"القيم الأخلاقية للأسرة". التربية في الأسرة الأخلاقية والقيم

العديد من العائلات الحديثة لها تقاليدها الخاصة. في الحقيقة ، بعض الناس لا يدركون ذلك. في الواقع ، حتى المشي اليومي العادي مع جميع أفراد الأسرة أو الرغبة في "التمتع بصحة جيدة" بعد عطس آخر هو أيضًا إلى حد ما سمة مميزة لكل أسرة على حدة. ماذا يمكننا أن نقول عن الرحلات المشتركة إلى السينما أو الطبيعة ، الاحتفال بأي أحداث قريبة من هذه العائلة فقط - كل هذا ليس سوى تقاليد عائلية.

ماذا تعطي التقاليد؟

الأسرة ليست مجرد مجتمع من الناس تربطهم صلة قرابة بالزواج. إنه أيضًا اتحاد العديد من الأشخاص في الأمور اليومية والمسؤولية عن كل ما يهمهم وأحبائهم. في الأسرة ، لا يعيش الناس معًا فحسب ، بل يساعدون أيضًا ويدعمون بعضهم البعض ويستمتعون معًا ويختبرون الأحداث المختلفة. يتعلم أفراد الأسرة باستمرار احترام الآراء الشخصية لبعضهم البعض.

هناك شيء آخر يوحدهم في كل مشترك ، يتعلق بهم فقط. وهذه هي قيمهم العائلية وتقاليدهم. يمكن أن تكون متشابهة في نفس الوقت مع تقاليد العائلات الأخرى ، وفي نفس الوقت تختلف عنها. بعد كل شيء ، في كل خلية من خلايا المجتمع يفعلون شيئًا بطريقتهم الخاصة ، وهذا أيضًا تقليدي.

تقاليد الأسرة هي الأعراف والعادات وأسلوب السلوك والنظرة العالمية ، تنتقل في الأسرة من الخلفاء الأكبر سنًا إلى الأصغر سنًا عن طريق الوراثة.

يعطون ما يلي:

هذا ليس سوى جزء صغير من المزايا التي توفرها التقاليد العائلية. هناك بالفعل العديد من الفوائد.

أنواع العادات العائلية

في البلدان المختلفة ، يمكنك أن تجد العديد من العادات المعتمدة في العائلات. يمكن تقسيمها إلى مجموعتين شرطيتين. الأول يتضمن تقاليد مشتركة - تلك الشائعة جدًا في جميع العائلات تقريبًا . وتشمل هذه:

نوع آخر من التقاليد - خاص. هم خاصون بعائلة معينة. يمكن أن تكون نزهة في عطلة نهاية الأسبوع أو رحلة إلى الأقارب أو أي شيء آخر.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم تقسيم جميع التقاليد إلى تلك التي تم تقديمها بشكل خاص إلى عائلة معينة وتلك التي تطورت فيها.

كيف يتم إنشاؤها

إن إنشاء تقليد في الأسرة أمر بسيط للغاية. للقيام بذلك ، تحتاج إلى رغبتك الخاصة وموافقة أحبائك. ثم يمكنك التصرف وفقًا للخوارزمية التالية:

من الجيد إحضار أمثلة من التقاليد العائلية إلى الفصل الدراسي للحصول على محفظة. سيصف هذا الطفل بأنه شخص غرس في القيم الأخلاقية.

في كثير من الأحيان ، يواجه المتزوجون الجدد ، الذين ينشئون أسرة شابة ، مشكلة تقاليد عائلية مختلفة للغاية ، لأنهم يختلفون في العائلات المختلفة. في هذه الحالة ، تحتاج إلى حل وسط والبحث عن مخرج يناسب الجميع. حتى إذا فشلت الاتفاقية ، سيكون من الممكن إنشاء تقليد جديد تمامًا يناسب كليهما. لعينة ، يمكنك استخدام العطلات العائلية والتقاليد في عائلات روسيا ودول أخرى.

ما هو مقبول في روسيا

في روسيا ، تم دائمًا احترام التقاليد والعادات العائلية والحفاظ عليها بعناية. بعد أن أصبحوا جزءًا من ثقافة وتاريخ البلاد ، لا يزالون يؤثرون على وعي الروس المعاصرين. فيما يلي أمثلة على ماهية التقاليد العائلية في الأسرة:

تم نسيان بعض هذه التقاليد ، في حين أن البعض الآخر ، وإن كان نادرًا ، ما زال موجودًا. وهذا يعني أنه لم يتم فقد كل شيء حتى الآن ويمكن أن يتغير للأفضل.

القيم العائلية في دول مختلفة

في إنجلترا ، هدف الوالدين هو تربية رجل حقيقي. لذلك ، فإنهم يربون الأطفال بصرامة ، ويعلمونهم إخفاء العواطف.

في اليابان ، تتحقق رغبات جميع الأطفال حتى سن السادسة. الأمهات حتى هذا العمر يربين الطفل بأنفسهن. وبعد ذلك يتم إرسال الأطفال إلى المدرسة ، حيث يتعرفون على النظام والانضباط.

في ألمانيا ، هناك تقليد لتكوين أسرة بعد ثلاثين عامًا.

في فرنسا ، تختار الأمهات مهنة. لذلك ، بعد ولادة الطفل ، بعد وقت قصير يذهبون مرة أخرى إلى العمل ، ويتم إرسال الطفل إلى الحضانة.

في أمريكا ، يتعلم الأطفال الحياة الاجتماعية منذ الطفولة. يمكن العثور على العائلات التي لديها أطفال في الحفلات وفي المقاهي.

ما هي القواعد التي يمكن تقديمها

في الواقع ، يمكنك العثور على عدد كبير من العادات العائلية غير العادية والمثيرة للاهتمام في العالم. فيما يلي بعض الخيارات:

وبالتالي ، هناك العديد من التقاليد ، لكن هدفها الرئيسي هو نفسه - جعل السكان الأصليين الذين يعيشون تحت سقف واحد أقرب إلى بعضهم البعض. امنحهم الصبر وعلمهم أن يعطوا مشاعر إيجابية وأن يمنحوا السعادة لأحبائهم.

لا شك في أن سعادة الأسرة نفسها ومناخها الأخلاقي يعتمدان في كثير من النواحي على ما إذا كان جو الثقة والمحبة من التفاهم المتبادل يسود في الأسرة بين الزوجين ، وبين الوالدين والأبناء. قد يبدو الأمر غريبًا بالنسبة للبعض ، ولكن بالنسبة لتنشئة الشخصية الأخلاقية ، فهي ليست غير مبالية على الإطلاق: ما إذا كان الطفل يكبر مع أبوين يحبون بعضهم البعض ويهتمون ببعضهم البعض ، أو ما إذا كان ينشأ في أسرة حيث يكون الوالدان أبقى تحت سقف الأسرة فقط من خلال "واجب الوالدين". بغض النظر عن مدى الحرص على إخفاء قلة الحب والاحترام المتبادل عن الأطفال ، فإنه يؤثر بالتأكيد ، ويدخل في المناخ المحلي للعائلة روح الأكاذيب ، وعدم الطبيعة في العلاقات ، وهو ما ينعكس بالضرورة في تكوين الشخصية المتنامية. يلاحظ المعلمون أن حب الوالدين لبعضهم البعض غالبًا ما يصبح العامل التربوي الرئيسي.

يجب أن يلفت المعلم انتباه الطلاب إلى مدى ارتباط كل شيء في الحياة الأسرية بشكل وثيق: من ناحية ، يقوم الأطفال بتدعيم مشاعر والديهم ، والمساعدة في تقوية فريق الأسرة ، وتطوير والديهم أخلاقياً ، ومن ناحية أخرى ، رفاهية الأطفال مستحيل بدون حب الوالدين والثقة والتفاهم.

يمكن القول بثقة أنه لا يمكن اعتبار المنزل الذي لا توجد فيه صداقة وعلاقات جيدة بين الكبار والصغار سعيدًا. لذلك ، يحق لنا أن نضع صداقة الوالدين والأبناء ضمن القيم الأخلاقية للأسرة.

ما سر التفاهم والعلاقات الطيبة بين الآباء والأبناء من مختلف الأعمار؟ ربما ، طلاب المدارس الثانوية الذين هم على وشك الحياة المستقلة للبالغين ، حان الوقت للتفكير في الأمر.

يحدد عالم النفس السوفيتي الشهير أ في بتروفسكي خمسة أنواع من العلاقات:تملي ، قوامة ، مواجهة ، عدم تدخل ، تعاون.حتى أولئك الذين لا يتمتعون بالخبرة في شؤون التربية قد يبدو أنهم "يصوتون" للتعاون بدلاً من المواجهة. لكن في الحياة الواقعية ، لا ينجح الجميع في التعاون. في الواقع ، من الأسهل إصدار أمر ، وإجبار الطفل على القيام بشيء ما ، بدلاً من إقناعه بالحاجة إلى القيام بالضبط بما يعتبره الوالدان ضروريًا. وإذا لم يتمكن الآباء دائمًا من اللجوء إلى الضغط المباشر مع المراهقين ، فغالبًا ما لا يقفون في الحفل مع الأطفال. وفي الوقت نفسه ، يتطور نظام العلاقات بين الآباء والأطفال تدريجياً ، وتعتمد عليه السمات الشخصية للطفل المتنامي. إذا حُرم في طفولته من فرصة اختيار خط سلوكه بحرية ، إذا كان يتم التواصل معه باستمرار من موقع قوة ، فمن غير المرجح أن يتوقع المرء في مرحلة المراهقة قرارات مستقلة وجهودًا قوية الإرادة منه. غالبًا ما تساهم مثل هذه العلاقات في تعليم الشخص صفات المنافق والمعتدي.

في الوقت نفسه ، بالطبع ، هناك مواقف لا يوجد فيها ما يقنع ، عندما يكون تصحيح الوالدين واضحًا للجميع باستثناء شخص عنيد قليلاً. هل من المستحيل إذن اللجوء إلى "القرار الطوعي"؟ يعلم جميع الآباء أن تربية الطفل دون قول كلمة "لا" أمر مستحيل. لكن الآباء الحكماء يعرفون حقًا كيفية الموازنة بين كل "لا يستطيع" و "يستطيع". "لا يمكنك لمس الغلاية ، إنها ساخنة ، ستحرق نفسك ، ستؤلم ، جربها ، هل الجو حار؟ انظروا ، ها هي الملاعق ، دعونا نجهز المائدة للشاي.

التوازن الماهر بين "لا يمكن" و "يمكن" غالبًا ما يسمح لك بتجنب الصراع.

يتم إنشاء علاقات صادقة ومحترمة ، كقاعدة عامة ، فقط في العائلات التي تُبنى فيها العلاقات على نوع التعاون. تبدأ هذه العلاقات ... بالتواصل ، بمحادثات حميمة تولد في أنشطة مشتركة. في هذه اللحظات ، ساعات التواصل يولد التفاهم المتبادل ، والأطفال "يكشفون عن أنفسهم" لوالديهم وأولئك لأطفالهم.

كل عائلة لها إيقاعها وأسلوب حياتها الخاص. قد يكون تقليد الوجبات العائلية المشتركة غير مقبول تمامًا لأولئك الذين يعملون في نوبات ، لأولئك الذين يدرسون في المساء أو يشاركون في العمل الاجتماعي. و بعدوقت العائلة،وقت المحادثة الممتعة ، عندما تعلم أن الجميع مستعد للاستماع إليك وأنت مهتم بالاستماع إلى الآخرين ، يجب أن تكون في أي عائلة.

وتتميز العائلات التي تُبنى فيها العلاقات على مبدأ التعاون باللباقة المتبادلة والتأدب والتحمل والقدرة على الاستسلام والخروج من الصراع في الوقت المناسب وتحمل المحن بكرامة. هذا لا يعني أنها خالية من النزاعات وفترات السخط والاغتراب المتبادل ، ولكن هنا تعتبر العلاقات الجيدة قيمة أخلاقية دائمة. وعند توضيح سوء الفهم ، عند توضيح النزاعات ، يتذكرون دائمًا أنه ليس من المهم جدًا أن يثبتوا للشخص الخطأ أنه مخطئ ، بل الأهم من ذلك بكثير الحفاظ على مشاعر جيدة لبعضهم البعض. والثقة بأن السلام والوئام في المنزل هو أعلى قيمة تساعد على كبح الغضب والتوبيخ الجاهز للانفصال عن الشفاه.

استمرارًا للمحادثة ، يطلب المعلم من الأطفال التحدث عن تقاليد الأسرة. في المحادثة التي تتكشف ، من المهم جلب طلاب المدارس الثانوية إلى استنتاج مفاده أن التقاليد العائلية هي مفهوم واسع ، ولا يقتصر على الاحتفال المشترك بأعياد الميلاد وأعياد الميلاد والأنشطة الترفيهية. ثقافة الأسرة ، أسسها الأخلاقية ، تجد تعبيرها في التقاليد.

تخلق كل عائلة تقاليدها الخاصة ، لكن الأسرة الشابة لا تبنى من الصفر. يقدم الأزواج إليها أفكارهم حول الشكل الذي يجب أن تكون عليه الأسرة.

في العديد من العائلات ، هناك تقليد للاحتفال بأعياد الميلاد والتواريخ المهمة الأخرى ، للاحتفال بالأعياد الوطنية في وليمة ودية. لكن هل تعرف الأسرة كيف تجعل العيد احتفاليًا؟ أم أنها تقتصر فقط على وليمة مع إراقة وفيرة من الكحول؟

بعد كل شيء ، يمكنك قبول ومعاملة الأصدقاء ، يمكنك الجلوس معهم على كوب من الشاي مع الفطائر التقليدية. بالطبع ، هذا ممكن فقط عندما يسعى الناس إلى التواصل الكامل مع بعضهم البعض ، وليس من أجل الإثارة العاطفية التي تتحقق بمساعدة الكحول.

لتعميق المحادثة حول التقاليد الموجودة في أسر الطلاب ، يمكن للمدرس أن يطلب منهم التفكير في السؤال: ما هي التقاليد التي يرغبون في "أخذها" في أسرهم دون تغيير ، وأيها يجب تصحيحه ، وأخيرًا ، ما هي تلك التي يرغبون في إنشائها؟

جامعة سانت بطرسبرغ التابعة لوزارة الشؤون الداخلية لروسيا

كلية التعلم عن بعد

قسم شؤون الموظفين والعمل التربوي

امتحان

في موضوع أخلاقيات المهنة في الموضوع:

"القيمة الأخلاقية للأسرة"

المنجز: طالب برتبة مقدم بالميليشيا

بوجدانوف أليكسي فيكتوروفيتش

سان بطرسبورج

مقدمة

قيم العائلة

الأسس الأخلاقية للأسرة

ترتيبات الوضع في الأسرة

نظام قواعد السلوك في الأسرة

مؤشر الفردية لطفل في الأسرة

مؤشر ذكورة الأسرة

خاتمة

فهرس

مقدمة

الأسرة المثالية لا يمكن تصورها بدون حب. الحب هو الدفء والحنان والفرح. هذه هي القوة الدافعة الرئيسية في تطور البشرية ، التي من أجلها كلنا موجودون ، تلك التي تدفع الإنسان إلى الأعمال البطولية المتهورة. "أنا أحب ، وبالتالي أنا أعيش ..." (V. Vysotsky)

أثار الفلاسفة وعلماء الاجتماع أكثر من مرة مسألة أزمة مؤسسة الأسرة ، بل وتوقعوا اختفائها في المستقبل. لقد تغير هيكل الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة: فقد تناقصت العائلات ، وظهرت العديد من العائلات التي تشكلت بعد الزواج مرة أخرى ، والأمهات العازبات. لكن الزواج لا يزال يتمتع بمكانة عالية ، فالناس لا يريدون العيش بمفردهم. تظل الوظيفة التربوية للأسرة مهمة ، ولكن يتم إسناد دور كبير للدولة والمجتمع: حيث يتم تربية الأطفال في دور الحضانة ورياض الأطفال والمدارس ، كما أن للإعلام تأثير كبير. الوظيفة الترفيهية للأسرة مهمة أيضًا ، أي المساعدة المتبادلة والحفاظ على الصحة وتنظيم الراحة وأوقات الفراغ. في العالم الحديث ، مع وتيرة اجتماعية عالية ، تتحول الأسرة إلى متنفس يستعيد فيه الإنسان قوته العقلية والبدنية. لا تتغير إحدى الوظائف الرئيسية للأسرة ، الإنجابية ؛ وظيفة الإنجاب. وبالتالي ، لا شيء ولا أحد يستطيع أن يحل محل وظائف الأسرة.

في بلدنا ، يتم إيلاء اهتمام كبير للعائلة. الأسرة تحت حماية الدولة . يتطلب الزواج والعلاقات الأسرية الحديثة أن يتمتع الزوج والزوجة بمستوى عالٍ من الثقافة الأخلاقية والأخلاقية والنفسية والتربوية للزواج. من المهم مساعدة جيل الشباب في التطوير الناجح للصفات الشخصية والقدرة على فهم صفاتهم الخاصة وصفات الآخرين. لهذا السبب يجب إيلاء الاهتمام الأكبر لإعداد جيل الشباب للحياة الأسرية. يحتوي هذا التدريب على الجوانب التالية: الاجتماعية العامة ، والأخلاقية ، والقانونية ، والنفسية ، والتربوية ، والجمالية ، والاقتصادية ، والاقتصادية.

الأسرة هي عمل مهم ومسؤول للغاية بالنسبة للشخص. تجلب الأسرة الحياة الكاملة والسعادة ، لكن كل عائلة هي ، أولاً وقبل كل شيء ، شركة كبيرة ذات أهمية وطنية. والهدف من مجتمعنا هو إسعاد الناس ، ومن أهم مكوناته أسرة قوية وصحية ، لأنها هي التي تربّي وتعلّم جيلًا جديدًا. وبالتالي ، يجب على الدولة أن تولي اهتمامًا أكبر لرعاية الأسرة: زيادة الدخل الحقيقي ، والمزايا والمزايا الاجتماعية ، وتأمين السكن ، إلخ.

لذلك ، تتطلب الحياة الأسرية من الشخص معرفة ومهارات مختلفة تمامًا ، فضلاً عن المهارات التي يتم تكوينها في الحياة اليومية ، بدءًا من الأسرة الأبوية.

إذا كان الأزواج يحبون بعضهم البعض ، ويشعرون بتعاطف عميق ، لكنهم لا يجدون لغة مشتركة ، فإنهم يواجهون صعوبات كبيرة. الحب يجمع. لكن الأسرة تتكون من شخصين مختلفين على الأقل لهما مواقف خاصة بهما تجاه جوانب الحياة المختلفة. في الأسرة ، لا مفر من تضارب الآراء والأفكار والمصالح والاحتياجات. الاتفاق الكامل ليس ممكنًا دائمًا حتى لو رغبت في ذلك. سيتعين على أحد الزوجين مع مثل هذا التوجه أن يتخلى عن تطلعاته واهتماماته وما إلى ذلك. كلما كانت العلاقة بين الزوجين أفضل ، كان من الأسهل بالنسبة لهم تربية الأبناء. يعتبر تعليم الوالدين ، أولاً وقبل كل شيء ، عملًا رائعًا لبناء اتصال نفسي دائم ودائم مع الطفل في أي عمر.

الأسرة هي نتاج النظام الاجتماعي ، وهي تتغير مع تغيير هذا النظام. لكن على الرغم من ذلك ، يعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية حادة.

الطلاق هو أقوى صدمة نفسية وذهنية لا تمر دون أن يلاحظها أحد للزوجين. كظاهرة جماهيرية ، يلعب الطلاق دورًا سلبيًا في الغالب في كل من تغيير معدل المواليد وتربية الأطفال.

يتم تقييم الطلاق على أنه نعمة فقط إذا غيرت شروط تكوين شخصية الطفل للأفضل ، ووضع حد للتأثير السلبي على نفسية الطفل للنزاعات الزوجية. يمكن للعائلة أن تعيش إذا كان أداؤها سيئًا أو لا تؤدي على الإطلاق أيًا من وظائفها بخلاف الوالدين. تموت الأسرة إذا توقفت عن فعل ما خُلقت من أجله - تربية الأبناء.

1. قيم الأسرة

الوالدين التربويين للأسرة

وكخلية مجتمع ، فإن الأسرة تعكس أسسها الأيديولوجية والسياسية والأخلاقية. من بين القيم الروحية للعائلة ، تحتل القيم الأيديولوجية المكانة الأهم.

الأسرة هي أهم مدرسة للأخلاق ، وهنا يأخذ الإنسان الخطوات الأولى على طريق التطور الأخلاقي والسياسي للفرد.

ينعكس التوجه الاجتماعي النشط لأنشطة الأب والأم في نمط حياة الأسرة. مثل هؤلاء الآباء يربون أطفالا مقتنعين أيديولوجيا.

تلعب التقاليد دورًا كبيرًا في نقل التجربة الأيديولوجية للأجيال الأكبر سنًا إلى الأصغر سنًا (بداية ونهاية العام الدراسي للأطفال ؛ أيام الرشد ؛ الحصول على جواز سفر ، إلخ)

تشمل القيم الأيديولوجية للعائلة الإرث العائلي - الوثائق والمذكرات والرسائل والجوائز. كل واحد منهم هو شهادة على حياة وأعمال الأحباء والأقارب. الموقف الحذر من الآثار هو مصدر القوة الأخلاقية ، والقناعة الأيديولوجية ، والاستمرارية الروحية للأجيال.

الأسس الأخلاقية والمعنوية للأسرة

تتشكل الأخلاق في ظروف تاريخية محددة ، وبالتالي ، يتغير محتواها نفسه اعتمادًا على هذه الظروف.

يعلن القانون الأخلاقي المبدأ الأخلاقي الرائد الذي تعيش من خلاله الأسرة: الاحترام المتبادل في الأسرة ، الاهتمام بتربية الأبناء . لكن هناك مبادئ أخرى تتعلق مباشرة بالأسرة - على سبيل المثال ، هل العمل الضميري غير مطلوب في الأسرة؟ أو المبدأ واحد للجميع والجميع للواحد هل تنطبق فقط على الحياة العامة؟ وأين ، إن لم يكن في الأسرة ، نتعلم موقفًا إنسانيًا تجاه الناس ، والصدق والصدق ، والبساطة والتواضع ، والعناد عن الظلم؟

مهما كان المبدأ الأخلاقي الذي نتخذه ، يتضح أنه يتم استيعابها منذ سن مبكرة في الأسرة. لا يحدث استيعاب المعايير الأخلاقية من الكلمات ، بل في النشاط ، في أفعال الناس.

نعم ، المفهوم ديون الأسرة أوسع من الديون الزوجية : وتشمل ديون الوالدين ، وديون الأبناء ، وديون الأخ ، والأخت ، والأحفاد ، ونحو ذلك. الواجب العائلي والزوجي قيمة أخلاقية دائمة للناس. والحب لا يمكن تصوره بدون واجب ومسؤولية بعضنا البعض. لذا ، فإن الأطفال هم القيمة الأخلاقية الرئيسية للأسرة ، وواجب الوالدين هو مسؤولية حقيقة أن الشخص اللائق ، الذي يتمتع بصحة جيدة جسديًا وروحانيًا ، ينمو في الأسرة. ويجب أن تتم مشاركة الأطفال في حياة الأسرة على أساس حقوق أفراد متساوين في فريق الأسرة.

يمكن القول بثقة أنه لا يمكن اعتبار المنزل الذي لا توجد فيه صداقة وعلاقات جيدة بين الكبار والصغار سعيدًا. لذلك ، يحق لنا أن نضع صداقة الوالدين والأبناء ضمن القيم الأخلاقية للأسرة.

يتم إنشاء علاقات صادقة ومحترمة ، كقاعدة عامة ، فقط في العائلات التي تُبنى فيها العلاقات على نوع التعاون. تتميز العائلات التي تبدأ مثل هذه العلاقات باللباقة المتبادلة ، والأدب ، والتحمل ، والقدرة على الاستسلام ، والخروج من الصراع في الوقت المناسب ، وتحمل الشدائد بكرامة.

منذ الأيام الأولى لوجودها ، يجب على الأسرة الشابة ، التي تعتمد على كل ما ورثه من أفضل ما ورثوه عن والديهم ، أن تسعى جاهدة لخلق أسلوبهم الخاص في العلاقات ، وتقاليدهم الخاصة ، والتي من شأنها أن تعكس أفكار الشباب لتكوين أسرة قوية ، تربية الأبناء والحفاظ على الحب. سيصبح الاحترام المتبادل والتفاهم تقليدًا ، بينما ستصبح الشجاعة والجماليات العالية عادة وتبقى في الأسرة مدى الحياة.

3. التخلص من الوضع في الأسرة

تم اقتراح العناصر التالية المكونة لهذا المعيار: السلطة ، والسلطة ، وديمقراطية العلاقات ، والسيطرة ، والثقة ، وما إلى ذلك. كما يتضح من قائمة العناصر أعلاه التي تشكل هذا المعيار ، ليس فقط التوجه القيمي للأسرة على مستوى العلاقات بين الوالدين والطفل يخضع للتحليل ، ولكن أيضًا النطاق الكامل للتبعية داخل الأسرة. يشير هذا إلى العلاقة بين الأجيال أيضًا على مستوى الآباء الأكبر سنًا (الأجداد والجدات). ويشمل ذلك أيضًا تعريف أسلوب التواصل بين الزوجين وروح الشركة للعلاقات بين الأطفال في الأسرة.

يتم قياس درجة ونوعية مظهر التصرفات المتعلقة بالوضع في الأسرة باستخدام المؤشرات التالية:

) موقف الأطفال من مظاهر السلطة الأبوية ؛

) الثقة في العلاقة "الوالدين - الأبناء" - حسب التقييمات المتبادلة ؛

) جودة الرقابة الأبوية فيما يتعلق بالأطفال (متطلبة ، قاطعة ، متسقة) ؛

) تماسك العلاقات بين الأطفال في الأسرة وتسلسلها الهرمي ؛

) توزيع الواجبات المنزلية ؛

) كثافة وجودة روابط الاتصال مع ممثلي الجيل الثالث (الآباء الأكبر سنًا): التواصل والدعم.

نظام قواعد السلوك في الأسرة

من وجهة نظر التأثير على عملية التعليم ، يؤدي معيار القيمة هذا وظيفة في الأسرة قريبة من الرقابة الأبوية ، ولكن في بعض الحالات يتجاوز عملها إطار علاقة "المربي-المثقف" وينطبق على الجميع أفراد مجموعة العائلة. وهكذا ، فإن قواعد السلوك المقبولة من قبل جميع أفراد الأسرة دون استثناء تحدد الأيديولوجية الأخلاقية لهذه الأسرة المعينة التي لديها أطفال قاصرون. يتجلى الدور التربوي لهذا المعيار بشكل أكثر وضوحًا في عملية تكوين القيم الأخلاقية وقواعد الحياة عند الأطفال ، لأن أفعال وأفعال الطفل التي وافقت عليها الأسرة ترتبط ارتباطًا مباشرًا باستيعاب المعايير الأخلاقية لـ مجتمع.

تقاس فعالية استيعاب الطفل للجهود التربوية للوالدين لنقل نظام قواعد السلوك في الأسرة بالمؤشرات التالية:

) التقيد الإجباري بالنظام المستقر في الأسرة. يمكن أن تكون المؤشرات التجريبية في هذه الحالة: الالتزام بإعادة أفراد الأسرة إلى منازلهم في موعد لا يتجاوز فترة زمنية معينة ، والإخطار في حالة حدوث تأخير غير متوقع ؛ الوفاء الثابت من قبل أفراد الأسرة بواجباتهم المنزلية ، إلخ. يقاس المستوى النوعي لهذا المؤشر بمقياس الدرجات: "التزام مرتفع - مرتفع إلى حد ما - عندما يكون كلاهما - منخفض نوعًا ما - منخفض جدًا" ؛

) التسامح مع مظاهر السلوك المنحرف داخل الأسرة وخارجها. يمكن أن يكون مستوى عدم التسامح في الأسرة مع مظاهر إدمان الكحول ، وإدمان المخدرات ، والشغب ، والعنف ، والقومية ، والإرهاب ، وما إلى ذلك ، بمثابة مؤشر. لقياس مستوى التسامح ، يتم استخدام مقياس تصنيف مماثل ؛

) تسلسل الإجراءات التربوية من جانب الوالدين. المؤشرات التجريبية لهذا الفكر العائلي التربوي هي كما يلي: التطابق بين الأقوال والأفعال في تصرفات الوالدين. عدم وجود ازدواجية الأخلاق في الأسرة ؛ رد الفعل المناسب للوالدين تجاه سلوك الأطفال ، إلخ. يتضمن مقياس التصنيف المواضع التالية: "تناسق عالٍ - غالبًا أكثر تناسقًا - عندما يظهر كلاهما أحيانًا تناسقًا - كقاعدة عامة ، لا تتبع التسلسل" ؛

) تقديم المتطلبات للأطفال مع مراعاة خصائصهم وقدراتهم العمرية. تعتمد المؤشرات التجريبية لهذا المؤشر على مراعاة عوامل الصحة البدنية والعقلية للأطفال ، ومستوى استعدادهم الاجتماعي والقانوني ، وما إلى ذلك. يوفر مقياس التصنيف الخصائص النوعية التالية: "ضع في الاعتبار دائمًا - غالبًا ما يؤخذ في الاعتبار - عندما لا يتم أخذها في الاعتبار ، وفقًا للظروف - في كثير من الأحيان - لا تؤخذ في الاعتبار."

فهرس الفردانية لطفل في الأسرة

يسمح المعيار قيد الدراسة بتكوين فكرة ، من خلال نظام مؤشرات ، عن التقييمات الذاتية والتعريف الذاتي للطفل كأحد أفراد الأسرة ، وكذلك موقف الوالدين في تكوين استقلالية الطفل. أحكامه وأفعاله في مجال النظرة العالمية. من المعروف أنه لا يمكن للفرد أن يعزل نفسه إلا من خلال الشعور بنفسه في مجتمع الأفراد الآخرين المشابهين له. يبدو من المهم للغاية أن يكون للطفل حرية الاختيار بين إمكانية التواصل مع الآخرين والعزلة من أجل التأمل والتحسين ، وتنمية صفاتهم الشخصية. يعطي مؤشر الفردانية للطفل فكرة عن المسؤولية التربوية للوالدين الذين يشكلون بوعي مثل هذه الصفات من شخصية الطفل التي تسمح له بتحقيق شعور بالحرية الداخلية والتحرر في عملية النمو والتنشئة الاجتماعية. عند العمل مع هذا المعيار ، يتم استخدام عدد من المؤشرات المعقدة ، والتي يمكن عرضها لاحقًا في شكل كسري على مستوى المؤشرات البسيطة:

) نسبة مبادئ الاتصال والعزلة في ممارسة تثقيف الوالدين بالفردية كنوعية للطفل ؛

) درجة استقلالية الطفل في الأسرة التي يسمح بها الوالدان:

المادية (دخل الطفل من العمل) ؛

الجسدية (اكتساب مهارات الرعاية الذاتية ، والعناية الشخصية بصحة الفرد) ؛

نفسية (احترام شخصية الطفل ، نقد معتدل) ؛

فكري (احترام رأي الطفل ، خلق الظروف لتنمية المواقف المعرفية).

) المسؤولية الشخصية للطفل ، والموقف تجاه الحقوق والواجبات ؛

) الاستقلال الشخصي للطفل:

مكاني (وجود غرفة خاصة ، سرير ، إلخ) ؛

عاطفي (إمكانية العزلة ، الشعور "بالوحدة الاجتماعية") ؛

المادية (المكاسب الشخصية كمصروف الجيب أو كجزء من ميزانية الأسرة) ؛

) التعريف الذاتي للطفل: التوجه نحو الفردية أو النظام الاجتماعي ("أنا" - كجزء من مجموعة عائلية) ؛

) استقلال الطفل في صنع القرار ، والاستقلال عن المجموعة المرجعية (بما في ذلك الأسرة) ؛

) تقييم الطفل لإنجازاته كنجاح شخصي أو جهد جماعي للأسرة.

مؤشر الرجولة في الأسرة

يستخدم مصطلح "الرجولة" في تحليل الأساليب التربوية للأسرة في وضع نهج متباين للأطفال من الجنس الآخر. نفس المصطلح يحدد تصرفات أفراد الأسرة لتقديم الدعم المتبادل والحماية والمساعدة ، أي يتم تحديد مستوى عضوية المجموعة العائلية.

في الوقت نفسه ، يكشف مؤشر الذكورة عن تكرار استخدام الزوجين لأساليب قوية لحل مشاكل الأسرة. كما تعلم ، تتضمن فعالية التربية الأسرية ، أولاً وقبل كل شيء ، مثالاً واضحًا لسلوك الوالدين في ظروف معينة من الحياة. تظهر الممارسة أن أمثلة السلوك العنيف التي يستعيرها الأطفال من الأسرة الأبوية تصبح استمرارًا طبيعيًا لتقاليد العنف الزوجي والأبوي في الجيل القادم.

ويترتب على ما سبق أن المؤشرات المستخدمة لتحديد مؤشر الذكورة يجب أن تجعل من الممكن تقييم الزوجين - الوالدين على أنهما مواضيع لكل من الإجراءات الإيجابية (الدعم) والسلبية (العنف) في الأسرة. تم اقتراح مجموعة المؤشرات التالية:

النهج الجنساني في تربية الأطفال ؛ مقاييس تربوية متباينة للأم والأب للأطفال من الجنسين ؛

جواز إساءة معاملة الأطفال (استخدام أشكال مختلفة من أعمال العنف) ؛

شدة الدعم الأبوي المقدم للأطفال (الوالد كحامي ، والأسرة "كملاذ") ؛

إظهار التعاطف والمخاطبين له في الأسرة وخارجها ؛

جواز العنف بين الزوجين.

تم اختبار نهج منهجي آخر لمشكلة تصنيف نظام القيم للأسرة كجزء من المراقبة التي أجرتها مجموعة من الباحثين بقيادة المؤلف. التصنيف المقترح أدناه مبني على خصائص الأسرة التي تعكس نشاط حياتها. استرشد الباحثون بفرضية زيادة كفاءة التأثير التربوي في الأسر التي تتميز باستقرار العلاقات داخل الأسرة. من ناحية أخرى ، فإن استقرار الأسرة يرجع إلى وجود نظام قيم مستقر فيها يخلق حالة من التوازن الاجتماعي ومقاومة ناجحة للعوامل الخارجية السلبية. القيم التربوية للأسرة هي في الأساس انعكاس لتوجهاتها القيمية. من المعروف أن الإجراءات التربوية لا يتم تنفيذها من قبل الوالدين من خلال التأثير التعليمي على الطفل ، ولكن من خلال إظهار السلوك الشخصي ، وتوجيه الاهتمامات والاحتياجات ، وكذلك من خلال خلق مناخ نفسي معين في الأسرة. بناءً على هذا الأساس ، نحدد الاستراتيجية التربوية للأسرة من خلال نظامها القيم. بناءً على هذه الفرضية النظرية ، تم تضمين العناصر الرئيسية التالية في تصنيف القيم العائلية:

) قيم الزواج.

) القيم المرتبطة بإضفاء الطابع الديمقراطي على العلاقات الأسرية ؛

) قيم الأبوة ، تربية الأبناء ؛

) قيم الروابط الأسرية ؛

) القيم المرتبطة بالتنمية الذاتية ؛

) قيم الاتصالات خارج الأسرة ؛

) قيم التوظيف المهني.

كان الهدف النهائي للدراسة هو تحديد آليات استمرارية نظام القيم داخل الأسرة: من الآباء إلى الأبناء. في الوقت نفسه ، تم الكشف عن رضا المراهقين عن وجود وطبيعة تجلي كل قيمة في عائلته. تم تحديد الرضا عن قيمة معينة مع استعداد المراهق لقبولها كعنصر من عناصر المفهوم الأيديولوجي لعائلته المستقبلية.

نتيجة لتحليل البيانات التجريبية التي تم الحصول عليها ، تم بناء السلسلة الديناميكية التالية ، والتي تميز استعداد الأطفال لقبول قيم معينة من الأسرة الأبوية لتنفيذها في أسرهم (الجدول 1).

الجدول 1

استمرارية القيم العائلية في ديناميات السنين

القيم العائلية جاهزة للقبول ، المراهقون (٪) غير مستعدين للقبول ، المراهقون (٪) 1995 1997 1999 1995 1997 1999 العلاقات الزوجية 161322382635 إضفاء الطابع الديمقراطي على العلاقات الأسرية 344235302333 الأبوة وتربية الأطفال 514444162124 الروابط الأسرية 6 773697311 تنمية الذات 1112118433046 خارج الأسرة الاتصالات 46624616720 التوظيف المهني للوالدين 72645015720

تحليل جدول البيانات. 1 ، يمكن القول إن المراهقين هم الأكثر استعدادًا لاستعارة نموذج الروابط الأسرية من نظام القيم الأبوية ، في المقام الأول في العلاقات مع والديهم الأكبر سنًا (70 ٪ من المراهقين مستعدون للقبول ، في المتوسط ​​على مدار سنوات المراقبة ، 7٪ ليسوا جاهزين). تصنيف القيم العائلية مثل الاهتمامات المهنية ، والموقف من العمل مرتفع أيضًا (متوسط ​​62 ٪ مستعدون لاتباع مثل هذا النموذج للسلوك الأبوي ، 14 ٪ من المراهقين يرفضونه). القيمة العائلية التالية التي يقبلها الأطفال كنموذج للسلوك هي التواصل خارج الأسرة ، وقبل كل شيء ، العلاقات مع الأصدقاء (مقبولة لدى 51٪ من المراهقين ، ورفضها 14٪). يوافق أقل من نصف المراهقين بقليل (46٪) على نظام التعليم المعتمد في الأسرة الأبوية (مقارنة بـ 20٪ ممن لا يوافقون على أساليب تعليم والديهم). عدد المراهقين الذين يوافقون على أسلوب العلاقات الأسرية (ديمقراطي) ويرفضون العلاقات القائمة في الأسرة مماثل تمامًا (37٪ و 29٪ على التوالي). العلاقات العاطفية بين الوالدين لا تحظى بدعم الأطفال: 17٪ فقط من المراهقين يقيّمونها بشكل إيجابي ، بينما 33٪ من التقييمات السلبية. أخيرًا ، لا يوافق المراهقون على الإطلاق على شكل قضاء وقت فراغهم من قبل والديهم ، وعدم وجود فرص لتطوير الذات في هذا المجال. 16٪ فقط من الأطفال مستعدون لاقتراض مثال أبوي ، بينما 40٪ لا يريدون ذلك.

بتلخيص تحليل أهمية القيم العائلية في هيكل موارد الأبوة والأمومة ، يمكننا استخلاص عدد من الاستنتاجات.

أولاً ، يتمتع نظام القيم في الأسرة بإمكانية قوية للتأثير التعليمي على جيل الشباب من حيث نموه الشخصي.

ثانيًا ، في سياق التغيرات العالمية في المجتمع الروسي وعدم اليقين بشأن الأهداف في أنشطة عدد من المؤسسات الاجتماعية التي نشأت على هذه الخلفية ، يمكن أن يكون وجود نظام قيم مستقر في الأسرة بمثابة توازن مع التأثيرات السلبية و ضمان التنشئة الملائمة لجيل الشباب. يبدو أن هذه الأطروحة حجة قوية في تطوير سياسة الدولة لدعم الأسرة كمؤسسة لتربية الأطفال.

ثالثًا ، أدى تحول المجتمع الروسي إلى تسوية العديد من القيم الاجتماعية للمسلسل القديم (عصر الاشتراكية) ، ولكن لم يتم بعد تشكيل نظام قيم مميز للعصر الجديد. هذه هي الصعوبة الرئيسية في تنفيذ العملية التعليمية في مجتمع متغير: لا توجد مبادئ توجيهية مستدامة للتنمية المستقبلية ، ولم يتم تحديد استراتيجية طويلة الأجل للأولويات الاجتماعية. إن تعريف المبادئ التوجيهية الاجتماعية لتنمية المجتمع الروسي ، المقدم لسكان البلاد في شكل مفاهيمي ، يمكن أن يخفف إلى حد كبير من مشاكل الأسرة والمؤسسات الاجتماعية الأخرى في اختيار وتطوير مبادئ التأثير التعليمي على الأطفال في شروط العمل الجديدة.

في مجتمع متغير ، غالبًا ما تصبح القيم التقليدية للأسرة عقبة في استيعاب حقائق الحياة الجديدة. في مثل هذه الحالة ، غالبًا ما تحدث عملية تحويل القيم العائلية ، وتكيفها مع الظروف المعيشية الجديدة بمشاركة نشطة من جيل الشباب في الأسرة. تحدث هذه الظاهرة الاجتماعية اليوم في المجتمع الروسي: هناك حالة غير نمطية حيث يدرك الآباء الكفاءة العالية للأطفال في عدد من القضايا المتعلقة بالقيم الحقيقية للمجتمع الجديد. وبالتالي ، في مجتمع روسي انتقالي ، لا ينبغي للمرء أن يتحدث كثيرًا عن النقل التقليدي لقيم الأسرة من الآباء إلى الأطفال ، ولكن عن مشاركتهم متعددة الاتجاهات في هذه العملية. على مستوى الأجيال ، إلى جانب استيعاب الأطفال للقيم الأساسية ، يتغير نظام قيم الوالدين.

أدت الإصلاحات الروسية في العقدين الماضيين إلى تغيير جذري في أيديولوجية أولويات قيم المجتمع. لقد تغيرت أسبقية مصالح المجتمع على الفرد ، المفترضة في ظل الاشتراكية ، إلى العكس: من الآن فصاعدًا ، تُعتبر مصالح الفرد أولية ، تسود على الجماعة الجماعية. تغيرت أيضًا المبادئ التوجيهية الأخلاقية الأخرى للمجتمع: فقد أصبحت المصطلحات غير المعروفة حتى الآن من حياة شخص آخر قيد الاستخدام المستمر مع علامة إيجابية: "المؤسسة" ، "المبادرة الشخصية" ، "القيادة" ، "التنافسية" ، إلخ. في الماضي ، اكتسبت الخصائص الإيجابية لسلسلة القيم معنى سلبيًا بحتًا: "التواضع" ، "الإيثار" ، "الجماعية" ، إلخ. مثل هذه التقييمات الأخلاقية الراديكالية ، المميزة لمجتمع يمر بمرحلة انتقالية ، ستكتسب بلا شك شكلاً أقل تصنيفًا بمرور الوقت ، وتوازن بعضها البعض. ومع ذلك ، تشهد اتجاهات اليوم على تسوية القيم الروسية التقليدية تحت ضغط قيم المجتمعات الأخرى المقدمة من الخارج. في ضوء ما قيل ، هناك حاجة اليوم إلى مبادرة من الجهات الرسمية لتحديد مكان القيم التقليدية للسلسلة القديمة في بنية القيم الجديدة للمجتمع من أجل الحفاظ على الهوية الوطنية لروسيا.

خاتمة

يُظهر تحليل البيانات الإحصائية أنه في عملية دراسة مثل هذه الدورة ، يقوم الطلاب عن قصد بتكوين الصفات والمهارات والقدرات التي ستكون مفيدة لهم في الحياة الأسرية. يدرك الشباب أن الحياة الأسرية العادية تتطلب إعدادًا أخلاقيًا ونفسيًا للزواج ، وهي صفات شخصية تضمن الوحدة الروحية لأفراد الأسرة.

في عملية دراسة الدورة ، يقوم الشباب بتكوين وجهات نظر وأفكار تساعد على تقييم دور التربية الأسرية وتكوين الشخصية بشكل مناسب. في الوقت نفسه ، تتغير أيضًا وجهات نظرهم حول الأسس اليومية للحياة الأسرية ، ويتم تشكيل موقف إيجابي تجاه المشاركة في شؤون الأسرة. بعد كل شيء ، من الواضح أن الكثير من الأشياء في الحياة الأسرية مرتبطة بإحكام في عقدة واحدة: الأخلاقية والاقتصادية والاقتصادية والأخلاقية. تم العثور على تأثير الدورة أيضًا في تحليل التوجهات القيمية للشباب حول الحب المتبادل كأعلى دافع وشرط للحياة الأسرية.

فهرس

.دستور الاتحاد الروسي (اعتمد في تصويت شعبي في 12 ديسمبر 1993) مع التعديلات والإضافات اعتبارًا من عام 2006 ، 12 يوليو // Rossiyskaya Gazeta 25 ديسمبر 1993 العدد 237.

2.بيردييف ن. فلسفة الحرية. م ، 1990.

.كون إ. "في البحث عن نفسك". م ، 1989.

.ماكارينكو أ. يعمل. م ، 1957.

.Skriptunova E.A.، Morozov A.A. حول تفضيلات الشباب الحضري // البحث الاجتماعي. - 2002. - رقم 1.

دروس خصوصية

بحاجة الى مساعدة في تعلم موضوع؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
قم بتقديم طلبمع الإشارة إلى الموضوع الآن لمعرفة إمكانية الحصول على استشارة.

كيف تفهم في منزلك ، القيم العائلية هي بعض القواعد والمثل التي تعيش بها ، وتحاول عدم كسرها. يمكن أن تكون قائمة القيم العائلية لا حصر لها والقيم فريدة لكل عائلة ، لكننا سنحاول تمييز 10 قيم رئيسية منها.

يساعد التحديد الجيد على تقوية الأساس لبناء أسرة قوية وموحدة. عندما تدوم العلاقات لفترة كافية ، فليس من غير المألوف أن تظهر نقاط ضعف ، خاصة عندما لا تسير الحياة وفقًا للخطة. تلعب القيم العائلية القوية والمتسقة دورًا مهمًا في الثقة لكل فرد من أفراد الأسرة. فيما يلي أهم 10 قيم العائلة.

1. انتساب. من المهم جدًا بالنسبة لي أن يشعر كل فرد من أفراد الأسرة بأنهم محبوبون ، وأنهم ينتمون إلى شخص ما ، وأنهم مهمون. يعني بناء عائلة متماسكة قضاء كل لحظة حرة معًا ، والقيام بأنشطة عائلية ، ولكن ضع في اعتبارك أن كل شخص مختلف. يعد بناء المواد الصلبة أمرًا رائعًا ، ولكن يجب أن يتمتع كل شخص بالحرية في فعل ما يعتقد أنه يستمتع به. يصبح الناس أكثر شجاعة ونفورًا من المخاطرة عندما يعرفون أن لديهم مكانًا آمنًا يعودون إليه عندما لا تسير الأمور على ما يرام. جمع أفراد الأسرة معًا ليس فقط في المناسبات الخاصة ، ولكن مجرد قضاء الوقت معًا يساعد على زيادة الشعور بالانتماء.

2. المرونة. على الرغم من الأوامر والأسس التي تشكلت بالفعل في الأسرة ، لا تنس أن تكون مرنًا في قراراتك أحيانًا. إن الإحجام عن إظهار القليل من الولاء يمكن أن يجلب الكثير. كلما زادت المرونة التي تظهرها في اتخاذ القرار ، زادت سعادة عائلتك. تخيل لو كان أحد أفراد الأسرة يؤمن دائمًا أنه وحده على حق - فهذا لن يجلب الكثير من السعادة للعائلة.

3. احترام. من الصعب تحديد ذلك قليلاً. نحترم بعضنا البعضيعني مراعاة مشاعر الآخرين وأفكارهم واحتياجاتهم وتفضيلاتهم عند اتخاذ القرارات. كما يعني الاعتراف بمشاركة الأسرة ككل. الطريقة الوحيدة لكسب احترام الناس والحفاظ عليه هي إظهار احترامك لهم بنفسك. الاحترام ، كقيمة عائلية مهمة للغاية ، سيظهر في المنزل والمدرسة والعمل والأماكن العامة الأخرى.

4. أمانة. هذا هو أساس أي علاقة. أم بنت ، زوج - زوجة ، أخت أخ. بدون الصدق ، لن يكون من الممكن إنشاء العلاقات والحفاظ عليها. شجع الصدق من خلال إظهار التفهم والاحترام عندما يخبرك شخص ما أنه ارتكب خطأ. إذا لم نفعل ذلك ونغضب عندما يعترف أحدهم بسوء فعله لنا ، فعندئذ في المرة القادمة سيخفيه ببساطة لتجنب عدم الاحترام.

5. مغفرة. من آذاك، اختيار مهم جدا. نعم ، إنه اختيار. ليس هناك شعور يقضمك عن طريق الخطأ عندما تشعر أن الشخص الآخر قد "عانى" بشدة. قد يكون هذا صعبًا ، حيث يميل الكثير منا إلى مساواة التسامح بـ * لا بأس *. انه ليس نفس الشيئ. لا تعزز الاحترام المتبادل بين الأقارب المقربين. ضع في اعتبارك أن الجميع يرتكبون أخطاء ، فنحن جميعًا في بعض الأحيان نقول أشياء لا ينبغي أن نقولها ، لأن لا أحد منا مثالي. حاول حل مواقف المشكلة بشكل مناسب ، وتوصل إلى التفاهم والمضي قدمًا. الحياة قصيرة جدا.

6. سخاء. إن العطاء دون التفكير في "ما سأحصل عليه في المقابل" هو صفة مهمة لأولئك الذين يريدون أن يصبحوا عضوًا مسؤولًا ومفيدًا في المجتمع. من خلال الكرم ، نحن قادرون على التعاطف والتعاطف بينما نحاول فهم ما يريده الناس أو يحتاجون إليه. أن تكون كريماً لا يعني مجرد إعطاء المال لمن يحتاجون إليه. إنه أيضًا وقتك وحبك واهتمامك وأحيانًا ممتلكاتك.

7. فضول. الأطفال بطبيعة الحال فضوليون للغاية. إذا كنت ، حتى لبضع دقائق ، فسترى بوضوح هذه الجودة. بالنسبة للبعض ، فإن هذا الفضول آخذ في التضاؤل. أعتقد أنه من المهم تشجيع ودفع أطفالنا ، وحتى أنفسنا ، ليكونوا فضوليين بشأن الأشياء. كيف تثير فضولنا؟ اسأل الكثير من الأسئلة. اقرأ عما لا تعرف عنه إلا القليل ولا تخف من قول أنك لا تعرف شيئًا. التفكير النقدي هو مهارة مهمة يمكن تعلمها وتطويرها من خلال استكشاف فضولك.

8. تواصل. التواصل فن وعلم. من المرجح أن يؤدي إلى سوء الحظ وسوء الفهم. المشاكل الصغيرة تتطور إلى مشاكل أكبر ، وعندما تغلي في النهاية وتطفو على السطح ، بالكاد يمكن حلها بهدوء. التواصل هو أكثر بكثير من مجرد تواصل للعقل. بالإضافة إلى الكلام الشفوي ، يمتد الاتصال أيضًا ليشمل النغمة والحجم وتعبيرات الوجه والعينين والإيماءات. أعتقد أن هذه هي أهم قيمة للعائلة. عندما يشعر الناس أنهم يستطيعون التحدث بصراحة عن أي شيء - الآمال والأحلام والمخاوف والنجاحات أو الفشل - دون خوف من الحكم ، فهذا مطمئن ومفيد. الاتصال بين الناس.

9. مسؤولية. نود جميعًا أن نعتبر أشخاصًا مسؤولين. البعض منا ، والبعض منا ليس كذلك. مع الخبرة. كطفل ، ربما تكون قد تعرفت على كيفية تنظيف ألعابك بعد اللعب ، وكيفية تنظيف غرفتك ، وكيف ومتى تطعم كلبك. يزداد هذا الشعور بالمسؤولية في مرحلة البلوغ. لا يحتاج الشخص البالغ الذي يتمتع بإحساس داخلي بالمسؤولية إلى إجباره على القدوم للعمل في الوقت المحدد أو الرد على الهاتف أو إكمال العمل في الوقت المحدد. أظهر المسؤولية في الأسرة من أجل غرس هذه الميزة في كل فرد من أفراد الأسرة.

10. التقاليد. هذا هو إلى حد بعيد أكثر متعة بالنسبة لي. أعتقد أن التقاليد هي ما يجعل الأسرة فريدة من نوعها ، ويجمع الناس معًا ويخلق شعورًا بالانتماء للجميع. لا يجب أن تكون التقاليد مكلفة أو معقدة أو عملاً شاقًا. قد يكون شيئًا بسيطًا مثل * يوم سبت كسول * عندما تتناول القهوة وتتحدث معًا ، أو عشاء عائلي عندما يجتمع جميع أفراد العائلة حول نفس الطاولة. إذا لم يكن لديك حاليا التقاليد في عائلتك، قم بإنشائها! جميع التقاليد نشأت من شخص معين. لماذا لا تدع تقاليد عائلتك تبدأ معك؟ كن مبدعا واستمتع.