Roli i rëndësishëm i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës. Ndikimi i babait në formimin e personalitetit të fëmijës

Dërgimi i punës suaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin më poshtë

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Prezantimi

1.4 Karakteristikat e formimit të personalitetit të fëmijës

Përfundim

Lista e literaturës së përdorur

Prezantimi

Lidhja midis prindit dhe fëmijës është një nga lidhjet më të forta njerëzore dhe është mekanizmi kryesor i formimit të personalitetit. Sa më kompleks të jetë një organizëm i gjallë, aq më gjatë ai duhet të mbetet në varësi të ngushtë nga organizmi i nënës. Zhvillimi është i pamundur pa këtë lidhje, dhe ndërprerja shumë e hershme e kësaj lidhje paraqet një kërcënim për jetën. edukimi social i familjes

Rëndësia e temës së shembullit prindëror si një mekanizëm për formimin e personalitetit dhe marrëdhënieve fëmijë-prindër mbetet pa dyshim akute gjatë gjithë zhvillimit të shkencës dhe praktikës. Për një fëmijë, një familje është një botë e tërë në të cilën ai jeton, vepron, bën zbulime, mëson të dashurojë, urrejë, gëzohet, simpatizojë. Si anëtar, fëmija hyn në marrëdhënie të caktuara me prindërit që mund të kenë efekte pozitive dhe negative tek ai. Si rezultat, fëmija rritet ose miqësor, i hapur, i shoqërueshëm; ose i shqetësuar, i vrazhdë, hipokrit, mashtrues. Analiza e literaturës ka treguar se pavarësisht faktit se marrëdhëniet prind-fëmijë janë një nga çështjet më të rëndësishme që lidhen me formimin e personalitetit të fëmijës, problemi i shembullit prindëror si mekanizëm i formimit të personalitetit nuk është studiuar dhe hetuar sa duhet Me Ishte kjo kontradiktë që përcaktoi zgjedhjen e temës së punës së kursit.

Ndikimi i prindërve në zhvillimin e fëmijës është shumë i madh. Fëmijët që rriten në një atmosferë dashurie dhe mirëkuptimi kanë më pak probleme shëndetësore, vështirësi në mësimin në shkollë, komunikim me bashkëmoshatarët dhe anasjelltas, si rregull, shkelja e marrëdhënieve prind-fëmijë çon në formimin e problemeve dhe komplekseve të ndryshme psikologjike.

Çdo sjellje e padenjë do të ndikojë në edukimin e fëmijës - pirja e alkoolit me të, pirja e duhanit, abuzimi pa censurë, grindjet dhe fyerjet dhe gjëra të ngjashme - gjithçka perceptohet nga foshnja dhe formon botëkuptimin e tij.

Nëse nuk ka besim, ngrohtësi, dashuri, harmoni, shpirt, qetësi në një marrëdhënie me një bashkëshort, atëherë fëmija nuk do të ketë asgjë për të marrë dhe marrë nga shkolla e tij e jetës familjare. Nëse marrëdhënia me fëmijën nuk është e njëjtë, atëherë nuk është për t'u habitur që një fëmijë i vështirë është rritur në familje.

Qëllimi i punës së kursit është të studiojë ndikimin e prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës.

Objekti është familja.

Subjekti është ndikimi i shembullit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës.

Për të arritur këtë qëllim, u zgjidhën detyrat e mëposhtme:

1. Analizoni literaturën mbi problemin e ndikimit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës.

2. Konsideroni karakteristikat e familjes si një institucion shoqëror.

3. Të identifikojë tiparet e ndikimit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës

1. Familja si institucion shoqëror për formimin e personalitetit të fëmijës

1.1 Roli i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës

Funksioni më i rëndësishëm shoqëror i familjes është edukimi i brezit të ri. Familja në shoqërinë moderne konsiderohet si një institucion i shoqërizimit parësor të fëmijës. Prindërimi ka një natyrë sociokulturore dhe karakterizohet nga një sistem normash dhe rregullash të përcaktuara nga kultura dhe shoqëria që rregullojnë shpërndarjen midis prindërve të funksioneve të kujdesit për fëmijët dhe edukimin e tyre në familje: përcaktimi i përmbajtjes së roleve, modeleve të sjelljes së roleve Me Prindërit janë përgjegjës ndaj shoqërisë për organizimin e një sistemi të kushteve që korrespondojnë me karakteristikat e moshës së një fëmije në secilën nga fazat e ontogjenezës dhe ofrojnë mundësi optimale për zhvillimin e tij personal dhe mendor. Në historinë e prindërimit, tendenca drejt rritjes së rëndësisë së institucionit të familjes po bëhet gjithnjë e më e dukshme.

Më parë, përgjegjësia për edukimin e një fëmije i ishte caktuar shoqërisë, ndërsa prindërimi individual mbulonte vetëm një periudhë relativisht të shkurtër të fëmijërisë së një fëmije para se ai të hynte në aktivitetin e punës ose të fillonte të kryente funksione shoqërore, por me një ndryshim në detyrat e shoqërizimit të fëmija brenda kuadrit të edukimit familjar në secilën prej grupmoshave. fazat e zhvillimit të tij gjithashtu pësojnë ndryshime në format dhe mjetet specifike të ndikimeve arsimore, natyrën e marrëdhënies së fëmijës me prindërit.

Detyrat kryesore të familjes janë formimi i nevojës së parë shoqërore të fëmijës - nevoja për kontakt shoqëror, besimi bazë në botë (E. Erickson) dhe lidhja (J. Bowlby, M. Ainsworth) në foshnjëri: Formimi i lëndës - kompetenca e mjeteve në moshë të re dhe kompetenca sociale në parashkollor, bashkëpunimi dhe mbështetja në zhvillimin e një sistemi të koncepteve shkencore dhe zbatimin e aktiviteteve të pavarura arsimore në moshën e shkollës fillore; krijimin e kushteve për zhvillimin e autonomisë dhe vetëdijes në adoleshencë dhe adoleshencë. Pasuria emocionale dhe natyra emocionale pozitive e marrëdhënieve ndërnjerëzore, stabiliteti, kohëzgjatja dhe qëndrueshmëria e ndërveprimit me një partner, aktivitetet e përbashkëta dhe bashkëpunimi me një të rritur si një model i kompetencës, mbështetja sociale dhe fillimi i veprimtarisë së pavarur e bëjnë familjen një strukturë unike që siguron kushtet më të favorshme për zhvillimin personal dhe intelektual të fëmijës.

Në çdo familje, një sistem i caktuar edukimi është formuar në mënyrë objektive, i cili nuk është gjithmonë i vetëdijshëm për të. Kjo i referohet kuptimit të qëllimeve të edukimit dhe formulimit të detyrave të tij, dhe zbatimit pak a shumë të qëllimshëm të metodave dhe teknikave të edukimit, duke marrë parasysh atë që mund dhe nuk mund të lejohet në lidhje me fëmijën. Mund të dallohen 4 taktika të edukimit në familje dhe 4 lloje të marrëdhënieve familjare që korrespondojnë me to, të cilat janë një parakusht dhe një rezultat i shfaqjes së tyre: diktat, kujdestari, "mosndërhyrje" dhe bashkëpunim.

Diktat në familje manifestohet në sjelljen sistematike të disa anëtarëve të familjes (kryesisht të rriturit), iniciativën dhe vetëvlerësimin midis anëtarëve të tjerë të familjes.

Prindërit, natyrisht, mund dhe duhet të bëjnë kërkesa ndaj fëmijës së tyre, bazuar në qëllimet e edukimit, normat morale, situatat specifike në të cilat është e nevojshme të merren vendime të justifikuara pedagogjikisht dhe moralisht. Sidoqoftë, ata prej të cilëve preferojnë rendin dhe dhunën ndaj të gjitha llojeve të ndikimit, përballen me rezistencën e fëmijës, i cili i përgjigjet presionit, shtrëngimit, kërcënimeve me kundërmasat e tyre: hipokrizi, mashtrim, shpërthime vrazhdësie, dhe nganjëherë urrejtje të plotë. Por edhe nëse rezistenca rezulton e thyer, së bashku me të thyhen shumë tipare të vlefshme të personalitetit: pavarësia, vetëvlerësimi, iniciativa, besimi në vetvete dhe në aftësitë e veta. Autoritarizmi i pamatur i prindërve, duke injoruar interesat dhe opinionet e fëmijës, privimi sistematik i të drejtës së tij për të votuar kur zgjidh çështjet që lidhen me të - e gjithë kjo është një garanci e dështimeve serioze në formimin e personalitetit të tij.

Kujdestaria në familje është një sistem marrëdhëniesh në të cilat prindërit, duke siguruar me punën e tyre kënaqësinë e të gjitha nevojave të fëmijës, e mbrojnë atë nga çdo shqetësim, përpjekje dhe vështirësi, duke i marrë ato mbi vete. Çështja e formimit aktiv të personalitetit zbehet në sfond. Në qendër të ndikimeve edukative është një problem tjetër - plotësimi i nevojave të fëmijës dhe mbrojtja e tij nga vështirësitë. Prindërit, në fakt, bllokojnë procesin e përgatitjes serioze të fëmijëve të tyre për t'u përballur me realitetin përtej pragut të shtëpisë së tyre. Janë këta fëmijë që rezultojnë të jenë më të papërshtatshëm me jetën në një ekip.

Bashkëpunimi si një lloj marrëdhënie familjare presupozon ndërmjetësimin e marrëdhënieve ndërnjerëzore në familje nga qëllimet dhe objektivat e përbashkëta të veprimtarisë së përbashkët, organizimi i tij dhe vlerat e larta morale. Inshtë në këtë situatë që individualizmi egoist i fëmijës tejkalohet. Familja, ku lloji kryesor i marrëdhënieve është bashkëpunimi, fiton një cilësi të veçantë, bëhet një grup i një niveli të lartë zhvillimi - një ekip.

Stili i edukimit familjar dhe vlerat e adoptuara në familje kanë një rëndësi të madhe në zhvillimin e vetëvlerësimit.

Mund të dallohen tre stile të edukimit familjar: - demokratik - autoritar - bashkues (liberal).

Në një stil demokratik, interesat më të mira të fëmijës merren parasysh. Stili i pëlqimit.

Në një stil konvenues, fëmija lihet për vete.

Fëmija e sheh veten përmes syve të të rriturve të afërt që po e rrisin atë. Nëse vlerësimet dhe pritjet në familje nuk korrespondojnë me moshën dhe karakteristikat individuale të fëmijës, imazhi i tij / saj për veten duket se është i shtrembëruar.

M.I. Lisina gjurmoi zhvillimin e vetëdijes së fëmijëve parashkollorë, në varësi të karakteristikave të edukimit familjar. Fëmijët me një ide të saktë për veten rriten në familje ku prindërit u kushtojnë shumë kohë atyre; vlerësojnë pozitivisht karakteristikat e tyre fizike dhe mendore, por nuk e konsiderojnë nivelin e zhvillimit të tyre më të lartë se ai i shumicës së bashkëmoshatarëve; parashikojnë performancë të mirë në shkollë. Këta fëmijë shpesh inkurajohen, por nuk u jepen dhurata; dënohet kryesisht me refuzim për të komunikuar. Fëmijët me një imazh të nënvlerësuar të vetvetes rriten në familje në të cilat nuk mësohen, por kërkojnë bindje; ata vlerësohen të ulët, shpesh të qortuar, ndëshkuar, ndonjëherë para të huajve; mos prisni që ata të kenë sukses në shkollë dhe të bëjnë arritje të rëndësishme në jetën e mëvonshme.

Sjellja adekuate dhe e papërshtatshme e një fëmije varet nga kushtet e edukimit në një familje. Fëmijët që kanë vetëbesim të ulët nuk janë të kënaqur me veten. Kjo ndodh në një familje ku prindërit e dënojnë vazhdimisht fëmijën, ose i vënë detyra të mbivlerësuara për të. Fëmija mendon se nuk i plotëson kërkesat e prindërve. (Mos i thoni fëmijës se ai është i shëmtuar, komplekset lindin nga kjo, nga e cila është e pamundur të heqësh qafe më vonë.)

Papërshtatshmëria gjithashtu mund të shfaqet me rritjen e vetëbesimit. Kjo ndodh në një familje ku fëmija shpesh vlerësohet dhe dhuratat jepen për gjëra të vogla dhe arritje (fëmija mësohet me shpërblimin material). Fëmija ndëshkohet shumë rrallë, sistemi i kërkesës është shumë i butë.

Prezantim adekuat - ka nevojë për një sistem fleksibël ndëshkimi dhe lavdërimi. Admirimi dhe lavdërimi përjashtohen me të. Rrallë jepen dhurata për veprime. Dënimet jashtëzakonisht të ashpra nuk përdoren. Në familjet ku fëmijët rriten me vetëbesim të lartë, por jo të mbivlerësuar, vëmendja ndaj personalitetit të fëmijës (interesat, shijet, marrëdhëniet me miqtë) kombinohet me saktësi të mjaftueshme. Këtu ata nuk përdorin dënime poshtëruese dhe lavdërojnë me dëshirë kur fëmija e meriton. Fëmijët me vetëbesim të ulët (jo domosdoshmërisht shumë të ulët) gëzojnë më shumë liri në shtëpi, por kjo liri, në fakt, është mungesë kontrolli, pasojë e indiferencës së prindërve ndaj fëmijëve dhe ndaj njëri-tjetrit.

Prindërit gjithashtu vendosin nivelin fillestar të aspiratave të fëmijës - atë që ai pretendon në aktivitetet dhe marrëdhëniet edukative. Fëmijët me një nivel të lartë ambicie, vetëbesim të lartë dhe motivim prestigjioz mbështeten vetëm në sukses. Vizionet e tyre për të ardhmen janë po aq optimiste. Fëmijët me një nivel të ulët aspiratash dhe vetëbesim të ulët nuk pretendojnë shumë as në të ardhmen as në të tashmen. Ata nuk vendosin synime të larta për veten dhe vazhdimisht dyshojnë në aftësitë e tyre, ata shpejt pajtohen me nivelin e performancës akademike që zhvillohet në fillim të trajnimit.

Opsioni i dytë - demonstrueshmëria - është një tipar personaliteti i lidhur me një nevojë të shtuar për sukses dhe vëmendjen e të tjerëve ndaj vetvetes. Burimi i demonstrueshmërisë është zakonisht mungesa e vëmendjes së të rriturve ndaj fëmijëve që ndihen të braktisur dhe "të papëlqyeshëm" në familje. Por ndodh që fëmija merr vëmendje të mjaftueshme, por nuk e kënaq atë për shkak të nevojës së hipertrofizuar për kontakte emocionale. Kërkesat e tepërta ndaj të rriturve nuk bëhen nga fëmijët e lënë pas dore, por, përkundrazi, nga fëmijët më të llastuar. Një fëmijë i tillë do të kërkojë vëmendje, madje edhe duke thyer rregullat e sjelljes. ("Më mirë t'i lini ata të qortojnë sesa të mos e vënë re"). Detyra e të rriturve është të bëjnë pa leksione dhe redaktime, të bëjnë komente sa më pak emocionalisht të jetë e mundur, të mos i kushtojnë vëmendje shkeljeve të vogla dhe të ndëshkojnë ato të mëdha (të themi, duke refuzuar një udhëtim të planifikuar në cirk). Kjo është shumë më e vështirë për një të rritur sesa kujdesi për një fëmijë të shqetësuar.

Nëse për një fëmijë me ankth të lartë problemi kryesor është mosmiratimi i vazhdueshëm i të rriturve, atëherë për një fëmijë demonstrues është mungesë lavdërimi.

Opsioni i tretë është "ikja nga realiteti". Shtë vërejtur në rastet kur demonstrueshmëria kombinohet me ankthin tek fëmijët. Këta fëmijë gjithashtu kanë një nevojë të fortë për vëmendje ndaj vetes, por ata nuk mund ta përmbushin atë për shkak të ankthit të tyre. Ata janë mezi të dukshëm, ata kanë frikë të shkaktojnë mosmiratim nga sjellja e tyre, ata përpiqen të përmbushin kërkesat e të rriturve. Një nevojë e pakënaqur për vëmendje çon në një rritje të pasivitetit, padukshmërisë edhe më të madhe, gjë që e bën të vështirë për kontakte tashmë të pamjaftueshme. Me të rriturit që inkurajojnë aktivitetin e fëmijëve, duke treguar vëmendje ndaj rezultateve të aktiviteteve të tyre edukative dhe duke kërkuar mënyra të vetë-realizimit krijues, arrihet një korrigjim relativisht i lehtë i zhvillimit të tyre.

Rastet ekstreme, më të pafavorshmet për zhvillimin e fëmijës, janë të ngurtë, kontroll total nën një edukim autoritar dhe një mungesë pothuajse e plotë e kontrollit, kur fëmija lihet për vete, i lënë pas dore. Ka shumë opsione të ndërmjetme:

Prindërit u tregojnë rregullisht fëmijëve të tyre se çfarë të bëjnë;

Fëmija mund të shprehë mendimin e tij, por prindërit, kur marrin një vendim, nuk e dëgjojnë zërin e tij;

Fëmija mund të marrë vendime individuale vetë, por duhet të marrë miratimin e prindërve, prindërit dhe fëmija kanë të drejta pothuajse të barabarta në marrjen e një vendimi;

Vendimi shpesh merret nga vetë fëmija;

Vetë fëmija vendos t'i bindet vendimeve të tij prindërore ose jo.

Le të ndalemi në stilet më të zakonshme të edukimit familjar, i cili përcakton karakteristikat e marrëdhënies së fëmijës me prindërit dhe zhvillimin e tij personal.

Prindërit demokratë vlerësojnë pavarësinë dhe disiplinën në sjelljen e fëmijës së tyre. Ata vetë i japin atij të drejtën të jetë i pavarur në disa fusha të jetës së tij; pa paragjykuar të drejtat e tij, në të njëjtën kohë kërkon kryerjen e detyrave. Kontrolli i bazuar në ndjenja të ngrohta dhe kujdes të arsyeshëm zakonisht nuk është tepër i bezdisshëm; ai shpesh dëgjon shpjegimet pse dikush nuk duhet të bëjë një dhe një tjetër duhet bërë. Formimi i moshës madhore në një marrëdhënie të tillë bëhet pa shumë shqetësime dhe konflikte.

Prindërit autoritarë kërkojnë bindje të padiskutueshme nga fëmija dhe nuk besojnë se ata duhet t'i shpjegojnë arsyet e udhëzimeve dhe ndalimeve të tyre. Ata kontrollojnë fort të gjitha sferat e jetës, dhe ata mund ta bëjnë këtë dhe jo në mënyrë korrekte. Fëmijët në familje të tilla zakonisht izolohen dhe komunikimi i tyre me prindërit e tyre prishet. Disa fëmijë hyjnë në konflikt, por më shpesh fëmijët e prindërve autoritarë përshtaten me stilin e marrëdhënieve familjare dhe bëhen të pasigurt dhe më pak të pavarur.

Situata është e ndërlikuar nëse saktësia dhe kontrolli i lartë kombinohen me një qëndrim refuzues emocional ndaj fëmijës. Një humbje e plotë e kontaktit është e pashmangshme këtu.

Një rast edhe më i keq janë prindërit indiferentë dhe mizorë. Fëmijët nga familje të tilla rrallë lidhen me njerëzit me besim, përjetojnë vështirësi në komunikim, shpesh janë mizorë vetë, megjithëse kanë një nevojë të fortë për dashuri.

Kombinimi i një qëndrimi indiferent prindëror me mungesën e kontrollit - mbrojtja e tepërt - është gjithashtu një variant i pafavorshëm i marrëdhënieve familjare. Fëmijët lejohen të bëjnë çfarë të duan, askush nuk është i interesuar për punët e tyre. Sjellja del jashtë kontrollit. Dhe fëmijët, pavarësisht se si rebelohen ndonjëherë, kanë nevojë për prindërit si mbështetje, ata duhet të shohin një model të sjelljes së të rriturve, të përgjegjshëm, nga i cili mund të udhëhiqen.

Mbrojtja e tepërt - kujdesi i tepërt për fëmijën, kontrolli i tepërt mbi të gjithë jetën e tij, bazuar në kontakt të ngushtë emocional, - çon në pasivitet, mungesë pavarësie, vështirësi në komunikimin me bashkëmoshatarët.

1.2 Stilet dhe qëndrimet e prindërimit

Qëndrimet prindërore, ose qëndrimet, janë një nga aspektet më të studiuara të marrëdhënieve prind-fëmijë. Qëndrimet prindërore kuptohen si sistemi, ose tërësia, e qëndrimit emocional të prindërve ndaj fëmijës, perceptimi i fëmijës për prindin dhe mënyrat e sjelljes me të. Koncepti i "stilit të prindërve" ose "stilit të prindërimit" shpesh përdoret sinonimisht me konceptin e "pozicionit", megjithëse është më e përshtatshme të ruhet termi "stil" për të treguar qëndrimet dhe sjelljen e përshtatshme që nuk lidhen me këtë fëmijë të veçantë , por karakterizojnë qëndrimin ndaj fëmijëve në përgjithësi.

Stili i edukimit familjar duhet të kuptohet si mënyra më karakteristike e prindërimit të një fëmije, duke përdorur mjete dhe metoda të caktuara të ndikimit pedagogjik, të cilat shprehen në një mënyrë të veçantë të trajtimit dhe ndërveprimit verbal.

Literatura e orientuar klinikisht përshkruan fenomenologjinë e gjerë të qëndrimeve (pozicioneve) prindërore, stileve të prindërimit, si dhe pasojat e tyre - formimin e karakteristikave karakteristike individuale të fëmijës brenda kuadrit të sjelljes normale ose devijuese. Vëzhgime dhe studime bindëse dhe demonstruese mbi ndikimin e prindërimit të gabuar ose të shqetësuar. Një variant ekstrem i sjelljes së çrregulluar të prindërve është privimi i nënës. Mungesa e kujdesit të nënës lind si rezultat i natyrshëm i ndarjes nga fëmija, por, përveç kësaj, shpesh ekziston në formën e privimit latent, kur fëmija jeton në një familje, por nëna nuk kujdeset për të, është e pasjellshme, refuzon emocionalisht dhe është indiferent. E gjithë kjo ndikon tek fëmija në formën e çrregullimeve të përgjithshme të zhvillimit mendor. Këto shkelje janë shpesh të pakthyeshme.

Kështu, fëmijët e rritur në institucionet e fëmijëve pa kujdesin dhe dashurinë e nënës dallohen nga një nivel më i ulët intelektual, papjekuri emocionale, dezinfektim dhe rrafshim. Ato karakterizohen gjithashtu nga agresiviteti i shtuar në marrëdhëniet me bashkëmoshatarët, mungesa e selektivitetit dhe qëndrueshmëria në lidhjen emocionale me të rriturit ("ngjitëse", të lidhura shpejt me çdo person, por po aq shpejt të zvjerdhur). Pasojat afatgjata të privimit të nënës manifestohen në nivelin e shtrembërimeve të personalitetit. Në këtë drejtim, versioni i zhvillimit psikopatik i përshkruar për herë të parë nga D. Bowlby me një radikal kryesor në formën e pandjeshmërisë emocionale - paaftësia ndaj lidhjes emocionale dhe dashurisë, mungesa e ndjenjës së bashkësisë me njerëzit e tjerë, refuzimi global i vetvetes dhe bota e marrëdhënieve shoqërore - tërheq vëmendjen. Një variant tjetër i zhvillimit të shtrembëruar në fenomenologjinë e tij korrespondon me llojin klasik të "personalitetit neurotik" - me vetëbesim të ulët, ankth të shtuar, varësi, frikë obsesive për të humbur objektin e lidhjes. Por jo vetëm shkeljet e mëdha të sjelljes së prindërve ndikojnë në rrjedhën e zhvillimit mendor të fëmijës. Stilet e ndryshme të kujdesit dhe trajtimit të një fëmije, duke filluar nga ditët e para të jetës së tij, formojnë tipare të caktuara të psikikës dhe sjelljes së tij.

S. Brodie identifikoi katër lloje të marrëdhënieve të nënës:

1. Nënat e tipit të parë përshtaten lehtësisht dhe organikisht me nevojat e fëmijës. Ato karakterizohen nga sjellje mbështetëse, lejuese. Interesante, testi më zbulues i një stili të veçantë të nënës ishte reagimi i nënës ndaj stërvitjes në tualet. Nënat e llojit të parë nuk i vunë vetes detyrën për të mësuar fëmijën me aftësitë e pastërtisë deri në një moshë të caktuar. Ata prisnin që fëmija të "piqte" veten.

2. Nënat e tipit të dytë me vetëdije u përpoqën të përshtaten me nevojat e fëmijës. Realizimi i suksesshëm i kësaj aspirate nuk solli gjithmonë tension në sjelljen e tyre, mungesë të menjëhershëm në komunikimin me fëmijën. Ata dominuan më shumë sesa inferior.

3. Nënat e tipit të tretë nuk treguan shumë interes për fëmijën. Baza e mëmësisë ishte ndjenja e detyrës. Në marrëdhënien me fëmijën, nuk kishte pothuajse asnjë ngrohtësi dhe asnjë spontanitet fare. Si instrumenti kryesor i edukimit, nëna të tilla përdorën kontroll të rreptë, për shembull, ata në mënyrë të vazhdueshme dhe të ashpër u përpoqën të mësonin një fëmijë një vjeç e gjysmë me aftësitë e pastërtisë.

4. Nënat e sjelljes së tipit të katërt karakterizohen nga mospërputhje. Ata u sollën të papërshtatshëm për moshën dhe nevojat e fëmijës, bënë shumë gabime në edukim, e kuptuan dobët fëmijën e tyre. Efektet e tyre direkte edukative, si dhe reagimet e tyre ndaj veprimeve të njëjta të fëmijës, ishin kontradiktore.

Sipas S. Brody, stili i katërt i amësisë rezulton të jetë më i dëmshmi për fëmijën, pasi paparashikueshmëria e vazhdueshme e reagimeve të nënës e privon fëmijën nga një ndjenjë e stabilitetit në botën përreth tij dhe provokon ankth të shtuar. Në të njëjtën kohë, nëna e ndjeshme, pranuese (e llojit të parë), duke iu përgjigjur pa dyshim dhe me kohë të gjitha kërkesave të një fëmije të vogël, siç ishte, krijon tek ai një besim të pavetëdijshëm se ai mund të kontrollojë veprimet e të tjerëve dhe të arrijë qëllimet e tij.

Nëse refuzimi mbizotëron në marrëdhënien e nënës, duke injoruar nevojat e fëmijës për shkak të zhytjes në punët dhe përvojat e tij, fëmija ka një ndjenjë rreziku, paparashikueshmërie, mjedisi të pakontrollueshëm, përgjegjësi minimale për ndryshimet e tij në drejtim të sigurimit të një ekzistence të rehatshme. Mungesa e reagimit të prindërve ndaj nevojave të fëmijës kontribuon në shfaqjen e një ndjenje të "pafuqisë së mësuar", e cila më pas shpesh çon në apati dhe madje edhe në depresion, shmangien e situatave të reja dhe kontakteve me njerëz të rinj, mungesë kurioziteti dhe iniciative.

Llojet e përshkruara të marrëdhënieve prindërore (kryesisht nënës) fillohen kryesisht nga vetë foshnja, përkatësisht nga nevoja për të kënaqur nevojat themelore për affilacion (lidhje) dhe siguri. Të gjithë ata mund të vendosen në vazhdimësinë "pranim-refuzim". Shtë e mundur të veçohen lloje më komplekse të qëndrimit prindëror, drejtuar një fëmije më të madh (3-6 vjeç), ku parametri i kontrollit arsimor fillon të veprojë si një moment i rëndësishëm shoqërizimi.

A. Baldwin identifikoi dy stile të praktikës së prindërimit - demokratike dhe kontrolluese.

Stili demokratik përcaktohet nga parametrat e mëposhtëm: një nivel i lartë i komunikimit verbal midis fëmijëve dhe prindërve; përfshirja e fëmijëve në diskutimin e problemeve familjare, duke marrë parasysh opinionet e tyre; gatishmëria e prindërve për të ndihmuar, nëse kërkohet, në të njëjtën kohë besimin në suksesin e veprimtarisë së pavarur të fëmijës; kufizimi i subjektivitetit të vet në vizionin e fëmijës.

Stili i kontrollit përfshin kufizime të rëndësishme në sjelljen e fëmijëve: një shpjegim i qartë dhe i qartë për fëmijën për kuptimin e kufizimeve, mungesa e mosmarrëveshjeve midis prindërve dhe fëmijëve në lidhje me masat disiplinore.

Doli se në familjet me një stil demokratik të edukimit, fëmijët karakterizoheshin nga një aftësi e shprehur mesatarisht për udhëheqje, agresivitet dhe dëshirë për të kontrolluar fëmijët e tjerë, por vetë fëmijët vështirë se iu nënshtruan kontrollit të jashtëm. Fëmijët gjithashtu u dalluan nga zhvillimi i mirë fizik, aktiviteti shoqëror, lehtësia e krijimit të kontakteve me bashkëmoshatarët, por ata nuk u karakterizuan nga altruizmi, ndjeshmëria dhe ndjeshmëria.

Fëmijët e prindërve me një lloj edukimi kontrollues ishin të bindur, të sugjerueshëm, të frikësuar, jo shumë këmbëngulës në arritjen e qëllimeve të tyre dhe jo agresivë. Me një stil të përzier të edukimit, fëmijët karakterizohen nga sugjerueshmëria, bindja, ndjeshmëria emocionale, jo agresiviteti, mungesa e kuriozitetit, origjinaliteti i të menduarit, imagjinata e dobët.

D. Bowmrin, në një seri studimesh, u përpoq të kapërcejë përshkrimin e veprave të mëparshme duke izoluar një sërë tiparesh të fëmijëve që lidhen me faktorin e kontrollit prindëror. U identifikuan tre grupe fëmijësh.

Kompetent-me një humor vazhdimisht të mirë, me vetëbesim, me vetëkontroll të zhvilluar mirë të sjelljes së tyre, aftësinë për të krijuar marrëdhënie miqësore me bashkëmoshatarët, duke kërkuar të eksplorojnë dhe të mos shmangin situata të reja.

Shmangësit - me një mbizotërim të një humor të shurdhër -të trishtuar, është e vështirë të vendosësh kontakte me bashkëmoshatarët, duke shmangur situatat e reja dhe frustruese.

Të papjekur - të pasigurt për veten, me vetëkontroll të dobët, me reagime refuzimi në situata frustruese.

Kontrolli prindëror: me një rezultat të lartë në këtë parametër, prindërit preferojnë të kenë një ndikim të madh tek fëmijët, janë në gjendje të këmbëngulin në përmbushjen e kërkesave të tyre dhe janë konsistentë në to. Veprimet kontrolluese kanë për qëllim modifikimin e manifestimeve të varësisë, tek fëmijët, agresivitetin, zhvillimin e sjelljes në lojë, si dhe në një asimilim më të suksesshëm të standardeve dhe normave prindërore.

Parametri i dytë janë kërkesat e prindërve që nxisin zhvillimin e pjekurisë tek fëmijët; prindërit përpiqen të sigurojnë që fëmijët të zhvillojnë aftësitë e tyre, në sferat intelektuale, emocionale, komunikimin ndërpersonal, të këmbëngulin në nevojën dhe të drejtën e fëmijëve për pavarësi dhe pavarësi.

Parametri i tretë janë mënyrat e komunikimit me fëmijët gjatë ndikimeve arsimore: prindërit me një rezultat të lartë në këtë tregues përpiqen të përdorin bindjen për të arritur bindjen, të vërtetojnë këndvështrimin e tyre dhe në të njëjtën kohë janë të gatshëm ta diskutojnë atë me fëmijët, dëgjoni argumentimin e tyre. Prindërit me një rezultat të ulët nuk shprehin qartë dhe pa mëdyshje kërkesat dhe pakënaqësinë ose acarimin e tyre, por më shpesh përdorin metoda indirekte - ankesa, britma, sharje.

Parametri i katërt është mbështetja emocionale: prindërit janë në gjendje të shprehin simpati, dashuri dhe qëndrim të ngrohtë, veprimet e tyre dhe qëndrimi emocional kanë për qëllim nxitjen e rritjes fizike dhe shpirtërore të fëmijëve, ata ndiejnë kënaqësi dhe krenari për suksesin e fëmijëve të tyre. Doli se kompleksi i tipareve të fëmijëve kompetent korrespondon me praninë e të katër dimensioneve në qëndrimin prindëror - kontrolli, kërkesat për pjekuri shoqërore, komunikimi dhe mbështetja emocionale, domethënë, gjendja optimale për edukim është një kombinim i kërkesave të larta dhe kontroll me demokraci dhe pranim. Prindërit e fëmijëve shmangës dhe të papjekur kanë një nivel më të ulët të të gjithë parametrave sesa prindërit e fëmijëve kompetentë. Prindërit e këtyre të fundit dolën të ishin absolutisht të paaftë për të kontrolluar sjelljen e fëmijëve për shkak të papjekurisë së tyre emocionale.

Nga analiza e literaturës, rrjedh, pra, se mekanizmi më i zakonshëm për formimin e tipareve karakterologjike të një fëmije përgjegjës për vetëkontrollin dhe kompetencën shoqërore është brendësimi i mjeteve dhe aftësive të kontrollit të përdorura nga prindërit. Në të njëjtën kohë, kontrolli adekuat presupozon një kombinim të pranimit emocional me një vëllim të lartë kërkesash, qartësinë, qëndrueshmërinë dhe qëndrueshmërinë e tyre në paraqitjen e tyre tek fëmija. Fëmijët me praktikë adekuate të prindërve karakterizohen nga përshtatje e mirë me mjedisin shkollor dhe komunikim me bashkëmoshatarët, janë aktivë, të pavarur, proaktivë, dashamirës dhe empatikë.

V.I. Garbuzov me bashkautorët identifikuan tre lloje të edukimit të pasaktë, të praktikuar nga prindërit e fëmijëve me neuroza. Edukimi sipas llojit A (refuzimi, refuzimi emocional) - refuzimi i karakteristikave individuale të fëmijës, përpjekje për të "përmirësuar", "korrigjuar" llojin e lindur të përgjigjes, e kombinuar me kontroll të rreptë, rregullim të të gjithë jetës së fëmijës, me imponimi imperativ i llojit të vetëm "të saktë" të sjelljes ndaj tij. Në disa raste, refuzimi mund të shfaqet në një formë ekstreme - një braktisje e vërtetë e fëmijës, vendosje në një shkollë me konvikt, një spital psikiatrik, etj. Së bashku me kontrollin e rreptë të edukimit, tipi A mund të kombinohet me një mungesë kontrolli, indiferenca ndaj rutinës së përditshme të fëmijës, bashkëveprim i plotë.

Edukimi sipas llojit B (hipersocializimi) shprehet në një përqendrim alarmant të dyshimtë të prindërve në gjendjen e shëndetit të fëmijës, statusin e tij shoqëror midis shokëve; dhe veçanërisht në shkollë, duke pritur sukses akademik dhe aktivitete të ardhshme profesionale. Prindër të tillë përpiqen për edukimin dhe zhvillimin multidisiplinar të fëmijës (gjuhë të huaja, vizatim, muzikë, patinazh artistik, qarqe teknike dhe sportive, etj.), Por ata nuk marrin fare parasysh ose nënvlerësojnë karakteristikat dhe kufizimet e vërteta psikofizike të fëmijë.

Edukimi sipas llojit B (egocentrik) - "idhull i familjes", "i vogël", "unik", "kuptimi i jetës" - kultivimi i vëmendjes së të gjithë anëtarëve të familjes ndaj fëmijës, ndonjëherë në dëm të fëmijëve të tjerë ose anëtarëve të familjes. Më patogjen është ndikimi i edukimit jo të duhur në adoleshencë, kur nevojat themelore të kësaj periudhe të zhvillimit janë të frustruar - nevoja për autonomi, respekt, vetëvendosje, arritje, së bashku me nevojën e vazhdueshme, por tashmë më të zhvilluar për mbështetje dhe lidhje (familja "ne").

Në literaturën vendase, propozohet një klasifikim i gjerë i stileve të edukimit familjar; me theksime dhe psikopati të karakterit, dhe gjithashtu tregohet se cili lloj i marrëdhënies prindërore kontribuon në shfaqjen e një anomalie të veçantë zhvillimore.

1. Hipoprotektimi: mungesa e kujdestarisë dhe kontrollit mbi sjelljen, ndonjëherë duke arritur neglizhencë të plotë; më shpesh shfaqet si mungesë vëmendjeje dhe kujdesi për mirëqenien fizike dhe shpirtërore të fëmijës, biznesin, interesat, shqetësimet. Hipoprotektimi latent vërehet me kontroll formal, një mungesë reale të ngrohtësisë dhe kujdesit, mos përfshirje në jetën e fëmijës. Ky lloj edukimi është veçanërisht i pafavorshëm për adoleshentët me theksime të llojeve të paqëndrueshme dhe konformale, duke provokuar sjellje antisociale - ikja nga shtëpia, llapsari dhe një mënyrë jetese boshe. Ky lloj zhvillimi psikopatik mund të bazohet në zhgënjimin e nevojës për dashuri dhe përkatësi, refuzimin emocional të adoleshentit, mos përfshirjen e tij në bashkësinë familjare.

2. Hiper mbrojtja mbizotëruese: vëmendja dhe kujdesi i shtuar për një adoleshent kombinohet me kontroll të imët, një sasi të madhe kufizimesh dhe ndalimesh, që rrit mungesën e pavarësisë, mungesën e iniciativës, pavendosmërinë, paaftësinë për të qëndruar në këmbë për veten. Especiallyshtë veçanërisht e theksuar tek adoleshentët me theksime psikastenikë të ndjeshëm dhe asthenoneurotikë. Në adoleshentët hipertimikë, një qëndrim i tillë i prindërve ngjall një ndjenjë proteste kundër mosrespektimit të "Unë" të tij, intensifikon ashpër reagimet e emancipimit.

3. Mbrojtja e lejuar: edukimi si "idhull i familjes", kënaqja e të gjitha dëshirave të fëmijës, mbrojtja dhe adhurimi i tepërt, që rezulton në një nivel të lartë të paarsyeshëm të aspiratave të adoleshentëve, një dëshirë të shfrenuar për udhëheqje dhe epërsi, e kombinuar me këmbëngulje dhe mbështetje të pamjaftueshme në burimet e tyre. Promovon formimin e psikopative të rrethit histeroid.

4. Refuzimi emocional: injorimi i nevojave të fëmijës, shpesh keqtrajtimi i tij. Refuzimi emocional i fshehur manifestohet në pakënaqësinë globale ndaj fëmijës, ndjenjën e vazhdueshme të prindërve se ai nuk është "ai", jo "ai", për shembull, "jo aq guximtar për moshën e tij, fal gjithçka dhe të gjithë, ju mundeni ec mbi të ”. Ndonjëherë maskohet nga kujdesi dhe vëmendja e ekzagjeruar, por e tradhton veten me acarim, mungesë sinqeriteti në komunikim, dëshirë të pavetëdijshme për të shmangur kontaktet e ngushta dhe, me raste, disi të heqësh qafe barrën. Refuzimi emocional është po aq i dëmshëm për të gjithë fëmijët, por ndikon në zhvillimin e tyre në mënyra të ndryshme: për shembull, me theksime hipertimike dhe epileptoide, reagimet e protestës dhe emancipimit janë më të theksuara; histeritë ekzagjerojnë reagimet e kundërshtimit të fëmijëve, skizoidet tërhiqen në vetvete, hyjnë në botën e ëndrrave autike, të paqëndrueshme gjejnë një prizë në kompanitë adoleshente.

5. Rritja e përgjegjësisë morale: kërkesat e ndershmërisë pa kompromis, ndjenja e detyrës, mirësjellja që nuk korrespondojnë me moshën e fëmijës dhe aftësitë reale, përgjegjësia për jetën dhe mirëqenien e të dashurve tek adoleshenti, pritjet e vazhdueshme të mëdha suksesi në jetë - e gjithë kjo kombinohet natyrshëm me injorimin e nevojave reale të fëmijës, interesat e tij, vëmendje të pamjaftueshme ndaj karakteristikave të tij psikofizike.

1.3 Zhvillimi dhe formimi i personalitetit të fëmijës

Mjerisht, pak prindër e dinë se si formohet personaliteti i fëmijës dhe cila është saktësisht rëndësia e kësaj faze. Dhe më kot - kjo fazë mund të konsiderohet një lloj fillimi, me të cilin, në mënyrë ideale, duhet të ketë një ndryshim në shumë aspekte në marrëdhëniet midis prindërve dhe foshnjës.

Një fëmijë që e ndjen veten si një person kërkon një qasje të ndryshme edukative, ai ndërton komunikim me njerëzit përreth tij në një mënyrë tjetër. Shumë njerëz ngatërrojnë "personalitetin" dhe "individualitetin" e kuptuar. "Fëmija im është tashmë një personalitet i plotë, ai ka preferencat e tij, ai urren të dëgjojë muzikë pop, por i do klasikët," thotë nëna e katër muajsh me krenari. Ndërkohë, psikologu do ta korrigjojë atë: dashuria për muzikë të caktuar tek një foshnjë në gji flet për veçoritë jo të personalitetit të tij, por të individualitetit të tij.

Si dhe tiparet e karakterit, aftësitë komunikuese, etj. Karakteristikat individuale të një personi, të tilla si temperamenti, talenti, veçoritë e perceptimit dhe përpunimit të informacionit (vëmendja, kujtesa), ndikojnë kryesisht në formimin e një personaliteti, por ato nuk përcaktojnë plotësisht strukturën e tij. Kur mund të themi se fëmija është i vetëdijshëm për veten si person?

Psikologët identifikojnë disa kritere të rëndësishme: foshnja përdor plotësisht përemrat vetorë; ai është në gjendje, edhe në nivelin më të thjeshtë, të përshkruajë veten (pamja, karakteri), të flasë për emocionet, motivet dhe problemet e tij; ai ka aftësitë e vetëkontrollit; kështu, zemërimet fëminore për arsyen më të vogël, siç është refuzimi juaj për të blerë një lodër ose për të vazhduar një shëtitje në park, tregojnë zhvillimin e pamjaftueshëm të personalitetit; ai ka një kuptim bazë të asaj që është "e mirë" dhe "e keqe" dhe është në gjendje të heqë dorë nga "e keqja" në emër të "mirë" dhe të heqë dorë nga dëshirat e tij momentale në emër të së mirës së përbashkët.

Në cilën moshë fëmija ka një personalitet pak a shumë të formuar? Bazuar në kriteret e mësipërme, bëhet e qartë: jo më herët se në moshën dy vjeç (si rregull, pasi ta mësoni fëmijën të flasë dhe ai do të jetë në gjendje jo vetëm të ndajë mendimet e tij me të tjerët, por edhe të reflektojë mbi të tijat veprimet). Zakonisht psikologët tregojnë moshën tre vjeçare si një lloj pike domethënëse që lidhet me shfaqjen e vetëdijes së fëmijës. Në të njëjtën kohë, deri në moshën 4-5 vjeç, ai është plotësisht i vetëdijshëm për veten si një person me karakteristika të caktuara dhe "i integruar" në sistemin e marrëdhënieve me botën e jashtme.

Pse është e rëndësishme që prindërit të kenë një ide mbi procesin e formimit të personalitetit të fëmijës dhe si lidhet ky proces me zgjedhjen e qasjeve edukative efektive? Shkalla e kërkesave që duhet t'i paraqiten gjithashtu varet nga sa fëmija është i vetëdijshëm për veten e tij si një person që ka cilësi të caktuara dhe është i aftë për vetëkontroll. Për të edukuar siç duhet një fëmijë, është e nevojshme të keni një ide mbi veçoritë e psikologjisë së tij në faza të ndryshme të zhvillimit. Këtu, për shembull, është një situatë tipike: një foshnjë gjashtë muajsh bërtiti në një karrocë fëmijësh dhe nëna e tij përpiqet ta paralajmërojë: "hesht menjëherë, turp për ty"!

Ndërkohë, sugjerime të tilla nuk do të çojnë në asgjë: natyrisht, në këtë moshë fëmija nuk e ka idenë se çfarë është "turpi". Për më tepër, ai nuk është në gjendje të kontrollojë sjelljen e tij - ai është i përqendruar vetëm në dëshirat e tij momentale dhe kërkon përmbushjen e tyre të menjëhershme. Dhe në këtë fazë është e rëndësishme që nëna të kuptojë - kjo nuk do të thotë që fëmija është i prishur ose i prishur; kjo është një sjellje krejt normale e një foshnje gjashtë muajshe, e cila nuk kërkon as ndëshkim, as ndonjë korrigjim psikologjik ose pedagogjik. Tani le të marrim një rast tjetër: fëmija është një vjeç e tre muaj.

Sipas prindërve të tij, ai tashmë është mjaft i vjetër, sepse ecën, flet fjalë individuale dhe përdor periodikisht tenxhere. Në parim, ai tashmë është në gjendje të kontrollojë emocionet e tij: ndonjëherë ai ndalon të bërtasë pas qortimit të ashpër të nënës së tij, ai është në gjendje të jetë i dashur kur dëshiron të fitojë vëmendjen e prindërve. Por për disa arsye ai zbaton aftësitë e vetëkontrollit në mënyrë selektive: jo në ato raste kur prindërit ose një situatë e kërkojnë atë, por kur duket e nevojshme për vetë fëmijën. Dhe tani, në këshillin e familjes, përsëri ngrihet çështja e prishjes së fëmijës.

Ndërkohë, një sjellje e tillë në këtë moshë, përsëri, është e natyrshme: duke pasur aftësitë fillestare të vetëkontrollit, fëmija ende nuk ka motivim të mjaftueshëm për të kufizuar veten në diçka me ndihmën e tyre. Ai nuk e di se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, ndërsa ai ende mendon në termat "dua", "nuk dua", "më pëlqen", etj. Disa pjekuri morale do të shfaqen tek ai vetëm pas dy vjetësh (dhe për disa fëmijë, edhe më afër tre vjet), dhe do të shoqërohet me zhvillimin e tij aktiv të përvojës shoqërore, zotërimin e të folurit dhe futjen e fëmijës në kulturë, përbërësit e rëndësishëm të të cilit janë vlera morale dhe etike.

Kështu, sipas ideve moderne për formimin e personalitetit të fëmijës, edukimi i një foshnje deri në një vit duhet të bazohet vetëm në krijimin e kushteve optimale për të për zhvillimin fizik, intelektual dhe emocional: kufizimet dhe përpjekjet për të moralizuar në këtë moshë do të të jetë i paefektshëm. Pas një viti të vogëlushit, tashmë është e mundur dhe e nevojshme të filloni të njiheni me disa norma shoqërore dhe etike, por është e kotë të kërkohet respektimi i tyre i menjëhershëm.

Relativisht, nëse fëmija tërheq macen nga bishti, atëherë duhet të shpjegoni se ai është i gabuar, por nuk duhet të prisni që herën tjetër ai të ndryshojë sjelljen e tij: do të jetë më e lehtë të izoloni përkohësisht kafshën nga ngacmuesi. Pas dy vjetësh, ju mund t'i apeloni standardeve morale në mënyrë më këmbëngulëse, dhe pas tre vjetësh, prindërit kanë të drejtë të kërkojnë respektimin e tyre. Nëse një fëmijë i moshës 3.5 - 4 vjeç fyen sistematikisht fëmijët ose godet lodrat në një dyqan, kjo tregon ose problemet e tij psikologjike ose boshllëqet në edukim.

Formimi i vetëvlerësimit të fëmijës, sistemi i tij i vlerave - domethënë përbërësit e rëndësishëm të personalitetit - varet kryesisht nga prindërit. Këtu janë disa rregulla që psikologët e fëmijëve rekomandojnë që nënat dhe baballarët të ndjekin në mënyrë që me kalimin e kohës fëmija të mos përballet me probleme që lidhen me perceptimin e tij për veten ose qëndrimin e të tjerëve ndaj tij.

1) Ndërtoni vetëvlerësim adekuat. Asnjëherë mos e krahasoni një fëmijë me fëmijët e tjerë - as për keq e as për mirë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për krahasimin e cilësive personale. Nëse vërtet dëshironi të qetësoni fëmijën e tërbuar, thuajini atij: "shikoni Vasya, sa me qetësi sillet"! Në të njëjtën kohë, opsioni "shikoni Vasya, çfarë djali i mirë është, dhe ju jeni një fëmijë i keq" është i papranueshëm. Fëmija duhet të kuptojë se ai është i vlefshëm në vetvete, dhe jo në krahasim me fëmijët e tjerë. Nëse doni të lavdëroni një fëmijë, karakterizojeni atë si "i zgjuar", "i sjellshëm", "i bukur", etj. - pa përdorur shkallë krahasimi. 2) Inkurajoni komunikimin. Jepini fëmijës mundësi maksimale për komunikim me fëmijët dhe të rriturit e tjerë: në këtë mënyrë ai shoqërohet më shpejt, mëson nga përvoja e tij rregullat e sjelljes në shoqëri. 3) Mos e injoroni aspektin gjinor të prindërimit.

Nga rreth 2.5 deri në 6 vjeç, fëmija përjeton të ashtuquajturën fazë të Edipit, gjatë së cilës ai duhet të formojë vetë-identifikimin e saktë seksual dhe idetë e para për marrëdhëniet midis gjinive. Në këtë fazë, jini jashtëzakonisht të vëmendshëm ndaj fëmijës tuaj, jepini atij dashurinë tuaj, por mos i nënshtrohuni provokimeve, me shembullin tuaj tregoni atij se si ndërtohen marrëdhëniet harmonike të bashkëshortëve. Në këtë rast, fëmija do të dalë nga një fazë e vështirë me një motiv të qartë për të ndërtuar dashurinë "korrekte" me një anëtar të seksit të kundërt. Sjellja e gabuar e prindërve mund të çojë në formimin e kompleksit famëkeq të Edipit / Elektrës tek fëmija ose në çrregullime të tjera. 4) Mësojini atij etikën dhe moralin.

Shpjegojini atij në detaje se cilat parime etike qëndrojnë në themel të ndërveprimit të njerëzve - çfarë është "e drejtë", "e drejtë", "e mirë", "e keqe". Disa prindër besojnë se nuk është e nevojshme të "pudrosni trurin" e fëmijës me shpjegime të tilla - "ai do të rritet dhe do të bëhet më i mençur". Ndërkohë, paaftësia e fëmijës për të matur sjelljen e tij me normat shoqërore mund të çojë në konflikte të shumta dhe probleme të mëtejshme në komunikim.

2. Një shembull i nënës dhe babait si mekanizëm i formimit të personalitetit

Demokratizimi i jetës publike përfshinte kritika ndaj konceptit autoritar të edukimit, i cili parashikon nënshtrimin e fëmijëve ndaj vullnetit të mësuesit dhe prindërve. Në këtë drejtim, koncepti i "autoritetit", si i ngjashëm me fjalën "autoritarizëm", është përdorur shumë rrallë. Dhe kot, sepse kuptimi i autoritetit nuk bie në kundërshtim me tendencat moderne në humanizimin e arsimit.

Autoriteti (nga lat. Autoritas - pushtet) është ndikimi i një personi të bazuar në njohuri, dinjitet moral, përvojë në jetë. Ndonjëherë autoriteti përcaktohet si një marrëdhënie në të cilën një person dominon mbi një tjetër, që ka nevojë për mbështetje. Superioriteti i prindërve që janë autoritarë për një fëmijë përcaktohet nga pjekuria e tyre, dhe jo nga dhuna, jo shtypja e personalitetit të tij. Të jesh një prind autoritar do të thotë të tërheqësh një fëmijë me forcën dhe hijeshinë e personalitetit tënd, të udhëheqësh dhe të ndihmosh aty ku ke nevojë. Pranimi i këtij dominimi të prindërve do të thotë për fëmijën jo aq nënshtrim sa besimi, fitimi i mbrojtjes. Ndjenja e besimit në jetë, e cila u përmend më lart, është një nga nevojat e psikikës së fëmijës, kështu që ai duhet të gjejë mbështetje, mbështetje në personin e një të rrituri, veçanërisht prindërit.

A.S. Makarenko shkroi se për një fëmijë të viteve të para të jetës "... vetë kuptimi i autoritetit qëndron në faktin se ai nuk kërkon ndonjë provë, se ai pranohet si një dinjitet i padyshimtë i një plaku, si forca dhe vlera e tij , të dukshme, si të thuash, me syrin e një fëmije të thjeshtë ”.

Për një fëmijë të vogël, çdo i rritur është një autoritet natyror, pasi në sytë e fëmijëve ai është mishërimi i forcës, fuqisë, aftësisë. Kjo krijon iluzionin tek disa prindër se ata mund të bëjnë pak përpjekje për të ruajtur autoritetin e tyre. Pikëpamje të tilla mbahen kryesisht në familjet ku arsimi bazohet në kujdestari, diktojnë. Ndërkohë, një fëmijë parashkollor tashmë është në gjendje të bëjë dallimin midis autoritetit të bazuar vetëm në epërsinë fizike (më të vjetër, më të fortë) nga autoriteti që është rritur nga dashuria dhe respekti. Dashuria, vëmendja ndaj fëmijës, kujdesi për të - "tulla" e parë e autoritetit prindëror. Do të bëhet më e fortë në sytë e fëmijës pasi ai "zbulon" tek prindërit cilësitë e tyre të larta morale, kulturën, erudicionin, zhvillimin intelektual, aftësinë dhe shumë cilësi të tjera të mrekullueshme. Prindërit përgjegjës mendojnë për autoritetin e tyre, përpiqen ta mbajnë atë, ta forcojnë atë, të paktën të mos e shkatërrojnë me sjellje të padenjë.

Në familje, është e rëndësishme të ruani autoritetin e njëri -tjetrit, ndërsa mbani mend se është e vështirë ta fitosh atë, por është e lehtë ta humbësh atë në mënyrë të pakthyeshme, veçanërisht në përleshje të vogla të përditshme, grindje, grindje. Shpesh, bashkëshortët, pa menduar për pasojat, me ose pa arsye në prani të fëmijëve, tallen, ofendojnë dhe poshtërojnë njëri -tjetrin. Kjo është bërë veçanërisht shpesh në lidhje me babanë.

Studimet sociologjike tregojnë se shumë nxënës të shkollës e vendosin rolin e babait në vendin e tretë, të katërt kur zgjidhin pyetje të tilla si "Nga kush do të donit të merrnit shembull?", "Kujt do t'ia besonit sekretin tuaj?" Nëna, vëllezërit, gjyshërit, gjyshet, bashkëmoshatarët shpesh vlerësohen si autoritete më të larta se babai.

Hulumtimet tregojnë gjithashtu se djemtë janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj rënies së prestigjit të baballarëve në familje; në kushtet e "matriarkatit" ata asimilojnë imazhin e një njeriu si "qenie të tepërt" dhe e transferojnë këtë imazh te vetja. Si rregull, djali ndjen dashuri dhe keqardhje për "babanë e mesëm" dhe percepton poshtërimin e babait të tij si të tijin. Por ka raste kur, pasi ka refuzuar imazhin e babait, fëmija do të kërkojë ideale të tjera mashkullore, dhe nuk dihet se ku do ta çojnë këto kërkime. Vajzat janë disi më pak të prekshme në këtë drejtim. Ata janë në gjendje të orientohen edhe tek një baba i tillë, i cili ka humbur pozicionin e tij si kryefamiljar, nëse është i dashur dhe i sjellshëm me ta.

2.2 Veçoritë e ndikimit edukativ të shembullit prindëror

Nëse ana morale dhe emocionale e marrëdhënieve familjare formon bazën emocionale mbi të cilën ngrihet ndërtimi i zhvillimit shpirtëror të fëmijës, atëherë orientimi i tij përcaktohet kryesisht nga niveli ideologjik i ekipit të familjes, përmbajtja e aspiratave shoqërore të prindërve, karakteri i tyre moral, ose më mirë, përmbajtja dhe qëllimet. shembull prind. Kjo e fundit është realizimi në veprime, vepra të parimeve të caktuara me vlerë, që shprehin pozicionin ideologjik dhe moral të individit.

Një shembull i gjallë i prindërve është një formë specifike e transferimit të përvojës shoqërore, përfshirë atë morale të brezit të vjetër tek më i riu, elementi më i rëndësishëm i mekanizmit më kompleks të trashëgimisë shoqërore.

Suksesi i edukimit përcaktohet nga uniteti i faktorëve të mëposhtëm: natyra normative e anës morale dhe emocionale të marrëdhënieve familjare dhe vlera shoqërore e shembullit të prindërve. Për më tepër, nëse atmosfera stresuese dhe e tensionuar e familjes, edhe në prani të aspiratave të larta shoqërore të prindërve, nuk është në gjendje të sigurojë zhvillimin normal të fëmijës, atëherë nuk është më pak problematike nëse fëmija rritet në një familje me marrëdhënie të koordinuara familjare, por ku orientimi dhe qëndrimet antisociale të rriturit janë negativë. Një sfond emocional pozitiv do të kontribuojë vetëm në konsolidimin e përvojës negative të të rriturve në përvojën e fëmijës.

Fuqia edukative e shembullit të prindërve është jashtëzakonisht e madhe. Praktika na bind vazhdimisht për këtë. Siç e dini, në sjelljen e tyre, fëmijët kopjojnë prindërit e tyre në gjithçka, deri në shprehjet dhe gjestet verbale. Prej kohësh është vënë re se aty ku të rriturit janë të ndërgjegjshëm për punën dhe përmbushjen e detyrave të tyre qytetare, janë miqësorë me njerëzit, të ndershëm, të vërtetë, modestë, etj., Procesi i zhvillimit moral të fëmijëve vazhdon pa ndonjë devijim të dukshëm dhe pa shumë përpjekje nga ana e prinderve ....

Fuqia e ndikimit të shembullit të prindërve dëshmohet bindshëm nga një numër studimesh. Të dhëna interesante në këtë drejtim u cituan nga T.N. Malkovskaya. Doli se rrethi specifik i aktiviteteve, interesave dhe preferencave të nxënësve të klasës së pestë të njërës prej shkollave (peshkimi, grumbullimi, trajnimi i qenve, riparimi i një biçiklete, etj.) I identifikuar prej saj ka një shembull prindëror si burim: baballarët e nxënësve të shkollës ishin të angazhuar në këto çështje në kohën e tyre të lirë. Për më tepër, në pyetjen: "A kanë fëmijët një teatër të preferuar?" - ata pothuajse njëzëri u përgjigjën "po" dhe e quajtën teatrin e qytetit të tyre, megjithëse ishin pak në shfaqjet e tij. Gjithçka doli të ishte e thjeshtë: prindërit i donin shfaqjet e këtij teatri.

M.G. Kozak ishte në gjendje të krijojë një marrëdhënie kurioze midis natyrës së vetëvlerësimit të prindërve dhe gjykimeve të vlerës së fëmijëve. Në familjet në të cilat prindërit dhe pleqtë dhanë një vlerësim të saktë për veten dhe ata përreth tyre, fëmijët treguan aftësi dhe aftësi të përshtatshme. Dhe anasjelltas, vetëvlerësimi joadekuat i të rriturve u reflektua në pikëpamjet përkatëse vlerësuese të fëmijëve: vetëvlerësimi i mbivlerësuar çoi në faktin se shumica absolute e fëmijëve kishin një qëndrim shumë të nënvlerësuar ndaj të tjerëve dhe mbivlerësuar ndaj vetvetes; në familjet me një nënvlerësim të vetes nga të rriturit, fëmijët shprehën gjykime me vlerë shumë të mbivlerësuar për të tjerët.

Edhe qëndrimet riprodhuese të të rinjve (qëndrimet ndaj numrit të fëmijëve në një familje) demonstrojnë fuqinë e jashtëzakonshme të shembullit të prindërve. Studimet, për shembull, regjistrojnë faktin se qëndrimi ndaj një fëmije të tretë më së shpeshti gjendet tek dhëndërit që janë rritur në një familje me tre fëmijë, dhe më rrallë tek ata që janë rritur në një familje të vogël ose të madhe. Ky qëndrim është edhe më i theksuar në mesin e nuseve: ato të edukuara në familje me tre fëmijë dolën të ishin të orientuar drejt një fëmije të tretë tre herë më shpesh sesa ata që u rritën në familje me pak fëmijë, dhe dy herë më shpesh se ata që u rritën deri në familje të mëdha.

Cila është fuqia e ndikimit të shembullit të prindërve?

Prindërit janë ata individë me të cilët fëmija është në kontakt të drejtpërdrejtë që nga momenti i lindjes. Shembulli i prindërve është modeli i parë shoqëror në të cilin është orientuar dhe në bazë të të cilit zotëron format dhe përmbajtjen e marrëdhënieve njerëzore. Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme, sepse përshtypjet e para janë më të fortat, të mbetura për një jetë, përvoja e parë e jetës shoqërore është më domethënëse. Po aq i rëndësishëm është fakti që fëmijët janë vazhdimisht të fokusuar tek prindërit e tyre. Duke qenë në komunikim të përditshëm me prindërit, ata riprodhojnë dhe asimilojnë mënyrën se si veprojnë të rriturit, sjelljet, zakonet e tyre, dhe më pas cilësitë e tyre të brendshme, mënyrën e të menduarit, qëndrimin ndaj përmbushjes së detyrave shoqërore, etj.

Me rëndësi të veçantë është fakti që ky komunikim është specifik, unik, sepse është ndërtuar mbi një ndjenjë dashurie, dashurie për prindërit, të shenjtëruar nga autoriteti i tyre, gjë që rrit shumë fuqinë e shembullit të prindërve: absorbohet shumë më lehtë dhe më shpejt Me Në të njëjtën kohë, prindërit ndikojnë tek ai me të gjitha aspektet e personalitetit të tyre: pamjen, pikëpamjet, interesat, qëndrimin ndaj punës, ndaj të tjerëve, etj. E thashë mirë.

A.S. Makarenko, duke iu drejtuar prindërve të tij: "Sjellja juaj është gjëja më vendimtare. Mos mendoni se jeni duke rritur një fëmijë vetëm kur flisni me të, i mësoni ose e urdhëroni. Ju e rritni atë në çdo moment të jetës tuaj, edhe kur nuk jeni në shtëpi. Si visheni, si flisni me njerëzit e tjerë dhe për njerëzit e tjerë, si jeni të lumtur ose të trishtuar, si i trajtoni miqtë dhe armiqtë, si qeshni, si lexoni gazetën - e gjithë kjo ka një rëndësi të madhe për fëmijën. Fëmija sheh ose ndjen ndryshimet më të vogla në ton, të gjitha kthesat e mendimit tuaj i arrijnë atij në mënyra të padukshme, ju nuk i vini re ato. "

...

Dokumente të ngjashme

Bazat teorike të studimit të stileve të edukimit familjar, analiza eksperimentale dhe eksperimentale të ndikimit të tyre në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. Familja si institucion shoqëror, funksionet e saj. Test-pyetësor i qëndrimit të prindërve sipas metodës së A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin.

letër me afat, shtuar 07/31/2010


Karakteristikat e përgjithshme të familjes. Personaliteti i prindit dhe ndikimi i tij në personalitetin e fëmijës. Karakteristikat e marrëdhënieve prindërore dhe llojet e edukimit familjar. Stilet e sjelljes së prindërve. Llojet e arsimit "sinergjik", shembuj. Qëndrimet pedagogjike të prindërve.

abstrakte, shtuar 12/15/2010


Procesi i formimit të personalitetit të fëmijës, "origjina" e shoqërizimit dhe edukimit të tij. Problemi i marrëdhënieve prind-fëmijë. Stilet e prindërimit dhe mirëqenia e fëmijëve në familje. Studimi i ndikimit të qëndrimit prindëror të nënës në zhvillimin e fëmijës.

test, shtuar 09/23/2011


Karakteristikat e formimit dhe zhvillimit të personalitetit të fëmijës. Funksionet kryesore të familjes. Një studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor. Ndikim pozitiv në personalitetin e fëmijës së marrëdhënieve miqësore në familje.

punim afatgjatë i shtuar 07/03/2014


Karakteristikat psikologjike të familjes. Formimi i personalitetit të fëmijës si një problem psikologjik dhe pedagogjik. Një studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit. Rekomandime për zhvillimin efektiv të personalitetit në kontekstin e edukimit familjar.

tezë, shtuar 07/17/2012


Problemi i studimit të familjes si një institucion shoqëror në literaturën shkencore. Vlerat kryesore të familjes në sociologjinë moderne (institucioni shoqëror, grupi i vogël shoqëror). Formimi i një personaliteti kompetent shoqëror në familje. Llojet e marrëdhënieve emocionale.

letër me afat, shtuar 04/14/2015


Konceptet moderne të qasjeve psikologjike për studimin e personalitetit. Familja si sistem funksional. Karakteristikat e formimit të personalitetit të fëmijës në familje. Faktorët e formimit të klimës së marrëdhënieve familjare dhe një situate të favorshme socio-psikologjike.

tezë, shtuar 07/13/2014


Familja si një faktor në edukimin e personalitetit të fëmijës, vendi dhe rëndësia e tij në shoqërinë moderne. Llojet dhe metodat e edukimit familjar. Eksperimenti konstatues: rendi dhe fazat, parimet e organizimit, analiza e rezultateve të marra, udhëzimet.

letër me afat shtuar 20.06.2012


Roli i familjes në zhvillimin e personalitetit, qëllimet e edukimit, detyrat e familjes. Llojet e marrëdhënieve familjare dhe roli i tyre në formimin e karakterit të fëmijëve. Ndikimi i llojit të edukimit në sjelljen e fëmijës, formimi i karakteristikave të tij personale. Gabimet në edukimin familjar.

abstrakte, shtuar 11/29/2010


Familja si një grup i vogël shoqëror. Karakteristikat e karakteristikave të moshës së personalitetit dhe sjelljes në adoleshencë. Një shumëllojshmëri e stileve të prindërimit si faktori kryesor që ndikon në formimin e personalitetit dhe sjelljes tek adoleshentët.

Personaliteti i një fëmije nuk është ende një strukturë e pjekur, e cila formohet në fëmijëri. Autori prek problemin e ndikimit të të rriturve në formimin e personalitetit të fëmijës, pasi është në kurriz të fëmijëve të tyre që ata përpiqen të fitojnë përvojën e jetës.

Për të tërhequr vëmendjen e lexuesit, shkrimtari vëren se një frazë e hedhur pa kujdes që një fëmijë dëgjoi nga një nënë mund të kthehet në një traumë psikologjike për jetën.

(Fjalitë 4-5). Gjithashtu, duke dëshmuar se për fëmijët, frazat e të rriturve "duket se janë plot kuptim të fshehur", ai jep një shembull nga jeta në të cilën, si fëmijë, ai kombinoi dy fakte absolutisht të paqëndrueshme. (Fjalitë 15-20) dhe e përforcoi këtë analogji e rreme. Por akoma, duke përfunduar arsyetimin, A. Maurois përfundon se është e pamundur të mbrosh fëmijët nga mendime të tilla, por mund të përpiqesh të mos i japësh fëmijës "ushqim të mprehtë për imagjinatën".

Unë pajtohem me mendimin e autorit dhe gjithashtu besoj se e gjithë jeta e ardhshme dhe përbërësi emocional i personalitetit varet nga ajo se si ishte fëmijëria, pasi ata që kishin një fëmijëri të lumtur më lehtë i durojnë të gjitha vështirësitë e moshës madhore. Por është e rëndësishme të mos e teproni, përndryshe të gjitha përpjekjet do të jenë të dëmshme.

Ka shumë shembuj në literaturë që vërtetojnë këndvështrimin tim, për shembull, le të kujtojmë veprën e Leo Tolstoy "Lufta dhe Paqja" Natasha Rostova që nga fëmijëria ishte e rrethuar nga dashuria dhe kujdesi, një atmosferë dashurie dhe besimi mbretëronte në shtëpia e prindërve. Kjo është arsyeja pse ajo duron me vendosmëri tronditje të tilla si vdekja e vëllait të saj, mashtrimi i Anatol Kuragin, vdekja e Andrei Bolkonsky. Edhe kur të vijë lufta, ajo mbetet një person simpatik dhe ndihmon ushtarët e plagosur. Vetëm falë prindërve të saj, Natasha u rrit si një person i tillë.

Gjithashtu, duke reflektuar për këtë problem, kujtoj veprat e Goncharov "Oblomov". Po, fëmijëria e tij ishte absolutisht e pakujdesshme, e mbushur me emocione të këndshme, siç dëshmohet nga ëndrra e Ilya Ilyich, por nuk mund të thuhet se kjo e bën atë të durojë më mirë fatkeqësitë, siç është, për shembull, plaçkitja e kryetarit të fshatit prindëror ose duke u ndarë me Olgën. Sipas mendimit tim, ai nuk është më i aftë për emocione të tilla si zhgënjimi, sepse ka pasur një degradim të plotë të personalitetit. Dhe kjo u ndikua nga të rriturit - prindërit e tij.

Kështu, pasi kemi analizuar dy argumente, mund të konkludojmë se të rriturit, veçanërisht prindërit, ndikojnë seriozisht në formimin e cilësive personale të fëmijës.

Përditësuar: 2018-01-22

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, zgjidhni tekstin dhe shtypni Ctrl + Enter.
Kështu, ju do të siguroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Prindërit kanë një ndikim të rëndësishëm në formimin e personalitetit të fëmijës që nga momenti i lindjes së foshnjës.

Difficultshtë e vështirë të thuhet se në çfarë mase do të jetë e mundur më pas të korrigjohen përshtypjet e para që do të ketë i porsalinduri kur takohet me imazhet e babait dhe nënës. Difficultshtë e vështirë të mbivlerësohet roli i prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës - këta njerëz janë të përfshirë drejtpërdrejt në edukimin e një personi të ri.

Por, pavarësisht rolit të madh të prindërve në jetën e një fëmije, ka të rritur të tjerë që mund të ndërhyjnë në procesin e të bërit. Në këtë artikull, ne do të flasim për mënyrën se si prindërit ndikojnë në formimin e personalitetit të fëmijës, si mund të përmirësohet ky proces.

Kur lind një fëmijë, ai nuk di asgjë për botën përreth tij - fillimisht ai është i kufizuar në familje për foshnjën. Zhvillimi i mëtejshëm, perceptimi i ardhshëm varet nga qëndrimi i prindërve.

Lidhja midis nënës: si e percepton atë

Çdo fëmijë i percepton prindërit e tij në mënyrën e vet. Personi më i afërt me një fëmijë është nëna e tij. Lidhja natyrore midis nënës dhe foshnjës mund të jetë shumë e fortë dhe të zgjasë për dekada të tëra. Foshnja është në gjendje ta njohë atë midis grave të tjera nëse nëna e merr në krahë. Por si mundet një krijesë kaq e vogël të bëjë dallimin midis një nëne? Së pari, fëmija njeh rrahjet e saj të zemrës, dhe së dyti, aroma, shenjat e jashtme nuk janë ende të interesuara për të. Deri në moshën 2 vjeç, foshnjat kanë një lidhje mjaft të fortë psikologjike dhe fizike me nënën e tyre. Kjo shtojcë lind nga fakti se ajo fillimisht i jep ushqim (qumësht gjiri). Prandaj, fëmija është aq i ndjeshëm ndaj gjendjes së tij psikologjike dhe fizike. Ai e percepton nënën e tij si mjetin e vetëm për ekzistencën e tij.

Deri në formimin përfundimtar të personalitetit të foshnjës, nëna do të jetë personi më domethënës për të, sepse ajo jo vetëm që e ushqen atë, por është gjithashtu një mbrojtje e besueshme nga rreziqet që e rrethojnë. Edhe tiparet e sjelljes adoptohen nga shumica e fëmijëve nga nëna e tyre, duke e konsideruar veten të jenë një me të. Lidhja midis nënës dhe foshnjës mund të ruhet edhe në një distancë të caktuar.

Imazhi i babait

Formimi i marrëdhënies "prind dhe fëmijë" ndodh shumë më vonë: njohja dhe kontakti me babanë është gradual. Në mënyrë që foshnja ta njohë atë si anëtar të familjes, duhet të kalojë një kohë e caktuar, ai së pari duhet të mësohet me të. Fillimisht, fëmija nuk ka një ndjenjë të farefisnisë në lidhje me babanë. Në thelb, përmbushja e përgjegjësive atërore dhe formimi i imazhit të babait fillon kur fëmija lë foshnjërinë, lidhja me nënën dobësohet.

Detyra kryesore e prindërve është të sigurojnë që nevoja e fëmijës për mbrojtje dhe siguri është përmbushur. Në fillim, shumica e kësaj detyre i është caktuar nënës, dhe vetëm me kalimin e kohës babai është i përfshirë në të. Në të ardhmen, babai, si kreu i familjes, duhet të marrë përgjegjësinë e plotë për sigurinë dhe mbrojtjen e foshnjës. Formimi i idesë së fëmijës për korrektësinë e strukturës së familjes, si dhe zhvillimin e tij mendor, varet kryesisht nga mënyra se si ai e kryen këtë detyrë. Fëmija e percepton babanë si një mbështetje dhe mbrojtje nga rrethanat e jashtme negative.

Foshnja dhe nëna duhet të shohin tek babai dhe burri mbështetje dhe mbrojtje të besueshme, të ndiejnë forcën e tij. Në ato familje ku nëna luan një rol mbizotërues, fëmijët ende duhet të pozicionojnë babanë e tyre vetëm nga ana më e mirë, përndryshe ata nuk do të jenë në gjendje të ndiejnë dashuri dhe respekt për të. Kështu, perceptimi i tyre për rolet familjare do të prishet, gjë që në jetën e mëvonshme mund të çojë në pasoja negative.

Secili nga prindërit duhet të bëjë çdo përpjekje në mënyrë që fëmija të kuptojë dhe të ndiejë që nëna dhe babi e duan atë. Fraza "Unë të dua" nuk është e mjaftueshme, pasi një fëmijë, veçanërisht një fëmijë i vogël, ende nuk mund të mendojë në koncepte abstrakte, ai ende nuk e percepton një formulim verbal.

Dashuria është baza më e besueshme për zhvillimin harmonik të një personaliteti dhe një fëmijëri të lumtur. Fëmijët e rritur në një atmosferë dashurie prindërore për njëri-tjetrin dhe për të kanë vetëbesim më të lartë, besim në vetvete, rriten të sjellshëm dhe bujarë.

A keni vënë re se çfarë ndryshimesh ka pësuar roli i babait në zhvillimin e fëmijës në shoqërinë moderne? Në shumë familje, mënyra tradicionale e jetës familjare është shkelur, kur babai nuk është më kryetari i familjes, por një shtesë e saj. Sigurisht, burrat janë fajtorë për këtë, por në shumë aspekte edhe nënat, të cilat, në procesin e edukimit, formojnë tek fëmija idenë e gabuar për rolin e burrave në familje. As i pari dhe as i dyti nuk mendojnë për pasojat e marrëdhënieve të tilla familjare.

Edhe në kohët e lashta, kur institucioni i familjes sapo po dilte, burri ishte ushqimtari dhe kreu. Me kalimin e kohës, kur koncepti i "mbajtësit të bukës" filloi të mbante jo një karakter të drejtpërdrejtë, por një indirekt, imazhi i një babai në perceptimin e një fëmije u shoqërua në mënyrë të pandashme me një profesion, i cili shpesh përcillej nga farefisi Me Fëmijët filluan të interesoheshin herët për atë që po bënte babai i tyre, e imituan atë dhe mësuan aftësitë profesionale.

Përkundër gjithçkaje, në nënndërgjegjeshëm e fëmijëve modern ekziston ende një marrëdhënie: "babai - kreu i familjes - profesioni". Prandaj, edhe nëse në familjen tuaj nëna fiton më shumë ose shkon në punë çdo ditë, dhe babi punon në shtëpi, përpiquni të mos e fshini këtë grup shoqërues në mendjen e fëmijës. Kjo mund të dëmtojë jo vetëm fëmijën, por edhe babanë, dhe në shumë raste të gjithë familjen, thjesht duke rrezikuar ekzistencën e tij. Nëse fëmija pushon të perceptojë babanë si kreun e familjes, atëherë vetë koncepti i "babait" për të zhvlerësohet.

Babi për të fituar para

Nëse përqendroni vëmendjen e fëmijës në shumën e parave që fiton babai, kjo do të çojë në një përkeqësim të marrëdhënies. Babai pushon të jetë interesant si person, bëhet një objekt për të fituar para. Babai merr funksionin e një objekti të pajetë. Njerëzit kanë nevojë për para për të përmbushur nevojat e tyre, në përputhje me rrethanat, edhe fëmija. Me kalimin e kohës, qëndrimi i tij ndaj babait të tij bëhet thjesht konsumator. Në botën moderne, të rriturit shpesh përballen me këtë problem.

Shpesh, historitë e prindërve se paratë nuk janë të lehta për t'u marrë, nuk shkaktojnë simpati tek fëmijët, përkundrazi, ata vetëm acarohen. Shtë e qartë se në një moment prindërit ndihen të mërzitur që fëmijët e tyre i perceptojnë në këtë mënyrë. Dhe nëse një nënë mund ta dojë fëmijën e saj, atëherë është më e vështirë për një baba ta bëjë këtë. Me kalimin e kohës, qëndrimi konsumator i fëmijës mund të çojë në faktin se familja prishet.

Perceptimet për familjen dhe marrëdhëniet

Disa nëna vetë i shtojnë vaj zjarrit, duke mos kuptuar perceptimin e fëmijës për familjen, duke thënë se meqenëse babai nuk luan dhe nuk punon me fëmijën, atëherë foshnja tregon vetëm indiferencë ndaj tij. Babi e percepton këtë situatë në mënyrën e tij, duke besuar se familja nuk është e interesuar për të, ai si person nuk është i nevojshëm nga askush, ai grumbullon pakënaqësi. Nëse prindërit fillojnë të fajësojnë njëri -tjetrin, atëherë rezultati do të jetë akoma largimi i babait nga familja. Nuk ka nevojë të them përsëri se zhvillimi harmonik i personalitetit në një familje inferiore nuk do të funksionojë?

Si mund ta shmangni këtë situatë? Mos harroni se marrëdhëniet familjare midis prindërve krijojnë kushte ngushëllimi ose shqetësimi për foshnjën. Thjesht përpiquni të flisni me fëmijën tuaj për punën e babait të tij më shpesh dhe tregoni respekt për atë që ai bën (edhe nëse nuk ju pëlqen). Ju nuk duhet të përqendroheni në përfitimet materiale, na tregoni më mirë për atë që bën babai juaj në punë. Meqenëse gjithçka është e re për foshnjën deri më tani, absolutisht çdo aktivitet do të duket interesant dhe i rëndësishëm për të. Mos harroni se edhe puna më e mërzitshme mund të paraqitet në mënyrë të tillë që fëmija të tërhiqet nga kjo temë për një kohë të gjatë.

Kohët e fundit, askujt nuk i kishte shkuar ndërmend të formonte në mënyrë specifike një imazh pozitiv të një babai në një fëmijë; ishte ai që ishte mbajtësi i familjes në familje. Sot, kur rolet shoqërore të grave dhe burrave nuk kanë kufij të qartë, kur vetëm nëna është në gjendje ta vendosë foshnjën në këmbë, lind pyetja në lidhje me formimin e saktë të imazhit të babait në mendjen e fëmijës. Në një situatë të tillë, shumë varet nga nëna, fëmija para së gjithash dëgjon fjalët, opinionin, është qëndrimi i saj ndaj babait që ai miraton.

Por si mund të kuptojë një nënë se cilat cilësi duhet të theksohen për të formuar një perceptim pozitiv dhe respektues të babait tek një fëmijë, nëse ajo nuk ka pasur një përvojë të tillë më parë? Për ta bërë këtë, ju vetëm duhet të mbani mend se cilat cilësi vlerësohen në seksin më të fortë.

Në traditën tonë, gjithmonë janë vlerësuar cilësi të tilla si mirësia, fisnikëria, guximi, mosinteresimi, inteligjenca, besnikëria, gatishmëria për të ndihmuar të tjerët, modestia, puna e madhe, kursimi, etj.

Quiteshtë mjaft e vështirë të gjesh një ideal që do të kishte të gjitha cilësitë e listuara, por ka disa prej tyre në çdo burrë, vetëm me kalimin e viteve ne ndalojmë t'i vërejmë ato. Duke prekur dinjitetin e babait në biseda, vlen të theksohet se këto nuk janë karakteristikat e tij personale, por cilësitë që posedojnë burrat e vërtetë. Fëmijët do të formojnë ide, do t'i ndihmojnë ata në jetën e tyre.

Edukimi familjar

Prindërit dhe roli i tyre në edukimin familjar janë shumë të rëndësishëm. Nënat dhe baballarët duhet të mbajnë mend se gjëja më e rëndësishme për zhvillimin e plotë të personalitetit nuk është sa fitojnë, kush luan shpesh me fëmijën ose ecën me të, kush blen dhuratat më të mira, por çfarë lloj autoriteti krijon prindi ditët e para të jetës së fëmijës.

Si i percepton një fëmijë prindërit e tij përcakton fatin dhe suksesin e tij të ardhshëm në jetë. Nëse foshnja nuk respekton nënën ose babanë, njëri prej tyre e vendos fëmijën kundër tjetrit, atëherë kjo nuk do të sjellë asgjë të mirë për familjen dhe karakterin e fëmijës. Mosrespektimi i nënës ose babait në të ardhmen do të shndërrohet në mosrespektim ndaj të tjerëve, ndaj gruas ose burrit të tij, fëmijëve.

Dallimet gjinore në sjellje

Kur një fëmijë fillon të kuptojë dallimet gjinore të fëmijëve, për ta identifikuar veten me një përfaqësues të një gjinie apo tjetrës, perceptimi i prindërve të tij gjithashtu merr një karakter seksual. Kjo është arsyeja pse djemtë dhe vajzat i shohin prindërit e tyre ndryshe. Dallimi në sjelljen e fëmijëve krijon një kusht për zhvillimin e plotë të personalitetit tashmë në moshën parashkollore.

Vajzat

Për ta, imazhi i një nëne është shumë i rëndësishëm, kur ata vetë bëhen gra, në nënvetëdijen e tyre ekziston ende imazhi i një vajze të vogël të pambrojtur që dëshiron të jetë pranë nënës së saj.

Dallimet gjinore midis djemve dhe vajzave qëndrojnë në faktin se zakonet e nënës u kalohen vajzave. Duke veshur këpucë me takë të lartë, duke provuar veshjet dhe rruazat e nënës, një vajzë që në moshë të re dëshiron të jetë si nëna e saj e dashur. Nuk ka nevojë të luftosh dëshirën për të qenë e bukur si nëna, nuk ka nevojë ta qortosh dhe ndëshkosh për prishjen e buzëkuqit të shtrenjtë ose grisjen e veshjes së saj. Përkundrazi, përpiquni të mbështesni këtë dëshirë të vajzës tuaj, blini asaj, për shembull, kozmetikë për fëmijë ose një fustan të ri, një shirit të bukur kokë ose këpucë. Në perceptimin e fëmijës, nëna është ideale për të ndjekur, kështu qoftë. Bettershtë më mirë sesa të kesh një mostër tjetër, dhe jo gjithmonë një të mirë.

Në fillim, vajzat e perceptojnë babanë e tyre si diçka të pazakontë dhe interesante dhe sillen me kokosi ndaj babait të tyre. Duke parë forcën, ata fillojnë ta respektojnë atë. Duke vëzhguar se si sillet babai me nënën, vajza mëson të krijojë marrëdhënie me seksin e kundërt.

Djemtë

Për djalin, nëna luan një rol më modest. Gjëja kryesore që një djalë duhet të mësojë nga nëna e tij është qëndrimi i saktë ndaj seksit të kundërt. Babai duhet të mësojë pjesën tjetër, duke mos përdorur metodën e tregimit, por një shembull të qartë se si duhet të sillet një burrë. Nëse vajzat imitojnë nënat, atëherë djemtë duan të jenë si babai. Duke vëzhguar sjelljen dhe veprimet e tij, foshnja nënndërgjegjeshëm formon për veten e tij parimet e sjelljes së tij të ardhshme.

Difficultshtë e vështirë të mbivlerësohet ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës. Mësimet më të rëndësishme të jetës që merr një person në familjen e tij. Do të ishte krejtësisht e padrejtë të nënvlerësohet rëndësia dhe rëndësia e tij. Ndikimi i familjes në zhvillimin personal është i madh. Nga ajo që babai dhe nëna i mësojnë fëmijës së tyre, varet fati i tij i mëtejshëm, roli në shoqëri. Pa aftësitë e nevojshme, një person nuk mund të llogarisë në një promovim të suksesshëm, ai nuk mund të krijojë marrëdhënie harmonike me tjetrin e tij të rëndësishëm. Konsideroni rolin e prindërve në formimin e personalitetit të një fëmije. Çfarë ndikimi kanë ata tek ai? Çfarë duhet t'i kushtoni vëmendje të veçantë kur rritni një djalë ose vajzë?

Përvoja e marrëdhënieve

Në çdo rast, fëmija në familje merr përvojën e një marrëdhënieje. Ai nuk jeton i izoluar, por që nga fëmijëria e hershme ai ka mundësinë të vëzhgojë se si të rriturit ndërveprojnë me njerëzit përreth tij, dhe përpiqet të miratojë këtë përvojë. Shtë hedhur automatikisht, pa asnjë përpjekje. Pa e ditur veten, një person i vogël zbulon një botë të tërë ndjenjash dhe disponimesh që mbretërojnë në shoqëri. Dëshira për të imituar të rriturit diktohet nga një dëshirë e natyrshme për të qenë si ata. Zakonisht djali monitoron nga afër sjelljen e babait të tij dhe përpiqet ta kopjojë atë. Vajza, nga ana tjetër, riprodhon pa vetëdije sjelljen e nënës. Kjo sjellje është krejtësisht e natyrshme dhe flet për zhvillimin normal.

Sigurisht, edhe të rriturit bëjnë gabime. Ndonjëherë ata nuk e vënë re se fëmijët po mësojnë mësime negative. Ndikimi i marrëdhënieve familjare në edukimin e një parashkollori është veçanërisht i madh. Zhvillimi personal është i pamundur pa një shembull të gjallë. Fëmija vëren edhe detajet më të vogla të marrëdhënies së prindërve, edhe pse në shumicën e rasteve ai nuk i thotë me zë të lartë. Babai dhe nëna duhet të jenë jashtëzakonisht të kujdesshëm në mënyrë që të mos japin një shembull të keq. Shumë shpesh, prindërit bëjnë gabime për të cilat më vonë kanë turp. Përvoja e marrëdhënieve është hedhur në fëmijëri dhe mbetet me personin për jetën. Ndikimi i prindërve në formimin e vlerave të familjes është i madh. Si rregull, një person në moshë madhore kopjon pa vetëdije sjelljen e prindërve të tij, mënyrën e tyre të komunikimit, etj.

Vetëzhvillimi

Formimi i personalitetit të fëmijës në një familje nuk është një detyrë e lehtë. Ndonjëherë ju duhet të bëni shumë përpjekje dhe durim në mënyrë që të arrini një rezultat të caktuar. Familja si një institucion shoqëror i formimit të personalitetit ka një rëndësi të madhe. Vetëm në një familje një person mund të zhvillojë aftësitë e nevojshme për jetën e mëvonshme. Duke fituar aftësi të vetë-zhvillimit, fëmija zhvillohet plotësisht, pa u futur në ndjenja të forta dhe fajësim për veten. Nëse prindërit janë të angazhuar në praktikë shpirtërore ose thjesht punojnë mbi veten e tyre në një mënyrë tjetër, atëherë një djalë ose vajzë ka një shans të mirë për t'u bërë një person vërtet i suksesshëm në jetë. Zhvillimi personal ndodh gjithmonë gradualisht, nën ndikimin e shumë faktorëve.

Tejkalimi i vështirësive

Roli i familjes në zhvillimin e personalitetit të fëmijës është jashtëzakonisht i vlefshëm. Aftësia për të kapërcyer pengesat e rëndësishme është shumë e rëndësishme në mënyrë që të ndiheni rehat. Sa më shumë që një person punon në vetvete në këtë drejtim, aq më e lehtë bëhet për të që të kapërcejë frikën, dyshimet dhe pasiguritë shoqëruese. Duke kapërcyer vështirësitë dhe pengesat gjatë rrugës, një person domosdoshmërisht bëhet më i fortë. Ai gjen në vetvete burime shtesë për të arritur. Mësimi për të përballuar vështirësitë kërkon zhvillimin e aftësive të nevojshme. Bëhet më e lehtë për dikë që të marrë mbështetjen e të dashurve sesa të veprojë në mënyrë të pavarur. Sidoqoftë, formimi i një personaliteti të fortë ndodh kur një person duhet të kapërcejë shumë pengesa. Kur nuk ka ku të tërhiqet, një person fillon të veprojë në mënyrë më aktive dhe produktive sesa të ketë një sasi të caktuar kohe të mbetur.

Personazh

Edukimi i karakterit të fëmijës bëhet edhe në familje. Prindërit ndikojnë fuqishëm në formimin e cilësive pozitive dhe negative të fëmijës së tyre. Babai dhe nëna japin një shembull që mund të bëhet një burim frymëzimi për një djalë ose vajzë, të bëhet një lloj udhëzuesi për ta për shumë vite. Një pjesë e karakterit është individual për secilin person, por ka shumë që krijon shoqëria. Familja ka një ndikim të drejtpërdrejtë në karakterin e personit të vogël. Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës nuk mund të injorohet edhe në rastin kur prindërit nuk ishin në gjendje t'i mësonin fëmijës së tyre asgjë të mirë. Një person i tillë do të përjetojë ende ndikimin negativ të mjedisit në të cilin ai u rrit, pavarësisht se si ajo përpiqet të mohojë këtë fakt. Edhe në mënyrë të pavullnetshme, një person fillon të riprodhojë në të ardhmen përvojën e familjes së tij. Karakteri i personit do të jetë ai që i është lejuar të formojë. Zhvillimi personal është një proces thellësisht individual. Nuk mund të parashikohet paraprakisht. Isshtë e pamundur të parashikohet se cili do të jetë karakteri i një të rrituri, duke parë një fëmijë të vogël. Roli i edukimit të familjes në formimin e personalitetit është tepër thelbësor.

Aftësitë sociale

Komunikimi është tepër i rëndësishëm në jetë. Pa këtë aftësi, është e pamundur të ndërtosh ndonjë marrëdhënie të kënaqshme dhe të jesh i lumtur. Familja si një institucion shoqëror i formimit të personalitetit krijon kushte për zhvillimin e gjithanshëm të individit. Nëse një person nuk do të kishte një mbështetje të tillë nga njerëzit e afërt, ai nuk do të ishte në gjendje të shkonte sistematikisht përpara, të ishte i sigurt në të nesërmen e tij.

Përvetësimi i aftësive shoqërore bëhet edhe në familje. Ajo është e rrethuar nga njerëz të afërt, secili fëmijë mëson të komunikojë, të ndërtojë marrëdhënie individuale. Aftësitë shoqërore të mësuara në familje patjetër do të vijnë në ndihmë më vonë në jetë. Ashtu siç trajtohej fëmija në familje, kështu ai do të trajtojë veten dhe do të presë të njëjtën gjë nga komunikimi me të tjerët.

Zhvillimi dhe shoqërizimi i personalitetit në familje lë një gjurmë serioze tek personi. Ashtu siç është rritur nga babai dhe nëna e tij, kështu ai jeton në të ardhmen. Edhe nëse një individ mohon verbalisht ndikimin e prindërve të tij në jetën e tij, ai është më i ndjeshëm ndaj tij. Pavarësisht se sa shumë një person dëshiron të izolohet nga familja e tij, ai nuk do të jetë në gjendje ta bëjë atë. Shumica e njerëzve thjesht nuk e vënë re se si kopjojnë zakonet e të afërmve të gjakut, si riprodhojnë situata të ngjashme, formojnë ngjarje identike. Shumë njerëz kanë tendencë të ankohen për jetën në një mënyrë ose në një tjetër. Por jo të gjithë gjejnë forcën për t'u angazhuar në vetë-përmirësim.

Punoni për veten tuaj

Çdo person është gjithashtu i trajnuar në familje për të përmirësuar aftësitë e tij. Shtë e pamundur të imagjinohet një individ i cili nuk do të kishte absorbuar modelin e sjelljes së të dy prindërve. Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës është, në fakt, i madh. Environmentshtë nga mjedisi i tyre i afërt që njerëzit durojnë aftësinë për të komunikuar, besuar tek njëri -tjetri dhe për të ndërtuar marrëdhënie personale.

Vetë-përmirësimi është një hap thelbësor në ndërtimin e marrëdhënieve të forta dhe të besueshme. Zakonisht, prindërit ua mësojnë këtë fëmijëve të tyre, me vetëdije ose duke mos ua kaluar atyre këto aftësi. Funksionet e familjes janë mjaft të shumta. Formimi i lidhjes, besimi ndodh në një nivel nënndërgjegjeshëm. Një person ndonjëherë as nuk mendon për këtë, ai thjesht jeton me instinkt, duke iu bindur udhëzimeve të forcës së brendshme.

Zhvillimi i personalitetit të fëmijës nuk ndikohet aq shumë nga mënyra se si të tjerët lidhen me të, aq shumë nga ajo që prindërit e tij i mësuan atij. Nextshtë pranë njerëzve të afërt që shumica të kalojnë mësimet e tyre individuale karmike. Nëse secili person do të punonte vërtet mbi veten e tij, atëherë bota do të bëhej më e mirë dhe më e bukur në shumë mënyra. Sa më shumë që një person është i hapur për komunikim me të tjerët, aq më i lumtur ndihet. Roli i familjes në formimin e një personaliteti moral shpirtërisht është jashtëzakonisht i lartë.

Fatkeqësisht, aktualisht, jo të gjitha familjet mund të mburren se të dy prindërit janë të përfshirë në rritjen e një fëmije. Shpesh lind një situatë kur një fëmijë rritet nga një nënë, dhe babai nuk është as i pranishëm në fushën e shikimit të djalit ose vajzës. Edhe nëse babai ndonjëherë takohet me pasardhësit e tij, por nuk jeton në të njëjtin apartament, mund të flasim për një familje jo të plotë. Kjo situatë nuk mund të mos dëshpërojë dhe trishtojë.

Një gjë tjetër është se në kohën tonë, shumë njerëz nuk e konsiderojnë këtë situatë një problem. Shumë shpesh, fëmijët rriten të rrethuar nga vëmendja e nënës dhe gjyshes, pa përjetuar atë që kujdeset një baba. Cili është ndikimi i një familje jo të plotë në zhvillimin e një fëmije? Shkencëtarët argumentojnë për këtë çështje, mendimet e tyre ndryshojnë. Në shumicën e rasteve, ideja dominuese është se mungesa e një prindi të dytë ndikon negativisht në psikikën e fëmijës, ndikon në zhvillimin personal dhe parandalon formimin e një qëndrimi besues ndaj botës. Dhe është e vështirë të mos pajtohesh me këtë!

Një familje jo e plotë në çdo rast lë një gjurmë të fuqishme të inferioritetit në personalitetin. Nuk është e nevojshme që një tipar negativ të zhvillohet tek një person. Vetëm ai gjithmonë do të ndiejë ndonjë humbje, dyshim në vetvete, pjesërisht refuzim dhe depresion. Në fund të fundit, një fëmijë nuk e kupton pse familja e tij është e ndryshme nga të tjerët, si ishte fajtor, shpesh mendon se duket se është më keq se pjesa tjetër. Një person i tillë patjetër ka nevojë për mbështetje. Sigurisht, në kohën tonë, askush nuk është i befasuar nga familjet me një prind, por ato ende përfaqësojnë, në një kuptim, një pamje të trishtuar. Dhe është shumë e vështirë t'i shpjegosh një fëmije, veçanërisht një adoleshenti, pse jeton vetëm me nënën e tij. Në çdo rast, ka një lloj ndikimi në psikikë, në aftësinë për të perceptuar realitetin përreth. Roli i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës është vërtet i madh.

Ndershmëria dhe mirësjellja

Këta dy përbërës janë të lidhur pazgjidhshmërisht me njëri -tjetrin. Përvetësimi i këtyre tipareve të karakterit, pa dyshim, ndodh në familje. Një person thjesht nuk mund t'i zhvillojë ato në vetvete, ose ndërsa përjeton manifestime negative mbi veten e tij. Marrëdhëniet në familjen prindërore bëhen gjithmonë një model për imitim. Edhe nëse gjërat nuk shkojnë ashtu siç dëshirojnë, fëmija i percepton ato si normale, ideale për të.

Familja, si faktor në formimin e personalitetit të fëmijës, padyshim që ka një ndikim të fortë tek individi. Madje mund të thuhet se është faktori përcaktues të cilit i binden të gjithë të tjerët. Sa më e mirë dhe e sinqertë të jetë marrëdhënia në familjen prindërore, aq më e lehtë do të jetë që fëmija të ndërtojë familjen e tij në të ardhmen. Pse po ndodh kjo? Thjesht një person mëson që nga fëmijëria të besojë, të krijojë marrëdhënie mbi ndjenjat fisnike, të kujdeset për të dashurit.

Ndershmëria dhe mirësjellja janë përbërës thelbësorë për zhvillimin e një personaliteti të lumtur. Kur një fëmijë rritet në një familje të begatë, që në moshë të re ai fillon të perceptojë gëzimin dhe lumturinë si atribute integrale të një jete normale. Ai nuk i konsideron ata një përjashtim apo diçka për të cilën duhet luftuar me gjithë fuqinë tonë. Në familje, ai merr aftësinë për të kapërcyer me sukses të gjitha llojet e vështirësive. Kjo është një përvojë e mirë që të gjithë duhet ta dëshirojnë.

Vetëbesim

Rezulton se edhe tipare të tilla të personalitetit janë ngulitur në familje! Shumë njerëz argumentojnë për këtë, por në fund ata bien dakord që pa mbështetjen e atyre që janë më afër jush, vështirë se mund të arrini diçka vërtet domethënëse në jetë. Në të vërtetë, është e pamundur të imagjinohet një person i suksesshëm pa një familje të fortë dhe të lidhur ngushtë. Nëse ai nuk e ka këtë, do të thotë që mirëqenia e fituar në një moment mund të tronditet seriozisht. Sa më i sigurt të jetë një person midis të afërmve më të afërt dhe gjysmës së dytë, aq më shumë shanse ka për të realizuar potencialin e qenësishëm.

Vetëbesimi është një komponent thelbësor i një jete të lumtur dhe të vetë-mjaftueshme. Sidoqoftë, shumica e njerëzve nuk mund të mburren me vetëbesim të patundur. Dikush dyshon për talentet dhe aftësitë e tyre, të tjerët nuk gjejnë arsye të mjaftueshme për të filluar thjesht të veprojnë. Ndonjëherë kalon shumë kohë në dyshim dhe ankth. Nëse secili person do të kuptonte vlerën e tij të qëndrueshme, bota do të ndryshonte. Kështu ndikon edukimi në formimin e personalitetit.

Besimet personale

Ato formohen edhe në familje. Shtë e vështirë të imagjinohet një person që nuk udhëhiqet nga opinioni i mjedisit të tij të afërt. Kur një individ jeton nën të njëjtën çati me të afërmit e tij, atëherë në një farë mase varet nga opinioni i tyre. Një person ndikohet emocionalisht nga jashtë. Besimet personale nuk lindin nga askund, ato formohen në një mjedis familjar. Në mënyrë tipike, prindërit u përcjellin pikëpamjet e tyre personale fëmijëve të tyre. Kjo është arsyeja pse, në shumë raste, fëmijët priren të mbështeten në mendimin e prindërve të tyre: ata kërkojnë mbështetje dhe mbështetje tek ata. Pikëpamja e tyre për jetën bëhet një bindje personale.

Vlerat morale

Këto janë kategoritë që po fitojnë një rëndësi të madhe në sytë e publikut. Qëndrimet morale ndonjëherë kanë një ndikim të rëndësishëm tek njerëzit. Njerëzit në situatat më të vështira të jetës reflektojnë se si duhet të veprojnë, duke iu bindur zërit të ndërgjegjes. Në shumë raste, ata arrijnë të gjejnë përgjigjen e duhur brenda shpirtrave të tyre, për të gjetur mesataren e artë.

Si rregull, jeta ju detyron të merrni vendime të paqarta dhe të vështira që qeverisin një person. Vendimet jo gjithmonë të balancuara vijnë nga zemra, por ato udhëhiqen nga zëri i ndërgjegjes. Në disa raste, një person detyrohet të sakrifikojë interesat e tij për lumturinë dhe mirëqenien e të dashurve. Vlerat morale rriten në familje. Mënyra se si prindërit i trajtuan konceptet e detyrës, përgjegjësisë, moralit, padyshim që prek fëmijët. Nëse një fëmijë u rrit në dashuri, kujdes, ai u mësua të ishte i durueshëm me të tjerët, atëherë në jetën e mëvonshme ai vetë do të bazohet në të njëjtat koncepte. Vlerat morale ndonjëherë janë shumë të forta për t'u mposhtur vetëm me mendjen.

Formimi shpirtëror

Kështu, ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës është i madh. Një person i vogël thith plotësisht vlerat e mjedisit në të cilin ndodhet shumicën e kohës. Qëndrimet dhe opinionet morale janë të një rëndësie të madhe këtu. Sa më shumë vëmendje t'i kushtohet fëmijës, aq më i lumtur dhe më i vetë-mjaftueshëm do të rritet.