Ялина - світове дерево, символ безсмертя і вічного життя, відродження, неувяданія, здоров'я, довголіття, вірності, цілісності, чесності, терпіння. І в той же час - символ смерті, спілкування з потойбічним світом. Стародавні люди вважали, що в деревах живуть духи, яких потрібно умилостивити подарунками. Вічнозелена ялинка займала особливе місце серед дерев. На ній щорічно, в кінці грудня (коли починався сонячний рік) люди розвішували різні подарунки для духів. Стародавні германці прикрашали ялину стрічками, амулетами, яблуками, яйцями; біля підніжжя запалювали свічки - так задобрювали лісових духів і молили богів дарувати щасливий рік.

Легенда розповідає, що перші прикрашені ялинки з'явилися в Німеччині в VIII столітті. Перша згадка про їли пов'язано з монахом святим Боніфацієм, який читав друїдам проповідь про Різдво. Щоб переконати ідолопоклонників, що дуб не є священним деревом, він зрубав один з дубів. Падаючи, цей дуб повалив на своєму шляху все дерева, крім ялини. Боніфацій витлумачив це як диво і вигукнув: "Хай буде це дерево деревом Христа».

З приходом Реформації, протестанти почали "Євангелізацію" народних звичаїв. Вперше наряджати ялинку на Різдво почали в Німеччині в XVI в. У Святвечір ялинку встановлювали в церкві на хори і прикрашали яблуками. При розігруванні сценок про Адама і Єву вона символізувала Райське дерево і нагадувала про спокусливих плоді. Згодом додалися й інші прикраси, кожне з яких мало сенс. Коржі з прісного тіста символізували причастя, фрукти - спокута, яблука - родючість, яйця - благополуччя і гармонію, горіхи - незбагненність Божественного Промислу. Верхівку ялинки прикрашали восьмиконечной зіркою на згадку про зірку Віфлеємської, яка вказала шлях волхвам, що йшов поклонитися новонародженому Спасителю. Дзвіночки на ялинці нагадували про тих, що підвішували пастухи своїм вівцям. Свічки і ліхтарики були символами зірок і багать, які висвітлювали шлях пастухів в ту Святу ніч. Поступово віруючі замінили в своїх будинках ялинові гілки на цілі дерева, прикрашені вищеописаним способом. Мартін Лютер писав: "як вічний Бог втілився в образі маленького немовляти, так і вічно зелена ялина приходить до нас в будинок, щоб сповістити радість Різдва Христового".

Згодом, традиція прикрашати ялинку до Різдва поширилася по всій Західній Європі.

У Росії Петро I в 1699 році видав указ, яким наказав вести літочислення немає від Створення світу, а від Різдва Христового, а Новий рік святкувати по-європейськи посилання - 1 січня (в день Обрізання Господнього, 8-й після Різдва). Царським указом всім жителям Москви було наказано відзначати зустріч Нового року: запалювати в новорічну ніч багаття, пускати феєрверки, вітати один одного, прикрашати будинки гілками хвойних дерев (сосен, ялин, ялівцю).

Після смерті Петра I новорічні ялинки ставити перестали. Новорічні свята і традиція ставити ялинки відродилися при Катерині II. А прикрашати ялинки стали лише в середині ХIХ століття. Вважається, що першу різдвяну ялинку в Петербурзі влаштували проживали там німці. Цей звичай городянам так сподобався, що вони стали встановлювати ялинки в своїх будинках. Зі столиці імперії ця традиція почала поширюватися по всій країні.

Незважаючи на все зростаючу популярність ялинки в Росії, ставлення до неї з самого початку не відрізнялося повним одностайністю. Прихильники російської старовини бачили в ялинці чергове західне нововведення, що посягає на національну самобутність. Уже в кінці XIX століття в Росії почали лунати голоси на захист природи і перш за все лісів. Серйозним супротивником ялинки як іноземного (західного, неправославного) і до того ж язичницького за своїм походженням звичаю стала Православна Церква. Святіший синод аж до революції 1917 року видавав укази, що забороняли пристрій ялинок в школах і гімназіях.

Серед селян звичай наряджати ялинку приживався насилу - це пояснюється тим, що ялина у древніх слов'ян була символом смерті (під ялинками ховали, ялиновими лапами встеляли останній шлях, ялиновими гірляндами і гілками прикрашали могили). Селяни їздили в ліс тільки за ялинками для своїх панів або ж для того, щоб нарубати їх на продаж в місті.

Проте, до початку XX століття ялинка стає в Росії звичайним явищем. Після 1917 року кілька років ялинки зберігалися: згадаймо картини «Ялинка в Сокольниках», «Ялинка в Горках». Але з 1925 року почалася планова боротьба з релігією і з православними святами, результатом якої стала остаточне скасування Різдва в 1929 році. День Різдва перетворився на звичайний робочий день. Разом з Різдвом скасовувалася і ялинка, вже міцно зрощена з ним. Ялинка, проти якої колись виступала православна церква, тепер стала називатися "попівським" звичаєм. І тоді ялинка «пішла в підпілля»: її таємно продовжували ставити на Різдво, щільно завісивши вікна.

Ситуація змінилася після того, як І. В. Сталіним були вимовлені слова: «Жити треба краще, жити треба веселіше». В кінець 1935 року ялинка була не стільки відроджена, скільки перетворена в нове свято, що отримав просту і чітку формулювання: "Новорічна ялинка - свято радісного і щасливого дитинства в нашій країні". Пристрій новорічних ялинок для дітей співробітників установ і промислових підприємств стає обов'язковим. Зв'язок ялинки з Різдвом була забута. Різдвяне дерево перетворилося в атрибут державного свята Нового року, одного з трьох (поряд з Жовтнем і Першотравнем) головних радянських свят. Восьмиконечную Віфлеємську зірку на верхівці "різдвяного дерева" тепер замінила п'ятикутна - така ж, як на кремлівських вежах.

У 1991 році в Росії знову стали святкувати Різдво Христове. 7 січня було оголошено неробочим днем. Сьогодні і Різдво, і Новий рік є державними святами. Діти і дорослі, як і раніше заздалегідь готуються до них, чекають подарунків, щасливих зустрічей і виконання бажань, збираючись сімейним і дружнім колом за святковим столом, під запашної новорічною ялинкою. І все-таки для більшості населення колишньої радянської країни найулюбленішим святом досі залишається Новий Рік. Він відсунув на другий план Різдво, яке є більш важливим святом тільки для віруючих.

Цікаво, що Православна Церква забула про своє колись неприязне ставлення до ялинки. Тепер зелені деревця стоять не тільки в будинках віруючих, а й в храмах під час різдвяного богослужіння. А в Недільній школі ми водимо навколо ялинки хороводи і співаємо пісні.

Таким чином, традиція прикрашати ялинку на Новий рік і Різдво має давні язичницькі корені і прийшла до нас від протестантів відносно недавно.

Християни жили без ялинок 15 століть, і в Святому Письмі нічого не сказано про різдвяних ялинках (як, в іншому, і про великодніх пасках, сирних пасках, фарбованих яйцях і т.п.). Але є традиції, які вкоренилися в середовищі християн, і їх дотримуються всі. Вся суть - у нашому ставленні до цих святкових традицій. Якщо ялинка і подарунки під нею - в центрі нашої уваги, а Христос забутий і ми нічого не робимо для Нього в цей день, тоді, мабуть, і сама ялинка стає символом язичництва. Але якщо ялинка для нас - символ вічного життя, свічки на ній говорять нам про те, що в світ прийшов Світло - Христос, і подарунки для діток під ялинкою нагадують про те, що Бог подарував нам Сина Свого, тоді все на своєму місці.

Дореволюційна дитяча література сповнена розповідями про дитячої радості від зустрічі з Різдвяною ялинкою. Про це пише К.Лукашевіч ( "Моє миле дитинство"), М.Толмачева ( "Як жила Тася"), черниця Варвара ( "Різдво Христове - Детство золотое"), А. Федоров-Давидов ( "Замість Різдвяної ялинки") і багато інших. Всім відомо і

0 RU Різдвяні дні - одні з найсвітліших і найчистіших днів року. Дні довгоочікувані, які завжди приносять радість і веселощі, як дітям, так і дорослим. У кожному будинку в ці радісні дні прикрашається ялинка. Поява звичаю ставити в будинках ялина в свято Різдва Христового переказ пов'язує з ім'ям апостола Німеччині св. Боніфація (+5 червня 754 р). Проповідуючи серед язичників і розповідаючи їм про Різдво Христове, він зрубав дуб, присвячений богу грому Тору, щоб показати язичникам, наскільки безсилі були їх боги. Дуб, падаючи, повалив кілька дерев, крім ялини.

0 RU У результаті різдвяна ялинка була стерта з лиця руської землі: її замінили "новорічною ялинкою" - нічого спільного не має з Різдвом Христовим. Минули десятиліття. Мільйони дітей знову побачили над прикрашеною ялинкою провідну зірку Віфлеєму. А під нею - Богонемовля, що тілом був для того, щоб для нас закінчилася духовна ніч. Будемо сподіватися, що з ласки Божої ця традиція повернеться назад і всюди, де б не перебували православні люди, Різдво Христове буде відзначатися нашої традиційної різдвяною ялинкою!

Тоді Бонифатий назвав ялина деревом Немовля Христа. Перший письмовий джерело, що згадує прикрашання ялинки, датується тисячу п'ятсот шістьдесят одна роком. Як писав літописець, «на Різдво в тутешніх будинках встановлюють ялинки, а на їх гілки вішають троянди з кольорового паперу, яблука, печиво, шматочки цукру і мішуру». Цей звичай скоро перейшов до сусідів-німців, а потім поширився і по всій Європі. Близько 200 років тому пишних красунь стали вже регулярно встановлювати в королівських і царських палацах Франції, Німеччини, Англії, Норвегії, Данії і Росії. Повсюдне поширення в Європі різдвяна ялинка отримала лише в XIX столітті. У Росії вперше цей звичай спробував ввести Петро Великий, правда, не на Різдво, а на Новий Рік. Але нова традиція приживалась насилу. Традиція ставити ялинку, але вже не новорічну, а різдвяну, повернулася в Росію тільки в 20-х роках XIX століття. Хоча спочатку вона була, скоріше, приватної, ніж громадської - в будинках петербурзьких німців. Віддаючи данину національних звичаїв, невелику ялинку тут ставили в центр столу, до гілок прикріплювали свічки, цукерки, пряники, горіхи. Чи не була винятком в цьому сенсі і царська сім'я: за ініціативою Олександри Федорівни, дружини імператора Миколи I, в 1819 році в Аничковом палаці вперше поставили різдвяну ялинку. Через три роки ця чудова традиція стала вже загальною. Спочатку сліпучі вогні на стрункою зеленої красуні запалилися в приміщенні Катерининського (нині Московського) вокзалу в Петербурзі, а вже до кінця XIX століття ялинка стала головною прикрасою міських і сільських будинків повсюдно (на Різдво Христове, адже Новий рік був всього лише природним продовженням різдвяних свят) . З початком гонінь на Православ'я в немилість потрапила і різдвяна ялинка. У ХХ столітті різдвяні ялинки «проіснували» до 1918 року. Як символ Різдва, ЛКУ заборонили на цілих 17 (!) Лет.Только в 1935 році був організований перший новорічний дитячий ранок - природно, вже з новою смисловим забарвленням: святкова зустріч Нового року ... богоборчої комуністична сила втручалася в усі деталі життя і звичаїв російського православного народу; особливо в тих областях, де радянської влади було потрібно усунути всі духовне

СВЯТКОВА ЯЛИНКА - РІЗДВЯНА АБО НОВОРІЧНА

Історія «російської ялинки» цікава і повчальна. Р ождественская ялина в сучасному розумінні, тобто як цільне прикрашене дерево, фіксується в С.-Петербурзі в будинках німецьких протестантів на початкуXIX століття (указ ПетраI від 20 грудня 1699 року про святкування Нового року не має до неї прямого відношення). першим православним будинком, де встановили ялинку, був, мабуть, Зимовий палац: з1830-х років вічнозелена красуня веселила сім'ю імператора Миколи I і його гостей. Перше офіційне про неї повідомлення з'явилося в «Північної бджолі» напередодні 1840 року: газета писала про що продаються «чарівно прибраних і прикрашених ліхтариками, гірляндами, вінками» ялинках. «До середини XIX століття німецький звичай міцно увійшов в життя російської столиці. Ялинка стає для жителя Петербурга цілком звичним явищем ».

Не всі схвалювали нововведення! Так, відомий петербурзький протоієрей Іоанн Полісадов († 1886) в одній зі своїх проповідей, гнівно викриваючи «обновленцев», називав звичай влаштовувати для дітей ялинку «абсолютно безглуздим, чисто німецьким або, точніше кажучи, якимось язичницьким, зовсім непристойним Христову свята, чистою нісенітницею ». Цікаво, що б він сказав нашому патріарху Кирилу, заставши його за цим «язичницьким» і «непристойним» справою - освяченням для дітей головною Різдвяної ялинки країни ?! Хороший урок для сучасних «ревнителів», вороже ставляться до будь-яких «іноземних нововведень». При цьому без найменшої ретроспективної оглядки стверджується, що всі нібито наші обряди і традиції (люди ж швидко звикають до нового) - «исконно православні», висхідні чи не до Христа і апостолів! Але звернемося до ситуації, сформульованої підзаголовком.

Добре відомо, що не можна служити двом панам і сидіти на двох стільцях. Якщо наші православні «ревнителі» всерйоз відкидають астрономічно і символічно безумовний день Різдва - 25 грудня по григоріанським календарем, то вони повинні бути послідовні до кінця і ігнорувати так званий «цивільний Новий рік». Але ж в наших храмах всерйоз (А не лицемірно!) Служать Новорічний молебень ввечері 31 грудня. І Святіший Патріарх Алексій Другий привітав росіян з настанням третього тисячоліття 31 грудня 2000 року і вітав з кожним Новим роком також 31 грудня по григоріанським календарем (а не 13 січня, напередодні фольклорного «Старого Нового року»)!

Така роздвоєність позбавляє спочатку різдвянуялинку всеросійського місіонерського статусу. Добре відомо, що, заборонена комуністами в двадцяті роки минулого століття, ялинка була «переосмислена» і повернута ними ж в 1935 році в якості секулярної і тільки новорічної. З неминучістю, Новий рік і церемоніал цього єдиного дозволеного зимового свята перейняв всю веселу різдвяну обрядовість - прикрашену ялинку, народні гуляння, ярмарки, колядки, обмін подарунками. І зараз багато консервативні православні, що живуть за принципом «людина для суботи", не призна ю т урочистостей під час посту (легко уявити, як доводиться їх бідним дітям, коли в садах і школах проходять новорічні «вогники» і лунають подарунки з ласощами!). У такій ситуації, благословляючи спочатку «державну» і загальноросійську новорічну ялинку в Кремлі і по всій країні, а потім вже православну (більш приватну) різдвяну ялинку, Церква йде на компроміс. Чи виправданий він?

Але уявімо, що все повернулося на круги своя, і Різдво Христове, як і раніше, святкується до , а не після Нового року. Тоді 25 грудня стає державним святом і вихідним днем. Після урочистого різдвяного богослужіння Святійший Патріарх освячує в Кремлі вже не «комуністичну», що припадає на пост, а традиційну християнську ялинку. (Таким чином, питання про другий ялинці, «новорічної», відпадає сам собою!) Новий рік знову набуває свій нейтральний статус важливої \u200b\u200bхронологічній віхи, але позбавляється нав'язаного йому сакрального ореолу. У школярів починаються різдвяні канікули, а з Нового року до них на абсолютно законних підставах приєднуються і дорослі (згідно з постановою Державної Думи про новорічні канікули). Православні християни нарешті зрівнюються в правах з іншими громадянами, і можуть з чистим серцем їхати з дітьми на зимові курорти або проводити святочні дні в залежності від достатку і бажання. А після свята Святого Богоявлення (Водохреща), 6 січня, - як і в старій Росії! - все повернуться до праць.

«Субота для людини чи людина для суботи?» авторитетний відповідь на це питання була дана давним-давно, але «чомусь» не всі християни з ним згодні. Елементарного здорового глузду або «людського поняття», як оптимістично запевняла матінка Швейгентіль у Томаса Манна, «завжди на все дістане!» Будемо сподіватися, що і ми не зовсім позбавлені цього цінного якості. Хоча іноді, по совісті сказати, віра в це майже зникає.

Примітки

Етюд про ялинці запозичений з книги: Рубан Ю. Від Різдва до Стрітення. Свята різдвяного циклу / Науковий ред. проф. архим. Іаннуарія (Івлієв). СПб .: Коло, 2015. - С. 96-99.

Цит по: Душечкина Е. В. Російська ялинка. Історія, міфологія, література. . СПб., 2012. - С. 54.

Там же. - С. 63.

Цит. по: Булгаков С. В. Настільна книга для священно-церковно-служителів. М., 1993. Т. 1.. - С. 526, прим. 1.

Є таке народне переказ: коли Христос народився, понесли дерева йому подарунки, яблуня - яблука, вишня - вишні. Тільки ялинка не наближалася і плакала тихо, боячись вколоти Дитини. Але Він пошкодував її, сироту, і віддав їй іграшками та солодощами, тому й сьогодні її прикрашають. Крім цієї романтичної, є ще кілька версій появи ялинки як головного різдвяного дерева.

Перша інформація про ялинку як символ християнського Різдва зустрічається в оповіданні про місіонерство апостола Німеччини святого Боніфація. У VI столітті апостол, розповідаючи язичникам про Різдво Христове, зрубав дуб, присвячений богу грому Тору. Святий Боніфацій хотів лише показати безсилля язичницьких ідолів. Але дуб, падаючи, повалив усі дерева навколо, крім ялини. З тих пір, за народною легендою, ялина і стала головним різдвяним деревом у німецьких племен Центральної Європи.

Друга (теж німецька) версія відноситься до 1513 році: згідно з нею, Мартін Лютер, глава Реформації в Західній Європі, показав себе реформатором не тільки в питаннях віри. За народними переказами, під час вечірньої прогулянки в переддень Різдва Лютер, вражений красою зимового лісу, покритого блискучим снігом, зрубав одне з дерев, що виявилося ялинкою, і приніс до себе в будинок. До нововведення Лютера німці ставили в своїх будинках дерев'яна споруда у вигляді піраміди, під яку клали подарунки.

З'явившись в XVI столітті в Центральній Європі, ялинка поступово стала входити і в інші європейські будинки, але повсюдно її почали встановлювати лише до кінця XVII століття. В Америку ялинки завезли німецькі поселенці, в Болгарії, Югославії, Греції та Албанії вони з'явилися тільки після Другої світової війни. Ці хвойні проникли навіть в мусульманські країни (Іран і Марокко), де Різдво святкувала лише невелика частина населення. У Туреччині ж в 30-і роки XX століття встановлювати ялинку на Різдво християнам заборонялося указом уряду: відмова мотивувалася «побоюванням завдати шкоди природі».

У Росії традиція ставити ялинки на Різдво з'являється з часів Петра I. До цього символом Різдва був вертеп, також прийшов з Європи. Серед указів, що регламентують різні сторони життя всіх станів, Петро I видав і указ ставити «по знатним і проїжджих вулицях біля воріт і будинків прикраси з древ соснових і ялинових, на манер іноземних звичаїв». Однак ялинка спочатку ніяк не приживається: ще в 30-ті роки XIX століття її встановлювали тільки в будинках петербурзьких німців і у самих знатних російських дворян, бідняки ж і середній клас ігнорували нововведення. Лише до кінця XIX століття різдвяна ялинка увійшла в будинку всіх верств населення.

Після падіння монархії в 1917 році на ялинку озброїлася радянська влада, яка вважала її символом релігійної пропаганди. Ялинка залишалася забороненою до 1935 року, коли було вирішено святкувати не Різдво, а Новий рік. З відродженням церковного життя в Росії ялина повернула собі статус символу Різдва.

Довгий час Ель не прикрашали, тільки до середини XVIII століття на неї спочатку стали вішати горіхи, солодощі і курячі оздоблені яйця. Перший скляну кульку - ялинкова іграшка - був вийдуть в Тюрінгії на початку XVII століття.

Але не скрізь ялинка - головний герой Різдва. Наприклад, мексиканці наряджають пальми, в Новій Зеландії на свято ставлять похутукалу - рослина, розпускати червоними квітами в переддень католицького Різдва. У Шанхаї іграшки вішають на гілки верби і бамбука, а китайці звикли бачити зацукровані фрукти і горіхи на гілочках карликових мандаринових дерев. Зрозуміти, що наступило Різдво в Ізраїлі, можна по ошатному кипарису. І нарешті, в спекотній Африці баобаби благовіствує про Народження Христа. У селі зрубують невеликі гілки гігантів і прикрашають їх різнокольоровими стрічками і пучками трав. У містах же жителі частіше вішають на двері вінки з омели, прикрашені дзвіночками і кольоровими гірляндами.

Ніка Кравчук

А ви знаєте, що символізує різдвяна ялинка?

За радянських часів різдвяна ялинка майже непомітно стала називатися новорічної. Її прикрасили п'ятикутної червоною зіркою і майже повністю позбавили глибинного релігійного сенсу. Але хіба прикрашена ялина, запах хвої, вогники гірлянд і різноманітні кулі на колючих гілках - це таке собі додаток до торжества і нічого більше? Виявляється, все не так просто. Різдвяне дерево має християнський підтекст і символізує ... Втім, про це і про багато цікавих фактах читайте далі.

Різдвяна ялинка - дерево з релігійним підтекстом

Вважається, що традиція прикрашати ялинку до Різдва виникла ще в середньовічній Німеччині. Коли вперше відбулася ця подія - знає один Бог. Часто кажуть, що першим в історії було деревце, яке Мартін Лютер встановив у своєму будинку. Знову ж - точна дата невідома.

Що ж символізувало собою прикрашене хвойне дерево? З одного боку, різдвяна ялинка нагадувала про райському дереві життя, Едемському саду і гріхопадіння Адама і Єви. Якраз напередодні Різдва, 24 грудня, західні християни відзначали день пам'яті прабатьків Адама і Єви.

Але різдвяна ялина - це не дерево сумних спогадів. Тому що, з іншого боку, воно - символ народженого Христа. Бог став Людиною, щоб прийти в світ і спокутувати всіх людей, примирити їх з Творцем. Іншими словами - відновити ту зв'язок, яку свого часу розірвали Адам і Єва.

Що символізують ялинкові прикраси?

Після того, як ви дізналися про глибоку християнську символіку різдвяного дерева, ви розумієте, чому його саме так наряджають.

Різдвяна ялинка обов'язково прикрашається ліхтариками, гірляндами і восьмиконечной зіркою на маківці. Чому обов'язково зірка? А згадайте історію про волхвів, які прийшли зі Сходу для поклоніння Христу. Шлях їм вказувала різдвяна зірка.

За однією німецької легендою, Лютер, вирушаючи до лісу, також побачив, як ангел прикрасив верхівку ялини зіркою.

Чому на різдвяне дерево чіпляли різні плоди, теж зрозуміло: адже воно нагадувало про райському Дереві життя.

На що ж вказують всілякі інші прикраси - ялинкові іграшки? Якщо ялинка - це Христос, то кольорові кулі і вогники - все віруючі, які перебувають у Христі, то є істинна Церква.

Ось яку глибоку християнську символіку має вбрана різдвяна ялинка. Зрозуміло, чому більшовики відразу скасували цей благочестивий звичай, а потім на прохання «радянських громадян» дозволили, перетворивши символ Христа в звичайне новорічне дерево. Але про це трохи пізніше, а спочатку ми розповімо, як же виникла традиція прикрашати різдвяну ялину.

Хто вперше нарядив хвойне дерево до Різдва?

В історичних джерелах перша згадка про різдвяну ялинку зводиться до 1510 році і вже не до Німеччини, а до латвійської столиці - Ризі. Правда, з цим категорично не згодні жителі Таллінна. Естонці нібито довели, що у них прикрашене до Різдва деревце з'явилося на чотири століття раніше, ніж у латвійців.

Дійшло до того, що перед Новим 2011 роком між Ригою і Таллінном вибухнув дипломатичний скандал: в якій країні різдвяна ялинка з'явилася вперше? Кому відзначати день народження різдвяного дерева?

Але як би там не було, ми точно знаємо, коли ялинка вперше з'явилася в майбутньої Російської імперії, - після указу Петра І від 20 грудня 1699 року.

Як ялинка в Російській імперії прижилася

Перед видачею указу Петро І відвідав Європу, і під час поїздки йому дуже сподобалися прикрашені до Різдва деревця. Після повернення додому він провів календарну реформу: літочислення тепер велося від Різдва Христового, а Новий рік починався 1 січня. Щоб передати атмосферу свята Петро І наказав прикрашати різдвяні ялинки і запалювати вогні.

Але цей звичай прижився не відразу: спочатку різдвяні дерева встановлювали і прикрашали хіба що німецькі сім'ї, які проживали в Російській імперії.

Зате до середини ХІХ століття ситуація змінилася: в 1852 році з'явилася перша публічна різдвяна ялинка в Петербурзі, за нею пішов цілий парад ялин, що встановлюються в місцях зборів дворян, купців, в клубах і театрах. Потім спочатку в заможних сім'ях, щоб показати свій статус, а потім і в звичайних - на радість дітям - взялися прикрашати ялинки.

У всьому світі з'явився і відповідний різдвяний бізнес: виготовляли прикраси і солодощі. Така комерція приносила гарні прибутки і радість як дорослим, так і дітям.

Новорічна або різдвяна?

З приходом радянської влади всі поступово змінилося. Різдво і різдвяна ялинка, як «Попівський звичай», Були скасовані, щоб діти не вбирали релігійність з раннього віку.

Правда, гоніння на хвойну красуню довго не тривали. Уже в 1935 році партійний діяч Постишев добився від Сталіна реабілітації ялинки. Вона повернулася, але вже не як символ Христа, а як новорічне дерево. І прикрашала її вже не восьмиконечная віфлеємська зірка, а п'ятикутна червона.

Але час усе відкинуто на круги своя: і святкування Різдва, і колядки, і урочисті богослужіння, і, звичайно, прикрашене деревце з гірляндами і восьмиконечной (або шестикутної) зіркою на маківці.

Пропонуємо вам разом з дітьми подивитися «Легенду про Ялинці»:

Забирай собі, розкажи друзям!

Читайте також на нашому сайті:

Як провести різдвяний святвечір? Чи можна вживати їжу до появи на небі першої зірки? Що символізує традиція готувати 12 пісних страв і чи виправдовує вона себе? Чому так важливо розставляти пріоритети: спочатку богослужіння, а вже потім прибирання-готування? Про все це читайте статті.