Резеда Сулейман мусульманський одяг інтернет. Резеда Сулейман знає, у що одягнути мусульманську жінку. Сім'я проти роботи

Мільйони киргизів знаходяться далеко від батьківщини в пошуках свого щастя. Перебуваючи там, одні досягають висот в освіті, інші - в спорті, треті - в торгівлі ... і цей список можна продовжувати нескінченно. Ademi вирішила пройтися по світу і зібрати мусульманок з Киргизстану, які домоглися успіху за кордоном або може вони на шляху до цього.

Жазгуль Келгенбаева - вчений в сфері нанотехнології, доктор філософських наук (PhD), випускниця університету Кумамото, Японії

Останні 4 роки Жазгуль Келгенбаева прожила в японському містечку Кумамото, де завершила свою дослідницьку роботу по нанотехнології і отримала ступінь доктора філософських наук (PhD). влітку вонаприйняла участь у Всесвітній Нано конференцій в г.Кейптаун (Південна Африканська Республіка). Киргизстанка виступила з доповіддю на тему «Біметал наночастинок за допомогою сольвотерміческого синтезу».

Біметал наноматеріалів, за словами Жазгуль, дуже широко застосовується в медицині, зокрема онкології, у виробництві техніки і електроніки.

«Такі наночастинки можна застосовувати і в косметології. Їх використання збільшує рівень антибактеріальні косметично засобів. Зараз працюємо над отриманням патенту, а в подальшому плануємо почати застосовувати наночастинки у виробництві мила », - пояснила Жазгуль.

За її словами, після закінчення конференції, від ряду учасників надійшли пропозиції про спільну роботу в сфері дослідження наночастинок.

Перебуваючи в Японії, Жазгуль не раз писала статті про життя в Країні Вранішнього сонця для нашого сайту.

Шахрізада Аданова - засновник і керівник громадського фонду співвітчизниць «Айим» в Москві (Росія)

Будучи в Киргизстані 23-річна Шахрізада Аданова часто думала над тим, що не погано було б створити жіночий клуб, де представниці прекрасної статі могли б отримувати уроки з саморозвитку і говорити про своє - про жіноче. Прилетівши на початку року в Москву, Шахрізада почала причиняти свої ідеї в реальність. Так в квітні цього року 4-5 киргизстанок об'єдналися в одну спільноту «Айим».

Дівчата влаштовують зустрічі, діляться корисною інформацією, акціями, проводять семінари по саморозвитку, надають підтримку жінкам-мігрантам, які зазнали насильства або які опинилися у важких ситуаціях, а також проводять роботу з роз'яснення законів, щодо міграції.

Сьогодні число постійних членів становить 50 осіб. Нещодавно, за словами Шахрізади, об'єднання провело благодійну акцію на допомогу дітям хворим на рак.

Робота «Айим» за короткий час була оцінена Радою аксакалів в Москві, який нагородив дівчат Почесною грамотою.

Гульмира і Ельміра Ісманови - засновники бренду Ismanova Fashion в Росії

«Батьки вперше приїхали в Росію в 1995 році, щоб ми могли отримати все найкраще, в тому числі і гарну освіту. Велике їм спасибі за це. Тут я виросла, пішла в перший клас, закінчила школу і вступила до університету », - розповідала раніше в нашому інтерв'юЕльміра.

За ці роки сестри Ісманови - Ельміраі Гульмира зробили собі ім'я в сфері дизайну та моди. Спочатку були акаунти в Instagram, куди дівчинки викладали фото. Ельміра ж, маючи задатки дизайнера, шила одяг, яка могла б відрізнятися від того, що продають на ринку. Про її стилі та способі писали зарубіжні інтернет-видання і часто її фотографії можна було зустріти в соціальній мережі в сторінках про моду.

Рік тому сестри відкрили інтернет-магазин, в якому вони продають наряди і шарфи під брендом IsmanovaFashion. Колекції виставлялися на одній з щорічних ярмарків Росії WandiBazaar.

Крім того сестри Ісманови були представлені в якості моделей для колекції російського бренду Iraada fashion, а також нарядів від дизайнера Ірани Сабірової.

Алмагуль Джаілганова - продюсер міжнародного телеканалу TRT World (Туреччина)

Ось уже другий рік Алмагуль Джаілганова працює продюсером на міжнародному телеканеле TRT World і висвітлює світові події. Ще до від'їзду до Туреччини, де знаходиться головний офіс телеканалу, Алмагуль кілька років жила в Америці. Будучи в Киргизстані, вона працювала на Громадському телеканалі, в прес-службі Жогорку Кенеша КР.

В даний час встигає бути зразковою дружиною, мамою і хорошим співробітником.

Дільдора Аліярова - дизайнер, менеджер в логістичній компанії (Дубай, ОАЕ)

Про дизайнера Дільдоре Аліярове ми писали ціле інтерв'ю, в якому вона розповіла про те, як потрапила в Дубай і як змогла завоювати довіру арабських модниць.

Дільдора почала шити і придумувати образи ще будучи школяркою. А після закінчення школи присвятила себе дизайнерському мистецтву. Її вбрання мали успіх у зірок місцевої естради.

У 2009 році переїхавши в Дубай продовжила свою справу. До сьогоднішнього дня, вона володіє декількома інтернет-магазинами, розробляє дизайн модних нарядів і є менеджером в сімейної компанії.

Резеда Сулейман - засновник популярного в Росії бренду Rezeda Suleyman

via @ekaterina_photographer

Зовсім ще молода, але голосно заявила про себе дизайнер Резеда Сулейманнародилася в Бішкеку. Сьогодні про неї знають далеко за кордоном. Про неї пишуть статті, знімають сюжети. Чому б ні! Адже незважаючи на свій вік вона встигла заявити про себе, як дизайнер і бізнесвумен.

«Не всі знають що мене пов'язує з Киргизстаном. А пов'язує дуже багато. За національністю я татарка, але народилася в Киргизстані, в місті Бішкек », - пише у себе в Instagram Резеда.

В її нарядах блищать російські знаменитості і кожна її колекція викликає лише захоплення. Скромність і витонченість, ось на чому акцентує свою увагу молодий дизайнер.

Вона була визнана переможцем всеросійського конкурсу дизайнерів мусульманського одягу і сьогодні має цілу мережу фірмових магазинів в Росії, Центральній Азії.

- Ассаляму алейкум, Резеда, розкажи трохи про себе, як ти почала займатися модою?

Валейкум Ассаль! Я з дитинства була творчою дитиною. Коли залишалася вдома сама, то перевертала все шафи, підбираючи вбрання, намагалася знайти якісь нестандартні поєднання. Мама це не завжди вітала, тому що прибирати за собою я не вважала за потрібне або просто не встигала робити цього до приїзду батьків. Помітивши мій інтерес до одягу, мама вирізала мені з картону лялечку, яку я прибирала, роблячи вирізки з кольорового паперу. До того ж, мама з дитинства шила мені гарний одяг, вбираючи мене як прінцесску. Мій смак формувався саме під її впливом. Але в якийсь момент у мене почалася криза перехідного віку, мені перестали подобатися спіднички, сукні, колготки, бантики тощо і я одягала широкі штани брата або звичайний спортивний костюм з кольоровими футболками, кросівками, кепкою і рюкзаком. З тих самих пір, приблизно років з 12, я сама ходила по магазинах у пошуках одягу. Саме тоді почала формуватися моя самостійність і мій власний стиль. Які тільки божевільні ідеї я не подавала мамі для реалізації. Остаточно я зрозуміла, що мені подобається займатися дизайном одягу. І коли в школі проводився конкурс талантів, то в одному з розділів потрібно було придумати незвичайний наряд. Тут моя фантазія розігралася! Які тільки ідеї у мене не з'являлися! У підсумку, я зупинилася на одному варіанті: я ходила по школі, збирала у всіх старі непотрібні CD-диски і обшила ними спідницю і топ. Виглядало досить ефектно. А на практиці, думаю, цей наряд став би в нагоді для відлякування птахів на городі!

- Мусульманка і мода: чи сумісні ці два поняття?

Мусульманська мода - це два несумісних слова. Як гарячий лід або як гострий торт. В Ісламі не повинно бути моди. Тенденції не повинні змінюватися щосезону як це зазвичай відбувається. Гардероб не повинен ломитися від одягу. Мусульманські жінки повинні ставитися на противагу західному суспільству. Охайна, стильна, яка викликає повагу, що не зомбована гламуром.

Я знаю, ти брала участь в Міжнародному конкурсі Мусульманської одягу. Можна трохи дізнатися про твою колекції, як вона створювалася?

Ще в грудні минулого року подружка, яка живе в Казані, сказала мені, що у них в місті планують провести конкурс національної та ісламського одягу. Морально я вже була готова до нього. Але дату ніхто не озвучував. Спочатку були чутки, що планують провести в середині січня, потім, що переноситься на лютий, і кожен раз дата порушувався. Більш-менш остаточно затвердили дату в середині квітня і я потихеньку почала готуватися, сподіваючись, що місяці мені вистачить, а тут мені подруга пише, що конкурс буде проходити 6 квітня. Мене охопила паніка. Я думала, що нічого не встигну. Швидко-швидко я почала до нього готуватися. В останній день перед від'їздом я навела останні штрихи і поїхала в Казань. Вранці 5 квітня, коли проходив передпоказ, я підійшла до організаторів. Потрібно було заповнити своє ім'я, номер телефону та назву колекції. А я його навіть не придумала. Довелося вигадувати прямо на місці. Перебираючи в голові масу варіантів, на зразок «Французький шик», «Вечір в Парижі», я зрозуміла, що мене сильно бентежить пафос цих назв і вирішила назвати трохи неформально «Все в ажурі», тому що використовувала цей матеріал у своїй роботі. Але організаторам це не сподобалося і мені довелося придумувати щось нове. Назва, як на зло, зовсім не хотіло приходити до мене в голову. Я думала над ним весь вечір, всю ніч, але все безрезультатно. Рано вранці, прямо перед конкурсом, я подзвонила своєму знайомому, який прожив рік у Франції і почала його тероризувати запитаннями «а як це перекладається?», «А що це означає?». Діставши його остаточно, він сонним голосом відповідає: "Не морочитися особливо і назви« Бонжур »» Це слово було дуже співзвучно з «ажуром», і я назвала «Бон Ажур». Я абсолютно не сподівалася на перемогу, тому що в моїх роботах не було національної тематики. Я просто хотіла донести людям, що мусульманка зобов'язана закривати своє тіло від поглядів сторонніх і при цьому вона може відчувати себе комфортно і впевнено в своєму одязі.

- У будь-якого дизайнера одягу є свій індивідуальний стиль. Як би ти охарактеризувала свій?

Мені важко відповісти на це питання, тому що, мені здається, я ще сама перебуваю в пошуку його. Але точно можу сказати, що я не любитель пафосу, гламуру і різної блискучою мішури. Чим простіше - тим елегантніше. Я дуже люблю складні констукции нарядів, але самої поки не вистачає знань в цій області. Так що буду намагатися це розвивати.

- Що тебе надихає при створенні колекцій?

Мене надихають подорожі, різні країни, культури. Дуже хочу багато подорожувати і побувати в далеких і диких куточках планети.

- Розкажи про основні кольорах, що використовуються в твоїх рішеннях.

Я люблю абсолютно всі кольори! Кожен з них може грати красиво при грамотній подачі. Але якщо бути відвертою, то червоний колір мені подобається найбільше, причому я прекрасно розумію, що цей колір використовувати при виготовленні одягу для мусульманок вкрай небезпечно і небажано. Доводиться обмежуватися червоними годинником на руці. Не можу сказати, що у мене є прихильність до певній колірній гамі при розробці колекцій.

- А якщо говорити про тканини?

Я люблю натуральні тканини. Дуже подобається трикотаж (в ньому дуже комфортно), шифон (в ньому прохолодно), гіпюр, ажур, мережива (виглядає благородно і нарядно), штапель (м'який, приємний тілу матеріал). Але, знову-таки, категорично заявляти не можу. Різна тканину підходить для моделей різних фасонів і реалізації ідеї. Все залежить від задумки.

- Чим ти цікавишся крім fashion?

Мені подобається активний відпочинок (велосипед, сноуборд, скутер і т.п.) Люблю читати, але часом розумію, що останнім часом, на превеликий жаль, все менше і менше приділяю цьому заняттю вільні години. І ще, я дуже хочу багато подорожувати!

- Що має бути в гардеробі кожної мусульманки?

Довгі вільні сукні, довгі спідниці, різні хусточки і незрівнянно красиве нижню білизну (бажано побільше. У моді у мусульманок завжди міцна віра, гарний настрій, м'який характер і посмішка на обличчі. А в одязі - натуральні тканини, відсутність дешевих блискіток на одязі (що особисто я взагалі розцінюю як ознака поганого смаку), зручні фасони.

- Твої побажання нашим читачкам ...

Хочу побажати всім, хто ще не одягнув хіджаб, але на шляху до нього, скоріше виправити це. Життя стає простіше. Чи не доведеться носити з собою одяг для того, щоб вчасно прочитати намаз, змінюється внутрішнє відчуття світу, виявляються справжні друзі, відпадають непотрібні люди, спілкування з якими не приносить користі. А покритим дівчатам хочу побажати уникати гордості і зарозумілості, які іноді можуть з'являтися неусвідомлено. І йти прямо по справжньому шляху, зміцнюючи свій Іман.

Брат і сестра Сулейманові зуміли створити модний бренд мусульманського одягу, який завоював популярність в регіонах. Однак жити по ісламу і вести бізнес виявилося не так-то легко - зараз проект на межі виживання

Давлет Сулейманов

Коли в 21 рік Резеда Сулейманова вирішила почати носити хіджаб ( «покритися», як кажуть мусульмани), вона не змогла знайти в московських магазинах нічого для себе підходящого. Всі традиційні мусульманські вбрання були нудними і відверто немодними.

Резеда народилася в Киргизії, а в Москву переїхала, щоб вчитися в Британській школі дизайну. Проблему з одягом вона вирішила кардинально: у 2012 році пошила першу колекцію мусульманського одягу для навчального проекту. Презентувавши свої роботи в школі, вона розмістила портфоліо з колекцією під «ВКонтакте». «Я була в шоці, коли за два-три дні на групу підписалися майже 5 тис. Осіб!» - згадує дівчина, у якої на той момент в цій соціальній мережі було трохи більше 200 друзів.

Стало ясно, що проблема модних нарядів для мусульманок актуальна для російської столиці. У звичайних магазинах одягу вибір того, що дозволяв іслам, був невеликий, а в спеціалізованих моделі були майже безформними, занадто традиційними. Тому, побачивши в Мережі плоди творчості Резеди, багато дівчат стали пересилати один одному картинки і обговорювати колекцію. Тестові зразки розійшлися за три дні.

Сулейманова вирішила поставити виробництво на потік. Цим зайнявся її брат Давлет. «Коли я побачив, як« бомбанули »перша колекція, то зрозумів, що ідея класна. Треба її розробляти », - згадує Сулейманов. На той момент він працював операційним директором в закритому зараз портфельному проект фонду Fast Lane Ventures - Homefair.ru.

Давлет на чотири роки старший сестри, він перебрався в Москву з Бішкека ще в 2004-му, потрапивши до РЕУ ім. Плеханова. Паралельно з навчанням Сулейманов розвивав інтернет-магазин посуду. У 2012 році молодий підприємець продав «посудну онлайн-крамницю за кілька мільйонів рублів».

Кинувшись в нову нішу, Давлет насамперед проаналізував ринок, в тому числі закордонний, і зрозумів, що сегмент мусульманської моди зростає. Він звільнився з Fast Lane, вирішивши сконцентруватися на сімейному бізнесі. «Спочатку я просто допоміг сестрі знайти цех в Підмосков'ї і дав грошей на виробництво. Але коли стало зрозуміло, що з цього може вийти масштабний бізнес, вклав 5 млн руб. і зайнявся оперативним управлінням », - розповідає Давлет.

Сулейманові розробили логотип і зареєстрували бренд Rezeda Suleyman, створили інтернет-магазин, відшили перші великі партії і відкрили дві офлайнові точки - в Москві і Казані. Приміщення площею 20 кв. м біля станції метро «Марксистська» в Москві обходилося в 50 тис. руб. в місяць, на оренду бутика в 40 кв. м в центрі Казані йшло 35 тис. руб.

Виручка кожної точки становила на перших порах близько 1 млн руб. у місяць. Марка Rezeda Suleyman позиціонувалася як демократичний молодіжний бренд, розрахований на молодих і модних мусульманок; середній чек - 3,5 тис. руб.


Інтернет і традиції

Ідея розширювати бізнес приїхала до Сулеймановим з Північного Кавказу. «Коли до нас приїхали з Дагестану чоловік з дружиною і сказали, що їм подобається бренд і вони хотіли б відкрити фірмовий магазин, я відразу подумав, що потрібно робити франшизу», - згадує Сулейманов.

Франчайзі Rezeda Suleyman Муртузалі Расулов \u200b\u200bпобачив сторінку проекту у «ВКонтакте», зацікавився форматом і домовився з Давлет про зустріч в березні 2014 року. «Інтелігентний, заповзятливий хлопець, з таким приємно мати справу», - згадує Муртузалі. У вересні він відкрив перший магазин Rezeda Suleyman в Махачкалі. До середини 2016 року справи у підприємця йшли непогано: в пікові місяці оборот становив 1,6 млн руб., Чистий прибуток - 600 тис. Руб. Зараз виручка не перевищує 600 тис. Руб., А й витрати невеликі - 50 тис. Руб. на оренду приміщення площею 50 кв. м, ще 50 тис. руб. - на оплату праці двох продавщиць, які працюють позмінно. Оскільки у Сулейманова не було ні інструкцій, ні регламентів по відкриттю фірмових магазинів, франшиза дісталася Расулова безкоштовно: вони просто домовилися закуповувати товар у Сулейманових за 50% від роздрібної вартості.

Щоб масштабувати бізнес по-серйозному, Сулейманов найняв директора по франшизі, маркетолога, менеджерів з продажу. У підсумку сформували і стали пропонувати два пакети: концепцію невеликого магазину формату шоу-рум за 45 тис. Руб. паушального внеску або повноцінного магазину - за 90 тис. руб.

До 2015 року в Росії працювало вже 15 бутиків і більше 40 шоу-рум Rezeda Suleyman - в основному в регіонах, де переважає мусульманське населення. Шоу-рум користувалися особливою популярністю, оскільки франчайзі, по суті справи, відкривав точку видачі товару в своєму місті, а розкручуванням бренду в соціальних мережах та інтернеті займався московський офіс. Франчайзі повинен був тільки забезпечити зручні примірочні. Основними каналами залучення клієнтів були контекстна реклама і соціальна мережа «ВКонтакте» (зараз у бренда 84 тис. Передплатників).

Націнка на товар в роздробі становила від 200 до 350%, як і на звичайний одяг; оптовикам-власникам франшиз Сулейманові продавали товар зі знижкою 50% від роздрібної ціни. «Найменші шоу-рум в місяць купували на 50-100 тис. Руб. Ми заробляли там свої 20-40 тис. Руб. », - згадує Давлет. Вся мережа продавала товару на 8-10 млн руб. в місяць, чистий прибуток становив 2-3 млн руб.

Однак стало зрозуміло, що у власників шоу-рум і бутиків різні підходи - перші робили ставку на масовий попит і просили знизити ціни, другі - навпаки пропонували перейти в більш преміальний сегмент. Тоді Сулейманов вирішив зареєструвати ще один бренд - Uhtishka (від арабського «Ухті» - сестра). Підприємець розраховував, що нова торгова марка займе нішу демократичною мусульманської моди, тоді як Rezeda Suleyman підніметься до преміального рівня.

Але не вийшло. Виявилося, що традиційні цінності і сучасний бізнес поєднувати не так-то просто.


Давлет Сулейманов (Фото: Владислав Шатило / РБК)

Сім'я проти роботи

Резеда Сулейманова вийшла заміж і в 2015 році переїхала в ОАЕ, куди запросили працювати її чоловіка. Спочатку їй ще вдавалося працювати, хоча і наїздами: колекцію вона створювала будинку, а відшивати моделі приїжджала в Росію. Однак без авторського нагляду стало страждати якість: відсоток бракованих виробів зріс, тканини не завжди відповідали задумом. «Коли Резеда була тут, вона контролювала кожну гудзик, сама вибирала тканини, вказувала на недоліки роботи цеху, могла по кілька разів все переробляти», - нарікає Давлет.

Резеда каже, що у неї помінялися життєві пріоритети, а гроші її і раніше не особливо цікавили, цим повинні займатися чоловіки.

У підсумку знизити кількість браку допоміг запрошений технолог, але головна проблема залишалася: бренд втратив дизайнера. Коли у Резеди з'явилася дитина, їй стало не до суконь, а фанати бренду тим часом чекали виходу нової колекції і писали гнівні відгуки в соціальних мережах.

Спочатку в компанії намагалися відтворити моделі, які користувалися популярністю в минулому. «Ми запустили принти з квітами, але шанувальники обурилися: квіти у вас були в тому році, давайте нам що-небудь інше. Зробили плаття-сорочку - така ж реакція », - згадує Давлет.

На складі почав збиратися нерозпроданий товар. Давлет спробував запрошувати інших дизайнерів для розробки нових моделей, але виверт не пройшла - клієнти відразу помітили відміну від «почерку» Резеди. Загалом, товар не розходився, грошей в обороті ставало все менше. Деякі магазини і шоу-рум марки закрилися, деякі франчайзі стали продавати одяг інших дизайнерів під вивіскою Rezeda Suleyman. «Я розумів, що це початок кінця для бренду, але сам не міг забезпечити поставки, тому запропонував нашим франчайзі тимчасово закуповуватися у інших оптовиків», - зізнається Сулейманов. Деякі торговельні партнери змінили вивіску і стали торгувати всім підряд.

Резеда тим часом і зовсім втратила інтерес до «евроісламской» моді: під впливом життя в ОАЕ, де в ходу широкі, непріталенное силуети, змінився і її власний стиль. «Коли ми починали, Резеда сама тільки-тільки переходила від світських коротких спідничок до мусульманському одязі, і це виражалося в її творчості. А тепер вона стала більш зрілою, глибше пішла в іслам », - пояснює брат. Однак попит на традиційну ісламську одяг на російському ринку набагато нижче. За словами Давлет, більше половини покупців одягу Rezeda Suleyman - звичайні дівчата, яким просто подобаються закриті жіночні вбрання.


Фото: Владислав Шатило / РБК

новий старт

Зараз Давлет розвиває «покладений в стіл» бренд Uhtishka. Він запросив молодих дизайнерів, привернув 2 млн руб. приватних інвестицій і вклав в проект ще 2 млн руб. співвідношення ціни і якості. Першу колекцію випустив у вересні 2016 року і розпродав через партнерів (три магазини і 15 шоу-рум), які погодилися змінити вивіску з Rezeda Suleyman на Uhtishka. За півроку вдалося реалізувати товару на 7 млн \u200b\u200bруб., Операційний прибуток - 1,4 млн руб.

«Протягом найближчих трьох місяців ми маємо зрозуміти, як далі розвивати магазини і що робити з брендом Rezeda Suleyman», - каже Сулейманов. Цього разу він має намір сфокусуватися не стільки на виробництві, скільки на ритейлі, створити, по суті справи, маркет-плейс мусульманського одягу.

«Будь-який дизайнер зможе запустити свою лінійку, називати вироби своїм ім'ям і продавати у нас. Наприклад, Uhtishka by Rezeda », - каже Сулейманов. Крім того, він уклав угоду з брендом халяльної косметики про продажі через точки Uhtishka. Крім дизайнерського одягу, хусток і косметики Давлет планує торгувати біжутерією та аксесуарами під власним брендом. На сестру Давлет не в образі.

«На мій погляд, зайняти міцний середній сегмент мусульманської моди - це безпрограшний варіант, - вважає серійний підприємець Олександр Скуратівський. - Зараз є невибагливі спеціалізовані магазини з етнічним відтінком в спальних районах і дуже дорогі, в тому числі що прийшли з Англії та Близького Сходу, в центрі. Той, хто зуміє зайняти середній сегмент, має шанси створити мусульманську Zara або Bershka ».

Ми продовжуємо проект "Інтернет-конференції з мусульманським співтовариством РФ". Мета проекту - надати читачам новий інструмент комунікації зі знаковими мусульманськими персонами Росії для обговорення актуальних тем і питань і вироблення спільної думки.

1 лютого 2013 року на запитання читачів Islam-Today (Іслам - Сьогодні) відповіла Резеда Сулейман - керівник дизайнерської компанії «Rezeda Suleyman», що займається розробкою та виготовленням модельного одягу та вбрання для жінок-мусульманок.

Таку сферу діяльності Резеда вибрала для себе не випадково: її бабуся працювала технологом на крупній швейній фабриці, мама шила прекрасний одяг, і сама Резеда з дитинства виявляла велику цікавість до ганчірочкою-лоскуточкам. Помітивши такий інтерес дочки, мама вирізала для неї з картону ляльку, і Резеда кожен день захоплено виготовляла для цієї ляльки наряди, експериментувала. І свій гардероб Резеда почала формувати вже років з десяти, частенько дивуючи дорослих нестандартними, але завжди гарним вбранням.

Остаточне рішення стати дизайнером жіночого одягу Резеда прийняла після шкільного конкурсу, в якому було потрібно створити незвичайний наряд для дівчини. Представлене резеду плаття, повністю розшите CD-дисками, було визнано журі кращим.

Натхненна першим успіхом, Резеда ще більше часу приділяла улюбленому захопленню, і швидко росла в професійному плані. Нещодавно Резеда Сулейман стала переможницею в казанському конкурсі дизайнерів мусульманського одягу "Islamic clothes».

Сьогодні резеду всього двадцять років, але її по праву вважають новою зіркою в світі дизайну жіночого одягу.

1. Ваш перший хіджаб, який він був? (Ліна)

Ассаляму алейкум, Ліна! Хочу зізнатися, закриватися я почала поступово. Спочатку, у мене абсолютно не було ні довгих суконь, ні довгих спідниць, ні вільних кофтинок. Перший час я одягала джинси, а зверху плаття до колін, куплене в одному з московських магазинів. Але так як у нього був дуже нескромне виріз на грудях, знизу я надягала футболку, а вже потім зав'язувала хустку на голові. Тема багатошаровості не з чуток відома всім мусульманкам, вимушених носити сарафани з болеро або водолазкою. На самому початку я зав'язувала хустку як косинку, носила туніки, сережки, браслети, використовувала декоративну косметику. Поступово хотілося закриватися все більше і більше, привертати до себе менше уваги. У гардеробі почали з'являтися спіднички, платьешко, безліч хусток. Я перестала фарбуватися. Цей процес плавного переходу зайняв приблизно півроку.

Доброго дня, Ірино! Якщо чесно, я цього не розумію. Адже сенс декоративної косметики, в тому числі і лаку для нігтів - привернення уваги до себе. А це явно суперечить змісту поняття «хіджаб». Я не проти, коли косметика використовується з метою маскування дрібних недоліків, але не більше. Я за природність. Мусульманка повинна бути еталоном чистоти. Маю великі сумніви, що лак для нігтів буде сприяти створенню такого способу.

3. АссаламуАлейкум уа рахматуллАхі уа баракатуху. З повагою ставлюся до Вашого ремеслу, тому що при вигляді навіть хіджабу кольору морської хвилі пробуджуються почуття радості і невимовного усвідомлення любові до Всевишнього Творця за те, що Він направив на істинний шлях і дав зрозуміти красу ісламу. Найкрасивіші дівчата - це дівчата в хіджабі, побачивши яку серце воістину радіє. Мені майже 27 років. Живу на півдні Казахстану. Той, хто дотримується мусульманин і шукаю дотримує мусульманку. Іншаллах знайду. У мене питання з приводу суконь і в тому числі весільних, і костюма в татарському національному стилі. Які у Вас є моделі? Наскільки вони доступні і у скільки вони обійдуться? Дякуємо Всевишнього Аллаха за безмежну милість і за пророка Мухаммеда (с.а.с.). Прошу благословення у нашого Творця в Ваших прагненнях і старанність на шляху ісламу на благо мусульман. (Марат)

Валейкум Ассаль ва рахматуллахі ва баракатух, Марат! Спасибо большое за такі теплі слова! Нехай Всевишній дарує Вам прекрасну дружину. На даний момент у мене дуже мало весільних моделей, але я працюю над їх створенням. Іншаллах, до весни-літа представлю деякі модельки. Дуже хочеться, щоб у дівчат був великий вибір в цьому питанні.

4. Ас Саламу Алейкум), в контакті бачила групу з вашим іменем..ви це? (Ясміна)

Валейкум Ассаль, Ясміна! На даний момент вконтакте у нас одна група: vk.com/rezedasuleyman Дуже сподіваюся, що Ви бачили саме її))

5. Ассаламалейкум, Резеда. Чому вашого магазину з чудовими платьішекам немає в Казані? (Айгуль)

Валейкум Ассаль, Айгуль! Нашого фірмового магазину в Казані поки немає. Але наші наряди виставлені в магазині «Далія», який знаходиться на 2 поверсі ТЦ на вулиці Паризької Комуни. Дуже хочеться відкрити в вашому місті власний магазин. Іншаллах, це коли-небудь станеться!)

6. Як знайти узбецьку одяг в Москві і дайте будь ласка адресу.

Якщо чесно, ніколи цим не цікавилася, тому не в курсі. Спробуйте пошукати в інтернеті.

7. Салам алейкум ва рахматуллахі ва баракяту! дуже рада, що випала нагода задати вам вас з відкриттям першого бутика в мск, бажаю успіхів і благополуччя, а найголовніше-милості питання: чи варто використовувати в ваш бренд актуальні на сьогоднішній день всесвітніми будинками моди? Всі хочуть мати сумку від Біркін або шанель, хоча б її копію, і все в цьому духе.стоіт на це звернути увагу, чи головний принцип-це наслідок власної політики в дизайні одягу для мусульманок і не тільки? Спасибі заздалегідь. (Aridgi)

Валейкум Ассаль ва рахматуллахі ва баракятух! Джазак Аллаху хайран, сестричка! Я не любитель брендів і всього, що з цим пов'язано. Мені здається, це нерозумно і смішно. Щоб виглядати «круто» перед друзями і подружками, дівчата віддають останні гроші за брендові ганчірки. Це далеко не показник стилю і витонченого смаку. Ходять як відштамповані на лабутенах, з сумками Louis Vuitton, в футболках YSL. Мені здається, кожна дівчина повинна знайти власний стиль. Навіть якщо вона носить хіджаб. Це може бути спортивний стиль, може бути етнічний, а може і ділової. Все залежить від того, чим вона захоплюється і що їй зручно носити щодня.

8. Ви заміжня Резеда? (Амір)

Так, я одружена.

9. Чи спілкуєтеся ви зі світськими модельєрами, дизайнерами? (Марсель)

Немає) Особисто нікого не знаю. Хоча хотілося б поспілкуватися, дізнатися їх історії успіху, злети і падіння.

10. Як ви ставитеся до турецької мусульманської моді? Одяг яких мусульманських країн вам подобається? Як ви ставитеся до національного одягу (Абдуллах)

Я відчуваю величезне захоплення при вигляді традиційного одягу. Будь то російські народні костюми з багато украшенниі кокошниками, червоними сарафанах, павлопосадскімі або оренбурзькими хустками, або кавказькі наряди з металевими поясами, довгими висячими рукавами і розкішної вишивкою, або якщо розглянути будь-які інші національні костюми. У кожного народу свій колорит, своя культура, і це чудово. Час йде, одяг змінюється. Турецький стиль відразу помітний. Його відмінні риси- шовкові хустки і довгі пальто. Мені подобається як одягаються туркені. Єдине, що мені не зовсім зрозуміло, чому останнім часом вони вкорочують довжину спідниць і суконь. Одяг Індонезії та Малайзії відрізняється великою кількістю всіх кольорів веселки, використанням їх стародавньої техніки розпису тканини - батику. Я взагалі не проти, коли у якогось народу з роками складається свій власний впізнаваний стиль. Це обумовлено історією, кліматичними умовами. Головне - щоб одяг не виходила за рамки, встановлені Всевишнім. І не потрібно забувати, що одяг повинен бути скромним і не привертати увагу до жіночого тіла.

«Rezeda Suleyman» - молода і перспективна компанія, заснована дизайнером резеду Сулейман, що займається розробкою та виготовленням стильних нарядів для жінок-мусульманок. Бренд "RezedaSuleyman" з'явився восени 2011 року, ставши першою компанією, яка запропонувала новий підхід до створення. Як стверджує сама Резеда Сулейман: «Одяг віруючого може бути скромною і стильною одночасно».Їй вдається випускати колекції, в яких кожна мусульманська жінка може знайти модні моделі одягу, що підкреслюють жіночність, але при цьому залишаються скромними, строгими і повністю закривають тіло.

Резеда Сулейман розуміє, чого чекають від одягу її сестри по вірі, так як сама мусульманка. І вона знає, як це розробити і зшити, так як вона з дитинства любить і вміє підбирати і створювати наряди, вирісши з бабусею-технологом швейного виробництва і мамою-швачкою.

Хіджаби і абаї - це зовсім не одноманітно і однотонно. Резеда створює яскраві і елегантні мусульманські сукні у підлогу. Незалежно від того, прямий це або приталений силует, жодне з них не облягає фігуру так, щоб нескромні погляди ображали дівчину. Причому, можна підібрати сукні для будь-якого часу року і будь-якого стилю. Дуже цікавий силует у моделі «Сінен». Воно струмуюче і вільне, що спадає цікавими драпіровками донизу. Заколовши широку складку за допомогою брошки, можна перетворити його в більш прямий ультраелегантний вечірнє вбрання. Дует прямого, але не облягає силуету і мереживного візерунка в плаття «Мереживо» дарує образу витонченість вечірнього вбрання і ніжність. Підібравши поєднуються за кольором блузку і хіджаб під сарафан «Rezeda Suleyman», можна створити денний спосіб для енергійної ділової жінки.

Блузки «Rezeda Suleyman» також враховують всі вимоги Шаріату. Особливо цікава модель в колекції - це блузка зі вставками. Простьобана вставка контрастного кольору призбирували передній край широкої блузки по центру. Такі ж вставки прикрашають рукава. Комір-хомут додає сучасну і повсякденне нотку.

У кардігані оригінальної забарвлення від «Rezeda Suleyman» можна відчувати себе затишно як вдома під пледом, але при цьому виглядати елегантно. Туніки і світшоти представлені в самих незвичайних для традиційної ісламському одязі відтінках. Юні дівчата можуть вибрати туніку в стилі мілітарі або з анімалістичні принтом.

Доступна для мусульманок сьогодні, дозволяє залишитися повністю закритими і скромними, але при цьому мати можливість самовираження.

Немає товарів цього виробника.