaçërisht atë ditë.

Shumë rituale dhe besime të tjera lidhen me ditën e dasmës. Edhe pse kjo festë u konsiderua e gëzueshme dhe solemne, nusja, që nga momenti kur shoqëruesi u shfaq në shtëpi e deri në dasmën në kishë, sipas traditës, duhej të vazhdonte të qante dhe të vajtonte për fatin e saj, duke treguar kështu respekt për prindërit e saj dhe mirënjohje për vitet e jetës së saj të kaluar nën strehën e njerkut. Në ditën e ndeshjes, caktohet dita e takimit tjetër, kur dhëndri duhet të paraqitet për një përgjigje. Komploti përfundimtar dhe caktimi i ditës së dasmës u festuan me një festë në shtëpinë e nuses. Sipas një tradite të vjetër, nusja ishte simbolikisht "e dehur në pije": çiftëzuesit dhe prindërit e nuses pinin marrëveshjen për martesën e ardhshme, si garanci e paprekshmërisë së së cilës dhëndri mori një shami dhe një unazë nga nusja para nisjes.

Dhe kjo është mënyra se si paraardhësit tanë e perceptuan zakonin e thyerjes së enëve në një martesë. Të porsamartuarit thyejnë gotën e parë të shampanjës për fat të mirë. Zakoni i thyerjes së enëve për fat të mirë gjatë një martese mund të quhet ndërkombëtar. Në ditën e dytë të dasmës, tenxhere balte filluan të rrihen në fshatrat ruse. Për më tepër, një tenxhere e thyer u konsiderua dëshmi e dëlirësisë së nuses, por nëse tenxherja mbeti e paprekur, vajza e varfër e kishte të vështirë. Në fund të fundit, ishte shumë e vështirë të bindesh të tjerët se ajo ishte e ndershme. Dhe në përgjithësi besohej: sa më shumë fragmente, aq më shumë lumturi.

Në disa vende në Evropë, kishte një zakon sipas të cilit prindërit e nuses pas dasmës hodhën një pjatë me byrek nga dritarja e sipërme e shtëpisë. Konsiderohej një shenjë e mirë nëse pjata thyhej në një numër të madh fragmentesh.

Zakoni i thyerjes së enëve për fat të mirë ekzistonte jo vetëm në Rusi. Pra, në Yorkshire (Angli) ekziston ende një traditë e thyerjes së një pjate. Vetë pjata jepet në duart e dhëndrit; ka copa të një torte martese mbi të. Dhëndri duhet ta hedhë këtë pjatë mbi kokën e nuses në rrugë. Në këtë kohë, fëmijët duhet të kapin me nyje copa të byrekut. Në rast se pjata nuk ndahet në copa të vogla, i dashuri i dhëndrit duhet ta shkelë atë me këmbën e tij. Sa më shumë copa të thyera të pjatës të kishte, aq më shumë lumturi supozohej të pritej tek të rinjtë.

Babai dhe nëna e nuses i përshëndesin të vegjlit me bukë dhe kripë, i çojnë në tryezë dhe i ulin në një pallto lesh të përmbysur. Besohet se sjell pasuri dhe prosperitet në shtëpi. Gjatë gjithë festës, porsamartuar nuk duhet të hanë ose të pinë, dhe i dashuri dhe e dashura e dhëndrit dhe nuses sigurohen që të rinjtë të ulen fort duke përqafuar njëri -tjetrin ("në mënyrë që macja të mos vrapojë midis tyre"). Të ftuarit festojnë deri vonë në mbrëmje, thyejnë pjatat për fat të mirë dhe lavdërojnë të rinjtë. Pasthirrma tradicionale "E hidhur!" lidhur me zakonin e ofrimit të secilit prej mysafirëve një gotë vodka, pasi të kishte pirë, ai duhet të konfirmojë se ishte vërtet vodka, duke bërtitur: «E hidhur!

Dhe këtu janë disa nga shenjat që lidhen me ceremonitë e dasmës dhe festimet e dasmës.

Shenjat e dasmës

■ Kur porsamartuar të ulen në tryezën e dasmës, është e nevojshme që ata të ulen në të njëjtën stol - atëherë familja do të jetë e fortë dhe harmonike, përndryshe martesa mund të jetë e pasuksesshme.

■ Të porsamartuarit në tryezë, sipas zakoneve të lashta, duhet të vishen me një pallto lesh të kthyer përmbys në mënyrë që të jetojnë të pasur dhe me prosperitet.

S Nusja dhe dhëndri duhet të jenë gjithmonë pranë njëri -tjetrit dhe të mos lejojnë askënd të qëndrojë mes tyre, përndryshe ata do të shpërndahen. Personi që u shfaq mes tyre ishte pararojë e fatkeqësisë në jetën familjare. Dhe përveç kësaj, besohej se kushdo që bëhet midis porsamartuarve do të jetë arsyeja e ndarjes së tyre.

Mos i ftoni të gjithë të afërmit - për të sqaruar marrëdhënien. Në parim, ju mund ta trajtoni këtë shenjë me një sasi të caktuar humori dhe të mos e merrni seriozisht, por akoma nuk është keq të mendoni për të në kohën tuaj të lirë.

■ Vajza që kap buqetën e hedhur nga nusja do të jetë tjetra që do të martohet, dhe vitin e ardhshëm. Sidomos kjo shenjë ka qenë e njohur në dekadat e fundit, nën ndikimin e filmave amerikanë.

Të dashurat nuk duhet të lajnë enët pas dasmës, përndryshe ata duhet të grinden me porsamartuar.

Lot Shumë të ftuar në dasmë - deri në sherr. Kjo shenjë mund të konsiderohet gjithashtu si komike, folklorike. Ndoshta vjen nga proverbi "Për një burrë të varfër të martohet - nata është e shkurtër".

Treat Një trajtim i mirë dasmë për mysafirë të shpeshtë në shtëpi.

■ Nusja dhe dhëndri nuk duhet të fotografohen veçmas në dasmë, përndryshe ata do të ndahen.

■ Monedhat e vendosura në gota për nusen dhe dhëndrin gjatë dasmës duhet të mbahen në shtëpi nën një mbulesë tavoline, atëherë familja do të jetojë e pasur.

■ Nëse nusja, e kthyer nga zyra e regjistrit, hyn e para në shtëpi, ajo do të udhëheqë familjen, nëse dhëndri, ai do të jetë pronar.

■ Nëse në dasmë lidhni dy shishe shampanjë me një fjongo dhe mos i pini, por lërini ato - porsamartuar patjetër do të festojnë përvjetorin e martesës dhe lindjen e fëmijës së tyre të parë.

■ Nëse bizhuteri bien nga nusja gjatë dasmës, është një ogur i keq.

Nëse dhuroni takëm (veçanërisht me thika), jepni një monedhë - përndryshe do të ketë grindje.

■ Dhëndri nuk duhet të shohë fustanin e nusërisë para ditës së dasmës dhe nuk duhet të shohë nusen në prag të dasmës.

Luck Fat i keq e pret nusen nëse para dasmës ajo e sheh veten në pasqyrë me fustan të plotë nusërie.

Nëse fustani i nuses është shqyer në dasmë, vjehrra do të zemërohet.

■ Shi ose borë në ditën tuaj të dasmës - për fat.

Ka shumë shenja në lidhje me qirinjtë e dasmës. Për shembull, besohet se ai i porsamartuarve, qiri i dasmës i të cilit digjet më herët, do të vdesë së pari, dhe nëse bie nga duart, atëherë konsiderohej plotësisht jo i mirë. Gjithashtu, djegia e pabarabartë e qiriut të dasmës, e cila kështu "shqetësohej" për pleqtë në shtëpi, nuk ishte një shenjë e mirë.

Nëse binte shi në ditën e dasmës, atëherë kjo konsiderohej një ogur i shkëlqyeshëm, por është keq nëse dasma luhej në dimër dhe luhej një stuhi dore - sipas shenjave, e gjithë pasuria u hodh nga familja e re.

Nëse, pas ceremonisë së dasmës, kortezhi i dasmës shkoi përgjatë një rruge tjetër, atëherë kjo u konsiderua një ogur i shkëlqyeshëm, pasi tani burri dhe gruaja do të jetojnë një jetë të re dhe nuk do të kthehen në atë të vjetër.

Dhe çfarë mund të bëhet nëse vajza nuk dëshiron të martohet me atë për të cilin ishte parashikuar të ishte burri i saj? Ndeshëset ndërmarrëse u përpoqën me çdo kusht të merrnin në dorë këpucët dhe fshesën e vjetër të vajzës, pasi në këtë rast ajo ende duhej të martohej, edhe kundër vullnetit të saj, me një person të padashur.

Disa nga shenjat që lidhen me ceremoninë e dasmës datojnë disa shekuj, dhe në shekullin aktual ata po përpiqen gjithashtu t'i vëzhgojnë ato, duke besuar me devotshmëri në efektivitetin e tyre.

■ Para dasmës, nusja duhet të qajë pak - martesa do të jetë e lumtur. Bestshtë mirë që këto lotë të vijnë nga fjalët ndarëse të prindërve, dhe jo për shkak të disa mbivendosjeve ose problemeve.

■ Kur nusja shkon në kishë / zyrë regjistrimi, nëna i jep vajzës së saj një trashëgimi familjare: një unazë, një kryq, një karficë zbukurimi, një byzylyk, etj., Në mënyrë që kjo gjë të jetë me të në dasmë, duke e mbrojtur atë.

Cand Qirinjtë e dasmës nusja dhe dhëndri duhet të shuhen në të njëjtën kohë - për një jetë të gjatë së bashku.

■ Pas dasmës, të rinjtë duhet të shikojnë në një pasqyrë - për fat të mirë, për një jetë miqësore dhe të lumtur.

Tani është në modë të marrësh hua për festimet e dasmës, dhe kjo është e kuptueshme - në fund të fundit, është një arsye e shkëlqyeshme për t'u argëtuar në një shkallë të madhe, dhe kjo ngjarje mbahet mend për disa për një kohë të gjatë, dhe për të tjerët për një jetëgjatësi. Në përgjithësi, unë dua që festimet të mbahen në nivelin më të mirë, kështu që ju duhet të huazoni para, të merrni hua ... Por në kohët e vjetra kjo konsiderohej një shenjë e keqe, pasi sipas besimeve popullore, një familje që festonte një dasma me para të huazuara do t'i japë borxhet gjithë jetës së saj dhe nuk do të ketë paratë tuaja.

Para se të ulen në tryezën e dasmës, të rinjtë duhet të thyejnë pjatën dhe të shkelin copat së bashku në mënyrë që të mos grinden në martesë.

Nusja pret tortën e dasmës, dhëndri mbështet thikën. Dhëndri vendos një copë tortë me modelin kryesor në pjatën e të fejuarit të tij, nusja ia paraqet copën tjetër dhëndrit, dhe më pas mysafirëve. Kjo është një shenjë e marrëveshjes reciproke dhe ndihmës ndaj njëri -tjetrit.

Nëse tre vjet me radhë në përvjetorin e dasmës me një mbulesë tavoline martese për të mbuluar tryezën, atëherë të rinjtë do të jetojnë së bashku deri në pleqëri.

Dhe natyrisht, një martesë e rrallë, edhe në ditët e sotme, bëhet pa bukën tradicionale të dasmës, për të cilën ka edhe shumë besime dhe bestytni. Një simbol i lumturisë familjare - një bukë martese piqet nga disa gra nën drejtimin e kumbarës së dhëndrit ose nuses. Vejushat, gratë e divorcuara ose pa fëmijë nuk ftohen kurrë të marrin pjesë në këtë ritual: besohej se fati i tyre i pakënaqur mund të ndikonte në të ardhmen e një familje të re.

Në përgjithësi, ka shumë shenja të shumta për dasmat, jo të gjitha ato paraqesin të mira, por në fund të fundit, jo të gjitha ato domosdoshmërisht realizohen. Nëse besoni në fuqinë e dashurisë dhe nuk i kushtoni vëmendje telasheve të vogla gjatë dasmës, atëherë asgjë e keqe nuk do të ndodhë. Gjëja kryesore është që gjithmonë të besoni në gjërat e mira dhe të shikoni gjithçka me humor.

Kohët e fundit, ka pasur një rritje të interesit për kulturën dhe traditat afrikane. Disa planifikues të dasmave madje ofrojnë shërbime martesore me temë afrikane. Ekzotike, apo jo? Por ndoshta ia vlen të mësoni paraprakisht për disa nga shenjat dhe zakonet e një martese në Afrikë. Ka shumë prej tyre, dhe ne ju ofrojmë disa prej tyre.

Për të filluar, është e rëndësishme që një gjarpër të zvarritet në shtëpinë ku të rinjtë do të jetojnë para dasmës së ardhshme - kjo konsiderohet një ogur i mirë, një shenjë e prosperitetit dhe lumturisë në jetën familjare. Në këtë rast, zonja e shtëpisë i ofron gjarprit një tas me qumësht të freskët dhe kërkon të qëndrojë. Dhe konsiderohet një shenjë shumë e shkëlqyer nëse gjarpri ka provuar një trajtim - të jetë i lumtur në shtëpi.

Ekziston gjithashtu një ndalim mjaft i përhapur në marrëdhëniet e dashurisë brenda fisit; sipas besimeve të shumë fiseve, kjo sjell fatkeqësi dhe fatkeqësi për të gjithë fisin dhe, natyrisht, për ata burra dhe gra që, në kundërshtim me traditën, u dashuruan me njëri -tjetrin.

Gjatë vetë ceremonisë së dasmës, pronarët e shtëpisë, në të cilën luhet ky veprim, lexojnë magji dhe lutje për mirëqenien e shtëpisë, u bëjnë thirrje shpirtrave të paraardhësve të jenë përkrahës të tyre, dhe gjithashtu kërkojnë prosperitet, mirëqenie dhe shëndet për të gjithë. Vlen të përmendet se ngjashëm me traditat e magjisë ceremoniale evropiane, afrikanët në fund të secilës lutje-thirrje shqiptojnë në kor "Le të jetë kështu".

Zakoni i hedhjes mbi një fshesë në një martesë është i zakonshëm jo vetëm në dasmat e paganëve të lashtë dhe modernë, është një atribut i domosdoshëm i ceremonive të dasmave të shumë fiseve afrikane. Gjatë dasmës, dhëndri dhe nusja duhet të hidhen mbi fshesë, e cila simbolizon fillimin e krijimit të shtëpisë së tyre.