Wie finden Hochzeiten in Dagestan statt? Traditionen von Dagestan und Volksbräuche: von der Gastfreundschaft bis zur Blutfehde. Hochzeitsritualkultur

Städtische staatliche Bildungseinrichtung Lyzeum Nr. 2

Ferienort Schelesnowodsk, Gebiet Stawropol

Nominierung: „Traditionen der Völker Russlands“

Heutzutage, wo die Lebenswerte ihre Kriterien geändert haben, möchten viele vielleicht, dass das Kind ein großer Chef oder ein reicher Geschäftsmann wird. Aber wir möchten alle daran erinnern, dass die Grundlage für wahres Glück in beiden Welten der Glaube und die Frömmigkeit eines Menschen sind und dass es notwendig ist, diese Hauptqualitäten schon in sehr jungem Alter zu kultivieren.

Die guten Wünsche der Eltern prägen das zukünftige Bild des Ideals einer Person. In ihnen sehen wir, was ein Mensch sein sollte, was er anstreben sollte, was er erreichen sollte.

Mit der Hilfe Allahs glauben die Menschen an Wohlstand, Glück und daran, dass ihre Wünsche in Erfüllung gehen. Schließlich ist der barmherzige Allah der Schiedsrichter über gute Wünsche, und die Menschen glauben, dass Er ihnen helfen wird.

Es ist unmöglich, die moderne dagestanische Küche eindeutig zu charakterisieren. Viele Gerichte, die früher gar nicht gegessen wurden oder nur zu besonderen Anlässen zubereitet wurden, gehören heute zum täglichen Speiseplan jeder Familie.

Gerichte, die es in jeder einzelnen Region Dagestans gibt, haben einen besonderen Geschmack. Beispielsweise wird in jeder Landesregion Khinkal zubereitet, das als erster oder zweiter Gang serviert wird, aber man kann immer bestimmen, woher es stammt. Als „kurze“ und „chudu“ gelten gängige Gerichte, die aus verschiedenen Kräutern, Hüttenkäse, Gemüse und Eiern zubereitet werden. Feinschmecker, die die dagestanische Küche verstehen, werden sich nie über die Nationalität des Kochs, der dieses Gericht zubereitet hat, irren.

Dagestan ist eine multinationale Republik. Jede ihrer Nationalitäten hat ihre eigene Küche entwickelt. Gleichzeitig haben diese Küchen viele Gemeinsamkeiten: eine Kombination aus pflanzlichen und tierischen Produkten, eine relativ einfache Zubereitung und einen hohen Geschmack der Gerichte.

Alle ersten und zweiten Gänge werden überwiegend aus Lamm- und Rindfleisch zubereitet. Oft werden Innereien verwendet – Darm, Kutteln, Herz, Leber, Lunge.

Gerichte aus Weizen- und Maismehl erfreuen sich in der dagestanischen Küche großer Beliebtheit.

Das Khinkal-Gericht ist ein Produkt aus hartem Teig in Form von Rauten, Ähren und Knödeln. In Dagestan gibt es viele Möglichkeiten, Khinkal zuzubereiten. Es wird als erster und zweiter Gang serviert.

Die häufigsten Gerichte sind kurze (eine Art große Knödel) und Chudu (Kuchen). Kurze wird aus verschiedenen Kräutern, Hüttenkäse mit Kürbis und Ei, Fleisch und sautierten Zwiebeln zubereitet.

Chudu-Kuchen aus ungesäuertem Teig werden auch mit verschiedenen Füllungen zubereitet.

Hauptgerichte als solche werden in der Regel nicht zubereitet, stattdessen werden Chuda, Kurzgerichte usw. serviert.

In der nationalen Küche werden in Dagestan zum Mittag- und Abendessen häufig Bohnen, Linsen, Erbsen sowie Kräuter - Brennnessel, Brunnenkresse, Quinoa usw. - verwendet.

Die Küche von Dagestan ist reich an süßen Speisen und Getränken. Eine besondere Delikatesse ist Halva (Mehl aus Nüssen).
Volksleben und nationale Kunst Dagestan wird zu Recht als Reservat der Volkskunst und des Volkshandwerks bezeichnet, als Land wunderbarer Handwerker. Hier sind seit langem die unterschiedlichsten Handwerksarten weit verbreitet und universell entwickelt – künstlerische Metallverarbeitung, Stein- und Holzschnitzerei, Töpferei, Teppichweberei, Knochenverarbeitung, Musterstrickerei und Goldstickerei. In der Wirtschaft der Bergregion spielten und spielen diese Handwerke in der Vergangenheit eine sehr wichtige Rolle. Nirgendwo in unserem Land hat das Volkskunsthandwerk eine so große Bedeutung für die Wirtschaft und das spirituelle Leben der Menschen erlangt und war so weit verbreitet wie im bergigen Dagestan.

Das Volkshandwerk hat seinen Ursprung in der Antike und hat mehrere Entwicklungs- und Verbesserungsstadien durchlaufen. Es ist zu einem integralen und integralen Bestandteil der traditionellen nationalen Kunstkultur von Dagestan geworden.

Schon im Mittelalter entstanden in Dagestan große Spezialzentren für die Herstellung verschiedenster Kunsthandwerksprodukte, die in der gesamten Bergregion und weit über ihre Grenzen hinaus weit verbreitet verkauft wurden. Unter ihnen stachen die Dörfer Kubachi, Kumukh, Gotsatl, Untsukul, Balkhar, Sulevkent, Akhty, Mikrah, Khiv, Khuchni und die Stadt Derbent hinsichtlich des Entwicklungsgrades und der Perfektion der hergestellten Produkte hervor.
Handgefertigte Teppiche waren die wertvollsten Gegenstände in einem Haus in Dagestan. Ein mittelgroßer Teppich konnte gegen ein Paar Pferde oder mehrere Rinder getauscht werden. Mit dem Erlös aus dem Verkauf eines Teppichs konnte sich eine dagestanische Familie sechs Monate im Voraus mit allem versorgen, was sie brauchte. Zur Mitgift einer dagestanischen Braut gehörten zwangsläufig Teppiche und Sumach, und beispielsweise musste bei den Tabasaranern mindestens einer der Teppiche von der Braut selbst gewebt werden. Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht und der Organisation von Artels erhielt die Teppichweberei in Dagestan einen günstigen Boden für ihre Entwicklung. Diese Unternehmen wurden durch den Zusammenschluss einzelner Handwerkerinnen gegründet, die ihre Fähigkeiten jungen Menschen beibrachten. Es entstanden auch Industriebetriebe zur Wollverarbeitung.

Die Kunst des Steinbildhauens- Volkskunst, die im Einklang mit der reichen dekorativen und angewandten Kunst Dagestans organisch existierte und sich entwickelte und eine ziemlich tiefe Schicht in der Geschichte der Volkskunst bildete. Denkmäler der Steinmetzkunst sind in ganz Dagestan verstreut und bilden wie in den vergangenen Jahrhunderten einen integralen Bestandteil des Lebens und der Tätigkeit der Bergbewohner.

Insgesamt gibt es heute etwa 550 Kubachi-Steinreliefs. Viele von ihnen werden in den größten Museen der Welt (Metropolitan Museum, Louvre, Eremitage), ausländischen Privatsammlungen und Museen von Dagestan (DMII und DGOM) aufbewahrt. Einige der Steine ​​wurden in Kubachi selbst aufbewahrt.

geschnitztes Holz

Die Holzverarbeitung ist bei den Völkern Dagestans eine der ältesten Formen der handwerklichen Produktion. Die weite Verbreitung der Wälder, eine reiche Vielfalt an Holzarten (Eiche, Hainbuche, Buche, Walnuss, Birke, Kiefer, Pappel usw.) und die Formbarkeit des Materials selbst gegenüber der Verarbeitung haben seit langem zur Verwendung von Holzprodukten in beigetragen den Alltag der Dagestanier und Holzkonstruktionen in der Architektur ihrer Häuser. Die Kunst der künstlerischen Holzbearbeitung ist seit mehreren Jahrtausenden organisch mit dem Alltag der Dagestanier verbunden. Verschiedene Eigenschaften des Holzes wurden von Volkshandwerkern sowohl für technologische als auch für dekorative Zwecke genutzt.

Teppichherstellung ist neben Schmuck und Töpferwaren ein traditionelles Nationalhandwerk vieler Völker Dagestans. Die Teppichweberei war im Süden Dagestans am weitesten entwickelt, was höchstwahrscheinlich auf die geografische Nähe zu einem der wichtigsten Zentren der weltweiten Teppichkunst – Persien – zurückzuführen ist.

Mit der Annahme des Islam und der Verbreitung der arabischen Schrift hatten einzelne Vertreter dagestanischer Meister die Möglichkeit, sich mit den Errungenschaften der östlichen Kultur vertraut zu machen.

Die ersten Erwähnungen dagestanischer Teppiche finden sich bei Herodot. Sie sagen, dass eine Pferdeherde über das fertige Produkt geführt, in der Sonne verbrannt und im Wasser gehalten wurde. So wurde ihre Qualität überprüft. Die Fähigkeit, einen Dagestan-Teppich von Hand herzustellen, wurde von Generation zu Generation, von Mutter zu Tochter, weitergegeben, während die Fähigkeiten verfeinert und Muster und ornamentale Kompositionen verbessert wurden.

Die Kunst des Teppichwebens begann vor mehr als zweieinhalbtausend Jahren. Der älteste Teppich, der uns überliefert ist, wurde angeblich vor mehr als zweitausend Jahren gewebt! Bei Ausgrabungen des königlichen Grabhügels im Jahr 1949 wurde ein dichtes Flortuch mit Abbildungen von Hirschen, Vögeln und Pferden gefunden. Dieser Fund zeugt von einer einzigartigen Tatsache: Die klassische Technik der Handweberei von Teppichen hat sich nach Jahrhunderten nicht verändert! Heute ziert dieses jahrhundertealte Meisterwerk die Hermitage-Sammlung. Ja, genau ein „Meisterwerk der Jahrhunderte“, denn das Weben von Teppichen ist eine alte Kunst, die ihre Wurzeln im Alten Osten hat.

Zunächst erfüllte der Teppich ausschließlich praktische Funktionen: Ostnomaden kamen auf die Idee, warme Stoffe zu weben, um sich schnell ein Zuhause schaffen zu können. Künstliche Teppiche dienten damals dazu, das Haus vor Wind und Sand zu schützen und ermöglichten eine schnelle Abtrennung des Raumes. Allmählich entfernte sich der Mensch von der primitiven Philosophie „warm und trocken“ – er wollte, dass es schön, elegant und vor allem nicht wie alle anderen war. Für den Osten ist ein Teppich Möbel, Tapete und ein Zeichen des Wohlstands. Das Wohlbefinden eines Menschen im Alten Osten wurde durch die Qualität der in seinem Zuhause verfügbaren Teppiche bestimmt. Ein reiches Zuhause sollte immer über viele Teppiche von höchster Qualität verfügen.

Das Design handgefertigter Teppiche ist nie zufällig. Die Auswahl und Anordnung bestimmter Elemente des Musters basiert auf jahrhundertealten Traditionen, Talent und der Absicht des Meisters. Jedes Ornament hat eine bestimmte verschlüsselte Bedeutung. In den eckigen rautenförmigen Blüten und Blättern mit gezackten Rändern, in der feinen Schmuckligatur, im Mosaikmuster sind Sprichwörter, Legenden, Wünsche für den zukünftigen Besitzer zu lesen

Die Teppichherstellung in Dagestan entstand als eine Form der Arbeitstätigkeit, entwickelte sich jedoch im Laufe der Zeit zu einer der auffälligsten Arten dekorativer und angewandter Kunst in Dagestan.

Das reiche Erbe der Volkskunst, das auf jahrhundertealten Traditionen basiert, ist ein integraler Bestandteil der ethno-künstlerischen Kultur der Völker Dagestans. Die Werke von Volkskünstlern spiegeln die Erfahrungen der Menschen, ihre Weltanschauung, Weltanschauung wider und pflegen eine kontinuierliche Verbindung zwischen den Generationen. Produkte der Volkskunst und des Kunsthandwerks Dagestans der Vergangenheit und Gegenwart zeugen vom großen Fleiß, dem subtilen Sinn für Schönheit und dem künstlerischen Talent der dagestanischen Völker.

Möge Frieden über der Bergkette herrschen,

Möge das Böse Ihr Heimatland nicht berühren.

Also hast du durch Zauberei einen Teppich gewebt

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Berge und Schnee wurden in das Muster eingewebt,

Der Schrei der Kraniche und Wolkenfedern,

Blühende Almwiesen,

Alte Legenden und Überzeugungen.

Und der Teppich blühte zur Blumenblume,

Wie das heimische Dagestan im Hochsommer.

Hinter dem Faden ist der Faden, also aus schönen Linien

Die Schöpfung des Dichters ist geboren.

Die Traditionen und Hochzeitsbräuche verschiedener Nationen sind sehr unterschiedlich; jede hat ihre eigenen Rituale, an denen sie über Jahrhunderte hinweg festhalten. Natürlich können sich einige von ihnen im Laufe der Zeit ändern oder ganz verschwinden, aber die wichtigsten Traditionen bleiben bis heute bestehen. Dagestan ist wie tschetschenische Hochzeiten voller verschiedener Rituale und Nuancen, über die es sich zu lernen lohnt.

Gewohnheit 1: Heiratsplanung und Partnervermittlung

In Dagestan ist die Heirat einer Tochter unmittelbar nach der Geburt geplant. Die Eltern beginnen sofort, eine Mitgift für das Mädchen zu sammeln und für die Hochzeit zu sparen. Aus diesem Grund gilt die Hochzeit in Dagestan als die überfüllteste und lauteste Hochzeit, da sie 300 bis 1500 Personen, also das gesamte Dorf, zusammenbringen kann.

Die Entscheidung über die Heirat trifft nicht das Mädchen, sondern ihre männlichen Eltern; wenn sie keinen Vater hat, trifft die Entscheidung ihr älterer Bruder oder Onkel, und wenn das Mädchen eine Waise ist, der Richter. Wenn die Eltern der Kinder einer Heirat zustimmten, verpfändete der Vater des Jungen dem Vater des Mädchens etwas und die Kinder galten fortan als Braut und Bräutigam. Beim Matchmaking werden die Region, das Dorf und die nationale Familie berücksichtigt. Ehen werden nach dem Dienstalter vereinbart, und wenn die ältere Schwester noch nicht geheiratet hat, kann die jüngere dies nicht früher tun.

Die Partnervermittlung erfolgte durch einen Mann, der respektiert wurde und die Aufgabe des Partnervermittlers wahrnahm. Die direkte Aussage, es sei an der Zeit, die eigene Tochter zu verheiraten, galt als unanständig, daher wurde der Vorschlag mit Andeutungen gemacht. Wenn die Eltern des Mädchens zustimmten, konnte der Bräutigam der Braut nach einer solchen Partnervermittlung Geschenke machen, das könnten Stoffe oder Dinge sein, und es war obligatorisch, einen Ring zu geben. Nach der Heirat oder wenn der Bräutigam dies ablehnte, gehörten die Geschenke dem Mädchen; lehnte das Mädchen die Heirat ab, mussten sie alle gespendeten Gegenstände in doppelter Höhe zurückgeben. Nach Absprache konnte der Bräutigam die Braut besuchen, sie konnten sogar zusammen schlafen, allerdings vor der Heirat

Interessante Fakten: Da die Vorbereitungen für die Hochzeit schon seit vielen Jahren laufen, überrascht es wirklich mit seiner Fülle und seinem Reichtum. Wenn man eine Hochzeit in Dagestan feiert, ist es üblich, seinen ganzen Reichtum zu zeigen und die Regel zu befolgen – je teurer, desto besser.

Gewohnheit 2: Hochzeit

Bei der Verlobungsfeier legen die Eltern des Brautpaares den Hochzeitstag fest, das Brautpaar geht zur Antragstellung beim Standesamt und die Vorbereitungsarbeiten beginnen. Wenn sich die Eltern des Bräutigams eine teure Hochzeit nicht leisten können, stehlen sie, um Geld zu sparen, die Braut, andernfalls sollten sie mit den Verwandten der Braut verhandeln und ihnen einen hohen Brautpreis zahlen.

Bei der Heirat muss der Bräutigam auch Kebin-Khak oder Brautpreis zahlen. Kalym ist das Eigentum, das die Braut am Tag der Feier trug, etwa Decken, Bettzeug, Stoffe und Oberbekleidung. In einigen Dörfern Dagestans verlangten sie Geld oder Vieh als Brautvermögen. Kebin-khak ist eine Geldbestimmung, die in die Ehebedingung aufgenommen wurde. Im Falle einer Scheidung des Ehemanns oder seines Todes hatte die Braut Anspruch auf eine Zahlung, deren Höhe nicht geringer sein durfte als die, die ihre Mutter bei der Heirat mit ihrem Vater erhalten hatte.

Eine der deutlichsten Manifestationen der Kultur Dagestans ist die Kleidung der Braut. Das Kleid sollte möglichst geschlossen sein, auch an den Armen. Das Kleid könnte aus Weiß mit roten und schwarzen Farben bestehen. Die rote Farbe symbolisierte Reinigung und Wohlbefinden und die schwarze Farbe symbolisierte Almosen für die Vorfahren. Der Hauptschmuck der Braut bestand aus Silbergegenständen, die sie vor dem bösen Blick und bösen Geistern schützten.

Heutzutage sind die Traditionen der Hochzeit in Dagestan ein wenig in Vergessenheit geraten. Nachdem das Brautpaar beim Standesamt unterschrieben hat, gehen sie in die Moschee, um eine Scharia-Ehe einzugehen. Es gab geheime Rituale der Bosheit gegen die Ehe, die während der Ehezeit durchgeführt wurden, um der Jugend zu schaden. Als Schutzmaßnahme gegen magische böse Mächte gab es daher ein Ritual, bei dem beispielsweise ein besonderes Gebet mit schützenden Eigenschaften auf drei hartgekochte und geschälte Eier geschrieben wurde. Der Bräutigam musste das erste Ei essen, gefolgt von der Braut, dem zweiten, und sie teilten und aßen das dritte Ei in zwei Hälften. Dieses Ritual sollte die Jugend vor Krankheit und Erschöpfung schützen.

Nach einem kurzen Spaziergang begeben sich die Frischvermählten zur Feier ins Restaurant. Die Feier beginnt mit einer Verbeugung und Dankbarkeit vor den Eltern. Auf dem festlichen Tisch gab es viele Gerichte wie Manti, Dolma, Khinkali, Pilaw und Gemüse. Die Jugendlichen nehmen lange Glückwünsche entgegen und tanzen. Das feierliche Fest geht um Mitternacht vorbei, aber die Hochzeit endet nicht, sondern zieht in das Haus des Bräutigams, das er haben muss, um heiraten zu können.

In jedem Dorf wurde ein Toastmaster ausgewählt, der für ein Jahr ernannt wurde; er unterhielt die Gäste mit Witzen, veranstaltete Wettbewerbe und Tänze. In manchen Dörfern war es üblich, dass eine Hochzeit drei bis sieben Tage dauerte, wobei Braut und Bräutigam die ersten drei Tage zu Hause verbrachten, wo die Vorbereitungen auf Hochtouren liefen, und am vierten Tag die Braut zur Hochzeit gebracht wurde Haus des Bräutigams.

Interessante Fakten: Wenn die Braut bereit ist, zum Haus des Bräutigams zu gehen, wird ein Bote geschickt, der mit einem Stierkopf auf dem Lauf einer Waffe ankommt. Auf dem Weg zur Abholung der Braut organisierten die Freunde des Bräutigams oft Pferderennen oder Schießereien.

Brauch 3: Einzug der Braut in das Haus des Bräutigams

Nach altem Brauch werden Braut und Bräutigam mehrere Wochen vor dem Einzug der Braut in das Haus des Bräutigams täglich von ihren Verwandten eingeladen, die sie und das Ehrengefolge verwöhnen. All dies wird von Tänzen zum Tamburin, Liedern und komischen Gedichten begleitet. Derzeit werden Frischvermählte nach der Hochzeit von Verwandten eingeladen.

Einer der Momente bei der Einführung der Braut in das Haus des Bräutigams besteht darin, sie mit Nüssen, Münzen und Süßigkeiten zu bestreuen. In manchen Dörfern wurde die Braut auf dem Weg zum Haus des Bräutigams mit Mehl bestreut, was bedeutete, dass sie im neuen Zuhause keinen Bedarf an irgendetwas verspürte. Beim Betreten des Hauses wurde die Braut mit Honig verwöhnt, damit das Leben des Brautpaares süß war. Gegen Mittag begann die Feier, am Abend wurde getanzt und der Braut wurden Geschenke überreicht.

Als die Nacht nahte, gab der Mentor der Braut Ratschläge, wie sie ihre Hochzeitsnacht verbringen sollte. Wenn das Brautpaar allein ist, fragt der Bräutigam die Braut, ob sie wirklich seine Frau sein möchte. Stimmt die Braut zu, erfüllt der Bräutigam seine eheliche Pflicht. Am fünften Tag der Hochzeit berichten die Frischvermählten, dass die Nacht gut verlaufen sei und die Feierlichkeiten weitergehen.

Interessante Fakten: Heutzutage gibt es in Dagestan zwei Arten von Hochzeiten – eine gewöhnliche, bei der die Feier in vollem Gange ist, Musik, Tanz, Spaß und eine zurückhaltendere Hochzeit tief religiöser Muslime, bei der Alkohol und laute Musik verboten sind.

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Die Hochzeitsbräuche des dagestanischen Volkes sind eng mit seiner nationalen Kultur verbunden. Zu den charakteristischen Traditionen einer Hochzeit in Dagestan gehören:

1) Doppelte Feier . Der Feiertag dauert zwei Tage, das erste Mal im Haus der Braut und das zweite Mal im Haus des Bräutigams. Wichtig ist, dass die Feiertage nicht aneinandergereiht sind, sondern eine Pause von sieben Tagen haben.

2) Verbot von Hochzeiten an bestimmten Tagen . In Dagestan darf man nicht an den Geburtstagen des zukünftigen Ehepaares, an den Geburtstagen der Eltern und an religiösen Feiertagen der islamischen Religion heiraten.

3) Wählen Sie die Art der Feier aus zwei gegensätzlichen. Braut und Bräutigam entscheiden gemeinsam mit ihren Eltern selbst, was sie wollen: einen ruhigen, ruhigen Urlaub mit Alkohol-Tabu oder eine lustige, ausgelassene Party mit einem klassischen Set an Fun-Drinks.

4) Es sind viele Gäste da. Unabhängig von der Art der Hochzeit sollten mindestens dreihundert Gäste anwesend sein, in der Regel beträgt ihre Zahl jedoch nicht mehr als eineinhalbtausend. Jeder Einwohner der Stadt, in der das Brautpaar lebt, sollte als Zeichen des Respekts zumindest kurz bei der Feier erscheinen.

5) Entführung der Braut im Falle einer Meinungsverschiedenheit der Eltern. Die Entführung von Bräuten wird bei modernen Hochzeiten in Dagestan nicht überall praktiziert, aber wenn die Eltern nicht ihren Segen geben, bleibt dem Bräutigam keine andere Wahl, als ihre Tochter zu entführen, damit sie die Nacht in seinem Haus verbringen kann. Da ein solches Phänomen für das Mädchen eine Schande bedeutet, ist die Hochzeit dazu bestimmt.

6) Geheimes Matchmaking. Der Matchmaking-Vorgang erfolgt am Abend durch einen Besuch der Eltern des Bräutigams im Haus der Braut, wo ihr verschiedene Geschenke überreicht werden. Gleichzeitig versuchen sie, die Tatsache eines solchen Besuchs nicht öffentlich bekannt zu machen, und der Prozess selbst findet nur im engen Kreis der engsten Verwandten der Braut statt.

7) Schöne reiche Feier. Sobald in einer dagestanischen Familie ein Kind geboren wird, werden die Mittel der Familie für seine Hochzeit zurückgelegt, sodass solche Veranstaltungen immer großartig und teuer sind.

8) Klagelied der Braut. Am ersten Tag der Hochzeitsfeier, die im Haus der Braut stattfindet, trauern ihre Freunde um sie, denn der Weggang der Braut zum Haus des Bräutigams wird für sie als traurige Situation empfunden;

9) Trauzeugen schießen. Es ist bemerkenswert, dass, wenn ein Freund heiratet, seine Kameraden das Schießen üben, weil eine solche Aktivität dazu beiträgt, die junge Familie glücklich zu machen und Ärger abzuwehren.

10) Tanz des Brautpaares. Dieser Vorgang ist bei einer Hochzeit in Dagestan besonders überraschend; er ist ein obligatorischer Bestandteil. Zuerst tanzen die eingeladenen Männer Lezginka um die Braut und werfen Geld auf den Boden, das die Brautjungfer einsammelt. Aravul (derjenige, der bei einer Hochzeit zu tanzen beginnt) kündigt den Beginn des Tanzes für Männer an, aber die eingeladenen Frauen kommen erst zum Tanzen, nachdem die Schwester des Bräutigams den Tanz aufgeführt hat.

11) Outfit. Es ist üblich, dass sich eine Frau bei einer Hochzeit anmutig und schön in einem langen Kleid kleidet und keinen Schleier auf ihren Kopf legt. Der Mann trägt einen normalen Anzug, aber während des Tanzes muss er einen volkstümlichen Kopfschmuck tragen – eine Papakha.

12) Honig trinken. Sobald die Braut das Haus des Bräutigams betritt, reicht ihr seine Mutter eine Schüssel Honig, damit das Familienleben der Braut durch die Verkostung süß und sanft wird.

Was passiert nach der Feier?

In den ersten Tagen nach der Hochzeit kommen weiterhin Gäste zum Haus des Brautpaares und gratulieren ihnen zu dem freudigen Ereignis, während die Eigentümer des Hauses sich stets verpflichten, sie hereinzulassen und ihnen die gebührende Aufmerksamkeit zu schenken. Am nächsten Tag nach dem letzten Tag der Hochzeit wird der Braut das Kopftuch abgenommen, sofern sie eines trug, da dessen Anwesenheit bei der Braut in der heutigen Zeit keine Voraussetzung mehr ist. Eine Scheidung kommt in Dagestan sehr selten vor, daher leben Frischvermählte nach der Hochzeit in vollkommener Harmonie, ohne über die richtige Wahl ihres Partners nachzudenken.

Es ist schwierig, den Ablauf einer Hochzeit in Dagestan in Worte zu fassen, da der Umfang und der Chic, der damit einhergeht, äußerst erstaunlich sind. Um in die Bräuche und Traditionen der Hochzeiten dieser Nationalität einzutauchen, ist es am besten, an dieser Feier teilzunehmen mindestens einmal und sehen Sie alles mit eigenen Augen.

Nach wie vor wird heute eine Hochzeit in Dagestan unter Einhaltung aller nationalen Traditionen, Rituale und Zeremonien abgehalten. Jede Nation auf der Welt hat jahrhundertealte Traditionen und Rituale. Hochzeiten gelten natürlich als die lebendigsten, farbenfrohsten und interessantesten.

Dagestaner Bräuche bei einer Hochzeit

Eine Hochzeit in Dagestan zeichnet sich durch ihren „Umfang“ aus. Eine riesige Anzahl an Gästen, Lärm, Musik, Spaß, viele verschiedene Leckereien. In Dagestan werden traditionell zwei Hochzeiten gefeiert. Die erste Hochzeit findet im Haus der Braut statt, die zweite Hochzeit wird im Haus des Bräutigams gefeiert. Die Gesamtzahl der Gäste einer Hochzeitsfeier kann in der Regel eineinhalbtausend Menschen erreichen.

Vorbereitung auf eine Hochzeit in Dagestan

Ein wichtiger Punkt bei der Durchführung dieser Feier in Dagestan ist die Einhaltung aller nationalen Riten und Rituale. Nach den Gepflogenheiten von Dagestan beginnen die Vorbereitungen für den Hochzeitstag fast unmittelbar nach der Geburt des Kindes. Die Eltern beginnen bereits dann, eine Mitgift einzusammeln und Geld für eine zukünftige Hochzeit anzusammeln. Deshalb wird einige Jahre später eine wahrhaft luxuriöse Feier für das Brautpaar organisiert.

Verlobung vor der Hochzeit des dagestanischen Brautpaares

Bei den Dagestaniern wird das Verfahren zur Erklärung eines jungen Brautpaares wie bei jedem anderen Volk Verlobung oder Verlobung genannt. Heiratsvermittler werden zum Haus der Braut geschickt, wo die Heiratszeremonie stattfindet und ihr verschiedene Geschenke überreicht werden. Hier legen die Eltern des Brautpaares einen Hochzeitstag fest, der nicht mit den Geburtstagen des Brautpaares oder seiner Eltern, muslimischen Feiertagen und auch nicht mit Uraza zusammenfallen sollte.

Ohne die offizielle Anmeldung des Brautpaares beim Standesamt findet eine Hochzeit in Dagestan nicht statt. Nach Abschluss der Verlobungszeremonie gehen sie zum Standesamt und stellen einen Heiratsantrag. Nach dagestanischen Bräuchen dürfen sich Braut und Bräutigam vor der Hochzeit nur gelegentlich treffen und dürfen auf keinen Fall gemeinsam übernachten. Als nächstes beginnen die Vorbereitungen für die eigentliche Feier. Dies ist die Wahl der Brautkleider, der Ort der Hochzeit selbst, die Wahl des Restaurants und Menüs, das Einladen von Gästen, die Dekoration des Saals, verschiedene organisatorische Fragen und so weiter.

Merkmale von Brautkleidern in Dagestan

Heutzutage gibt es keine strengen Anforderungen an das Outfit einer dagestanischen Braut. Die Hauptsache ist, dass es teuer, elegant, elegant und feierlich sein sollte. Moderne Mädchen aus Dagestan bereiten zwei Outfits für eine Hochzeit vor: eines ist ein weißes Hochzeitskleid, das zweite ist eine Nationaltracht. Auch jedes Restaurant, jeder Bankettsaal oder sogar jedes Zuhause kann als Hochzeitsort gewählt werden. Hochzeitstische werden nach allen Traditionen der dagestanischen Küche gedeckt: Pilaw, Dolma, Khinkali, Kebabs, Gemüse, Kräuter und vieles mehr. Zu den Aufgaben der Braut vor der Hochzeit gehört die Auswahl der Möbel für das Haus oder die Wohnung, in der sie mit ihrem jungen Ehemann leben wird.

Traditionen, den ersten Hochzeitstag in Dagestan zu feiern

Eine Hochzeit in Dagestan ist ohne laute Musik vom Dach des Hauses unmöglich. Der erste Tag findet der Überlieferung nach im Haus der Braut statt. Hier versammeln sich in der Regel nur Frauen. Brautjungfern, Verwandte, Nachbarn und nur Bekannte. An diesem Tag findet für das Mädchen eine Art Abschied vom Elternhaus und ihrem früheren Leben statt. Auf dem Höhepunkt der Feier kommt der Bräutigam zur Braut und überreicht ihr viele teure Geschenke: eine Truhe mit Kleidung und Schuhen, Goldschmuck und andere Wertsachen. Die Anzahl der Geschenke hängt von der finanziellen Situation des Bräutigams ab.

Traditionen, den zweiten Hochzeitstag in Dagestan zu feiern

Eine Hochzeit in Dagestan wird am Tag der offiziellen Hochzeit gefeiert. Sie findet in der Regel eine Woche nach dem ersten Hochzeitstag im Haus des Bräutigams statt. Hier versammeln sich bereits Männer und Frauen, sitzen aber getrennt am Tisch. Frauen sitzen an einem Tisch und Männer an einem anderen. Während der Feier wird hauptsächlich nationale Musik gespielt, es können aber auch moderne ausländische Kompositionen vorkommen. Der Bräutigam hat bei seiner Hochzeit das Recht, mit anderen Vertretern des schönen Geschlechts zu tanzen. Die Braut hat keinen solchen Vorteil.

An diesem Tag geht der Vater des Bräutigams nachmittags zum Haus der Braut, hält Kerzen und einen Spiegel in den Händen und kommt zu ihr. Das Kerzenfeuer und der Spiegel müssen geschützt und aufbewahrt werden, da sie das Glück symbolisieren, das der jungen Familie gebracht wird. Beim Verlassen des Hauses zahlt der Vater des Bräutigams ein Lösegeld (normalerweise eine symbolische Zahlung) an die nahen Verwandten der Braut.

Als nächstes muss die Braut beim Haus ihres Bräutigams eintreffen. Bevor sie sich auf den Weg macht, wird ihr Gesicht mit einem besonderen Umhang bedeckt und in Begleitung des Vaters des Bräutigams und der Verwandten macht sich das Mädchen auf den Weg zum Ort, an dem die Hochzeit gefeiert wird. Bevor das Haus betreten wird, wird das Blut eines frisch geschlachteten Widders zu Füßen der Braut vergossen. Dem Volksglauben zufolge dient dieses Ritual als mächtiges Amulett gegen den bösen Blick. Gleichzeitig sollte das Mädchen ihr Outfit nicht schmutzig machen. Dann verwöhnen sie sie mit Honig, damit ihr zukünftiges Familienleben süß wird.

Trotz der Höhe des Hochzeitsfestes wird die Braut in einen separaten Raum gebracht, wo sie auf ihren Geliebten wartet und sich auf ihre erste Hochzeitsnacht vorbereitet. Das Treffen des Brautpaares sollte genau um Mitternacht stattfinden. In dieser Nacht stehen immer die Verwandten des Bräutigams vor der Tür des Schlafzimmers des Brautpaares, deren Aufgabe es ist, sie aus dem Schlafzimmer zu holen und allen den Beweis für die Unschuld der Braut zu zeigen. Diese Tatsache wird von freudigen Glückwünschen, Ausrufen und Schüssen begleitet.

Eine Hochzeit in Dagestan ist damit natürlich noch nicht zu Ende. Abhängig von den finanziellen Möglichkeiten des Brautpaares und seiner Eltern kann die Feier noch mehrere Tage dauern. Nur eine Woche nach dem zweiten Tag der Hochzeit können die Verwandten der Braut mit Glückwünschen zum Haus des Brautpaares kommen. Jeder Tag einer Hochzeit in Dagestan wird hauptsächlich von nationaler Musik, Tanz, Spielen, Unterhaltung für geladene Gäste und allgemeinem Spaß begleitet. Es wird angenommen, dass das Leben des Brautpaares umso besser sein wird, je luxuriöser und unterhaltsamer die Hochzeit ist.

Traditionen und Bräuche regulieren seit der Antike die sozialen Beziehungen. Diese ungeschriebenen, traditionell festgelegten Verhaltensregeln haben einen sehr großen Einfluss auf die Gesellschaft in Dagestan. Es ist gut, wenn Bräuche und Traditionen zur Wahrung moralischer Werte beitragen und mit religiösen Anforderungen verbunden werden. Zum Beispiel Traditionen der Gastfreundschaft, der guten Nachbarschaft usw. Aber leider erschweren viele dagestanische Bräuche das Leben der Menschen und darüber hinaus! - gegen die Scharia vorgehen. Jedes Jahr verändern sich diese Traditionen und nehmen neue, raffinierte Formen an.

Die Volksbräuche Dagestans haben einen besonderen Einfluss auf die Partnervermittlung, Hochzeiten und die Formen ihrer Umsetzung hinterlassen – und dadurch... den Prozess der Familiengründung erschwert.

Wir können die Folgen des negativen Einflusses einiger Traditionen und die Art und Weise, wie die Gesellschaft sie bekämpft, anhand eines konkreten Beispiels des Dorfes Chirkey im Bezirk Buinaksky der Republik Dagestan bewerten. Dabei wurde in den letzten Jahrzehnten ein besonderer Schwerpunkt auf die mit der Ehe verbundenen Bräuche gelegt, deren Umsetzung im Laufe der Zeit immer komplexer wurde. Obwohl die Menschen in der Sowjetzeit nicht so wohlhabend waren wie heute, kam es relativ früh zu Ehen: Im Alter von 18 Jahren ging ein Mann zum Militärdienst, und nach seiner Rückkehr, als er 20 war, er hat geheiratet. Diejenigen, die bis zum Alter von 25 bis 26 Jahren ledig blieben, galten als „alte Menschen“, die zu spät zum Heiraten kamen. Und nach der Perestroika hatten die Menschen Geld und Traditionen begannen, neue Bedingungen zu diktieren: Ende der 1990er – Anfang der 2000er Jahre lag das Eheschließungsalter bereits bei 27 bis 28 Jahren, heute – 10 Jahre später Aus Traditionsgründen ist es zur Norm geworden, mit 30-35 Jahren zu heiraten. Und das alles, weil die Ansprüche sowohl an den Bräutigam als auch an die Braut gestiegen sind, was die Unterbringung, die Einrichtung des Hauses, den Goldschmuck der Braut, den Goldschmuck der Braut, den Hochzeitszug usw. betrifft.

„Heiratspreis“

Obwohl alle Hochzeiten in Chirkei ohne Alkoholkonsum und ohne Tanzverbot abgehalten wurden, musste sich jeder, der heiraten wollte, an eine „Hochzeitspreisliste“ halten, die vom Moment der Partnervermittlung bis zur Hochzeitszeremonie alle obligatorischen Artikel und deren Preise enthielt . Und trotz der Finanzkrise im Land ist der Gesamtbetrag, der für die Eheschließung erforderlich ist, einschließlich aller Ausgaben, von Jahr zu Jahr gestiegen und beläuft sich derzeit auf ... mehrere Millionen Rubel. Der Bräutigam braucht auch... ein renoviertes zweistöckiges Haus.

Es stellt sich heraus, dass die Menschen nicht heiraten können, bis sie den Bau des Hauses abgeschlossen haben und viel Geld angesammelt haben, um alle Hochzeitszeremonien gemäß den örtlichen Traditionen durchzuführen. Diejenigen, die nach lokalem Standard tatsächlich ihren Sohn heiraten oder ihre Tochter verheiraten könnten, waren 10 Prozent – ​​und der Rest hat, um mit anderen mithalten zu können, Geld gespart, sich verschuldet, ist rausgekommen, so gut es ging ... und hatte trotzdem eine Hochzeit, die alle Punkte erfüllte lokale Traditionen. Jemand konnte in einer demonstrativen Hochzeitsmaßnahme die Messlatte höher legen – und danach konnte sich die nächste Braut keine günstigeren Möbel mehr leisten ... oder es war für den Bräutigam unbequem, Diamanten für weniger als den Betrag zu kaufen, den der Nachbar für seine Braut bezahlte. Der Wettlauf um Mode und Luxus trieb die Menschen zu unermesslichen und verschwenderischen Ausgaben.

Und es stellte sich eine ernste Frage: Wenn das Heiratsalter in den letzten zwei Jahrzehnten von 20 auf 35 Jahre gestiegen ist, was erwartet uns dann in ein paar Jahren? Werden Ehen erst stattfinden... nach 40 Jahren?

Snickers

Unter anderem wurden auch andere Rituale zur Tradition, die im Widerspruch zur Scharia standen. Als sie beispielsweise die Möbel und andere Utensilien der Braut zum Haus des Bräutigams brachten, durften sie das Haus erst betreten, nachdem sie mehrere Dutzend Packungen Snickers verschenkt hatten. Der Streit, der aufgrund solch unangemessener neuer Bräuche an der Schwelle des Hauses des Bräutigams entstand, führte einst zur Auflösung der Verlobung.

Niemand wollte der Erste sein

Diese Bräuche werden hauptsächlich von Frauen erfunden und strikt eingehalten. Imame und Ulama haben die Menschen immer dazu aufgerufen, unnötige Traditionen aufzugeben und warnten vor der Verantwortung vor Allah, die sie für diese erfundenen Schwierigkeiten tragen. Trotzdem wagte niemand, als Erster von Traditionen abzuweichen, aus Angst vor öffentlicher Verurteilung. Nur wenige glaubten, dass es möglich sein würde, sie auszurotten, aber man hatte das Gefühl, dass die Gesellschaft dieser Situation überdrüssig sei.

Wind der Veränderung

Der Prozess der Abkehr von schädlichen Traditionen begann mit dem weisen Rat des Mufti von Dagestan Akhmad-haji Abdulaev, der Aktivisten, die über die Situation in ihrem Heimatdorf besorgt waren, riet, klein anzufangen – und es nicht zu übertreiben, um den gegenteiligen Effekt zu vermeiden .

Die Dorfaktivisten, zu denen auch Menschen mit islamischer Bildung gehören, begannen, inspiriert von klugen Ratschlägen, einen Plan für eine Veränderung zum Besseren zu diskutieren. Wir begannen bei uns selbst und unseren Verwandten. Es wurde beschlossen, zunächst die Tradition abzuschaffen, Dutzende Packungen Snickers zu verlangen, um das Eigentum der Braut in das Haus des Bräutigams zu lassen. Natürlich gab es am Anfang Schwierigkeiten – auch wenn der Bräutigam zustimmte, wollten die Eltern der Braut nicht von den Traditionen abweichen. Es brauchte einen Präzedenzfall. Und dann war da noch ein Student eines islamischen Instituts, der sagte, er sei bereit, ein Beispiel für andere zu sein und zu beginnen, die Tradition zu ändern. Er hatte ein verlobtes Mädchen und wenn er nicht von den Traditionen abgewichen wäre, hätte seine Hochzeit frühestens in einem Jahr stattfinden dürfen. Er stimmte einer früheren Heirat zu und bat den Dorfaktivisten, die Verwandten der Braut davon zu überzeugen, sich ebenfalls auf halbem Weg zu treffen und in naher Zukunft eine Hochzeit zu feiern. Um mit den Verwandten der Braut zu sprechen, beschlossen sie, berühmte dagestanische Theologen einzuladen. Bei ihrer Ankunft fanden die Jungs fünf Verehrer unter Verwandten und Bekannten ihrer Dorfbewohner, die nach „lokalem Standard“ erst nach zwei bis fünf Jahren heiraten sollten. Am Tag der Ankunft der Alims versammelten sich die Dorfbewohner und luden die Väter der Braut und des Bräutigams ein, die ihre Kinder erst in ein paar Jahren heiraten wollten. Und es kam zu einem schicksalhaften Treffen mit islamischen Theologen, bei dem beschlossen wurde, in naher Zukunft sechs weitere Paare zu finden und mit Beginn des Monats Rabi ul-Awwal elf ungeplante Hochzeiten durchzuführen. Wir haben mehrere weitere Paare gefunden und eine Liste zusammengestellt. Im Monat Rabi-ul-Awwal begannen wir mit den Vorbereitungen für ungeplante Hochzeiten. Außerdem sind diesen Monat etwa sieben Hochzeiten geplant. Die einzige Befürchtung bestand darin, dass plötzlich jemand unter dem Druck seiner Frauen die Vereinbarung verweigern würde und nicht in der Lage wäre, mit Traditionen zu brechen. Aber zum Glück wurde das alles mit einer Videokamera gefilmt – und niemand konnte ihren Worten vor dem Volk widerstehen.

Der zweite Schritt bei der Beseitigung neuer schädlicher Bräuche war die Annahme einer Reihe solch wichtiger Entscheidungen: wie die Minimierung der Kosten für Geschenke für die Braut, die sogenannten „Koffer“, und auch die Ablehnung vieler belastender gegenseitiger Geschenke. Wenn der Bräutigam früher ein zweistöckiges Haus mit einer kompletten Renovierung haben musste und die Braut es mit allem Notwendigen füllen musste, ist es jetzt üblich, dass der Bräutigam zwei Räume zum Wohnen vorbereitet. Die Braut bringt Möbel für die Küche und der Bräutigam richtet das Schlafzimmer ein. Auch bei der Hochzeit selbst wurde auf Exzesse verzichtet.

In Übereinstimmung mit diesen neuen Normen fanden im gesegneten Monat Rabi-ul-Awwal im Jahr 2011 im Dorf Chirkey elf ungeplante und sieben geplante Hochzeiten statt! Es ist etwas passiert, woran bis vor Kurzem nur wenige Menschen geglaubt haben ...

Der Clou der Neuerung ist, dass es niemandem verboten ist, sein Zuhause nach Belieben einzurichten und teure Möbel und alles andere zu kaufen – aber erst, nachdem eine neue Familie gegründet wurde! Jetzt heiraten junge Leute und müssen nicht warten, bis sie … Millionen angehäuft haben, um zu heiraten. Zuerst wird eine Familie gegründet und zwei oder drei Zimmer reichen zunächst aus, damit das Brautpaar zusammenleben kann, und während der Ehe können sie alle Annehmlichkeiten und luxuriösen Innenräume gemeinsam aufbauen. Somit stellt die finanzielle Situation kein Hindernis für die Familiengründung dar. Und junge Männer werden im Alter von 20 bis 22 Jahren heiraten. Und das ganze Dorf unterstützt neue konstruktive Traditionen, die den Menschen das Leben erleichtern. Jeder wird dem anderen helfen, rechtzeitig Familien zu gründen. Niemand wird sich von den Problemen anderer fernhalten.

Die Dorfbewohner sind sehr erfreut und danken denen, die diese Initiative ins Leben gerufen haben, und machen Dua für sie. Einer der Bewohner, der das Glück hatte, seinen Sohn im Rahmen der neuen Regelung heiraten zu dürfen, sagte, dass dies die dritte Hochzeit sei, die er für seine Kinder arrangiere: „Nach der ersten Hochzeit, aufgrund der schweren Belastung, die mit der Erfüllung von Traditionen und Pflichten verbunden ist Nach der Hochzeit hielt mein Herz es nicht mehr aus und ich landete im Krankenhaus. Auch die zweite Hochzeit konnte ich kaum überstehen und auch mein Gesundheitszustand verschlechterte sich. Aber bei der dritten Hochzeit habe ich mich wirklich entspannt und es genossen! Es gab nicht die gleiche Belastung und ich musste mich nicht verschulden.“

Die Eltern anderer Frischvermählten, die vor Beginn der Veränderungen geheiratet hatten, riefen mit Bedauern: „Hätten wir nicht etwas früher mit der Umsetzung der neuen Regeln beginnen können, dann hätten wir nicht so viel Geld für die Hochzeit ausgeben müssen!“ Der dritte Bewohner sagte, dass er über viele Jahre hinweg mehrere Hundert Schafe angesammelt habe und sie alle für die Hochzeit seines Sohnes hätte verkaufen oder schlachten müssen, außerdem hätte er sich Geld leihen müssen – aber jetzt muss er nur noch eines verkaufen kleiner Teil der Herde und feiern eine Hochzeit.

Dieser Vorfall ging in die Geschichte ein und wurde zu einem hervorragenden Beispiel für ganz Dagestan. War das Dorf Chirkey bisher das spirituelle Zentrum Dagestans, so ist es nun auch zu einem Zentrum für die Beseitigung schlechter Bräuche und Traditionen geworden.

Zeitung „As-Salam“ Nr. 05 (377).