Istorija i etnologija. Podaci. Događaji. Fikcija. Zanimljive činjenice o Samsonu Ko je Samson iz Biblije

.
.
WITH amson, lat. Samson, Šimšon (hebr. za koje se pretpostavlja da je „sluga” ili „solar”), heroj starozavetnih legendi (Sudije 13-16), obdaren neviđenom fizičkom snagom; dvanaesti od “suda Izraelovih”. Sin Manoya iz Danova plemena, iz grada Zore. U doba Samsona, sinovi Izraelovi, koji su nastavili da „čine ono što je zlo u Gospodnjim očima“, već su četrdeset godina bili pod jarmom Filistejaca.

Rođenje Samsona, kome je suđeno da "spasi Izrael iz ruke Filistejaca" (13:5), anđeo predviđa Manoju i njegovu ženu, koji su dugo bili bez djece. Ovim je Samson (poput Izaka, Samuila itd.) izabran da služi Bogu „od utrobe svoje majke“, i data je zapovest da pripremi dete za doživotno nazaritstvo (zavet koji se sastojao od održavanja ritualne čistoće i uzdržavanja od vina za potpunu predanost Bogu; spoljašnji znak nazireja je duga kosa, koju je zabranjeno šišati - Brojevi 6:1-5). Zatim se anđeo uzdiže na nebo u plamenu žrtve koju je spalio Manoah (13, 20-21). Od djetinjstva, "Duh Gospodnji" silazi na Samsona u odlučujućim trenucima u njegovom životu, dajući mu čudesnu snagu, uz pomoć koje Samson pobjeđuje sve neprijatelje. Svi njegovi postupci imaju skriveno značenje, neshvatljivo drugima. Dakle, mladić, protivno želji svojih roditelja, odlučuje da se oženi Filistejkom. Istovremeno ga vodi tajna želja da pronađe priliku da se osveti Filistejcima (14, 3-4). Na putu za Timnatu, gde je živela Samsonova nevesta, napadne ga mladi lav, ali ga Samson, ispunjen „duhom Gospodnjim“, rastrgne kao jare (14:6). Kasnije, Samson pronalazi roj pčela u lešu ovog lava i odatle se zasiti medom (14, 8). To mu daje povoda da tridesetorici Filistejaca – „bračnih prijatelja“ – postavi nerešivu zagonetku na svadbenoj gozbi: „Od jedača iziđe hrana, a od jakog slatko“ (14, 14). Samson se kladio u trideset košulja i trideset presvlaka da bračni prijatelji neće naći rješenje, a oni, ne smislivši ništa tokom sedam dana gozbe, zaprijetili su Samsonovoj ženi da će joj zapaliti kuću ako ih “opljačka”. ” Popuštajući zahtjevima svoje žene, Samson joj kaže odgovor - i odmah ga čuje s usana Filistejaca: "Šta je slađe od meda, a šta je jače od lava?" Zatim, izvodeći prvi čin svoje osvete, Samson pobjeđuje trideset filistejskih ratnika i daje njihovu odjeću svojim bračnim prijateljima. Samsonov bijes i njegov povratak u Tzor njegova žena smatra razvodom i ona se udaje za jednog od svojih bračnih prijatelja (14, 17-20). To služi kao razlog za novi čin osvete Filistejcima: uhvativši tri stotine lisica, Samson ih vezuje u parove njihovim repovima, pričvršćuje zapaljene baklje na njih i pušta Filistejce u žetvu, palivši cijeli urod ( 15, 4-5). Zbog toga Filistejci spaljuju Samsonovu ženu i njenog oca, a kao odgovor na Samsonov novi napad, čitava filistejska vojska napada Judeju. Tri hiljade jevrejskih izaslanika traži od njega da se preda Filistejcima i time otkloni prijetnju pustošenja iz Judeje. Samson im dozvoljava da ga vežu i predaju Filistejcima. Međutim, u logoru neprijatelja, „duh Gospodnji dođe na njega, i konopci... ispadoše... iz njegovih ruku” (15, 14). Samson je odmah, podigavši ​​sa zemlje magareću vilicu, udario njome hiljadu filistejskih vojnika. Nakon bitke, Samsonovom molitvom, iscrpljen od žeđi, iz zemlje izbija izvor koji je dobio ime „izvor pozivatelja“ (Ein-Hakore), a čitava oblast je, u čast bitke, po imenu Ramat-Lehi (“Highland of the Jaw”) (15, 15-19). Nakon ovih podviga, Samson je popularno izabran za „sudiju Izraela“ i vladao je dvadeset godina.
Kada su stanovnici filistejske Gaze, obaviješteni da će Samson prenoćiti u kući bludnice, zaključajte gradska vrata kako ga ne bi pustili živog iz grada. Samson, ustajući u ponoć, iščupa kapiju iz zemlje, stavlja je na svoja ramena i, pošto je njome prošao pola Kanaana, postavlja je na vrh planine blizu Hebrona (16,3).
Krivac za Samsonovu smrt je njegova voljena, Filistejka Delila iz doline Sorek. Podmićena od "gospodara Filistejaca", ona tri puta pokušava da od S. otkrije izvor njegove čudesne moći, ali je Samson tri puta prevari govoreći da će postati nemoćan ako bude vezan sa sedam vlažnih tetiva, ili zapetljan novim užadima, ili mu je kosa zaglavljena u tkaninu. Noću, Delila sve to radi, ali Samson, probudivši se, lako raskine sve veze (16, 6-13). Konačno, umoran od Dalilinih prigovora zbog nesklonosti i nepovjerenja prema njoj, Samson joj je „otvorio cijelo svoje srce“: bio je Božji nazirej od majčine utrobe, i ako bi mu se kosa ošišala, zavjet bi bio prekršen, njegova snaga bi ga napustio i on bi postao „kao drugi ljudi““ (16, 17). Filistejci su noću usnulom Samsonu odsjekli "sedam pletenica na glavi" i, probudivši se uz Dalilin povik: "Filistejci su protiv tebe, Samsone!", osjeća da mu se vlast povukla. Njegovi neprijatelji ga zaslijepe, lancima i prisile da okreće mlinsko kamenje u tamnici Gaze. U međuvremenu, kosa mu postepeno raste. Da bi uživali u Samsonovom poniženju, Filistejci ga dovode u hram na festival. Dagona i prisiliti ih da „zabave“ publiku. Samson traži od vodiča za mlade da ga odvede do središnjih stubova hrama kako bi se oslonio na njih. Podigavši ​​molitvu Bogu, Samson, povrativši snagu, pomiče dva srednja stuba hrama sa njihovog mjesta i uz usklik „Neka moja duša umre s Filistejcima!“ ruši cijelu zgradu na okupljene, ubijajući više neprijatelja u trenutku svoje smrti nego u cijelom životu.
U hagadi, Samsonovo ime je etimologizirano kao "solar", što se tumači kao dokaz njegove bliskosti s Bogom, koji je "sunce i štit" (Ps. 83:12). Kada je „Duh Gospodnji“ sišao na Samsona, on je stekao takvu snagu da je, podižući dve planine, iz njih zapalio vatru kao iz kremena; napravivši jedan korak, prešao je razdaljinu između dva grada (“Vayikra Rabba” 8, 2). Praotac Jakov, predviđajući budućnost Danova plemena rečima: "Dan će suditi svom narodu... Dan će biti zmija na putu..." (Post. 49, 16-17), imao je na umu vremena sudije Samsona. I on je kao zmija: oboje žive sami, obojica imaju svu snagu u glavi, obojica su osvetoljubivi, obojica, umirući, ubijaju svoje neprijatelje (“Bereshit Rabba” 98, 18-19). Samsonu su oprošteni svi njegovi grijesi jer nikada nije uzalud uzeo ime Božje; ali otkrivši Dalili da je nazirej, Samson je odmah bio kažnjen: svi njegovi prethodni grijesi su mu pripisani - a on, koji je „slijedio želju svojih očiju“ (bludnik), bio je oslijepljen. Snaga mu se vratila prije smrti kao nagrada za poniznost: budući da je sudija Izraela, nikada se nije ponosio niti se uzvisio nad bilo kim (“Sotha” 10a).
Slika Samsona tipološki se poredi sa takvim epskim junacima kao što su sumersko-akadski Gilgameš, grčki Herkul i Orion, itd. Kao i oni, Samson ima natprirodnu snagu, izvodi herojske podvige, uključujući i borbu sa lavom. Gubitak čudesne moći (ili smrti) kao rezultat ženskog lukavstva također je karakterističan za brojne epske junake. Predstavnici stare solarno-meteorološke škole u Samsonu su vidjeli personifikaciju sunca, što je, po njihovom mišljenju, naznačeno imenom Samson (“solar”); Samsonova kosa navodno simbolizira sunčeve zrake, „odsječene“ noćnom tamom (Delilah se vidi kao personifikacija noći, njeno ime neki naučnici izvode iz hebrejske „noć“); lisice pale žitna polja - dani ljetne suše itd.
U likovnoj umjetnosti, najpotpunije oličene teme bile su: Samson razdire lava (gravira A. Durera, statua za fontanu Peterhof M. I. Kozlovskog, itd.), Samsonova borba sa Filistejcima (skulpture Pierino da Vinci, G. . Bolonja), izdaja Delile (slike A. Mantegne, A. van Dycka i dr.), herojska smrt Samsonova (mozaik crkve sv. Gereona u Kelnu, 12. st., bareljef Donje crkve u Pečuj, 12. vek, Mađarska, bareljef B. Bellana, itd.). Rembrandt je u svom djelu odrazio sve glavne događaje iz Samsonovog života ("Samson postavlja zagonetku na gozbi", "Samson i Dalila", "Osljepljivanje Samsona" itd.). Među djelima beletristike najznačajnija je dramska poema J. Miltona “Samson rvač”, a od muzičkih i dramskih djela oratorij G. F. Handela “Samson” i opera C. C. Saint-Saensa “Samson i Dalila”.

Samsonovo rođenje je prorekao anđeo. Rođen je od neplodne žene. Njegov otac je bio Manoah iz Danove porodice. Prema anđelu, beba će biti „Božji nazarej“ i „spasiće Izrael iz ruke Filistejaca“ (Bk. Izraelske sudije, poglavlje 13). Ubrzo se Anđeo pojavio Manoahu i rekao da kada beba poraste, mora se čuvati svega što loza proizvodi i da ne jede ništa nečisto, tada će moći odoljeti Filistejcima.

Kada se dječak rodio, dobio je ime Samson (Šimšon). Sazrevši, Samson je ugledao ženu od kćeri Filistejaca, koja je u to vrijeme vladala Izraelom, i počeo je tražiti od svog oca da uzme ovu ženu za svoju ženu.

Samson je sa ocem i majkom otišao u Timnatu, gde je živela jedna žena. Ubrzo su ugledali mladog lava kako im dolazi. Samson je golim rukama pobedio lava. Ovdje se prvi put otkrila Samsonova ogromna fizička snaga, koju je kasnije često koristio. Samson je upoznao svoju izabranicu i počela mu se još više sviđati.

Nekoliko dana kasnije, Samson je ponovo otišao do svog izabranika istim putem i vidio da se roj pčela pojavio u lešu lava. Samson je uzeo med sa leša i sam ga jeo, i počastio ga svojim roditeljima.

Ubrzo je održana svadba na kojoj je Samson prisutnim Filistejcima postavio zagonetku:

Od jedača nastalo je otrovno, a od jakog slatko. ( Book Izraelske sudije, poglavlje 14)

Kao što ste verovatno već pretpostavili, ova zagonetka je bila o lavu i medu. Filistejci nisu mogli riješiti zagonetku i poslali su svoju ženu Samsonu da sazna odgovor. Sedam dana je plakala i tražila od Samsona da riješi zagonetku, sve dok nije konačno odustao. Samsonova žena je rekla odgovor sinovima svog naroda.

Samson se naljutio i kaznio 30 Filistejaca smrću. Tako je započeo sukob između Samsona i Filistejaca, koji je detaljno opisan u Poglavlje 15 Knjige o sudijama. Samson je bio sudija Izraela u danima Filistejaca dvadeset godina.

Važno je razumjeti šta " Izraelski sudija" Doba sudaca bilo je problematično vrijeme nakon Joshuine smrti, koje su karakterizirala plemenska neprijateljstva. Sudije su autoriteti među Izraelcima, aktivni predstavnici nacionalne svijesti koji su se opirali asimilaciji Izraelaca u lokalna plemena. Sudije su komandovale narodnom milicijom, a obavljale su i pravne funkcije. Moć sudija bila je zasnovana ili na visokom autoritetu ili na sili.

Vratimo se na legendu o Samsonu i Dalili. Delila je živjela u dolini Sorek. Samson se zaljubio u nju. Filistejci, saznavši za Samsonova osjećanja, odlučili su podmititi Delilu kako bi otkrila tajnu Samsonove ogromne fizičke snage. Moderni naučnici su izračunali da je Delila za svoju izdaju dobila 5.500 šekela srebra (62.700 grama).

Samson je otkrio Dalili tajnu svoje snage, a bila je u Samsonovoj kosi.

...ako me obriješ, moja snaga će otići od mene; Postat ću slab i biti kao drugi ljudi. (Knjiga izraelskih sudija, 16. poglavlje)

Delila je ošišala usnulog Samsona i predala ga Filistejcima, koji su ga vezali bakrenim lancima, oslijepili i odveli u Gazu u kuću zarobljenika. Ubrzo su se mnogi Filistejci okupili ovdje da žrtvuju Samsona svom bogu Dagonu. U međuvremenu, kosa na Samsonovoj glavi počela je da raste, i on je pomerio dva potporna stuba koji su podržavali celu kuću i srušio kuću na Filistejce, čime je ubio više Filistejaca nego u njegovih 20 godina kao sudije. Samson je takođe bio zakopan pod ruševinama. Sahranili su ga pored oca.

Šta uči biblijska priča o Samsonu i Dalili?

Mnogi ljudi vjeruju da je priča o Samsonu i Dalili priča o izdaji, međutim, ovo je pogrešno mišljenje. Motiv izdaje je zaista prilično čest u Bibliji. Možete se, na primjer, prisjetiti izdaje Jude Iskariotskog, priče o Josipu i njegovoj braći itd. Ali, iako se ovaj motiv može pratiti u legendi o Samsonu i Dalili, ovdje nije glavni.

Jedna od najvažnijih lekcija koje možemo naučiti iz biblijske legende o Samsonu i Dalili je naučiti kontrolirati svoje emocije i ne dozvoliti da emocije kontroliraju nas. Želja za osvetom i osjećaj bijesa su ono što je zapravo uništilo Samsona.

Samson je umro jer je dozvolio da njegove emocije kontrolišu njegovo ponašanje. Ubio je Filistejce iz bijesa i osvete. Nemamo pravo da ubijamo ili nanosimo štetu jer ne možemo da kontrolišemo svoj bes. Pravda mora biti u Božjim rukama. Samson se borio sa Filistejcima dvadeset godina. Mnogo je ubio i mnoge stvari uništio. Bio je ljut i njegov bijes ga je odvraćao od Božjeg plana za njega. Misija koju mu je Bog povjerio postala je njegova lična bitka, on se već borio za sebe, slijedeći svoj bijes, svoje strasti. Osveta je postala moćna i proždiruća sila u Samsonovom srcu i promijenila smjer njegovog života.

Samsonova sljepoća opisana u Bibliji nije ništa drugo do simbolički opis njegove duhovne sljepoće. Nije jasno u kom je tačno trenutku Samson prestao da sledi put Gospodnji, već je krenuo putem sopstvene osvete, koristeći moć koju mu je Gospod dao.

Zašto je Delila izdala Samsona?

Mnogi studenti Biblije se pitaju zašto je Delila tako lako izdala muškarca koji ju je volio? Zapravo, razlog je i dalje isti. Delila je, poput Samsona, bila opsjednuta željom za osvetom. Naravno, Delila je znala za Samsona i njegove postupke, uključujući mnoge neugodne. Dakle, kao što znamo iz Biblije, Samson je svoju prvu ženu živu spalio, ubio mnoge Filisteje i bio je poznat po svom promiskuitetu i hvalisanju. Uzimajući sve ovo u obzir, može se razumjeti zašto Dalilin postupak ne izgleda nelogično.

Delila je takođe bila motivisana osvetom, baš kao i Samson. Mrzela je Izraelce kao što je Samson mrzeo Filistejce.

Kada se osjećamo loše ili povrijeđeno, želimo da i oni koji su nas uvrijedili budu uvrijeđeni. Takav stav samo na prvi pogled deluje pravedno. Želja za obračunom je želja za osvetom, kojoj ne bi trebalo biti mjesta u našim srcima. Božji putevi su viši od naših i ne treba da ih dovodimo u pitanje.

Priča o Samsonu i Dalili nas podsjeća na važnost čistog srca i slijeđenja Božijeg puta!

Na pitanje, kako se zvao junak mitova antičke Grčke čija je snaga bila u kosi? dao autor chevron najbolji odgovor je U vrijeme kada su Židovi bili pod vlašću Filistejaca, Bog je poslao Samsona, koji je posjedovao veliku moć, da spasi izabrani narod. Tajna njegove snage ležala je u njegovoj kosi - sve dok je ne bi dotakli žilet ili makaze, junak je mogao da pomera planine. Koristeći ovaj dar, Samson je zadao velike nevolje svojim neprijateljima, ubijajući ih na hiljade. Jednog dana, primijetivši da je junaka odvela jedna žena (zvala se Dalila), Filistejci su je zamolili da od Samsona otkrije tajnu njegove snage, obećavajući bludnici veliku nagradu. Uz velike muke, bludnica je uspjela nagovoriti Samsona da joj otvori svoje srce, zbog čega su Filistejci stavili Samsona u lance i, iskopali mu oči, stavili ga u zatvor. Nakon nekog vremena, mnogi Filistejci su se okupili u jednoj kući kako bi proslavili svrgavanje svog neprijatelja i prinijeli žrtve bogovima. Kada je zabava bila u punom jeku, pozvali su Samsona da mu se nasmeju. Međutim, herojeva kosa je već počela da raste, a kroz molitvu mu se vratila nekadašnja snaga. Samson je slomio stubove na kojima je stajala kuća; kuća se srušila, a svi koji su bili tamo poginuli su pod ruševinama.

Odgovor od Brak[guru]
Samson

Odgovor od zamršen[guru]
Samson, žena se zvala Delila

Odgovor od Snow Maiden[guru]
Samson je! kao što ste već pretpostavili!)

Odgovor od Azat Amantaev[novak]
Samson

Odgovor od BK89[novak]
Biblijski lik je čovjek izuzetne snage - Samson. .
Samson (hebrejski ???????????????, Shimsho?n) je poznati biblijski heroj-Sudija, poznat po svojim podvizima u borbi protiv Filistejaca.
Samsonovi podvizi opisani su u biblijskoj Knjizi o sudijama (pogl. 13–16). Poticao je iz Danova plemena, koje je najviše stradalo od porobljavanja Filistejaca. Samson je odrastao u ropskom poniženju svog naroda i odlučio da se osveti porobljivačima, što je i postigao mnogo premlaćivanjem Filistejaca.
Pošto je bio posvećen Bogu kao nazirej, nosio je dugu kosu, koja je služila kao izvor njegove izuzetne moći.
Samson je podlegao strasti prema podmukloj Filistejki Dalili (u ruskoj tradiciji Delili), koja je filistejskim vladarima obećala nagradu da otkrije u čemu je Samsonova snaga. Nakon tri neuspješna pokušaja, uspjela je otkriti tajnu njegove moći. .
I ona [Delilah] ga je uspavala na svojim koljenima, i pozvala čovjeka, i naredila mu da odsiječe sedam pletenica svoje glave. I počeo je da slabi, i njegova snaga je otišla od njega.
Pošto je izgubio snagu, Filistejci su uhvatili Samsona, oslijepili ga, okovali ga i bacili u tamnicu.
Iskušenje je dovelo Samsona do iskrenog pokajanja i skrušenosti. Ubrzo su Filistejci održali svetkovinu na kojoj su zahvalili svom bogu Dagonu što je predao Samsona u njihove ruke, a zatim doveli Samsona u hram da ih zabavi. U međuvremenu, Samsonu je kosa uspjela ponovo izrasti, a snaga mu je počela da se vraća. “I Samson povika Gospodu i reče: Gospode Bože! sjeti me se i ojačaj me tek sada, Bože! »
A Samson reče: Umri, dušo moja, sa Filistejcima! I on se svom snagom opirao i kuća se srušila na vlasnike i na sve ljude koji su bili u njoj. A mrtvi koje je [Samson] ubio u svojoj smrti bili su više nego što je on ubio u svom životu.
Biblijski izvještaj o Samsonu završava porukom o Samsonovoj sahrani u porodičnoj grobnici između Tzor'e i Eshtaola.
Samson je izraelski Herkul.
Nema sumnje da je Samson, uprkos mitskim elementima u narativu koji ga pretvaraju u izraelskog Herkulesa, stvarna osoba u kojoj je čudna mješavina maloljetnog delinkventa i heroja, supermana i imbecila s paranoičnom željom za nasiljem, vandalizmom, paljevinom. , promiskuitet sa palim ženama je pomiješan. Samson je odličan primjer linije koju povlači Biblija, naime: veliku uslugu B-gu i društvu često pružaju polu-kriminalni pojedinci, izopćenici i gubitnici, koji zahvaljujući svojim podvizima postaju narodni heroji, a zatim kanonizirani od strane religije . .
„Samsonova duga kosa (osijana suncem?) navela je brojne naučnike da ga smatraju mitskom figurom, etimološki povezanom sa kananskim bogom sunca Šemešom, čije se svetište Beit Šemeš, ili Iršemeš, nalazilo u centru teritorije koja je prvobitno pripadala plemenu Dan. U svakom slučaju, Samson je stekao poznat kao nasilni džin, narodni heroj, poznat po svojoj nezadrživoj snazi ​​i opscenim nestašlucima. Ali uz sve to, vjerovatno je bio istorijska ličnost, jedan od vođa tvrdoglavih otpora, koji je stekao dobro ime."

Samson (hebrejski: שִׁמְשׁוֹן‎, Shimshon) je poznati biblijski heroj-Sudac, poznat po svojim podvizima u borbi protiv Filistejaca.

Guido Reni.Der siegreiche Simson.161 1-1612

Frederic Leighton. Sansone (Samson).1858

Biblijski narativ

Samsonovi podvizi opisani su u biblijskoj Knjizi o sudijama. Poticao je iz Danova plemena, koje je najviše stradalo od porobljavanja Filistejaca. Samson je odrastao u ropskom poniženju svog naroda i odlučio da se osveti porobljivačima, što je i postigao mnogo premlaćivanjem Filistejaca.

Pošto je bio posvećen Bogu kao nazirej, nosio je dugu kosu, koja je služila kao izvor njegove izuzetne moći. Anđeo je predvideo:

"I on će započeti spasenje Izraela iz ruke Filistejaca"

Filistejci su već vladali Izraelcima skoro četrdeset godina.

Od djetinjstva dječak je posjedovao izuzetnu snagu. Kada je sazreo, odlučio je da se oženi Filistejkom. Koliko god da su ga roditelji podsećali da Mošejev zakon zabranjuje ženidbu s idolopoklonicima, Samson je odgovorio da svako pravilo ima izuzetak i oženio se svojom izabranicom.

Langetti Giovanni Battista Samson

Jednog dana otišao je u grad u kojem mu je živjela žena. Na putu je sreo mladog lava koji je htio jurnuti na njega, ali Samson je istog trenutka zgrabio lava i razderao ga rukama, kao jare.

Francesco Hayez.Samson und der Löwe.1842

Gustave Doré .Samson ubija lava.1866

Tokom svadbene gozbe, koja je trajala nekoliko dana, Samson je svatovima zapitao zagonetku.

Barbieri, Giovanni Francesco (Guercino) - Samson uhvaćen od strane Filistejaca - 1619.

Opklada je bila 30 košulja i 30 pari gornje odjeće, koje su morali platiti oni koji su izgubili. Gosti nisu mogli da pogode i pretnjama su naterali Samsonovu ženu da od njega izvuče tačan odgovor.

Rembrandt van Rijn. Samson postavlja zagonetku za svadbenim stolom. 1638

Noću, u krevetu, tražila je od muža da odgovori na zagonetku, a ujutro je ispričala svojim suplemenicima. Samson nije imao izbora osim da plati gubitak. Da bi to učinio, otišao je u Aškelon, započeo borbu sa 30 Filistejaca, ubio ih, skinuo im odjeću i platio gubitak.

Rembrandt. Samson prijeti svom svekru. 1635

Bio je sedmi dan svadbene gozbe. Svekar je, bez upozorenja Samsona, dao svoju ženu mladom momku koji je bio Samsonov prijatelj. A Samson im odgovori:

"Sada ću biti u pravu pred Filistejcima ako im učinim zlo"

Tissot Samson ubija hiljadu ljudi.1896-1902

Počeo je da se sveti cijelom filistejskom narodu. Jednog dana je uhvatio lisice, vezao im zapaljene baklje za repove i pustio lisice na filistejska polja tokom žetve. Sve žito na poljima je izgorelo. Samson je nestao u planinama. Kasnije su Filistejci, saznavši za razlog osvete, otišli kod Samsonovog tasta i spalili njega i njegovu kćer. Mislili su da će to ublažiti Samsonov bijes. Ali on je izjavio da je njegova osveta bila usmjerena protiv svih Filistejaca. A osveta tek počinje Samson je započeo takozvani lov na stanovnike Aškelona. Pojavio se pred svima koji su hodali od Aškelona ili do Aškelona, ​​a zatim ga opljačkao i ubio. Mnogo je slučajeva ovakvih napada na prolaznike. Samson nikome nije puštao u Aškelon, zbog toga je u Aškelonu ubrzo počela glad. Ceo ovaj ponosni grad se plašio samog Samsona, tako uplašen, niko se nije usuđivao da napusti grad, svi su bili tako uplašeni, kao da je grad opsedala moćna vojska. Kasnije su Filistejci, kako bi zaustavili ovaj teror, napali posjede susjednog Judinog plemena i zahtijevali da im se preda Samson.

Tri hiljade ljudi mu je došlo u planine. Počeli su da prigovaraju Samsonu, govoreći da su zbog njega opkoljeni Filistejcima, s kojima nisu imali snage da se bore.

"Pa", reče Samson, "čvrsto mi zaveži ruke i predaj me našim neprijateljima." Na taj način će vam dati mir. Samo mi obećaj da me nećeš ubiti. »

Gustave Doré.Samson ubija hiljadu Filimita magarčevom vilicom.1866.

Samsonove ruke su vezali jakim užadima i izvukli iz klisure u kojoj se skrivao. Ali kada su Filistejci došli da ga uhvate, on je napeo svoju snagu, pokidao užad i pobegao. Pošto nije imao oružje sa sobom, usput je podigao čeljust mrtvog magarca i njome ubio Filistejce koje je sreo. Ubrzo je Samson proveo noć u filistejskom gradu Gazi. Stanovnici su to saznali, zaključali gradska vrata i odlučili da rano ujutro uhvate heroja. Ali Samson, ustajući u ponoć i videći da su vrata zaključana, sruši ih, zajedno sa stupovima i prečkama, i odnese ih na vrh gore nasuprot Hebronu.

Samson nosi vrata Gaze na planinu 1866

Samson je podlegao strasti prema podmukloj Filistejki Dalili (u ruskoj tradiciji Delili), koja je filistejskim vladarima obećala nagradu da otkrije u čemu je Samsonova snaga.

Nakon tri neuspješna pokušaja, konačno je uspjela otkriti tajnu: izvor Samsonove snage bila je njegova neošišana kosa. Uspavljujući Samsona, Dlila je naredio da mu se odsiječe „sedam pletenica na glavi“. Pošto je izgubio snagu, Filistejci su uhvatili Samsona, oslijepili ga, okovali ga i bacili u tamnicu.

Peter Paul Rubens. Samson i Dalila, 1609

Rembrandt Harmens van Rijn. Samson i Delila, 1628

Gustave Doré .Samson i Delilah.1866

John Francis Rigaud.Samson razbija svoje bande ili Samson i Delilah.1784

Van Dyck Samson i Delilah

Francesco Morone.Samson i Dalila

“I Dalila ga je uspavala na svojim koljenima, i pozvala čovjeka i naredila mu da odsiječe sedam pletenica njegove glave. I počeo je da slabi, i njegova snaga je otišla od njega.”

Padovanino.Delilah šiša kosu Samsona.1588-1649

Pošto je izgubio snagu, Filistejci su uhvatili Samsona, oslijepili ga, okovali ga i bacili u tamnicu.

Rembrandt Harmensz.Die Blendung Simsons.1636

Samson na traci za trčanje, Karla Bloha, danskog slikara, r. 1890.

Iskušenje je dovelo Samsona do iskrenog pokajanja i skrušenosti. Ubrzo su Filistejci održali svetkovinu na kojoj su zahvalili svom bogu Dagonu što je predao Samsona u njihove ruke, a zatim doveli Samsona u hram da ih zabavi.

Gustave Dore. Samsonova smrt.

U međuvremenu, Samsonu je kosa uspjela ponovo izrasti, a snaga mu je počela da se vraća. “I Samson povika Gospodu i reče: Gospode Bože! Sjeti me se i ojačaj me tek sada, Bože!”

“A Samson reče: Umri, dušo moja, sa Filistejcima! I on se svom snagom opirao i kuća se srušila na vlasnike i na sve ljude koji su bili u njoj. A mrtvi koje je Samson ubio u svojoj smrti bili su više nego što je ubio u svom životu.”

Biblijski izvještaj o Samsonu završava porukom o Samsonovoj sahrani u porodičnoj grobnici između Tzor'e i Eshtaola.

Samson kao biblijsko-istorijska ličnost predstavlja karakterističan tip narodnog heroja vremena sudija; istorija njegovih podviga obiluje mnoštvom zanimljivih svakodnevnih detalja, koji nalaze zanimljivu potvrdu u istraživanjima najnovijih arheologa i geografa.

Slike se mogu kliknuti

) - sin Manoa, koji je bio sudija u Izraelu 20 godina. Okolnosti oko njegovog rođenja su izvanredne. Cm. . Suprotno željama svojih roditelja, koji su bili obožavatelji Zakona (, ), želio je oženiti ženu iz filistejskog grada Timnata. Kada je sa ocem i majkom bio na putu za ovaj grad, u susret im je izašao mladi lav. Na Samsona došao je Duh Gospodnji i razderao je lava kao jare; ali nije imao ništa u ruci(). Nekoliko dana kasnije poželio je da pogleda leš lava i u njemu je našao roj pčela i meda, koji je sam pojeo i donio kući ocu i majci. To mu je dalo povoda za zagonetku koju je zaprosio Filistejcima za vreme svadbene gozbe, uz obećanje vrednog poklona onome ko je reši u roku od sedam dana, uz uslov da ako je ne reše, moraće da pokloni mu sličan poklon (30 košulja od finog platna i 30 presvlaka). Ne mogavši ​​da odgonetnu ovu zagonetku, gosti su se obratili Samsonovoj ženi, koja je sa svojim hitnim zahtevima od njega dobila rešenje zagonetke. Uz snažne prijetnje, naveli su je da riješi zagonetku i predali je Samsonu. Ali on je saznao za njihovu izdaju, i iako je održao svoju riječ i dao im poklon, poklon je koštao života trideset ljudi njihovih sunarodnika - otišao je u Askalon i, ubivši tamo trideset ljudi, skinuo im odjeću i dao presvući se onima koji su rešili zagonetku. Zbog toga je ostavio svoju ženu, koja ga je izdala u tajnu. Po povratku u grad Timnafu kako bi se pomirio sa svojom ženom, saznao je da se ona preudala i da ga više ne može viđati. Svekar mu je ponudio drugu kćer, mlađu i ljepšu, za ženu. Ali Samson nije pristao na to i odlučio je da se osveti Filistejcima za svoju ženu. Ulovio je 300 lisica i pričvrstio upaljenu baklju na repove svakog para i poslao ih u polja i vinograde Filistejaca. Zbog toga je na mnogim mjestima u gradu i na poljima izbio požar i sve je postalo plijen plamena. Kada su Filistejci saznali da je Samson podmetnuo ovu vatru zbog svoje žene, koju je njen otac oženio Samsonovom prijateljicom, zapalili su kuću u kojoj je živela Samsonova žena i spalili je. Ovo je opet dovelo do Samsonove osvete nad Filistejcima, koji su im došli i polomio im noge i butine, a zatim je sjeo u klisuru Etamske stijene. Tada su Filistejci ušli u baštinu Judu. Stanovnici ovog kraja, želeći da odvrate svoj bijes, poslali su tri hiljade ljudi Samsonu da ga vežu i predaju neprijatelju. On je sam na to pristao, pod uslovom da ga ne ubiju njegovi. Kada su ga doveli filistejskoj vojsci i, ugledavši ga, ispustili su radosni vapaj, tada je, obuzet Duhom Božjim, raskinuo svoje okove i pretukao hiljadu vojnika magarećom vilicom. Nakon ovog podviga osjetio je jaku žeđ, zavapio je Bogu i odmah se pred njim otvorio izvor (yamina u Lehu), koji je kasnije nazvan izvor pozivaoca. Pokazavši se na taj način kao ratni podvižnik i istovremeno asketa vjere, Samson je potom svojim primjerom pokazao da i veliki ljudi mogu imati velike slabosti. Jednog dana je došao u Gazu i ušao u kuću jedne bludnice. Narod Gaze, saznavši za to, zaključao je gradska vrata i čuvao stražu da ga uhvate i ubiju. Ali Samson je noću prišao kapiji, podigao je sa svojim užadima i bravama na svoja ramena i odneo je na vrh obližnje planine. Tako izvanredno iskustvo Samsonove strašne snage probudilo je u Filistejcima želju da saznaju zašto je imao takvu snagu. I tako su se obratili Dalili, još jednoj Filistejki, koju je Samson strastveno volio, sa zahtjevom da otkriju tajnu njegove izuzetne snage. Pošto je to dugo skrivao od nje, konačno joj je otkrio da je on nazirej za Boga i da mu britva nikada nije prešla preko glave i da će ga, ako bude odsječen, napustiti snaga. Tada je Dalida, dok je spavala, naredila da ga obrije, i zaista ga je sila Božja napustila. Pozvani Filistejci su ga uhvatili, iskopali mu oči, doveli ga u Gazu, vezali ga sa dva bakrena lanca i natjerali da melje mlinski kamen u kući zarobljenika. Vrlo je vjerovatno da je u ovom stanju Samson pokajanjem očistio svoje prethodne grijehe i njegova snaga je rasla zajedno s njegovom kosom. Na praznik Dagona, Filistejci su naredili da ga dovedu u njihovu skupštinu da mu se rugaju. Smijali su mu se i zadavili ga i konačno smjestili između stubova zgrade. Tada je Samson rekao dječaku koji ga je vodio da ga približi stubovima na kojima je bila oslonjena zgrada, i, osjetivši ih, posljednji put zavapi Bogu u pomoć i, naslonjen na njih, jedno sa svojim desnom rukom, a drugom lijevom rukom, protresao ih je takvom snagom da se cijela zgrada srušila, a pri njegovoj smrti ubio je više neprijatelja nego za života. U knjizi su detaljno opisane sve okolnosti njegovog života i podvizi. Sudije (XIII-XVI). St. ap. Pavle, nabrajajući vernike, pominje i Samsona kao asketu prave vere (