Rinia dhe bukuria 

Traditat dhe zakonet e dasmës. Muaji i mjaltit është një periudhë e njohjes me njëri-tjetrin. Traditat klasike të dasmave

Dasma është një nga ngjarjet kryesore në jetën e çdo personi. Me kalimin e kohës, traditat e dasmave kanë ndryshuar dhe rrënjët e disa ritualeve kanë humbur. Megjithatë, disa ceremoni dasmash moderne mbartin fuqinë që me të vërtetë bashkon dy njerëz në një familje të lumtur.

Që nga kohërat e lashta, shenjave dhe traditave të dasmës i është kushtuar një rëndësi e madhe: një dasmë konsiderohej dhe konsiderohet ende një ngjarje që lidh zemrat dhe shpirtrat e dy njerëzve për pjesën tjetër të jetës së tyre. Vende të ndryshme kanë tradita krejtësisht të ndryshme, të cilat kanë ende një qëllim: të theksojnë momentin e ribashkimit të dy njerëzve të dashur dhe të lënë kujtime për një jetë.

Ceremonitë e dasmave të botës

Çdo vend ka zakonet e veta, të formuara gjatë disa shekujve dhe të kaluar brez pas brezi. Megjithëse dasmat moderne ndryshojnë ndjeshëm nga traditat e lashta, rrënjët e ceremonive të dasmave mbeten të pandryshuara.

Për shembull, të rinjtë në Indi ende nuk martohen derisa të sigurohen që horoskopët e tyre janë të pajtueshëm. Kontrollimi i horoskopit personal të nuses dhe dhëndrit është një ritual i tërë: astrologu i familjes kontrollon tabelat e lindjes, duke filluar nga vitet e hershme të bashkëshortëve të ardhshëm. Nëse, sipas horoskopit, të rinjtë i përshtaten njëri-tjetrit, jepet leja për të lidhur martesë. Nëse jo, atëherë dëshira për të krijuar një familje mund të përballet me mosmiratim.

Vetë ceremonia e martesës në Indi ka kuptimin më të lartë të shenjtë: hindusët besojnë se martesa i lidh dy të dashuruar jo për një, por për shtatë jetë të tëra. Eshtë e panevojshme të thuhet se zgjedhja e një bashkëshorti merret tepër seriozisht në këtë vend?

Ky qëndrim po jep fryte: institucioni i martesës në Indi është jashtëzakonisht i fortë. Divorci është një fenomen i jashtëzakonshëm dhe ndodh vetëm në familjet e të ashtuquajturave shtresa “të ulëta” të shoqërisë.

Ata martohen në të njëjtën mënyrë në Kinë: dhëndri propozon, por çështja nuk shkon më tej derisa horoskopët e të rinjve të kontrollohen për pajtueshmërinë e dashurisë. Nëse, sipas horoskopit, çifti i përshtatet njëri-tjetrit, atëherë fejesa konsiderohet e përfunduar dhe fallxhori vjen në shtëpinë e nuses për të mësuar datën e favorshme për festën e ardhshme. Vetë dasma zgjat tre ose më shumë ditë dhe nusja duhet të ndryshojë të paktën tre fustane të ndryshme, duke u shndërruar nga një vajzë e pamartuar në një grua familjare.

Ceremonitë e dasmave në Rusi

Një dasmë në atdheun tonë presupozon edhe një numër të madh traditash dhe veprimesh rituale që vijnë nga lashtësia. Për shembull, tradita e spërkatjes së melit mbi të porsamartuarit dhe hedhjes së monedhave të vogla "për fat" në këmbët e tyre ekziston për më shumë se një shekull. Buka e dasmës është kthyer në një tortë të madhe, e cila pritet nga të rinjtë për të mbajtur të fortë familjen e përbashkët.

Tradita e organizimit të një feste beqarie dhe një feste beqarie ekziston në shumë vende, por është në Rusi që i kushtohet kaq shumë vëmendje. Lamtumira për beqarinë është një atribut i rëndësishëm i çdo dasme: ne besojmë se vetëm duke i thënë lamtumirë statusit tonë beqar në rrethin e miqve apo të dashurave, mund të fillojmë një jetë të re, të lumtur familjare.

Ngjyra e fustanit të nuses, velloja e saj dhe kostumi i dhëndrit kanë pësuar ndryshime të rëndësishme: tradita moderne e martesës me fustan të bardhë ka ekzistuar vetëm që nga koha e Katerinës II, e cila për herë të parë në histori kishte veshur një fustan të tillë nusërie. veten e saj. Para kësaj, fustanet e nuseve ishin të kuqe: ishte ngjyra e gjakut që simbolizonte kalimin e vajzës në statusin e një gruaje të martuar.

Rrobat e dhëndrit kanë ndryshuar gjithashtu përtej njohjes: një kostum i rreptë i zi ose i bardhë është bërë modë jo shumë kohë më parë. Në Rusi, burrat që festojnë një martesë të veshur tradicionalisht me një këmishë të qëndisur shumë, porte dhe një kaftan. Me kalimin e kohës, kostumi ndryshoi dhe gradualisht erdhi në një version modern të veshjes festive.

Një tjetër traditë e madhe moderne bashkon të gjitha vendet dhe kohët. Kur regjistron një martesë, dhëndri puth publikisht nusen e tij, duke deklaruar kështu të drejtat e tij ndaj saj dhe duke u treguar të tjerëve se që nga ai moment, zemra, trupi dhe shpirti i tij i përkasin vetëm një gruaje - gruas së tij të re. Duke iu përgjigjur një puthjeje, nusja thotë të njëjtën gjë, duke konfirmuar dhe konfirmuar betimin e saj verbal.

Tradita e hedhjes së një buqete nusërie gjatë një banketi festiv në një dasmë moderne është huazuar nga vendet evropiane dhe është krejtësisht e re. Duke hedhur një buqetë, nusja ia kalon statusin e saj një vajze tjetër me anë të një shorti të rastësishëm. Besohet se një shoqe që ka kapur një buqetë nuk ka të drejtë të refuzojë nëse i bëhet një ofertë së shpejti: duke e refuzuar atë, ajo refuzon vetë Fatin.

Thyerja e enëve të porsamartuarve është një zakon i kohëve të fundit: besohet se në këtë mënyrë familja e re mbron veten nga syri i keq dhe mallkimi, dhe gjithashtu tregon me vendosmëri se është gati për një jetë të re së bashku. Nga fragmentet nga pjatat, ata marrin me mend se çfarë gjinie do të jetë fëmija: fragmente të mëdha tregojnë një djalë, dhe fragmente të vogla tregojnë një vajzë.

Edhe pse një martesë moderne në Rusi është shumë e ndryshme nga ceremonitë e dasmës së sllavëve, martesa ka ruajtur kuptimin kryesor: lidhjen midis dy njerëzve që e duan njëri-tjetrin për jetën dhe përgjegjësinë për vendimin. Ju urojmë një jetë të lumtur familjare, dashuri dhe gëzim. Jini të lumtur dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

Ministria e Arsimit dhe Shkencës e Federatës Ruse

Agjencia Federale për Arsimin

Universiteti Shtetëror i Ivanovo

Fakulteti i Drejtësisë

Departamenti i Teorisë dhe Historisë së Shtetit dhe Ligjit

Zakonet dhe traditat moderne të dasmave në Rusi

Studentët e vitit të 4-të të 5 grupeve

departamenti i ditës

formë komerciale e edukimit

Këshilltar shkencor:

Art. mësuese Pavlova

Ivanovo, 2009

Traditat e dasmës ………………………………………………………………………………………………………………………

Shenjat e dasmës ……………………………………………………… ..8

ne cfare muaji te martohemi ..................................... 12

Burimet ……………………………………………………………… ..13

Traditat e dasmës

Tradita e “dhurimit” të një vajze në martesë me prikë ka lindur në Holandë. Ky është mendimi i historianëve etnografë gjermanë. Ekziston një legjendë që një vajzë nga një familje e pasur ra në dashuri me një mullixhi të thjeshtë. Sigurisht, prindërit ishin kundër një martese të tillë, të bindur, të bindur se ajo nuk do të zgjaste shumë me bukë dhe ujë. Sidoqoftë, vajza ishte e palëkundur dhe u largua, në atë që ishte, tek i dashuri i saj.

Të dashuruarit vendosën ta festojnë me modesti këtë festë, ftuan miqtë dhe të afërmit e ngushtë. Të gjithë të ftuarit erdhën në dasmë jo duarbosh, por me dhurata. Të gjithë mbanin atë që mund të ishte e dobishme për të rinjtë në familje. Disa janë pjata, disa janë çarçafë, disa janë para. Të gjithë donin që jeta e të rinjve të fillonte e lumtur dhe të zgjaste shumë e gjatë. Që atëherë, thonë ata, nuk është zakon të vish në dasmë duarbosh.

Kur u shfaq zakoni i dhurimit të unazave me njëri-tjetrin? Unaza- ky nuk është paragjykim, sepse duke shkëmbyer unazat, të rinjtë betohen për unitet dhe besnikëri të plotë me njëri-tjetrin. Tashmë në Egjiptin e Lashtë, të porsamartuarit shkëmbyen unaza. Kjo do të thoshte që ata të krijonin një aleancë deri në vdekjen e tyre. Egjiptianët besonin fort se nëse vendosni unazën në gishtin e mesëm të dorës së majtë, mund ta mbani dashurinë në zemrat e njëri-tjetrit për jetën. Pra, kjo traditë tek popujt lindorë ka mbijetuar deri më sot.

Diçka e vjetër, e re, e huazuar, blu... Ekziston një traditë e vjetër angleze që një martesë duhet të ketë diçka të vjetër, të re, të huazuar dhe blu, një traditë që daton që nga koha e Viktorias dhe që atëherë shumë nuse janë përpjekur të vishen sipas traditës. Diçka e vjetër simbolizon lidhjen me familjen e nuses, paqen dhe mençurinë në martesë. Shumë nuse veshin një lloj xhevahiri të familjes antike. Diçka e re simbolizon fatin dhe suksesin e jetës së re të nuses. Diçka e huazuar i kujton nuses se miqtë dhe familjarët e saj do të jenë gjithmonë aty, nëse ndihma e tyre nevojitet, kjo gjë mund të merret hua nga një grua e martuar e lumtur me bekimin e një jete të mirë familjare. Diçka blu ajo (si paganë ashtu edhe të krishterë) do të thotë dashuri, modesti, besnikëri. Kjo është zakonisht një llastik.

Shumica e konsiderojnë zakonin më të mirë mbaje nusen në shtëpi në krahë... U shfaq si rezultat i besimit se nusja është një kafshatë e shijshme për forcat e liga, syrin e keq dhe korrupsionin. Meqenëse ajo nuk ecën në tokë, kjo do të thotë se ajo nuk është këtu tani.

Me porosi Thyerja e enëve për fat të mirë gjatë një dasme... Mund të quhet ndërkombëtar. Në ditën e dytë të dasmës, në fshatrat ruse filluan të rriheshin enë balte. Përveç kësaj, një tenxhere e thyer konsiderohej si provë e dëlirësisë së nuses, por nëse tenxherja mbetej e paprekur, ishte e vështirë për vajzën e varfër. Në fund të fundit, ishte shumë e vështirë të bindeshin të tjerët se ajo ishte e ndershme. Dhe në përgjithësi, besohej: sa më shumë fragmente, aq më shumë lumturi. Zakoni i thyerjes së enëve për fat të mirë ekzistonte jo vetëm në Rusi. Pra, në Yorkshire (Angli) ekziston ende një traditë e thyerjes së një pjate. I jepet në duart e dhëndrit, mbi të ka copa torte dasme. Dhëndri duhet ta hedhë këtë gjellë mbi kokën e nuses në rrugë. Dhe djemtë duhet të kapin shpejt copat e byrekut. Sa më shumë copa të thyera të gjellës, aq më shumë lumturi do të ketë të rinjtë.

Me porosi dekoroj makinat e dasmës me fjongo... Ai erdhi tek ne nga Evropa. Në fakt: këto janë tashmë jehonë e një tradite më të vjetër. Fakti është se ka pasur të ashtuquajturat "nuset e Banty". Ishte në shekujt 17-19. Nusja shoqërohej në kishë nga disa djem me rozmarinë (lulja e nuses) dhe harqe jo të famshme në mëngë. Besohej se në këtë mënyrë ata janë një garanci për një martesë të lumtur. Harqet e shoqërueses së nuses janë shirita të ngushtë fjongo që lidhen rreth mëngëve. Më vonë, nuset pushuan së respektuari këtë zakon, por gjithsesi i kushtonin rëndësi shiritave. Filluan të varnin shirita në makina.

Rrëmbimi i nuses... Ky zakon ekzistonte edhe në mesin e sllavëve rusë. Për shembull, Vyatichi dhe veriorët kishin lojëra të "kufirit të fshatit": gjatë lojërave, këngëve dhe valleve, burrat zgjidhnin nuset e tyre dhe i çonin në shtëpitë e tyre. Vetë shprehja LUAJDESIM të kujton lojërat e lashta me të cilat filloi blerja e nuseve. Ky rit nuk u harrua falë robërisë së rrënjosur në Rusi. Ashtu si në Skoci, ku e drejta e natës së parë të dasmës i takonte sovranit anglez, e drejta jonë për natën e parë të dasmës i takonte zotërisë (fisnikut, tiganit), ndonjëherë (shpesh) dhëndërit e kundërshtonin këtë zakon dhe shërbëtorët e zotërisë thjesht vodhi nusen pikërisht në mes të festave. Nëse dhëndri ishte mjaft i pasur, mjeshtri mund të ofronte një shpërblim për nusen. Me heqjen e robërisë, ajo është kthyer në një traditë argëtimi.

buqeta e nuses... Hedhja e një buqete nusërie besohet të jetë një zakon thjesht amerikan, megjithëse disa ekspertë sugjerojnë se amerikanët e spiunuan ritin në dasmat hebraike. Në fund të mbrëmjes së dasmës, sipas traditës, nusja i hedh buqetën e saj një turme vajzash të pamartuara. Ai që kap këtë buqetë do të jetë i radhës që do të martohet.

Bukë... Prindërit gjithmonë i përshëndetën të porsamartuarit me një bukë dhe kripë. Pse? Ky ritual i ka rrënjët në qytetërimin e lashtë të Egjiptit. Egjiptianët e lashtë e adhuronin bukën aq shumë sa në shkrim ajo u caktua nga i njëjti hieroglif si ari. Dhe kjo nuk është rastësi. Në fund të fundit, buka është një simbol i bollëkut dhe mirëqenies materiale. Prandaj, nuk është rastësi që të porsamartuarit i përshëndesin me bukë e kripë. Por në këtë rast, një copë bukë e veçantë! Buka është domosdoshmërisht e zbukuruar me kallinj gruri, që simbolizon mirëqenien dhe prosperitetin në familje. Gjethet e kulpërit piqen gjithmonë në një bukë - një simbol i pjellorisë së familjes. Dhe nuk është rastësi që buka është zbukuruar me dy unaza të endura, si simbole besnikërie ndaj njëri-tjetrit. Unaza nuk ka as fillim as fund. Ky është një simbol i pafundësisë, dashurisë së përjetshme.

Cila është ceremonia kur dhëndri largohet llastik me këmbët e nuses? Ashtu siç një nuse ia hedh buqetën e saj të dashurave të pamartuara, dhëndri u hedh një llastik që i është hequr nuses nga këmba miqve të tij beqarë. Po kështu, i pari që e kap martohet.

Me porosi duke lidhur dy shishe Zakonisht në një dasmë, pavarësisht në fillim, në mes apo në fund të dasmës, dëshmitarët lidhin dy shishe shampanjë për fat të mirë. Shishja e parë pihet në përvjetorin e parë të martesës, kurse e dyta në ditëlindjen e fëmijës së parë.

Tradita spërkasë të rinj vetëm ata që dolën nga zyra e gjendjes civile me drithëra, petale trëndafili, para dhe ëmbëlsira. Kjo bëhet për ta mbajtur bashkimin të fortë, pjellor, të pasur dhe të ëmbël.

Puthni të porsamartuarit Ky zakon i bukur i dasmës ka një kuptim sakramental. Puthja bashkon shpirtrat e të rinjve në një tërësi të vetme. Dhe nëse puthja bëhet në publik, nusja dhe dhëndri "njoftojnë" të gjithë të pranishmëve për bashkimin e tyre në një familje. Marrëdhënia e të rinjve para dasmës ishte jashtëzakonisht e dëlirë, prandaj është shumë e rëndësishme në këtë rit që të zhvillohet para prindërve dhe të ftuarve.

Torta e dasmes- një simbol i bollëkut, fat i mirë në martesë. Forma është më shpesh e rrumbullakët, si dielli - një simbol i dritës, gëzimit, një jete të lumtur.

Muaj mjalti. Në kohët e lashta, dhëndri, i cili ua vodhi nusen prindërve, përpiqej, për arsye të dukshme, ta largonte ... Ky ishte muaji i parë i mjaltit. Vetë emri u shpik nga Teutonët, një fis i lashtë gjerman. Pas ceremonisë së dasmës, të ftuarit pinin një pije mjalti derisa hëna filloi të zbehej.

Shenjat e dasmës

Nëse një dëshmitar është i martuar me një tjetër, martesa e dëshmitarëve do të prishet.

Nëse dëshmitarët në dasmë janë të divorcuar, ky është një divorc i çiftit që lidh martesë.

Unazat e martesës nuk lejohen të maten as para dhe as pas dasmës.

Si dhëndri ashtu edhe nusja duhet të sigurojnë një kunj sigurie në rroba me kokën ulur nga syri i keq. Nuses në cepin e fustanit, dhëndrit ku është butonniera, por që të mos duket karfica.

Nusja nuk duhet të heqë dorë nga buqeta e dhëndrit gjatë gjithë ditës. Në rast urgjence, mund ta lini dhëndrin ose nënën të mbajë buqetën. Vetëm në një banket dasme mund ta vendosni në tavolinën para jush.

Kur dilni nga shtëpia për një martesë / regjistrim, është e dëshirueshme që nusja të mbajë një vello nga syri i keq. Kur ajo hyn në Shtëpinë e Festimeve ose në kishë, velloja mund të hidhet pas nëse dëshironi.

Pasi dhëndri i ka vënë unazën e martesës nuses, as ajo dhe as ai nuk mund të heqin një kuti të zbrazët nga poshtë unazave ose një pjatë në të cilën ajo ishte shtrirë. Është më mirë t'ia çoni kutinë një të dashurës ose shokut të pamartuar.

Të dashuruarit nuk i japin njëri-tjetrit fotografitë e tyre - përndryshe ata do të ndahen, shpërndahen.

Me vendimin e tyre për t'u martuar ligjërisht dhe për ta festuar këtë ngjarje me një martesë, të rinjtë marrin përgjegjësinë për familjen e tyre të sapolindur jo vetëm ndaj njëri-tjetrit, por edhe ndaj të afërmve të tyre të ngushtë. Dhe i gjithë rituali i ceremonisë së dasmës, edhe pavarësisht nga dëshirat e porsamartuarve, si të thuash, konfirmon dhe konsolidon jo vetëm dashurinë e tyre të ndërsjellë, por edhe përgjegjësinë e ndërsjellë.

Pavarësisht se sa e re dhe moderne është një dasmë, ajo nuk mund të shmangë zakonet dhe traditat e dasmës, disa prej të cilave janë respektuar që nga kohra të lashta. Ne i vëzhgojmë ato, ndonjëherë pa menduar se çfarë nënkuptojnë dhe pse ekzistojnë. Sigurisht, disa nga zakonet janë mjaft moderne, por kanë edhe rrënjë të lashta.

Zakonet e dasmës që lidhen me largimin e shpirtrave të këqij

Dëshmitarët e nuses dhe dhëndrit

Zakoni i dasmës - prania e dëshmitarëve në dasmë, ka rrënjë të lashta sllave. Në Rusi, pranë nuses dhe dhëndrit, gjatë dasmës supozohej që shoqëruesja e nuses dhe shoku i dhëndrit, të veshur pothuajse njësoj si të rinjtë, të ishin gjatë gjithë kohës. Kjo u bë për të ngatërruar shpirtrat e këqij që mund të dëmtonin të rinjtë.

Në krahët e burrit të saj - në shtëpi

Të sjellësh një grua të re në shtëpi në krahët e tij është gjithashtu një zakon i vjetër i dasmës. Sllavët besonin se një nuse e pastër dhe e papërlyer është me interes të madh për shpirtrat e këqij që mund të prishin të riun. Për të mashtruar forcën e keqe, i shoqi e çoi gruan në krahë në pragun e shtëpisë, domethënë hyri, si të thuash, i vetëm. Shpirtrat e këqij nuk mund të kalonin më pragun e kasolles së shenjtëruar.

Zakonet më të zakonshme të dasmës

Festa beqarie per dasme

Zakoni i dasmës - një udhëtim në zyrën e gjendjes civile të nuses dhe dhëndrit në makina të ndryshme

Ky zakon i dasmës është gjithashtu i lashtë. Kur nuk kishte makina, nusja dhe dhëndri arritën në vendin e dasmës me mjete të ndryshme transporti - karroca, karroca, karroca. Kuptimi i këtij zakoni ishte që derisa martesa të shenjtërohet nga kisha, nusja dhe dhëndri janë të huaj dhe nuk duhet të jenë bashkë.

Zakoni i dasmës - dekorimi i makinës me lule, fjongo, harqe

Ky është një zakon i vjetër, por na erdhi jo nga Rusia e lashtë, por nga Evropa Perëndimore. Para dasmës, nusja, duke shkuar në kishë, shoqërohej nga fëmijë që mbanin degë me lule rozmarine (lulja e nuses) në duar dhe lidheshin harqe me shirita të ngushtë me ngjyra (të ashtuquajturat "harqet e nuses"). në duart e tyre.

Një shoqërim i tillë, i zbukuruar me simbolet e nuses, konsiderohej si garanci e një jete të lumtur në të ardhmen. Gradualisht, ky zakon i dasmës u modifikua, duke iu përshtatur realiteteve lokale. Në Rusinë para-revolucionare, parzmoret e kuajve që mbanin të rinj ishin zbukuruar me kambana, shirita dhe lule. Këto ditë, makinat e dasmave dekorohen në mënyra të ndryshme.

Zakoni i dasmës i lidhur me buqetën e nuses dhe butonjen e dhëndrit

Shumë besojnë se zakoni i hedhjes së një buqete nusërie migroi në Rusi nga Amerika. Por është shumë më e vjetër. Shumë popuj sllavë kishin një zakon dasme, nusja i dorëzonte një kurorë dasme të dashurës së saj më të afërt me mandat që të martohej pas saj. Tani ky zakon i modifikuar është të hedhësh një buqetë nusërie në një turmë të dashurash.

Zakoni i dekorimit të xhaketës së dhëndrit me boutoniere daton që nga Perandoria e lashtë Romake. Aty vajza nguli lule nga buqeta e saj në rrobat e dhëndrit në shenjë dashurie besnike dhe të pathyeshme. Në mesin e sllavëve, vajzat zbukuronin të ngushtat e tyre me kurora me lule, të endura me duart e tyre. Në kohët e mëvonshme, princi anglez Albert ishte i pari që vendosi një butonnierë në kostumin e tij të dasmës.

Zakoni i dasmës - rrëmbimi i nuses

Historia e këtij zakoni të dasmës është gjithashtu e lashtë. Popujt e lashtë sllavë kishin zakon që gjatë lojërave festive të zgjidhnin një nuse për vete, ta kapnin atë, ta "rrëmbenin" dhe ta çonin në shtëpinë e tyre. Zakoni, pasi ka pësuar ndryshime të rëndësishme, ka migruar në ditët tona.

Zakoni i dasmës - prezantimi i një buke për të porsamartuarit

Buka dhe kripa janë konsideruar prej kohësh në Rusi si një simbol i prosperitetit dhe prosperitetit. Prandaj, prindërit, duke i takuar të rinjtë me një bukë e kripë, i bekojnë ata për një jetë të begatë dhe të pasur. Dhe çështja e kryesisë në familje (ai që kafshon një copë më të madhe, e drejta e tij për të sunduar) konsiderohej aq e rëndësishme sa duhej të sqarohej pikërisht në pragun e derës.

Pse bërtasin "I hidhur!" në dasmë

"Me hidhërim!" bërtisni në çdo dasmë, sado moderne të jetë. Edhe ky zakon i dasmës vjen nga lashtësia. Kuptimi i saj nuk ishte aspak puthjet tradicionale të të rinjve.

Gjatë dasmës, nusja iu afrua çdo të ftuari, duke mbajtur një tabaka me një dekant me vodka ose pije të tjera alkoolike dhe një gotë. Ajo trajtoi çdo mysafir, dhe ai, si përgjigje, vendosi para ose një dhuratë në tabaka. Pastaj i ftuari piu nga një gotë dhe në shenjë se kishte pirë vodka, jo ujë, bërtiti "I hidhur!" Zakoni që të porsamartuarit të putheshin në të njëjtën kohë lindi më vonë.

Muaj i ëmbël mjalti

Muaji i parë i martesës quhet mjaltë jo rastësisht. Ky zakon lidhet edhe me lashtësinë. Në Rusi, për muajin e parë të jetës së tyre së bashku, u krijua posaçërisht për të rinjtë një pije me pak alkool me mjaltë - me mjaltë, dhe ata lejoheshin ta pinin vetëm si pije.

Me sa duket, edhe në kohët e vjetra ata e dinin që në muajin e parë, kur mund të ndodhë ngjizja e një fëmije, të rinjtë nuk duhet të marrin pije të forta alkoolike në mënyrë që pasardhësit të jenë të shëndetshëm. Dhe gjatë gjithë muajit të parë, çifti i ri mund të pinte vetëm livadh, prandaj ky muaj u quajt mjaltë.

Udhëtimi në muajin e mjaltit - një periudhë njohjeje me njëri-tjetrin

Ky zakon e ka origjinën në Evropë. Pas dasmës, bashkëshortët e rinj udhëtuan rreth të afërmve të tyre për t'i prezantuar ata me shpirtin binjak. Tani udhëtimi i muajit të mjaltit ka një kuptim tjetër: gjatë kohës bashkëshortët e tij njihen më mirë me njëri-tjetrin dhe gradualisht mësohen të jetojnë së bashku.

Zakonet e lashta të dasmës sllave dhe ruse, të modifikuara dhe të përshtatura me realitetet e jetës moderne, vazhdojnë të jetojnë ende si një simbol i vazhdimësisë së brezave dhe si një fjalë e mirë ndarëse për të rinjtë, duke nisur një jetë së bashku, nga paraardhësit tanë të largët.

Shenjat popullore, ritualet dhe truket e vogla të përditshme për ditën e dasmës, duke ju lejuar të mbani lumturinë familjare për shumë vite dhe të mbroni jetën tuaj familjare nga keqbërësit.

Shenjat

Paralajmëroni të gjithë të afërmit dhe të ftuarit e ardhshëm që të mos marrin objekte therëse ose prerëse.
Kur të shkoni te nusja juaj e ardhshme për të bërë dashuri për djalin tuaj, lëreni djalin të hyjë i pari.
Ai nuk e heq kapelen para mbleseve derisa te ulet ne tavoline. Nëse njëri nga bashkëbiseduesit arrin të nxjerrë një lugë nga shtëpia e nuses, atëherë djali do të jetë i zoti në shtëpi dhe gruaja e tij nuk do të largohet kurrë. Tre muaj pas dasmës së tyre, luga duhet të hidhet në shtëpinë e nuses.
Fustani i nusërisë, unaza dhe velloja nuk duhet të lejohen të maten as nga të dashurat, as motrat, as nga askush tjetër. Ndryshe do të ketë zënka në familje ose martesa nuk do të ndodhë fare.
Mos blini këpucë me lidhëse. Nusja duhet të ketë pikërisht këpucë pa lidhëse.
Ju nuk mund t'i lini mysafirët në dhomën e gjumit të të rinjve para dasmës, aq më pak të tregojnë shtratin e tyre.
Një peshqir dasme, qirinj nuk lihen në kishë. Ata fshihen në shtëpi - patjetër do t'ju vijë në ndihmë.
Fustani i nuses, velloja, këpucët dhe unazat e martesës duhet të jenë nën mbikëqyrje të veçantë, pasi ato mund të dëmtohen lehtë dhe madje të prishen rastësisht. Dëmi i ardhur nga dasma është i rëndë dhe i vështirë për t'u hequr. Prandaj, duhet të kujdeseni për veshjen e panjohur deri në vitin e jetës së tyre së bashku.
Veshja e nuses mund të jetë e bardhë, bezhë, ari, e artë, rozë. Veshja e nuses nuk duhet të jetë e zezë, blu, blu, e kuqe, jeshile, gri. E njëjta gjë vlen edhe për të brendshmet.
Nusja nuk duhet të ketë perla dhe nuk i jepet kurrë. Për më tepër, për një martesë.
Dhëndri duhet të ketë veshur një kostum të zi. Lejohen gri, e bardhë, ari. E njëjta gjë vlen edhe për këpucët.

Rituale

Që të mos ngacmojë vjehrra
E reja lan fytyrën tre mbrëmje para zyrës së gjendjes civile ose dasmës, fshihet me një peshqir të folur. të cilën e lë me prindërit, nuk e merr me vete në një familje të re.
Sa e ëmbël jam për nënën dhe babain tim. Mënyra se si më mbanin në krahë, më mbronin më shumë se sytë e tyre, nuk më ofendonin askënd, ndaj më donte vjehrra. nuk do të mundonte, nuk do të qortonte, nuk do të shtrydhte nga drita, do të mëshironte dhe do të mbronte. Fjala ime është e fortë, këmbëngulëse për biznesin tim. Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen.

Bekimi i dasmës

Që të rinjtë të mos grinden, flasin në takëm para se të ulen në tryezë: Ashtu siç është kisha e palëkundur dhe e pathyeshme, besimi është i fortë, livadhi është i ëmbël, ashtu robi (emri) dhe skllavi (emri) do të ishte e pandashme dhe e palëkundur. Ata nuk mund të rrinin pa njëri-tjetrin, ata nuk mund të jetonin të ndarë, as një ditë, as një orë nga kjo kohë, nga sofra e dasmës, siç lexoja një shpifje unë, rob (emri i zotërisë). Amen. Amen. Amen.
Kur blini një veshje për nusen, përpiquni të blini vellon dhe fustanin të mërkurën, këpucët të premten. mbrapsht nga banesa: Engjëlli im, një kurorë e artë. prerë me vello të pastër jo për një muaj, as për një vit, sa do të jetojë robi (emri). Amen. Amen. Amen.
Kështu që nuses i pëlqente nusja
Spërkatni ujë të ftohtë në fytyrë me të dy duart dhe thuaj: Unë jam shërbëtori i Zotit (emri).
Dielli është lart dhe unë jam më lart.
Vetullat e mia janë rrëshirë, kaçurrelat e mia janë të arta, sytë e mi janë yje të pastër, buzët e mia janë petale të kuqe.
Kush më sheh nuk do të më ofendojë me asnjë fjalë.
Zot me ndihmo! Nënë e Zotit, bekoje martesën.

Martesa kundër vullnetit të prindërve

Në raste të vështira, nëse prindërit nuk i bekojnë të dashuruarit për martesë, bëhet një lutje që zbut zemrën e prindit.
Blini dy qirinj, vendosni njërin pranë ikonës së Zemrave të Zbutura, ndizni tjetrin në shtëpi dhe lexoni komplotin dymbëdhjetë herë.
Engjëjt e qiellit, këndoni Hallelujah! Lavdi kishës së shenjtë që kurorëzon martesën! Zoti i krijoi njerëzit, Zoti i pagëzoi, Zoti i fali, Zoti i bekoi për martesë.
Kujto, Zot, gjithë butësinë e mbretit David, kështu që motrat, vëllezërit, dhëndërit, të gjithë të afërmit, nëna, babai le t'u japin bekimin martesës dhe një kurorë shërbëtorëve të Zotit (emrat). Amen
Blerja e unazave të martesës
Pa hyrë në shtëpi me unaza, duhet të thuash: Për një jetë të mirë, për një familje besnike. Amen.

Shenjat e ditës së dasmës

Nëna e nuses nuk duhet të jetë e pranishme në dasmë.
Në kokë vihet një kurorë me vello. Nuk duhet të ketë asnjë lule, të futur veçmas në flokë, kapele dhe diadema.
Nusja duhet të veshë fillimisht një fustan, duke e futur kokën në qafë. Një mik me të njëjtin emër nuk e vesh nusen.
Veshja duhet të ketë një numër çift kopsash, nëse ka. Të brendshmet e nuses duhet të jenë vetëm të bardha.
Nëse nuses i pritet cepi gjatë dasmës, nusja nuk e këput atë.
Të rinjtë janë ulur në tavolinë me një pallto leshi të ashpër ose një pallto lëkure delesh të dalë me lesh. Për të jetuar të pasur.
Lugën që ka ngrënë dhëndri në sofrën e dasmës rregullohet para ditës së dyzetë. Në ditën e dyzetë, burrit i jepet për të ngrënë përsëri. Për të jetuar mirë dhe gjatë së bashku.
Në ditën e dasmës, është mirë të mbillni një pemë për nusen dhe dhëndrin. Për të mbjellë që të mund të fillojnë.Duke lënë kishën pas dasmës, nusja shpërndan një ndryshim për të hequr telashet e panevojshme në jetën e saj familjare.
Gjatë dasmës, kur kurorat janë në kokë ose mbi kokë, të rinjtë nuk duhet të shikojnë njëri-tjetrin në sy: do të ketë tradhti. Mos shikoni as qirinjtë tuaj. Shikoni priftin.
Gjatë dasmës përpiquni të dilni nga ato dyer që keni hyrë.
Nëse të gjitha kunjat nga veshja e nuses i ka nxjerrë një grua, atëherë çdo vajzë që ka marrë një karficë të tillë brenda një viti do të martohet. Nëse kunja është e përkulur, ajo mbetet një spinster.
Vajza që mori një copë djathë nga nusja, të prerë para se të largohej nga tavolina, do të jetë nusja e radhës mes të dashurave.
Ndeshja: 3, 5, 7 dhe 9 janë ditë të mira Unaza e martesës nuk vihet në dorezë Kapelja në ditën e dasmës së nuses është shenjë divorci.
Që dhëndri të mos ofendojë vajzën e saj, vjehrra duhet (derisa do të shkojnë në dasmë) të fiksojë një gjilpërë në sytjena pranë gjoksit të djathtë dhe në kthim t'ia fiksojë asaj. gjoksin e majtë. Me të mbërritur nga kisha, nëna e fikson këtë kunj në skajin e së bijës. Mos e hiqni gjilpërën deri në larjen e parë.
Kripa nuk i intereson ata - fëmijët e tyre nuk do të jetojnë, ata do të shpërndahen.
Nëse gruas i ra unaza gjatë dasmës, ajo do të vdesë e para, nëse burrit i ra unaza, ai është qiramarrës jetëshkurtër.
Nëse në dasmë një nga të rinjtë do të shkojë për herë të parë në altar, ai do të jetë kreu i gjithçkaje.
Nëse dikush i hedh këpucët me kripë nuses, fillimisht djathtas e më pas majtas, e reja do të qajë me burrin gjithë jetën. Sipas zakonit, këpucët vidhen në dasmë, kujdes.
Nëse makina e dasmës has në një kortezh funerali, duhet të mendoni: Nuk ka kurorë për kurorë. Amen.
Nëse në dasmë fiken qirinjtë, nusja dhe dhëndri duhet të shkëmbejnë qirinj, përndryshe nuk do të ketë jetë.
Kur kurorëzoni fëmijët tuaj, sigurohuni që ata të mos kenë nga shpina tre persona të të njëjtit seks, pra tre burra ose gra.
Nëse shtrohet një mbulesë tavoline martese për tre vjet me radhë në përvjetorin e dasmës, atëherë të rinjtë do të jetojnë deri në një pleqëri të pjekur.
Nëse gjatë dasmës i bie diçka nga dhëndri ose nusja, ndalohet ngritja e kësaj gjëje (lule, doreza etj.).
Përpiquni të shmangni skandalet gjatë dasmës, në mënyrë që të mos lëndoni askënd, që makina juaj të mos godasë as një qen, as një mace dhe, natyrisht, të vdekurit të mos kujtohen në tryezën e dasmës.
Të ftuarit nuk e hanë bukën me të cilën priten të porsamartuarit. Nëse është shumë e madhe dhe është e pamundur të hahet menjëherë, thajini krutonët dhe hajeni me supë. Bukë hahet vetëm nga nusja dhe dhëndri.

Rituale

Shumë shpesh, për shkak të lumturisë suaj, shumë kërkojnë të përmirësojnë jetën e tyre të pakënaqur familjare. Në ditën e dasmës dhe gjatë dasmës, njerëz të tillë ndryshojnë vendet midis lumturisë suaj dhe pikëllimit të tyre. Për ta parandaluar këtë, nusja dhe dhëndri duhet të fiksohen në vende të padukshme, duke u thënë kështu: Ka një fron, një tryezë dasme përpara, të rinjtë ulen në tryezë, nuk pinë, nuk hanë. por shikoni ikonën. Nëna e Zotit, ruaj, Nënë e Zotit, ruaj nga të gjitha veprat dhe të gjitha fatkeqësitë. Bekoni dhe shpëtoni. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.
Në ditën e dasmës, e gjithë familja, duke filluar nga nëna, duhet të përshëndesë nusen dhe dhëndrin në mëngjes. Nëse nuk ka njeri përveç saj, atëherë nëna duhet t'i thotë fëmijës së saj tre herë (por jo në një kohë): "Përshëndetje, (emri)!" Në këtë rast, dhëndri ose nusja duhet të heshtë si kundërpërgjigje.Më pas japin për të ngrënë një petull, të magjepsur nga korrupsioni: Nëna e Zotit, nëna për të gjitha nënat, mos lejoni që njerëzit të marrin lumturinë dhe të ndajnë nga robi (emri) . Në emër të Atit dhe të Birit, shfaqni vullnetin tuaj. Mbylle me çelës dhe hiqe. Amen. Amen. Amen.

Bukuri për nusen

Nusja duhet të lahet me birrën e folur.
“Si je, ar i pastër - argjend, i pastër dhe i denjë; si për ty, ar - argjend. të gjithë qajnë, shikojnë brenda, të rinj dhe të moshuar, të martuar dhe beqarë, plaka dhe të reja, vajza të bukura dhe të rinj, kështu që të gjithë, shërbëtori i Zotit (emri), kriminelë dhe ju shikojnë. Do t'u dukesh flori - argjend, do shikoje e shikoje. dhe nuk ju hoqën sytë”. Pas dasmës, duke hyrë në shtëpinë e të shoqit, e reja thotë: “E para, tjetra, unë i treti, por jo i fundit! Gjithçka kam një shtëpi.” Të jem nusja më e dashur.
Nëse një i ri shkon të jetojë në shtëpinë e nuses, ai, duke hyrë në kasolle pas dasmës, thotë: "Unë po shkoj - bisha është papiste dhe krenare, me zë, një ujk me dhëmbë, unë jam një ujk, dhe ju jeni. delet e mia”.

Bukuria e dasmës

Që njeriu i keq të mos bëjë diçka të keqe në dasmë, për shkak të së cilës mund të shkatërrohet e gjithë jeta e të rinjve, ata lexojnë që në mëngjes:
“Zot, Zot, bekoftë. U ngrita i bekuar, shoh një fushë të hapur, ku fillon një dasmë e krishterë, ku më thirrën në këtë dasmë. Unë do të lutem, do t'i bindem atij, Krishtit më të vërtetë. Unë kam një staf aspen, një temjan të vjetër, do të ha prosvir, do të pi ujë të shenjtë, do ta shpëtoj dasmën e krishterë, do ta lë të shkojë në qejf dhe gëzim. Askush nuk mund të ishte ngjitur në dasmën time, askush nuk do ta kishte prishur atë. Do ta mbyll këtë dasmë, askush nuk do ta kishte parë. Ec me orë të tëra, fluturo minuta, takoj prindërit e dhënë nga Zoti, me lumturi, me gëzim dasma ime. Kripa - për të keqen, telashe - për të këqijtë, dhe për të rinjtë - fat të mirë dhe një jetë të gjatë. Bëhuni fjalët e mia, të forta dhe të forta. Tani e tutje dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen."
Këtë shpifje e lexon më i madhi i familjes.
Që të mos prishen në dasmë
Para se të mbërrijnë të ftuarit, flisni mbi lulëkuqe dhe spërkateni në pragun e derës. Atëherë të gjitha dëshirat e këqija do të vriten nga amuleti juaj.
E lexojnë kështu: Kush dëgjon, kush flet keq, kush mendon keq, ma ndërpret fjalën.
Meqenëse ky sermak nuk mund të numërohet, kështu që amuleti im nuk mund të ndërhyhet.
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.
Pëshpëritni mbi bukë dhe kripë
Ashtu si njerëzit e duan bukën dhe kripën, ashtu edhe burri do ta dojë gruan e tij. Ashtu si kripa nuk mund të zëvendësohet me sheqerin, ashtu edhe burri nuk mund ta ndërrojë gruan e tij, as me të errët, as me dritë, as me të plotë, as me të hollë, as me të zgjuar, as me budallaqe, as me ndonjë. skllav tjetër.
Ashtu si njerëzit e duan bukën dhe kripën, ashtu do të donte edhe gruaja e burrit. Ashtu si kripa nuk mund të zëvendësohet me sheqer, ashtu edhe gruaja nuk mund ta ndryshojë burrin e saj as me të errët, as me dritë, as me të ngopur, as me të hollë, as me të zgjuar, as me budallenj, as me ndonjë tjetër. skllav. Amen.
Flasin për bukë e kripë dhe ua japin të rinjve gjatë dasmës në sofrën e dasmës, që të duan njëri-tjetrin dhe të mos ketë tradhti në shtëpi.

Komploti i dasmës

Lexoni gjatë dasmës, në mënyrë që të porsamartuarit të mos shpërndahen dhe të mos ecin nga njëri-tjetri. Të gjithë robërit e shenjtë (emri mashkull) marrin duart, i çojnë në altar. Një skllav (emri femër) qëndron në kurorë, shikon shenjtorët. Zot, Mbret Qiellor, kurorëzo skllavin (emrin) me skllavin (emrin) me një kurorë përgjithmonë, mos u nda deri në vdekje. Amen.

Nëse në dasmë digjej qiri

Nëse njërit prej bashkëshortëve i digjet një qiri gjatë dasmës, duhet t'i bëjë një zotim Zotit dhe ta zbatojë atë gjatë gjithë jetës së tij. Për shembull, ju do të ndihmoni dikë gjatë gjithë jetës tuaj. Ndonjëherë mund të blini lodra për një jetimore ose të dërgoni të paktën pak para në një shtëpi pleqsh.
Raportoni:
cung i një qiri futet në ujë, pasi lexojnë një komplot, lajnë fytyrën me këtë ujë. Pastaj qiri hiqet.
Lexojeni kështu:
Zot me ndihmo! Zoti ua ka matur moshën të gjithëve.
Zot, ndihmo, mosha e robit (emri) është zgjatur.
Si nuk e latë të vdiste Llazarin.
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Dollitë e dasmës që çojnë në divorc

“Duaje si shpirtin tënd dhe shkunde si dardhën e fqinjit”.
“Goditeni më shpesh, dashuria do të jetë më e ëmbël”.
Nëse dikush gjatë dasmës, pa hezituar, u ka uruar gjëra të këqija të rinjve, duhet ta bëni këtë:
Së pari, prisni menjëherë një copë bukë, duke thënë:
Ndërsa e pres këtë copë bukë, i heq edhe premtimet e tua (emri).
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.
Më pas, kjo copë bukë duhet vënë pranë atij që i uroi keq të riut.
Por gjëja më e thjeshtë: ju duhet të bëni një amuletë dasme paraprakisht. Lexoni me vete në tavolinën e dasmës: Tavolina ime lisi, të ftuarit e kallajit, të gjitha premtimet e liga xhami.
Ndërsa xhami i brishtë thyhet, thyhet, kështu që më shumë se një fjalë e keqe në premtim nuk realizohet.
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Amulet për dhëndrin

Para se i riu të shkojë në shtëpinë e nuses për ta marrë për dasmë, nëna e dhëndrit duhet ta pagëzojë dhe të thotë:
Lartësitë qiellore nuk mund të arrihen, bukuria qiellore nuk mund të hiqet.
Kështu që askush nuk do ta zbresë djalin tim
Dhe asgjë nuk do t'i shtojë atij.
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.
Tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Bukuri për nusen

Vajza ime po shkon nga oborri në oborr, Mbi buzën e saj është qepena e Zotit.
Askush nuk do ta dëmtojë atë qepen, Askush nuk do ta fitojë amuletin tim.
Këmba ime është majtas, këmba e saj është djathtas.
Çelës, bravë, gjuhë.
Amen. Amen. Amen.
Lexoni mbi ujë dhe lani nusen me të para se të dilni nga shtëpia për në dasmë.

Fjalë në shkallët e kishës

Duke shkuar për t'u martuar, shkelni fort në të gjithë tabanin e shkallëve dhe thuajini vetes: Unë shkel në shkallën e parë - ngjitem burrin tim me mua.
Unë shkel në shkallën e dytë - futem në vjehrrin tim me mua.
Unë shkel në shkallën e tretë - futem me veten time si vjehrra.
Unë shkel në shkallën e katërt - futem në pemë me mua.
Unë shkel në shkallën e pestë - përparoj me veten.
Ashtu si në dorën time ka pesë gishta dhe një grusht, kështu që unë do të sundoj mbi gjithçka. Amen.

Magji dashurie gjatë një martese

Kur në tavolinë tingëllon "i hidhur" për të tretën herë dhe të rinjtë puthen, nusja duhet të largohet nga tavolina, të prekë këndin e parë me unazën e mbajtur në dorën e djathtë dhe të thotë:
Ashtu si ti qoshe, je i pandashëm nga muri, kështu bëhu burrë nga gruaja. Amen.
Pas dasmës, kur dilni nga kisha, lidheni në një shami dhe menjëherë zgjidheni nyjën me fjalët: Ashtu siç mund ta zgjidh lehtësisht një nyjë, kështu do të lind lehtësisht në kohën e duhur. Amen Nëse e bëni këtë, atëherë pavarësisht se sa herë lind një grua, të gjitha lindjet do të jenë të lehta.
Nëse unaza ka rrëshqitur ose ka rënë gjatë regjistrimit ose në kishë, duhet t'i thoni vetes tre herë: "Unaza është mbi mua, problemi nuk është për mua. Amen".

Pas dasmës

Fotot e dasmës nuk duhet t'i jepni të gjithëve. Është shumë e lehtë t'i prishësh ato.
Kërkojini njërit prej prindërve të lexojë komplotin për Pashkë gjatë mëngjesit: Veza e Pashkëve qëndron e qetë, kështu që të rinjtë jetojnë të qetë. Veza e Pashkëve është e heshtur, ndaj mos u bërtisni mes të rinjve. Krishti u ringjall dhe ata kanë paqe dhe harmoni. Amen.
Komploti duhet lexuar duke u kryqëzuar fillimisht. Vezët duhet të ndizen në kishë. Kjo bëhet që të mos keni zënka.

Dasma midis popujve sllavë kishte një rëndësi të veçantë. Ishte një moment domethënës në jetën e çdo nuseje, prandaj martesa ka qenë gjithmonë e lidhur me shumë zakone, tradita dhe besime. Ceremonitë e dasmës asnjëherë nuk është shpikur ashtu, krejt papritur. Secila prej tyre kishte një kuptim të veçantë dhe kishte për qëllim arritjen e lumturisë dhe harmonisë në një familje të re.

Tani, për fat të keq, shumë zakone kanë humbur dhe dikur veprimet e rëndësishme të shenjta kanë marrë një karakter thjesht argëtues. E megjithatë, kjo është një histori ruse, madje edhe sllave. Në fund të fundit, dikur banorët e Rusisë, Ukrainës dhe Bjellorusisë ishin të ndërlidhur ngushtë dhe përfaqësonin degët e një populli - sllavët lindorë. Prandaj, ritualet tona janë kaq të ngjashme.

Kuptimi dhe misteri i martesës në sllavisht

E kaluara, nga e cila rrjedh e tashmja, bazohet në botëkuptimin sllav. Të gjitha zakonet moderne të dasmave kanë rrënjë historike, janë të lidhura me veçoritë e qëndrimeve të të parëve tanë ndaj jetës dhe bazohen në veprime logjike dhe të qëndrueshme. Nuk kishte asgjë të tepërt në dasmën sllave. Prandaj, duke dëshiruar të bëni një martesë, duke marrë parasysh të gjitha traditat e lashta, duhet të kuptoni në mënyrë të përsosur se çfarë justifikimi kishin ata për veten e tyre.

Ceremonia e dasmës- një veprim i veçantë që synon arritjen e një rezultati të caktuar pozitiv. Qëllimi i martesës- të krijojë një familje të fortë dhe miqësore në të cilën burri dhe gruaja do të mbaheshin pas njëri-tjetrit. Nuk është më kot që fjalët ruse për ta janë bashkëshortë, d.m.th. njerëz që janë në të njëjtin parzmore të jetës dhe i tërheqin të gjitha gëzimet dhe vështirësitë e jetës në kushte të barabarta.

Gjithë popullore ceremoni martesore, si dhe dhe traditat përfundoj në një gjë: është e drejtë të martosh vajzën tënde dhe të mashtrosh shpirtrat e këqij që ajo të mos i prishë. Besimet ruse ishin shumë të lidhura me idenë e shpirtrave të këqij që rrinë në një numër të madh dhe po përpiqen të shkatërrojnë jetën e një personi. Për më tepër, personit që është në prag, d.m.th. kalon nga një gjendje në tjetrën.

Kjo kishte të bënte drejtpërdrejt me nusen. Ajo në atë kohë konsiderohej vetëm një krijesë e tillë kufitare. Në fund të fundit, vajza u largua nga shtëpia e babait të saj dhe kaloi nga një gjendje e pafajshme vajzërore në një grua, dhe më vonë u desh të bëhej nënë. Prandaj, detyra kryesore ishte ta strehonte atë nga shpirtrat e këqij, ta mbronte, duke mbrojtur kështu familjen e ardhshme. Prej këtu vjen kjo fjalë - "nuse", e panjohur, e fshehur, e fshehtë.

Pothuajse të gjitha doganat synonin të arrinin 3 rezultate kryesore:

  1. Mbroni bashkëshortin e ardhshëm, parandaloni që shpirtrat e këqij të depërtojnë tek ajo dhe, rrjedhimisht, mbështillni familjen e sapokrijuar me të mira. Kjo konsiderohej një detyrë shumë serioze në atë kohë;
  2. Tërhiq sa më shumë shpirtra të mirë që, përkundrazi, ta shoqërojnë këtë familje dhe ta forcojnë atë;
  3. Për të arritur pjellorinë dhe rritjen e një vatër të re familjare. E thënë thjesht, të bëjmë gjithçka që është e mundur që të rinjtë jo vetëm të kenë një numër të madh fëmijësh (të gjithë e dimë se sa të mëdha ishin familjet sllave), por edhe pasuria materiale u rrit: kishte një shtëpi të pasur, një korrje të mirë, të fortë dhe bagëti pjellore. Popujt e Rusisë dhe Bjellorusisë ishin kryesisht fermerë, dhe për ta koncepti i një vatër familjare përfshinte një familje të begatë dhe të fortë. Pa këtë, një familje normale dhe e fortë nuk mund të ekzistonte, gjë që pasqyrohet në shumë legjenda, këngë dhe poema popullore të Rusisë.

Duke kuptuar këtë veçori të botëkuptimit sllav dhe më vonë rus, mund të shohim kuptimin e veçantë që mbartin ritualet për martesë.

Ceremonitë kryesore të njohura sot

Botëkuptimi modern nuk na lejon të marrim të gjitha traditat aq seriozisht sa paraardhësit tanë. Ne thjesht nuk e kuptojmë kuptimin e shumë veprimeve, por gjithsesi përpiqemi t'i përmbahemi. Edhe pse ceremonitë e dasmave tashmë janë bërë të ngjashme me argëtimin, ato nuk kanë vdekur, gjë që thekson rëndësinë e tyre të madhe për njerëzit. Për më tepër, diku në një nivel të thellë, ne ende besojmë se respektimi i masave të caktuara, si dhe ritualeve të lashta, do të ndihmojë në ruajtjen e dashurisë dhe lumturisë në një familje të sapokrijuar.

Le të flasim për to. Ritualet e mëposhtme kryhen pothuajse në çdo martesë që dëshiron të respektojë të gjitha traditat e lashta:

  1. Bekimi i të rinjve;
  2. Shpërblesë;
  3. Dasma;
  4. Mbërritja në shtëpinë e dhëndrit;
  5. Festa e dasmës.

Këto janë ritualet kryesore. Por ato përbëhen nga aktivitete më të vogla tradicionale, e lidhur ngushtë edhe me mbarëvajtjen e familjes së re. Në kohën tonë ekziston ende riti i binjakëzimit, ndriçimi i vatrës familjare, bekimi i vajzës, takimi me të rinjtë. Dhe megjithëse ato nuk respektohen më në rendin e shenjtë të kërkuar, ato ende kanë një kuptim.

Nga rruga, shumë prej tyre mund të gjenden në vendet evropiane. Kjo dëshmon edhe një herë se traditat e Rusisë dhe fqinjëve të saj perëndimorë kishin ende të njëjtin themel dhe ishin formuar në të njëjtin botëkuptim.

Riti i binjakëzimit familjar

Duke kaluar nga gjendja e vajzës në gjendjen e gruas, i porsamartuari kalon nën kujdesin e shpirtrave të llojit të burrit. Prandaj, krijohet një lidhje e veçantë midis prindërve të saj dhe prindërve të burrit të saj, e ngjashme me një lidhje magjike. Familjet duhet domosdoshmërisht të lidhen, sepse fëmijët e lindur nga kjo martesë do t'u përkasin të dyve.

Në ditët e sotme, kjo është më shumë një traditë argëtuese sesa një akt magjik. Ceremonia e binjakëzimit tani kryhet ndonjëherë me shaka, ndonjëherë edhe një mini-skrip i veçantë për të shkruhet. Zakonisht përdoret një gotë e mbushur me një lloj pije (më shpesh verë). Që të ndodhë binjakëzimi, nga kjo enë duhet të pinë të paktën një gllënjkë si prindërit ashtu edhe të sapomartuarit, por secila është e detyrueshme.
Si rregull, dëshmitari sjell pijen, ai gjithashtu thotë fjalë ndarëse dhe monitoron rreptësisht që të gjithë pjesëmarrësit në ritual të pinë pijen.

Në kohët e lashta, ceremonia e binjakëzimit zhvillohej disi ndryshe. Nga rruga, si populli ukrainas ashtu edhe populli bjellorus e kanë atë. Pas dasmës, familjet ishin të detyruara ta bënin atë, përndryshe shpirtrat nuk do ta pranonin personin e ri. Për të eliminuar këtë rrezik, ekzistonte një ritual i binjakëzimit, i cili zhvillohej me leximin e komploteve të veçanta dhe gjithashtu me pirjen e një pije nga një tas i zakonshëm.

Pa binjakëzim, nuk do të ketë jetë të lumtur familjare, ata besuan fort në këtë. Por kishte edhe një zakon tjetër, pa të cilin gjithashtu nuk imagjinohej një jetë e lumtur e ardhshme familjare.

Bekimi i vajzës

Shumë pranë ritit të binjakëzimit. Në fund të fundit, si atje, ashtu edhe atje, prindërit luajnë një rol të veçantë - përfaqësuesit më të vjetër të dy gjinive të bashkuara. Ishte e rëndësishme të bekoje vajzën, sepse ajo shkon në një familje tjetër. Në përgjithësi, në botëkuptimin sllav, dasma ishte e ngjashme me vdekjen për nusen: ajo vdiq si një vajzë dhe filloi të jetojë si një grua dhe një nënë.

Në ditët e sotme ky rit nuk është më aq ankth. Por bekimi prindëror është kushti më i rëndësishëm për prosperitetin e familjes. Dhe në vendet evropiane ekziston ende.

Pra, para se nusja të zbresë në korridor, babai dhe nëna duhet të bekojnë vajzën e tyre. Kështu, ata e miratojnë këtë bashkim, pajtohen me të. Dhe nëse marrim parasysh se sa shumë respekt kishin sllavët për prindërit e tyre, atëherë kuptimi i këtij zakoni është i kuptueshëm. Nuk është marrë bekimi, që do të thotë se martesa nuk do të jetë e frytshme dhe e lumtur. Kjo është arsyeja pse sindikatat e bëra në fshehtësi nga babai dhe nëna nuk u miratuan apo mbështeteshin fare.

Nëse një baba dhe një nënë duan që vajza e tyre të jetë e lumtur dhe të mbështesë zgjedhjet e saj, ata duhet të japin bekimet e tyre. Rituali kryhet para dasmës. Prindërit pagëzojnë vajzën e tyre, thonë fjalë ndarëse, shprehin miratimin. Në kohët e vjetra kishte edhe komplote të veçanta, por tani ato tashmë janë harruar.

Ndezja e vatrës së një familjeje të re

Përveç ceremonisë së binjakëzimit dhe bekimit prindëror, ishte edhe një tjetër, tashmë e harruar shpesh. Në Rusi dhe në shtetet e tjera sllave, quhet rituali i ndezjes së vatrës familjare. Në Evropë, ekziston një analog që gjithashtu ka të njëjtin kuptim, por një rend paksa i ndryshëm i kryerjes së veprimeve dhe sekuenca e tyre.

Vatra familjare është ajo që themelohet një familje e re, ajo që duhet të djegë dhe ngrohë gjithmonë çdo anëtar të bashkimit martesor. Zjarri ka një kuptim simbolik këtu. Kuptimi i ritualit është që, pasi të ndizet, flaka e vatrës familjare të mos shuhet kurrë. Detyra e secilit prej bashkëshortëve është të ruajë zjarrin e dashurisë dhe të kujdeset për shpirtin binjak. Natyrisht, të gjitha këto shfaqje rezultuan në veprime konkrete.

Çdo martesë i paraprin një njohje. Fillimisht ndodh mes një djali dhe një vajze, pastaj midis prindërve të tyre. Flaka e dashurisë dhe e pasionit ndizet gradualisht, e cila më pas do të bëhet baza për vatrën familjare. Nga rruga, takimi i të rinjve gjithashtu ka një rëndësi të madhe simbolike në kulturën e dasmave sllave. Por ne do të flasim për të më poshtë.

Pasi ndodhi dashuria, flaka u ndez dhe dasma u zhvillua, është e nevojshme të përkthehet entuziazmi i tij spontan në shkëlqimin e moderuar të një vatër të qetë. Me fjalë të tjera, nga pasioni dhe dashuria reciproke, krijoni një familje të fortë. Për këtë, sllavët zhvilluan një kompleks të tërë veprimesh të veçanta rituale. Ato u shoqëruan me leximin e komploteve të caktuara, duke thithur një pjesë të konsiderueshme të magjisë antike.

Tani shumë ka humbur dhe nuk respektohet, por zakoni ka ruajtur emrin e dikurshëm të ritualit të ndezjes së vatrës familjare. Aktualisht mbahet pas martesës në zyrën e gjendjes civile dhe pas martesës nëse ka pasur. I paraprijnë ritualet e ndërmartesave të familjeve dhe bekimi i nuses nga prindërit e saj. Nëse doni të respektoni të gjitha traditat popullore, ndiqni hapat në mënyrë korrekte.

Ceremonia është mjaft e thjeshtë. Rituali do të kërkojë 3 ose 2 qirinj. Pjesëmarrësit e saj janë nënat e burrit dhe gruas dhe të porsamartuarve. Nëse njëri prej bashkëshortëve nuk ka nënë, atëherë vetëm njëri merr përsipër detyrën e shenjtë për t'ia kaluar zjarrin familjes së sapokrijuar. Çdo nënë duhet të ketë një qiri në duart e saj. Burri dhe gruaja kanë një të përbashkët, të cilën dhëndri e mban me dorën e djathtë, dhe nusja - me të majtën.

Qiriu i prindit ndizet nga babai përpara se të fillojë ceremonia. Nënat e presin atë dhe, me fjalime urimi ose ndarjeje të përgatitura paraprakisht, ua kalojnë flakën fëmijëve të tyre. Nënat bashkojnë zjarrin e dy qirinjve në një të vetëm dhe i vënë zjarrin qiririt të porsamartuarve. Pas kësaj, flaka prindërore shuhet dhe qiriri i nuses dhe dhëndrit duhet të digjet derisa e reja të heqë vellon.

Në vendin tonë, riti i ndezjes së vatrës është ende popullor. Nuk është vetëm thellësisht simbolike, por edhe tepër prekëse.

Ceremonia e takimit me të porsamartuarit

Takimi për sllavët kishte një rëndësi të madhe. Ajo bashkoi 2 zemra të dashura, ndezi ndjenja të reja dhe ishte baza për formimin e një familjeje të re.

Më pas u bë një takim midis prindërve të nuses dhe dhëndrit dhe u quajt mblesëri. Në Rusi, ky zakon, që i paraprin dasmës, praktikisht nuk ka mbijetuar, por në vendet evropiane ai ende respektohet. Në përgjithësi, Perëndimi është më patriarkal në këtë drejtim.

Pas bërjes së ndeshjes, nusja dhe dhëndri takohen pothuajse si bashkëshortë. Burri i ardhshëm e shpengon fillimisht të fejuarën e tij dhe më pas i jepet mundësia ta shohë. Ky është gjithashtu një moment domethënës dhe në traditat sllave kishte një rëndësi të madhe. Pas shpërblimit, të rinjtë duhet të shkojnë në kishë, ku do të bëhet dasma, dhe sipas kulturës moderne - në zyrën e gjendjes civile, ku do të bëhet regjistrimi i martesës.

Dhe vetëm atëherë zhvillohet takimi kryesor. Edhe ajo është e rrethuar nga shumë besime dhe buron nga ide shumë të lashta. Rituali quhet - një takim i të rinjve dhe zhvillohet në pragun e shtëpisë së bashkëshortit të sapokrijuar.

Me të lidhen shumë ide të lashta, të cilat tashmë janë pothuajse të harruara. Pas martesës, burri dhe gruaja shkojnë në vendbanimin e ri të bashkëshortit - në shtëpinë e bashkëshortit. Në prag me bukë e kripë priten nga prindërit. Zgjedhja e mjeteve nuk është gjithashtu e rastësishme. Në kohët e lashta, buka ishte një simbol i pjellorisë dhe prosperitetit, dhe kripa, e cila ishte jashtëzakonisht e vështirë për t'u marrë, ishte një simbol i pasurisë.

Takimi i të rinjve ishte i zhurmshëm dhe i gëzueshëm. Ajo u shoqërua me fjalë ndarëse dhe urime. Por gjëja më e rëndësishme ishte shkëputja e një pjese nga buka. Ai që e bënte më mirë konsiderohej si kryesori në familjen e re. Natyrisht, të gjithë e prisnin këtë nga dhëndri. Në fund të fundit, një burrë duhet të udhëheqë familjen.

Takimi i të rinjve është edhe një urim për mirësi e prosperitet, edhe një moment i gëzuar, edhe një ftesë në tryezë. Pastaj filloi festa e dasmës, në të cilën duhej të respektoheshin gjithashtu një numër i madh zakonesh. Por gjëja më e rëndësishme ishte duke pritur për bashkëshortët përpara: natën e dasmës. Tani tradita nuk është më e rëndësishme, por më parë kishte një rëndësi të madhe. Të nesërmen në mëngjes, burri ishte i detyruar të paraqiste prova të pafajësisë së gruas së tij: një fletë gjaku. Dhe nëse gruaja doli e pandershme, kjo tërhoqi një turp të madh për të gjithë familjen e saj.

Për sllavët takimi kishte një kuptim të shenjtë, shumë të thellë dhe të rëndësishëm. Në të vërtetë, sipas besimeve të paraardhësve tanë, asgjë në këtë botë nuk ndodhi ashtu. Dhe sapo të dy u takuan, kjo do të thotë se shpirtrat e dëshironin kështu. Dhe vendimi i tyre duhet të nderohet dhe respektohet.

Ritualet dhe shenjat kanë një rëndësi të madhe në kohën e sotme. E gjithë jeta moderne ka rrjedhur nga ajo që ka qenë. Prandaj të gjitha këto veprime: binjakëzimi, dhënia e bekimeve prindërore, takimi me të rinj e shumë të tjera ruhen dhe ruhen ende me kaq kujdes.

Kjo është një histori që është e rëndësishme për t'u çmuar dhe mbajtur mend. Është e gjerë, e zakonshme, gjë që vërtetohet nga ritet martesore të Evropës, të cilat praktikisht nuk dallohen nga tonat.