Arshi 313 është koha e namazit. Në cilën orë falen namazet farz? Përgatitja për namaz: abdesi

sabahun Shuruk Zuhr Asr Magrebi Isha
01 08:00 09:09 15:12 19:31 21:16 22:21
02 08:00 09:09 15:12 19:30 21:15 22:20
03 07:59 09:09 15:12 19:30 21:15 22:20
04 07:59 09:08 15:12 19:29 21:15 22:20
05 07:59 09:08 15:11 19:29 21:15 22:20
06 07:59 09:08 15:11 19:29 21:14 22:19
07 07:59 09:08 15:11 19:28 21:14 22:19
08 07:58 09:07 15:11 19:28 21:14 22:19
09 07:58 09:07 15:10 19:27 21:14 22:19
10 07:58 09:07 15:10 19:27 21:13 22:18
11 07:58 09:07 15:10 19:26 21:13 22:18
12 07:58 09:06 15:10 19:26 21:13 22:18
13 07:57 09:06 15:09 19:25 21:13 22:17
14 07:57 09:06 15:09 19:24 21:12 22:17
15 07:57 09:06 15:09 19:24 21:12 22:17
16 07:57 09:05 15:09 19:23 21:12 22:16
17 07:56 09:05 15:08 19:23 21:11 22:16
18 07:56 09:05 15:08 19:22 21:11 22:16
19 07:56 09:04 15:08 19:22 21:11 22:16
20 07:55 09:04 15:07 19:21 21:11 22:15
21 07:55 09:04 15:07 19:21 21:10 22:15
22 07:55 09:03 15:07 19:21 21:10 22:15
23 07:55 09:03 15:06 19:21 21:10 22:14
24 07:54 09:03 15:06 19:21 21:09 22:14
25 07:54 09:03 15:06 19:21 21:09 22:14
26 07:54 09:02 15:06 19:21 21:09 22:14
27 07:53 09:02 15:05 19:21 21:08 22:13
28 07:53 09:02 15:05 19:21 21:08 22:13
29 07:53 09:01 15:05 19:21 21:08 22:13
30 07:52 09:01 15:04 19:21 21:08 22:12
31 07:52 09:01 15:04 19:21 21:07 22:12
Printo

Drejtimi për në Kibla

Faqja e internetit "My Namaz" do t'ju ndihmojë të zbuloni kohën e saktë të Namazit në Moskë për sot dhe muajin e vitit aktual. Kjo faqe ofron informacion të saktë për kohën e fillimit dhe të mbarimit të të gjitha lutjeve të detyrueshme në Islam. Orari u lejon muslimanëve të përcaktojnë kohën e lutjeve të mëngjesit, mesditës, pasdites, mbrëmjes dhe natës në kryeqytetin e Rusisë dhe rajonin e Moskës. Teknikat më të avancuara dhe më të sakta përdoren për të përcaktuar kohën.

Kohët e namazit: orari i saktë i lutjeve, Moska, Xhamia e Katedrales.

Namazi është një rit kyç i adhurimit në Islam, një nga shtyllat e fesë. Rëndësia e kripës për një musliman nuk mund të mbivlerësohet. Nëse vini në një udhëtim pune në Moskë, duhet të merrni parasysh ndryshimin e kohës me qytetet e tjera dhe të kryeni namaz saktësisht në kohë.

Namazet në Islam mund të ndahen në dy lloje: të detyrueshme (farz) dhe të dëshirueshme (nafile, sunet). Çdo namaz farz ka një kohë të caktuar nga i Plotfuqishmi. Që Allahu i Plotfuqishëm ta pranojë një lutje, muslimani duhet ta lexojë atë në kohë.

Ka më shumë se 1.5 miliardë muslimanë në botë. Gjatë kryerjes së namazit, ata përballen me Mekën, Qaben, e cila është simbol i unitetit. Të gjithë muslimanët e lexojnë kripën pesë herë në ditë. Mund të duket se besimtarët duhet të ndalojnë gjithçka për t'u falur, përndryshe nuk do të kenë kohë për të filluar namazin. Në fakt, koha e solyatit është mjaft fleksibël; ju mund të filloni të luteni brenda një periudhe mjaft të gjatë kohore, gjë që e bën më të lehtë përmbushjen e detyrës tuaj ndaj Allahut. Le të themi, më shumë se 4 orë janë ndarë për kripën e mbrëmjes. Kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të dini kohën e fillimit të lutjes në Moskë.

Idetë fetare të muslimanëve pasqyrohen në Kuran; ato nuk mund t'i nënshtrohen asnjë ndryshimi. Megjithatë, Islami është gjithashtu një fe praktike që praktikohet nga një numër i madh njerëzish. Në lidhje me këtë, Islami parashikon pothuajse çdo rrethanë, përfshirë ato të rralla. Nëse një musliman shkon në një udhëtim të gjatë, koha e leximit të namazit mund të shkurtohet. Në rrethana të jashtëzakonshme, lutja mund të reduktohet në minimum. Le të kujtojmë siç thuhet në Kuran: “Allahu dëshiron lehtësi për ju dhe nuk dëshiron vështirësi për ju (Kuran 2:185).

Kohët e namazit për sot

Përcaktoni kohën e saktë për sot në Moskë për lutjet e mëposhtme:

  • El-Fajr (përkthim nga Arabisht Agimi);
  • Ez-Zuhr (përkthim nga arabishtja Midday);
  • Al-Asr (përkthim nga Arabisht Age);
  • El-Maghrib (përkthim nga arabishtja perëndimore);
  • Al-Isha (përkthim nga Arabisht Mbrëmje).

Është e rëndësishme të kuptohet se një besimtar duhet të kryejë namazin në çdo rrethanë, madje edhe gjatë operacioneve ushtarake, gjatë fatkeqësive të ndryshme ose gjatë sëmundjes. Nëse një person, për shkak të gjendjes së tij fizike, nuk mund të bëjë kripë në këmbë, ai mund ta bëjë atë në pozicion ulur apo edhe shtrirë.

Orari mujor i lutjes

Është shumë i përshtatshëm të kesh një orar lutjesh për muajin aktual - në këtë mënyrë rreziku i mungesës së kohës së lutjes reduktohet në minimum. Portali ynë përmban një tabelë të detajuar të lutjeve për një periudhë prej 30 ditësh. Koha e kriposjes u përcaktua duke përdorur metoda tradicionale dhe moderne.

Shërbimi tregon se sa kohë ka mbetur para fillimit të namazit të radhës, në mënyrë që muslimanët të kenë kohë për të kryer ritualin e adhurimit.

Muslimanët lexojnë namaz të paktën 5 herë në ditë. Emrat më të zakonshëm: Faxhr, Zhur, Asr, Maghrib, Isha.

Pesë lutjet e detyrueshme shpërndahen gjatë gjithë ditës në atë mënyrë që një person jo vetëm të përmbushë detyrat e tij fetare, por edhe të zgjidhë në mënyrë efektive çështjet e tij të kësaj bote.

Metodat për llogaritjen e kohës së namazit

Për të përcaktuar kohën e kripës, shërbimet përdorin metodat e mëposhtme të llogaritjes, të cilat vendosin gjerësinë dhe gjatësinë gjeografike në qytetet e dhëna:

  • MWL - Liga Botërore Myslimane,
  • ISNA - Shoqëria Islame e Amerikës së Veriut
  • Egjipt - Qendra Kërkimore Egjiptiane
  • Arabia Saudite - Umm al-Kura, Mekë
  • Karaçi - Universiteti i Shkencave Islame, Karaçi.
  • Teheran - Instituti i Gjeofizikës, Universiteti i Teheranit.
  • Shiitët Isna Eshari (Xhaferitë)

Shërbimi ynë, gjatë përcaktimit të kohës së lutjes në Moskë, përdor metodën e Lidhjes Botërore Myslimane për vendet veriore.

Metoda e Lidhjes Botërore Myslimane

Më poshtë janë detajet e zonës kohore, si dhe gjerësia dhe gjatësia e qytetit të Moskës. Duke përdorur këtë informacion, shërbimi përcakton orarin e lutjeve në Moskë:

  • Vendi Rusi
  • Rajoni: Moskë, rajoni i Moskës
  • Zona kohore: UTC +3
  • Gjerësia gjeografike: 55.753960
  • Gjatësia gjeografike: 37.620393

Faqja e internetit përditëson orarin e lutjeve në Moskë dhe qytete të tjera ruse çdo ditë, dhe gjithashtu do të jetë në gjendje të ndihmojë muslimanët që gjenden jashtë vendit. Orari mund të përdoret në çdo vend të botës, kështu që mos harroni të shënoni shërbimin "Namazi im" ose ta shpërndani atë në faqen tuaj të rrjetit social në mënyrë që të mos e humbni.

Xhamitë, dhomat e lutjeve, kafenetë hallall

Adresat e xhamisë:

  • rr. Bolshaya Tatarskaya, 28
  • rr. Minskaya, 2b "Xhamia në kodrën Poklonnaya"
  • korsi korsi Vypolzov d.7 Xhamia e Katedrales
  • rr. Khachaturyan, 8
  • Shçellkovë, rr. Sovetskaya, 10
  • Podolsk, autostrada Domodedovskoe, 35a
  • Balashikha, rr. Pervomaiskaya, 7
  • Noginsk, rr. Yuzhnaya, 35

Dhomat e lutjes

Adresat e dhomave të lutjes në Moskë:

  • Sheshi Komsomolskaya. Stacioni i Kazanit
  • Aeroporti Sheremetyevo
  • Aeroporti Domodedovo kati i 2-të
  • Aeroporti Vnukovo kati i 2-të
  • Lyubertsy, rr. Yuzhnaya, nr. 10
  • w. Entuziastov 33 ndërtesa 10
  • rr. Garibaldi 56
  • stacioni i metrosë Lyublino, tregu Sadovod, rreshti 13
  • rr. Admirala Lazarev 26, "Mëshira"
  • rr. Lenina, 25-a
  • rr. Klochkova, 10 vjeç, dhomë lutjesh në kafenenë Ansar
  • rr. Zelenodolskaya 12
  • rr. Glavmosstroy, 3

Kafene hallall

Adresat e kafeneve dhe restoranteve hallall në Moskë:

  • MKAD, kilometri 32, vl4, qendra tregtare Luzhayka, kafe "ZAM-ZAM"
  • rr. Bulevardi Novocherkassky, 57k2 (stacioni i metrosë Maryino) "Chaikhana Dolina"
  • rr. Klochkova, 10, kafe "Ansar"
  • Leninsky Prospekt, 148, Kafe "Bashlam"
  • Signalny pr-d 9b, Bar çaji
  • Sheshi Taganskaya. d.88
  • Autostrada Dmitrovskoe ndërtesa 30
  • w. Entuziastov 33 ndërtesa 10
  • rr. Veernaya, 3k6
  • Prospekti Ryazansky, ndërtesa 46 6
  • Lianozovsky pr-d vl.1-a
  • rr. Lesnaya, 1
  • stacioni i metrosë Shchukinskaya, qendra tregtare Shchuka.

Video: koha e namazit

Umeti musliman është një trup i vetëm. Allahu i Madhëruar e ndaloi ndarjen e muslimanëve në lëvizje. Besimtarët mund të quhen vetëm muslimanë dhe duhet të përpiqen të bëhen mukmin. Të gjitha ndarjet dhe lëvizjet në besim janë të ndaluara në Kuran. Në Librin e Allahut nuk do të gjeni emra të tillë si shiitë, sunitë, selefitë, sufitë e të tjerë. Vetëm muslimanë! Kushdo që e konsideron veten pjesëtar të ndonjë lëvizjeje e ka kundërshtuar Allahun, por shumë nuk e kuptojnë këtë dhe janë krenarë për atë që kanë fituar.

“Kthehuni tek Ai (Allahu) me pendim, kini frikë prej Tij, falni namazin dhe mos u bëni nga idhujtarët. Dhe në mesin e atyre që përçanë fenë e tyre dhe u bënë sekte, secili prej tyre gëzohet me atë që ka” (30/31-32).

Allahu i Madhëruar thotë:

“Vërtet, umeti juaj është një ummet, dhe unë jam Zoti juaj. Më kini frikë! Por ata e ndanë fenë e tyre në pjesë dhe çdo sekt gëzohet me atë që ka” (23/52-53).

Thirrja e Allahut është që muslimanët të mendojnë për gjendjen e tyre. E rregulluan. Për korrigjim, Allahu ofron një mënyrë krejtësisht të natyrshme - kjo është bashkimi me shpalljen - Kuranin. Ai thotë këtë:

“Mbahuni fort për litarin (besimin, Librin, rrugën) e Allahut, të gjithë së bashku dhe mos u ndani. Kujtoni dhuntinë që ju bëri Allahu kur ishit armiq. Në fund të fundit, ishte Ai që i bashkoi zemrat tuaja. Dhe me mirësinë e tij u bëtë vëllezër” (3/103).

“Mos u bëni si ata që u përçanë dhe u përçanë pasi u erdhën shenja të qarta. Janë ata që janë të destinuar për dënim të madh.” (3/105)

Nëse nuk keni mundësi të shikoni lindjen dhe perëndimin e diellit, atëherë kjo faqe shërbimi do të jetë e dobishme për ju, insha Allah.

Namazi (Namazi) është adhurimi më i dashur për Allahun. Namazi i është caktuar një personi në një kohë të caktuar. Allahu i Madhëruar Subhane ue Teala thotë në Kuran: “Kur ta kryeni namazin, kujtojeni Allahun në këmbë, ulur ose shtrirë anash, kur të gjeni veten të sigurt, atëherë faleni namazin, me të vërtetë, namazi u është bërë obligim besimtarëve në një kohë të caktuar.” (Sure 4 En-Nisa, 103 ajeti).

Hadithi nga Abdullah ibn Mes’udi (radiallahu ‘anhu) thotë: “Një herë e pyeta Profetin a.s: “Cila vepër (e një personi) është më e dashur për Allahun Teala”. Resulullahu ﷺ u përgjigj: "Namazi". Pastaj, pyeta se cila do të ishte veprimi i radhës dhe Resulullahu ﷺ u përgjigj: "Mirësi ndaj prindërve". Dhe pyeta përsëri se çfarë atëherë, dhe përgjigja ishte: "Xhihad" . Ali Mulla ‘Kari (Rahmetullahi alejhi) thotë se ky hadith vërteton fjalët e shkencëtarëve se gjëja e parë pas imanit (besimit) është namazi. Gjithashtu transmetohet nga Ibn Mesudi se i Dërguari ﷺ ka thënë: “Vepra më e mirë është namazi i kryer në fillim të kohës së caktuar për të.” . Këto fjalë të Profetit Muhamed a.s. Prandaj është shumë e rëndësishme që namazi të falet në kohë.

Kohët e pesë namazeve të detyrueshme

1. Koha e namazit të sabahut (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Koha e namazit të sabahut fillon nga momenti i agimit dhe zgjat deri në fillimin e lindjes së diellit. Profeti Muhamed ﷺ ka thënë: “Koha e namazit të sabahut fillon në agim dhe vazhdon derisa të lind dielli.” (Muslimi) Një hadith tjetër thotë: "Mos lejoni që drita e paraagimit t'ju mashtrojë, agimi është në horizont" (Tirmidhiu). Nga ky hadith kuptojmë se koha e namazit të sabahut fillon në agim, e jo nga drita para agimit. Rrezja e dritës para agimit ngrihet vertikalisht, pasi errësohet dhe pastaj shfaqet agimi i vërtetë, bardhësia e saj përhapet në horizont. Dhe siç thuhet në hadith "vazhdon derisa të lind dielli" dmth, sapo të fillojë të lindë dielli, koha e namazit të sabahut pushon dhe ai që nuk ka pasur kohë ta falë namazin, duhet ta kompensojë atë si të humbur.

Koha mustehab (më e mirë) për namazin e mëngjesit

Koha më e mirë për namazin e sabahut është kur bëhet e lehtë dhe që pas faljes së namazit të mbetet mjaft kohë para lindjes së diellit, në mënyrë që namazi të përsëritet sipas sunetit në rast gabimi. Rafi' ibn Hatixh (radiallahu 'anhu) transmeton se Resulullahu ﷺ ka thënë: “Lexojeni namazin e sabahut kur të vijë agimi, sepse ai ka shpërblim të madh.” dhe gjithashtu Ibn Maxhe dhe Ebu Davda e kanë transmetuar hadithin: “Lexojeni namazin e sabahut kur të vijë mëngjesi, sepse për këtë do të merrni shpërblime të mëdha.”

2. Koha e namazit të mesditës (solatul-zuhr - صلاح الظهر)

Koha e namazit të drekës fillon pasi dielli të largohet nga zeniti dhe zgjat deri në fillimin e namazit të ikindisë. Koha e namazit të ikindisë vjen kur hija e një sendi bëhet dy herë më e madhe se vetë objekti, përveç hijes kryesore të objektit (pasi hija fillon të rritet pas zenitit të diellit, dhe hija gjatë zeniti quhet hija kryesore).

'Abdullah ibn 'Amr (radiallahu 'anhu) transmeton se Resulullahu ﷺ ka thënë: “Koha e namazit të drekës është pas zenitit të diellit, kur hija e njeriut është e barabartë me gjatësinë e tij, para kohës së namazit të ikindisë”. . Nga ky hadith del se koha e namazit të zuhrit vjen pas zenitit, por nuk është e nevojshme të lexohet menjëherë pas zenitit, por duhet pritur. Një hadith tjetër transmeton: 'Abdullah ibn Rafi', robi i gruas së të Dërguarit të Allahut ﷺ Ummi Seleme, e pyeti Ebu Hurejren (radiallahu 'anhu) për kohën e namazit. Ebu Hurejra (radiallahu anhu) u përgjigj: "Dëgjo! Lexo namazin e zuhrit kur hija jote është e barabartë me lartësinë tënde dhe lexo namazin e ikindisë kur hija jote është dyfishi i lartësisë sate. .

Ebu Hurejra (radiallahu 'anhu) transmeton se Profeti Muhamed ﷺ ka thënë: “Nëse këto janë ditë të nxehta, atëherë shtyjeni namazin derisa të ftohet, sepse, me të vërtetë, nxehtësia e fortë vjen nga përhapja e frymës së xhehenemit.” dhe një hadije tjetër thotë: Ebu Hurejra (radiallahu anhu) transmeton se Resulullahu ﷺ ka thënë: “Flakët e xhehenemit iu ankuan Zotit të tyre duke i thënë: “O Zot, një pjesë e imja e ka konsumuar tjetrën” dhe Ai i lejoi flakët të marrin dy frymë në dimër dhe në verë, kështu që në këtë kohë ju ndjeni nxehtësia më e fortë dhe i ftohti më intensiv.” Nga këto hadithe bëhet e qartë se në ditët e nxehta është më mirë të presësh derisa të ftohet, por namazi i drekës duhet të falet para kohës së ikindisë.

Koha mustehab (më e mirë) për namazin e mesditës

Është më mirë të vonosh namazin e drekës në verë dhe ta lexosh më herët në dimër. Siç është dhënë tashmë hadithi për namazin e zuhrit: "Nëse është shumë nxehtë, atëherë lexoni namazin në mot të freskët." Hadithi i mëposhtëm vërteton se në dimër është e nevojshme të lexohet më herët namazi i zuhrit. Enesi (radiallahu ‘anhu) transmeton se “Resulullahu ﷺ lexon namazin e zuhrit në kohë të freskët në verë dhe më herët në dimër.”

3. Koha e namazit të pasdites (solatul-`asr - صلاة العصر)

Koha e namazit të ikindisë fillon pas përfundimit të kohës së Duhrit dhe vazhdon deri në fillim të perëndimit të diellit. Gjatë perëndimit të diellit, nuk mund të falësh namazin, por megjithatë, nëse ke arritur të falësh të paktën një rekate të namazit të ikindisë, atëherë duhet ta kryesh namazin deri në fund. Në një hadith nga Ebu Hurejra (radiallahu ‘anhu) transmetohet se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kushdo që ka arritur të falë të paktën një rekate të ikindisë para perëndimit të diellit, ka qenë në kohë për namazin e ikindisë”.

Koha mustehab (më e mirë) për namazin e pasdites

Është mustehab të vonosh namazin e ikindisë, por nuk duhet ta vonosh derisa dielli të perëndojë. Enesi (radiallahu 'anhu) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kjo është namazi i munafikut (hipokritit), nëse njeriu ulet dhe pret kur dielli zverdhet dhe është afër perëndimit, atëherë ngrihet dhe shpejt godet katër herë, dhe nuk e përmend Allahun në namazin e tij, ose kujton shumë pak.” .

4. Koha e namazit të akshamit (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

Namazi i akshamit fillon menjëherë pas perëndimit të diellit dhe zgjat deri në perëndim të diellit. Shafaqa abyad është zhdukja e skuqjes dhe bardhësia mbetet në qiell (shafaq e bardhë). Një hadith nga Ibn Omeri thotë: "Koha e namazit të akshamit zgjat derisa të zhduket shefaku." dhe në një hadith tjetër 'Abdullah ibn Mes'udi (radiallahu 'anhu) thotë se: “Resulull-llahu ﷺ e lexonte namazin e akshamit kur po perëndonte dielli dhe lexonte ‘isha (natën) kur përhapej errësira në horizont, dhe nganjëherë e shtynte derisa të mblidheshin njerëzit.” .

Mustehabi (më i mirë) koha e namazit

Namazi i akshamit duhet lexuar menjëherë pas perëndimit të diellit pa vonesë. Ebu Ejub Ensari (radiallahu ‘anhu) transmeton se Resulullahu ﷺ ka thënë: "Bashkësia ime do të jetë gjithmonë në fat, (ose do të thotë: "do të jetë në gjendjen e natyrshme për ta që nga lindja (domethënë në Islam)") derisa ta shtyjnë namazin e akshamit derisa të shfaqen yjet."

5. Koha e namazit të natës (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Koha e namazit të jacisë fillon pas përfundimit të kohës së akshamit. Dhe nuk ka dyshim se errësira shfaqet në horizont vetëm pasi bardhësia të zhduket. Meqë pas agimit të kuq shfaqet shafak abjadi, d.m.th. bardhësia në horizont dhe pas kësaj errësira hyn dhe zgjat deri në agim.

Hadithi për “Imamin e Xhibrailit alejhi selam” thotë: “Kam lexuar ‘ishanë me Xhibrailin (‘alejhis selam) kur u zhduk shefaku”.

Nafi' ibn Xhubejri (Rahmetullahi alejhi) thotë se Omeri (Radiallahu 'anhu) i shkroi një letër Ebu Musa Esh'ariut (Radiallahu 'anhu): “Lexojeni jashen në çdo pjesë të natës që dëshironi dhe mos e neglizhoni atë.”.

Ubejd ibn Xherik (radiallahu ‘anhu) e pyeti Ebu Hurejren (radiallahu anhu): "Cila është koha e fundit e namazit të jacisë? Ai u përgjigj: "Hardhja e agimit.".

Koha mustehab (më e mirë) për namazin e natës

Është më mirë të shtyhet namazi i jacisë deri në mesnatë ose në të tretën e parë të natës. Ebu Hurejra (radiallahu 'anhu) transmeton se Resulullahu ﷺ ka thënë: “Nëse kjo nuk do të ishte e dhimbshme për komunitetin tim, patjetër do t'i urdhëroja ta shtynin namazin e jacisë deri në gjysmën ose deri në të tretën e parë të natës.

Por nëse për shkak të shtyrjes së namazit ekziston rreziku që shumë njerëz të mos marrin pjesë në xhemat, për shkak të të cilit xhemati do të pakësohet, atëherë nuk ka nevojë të vonohet deri në atë kohë. Kur të vijë koha e namazit të jacisë, duhet ta lexoni kur më shumë njerëz mund të marrin pjesë në të.
Xhabiri (radiallahu 'anhu) flet për zakonin e të Dërguarit të Allahut ﷺ në lidhje me namazin e jacisë: “Dhe e filloi namazin e jacisë në kohë të ndryshme, sepse kur pa se njerëzit tashmë ishin mbledhur, e filloi herët, dhe kur pa se njerëzit vononin, e vonoi atë (që të merrnin pjesë më shumë njerëz në namaz). .” Nga kjo rrjedh se numri i njerëzve duhet të merret parasysh. Namazi i xhematit duhet lexuar në kohën kur ekziston mundësia e pjesëmarrjes së një numri më të madh njerëzish. Dhe nuk ka nevojë të caktohet një kohë për namazin në të cilin ekziston frika se shumë njerëz nuk do të marrin pjesë në të, sepse shpërblimi i namazit varet nga numri i njerëzve në xhemat.

Koha e namazit vaxhib të vitrit (solatul-witr -صلاة الوتر)

Namazi i vitrit lexohet menjëherë pas namazit të jacisë. Harixhe ibn Huzejfe thotë për namazin e vitrit: “Na erdhi Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) dhe tha: “Allahu ju ka urdhëruar të lexoni një lutje që është më e mirë se devetë e kuqe - ky është namazi i vitrit, dhe ai e bëri për ju në mes të jacisë dhe agimit. .”

Koha mustehab (më e mirë) për namazin e vitrit

Për një person që është i sigurt se do të zgjohet para agimit, atëherë është mirë që të mos e falë namazin e vitrit menjëherë pas jacisë, por duhet të zgjohet para agimit dhe të këndojë vitrin. Një hadith nga Xhabiri (radiallahu 'anhu) thotë se Resulullahu ﷺ ka thënë: “Kush ka frikë se nuk do të zgjohet në fund të natës, le ta falë namazin e vitrit në fillim të natës, e kush shpreson se do të ngrihet në fund të natës, le ta falë namazin e vitrit në fund të natës. fundi i natës, sepse në namazin që falet në fund të natës, përfshihen engjëjt dhe kjo është më mirë."

Megjithatë, një person që ka frikë se nuk do të zgjohet para agimit, duhet të lexojë namazin e vitrit së bashku me namazin e jacisë, siç dihet nga vetë hadithi. Dhe "fillimi i natës" nuk do të thotë para namazit të jacisë. Kjo do të thotë pas jacisë, pasi koha e namazit të vitrit fillon pas jacisë, siç u tha në hadithin për kohën e namazit të vitrit.

Koha e namazit të xhumasë (solatul-xhuma - صلاحة الجمعة)

Namazi i xhumasë (namazi i xhumasë) falet çdo të premte gjatë namazit të mesditës në xhami (namazi i xhumasë zëvendëson namazin e drekës. "zuhr"). Namazi i xhumasë është një nga namazet e detyrueshme (farz), së bashku me pesë namazet ditore dhe namazet e xhenazes. Por ndryshe nga namazet 5 farze, namazi i xhumasë nuk është obligim për të gjithë muslimanët.

Namazi i xhumasë ose namazi i xhumasë është një veprim i detyrueshëm për çdo musliman të rritur (mashkull). Profeti Muhamed ﷺ ka thënë se falja kolektive e namazit të xhumasë në xhami është e detyrueshme për ata që besojnë në Allahun dhe në Ditën e Gjykimit. Përjashtim bëjnë gratë, skllevërit, fëmijët dhe të sëmurët. Lejohet të mos vizitohet xhamia të premten gjatë fatkeqësive natyrore dhe motit të keq: ngrica të forta, shi, breshër.

Lexim fetar: cilat janë orët e lutjes për muslimanët për të ndihmuar lexuesit tanë.

Koha e namazit të Tverit

Në kapitull Feja, Besimi në pyetjen, muslimanët falen 5 herë në ditë, por sa zgjat namazi në përgjithësi? dhe sa zgjat çdo lutje e dhënë nga autori raovt vovmt përgjigja më e mirë është Në përgjithësi, të 5 lutjet zgjasin rreth 30-45 minuta. Varet nga shpejtësia e leximit. Nëse u shtoni abdesin, atëherë në total do të jetë rreth 1 orë. Dhe nëse në pjesë, atëherë ... Namazi i sabahut (FAZHR): 4-6 min. Namazi i drekës (ZUHR): 10-14 min. Namazi i para akshamit (ASR): 4-5 min. Namazi i akshamit (MAGRIB): 5-7 min. Namazi i natës (ISHA): 10-12 min.

Mund ta bëni në 5 minuta.

Nëse njeriu falet shpejt, atij i duhen rreth 4 minuta. Dhe rezultati është 20 minuta në ditë.

5 herë në ditë, ndoshta vetëm të moshuarit luten; nuk kam parë kurrë të rinj në 10 vjet.

Është e ndryshme për të gjithë, në varësi të stilit të leximit dhe llojit të trupit. në përgjithësi, nga 25 minuta në 2 orë, kur fillova për herë të parë, u deshën rreth 2 orë në total, dhe pas nja dy vitesh ishte tashmë brenda 25-30 minutash. Zakonisht shpenzohet më shumë kohë duke u përgatitur për

Namazi i sabahut - sabah: sa rekate, kohë. Namazi në Islam

Një nga pesë shtyllat e Islamit është namazi, namazi, me ndihmën e të cilit një person zhvillon një dialog me të Plotfuqishmin. Duke e lexuar atë, një musliman i bën haraç përkushtimit ndaj Allahut. Falja e namazit është obligim për të gjithë besimtarët. Pa të, njeriu humbet kontaktin me Zotin dhe bën një mëkat, për të cilin, sipas kanuneve të Islamit, ai do të ndëshkohet rëndë në Ditën e Gjykimit.

Është e nevojshme të lexohet namaz pesë herë në ditë në një kohë të caktuar rreptësisht. Kudo që është njeriu, pavarësisht se çfarë është duke bërë, ai është i detyruar të falet. Lutja e mëngjesit është veçanërisht e rëndësishme. Sabahu, siç e quajnë edhe muslimanët, ka fuqi të madhe. Përmbushja e saj është e barabartë me një lutje që një person do ta lexonte gjithë natën.

Në cilën orë e falni namazin e sabahut?

Namazi i sabahut duhet falur herët në mëngjes, kur në horizont shfaqet një shirit i bardhë dhe dielli ende nuk ka lindur. Është gjatë kësaj periudhe kohore që muslimanët e devotshëm i luten Allahut. Është e këshillueshme që njeriu ta fillojë veprimin e shenjtë 20-30 minuta para lindjes së diellit. Në vendet muslimane, njerëzit mund të udhëhiqen nga ezani që vjen nga xhamia. Është më e vështirë për njerëzit që jetojnë në vende të tjera. Si e dini se kur duhet falur namazin e sabahut? Koha e shfaqjes së saj mund të përcaktohet nga një kalendar ose orar i veçantë i quajtur Ruznama.

Disa muslimanë përdorin aplikacione celulare për këto qëllime, për shembull “Prayer Time ® Muslim Toolbox”. Do t'ju ndihmojë të dini se kur të filloni namazin tuaj dhe të përcaktoni kiblen, drejtimin në të cilin ndodhet Qabeja e shenjtë.

Në Rrethin Arktik, ku dita dhe nata zgjasin më shumë se zakonisht, është më e vështirë për njerëzit të vendosin për kohën në të cilën do të falin namazin. Megjithatë, sabah duhet të bëhet. Myslimanët rekomandojnë fokusimin në kohën në Mekë ose në një vend aty pranë, ku ndryshimi i ditës dhe natës ndodh me një ritëm normal. Opsioni i fundit është i preferueshëm.

Cila është fuqia e namazit të sabahut?

Njerëzit që rregullisht i luten Allahut para lindjes së diellit, tregojnë durim të thellë dhe besim të vërtetë. Në fund të fundit, për të kryer sabahun, është e nevojshme të ngriheni para agimit çdo ditë, dhe të mos flini në një ëndërr të ëmbël, duke iu nënshtruar bindjes së shejtanit. Ky është testi i parë që i rezervon njeriut mëngjesi dhe duhet kaluar me dinjitet.

Njerëzit që nuk i nënshtrohen shejtanit dhe nuk e lexojnë namazin në kohë, do të mbrohen nga i Plotfuqishmi nga fatkeqësitë dhe problemet deri ditën tjetër. Përveç kësaj, ata do të kenë sukses në jetën e përjetshme, sepse kryerja e namazit do të jetë e vlefshme për të gjithë në Ditën e Gjykimit.

Kjo lutje në Islam ka fuqi të jashtëzakonshme, sepse në prag të agimit, engjëjt e natës që kalon dhe e ditës që vjen janë pranë një personi, të cilët e vëzhgojnë me kujdes. Pastaj Allahu do t'i pyesë se çfarë po bënte robi i tij. Engjëjt e natës do të përgjigjen se, kur u larguan, e panë atë duke u falur, dhe engjëjt e ditës së ardhshme do të thonë se e gjetën edhe atë duke u falur.

Tregime të sahabëve që falnin namazin e sabahut kundër të gjitha gjasave

Sabahu kërkon respektim të rreptë, pavarësisht se çfarë rrethanash lindin në jetën e një personi. Në ato kohë të largëta, kur Profeti Muhamed ishte ende gjallë, njerëzit bënin bëma të vërteta në emër të besimit. Ata bënin namaz pavarësisht gjithçkaje.

Sahabët, shokët e të Dërguarit të Plotfuqishëm, e kryenin sabahun e mëngjesit edhe kur ishin të plagosur. Asnjë fatkeqësi nuk mund t'i ndalte. Kështu, burrështetasi i shquar Umar ibn al-Khattab lexoi një lutje duke u gjakosur pas një atentati ndaj tij. Ai kurrë nuk mendoi të hiqte dorë nga shërbimi ndaj Allahut.

Dhe shoku i profetit Muhamed Abbad u godit nga një shigjetë në momentin e faljes së namazit. Ai e nxori atë nga trupi i tij dhe vazhdoi të lutej. Armiku qëlloi mbi të edhe disa herë, por kjo nuk e ndaloi Abbadin.

Sada ibn Rabi, i cili gjithashtu ishte plagosur rëndë, vdiq teksa falte namazin në një tendë të ndërtuar posaçërisht për ngjarjen e shenjtë.

Përgatitja për namaz: abdesi

Namazi në Islam kërkon përgatitje të caktuar. Para se të vazhdohet me çdo namaz, qoftë sabah, zuhr, ikind, akshami apo jaci, muslimanit i kërkohet të marrë një abdes ritual. Në Islam quhet vudu.

Një musliman i devotshëm lan duart (duart), fytyrën, shpëlan gojën dhe hundën. Ai kryen çdo veprim tre herë. Më pas, besimtari lan çdo dorë deri në bërryl me ujë: fillimisht të djathtën, pastaj të majtën. Pas kësaj ai fshin kokën. Me një dorë të lagur, muslimani vrapon përgjatë saj nga balli deri në pjesën e pasme të kokës. Më pas, ai fshin veshët brenda dhe jashtë. Pasi të ketë larë këmbët deri te kyçet, besimtari duhet ta përfundojë abdesin me fjalë përkujtimore të Allahut.

Gjatë namazit, Islami kërkon që burrat të mbulojnë trupin e tyre nga kërthiza deri te gjunjët. Rregullat për femrat janë më të rrepta. Duhet të mbulohet plotësisht. Përjashtimet e vetme janë fytyra dhe duart. Në asnjë rrethanë nuk duhet të vishni rroba të ngushta ose të pista. Trupi i personit, rrobat e tij dhe vendi ku ai falet duhet të jenë të pastra. Nëse abdesi nuk mjafton, duhet të marrësh abdes të plotë (ghusl).

Sabah: rekat dhe afate

Secili prej pesë namazeve përbëhet nga rekate. Ky është emri për një cikël lutjeje, i cili përsëritet dy deri në katër herë. Sasia varet nga lloji i lutjes që kryen një musliman. Çdo rekat përfshin një sekuencë të caktuar veprimesh. Në varësi të llojit të lutjes, mund të ndryshojë pak.

Le të shohim se nga çfarë përbëhet sabahu, sa rekate duhet të falë një besimtar dhe si t'i kryejë ato në mënyrë korrekte. Namazi i mëngjesit përbëhet vetëm nga dy cikle të njëpasnjëshme të lutjes.

Disa nga veprimet e përfshira në to kanë emra specifikë që na kanë ardhur nga gjuha arabe. Më poshtë është një listë e koncepteve më të nevojshme që një besimtar duhet të dijë:

  • nijat - qëllimi për të kryer namaz;
  • tekbir - lartësimi i Allahut (fjalët "Allahu Ekber", që do të thotë "Allahu është i madh");
  • kyyam - qëndrimi në këmbë;
  • sajda – gjunjëzim ose sexhde;
  • dua - lutje;
  • Taslim - përshëndetje, pjesa e fundit e lutjes.

Tani le të shohim të dy ciklet e namazit të sabahut. Si të lexoni një lutje, do të pyesin njerëzit që sapo janë konvertuar në Islam? Përveç ndjekjes së sekuencës së veprimeve, është e nevojshme të monitorohet shqiptimi i fjalëve. Natyrisht, një musliman i vërtetë jo vetëm që i shqipton ato drejt, por edhe e fut shpirtin e tij në to.

Rekati i parë i namazit të sabahut

Cikli i parë i namazit fillon me nijatin në pozitën e kijamit. Besimtari e shpreh qëllimin e tij mendërisht duke përmendur emrin e namazit.

Pastaj muslimani duhet t'i ngrejë duart në nivelin e veshit, të prekë gishtin e madh në llapët e veshit dhe t'i drejtojë pëllëmbët drejt kibles. Ndërsa është në këtë pozicion, ai duhet të këndojë tekbir. Duhet të flitet me zë të lartë dhe nuk është e nevojshme të bëhet me zë të lartë. Në Islam, njeriu mund ta lartësojë Allahun me pëshpëritje, por në atë mënyrë që besimtari ta dëgjojë veten.

Pastaj mbulon dorën e majtë me pëllëmbën e dorës së djathtë, duke shtrënguar kyçin e dorës me gishtin e vogël dhe gishtin e madh, ul duart pak poshtë kërthizës dhe lexon suren e parë të Kuranit "Al-Fatiha". Nëse dëshironi, një musliman mund të recitojë një kapitull shtesë nga Shkrimet e Shenjta.

Kjo pasohet nga një hark, drejtimi dhe sexhdeja. Më pas, muslimani drejton shpinën, duke qëndruar në gjunjë, përsëri bie në sexhde para Allahut dhe drejtohet përsëri. Me këtë përfundon kryerja e rekatit.

Rekati i dytë i namazit të sabahut

Ciklet e përfshira në namazin e sabahut (sabahut) kryhen në mënyra të ndryshme. Në rekatin e dytë nuk ka nevojë të lexohet nijati. Muslimani merr pozicionin e kijamit, duke i palosur duart në gjoks, si në ciklin e parë, dhe fillon të lexojë suren El-Fatiha.

Pastaj bën dy sexhde dhe ulet në këmbë të zhvendosura në anën e djathtë. Në këtë pozicion, ju duhet të thoni duanë "Et-tahiyat".

Në fund të namazit, muslimani lexon Taslim. Ai e shqipton dy herë, duke e kthyer kokën fillimisht drejt shpatullës së djathtë, pastaj në të majtë.

Kështu përfundon lutja. Sabahun e falin edhe burrat edhe gratë. Megjithatë, ata e kryejnë atë ndryshe.

Si e falin femrat namazin e sabahut?

Gjatë kryerjes së rekatit të parë, gruaja duhet t'i mbajë duart në nivelin e shpatullave, ndërsa burri t'i ngrejë në veshët e tij.

Ajo bën një hark nga beli jo aq i thellë sa një burrë dhe duke lexuar suren El-Fatiha, i mbledh duart në gjoks dhe jo poshtë kërthizës.

Rregullat e faljes së namazit të sabahut për gratë ndryshojnë pak nga ato për burrat. Përveç tyre, gratë muslimane duhet të dinë se është e ndaluar ta kryejnë atë gjatë menstruacioneve (haid) ose gjakderdhjes pas lindjes (nifas). Vetëm pasi të pastrohet nga papastërtia, ajo do të mund ta kryejë namazin drejt, përndryshe gruaja do të bëhet mëkatare.

Çfarë duhet të bëjë njeriu nëse e humb namazin e mëngjesit?

Vlen të preket një çështje tjetër e rëndësishme. Çfarë duhet të bëjë një musliman nëse e humb namazin e mëngjesit? Në një situatë të tillë, duhet të merret parasysh arsyeja se përse ka bërë një mbikëqyrje të tillë. Veprimet e mëtejshme të një personi varen nga fakti nëse ai është i respektueshëm apo jo. Për shembull, nëse një musliman vendosi një orë me zile, qëllimisht shkoi në shtrat herët, por pavarësisht nga të gjitha veprimet e tij të fjetura, ai mund të përmbushë detyrën e tij ndaj të Plotfuqishmit në çdo kohë të lirë, pasi, në fakt, ai nuk është fajtor.

Sidoqoftë, nëse arsyeja ishte mosrespektim, atëherë rregullat janë të ndryshme. Namazi i sabahut duhet falur sa më shpejt, por jo në ato periudha kohore kur namazi është rreptësisht i ndaluar.

Kur nuk duhet falur namazi?

Ka disa intervale të tilla në një ditë gjatë të cilave është jashtëzakonisht e padëshirueshme të falesh. Këto përfshijnë periudha

  • pas leximit të namazit të sabahut dhe para lindjes së diellit;
  • brenda 15 minutave pas agimit, derisa drita të ngrihet në qiell në lartësinë e një shtize;
  • kur është në zenitin e tij;
  • pas leximit të asra (namazit të pasdites) deri në perëndim të diellit.

Në çdo kohë tjetër, mund ta kompensosh namazin, por është më mirë të mos e neglizhosh veprimin e shenjtë, sepse namazi para agimit lexohet në kohë, në të cilin njeriu ka vënë zemrën dhe shpirtin, siç ka thënë Profeti Muhamed. , është më e mirë se e gjithë bota, më domethënëse se gjithçka që e mbush. Muslimani që e fal sabahun në lindjen e diellit nuk do të shkojë në xhehenem, por do të shpërblehet me shpërblime të mëdha që Allahu do t'ia japë.

Namazi musliman ose si të bëhet namaz

I regjistruar: 29 Mars 2012, 14:23

(a) Namazi i pasdites të premteve në xhami (namazi i xhumasë).

(b) Namazi i Bajramit (festes) me 2 rekate.

Mesdita (Zuhr) 2 rekate 4 rekate 2 rekate

Dita (Asr) - 4 rekate -

Para perëndimit të diellit (Magreb) – 3 rekate 2 rekate

Nata (Isha) - 4 rekate 2 r+1 ose 3 (Witr)

* Namazi “Abdi” falet në periudhën kohore ndërmjet marrjes së abdesit (abdes) dhe para namazit farz (të detyrueshëm) në 2 rekate.

* Namazi plotësues “Doha” falet me 2 rekate pas lindjes së plotë të diellit dhe para mesditës.

* Për hir të respektit ndaj xhamisë, bëhet me 2 rekate menjëherë pas hyrjes në xhami.

Lutja në gjendje nevoje, në të cilën besimtari i kërkon Zotit diçka të veçantë. Bëhet me 2 rekate, pas së cilës duhet të pasohet një kërkesë.

Lutja për shi.

Namazi gjatë eklipsit hënor dhe diellor është një nga shenjat e Allahut. Ajo kryhet me 2 rekate.

Namazi “Istikhara” (Salatul-Istikhara), i cili falet me 2 rekate në rastet kur një besimtar, duke synuar të marrë një vendim, i drejtohet Zotit me një kërkesë për ndihmë për të bërë zgjedhjen e duhur.

2. Nuk shqiptohet me zë: “Bismillah”, që do të thotë Në emër të Allahut.

3. Filloni të lani duart deri në duart tuaja – 3 herë.

4. Shpëlajeni gojën – 3 herë.

5. Shpëlajeni hundën – 3 herë.

6. Shpëlajeni fytyrën – 3 herë.

7. Lani dorën e djathtë deri në bërryl – 3 herë.

8. Lani dorën e majtë deri në bërryl – 3 herë.

9. Lagni duart dhe kaloni nëpër flokë – 1 herë.

10. Në të njëjtën kohë, fërkoni pjesën e brendshme të veshëve me gishtat tregues të të dy duarve, dhe një herë me gishtat e mëdhenj pas veshëve.

11. Lani këmbën e djathtë deri në kyçin e këmbës – 3 herë.

12. Lani këmbën e majtë deri në kyçin e këmbës – 3 herë.

Profeti (paqja qoftë mbi të) tha se mëkatet e atij personi do të lahen me ujë të papastër, si pika që i bien nga majat e thonjve, i cili, duke u përgatitur për namaz, do t'i kushtojë vëmendjen e duhur abdesit.

Shkarkim gjaku ose qelb.

Pas menstruacioneve ose periudhës pas lindjes tek gratë.

Pas një ëndrre erotike që shkakton një ëndërr të lagësht.

Pas "shahadetit" - një deklaratë e pranimit të besimit islam.

2. Lani duart – 3 herë.

3. Më pas lahen organet gjenitale.

4. Pas kësaj vjen abdesi i zakonshëm që merret para namazit, përveç larjes së këmbëve.

5. Më pas hidhen tri grushte plot ujë në kokë, duke i fërkuar njëkohësisht me duar në rrënjët e flokëve.

6. Larja e bollshme e të gjithë trupit fillon në anën e djathtë, pastaj në të majtë.

Për një grua, gusli bëhet në të njëjtën mënyrë si për një burrë. Nëse flokët i ka gërsheta, ajo duhet t'i zgjidhë. Pas kësaj, ajo vetëm duhet të hedhë tre grushte plot ujë në kokë.

7. Në fund shpëlahen këmbët, fillimisht këmba e djathtë dhe më pas e majta, duke përfunduar kështu fazën e abdesit të plotë.

2. Rrihni duart në tokë (rërë e pastër).

3. Shkundini ato dhe kaloni mbi fytyrë në të njëjtën kohë.

4. Pas kësaj, kaloni dorën e majtë mbi majën e dorës së djathtë dhe bëni të njëjtën gjë me dorën e djathtë mbi majën e dorës së majtë.

2. Zuhr – Namazi i drekës me 4 rekate. Fillon në mesditë dhe vazhdon deri në mesditë.

3. Asr – Namazi i përditshëm me 4 rekate. Fillon në mes të ditës dhe vazhdon derisa dielli sapo të fillojë të perëndojë.

4. Akshami – Akshami me 3 rekate. Fillon në perëndim të diellit (është e ndaluar të falet kur dielli ka perënduar plotësisht).

5. Jacija - Namazi i natës me 4 rekate. Fillon me fillimin e natës (muzg i plotë) dhe vazhdon deri në mes të natës.

(2) Pa e thënë me zë të lartë, përqendrohuni në mendimin se do të falni filan namaz, si shembull, unë do ta fal namazin e sabahut për hir të Allahut, pra namazin e sabahut.

(3) Ngrini krahët e përkulur në bërryla. Duart duhet të jenë në nivelin e veshit, duke thënë:

"Allahu Ekber" - "Allahu është i madh"

(4) Mbështilleni dorën e djathtë rreth dorës së majtë, duke i vendosur në gjoks. Pastaj thuaj:

1. El-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Er-Rrahmani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-do të jetë Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Të Gjithëmëshirshmit, Mëshiruesit.

3. Zoti i ditës së ndëshkimit!

4. Vetëm Ty të adhurojmë dhe vetëm Ty të lutemi për ndihmë.

5. Na udhëzo në rrugën e drejtë,

6. Rruga e atyre që i ke dhuruar me begatitë e Tua.

7. Në rrugën e atyre që i ke bekuar, jo të atyre mbi të cilët ka rënë zemërimi dhe jo të atyre që janë të humbur.

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Thuaj: “Ai është Allahu, Një!

2. Allahu është i Përjetshëm (vetëm Ai për të cilin do të kem nevojë përgjithmonë).

5. Nuk lindi dhe nuk lindi

6. Dhe askush nuk është i barabartë me Të.”

Duart tuaja duhet të mbështeten në gjunjë. Pastaj thuaj:

Në këtë rast, duart e të dy duarve prekin fillimisht dyshemenë, më pas gjunjët, ballin dhe hundën. Gishtat e këmbëve qëndrojnë në dysheme. Në këtë pozicion duhet të thoni:

2. Es-Selajamu alejka Ayukhan-nebiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Esselamu Alejna ue ala ibadi Llaahi-ssalihin

4. Eshhedu Allah ilahe ila Allah

5. Ue Eshhedu Anna Muhamedan Abduhu ue Resuulyukh.

2. Paqja qoftë mbi ty o Pejgamber, mëshira e Allahut dhe bekimi i Tij.

3. Paqja qoftë me ne, si dhe me të gjithë robërit e drejtë të Allahut.

4. Dëshmoj se nuk ka zot tjetër që meriton të adhurohet përveç Allahut.

5. Dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij.

2. Wa Alaya Ali Muhamed

3. Kyama sallayta alaya Ibrahima

4. Ue alaya ali Ibrahim

5. Ue Barik alaya Muhamedin

6. Wa Alaya Ali Muhamed

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahima

8. Ue alej ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Mexhid.

3. Ashtu siç e bekove Ibrahimin

5. Dhe dërgoni salavate mbi Muhammedin

7. Ashtu siç i zbrite bekim Ibrahimit

9. Vërtet, i gjithë lavdërimi dhe lavdia të takon Ty!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Betohem në mbrëmje

2. Vërtet, çdo njeri është në humbje.

3. Përveç atyre që besuan,

4. Kryen vepra të mira

5. Ne i kemi urdhëruar njëri-tjetrit të vërtetën dhe i kemi urdhëruar njëri-tjetrit durim!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Ne të kemi dhënë ty Bollëk (Bekime të panumërta, duke përfshirë një lumë në Xhenet, i cili quhet el-Kevther).

2. Pra fale namazin për hir të Zotit tënd dhe ther kurban.

3. Vërtet, vetë urrejtësi juaj do të jetë pa fëmijë.

1. Iza jaa nasrul Allahi ue fetah

2. Varaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Kur vjen ndihma e Allahut dhe vjen fitorja;

2. Kur sheh njerëz që po konvertohen në fenë e Allahut,

3. Lavdëro Zotin tënd me lavdërim dhe kërko prej Tij falje.

4. Vërtet, Ai është Pranues i pendimit.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Thuaj: “Kërkoj mbrojtje te Zoti i agimit.

2. Nga e keqja e asaj që krijoi.

3. Nga e keqja e errësirës kur vjen

4. Nga e keqja e magjistarëve që pështyjnë në nyje,

5. Nga e keqja e ziliqarit kur ka zili”.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit"

1. Thuaj: “Kërkoj mbrojtje te Zoti i njerëzve.

4. nga e keqja e tunduesit që tërhiqet (ose tkurret) me përmendjen e Allahut,

5. Që shkakton pështjellim në zemrat e njerëzve,

6. Dhe vjen nga xhindet dhe njerëzit.

“Ata besuan dhe zemrat e tyre u qetësuan me përmendjen e Allahut. A nuk qetësohen zemrat me përmendjen e Allahut?” (Kuran 13:28) “Nëse robërit e Mi të pyesin për Mua, atëherë Unë jam afër dhe i përgjigjem thirrjes së atij që falet kur më thërret Mua.” (Kurani 2:186)

Profeti (M.E.I.B)* i inkurajoi të gjithë muslimanët që ta përmendin Emrin e Allahut pas çdo lutjeje si vijon:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, ue Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Ka shumë lutje të tjera të bukura që mund të mësohen përmendësh. Një musliman duhet t'i recitojë ato gjatë gjithë ditës dhe natës, duke mbajtur kështu kontakte të vazhdueshme me Krijuesin e tij. Autori zgjodhi vetëm ato që janë më të thjeshta dhe më të lehta për t'u mbajtur mend.

Zona kohore: UTC + 2 orë

Kush eshte ne forum tani?

Ky forum shihet aktualisht nga: nuk ka përdorues dhe vizitorë të regjistruar: 0

Ju ti nuk mundesh përgjigjuni mesazheve

Ju ti nuk mundesh modifikoni mesazhet tuaja

Ju ti nuk mundesh fshini mesazhet tuaja

Ju ti nuk mundesh shtoni bashkëngjitje

Edhe jeta dinamike e një metropoli nuk është pengesë për myslimanët e devotshëm. Në kohën e caktuar të lutjes në Moskë, ata çlirohen nga punët dhe shqetësimet e kësaj bote dhe i drejtohen Zotit në lutje të zjarrtë për të kërkuar mbështetje dhe ndihmë dhe për të lavdëruar Allahun. Namazi kryhet në xhami të shumta në qytet, në shtëpi, zyra dhe ndërmarrje. Të gjunjëzuar në sexhade në një vend të pastër, besimtarët përkulen deri në tokë drejt faltores kryesore të Islamit - Qabesë.

Orari i namazit për Mars 2020

xhamitë e Moskës

Xhamia e Katedrales së Moskës - ylli udhëzues i Islamit

Në fund të shekullit të 19-të, popullsia tatare në Moskë u rrit ndjeshëm. Tatarët që shpallnin Islamin jetuan në Zamoskvorechye, si dhe në Myasnitskaya, Trubetskoy dhe Sretenka. Pasi gjetën një vendbanim të ri në kryeqytet, ata vazhdimisht iu drejtuan autoriteteve të qytetit me një kërkesë për të hapur një xhami, por morën një refuzim të pakushtëzuar.

Megjithatë, në vitin 1903, tregtari S. Bakirov dhe tregtari Kh. Akbulatov blenë një parcelë toke brenda qytetit për 35,000 rubla, pas së cilës ata dërguan një kërkesë tjetër tek autoritetet për të ndërtuar një xhami, për të cilën morën miratimin. Pra, në saktësisht 5 muaj, një strukturë madhështore u ngrit në një vend të zbrazët më parë. Xhamia mbante gjurmët e stilit bizantin, i cili korrespondonte plotësisht me projektin e arkitektit Nikolai Zhukov. Ndërtimi u financua nga tregtari Salekh Yusupovich Erzin.

Tashmë që nga viti 1904, lutjet e së premtes në Xhaminë e Katedrales së Moskës kryheshin nga deri në 2000 njerëz, të cilët respektuan rreptësisht orarin e lutjeve edhe pasi bolshevikët me mendje ateiste erdhën në pushtet. Gjatë viteve të vështira të Stalinit, shumë figura fetare të xhamisë u shtypën, por autoritetet kishin frikë të mbyllnin institucionin fetar, nga frika e kundërshtimit të muslimanëve në të gjithë vendin. Kështu, Xhamia e Katedrales së Moskës mbeti e vetmja ku u mblodhën besimtarët gjatë lutjes në Moskë.

Në përgatitje për Lojërat Olimpike të vitit 1980, komuna e Moskës vendosi të prishë ndërtesën e vjetër të xhamisë. Megjithatë, peticionet e shumta nga klerikët në Rusi dhe vendet arabe e penguan këtë akt të tmerrshëm të ndodhte.

Që nga viti 1996, Këshilli i Myftinjve të Rusisë është vendosur në ndërtesën e Xhamisë së Katedrales së Moskës. Në atë kohë, orari i saktë i lutjeve në Moskë ishte vendosur.

Në vitin 2005 filloi një rindërtim në shkallë të gjerë i institucionit fetar. Arkitektët i kushtuan vëmendje të veçantë minareve, të cilat sipas planit duhet të arrijnë një lartësi prej 75 metrash dhe të duken nga dritaret e Kremlinit.

Roli i Xhamisë së Katedrales së Moskës në historinë e zhvillimit të Islamit në Moskë dhe Rusi është vështirë të mbivlerësohet. Gjatë viteve të represioneve të Stalinit, ishte ajo që ishte ylli udhërrëfyes për mijëra myslimanë në mbarë vendin.

Xhamia Historike e Moskës është institucioni më i vjetër islam në kryeqytet

Xhamia Historike e Moskës, e cila u ndërtua në fund të shekujve 18 dhe 19, konsiderohet me të drejtë xhamia më e vjetër në kryeqytetin rus. Kronikat historike tregojnë se edhe para pushtimit të Moskës nga Napoleoni, në territorin e qytetit ekzistonte një oborr lutjesh, i krijuar nën bordin e princit tatar Sulamite-Murza. Megjithatë, murtaja që shpërtheu në kryeqytet mori jetën e shumicës së famullitarëve, përfshirë edhe vetë princin. Më vonë, vetë institucioni fetar u shkatërrua në një zjarr në 1812.

Pas përfundimit të Luftës Patriotike, popullsia tatare iu drejtua autoriteteve me një kërkesë për të ndërtuar një xhami të re në vendin e ndërtesës së djegur. Dhe së fundi, në vitin 1823, në zotërimin e tregtarit Khashalov, u ndërtua një ndërtesë e thjeshtë njëkatëshe, e cila në pamje kishte pak ngjashmëri me një xhami. Megjithatë, çdo ditë, duke ndjekur orarin e lutjeve, besimtarë nga e gjithë zona dyndeshin këtu.

Në vitin 1880, kupola dhe minarja përfunduan. Në këtë formë xhamia funksionoi deri në vitin 1939, kur me vendim të autoriteteve të Moskës u mbyll, minarja u shemb dhe imami u pushkatua. Ndërtesa fetare kishte një zyrë regjistrimi dhe regjistrimi ushtarak dhe punëtori.

Në vitin 1993, pas rindërtimit në shkallë të gjerë të ndërtesës, xhamia rifilloi punën e saj dhe përsëri filloi të priste besimtarët gjatë lutjeve në Moskë.

Xhamitë e famshme të kryeqytetit rus

Përveç dy institucioneve të famshme shpirtërore të qytetit, të cilat luajtën një rol të rëndësishëm në zhvillimin e Islamit në Rusi, duhet përmendur edhe xhami të tjera në Moskë.

Xhamia Përkujtimore në Kodrën Poklonnaya shkëlqen me gjysmëhënat e arta që kurorëzojnë kupolat e rregullta gjeometrike. Ndërtesa madhështore u ngrit në vitet 1995-1997 në kujtim të ushtarëve myslimanë që dhanë jetën në betejat e Luftës së Madhe Patriotike.

Në zonën piktoreske të fshatit Otradnoye ndodhet Xhamia Yadryam, e cila shërben jo vetëm si një qendër fetare, por edhe si një qendër edukative myslimane. Ai ofron trajnime mbi bazat e Islamit për të rriturit dhe fëmijët.

Faqja e internetit e shërbimit përcakton kohën e saktë të lutjes për sot në Moskë dhe rajonin e Moskës. Në këtë faqe të faqes mund të mësoni orarin e të gjitha lutjeve të detyrueshme për muajin dhe ta shkarkoni në kompjuterin ose smartphone tuaj.

Kohët e lutjes për sot në Moskë

Të gjithë muslimanët janë të detyruar të lexojnë lutjet e tyre në kohën e caktuar nga Krijuesi i Madhërishëm. Lutja do të pranohet nëse lexohet në kohë dhe me përulësi. Është e nevojshme të kuptohet kuptimi i sureve dhe vargjeve të Kuranit të lexuara nga një musliman. Shqiptimi i pakuptimtë i shkronjave nuk do ta ndihmojë një person në asnjë mënyrë. I Plotfuqishmi tha të lexoni Librin e Tij dhe të meditoni.

Një nga veprat më të mira për një musliman është namazi i lexuar në kohë me përulësi.

Mos harroni të shënoni sitin në mënyrë që të mos e humbni! Ju lutemi shpërndani informacionin në faqen tuaj! Allahu i Madhëruar na bëftë ne dhe pasardhësit tanë prej atyre që lexojnë namaz! Paqja qoftë me ju, të dashur vëllezër dhe motra!