Сучасні дикі жіночі племена. А ось як виглядає реальність

Жінка-воїн, діва - войовниця - саме так називають оточуючі справжню амазонку. Сильні, сміливі, незалежні, красиві, але в той же час такі привабливі і не доступні ... Ці дівчата жили за своїми правилами, не рахуючись із суспільством і оточуючими. В їхніх очах читається виклик, а по жилах біжить гаряча кров. У серці немає місця любові і розчарувань, а душа не страждає від самотності. Вони чарували чоловіків, використовували їх, викидали зі свого життя з легкістю.
У наш час не залишилося справжніх амазонок. Але в крові кожної дівчини є щось дике, безрозсудне. І відчути це слід до фотосесії в стилі «Амазонка».

Фото: Маргарита Карева
фото: Маргарита Карева

фото: Маргарита Карева
фото: Маргарита Карева

фото: Маргарита Карева фото: Victoria Bee

Давайте розберемо, що нам необхідно для фотосесії в стилі «Амазонка». Почнемо з костюма. Всіма відомий стандарт одягу амазонки виглядає як обтягуючий корсет, коротка спідниця, широкий пояс і багато металу. Як варіант - корсет можна замінити ліфом. Колір одягу - чорний, коричневий, золотий, металік, оливковий. Іноді зустрічаються амазонки «в хутрі» та з леопардовим забарвленням. Тут все залежить від бачення образу, який необхідно відобразити. Матеріал костюма повинен бути натуральним - це дає додатковий натяк на дикість натури. Взуття підійде як відкрита (босоніжки), так і закрита (чобітки). Можна хоч босоніж. Головне - що б це було жіночно і сексуально. Доповнити образ можна пов'язкою або джгутом на голові і масивними прикрасами: намисто, браслети, сережки.
Не поспішайте йти в слід стандартам! При бажанні, завжди можна привнести щось нове в образ. Корсет або ліф можна замінити білим облягає коротким платтям, оголюються одне плече. До речі, спідниця не обов'язково повинна бути короткою - довжина в підлогу відмінно підійде! Тільки подбайте, щоб були вирізи, що оголюють ваші ноги. Амазонці має бути зручно ходити на полювання!
Головне достоїнство жінки-воїна, а заодно і атрибут фотосесії в стилі «Амазонка» - зброя. Меч, арбалет або лук зі стрілами будуть відмінно виглядати в руках цих дівчат! Ніж, кинджал чи спис так само займуть гідне місце в образі. А як оригінально буде виглядати в кадрі мотузка! Головне - нехай в хід фантазію.
Макіяж амазонки повинен бути яскравим, зухвалим. Тут відмінно підійде стиль Smoky eyes. В якості експерименту можна спробувати макіяж в натуральних тонах. Волосся розпущені, злегка кучеряве. Недбала зачіска - це так в їхньому стилі! А ще можна просто зібрати в високий хвіст.

Фотосесію в стилі «Амазонка» прийнято проводити на природі. Ось діва-войовниця полює на диких звірів, а ось вона купається в озері ... Але сучасні амазонки проводять військові операції не тільки в лісі, але і в кам'яних джунглях. Покинутий склад, дах висотки або просто звичайна вулиця - при бажанні можна вибрати будь-яке місце.
Не варто забувати, що в образі моделі на фотосесії в стилі «Амазонка» повинен бути присутнім виклик. Виклик оточуючим, виклик природі, виклик ворогам. Войовничо кирпатий підборіддя, зброя твердої руки, а в очах читається виклик. Саме модель повинна донести весь образ в кадр. І якщо все зроблено правильно, то вас порадують відмінні фотознімки!

Хлопці, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення і мурашки.
Приєднуйтесь до нас в Facebookі ВКонтакте

Історії про жінок-супергероїв не перестають дивувати голлівудських режисерів. Завдяки їм все хлопці планети часом мріють про Зене, Рудої Соні, Жінці-кішці, навіть про Чорної вдови, незважаючи на її прізвисько. Зараз це Чудо-жінка. Зіграла її актриса Галь Гадот і правда чарівна. Але чи дійсно вона схожа на справжню амазонку?

сайтзібрав фотографії жінок, слава про сміливість і силу яких відображена на сторінках історії, а не коміксів.

1. У нашому уявленні амазонки виглядають так

Героїня Галь Гадот войовниця Діана - персонаж античних легенд. У 1941 році вона вперше з'явилася на сторінках коміксів. І тепер будь-який фанат кіно і мультфільмів про супергероїв уявляє собі амазонок такими.

2. А ось як виглядає реальність

Насправді ж амазонки виглядали ось так. Не дарма кожному грецькому герою, від Геркулеса до Тесея, доводилося практично в наказовому порядку боротися з могутньою амазонкою, доводячи свою хоробрість.

3. Їх боялися навіть свої

Мешкали войовниці в західноафриканській державі Дагомея на південь від Сахари. Це були представниці особистої охорони царя і його названі дружини. Втім, навіть володар суворої країни не наважувався до них доторкнутися, явно побоюючись їх. Вже до того суворі були войовниці.

4. Третина армії Дагомєї складалася з амазонок

І це зовсім не напівміфічні персонажі, а цілком реальні загони, які показали себе в боях з колоніальними військами Франції в кінці XIX століття. За підрахунками вчених, у військах Дагомєї було до 6 000 жінок. А це - третина всієї армії країни.

Міфи і легенди про диких амазонок - жінок, які утворили окреме плем'я, жили за правилами матріархату і воювали з чоловіками, існують з давніх часів. Археологічні розкопки підтверджують цей факт, однак суперечки про достовірність існування войовничого суспільства, що складається виключно з представниць слабкої статі, не вщухають.

Міфи і сказання

За версією давньогрецької міфології, царство амазонок, жінок-воїнів, існувало деякий час на території Лівії, на берегах Середземного моря. З якої причини вони жили окремо від чоловіків, було незрозуміло, проте вони довгий час обходилися власними силами. Одні джерела розповідають про кочовому племені жінок, інші - про існування царства на чолі з царицею амазонок.

Головними заняттями у них були: полювання з метою видобутку їжі, війни з сусідніми племенами для збагачення. У відповідності з давніми переказами, походження амазонки вели від союзу бога Ареса (або Марса) і його дочки Гармонії, а самі войовниці поклонялися богині Артеміді, хижаком-незайманій.

Одним з подвигів Геракла було завдання, в ході якого він повинен був забрати у войовничих дівчат чарівний пояс, який був призначений для викупу для повернення дочки цариці Антіопи.

Племена жінок-амазонок: життя і розмноження

На думку, висловлену в 5 ст. до н.е. давньогрецьким істориком Геродотом, така держава матріархату існувало на берегах оз. Меотиди (сучасна територія Криму). Вони побудували кілька міст, серед яких Смірна, Синоп, Ефес і Пафос.

Основним заняттям амазонок була участь у війнах і набігах на сусідів, причому вони з великою майстерністю володіли луком, подвійним бойовою сокирою (ЛАБРІС), укороченим мечем. Шолом і обладунки воїна виготовляли самостійно.

Але для того, щоб мати дітей, з метою розмноження, плем'я жінок-амазонок щорічно навесні оголошувало перемир'я і влаштовувало зустрічі з чоловіками з прикордонних земель, з яким потім розплачувалися через 9 місяців народилися немовлятами-хлопчиками.

Але за іншою версією, новонароджених чоловічої статі очікувала більш сумна доля: їх або топили в річці, або калічили, щоб в подальшому використовувати як рабів. Новонароджених дівчаток залишали в племені і виховували як майбутніх войовниць, які повинні були володіти всіма доступними зброєю. Їх також навчали мисливського ремесла і вмінню вести сільське господарство.

Для того щоб в майбутньому при натягуванні в бою лука їм не заважала праві груди, їм її випалювали ще в дитинстві. За однією з версій, назва племені походить від a mazos, т. Е. «Безгруда», за іншою - від ha-mazan, що з іранського мови перекладається як «воїни», за третьою - від masso, що позначає «недоторканні».

Війна з Діонісом

Бойові перемоги племені амазонок настільки їх прославили, що навіть бог Діоніс вирішив укласти союз з ними, щоб вони допомогли йому боротися з титанами. Після перемоги він підступно затіяв війну з ними ж і розгромив.

Мало хто вижили жінки змогли сховатися в храмі Артеміди, щоб потім піти в Малу Азію. Там вони поселилися на річці Фермодонт, створивши величезну імперію. Беручи участь у кількох війнах, жінки-амазонки захопили Сирію і дійшли до острова Крим. Багато з них брали участь в облозі знаменитої Трої, в ході якої давньогрецький герой Ахілл убив їх царицю.

Під час боїв з греками противник зміг захопити кілька дівчат в полон і, зануривши на корабель, хотів відвезти їх для демонстрації на батьківщину. Проте по дорозі жінки-войовниці напали на судно і всіх убили. Але через відсутність навичок кораблеводіння амазонки змогли плисти тільки за вітром, і в кінцевому підсумку їх прибило до берегів Стародавньої Скіфії.

Освіта сарматського племені

Поселившись на новому місці, войовниці почали грабувати поселення і відводити худобу, вбиваючи місцевих жителів. Скіфські воїни були дуже гордими, тому вважали ведення війни з жінками-воїнами негідним заняттям. Вони вчинили інакше: зібрали своїх кращих воїнів і послали їх захопити диких жінок, щоб потім отримати від них гарне потомство. Їх чекала удача, після чого з'явився на світ новий народ савраматов або сарматів, що мають богатирське статура.

Життя племені жінок-амазонок проходила активно в військових походах і полюванні, причому одягалися вони в чоловічий одяг. А місцеві чоловіки були приставлені до домашніх обов'язків: приготування їжі, прибирання і т. Д. У сарматів існувала цікава традиція: дівчата могли виходити заміж тільки після вбивства будь-якого представника сильної половини, однак жертв вони зазвичай знаходили в сусідніх племенах.

Гомер і Геродот про амазонок

За даними істориків, великий древній мислитель Гомер, який створив знамениті твори «Іліада» і «Одіссея», також написав і про країну Амазонії. Однак ця поема не збереглася. Підтвердженням грецьких міфів є стародавні амфори і барельєфи, прикрашені малюнками жінок-амазонок (фото нижче). Тільки на всіх зображеннях красиві войовниці мають обидві груди і досить розвинені м'язи. Також амазонки згадуються в оповіді про аргонавтів, але там Гомер показує їх як огидних фурій.

За версією Геродота, після участі в Троянській війні амазонки потрапили до скіфів і утворили плем'я сарматів, в якому жінки і чоловіки мали рівні права. Легенди приписують їм не тільки прекрасне володіння зброєю, але також уміння триматися в сідлі і неймовірне холоднокровність. Скіфи і сармати, за даними Геродота, спільно воювали в 5 ст. до н. е. проти царя Дарія.

Римський історик Деодору дотримувався думки про те, що жінки-амазонки були нащадками древніх атлантів і жили на території Західної Лівії.

дані археологів

Багато знахідок істориків в різних куточках світу дають підтвердження давніми легендами про існування жінок-амазонок не тільки в Греції, але і інших країнах і континентах.

Так, в 1928 р на берегах Чорного моря в поселенні Земо Ахва було виявлено поховання стародавнього правителя в обладунках і при зброї. Після дослідження він виявився жінкою, після чого багато зробили припущення про знахідку цариці амазонок.

У 1971 р на території України було знайдено поховання жінки з дівчинкою, які були розкішно одягнені і багато прикрашені. У могилі лежало золото, зброю, а також скелети 2 чоловіків, явно померлі не від хвороби. За версією вчених, останки належали черговий цариці з дочкою і рабами, які були принесені в жертву.

У 1990-і рр. при розкопках в Казахстані були виявлені аналогічні давні поховання жінок-войовниць, термін яких налічував понад 2,5 тис. років.

Черговою сенсацією в світі науки стало останнє відкриття в Британії, коли були знайдені останки воїнів жіночої статі в Бруеме (графство Камбрія). Вони явно прибули сюди з території Європи. За версією англійських вчених, жінки билися в рядах римської армії. За їхніми даними, племена жінок-амазонок жили на території Східної Європи в період 220-300 р н. е. Після смерті їх урочисто спалювали на вогнищах разом зі спорядженням і бойовими кіньми. Походження їх йде з території нинішніх держав Австрії, Угорщини та колишньої Югославії.

Америка: життя племен жінок-амазонок

Історії про диких жінок-воїнів розповідають також про виявлення їх Христофором Колумбом після відкриття американського континенту. Почувши розповіді місцевих індіанців про жіноче войовничому племені, великий мореплавець намагався їх захопити на одному з островів, проте не зміг цього зробити. На згадку про цей випадок було дано ім'я Віргінські острови (в перекладі «острова Дев»).

Іспанський конкістадор Фр. де Орельяна в 1542 р висадився на березі великої річки в Південній Америці, де зустрів плем'я диких жінок-амазонок. У битві з ними європейці зазнали поразки. Деякі вчені припускають, що помилка сталася через довгого волосся у місцевих індіанців. Однак саме в пам'ять про цей інцидент було дано горду назву найвеличнішою річці американського континенту - Амазонці.

африканські амазонки

Це унікальне у світовій історії явище - плем'я Дагомейско жінок-термінаторів - жило на африканському континенті на південь від Сахари на території сучасної держави Бенін. Себе вони називали N'Nonmiton або «нашими матерями».

Африканські амазонки, жінки-войовниці ставилися до елітних військ, які захищали свого правителя в королівстві Дагомея, за що європейські колонізатори назвали їх Дагомейско. Утворилося таке плем'я в 17 в. для полювання на слонів.

Король Дагомєї, захоплений їхньою майстерністю і успіхами, призначив їх своїми охоронцями. Армія N'Nonmiton існувала 2 століття, в 19 ст. жіночий військовий корпус налічував 6 тис. солдатів.

Відбір до лав жінок-воїнів проходив серед 8-річних дівчаток, яких вчили бути сильними і безжальними, а також здатними витримати будь-який біль. Озброєння їх складали мачете і голландські мушкети. Після багаторічних тренувань африканські амазонки ставали «бойовими машинами», здатними успішно воювати, а переможеним - відрубувати голови.

У період служби в армії вони не могли виходити заміж і народжувати дітей і залишалися цнотливими, зважаючи одруженими з королем. При посяганні чоловіки на жінку-воїна його вбивали.

Британська місія на території Західної Африки була заснована в 1863 р, в Дагомею тоді приїхав вчений Р. Бартон, який збирався укласти мир з місцевою владою. Він вперше зміг дати опис життя Дагомейско племені жінок-амазонок (фото нижче). За його інформацією для деяких войовниць це надавало можливість знайти вплив і багатство. Англійський дослідник С. Альперн написав великий трактат про життя амазонок.

В кінці 19 ст. територія була зайнята французькими колонізаторами, солдат з якого часто знаходили вранці мертвими з відрізаною головою. Друга франко-Дагомейско війна завершилася капітуляцією армії короля, і більшість амазонок було вбито. Остання її представниця - жінка з ім'ям Наві, якій на той час було понад 100 років, - померла в 1979 р

Сучасні дикі жіночі племена

До сих пір в непрохідних джунглях річки Амазонки існують території, життя на яких сильно відрізняється від сучасної цивілізації. Споконвіку в східній частині Бразилії живуть люди, відірвані від зовнішнього світу, що зберегли свої звичаї і навички.

Вчені регулярно знаходять тут не тільки нові види тварин і рослин, а й поселення диких племен, яких зараз, за ​​інформацією дослідників організації FUNAI, налічується понад 70. Вони займаються полюванням, рибалкою, збором фруктів і ягід, при цьому абсолютно не хочуть контактувати з цивілізованим світом, боячись заразитися невідомими хворобами. Адже навіть звичайний грип для них є смертельним.

Жінки диких племен Амазонки зазвичай виконують всю жіночу роботу, займаються побутом і вихованням дітей. Іноді вони збирають в лісі ягоди або фрукти. Однак існують і агресивні племена, в яких жінки нарівні з чоловіками полюють або беруть участь в набігах на сусідів, озброївшись палицями і списами, отруєним отрутою місцевих рослин або змій.

Існує і дике плем'я Куна на острові Сан-Блас недалеко від території Бразилії, що переселилося з материка і живе за правилами матріархату. Традиції збереглися і підтримуються жителями поселення суворо і непохитно. У 14 років дівчата вже вважаються статевозрілими і повинні самі вибрати собі нареченого. Чоловік зазвичай переселяється в будинок до нареченої. Головний дохід племені на острові приносить збір та експорт кокосів (близько 25 млн штук щорічно), вирощують вони також цукрова тростина, банани, какао і апельсини. А ось за прісною водою їздять на материк.

Амазонки в мистецтві і кіно

У мистецтві Стародавньої Греції та Риму войовниці займають важливе місце, їх зображення можна зустріти на кераміці, в скульптурі і архітектурі. Так, битва афінян і амазонок відображена в мармуровому барельєфі Парфенона, а також в скульптурах з мавзолею з Галикарнаса.

Улюблені заняття жінок-воїнів - полювання і війна, а зброя - лук, спис, сокиру. Для захисту від ворога вони надягали шолом, а в руки брали щит, який має форму півмісяця. Як видно на наведених фото, жінок-амазонок стародавні майстри зображували верхи на коні або в пішому бою, в битві з кентавром або воїнами.

У період Відродження вони знову воскресли в творах епохи класицизму і бароко в поезії, в картинах і скульптурах. Сюжети битв з древніми воительницами представлені в роботах Я. Пальми, Я. Тінторетто, Г. Ренні та інших художників. Картина Рубенса «Битва греків з амазонками» показує їх у кривавій кінної баталії з чоловіками. А копії з оригіналів скульптури «Поранена амазонка» знамениті на весь світ і зберігаються в музеях Ватикану і США.

Життя і подвиги амазонок стали натхненням для письменників і поетів: Тірсо де Моліна, Лопе де Вега, Р. Гранье і Г. Клейста. У 20-21-му століттях вони перейшли в масову культуру: кіно, мультфільми і комікси в жанрі фентезі.

Сучасне кіномистецтво є підтвердженням популярності теми жінок-амазонок. Прекрасні і сміливі дівчата-войовниці представлені в фільмах: «Амазонки Риму» (1961), «Пана - королева амазонок» (1964), «Богині війни» (1973), «Легендарні амазонки» (2011), «Жінки-воїни» ( 2017) і т. д.

Останній фільм, що вийшов на екрани в 2017 році, називається «Чудо-жінка» і розповідає про героїню на ім'я Діана, цариці амазонок, яка наділена фантастичною силою, швидкістю і витривалістю. Вона вільно спілкується з тваринами, а для захисту носить спеціальні браслети, але ось чоловіків вважає мінливими і брехливими.

Серед сучасних жінок також можна зустріти «амазонок», які розумні, освічені і мріють підкорити світ. Вони можуть керувати великою корпорацією і одночасно виховувати дітей, а до чоловіків ставляться поблажливо, дозволяючи себе любити.

Ось і один з обіцяних розборів, і сьогодні це буде розбір стилю. Ця історія про софт Драматік по лініях, м'якому літо, зі стильової тягою до природності і драмі. Звуть нашу прекрасну героїню Євгенія.

На самому початку нашої роботи, Євгенія була впевнена, що вона швидше за все Фламбоянт сексуальна орієнтація, і результат визначення її типу в теорії ліній як Софт Драматік наштовхнув на ідею стильових пошуків, оскільки стереотипна трактування Софт Драми ну ніяк не підходила. У процесі спілкування з Євгенією я дізналася, що їй близький дух свободи , відчуття тілесності (Як існування власного тіла), Вона поважає сильних духом людей, подолання, а крім того для неї важливі традиції, сім'я , Яку вона відчуває як власний клан, який завжди готовий підтримати, а також їй важливо духовний розвиток . Мені все це здалося досить знайомим і рідним, оскільки я виросла приблизно на таких же переконаннях, їх багато дотримуються в моїй родині, хоча мої погляди зараз дещо відрізняються від цього. Але враження було, ніби я спілкуюся з кимось із рідних =) Тому питання про те, щоб взяти Євгену добровольцем і спробувати виразити її стиль, не стояло. Крім того, завдання теж не найочевидніша - софт драму все-таки асоціюють з жінкою вамп на підборах. Я попросила Євгенію пошукати надихаючі картинки, і там її стиль - персона виступила ще чіткіше.

Візуальні образи, які знайшли у неї відгук, добре показують основний напрямок стилю Євгенії. це свобода, активність, цілеспрямованість , це дух Героя, сила природи , Стрімка вільна сильна коня, гроза, ураган, гори ...

Але цим її образні асоціації не обмежуються - якщо подивитися глибше, видно і Мудреця, зберігача знань, глибокого освіченої людини .

Будинок мрії Євгенії показує, як в її перевагах цікаво поєднуються любов до природи і до лаконічним сучасним інтер'єрам.

Фотографії, на яких Євгена собі подобається, теж показують красу в лаконічності, дух звершень, а також відчуття себе частиною чогось більшого, почуття приналежності . З того, що вона розповіла про себе, вимальовується чітка картинка - з'єднання любові до природи і до активності з лаконічністю, цілеспрямованість, але при цьому мудрість, любов до своєї сім'ї, готовність зробити їх щасливими. Цікавий і її підхід до чуттєвості - розуміння краси здорового людського тіла, дуже співзвучне древнім грекам. Від цього розуміння йде любов до лаконічності - краса як є, без зайвих добавок.

З усього цього вимальовується власний стиль Євгенії - сучасна Амазонка або Мудра Амазонка. Як і давньогрецькими дівами воительницами, Євгенією рухає сила духу, благородство, але при цьому вона «діва», під бронею є приваблива жінка, яка усвідомлює свою красу. При цьому вона зовсім не міфологічний персонаж, вона активно діє в реальному світі, звідси любов до зручною і практичною одязі, сучасним практичним інтер'єрів.

Перше, що впливає на візуальний посил образу - це колір. Оскільки Євгенії потрібно створити досить мінімалістичні, але при цьому живі і природні образи, їй знадобляться певні кольори з її палітри. Палітра м'якого літа насправді дуже добре підходить для вираження стилю Євгенії, його складності. Зазвичай активні образи виражають яскравими квітами, але її стиль складніше і глибше, тому і кольору повинні бути не такими однозначними. Не дарма більшість візуальних асоціацій, підібраних самої Євгенією, була саме в кольорах близьких до м'якого літа.

Як базові кольори найкраще використовувати м'які варіанти білого і чорного, оскільки активний спосіб і мінімалізм - це все-таки контрасти ахроматических квітів, світло-сірий, як колір каменю і металу, а також відповідні відтінки коричневого і бежевого - як цвіту дерев.

Пом'якшені бордові, винні і темно-рожевий додадуть живої енергії в її образ. Це одночасно і колір активності і колір, який додає чуттєвості.

Близькості до природи додадуть сині та зелені кольори палітри. А темно-сині і темно-бузкові, що асоціюються з грозовим небом, підкреслять складність натури.

Створення певного настрою передбачає і особливі принципи поєднання кольорів .

Образ Євгенії будується на мінімалізмі і практичною простоті, тому в його основі контрасти ахроматических квітів з хроматическими, а також динамічні контрасти кольорів (наприклад, бордовий і бірюзовий). А більш спокійну і задуману частина її натури допоможуть висловити поєднання природного синьо-зеленої гами.

Основні предмети одягу висловлюють головну ідею стилю - активність, почуття приналежності, внутрішню силу, але при цьому жіночу привабливість. Лінії крою, тканини і форма прикрас підкоряються типу по лініях. Окреслення контурів повинна бути чітка, тканини досить гладкі і тонкі, прикраси гоструваті, але при цьому плавні, витягнуті.

Топи. Основна частина топів Євгенії це досить лаконічні і зручні футболки і светри насичених кольорів її палітри. Але, тим не менш, в топах зарахунок деталей можна показати особливості її індивідуального стилю. Перша цікава особливість - стилізація під кольчугу. Кольчуга - це і уособлення сили і, в той же час, символ приналежності - її ланки сплітаються один з одним, і саме зарахунок цього вона захищає. Друга особливість - це те, що деякі топи можуть відкривати, наприклад, частина спини. Не заради спокушання, а як предмет античного мистецтва, заради краси тіла. А третя - це поява серед практичною і драматичною одягу легких атласних топів в білизняному стилі з мереживами, покликаних підкреслити те, що під бронею ховається прекрасна діва. Однак, з цими топами варто звернути увагу на те, з чим їх поєднувати - вони повинні грати на контрасті з предметами, що виражають силу.

Спідниці та брюки , Як правило, виступають в якості основи, фон. У стиль прекрасно впишуться джинси з хорошою посадкою по фігурі, а якщо знадобитися піти в більш класичний стиль, активності і драми можна додати зарахунок ягідних червоних. Що стосується спідниць - трикотажні максі-спідниці з розрізами допоможуть продемонструвати красу тіла без натяків на спокушання. Їх можна буде поєднувати навіть з чимось спортивним. Драми допоможуть додати спідниці- олівці середньої довжини по фігурі, або з зручного трикотажу, або зі шкіри.

Сукні та комбінезони

Повсякденні сукні Євгенії, в общем-то, повторюють рекомендації топів і спідниць - це можуть бути практичні трикотажні сукні з шкіряними або металевими вставками для додання драми, або лаконічні сукні з вирізами, що відкривають будь-яку частину тіла. Що стосується суконь на вихід - цікава знахідка - це сукні по фігурі, що повторюють дрібне плетіння кольчуги, які можна поєднувати з відповідними лініями аксесуарами з природних матеріалів або з металу. З комбінезонами справа йде приблизно так само, як і з білизняними топами - вони покликані показати жіночу привабливість Євгенії на контрасті з силою, тому самі по собі вони виглядають дуже чуттєво, що балансується поєднаннями з більш жорсткими по посиланню аксесуарами.

Верхній одяг в цьому стилі може бути як досить суворої, закритою, нагадує мундир, але при цьому обов'язково приталенной, так і більш драматичною (як шкіряна куртка) або комфортної. Пуховики не повинні бути громіздкими, вони повинні складатися з дрібних елементів, і сідати по фігурі. У гардеробі можуть бути і накидки (як в середині) - вони, з одного боку, дають зручність і свободу руху, з іншого, можуть бути своєрідним символом захисту від навколишнього світу - більш м'який варіант броні.

шапкибудуть досить повсякденними, злегка спортивними. Варто звернути увагу на те, що в'язка повинна бути досить тонкою, а шапка об'ємною. Для більш жіночних образів підійдуть капелюхи з широкими полями, використовувати їх можна як і все інше, що підкреслює жіночність, на контрасті з тим, що виражає силу. Можна і самій капелюсі додати такі елементи - як колір, близький до хакі, і ланцюжок на ілюстрації. Шарфи повинні бути зручні, лаконічні, однотонні. Принтів стиль Євгенії передбачає ні в шарфах, ні в топах.

взуттяповинна бути зручною, на плоскому ходу або на невеликому каблуці, вона може нагадувати чоловічу, і, думаю, тут можна злегка відійти від рекомендацій типу по лініях і використовувати більш важку взуття. Але щоб вона виглядала все одно гармонійно, потрібно пам'ятати, що шкарпетки не повинні бути тупими, а взуття повинна мати чітку форму. Взимку можуть стати в нагоді важкі черевики на кшталт dr martens, а влітку відсилання до грецьких амазонкам можна зробити більш явним зарахунок сандалій-гладіаторів.

Сумкиповинні мати чітку форму, бути зручними в шкарпетці. Для відповідності стилю Євгенії на них можуть бути металеві деталі - ланцюжки, заклепки. пояси теж матимуть металеві деталі і виглядати швидше поясами унісекс, ніж жіночими.

прикрасидопоможуть стилю Євгенії розквітнути в повному блиску. Її тип по лініях не передбачає зайвої лаконічності, якісь деталі повинні бути. І саме ці деталі будуть добре висловлювати сутність стилю. Тип по лініях striking ornate ( "софт драма") - це не тільки витіюваті аксесуари, це ще і подовжені дуги з гострими краями, Тому вона може використовувати подовжені гоструваті прикраси з металу і природних матеріалів, лаконічні та многодетальность без витіюватості або явної геометричности. Многодетальность її типу дозволяє витримати і такі аксесуари як ланцюга (але вони повинні бути з дрібними ланками) або навіть стилізовані кольчуги. Але такі аксесуари все одно будуть прикрасою - заявою. Портупея теж аксесуар того ж роду. Вона повинна складатися з досить тонких смужок шкіри, а поєднувати її краще з одягом натурально-активного напрямки, щоб не виникало непотрібних асоціацій. У деяких випадках вона може поєднуватися і з жіночною одягом на контрасті, якщо її підтримають ще якісь аксесуари.

побудова гардероба згідно стилю процес нешвидкий, однак, при русі в правильному напрямку, речі будуть добре поєднуватися між собою, створюючи різні за настроєм і спрямованості образи, об'єднані саме за потрібне стилем. У разі Євгенії, ніякі набори повинні відповідати основним параметрам:

Бути заснованими на її типі по лініях

Бути зручними і практичними

Висловлювати прекрасну діву з внутрішньою силою - або показувати обладунки цієї діви, або її привабливість.

Тоді при будь-якому настрої і одязі для випадку буде читатися стиль Євгенії «сучасна амазонка». Я склала кілька образів, які можуть стати в нагоді в різних випадках, але в цілому комбінування речей - це справа творчості, можна експериментувати і насолоджуватися процесом =).

Важливу роль у створенні образу грають і дрібні деталі - макіяж, зачіска і використання певного парфуму.

макіяжЄвгенії буде природним, створюючи враження чистого особи без косметики. Проте, оскільки її тип по лініях передбачає чіткі лінії, їй потрібно буде підкреслювати брови і злегка підкреслювати вилиці. Тіні будуть природних бежевих відтінків, помада під колір губ.

Для створення вечірніх образів можна використовувати смоки айз, але теж в сірих або сіро-коричневих тонах, в поєднанні з тими ж чіткими бровами, злегка виділеними вилицями і нейтральними губами. І в тому, і в іншому випадку макіяж повинен бути матовим.

зачіскиЄвгенії теж повинні нагадувати про природність і свободи, тому вони не повинні бути занадто складними. Крім розпущених волосся їй підійдуть хвости і пучки, але оскільки тип многодетальность, їх потрібно буде робити цікавіше зарахунок виділених пасом або кіс. Волосся при цьому не повинні бути занадто скуйовдженим. Оптимальна довжина волосся для таких зачісок - до лопаток.

Важливу роль відіграє і вибір парфуму .

Найчастіше в улюблені аромати Євгенії зустрічалися природні шкіряні і деревні ноти (кедр, сандал, уд). Деревні аромати часто асоціюються з упевненістю в собі, благородством. А шкіра - це про насолоду природою, яка вона є.

Додатковими нотами найчастіше були зелень, бергамот (активність, спорт), спеції (драма, виклик). А квіти і ягоди найчастіше траплялися ті, які підкреслюють ніжність, але не здаються при цьому солодкими - фіалка, жасмин, лісова малина.

І, наостанок, хочу звести воєдино все те, що складає стиль Євгенії, робить його цікавим і унікальним.

Індивідуальний еліксир стилю :

«Сучасна амазонка», сплав природного стилю з драмою, тілесність .

основа - практична природність в потрібному крої і тканинах, лаконічність.

душа стилю - додавання драми, сили, броні, почуття згуртованості.

перчинка - тілесність - вплетення чуттєвих речей в невластивому для них контексті.

Мал. 1. метопах Храму Е в Селінуіте.Геракл вхопив амазонку за волосся. Греція , близько 460 г . до н . е . Palermo , National Archaeological Museum.

Амазонки хоча і здаються легендарним плем'ям - адже з ними воював такий же легендарнийГеракл - але у всіх міфах містяться деякі елементи реальності.

Розповіді греків про амазонок відомі з часів Гомера.Невероятного в жіночих союзах немає нічого - і самі-то греки поклонялися таким богиням, які амазонок нагадують - доНаприклад, хижаком Афродіті (яку нібито амазонки вважали своєю покровителькою) або войовничої Афіні. Згадаймо дуже активну роль в світі міфів менад, гарпій і інших небезпечних істот жіночої статі. Жінка в облаштованому грецькому світі може, і вважалася вже охоронницею вогнища, але, наприклад, спартанки виховувалися так, що без особливих зусиль могли б зіграти роль амазонок.

Цікаво, що за легендами амазонки напали на Аттику, перейшовши Геллеспонт холодною зимою, коли він покрився льодом. Такі холоду були, справді, в ранні часи Стародавньої Греції, що встановлюється по реконструкцій кліматичних даних. Але про це якось іншим разом.

До того ж є багато зображень цих войовниць.

Ось деталі ізображенійможно для початку досліджувати. У чому сенс? Так в тому, що художники могли - в деяких випадках - бачити цих амазонок або хоча б знати деякі подробиці про них, які не так розроблені в міфах.

І ось що можна знайти на деяких зображеннях.

На рис. 1.Геракл схопив амазонку за волосся. На войовниці дуже коротка туніка (така зустрічається ще неодноразово), в лівоїруці короткий кинджал.

На рис. 2 амазонка одягнена схоже, знову в туніку але голова захищена так званим аттическим (а насправді карійські, тобто малоазиатским за походженням) шоломом. Щит амазонки начебто б аргіевского типу (такий з'явився в Греції вVIIIстолітті до н.е.), опуклий, укріплений металом. Лівою рукою Геракл перехоплює щось на поясі амазонки, куди вона тягне правуруку (кинджал?), правою він готовий завдати удару палицею. На амазонці, до речі, підлоги туніки незвичайні, вони зі смуг, до того ж пов'язані з широченним поясом. Тобто це, ймовірно, легкі обладунки зі шкіри.

Мал. 2 Деталь розпису краснофигурного кілікса. Геракл вбиває амазонку.Аттрібутірется, як робота майстра Онесімо, тобто між 505 and 480 рр. до н.е. London , British Museum .

Мал. 3.Геракд б'ється з амазонкою Чорнофігурний гідро, около530 р до н.е. . Staatliche Antikensammlungen, Munich , Germany

На рис. 3 амазонки, ймовірно, зображені в архаїчного виду шоломах, щось вродекожаних попередників грецьких шоломів, які можна було зміцнити, скажімо,кабанячими іклами або захистити металевими пластинами. «Геродот , Описуючи шати і озброєння перських полчищ в книзі 7, говорить про лисячі шапки (шоломи?) На головахфракійців. Також він говорить про шкіряні шоломи інших племен. Значить ще на початкуV ст. до н. е.такі шоломи були екзотикою ».http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/145576 .

Цікаво, що якщо на всіх амазонок плямисті туніки (скіфські?), То на одній щось на зразок коротких шортиків. Дуже цікава деталь.

Щити круглі, Одна річ, правда, дивує - як на рис. 1 Геракл правша, амазонки все лівші. Але, можливо, це просто прийом художника, який намагається розгорнути до нас, глядачам, своє зображення. Але, наприклад, про рис. 4 я б сказав, що ситуація повторюється, амазонка лівшіва, якщо я правильно розумію, що вона повернута до нас спиною.

Мал. 4. Ахілл вбиває царицю амазонок Пентесілею.Чернофігурная амфора .

(Black-figured amphora (wine-jar) signed by Exekias as potter and attributed to him as painter
Greek, about 540-530 BC Made in Athens, Greece; found at Vulci (now in Lazio, Italy)
Achilles killing the Amazon Queen Penthesilea)

Мал. 4 цікавий контрастами. Похмурий вбивця Ахілл в дорийском шоломі, амазонка в чомусь гібридному. На Ахілла обладунки, цариця в скіфському плаття (і штанях?) З вузьким паском. Все ж ознаки ведуть нас справді в Малу Азію і ще далі, в Скіфію.

Мал. 5 . рідкісне зображення амазонки в штанях. аттичний білий алабастрон, близько

. 470 BC,British Museum , London

Дуже цікаво зображення амазонки на рис. 5. По-перше, тут вона зображена в штанах. Штани в ті часи носили скіфи, оскільки їздили на конях, і штани берегли ноги від натирання. По-друге, можна бачити, що «туніка» - справді, бойові шкіряні обладунки, ймовірно, і з металевими вставками. Шолом у амазонки на лівоїруці, що і повинно б бути в нормі, і він з ширмою знизу, додатковим захистом для ніг. У тій же руці амазонка тримає шкіряний шолом, схожий на зображення з рис. 3.

Мал. 6. Кінна амазонка на краснофигурной амфоре420 р до н.е.

На рис. 6 ми можемо знову бачити скіфські штани, але і весь одяг амазонки - скіфська. Правда, немає ніякого озброєння. З рис. 7 ми отримуємо відомості про те, що жінки варварів носили татуювання.

Рис 7 Право б'є безправ'я молотком - на аттичної краснофигурной амфорі близько 550 - 500 рр. до н.е.

Dike ( justice personified) beats Adikia (injustice) with a hammer. Adikia is depicted as a tattoed barbarian woman. Museum Collection: Kunsthistorisches Museum, Vienna , Austria

Мал. 8. барельєф з Галикарнасса. Б'ються дві жінки, Амазоніяі Ахіллея. Барельєф сприйнятий, як докази існування жінок-гладіаторів в римські часи. Імена не зобов'язані мати відношення до амазонкам.Хотя, можливо, їх під амазонок намагалися стилізувати.

На рис 8 щось, що говорить ужео римському правлінні, і воно зовсім не про амазонок.

Підсумовуючи, ми могли бисказать, що амазонки, може, і існували колись, і тому потрапили в спогади греків. Їх протиставляють грекам за частиною озброєння, азіатської одязі, довгим волоссям, ездена конях. Але останнє - вже від знайомства греків зі скіфами і їх жінками. Зливаються два роду вражень - міфологія і реальність.
Зазначу також, що на зображеннях боротьби з Гераклом і Ахілллом амазонки архаїчні, у них більш старі види озброєння і зброї. Вони протівоставляется новому в, технологічному прогресу, що досягається греками. Але амазонки, можливо, і самі були колись неймовірно прогреччівной формою - їх кинджали могли бути з заліза, а не з бронзи, як у ахейців, їх тактика досить ефективною.