التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة (المفهوم ، المهام ، المبادئ). التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة
43. طرق التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة.
الطرق التعليمية هي طرق التأثير التربوي ، والتي يتم من خلالها تكوين شخصية الطفل.
تتطلب تربية الأطفال مجموعة من الأساليب المختلفة. في علم أصول التدريس في مرحلة ما قبل المدرسة ، تم اعتماد التصنيف التالي لطرق التربية الأخلاقية للأطفال:
طرق تكوين المهارات وعادات السلوك ؛
طرق تكوين الأفكار والأحكام والمشاهد الأخلاقية ؛
طرق تصحيح السلوك.
أنا طرق تكوين المهارات وعادات السلوك. تضمن هذه المجموعة من الأساليب تراكم الخبرة العملية في السلوك الاجتماعي عند الأطفال.
هذا يشمل طريقة لتعويد الطفل على الأشكال الإيجابية للسلوك الاجتماعي(تحية وقل وداعًا ، أشكر هذه الخدمة ، أجب عن الأسئلة بأدب ، اعتني بالأشياء ، إلخ). يتم تعليمهم القيام بذلك عن طريق تمارينالتي تتضمن إشراك الأطفال في مجموعة متنوعة من الأنشطة العملية ، في التواصل مع الأقران والبالغين (في المواقف الطبيعية والتي تم إنشاؤها خصيصًا).
طريقة المناولةأعطي أكبر قدر من التأثير إذا تم دمجه مع مثال البالغين أو الأطفال الآخرين. في الوقت نفسه ، يجب أن يكون لدى الطفل رغبة في أن يكون مثل ، لتقليد. إذا انعكس المثال في أنشطة الطفل ، فيمكننا التحدث عن أهميته وتأثيره الفعال على شخصية الطفل.
ذو اهمية قصوى طريقة المراقبة الهادفةينظمها المعلم (على سبيل المثال ، يشاهد الأطفال الصغار الألعاب الودية للأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة). هذه ليست مجرد طريقة سلبية ، فهي تغذي تجربة الأطفال ، وتشكل تدريجياً موقفًا تجاه الظاهرة وتؤثر إيجابًا على السلوك. يمكنك استخدام عرض العمل. هذه الطريقة فعالة في تعليم مهارات السلوك الثقافي للأطفال.
مهم جدا طريقة تنظيم المربي للأنشطة ذات الطبيعة المفيدة اجتماعيا (على سبيل المثال ، العمل الجماعي لتنظيف الموقع ، وزراعة الشجيرات ، والزهور ، وما إلى ذلك). طريقة مهمة هي لعب الأطفال ، وخاصة لعب الأدوار. إنه يمنح الطفل الفرصة لإقامة علاقات مع الأطفال الآخرين بحرية واستقلالية ، واختيار الموضوعات ، ولعب الأهداف ، والتصرف على أساس معرفة قواعد وقواعد السلوك ، والأفكار الموجودة حول ظواهر الواقع. تسمح اللعبة للكبار برؤية الإنجازات والنواقص بوضوح في مستوى التطور الأخلاقي للطفل ، وتحديد مهام تربيته.
2. طرق تكوين الأفكار الأخلاقية ، الأحكام. تشمل التقييمات:
محادثات حول مواضيع أخلاقية ،
قراءة الخيال،
قصة،
فحص ومناقشة الصور والرسوم التوضيحية وشرائط الأفلام ؛
طريقة الاقناع.
تستخدم هذه الطرق على نطاق واسع في كل من المربى وفي الحياة اليومية للأطفال. في الوقت نفسه ، يجب على المربي تجنب الوعظ الأخلاقي ، ويجب أن يستمر استيعاب الأطفال للمعرفة على خلفية حالتهم العاطفية الإيجابية. يساهم تكوين التقييمات الصحيحة لسلوك الناس ومواقفهم عند الأطفال في تحويل الأفكار الأخلاقية إلى دوافع للسلوك.
3. طرق تصحيح السلوك . إذا كانت أساليب المجموعتين الأوليين من بين الأساليب الرئيسية للتربية الأخلاقية ، فإن أساليب هذه المجموعة تكون مساعدة. هذه طرق الثواب والعقاب. في المكافآت والعقوبات ، غالبًا ما يتم تسجيل نتيجة التنشئة الأخلاقية للطفل.
ترقية وظيفية(المعلم) يمكن أن يعبر عن نفسه بأشكال مختلفة: الموافقة ، والابتسامة ، وإيماءة الرأس ، والهدية ، وقصة عن الأفعال الإيجابية للطفل في دائرة الأسرة أو أمام أقرانه ، والعمل المشترك للأطفال والكبار ، التنازل عن مسألة مسؤولة ، الذهاب إلى السينما ، الحديقة ، إلخ.
يجب أن يراعي التشجيع ما يلي المتطلبات التربوية:
1 ، تشجيع الحاجة إلى الوقت المناسب وبمهارة.
2 ، يوفر التشجيع تعريفات محددة ، على سبيل المثال: "نوع" ، "مهذب" ، إلخ. تؤكد هذه الكلمات المعنى الأخلاقي للأفعال.
3. التشجيع يجب أن يكون مستحقا. من الضروري فقط تشجيع تلك الأفعال التي تتطلب جهودًا جسدية وعقلية وأخلاقية.
4. في أي تشجيع ، تحتاج إلى معرفة الإجراء ، لا يجب أن تمدح نفس الأطفال.
6. من الضروري مراعاة العمر والخصائص الفردية.
عقابلا يمكن اعتباره وسيلة إلزامية للتأثير.في تربية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ، يمكن للمرء الاستغناء عن العقاب ، وفقًا للخصائص الفردية ، مع مثل هذا التنظيم للعملية التربوية ، عندما يشارك جميع الأطفال في أنشطة ذات مغزى أخلاقيًا. يستبعد علم أصول التدريس الحديث العقاب الجسدي والترهيب وخصائص الإهانة ؛ العقوبات التي تنال من كرامة الطفل ؛ عقوبة العمل والحرمان من الطعام والنوم والمشي.
يمكن تنفيذ العقوبة في الأشكال التالية: الملاحظة ، الحرمان من المودة ، الرفض المؤقت للتحدث والتحدث مع الطفل ، منع فعل ما تحب ، الحرمان من التواصل مع الأقران والمتعة الموعودة ، التحذيرات التي سيتعلمها الآخرون عن الطفل. التصرف ، مناقشة الفعل من قبل جميع أفراد الأسرة أو في فريق الأقران.
متطلبات استخدام العقوبات:
1. قبل معاقبة ، تحتاج إلى معرفة سبب العصيان. يجب أن تكون العقوبة عادلة ، على الفعل غير الأخلاقي ،
2. العقوبة ليست طريقة إلزامية في التعليم.
3. العقاب يتطلب براعة كبيرة وصبرا وحذر.
4. يجب أن يقترن العقاب بالإصرار. يجب أن يكون الراشد ثابتًا في قراره ، وإلا فسيأمل الطفل في إلغائه.
5. يجب على المربي أن يتوقع رد فعل الأطفال على العقوبة ، ومحاولة توعيةهم بعدم قبول أفعالهم.
6. تقوم العقوبة على احترام شخصية الطفل.
7. يحتاج البالغون إلى تذكر العقوبة. إن ضرر العقاب المتكرر واضح: يبدأ الطفل في الخداع لتجنب العقوبة أو التوقف عن الاستجابة لها. تتحدث العقوبات المتكررة عن عجز المربي.
تيسيا كوماروفا
التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة
خلود وملاءمة المشاكل الأخلاقية التعليمجيل الشباب لا يمكن إنكاره. في جميع مراحل تطور العلوم التربوية ، تمت مناقشة الأهداف والغايات والمحتوى وطرق التربية الأخلاقية من زوايا مختلفة وبأعماق مختلفة. التعليم. فسرت نفسها المصطلح بشكل مختلف "أخلاقي تربية» ، يتم استبداله أحيانًا بالمفهوم "روحي تربية» , "أخلاقي تربية» . الأخلاق هي ظاهرة اجتماعية تشمل الأعراف والقواعد التي تحدد وتحد من السلوك البشري في مجتمع معين ، في حالة معينة من التنمية. الأخلاق ، على عكس الأخلاق ، هي قناعات فكرية وعاطفية شخصية ، يتم تطويرها بشكل مستقل ، والتي تحدد اتجاه الفرد والمظهر الروحي ونمط الحياة والسلوك البشري. معنى المفهوم « التربية الاجتماعية والأخلاقية» كثير على نطاق أوسع: اجتماعيا كل شيءفيما يتعلق بشخص يعيش في المجتمع. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمفهوم « التنشئة الاجتماعية» ، باعتبارها مجموعة العمليات الاجتماعيةمن خلالها يتعلم الفرد و يستنسخنظام معين من المعرفة والمعايير والقيم التي تسمح له بالعمل كعضو كامل العضوية في المجتمع (آي إس كون). التربية الاجتماعية والأخلاقيةهي عملية هادفة نشطة لدخول الطفل البيئة الاجتماعيةعندما يكون هناك استيعاب للمعايير والقيم الأخلاقية ، يتشكل الوعي الأخلاقي للطفل ، وتتطور المشاعر الأخلاقية وعادات السلوك.
أخلاقي الحضانةنفذت في مختلف مجالات حياتهم وأنشطتهم. يتعرض الطفل لتأثير أخلاقي في الأسرة ، بين أقرانه ، في الشارع. في كثير من الأحيان لا تتناسب مع متطلبات الأخلاق. وكما هو معروف، سن ما قبل المدرسةلديه ارتفاع القابلية للتأثيرات الاجتماعية. الطفل ، الذي جاء إلى هذا العالم ، يمتص كل شيء الانسان: طرق الاتصال ، والسلوك ، والعلاقات ، واستخدام ملاحظاتهم الخاصة ، والاستنتاجات والاستنتاجات التجريبية ، وتقليد البالغين. لتشكيل أي صفة أخلاقية ، من المهم أن تتم بوعي. لذلك ، هناك حاجة إلى المعرفة ، والتي على أساسها يطور الطفل أفكارًا حول جوهر الجودة الأخلاقية ، وضرورتها ومزايا إتقانها. يجب أن يكون لدى الطفل رغبة في إتقان الصفة الأخلاقية ، أي أنه من المهم أن تكون هناك دوافع لاكتساب الصفة الأخلاقية المناسبة. يستلزم ظهور الدافع موقفًا تجاه الجودة ، والتي بدورها تشكل المشاعر الاجتماعية. تعطي المشاعر عملية التكوين لونًا مهمًا شخصيًا وبالتالي تؤثر على قوة الجودة الناشئة. لكن المعرفة والمشاعر تثير الحاجة إلى عمليتهم تطبيق: في التصرفات ، السلوك. تأخذ الإجراءات والسلوك وظيفة التغذية الراجعة ، مما يسمح لك بفحص وتأكيد قوة الجودة التي يتم تشكيلها. هذه الآلية موضوعية. يظهر دائمًا أثناء تشكيل أي (أخلاقي أو غير أخلاقي)سمات الشخصية.
في الذين تتراوح أعمارهم بين 3-7 سنوات عند الأطفاليتم تشكيل عينات المعايير الأخلاقية ، والتي تحتوي على فكرة عامة إلى حد ما عن السلوك الإيجابي أو السلبي في مواقف الحياة. ما قبل المدرسةيربط سلوكه ليس فقط بشخص بالغ معين ، ولكن أيضًا بفكرة معممة. أي أن النمط الخارجي لسلوك البالغين يمر في الخطة الداخلية ، مما يوسع إمكانيات التطور الأخلاقي للفرد. كبير ما قبل المدرسةتتشكل أفكار معممة حول الصداقة والمساعدة المتبادلة والتفاني واللطف.
في سن ما قبل المدرسةأفكار أخلاقية ما قبل المدرسةتؤثر على حياته اليومية. في الحياة الواقعية ، يُظهر الطفل محاولات لأداء أعمال أخلاقية وحل النزاعات ، وإظهار التركيز العاطفي على الآخرين.
في 5-7 سنوات ما قبل المدرسةالانتقال من العفوية إلى الأخلاق الواعية. بالنسبة لهم ، تبدأ القاعدة الأخلاقية في العمل كمنظم للعلاقات بين الناس. اكبر سنا يفهم طفل ما قبل المدرسةأنه يجب مراعاة القاعدة من أجل نجاح النشاط الجماعي. تختفي الحاجة إلى الرقابة الخارجية على الامتثال للقاعدة من قبل شخص بالغ. يصبح سلوك الطفل أخلاقيًا حتى في حالة عدم وجود شخص بالغ وإذا كان الطفل واثقًا من الإفلات من العقاب على فعله ولا يرى أي فائدة لنفسه.
وبالتالي ، فإن تطوير الأحكام والتقديرات الأخلاقية ضروري ولكنه غير كافٍ للتطور الأخلاقي. الشيء الرئيسي هو خلق الظروف عندما يبدأ معيار الأخلاق في تنظيم السلوك الحقيقي للطفل ، أي إقامة صلة بين الوعي الأخلاقي والسلوك الأخلاقي. فقط في وجود مثل هذا الارتباط يصبح المعيار دافعًا للسلوك ويؤدي وظيفة تحريضية لتشكيل المعنى. ثم ينتقل وعي الطفل من النتيجة إلى عملية تحقيق القاعدة ، ويتبع القاعدة لذاتها ، لأنه لا يستطيع التصرف بطريقة أخرى. والامتثال للقاعدة هو تعزيز عاطفي ل ما قبل المدرسة. تنشأ العلاقة بين الوعي والسلوك الأخلاقي عندما يمارس الطفل أفعالًا أخلاقية ، ويوضع في موقف من الاختيار الأخلاقي ، عندما يقرر هو نفسه كيف يتسجل، يلتحق: الذهاب في نزهة ممتعة أو مساعدة شخص بالغ ؛ تناول الحلوى بنفسك أو خذها إلى والدتك ؛ العب بلعبة جديدة أو أعطها لأطفال أصغر سنًا. من خلال اختيار الامتثال للقاعدة ، والتغلب على الرغبات اللحظية والتضحية بمصالح المرء لصالح الآخر من أجل إرضائه ، يسعد الطفل بفعل الشيء الصحيح. تدريجيا ، يصبح هذا السلوك عادة وهناك حاجة للامتثال للقاعدة.
التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسةيضع الأساس لشخصية الطفل. بعد كل شيء ، هو في سن ما قبل المدرسةيتلقى الطفل أول تجربة اتصال ، ويتعلم كيفية التصرف بشكل صحيح مع الأشخاص المقربين منه وأقرانه ، ويتعلم تقاليد وثقافة شعبه.
دور الوالدين و مدرسين رائعين، هم الذين يقدمون الطفل إلى العالم الخارجي ، ويعلمون أن يكون مستقلاً. في روضة الأطفال ، يشعر الطفل لأول مرة في حياته بإحساس الصداقة ، ويتعلم احترام الكبار. نحن ، المعلمون ، نحاول تقديم المشورة للوالدين - ما الأدب الذي يجب قراءته مع الطفل في المنزل ، وما هي صفات وميزات تطوره التي يجب الانتباه إليها ، وما إلى ذلك.
المهمة الرئيسية الأخلاقية التعليمهو التنمية و تربيةللطفل مشاعر أخلاقية ومهارات إيجابية وعادات سلوكية.
سن ما قبل المدرسةفقط مناسب لتنمية الحواس. يتم توفير تأثير إيجابي على تنمية المشاعر من خلال مشاهدة الرسوم المتحركة وقراءة القصائد الإرشادية والقصص الخيالية والقصص ، حيث يتم إعطاء الدور الرئيسي لانتصار الخير على الشر. يبدأ الطفل ، الذي أعجب برسوم كاريكاتورية أو حكاية خرافية ، في تحليل سلوك الشخصيات ؛ حتى يتعلم الطفل فهم سلوكه ، يبدأ في التفكير في أفعاله.
يجب على الآباء غرس مهارات وعادات معينة في أطفالهم. علم طفلك الانضباط والاستقلالية. علمه مهارات مفيدة مثل اللباقة والنظافة والدقة والطاعة. سيهتم المربون بالتربية الاجتماعية والأخلاقية للطفلسيقومون بتعليم الطفل التعبير عن الأفكار بشكل صحيح ، والتواصل مع الكبار ، وتعليمهم قول الحقيقة ، واللعب مع جميع الأطفال ، وتطوير عادة العمل والمساعدة المتبادلة.
التربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفاليجب أن يذهب بعد ذلك طريق:
اقرأ القصة للأطفال وحاول إجراء مناقشة ؛ دع الأطفال يفكرون في من هو على حق ومن يقع اللوم في هذا الموقف ؛
شرح قواعد السلوك بشكل واضح ودقيق وواضح ، مع ذكر سبب حاجتك للتصرف بهذه الطريقة ؛
غالبًا ما يلعبون مع اللاعبين في الألعاب التي تعلم التعاون والمساعدة المتبادلة.
تذكر ذلك التربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفاليمنع تطور العادات السيئة.
وهكذا ، فإن ملامح التطور الأخلاقي أطفال ما قبل المدرسة:
في الأطفاليتم تشكيل الأحكام والتقييمات الأخلاقية الأولى ؛ الفهم الأولي للمعنى الاجتماعي للقاعدة الأخلاقية ؛
- يزيدفعالية الأفكار الأخلاقية.
تنشأ الأخلاق الواعية ، أي أن سلوك الطفل يبدأ في التوسط من خلال قاعدة أخلاقية.
سن ما قبل المدرسةمهم للغاية في التكوين الأخلاقي لشخصية الطفل. تكامل استخدام الأساليب والوسائل الأخلاقية التعليمسيساعد على حل المشاكل الأخلاقية بنجاح التعليموتطور كل طفل.
التنمية الاجتماعية- هذه عملية يتعلم خلالها الطفل قيم وتقاليد وثقافة المجتمع الذي سيعيش فيه. اللعب والدراسة والتواصل مع الكبار والأقران ، يتعلم العيش بجانب الآخرين ، مع مراعاة اهتماماتهم وقواعدهم وقواعد السلوك في المجتمع. كقاعدة عامة ، تتم التنشئة الاجتماعية في الأسرة ، وهي الموصل الرئيسي للمعرفة والقيم والمواقف والأدوار والعادات من جيل إلى جيل. يبدأ الشعور بالوطن عند الطفل بالعلاقة مع الأسرة والأشخاص الأقرب إليه - الأم والأب والجد والجدة والإخوة والأخوات.
إن تنمية الحب والتعلق بالمنزل بمعناه الأصلي هو الخطوة الأولى في التربية المدنية لأطفال ما قبل المدرسة. "المنزل الأصلي" مفهوم معقد ومتعدد الأوجه. ويشمل الموقف تجاه نفسه كشخص ، والموقف تجاه الأسرة ، والمشاركة في تقاليد الأسرة. أصدقاء الطفل الأوائل ، روضة الأطفال التي يذهب إليها ، الشارع الذي يقف عليه منزله - كل هذا مدرج في أفكار الطفل حول منزله ، حول وطنه "الأصلي".
تدريجيا ، تتوسع هذه الأفكار. يرتبط الوطن الأم بالفعل ليس فقط بالمنزل والشارع ، ولكن أيضًا بالمدينة الأصلية والطبيعة المحيطة. يأتي لاحقًا إدراك المشاركة في المنطقة (الوطن "الصغير") وفي روسيا ، وهي دولة ضخمة متعددة الجنسيات ، سيصبح الطفل مواطنًا فيها.
لكن دون مبالغة ، يمكننا القول إن حب الوطن الأم يولد في مرحلة الطفولة المبكرة ، وبالتحديد في تلك الفترة من نمو الطفل ، والتي تتميز بحساسية خاصة وقابلية للتأثر.
يتم تنظيم العلاقات بين الناس بمساعدة القواعد الأخلاقية والقواعد التي تحدد الطرق المعتمدة اجتماعيًا لتصرف الشخص في مجموعة متنوعة من المواقف. يعبر الرأي العام عن موقف المجتمع من مراعاة أو انتهاك المعايير. يفترض النضج الأخلاقي لأي شخص أن الشخص يتحكم في سلوكه الخاص ويبنيه بشكل مستقل وفقًا له.
في سن ما قبل المدرسة ، يتم إنشاء أفضل الظروف للتطور الأخلاقي للأطفال. خلال هذه الفترة ، يتوسع نظام العلاقات بين الطفل والبالغين والأقران ويعيد هيكلته ، وتصبح الأنشطة أكثر تعقيدًا ، وتنشأ أنشطة مشتركة مع الأقران. تذكر أنه في الطفولة المبكرة أتقن الطفل مجموعة واسعة من الإجراءات الموضوعية "اكتشف" طرقًا لاستخدام الأشياء. قاده هذا "الاكتشاف" حتماً إلى أن يصبح الشخص البالغ حاملًا للطريقة الاجتماعية لأداء الأفعال ، كنموذج يجب على المرء أن يقارن نفسه به. ينظر الطفل عن كثب إلى عالم الكبار ، ويبدأ في إبراز العلاقة بين الناس فيه. يفهم طفل ما قبل المدرسة عالم العلاقات الإنسانية ، ويكتشف القوانين التي يتم من خلالها بناء تفاعل الناس ، أي قواعد السلوك. في محاولة ليصبح شخصًا بالغًا ، يُخضع طفل ما قبل المدرسة أفعاله للأعراف الاجتماعية وقواعد السلوك.
النوع الرائد من النشاط هو لعبة لعب الأدوار ، حيث يقوم الطفل بنمذجة طرق السلوك والأفعال والعلاقات بين البالغين. يسلط الضوء على العلاقة بين الناس ومعنى عملهم. عند أداء الأدوار ، يتعلم الطفل التصرف وفقًا للمعايير الأخلاقية المقبولة في المجتمع البشري.
يشمل التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة ثلاثة مجالات مترابطة. في مجال المعرفة الأخلاقية والأحكام والأفكار ، أي المجال المعرفي ، يتقن الأطفال مختلف جوانب الوعي الأخلاقي الاجتماعي ، وقبل كل شيء فهم المتطلبات الأخلاقية ومعايير التقييم الأخلاقي. يتعلم الطفل اتباع قواعد الأخلاق طواعية ، حتى لو كان انتهاكها مرتبطًا بمكاسب شخصية وكان الطفل واثقًا من الإفلات من العقاب. وهكذا ، بعد أن يتقن الطفل السلوك الأخلاقي ، يكون قادرًا على اتخاذ القرار الأخلاقي الصحيح ليس بالكلمات ، ولكن في العمل. في مجال التجارب ذات القيمة الأخلاقية ، يطور الطفل علاقات ذات قيمة أخلاقية ومعتمدة أخلاقياً مع الآخرين. وبالتالي ، فإن الطفل يطور مشاعر ومواقف إنسانية وإيثارية ، على سبيل المثال ، الاهتمام باحتياجات ومصالح الآخرين ، والقدرة على أخذها في الاعتبار ، والتعاطف مع مشاكل الآخرين وأفراحهم ، وكذلك تجربة الشعور بالذنب عندما تكون الأعراف. انتهكت.
تتميز جميع المعايير الأخلاقية بحقيقة أنها تعزز الطريقة الاجتماعية للسلوك ، والتي يعبر عنها الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة على النحو التالي: "يجب ألا تخدع الكبار" ، "يجب ألا تسيء إلى الصغار" ، إلخ. أي أن الأطفال يذكرون ما يمكن فعله وما لا يمكن فعله. يمكننا التحدث عن تكوين فهم للمعيار الأخلاقي إذا كان الطفل يشرح سبب وجوب مراعاة القاعدة.
في سن ما قبل المدرسة ، هناك مستويات مختلفة تمامًا من هذا الفهم. كلما كان الطفل أصغر سنًا ، كلما شرح الحاجة إلى الامتثال للمعيار ، مشيرًا إلى العواقب المحتملة لمراقبته لنفسه أو لمتطلبات البالغين ، على سبيل المثال: "يجب أن تقول الحقيقة ، وإلا فسوف يكتشفون ونعاقبكم "،" يجب أن نشارك اللعب. وبعد ذلك سيعطيك شخص آخر ". في سن 5-7 ، يفهم الطفل المعنى الاجتماعي للقاعدة الأخلاقية. يدرك ضرورته الموضوعية لتنظيم العلاقات بين الناس.
الهدف من العملية التعليمية هو جعل كل شخص ينمو مقاتلاً من أجل الإنسانية ، الأمر الذي يتطلب ليس فقط النمو العقلي للأطفال ، ليس فقط تنمية قدراتهم الإبداعية ، والقدرة على التفكير بشكل مستقل ، وتحديث وتوسيع معارفهم ، ولكن أيضًا تطوير طريقة التفكير ، وتنمية العلاقات ، والآراء ، والمشاعر ، والاستعداد للمشاركة في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية ، والتكوين الشخصي والاجتماعي ، وتنمية القدرات المتنوعة ، والمكانة المركزية التي تكون فيها القدرة على أن تكون. موضوع العلاقات الاجتماعية ، والقدرة والاستعداد للمشاركة في الأنشطة الضرورية اجتماعيا.
يتم تضمين الطفل باستمرار في شكل من أشكال الممارسة الاجتماعية ؛ وإذا غاب تنظيمه الخاص ، فإن التأثير التربوي على الطفل يمارس بأشكاله التقليدية الراسخة ، والتي قد تتعارض نتيجتها مع أهداف التعليم.
يضمن نظام التعليم الذي تم تشكيله تاريخيًا أن يكتسب الأطفال نطاقًا معينًا من القدرات والمعايير الأخلاقية والمبادئ التوجيهية الروحية التي تلبي متطلبات مجتمع معين ، ولكن تدريجياً تصبح وسائل وأساليب التنظيم غير منتجة.
وإذا كان هذا المجتمع يتطلب تكوين مجموعة جديدة من القدرات والاحتياجات لدى الأطفال ، فإن هذا يتطلب تحويل نظام التعليم ، القادر على تنظيم الأداء الفعال لأشكال جديدة من النشاط الإنجابي. في الوقت نفسه ، يظهر الدور التنموي لنظام التنشئة علنًا ، ليصبح موضوع مناقشة خاصة وتحليل وتنظيم هادف.
يتطلب تكوين الشخص كشخص من المجتمع تحسينًا مستمرًا ومنظمًا بوعي لنظام التعليم العام ، والتغلب على الأشكال الراكدة والتقليدية والعفوية. لا يمكن التفكير في مثل هذه الممارسة لتحويل أشكال التعليم المعمول بها دون الاعتماد على المعرفة النفسية العلمية والنظرية لأنماط نمو الطفل في عملية التكاثر ، لأنه بدون الاعتماد على مثل هذه المعرفة ، هناك خطر من وجود تأثير طوعي وتلاعب على عملية التنمية ، وتشويه طبيعتها البشرية الحقيقية ، والتقنية في نهج الإنسان.
يتم التعبير عن جوهر الموقف الإنساني الحقيقي تجاه تربية الطفل في أطروحة نشاطه كموضوع كامل ، وليس موضوعًا لعملية التنشئة. يعتبر نشاط الطفل نفسه شرطًا ضروريًا للعملية التعليمية ، ولكن هذا النشاط نفسه ، وأشكال مظاهره ، والأهم من ذلك ، مستوى التنفيذ الذي يحدد فعاليته ، يجب أن يتشكل في الطفل على أساس تاريخي. الأنماط المعمول بها ، ولكن ليس التكاثر الأعمى ، ولكن الاستخدام الإبداعي.
لذلك ، من المهم بناء العملية التربوية بحيث يوجه المربي أنشطة الطفل ، وينظم تعليمه الذاتي النشط من خلال القيام بأعمال مستقلة ومسؤولة. يمكن للمعلم-المربي ، بل ويلتزم به ، مساعدة الشخص المتنامي على اجتياز هذا المسار - الفريد والمستقل دائمًا - للتطور الأخلاقي والاجتماعي. التعليم ليس تكيفًا للأطفال والمراهقين والشباب مع الأشكال الحالية للحياة الاجتماعية ، وليس تعديلًا لمعيار معين. نتيجة لتخصيص أشكال وأساليب نشاط مطورة اجتماعيًا ، هناك تطور إضافي في تكوين توجه الأطفال نحو قيم معينة ، والاستقلالية في حل المشكلات الأخلاقية المعقدة. "شرط فعالية التعليم هو الاختيار المستقل أو القبول الواعي من قبل الأطفال لمحتوى وأهداف النشاط."
يُفهم التعليم على أنه التطوير الهادف لكل شخص ينمو كفرد إنساني فريد ، يضمن نمو وتحسين القوى الأخلاقية والإبداعية لهذا الشخص ، من خلال بناء مثل هذه الممارسة الاجتماعية ، والتي بموجبها يكون الطفل في مهده أو حتى الآن فقط تشكل فرصة ، تتحول إلى حقيقة. "لتعليم وسيلة لتوجيه تطور العالم الذاتي للشخص" ، من ناحية ، يتصرف وفقًا للنموذج الأخلاقي ، والمثل الأعلى الذي يجسد متطلبات المجتمع لشخص ينمو ، ومن ناحية أخرى ، متابعة هدف تعظيم تنمية الخصائص الفردية لكل طفل.
كما أشار ل. Vygotsky ، "من وجهة نظر علمية ، المعلم ليس سوى منظم للبيئة التعليمية الاجتماعية ، وهو منظم ومراقب لتفاعلها مع كل طالب."
يتوافق هذا النهج لبناء عملية التنشئة كتكوين شخصية هادفة وفاعلية مع نهجنا المنهجي لتقييم دور المجتمع ومكانة النمط الوراثي للشخص المتنامي في تنمية شخصيته.
تشير إنجازات العلم الحديث ، بما في ذلك أعمال الفلاسفة المحليين وعلماء النفس والمعلمين وعلماء وظائف الأعضاء والمحامين وعلماء الوراثة ، إلى أنه في البيئة الاجتماعية فقط في عملية التعليم الهادف ، يكون التطوير الفعال لبرامج السلوك الاجتماعي البشري ، تشكلت كشخص. علاوة على ذلك ، فإن التكييف الاجتماعي لتنمية الشخصية له طبيعة تاريخية ملموسة.
لكن التكوين الاجتماعي التاريخي للشخصية ليس انعكاسًا سلبيًا للعلاقات الاجتماعية. بصفتها الفاعل والنتيجة للعلاقات الاجتماعية ، تتشكل الشخصية من خلال أفعالها الاجتماعية النشطة ، وتحول بوعي كلاً من البيئة ونفسها في عملية النشاط الهادف. في عملية النشاط المنظم بشكل هادف ، تتشكل الحاجة الأكثر أهمية في الشخص ، وتحديده كشخصية متطورة ، والحاجة إلى مصلحة الآخر.
مما يدل على أن تراكم الخبرة النفسية - الأدب ، عبر أفواه ممثليه الأبرز ، أعلن هذه الحقيقة مرارًا وتكرارًا. إذن ، L.N. يعتقد تولستوي أن الاعتراف بحق "الآخر" ليس من السهل المشاركة في "النضال من أجل الوجود" ، ولكن من أجل حدث مع الذات ، وعلاوة على ذلك ، التأكيد على وجود هذا "الآخر" من خلال حياة المرء. يصبح تحقيق الفهم في العلاقات بين الأشخاص ، ونتيجة لذلك ، المعيار الوحيد للتقدم الأخلاقي. كتب في أطروحته "عن الحياة" ، مع السماح فقط بإمكانية استبدال الكفاح من أجل مصلحتهم بالسعي من أجل خير الكائنات الأخرى ، لا يسع المرء إلا أن يرى أن هذا هو الشيء التدريجي والأعظم والأعظم إن التخلي عن شخصيته ونقل هدف النشاط من الذات إلى الكائنات الأخرى هو الحركة الكاملة للبشرية.
في الواقع ، تركزت المشاعر الكاملة لفكر تولستوي هذا على صراع الكاتب مع إضفاء الطابع البيولوجي على الحياة البشرية ، في محاولة لتقليل الجوانب الأساسية لكيانه ، والتي من بينها مجاله الأخلاقي والأخلاقي ، على وجه الحصر. للوجود البيولوجي. قبل وقت طويل من ظهور أنواع مختلفة من الفرويدية والنظريات الاجتماعية والبيولوجية الحديثة ، رأى إل إن تولستوي ، ببصيرة رائعة ، خطر تشويه الجوهر الاجتماعي للإنسان.
في مطلع القرن العشرين ، طرح الكاتب الروسي العظيم سؤالًا بسيطًا للغاية وفي نفس الوقت معقدًا للغاية على البشرية جمعاء: ماذا يحدث لأي شخص في العالم الحديث؟ لماذا بدأت أسس حياته البسيطة والواضحة (العمل ، والاهتمام بجاره ، وحب الطبيعة ، والتعامل الحذر تجاهها ، والرحمة بالإنسان ، وما إلى ذلك) فجأة تفقد كل معانيها وأهميتها بالنسبة له؟ ما هي "حضارة" الإنسان الحديث هذه إذا فقد بفضلها سلامة وعيه الأخلاقي وبدأ في النضال من أجل أكثر أشكال تدمير الذات وحشية ، غالبًا دون أن يلاحظها بنفسه؟ في الوقت نفسه ، كان للكاتب فكرة عن الأشكال الوحشية التي قد يتخذها هذا العنصر "المتحرر" للحيوانية في الوعي "الجماهيري" لسكان القرن العشرين.
في محاولة لمعرفة كل شيء ، L.N. كشف تولستوي عن تناقضات الوجود الأخلاقي للإنسان في المجتمع الحديث ، مشيرًا إلى أن السبب الرئيسي لفقدان الإيمان وفقدان معنى وجوده يكمن في الأنانية العمياء التي شوهت الطبيعة الروحية والقيمة للمعرفة.
رفض الكاتب فكرة وجود الإنسان فقط ككائن بيولوجي ، وخاضع كليًا لإملاءات الغرائز ، ولم ينكر الكاتب تمامًا قوة "الطبيعة" على الإنسان ، كما أنه لم يضع كل الآمال في تحسين الوجود البشري على نشاط عقله. على العكس من ذلك ، أكد الكاتب مرارًا وتكرارًا أن التبرير المفرط لوجود الشخص لن يقربه بأي حال من الأحوال من فهم معنى الحياة. فقط قدرة الشخص على الارتقاء فوق طبيعته والاعتماد عليها كشرط ضروري للوجود ، لتأكيد الأسس الإنسانية المعقولة حقًا للوجود ، وفقًا لـ L.N. تولستوي ، هو المعيار الوحيد لمعنى حياتها.
إن اللامعنى لفكرة الحياة ، التي تحدث كنتيجة للاستعباد الكامل للإنسان من خلال "الجسد" ، تخدم ، وفقًا لـ LN لنفسه كإنسان روحي وأخلاقي - Homo moralis. هذا هو اكتشاف الشخص في نفسه لانهاية جوهره ، والذي يصبح الأساس الحقيقي الوحيد لما لا نهاية لوجوده ، وهو ، كما جادل الكاتب ، أعلى معنى للحياة يمكن أن يصبح متاحًا لكل شخص.
التضامن مع الكاتب العظيم في فهم أهداف التعليم ، ومن بينها التفكير في تكوين الحاجة إلى إفادة آخر ، ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يختلف معه في حكمه حول السبل الممكنة لتحقيق هذا الهدف. إل. قام تولستوي ، كما تعلم ، بتعيين الدور الرئيسي للتربية الأخلاقية ، حيث شارك في هذا وجهات نظر المستنير في القرن الثامن عشر. تعرض هذا الموقف لاحقًا لإعادة التفكير النقدي ، عندما أصبحت الفجوة بين السلوك الفعلي للفرد ومعرفة المعايير الأخلاقية وضرورات العمل التي كشف عنها حقيقة واضحة للفلاسفة والمعلمين.
لقد أفسح التوجه التربوي في علم أصول التدريس الطريق إلى توجه أكثر واقعية ، على الرغم من أنه لم ينكر أحد أهمية التنوير الأخلاقي والمعرفة على هذا النحو في عملية التطور الروحي للفرد.
ومع ذلك ، فإن التكوين الأخلاقي للشخصية لا يساوي التربية الأخلاقية. لقد ثبت أن الموقف الداخلي الموجه نحو القيم للطفل لا ينشأ نتيجة لبعض "التأثيرات التربوية" أو حتى نظامهم ، ولكن نتيجة لتنظيم الممارسة الاجتماعية التي يتم تضمينه فيها. ومع ذلك ، يمكن توجيه تنظيم الممارسة الاجتماعية لتثقيف شخصية الطفل بطريقتين. نوع واحد يهدف إلى إعادة إنتاج شخصية اجتماعية راسخة بالفعل. يتوافق هذا النوع من التنظيم مع تكييف العملية التربوية مع المستوى الذي تم تحقيقه بالفعل من النمو العقلي للطفل. مثل هذا التنظيم التربوي لا يتوافق بأي حال من الأحوال مع أهداف بناء مجتمع إنساني ، لأنه يتطلب حلاً لمشكلة تحويل الوعي البشري.
في هذا الصدد ، ينطلق العلماء المحليون والمعلمون الممارسون من حقيقة أن التنشئة (بما في ذلك التعليم) لا يمكن أن تتبع "في ذيل نمو الطفل" ، مع التركيز على الأمس ، ولكن يجب أن تتوافق مع "غد نمو الطفل". تعكس هذه الأطروحة بوضوح مبدأ الاقتراب من النمو العقلي للشخص كعملية خاضعة للرقابة قادرة على إنشاء هياكل جديدة للقيم الشخصية لنمو الناس.
يتم تنفيذ إدارة عملية التنشئة ، التي يتم إجراؤها كإنشاء هادف وتطوير لنظام معين من الأنشطة متعددة الأوجه للطفل ، من قبل المعلمين الذين يقومون بإدخال الأطفال في "منطقة النمو القريبة". هذا يعني أنه في مرحلة معينة من التطور ، يمكن للطفل أن يتحرك ليس بشكل مستقل ، ولكن بتوجيه من الكبار وبالتعاون مع "رفاق" أكثر ذكاءً ، وعندها فقط بشكل مستقل تمامًا.
سن
إن تربية المعايير الأخلاقية للسلوك لدى الطفل هي مشكلة أخلاقية لها أهمية اجتماعية. يتأثر تطور أفكار الأطفال حول الأخلاق في نفس الوقت بالأسرة ورياض الأطفال والواقع المحيط. لذلك ، يواجه المعلمون وأولياء الأمور مهمة تثقيف جيل شاب ذو تعليم عالٍ وذو أخلاق جيدة يمتلك جميع إنجازات الثقافة الإنسانية المخلوقة.
المرحلة 1 - تكوين المشاعر الاجتماعية والمشاعر الأخلاقية ؛
المرحلة 2 - تراكم المعرفة وتكوين الأفكار الأخلاقية ؛
المرحلة 3 - انتقال المعرفة إلى معتقدات والتشكيل على هذا الأساس لوجهة نظر عالمية وتوجهات قيمة ؛
المرحلة 4 - تحويل المعتقدات إلى سلوك ملموس ، والذي يمكن تسميته بالأخلاق.
يتضمن محتوى التعليم الاجتماعي والأخلاقي في نفس الوقت تشكيل ثقافة اجتماعية وأخلاقية لشخصية طفل ما قبل المدرسة ومكوناته الفردية - السلوكية التحفيزية والعاطفية الحسية. يتم تشكيل هذه المكونات وإضافتها إلى نظام واحد خلال مراحل العمل التالية: تمهيدي ، أساسي ، فني وتمهيدي ، فعال عاطفيًا (وفقًا لـ S. A. Kozlova). يتم تحديد محتواها وفقًا للبرامج. على سبيل المثال: برنامج التنمية الاجتماعية والتعليم لمرحلة ما قبل المدرسة والأطفال الصغار "أنا رجل! كوزلوفا وآخرون. برنامج التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة "الرجال الودودين" R. S. Bure ، إلخ.
وبالتالي ، قد يختلف محتوى العملية التعليمية اعتمادًا على اتجاه التعليم الاجتماعي والأخلاقي (من تشكيل أسس سلامة الحياة والتعليم الاجتماعي والعمالي إلى القانون الوطني والقانون المدني والروحي والأخلاقي). في الوقت نفسه ، تكمن أصالة عملية التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة في الدور الحاسم للبيئة والتعليم في تنمية الطفل ، في غياب مبدأ التبادل في عملية التربية الأخلاقية و مرونة التأثيرات التربوية.
تعريف الأطفال بالجوانب المختلفة للبيئة الاجتماعية ، والتواصل مع الناس (الأطفال والكبار) ؛
تنظيم أنشطتهم (ألعاب ، عمالة ، إلخ ، إشراك الأطفال في
النشاط الموضوعي العملي ، وممارسة الشؤون الإبداعية الجماعية واللعبة ؛
التواصل مع الطبيعة
باعتبارها إحدى وسائل التربية الأخلاقية المعترف بها من قبل جميع الباحثين ، يتم استخدام أساليب التربية الاجتماعية والأخلاقية. ومع ذلك ، هناك العديد من التصنيفات. يعتمد تصنيف V.
طرق تحفيز المشاعر والعلاقات (مثال الكبار ، التشجيع ، العقاب ، المطلب).
التنظيم والتنظيم الذاتي للفريق التربوي في المستقبل (لعبة ، منافسة ، متطلبات الزي الرسمي).
في الوقت نفسه ، من المهم جدًا أن يفهم المعلم التقنيات المنهجية التي تهدف إلى تنظيم تواصل الأطفال في عملية الأنشطة المشتركة. على سبيل المثال ، تشمل هذه:
شرح الحاجة إلى العمل معًا ، مع التركيز على نتيجة مشتركة عند إظهار طرق الإجراءات المشتركة المنفصلة والمشتركة المتتالية ؛
- تعليم الأطفال المساعدة المتبادلة بالمشورة والعرض والقيام بالأشياء مع الأقران ؛
التذكير بتسلسل مراحل العمل المشترك والموافقة المسبقة على نتائجه كنتيجة للعمل الجماعي.
شرح القواعد الأخلاقية للسلوك للأطفال ، حيث يتم إعطاء أمثلة على الأفعال من حيث تأثيرها على تكوين علاقات إيجابية في فريق الأطفال.
فهرس:
1. Zagumennaya L. A. التنمية الاجتماعية والشخصية لمرحلة ما قبل المدرسة - فولغوغراد: مدرس ، 2013. - 231 صفحة.
2. Kondrykinskaya L. A. التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة - M: TC Sphere، 2010.-160 p.
3. Miklyaeva N.V. التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة - M. : إس سي سفير ، 2013 -176 ثانية.
www.maam.ru
التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة من خلال ألعاب لعب الأدوار
يتم تحديد التربية الاجتماعية والأخلاقية في سن ما قبل المدرسة من خلال حقيقة أن الطفل يشكل أول التقييمات والأحكام الأخلاقية. يبدأ في فهم ماهية القاعدة الأخلاقية ويشكل موقفه تجاهها ، والذي ، مع ذلك ، لا يضمن دائمًا مراعاته في الأفعال الحقيقية. تتم التنشئة الاجتماعية والأخلاقية للأطفال طوال حياتهم ، وتلعب البيئة التي ينمون فيها وينمون دورًا حاسمًا في تكوين أخلاق الطفل.
في سن ما قبل المدرسة ، يتم إنشاء أفضل الظروف للتطور الأخلاقي للأطفال. النشاط الرائد لمرحلة ما قبل المدرسة هو لعبة لعب الأدوار ، حيث يقوم الطفل بنمذجة طرق السلوك والأفعال والعلاقات بين البالغين. يسلط الضوء على العلاقة بين الناس ومعنى عملهم. عند أداء الأدوار ، يتعلم الطفل التصرف وفقًا للمعايير الأخلاقية المقبولة في المجتمع البشري. في اللعبة ، لا يتعلم الطفل كيف يعيش ، بل يعيش حياته الحقيقية المستقلة. في اللعبة ، كما هو الحال في النشاط المستقبلي لمرحلة ما قبل المدرسة ، يتم تنفيذ تلك الإجراءات التي لن يكون قادرًا على القيام بها في السلوك الحقيقي إلا بعد فترة. اللعب في موقف خيالي يحرر المرء من الاتصال الظرفية. في اللعبة ، يتعلم الطفل التصرف في موقف يتطلب المعرفة ، وليس مجرد الخبرة المباشرة. يؤدي العمل في موقف خيالي إلى حقيقة أن الطفل يتعلم ليس فقط التحكم في إدراك الشيء أو الظروف الحقيقية ، ولكن أيضًا في معنى الموقف ومعناه. تظهر جودة جديدة لموقف الشخص تجاه العالم: يرى الطفل بالفعل الواقع المحيط ، الذي لا يحتوي فقط على مجموعة متنوعة من الألوان ، ومجموعة متنوعة من الأشكال ، ولكن أيضًا المعرفة والمعنى.
يقدم محتوى الألعاب الطفل إلى مجال واسع من العلاقات الأخلاقية: الرعاية ، المساعدة المتبادلة ، المسؤولية ، إلخ. إتقان قواعد سلوك لعب الأدوار في اللعبة ، يتقن الطفل أيضًا القواعد الأخلاقية المتضمنة في الدور. يتقن الأطفال دوافع البالغين وأهدافهم ، وموقفهم من عملهم ، وأحداث وظواهر الحياة الاجتماعية ، والأشخاص ، والأشياء: في اللعبة ، يتم تشكيل موقف إيجابي تجاه الإجراءات والمعايير وقواعد السلوك في المجتمع. لهذا السبب ، تعمل لعبة تمثيل الأدوار أيضًا كوسيلة لتشكيل ثقافة التواصل.
في اللعبة ، يتم تطوير السمات المهمة للمجال التحفيزي لشخصية الطفل: أولاً ، يتم تشكيل تبعية الدوافع - إخضاع الدوافع الظرفية إلى دوافع أكثر عمومية وأعلى ؛ ثانيًا ، يتم تشكيل الدوافع الاجتماعية المهمة نفسها (على سبيل المثال ، يأخذ الطفل دورًا لا يهتم به كثيرًا حتى تحدث اللعبة ولا تنهار) ؛ ثالثًا ، يظهر شكل نفسي جديد من الدوافع في اللعبة - دوافع عامة ، وإلى حد ما ، دوافع واعية. إن التواجد في لعبة القواعد الداخلية ، التي يحققها الطفل طواعية ، يبرز القدرة على كبح جماح نفسه ، ويشكل سمات شخصية قوية الإرادة.
من الضروري إدارة تكوين علاقات حقيقية وتنظيم الأطفال حسب اهتماماتهم وقدراتهم العمرية. لذلك ، الطفل الذي يلعب بشكل فردي ، يمكنك محاولة الانخراط في لعبة مشتركة مع الكبار أو الأقران ، حيث تعرض عليه مواقف لعبة تأخذ في الاعتبار النهج الجنساني لتنظيم تفاعل لعب الأطفال. علي سبيل المثال:
يمكنك اللجوء إلى فتاة ترتدي دمية: "هل ابنتك لديها عيد ميلاد؟ هل ستدعو الضيوف؟ سيكونون سعداء جدا بدعوتك! »؛
اقترح على الصبي الذي "يقود سيارته بمفرده": "لينا ستذهب إلى مكان ما مع ابنتها الصغيرة. اسألها أين ستذهب. ربما تحتاج إلى مصعد؟ »
يمكن لطفل "يصلح سيارة" أن يقول: "يبدو أن سيارتك تعرضت لعطل خطير - ربما سيساعدك السائق اليوشا في إصلاحها؟ " إلخ.
يمكن أن يكون تنظيم مثل هذه المواقف ذات التأثير التربوي على ألعاب الأطفال جزءًا من جلسة تدريب اللعبة ، والدعم النفسي والتربوي الظرفية للعبة الأطفال المستقلة. في الوقت نفسه ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص للحفاظ على الاهتمام بتصرفات الأقران ووضع قواعد السلوك فيما يتعلق به.
في الألعاب المشتركة ، يلزم إيلاء اهتمام خاص لتنظيم العلاقة بين الأطفال. من الضروري تعليم الأطفال على وجه التحديد كيفية التواصل في اللعبة من خلال المحادثات حول محتوى الاتصال عند توزيع الأدوار والألعاب ومناقشة خطة اللعبة وما إلى ذلك. يمكن لمرحلة ما قبل المدرسة تكوين فكرة واضحة عن التبعية الاجتماعية وتحقيق تجسيدها في اللعبة من خلال تعلم نموذج العلاقات التي تنشأ بين الناس.
لتشكيل لعبة لعب الأدوار في كل مرحلة عمرية ، هناك حاجة إلى مجموعة واحدة من الأنشطة التربوية الإلزامية. ثم تكون اللعبة قادرة على أن تكون بمثابة آلية للتنمية الاجتماعية والشخصية للطفل وتكوين العلاقات الاجتماعية والأخلاقية في المجموعة. هذا يتطلب ما يلي:
1. التغيير في الوقت المناسب في بيئة اللعب الموضوعي ، مع مراعاة إثراء تجربة اللعب والحياة للأطفال. يجب أن تحتوي البيئة على عناصر الإشكالية ، أي حث الأطفال على صياغة المواقف وحلها.
2. إثراء النشاط التربوي المخطط له لتجربة الأطفال الحياتية. من المهم أن يأخذ المعلم بعين الاعتبار أن الحياة الواقعية هي المصدر الرئيسي لظهور اللعبة وإثرائها. لذلك ، من الضروري لفت انتباه الأطفال إلى بعض مكونات الواقع الاجتماعي ، مجال العلاقات الإنسانية.
3. ألعاب (تربوية) مشتركة بين المعلم والأطفال ، تهدف إلى نقل تجربة الألعاب من ثقافة اللعب التقليدية إلى مرحلة ما قبل المدرسة. أولاً ، يحتاج الأطفال إلى أن يتعلموا "الدخول" في موقف خيالي ، وفهم شروطه ، باستخدام الكلمات "ماذا لو؟ "و" كما لو ". ثانيًا ، يجب تعليم الأطفال تنفيذ سلسلة من إجراءات اللعب ودمجها في عملية واحدة ، وتحديدها على أنها محتوى اللعبة.
وبالتالي ، فإن الشروط المهمة للتعليم الشامل لشخصية الطفل هي: التوجيه التربوي الهادف لألعاب لعب الأدوار ؛ إثراء ألعاب تمثيل الأدوار ذات المحتوى الأخلاقي. تتمثل مهمة المعلم في تركيز انتباه اللاعبين على مثل هذه الأهداف التي من شأنها إثارة المشاعر والأفعال المشتركة ، لتعزيز إقامة علاقات بين الأطفال على أساس الصداقة والعدالة والمسؤولية المتبادلة.
www.maam.ru
التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة
لا جدال في الخلود وأهمية مشاكل التربية الأخلاقية لجيل الشباب. في جميع مراحل تطور العلوم التربوية ، تمت مناقشة الأهداف والغايات والمحتوى وطرق التربية الأخلاقية من زوايا مختلفة وبأعماق مختلفة. تم تفسير مصطلح "التربية الأخلاقية" بطرق مختلفة ، وأحيانًا تم استبداله بمفهوم "التربية الروحية" ، "التربية الأخلاقية". الأخلاق هي ظاهرة اجتماعية تشمل الأعراف والقواعد التي تحدد وتحد من السلوك البشري في مجتمع معين ، في حالة معينة من التنمية. الأخلاق ، على عكس الأخلاق ، هي قناعات فكرية وعاطفية شخصية ، يتم تطويرها بشكل مستقل ، والتي تحدد اتجاه الفرد والمظهر الروحي ونمط الحياة والسلوك البشري. معنى مفهوم "التربية الاجتماعية والأخلاقية" أوسع بكثير: كل ما يتعلق بشخص يعيش في المجتمع هو اجتماعي. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمفهوم "التنشئة الاجتماعية" ، التي تُعتبر مجموعة من العمليات الاجتماعية ، بفضلها يكتسب الفرد ويعيد إنتاج نظام معين من المعرفة والمعايير والقيم التي تسمح له بالعمل كعضو كامل الأهلية المجتمع (هو كون). التعليم الاجتماعي والأخلاقي هو عملية نشطة وهادفة لطفل يدخل البيئة الاجتماعية ، عندما يتم استيعاب المعايير والقيم الأخلاقية ، يتشكل الوعي الأخلاقي للطفل ، وتتطور المشاعر الأخلاقية وعادات السلوك.
يتم تنفيذ التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة في مختلف مجالات حياتهم وعملهم. يتعرض الطفل لتأثير أخلاقي في الأسرة ، بين أقرانه ، في الشارع. في كثير من الأحيان لا تتناسب مع متطلبات الأخلاق. كما تعلم ، يتميز سن ما قبل المدرسة بزيادة التعرض للتأثيرات الاجتماعية. الطفل ، بعد أن جاء إلى هذا العالم ، يمتص كل شيء بشري: طرق الاتصال ، والسلوك ، والعلاقات ، واستخدام ملاحظاته الخاصة ، والاستنتاجات والاستنتاجات التجريبية ، وتقليد البالغين. لتشكيل أي صفة أخلاقية ، من المهم أن تتم بوعي. لذلك ، هناك حاجة إلى المعرفة ، والتي على أساسها يطور الطفل أفكارًا حول جوهر الجودة الأخلاقية ، وضرورتها ومزايا إتقانها. يجب أن يكون لدى الطفل رغبة في إتقان الصفة الأخلاقية ، أي أنه من المهم أن تكون هناك دوافع لاكتساب الصفة الأخلاقية المناسبة. يستلزم ظهور الدافع موقفًا تجاه الجودة ، والتي بدورها تشكل المشاعر الاجتماعية. تعطي المشاعر عملية التكوين لونًا مهمًا شخصيًا وبالتالي تؤثر على قوة الجودة الناشئة. لكن المعرفة والمشاعر تولد الحاجة إلى تنفيذها العملي: في الأفعال ، والسلوك. تأخذ الإجراءات والسلوك وظيفة التغذية الراجعة ، مما يسمح لك بفحص وتأكيد قوة الجودة التي يتم تشكيلها. هذه الآلية موضوعية. يتجلى دائمًا في تكوين أي سمة شخصية (أخلاقية أو غير أخلاقية).
في سن 3-7 سنوات ، يطور الأطفال معايير أخلاقية - أمثلة تحتوي على فكرة عامة إلى حد ما عن السلوك الإيجابي أو السلبي في مواقف الحياة. يربط طفل ما قبل المدرسة سلوكه ليس فقط بشخص بالغ معين ، ولكن أيضًا بفكرة عامة. أي أن النمط الخارجي لسلوك البالغين يمر في الخطة الداخلية ، مما يوسع إمكانيات التطور الأخلاقي للفرد. يطور الطفل الأكبر سنًا أفكارًا عامة حول الصداقة والمساعدة المتبادلة والتفاني واللطف.
في سن ما قبل المدرسة ، تؤثر الأفكار الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة على حياته اليومية. في الحياة الواقعية ، يُظهر الطفل محاولات لأداء أعمال أخلاقية وحل النزاعات ، وإظهار التركيز العاطفي على الآخرين.
في سن 5-7 سنوات ، ينتقل الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة من الأخلاق العفوية إلى الوعي. بالنسبة لهم ، تبدأ القاعدة الأخلاقية في العمل كمنظم للعلاقات بين الناس. يدرك الطفل الكبير في مرحلة ما قبل المدرسة أنه يجب مراعاة القاعدة حتى يكون النشاط الجماعي ناجحًا. تختفي الحاجة إلى الرقابة الخارجية على الامتثال للقاعدة من قبل شخص بالغ. يصبح سلوك الطفل أخلاقيًا حتى في حالة عدم وجود شخص بالغ وإذا كان الطفل واثقًا من الإفلات من العقاب على فعله ولا يرى أي فائدة لنفسه.
وبالتالي ، فإن تطوير الأحكام والتقديرات الأخلاقية ضروري ولكنه غير كافٍ للتطور الأخلاقي. الشيء الرئيسي هو خلق الظروف عندما يبدأ معيار الأخلاق في تنظيم السلوك الحقيقي للطفل ، أي إقامة صلة بين الوعي الأخلاقي والسلوك الأخلاقي. فقط في وجود مثل هذا الارتباط يصبح المعيار دافعًا للسلوك ويؤدي وظيفة تحريضية لتشكيل المعنى. ثم ينتقل وعي الطفل من النتيجة إلى عملية تحقيق القاعدة ، ويتبع القاعدة لذاتها ، لأنه لا يستطيع التصرف بطريقة أخرى. والامتثال للقاعدة بمثابة تعزيز عاطفي لمرحلة ما قبل المدرسة. تنشأ العلاقة بين الوعي والسلوك الأخلاقي عندما يمارس الطفل أفعالًا أخلاقية ، ويوضع في موقف من الاختيار الأخلاقي ، عندما يقرر هو نفسه ما يجب فعله: الذهاب في نزهة ممتعة أو مساعدة شخص بالغ ؛ تناول الحلوى بنفسك أو خذها إلى والدتك ؛ العب بلعبة جديدة أو أعطها لأطفال أصغر سنًا. من خلال اختيار الامتثال للقاعدة ، والتغلب على الرغبات اللحظية والتضحية بمصالح المرء لصالح الآخر من أجل إرضائه ، يسعد الطفل بفعل الشيء الصحيح. تدريجيا ، يصبح هذا السلوك عادة وهناك حاجة للامتثال للقاعدة.
يضع التعليم الاجتماعي والأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة أسس شخصية الطفل. بعد كل شيء ، في سن ما قبل المدرسة ، يتلقى الطفل أول تجربة للتواصل ، ويتعلم كيفية التصرف بشكل صحيح مع الأشخاص المقربين منه وأقرانه ، ويتعلم تقاليد وثقافة شعبه.
دور الآباء والمعلمين عظيم ، فهم الذين يقدمون الطفل إلى العالم الخارجي ، ويعلمون أن يكون مستقلاً. في روضة الأطفال ، يشعر الطفل لأول مرة في حياته بإحساس الصداقة ، ويتعلم احترام الكبار. نحن ، المعلمون ، نحاول تقديم المشورة للوالدين - ما الأدب الذي يجب قراءته مع الطفل في المنزل ، وما هي صفات وميزات تطوره التي يجب الانتباه إليها ، وما إلى ذلك.
تتمثل المهمة الرئيسية للتربية الأخلاقية في تنمية وتعليم مشاعر الطفل الأخلاقية ومهاراته الإيجابية وعاداته السلوكية.
سن ما قبل المدرسة مناسب تمامًا لتنمية المشاعر. يتم توفير تأثير إيجابي على تنمية المشاعر من خلال مشاهدة الرسوم المتحركة وقراءة القصائد الإرشادية والقصص الخيالية والقصص ، حيث يتم إعطاء الدور الرئيسي لانتصار الخير على الشر. يبدأ الطفل ، الذي أعجب برسوم كاريكاتورية أو حكاية خرافية ، في تحليل سلوك الشخصيات ؛ حتى يتعلم الطفل فهم سلوكه ، يبدأ في التفكير في أفعاله.
يجب على الآباء غرس مهارات وعادات معينة في أطفالهم. علم طفلك الانضباط والاستقلالية. علمه مهارات مفيدة مثل اللباقة والنظافة والدقة والطاعة. سيهتم المعلمون بالتنشئة الاجتماعية والأخلاقية للطفل ، وسوف يعلمون الطفل التعبير عن الأفكار بشكل صحيح ، والتواصل مع الكبار ، وتعليمه قول الحقيقة ، واللعب مع جميع الأطفال ، وتطوير عادة العمل والمساعدة المتبادلة.
يجب أن تتم التربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفال على النحو التالي:
اقرأ القصة للأطفال وحاول إجراء مناقشة ؛ دع الأطفال يفكرون في من هو على حق ومن يقع اللوم في هذا الموقف ؛
شرح قواعد السلوك بشكل واضح ودقيق وواضح ، مع ذكر سبب حاجتك للتصرف بهذه الطريقة ؛
غالبًا ما يلعبون مع اللاعبين في الألعاب التي تعلم التعاون والمساعدة المتبادلة.
تذكر أن التربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفال تمنع تطور العادات السيئة.
وبالتالي ، فإن سمات التطور الأخلاقي للأطفال في سن ما قبل المدرسة هي:
يطور الأطفال أحكامهم وتقييماتهم الأخلاقية الأولى ؛ الفهم الأولي للمعنى الاجتماعي للقاعدة الأخلاقية ؛
زيادة فعالية الأفكار الأخلاقية ؛
تنشأ الأخلاق الواعية ، أي أن سلوك الطفل يبدأ في التوسط من خلال قاعدة أخلاقية.
سن ما قبل المدرسة مهم للغاية في التكوين الأخلاقي لشخصية الطفل. سيساعد الاستخدام المتكامل لأساليب ووسائل التربية الأخلاقية على حل مشاكل التربية الأخلاقية وتنمية كل طفل بنجاح.
www.maam.ru
43. طرق التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة »سبيرز للتلاميذ
فحص ومناقشة اللوحات والرسوم التوضيحية وشرائط الأفلام ؛
طريقة الإقناع.
تستخدم هذه الطرق على نطاق واسع في كل من المربى وفي الحياة اليومية للأطفال. في الوقت نفسه ، يجب على المربي تجنب الوعظ الأخلاقي ، ويجب أن يتم استيعاب الأطفال للمعرفة على خلفية إيجابية الحالة العاطفية. يساهم تكوين التقييمات الصحيحة لسلوك الناس ومواقفهم عند الأطفال في تحويل الأفكار الأخلاقية إلى دوافع للسلوك.
3. طرق تصحيح السلوك . إذا كانت أساليب المجموعتين الأوليين من بين الأساليب الرئيسية للتربية الأخلاقية ، فإن أساليب هذه المجموعة تكون مساعدة. هذه طرق التشجيع والعقاب.
في المكافآت والعقوبات ، غالبًا ما يتم تسجيل نتيجة التنشئة الأخلاقية للطفل.
ترقية وظيفية(المعلم) يمكن أن يعبر عن نفسه بأشكال مختلفة: الموافقة ، والابتسامة ، وإيماءة الرأس ، والهدية ، وقصة عن الأفعال الإيجابية للطفل في دائرة الأسرة أو أمام أقرانه ، والعمل المشترك للأطفال والكبار ، التنازل عن مسألة مسؤولة ، الذهاب إلى السينما ، الحديقة ، إلخ.
يجب أن يراعي التشجيع ما يلي المتطلبات التربوية:
1 ، تشجيع الحاجة إلى الوقت المناسب وبمهارة.
2 ، يوفر التشجيع تعريفات محددة ، على سبيل المثال: "نوع" ، "مهذب" ، إلخ. تؤكد هذه الكلمات المعنى الأخلاقي للأفعال.
3. التشجيع يجب أن يكون مستحقا. من الضروري فقط تشجيع تلك الأفعال التي تتطلب جهودًا جسدية وعقلية وأخلاقية.
4. في أي تشجيع ، تحتاج إلى معرفة الإجراء ، لا يجب أن تمدح نفس الأطفال.
6. من الضروري مراعاة العمر والخصائص الفردية.
عقابلا يمكن اعتباره وسيلة إلزامية للتأثير.في تربية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ، يمكن للمرء الاستغناء عن العقاب ، مع مراعاة الخصائص الفردية ، مع مثل هذا التنظيم للعملية التربوية ، عندما يشارك جميع الأطفال في أنشطة ذات مغزى أخلاقي. يستبعد علم أصول التدريس الحديث العقاب الجسدي والترهيب وخصائص الإهانة ؛ العقوبات التي تنال من كرامة الطفل ؛ عقوبة العمل والحرمان من الطعام والنوم والمشي.
يمكن تنفيذ العقوبة في الأشكال التالية: الملاحظة ، الحرمان من المودة ، الرفض المؤقت للتحدث والتحدث مع الطفل ، منع فعل ما تحب ، الحرمان من التواصل مع الأقران والمتعة الموعودة ، التحذيرات التي سيتعلمها الآخرون عن الطفل. التصرف ، مناقشة الفعل من قبل جميع أفراد الأسرة أو في فريق الأقران.
متطلبات استخدام العقوبات:
1. قبل معاقبة ، تحتاج إلى معرفة سبب العصيان. يجب أن تكون العقوبة عادلة ، على الفعل غير الأخلاقي ،
2. العقوبة ليست طريقة إلزامية في التعليم.
3. العقاب يتطلب براعة كبيرة وصبرا وحذر.
4. يجب أن يقترن العقاب بالإصرار. يجب أن يكون الراشد ثابتًا في قراره ، وإلا فسيأمل الطفل في إلغائه.
5. يجب على المربي أن يتوقع رد فعل الأطفال على العقوبة ، ومحاولة توعيةهم بعدم قبول أفعالهم.
6. تقوم العقوبة على احترام شخصية الطفل.
7. يحتاج البالغون إلى تذكر العقوبة. إن ضرر العقاب المتكرر واضح: يبدأ الطفل في الخداع لتجنب العقوبة أو التوقف عن الاستجابة لها. تتحدث العقوبات المتكررة عن عجز المربي.
اوراق الغش
مزيد من التفاصيل shporiforall.ru
ميزات التربية الاجتماعية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة - المنتدى العلمي للطلاب السابع - 2015
التعليم الاجتماعي والأخلاقي هو عملية نشطة وهادفة لطفل يدخل البيئة الاجتماعية ، عندما يتم استيعاب المعايير والقيم الأخلاقية ، يتشكل وعي الطفل الأخلاقي ، وتنمو المشاعر الأخلاقية والعادات السلوكية.
إن تربية المعايير الأخلاقية للسلوك لدى الطفل هي مشكلة أخلاقية ليس لها أهمية اجتماعية فحسب ، بل أهمية تربوية أيضًا. يتأثر تطور أفكار الأطفال حول الأخلاق في نفس الوقت بالأسرة ورياض الأطفال والواقع المحيط. لذلك ، يواجه المعلمون وأولياء الأمور مهمة تثقيف جيل شاب ذو تعليم عالٍ وذو أخلاق جيدة يمتلك جميع إنجازات الثقافة الإنسانية المخلوقة.
يتم تحديد التربية الاجتماعية والأخلاقية في سن ما قبل المدرسة من خلال حقيقة أن الطفل يشكل أول التقييمات والأحكام الأخلاقية ، ويبدأ في فهم ماهية القاعدة الأخلاقية ، ويشكل موقفه تجاهها ، والذي ، مع ذلك ، لا يضمن دائمًا التقيد في الأفعال الحقيقية. تتم التنشئة الاجتماعية والأخلاقية للأطفال طوال حياتهم ، وتلعب البيئة التي ينمون فيها وينمون دورًا حاسمًا في تنمية أخلاق الطفل.
يتم تسهيل حل مشاكل التطور الاجتماعي والأخلاقي من خلال تنظيم العملية التعليمية على أساس نموذج موجه نحو الشخصية ، والذي يوفر تفاعلًا وثيقًا للأطفال مع معلم يسمح بوجود أطفال ما قبل المدرسة ويأخذ في الاعتبار الأحكام والاقتراحات والخلافات الخاصة. يأخذ الاتصال في مثل هذه الظروف شكل الحوار والمناقشة المشتركة وتطوير الحلول المشتركة.
تم وضع الأسس النظرية للتربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة من قبل R. S. Bure و E. Yu. Demurova و A.V Zaporozhets وآخرون. وقد حددوا المراحل التالية من تكوين الشخصية في عملية التربية الأخلاقية:
المرحلة 1 - تكوين المشاعر الاجتماعية والمشاعر الأخلاقية ؛
المرحلة 2 - تراكم المعرفة وتكوين الأفكار الأخلاقية ؛
المرحلة 3 - انتقال المعرفة إلى معتقدات والتشكيل على هذا الأساس لوجهة نظر عالمية وتوجهات قيمة ؛
المرحلة 4 - تحويل المعتقدات إلى سلوك ملموس ، والذي يمكن تسميته بالأخلاق.
وفقًا للمراحل ، تتميز مهام التربية الاجتماعية والأخلاقية التالية:
تشكيل الوعي الأخلاقي.
المشاعر الاجتماعية والمشاعر الأخلاقية والمواقف تجاه جوانب مختلفة من البيئة الاجتماعية ؛
الصفات الأخلاقية ونشاط تجلياتها في الأنشطة والأفعال ؛
العلاقات الودية ، بدايات الجماعية والتوجه الجماعي لشخصية الأطفال في سن ما قبل المدرسة ؛
تعليم المهارات والعادات السلوكية المفيدة.
لحل مشاكل التربية الأخلاقية ، من الضروري تنظيم الأنشطة بطريقة تخلق أقصى الظروف التي تؤدي إلى تحقيق الإمكانات الواردة فيه. فقط في ظل الظروف المناسبة ، في عملية الأنشطة المستقلة المختلفة ، يتعلم الطفل استخدام القواعد المعروفة لديه كوسيلة لتنظيم العلاقات مع الأقران.
يجب أن تكون ظروف التربية الاجتماعية والأخلاقية في رياض الأطفال مرتبطة بشروط تنفيذ مجالات أخرى لتنمية الأطفال ، حيث إنها محورية لتنظيم العملية التعليمية بأكملها: على سبيل المثال ، دمج الخطوط الاجتماعية والأخلاقية والاجتماعية - التربية البيئية لمرحلة ما قبل المدرسة.
يتم تشكيل هذه المكونات وإضافتها إلى نظام واحد خلال مراحل العمل التالية (وفقًا لـ S. A. Kozlova):
أولية،
فني وتمهيدي
فعالة عاطفيا.
هناك عدة تصنيفات لأساليب التربية الاجتماعية والأخلاقية.
على سبيل المثال ، تصنيف V. I. Loginova ، بناءً على تفعيل آلية التطور الأخلاقي في عملية التعليم:
طرق تحفيز المشاعر والعلاقات (مثال الكبار ، التشجيع ، العقاب ، المطلب).
تكوين السلوك الأخلاقي (التدريب ، التمرين ، إدارة الأنشطة).
تكوين الوعي الأخلاقي (الإقناع في صورة إيضاح ، اقتراح ، محادثات أخلاقية).
تصنيف B. T.
طرق الثقة في التفاعل (الاحترام ، المتطلبات التربوية ، الإقناع ، مناقشة حالات الصراع).
التأثير التربوي (توضيح ، تخفيف التوتر ، تحقيق الأحلام ، نداء للوعي ، الشعور ، الإرادة ، الفعل).
التنظيم والتنظيم الذاتي للفريق التربوي في المستقبل (لعبة ، منافسة ، متطلبات الزي الرسمي).
كطرق تهدف إلى فهم معنى وعدالة القواعد الأخلاقية من قبل الطفل ، يقترح الباحثون: قراءة الأدب ، حيث يتم الكشف عن معنى القواعد من خلال التأثير على وعي ومشاعر طفل ما قبل المدرسة (E. Yu. Demurova، LP Strelkova، فينوجرادوفا) ؛ المحادثات باستخدام مقارنة الصور الإيجابية والسلبية للشخصيات (L.
كنيازيف) ؛ حل المشكلات (R. S. Bure) ؛ المناقشة مع الأطفال حول طرق السلوك المقبولة وغير المقبولة فيما يتعلق بالآخرين ؛ عرض صور المؤامرة (A. D. Kosheleva) ؛ تنظيم الألعاب الرياضية (S.
A. Ulitko) ، الألعاب الدرامية.
وسائل التربية الاجتماعية والأخلاقية هي:
تعريف الأطفال بالجوانب المختلفة للبيئة الاجتماعية ، والتواصل مع الأطفال والبالغين ؛
تنظيم أنشطة الأطفال - ألعاب ، عمل ، إلخ.
إشراك الأطفال في الأنشطة الموضوعية العملية ، وتنظيم الشؤون الإبداعية الجماعية ؛
التواصل مع الطبيعة
الوسائل الفنية: الفولكلور ، والموسيقى ، والسينما ، والأفلام ، والخيال ، والفنون الجميلة ، إلخ.
وبالتالي ، قد يختلف محتوى العملية التعليمية اعتمادًا على اتجاه التعليم الاجتماعي والأخلاقي (من تشكيل أسس سلامة الحياة والتعليم الاجتماعي والعمالي إلى القانون الوطني والقانون المدني والروحي والأخلاقي). في الوقت نفسه ، تكمن أصالة عملية التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة في الدور الحاسم للبيئة والتعليم في تنمية الطفل ، في غياب مبدأ التبادل في عملية التربية الأخلاقية و مرونة التأثيرات التربوية.
فهرس:
Bure RS ، التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة. أدوات. - م ، 2011.
Miklyaeva N. V. التعليم الاجتماعي والأخلاقي لأطفال ما قبل المدرسة. - م: TC Sphere ، 2013.
المصدر www.scienceforum.ru
التنمية الاجتماعية والأخلاقية والتعليم - أصول التدريس في مرحلة ما قبل المدرسة - مواد تعليمية للطلاب
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن اعتبار ما يلي وسيلة للتربية الاجتماعية والأخلاقية:
- تعريف الأطفال بالجوانب المختلفة للبيئة الاجتماعية ، والتواصل مع الناس (الأطفال والكبار) ؛
- تنظيم أنشطتهم (ألعاب ، عمل ، إلخ) ، وإشراك الأطفال في الأنشطة الموضوعية العملية ، وممارسة الشؤون الإبداعية الجماعية واللعب ؛
- التواصل مع الطبيعة ؛
- الوسائل الفنية: الفولكلور ، والموسيقى ، والأفلام ، والأفلام ، والرواية ، والفنون الجميلة ، إلخ.
كواحدة من وسائل التربية الأخلاقية المعترف بها من قبل جميع الباحثين ، هناك أيضًا طرقتدريس روحي. ومع ذلك ، هناك العديد من التصنيفات.
أرز. 19.وسائل التربية العمالية
يعتمد التصنيف بواسطة V.
- تحفيز المشاعر والعلاقات (مثال الكبار ، التشجيع ، العقوبة ، المطلب) ؛
- تكوين السلوك الأخلاقي (التدريب ، التدريبات ، إدارة الأنشطة) ؛
- تكوين الوعي الأخلاقي (الإقناع في صورة إيضاح ، اقتراح ، محادثات أخلاقية).
يعتمد تصنيف ب. ت. ليخاتشيف على منطق عملية التربية الأخلاقية نفسها ويتضمن الطرق التالية:
1) الثقة في التفاعل (الاحترام ، المتطلبات التربوية ، الإقناع ، مناقشة حالات الصراع) ؛
2) الأثر التربوي (توضيح ، تخفيف التوتر ، تحقيق الأحلام ، نداء للوعي ، الشعور ، الإرادة ، الفعل) ؛
3) التنظيم والتنظيم الذاتي للفريق التربوي في المستقبل (لعبة ، منافسة ، متطلبات الزي الرسمي).
في الوقت نفسه ، من المهم جدًا أن يفهم المعلم التقنيات المنهجية التي تهدف إلى تنظيم تواصل الأطفال في عملية الأنشطة المشتركة. على سبيل المثال ، تشمل هذه ما يلي:
- شرح للحاجة إلى العمل معًا ، مع التركيز على النتيجة الإجمالية عند توضيح طرق الإجراءات المشتركة المنفصلة والمشتركة المتسلسلة ، الموزعة بشكل مشترك ؛
- تعليم الأطفال أن يساعدوا بعضهم البعض بالنصيحة ، والعرض ، والقيام بالأشياء مع الأقران ، والإشارة إلى أن القيام بعمل لآخر لا يعني مساعدته ، بل على العكس ، جعله أسوأ: عدم إعطائه الفرصة لتعلم كيفية القيام بذلك. افعلها بنفسك
- التذكير بتسلسل مراحل العمل المشترك والموافقة المسبقة على نتائجه كنتيجة للعمل الجماعي.
- شرح القواعد الأخلاقية للسلوك للأطفال ، حيث يتم إعطاء أمثلة على الأفعال من حيث تأثيرها على تكوين علاقات إيجابية في فريق الأطفال.
يحدد بعض المؤلفين طرقًا معينة للتربية الاجتماعية والأخلاقية التي تسمح بتنفيذ أحد مجالات التعليم. على وجه الخصوص ، وفقًا لـ S. A. Kozlova ، يتم استخدام ما يلي كطرق للتربية الوطنية:
- الأساليب التي تزيد من النشاط المعرفي ؛ الأساليب التي توفر الإدراك العاطفي ؛
- طرق تصحيح أفكار الأطفال عن الوطن الأم ؛
- طرق تنسيق الأنشطة المختلفة.
أشكال تنظيم التربية الاجتماعية والأخلاقيةيمكن تقديمها بالأشكال التالية:
– تنظيم الأنشطة المشتركة للكبار والأطفال، والتي يمكن فهمها على أنها نشاط اثنين أو أكثر من المشاركين في عملية التربية الاجتماعية والأخلاقية في حل مشاكل التربية الاجتماعية والأخلاقية في نفس المكان وفي نفس الوقت. يتميز بوجود منصب شريك لشخص بالغ وشريك من أشكال التنظيم (التعاون بين الكبار والأطفال ، وإمكانية الإقامة المجانية ، وحركة الأطفال والتواصل معهم في عملية الأنشطة التعليمية) ، ويتضمن مزيجًا من الأشكال الفردية والجماعية والجماعية لتنظيم العمل مع التلاميذ ؛
– تنظيم الأنشطة المستقلة للأطفال، والتي تُفهم على أنها اتصال ونشاط حر للتلاميذ في ظروف بيئة تطوير الموضوع التي أنشأها المعلمون ، مما يضمن أن يختار كل طفل الأنشطة وفقًا للاهتمامات ويسمح له بالتفاعل مع أقرانه أو التصرف بشكل فردي ، وكذلك تغيير الطريقة من تنظيم نشاطه: من مشترك - منفصل ومشترك - متسلسل إلى توزيع مشترك ، مرتبط بممارسة الشؤون الإبداعية الجماعية.
يمكن تجسيد هذه الأشكال في إطار تحديد محتوى التعليم المقابل لها. على سبيل المثال ، في إطار التربية الأخلاقية والعمالية ، وفقًا لدراسات R. S. Bure و D.V.Nechaeva وعلماء آخرين ، تم تقديم الأشكال في الشكل. عشرين.
يمكن تحديد النتائج التالية للتربية الاجتماعية والأخلاقية:
المشاعر الاجتماعية والأخلاقية- الخبرات المرتبطة برضا أو عدم رضا الطفل عن تطلعاته للالتزام بمتطلبات الحياة الاجتماعية ، واتباع المعايير الأخلاقية (العار ، التعاطف ، إلخ). المشاعر الأخلاقية "تنمو" من المشاعر "الاجتماعية" بسبب نمط السلوك والإجراءات التقييمية المقابلة للمعلمين. تعكس المشاعر الأخلاقية موقف الشخص تجاه متطلبات الأخلاق العامة: الرحمة ، والحب ، والمسؤولية ، والواجب ، وما إلى ذلك. ترتبط المشاعر الأخلاقية بنظرة الشخص للعالم ومواقفه السلوكية ومبادئه وتقاليده.
الثقافة الاجتماعية والأخلاقية- درجة إدراك الفرد لثقافة المجتمع ، ومستوى معرفة الناس بالمعايير الإنسانية العالمية ومبادئ الأخلاق ، وخضوع سلوكهم لهذه المتطلبات ، والنضال من أجل موافقتهم في الحياة. وهي تشمل التجربة البشرية التي يتقنها الإنسان ، مما يساعد على التصرف بشكل أخلاقي في جميع مواقف الحياة ، وحل المشكلات الإشكالية ، وإظهار ثقافة المشاعر والسلوك.
الصفات الاجتماعية والأخلاقية- سمات شخصية دائمة ، تتجلى في جميع المواقف ، مرتبطة برغبة الشخص (الطفل) في اتباع المعايير الأخلاقية.
القيم الاجتماعية والأخلاقية- مبادئ توجيهية في سلوك الفئات الاجتماعية ، تسمح بتقييم الظواهر الاجتماعية وأفعال وأفعال الناس وأفكارهم عن الخير والشر من الناحية الأخلاقية. "فقط ما ستعتبره جيدًا لاحقًا هو أخلاقي ، وغير أخلاقي هو ما تعتبره لاحقًا شرًا" (إي همنغواي).
أرز. عشرين. أشكال تنظيم عمل الأطفال
إذا لاحظت وجود خطأ في النص ، فقم بتمييز الكلمة واضغط على Shift + Enter
المفهوم الحديث للتربية الاجتماعية والأخلاقية
التعليم الاجتماعي والأخلاقي هو عملية تربوية نشطة وهادفة تشكل الصفات الأخلاقية والقيم الأخلاقية والسلوك الصحيح في المجتمع.
ملامح التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة
يبدأ التعليم الاجتماعي والأخلاقي للأطفال من السنوات الأولى من الحياة ويستند إلى تكوين الصفات الإيجابية للشخص.
يجب غرس الصفات الأخلاقية للطفل في سن ما قبل المدرسة من خلال النشاط العمالي والإبداع وأشكال الألعاب التعليمية. في عملية الاتصال في مؤسسات ما قبل المدرسة ، يظهر الطفل شخصيته ، ويشكل الصفات الاجتماعية والأخلاقية ، ويضع نفسه كمواطن ويحدد مكانته في المجتمع.
من أجل أن يكون التعليم الاجتماعي والأخلاقي لأطفال ما قبل المدرسة فعالاً ، من الضروري القيام بعمل تعليمي منهجي مع الأطفال. يلعب النشاط العمالي دورًا مهمًا في عملية التعليم ، حيث ينمو الطفل ويحقق أهدافه ويحسن مهاراته.
يجب تنفيذ التربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفال بالتعاون الوثيق بين الآباء ومعلمي مرحلة ما قبل المدرسة. يجب أن يتم تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية للطفل في إطار حياته الاجتماعية وتفاعله في فريق الأطفال.
طرق التربية الاجتماعية والأخلاقية في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة
في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة ، يتم التعليم الاجتماعي والأخلاقي للأطفال وفقًا لبرامج وتوجيهات تربوية خاصة. تتكون البرامج التربوية من أكثر وسائل وأساليب التعليم فعالية والتي تشكل شخصية أخلاقية ومتطورة اجتماعياً.
تشمل الوسائل الرئيسية للتربية الاجتماعية والأخلاقية في مؤسسات التعليم قبل المدرسي ما يلي:
- الوسائل الفنية التي تؤثر على الجانب العاطفي والروحي للطفل (الأعمال الأدبية والفنية والموسيقى والمسرح والسينما) ؛
- العلاجات الطبيعية التي تشكل إنسانية الطفل والتعاطف واحترام البيئة والمواطنة ؛
- النشاط يعني تنمية قدرات الطفل ، ومسؤوليته ، والعمل الجاد والتفاني (العمل ، والإبداع ، واللعب ، وما إلى ذلك) ؛
- وسائل الاتصال التي تهدف إلى التواصل مع الطفل وتحقيق الذات في المجتمع والتنشئة الاجتماعية وتحديد الهوية الذاتية.
لن يتم تنفيذ التعليم الاجتماعي والأخلاقي في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة إلا إذا تم خلق ظروف إيجابية وجو أخلاقي في الفريق. يجب أن يكون الطفل محاطًا بظروف مريحة ، مشبعة بالنوايا الحسنة والدعم والإنسانية والرعاية.
طرق التربية الاجتماعية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة هي أشكال من التأثير التربوي الذي يشكل شخصية أخلاقية.
في التربية الحديثة لمرحلة ما قبل المدرسة ، تتميز الأساليب التالية في التربية الاجتماعية والأخلاقية:
- الأساليب التي تشكل السلوك الأخلاقي للطفل (التكليفات ، والمتطلبات ، والأمثلة ، والتمارين ، والمهام) ؛
- الطرق التي تشكل الوعي الأخلاقي (عينة ، مثال ، اقتراح ، محادثة ، طلب ، شرح) ؛
- طرق التشجيع والتحفيز (جائزة ، منافسة ، مسابقات ، بطولات) ؛
- الأساليب التي تكشف عن القدرات الفكرية والإبداعية (الإبداع ، اللعب ، الإبرة ، التمارين الرياضية ، المهام المنطقية ، إلخ).
يجب أن تتوافق كل طريقة من طرق التربية الاجتماعية والأخلاقية مع أهداف وغايات التعليم وعمر الأطفال واهتماماتهم. بالنسبة لأساليب التربية الاجتماعية ، يحتاج الآباء والمعلمون إلى تهيئة الظروف والأجواء ، فضلاً عن الاستنتاج المنطقي.
من المكونات المهمة للتربية الاجتماعية والأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة روابط الاتصال والتواصل بين الأطفال. يساعد التفاعل المستمر وتبادل المعرفة والخبرة الأطفال على إقامة روابط اجتماعية ، وتطوير وتشكيل مهارات حياتية إيجابية في المجتمع.
العثور على خطأ في النص؟ حدده واضغط على Ctrl + Enter.
المصدر www.neboleem.net
تنشأ علاقة الطفل الأولية بنفسه على أساس الحب الأبوي اللامحدود. هي التي تضع الأساس الأساسي لشخصية الطفل - موقف إيجابي تجاه نفسه ، شعور بالأمان في العالم من حوله ، شعور بالثقة في الناس.
لأول مرة ، يتم اختبار تجربة التواصل مع أولياء الأمور بجدية في رياض الأطفال. يجب اكتساب الاهتمام والرعاية والحب الذي تم إعطاؤه له في المنزل تمامًا مثل هذا ، الآن عند التواصل مع البالغين والأقران الجدد.
يمكن لمعظم الأطفال التعامل مع هذا الموقف. العلاقات مع الأشخاص الجدد تتحسن تدريجياً. تثري العلاقات الجديدة تجربة حياة الطفل بمعرفة جديدة عن نفسه.
بتجاوز الصور النمطية للتواصل التي نشأت في الأسرة ، لا يثري الطفل تجربته الاجتماعية فحسب ، بل يكتسب أيضًا القدرة على معرفة "أنا" الخاصة به من جوانب جديدة ، وهو أمر مهم جدًا بالنسبة له كشخص.
الطفل الذي لم يجتاز "مدرسة الاتصال" مع أقرانه يقع خارج البيئة الثقافية للأطفال الراسخة بقواعدها غير المكتوبة. بدون تعلم التحدث مع أقرانهم بلغتهم ، فسيتم رفضه بشكل طبيعي من قبلهم.
لكن تواصل الطفل مع أقرانه دون مساعدة البالغين دائمًا ما يكون قليل النجاح. في بعض الأحيان يكون من الضروري في علاقته مع الأطفال الآخرين التدخل بشكل مباشر: يجب تعليم الطفل كيفية الخروج بشكل مناسب من حالة النزاع ، والتحمل ، والتمييز بين الطرق المقبولة وغير المقبولة للتأثير على أقرانه العدوانيين.
من الأسهل على الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة أن يرى ويقيم وجود الصفات الأخلاقية في الأقران منه في نفسه. في كثير من الأحيان يقيّم بشكل صحيح وفاء رفاقه للمعايير الأخلاقية ويخطئ في نفسه. لذلك نحن نساعد الطفل في فهم صفاته الأخلاقية ، نحاول ألا نضيع ونقيم كل فعل وفعل.
جاء الأطفال إلى مجموعتنا من مجموعات مختلفة ومن المنزل. وواجبنا هو مساعدتهم على أن يصبحوا أصدقاء. وقبل أن يصبحوا جماعيين ، نواجه العديد من المشاكل.
واحد منهم هو العدوانية (هذا هو إطلاق غير حضاري لاحتياطيات الطاقة من أجل الحصول على تصريف). يتجلى السلوك العدواني للطفل عندما يصرخ الطفل ، أو يقاتل ، أو يعض ، أو يركل أو يأخذ الألعاب ، ويختم بقدميه ، ويتأرجح على الكبار ، والصئيل ، وما إلى ذلك. - هذا أمر طبيعي تمامًا وحتى مظهر ضروري لسلوك الطفل ، والذي يتم التعبير عنه بشكل مخالف للقواعد التي وضعها الكبار ، ويرافقه احتجاج صاخب.
في رياض الأطفال ، نحن ملزمون بمنع ظهور العدوانية الجسدية المفتوحة ، لأن. نحن مسؤولون عن سلامة الأطفال. يعتمد نوع التعبير العدواني على العمر.
لا يمكن منع العدوان ، لكن يمكن التغلب عليه.
من الطرق الجيدة لتجنب العدوانية التحدث مع طفلك عن العدوانية. في بعض الحالات المحددة ، عندما تتاح للطفل الفرصة للتعبير عن مشاعره ، فإنه يرى أن لا أحد يدينه بسبب هذه المظاهر ، ولكنه يحاول الفهم والمساعدة.
المشاعر جزء منه. إن المناقشة الهادئة لحالته الصحية الحالية هي أفضل طريقة للتغلب على التأثيرات.
العدوانية الجسدية - التي تتجلى في كثير من الأحيان تجذب انتباه البالغين. الموقف: الطفل الذي أصيب بضربة طفيفة فقط يبدأ في الصراخ والنشيج والتوسل من أجل المواساة. "الجاني" لديه القدرة على الكذب قليلا. كلاهما سيئ.
في مثل هذه الحالة ، تحتاج إلى فصل الأطفال عن بعضهم البعض في اتجاهات مختلفة والتعامل معها فقط بعد أن يهدأوا.
في الوقت نفسه ، من الضروري تهدئة "المستاء" - عناق ، والندم والقول: "لا تنزعج ، فهو لا يريد أن يؤذيك". من الضروري التحدث مع "الجاني" ليس بطريقة "الشتائم" ، ولكن بطريقة بناءة: هناك مشكلة ، يجب حلها.
من الضروري وضع القواعد "لا يمكنك الفوز!". إذا كنت غاضبًا ، وتريد الضرب ، فتنحى. يمكنك إخبار شخص بالغ - يجب أن نعلم الطفل أن يتعرف على مشاعره للتعبير عنها بالكلمات ، وليس بقبضات اليد.
تأكد من مدح الطفل عندما يتمكن من حل النزاع دون اللجوء إلى العدوانية. "اذهب وقدم التغيير! - يرى الطفل أنه دليل للعمل - اذهب واضرب.
العدوانية اللفظية - يميل الأطفال إلى الاستماع إلى ما يقوله الكبار ، الذين لا يلاحظون في كثير من الأحيان كيف يتصرفون. يتم تعليم بعض الكلمات للتحدث بنفسها ، وبعض الكلمات يتم تعلمها من الأقران - في مثل هذه الحالات من الأفضل عدم جذب انتباه الآخرين وعدم لفت انتباه الجمهور إليه.
عندما لا تساعد المحادثات والتفسيرات ، في بعض الأحيان يكون الرفض أفضل أو "أنا معجب بك ، لكني لا أحب ما تقوله".
العدوانية غير المباشرة هي النكات الشريرة. آلية العدوانية غير المباشرة مرتبطة بظاهرة "النقل". لم يقدموا حلوى أو أي شيء آخر ، بل ألقى على الفور لعبة "ينقلون فيها غضبهم" (ثم يعاني الأطفال لفترة طويلة ، ويشعرون بالذنب ، فضلاً عن الخوف من فقدان الحب و رعاية أقاربهم). في هذه الحالة ، من المهم أن يظل البالغون هادئين وألا يستجيبوا بغضب للغضب.
ما هو شعورك؟ - هذا هو أفضل علاج للتغلب على التأثيرات. التحدث عن المشاعر يساعد على تلطيف الحياة العدوانية.
ألعاب وتمارين لتخفيف التوتر والطاقة العدوانية. الاسترخاء العاطفي:
"بالون" - أنت بالون. ها أنت غاضب أكثر فأكثر (نفخ بالونًا أو رسمه). المزيد والمزيد من الغضب. لقد ملأت كل شيء بالفعل - هكذا هي هذه الكرة. بعد قليل من الغضب سينفجر البالون.
وإذا قمت بتحرير الهواء بعناية ، فسيظل سليماً ، ولن ينفجر.
"الركل" - الاستلقاء على الأرض ، والركل مثل المهر ، مثل الحصان الكبير.
"حلق مثل بابا ياجا" ، مثل الفراشة ، مثل العصفور ، والنسر الكبير ، إلخ. "
تسمح ألعاب الاتصال بالتغلب على العدوان الجسدي:
"الشمس والمطر" ، "الأرانب المشمسة" (تلتقط الأشعة) ، "القرود" (كرروا حركات بعضهم البعض) ، "رنين ، رنين" ، "إبداء جو" (بمساعدة الأيدي تنقل مزاجًا مبهجًا ، يصفق وإرسال القبلات) ، "أنت تدحرج ، الدف مرح."
هناك حالات يتشاجر فيها الأطفال ويتعرضون للإهانة ولا يريدون تحملها ، فنحن نقدم:
- "دمية" ميريلكا "؛
رسم استياءك ضد بعضكما البعض ؛
اللعب بالمجلات (إيجاد مشاعر مختلفة) ؛
الكرة (أتمنى للآخرين) ؛
الكلمة السحرية (يقفان مقابل بعضهما البعض ويقولان - "توخ طيبي - روح").
العمل مع النص الفني. علاج الحكاية الخرافية.
إذا تعرضت للمضايقة ، فإن قصة جي إتش أندرسن الخيالية "البطة القبيحة" (التغلب على الخوف ، الشك الذاتي) جيدة جدًا ؛
"Thumbelina" (يخطف خنفساء - سلبي ، ينقذ ابتلاع - تعاطف ، صداقة) ؛
"ملكة الثلج" (يمكن الخروج من المواقف الصعبة من خلال العمل والصبر).
نحن نستخدم برنامج MG Razgonyaeva الشامل الشامل "دروس من قصة خيالية" ، Kataev "Flower - Seven-flower" ، قصائد A. Barto ، V. Mayakovsky "ما هو الخير وما هو الشر؟" ، V. Oseeva الحكاية الخيالية "الأبناء" ، Dragunsky "صديقة الطفولة" وقراءة الأعمال الفنية حول هذا الموضوع.
النظر إلى الصور والتحدث عنها.
لعب اسكتشات وأعمال مسرحية.
بالفعل في سن ما قبل المدرسة ، يفهم الأطفال أن الصديق ليس فقط الشخص الذي تلعب معه. الأصدقاء الحقيقيون يساعدون بعضهم البعض ، يتشاركون الألعاب ، لا يتشاجرون. يمكن أن تكون الصداقات التي تتشكل في سن ما قبل المدرسة قوية جدًا وتستمر مدى الحياة.
الطرق التعليمية هي طرق التأثير التربوي ، والتي يتم من خلالها تكوين شخصية الطفل.
تتطلب تربية الأطفال مجموعة من الأساليب المختلفة. في علم أصول التدريس في مرحلة ما قبل المدرسة ، تم اعتماد التصنيف التالي لطرق التربية الأخلاقية للأطفال:
طرق تكوين المهارات وعادات السلوك ؛
طرق تكوين الأفكار والأحكام والمشاهد الأخلاقية ؛
طرق تصحيح السلوك.
أنا طرق تكوين المهارات وعادات السلوك. تضمن هذه المجموعة من الأساليب تراكم الخبرة العملية في السلوك الاجتماعي عند الأطفال.
هذا يشمل طريقة تعويد الطفل على الأشكال الإيجابية للسلوك الاجتماعي(تحية وقل وداعًا ، أشكر هذه الخدمة ، أجب عن الأسئلة بأدب ، اعتني بالأشياء ، إلخ). يتم تعليمهم القيام بذلك عن طريق ممارسه الرياضهالتي تتضمن إشراك الأطفال في مجموعة متنوعة من الأنشطة العملية ، في التواصل مع الأقران والبالغين (في المواقف الطبيعية والتي تم إنشاؤها خصيصًا).
طريقة المناولةيكون للأنا أكبر تأثير إذا تم دمجها مع مثال البالغين أو الأطفال الآخرين. في الوقت نفسه ، يجب أن يكون لدى الطفل رغبة في أن يكون مثل ، لتقليد. إذا انعكس المثال في أنشطة الطفل ، فيمكننا التحدث عن أهميته وتأثيره الفعال على شخصية الطفل.
ذو اهمية قصوى طريقة المراقبة الهادفةينظمها المعلم (على سبيل المثال ، يشاهد الأطفال الصغار الألعاب الودية للأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة). هذه ليست مجرد طريقة سلبية ، فهي تغذي تجربة الأطفال ، وتشكل تدريجياً موقفًا تجاه الظاهرة وتؤثر إيجابًا على السلوك. يمكنك استخدام عرض العمل. هذه الطريقة فعالة في تعليم مهارات السلوك الثقافي للأطفال.
مهم جدا طريقة تنظيم المربي للأنشطة ذات الطبيعة المفيدة اجتماعيا (على سبيل المثال ، العمل الجماعي لتنظيف الموقع ، وزراعة الشجيرات ، والزهور ، وما إلى ذلك). طريقة مهمة هي لعب الأطفال ، وخاصة لعب الأدوار. إنه يمنح الطفل الفرصة لإقامة علاقات مع الأطفال الآخرين بحرية واستقلالية ، واختيار الموضوعات ، ولعب الأهداف ، والتصرف على أساس معرفة قواعد وقواعد السلوك ، والأفكار الموجودة حول ظواهر الواقع. تسمح اللعبة للكبار برؤية الإنجازات والنواقص بوضوح في مستوى التطور الأخلاقي للطفل ، وتحديد مهام تربيته.
2. طرق تكوين الأفكار الأخلاقية ، الأحكام. تشمل التقييمات:
محادثات حول مواضيع أخلاقية ،
قراءة الخيال،
قصة،
فحص ومناقشة اللوحات والرسوم التوضيحية وشرائط الأفلام ؛
طريقة الإقناع.
تستخدم هذه الطرق على نطاق واسع في كل من المربى وفي الحياة اليومية للأطفال. في الوقت نفسه ، يجب على المربي تجنب الوعظ الأخلاقي ، ويجب أن يستمر استيعاب الأطفال للمعرفة على خلفية حالتهم العاطفية الإيجابية. يساهم تكوين التقييمات الصحيحة لسلوك الناس ومواقفهم عند الأطفال في تحويل الأفكار الأخلاقية إلى دوافع للسلوك.
3. طرق تصحيح السلوك . إذا كانت أساليب المجموعتين الأوليين من بين الأساليب الرئيسية للتربية الأخلاقية ، فإن أساليب هذه المجموعة تكون مساعدة. هذه طرق التشجيع والعقاب. في المكافآت والعقوبات ، غالبًا ما يتم تسجيل نتيجة التنشئة الأخلاقية للطفل.
ترقية وظيفية(المعلم) يمكن أن يعبر عن نفسه بأشكال مختلفة: الموافقة ، والابتسامة ، وإيماءة الرأس ، والهدية ، وقصة عن الأفعال الإيجابية للطفل في دائرة الأسرة أو أمام أقرانه ، والعمل المشترك للأطفال والكبار ، التنازل عن مسألة مسؤولة ، الذهاب إلى السينما ، الحديقة ، إلخ.
يجب أن يراعي التشجيع ما يلي المتطلبات التربوية:
1 ، تشجيع الحاجة إلى الوقت المناسب وبمهارة.
2 ، يوفر التشجيع تعريفات محددة ، على سبيل المثال: "نوع" ، "مهذب" ، إلخ. تؤكد هذه الكلمات المعنى الأخلاقي للأفعال.
3. التشجيع يجب أن يكون مستحقا. من الضروري فقط تشجيع تلك الأفعال التي تتطلب جهودًا جسدية وعقلية وأخلاقية.
4. في أي تشجيع ، تحتاج إلى معرفة الإجراء ، لا يجب أن تمدح نفس الأطفال.
6. من الضروري مراعاة العمر والخصائص الفردية.
عقابلا يمكن اعتباره وسيلة إلزامية للتأثير.في تربية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ، يمكن للمرء الاستغناء عن العقاب ، مع مراعاة الخصائص الفردية ، مع مثل هذا التنظيم للعملية التربوية ، عندما يشارك جميع الأطفال في أنشطة ذات مغزى أخلاقي. يستبعد علم أصول التدريس الحديث العقاب الجسدي والترهيب وخصائص الإهانة ؛ العقوبات التي تنال من كرامة الطفل ؛ عقوبة العمل والحرمان من الطعام والنوم والمشي.
يمكن تنفيذ العقوبة في الأشكال التالية: الملاحظة ، الحرمان من المودة ، الرفض المؤقت للتحدث والتحدث مع الطفل ، منع فعل ما تحب ، الحرمان من التواصل مع الأقران والمتعة الموعودة ، التحذيرات التي سيتعلمها الآخرون عن الطفل. التصرف ، مناقشة الفعل من قبل جميع أفراد الأسرة أو في فريق الأقران.
متطلبات استخدام العقوبات:
1. قبل معاقبة ، تحتاج إلى معرفة سبب العصيان. يجب أن تكون العقوبة عادلة ، على الفعل غير الأخلاقي ،
2. العقوبة ليست طريقة إلزامية في التعليم.
3. العقاب يتطلب براعة كبيرة وصبرا وحذر.
4. يجب أن يقترن العقاب بالإصرار. يجب أن يكون الراشد ثابتًا في قراره ، وإلا فسيأمل الطفل في إلغائه.
5. يجب على المربي أن يتوقع رد فعل الأطفال على العقوبة ، ومحاولة توعيةهم بعدم قبول أفعالهم.
6. تقوم العقوبة على احترام شخصية الطفل.
7. يحتاج البالغون إلى تذكر العقوبة. إن ضرر العقاب المتكرر واضح: يبدأ الطفل في الخداع لتجنب العقوبة أو التوقف عن الاستجابة لها. تتحدث العقوبات المتكررة عن عجز المربي.