ما هو اسم ممارس الكاراتيه؟ تاريخ الكيمونو. الإناث والذكور

سؤال غريب أليس كذلك؟ قد يخطئ شخص خارجي في مثل هذا السؤال على أنه مزحة ، لأن الإجابة واضحة ومضمنة بالفعل في السؤال نفسه. ولكن ، مع ذلك ، إذا بدأت في فهمها بالتفصيل ، يمكنك أن تجد الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام.

لتقدير عمق القضية ، سوف آتي من بعيد. وبداية ، سأخبرك بحالة مضحكة لا علاقة لها بالكاراتيه. تمت مشاركة هذه القصة معي من قبل مترجم محترف مؤهل تأهيلا عاليا.

بعد هذا الحادث ، تم تجديد مفردات يوري بتسمية أخرى متجانسة بين اللغات. وتسمى هذه الكلمات أيضًا "أصدقاء المترجمين الوهميين". إنها متشابهة في المظهر فقط وتعطي فهمًا واضحًا أن معاني الكلمات يمكن أن تتغير مع تطور اللغة.

ما اسم ملابس الكاراتيه؟

يبدو أن كل شيء بسيط. هناك نمط معين للزي الرياضي وله ، على الأرجح ، يجب أن يكون هناك اسم مصطلح خاص به. كما هو الحال دائمًا ، في الممارسة العملية ، تبين أن كل شيء أكثر تعقيدًا.

كلمة كيمونو ، التي ظهرت إلى لغتنا في بداية القرن العشرين ، وهي مصطلح واسع في اليابانية الحديثة وتعني تقريبًا أي ملابس مكتسبة باللغة الروسية بحلول الثمانينيات من القرن الماضي أيضًا معنى متخصص للغاية ، مما يدل على استمارة لممارسة الكاراتيه. ربما تم تسهيل هذا التحول في المعنى بسبب نقص المعلومات حول الموضوع في ذلك الوقت.

مع تطور فنون الدفاع عن النفس في روسيا في فترة التسعينيات و 2000 ، بدأ يظهر المزيد والمزيد من أساتذة الكاراتيه وأتباعهم النشطين فقط مع معرفة عميقة بالموضوع ، والذين عملوا بكلمات يابانية بحتة. هذا ليس مفاجئًا ، لأنه أثناء التدريب في النوادي ، يتم تقديم الإضرابات والوقوف وكاتا ومعظم الأوامر باللغة اليابانية تقليديًا. أدى ذلك إلى حقيقة أنه ، بالإضافة إلى "كيمونو" ، ظهرت عدة أنواع من المصطلحات المتخصصة للغاية لتعيين الزي الرياضي إلى اللغة الروسية - كيكوجي ، وكاراتيجي ، ودوجي ، وببساطة - جي. كلهم عبارة عن تحويل صوتي للكلمات اليابانية إلى الروسية واليوم يكاد يكون غير معروف للناس البعيدين عن الكاراتيه.

معاني المصطلحات أم ما هو؟

لذلك ، لدينا أربع كلمات كاملة واختصار واحد (gi) ، والذي يشير إلى الزي الرياضي للكاراتيه. حان الوقت الآن لفهم ماهية كل منهم بمزيد من التفصيل وما الملابس التي يستخدمونها.

كيمونو - يأتي من الفعل الياباني "kiru" - لبس وارتداء والاسم "أحادي" - أي شيء. هذه الكلمة باللغة اليابانية ، بالإضافة إلى المعنى الواسع - الملابس ، تعني أيضًا مجموعة متنوعة من الملابس الوطنية ، ولكنها ليست اسمًا لشكل ممارسة الكاراتيه. وهذا أمر مفهوم ، لأن الكيمونو في اليابان هو في الأساس رداء على شكل حرف T ، ويتكون زي الكاراتيه من سترة وسروال.

Keikogi - تتكون الكلمة نفسها من جزأين keiko و gi وتعني حرفيًا ملابس التدريب. في اليابانية ، يتم استخدامه للإشارة إلى بدلة التدريب. هذا مصطلح عام إلى حد ما. على أي حال ، عند اختيار keikogi ، سيتعين عليك تحديد اتجاه فنون الدفاع عن النفس الذي يتم اختيار الزي الموحد ، لأنه يمكن أن يختلف اختلافًا جذريًا في الأنماط المختلفة ليس فقط في المظهر ، ولكن أيضًا في كثافة النسيج والأسلوب.

كاراتيجي هو الاسم الياباني لمجموعة من الأزياء الموحدة - سترة وسروال - لممارسة الكاراتيه. إن بنية المصطلح والأجزاء المكونة له هي بالفعل أكثر وضوحًا هنا. إذا كان التدريب - keiko - يتم في اتجاه الكاراتيه ، فسيتم تسمية الزي الرياضي باسم karategi. وبالمثل ، يتم تشكيل الكلمات لتعيين الزي الرياضي لفنون الدفاع عن النفس الأخرى التي خرجت من اليابان: بدلاً من كلمة keiko ، تمت الإشارة إلى اسم فنون الدفاع عن النفس وإضافة كلمة "ملابس" - gi.

Dogi هي كلمة يابانية أخرى جاءت إلى اللغة الروسية للإشارة إلى الزي الرياضي. إنه الأقرب في المعنى إلى keikogi ، ولكن بشكل أكثر دقة يشير إلى أن شكل التدريب ينتمي إلى فنون الدفاع عن النفس. الجزء الأول من كلمة - فعل - كما تعلم ، يعني طريقًا أو مسارًا ، حرفيًا وفلسفيًا ، للدلالة على وجهات النظر حول حياة رياضي يتبع مسار فنون الدفاع عن النفس. الجزء الثاني من الكلمة - gi ، كما نتذكر ، هو الملابس. لذلك يمكن اعتبار دوجي مصطلحًا جماعيًا للزي الرياضي لمختلف مجالات فنون الدفاع عن النفس بشكل عام.

لا يخلو من منفصلة جي. لذلك ، على سبيل المثال ، في البرازيل ، استبدلت كلمة gi تمامًا keikogi من الاستخدام ، وقام البريطانيون بتبسيط كلمة keikogi dogi وفهموا معنى الكلمة بشكل صحيح من السياق. لكن مثل هذا النهج سيكون خاطئًا في اليابان ، لأنه بالنسبة لليابانيين ، فإن gi هي الملابس. في اللغة الروسية ، تستخدم الكاراتيه أيضًا أحيانًا كلمة gi كاسم لنموذج للكاراتيه.

الاسم الصحيح للزي الرياضي للكاراتيه

من وجهة نظر رسمية ، فإن النسخة الأكثر صحة للاسم من كل ما سبق هي karategi. ومع ذلك ، من المثير للاهتمام أنه لا يوجد قاموس توضيحي واحد للغة الروسية يعرف مثل هذه الكلمة حتى الآن. لأنه لا يعرف كلمات أخرى مماثلة من قائمتنا. الاستثناء الوحيد هو الكيمونو. نعم ، وهو مذكور هناك في السياق الوحيد والصحيح للملابس اليابانية الوطنية.

اللغة نظام مرن وحي. يمكن أن يتطور معنى نفس الكلمة في اتجاهات مختلفة. يرجع هذا التطور إلى أن الكلمة المستعارة قد يكون لها اختلاف في المعنى المعجمي مقارنة بالكلمة الأصلية. بمجرد إدخالها في لغة ، قد تحتفظ الكلمة بمعناها الأصلي ، مثل كلمة "clan" ، والتي تعني في النسخة الإنجليزية "clan" نفس الشيء. ولكن يمكنه أيضًا تغيير القيمة الأصلية. على سبيل المثال ، الكلمة الإنجليزية "angina" ، والتي تعني في اللغة الإنجليزية "angina pectoris" ، ولا ترتبط بالتهاب الحلق. والحاشية ، كما اتضح ، مختلفة في المعنى في اللغة الإنجليزية والروسية. هذا بالضبط هو التغيير الذي حدث لكلمة "كيمونو" في روسيا ، حيث أضافت معنى جديدًا لم يكن موجودًا في اللغة اليابانية.

من بين جميع الكلمات المتنوعة التي تشير إلى ملابس الكاراتيه ، فإن الكيمونو هو الأكثر شيوعًا اليوم. ويبدو لي أن السبب في ذلك ليس فقط الظهور المبكر للكلمة باللغة الروسية ، ولكن أيضًا خصوصيات صوت الكلمة نفسها باللغة الروسية. بعد كل شيء ، تتميز اللغة الروسية بحقيقة أن معظم الكلمات ، إذا كنت لا تأخذ في الاعتبار الكلمات المعقدة والمركبة ، لديها ضغط واحد. كل الكلمات المستعارة (كيمونو ، دوجي ، كاراتيجي ، كيكوجي) المذكورة أعلاه لها إجهادان أو أكثر لكل كلمة. من بين هؤلاء ، الكيمونو فقط له ضغط واضح على المقطع الأخير ، ويمكن قراءته ككلمة بضغط واحد.

ولعل هذا هو السر الذي ترسخ فيه "الكيمونو" وبدأ ينتشر بنجاح. على أي حال ، لن تهدأ الخلافات حول المصطلحات إلا عندما يضيف اللغويون كلمة واحدة أو أكثر إلى القواميس لإصلاح اسم نموذج الكاراتيه. وحتى الآن ، يبدو لي أن الكيمونو لديه بداية كبيرة.

ما هو الفرق بين دوجي وكيمونو. وكذلك وصف كلبنا.

يبحث العديد من الممارسين عن الكيمونو لأطفالهم لدروس كيوكوشن كاراتيه. ومع ذلك ، فإن استدعاء كيمونو لشكلنا ليس صحيحًا تمامًا.

الكيمونو من الملابس التقليدية في اليابان. يعتبر الكيمونو الزي الوطني الياباني. الكيمونو هو أيضًا لباس العمل للجيشا.

نبيع كلاب المصنع الروسي. ومن السمات المميزة أنه مصنوع من القطن الخالص روسي الصنع. كما يتم خياطة كلابنا وفقًا لأنماط فريدة متدرجة الأحجام. الأحجام تبدأ من 110 وتنتهي عند 200 بزيادات 6 سم ، ولكل دوجي حجم بالإضافة إلى الحجم. لذلك ، يمكنك اختيار الكلاب بسهولة تامة بمعرفة طولك وحجم ملابسك. على صندوق دوجي لدينا ، كما هو متوقع ، هناك تطريز "كيوكوشيكناي". يوجد رقعة كانكو أسفل السترة. الأكمام تقصر. بنطلون دوجي على شريط مطاطي برباط يصل ارتفاعه إلى 140 ، ثم يذهب البنطلون على جديلة.

من المريح جدًا ممارسة التمارين في دوجي ، حيث يمتص نسيج القطن العرق جيدًا. نحن أنفسنا منخرطون في هذا الكيمونو ونعرف ما نتحدث عنه. نلبس أيضًا جميع الأطفال الذين يدرسون معنا. لقد قمنا بالفعل ببيع الكثير من الدنماركيين الكبار ونثق في جودة منتجنا. نشتري الدانماركيين الكبار مباشرة من الشركة المصنعة ، وبالتالي فإن سعر الدانماركيين الكبار لدينا هو سعر تنافسي.



لا توجد آراء حتى الآن ل
يمكنك أن تكون الأول!

KARATEGI - ملابس للكاراتيه

Keikogi (稽古 着 أو 稽古 衣) هي الكلمة اليابانية لبدلة رياضية (keiko = تمرين ، gi = بدلة ، ملابس). مرادف لكلمة keikogi هي كلمة dogi - ملابس لممارسة بودو. يستخدم Keikogi للإشارة إلى الزي الذي يتم ارتداؤه عند ممارسة فنون الدفاع عن النفس. تستخدم فنون الدفاع عن النفس المختلفة keikogi: يسمى keikogi للكاراتيه karategi (空手 着 أو 空手 衣).

معنى karategi

وفقًا للتقاليد ، تمارس جميع الكاراتيكا في الدوجو بزي خاص. في كثير من الأحيان ، تسمى هذه الملابس كيمونو ، ومع ذلك ، في اليابانية ، فإن كلمة "كيمونو" تعني الملابس اليابانية الوطنية بشكل عام ، على عكس الملابس الأوروبية ، والتي يطلق عليها اليابانيون "يوفوكو". هناك العديد من أنواع الكيمونو: للرجال والنساء ، العلوي والسفلي ، المنزل والنوم ، الصيف (Hitoe) ، الخريف (awase) والشتاء (kosode). جميع الكيمونو عبارة عن ثوب بقصة مستقيمة بأكمام واسعة ، ملفوف حول الصدر على الجانب الأيمن لكل من الرجال والنساء. على الجانب الأيسر ، يُلف الكيمونو على المتوفى فقط قبل الدفن. يقوم الرجال بإصلاح تداخل الكيمونو العادي بحزام على الوركين ، وربط عقدة خاصة من الأمام ، أو على الجانب الأيمن أو الخلفي. فوق الكيمونو في البرد البس "haori". على نسج haori الاحتفالي (أو الطباعة بالطلاء) خمسة "mondokoros" - شعارات النبالة العائلية "mon". يتم استخدام الموندوكور نفسه دائمًا لتزيين الكيمونو الاحتفالي.

تلقى كيمونو للأنشطة الرياضية الاسم الشائع "جي" أو "كلاب". كيمونو للكاراتيه ، كاراتيجي ، يتكون من ثلاثة أجزاء: جاكيت ، بنطلون وحزام. يُطلب من جميع الكاراتيكا ، بغض النظر عن مستواها ، ارتداء كاراتيجي نظيف (أبيض عادة) (مصنوع من القطن أو نسيج مختلط) في الفصل ، والذي يجب أن يكون أنيقًا ومغسولًا ومكويًا. لا يُسمح باستخدام gi متعدد الألوان - الأحمر أو الأزرق أو الأخضر أو ​​الساتان أو مع أحزمة الخصر المرنة. يُسمح بالرمز mon فوق القلب لإظهار الانتماء المشترك لجميع الكاراتيكا إلى الأسلوب والمدرسة والاتجاه. Mon هي علامة على طاعة الكاراتيكا لقواعد ومتطلبات منظمة واحدة. من بين جميع أشكال الملابس الأخرى ، يختلف gi من حيث أنه يوفر للكاراتيكا حرية الحركة اللازمة.

كاراتيجي هو جزء إلزامي لا يتجزأ من عملية التدريب. يُسمح فقط للطلاب المقبولين حديثًا الذين لم يقرروا بعد ما إذا كانوا سيستمرون في تدريبهم على الكاراتيه بأخذ دروس في الكاراتيه ببدلة رياضية عادية. في بعض المدارس ، يعتبر الحق في ارتداء karategi هو الاعتراف بالطالب كعضو في المدرسة ، ولا يُسمح للطالب المقبول حديثًا بارتداء karategi إلا بعد اختبار معين. في المدارس الأخرى ، يُطلب ارتداء karategi من الدروس الأولى ، كشكل إلزامي من الملابس للتدريب. على أي حال ، فإن الشخص الذي جاء إلى نادي أو مدرسة كاراتيه واتخذ قرارًا ببدء أو مواصلة دراسة فنون الدفاع عن النفس ، يؤكد بذلك نيته في الانضمام إلى فلسفة وثقافة وتقاليد هذا الفن القتالي. ارتداء الكاراتيجي وتقديم الرعاية المناسبة له من تقاليد الكاراتيه.

حاليًا ، يعد اختيار karategi في البيع بالتجزئة كبيرًا جدًا ، كما أن عدد الخيارات من حيث نسبة جودة السعر أكبر. لذلك ، من المهم اختيار karategi بشكل صحيح ، وتزويدك بفرصة التفكير في جودة أداء الإجراءات الفنية ، وليس في الإزعاج الذي يمكن أن تقدمه كاراتيجي التي تم اختيارها بشكل غير صحيح. بالنظر إلى الميزات التقنية للكاراتيه ، عند اختيار الكاراتيجي ، يجب أن نتذكر أنه يجب أن يكون مصنوعًا من مواد ناعمة وقوية وخفيفة الوزن. الوزن القياسي للكاراتجي للتدريب هو 8-10 أونصات (1 أونصة = 28.35 جرامًا) ، وللمنافسة - 12-14 (للمقارنة ، وزن كيكوجي للتدريب على الجودو هو 12-16 أونصة). للتدريب ، يفضل استخدام القطن الخالص ، فهذه المادة صديقة للبيئة ، وتمتص العرق جيدًا وتنفس ، وتتميز بمزيج مثالي من القوة والخفة. ومع ذلك ، تميل قطع القطن إلى "الانكماش" عند غسلها ، ويمكن أن يصل الانكماش إلى 10٪. لا يحتوي Karategi مع إضافة المواد التركيبية على مثل هذه العيوب. في الوقت نفسه ، عادة ما يحتفظ باللون الأبيض لفترة أطول. النسيج الممزوج يجعل الكاراتيجي يبدو أكثر أناقة ، مما يحسن التجربة البصرية لمن يرتديها. بالإضافة إلى ذلك ، عند اختيار كثافة مادة karategi ، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار الظروف التي تعقد فيها الفصول الدراسية: في الصيف ، في قاعة خانقة - karategi رقيقة ، في نفس القاعة ، ولكن في الشتاء أو الصيف ، ولكن في شارع - كاتيجي كثيفة.

في اتحادات الكاراتيه المختلفة ، قد تختلف متطلبات ظهور نظام الكاراتيه ، لذلك قبل الشراء ، يجب أن توضح أي كاراتيه يجب شراؤه. في أغلب الأحيان ، تُباع karategi التقليدية - وهي سترة أقل قليلاً من الوركين مع أكمام للمعصمين وسراويل على الكاحلين. يأتي Keikogi للكاراتيه بلونين: الأسود والأبيض. في العديد من مدارس الكاراتيه ، لا يُسمح بالكاراتيجي الأسود إلا للمدرب أو الطلاب ذوي المستوى العالي من كيو ، بينما يرتدي المبتدئون اللون الأبيض دائمًا.

OBI - أحزمة في الكاراتيه

أوبي (帯) هو حزام يستخدم لإغلاق الملابس الكاراتيجية. يتم ربط Obi في الكاراتيه بطريقة محددة بدقة حول الخصر. أوبي جزء مهم من كاراتيجي. أوبي لا يظهر فقط مستوى تدريب الكاراتيكا. يجب أن تكون عقدة الحزام في منتصف البطن بالضبط. مرتبط بالقوة المناسبة ، يسمح لك obi بالشعور بانقباض عضلات البطن أثناء التركيز. أثناء التركيز ، يجب أن تضغط المعدة على الحزام بحيث يصعب وضع يد تحتها.

لكن معنى أوبي هو أكثر بكثير من مجرد كونه "بداية". لا يزال للأوبي معنى رمزي. بالنسبة لأولئك الذين يمارسون الكاراتيه ، فإن حزامه هو رمز للعمل الجاد والجهد في التدريب. يجب تجفيف مؤشر الموازنة المفتوحة ، ولكن لا يجب غسله ، لأنه يحتوي بشكل رمزي على الروح الممتصة لتدريبك الشاق.

أول جانب رمزي لأوبي هو اللون. مدارس الكاراتيه التقليدية في أوكيناوا لديها أحزمة في الألوان التالية - الأبيض ، والأصفر ، والبرتقالي ، والأخضر ، والأزرق ، والأزرق (الأرجواني) ، والبني ، والأسود. تمثل هذه الألوان أيضًا الهيمنة. يتم دعم هذا الشكل من العلاقات لنظام الأحزمة المعمول به في العديد من Dojos. تقدم بعض الأنماط ألوانًا إضافية للحزام (الأحمر والأرجواني وغيرها) ، وخطوط مميزة مختلفة.

من أين جاء الاختلاف في ألوان الأحزمة وماذا يرمز هذا اللون أو ذاك؟ ما هو الجانب الفلسفي لألوان الأحزمة؟ ما هي الخلفية التاريخية التي سبقت مثل هذا التدرج في الرتب؟

نظرًا لأن التسلسل الهرمي لمدارس الكاراتيه نشأ من هيكل عشائر الساموراي ، فإن هذا يفسر الأهمية التاريخية والتأثير الرمزي للون الحزام في السلم الهرمي. كل مدارس فنون الدفاع عن النفس ، مثل العشائر الحاكمة ، لديها "كتب الأنساب" الخاصة بها ، حيث تم إعادة إنتاج "سلسلة" الحكام - الشوغون وخدامهم - "سلسلة" المعلمين وطلابهم. لذلك ، يمكن التحقق من انتماء الشخص إلى عشيرة أو أخرى أو إلى "تقليد" فنون الدفاع عن النفس من خلال ارتداء شعار النبالة للعشيرة أو المدرسة المقابلة. كان لون الحزام بمثابة سمة مميزة للقرب من رأس العشيرة في السلم الهرمي. من حيث الجوهر ، لم يقم هذا النظام في البداية بتقييم المهارة الفنية للأشخاص ، ولكن مدى قربهم من المركز الروحي للمدرسة. في البداية ، تم استخدام هذا النظام في جميع مدارس الفنون القتالية والفنون الأخرى ، ولكن بعد ذلك تم إهماله من خلال نظام تقييم المهارات ، حيث يتم منح الأحزمة والدرجات (dan و kyu) بعد اجتياز امتحان نظري وجسدي وتقني.

يقال غالبًا أنه عندما يبدأ شخص ما في تعلم الكاراتيه ، يُسمح له بارتداء حزام أوبي أبيض. لم يتم غسل الأحزمة أبدًا ، كرمز للعمل الشاق الذي يتدرب في التدريب كل يوم. بعد مرور بعض الوقت ، يتحول الحزام الأبيض من العرق المتساقط أثناء التدريب إلى اللون الأصفر. بعد مرور بعض الوقت ، من النسيج الدموي ، يتحول الحزام إلى اللون البرتقالي الغامق. بعد عدة أشهر من التدريب الشاق في دوجو أو في الطبيعة ، يتحول الحزام إلى اللون الأخضر ليلائم العشب وأوراق الشجر. بعد مرور بعض الوقت ، يتساقط الحزام من العرق الممتص ، ويتلاشى من أشعة الشمس ويتحول إلى اللون الرمادي الفاتح والأزرق تقريبًا ، الذي يغمق تدريجياً ويتحول إلى اللون الرمادي والأزرق أو الأرجواني. بعد عدة سنوات من الممارسة ، يتحول الحزام إلى اللون البني. إذا واصل الكاراتيكا تدريبه ، فإن الحزام يغمق تدريجياً ويتحول إلى اللون الأسود. يعني الحزام الأسود أن الشخص قد درس الكاراتيه بجد لسنوات عديدة. إذا كان الكاراتيكا قد كرس حياته كلها لدراسة فنون الدفاع عن النفس ، فسيستمر أوبي أولاً في التغميق ، ثم يبدأ في التلاشي والتلاشي ثم يتضاءل تدريجياً (يبيض). هذه هي اللانهاية للتعلم والحركة في دوامة على طريق التميز.

تفسير آخر لنظام ألوان أوبي.

الأبيض هو مزيج معقد من الألوان الطيفية الأحمر والأخضر والأزرق ، وهو أكثر الألوان (الساطعة) المليئة بنطاق الألوان - درجة اللون هي 0 ، لذلك يُعتقد أن هذا هو لون النقاء والبراءة ، لون بداية كل البدايات. ويشير إلى أن الطالب وعقله وروحه "لا تمتلئ" فيما يتعلق بالجوانب الروحية للكاراتيه. يظهر اللون الأبيض أيضًا أن الشخص ليس على دراية بتقنيات الكاراتيه. الأبيض هو لون المبتدئين ، الذي "كأس المعرفة مجاني".

الأصفر هو لون بداية الربيع ، الشمس ، لون الضوء ، لون الثروة. يشير اللون الأصفر إلى الشخص الذي "بدأ ضوء يوم جديد يلمع". هذا هو لون الشخص الذي ابتعدت روحه وفهمه ومهاراته التقنية عن "الفراغ المطلق" ، وتقوى وتنمو على الدوام.

البرتقالي هو لون نهاية الربيع ، لون شمس الظهيرة الساطعة ، لون النار. تشير الأوبي البرتقالية إلى تقدم الطالب في الكاراتيه منذ استلامه الحزام الأصفر. يظهر أوبي البرتقالي أن الشخص يظهر شغفًا شديدًا بتعلم الكاراتيه.

الأخضر هو لون بداية الصيف ، لون العشب والغابات ، لون النمو. يشير اللون الأخضر إلى هؤلاء الطلاب الذين بدأوا في امتصاص الضوء ، وامتصاصه ، والامتلاء به ، وتلقي المعرفة الحيوية ، مثل قوة الحياة النباتية من خلال عملية التمثيل الضوئي ، وهؤلاء الطلاب الذين تبدأ مهاراتهم وروحهم في الازدهار ويكونون مستعدين للإثمار.

الأزرق الفاتح هو لون منتصف الصيف ، لون سماء صافية صافية ، لون العديد من الأزهار البرية التي هي ثمار نمو النبات. يظهر هذا اللون أن أصحابها بدأوا بالفعل في فهم جوهر الكاراتيه وأداء معظم تقنيات الكاراتيه الأساسية.

الأزرق (البنفسجي) - لون نهاية الصيف ، لون المحيط ، لون سماء المساء. يشير اللون الأزرق أوبي إلى أولئك الذين بدأوا في اكتساب ليس فقط القوة والمهارات ، ولكن أيضًا الحكمة. الحزام الأزرق هو أول حزام للتدريب المهني. الحصول على الحزام الأزرق يعني إتقان التقنية الأساسية ، ومن الآن فصاعدًا سيدرس التقنية بدرجة أقل ، وسيحسنها أكثر.

البني هو لون الخريف ، لون الأرض ، لون جذوع الأشجار ، لون الدعم الموثوق. براون أوبي هو الذي تصبح تقنيته مثالية. من وعيه خصب وروحه قوية. وليس من قبيل المصادفة أن يتحول اللون البني الفاتح تدريجيًا من البني الفاتح إلى البني الغامق ، وهو ما يرمز إلى بداية الخريف ، ثم الوسط (الموسم الذهبي) ونهاية الخريف ، عندما تنقشع الطبيعة (الأشجار والأعشاب وغيرها من النباتات) من أعباء الإنجازات السابقة والاستعداد لإنجازات جديدة وإنجازات واستمرار النمو.

أسود - طيفيًا هو نفس اللون الأبيض ، لكن شدة منخفضة جدًا. مع زيادة الكثافة ، يتحول بسلاسة ، من خلال درجات اللون الرمادي ، إلى الأبيض. يعطي اتحاد جميع ألوان الطيف السلبية (الطرحية) الأسود. يشير هذا اللون إلى أولئك الذين تمكنوا من التغلب على العقبات الأولى في السنوات الأولى من تعلم الكاراتيه. الأسود هو لون بداية الشتاء ، لون الليل. يظهر أن الفترة الأولى ، التي بدأت بالأوبي الأصفر ، قد انتهت ، وبدأت دورة جديدة. يظهر هذا اللون أن الكاراتيكا في البداية - DO ، طريق إتقانه في فنون الدفاع عن النفس. في الثقافة اليابانية ، يعتبر اللون الأسود رمزًا للنبل والعمر والخبرة ، على عكس الأبيض ، الذي يرمز إلى النقاء والتلمذة والشباب. يرمز اللون الأسود (الحزام الأسود) إلى أعلى مرتبة في العديد من فنون القتال.

يرتبط لون الحزام بقيمة درجات الإتقان. في الكاراتيه ، هناك نوعان من الرتب: كيو (級 في اليابانية "درجة ، رتبة") ودان (段 "مستوى ، درجة") - درجة الطالب والماجستير. كلتا الكلمتين ، kyu و dan ، في الترجمة من اليابانية تعنيان الكلمة ، المستوى ، المستوى. يتم تطبيق تدرج Kyu على الطلاب ويتم حسابه من أعلى إلى أسفل ، أي أدنى مستوى هو العاشر كيو ، والأعلى هو الأول. يختلف عدد درجات كيو باختلاف الاتجاهات والأنواع والأساليب ، بالإضافة إلى مدارس أخرى لفنون الدفاع عن النفس اليابانية. على سبيل المثال ، غالبًا ما يستخدم أيكيدو مقياسًا من 6 إلى 1 كيو ، بينما يستخدم الكاراتيه عادةً من 10 إلى 1 كيو. فوق درجات الطلاب هي بالفعل مستويات الماجستير - دان. قيم دان هي عكس Kyu: كلما زاد dan ، زادت المهارة. الكاراتيه لا يوجد سوى 10 درجات دان.

يُطلق على المتحدثين في كيو في اليابان اسم "مو دان شا" (無 段 者) - "الشخص الذي ليس لديه دان" ، والشخص الذي وصل إلى الدرجة الأولى دان يسمى "شو دان شا" ("شو دان شا") (初段 者) - "الشخص الذي لديه أول دان." أولئك الذين لديهم دان فوق الأول - "Yu dan xia" (有 段 者) - "one who has Dan".

عادةً ما يُطلق على مالك دان الأول أو الثاني ، في خضوعه لكبير المعلمين ، اسم Senpai (Jap. 先輩) ، صاحب الدان الثالث والرابع - Sensei (Jap. 先生). الحاملون من 5 دان إلى 7 دان هم شيهان (ياباني: 師範). أصحاب الثامن والتاسع دان هم هانسي (هانشي). مالك العاشر دان هو Meijin. بالنسبة للأحزمة السوداء من 5th Dan ، الذين يتحسنون في مهنتهم التدريسية ، هناك تدرج في الرتب على Renshi (錬 士 ، حرفياً - "محارب متمرس" ، مدرب ، شخص يتمتع بصفات أخلاقية عالية "سيد تدريب"). ثم تأتي المرتبة - Kioshi أو Kyoshi (教士 ، حرفياً - "معلم محارب" ، مدرب أول ، "معلم كبير" ، "معلم تدريس"). المرتبة التالية هي هانشي (範士 ، حرفيا - "مقاتل متمرس" ، "مدرس جدير بالتقليد" - أستاذ عظيم في فنون الدفاع عن النفس ، مثال لجميع الأساتذة). كل هذه الألقاب الثلاثة لا يمكن أن يحملها إلا سيد على مستوى الشيهان ، وهو نموذج لأستاذ الكاراتيه. يمكن أن يكون شيحان أيضًا مدرس المعلمين ، أولئك الذين يحملون أحزمة سوداء ولكنهم في مرتبة أقل منه. فقط Meijin (حرفيا "السيد العظيم") أعلى من Hanshi من حيث الرتب في Budo.

من المثير للاهتمام أن درجتي dan و kyu تُستخدمان أيضًا في الألعاب اليابانية go و renju و shogi ، وكذلك في أي مجالات أخرى ، مثل اختبار اللغة اليابانية أو في حفل شاي Chado. في الواقع ، مصطلح دان اخترعه هونينبو دوساكو ، لاعب Go محترف خلال فترة إيدو. وقد تم تقديم نظام الرتب في اليابان في يونيو 1901 بناءً على اقتراح مؤسس الجودو جيغورو كانو من قبل المنظمة العامة اليابانية داي نيبون بوتوكوكاي (大 日本 武 徳 会 - "جمعية الفضيلة العسكرية لليابان العظمى" ، التي أنشأها أساتذة بارزون فنون الدفاع عن النفس (بودو) عام 1895 في كيوتو).

في الكاراتيه ، تم تقديم مستويات كيو ودان في 1924-1926. Gichin Funakoshi ، الذي تبنى نظام درجات الطالب والماجستير الذي طوره مؤسس الجودو ، Jigoro Kano. استخدم هذا النظام أحزمة ملونة للإشارة إلى درجة المهارة التي ينطوي عليها هذا النوع من فنون الدفاع عن النفس. في البداية ، كان للكاراتيه ثلاثة ألوان فقط من الحزام: الأبيض والبني والأسود (كما هو معتاد في نظام حزام الجودو الياباني).

يعد الحصول على الدرجة الأولى من دان حدثًا كبيرًا في حياة أي كاراتيكا. من ناحية ، يعتبر دان الأول اعترافًا بالإتقان ، ومن ناحية أخرى ، فهو مجرد بداية لتدريب الكاراتيه الحقيقي. كما هو الحال في المدرسة: عندما يتم تعلم جميع الحروف ، تفتح الفرصة لتعلم القراءة والكتابة ، وينفتح مجال واسع من النشاط وتحسين الذات. يُطلق على طلاب 1st و 2nd dan sempai - "الطلاب الكبار".

عادة ما يكون الحزام الأسود اسميًا. مطرزة باسم المالك وأحيانًا اسم دان. تختلف تكنولوجيا تصنيع الأحزمة السوداء عن جميع الأحزمة غير الحديدية الأخرى. بينما تتغير الأحزمة الملونة ، يظل الحزام الأسود كما هو مدى الحياة ، وبالتالي فهو مخيط سميك ومتين للغاية. الأحزمة الملونة مجرد قماش مصبوغ ، الحزام الأسود غير مصبوغ. وهو يرتكز على حزام أبيض مغمد فوق قماش حريري أسود رقيق. مع التدريب المستمر والمطول والمكثف ، فإن النسيج الأسود لسطح الأوبي يتآكل ويمزق ، قليلاً في البداية ، ثم أكثر وأكثر. يمكنك في كثير من الأحيان أن ترى أن العديد من الأساتذة يمتلكون قماشًا أسود بالية جدًا ولا يبرز كثيرًا على الحزام الأبيض للسيد. إن التآكل الشديد على الحزام دليل على التدريب النشط والاجتهاد الكبير ، وليس عدم الترتيب. عندما ينفصل القماش الأسود تمامًا ويبقى حزام أبيض نقيًا ، يُعتقد أن الشخص قد وصل إلى ذروة الإتقان وهو جاهز لجولة جديدة من فهم المعرفة على طريق لا نهاية له إلى الكمال.

عادةً ما تستخدم النقوش الموجودة على أطراف الأحزمة الكانجي (漢字 - "أحرف هان") و / أو هيراغانا و / أو كاتاكانا. في نهاية الحزام الموجود على اليمين الاسم (اللقب) مكتوب وأحيانًا الرتبة. اسم النمط أو الاقتران مكتوب في الطرف الأيسر. تقليديا ، اللون الشائع للنقش هو الأصفر (الذهبي) أو الأحمر. في بعض الأحيان يمكن أن يشير لون النقش إلى الرتبة. بعض المدارس لديها ألوان موحدة لصفوف Yudansha. يمثل الأبيض المرتبة الأولى والثانية من دان ، ويمثل اللون الأصفر المرتبة الثالثة والرابعة من الدان ، ويمثل اللون الأحمر المرتبة الخامسة وما فوق.

يخدم دان الثاني كمرحلة نوعية معينة في دراسة الكاراتيه. يُعتقد أن صاحب دان الثاني قد أتقن جميع تقنيات الكاراتيه الأساسية المتاحة ويجب عليه تحسين الجوانب العسكرية التطبيقية ، وكذلك في المجال الروحي. عادة ما يستغرق الأمر أربع سنوات على الأقل من العمل الشاق للحصول على دان ثان ، وست سنوات على الأقل للحصول على دان ثالث. ومع ذلك ، فقد استغرق الأمر وقتًا أطول بكثير للحصول على دان الثالث. كقاعدة عامة ، يتعين على صاحب دان الثالث معرفة ما لا يقل عن أربعة عشر كاتا وتقنية مبدعة والفوز بجوائز في المسابقات الوطنية أو الدولية.

غالبًا ما يصبح مالكو الكاراتيه الرابع والخامس والسادس أشخاصًا يمثل الكاراتيه بالنسبة لهم معنى كل الحياة والمهنة الرئيسية. إنهم يقومون بالتدريس في أفضل المدارس ويحملون بفخر لقب Sensei (先生 - "ولد من قبل" ، كبير السن ، مدرس). في التقاليد اليابانية ، يعتبر Sensei عنوانًا مهذبًا لمعلم وطبيب وكاتب ورئيس وسياسي وشخص آخر مهم أو شخص أكبر سنًا.

يعتبر الماجستير في الدرجتين التاليتين (عادة لا تقل أعمارهم عن أربعين عامًا) حاملي تقاليد المدارس. يطلق عليهم اسم Kancho - "مرشدين". إنهم يقودون مدارس كبيرة ويقدمون المشورة ويكونون أعضاء في لجنة التحكيم ، لكنهم أنفسهم لم يعودوا يتنافسون ، وكقاعدة عامة ، لا يعقدون دورات تدريبية.

يتم منح الدرجات الأعلى لمزايا خاصة في الكاراتيه. يعتبر حاملو أعلى الدرجات هم أصحاب أعلى حكمة روحية لبودو ، والتي تم فهمها على مر السنين ، لذلك لم يتم تخصيص أعلى الدرجات لشاب ، حتى لو كان يتمتع بقدرات جسدية رائعة ومُعد جيدًا تقنيًا.

يتم الحصول على أحزمة ودرجات جديدة بعد فترة من الامتحان في إطار Reishiki (礼 式 - مضاءة "الآداب") ، كقاعدة عامة ، مع تقديم الدبلومات والأحزمة التالية. هذا الحفل مختلف في Dojos مختلفة. في الأساس ، هذا هو تكوين الطلاب مقابل الجدار الرئيسي لـ Dojo (Kamiza). بعد أن يخرج Sensei أمام التشكيل ، يجلس الجميع في موقع Seiza وينحني. ثم ، بدوره ، كل طالب اجتاز الاختبار بنجاح ، بعد الدعوة ، يقترب من Sensei. ينزل على ركبته اليسرى ويتلقى بكلتا يديه حزامًا مستحقًا من المعلم. يرفع الطالب الحزام بامتنان إلى جبهته ، وبعد ذلك يحق له أن يضع مكافأته على العمل الناجح ، ثم يرتفع من ركبته دون أن يدير ظهره للمعلم ، ويعود إلى مكانه تحت تصفيق له. الرفاق ويغرق في موقف سيزا. في بعض Dojos ، لا يركع الطلاب على ركبتيهم ، وبعد استلام الأحزمة ، يديرون ظهورهم للمعلم لتغيير وإعادة ربط الألوان القديمة للأحزمة بأخرى جديدة. ثم يستديرون مرة أخرى ويصنعون قوسًا ويجلسون في سيزا. في المستقبل ، يجب ألا يتم ربطهم بحزام يرمز إلى أدنى رتبة. يمكن عقد مراسم التنازل عن الأحزمة واستبدالها في كل دوجو بطريقتها الخاصة ، والشيء المشترك في هذا الحفل هو التأكيد على المسؤولية والجدية والوقار. يسبق Reishiki امتحان يُظهر فيه الطلاب مهاراتهم الجسدية والنظرية والتقنية والنفسية الجسدية المقابلة للرتبة.

يجب أن تعامل الأحزمة السوداء الوافدين الجدد باحترام ، حيث إن محاولة أو السخرية أو إذلال من هم أصغر سنًا أو تدريب هو ببساطة لا يستحق سلوك حاملي الحزام الأسود. المعلم وحده له الحق في الانتقاد في Dojo ، ولكن حتى يجب أن يفعل ذلك بشكل صحيح ، مع مراعاة الحاجة والقياس ، مع الحفاظ على الإحسان واللياقة.

الجانب الرمزي الثاني من الأوبي هو كيفية ارتدائه. أوبي يحيط بالمالك ويحيط به. الدائرة هي رمز عالمي للكمال والوئام. في Zen ، التي تُشتق منها الكاراتيه ، ترمز الدائرة إلى "مركز" الكون ومجمله. عندما يتم ارتداؤها بشكل صحيح ، تحيط الأوبي بالحارة أو التاندن ، مركز الشخص. هارا (腹 - بطن ، بطن) مصطلح مهم في فنون الدفاع عن النفس اليابانية. هذا يعادل أصغر دان تيان (تاندين باليابانية) في الطب الصيني التقليدي ، لـ "مركز الوجود". يتم استخدام Hara - النقطة المؤدية إلى مركز الطاقة للتأمل وفنون الدفاع عن النفس - بوعي لغرض الشفاء. هذه نقطة تقع تحت السرة بحوالي 5-8 سم ، وتعتبر في الشرق مركز الإنسان. تعتبر هارا مركز العالم المصغر ، مصدر كي (قوة الحياة أو الطاقة الحيوية). التركيز على هذا المركز يخلق طاقة كبيرة ودفعًا للحياة ويسبب نظرة واثقة ، حالة من النزاهة الداخلية. تحفز عملية التركيز الشجاعة الداخلية وتجعل الشخص منضبطًا بشكل طبيعي. في فنون القتال اليابانية التقليدية ، هناك العديد من تمارين التنفس حيث يكون التركيز دائمًا على الحارة.

تعقد عقدة الأوبي بحيث تلامس الحارة. Obi هو رمز لـ Ki (気 - ki ، Chinese Qi ، مصطلح يشير إلى طاقة الكون أو الأرض أو الإنسان أو النباتات أو كل الكائنات الحية) ، وهو رمز لمصدر الحياة. تُذكر عقدة أوبي الكاراتيكا بمركزه الشخصي واتصاله بمركز الكون - مصدر كي.

الجانب الرمزي الثالث من الأوبي هو تعبير عن الكفاءة التقنية والمستوى الروحي للكاراتيه-كا. محيط الأوبي يرمز إلى المسار الطويل للكاراتيكا من الأبيض إلى الأسود والعودة إلى الأبيض طوال حياته. Obi هو التعبير الخارجي عن المحتوى الداخلي للكاراتيه ، رمز الكاراتيه نفسه. هناك تقليد طويل وقوي بين أسلوب الكاراتيه التقليدي يقضي بعدم تغيير أو مسح الحزام الأسود. يُعتقد أن الحزام هو الذي يمتص ، إلى جانب العرق المتساقط أثناء التدريب ، جميع المهارات التقنية وكل معارف الكاراتيكا. بالطبع ، هذه ليست سوى أسطورة ، ولكن هذا هو السبب في ظهور أشهر أساتذة الكاراتيه في Dojo بأحزمة قديمة مهترئة. تحتوي هذه الأحزمة على حياتهم كلها في الكاراتيه. حزام من أي لون يمكن ربطه حول خصرك لا معنى له دون المعرفة والمهارات المقابلة له. يمكن تحقيق الإتقان من خلال التدرب على ارتداء بدلة رياضية ، والحزام الأسود الذي يتم الحصول عليه دون مبرر كافٍ هو مجرد قطعة قماش تشهد على غرور صاحبها. يجب على الطالب أن لا يفكر أكثر في لون الحزام ، ولكن في المسؤولية التي يتحملها لأنه يستحق التطابق مع حزامه. بحصولك على الحزام الأسود ، تكون قد أثبت لنفسك وللآخرين أنك طالب جاد. الآن فقط يبدأ التعلم الحقيقي.

ترجمت كلمة "كيمونو" من اليابانية وتعني "الملابس". علاوة على ذلك ، في البداية كانت تسمى جميع أنواع الملابس. ولكن بمرور الوقت ، تم تخصيص المصطلح حصريًا لـ "الجلباب" ، والتي يرتديها حتى يومنا هذا العديد من الآسيويين من جميع الأعمار.

شكل الكيمونو الياباني التقليدي طويل جدًا (يصل إلى الكاحلين) ويبدو مثل الحرف T. ولكن في نفس الوقت ، تكون جميع الدرزات مستقيمة تمامًا. هناك أيضا طوق. يختلف عرض الأكمام دائمًا بأطوال مختلفة ويمكن أن يخبرنا كثيرًا عن مالك الكيمونو. على سبيل المثال ، ترتدي الفتيات في سن الزواج كيمونو بأكمام طويلة وواسعة. علاوة على ذلك ، يمكن أن يصل الطول إلى الأرض ، ويمكن أن يصل العرض إلى نصف متر.

كيف تربط وترتدي؟

الكيمونو الياباني ملفوف بطريقة تجعل الطرف الأيسر أعلى الطرف الأيمن. بمعنى آخر ، على الجانب الأيمن. كل من النساء والرجال يرتدون نفس الطريقة. وعلى الجانب الأيسر يتم لفها حصريًا على المتوفى.

يسمى الحزام الناعم والواسع للكيمونو الياباني أوبي. يتم لفه عدة مرات حول الجسم ويتم ربطه من الخلف بقوس متقن. إذا كانت العقدة في المقدمة ، فإن الفتاة التي ترتدي الكيمونو هي ممثلة لأقدم مهنة - جيرو. وتجدر الإشارة إلى أنه ليست كل الأحذية مناسبة للملابس اليابانية (يجب أن تنسى الأحذية الحديثة بشكل عام) ، ولكن الأحذية التقليدية فقط. يطلق عليه zori أو geta. وعادة ما يتم ارتداء الكيمونو بصيغة الجمع. أي تحت الجزء العلوي ، وهو الأكثر ثراءً ، ارتدوا العديد من الأجزاء السفلية التي تبدو أسوأ. لقد حصلوا على اسم "ناجاجوبان". الآن أنت تعرف كيفية ربط الكيمونو الياباني وارتدائه. لنذهب أبعد من ذلك.

تاريخ الحدوث

تم نسخ الكيمونو الياباني من زي هانفو الوطني الصيني في القرن الخامس. ن. ه. في ذلك الوقت فقط ، كانت العلاقات الثقافية تتطور بنشاط بين هذه الدول الآسيوية. حسنًا ، لقد اكتسب الكيمونو شكله النهائي في عصر هيان ، والذي استمر من 794 إلى 1192. منذ ذلك الحين ، ظل مظهر الملابس اليابانية التقليدية دون تغيير.

جميع الكيمونو النسائي مصنوع في مقاس واحد. حسنًا ، عندها فقط يقوم المالكون أنفسهم بتعديل الملابس لتناسب شكلهم ، ويضعونها بالطريقة التي تناسبهم. يُخيط الزي الياباني من قطعة قماش واحدة كانت تُصنع يدويًا في الأيام الخوالي. كانت أيضًا مطرزة يدويًا ، لذا فقد كلفت الكثير من المال وتم ارتداؤها بعناية فائقة. الآن في اليابان ، من أجل خياطة الزي التقليدي ، يتم إنتاج نسيج خاص بعرض وطول معينين. يحتاج فقط إلى تقطيعه إلى مستطيلات وخياطته.

غسل

في العصور القديمة ، من أجل غسل الكيمونو الياباني ، تم فتحه ثم خياطته مرة أخرى. لكن الأساليب الحديثة في تنظيف الأقمشة ألغت هذه الحاجة. على الرغم من استمرار غسل الزي الياباني التقليدي في بعض الأماكن بالطريقة القديمة. لتجنب التجاعيد والتجاعيد والتشابك غير الضروري لطبقات الملابس اليابانية ، يتم مسحها بغرز فضفاضة وكبيرة.

الإناث والذكور

على مر القرون ، ظهرت العديد من الألوان والأقمشة والأشكال المختلفة للزي الياباني التقليدي. هناك أيضًا أنماط مختلفة من الكيمونو - من العبث بصراحة إلى الأكثر شبه رسميًا. يتم تحديد درجة الرسمية لملابس النساء التقليدية في المقام الأول من خلال النموذج والنسيج واللون. الأكمام على الكيمونو للفتاة أطول بكثير بالنسبة لامرأة يابانية أكبر سنًا. بالإضافة إلى ذلك ، الملابس التقليدية للشباب أكثر صعوبة من حيث التطريز.

الكيمونو الياباني (ذكر) له شكل واحد فقط ويتم حياكته حصريًا من الأقمشة ذات الألوان الباهتة. وتتحدد شكليات الملابس حسب لون الإكسسوارات ونوعها ونوع القماش وكذلك عدد (أو غياب) شعارات الأسرة. النسيج الأكثر تفضيلاً للزي الياباني هو الحرير. هو الأكثر رسمية. يحتل القطن المرتبة الثانية بثقة. وعلى البوليستر الثالث ، الكيمونو نادر جدًا.

الآن يمكن شراء الأزياء التقليدية للرجال والنساء بالحجم المطلوب. نظرًا لأن الكيمونو الياباني يُخيط من لفة واحدة من القماش ، فمن الصعب جدًا العثور على ملابس بأحجام كبيرة. حسنًا ، ستكلف خياطة بدلة كبيرة الكثير. من المعروف أصلاً أن جميع مصارعي السومو لديهم ملابس حسب الطلب.

السعر

يمكن أن تتجاوز تكلفة الزي الياباني التقليدي بسهولة 10000 دولار. حسنًا ، سعر مجموعة كاملة (خيوط ، تابي ، صندل ، أوبي ، ملابس داخلية) يصل أحيانًا إلى 20 ألف دولار. حتى الحزام الواحد ، المصنوع من نسخة واحدة ، يمكن أن يكلف ما يصل إلى كيمونو كامل.

ومع ذلك ، فإن العديد من الأزياء اليابانية التي يملكها المعيدون التاريخيون أو هواة الجمع أرخص. النشطاء يصنعون ملابسهم بأنفسهم: قم بتغيير الملابس القديمة أو استخدم الملابس العادية كمثال. حسنًا ، يتم استبدال الحرير المصبوغ بأقمشة منسوجة آليًا. في السوق المحلية ، يصل سعر الكيمونو البالي هذا إلى 500 ين ، وتكلف النساء المصنوعة وفقًا للنمط 1500 ين. أحزمة الرجال قصيرة وضيقة لذا فإن سعرها أقل بكثير.

استغلال

كيمونو في اليابان لم يضيع أبدا. تستخدم الملابس القديمة في صنع أشياء مختلفة:

  • كيمونو الأطفال.
  • هاوري.
  • حقائب اليد وغيرها من الملحقات مصنوعة من قطع كبيرة من القماش.
  • أيضًا ، يتم استخدام القماش لإصلاح كيمونو مشابه.

إذا تعرض الزي الياباني التقليدي للتلف تحت الخصر ، فيمكن ارتداؤه مع بنطال عريض يشبه التنورة. كان هناك أيضًا حرفيون تمكنوا من فك كيمونو تالف بالخيوط ونسجها في قماش جديد ، يساوي عرضه أوبي الرجل. طريقة مماثلة لتحديث الملابس كانت تسمى ساكي أوري.

الفترة الحديثة

عادة ما يتم ارتداء الكيمونو الآن فقط في المناسبات الرسمية وكقاعدة عامة ، فقط من قبل الفتيات. ترتدي النساء الأكبر سنا (وبعض الرجال) الملابس اليابانية التقليدية بشكل يومي. يرتدي مصارعو السومو المحترفون الكيمونو كل يوم. في الأماكن العامة خارج الحلبة ، يتعين عليهم ارتدائه. أيضًا ، يتم ارتداء الكيمونو في احتفالات الشاي وحفلات الزفاف والمسابقات الرياضية المختلفة (كندو ، إلخ) ، رأس السنة الجديدة ، توديع الموتى ، الأعياد الوطنية ، التخرج من جامعة أو مدرسة ، إلخ. نجاح سائح أجنبي بكاميرا للقاء امرأة يابانية (يابانية) في الشارع ترتدي كيمونو.

في أرض الشمس المشرقة ، هناك الكثير من "الكيمونومانياك" الذين يحبون ارتداء الملابس التقليدية وحضور الدورات حيث يتم تعليمهم كيفية القيام بذلك بشكل صحيح. في الفصول ، يتحدثون بالتفصيل عن تاريخ نشأته ، واختيار الملابس المناسبة للحدث والموسم القادمين ، وكيفية ربط الأوبي ، والأقمشة ، وغير ذلك الكثير.

الكاراتيه والجودو من فنون القتال الشعبية اليوم. للوهلة الأولى ، يحتاجون إلى نفس الزي الرياضي تقريبًا ، الذي يتكون من سترة وسروال وحزام ، لممارستها. يوجد الكثير من القواسم المشتركة بين الكيمونو للكاراتيه والجودو ، لكن دعونا نحاول معرفة الفرق بينهما. علاوة على ذلك ، سيكون الزي الرسمي مطلوبًا من أول تدريب.

للكاراتيه

يسمي المحترفون الكيمونو للكاراتيه بكلمة "كاراتيجي". قد تكون هذه المعدات للكاتا أو الكوميتيه. هذان نوعان من الملابس لأنشطة مختلفة: kumite - للمبارزة ، kata - لمجموعة فنية من التمارين. ما هو اختلافهم؟ كيمونو المعارك مصنوع من قماش رقيق خفيف. لديه قطع أكثر مرونة ، لأن مثل هذه الملابس لا ينبغي أن تعرقل تحركات المقاتل. هذا النوع من الكيمونو أطول.

يجب أن يكون الزي الرسمي لأداء التمارين مناسبًا للرياضي جيدًا وأن يكون أثقل. هذا الكيمونو مصنوع من قماش صلب ، لذلك ، أثناء عملية صنع الحركات من قبل الرياضي ، هذه الملابس تصدر صوتًا محددًا. هذه الميزة تجعل أداء الكاراتيكا أكثر إثارة.

بالنسبة لحجم هذه المعدات الرياضية ، يجدر هنا الانتباه إلى العلاقة بتكوين النسيج المستخدم. الحقيقة هي أن كيمونو الكاراتيه من القطن الخالص يتقلص أثناء الغسيل. لذلك ، تحتاج إلى شرائه بحجم أكبر. يرغب العديد من الرياضيين ، الذين يريدون أن يستمر الكيمونو لفترة أطول ، في اختيار الزي الرسمي المصنوع من الأقمشة المخلوطة ، والتي تُستخدم فيها بعض المواد الاصطناعية بالإضافة إلى القطن.

اللون التقليدي لكيمونو الكاراتيه أبيض. قد يكون هناك مكان باللونين الأسود والأزرق ، لكن هذا خيار نادر إلى حد ما. إذا كان شكل هذا النوع من فنون الدفاع عن النفس مخيطًا من أقمشة ناعمة ومتينة ، فإن ملابس الجودو تتطلب استخدام أقمشة سميكة ومموجة. الحقيقة أن الجودو عبارة عن رميات ومسكات ، لذلك يجب أن تتحمل الملابس كل هذا ولا تنزلق بين يديك.

للجودو

تشتمل معدات الجودو على سترة وحزام وأحذية مصارعة ("sambovka") وسراويل. تستخدم الأقمشة القطنية لخياطة الجاكيتات والأحزمة. يجب أن يصل طول الأكمام هنا إلى الفرشاة. بشكل منفصل ، تجدر الإشارة إلى عرض الكم: تحتاج إلى التأكد من وجود فجوة لا تقل عن 10 سم بين الذراع والنسيج. يجب أن تتوافق البدلة بدقة مع حجم الرياضي ، لأنه إذا كان كذلك كبيرة ، وهذا سوف يتدخل في القتال.

يجب أن تحتوي السترة هنا على فتحات خاصة للحزام ، كما أن تصميمها يتضمن أحزمة بارزة للعمل على القبضة. بالنسبة للمسابقات ، يجب أن تكون ألوان الجاكيت والسراويل متماثلة. مسموح باللونين الأحمر والأزرق. يمكن صنع السراويل من التريكو: الاصطناعية والصوفية ونصف الصوفية. يجب أن تغطي هذه القطعة ثلث فخذ الرياضي. قد لا تحتوي السراويل القصيرة على أي عناصر زخرفية صلبة.

تشتمل معدات الجودو أيضًا على أحذية مصممة لحماية القدمين من التلف والعدوى ، فضلًا عن توفير الثبات للرياضي. من الشائع جدًا إصابة المبتدئين بكسر في أصابع القدم أثناء التدريب ، لذا يجب التعامل مع الأحذية بجدية. "Sambovki" مصنوعة من الجلد أو الجلد المدبوغ ، ولها نعل ناعم دون بروز عناصر صلبة. وسادات من اللباد مغطاة بالجلد تحمي الكاحلين والقدمين. لإنتاج أحذية المصارعة ، يتم أيضًا استخدام النايلون والبوليستر والشبكة.