Pyetjet kryesore filozofike. Pyetjet më të vështira dhe interesante të njerëzimit (10 foto). “Kur vdesim, trupat tanë bëhen bar, dhe antilopat e hanë këtë bar. Kështu jemi të ndërlidhur të gjithë "

Edhe personi më i zgjuar humbet kur dashurohen.

Dashuria është një grua kaq djallëzore, një zejtare e shkëlqyer për të mashtruar kokën e njerëzve. Dashuria kthen botën e një personi përmbys dhe e kthen atë përmbys. Nëse para periudhës së Dashurisë një grua ose një burrë besonin fort në diçka, ata kishin parimet e tyre, atëherë me ardhjen e ndjenjës së Dashurisë në zemrat e tyre, shumë prej parimeve dhe besimeve të tyre humbin çdo kuptim. Pra, Dashuria ka ardhur, sythi i ndjenjës më sensuale ka çelur. Ç'pritet më tej? Si të jetojmë dhe nga çfarë të drejtohemi nëse besimet e vjetra janë zbehur në harresë dhe nuk ka ende të reja?

Në fakt, gjithçka është shumë e thjeshtë. Ne nuk jemi të parët që dashurohemi, humbasim kokën, çmendemi, xhelozohemi, çmendemi, ndahemi, kthehemi së bashku, falim, mashtrojmë, zhgënjehemi, dashurohemi përsëri, martohemi ... Ne nuk jemi të fundit, por as nuk jemi të parët. Para nesh dhe Dashurisë sonë, kaq shumë njerëz dhe breza kanë kaluar përmes kësaj ndjenje të lartë - Dashurisë, se njerëzit inteligjentë të kohës sonë mund të mbështeten vetëm në intuitën e tyre dhe përvojën e mençur të paraardhësve të tyre, të cilët gjithashtu donin, ishin xhelozë, ndarje me përvojë ...

Pra, në këtë artikull të shkurtër ne do të bëjmë pyetje të vështira, të ngutshme në lidhje me dashurinë, dhe gjithashtu do t'u japim atyre përgjigje të thjeshta, interesante, filozofike në lidhje me dashurinë në një formë disi figurative, alegorike - me ndihmën e frazave dhe shprehjeve të mençura, thënieve dhe krahasimeve të preferuara të gjysheve tona , nënat, filozofët dhe njerëzit më të mëdhenj, më të mençur në botë dhe autori Petrash Tatiana. Ekipi i Dashurisë Solyanka: lexoni për të mësuar nga përvoja e dikujt tjetër e Dashurisë, e paraqitur!

Njeriu më i mirë në botë, dashnori më ideal - kush është ai?

Njeriu më i mirë në botë Ashtë një njeri i dashur. Një burrë i dashur është ai që e doni më shumë në jetën tuaj, madje edhe më shumë se veten tuaj. Nëse në dashurinë tuaj e doni veten më shumë, atëherë kjo nuk është dashuri, por dashuri egoiste.

Dashnor perfekt - ky është një dashnor i tillë, përveç të cilit nuk vëreni asnjë burrë tjetër përreth. Dashnori ideal ndaj të cilit një grua dëshiron të jetë besnike. Dashnori ideal, ju e mendoni, është thjesht një njeri i dashur.

Në mënyrë të ngjashme, gruaja me e mire ne bote - i dashur, dhe më i miri, dashnor perfekt- ajo grua, përveç së cilës nuk i vëreni të tjerët, dhe të cilës doni t'i qëndroni besnike deri në fund të shekullit ... Gjithçka është shumë e thjeshtë dhe shumë e ndërlikuar në shkencën dinake të Dashurisë. Arti i dashurisë për të kuptuar me të vërtetë nuk i jepet çdo personi ...

Cila është dashuria e vërtetë nga kulmi i një përvoje të mençur?

Dashuria e Vërtetë nuk është gjendje shpirtërore kur dëshiron të hedhësh tërë jetën tënde nën një tren të blinduar, por hidhe veten kokë e këmbë në pishinën e dashurisë. Dashuria e Vërtetë nuk është një tronditje në gjak dhe një gjendje shpirtërore e trazuar, e helmuar nga dashuria, si helm, deri në marrëzi. Nga Dashuria e vërtetë, ju nuk doni të hidheni në mur, të hidheni nga kati i 11-të ose të grisni këmishën tuaj, duke provuar të gjithëve dhe gjithë vërtetësinë e ndjenjave tuaja.

Dashuri e vertete nga lartësia e fluturimit të të mençurve dhe i cili tashmë ka mësuar shumë përvojë - këto janë shumë vite të jetuara nga një burrë dhe një grua krah për krah në paqe dhe në harmoni. Të rinjtë nuk do ta kuptojnë kurrë korrektësinë e këtij përkufizimi të dashurisë dhe nuk do të pajtohen me të. Por, ndoshta, për fat të mirë, rinia është një mangësi që shpejt zhduket nga koka, dhe marrëzia lë shpirtin e një personi së bashku me rininë dhe shpejt kalon nga bukuria.

Cfare eshte dashuria? Dashuri - këto janë vitet e lumtura të jetuara së bashku. Nëse jeni aq i mençur sa ta lejoni këtë të vërtetë në zemrën tuaj, atëherë nuk mund të bëni ato gabime të pariparueshme që, pasi shpërndani dehjen e dashurisë së rinisë, zakonisht i pengojnë njerëzit të njohin Dashurinë e vërtetë.

Cilat janë rregullat themelore të Dashurisë? Si ta mbajmë Dashurinë?

Nëse doni të thyejnë Dashurinë tuaj, atëherë nuk ka asgjë më të lehtë - gënjeni, mashtroni, mashtroni njeriun tuaj të dashur + tregojini atij për gënjeshtrat dhe tradhtinë tuaj.

1) kurrë mos e mashtroni njeriun tuaj të dashur;

2) kurrë mos e tradhtoni të dashurin tuaj;

3) mos i tregoni kurrë të dashurit tuaj për gënjeshtrat dhe tradhtinë tuaj;

P.S. mos harroni se dy rregullat e para i paraprijnë të tretës, por jo anasjelltas.

Të gjithë burrat janë njësoj! Kjo është ajo që gratë shpesh thonë për burrat. Të gjitha gratë janë njësoj! Kjo është ajo që burrat shpesh thonë për gratë. A është e vërtetë që të gjitha gratë dhe burrat janë njëlloj?

Jo nuk është e vërtetë. Himselfshtë vetë personi që është gjithmonë i njëjtë kur zgjedh partnerë për veten e tij, që korrespondon me disa nga lloji i tij i vetëm, i parafabrikuar. Kështu që rezulton se të gjithë partnerët e tij janë të njëjtë. Por ju vetë e zgjodhët këtë person për veten tuaj, e takuat vetë, ju pëlqyen dhe ju kënaqën me meritat e tij, ju mërzitën me të metat e tij.

Gratë zakonisht pëlqejnë burrat e të njëjtit plan, tip. Jepni vetëm një burra, burra shtëpiak, modest dhe komod. Kur zgjidhni një shtëpi, një njeri divan (lloji i Oblomov ose një person në një rast), ju nuk duhet të ankoheni më vonë se ai është i mërzitshëm, i tërhequr, pedant, nuk del me ju nga shtëpia për një shëtitje, nuk ju jep dhurata romantike.

Nëse një grua zgjedh për veten e saj një burrë të besueshëm, të hollësishëm, i cili do të mbështesë mirë atë dhe të gjithë familjen e saj, me të cilin një grua do të ndihet si një mur guri i padepërtueshëm (tipi mjekër blu), atëherë ia vlen të befasohesh dhe të mallkosh fatin tënd, nëse rezulton, se ky "mur guri" është vetëm një burg pa dritare dhe dyer, pa aftësinë për të hyrë lirisht në liri?

Nëse një grua vetë takon dhe flirton me një djalë të gëzuar dhe qesharak, një shakaxhi dhe një shok të gëzuar, shpirtin dhe zemrën e ndonjë kompanie (lloji i Casanova), atëherë ia vlen të shtrëngosh duart dhe të qash kur ai u kushton më shumë vëmendje miqve të tij dhe të dashurave të reja sesa ty? Ju vetë keni faj - ju vetë zgjodhët këtë njeri të këtij lloji.

Nëse një grua i do burrat me një organizim të shkëlqyeshëm mendor dhe një botë të brendshme të pasur, inteligjente dhe romantike (lloji Turgenev), atëherë duhet të përgatitet jo vetëm për vepra të jashtëzakonshme mashkullore, bëma, darka nën qirinjë, poezi entuziaste për dashurinë dhe një banjë me shampanjë, por edhe për të goditje periodike, para kreative, tërheqje.

Gabimi kryesor i shumicës së grave dhe burrave është se ata trillojnë në trurin e tyre një lloj të llojit të parafabrikuar, një hodhinë të cilësive të personit që gjoja mund të donin dhe me të cilin do të ndiheshin mirë. Ky iluzion i krijuar nga vetja i lumturisë në dashuri vërteton shumë shpejt paprekshmërinë e saj dhe madje edhe dëmshmërinë.

Ju nuk duhet të zgjidhni burra të ngjashëm me gratë, dhe burrat nuk duhet të kufizohen në takime me vajza të të njëjtit lloj - një kurvë, një zonjë e re romantike, një pulë shtëpiake, një grua biznesi. Përndryshe, pse të habitesh që nga takimi i parë që e njeh këtë person (duke u shoqëruar me partnerë të mëparshëm) si pjesa e pasme e dorës. Nuk është e nevojshme gjatë gjithë kohës, pa pushim, të shkelësh në të njëjtën grabujë, duke zgjedhur burra të ngjashëm për veten tënde, në mënyrë që më vonë të befasohesh sinqerisht nga ajo që të gjithë njerëzit janë të njëjtët poshtër!

Zgjero horizontet e tua. Hiqni dorë nga tipat në Dashuri. Mos e kufizoni jetën tuaj në trurin tuaj dhe fantazitë tuaja të qenësishme për burrin ideal. Në realitet, njeriu juaj ideal mund të dalë krejtësisht ndryshe - jini të përgatitur për këtë. Kjo është e vërteta e jetës. Dashuria e Vërtetë nuk mund të shpiket. Dashuria do të shfaqet papritmas me një petk të papritur, kur nuk e pret fare.

Po, pyetjet në lidhje me Dashurinë nuk janë kurrë të thjeshta - ato janë gjithmonë të vështira, emocionuese dhe shpesh të çuditshme. E çuditshme për një njeri që kurrë nuk ka dashur vërtet. Por të tillë, për fat të mirë, janë të paktë.

Një pyetje interesante në lidhje me Dashurinë: A ia vlen të luftosh për Dashurinë tënde? Apo në heshtje të largohen nga fusha e betejës pa luftë?

Shumë gra, dhe burra gjithashtu, shpesh bëjnë të njëjtin gabim - në një moment ata fillojnë të luftojnë për dashurinë e tyre me gra dhe burra të tjerë, me miqtë dhe të afërmit e një të dashur. Por cila është qëllimi i një lufte të tillë për dashurinë? A është dashuria një hedhje e bukurisë, forcës, dinakërisë, shkathtësisë dhe mundësive? Dashuria nuk është një pasarelë dhe ndjenjat janë të vlefshme kur nuk janë për shfaqje.

Shumë shpesh njerëzit që luftojnë ashpër për dashurinë janë si fëmijët e vegjël që luajnë lojën e një fëmije. Mos harroni këtë lojë nga fëmijëria, kur fëmijët duhet të vrapojnë rreth karrigeve në mënyrë që të ulen të parët mbi to, dhe gjithnjë ka më pak karrige sesa fëmijët, dhe dihet që dikush do të humbasë, dhe për këtë arsye një luftë për një karrige midis disa fëmijëve do të fillojë në mënyrë të pashmangshme?

Pra, të luftosh për dashurinë është po aq budalla dhe e pakuptimtë sa të luash lojën e këtij fëmije: bëje një hap mënjanë, hiq mendjen nga rregullat e lojës që ke shpikur dhe ulu në çdo karrige që të pëlqen anash, afër murit, ku janë bosh, ka shumë të bukur, të rehatshëm dhe të pabanuar.

Ndalo së luajturi, sa thashë, duke luajtur lojëra për fëmijë. Nëse njeriu juaj i dashur ju lejon të luftoni për të, të dashurin tuaj, atëherë kjo është shumë. Një burrë që është me të vërtetë i dashur dhe i denjë për Dashurinë tuaj, nuk do t'ju lejojë kurrë të jeni kaq të poshtëruar, duke u zhytur në nivelin e një lufte për dashurinë e tij me konkurrentët e tjerë konkurrues për dashurinë e tij. Dashuria nuk e toleron konkurrencën - ose ekziston, ose, më falni, është koha të shikoj përreth dhe të ulem në qafën e një njeriu të lirë, duke qëndruar në heshtje anash dhe duke ëndërruar që dikush më në fund do ta vërejë dhe vlerësojë atë. Dashuria nuk është një kast apo një rrjet lufte.

Pyetje e vështirë për dashurinë: Si ta kuptojmë se është koha për ndarje?

Kur nuk dëshironi të përkëdhelni më të dashurin tuaj, të bëni gjëra të këndshme për të, ju lutem me surpriza të vogla të papritura, atëherë ka ardhur koha për Ndarje ...

Pyetja filozofike në lidhje me rënien në dashuri dhe dashuri: Si ta kuptoni se çfarë lloj ndjenje është - Dashuria apo të qenit i dashuruar?

Për të kuptuar veten dhe për të kuptuar atë që po përjetoni - Dashuria e vërtetë ose një tjetër që bie në dashuri, bëni një mini-test dhe përgjigjuni sinqerisht dy pyetjeve "Po" ose "Jo".

1 pyetje nga testi në lidhje me Dashurinë dhe të qenit i dashuruar. Mos harroni takimin tuaj të parë, takimin tuaj të parë. A ju kujtohet se çfarë kishit veshur kur u takuat? A ju kujtohet se çfarë thatë kur ai erdhi tek ju? A ju kujtohet për çfarë i thatë, me çfarë batutash keni qeshur? E mbani mend shumë mirë këtë?

2 pyetje testuese për Dashurinë dhe dashurinë. A ju kujtohet në detaje se çfarë kishte veshur në takimin e parë, kur u takuat për herë të parë? A ju kujtohet mirë çfarë tha, me çfarë qeshi?

Pra, nëse i mbani mend më mirë detajet e asaj që keni veshur, çfarë keni bërë dhe çfarë keni thënë, atëherë kjo po bie në dashuri. Dhe nëse ju kujtohet se çfarë kishte veshur, si dukej, çfarë tha dhe çfarë bëri - kjo është Dashuria. Nxirrni përfundimet tuaja. Por testi është 500% i saktë.

Pyetje dashurie: Thjesht pyetje interesante dhe filozofike në lidhje me dashurinë. Pyetje të bukura dashurie me përgjigje të mençura. Pjesa 2.

Një pyetje interesante dhe e bukur, filozofike dhe retorike, por shumë e vështirë për Dashurinë: Si të harrosh të kaluarën, ish-dashurinë? Si ta largoni Dashurinë nga koka juaj nëse ajo qëndron në zemrën tuaj?

Për ta harruar dashurinë tuaj të dikurshme, duhet ta krahasoni me borën e vitit të kaluar: as kjo dashuri nuk do të ndodhë më, ajo në të vërtetë është shkrirë në shpirtin tuaj, si bora e vitit të kaluar, por ujërat e saj të shkrirë akoma e trazojnë zemrën tuaj. Nëse ju dhemb, nëse ndiheni keq, atëherë thjesht përsëriteni me vete "Bora e vitit të kaluar, dëbora e vitit të kaluar".

Trajtojeni Dashurinë tuaj si bora e vitit të kaluar: stinët, si jeta njerëzore, ndryshimi dhe bora shkrihet gjatë verës, dhe nuk mund të bëni asgjë për këtë, ndoshta është koha që ju ta lini dashurinë tuaj dhe ta lini të shkrihet me qetësi - Dashuria e vërtetë, si borë e vërtetë, nuk mund ta fshehësh në frigorifer.

Sigurisht, tani, kur ndiheni shumë keq, kur vuani nga Dashuria juaj e dikurshme, është shumë e vështirë për ju të besoni në të, dhe megjithatë - shumë shpejt do të bjerë borë e re, e freskët, me gëzof, e cila do të mbështjellë shpirtin tuaj me velin e saj të bardhë borë dhe do të lejojë një të re në të , një rrymë e re e Dashurisë së re ... Ju vetëm prisni për reshjet e para të borës ...

Dhe ndërsa ju prisni dhe vuani akoma, thjesht gumëzhitni veten - "Kjo është dëbora e vitit të kaluar, dëbora e vitit të kaluar dhe të gjitha ndjenjat e mia janë vetëm e qeshura ..."

Pyetja filozofike, retorike në lidhje me Dashurinë: Të jesh xheloz ose të mos jesh xheloz - kjo është pyetja kryesore e Dashurisë!

Nëse jeni xheloz për një burrë për çdo skaj të femrës së parë që hasni, kjo nuk do të thotë aspak që e doni këtë burrë derisa të humbni pulsin. Thjesht ke frikë ta humbasësh. Prandaj, nuk ka kuptim të jesh xheloz për njeriun që është besnik ndaj teje - kështu që ti vetëm mund ta largosh atë përfundimisht nga ti dhe ai thjesht do të justifikojë pritjet e tua më të këqija në mënyrë që të fillosh të korrespondosh me idetë e tua më të këqija për të.

Dhe nuk ka kuptim xhelozie nëse një burrë është i pabesë me ju: me xhelozinë tuaj nuk do të ndryshoni situatën, por vetëm do të shqyejnë shpirtin tuaj, flokët tuaj do të bëhen gri nga shqetësimet, rrudhat do të shfaqen në fytyrën tuaj. Nëse një burrë është i pabesë me ju, dhe ju e dini për këtë, atëherë, bëhuni xheloz, mos u bëni xheloz dhe nuk mund ta anuloni faktin e tradhtisë së tij. Këtu ju duhet ose në heshtje dhe me kokën lart, nëse nuk mund të duroni pabesinë e tij, ose shtrëngimin e dhëmbëve për të duruar më tej këtë gjendje të punëve, pasi ju përshtatet për shkak të parave, fuqisë, fëmijëve ose konsideratave të tjera.

Por në përgjithësi xhelozia - ky është një erëza e tillë për marrëdhëniet e dashura, e cila është e mirë kur pak dhe në moderim. Dhe nëse ka shumë xhelozi, atëherë një erëza e tillë tashmë shndërrohet në helm. Dhe një e vërtetë tjetër e mençur për Dashurinë: një person i dashur nuk do të përpiqet kurrë të të japë një arsye për xhelozi.

Një pyetje e vështirë dhe interesante në lidhje me Dashurinë: Si t’i thuash një burri që ai, si burrë, nuk të intereson, dhe ti thjesht dëshiron të “mbetesh miq”?

Edhe nëse tani nuk ju intereson ky djalë si burrë, kjo nuk do të thotë aspak që pas disa vitesh situata nuk do të ndryshojë në mënyrë dramatike. Kësaj radhe. Së dyti, nëse vërtet doni të mbani një mik, duke e refuzuar atë si një të dashur, ftojeni atë të mbetet miq në një mënyrë shumë të butë, delikate, në asnjë mënyrë duke përmendur se ai nuk është interesant për ju si burrë (kurseni dhe kurseni sensin e tij të dinjitetit), por duke bërë një theksim se si e respektoni shumë atë si një mik për të rrezikuar miqësinë tuaj për një lidhje dashurie.

Mbi të gjitha, nuk dihet se çfarë lloj të dashuruarish dhe të dashuruarish do të jeni - Dashuria është gjithmonë një lojë e ruletës, por miqtë janë më të mirët. Atëherë, pse të rrezikosh një miqësi të vërtetë për ndonjë aventurë të panjohur dashurie? Jo më kot ata thonë se Dashuria e vërtetë është e rrallë dhe miqësia e vërtetë është edhe më e rrallë.

Një pyetje interesante dhe filozofike në lidhje me Dashurinë: Si të ndahemi nga miqtë e një ish-njeriu të dashur pa e ofenduar atë ose cenuar dinjitetin e tij në të njëjtën kohë? Si të mbash një marrëdhënie pasi të kesh dashuruar dhe ndarje?

Rregulli më i rëndësishëm në një ndarje miqësore me një njeri dikur të dashur është të mos zgjidhësh gjërat, të mos ngjitesh në mur, të mos akuzosh dhe të mos betohesh. Falënderoni ish-burrin tuaj për të qenë në jetën tuaj, thoni faleminderit për të gjitha të mirat (rendisni këto ngjarje) që keni pasur në jetën tuaj dhe dashurinë së bashku.

Në ndarje, gjatë ndarjes, thjesht thuaji atij: "Tani unë jam në gjendje të të dua nga një distancë" ose "Nuk kam më nevojë për praninë tënde që të vazhdoj të të dua".

Pas një lamtumire të tillë, pas një ndarje kaq të butë, një njeri nuk do të ofendohet nga ju, nuk do të urrejë Dashurinë tuaj të kaluar. Dhe pastaj - do të jetë më e lehtë për të që të pajtohet me idenë se nuk jeni më bashkë, atëherë do të jeni në gjendje të komunikoni normalisht, si miq të vërtetë, pa mbajtur në zemrat tuaja një gjarpër të zi, të shëmtuar, pakënaqësi dhe hidhërim nga një ndarje e shëmtuar.

Filozofik, interesant dhe i bukur, në asnjë mënyrë një pyetje retorike në lidhje me Dashurinë: Çfarë të bëjmë nëse Ai nuk telefonon, nuk shkruan, nuk vjen, nuk vjen? Po sikur pas seksit ose në një moment Ai thjesht u zhduk, nuk mund ta kontaktoj, të komunikoj?

Nëse burri juaj, i dashuri juaj i dashur menjëherë pas seksit të parë ose pas një kohe komunikimi u zhduk nga jeta juaj, nëse nuk ju telefonon, nuk vjen tek ju, megjithëse gjithçka duket se është në rregull me ju, atëherë çfarë të bëni? Cfare ndodhi? Pse nuk telefonon, nuk vjen, nuk lajmërohet, nuk krijon kontakt? Çfarë të bëjmë? Ndoshta keni nevojë ta telefononi ose të vini tek ai për të biseduar dhe për të gjetur arsyen e zhdukjes së tij të menjëhershme?

Vendimi më i mençur në një situatë të tillë nuk është në asnjë rast të telefonosh, të mos shkruash letra, të mos vish në shtëpinë e tij, të mos kërkosh takime, të mos imponosh. Në fund të fundit, në zemrën tuaj ju e dini përgjigjen e pyetjes tuaj: ai nuk ju telefonon, nuk ju shkruan, nuk vjen thjesht sepse nuk dëshiron. Keni guximin ta pranoni vetë.

Nëse një burrë i dashur nuk ju telefonon, kjo do të thotë që ai është mirë pa ju dhe ai thjesht nuk dëshiron t'ju telefonojë. Crushtë mizore, por është e vërtetë. Do të jetë shumë më keq nëse i imponoheni aq shumë sa ai do t'ju tregojë të gjitha këto në sytë tuaj. Nëse një burrë nuk vjen tek ju, nuk shkruan letra, nuk kërkon takime me ju, atëherë kjo është vetëm për një arsye - ai nuk dëshiron të komunikojë me ju. Përballuni dhe pranoni këtë fakt.

Veryshtë shumë e rëndësishme të kuptohet se nëse një burrë e do vërtet një grua dhe interesohet vërtet për të, atëherë ai kurrë nuk do të zhduket askund pa paralajmëruar. Dhe nuk ka nevojë të dalim me justifikime dhe shpjegime për humbjen e tij.

"Humbur" do të gjendet gjithmonë në vetvete, do të vijë për t'ju vizituar çdo ditë, do t'ju telefonojë çdo orë, do t'ju takojë nga puna dhe do t'ju shoqërojë në shtëpi, roje në hyrje dhe "rastësisht" do t'ju takojë në dyqan ... Nëse, sigurisht, një burrë është i interesuar për ju dhe i dashuruar me ty, ai gjithmonë do ta gjejë veten, do të thërrasë, do të vijë, dhe edhe nëse është i plagosur, ai do të zvarritet në gjunjë dhe do të mavijoset.

Nëse burri nuk shfaqet për një kohë të gjatë, luaj një përkujtim në dush për të. Mbi të gjitha, nëse burri nuk dëshiron, gruaja nuk do të hidhet mbi të. Qartë? Nëse një burrë është me ju për ndonjë arsye, i parehatshëm, i keq, ose diku tjetër "ai ushqehet më mirë", atëherë asnjë forcë, asnjë bindje dhe bisedë, bindje, ju nuk do ta joshni atë për veten tuaj.

Nëse nuk hasni në një mashtrim të drejtpërdrejtë, dëgjoni një gënjeshtër të pastër për sa i zënë është në punë, çfarë gjërash të rëndësishme bën, sa probleme, detyra dhe shqetësime ka. Natyrisht më i rëndësishëm se ti. Prandaj, mos pyesni një burrë pse nuk ju telefonon, mos e telefononi vetë, mos vini në shtëpinë e tij, mos i impononi një burri, mos i varni në qafë nëse nuk doni të dëgjoni të vërtetën, pse ai nuk ju telefonon, nuk shkruan dhe nuk kërkon takime. me ty

Ju e dini këtë përgjigje: pasi që një burrë nuk bën diçka, atëherë ai nuk dëshiron. Është e thjeshtë. Por kjo mund të jetë e vështirë të besohet.

Mbajtës i të drejtave të autorit - Faqja e grave për vajza dhe gra Forlove.com.ua.

Nëse po mendoni se cilat pyetje mund t’i bëni një djalë në lidhje me dashurinë dhe marrëdhëniet, atëherë jeni në vendin e duhur. Sidoqoftë, për të filluar, le të shohim disa rregulla se cilat pyetje për të bërë janë të përshtatshme dhe cilat nuk janë shumë të mira.

Cilat pyetje nuk keni nevojë të bëni?

Mos e pyet djalin për veten tënde. Gjithashtu, mos përfshini komplimente të forta dhe të papërshtatshme në pyetjet tuaja. Kështu, në vend që të zhvilloni në mënyrë efektive bisedën me djalin, ju do të ulni rëndësinë tuaj në sytë e tij.

Shembuj të pyetjeve të tilla të papërshtatshme:

#1 A jam e bukur

#2 Si ndihesh të jesh djali më tërheqës në qytet?

#3 Si do ta vlerësonit paraqitjen time nga një në dhjetë?

Pyetjet duhet të bëhen me qëllim. Për shembull, për të marrë informacionin e nevojshëm dhe të dobishëm nga një djalë. Ose në mënyrë që komunikimi juaj të dalë në një temë të ndezur.

Tani e dini se çfarë pyetjesh në lidhje me dashurinë dhe marrëdhëniet mund t'i bëni një djali. Ju gjithashtu mund të dilni me pyetjet tuaja origjinale. Mendoni se çfarë saktësisht dëshironi të dini nga bashkëbiseduesi juaj. Paç fat!

Filozofia funksionon atje ku shkenca është e pafuqishme. Filozofëve u lejohet të reflektojnë për gjithçka, nga metafizika te morali, që do të thotë se ata mund të hedhin dritë mbi çështjet themelore të ekzistencës. Cili është lajmi i keq? Ka pyetje që edhe filozofët nuk janë në gjendje t'u përgjigjen.

Këtu janë tetë misteret e filozofisë që ne kurrë nuk mund të mendoj.

1. Pse universi lindi nga asgjëja

Prania jonë në univers është e vështirë të shpjegohet. Pasiguria e jetës sonë të përditshme na detyron të marrim ekzistencën tonë të mirëqenë, por ka raste kur zhyteni në një gjendje të thellë të vetëdijes ekzistenciale dhe pyesim veten. Pse ekziston e gjithë kjo në univers dhe pse gjithçka u bindet ligjeve të sakta? Pse duhet të ekzistojë diçka? Ne jetojmë në një univers që ka galaktika spirale, dritat veriore dhe pantallonat SpongeBob Square. Nëse e adhuroni atë, atëherë keni nevojë urgjente për trajtim të drogës dhe mos uleni dhe flisni për filozofinë e një personazhi vizatimor me një gomar katror.

Dhe siç vuri në dukje Sean Carroll, “Fizika nuk mund të shpjegojë pse këto ligje funksionojnë në univers dhe jo të tjerët, megjithëse fizikantët ndonjëherë përpiqen ta hedhin poshtë këtë. Dhe ata mund ta kishin shmangur këtë gabim nëse i merrnin seriozisht filozofët ". Sa për filozofët, më e mira që ata mund të dalin është parimi antropik, është se gjithçka në universin tonë është saktësisht e njëjtë, dhe jo ndryshe, për shkak të pranisë sonë në të si vëzhgues, por diçka në këtë shpjegim duket si një tautologji.

2. A është universi ynë i vërtetë?

Kjo është një pyetje klasike nga ndjekësit kartezianë të Dekartit. Ata pyesin, si mund ta dimë që diçka që shohim rreth nesh është e vërtetë, dhe jo një iluzion i madh i krijuar nga një forcë e padukshme (të cilën René Descartes e quajti "një demon i lig")? Jo shumë kohë më parë, kjo pyetje u shoqërua me problemin e të ashtuquajturit "truri në një llambë", një lloj eksperimentesh mendimi që ilustrojnë varësinë e një personi për të kuptuar realitetin nga ndjesitë e tij subjektive.

Për më tepër, është shumë e mundur që në fakt nuk jemi ata që mendojmë se jemi. Duke supozuar që njerëzit që marrin pjesë në simulim nuk janë vërtet ata që janë, përkundrazi, ata shtypin veten e tyre të vërtetë për rolin që duhet të luajnë në simulim. Këto reflektime filozofike gjithashtu na bëjnë të pyesim se çfarë do të thotë me të vërtetë fjala "e vërtetë". Realistët pohojnë se nëse universi rreth nesh na duket racional (në krahasim me ato përrallore, të pakuptueshme dhe pa asnjë rregull), atëherë ne e konsiderojmë atë si të vërtetë dhe të vërtetë. Ose, siç tha Sifer pas një copë biftek "kompjuteri" në Matrix: "Injoranca është e mirë".

3. A ka vullnet të lirë?

(Atomet dhe grimcat lëvizin në mënyrë kaotike, por a është truri ynë i përbërë nga grimca dhe atome?
Atëherë, si mund të ekzistojë vullneti i lirë?)

Kjo quhet gjithashtu dilema e determinizmit, ne nuk e dimë nëse veprimet tona kontrollohen nga një zinxhir ngjarjesh që kanë ndodhur (ose ndonjë mekanizëm tjetër i jashtëm), apo nëse jemi artistë të lirë duke krijuar jetën tonë me vullnetin tonë të lirë. Filozofët (si dhe disa shkencëtarë) kanë debatuar gjatë për këtë dilemë dhe duket se ky debat është i pafund. Nëse vendimet që marrim varen nga e kaluara jonë, atëherë vendosmëria ekziston dhe ne nuk jemi vërtet të lirë të zgjedhim. Por nëse në fakt gjithçka është ndryshe, e cila quhet indeterminizëm, të gjitha veprimet tona duhet të konsiderohen të rastësishme, por përsëri ky nuk është vullnet i lirë. Në të njëjtën kohë, liridashësit (për të mos u ngatërruar me një parti politike) i përmbahen idesë së përputhshmërisë, e cila nënkupton idenë se vullneti i lirë mund të ekzistojë së bashku me pikëpamjet deterministe të botës. Hulumtimi i neuroshkencës po përkeqëson problemin. ata zbuluan se truri ynë merr vendime para se të mendojmë për to. Por nëse nuk kemi vullnet të lirë, atëherë pse mendojmë në vend që të jemi si truri i një zombie. Mekanika kuantike e bën këtë pyetje gjithnjë e më konfuze duke sugjeruar se ne jetojmë në një botë probabiliste dhe determinizmi i çdo lloji është i pamundur. Dhe siç tha Linas Vepstas, “Ndërgjegja duhet të jetë e lidhur ngushtë me perceptimin e kohës, përkatësisht, me faktin se e kaluara nuk mund të ndryshohet dhe e ardhmja është e panjohur. Kjo na përshtatet sepse nëse e ardhmja do të ishte e paracaktuar, sigurisht që nuk do të kishim vullnet të lirë dhe nuk do të kishte asnjë kuptim të merrnim pjesë në rrjedhën e kohës. "

4. A ekziston Zoti?

Ne nuk mund të themi me siguri nëse Zoti është apo jo. Edhe besimtarët edhe ateistët gabojnë për diçka, agnostikët kanë të drejtë. Agnostikët e vërtetë i përmbahen pikëpamjes së Kartezianëve, pasuesve të filozofisë së Dekartit, duke pranuar ekzistencën e koncepteve të pashpjegueshme dhe kufizimet e njohurive njerëzore. Ne nuk dimë sa duhet për proceset e brendshme të universit, kështu që nuk mund të bëjmë deklarata kategorike në lidhje me shfaqjen e realitetit dhe nëse ka dikush përgjegjës në themelin e tij. Shumë njerëz mbështeten në mendimin e natyralistëve: ata supozojnë se universi lëviz sipas ligjeve autonome, ndërsa nuk përjashton ekzistencën e një projektuesi të madh që krijoi këto ligje (i cili quhet deizëm). Siç u përmend më herët, ne mund të jemi duke jetuar në një simulim ku kontrollohemi nga perënditë. Apo ndoshta gnostikët kanë të drejtë se fuqitë ekzistuese ekzistojnë në një realitet tjetër për të cilin nuk dimë. Këta nuk janë domosdoshmërisht perëndi të gjithëdijshëm dhe të gjithëfuqishëm, mbase ato janë thjesht krijesa të fuqishme. Edhe një herë, këto nuk janë pyetje shkencore, por më tepër eksperimente mendimi që na bëjnë të mendojmë për kufizimet e përvojës dhe njohurive njerëzore.

5. A ka jetë pas vdekjes?

Unë nxitoj t'ju paralajmëroj se këtu nuk do të dini nëse i japim fund jetës sonë duke shkulur telat e një harfe mbi një re me gëzof apo duke shkarkuar përgjithmonë qymyr në minierat e ferrit. Vetëm për shkak se nuk mund t'i pyesim të vdekurit nëse ka diçka në anën tjetër të jetës, ne vetëm mund të mendojmë se çfarë na pret. Materialistët supozojnë se nuk ka jetë pas vdekjes, por ky është vetëm një supozim që ne as nuk mund ta vërtetojmë as ta hedhim poshtë. Duke marrë parasysh në detaje makinacionet e universit përmes thjerrëzave të teorisë Newton / Einstein ose duke marrë parasysh filtrat e mekanikës kuantike, nuk ka asgjë që do të na bënte të besonim se jeta jonë është e kufizuar vetëm nga qëndrimi ynë në tokë. Kjo është një çështje e metafizikës, dhe gjasat që kozmosi të rrotullohet në mënyrë të tillë që jeta jonë të përsëritet. Hans Moravets, në reflektimet e tij mbi interpretimin kuantik multi-botëror, tha se është e pamundur të mos vëzhgosh universin, ne duhet të qëndrojmë gjithmonë gjallë dhe të vëzhgojmë universin në një mënyrë apo në një tjetër. Kjo temë është jashtëzakonisht e diskutueshme, por ashtu si çështja e ekzistencës së Zotit, shkencëtarët nuk kanë qenë ende në gjendje ta zgjidhin këtë problem, duke ua lënë filozofëve.

6. A mund ta perceptojmë botën objektivisht?

Ekziston një ndryshim midis të kuptuarit objektivisht të botës (ose të paktën duke e provuar atë) dhe perceptimit të botës ashtu siç është, duke mos lejuar që truri ta ndryshojë atë. Gjithçka që dini, çfarë prekët, çfarë keni parë, nuhatur - e gjithë kjo filtrohet përmes shumë proceseve fiziologjike dhe njohëse. Prandaj, përvoja juaj subjektive në këtë jetë është unike. Në shembullin tonë klasik, ne mund të tregojmë se njerëzit e perceptojnë të kuqen në mënyra të ndryshme. Ju nuk mund ta dini me siguri që ju e perceptoni botën në të njëjtën mënyrë si dikush tjetër, me nivelin tonë të zhvillimit teknik dhe shkencor, kjo është e pamundur të bëhet. Vetëm inteligjenca artificiale mund ta perceptojë objektivisht realitetin. Por, duke supozuar që makina do të mendojë logjikisht dhe do të posedojë një lloj njohurie, a mund të supozojmë se realiteti i saj objektiv është në të vërtetë objektiv? Vlen të përmendet se shumica e filozofisë budiste mbështetet në këtë kufizim themelor (atë që ata e quajnë zbrazëti), dhe krejt e kundërta e idealizmit të Platonit.

7. Çfarë është moralisht i saktë?

Padyshim, kurrë nuk mund të themi njëqind përqind se çfarë është e drejtë dhe çfarë është e gabuar. Në kohë të ndryshme në histori, filozofët, teologët dhe politikanët pohojnë se ata kanë kuptuar se si të vlerësojnë korrektësinë e veprimeve njerëzore dhe kanë vendosur rregulla të sjelljes. Por nuk është aq e thjeshtë. Jeta është shumë komplekse për t'u kufizuar nga morali dhe etika universale. Rregulli i Artë është një ide e shkëlqyeshme (trajtojini njerëzit ashtu si dëshironi që ata të trajtojnë juve), por megjithatë, ajo mohon autonominë morale dhe nuk lë asnjë metë që të dënohet për krimet e kryera (si burgu për kriminelët), dhe madje mund të justifikojë shtypjen (Emmanuel Kant ishte një nga kritikët më të hapur). Për më tepër, ky rregull i thjeshtëzuar nuk përfshin zhvillimin e skenarëve më kompleksë. Për shembull, a mund të sakrifikoni njerëzit për para? kush është më i rëndësishëm nga pikëpamja morale - një fëmijë i porsalindur apo një majmun i rritur? Siç kanë treguar neuroshkencëtarët, morali nuk është vetëm pjesë e edukimit tonë, por është pjesë e psikologjisë sonë. Si rezultat, ne mund të themi se morali është gjithmonë atje, vetëm të kuptuarit e asaj që është e mirë dhe çfarë është e keqe ndryshon me kalimin e kohës.

8. Çka nënkuptojnë numrat?

Ne përdorim numra çdo ditë, por le të bëjmë një pyetje. Çfarë nënkuptojnë numrat, pse dhe pse na ndihmojnë të shpjegojmë punën e universit (si ligjet e Njutonit)? Formulat matematikore mund të përbëhen nga numra, grupe, grupe dhe pika - por a janë ato objekte reale, apo thjesht po shpjegojnë marrëdhëniet që ekzistojnë në të gjitha këto struktura? Platoni pohoi se numrat janë reale (nuk ka rëndësi që nuk mund t’i shohim), ndërsa formalistët argumentuan se numrat janë abstraktë, ata thjesht shpjegojnë marrëdhëniet matematikore. Ky është një problem vërtet ontologjik që na kthen në natyrën e universit, përkatësisht cilat aspekte janë konkrete dhe cilat janë abstrakte.

Faqja e të drejtave të kopjimit © - Elena Semashko - përkthimi i një artikulli nga io9.com

P.S. Unë quhem Aleksandër. Ky është projekti im personal, i pavarur. Jam shumë i lumtur nëse ju pëlqen artikulli. Dëshironi të ndihmoni faqen? Thjesht shikoni reklamat më poshtë për ato që keni kërkuar së fundmi.

Faqja e të drejtave të kopjimit © - Ky lajm i përket faqes dhe është pronë intelektuale e blogut, mbrohet nga ligji për të drejtat e autorit dhe nuk mund të përdoret askund pa një lidhje aktive me burimin. Lexo më shumë - "Për Autorizmin"

A jeni duke kërkuar për këtë? Ndoshta kjo është diçka që nuk keni qenë në gjendje ta gjeni për kaq shumë kohë?

Bitorez mendez

1. Ku është arsyetimi për gjykimin e Platonit që numrat ose numrat, pavarësisht se si i quani, janë reale?
2. Ku është arsyetimi për gjykimin e formalistëve se numrat ose numrat, pavarësisht se si i quani ju, janë abstraktë?
3. Pse, duke cituar frazën e kapur: "trajtojini njerëzit ashtu si dëshironi që ata t'ju trajtojnë.", Më tej në tekst nuk thuhet për qëndrimin e një personi për zgjidhjen e një problemi, por vetëm për veprimet e personit në një situatë të caktuar? Ekziston një ndryshim i madh midis "trajtoji njerëzit ashtu si dëshiron që ata të trajtojnë ty". dhe "bëj me njerëzit ashtu si dëshiron që ata të bëjnë me ty".
4. Një person percepton informacionin në lidhje me objektet, përmes ndjenjave, me vetëdijen e tij. "Unë" juaj. Bazuar në logjikën e thjeshtë, se nëse udhëtoni me një tren, me një shpejtësi, të themi, 60 km / orë, duke parë nga dritarja vëreni lëvizjen në krahasim me objektet e palëvizshme. Nëse një tren shkon në një binar paralel, në të njëjtin drejtim me të njëjtën shpejtësi, ndjenja e lëvizjes do të zhduket. Në mënyrë të ngjashme, nëse dihet që vetëdija jonë vëren se si po ndryshojnë dridhjet tona fizike dhe mendore, atëherë ajo ka një natyrë tjetër dhe është jashtë kohës dhe për këtë arsye jashtë hapësirës, \u200b\u200bdhe meqë e gjithë materia lëviz në kohë, kjo do të thotë unë njerëzore, ky nuk është një tru. ose një trup, por diçka tjetër që është përtej objektivizmit dhe subjektivizmit, që do të thotë se sigurisht nuk mund të jetë objektiv në asnjë mënyrë. Shtë në një gjendje absolute. Por "Unë", duke përqendruar rrjedhën e vetvetes, nga absolutja, në realitetin objektiv - marrja e informacionit për objektet përmes shqisave - ky perceptim është objektiv, pasi mjedisi i qëndrimit është plotësisht objektiv. Nuk mund të jetë subjektiv, pasi do të ishte i paqëndrueshëm dhe do të shkatërrohej plotësisht.
5. Vullneti i lirë nuk ekziston. Vetëm sepse kjo nuk është formulimi i saktë i pyetjes, për shkak të mos njohjes së kuptimeve të termave "Vullneti" dhe "Liria". Askush nuk ka pasur liri dhe nuk mund të jetë, në kuptimin e fjalës që tani e njohim. Në realitet, termi "liri" është një marrëzi e plotë. "Vullneti i lirë" është edhe më i pakuptimtë. Siç e dini, liria është një gjendje e një individi në të cilin ai është arsyeja përcaktuese për veprimet e tij, domethënë, ai nuk është i kushtëzuar drejtpërdrejt nga faktorë të tjerë, duke përfshirë natyral, shoqëror, ndër-personal-komunikues dhe individual-gjenerik. Dhe çfarë është atëherë testamenti? Pikërisht të njëjtën gjë. Si ndodh që 2 fjalë të ndryshme kanë të njëjtin interpretim? Likeshtë si të luash letra me 5 mbretër në kuvertë. Prandaj, rezulton se konfuzioni i plotë lind kur pyetja: "A ekziston vullneti i lirë?" Dhe gjithçka filloi me faktin se për arsye të panjohura, termit "liri" iu dha interpretimi i termit "vullnet". Toli për shkak të mungesës së trurit, ose për shkak të injorancës së thjeshtë. Dhe liria është - me vullnetin për të luftuar. Kjo eshte e gjitha. Me fjalë të tjera, pranojeni veten si me vullnet të dobët, me të meta, të dobëta, etj.
6. Dhe as fizikanët dhe as filozofët nuk do të jenë kurrë në gjendje të shpjegojnë pse gjithçka në botë i bindet një ose një tjetri ligjeve specifike. E vetmja gjë që ata mund të bëjnë është t'i vëzhgojnë dhe përshkruajnë ato. Dhe e gjithë kjo është vetëm për shkak se fizikanët studiojnë natyrën vetëm nga pikëpamja materiale, duke injoruar përbërësin metafizik dhe shpirtëror për shkak të HSS të tyre, sepse gjoja askush nuk e ka parë, prekur ose dëgjuar atë. Dhe filozofët nuk kanë një koncept të vetëm në filozofinë e tyre. Gjithkush shpjegon gjithçka në mënyrën e vet, dhe në mosmarrëveshjet filozofike me filozofët e tjerë, ata nuk duan të gjejnë të vërtetën në një mosmarrëveshje, por vetë-pohim. Dhe çdo monedhë ka të dy anët. Dhe nëse doni të merrni të gjithë informacionin në lidhje me monedhën, atëherë duke e parë atë vetëm nga njëra anë, shanset që ju të mund të studioni me besueshmëri monedhën janë zero.

Që nga momenti kur një person filloi të mendojë, ai kërkon të kuptojë botën përreth tij dhe ekzistencën e tij. Ai u përpoq ta shpjegonte këtë me ndihmën e miteve, bestytnive dhe feve nga njëra anë dhe me ndihmën e shkencës dhe filozofisë nga ana tjetër.

Feja ofron përgjigje për shumë nga këto pyetje, por ajo bazohet në ndërhyrjen hyjnore, të cilën kisha e konsideron "autoritare" dhe shprehet në besim dogmatik, iracional. Shkenca dhe filozofia braktisin dogmat dhe përpiqen t'u përgjigjen këtyre pyetjeve me ndihmën e arsyes, logjikës dhe përvojës.

Filozofia është një koncept mjaft i gjerë dhe kompleks, por thelbi i saj mund të reduktohet në gjetjen e përgjigjeve për 10 pyetjet e paraqitura më poshtë.

1. Cila është natyra e universit?

Nga ka ardhur? Kur filloi të ekzistonte? Pse u shfaq ajo? Çfarë ndikon në ndryshimin e tij? A po zhvillohet apo prishet? A funksionon vetë apo ka nevojë për një lloj kontrolli të qëllimshëm që të mos kthehet në kaos?

2. A ekziston një Qenie Supreme?

Nëse po, cila është natyra e Tij? A e krijoi ai universin? A e kontrollon Ai atë, dhe nëse po, në çfarë niveli? Cila është lidhja e Tij me njeriun? A mund të ndërhyjë Ai në punët e një personi? A është i mirë? Nëse Ai është kaq i mirë dhe i plotfuqishëm, atëherë pse ka të keqe?

3. Cili është vendi i njeriut në univers?

A është njeriu forma më e lartë e zhvillimit në Univers, apo është ai vetëm një kokërr rëre e parëndësishme në hapësirën e pafund? A është shpirti njerëzor një produkt i disa forcave më të larta shpirtërore, apo a ka evoluar nga materia? Si është vendosur Universi në lidhje me një person: miqësor, indiferent, apo edhe armiqësor?

4. Çfarë është realiteti?

Çfarë është vetëdija dhe çfarë mendohet? A janë mendimet reale? Çfarë është më e rëndësishme: vetëdija apo materia? A e krijoi vetëdija materien, apo materia evoluoi në vetëdije? Nga vijnë idetë? A kanë ndonjë ndikim mendimet në jetën tonë apo janë thjesht fantazi? Çfarë është e Vërteta? A ekziston një e Vërtetë universale që është gjithmonë e vërtetë për të gjithë njerëzit, apo është individuale për të gjithë?

5. Çfarë e përcakton fatin e çdo personi?

A është një person krijuesi dhe forca lëvizëse e jetës së tij, apo ai jeton nën ndikimin e një force mbi të cilën ai nuk ka kontroll? A ka vullnet të lirë apo jeta jonë përcaktohet nga faktorë të jashtëm, dhe nëse po, cilët janë këta faktorë? A ka ndonjë fuqi më të lartë që mund të ndërhyjë në jetën tonë? Apo gjithçka është e paracaktuar që nga fillimi i kohës? Apo jeta jonë është një koleksion i rastësishëm i ngjarjeve, fenomeneve dhe incidenteve? A ka ndonjë mekanizëm tjetër për kontrollimin e jetës për të cilin nuk jemi të vetëdijshëm?

6. Cilat janë të mirat dhe të ligat?

Çfarë është morali? Çfarë është etika? Kush i ka pranuar kufijtë e së mirës dhe të keqes, të drejtë dhe të gabuar? Me cilin parim? A ekziston një standard absolut për përcaktimin e mirë apo të keq pavarësisht nga mendimi personal? Po sikur vendimet e njerëzve të tjerë (shoqëria, qeveria), që përcaktojnë kornizën e së mirës dhe të keqes, bien ndesh me bindjet personale? A duhet t'i bindemi të tjerëve apo të ndjekim ndërgjegjen tonë? Nëse, si përgjigje e pyetjes së pestë, supozojmë se nuk kemi vullnet të lirë, atëherë çfarë ndryshimi bën nëse veprojmë në jetë, mirë apo keq? Nëse nuk kemi një zgjedhje, a do të ndryshojë diçka duke qenë i mirë apo i keq?

7. Pse është jeta jonë ashtu si është?

Si duhet të jetë një jetë ideale? Si do të dukej një shoqëri utopike ose qielli në tokë? A është e mundur edhe të krijosh një utopi? Nëse po, si? A do të sigurojë utopia lirinë personale? Çfarë do të duhet të bëhet me ata që kundërshtojnë sistemin utopik? Nëse filloni t’i kontrolloni ose ndëshkoni, a do të mbetet utopi?

8. Cila është marrëdhënia ideale midis individit dhe shtetit?

Kur i shërben individit shtetit ose kur shteti i shërben individit? Cila është forma ideale e qeverisjes? Kur ka të drejtë një person të mos i bindet diktaturës së shtetit? Cila është shkalla maksimale e lejuar e ndikimit të qeverisë? Në cilën rast do të ketë të drejtë një person që proteston kundër rendit të vendosur?

9. Çfarë është arsimi?

Çfarë është e rëndësishme që të rinjtë të dinë dhe çfarë jo? Kush duhet ta kontrollojë arsimin: prindërit, vetë studenti, shoqëria apo shteti? A duhet të arsimohet një person që të jetë i lirë dhe të jetojë sipas interesave të tij? Apo duhet që ai t'i paraqesë dëshirat e tij për t'i shërbyer njerëzve të tjerë ose shtetit?

10. Çfarë ndodh pas vdekjes?

A është vdekja fundi i gjithçkaje, apo a ka një person një shpirt që vazhdon të ekzistojë pas vdekjes? Nëse ka një shpirt, a është i pavdekshëm, apo përfundimisht do të pushojë së ekzistuari gjithashtu? Nëse shpirti vazhdon të ekzistojë pas vdekjes, si duket kjo ekzistencë? Nëse ekzistenca pas vdekjes është e mundur, a do të shpërblehen ata që u sollën "mirë" dhe a do të ndëshkohen ata që u sollën "keq"? Nëse po, si mund të kombinohet kjo me paracaktimin e fatit?

Bernadette Russell, aktore britanike dhe autore e librave për fëmijë, argumenton që fëmijët duhet t’i bëjnë vetes dhe prindërve të tyre pyetje filozofike, pa të cilat rritja dhe zhvillimi i një personi të vogël është i paimagjinueshëm. Por kush do t'i formulojë këto pyetje për fëmijët? Sigurisht, gjigandë të tillë mendimesh si Winnie Pooh, Roald Dahl, The Prince Little, The Lion King dhe disa të tjerë.

Unë jam që të veproj, të them më pak dhe të bëj më shumë, kështu që shumë nga librat e mi kanë të bëjnë me mënyrën se si mund të argëtohesh dhe të luash për të ndryshuar botën për më mirë. I ashtuquajturi "libri im i vogël i mençurisë" më frymëzon ta bëj këtë. Nëse jam i mërzitur ose i shqetësuar, nëse kam nevojë për mbështetje ose këshilla, i drejtohem këtij libri, në të cilin kam mbledhur një koleksion të tërë thëniesh të filozofëve më të shquar të kohës sonë, përfshirë Winnie the Pooh, Dr. Seuss dhe Roald Dahl. Këtu janë 10 pyetjet që unë mendoj se fëmijët duhet t'i bëjnë vetes.

1. Si duhet të trajtohen kafshët?

A është e mundur që disa kafshë (delfinët, shimpanzetë, zogjtë, qentë, etj.) Të kenë gjuhën e tyre që ne ende nuk jemi në gjendje ta kuptojmë? Por mund ta kuptojmë diku në të ardhmen. Tani imagjinoni se si do të ishte të porosisni një hamburger nëse e dini se çfarë po mendon dhe thotë lopa. Kafshët mund të mendojnë ndryshe nga ne, sepse ata e perceptojnë botën ndryshe, por a do të thotë kjo se ato nuk janë të barabarta me ne? A nuk është kjo detyra jonë: të kujdesemi për gjallesat e tjera që nuk i përkasin specieve tona?

Unë nuk i kuptoj njerëzit që kanë aq pak dashuri për krijesat që nuk janë si ato. Trajtimi i kafshëve si njerëzit nuk është i çmendur ose gabim. Unë nuk i kuptoj njerëzit!

Doktor Dolittle

2. Çfarë është dashuria?

Nëse të gjithë do të donin të gjithë, a nuk do të ishte bota e mrekullueshme? Çfarë llojesh dashurie ekzistojnë? Për shembull, unë e dua gjalpin e kikirikut, por aspak siç i dua motrat e mia. Sigurisht, dashuria është ndryshe. Shumë njerëz - nga filozofët te yjet e popit - e shohin dashurinë si një forcë të mirë që ndryshon botën për më mirë. Le të mos harrojmë t'u themi njerëzve që duam jo vetëm që i duam, por pse. Pyete veten se çfarë kupton kur thua se e do dikë ose diçka dhe si ndihesh për të. Nëse e doni armikun tuaj, edhe pse nuk është e lehtë, a do të bëhet ai miku juaj? Dhe nëse të gjithë do ta bënin atë, çfarë do të ndryshonte?

Piglet: Si e shqiptoni "dashurinë"?Pooh: Nuk shkruhet, ndihet

Winnie Pooh

3. A është gjithçka në botë e ndërlidhur?

Mendimtarët e të gjitha kohërave dhe popujve kanë diskutuar idenë se të gjithë jemi të lidhur me njëri-tjetrin dhe gjithçka në botë ndikon në gjithçka. Cfare mendon per kete? Pra, ju hidhni mbeturina kudo - çfarë do të ndodhë? Dhe çfarë do të ndodhë me këto gjëra të panevojshme ose çfarë mund të bëhen nëse hidhen ose përdoren për të krijuar diçka të re? Cila do të jetë atëherë historia e gjërave të panevojshme?

“Kur vdesim, trupat tanë bëhen bar, dhe antilopët e hanë këtë bar. Kështu jemi të ndërlidhur të gjithë "

Mbreti Luan

4. A mund ta ndryshojë mirësia botën?

Kuptimi i karmës është që nëse silleni mirë, atëherë gjithçka do të jetë mirë me ju, dhe nëse silleni keq, atëherë gjithçka do të jetë keq me ju. A jeni dakord me këtë? A është mirë të jesh i mirë me të gjithë dhe gjithmonë? Çfarë mendoni se do të ndodhë nëse të gjithë e bëjnë këtë? Merrni parasysh se si mirësia ndikon në ndjenjat tuaja. A është më e rëndësishme të jesh i mirë me të tjerët ose me veten tënde, apo është po aq i rëndësishëm? Mendoni për pasojat e të qenit i sjellshëm dhe i ulët në botë.

"Asnjë gjest i vetëm, pa marrë parasysh sa i vogël mund të jetë, nuk humbet kurrë"

Ezopi

5. A mund të ndihem i lumtur?

Nëse përqendroheni te lumturia, a ju bën kjo e lumtur? A është e mundur të ndiheni të lumtur gjatë gjithë kohës nëse gjithmonë mendoni për të mirën? Provoni të mbani një "ditar lumturie" dhe shkruani çdo ditë diçka që ju duket e bukur, diçka që ju bëri të lumtur dhe diçka për të cilën jeni mirënjohës. Vini re se si kjo ndikon në ndjenjat dhe sjelljen tuaj.

"Mos qaj sepse ka mbaruar, buzëqesh sepse ishte."

Dr. Seuss

6. Çfarë është aq e mirë për jetën në përgjithësi?

Pyetje e mirë, e vështirë për t'u përgjigjur nëse vazhdimisht nguteni dhe jeni të zënë me biznes në mënyrë që të mos keni kohë të vini re gjëra të mira. Dilni nga shtëpia, është më e lehtë të përqendroheni në bukurinë e botës dhe praninë në të, dhe bëjini vetes këto pyetje: çfarë shihni në re? Cilat janë format? Sa ngjyra të ndryshme mund të dalloni përreth? Çfarë tingujsh mund të dëgjoni nga afër? Dhe cilat janë në distancë? Çfarë aromash keni? Nëse mbyllni sytë, çfarë ndjesie keni në fytyrë dhe duar?

"Ata që nuk besojnë në magji nuk do ta gjejnë kurrë".

Roald Dahl

7. Cili është ndryshimi midis të rriturve dhe fëmijëve?

A i kanë të gjithë përgjigjet të rriturit? A dinë edhe fëmijët diçka të rëndësishme? Fëmijët janë studiues, ata gjithmonë përpiqen të zbulojnë se si funksionon gjithçka dhe nga çfarë përbëhet, fëmijët dinë të mashtrojnë dhe të jenë të zgjuar, dhe kjo është një pjesë e rëndësishme e jetës. Disa të rritur kanë harruar plotësisht se si ta bëjnë këtë. Pyete veten se çfarë mund të mësojnë të rriturit nga fëmijët, dhe anasjelltas.

"Të gjithë të rriturit ishin fëmijë në fillim, por pak e mbajnë mend këtë."

Princi i vogel

8. Çfarë është miqësia?

Pse është e rëndësishme miqësia? Shpesh ne zgjedhim njerëz të caktuar për miqtë tanë, sepse na pëlqen e njëjta gjë si ata, por a do të ishte më mirë të kemi miq me shije dhe preferenca të ndryshme, sepse në këtë mënyrë ne mund të mësojmë diçka prej tyre, dhe ata - nga ne? A mund të bëni miq me armikun? Apo dikush që nuk ju duket aspak si Wilbur (derr) dhe Charlotte (merimangë) nga Charlotte's Web?

“Ti ishe shoku im. Dhe kjo në vetvete është e ftohtë "

Rrjeti i Charlotte

9. A është gjithçka më e mirë në jetë falas?

Miqtë, familja dhe kujtimet e mira janë falas. Shikoni sa e saktë është kjo thënie. Gjeni gjërat e mrekullueshme që mund të merrni falas dhe që mund t'u jepni falas të tjerëve, siç është koha dhe vëmendja juaj. Kjo është e vështirë të merret këto ditë.

"Të gjitha të mirat në jetë mund të merren falas"

10. A mund ta ndryshojë bota një person?

Nëse shikoni lajmet në TV, atëherë nuk ka asgjë për t’u habitur që ju vijnë në mendje mendimet se nuk duhet të përpiqeni të ndryshoni diçka shumë, gjithsesi nuk do të ketë ndonjë ndryshim të dukshëm. Po sikur të përpiqesh të ndryshosh copën tënde të vogël të botës? Ka fëmijë që kanë bërë të njëjtën gjë dhe kanë ndryshuar ligjet dhe jetën e të tjerëve. Pyete veten: Çfarë ndryshimesh do të dëshironit të shihni në botë? Dhe çfarë mund të bësh që të ndodhë ky ndryshim?

"Derisa dikush si ti të interesohet, asgjë nuk do të ndryshojë kurrë, jo."

Loraksi