À quelle heure faut-il faire le namaz ? Quand ne faut-il pas lire namaz ? Horaires de prière interdits

Avec l'aide duquel une personne dialogue avec le Tout-Puissant. En le lisant, un musulman rend hommage à la dévotion à Allah. L'exécution du namaz est obligatoire pour tous les croyants. Sans cela, une personne perd le contact avec Dieu et commet un péché pour lequel, selon les canons de l'Islam, elle sera sévèrement punie le Jour du Jugement.

Il est nécessaire de lire namaz cinq fois par jour à une heure strictement prescrite. Où qu'une personne se trouve, quoi qu'elle fasse, elle est obligée de prier. Le Fajr, comme l’appellent aussi les musulmans, est particulièrement important ; il a un pouvoir énorme. Son accomplissement équivaut à une prière qu'une personne lirait toute la nuit.

À quelle heure faites-vous la prière du matin ?

La prière du Fajr doit être accomplie tôt le matin, lorsqu'une bande blanche apparaît à l'horizon et que le soleil n'est pas encore levé. C’est pendant cette période que les musulmans pieux prient Allah. Il est conseillé à une personne de commencer l'action sacrée 20 à 30 minutes avant le lever du soleil. Dans les pays musulmans, les gens peuvent être guidés par l'adhan venant de la mosquée. C’est plus difficile pour les personnes vivant ailleurs. Comment savoir quand accomplir la prière du Fajr ? L'heure de son apparition peut être déterminée par un calendrier ou un horaire spécial appelé Ruznama.

Certains musulmans utilisent des applications mobiles à ces fins, par exemple « Prayer Time ® Muslim Toolbox ». Cela vous aidera à savoir quand commencer la prière et à déterminer où se trouve la sainte Kaaba.

Dans le cercle polaire arctique, où le jour et la nuit durent plus longtemps que d'habitude, il est plus difficile pour les gens de décider de l'heure à laquelle faire le namaz. Le Fajr, cependant, doit être accompli. Les musulmans recommandent de se concentrer sur l'heure à La Mecque ou dans un pays voisin, où le changement de jour et de nuit se produit à un rythme normal. La dernière option est préférable.

Quel est le pouvoir de la prière du Fajr ?

Les personnes qui prient régulièrement Allah avant le lever du soleil font preuve d’une profonde patience et d’une vraie foi. Après tout, pour accomplir le Fajr, il est nécessaire de se lever chaque jour avant l'aube et de ne pas dormir dans un doux rêve, en succombant à la persuasion du shaitan. C'est la première épreuve que la matinée réserve à une personne, et elle doit être passée avec dignité.

Les personnes qui ne succombent pas au shaitan et ne lisent pas la prière à temps seront protégées par le Tout-Puissant de l'adversité et des problèmes jusqu'au lendemain. De plus, ils réussiront dans la vie éternelle, car l’observance de la prière comptera pour tous au Jour du Jugement.

Cette prière en Islam a un pouvoir énorme, car à la veille de l'aube, les anges de la nuit qui passe et du jour à venir sont à côté d'une personne qui l'observe attentivement. Allah leur demandera alors ce que faisait son esclave. Les anges de la nuit répondront qu'en partant, ils l'ont vu en train de prier, et les anges du jour à venir diront qu'ils l'ont également trouvé en train de prier.

Histoires des Sahabah qui ont accompli la prière du matin contre toute attente

Le Fajr exige une stricte observance, quelles que soient les circonstances de la vie d’une personne. À cette époque lointaine, lorsque le prophète Mahomet était encore en vie, les gens accomplissaient de véritables exploits au nom de la foi. Ils ont fait du namaz malgré tout.

Les Sahabah, les compagnons du Messager du Tout-Puissant, accomplissaient le Fajr le matin même lorsqu'ils étaient blessés. Aucun malheur ne pourrait les arrêter. Ainsi, l'éminent homme d'État Umar ibn al-Khattab a lu une prière en saignant après une tentative d'assassinat contre lui. Il n’a jamais pensé à renoncer à servir Allah.

Et le compagnon du prophète Muhammad Abbad a été touché par une flèche au moment où il accomplissait la prière. Il l'a sortie de son corps et a continué à prier. L'ennemi lui a tiré dessus à plusieurs reprises, mais cela n'a pas arrêté Abbad.

Sada ibn Rabi, également grièvement blessé, est décédé alors qu'il accomplissait la prière dans une tente spécialement construite pour l'événement sacré.

Préparation à la prière : ablutions

La prière en Islam nécessite une certaine préparation. Avant de procéder à toute prière, que ce soit Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib ou Isha, un musulman est tenu d'effectuer une ablution rituelle. En Islam, cela s’appelle le vaudou.

Un fervent musulman se lave les mains (les mains), le visage, se rince la bouche et le nez. Il effectue chaque action trois fois. Ensuite, le croyant lave chaque main jusqu'au coude avec de l'eau : d'abord la droite, puis la gauche. Après cela, il s'essuie la tête. Avec une main mouillée, le musulman la parcourt du front jusqu'à l'arrière de la tête. Ensuite, il essuie les oreilles à l’intérieur et à l’extérieur. Après s'être lavé les pieds jusqu'aux chevilles, le croyant doit terminer ses ablutions par des paroles de souvenir d'Allah.

Pendant la prière, l'Islam exige que les hommes se couvrent le corps du nombril jusqu'aux genoux. Les règles pour les femmes sont plus strictes. Il doit être entièrement recouvert. Les seules exceptions sont le visage et les mains. Vous ne devez en aucun cas porter des vêtements serrés ou sales. Le corps de la personne, ses vêtements et le lieu où elle prie doivent être propres. Si les ablutions ne suffisent pas, vous devez effectuer des ablutions complètes du corps (ghusl).

Fajr : rakat et conditions

Chacune des cinq prières se compose de rak'ahs. C'est le nom d'un cycle de prière, répété deux à quatre fois. La quantité dépend du type de prière qu'un musulman accomplit. Chaque rakah comprend une certaine séquence d'actions. Selon le type de prière, cela peut varier légèrement.

Voyons en quoi consiste le fajr, combien de rakats un croyant doit effectuer et comment les exécuter correctement. La prière du matin se compose de seulement deux cycles de prière consécutifs.

Certaines des actions qui y sont incluses portent des noms spécifiques qui nous viennent de la langue arabe. Vous trouverez ci-dessous une liste des concepts les plus nécessaires qu'un croyant devrait connaître :

• niyat - intention d'accomplir le namaz ;
• takbir - exaltation d'Allah (les mots « Allahu Akbar », signifiant « Allah est Grand ») ;
• kyyam - rester en position debout ;
• sajda - pose à genoux ou prosternation ;
• dua - prière ;
• Taslim - salutation, dernière partie de la prière.

Examinons maintenant les deux cycles de prière du Fajr. Comment lire une prière, demanderont les personnes récemment converties à l’islam ? En plus de suivre la séquence d'actions, il est nécessaire de surveiller la prononciation des mots. Bien sûr, un vrai musulman non seulement les prononce correctement, mais il y met également son âme.

Premier rakat de la prière du Fajr

Le premier cycle de prière commence par le niyat en position qiyam. Le croyant exprime mentalement son intention en mentionnant le nom de la prière.

Ensuite, le musulman doit lever ses mains au niveau de ses oreilles, toucher ses lobes avec ses pouces et pointer ses paumes vers la qibla. Dans cette position, il doit réciter le takbir. Il faut le dire à voix haute, et il n’est pas nécessaire de le faire à voix haute. En Islam, on peut exalter Allah à voix basse, mais de telle manière que le croyant puisse s'entendre.

Puis il couvre la main gauche avec la paume de sa main droite, serrant le poignet avec l'auriculaire et le pouce, baisse les mains juste en dessous du nombril et lit la première sourate du Coran « Al-Fatiha ». S'il le souhaite, un musulman peut réciter un chapitre supplémentaire des Saintes Écritures.

Ceci est suivi d'un arc, d'un redressement et d'un sajdah. Ensuite, le musulman redresse le dos, reste à genoux, tombe à nouveau face contre terre devant Allah et se redresse à nouveau. Ceci conclut l'exécution du rakat.

Deuxième rakat de la prière du Fajr

Les cycles inclus dans la prière du matin (fajr) sont exécutés de différentes manières. Dans la deuxième rak'a, il n'est pas nécessaire de réciter le niyat. Le musulman prend la position du qiyam, croisant les mains sur la poitrine, comme dans le premier cycle, et commence à réciter la sourate Al-Fatihah.

Puis il fait deux prosternations et s'assoit sur ses jambes décalées vers la droite. Dans cette position, vous devez dire le dua « At-tahiyat ».

A la fin, il récite le taslim. Il le prononce deux fois en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière. Le Fajr est exécuté aussi bien par des hommes que par des femmes. Cependant, ils l’exécutent différemment.

Comment les femmes accomplissent-elles la prière du matin ?

Lors de l'exécution du premier rakat, la femme doit garder ses mains au niveau des épaules, tandis que l'homme les porte à ses oreilles.

Elle fait un arc à partir de la taille, qui n'est pas aussi profond qu'un homme, et en lisant la sourate Al-Fatiha, elle croise les mains sur sa poitrine et non sous le nombril.

Les règles pour accomplir la prière diffèrent légèrement de celles des hommes. En plus d'eux, les femmes musulmanes doivent savoir qu'il est interdit de l'effectuer pendant les règles (haid) ou les saignements post-partum (nifas). Ce n'est qu'après avoir été purifiée de l'impureté qu'elle pourra accomplir la prière correctement, sinon la femme deviendra une pécheresse.

Que doit faire une personne si elle manque sa prière du matin ?

Cela vaut la peine d’aborder une autre question importante. Que doit faire un musulman s’il manque sa prière du matin ? Dans une telle situation, il convient de prendre en compte la raison pour laquelle il a commis un tel oubli. Les actions ultérieures d’une personne dépendent du fait qu’elle soit respectueuse ou non. Par exemple, si un musulman a réglé un réveil, s'est délibérément couché tôt, mais malgré toutes ses actions, il a dormi trop longtemps, il peut remplir son devoir envers le Tout-Puissant à tout moment libre, car, en fait, il n'est pas à blâmer.

Cependant, si la raison est irrespectueuse, les règles sont différentes. La prière du Fajr doit être accomplie le plus rapidement possible, mais pas pendant les périodes où la prière est strictement interdite.

Quand ne faut-il pas prier ?

Il existe plusieurs intervalles de ce type dans une journée pendant lesquels il est extrêmement déconseillé de prier. Ceux-ci incluent des périodes

• après avoir lu la prière du matin et avant le lever du soleil ;
• dans les 15 minutes après l'aube, jusqu'à ce que l'astre s'élève dans le ciel à la hauteur d'une lance ;
• quand il est à son zénith ;
• après avoir lu l'asra (prière de l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

A tout autre moment, vous pouvez rattraper la prière, mais il vaut mieux ne pas négliger l'action sacrée, car la prière d'avant l'aube est lue à l'heure, dans laquelle une personne a mis son cœur et son âme, comme l'a dit le prophète Mahomet. , est meilleur que le monde entier, plus significatif que tout ce qui le remplit. Un musulman qui accomplit le Fajr au lever du soleil n'ira pas en enfer, mais recevra de grandes récompenses qu'Allah lui accordera.

(que la paix et la bénédiction soient sur lui) dit : « Il y a cinq prières qu'Allah a ordonné à ses serviteurs d'accomplir. Celui qui les accomplit correctement, Allah lui a promis le Paradis. Et celui qui n’a pas rempli ses devoirs est en danger. Allah le punira ou lui accordera le pardon selon Son désir.

Cinq prières obligatoires

1. Prière du matin (« as-subh »).

2. Prière de midi (« az-zuhr »).

3. Prière de l'après-midi (« al-'asr »).

4. Prière du soir (« al-maghrib »).

5. Prière nocturne (« al-'isha »).

Tout musulman (muqallaf) adulte et mentalement compétent, à l'exception d'une femme en période de menstruation ou de purification post-partum, doit accomplir cinq prières par jour.

La première prière accomplie par le Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est la prière du déjeuner. L'Imam Tabarani a rapporté dans le livre « Awsat » d'Abou Hurayrah (qu'Allah l'agrée) et d'Abou Saeed (qu'Allah l'agrée) : « La première prière obligatoire confiée par le Seigneur au Prophète Muhammad (paix et bénédictions de Allah soit sur lui) est la prière du dîner".

Environ mille cinq cents ans se sont écoulés depuis lors, et il est même difficile de deviner combien de prières ont été accomplies sur cette terre par les musulmans.

L'une des conditions pour la prière obligatoire des cinq prières (namaz) est l'accomplissement de chacune des cinq prières dans un certain laps de temps. Par conséquent, la prière obligatoire ne doit être accomplie qu’après que l’heure de la prière appropriée soit arrivée. Il faut donc savoir déterminer le début et la fin du temps de prière.

Les musulmans modernes sont habitués à ce que l'adhan soit proclamé depuis les minarets des mosquées ; les heures de prière peuvent être trouvées sur Internet ou dans des calendriers avec des horaires de prière. Mais en même temps, les heures de prière diffèrent souvent selon les horaires, et il en va de même sur Internet. Cela crée un certain inconvénient, et la majorité des croyants n'ont même pas une idée de la façon dont l'heure de chaque prière est déterminée. Que doit faire un musulman s’il se trouve dans un endroit où il n’y a pas de mosquées, pas d’Internet et pas de calendrier avec des horaires de prière ?

Par conséquent, les musulmans doivent savoir quand il est temps pour chaque prière et, si nécessaire, déterminer eux-mêmes la bonne heure afin de prier à temps.

La réponse est simple : les cinq prières obligatoires y sont accomplies selon l'horaire de la zone peuplée la plus proche, où le changement de jour et de nuit s'effectue comme d'habitude. C'est la spécificité d'une longue nuit et d'une journée qui n'en finit pas.

Prière dans l'espace

Il serait juste de se demander : comment déterminer le temps des prières dans l'espace ? Comment prier pour les astronautes musulmans ?

Selon les érudits islamiques modernes, dans l’espace, où il n’y a aucune notion de « jour » ou de « nuit », le temps de prière doit être lié non pas au lever et au coucher du soleil, mais au rythme de la vie de 24 heures. Dans ce cas, le fuseau horaire de référence sera déterminé par rapport à la région à partir de laquelle le vaisseau spatial est lancé.

Comme nous le voyons, la prière ne peut être sautée ou reportée, même dans l’espace.

Plus nous retardons l’exécution de la prière, moins nous en recevons de récompense. Il faut donc se dépêcher d’accomplir la prière obligatoire le moment venu.

Qu'Allah accepte toutes nos prières !

Pour les cinq prières, le moment le plus précieux pour l'accomplir est prescrit de la même manière - c'est le début du moment où une personne est convaincue que l'heure de la prière est arrivée et plus autant qu'il est nécessaire pour accomplir les actions nécessaires et conditions de prière : nettoyage, ablutions, habillage pour couvrir l'awra, exécution du farz et de ses sunnats-muakkada (sunnats particulièrement précieux) et des sunnats ordinaires.

Si, après l'annonce de l'azan dans la mosquée, jusqu'à l'iqamat, le temps s'écoule jusqu'à ce que les gens se rassemblent pour le jamaat, cela ne nuira pas au temps le plus précieux pour sa mise en œuvre, si la pause n'est pas trop longue.

Le moment le plus précieux et le plus choisi pour effectuer les cinq prières

Pour la prière du matin Le meilleur moment choisi est considéré comme étant après le temps le plus précieux ci-dessus, avant qu'il ne devienne léger.. L'heure valable après celle-ci est l'heure à laquelle la rougeur (du soleil levant) apparaît au lever du soleil. Le moment jusqu'où il est condamné (karahah) à retarder l'exécution de la prière du matin est la période allant du moment où la lumière se lève jusqu'au lever du soleil.

Retarder l'exécution de la prière du matin jusqu'à ce qu'il n'y ait plus assez de temps avant le lever du soleil pour terminer la prière (de sorte que la fin de la prière reste jusqu'à l'expiration de la période de prière), sans raison valable, est un péché (haram). Dans ce cas, vous devez immédiatement effectuer le namaz, et si au moins une rak'ah de namaz est effectuée avant l'expiration du délai imparti pour le namaz, ce namaz est considéré comme terminé à temps. La période pendant laquelle il est coupable de reporter l'exécution de la prière est la même pour les cinq prières.

Si une personne, après avoir accompli la prière du soir, étant distraite par des choses inutiles soit dans le monde, soit dans l'Akhirat, se couche tard et s'endort jusqu'au lever du soleil, même si elle se réveille à l'aube et se rendort à nouveau sans se lever pendant prière et sommeil excessif, alors ce retard n'est pas considéré comme une raison valable.

Autorisé pour la prière de midi – c'est le moment où l'ombre d'un objet vertical augmente de moitié sa longueur (de l'objet) ; l'ombre la plus courte du soleil au zénith n'est pas prise en compte. Le moment jusqu'à lequel on peut reporter l'exécution de la prière de midi est le moment après la fin de la période autorisée et aussi longtemps que nécessaire pour accomplir la prière.

Sélectionné pour la prière de l'après-midi on considère le moment où l'ombre d'un objet debout verticalement ne devient pas deux fois plus longue que l'objet lui-même ; la taille de l'ombre de l'objet au zénith n'est pas prise en compte.

Il n’y a aucune objection à accomplir la prière de l’après-midi jusqu’à ce que le soleil devienne jaune. Le temps autorisé pour accomplir cette prière, mais indésirable (karaha), est la période pendant laquelle après le « jaunissement » du soleil, il reste du temps pour accomplir la prière. Le report de la prière de l'après-midi au-delà de cette heure tombe dans la période où il est péché (haram) d'accomplir la prière.

La chose la plus précieuse pour la prière du soir, le moment choisi et non blâmable en est un. Puisqu'il existe un grand désaccord sur l'heure de cette prière, retarder l'heure que nous avons décrite précédemment comme la plus précieuse pour la prière jusqu'à l'heure de la prière jusqu'à ce que la teinte rouge du ciel disparaisse (shafaq al-ahmar) est considéré comme indésirable ( karaha ). La période qui suit cette période est considérée comme une période de péché.

Pour la prière du soir l'heure choisie après la plus précieuse est l'heure jusqu'à ce que le premier tiers de la nuit soit écoulé. On pense que cette période dure jusqu'à minuit. Le moment où vous pouvez effectuer la prière nocturne sans karah est considéré comme la période précédant la fausse aube.

À partir de ce moment, vous pouvez effectuer la prière nocturne jusqu'à ce qu'il reste suffisamment de temps pour accomplir la prière complètement, mais cela n'est pas conseillé (karaha). Et reporter au-delà de cette période est considéré comme un péché.

Si la totalité d'une rak'a tombe dans le délai (prescrit) pour la prière, alors cette prière est considérée comme effectuée à temps, et si moins d'une rak'a tombe dans cette période, alors cette prière est considérée comme effectuée comme une prière remboursable. .

Si, avant l'expiration de la prière, il reste suffisamment de temps pour dire au moins la moindre chose - "Allahu Akbar", alors on considère que la raison pour laquelle la prière n'a pas été accomplie a disparu, par exemple, la personne a repris conscience, s'est libéré des djinns, a atteint l'âge adulte, ou si la femme à ce moment s'est débarrassée du hayza ou du nifas, alors cette prière est considérée comme obligatoire et doit être compensée.

S'il s'agissait d'une prière qui peut être combinée lors d'un voyage (safara) avec d'autres prières, par exemple les prières de l'après-midi ou de la nuit, alors il est nécessaire de compenser les prières combinées, c'est-à-dire celles de midi ou du soir. Par exemple, si quelqu'un qui était inconscient reprend ses esprits alors qu'il lui reste suffisamment de temps avant la fin de la prière de l'après-midi pour dire seulement « Allahu Akbar » ou plus, alors il doit rattraper les prières de l'après-midi et de midi précédentes.

De plus, si après l'heure de la prière, le temps pendant lequel il est possible d'accomplir la prière est écoulé, ou plus, et qu'il y a une raison pour laquelle il est impossible d'accomplir la prière, par exemple une perte de conscience, la apparition des règles, la personne est alors obligée de compenser cette prière.

Mais si cette prière peut être combinée en cours de route, alors la prière suivante n'a pas besoin d'être compensée. Les femmes devraient y prêter une attention particulière. Ils doivent surveiller attentivement le cycle mensuel - son début et sa fin.

Cela est nécessaire pour que la femme ne manque pas les prières qu'elle est obligée d'accomplir ou qui constituent un péché dans un certain état. C'est tout ce qu'elle devrait savoir. Par exemple, si la menstruation a commencé après le début de la période de prière, après le temps pendant lequel il était possible d'accomplir la prière, alors elle doit la rattraper, et si elle a commencé en moins de temps qu'il ne suffirait pour la prière, alors c'est un péché pour elle de compenser cette prière.

De plus, s'il reste tellement de temps avant l'expiration de la prière qu'on peut dire « Allahu Akbar », alors elle doit rattraper cette prière, et s'il y avait moins de temps, alors c'est un péché pour elle de rattraper cette prière. il.

Du livre Akhmad-haji Isaev « IRSHADUL AVAM »

Les heures de prière en Islam sont certaines périodes pendant lesquelles un musulman doit accomplir la prière obligatoire. Lire le namaz (prière) cinq fois par jour - cinq fois par jour - est l'un des piliers de l'Islam. Quiconque, pour une raison irrespectueuse d'un point de vue religieux, manque la prière, tombe dans le péché et est obligé de rattraper la prière manquée à la première occasion.

L'heure de la prière est déterminée en fonction de l'heure de la journée et de la position du Soleil dans le ciel. Par exemple, la prière du déjeuner (zuhr) est effectuée à midi, dès que le Soleil a dépassé le zénith. L’heure de la prière du matin (Fajr) a lieu après l’aube. Les musulmans accomplissent la prière du soir après le coucher du soleil.

L’histoire de l’Islam relate la première prière accomplie par le Prophète Muhammad (s.a.w.) à la demande d’Allah Tout-Puissant. C'était la prière de midi. Dans son Coran, Allah a prescrit cinq prières pour tous les musulmans. Dans la sourate Al-Baqarah, Il dit : « Soyez strictement cohérents dans l'accomplissement des cinq prières obligatoires » (verset 238).

Le Messager d'Allah a également parlé de l'importance d'accomplir les prières obligatoires : « Il y a cinq prières qu'Allah a ordonné à ses serviteurs d'accomplir. Celui qui les accomplit correctement, Allah lui a promis le Paradis. Et quiconque ne remplissait pas ses fonctions était en danger. Allah le punira ou lui accordera le pardon selon Son désir.

Horaires de prière – quand prier ?

En fonction de la situation géographique de la zone, cela change également, par exemple, la prière du matin doit être effectuée plus tard qu'à Oufa, car ces villes sont situées sur des fuseaux horaires différents. Une période suffisamment longue est accordée pour effectuer le namaz. Mais il est tout de même recommandé de commencer la prière sans tarder, dès que vient l’heure de la prière.

Ainsi, la quintuple prière en Islam est accomplie dans l'ordre suivant :

• (matin) - commence à l'aube et se termine au lever du soleil. Il est recommandé de terminer la prière du matin 3 à 5 minutes avant l'heure indiquée.
• (midi) - commence au moment où le Soleil a dépassé le point zénith et se termine au moment où l'ombre d'un objet est égale à l'objet lui-même. A partir de ce moment, commence l'heure de la prochaine prière - Asr.
• (prière de l'après-midi ou du soir) - commence à partir du moment où l'ombre d'un objet double de longueur. Le temps de prière du soir se termine au coucher du soleil, c'est-à-dire lorsque le disque solaire disparaît complètement sous l'horizon.
• (prière du soir ou du coucher du soleil) est effectuée entre le coucher du soleil et la fin du crépuscule. Il est recommandé de commencer la prière du soir (Maghrib) au plus tôt 3 à 5 minutes après le moment indiqué.
• « Isha » (prière nocturne) commence avec la disparition de l'aube du soir et dure jusqu'à l'aube, lorsque le Soleil descend à une profondeur de 15° sous l'horizon. Si le Soleil ne descend pas en dessous de 18° sous l'horizon, la prière nocturne commence 1 heure 30 minutes après le coucher du soleil.

Les premiers musulmans déterminaient le début de la prière par le Soleil. Et maintenant, les heures de prière peuvent être trouvées à la fois sur Internet et dans des calendriers spéciaux publiés par des organisations musulmanes. Ils donnent les horaires de prière du mois sous forme de tableau, où le début de la prière est indiqué à la minute près, et les prières des fêtes sont également notées s'il y a des fêtes musulmanes dans un mois donné.