Obrazovni funkcija porodiceje osmišljen da zadovolji individualne potrebe žena i muškaraca u majčinstvu i očinstva, u kontaktima sa decom iu njihovom vaspitanju, kao i u tome da se roditelji mogu realizovati u deci. Time se osigurava socijalizacija djece i priprema novih članova društva.

Domaćinstvo porodična funkcija zadovoljava materijalne potrebe članova porodice (za stanovanje, ishranu, njegu, zaštitu i samoostvarenje, itd.) Time pomaže očuvanju fizičkog zdravlja članova porodice, vraćanju fizičke snage utrošene u raznim aktivnostima.

Emocionalno funkcija porodiceje dizajniran da zadovolji potrebe svojih članova za poštovanjem, simpatijama, priznanjem, psihološkom zaštitom i emocionalnom podrškom. Djeluje kao osnova za mentalno zdravlje pojedinca, emocionalnu i duhovnu stabilizaciju.

Komunikativna porodična funkcija, odnosno funkcija komunikacije, zadovoljava potrebu za zajedničkim slobodnim aktivnostima, za oslobađanjem od usamljenosti, za pozitivnim psihičkim osjećajem pripadnosti, doprinosi duhovnom obogaćivanju i emocionalnom i kulturnom razvoju članova porodice.

Funkcija primarne društvene kontroleosigurava da članovi porodice ispunjavaju društvene norme. To se posebno odnosi na one koji zbog godina ili kliničkih karakteristika nisu u stanju da izgrade vlastito ponašanje u skladu sa propisima društva.

Seksualno erotično funkcija porodiceje zadovoljenje seksualnih i erotskih potreba. Uzimajući u obzir društvene zahtjeve, važno je da porodica istovremeno reguliše seksualno i erotsko ponašanje i osigurava biološku reprodukciju članova društva.

Ostvarujući svoje funkcije, porodica, s jedne strane, zadovoljava najvažnije prirodne, biološke potrebe čovjeka (prije svega u samoodržanju i razmnožavanju). S druge strane, omogućava osobi da postigne određene ciljeve u komunikaciji, u ličnom i duhovnom rastu. Istovremeno, razvojem porodice, njeni se ciljevi prirodno menjaju: jedni se gube, drugi se pojavljuju u skladu sa novim društvenim uslovima.

Najvažnija karakteristika porodičnih funkcija je njihova složenost, zasnovana na interakciji srodnika. Svaka potreba koju ispunjava porodica može se ispuniti i bez porodice. Međutim, samo u porodici se ove potrebe mogu zadovoljiti u zbiru, sveobuhvatno i samim tim na najoptimalniji način. U drugim slučajevima, potrebno ih je distribuirati među širokim spektrom ljudi i društvenih institucija.

Na osnovu koncepta porodična funkcija, porodični psiholozi razlikuju dva glavna tipa porodica: normalno funkcionalne i nefunkcionalne.

Porodica koja normalno funkcioniše- ovo je tip porodice u kojoj se sve porodične funkcije provode na diferenciran i odgovoran način, čime se zadovoljava potreba za rastom i promjenama kako porodice u cjelini tako i svakog njenog člana.

Disfunkcionalna porodica- ovo je porodica u kojoj je narušeno obavljanje funkcija, zbog čega se ne ostvaruju ciljevi srodnika i društva u cjelini u bračnoj, roditeljskoj, materijalnoj, kućnoj i drugim sferama života. To otežava lični rast i blokira potrebu za samorealizacijom članova porodice.U srcu kršenja porodične funkcije mogu ležati različiti faktori: nesklad u intimnim odnosima, psihološka nekompatibilnost supružnika, nedostatak vještina i niska kultura komunikacije, uslovi života itd. ili sukobi između roditelja koji dovode do konfliktnog roditeljstva. Ništa manje značajan nije ni faktor miješanja u odgoj ostalih članova porodice (bake, djedovi i sl.) Drugi primjer je da razlozi za narušavanje funkcije duhovne (kulturne) komunikacije mogu biti razlike u socijalnom porijeklu supružnika. , neusklađenost u nivou njihovog obrazovanja, nesklad u interesima i vrijednosnim orijentacijama ili jednostavno niska komunikativna kompetencija.

Porodica- ovo je glavna stvar u braku ili krvnom srodstvu društva ljudi povezanih zajedničkim životom, međusobnom moralnom odgovornošću i uzajamnom pomoći. Kao neophodna komponenta društvene strukture svakog društva, obavljajući mnoge društvene funkcije, porodica igra važnu ulogu u društvenom razvoju. Kroz porodicu se smjenjuju generacije ljudi, u njoj vrši rađanje, primarna socijalizacija i odgoj djece do građanske zrelosti, dobrim dijelom se ostvaruje briga o invalidnim članovima društva. Porodica je i glavna jedinica za organizovanje života i kulturnog slobodnog vremena ljudi.

Istorijski gledano, porodični odnosi su evoluirali od neograničenih odnosa između polova preko grupnog braka do parnog i monogamnog braka, tj. monogamija. Ranu fazu primitivnog komunalnog sistema karakterizirao je takozvani dvoklanski ili grupni brak, koji nije povezivao odvojene muškarce i žene, već rađanje (unutar klana seksualni odnosi su bili strogo zabranjeni). Zamijenio ga je brak koji povezuje predstavnike različitih klanova, ali jedne generacije. Sljedeći korak bio je prelazak sa grupnog braka na parove. U početnoj fazi, u parnim brakovima, veze između muža i žene bile su vrlo krhke, svaki od njih je nastavio da živi u svojoj porodici. Kasnije je muž počeo prelaziti u lozu svoje žene, a još kasnije i žena - u lozu svog muža. Međutim, u isto vrijeme, ostaci grupnog braka opstali su dugo vremena.

Prelaskom sa lova, sakupljanja i ribolova na poljoprivredu i stočarstvo, značaj muškaraca kao glavnog hranitelja porodice drastično je porastao. U tom smislu, brak u paru postaje trajniji i na kraju postaje monogaman. Porodica od ovog trenutka postaje glavna ekonomska jedinica društva.

Prvi istorijski oblik monogamne porodice - patrijarhalna porodica kojom je vladao otac - postao je moguć zbog porobljavanja žene, koje je nastalo kao rezultat smanjenja njene ekonomske uloge i koncentracije bogatstva u rukama vlasnika. - čovjek. Patrijarhalna porodica bila je strogo monogamna samo za žene. Za muškarce, razvoj ropstva i drugih oblika zavisnosti i dominacije predstavljao je prilike za poligamiju. Na primjer, u zemljama Istoka poligamija je podignuta na rang legalnog oblika braka. Ali evropska patrijarhalna porodica je pored rođaka (potomci jednog oca sa ženama i decom) uključivala i domaće robove, uključujući i konkubine.

Feudalna patrijarhalna seljačka porodica je obično bila velika. Bila je i proizvodna i potrošačka jedinica. Raspad patrijarhalne privrede, koja je bila ekonomska osnova stare porodice, doveo je do nestanka same ove porodice. Umjesto toga, počele su da se formiraju radnička i građanska porodica.

Kapitalistička industrijalizacija uništila je, barem u gradovima, vezu između porodičnog života i proizvodnje koja je bila karakteristična za feudalizam. U tom smislu, u kapitalizmu nije bilo potrebe za velikim "nepodijeljenim" porodicama i njihovom patrijarhalnom strukturom. Porodica je počela da se sastoji uglavnom od supružnika i djece (nuklearna), a porodični odnosi su postali manje hijerarhijski.

Posebnost porodice je u tome što je ona i društvena institucija i mala društvena grupa. Razlikovati primarne (roditeljske) i sekundarne (bračne) porodice. Bračna porodica se može spojiti sa roditeljskom porodicom ili odvojiti od nje. Štaviše, brak i porodica su daleko od iste stvari, kao što nije ista stvar "biti u braku" i "živjeti kao jedna porodica".

Osnovna funkcija porodice je zadovoljavanje potreba muškaraca i žena u braku, očinstvu, majčinstvu i podizanju djece. Komunikacija u porodici osigurava dosljednost i svrsishodnost nastojanja supružnika da ostvare određene ciljeve koji su važni za porodicu, kao i da se zadovolje individualne potrebe pojedinca za duhovnom bliskošću sa bilo kojom osobom. U takvoj komunikaciji supružnici razmjenjuju intimne i značajne informacije samo za njih, suosjećajući se, još bolje se razumiju, intelektualno i moralno se obogaćuju. Duhovna komunikacija među supružnicima je neraskidivo povezana sa intimnom komunikacijom.

Porodica je socio-ekonomska jedinica u okviru koje se vodi kućni budžet porodice, sticanje ili proizvodnja i organizacija potrošnje raznih vrsta dobara i usluga, zadovoljenje potreba za hranom, odećom, stanovanjem, itd. Sprovođenje ove ekonomske funkcije prvenstveno pada na supružnike.

Organizacija kulturnog odmora je takođe jedna od najvažnijih funkcija porodice. Vaspitna funkcija porodice je od velikog značaja. Djeca se rađaju i odgajaju u porodici. Porodica brine ne samo o svojim mlađim članovima, već i o starijima. Roditelji u potrebi u starijoj dobi iu slučaju invaliditeta imaju pravo na izdržavanje od svoje djece. Roditelji su prirodni staratelji svoje djece. Dužni su da brinu o fizičkom razvoju djece, kao i da štite njihova prava i interese.

Pod reprezentativnom funkcijom porodice podrazumijeva se ponašanje „u ime i u interesu“ porodice u kontaktima sa komšijama, poznanicima, školom i raznim društvenim institucijama.

Brak "funkcioniše" što bolje, što je šira interakcija supružnika. Ali sastav funkcija u određenom braku može biti različit u zavisnosti od faza razvoja porodice i specifičnih uslova njenog postojanja. Neispunjavanje određenih funkcija porodice možda neće uticati na snagu braka ako su oba supružnika izgubila interesovanje za određenu vrstu aktivnosti. Ako samo jedan izgubi interes, a želja drugog za saradnjom u bilo kojoj oblasti aktivnosti porodice ne nađe potreban odgovor, pojavit će se stalni izvor nezadovoljstva sa partnerom, izvor sukoba.

U kontekstu teorije porodičnog zdravlja izdvajaju se seksualna, ekonomska, finansijska i budžetska, demografska, pedagoška i funkcija dokolice.

Definisanjem seksualnog zdravlja kao kulture intimnih odnosa, otkriva se značaj seksualne funkcije porodice, funkcije zadovoljavanja seksualnih potreba i dobijanja seksualnog zadovoljstva. Važna je seksualna kompatibilnost supružnika, koja se izražava u njihovoj seksualnoj konstituciji i modelu seksualnog ponašanja. Na primjer, seksualni problemi u porodici mogu nastati kada se supružnici pridržavaju (zbog moralnih ili vjerskih uvjerenja) direktno suprotnih obrazaca seksualnog ponašanja. Najčešće muškarce karakteriše „model igre“ seksualnog odnosa, zasnovan na principu maksimalnog opsega prihvatljivosti („među supružnicima je sve dozvoljeno“). Žene, s druge strane, češće se pridržavaju puritanskog ili "dužničkog" modela seksualnog ponašanja. Optimalna kompatibilnost će biti za one supružnike koji, od mnogih obrazaca seksualnog ponašanja, dijele iste ili vrlo bliske obrasce seksualnog ponašanja.

U formiranju seksualnog zdravlja djece i adolescenata preovlađuje pedagoška funkcija porodice. Ostale funkcije su usmjerene na organizovanje materijalnih (ekonomskih i finansijskih i budžetskih) i duhovnih (pedagoških i rekreativnih) faktora zdravog načina života za porodicu općenito, a posebno u oblasti intimnih odnosa.

Porodica, kao ćelija reprodukcije stanovništva, igra bitnu ulogu u njegovom demografskom razvoju. Stopa rasta stanovništva zavisi od karakteristika formiranja i stabilnosti porodice, od broja dece. Porodica ovdje djeluje kao direktan objekt demografske politike.

Evolucija porodice sastoji se od određenih faza: predbračnog perioda, perioda međusobne bračne adaptacije (između registracije braka i rođenja djece), prirodne redukcije povezane s odlaskom njenih članova iz porodice (brak odrasle djece). , smrt jednog od roditelja).

Osnove porodične psihologije i porodičnog savetovanja: studijski vodič Posysoev Nikolay Nikolaevich

4. Porodične funkcije

4. Porodične funkcije

Sadržaj života porodice može se shvatiti kroz opis glavnih funkcija na čije je sprovođenje porodica orijentisana. U nizu funkcija koje su inherentne porodici u određenom stadijumu njenog istorijskog razvoja, otkriva se njeno specifično namensko označavanje kao male grupe i društvene institucije. Ostvarivanje ovih funkcija obezbjeđuje se ulogom zasnovanom saradnjom svih članova porodice, a prije svega supružnika.

Djelovanje porodičnog sistema, koje vodi ka postizanju odgovarajućeg blagotvornog rezultata, je višestruko i višesmjerno. Brak se ne može svesti na seks. Ona predodređuje čitav način života: posao, svakodnevne radosti, tuge. Kompatibilnost ili nekompatibilnost partnera može se ispravno ocijeniti samo unutar porodice kao jedinstvenog bihevioralnog sistema sa dominantnim vrijednostima i određenim organizacionim obrascem. Osim seksualno erotske, važne su i druge funkcije porodice koje se odnose na sigurnost, roditeljstvo, socijalno učenje, kao i razvoj svakog od partnera pojedinačno i bračnog para u cjelini. Adaptaciju supružnika treba posmatrati u okviru opštijeg sistema odnosa, koji odražava individualne veze svakog partnera sa roditeljskom porodicom i društvenim okruženjem u celini.

Porodična nauka posvećuje veliku pažnju analizi porodične funkcije.

Psiholozi porodici najčešće pripisuju sljedeće funkcije.

Generisanje i vaspitanje dece.

Očuvanje, razvoj i prenošenje vrijednosti i tradicije društva na sljedeće generacije, akumulacija i implementacija društvenog i obrazovnog potencijala.

Zadovoljavanje potreba ljudi za psihičkom udobnošću i emocionalnom podrškom, osjećaj sigurnosti, osjećaj vrijednosti i značaja svog Ja, emocionalna toplina i ljubav.

Stvaranje uslova za razvoj ličnosti svih članova porodice.

Zadovoljenje seksualnih i erotskih potreba.

Zadovoljavanje potreba za zajedničkim slobodnim aktivnostima.

Organizacija zajedničkog domaćinstva, podjela poslova u porodici, međusobna pomoć.

Zadovoljavanje potreba osobe u komunikaciji sa voljenima, u uspostavljanju jake komunikacije sa njima.

Zadovoljavanje individualnih potreba za očinstvom ili majčinstvom, kontakti sa decom, njihovo vaspitanje, samoostvarenje kod dece.

Društvena kontrola ponašanja pojedinih članova porodice.

Organizacija aktivnosti za finansijsku podršku porodice.

Rekreativna funkcija je zaštita zdravlja članova porodice, organizacija njihovog odmora, oslobađanje od stresa ljudi.

Porodični psihoterapeut D. Freeman izražava svoju tačku gledišta. On smatra da su glavne funkcije koje njeno društveno okruženje delegira članovima porodice:

Osiguravanje preživljavanja;

Zaštita porodice od vanjskih štetnih faktora;

Briga o članovima porodice jedni o drugima;

roditeljstvo;

Stvaranje fizičkih, emocionalnih, društvenih i ekonomskih preduslova za individualni razvoj članova porodice;

Održavanje bliskih emocionalnih veza međusobno;

Društvena kontrola međusobnog ponašanja.

Stavovi stručnjaka po ovom pitanju su dobro složni, dostupni razlike se odnose na stepen detaljnosti u sferama porodičnog života. Na primjer, seksualno-erotska funkcija je odvojena od reproduktivne zbog nezavisne vrijednosti ljudske seksualnosti, vodeće uloge porodice u psihoseksualnom razvoju pojedinca, kao i autonomizacije seksualnog i prokreativnog ponašanja.

Općenito, psihoterapijskom funkcijom porodice često se naziva obezbjeđivanje povoljne psihološke klime, komunikacija osjećaja, međusobna moralna i emocionalna podrška, razumijevanje i prihvaćanje jednih drugih od strane članova porodice. Funkcija organiziranja slobodnog vremena najvjerojatnije je sastavni dio rekreativne funkcije. Zauzvrat, rekreativna funkcija, shvaćena kao obnavljanje emocionalnih i energetskih resursa zbog udobnosti porodične komunikacije, po značenju se približava i psihoterapijskoj i komunikacijskoj. Funkcija postojanosti komunikacije, s jedne strane, direktno je povezana sa komunikativnim aspektima porodičnog života; s druge strane, odražava posebnu potrebu članova porodice da reproduciraju komunikacijske situacije, da daju određeni ritam interakciji unutar porodice. Dovodi se u pitanje ispravnost alokacije funkcije duhovnog razvoja. Litvanski porodični psiholog G. Navaitis direktno sugeriše da postoji mnogo stabilnih porodica koje se ne razlikuju ni po uslovima za samoostvarenje svojih članova, ni po visokom stepenu duhovnosti.

U skladu sa učestalošću spominjanja u literaturi, posebno ćemo se zadržati na funkciji sigurnosne, felicitološke i hedonističke funkcije porodice. Sigurnosna funkcija podrazumijeva zaštitu biološkog i društvenog života članova porodice, zaštitu od fizičkih i psihičkih opasnosti koje proizlaze iz vanjskog svijeta. Izražava interes ljudi za dugoročni opstanak, stabilnost i povjerenje u budućnost. Porodični život podliježe određenoj rutini, reguliran je pravilima i propisima, što vam omogućava da ga osigurate od neugodnih događaja. A. Maslow smatra roditeljske svađe, slučajeve fizičkog zlostavljanja, razdvajanja, razvoda i smrti u porodici kao momente koji su posebno štetni po dobrobit djeteta. Ovi faktori čine njegovo okruženje nestabilnim, nepredvidivim i stoga nepouzdanim.

Kao što se dvogodišnja beba krije iza mame ili tate od pogleda stranaca, tako i osoba bilo koje dobi u trenutku opasnosti radije se nalazi u blizini voljenih osoba. U porodici osjećamo vrijednost svog života i stičemo snagu da se nosimo sa strahom, bolom i bolešću. Ponašanje u vanrednim situacijama (kao što su ratovi, zemljotresi, poplave i sl.) potvrđuje spremnost ljudi da se žrtvuju za dobrobit svojih najmilijih. Šanse za preživljavanje se višestruko povećavaju ako je nekome stalo do nas. Sigurnosna funkcija se manifestuje iu tome što se porodica iznutra opire promjenama i transformacijama, videći u njima prijetnju stabilnosti svog postojanja.

Felicitološka funkcija oličava snove i nade svake osobe da pronađe porodičnu sreću. Ljudi u pojam „sretne porodice“ stavljaju različite sadržaje: za neke je to zajednica pogleda i međusobnog razumijevanja, za druge - materijalno bogatstvo, za druge - talenti i školski uspjeh djece. Simboli porodične sreće mogu biti i zaseban stan, i zajednička putovanja na živopisna mjesta, i dječji rođendan, i radost susreta i nakon kratke razdvojenosti. Ovako raznolike poglede objedinjuje opšta ideja da se sreća, kao stanje potpunog najvišeg zadovoljstva, najčešće doživljava u krugu porodice. U porodici se ispunjavaju naše težnje i želje, nadoknađuju zamjerke okoline, podstiču se naše sposobnosti i postignuća. Članovi porodice suosjećaju sa uspjehom i radostima jedni drugih. Subjekt doživljava i osjećaj zadovoljstva kada uspije da učini nešto dobro za svoje najmilije.

Porodična sreća je proizvod kolektivnog stvaralaštva. U porodici kao sistemu, nemoguće je da bilo ko bude srećan ili nesretan u izolaciji; iskustva jedne osobe utiču na druge na ovaj ili onaj način. Stoga su manifestacija empatije i djelotvorna priroda ljubavi toliko cijenjeni: željeni ishod slučaja ovisi o zajedničkim naporima.

Idealno, porodica ispunjava i hedonistička funkcija. Sam naziv ove funkcije ukazuje da je povezana sa zadovoljenjem potrebe za fizičkim i psihičkim komforom. Boraveći u svom domu, među ljudima koji su mu dragi, čovjek postiže smireno i radosno stanje duha. Svima je poznat osećaj uživanja u ukusnoj hrani, bezbrižnog odmora, opuštene atmosfere tokom porodičnog odmora i samo zajedničkog ručka. Porodična komunikacija prepuna je ugodnih senzacija, fantazija, razmišljanja. Odrasli uživaju u druženju sa djecom. Šetnje, igre, atrakcije, sportske, cirkuske i pozorišne predstave... Lista zabave i zabave može biti ogromna. Plivati ​​i sunčati se na suncu, jesti slatkiše, valjati se u snježnom nanosu, kotrljati se niz tobogan, pa čak i plijeviti baštensku gredicu mnogo je zabavnije sa cijelim svijetom nego sami. "U porodici i lenjost je slatka." Zar zbog toga cijela porodica voli satima sjediti ispred TV-a?!

Ljudi koji su odrasli u disfunkcionalnim porodicama imaju poteškoća da se zabavljaju i opuste. Sama pomisao na životne radosti može im se činiti nedopustivom. U međuvremenu, sposobnost opuštanja, odmicanja od rutine, učešća u igri, pokazivanja duhovitosti i smisla za humor - sve su to karakteristike zdrave osobe.

Bilo koji funkcija porodice se manifestuje na različite načine na nivou pojedinca i društva. S obzirom na ovu važnu osobinu, moguće je postići veću kompletnost i tačnost analize porodičnih funkcija. Uvjerljiv primjer za to je predložena klasifikacija GOSPOĐA. Matskovsky (vidi tabelu 1).

Tabela 1 Analiza porodičnih funkcija

Nastavak tabele. 1

U porodičnoj psihologiji, koncept „ funkcija „Praktično se koristi u svim njegovim značenjima:

To je uloga koju porodica, kao društvena institucija i mala grupa, igra u odnosu na pojedinca i društvo;

Ovo je eksterna manifestacija svojstava porodice u sistemu njenog odnosa sa društvom;

Funkcija je odnos između procesa koji se odvijaju u samoj porodici;

Pod funkcijom porodice najčešće se podrazumijeva aktivnost članova porodice usmjerena na zadovoljavanje njihovih potreba. Zapravo, svaka funkcija odgovara određenoj potrebi ili grupi potreba, na primjer, potreba za ljubavlju, zaštitom, komunikacijom, očinstvom i majčinstvom, duhovnom, fizičkom bliskošću itd.

G. Navaitis naglašava da se dio funkcija porodice zasniva na ličnoj komunikaciji, interakciji konkretnih ljudi. Zadovoljavanje odgovarajućih potreba zavisi od ličnosti članova porodice. Zaista, osjećamo se srećno, voljeno ili zaštićeno od strane ljudi koji čine našu porodicu.

Porodica je, za razliku od drugih malih grupa, u stanju da zadovolji potrebe u svom kompleksu, u svom organskom integritetu. Zapravo, radi toga ljudi su ujedinjeni u porodičnu zajednicu. Tu nastaje osjećaj nezamjenjivosti porodice, a kada se ona raspadne - žaljenje i gorčina gubitka.

Na osnovu svog polifunkcionalnost porodica spaja individualne, grupne i javne interese. Na primjer, duboko lično osjećanje međusobne ljubavi i privlačnosti između muškarca i žene jedno prema drugom dovodi do novog života. Rođenje djeteta znači nastavak porodice, povezanost generacija. Istovremeno sa rađanjem djece, porodica osigurava reprodukciju stanovništva. U velikoj mjeri zahvaljujući porodičnom obrazovanju, dijete dostiže socijalnu i psihičku zrelost.

U svakoj porodici, postizanje neophodnog ili poželjnog ciljnog stanja od strane svakog pojedinca ne odvija se bez sukoba. Ozbiljni problemi se javljaju u nekoliko slučajeva: 1) nisu zadovoljene centralne potrebe jednog ili više članova porodice; 2) osnovne potrebe različitih članova porodice nisu konzistentne; 3) načini zadovoljavanja potreba se međusobno isključuju ili ne odgovaraju nekom od članova porodice; 4) potrebe jednog od članova porodice ostalima se čine pretjeranim. Tada će neko vrijeme neki članovi porodice postojati na račun drugih, ili će se porodica raspasti.

Iz knjige Struktura magije (u 2 toma) autor Bandler Richard

Iz knjige Tavistock Lectures autor Jung Carl Gustav

Rice. 1. Funkcije.

Iz knjige Zakoni izuzetnih ljudi autor Kalugin Roman

Komunikacijske funkcije Komunikacija ima nekoliko važnih funkcija za nas: 1. Komuniciramo da bismo zadovoljili potrebu za komunikacijom. Svi ljudi su po prirodi društvena bića, a drugi ljudi su nam potrebni jednako kao što su nam potrebni hrana, voda i krov nad glavom. Dva

Iz knjige Društvo: država i porodica autor Interni prediktor SSSR-a

Iz knjige Analitička psihologija. Tavistock Lectures autor Jung Carl Gustav

Rice. 1. Funkcije.

Iz knjige Izmijenjena stanja svijesti i kulture: čitalac autor Olga Gordeeva

Funkcije ISS Zaustavimo se detaljnije na pitanju kulturno-istorijske uslovljenosti funkcija ISS. Arnold Ludwig je razvio (sada klasične) ideje o funkcijama ASC za pojedinca, koje je podijelio u dvije velike grupe -

Iz knjige Kako poboljšati pamćenje i razviti pažnju za 4 sedmice autor Lagutina Tatiana

Pažnja i njene funkcije Jedna od najvažnijih karakteristika toka mentalnih procesa je njihova selektivna, usmjerena priroda, koja je neraskidivo povezana s jednako važnim svojstvom ljudske psihe - pažnjom. Za razliku od kognitivnih procesa -

Iz knjige Izmijenjena stanja svijesti autor Tart Charles

Funkcije ASC Sada kada smo razmotrili specifične karakteristike povezane sa ASC, može se postaviti pitanje da li one zadovoljavaju neke korisne biološke, psihološke ili socijalne funkcije osobe. Uvjeren sam da samo postojanje i distribucija takvih

Iz knjige Igre koje igramo "Mi". Osnove bihevioralne psihologije: teorija i tipologija autor Kalinauskas Igor Nikolajevič

Senzorika na 4. funkciji Senzor je iracionalan element, fokusiran na vrlo vjerovatne događaje i dominantne potrebe. Iracionalni tip elementa plus sugestivna priroda 4. funkcije smanjuju mogućnosti razumijevanja ovog sadržaja praktično na

Iz knjige Igre koje ljudi igraju [Psihologija ljudskih odnosa] od Berna Erica

Logika na 4. funkciji Logika je iracionalni element, fokusiran na malo verovatne događaje i subdominantne potrebe, odgovoran je za obradu i procenu informacija vezanih za organizaciju prostora spoljašnjeg ili unutrašnjeg sveta. Disconnected content 4th

Od vas i vaše porodice: Vodič za lični rast autor Satyr Virginia

Iz knjige Psihologija odrasle dobi autor Iljin Jevgenij Pavlovič

12. Mješovite i jednoroditeljske porodice Oko 25% do 35% djece živi sa hraniteljima. To su uglavnom porodice u kojima je umro pravi roditelj, ili razvedene porodice, ili se roditelji djeteta nikada nisu vjenčali. Kada se dijete nađe u takvoj situaciji, ono postaje

Iz knjige Cheat Sheet on Social Psychology autor Cheldyshova Nadezhda Borisovna

Poglavlje 5. Društvene funkcije odraslih: stvaranje porodice i ispunjavanje dužnosti muža i žene U odrasloj dobi, porodična situacija u životu osobe se značajno mijenja, što je povezano sa početkom samostalnog života, odlaskom od ranijih porodičnih veza. i stvaranje

Iz knjige Kako se riješiti kompleksa inferiornosti od Dyer Waynea

56. Psihologija i funkcije porodice Porodica je istovremeno: 1) mala grupa, čiji su članovi povezani bračnim ili srodničkim odnosima, zajedništvom života i uzajamnom moralnom odgovornošću; 2) društvena institucija - istorijski specifičan sistem odnosi između

Iz knjige Gestalt: Umijeće kontakta [Novi optimistički pristup ljudskim odnosima] autor Ginger Serge

Porodice sa fokusom na zavisnost svoju decu i porodice sa interesom za nezavisnost U porodicama koje ispovedaju nezavisnost, želja za samostalnošću se doživljava kao prirodan proces, a ne kao izazov nečijem autoritetu i nikada se ne ističe

Iz knjige autora

“Sopstvene funkcije” U različitim fazama “ciklusa iskustva” ili “kontaktnog ciklusa”, moje ja (u konačnici, moja trenutna adaptacija na moju okolinu) se stalno razvija. Ona "funkcioniše" na četiri glavna načina, koja se obično nazivaju "samofunkcije": "to",

1.1. Porodica djeluje kao predmet socioloških istraživanja i bavi se njome kao posebnom granom sociologije - sociologijom porodice, koja proučava nastanak, razvoj i funkcioniranje porodice, braka i porodičnih odnosa u specifičnim kulturnim i socio-ekonomskim uvjetima. .

Porodica kao društvena institucija prolazi kroz više faza, čiji se slijed razvija u porodični ciklus ili životni ciklus porodice. Istraživači razlikuju različit broj faza ovog ciklusa, ali glavne su sledeće: 1) brak – formiranje porodice; 2) početak rađanja - rođenje prvog djeteta; 3) završetak porođaja - rođenje posljednjeg djeteta; 4) "prazno gnijezdo" - brak i izdvajanje posljednjeg djeteta iz porodice; 5) prestanak postojanja porodice - smrt jednog od supružnika. U svakoj fazi, porodica ima specifične društvene i ekonomske karakteristike.

U suštini, porodica je sistem odnosa između muža i žene, roditelja i dece, koji ima istorijski definisanu organizaciju.

Njegove glavne karakteristike:

a) brak ili krvna veza između svih njegovih članova;

b) zajednički život u jednoj prostoriji;

c) opšti porodični budžet.

U sociologiji porodice usvojena su sljedeća opšta načela za razlikovanje tipova porodične organizacije. U zavisnosti od oblika braka razlikuju se monogamne i poligamne porodice. Monogamna porodica obezbjeđuje postojanje bračnog para - muža i žene, poligamna - ili muž ili žena imaju pravo da imaju više žena ili muževa. U zavisnosti od strukture porodičnih veza, razlikuje se jednostavan, nuklearni ili složeni, prošireni tip porodice. Nuklearna porodica je bračni par sa nevjenčanom djecom. Ako je neko od djece u porodici u braku, tada se formira proširena ili složena porodica koja uključuje dvije ili više generacija.

U porodičnim odnosima, zbog njihove složenosti, intimnosti i individualnosti, nastaju mnoge kontradikcije koje se mogu regulisati samo uz pomoć morala. Moralne norme koje regulišu porodične kontradiktornosti su jednostavne, ali prostrane po sadržaju i značaju. Evo glavnih: međusobna ljubav između supružnika; priznavanje ravnopravnosti; brižnost i osjetljivost u odnosima; ljubav prema djeci, odgoj i pripremanje za radni društveno koristan život; međusobna pomoć u svim vrstama aktivnosti, uključujući i poslove u domaćinstvu.

Zahtjev međusobne ljubavi, ravnopravnosti i uzajamne pomoći supružnika je osnova od koje zavisi rješavanje brojnih pitanja koja se svakodnevno javljaju u porodici i manifestuju se u sukobu različitih interesa i mišljenja.

Moralna obaveza podizanja djece je od posebne važnosti. Porodica može uspješno obavljati funkciju odgoja djece ako se u porodici uspostavi atmosfera prijateljstva, međusobnog poštovanja, uzajamne pomoći, razumnih zahtjeva prema djeci, poštovanja rada.

Samo zdrava, prosperitetna porodica ima blagotvoran učinak na osobu, čije stvaranje zahtijeva značajne napore i određene osobine ličnosti. Neuspješan prilično pogoršava, pogoršava svoju situaciju. Mnoge neuroze i druge psihičke bolesti, anomalije imaju svoje izvore u porodici, u odnosima među supružnicima.

Porodica kao društvena institucija prolazi kroz više faza, čiji se slijed razvija u porodični ciklus ili životni ciklus porodice.

Kakav tip porodice postoji u modernom društvu? U savremenim uslovima, porodicu karakteriše, prvo, društveno-klasna karakteristika - porodica radnika, poljoprivrednog radnika, predstavnika intelektualnog rada itd .; drugo, urbani, ruralni (prema vrsti stanovništva); treće, jednonacionalni, međuetnički (na nacionalnoj osnovi); četvrto, po vremenu postojanja (novopečena porodica, mlada porodica, porodica koja čeka dijete, porodica srednjih godina, starija bračna porodica, starije bračne porodice, itd.); po broju članova porodice (bezdjetne porodice, male porodice, velike porodice i sl.) kao i jednoroditeljske porodice (u kojima je samo jedan roditelj sa djecom); odvojeno, jednostavno (ili nuklearno - od riječi nuclea - jezgro); porodice - supružnici sa ili bez djece, koji žive odvojeno od roditelja i ostalih srodnika, potpuno su samostalni i stoga organiziraju svoj život onako kako žele (češće - kako ide); složene porodice (proširene) - koje se sastoje od predstavnika nekoliko generacija; velike porodice - koje se sastoje od tri ili više bračnih parova.

Jedan tip porodice je porodica u kojoj vođstvo vrši jedan od supružnika - autoritaran ili zajednički jednak u pravima - egalitaran.

1.2 Društvene funkcije porodice:

Funkcije porodice su načini na koje se manifestuje njena aktivnost; život cijele porodice i njenih pojedinačnih članova. U svim društvima porodica je obavljala glavne funkcije:

Reprodukcija stanovništva (fizička i duhovno-moralna reprodukcija osobe u porodici);

Vaspitna funkcija je socijalizacija mlade generacije, održavanje kulturne reprodukcije društva;

Funkcija domaćinstva - održavanje fizičkog zdravlja članova društva, briga o djeci i starijim članovima porodice;

Ekonomski - pribavljanje materijalnih sredstava jednih članova porodice za druge, ekonomska podrška maloljetnim i invalidnim članovima društva;

Sfera primarne društvene kontrole je moralno regulisanje ponašanja članova porodice u različitim sferama života, kao i regulisanje odgovornosti i obaveza u odnosima između supružnika, roditelja i dece starije i srednje generacije;

Duhovna komunikacija - razvoj ličnosti članova porodice, duhovno međusobno bogaćenje;

Socio-status - davanje određenog statusa članovima porodice, reprodukcija društvene strukture;

dokolica - organizacija racionalnog odmora, međusobno obogaćivanje interesa;

Emocionalno - dobijanje psihološke zaštite, emocionalne podrške, emocionalne stabilizacije pojedinaca i njihove psihološke terapije

Socijalizacija je proces neorganizovanog i organizovanog uticaja društva na pojedinca sa ciljem formiranja ličnosti koja zadovoljava potrebe datog društva.

Svako od nas zna kakav je osjećaj kada, nakon apsurdnog incidenta, osoba sa sramotom zamišlja kako izgleda u očima drugih. On se stavlja u njihovu kožu i zamišlja šta oni misle o njemu.

Ova svijest o “generaliziranom drugom” razvija se kroz procese “prihvatanja uloge” i “igre uloga”. Prihvatanje uloge je pokušaj preuzimanja ponašanja pojedinca u drugoj situaciji ili u drugoj ulozi. Igranje uloga je radnja povezana sa stvarnim ponašanjem igranja uloga, dok se preuzimanje uloga pretvara da je igra.

1.3. Funkcije porodice su način ispoljavanja aktivnosti, života porodice i njenih članova. Funkcije porodice su istorijske i usko povezane sa socio-ekonomskim uslovima društva. To određuje njihov karakter i hijerarhiju. Modernu porodicu karakteriziraju reproduktivna, obrazovna, kućna, ekonomska, primarna društvena kontrola, duhovna komunikacija, društveni status, rekreativne, emocionalne i seksualne funkcije.

Životni stil porodice je integralna kategorija koja pomaže da se prouče sveukupne institucionalne i grupne karakteristike porodice, da se istraže kako i za šta ljudi žive, šta rade, da se prati odnos između različitih aspekata života, kao i odnos iste vrste aktivnosti kod različitih članova porodice. Kako kaže sovjetski sociolog E.K. Vasiljeva, način života porodice je specifičan oblik ispoljavanja načina života jednog društva. Za sistematizaciju komponenti životnog stila porodice preporučljivo je poći od klasifikacije funkcija i sfera porodičnog života.

Porodica i bračna ideologija je skup vrijednosti, normi, stavova u sferi braka i porodice.

Uspješnost braka i porodičnih odnosa je integralna karakteristika koja odražava kvalitet braka i porodičnih odnosa. Uključuje kako objektivnu procjenu aktivnosti porodice, prirode njenih funkcija u smislu društvenih potreba, tako i subjektivne procjene zadovoljstva brakom i porodicom. Ova kategorija omogućava poređenje kvaliteta braka i porodičnih odnosa u različitim tipovima porodica, u različitim regionima iu različitim vremenskim periodima, kao i konstruisanje normativnih modela upravljanja brakom i porodičnim odnosima.

Gotovo svaki društveni objekt dostupan je za posmatranje i proučavanje iznutra. Brak i porodica su najintimniji tipovi društvenih i ličnih odnosa, koji su uglavnom skriveni od spoljašnjeg posmatrača. S tim u vezi, postoji ograničenje u metodama proučavanja braka i porodičnih odnosa. Najpouzdaniji izvor opštih društvenih kretanja u oblasti braka i porodice nije proučavanje i opis pojedinih porodičnih grupa, već analiza statističkih i dokumentarnih podataka o položaju žene u društvu, nivou materijalnog statusa i duhovne kulture. , dinamika rađanja, brakova i razvoda.

Porodica je institucija društva, istorijski uspostavljeni algoritam socijalizacije od rođenja i tokom života. Porodični stil života u direktnoj je vezi sa nacionalnom kulturom. Ove okolnosti određuju prirodu odgoja djece, prenošenje vrijednosti s generacije na generaciju.

Etos porodice je životni stil porodice, opšta orijentacija kulture svojstvena određenoj porodici, sa hijerarhijom vrednosti koja je usvojena u njoj, a koja se može izvesti iz ponašanja ljudi. Stoga je potrebno razmotriti tradiciju porodice od samog nastanka ovog koncepta, budući da su etos i tradicija usko povezani jedni s drugima, prva proizlazi na osnovu druge.

Savremena osnova porodičnih odnosa je brak. "Brak je historijski promijenjen oblik odnosa između muškarca i žene, kroz koji društvo regulira i sankcioniše njihov seksualni život i uspostavlja njihova bračna prava i odgovornosti." Međutim, porodica je složeniji sistem odnosa od braka, jer se radi o cjelini koju čine supružnici, djeca i rođaci. Shodno tome, porodica se može predstaviti u obliku „brak – roditeljstvo – veza“.

Da bi se otkrila suština porodice, potrebno je razmotriti pojmove kao što su struktura porodice, njene funkcije i odrediti uloge svakog od članova porodice.

“Normalna porodica” je podsistem društva koji obezbjeđuje potrebnu socijalnu zaštitu, minimum blagostanja i unapređenja svojih članova i stvara uslove za psihički komfor.

Posmatrajući porodicu kao institucionalizovanu formaciju, možemo reći da je ona kompleks koji se sastoji od društvenih funkcija i uloga koje štiti društvo.

Funkcionalna struktura porodice sastoji se od:

Oblasti njenih aktivnosti koje izražavaju suštinu porodice;

Društveni status porodice;

Društvena uloga.

Nedostaje opšteprihvaćena klasifikacija porodičnih funkcija, ali među njima postoje međusobne veze i neslaganja.

Glavne funkcije porodice su:

1. Reproduktivno - biološka reprodukcija i očuvanje potomstva, nastavak roda;

2. Obrazovno – duhovna reprodukcija stanovništva. Porodica formira ličnost deteta, ima sistematski vaspitni uticaj na svakog člana tokom njegovog života;

3. Domaćinstvo - održavanje fizičkog stanja porodice, briga o starima;

4. Ekonomsko-materijalna - izdržavanje od strane nekih članova porodice drugima: maloljetnici, stari, invalidi;

5. Funkcija organizovanja slobodnog vremena – održavanje porodice kao integralnog sistema; sadržaj i oblici slobodnih aktivnosti zavise od nivoa kulture, nacionalne tradicije, individualnih sklonosti i interesovanja, starosti članova porodice i prihoda;

6. Funkcija društvene kontrole je odgovornost članova porodice za ponašanje njenih članova u društvu, njihove aktivnosti; Osnovu vodilja čine vrijednosti i elementi kulture prepoznati u cijelom društvu ili u društvenim grupama.

Porodica koja normalno funkcioniše je porodica koja odgovorno ispunjava i poštuje funkcije koje su joj dodeljene, čime zadovoljava društveno značajne potrebe. Što porodice normalno funkcionišu, društvo postaje moralnije, jer je porodica jedinica društva i pokazatelj stanja u stalnom razvoju.

Funkcija porodice je život porodice, direktno povezan sa zadovoljavanjem potreba njenih članova. "Postoji onoliko funkcija porodice koliko zadovoljava vrste potreba u stabilnom obliku koji se ponavlja." Obavljanje funkcija porodice važno je ne samo za njene članove, već i za društvo u cjelini. Ako je čovek zadovoljan svojim potrebama, uključujući i porodične, onda on aktivno radi, čini dobra dela, odnosno „koristan“ je deo državnog sistema.

Ispod je klasifikacija funkcija porodice kako bi se razumjelo kada se ona općenito smatra takvom.

Vaspitna funkcija porodice izražava se u želji da se zadovolje potrebe majčinstva i očinstva. U procesu obavljanja ove funkcije vrši se socijalizacija generacija.

Materijalne potrebe članova porodice (hrana, dom i sl.) ostvaruju se kroz kućnu funkciju porodice. Posljedica njegovog provođenja je očuvanje njihovog zdravlja i obnavljanje fizičkih snaga utrošenih na rad.

Emocionalna funkcija porodice izražava se u zadovoljavanju mentalnih i moralnih potreba članova porodice, odnosno u simpatiji, poštovanju, priznavanju, emocionalnoj podršci, psihičkoj zaštiti. Ova funkcija igra važnu ulogu u osiguravanju emocionalne stabilizacije članova društva, pomažući u očuvanju njihovog mentalnog zdravlja.

Funkcija duhovne (kulturne) komunikacije se preklapa sa emocionalnom, budući da je i moralna potreba i sastoji se u zajedničkom provođenju slobodnog vremena, međusobnom duhovnom bogaćenju, igra značajnu ulogu u duhovnom razvoju članova društva.

Za osiguranje ispunjavanja društvenih normi od strane članova porodice, posebno onih koji su zbog različitih okolnosti, uključujući godine, bolest i sl., odgovorni za funkciju primarne društvene kontrole. Takođe igra važnu ulogu u određivanju stepena sposobnosti da samostalno grade svoje ponašanje u potpunom skladu sa društvenim normama.

Seksualno-erotska funkcija je osiguranje biološke reprodukcije društva, zadovoljenja seksualno-erotskih potreba članova porodice. Sa stanovišta društva važno je da porodica istovremeno reguliše seksualno i erotsko ponašanje svojih članova.

Sve gore navedene funkcije imaju tendenciju da nestanu s vremenom, ali umjesto ovog procesa pojavljuju se nove funkcije u skladu sa društvenim uvjetima koji postoje u određenom trenutku. Funkcija primarne društvene kontrole se kvalitativno promijenila. Povećan je stepen tolerancije na kršenje normi ponašanja u sferi braka i porodičnih odnosa (rađanje vanbračne djece, preljuba i sl.). Na razvod se više nije gledalo kao na kaznu za loše ponašanje u porodici.

Porodične disfunkcije su takve karakteristike njenog života koje ometaju ili otežavaju obavljanje funkcija porodice. Dakle, faktori koji razaraju porodicu su karakteristike ličnosti njenih članova i odnosa među njima, određeni uslovi života porodice. Vaspitni sukobi, miješanje drugih članova porodice mogu uzrokovati poremećaje u odgojnoj funkciji porodice.

Dobrostojeće porodice se takođe suočavaju sa izazovima. Izvori ovih problema su unutrašnje kontradikcije i sukobi koji su povezani sa promjenjivim uslovima života u društvu:

1. Permisivna prezaštićenost i „prezaštićenost“, preterana želja da se zaštite jedni druge, pomognu drugim članovima porodice;

2. neadekvatnost korelacije sopstvenih predstava o porodici. Društveni zahtjevi koji joj se nameću u ovoj fazi društvenog razvoja.

Disfunkcionalne porodice (kriza, problem, konflikt) nanose veliku štetu moralnom okruženju društva. Unutarporodični i opšti društveni faktori života koji su izašli iz okvira norme dovode do pojave psihičkih problema, jer ne postoji zadovoljenje potreba jednog ili više članova porodice koje odgovaraju normalnom životnom ciklusu. Položaj djeteta u porodici i odnos roditelja prema njemu je glavni problem. U disfunkcionalnim porodicama roditelji često pokazuju različite psihogene abnormalnosti: projekciju vlastitih nepoželjnih kvaliteta na dijete, okrutnost i emocionalno odbacivanje, nerazvijenost roditeljskih osjećaja i sl.

Disfunkcionalne porodice se dijele na:

1. Sukobne porodice. Supružnici i djeca imaju područja u kojima interesi, sve potrebe i želje članova porodice imaju različita gledišta, što uzrokuje dugoročna negativna stanja. Ova vrsta porodice može postojati kao cjelina dugo vremena, zahvaljujući kompromisima i međusobnom djelovanju članova porodice.

2. Krizne porodice. Potrebe i interesi članova porodice su neprijateljski raspoloženi i ne traže kompromis i pomirenje. Takve porodice ne traju dugo, one se raspadaju.

3. Problematične porodice. Ova kategorija porodica tipična je za modernu Rusiju, jer je povezana sa situacijama kao što su nedostatak sredstava za izdržavanje porodice, nedostatak stambenog prostora, teška bolest jednog od supružnika i mnoge druge žalosne i hitne situacije. Odnosno, problematične porodice karakteriše pojava teških životnih situacija koje dovode do raspada braka ili čak pojave psihičkih poremećaja kod članova porodice.

Proces formiranja porodice određuju vrednosno-normativni regulatori, odnosno seksualni standardi ponašanja, norme za izbor bračnog partnera i odnos između roditelja i djece. Da bismo u potpunosti razumjeli ciklus formiranja porodice, kao i identificirali probleme koji ga usporavaju i isključuju, potrebno je pratiti evoluciju ovog procesa.

U ranim fazama društva, rodno-generacijski odnosi bili su regulirani svetim sinkretičkim normama ponašanja, zasnovanim na vjerskim i moralnim konceptima. Svi odnosi su građeni na osnovu plemenskih i rodovskih običaja. Od početka rađanja države postoje regulatorni dokumenti o uslovima za postojanje porodice. Odnosno, porodica je zvanično postala takva od trenutka sklapanja braka, dok odgovornost za dalje funkcionisanje porodice snose i sami supružnici i država. Državni organi su pored običaja i vjere počeli provoditi društvenu kontrolu i sankcije. U modernom urbanizovanom društvu (Zapad), nuklearne porodice, odnosno koje se sastoje od roditelja i dece, postale su glavni tip porodice. Nuklearna porodica se naziva reproduktivna (ako je u njoj ostala maloljetna djeca) ili orijentacijska (odrasla djeca su otišla i stvorila vlastite reproduktivne porodice). Nuklearne porodice se ponekad nazivaju bračnim porodicama. Širu porodicu čini veći broj bračnih parova (tast, svekar, svekrva, braća-sestre, njihovi supružnici-djeca) - srodna porodica.

Disfunkcionalne porodice imaju disfunkcionalni uticaj na normalno i normativno funkcionisanje porodice, a usporavaju potpuno funkcionalan životni ciklus čitavog društva.

Svi navedeni tipovi i kategorije porodica imaju svoj udio u društvu. Da bi se spriječila dominacija ugroženih porodica, potrebno je poduzeti napore i mjere ne samo prema članovima porodice, već i prema državi od koje zavisi dobrobit svake osobe.