Naziva se oblik barate barata. Istorija pojave Kimona. Žensko i muško

Čudno pitanje, zar ne? Osoba izvana može imati čak i takvo pitanje za izvlačenje, jer je odgovor očit i već je sadržan u samom pitanju. Ali ipak, ako počnete detaljno u njemu, možete pronaći puno zanimljivih stvari.

Da biste procijenili dubinu pitanja, doći ću iz daleka. A za početak ću vam reći jedan smiješan slučaj koji nije povezan sa karateom. Ova priča je podijeljena sa mnom jedan visoko kvalificirani profesionalni prevodilac.

Nakon ovog incidenta, vokabular Jurija obnašao je još jednim intersetskim homonimnim. Takve se riječi također nazivaju "lažni prijatelji prevoditelja". Slični su samo izvana i daju jasno razumijevanje činjenice da se značenja riječi mogu promijeniti kako se jezik razvija.

Kako je ostalo odjeća za karate?

Čini se jednostavno. Postoji specifičan sportski oblik i za njega, najvjerovatnije, mora postojati privatni mandat. Kao i uvijek, u praksi se pokazalo da je sve teže mnogo teže.

Riječ Kimonova riječ u ranom dvadesetom stoljeću na našem jeziku, koja je u modernom japanskom širokoj pojam i znači gotovo svaku odjeću, stečenu na ruskom, koji su u posljednjem stoljeću, ukazivali na oblik karatea, što ukazuje na oblik karatea . Takva transformacija značenja vjerovatno će doprinijeti nedostatku informacija o temi u tim vremenima.

Razvoj borilačkih vještina u Rusiji u periodu 90-ih i 2000, sve više i više majstora počelo se pojavljivati \u200b\u200bi jednostavno aktivni sljedbenici karate-a duboko u vlasništvu predmeta, koji su djeluju na čisto japanske riječi. Nije iznenađujuće, jer tokom obuke u klubovima na tradicijama, regali, kata i većina timova poslužuju se na japanskom. To je dovelo do činjenice da je pored Kimona, nekoliko varijanti vrlo visoko specijaliziranih pojmova došlo do ruskog jezika za imenovanje sportske uniforme - Keicoga, Karateti, pse, pa i jednostavno. Svi oni predstavljaju transliteraciju japanskih riječi na ruski i danas se ljudima gotovo ne poznaju daleko od karatea.

Vrijednosti izraza ili šta je to?

Dakle, imamo četiri punopravne riječi i jednu skraćenicu (GI), koji ukazuju na sportski oblik za karate. Sada je vrijeme da shvatimo šta svaki od njih predstavlja i kojoj se odjeću koriste.

Kimono - dolazi iz japanskog glagola "Kira" - habanje, habanje i imenica "Mono" - stvar. Ova riječ na japanskom, osim raširenog značaja - odjeća, također je razna nacionalna odjeća, ali nije ime obrasca za karate. Ono što je sasvim razumljivo, jer je Kimono u Japanu, u stvari, ogrtač u obliku slova T u obliku karatea sastoji se od jakne i hlača.

Keikoga - sama riječ se sastoji od dva dijela Keiko-a i GI-a i doslovno znači odjeću za učenje. Na japanskom se koristi za označavanje treninga. Ovo je prilično opći pojam. U svakom slučaju, pri odabiru Katokogi ćete morati navesti uniformu za neke smjernice borilačkih vještina, jer se za različite stilove može radikalno razlikovati ne samo izgled, već i gustoću tkiva i stila.

Karakte - tako u Japanu nazivaju set oblika - jakne i hlače - za klase karate. Struktura termina i njegovih komponenti ovdje su već očiglednija. Ako je trening Keiko - ide u smjeru karatea, tada će se sportski oblik zvati Karatezite. Na isti način formiraju se riječi za označavanje sportskog obrasca za druge borilačke vještine izdate iz Japana: umjesto riječi Keiko, naznačeno je ime borilačkih vještina i dodaje se riječ "odjeća".

Psi su još jedna japanska riječ koja je došla na ruski jezik kako bi odredio sportski oblik. Najbliže je u značenju na Kakekoga, ali tačnije ukazuje na pripadanje oblika treninga u borilačke vještine. Prvi dio riječi - do - kao što znate, znači put ili stazu, kako u doslovnom smislu, tako i u filozofskom smislu, koji označavaju stavove o životu sportaša koji šetaju stazom borilačkih vještina. Drugi dio riječi je GI, kao što se sjećamo, to je odjeća. Dakle, psi se mogu posmatrati kao kolektivni izraz koji se nazivaju sportskim oblicima za različite upute borilačkih vještina uopšte.

Nije bilo bez odvojenog GI-ja. Dakle, na primjer, u Brazilu, riječ GI je u potpunosti ispostavila od upotrebe Kaikoge, a Britanci jednostavno pojednostavljuju riječ KEIKOGA u GI i s pravom razumijem značenje riječi iz konteksta. Ali ovaj pristup bi bio pogrešan u Japanu, jer je za japanski momak odjeća. Na ruskom, karateist ponekad ponekad koristi riječ GI kao naziv karate forme.

Tačno ime sportskog obrasca za karate

Sa formalnog stanovišta, najpravednije ime imena od svih navedenih gore je karategy. Međutim, zanimljivo je da takva riječ nijedan objašnjeni rječnik ruskog jezika još ne zna. Ne poznaje druge slične riječi s naše liste. Jedini izuzetak je kimono. Da, i tamo se spominje u jedinom i ispravnom kontekstu nacionalne japanske odjeće.

Jezik je fleksibilan i živi sistem. Vrijednost iste riječi može se razviti u različitim smjerovima. Zahvaljujući ovom razvoju da posuđena riječ može imati odstupanje u leksičkoj vrijednosti u odnosu na riječ original. Jednom kada ulazite u jezik, riječ može uštedjeti svoju izvornu vrijednost, poput riječi "klana", koja je u engleskoj verziji "klana" isto. Ali to može i promijeniti početnu vrijednost. Na primjer, engleska riječ "angina", koja na engleskom označava "regiju angine" i nije povezana sa bolešću grla. Da, i Entourage, kako se ispostavilo, na engleskom i ruskom razlikuju se u značenju. Bila je to takva promjena koja se dogodila s riječju "kimono" u Rusiji, gdje je dodala novo značenje, što nije bilo na japanskom.

Od raznolikosti riječi koje označavaju odjeću za karate, danas, po mom mišljenju, najčešći Kimono. I čini mi se, razlog za to nije samo ranije izgled riječi na ruskom, već i karakteristikama zvuka riječi na ruskom. Na kraju krajeva, ruski jezik karakterizira činjenica da većina riječi, ako se ne uzima u kompleksu i sveobuhvatne riječi, imaju jedan naglasak. Sve pozajmljene riječi (Kimono, psi, karategi, kaikoga) navedene su dvije ili više stresa. Od toga, samo Kimono ima izražen naglasak na posljednjem slogu, a može se čitati kao riječ s jednim stresom.

Možda je to tajna činjenice da je Kimono uzeo korijen i počeo se uspješno propagirati. U svakom slučaju, sporovi oko terminologije umrijet će samo kada će stručnjaci lingvisti donijeti jednu ili nekoliko riječi rječnicima za učvršćivanje naziva obrasca za karate. I dok mi se čini, Kimono ima veliku foru.

Kakva je razlika između pasa iz Kimona. Kao i opis naših pasa.

Mnogi ljudi traže kimono za svoju djecu za karate COOkushinkai klase. Međutim, pozivajući naš oblik Kimona nije u potpunosti istinit.

Kimono je tradicionalna odjeća u Japanu. Kimono se smatra japanskom nacionalnom kostimom. Takođe je Kimono radna odeća radnika.

Prodajemo pse ruskog proizvođača. Razlikovna karakteristika je da je ušivena od čistog pamuka ruske proizvodnje. Također, naši psi se šivaju kroz jedinstvene obrasce sa gradom veličine. Dimenzije počinju sa 110 rasta i završava se sa 200, sa visinom od 6 cm. Svaki je dou, pored Rostovka, veličina. Stoga, da biste odabrali pse, lako možete znati svoju visinu i veličinu odjeće. Na grudima naših pasa, kao što bi trebalo biti, postoji veznik "Kyokushiknai". Sa dna na jakni postoji pruga "kanca". Rukavi su skraćeni. Hlače za pse na gumenom traku sa čipkom do 140 rasta, pantalone idu na pletenicu.

Vrlo je prikladno raditi u našim psima, jer pamučna krpa apsorbuje znoj. Mi sami radimo u ovom Kimonu i znamo o čemu govorimo. Takođe se oblačimo svu djecu koja se bave nama. Već smo prodali puno pasa i verujemo kvalitetu našeg proizvođača. Psi Kupujemo direktno u postrojenju proizvođača, pa cijena naših konkurentnih pasa je cijena.

Nema recenzija o
Možete biti prvi!

Karatags - Karate odjeća odjeća

Kaicoga (稽古 着 ili 稽古衣) - japanska riječ značenje Trening odijelo (caico - trening, momak - odijelo, odjeća). Sinonim za riječi Keikoge su riječi psa - odjeća za zanimanje Budo. Kaicogs se koriste za označavanje uniforme, noseći u borbenim umjetnostima. Za razne borilačke vještine koriste se odlaganje kaboga: karate karate nazivaju karateags (空手 着 ili 空手衣).

Što znači karatgy

U skladu s tradicijom, sva karateca bavi se dojom u posebnoj odjeći. Često se ova odjeća naziva Kimono, međutim, na japanskom, riječ "Kimono" znači nacionalnu japansku odjeću općenito, za razliku od europskog, koji japanski nazivaju "Yofuk". Postoji mnogo sorti kimona: muško i žensko, gornje i donje, domaće i spavanje, ljeto (Chitoe), jesen (avasa) i zima (Coste). Svi Kimono su ravno užasan ogrtač sa širokim rukavima, oranjem na grudima na desnoj strani i kod muškaraca i žene. Na lijevoj strani kimona prskaju samo mrtvim prije sahrane. Muškarci popravljaju kašanju uobičajenog kimonog pojasa na bokovima, vežite poseban prednji čvor, sa strane udesno ili iza. Na vrhu kimona na hladnoći su "Harory". Na svečanom horory tkutu (ili ispisuju boju) pet "Mondodoro" -Familni grb "Mons". Isti Mondocoro uvijek ukrašava svečano kimono.

Kimono za sportske aktivnosti primio je zajedničko ime "GI" ili "Psi". Kimono za karate, Kararatagi, sastoji se od tri dijela: jakne, hlača i pojaseva. Sva Karateca, bez obzira na njihov nivo, moraju nositi čisto (obično bijele) kararatage (izrađene od pamuka ili mješovitog tkiva), što mora biti uredno, ranjeno i udareno. Nema višebojne - crvene, plave ili zelene GI, iz atlasa ili sa kaiševima na gumenom pojasu nisu dozvoljeni. Mix je dozvoljen nešto iznad srca da pokaže ukupnu pripadnost svega Karateca do stila, škole, smjera. Mon je znak mozgovore Karateka prema pravilima i zahtjevima jedne organizacije. Iz svih ostalih oblika odjeće GI se razlikuje u tome što pruža karatecu potrebnu slobodu kretanja.

Karatagi su sastavni dio procesa obuke. Samo novo usvojeni učenici dozvoljeni su za klase karate u konvencionalnom sportu, bilo da će nastaviti trenirati karate. U nekim su školama pravo na nošenje Kararatagi priznanje učenika sa članom škole, a karatagi novoprimljenog učenika dozvoljeno je da nose tek nakon određenog ispita. U drugim školama, noseći karatagiju potražnju iz prvih lekcija kao obaveznog oblika odjeće za obuku. U svakom slučaju, osoba koja je došla u klub ili karate školu i odlučila je započeti ili nastaviti studij borilačkih vještina, potvrdivši svoju namjeru da se pridruži filozofiji, kulturi i tradiciji ove borilačke umjetnosti. Nošenje karataga i osiguravanje odgovarajuće nege za to je jedna od tradicija karatea.

Trenutno u trgovini na malo, Karatagi je vrlo velik, a broj opcija za omjer cijene i kvalitetan još više. Stoga je važno odabrati Karatagove kompetentno, pružajući sebi priliku da razmislite o kvaliteti učinka tehničkih akcija, a ne onim neugodnostima koje nepravilno odabrane Karatage mogu isporučiti. S obzirom na tehničke karakteristike karatea, prilikom odabira karata, treba imati na umu da treba ušiveno od glatkih, dovoljno jakih i laganih materijala. Standardna težina karata za obuku je 8-10 unci (1 kraj \u003d 28,35 grama) i za takmičenja - 12-14 (za poređenje, težina šupljina za obuku Judo - 12-16 oz). Za trening, po mogućnosti Karatagi izrađen od čistog pamuka, ovaj materijal je ekološki prihvatljiv, dobro upija znoj i prolazi zrak, ima optimalnu kombinaciju snage i lakoće. Međutim, pamučni karatagi teži "sjedeći" pri pranjenju, a skupljanje može biti i do 10%. Karatagi sa dodatkom sintetike nema nedostataka. Istovremeno, obično štedi bijelu boju duže. Mešana tkanina čini karatage preciznijom, poboljšavajući vizuelnu percepciju vlasnika. Pored toga, pri odabiru gustoće materijala Karatag, uvjeti u kojima se održavaju klase su: ljeti, u zagušnom dvorani - tanke karatage, u istoj sobi, ali zimi ili ljeti, ali na ulici - gusti Karatagi.

U raznim karate federacijama, zahtjev za izgled karataga može se razlikovati, tako da prije kupovine treba razjasniti koje karatage treba kupiti. Najčešće su u prodaji tradicionalni karatagi - ova jakna je nešto malo ispod bokova s \u200b\u200brukavima do zgloba i hlača do gležnja. Karate karate su dvije boje: crno-bijelo. U mnogim školama, karate crne karatage dozvoljeno je samo za instruktora ili studente najvišeg KY-a, početnicima - uvijek idu u bijelu.

Obi - kaiševi u karateu

OB (帯) je pojas koji služi u cilju održavanja mirisane odjeće za nastavu - Kararatags. Obi u karateu vezati strogo definiran način oko struka. OB je važan dio Karatagi. OBI ne prikazuje samo nivo pripreme karatcakea. Zode pojasa trebao bi biti tačno na sredini trbuha. Vezan sa odgovarajućom silom OBI omogućava vam da osjetite kompresiju trbušnih mišića tokom koncentracije. Tijekom fokusiranja stomak mora vršiti pritisak na pojas tako da mu je teško spavati.

Ali prepreka je mnogo veća od samo "String". OB još uvijek ima simbolično značenje. Za one koji rade karate, njegov pojas je simbol upornih razreda i napora u obuci. OB se mora osušiti, ali ne odgoditi, kao što simbolično sadrži oštećeni duh vaše marljive treninga.

Prvi simbolički aspekt OB - boje. Tradicionalne škole Okinawan Karate imaju pojas sljedećih boja - bijeli, žuti, narandžasti, zeleni, plavi, plavi (ljubičasti), smeđi i crni. Ove boje također određuju primat. Takav format odnosa instaliranog remena podržan je u mnogim doju. Neki stilovi su uvedene dodatne boje pojaseva (crvena, ljubičasta i ostala), raznih karakterističnih pruga.

Odakle je razlika u bojama pojaseva i šta to ili ta boja simbolizira? Koji je filozofski aspekt zaključen u shemi boja pojaseva? Koji su povijesni preduvjeti prethodili takvoj diplomiranju redova?

Budući da je hijerarhija karate škole nastala iz strukture Samurajskih klanova, ovo objašnjava povijesni značaj i simboličan učinak boje pojasa u hijerarhijsko stubište. Sve škole borilačkih vještina, poput vladajućih klanova, imale su svoje "porodične knjige", gde su "lanac" guvernera - Sögunov i njihovi dvorišni - "lanac" nastavnika i njihovih učenika reproduciran. Stoga se osoba pripada ovom ili drugom klansu ili "tradiciji" borilačkih vještina može se provjeriti na nošenju grba odgovarajućeg klana ili škole. Boja pojasa služila je kao karakteristična karakteristika aprovencije na glavu klana u hijerarhijskom stubištu. U suštini, ovaj sistem je procijenio u početku netehničke vještine ljudi, ali njihovu približnost duhovnom centru škole. U početku je ovaj sistem korišten u svim školama borbenih i drugih umjetnosti, ali su zatim gurnuli sustav ocjenjivanja vještina, u kojem su dodijeljeni teorijski, fizički i tehnički ispit, pojasevi i stupnjevi (dati i kw).

Često možete čuti priče da kada neko počne studirati karate, dozvoljeno mu je da nosi bijeli OB (pojas). Pojas nikada nije izbrisan kao simbol napornog rada, koji je svaki dan ulagao u trening. Nakon nekog vremena, bijeli pojas iz znoja, proliven u obuku, postaje žuta. Nakon nekog vremena pojas uzima tamnije trbuh narančaste boje iz krvavih uglova. Nakon mnogih mjeseci teških vježbi u Dojo ili u prirodi, pojas postaje zeleno ispod boje trave i lišća. Nakon nekog vremena, linije pojaseva iz natopljenog znoja, a od sunca blijedi i uzima svijetlo sivu, gotovo plavu boju, koja postepeno potamnjuje i prelazi u sivo plavu ili ljubičastu boju. Nakon nekoliko godina časova, pojas postaje smeđi. Ako Karatek nastavlja vježbe, pojas postepeno potamnjuje i postaje crni. Crni pojas znači da je čovjek marljivo proučavao karate već dugi niz godina. Ako je Karatek sav svoj život posvetio umjetnosti borilačkih vještina, tada se njegova oa prvo nastavlja da potamne, a zatim počinje nositi i izblijediti i postepeno biti uljepšani (nožni). Ovo je beskonačnost učenja i pokreta duž spirala prema savršenstvu.

Još jedno objašnjenje boja OBI-ja.

Bijelo je složeno miješanje crvenih, zelenih i plavih spektralnih boja, to je najnapunija boja (svijetla) boja kostiranja u boji - nijansa je 0, pa se vjeruje da je to boja čistoće i nevinosti, boja Početak svih počeo je. On ukazuje da student, njegova svijest i duh "nisu ispunili" u odnosu na duhovne aspekte karate-up. Bijela boja također pokazuje da osoba nije upoznata s tehnikom karatea. Bijela boja je nova boja boja, koja je "čija je posuda znanja besplatna."

Žuta je boja ranog proljeća, sunca, boje svijeta, boje bogatstva. Žuta OI označava ko je "počeo sjaj svjetla novog dana." To je boja tog, čiji se duh, razumijevanje i tehničke vještine odmaknule od "apsolutne praznine", uvijek jača i raste.

Narandža - boja kraja proljeća, boje svijetle podnevene sunca, boje vatre. Narandžasta OIS znači da je student napredovao u proučavanju karatea od trenutka priminog žutog pojasa. Orange OIS pokazuje da osoba pokazuje vatrenu ovisnost o razumijevanju karatea.

Zelena je boja ranog ljeta, boje trave i šuma, boja rasta. Zeleni OBI ukazuje na one koji su počeli apsorbirati svjetlost, apsorbiraju ga, ispunjavaju ih i dobiju vitalno znanje, poput vitalnosti postrojenja uz pomoć fotosinteze, ti studenti koji imaju vještine i duh počinju da cvjetaju i spremni su za frigu.

Svijetlo plava je boja sredine ljeta, boja neba bez oblaka, boje mnogih poljanih boja, koje su voće postrojenja. Ova boja pokazuje da njegovi vlasnici već počinju razumjeti suštinu karatea i obavljaju većinu osnovne karate osnovne tehnike.

Plava (ljubičasta) - boja ljeta, boja okeana, večernje boju neba. Plavi ukazuje na one koji počnu dobijati ne samo snage i vještine, a također i mudrost. Plavi pojas je prvi pojas stariji naukovanje. Dobivanje plavog pojasa znači savladavanje osnovne opreme, bit će sada naučiti tehniku \u200b\u200bu manjoj mjeri i za poboljšanje.

Smeđa je boja jeseni, boje zemlje, boje drveća, boja pouzdane podrške. Brown Ob ima jednu čiju tehniku \u200b\u200bpostaje savršena. Čiju svijest opročno i duh jakih. I nije slučajno da se Brown Ob postepeno pretvara u svijetlo smeđe boje u tamno smeđe, što simbolizira početak jeseni, a zatim sredinom (zlatno) i kraj jeseni, kada se priroda (drveće, biljke i ostala vegetacija) očisti teret prethodnih dostignuća i priprema se za novo preskakanje i daljnji rast.

Crno - spektral je ista bijela boja, ali vrlo mali intenzitet. Uz povećanje intenziteta, glatko je, kroz ton sive ide u bijelo. Kombinovanje svih pasivnih (subtraktivnih) boja spektra daju crnu boju. Ova boja ukazuje na one koji su mogli prevladati prve prepreke u početnim godinama proučavanja karatea. Crna je boja početka zime, boje noći. Pokazuje da je prvi period, koji je započeo žutim OB, i dolazi novi ciklus. Ova boja pokazuje da je Karateca na samom početku - prije, njegov način vještine u borilačkim vještinama. U japanskoj kulturi, crna boja je simbol plemstva, starosti i iskustva u bijelom kontrastu, koji simbolizira čistoću, naukovanje, mlade. Crna (crni pojas) simbolizira najviši rang u mnogim borilačkim vještinama.

Boja pojasa vezana je za vrijednost stupnjeva vještine. Postoje dvije vrste redova u karateu: Kyu (級 japanski "stepen, rang") i Dan (段 "nivo, korak") - Studentski i radionica. I riječi, i Kyu i Dan, prevedeni iz japanskog znače riječ rang, razina. Kyu Gradacija odnosi se na studente i izračunava se odozgo prema dolje, I.E. Najniži nivo je 10. kyu, najviši - prvi. Broj Kyu stupnjeva različit je u različitim smjerovima, vrstama i stilovima, kao i ostalim školama japanske borilačke vještine. Na primjer, u Aikidu, skala se često koristi od 6 do 1 ku, dok je u karateu obično od 10 do 1 ku. Iznad studenta je već razina radionica - Dan. Vrijednost nivoa je suprotnost kW vrijednosti: veći stupanj Dana, što je veća vještina. U karateu samo 10 stepeni Dan.

Kyu prevoznici u Japanu nazivaju se "Dan Sia" (無段者) - "Onaj koji nema Dan", a stupanj prvog sastanka naziva se "Syoux" ("Shoo") (初段者) - "Ko Prvi dan. " Imati gnojive iznad prvog - "Yu Dan Sia" (有段者) - "On koji ima Dan".

Vlasnik prvog ili sekunde dat je, u podređenosti starijoj majstoru, obično se naziva Sampai (YAP. 先輩), vlasnik 3. i 4. dana - Sensei (YAP. 先生). Vlasnici iz 5. dana na 7. dan - Shikhan (YAP. 師範). Vlasnici 8. i 9. dana - Hansey (Hanshi). Vlasnik 10. dana - Maidzin. Za crne pojaseve od 5. dana, koje se poboljšavaju u karijeru nastavnika služi građujući redovi na RENCI (錬士, doslovno - "naručeni ratnici", instruktor, majstor visokog moralnih kvaliteta ". Zatim postoji rang - Kiosi ili Keyi (教士, bukvalno - "mentor ratnika", viši instruktor, "veliki učitelj", "Trening Master"). Sljedeći rang - Hanxi (範士, doslovno - "iskusni borac", "učitelj, pristojna imitacija" - veliki majstor u borilačkim vještinama, primjer za sve majstore). Sva ova tri naslova mogu pripadati samo čarobnjaku s masti na nivou Shyhan, koji su uzorak magistrarate. Shikhan može biti učitelj nastavnika, oni koji su vlasnici crnih pojaseva, ali stoji na rangu ispod njega. Iznad hangija na hijerarhiji redova u Budu, postoji samo Maidzin (名人, bukvalno - "veliki master").

Zanimljivo je činjenica da se stepeni Dan i KW koristi i u japanskim igarama, renju i Syogi, kao i u bilo koje druge oblasti, kao, na primjer, u testu znanja japanskog jezika ili u ceremoniji čaja Tita. Zapravo, izraz je izmišljen izmislio Honinbo Dosaka, profesionalni igrač u EDO-u. I rang sustav u Japanu uveden je od juna 1901. na prijedlog osnivača Judo Jigoro Kano, japanske javne organizacije, daju Nippon Butaukukai (大 日本 武徳会 - "Društvo vojnih vrlina Velikog Japana", stvorene izvanrednim Majstori borilačkih vještina (Budo) u 1895. u Kjotu).

U karateu, Kyu i Dan napravljen je 1924.-1926. Gitin Funakoshija, koji je usvojio sistem studenta i radionica stupnjeva, koji je razvio osnivač Judo Jigoro Kano. Ovaj sistem koristio je obojene pojaseve kako bi ukazivali na stepen veštine ove vrste borilačkih veština. U početku je karate imao samo tri boje pojaseva: bijelo, smeđe i crne (prihvaćene u japanskom sustavu džudo remena).

Primanje stupnja prvog sastanka je veliki događaj u životu bilo koje Karateke. S jedne strane, Prvi dan je priznanje vještine, s druge strane, to je samo početak prave obuke karatea. Kao i u školi: Kada su sva slova saznala priliku da nauče čitati i pisati, otvara se široko polje aktivnosti i samozadovoljavanje. Studenti nivoa 1. i 2. dana su imena Sampai - "stariji učenici".

Crni pojas obično se naziva. Veze je ime vlasnika, a ponekad i dat. Tehnologija proizvodnje crnih pojaseva razlikuje se od svih ostalih, boja. Dok se mijenjaju obojene pojaseve, crni pojas ostaje jedan za život, a samim tim je ušiven vrlo gust i izdržljiv. Obojeni pojasevi su samo obojeni krpom, crnim pojasom nije oslikan. Zasnovan je na bijelom pojasu, prekriven tankom svilenom crnom krpom. Dok stalno, duga i intenzivna vježba, crna površinska tkanina tkanine je zabranjena i žuri, prvo malo, onda sve više i više. Često je moguće vidjeti da mnogi majstori imaju crne tkanine loše i malo se ističe na magistar bijelim pojasom. Snažan gubitak pojasa je svjedočenje aktivnih treninga i velike marljivosti, a ne neizvjesnost. Kad se crna tkanina potpuno spusti, a bit će čist bijeli pojas - vjeruje se da je osoba dosegla vrhove vještine i spremna je za novi prijelaz razumijevanja znanja na beskonačnom putu do savršenstva.

Za natpise na krajevima pojaseva, Kanji (漢字 - "Hannakes"), Hiragana i / ili Catakana obično se koriste. Na kraju pojasa, koji se nalazi s desne strane, napisano je ime (prezime), a ponekad - rang. Na lijevom kraju je napisano ime stila ili udruženja. Tradicionalno, ukupna boja za natpis je žuta (zlatna) ili crvena. Ponekad boja natpisa može odrediti rang. U nekim školama standardiziraju se boje koje označavaju redove Italija. Bijela boja označava rang prvog i drugog sastanka, žuto - označava treću i četvrtu donu, a crvena boja iz pete je data i iznad.

Drugi Dan služi kao određena kvalitativna faza u studiji karatea. Vjeruje se da je vlasnik druge Dana savladao cjelokupnu pristupačnu osnovnu tehniku \u200b\u200bkaratea, a zatim treba poboljšati u vojno-primijenjenim aspektima, kao i u sferi duhovnog. Obično su najmanje četiri godine upornih zanimanja potrebna za dobivanje drugog, a za prijem trećeg datuma - najmanje šest. Međutim, u početku da se treći Dan traži mnogo više vremena. U pravilu, vlasnik trećeg datuma zahtijeva znanje o najmanje četrnaest kata, virtuozu tehnike i pobjedničke nagrade na nacionalnim ili međunarodnim takmičenjima.

Vlasnici četvrtog, petog i šestog Dana karatea najčešće postaju ljudi koji imaju karate značenje cijelog života i glavne profesije. Oni podučavaju u najboljim školama i s ponosom nose naslov Sensei (先生 - "rođen ranije", stariji, učitelj). U japanskoj tradiciji Sensei - ljubazan privlačnost nastavniku, ljekaru, piscu, šefu, politiku i drugima. Značajna osoba ili značajan stariji čovjek.

Majstori sljedećih dva stepena (obično najmanje četrdeset godina) smatraju se nosiocima školske tradicije. Nazivaju se Kančan - "Mentori". Glave velike škole, posavjetuju se, uđu u pravosudne fakultete, ali oni sami ne govore na takmičenjima i u pravilu ne provode obuku.

Viša Dana dodijeljena posebnim zaslugama u karateu. Viši vlasnici danova smatraju se prijevoznicima najviše duhovne mudrosti Budo, a to se shvaća tijekom godina, tako da nikada nije dodijeljen mladom čovjeku, čak i ako je obdaren ne-pravim fizičkim sposobnostima i tehnički je dobro pripremljen.

Dobivanje novih pojaseva i stupnjeva održava se nakon nekog vremena nakon ispita kao dio baterije (礼式 - slova. "Etiketa"), u pravilu, s prezentacijom diploma i sljedećih pojaseva. Ova ceremonija varira u različitim dojo. U osnovi, ovo je izgradnja studenata nasuprot glavnom zidu Dojo (Kamijda). Nakon lišća Sensei ispred presjeka, svi sjede u položaju kadulje i prave luk. Zatim, naizmenično, svaki student koji je uspješno položio ispit, nakon što poziv dođe u Sensei. Spušta se na lijevom koljenu i dvije ruke uzimaju zasluženi kaiš od učitelja. Student sa zahvalnošću donosi pojas na čelo, nakon čega dobiva pravo nositi svoju nagradu za uspješan rad, a potom i povilio iz koljena, a da se ne okreću nastavniku sa leđima, vraća se na aplauz na njegovom mjestu i padne u položaj kadulje. U nekom doju studenti ne idu u koljeno i nakon što su primili pojaseve, okrenute nastavniku leđima da zamijene i vežu stare boje pojaseva novim. Tada se ponovo okreću, prave luk i sjede u mudraci. Ubuduće ih više ne bi trebali podizati pojas koji simbolizira donji rang. Ceremonija raspodjele i zamjene pojaseva u svakom doju mogu se održati na svoj način, jedan je general na ovoj ceremoniji podvlačio odgovornost, ozbiljnost i svečanosti. Prekidači su prethodili ispitu na kojem studenti pokazuju svoje fizičke, teorijske, tehničke i psihofizičke vještine koje odgovaraju rangu.

Crni pojasevi moraju poštivati \u200b\u200bpočetnike s poštovanjem, kao pokušaj, ismijavanje ili poniženje mlađeg u dobi ili obuci - jednostavno nedostojno ponašanja vlasnika crnog pojasa. Pravo na kritike u Dojo ima samo učitelja, ali čak bi i on trebao učiniti pravilno, uzimajući u obzir potrebe i mjere, očuvanje dobre volje i pristojnosti.

Drugi simbolički aspekt OB je kako se nosi. Obi šeta vlasniku, okružuje ga. Krug je univerzalni simbol cjelovitosti i harmonije. U ZEN-u, iz kojeg se karate, krug simbolizira "centar" i univerzalnost univerzuma. S pravom stvar koja nosi okružuju Haru ili Tandan - središte čovjeka. Hara (腹 - želudac, stomak) važno je japanske borilačke vještine. To je ekvivalentno najmanjim od tri dantiana (Tandan - na japanskom) u tradicionalnoj kineskoj medicini, za centar Postanka. Hara - tačka koja vodi do centra energije za meditaciju i u borilačkim vještinama - koriste se svjesno u svrhu izlječenja. Ovo je tačka koja je otprilike 5 do 8 cm ispod pupka, a koja se smatraju središtem osobe na istoku. Hara razmotri centar mikrokozma, izvor KI (snaga života ili vitalne energije). Koncentracija u ovom centru stvara veću energiju i načinu života i uzrokuje sigurnu formu, stanje unutarnjeg integriteta. Proces koncentracije potiče internu hrabrost i čini osobu prirodno discipliniranom. U tradicionalnim japanskim borilačkim vještinama postoji nekoliko respiratornih vježbi, gdje pažnja uvijek čuva haru.

Skupština OB-a vezan je tako da se tiče Hare. OB je simbol svog Ki (気 - KI, kineski QI, izraz, koji označava energiju prostora, Zemlje, čovjeka, biljaka ili svih živih), simbol izvora života. Sklop UBA podseća na karatecu o svom ličnom centru i vezi sa središtem svemira - izvor ki.

Treći simbolički aspekt OB je izraz tehničke kompetencije i duhovnog nivoa Karateca. OBI krug simbolizira dugi put karatece iz bijelog remena do crne i iznova bijelog u cijelom životu. OB je vanjski izraz unutrašnjeg sadržaja karatea, simbol karateu. Među karateca tradicionalnim stilovima postoji dugogodišnja i robusna tradicija - da se ne mijenja i ne oprati vaš crni pojas. Vjeruje se da je to pojas koji se tada apsorbuje, prolivenim u obuku, sve tehničke vještine i sve poznavanje Karatece. Naravno, ovo je samo legenda, ali zato se najpoznatiji majstori karatea pojavljuju u Doju sa starim ogrebotim pojasevima. U tim se pojasevima ima cijeli život u karateu. Pojas bilo koje boje koji se može vezati oko struka, nema smisla bez odgovarajućih znanja i vještina. Možete postići vještinu, bavili se sportskom odijelu, a crni pojas dobiven bez dovoljnih razloga, postoji samo krpa koja svjedoči o ispraznosti svog vlasnika. Student bi trebao više razmišljati o boji pojasa, ali o odgovornosti on nosi dostojnu poštivanje pojasa. Dobivanje crnog pojasa, dokazali ste sebe i druge da ste ozbiljni student. I tek sada počinje istinska obuka.

Prevedeno iz japanske riječi "kimono" znači "odjeću". I u početku su to tako nazivaju sve vrste svrha. Ali s vremenom se pojam pričvršćen isključivo za "ogrtače", koji do danas nosimo mnoge Azije svih uzrasta.

U obliku, tradicionalni japanski kimono je vrlo dugačak (doseže gležnjeve) i izgleda kao slovo. Ali istovremeno su apsolutno svi šavovi ravni. Tu je i ovratnik. Širina rukava uvijek je različite dužine i može puno reći o vlasniku Kimona. Na primjer, djevojke imaju kimono s dugim i širokim rukavima. A dužina može doći do poda, a širina je do pola metra.

Kako vezati i nositi?

Kimono Japanac se posađuje tako da je lijevi kraj na vrhu desne strane. Drugim riječima - s desne strane. Slično odijevanje i žene i muškarci. I na lijevoj strani se sadi isključivo u pokojnika.

Mekan i širok pojas japanskog kimona naziva se OB. Okreće se nekoliko puta oko tela i veže se na stražnjoj strani složeni luk. Ako se čvor nalazi ispred, to znači da djevojka nosi kimono, predstavnik je najstarnije profesije - nula. Treba napomenuti da nisu sve cipele pogodne za japansku odjeću (u vezi sa modernim u svemu što biste trebali zaboraviti), ali samo tradicionalni. Zove se Dzori ili Gate. A obično se Kimono nosi u "višestrukom broju". To je, pod vrhom, što je najsmjetroljeno uređeno, stavi na nekoliko donjih, izgledajući gore. Dobili su ime "Nagajuban". Sada znate da vežete japanski kimono i nosite ga. Idemo dalje.

Istorija porijekla

Kimono Japanci prekršio se iz kineskog nacionalnog kostima Hanfua u v c. n. e. Tek u to vrijeme su kulturne veze aktivno razvijale između ovih azijskih zemalja. Pa, konačni pogled Kimona stekao je Heyan u eri, koji je trajao od 794 do 1192. Od tada, pojava tradicionalne japanske odjeće ostala je nepromijenjena.

Sva ženska kimono čine jednu veličinu. Pa, a zatim sami vlasnici prilagođavaju odjeću pod njihovim oblikom, dovodeći ga kao što je zgodno. Japanski kostim šiva od jednog komada tkanine, koji su u starim danima napravili ruke. Takođe je prikazano ručno, pa je vrijedilo puno novca i bio je vrlo oprezan. Sada u Japanu proizvodi se posebno tkivo određene širine i dužine za šivanje tradicionalnog kostima. Potrebno je samo smanjiti pravokutnike i naprezanje.

Oprati

U stare vremenu, obriše Kimono Japana, prekršen je, a potom opet zaglavljen. Savremene metode čišćenja tkiva nisu obuhvaćale ovu potrebu. Iako na nekim mjestima, tradicionalno japansko odijelo nastavlja izbrisati na stari način. Kako bi se izbjegla nepotrebna referenca, izgled bora i sadržaj slojeva japanske odjeće, miješa se sa besplatnim i velikim ubodom.

Žensko i muško

Stoljeći su se pojavili mnogo različitih varijanti boja, tkanina i oblika tradicionalnog japanskog kostimova. Postoje i različiti stilovi Kimona - od iskreno frivolskog za sam službeni. Stupanj formalnosti tradicionalne ženske odjeće prvenstveno se određuje modelom, krpom i bojom. Rukavi na Kimono za djevojku je mnogo duže, za starije japanske. Pored toga, mladića omladinska odjeća mnogo je složenija u pogledu odbora.

Japansko kimono (muško) ima samo jedan oblik i šiva se isključivo iz tkiva prigušenih boja. A formalnost odjeće određuje se bojama i vrsti dodataka, vrsti tkanine, kao i broju (ili u odsustvu) porodičnih kaputa. Najpoželjnija krpa za japansku kostimu je svila. On je većina zvaničnika. Drugo mjesto samouvjereno zauzima pamuk. I na trećem poliestru, Kimono iz kojeg je prilično rijetko.

Sada se i muški i ženski tradicionalni kostim mogu kupiti potrebnom veličinom. Budući da Kimono japanski šiva iz jedne kotrljene tkanine, vrlo je teško pronaći odjeću velike veličine. Pa, prilično skupo koštat će šivanje velikog kostima. Pouzdano je poznato da su svi sumi ušivene odjeću na zahtjev.

Cijena

Troškovi tradicionalnog japanskog kostima lako može prelaziti traku na 10 hiljada dolara. Pa, cijena kompletnog seta (žici, tabi, sandale, opscene i donje rublje) ponekad dolazi do 20 hiljada dolara. Čak i jedan pojas napravljen u jednoj kopiji može koštati kao cijeli kimono.

Međutim, mnoge japanske nošnje koje pripadaju istorijskim rekonstruktorima ili kolekcionarima su jeftinije. Aktivisti čine odjeću samostalno: pretvorite stari ili koristite standard kao primjer. Pa, oslikane muhe zamjenjuju se tkaninom, tkanim mašinom. Na domaćem tržištu, takav istrošen Kimono košta oko 500 jena, a žensko Obi-1500 jen napravljeno na predlošku. Muški pojasevi su kratki i uski, tako da je njihova cijena mnogo niža.

Eksploatacija

Kimono u Japanu nikada nije izgubljen inust. Stara odjeća koristi se za razne stvari:

• Dječji kimono.
• Horory.
• Sa velikih komada tkanina čine torbe i druge dodatke.
• Takođe, tkanina se koristi za popravljanje sličnog kimona.

Ako je tradicionalni japanski kostim oštećen ispod struka, mogao bi ga nositi s Khakama - široke pantalone poput suknje. Takođe su bili zanatlije, uspeli da odbaci pokvareni kimono na nitima i isprepleteli ih u novi tkivo jednak širini muških OBI-ja. Takva metoda ažuriranja odjeće nazvana je Saki-ori.

Moderni period

Sada se Kimono obično nosi samo u službenim slučajevima i, u pravilu, samo djevojke. Starije žene (i neki muškarci) svakodnevno su tradicionalna japanska odjeća. Takođe kimono svaki dan prevlačenja profesionalnih izmora. U javnosti izvan prstena dužni su ga nositi. I kimono stavio ceremonije, vjenčanja, različite sportske takmičene (Cando i sur.), Novu godinu, žice umrlih, nacionalnih praznika, kraja škole ili škole, itd. Usput, za stranog turista sa kamerom, Smatra se velikom srećom upoznati se na japanskoj ulici (japanski) u Kimonou.

U zemlji izlazećeg sunca postoji puno "kimonovanca" koji vole nositi tradicionalnu odjeću i pohađati tečajeve gdje objašnjavaju kako to učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti kako treba učiniti ispravno. U učionici, oni detaljno govore o povijesti pojave, izbora odgovarajuće odjeće za predstojeći događaj i sezonu, metode vezanja OB, tkiva i mnogih drugih stvari.

Karate i Judo danas su prilično popularne vrste borilačkih vještina danas. Na prvi pogled postoji gotovo identičan sportski oblik, koji se sastoji od jakne, hlača i pojaseva. Kimono za karate i za Judo zaista ima puno zajedničkog, ali kakva je njihova razlika, pokušajmo shvatiti. Štaviše, bit će potrebne uniforme iz prvih treninga.

Za karate.

Profesionalci nazivaju kimono za karate riječ "karateti". Ova oprema može biti namijenjena katama ili za Kumite. To su dvije vrste odjeće za različite klase: Kumite - za sparing, kata - za tehnički kompleks vježbi. Koja je njihova razlika? Kimono za borbe izrađen je od svijetlo tankog tkiva. Ima jasniji rez, jer takva odjeća ne bi trebala sranje pokreta borca. Ova vrsta kimona je duža.

Uniforme za obavljanje vježbi trebaju se dobro sjediti na sportašu i biti teže. Ovaj kimono proizvodi se iz krute tkanine, tako da u procesu izvođenja sportaša pokreta, ova odjeća objavljuje određeni zvuk. Ova funkcija čini performanse karate-a spektakularnijim.

Što se tiče veličine ove sportske opreme, vrijedno je obraćati pažnju na odnos sa sastavom korištenog tkiva. Činjenica je da Kimono za karate od čistog pamuka tokom procesa pranja daje skupljanje. Dakle, morate ga kupiti za veličinu više. Mnogi sportaši, želeći kimono duže zadržati vlastite vrste, odaberite uniformu miješane tkanine u kojem se koristi bilo koji sintetički materijal pored pamuka.

Tradicionalna boja kimona za karate je bijela. Crno i plavo se mogu odvijati, ali to je prilično rijedak izbor. Ako se obrazac za ovu vrstu borilačkih vještina ušivena od glatkih i izdržljivih tkiva, zatim odjeća za džudo zahtijeva korištenje gustih i valovitih. Činjenica je da se džudo baca i napadaju, pa bi odjeća trebala imati sve to da izdrži i ne klizi u ruke.

Za džudo

Oprema za džudo uključuje jaknu, pojas, hrvanje ("Sambovka") i pantalone. Pamučne tkanine koriste se za krojenje jakne i pojasa. Dužina rukava treba ići na četkicu. Odvojeno, vrijedi reći širinu rukava: Morate tražiti da između ruke i krpe ne postoji manje od 10 cm, odijelo mora strogo uklopiti veličinu sportaša, jer ako je sjajno, hoće li sprečiti borbu.

U jakni moraju biti posebnih utora za pojas, kao i njegov dizajn, pretpostavljaju izbočene trake za testiranje hvatanja. Na bojama boje jakne i pantalone trebaju biti iste. Crvena i plava boja su dozvoljeni. Hlače se mogu napraviti od pletive: sintetičke, vunene i polu vune. Ovaj dio opreme trebao bi zatvoriti trećinu hip sportaša. Na šorcama ne može biti teško ukrasni elementi.

Obuća, koja je dizajnirana za zaštitu stopala od oštećenja i infekcije, kao i osigurati održivost sportaša također je uključena u judo opremu. Novopisi u treningu prilično često razbijaju prste nogu, pa ih treba shvatiti ozbiljno u cipele. Sambovki je napravljen od kože ili antilop, oni imaju meku jedini jedini bez strpljenih tvrdih elemenata. Gležnjevi i stopala štite filce za brtve prekrivene kožom. Najlonski, poliester i rešetki koriste se za proizvodnju hrvanja.