Nëna e ardhshme 

Ngritja e cilësive të larta morale tek një fëmijë. Cilësitë morale të fëmijëve parashkollorë. periudha e fëmijërisë së hershme

Ludmila Shestakova
Edukimi i cilësive morale tek fëmijët parashkollorë

Fëmijët nuk pushojnë kurrë të na mahnitin me thellësinë e ndjenjave të tyre, me mirëkuptimin e thellë konceptet morale. Gjithnjë e më shumë po mendojmë për faktin se nuk i dimë mundësitë fëmijët. Për shembull, disa në një situatë ku është e nevojshme t'i përgjigjen disi suksesit të një fëmije tjetër po flet: “E di që kjo është zili dhe se nuk është mirë të kesh zili, por edhe unë do të doja të më lavdëronin”. Të tjerët, duke diskutuar pyetjen nëse është e mundur të dënohen të dashurit, njoftim: "Është e pamundur të dënosh, por të thuash se një mik ka gabuar, duhet thënë me mirësi, me zemër të pastër, me ndjenja të mira." Sa thellë, rezulton, fëmijët i kuptojnë nuancat më delikate konceptet morale duke motivuar veprimet e tyre.

Natyrisht, nuk dëgjohet gjithmonë një arsyetim i tillë parashkollorët dhe shikoni veprimet përkatëse. Dihet se fëmijët mosha parashkollore janë të situatës sjellje: fëmija tregon mostrën morale sjellje në një situatë, të veprojë në mënyrë të kundërt në një tjetër. Megjithatë, potenciali fëmijët duke u mundësuar të kuptojnë dhe pranojnë standardet morale shumë më tepër nga sa mendonim.

Një person është shpirtëror në masën që ai mendon për të tillë pyetje: sa përputhet bota ime e brendshme, në harmoni me vlerat më të larta, kulturën shpirtërore të njerëzimit. Një person është shpirtëror në masën që ai kryen punë të brendshme për të krijuar këtë harmoni.

Dëshira për t'i treguar fëmijës se, së bashku me botën e jashtme që e rrethon, ekziston një botë tjetër, e brendshme e një personi - bota e dëshirave, përvojave, ndjenjave. Kjo kontribuon në zbatimin e këtyre detyrave edukim moral të cilat kontribuojnë, para së gjithash, në zhvillimin shpirtëror të fëmijës dhe pikërisht:

Formimi i dëshirës për të vepruar në përputhje me morale vlerat dhe rregullat (dëshira për të jetuar sipas ndërgjegjes);

Zhvillimi i aftësisë për të kuptuar një person tjetër. Dhembshuri, empati, simpatizoj;

kultivimi i dëshirës për dashuri, mirësia, toleranca, guximi në situata të ndryshme jetësore;

edukimin vetëvlerësim, vetëbesim.

Këto detyra zgjidhen në faza dhe specifikohen për secilën Grupmosha. Dihet se nr "të rriturit" dhe "fëmijë" standardet dhe konceptet morale. Gjithçka morale kategoritë asimilohen nga fëmijët, megjithëse niveli i zhvillimit, natyrisht, varet nga mosha. Kjo na lejoi të prezantojmë fëmijët me koncepte të tilla si: ndërgjegjja, dënimi, zilia, mëshira, miqësia dhe besnikëria, tradhtia, falja etj.

Duke përcaktuar përmbajtjen e secilës temë, ne përpiqemi të nxjerrim në pah të disponueshme parashkollor dhe në të njëjtën kohë, pyetje që kërkojnë punë shtesë të brendshme shpirtërore. Për shembull, përmbajtja e temës "Zilia" i tillë është: zilia si keqardhje për fatin, lumturinë, suksesin e dikujt tjetër. Shfaqje të ndryshme të zilisë në jetën e përditshme. Dashamirësia është e kundërta e zilisë. Si ta stërvitni veten që të mos i keni zili të tjerët? Ashtu siç dëshironi që njerëzit t'ju bëjnë juve, bëni me ta. Gëzohuni me ata që gëzohen, simpatizoni me ata që qajnë, të pikëlluar nga një lloj fatkeqësie.

Qëllimi i temës "Talent" eshte nje kultivimi i vetëbesimit, në pikat e forta dhe aftësitë e tyre. Përmbajtja e tij përfshin pyetje: “Talent, dhuratë - secili ka të vetin. Dashuria është talenti më i rëndësishëm i çdo personi, i cili është i nevojshëm për zhvillimin e talentit të dikujt.

Duke marrë parasysh temën "falje" Sipas mendimit tonë, duhet të kontribuojë duke ushqyer forcën e brendshme tek fëmijët dhe qëndrueshmëri në situata të vështira.

Mësuesi/ja diskuton me fëmijët Problemet: çfarë është pakënaqësia, pse fyhemi, a vërejmë se si ofendojmë, lëndojmë të dashurit; si e kuptojmë fjalën "falje"(sipas V. I. Dahl - të falësh - do të thotë - ta bësh të thjeshtë. Bosh, i lirë nga faji i detyrës, pajtohu me zemrën tënde, duke mos pasur armiqësi për ofendim, pse është e nevojshme të kërkosh falje dhe të falësh.

Tema "Mëshirë" ka si më poshtë përmbajtjen: "Çfarë është mëshira", "A dimë të shohim kur është e vështirë për një tjetër të gjejë vlerë", Si mund t'i ndihmojmë të tjerët, "Çfarë është keqardhja?". Zemra jonë është në gjendje të ndjejë trishtimin, fatkeqësinë e tjetrit, duhet të dëgjojmë zërin e zemrës dhe të jemi në gjendje të japim dashuri që vjen nga thellësia e zemrës.

Çdo temë u trajtua në mënyrë të ngjashme në grupet e të moshuarve dhe ato përgatitore për shkollën.

Struktura e OOD kontribuon në zgjidhjen e ekzistueses në sistemin tradicional kontradiktat prindërore(fëmijët e dinë normat dhe rregullat morale, por nuk veprojnë në përputhje me to, si dhe zhvillimin e sferës emocionale të fëmijës, duke siguruar të drejtën e zgjedhjes së orientimeve vlerore.

OOD ndahet në disa faza.

Në fazën e parë, qëllimi i së cilës është krijimi i një atmosfere dashamirësie, besimi dhe dashurie, kryhet një ritual përshëndetjeje, duke përfshirë urimet për mirë, dashuri dhe shëndet për njëri-tjetrin. Zemra e hapur e dashuruar. DHE

Në fazën e dytë, fëmijët njihen me tregime, përralla, shëmbëlltyra, legjenda. Përmbajtja e së cilës korrespondon me temën dhe objektivat e këtij mësimi (leximi, tregimi, dramatizimi i komplotit). Fëmijëve u ofrohen pyetje për reflektim, diskutim, duke ndihmuar për të kuptuar më mirë kuptimin e temës.

Arsyetimi moral, origjinaliteti i pikëpamjeve, vetë-njohja - gjëja kryesore në këtë fazë. Mësuesi i bën fëmijët të ndiejnë se mendimet dhe mendimet e tyre trajtohen me respekt, formon aftësinë për të përcjellë ndjenjat, përvojat e tyre me fjalë, zhvillon dëshirën dhe aftësinë për të qenë më të mirët.

Faza e tretë përfshin nxitjen e fëmijës për veprime pozitive përmes lojërave të veçanta, duke luajtur skica përmbajtje morale, përsëritja e një rrethi urimesh dhe falënderimesh, një ofertë për të përfunduar në shtëpi një detyrë praktike për aplikim rregullat morale. Për shembull, loja përdoret "ishujt". Fëmijët qëndrojnë në një rreth. kujdestar shpjegon rregullat lojërat: “Ne jetojmë në një botë ku ka të mirë dhe të keqe, falje dhe zemërim, gëzime dhe vështirësi, vështirësi, vështirësi. Njerëzit shpesh e krahasojnë jetën me detin e jetës, i cili mund të jetë shumë i stuhishëm dhe i zymtë, me valë që fshijnë gjithçka në rrugën e tij. Por në çdo det ka ishuj që ndihmojnë një person të shpëtojë nga një stuhi. Ka ishuj të tillë në jetën e përditshme. deti: mirësia na shpëton nga e keqja, falja nga zemërimi, durimi dhe zelli nga fatkeqësia. Ndërsa muzika po luan, ju po notoni në detin e jetës. Sapo të ndalojë, ju gjeni një ishull, merreni dhe gjeni një emër për të. Dhe emri i ishullit do të jetë cilësisë që mendoni se mund t'ju ndihmojnë në jetë."

Relaksimi kryhet nëse është e nevojshme. Kjo diktohet nga zhvillimi fëmijët. Objektet e përqendrimit mund të jenë një fjalë, një tingull, një ndjesi.

Fëmijët përjetojnë një ndjenjë paqeje dhe relaksi, kënaqësie dhe relaksi. Në të njëjtën kohë, atyre u jepet mundësia për t'i kuptuar, realizuar ato vlerat morale të cilave ata janë bashkuar.

Familjarizimi fëmijët me rregullat e rritjes së bujarisë në vetvete:

Ne e mësojmë veten të japim, të ndajmë së pari me një mik që ju si, me familjen dhe miqtë, dhe më pas me një të panjohur.

Ndajmë pak dhe, siç rezulton, nuk mund të vuajmë fare.

Asnjëherë mos i tregoni askujt për atë që keni ndarë me dikë. Mësojmë të heshtim për të mirat e bëra.

Zgjidhja e situatave të përditshme me fëmijët. Motivimi për veprim praktik. Mësuesja sugjeron që fëmijët të përpiqen të ndjekin rregullat e bujarisë në shtëpi dhe me miqtë e tyre.

Rezultatet e nivelit edukimin moral të fëmijëve përmes vëzhgimit, bisedave individuale, përdorimit të teknikave të veçanta ( "Mbaro fjalinë", "Më vjen mirë kur...", "Më vjen keq kur) dëshmoj për dinamikën pozitive në to zhvillim moral.

Publikime të ngjashme:

Formimi i cilësive shpirtërore dhe morale te fëmijët parashkollorë nëpërmjet përdorimit të ESM Në fazën aktuale të zhvillimit të shoqërisë, burimet elektronike arsimore janë një pjesë integrale e jetës së shoqërisë dhe edukimit njerëzor.

Formimi i cilësive morale tek fëmijët parashkollorë përmes edukimit të punës Standardi arsimor shtetëror federal për arsimin parashkollor ka për qëllim zgjidhjen e një numri problemesh, njëra prej të cilave është.

Zhvillimi metodik "Formimi i cilësive sociale dhe morale të fëmijëve të moshës së mesme parashkollore""Formimi i cilësive sociale dhe morale të fëmijëve të moshës parashkollore të mesme përmes zbatimit të projekteve" Morali - i tillë.

Pedagogjia popullore në edukimin e cilësive shpirtërore dhe morale të fëmijëve parashkollorë Rëndësia e problemit të edukimit moral në kuptimin e gjerë të fjalës është një nga problemet e paraqitura nga e gjithë rrjedha e zhvillimit njerëzor.

Projekti pedagogjik "Karikaturat si një mjet për edukimin e cilësive morale tek fëmijët e moshës së mesme parashkollore" PËRSHKRIMI I PROJEKTIT: Lloji i projektit: grup, informativ-kreativ, afatgjatë. Rëndësia: Edukimi i cilësive morale në.

Plani i vetë-edukimit "Filmi vizatimor si një mjet për edukimin e cilësive morale tek fëmijët e moshës së mesme parashkollore" Tema e vetë-edukimit: Filmi vizatimor si një mjet për edukimin e cilësive morale tek fëmijët e moshës së mesme parashkollore. Qëllimi i kësaj pune.

Projekti "Roli i përrallave në edukimin e cilësive morale te fëmijët e moshës parashkollore fillore" Lloji i projektit: njohës-kërkimor, grup. Kohëzgjatja: janar-maj Pjesëmarrësit e projektit: fëmijët e grupit më të ri, prindërit,.

Përralla si një mjet për edukimin e cilësive morale tek fëmijët e moshës parashkollore fillore. Përralla si një mjet për edukimin e cilësive morale tek fëmijët e moshës parashkollore fillore. Shënim. Një përrallë hyn në jetën e një fëmije që në fillim.

Edukimi i cilësive dhe vlerave shpirtërore dhe morale te fëmijët e moshës së shkollës fillore Edukimi i cilësive dhe vlerave shpirtërore dhe morale te fëmijët e moshës së shkollës fillore Zheleznichenko S. S. Mësues i arsimit shtesë.

Edukimi i cilësive shpirtërore dhe morale tek fëmijët parashkollorë"Fëmija është një pasqyrë e jetës morale të prindërve" Sukhomlinsky V. A. Problemi i edukimit të cilësive shpirtërore dhe morale në brezin e ri.

Biblioteka e imazheve:

Një herë, gjatë një udhëtimi të tillë, i mësova Mateut tetëvjeçar se si të vendoste si duhet velat. Shfrytëzova këtë rast për t'i mësuar atij se si të sillet në situata të caktuara të jetës: “Mateu, jeta jote është si të notosh. Të dyja rastet kanë rregullat e tyre. Ne nuk mund të ndikojmë në erën ose valët, por ne e dimë destinacionin, duhet të vendosim velat në mënyrë korrekte dhe të lëvizim drejt qëllimit të caktuar. Nëse futemi në një stuhi, hedhim spirancën dhe presim jashtë. Nëse nuk ndiqni këto rregulla të thjeshta, varka juaj do të lëvizë me urdhër të valëve dhe erës; një not i tillë zakonisht përfundon në shkëmbinj. Kur lundrojmë siç duhet, varka jonë lëviz në harmoni me erën dhe detin. Ju keni forca të brendshme që ruajnë, vendosin drejtimin e duhur dhe janë një spirancë në kohë të vështira. Duke ndjekur rregullat e vendosura, do të keni një shans më të mirë për t'u bërë të lumtur. Kur qëndrimet tuaja për jetën janë të sakta, do të ndiheni në harmoni me veten tuaj. Do ta kaloni jetën më lehtë duke bërë zgjedhjen e duhur.

Të rrisësh një fëmijë moral do të thotë ta mësosh atë të jetojë në përputhje me rregullin e artë: “Trajto të tjerët ashtu siç do të doje që të tjerët të silleshin me ty”; mësojini atij të ndjejë empati, të mendojë për veprimet e tij përpara se ato të kryhen dhe të përcaktojë se si pasojat e veprimeve do të ndikojnë në fatin e tij dhe të njerëzve përreth tij. Kështu vendosen themelet e moralit njerëzor.

Rritni një fëmijë të kujdesshëm. Vëzhgimet tona, si dhe rezultatet e studimeve të shumta, tregojnë se foshnjat e rritura në metodën e "lidhjes" kanë më shumë gjasa të bëhen anëtarë të denjë të shoqërisë.
Cilësia më e rëndësishme që i dallon këta fëmijë nga foshnjat e rritura me metoda të tjera është rritja e ndjeshmërisë, bashkëpunimi. Ne e quajmë këtë ndjeshmëri dhe e konsiderojmë këtë cilësi si avantazhin kryesor. Ai bëhet baza mbi të cilën formohen tiparet pozitive të karakterit: vetëkontrolli, dhembshuria dhe ndershmëria.
Duke qenë pranë një edukatori të vëmendshëm, të ndjeshëm në vitet e para të jetës, një person i vogël merr një ndjenjë rehatie dhe mirëqenieje. Me pak fjalë, ai ndjen se është mirë. Ky stil prindërimi zhvillon besim tek fëmija dhe në fund ndjeshmëri. Këto cilësi bëhen pjesë e karakterit të tij. Ai e kupton se të ndihmosh të tjerët kur nevojitet është mirë. Ai është në gjendje të kuptojë ndjenjat e njerëzve të tjerë.
Këto tipare të karakterit bëhen kodi i tij i brendshëm i sjelljes. Nëse fëmija gabon, gjendja e tij do të shqetësohet dhe natyrshëm do të përpiqet të rivendosë ekuilibrin mendor duke korrigjuar aktin e gabuar. Mirëqenia e tij është e shqetësuar, kështu që ai do të përpiqet të ruajë dhe të rivendosë ndjenjën e tij të ekuilibrit moral kur ka bërë një gabim. Një fëmijë në kontakt mund të bëjë gjënë e duhur me të tjerët, sepse të tjerët kanë bërë gjënë e duhur për të.
Tek një fëmijë që nuk gjen mirëkuptim reciprok, gjithçka është ndryshe. Duke u rritur në një atmosferë jo miqësore, ai vetë bëhet i pandjeshëm. Ai nuk ka një sistem të brendshëm, kështu që veprimet e tij shpesh janë të palogjikshme dhe të panatyrshme. Ai bëhet i paqëndrueshëm mendërisht.
Ekziston një ndryshim, por shumë i rëndësishëm midis këtyre grupeve të fëmijëve. Ai konsiston në faktin se të parët janë në gjendje të ndiejnë pendim, simpati dhe bashkëpunim. Këta të fundit janë indiferentë, nuk mund dhe nuk duan të mbajnë përgjegjësi për sjelljen e tyre.
Një grup pesëvjeçarësh po luajnë dhe njëri nga fëmijët bie, pastron gjurin dhe fillon të qajë. Një fëmijë i rritur në një atmosferë mirëkuptimi të ndërsjellë do të simpatizojë: "Më vjen keq që e lëndove veten" dhe do të përpiqet ta qetësojë. Një fëmijë që nuk është në kontakt mund të thotë: "Qaj foshnjë".

Lidhja morale.Është më e lehtë për prindërit që janë në kontakt të ngushtë shpirtëror me fëmijën të edukojnë cilësitë morale, të mësojnë bazat e sjelljes në shoqëri dhe të formojnë përgjegjësi për veprimet e tyre. Një prind që monitoron nga afër zhvillimin e fëmijës do të shpjegojë se çfarë kërkohet nga foshnja dhe si të veprojë saktë në një situatë të caktuar. Fëmija u beson prindërve, kështu që gjithçka që ata thonë është e vërtetë për të. Nëse babai thotë se lufta nuk është mirë, atëherë është kështu.

Në gjashtë vitet e para të jetës, fëmija pranon në mënyrë të pamohueshme të gjitha modelet e sjelljes të propozuara nga prindërit. Çdo ditë fëmija merr mësime për moralin dhe moralin. Për shembull, një djalë merr topin e shokut të tij. Reagimi juaj: "Chris është i trishtuar sepse morët topin e tij të preferuar" ose "Si do të ndiheshit nëse Chris do ta merrte topin tuaj?"
Fillimisht, fëmija vlerëson veprimet e tij nga mënyra se si i vlerësoni ato ose cili është reagimi juaj. Në moshën pesë vjeç, fëmija fillon të mësojë disa vlera: ajo që është e drejtë për ju bëhet standard për të. Vlerat tuaja, cilësitë e virtytshme, pozitive bëhen pjesë e fëmijës. Nga mosha shtatë deri në dhjetë vjeç, fëmija fillon të arsyetojë. Tani fëmija fillon të veprojë si duhet, sepse kështu mendon. Në moshën shtatë vjeç, shumica e fëmijëve zhvillojnë konceptin e tyre "çfarë është e mirë, çfarë është e keqe".
Nëse ndjeshmëria, kujdesi, mirësjellja dhe simpatia janë të zakonshme në shtëpinë ku jeton fëmija, këto cilësi bëhen pjesë e karakterit të tij dhe ai vepron sipas tyre. Atë që prindërit e marrin seriozisht, e merr seriozisht edhe fëmija. Ai beson se prindërit e tij nuk mund të gabojnë, ai i percepton vlerat e tyre si pjesë të vlerave të tij. Në të ardhmen fëmija bie në kontakt me fëmijë të edukuar sipas “normave” të tjera, të cilët janë rritur në familje të tjera, ndoshta, edhe pse të forta, me marrëdhënie të largëta prindër-fëmijë. Pikërisht atëherë zbulohet thellësia e karakterit të fëmijës, i cili është në kontakt të ngushtë shpirtëror me prindërit e tij. Ai sillet mirë sepse ka disa vite udhëzime pozitive prindërore. Një fëmijë pa një përvojë të tillë mund të veprojë sipas parimit: "Unë do ta bëj këtë, pavarësisht nëse është e mirë apo e keqe, derisa të më ndalojnë".
Vlerat morale personale fëmijës i duken të vetmet të vërteta, ato alternative janë të huaja; ia prishin ndjenjën e qetësisë shpirtërore.
Fëmija moralisht i paqëndrueshëm nuk zhvillohet kështu: "Ai është produkt i një familjeje në të cilën virtytet nuk diskutohen dhe nuk rriten; ai e kalon fëmijërinë e tij si një anije pa timon dhe spirancë. Ai përshkon një det. pasiguria morale, i nënshtrohet çdo ndikimi. Për shkak se ai nuk ka sistem Ai pranon vlerat e të tjerëve ose e zhvendos sistemin e tij të vlerave në çdo drejtim që i përshtatet. Ai zgjedh rrugën e rezistencës më të vogël ose atë që është më popullore. .Ky fëmijë është në rrezik sepse i mungon kontakti me prindërit.

Sjellja model. Në një moshë të re, fëmijët janë plotësisht të varur nga kujdestarët e tyre që hapin botën për ta. Modeli juaj i sjelljes bëhet automatikisht standardi për ta, ata thithin gjithçka që ndodh rreth tyre. Ata nuk bëjnë gjykime të pavarura për drejtësinë e veprimeve të caktuara, edhe nëse bëni diçka negative duke u dhënë atyre një shembull të keq, për shembull, duke goditur dikë. Ata supozojnë se ju keni të drejtë në veprimet tuaja dhe personi që goditni e meritonte atë. Nëse fëmijët shohin dhe dëgjojnë nga prindërit e tyre se kjo është gjëja e duhur për të bërë, ata e ruajnë një sjellje të tillë në mendjet e tyre mbresëlënëse si diçka të denjë për t'u imituar.
Pas gjashtë apo shtatë vjetësh, fëmija fillon të mendojë se cilat sjellje janë të denja për t'u imituar dhe cilat duhet të refuzohen si të padenjë. Prandaj, detyra e prindërve është të japin sa më shumë shembuj pozitivë në vitet parashkollore, t'i ngopin fëmijët e tyre me modele të shëndetshme në vitet parashkollore, kur fëmijët janë më të impresionuar.
Modelimi i sjelljes së shëndetshme nuk nënkupton prindërimin e përsosur; të gjithë zemërohen herë pas here. Sjellja juaj bëhet pjesë e sjelljes së fëmijës. Ju përpiqeni të jeni një model për fëmijën. Por ndonjëherë ka prishje aksidentale. Fëmija juaj është i tronditur. Mos i shkelni këmbët në zemërim. Më mirë uluni, merrni frymë thellë dhe thoni se keni gabuar. Mësimi që merr fëmija është se të gjithë njerëzit bëjnë gabime, por gjithashtu marrin përgjegjësinë për t'i korrigjuar ato.
Gjithçka që fëmija sheh në sjelljen e prindërve të tij duhet ta bindë atë se sa seriozisht nëna dhe babi i marrin fjalët dhe veprimet e tyre. Fëmijët janë shumë të ndjeshëm ndaj hipokrizisë. Nëse silleni ndryshe nga ajo që i mësoni fëmijës, ai nuk do ta marrë më seriozisht moralizimin e prindërve. Edhe incidentet e parëndësishme lënë mbresa në mendjen e fëmijëve. Fëmija sheh një shenjë të një kufiri shpejtësie prej pesëdhjetë e pesë kilometra në orë, dhe ju keni shtatëdhjetë e pesë në shpejtësimatës. Kjo e ngatërron fëmijën duke u përpjekur të kuptojë se çfarë është e drejtë apo e gabuar. Fëmija do të zgjedhë një model të tillë sjelljeje në jetë, të cilin e sheh përditë në shtëpinë e tij. Ju e frymëzoni fëmijën të ndjekë shembullin e prindit, qoftë ai një model pozitiv apo negativ.
Një ekran i lënë jashtë kontrollit tuaj mund të formojë modele të pasakta në mendjen e një fëmije. Në disa familje, ai bëhet zëvendësues i edukatorëve, fqinjëve, mësuesve, fëmijëve më të mëdhenj. Kur kishte familje të mëdha, njerëzit e afërt kishin një rëndësi të madhe në jetën e një fëmije. Natyrisht, në shoqërinë e sotme fluide, fëmija ka një shumëllojshmëri më të gjerë të modeleve të sjelljes. Përdorini ato në avantazhin tuaj dhe ngopni mjedisin e fëmijës me njerëz domethënës që krijojnë shembuj pozitivë në mënyrë që të mos ketë vend për veprime negative.

Mësoni fëmijën tuaj të mendojë moralisht. Përdorni forma të arritshme, ngjarje të zakonshme në jetën e një familjeje ose të tjerëve, të cilat bëjnë të mundur të flitet për moralin e veprimeve të caktuara. Një ditë pashë dy tetëvjeçarë të ulur në një kodër, duke u përgatitur për të hedhur tullumbace uji në makinat që kalonin poshtë. I largova para se të fillonin të lëndoheshin dhe fola me një nga djemtë:

"Jason, çfarë mendoni se do të ndodhë me makinën kur topi juaj ta godasë atë?" Unë pyeta.
"Do të ketë spërkatje në të gjithë makinën," u përgjigj Jason.
“Vëreni veten në sediljen e shoferit. Si mendoni se do të ndihet?" Unë pyeta.
"Nuk e di," mërmëriti Jason.
"A nuk mendoni se mund ta trembë atë?" ngulmova.
"Po, ndoshta," pranoi Jason.
“Ai mund të frikësohej aq shumë sa makina do të dilte jashtë kontrollit; ai mund të fluturonte në trotuar dhe të godiste një fëmijë të vogël. A është kjo e pamundur? sugjerova.
"Ndoshta," pranoi ai.
"Do të ndiheshe shumë keq nëse kjo do të ndodhte, apo jo?" vazhdova.
"Po, jam i sigurt se do," ra dakord Jason.

Ju mund të diskutoni personazhet që shihni në TV në të njëjtën mënyrë. Ju vini re se fëmija juaj dhjetëvjeçar po shikon një program të dyshimtë në TV. Uluni pranë tij dhe me një ton të qetë dhe pa paragjykim, pyesni: "A mendoni se këta njerëz po bëjnë gjënë e duhur?" Inkurajoni diskutimin e ngjarjeve aktuale: diskutoni për figura publike, tituj gazetash, çështje sociale. Mësojini fëmijët të shprehin mendimin e tyre. Inkurajoni debatin e drejtpërdrejtë familjar. Respektoni këndvështrimin e tyre, edhe nëse nuk jeni dakord me ta. Hulumtimet tregojnë se fëmijët që rriten në familje që inkurajojnë diskutimin e hapur kanë më shumë gjasa të mendojnë si individë "moralisht të pjekur" të mbështetur te vetja. Një studim në Kaliforni me një mijë studentë të kolegjit tregoi një lidhje midis aftësisë dhe nivelit të arsyetimit rreth moralit dhe edukimit të mëparshëm. Studentët me karakter të lartë moral u rritën në familje që inkurajonin diskutimin e hapur të temave të diskutueshme. Shembujt e nxënësve të tjerë treguan se prindërit i lejonin shumë dhe nuk kërkonin bindje, i lavdëronin në mënyrë të pamerituar dhe si rrjedhojë rritën fëmijë që mendonin vetëm për kënaqësinë e tyre. Në ekstremin tjetër, prindërit që i mbanin fëmijët e tyre nën kontroll të rreptë rritën oportunistë që nuk mund të mendonin vetë. Nga kjo rrjedh se familjet në të cilat fëmijëve u jepej një zë në vendimmarrje rritën adoleshentë të cilët ishin të aftë për të arsyetuar moralisht. Të mësosh fëmijët të kenë mendimin e tyre është një detyrë e rëndësishme edukative e prindërve.
Lëreni fëmijën tuaj të dëgjojë se çfarë mendoni për drejtësinë e veprimeve të caktuara. Ju dhe fëmija juaj jeni në një dyqan dhe arkëtari ju jep kusur shtesë. Ju i kushtoni vëmendje gabimit dhe së bashku me fëmijën thoni: "Oh, na dhanë kusur". "
Dhe më pas është e dobishme të komentosh me zë të lartë: “Këto para shtesë nuk na përkasin neve. Do të ishte gabim t'i merrni ato. Në fund të fundit, arkëtari mund të gjobitet për një gabim dhe unë do të ndihesha keq po t'i merrja këto para ... "Fëmija mund të kundërshtojë:" Por babi, të gjithë e bëjnë këtë. Ju përgjigjeni: “A ka të drejtë ai që e bën këtë? Si do të ndiheshit nëse do të merrnit para që nuk ju takojnë?" Më pas ju shtoni: "Ndihem mirë që bëj gjënë e duhur, kështu që i mora paratë e mia".
Dijeni atë që fëmija mendon moralisht në çdo fazë të zhvillimit. Kur lindin situata që kërkojnë një vendim moral, përfshijeni fëmijën në to. Një ditë, vajza jonë dhjetëvjeçare Erin pa një të pastrehë. Ajo tha: "Babi, a mund të ndalemi dhe t'i japim disa para?" I sugjerova: “Ndoshta duhet ta ndihmojmë të gjejë një punë”. Megjithatë, Erin këmbënguli. Ne ndaluam në dyqanin më të afërt dhe blemë ushqim për këtë njeri.
Mësimet e moralit janë të rëndësishme për një fëmijë që në të ardhmen të bëjë zgjedhjen e duhur. Nëse një fëmijë është i pabalancuar, i mungon vëmendja, ai shpesh do të mendojë, para së gjithash, për mirëqenien e tij dhe do të zgjedhë rrugën më të lehtë. Nëse një fëmijë është empatik, ai do të bëjë zgjedhje që do të rezultojnë që ai të bëhet edhe më i mirë dhe më i kujdesshëm.

Njihni miqtë e fëmijëve tuaj. Prindërit inkurajohen fuqimisht të njohin miqtë e fëmijës suaj, sepse disa prej tyre mund të kenë një ndikim negativ tek ai.
Dikur ishim dëshmitarë të një skene të tillë. Nëntë-vjeçari Matthew luajti me Billy-n tetë-vjeçar. Billy u përpoq të shantazhonte Mateun që të bënte diçka. Ai kërcënoi se nuk do ta ftonte Matthew në ditëlindjen e tij nëse nuk do ta bënte. Mateu, një fëmijë shumë i ndjeshëm dhe parimor, ishte dukshëm i shqetësuar. Shfrytëzuam rastin për të biseduar me të dy fëmijët. Ne i shpjeguam Billit se Fëmijët nuk duhet ta trajtojnë njëri-tjetrin kështu. E pyetëm edhe Mateun se si ndihej kur një shok e shantazhonte. Me dëshirë dhe durim, gjithmonë mund të merrni një rezultat pozitiv edhe nga situatat negative. Mësime të tilla janë të nevojshme, ata u mësojnë fëmijëve mençurinë e kësaj bote më shumë sesa moralizimin e zakonshëm.

Dërgojeni fëmijën tuaj në shkollë të përgatitur mendërisht. Mbjellini vazhdimisht vlerat morale fëmijës tuaj, përforcojini me shembuj specifik, për sa kohë që ju keni ndikim tek ai. Ju dëshironi që fëmija të bëjë atë që është e drejtë, jo vetëm atë që është e përshtatshme në situatë. Që të jetë kështu, ai duhet të veprojë nga një bindje e brendshme e formuar gjatë shumë viteve.
Fëmijët nga mosha gjashtë deri në dhjetë vjeç ndikohen shumë nga bashkëmoshatarët e tyre. Nëse fëmija nuk ka krijuar sistemin e tij të kontrollit të brendshëm, tregojini se çfarë zgjedhje të bëjë, përndryshe ai do të bëhet lehtësisht viktimë e një bashkëmoshatari të paarsyeshëm. Fëmijët që rriten në një shtëpi të dominuar nga një sistem i fortë lidershipi shpesh bëhen liderë mes bashkëmoshatarëve të tyre, zhvillojnë rrugën e tyre të jetës, nuk ecin me rrjedhën, por jetojnë në përputhje me parimet e tyre.
Për të mësuar një fëmijë të dallojë të drejtën nga e gabuara, duhet të tregoni shumë durim dhe takt kur komunikoni me të. Forca apo frika nuk ka vend këtu: "Nëse të kap duke vjedhur, do të të godas me rrip edhe më fort", bërtiti babai, duke synuar t'i shpjegonte fëmijës ndryshimin midis sjelljes së drejtë dhe të gabuar duke përdorur forcën dhe frikën. Ky fëmijë ka të ngjarë të shpenzojë shumë energji duke zgjedhur pozicionin e tij.
Familja është një mini-shoqëri ku fëmija mëson të jetojë me të tjerët dhe të respektojë autoritetin. Fëmijët që veprojnë nga vlerat e brendshme dhe jo nga frika e ndëshkimit ndihen të sigurt në jetë. Ata kanë një ide të qartë të autoritetit: respektojnë autoritetin, por nuk pranojnë vlerat morale të të tjerëve pa kushte. Nëse ligjet nuk janë në interes të popullit, janë. bëhen udhëheqës në përmbysjen e ligjvënësve dhe zgjedhjen e të rinjve. Rritja e fëmijëve moralë, të qëndrueshëm moralisht është hapi i parë drejt krijimit të një shoqërie humane.

Fazat e rritjes morale të fëmijës

Fëmijët kalojnë nëpër faza të zhvillimit shpirtëror, i cili, ndryshe nga rritja fizike, është i pamundur pa ndihmën e vazhdueshme të prindërve. Në mënyrë që një fëmijë të zhvillohet në një person moralisht të qëndrueshëm, atij duhet t'i jepet një themel i fortë në çdo fazë.
Faza 1 - foshnjëria. Pas nëntë muajsh zhvillimi intrauterin, fëmija hyn në botë, duke pritur që të vazhdojë të kujdeset për të. Asnjëherë i uritur, fëmija proteston me një të qarë. Për çdo kërkesë, ai merr një përgjigje të ndjeshme të vëmendshme. Duke qëndruar në duar, në gjoks, ai e konsideron pozicionin më të mirë. Foshnja e ndjen veten qendra të universit, ai zhvillon ndjenja që bëhen "norma" e tij.
Faza 2 - mosha e zvarritjes. Në muajin e tetëmbëdhjetë, foshnjat mësojnë se njerëzit e tjerë banojnë në këtë botë me ta. Ata gjithashtu kanë nevojat dhe të drejtat e tyre. Shtëpia ku jeton fëmija ka “rregullat” e veta dhe ai duhet t’i mësojë ato për të jetuar në të. Kjo e mërzit deri diku.
Fëmija ende nuk mund të përcaktojë se çfarë është "e drejtë" apo "e gabuar"; ai bën atë që prindërit i thonë të bëjë. Shpesh kjo çon në konflikte nëse nuk korrespondon me konceptet e tij të brendshme. Fëmija nuk mund ta kuptojë ende se po lëndon dikë kur grindet. Prandaj, prindërit i thonë: "Nuk mund t'i rrahësh të tjerët", dhe ai dënohet për këtë. Nëse prindërit futin saktë standardet e sjelljes që kërkohen nga shoqëria, foshnja do të mësojë se bindja ndaj të rriturve është normë.
Faza 3 - parashkollorët (tre deri në shtatë vjeç). Pika kryesore e kthesës në zhvillimin moral ndodh gjatë kësaj "periudhe, pasi fëmija fillon të mësojë vlerat e familjes. Ajo që është e rëndësishme për prindërit bëhet e rëndësishme për të. Një fëmijë gjashtëvjeçar mund t'i thotë një shoku: "Në familjen tonë ne bëni..." Normat familjare bëhen rregulla të vlefshme për fëmijën Këto norma përforcohen në mendjen e fëmijës nga përkujtuesit e vazhdueshëm nga prindërit Në pjesën e fundit të kësaj faze, fëmijët fillojnë të kuptojnë konceptin e "rregullit të artë" Ata me kujdes. vëzhgoni ndikimin që kanë veprimet e tyre te njerëzit e tjerë që gjithashtu kanë të drejta dhe pikëpamje Mësoni të jeni të vëmendshëm ndaj të tjerëve Fëmijët nga mosha tre deri në shtatë vjeç besojnë se njerëzit më të mençur marrin përgjegjësinë e plotë për ta.
Faza 4 - nga shtatë deri në dhjetë vjet. Fëmijët pyesin veten nëse veprimet dhe veprimet e prindërve ose mësuesve të tyre janë të pagabueshme. Është e mundur që personat përgjegjës për to nuk dinë gjithçka. Fëmijët kanë më shumë respekt për ata të rritur që janë të drejtë ndaj tyre dhe mbajnë përgjegjësi. Pushteti nuk e kërcënon fëmijën, por është i nevojshëm për ekzistencën shoqërore. Fëmijët besojnë se ani duhet t'u bindet prindërve të tyre. Dhe fëmijët e moshës shkollore besojnë se nëse shkelin rregullat, sjellja e tyre do të korrigjohet. Ky udhëzim i fortë "duhet bërë" dhe "nuk duhet bërë" disiplinon fëmijët.
Fëmijët nga mosha shtatë deri në dhjetë vjeç kanë një ndjenjë të fortë drejtësie, e kuptojnë nevojën për rregulla dhe duan të përfshihen vetë në krijimin e rregullave. Ata fillojnë të kuptojnë se mund të kenë mendimin e tyre, ata po përpiqen të kuptojnë se cilat cilësi janë më të dobishme për ta. Prindërit mund të përdorin këtë ndjenjë drejtësie për t'i udhëhequr fëmijët e tyre pa cenuar të drejtat e tyre: "Po, do të të lë të shkosh në park me miqtë nëse pranon të më ndihmosh me punët e shtëpisë". Këto negociata kanë kuptim për fëmijën.
Faza 5 - adoleshentët dhe adoleshentët. Në këtë moshë, fëmijët priren të jenë të njohur. Ata ndikohen lehtësisht nga bashkëmoshatarët e tyre dhe përvetësojnë vlerat e tyre. Ndërsa vazhdojnë të zgjedhin se cilat vlera do të bëhen pjesë e tyre dhe cilat do të hidhen poshtë, ata mund të luhaten dhe të testojnë sisteme të ndryshme vlerash për të përcaktuar atë që funksionon më mirë për ta. Adoleshentët janë të prirur për arsyetime abstrakte për vlerat morale dhe fillojnë të tregojnë interes për shoqërinë. Tani prindërit bëhen më tepër këshilltarë për fëmijët sesa udhëheqës autoritar.
Nga foshnjëria deri në adoleshencë, zhvillimi i moralit përparon nga "Unë" ("Është e drejtë sepse mendoj se është e drejtë") përmes "Ne" ("Është e drejtë sepse e bëjmë atë në familjen tonë") në arsyetimin abstrakt rreth moralit. (" Është e drejtë sepse duhet të jetë e drejtë").

përshtypje të këqija
Ne besojmë se modelimi i sjelljes ka një ndikim të fortë tek fëmijët. Prindërit duhet të kuptojnë se veprimet negative të shfaqura në TV janë më të lehta për t'i kopjuar nga një fëmijë sesa ato pozitive. Veprimet pozitive janë të vështira për t'u imituar sepse kërkojnë pjekuri dhe vetëkontroll. Këta shembuj duhet të përsëriten shpesh për të lënë gjurmë në mendjen e fëmijës. Prindërit nuk duhet të mashtrohen duke menduar se fëmija i tyre ka parë vetëm "disa" skena vrasjesh në televizion ose ka shkuar për të parë një film që ka "vetëm disa" skena dhune. Megjithatë, ju nuk mund të kontrolloni çdo hap të fëmijës. Për të luftuar ndikimet negative që zvarriten në mendjen e tij, përpiquni ta pasuroni jetën e tij me shembuj të sjelljes pozitive. Vetëdija e zhvilluar e një fëmije është si një bibliotekë gjigante video. Ai ruan gjithçka që ndodh përreth për rikthim të mëvonshëm. Nëse një fëmijë vazhdimisht është dëshmitar i një ngjarjeje, ai merr më shumë hapësirë ​​në "raftin në bibliotekë" të mendjes së tij. Kështu, vite më vonë, duke u gjetur në rrethana të ngjashme, për shembull, kur debaton për një të dashur me një mik, një adoleshent riprodhon menjëherë një skenë të ngjashme të ngulitur në mendjen e tij: qëllon një burrë që pretendon se është e dashura e tij. Interesant është fakti se kriminelët që kanë kryer veprime të paligjshme pretendojnë se ata tashmë ishin të programuar në mënyrë të pandërgjegjshme për një veprim të tillë.

Libri: Fëmija juaj nga lindja deri në 10 vjeç

FORMIMI I CILËSIVE MORALE TE FËMIJËT E MOSHES

Me kalimin e kohës, fëmija gradualisht zotëron normat dhe rregullat e sjelljes dhe marrëdhëniet e pranuara në shoqëri, përvetëson, d.m.th., bën të tijën, që i përket vetes, mënyrat dhe format e ndërveprimit, shprehjet e qëndrimit ndaj njerëzve, natyrës, personalisht ndaj vetes.

Qëllimi ideal i edukimit moral është edukimi i një personi të lumtur. Me fjalë të thjeshta, ne, mësuesit parashkollorë, duhet t'u japim fëmijëve njohuri në kuadrin e: “Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe? »

Edukatori mëson të jetë i durueshëm me të metat e të tjerëve, të falë veprime të paarsyeshme, ofendime të shkaktuara, bashkëpunim dhe bashkëpunim, të jetë tolerant. Edhe marrëdhëniet më të mira të një mësuesi me fëmijët mbeten të pabarabarta: një i rritur edukon, mëson, një fëmijë bindet, mëson. Për të siguruar një jetë të organizuar, interesante dhe kuptimplotë për fëmijët në kopshtin e fëmijëve, edukatorët përdorin një sërë lojërash në grupmosha.

Pa lojë, nuk ka dhe nuk mund të ketë zhvillim mendor të plotë. Loja është një dritare e madhe e ndritshme përmes së cilës një rrjedhë jetëdhënëse idesh dhe konceptesh derdhet në botën shpirtërore të fëmijës. Loja është një shkëndijë që ndez flakën e kureshtjes dhe kuriozitetit.

V.A. Sukhomlinsky

Në moshën parashkollore, loja është lloji i aktivitetit në të cilin formohet personaliteti, pasurohet përmbajtja e tij e brendshme. Rëndësia kryesore e lojës që lidhet me veprimtarinë e imagjinatës është se fëmija zhvillon nevojën për të transformuar realitetin përreth. aftësia për të krijuar diçka të re. Ai kombinon fenomene reale dhe imagjinare në komplotin e lojës, i pajis objektet e njohura me veti dhe funksione të reja. Pasi ka marrë një rol (mjek, interpretues cirku, shofer), fëmija nuk provon vetëm profesionin dhe tiparet e personalitetit të dikujt tjetër: ai hyn në të, mësohet me të, depërton në ndjenjat dhe disponimet e saj, duke pasuruar dhe thelluar kështu. personalitetin e vet.

Nga njëra anë, loja është një aktivitet i pavarur i fëmijës, nga ana tjetër, ndikimi i të rriturve është i nevojshëm që loja të bëhet "shkolla" e tij e parë, një mjet edukimi dhe trajnimi. Të bësh lojën një mjet edukimi do të thotë të ndikosh në përmbajtjen e saj, t'u mësosh fëmijëve mënyrat e komunikimit të plotë.

Loja është një nga mjetet më efektive të edukimit moral të një parashkollori. Loja e fëmijës ka karakteristikat e veta. Ana emocionale e lojës shpesh përcaktohet nga marrëdhënia midis fëmijës dhe të rriturve. Këto marrëdhënie e bëjnë fëmijën të dëshirojë të imitojë të moshuarit, marrëdhëniet e tyre. Sa më demokratike të jenë marrëdhëniet mes anëtarëve të familjes, aq më të ndritshme manifestohen në komunikimin e fëmijës me të rriturit, ato kalojnë në lojë. Komunikimi, një sërë situatash jetësore krijojnë kushte për aktivitetet e lojës së fëmijës, veçanërisht për zhvillimin e lojërave me role me tema të përditshme, zhvillohet edukimi moral i fëmijës.

Loja zë një vend kryesor në aktivitetet e fëmijëve parashkollorë. Në lojë, fëmijët veprojnë në mënyrë të pavarur, bashkohen sipas gjykimit të tyre, zbatojnë planet e tyre, pa përjetuar varësi të drejtpërdrejtë nga një i rritur. Gjatë lojës, fiksohen njohuritë përkatëse, zhvillohen aftësitë, zakonet dhe zakonet.

Para së gjithash, aftësia për të organizuar aktivitetet e veta, për të krijuar kontakte, për të vepruar në bashkëpunim.

2 Pjesa krijuese dhe praktike mbi edukimin moral.

Le te luajme:

Qëllimi: zhvillimore, adaptive, komunikuese, edukative.

Detyrat: zhvillimi i përqendrimit të vëmendjes, zhvillimi i aftësive të komunikimit, aftësia për të dalluar ngjyrat, formimi i cilësive me vullnet të fortë dhe zotërimi i sjelljes, shpejtësia e reagimit.

Materiali i lojës: balona me ngjyra të ndryshme të çiftëzuara me ngjyra + 1 shtesë.

Ecuria e lojës: Mësuesi ofron të marrë një top të çdo ngjyre. Në një sinjal (duke goditur një dajre), të gjithë shpërndahen përreth vendit, duke tundur topat mbi kokat e tyre (mund të përdorni muzikë). Në sinjalin tjetër: "Hej, miku im, mos u mërzit, zgjidh shpejt një çift! "- të gjithë me topa të së njëjtës ngjyrë gjen një shok (përqafime, "bëjnë miq" - muzika ndryshon). Atij që ka mbetur pa një palë, të gjithë lojtarët kthehen me fjalët: “Mos qaj, mos u mërzit, zgjidh shpejt një palë! ". I afrohen, sikur i tregojnë se edhe pse është pa partner, nuk është vetëm. Loja përsëritet. .

"Pema e mrekullive"

Edukatorëve u ofrohet situata e mëposhtme:

Mendoni se si mund të kënaqeni një nga kolegët tanë! Për çdo ofertë, ju mund të merrni një fletëpalosje jeshile nga shporta e veprave të mira. Këto gjethe do të simbolizojnë veprat tuaja të mira. Duke i bashkangjitur ato me Pemën tonë të Çudirave, ju mund ta vini në jetë!

Mësuesit i afrohen shportës një nga një, flasin shkurtimisht për një vepër të mirë, marrin një copë letër dhe e lidhin në një degë peme. Përfundimi duhet të jetë përgjigjet e pyetjeve të mëposhtme:

Shiko sa e gjelbër është bërë pema jonë! Pra, në çdo familje, jeta do të jetë më e lumtur nëse bëhemi më të vëmendshëm dhe më të sjellshëm me njëri-tjetrin. Dëshironi të kënaqni dikë sot dhe të përmirësoni disponimin tuaj? Si mund ta kënaqim njëri-tjetrin tani?

Faleminderit per vemendjen!

Detyra e lojës "Mirë-keq" gjithashtu i ndihmon fëmijët të kuptojnë polaritetin e koncepteve, çfarë është "e mirë" dhe çfarë është "e keqe". Për shembull, sipas përrallës "Mitten", fëmijët u përgjigjen pyetjeve: A është mirë që kafshët të takohen me dorashka? A është keq për gjyshin pa dorashka?

Pra, miratimi i veprimeve pozitive të personazheve të përrallave dhe mosmiratimi i atyre negative u mundëson fëmijëve jo vetëm të kuptojnë, por edhe të zbatojnë në jetën reale konceptet se si të veprojnë dhe si të mos veprojnë.

Puna me fëmijët e grupit më të vjetër, në përgjithësi, duhet të synojë formimin e ideve elementare për cilësi të tilla morale si: "mirësia", "aftësia për të mbajtur premtimet", "ndjeshmëria, kujdesi", "modestia", "ndershmëria". ", "punë e vështirë", "miqësi".

Bazuar në përdorimin e komploteve të përrallave, ne vazhdojmë t'i mësojmë fëmijët të vlerësojnë në mënyrë objektive dhe të arsyeshme veprimet e personazheve letrare. Kjo përvojë formon bazën e aftësisë për të vlerësuar veprimet e bashkëmoshatarëve dhe veprimet e tyre. Çdo rregull sjelljeje zakonisht lidhet me një situatë specifike, kur fëmijët duhet të vlerësojnë personazhet dhe të emërtojnë disa cilësi të tjera: të mirë-e keqe, të ndershme-mashtruese, të drejtë-të padrejtë, etj.

Për shembull, në një bisedë për përmbajtjen e përrallës popullore ruse "Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka", mund t'i ftoni fëmijët t'i përgjigjen pyetjes: "Pse motra e vëllait nuk u bind? A bëri gjënë e duhur?" Më pas zbuloni me fëmijët nëse është e mundur të silleni në këtë mënyrë, të mos u bindeni të rriturve? Sillni fëmijët të kuptojnë se nëse nuk u bindeni të rriturve dhe bëni atë që dëshironi, atëherë mund të ndodhë një lloj telashe.

Ose gjatë një bisede të bazuar në përrallën popullore ruse "Morozko", ne po përpiqemi të zbulojmë me fëmijët: "Si ishin njerka dhe vajza e saj? (lista e fëmijëve: i keq, i keq, dembel, mizor, i pangopur). A ju pëlqen të flisni me njerëz të këqij? Përgjigja më interesante u dha: "Unë nuk i duroj dot njerëzit e këqij, sepse ata ofendojnë njerëzit e mirë, të sjellshëm". Pastaj arrijmë në përfundimin se është më mirë të jemi të sjellshëm. Kujtojmë menjëherë fjalën e urtë që i përshtatet kësaj përrallë: "Bota nuk është pa njerëz të mirë". Pastaj u ofrojmë fëmijëve një situatë problematike: “Njerka dhe vajza e saj janë njerëz të këqij dhe mizorë. Le t'i ndihmojmë ata dhe të ndryshojmë fundin e përrallës." Fëmijët, bazuar në përvojën e tyre, ofrojnë opsionet e mëposhtme për t'i ndihmuar: Kolya sugjeron: "Ju mund t'u jepni atyre një shkop magjik", Katya: "Ju mund t'u jepni atyre një ilaç magjik të mirësisë". Detyrat e këtij lloji i mësojnë fëmijët se në çdo situatë dhe çdo person ka nevojë për ndihmë.

Kështu, duke vazhduar t'i mësojnë fëmijët të vlerësojnë veprimet dhe sjelljen e personazheve të përrallave, fëmijët zhvillojnë cilësi të tilla si: aftësia për të përdorur lodra të përbashkëta, për të negociuar kur lindin mosmarrëveshje, formimi i reagimit, dëshira për të ndihmuar të tjerët, dëshira për të. heq dorë pa interes nga dëshira personale.

Në moshën parashkollore, zhvillimi krijues i fëmijëve manifestohet më qartë, prandaj, pas leximit, fëmijët mund të mposhtin fragmente nga përrallat duke përdorur përmbajtje tradicionale, ose mund të dilni me një zhvillim krijues të komplotit me fëmijët. Për shembull, "Le të mendojmë se si mund ta ndihmojmë njerkën dhe vajzat e saj të bëhen të sjellshme dhe të mira?" ("Hirushja" Ch. Perro). Fëmijët ofrojnë mundësi, për shembull, Zhenya: "Zana e mirë erdhi, tundi shkopin e saj magjik dhe tha fjalë të mira:" Unë dua që të gjithë të bëhen të sjellshëm dhe të dashur, dhe i gjithë zemërimi juaj fluturoi shumë, larg.

Edukimi i ndjenjave të mira te fëmijët lehtësohet edhe nga lojëra dhe detyra të tilla si p.sh.: "Dhe nëse do të kishit mundësi, cilat tre dëshira të mira do të bënit?" (Përralla popullore ruse "Në komandën e Pike") ose në lojën "Lule - Shtatë ngjyra", në të cilën fëmijët ftohen të mendojnë për një dëshirë të dashur duke zgjedhur një petal. Fëmijëve u pëlqen shumë loja "Ndërtimi i një muzeu të përrallave", ku së pari, duke parë fotot, ata zgjedhin se cila shtëpi është e përshtatshme për muzeun: një kasolle fshatari, dhoma mbretërore, një kullë, një shtëpi me xhenxhefil, një pallat akulli, një dorashka apo një tenxhere bosh?

Lojëra për edukimin e cilësive morale

« GLADE MREKULLIA» Tregoj një lëndinë të gjelbër pa lule: Cili është humori juaj kur shikoni këtë pastrim? E trishtuar, e mërzitshme e trishtuar (lëmthi është i vetmuar dhe nuk ka asnjë lule të vetme mbi të). Pra, në jetën tonë, pa vëmendje, respekt dhe mirësi, jeta e njerëzve duket e zymtë dhe e trishtuar. Le të marrim me gisht bojën e ngjyrës që përputhet me humorin tuaj, të vizatojmë lulen tuaj në kthinë.

Shikoni sesi ka lulëzuar pastrimi ynë dhe jeta jonë bëhet më e lumtur nëse të dashurit janë të vëmendshëm dhe të sjellshëm me njëri-tjetrin!

"Pema e miqësisë"

Qëllimi: Të mësojnë të vlerësojnë veprimet e tyre, veprimet e të tjerëve

Ecuria e lojës: Në anën e pasme të fletës shkruhen konceptet “kujdes”, “mirësi”, “ndershmëri” etj.. Mësuesi thotë se për shkak të mundimit, gjethet e pemës së miqësisë u shkërmoqën dhe ofron. për ta rregulluar.

Fëmijët, duke mbledhur gjethet e rënë dhe duke shpjeguar konceptet e dhëna, e lidhin atë në një pemë. (Kjo lojë mund të përdoret nëse keni nevojë të analizoni ndonjë veprim ose situatë duke marrë copat e duhura të letrës)

"Labirinti"

Qëllimi: për të zhvilluar një ndjenjë përgjegjësie për një person tjetër, për të konsoliduar forcën e cilësisë që formohet.

Ecuria e lojës: në një dhomë ku shtrihen objektet-pengesa, fëmijët, të ndarë në çifte, duhet të kalojnë nëpër labirint. Njërit prej tyre i ka sytë e lidhur dhe tjetri shpjegon se si të lëvizë. Më pas ata ndërrojnë rolet.

"Shiko dhe thuaj"

Qëllimi: të zhvillojë aftësinë për të vlerësuar veprimet e tyre, për të kultivuar një marrëdhënie besimi midis fëmijëve.

Ecuria e lojës: fëmijët me radhë kryejnë veprime me lodra, ndërsa të tjerët vëzhgojnë dhe vlerësojnë.

Lojë teatrale "Përkundrazi"

Qëllimi: të mësojë të bëjë dallimin midis sjelljes së heronjve, të konsolidojë njohuritë për tiparet e karakterit, normat e sjelljes.

Ecuria e lojës: ofroni të luani përralla të njohura, duke ndryshuar personazhet e personazheve në ato të kundërta.

Lojë teatrale "Familja ime"

Qëllimi: të konsolidojë njohuritë për vlerat morale.

Përparimi: Fëmijët bëjnë figurat e tyre të personazheve.

Nxënësve u shpjegohen marrëdhëniet që duhen luajtur.

"Zgjidh një fjalë"

Qëllimi: të zgjerojë fjalorin e fëmijëve, të mësojë të kuptojë kuptimin dhe kuptimin e fjalëve.

Përparimi i lojës: fëmija duhet të zgjedhë sa më shumë fjalë të jetë e mundur për pyetjen.

Shembull pyetjesh: Kur një person përjeton frikë, çfarë bën ai?

Një person pa ndjenjën e keqardhjes, dhembshurisë, lëndimit të të tjerëve.

Çfarë i bën njerëzit të lumtur?

Personi është i qetë, zemërbutë.

Kur një person është i pakënaqur, si është ai?

Një person të cilit mund t'i besoni?

Një person pa frikë? etj.

"Bej kujdes"

Qëllimi: të mësojë të dallojë emocionet e një personi tjetër, t'i analizojë, vlerësojë ato dhe të shpjegojë arsyen e origjinës së tyre.

Përparimi i lojës: fëmija ftohet të portretizojë emocione të caktuara me ndihmën e lëvizjeve, ndryshimeve të zërit

"Sjelle artikullin në jetë"

Qëllimi: të zhvillojë aftësitë e komunikimit, aftësinë për të dëgjuar një tjetër.

Ecuria e lojës: një i rritur i fton fëmijët të imagjinojnë se një filxhan, leckë etj. janë objekte të gjalla me të cilat mund të komunikohet. Çfarë do t'i pyesnit ata? Çfarë do të thoshin ata?

Biseda “Lul-shtat-lule»

Qëllimi: të zhvillojë ndjenjën e përkatësisë ndaj botës, të zhvillojë aftësinë për të komunikuar.

Kursi: secili fëmijë, sipas dëshirës, ​​hap petalet me pyetje.

Unë jam si të tjerët sepse...

Unë jam ndryshe sepse...

Mund t'i mësoja të gjithëve sepse...

Do të doja të isha i tillë sepse...

Personazhi im i preferuar sepse...

Kur dua te njoh dike...

Nuk ofendoj askënd sepse...

Biseda “Kush i intereson? »

Qëllimi: për të konsoliduar konceptin e "kujdes", "të sjellshëm".

Kursi: fëmijët ulen në një rreth dhe kalojnë simbolin e diellit, duke iu përgjigjur pyetjeve.

Çfarë bën një portier për ju?

Çfarë bën shoferi për ju? ndërtuesit? mjekët?. kopshtarët dhe pylltarët?

Si të jesh i vëmendshëm?

Pse është e nevojshme mirësjellja?

Duke folur me fëmijët:

Imagjinoni që po largoheni nga kopshti për në shtëpi dhe shihni një djalë që shtyn një vajzë në një pellg. Këpucët e saj janë të lagura, harku në kokë mezi po mbahet dhe lotët i rrjedhin në fytyrë. Çfarë do të bënit? Fëmijë, shikoni që disponimi i një personi varet nga veprimet dhe sjellja e të tjerëve. Le të ndihmojmë vajzën.

Përcaktimi i gjendjes shpirtërore të anëtarëve të familjes.

Ju mund t'u tregoni fëmijëve fotografi të anëtarëve të familjes në humor të ndryshëm. Në këtë rast, shoqërimi i të folurit mund të jetë si më poshtë:

Cili është humori i nënës dhe djalit këtu? Pse?

Në lojë, ju duhet të dilni me një situatë të caktuar nga këto foto. Sipas disponimit të familjarëve, dilni me dialogun e tyre.

A e dini se edhe të dashurit tuaj në familje kanë humor të keq? Pse? Çfarë e përcakton disponimin e nënës apo gjyshes suaj?

Për të zbuluar se si fëmija e kuptoi arsyen e gjendjes shpirtërore të të dashurve, loja "Mbaro fjalinë" do të ndihmojë.

Babai është i mërzitur sepse...

Mami është e mërzitur për...

Gjyshi më shikoi me ashpërsi sepse...

Vëllai i vogël shpërtheu në lot për shkak të...

Përfundimi i një loje të tillë mund të jetë pyetja:

Çfarë duhet bërë për të përmirësuar gjendjen shpirtërore të një personi të dashur?

A keni qenë ndonjëherë i vëmendshëm ndaj humorit, mirëqenies së të afërmve tuaj?

"Pema e mrekullive"

Fëmijëve u ofrohet situata e mëposhtme:

Mendoni se si mund të kënaqeni një nga anëtarët e familjes! Për çdo ofertë, ju mund të merrni një fletëpalosje jeshile nga shporta e veprave të mira. Këto gjethe do të simbolizojnë veprat tuaja të mira. Duke i bashkangjitur ato me Pemën tonë të Çudirave, ju mund ta vini në jetë!

Fëmijët duhet t'i afrohen shportës një nga një, të flasin shkurtimisht për ndonjë vepër të mirë për hir të një personi të dashur, të marrin një gjethe dhe ta lidhin në një degë peme. Përfundimi duhet të jetë përgjigjet e pyetjeve të mëposhtme:

Shiko sa e gjelbër është bërë pema jonë! Pra, në familjen tuaj, jeta do të jetë më e lumtur nëse ju dhe të gjithë të dashurit tuaj bëheni më të vëmendshëm dhe më të sjellshëm me njëri-tjetrin. Dëshironi të kënaqni dikë sot dhe të përmirësoni disponimin tuaj? Si mund ta kënaqim njëri-tjetrin tani?

"Më jep një kompliment."

I shtrojmë në tavolinë figurat-simbolet me imazhin e familjarëve, pasi i kthejmë me figurën poshtë. Fëmijët dalin në dyshe në tryezë, zgjedhin simbole për vete dhe bëjnë dialogë plotësues:

Fëmijë, thoni fjalë të mira dhe të mira për të dashurit tuaj, ata do të kënaqen dhe ju do t'i gëzoni.

Prindërit modernë shpesh e injorojnë edukimin shpirtëror dhe moral të parashkollorëve, duke i kushtuar më shumë vëmendje zhvillimit mendor dhe fizik. Por mos harroni se një person është një qenie shoqërore dhe një nga detyrat kryesore të të rriturve është të edukojë brezin e ri të cilësive morale që në të ardhmen mund t'i sigurojnë atij kushte të rehatshme jetese në shoqëri. Për edukimin e plotë moral të fëmijëve, prindërit dhe edukatorët duhet që që në moshë të hershme parashkollore t'i njohin fëmijët me vlerat e përgjithshme kulturore, morale, shpirtërore dhe estetike, të mbjellin dashurinë për të bukurën dhe të mirën.

Zhvillimi personal në moshën parashkollore

Zhvillimi personal i fëmijëve është më aktiv gjatë moshës parashkollore. Në një fazë të caktuar moshe, ndodh formimi i tipareve të veçanta të personalitetit. Zhvillimi personal në moshën parashkollore mund të vizualizohet si më poshtë:

  • 3-4 vjet (mosha më e re parashkollore) - zhvillimi i vetë-rregullimit emocional;
  • 4-5 vjet (mosha e mesme parashkollore) - zhvillimi i vetë-rregullimit moral;
  • 5-7 vjeç (mosha e vjetër parashkollore) - zhvillimi i aftësive të biznesit.

Një pjesë integrale e formimit të personalitetit të fëmijës është të kuptuarit gradual të botës që e rrethon dhe ndërgjegjësimi i rolit të tij në të. Kështu lindin themelet e edukimit social dhe moral të fëmijëve parashkollorë. Në këtë fazë, qëndrimi i të rriturve (kryesisht prindërve dhe edukatorëve) ndaj jetës dhe ngjarjeve aktuale është i një rëndësie të madhe. Për shembull, nëse një nënë është pesimiste, shpesh tregon pakënaqësinë e saj me realitetin përreth, atëherë ka të ngjarë që fëmija të zhvillojë mosbesim dhe armiqësi ndaj botës.

Tek fëmijët e moshës shkollore të lartë, në procesin e zhvillimit personal, zbulohen tipare të sferës vullnetare dhe emocionale. Për shembull, një fëmijë ndërgjegjësohet për një ndjenjë të bukurisë dhe harmonisë, hap mundësinë e analizimit të gjithçkaje që ndodh përreth, në bazë të së cilës formohet bota e tij e brendshme.

Bazat e edukimit shpirtëror dhe moral

Edukimi moral i fëmijëve parashkollorë është një parakusht për zhvillimin harmonik të personalitetit të fëmijës. Është në një moshë të re që ndodh akumulimi i përvojës morale, e cila krijon bazën për formimin e vlerave shpirtërore dhe morale midis parashkollorëve. Problemi i edukimit moral duhet të zgjidhet me ndihmën e përpjekjeve të përbashkëta të prindërve dhe edukatorëve, të cilët duhet të jenë shembull për t'u ndjekur. Si rezultat i edukimit shpirtëror dhe moral të parashkollorëve, formohet një personalitet që ka udhëzime të caktuara morale dhe shpirtërore: fëmija mëson të dallojë të mirën nga e keqja, zhvillon një qëndrim pozitiv ndaj njerëzve, mëson të simpatizojë me ta dhe tregon vetëkënaqësi në veprim.

Metodat dhe mënyrat e edukimit moral të parashkollorëve

Siç u përmend më herët, mënyra më efektive për të edukuar moralin dhe spiritualitetin, veçanërisht te fëmijët e moshës parashkollore më të madhe, është një shembull personal. Përveç kësaj, ekzistojnë metoda të tjera të edukimit moral të parashkollorëve. Këto metoda mund të ndahen me kusht në tre grupe: vizuale, verbale dhe praktike. Konsideroni mjetet e edukimit moral të parashkollorëve në më shumë detaje.

vizuale

Metoda vizuale përfshin shëtitje nëpër qytet dhe ekskursione në një galeri arti ose kopsht zoologjik. Shfaqjet e filmave vizatimorë dhe filmave, shikimi i ilustrimeve dhe riprodhimeve në libra janë gjithashtu të përdorura gjerësisht. Lojëra të ndryshme janë shumë të njohura për fëmijët. Për shembull, loja sociale "Milingonat", në të cilën, me ndihmën e shprehjeve të fytyrës dhe gjesteve, fëmijëve u kërkohet të shprehin emocione të ndryshme në raport me njëri-tjetrin pa ndihmën e fjalëve. Theksi është në përshkrimin e ndjenjave pozitive, e cila synon ndërtimin e ekipit dhe zhvillimin e miqësisë midis fëmijëve.

Verbale

Efikasiteti më i madh vërehet kur shoqërohet me një metodë vizuale verbale. Mjetet e metodës verbale përfshijnë kryesisht edukimin moral të parashkollorëve përmes trillimit. Gjithashtu metodat e vlefshme janë:

  • biseda me prindërit/kujdestarët;
  • përgjigjet e pyetjeve të fëmijës;
  • gjëegjëza, fjalë të urta dhe thënie;
  • komentimi i ilustrimeve, diagrameve, veprave të lexuara;
  • analiza e situatave të jetës.

Vlen të përmendet veçanërisht përralla si një mjet për edukimin shpirtëror dhe moral të fëmijëve parashkollorë. Përralla, si një zhanër i lashtë folklorik, ka përthithur shumë motive dhe komplote, në shembullin e të cilave fëmijët mësojnë jo vetëm të empatizohen dhe të përgjigjen emocionalisht ndaj ngjarjeve të ndryshme, por edhe të zotërojnë aftësinë e të menduarit figurativ.

Praktike

Jo më pak me sukses për edukimin e fëmijëve parashkollorë përdoret një metodë praktike, e cila është më e përshtatshme për parashkollorët më të vegjël, sepse mjeti kryesor i saj është loja. Metoda praktike përfshin:

  • dramatizime;
  • gatim;
  • punime me gjilpërë (qepje, modelim nga plastelina, vepra artizanale letre);
  • shfaqje;
  • konkurse dhe kuize;
  • bamirësi për fëmijë.

Mënyra më efektive për zhvillimin shpirtëror dhe moral të parashkollorëve është një kombinim kompetent i metodave dhe respektimi i një qasjeje të integruar.

Detyrat dhe qëllimet e edukimit moral të parashkollorëve

Zhvillimi i cilësive morale te një fëmijë dhe zhvillimi i modeleve të sjelljes korrekte prej tij janë detyrat kryesore të edukimit moral të fëmijëve parashkollorë.

Tashmë në moshën e hershme parashkollore ka një formim të shpejtë të një game të gjerë ndjenjash dhe emocionesh. Ata mund të kenë drejtime të ndryshme dhe të manifestohen:

  • në lidhje me veten - ndërgjegjja, një ndjenjë besimi, krenarie ose turpi, një ndjenjë pasigurie, trishtim;
  • në lidhje me njerëzit e tjerë - simpati, simpati, dashuri, dashuri ose antipati, zemërim, nervozizëm;
  • në lidhje me ekipin - një ndjenjë shoqërie, kohezioni ose shkëputjeje, vetmie.

Parashkollorët më të vjetër fillojnë të shfaqin ndjenja më komplekse, për shembull, në lidhje me shtetin (patriotizëm). Ndjenjat e fëmijëve që po shfaqen dhe po thellohen gjithnjë e më shumë janë të sinqerta dhe të pastra, por në të njëjtën kohë janë të paqëndrueshme dhe subjekt i ndikimit negativ. Në këtë fazë të zhvillimit moral, të rriturit duhet jo vetëm të japin një shembull të denjë dhe të përpiqen të mos shfaqin manifestime negative të ndjenjave, por edhe të kontrollojnë sa më shumë që të jetë e mundur burimet e informacionit që ndikojnë në psikikën receptive të fëmijës. Për shembull, një parashkollor nuk duhet të lejohet të shikojë shfaqje televizive dhe filma pa miratimin e të rriturve.

Ndjenjat zgjojnë një dëshirë për veprime të caktuara, falë të cilave fëmija mëson modele morale të sjelljes, të cilat më vonë formohen në zakone. Tashmë në moshë të re, një parashkollor zhvillon disa aftësi të thjeshta të sjelljes së disiplinuar, rregullsisë dhe pavarësisë. Fëmija merr përvojën e marrëdhënieve me fëmijët dhe të rriturit e tjerë, dhe në të njëjtën kohë aftësinë për t'u sjellë në shoqëri.

Roli i familjes

Detyra e një të rrituri është të zhvillojë zakone që do ta bëjnë më të lehtë për fëmijën bashkëveprimin e mëtejshëm shoqëror: të mësojë se si të përshëndesë të gjithë dhe të thotë lamtumirë, të kërkojë dhe falënderojë me mirësjellje për ndihmën e dhënë, t'i kthejë gjërat në vendin e tyre, silleni mirë në vende publike.

Në moshën e mesme dhe të vjetër parashkollore, fëmijët përforcojnë zakonet e zhvilluara më parë dhe përmirësojnë aftësitë kulturore: ata mësojnë të ndjekin rregullat e sjelljes në vende publike (në një klinikë, për shembull, nuk mund të bëni zhurmë, por mund të argëtoheni në një Park dëfrimi). Ata e kuptojnë se të thuash të vërtetën është mirë, por të rrëmbesh fshehurazi është e keqe. Mësoni të mbani pastërtinë dhe rendin. Në idetë morale të parashkollorëve më të vjetër, aktiviteti i punës dhe ndihma e ndërsjellë nuk duket më diçka e imponuar nga jashtë, por zënë rrënjë si një domosdoshmëri. Këto janë bazat e edukimit social dhe moral të parashkollorëve, të cilat duhen ndjekur për zhvillimin e një personaliteti të plotë në të ardhmen.

Kështu, puna për edukimin shpirtëror dhe moral të fëmijëve parashkollorë nga prindërit dhe mësuesit duhet të synojë zgjerimin e botës shqisore të fëmijëve, krijimin dhe forcimin e saj. Fëmijës duhet t'i formohen kritere për të mirën dhe të keqen, të vërtetën dhe gënjeshtrën. Nuk duhet harruar se në formimin e cilësive morale te fëmijët parashkollorë, është e nevojshme të merren parasysh karakteristikat individuale dhe moshore të fëmijës dhe rëndësia e një qasjeje të integruar ndaj edukimit.

Edukimi moral i fëmijëve është një koncept kompleks që ndërthur një sërë masash edukative që e njohin fëmijën me vlerat morale të njerëzimit. Gjatë këtij procesi ndodhin ndryshime cilësore në personalitetin e njeriut. Fëmija arrin nivelin e edukimit moral, përfshihet në mjedisin shoqëror, fillon të angazhohet në vetë-edukim dhe ndërveprim me njerëzit e tjerë.

Konceptet e moralit

Përmbajtja dhe format e edukimit moral

Problemi i edukimit moral të brezit të ri ka qenë prej kohësh me interes për shkrimtarët, filozofët, shkencëtarët, mësuesit, prindërit dhe zyrtarët. Me çdo brez të ri, shkencëtarët dhe mësuesit, të dekurajuar nga rënia e cilësive morale të të rinjve, zhvillonin gjithnjë e më shumë rekomandime të reja, qëllimi i të cilave ishte përmirësimi i moralit dhe moralit në brezin e ri.


Qëllimi i edukimit moral është zhvillimi i koncepteve të moralit

Një ndikim të madh në rrjedhën e këtij procesi ushtron shteti, i cili formon kërkesën morale të cilësive të individit. Po të kujtojmë kohët e komunizmit, atëherë vlerësoheshin shumë punëtorët, të cilët padiskutim zbatuan vullnetin e udhëheqjes, të gatshëm për të ardhur në ndihmë, kolektivistë. Pastaj, me ardhjen e marrëdhënieve kapitaliste, vlerësohen tipare të tilla të personalitetit si iniciativa, sipërmarrja, aftësia për të zgjidhur problemet dhe për të gjetur një qasje jo standarde. Të gjitha këto ndryshime nuk mund të mos ndikonin në edukimin moral në institucionin e fëmijëve.

Pse të mësoni edukim moral?

Përgjigja për këtë pyetje nuk është e paqartë, ka disa studiues që argumentojnë se nuk është e mundur të mësosh cilësi morale, mund të përpiqesh vetëm t'i rrënjosësh ato. Ky proces lidhet me karakteristikat e secilit fëmijë individual.

Të rritësh një të rritur është një detyrë e pafalshme. Me shumë mundësi, ai ka përcaktuar tashmë parimet e rëndësishme morale me të cilat jeton. Por zhvillimi i cilësive morale të fëmijëve ka frytet e veta.


Në kopshtin e fëmijëve, fëmija mëson kolektivizmin

Shumë psikologë vërejnë se ekziston një problem i mospërputhjes midis edukimit moral në familje dhe ekipit të fëmijëve. Nëse edukatori bën thirrje për miqësi dhe bujari, dhe prindërit kultivojnë tek fëmija agresivitetin dhe ndjenjën e pronësisë, atëherë fëmija do të zhvillojë një kontradiktë të brendshme me kalimin e kohës. Fëmija, për shkak të moshës, do të priret në një pozicion apo në një tjetër, pa pasur mendimin e tij.

Sa më të vegjël të jenë fëmijët, aq më shumë janë të hapur ndaj botës së jashtme.

Në moshën pesë ose gjashtë vjeç, themelet e personalitetit po formohen, në këtë periudhë të shkurtër kohore psikika e foshnjës është më fleksibile, mund të përpiqeni të korrigjoni atë që është përcaktuar nga natyra. Përmbajtja dhe format e edukimit moral në këtë periudhë të formimit të personalitetit duhet të zgjidhen në mënyrë optimale me butësi.

Konceptet themelore të edukimit moral

Studimi i fëmijëve të moshave të ndryshme dhe karakteristikave të tyre është kompleks, është e dëshirueshme që kjo të bëhet nga një mësues për një kohë të gjatë. Në procesin e vëzhgimit, është e nevojshme të zbulohen konceptet themelore të fëmijëve për edukimin, të gjurmohen dinamikat e ndryshimeve, të bëhet një korrigjim nëse ka një problem.


Edukimi përmes krijimtarisë

Qëllimi i edukimit moral sot nuk është vetëm zhvillimi i një kolektivisti, por edhe i një individi. Parimet moderne të jetës në shoqëri kërkojnë praninë e cilësive të tilla. Teoria e përqendruar te personi e ndihmon fëmijën të shprehë hapur mendimin e tij dhe të mbrojë pozicionin e tij. Kështu formohet vetëvlerësimi dhe vetëvlerësimi i fëmijës.

Ekzistojnë qasje të ndryshme për formimin e cilësive morale te fëmijët - përmes punës, lojës, krijimtarisë, edukimit, punës letrare, shembullit të vet.

Format e edukimit moral janë po aq të ndryshme sa vetë jeta:

  • tiparet e personalitetit të fëmijës
  • qëndrimet e fëmijëve ndaj të tjerëve
  • vlerat shpirtërore,
  • zanoret dhe rregullat e pathëna të mirësjelljes,
  • ndjenjat patriotike dhe respekti për autoritetin.

Edukimi moral fillon në familje

Institucioni i edukimit të fëmijëve po përpiqet të punojë në të gjitha këto fusha, do të jetë një bazë e shkëlqyer për shkollën. Njohuritë e marra do të shtresohen njëra mbi tjetrën, duke formuar një kompleks cilësish personale.

Cilat janë problemet në edukimin moral?

Në institucionin e edukimit të fëmijëve, autoriteti i mësuesit është shumë i rëndësishëm, përkatësisht, në shtëpi - autoriteti i prindit. Nga njëra anë, kjo është forca e edukimit moral, nga ana tjetër, një përgjegjësi e madhe e një personi. Fëmijët e moshave të ndryshme kopjojnë në mënyrë të pandërgjegjshme sjelljen e mentorit. Kulmi i një imitimi të tillë bie në vitet e fundit në kopshtin e fëmijëve dhe vitet e para të shkollës.


Pjesëmarrja në jetën e vendit është baza e edukimit patriotik

Gjatë periudhës sovjetike, e gjithë jeta e një institucioni arsimor dhe një studenti të caktuar u paraqit për diskutim publik. Dita filloi me një vizore, përmbajtja e të cilit fokusohej në aspektet pozitive dhe negative të ditës së mëparshme dhe udhëzimet për të nesërmen. Tani ata përpiqen të diskutojnë individualisht të gjitha nuancat që lidhen me personalitetin e fëmijës. Publiciteti perceptohet si një dënim. Qëllimi i një edukatori modern është të ekspozojë veprimet negative të fëmijës ndaj censurës publike dhe të thërrasë mendjen dhe ndërgjegjen e fëmijëve. Vëmendja e ngushtë ka filluar t'i kushtohet veprimtarive të një mësuesi në çdo institucion arsimor, prindërit e fëmijës mund të ankohen për mësuesin nëse nuk pajtohen me metodat e edukimit të tij. Ky faktor lidhet me uljen e aktivitetit të mësuesve në drejtim të zhvillimit të ndjenjave morale, dashurisë për atdheun, respektit për të moshuarit dhe mësuesit. Nuk është gjithmonë e mundur që një fëmijë të shpjegojë bazat e moralit me fraza të bukura letrare; ndonjëherë duhet të jepen shembuj jetësorë të rëndë. Biseda të tilla mund të shkaktojnë një gjendje negative dhe stresuese të fëmijës, së cilës prindërit do t'i përgjigjen menjëherë.


Edukimi i spiritualitetit është një nga aspektet e moralit

Qëllimi i edukimit moral në një institucion arsimor parashkollor manifestohet në:

  • formimi i çdo cilësie morale, ndjenjash, zakonesh, idesh,
  • kultivimi tek fëmijët e moshave të ndryshme një qëndrim njerëzor ndaj njerëzve të tjerë,
  • shtrimin e ndjenjës patriotike, krenarisë për atdheun e tyre,
  • edukimin e fëmijëve që në moshë të re, me tolerancë ndaj kombësive dhe feve të tjera,
  • aftësia për të jetuar dhe punuar në një ekip, duke ruajtur vetëvlerësimin,
  • kultivimi i cilësive të tilla si zellësia, aftësia për të punuar së bashku.

Edukimi moral në lidhje me fëmijët e vegjël është më efektiv nëse ndërveprimi ndërmjet subjektit dhe objektit kryhet në një nivel të lartë.

Mjetet e edukimit moral

Çfarë metodash përdorin mësuesit për të formuar moralin në lagjet e tyre?

  • Krijimtaria, vepra letrare, muzika, artet figurative. Mjetet e shprehjes artistike ndihmojnë për të përshkruar ndjenjat e një personi në situata të ndryshme, qëndrimin e tij përmes fjalës, muzikës, vizatimit.
  • Komunikimi me natyrën. Fëmija duhet të jetë në kontakt me kafshët e egra. Një ndërveprim i tillë jep gjallëri, mëson ligjet e ndërveprimit të qenieve të gjalla, tregon ndjenjat e vërteta të fëmijës.
  • Përmbajtja e veprimtarisë së vet. Nëpërmjet lojës, mësimit, punës, krijimtarisë, fëmija shpreh gjendjen e tij mendore, mëson të ndërveprojë me fëmijët e tjerë, mëson cilësitë morale.
  • Një rol të rëndësishëm në edukimin e cilësive morale luan mjedisi që rrethon fëmijën. Qëllimi i mjedisit të fëmijës është të rrisë një anëtar të denjë të shoqërisë. Në një institucion arsimor për fëmijë, edukatorët dhe bashkëmoshatarët e luajnë këtë rol.

Cilat forma të edukimit moral përdoren nga mësuesit në kopshtin e fëmijëve, mekanizmi i edukimit moral?

  • Ndërveprimi i bazuar në besimin reciprok, respektin, diskutimin, kërkimin e një rrugëdaljeje nga një situatë e vështirë jetësore.
  • Ekzistenca e një forme ndikimi të butë besimi.
  • Formimi tek fëmijët e një reagimi pozitiv ndaj garave, konkurseve, olimpiadave. Duke e konsideruar këtë pjesë të procesit mësimor si një nxitje për lartësi të reja dhe jo censurim dhe poshtërim të dinjitetit.

periudha e fëmijërisë së hershme

  • T'i japë fëmijës në një institucion arsimor të ndjejë dashuri dhe dashuri, t'i mësojë aftësinë për të shprehur këto ndjenja,
  • Refuzimi i agresionit dhe vullnetit të keq. Është veçanërisht e nevojshme të tregohet kujdes për shfaqjen e çdo forme censurimi.

Fëmijëve u mësohet respekti për të tjerët që në moshë të hershme.

Fëmija i moshës parashkollore fillore

  • Qëllimi i edukimit dhe detyrat e edukimit moral të parashkollorëve në këtë fazë është krijimi i një situate suksesi, aftësia për t'iu përgjigjur lavdërimit.
  • Shembulli i të rriturve është shumë i rëndësishëm për fëmijët e vegjël të kësaj moshe; përmbajtja e edukimit moral nuk duhet të jetë kundër normave të moralit dhe sjelljes suaj.

Mosha e mesme parashkollore

  • Për këtë moshë, shembulli i një të rrituri është ende shumë i rëndësishëm.
  • Formimi i cilësive morale kontribuon në zgjidhjen e problemeve logjike verbale.
  • Një qëllim specifik është përballja me detyra krijuese - zhvillimi i emocioneve të veta dhe aftësia për të "lexuar" ndjenjat e njerëzve të tjerë.
  • Përmbajtja e aktiviteteve të përbashkëta duhet të përfshijë ndërveprimin dhe mësimin e parimeve morale.

edukimi emocional

mosha e vjetër parashkollore

  • Duhet të bëhet një analizë, përmbajtja e të gjitha veprimeve pozitive dhe negative të fëmijës. Edukatori në institucionin arsimor kryen diagnostikimin në një kohë të shkurtër, përshkruan një plan veprimi dhe u bën rekomandime prindërve.

Në një mënyrë lozonjare, ju mund t'u mësoni fëmijëve edukatë

Edukimi moral me fokus në spiritualitetin

Qëllimi i një edukimi të tillë është formimi i një personi me vlera shpirtërore, karakter moral, një ndjenjë të një ndërgjegjeje të pastër.

Për fëmijët e moshave të ndryshme, vlera të tilla si paqja, kultura dhe ruajtja e mjedisit bëhen ato kryesore.


Edukimi shpirtëror dhe moral është drejtimi kryesor i punës së edukatorëve

Zhvillimi i krenarisë për përkatësinë në një komb apo vend të caktuar. Prona të tilla janë tipike për kopshtet fetare. Përmbajtja e trajnimit për mosha të ndryshme bazohet në vlerat shpirtërore. Jo të gjitha vendet kanë kopshte të tilla, ka nevojë për një institucion të tillë në shtetet shumëkombëshe.

Edukimi social dhe moral

Qëllimi i tij është të edukojë një personalitet harmonik që do të gjejë vendin e tij. Për këtë është e nevojshme të kemi një sërë cilësish morale për bashkëjetesë paqësore dhe efektive.


Loja është metoda më e thjeshtë e edukimit social

Studimet sociale janë shumë të njohura në shkollat ​​moderne. Njohuritë bazohen në aspektet ligjore të sjelljes së njerëzve në shembuj dhe situata të ndryshme të jetës, aktivitete të tilla ngjallin gjithmonë një përgjigje të gjallë nga djemtë.

Ana e rrezikshme e sjelljes së modeluar është një bindje e thellë se nuk është e mundur që një person të zgjidhë problemet, ndihma e organizatave të palëve të treta dhe palëve të treta kërkohet gjithmonë.

Shumë i dobishëm në këtë drejtim është ndërveprimi me psikologët, studimi i situatave të vështira në formën e skeçeve apo simulimeve. Gjatë diskutimit mund të marrin pjesë jo vetëm aktorët, por i gjithë ekipi i fëmijëve.

Edukim moral me paragjykim qytetar

Ka institucione arsimore për fëmijë në të cilat konceptet e moralit dhe ndjenjave qytetare nuk janë të ndara nga njëri-tjetri. Mësuesit po përpiqen të rrënjosin tek brezi i ri një dashuri të pakushtëzuar për vendin e tyre. Kopshte të tilla janë të rëndësishme për vendet ku ka konflikte klasore. Për të kuptuar gjithçka që po ndodh, fëmija duhet të njihet me të gjithë historinë, të formojë pozicionin e tij në këtë drejtim.


Edukimi patriotik është një nga format e përshtatjes sociale

Edukimi moral i bazuar në ndjenjat estetike

Shoqëria moderne vlerëson ndjenjën e bukurisë tek një person. Nuk do të funksionojë për të formuar një pronë të tillë nga e para, këtu ju duhet një bazë serioze, e cila ofrohet nga një kopsht fëmijësh i orientuar. Fëmija soditon bukurinë, e përshkruan atë dhe pas një kohe të shkurtër arrin ta dallojë atë në objektet përreth dhe ta krijojë në mënyrë të pavarur. Kështu në periudha të ndryshme në të gjitha epokat u shfaqën djem të talentuar që ndryshuan botën me krijimtarinë e tyre.


Llojet e edukimit estetik

Edukimi moral dhe mjedisor

Mësimi i moralit nëpërmjet komunikimit me natyrën është më organika dhe më e kuptueshme për fëmijën. Në procesin e të mësuarit, fëmija kupton ligjet e reja në ekologji, i transferon ato në shoqërinë njerëzore.

Detyra e mbrojtjes së mjedisit është një nga më të vështirat dhe prioritare, ndaj ekzistenca e kopshteve me fokus mjedisor është e kuptueshme dhe e dukshme. Një fëmijë që është stërvitur në të nuk do të bëhet gjuetar, nuk do të ndot mjedisin, do të mbrojë hapësirën e tij të jetesës. Njerëz të tillë do të shpëtojnë të gjitha gjallesat nga zhdukja në të ardhmen. Do të duhet kohë që një brez i tërë njerëzish të arsimuar të rritet, kështu që rëndësia e qendrave të tilla për fëmijë po rritet vazhdimisht.


Komunikimi me natyrën

Edukimi moral dhe i punës

Ekzistenca dhe zhvillimi i shoqërisë moderne është i pamundur pa një popullsi të aftë për punë. Prandaj, gjithmonë vlerësohen cilësi të tilla si zelli, qëllimshmëria, energjia, iniciativa, zhvillimi i të cilave përcakton qëllimin kryesor të këtij lloji të edukimit. Të gjitha këto prona janë përcaktuar në fëmijërinë e thellë, kështu që kopshtet e këtij orientimi janë shumë të rëndësishme për të mirën e përbashkët.

Edukatorët duhet të ofrojnë detyra të realizueshme në mënyrë që procesi të mos ndikojë në mirëqenien e fëmijëve, të ruhet vetëvlerësimi pozitiv.


Fëmijëve duhet t'u jepen detyra sfiduese.

Nëpërmjet punës së vet formohet respekti për veprimtarinë njerëzore, kjo anë e procesit mësimor është shumë e rëndësishme. Prania e një fëmije në një kopsht të tillë thjeshton jetën e prindërve. Pas kthimit në shtëpi, fëmija është në gjendje të heqë rrobat dhe lodrat e tij, të ndihmojë prindërit në punët e shtëpisë ose të kujdeset për kafshën shtëpiake.

Edukimi moral dhe estetik

Të gjithë kujtojnë për një kohë të gjatë se është bukuria ajo që do të shpëtojë të gjitha gjallesat nga zhdukja. Por aftësia për të parë bukurinë nuk është e natyrshme tek një person që nga lindja, ia vlen të mësosh të shohësh bukurinë përreth. Është më e lehtë për ta zhvilluar këtë aftësi që në fëmijërinë e hershme. Kur një fëmijë sodit, dëgjon dhe ndjen të bukurën, e ka më të lehtë ta shohë atë në botën rreth tij, të fillojë të krijojë vetë bukurinë. Nëse fëmija juaj ka talent, atëherë kopshtet me paragjykim estetik do të ndihmojnë në zhvillimin e aftësive.

Morali është një nga ato cilësi që dallon një shoqëri moderne progresive humane. Formimi i një cilësie të tillë në gjeneratën e mëparshme është një fazë e rëndësishme në formimin e gjeneratës së re. Në këtë rrugë kopshti dhe familja janë të pandashëm nga njëra-tjetra.

Problemet e edukimit moral të fëmijëve kanë tërhequr gjithmonë vëmendjen e mësuesve, shkencëtarëve, shkrimtarëve dhe filozofëve. Ka shumë arsye për këtë:

  1. Edukimi moral në kushtet e institucioneve shkollore;
  2. Patriotizmi - si një nga drejtimet e edukimit në shkolla;
  3. Karakteristikat e moshës së fëmijës, trajnimi dhe mësimi i tij, të përdorura në procesin organizativ dhe edukativ;

Dihet se edukimi i patriotizmit dhe moralit varet nga formimi i personalitetit të fëmijës, i cili në të ardhmen i jep zhvillimin e plotë të fëmijës. Domethënë, të gjitha bazat e edukimit hidhen që në moshë të re. Institucionet e fëmijëve të të gjitha llojeve janë hapi i parë dhe më i rëndësishëm në zhvillimin e mëtejshëm të një personi. Institucionet e fëmijëve përballen me një detyrë serioze që të organizojnë procesin arsimor në atë mënyrë që procesi pedagogjik të ketë një kuptim estetik.
Përpara mësuesve, shkencëtarëve, mësuesve dhe edukatorëve, ekziston një detyrë e madhe për të përditësuar punën edukative në mënyrë që edukimi moral dhe patriotik të futet në hap me kohën, duke përmirësuar përgatitjen e fëmijëve për vetë-edukim, vetë-edukim, mësuar fëmijën. drejt pavarësisë.
Pedagogjia moderne e rritjes së fëmijëve ka marrë dy pozicione kontradiktore. Nga njëra anë, humanizimi i qëllimit të vendosur, dhe nga ana tjetër, edukimi i hershëm, pa marrë parasysh specifikat e moshës së fëmijës.
Në një situatë të tillë, lind nevoja për të rimenduar metodat e edukimit moral në institucionet e fëmijëve. Shkollat ​​duhet të detyrojnë edukatorët të mbajnë kontroll të rreptë mbi zgjidhjen e konflikteve, duke marrë të gjitha masat për përmirësimin e edukimit të fëmijëve në institucionet fillore:

  1. Bure P.C. Edukatori dhe fëmijët: Një manual për mësuesin e kopshtit, botim i vitit 1985
  2. Montessori M. Metoda e pedagogjisë shkencore e aplikuar në edukimin e fëmijëve në jetimore:
  3. Samorukova P.G. dhe K.D. Upshnsky Rreth natyrës në arsimin fillor. "Edukimi parashkollor", 1968,

Mësimi i moralit, patriotizmit pa fanatizëm është detyra kryesore e çdo të rrituri. Nuk është e mundur të mësosh vepra morale. Ata, sipas mësuesve, mund të vaksinohen vetëm. Për më tepër, vetë procesi i edukimit patriotik lidhet me tiparin e personalitetit të vetë fëmijës.