Οικογενειακό ρόλο των παιδιών. Ο ρόλος ενός παιδιού στη ζωή της οικογένειας. Τη σημασία του σπιτιού και της οικογένειας στη ζωή του παιδιού

Η ανάπτυξη παιδιών αρχίζει με την οικογένεια. Κοντά στην επένδυση στην ταυτότητα της συμπεριφοράς, των πνευματικών και κοινωνικών κανόνων. Ο ρόλος της οικογένειας στην ανατροφή των παιδιών είναι τόσο μεγάλος, ο οποίος επηρεάζει το σχηματισμό ενός ατόμου ως θετικά και αρνητικά. Πώς να συμπεριφέρετε τα μέλη της οικογένειας να εκπαιδεύσουν ένα πλήρες, επαρκή πρόσωπο; Τι καθήκοντα αντιμετωπίζουν τους γονείς;

Ο ρόλος της οικογένειας στην αύξηση των παιδιών

Συνήθως τα μέλη της οικογένειας ανήκουν σε μια γενιά, αλλά υπάρχουν πολλές γενιές οικογένειας (γιαγιά, παππούς, μητέρα, μπαμπά) μαζί. Μια ευνοϊκή στιγμή της ανάπτυξης είναι ότι το παιδί αισθάνεται άμυνα και παίρνει μια πνευματική αναρρίχηση που επικοινωνεί με τη μαμά, τον μπαμπά, τις αδελφές, τους αδελφούς, τους παππούδες. Σε μια τέτοια οικογένεια, γνώση και ετοιμότητα να λάβουν προσοχή, παράγεται αυθόρμητα, βιαστείτε για να βοηθήσει. Ανάκληση ζεστές βραδιές με τη γιαγιά, καλές παραμύθι και νόστιμο τσάι με μαρμελάδα.

Αυτό προκαλεί φροντίδα για τους αγαπημένους, την αξία της οικογενειακής εστίας. Ο παππούς είναι ένα σύμβολο της σοφίας και του θάρρους, διδάσκουν το σκάφος. Η μεγάλη οικογένεια δίνει μια τεράστια ευκαιρία για να πάρετε μια πολύπλευρη ανάπτυξη αγοριών και κοριτσιών. Τα παιδιά από μια τέτοια οικογένεια αναπτύσσονται ευαίσθητα, προσεκτικοί, ανεξάρτητοι.

Επίσης, ένας θετικός ρόλος της οικογένειας στην εκπαίδευση του παιδιού παίζεται από ένα προσωπικό παράδειγμα γονέων. Έτσι ώστε ο γιος να επιδιώξει να είναι ισχυρός και να έρθει σωστά, απλά είναι απαραίτητο να δούμε ένα τέτοιο παράδειγμα μπροστά του. Η κόρη θα αυξηθεί η θηλυκή, άξια, αγαπώντας μόνο αν η μητέρα της ήταν έτσι.

Στην κύρια θέση στην ανατροφή του νεότερου άνδρα βρίσκεται η πνευματική ένωση, η ανοικτή σύνδεση των γονέων με το παιδί. Για τίποτα στον κόσμο δεν πρέπει να ρίχνεται στο αυθαίρετο της μοίρας να αυξάνει ένα παιδί ή να αφήσει έναν έφηβο με τον εαυτό τους.

Κάθε γονέας βλέπει τη συνέχιση του εαυτού του στο Τσαντ. Μερικοί γονείς βλέπουν το ψίχουλο τους ως αντικείμενο να εφαρμόσουν ανεκπλήρωτες επιθυμίες, στη συνέχεια ένα τέτοιο μωρό γίνεται μέρος των γονέων. Συχνά εμείς, οι γονείς, επιλέγουμε μαθήματα κατά την κρίση τους, προς το συμφέρον τους.

Δεν είναι εύκολο να παραιτηθεί η πραγματοποίηση των επιθυμιών. Το κύριο καθήκον είναι να λάβει μια απόφαση που θα ικανοποιούσε και τους δύο συμμετέχοντες (μητέρα, μπαμπά), θυμηθείτε τη γνώμη ενός άλλου γονέα. Ένα άλλο καθήκον των ενηλίκων είναι η αλληλογραφία των λέξεων και των περιπτώσεων. Ο Kroch δεν καταλαβαίνει γιατί το κάπνισμα είναι επιβλαβές αν ο μπαμπάς ή η μαμά δεν είναι ενοχλημένος το κάπνισμα. Είναι επίσης σημαντικό να συζητήσουμε την αντίφαση χωρίς την παρουσία παιδιών. Οι μικροί ακροατές αφρίζουν εύκολα την εξομοιοποίηση των πληροφοριών και επίσης να χρησιμοποιούν κερδοφόρες για τον εαυτό τους, συνήθως η επιλογή είναι κλίση προς την τεμπελιά, απροθυμία να μάθει, πεισματάρης.

Κατά τη διάρκεια της επαφής των γονέων με τα παιδιά, η έννοια της επικοινωνίας αναπτύσσεται:

• Kroch θεωρείται ότι είναι?
• Ο ενήλικας κοιτάζει την κατάσταση με τα μάτια ενός παιδιού.
• Ο γονέας αξιολογεί σωστά την κατάσταση.

Μερικοί γονείς αγαπούν το παιδί τους μόνο για επιτεύγματα ή όμορφη εμφάνιση, αλλά μόνο για αυτό που είναι. Αυτή είναι η άνευ όρων αγάπη.

Αυτό συμβαίνει ότι τα παιδιά αγαπούν δράσεις, καλές εκτιμήσεις ή φωτεινή εμφάνιση. Ωστόσο, όταν ένας μαθητής φέρνει μια κακή αξιολόγηση, θεωρεί ότι δεν είναι απαραίτητο για κανέναν, η σχέση επιδεινώνεται. Στη συνέχεια, η διατροφή δεν αισθάνεται την προστασία που είναι τόσο απαραίτητη. Αυτή η αγάπη ονομάζεται υπό όρους.

Το χειρότερο για τα παιδιά είναι μια πλήρης αδιαφορία. Αυτή η στάση διαδραματίζει έναν καταστρεπτικό ρόλο της οικογένειας στην εκπαίδευση της προσωπικότητας του παιδιού. Εάν το μωρό ήταν ανεπιθύμητο ή σοβαρό πρόβλημα, ίσως η εμφάνιση του μωρού δεν ικανοποιεί τις επιθυμίες των γονέων, οδηγεί σε μια απόρριψη του αδελφού ή της αδιαφορίας. Συχνά, μια τέτοια στάση είναι υποσυνείδητα, δηλ. δεν ελέγχεται.

Η οικογένεια θέτει σωματική ανάπτυξη, ατομική υγεία. Επίσης σημαντικό είναι ο ρόλος της οικογένειας στην ανατροφή των ηθικών αξιών. Η επίδραση της οικογένειας για την αύξηση του παιδιού ημερησίως παρέχει συγγενείς, η ψυχική ανάπτυξη εξαρτάται από τις αξίες των γονέων, των επίπλων στην οικογένεια, τις γνωστικές ανάγκες.

Ο ρόλος της οικογένειας στην εκπαίδευση των παιδιών της προσχολικής ηλικίας

Σύμφωνα με τη φύση, τα παιδιά τους είναι περίεργοι, ζητούν συνεχώς ενήλικες, αναπτύσσοντας έτσι τους ορίζοντες και το λεξικό τους. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας ενδιαφέρονται για όλα αυτά που είναι άγνωστα ή ακατανόητα σε αυτά. Το απολύθυνο που μπορεί να διαβάσει τον εαυτό τους αντλεί πληροφορίες από τη λογοτεχνία, την επική, πετούν. Ο ρόλος της οικογένειας στην εκπαίδευση των παιδιών της προσχολικής ηλικίας είναι πολύ μεγάλος, οι προσχολικές ηλικίες πρέπει να επισκεφθούν τις παραστάσεις, να δουν τα γνωστικά προγράμματα, να ακολουθούν τις εκθέσεις, να περπατήσουν σε μουσεία. Επισκέπτης πολιτιστικών δημόσιων χώρων, η δυνατότητα επικοινωνίας σωστά, πάθος για την τέχνη.

Οι γνωστικές δεξιότητες αρχίζουν να αναπτύσσονται νωρίτερα, γεγονός που υποδηλώνει μέρος των γονέων:

• Πρώτη μαμά χαμόγελο;
• φροντίδα μωρού;
• ανάγνωση παραμύθια, rhymes?
• Συζητήσεις στο σπίτι και πολλά άλλα.

Οι δράσεις κηδείας έχουν μεγάλη σημασία στην εκπαίδευση ενός προσχολικού προσχολικού.

Ο μεγάλος ρόλος της ανάπτυξης του Preschooler Plays
Αναλύστε τη στάση σας απέναντι στο παιδί, την επικοινωνία σας. Εάν καταλάβετε ότι η δράση δεν θα οδηγήσει σε ένα θετικό αποτέλεσμα, προσπαθήστε να αλλάξετε την ανατροφή των τακτικών. Το στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης διαδραματίζει τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση ενός ατόμου.

Ο ρόλος της οικογένειας στην πνευματικά ηθική εκπαίδευση των παιδιών της προσχολικής ηλικίας.
Οι γονείς είναι οι ιδρυτές της γέννησης της προσωπικότητας, ο ρόλος της οικογένειας στην ανατροφή του παιδιού, η προώθηση του ηθικού της επιπέδου, άνευ όρων, είναι μεγάλη. Η προσχολική ηλικία είναι πολύ αφελής και τα παιδιά απορροφούν τις πληροφορίες "σαν ένα σφουγγάρι". Ως εκ τούτου, οι επιστήμονες και οι εκπαιδευτικοί επιβεβαιώνουν ότι αυτά τα χρόνια είναι πολύ σημαντικά για την τοποθέτηση ενός ηθικού και ηθικού θεμελίου. Η οικογένεια αντιπροσωπεύει την πρώτη κοινωνία που έχει ισχυρό αντίκτυπο στο σχηματισμό ενός ατόμου ως πρόσωπο.

Η έναρξη της ηθικής εκπαίδευσης είναι η πνευματικότητα του περιβάλλοντος στο οποίο ο προσχολικός διεξάγει τον κύριο χρόνο. Η ηθική εκπαίδευση εκφράζεται από ευγένεια, σεβασμό για μεγαλύτερη, πράξη.

Παραδοσιακοί ρόλοι των γονέων.

Τα παιδιά πρέπει συνεχώς να λάβουν γονική αγάπη. Κατά τη διάρκεια σύνθετων καταστάσεων, απαιτείται γονική υποστήριξη για το παιδί. Η οικογένεια δεν μπορεί να αντικατασταθεί. Ποιος ρόλος παίζουν οι γονείς στην αύξηση των παιδιών; Οι γονείς αποτελούν ένδειξη των κανόνων συμπεριφοράς στην κοινωνία, τους κανόνες επικοινωνίας με τους αγαπημένους, εφαρμόζουν τον εαυτό του ως πρόσωπο. Κάποιοι πιστεύουν ότι μέχρι τρία χρόνια στην πρακτική είναι ακατάλληλη, ωστόσο, αυτή η περίοδος ανάπτυξης είναι θεμελιώδης για τη γνώση των σελιδοδεικτών, τις δεξιότητες, τις αξίες, τις στάσεις απέναντι στους εαυτούς τους και άλλους. Ο κύριος ρόλος παίζεται από τη μητέρα και τον πατέρα.

Ο ρόλος της μητέρας στην αύξηση του παιδιού.

Η μαμά είναι ο μόνος άνθρωπος με τον οποίο τα παιδιά αισθάνονται πλήρη ασφάλεια. Μόνο με τη μητέρα μου μπορείτε να είστε ο εαυτός σας και να μην ανησυχείτε για το τι θα αλλάξει ή θα προσβάλει κάποιος. Όντας κάτω από τη μητρική άμυνα, ο Kroch θα σταματήσει να φοβάται τα γελοιοποίηση άλλων ανθρώπων και αρχίζει να κατασκευάζει σχέσεις με την κοινωνία. Ο κύριος ρόλος της μητέρας στην εκπαίδευση του παιδιού οδηγεί στο γεγονός ότι γίνεται καλό παράδειγμα και ένα σίγουρο άλλο. Η μητέρα πρέπει να εξηγήσει ήρεμα το μωρό αν έκανε λάθος, απαράδεκτη σωματική τιμωρία ή ένα συνηθισμένο τόνο. Τα παιδιά πρέπει να εκφράσουν τον κύκλο των καθηκόντων τους γύρω από το σπίτι, βασίζοντας την ηλικία και τα φυσικά χαρακτηριστικά. Το ερώτημα είναι ότι η μητέρα διδάσκει να εκπληρώσει τα καθήκοντα με αγάπη, ευθύνη και ευχαρίστηση.

Μια γυναίκα πρέπει να μοιραστεί τις αξίες, τη γνώση, τις ματιές, αλλά να μην επιβάλλει. Η κόρη ή ο γιος είναι σημαντικός που ακούει η γνώμη του. Όταν στην οικογένεια δεν είναι ένα παιδί, και δύο, τρία ή περισσότερα, η μαμά είναι πιο δύσκολη τη διανομή της προσοχής σας σε όλα τα παιδιά εξίσου. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη το ενδιαφέρον του καθενός, χωρίς να στερεί την προσοχή των ηλικιωμένων ούτε των νεότερων, τα ενήλικα παιδιά χρειάζονται μητρική αγάπη όχι λιγότερο από τα υπόλοιπα.

Η μαμά είναι ένας δείκτης για το τι πρέπει να είναι μια γυναίκα στην οικογένεια: φροντίδα, σοφός, ισορροπημένος, επαρκής. Η συμπεριφορά των κομμένων έργων από μόνη της στο μέλλον, και ο γιος του συζύγου του. Ως εκ τούτου, οι μητέρες θα πρέπει να ακολουθούν τις ενέργειές και τις λέξεις τους. Η λέξη που εγκαταλείπεται στα συναισθήματα, ο βαθμός του αίματος αγωνίζεται τα παιδιά "στη μύγα".

Ακόμη και σε μια ώριμη ηλικία για συμβουλές ή καλή λέξη, πηγαίνουμε στη μητέρα μου, επειδή πάντα ακούει, δεν καταδικάζεται.

Ο ρόλος του πατέρα στην εκπαίδευση του παιδιού.

Για απόλυτη συμφωνία στην οικογένεια είναι απαραίτητο οι δύο γονείς να βοηθήσουν στην ανάπτυξη των παιδιών.

Η μαμά είναι ένα σύμβολο της θερμότητας, της φροντίδας, της τρυφερότητας. Ο μπαμπάς είναι ένα σύμβολο προστασίας, δύναμης, σταθερότητας.

Στις περισσότερες οικογένειες, ο μπαμπάς μετά από μια εργάσιμη ημέρα είναι αποδεκτή, αλλά η κόρη ή ο γιος πρέπει απλώς να κρατηθούν για κάποιο χρονικό διάστημα στην επικοινωνία του πατέρα. Αρκεί να ρωτήσετε για τις υποθέσεις των παιδιών, να διαβάσετε το βιβλίο ή να παίξετε. Ο ρόλος του πατέρα στην εκπαίδευση του παιδιού δεν είναι μόνο σε υλική υποστήριξη. Ο πατέρας πρέπει να περάσει το Σαββατοκύριακο στην οικογένεια, να περπατήσει μαζί, να πάει στις ταινίες, να επισκεφθείτε.

Λένε: αν ο γιος γεννήθηκε, ο άνθρωπος έγινε ο πατέρας του, αν η κόρη είναι μπαμπάς. Έτσι εδώ για Κορίτσια Ο μπαμπάς είναι ένα σύμβολο της σταθερότητας, εστίαση. Θα αναζητήσει έναν τέτοιο άνθρωπο στο μέλλον. Οι μικρές πριγκίπισσες μεγαλώνουν με ένα αίσθημα σεβασμού για έναν άνθρωπο, χάρη στο δικαίωμα να ανατραπεί ο πατέρας, καθώς και τη στάση του σε όλα τα μέλη της οικογένειας.

Πατέρας για Αγόρια Πρόκειται για ένα μοντέλο. Οι μπαμπάδες πρέπει να ακολουθήσουν, με λέξεις και ενέργειες. Αντίθετα, τα αγόρια που έχουν μεγαλώσει χωρίς πατέρα δεν έχει ιδέα πώς ένας άνθρωπος είναι σε μία ή μια άλλη κατάσταση. Ο γιος, ο οποίος μεγάλωσε σε μια πλήρη οικογένεια, κατέχει την ιδέα της σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, στο μέλλον είχε μια εικόνα μιας ευτυχισμένης σχέσης στο κεφάλι του.

Ο μπαμπάς εισάγει την αντοχή, τον αθλητισμό, τον υγιεινό τρόπο ζωής. Η σωματική κουλτούρα αναπτύσσει την πειθαρχία και την οργάνωση. Η έγκριση του Papino αξιολογείται από το αγόρι πολύ υψηλό, γι 'αυτό αξίζει να ενθαρρύνετε το γιο, να χαίρεται στις επιτυχίες του. Ο πατέρας είναι ο πιο στενός φίλος, πρέπει να πάρετε έναν μικρό άνθρωπο στην αλιεία, την πεζοπορία, συζητήστε μαζί του τις ερωτήσεις των ανδρών (ανάλογα με την ηλικία).

Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή των παιδιών στην οικογένεια είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την ανάπτυξη μιας πλήρους προσωπικότητας. Εάν ένας άνθρωπος δεν ξέρει πώς να συμμετάσχει στην ανατροφή των παιδιών, μια γυναίκα το στέλνει:

• Αποστολή για περιπάτους με παιδιά.
• συζητήστε τα προβλήματα που σχετίζονται με το παιδί.
• Μην ντρέπεστε να ζητήσετε βοήθεια στον σύζυγό σας.
• Σκουπίστε έναν σύζυγο για να λύσει μια συγκεκριμένη ερώτηση μαζί με το παιδί.

Σύνοψη, προσδιορίστε τους παράγοντες που διαδραματίζουν θετικό ρόλο στην αύξηση των παιδιών:

• Είναι απαραίτητο να λάβει ενεργό ρόλο στη ζωή των παιδιών.
• Ακούστε τα ψίχουλα.
• Να συζητήσουν μαζί τα οικογενειακά ζητήματα.
• Πάρτε ένα ψίχουλο σε αυτό που είναι?
• Εξαλείψτε τη σωματική, ψυχολογική βία.
• Αφήστε το παιδί να λαμβάνει ανεξάρτητα αποφάσεις.

Διεξάγετε το μέγιστο του χρόνου σας με τα παιδιά, πρέπει να είναι σίγουροι για την υποστήριξή σας και τη σημασία τους. Μόνο ο μικρός άνθρωπος θα αναπτυχθεί μια αυτοπεποίθηση πλήρους προσωπικότητας με αυτοεκτίμηση.

Ο ρόλος ενός παιδιού στην οικογένεια εξαρτάται από τους γονείς, τη δική τους ζωή. Η επικοινωνία με τα παιδιά βασίζεται συχνά στην εμπειρία των γονέων τους. Σήμερα υπάρχουν τριών στυλ στις οικογενειακές σχέσεις - αυταρχική, φιλελεύθερη και δημοκρατική.

Ο ρόλος των παιδιών στην οικογένεια καθορίζεται από τη σχέση με τους γονείς

Οι γονείς δεν επιλέγουν συγκεκριμένα ένα είδος στυλ, ο ίδιος δημιουργείται λόγω δεξιοτήτων, ενεργειών, ενεργειών. Ο ρόλος ενός παιδιού στην οικογένεια εξαρτάται από το επιλεγμένο στυλ των σχέσεων, μεταξύ του παιδιού και των γονέων.

Το πιο μη κανονικό στυλ επικοινωνίας είναι αυταρχική. Αυτό σημαίνει ότι όλες οι λύσεις οι γονείς δέχονται τον εαυτό τους και ο ρόλος του παιδιού στην οικογένεια είναι παιδί. Σε πολλές οικογένειες, ο επικεφαλής της οικογένειας είναι πατέρας. Ο καθένας πρέπει να τον υπακούει άνευ όρων, και να εκπληρώσει όλες τις απαιτήσεις του. Το παιδί είναι συνεχώς υπό έλεγχο, εμπιστεύεται την ελευθερία θέλησή του και της επιλογής του. Πολλά απαγορεύεται, συχνά τιμωρείται σκληρά. Ένα παιδί σαν μια μαριονέτα εκτελεί όλα όσα το απαιτεί. Δεν είναι σωστό. Ένα τέτοιο παιδί θα είναι δύσκολο να προσαρμοστεί στην κοινωνία και να κάνει μια ανεξάρτητη απόφαση. Οι γονείς που σέρουν τα ίδια τα παιδιά τους είναι λανθασμένα. Έφευγαν αυτό το ύφος από τους γονείς τους. Τους χλευάζουν στην παιδική ηλικία, τώρα είναι σαν να αντιβαίνουν για την κακή παιδική τους ηλικία, τοιχοποιία πάνω από τα παιδιά τους. Και τότε πρέπει να έχετε μακροχρόνια θεραπεία με έναν ψυχίατρο.

Η φιλελεύθερη οικογένεια και ο ρόλος ενός παιδιού σε αυτό

Ποιος είναι ο ρόλος ενός παιδιού σε μια οικογένεια σε φιλελεύθερο στυλ; Αυτή είναι μια πλήρης ασυμφωνία με ένα αυταρχικό στυλ, χωρίς δεσποτισμό. Ο έλεγχος του παιδιού λείπει εντελώς. Το παιδί χορηγείται τον εαυτό του. Οι ενέργειές τους δεν περιορίζονται σε τίποτα και δεν γνωρίζουν πώς να φέρουν την ευθύνη γι 'αυτούς. Επιτρέπεται, οδηγεί σε χαμηλή αυτοαξιολόγηση του παιδιού. Δεν χρειάζεται κανέναν. Και τέτοια παιδιά ψάχνουν για αγάπη στο πλάι: αναπνευσθούν τις εταιρείες των τοξικομανών και των κλεφτών. Συχνά αυτές είναι οικογένειες αλκοολικών και τοξικομανών, όπου τα παιδιά παρέχονται από μόνα τους. Στο μέλλον, αυτά είναι επίσης αλκοολικοί και εγκληματίες. Σπάνια συμβαίνει αντίθετα.

Ο ρόλος των παιδιών στην οικογένεια δημοκρατικού στυλ επικοινωνίας

Το πιο σωστό στυλ επικοινωνίας είναι δημοκρατικό. Παιδί υπό έλεγχο, αλλά χωρίς φανατισμό. Στα παιδιά, με ένα τέτοιο στυλ επικοινωνίας δίνεται ευθύνη για τις ενέργειές τους. Παράγουν αυτονομία και στη ζωή θα είναι ευκολότερο να προσαρμοστούν. Στη γνώμη του παιδιού σε μια τέτοια οικογένεια ακούσει.

Ο ρόλος ενός παιδιού στην οικογένεια ανατίθεται πλήρως στους γονείς. Πώς θα το αφορούν, το οποίο θα αντισταθμίσει τις μεθόδους εκπαίδευσης, ένα τέτοιο παιδί θα αυξηθεί. Και, αν τον εγκαταλείψεις στο έλεος της μοίρας και μην το κάνετε, τότε ένα τέτοιο πρόσωπο ούτε η οικογένεια, ούτε τίποτα καλό θα φέρει τίποτα καλό.

Οι θετικοί ρόλοι, σύμφωνα με τους οποίους το μοντέλο συμπεριφοράς του παιδιού είναι χτισμένο στην οικογένεια, και στη συνέχεια πέρα \u200b\u200bαπό αυτό, αρκετά διαφορετικό. Μεταξύ αυτών είναι τα πιο συνηθισμένα είναι: " Μέση της οικογένειας "," Wunderkind "," Mamino (Papino, Babushkino ...) Θησαυρός "," Painka "," οικογένεια Talisman "," Παιδί Προσευχής "," Οικογενειακός ήρωας " και τα λοιπά.

Με την πρώτη ματιά, με την πρώτη ματιά, ένας θετικός ρόλος, ο οποίος δίνεται στο παιδί στην οικογένεια, θα πρέπει να συμβάλει στη δημιουργία των εξαιρετικά θετικών προσωπικών της ιδιότητας και των κοινωνικά αποδεκτών μορφών συμπεριφοράς. Και αυτό είναι αλήθεια, εάν η γονική αγάπη, η προσοχή και η φροντίδα εκδηλώνονται σε λογικά όρια και το εκπαιδευτικό τους έργο στοχεύει στη δημιουργία ενός τέτοιου οικογενειακού περιβάλλοντος που συμβάλλει στη δημιουργία μιας φιλικής στάσης ενός παιδιού απέναντι στους ανθρώπους και στον εαυτό τους. Ωστόσο, μερικές φορές σε οικογένειες (πιο συχνά με κρυφή μορφή μειονεκτήματος) υπάρχει μια εσωτερική θέση με την επικρατούσα λατρεία του παιδιού, και όλες οι υποθέσεις και οι ανησυχίες εστιάζουν γύρω του. Αυτό είναι ιδιαίτερα σαφώς εκδηλωμένο σε ένα τέτοιο ρόλο όπως " idol οικογένεια .

Το παιδί, ό, τι έκανε και, ανεξάρτητα από το πώς συμπεριφέρεται, προκαλεί τον γενικό θαυμασμό του σπιτιού. Όποιος η επιθυμία του ή η ιδιοτροπία είναι ικανοποιημένοι αμέσως. Και αν κάποιος από τα μέλη της οικογένειας δεν το κάνει, προκαλεί τις καταγγελίες των άλλων. Η οικογενειακή ζωή είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένη σε ένα παιδί, όλα τα πράγματα και οι ανησυχίες συγκεντρώνονται αποκλειστικά γύρω του. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να μοιάζει με ένα πλήρως κατανοητό chadolyubie. Αλλά μόνιμη, συχνά ανεπιθύμητη, έπαινος, γονικές θυσίες με τα συμφέροντά τους, τους χρόνους και τους υλικούς πόρους τους, οδηγούν στο γεγονός ότι ο ίδιος ο παιδί αρχίζει να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως οικογενειακό κέντρο, νωρίς αρχίζει να καταλαβαίνει τι σημαίνει για τους γονείς, όπως τον αγαπούν . Απλά δεν βλέπει ότι υπάρχουν προβλήματα άλλων ανθρώπων και δεν συναντά την ανάγκη να υπολογίσει με άλλους. Σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, μεγαλώνει με ένα αχαλίνωτο, ιδιότροπο, βαθιά εγωκεντρικό, επειδή από τους νέους που συνηθίζει να βάζει το πρόσωπό του στο κέντρο του σύμπαντος. Βρέχει και σταδιακά κατοχυρώνει τη θέση "Είμαι όλα, δεν είσαι τίποτα", το οποίο εκδηλώνεται όχι μόνο στη σχέση του με τα μέλη της οικογένειας, αλλά και με τους συνομηλίκους και άλλους ενήλικες. Δεν θεωρείται ότι είναι γύρω, υπάρχει μια αδράνεια των επιθυμιών και των απαιτήσεών τους, πιστεύοντας ότι ο καθένας θα τον εξυπηρετήσει όπως αφιερώνεται, όπως έκαναν οι γονείς. Στην οικογένεια των γονέων, το παιδί συνηθίζει να απολαμβάνει και θαυμασμό, συχνά δεν έχει κανένα λόγο για αυτό. Ο ίδιος αναφέρεται σε άλλους με απόλυτες. Φυσικά, οι προσδοκίες ενός τέτοιου παιδιού δεν δικαιολογούνται όσον αφορά τον καθολικό θαυμασμό, οπότε πρώτα πέφτει αληθινά, και στη συνέχεια έντονα αρνητικά συναισθήματα, τα οποία την ανάγκασαν να ενεργήσουν επιθετικά, η οποία καταστρέφει ακόμη περισσότερο τις διαπροσωπικές συνδέσεις.

Παρά το γεγονός ότι η λατρεία του παιδιού επικρατεί στην οικογένεια, σε ορισμένες περιπτώσεις μια τέτοια απεριόριστη αγάπη για αυτό δεν είναι τόσο αδιάφορη, όπως φαίνεται. Είναι πιθανό ότι η αντιπαλότητα των ενηλίκων είναι κρυμμένη στον Cumier. Κάθε ένας από αυτούς είναι η μαμά, ο μπαμπάς, η γιαγιά κ.λπ. - επιδεικνύοντας εξαιρετική προσκόλληση στο παιδί, προσπαθώντας να εγκρίνει την υπεροχή της στην οικογένεια. Ταυτόχρονα, το μέγεθος της συμβολής του καθενός στη φροντίδα του παιδιού εντυπωσιάζεται με ένα είδος ατού στο παιχνίδι ενηλίκων.

Μια άλλη επιλογή είναι επίσης δυνατή: "Kumir της οικογένειας", χωρίς να το γνωρίζετε, εκτελεί τη λειτουργία ενός ενοποιημένου παράγοντα που υποστηρίζει την οικογενειακή εστία στις συνθήκες της φανταστικής συνεργασίας των ενηλίκων. Η αληθινή αμοιβαία κατανόηση, η ετοιμότητα για συναισθηματική υποστήριξη μεταξύ τους στην οικογένεια δεν είναι, αλλά όλοι ενδιαφέρονται να διατηρούν την ορατότητα της ευημερίας και ο γενικός θαυμασμός για το παιδί μετατράπηκε σε ένα σύμβολο της οικογενειακής ενότητας.

Παρόμοια στην ουσία του και έχει ανατεθεί στο παιδί στην οικογένεια Ο ρόλος του "Wunderkinda" ("Οικογενειακή ελπίδα"). Τις περισσότερες φορές, η εμφάνιση ενός τέτοιου ρόλου παρατηρείται σε αυτές τις οικογένειες για τις οποίες η αλλαγμένη στάση των ίδιων των γονιών χαρακτηρίζεται από τον κόσμο, ένα είδος άρνησης να προσπαθήσουν να συνειδητοποιηθούν σε αυτό. Οι οικιστικοί, οι εργαζόμενοι, οι φίλοι τους αντιλαμβάνονται αποξενωμένοι, εχθρικοί. Στο έργο του, και στη ζωή καθόλου, δεν βλέπουν τίποτα καλό, επειδή λόγω διαφορετικών συνθηκών, δεν κατάφεραν να επιτύχουν το επιθυμητό, \u200b\u200bνα συνειδητοποιήσουν τα σχέδιά και τις ιδέες τους. Για το λόγο αυτό, έχουν αίσθηση κατωτερότητας και αρχίζουν να θεωρούν τους εαυτούς τους ως ηττημένους. Βάσει της απαισιοδοξίας αυτής της ζωής, κλείνει στον εαυτό τους, περιορίζοντας την επικοινωνία τους μόνο από συγγενείς και τους πιο στενούς ανθρώπους.

Για τους γονείς σε μια τέτοια ζωντανή κατάσταση, το παιδί γίνεται ένα είδος μέσου διατήρησης επαφών με τον εξωτερικό κόσμο και ταυτόχρονα talisman, με το οποίο μπορείτε να συνειδητοποιήσετε τις ελπίδες και τα όνειρά σας. Στις δηλώσεις του πατέρα ή της μητέρας συχνά γλιστούν την ιδέα ότι το παιδί τους θα δείξει, πώς θα μπορούσα να είμαι (θα μπορούσε), αν κανείς δεν με ενοχλεί. Η επιθυμία μέσω της ταυτότητας με το παιδί να αντισταθμίσει τις δυσαρεστημένες ανάγκες τους για την αυτο-υλοποίηση εκδηλώνεται είτε στην παρουσίαση των υπερβολικών απαιτήσεων (η στάση απέναντι στο παιδί είναι εθισμένος στην επιτυχία του σε οποιοδήποτε πεδίο: διάσημο αθλητισμό, τέχνη κ.λπ.), ή Κατά τη χρήση του ως μέσο επίδειξης του κόσμου σε όλο τον κόσμο του εξαιρετικού του, το οποίο δεν παρατηρήθηκε κάποια στιγμή και δεν εκτιμούσε. Με άλλα λόγια, το παιδί είναι κρυμμένο από τους γονείς στις πληροφορίες του σεναρίου των λογαριασμών με τον κόσμο. Ως εκ τούτου, είναι εμπνευσμένο από την ιδέα ότι μπορεί να κάνει ό, τι θέλει, γιατί είναι πιο έξυπνος, καλύτερος, άξιος όλων.

Με τέτοιες εγκαταστάσεις, οι γονείς βάζουν σε μια δευτερεύουσα θέση σε σχέση με το παιδί: το παιδί θεωρείται υποσυνείδητα ως ισχυρότερο, αφού "προορίζεται" να κάνει ό, τι οι ίδιοι οι γονείς δεν μπορούσαν να κάνουν. Αυτοί οι αυτοπεποίθητοι γονείς οδηγούν στο γεγονός ότι το παιδί πολύ νωρίς αρχίζει να αισθάνεται την ανασφάλεια των γονέων και ταυτόχρονα τους θαυμασμό τους για αυτούς. Σταδιακά, αρχίζει να χρησιμοποιεί όλο και περισσότερο την προνομιακή του θέση και συχνά βάζει τους γονείς σε ένα αδιέξοδο. Μαζί με τον ανοιχτό ή κρυμμένο θαυμασμό για την εξουσία, τη σοφία, τις αποκλειστικές ικανότητες του κληρονόμου, αρχίζουν να αντιμετωπίζουν δυσαρέσκεια λόγω της απόλυτης σχέσης του παιδιού με τον εαυτό τους, αγνοώντας τα συμφέροντά τους, μερικές φορές απλώς μια "παιδική δικτατορία", η οποία αποσύρθηκε στο σπίτι. Οι δειλότερες προσπάθειές τους δεν θα αλλάξουν τίποτα, επειδή το παιδί που πιστεύει στην αποκλειστικότητα και ότι ο κόσμος υπάρχει μόνο γι 'αυτόν, δεν θέλει να χωρίσει με τη θέση της πολυπλοκότητας.

Η καλλιέργεια στην οικογένεια του ρόλου του "παιδιού-Wunderkinda", ακόμη και αν υπάρχουν όλοι οι λόγοι για αυτό, οδηγεί σε αναπόφευκτες απογοητεύσεις: οποιαδήποτε ήττα (και κάθε Shatherkind έρχεται νωρίτερα ή γρήγορα στην ήττα σας) μπορεί να είναι μια τραγωδία γι 'αυτόν.

Σε μια παρόμοια κατάσταση, όταν ένα παιδί είναι δύσκολο να βιώσει την αποτυχία του, οι γονείς που ανησυχούν έντονα για την επιτυχία του κάνουν τη μέγιστη προσπάθεια, για να εξασφαλίσουν ότι "δεν χαλαρώνει" και "συγκεντρώθηκε με τις δυνάμεις" και "Δοκίμασα ακόμα περισσότερο." Μερικές φορές το άμεσο κείμενο λέει ότι είναι η "τελευταία ελπίδα" τους. Φυσικά, μια τέτοια αναλογία γονέων συμβάλλει στην αύξηση του ψυχικού στρες και αυξάνει την πιθανότητα δευτερογενούς αποτυχίας. Και συχνά καταστρέφει την ψυχή του για πάντα. Όπως ο ουκρανικός ψυχολόγος V. V. Klimenko σημειώνει γι 'αυτό, "... είναι σε θέση να παράγει το πρωτάθλημα μόνο στο ότι η Mirka, στην οποία έγιναν υψηλότερες από άλλες. Εάν ο κόσμος αλλάξει - αλλαγές και αξίες και τα επιτεύγματα του Wunderkind εξόρυξη απίστευτες προσπάθειες μπορεί να γίνει ξαφνικά κανείς δεν είναι απαραίτητος, και στη συνέχεια όλο το έργο του, ολόκληρο τον αγώνα, ολόκληρη η ζωή χάνει το νόημά της. "*

Η "αποτυχία" του παιδιού στο μονοπάτι που ορίζεται από τους γονείς ανιχνεύει την αστάθεια της οικογενειακής δομής: η σχέση μεταξύ των συζύγων επιδεινώνεται απότομα. Και δεν είναι μόνο ότι το συνδετικό υλικό εξαφανίστηκε ο σύνδεσμος - "η εξαιρετική ικανότητα του παιδιού". Εάν προηγουμένως, ένας άλλος σύζυγος επικυρώθηκε υποσυνείδητα ότι αποτελεί εμπόδιο στην επίτευξη των σχεδίων προσωπικής ζωής, τώρα συνειδητών και ασυνείδητων επιπλήτων για την αποτυχία ενός παιδιού μπορεί να ενταχθεί αυτό. Η σύνδεσή τους με βάση την υλοποίηση των δικών τους προσδοκιών μέσω ενός παιδιού που πράγματι αποδείχθηκε ότι είναι η ψευδαίσθηση της οικογενειακής ευημερίας. Αντί να αναζητούμε τρόπους, πώς να βοηθήσει το παιδί και να αναστατώσει ή να βρει νέους στόχους και αξίες στη ζωή, οι δυνάμεις δαπανώνται για να αναζητήσουν "ένοχο", για φαντασία, όπως θα μπορούσε να είναι. Η ενέργεια που θα μπορούσε να είναι χρήσιμη για την πραγματοποίηση του εαυτού του στην τρέχουσα, πραγματική κατάσταση δαπανώνται για αυτο-διακοπές, κατηγορεί τον σύζυγο, τη νοσταλγική, αλλά μια απροσδόκητη επιθυμία ότι τα πρώτα όνειρα γίνονται πραγματικότητα. Σε μια παρόμοια, εξαιρετικά τεταμένη οικογενειακή ατμόσφαιρα, γεμάτη φαντάσματα μη πραγματοποιηθέντα γονικά σχέδια, με τους ειδικούς άσχημα και τους ενήλικες και το παιδί.

Δεν είναι λιγότερο επιζήμια για το σχηματισμό της προσωπικότητας ενός παιδιού και Ο ρόλος του "του οποίου ο θησαυρός" . Στην ουσία, θυμίζει τον ρόλο της "οικογένειας είδωλιστου", αλλά σε αυτή την περίπτωση το παιδί δεν είναι καθολικό, αλλά το προσωπικό είδωλο κάποιου. Η επιβολή παρόμοιου ρόλου μπορεί να οφείλεται σε ορισμένους πολύπλοκους ψυχολογικούς λόγους. Για παράδειγμα, η δυσαρέσκεια ενός από τους γονείς με τον γάμο του αρχίζει να εκδηλώνεται με τη μορφή υπερβολικής αγάπης, της τρυφερότητας και της θυσίας προς το παιδί. Τοποθετείται σε μια δύσκολη θέση. Από τη μία πλευρά, το παιδί αισθάνεται μια ιδιαίτερη στάση απέναντί \u200b\u200bτου από κάποιον από τους ενήλικες, αλλά από την άλλη, δεν αντιλαμβάνεται λιγότερο έντονα την απουσία της ίδιας σχέσης από τους άλλους. Επιπλέον, το αγόρι που είναι "θησαυρός της μητέρας" αναγκάζεται ως "γιος του Mamienekin" να κατεδαφίσει την γελοιοποίηση άλλων μελών της οικογένειας, τα παιδιά και τους ενήλικες. Το κορίτσι είναι "Papino Treasure" - μπορεί να θεωρηθεί από τα υπόλοιπα ως "Patenkin κόρη". Το παιδί που έγινε από τον θησαυρό της γιαγιάς (ή τον παππούς) "αντιλαμβάνεται μερικές φορές από τους γονείς του συναισθηματικά εξειδικευμένα: οποιαδήποτε από τις φάρσες ή τη συμπεριφορά της δυσαρέσκειας του θεωρείται αρνητική" επιρροή της γιαγιάς ". Σε μια παρόμοια κατάσταση, για τα παιδιά, είναι επώδυνη να συνειδητοποιήσουμε ότι με κάποιον δεν πρέπει να συμπεριφέρεται σαν άλλοι.

Ο ρόλος του αγαπημένου κάποιου, που επιβάλλεται από το παιδί, συχνά μαρτυρεί την οξεία αντιπαλότητα μεταξύ ενηλίκων ή για την απομόνωση κάποιου. Περιπτώσεις χρήσης ενός κατοικίδιου ζώου για τη διαμόρφωση ενός συνασπισμού εναντίον άλλου συζύγου, προκειμένου να το δυσφημεί στα μάτια του παιδιού και άλλοι είναι αρκετά συνηθισμένοι. Ο γονέας, "ένωση" με το παιδί, αποκτά απατηλή επιβεβαίωση των νόμιμων του. Επιπλέον, η "ένωση" ενός παιδιού σε έναν από τους συζύγους είναι ένα ισχυρό ψυχολογικό χτύπημα για ένα άλλο, επειδή το παιδί συντονίζεται συνεχώς εναντίον του, αρχίζει να μιλάει για την απόκλιση είτε (σκόπιμα) επιδεικνύει ανυπακοή. Γίνοντας "θησαυρός", μετατρέπεται σε πολύτιμα όπλα για οικογένειες "μάχες", και ο ιδιοκτήτης του με όλα τα μέσα προσπαθεί να κρατήσει τον γιο ή την κόρη του στο πλευρό του.

Παρόμοιες η σύντομη συμπεριφορά των γονέων όχι μόνο επιδεινώνει το ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας στο σύνολό της, αλλά και σοβαρά επηρεάζει το παιδί, με την αφομοίωση της κοινωνικής εμπειρίας των σχέσεων με τους εκπροσώπους του αντίθετου φύλου. Συγκεκριμένα, το κορίτσι, η ένωση με τη μητέρα της ενάντια στον πατέρα του ή ένα αγόρι που ενωμένος με έναν μπαμπά ενάντια στη μητέρα, αφομοιώνει εξαιρετικά παραμορφωμένες ιδέες για τα πρόσωπα του αντίθετου φύλου, η οποία στη συνέχεια μπορεί να τους εμποδίσει να καθορίσουν τη δική τους προσωπική ζωή. Ακολουθούν δύο επιλογές: είτε, καθώς το παιδί ωριμάζει, δεν θα είναι σε φρικιασμούς με δικό του σεξουαλικό ρόλο, ή δεν θα είναι μια σχέση με το αντίθετο φύλο. Ιδιαίτερα πιθανή αυτή η στρέβλωση του ψυχολογικού του ρόλου στην περίπτωση συμμαχίας μεταξύ της μητέρας και του γιου, του μπαμπά και της κόρης. Ως αποτέλεσμα, το αγόρι δεν είναι σε θέση να κυριαρχήσει τον παραδοσιακό αρσενικό ρόλο στη ζωή και το κορίτσι είναι ένα παραδοσιακό θηλυκό (τόσο συχνά σχηματίζεται ξεδιάντροποι, καφέ άνδρες και απειλούμενες, κυνικές και ορθολογικές γυναίκες).

Η ενήλικη αντιπαλότητα συνήθως εκδηλώνεται στην παραδοσιακή ερώτηση στο παιδί: "Ποιος σας αρέσει περισσότερο;" Έχοντας ικανοποιήσει τη ματαιοδοξία του και υπογραμμίζοντας τη σημασία τους στα μάτια των άλλων, οι ενήλικες τραυματίζονται και αποπροσανατολίζουν το παιδί, ο οποίος έφερε υποκρισία και ήσυχο σε αυτό.

Για να αποδίδεται στο παιδί, ο ρόλος του "θησαυρού" του ατόμου μπορεί μερικές φορές να κρύψει την αναγκαστική ψυχολογική απομόνωση οποιουδήποτε από τους πρεσβύτερους. Για παράδειγμα, μια γιαγιά που κατέχουν ενήλικα παιδιά δεν απολαμβάνουν την προσοχή, ψάχνουν και βρίσκουν παρηγορημένους στα εγγόνια, αντισταθμίζοντας αυτή την αμοιβαία προσκόλληση της έλλειψης συναισθηματικής θερμότητας σε αυτήν στην οικογένεια.

Πολλές διαφορετικά αναπτύσσουν σχέσεις στην οικογένεια όταν επιβάλλεται το παιδί Ρόλοι "ροζ" . Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένα τεκμηριωμένο, υπάκουο και υποδειγματικό παιδί είναι το αντικείμενο της γονικής υπερηφάνειας, αφού δεν δίνει κανένα ιδιαίτερο πρόβλημα και chagrin, προσπαθώντας να ακολουθήσει τη συμβουλή των ενηλίκων, την άψογη εκτέλεση όλων των οδηγιών τους. Φαίνεται ότι δεν υπάρχουν προβλήματα στην οικογένεια. Στην πραγματικότητα, στην προσπάθεια ενηλίκων να κάνουν ένα παιδί, ένα ιδανικό είναι συχνά κρυμμένη ατμόσφαιρα της φανταστικής συνεργασίας. Οι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να μην θεωρούν ότι είναι απαραίτητο να υποστηρίξουν συναισθηματικά ο ένας τον άλλον, να μοιραστούν στην οικογένεια με επώδυνα προβλήματα και συναφείς εμπειρίες. Οπου προτιμά να προσποιείται ότι δεν υπάρχει παρεξήγηση, και ακόμη πιο κρυμμένες οικογενειακές συγκρούσεις. Στο εξωτερικό, κοινωνικό επίπεδο, οι ενήλικες προσπαθούν να παίξουν τους ρόλους που παρουσιάζουν υποδειγματικές οικογένειες. Από το παιδί, περιμένουν επίσης τη συμμόρφωση με την ευπρέπεια. Με τη σειρά του, επιδιώκει να επιβεβαιώσει τις γονικές προσδοκίες με την κατά προσέγγιση συμπεριφορά του, για την οποία ανταμείβεται από τους πρεσβύτερους. Κανείς δεν προσπαθεί ιδιαίτερα να διεισδύσει στον εσωτερικό κόσμο του παιδιού, να κατανοήσει τα αληθινά συναισθήματα και τις εμπειρίες του. Μόνιμη υποκρισία, η οποία τελικά αρχίζει να διακρίνει τη συμπεριφορά των ενηλίκων, γίνεται ένα είδος κανόνα της ύπαρξής της όχι μόνο στην παιδική ηλικία, αλλά σε κάθε επόμενη ζωή.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι πολύ συχνά, επιβάλλοντας το ρόλο του ρόλου "Painki", οι γονείς υποσυνείδητα θησαυρών υπερηφάνεια, πιστεύοντας στο "παιδαγωγικό ταλέντο" τους και υποχρεώνει ένα παιδί να διατηρήσει το οικογενειακό κύρος. Μερικές φορές ένα παρόμοιο βάρος τέλειου από κάθε άποψη γίνεται αφόρητο για ένα παιδί και αρχίζει να "επαναστατώνει" έξω από την οικογένεια, κάνοντας παράνομες πράξεις από ό, τι προκαλεί ειλικρινή αμηχανία της οικογένειάς του.

Ο ψυχολογικός ρόλος του "Painki" δεν μπορεί παρά να επηρεάσει την εσωτερική αυτοπεποίθηση του παιδιού και σε ένα προσωπικό σχέδιο. Εάν αρχικά, κάθε Promah στη συμπεριφορά του τίθεται στην άποψη των γονιών του, τότε αργότερα ο ίδιος αρχίζει να θέτει οτιδήποτε στην ενοχή, ακόμα και την παραμικρή αποτυχία στη ζωή. Ως παιδί, «φέρνει» όλη την οικογένεια με τις αποστολές της, και, καθιστώντας έναν ενήλικα, βλέπει σε μη επιβεβαίωσε τις προσδοκίες της για τη δική του κατωτερότητα, ασυνέπεια, γεγονός που το καθιστά υπερβολικά ευάλωτο σε δυσκολίες, κριτικές, αναπόφευκτα λάθη. Συνεχίζει να παρακολουθεί τον εαυτό του όχι από την άποψη ενός ανεξάρτητου ατόμου, αλλά ανεξάρτητα από το πόσο απαιτώντας τα γονικά μάτια. Έτσι, ένα παιδί που είναι πολύ καλό δεν είναι πάντοτε απόδειξη της σωστής ανατροφής και της οικογένειας ευημερίας. Να συνηθίσετε να ζουν με ένα ψωμί στην κοινωνική έγκριση των γονιών μας, αυτός και σε ενήλικες ζωή φοβάται να κάνει κάτι όχι έτσι ώστε να μην αναστατώσει τις πράξεις του γύρω του. Ως εκ τούτου, δεν προσπαθεί να δείξει πρωτοβουλίες, αλλά να περιμένει οδηγίες από άλλους τι να κάνουν και πώς να ενεργεί σε μια κατάσταση ή άλλη.

Μια ειδική περίπτωση είναι Ο ρόλος της "οικογένειας οικογένειας" ("Οικογενειακός Talisman"). Συχνά είναι ένα νεότερο παιδί σε μια οικογένεια που δεν λαμβάνεται σοβαρά λόγω των νέων. Κατάλαβα την κερδοφορία μιας τέτοιας θέσης, χρησιμοποιεί υπερκινητικές ενέργειες, κομμάτια, περιποίηση, επιδιώκοντας να προσελκύσει την προσοχή και να δείξει ότι το πρόβλημα που είναι τόσο ενοχλητικό ενήλικες εξαφανίστηκε. Με τον ίδιο σκοπό, παίζει το ρόλο του "κλόουν", "Jester".

Η κατατεθειμένη από την καθολική προσοχή και τις μακροχρόνιες, οικογενειακές πεποιθήσεις είναι κάπως επιπλέον για τη ζωή και ως εκ τούτου δεν διδάσκει να αντιμετωπίσει διάφορα άγχους. Στα σχολικά χρόνια, συνήθως αντιμετωπίζει δυσκολίες σε μελέτες και μια καταναγκαστική ανάγκη για προσοχή καθιστά τις διαπροσωπικές σχέσεις. Χωρίς να μάθουν να αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη ζωή, αναζητά τρόπους να επιλύσει τα ναρκωτικά και το αλκοόλ, την εξάρτηση από τα οποία προκύπτει πολύ γρήγορα.

Καμία λιγότερο αρνητικές συνέπειες για το σχηματισμό της προσωπικότητας του νεότερου άνδρα μπορεί να του προσφέρει στην οικογένεια Ο ρόλος ενός "οδυνηρού παιδιού" . Συνήθως, ένας τέτοιος ρόλος αποδίδεται σε παιδιά των οποίων η υγεία απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή και φροντίδα. Και παρόλο που ένα μακροπρόθεσμο παιδί σχεδόν ανακάμπτει και θα μπορούσε να αισθάνεται ίσο ίσο με άλλα παιδιά, κάποιος στην οικογένεια συνεχίζει επίμονα να θεωρεί αδύναμη, αβοήθητη και τη ζήτηση από όλη την ίδια σχέση. Για μια τέτοια επιθυμία να διατηρηθεί η πόνυνση του παιδιού, μπορεί να κρυφτεί μια ορισμένη μορφή οικογενειακού μειονεκτήματος. Συγκεκριμένα, ένα από τα μέλη της οικογένειας προσπαθεί να διατηρήσει τη θέση της υπεροχής, καθιστώντας τον εαυτό τους να θυσιάζουν ένα οδυνηρό παιδί και αποδεικνύουν έτσι την ανάγκη τους για μια σταθερή παρουσία δίπλα του. Η αποστολή της φύλαξης σας επιτρέπει να επεκτείνετε τη γονική ισχύ και πάνω από το παιδί. Επιπλέον, ο ρόλος που του έχει ανατεθεί μπορεί να είναι ένα μέσο αυτοεπιβεβαίωσης σε συνθήκες ψυχολογικής απομόνωσης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι ενήλικες αποτυγχάνουν, και μερικές φορές δεν θέλουν να σπάσουν το καθιερωμένο στερεότυπο στις σχέσεις. Η προσφορά του ρόλου του παιδιού είναι μια οδυνηρή μπορεί να μην είναι αυτή η άλλη μορφή φανταστικής συνεργασίας: οι διαφωνίες και η ένταση στη σχέση των συζύγων μπορεί να μετακινηθεί στο παρασκήνιο, επειδή η κοινή φροντίδα για ένα άρρωστο παιδί για μια παράλληλα τους αναγκάζει να ξεχάσει να ξεχάσει Σχετικά με τις δικές τους διαμάχες, αντιξοότητες, όλα αρχίζουν να περιστρέφονται γύρω από την υγεία του μωρού. Μια τέτοια υποκατάσταση της γνήσιας συνεργασίας μπορεί να συνεχιστεί μέχρι να εξαφανιστούν οι φόβοι και οι φόβοι για το κράτος, δηλ. Η νόσος των παιδιών αποκρύπτει προσωρινά την οικογενειακή σχέση, βελτιώνει το ψυχολογικό του κλίμα. Η επιθυμία να επεκταθεί το μορατόριουμ της ειρηνικής συνύπαρξης ενθαρρύνει κάποιον από τους ενήλικες να διατηρήσει το ρόλο που επιβάλλει το παιδί όσο το δυνατόν περισσότερο.

Ο ρόλος του οδυνηρού γίνεται με το χρόνο κερδοφόρα όχι μόνο ενήλικες, αλλά και το ίδιο το παιδί. Sickwall, μαζί με τις δυσάρεστες αισθήσεις από την ασθένεια, αρχίζει απροσδόκητα να αισθάνεται και κάτι ευχάριστο, στραμμένο: ξαφνικά θα περιβάλλεται από προσοχή και φροντίδα. Και οι δύο γονείς κάνουν πολλά για αυτούς, πληρούν οποιαδήποτε από τις επιθυμίες του, πιέζουν όλες τις ιδιοτροπίες. Έτσι, η δυσάρεστη ουσιαστική ασθένεια καθίσταται υπό όρους επιθυμητή, το αντιμετωπίζει "γοητείει" και βρίσκει ορισμένα "οφέλη". Στο μέλλον, επιδιώκει ασυνείδητα να αναπαράγει την ευχάριστη αίσθηση της κοινότητας με άλλα μέλη της οικογένειας που κατάφεραν να βιώσουν κατά τη διάρκεια της ασθένειας, και να ξεκινήσουν τη "φροντίδα σε ασθένεια" να λάβουν συνεχώς τη γονική αγάπη, τη φροντίδα, την προσοχή και την αγάπη. Ο ισχυρός διατηρημένος πόνος επιτρέπει στο παιδί να ελέγχει την αναλογία των γονέων σε αυτό και κατευθύνεται προς το επιθυμητό κρεβάτι που συμβαίνει γύρω. Έτσι οι γονείς γίνονται ομήροι από μόνα τους ο επιβαλλόμενος ρόλος του "οδυνηρό παιδί".

Ένα μάλλον κοινό φαινόμενο σε μειονεκτικές οικογένειες μπορεί να είναι μια ασυνείδητη επιλογή ενός ορισμένου ρόλου ως παιδιού, το οποίο τον βοηθά να αντιμετωπίσει ψυχολογικά εκείνους που αντιμετωπίζουν τα αδέξια με τα οποία αντιμετωπίζει η μητρική οικογένεια. Έτσι, για παράδειγμα, μερικά παιδιά επικεντρώνονται στην πραγματοποίηση τα πάντα τέλεια και είναι υπεύθυνα για όλα όσα συμβαίνουν στην οικογένεια. Σε τέτοιες περιπτώσεις, μπορούν να αναλάβουν Ο ρόλος του «οικογενειακού ήρωα» (« υπεύθυνος παιδί ). Τις περισσότερες φορές, τα ηλικιωμένα παιδιά από προφανώς μειονεκτικές (αλκοολούχα και συγκρούσεις) οι οικογένειες αναλαμβάνουν παρόμοιο ρόλο. Πολύ νωρίς, αναγκάζονται να γίνουν ενήλικες για να υποστηρίξουν εκείνους που χρειάζονται τη βοήθεια νεαρών αδελφών και αδελφών, και μερικές φορές τους "χαμένους" γονείς τους. Αυτά τα παιδιά επιθυμούν να είναι μια υποστήριξη και ο υπερασπιστής των ασθενέστερων, ειδικά όταν οι ενέργειές τους υποστηρίζονται από έπαινο. Αισθάνονται υπεύθυνοι για το τι συμβαίνει στην οικογένεια. Ως εκ τούτου, πρώτα αναγκασμένοι, και στη συνέχεια θα φροντίσουν αρκετά και όχι μόνο για τα νεότερα μέλη της οικογένειας, αλλά και να αναλάβουν τις λειτουργίες του "οικογενειακό αλώνισμα" στις καταστάσεις των γονικών συγκρούσεων. Πρέπει να ακούν, σωματικά και συναισθηματικά υποστηρίζουν και να αναφέρουν τους γονείς, κάνουν τη ζωή τους περισσότερο ή λιγότερο άνετα και άνετα, δηλ. Τα παιδιά γίνονται γονείς για τους γονείς τους, καλύπτουν την αποδιοργάνωση της οικογενειακής ζωής, φροντίζουν τη φροντίδα τους για την οικογένεια που δεν χαρακτηρίζουν την ηλικία τους.

Η εθελοντική ή αναγκαστική ανάθεση του ρόλου του "ήρωα της οικογένειας" είναι από μόνη της πολλές επικίνδυνες στιγμές που θα τους ενημερώσουν στην ενηλικίωση. Έχοντας χάσει στο μητρικό σπίτι, αντιπροσώπευαν παιδιά παιδικών χαρών, αγάπη και χαϊδεύουν, αρχίζουν να ισχυρίζονται ιδιαίτερη φροντίδα και προσοχή σε αυτούς γύρω τους. Με την πάροδο του χρόνου, έχουν ένα αόριστο συναίσθημα της "κλεμμένης παιδικής ηλικίας": ευχαριστημένοι και να παράσχουν την ευχαρίστηση των άλλων, δεν έμαθαν να παίζουν και να εκφράζουν ειλικρινά τα συναισθήματά τους, δεν καταλαβαίνουν την περαστικότητα και τον φριβισμό, δεν ξέρουν πώς να απολαύσουν τη ζωή. Η φυσική διαδικασία ώριμου ώθησε, ήταν κάτω από τον Τύπο των Οικογενειακών Σταθμών, έτσι ώστε ακόμη και στην ώριμη ηλικία του "οικογενειακό ήρωα" να αισθανθεί "ψευδο-Croslom", συνεχίζοντας να αγωνίζονται για την επιστροφή των χαρών και των απολαύσεων των παιδιών, τις οποίες αυτός στερήθηκε στην οικογένεια των γονέων. Επιπλέον, καθιστώντας έναν ενήλικα, ανεξάρτητο και ανεξάρτητο, συνεχίζει να θεωρεί τον εαυτό του υπεύθυνο για όλα όσα συμβαίνουν, δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τα λάθη και τις ήττα, λειτουργούν πολλά και γίνεται "εργάσιμη".

Μερικά παιδιά, που βιώνουν ψυχολογική δυσφορία στην οικογένεια, απομακρύνονται στον κόσμο των φαντασιών και κρατούν απομονωμένες από όλους, παίρνοντας τον εαυτό σας Ο ρόλος του "χαμένου παιδιού" (Meek Child). Ένα τέτοιο παιδί περνάει μόνο για ήσυχες τάξεις, χωρίς ενοχλητικό κανέναν στο σπίτι. Οι γονείς πιστεύουν ότι δεν χρειάζεται προσοχή, καθώς ο ίδιος μπορεί να φροντίσει τον εαυτό του. Του αρέσει να βοηθά όσους έχουν αποδειχθεί σε προβλήματα, τις δυσκολίες και τα συμφέροντά του θεωρούν λιγότερο σημαντικά από τα προβλήματα και τα χόμπι των άλλων, σε ό, τι είμαι κατώτερος από τους άλλους. Ταυτόχρονα, υποφέρει σε μεγάλο βαθμό από τη μοναξιά και λόγω του κλεισίματός του έχει την τάση της για περαιτέρω απομόνωση. Όπως έχει σημασία, μπορεί να συμμετάσχει στη χρήση ναρκωτικών για την επίτευξη ψυχολογικής άνεσης.

8. Προσδιορίστε τους οικογενειακούς ρόλους του παιδιού.

« Kumir οικογένεια. "Το παιδί προκαλεί καθολικό θαυμασμό του σπιτιού, σαν να μην συμπεριφέρεται. Εφαρμόστε σε χαμηλό τόνο. Οποιοδήποτε Whiff εκτελείται αμέσως. Η οικογενειακή ζωή είναι αφιερωμένη στο παιδί. Σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, μεγαλώνει με αχαλίνωτη, ιδιότροπη, βαθιά εγωκεντρική, διότι από την παιδική ηλικία είναι συνηθισμένη να βάζει το πρόσωπό του στο κέντρο του σύμπαντος. Αλλά είναι πιθανό η κατασκευή του στα "idols" να είναι μια αναφορά της ενήλικης αντιπαλότητας. Μερικοί από αυτούς επιδεικνύοντας την αγάπη για το παιδί που προσπαθεί να εγκρίνει τον αναπληρωτή τους στην οικογένεια. Ταυτόχρονα, το παιδί αποδεικνύεται ότι είναι μια κάρτα ατού στο παιχνίδι των ενηλίκων. Μια άλλη επιλογή είναι δυνατή: το ίδιο της ίδιας της οικογένειας "δεν γνωρίζει, εκτελεί τη λειτουργία του παράγοντα τσιμέντου που υποστηρίζει την οπτική εστία στις συνθήκες της φανταστικής συνεργασίας των ενηλίκων. Η αληθινή αμοιβαία κατανόηση, η ετοιμότητα για συναισθηματική υποστήριξη μεταξύ τους στην οικογένεια δεν είναι, αλλά ο καθένας ενδιαφέρεται να διατηρεί την ορατότητα της ευημερίας4 και ο γενικός θαυμασμός για το παιδί έχει μετατραπεί σε ένα σύμβολο μιας οικογένειας ψευδοισθητικής.

"Mamino ή Papino Treasure."Μοιάζει με το ρόλο του "είδωλολα στην οικογένεια", αλλά σε αυτή την περίπτωση το παιδί δεν είναι καθολικό αγαπημένο, αλλά το προσωπικό κάποιου. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί ψυχολογικοί λόγοι για την επιβολή ενός παιδιού παρόμοιου ρόλου. Για παράδειγμα, η μαμά, δυσαρεστημένος με το γάμο του, προσπαθεί ασυνείδητα να "χύσει" στο παιδί όλη την εγγενής παθητικότητα, τρυφερότητα. Το ίδιο μπορεί να πραγματοποιηθεί σε σχέση με τον μπαμπά. Το παιδί τοποθετείται σε μια δύσκολη θέση. Αισθάνεται τέλεια μια ειδική στάση κάποιου από τους ενήλικες, αλλά όχι λιγότερο απότομα αντιλαμβάνεται την απουσία της ίδιας σχέσης άλλων. Ένα αγόρι που είναι "θησαυρός της μητέρας" αναγκάζεται να κατεδαφίσει την γελοιοποίηση άλλων μελών της οικογένειας, των παιδιών και των ενηλίκων ως "γιος του Mamienkin". Το κορίτσι είναι "Papino Treasure" - μπορεί να θεωρηθεί από το υπόλοιπο της "όπως η κόρη του Παντζίνα". Το παιδί που έγινε από τον θησαυρό της γιαγιάς, μερικές φορές αντιληπτή από τους γονείς του σαν να "αντικαταστάθηκε" ("και όλη η επιρροή της γιαγιάς"). Για τα παιδιά, είναι οδυνηρά "σπάσιμο" μεταξύ πολλών πρεσβυτέρων, συνειδητοποιώντας σαφώς ότι με ένα είναι απαραίτητο να συμπεριφέρονται όπως και άλλοι.

"Painka".Συνήθως ο καθένας δημιουργεί αναδεικνύεται, υπάκουος, ένα παραδειγματικό παιδί: μαζί του και ταλαιπωρία λιγότερο και περισσότερους λόγους γονικής υπερηφάνειας. Εν τω μεταξύ, για μια προσπάθεια ενηλίκων για να κάνει ένα παιδί, η ατμόσφαιρα της ανεπαρκούς συνεργασίας στην οικογένεια συχνά κρύβεται. Οι άνθρωποι δεν θεωρούν ότι είναι εύκολο να διεισδύσουν συναισθηματικά ο ένας τον άλλον, μοιράζονται στην οικογένεια μυστικά και πληγή. Είναι προτιμότερο να προτιμούμαστε ότι δεν υπάρχει σύγκρουση παρά να αναζητήσουμε τρόπους ορθολογικής ανάλυσης. Το παιδί περιμένει τη συμμόρφωση με την ευπρέπεια. Επιβεβαιώνει αυτές τις προσδοκίες από την παραδειγματική του συμπεριφορά, γι 'αυτό και ανταμείβεται από τους πρεσβύτερους. Ποιο είναι το πραγματικό περιεχόμενο της εσωτερικής ζωής του παιδιού, πριν ο κανείς δεν κάνει κανέναν. Και η συνεχής υποκρισία γίνεται ο κανόνας της ύπαρξης.

Ταυτόχρονα, το παιδί σχηματίζεται υπερεκτίμηση των ίδιων και ο φόβος της ασυνέπειας των επιτευγμάτων τους σε αυτούς τους ισχυρισμούς. Εάν αρχικά ο καθένας βάζει "στην εμφάνιση", τότε αργότερα ο ίδιος βάζει τον εαυτό του οποιαδήποτε αποτυχία.

"Οδυνηρό παιδί."Υπάρχουν πολλά παιδιά των οποίων η υγεία απαιτεί προσοχή και φροντίδα. Ωστόσο, στη ζωή μπορείτε να παρατηρήσετε μια τέτοια εικόνα: ένα παιδί μακράς ταλαιπωρίας ανακάμπτει σχεδόν και θα ήθελε να αισθάνεται ίσος με όλα τα άλλα παιδιά, αλλά κάποιος στην οικογένεια συνεχίζει επίμονα να το ερμηνεύσει ως αδύναμη, επώδυνη και απαίτηση από το υπόλοιπο την ίδια στάση απέναντί \u200b\u200bτου. Το όφελος όφελος του πόνου του παιδιού για κάποιον από τα μέλη της οικογένειας αποκαλύπτεται. Είτε έχει σχεδιαστεί για να εξυπηρετεί μια κάρτα ατού στα χέρια κάποιου, τα μέσα της αυτοεπιβεβαίωσης κάποιου. Σε άλλες περιπτώσεις, οι ενήλικες αποτυγχάνουν και ίσως δεν θέλω να σπάσω το επικρατούσα στερεότυπο της σχέσης τους με το παιδί. Είναι πολύ πιο εύκολο να επικοινωνήσετε μαζί του ως άρρωστο, συνεχίζοντας να τον ενοχλείτε (καθεστώς, φάρμακα) παρά να αναζητήσετε νέες πλήρεις μορφές πνευματικής επαφής. Επιπλέον, η αποστολή της φύλαξης επεκτείνει τη γονική κυβέρνηση.

Στη νοοτροπία ενός ατόμου εκφράζεται συχνά εγκατάσταση: ένα άρρωστο παιδί δεν μπορεί να ρίξει. Το παιδί "ως φορέα ενός συμπτώματος" επιτρέπει στην οικογένεια να κρατήσει παλιές γονικές σχέσεις.

"Φρικτό παιδί."Το παιδί αναγκάστηκε να παίξει αυτόν τον ρόλο γίνεται αντιληπτό στην οικογένεια ως θέμα που δημιουργεί μόνο προβλήματα και τεταμένες καταστάσεις. Είναι υποβλητικός, σιωπηλός, εξάνθημα, στερημένος από αίσθηση καθήκοντος και ακόμη και κακόβουλα. Όλα αυτά είναι απλά ότι οδηγούν στη σειρά των ατελείωτων αναστολής και τιμωριών. Δεδομένου ότι συχνά δεν δίνει αποτελέσματα, το παιδί φαίνεται τρομερό. Εμφανίζεται ο ρόλος του βασανιστήρα. Για να κατανοήσουμε αυτόν τον ρόλο, είναι μερικές φορές δυνατό να δούμε την κατάσταση της φανταστικής συνεργασίας στην οικογένεια. Από την κακή συμπεριφορά, γίνεται ένα ενδοκοινοτικό φετίχ, ένας παράδοξος τρόπος καταπολέμησης του κρύου ανθρώπων μεταξύ τους. Σε άλλες περιπτώσεις, μιλάμε για την αντιπαλότητα του Intimidian: μετατοπίζοντας αμοιβαία ευθύνη για την απόλαυση του παιδιού, οι ενήλικες αναζητούν υποσυνείδητα την αυτοεπιβεβαίωση (όπως καταγράφουν την υπεροχή στο σπίτι και παρουσιάζουν τον εαυτό τους στο θύμα της οικογενειακής αδικίας). Μια τέτοια κίνηση οποιουδήποτε από τους πρεσβύτερους μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως μέσο για την αυτοπεποίθηση.

Οικογενειακοί ρόλοι παιδιών αλκοολικών.

"Οικογενειακό ήρωα". Σε σχεδόν κάθε κατεστραμμένη ή ανθυγιεινή οικογένεια υπάρχει ένα παιδί, συχνά ένας ανώτερος που αναλαμβάνει τα καθήκοντα ενός χαμένου ή υπερφορτωμένου γονέα. Αυτό το υπεύθυνο, αντικαθιστώντας ένα ενήλικο παιδί, προετοιμάζει τα τρόφιμα, φροντίζει τα οικονομικά, εξασφαλίζει την ευημερούσα ύπαρξη νεότερου και προσπαθεί να υποστηρίξει την κανονική λειτουργία της οικογένειας. Μερικές φορές αυτό το παιδί ενεργεί ως σύμβουλος, η επίλυση των διαφορών μεταξύ των γονέων και η προσπάθεια δημιουργίας χαλασμένων σχέσεων.

Στο σχολείο, ο οικογενειακός ήρωας είναι υπερβολικός χρόνος. Λειτουργεί πολλά για να επιτύχει το στόχο και να κατακτήσει την έγκριση των εκπαιδευτικών. Συχνά είναι ένας ταλαντούχος διοργανωτής ή απολαμβάνει μια εξουσία μεταξύ των συμμαθητών του.

Τα υπερβολικά διαδοχικά παιδιά, επικίνδυνα, καλύπτουν κενά στη συναισθηματική ανάπτυξη εντατικής εργασίας και αυτοπειθαρχίας.

Αν και οι εξωτερικά, αυτοί οι εντατικά εργαζόμενοι άνδρες και γυναίκες φαίνονται επιδέξιος και αυτοπεποίθηση, εσωτερικά υποφέρουν από χαμηλή αυτοεκτίμηση και ανασφάλεια.

"Αποδιοπομπαίος τράγος".Στις περισσότερες δυσλειτουργικές οικογένειες, υπάρχουν τουλάχιστον ένα παιδί του οποίου το όνομα είναι ταλαιπωρία. Για το παιδί αυτό, οι κανόνες υπάρχουν για να τα παραβιάσουν. Είναι τόσο σταθερό για να προκαλέσετε προβλήματα που γίνεται μια οικογένεια "Screeboaat", αποσπούν την προσοχή από έναν αλκοολικό τρόπο.

Το άτακτο παιδί ανακάλυψε μια σημαντική αρχή της ανάπτυξης των παιδιών: η αρνητική προσοχή είναι καλύτερη από την έλλειψη προσοχής καθόλου. Η αυτοεκτίμηση του είναι ακόμη χαμηλότερη από την αυτοεκτίμηση των θετικά προσανατολισμένων αδελφών και αδελφών του. Βασίζεται στην εύθραυστη αίσθηση της δικής της "Εγώ" με γνώση ότι είναι "κακός", και είναι φίλος φίλων, όπως τον, έχοντας μια χαμηλή αυτοεκτίμηση. Δεδομένου ότι τα ναρκωτικά και το αλκοόλ είναι το συνηθισμένο κέντρο της εφηβικής εξέγερσης, ο αποδιοπομπαίος τράγος συχνά πειραματίζεται με ναρκωτικές ουσίες ή τους καταχραστούν. Η κληρονομική προδιάθεση μπορεί να αυξήσει την ανάπτυξη ενός επιζήμιου εθισμού πριν από το τέλος της νεανικής ηλικίας.

Στην ενηλικίωση, η κληρονομιά του παρελθόντος εκδηλώνεται με τη μορφή αντοχής στην ηγεσία, προκαλώντας συμπεριφορά και ανεξέλεγκτη ζεστασιά και μανία. Συχνά ο αποδιοπομπαίος τράγος "είναι έτοιμος να προσβάλει, προσβάλλει άλλους ανθρώπους. Συχνά κυνηγούν το σχολείο, νωρίς παντρεμένο παράνομο παιδί, ντροπαλός μακριά από την επαγγελματική κατάρτιση και ανεβαίνουν σε χρέη που δεν μπορούν να πληρωθούν. Παρά την επιθυμία του να είναι διαφορετική, γίνονται πολύ παρόμοια με τους γονείς τους που μισούν.

"Έχασα παιδί."Τα χαμένα παιδιά υποφέρουν από την έλλειψη ανεπαρκούς σε σύγκριση με άλλες, χαμένες και μοναξιά στον κόσμο, τα οποία δεν καταλαβαίνουν, αλλά στην πραγματικότητα φοβούνται ακόμη και να φοβούνται. Δεν προσπαθούν καν να ενεργήσουν ανεξάρτητα, να επιλέξουν να πλεύσουν κατάντη. " Η χαμηλή αυτοεκτίμησή τους, η μεμινωμένη τους είναι αισθητή και εξωτερικά: είναι συχνά ντροπαλός και κλειστές. Προτιμούν να παραμείνουν μόνοι τους, η μάθηση ότι τα όνειρα είναι ασφαλέστερα και φέρνουν μεγαλύτερη ικανοποίηση από απρόβλεπτες σχέσεις με τους ανθρώπους.

Γίνετε ενήλικας, το "χαμένο παιδί" εξακολουθεί να αισθάνεται ανθρώπινο ανίσχυρο, χωρίς να έχει επιλογή ή εναλλακτική λύση. Συνήθως είναι τόσο συναισθηματικά ξεχωριστά ανεξάρτητοι άνθρωποι, όπως ο ίδιος ο ίδιος ή παντρεύεται έναν συνεργάτη που αναδημιουργεί το χάος της παιδικής ηλικίας του.

Η συναισθηματική κοπή και η απάθεια του χαμένου παιδιού συχνά λανθασμένα για την ηρεμία. Η προσαρμογή του παιδιού, δυστυχώς, παίρνει ως γεγονός που ποτέ δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα.

"Family Jester".Αυτά τα εξαιρετικά ευαίσθητα παιδιά έχουν τη δυνατότητα να γίνουν ακόμη ένα αστείο και να συνηθίσουν τη βοήθεια μιας επιδέξιας αίσθησης του χιούμορ να εξουδετερώσει τον ερεθισμό και τον θυμό. Η ενοποίηση, οι "οικογενειακοί ντοσιτάρι" συχνά μετατρέπονται σε αδυναμία να σταματήσουν τους ομιλητές και τους ανθρώπους αναπαραγωγής. Ακόμη και στις πιο οδυνηρές στιγμές, καλύπτουν τα βαθύτερα συναισθήματά τους με ένα αστείο. Μόνο οι πιο επίμονοι και ευαίσθητοι από τους φίλους τους κατάφεραν να σπάσουν την κάλυψη του χιούμορ στις πληγές πίσω τους.

Μπορούν να είναι πολύ ταλαντούχοι, αλλά δεν ξέρουν πώς να χαίρουν την επιτυχία τους ακόμη και με τους άλλους ..

Τύποι δυσμενείς ρόλους παιδιών στην οικογένεια

"Culmy οικογένεια". Το παιδί προκαλεί έναν γενικό θαυμασμό της σπιτικής, ανεξάρτητα από το πώς συμπεριφέρθηκε. Ο καθένας ή σχεδόν οποιαδήποτε μοιχεία εκτελείται αμέσως από τους ενήλικες, και αυτό από αυτούς που δεν το κάνουν αυτό προκαλεί τα υπόλοιπα. Σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, το παιδί μεγαλώνει αχαλίνωτη, ιδιότροπη και, κυρίως, βαθιά εγωκεντρική, διότι από τους νέους που συνηθίζει να βάζει το πρόσωπο του στο κέντρο του σύμπαντος.

"Mamino, (Papino, Babushkino, κλπ.) Θησαυρός."

Μοιάζει με το ρόλο της "οικογένειας του είδωλου", αλλά σε αυτή την περίπτωση το παιδί δεν είναι κοινό, αλλά του οποίου το προσωπικό είδωλο. Για παράδειγμα, η μαμά, βαθιά δυσαρεστημένη με το γάμο του, η υποσυνείδητα προσπαθεί να χύσει όλο το εγγενές πάθος, την τρυφερότητα, τη θυσία (το ίδιο συμβαίνει με τον μπαμπά). Το παιδί τοποθετείται σε μια δύσκολη θέση. Στην πραγματικότητα, ένα αγόρι που είναι "θησαυρός της μητέρας", αναγκάζεται να κατεδαφίσει τη γελοιοποίηση άλλων μελών της οικογένειας ως "γιος Mamyenkin". Το κορίτσι είναι "Papino Treasure" - μπορεί να θεωρηθεί από τα υπόλοιπα ως "Patenkin κόρη". Τα παιδιά είναι πολύ δύσκολο να σπάσουν μεταξύ πολλών ηλικιωμένων, συνειδητοποιώντας σαφώς ότι κάποιος πρέπει να συμπεριφέρεται διαφορετικά με τους άλλους.

Ο ρόλος του "Painky".

Συνήθως ο καθένας κάνει να ανατεθεί, υπάκουος, υποδειγματικό παιδί. Εν τω μεταξύ, μετά από μια προσπάθεια ενήλικες να κάνει ένα παιδί, άψογη είναι συχνά κρυμμένη ατμόσφαιρα της φανταστικής συνεργασίας στην οικογένεια. Από το παιδί περιμένουν, πρώτα απ 'όλα, συμμόρφωση με την ευπρέπεια. Επιβεβαιώνει αυτές τις προσδοκίες από την παραδειγματική του συμπεριφορά, γι 'αυτό και ανταμείβεται από τους πρεσβύτερους. Ποιο είναι το πραγματικό περιεχόμενο της εσωτερικής ζωής, πριν από αυτό, κατ 'ουσίαν, κανείς δεν κάνει. Και η συνεχής υποκρισία γίνεται για ένα παιδί η ύπαρξη ζωής για τη ζωή.

Μια ειδική περίπτωση είναιΟ ρόλος ενός "οδυνηρού παιδιού".

Φυσικά, υπάρχουν πολλά παιδιά των οποίων η υγεία απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή και φροντίδα. Ωστόσο, στη ζωή, μπορείτε να παρατηρήσετε μια τέτοια εικόνα: ένα μακροπρόθεσμο παιδί πρακτικά ανακάμπτει και θα ήθελε να αισθάνεται ίσος με όλα τα άλλα παιδιά, αλλά κάποιος στην οικογένεια συνεχίζει επίμονα να το θεωρεί αδύναμη και τη ζήτηση από την υπόλοιπη στάση προς αυτόν. Το όφελος όφελος του πόνου του παιδιού για κάποιον από τα μέλη της οικογένειας αποκαλύπτεται. Είτε έχει σχεδιαστεί για να σερβίρει και πάλι, η κάρτα ατού στο παιχνίδι κάποιου, είτε τα μέσα της αυτοεπιβεβαίωσης κάποιου για τις συνθήκες απομόνωσης. Επιπλέον, η αποστολή της φύλαξης επεκτείνει τη γονική κυβέρνηση πάνω από το νεότερο παιδί.

Τώρα στρίβουμε τους ρόλους του αρνητικού σχεδίου, με τη βοήθεια της οποίας καταγράφεται η χαμηλή αξία του παιδιού στην οικογένεια. Εδώ, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να διαθέσετεΟ ρόλος ενός "τρομερού παιδιού" Στις πολυάριθμες ποικιλίες του. Ένα παιδί αναγκάζεται να παίξει αυτόν τον ρόλο (για τέτοιες είναι οι προσδοκίες των πρεσβυτέρων), που αντιλαμβάνονται στην οικογένεια ως θέμα που δημιουργεί μόνο προβλήματα και τεταμένες καταστάσεις. Είναι υποβαθμισμένη, η αίσθηση, η κουρέλι, στερείται αίσθησης καθήκοντος και ακόμη και κακόβουλα, δεδομένου ότι πολλές από τις πράξεις του μπορούν να θεωρηθούν ως ενέργειες που ονομάζονται ενήλικες. Όλοι στην οικογένεια είναι απλά ότι το αποκαλούν προκειμένου να απειλούνται αποδεδειγμένες και τιμωρίες. Δεδομένου ότι συχνά δεν δίνει αποτελέσματα, το παιδί φαίνεται ενήλικας ακόμη πιο τρομερές. Έτσι εμφανίζεταιΟ ρόλος του "φακού".

Το παιδί υποβλήθηκε σε απομόνωση ως "τρομερή", μερικές φορές ενεργεί ως"Κλίμακα" κατσίκα " για οικογένεια. Για όλα τα μέλη της, είναι σίγουρα κακό, και αυτό τους δίνει το δικαίωμα να εξαφανιστούν σε αυτό την επιθετικότητα τους. Μετά από όλα, είναι ασφαλέστερο από το να την εκπληρώσει ο ένας στον άλλο ... ένα παιδί με τέτοιο χειρισμό μπορεί να είναι από το "τρομερό" για να μετατραπεί σε"Σκοπός": Αρχίζει να φοβάται την τιμωρία για οποιαδήποτε από τις δήλωσές του και κάθε πράξη.

Το μονωτικό παιδί συχνά πρέπει να εκτελέσει έναν άλλο ρόλο -"Μπερδευτείτε κάτω από τα πόδια": Αισθάνεται ότι όλα εμπνοούν και προκαλεί έναν ερεθισμό από το σπίτι ... Δεν χρειάζεται να εξαπλωθεί για το πώς οι πληγές και παραμορφώνει την ψυχή του παιδιού να εκπληρώσει τους ρόλους στην οικογένεια. Ένα τέτοιο παιδί δεν θα μπορέσει ποτέ να ξεπεράσει τις επιπτώσεις της εκπαίδευσης στο σπίτι.

Η ουσία της σωστής ανατροφής είναι. Προκειμένου η εγκεκριμένη συμπεριφορά του Socioly του παιδιού, ο φόβος δεν είναι ο φόβος και όχι η επιθυμία να ακούσουν ενώπιον οποιουδήποτε, αλλά η δική του συνείδηση. Όταν είναι πραγματικά σχηματιστεί σε ένα παιδί, ο ίδιος στην ψυχή της Corse τον εαυτό του για οποιονδήποτε νόμο που δεν αντισταθμίζεται.
Οι καλύτερες σχέσεις είναι στο παιδί με τους γονείς σε περίπτωση που
- οι γονείς εξηγούν πάντα τα κίνητρα των απαιτήσεών τους και ενθαρρύνουν τη συζήτησή τους με το παιδί.

Η ισχύς χρησιμοποιείται σε μετριοπάθεια.

Το παιδί αποτιμά τόσο την υπακοή όσο και την ανεξαρτησία.

Ο γονέας καθιερώνει τους κανόνες και τους διεξάγει σταθερά στη ζωή, αλλά δεν θεωρεί τον εαυτό του αλάθητο.

Οι γονείς ακούνε τη γνώμη του παιδιού, αλλά δεν προέρχεται μόνο από τις επιθυμίες του.

(Με βάση τα υλικά του βιβλίου ab dobrovich)