Традиція одруження. Весільні традиції російського народу. Банкет з нагоди святкування весілля

Росія - країна, яка славиться своїми традиціями та обрядами. Дуже багато звичаїв присвячено проведенню весільної урочистості, про це йдеться далі. Причому ці традиції можуть бути пов'язані з усім, що стосується цього свята. Але як би люди не хотіли слідувати всім звичаям, вони зазвичай дотримуються найголовніших із них.

Раніше російське весілля проводилося строго згідно з звичаями та традиціями, всі етапи слідували один за одним. Сьогодні сам хід заходу залежить від сценарію ведучого, який мало чим пов'язаний з обрядами.

Сватання

Російське народне весілля було обійтися без сватовства. Для цього батьки нареченого з ним самим мали прийти в будинок нареченої, так би мовити, свататися. У минулому столітті батьки вирішували за дочок, за кого можна виходити заміж, а за кого - ні.

Сьогодні ж ця традиція майже втратилася, оскільки більшість шлюбів відбувається за коханням. І молоді можуть самі обирати, з ким вони зв'яжуть своє життя. Батькам же залишається лише прийняти вибір своїх дітей. Але все-таки традиція просити руку і серце у батька нареченої збереглася, це більше знак поваги, ніж суворе дотримання звичаю.

Так само, як і раніше, сьогодні під час сватання наречений повинен принести нареченій обручку для заручин, яке пізніше має змінюватися обручкою. Якщо ж наречений приходив з порожніми руками, він викликав недовіру з боку батьків нареченої.

Благословення

Жодне російське весілля не повинно обходитися без благословення. На Русі було прийнято перед заміжжям отримати благословення батька на шлюб. Сьогодні багато людей не дотримуються цієї традиції, і даремно. Адже якщо батько не дав благословення на створення сім'ї, то свого потенційного нареченого потрібно переглянути, можливо, він не такий гарний.

Молоді повинні були одружуватися тільки після того, як батьки їм дозволять це і скажуть: «Бог благословить!». Проводився весільний обряд у російських традиціях згідно з церковними правилами - з іконами, хлібом-сіллю та рушником. Оскільки це був церковний захід, то брати участь у ньому дозволялося лише хрещеним людям.

Не всі шлюби на Русі благословлялися батьками, і тому молоді одружувалися без благословення, оскільки любили одне одного. Найчастіше у таких сім'ях стосунки з батьками після такого припинялися.

Сьогодні багато людей дотримуються традиції благословення. Навіть якщо молоді та вінчаються, то до храму можна входити і нехрещеним людям.

До речі, найчастіше шлюби, які отримали благословення (схвалення) батьків, розпадаються чи є нещасливими.

Викрадення нареченої та туфелька

Якщо сьогодні викрадення нареченої має лише розважальний характер, то раніше це був захід, який не здавався смішним нікому. Перед святкуванням весілля наречену могли викрасти, і перша шлюбна ніч у неї в цьому випадку мала відбутися з паном або купцем.

Звичайно, цей захід навряд чи сподобається нареченому, і він чинитиме опір! Наречену крали і силою вели до пана. Але якщо наречений був заможний, він міг відкупитися грошима від подібної процедури крадіжки.

Традиція викрадення нареченої

• Сьогодні багато хто на весіллях краде черевичок у нареченої, хоча в минулому столітті вона сама повинна була віддати черевичок на примірку своїм подружкам. Тієї дівчині, якій підійшов черевичок за розміром, доводилося вимагати у нареченого викуп.
• Ще одна традиція, пов'язана з черевичком нареченої, відбувається вже в самому розпалі свята. Тамада просить наречену зняти черевичок і наливає в неї горілки до країв. Наречений повинен випити «чаклунського зілля», і тоді всі неприємності, які можуть статися на життєвому шляху молодої пари, будуть йому по плечу!

Весільна сукня та фата

Багато російських звичаїв весільного тежства пов'язані з нарядом нареченої. Сукня може бути будь-яким: пишним, довгим, коротким, білим, кремовим. Вибір вбрання залежить від переваг нареченої та традицій.

Дуже рідко нареченої погоджуються одягати сукню, в якій уже хтось виходив заміж.

Але бувають і винятки, наприклад, такі:

1. Через традицію сім'ї нареченій доводиться виходити заміж у маминій сукні. Але варто відзначити, що мамине плаття потрібно одягати тільки, якщо у неї щасливий шлюб і ви хочете повторити її долю.
2. У зв'язку з високою ціною на весільну атрибутику та вбрання не кожна людина може собі дозволити купити їх новими, тому іноді нареченої набувають чиїсь сукні.
3. Якщо наречена не вперше виходить заміж.

Відповідно до традицій, сукня нареченої має бути новою та білою. Цей колір символізує безневинність та юність.

Багато хто, виходячи заміж вдруге, одягають сукню відтінку, відмінного від білого, якщо їхній шлюб був нещасним. Але це неправильний вчинок.

Світла сукня символізує також, що після вступу в законний шлюб у подружжя має розпочатися нове, безхмарне життя. Традиція одягати на весілля саме біла сукня прийшла з Європи. Раніше ж на російському весіллі можна було побачити наречених тільки в червоному вбранні, оскільки цей колір символізує продовження роду.

Сучасна сукня з довгою фатою

Фата нареченої – це незамінний атрибут, якому понад 2 000 років. Звичаї російського весілля свідчать, що фату на свято повинні одягати лише нареченої, які виходять вперше заміж. Якщо ж другий шлюб, то фату можна замінити капелюшком або зовсім обійтися без нього, зробивши красиву зачіску.

Деякі наречені, одружуючись повторно, нехтують традиціями та надягають білу фату, але така поведінка завжди знаходить засудження та невтішні відгуки на адресу винуватці урочистості. Справа в тому, що жінка, яка раніше мала близькість з чоловіком, за старих часів вважалася «нечистою», така наречена не мала права одягати фату.

Зараз, звичайно ж, часи змінилися, і інтимні стосунки пари, що любить, до весілля зовсім не засуджуються, а навпаки, вітаються. Проте, багато хто пам'ятає і вшановує традиційний символ невинності дівчини - білу фату.

Кільця

Церемонія одруження у Росії не обходиться без обміну кільцями. Це стара традиція, без якої важко уявити це свято.

• Вибирати потрібно класичні кільця без каменів та прикрас, оскільки, згідно з повір'ями, всі нерівності, що є на кільці, - це нещастя, які можуть зустрітися на шляху у молодят. А через те, що кільце кругле, ці неприємності повторюватимуться знову і знову.
• Одягати обручки, які передаються з покоління в покоління, теж потрібно з великою обережністю. Якщо ваші предки були щасливі у шлюбі, то вам буде великою честю надіти і пронести через все життя реліквію своїх батьків, дідів і прадідів.
• Якщо ж у когось із вашого сімейного ланцюжка у шлюбі траплялися нещастя, або один із подружжя помирав не своєю смертю, то краще не варто брати на себе енергію кілець тієї подружньої пари.

Викуп нареченої

Викуп - це один з російських весільних обрядів, що відрізняє ритуал створення нової сім'ї від святкування в інших країнах. Але варто відзначити, що сам процес викупу нареченої трохи змінився: якщо раніше він проводився з метою того, щоб наречена покинула батьківський будинок, то сьогодні він влаштовується для розваг гостей.

Весільний викуп (худ. К. Трутовський)
Весільний викуп сьогодні

Раніше викуп проводився для того, щоб наречений міг довести всім свою спроможність і те, що він зможе утримувати сім'ю. Тобто цей звичай мав фінансовий характер.

Можна також сказати і про змову, яка була популярна в минулому столітті. Він проходив після сватання і полягав у розподілі витрат і подарунків з обох боків.

Вінчання

Таїнство вінчання багато пар здійснюють і сьогодні, але раніше це було просто обов'язково. Так молодята запевняють свої стосунки перед богом, і якщо їм пізніше доводиться розлучитися, це вважається великим гріхом. Тому, якщо ви не впевнені у своєму коханні, яке зможете пронести багато років, то не варто вінчатись і брати гріх на душу.

У пролом століття вінчання на російському народному весіллі було обов'язковим. Наречені довго обирали храм, в якому відбудеться таїнство вінчання, а також своє вбрання.

Рушник

Одним із головних атрибутів російського весілля можна вважати власноруч вишитий нареченою рушник. Це частина посагу, яке вручалося дівчині. Рушник залишався в будинку молодят назавжди після проведення весілля.

Рушники використовувалися при вінчанні, їх мало бути два: на одному молодята стоять, а другим зв'язуються їхні руки. Сьогодні ж на рушнику подається хліб-сіль молодим.

Наречена мала вишити не тільки рушник, а й сорочку нареченого напередодні свята.

Букет та бутоньєрка

Якщо говорити про традиції російського весілля, то багато років тому букет для нареченої складав її наречений. Для цього він міг просити у сусідів квіти, що ростуть у їхніх садах, і вони не могли йому відмовити. Також він міг рвати квіти на полі.

Квіти наречений повинен вручати нареченій після того, як пройшов усі випробування викупу. Якщо ж наречена бере в руки букет, це говорить про те, що вона згодна пов'язати з чоловіком своє життя. Після цього одна з квіток наречена повинна приколоти на грудях нареченого.

Але сьогодні навряд чи наречена дозволить своєму чоловікові купити букет, оскільки він має поєднуватися з її сукнею та стилем урочистості. Адже, згідно з традиціями, наречений не повинен бачити наречену у весільній сукні до одруження.

Звичай кидати букет у натовп незаміжніх дівчат прийшов до Росії з Європи. Але, як показує статистика, подібна прикмета збувається не так часто. Раніше ж навколо нареченої збирали хоровод, а та із заплющеними очима дарувала букет однієї з подружок.

Чаклун

• На весілля молодих запрошувався чаклун, який проводив свої обряди та захищав будинок від неприємностей, а молодят - від пристріту.
• Якщо говорити про сучасність, то ніхто не проводить жодних обрядів, а в ролі чаклуна виступає тамада, який радує публіку та проводить деякі обряди зі свічкою та хліб-сіллю.

Осипання зерном та ворожіння

Сьогодні навряд чи хтось згадає стару добру традицію російського весілля - обсипання молодят зерном. Після виходу з церкви гості з обох боків мають обсипати чоловіка та дружину зерном. Під час цього чоловік має нести наречену на руках. Але сьогодні, якщо використовують цю традицію, то замість зерна кидають монети, рис або пелюстки троянд.

Ще однією традицією російського весілля можна назвати ворожіння на підлогу майбутньої дитини. Після виходу із РАГСу молоді повинні прив'язати до лапок голубів дві стрічки – рожеву та блакитну – та випустити птахів із рук. Яка з птахів злетить вище, такої статі і буде первісток: з рожевою стрічкою – дівчинка, з блакитною – хлопчик.

Сімейне вогнище

На російському весіллі багато уваги приділялося створенню сімейного вогнища. Це один з красивих і хвилюючих обрядів як для наречених, так і для їхніх батьків. Виявляється, ще на Русі виготовляли сімейне вогнище, яке потім тривалий час служило символом та оберегом сім'ї.

Раніше суть обряду полягала в наступному: батьки обох сторін запалювали свічки і передавали їх молодим, вимовляючи напутні слова і поради молодій господині.

Сьогодні ж подібний звичай проявляється дещо інакше, але його суть зберігається. У минулому столітті використовували прості свічки для проведення ритуалу, сьогодні ж молоді купують гарні ароматні, найчастіше червоні відтінки.

Згідно з традицією, свічки потрібно запалювати, коли в сім'ї настають несприятливі моменти. Під спогади найпрекраснішого дня у житті сім'ї усі переживання та негаразди повинні йти з дому.

Завдяки цьому звичаю батьки передавали свій досвід дітям, і так поєднувалися дві сім'ї в одну велику.

Не обов'язково передавати сімейне вогнище чотирьом членам сім'ї, це можуть зробити лише мами молодих. Запалюючи свічку, батьки повинні прийняти обох дітей і обіцяти любити їх як своїх рідних.

Застілля

Застілля - це одна з традицій російського весілля, яке, перш за все, говорило про достаток батьків нареченої та нареченого. На святковому столі був простих страв, кожне їх мало певний сенс і з'являлося на столі неспроста. Завданням батьків молодих було нагодувати якнайбільше народу.

На столах обов'язково повинні бути такі страви:

• М'ясні та рибні страви.
• Хліб.
• Святковий торт.
• Овочі.

Сьогодні ж застілля переноситься до банкетних залів, де збираються гості. І готують цей стіл не батьки і навіть не наречені, а працівники ресторану, які отримують за це гроші.

Дівич-вечір і хлопчак

Хтось вважає, що дівич-вечір і хлопчак - це сучасна традиція, проте ні, проводилися подібні посиденьки ще на Русі.

Подібні заходи проводяться для того, щоб молодята змогли попрощатися з холостим життям та погуляти на славу. Ніч перед весіллям вони мають провести окремо.

Традиції при вході до будинку

Святкування російського весілля має багато традиції. Багато обрядів пов'язані саме з входженням наречених у будинок, де вони житимуть. Чоловік повинен перенести наречену через поріг їхнього спільного будинку, тим самим захистивши її від хвороб та пристріту.

Споконвічно російський весільний обряд - це поїдання хліба. При вході в будинок молодих повинні зустріти батьки нареченого зі святковим короваєм.

На ньому могли бути зображені такі символи щастя та багатства:

• Птахи.
• Грона горобини.
• Квіти.
• Лебеді.

Хліб – це символ благополуччя, а сіль – захисник від будь-яких неприємностей та злих сил. Є навіть така прикмета: хто з молодят відкусить більший шматок від короваю, той і буде господарем будинку. Хоча на Русі така прикмета не мала жодного сенсу, адже головним у сім'ї завжди був чоловік.

Щоб у будинку водилися гроші, на поріг треба розстелити шубу хутром угору. Хто з молодят першим впаде на коліна, той і господар будинку.

Посуд б'ється на щастя

Про традицію розбивання посуду знають багато людей.

• Раніше билися глиняні горщики, і якщо вони розбивалися повністю, це говорило лише про те, що наречена чиста і безневинна.
• А якщо горщики залишалися цілими і на них не з'являлося навіть тріщин, то на наречену могли намовляти оточуючі.
• Взагалі, чим більше осколків з'являлося на посуді, тим щасливішим мав бути союз молодих.

Традиції застілля

Раніше на російських весіллях кричали слово «гірко», коли гості випивали горілку та віддавали щось молодим. Сьогодні це слово означає зовсім інше, і після нього молодята повинні цілуватися.

Багато людей сьогодні дотримуються такої традиції. Свідки на весіллі готують молодим дві пляшки шампанського, першу з них пара відкриє на річницю свого весілля, а другу – після народження дитини.

Танець молодих у російському стилі.

Шлюбна ніч

На завершення російського весілля має бути дотримана головна традиція - перша шлюбна ніч молодят. Для дівчини це дуже важлива подія, чоловік повинен пронести наречену до ліжка на руках, щоб захистити її від демонів.

• Часто перша шлюбна ніч проводилася в незвичайному місці, щоб духи не могли знайти молодят. Молоді вирушали на сінник, у сарай.
• Сьогодні ж ця традиція збереглася, і багато молодят проводять шлюбну ніч поза домом: у готелі, заміському будинку, орендованій квартирі.

Другий день весілля

Якщо згадати, то російські весілля святкувалися цілими селами і часом тижнями. Сьогодні прийнято проводити весілля за два дні, але не всі молодята погоджуються на цю традицію, комусь достатньо й одного. Деякі люди відмовляються святкувати другий день весілля через обмежений бюджет.

На другий день весілля молодята мають збирати лише близьких друзів та родичів у себе вдома за багатим столом. У цей час господиня має показати свої навички та проявити себе як дбайлива дружина. Деякі гості навіть заважали молодій дружині: то сміття розкидали, то воду проливали, то бруднялися. Все це робилося спеціально для того, щоб оцінити, на що вона є.

За традицією гостей потрібно було пригощати млинцями. Перший млинець має бути з оцтом або вугіллям. А гість, який його з'їв, не повинен був ніяк себе видати, навпаки він найдужче мав розхвалювати господиню, яка вона молодець і як смачно готує. Також за старання гість мав дати хазяйці грошей.

Другого дня люди вбиралися і ходили по дворах з піснями та танцями. Потрібно було виявляти дружелюбність та щедрість. Усіх гостей на вулиці треба було пригощати горілкою.

Звичайно, за багато років змінилися весільні традиції та звичаї, але збереглася пишність святкування створення нової родини. Для того, щоб свято пройшло добре, потрібно ґрунтовно до нього підготувати і все заздалегідь спланувати.

Сьогодні багато традицій російського весілля виявилися безповоротно втраченими, а ті небагато решти існують у дуже зміненому варіанті. У наші дні значно підвищився інтерес молодих до російських весільних традицій. Дедалі більше молодих пар бажають відсвяткувати одруження так само, як це робили їхні прабатьки сто, двісті і більше років тому, з дотриманням притаманних їй красивих обрядів і традицій, що запам'ятовуються. Сьогодні ми розповімо, які весільні традиції існували раніше.

Ще якихось кількасот років тому весілля було комплексом обрядів, які відбувалися у суворій послідовності за певним традицією сценарієм. Найважливішими обрядами весілля на Русі вважалися сватання, змова, дівич-вечір, вінчання, шлюбна ніч, весільний бенкет. Кожен їх мав певне смислове значення. Сватання, наприклад, виражалося у переговорах двох сімей щодо можливості укладання шлюбу між молодою людиною та дівчиною. Прощання нареченої з дівицтвом було обов'язковою стадією, що характеризує перехід молодої дівчини в категорію заміжніх жінок. Вінчання виступало як релігійне та юридичне оформлення шлюбу, а шлюбна ніч – у вигляді його фізичного скріплення. Ну а весільний бенкет виражав громадське схвалення шлюбу.

Виконання кожного з цих обрядів у певній послідовності вважалося правильним шляхом на шляху створення сім'ї. Якщо послідовність обрядів порушувалася, або якийсь із них не виконувався, шлюб вважався неспроможним (тобто подія була не до кінця завершена).

Весільний ритуал охоплював різні обрядові дії, які були обов'язковими до виконання. Наприклад, оглядини можна було проводити, якщо майбутні наречений і наречена проживали одному населеному пункті (селе). Якщо ж хлопець, який посватався, жив у іншому селі та про його сім'ю нічого не було відомо, оглядини здійснювалися згідно з усіма встановленими правилами. Якщо батьки майбутніх нареченого та нареченої чудово знали один одного, та й сумнівів щодо шлюбу їхніх дітей не виникало, то сватання та змову проводили одночасно.

Незважаючи на єдність загальної схеми проведення, весільний ритуал мав локальне різноманіття. Наприклад, у північних губерніях Європейської же Росії та Сибіру мав стала вельми поширеною обряд, у якому наречена мала відвідувати баню. Цей обряд був частиною обрядів прощання молодої дівчини з дівоцтвом. У Південній Росії обов'язковою частиною весіль був коровайний ритуал. Окремі обряди проводилися лише у конкретних областях. Наприклад, у Псковській Губернії нареченій зі своєю «світою» необхідно було зустріти «поїзд» нареченого на шляху до церкви і покласти до його ніг букет паперових квітів. В інших російських областях наречений повинен був забрати наречену з дому батьків та везти до церкви.

У весільному обряді брали участь певні дійові особи – весільні чини, чия поведінка підкорялася правилам, встановленим традицією, але мала місце і деяка імпровізація. Наречена та наречений були головними персонажами, навколо яких відбувалося весільне дійство, причому вони грали пасивну роль. Наречена всім своїм виглядом мала виражати покірність, любов і подяку батькам, які її виростили, а також усіляко показувати своє недоброзичливе ставлення до нареченого та його рідні. У свою чергу наречений мав демонструвати повагу та любов до нареченої. Ініціативними учасниками весілля були батьки молодих, хрещені, а також найближчі родичі. Ще одними дійовими особами на російському весіллі були друзі нареченого і нареченої чи бояри, свати, тисяцький, дружка, помічники дружки (піддружності), коровайниці (молоді заміжні жінки, щасливі у шлюбі, які мають добрих, здорових дітей) тощо.

Найважливіша роль відводилася дружці чи головному розпоряднику весілля із боку жениха. У його обов'язки входило здійснення контролю за відповідністю весілля, що проводиться російським традиціям, розвага присутніх за допомогою жартів і вироків, а також захист учасників весілля від нечистої сили. У Південній Росії важливу роль відігравали коровайниці, які випікали весільний коровай. Кожен окремо весільний чин мав у своєму розпорядженні спеціальний костюм або елемент одягу, прикрасу. Наприклад, нареченій протягом ритуалу доводилося кілька разів міняти одяг, демонструючи цим зміну свого статусу. На «плакальному» етапі нареченій покладалася бути в жалобному вбранні із закритою хусткою обличчям, у процесі вінчання та шлюбного бенкету вона носила ошатне вбрання, належало бути ошатно одягненою, а вранці після шлюбної ночі молодята надягала найкрасивіший і яскравий костюм і жіночий головний убір. Наречений зазвичай одягав вишиту квадратну хустку (ширинку), яка кріпилася до шапки, букетик квітів, закріплений за капелюшну стрічку і накинутий на плечі або підв'язаний замість пояса рушник. Свати відрізнялися скріпленим через плече вишитим рушником або червоними рукавичками на руках. Атрибутом дружки був батіг. Весільні обряди, як своєрідна театралізована дія, включали спеціальні пісні, вироки, ігри, приказки, плачі, змови, танці.

Ядром російського весільного ритуалу було складне переосмислення міфічних уявлень давнини та християнських ідей. Наприклад, складовою його частиною стали події, які відбивали далекі уявлення людей про вмирання душі дівчини при переході її в категорію заміжніх дам і набуття нею після шлюбної ночі душі молоді. Деякі обряди сходили до культу далеких слов'янських предків: плач нареченої на могилі батьків з благанням про благословення на шлюб, прощання з піччю при виході з дому в день вінчання тощо. Часто магічні дії, що проводилися під час весілля мали язичницький характер. Бажання захистити і вберегти молодих від пристріту та псування, а також будь-якого негативного впливу потойбічної сили, змушувало закривати обличчя нареченої хусткою або рушником, вкалувати в одяг молодих голки, вимовляти змови, розмахувати батогом, палити навздогін весільному поїзду, вибирати оточення. Щоб молоді не мали потреби в сімейному житті і мали багато дітей їх обсипали зерном і хмелем, пригощали куркою, садили на шубу, вивернуту хутром назовні. Всі ці ритуальні дії супроводжувалися молитвами до Ісуса Христа, Богоматері, св. Миколі Угоднику. Загалом на Русі надавали великого значення благословенню батьків, просили про захист християнських святих, яких згадували у старовинних шануваннях.

Російський весільний ритуал, історія формування.
За основу проведення сучасного російського обряду весілля були взяті традиції, що склалися до дев'ятнадцятого і першої чверті двадцятого століття. Остаточно він склався приблизно в середині чотирнадцятого століття на основі загальнослов'янського весільного ритуалу. У письмових матеріалах цього періоду ведеться короткий опис весіль з використанням звичних для нашого слуху слів: «наречений», «весілля», «наречена», «вінчання», «свати». Також є збережені старовинні мініатюри та малюнки із зображенням весільних бенкетів та шлюбних обрядів. У шістнадцятому столітті, якщо судити з опису князівських весіль, склалася номенклатура весільних чинів та визначилися їхні функції, виник спеціальний весільний одяг, атрибутика, їжа, весільний фольклор.

У другій половині сімнадцятого століття народний весільний обряд стали активно впроваджуватися традиції Православної Церкви: виник обряд батьківського благословення, обов'язковим став обряд вінчання. Сам народний обряд офіційні особи почали засуджувати, вважаючи його «бісовою дією». У 1649 р. за царя Олексія Михайловича було запроваджено указ, який засуджував багато обряди народного весілля і який за проведення них наказував бити людей батогами, а використовувані у своїй музичні інструменти - ламати і спалювати.

Сватання.
Сватання являло собою переговори сімей, які були зацікавлені у укладенні шлюбу, а також було головним та обов'язковим ритуалом, що передує російському весіллі. Одружуватися на Русі прийнято було рано, при цьому батьки молодої людини самі займалися вибором нареченої для свого сина. Нерідко самі молоді навіть не знали про майбутнє весілля, їх могли сповістити лише під час приготувань до неї. До сватання підходили з усією серйозністю та відповідальністю. Перш ніж на нього зважитися, збирали сімейну раду, на якій були присутні хрещені батьки та найближча рідня. Звичайно, при виборі нареченої враховували думку молодої людини та родичів, але останнє слово залишалося за батьками. Прекрасною нареченою вважалася дівчина фізично сильна, що має працелюбність, здатна добре виконувати господарські та домашні роботи, що виявляє повагу і повагу до старших, скромна, але має почуття власної гідності. Особливим «попитом» користувалися дівчата із сімей із гарною репутацією. Приналежність дівчині до роду, який був шановним протягом кількох поколінь, дозволяла судити про неї, як гідну невістку-продовжувачку роду-племені.

Матеріальне добробут сім'ї до уваги не бралося під час виборів нареченої. Вважалося, що молоді зможуть самі нажити все. Дуже ретельно вибиралися свати, оскільки від їхнього вміння вести бесіду, розташувати родичів майбутньої нареченої, у вигідному рахунку уявити сім'ю молодої людини найчастіше залежав результат сватання. Зазвичай як сватів виступали хрещені батьки хлопця, або хтось із його рідної рідні. Іноді батьки хлопця у свати запрошували шановну людину, яка користується довірою односельців. Крім того, така відповідальна роль пропонувалася промовистим, що вміє влаштовувати шлюбні справи людям. У великих ремісничих слобідах, великих торгових селах, містах користувалися послугами професійних свах. Але це звичай став поширеним спочатку у містах, і це досить пізно. Так у середині дев'ятнадцятого століття подібне сватання навіть у містах було прийнято вважати «несправжнім», тому після отримання згоди батьків на сватання відправляли «справжніх» сватів.

Сватання в ті часи проходило з обов'язковим дотриманням різних прикмет, від яких за давніми повір'ями серйозно залежало майбутнє життя наречених. Зазвичай свататися чи домовлятися про укладання шлюбу приходили до будинку дівчини батьки чи близькі родичі нареченого. Під час цього обряду сім'ї молодих людей знайомилися та налагоджували «контакти», оскільки родинні зв'язки мали досить серйозну вагу в той час, тому все продумувалося буквально до дрібниць. Для сватання обирали певні дні тижня, які мали назву «легкі»: неділя, вівторок, четвер або суботу, зазвичай пізніше вечірній або нічний час. Все це супроводжували різними магічними діями, які, як передбачалося, забезпечать позитивний результат справи і запобігають відмові батьків нареченої. Наприклад, у Псковській губернії мама юнака била тричі виходили за двері сватів поясом, супроводжуючи певними магічними словами. У російських селах Казанської губернії сваха після приїзду до будинку обраниці знаходила ступу і тричі обертала її навколо себе, це передбачала вдале заміжжя (дівчина буде тричі обведена навколо аналоя під час вінчання). У Пермській губернії сваха при вході до будинку дівчини вдаряла п'ятою об поріг.

Увійшовши до будинку майбутньої нареченої, свати вели себе за сільським звичаєм: знімали шапки, хрестилися на ікони, відвішували поклони господарям, не проходили до столу без запрошення і не сідали на лавку. Сват першим починав розмову і вимовляв добре відомі всім присутнім фрази: "У вас товар, у нас купець"; «У вас курочка, у нас півник, чи їх не можна загнати в один хлівик?»; "Нам потрібна не жито і не пшениця, а червона дівчина" і т.п. Бувало й так, що свати прямо висловлювали мету свого приходу, прийшли, мовляв, «не підлогу топтати, не мовчухати, прийшли справу робити - шукати наречену».

Батьки майбутньої нареченої висловлювали подяку за надану їх сім'ї повагу, запрошували пройти в парадну частину хати або в світлицю, ставили на стіл частування і запрошували до столу. Раніше вважалося, що сватів необхідно дуже добре зустріти, навіть якщо наречений не надто «глянувся» батькам нареченої. Якщо наречений був не на догоду батькам нареченої, то відмову вони завжди викладали у делікатній формі: «У нас товар непродажний, не встиг», «Ще молода, треба почекати». У разі бажаного сватання, і якщо хлопець був добре знайомий, батьки дівчини свою згоду давали одразу. Якщо ж хлопець був малознаком або проживав в іншому селі, батьки просили у сватів час на роздум: «Дочку заміж видати - не пиріг спекти», «Не один день вирощували, щоб одразу віддати». Привітання сватання ще не означало повної згоди на весілля.

У цикл обрядів сватання включали також переговори щодо посагу, яке давали за нареченою, розміру грошової суми (кладки), що виділяється батьками нареченого на весільні витрати, про розмір витрат на весільний бенкет, обговорювалося кількості гостей, яке буде на весіллі з боку нареченого та з боку нареченої, дари, якими обмінюватимуться родичі під час проведення весільного ритуалу. Якщо сім'ї були заможними, то могли складатися юридично завірені шлюбні контракти, в яких згадувалися всі деталі весілля та подальшого життя молодої сім'ї. Після закінчення переговорів сім'ї визначалися з часом змови, тобто призначали день точного ухвалення рішення щодо весільної урочистості.

Погляди та оглядини.
Слідом за сватанням влаштовувалися погляди, оглядини. Погляди (місцегляд, сузіри) полягали у приїзді батьків та родичів нареченої до будинку нареченого для уточнення його майнового стану. Цей обряд також мав урочисте проведення, сім'ю нареченої зустрічали дуже добре: демонстрували будинок, господарські будівлі, худобу, кількість зерна в коморах, овину, гумно, садили за святковий стіл, говорили про сімейні перекази. Якщо сім'ї були не знайомі, то огляд був суворішим і ретельнішим. Якщо батьки дівчини з якихось причин були задоволені господарством нареченого, вони могли відмовити у сватстві: «Дякую за хліб-сіль, додому час». Якщо ж огляд сподобався, то говорили приблизно так: «Все у вас добре, все нам подобається, і, якщо ми вам потрібні, приїжджайте до нас».

На оглядинах дівчину офіційно представляли хлопцю. Який посватався та його сім'ї. Зазвичай цей обряд проводили у будинку обраниці. На ньому були присутні безпосередньо наречений, його батьки та найближча рідня. Це дійство супроводжувалося співом молодих незаміжніх дівчат (подружок майбутньої нареченої), яких також запрошували на цей ритуал. Дівчина вдягала свою парадно-вихідну сукню, її виводили в центр хати, просячи пройтися чи повернутись на місці. Гості та батьки нареченого, що спостерігалися за цим процесом, висловлювали своє схвалення на адресу дівчини. Після цього молоді пліч-о-пліч походжали по хаті, вставали на заздалегідь розстелену шубу, цілувалися або кланялися один одному.

Якщо наречений був не до вподоби дівчині, на оглядинах вона могла про це сказати батькам, після чого відмовитися від весілля. Наприклад, вона могла мовчки вийти з хати, замінити святкове вбрання на будні, і повернутися до гостей. Це розцінювалося гостями як відмова. Але, як правило, цей обряд закінчувався бенкетом, при цьому батьки нареченої накривали стіл, а батьки нареченого привозили хмільні напої.

Змова.
Через кілька днів після сватання проводилася (в будинку нареченої) змова (рукобиття), яка служила символічним закріпленням рішення про весілля та укладення шлюбу. Також були присутні батьки та родичі з того та з іншого боку. Спочатку велися переговори про день вінчання, домовлялися про величину посагу та кладку, кількість гостей на весільному бенкеті. Під час змови наречена починала голосити, скаржачись на долю і батьків, які змушують її попрощатися з вільним дівочим життям та рідним будинком.

Закінченням переговорів служило ритуальне рукобиття, в процесі якого батьки молодих вставали навпроти один одного і з розмаху били по руках, які заздалегідь були обгорнуті хустками або невеликим шматком овчини, після чого тиснули один одному руки зі словами: «Наш син був би між нами спільним сином а ваша дочка була б спільною дочкою і нашою слухняною слугою». Здавна на Русі тиснення рук одне одному узаконювало взаємовигідну угоду, договір. У деяких російських областях рукобиття проводили над столом, де заздалегідь клали коровай, після чого розламували навпіл. Хліб у разі служив скріпленням договору.

Після рукобиття мати дівчини скріплювала руки молодих, підтверджуючи цим свою згоду щодо вирішення батьків. Після цього всі починали читати молитву перед іконами із запаленою лампадою. Досягнуте і злагоду відзначали бенкетом, у своїй молоді у ньому були присутні.

Після змови відмовитися від шлюбу було неможливо, це розцінювалося як страшний гріх, розплата за який триватиме все життя. За звичаєм, винна сторона у порушенні угоди була зобов'язана сплатити всі витрати на весілля, а також виплатити «компенсацію» за безчестя обманутій стороні. Після змови молодих називали нареченим та нареченою. Отриманому статусу молоді мали відповідати (змінити поведінку, зовнішній вигляд). Нареченій передбачалося після змови «крутитися», «вбиватися», голосити, тобто оплакувати свою дівочість. Вона мала відтепер носити тільки жалобний одяг, на голові хустку, насунуту на обличчя, їй не можна було розчісувати волосся і заплітати косу. Вона практично не говорила, пояснювалася жестами, по дому вона пересувалась виключно за допомогою подруг, які тепер перебували поруч із нею постійно, а часто й ночували у неї. Нареченій було заборонено виходити за межі будинку та двору, ходити на вечірки та гуляння молоді. Дозволялося вийти з дому лише для того, щоб запросити родичів на весілля, та попрощатися із сусідами, селом та «білим світлом». Тепер її було відсторонено від будь-якої господарської роботи. Єдиним її заняттям було приготування дарів, шиття посагу. Були й області Росії, де наречена до вінчання щодня протягом тижня мала виходити і сумно голосити. За повір'ями, що більше наречена плаче, то легше буде життя з чоловіком. На подібні посиденьки іноді збиралися всі жінки села.

Наречений ж після змови гуляв зі своїми дружками по власних і сусідніх селах, розлучаючись з «молодецтвом». Крім того, щодня він повинен був ходити в будинок нареченої та обдаровувати її подруг різними смаколиками (цукерки, пряники).

Коровайний обряд.
Коровайний обряд виступав як певна обрядова дія, яка була пов'язана з випічкою і роздачею короваю (круглий хліб з прикрасами у вигляді фігурок з тіста, штучних квітів) під час княжого столу (весільного бенкету). Коровай пекли в будинку нареченого (іноді в будинку нареченої, а в деяких місцевостях і там, і там) напередодні вінчання або шлюбної ночі, або за кілька днів до цього. Цей обряд ділився на два етапи: перший - безпосередньо його приготування (називався етап "каравай валяти"), другий - розподіл короваю на весільному столі або "каравай носити". На всій території існування обряду суть його була одна, хоча могла обігруватися по-різному.

Процес виготовлення короваю символізував зародження нового життя і забезпечував плодючість молодої пари. Він мав ритуальний характер. Готувати коровай починали в таємно намічений час, до заходу сонця, перед цим звертаючись до Бога та святих угодників. В обряді брали участь посаджений батько та посаджена мати нареченого (якщо вони були щасливі у шлюбі), а також молоді жінки-каравайниці, також щасливі у шлюбі та здорові діти.

Для приготування весільного короваю воду набирали із семи колодязів, борошно – із семи мішків. Всі процеси, починаючи з замішування тіста і закінчуючи вийманням його з духовки та роздачею гостям здійснювалися театрально. Для надання форми тесту його укладали в спеціальну велику чашу з хрестом, а чашу, у свою чергу, ставили лавку, де знаходилося сіно, вкрите скатертиною. Усім, хто був присутній при цьому особливому ритуалі, суворо заборонялося торкатися тесту і чаші. Перш ніж відправити сформований коровай в піч, посаджена мати обходила з ним хату, сідала на піч, та був разом із посадженим батьком обходила тричі пічний стовп. Засували його в піч за допомогою спеціальної лопати, на краях якої були прикріплені свічки, що горять. Перед тим як остаточно залишити його випікатися, коровай тричі засовували-висували з неї. Після встановлення короваю в піч необхідно було вдарити лопатою по стельовому балці.

З погляду міфології піч символізувала жіноче черево або материнське лоно, хлібна лопата - чоловічий початок, а коровай - плід, який вийшов при їх злитті. Прикраси з тіста, які дівчата пекли окремо від короваю, були у вигляді фігурок сонця, зірок, місяця, квітів, плодів, свійських тварин, тобто знаків, які вважалися у російських уособленням миру, добра, щастя, достатку, родючості. Протягом усього процесу виготовлення та випікання короваю виконувались спеціальні коровайні пісні, що розповідають про етапи його створення коровайницями.

Дівич-вечір.
Дівич-вечір (плакання, вінця) називалися обрядові дії, при яких наречена прощалася з дівоцтвом. Цей обряд проводився у будинку нареченої, на нього скликалися всі її подружки. Прощання нареченої з дівоцтвом, як правило, починалося відразу після змови і тривало до вінчання. Дівич-вечір символізував перехід дівчини в категорію заміжніх жінок. Прощання нареченої з «білим світлом» у багатьох селах Європейської Росії та Сибіру відбувалося на ранковій та вечірній зорі за околицею села, куди вона приходила з подругами. У Псковській губернії наречена з дівчатами під спів сумних пісень урочисто йшла селом, несучи в руках маленьку ялинку, прикрашену стрічками, ганчірочками, паперовими квітами, або букет паперових квітів.

У селах Володимирської губернії наречена голосила про своє вільне життя, сидячи разом із дівчатами на лавочці біля свого будинку. На її голосіння збігалися всі жінки села. У Ярославській губернії наречена з подругами голосила посеред села, біля будинку її родичів, біля хати, де проходили посиденьки. Фіналом дівич-вечора було так зване прощання з «дівочою красою», яке проводиться напередодні вінчання в будинку нареченої в присутності батьків, сестер, братів і подруг. Практично по всій Росії символом дівоцтва була «коса – дівоча краса». Проводився ритуал прощання нареченої з косою: спочатку косу заплітали, продавали наречену, та був знову розплетали. Заплітали її так, щоб її потім було якомога важче розплести: вплітали стрічки, шнури, тасьму, вколювали шпильки і навіть зашивали нитками. Все це супроводжувалося сумними піснями дівчат та голосіннями нареченої. Після заплетення коси, подруги або брат нареченої торгувалися з дружкою нареченого, просячи викуп за наречену. Після отримання викупу дівчата розплетали косу під співи пісень.

Розпущене волосся демонструвало готовність нареченої до шлюбу, символізувало перший крок до заміжнього життя. Стрічки з коси подруги ділили між собою. У північних губерніях Європейської Росії, в Середньому і Верхньому Поволжі, в Сибіру, ​​на Алтаї як прощання з «дівою красою» наречена в компанії подруг відвідувала лазню. Топили лазню рано-вранці подружки нареченої, супроводжуючи цей процес спеціальними піснями. Потім вони брали за руку, що сиділа в передньому кутку хати, наречену і вели до лазні. На чолі цієї ходи йшов друг нареченого, який читав закляття від нечистої сили, махав батогом і обсипав наречену зерном. Процес миття в лазні був досить тривалим, наречену ширяли березовим віником, зі стрічками, поливали кам'янку квасом, пивом, посипали її зерном. Все це супроводжувалося співом та голосіннями.

Молодечник.
Молодечник символізував прощання нареченого з холостим життям і проводився в будинку нареченого в останній передвесільний день або рано-вранці в день вінчання. На ньому були присутні батьки, родичі та друзі нареченого. Збирали частування для присутніх, співалися весільні пісні. Після цього рідні нареченого або він сам їхав до нареченої з подарунками. Цей обряд особливої ​​поширеністю не відрізнявся, зустрічався лише у деяких селах Європейської Росії.

Весільний поїзд.
Ця традиція є виїздом нареченого і нареченої до церкви для вінчання. Рано вранці в будинку нареченого в день вінчання збиралися дружки, один або два піддружби, хрещені батьки нареченого, рання сваха (близька родичка нареченого), що відчувала у виготовленні та випічці короваю (в її обов'язки входило обсипання поїзда зерном), помічниці свахи, дядьки , які супроводжували нареченого до вінця, бояри - приятелі та родичі нареченого. У різних областях Росії склад весільного поїзда міг відрізнятися. Батьки нареченого, за традицією, на вінчанні не були присутні. Вони займалися підготовкою до зустрічі молодих та безпосередньо весільного бенкету. За нареченою поїждяни взимку їздили на санях, восени на кошах, пошахах, бричках. Коней дуже ретельно готували до цієї події: годували вівсом, чистили, розчісували хвости та гриви. На весілля їх прикрашали стрічками, збрую дзвіночками, бубонцями, а сани застилали килимами, подушками.

Очолював поїзд дружка, при цьому він вибирав дорогу до нареченої рівну, щоб «життя молодої пари було рівне, без сварок». На шляху до нареченої поїзд зустрічали жителі села і всіляко перегороджували шлях: замикали в'їзна брама, простягали мотузки. Як викуп дружка пропонував вино, цукерки, фрукти, горіхи та пряники. Біля будинку нареченої поїзд зустрічали її подружки, зачиняли ворота і співали пісні про нареченого та його свиту, як про розлучників, які приїхали забрати подругу. Дружка очолював ходу, розмахуючи батогом, ніби очищаючи дорогу від нечистої сили. Потім він розмовляв з подругами, які після хорошого викупу пропускали гостей до будинку. Потім у деяких селах Росії наречений та дружка починали шукати заховану наречену, а в інших – викуповувати її у старшого брата. Все це супроводжувалося насмішливими піснями, які виконували дівчата на адресу нареченого та поїжжан. Обрядова дія виражалася в прагненні врятувати наречену від неминучої символічної загибелі, яку обіцяло заміжжя, згідно з міфологічними уявленнями.

Потім поїжжан запрошували за стіл та частували. Наречена і наречений повинні були сидіти з краю столу і не торкатися їжі. Вважалося, що перед таїнством вінчання слід було морально очиститися, відмовившись від «тілесних» задоволень, у тому числі й від їжі. Також наречений і наречена не повинні були їсти разом із одруженими та заміжніми родичами, це було можливе лише після шлюбної ночі. Після частування батько нареченої передавав свою дочку нареченому зі словами, що він передає її назавжди в розпорядження чоловіка.

До церкви наречений та наречена їхали у різних возах: наречена у супроводі свашки, а наречений – із тисяцьким (головний ватажок). До весільного поїзда підключалися поїжжани з боку нареченої: підвода, яка керувала кіньми, хрещені батьки, найближчі рідні. На чолі, як і раніше, їхав друг у супроводі піддружників верхи на конях, далі віз жениха, потім нареченої, а за ними всі інші родичі. Батьки нареченої також на вінчання не були присутні. До церкви весільний поїзд їхав швидко, голосно брязкаючи дзвіночками, тим самим сповіщаючи всіх про своє наближення. Під час поїздки наречений і наречена здійснювали своєрідні магічні дії: наречена, виїхавши за межі рідного села, відкривала обличчя, дивилася слідом за домами, що віддалялися, і кидала носову хустку, в якій «були зібрані всі її прикрощі», наречений періодично зупиняв поїзд, щоб впоратися про стан нареченої, чи не сталося з нею чогось під час небезпечного шляху. При цьому дружка на протязі всього шляху читав молитву-змову.

Вінчання.
Вінчання являло собою церемонію укладання шлюбу в Православній Церкві, яка поєднувалася з юридичною реєстрацією у метричних книгах. Обряд проводився в церкві священиком і включав заручини, при яких наречений і наречена давали згоду на шлюб і обмінювалися кільцями, і вінчання, тобто покладання на їхні голови шлюбних вінців, що символізувало накладення Слави Божої.

Під час вінчання читалися молитви з метою Божого благословення наречених. Священик давав повчання. У християнській традиції вінчання виступало у вигляді якогось таїнства, символізувало поєднання чоловіка і жінки в непорушний Божественний союз, який існував і після смерті.

Обряд вінчання пов'язував низку ритуально-магічних дій, які забезпечували захист від злих сил, щасливий шлюб, здорове потомство, господарське благополуччя, довголіття. Вважалося, що саме в цей момент молоді вразливіші, за тодішніми уявленнями сільських жителів, чаклуни могли перетворити їх на камінь, тварин, залишити без потомства у шлюбі. Для захисту від цього весільний поїзд не повинен був зупинятися, наслідуючи вінчання, поезжанам не можна було озиратися назад. Своєрідним захистом від темних сил вважався дзвін дзвіночків, прикріплених на візках. Для оберегу в одяг нареченої, іноді нареченого, кріпили шпильки, встромляли голки, насипали лляне насіння чи просо, в кишеню поміщали часник тощо.

Деякі обрядові дії були спрямовані на запобігання зраді молодими. Наприклад, заборонялося стояти чи проходити між молодими. Вважалося, що під час обряду вінчання можна було забезпечити здоров'я молодим, для чого в момент обведення священиком, що брачаються навколо аналоя, тихо вимовляли спеціальні змови.

Для забезпечення господарського благополуччя майбутній сім'ї перед наближенням молодих до церкви перед ними розстилали білу нову тканину, кидали під ноги гроші, обсипали зерном, а під час вінчання наречена заховувала за пазуху хліб, сипала у взуття сіль, кріпила до одягу клаптик вовни. Вірили, що предмети в руках у нареченого під час церемонії вінчання мають магічні властивості. Наприклад, віск вінчальних свічок і вода з благословенної ікони, що застосовувалися в лікуванні немовлят, вінчальна сорочка – для зняття болю у жінки під час пологів. У деяких селах господар будинку вдягав вінчальну сорочку в перший день сівби для забезпечення гарного осіннього врожаю. Обручку застосовували при ворожіннях на святках. Після вінчання наречені у північних губерніях Європейської Росії та у багатьох селах Сибіру та Алтаю вирушали до батьківського будинку на весільний бенкет. Там же після закінчення бенкету проходила і їхня шлюбна ніч.

А в деяких південноруських селах після вінчання кожен повертався до своєї оселі, а ось увечері наречений приходив до нареченої, там і проходила їхня перша шлюбна ніч. Весільний бенкет починали тільки після того, як оголошувалося про те, що молоді стали чоловіком і дружиною. Якщо пара жила без вінчання, їх чоловіком та дружиною не визнавали, а їхні діти вважалися незаконнонародженими. Тим часом, згідно з народними уявленнями, одного вінчання було недостатньо для визнання шлюбу. Потрібно було провести встановлені обрядові дії, згідно з традицією.

Княжий стіл.
Княжий стіл (вінчальний або червоний стіл) - весільний бенкет, який проводився після вінчання в будинку батьків нареченого. За традицією столи ставили вздовж половиць і крамниць літерою «Г» і лише в деяких місцевостях – упоперек половиць. Згідно з традицією, у певному порядку сідали гостей, розміщували також глядачів – «гляделіциків», подавали їжу та напої, співали пісні. Наречений і наречена називали не інакше, як «князь молодий» і «княгиня молода», сиділи вони в передньому кутку хати. Гості розсаджувалися в порядку кревності: чим ближче рідня, тим ближче вона розташовувалася до нареченого. На весільний бенкет зазвичай запрошували хлопців, сусідів, дівчат із села, але за столом вони не сиділи, вони виступали як глядачів. Весільні столи були накриті білими скатертинами. Спочатку на столи (середину) розкладався хліб та пироги. По краю столу відповідно до кожного місця гостя укладали скибку житнього хліба, а зверху довгастий пиріг. Перед молодятами ставили два буханці круглого хліба, покладених один на одного і прикритих хусткою. Щойно гості займали свої місця, подавалися напої та їжа. Страви чергувалися з напоями, при цьому кількість страв мала бути парним (символ щастя та удачі).

Початком весільного бенкету служи обряд відкривання «молодої княгині». Після вінчання дружина входила в будинок, при цьому обличчя її було закрито хусткою. Зазвичай батько нареченого, тримав у руках окраєць хліба чи пиріг і піднімав ними хустку нареченої, після чого брав його до рук і три рази обводив їм навколо голів наречених під вигуки присутніх. Цей обряд виступав як знайомство родичів нареченого з новим членом сім'ї. Наречений та наречена під час весільного бенкету нічого не їли та не пили, це було заборонено. На знак заборони миска перед ними стояла порожня, а ложки пов'язані червоною стрічкою і розташовувалися ручками до центру столу, а посуд для напоїв перевертався догори дном.

Закінченням весільного столу служив догляд молодих в спеціальне приміщення, там їм подавали вечерю. У деяких місцевостях молоду після вечері «обкручували» або одягали на неї жіночий головний убір. Другою частиною весільного бенкету був гірський стіл, на якому були «князь молодий» та «молода княгиня» у жіночому головному уборі та ошатному одязі. У цей момент приїжджали батьки та родичі нареченої та сідали за один стіл із родичами та батьками нареченого. Гірський стіл виражався в обдарування нареченою родичів нареченого, від близьких до найдальших. Подарунок клали на спеціальну страву, молода підходила до родича чоловіка та відвішувала низький уклін. Взявши подарунок, на блюдо він клав подарунок: пряник, цукерки, гроші. Саме під час гірського столу «княгиня молода» вперше називала свекра батюшкою, а свекруха – матінкою. Після цього молоді брали участь у спільній трапезі. Проте їм подавалися певні страви: каша, яйця, мед, олія, хліб, пироги, молоко. При цьому молоко молоді пили з однієї склянки, їли однією ложкою та з однієї чашки, їли хліб від одного шматка. Це підтверджувало єдність молодих їх нерозривний зв'язок. Після закінчення гірського столу проводився обряд поділу короваю.

Закінченням княжого столу був догляд молодих до місця проведення шлюбної ночі під супровід співу гостей. Піри проводилися також і на другий, і на третій день, але дещо в іншій формі. Суть їх полягала у символічному знайомстві рідних чоловіка з новим членом сім'ї та роздавання дарів.

Шлюбна ніч.
Шлюбна ніч (підкліт) - фізичне та правове скріплення шлюбу проводилася у батьківському будинку нареченого. У південноруських губерніях, після вінчання молодята поверталися кожен у свій будинок, її проводили в будинку батьків нареченої до головного весільного бенкету. Зазвичай ліжко для наречених стелили в холодному приміщенні (кліть, комору, сінник, лазня, рідше хлів або кошара), при цьому використовувалася постіль з посагу нареченої. За допомогою різних пристосувань споруджували високе шлюбне ложе: на дошки клали мішки з борошном, потім житні снопи, пару матраців із сіна, рідше перину та багато подушок. Все це застилали білим вишитим простирадлом до підлоги і гарною ковдрою.

Стелили ліжко свашки з боку нареченого та нареченої, а також мати або сестра нареченого. Після цього під ліжко клали кочергу, кілька полін, сковорідник, а потім обходили ліжко з гілкою горобини або ялівцю. Гілка надалі встромлялася в стіну. Вірили, що все це захистить наречених від злих сил, а мішки з борошном та житні снопи забезпечать їм благополуччя. Поліни виступали символом майбутніх дітей: чим більше їх на шлюбному ложі, тим і дітей у сім'ї буде багато.

Наречених проводжали дружка, свашки, рідше всі присутні на бенкеті під регіт, шум, примовки, еротичні настанови, пісні. Першим, за традицією, в кімнату зі шлюбним ліжком входив дружка і кілька разів бив батогом по ліжку, щоб відлякати нечисту силу. У деяких місцях Росії також був поширений звичай, згідний з яким дружка платив викуп постільницям (тим, хто стелив ліжко). Двері кімнати зовні замикали і ставили зовні клітника або по-нашому охоронця, який охороняв наречених від нечистої сили і гостей, що підрозгулялися. Залишившись одні, нареченим перед тим, як лягти в ліжко, належало з'їсти хліб і курку, щоб забезпечити собі приголосне подружнє життя, багатство, здорове потомство. Наречена мала продемонструвати смирення і покірність, знявши з чоловіка чоботи. Цей старовинний обряд згадується ще в «Повісті минулих літ». Наречений же демонстрував своє становище, як господаря в сім'ї, змушуючи наречену просити у нього дозволу лягти з ним у ліжко. Під час шлюбної ночі до молодих кілька разів навідувався дружка та цікавився щодо того, чи відбувся статевий контакт. За звичаєм, який був поширений майже у всіх місцевостях Росії, якщо все завершувалося благополучно, дружка сповіщав про це гостей, молодих після цього або виводили до гостей, або не турбували до ранку. Гості після такої звістки співали еротичні частівки, в яких йшлося про те, що сталося між молодими.

Вранці ті, хто супроводжував молодих до ліжка, приходили їх будити, щоб перевірити дошлюбну цноту дівчини. Будити могли по-різному: використовувалися стукіт у двері, крики, дзвін дзвіночків, биття горщиків об поріг, смикування ковдри, обливання водою. Оповіщення батьків, гостей, та й усього села про цнотливість або його відсутність у нареченої відбувалося за допомогою проведення обрядово-ігрових дій. Наприклад, в селах Пермської губернії, якщо наречена була незаймана, на будинок молодят вивішували рушники і скатертини з червоними вишивками, їх же дружка прив'язував до дуг коней, по дорозі до батьків нареченої. У Володимирській губернії шлюбне простирадло, вивішене в передньому кутку хати, говорило про чесність нареченої. У деяких селах гості на чолі зі свашкою та дружкою з криками, дзвоном і шумом роз'їжджали по селі і розмахували сорочкою нареченої.

Якщо виявлялося так, що молода втратила цноту до шлюбу, то її батькам одягали на шию хомут, батькові подавали пиво у дірявій склянці. Приниження піддавалася і сваха. Обов'язкова невинність нареченої, а деяких селах і нареченого до шлюбу, виходила з уявлень селян у тому, що перетворення дівчини на жінку, а юнаки на чоловіка було можливо статися лише під час певних обрядів і лише за дотримання певної послідовності. Порушення порядку вважалося порушенням ходу життя, зазіханням на його основи.

Також вважалося, що дівчина, яка втратила безневинність до шлюбу, залишиться безплідною, рано стане вдовою або залишить вдівцем чоловіка, а сім'ї зануриться в голоді та злиднях.

Обкручування молодий.
Обкручування молодої також було весільним обрядом, при якому наречена міняла дівочу зачіску та головний убір на жіночі. Ритуал проводився відразу ж після вінчання на церковному паперті або в сторожці церкви, в будинку нареченого перед княжим столом, у середині весільного бенкету, після шлюбної ночі. На даному обряді обов'язково був присутній наречений, його батьки, дружки та свашок. Усе це супроводжувалося співом. Замість однієї коси заплітали дві і клали навколо голови, після чого покривали кокошником.

У російських селах Алтаю закручування проводилося після приїзду від вінця. Наречену садили в кут, закривали з кожного боку хустками, плели дві коси, укладали навколо голови, одягали самшуру і хустку. Потім молоду показували нареченому і просили їх обох подивитися в одне дзеркало, щоб жити дружно. Пісні, які співали свашки при зміні зачіски та головного убору, у різних місцевостях звучали по-різному, але суть була одна: затвердження дівчини у новому статусі.

Хлібін.
Хлібіни (відведення, відгостювання) завершує послідовність весільних обрядів. Це застілля, яке влаштовувалося для молодих у домі батьків молоді. Її батьки до їхнього приїзду заздалегідь готували частування. Теща пригощала зятя млинцями або яєчнею, він же показував своє ставлення до неї. Якщо він відкушував млинець або їв яєчню з краю, значить, дочка її зберегла незайманість до шлюбу, і він за цією їй вдячний, якщо ж зять відкушував млинець або їв яєчню з середини, значить молода виявилася «нечесною», тобто не зберегла цнотливості до весілля. Тоді він висловлював їй претензії за погане виховання доньки. Потім молоді виїжджали додому. При благополучному результаті ла бенкет у батьківському будинку молодухи продовжувався.

Ріда Хасанова 30 серпня 2018, 19:37

Вважається, що дотримання деяких весільних прикмет дарують тепло та щастя у сімейних взаєминах. Вікові традиції не підлягають сумніву та обговоренню, оскільки передаються від батьків до дітей. Найчастіше саме найближчі родичі відповідають за звичаї, без яких весільний захід є неповноцінним. Безперечно, багатьом молодятам доводиться шукати компроміс.

Фото весільної церемонії

Сучасні традиції на весіллі

Традиційна весільна церемонія у Росії починається із зустрічі. Зазвичай вона проходить із . Пуд солі на весілля для молодих готує, як правило, мама нареченого. З часів СРСР до хліба додали шампанське, хоча в деяких регіонах по-старому наливають горілку.

Дані традиції дуже суб'єктивні залежно від цінностей сім'ї нареченої та нареченого

Весільні кільця укладали на хустку, яку піднімали вище верхівки нареченого та нареченої. Такий весільний обряд у російських традиціях означав вчинення любовного заповіту на небесах, оскільки голова людини асоціювалася зі світом небесним.

Молодята в момент одруження були оточені особливим трепетом. За уявленнями наших предків створення сім'ї було створенням нового світу, де поєднуються не дві людини, а сонце (наречений) і земля (наречена).

Слов'янські весільні звичаї

Ще один весільний слов'янський ритуал на Русі. обряд навколо грубки. Коли юнак приводив дружину до свого будинку, перше, що вона робила, - кланялася і молилася вогнищу, оскільки він вважався серцем житла.

Односельці водили хороводи навколо хатимолодят протягом всієї шлюбної ночі. Так люди давали благословення нової сім'ї. Старовинні забобони і прикмети на щастя яскраво виражалися і в багатому одязі. Червоні чи золоті поясина весіллі були оберегом. Надалі, після свята, якщо чоловік опинявся у від'їзді, дружина оперізувалася його весільним поясом, щоб не хворіти.

Як і пояс, кільце мало форму кола та означало відсутність початку та кінця. І те, й інше вважалося символом вірності, оперізуванням зла, інстинктів чи хаосу

Будь-які слов'янські обереги, зокрема весільні, символізували огорожу від зла.

Нині деякі досить старовинні звичаї досі використовуються молодятами. Наприклад, . Така традиція передавалася з покоління до покоління. Рушник обов'язково переходив у спадок як посаг або ж шився нареченою самостійно і використовувався в старовинних ритуалах древніх слов'ян, так як нібито володів цілющою силою.

У деяких губерніях від хати наречений розкочував тканинну доріжкудо хати нареченої. Коли до неї під'їжджали на возі, вона ступала тільки нею. Так відбувалося, оскільки їхні будинки мали образи двох всесвітів, а все інше – нествореного світу.

Весілля у старослов'янському стилі

Іноді біля порога розкладали багаття. Наречений із дружками перестрибував через вогоньперед походом до нареченої, очищаючись від усього, щоб одруження пройшло у невинності. Деякі звичаї та традиції проведення російських весіль досі використовуються у сучасних тематичних урочистостях.

Весілля без традицій - цікаві та незвичайні весільні ідеї

Найпопулярніша церемонія - наречений з нареченою пересипають чорний і білий пісок з судин в одну ємність, обіцяючи тим самим один одному, що відтепер вони будуть одним цілим і ніколи не зможуть розлучитися. Малюнок, який виходить при змішуванні піску різних кольорів, завжди виходить індивідуальним, як і долі людей.

Пісочна церемонія на весіллі

Наступна зворушлива церемонія починається з того, що молодята перед весіллям пишуть два листи один одному. Вони молоді вгадують перші 10 років подружнього життя. Можна вказати такі положення:

• яких спільних цілей вони дотримуються;
• які почуття вони відчувають у ніч перед весіллям;
• як вони чекають на цей день;
• хто найбільше питиме на святі;
• хто станцює найзапальніший танець;
• хто скаже найдовший тост;
• хто подарує найбільший букет;
• у чому вони присягаються один одному.

Крім того, послання можна доповнити:

• вкласти додатково листи майбутнім дітям;
• додати малюнки;
• викласти почуття у віршах.

Чим довше виходить лист, тим цікавіше його читатиме на 10-й річниці весілля. Далі потрібно придбати улюблений напій, який не зіпсується за такий термін. Він кладеться в короб разом із листами. Стик кришки запечатується сургучною свічкою і, відповідно, печаткою.

Винна церемонія

Якщо станеться таке, що молодята через кілька років не зможуть впоратися з якоюсь життєвою ситуацією, цей короб можна відкрити раніше терміну. Діставши улюблений напій і згадавши свої почуття, налагодити стосунки. Ця ідея називається церемонією забивання ящика і навіть рекомендована психологами.

Сіно або дерев'яна стружка, а також стрічки, зроблять короб більш витонченим. Закрити його можна за допомогою замка чи цвяхів

Гарну винну церемонію на весіллі краще проводити під час реєстрації. Так одруження буде більш завершеним. Капсула часу може стати сімейною реліквією, що нагадує про цей день, та гарним предметом інтер'єру.

Як зробити весільні обряди найбільш актуальними

При складанні списку гостей наречені часто знають, хто з них прийде з парою, а хто самотній. Передача весільної естафети – улюблена історія. Для успішного проведення змагання можна порахувати неодружених подруг та друзів, а потім розіграти їх номери на аукціоні.

Крім атрибута нареченої, такого як підв'язка, гостям кидають і шматочок краватки, що виступає в ролі анти-підв'язки. Той, хто її впіймає, за традицією за рік не встигне одружитися. Особливо затребуваний такий обряд буде серед неодружених чоловіків із добрим почуттям гумору.

Від першого танцю молодихне варто відмовлятися навіть за відсутності навичок, адже допомогу можна отримати від професіонала. Хореограф чи режисер додасть до аматорських рухів професійні. Особливий антураж номеру дарує колектив чи яскравий реквізит.

Перший весільний танець молодих

Ще один варіант – виконання пісні дуетом. Перший весільний живий кліп не забороняється здійснювати під фонограму. Гості навряд чи цього чекають, тому радісно дивуватися у будь-якому випадку.

Які весільні звичаї для батьків нареченого та нареченої?

Як уже говорилося, батьки можуть поставити рогатку на весіллі, але існує ще низка церемоній, що об'єднують. Перше, що мають робити батьки нареченої, - дати благословення на шлюб. Для цього батько веде наречену до нареченого, що стоїть біля вівтаря, а на банкеті танцює з нею.

Батьки на весіллі

Класичні традиції на весіллі для батьків нареченого включають його танець з рідною і хрещеною мамою. Хороша ідея - оформити ці танці одним або декількома з наступних способів:

• слайд-шоу із дитячих фотографій;
• бенгальські вогні;
• свічки;
• конфетті.

Обряд породження сімей прийнято називати церемонією сімейного вогнища, хоча брати участь у ньому можуть усі гості

Для цього всім одруженим та заміжнім роздають свічки, щоб кожен міг передати частинку свого сімейного вогнища та тепла молодятам. Наречені задують вогні і загадують бажання на честь першого дня народження сім'ї.

Останніми свічки вручають батьки, вони як дарують. Здавна у церемонії брали участь лише мама нареченої. Вона передавала дочці вугілля зі своєї печі, щоб та вперше приготувала вечерю в новому будинку. В сучасності до цього долучається і мати нареченого.

Запалювання сімейного вогнища

Участь батьків на весіллі сина переважно відбувається у банкетній частині заходу. Окрім звичних тостів з історіями з життявони можуть заспівати, вписавшись цим у рамки європейського весілля.

Таким чином батьки та гості висловлюють сум про звільнення з життя холостяка. За російськими традиціями запрошені повинні зустріти нареченуу будинку нареченого чи нареченої, а не у ресторану. Кожна сім'я вирішує по-своєму. Можна прислухатися до, а можна просто від щирого серця побажати молодим доброго шляху в новому сімейному житті.

Батьки проводжають нареченого та наречену

Запитуючи, хто має оплачувати весілля за традицією, необхідно звернутися до слов'янського правила про посаг. Оскільки про одруження батьки домовлялися самі, то платили за гуляння вони. Залежно від вартості нажитого нареченою з батьків нареченого стягувалась плата. На сьогоднішній день у цьому питанні все індивідуально.

Традиції на другий та третій день весілля

Другий день весілля зазвичай проводять на природі, в кафе або сауні в пополудні. Тривалість відпочинку зазвичай становить 6 годин, але це межа. Сценарій цього дня продумується заздалегідь. Невелика стилізація та тематичні діїприкрашають продовження урочистості найкраще.

За традицією чоловік із дружиною готують млинці на весіллі другого дня, щоб їх продавати. Вважається, хто більше з'їсть, той весь рік буде щасливим. Замінити їх можна багаторівневим тортом.

Весільний торт

Наші пращури помітили, якщо в цей день погода буде непогожою, то й осінь буде такою. Якщо дати частування тим, хто зміг, то пара зможе таким чином відкупитися від невдач. На третій день молодята відкривають подарунки, розглядають фотографії та надсилають листівки гостям Деякі вирушають до місцевого мосту та вішають як символ вічного кохання.

Весільні традиції світу

Будь-яке одруження передбачає шлюбний договір, в якому можуть обговорювати права та обов'язки молодят

Східні весілля починаються з укладання свідчення батьками у мечеті, щоб надати обряду священності. В Арабських країнах без паперу молодих навіть не заселяють в одну кімнату разом.

Після ділової частини дві людини, які створюють сім'ю, давно зобов'язані тричі дати свою згоду вголос. Крім того, якщо у молодят виявляються нещирі наміри з приводу весілля, їхній шлюб вважається недійсним.

Тому найміцніші узи, як правило, створюються на сході. Але в Російській Федерації обговорений шлюбний договір не має юридичної сили, доки його не реєструються в РАГСі. В іншому мусульманське весілля в Росії нічим не відрізняється від традиційної ісламської.

Весільних традицій дуже багато. Їх варіацій – ще більше. Вони роблять весілля більш урочистим. Але водночас більша кількість традицій ускладнює її сприйняття, адже фактично так залишається менше часу на спілкування, ігри та танці.

Ще одна цікава традиція – це поєднання сімей молодих. Відео обряду породження на весіллі можна переглянути тут:

Стародавні російські весілля, звичайно ж, відрізнялися від сучасних, у них полягав особливий зміст. Поєднання двох людей у ​​сім'ю супроводжувалося різними обрядами, які були призначені зробити сімейне життя щасливим. Традиції російського весілля суворо дотримувалися. Кожен етап урочистості включав у себе низку заходів, які підпорядковувалися своєму сценарію.

Смотрини – перший крок до заміжжя

З оглядин завжди починалася підготовка до майбутнього заміжжя. Наречену чи нареченого вибирали батьки, тому вони намагалися знайти для своєї дитини найбільш підходящу пару. Тут найбільше враховувалися фізичні дані. Важливо, щоб майбутнє подружжя мало міцне здоров'я, від чого залежить можливість прогодувати сім'ю і гідно зберігати своє сімейне вогнище. Дівчина мала бути працьовитою і сильною духом. На добробут мало звертали увагу. Вважалося, що молоді самі наживуть своє багатство.

Батьки молодят знаходили відповідну пару. І якщо дівчина та хлопець схвалювали цей вибір, то розпочиналася підготовка до наступної дії. Але, звичайно, думка дівчини враховувалася рідко, часто її видавали заміж без згоди. У маленьких селах, де всі люди знали одне одного, оглядини можна було не проводити.

Перш ніж розпочати процес сватання в будинку влаштовувалась сімейна рада, де всі представники сімейства висловлювали своє за та проти. Наречений і наречена у цій раді не брали участь, їх сповіщали після цього. Досить часто молодим про весілля повідомляли лише напередодні, і вони могли не бачити до цього один одного зовсім.

Сватання – зближення майбутніх родичів

Представники двох членів сімейства мали познайомитися друг з одним, оскільки родинні зв'язку мали велике значення. Батьки нареченого йшли до будинку нареченої. Як представники вибирали людей балакучих і з достатком, щоб піднести свій рід у вигідному світлі. Прийшовши до будинку, свати хрестилися на ікони і питали дозвіл сісти на стілець.

Батьки нареченої накривали стіл всякими частуваннями і запрошували сватів до столу як вимагали того російські весільні традиції та звичаї. Вважалося, що сватів треба добре нагодувати, бо це принесе до будинку удачу, навіть якщо наречений не дуже подобався. І лише наприкінці вечері вони говорили, що у них «товар ще не встиг» і наречена не готова до майбутнього весілля. Також вони могли попросити почекати, якщо не знали нареченого. Батьки казали, що віддати наречену заміж – це не так швидко, як пекти пиріг. Адже вирощувати дитину – це довгий процес і ось так одразу віддати заміж досить тяжко.

Сватання мало відбуватися при свічках, після сутінків, щоб усі члени сім'ї були вдома. Свататися можна було лише певними днями – вівторок, четвер, субота, оскільки вони вважалися найлегшими. Наречена необхідно було вийти до сватів і піднести їм якесь частування, а наречений - принести обручку. Під час сватання не обговорювалося майбутнє життя молодят, для цього існував інший обряд.

Змова - немає шляху назад

Батьки нареченого та нареченої знову збиралися, щоб обговорити всі матеріально-побутові питання майбутнього свята та життя молодих. Вони мали все обговорити. І якщо все закінчувалося позитивно, то батьки бенкетували та випивали чарку горілки на честь вдалої змови.

Під час змови розмовляли також про посагу нареченої, у заможних сім'ях цей договір скріплювали підписом на папері. Після того, як усі питання було обговорено, батьки били один одного по руках. Цей обряд називався рукобиття. Потім наречений та наречена бралися за руки – таким чином, показуючи, що між ними укладено союз. Після змови не можна було відмовлятися від майбутнього весілля ні в якому разі. Відмова означала смертний гріх і той, хто відмовився повинен був виплатити компенсацію другій стороні. Після порушення змови потрібно було носити жалобний одяг.

Після проведення даного обряду нареченій не покладено до самого весілля займатися господарськими роботами. Вона повинна була ходити селом і причитати. Вважалося, що чим більше вона голосила, тим щасливішим буде складатися її сімейне життя. Наречений, навпаки, до весілля мав весело гуляти з друзями, щоб попрощатися зі своїм молодецьким життям. Щовечора йому належало давати своїй майбутній дружині та її подругам якесь частування.

Дівич-вечір і хлопчак

Дівочник нареченої тривав до дня весілля. Вона з подругами співала сумні пісні десь на лавці біля будинку. Подруги заплітали їй косу, вплітаючи в неї квіти, оздоблювали її голову вінками. Потім коса розплеталася. Коса вважалася символом дівоцтва і коли вона розпліталася, це означало, що наречена готова стати дружиною. Перед весіллям наречена йшла з подругами в лазню, щоб попрощатися зі своїм колишнім життям. Але спочатку їй потрібно було одягнути вінок із квітів, який їй сплітали подружки.

У лазні нареченій допомагали митися подружки, її мали довго ширяти березовим віником. Вважалося, що подружка, яка парилася цим віником після нареченої, також незабаром вийде заміж. Наречений перед весіллям повинен був зібрати у своєму домі бенкет, куди приходили родичі та друзі.

Благословення – шлях до щастя у шлюбі

Завжди весільні традиції у Росії включали благословення батьків, без нього молоді було неможливо одружитися. Вони мали отримати згоду своїх батьків на шлюб. Обряд благословення проводився в церкві, батьки нареченої тримали в руках хліб, сіль із рушником. Вважалося, що без цього молоді були щасливі у шлюбі.

Для благословення випікався спеціальний хліб із візерунками. Величезне значення приділялося його приготуванню. Такий хліб могла готувати лише щаслива у шлюбі плідна жінка, щоб передати свій щасливий досвід у шлюбі. Перед тим, як замішувати тісто, вона милася, одягала чисте плаття і з молитвою бралася за справу.

Хліб ставив у піч її чоловік, також із молитвою. Наречену та нареченого завжди зустрічали таким короваєм, їм необхідно було першими відкусити від нього, а потім хліб лунав гостям по шматочках. Пару зустрічали словами привітання, які мав вимовляти найшанованіша людина в сім'ї.

Оздоблення молодят

Наречена завжди дотримувалася російських весільних обрядів, які вимагали того, щоб вона стала рано вранці і одягла жалобну сукню. Це означало, що її дівоцтво закінчено. Подружки мали заплести їй косу востаннє. Потім наречена переодягалася у святковий одяг. Наряд нареченої тих часів складався з сарафану та сорочки, яка могла бути білою, але найчастіше червоною. Сарафан із цього приводу вишивався золотими нитками та прикрашався хутром, коштовностями. Часто вінчальні сукні передавалися у спадок від матері до дочки. Їх дбайливо зберігали все життя. Під сарафан одягалися спідниці, щоб надати пишність поряд.

На голову одягали вінок і залишали волосся розпущеним, при цьому його могли прикрашати коштовностями. Після весілля волосся заплітало в косу і коси обертали навколо голови. Жінка мала після цього одягнути кокошник або хустку нареченої. Рубаха нареченого та нареченої обов'язково мали бути з довгими руками, щоб вони до вінчання не торкалися один одного. Наречений одягав шапку, де була прикріплена квітка. Одяг підперезався рушником. Біле плаття з фатою нареченої стали одягати лише у 19 столітті.

Весільний поїзд або випробування для нареченого

Перед початком урочистостей російські весільні звичаї вимагали, щоб наречений викупив наречену. Це стародавній обряд, який слідували неухильно. Наречений та кілька його друзів йшли до будинку нареченої. Дорогою до своєї майбутньої дружини йому всіляко перегороджували шлях. Наречений та його друзі мали перестрибнути через місток, пройти крізь багаття та показати свою хоробрість.

Подружки нареченої не пускали його в будинок, просячи у нього гроші або вимагаючи відгадати загадку. Молода людина також мала відкуплятися від подружок цукерками, пряниками, грошима. Існувало повір'я, що більше перешкод у нареченого буде на шляху до нареченої в будинок, тим міцнішим буде їхній союз. Коли наречений таки проривався до своєї коханої, він одягав їй обручку і цілував її. Їх обсипали зерном та хмелем. Вважалося, що шлюб буде щасливим. Для друзів накривався стіл, але наречений і наречена не їли, бо перед вінчанням треба було очиститись від усього земного.

Вінчання як важливий етап заміжжя

Після випробування нареченого молодята мали йти до церкви, щоб повінчатися. Їхали вони у різних возах. Візки прикрашалися бубонцями і дзвіночками, щоб сповіщати про те, що вони прямують до церкви на вінчання. Коні повинні були бути добре очищені, сани застелені м'якими подушками та килимами.

Вінчання на той час мало юридичну силу, тому проведення обряду фіксувалося у книзі священика. Обряд супроводжувався читанням молитов. Над нареченим та нареченою протягом всієї церемонії мали тримати вінці. Священик давав молодим настанови про майбутнє подружнє життя. На вінчанні зазвичай не були батьки, вони мали залишатися вдома, щоб готувати святкові страви і накривати столи.

Наречений і наречена брали із собою свідків, які мали бути духовними наставниками їх шлюбу. Під час обряду вони допомагали священикові, подавали різні речі та тримали вінці на головах молодої пари.

Княжий стіл молодят

І після обряду вінчання весільний потяг прямував на шлюбний бенкет - княжий стіл, який проводився в будинку батьків нареченого. Наречений та наречена садили в передній кут будинку, біля них – найближчих родичів. Столи розставлялися у вигляді літери «Г». Нареченого величали як князь молодий, а наречену – княгиня молода.

На весільний бенкет могли прийти будь-які знайомі нареченого та нареченої. Подавали безліч страв і напоїв, не можна було подавати непарну кількість страв на весільне бенкет. Столи вкривалися білими скатертинами. Наречений та наречена знову нічого не повинні були їсти з того, що стоїть на святковому столі. Їм подавали вечерю наприкінці весільного бенкету у спеціальному приміщенні.

Після того, як вони поїли там, починалася друга частина під назвою "гірський стіл". У цей час було прийнято дарувати подарунки. Кожен дарував їм щось – це міг бути пряник чи гроші. Після закінчення бенкету молоді йшли під веселі пісні гостей, щоб провести свою першу шлюбну ніч.

Шлюбна ніч

Свою першу ніч молодята проводили в будинку нареченого. Їм стелили ложе в холодному приміщенні - наприклад, комірці, а іноді навіть у кошарі. Наречена повинна була принести зі свого посагу гарне, випрасуване простирадло і ковдру. На те місце, де спатимуть молоді, клали перину.

Процес складання шлюбного одра любові був особливим обрядом. Під нього необхідно було покласти кочергу, мішки з борошном та поліна. Мішки з борошном означали достаток, а поліна – майбутніх дітей. Важливо, щоб у приміщенні була гілка горобини або ялівцю, які встромлялися в стіну, щоб захистити молодих від нечистих духів.

Зовні молодих охороняли друзі нареченого, щоб не завадили п'яні гості. Наречена мала зняти з нареченого чоботи, чим показувала своє смирення, а наречений попросити, чи можна лягти в ліжко з нею.

Вранці до молодих стукали гості, щоб перевірити, чи невинна була наречена. І якщо ні, то батькам на шию одягали тяжкий хомут. У ті давні часи вважалося, що дівчина може втратити свою цноту лише після скоєння обрядів і ставши дружиною.

Хлібіни – завершальний етап обрядів

Другого дня весілля відбувалося завершення обрядів. У будинку нареченої знову влаштовували гуляння. Теща для зятя мала приготувати млинці, яєчню і пригостити його. Якщо зять їв те, що вона приготувала, значить, наречена була безневинною, а якщо відмовлявся, то ні. Таким чином він висловлював претензію батька, що вони не доглядали за своєю дочкою.

Сучасні весілля значно відрізняються від старовинних, але багато пар хотіли б дотриматися деяких російських весільних традицій. Адже багато хто з них таїть у собі мудрість наших предків і роблять весільне торжество красивим і душевним.

Завжди знаходяться пари, які хочуть провести весілля згідно з традиціями та звичаями російського народу. Хтось віддає перевагу найвидовищнішим, відомим ритуалам, а хтось копає глибше і слідує сформованим правилам з розумінням кожного обряду. Традиційне весілля російського народу – душевне, дивовижне, цікаве, рідне. Ця унікальна подія залишається в пам'яті гостей, а молодята отримують незабутнє напуття на благополучне подружжя.

Які весільні обряди характерні для російського народу?

Російське весілля здавна являло собою комплекс звичаїв, обрядів і традицій, що здійснюються відповідно до суворої послідовності за певним сценарієм. Найважливішими обрядами на Русі вважалися змова, сватання, вінчання, дівич-вечір, весільний бенкет і шлюбна ніч. Кожне дійство мало важливе смислове навантаження. Наприклад, вінчання – юридичне, релігійне оформлення шлюбу, а шлюбна ніч – його фізичне скріплення. Весільний бенкет, згідно з традиціями та звичаями російського народу, символізував суспільне схвалення шлюбу.

Сватання

З урахуванням звичаїв і традицій російського народу, сватовство було переговори сімей, зацікавлених у шлюбі. Це обов'язковий, основний ритуал, який передував весіллю. На Русі прийнято було рано одружуватися, тому вибором нареченої для сина займалися батьки. Самі молодята могли не знати про майбутнє весілля. Перед сватовством збиралася сімейна рада, на якій була присутня найближча рідня.

За звичаями і традиціям російського народу, під час вибору нареченої, не брали до уваги матеріальне становище, оскільки вважалося, що у шлюбі пара сама все наживе. Сватів обирали з особливою ретельністю, адже від уміння вести бесіду, розташовувати себе людей, представляти у вигідному світлі батьків нареченого залежав результат обряду. Як сватів, за звичаями російського народу, виступали хрещені батьки хлопця, близькі родичі чи людина, котрий користувався повагою.

Саме сватання проходило з дотриманням безлічі прикмет, від яких залежало майбутнє життя молодят. Свататися приходили до батьків дівчини. Сім'ї молодих налагоджували контакти один з одним, оскільки родинні зв'язки на той час мали серйозну вагу. Для проведення сватання обирали так звані легкі дні: четвер, вівторок, суботу, нічний або вечірній час із свічкою, що горить. Після успішного завершення ставили пляшку спиртного на стіл, а свати випивали з келихів на знак згоди.

Дощ достатку

Цей гарний весільний звичай, використовуваний російським народом, був дарувати молодятам благополуччя у матеріальному плані. У сучасне століття використовується рис для дощу достатку, а раніше брали жито, овес, хміль. Молодим сипали його на голову, кидали під ноги, щоб протягом усього спільного життя вони мали багато грошей для гідного життя. Ще використовуються пелюстки троянд – знак кохання, краси.

Благословення молодих з короваєм

Ще однією весільної традицією російського народу вважається благословення молодих короваєм, що давало щастя майбутній сім'ї. Випічку готували спеціально для церемонії, вона прикрашалася різними візерунками. Серед останніх найголовнішою була гілочка калини, що уособлює кохання. Випічка короваю надавало весільному торжеству особливий сенс. Щоб правильно його приготувати, потрібно було врахувати багато правил та ритуалів.

У російського народу є звичай, згідно з яким тісто для весільного короваю замішувалося однією заміжньою жінкою, яка має багато діточок і щаслива у шлюбі. Так вона ділилася щастям із майбутньою парою. Перед приготуванням жінка мала помити руки, вмитися, надіти хрестик, хустку на голову. Під час замішування тіста вона молилася. У піч весільний пиріг ставив одружений чоловік також із проголошенням молитов. Чим більше була випічка, тим більш багате і щасливе життя це обіцяло нареченим.

За весільними традиціями російського народу, щоб святково, красиво зустріти нареченого і наречену, найшанованіша чи старша у роді людина вимовляла промову, а батьки молодого виносили на розшитому візерунками рушник коровай, вітаючи молодят. Пара приймала коровай і відкушувала його: чий шматочок виявлявся більшим, той і вважався главою майбутньої сім'ї. Потім дитина розрізала випічку, розносила гостям.

Викрадення нареченої та викуп

На Русі передвесільний викуп нареченої проходив кілька етапів. Спочатку односельці перегороджували дорогу нареченому на шляху до коханої. Друга частина викупу проходила біля будинку майбутньої дружини. Молодий хлопець мав ще відшукати наречену. За традиціями російського народу, спочатку викуп був виставою, де наречений із друзями грали роль чужинців, які пробираються за коханою у потойбічний світ. Чудовим помічником молодого хлопця вважався кінь, який доставляв його до будинку нареченої та вивозив пару.

У російського народу є звичай, згідно з яким дружина нареченого повинна була проходити випробування, виконувати різні бажання тих, хто проводив викуп: переходити хисткі мости, перестрибувати вогонь, щоб показати силу та вправність. Подружки могли висувати дивні вимоги, просити гроші, загадувати загадки. Під час викупу головною метою був запит максимальної ціни, протиборство обох сторін. Чим сильніша боротьба, тим міцнішим буде союз двох сердець. Після цього наречений міг надіти обручку на палець молодий, подарувати поцілунок.

Весільні традиції пов'язані з оздобленням нареченої

Звичай наряджати наречену в білу весільну сукню в Росії з'явився лише в 19 столітті, а узвичаївся в середині наступного століття. До цього часу, згідно з російськими традиціями, нареченої одягали старовинний народний костюм. Між дворянським і селянським весільним вбранням різниця було видно відразу. Наречена з дворянського стану одягалася в сукню з дорогоцінними прикрасами, пошите з дорогих тканин.

Сукня та фата

До 19 століття на Русі був поширений весільний костюм, що переливається усіма відтінками червоного. На вінчання молода особа йшла в скромному, сумному одязі, оскільки це символізувало розлучення з дівочим життям. У деяких регіонах під вінець дівчата йшли в чорному одязі, фаті того ж кольору. Після наречена переодягалася у весільне ошатне вбрання червоного кольору, який символізував початок нового життя, радість.

Вінчальне вбрання, згідно з традиціями російського народу, складалося з комплекту одягу. Весільний сарафан був твором мистецтва, оскільки демонстрував майстерність рукоділля господині, матеріальну забезпеченість сім'ї. Вінчальний одяг міг передаватися з одного покоління до іншого. Сарафани вишивалися золотими нитками, прикрашалися тасьмою, бісером, срібним, золотим шиттям. Відшивалося весільне плаття з парчі, оберталося перлами, дорогими хутром.

За звичаями російського народу, частиною весільного вбрання вважалася вінчальна сорочка. Рукави в ній могли бути звуженими, пишними, довгими, з прорізами. Вони виконували захисну функцію. Вважалося, що молоді не повинні торкатися один одного голими руками під час одруження. Під весільним сарафаном ховалося безліч нижніх спідниць, що роблять фігуру пишною, виконують роль спідньої білизни.

Окрасою голови вважався сплетений із польових квітів вінок, що символізує молодість. Пізніше з'явилися весільні убори, що інтерпретують його – обручі, стрічки. Декором голови нареченої виступали різні коштовності. Волосся дівчини заплітало або залишало розпущеним. За звичаєм російського народу, фата чи вуаль служила нареченій як прикрасою, а й захистом від злих духів, нечисті. Після вінчання заплітали дві коси, що оберталися навколо голови молодої. Зверху одягали кокошник.

Букет нареченої та підв'язка

Під час сучасних весіль наречена з'являється з букетом, а потім кидає його натовпу незаміжніх дам. Ця традиція, як і підв'язка, прийшла до нас із Заходу. Кидання букета символізує передачу статусу нареченої подрузі. То обряд використовується нареченою для прощання з дівоцтвом. Коріння традиції сягає Англії (18 століття). Слов'янські нареченої, за традиціями та звичаями російського народу, прикрашали свою голову квітковим вінком, який потім дозволяли приміряти подругам.

Відео: російське весілля у народному стилі

Весілля на Русі - це не тільки загальне гуляння з танцями, випивкою, радістю, свято для кожного, а й ретельно продуманий порядок дій, прописаний церквою, язичництвом та звичаями російського народу. Щоб організувати справжнє свято за всіма традиціями в сучасності, доведеться виконати величезну роботу, але вона обернеться розкішним, веселим святом для гостей та молодят. Відео нижче допоможе.