لا يُعرف سوى القليل جدًا عن حفلات الزفاف في روسيا الوثنية. وفقًا للمؤرخ الروسي ن. كان كارامزين ، السلاف القدامى ، يشترون عادة زوجات لأنفسهم ولم يعرفوا مراسم الزفاف على هذا النحو. كانت العروس مطلوبة فقط لإثبات نقاوتها العذرية ...

كانت منزلة الزوجة تتساوى مع مكانة العبد: فقد أوكلت إليها جميع الأعمال المنزلية وتربية الأطفال. في الوقت نفسه ، لم تستطع المرأة الشكوى من زوجها ولا مناقضته ، معبرة عن التواضع والطاعة الكاملين. بعد وفاة زوجها ، عادة ما تحرق المرأة السلافية نفسها على خشبة مع جثته. الأرملة الحية تهين الأسرة كلها.

ترك المؤرخ نيستور دليلاً على أن عادات وتقاليد السلاف القدماء تختلف من قبيلة إلى أخرى. لذلك ، تميزت المروج بالتصرف الوديع والهادئ ، فقد احترموا روابط الزواج المقدسة ، التي اعتبروها واجبًا مقدسًا بين الزوجين.

ساد السلام والعفة في عائلات بوليان. على العكس من ذلك ، كان لدى Radimichi و Vyatichi والشماليين وخاصة الدريفليانيين تصرف جامح وقسوة وعواطف جامحة. لم يعرفوا الزيجات القائمة على الموافقة المتبادلة للوالدين والأزواج. قام الدريفليان ببساطة بأخذ أو اختطاف الفتيات اللواتي أحبوهن.

بين الراديميتشي و Vyatichi والشماليين ، بدلاً من حفلات الزفاف ، كانت هناك "ألعاب بين القرى" ("ألعاب بين الحقول") ، اختار خلالها الرجال العرائس لأنفسهم وبدأوا في العيش معهم دون أي طقوس. من بين أمور أخرى ، كان تعدد الزوجات منتشرًا بين السلاف القدماء.

بمرور الوقت ، أصبحت الحياة الطقسية للسلاف الوثنيين أكثر تعقيدًا ، وتضخمت مع العديد من المعتقدات والطقوس التي بنيت حولها حياتهم اليومية.

كان آلهة الآلهة السلافية يتوسع باستمرار ، بما في ذلك المزيد والمزيد من الآلهة الأصلية والمستعارة.
كان إله المرح والحب والوئام والازدهار - لادو (لادا) يتمتع باحترام خاص بين الشباب.

خلال الألعاب والرقصات بالقرب من الماء ، المخصصة لهذا الإله ، كان اختطاف العرائس أمرًا شائعًا ، وكقاعدة عامة ، يتم بموجب اتفاق مسبق. قدم العرسان هدايا قربانية لإله الحب.

بالإضافة إلى الاختطاف الطوعي للعرائس ، طور السلاف في فترة تحلل النظام المجتمعي البدائي مراسم زواج مثل رش الماء ، والقيادة حول شجرة بلوط ، وشراء الزوجات ، إلخ.

حتى بداية قرننا ، تم تتبع جزأين مختلفين بشكل واضح في طقوس الزفاف الروسية: طقوس الكنيسة "الزفاف" والزفاف نفسه ، "المرح" - وهي طقوس عائلية متجذرة في الماضي البعيد.

رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية في رسائلهم في القرن السادس عشر والنصف الأول من القرن السابع عشر. استمروا في إدانة جميع عناصر حفل الزفاف الشعبي على أنها "سحر" ، لا علاقة له بالديانة المسيحية ، ولكن ، على ما يبدو ، لم يمنعوا فحسب ، بل أمروا الكهنة بالمشاركة عن كثب في غير الكنيسة جزء من الحفل.

احتل كبار رؤساء الكنائس أنفسهم أماكن مهمة في قطار الزفاف وعلى طاولة الولائم. حتى في الكنيسة ، جنبًا إلى جنب مع الطقوس المنصوص عليها في قواعد العبادة الأرثوذكسية ، كانت الإجراءات تتم بحضور رجال الدين الذين لم تنص عليهم هذه القواعد. على سبيل المثال ، شرب العروسين النبيذ من كوب ، ثم كسره وداس على شظاياها.

في الكنيسة ، بعد الاحتفال الأرثوذكسي ، عندما كانت يدا العروسين ملتصقتين بالفعل فوق المذبح ، سقطت العروس عند قدمي العريس ، ملامسة رأسه بحذائه ، وقام بتغطيتها بقفطان أجوف. غادر العروس والعريس الكنيسة على حدة - لكل منهما لوالديه. هنا تمطروا بالحياة ، وبدأ الاحتفال من جديد: احتفلت العروس بأقاربها والعريس مع أقاربه.

في المساء ، تم إحضار العروس إلى منزل والد العريس ، ولكن حتى هناك لم تخلع الأغطية ولم تتحدث إلى العريس طوال وليمة الزفاف التي استمرت ثلاثة أيام. بعد ثلاثة أيام فقط ، غادر الزوجان الشابان إلى منزلهما ، حيث أقاما وليمة أخيرة مشتركة.

في طقوس الزفاف الروسي ، كانت الأعمال المرتبطة بالمعتقدات الوثنية والدين المسيحي متشابكة بشكل معقد. وتشمل هذه ، على سبيل المثال ، العديد من الإجراءات التي تحمي المشاركين في حفل الزفاف من القوى المعادية.

يجب أن تساهم هذه الإجراءات في رفاهية الزوجين ، والإنجاب ، وزيادة الرخاء في الاقتصاد ، ونسل الماشية. أرادوا إنقاذ العروس من العين الشريرة ، قاموا بلفها بشبكة صيد ، ووضعوا إبرًا بدون أذنين في ملابسها حتى تتورط الأرواح الشريرة في الشباك وتندفع نحو الإبر.

من أجل خداع قوى الظلام أثناء التوفيق ، قاموا بتغيير المسار ، وقادوا طرقًا ملتوية ، واستبدلوا العروس ، إلخ. من الفساد والأرواح الشريرة ، تم إنقاذهم بمساعدة الامتناع عن نطق الكلمات وعن الأكل. كانت هناك احتفالات وفرت للكثير من الأطفال والثروة للشباب.

وشمل ذلك التخلص من الصغار بالحبوب أو القفزات ، وزرعها على معطف من الفرو مغطى بالفراء. لتعزيز العلاقة بين الشباب ، قاموا بخلط النبيذ من أكواب الشباب ، وتقاسم الطعام والشراب ، وخيوط مشدودة من منزل العروس إلى منزل العريس ، وربطوا يدي العروس والعريس بمنديل.

اتخذ حفل الزفاف شكلاً دراميًا مفصلاً ، بما في ذلك الأغاني والرثاء والجمل والأقوال والمؤامرات والألعاب والرقصات. على شكل رثاء ، قالت العروس وداعا لمنزلها ، وغطاء رأسها البنت وجديلة بناتي. كما هو الحال في أي عمل درامي ، كان لحفل الزفاف تكوينه الدائم للشخصيات - "الرتب" التي لعبت أدوارًا تحددها التقاليد.

الشخصيات المركزية كانت العروس والعريس. كان على العروس أن تعرب عن امتنانها لوالديها لأنهم "شربوها ورعاوها". ومنذ لحظة التوفيق حتى المغادرة إلى الكنيسة ، حزنت العروس بمرارة على حياتها قبل الزواج.

المشاركون النشطون في حفل الزفاف هم والدا العروس والعريس ، وأقرباء الأقارب ، والعرابين ، وكذلك الخاطبين ، وآلاف ، وشقيق العروس ، وصديقها ، ووصيفات العروس ، إلخ.

Druzhka (druzhko) - ممثل العريس - الحكم الرئيسي في حفل الزفاف ، تأكد من مراعاة هذه العادة كما يفهمها المجتمع. كان يجب أن يكون قادرًا على المزاح والتسلية للمشاركين في حفل الزفاف.

تم اختيار صديق لمساعدة صديق ، وهو صبي كبير لمساعدة الألف. في طقس جنوب روسيا ، تم تعيين نساء رغيف لإعداد رغيف الطقوس.

تميزت كل شخصية من حفل الزفاف بملابسها أو بعض العناصر الطقسية الإضافية الخاصة بها. عادة ما تكون هذه المناشف والشرائط والأوشحة وأكاليل الزهور.

كانت العروس في الأيام التي سبقت الزفاف وأيام العرس تغير الملابس وغطاء الرأس عدة مرات ، مما يعني تغيرات في حالتها: التواطؤ ، أي. مخطوبة ، أميرة شابة - قبل الزفاف ، شابة بعد الزفاف وليلة الزفاف.

كان العريس يُدعى أيضًا الأمير الشاب ، ثم ببساطة شابًا. لم يغير ملابسه ، لكن كانت له رموزه الخاصة - زهرة أو باقة على غطاء الرأس أو على صدره ، ووشاح ومنشفة على كتفيه. في يوم الزفاف ، ارتدى العروس والعريس ملابس أنيقة ، وإذا أمكن ، كل ما هو جديد.

كان موضوع الزواج حاضرًا دائمًا في حياة جيل الشباب. على سبيل المثال ، كانت الحياة الكاملة للفتاة قبل الزواج تحضيراً للزواج. لذلك ، اعتادت على اهتمامات الأم والعشيقة المستقبلية. منذ ولادتها ، بدأت والدتها في تحضير مهرها.

في سن 16-17 ، أصبحت الفتاة عروسًا. كانت إحدى اللحظات المهمة في طقوس ما قبل الزواج هي "الآراء" العامة ("العرائس") للعرائس. لقد ساعدوا في العثور على عروس مناسبة ، ومعرفة الوضع الاقتصادي لعائلتها ، والتعرف على السلوك والشخصية. حاول الآباء العثور على "على قدم المساواة".

أقيمت العرائس في احتفالات الربيع والصيف وفي وقت عيد الميلاد ، وعادة ما يتم توقيتها لتتزامن مع أعياد الرعاة ، وكذلك في عيد الغطاس.

عادة بعد أسبوعين أو شهر من العرض ، تذهب والدة العريس ، بأختها أو ابنتها المتزوجة معها ، لجذب الفتاة التي اختارتها في العرض العام.

مكانًا مهمًا في حياة الشباب قبل الزواج احتلته حكايات البنات عن الزواج ، والتي بلغت أوجها في وقت عيد الميلاد. بعد أن قررا الزواج من ابنهما ، بدأ الوالدان في البحث عن عروس له ، واكتشفوا من لديه "فتاة قابلة للزواج".

تم أخذ رغبة الابن في الاعتبار ، لكنها لم تكن دائمًا حاسمة ، لأن. كان على الفتاة تلبية متطلبات والديها. كانت الفتيات اللواتي تجاوزن فترة الإقامة (تتراوح أعمارهن بين 23 و 25 عامًا) يعتبرن "زائدة عن الحد" ، و "قرون" وتجنبها الخاطبون ، معتقدين أنهم مع نائب. نفس عدم الثقة والشك أثارهما الشباب الذين جلسوا في العزوبية (الفول ، الزمان).

عادة ما يتم عقد الزيجات الأولى وفقًا لجميع عادات وطقوس طقوس الزفاف. كما تم الاحتفال بزواج الأرامل مع فتيات لم يسبق لهن الزواج. لم تكن زيجات الأرامل والعازبين من الأرامل مصحوبة بحفلات الزفاف.

تم تحديد وقت الزفاف من خلال التقويم الزراعي - وعادة ما تقام حفلات الزفاف خلال فترة خالية من العمل الزراعي. كان تقويم الكنيسة ذا أهمية كبيرة منذ ذلك الحين في مشاركات أعراس "لم تلعب".

تمت معظم الزيجات في الخريف ، من الشفاعة (1 أكتوبر) إلى تعويذة فيليبوف (14 نوفمبر) ، وكذلك في الشتاء من عيد الغطاس إلى Maslenitsa. في بعض الأماكن ، كان التقليد القديم لا يزال محفوظًا لإقامة حفلات الزفاف في الربيع ، في كراسنايا جوركا ، بعد عيد الفصح.

تم تقسيم دورة الزفاف الروسية التقليدية ، كما كانت ، إلى ثلاث فترات رئيسية: ما قبل الزفاف ، والزفاف الفعلي ، وبعد الزفاف.
بدأت الفترة الأولى بمجلس عائلي غير معلن - "تجمع" في منزل العريس. وحضره أولياء أمور وأقارب العريس. العريس نفسه لم يشارك في الاجتماع. في الاجتماع ، تمت مناقشة حالة ملكية العروس وسلوكها وصحتها ونسبها.

تألفت الفترة الأولى من الزفاف من التوفيق بين الزوجين ، والتآمر ، والتفتيش على منزل العريس ، وعروس العروس ، والحج ، والفرك ، والشرب بكثرة. كانت هناك عدة طرق للتوفيق بين الزوجين ، على سبيل المثال ، ذهب والدا العريس إلى منزل العروس وبدءا المفاوضات.

في حالات أخرى ، تم إرسال الخاطبة أو الخاطبة إلى منزل العروس ، وطلبوا الإذن بالحضور مع العريس ووالديه. عادة ما يكون الخاطبة هم الآباء الروحيون للعريس - الأب الروحي أو الأم ، أو أحد الأقارب.

لجأوا أحيانًا إلى مساعدة صانعي الثقاب المحترفين. للتوفيق بين اللاعبين ، اختاروا أيامًا سهلة ، مع تجنب أيام الصيام: الاثنين والأربعاء والجمعة. في العديد من الأماكن ، كان صانعو الثقاب يأخذون معهم عصا أو لعبة البوكر أو مقلاة من أجل "اغتنام الفتاة".

تكررت زيارة صانعي الثقاب 2-3 مرات أو أكثر. واعتبرت الزيارة الأولى "استطلاعية". أعد والدا العروس المائدة: وضعوا الخبز والملح والمصابيح والشموع.

بعد الموافقة على زواج البنت تم تحديد حجم القابض أي مبلغ المال الذي يدفعه أقارب العريس لشراء فساتين للعروس ونفقات الزفاف ، بالإضافة إلى حجم المهر (الممتلكات الشخصية للعروس المكونة من الملابس والأحذية - كانت تسمى أيضًا الصندوق أو السفينة).

بعد يومين أو ثلاثة أيام ، بعد الاتفاق الذي أعربت عنه الأطراف المشتركة على الزواج المختلط ، ولكن حتى قبل القرار النهائي ، قام والدا العروس وأقاربها بفحص منزل العريس. استمرار أو إنهاء "القضية" يتوقف على مدى إعجابها.

إذا انتهى تفتيش منزل العريس بنجاح ، فبعد أيام قليلة تمت دعوة "جانب العريس" إلى العروس ، حيث ظهرت في جميع فساتينها وأظهرت كل مهاراتها في العمل - الغزل والخياطة وما إلى ذلك. كان للعروس في هذه المرحلة الحق في رفض العريس. في أغلب الأحيان ، تنتهي العروس بالعيد. بعد العيد ، اصطحبت وصيفات العروس منزل العريس. دعاهم إلى مكانه وعاملهم بسخاء.

كانت المرحلة الأخيرة من المفاوضات الأولى هي الاتفاق الذي يتم في منزل العروس بعد يومين إلى ثلاثة أيام من موعد العروس. ووصفت العروس بعد الاتفاق بـ "المؤامرة".

انتهت مفاوضات التواطؤ الناجحة ، كقاعدة عامة ، بالمصافحة. كان والد العريس ووالد العروس ، كما هو الحال في المعاملات التجارية ، يعطي كل منهما للآخر أيديهما ملفوفة في الأوشحة أو أرضيات القفطان. بعد مصافحة الأيدي والعيد الذي كان يستمر غالبًا طوال الليل ، فتحت البوابات في الصباح حتى يتمكن الجميع من الدخول والنظر إلى العروس والعريس.

أعطيت الصلاة معنى خاصًا - "صلوا إلى الله ، حتى انتهى أمر التوفيق". بعد البركة ، قبل العروس والعريس ثلاث مرات وتبادل الخواتم - تمت خطوبتهما. عادة ما ينتهي الاتفاق الذي توصل إليه الطرفان مع وليمة مشتركة - نوبة شرب.

بعد الاتفاق بدأت فترة التحضير للزفاف. يمكن أن تستمر من أسبوع إلى ثلاثة أسابيع إلى شهر أو أكثر. غير التواطؤ أسلوب حياته ومظهره. كادت أن لا تغادر المنزل (على عكس العريس) وندبت. كان يعتقد أنه كلما زادت بكاء العروس ، كان من الأسهل عليها العيش في أسرة زوجها.

كان يسمى اليوم الأخير قبل الزفاف حفلة توديع العزوبية ، حيث قطعت العروس حياتها الأنثوية والحرية وعائلتها.

كقاعدة عامة ، يتألف حفل توديع العزوبية من مجموعة كاملة من الإجراءات الطقسية: جعل الجمال (التركيز على O) ، والتضفير ، والغسيل في الحمام ، وداعًا للجمال (الإرادة) ونقله إلى أصدقائها ، ومعالجة المشاركين في الحفل للعريس.

في بعض المناطق ، في اليوم الأخير ، تم ترتيب حفل شبابي في منزل العريس ، حيث ودّع العريس رفاقه وحياته الفردية. في نفس المساء ، تم إرسال أقارب العريس مع الهدايا إلى منزل العروس. إذا ركب العريس نفسه ، كانت استعداداته مصحوبة بطقوس وتعليمات خاصة. بعد العريس ، غادر ضيوفه.

كانت العروس ترتدي ملابسها أيضًا ، وتغسل وجهها بالفودكا (نبيذ) وجلست مع صديقاتها في انتظار العريس. قريباً (من 9 إلى 10 مساءً) وصل صانعو الثقاب. في حفل توديع العزوبية ، أحضر العريس سلة من أدوات النظافة ، وأحيانًا فستان زفاف ، وأعطى شرائط لصديقاته. في نهاية الطاولة ، قبل أن يغادر العريس ، كانت العروس مخفية. كان العريس يبحث عنها بين صديقاتها ، فقد انزلقت عليه النساء العجائز حتى أعطى صديقاتها فدية.

لحفل الزفاف ، خبزوا خبزًا احتفاليًا خاصًا - رغيف. في حفل زفاف روسي ، جسد الخبز الحياة والازدهار والرفاهية ونصيب سعيد. احتل تحضير خبز الزفاف وتوزيعه مكانة مهمة في حفل الزفاف.

كان يوم الزفاف تتويجا لحدث الزفاف بأكمله. في هذا اليوم أقيمت الطقوس في بيوت العروس والعريس لإعدادهما للزواج والتعبير عن موافقة ومباركة الأسرة على هذا الزواج. بعد الزفاف ، في منزل المتزوجين بالفعل ، تم تنفيذ طقوس لتعريف الشابة بالمنزل الجديد ومكانة المرأة المتزوجة.

مر الصباح بالأعمال المنزلية والاستعدادات للزفاف. كانت العروس ترتدي ملابس ربما أكثر أناقة. ولما وصل العريس طلبوا منه فدية لحقه في المرور ودخول بيت العروس. ثم يبارك الوالدان ابنتهما ويسمحان لها بالذهاب إلى الكنيسة ، وبعد ذلك يُحضر المهر عادة إلى منزل العريس.

كانت هناك عدة خيارات لرحلة إلى التاج. وفقًا لأحدهم ، ذهب العروس والعريس إلى الكنيسة معًا ، وفقًا للآخرين ، على حدة. بعد أن باركوا أطفالهم ، سلم الوالدان أصدقائهم ووسيطات الزواج (الآباء أنفسهم لم يذهبوا إلى الكنيسة).

خرج دروزكو إلى الفناء مع العريس (إذا كان العريس يسافر من منزله) وكان المتدربون (المشاركون الآخرون في حفل الزفاف) يتجولون حول الفناء بأيقونة ، وتبعثر الخاطبة ، التي كانت تقف على عربة ، القفزات. يتجول ثلاث مرات مع الأيقونة حوله ، وطلب من جميع الحاضرين مباركة العريس للزواج. بعد ذلك ذهبوا إلى الكنيسة.

في الفراق ، تمنوا: "لا سمح الله أن يصير إكليلًا من ذهب ، يصنع بيتًا ، ويقود الأبناء". ركب العريس رسميًا ، معلقًا الأجراس على القوس ، وكانت خيول العريس مغطاة بمناشف بيضاء. من ناحية أخرى ، جاءت العروس إلى الكنيسة دون ضجة كبيرة ، مع أحد الناجين ("الطفل الباكي").

قبل الزفاف ، التقيا في كوخ أحدهم ، وهنا أخذ العريس العروس من يده ، وطوقها ثلاث مرات حوله ، وشد جديلة لها برفق ، كما لو كان يظهر أن العروس تفقد إرادتها ويجب أن تطيع إرادتها الزوج. عادة ما يترك قطار الزفاف بأرقام فردية ، أي عدد فردي من الخيول.

في المقاطعات الروسية الوسطى ، على العكس من ذلك ، قام الرفاق بتفريق القادمين بعنف. بعد مغادرة الفناء ، هنأ المتدربون بعضهم البعض على "المغادرة الباسلة".

كان الطقس في يوم الزفاف ذا أهمية خاصة. كان من المعتقد أنه إذا كان "الثلج والمطر في قطار الزفاف - يعيش بوفرة" ، "المطر على الشباب - السعادة" ، "زوبعة مع الغبار لمقابلة القطار - ليس جيدًا" ، "يوم الزفاف الأحمر - يعيش باللون الأحمر ، ولكن الفقراء "،" عاصفة ثلجية في قطار الزفاف - الثروة سوف تتلاشى.

تألف حفل الزفاف من الخطوبة ووضع تيجان الزواج - الزفاف الفعلي الذي قام به الكاهن. خلال الخطبة ، سأل الكاهن العروس والعريس عن موافقتهما المتبادلة والطوعية على الزواج وارتداء الخواتم.

أعطى زفاف الكنيسة القوة القانونية. ومع ذلك ، لم يتم تشجيع الزواج مع حفل زفاف ، ولكن بدون حفل زفاف.

كان حفل الزفاف مصحوبًا بالعديد من الطقوس السحرية: كان من المعتاد للعروس والعريس أن يمسحوا الطريق حول الكنيسة بمكنسة ، وكان وشاحًا أو كتانًا مفروشًا تحت أقدام الزوجين وألقي المال لتجنب "التعرى" الحياة".

حاول العروس والعريس الوقوف على أقدام بعضهما البعض ، وكان الشخص الذي نجح في القيام بذلك أولًا "القمة" في الحياة الأسرية. لقد راقبوا بدقة عدم مرور أي شخص بين العروس والعريس (حتى لا ينتهك أي منهم الأمانة الزوجية).

وقفت أمام الإكليل ، عمدت العروس "مغطاة" أي. ليس بيد العارية (للعيش بوفرة). ارتبطت العديد من المعتقدات بأدوات الزفاف: خاتم ، شموع ، تيجان. كان يعتقد أن إسقاط خاتم الخطوبة خلال حفل زفاف "ليس حياة طيبة". ومن رفع الشمعة فوقها تحت التاج ، "خلف ذلك والأكثرية" (الهيمنة في الأسرة).

حاولوا إطفاء شموع الزفاف دفعة واحدة ليعيشوا معًا ويموتوا معًا. تم الاعتزاز بشمعة الزفاف وإضاءتها عند الولادة الأولى.

بعد الزفاف في بوابة الكنيسة أو في أقرب منزل ، كانت العروس مضفرة بضفرتين ووضعت حول رأسها - "لقد قاموا بلف المرأة الشابة كأنها امرأة". صانعو الثقاب من العريس ، الذين قاموا بضفائر الضفائر ، ونسجوا من أجل التقطير - وصانع الثقاب الذي يكون أول من قام بتضفير الضفيرة ، سيكون هذا الجنس هو البكر. بعد ذلك ، ارتدى الشباب غطاء الرأس الأنثوي - محارب. تميز هذا الحفل بانتقال العروس إلى مجموعة من النساء المتزوجات.

كان العروسين ينتظرون في المنزل. النساء - خرج القرويون للقاء قطار الزفاف إلى الضواحي ، ورأوه ، وبدأوا في غناء الأغاني. أطلق الأقارب والضيوف المجتمعون في المنزل النار إلى أعلى من مسدس ، ورشوا الصغار بالقفزات والحبوب ، وأشعلوا النار عند البوابة واقتادوهم من خلالها. بارك الوالدان المتزوجين حديثًا - الأب بأيقونة ، والأم بالخبز والملح.

في بعض المناطق ، كان الخبز يكسر على رؤوس الصغار وكان على كل واحد منهم الاحتفاظ به لبقية حياتهم. بعد البركة انحنى الشباب عند أقدامهم ، محاولين القيام بذلك في نفس الوقت من أجل العيش معًا. كانوا يجلسون على الطاولة ، على مقاعد مغطاة بمعاطف من الفرو ، قائلين: "معطف الفرو دافئ وشعث - ستعيش بدفء وثراء".

عادة ما تستخدم الأم أو أحد أقارب العريس ملقط ، مقلاة لفتح العروس الصغيرة ، أي. أزالوا الحجاب عنها (فيما بعد الحجاب). ثم سلموها وقدموا لها هدايا.

كان يطلق على الطاولة الأولى عادة "طاولة الزفاف". الصغار ، رغم جلوسهم خلفه ، لم يأكلوا شيئًا. تكريما للشباب ، تم نطق التهاني والتمنيات. سرعان ما تم نقلهم إلى غرفة أخرى وتناول العشاء. ثم عاد الشاب مرة أخرى إلى المتدربين. بحلول هذا الوقت ، تم وضع الطاولة الثانية ، المسماة "الجبل". جاء أقارب العروسين إلى هذه الطاولة. التقيا عند الشرفة ، وأعطا كل منهما كأسًا من الفودكا.

أولئك الذين وصلوا كانوا يجلسون على الطاولة بترتيب الأقدمية - الرجال من جهة ، والنساء على الجانب الآخر. على منضدة الجبل ، قدمت الشابة هدايا لأقارب زوجها ، وانحنت لهم ، وعانقتهم وقبلتهم. ثم كان عليها أن تتصل بحماها - الأب ، وحماتها - الأم. خلال العيد ، غنت الفتيات الأغاني. في نهاية الطاولة ، خرج الشاب ، وسقط عند أقدام والديهم ، ليباركوهما على فراش الزواج.

تم ترتيبه في نوع ما من غرفة بدون تدفئة: في حظيرة أو إسطبل ، في حمام ، في كوخ منفصل. سرير الزواج مصنوع بعناية خاصة. في بعض الأحيان ، تم وضع بعض أدوات الفلاحين أو الأشغال اليدوية بجانب سرير الزواج حتى يكون للعروسين أبناء ويكونون عمال جيدين.

عادة ما يتم وداع الشباب من قبل صديق وخاطبة. كان الوداع مصحوبًا بالموسيقى والضوضاء ، ربما كان لهذه الزخرفة معنى تعويذة. قام الخاطب والصديق بفحص السرير والغرفة بحيث لا توجد أشياء يمكن أن "تضر" الصغار ، وبعد أن أعطوا النصائح والتعليمات الأخيرة ، تمنوا لهم السعادة والرفاهية. كان الشباب يعاملون بالنبيذ.

بعد ساعة أو ساعتين ، وفي بعض الأماكن حتى ليلاً ، جاؤوا للاستيقاظ وتربية الصغار.

وعادة ما يتم تنفيذ هذا الحفل من قبل أولئك الذين رافقوهم إلى سرير الزفاف ، وقادوا العروسين إلى الكوخ ، حيث استمرت الوليمة. تلقى الشاب التهاني.

في العديد من المناطق ، كان من المعتاد عرض قميص المتزوجين حديثًا الدموي. إذا تبين أن الشابة خالية من اللوم ، فقد تم تكريمها هي وأقاربها كثيرًا ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد تعرضوا لكل أنواع اللوم.

في العديد من المناطق ، كانت الطقوس المرتبطة بـ "الاستيقاظ" مصحوبة بحمام. لقد غرقها أصدقاؤها وصناع الثقاب والأصدقاء والعرابون. كان الذهاب إلى الحمام يحدث بالضوضاء والأغاني والموسيقى. أمام الشبان اجتاحوا الطريق بالمكانس. قبل الموكب كان هناك صديق يحمل مكنسة مزينة ومغطاة بغطاء.

بمرور الوقت ، بدأ استبدال طقوس اليوم الثاني تدريجيًا بالغمر بالماء ، وإغراق الصغار في الثلج ، وحتى مجرد زيارة حمام غير مدفأ. بعد الاستحمام ، تجول الشباب حول القرية ، وتوقفوا عند منازل الأقارب ودعوتهم إلى العيد التالي.

كان عيد اليوم الثاني يسمى - "مائدة الجبن". أثناء مائدة الجبن ، تم تقطيع الجبن. دروزكو ، بالأقدمية ، اتصل أولاً بأقارب الصغار ، ثم الشباب وطلب منهم قبول الحلوى من الصغار - الفودكا والوجبات الخفيفة ، ووضع شيئًا "على الجبن".

كانت الطقوس الأكثر شيوعًا في اليومين الثاني والثالث هي الزيارة الأولى للعروسين لمصدر أو بئر ، حيث عادة ما ترمي الشابة المال أو الخاتم أو قطعة خبز مقطوعة من رغيف الزفاف أو حزام في ماء.

كانت الطقوس الأخرى التي لا تقل شيوعًا هي أحزمة الساطع. جاء أقارب الشابة إلى منزل زوجها وأبلغوا عن اختفاء الفتاة. بدأ البحث. تم نقل المتزوجين حديثًا إليهم. لقد أدركوا أنها ملكهم ، لكن بعد التفتيش وجدوا العديد من التغييرات وتخلوا عن حقوقهم.

حاولوا تنويع احتفالات الزفاف الجارية بجميع أنواع الألعاب والمرح. كانت العادة الشائعة في اليوم الثاني هي ارتداء الملابس. الممثلين الإيمائيين يرتدون جلود ملتوية. كانوا يرتدون ملابس مختلفة كالحيوانات والغجر والجنود. أحيانًا يرتدي الرجال ملابس النساء والنساء بالرجال.

كان اليوم الثالث عادة هو الأخير. غالبًا في هذا اليوم رتبوا اختبارات للصغار. أجبروها على إشعال الموقد ، والطهي ، وتنظيف الأرض ، لكن في نفس الوقت تدخلوا بكل طريقة ممكنة - سكبوا الماء ، وقلبوا العجين ، واختبروا صبرها. يمكن للزوج فقط إنقاذ المرأة الشابة من جميع التجارب من خلال علاج الجميع بالفودكا.

كانت إحدى الطقوس المسؤولة والشائعة إلى حد ما هي زيارة صهر حماته ("الخبز"). عولجت حماتها الشابة على الفطائر والبيض المخفوق. غالبًا خلال هذه الزيارة ، أظهر صهره موقفه تجاهها ، اعتمادًا على ما إذا كانت قد تمكنت من تربية ابنتها والحفاظ على عفتها أم لا.

بعد العلاج ، كسر صهر الصحون على الأرض. في العديد من القرى ، انتهت زيارة حماتها بتقديم فطيرة متسارعة ، مما يعني خيول احتفالات الزفاف.

عادة ما تستمر احتفالات الزفاف لمدة ثلاثة أيام ، ويستمر الأغنياء لفترة أطول. لم يتم تنفيذ طقوس خاصة هذه الأيام ، كقاعدة عامة ، تكررت العديد من وسائل الترفيه ، وكانت هناك أعياد مع مرطبات ، إما في منزل الشباب أو في منزل الزوج.

كان حفل زفاف الفلاحين بمثابة أساس الحفل الحضري.

في ظروف المدينة ، تغيرت بشكل ملحوظ ، بشكل عام وتفصيل. بحلول منتصف القرن التاسع عشر. في طقوس سكان المدينة ، لوحظت سمات عامة ومحددة تميزهم عن تقليد الفلاحين: إضعاف سحر العناصر ، وتعزيز دور الوكلاء المحترفين ، وانتشار عقود الزواج بشكل أكبر ، والتغيرات في طقوس الطعام. وترتيب الأعياد ، واستبدال الرقصات بالرقصات ، والذخيرة الفولكلورية بأغاني حضرية. هذا يسمح لنا بالتحدث عن الأشكال الحضرية القائمة بالفعل لطقوس الزفاف.

من حوالي الثمانينيات من القرن التاسع عشر. تحت تأثير الدمقرطة المتزايدة للحياة الاجتماعية والثقافية لروسيا ، حدثت تغييرات في العلاقات الاجتماعية والمحلية لسكان المدينة ، والتي أثرت أيضًا على حفل الزفاف.

هاجمت ثورة أكتوبر عام 1917 والإعلان اللاحق للحرب على الدين مراسم الزفاف التقليدية وسخرت منها وحظرتها. خلال الفترة السوفيتية بأكملها ، كان هناك شكلان رئيسيان لحفل الزفاف: رسمي (رسمي) وتقليدي.

في نهاية القرن السادس عشر ، كان حفل الزفاف التقليدي في روسيا عبارة عن تعايش بين الطقوس الوثنية وابتكارات الديانة الجديدة (المسيحية) ، والتي تتمثل في التكريس الإجباري للزواج من قبل الكنيسة. منذ زمن بعيد ، كان حفل الزفاف بمثابة لعبة ، كان من المستحيل العثور على مكانين في روسيا حيث يتم الاحتفال بنفس الطريقة.

لكن على الرغم من ذلك ، كان هناك جوهر مشترك يمكن تتبعه في جميع حفلات الزفاف ، في جميع القرى والمدن.

تبدأ أي طقوس زفاف بالتوفيق. ثم كان هناك: معاينة بيت العريس ، وعروس العروس ، والتآمر ، والخطبة (الصلاة) ، والإفراط في الشرب. بعد حفل توديع العزوبية وحفل الشباب ، تبع حفل الزفاف ، وانتهى بطاولات الزفاف. تم تنفيذ طقوس الزفاف بالكامل فقط عندما كان الزواج هو الأول لأي من المتزوجين حديثًا ، أو كان شخص ما أرملًا. بالنسبة للزيجات اللاحقة ، تم تبسيط الطقوس إلى حد كبير. أود أن أشير إلى أنه حتى الزواج الثالث كان نادرًا في روسيا وتم عقده بدون حفل زفاف ، بينما كانت الزيجات اللاحقة محظورة تمامًا.

تم استعارة جزء كبير من الطقوس من شعوب أخرى. لذلك تم استعارة خواتم الزفاف ، وهدايا الزفاف ، وربط الأيدي ، وكذلك تقليد رش الحبوب والمال من طقوس الزواج القديمة. رغيف بين الرومان القدماء (كان على الشباب في روما أن يأكلوا كعكة مصنوعة من الدقيق والماء المالح والعسل).

تم إيلاء أهمية كبيرة لأنواع مختلفة من التمائم ضد العين الشريرة ، حيث كان الزفاف يعتبر المكان الأكثر ملاءمة لذلك. كان الشباب يُعتبرون معرضين للخطر بشكل خاص في هذا اليوم ، لذلك كانت هناك رتبة زفاف خاصة - حضانة (فارس) ، كان من المفترض أن تحمي الصغار من السحر.

إحدى سمات طقوس الزفاف هي فرو السمور ، الذي يحدد عدده ثروة الأسرة.

بدأ تعيين حفلات الزفاف والمعارف ، كقاعدة عامة ، عندما توقف العمل في الحقل والحديقة ، في مكان ما بدءًا من الشفاعة (14 أكتوبر). كان للتقويم الأرثوذكسي أيضًا تأثير كبير على اختيار موعد الزفاف ، لأن حفلات الزفاف ممنوعة أثناء الصيام وبعض الأعياد الأخرى (انظر حفل الزفاف - لمن آمن!).

وهكذا ، لم يكن هناك أيام كثيرة في السنة للزواج.

تزوجا في روسيا مبكرا ، في سن 12-13. بحلول سن الزواج ، اقترب الأولاد والبنات من الاستعداد بالفعل ، حيث بدأ الآباء في القيام بذلك منذ الطفولة المبكرة. كانت الفتيات في سن الزواج يرتدون ملابس أفضل من الأطفال الأصغر سنًا وينشرون إشاعة جيدة عنها. متزوج بأقدمية. الفتاة التي لم تتزوج في سن العشرين كانت تسمى "قرون" وكان يعتقد أنها كانت مع نائب. كان الشاب يُدعى "بوبيل" وقد تسبب أيضًا في الإدانة.

قبل الزفاف ، كان من المعتاد أن تخمن الفتيات.

لم يكن العروس والعريس قبل الزفاف ، كقاعدة عامة ، يعرفان بعضهما البعض ، وكان الوالدان مشاركين بالكامل في حفل الزفاف. لم يكن من المعتاد السؤال عن رأي العريس أو العروس. وغالبا ما تُجبر الفتيات على الزواج بالقوة والتهديد. كانت الزيجات بدون موافقة الوالدين نادرة جدًا لأنها كانت تعتبر غير قانونية.

تحتجز

حفل الزفاف هو نوع من الأداء الشعبي ، حيث يتم رسم جميع الأدوار وهناك أيضًا مخرجون - خاطبة أو خاطبة. يجب أن يُظهر الحجم والأهمية الخاصة لهذه الطقوس أهمية الحدث ، ولعب معنى التغيير المستمر في حياة الشخص.
يقوم الطقس بتثقيف سلوك العروس في الحياة الزوجية المستقبلية ويثقف جميع المشاركين في الطقوس الحالية. يُظهر الطبيعة الأبوية للحياة الأسرية ، وطريقة حياتها. أنه يحتوي على بعض المسلمات والصيغ للوجود البشري.

تذهب المرأة إلى منزل زوجها ، لعائلة غريبة ، ويجب أن تكون مستعدة للموقف القاسي من الأقارب الجدد ، لحرمانها من الحب ودعم عائلتها. تطورت طريقة حياة الفلاحين وفقًا لمبادئ البقاء. "الأداء" لا يعتمد على المشاعر التي يمر بها المشاركون.

هناك أساس للطقوس ، لم يتغير في جميع المناطق ، ولكن في كل منطقة يتم تقديم تفاصيلها الخاصة. فيه دائما عنصر ارتجال. في المناطق الشمالية من Kitezh و Arkhangelsk ، يتفق الشباب فيما بينهم.

الخطوة الأولى هي الزواج. وفقًا للسيناريو الكلاسيكي ، فإن الشخص الرئيسي في الحفل هو الخاطبة ، أي الشخص الذي يتولى مهمة الخطوبة والتمثيل.
في طريقة الحياة القديمة ، كان دوره حاسمًا. هناك دائمًا متفرجون - إنهم أطفال. عندما يصل صانعو الثقاب ، فإنهم لا يتحدثون مباشرة عن نيتهم ​​، لكنهم يشرحون أنفسهم بشكل مجازي. ثم يتم استدعاء العروس لكنها ترحل ولا توافق على الفور.
هناك مؤامرة و "مصافحة" تكمل الاتفاق على المهر والحياة المشروطة ، بزعم عدم معرفة الشاب.
وفقًا للتقاليد الشمالية ، بمجرد إعلان الرجل والفتاة عن العروس والعريس ، يتم تغطية العروس بغطاء وتبدأ في الرثاء حتى التاج.
يساعدها أصدقاؤها على البكاء بغنائهم ، وتشكو للجميع. معنى بكائها أنها تشكو من والديها ، وتطلب من إخوتها أو أصدقائها أن يشفعوا لها.

المرحلة التالية هي "العروس" أو "التبييض" ، والتي قبلها تتم طقوس التضفير. يرتبط الطبخ به - فكل شيء له معنى رمزي. بعد الاستحمام ، ترتدي العروس فستان شمس ، وقفازات ، ومعطف من جلد الغنم. تم وضع المناديل على أحزمة الشمس. يمكن أن يحدث فك الجديلة أيضًا قبل التاج ، ثم أصبح نوعًا من الذروة للجزء الدرامي من الحفل.

المرحلة الثالثة هي "لقاء المتدربين". المتدربون هم الاسم الذي يطلق على الموكب المرافق للعريس.
الشخصية الرئيسية في هذه المرحلة هو صديق. العريس يحافظ على كرامته ولا يشارك في "المسرح". على طول طريق المتدربين ، تم بناء الحواجز والحواجز مقدمًا ، والبوابات غير مفتوحة أمامهم ، وتطلب الفتيات وصيفات العروس فدية. دروزكا يجب أن تتحدث معهم ، فتن سحرهم. يذهبون للزواج على ترويكا من الخيول ، وينتهي هذا الجزء الرئيسي من حفل الزفاف.
الجزء الثاني من الحفل يقام في منزل العريس. قسمها الرئيسي هو وليمة الزفاف.
بعد زفاف العروس يجتمع الجميع في منزله. على العتبة تأتي الأم وتغسل الصغار بالحبوب. في وليمة الزفاف ، يتم استدعاء العروس والعريس ، يتم غناء أغاني الزفاف.

في التمجيد ، يُطلق على العروس والعريس اسم البجعة والبجعة والحمامة والحمامة.

في حفل الزفاف ، يتم تقديم حلقات الفرح المفتوح: الخاطبة هي شخص محترم ، وهنا يلعب دور المهرج.

تقاليد الزفاف الروسية القديمة

لماذا يحتفلون بزفاف؟

الهدف الأسمى والأساسي لكل حفل زفاف هو القيام بكل ما هو ممكن حتى تصبح الأسرة الصغيرة هي بالضبط الأسرة التي يتم فيها تأكيد الانسجام في الحياة البشرية. لقد أصبح بالضبط ما تم إنشاؤه من أجله - قلعة ، دعامة ، كل واحد. حتى لا ينهار من كلمة قاسية ، نظرة حسود ، حتى يسير أي عمل فيه بشكل جيد ولا توجد خلافات. لذلك ما تحلم به أي امرأة وأي رجل يقرر إنشاء أسرة - الحب ودفء المنزل والتفاهم المتبادل والصحة والازدهار والفرح. بعد كل شيء ، ليس من قبيل الصدفة أن كلمة عرس تعني التقريب والزواج. إن التوفيق بين الزوجين له نفس جذر كلمة زفاف.

ومع ذلك ، فإن الزفاف ، بكل تعريفاته وهدفه وشكله ، هو أيضًا أسمى أسرار حياة الإنسان. تضيء نار موقد الأسرة حتى تدفئ ولا تنطفئ. تنتقل من جيل إلى جيل وتنمي الأسرة وتحميها. في الماضي البعيد ، أخذ آباء الجانبين ، الذين يربطون بين فروع عشيرتهم وعائلاتهم ، على عاتقهم مسؤولية كبيرة ، لأن الأسرة تحدد وتحدد مصير الناس والعشيرة والمجتمع والدولة والأمة في المستقبل. حفظ الحياة على الأرض باسم القرن المقبل والخلود. هل سيكون هناك رخاء وسلام ونصيحة ومحبة في الأسرة الجديدة ، هل سيكون هناك أطفال يواصلون الأسرة ، وهل سيكونون بصحة جيدة؟ من أجل بناء مستقبل سعيد ، صلى آباء الصغار وأقاربهم. كانت الأسرة اتحادًا مقدسًا.

بدأ هذا الاتحاد بزفاف. في حفل الزفاف ، يصبح جميع الناس أكثر لطفًا وكرمًا وسعادة وأكثر أهمية وأكثر متعة. يعطي إحساسًا بالقوة والامتلاء بالحياة ، ومستقبلًا سعيدًا ، لذلك ، قبل الاحتفال بالزفاف ، سيكون من الأصح أن تعرف على أي أساس لبناء منزل وعائلة وحب قوي وموثوق به ، كما حدث من قبل وكيف يتم ذلك الآن ولماذا ومتى ولماذا. للزواج ، وحتى الزواج أكثر من ذلك ، يجب أن تكون حكيمة ومدروسة ، لأن الزواج كان دائمًا يعتبر أمرًا خطيرًا للغاية. في العصور القديمة ، قبل وقت طويل من الزفاف ، حلل صانعو الزواج بعناية العديد من قبائل الأسرة التي سيتعين عليهم الالتقاء بها من خلال الشباب ، وأخذوا في الاعتبار الأمراض التي عانى منها الأجداد ، وطابعهم ، وقوتهم الجسدية والروحية ، والقدرة على العمل ، والشخصية ، والموقف تجاه الله والناس ، بحيث يكون الشيء الرئيسي هو الفوز دائمًا في الأسرة - الخير والحب المتبادل ، لأنه لا توجد حوادث في الحياة. كل منزل سعيد يجعل العالم كله أكثر جمالا. هكذا كان في العصور القديمة ، هكذا هو الآن.

من تاريخ مراسم الزفاف الروسية القديمة

زفاف ملكي. كيف تزوج القياصرة الروس

المؤرخون الروس المشهورون آي. زابلين ، ف. Klyuchevsky ، E.P. وصف كاربوفيتش في أعمالهم حياة القياصرة والملكات الروس ، والاحتفالات والطقوس الجليلة ، ومن بينها وصف لحفلات الزفاف الملكية. عشية حفل زفافهم ، ستهتم العرائس والعرائس العصريون بلا شك بالانغماس في أجواء الماضي البعيد ومعرفة كيفية اختيار الملوك الروس للعرائس وحفلات الزفاف التي يتم الاحتفال بها.

فحين حان وقت الزواج من صاحب السيادة أو من وريث الدولة ، اختاروا بنات من جميع عائلات الخدمة ، أي النبلاء العسكريين ، كعرائس. تحقيقا لهذه الغاية ، أرسل الملك رسائل إلى جميع المدن وجميع العقارات بأكبر أمر صارم بأن يذهب جميع أصحاب الأراضي الموروثة على الفور مع بناتهم إلى المدينة إلى حكام المدينة المعينين لذلك ، الذين يجب أن ينظروا إلى بناتهم كعروس للملك. .

كان الهدف الرئيسي من عروض voivodship هو جمال ولطف صحتها وشخصيتها. بعد المراجعة ، تم إدخال جميع الجمالات الأولى المختارة في المنطقة في قائمة خاصة ، مع تحديد موعد للحضور إلى موسكو في وقت خاص ، حيث كانوا يعدون مراجعة جديدة ، أكثر وضوحًا ، موجودة بالفعل في القصر ، مع مساعدة أقرب الناس من الملك. أخيرًا ، ظهر المختارون من المختارين على العروس للعريس نفسه ، الذي أشار أيضًا إلى عروسه بعد العديد من "التجارب". عن القيصر إيفان فاسيليفيتش الرهيب ، يقولون إنه من أجل انتخاب زوجة ثالثة هو "تم إحضار عرائس من جميع المدن إلى ألكسندروف سلوبودا ، النبلاء وغير النبلاء ، والذين يبلغ عددهم أكثر من ألفي شخص. تم تقديم كل واحد له على حدة. اختار أولاً 24 ، وبعد 12 اختار عروسه.

أعلن والد القيصر إيفان فاسيليفيتش ، الدوق الأكبر فاسيلي ، بعد أن قرر الزواج ، في جميع أنحاء الولاية أنه يتم اختيار أجمل الفتيات ، النبيلة والضعيفة ، له ، دون أي تمييز. تم إحضار أكثر من خمسمائة منهم إلى موسكو ، وفقًا لدليل آخر - 1500 ؛ تم اختيار ثلاثمائة منهم ، من بين ثلاثمائة - 200 ، بعد 100 ، وأخيراً - 10 فقط ؛ من بين هؤلاء العشرة ، تم اختيار العروس.

بعد الانتخابات ، تم إدخال العروس الملكية رسميًا إلى القصور الملكية الخاصة ، حيث ستعيش ، وغادرت حتى وقت الزفاف في رعاية البويار والمستوطنين ، والزوجات المؤمنين والخائفين من الله ، ومن بينهم المركز الأول تم شغلها على الفور من قبل أقرب أقارب العروس المختارة ، وعادة ما تكون والدتها.أو عمتها وأقارب آخرين.

كان إدخال العروس إلى الغرف الملكية مصحوبًا بطقوس تكريسها الملكي. هنا ، مع دعاء التسمية ، وضعوا عليها تاجًا ملكيًا قبل الزواج ، وأطلقوا عليها اسم أميرة ، وأطلقوا عليها اسمًا ملكيًا جديدًا. بعد ذلك ، قام أهل الفناء من "رتبة تساريتسينا" بتقبيل صليب الإمبراطورة الجديدة ، وأقسموا الولاء. بعد الوفاء بطقوس تسمية الملكة الجديدة ، تم إرسال رسائل إلى قسم الكنيسة في موسكو وإلى جميع الأساقفة مع الأمر بالصلاة إلى الله من أجل صحة الملكة المسماة حديثًا ، أي إحياء ذكرى اسمها في الابتهالات مع اسم الحاكم.

من تلك اللحظة فصاعدا ، اكتسبت شخصية عروس الملك أهمية ملكية كاملة وبرزت تماما من بين رعاياها وبين أقاربها ، حتى أن والدها لم يجرؤ على استدعاء ابنتها ، ولم يجرؤ أقاربها على ذلك. اتصل بها بأنفسهم.

زفاف القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش

كان اللقب الكامل للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي حاولوا فيه تحديد جميع الممتلكات والقبائل الخاضعة للملك ، في النصف الأول من القرن السابع عشر على النحو التالي: كل روسيا العظمى والصغيرة ، موسكو ، كييف ، فلاديمير ، نوفغورود ، قيصر كازان ، قيصر أستراخان ، قيصر سيبيريا ، ملك بسكوف ، ودوق تفير الأكبر ، يوغورسكي ، بيرم ، فياتكا ، البلغارية وآخرين ، صاحب السيادة والدوق الأكبر من أراضي نوفغورود ونيسوفسكي وتشرنيغوف وريازان وروستوف وياروسلافل وبيلوزرسكي وأودورسكي وأوبدورسكي وكونديا وجميع البلدان الشمالية ذات السيادة والسيادة على الأراضي الأيبيرية وملوك كارتال والجورجيين والأراضي القباردية والأمراء الشركس والجبال والعديد من الدول الشرقية الأخرى ، الممتلكات والأراضي الغربية والشمالية Otchich و Dedich وريث ، الملك والمالك.

تم إجراء حفل تتويج القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش في 28 سبتمبر 1645. بعد التتويج ، تشاور القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش مع البطريرك والسلطات ، ومع البويار ، وقيل لأهل الدوما إنه يجب أن يتزوج بشكل قانوني ؛ بارك البطريرك والسلطات مثل هذا العمل الصالح إلى مزيج من الحب الشرعي ، وحكم على البويار والدوما.

وبعد أن عرف القيصر من بعض جيرانه ، أمر بنت ، بنت عذراء جيدة (Evfimia Vsevolozhskaya) ، مع نمو وجمال ، ومليء بالذكاء ، بأخذها إلى فناء منزله وإعطائها لأخواته ، والأميرات ، وأمر احتفظوا بشرفها ، وكذلك على أخوات الأميرات ، حتى تتحقق المتعة والفرح. ومنذ زمن بعيد في الأرض الروسية ، زرع الشيطان الماكر أعشابه: إذا جاء شخص ، ولو قليلًا ، إلى المجد والشرف والثروة ، فلا يسعهم إلا أن يكرهوه. بعض النبلاء والأشخاص المقربين لديهم بنات ، لكن القيصر لم يكن لديه فكرة واحدة عنهم للزواج: وهؤلاء العذارى والأمهات والأخوات اللواتي يعشن مع الأميرات ، حسدات من هذا ، قصدوا ارتكاب تلك الأميرة المختارة من أجل تدميرها لأنهم كانوا يأملون في أن يأخذ القيصر من بعدها لنفسه ابنة لبويار أو جار عظيم آخر ؛ وسرعان ما فعلوا ذلك ، غمروها بالسموم. ومع ذلك ، كان الملك حزينًا جدًا بشأن هذا الأمر ، وفقد الطعام لعدة أيام ، ثم لم يفكر في أي عذارى مولود ، لأنه علم أن شيئًا ما تم بدافع الكراهية والحسد.

بعد ذلك ، حدث للملك أن يكون في الكنيسة ، وهنا رأى ابنتان لأحد النبلاء في موسكو إيليا ميلوسلافسكي. أمر أحدهم ، الأصغر ، بأن يصعد إلى الطابق العلوي. بعد أن جاء الملك إلى القصور ، نظر إلى تلك الفتاة ووقع في حبها ، ودعاها الأميرة ، وسلمها إلى أخواته للاحتفال ، وارتدى عليها الرداء الملكي ووضعها لإنقاذ الزوجات ، المؤمنين والله. - خوفا حتى تحين ساعة الزواج.

وبغض النظر عن جميع شؤون الدولة وزيمستفو ، بدأ القيصر يفكر مع أمرائه ، والبويار ، والأشخاص المخادعين والدوما حول زواجه ، وأي من البويار أو الدوما أو الجيران ومن زوجاتهم لاختيار رتبة الزفاف ، بدلاً من الأب و الأم ، والأبناء والبويار المستقرين ، والمتدربين ، وآلاف النبلاء ، والبويار ، والأصدقاء ، وصانعي الثقاب ، وصانعي الشموع ، وكوروفينيكي ، والرتب المستقرة والخادمين ، بالإضافة إلى البويار والبويار الجالسين ، والأصدقاء وصناع الثقاب من جانب الأميرة.

وبعد التفكير في الأمر لعدة أيام ، من أجل فرحته الملكية ، أخبر كتبة الدوما أن يرسموا على لوحة ، من يجب أن يكون في أي رتبة زفاف ، وبعد كتابة تلك اللوحة ، أحضرها لأنفسهم. وأمر مرسومه الملكي البويار ، المخادعين ، العقلاء والجيران أن يقولوا أمام العديد من الناس أنه بحلول اليوم الذي سيكون فيه سعيدًا ، في الرتبة التي أشير إليها ، كانوا جاهزين بدون أماكن ، وليس بواسطة ولادة وليس مرتبة. وكيف سيكون له الفرح في تلك الأيام ، من من البويار ، الملتويين ، والواعين والمقربين من سلالته أو في بعض الأماكن سوف يسبب المتاعب ومن هذا سيكون هناك عائق في عمل الزفاف ، لعصيانه والتشويش عليه. أن يُعدم بالموت بغير رحمة ، والميراث ليؤخذه وإقطاعياته إلى الملك.

البيروقراطيون في حفلات الزفاف هم من هذا القبيل. على الجانب الملكي ، المرتبة الأولى: الأب والأم جالسان (مزروعان) ، وهما للأب الملكي والأم. المرتبة الثانية: متدربون ، راعي صليب ، ألف ، ثمانية نوى ؛ الألف في القطار رجل ضخم ، والمتدربون يذهبون مع القيصر والقيصر في الكنيسة في حفل الزفاف ويجلسون على الطاولات فوق كل الناس ؛ صديق ، صديق ، - رتبتهم (أي واجب) هي كما يلي: يتم استدعاء الضيوف إلى حفل الزفاف ، وفي حفل الزفاف ، يتم إلقاء الخطب من الألف ومن الملك وإرسالها بالهدايا ؛ صانعو الثقاب ، زوجات الأصدقاء ، رتبهم على النحو التالي: يلفون الملكة (يضفرون جديلة) ، ويحمون ، ويلبسون الثوب ، ويخلعونه ؛ الشمعدان: عندما تلف الملكة قبل الزفاف ، كان يحمل شمعة في ذلك الوقت ؛ korovaini الذين يحملون الخبز من الكنيسة وإليها على نقالة ؛ الفروسية مع رتبته. المرتبة الثالثة: البويار والبويار الجالسون (المزروعة) ، 12 فردًا لكل منهم ، يجلسون كضيوف على الطاولات ، مع الأب والأم الملكيين ، لكن لا يذهبون إلى الكنيسة مع الملك. المرتبة الرابعة: كبير الخدم الذي يقف على المنصة مع الأكل والشرب.

من جانب الملكة ، المرتبة الأولى هي الأب والأم ؛ المرتبة الثانية - النبلاء المستقرين والنبلاء ، المرتبة الثالثة - الصديق ، الخاطبة ، فرق الزوجة ، الشمعدان ، koroviniki.

يجب أن يتم الأكل والشرب من قبل الوكلاء أمام الملك والملكة وعلى جميع الطاولات أمام الأشخاص الرسميين وأن يكونوا فيما بينهم دون نزاع ، حيث أمرهم حسب اللوحة.

عشية الزواج ، للقيصر طاولة للبويار والبويار لأب وأم العرائس. يجلس الملك وعروسه على طاولة خاصة. قبل الأكل ، يبارك المعترف الملكي ، رئيس الكهنة ، الملك والأميرة بصليب ويأمرهما بالتقبيل فيما بينهما. ثم يهنئ البويار والبويار القيصر والأميرة على خطوبتهما. بعد الطاولة ، يسمح القيصر للأميرة بالذهاب إلى أخواته ، ويعود البويار وزوجاتهم إلى ديارهم.

في صباح يوم الزفاف ، يزور القيصر الكنيسة الكاتدرائية الأولى (في كاتدرائية الصعود) ويصلي ، وبعد صلاة الصلاة ، يبارك البطريرك القيصر بصليب ويرش بالماء المقدس ، ثم يقبل القيصر الصور والمقدسة. ويطلب من البطريرك البركة على زواجه ، يباركه البطريرك بكلمة. من الكاتدرائية يذهب الملك إلى أخرى (أرخانجيلسك) ، حيث دفن الملوك السابقون ، ويرسل الغناء إلى الموتى ؛ يقول وداعا على توابيتهم ، ويذهب إلى مكانه.

الغرفة التي يجب أن يُقام فيها الاحتفال "مُلبّسة" - منجد بالمخمل والسجاد التركي والفارسي الكبير. للملك واميرته وضعوا مكانًا ملكيًا وأمامه مائدة. كما تم إعداد طاولات للبويار والبويار.

كان الملك في هذا الوقت يرتدي جميع ملابسه الملكية ويأمر الأميرة الجديدة أن ترتدي أيضًا الزي الملكي ، باستثناء التاج ؛ يوضع تاج الفتاة على رأسها. في الوقت نفسه ، يرتدي البويار وجميع رتب الزفاف ملابس ذهبية. عندما يتم ترتيب كل شيء ، يتم إخبار الملك بهذا الأمر ويأمر الأميرة لوالدها وأمها ، وجميعهم من نصفها ، بالذهاب معها إلى تلك الغرفة وانتظار مجيئه. عندما تدخل الأميرة الغرفة بكل رتبتها ، ستجلس في المكان المرتب لها ، وينتظر جميع الحاضرين المجيء الملكي ، ويقفون في أماكنهم حيث تم ترتيب جلوسهم.

عندما يتم إبلاغ الملك بذلك ، يبدأ مُعترفه في الصلاة ، ويصلي الملك وجميع رتبته على الصور ؛ بعد الصلاة ، يبارك المعرّف الملك وعقد الزواج بالصليب. الدروزكي وحفل الزفاف يباركهما والد الملك ووالدته ، اللذان زُرعا للذهاب إلى العروس الجديدة ؛ ثم يبارك الملك بهم ، ويبارك الأب والأم بقول: "تبارك الله!" ثم يأتي رئيس الكهنة ، طقوس الزفاف والقيصر ، قبل أن يذهب koroviniki بالخبز.

رئيس الكهنة يدخل الغرفة أولا ، ثم الرتبة والملك ، وعند مدخلهم الأميرة ورتبتها. عند الدخول ، يصلي الكاهن والرتبة والملك للصور ، ثم يبارك الأب والأم العروس ليجلسوا للعروسين وابنتهم في مكانهم ، ويباركوهم بكلمة. . عندما يجلس القيصر والأميرة على نفس الوسادة ، سيجلس البويار وطقوس الزفاف بأكملها أيضًا على الطاولات في أماكنهم ، ويبدأ المضيفون في وضع الأطباق. يقرأ رئيس الكهنة صلاة "أبانا" قبل الأكل.

ثم يبدأ رفقاء العريس في أن يبارك والد ووالدة العروس بضفيرة من chesati ، ويبدأ رئيس الكهنة وطقوس الزفاف في الأكل والشرب ، ولا يأكل الملك أي شيء. عندما يبدأون في خدش الجديلة وتثبيتها ، سيتم تغطية الملك والأميرة بحجاب وتمسك الشمعدانات بالغطاء ، ويقوم صانعو الثقاب بتمشيط الجديلة ولفها. في هذا الوقت توضع الهدايا على أطباق الخبز والجبن ، الذبابة من المتزوجين حديثًا ، ويتم إحضارها أولاً إلى الكاهن ، والد وأم المتزوجين حديثًا ، ثم إلى الألف ، للمسافرين والبويار والبويار وغيرهم. صفوف الزفاف. أيضًا ، إلى الأب والأم الملكي ، إلى الأميرات ، إلى البويار والبويار المزروعين ، يرسلون الخبز والجبن والهدايا مع صديق العروس.

يلفون المتزوجين حديثًا ، ويغطونها بنفس الحجاب. بعد الدورة الثالثة ، يتلو الكاهن صلاة ، ويبارك والدهم وأمهم الأصدقاء للذهاب إلى الملك مع الأميرة مع القطار لحضور حفل الزفاف ، ويباركوهم. ثم يبارك الأب والأم الملك والعروسين بالتماثيل المغطاة بالذهب بالحجارة واللؤلؤ ، ويأخذون بيد ابنتهم ويدفعونها إلى يدي الملك ويودعونها. يبارك رئيس الكهنة الجميع بالصليب ، ويتجه الموكب إلى الكنيسة حيث يخدم المعترف (كاتدرائية البشارة). من الغرفة ، يذهب الملك إلى الكنيسة مع الأميرة معًا ويقودها بيدها اليمنى. في هذا الوقت ، تبدأ جميع الأجراس في الرنين وفي جميع الكنائس يصلون من أجل صحة الملك والأميرة.

عند مدخل الكنيسة ، يبارك رئيس الكهنة الجميع بصليب. يقف القيصر والأميرة في منتصف الكنيسة ، بالقرب من المذبح ، على مساند أقدام الشريط الذهبي. من ناحية ، يمسك الملك صديقه من ذراعه ، ويمسك الخاطبة الأميرة. يبدأ رئيس الكهنة ، بعد أن ارتدى ثوبًا ، في تتويجهم وفقًا لرتبهم ، وفي ذلك الوقت تفتح الأميرة. ثم يضع الكاهن عليهم تيجان الكنيسة ، وبعد الزفاف يحضرها من إناء واحد لشرب النبيذ الأحمر الفرنسي ، ثم يزيل منها تيجان الكنيسة ، ويوضع تاج على الملك.

بعد الانتهاء من الطقوس ، يعلمهم رئيس الكهنة كيف يعيشون: ألا يغضبوا من بعضهم البعض ، وأن يكونوا في طاعة لزوجة الزوج ، فقط بسبب بعض الذنب يمكن للزوج أن يعلمها بخفة بقضيب ، لأن الزوج هو رئيس الزوجة في الكنيسة. عش في طهارة وخوف من الله ، واحفظ الأعياد والصيام ، واذهب إلى كنيسة الله ، وأعط الصدقات ، وغالبًا ما استشر الأب الروحي ، لأنه سيعلم كل ما هو صالح. بعد الانتهاء من التدريس ، أخذ رئيس الكهنة الملكة من يده ، وسلمها إلى زوجها وأمرهم بعمل قبلة فيما بينهم ، وبعد تقبيل الملكة مغطاة. ثم يهنئ رئيس الكهنة وحفل الزفاف كله الملك والملكة.

بعد ذلك يذهب الملك والملكة إلى الغرف الملكية. يرسل Tysyatsky صديقًا إلى آباء وأمهات القيصر والقيصر ، إلى البويار والبويار المزروعين ليقول إن القيصر والقيصر متزوجان بصحة جيدة وسيذهبان إليهما ، ويجيبان أنهما ينتظران مجيئهما ؛ أثناء موكب العودة ، تدق جميع الأجراس أيضًا.

خلال حفل الزفاف ، سيجتمع والد ووالد العائلة المالكة والقيصرية والبويار والبويار في نفس الغرفة. عند مدخل الملك والملكة إلى الغرفة ، يباركهم رئيس الكهنة بصليب ، ويباركهم والد الملك ووالدته بالصور. ثم يهنئهم الآباء والأمهات والبويار والبويار بزواجهم الشرعي. ثم يجلس القيصر والقيصر على مائدتهم الخاصة ، ويرتب البويار والزفاف على موائدهم ؛ يبدأ الجميع في الشرب والأكل والأكل حتى يتم إحضار الطبق الثالث - البجعة. ثم ينعم الأب والأم بالآلاف على الصديق للذهاب إلى المتزوجين حديثًا للراحة ، ويباركونهم بكلمة. يذهب الملك والملكة إلى حجرة النوم ، ويرافقهما والدهما وأمهما وعدد قليل من الأشخاص الآخرين ؛ توديعهم ، يعودون كما كان من قبل إلى المائدة ، ويأكلون ويشربون.

وبمجرد أن يستريح الملك والملكة ، في ذلك الوقت ، يركب الفارس حول تلك الغرفة على حصان ، ويسحب سيفه طوال الليل ؛ ولا أحد يقترب من ذلك المكان.

في صباح اليوم التالي ، يتم تحضير أطباق الصابون للملك والملكة. عندما يبلغ القيصر أن القيصر قد غادر صندوق الصابون وأصبح جاهزًا ، يذهب القيصر بقطاره الكامل إلى القيصر ؛ كانت الملكة في ذلك الوقت في كل لباسها وفي التاج الملكي. المسؤولون يهنئون القيصر والقصيرة ، ثم تقدم القيصر هدايا الصابون إلى القيصر والبويار وحفل الزفاف بأكمله. بعد ذلك يذهب القيصر مع المسافرين إلى البطريرك يباركه البطريرك ويهنئه ؛ من البطريرك ، يذهب القيصر إلى كنائسه ويصلي.

عندما يحين وقت العشاء ، يأكل الملك والملكة في نفس الغرفة التي بدأ فيها الطقس ؛ يجلسون على مائدتهم ، والبيروقراطيون والبويار في أماكنهم السابقة. كان هذا الجدول يسمى "الأمير". بعد العشاء ، وضعوا جميع أنواع الخضار والسكريات والتوت وغيرها من الأشياء الغريبة على المائدة ، وفي ذلك الوقت يقف الملك والملكة وجميع الرتب ؛ سيبدأ الأب والأم المزروع والأميرات ، البويار والبويار المستقرين والألف في مباركة القيصر والقصيرة بصور مدفوعة الأجر ، ثم يتم تزويد كل من القيصر والقصيرة بالمخمل ، الأطالس ، الدمشقي ، السمور ، خواتم ذهبية ، كؤوس فضية ، إلخ.

وفي اليوم الثالث أيضًا ، يكون للملك طاولة من الملكة المتزوجة حديثًا وتسمى "أميرة". بعد طاولة الخضار ، سيبدأ الملك والملكة في تبارك صور والد الملكة ووالدتها وأقاربها ، كما سيحضر البويار والبويار المستقرين الهدايا.

عندما يحدث هذا المرح ، ثم في البلاط الملكي وفي الممرات يعزفون الأبواق ويضربون التيمباني ، في الليل يضاء الحطب في الأفنية للضوء.

في اليوم الرابع ، يأتي البطريرك والمطارنة ورؤساء الأساقفة والأساقفة والأرشيمندريت ورؤساء الدير لتناول العشاء مع الملك. بعد العشاء ، يبارك البطريرك والسلطات القيصر والقيصر بالصور ، ثم يقدمون لهما الهدايا ، مثل البويار. يُطلب من البويار قبول الصور والهدايا من البطريرك والسلطات العليا. ثم أحضر لهم الملك والملكة كؤوس ومغارف من النبيذ ، وبعد أن شربت السلطات من أجل صحتهم السيادية ، عادوا إلى منازلهم. ثم يتم إرسال الصدقات المالية والهدايا المختلفة إلى البطريرك والسلطات من الملك والملكة.

وبنفس الطريقة ، توجد في الأيام الأخرى طاولات للوكلاء ونبلاء موسكو وضيوف ومئات من كبار السن وسكان المدينة المنتخبين. كما يقدمون الهدايا للملك والملكة ، وتلك الهدايا يقبلها الملك نفسه ، ولا توجد ملكة في ذلك الوقت.

يتم إطعام الكهنة والشمامسة وخدم الكاتدرائية والكنائس الأخرى على المائدة الملكية لأكثر من يوم واحد ، وإلا يتم إرسال الطعام والشراب إلى المنزل. كما يتم منحهم المال حتى يصلوا إلى الله من أجل صحة الدولة ، 10.5 روبل لكل منهم. وأقل ، حتى النصف ، حسب الكنائس. في المدن ، أُمروا أيضًا بتوزيع أموال الصلاة ، نصفها ضد كنائس موسكو. يتم إرسال Stolniks والمحامين والمستأجرين من موسكو إلى الأديرة بأموال الرحمة والصلاة لإطعام السود ؛ يعطون 5 ، 3 ، روبل ، نصف وأقل ، حسب الشخص ، ومنشفة ووشاحين ؛ وهم يباركون هؤلاء الناس بالصور ويعطون من خزينة الدير مهما حدث.

بعد الاحتفالات ، يذهب القيصر والقيصر إلى أديرة موسكو ويصلّون ، ويطعمون السود ويعطونهم الصدقات: أرشمندريتس وأبراج وأقبية 20 و 15 و 10 روبل لكل منها ، والكاتدرائية من 5 إلى روبل ومنشفة واثنين من الأوشحة لكل منهما. السلطات الرهبانية مع الإخوة يباركون الملك والملكة بالصور المدفوعة الأجر ويقدمون الخبز. ثم يذهب القيصر والقيصر إلى البيوت والسجون ويوزعوا الصدقات على الأسرى والفقراء والفقراء بسعر خمسين روبل للفرد. هناك عدة آلاف من هذه الأموال. يتم إطلاق سراح العديد من المجرمين في البرية ، باستثناء القتلة العظماء.

يحابي القيصر والد القيصر ، ووالد زوجته ، وعائلته ، ويرفعه من درجة منخفضة إلى درجة عالية ، ويكافئه بخزنته الملكية ، ويرسل آخرين إلى مدن المقاطعة وفي موسكو. بناء على أوامر ، يعطي التركات والعقارات ؛ إنهم يزدادون ثراءً مع تلك العقارات والعقارات والمقاطعات والموظفين.

عندما يحين وقت ولادة الأمير ، تذهب الملكة إلى دار الصابون ، ومعها الجدة والعديد من النساء.

عندما يولد طفل ، فإنهم يخبرون الملك ويرسلون من أجل الاعتراف لإعطاء الأم والطفل والجدة وجميع النساء صلاة وتسمية المولود الجديد. بعد الصلاة ، يدخل الملك صندوق الصابون لينظر إلى المولود الجديد ، وقبل الصلاة لا يدخل أحد أو يغادر الصندوق. يُطلق على المولود اسم القديس الذي سيتم الاحتفال بذكراه في اليوم الثامن من ولادة الطفل.

يرسل الملك إلى البطريرك بخبر أن الله قد أعطاه أميرًا ؛ يذهب البطريرك على الفور إلى الكاتدرائية ، ويأتي القيصر هنا أيضًا ، ويؤدى صلاة. كما يرسلون الصلوات إلى جميع الكنائس والأديرة ، ويوزعون الصدقات على الفقراء والمحتاجين. ثم يذهب القيصر إلى الأديرة ، ويطعم السود ويعطي الصدقات ؛ وبالمثل ، تُرسل الصدقات الكبيرة إلى السجون ودور الصدقة ويتم إطلاق سراح المذنبين من السجون ، باستثناء المجرمين الكبار.

الزفاف الشعبي

حفل الزفاف الروسي التقليدي له جذور عميقة للغاية. على مر القرون ، تغيرت تحت تأثير عوامل مختلفة ، لكن بعض عناصرها موجودة حتى يومنا هذا. أهم فعاليات حفل الزفاف الشعبي كانت:

التوفيق

سموترني.

الارتباط؛

قران؛

حفل زفاف.

الشخصيات الرئيسية ، بالطبع ، كانت العروس والعريس ، اللذان كانا يُطلقان في الأيام الخوالي على الأمير والأميرة ، على الرغم من حقيقة أنهما يمكن أن يكونا فقراء للغاية. مراسم الزفاف جميلة جدًا ورمزية ، بالإضافة إلى أنها عامة ، أي يتم إجراؤها مع تجمع من الناس - الأقارب المقربين والبعيدين ، الذين نادراً ما يرون بعضهم البعض ، كما في الأيام الخوالي. يميل الكثيرون للاحتفال بيوم الزواج بطريقة خاصة ، بحيث يكون هناك شيء يجب تذكره ، بالإضافة إلى فستان الزفاف ، والهدايا ، والولائم. استمرار تقاليد الزفاف الشعبية أمر مذهل. تقريبا كل عائلة ، وخاصة في الريف ، لديها خبيرها الخاص الذي يعرف كيفية تنظيم وإقامة حفل زفاف.

الزفاف الشعبي هو عرض مسرحي مهيب ، دراما شعبية بشرائعها الخاصة ، حبكة تفصيلية ، مجموعة من الشخصيات الإلزامية (باستثناء العروس والعريس ، هؤلاء هم وسطاء الزواج ، أصدقائهم ، صديقات ، إلخ). كلهم يعرفون جيدًا في أي لحظة ماذا سيقولون ، ومن يجب أن يمتدحوا ، ومن يسخرون. يُعتقد أن التعبير الشائع "عزف حفل زفاف" جاء من التقليد السلافي للزواج خلال ألعاب الرقص الربيعية. اختار الرجل فتاة لنفسه ، وإذا وافقت ، أخذها إلى منزله. كان يسمى هذا الزواج بالسرقة والانسحاب والبنادق ذاتية الدفع.

قبل ذلك بقليل ، كانت هناك قصة حول الأجزاء الرئيسية من حفل الزفاف ، بشكل عام ، تألف حفل الزفاف من الأجزاء التالية:

الشق التحضيري الذي تضمن الخطوبة والتفتيش على بيت العريس والمصافحة والحج وحفلات العزوبية والعزوبية وغسيل العروس والعريس.

الأعراس فعلاً: جمع قطار العرس ، وصول العريس للعروس ، الزفاف ، لقاء الشباب في بيت والدي العريس ، جلب المهر ، وليمة الزفاف ؛

جزء ما بعد الزفاف: طقوس ليلة الزفاف ، otvodina - زيارات الصغار لأقرب أقربائهم.

يتكون كل جزء من إجراءات طقسية مختلفة لها العديد من المتغيرات في مناطق مختلفة. بعضهم اختفى تماما ، على سبيل المثال ، ضرب الفجر - صرخة العروس ؛ نجا البعض الآخر حتى يومنا هذا ، على سبيل المثال ، حفلة توديع العزوبية وحفلة توديع العزوبية ومهر العروس.

بمرور الوقت ، تطورت صورة نمطية معينة لحفل الزفاف ، مشتركة بين الروس والبيلاروسيين والأوكرانيين. كان الوقت الشائع لحفلات الزفاف. لم يلعبوا حفلات الزفاف أبدًا في أيام الصيام ، في أيام العيد الأرثوذكسي الثاني عشر. أقيمت معظم حفلات الزفاف وما زالت تقام الآن في الخريف ، بعد الحصاد. ثم يأتي صوم فيليب وعليك الانتظار حتى ينتهي عيد الميلاد. بعد عيد الغطاس وحتى أسبوع Shrovetide ، يمكن للعشاق أن يوحدوا مصائرهم مرة أخرى. كان أسعد حفل زفاف يُقام في كراسنايا جوركا ، بعد عيد الفصح ، خلال أسبوع القديس توماس. اعتبر شهر مايو شهرًا غير محظوظًا للزواج. يقول المثل: "في شهر مايو ، لا يتزوج الطيبون".

كان من الشائع أيضًا أن العديد من مراسم الزفاف كانت ذات طبيعة قانونية ، على سبيل المثال ، إذا كان والد العروس يشرب النبيذ الذي يقدمه أقارب العريس أثناء التوفيق بين الزوجين ، فقد اعتبر ذلك بمثابة موافقة ، وفي تلك اللحظة كانت أغنية يحددها تم غناء الطقوس ، والتي كانت أيضًا حقيقة قانونية. كان لكلا الطرفين حقوق والتزامات ثابتة ومكرسة حسب التقاليد: فدية ، مهر ، بناء ، إلخ. تم ختم التوفيق بمصافحة وتعهد على شكل هدية قيمة ، والتي لم يتم إرجاعها في حالة انتهاك عقد الزواج .

بالإضافة إلى ذلك ، كان الأساس السحري قويًا في جميع مراسم الزفاف. في البداية ، استلزم انتقال الفتاة من عشيرة الأب إلى عشيرة الزوج ، وفقًا للأسلاف ، الانتقال تحت حماية الأرواح الذكورية ، وبالتالي كان مصحوبًا بأفعال سحرية مختلفة: طقوس وقائية ووقائية خاصة تعزز الإنجاب ، حسنًا- الوجود وصحة الشباب. عند تنفيذ جميع الإجراءات المتعلقة بربط شابين "في كائن حي واحد" ، كان من الضروري مراعاة العديد من العادات المختلفة. على سبيل المثال ، أثناء المغازلة ، كان على الخاطب عند دخول المنزل تحريك قدمه اليمنى فوق العتبة والضغط على كعبه على الأرض ، "حتى لا تتراجع العروس" ، ثم يجب أن يقف تحت الأم - شعاع يدعم سقف الكوخ ، يبدأ الوساطة بين بيت العروس والعريس. اكتسب تعبير "الوقوف تحت الأم" مع مرور الوقت معنى "تعال إلى الوراء".

بعد "الضرب باليد" ، كانت العروس مغطاة بغطاء من العين الشريرة واحترق القطر على عجلة الغزل الخاصة بها. من تلك اللحظة فصاعدًا ، تم استدعاء الفتاة متآمرة ، وكان عليها الظهور في الأماكن العامة نادرًا قدر الإمكان ، وارتداء وشاح أسود على رأسها ، وكان يجب أن يكون الشريط في جديلة لها فضفاضًا.

يجب أن يكون عدد عربات قطار الزفاف فرديًا ، ولكن ليس أقل من ثلاث ؛ إلى جانب ذلك ، كان على قطار الزفاف أن يسير في طريق ملتوي من أجل إرباك قوى الشر. على مائدة الزفاف ، وضعت العروس على ركبتيها من قبل ولد ليولد الأبناء.

بمرور الوقت ، بدأ يُنظر إلى حفل الزفاف على أنه عمل جمالي ، نوع من الألعاب. قلة من العرسان حتى اليوم يعرفون أنه من خلال حمل العروس إلى المنزل فوق العتبة بين ذراعيه ، فإنه يخدع الكعكة ، ويجعله يقبل الفتاة كأحد أفراد الأسرة حديثي الولادة الذين لم يدخلوا المنزل ، ولكن انتهى بهم الأمر هناك بنفسه . تنتشر هذه الطقوس الآن في كل مكان ، لكنها تلقت تلوينًا دلاليًا مختلفًا تمامًا: يوضح الزوج قوته وحبه لزوجته الشابة. تم الحفاظ على بعض الطقوس بسبب الشكل الشعري ، والبعض الآخر بسبب التقاليد ، لأن أجدادنا فعلوا ذلك.

هناك نوعان رئيسيان من حفلات الزفاف: الدراما والاحتفال. الأول نموذجي في المقام الأول في الشمال الروسي. يختلف في ذلك من يوم الاتفاق وحتى يوم الزفاف ، رثت العروس ، وأمها وأصدقائها. في جنوب روسيا ، بين القوزاق وبعض مجموعات البيلاروسيين والأوكرانيين ، كان حفل الزفاف حدثًا ممتعًا. فقط إذا كانت العروس يتيمة ، كانت تندب على قبر والديها وتغني أغاني حزينة.

دخل الزفاف بانسجام في هيكل العرس في كل مكان ، وقسم الاحتفال بالزفاف إلى قسمين: في بيت العروس (قبل) وفي بيت العريس (بعد). ومع ذلك ، في جنوب روسيا ، في بعض الأماكن ، كان يتم عقد حفل الزفاف في بعض الأحيان مسبقًا ، قبل الزفاف ، ولم يتم الاتحاد النهائي للعروسين إلا بعد وليمة الزفاف. على الرغم من الخيارات العديدة ، إلا أن المكونات الرئيسية لحفل الزفاف مميزة ، أي الدورة الكاملة للطقوس ، بدءًا من التوفيق بين الزوجين وانتهاءً بالتخصيصات.

أولاً ، كان هناك تزاوج غير معلن: من جانب العريس ، جاء أشخاص مدربون تدريباً خاصاً إلى منزل العروس للاتفاق على إمكانية التزاوج. على سبيل المثال ، في ألتاي كانت الخاطبة ، وفي أماكن أخرى كان والدي العريس أو أقارب الرجل. صانعي الثقاب الحقيقيين لديهم أسرارهم الخاصة. لذلك ، كان يُعتقد أنه قبل أن تُسأل الفتاة عما إذا كانت توافق ، يجب أن تربت على كتفها الأيسر - فلن تتمكن من الرفض.

كقاعدة عامة ، كان التوفيق بين أقارب العروس والعروس متبوعين. لم يتمكن العريس نفسه دائمًا من رؤية العروس قبل الاتفاق النهائي ، وأحيانًا قبل الزفاف نفسه. عادة ما يكون هذا مسموحًا إذا أظهر العريس مثابرة خاصة ، وكان والدا العروس يخافان من تفويت لعبة مربحة.

وقام أقارب العروس بدورهم بتفتيش منزل العريس. اكتسبت هذه العادة أهمية خاصة إذا جاء صانعو الثقاب من أماكن أخرى. راضية عن نتائج التفتيش على الأسرة ، حدد والدا العروس يوم الخطوبة العامة ، أو الاحتكاك. "التواطؤ" ، "الزاروشيني" ، "الخزائن" ، "التصريح" - هذا هو اسم هذه الطقوس. بمرور الوقت ، استوعبت هذه الطقوس بعض الطقوس الأخرى. تمت دعوة الأقارب ووصيفات العروس للمصافحة. وكقاعدة عامة ، فإن الآباء والأمهات والمخطوبين وأحيانًا أزواج المستقبل أنفسهم "يضربون على أيديهم" ، مما يعزز موافقتهم على الزواج.

وبالتواطؤ قرروا تنظيم العرس وناقشوا حجم المهر. لطالما كان إعطاء المهر للعروس شرطًا لا غنى عنه لعرس روسي. وشمل المهر: الفراش ، والأثواب ، والأواني المنزلية ، والمجوهرات ، والأشخاص ، والمال ، والعقارات ، والماشية. إذا كانت العروس من عائلة فقيرة ولا تستطيع إحضار مهر إلى المنزل ، فيمكن للعريس أن "يصنع مهرًا" بنفسه ، على سبيل المثال ، عن طريق تحويل مبلغ معين من المال إلى والدي العروس ، ولكن هذا نادرًا ما يحدث. كما تم توزيع رتب الأفراح أثناء المؤامرة. تم تشبيه العروس والعريس بالأمير والأميرة ، وكان حفل الزفاف في حد ذاته بمثابة وليمة أميرية ، وبالتالي تم استدعاء العديد من رتب الزفاف مثل "طاقم المحكمة": الأقارب المقربون والضيوف الكرام كانوا من البويار الكبار ، والأقارب البعيدين والضيوف كانوا أصغر .

تم اختيار صديق بالتأكيد - غالبًا لم يكن مجرد زميل مرح ، جوكر ، ولكن شخص يعرف كيفية حماية حفل الزفاف من التلف. عادة ما تعمل عرّابات العروس والعريس كخاطبة. Tysyatsky - الحاكم ، رئيس قطار الزفاف - الأب الروحي أو عم العريس. كان أفضل صديق دائمًا مساعدًا - نصف صديق. كان من المفترض أن يكون للعروس وصيفة الشرف ، والعريس - العريس. كان على العريس وأخت أخته حمل التيجان على الصغار أثناء الزفاف. في كثير من الأحيان ، يتم اختيار حارس السرير أو حارس السرير من أقارب العروس لحضور حفل الزفاف ، والذي كانت مهمته حماية السرير من التلف في الطريق من منزل الوالدين إلى منزل العريس وأثناء وليمة الزفاف في منزل العريس. يبيع صانع السرير السرير ، وأحيانًا يحشو السعر أعلى من "تكلفة" العروس في التوبيخ.

كما تم اختيار "الخدم الصغار" - تمت دعوة المتسكعون وصانعو الشموع والموفنيكي والموسيقيون. في بعض الأحيان ، يتم استدعاء الأسيرة ، vytnitsa ، إلى حفل الزفاف ، الذي يبكي ويأسف ، ويقدم العروس ومن حولها إلى تلك الحالة الخاصة عندما بدأ الجميع في البكاء. حدث أن تمت دعوة ساحر أيضًا إلى حفل الزفاف ، حتى لا يحول قطار الزفاف إلى ذئاب. يمكن لساحر ضار أن يعطل مسار حفل الزفاف ، ويمكن أن يطالب ، على سبيل المثال ، بحبس العريس في حمام مظلم. كان لا بد من تحقيق نزوة الساحر. من حيث الأقدمية ، كانت الرتب من جانب العريس أعلى من الرتب من جانب العروس.

إذا كان يوم الزفاف معروفًا على وجه اليقين ، فقد بدأت الفتيات في التجمع في منزل العروس ، اللائي يُطلق عليهن الآن اسم العذارى. ساعدوا في تزيين المهر ، وخياطة البالونات ، وفي المساء ، جاءت مجموعة من الشباب بقيادة العريس إلى العروس وأصدقائها من أجل "الزيارات". كل يوم كان العريس يقدم له خطيبته هدايا صغيرة. تجمع الشباب في حفلات ما قبل الزفاف: غنوا وشربوا الشاي ولعبوا.

بالنسبة للفتيات غير المتزوجات ، كان الترفيه المفضل لديهن وفي نفس الوقت طرق جذب الحب ، بالإضافة إلى العديد من العادات والطقوس الأخرى المرتبطة بتكاثر الحب والحفاظ عليه ، كانت ألعاب حورية البحر التي بدأت في فترة الصيف الأولى. أقيمت العديد من الطقوس في عيد إيفان كوبالا وعيد الشفاعة. يتم الاحتفال بهم حتى اليوم.

عطلة روسال مرتبطة بالمياه. أثناء ذلك ، تصطف جميع الفتيات غير المتزوجات حول البئر في رقصة مستديرة. ثم يرقصون أسرع وأسرع في اتجاه عقارب الساعة. يبدأ الرجال والأزواج في هذا الوقت بالصراخ فوق بعضهم البعض ، قائلين تعويذة: "لجعل المياه نظيفة ، ندعو حوريات البحر. حتى يكون هناك حصاد ، السماء ، المطر ، دعونا! في الأيام الجافة ، كان من الضروري دعوة واسترضاء عذارى جميلات بشعر أخضر وجسم جميل وذيل سمكة بدلاً من الساقين. يقال أن الفتيات الغارقات يصبحن حوريات البحر. إنهم يشعرون بالرضا في الماء ، لكنهم يتوقون إلى الحياة الأرضية وبالتالي يساعدون الناس عن طيب خاطر أثناء الجفاف.

حوريات البحر ودودة ومرحة. لذلك ، بعد أن التقوا برجل وحيد ، يمكنهم دغدغة لدرجة أنه يمكن أن ينفجر بالضحك. لكي يدفع لحوريات البحر ، يجب أن يعطيهم لغزًا صعبًا أو يطرح سؤالًا صعبًا. بينما تفكر حوريات البحر ، يهرب الرجل من هذا المكان ، ولا تستطيع حوريات البحر اللحاق به ، لأن لهم ذيل السمكة بدلاً من الأرجل.

بعد الانتهاء من قيادة رقصة مستديرة حول البئر ، يتم إخراج الماء منه ويسكب في كل مكان. يُعتقد أنه إذا سقطت قطرة ماء من حورية البحر على متسول ، فسيصبح مزدهرًا في غضون عام. إذا تم سكب هذا الماء على المريض ، فسوف يتعافى ويصبح أصغر سناً.

بعد طقوس الغمر بالماء ، أمرت جميع الفتيات والفتيان الحرفي بنحت صورة حورية البحر من الخشب والاحتفاظ بها في المنزل لمدة أسبوع حتى تأتي السعادة إلى المنزل. في نهاية الأسبوع ، أُلقيت صورة حورية البحر مع طلبات المساعدة في زواج سعيد في نيران الطقوس. في الليلة الأخيرة من أسبوع حورية البحر ، في الليلة التي سبقت إيفان كوبالا ، صنع حصان من القش. إذا كان هناك سيد من بين المشاركين في المهرجان ، فقد تم تكليفه بالحق المشرف في صنع حصان خشبي ، حيث يتم إعادة حوريات البحر إلى ممتلكاتهم. تم تزيين الحصان بشرائط ملونة والعديد من أجراس الحديد والطين. كانت حورية البحر محشوة مصنوعة من القش وتجلس رسمياً على حصان. ثم بضجيج وزئير ، حملوا الحصان وحورية البحر من مكان إشعال "النار الحية" وألقوا بها في النار. كان يعتقد أن "النيران الحية" فقط هي القادرة على إعادة الفتيات الرائعات إلى منزلهن.

تم استخراج "النيران الحية" من جذوع خشب البتولا. للقيام بذلك ، كان من الضروري أخذ سطرين وحجري صوان. وُضعت جذوع الأشجار أو قطع الخشب في موقع النيران المزعومة ، وتم إطفاء الشرر بأحجار الصوان حتى اشتعلت "النيران الحية". إذا اشتعلت مثل هذه النار اليوم بأعواد الثقاب ، فلن تتمتع بنفس قوة التطهير التي تم إخراجها من الصوان ، حتى لو أضاءت في الأيام المحددة.

كانوا يلغون "النار الحية" ثلاث مرات في السنة: في يوم الانقلاب الشتوي ؛ في يوم Maslenitsa ؛ في ليلة ونهار إيفان كوبالا. تم إحضار النار إلى المنزل مع الشظايا أو المشاعل ، ثم مع الصلوات داروا حول المنزل كله ، جميع الغرف ثلاث مرات (في اتجاه عقارب الساعة). "النار الحية" هي رمز للرفاهية والوفرة. لها خصائص علاجية: إذا تم حملها ثلاث مرات فوق القروح ، فإنها تلتئم قريبًا. لا يمكنك البصق في "النار الحية" ، ولا يمكنك إلقاء النفايات عليها ، وإلا فإنها يمكن أن "تنتقم" ، لأنها تعيش حياتها الخاصة وقد جاءت إلى الأرض للمساعدة ، وبالتالي تتطلب موقفًا محترمًا تجاه نفسها. يجب إطفاءه بالماء النظيف ، وإذا اشتعلت في المنزل شمعة أو شعلة من حريق البتولا الحي فيجب إطفاءها بالأصابع المبللة.

ألقى الفتيات والفتيان صورًا خشبية لحوريات البحر في "النار الحية" في نار الطقوس ، والتي أبقوها في المنزل لمدة أسبوع. بعد حرق الدمى ، امتلأت النار بالماء من بئر الطقوس.

هناك اعتقاد بأن السماء تفتح مرتين في السنة من الواحدة صباحًا حتى الخامسة صباحًا ، ويتم تلبية جميع طلبات الناس. يحدث هذا مرة واحدة في السنة في الليلة التي تسبق إيفان كوبالا ، والثانية - في ليلة عيد الميلاد (من 6 إلى 7 يناير).

أحد الأعياد السلافية الرئيسية هو العيد المذهل لإيفان كوبالا ، والذي يتم الاحتفال به في 7 يوليو. تقليديا ، يتزامن مع الانقلاب الصيفي. في هذا اليوم ، تم توقيت عطلة يوحنا المعمدان المسيحية في روسيا القديمة. ومع ذلك ، بعد إصلاح التقويم ، انتقل عيد يوحنا المعمدان بعد 13 يومًا.

من أجل الاستمرار في الحياة ، في عطلة إيفانا كوبالا ، سعى الناس إلى أداء جميع الطقوس بأكبر قدر ممكن من الدقة. اختار الشباب مكانًا خلابًا ، وأشعلوا النيران وقفزوا فوقها. هذه القفزات لها تأثير سحري. يُعتقد أنه من خلال القفز فوق النار ، يحرق الشخص كل ما هو سيء فيه ، والمرض ، والعين الشريرة ، والأضرار ، وما إلى ذلك ، لجذب الحب إلى إيفان كوبالا ، تم إجراء طقوس خاصة. فتحد الصبي والفتاة يقفزان في أزواج فوق النار. حسنًا ، إذا كنتما بالفعل زوجين راسخين. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فأنت بحاجة إلى اختيار رجل أو فتاة أجمل. لا يهم إذا لم يكن حبيبك. الشيء الرئيسي هو أن تُظهر للكون أنك لست وحدك ولا تنوي أن تظل وحيدًا طوال حياتك. إذا نجحت القفزة ، وقمت بلمس الأرض في نفس الوقت تقريبًا ولم تتعثر ، فهذا يتنبأ بالسعادة في المستقبل. إذا لمس شخص ما الأرض في وقت سابق ، ينتظره زواج مبكر ، وإذا تأخر الزواج ، فسيكون الزواج متأخرًا. وإذا تعثرت أو وقعت أو جرحت نفسك - فهذا يعني حياة أسرية غير سعيدة. الشخص الذي يقفز فوق النار سيصبح أكثر ثراء هذا العام.

في عيد إيفان كوبالا ، أحرقت الأمهات في نيران الطقوس الأخرى ملابس الأطفال المرضى بشكل منفصل عن "النار الحية" ، من أجل القضاء على جميع الأمراض التي تسببها. إذا عانى الشخص وتوق إلى الحب بلا مقابل ، فعليه أن يحرق كل الأشياء التي تذكرنا بسوء الحظ في تلك النار المهلكة.

في فجر إيفان كوبالا ، تم جمع قطرات الندى. هذا الندى ليس بسيطا. تجدد شبابها. إذا قمت برش زوايا المسكن به ، فلن توجد صراصير فيه.

في بعض الأماكن في روسيا ، في يوم إيفان كوبالا ، يُحظر السباحة في الأنهار والبحيرات والبحار ، لأن "فتى عيد الميلاد" فوديانوي سوف يغرق كل من يزعجه في يوم العيد. لكن يوم إيفان كوبالا هو عطلة نقية ، لذلك تم استبدال السباحة في الخزانات بنجاح بالحمام. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد الناس اعتقادًا راسخًا أن زهرة السرخس السحرية تزهر في منتصف الليل في كوبالا وذهبوا للبحث عنها ، لأنه كان يُعتقد أن هناك دائمًا كنزًا في مكان السرخس المزهر.

لطالما اعتبرت بيرش الراعية ومساعدة العرائس ، والتي كانت تسمى أيضًا العروس بسبب جذعها الأبيض. ارتبطت العديد من الطقوس بالبتولا. لذلك ، كان يعتقد أنه إذا قامت فتاة أو امرأة غير متزوجة بتمشيط شعرها تحت البتولا ، فإنها بالتأكيد ستجذب حب الذكور. وإذا نسجت الفتاة معًا أغصان شجران تنمو جنبًا إلى جنب ، فعندئذ ستعيش مع زوجها في سعادة وانسجام طوال حياتها. إذا شربت امرأة غير متزوجة أو رجل أعزب الماء من حوض البتولا ، فسرعان ما وجدوا حبًا متبادلًا لم يذبل أبدًا.

عندما ظهرت أوراق صغيرة على شجر البتولا ، كان على الفتاة أن تطلب منها غصينًا. إنه السؤال ، لأنه عندما ينكسر فرع ، تتألم الشجرة. ثم يجب وضع الفرع تحت الوسادة ليلاً. في تلك الليلة ، ستحلم الفتاة بالتأكيد بخطيبتها. عند رؤيته في المنام ، في اليوم التالي ، يجب عليك أداء طقوس أخرى: خبز كعكة أو خبز الزنجبيل. نثرت الفتاة فتات الفطيرة على العتبة وقالت: "يا عزيزتي المخطوبة تعال معي لتناول العشاء!" يجب إزالة الفتات في اليوم التالي.

إذا نسجت فتاة في الربيع جديلة من فروع شجر البتولا المرنة ، ثم أدخلتها إلى المنزل ووضعتها سراً تحت العتبة ، ثم في غضون عام سيظهر خطيبها على العتبة. من أجل البقاء مع الفتاة ، كان من الضروري دعوته إلى المنزل. بعد عبور الخطيبين جديلة البتولا العزيزة ، أزيلت سرًا ، وبعد أن غادر الشباب ، خرجوا إلى الشارع ، بعيدًا عن المنزل وأحرقوه.

كان أحد الأعياد المفضلة للسلاف منذ معمودية روسيا هو عيد شفاعة والدة الإله. في أيام هذا الاحتفال ، كان يتم الاحتفال بالأعراس. احتفلت الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بذكرى المعجزة في كنيسة Blachernae في القسطنطينية - عاصمة الإمبراطورية البيزنطية الأرثوذكسية في ذلك الوقت؟ مئة عام.

اقترب جيش عدو ضخم من القسطنطينية. خلال صلاة طوال الليل في كنيسة Blachernae ، صلى الناس إلى الرب ليحميهم من أعدائهم. صلى المبارك أندراوس ، السلاف ، هناك أيضًا مع تلميذه أبيفانيوس. أثناء الصلاة ، رفع القديس أندرو عينيه إليه ورأى العذراء الصافية تسير في الهواء باتجاه الهيكل ، محاطة بالملائكة والقديسين. ركعت والدة الإله القداسة على ركبتيها وصليت لوقت طويل مع الناس والقديسين ، ثم خلعت الحجاب عن رأسها (الحجاب أو الحجاب الحاجز ، كما يطلق عليه أيضًا) ونشره على من صلوا في الهيكل. كانت علامة على أنها ستمنح العالم حمايتها من العدو ، المرئية وغير المرئية. كانت مساعدة والدة الإله واضحة - ترك الأعداء المدينة بأنفسهم دون قتال وسفك دماء. إحياء لذكرى هذا الحدث ، في يوم العلامة في 14 أكتوبر ، أقيم عيد شفاعة والدة الإله.

الغلاف هو شفيع حفلات الزفاف. إذا تساقطت الثلوج الأولى في بوكروف ، فسيكون هناك العديد من حفلات الزفاف وستكون جميع الزيجات التي تتم خلال هذه الفترة هي الأسعد ، لأن المتزوجين حديثًا تحت حماية والدة الإله نفسها. في هذا اليوم ، يجب على أي فتاة غير متزوجة ترغب في العثور على عائلة أن تذهب إلى الكنيسة من أجل صلاة احتفالية وتضيء ثلاث شموع أمام أيقونة أم الرب الشفاعة لطلب الزواج السعيد. كان يُعتقد أن الفتاة التي كانت أول من وضع الشموع على الأيقونة المقدسة لحماية والدة الإله في عطلة ستكون أول من يتزوج من بين الحاضرين.

في المنزل وفي الكنيسة ، صليت الفتيات: "الغطاء هو عطلة ، وتغطي الأرض بكرة الثلج ، وتغطي رأسي الصغير بتاج الزفاف."

تم الاحتفال بالزفاف وفقا لجميع القواعد. كان يسمى آخر يوم أو مساء أو أسبوع قبل الزفاف حفلة توديع العزوبية. في الصباح ، بدأت العروس تندب. منذ المساء ، كانت الفتيات يصنعن "الجمال قبل الزواج" - جديلة من القش أو الكتان مزينة بالورود وشرائط للبيع للعريس. قاموا بفك ضفيرة العروس ، ومشطوا شعرها ، وفي المساء أخذوها إلى الحمام "لغسل إرادة العذراء". جلبت الصديقات الماء للغسيل من آبار مختلفة. عند الاغتسال ، كان على العروس أن تستخدم مكنسة تأتي من بيت العريس ، أو صابون تبرع به ، ويحضر العريس منشفة مطرزة ومكنسة من العروس للغسيل. بعد الاستحمام ، أعطت العروس شرائطها لأخواتها وأصدقائها المقربين ، في ذكرى طفولتها.

كان صنع وتزيين رغيف الزفاف من أهم الطقوس. وعادة ما يخبزونها مساء السبت أو صباح الأحد عشية الزفاف. كانت الجارات وأقارب العروس يشاركون في الخبز. قبل إخراج الرغيف من الفرن ، طرقوه بشوكة. في الصباح ، كان الرغيف يرتدي ملابس العروس في نفس الوقت الذي كانت فيه العروس ترتدي ملابسها.

بدأ صباح يوم الزفاف مرة أخرى بحساب العروس. في الواقع ، استمر حفل توديع العزوبية - وداعًا للجمال والأصدقاء ومنزل الوالدين. بينما كانت العروس ترتدي ملابسها ، كانت الطقوس مستمرة في منزل العريس: التحضير للتوبيخ.

كانت عربة الزفاف تزين منذ المساء ؛ في الصباح ، قامت الأم بتمشيط شعر ابنها - بعد كل شيء ، قال أيضًا وداعًا لحياة العزوبية. لحماية العريس من العين الشريرة ، تضعه العرابة أحيانًا على مخلل الملفوف ، وتقطع مجموعة من الشعر بالعرض من رأسه وتغني في أماكن الجروح. لبسوا العريس ، مثل العروس ، بكل ما هو جديد - قميص مطرز من قبل العروس ، وحزام نسجها ، إلخ.

خلال القتال ، في الأيام الخوالي ، تم تنظيم القبعات بين عائلات العروس والعريس ، حيث استسلم أقارب العروس ، بعد أن أبدوا مقاومة رمزية لأقارب العريس. واحتفاءً بذكرى المصالحة بين الطرفين ، تم تبادل الخبز بين الخاطبين من العروس والعريس.

في العديد من التقاليد ، كان الخاطبة العروس يمسح الطريق أمام المنزل قبل وصول قطار الزفاف. كانت مراسم إلزامية بعد لقاء المسافرين فدية الجديلة ومكان بجانب العروس. لقد دفع ، كقاعدة عامة ، صديقًا ، ليس بالضرورة بالمال ، في كثير من الأحيان بالحلويات ، للفتيات - عن طريق الشريط. تم بيع المنجل من قبل الأخ الأصغر للبيلاروسيين - أخت العروس. قبل مغادرتهما إلى التاج ، بارك والدا الفتاة الشاب بأيقونة وخبز. وضع الأب يدها اليمنى في يد العريس قائلاً: "كل ، أطعم ، حذاء ، البس ، أرسل إلى العمل ولا تستهزئ!" خرجت العروس من البيت حزينة حتى لو كانت تحب الزواج. يقول المثل "ستبكي على العمود إذا لم تبكي على الطاولة".

ذهبوا إلى التاج بالأغاني وعادوا بالأغاني. كان يعتقد أنه في الطريق يمكن أن يفسد حفل الزفاف بسهولة من قبل شخص غير لطيف ، لذلك لاحظ الصديق جميع الاحتياطات: قرأ الصلوات والمؤامرات ؛ أزالوا الحجارة من الطريق ، التي يمكن أن يلقي عليها السحر ، اختاروا الطريق. غالبًا ما كان زملاؤنا القرويون يوقفون قطار الزفاف ، ويغلقون الطريق ويخرجون الخبز والملح. كان هذا يعتبر علامة جيدة ، حيث عاملهم المسافرون بالنبيذ. الأصوات العالية تخيف الأرواح الشريرة ، لذلك خرج الرجال المسلحين نحو قطار الزفاف وأطلقوا النار في الهواء. هم أيضا حصلوا على الطعام.

في منزله ، التقى العريس وحاشيته من قبل والدته ، مرتدية معطف من جلد الغنم من الداخل إلى الخارج ؛ قامت برش الشوفان ، والدخن ، على ابنها وزوجة ابنها ، وعند مدخل المنزل أقاموا "مفاتيح تسليم مفتاح" كان من المفترض أن يمر من خلالها العرسان الجدد ، أو أشعلوا النيران - كل هذا كان من المفترض أن يحمي الزوجين الشابين و وعد الثروة. كما خرج والد العريس ، مع والدته ، باركوا الصغار ، ورافقوهم إلى طاولات الزفاف ، وجلسوهم على المقاعد المغطاة بمعاطف الفرو. قام دروزكا بتعميد طريق الشباب بالسوط ، وقام الخاطب بكنس الطريق بمكنسة. أحضرت العروس معها دجاجة سوداء وأطلقت سراحها عندما اقتربت من المنزل. لقد كان عرضًا للبراوني.

في العيد ، كان على المتزوجين حديثًا ألا يأكلوا شيئًا ، وقدمت العروس هدايا لأقارب جدد ، وجلب الضيوف الهدايا للعروسين. لقد غنوا في الغالب أغانٍ مليئة بالثناء والتوبيخ. دعوا العروس والعريس الأقارب. للروعة ، كان من المفترض تقديم الهدايا لمن يغني ، ليعاملهم. إذا تأخروا في الحصول على علاج ، قام المغنون على الفور بتحويل البقعة إلى الشخص الذي تم رسمه فقط بكل الألوان.

عندما حان الوقت ، في لحظة محددة بدقة من العيد (في كل مكان بطرق مختلفة) ، كان الشاب "ملفوفًا" ، "ملتويًا" ، "ضمادات" ، أي تم تغيير تسريحة شعر العروس وغطاء رأس الفتاة إلى النساء. عادة ما يتم تنفيذ هذا الحفل من قبل صانعي الثقاب. قاموا بتغطية العروس بمظلة من عيون الضيوف ، وقسموا شعرها إلى قسمين ، ووضعوه على رأسها على شكل ضفائر ، أو ضفائر ، أو "قرون" ، وغطوها بغطاء رأس نسائي ، مختلف لكل المحافظات. . في بعض الأحيان ، حتى في القرى المجاورة ، كانت فساتين النساء تختلف.

في نهاية العيد ، عادة ما يتم اصطحاب الصغار للراحة في الحمام ، أو القفص ، أو الهايلوفت ، أو حتى الحظيرة ، حيث يتم إعداد سرير الزواج والعشاء. تم تقديم مثل هذا الأمر حتى لا يقضي الصغار الليلة الأولى "تحت الأرض" ، أي كما هو الحال في القبر ، لأن سقف معظم أماكن المعيشة كان مليئًا بالطين. واضطرت الزوجة إلى خلع حذاء زوجها مما يدل على تواضعها وتضربه بالسوط. كان على الزوج أن يدفع مقدمًا الأموال التي ذهبت إلى الزوجة الشابة في جزمة كإشارة على أن الزوج سوف يدعمها بشكل كافٍ ، وبعد أن أخذ السوط ، قام بضرب زوجته ثلاث مرات حتى لا يضربه مرة أخرى أبدًا. حياة عائلية.

في صباح اليوم التالي ، وأحيانًا في نفس المساء ، كان هناك "افتتاح" للشباب. فتح Tysyatsky خزانة أو حمامًا (كان يحتفظ بمفاتيح غرفة نوم الشباب) ، وذهب صانعو الثقاب للحصول على ملاءة أو قميص شابة. أعطيت هذه الأشياء قوة سحرية كبيرة ، من خلالها يمكن للعروس أن تصبح عقيمة إلى الأبد ، وكان صانعو الثقاب يأخذون واجباتهم على محمل الجد. إذا كانت العروس "صادقة" - فقد تم ضرب الأواني على باب غرفة النوم ، وارتداء الملابس في فريق وقيادة سيارتها في الصباح لوالدي العروس (بعد التاج في العيد ، لم يكن لدى العريسها) ، فقد أحضروا لهم و بدأ العلاج والتكبير. بخلاف ذلك ، بدلاً من الزهور ، تم "تزيين" الخيول بالمكانس القديمة والخرق الممزقة. في هذه الحالة ، تم استدعاء والدي العروس حتى يختبئوا مسبقًا. "للحصول على علاج" تم تقديم كوب بدون قاع.

اليوم الثاني من الزفاف كان يسمى طاولات الكيك. إذا أثبتت الشابة براءتها ، فإن جميع الضيوف كانوا يرتدون ملابس حمراء ، وربطوا أوشحة حمراء على أعمدة وساروا عبر القرية بهذه اللافتات. في كثير من الأحيان ، أولئك الذين جاءوا للنزهة في اليوم الثاني قوبلوا بـ "حمام" كوميدي. في هذا اليوم ، واجه العروسين العديد من التجارب: لفصل القمامة عن النقود ، وقطع الحطب على أرضية المنزل ، ومقابلة الضيوف بالفطائر والفطائر ، وقبول الهدايا. تم أخيرًا تقطيع رغيف الزفاف ، الذي كان يُخبز في منزل العروس قبل الزفاف ، والمزين بأقماع العجين أو تماثيل الطيور ، ومعالجته للضيوف. في بعض الأحيان كان يتم ذلك في نهاية العرس ، أي في اليوم السابق.

في اليوم الثاني أو الثالث من الزفاف ، كان من المعتاد الذهاب إلى حماتها لتناول الفطائر. اجتمع أصدقاء الزوج الشاب في منزله ، مرتدين كل ما في وسعهم ، وأخذوا دلوًا من vzvartsa وذهبوا إلى منزل والدي الزوجة الشابة. التقت حماتها وعالجت الضيوف. عندما انتهى العلاج ، قامت حماتها بتلطيخ رأس صهرها بالزيت من القدر ، وأخذ صهرها القدر من يديها وقال: "أبي وأمي ، شكرًا أنت لابنتك. كيف كان الخط الخاص بك ، إذن هو في السرير ، "وكسر الوعاء على الأرض. على هذا "الفطائر حمات" انتهى.

غالبًا ما استمر الاحتفال في اليوم الثالث ، ثم - بالفعل في منازل الأقارب. كان يطلق عليه "عمليات التراجع". ذهب الشباب إلى كل من دعاهم لقيادة "الخبز والملح" مع جميع أقاربهم. بعد الزفاف ، بدأت حياة صعبة للعائلة الشابة. كان على الشابة أن تعتاد على الغرباء والطاعة والاستعداد للأمومة. ولكن في Maslenka وبعد عيد الفصح ، تم تذكر العروسين مرة أخرى. دحرجهم الشباب إلى أسفل التل ، محاولًا دائمًا ضربهم في الثلج ؛ طلبت فدية من الزوجة لزوجها المدفون في الثلج (في أغلب الأحيان - قبلة). بعد عيد الفصح ، تم "استدعاء" الشباب ، وكان الاحتفال يسمى "vyuniny". لقد غنوا أغاني الكرمة الخاصة ، والتي كان على المطربين أن يكافأوا عليها مرة أخرى. فقط بعد البرد ، الذي شارك فيه المتزوجون فقط ، بدأت حماتها في تحميل زوجة الابن بالعمل الجاد.

حفل زفاف

في روسيا ، كانت حفلات الزفاف تقام لمدة ثلاثة أيام على الأقل ، وأحيانًا تصل إلى أسبوع. وبالطبع ، كان أهم حدث في احتفالات الزفاف هو العيد. تم إعداد طاولة الأعياد بالفعل منذ وقت الخطوبة ، لأنهم لم يذهبوا إلى الخطوبة خالي الوفاض ، وجاء العريس وأقاربه إلى بيت العروس مع الهدايا والحلوى: البيرة والنبيذ وفطيرة السمك. حسب التقاليد ، كان على والد العروس أن يرفض الزواج ولا يوافق عليه ، وكان على الخاطبين وأقارب العروس إقناعه وتذكيره بالكلمة التي أُعطيت بالتواطؤ. ثم عادة ما يرتبون المائدة ويضعون أطباقًا للنبيذ للجميع ما عدا العروس. عالجت العروس الضيوف بالخبز والملح ، وأشعلت شمعة تحت الأيقونة ، وصلى جميع الضيوف قبل بدء العشاء الاحتفالي ، والذي يتكون كالعادة من فطيرة سمك (ريبنيك) وهلام وحساء ملفوف واثنين أو ثلاثة تحميص. حملت العروس الفودكا التي أحضرها صانعو الثقاب "لتلبية الاحتياجات" للضيوف ، ووزعت هدايا يدوية رخيصة الثمن على الجميع.

لتحضير rybnik ، كان السمك الطازج المملح قليلاً مع إضافة الزبدة ملفوفًا في كعكة مصنوعة من عجين حامض (خميرة) ، يعجن من الجاودار أو دقيق القمح.

تم تحضير كورنيك بنفس الطريقة ، فقط العجين كان خالي من الخميرة (طازج). لم يخبز الروس كورنيكي بالأرز المفروم ، كما يمكن قراءته في كتب الطبخ الحديثة ، فقط لأن الأرز غير معروف عمليًا في روسيا وباهظ الثمن. كما أن حشو قن الدجاج يعتمد على رفاهية آباء الشباب الذين تزوجوا. كلما زاد رخاء وضع اللحم فيه ، والفقراء يخبزون الكرنيك أحيانًا فقط بالدخن أو عصيدة القمح أو الفطر أو اللفت. كان هناك مثل هذا التقليد للزفاف: تم كسر الكرنيك على رأس الشباب في عشاء الزفاف ، وكلما انسكب المزيد من حبوب الدخن أو القمح ، زادت الأموال التي يجب أن تحصل عليها الأسرة الشابة في المستقبل.

كانت جميع مراحل حفل الزفاف تقريبًا مصحوبة بالضرورة بعيدًا أو إهداء شيء صالح للأكل. على سبيل المثال ، عشية الزفاف ، أقيم حفل توديع العزوبية في منزل العريس. كانت هذه تجمعات ذكورية بحتة ، والتي لم يدعوها العريس نفسه ، بل دعاها أخوه أو والده أو عمه ، الذي كان يُطلق عليه في هذه المناسبة المدعو. جاء المدعو إلى منزل الشخص المدعو وأحضر له كالاتش وقطعة لحم كهدية ، ولكن في أغلب الأحيان كتف لحم ضأن نيئ.

عندما نزل الزوجان المستقبليان في الممر ، أحضرا معهم إلى الكنيسة إناءً به نبيذ الخبز ، حيث أعطى الكاهن العروس والعريس ثلاث مرات للشرب. للمرة الثالثة ألقى العريس كأس الخمر على الأرض وداس عليها بقدميه. عند رؤية العروسين في الكنيسة ومقابلة المتزوجين حديثًا بعد الزفاف ، تم رشهم بالحبوب.

بعد الزفاف ، كان الشباب والضيوف ينتظرون عشاء الزفاف ، وهو عشاء ، وليس وليمة بكمية ضخمة من الفودكا ، تستمر عدة أيام ، كما هو معتاد في عصرنا. كانت طاولة الزفاف مغطاة بفرش طاولة أنيق مطرز خصيصًا لمثل هذه الاحتفالات. تم وضع طبق أمام العروس والعريس ، ووضعت عليه ملعقتان وخبز كامل مرشوشة بالملح بالعرض. لم يلمس الشباب أنفسهم أي طعام أو شراب طوال عشاء الزفاف. في منتصف الطاولة ، يتم وضع رغيف أو كورنيك ، مغطاة بالعرض بمنشفتين مطرزة ، وفي بعض الأحيان يكون فرع شجرة التنوب عالقًا في منتصف الكعكة. Druzhka (في المفهوم الحديث - toastmaster) في نهاية العشاء ، أزلت المناشف من الرغيف ، وربطت واحدة على كتفه ، وأعطت الأخرى لمساعده ، ثم قطعت الرغيف إلى قطع ووزعت القطع على الضيوف. كان على كل ضيف أن يقدم قطعة نقود صغيرة للعروس مقابل قطعة رغيف ، وأولئك الضيوف الذين لم يقدموا الصغار بعد ، لإحضار هديتهم. في بعض الأماكن ، كان من المعتاد القيام بهذا الإجراء في اليوم الثاني من الزفاف ، وقام الشباب أنفسهم بقص رغيف الزفاف. وقد نجت هذه العادة حتى يومنا هذا في شكل معدّل قليلاً. بدلاً من الرغيف ، توضع أطباق الفودكا على الطاولة ، ويُمنح كل مانح كأسًا كاملاً. أسلافنا بالكاد شربوا الفودكا. أعطيت الأفضلية للبيرة أو الهريس ، وكان النبيذ شائعًا أيضًا ، حيث تم إحضار الوصفة من اليونان.

عشاء الزفاف ، حسب التقاليد ، بدأ بالحساء. غالبًا ما كانت عبارة عن نودلز مع لحم الخنزير والدجاج أو بورشت ، وكان العشاء ينتهي بالتأكيد بوجبة ساخنة. في بعض المقاطعات الروسية كان هناك مثل هذه الطقوس. تم تقديم عدة أنواع من المشاوي ؛ الطبق الذي تم إحضاره أخيرًا ، لف الصديق بمنشفة وحمله من على الطاولة. بعد ذلك ، تم تقديم هذا الطبق للشباب ، الذين قاموا في المساء بعد عطلة مشتركة بتجميع العشاء بشكل منفصل ، في مكان منعزل ، وأحيانًا في خزانة ، حيث أمضوا ليلة زفافهم.

كما ذكرنا سابقًا ، كان اليوم الثاني من الزفاف يسمى طاولة الكيك. أحيت الشابة الضيوف بالفطائر التي طهتها بنفسها ، لتدل على فن الطهي الخاص بها. كما أظهرت كرم ضيافتها لأقاربها الجدد من خلال وضع طاولة كاملة مكونة من أطباق مختلفة ، وساعدها زوجها الشاب في ذلك. في الصباح ذهب للحصول على الحطب والماء ، وكانت الزوجة الشابة في ذلك الوقت ترتب المنزل. لتناول العشاء ، وصل الضيوف - الأقارب والأصدقاء والجيران. تمت دعوة الجميع إلى المائدة ، بينما لم يجلس الشباب ، حيث اضطروا إلى تقديم الطعام للضيوف ، والشباب - لتناول أنواع مختلفة من المشروبات. تم تحضير الأطباق تقريبًا كما في اليوم السابق: جيلي ، شوربة ملفوف ، شوربة واحدة أو اثنتين ، جبن ، أرغفة وفطائر ؛ من المشروبات - براغا والبيرة وأحيانًا النبيذ. رفع الكأس الأول ، وهنأ الضيوف الشاب على مضيفة شابة لطيفة ، وصانع حلويات ، ووالده ووالدته مع زوجة ابنهما - بديل حقيقي.

في اليوم الثالث ، ذهب الشاب إلى حماتهم لتناول الفطائر ، وهناك أظهرت والدة الزوجة الشابة مهارتها وكرم ضيافتها. وضعت حماتها على المائدة قدرًا من الزبدة ، والفطائر ، والخنزير المشوي ، والبيض المخفوق ، ووضعت في منتصفه روبلًا من أجل السعادة.

كانت زيارات الأقارب الآخرين - otvodina - مصحوبة أيضًا بأعياد وأعياد صغيرة.

ستساعدك الوصفات أدناه على إعادة إنشاء تقاليد طاولة الزفاف الروسية جزئيًا.

وصفات لمائدة الزفاف الروسية التقليدية

ريبنيك

منتجات

للعجين (فطيرة 1 كجم): 400 جرام دقيق قمح ، 2 ملعقة صغيرة سكر ، 40 جرام زبدة ، 1 بيضة ، 2/3 كوب ماء أو لبن ، 15-20 جرام خميرة ، 0.5 ملعقة صغيرة ملح ، 2 ملعقة كبيرة زيت نباتي .

للحشوة: 600-700 جرام من فيليه السمك (سمك الفرخ ، سمك القد ، نافاجا) ، ملح ، فلفل حسب الرغبة ، أعشاب.

لدهن الفطيرة: 1 ملعقة كبيرة دهن ، 0.5 بيضة.

يتم تحضير العجين على طريقة العجين المخمر. تُخفف الخميرة بكمية قليلة من الماء أو الحليب ، ويُضاف باقي السائل ونصف الدقيق الموصوف حسب الوصفة ، ويُعجن السائل "المتكلم" ويُترك ليقترب منه لمدة 1.5 - 2 ساعة. ثم تضاف جميع المكونات الأخرى ، في نهاية العجن - الدقيق وبعد كل شيء - الزيت النباتي. اتركي العجين مرة أخرى في مكان دافئ للتخمير. عندما ترتفع العجينة إلى أقصى ارتفاع ، تُثقب لأسفل وتترك ترتفع مرة أخرى. بعد ذلك ، توضع العجينة على لوح ، مقسمة إلى جزأين ، طبقتان مطحون. توضع إحداها على صفيحة خبز مدهونة بالزبدة ، توضع عليها قطعة كبيرة من فيليه السمك ، مع رشها بالفلفل والملح والأعشاب (الشبت والطرخون) ، ومغطاة بطبقة ثانية من العجين في الأعلى ، وضغط الحواف ، والدهن سطح الفطيرة مع بيضة ، دعها تقف وتخبز.

لتحسين المذاق ، يمكن رش السمك أولاً بعصير الليمون وحفظه في البرد لمدة ساعة ، وعند وضع الحشوة في الفطيرة ، ضع بضع قطع من الزبدة على فيليه السمك.

كورنيك

منتجات

للمعجنات الفطيرة: 350 جم من دقيق القمح ، 90 جم من الزبدة ، بيضة واحدة ، 15 جم من السكر ، 30 جم من القشدة الحامضة ، 75 مل من الماء أو الحليب ، قليل من الملح والصودا.

للفطائر: 40 جرام دقيق قمح ، 0.5 بيضة ، 100 مل لبن ، ملح ، سكر ، دهون للقلي.

للأرز المفروم: 60 جرام أرز ، 1 بيضة ، 20 جرام زبدة ، خضروات.

للدجاج المفروم: 450 لب دجاج ، 20 جرام زبدة ، 5 جرام دقيق قمح.

للفطر المفروم: 150 جرامًا من الفطر الطازج أو 50 جرامًا من الفطر المجفف ، 10 جرام من الزبدة.

لتليين حظيرة الدجاج - 0.5 بيضة.

كعكة دائرية يبلغ قطرها حوالي 25 وسمكها حوالي 0.5 سم تُلف من عجين الفطير ، وتوضع عليها فطيرة مخبوزة ، وتوضع عليها طبقة من حشوة الأرز ، مغطاة بفطيرة ، طبقة من الدجاج يتم وضع اللب ، مرة أخرى فطيرة ، طبقة من فطر البورشيني الطازج المقلي (أو المغلي والمقطع المجفف) ، مع تغطية فطيرة. توضع طبقة أخرى من حشوة الأرز في الأعلى ، ويتم تغطية كل اللحم المفروم المغطى بالفطائر من الخارج.

ثم يقومون بتدوير الكعكة الثانية من المعجنات غير المخمرة بقطر 35-40 سم ، وعمل أربع قطع نصف قطرية (إذا كانت الكعكة كبيرة ، فقد يكون هناك المزيد من القطع) وتغطيتها بتلة من اللحم المفروم والفطائر. حواف الكعكات العلوية والسفلية مقروصة حول قاعدة عظم السمكة. على سطح الكرنيك ، يتم ضغط الحواف على طول خطوط القطع الشعاعية. يتم تلطيخ Kurnik بالبيض ، وتوضع الزخارف عليه (أشكال منمنمة لأشخاص ، وحيوانات ، وزهور ، وما إلى ذلك) ، ويتم عمل العديد من الثقوب وخبزها على درجة حرارة 200-210 درجة.

لتحضير الأرز المفروم ، تُسلق عصيدة الأرز القابلة للتفتت ، ويُضاف البيض المسلوق والبقدونس والزيت ويُمزج. إذا كان اللحم المفروم جافًا جدًا ، يمكنك إضافة القليل من مرق الدجاج إليه.

لتحضير الدجاج المفروم يُسلق الدجاج ويُفصل اللحم عن العظام ويُقطع إلى قطع. يُسخن الطحين بالزبدة ويُخفف بالمرق ويُغلى ويُسكب الدجاج بالصلصة الناتجة.

لتحضير الفطر المفروم ، يُقلى فطر البورشيني الطازج بالزيت ويتبل بنفس الصلصة مثل الدجاج. إذا تم تجفيف الفطر ، يتم غليها وتقطيعها وتقليصها وتتبيلها بالصلصة المحضرة على مرق الفطر.

رغيف فطيرة

منتجات

للعجين: 3 أكواب من الحليب ، 2 كوب دقيق القمح ، 2 بيضة ، 1 ملعقة كبيرة من الزيت النباتي ، 100 غرام من الزبدة ؛ 0.5 ملعقة صغيرة ملح ، 1 ملعقة صغيرة سكر.

للحم المفروم: 0.5 كجم من لحم البقر المسلوق ، 0.5 ملاعق كبيرة من الزبدة ، 0.5 بصل ، ملح ، فلفل ، 2 بيضة مسلوقة.

لللبن الرائب المفروم: 200 غرام من الجبن الدسم ، 1 بيضة ، 2 ملاعق كبيرة من القشدة الحامضة ، 1 ملعقة كبيرة من الزبدة.

للسميد المفروم: 1 ملعقة كبيرة زبدة ، 1 كوب حليب ، 0.5 كوب سميد ، 1 بيضة ، زيت قلي.

عجينة الفطائر: يطحن صفار البيض بالملح والسكر ويضاف الزيت النباتي ويخفف الكتلة الناتجة بالحليب. يُسكب الدقيق في أجزاء صغيرة ويُخلط جيدًا في كل مرة. عندما يتم استخدام الدقيق كله ، قم بقلب بياض البيض المخفوق في العجين وابدأ في خبز الفطائر.

توضع الفطائر الجاهزة في مقلاة وتُدهن بالزيت وتنقل بمختلف أنواع اللحوم المفرومة حتى تمتلئ المقلاة بالكامل. ضعي الزبدة المتبقية على سطح البان كيك واسكبي الكريمة الحامضة. ضعي الصينية في الفرن وسخني الرغيف لمدة نصف ساعة على نار خفيفة. ثم أخرجي الصينية من الفرن ، وضعي الرغيف في طبق وقدميها دافئة.

لتحضير اللحم المفروم ، مرر اللحم المسلوق عبر مفرمة اللحم ، أضيفي البصل المفروم والملح والفلفل والبيض المفروم والزبدة.

لتحضير حشوة الخثارة ، يُطحن الجبن مع البيضة النيئة ، ويُضاف القشدة الحامضة والزبدة ويُفرك جيدًا مرة أخرى.

لتحضير حشوة السميد ، تحتاج إلى غلي الحليب وإضافة الزبدة إليه وإضافة السميد المطحون مسبقًا مع بيضة نيئة ويقلى في مقلاة بالزبدة والملح ويطهى حتى ينضج. العصيدة المحضرة بهذه الطريقة متفتت ولذيذة. كانت حشوة السميد للفطائر واحدة من أكثر الأطعمة شيوعًا في المطبخ الروسي.

طريقة عمل شوربة الزفاف

منتجات

200 جرام لحم مفروم ، بيضة واحدة ، ملعقتان كبيرتان من فتات الخبز أو فتات الخبز ، 0.5 ملعقة صغيرة ريحان مجفف ، 0.5 بصل ، 6 أكواب من مرق الدجاج ، 2 كوب سبانخ مفرومة ناعماً (يمكن تجميدها) ، 0.5 كوب معكرونة صغيرة ، ثلث كوب من جزر مفروم ناعم بعض الجبن المبشور.

يُمزج اللحم المفروم والبيض وفتات الخبز والجبن المبشور والبصل المفروم في وعاء. تشكل كرات بقطر 2 سم من اللحم المفروم ، ويُغلى مرق الدجاج ويُضاف إليه السبانخ والمعكرونة والجزر وكرات اللحم والريحان. يُغلى المزيج ويُترك على نار خفيفة لمدة عشر دقائق حتى تنضج المعكرونة. لا تفرط في طهي المعكرونة وإلا ستفقد المعكرونة في الطهي. اخلطي الحساء جيدًا حتى لا تلتصق المعكرونة ببعضها البعض. يُسكب الحساء في أوعية ويُرش بالجبن المبشور فوقه. كيف لطهي تحميص الزفاف. لحوم الصيد

منتجات

2 كجم لحم بقري تندرلوين ، 60 جرام زبدة ، 4 شرائح لحم مقدد مكعبات ؛ 1 كوب من النبيذ الأحمر الجاف وخل النبيذ ، 3 ملاعق كبيرة من السكر أو العسل ، 4 ملاعق كبيرة من الزبيب ، ملعقتان كبيرتان من الدقيق ، 10 فصوص ؛ 1 حزمة أعشاب ، مربوطة بخيط (الطرخون ، الشبت والكراث اختياري ؛ حزمة مغموسة في الحساء أو التتبيلة لمدة 2-3 دقائق ، ثم يتم إزالتها) ، 2 ورق غار ، 4 حبات العرعر المسحوقة (توت العرعر يعطي اللحم طعمًا مدخنًا خاصًا ؛ لا يمكن إضافتها ، ولكن بعد ذلك سيضيع الكثير في الذوق) ، 6 حبات فلفل مطحون ؛ 3 فصوص ثوم مهروسة ، 1 بصل مقطع ، ملح حسب الرغبة.

ضعي القرنفل والأعشاب وورق الغار وتوت العرعر والفلفل والثوم والبصل في قدر. يُضاف الملح والخل ويُغلى المزيج. لتهدأ. ضعي لحم المتن في وعاء كبير واسكبيه فوق التتبيلة المحضرة. غطيها وضعيها في الثلاجة لمدة يومين ، مع تقليب اللحم من وقت لآخر. جفف اللحم واحتفظ بالتتبيلة. تُذوّب نصف كمية الزبدة في مقلاة وتُحمّر قليلاً من لحم الخنزير المقدد واللحم. ضعي اللحم ولحم الخنزير المقدد في صينية طويلة مبللة بالماء مسبقًا.

اسلقي التتبيلة حتى ينخفض ​​حجمها إلى النصف. تبرد ، صفي ونسكب فوق اللحم. أضف النبيذ والسكر والزبيب. غطي الصينية وضعيها في فرن بارد.

يُسخن الفرن على حرارة 230 درجة ويُترك على نار خفيفة لمدة 2.5 ساعة. افركي الزبدة المتبقية بالدقيق في كتلة متجانسة وسخنيها ، واخفقيها في قدر صغيرة لمدة 2-3 دقائق. يقطع اللحم النهائي إلى قطع ويدهن بالصلصة الناتجة.

طريقة طبخ الكراكي المحشي

منتجات

ذبيحة سمكة تزن 1 كجم (الوزن بدون عظم 400 جم): 80 جم خبز قمح ، 90 مل ماء أو حليب ، 100 جم بصل ، 35 جم زيت نباتي ، بيضة واحدة ، 2 فص ثوم ، أعشاب ، التوابل والملح حسب الرغبة. 100-200 جرام صلصة الفجل.

نظف السمكة ، اشطفها ، قم بعمل شق حلقي للجلد بالقرب من الرأس ، قم بإزالة الجلد من الذبيحة باستخدام "الجورب" ، وعمل شقوق إذا لزم الأمر بحيث يتم فصل الزعنفة الظهرية مع الجلد. قطع عظم العمود الفقري في الذيل بحيث يبقى الذيل داخل الجلد المقلوب. أمعِ الذبيحة ، اشطفها ، اقطع الرأس ، انزع العيون والخياشيم. افصل اللب عن العظام وصنع منه حشوة.

لتحضير الحشوة ، لبّ السمك ، البصل المقلي قليلاً في الزيت ، الثوم المفروم ، الخبز الأبيض المنقوع في الحليب ، مرر 2-3 مرات عبر مفرمة اللحم ، أضف بيضة نيئة ، ملح ، فلفل. كقاعدة عامة ، لا يكفي لب سمكة واحدة للحشو ، فأنت بحاجة إلى إضافة اللب من سمكة أخرى ، وليس بالضرورة من رمح.

يُحشى الجلد المُزال من السمكة بالحشو المُجهز ، ثم يُلف الرأس بالشاش ويُربط في عدة أماكن بخيوط رفيعة. ضعي الذبيحة في وعاء مستطيل ، أضيفي الماء أو المرق ، أضيفي أوراق الغار ، الفلفل ، الملح ، الجزر المفروم ، البصل واتركيها على نار هادئة ، غطيها بغطاء.

قم بتبريد السمك النهائي وافرده بعناية واقطعه بسكين حاد للغاية. نضع قاع الطبق البيضاوي مع شرائح الخبز الأبيض ، ونضع عليها قطع السمك على شكل ذبيحة كاملة.

ضع طبقًا جانبيًا من البطاطس المسلوقة والمخللات والطماطم وما إلى ذلك حول السمك.

تزيين السمك بالأعشاب وشرائح الليمون. تقدم صلصة الفجل مع الخل بشكل منفصل.

كيفية طهي لحم الخنزير المشوي مع عصيدة الحنطة السوداء

منتجات

لكل 1 كجم من الخنزير النيء: 120 جرامًا من الدهون ، ملعقتان كبيرتان من القشدة الحامضة ، 1.2 كجم من عصيدة الحنطة السوداء ، 120 جرامًا من البصل ، 2 بيضة ، 100 جرام من المخ.

اقطع جثة الخنزير بالطول. من الداخل ، قم بشق العمود الفقري قليلاً ، وقطع عظام الحوض ، ونظف التجويف الداخلي بعناية ، واشطف الذبيحة وجففها. ثم يجب أن يتم تسطيحها ، وفركها من الداخل بالملح ، ودهنها بالكريمة الحامضة في الأعلى والمقلية في الفرن ، مع التشحيم بشكل دوري.

من أجل عدم حرق الأذنين ، يتم تغطيتها بالعجين قبل القلي ، وبعد 20-30 دقيقة من القلي ، تتم إزالة العجين ويستمر الخنزير الصغير في الخبز.

يُقطع الخنزير النهائي بالطول ثم يتقاطع إلى قطع ، ويُوضع في طبق مع عصيدة الحنطة السوداء ويُسكب فوق عصير اللحم. تُمزج عصيدة الحنطة السوداء للتزيين بالبصل المقلي والبيض المفروم وقطع من المخ المسلوق وتقلى قليلاً.

طريقة عمل العسل المتبل

منتجات

1 كجم عسل ، 2.5 كجم ماء ، 10 جرام بهارات ، 100 جرام خميرة

يتم غلي العسل (ويفضل طازجًا) وإزالة الرغوة وإضافة الفلفل والزنجبيل والهيل والقرفة والماء. ثم يغلي مرة أخرى ويبرد. بعد التبريد تضاف الخميرة وتسكب في زجاجات كبيرة وتوضع في مكان دافئ لمدة 12 ساعة. ثم تُغلق الزجاجات وتُترك في البرد لتنضج لمدة 2-3 أسابيع. يتم تعبئة العسل الجاهز في زجاجات وفلين.

أغاني طقوس الزفاف

كما في الأيام الخوالي ، الآن لا يمكن تصوّر حفل زفاف بدون الأغاني. في السابق ، كانت جميع مراحل حفل الزفاف مصحوبة بأغاني ؛ كانت جزءًا لا يتجزأ من الحفل ككل ، ولم يقتصر الأمر على تزيين الاحتفال فحسب ، بل أدى أيضًا وظائف سحرية وقانونية.

لا يمكن اعتبار حفل الزفاف ، الذي لا تغنى فيه الأغاني التقليدية ، صحيحًا ، تمامًا كما لم يكن يعتبر "شرعيًا" حتى بدون وليمة الزفاف. ألحان ونصوص زفاف جميلة بشكل مدهش ، متجذرة في العصور القديمة ، وصلت إلى عصرنا.

جميع أغاني الزفاف - المديح ، والتوبيخ ، والطقوس الغنائية والرثاء هي أغاني ذات طبيعة سحرية. أنها تحتوي على صيغ مقطعية قديمة. كل تقليد له نغماته النموذجية ، والتي لها أشكال مختلفة في مناطق مختلفة ، ولكن يمكن التعرف عليها دائمًا. يفسر هذا الاستقرار بمعناها المقدس.

في وقت أقرب إلى عصرنا ، بدأت مراسم الزفاف بمرافقة الأغاني من الأنواع الأخرى: الرومانسية الشعبية ، وتجنيد أغاني الوداع. في وليمة الزفاف في منزل العريس ، تم أداء الأغاني الراقصة والكوميدية. في حفلات ما قبل الزفاف ، تم غناء الجوقات المسائية ، وكان الكثير منها تحولا لأغاني الزفاف القديمة.

يمكن غناء الأغاني الطقسية الرائعة والمؤجلة والغنائية ، على الرغم من العبء الدلالي المختلف ، في لحن واحد. اختلفت الأغاني الشعائرية عن الأغاني غير الشعائرية في أنها ، كقاعدة عامة ، تضمنت الكلام المباشر ، الموصوف ، والشرح المواقف الطقسية التي نشأت في حفلة توبيخ وأثناء التوبيخ. خلال مراسم وداع حفلة توديع العزوبية ، كانت العديد من الألحان بمثابة خلفية للرثاء وبدت وكأنها رثاء. أقاموا العروس والبيئة كلها بطريقة حزينة. لكن الأكثر دراماتيكية هو التباين الروسي الشمالي بين بكاء العروس على خلفية أغنية الرقص المستديرة المبهجة لأصدقائها ، والتي أبعدت العروس تدريجياً عن عائلتها وأصدقائها وترفيهها.

وأشادت الأغاني الرائعة بشخصيات الزفاف ، وسميتهم باسمهم الأول وعائلتهم ، وأغنيت أغنية خاصة لكل ضيف. تضمنت أغاني العروس والعريس بالضرورة رموز زفاف تعبر عن وحدة الشباب: البجع ، والدريك والبط ، وفروع العنب ، والسمور مع الدلق ، وتفاحتين ، وياهونت ولؤلؤة ، إلخ.

أغاني الشتائم هي المضايقون الزفاف ، والردود على الهدايا. في العصور القديمة ، ربما كانوا يغنون فقط لأقارب العريس وفقط في منطقة فناء العروس كغرباء. تم تنفيذ عروض رائعة في منزل العريس ، في وليمة ، من أجل إرضاء أرواح عائلته وإجبارهم على قبول عضو جديد في العائلة - العروس - تحت حمايتهم. في المستقبل ، فقدت كل من هذه الأغاني وغيرها معناها السحري وبدأت في الظهور طوال حفل الزفاف. إنهم "يوبخون" فقط الضيوف الذين أساءوا معاملة "المطربين". يمكن أن تشكك أغاني الشتائم في حقيقة ما قيل في أغاني المديح.

معظم تقاليد العطلات الحالية في بلدنا لها جذور تعود إلى أعماق الماضي. هذا هو الحال مع حفل زفاف. كل ما هو مثير ومثير للإعجاب: الاقتراح واحتفالات ما قبل الزفاف وعملية الزواج نفسها - كل عادات الزفاف هذه موروثة من أسلافنا. وهذا ما يجعل العملية تعمل. ما تم اختراعه في أيامنا ، للأسف ، لا يمكن أن يتباهى بسطوع الحدث الذي لا يُنسى. والأكثر حزنًا هو حقيقة أنه لم تنجو كل تقاليد الأجداد حتى يومنا هذا.

كيف يحدث ذلك اليوم؟

في الواقع ، ما هي مراسم الزفاف الروسية الحديثة؟

دعونا نحدد بإيجاز. يتقدم الشاب لخطبة من يختاره ، وفي معظم الحالات يحيل الأحداث مثل "اطلب يدها من والدي العروس" و "تلقي مباركة أحد الوالدين" إلى الخلفية. ويحدث أنه لا يلجأ إلى مثل هذه الإجراءات على الإطلاق.

بعد أن تقبل العروس عرض العريس ، تبدأ الحسابات النشطة ، وكم سيكلف هذا الاحتفال. يتم تقديم طلب إلى مكتب التسجيل ، والذي يسمح لك بتحديد موعد الزفاف بدقة. تلجأ العروس إلى مساعدة وصيفاتها وتختار فستان زفافها ومجوهراتها وأحذيتها. الشخص المسؤول ، نخب ، هو المسؤول عن سيناريو الزفاف نفسه. عادة ما تكون غير مرتبطة بجانب العريس أو جانب العروس.

مباشرة قبل الزفاف ، تقام أحداث مثل حفلات توديع العزوبية والدجاجة.

وأخيرًا ، يأتي ذلك اليوم - حفل الزفاف. مع أو بدون زيارة الكنيسة ، يصل الشباب في موكبهم إلى أبواب مكتب التسجيل ، حيث يقام حفل الزفاف الرئيسي. وفقط بعد توقيع الطرفين يعتبر الزواج صحيحا.

كيف كانت من قبل؟

في البداية ، لم يكن هناك شعب روسي واحد ، ولكن فقط قبائل مختلفة من الوثنيين. كان لكل منهم عاداته الثقافية الخاصة. بطبيعة الحال ، اختلفت مراسم الزفاف لهذه القبائل عن بعضها البعض. بين المروج كان هناك تقديس خاص لسندات الزواج. رحبوا بالوئام في المنزل وكانوا حريصين على تكوين أسرة جديدة في مجتمعهم. ما لا يمكن قوله ، على سبيل المثال ، عن الدريفليان. لقد هيمن عليهم الموقف البربري من هذه القضية. بدت طقوس الزفاف والعادات غريبة عليهم. وبالنسبة لرجل من هذه القبيلة ، لم يكن من العار أن يسرق فتاة كان يحبها. علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون من قبيلة أجنبية ومن عشيرتها.

مع مرور الوقت ، تجمعت القبائل واحتشدت. وبالتالي ، يوحدون ثقافتهم في واحدة.

تألف حفل الزفاف الوثني القديم من الرقص بالقرب من الأصنام. لذلك كان أسلافنا يوقرون آلهتهم ، وبالتالي يعززون الزواج. ترافقت الرقصات مع الغمر الجماعي بالماء والقفز فوق النار وغناء الأغاني الطقسية.

تم إحداث تغييرات كبيرة معها من خلال معمودية روسيا. وهكذا ، الوثنية والمسيحية متشابكتان بشكل وثيق. بغض النظر عن الطريقة التي حاولت بها الكنيسة القضاء على مظاهر الوثنية ، لم يحدث شيء منها. حتى يومنا هذا ، عناصر منه موجودة في تقاليدنا.

ومع ذلك ، مع ظهور المسيحية ، أصبح الذهاب إلى الكنيسة يوم الزفاف أمرًا إلزاميًا. وهكذا اعتبر الزواج مقدسًا. بخلاف ذلك ، كان كل شيء كما كان من قبل - وليمة استمرت لمدة تصل إلى سبعة أيام ، والرقص وركوب الزلاجات.

في أي وقت كان يعتبر مناسبا لحفل الزفاف؟

كما في أيامنا هذه ، حاولوا إجراء مراسم الزفاف القديمة في وقت معين من السنة. غالبًا ما يتم ذلك في الخريف والشتاء ، حيث لم تكن هناك حاجة خلال هذه الفترة للانخراط في العمل الزراعي. في حالة الحاجة الخاصة (على سبيل المثال ، حمل العروس غير المخطط له) ، أقيم حفل الزفاف في الربيع أو الصيف. لكن هذا كان نادرًا للغاية.

على الرغم من ذلك ، لم يكن هناك الكثير من الأيام للاحتفال. جمارك الزفاف تحظر حفلات الزفاف:

أثناء الصيام

خلال فترة عيد الميلاد.

في أسبوع عيد الفصح

على Maslenitsa

في الأعياد الأرثوذكسية.

كما أنه لم يكن من المعتاد الزواج في مايو.

الأعمال الدينية والسحرية أثناء الزفاف

اشتهرت مراسم الزفاف في روسيا بخرافاتهم ، والتي تعد أيضًا ميزة كبيرة للوثنية. وكان يُعتقد أن وقت الزفاف هو اللحظة المناسبة للأرواح الشريرة. لحماية الشباب من آثاره ، تم تنفيذ العديد من الطقوس. وهكذا ، تم حماية المتزوجين حديثًا من التأثير الشرير للأرواح ، وكذلك من التلف والعين الشريرة.

كان الشهود ، وهم أصدقاء الصغار ، مطلوبين من أجل إرباك الأرواح الشريرة. لذلك ، وفقًا لمعتقدات الأجداد ، لم تتمكن الأرواح الشريرة من العثور على أزواج حقيقيين في المستقبل ، مما منعها من تحقيق خططها القذرة. بالإضافة إلى حقيقة أن أصدقاء وأقارب الشباب شاركوا في انسحاب قوى الشر ، تم استخدام تمائم مختلفة لهذا الغرض. على سبيل المثال ، كان حجاب العروس بمثابة نوع من الحماية من الأرواح المظلمة. عندما تحركوا على مزلقة ، قاموا عن عمد باجتياح الطريق وراءهم ، والذي كان من المفترض أيضًا أن يرمي قوى الشر بعيدًا عن المسار.

من خلال تنفيذ جميع الإجراءات المذكورة أعلاه ، قدم الأقارب والأصدقاء للزوجين زواجًا سعيدًا ورخاء وصحة. إذا تم حفل الزفاف مع أشخاص كانوا أرامل سابقًا ، فلن يتم إيلاء اهتمام كبير لمثل هذه التقاليد.

متى وكيف استعدت لحفل الزفاف؟

من جانب العروس ، بدأت الاستعدادات لحفل زفاف في المستقبل تقريبًا منذ طفولتها. تم تعليمها الطبخ والخياطة وغيرها من الأعمال المنزلية.

بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك تقليد مفاده أنه في حفل الزفاف ، كانت العروس مضطرة لخياطة منشفة لكل قريب من جانب العريس. كان من المفترض أن يرتدي زوج المستقبل نفسه قميصًا منسوجًا بأيدي العروس. قطعة قماش للشمس ووشاح للرأس مخصصة لوالدة العريس.

من اتخذ القرار؟

كقاعدة عامة ، وقع الاختيار بالكامل على عاتق آباء الصغار. كما جرت عمليات التوفيق بين الزوجين والعروس والتواطؤ تحت سيطرتهم.

إذا اختار الأطفال أنفسهم رفيقهم ، فهذا يعتبر عدم احترام للوالدين ، وتعتبر مثل هذه الزيجات غير سعيدة. ومع ذلك ، كانت هناك حالات وافق فيها الآباء على اختيار طفلهم.

يمكن للشباب أن يجتمعوا في الساحات ، حيث تقام الاحتفالات الجماهيرية في كثير من الأحيان. غنت الفتيات ورقصن. كان الرجال يعزفون على الآلات الموسيقية (القيثارة والبلاليكاس) ، كما قاموا بترتيب ركوب الخيل ، حيث أظهروا مهارتهم وشجاعتهم أمام الجنس العادل.

مهر

كان المهر هو الملكية التي تعلق بالعروس بعد الزفاف. كانت هذه في الأساس عبارة عن أثاث وملابس نسائية ومجوهرات وأموال (فضية وذهبية حصريًا) ، بالإضافة إلى الماشية والعقارات. وقد تم الترحيب بكون الفتاة من عائلة ثرية. إذا لم يكن للأسرة مهر ، فيكون من جانب العريس.

التوفيق بين

اختلفت مراسم الزفاف في روسيا من حيث أن هذا الإجراء تم بدون مشاركة الشباب. عادة ما يتم التخطيط لهذا الحدث ليوم الأحد أو أي عطلة أخرى. أخذ والدا العريس معهم محاميًا - الخاطبة. كانت هي التي كانت تمثل مصالح الشاب أمام جانب العروس. أثنت على العريس بكل طريقة ممكنة وناقشت المهر مع والدي العروس. في النهاية ، أمسك صانع الثقاب كلا الجانبين من يديه وقادهما حول الطاولة ثلاث مرات ، وبعد ذلك تم تعميدهما أمام الأيقونات. ترك والد العريس عين موعد العروس. كقاعدة عامة ، تم عقدها بعد أسبوع من التوفيق.

سموترني

قبل أسبوع من موعد العروس ، تم تجهيز جانب العريس بعناية لهذا الحدث. تم تزيين الزلاجات وخياطة الملابس وإعداد الهدايا.

في بيت العروس ، كان كل شيء أكثر احترامًا. كان على الزوجة المستقبلية أن تنظف بنفسها الغرفة التي سيجتمع فيها الضيوف. تم إخراج أفضل الجلباب وإعداد الحلوى.

لم تسمح مراسم الزفاف في روسيا للعريس بالمشاركة في العروس. تم فحص العروس من قبل والديه. كانت مهمتها الرئيسية هي إثارة إعجاب فتاة متواضعة.

بعد انتهاء العروس ، خرج جانب العريس إلى الفناء للقاء. كان هذا بالفعل إجراء شكلي ، حيث تم اتخاذ القرار النهائي بعد التوفيق بين.

تواطؤ

تضمنت هذه النقطة المهمة كل حفل زفاف في روسيا القديمة. ترافقت المؤامرة مع وليمة أكثر روعة من الزواج والعروس. وخلالها وقع الطرفان اتفاقية. وهكذا ، انخرط أسلافنا. نص العقد على الموعد المحدد لحفل الزفاف. وبعد وضع التوقيعات كان السبب الوحيد الذي يمكن أن يخالف مراسم الزواج هو وفاة أحد الشباب.

بعد توقيع العقد ، دخلت أخت (أو صديقة) العروس الغرفة وقدمت هدايا لكل قريب من جانب العريس.

قران

قبل تبني المسيحية ، كانت الأعراس الوثنية تتألف من خروج الشباب من القرية. محاطين بأقرانهم (لا ينبغي أن يكون هناك شيوخ) ، ذهبوا إلى حافة الغابة. وهناك نسجوا أكاليل الزهور وغنوا طقوسًا ورقصوا رقصات مستديرة. كان يُعتقد ، بهذه الطريقة ، أن الطبيعة نفسها تبارك الشباب.

عندما حلت الكنيسة الأرثوذكسية محل طقوس الزفاف الوثنية ، أصبح من الضروري الدخول في تحالف في الهيكل.

قبل يوم الزفاف ، أقامت العروس ووصيفاتها حفلة توديع العزوبية. اغتسلوا في الحمام وغنوا الأغاني وتساءلوا عن مصير الفتاة في الحياة الزوجية.

في يوم الزفاف ، اجتمع الجميع في البداية في بيت العريس وتناولوا وليمة. أقيمت طقوس مختلفة تحت سيطرة الخاطبة. بشكل عام ، كان سيناريو الزفاف بأكمله يخصها. بعد تقديم الطبق الثالث ، ذهب الشباب والضيوف إلى المعبد.

في الهيكل بارك الأب الزواج ، وسلم الأب ابنته الآن لزوجها. في الوقت نفسه ، ضرب ابنته بسوط ، مما يعني أمرًا أبويًا بطاعة زوجها وتكريمه. تم تمرير السوط إلى زوجها. في بعض الأحيان كان هذا يقتصر على هذا ، ولكن هناك أدلة على أن بعض مراسم الزفاف في روسيا تم تنفيذها بجلد زوجة المستقبل من قبل زوجها. ضربها بالسوط ثلاث مرات ، حسب الأسطورة ، الزوج جعل زوجته خاضعة.

بعد مراسم طويلة في الكنيسة ، عاد الجميع إلى بيت العريس. قضت بقية الاحتفالات هناك. جرت مراسم الزفاف الروسية ، كقاعدة عامة ، في ثلاثة أيام.

في الليل ، تم اصطحاب الصغار إلى صندوقهم ولم يعد منزعجًا منهم. بدءًا من اليوم الثاني من الاحتفالات ، يمكنهم بسهولة الاستيقاظ في منتصف الليل وارتداء الملابس والعودة إلى الطاولة.

تم فحص ثوب نوم العروس للتأكد من حرمانه من العذرية. إذا لم تكن هناك مثل هذه البقع ، فيمكن أن ينكسر حفل الزفاف ويسخر من الفتاة. تم عرض البقع على القميص للضيوف على الطاولة ، مما كان بمثابة مؤشر جيد للعروس.

أين يمكن العثور على مثل هذه التقاليد اليوم؟

هناك عدد قليل من الأماكن التي لا تزال فيها تقاليد الزفاف هذه محفوظة. ومع ذلك ، لا تزال توجد في بلادنا أراضٍ حافظ فيها الناس ، وإن لم يكن بالكامل ، على العادات القديمة. لذلك ، على سبيل المثال ، يذكرنا حفل الزفاف في كوبان تمامًا بحفل الزفاف الذي أقيم في روسيا ذات مرة. لطالما اشتهر القوزاق بتكريمهم لتاريخ شعبهم وتقاليدهم ، وبالتالي الحفاظ على تراثهم لأحفادهم.

تختلف تقاليد الزفاف الحديثة اختلافًا كبيرًا عن طقوس الماضي. في العصور القديمة في روسيا ، كان على العروس أن تتطابق مع زوجها في الحالة المادية والحالة. اختار الآباء أنفسهم زوجين لأطفالهم ، وغالبًا ما تم عقد الاجتماع الأول للشباب فقط. أقيم حفل الزفاف فقط في الخريف أو الشتاء.

يمكن تقسيم حفل الزفاف في روسيا إلى ثلاث مراحل:

1. قبل الزفاف. تتألف من التوفيق ، خياطة المهر وحفلة توديع العزوبية.
2. قران. مراسم الزفاف والزواج.
3. بعد الزواج. "إفشاء" الشاب في بيت الزوج ، طاولة احتفالية ، صحوة الصباح للصغار.

في السابق ، كان الزواج يتم على هذا النحو: عندما قرر الوالدان أن الوقت قد حان ، طلبوا النصيحة من الأقارب ، ثم أرسلوا صانعي الزواج الذين كانوا بالفعل مخطوبين.

مراسم الزفاف القديمة في روسيا

كانت السمة الرئيسية للاحتفال هي المهر ، وأحيانًا يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لإعداده ، فكل شيء يعتمد على الحالة المادية لأسرة العروس. كان يتألف من سرير أو ثوب أو أدوات منزلية أو مجوهرات أو أقنان أو ممتلكات إذا كانت العروس من أصل نبيل. كانت أكثر اللحظات دراماتيكية هي طقوس "باين" ، عندما كانت جديلة الفتاة غير مجعدة.

أقيم الحفل في المساء ، وارتدوا له أفضل فستان وكل المجوهرات التي كانت متوفرة. في الغرفة الأمامية ، كان يتم إعداد طاولة ، حيث كانوا ينتظرون وصول العريس. ثم قامت حماتها بتمشيط شعرها وضفر جديلتين يرمزان إلى زواج المرأة. بعد البركات ، ذهب الشباب إلى حفل الزفاف ، وفقًا للقواعد ، كان على العريس أن يصل أولاً. فقط بعد الزفاف ، يمكن للزوجين التقبيل. عند المغادرة ، تم غسل الصغار بالجنجل وبذور الكتان ، مع التمنيات بالسعادة. بعد ذلك ، ذهب الجميع إلى منزل الزوج ، حيث أقيم الاحتفال نفسه.

مراسم الزفاف في روسيا القديمة

كان لمثل هذا الاحتفال في روسيا قواعد معينة يجب مراعاتها. كان لكل حفلات الزفاف القديمة في روسيا سيناريو معين: