الزوجة المعطلة تصرخ لسنوات. الزوجة المعطلة تصرخ من الألم لسنوات في سرير المستشفى. هذا ما كان يفعله زوجها في ذلك الوقت ... (فيديو). رفع غراتشيف يده للأطفال

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب الإجمالي على 12 صفحة)

الخط:

100% +

مشلول

أهدي هذا الكتاب لأمي ، وأجدادي ، وإخوتي وأخواتي ، وأولادي ، الذين لولاهم لما كانت لدي القوة والشجاعة للقتال ، رفيقي.

أود أن أشكر كل من قابلتهم على طول الطريق والذين أثروا فيّ بمشاركتهم في النضال من أجل الكرامة الجسدية والمعنوية للفرد ، والحقوق الأساسية وخاصة حقوق المرأة.

أود أن أشكر كل الأشخاص الذين دعموني ، قريبًا أو بعيدًا ، في كفاحي ، وجميع أولئك الذين ساعدوني في جعل هذا الكتاب حقيقة.

البرد هنا ليس لي يا أفريقي. انا ذاهب. لقد مشيت دائما كثيرا. الكثير مما حصلت عليه غالبًا من والدتي:

- لماذا تمشي؟ قف! الكتلة كلها تتحدث عنك!

وأحيانًا كانت ترسم خطًا وهميًا على عتبة بابنا.

هل ترى هذا الخط؟ من الآن فصاعدا ، لن تعبرها!

كنت في عجلة من أمري للعب مع صديقاتي ، أو الذهاب للحصول على الماء ، أو التنزه في السوق أو إلقاء نظرة على الجنود الذين يرتدون الزي الرسمي الجميل الذين كانوا يسيرون على طول جدار الكونكورد. كلمة Soninke لأمي التي تعني "المشي" تعني أنني كنت أركض في الأرجاء ، وأنني أشعر بالفضول الشديد بشأن العالم من حولي.

لقد "مشيت في حياتي" في الواقع ، وفي مكان ما لم أنجرف فيه: اليوم أنا في اليونيسف في زيورخ ، أمس في الدورة التاسعة والأربعين للجمعية العامة للأمم المتحدة المخصصة لحقوق المرأة. هادي في الامم المتحدة! مصارعة اسمها هادي ، في الماضي ، أكثر فتاة عادية من "رحم الرمل" ، مثل كل الأطفال الأفارقة. هادي الصغيرة نفسها التي تذهب إلى منبع المياه ، وتجتاز الجدات والعمات إلى بوبو ، تحمل بفخر سلة من الفول السوداني لطحنها على رأسها ؛ اضطر خدي إلى توصيل عجينة الزبدة بلون الكهرمان بأمان وسليمة وفجأة أصيب بالرعب لرؤيته ممددًا على الأرض. ما زلت أسمع صوت جدتي الغاضب:

- هل أسقطته؟ حسنًا ، يمكنك الحصول علي!

أراها تنزل من الشرفة ، مسلحة بمكنسة لسوط ، بينما يسخر مني أخواتي وأبناء عمومتي. يضرب ظهري وأردفي وينزلق مئزر الصغير غدراً. تندفع الفتيات لمساعدتي ، وتتوجه إليهن جدتي ، وهي لا تزال غاضبة:

هل تحميها؟ الآن سأريك!

أغتنم هذه اللحظة للركض إلى منزل جدي ، والاختباء خلف سريره القابل للطي حيث لا تستطيع أن تجدني. جدي هو خلاصي ، حمايتي. لم يتدخل أبدًا في عملية العقاب ، تاركًا إياه للمرأة. لا يصرخ ، بل يشرح فقط:

- هادي ، إذا تم إرسالك للقيام بشيء ما ، فعليك التركيز على ما تفعله! أنا متأكد من أنك كنت تلعب مع أصدقائك ولم تر السلة تنقلب.

بعد صفع مستحق ، لدي الحق في مداعبة جدتي و. الأخوات اللبن الرائب والكسكس. إنه نوع من العزاء. ما زالت الأرداف تؤلمني ، لكني ألعب بالدمية وأنا جالس تحت شجرة المانجو مع أخواتي وأبناء عمومتي. الصغرى هادي تنتظر سبتمبر للذهاب إلى المدرسة مع أشقائها الآخرين. تتأكد أمي من أن لدينا دائمًا دفاتر وأقلام رصاص. للقيام بذلك ، عليها أن تحد من نفسها بطريقة ما.

من الجيد أن تعيش في منزل كبير في ضواحي تييس ، وهي بلدة هادئة ذات شوارع خضراء واسعة. وهي تقع عند سفح المسجد حيث يذهب الجد وسائر الرجال للصلاة عند الفجر.

أبي يعمل في السكة الحديد ونادرا ما نرى بعضنا البعض. وفقًا لتقاليدنا ، تم تكليف الجدة فولي بالاعتناء بي ، وهي مسؤولة عن تربيتي. فولي هي الزوجة الثانية للجد ، وليس لديها أطفال. امرأتنا التي ليس لديها أطفال لا تعاني من هذا. يقع منزل جدتي على بعد مائة متر من منزلنا ، وأنا أتجول بينهم ، باحثًا عن شيء لذيذ في أحدهما أو الآخر.

للجد ثلاث زوجات: الأولى ماري ، والدة والدتي ، والثانية هي فولي ، التي كنت "موهوبة" لتربيتها ، وأستا ، الثالثة ، الزوجة السابقة لأخ الجد الأكبر. تزوجها الجد بعد وفاة أخيه حسب ما تمليه العادة. كلهن جداتنا ، نساء بلا عمر ، يحبننا على قدم المساواة ، ويعاقبننا ، ويواسينا بالطبع.

هناك ثلاثة أولاد وخمس فتيات في عائلتنا ، يوجد في القبيلة أبناء عمومة ، وبنات أخ ، وخالات. نحن جميعًا إخوة وأخوات لبعضنا البعض ، عمات وبنات أخوات ، لكل واحد منا في آن واحد. من المستحيل أن نحسبنا ، بعض أبناء العم الذين لا أعرفهم حتى. عائلتي من طبقة سونينكي النبيلة. اعتاد السوننكيون التجارة في القماش والذهب والأحجار الكريمة. عمل الجد في السكك الحديدية في ثيس. كما وضع والدي هناك.

تتكون عائلتنا من قساوسة وفلاحين ، والرجال هم أئمة القرية. الأسرة النبيلة في فهمنا للسوننكي هي طبقة لا علاقة لها بالنبلاء الأوروبيين. التنشئة صارمة للغاية. نحن مغروسون بالصدق واللياقة والولاء للكلمة والقيم والمبادئ التي تتبعنا في الحياة.

لقد ولدت قبل فترة وجيزة من حصول البلاد على الاستقلال ، في عام 1959 ، في أحد أيام أكتوبر. وفي أكتوبر 1966 ، في سن السابعة ، تجاوزت عتبة المدرسة لأول مرة. حتى ذلك الوقت ، كنت أعيش بسعادة ، محاطًا بالحب. قيل لي عن زراعة الحقول والمطبخ الوطني والتوابل التي كانت جداتي تتاجر بها في السوق. في سن الرابعة أو الخامسة ، كان لدي مقعد خاص بي. لقد صنعتها الجدة فولي لي ، لأن كل طفل هنا لديه مقعده الخاص. يجلس عليها عندما يأكل الكسكس ويتركها في حجرة أمه أو جدته ، التي تربيته ، أو تغسله ، أو تلبسه ، أو تداعبه ، أو تعاقبه. المقعد هو سبب الخلافات بين الأطفال: "أخذت مقعدتي!" ، "أعطها مقعدًا ، إنها أكبر منك!". يتم الاحتفاظ بها لفترة طويلة حتى تذبل الشجرة أو ينمو صاحبها ويصبح مالكًا لمقعد جديد أكبر حجمًا. ثم يمكنك أن تمرر مقعدك "عن طريق الميراث" لأخيك أو أختك الأصغر.

تم طلب المقعد ودفع ثمنه من قبل جدتي. حملتها بفخر على رأسي: إنها رمز للانتقال من الطفولة المبكرة ، عندما لا يزالون جالسين على الأرض ، إلى وضع الطفل الذي يجلس ويمشي مثل الكبار. أمشي معها في الحقل ، على طول شوارع السوق ، بين أشجار الباوباب والمانجو في الفناء ، إلى المنزل مع النافورة ، إلى الجدات - أمشي في مكان محمي ، سيكون دفئه قريبًا قطع بلا رحمة.

مشيت من سن السابعة ، من تييس إلى نيويورك ، مروراً بروما وباريس وزيورخ ولندن. لم أتوقف عن المشي أبدًا ، خاصة منذ اليوم الذي أخبرتني فيه جداتي: "اليوم ، حبيبي ، سنقوم" بتنظيفك ".

في اليوم السابق لمجيء أبناء عمومتي من داكار لقضاء الإجازات المدرسية: أخت دابا ، سبع سنوات ، وليلي وآني ونداي ، وأبناء عمومتهم ، وغيرهم من الأقارب البعيدين ، لا أتذكر أسمائهم ، مع عشرات الفتيات من ستة إلى التاسعة من العمر ، جالسًا منتشرًا القدمين ، على الشرفة أمام غرفة إحدى الجدات. نلعب ألعابًا مختلفة - "أبي وأمي" ، نبيع التوابل في السوق ، ونطبخ بأواني حديدية صغيرة يصنعها آباؤنا لنا بأنفسهم ، ودمى خشبية وقماش.

ننام هذا المساء كالعادة في غرف جدتنا أو خالتنا أو أمنا.

في اليوم التالي ، في الصباح الباكر ، يوقظونني ويغسلونني. أمي تضع لي فستان زهري بلا أكمام ؛ إنه من قماش أفريقي لكن قطع أوروبية. أتذكر ألوانه جيدًا - البني والأصفر والخوخي. ارتديت صندلي المطاطي الصغير ، شبشب. إنه باكر جدا. لا يوجد أحد في الشارع في بنايتنا.

نعبر الطريق الممتدة على طول المسجد ، والتي يكون الرجال بالقرب منها مستعدين بالفعل للصلاة. باب المسجد لا يزال مغلقا ، ويمكنني سماع أصواتهم. لم تشرق الشمس بعد ، لكنها ستصبح حارة جدًا قريبًا. الآن موسم الأمطار ، ولكن لسبب ما ليست كذلك. سترتفع درجة الحرارة في غضون ساعات قليلة إلى 35 درجة.

تأخذني والدتي أنا وأختي إلى المنزل الكبير للزوجة الثالثة لجدي ، وهي امرأة تبلغ من العمر حوالي خمسين عامًا ، صغيرة الحجم وودودة وحنونة للغاية. أبناء عمي الذين جاؤوا لقضاء الإجازات يقيمون في منزلها ، ومثلنا ، تم غسل ملابسهم بالفعل وارتداء ملابسهم وانتظارهم - تجمع فريق صغير هنا ، غير مؤذٍ ولا يهدأ. أوراق أمي. أنا أعتني بها ، فهي نحيفة ونحيفة ، ولديها مزيج من الدم المغربي والدم البولياني. أمي - وهي امرأة رائعة لم أكن أعرفها جيدًا في ذلك الوقت - قامت بتربية أطفالها ، بناتها وأولادها ، دون تمييز. مدرسة للجميع ، واجبات منزلية للجميع ، وعقاب ومودة للجميع أيضًا. لكنها غادرت ولم تخبرنا بأي شيء.

يحدث شيء مميز عندما تأتي الجدات وتذهب وتتحدث بشكل خفي فيما بينها وتبتعد عنا. لا أعرف ما الذي ينتظرني ، أشعر: محادثاتهم مزعجة. وفجأة ، أطلقت إحدى الجدات نداء على جميع الفتيات لأن "السيدة" قد أتت. كانت ترتدي ثوبًا ضخمًا باللون النيلي والأزرق الداكن ، مع أقراط كبيرة وقصيرة. أنا أتعرف عليها. هي صديقة لجداتي من طبقة الحدادين. في هذه الطبقة ، يعمل الرجال بالحديد ويختنون الأولاد ، بينما تقوم النساء "بقطع" الفتيات الصغيرات. هناك أيضا امرأتان أخريان ، رباتات سمينات بأيد قوية ، لا أعرفهن. قد يتخيل أبناء عمومتي الأكبر سنًا ما ينتظرنا ، لكنهم لا يقولون شيئًا.

في لغة السونينكي ، تعلن الجدة أنهم سيصلون لنا الآن من أجل الحصول على الحق في الصلاة. في لغتنا تعني "التطهير من أجل الوصول إلى الصلاة". بالفرنسية يقولون "منقوشة" أو "مختونة".

الصدمة لا تنتهي. الآن أعرف ما ينتظرني: تتحدث الأمهات في المنزل عن ذلك من وقت لآخر ، وكأن الأمر يتعلق بالدخول إلى مكتب صوفي. يبدو لي أنني أتذكر ما حاولت جاهدة محوه من ذاكرتي. مرّت الأخوات الأكبر بهذا الأمر ، بعد أن تلقين توجيهات من الجدات المسؤولات عن كل شيء في المنزل والمسؤولات عن تربية الأطفال. عندما تولد الفتاة ، في اليوم السابع بعد التعميد ، فإنهم هم الذين يخترقون أذنيها بإبرة وخيط بخيوط حمراء وسوداء حتى لا ينمو الثقب. يتعاملون مع حفلات الزفاف والولادة وحديثي الولادة. إنهم يتخذون القرار بشأن "التطهير".

لقد ولت كل الأمهات. كان لدي شعور غريب بالهجران ، لكنني الآن أعرف أنه لا توجد أم ، حتى لو كانت واحدة لديها أعصاب حديدية ، يمكنها أن تنظر فيما ستفعله مع ابنتها ، ولا سيما سماع صراخها. إنها تعرف ما يدور حوله لأنها مرت بنفسها ، وعندما يتم لمس طفلها ، يبكي قلب الأم مرة أخرى. ومع ذلك ، فهي تقبل هذا لأنها عادة ولأنها تعتقد أن الطقوس البربرية المفترض تطهيرها من أجل الحصول على حق الصلاة أمر ضروري للزواج من عذراء وتكون زوجة مخلصة.

إنه لأمر مشين إشراك النساء الأفريقيات في طقوس لا علاقة لها بالدين. يمارس "الاستبعاد" في بلداننا الواقعة جنوب الصحراء الكبرى من قبل الأرواحية والمسيحيين والمسلمين وكذلك اليهود. أصول التقليد في الماضي البعيد ، حتى قبل وصول الدين الإسلامي. أراد الرجال ذلك لعدة أسباب: أرادوا تعزيز سلطتهم ، وأرادوا التأكد من أن زوجاتهم لن يغادروا لرجال آخرين ، والرجال من قبائل معادية لن يغتصبوا زوجاتهم. تفسيرات أخرى ، أكثر عبثية ، هي أن الأعضاء التناسلية الأنثوية من المفترض أنها قذرة ، شيطانية ، وأن البظر ، أيضًا شيطاني ، قادر على الاتصال برأس المولود الجديد ليحكم عليه الله أعلم ما هو سوء الحظ وحتى الموت. يعتقد البعض أن هذه النسخة الزائفة من قضيب صغير شوهت قوة الرجل.

لكن فقط الرغبة في الهيمنة كانت السبب الحقيقي. وتعرضت النساء للإعدام ، لأنه لم يكن هناك "رؤية" أو "لمس" هذا الجزء الحميم من الطبيعة الأنثوية.

في السابعة من عمري ، ليس لدي أي فكرة ، مثل الفتيات الأخريات في عمري ، أن لدي بظرًا وما يخدمه ، ولم ألاحظه أبدًا ولن أراه مرة أخرى أبدًا. الشيء الوحيد الذي أفكر فيه هذا الصباح هو الألم القادم الذي لا يطاق ، والذي وصلتني عنه بعض الشائعات ، ولكن كما بدا لي حينها ، لن يؤثر علي. تذكرت كيف هددت والدة أو جدّة شخص ما صبيًا شقيًا صغيرًا ، ممسكًا بسكين أو مقص في يديها ، وأخرج "ملحقه" الصغير وصرخت له بكلمات فظيعة: "إذا لم تطيع ، سأقطعها من أجلك! » كان الصبي يهرب دائمًا من هذا "التهديد بالإخصاء" ، ويبدو أنه يتذكر الألم والعذاب. ومع ذلك ، بعد أن اختبرهم مرة واحدة ، فلن يعاني لاحقًا: في حالته ، يعد هذا تقليدًا صحيًا بحتًا.

لكنني رأيت فتيات يمشين مشية غريبة ، مثل الأوز ، يجلسن بصعوبة ويبكين لمدة يومين أو ثلاثة أيام ، وأحيانًا لمدة أسبوع كامل. ثم شعرت بالحماية ، لأنني كنت لا أزال صغيراً.

في عام 1967 ، لم أكن أعرف ما الذي قد يمثله هذا الجرح الحميم النازف بالنسبة لي في المستقبل. ومع ذلك ، سيقودني على طريق طويل من حياة صعبة ومريرة في بعض الأحيان ، إلى الأمم المتحدة ، حيث سألتحق بها في عام 2005.

بدأ قلبي ينبض بعنف. يحاولون إقناعنا بأننا لسنا بحاجة إلى البكاء عند حدوث "التطهير". عليك أن تكون شجاعا. تدرك الجدات جيدًا أننا ما زلنا صغارًا وسنصرخ ونبكي بالتأكيد ، لكنهن لا يتحدثن عن الألم. يشرحون ، "لن يستمر الأمر طويلاً ، سوف تتأذى قليلاً فقط ، لكن كل شيء سينتهي بعد ذلك ، لذا كن قوياً."

لا يوجد رجال بجانبنا. هم في المسجد أو في الميدان قبل بداية الحر الشديد. لا يوجد أحد يمكنني الاختباء معه ، والأهم من ذلك ، جدي. في تلك الحقبة ، كانت التقاليد في القرية لا تزال قوية ، وكان على أمهاتنا وجداتنا فعل ذلك معنا. و نقطة. لم يسألوا أي أسئلة. على سبيل المثال ، حول ما إذا كان من الضروري القيام بذلك أثناء العيش في المدينة ، أو حول ما يحدث في منازل أخرى مع مجموعات عرقية أخرى. كانت هناك عائلتان فقط في شارعنا تمارسان "النحت": الأسرة التي أتت من كازامانس ، وعائلة ماندينغ ، وكتاب أحلامنا. كما لاحظ كل من Tikulers و Bambara الذين عاشوا على مسافة التقاليد. كان آباؤنا سيتزوجوننا لاحقًا إلى أبناء عمومتنا من عائلتنا. لقد احتاجوا إلى زوجات سونينكي حقيقي ، زوجات تقليديات. لم يعتقد أحد أنه في يوم من الأيام سيكون هناك زيجات مختلطة بين مجموعات عرقية مختلفة.

مجموعات عرقية Soninke و Serer و Peul و Bambara و Tukulers هاجرت من القرية إلى المدينة. وفي كل عائلة ، يبذل الآباء قصارى جهدهم لعدم نسيان قريتهم الأصلية ونقل العادات إلى أطفالهم. هناك العديد من التقاليد الجيدة ، لكن هذه التقاليد مروعة.

تتجمد الفتيات خوفًا لدرجة أنهن يمكنهن على الأرجح التبول. لكن لا أحد يحاول الهروب - هذا غير وارد. حتى لو واصلنا البحث عن شخص يمكنه أن يأخذنا بعيدًا عن هنا. مثل هذا الشخص يمكن أن يكون جدًا ... إذا أدرك خطورة ما يحدث ، يمكنه التدخل. لكنني لا أعتقد أنه كان على علم بالأحداث. تتهم النساء الرجال بالتحريض ، لكن في كثير من القرى لا يتم إخبارهن بأي شيء ، إلا عندما يصبح "القطع" جماعيًا وتعرف القرية بأكملها بذلك. في المدن الكبرى ، يتم ذلك في المنزل ، وحتى في السر ، حتى لا يعرف الجيران. لم يكن والدي موجودًا ، ولم يسأل أحد عن رأيه أو رأي جده لأمه. هذه شؤون نسائية ، ويجب أن نصبح مثل الأمهات والجدات.

قاموا بنشر قطعتين كبيرتين ، واحدة أمام باب الغرفة ، والأخرى عند مدخل غرفة الاستحمام. الغرفة تشبه جميع الغرف الأخرى لأمهات العائلات: سرير كبير وخزانة جانبية صغيرة وخزانة حديدية حيث يتم حفظ سلع كل امرأة. الغرفة بها باب يؤدي إلى غرفة استحمام صغيرة بها فتحة في الأرضية الأسمنتية وإبريق ماء ، كما يوجد مخزن للطعام. الملابس الأخرى المخصصة لنا موضوعة على السرير. لم أعد أتذكر أي واحد منا تم الاتصال به أولاً ، كنت خائفة للغاية. أردنا أن نرى ما سيحدث ، لكن الجدات منعتنا بشدة:

- اخرج من هناك! تذهب الجلوس! الجلوس على الأرض. ليس لدينا الحق في مراقبة ما يفعلونه بالآخرين. هناك ثلاث أو أربع نساء وفتاة صغيرة في الغرفة. كان لدي دموع. كنا أربعة أو خمسة منا ننتظر في الطابور. أجلس على العتبة ورجلا ممدودتان ، أرتجف منكمشًا من صرخات الآخرين.

أخيرًا ، حان دوري. امرأتان تقودني إلى غرفة. واحدة تمسك برأسي من الخلف وكل ثقل جسدها يضغط على كتفي حتى لا أتحرك ؛ الآخر ، يفرد ساقي ، ويحمل ركبتي. في بعض الأحيان ، إذا كانت الفتاة طويلة وقوية ، هناك حاجة لمزيد من النساء لتهدئتها.

السيدة التي تقوم بهذا الإجراء لها نصل خاص لكل فتاة ، اشترته الأم خصيصًا. السيدة ، بكل قوتها ، تسحب قطعة صغيرة من اللحم بأصابعها وتقطعها ، كما لو كانت تقطع لحم الزيبو إلى قطع. لسوء الحظ ، هي غير قادرة على القيام بذلك في حركة واحدة. عليها أن تقطع.

صراخي ما زال يرن في أذني.

بكيت ، صرخت:

- سأخبر والدي عن هذا ، سأخبر جدي كيزيما! كيزيما ، كيزيما ، كيزيما ، تعالوا بسرعة ، سيقتلونني ، تعالوا ورائي ، سيقتلونني ، تعال ... آه! تأتي! بابا ، بابا ، أين أنت ، بابا؟ عندما يأتي أبي ، سيقتلكم جميعًا ، سيقتلكم ...

المرأة تقطع وتمزق وتهزأ بابتسامة هادئة ، وكأنها تقول: "حسنًا ، نعم ، عندما يأتي والدك ، سيقتلني ، هذا صحيح".

أطلب المساعدة من عائلتي بأكملها وجدي وأبي وأمي أيضًا ، أحتاج إلى فعل شيء ، أحتاج إلى الصراخ حول احتجاجي على الظلم. عيناي مغلقتان ، لا أريد أن أنظر ، لا أريد أن أرى هذه المرأة تشوهني.

الدم يتناثر على وجهها. ألم لا يمكن وصفه ، مثل غيره ، مثل أحشائي التي يتم سحبها ، مثل المطرقة التي تنبض في رأسي. بعد بضع دقائق ، لم أعد أشعر بالألم في الأسفل ، إنه منتشر في جميع أنحاء جسدي ، والذي أصبح فجأة ملاذًا لفأر جائع أو جيش من الفئران. يتخلل الألم كل شيء - من الرأس إلى أخمص القدمين ، مروراً بالمعدة.

بدأت أشعر بالإغماء عندما قامت إحدى النساء برش الماء البارد على وجهي لغسل الدم الذي تناثر عليه. منعني هذا من فقدان الوعي. في تلك اللحظة ظننت أنني سأموت ، وأنني ميت بالفعل. وفي الحقيقة ، لم أعد أشعر بجسدي ، فقط ارتعاش رهيب من كل الأعصاب الداخلية وثقل في رأسي ، والذي ، كما بدا لي ، يمكن أن ينفجر.

لمدة خمس دقائق كاملة ، تقطع هذه المرأة ، وتمزق ، وتسحب ، ثم تفعل ذلك مرة أخرى للتأكد من أن كل شيء قد تم "تنظيفه". أسمع كصلاة بعيدة:

- اهدئي ، لقد انتهى الأمر تقريبًا ، أنتِ فتاة شجاعة ... اهدئي ... لا تتحركي ... كلما تحركتِ ، زاد إصابتكِ.

عندما انتهت من التقطيع ، بدأت في مسح الدم المتساقط بقطعة قماش مبللة بالماء الدافئ. قيل لي لاحقًا إنها أضافت منتجها الخاص إليها ، ربما شيئًا ما معقمًا. ثم تقوم بتشحيم الجرح بالزيت كاريتمخفف بالسخام الأسود لتجنب الالتهابات ، ولكن ليس قبل العملية ولا أثناءها ، لا أحد يشرح أي شيء.

عندما انتهى الأمر قالوا لي:

- الآن انهض!

لقد ساعدوني لأنني بالكاد أشعر بساقي. لا أشعر بالألم إلا في رأسي ، حيث المطرقة تدق بشدة ، وليس في أي مكان آخر. تم قطع جسدي إلى قسمين.

كرهت تلك المرأة ، وكانت تقترب بالفعل من فتاة أخرى بشفرة لتؤذيها بنفس الطريقة.

اعتنت الجدات بي ، وجففني بقطعة قماش جديدة ولبس مئزر. نظرًا لأنني لا أستطيع المشي ، فإنهم يحملونني على لوح خشبي ويضعونني على حصيرة بجوار فتيات أخريات "مقطوعن" بالفعل وما زلن يبكين. وأنا أبكي أيضًا ، بينما الثاني يأخذ مكاني في غرفة التعذيب في رعب.

إنه ألم لا يمكنني وصفه أبدًا. لم أعاني من أي شيء أكثر إيلامًا في حياتي من قبل. لقد ولدت ، وعانيت من مغص كلوي - لا توجد آلام مماثلة. لكن في ذلك اليوم اعتقدت أنني سأنام ولن أستيقظ أبدًا ، كان الألم شديدًا. كان العنف الذي تعرض له جسدي الطفولي غير مفهوم بالنسبة لي. لم يحذرني أحد بشأن أي شيء - لا الأخوات الأكبر سنا ، ولا الأصدقاء الكبار ، ولا أحد. ما حدث كان أكثر ظلمًا وقسوة ، لأنه لم يكن هناك تفسير. لماذا عوقبت؟ هذا الشيء الذي قطعته بشفرة حلاقة ، ماذا خدم؟ لماذا تمت إزالتها إذا ولدت معها؟ لا بد أنني حملت في داخلي شرًا شيطانيًا إذا كان علي التخلص منه لأحصل على حق الدعاء إلى الله؟ غير واضح.

بقينا ممددين على الحصيرة حتى سقط الأخير عليه وهو يبكي. عندما أنهت السيدة عملها و "قطعت" الجميع ، قامت النساء قبل مغادرة حجرة التعذيب بغسلها من دماء "المطهرين". ثم جاءت الأمهات والجدات لتعزينا:

- توقف عن البكاء ، أنت قوي ، لا تبكي هكذا. حتى لو كان هذا مؤلمًا ، عليك أن تكون شجاعًا ، لأن كل شيء انتهى ، انتهى كل شيء ... توقف عن البكاء.

لكن لا يمكننا التوقف. البكاء ضروري - هذا هو دفاعنا الوحيد.

وينظر إلينا الأولاد من المنازل المجاورة في صمت ، مذهولين من آثار الدماء والدموع من صديقاتهم في اللعبة.

كنت أعرف المرأة التي قطعتني. هي على قيد الحياة اليوم. كانت الجدة نيونث من طبقة الحدادين في نفس عمر جداتي ، وكانت تذهب إلى السوق في نفس الساعة كما فعلوا ، وتلتقي بهم بانتظام بصفتها امرأة طبقية مكرسة لعائلتنا. وكانت زوجة الحداد مسئولة عن "ختان" الفتيات ، وزوجها مسئول عن ختان الصبيان. لذلك في ذلك الوقت انتقل هذا التقليد من القرية إلى المدينة ووصل إلى ثاني أكبر مدينة في البلاد - تييس.

عادت الجدة نيونتو في نفس المساء لتعتني بنا ، ثم عادت في اليوم التالي. وهكذا كل صباح لاحق. في اليوم الأول كان الألم لا يطاق. أكذب ، غير قادر على الاستدارة إلى اليسار أو اليمين ، فقط على الأرداف ، وأساعد نفسي بيدي على رفع نفسي قليلاً ومحاولة تخفيف الألم. لكن لا شيء يساعد. الحاجة إلى التبول عندما لا تستطيع التبول عذاب آخر. لا عزاء يساعد. إفطارنا التقليدي الورنيشديكوتيون من الدخن والحليب الزبادي - صنع على شرفنا. لكن لا أحد منا يستطيع ابتلاع الفتات. حتى أننا لا نشجعنا رقصة إحدى الجدات ، التي تصفق يديها بالنكات لتغني بشجاعتنا. أي شجاعة؟ لم يكن لدي ولم أستطع الحصول عليه. وفي هذا الوقت ، تقدم الأمهات والعمات والجدات "القاطع" الخاص بنا إما من القماش أو الأرز أو الشوفان أو بوبا ، أو ورقة نقدية صغيرة. في وقت الغداء ، أدركت أنه من أجل الاحتفال بهذه المناسبة ، تم ذبح شاة أو شاة. لذلك علم الرجال بالإعدام. وبعد أن أحضرنا الطبق الذي لم نتمكن من تناوله ، رأيت عائلة تحتفل.

لم أتناول أي شيء منذ يومين تقريبًا. لم يكن حتى مساء اليوم الثاني حتى حصلنا على بعض الحساء ، الذي كان من المفترض أن يخفف الألم. كان علي أيضًا أن أشرب الماء بسبب الحرارة. خففت المياه العذبة من الحالة لمدة ثانيتين أو ثلاث ثوان.

إجراءات العناية مؤلمة للغاية. الدم يخبز والسيدة تكشطه بشفرة. الغسل يخفف من معاناتنا ، لكن علينا أولاً أن تسحبها وتتخلص منها بهذه الشفرة اللعينة. ولا أستطيع النوم ، فأنا أستلقي وساقي متباعدتان - غريزيًا أخشى ربطهما حتى لا يسبب لي الألم. يحاول الجميع تهدئتنا ، لكن لا شيء يأتي منه. فقط الماء يوفر ، أريد أن أغوص فيه ، لكن هذا مستحيل ، لأن الندبة لم تلتئم بعد.

انهض وحاول المشي.

إنه مستحيل ، أنا أرفض. أنا لا أوقف الملصق ، بل أغرق في سبات من التعب واليأس ، لأنه لم يأت أحد لإنقاذي. في المساء ، أجد نفسي مضطرا للنوم في غرفة مع آخرين - دزينة من المقعدين ممددين على حصيرة مع ساقيهم متباعدة. لا أحد يتكلم ، يبدو أن القيود الرئيسية قيدت طفولتنا السعيدة. لكل منها آلامها الخاصة ، التي تشبه ، بالطبع ، الألم الذي يعاني منه الآخر ، لكن من غير المعروف ما إذا كانت قد عانت ذلك بنفس الطريقة. ربما أنا لست ذكوريًا مثل البقية.

كل شيء في ذهني في الضباب. لا أعرف من يجب أن ألوم على ما حدث. السيدة التي كرهتها؟ والدي؟ عمات؟ الجد والجدة؟ أشعر أنني ألوم الجميع. أنا منزعج من العالم كله. عندما أدركت ما ينتظرني ، شعرت بالخوف الشديد ، لكنني لم أعتقد أنه سيكون مخيفًا جدًا. لم أكن أعلم أنهم سوف يجرحون بعمق وأن الألم سيكون شديدًا ويستمر لعدة أيام حتى يبدأ في التراجع. جلبت الجدات صبغة عشبية لترطيب جباهنا والمرق الساخن.

تمر الأيام ويختفي الألم تدريجيًا ، لكن من الناحية النفسية لا يزال الأمر صعبًا. بعد أربعة أيام ، شعرت بتحسن جسدي ، لكن رأسي ما زال يؤلمني. إنه يتشقق من الداخل ، كما لو كان على وشك الانفجار. ربما لأنني لم أستطع الاستدارة من جانب إلى آخر ، أو التمدد على المرتبة ، أو لأنني لم أستطع التبول لمدة يومين. كان الأصعب. أوضحت لنا الجدات أنه كلما تحملنا أكثر ولم نذهب إلى المرحاض ، كلما كان الأمر أكثر إيلامًا لنا. إنهم على حق ، لكن عليك أن تكون قادرًا على فعل ذلك. وأنا خائفة ، لأن أول من حاول التبول كانت تصرخ وكأنها تتعرض للختان مرة أخرى. بعد ذلك ، عانى الآخرون. كان البعض أكثر شجاعة و "متحررين" في نفس المساء. تمكنت من اتخاذ قرار بعد يومين فقط ، كنت أشعر بألم شديد. صرخت وبكيت مرة أخرى ...

أسبوع الرعاية - العلاج المنتظم للجرح صباحًا ومساءً بالزيت كاريتوسحق الأعشاب بنفس الأسماء الغامضة مثل كلمات امرأة تمتم بشيء تحت أنفاسها أثناء وضع هذا الدواء الأسود ، مثل الرماد. نواحها ، التي تتخللها الصلاة ، تهدف إلى إبعادنا عن المصير السيئ وهي مصممة لمساعدتنا على التعافي. ونؤمن به ، حتى لو لم نفهم شيئًا. تغسل دماغني المرأة بالغمغمة بالكلمات التي لا تعرفها إلا لها. حالما يتوقف الدم عن التدفق ، سأكون في مأمن من العين الشريرة.

تدريجيا ، يظهر الجد والرجال الآخرون. أعتقد أنهم سمعوا الصراخ والبكاء توقف. أتذكر أن جدي وضع يده على رأسي وأتلى صلاة لعدة دقائق. لا عزاء آخر.

لكنني لا أخبره بأي شيء. لم أعد أطلبه للمساعدة ، لقد انتهى الحزن. ومع ذلك ، لم تكن بصره كما هو الحال في الأيام الصافية. عندما أفكر في الأمر مرة أخرى ، أقول لنفسي إنه ربما كان حزينًا في ذلك اليوم ... لم يستطع الجد فعل أي شيء: كان من المستحيل منع النساء من الطقوس التي مررن بها.

لا يوجد شيء يمكنك القيام به ، عليك أن تثق في النساء.

- سرعان ما ستنسى كل شيء ، ستتمكن من المشي والجري كما كان من قبل.

في يوم من الأيام ، عندما يزول الألم ، سيُنسى كل شيء. وهذا بالضبط ما حدث بعد أسبوع. تغير شيء ما بداخلي أخيرًا ، لكنني لم أدرك ذلك. استغرق الأمر مني بعض الوقت لأجرؤ على النظر إلى الندبة. ربما كنت خائفة فقط ، إلى جانب ذلك ، هذا ليس في التقاليد التي تعلمنا إياها النساء. إنهم يعلمون غسل الجسد ، وهو ما نعرفه فقط أنه يجب الحفاظ عليه نظيفًا. يجب ألا تنسى ذلك أبدًا بسبب خطر الرائحة الكريهة. كثيرا ما تكرر الأمهات هذا.

بعد ثلاثة أو أربعة أسابيع ، عندما غادر أبناء عمي إلى داكار وعاد كل منهم إلى حياته السابقة ، ذات يوم ، أثناء الاستحمام ، قررت أن أرى ما قطعوه من أجلي. أصبحت الندبة صلبة. لمستها بيدي برفق ، لأنها ما زالت تؤلمني ، وافترضت أن شيئًا ما انقطع. ولكن ماذا؟

لمدة شهر ونصف تقريبًا ، شعرت بالألم ، كما لو كان لدي برعم في الداخل ولا يمكن أن تتفتح بأي شكل من الأشكال. ثم توقفت عن التفكير في الأمر على الإطلاق ولم أطرح أسئلة. أنا لم أسألهم بنفسي. كانت الجدات على حق ، لقد تم نسيانها. لا أحد يحذرنا من أن حياتنا المستقبلية كامرأة لن تكون مثل حياة الآخرين.

وذات يوم أتت سيدة من حينا من طائفة الولوف إلى منزلنا. سافرت حول مالي وتعرفت جيدًا على العادات والتقاليد المحلية. في ذلك اليوم ، تم "قطع" اثنين من أبناء عمومتي الصغار. وسمعت السيدة تقول بصوت عالٍ: "أنت ، سنينك ، تواصل مراقبة العادات البربرية؟" لقد ذهبت إلى البرية!

قالت إنها تضحك وكأنها تمزح. هذا في تقليد أفريقيا. لذلك يقولون عندما لا يريدون الإساءة إلى المحاور. لم أعلق أي أهمية على كلماتها حينها. وهكذا استمر الأمر لعدة سنوات أخرى ، حتى بدأت أفهم أن مصيري كامرأة سونينكي نشأ من هناك ، من هذا "الاستغناء" الحميم ، الذي حرمني إلى الأبد من حياة جنسية طبيعية. كان الأمر كما لو أن زهرة مجهولة نمت بداخلي ، لكن لم يكن مقدراً لها أن تتفتح.

ومن بين الأفارقة هناك الكثير ممن يعتقدون أن هذا هو نظام اليوم. يخضع تحولنا إلى نساء فقط لأهواء الرجال ، الذين يمكنهم فقط التقاط زهرة صغيرة مقطوعة ومشاهدتها تذبل قبل الوقت.

في إحدى زوايا ذاكرتي ، ما زلت أجلس تحت شجرة المانجو في منزل جدتي ، حيث كنت سعيدًا ولم أصاب بأذى جسدي. مستعدة لتكون مراهقة ثم امرأة. جاهز للحب ، ما حلمت به ... لم يُسمح لي بذلك.

أهدي هذا الكتاب لأمي ، وأجدادي ، وإخوتي وأخواتي ، وأولادي ، الذين لولاهم لما كانت لدي القوة والشجاعة للقتال ، رفيقي.

أود أن أشكر كل من قابلتهم على طول الطريق والذين أثروا فيّ بمشاركتهم في النضال من أجل الكرامة الجسدية والمعنوية للفرد ، والحقوق الأساسية وخاصة حقوق المرأة.

أود أن أشكر كل الأشخاص الذين دعموني ، قريبًا أو بعيدًا ، في كفاحي ، وجميع أولئك الذين ساعدوني في جعل هذا الكتاب حقيقة.

البرد هنا ليس لي يا أفريقي. انا ذاهب. لقد مشيت دائما كثيرا. الكثير مما حصلت عليه غالبًا من والدتي:

ماذا تمشي قف! الكتلة كلها تتحدث عنك!

وأحيانًا كانت ترسم خطًا وهميًا على عتبة بابنا.

هل ترى هذا الخط؟ من الآن فصاعدا ، لن تعبرها!

كنت في عجلة من أمري للعب مع صديقاتي ، أو الذهاب للحصول على الماء ، أو التنزه في السوق أو إلقاء نظرة على الجنود الذين يرتدون الزي الرسمي الجميل الذين كانوا يسيرون على طول جدار الكونكورد. كلمة Soninke لأمي التي تعني "المشي" تعني أنني كنت أركض في الأرجاء ، وأنني أشعر بالفضول الشديد بشأن العالم من حولي.

لقد "مشيت في حياتي" في الواقع ، وفي مكان ما لم أنجرف فيه: اليوم أنا في اليونيسف في زيورخ ، أمس في الدورة التاسعة والأربعين للجمعية العامة للأمم المتحدة المخصصة لحقوق المرأة. هادي في الامم المتحدة! مصارعة اسمها هادي ، في الماضي ، أكثر فتاة عادية من "رحم الرمل" ، مثل كل الأطفال الأفارقة. هادي الصغيرة نفسها التي تذهب إلى منبع المياه ، وتجتاز الجدات والعمات إلى بوبو ، تحمل بفخر سلة من الفول السوداني لطحنها على رأسها ؛ اضطر خدي إلى توصيل عجينة الزبدة بلون الكهرمان بأمان وسليمة وفجأة أصيب بالرعب لرؤيته ممددًا على الأرض. ما زلت أسمع صوت جدتي الغاضب:

هل أسقطته؟ حسنًا ، يمكنك الحصول علي!

أراها تنزل من الشرفة ، مسلحة بمكنسة لسوط ، بينما يسخر مني أخواتي وأبناء عمومتي. يضرب ظهري وأردفي وينزلق مئزر الصغير غدراً. تندفع الفتيات لمساعدتي ، وتتوجه إليهن جدتي ، وهي لا تزال غاضبة:

هل تحميها؟ الآن سأريك!

أغتنم هذه اللحظة للركض إلى منزل جدي ، والاختباء خلف سريره القابل للطي حيث لا تستطيع أن تجدني. جدي هو خلاصي ، حمايتي. لم يتدخل أبدًا في عملية العقاب ، تاركًا إياه للمرأة. لا يصرخ ، بل يشرح فقط:

هادي ، إذا تم إرسالك للقيام بشيء ما ، فعليك التركيز على ما تفعله! أنا متأكد من أنك كنت تلعب مع أصدقائك ولم تر السلة تنقلب.

بعد صفع مستحق ، لدي الحق في مداعبة جدتي و. الأخوات اللبن الرائب والكسكس. إنه نوع من العزاء. ما زالت الأرداف تؤلمني ، لكني ألعب بالدمية وأنا جالس تحت شجرة المانجو مع أخواتي وأبناء عمومتي. الصغرى هادي تنتظر سبتمبر للذهاب إلى المدرسة مع أشقائها الآخرين. تتأكد أمي من أن لدينا دائمًا دفاتر وأقلام رصاص. للقيام بذلك ، عليها أن تحد من نفسها بطريقة ما.

من الجيد أن تعيش في منزل كبير في ضواحي تييس ، وهي بلدة هادئة ذات شوارع خضراء واسعة. وهي تقع عند سفح المسجد حيث يذهب الجد وسائر الرجال للصلاة عند الفجر.

أبي يعمل في السكة الحديد ونادرا ما نرى بعضنا البعض. وفقًا لتقاليدنا ، تم تكليف الجدة فولي بالاعتناء بي ، وهي مسؤولة عن تربيتي. فولي هي الزوجة الثانية للجد ، وليس لديها أطفال. امرأتنا التي ليس لديها أطفال لا تعاني من هذا. يقع منزل جدتي على بعد مائة متر من منزلنا ، وأنا أتجول بينهم ، باحثًا عن شيء لذيذ في أحدهما أو الآخر.

للجد ثلاث زوجات: الأولى ماري ، والدة والدتي ، والثانية هي فولي ، التي كنت "موهوبة" لتربيتها ، وأستا ، الثالثة ، الزوجة السابقة لأخ الجد الأكبر. تزوجها الجد بعد وفاة أخيه حسب ما تمليه العادة. كلهن جداتنا ، نساء بلا عمر ، يحبننا على قدم المساواة ، ويعاقبننا ، ويواسينا بالطبع.

هناك ثلاثة أولاد وخمس فتيات في عائلتنا ، أبناء عمومة ، بنات أخ ، خالات في القبيلة. نحن جميعًا إخوة وأخوات لبعضنا البعض ، عمات وبنات أخوات ، لكل واحد منا في آن واحد. من المستحيل أن نحسبنا ، بعض أبناء العم الذين لا أعرفهم حتى. عائلتي من طبقة سونينكي النبيلة. اعتاد السوننكيون التجارة في القماش والذهب والأحجار الكريمة. عمل الجد في السكك الحديدية في ثيس. كما وضع والدي هناك.

تتكون عائلتنا من قساوسة وفلاحين ، والرجال هم أئمة القرية. الأسرة النبيلة في فهمنا للسوننكي هي طبقة لا علاقة لها بالنبلاء الأوروبيين. التنشئة صارمة للغاية. نحن مغروسون بالصدق واللياقة والولاء للكلمة والقيم والمبادئ التي تتبعنا في الحياة.

لقد ولدت قبل فترة وجيزة من حصول البلاد على الاستقلال ، في عام 1959 ، في أحد أيام أكتوبر. وفي أكتوبر 1966 ، في سن السابعة ، تجاوزت عتبة المدرسة لأول مرة. حتى ذلك الوقت ، كنت أعيش بسعادة ، محاطًا بالحب. قيل لي عن زراعة الحقول والمطبخ الوطني والتوابل التي كانت جداتي تتاجر بها في السوق. في سن الرابعة أو الخامسة ، كان لدي مقعد خاص بي. لقد صنعتها الجدة فولي لي ، لأن كل طفل هنا لديه مقعده الخاص. يجلس عليها عندما يأكل الكسكس ويتركها في حجرة أمه أو جدته ، التي تربيته ، أو تغسله ، أو تلبسه ، أو تداعبه ، أو تعاقبه. المقعد هو سبب الخلافات بين الأطفال: "لقد أخذت مقعدتي!" ، "أعطها مقعدًا ، إنها أكبر منك!". يتم الاحتفاظ بها لفترة طويلة حتى تذبل الشجرة أو ينمو صاحبها ويصبح مالكًا لمقعد جديد أكبر حجمًا. ثم يمكنك أن تمرر مقعدك "عن طريق الميراث" لأخيك أو أختك الأصغر.

تم طلب المقعد ودفع ثمنه من قبل جدتي. حملتها بفخر على رأسي: إنها رمز للانتقال من الطفولة المبكرة ، عندما لا يزالون جالسين على الأرض ، إلى وضع الطفل الذي يجلس ويمشي مثل الكبار. أمشي معها في الحقل ، على طول شوارع السوق ، بين أشجار الباوباب والمانجو في الفناء ، إلى المنزل مع النافورة ، إلى الجدات - أمشي في مكان محمي ، سيكون دفئه قريبًا قطع بلا رحمة.

مشيت من سن السابعة ، من تييس إلى نيويورك ، مروراً بروما وباريس وزيورخ ولندن. لم أتوقف عن المشي أبدًا ، خاصة منذ اليوم الذي أخبرتني فيه جداتي: "اليوم ، حبيبي ، سنقوم" بتنظيفك ".

في اليوم السابق لمجيء أبناء عمومتي من داكار لقضاء الإجازات المدرسية: أخت دابا ، سبع سنوات ، وليلي وآني ونداي ، وأبناء عمومتهم ، وغيرهم من الأقارب البعيدين ، لا أتذكر أسمائهم ، مع عشرات الفتيات من ستة إلى التاسعة من العمر ، جالسًا منتشرًا القدمين ، على الشرفة أمام غرفة إحدى الجدات. نلعب ألعابًا مختلفة - "أبي وأمي" ، نبيع التوابل في السوق ، ونطبخ بأواني حديدية صغيرة يصنعها آباؤنا لنا ، ودمى خشبية وقماش.

ننام هذا المساء كالعادة في غرف جدتنا أو خالتنا أو أمنا.

في اليوم التالي ، في الصباح الباكر ، يوقظونني ويغسلونني. أمي تضع لي فستان زهري بلا أكمام ؛ إنه من قماش أفريقي لكن قطع أوروبية. أتذكر ألوانه جيدًا - البني والأصفر والخوخي. ارتديت صندلي المطاطي الصغير ، شبشب. إنه باكر جدا. لا يوجد أحد في الشارع في بنايتنا.

نعبر الطريق الممتدة على طول المسجد ، والتي يكون الرجال بالقرب منها مستعدين بالفعل للصلاة. باب المسجد لا يزال مغلقا ، ويمكنني سماع أصواتهم. لم تشرق الشمس بعد ، لكنها ستصبح حارة جدًا قريبًا. الآن موسم الأمطار ، ولكن لسبب ما ليست كذلك. سترتفع درجة الحرارة في غضون ساعات قليلة إلى 35 درجة.

لا تزال ريتا غراتشيفا في مستشفى موسكو السريري رقم 71. في 11 ديسمبر ، في سيربوخوف ، بالقرب من موسكو ، أخذها الزوج ، الذي قررت المرأة البالغة من العمر 25 عامًا الطلاق معه ، إلى الغابة وقطع معصمها. كان جراحو العاصمة قادرين على إنقاذ اليد اليسرى - قاموا حرفياً بتجميعها على شكل أجزاء (كسور في ثمانية مواضع) وخياطتها. الآن كل ما يتعين علينا القيام به هو الانتظار لنرى ما إذا كان يعمل. مع اليد اليمنى كل شيء صعب. لإنقاذ حياة المريض ، كان على الأطباء تشكيل جذع ، "إغلاق" الأوعية. الآن كل الأمل هو أن تتمكن الأسرة من شراء طرف اصطناعي.

وللزوجين طفلان. الأولاد ثلاث وخمس سنوات من العمر. ما زالوا يختبئون عنهم ما حدث لأبيهم وأمهم.

لا يزال هناك العديد من النقاط الفارغة في هذه القصة. لماذا اختارت فتاة من عائلة ذكية ولدًا من طفل مختل ، حتى أنه طُرد من المدرسة بسبب سلوكه؟ هل كتبت ريتا حقًا بيانًا للشرطة قبل شهر من المأساة - بعد أن أخذها إلى الغابة لأول مرة وهددها بسكين؟ وهل يمكنها ، خلال ست سنوات من العيش معًا ، ألا تشك أبدًا في أنها تعيش مع سادي حقيقي؟

والدة الضحية ، إينا شيكينا ، أجرت مقابلة حصرية على راديو كومسومولسكايا برافدا (97.2 إف إم في موسكو). عن كل شيء بالترتيب.

الفتيات يختارن الأولاد السيئين

ريتا وديما درسا معنا في سربوخوف في نفس الكلية - للطهي ، - تقول المرأة. - التقينا هناك. بدأ يهتم. على الفور ، كان من الواضح أنه كان في ذهنه. على الرغم من أنه يعرف كيف يرضي ، إلا أنه كان يرتدي ملابس أنيقة. في الكلية ، على سبيل المثال ، أحبه أساتذته. لم أشرب ، لم أدخن. في نفس الوقت ، بطبيعته ، مغرور إلى حد ما. ريتا تقول لي الآن: أمي ، الآن أفهم أن العديد من الفتيات لسبب ما يحاولن حقًا اختيار الأولاد السيئين.

قامت والدة جراشيف بتربيتها بمفردها. كما يقولون ، جلس والد دميتري - دميتري غراتشيف أيضًا - في أواخر التسعينيات لمدة 15 عامًا كمشارك في مواجهة دامية مع إطلاق النار ، حيث تم فرز الاهتمامات من قبل مجموعتين من الرجال. بعد هذا "السهم" من ضواحي سربوخوف ، تم نقل تسع جثث إلى المشرحة. المادة - "قتل شخصين أو أكثر".

- هل تعلم كيف تبدو عائلته؟

علمت أنا وريتا أن أبي كان في السجن بعد الزفاف فقط. طلقته والدة ديما عندما كان الولد صغيرا. كان هذا قبل الهبوط. سألتها ذات مرة لماذا طلقوا. اعترفت أن زوجها رفع يده عليها. ومع ذلك ، لا أستطيع أن أقول إن لديهم عائلة مختلة. أخت أمي محامية تعيش في موسكو. جدهم موسيقي. جدتي لأبي تعمل في روضة أطفال. حول حقيقة طرد ديما من المدرسة ، وأنه أكمل دراسته في المساء ، علمت أيضًا في وقت لاحق فقط.


والدة ريتا إينا شيخينا. صورة: قناة تلفزيون "روسيا"

- كيف عاشوا؟

هناك أمهات ، حمات في القانون يحاولن الاندماج في الأسرة ، ويعلمن الصغار كيفية العيش. بدا لي أن هذا كان خطأ. لاحقًا سألت ريتا - ربما لم أكن أعرف شيئًا ، ألم ألاحظ؟ تقول إنه في السنوات الخمس الأولى لم يرفع يده إليها قط. بدأت الأزمة عندما قالت ريتا إنها تريد تركه.

لماذا قررت المغادرة؟

لقد سئمت منه. تتمتع ديما بشخصية معقدة ، ولم يكن يريد المساومة أبدًا. تكيفت ريتا معه. في الآونة الأخيرة ، توقفت ديما عن المساعدة على الإطلاق. حتى مسألة تغيير الإطارات في السيارة كان لابد من حلها بنفسي ، طلبت من أخي المساعدة. تقول ريتا إن أفكار الطلاق تراجعت من قبل. لكن بينما كانت في إجازة أمومة ، كانت تشك في أنها ستنجب طفلين بمفردها. وعندما ذهبت إلى العمل - أصبحت مسوقًا في جريدتنا Serpukhov - أدركت أنه على الأقل يمكنني إعالة الأطفال.

هل تأكدت الشرطة من جمع البيان؟

في البداية ، كانت هناك فضائح ، لأن غراتشيف بدأ في رفع يده ضد زوجته ، ومزق جواز سفرها حتى لا تتمكن من التقدم بطلب (تمت استعادة جواز السفر ، وتم تحديد تاريخ الطلاق في 9 يناير في مكتب التسجيل) ، ونقلها إلى كاشف الكذب - حاول معرفة ما إذا كان لدى ريتا رجل آخر. في 11 نوفمبر ، قبل شهر من ذلك اليوم بالذات ، أخذني لأول مرة إلى الغابة وهددني بسكين. كتبت ريتا بيانًا للشرطة ، وأخذته إلى ضابط شرطة المنطقة.

على حد علمي ، تلقت ديما أول مكالمة من الشرطة بعد 19 يومًا فقط ، - تتواصل إينا شيخينا.

- كبف عرفت ذلك؟

من ابنته. عندما تقدمنا ​​، انتظرنا رده. لقد انهار لأي سبب من الأسباب. وبعد 19 يومًا ، بدأ في إثارة ضجة: لماذا أخبرت الشرطة؟ قال أنه تلقى مكالمة. اتصلوا ، كما تعلم! لم يكن لديك حتى محادثة شخصية؟ بعد تقديم الطلب ، كنا نحن أنفسنا ننتظر أن يتم الاتصال بهم ، عندما تتم مقابلتهم. أزلنا الضرب الذي تعرض له من قبل. وردا على ذلك الصمت. اتصلت بالشرطة ، وذكرني ، وقالوا لي: انتظر ، سوف يتصلون بك مرة أخرى! نتيجة لذلك ، فقط بعد أسبوعين تم الاتصال بنا. تركنا شهادات الضرب لضابط شرطة المنطقة. وطُلب منا بلباقة سحب الطلب: "فكر في الأمر ، هل تحتاجه؟ هنا سوف يكبر أولادك. فجأة يريدون الذهاب للعمل في السلطات. إذا تم فتح قضية جنائية ضد والدهم ، فسيتم إغلاق العديد من المسارات ".

يشتبه ديما في خيانة ريتا .. يقولون أنه كان هناك لقاء مع زميل. هل ريتا في علاقة؟

حدث هذا بعد أن أعلنت ريتا الطلاق وانفصمت هي وديما. تقول ريتا إنها بعد هذا الضغط ، احتاجت إلى دعم شخص ما. يوجد في العمل رجل طلق هو نفسه مؤخرًا وترك ابنته. كان لديهم اجتماعين. مجرد اجتماعات في الأماكن العامة. بمجرد أن أنجب ابنة معه ، في المرة الثانية التي رزق فيها بأحد أبناء ريتا ، ذهبوا إلى السينما مع الأطفال. ربما ، إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك تسميتها مغازلة خفيفة. لكن لا تقبيل ، لا ألفة. نعم ، لم تعتبر هذا الرجل زوجها في المستقبل. قابلت ديما عدة مرات خلال الخلاف بينهما. نعم كان مريضا. لم يكن يحب أن تنهار طريقة الحياة المعتادة. ووجد الجاني: منذ أن غادرت ريتا ، فهي سيئة ، خائنة. بدأ ديما يصاب بجنون العظمة. قرر أن ريتا لديها عاشق. خلال هذه الأشهر كان هناك العديد من التهديدات المختلفة. قال: "إذا كنت لا تعيش معي ، فسوف آخذك إلى الغابة وأدفنك" ، "سألقي الحامض" ، "اكتشفت من أبي حيث يمكنك الحصول على الأسلحة." "سأضعك في السيارة ، وسأسرع وسنتحطم معًا."

"لمحاولة الجري مع AX"

أعتقد أنه في الأسبوع الماضي كان يعرف بوضوح ما سيفعله مع ريتا ، تستمر المرأة. - لقد خطط لكل شيء. لعدة أيام كان يتصرف بشكل صحيح للغاية من أجل تهدئة يقظتها. في ذلك اليوم ، أحضر الأطفال إلى روضة الأطفال ، ثم أخذ ريتا إلي - كنا نذهب مع الأطفال إلى كوستروما إلى مقر إقامة سنو مايدن في عيد ميلاد حفيدنا. أخذت ريتا مني حقيبة ، كان من المفترض أن تحزم فيها الأشياء لهذه الرحلة. تخبرني الآن: لقد أرادت أن تضع الحقيبة في صندوق السيارة ، لكن ديما كانت متوترة: لا ، لا ، ضعه في المقعد الخلفي. من الواضح الآن أن هناك فأسًا وأحزمة في الصندوق ، ولم يكن يريد أن تراهم ريتا في وقت مبكر.

عندما لم تأت ريتا للعمل ، اتصل زملائها بوالدتها. نظم غراتشيف عدة مرات مشاهد الغيرة أمام الجميع ، لذلك كانوا قلقين بشأن ريتا. اتصلت إينا فلاديميروفنا بابنتها ديما ، لكن كلاهما لم يلتقط الهاتف.

لقد اتصلت برقم والدته. قالت: أشرب الناردين. لقد أرسل لي رسالة نصية ... "أرسل رسالة إلى جميع أقاربه. المعنى شيء من هذا القبيل: "أنا آسف ، لا أستطيع العيش في الخداع". أعتقد أن والدتي كانت على علم بخططه. لأنها صرخت في ذلك اليوم في الهاتف: "أخبرته ، أخبرته مائة مرة أنه لا داعي لفعل أي شيء ..."

بدأت الشيخة في الاتصال بالشرطة ، وهرعت إلى قسم الشرطة. في الطريق ، تم القبض عليها بمكالمة: "ابنتك في المستشفى. حيا ، ولكن ... تعال.

ماذا تتذكر ريتا عن ذلك اليوم الرهيب؟

وبينما كان يقود سيارته في الغابة ، توقف. أخذ فأساً من صندوق السيارة وهدد بقتله. قام بتقييد يدي ريتا بحزم - أمامه. جعلهم يسقطون على جدعة. تقول إنه خلال الأربعين دقيقة الأولى هددها ببساطة - طلب الاعتراف بالخيانة ، وأخبر ما سيفعله مع ريتا. تذكرت عبارة واحدة: "سأقطع يديك الآن. لقد أحببت ملاعبة الأطفال معهم! لكن الآن لن يكون لديك يد ".

- هل حاولت الهرب؟

نعم. لهذا ، قام بضربها بفأس على ساقيها - هناك ثلاث جروح مقطوعة في إحدى ساقيها. أسوأ شيء هو أن ريتا كانت واعية طوال هذا الوقت. تقول إنه عندما بدأ يقطع يديه بفأس ، نظرت إليهما - هناك فوضى دموية مستمرة. نظرت مرة ولم أنظر مرة أخرى. لكي لا تصاب بالجنون. لا أعرف أي نوع من النفس القوية التي تحتاجها للبقاء على قيد الحياة.

"سأعود وأملأ ما لم أفعله"

على ما يبدو ، لم يكن ديمتري غراتشيف ينوي قتل زوجته. قطع يديها ووضع ريتا في السيارة وعاد بها إلى المدينة ، إلى المستشفى.

في الطريق سأل: "هل ماتت هناك بعد؟" وقد وعد: "سأذهب إلى السجن ، لكن إذا لم تنتظرني من السجن ، فسأعود وأكمل ما لم أنتهي منه. سأقطع يد أمك وجميع الأقارب. أخذها إلى المستشفى وتوجه على الفور لتسليم نفسه للشرطة. اعترف. يتعاون مع التحقيق - حتى أنه ساعد في البحث عن يد مقطوعة في الغابة. يقول إنه نادم. من الناحية القانونية ، سيتم اعتبار هذا كله ظروفًا مخففة. كل هذا سيؤخذ في الاعتبار في المحاكمة وسيخفض مدتها النهائية. يقول المحامون إنه سيمنح من 6 إلى 7 سنوات فقط. هناك الافراج المشروط بموجب هذه المادة. من الناحية النظرية ، يمكنه العودة إلى سربوخوف في غضون ثلاث سنوات. أخشى بشدة أن يعود لينتقم منا. لا أعرف ما يجب القيام به؟ من سيحمينا؟ ينصح بعض المعارف بمغادرة سيربوكوف لتضيع. ولكن كيف نفعل ذلك؟ لدينا عائلة كبيرة: أنا ، ريتا ، أطفال ، ولدي أيضًا ابن أصغر. من المستحيل الآن إخفاءه حتى لا يتم العثور عليه - توجد روابط لبعض المستندات. وبعد ما حدث ، لا أشك في أنه إذا كان لديه مثل هذا الهدف ، فسيكون قادرًا على إيجادنا أينما ذهبنا!

وفي ذلك الوقت

هل تجذرت اليد - من السابق لأوانه القول

- لقد كتبنا بالفعل أن ريتا بدأت في تحريك إبهام اليد المخيط. هل هذا يعني أن اليد قد ترسخت؟

يشرح الأطباء أنه حتى الآن من المستحيل القول. بعد مثل هذه العمليات ، يجب أن تمر عدة أزمات. الأول - في 5-7 أيام. لقد تأخر بالفعل. الرفض والحمد لله لم يحدث.

- هل ستعود جميع الوظائف الطبيعية لليد بعد ذلك؟

حتى يتحدث الأطباء عنها. لا يريدون أن يكونوا متفائلين. كانت العملية صعبة للغاية.

- هل تمكنت من اختيار طرف صناعي؟

كان لدينا بالفعل فني الأطراف الصناعية. توجد شركة في منطقة موسكو على استعداد لتقديم طرف اصطناعي بحد أقصى للخصم. وقيل لنا أن هناك كفيل ورجل أعمال سيدفع ثمنها. عرضنا ثلاثة نماذج. أوضحوا أن هناك العديد من الفروق الدقيقة. تم تصميم الطرف الاصطناعي لمدة سنتين إلى ثلاث سنوات من العمل. بالإضافة إلى ذلك ، يجب إزالته كل عام وإرساله للصيانة إلى ألمانيا. جنبا إلى جنب مع الشحنة ، يستغرق الأمر شهرين على الأقل. ربما لا يكفي واحد. الطرف الاصطناعي المناسب يكلف 1.8 مليون روبل. لكنه يسمح لك بتحريك إصبعين فقط - الإبهام والسبابة. هناك خيار أكثر وظيفية ، لكن هذا كف كبير للذكور ، صاخب جدًا. كل شيء يحتاج إلى وزنه والتفكير فيه. لقد تلقينا مبلغًا مثيرًا للإعجاب. لكني لا أعرف حتى الآن كيف سيتم توزيعها.

- من مع الأطفال الآن؟

مع صديق ريتا. أخبرت الأطفال أن والدتي تعرضت لحادث والآن يتم علاج يديها. بالطبع ، الرجال يفتقدون ريتا كثيرًا. نريد إحضارهم يوم السبت. قال المستشفى إنه لا ينبغي إحضار أطفال من هذا العمر إلى الجناح. نريد أن نحاول إخراج ريتا إلى الشارع بطريقة ما حتى يتمكنوا من التحدث قليلاً.

على فكرة

لماذا درس جراشيف علم النفس؟

تقول إينا شيخينا ، ليس الأمر أنه أراد أن يصبح عالمًا نفسانيًا. - أنت فقط بحاجة للحصول على تعليم عالي. دخل قسم المراسلات في فرع سيربوخوف للمعهد الوطني لكاترين العظيمة (جامعة موسكو الصغيرة ، - المصادقة.). درس لمدة أربع سنوات ونصف. بالطبع ، ساعدته ريتا ، حتى أنه كتب بعض الأعمال له. ثلاثة أرباع شهادته هي جدارة.

سؤال - RIB

لماذا لم يتفاعل ضابط الشرطة؟

سؤال واضح. ربما لو أُعطيت تصريحات ريتا ، لما حدث هذا الإعدام الدموي؟

عندما تمت مناقشة هذا الموضوع في راديو كومسومولسكايا برافدا ، اتصل أحد المستمعين ، وهو ضابط أمن سابق بنفسه ، على الهواء. وطلب عدم التسرع في استخلاص استنتاجات لا لبس فيها بشأن تصرفات ضابط شرطة المنطقة.

لسوء الحظ ، في هذه القصة بالذات ، كل شيء لا يعتمد فقط على تصرفات ضابط الشرطة ، - قال ألكساندر. - البيان مكتوب عن حقيقة نقله إلى الغابة والتهديد بالسكين. لكن في الوقت نفسه ، لم يستطع ضابط شرطة المنطقة إرفاق أي شيء بهذه الإفادة ، ولا "دليل" - لا يوجد شهود ، ولا توجد تسجيلات فيديو ، ولا توجد إصابات. أؤكد لكم: حتى لو فتح قضية جنائية ، فإن النيابة العامة كانت ستلغي قرار رفعها. لأنه لا يوجد سبب. فقط كلمات. أفهم أن هذا يبدو جنونيًا بعد ذلك ، لكنه حقيقة.

كيف يجب أن يتصرف الضحايا المحتملون في هذه الحالة؟ انتظر حتى تدخل السكين المعدة وبعد ذلك فقط اذهب للشرطة؟

إنها حقيقة أن تقارير العنف المنزلي في الشرطة تُقبل بصعوبة في أغلب الأحيان. لا أحد يريد القيام بعمل إضافي. لأنه ، كما يقولون ، يتم أخذ 95 ٪ من هذه الطلبات من قبل النساء في اليوم التالي. إما من باب الشفقة ، أو تقديرًا أن زوجها إذا سجن لن يكون هناك من يطعمها وأولادها.

علاوة على ذلك ، لا يحدث هذا فقط بعد الضرب والإيذاء الجسدي الطفيف ، كما يقول محقق سابق ، وهو الآن محامٍ معروف فاديم باجاتوريا. - محقق مألوف أجرى القضية: الزوج هاجم زوجته بسكين. أصيبت المرأة بجروح خطيرة وأمضت عدة أسابيع في المستشفى. غادرت و ... ركضت إلى المحقق. توسلت للسماح لزوجها بالذهاب وإغلاق القضية. محبوب. ولم تكن عائلة هامشية على الإطلاق.

وفي المكتب الرئيسي لشرطة منطقة موسكو ، أكدت "كي بي" أن بيان مارغريتا غراتشيفا قد تم قبوله بالفعل من قبل ضابط شرطة المنطقة. لكنهم ليسوا مستعدين لمناقشة تصرفات موظفيهم هناك حتى الآن. يجري تنفيذ التدقيق الداخلي. وهم الآن يحققون فيما إذا كان الشرطي قد تصرف بدقة وفقًا لنص القانون أم كيف. ومن المتوقع الإعلان عن نتائج الاختبار خلال الأسبوع المقبل.

العنف المنزلي - استطلاع. Apester عبارة عن منصة تقدم مجموعة متنوعة من أدوات سرد القصص المجانية عبر الإنترنت التي تمكن الناشرين من التفاعل مع جمهورهم.

الكولا بروجنون، شخصية الكاتب الفرنسي الشهير رومان رولان ، تسمي زوجته ، التي كانت تصرخ في وجهه دائما ، "ثروته" ، وصرخاتها - "أغاني". نظرة عالمية رواقية حقا! لكن بالنسبة لمعظم الرجال ، لا تسبب صراخ النساء سوى رغبة جامحة في الهروب إلى الجحيم. وبما أن الصراخ ليس عبئًا على الإطلاق بالنسبة لمعظم النساء ، فإن حياة هذا الزوج تتحول بسرعة كبيرة إلى كابوس.

بادئ ذي بدء ، من الضروري فهم أسباب ذلك الاستبداد الداخلي. ما الذي يجعل المرأة تتحول إلى صافرة في كثير من الأحيان؟ حسنًا ، يمكن أن يكون هناك العديد من الأسباب ، ولكن جميعها ، في النهاية ، يمكن أن يطلق عليها مفهوم عام واحد - عدم الرضا عن حياة المرء. ويمكن أن يكون هناك أنواع مختلفة من عدم الرضا.

لنبدأ بالذي يتبادر إلى الذهن أولاً. عدم الرضا الجنسي. تعيش الكثير من النساء المعاصرات عامًا بعد عام دون إشباع جنسي وتفريغ منتظم ضروري. فهل من المستغرب أنهم غاضبون للغاية ومتوترون ويريدون الصراخ على شخص ما؟ لكن في بعض الأحيان هم أنفسهم لا يريدون ممارسة الجنس مع أزواجهن ، لأنهم قد توقفوا منذ فترة طويلة عن رؤيته كرجل حقيقي.

لماذا لا يرون ذلك؟ هدفالإثارة الجنسية؟ غالبًا ما يكون السبب في ذلك هو عدم الاحترام التافه. كم عدد الرجال الذين يرقدون على الأريكة اليوم ، بينما تعول المرأة نفسها؟ كم عدد مدمني الكحول والعظام الكسولة والطفيليات الذين لا يفعلون شيئًا سوى شرب ممتلكاتهم بينما الزوجة ، وهي تكاد تعوي ، تسحب الأطفال؟ بالطبع ، ليس هناك ما يمكنك فعله لمساعدتهم ، ويبقى فقط التعاطف مع هؤلاء الأشخاص التعساء.

عدم الرضايمكن أن يكون أيضًا نتيجة عمل شاق وعصبي. تبتسم المرأة طوال اليوم للعملاء طوال اليوم ، وغالبًا ما تغادر المكتب وهي قلقة للغاية وقلقة ، وتبدأ في الانهيار. حتى لا يتكرروا كثيرًا ، تشتمل النفس على آليات وقائية ، تتضمن إحداها إطلاق المشاعر السلبية من خلال إظهار العدوان. وقلة اهتمام زوجها بهذه المشكلة تجعله هدفاً مثالياً للعقاب على كل مصاعب حياتها.

يحدث أن المرأة ، بدرجة لا تقل عن ذلك ، " حجز اسر يستولى"والقضايا اليومية. جبال من الأطباق غير المغسولة التي دائمًا ما تكون عليها ، والتي تحافظ على المنزل ، والتنظيف المستمر ، والغسيل ، والكي ، وحتى الأطفال حول الرقبة. هنا ، لا يمكن أن تكون أي تشنجات في العين في تشنج عصبي وعمل النفس المتواصل مضمون.

من المستحيل أيضًا تجاهل الميزات التعليم. الفتاة التي نشأت في منزل من المعتاد فيه حل جميع المشاكل بالصراخ والشتائم ستنقل هذه الصورة النمطية للسلوك إلى منزلها الجديد. هنا ، هي أيضًا ، ستبدأ في ممارسة نفس السلوك ، وتحطيم الجميع على التوالي لأدنى سبب.

وماذا في ذلك تفعل في مثل هذه الحالة؟ كيف تتعامل مع "قبضة المرأة"؟ بعد كل شيء ، يكون التعايش مع مثل هذا الشخص مؤلمًا حقًا في بعض الأحيان. تتحول الحياة كلها إلى جحيم مستمر ، ويهرب الرجل من المنزل ليظهر هناك أقل وأقل ، أو لا يظهر على الإطلاق ، ويسقط بفرح في أحضان عشيقة أقل ضوضاء.

عديم الفائدة حاول التفوق على زوجتك، لن يعطي هذا أي شيء على المدى الطويل (ومع ذلك ، على الأرجح ، لن يعطي أي شيء في المدى القصير أيضًا) ، ولكنه لن يؤدي إلا إلى تفاقم الموقف وجعل الفضيحة أكثر تدميراً. بمجرد أن تفهم السبب ، عليك أن تتصرف.


لنأخذ ، على سبيل المثال ، الحياة الجنسية. بالنسبة لمعظم مواطنينا ، فإن الأمر ممل ورمادي وبائس. نحن بحاجة إلى إضافة بعض الألوان الجديدة إليها. تجارب جريئة ، ولعب الأدوار ، لماذا لا؟ ستساعدك زيارة متجر الجنس على الخروج بفكرة مثيرة ترضي كلاكما ، بالمعنى الحرفي والمجازي.

ولكن ماذا لو أنثىفقدت الاهتمام بك كرجل؟ حسنًا ، أنت بحاجة إلى التغيير وتغيير موقفك تجاهها. ابدأ صغيرًا - أعطها باقة صغيرة من الزهور. تمامًا مثل ذلك ، ليس لذكرى ولا في الثامن من مارس ولا لعيد الأم. وفقط في يوم عشوائي ، أعطها الزهور. لأنه لديك. لكونها جيدة جدا. وبالفعل في نفس اليوم سيكون هناك القليل من الصراخ. ثم خذ قاعدة أخرى: قبلها كل صباح. قبل الإفطار على سبيل المثال. كلمتان لطيفتان ومجرد قبلة على خد الزوج المحب هي بداية مختلفة تمامًا عن اليوم ، ولا تتوافق مع الصراخ ونوبات الغضب.

وبالمثل ، اسألها الشغل. دعها تشتكي لك جيدًا ، وربما تبكي. وسيكون من الأسهل عليها بالفعل ، فقط لأنك تهتم بها ، وأنك تفهمها ، وأنها ليست وحدها في هذا العالم ، وأن هناك روحًا حميمة يمكنك أن تأتي إليها بمشاكلك. أو ربما يمكنك إقناعها بالابتعاد عن هذا النشاط العصبي وحفظ أعصابها. هناك الكثير من العمل اليوم ، لست بحاجة إلى التشبث بعمل يفسد صحتك ويزيل الحيوية.

في حالة هذا السمة الثقافية- لحل كل شيء بصرخة ، يجب علينا إعادة التثقيف. بادئ ذي بدء ، دعها تعرف أنك لن تتسامح مع الصراخ ولن تتواصل معها عندما تصرخ بمفردها. فقط تجاهلها في كل صرخة ، وكرر بهدوء أنك على استعداد للتواصل معها فقط عندما تهدأ هي نفسها وتوقف الهستيريا.

اوجد وقت تحدث مع زوجتكحول هذه المشكلة ، ليس عندما تكون غاضبة ، بل على العكس عندما تكون في مزاج هادئ. عندها سوف تتوصل إلى اتفاق سلام وتفهم أسرع بكثير. اتفق على بعض القواعد التي ستكون سارية المفعول من الآن فصاعدًا على أراضي منزلك. أن رفع الصوت هو الآن عمل غير قانوني ، وأنه من المستحيل حل القضية بالصراخ.

احصل على استعداد والذهاب للبعض تنازلات لزوجته. اعدها بأنك ستوليها اهتمامًا أكثر مما تفعل الآن. أنك ستستمع كثيرًا إلى ما تقوله وستكون مسؤولاً أكثر عن كلماتها. ولا تتوقع أن يتحسن كل شيء على الفور - يستغرق الأمر بعض الوقت. في البداية ، بعيدًا عن العادة ، ستظل في كثير من الأحيان تنهار ، لكن لا تغضب ولا تصعد الموقف. شجعها بهدوء على اتباع القواعد المعمول بها. إذا أظهر كلاكما صبرًا كافيًا ، فسيصبح الصراخ في الوقت المناسب شيئًا من الماضي. وستصبح حياتك أسهل بكثير.