Обряд пов'язаний з народженням дитини. Подарунок мамі на честь народження дитини. Особливо тісні відносини встановлювалися між дитиною та її таем - дядьком по материнській лінії

Всі приписи і бажані дії, про які буде розказано нижче, мають величезний вплив на життя дитини. Так само як привітання батьків новонародженого, гоління голови новонародженого, протирання ясен немовляти м'якоттю фініка ( ат-тахнік), Жертвопринесення з нагоди народження дитини ( аль-акика), Ім'янаречення, обрізання хлопчиків. Вчинення їх необхідно, так як вони приносять дітям користь, дають їм здоров'я і силу , а також стануть причиною подяки дітей в майбутньому.

Діти - це дар і милість Всевишнього. Тому після народження дитини мусульманину бажано якомога швидше сповістити про це рідних і близьких. Отримав звістку про народження дитини повинен привітати батьків новонародженого і їх родичів. Також бажано ( зУННа) Прочитати наступну мольбу- ду'а: «Про Всевишній Аллах, допоможи батькові і матері виростити високоморального дитини. І дай їм сили виховати його, тим, хто шанує Іслам ».

Ці привітання і побажання наповнюють серця батька і матері радістю, зміцнюють братські відносини між мусульманами, в результаті міцніють згоду і дружні зв'язки в суспільстві. Про важливість сповіщення та поздоровлення свідчить і те, що про це сказано в декількох місцях Священного Корану, наприклад:

«Даруйте один одному подарунки , Тому що подарунки перуть в серцях ненависть і злобу » .

« Про Закарія! ми радіємо м тебе звісткою про хлопчика, ім'я якого Яхья» .

Посланник Аллаха Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, вітав батьків новонароджених і читав за них мольбу- ду'а.

Всі діти - це дар Всевишнього Аллаха, тому мусульманин з однаковою радістю повинен відноситься до народження як хлопчика, так і дівчинки. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, говорив: « Той, хто виховав і навчив двох або трьох дочок або сестер, а потім видав їх заміж, обов'язково увійде в Рай» .

Батькові дитини необхідно привітати свою дружину, благополучно вирішилася від вагітності, і подякувати Всевишньому. Стало традицією в деяких сім'ях дарувати квіти і подарунки батькам дитини, це не суперечить духу і букві Ісламу. Пророк, мир йому і благословення Аллаха, говорив: « Обмінюйтеся подарунками, це підсилює взаємну любов ».

ЧИТАННЯ азану І ІКАМАТА

Бажано ( сунна), Щоб відразу ж після народження дитини батько прочитав в праве вухо новонародженого азан, а в ліве - ікамат.

У вислові, переданому від Алі, нехай буде задоволений ним Аллах , йдеться: « Ті, у кого народилася дитина, нехай прочитають в праве вухо немовляти азан, а в ліве - ікамат ». Також, за свідченням Ібн Аббаса, нехай буде задоволений ним Аллах, пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, прочитав в праве вухо свого онука Хасана азан, а в ліве - ікамат.

Зміст даного обряду полягає в тому, щоб першими словами, почутими новонародженим в цьому світі, були слова звеличення і вихваляння Всевишнього Аллаха і його Посланника, мир йому і благословення Аллаха, а також заклик до служіння Аллаху, до благочестя і добру. Крім того, слова свідоцтва єдинобожжя «Ля мул яха илля лла х » і слова азана проганяють проклятого Сатану (шайтана), захищаючи дитину від його підступів.

Також бажано ( сунна) Сказати в праве вухо наступний аят Священного Корану:

У деяких повідомленнях також йдеться про те, що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, на праве вухо новонародженої дитини читав суру «Ихлас».

Протирання ЯСЕН НЕМОВЛЯТИ М'ЯКОТТЮ фініки ( АТ- ТАХНІК)

Дана дія також є бажаним ( зУННа). Десни немовляти зліва і справа протирають попередньо розжованої м'якоттю стиглого фініки. Якщо немає фініків, то можна використовувати будь-яку солодкість: мед, цукерки, цукор.

Про бажаність цього свідчить розповідь Абу Муси, нехай буде задоволений ним Аллаха: «Коли у мене народився син, я приніс його до Пророку, мир йому і благословення Аллаха.Він назвав його Ібрагімом і протер йому ясна м'якоттю фініка» .

Можливо, сенс даного обряду полягає в тому, щоб дати відчути новонародженому в цьому житті першим не гіркоту, а солодкість - солодкість життя і віри. Здійснювати цей та інші обряди краще довірити людині богобоязливий, чесному, доброму.

ГОЛІННЯ ГОЛОВИ

На сьомий день після народження дитини бажано ( сунна) Поголити волосся на його голові. Після цього їх слід зважити і роздати в якості милостині біднякам і нужденним відповідне вазі волосся кількість срібла (або його грошовий еквівалент). Потім волосся краще закопати в чистому місці.

Сенс і мета гоління голови немовляти полягає в наступному:

Гоління голови зміцнює волосся і шкіру голови; при цьому одночасно поліпшується зір, нюх і слух;

Роздача милостині ( садака) Дозволяє підтримати нужденних; в цьому проявляється соціальна солідарність між мусульманами;

Гоління волосся на сьомий день після народження означає очищення і проходження прикладу пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха.

Анас, нехай буде задоволений ним Аллах, говорив: «Пророк, Мир йому і благословення Аллаха, велів поголити волосся Хасану і ХусЕйну на сьомий день після народження. Потім він зважив їх і відповідне їх вазі срібло роздав як милостиню ».

Необхідно відзначити, що в нашій релігії забороняється стригти або голити тільки частина голови, залишивши іншу. Абдуллах ібн Умар, нехай буде задоволений ним Аллах, говорив: «Посланник Аллаха, Мир йому і благословення Аллаха, заборонив голити частина голови » .

ЖЕРТВОПРИНЕСЕННЯ З НАГОДИ НАРОДЖЕННЯ ДИТИНИ ( АльАКИКА)

Волосся на голові новонародженої дитини називаються «аль-акика» , Тому жертвопринесення з нагоди народження дитини, з метою отримання благодаті і захисту Аллаха, теж називається «аль-акика» . Дане жертвопринесення, на думку ханафітського вчених, є схвалюваною дією ( мубах), А на думку інших мазхабів - це бажано ( сунна).

жертвоприношення «аль-акика» можна робити в будь-який день з дня народження дитини і до його повноліття, але найкращим для цього вважається сьомий день від народження.

Тварина для даного жертвопринесення має задовольняти тим самим вимогам, що і для жертвопринесення в дні свята Курбан-байрам. Господар може і сам їсти м'ясо, і роздавати іншим.

Як у випадку народження хлопчика, так і дівчинки, приносять в жертву по одному барану. Також можливо заколоти двох баранів в разі народження хлопчика.

Ібн Аббас, та буде задоволений їм Аллах, передає, що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, різав по одному барану окремо для кожного онука, Хасана і Хусейна, сказавши: « З народженням хлопчика є«аль-акика» , Тому за нього пустите кров жертовної твариниіголіть дитині волосся» .

имянаречении

Ім'янаречення - дуже важливе і знаменна подія в житті новонародженого. Ім'я є частиною особистості людини, яке буде супроводжувати його протягом усього життя. Тому в Ісламі вибору імені приділяється велика увага.

Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: « Кожен немовля пов'язаний з«аль-акика », На сьомий день після народження обривают голову, дають ім'я, ріжуть за ньоготварина» .

Тому бажано ( сунна) Дати ім'я дитині на сьомий день. Однак є повідомлення від Пророка, мир йому і благословення Аллаха, про можливість назвати немовля і в перший день після народження. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, сказав: « Вночі у мене народився син, і я назвав його ім'ям могопрабатькаИбрахимом ».

Таким чином, давати ім'я новонародженому можна і в перший день, і на третій, і на сьомий, і навіть після цього, на розсуд батьків.

бажані імена

Після народження дитини батьки повинні подбати про те, щоб вибрати йому гарне і красиве ім'я, адже воно буде супроводжувати його все земне життя і за нього його закличуть в День Воскресіння.

Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, говорив:

« У День Суду вас викличуть по вашим іменах і по іменах ваших батьків, вибирайте ж хороші імена ».

«Істинно улюблені перед Аллахом імена - Абдуллах (раб Аллаха) і Абдурахман (рабМилостивого (одні з імен Всевишнього Аллаха) .

Можна давати також імена Аллаха, додаючи до них приставку «абд» (раб), наприклад, Абдулькарім, Абдуррахім, Абдульгафур і т.д. Але не можна називати дитину тільки іменами Аллаха, наприклад, Аллах, Аль-Куддус (Чистий від недоліків), Аль-Халік (Творець), Ар-Рахман (володіє найширшою милістю і благами). Ці атрибути притаманні тільки Всевишньому Аллаху.

Рекомендованими складаються з усіх назв Пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха, - Мухаммад, Ахмад, Хабіб, Ясин, Мустафа, Таха і ін., А також імена інших Божих посланників - Муса, Іса, Юнус, Юсуф і ін. Крім того, похвально давати імена сподвижників, вчених, праведників, доблесних предків.

Працюється давати людині, в тому числі і дитині, неприємні прізвиська, наприклад, сліпий, кривий, глухий і ін.

У Священному Корані сказано:

«Не злословте один проти одного і не обмінюйтеся (образливими) прізвиськами. Після того, як (людина) увірував, називати його нечестивим ім'ям кепсько » .

Якщо імена несуть поганий сенс або некрасиві, то їх можна змінити. Відомо, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, зазвичай міняв неприємні імена на хороші, наприклад, поміняв ім'я Барра на ім'я Зайнаб. При цьому варто відзначити, що при прийнятті Ісламу ім'я міняти не обов'язково.

ОБРІЗАННЯ МАЛЬЧИКОВ

Обрізання крайньої плоті хлопчиків (араб. «Хітáна») - це один з бажаних ( сунна) Обрядів в Ісламі. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, сказав, що пророк Ібрагім (Авраам) зробив обрізання по велінню Аллаха в віці 80 років, і з тих пір цей обряд став рекомендованим в законах всіх Божих пророків.

Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Людина, за своєю природою, потребує п'яти діях: совершенііобрізанняя, подстрожкенігтіїй, молодецькийенііволосся в паху і під пахвами, подстроіжкевусів» .

Також існує вислів пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха: «Хто прийняв Іслам, нехай зробить обрізання, навіть якщо він дорослий». Однак слід мати на увазі, що обрізання не єобов'язковимумовою для прийняття Ісламу. Це дуже бажана і заохочується процедура, рекомендована Пророком, мир йому і благословення Аллаха, має в своїй основі турботу про здоров'я людини. Але невчинення обрізання не може бути перешкодою для віри людини в Єдиного Бога і прийняття Ісламу.

Бажано зробити обрізання в дитячому віці, як можна швидше. Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, приніс жертву за онуків Хасана і Хусейна і зробив їм обрізання на сьомий день після народження. Обрізання можна зробити і пізніше, але бажано зробити його до досягнення дитиною повноліття.

З вагітністю та пологами завжди було пов'язано дуже багато забобонів і заборон. Народні прикмети допомагали батькам визначити характер дитини і дізнатися, як складеться його подальше життя. Щоб відвести невезіння, наші предки проводили обряди і дотримувалися певних традицій. У різний час з'являлися звичаї, дотримання яких повинно було привернути удачу і везіння.

Народні прикмети, пов'язані з народженням дитини

З народженням дитини пов'язано багато забобонів. Деякі старовинні прикмети сьогодні здаються дурними забобонами, інші - мають наукове обгрунтування. Наприклад, найвідоміше повір'я говорить, що новонародженого не можна нікому показувати протягом 40 днів. Вважається, що в цей період малюк найбільш слабкий і вразливий для негативної енергії. З медичної точки зору марновірство має логічне пояснення:

  • новонароджений може легко підхопити інфекцію від сторонньої людини;
  • галаслива компанія може спровокувати у дитини стрес, який призведе до порушення сну.

Старорусские звичаї, які дійшли до наших днів

На Русі народження дитини супроводжувалося серією обрядів, в яких брали участь всі члени сім'ї. Деякі звичаї збереглися до цих пір. Наші предки були впевнені, що дотримання традицій - запорука благополуччя і щасливої ​​долі малюка. Наприклад, велике значення мало перше купання новонародженого. Згідно з народними повір'ями залучити матеріальні блага допомагає срібна монетка, опущена в воду. Щоб дитина була здоровою, в ванну додавали мед і відвар оману.

Під купіль хлопчикам клали сокиру або молоток, дівчаткам - нитки і голки. Вважалося, що завдяки цьому дитина виросте господарським і домовитим. Якщо купання проводилося ввечері, воду залишали на ніч і виливали з заходом сонця.

До наших днів дійшли й інші, не менш цікаві звичаї:

  1. Традиція перев'язувати конверт новонародженого стрічкою сягає корінням до язичницького минулого слов'ян. У давні часи немовлят обв'язували поясом, розшитим Обережно знаками і символами.
  2. Раніше новонародженого загортали в кожух з овчини або овечу шкуру, щоб вся його життя пройшло в достатку. Сьогодні дитини просто кладуть на шубу з натурального хутра. Робити це потрібно в перший день після виписки з пологового будинку.
  3. У багатьох народів існує традиція дарувати новонародженому срібну ложку. На Русі цей метал символізував багатство та захист від злих духів. Срібною ложкою починали годувати дитину відразу після веління першого зуба. Вважалося, що процес появи зубів пройде легше і менш болісно.
  4. Старорусский звичай «викуп у повитухи» проводився на третій день після пологів. Жінка, яка допомогла дитині з'явитися на світло, покидала будинок породіллі з подарунками. У наш час прийнято дякувати акушерку, яка приймала пологи. Їй дарують презент при виписці з пологового будинку.

Народження дитини в будь-якій країні, в будь-які часи було найважливішою подією і найбільшим щастям для кожної сім'ї. Адже дитина - це символ продовження життя, носій прізвища, продовжувач сімейної трудової традиції, спадкоємець накопичених знань, умінь і майна.

У традиційному російською суспільстві наявність у людини сім'ї вважалося першим необхідною умовою і ознакою правильного життя. Сім'я без дітей не мислив. Народження дітей було істинним призначенням шлюбу. Поява дітей в сім'ї, на думку церкви, знаменувало благочестивость шлюбу.

У російського народу, як і у будь-якого друго існували свої традиційні обряди, пов'язані з цією важливою подією. З давніх-давен намагалися захистити майбутніх матерів від усіх можливих небезпек, зберегти хороше самопочуття вагітної для народження здорового і міцного малюка.

Так, вагітну жінку звільняли, по можливості, від важкої роботи і намагалися задовольнити її запити в їжі і пиття. Невиконання її бажань вважалося гріхом. Їй заборонялося вживати певні продукти, дивитися на деяких тварин, калік, сліпих та інших хворих людей.


Вагітна повинна була більше вживати молока, тоді, за повір'ями, шкіра дитини буде білою, як молоко; вона повинна є червоні ягоди (брусницю, журавлину), щоб немовля було рум'яним. Щоб негативні дії і недоліки оточуючих людей не перейшли на породіллю, жінку охороняли від нервових потрясінь, переляку, сварок. Сама жінка, як правило, приховувала свою вагітність якомога довше, щоб ніхто не наврочив її і її майбутньої дитини, і щоб пологи не були важкими.

Також, вагітна жінка не повинна була сваритися, гніватися, підтримувати плітки, займатися крадіжкою і т.д., щоб всі ці дії по житті не супроводжували дитину, не передалися йому. Якщо чоловік був у від'їзді, молодій жінці радили підперізувалися його поясом і на ніч ховатися чимось з його одягу, щоб «сила» чоловіка охороняла, оберігала дружину. В останній місяць перед пологами вагітної не рекомендувалося виходити з двору, а краще з дому, щоб домовик і священний вогонь вогнища завжди могли прийти на допомогу їй.

Для охорони вагітної жінки існувала особлива молитва, яку потрібно було читати на ніч, щоб гріховні справи вчинені навіть протягом дня, не будуть впливати на виношує дитину. До ліжка породіллі і немовляти подвешивались охоронні амулети і ладанки зі змовами і молитвами.

І в селах, і в містах, майже до кожної жінки при пологах запрошували повивальну бабу. Привести її треба було таємно, тому що вважалося, що чим більше людей знає про пологи, тим довше буде мучитися породілля. Прийшовши в будинок породіллі, баба-повитуха відчиняла всі вікна, двері, відкривала замки, розв'язувала всі вузлики, щоб дитині було легше з'явитися на світло, а також окропляли святою водою приміщення, в якому знаходилася майбутня мама. Жінка і повитуха відправлялися в баню - найчистіше і найтепліше місце. Відразу після народження дитини повитуха перерізала пуповину, здійснювала необхідні дії і обряд першого купання. У воду для очищення опускали срібні монетки, бажаючи маляті багатства в майбутньому, в лікувальних цілях додавали череду і сіль.

Приносячи новонародженого в перший раз в хату, баба передавала його на руку батькові, який сам клав його в люльку і тим як би офіційно визнавав його своїм дітищем. Для того щоб дитина була здорова і спокійний, його люльку кропили свяченою водою, обкурювали ладаном і клали всередину неї хрестик.

Останнім обрядом, в якому брала участь повитуха, був обряд підперізування немовляти напередодні сорокового дня. Пояс, яким вона пов'язувала дитини, розглядався одночасно і як магічний оберіг від злих сил, і як знак довголіття і здоров'я. Таким чином, сучасний звичай обв'язувати новонародженого, сповитих в ковдрочку, при виписці з пологового будинку стрічкою-хлопчика синьою (блакитною), а дівчинку червоною (рожевої) має пояснення. У царського дому Романових існував звичай нагороджувати новонародженого хлопчика орденом Святого Андрія Первозванного (синя орденська стрічка), а дівчинку - орденом Святої Катерини (червона стрічка).

Шанували повитух в особливий день - «бабині», або «бабські каші», який відзначався на наступний день після Різдва Христового. У церковній традиції це свято називається Собором Пресвятої Богородиці і відзначається донині.

Надавалося велике значення і післяпологовий період. Це був період сорокодневной ізоляції породіллі від суспільного життя, від деяких домашніх справ. Існує маса народних прикмет, пов'язаних з цим періодом життя, наприклад, при виході з будинку їй потрібно було взяти якийсь оберіг і т.п. Взагалі, всі ритуали цього періоду були спрямовані на якнайшвидше відновлення здоров'я породіллі. Крім того, це необхідний адаптаційний період і для новонародженого, оскільки через отстутствия широкого кола контактів знижується небезпека можливого зараження інфекціями і мінімізується стрессорное вплив навколишнього середовища. Матері пропонувалося всі ці сорок днів думати тільки про дитину, молитися про його захист.

Батьківщини

Поява на світ дитини супроводжувалося двома сімейними урочистостями: справлялися батьківщини і хрестини.

У перші післяпологові дні влаштовувалися батьківщини: жінки-родички, сусідки, в основному дітородного віку, - приходили провідати породіллю і приносили її сім'ї різну еду- хліб, булку, пироги, печиво. Що прийшли запрошували в будинок і пригощали. Породілля, прийнявши подарунки і подякувавши, йшла до дитини, застіллям розпоряджалася свекруха - частувала гостей пирогами і чаєм. Чоловіки, як правило, в родинах не приймали участія.Позднее, особливо в містах цей звичай перетворився в підношення новонародженому грошей «на зубок», «на обмивання ніжок». Зберігся він і понині, частіше у формі подарунків новонародженому від родичів і близьких у вигляді іграшок, дитячого одягу

хрестини

Хрещення було строго обов'язково для кожного народженого в православній родині

До здійснення обряду хрещення на сімейній раді обговорювалося ім'я, яким може бути названий немовля. При цьому, звичайно керувалися святцями. Але, як правило, наречення імені надавалося священикові. Він обирав ім'я по святцях відповідно до вшануванням того чи іншого православного святого, що збігається з днем ​​хрещення або народження дитини або близьким до цього днем. Не можна було вибирати ім'я святого, чий день пам'яті вже минув, бо такий святий не міг захистити дитину.

Важливим моментом був і залишається вибір хресних батьків для дитини або хрещених батьків. Вони вважалися другими батьками дитини, його опікунами, покровителями і духовними наставниками. Запрошення в хресні було почесним, розцінювалося як прояв великої поваги і довіри. Краще вибирати хресних з числа близьких людей - родичів або друзів.


Якщо в родині траплялися якісь проблеми, то в скрутну хвилину хресні батьки допомагали займатися дитиною. У разі, коли з рідними батьками траплялося нещастя, хресні батьки заміняли рідних. Хрещений батько - кум, хрещена мати - кума. У різних регіонах до вибору хрещених батьків підходили по-різному: вік хресних, підлогу, один або двоє. На думку церкви, хресний повинен бути один, чоловік у хлопчика, відповідно жінка у дівчинки. Після хрещення вважається, що немовля перебуває під охороною Бога від будь-яких хвороб і зла.

Хрещення дитини вважалося і сьогодні вважається одним з найурочистіших подій в житті людини. Тому на святкування після хрещення дитини збиралося багато гостей: родичі, сусіди, знайомі. Якими б різноманітними були страви на хрестильне обіді, обов'язково подавали кашу (гречана або пшоняна). Хрестинну кашу готували на молоці, навіть крупу замочували в молоці. У кашу клали багато олії. Могли запікати в ній курку або півня (в залежності від статі дитини). Щоб життя новонародженої дитини була веселою і щасливою, гості виголошували багато побажань і за традицією хресні батько, мати і всі запрошені дарували подарунки.

У традиційному російською суспільстві наявність у людини сім'ї вважалося першим необхідною умовою і ознакою правильного життя. Сім'я без дітей не мислив. Народження дітей було істинним призначенням шлюбу. Поява дітей в сім'ї, на думку церкви, знаменувало благочестивость шлюбу. Діти вважалися основним багатством сім'ї і суспільства в цілому.

Спадщина російського народу багато його звичаями, переказами, забобонами, прикметами і поезією. Протягом усього життєвого циклу важливі моменти (знайомство, весілля, батьківщини, хрестини й іменини ....) Супроводжувалися безліччю обрядів, спрямованих на те, щоб сім'я «відбулася», щоб міцна вона була любов'ю і турботою, щоб дітки народжувалися здоровими і щасливими, щоб у всіх був достаток.

Народні традиції наказували майбутнім і справжнім батькам піклуватися не тільки про фізичне здоров'я плоду, а потім малюка, але і про закладення щасливої ​​долі, духовно-моральних начал дитини. Вважали, що багато в дитині - його доля, характер, зовнішність - «задавалося» обставинами, супутніми зачаття, і поведінкою мами під час вагітності, турботою і увагою до них з боку оточуючих.

Поява на світ дитинчати супроводжувалося двома сімейними урочистостями: справлялися батьківщини і хрестини. Батьківщини відзначалися досить скромно, хрестини - більш широко. Проведення обох урочистостей було насичене масою символічних магічних дій і словесних формул, заклинань, молитов. Хрещення відзначалося обов'язково, батьківщини до кінця XIX століття - далеко не завжди, нерідко вони зливалися з святкуванням з нагоди хрещення немовляти.

Батьківщини влаштовувалися (там, де це було прийнято) незабаром після дозволу жінки від тягаря, зрозуміло, в тому випадку, якщо пологи пройшли благополучно, і дитина зізналася життєздатним. Відбувалося це на другий-третій день ( «після трьох бань» - уточнювали знавці селянського побуту).

По суті справи, святкування родин полягало в тому, що сусідки, подруги, родички породіллі приходили її відвідати і привітати з новонародженим. Вони приносили продукти, дитячі речі, що сприймалося як прояв жіночої солідарності надавало істотну допомогу родині. Що прийшли запрошували в будинок і пригощали. Мати і дитя залишалися в тому приміщенні, де відбувалися пологи. Якщо породілля з немовлям знаходилася в будинку, вона, прийнявши подарунки і подякувавши, йшла до дитини, застіллям розпоряджалася свекруха - частувала гостей пирогами і чаєм. Чоловіки, як правило, в родинах участі не брали, приходили тільки найближчі родичі.

У традиційній народній культурі надавалося велике значення післяпологовий період. Це був період сорокодневной ізоляції породіллі від суспільного життя, від деяких домашніх справ. Існує маса народних прикмет, пов'язаних з цим періодом життя, наприклад, при виході з будинку їй потрібно було взяти якийсь оберіг і т.п. Взагалі, комплекс приписів цього періоду був спрямований на якнайшвидше відновлення здоров'я породіллі. Крім того, це необхідний адаптаційний період і для новонародженого, оскільки через отстутствия широкого кола контактів знижується небезпека можливого зараження інфекціями і мінімізується стрессорное вплив навколишнього середовища. Матері пропонувалося всі ці сорок днів, ні на що не відволікаючись, думати тільки про дитинку, молитися про його захист і своє спасіння. За всі ці дні, поки вона перебувала один на один з дитиною, встановлювалися максимально тісні контакти новонародженого з матір'ю, що дають їм можливість «налаштуватися» один на одного, що просто необхідно для зародження глибокого материнського почуття і розуміння свого дитинчати з найперших моментів його життя .

У народі здавна закріпилося вираз «де були батьківщини, там будуть і хрестини». Хрещення включало в себе ім'янаречення, запрошення хрещених, проведення самого обряду хрещення в храмі, а потім обряду хрестин в домашніх умовах - обіду на честь новонародженого.

Для православних хрещення - це друге (але в певному сенсі основне), духовне народження людини, очищення його для подальшого існування. Хрещення і хрестини вводили новонародженого в світ православної селянської громади з її релігійним, побутовим, святковим укладом.

Ми, в свою чергу, зупинимося на народних традиціях і обрядах , Пов'язаних з Хрещенням новонародженого.

Як правило, хрещення відбувалося на восьмий або сороковий день (це пов'язувалося з євангельським оповіданням про малюкової життя Ісуса Христа). У реальному житті дитини хрестили або відразу при народженні, набагато частіше на третій, сьомий, дев'ятий день. Таким чином, строго термінів хрещення не дотримались в силу різних обставин, наприклад: дуже слабких дітей хрестили відразу ж після народження (хрещення в такому випадку розглядалося як захисний обряд), в глухих селах, через віддаленість церкви від селища, а так само по через несприятливі погодні умови, через зайнятість священика хрещення відкладалося і реально відбувалося пізніше прийнятих термінів.

Хрещення було строго обов'язково для кожного народженого в православній родині. Воно могло проходити в храмі і в будинку. Природно, перше цінувалося вище. У разі необхідності (якщо немовля народжувався слабеньким) хрестити дитину могла повитуха в домашніх умовах найпримітивнішим способом. Пізніше священик довершував обряд, але вже без занурення в воду і нарікаючи ім'ям, яка дала повитуха.

Добре відомо, що духовне народження вважалося значніше тілесного, і з цієї причини день народження фактичний ставав менш помітним у порівнянні з днем ​​ангела або іменинами. Багато людей взагалі не знали точної дати свого народження, але зате твердо пам'ятали, в який день хрещені, в честь якого святого названі.

До здійснення обряду хрещення на сімейній раді обговорювалося ім'я, яким може бути названий немовля. При цьому, звичайно керувалися святцями. Але, як правило, наречення імені надавалося священикові. Він обирав ім'я по святцях відповідно до вшануванням того чи іншого православного святого, що збігається з днем ​​хрещення або народження дитини або близьким до цього днем. Не можна було вибирати ім'я святого, чий день пам'яті вже минув, бо такий святий не міг захистити дитину.

Вірячи, що між людиною і його ім'ям існує незрозуміла зв'язок, наші предки дуже продумано і усвідомлено підходили до його вибору, знали смислове значення.

Важливим моментом був і залишається вибір хресних батьків для дитини або хрещених батьків. Вони вважалися другими батьками дитини, його опікунами, покровителями і духовними наставниками. Запрошення в хресні було почесним, розцінювалося як прояв великої поваги і довіри. Краще вибирати хресних з числа близьких людей - родичів або друзів. Хрещений батько - кум, хрещена мати - кума. У різних регіонах до вибору хрещених батьків підходили по-різному: вік хресних, підлогу, один або двоє. На думку церкви, хресний повинен бути один, чоловік у хлопчика, відповідно жінка у дівчинки.

Запрошення хресних, за звичаєм, відбувається батьком новонародженого. Однією з функцій хресних була покупка подарунків матері і дитині: кум купував хрестик, приносив на хрестини свій хліб, розплачувався зі священиком, кума мала принести дитині «ризки» -3-4 аршини тканини, сорочку для хрещеника, поясок, рушник для священика - утерти руки після занурення дитини в купіль. Подаровану кумою хрестинну сорочку берегли. Іноді вважали, що сорочка, в якій хрестили первістка, має чудодійну силу: якщо її надягати на всіх наступних дітей в сім'ї, це обдарує їх здоров'ям, вони будуть жити в злагоді і любові.

При хрещенні дитини в храмі священик спочатку тричі читає молитву, відганяючи духів зла. Потім так само тричі закликається Святий Дух, освячується вода, яка знаходиться в крещельной купелі. У цю воду священик тричі занурює немовляти, якщо дитина вже не поміщається в купіль - його тричі кроплять свяченою водою (водне хрещення - як символ не тільки плотського, а й морального очищення). Святий Дух входить в новоспеченого християнина через святу воду і крапельку спеціального пахощі миро (варене дерев'яне масло з червоним вином і пахощами, освячує у Великий четвер). Звідси приказка «Одним миром мазані». Один з обрядів - це постриг волосся: символ слухняності і жертви. На крещаемого надягають хрестинну сорочку і натільний хрест, який він носить під одягом і береже все життя. Знову народженому дається нове ім'я - християнське, яке записується в книзі реєстрації, а батькам вручають свідоцтво про хрещення.

Після здійснення обряду хрещення близькі друзі, родичі і гості запрошуються на традиційний святковий обід, як колись говорили, «До немовляті на хліб, на сіль, кашу їсти». Якими б різноманітними на були страви на хрестильне обіді, обов'язково подавали кашу (гречана або пшоняна). Хрестинну кашу готували на молоці, навіть крупу замочували в молоці. У кашу клали багато олії. Могли запікати в ній курку або півня (в залежності від статі дитини).

За право частувати кашею йшов веселий торг. Той, хто приносив найдорожчий подарунок (викуп), отримував право частувати гостей. Як правило, це був хрещений батько. За традицією горщик з кашею розбивали, що символізувало побажання щастя. Батька похрещеного немовляти годували пересоленої кашею «з потіхою». Після частування кашею наставав час обміну подарунками: хрещена дарувала хрещеному хустку, хресний відповідав грошима, гроші і подарунки «на зубок» клали на горщик з кашею або на особливі тарілки.

Хрестильний обід включав велику кількість дій і ритуалів, спрямованих на побажання здоров'я, достатку, щастя, любові маленькій людині.

Величезна кількість сімейних свят, обрядів, прикмет, які прийшли до нас від наших бабусь і дідусів, свідчить про глибокої мудрості народних традицій. Ми сподіваємося, що цей позитивний досвід допоможе нам у вихованні наших діток. А сімейний центр "Добродія" допоможе організувати сімейне торжество в кращих традиціях!

Дякуємо центр "Добродія" за наданий матеріал

Де охрестити малюка? У які дні тижня? Скільки це коштує? Читайтедобірку з адресами і телефонами від центру "Добродія".

хрещенні Ксюші (мама GreenKa ex.Ten)

хрещення Настусі (мама Маришка)

хрещення Машеньки (мама Sova)

хрещення (мама Войлочная)

хрещення Злати (мама Мега)

хрещення Тимофія (мама Mashik)

хрещення Тиграна (мама Прінчіпесса)

хрещення Євгенія (мама Cute)

хрещення Данила (мама Дасто4ка)

З'являвся на світло, у хлопчика пуповину перерізали на топорище або стрілі, щоб ріс мисливцем і майстровим, у дівчинки - на веретені, щоб росла умільці. Перев'язували пупок лляний ниткою, сплетеної з волоссям матері та батька. Після благополучного закінчення пологів повитуха закопувала дитяче місце в якому-небудь кутку хати, потім обмивала новонародженого нагрітою водою, в яку зазвичай клали срібні монети, бажаючи маляті багатства в майбутньому.

Народженого малюка бабка приносила в будинок і передавала на руки батькові, який сам клав його в люльку і тим як би офіційно визнавав малюка своїм сином або дочкою.

Щоб дитина була спокійна, після народження його обгортали батьківськими портами або при пеленании використовували товсті нитки, так звані верчу, а зверху покривали матерією зеленого кольору.

Прикмети і звичаї на народження дитини

Якщо дитина народилася в неділю, вівторок, четвер або суботу, йому пророкували довге щасливе життя.

Щасливим вважався хлопчик, схожий на матір, і дівчинка, схожа на батька.

На щастя для дитини, якщо в день, коли він народиться, в будинку буде якась прибуток, і на жаль, якщо трапляється якась втрата, збиток в будинку, або коли віддадуть в інший будинок якусь річ назовсім або в борг.

Не дуже добре, якщо дитина народилася під результат місяця.

Після народження дитини

Для породіллі готували теплу брагу або рибні пироги. У перші дні після пологів родички, сусідки, в основному дітородного віку, приходили провідати породіллю і приносили різну їжу - хліб, булки, пироги, печиво. Пізніше, особливо в містах, цей звичай перетворився в підношення новонародженому грошей «на зубок», «на обмивання ніжок» - звідси сучасний звичай дарувати малюкові іграшки, дитячий одяг і т. Д.

Корисні поради для майбутніх та молодих матусь

❧ Якщо вагітна жінка злякається, то це може сильно зашкодити ще не народженої дитини. Щоб не сталося біди, її чоловік повинен лити через сито воду, а жінці необхідно вмиватися цією водою.

❧ Якщо вагітна жінка чогось злякається і при цьому схопиться за живіт, то у її дитини згодом на тілі можуть з'явитися червоні плями. Щоб цього уникнути, скажіть:

Ісусе, що знаменує світло Свого лиця!

На дитинку моєму

І пребудь з ним

На віки вічні.

❧ Давно помічено: якщо вагітна жінка візьме в руки мотузку, то її дитина може народитися обмотаним пуповиною. Щоб відчитати помилку, чоловік цієї жінки повинен купити нову мотузку і викинути її на вулиці зі словами:

Юда брав мотузку,

Юда плів петлю,

Але не мою дружину.

Амінь. Амінь.

❧ Вагітна жінка не повинна переступати вагітну кішку, інакше її дитина буде примхливим і крикливим.

❧ Вагітна жінка ні в якому разі не повинна віддавати залишки своєї їжі собаці, інакше дитина народиться дурним.

❧ Вагітним жінкам не варто носити вузьких і коротких спідниць, адже тим самим вони вкорочують життя своїй дитині.

❧ Якщо вагітна жінка поперхнется і почне кашляти, то повинна тут же сказати:

Я від крихти кашляю,

А не моя крихта.

Якщо цього не зробити, то дитина в майбутньому, швидше за все, буде страждати від кашлю. До того ж існує прикмета, згідно з якою, якщо вагітна жінка по-перхнется, то в старості буде страждати від грубості і неуваги свою дитину.

❧ Вагітній жінці не варто закидати голову, коли вона п'є, в іншому випадку її дитина в майбутньому ризикує призвичаїтися до спиртного.

❧ Вагітна жінка не повинна збирати хлібні крихти зі столу, інакше її дитина проживе життя в злиднях.

❧ Не дозволяйте чужим людям торкатися до вашого живота.

Якщо ж подібне сталося, тут же скажіть:

Ангел мій, закрий моє дитя,

Спаси, збережи його і мене.

❧ Вагітній жінці не варто вимовляти в розмові такі фрази, як «Пішов геть!» В іншому випадку вона ризикує не доносити дитину до покладеного терміну.

❧ Давно помічено: якщо вагітна зробить крадіжку, то її дитина не доживе до тридцяти трьох років. Якщо ви все ж зробили подібний гріх, то необхідно звернутися до майстра.

❧ Вагітна жінка не повинна дивитися на небіжчика або ходити на цвинтар. Справа в тому, що там вона може підчепити псування або виявитися жертвою духів з іншого світу, а так як дитина в цьому віці ще дуже слабкий, то весь негатив матері він прийме на себе і навряд чи проживе довге і щасливе життя.

❧ Попросіть своїх рідних і знайомих жінок не приходити вас зустрічати пологовий будинок, якщо у них в цей день місячні, інакше у вашої дитини потім можуть з'явитися проблеми зі шкірою.

❧ Вагітна не повинна ходити на похорони і на кладовищі, інакше дитина може рано померти.

❧ Якщо в роду у вас були самогубці, щось не називайте таким же ім'ям своєї дитини, в іншому випадку дитина повторить життя того, хто помер не своєю смертю, а бісівської.

❧ Народженого 2 серпня, в Ільїн день, людини не слід називати ім'ям Ілля, інакше він буде похмурим, злим і запальним. Людина, що народилася в Ільїн день, працьовитий і дуже ощадливий, у нього не забалуєш і даремно грошей не візьмеш (йому шкода витрачати гроші навіть на себе).

❧ Якщо дівчинку не стригти до семи років, то вона виросте розумною і талановитою і проживе довге життя.

❧ Хлопчика до семи років наголо стригти не можна, інакше у нього буде слабке потомство (волосся можна лише підстригати).

❧ Поки дитині не виповнився рік, не слід продавати його речі.

❧ Поки дитині не виповниться рік, шийте йому одяг зі своїх старих речей, в іншому випадку ви прирікаєте його на злидні. Якщо ж помилка вже була допущена, то купіть новий відріз тканини, віднесіть її до церкви і віддайте жебракові, який стоїть ближче всіх до кута церковною огорожею. Після цього подайте записку за здоров'я дитини на весь рік.

❧ Не слід малювати портрет дитини, поки їй не виповниться сім років (до цього віку він ще вважається немовлям).

❧ Тим, у кого в будинку є немовля, не слід давати в борг хліба і солі, щоб не віддати щасливої ​​долі дитини.

❧ Коли купаєте дитини, не пускайте в будинок сторонніх.

❧ Купати дитини перший раз слід в пелюшці, яку потім потрібно взяти з собою на хрестини, а після обряду заховати в затишному місці. Така пелюшка подарує батькам довголіття.

❧ Першу ліжечко свою дитину ні в якому разі не спалюйте. Краще продайте або подаруйте друзям. Однак ліжечко не варто віддавати в сім'ю, де народилася третя дитина.

❧ Поки дитині не виповниться рік, попросіть своїх знайомих жінок не приходити до вас в гості під час місячних, інакше дитина може стати крикливим. Якщо подібне вже сталося, потрібно прочитати наступний змову:

Кров у Єви припинилася - дитя зародилося.

Єва розродилася - кров з'явилася.

Як ти, кров, приходиш і йдеш,

Так щоб і всяка неприємність пішла.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

❧ Звичайно, дітей треба хвалити, але ось весь час, з приводу і без, цього робити не варто, інакше ви ризикуєте наврочити дитину. Якщо ж подібне сталося і після ваших невгамовних похвал дитина стала вередливою і перестав спати ночами, то вам необхідно це терміново відчитати. Для цього перелийте зі склянки в склянку воду, примовляючи: Вода водою змиє.

❧ Якщо дитина розбив собі ніс, губу або брову, ніколи не витирайте йому обличчя подолом, інакше дитина проживе дуже важке життя. Якщо ж подібне все ж сталося, то візьміть дитину за руку, три рази поспіль переведіть його через поріг вхідних дверей (туди і назад), читаючи при цьому така змова:

Люди приходять і йдуть,

Так щоб і всяка біда

Від мого дитятка відійшла.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

Нині і повсякчас, і на віки віків.

❧ Якщо у вас є собака, стежте уважно за тим, щоб дитина не давав їй відкушувати від своєї їжі. Знахарі вже давно помітили, що якщо дитина потім з'їсть таку їжу, то на все життя стане ізгоєм: люди не будуть його визнавати. Якщо подібне все-таки сталося, слід звернутися до знахаря.

❧ Не дозволяйте дитині сидіти на тільки що скопати грядці, інакше він може захворіти. Якщо ви недогледіли, то слід тут же сказати:

Ні в землю, ні до землі,

А по землі.

❧ Якщо ви побачите, що над дитячою коляскою кружляють бджоли, то це віщує серйозну хворобу або навіть смерть дитини протягом року. В цьому випадку потрібно негайно повідомити:

Тіло, кістка, кров, смола,

Шкода, бджола, себе, а не Божого раба (ім'я).

Оборони, Господи, мого немовляти,

Його душу і тільце.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

Нині і повсякчас, і на віки віків.

❧ Навіть жартома ніколи не дуйте дитині в обличчя - так ви здуває його щасливу долю. Якщо ви зробили помилку, то прочитайте наступний змову:

Не дай, Господи, зріти

Будь-яку біду для раба Божого (ім'я),

Осені його хрестом збереженим від всякого зла.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

❧ Не слід часто лоскотати дитини, інакше він може вирости дурним.

❧ Після заходу сонця не слід грати з дитиною, підкидаючи його над головою, інакше він стане часто хворіти.

❧ Поясніть своїм дітям, що не можна грати ні в весілля, ні в. похорон, в іншому випадку це може накласти негативний відбиток на все життя. Якщо ж подібне все-таки відбулося, то зверніться за допомогою до знахаря.

❧ Попередьте дитину не стрибати на ліжку, інакше йому буде складно заснути.

❧ Люди, народжені в високосний рік, частіше за інших гинуть від насильницької смерті. У ранньому дитинстві у них можуть бути небезпечні захворювання або серйозні травми. У людей, народжених у високосні роки, найчастіше нерозділена доля. На щастя, існують сильні магічні змови, якими можна заговорити цих людей.

❧ На третій день після хрещення немовляти мати дивиться, довголітній дитина чи ні. Для цього вона бере волосся немовляти і, засукавши їх в віск, опускає в святу воду. Якщо віск тоне, то дитина не жилець. Не гаючи часу, потрібно заговорити дитинчати на довголіття. Якщо ви цього не вмієте робити, потрібно звернутися до досвідченого майстра.

❧ Коли народиться первісток і його охрестити, то цю хрестинну сорочечку прибирають до наступних пологів і хрестин. Тому що якщо в родині хрестити всіх дітей в одній сорочці, то вони будуть завжди дуже любити один одного і не будуть ніколи сваритися.

❧ На хрестинах, не кладіть багато їжі в тарілки. Якщо гості залишать недоїдки, новохрещену буде неудачлів.