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Kursarbeit

Moralische Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter in einer vorschulischen Bildungseinrichtung

Einführung

In unserer Zeit hat sich in der Öffentlichkeit bereits ein verallgemeinertes Bild eines Menschen herausgebildet, der den Anforderungen des 21. Jahrhunderts entspricht. Dies ist ein körperlich gesunder, gebildeter, kreativer Mensch, der zu zielgerichteter sozialer Arbeit, zur Gestaltung des eigenen Lebens, des Lebensraums und der Kommunikation im Einklang mit grundlegenden moralischen Prinzipien fähig ist. Daher ist das Problem der moralischen Erziehung im Kindergarten in der gegenwärtigen Phase des gesellschaftlichen Lebens von besonderer Relevanz und Bedeutung.

Die Vorschulkindheit ist eine Zeit der Aneignung moralischer Normen und sozialer Verhaltensweisen. Wenn ein Kind ein aktives Leben in der menschlichen Gesellschaft beginnt, stößt es auf viele Probleme und Schwierigkeiten. Sie hängen nicht nur damit zusammen, dass er von dieser Welt noch wenig weiß, sondern wissen muss und will. Und dafür ist es wichtig zu verstehen, wie Menschen miteinander kommunizieren, was sie schätzen, was sie tadeln, wofür sie loben und wofür sie schimpfen oder gar bestrafen. Und im Prozess dieser komplexen Erkenntnis wird das Kind selbst zur Persönlichkeit, mit seiner eigenen Weltanschauung, mit seinem eigenen Verständnis von Gut und Böse, mit seinen eigenen Reaktionen auf das Handeln anderer und seinem eigenen Verhalten.

Der neue politische Gesellschaftsbegriff hat die gesellschaftliche Bedeutung von Bildung und Erziehung gestärkt und ihre qualitative Erneuerung notwendig gemacht. Die Quelle des letzteren ist die moralische Orientierung der Erziehung

Eines der wesentlichen Probleme unserer Zeit ist der Mangel an Moral, der Bruch der Kommunikation zwischen den Generationen, die Erziehung junger Menschen außerhalb der kulturellen und historischen Traditionen, des Wertesystems und der Mentalität ihres Volkes.

Am anfälligsten für negative Einflüsse aufgrund fehlender weltanschaulicher Positionsbildung erwiesen sich Kinder, Jugendliche und Jugendliche. Offensichtlich steigt in einer solchen Situation die Bedeutung der moralischen und ästhetischen Bildung besonders an, auch durch das Verständnis und die Umsetzung moralischer Ideale und Werte.

Die Philosophen Aristoteles, A. Baumgarten, H.A. Berdyaev, Hegel, Helvetier, F.M. Dostojewski, Sokrates, Platon, I. Kant, A.F. Losev, V. S. Solovyov, Spinoza, F. Schiller, F. Schelling, Shefstsbury, F. Hutcheson, N. Chernyshevsky und andere. , B. T. Likhachev, B. M. Nemensky, L. N. Stolovich, V. A. Sukhomlinsky, M. P. Yakobson usw.); Studien zur Humanisierung der Bildung (Sh.A. Amonashvili, M.N. Berulava, I.V. Bestuzhev-Lada, A.A. Bodalev, E.V. Bondarevskaya, B.S. Gershunsky, V.P. Zinchenko, V.V. Kraevsky, Z. A. Malkova, N. S. Rozov und andere.

Die Bildung der Grundlagen der moralischen Qualitäten einer Person beginnt in der Vorschulkindheit. Die weitere moralische Entwicklung von Kindern hängt maßgeblich davon ab, wie erfolgreich dieser Prozess durchgeführt wird. Es ist von Anfang an wichtig, ein Kind im Geiste der hohen Prinzipien des Moralkodex zu erziehen, um in ihm die notwendigen moralischen Gefühle, Ideen, Konzepte und auf deren Grundlage Handlungen zu bilden, die den Verhaltensnormen von entsprechen ein Bürger der Gesellschaft.

In den Vorschuljahren erwirbt das Kind unter Anleitung von Erwachsenen die ersten Erfahrungen mit Verhalten, Beziehungen zu geliebten Menschen, Gleichaltrigen, Dingen, der Natur und lernt die moralischen Normen der Gesellschaft.

Die Relevanz der Studie bestimmte die Wahl dieses Themas: "Die moralische Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter in einer vorschulischen Bildungseinrichtung."

Das Ziel der Arbeit: Analyse und empirische Überprüfung der Wirksamkeit der psychologischen und pädagogischen Unterstützung der Bedingungen für die moralische Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter.

Studiengegenstand: Der Prozess der moralischen Bildung in einer vorschulischen Bildungseinrichtung.

Studiengegenstand: Psychologische und pädagogische Voraussetzungen für die moralische Erziehung von Kindern des mittleren Vorschulalters in einer vorschulischen Bildungseinrichtung.

Um unser Ziel zu erreichen, haben wir folgende Arbeitsaufgaben identifiziert:

1.Studium und Analyse der Literatur zum Forschungsthema;

2.die theoretischen Grundlagen der moralischen Bildung in der modernen Wissenschaft aufzeigen;

.experimentell das Niveau der moralischen Bildung von Kindern im mittleren Vorschulalter zu untersuchen;

Forschungsmethoden: Literaturanalyse, Verallgemeinerung und Systematisierung von Daten zum Thema Arbeit, Testen, Modellieren, Beobachten, Fragen.

1. Theoretische Grundlagen der moralischen Erziehung von Vorschulkindern

1.1 Moderne psychologische und pädagogische Theorien zur moralischen Erziehung von Vorschulkindern

pädagogisch-pädagogische Vorschulerziehung

Das Vorschulalter ist eine Zeit der aktiven Entwicklung moralischer Normen, der Bildung moralischer Gewohnheiten, Gefühle und Beziehungen. Selbständigkeit, Elemente des Selbstbewusstseins entwickeln sich aktiv, das Beziehungssystem zwischen Kind und Erwachsenen, das sich auf der vorherigen Altersstufe entwickelt hat, ändert sich.

Aus der Aneignung von Verhaltensregeln und den entsprechenden Werturteilen Erwachsener entstehen primäre ethische Vorstellungen. Neben den Aufgaben, die Grundlagen des moralischen Verhaltens und der Gefühle von Kindern im Vorschulalter zu bilden, wird die Aufgabe gelöst, elementare moralische Vorstellungen über Verhaltensregeln, über gute und schlechte Taten usw. zu bilden.

Die moralische Erziehung von Kindern im Grund- und Sekundarvorschulalter erfolgt hauptsächlich im Aktivitätsprozess unter den Bedingungen einer kollektiven Lebensweise im Kindergarten. In Spielen, Unterricht und bei der Arbeit unter Anleitung eines Lehrers lernen Kinder nach und nach, Verhaltensregeln zu befolgen, moralische Taten zu üben und praktisch zu lernen, positive Beziehungen zu Gleichaltrigen aufzubauen. Wertvoll für die moralische Entwicklung des Kindes, der Wunsch, den umliegenden Erwachsenen nützlich zu sein, Aufmerksamkeit und Fürsorge für Gleichaltrige zu zeigen, wird gebildet. Die Hauptrichtung der Arbeit in der moralischen Erziehung besteht darin, diesen Beziehungen einen positiven, humanistischen Charakter zu verleihen, dem Kind die Gewohnheit beizubringen, die Anforderungen eines Erwachsenen zu erfüllen, und allmählich moralische Tendenzen in seinen Beziehungen zur Welt um es herum durchzusetzen.

Ein auf freier Bildung basierendes Bildungssystem setzt die Freiheit des Einzelnen, die Vermittlung pädagogischer Einflüsse und gleichberechtigte Beziehungen zwischen Erwachsenen und Kindern voraus. Die ersten Versuche, dieses Bildungssystem in Vorschuleinrichtungen umzusetzen, waren erfolglos (K. N. Wentzel, L. N. Tolstoi), jedoch begeistern die Ideen der kostenlosen Bildung Lehrer in vielen Ländern, und heute wurden viele ihrer Modifikationen geschaffen.

Das demokratische Bildungssystem ist ein Versuch, das Beste zu kombinieren, was von Anhängern autoritärer Pädagogik und freier Bildung geschaffen wurde. Dazu gehören die humanistische Ausrichtung, persönlichkeitsorientierte Pädagogik, „Erziehung im Geiste der Welt“, die Pädagogik von S. Frenet etc.

Jedes Bildungssystem hat seine eigenen Erziehungsmethoden. Eine Analyse des modernen Bildungssystems in unserem Land zeugt von der Verwirrung in den Bildungssystemen: Wir setzen uns demokratische Ziele, setzen sie aber dennoch autoritär um. Daher die vielen Fehlkalkulationen in der Kindererziehung.

Die Moral ist ein integraler Bestandteil der Persönlichkeit und gewährleistet ihre freiwillige Einhaltung bestehender Normen, Regeln und Verhaltensprinzipien. Sie finden ihren Ausdruck in Bezug auf die Gesellschaft, das Kollektiv, den einzelnen Menschen, auf die Arbeit, auf sich selbst und die Ergebnisse der Arbeit.

In der pädagogischen Literatur ist es üblich, die moralische Erziehung als eine der Formen der Reproduktion, der Vererbung der Moral in der Gesellschaft zu verstehen.

Moralische Erziehung ist eine gezielte und systematische Beeinflussung des Bewusstseins, der Gefühle und des Verhaltens von Schülern, um ihre moralischen Eigenschaften zu formen, die den Anforderungen der öffentlichen Moral entsprechen.

Moralische Bildung als soziales Phänomen erfüllt eine soziale Funktion. Ihre Aufgabe war es immer, die von der Gesellschaft gesammelten moralischen Erfahrungen an die jüngeren Generationen weiterzugeben. In diesem Sinne war und wird Bildung immer ihre dauerhafte Funktion sein.

In der modernen pädagogischen Theorie werden am häufigsten zwei Ansätze zum Aufbau eines Systems der moralischen Erziehung verwendet: intellektualistisch, das der Wissensbildung in der jüngeren Generation höchste Bedeutung beimisst, und verhaltensorientiert, wenn das Hauptaugenmerk auf die Entwicklung von Verhaltensfähigkeiten gelegt wird bei Studierenden die Ansammlung von Lebenserfahrung im Team. Jeder dieser Ansätze kann jedoch nicht einzeln als Ansatz zum Aufbau eines Systems der moralischen Erziehung betrachtet werden.

In modernen Theorien der moralischen Bildung liegt die Betonung auf der vorherrschenden Rolle des Individuums. So wurde die Position zu moralischen Beziehungen und deren Einfluss auf die moralische Bildung der Persönlichkeit des Kindes von I.S. Maryenko. Moralische Beziehungen können seiner Meinung nach objektiv und subjektiv sein. „Objektive moralische Beziehungen“, bemerkte der Wissenschaftler, „werden gebildet und existieren unter den Bedingungen des sozialen und familiären Lebens, unter den Bedingungen der Aktivitäten des Teams. Das Kind, das diese Beziehungen eingeht, entwickelt seine Ansichten und Überzeugungen über die ihn umgebende Realität ... ".

Moral (von lat. moralitas - Tradition, Volkssitte, Charakter), das gleiche wie Moral. Live, d.h. In der Umgangssprache wird Moral meist als gut, gütig, richtig und unmoralisch verstanden – schlecht, böse, falsch. Im philosophischen Sinne sind Moral die Werte und Normen (Regeln), die das Verhalten der Menschen regeln. Die Sphäre der Moral umfasst sowohl Gut als auch Böse, Fair und Ungerecht. Daher ist die Moral aus philosophischer Sicht das, was sich auf die Moral bezieht. Dem Moralischen steht das Außermoralische gegenüber – es hat nichts mit Moral zu tun. Um zu verstehen, was Moral ist, ist es also wichtig, zumindest zu wissen, woraus Gut und Böse, Recht und Unrecht, Tugend und Laster bestehen.

In Anbetracht der Moral als eine Form des sozialen Bewusstseins, als eine Widerspiegelung ihrer sozialen Beziehungen in den Köpfen der Menschen, hat B.T. Likhachev bemerkte: „Wenn moralische Normen ein Spiegelbild der Beziehungen im wirklichen Leben sind, dann ist es leicht zu verstehen, dass die Assimilation moralischer Regeln durch Menschen, ihre Umwandlung in Überzeugungen, nicht das Ergebnis verbaler Übungen, sondern das Ergebnis der Teilnahme ist in diesen wirklichen Lebensbeziehungen selbst“ .

Die Gesamtheit der moralischen Beziehungen, die das Verhältnis des Kindes zur Außenwelt und zu anderen Menschen charakterisieren, stellt den ihm im Erziehungsprozeß objektiv zugeschriebenen gesellschaftlichen Gehalt dar und bestimmt das sittliche Wesen seiner Persönlichkeit. Daher laut I.S. Maryenko: „Bei der Analyse des realen Erziehungsprozesses sollte auf das Studium der moralischen Beziehungen geachtet werden, da das soziale Wesen eines Kindes durch die Beziehungen bestimmt wird, die es im Aktivitäts- und Kommunikationsprozess eingeht. Im System der moralischen Erziehung sollte ein solcher Ansatz von grundlegender Bedeutung sein.

Die Bildung der moralischen Eigenschaften einer Person und ihre moralische Manifestation, so L.A. Vysotina tritt im Prozess direkter oder indirekter Beziehungen zu Menschen sowie im System kollektiver Beziehungen auf und wird durch die objektiven Bedingungen der äußeren Umgebung und pädagogische Einflüsse bestimmt. Durch die Beeinflussung äußerer (objektiver und subjektiver) Faktoren aufgrund ihrer inneren Verarbeitung kommt es zu qualitativen Veränderungen im Bewusstsein, in den Gefühlen und im Verhalten von Schulkindern, die wiederum für die Ausbildung bestimmter moralischer Qualitäten sorgen.

Dem modernen persönlichkeitsorientierten Konzept liegt ein personaler Ansatz zugrunde, nach dem Moralerziehung als ein zielgerichteter Prozess zur Herausbildung moralischer Eigenschaften bei Kindern verstanden wird. Die Vorstellung moralischer Qualitäten als psychologische Formationen der inneren Sphäre des Kindes ermöglicht es uns, den wichtigsten allgemeinen theoretischen Ansatz zur wissenschaftlichen Entwicklung der theoretischen Grundlagen des Konzepts der persönlichkeitsorientierten Bildung und zur Lösung seiner praktischen Probleme zu bestimmen. „Dieser Ansatz“, bemerkt V.T. Chepikov - zeigt, dass persönliche Qualitäten das Ziel und Ergebnis der Bildung sind und dass die individuellen psychologischen Veränderungen, die in der inneren psychologischen Sphäre der Persönlichkeit des Kindes auftreten, die Hauptindikatoren für seine Erziehung sind und die Art seiner sozialen Beziehungen und die Richtung bestimmen von Verhalten und Aktivität“.

Fragen der Theorie der modernen moralischen Bildung auf der Grundlage eines persönlichkeitsorientierten Ansatzes wurden in den Arbeiten von S. Belova, M.V. Beniaminova, Z.I. Wassiljewa, V.I. Lesnyak, A.V. Zosimovsky, V.M. Korotkova.

Bei der Konstruktion der Theorie der moralischen Bildung muss berücksichtigt werden, dass das Wesen einer gebildeten Person Wissen, Fähigkeiten und Verhaltensgewohnheiten sowie Beziehungen sind, die eine Person im Prozess der Aktivität, Kommunikation und Akkumulation unabhängig eingeht und entwickelt Erfahrung im Sozialverhalten.

Die Komplexität des Prozesses der moralischen Bildung, seine lebenswichtige Bedeutung erfordert nicht nur das Verständnis seiner modernen, aktuellen Aufgaben, sondern auch das Aufdecken von Tendenzen in seiner Entwicklung.

Die moralische Erziehung der jüngeren Generation ermöglicht es, eine Entwicklung zu gewährleisten, die dem allgemeinen Niveau der moralischen Entwicklung der Gesellschaft etwas voraus ist. Wenn neue Generationen in ihrem Verhalten die Errungenschaften früherer Generationen reproduzieren würden, würde der Fortschritt der Gesellschaft aufhören. Moralische Erziehung ist eine auf die Zukunft gerichtete Tätigkeit. Um das Bewusstsein, die Gefühle und das Verhalten des Kindes heute zu formen, ist es wichtig, die moralischen Anforderungen zu berücksichtigen, die morgen und übermorgen an sie gestellt werden. Die Aufgaben und Hauptinhalte der Bildungsaktivitäten werden in der Regel im Voraus festgelegt. Bei der Gestaltung neuer moralischer Qualitäten, die das erreichte Niveau der moralischen Entwicklung der Menschen bis zu einem gewissen Grad übertreffen, werden die Tendenzen des moralischen Fortschritts unserer Gesellschaft, die moralische Entwicklung des Einzelnen berücksichtigt.

Moralische Erziehung erreicht ihr Ziel, sofern sie mit Selbsterziehung verbunden und durch diese ergänzt wird. Eine gut organisierte Erziehung regt normalerweise die Selbsterziehung an und ermutigt Kinder, selbstständig an sich selbst zu arbeiten. Es öffnet den Weg zur Persönlichkeitsentwicklung. Selbsterziehung wiederum ergänzt die Bildung, verstärkt sie. Sie aktiviert die Persönlichkeit und beeinflusst die Ergebnisse der Bildung. Es besteht eine enge Verbindung und Interdependenz zwischen Bildung und Selbstbildung.

Die moralische Bildung der Teenagergeneration erfolgt in ständiger Kommunikation und Interaktion mit Erwachsenen. Die Art der Beziehung von Kindern zu anderen Menschen hinterlässt starke Spuren in ihrem Bewusstsein und Verhalten.

Die moralische Bildung eines Menschen beginnt in der Familie, im Kindergarten wird sie noch systematischer und zielgerichteter. Lehrer kümmern sich in enger Zusammenarbeit mit den Eltern um die Erziehung der jüngeren Generation zu wahrhaft sozialer Aktivität, Moral, die sich nicht auf die persönliche Selbstverbesserung beschränkt, sondern die obligatorische Teilnahme an der Verbesserung des gesamten Lebens, an der Verbreitung und erfordert Umsetzung der Moral.

In den letzten Jahren haben sich in unserem Land große Veränderungen vollzogen. Russland strebt eine weltoffene, demokratische, marktwirtschaftliche und rechtsstaatliche Gesellschaft an, in der ein Mensch an erster Stelle stehen soll, der ein viel größeres Maß an Freiheit und Verantwortung als bisher hat . Diese Prozesse entfalten sich im globalen Kontext des zivilisatorischen Übergangs in einen neuen Zustand.

Einer der führenden Trends in der heutigen Bildung ist der Übergang zu einem humanistischen Paradigma. Die Orientierung an diesem Trend erfordert sachlich, dass die pädagogische Wissenschaft ein konzeptionelles Sichtsystem entwickelt, das die Wertegrundlagen traditioneller und innovativer Verfahren integriert.

Moral ist der bestimmende Aspekt der Kultur, ihre Form, die die allgemeine Grundlage für menschliches Handeln bildet, vom Individuum bis zur Gesellschaft, von der Menschheit bis zu einer kleinen Gruppe. Die Zerstörung der Moral führt zum Zerfall und Zerfall der Gesellschaft; eine Änderung der Moral führt zu einer Änderung der sozialen Beziehungen. Moral wird durch verschiedene Arten von sozialen Institutionen (Familie, Bildungseinrichtung, nationale Traditionen, zusätzliche Bildungseinrichtung usw.) durch den Schutz kultureller Werte geformt. Das Fehlen oder die Schwäche dieser Mechanismen beraubt die Gesellschaft der Fähigkeit, die Moral vor entfernten und versteckten Bedrohungen zu schützen, was sie anfällig für unerwartete Gefahren und moralischen Verfall macht.

Gegenwärtig streben die Menschen danach, eine Rechtsgesellschaft mit einer hohen Kultur der Beziehungen zwischen den Menschen zu schaffen, die von sozialer Gerechtigkeit, Gewissen und Disziplin bestimmt wird. Eine solche Gesellschaft erfordert die moralische Erziehung aller. Die Moral in der Gesellschaft wird von der Macht der öffentlichen Meinung getragen, dem Ausdruck der öffentlichen Bewertung der moralischen und unmoralischen Handlungen des Einzelnen. Von großer Bedeutung für die moralische Entwicklung des Einzelnen ist seine eigene Einstellung zu den ausgeführten Handlungen und Taten, zur Einhaltung der in der Gesellschaft festgelegten moralischen Anforderungen. Es ist notwendig, dass die Persönlichkeit selbst danach strebt, moralisch zu sein, damit sie moralische Normen und Regeln kraft ihrer eigenen inneren Anziehungskraft und eines tiefen Verständnisses ihrer Notwendigkeit einhält.

Der Prozess der moralischen Erziehung ist eine Reihe konsequenter Interaktionen zwischen dem Erzieher und dem Team, die darauf abzielen, die Effektivität und Qualität der pädagogischen Aktivität und das angemessene Niveau der moralischen Erziehung der Persönlichkeit des Kindes zu erreichen.

Moral sind jene Standards und Normen, die Menschen in ihrem Verhalten, in ihrem täglichen Handeln leiten. Moral ist keine ewige oder unveränderliche Kategorie. Sie werden durch die Gewohnheitskraft der Massen reproduziert, unterstützt durch die Autorität der öffentlichen Meinung und nicht durch gesetzliche Bestimmungen. Gleichzeitig erhalten moralische Anforderungen, Normen, Rechte eine gewisse Rechtfertigung in Form von Vorstellungen darüber, wie man sich in der Gesellschaft verhalten soll.

Moralische Normen sind Ausdruck bestimmter Beziehungen, die die Gesellschaftsmoral zum Verhalten und Handeln eines Individuums in verschiedenen Bereichen vorschreibt.

Die Hauptfunktion der moralischen Erziehung besteht darin, in der jüngeren Generation moralisches Bewusstsein, nachhaltiges moralisches Verhalten und moralische Gefühle zu formen, die der modernen Lebensweise entsprechen, eine aktive Lebensposition jedes Menschen zu bilden, die Gewohnheit, sich in seinen Handlungen leiten zu lassen, Handlungen, Beziehungen durch Gefühle öffentlicher Pflicht.

Die Pädagogik unterscheidet im Bereich der moralischen Bildung solche pädagogischen Konzepte wie moralisches Bewusstsein und moralisches Verhalten. Der Inhalt des menschlichen Bewusstseins ist das System des historisch begründeten und ständig aktualisierten Wissens, das durch die persönliche Erfahrung eines Menschen gebrochen wird. Eines der Merkmale des Bewusstseins ist schon in seinem Namen als ein Wissenskörper über die umgebende Welt (Bewusstsein) angegeben. Ohne Wissen gibt es kein Bewusstsein. "Die Art und Weise, wie Bewusstsein existiert, und die Art und Weise, wie etwas für es existiert, ist Wissen."

Die soziale Erfahrung spiegelt sich im öffentlichen moralischen Bewusstsein wider: Moralische Ideen, Theorien und Konzepte spiegeln die realen Beziehungen von Menschen wider, die sich im Prozess der Aktivität und Kommunikation entwickeln. Überzeugungen sind die höchste Ebene der Bildung des moralischen Bewusstseins. Sie werden zu Regulatoren von Handlungen, Handlungen einer Person. Die moralische Stabilität des Einzelnen hängt von ihnen ab. Überzeugung ist gekennzeichnet durch eine starke Aneignung eines Systems moralischer Konzepte, die Entwicklung moralischer Gefühle und die Verallgemeinerung von Verhaltens- und Beziehungserfahrungen.

Was sind die wichtigsten Leitlinien für die moralische Bildung im modernen Bildungssystem, welche integrativen Konzepte und Merkmale sollten als ideale Grundlagen bezeichnet werden, die angestrebt werden sollten? Die wichtigsten, wie die pädagogische Praxis und ihre Analyse zeigen, sollten berücksichtigt werden:

· Humanismus, der auf Respekt und Wohlwollen gegenüber einer anderen Person basiert, Freundlichkeit als Quelle von Gefühlen, Handlungen und Einstellungen gegenüber der Welt um ihn herum.

· Verantwortung als moralische Bereitschaft, Verantwortung für das eigene Denken und Handeln zu übernehmen, es mit möglichen Konsequenzen in Beziehung zu setzen.

· Pflicht als Bewusstsein und Bereitschaft, seine Verpflichtungen gegenüber dem Staat, der Gesellschaft, den Menschen und sich selbst zu bekunden.

· Gewissen als ordnende Grundlage allen menschlichen Lebens.

· Selbstwertgefühl als moralische Selbstbehauptung, die auf einer emotional reflexiven und positiv gefärbten Einstellung zur Selbstachtung und Achtung vor dem anderen beruht.

· Staatsbürgerschaft als Heimatgefühl, untrennbare Verbindung mit dem Vaterland, Beteiligung an seinem Schicksal.

Die Betonung dieser Merkmale ermöglicht es Kindern, in Bezug auf ihre Manifestationen solche kollektiven und bildlichen Konzepte zu verstehen, sich am Bildungsprozess zu beteiligen und diese zu meistern wie:

· Die Kultur der Gefühle ist die Fähigkeit und das Verlangen nach emotionaler Selbstdarstellung im Horizont von Maß und Moral.

· Die Fähigkeit zur moralischen Anstrengung, „menschliche Anstrengung zu sein“ (Mamardashvili) als Grundlage für Selbstwertgefühl, Selbstbestimmung und Selbstverbesserung.

· Das Gefühl der Empathie ist das emotionale "Gefühl" eines anderen, die Angleichung des eigenen Verhaltens an den Zustand einer anderen Person. Auf der Grundlage der Empathiefähigkeit entwickelt sich Toleranz als Toleranz gegenüber Dissens, Religion und der damit verbundenen entsprechenden Manifestation.

Die Prinzipien der moralischen Erziehung in der modernen Pädagogik heißen:

Die Wechselbeziehung und Wechselwirkung von Wissen - Gefühlen - Verhalten als wichtigstes Prinzip der korrelierenden Assimilation mit der Entwicklung und Aneignung sinnvoller Bedeutungen des menschlichen Lebens. Von wesentlicher Bedeutung ist dabei das emotionale „Leben“ von moralischem Wissen als emotionalem Faktor in der Persönlichkeitsentwicklung von Kindern, das ihre Einbeziehung in das Erleben von Verhalten anregt. Psychologen haben bewiesen, dass die Humanisierung der Bildung ohne die emotionale Komponente als wichtigster psychologischer und pädagogischer Parameter der persönlichen Entwicklung des Kindes und die Bildung semantischer Bedeutungen in ihrer subjektiven Definition der Weltanschauung, den Parametern der psychologischen und pädagogischen Wege, unmöglich ist Bildung eines emotional gefärbten moralischen Klimas des Teams, Aufbau von Schülerbeziehungen als wichtigste Voraussetzung für eine vollwertige Entwicklung.

Dialog, dialogische Interaktion zwischen Lehrern und Schülern als Hauptprinzip der gesamten Bildungspolitik des Bildungssystems. Sie wirkt als Anreizgrundlage für die Selbstbestimmung des Kindes, als Quelle moralischen Verständnisses des menschlichen Lebens in der Gesellschaft, als Selbstverständnis. Die Form des Dialogs ist ein wirksames Instrument, um unabhängiges, undogmatisches Denken zu entwickeln.

Aktualisierung der Problematik von Bildungssituationen, die die Einbeziehung kognitiver, ethischer und ästhetischer Bewusstseinsfähigkeiten beinhalten, reflektierende Reaktionen von Schülern, was sie zu einem unverzichtbaren Werkzeug für den Aufbau einer produktiven Bildungspädagogik macht.

All dies trägt zum Transfer der modernen Bildung von einem „gebildeten Menschen“ zu einem „Kulturmenschen“ bei, der auch die psychologischen und pädagogischen Parameter der moralischen Erziehung bestimmt.

Moral ist kein gewöhnliches Ziel, das in einem bestimmten Zeitraum mit Hilfe einer bestimmten Reihe spezifischer Handlungen erreicht werden kann; vielmehr kann es als das letzte, höchste Ziel bezeichnet werden, als eine Art Ziel der Ziele, das die Existenz aller anderen Ziele ermöglicht und nicht so sehr vorausgeht, sondern der menschlichen Aktivität selbst zugrunde liegt. Genauer gesagt kann Moral kein Ziel, sondern ein Ideal genannt werden - ein regulatives Prinzip und eine Skala zur Bewertung menschlichen Verhaltens.

.2 Psychologische und pädagogische Mechanismen der Moralerziehung von Vorschulkindern

Moralische Bildung ist der wichtigste Aspekt der Persönlichkeitsbildung und -entwicklung. Die moralische Bildung einer Person beginnt mit der Geburt. Von besonderer Bedeutung ist das Vorschulalter.

Im Vorschulalter werden die günstigsten Bedingungen für die moralische Entwicklung von Kindern geschaffen. Während dieser Zeit erweitert und restrukturiert sich das Beziehungssystem zwischen dem Kind und Erwachsenen und Gleichaltrigen, Aktivitäten werden komplizierter und es entstehen gemeinsame Aktivitäten mit Gleichaltrigen. Ein Vorschulkind versteht die Welt der menschlichen Beziehungen, entdeckt die Gesetze, nach denen die Interaktion von Menschen aufgebaut ist, dh die Verhaltensnormen. Im Bemühen, erwachsen zu werden, ordnet ein Vorschulkind sein Handeln sozialen Normen und Verhaltensregeln unter.

Die führende Art von Aktivität ist ein Rollenspiel, bei dem das Kind die Verhaltensweisen, Handlungen und Beziehungen zwischen Erwachsenen modelliert. Es hebt die Beziehung zwischen Menschen und die Bedeutung ihrer Arbeit hervor. Indem es Rollen spielt, lernt das Kind, in Übereinstimmung mit den in der menschlichen Gesellschaft akzeptierten moralischen Standards zu handeln.

Der Prozess der Assimilation der Regeln und Normen durch das Kind, von denen es bei der Steuerung seines Verhaltens geleitet wird, wurde in der Arbeit von V.A. Gorbatschow. Sie kam aufgrund von Langzeitbeobachtungen, Analysen des Verhaltens von Kindern und deren Aussagen zu dem Schluss, dass siebenjährige Kinder sowohl das Verhalten ihrer Kameraden als auch ihr eigenes deutlich voneinander unterscheiden. Sie wählen die Regeln bewusst aus und beginnen, sich von ihnen leiten zu lassen. Das Verhalten wird freier und stabiler. Kinder beeinflussen die Handlungen und Handlungen der anderen, fordern die Umsetzung der Regeln und können die vom Lehrer vorgegebenen Regeln in verallgemeinerter Form akzeptieren.

Den gleichen Standpunkt vertritt L.I. Ruwinsky. Ergänzend glaubt er jedoch, dass das Kind noch keinen Zusammenhang zwischen seinem Verhalten und seinen Mängeln hergestellt hat und sich seiner Qualitäten nicht bewusst ist. Und trotz aller offensichtlichen Voraussetzungen für das Verständnis der Persönlichkeit sind Kinder nicht in der Lage, Zusammenhänge zwischen ihren Handlungen und Eigenschaften herzustellen, sie erklären ihr Verhalten nur durch äußere Umstände. Die Unfähigkeit von Kindern, die festgestellten Zusammenhänge zwischen Handlungen und Persönlichkeitsmerkmalen auf andere Situationen zu übertragen, in denen dieselben Mängel oder Tugenden auftreten, so L.I. Ruvinsky, weisen darauf hin, dass Kinder nur formal die Meinungen von Erwachsenen wiederholen, keinen Zusammenhang zwischen Handlungen und Persönlichkeitsmerkmalen herstellen und sich letzterer nicht bewusst sind.

In anderen Arbeiten haben die Psychologen S.L. Rubinstein, L.I. Ruvinsky stellte fest, dass das Vorschulalter durch Anfälligkeit für äußere Einflüsse, Vertrauen in die Wahrheit von allem, was gelehrt wird, was sie sagen, in die Absolutheit und Notwendigkeit moralischer Standards gekennzeichnet ist.

Moralerziehung ist eine pädagogische Aktivität zur Bildung eines Systems moralischer Kenntnisse, Gefühle und Bewertungen sowie des richtigen Verhaltens unter den Schülern.

Die moralische Entwicklung eines Vorschulkindes umfasst drei miteinander verbundene Bereiche. In der Sphäre des moralischen Wissens, der Urteile, der Ideen, dh der kognitiven Sphäre, beherrschen Kinder verschiedene Aspekte des öffentlichen moralischen Bewusstseins und vor allem das Verständnis moralischer Anforderungen, Kriterien für die moralische Bewertung. Das Kind lernt, sich freiwillig an die moralischen Normen zu halten, auch wenn deren Verletzung mit persönlichem Vorteil verbunden ist und das Kind auf Straflosigkeit vertraut. So ist das Kind, nachdem es moralisches Verhalten gemeistert hat, in der Lage, die richtige moralische Entscheidung nicht in Worten, sondern in Taten zu treffen. Im Bereich moralisch wertvoller Erfahrungen entwickelt das Kind moralisch wertvolle und moralisch anerkannte Beziehungen zu anderen Menschen. So entwickelt das Kind humanistische, altruistische Gefühle und Einstellungen, zum Beispiel Aufmerksamkeit für die Bedürfnisse und Interessen anderer, die Fähigkeit, sie zu berücksichtigen, Anteilnahme an den Sorgen und Freuden anderer Menschen sowie das Erleben von Schuldgefühlen bei Normen verletzt.

Alle moralischen Normen zeichnen sich dadurch aus, dass sie die soziale Verhaltensweise verstärken, die Vorschulkinder „wie folgt ausdrücken: „Du darfst Erwachsene nicht täuschen“, „Du darfst die Kleinen nicht beleidigen“ usw. Das heißt, Kinder sagen, was getan werden kann und was nicht. Wir können von der Bildung eines Verständnisses einer moralischen Norm sprechen, wenn das Kind erklärt, warum die Norm eingehalten werden muss.

Die moralische Erziehung der Kinder wird bestimmt durch ihre gewissenhafte Einstellung zum Lernen, zur Arbeit für das Gemeinwohl; Sorge um den Gesamterfolg der Gruppe; starke Freundschaft und gegenseitige Unterstützung; vorbildliches Verhalten in einer Bildungseinrichtung und in der Familie.

Unter modernen Bedingungen ist es offensichtlich vernünftig, bei der Bildung von Weltanschauungen und moralischen Überzeugungen, Einstellungen von Schülern, das Prinzip der Toleranz, Toleranz für die Ansichten von Kindern, das Prinzip der Selbstbestimmung des Individuums zu akzeptieren, d.h. freie Wahl und Verantwortung für ihre Entscheidungen und Handlungen geben.

Für die Entwicklung von Ansichten bei Kindern ist die Position des Lehrers sehr wichtig. Er selbst muss Überzeugungen haben, danach leben, mit Kindern darüber sprechen können, ohne sie aufzudrängen und sie gleichzeitig nicht aus opportunistischen Gründen aufzugeben. Es ist davon auszugehen, dass der Lehrer im heimischen Bildungssystem traditionell als Träger bestimmter Normen, Ideale und weltanschaulicher Positionen agiert.

Drei Ebenen der moralischen Entwicklung werden in ihren Studien von T.A. Markova und L.A. Penkow:

1. hoch - Wissen, Emotionen, Wille werden kombiniert;
2. mittel - instabiles Verhalten von Kindern: Sie können ihren Kameraden und Verwandten gegenüber nicht ständig guten Willen und eine reaktionsschnelle Haltung zeigen, sie sind unsensibel, unhöflich, ihr Verhalten hängt von der jeweiligen Situation ab;
3. niedrig - Kinder sind Verwandten, Gleichaltrigen gleichgültig.

Unter den Aktionen von Kindern bilden gemeinsame Aktionen von zwei oder drei eine besondere Gruppe. Meistens sind die "Anführer" solcher Gruppen ältere Leute. Dabei ist zwischen absichtlichen und unbeabsichtigten Handlungen zu unterscheiden; zufällig, aber das ganze Team vereinend. Ein typisches Beispiel sind „Massenstreiche“.

Die allgemeine Verhaltensweise und jede einzelne Handlung des Kindes haben ihre eigenen motivierenden Kräfte. Ohne sie zu kennen, ist es unmöglich, die wahre Beziehung des Kindes zur Umwelt richtig zu beurteilen. Obwohl wir allgemein positive Ergebnisse im Bereich der moralischen Erziehung von Vorschulkindern haben, sind die negativen Phänomene auf dem Niveau ihrer moralischen Erziehung immer noch signifikant. Ihre Manifestation kann und sollte verhindert und überwunden werden. Und für eine erfolgreichere Gestaltung des moralischen Erziehungs- und Entwicklungsprozesses von Kindern, um alle Lebens- und Erziehungsbedingungen aktiv zu beeinflussen, den gesamten Erziehungsprozess zu intensivieren.

Im Prozess der moralischen Entwicklung eines Kindes unterscheiden wir folgende Gruppen von Widersprüchen:

Erstens interne Widersprüche zwischen den festgestellten und neu entstehenden Bedürfnissen und Fähigkeiten des Kindes. Dies wird zum Beispiel ausgedrückt. in ständigen Auseinandersetzungen „ich will“ und „ich kann“; "Ich will aber ich kann nicht"; „Ich kann, aber ich will nicht“.

Zweitens die Widersprüche zwischen Bedürfnissen und Möglichkeiten. das Kind und das Erziehungssystem als zielgerichtete Organisation seines gesamten Lebens und Wirkens („müssen“ und „nicht wollen“). Diese Widersprüche manifestieren sich täglich in der Beziehung zwischen dem Kind und seinen Erziehern, dem Kinderteam und dem Kind.

Drittens zwischen den vorhandenen Fähigkeiten des Kindes, den Bestrebungen der Erzieher und dem Einfluss der Umwelt. Und unter ihnen sollte man Einflüsse herausgreifen, die zur Bewältigung der Bildungsaufgaben beitragen, und dem sowohl unbeabsichtigte als auch gewollte Einflüsse entgegensetzen.

Wenn wir also alles zusammenfassen, was in den Studien aufgeführt ist, können wir sagen, dass Kinder im Vorschulalter erhebliche Entwicklungsreserven haben. Ihre Identifizierung und effektive Nutzung ist eine der Hauptaufgaben der Pädagogik.

Die richtige Erziehung verhindert, dass das Kind negative Erfahrungen sammelt, verhindert die Entwicklung unerwünschter Fähigkeiten und Verhaltensgewohnheiten, die die Bildung seiner moralischen Qualitäten beeinträchtigen können.

Bei der Erziehung eines Kindes ab den ersten Lebensjahren nimmt die Bildung moralischer Gefühle einen großen Platz ein. Bei der Kommunikation mit Erwachsenen entsteht ein Gefühl der Zuneigung und Liebe zu ihnen, der Wunsch, gemäß ihren Anweisungen zu handeln, ihnen zu gefallen und Handlungen zu unterlassen, die geliebte Menschen verärgern. Das Kind erlebt Aufregung, sieht Trauer oder Unzufriedenheit mit seinem Streich, Versehen, freut sich über ein Lächeln als Antwort auf seine positive Tat, erlebt Freude an der Zustimmung von Menschen in seiner Nähe. Emotionale Reaktionsfähigkeit wird zur Grundlage für die Bildung moralischer Gefühle in ihm: Befriedigung durch gute Taten, Zustimmung zu Erwachsenen, Scham, Trauer, unangenehme Erfahrungen aus seiner schlechten Tat, aus der Bemerkung, Unzufriedenheit eines Erwachsenen. Reaktionsfähigkeit, Sympathie, Freundlichkeit, Freude für andere werden auch in der Vorschulkindheit geformt. Gefühle ermutigen Kinder zu handeln: helfen, Fürsorge zeigen, Aufmerksamkeit, Ruhe, bitte.

Es sollte die Aufrichtigkeit der von ihnen verursachten Gefühle und Handlungen von Kindern betont werden. Also sah sich das Kind das Bild an, das ein Kind zeigt, das einem Gleichaltrigen den Ball abnimmt und ihm mit der Faust winkt. Als er dann einen weinenden Altersgenossen sieht, tätschelt er ihm den Kopf (wie seine Mutter es tut, um ihn selbst zu trösten) und gibt ihm das Spielzeug, mit dem er selbst gerade gespielt hatte.

Im mittleren Vorschulalter werden moralische Gefühle bewusster. Kinder entwickeln Heimatliebe, Respekt und Wertschätzung für arbeitende Menschen.

Im Vorschulalter werden auf der Grundlage aufkommender moralischer Gefühle Selbstwertgefühl, Anfänge von Pflichtbewusstsein, Gerechtigkeit, Respekt vor Menschen sowie Verantwortung für die übertragene Arbeit erzogen. Ein Merkmal von Vorschulkindern ist eine ausgeprägte Nachahmungsfähigkeit. Gleichzeitig kann eine unzureichend entwickelte Willkür des Verhaltens, die Unfähigkeit, die eigenen Handlungen zu kontrollieren und sich ihres moralischen Inhalts bewusst zu sein, zu unerwünschten Handlungen führen. Diese Umstände machen die Aufgabe, moralische Verhaltensgewohnheiten zu bilden, die sich im Prozess der Ansammlung von Erfahrungen zu moralischen Gewohnheiten entwickeln, zu einer vorrangigen Aufgabe. Der Lehrer bildet bei Kindern eine Vielzahl von Verhaltensfähigkeiten aus, die den Respekt vor Erwachsenen widerspiegeln, eine positive Einstellung gegenüber Gleichaltrigen, eine sorgfältige Einstellung zu Dingen, die zu Gewohnheiten werden und zur Verhaltensnorm werden: die Gewohnheit, Hallo und Auf Wiedersehen zu sagen und sich für die zu bedanken Service, alles an seinen Platz stellen, kulturell selbst an öffentlichen Orten, höflich eine Bitte stellen.

Eine dringende Aufgabe besteht derzeit darin, Vorschulkinder zu moralischen und willensmäßigen Qualitäten zu erziehen: Selbständigkeit, Organisation, Ausdauer, Verantwortung, Disziplin.

Die Bildung der moralisch-willensbezogenen Sphäre ist eine wichtige Voraussetzung für die umfassende Persönlichkeitsbildung des Kindes. Wie ein Vorschulkind moralisch und willentlich erzogen wird, hängt nicht nur von seinem Schulerfolg, sondern auch von der Gestaltung einer Lebensstellung ab.

Die Unterschätzung der Bedeutung der Erziehung willentlicher Qualitäten von klein auf führt zum Aufbau falscher Beziehungen zwischen Erwachsenen und Kindern, zu einer übermäßigen Vormundschaft für letztere, was zu Faulheit, mangelnder Unabhängigkeit bei Kindern, Selbstzweifeln, geringem Selbstwertgefühl, Abhängigkeit und Egoismus.

Beobachtungen zeigen, dass viele Eltern dazu neigen, die Willenskraft von Kindern zu unterschätzen, ihrer Stärke zu misstrauen und Bevormundung anzustreben. Kinder, die sich im Kindergarten im Beisein ihrer Eltern selbstständig zeigen, werden oft hilflos, unsicher und verlieren sich, wenn Schwierigkeiten bei der Lösung machbarer Aufgaben auftreten. Erwachsene Familienmitglieder sind besorgt über die Probleme, ein Kind auf die Schule vorzubereiten, aber sie interessieren sich hauptsächlich für Fragen der sozialen Vorbereitung - Lesen, Zählen, Schreiben lernen, und Eltern messen der Erziehung von Eigenschaften wie Unabhängigkeit, Ausdauer, Verantwortung, Organisation.

Es ist bekannt, dass die Familie eine führende Rolle in der moralischen Erziehung spielt. Eine normale wohlhabende Familie zeichnet sich durch eine Atmosphäre familiärer emotionaler Bindungen, Sättigung, Unmittelbarkeit und Offenheit ihrer Manifestationen von Liebe, Fürsorge und Erfahrung aus. Der Einfluss dieser Atmosphäre auf das Kind im Vorschulalter ist am größten. Das Kind braucht besonders die Liebe und Zuneigung seiner Eltern, es hat ein großes Bedürfnis, mit Erwachsenen zu kommunizieren, was von der Familie am besten befriedigt wird. Die Liebe der Eltern zum Kind, ihre Sorge um das Kind ruft beim Baby eine Reaktion hervor, macht es besonders empfänglich für die moralischen Einstellungen und Forderungen der Mutter und des Vaters.

Wenn ein Kind von Liebe umgeben ist, fühlt, dass es geliebt wird, egal was es ist, gibt ihm das ein Gefühl der Sicherheit, ein Gefühl des emotionalen Wohlbefindens, es erkennt den Wert seines eigenen „Ich“. All das macht ihn offen für guten, positiven Einfluss.

Respekt vor der Persönlichkeit des Kindes, Anerkennung des Wertes seiner inneren Welt, seiner Bedürfnisse und Interessen tragen zur Entwicklung seines Selbstwertgefühls bei. Eine Person, der dieses Gefühl fehlt, wird zulassen, dass sowohl sich selbst als auch der andere gedemütigt wird, um Ungerechtigkeit zuzulassen. Das Selbstwertgefühl hilft dem Kind, seine Handlungen und die Handlungen anderer unter dem Gesichtspunkt ihrer Menschlichkeit richtig einzuschätzen: Er selbst, der Demütigung oder Ungerechtigkeit akut empfindet, kann sich vorstellen, wie schmerzhaft es für einen anderen sein wird.

Selbstachtung, Selbstachtung oder Respektlosigkeit, d.h. Selbstwertgefühl, werden beim Kind im Prozess der Kommunikation mit Erwachsenen gebildet, die es positiv oder negativ bewerten. Besonders wichtig für das Baby ist die Einschätzung durch die Erwachsenen, die ihm vertrauensvoll und respektvoll begegnen. Die Bewertung sollte die Aufmerksamkeit des Kindes nicht nur darauf lenken, wie es gehandelt hat – gut oder schlecht, sondern auch darauf, welche Konsequenzen dies für andere Menschen hat. So lernt das Kind allmählich, sich in seinem Verhalten darauf zu konzentrieren, wie seine Handlung andere beeinflussen wird.

Der Entwicklung der moralischen Gefühle des Kindes wird große Aufmerksamkeit geschenkt, indem Märchen und Geschichten gelesen werden, die den Kampf positiver und negativer Charaktere beschreiben. Das Kind fühlt sich in die Erfolge und Misserfolge des Helden und seiner Freunde ein und wünscht ihnen inbrünstig den Sieg. So entsteht seine Vorstellung von Gut und Böse, seine Einstellung zu Moral und Unmoral.

Kinder, die zu Beginn der Schulzeit noch nicht die Fähigkeit entwickelt haben, aktiv auf das Ziel hinzuarbeiten, tägliche Anforderungen selbstständig zu erfüllen, neue Probleme zu lösen und bei der Bewältigung von Schwierigkeiten beharrlich zu sein, können sich oft nicht selbst organisieren, um die Aufgaben des Lehrers zu erfüllen. Dies wirkt sich negativ auf die akademische Arbeit und das Verhalten des Erstklässlers aus und wird zum Grund für seine schlechten Fortschritte, Disziplinlosigkeit.

Der Wunsch von Vorschulkindern nach Selbständigkeit ist bekannt. Es erhält eine moralische Bedeutung in der Aktivität, in der das Baby seine Haltung gegenüber anderen zeigt. Dabei handelt es sich nicht nur um die Ausführung individueller Aufträge von Erwachsenen, sondern auch um seine Selbstbedienungstätigkeiten. Das Kind erkennt noch nicht, dass seine erste Arbeitstätigkeit für sich und seine Umgebung notwendig ist, da die Beherrschung der erforderlichen Fähigkeiten es ihm ermöglicht, auf fremde Hilfe zu verzichten, ohne es anderen Menschen schwer zu machen, für sich selbst zu sorgen. Das Kind begreift noch nicht, dass es sich damit um sie kümmert. Ein solches Motiv für die Arbeit eines Kindes im mittleren Vorschulalter entsteht nur unter dem Einfluss von Erwachsenen. Die Beherrschung der Fähigkeiten der Selbstbedienung ermöglicht es dem Kind, anderen Kindern echte Hilfe zu leisten, erfordert gewisse Anstrengungen, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen, und trägt zur Entwicklung der Ausdauer bei.

Daher ist die Beherrschung von Selbstbedienungsfähigkeiten durch Vorschulkinder ein wirksames Mittel, um solche moralischen und willensmäßigen Qualitäten wie Unabhängigkeit und Ausdauer zu erziehen.

.3 Wertbildung von Kindern im mittleren Vorschulalter in einer vorschulischen Bildungseinrichtung.

Das Vorschulalter ist eine Zeit der aktiven Entwicklung moralischer Normen, der Bildung moralischer Gewohnheiten, Gefühle und Beziehungen.

Das durchschnittliche Vorschulalter umfasst den Zeitraum von 4 bis 5 Lebensjahren eines Kindes. In dieser Zeit entwickelt sich das Kind nicht nur geistig, sondern auch körperlich intensiv.

Im mittleren Vorschulalter entwickelt sich das Bedürfnis nach "geschäftlicher" Kommunikation, Zusammenarbeit mit einem Erwachsenen. Im fünften Lebensjahr ist der Übergang des Kindes von gemeinsam mit Erwachsenen ausgeübten Tätigkeiten zu selbstständig ausgeübten Tätigkeiten vollzogen.

Es wächst der Wunsch, einen Erwachsenen in seinem Verhalten nachzuahmen. Allmählich wird das Verhalten eines Erwachsenen zum Vorbild für ein Kind im Alter von 4-5 Jahren, dem es immer bewusster folgt. Aus der Aneignung von Verhaltensregeln und den entsprechenden Werturteilen Erwachsener entstehen primäre ethische Vorstellungen. Mit 5 Jahren wächst die Fähigkeit des Kindes, seine Handlungen willkürlich bestimmten moralischen Anforderungen unterzuordnen. Gleichzeitig sollte berücksichtigt werden, dass in diesem Alter nur Elemente der Verhaltenswillkür gebildet werden. Kinder im mittleren Vorschulalter sind noch recht impulsiv, ihr Verhalten wird oft von äußeren Umständen und Stimmungen bestimmt und bedarf ständiger Führung und angemessener Kontrolle durch einen Erwachsenen.

Die Organisation eines gemeinsamen Lebensstils von Kindern in der mittleren Gruppe des Kindergartens zielt darauf ab, freundschaftliche und wohlwollende Beziehungen aufzubauen, die einen freundlichen, höflichen Umgang mit Kindern untereinander, die Fähigkeit, Reaktionsfähigkeit und Sympathie für Gleichaltrige zu zeigen, beinhalten und die notwendige Hilfe leisten , und gehen Kooperationen für gemeinsame Aktivitäten ein. Solche Beziehungen schaffen die Grundlage für die weitere Erziehung zu humanen, kollektivistischen Beziehungen zwischen Kindern. Die Beziehungserziehung ist verbunden mit der Herausbildung des Selbstbewusstseins jedes Kindes als gleichberechtigtes Mitglied des Kinderteams; mit der Entwicklung der sozialen Gefühle von Kindern - Sympathie füreinander, Sensibilität, Reaktionsfähigkeit; mit der praktischen Entwicklung von Möglichkeiten zur Zusammenarbeit mit Gleichaltrigen bei gemeinsamen Aktivitäten; Beherrschung der Regeln der Verhaltenskultur im Team.

Die Grundlage des Lebens von Kindern ist eine Vielzahl sinnvoller kollektiver Aktivitäten, in denen Kinder praktisch lernen, miteinander zu verhandeln und nachzugeben, ihr Handeln zu koordinieren, sich gegenseitig zu unterstützen und ein gemeinsames Ergebnis zu erzielen. Dies führt zur Weiterentwicklung freundschaftlicher, wohlwollender Beziehungen als wichtigen Bestandteil der Grundlagenbildung kollektiver Beziehungen. Es gibt eine Komplikation des Inhalts der Aktivitäten für Kinder. Spiel, Arbeit bekommen einen kollektiven Charakter, Kinder lernen aktiv neue Formen der Zusammenarbeit.

Die Fähigkeit, sein Verhalten willkürlich zu steuern, nimmt zu. Dies schafft die Voraussetzungen für die Kultivierung von Zurückhaltung und Organisation.

Kinder zeigen einen aktiven Wunsch nach gemeinsamen Spielen. In Plot-Rollenspielen modellieren sie die Aktivitäten von Erwachsenen, die Beziehungen, die sie eingehen, moralische Normen. Techniken zur Verwaltung von Kinderspielen zielen darauf ab, ihren moralischen Inhalt zu bereichern und den Aufbau fairer, freundschaftlicher Beziehungen zwischen den Spielern sicherzustellen. In der mittleren Gruppe verwendet der Erzieher Methoden der indirekten Beeinflussung des Spiels in größerem Umfang oder ist in einer „normalen“ Rolle in das Spielteam einbezogen, um Kindern zu helfen, eine „Kollusion“ im Spiel korrekt durchzuführen, die Handlung zu bereichern und zu etablieren die richtigen Beziehungen.

Die Erfahrung der freundschaftlichen Zusammenarbeit mit Gleichaltrigen erwerben auch Kinder im Alter von 5 Jahren im Prozess der gemeinsamen Pflicht, der Erfüllung gemeinsamer Arbeitsaufträge und der kollektiven Arbeitstätigkeit. Der Erzieher lehrt Kinder konsequent, ein gemeinsames Aktivitätsziel zu setzen oder das gesetzte Ziel zu verfolgen, hilft bei der Durchführung der elementaren Planung, zeigt konkrete Wege der Zusammenarbeit in der gemeinsamen Arbeit auf. Nach Abschluss der allgemeinen Aufgabe bewertet der Lehrer die Qualität des Ergebnisses und die Fähigkeit der Kinder, freundschaftliche Beziehungen aufzubauen, und entwickelt bei den Kindern allmählich die Vorstellung, dass nur durch freundschaftliche Zusammenarbeit bei gemeinsamen Aktivitäten ein gutes Ergebnis erzielt werden kann.

Im mittleren Alter nimmt das Bedürfnis nach Kommunikation mit Gleichaltrigen stetig zu, Kommunikationsformen werden vielfältiger. Es gibt ziemlich stabile Beziehungen zwischen Kindern, die auf persönlicher Sympathie beruhen. Ab dem 5. Lebensjahr beginnen kollektive Spiele einen vorherrschenden Platz in der Spielkommunikation von Kindern einzunehmen. Bei gemeinsamen Aktivitäten schließen sich Kinder selbstständig in kleinen Gruppen zusammen und gewöhnen sich daran, ihre Aktionen miteinander zu koordinieren, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen und Gleichaltrigen zu helfen.

Die emotionale Sphäre entwickelt sich aktiv. Die Gefühle des Kindes beginnen sich sozial zu orientieren. Mit 5 Jahren werden Gefühle stabiler und überschaubarer, die Rolle des Wortes in ihrer Regulation nimmt zu. Kinder zeigen Interesse am Unterricht, lernen aktiv die Verhaltensregeln, was nach und nach zu einer zunehmenden Organisation und Disziplin führt. Die Aufgaben der moralischen Erziehung von Vorschulkindern sehen eine umfassende Entwicklung moralischer Gefühle, Verhaltensweisen und moralischer Vorstellungen vor.

Die emotionale Reaktionsfähigkeit von Kindern im mittleren Vorschulalter ist eines der wichtigen Merkmale, die ihre moralische Entwicklung bestimmen. Der Aufgabe, die moralischen Gefühle der Kinder zu formen, wird in dieser Zeit höchste Aufmerksamkeit geschenkt. Es gibt eine Weiterentwicklung eines Gefühls der Liebe zu geliebten Menschen, der Bindung an den Erzieher. Auf dieser Grundlage bildet die Anerkennung der Autorität eines Erwachsenen die Gewohnheit, seine Anforderungen zu erfüllen, was die Bildung von Respekt vor Älteren und Gehorsam als Verhaltensmerkmale im Alter von 5 Jahren sicherstellt. Die Entwicklung der Reaktionsfähigkeit und der fürsorglichen Haltung gegenüber Gleichaltrigen geht weiter. Dies wird zur Grundlage für die allmähliche Herausbildung des Kollektivismus, einer humanen Haltung gegenüber anderen. Die Aufgabe besteht darin, ein Gefühl der Liebe zur Natur, zur Heimatstadt, zum Kindergarten zu entwickeln - eine wichtige Voraussetzung für die Erziehung der Liebe zum Mutterland. Die Umsetzung dieser Aufgabe kann durch eine Veranstaltung mit umweltbezogener, ortsgeschichtlicher Ausrichtung, Organisation und Durchführung von Exkursionen, Organisation der Arbeitstätigkeit von Kindern erfolgen. Die Hauptmethoden werden Beispielmethoden und Demonstrationen sein.

Es ist notwendig, den aufkommenden Gefühlen von Kindern im Alter von 4 bis 5 Jahren einen aktiven, wirksamen Charakter zu verleihen, um ihre Verkörperung in realen Handlungen sicherzustellen: Pflege von Pflanzen, Aufrechterhaltung der Ordnung in der Gruppe usw. Daher ist die Aufgabe, die moralischen Gefühle von Kindern zu entwickeln, untrennbar mit der Aufgabe verbunden, die Grundlagen für moralisches Verhalten und moralische Gewohnheiten zu bilden. Ab dem 4. Lebensjahr wird die Aufgabe, freundschaftliche, wohlwollende Beziehungen zwischen Kindern und Gleichaltrigen zu erziehen, aktiv gelöst. Im Alter von 5 Jahren haben Kinder eine ziemlich stabile freundliche Einstellung zueinander, die Fähigkeit, mit den Interessen und Ideen ihrer Kameraden zu rechnen, ihnen zu helfen, den Wunsch, zusammen zu spielen und zu arbeiten.

Zu den Hauptaufgaben der moralischen Erziehung von Vorschulkindern gehören die Bildung moralischer Gefühle bei Kindern, positive Fähigkeiten und Verhaltensgewohnheiten, moralische Vorstellungen und Verhaltensmotive.

Viel Aufmerksamkeit wird der Aufgabe geschenkt, Vorschulkindern moralisches Verhalten gegenüber Erwachsenen beizubringen: den Älteren gehorchen (die Anforderungen und Verhaltensregeln befolgen), höflich sein, Erwachsenen gegenüber ihre Zuneigung ausdrücken können (einen Stuhl mitbringen und anbieten, sich zu setzen, sprechen Sie Ihre Lieben liebevoll an, erfreuen Sie sie mit einem Geschenk für den Urlaub: Zeichnen, Basteln usw.). Diese Aufgabe wird in Form von Auflagen, Organisation gemeinsamer Veranstaltungen, Kooperationen, Basteln für die Ältesten etc. umgesetzt.

Die Aufgabe, die Grundlagen einer Verhaltenskultur zu beherrschen, wird gestellt, die Gewohnheiten einer höflichen Haltung gegenüber anderen werden gebildet. Im mittleren Vorschulalter entwickeln Kinder die Fähigkeiten der Alltagskultur, der Höflichkeit und des gemeinsamen Spiels. Im mittleren Vorschulalter wird eine Gewohnheit entwickelt, diese Regeln ständig zu befolgen (Begrüßung, Verabschiedung, Dank für Dienste usw.). Einige Regeln der Verhaltenskultur im öffentlichen Raum werden ebenfalls beherrscht (andere nicht stören, sich ruhig verhalten, leise sprechen, freundlich sein), die Regeln eines gemeinsamen Spiels und Arbeitens, die Gewohnheit, sich um Dinge zu kümmern, auf Sauberkeit zu achten und Reihenfolge ist fix. Diese Richtung kann bei der Organisation von Rollenspielen und bei der Organisation der Arbeitstätigkeit umgesetzt werden.

Die Verhaltenserfahrung von Vorschulkindern im Alter von 4 bis 5 Jahren entwickelt sich erst, daher ist die Aufgabe der rechtzeitigen Bildung von Unabhängigkeit als Faktor bei der Entwicklung von Beziehungen und moralischem Verhalten von Kindern von besonderer Bedeutung. Unter dem Einfluss des Erziehers erfolgt ein Übergang von elementarer Selbständigkeit in der Umsetzung einzelner Techniken und einfacher Abläufe im mittleren Vorschulalter zu komplexeren und vielfältigeren selbstständigen Tätigkeiten im mittleren Vorschulalter und zur Herausbildung von Selbständigkeit als dominantes Merkmal des Verhaltens und der Aktivität in der Zukunft.

Neben der Aufgabe, die Grundlagen des moralischen Verhaltens und der Gefühle von Kindern im mittleren Vorschulalter zu bilden, wird die Aufgabe gelöst, elementare moralische Vorstellungen über Verhaltensregeln, über gute und schlechte Taten usw. zu bilden. Der Lehrer verwendet die konkreten Manifestationen von Kindern in Spiel und Arbeit, um die moralische Bedeutung ihres Verhaltens aufzuzeigen: ob sie zusammen spielten, ob sie Spielzeug teilten, ob sie einander nachgaben, ob sie ihren Kameraden halfen. Geschichten und Gedichte lesen, Bilder betrachten, Dramatisierungen ansehen, mit Kindern über moralische Themen sprechen - all dies trägt zur Bildung der ersten moralischen Ideen bei.

In der mittleren Gruppe sind Kinder in eine kollektive Arbeitstätigkeit humanistischen Inhalts eingebunden – eine Tätigkeit, die von humanistischen Motiven geleitet wird, sich um andere zu kümmern.

Die erzieherische Rolle dieser Aktivität wird vollständig offenbart, wenn der Erzieher erstens dafür sorgt, dass jedes Kind persönlich das humanistische Ziel der Aktivität akzeptiert. Dies wird mit Hilfe pädagogischer Techniken erreicht, die darauf abzielen, angemessene emotionale Erfahrungen und Gefühle bei Kindern zu erzeugen. Wenn Sie beispielsweise Kinder in die Vorbereitung eines Albums mit Zeichnungen einbeziehen, das Sie einem kranken Freund schicken möchten, sagt der Lehrer den Kindern emotional, wie sehr das kranke Kind allein ist, wie sehr er seine Kameraden treffen möchte, wie glücklich er sein wird, Kinder zu schicken usw . Nachdem der Lehrer bei den Kindern eine emotionale Reaktion hervorgerufen hat, bespricht der Lehrer mit jedem Kind, welche Art von Zeichnung er zeichnen soll, damit sie gut wird und einem kranken Kollegen gefällt. Dies sichert die persönliche Akzeptanz des humanistischen Ziels der Aktivität und die persönliche Beteiligung aller an seiner Umsetzung.

Zweitens stellt der Erzieher das aktive Funktionieren des humanistischen Motivs während der gesamten Aktivität sicher. Das humanistische Handlungsmotiv des Kindes bleibt relevant, wenn das Kind die Mittel hat, das Ergebnis zu erreichen. Andernfalls führen die Schwierigkeiten des Kindes, das Fehlen der erforderlichen Fähigkeiten dazu, dass ein wertvolles Motiv abgeschwächt wird, auch wenn das Kind es zu Beginn der Aktivität emotional akzeptiert, z. B. wenn die Kinder einem Freund ein Handwerk geben das ihnen als Geschenk zu schwer fällt oder wenn der Lehrer die Kinder zwar emotional ermutigt, sich gegenseitig zu helfen, ihnen aber gleichzeitig keine konkreten Ausdrucksmöglichkeiten aufzeigt.

Drittens stellt der Erzieher durch die Einbeziehung von Kindern in Aktivitäten sicher, dass die Kinder emotionale Zufriedenheit mit den Ergebnissen der Aktivität erfahren. Kinder freuen sich, überreichen dem Geburtstagskind an seinem Geburtstag ihre Geschenke, hören mit Spannung der Geschichte des Lehrers zu, wie sich ein kranker Freund über ein Album mit Zeichnungen gefreut hat usw.

Im mittleren Vorschulalter findet die Bildung der ersten Vorstellungen über die Arbeit der Menschen, über Feiertage, über das Leben der Menschen statt. Die moralische Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter erfolgt hauptsächlich im Aktivitätsprozess unter den Bedingungen einer kollektiven Lebensweise im Kindergarten. In Spielen, Unterricht und bei der Arbeit unter Anleitung eines Lehrers lernen Kinder nach und nach, die Verhaltensregeln zu befolgen, moralische Taten zu üben und praktisch zu lernen, positive Beziehungen zu Gleichaltrigen aufzubauen. Allmählich lernt ein Kind im Alter von 4-5 Jahren, seine Wünsche den Anforderungen eines Erwachsenen, den Ideen des Kinderteams, unterzuordnen. Die Anfänge eines Verantwortungsbewusstseins für die übertragene Aufgabe, deren Ergebnis für andere wichtig ist, treten auf. Wertvoll für die moralische Entwicklung des Kindes wird der Wunsch gebildet, den umliegenden Erwachsenen nützlich zu sein, Aufmerksamkeit und Fürsorge für Gleichaltrige zu zeigen.

Somit zielen die Aufgaben und Inhalte der moralischen Erziehung von Kindern im Alter von 4-5 Jahren auf die schrittweise Bildung von Elementen des moralischen Verhaltens, der Gefühle und des Bewusstseins des Kindes ab und betreffen verschiedene Bereiche seiner Interaktion mit der Umwelt: die Beziehungen des Kindes zu Erwachsenen , Peers, mit der objektiven Welt. Die Hauptrichtung der Arbeit in der moralischen Erziehung besteht darin, diesen Beziehungen einen positiven, humanistischen Charakter zu verleihen, dem Kind die Gewohnheit beizubringen, die Anforderungen eines Erwachsenen zu erfüllen, und allmählich moralische Tendenzen in seinen Beziehungen zur Welt um es herum durchzusetzen.

2. Untersuchung der psychologischen und pädagogischen Unterstützung der Bedingungen für die moralische Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter

Um das Bewusstsein von Kindern für moralische Normen zu untersuchen, wurde die Technik von G.A. Uruntaeva und Yu.A. Afonkina. Die Situationen wurden je nach Forschungsthema und Alter der Kinder modifiziert. In unserer Studie wurden 3 unvollendete Situationen verwendet, die die Erfüllung und Verletzung moralischer Standards beschreiben. Jede der Situationen beinhaltet eine Manifestation der untersuchten moralischen Eigenschaften:

· Das Kind teilt etwas, das ihm persönlich unwichtig ist, mit einem Fremden oder Freund;

· Das Kind teilt mit nahen Verwandten, was es selbst braucht;

Die Diagnostik erfolgte nach der Methodik „Was ist gut und was ist schlecht“, „Beende den Satz“.

Die Datenverarbeitung, Analyse, soweit Kinder sich der moralischen Normen bewusst sind, erfolgte nach 3 Parametern:

1. Situation - ob sich das Kind in allen vorgeschlagenen Situationen gleich verhält,
2. Verfügbarkeit
3. Motivation:
4. Hohes Niveau – in allen drei Situationen tut das Kind das Richtige und motiviert sein Handeln (Motive sind sozialer Natur);
5. Durchschnittliches Niveau - Motivation entspricht nicht dieser Situation oder wird nicht in allen Fällen ausgedrückt;
6. Niedriges Niveau - es gibt keine Motivation und keine Manifestation dieser Qualität.
7. Der Verbreitungskreis - wie sich diese Qualität in Bezug auf Freunde und Verwandte manifestiert.

Die erhaltenen Daten sind in Tabelle 1 dargestellt.

Tabelle 1. Analyse des Niveaus der Bildung von Wertvorstellungen

Nein. KindMoralische KonzepteEhrlichkeitFreundlichkeitGerechtigkeitUnhöflichkeitBarmherzigkeit1Lena+++++2Sasha++3Ilya+++4Artem+++5Danila+++++6Vasilisa+++7Anya+++8Vova+++9Yan++++10Nazar+++Gesamt:80%70 %60%60%70%

Die Daten werden in Diagramm 1 visualisiert.

Diagramm 1. Analyse des Niveaus der Bildung von Wertvorstellungen (in der Reihenfolge der Bezeichnung Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Gerechtigkeit, Unhöflichkeit, Wohlwollen)

So kann festgestellt werden, dass der Begriff der Ehrlichkeit am stärksten von Kindern im mittleren Vorschulalter gebildet wird - 80%. Etwas weniger Kinder verstehen die Essenz von Freundlichkeit, Wohlwollen und Freundschaft, nur 60 % aller Befragten haben die Essenz der Konzepte „Fairness“ und „Unhöflichkeit“ identifiziert.

Analysieren wir die Antworten der einzelnen Kinder, dann haben Lena und Danil am meisten Wertvorstellungen gebildet (jeweils 100 % richtige Antworten), Yan etwas weniger richtige Antworten (80 %), der überwiegende Teil der Vorschulkinder (60 % der Gesamtzahl) richtig bemerkt nur 3 Konzepte (60% der Bildung), ein niedriges Niveau der Bildung von narrativen Konzepten in Sasha (40%).

Aus der Analyse der erhaltenen Daten können wir Aussagen über das Erziehungsniveau der Kinder in der mittleren Gruppe machen.

• Höhere Ergebnisse bei der Manifestation von Qualitäten in zwei Situationen:

1 Situation - 64%,

Situation - 28%

Situation - 80%

Die Daten werden in Diagramm 2 visuell dargestellt.

Diagramm 2. Manifestation moralischer Qualitäten in einer bestimmten Situation

• Unterschiede in der Anzahl der Kinder mit mittlerer und niedriger Motivation:
• hohes Niveau - 24%
• durchschnittliches Niveau - 40%
• niedriges Niveau - 36%

Die Daten werden in Diagramm 3 visuell dargestellt.

Diagramm 3. Bewertung des Motivationsniveaus für die Manifestation moralischer Qualitäten in einer bestimmten Situation

Die Diagnose des sittlichen Entwicklungsstandes eines Kindes, die Feststellung des Erziehungsstandes für jede Altersgruppe ermöglicht es, die wirklichen Ergebnisse der Erziehung mehr oder weniger richtig zu beurteilen. Die Komplexität der Lösung dieses Problems liegt nicht nur in der Vielseitigkeit der Einflüsse, die die Entwicklung des Kindes bestimmen (äußere Faktoren - Umwelt, Kindergarten, Familie und innere Faktoren - reale Lebenserfahrung, Einstellungen, Bedürfnisse, bei Kindern geformte Motive), sondern auch in der Komplexität des Entwicklungsprozesses selbst, seiner Vielseitigkeit und Widersprüchlichkeit.

Die Untersuchung des Verständnisses von Konzepten durch Kinder im Vorschulalter, der lexikalischen Bedeutung von Wörtern in der kindlichen Wahrnehmung, wurde durch Bestimmung der lexikalischen Bedeutung von Wörtern durchgeführt. Die allgemein akzeptierten moralischen Kategorien wurden für Kinder am leichtesten zugänglich: Freundlichkeit, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Wohlwollen; Schwierigkeiten bereiteten die Kategorien Sympathie, Toleranz, Gewissenhaftigkeit.

Um die Moral zu verbessern, haben wir Empfehlungen für die Schaffung von Bildungssituationen für Kinder im Vorschulalter ausgewählt und den Pädagogen vorgeschlagen, die zur Bildung moralischen Verhaltens beitragen.

Zu den Methoden, die die Schaffung praktischer Erfahrungen im Sozialverhalten bei Kindern sicherstellen, gehören:

Erziehung zu moralischen Gewohnheiten;

Ein Beispiel für einen Erwachsenen oder andere Kinder;

Gezielte Beobachtungen der Arbeit von Erwachsenen oder des Spiels von Kindern;

Organisation gemeinsamer Aktivitäten;

Gemeinsames Spiel.

Es wird vorgeschlagen, die moralische Erziehung von Kindern unter verschiedenen Bedingungen durchzuführen: im Haushalt und bei alltäglichen Aktivitäten, im Spiel und in speziell organisierten Klassen.

Die zweite Gruppe von Methoden, die auf die Bildung moralischer Vorstellungen, Urteile und Bewertungen abzielen, umfasst: ein Lehrergespräch zu ethischen Themen; Belletristik lesen; Bilder betrachten und diskutieren; Methode der Überzeugung, sowie die Methode der Belohnungen und Bestrafungen.

Eine andere Erziehungsmethode ist die Bildung moralischer Einschätzungen und Urteile: Vorstellungen über Gut und Böse, über die Normen moralischen Verhaltens, über richtiges und falsches Handeln. Diese Methode setzt die Annahme voraus, dass moralische Vorstellungen in die Motive des eigenen Handelns des Kindes hineinwachsen und zur Garantie und Quelle seines altruistischen Verhaltens werden. Diese Methode ist aus pädagogischer Sicht am verständlichsten und attraktivsten, da sie traditionelle und zugängliche pädagogische Mittel beinhaltet: „Erklären“, Literatur lesen, positive Beispiele geben. Anscheinend bleibt diese Strategie aus diesem Grund die gebräuchlichste. Es ist allgemein anerkannt und offensichtlich, dass die notwendige Bedingung für die Bildung moralischen Verhaltens das Bewusstsein für moralische Normen ist. Die erzieherische Wirkung von Lehrern und Eltern auf Kinder sollte einheitlich, konstant und konsistent sein. Eine visuelle Demonstration und Erklärung von Handlungen, Verhaltensweisen in einer für das Kind interessanten Form ist sehr wichtig. Die alltägliche Kommunikation mit Kindern basiert auf Wohlwollen. Es ruft bei Kindern emotionale Reaktionsfähigkeit, gegenseitiges Wohlwollen und viele andere darauf basierende Gefühle hervor - Fröhlichkeit, Zuneigung zu Verwandten, Höflichkeit.

Bei der Erziehung von Kindern im mittleren Vorschulalter sollte das Augenmerk von Lehrern und Eltern darauf gerichtet werden, den "Spielraum" der Verhaltenskulturfähigkeiten zu erweitern. Kinder in diesem Alter können bereits große Aktivität, Selbständigkeit zeigen, nicht nur bei Spiel und Selbstbedienung, sondern auch bei vielfältigen Arbeiten, im Unterricht. Sie wenden die erworbenen und erlernten Fähigkeiten in für sie neuen Situationen an, zum Beispiel waschen sie sich nicht nur vor dem Essen und nach dem Toilettengang die Hände, sondern auch nach der Pflege von Tieren, Pflanzen, der Reinigung des Gruppenraums, dem Spielen mit Sand, und erweitern Sie Sorgfalt, höfliche und freundliche Einstellung zu allen um sich herum, sogar zu Fremden. Die Kinder kümmern sich um die Natur, verwenden nicht nur Spielzeug und Dinge sorgfältig, sondern reparieren sie auch, bringen sie in Ordnung.

Im Alter von 4-5 Jahren werden die Fähigkeiten des moralischen Verhaltens von Kindern allmählich zur Gewohnheit, zu einem natürlichen Bedürfnis, weil Kinder elementare Vorstellungen von Moral und einer humanen Einstellung gegenüber Menschen beherrschen. Daher sollten sie neben dem Zeigen von Beispielen für das Verhalten von Kindern in verschiedenen Situationen speziell in moralischen Taten geschult werden. Der Lehrer beispielsweise kümmert sich nicht nur um die klare Organisation der Lebensweise seiner Gruppe, die Aufrechterhaltung der gewohnten Lebensbedingungen für Kinder, Spiele, Beziehungen, sondern lehrt sie auch, sich in einer neuen oder teilweise veränderten Umgebung richtig zu verhalten.

Ebenso wichtig ist es, Gespräche mit Kindern zu führen, einschließlich ethischer, Dramatisierungen zu sehen, an denen von Kindern geliebte Charaktere mit einer obligatorischen Bewertung ihrer Handlungen teilnehmen, Werke der Kinderliteratur zu lesen, Reproduktionen von Gemälden, Zeichnungen und Kunstfotografien zu untersuchen und zu diskutieren.

Diese Techniken helfen Kindern, die Regeln des moralischen Verhaltens vom Standpunkt allgemein anerkannter Normen aus zu verstehen. Sie beeinflussen die emotionalen und willensmäßigen effektiv-praktischen Komponenten der Persönlichkeit des Kindes, unterstützen seinen Wunsch, das Richtige zu tun, und tragen zur Bildung von Gewohnheiten des moralischen Verhaltens bei.

Fazit

Die Erziehung zu moralischen Eigenschaften ist das wichtigste Bindeglied bei der Bildung moralischen Verhaltens. Die aufkommenden moralischen Gewohnheiten des Kindes spiegeln sich hauptsächlich in seiner Verhaltenskultur, seinem Aussehen, seiner Sprache, seiner Einstellung zu den Dingen und der Art der Kommunikation mit Menschen um ihn herum wider.

Wenn sie von der Verhaltenskultur von Vorschulkindern sprechen, meinen sie die Gesamtheit der Fähigkeiten und Fertigkeiten. Sie ermöglichen es Ihnen, eine allgemeine Ordnung im Alltag, in der Lebensweise der Familie und zu Hause aufrechtzuerhalten und die richtige Beziehung des Kindes zu Erwachsenen und Gleichaltrigen herzustellen. Diese Fähigkeiten sind mit persönlicher Sauberkeit, Genauigkeit, Sauberkeit von Kleidung und Schuhen verbunden; mit der Esskultur (Verhalten am Tisch, Umgang mit Besteck); mit einer Beziehungskultur zu Erwachsenen und Gleichaltrigen (zu Hause, auf dem Hof, auf der Straße, an öffentlichen Orten, im Kindergarten, zu Hause); mit Organisationskultur (Einstellung zum Regime), mit Spielkultur, Schulungen, Arbeitserfüllung; mit der Sprachkultur (Anrede, Wortschatzkultur, Tonfall, Sprechgeschwindigkeit).

Die Verhaltenskultur wird durch die gesamte Lebensweise der Familie erzogen.

Die Zeit, in der es zweckmäßiger ist, einem Kind diese oder jene Gewohnheit kulturellen Verhaltens beizubringen, deutet am besten auf den Beginn der einen oder anderen seiner Aktivitäten hin. Wenn Kinder im Alter von 3-4 Jahren beginnen, sich aktiv an der Selbstbedienung zu beteiligen, bringen Erwachsene ihnen bei, sauber, ordentlich und ordentlich zu sein. Im gleichen Alter - mit der Entwicklung und dem Verständnis der Sprache anderer - werden die Fähigkeiten entwickelt, eine Anfrage zu stellen, um eine Dienstleistung zu bitten, sich für andere verständlich auszudrücken usw.

Beim Kultivieren der Fähigkeiten des kulturellen Verhaltens ist es notwendig, den Verstand und die Gefühle des Kindes zu beeinflussen und gleichzeitig sicherzustellen, dass es die Möglichkeit hat, diese Fähigkeiten zu üben (und auf verschiedene Weise zu üben).

Das Problem der moralischen Entwicklung, das derzeit immer mehr Aufmerksamkeit von Psychologen auf sich zieht, ist wichtig und relevant für den Komplex der Wissenschaften, die sich auf die moralische Bildung beziehen: Psychologie, Pädagogik, Philosophie und Ethik. In der russischen Psychologie wird die moralische Entwicklung eines Kindes gemäß ihren methodischen Prinzipien als ein Prozess der Assimilation von gesellschaftlich festgelegten Verhaltensmustern gesehen, wodurch diese Muster zu Regulatoren (Motiven) des Verhaltens des Kindes werden.

Die von uns durchgeführte theoretische und empirische Forschung hat es ermöglicht, das Ziel zu erreichen, das wir zu Beginn der Arbeit definiert haben.

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Die moralische Erziehung von Kindern ist ein komplexes Konzept, das eine Reihe von Bildungsmaßnahmen kombiniert, die das Kind an die moralischen Werte der Menschheit heranführen. Während dieses Prozesses treten qualitative Veränderungen in der menschlichen Persönlichkeit auf. Das Kind erreicht die Ebene der moralischen Bildung, wird in das soziale Umfeld einbezogen, beginnt sich mit Selbstbildung und Interaktion mit anderen Menschen zu beschäftigen.

Konzepte der Moral

Inhalte und Formen der Moralerziehung

Das Problem der moralischen Erziehung der jüngeren Generation beschäftigt seit langem Schriftsteller, Philosophen, Wissenschaftler, Lehrer, Eltern und Beamte. Mit jeder neuen Generation entwickelten Wissenschaftler und Lehrer, entmutigt durch den Rückgang der moralischen Qualitäten junger Menschen, immer mehr neue Empfehlungen, deren Ziel es war, die Moral und Moral in der neuen Generation zu verbessern.

Der Zweck der Moralerziehung ist die Entwicklung von Moralvorstellungen

Einen großen Einfluß auf diesen Prozeß übt der Staat aus, der die moralische Forderung nach den Eigenschaften des Individuums bildet. Wenn wir uns an die Zeiten des Kommunismus erinnern, dann wurden die Arbeiter hoch geschätzt, die den Willen der Führung fraglos ausführten, die bereit waren, zur Rettung zu kommen, Kollektivisten. Dann, mit dem Aufkommen kapitalistischer Beziehungen, werden Persönlichkeitsmerkmale wie Initiative, Unternehmungslust, die Fähigkeit, Probleme zu lösen und einen nicht standardmäßigen Ansatz zu finden, geschätzt. All diese Veränderungen mussten sich auf die moralische Erziehung in der Kindereinrichtung auswirken.

Warum moralische Bildung lehren?

Die Antwort auf diese Frage ist nicht eindeutig, es gibt einige Forscher, die argumentieren, dass es nicht möglich ist, moralische Qualitäten zu lehren, man kann nur versuchen, sie zu vermitteln. Dieser Prozess ist mit den Eigenschaften jedes einzelnen Kindes verbunden.

Einen Erwachsenen großzuziehen ist eine undankbare Aufgabe. Höchstwahrscheinlich hat er bereits die wichtigen moralischen Prinzipien bestimmt, nach denen er lebt. Aber die Entwicklung der moralischen Qualitäten von Kindern hat ihre Früchte.

Im Kindergarten lernt das Kind den Kollektivismus

Viele Psychologen stellen fest, dass es ein Problem der Widersprüchlichkeit zwischen der moralischen Erziehung in der Familie und dem Kinderteam gibt. Wenn der Erzieher Freundschaft und Großzügigkeit einfordert und die Eltern beim Kind Aggression und Eigenverantwortung kultivieren, entwickelt das Kind mit der Zeit einen inneren Widerspruch. Das Kind neigt altersbedingt zu der einen oder anderen Position, ohne eine eigene Meinung zu haben.

Je jünger die Kinder sind, desto offener sind sie für die Außenwelt.

Im Alter von fünf oder sechs Jahren werden die Grundlagen der Persönlichkeit gebildet, in dieser kurzen Zeit ist die Psyche des Babys am flexibelsten, Sie können versuchen, das zu korrigieren, was die Natur vorschreibt. Die Inhalte und Formen der moralischen Erziehung in dieser Zeit der Persönlichkeitsbildung sollten möglichst schonend ausgewählt werden.

Grundbegriffe der moralischen Erziehung

Das Studium von Kindern unterschiedlichen Alters und ihrer Merkmale ist komplex, es ist wünschenswert, dass dies lange Zeit von einem Lehrer durchgeführt wird. Im Beobachtungsprozess ist es notwendig, die Grundkonzepte der Kinder über Bildung herauszufinden, die Dynamik von Veränderungen zu verfolgen und bei Problemen eine Korrektur vorzunehmen.

Bildung durch Kreativität

Das Ziel der moralischen Erziehung ist heute nicht nur die Entwicklung eines Kollektivisten, sondern auch eines Individuums. Moderne Prinzipien des Lebens in der Gesellschaft erfordern das Vorhandensein solcher Qualitäten. Personzentrierte Theorie hilft dem Kind, seine Meinung offen zu äußern und seine Position zu verteidigen. So bilden sich der Selbstwert und das Selbstwertgefühl des Kindes.

Es gibt verschiedene Ansätze zur Bildung moralischer Eigenschaften bei Kindern - durch Arbeit, Spiel, Kreativität, Bildung, literarische Arbeit, eigenes Beispiel.

Die Formen der Moralerziehung sind so vielfältig wie das Leben selbst:

• Persönlichkeitsmerkmale des Kindes
• die Einstellung der Kinder zu anderen
• geistige Werte,
• Vokale und unausgesprochene Benimmregeln,
• patriotische Gefühle und Respekt vor der Autorität.

Moralische Erziehung beginnt in der Familie

Die Institution der Kindererziehung versucht, in all diesen Bereichen zu arbeiten, sie wird eine hervorragende Basis für die Schule sein. Das erworbene Wissen wird übereinander geschichtet und bildet einen Komplex persönlicher Eigenschaften.

Welche Probleme gibt es in der moralischen Erziehung?

In der Einrichtung der Kindererziehung ist die Autorität des Lehrers bzw. zu Hause sehr wichtig - die Autorität der Eltern. Einerseits ist dies die Stärke der moralischen Erziehung, andererseits eine große Verantwortung eines Menschen. Kinder unterschiedlichen Alters kopieren unbewusst das Verhalten des Mentors. Der Höhepunkt solcher Nachahmung liegt in den letzten Kindergartenjahren und den ersten Schuljahren.

Die Teilnahme am Leben des Landes ist die Grundlage der patriotischen Erziehung

Während der Sowjetzeit wurde das gesamte Leben einer Bildungseinrichtung und eines bestimmten Schülers zur öffentlichen Diskussion gestellt. Der Tag begann mit einem Lineal, dessen Inhalt sich auf die positiven und negativen Aspekte des Vortages und die Anweisungen für den nächsten Tag konzentrierte. Jetzt versuchen sie, alle Nuancen, die sich auf die Persönlichkeit des Kindes beziehen, individuell zu besprechen. Öffentlichkeit wird als Strafe empfunden. Das Ziel eines modernen Erziehers ist es, die negativen Handlungen des Kindes der öffentlichen Kritik auszusetzen und den Verstand und das Gewissen der Kinder aufzurufen. Die Aktivitäten eines Lehrers in jeder Bildungseinrichtung werden aufmerksam verfolgt. Die Eltern des Kindes können sich über den Lehrer beschweren, wenn sie mit den Methoden seiner Erziehung nicht einverstanden sind. Dieser Faktor ist mit einer Abnahme der Aktivität von Lehrern in Bezug auf die Entwicklung moralischer Gefühle, die Liebe zum Mutterland, den Respekt vor Ältesten und Lehrern verbunden. Es ist einem Kind nicht immer möglich, die Grundlagen der Moral mit schönen literarischen Phrasen zu erklären, manchmal muss man knallharte Beispiele aus dem Leben geben. Solche Gespräche können einen negativen und stressigen Zustand des Kindes hervorrufen, auf den die Eltern sofort reagieren werden.

Die Erziehung zur Spiritualität ist einer der Aspekte der Moral

Der Zweck der moralischen Erziehung in einer vorschulischen Bildungseinrichtung manifestiert sich in:

• die Bildung jeglicher moralischer Eigenschaften, Gefühle, Gewohnheiten, Ideen,
• bei Kindern unterschiedlichen Alters eine humane Einstellung zu anderen Menschen zu kultivieren,
• die Verlegung eines patriotischen Gefühls, Stolz auf ihre Heimat,
• Erziehung der Kinder von klein auf zur Toleranz gegenüber anderen Nationalitäten und Religionen,
• die Fähigkeit, im Team zu leben und zu arbeiten, das Selbstwertgefühl zu wahren,
• Eigenschaften wie Fleiß, die Fähigkeit zur Zusammenarbeit zu kultivieren.

Moralerziehung in Bezug auf kleine Kinder ist am effektivsten, wenn die Interaktion zwischen dem Subjekt und dem Objekt auf einem hohen Niveau durchgeführt wird.

Mittel der moralischen Erziehung

Welche Methoden wenden die Lehrer an, um die Moral in ihrer Gemeinde zu formen?

• Kreativität, literarische Werke, Musik, Bildende Kunst. Die Mittel des künstlerischen Ausdrucks helfen, die Gefühle einer Person in verschiedenen Situationen, ihre eigene Einstellung durch Wort, Musik, Zeichnung zu beschreiben.
• Kommunikation mit der Natur. Das Kind muss Kontakt zu Wildtieren haben. Eine solche Interaktion verleiht Vitalität, lehrt die Gesetze der Interaktion von Lebewesen und zeigt die wahren Gefühle des Kindes.
• Inhalt der eigenen Tätigkeit. Durch Spiel, Lernen, Arbeit, Kreativität drückt das Kind seinen Geisteszustand aus, lernt, mit anderen Kindern zu interagieren, lernt moralische Qualitäten.
• Eine wichtige Rolle bei der Erziehung moralischer Qualitäten spielt die Umgebung, die das Kind umgibt. Der Zweck der Umgebung des Kindes besteht darin, ein würdiges Mitglied der Gesellschaft zu erziehen. In einer Bildungseinrichtung für Kinder spielen Erzieher und Gleichaltrige diese Rolle.

Welche Formen der moralischen Erziehung werden von Erzieherinnen im Kindergarten, dem Mechanismus der moralischen Erziehung, angewendet?

• Interaktion basierend auf gegenseitigem Vertrauen, Respekt, Diskussion, Suche nach einem Ausweg aus einer schwierigen Lebenssituation.
• Die Existenz einer Form von sanft vertrauendem Einfluss.
• Bildung einer positiven Reaktion bei Kindern auf Wettbewerbe, Wettbewerbe, Olympiaden. Betrachten Sie diesen Teil des Lernprozesses als Ansporn zu neuen Höhen und nicht als Tadel und Demütigung der Würde.

frühkindliche Zeit

• Dem Kind in einer Bildungseinrichtung Liebe und Zuneigung zu vermitteln, die Fähigkeit zu lehren, diese Gefühle auszudrücken,
• Ablehnung von Aggression und Böswilligkeit. Besondere Vorsicht ist bei der Äußerung jedweder Form von Tadel geboten.

Kindern wird von klein auf Respekt vor anderen beigebracht.

Kind im Grundschulalter

• Der Zweck der Erziehung und die Aufgaben der moralischen Erziehung von Vorschulkindern in dieser Phase besteht darin, eine Erfolgssituation zu schaffen, die Fähigkeit, auf Lob zu reagieren.
• Das Beispiel von Erwachsenen ist für kleine Kinder in diesem Alter sehr wichtig, der Inhalt der moralischen Erziehung sollte nicht gegen die Normen der Moral und Ihr Verhalten verstoßen.

Mittleres Vorschulalter

• Für dieses Alter ist das Beispiel eines Erwachsenen immer noch sehr relevant.
• Die Bildung moralischer Qualitäten trägt zur Lösung logischer verbaler Probleme bei.
• Ein konkretes Ziel ist die Bewältigung kreativer Aufgaben – die Entwicklung der eigenen Emotionen und die Fähigkeit, die Gefühle anderer Menschen zu „lesen“.
• Der Inhalt gemeinsamer Aktivitäten sollte Interaktion und die Vermittlung moralischer Prinzipien beinhalten.

emotionale Pflege

höheres Vorschulalter

• Eine Analyse sollte durchgeführt werden, der Inhalt aller positiven und negativen Handlungen des Kindes. Der Erzieher in der Bildungseinrichtung führt in kurzer Zeit eine Diagnostik durch, skizziert einen Aktionsplan und gibt Empfehlungen an die Eltern.

Auf spielerische Weise können Sie Kindern Höflichkeit beibringen

Moralische Bildung mit einem Schwerpunkt auf Spiritualität

Der Zweck einer solchen Ausbildung ist die Bildung einer Person mit spirituellen Werten, moralischem Charakter und einem Gefühl eines reinen Gewissens.

Für Kinder unterschiedlichen Alters werden Werte wie Frieden, Kultur und Umweltschutz zu den wichtigsten.

Spirituelle und moralische Erziehung ist die Hauptrichtung der Arbeit von Erziehern

Stolz auf die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Nation oder einem bestimmten Land entwickeln. Solche Eigenschaften sind typisch für religiöse Kindergärten. Die Trainingsinhalte für verschiedene Altersgruppen basieren auf spirituellen Werten. Nicht alle Länder haben solche Kindergärten, in multinationalen Staaten besteht Bedarf an einer solchen Einrichtung.

Soziale und moralische Bildung

Ihr Ziel ist es, eine harmonische Persönlichkeit zu erziehen, die ihren Platz findet. Dazu bedarf es einer ganzen Reihe moralischer Qualitäten für ein friedliches und effektives Zusammenleben.

Das Spiel ist die einfachste Methode der Sozialpädagogik

Sozialkunde ist in modernen Schulen sehr beliebt. Das Wissen basiert auf den rechtlichen Aspekten des Verhaltens von Menschen in verschiedenen Lebensbeispielen und -situationen, solche Aktivitäten rufen bei den Jungs immer eine lebhafte Resonanz hervor.

Die gefährliche Seite von Musterverhalten ist eine tiefe Überzeugung, dass es nicht möglich ist, dass eine Person Probleme löst, die Hilfe von Drittorganisationen und Dritten ist immer erforderlich.

Sehr hilfreich ist dabei der Austausch mit Psychologen, das Studium schwieriger Situationen in Form von Sketchen oder Simulationen. An der Diskussion können nicht nur die Schauspieler, sondern das gesamte Kinderteam teilnehmen.

Moralische Erziehung mit staatsbürgerlicher Ausrichtung

Es gibt Kindererziehungseinrichtungen, in denen die Begriffe Moral und Bürgersinn nicht voneinander getrennt werden. Die Lehrer versuchen, der jüngeren Generation eine bedingungslose Liebe für ihr Land einzuflößen. Solche Kindergärten sind für Länder relevant, in denen es Klassenkonflikte gibt. Um alles zu verstehen, was passiert, muss das Kind mit der ganzen Geschichte vertraut sein, um seine eigene Position in dieser Richtung zu bilden.

Patriotische Erziehung ist eine der Formen der sozialen Anpassung

Moralische Erziehung auf der Grundlage ästhetischer Gefühle

Die moderne Gesellschaft schätzt das Schönheitsgefühl eines Menschen. Es wird nicht funktionieren, ein solches Eigentum von Grund auf neu zu gründen, hier benötigen Sie eine seriöse Basis, die von einem orientierten Kindergarten bereitgestellt wird. Das Kind betrachtet Schönheit, beschreibt sie und ist nach kurzer Zeit in der Lage, sie in umgebenden Objekten zu unterscheiden und selbstständig zu erschaffen. So tauchten zu unterschiedlichen Zeiten in allen Epochen talentierte Typen auf, die mit ihrer Kreativität die Welt veränderten.

Formen der ästhetischen Erziehung

Moral- und Umwelterziehung

Moral durch Kommunikation mit der Natur zu lehren, ist für das Kind am organischsten und verständlichsten. Im Lernprozess begreift das Kind neue Gesetzmäßigkeiten in der Ökologie und überträgt sie auf die menschliche Gesellschaft.

Die Aufgabe des Umweltschutzes ist eine der schwierigsten und vorrangigsten, daher ist die Existenz von Kindergärten mit Umweltbezug verständlich und naheliegend. Ein darin geschultes Kind wird kein Jäger, verschmutzt nicht die Umwelt, schützt seinen Lebensraum. Solche Menschen werden in Zukunft alle Lebewesen vor dem Aussterben retten. Bis eine ganze Generation gebildeter Menschen heranwächst, wird es dauern, daher wächst die Relevanz solcher Kinderzentren stetig.

Kommunikation mit der Natur

Moral- und Arbeitserziehung

Die Existenz und Entwicklung der modernen Gesellschaft ist ohne eine arbeitsfähige Bevölkerung nicht möglich. Daher werden Eigenschaften wie Fleiß, Zielstrebigkeit, Energie und Initiative immer geschätzt, deren Entwicklung das Hauptziel dieser Art von Bildung bestimmt. All diese Eigenschaften werden in tiefer Kindheit angelegt, daher sind Kindergärten dieser Ausrichtung sehr wichtig für das Gemeinwohl.

Erzieher sollten machbare Aufgaben anbieten, damit der Prozess das Wohl der Kinder nicht beeinträchtigt, ein positives Selbstwertgefühl erhalten bleibt.

Kinder sollten herausfordernde Aufgaben bekommen.

Durch die eigene Arbeit entsteht Respekt vor menschlichem Handeln, diese Seite des Lernprozesses ist sehr wichtig. Die Anwesenheit eines Kindes in einem solchen Garten vereinfacht das Leben der Eltern. Nach der Rückkehr nach Hause kann das Kind seine Kleidung und Spielsachen wegräumen, seinen Eltern im Haushalt helfen oder sich um das Haustier kümmern.

Moralische und ästhetische Erziehung

Jeder erinnert sich lange daran, dass es die Schönheit ist, die alle Lebewesen vor dem Aussterben bewahren wird. Aber die Fähigkeit, Schönheit zu sehen, ist einem Menschen nicht von Geburt an eigen, es lohnt sich zu lernen, die Schönheit um sich herum zu sehen. Es ist am einfachsten, diese Fähigkeit von früher Kindheit an zu entwickeln. Wenn ein Kind Schönheit betrachtet, hört und fühlt, fällt es ihm leichter, sie in der Welt um sich herum zu sehen und damit zu beginnen, selbst Schönheit zu schaffen. Wenn Ihr Kind Talente hat, helfen Kindergärten mit ästhetischer Ausrichtung bei der Entwicklung von Fähigkeiten.

Moral ist eine jener Qualitäten, die eine moderne humane fortschrittliche Gesellschaft auszeichnet. Die Bildung einer solchen Eigenschaft in der vorherigen Generation ist eine wichtige Etappe in der Bildung der neuen Generation. Auf diesem Weg sind Kindergarten und Familie untrennbar miteinander verbunden.

Die Probleme der moralischen Erziehung von Kindern haben schon immer die Aufmerksamkeit von Lehrern, Wissenschaftlern, Schriftstellern und Philosophen auf sich gezogen. Dafür gibt es viele Gründe:

1. Moralische Erziehung in den Bedingungen schulischer Institutionen;
2. Patriotismus - als eine der Erziehungsrichtungen in den Schulen;
3. Altersmerkmale des Kindes, seine Ausbildung und sein Lernen, die im Organisations- und Bildungsprozess verwendet werden;

Es ist bekannt, dass die Erziehung von Patriotismus und Moral von der Persönlichkeitsbildung des Kindes abhängt, die in Zukunft die volle Entwicklung des Kindes ermöglicht. Das heißt, alle Grundlagen der Bildung werden schon in jungen Jahren gelegt. Kindereinrichtungen aller Art sind der allererste und wichtigste Schritt in der Weiterentwicklung eines Menschen. Kindereinrichtungen stehen vor der ernsthaften Aufgabe, den Bildungsprozess so zu organisieren, dass der pädagogische Prozess eine ästhetische Bedeutung hat.
Lehrer, Wissenschaftler, Lehrer und Erzieher haben die große Aufgabe, die Bildungsarbeit zu aktualisieren, damit die moralische und patriotische Erziehung zeitgemäß eingeführt wird, während die Vorbereitung der Kinder auf die Selbsterziehung, die Selbsterziehung verbessert und das Kind an die Unabhängigkeit gewöhnt wird.
Die moderne Erziehungspädagogik hat zwei widersprüchliche Positionen eingenommen. Einerseits - die Humanisierung des Ziels und andererseits die frühe Bildung, ohne die Altersspezifika des Kindes zu berücksichtigen.
In einer solchen Situation ist es notwendig, die Methoden der moralischen Erziehung in Kindereinrichtungen zu überdenken. Die Schulen sollten die Erzieher verpflichten, die Lösung von Konflikten streng zu kontrollieren und alle Maßnahmen zu ergreifen, um die Erziehung der Kinder in den Grundschulen zu verbessern:

1. Bure PC Erzieher und Kinder: Ein Handbuch für die Kindergärtnerin, Veröffentlichung von 1985
2. Montessori m. Die Methode der wissenschaftlichen Pädagogik, angewandt auf die Kindererziehung in Waisenhäusern:
3. Samorukova P.G. und K. D. UpshnskyÜber die Natur in der Grundschule. "Vorschulerziehung", 1968,

Moral, Patriotismus ohne Fanatismus zu lehren, ist die Hauptaufgabe eines jeden Erwachsenen. Es ist nicht möglich, moralische Taten zu lehren. Sie können laut Lehrern nur geimpft werden. Darüber hinaus ist der eigentliche Prozess der patriotischen Erziehung mit dem Persönlichkeitsmerkmal des Kindes selbst verbunden.

Moralische Erziehung von Vorschulkindern

Der Prozess der moralischen Erziehung ist eine Reihe konsequenter Interaktionen zwischen dem Erzieher und dem Team, die darauf abzielen, die Effektivität und Qualität der pädagogischen Aktivität und das angemessene Niveau der moralischen Erziehung der Persönlichkeit des Kindes zu erreichen.

Moral ist ein integraler Bestandteil eines integrierten Ansatzes zur Bildung einer Persönlichkeit „Die Bildung von Moral ist nichts anderes als die Übersetzung moralischer Normen, Regeln und Anforderungen in Wissen, Fähigkeiten und Gewohnheiten des Verhaltens einer Person und deren ständige Einhaltung“, schreibt Kharlamov I.F.

Moral sind jene Standards und Normen, die Menschen in ihrem Verhalten, in ihrem täglichen Handeln leiten. Moral ist keine ewige oder unveränderliche Kategorie. Sie werden durch die Gewohnheitskraft der Massen reproduziert, unterstützt durch die Autorität der öffentlichen Meinung und nicht durch gesetzliche Bestimmungen. Gleichzeitig erhalten moralische Anforderungen, Normen, Rechte eine gewisse Rechtfertigung in Form von Vorstellungen darüber, wie man sich in der Gesellschaft verhalten soll.

Moralische Normen sind Ausdruck bestimmter Beziehungen, die die Gesellschaftsmoral zum Verhalten und Handeln eines Individuums in verschiedenen Bereichen vorschreibt.

Moralische Erziehung ist ein gezielter Prozess zur Bildung eines hohen Bewusstseins, moralischer Gefühle und Verhaltensweisen in der jüngeren Generation in Übereinstimmung mit den Idealen und Prinzipien der Moral.

Die Hauptfunktion der moralischen Erziehung besteht darin, in der jüngeren Generation ein moralisches Bewusstsein, nachhaltiges moralisches Verhalten und moralische Gefühle zu formen, die der modernen Lebensweise entsprechen, eine aktive Lebensposition jedes Menschen zu bilden, die Gewohnheit, in seinem Handeln geleitet zu werden , Handlungen, Beziehungen durch Gefühle sozialer Pflicht.

Moralische Bildung gilt in der modernen Wissenschaft als einer der wichtigsten Aspekte der Gesamtentwicklung von Vorschulkindern. Im Prozess der moralischen Erziehung entwickelt ein Kind menschliche Gefühle, ethische Vorstellungen, kulturelle Verhaltensfähigkeiten, soziale und soziale Qualitäten, Respekt vor Erwachsenen, eine verantwortungsbewusste Einstellung zur Erfüllung von Anweisungen, die Fähigkeit, die eigenen Handlungen und die Handlungen anderer zu bewerten Menschen.

Im Laufe der Zeit beherrscht das Kind allmählich die in der Gesellschaft der Menschen akzeptierten Normen und Verhaltensregeln und Beziehungen, eignet sich an, dh macht sich seine eigenen, zu ihm gehörenden Wege und Formen der Interaktion, zum Ausdruck der Einstellung gegenüber Menschen, der Natur und sich selbst. Das Ergebnis der moralischen Erziehung ist die Entstehung und Anerkennung einer bestimmten Reihe moralischer Eigenschaften im Individuum. Und je fester diese Eigenschaften ausgebildet sind, je weniger Abweichungen von den in der Gesellschaft akzeptierten moralischen Prinzipien bei einer Person beobachtet werden, desto höher ist die Bewertung seiner Moral durch seine Umgebung.

Wie Sie wissen, ist das Vorschulalter durch eine erhöhte Anfälligkeit für soziale Einflüsse gekennzeichnet. Die Stärke, Stabilität einer moralischen Qualität hängt davon ab, wie sie gebildet wurde, welcher Mechanismus als Grundlage für pädagogischen Einfluss genommen wurde.

Betrachten wir den Mechanismus der moralischen Persönlichkeitsbildung.

Für die Bildung jeder moralischen Qualität ist es wichtig, dass sie bewusst stattfindet. Daher ist Wissen erforderlich, auf dessen Grundlage das Kind Vorstellungen über das Wesen der moralischen Qualität, über ihre Notwendigkeit und über die Vorteile ihrer Beherrschung entwickelt.

Das Kind sollte den Wunsch haben, eine moralische Eigenschaft zu beherrschen, dh es ist wichtig, dass Motive für den Erwerb einer angemessenen moralischen Eigenschaft entstehen.

Das Auftreten eines Motivs bringt eine Einstellung zur Qualität mit sich, die wiederum soziale Gefühle prägt. Gefühle geben dem Entstehungsprozess eine persönlich bedeutsame Färbung und wirken sich damit auf die Stärke der entstehenden Qualität aus.

Aber aus Wissen und Gefühlen ergibt sich die Notwendigkeit ihrer praktischen Umsetzung - in Handlungen, Verhaltensweisen. Handlungen und Verhalten übernehmen die Funktion des Feedbacks, mit dem Sie die Stärke der sich bildenden Qualität überprüfen und bestätigen können.

So entsteht der Mechanismus der moralischen Erziehung: (Wissen und Ideen) + (Motive) + (Gefühle und Einstellungen) + (Fähigkeiten und Gewohnheiten) + (Handlungen und Verhalten) = moralische Qualität. Dieser Mechanismus ist objektiv. Es manifestiert sich immer in der Bildung eines beliebigen (moralischen oder unmoralischen) Persönlichkeitsmerkmals.

Das Hauptmerkmal des Mechanismus der moralischen Erziehung ist das Fehlen des Prinzips der Austauschbarkeit. Das bedeutet, dass jede Komponente des Mechanismus wichtig ist und nicht ausgeschlossen oder durch eine andere ersetzt werden kann. Gleichzeitig ist die Funktionsweise des Mechanismus flexibel: Die Reihenfolge der Komponenten kann je nach der besonderen Qualität (seiner Komplexität etc.) und dem Alter des Bildungsobjekts variieren.

Die erste Gruppe von Aufgaben der moralischen Bildung umfasst die Aufgaben zur Bildung ihres Mechanismus: Ideen, moralische Gefühle, moralische Gewohnheiten und Normen, Verhaltenspraktiken.

Jede Komponente hat ihre eigenen Bildungsmerkmale, aber es muss daran erinnert werden, dass dies ein einzelner Mechanismus ist und daher bei der Bildung einer Komponente zwangsläufig eine Beeinflussung anderer Komponenten zu erwarten ist. Bildung ist historischer Natur, und ihr Inhalt variiert in Abhängigkeit von einer Reihe von Umständen und Bedingungen: den Anforderungen der Gesellschaft, wirtschaftlichen Faktoren, dem Entwicklungsstand der Wissenschaft und den Möglichkeiten des Alters der Gebildeten. Folglich löst die Gesellschaft in jeder Phase ihrer Entwicklung unterschiedliche Probleme der Erziehung der jüngeren Generation, dh sie hat unterschiedliche moralische Ideale einer Person.

Die zweite Aufgabengruppe der Moralerziehung spiegelt also die Bedürfnisse der Gesellschaft bei Menschen mit spezifischen Eigenschaften wider, die heute gefragt sind.

Neue Merkmale treten bei Kindern in Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen auf. Kinder zeigen aktiv Interesse an sinnvoller Kommunikation mit Erwachsenen. Die Autorität eines Erwachsenen, sein Werturteil, spielt weiterhin eine gravierende Rolle im Verhalten. Wachsende Selbständigkeit und Verhaltensbewusstsein führen zur Entwicklung der Fähigkeit, sich im Handeln von erlernten moralischen Maßstäben leiten zu lassen. Interne "ethische Autoritäten" entstehen, die beginnen, das Handeln eines älteren Vorschulkindes zu bestimmen. Kinder zeigen bei verschiedenen Aktivitäten einen aktiven Wunsch, mit Gleichaltrigen zu kommunizieren, wodurch eine "Kindergesellschaft" entsteht. Damit werden gewisse Voraussetzungen für die Entwicklung kollektiver Beziehungen geschaffen.

Die Einheit der Erziehung des moralischen Bewusstseins und des Verhaltens von A.S. Makarenko legte großen Wert darauf, dass Kinder mit der Theorie der Moral bewaffnet werden sollten. Gleichzeitig argumentierte er, dass die Kultivierung der Gewohnheit des korrekten Verhaltens viel schwieriger sei als die Kultivierung des Bewusstseins.

Erziehung zu moralischem Verhalten ist die Bildung moralischer Taten und moralischer Gewohnheiten. Eine Handlung charakterisiert die Einstellung einer Person zur umgebenden Realität. Um moralische Taten hervorzurufen, ist es notwendig, geeignete Bedingungen zu schaffen, um das Leben der Schüler auf eine bestimmte Weise zu organisieren. Eine moralische Gewohnheit ist ein Bedürfnis, moralische Taten zu vollbringen. Gewohnheiten können einfach sein, wenn sie auf den Regeln der Herberge, der Verhaltenskultur und der Disziplin basieren, und komplex, wenn der Schüler ein Bedürfnis und die Bereitschaft schafft, Aktivitäten von bestimmter Bedeutung auszuführen. Für eine erfolgreiche Gewohnheitsbildung ist es notwendig, dass die Motive, durch die Kinder zum Handeln angeregt werden, in ihren Augen signifikant sind, dass die Einstellung gegenüber der Ausführung von Handlungen bei den Kindern emotional positiv ist und dass Kinder es gegebenenfalls sind in der Lage, bestimmte Anstrengungen des Willens zu zeigen, um Ergebnisse zu erzielen.

Schlussfolgerungen:

Das Vorschulalter ist eine Zeit der intensiven Formung der Psyche, basierend auf den Voraussetzungen, die in der frühen Kindheit entwickelt wurden. Auf allen Ebenen der geistigen Entwicklung entstehen Neoplasien unterschiedlichen Schweregrades, die sich durch neue Eigenschaften und Strukturmerkmale auszeichnen. Sie treten aufgrund vieler Faktoren auf: Sprache und Kommunikation mit Erwachsenen und Gleichaltrigen, verschiedene Formen der Kognition und Einbeziehung in verschiedene Aktivitäten. Neben Neubildungen in der Entwicklung psychophysiologischer Funktionen entstehen auf der Grundlage einer individuellen Organisation komplexe soziale Formen der Psyche, wie die Persönlichkeit und ihre Strukturelemente, das Thema Kommunikation, Kognition und Aktivität und ihre Hauptkomponenten - Fähigkeiten und Neigungen.

Unter Berücksichtigung der theoretischen Aspekte der moralischen Bildung und der Bildung einer Verhaltenskultur kamen wir zu dem Schluss, dass das Problem der moralischen Bildung einer Person schon sehr lange besteht und viele Entdeckungen auf diesem Gebiet gemacht wurden. Der Prozess der moralischen Erziehung hat seine eigenen Besonderheiten und Schwierigkeiten in der Organisation, aber wenn ein Erwachsener das notwendige psychologische und pädagogische Wissen beherrscht, kann er das Kind beeinflussen und gezielt moralische Vorstellungen und eine Verhaltenskultur bilden.

Nikitina-Kryzhko I.V.

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