Calendrier orthodoxe de l'année. Calendrier de l'église orthodoxe

12.05.2019

Les fêtes orthodoxes en 2017 sont détaillées dans le calendrier de l'église, qui peut être consulté par tout le monde. Les fêtes religieuses jouent un rôle très important dans la vie d'une personne orthodoxe, elles sont entourées d'un certain mystère et sont très différentes des tâches quotidiennes. En règle générale, les grandes fêtes sont précédées de certaines préparations, des jeûnes, que les croyants essaient d'observer selon toutes les règles.

A quoi sert le calendrier de l'église ?

Le nombre de jours fériés, de jeûnes importants et de jours commémoratifs est assez important, il est presque impossible de se souvenir de tout cela. Beaucoup de gens ne se souviennent que des jours fériés les plus importants, se confondant avec les dates de tout le monde. Seuls les ministres de l'église peuvent dire avec certitude à quelle date tombe un jour férié particulier, étant donné que beaucoup ne changent pas leurs dates et que certains jours fériés sont célébrés chaque année à des moments différents. Grâce au calendrier de l'église, les orthodoxes ont la possibilité de clarifier les informations suivantes :

à quelle date sont les grandes vacances principales ;
sur quel numéro tombent les célébrations orthodoxes successives ;
quand les vacances durables seront célébrées;
le calendrier indique également les périodes de tous les jeûnes majeurs ;
le calendrier a des dates pour les jours commémoratifs.

Que pouvez-vous apprendre du calendrier 2017 de l'Église ?

Les grandes fêtes orthodoxes en 2017 sont indiquées dans le calendrier, c'est très pratique et pratique. Tout le monde pourra bien planifier son temps, assister à un service solennel dans l'église. La fête la plus importante que les croyants attendent avec impatience chaque année est Pâques. Sa date est calculée séparément annuellement. En 2017, Pâques lumineuse tombe le 16 avril. Des vacances importantes et attendues depuis longtemps peuvent également être appelées la Nativité du Christ, le Jour du Souvenir de Pierre et Paul, la fête de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos.

Les autres fêtes religieuses sont divisées en douze, elles sont directement liées à la vie de Jésus-Christ et de la Mère de Dieu. Dans le calendrier de l'église, il y a deux cercles de jours fériés - le premier fait référence aux jours fériés fixes et le second à ceux de Pâques. Les vacances durables sont célébrées à la même date chaque année. Les vacances qui passent dépendent directement du moment où Pâques est célébré.

Les orthodoxes sont très responsables des grandes vacances, ils les préparent, ils doivent jeûner. Pendant cette période, par le refus de sa nourriture et de ses divertissements préférés, une personne cherche son chemin vers le Seigneur, se purifie spirituellement et rencontre la fête avec un cœur pur. Le jeûne le plus strict précède Pâques Lumière - Le Grand Carême dure jusqu'à Pâques. Le bang accepte humblement certaines difficultés et limites, ne voulant que vider son esprit, son âme et son cœur avant un jour important. Le poste Petrov est également strict. Beaucoup adhèrent aux jeûnes de la Dormition et de la Nativité. Ils sont également très stricts, par conséquent, pour un certain nombre de raisons, beaucoup ne peuvent pas y adhérer pleinement, mais après tout, l'essentiel est le nettoyage mental, pas physique. Le calendrier de l'église énumère également les jeûnes d'un jour qui doivent être observés.

Les croyants accordent une attention particulière aux jours où il est de coutume de commémorer les morts. Le samedi parental œcuménique est un jour de souvenir obligatoire, tout comme Radonitsa, les jours du Grand Carême, ainsi que le samedi de la Trinité et le jour du samedi parental de Dmitriev.

Le calendrier de l'église est un assistant personnel pour chaque croyant, grâce auquel une personne a la possibilité de marquer toutes les fêtes importantes, de ne pas confondre les dates et de planifier correctement son temps. Les dates des vacances et des périodes de jeûne sont détaillées en détail, il vaut donc la peine d'acheter un calendrier de l'église pour 2017 pour vous-même.

Calendrier des fêtes orthodoxes 2017

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septembre

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Jeûne de la Nativité - du 28 novembre 2016 au 6 janvier 2017
(également fin 2017 - début 2018 : du 28 novembre 2017 au 6 janvier 2018)
Du 28 novembre au 1er janvier inclus - laxiste. Du 2 janvier au 6 janvier - strict.
1er janvier 2017 - 6 janvier - continuation du jeûne de la Nativité.
Le lundi, nourriture sans huile. Les mardis, jeudis, repas au beurre. Poisson autorisé les samedis et dimanches. Croquettes les mercredis et vendredis : pain, crudités et fruits.
Suite au 5 janvier 2017 inclus : les lundis, mercredis et vendredis aliments secs (pain, légumes, fruits), les mardis et jeudis, aliments sans beurre, les samedis et dimanches, aliments avec beurre.

6 janvier - Veille de Noël (nomade) - Veille de la Nativité du Christ (Veille, Veille de Noël)
Le réveillon de Noël est également célébré le 18 janvier à la veille de l'Épiphanie. Parfois, la veille de Noël de l'Annonciation et le samedi de la première semaine du Grand Carême sont également mentionnés - en mémoire du miracle de Theodore Tyrone. Le nom vient du mot "sychivo" (à l'origine - grains de blé trempés dans le jus de graines).

7 janvier - Nativité du Christ
Sur la base du témoignage de l'Évangile, la fête de l'Église de la Nativité du Christ est proche du solstice d'hiver et est célébrée dans toute l'Europe le 25 décembre. En Russie, la fête a perdu sa correspondance astronomique avec le solstice. L'Église orthodoxe russe célèbre la fête à l'ancienne le 7 janvier.

7 - 17 janvier - Christmastide (11 jours) pas de jeûne
divination de Noël
Pendant la saison de Noël d'hiver (de la veille de Noël à l'Épiphanie), la bonne aventure de Noël a été réalisée

Kolyada, l'une des fêtes les plus importantes du calendrier folklorique slave, commence également le 7 janvier.
Caroling est une visite rituelle des maisons paysannes par des groupes de villageois pendant la période de Noël. Ce rite est accompli la veille de Noël (6 janvier), du jour de Vasiliev (13 janvier), de l'Épiphanie (18 janvier).

14 janvier - Circoncision du Seigneur. Style du Nouvel An.
Les témoignages de la célébration de la Circoncision du Seigneur dans l'Église d'Orient remontent au IVe siècle. Le huitième jour après sa Nativité, Jésus-Christ, selon la loi de l'Ancien Testament, accepta la circoncision établie pour tous les enfants mâles comme signe de l'Alliance de Dieu avec l'ancêtre Abraham et ses descendants.
En Russie, la date de la circoncision du Seigneur est largement connue dans un contexte séculier sous le nom de "vieille nouvelle année", car jusqu'en 1918 elle coïncidait avec le début de la nouvelle année (la soi-disant nouvelle année civile).

19 janvier - Le Baptême du Seigneur (Sainte Épiphanie) est une fête chrétienne célébrée en l'honneur du baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain par Jean-Baptiste. Lors du baptême, selon les évangiles, le Saint-Esprit est descendu sur Jésus sous la forme d'une colombe. En même temps, une Voix du Ciel proclamait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais. Il y a eu une manifestation de Dieu (Théophanie) dans la plénitude de la Trinité (Dieu le Fils a été baptisé, Dieu le Père a parlé du ciel, Dieu le Saint-Esprit est descendu sous la forme d'une colombe).

Hiver Carnivore 2017 - du 20 janvier au * 26 février inclus.
Poisson autorisé les mercredis et vendredis. Les autres jours de l'hiver carnivore, la restauration rapide est autorisée, c'est-à-dire il n'y a pas de poste.

15 février - Présentation du Seigneur
Le mot slave "réunion" est traduit en russe moderne par "réunion". La rencontre est la rencontre de l'humanité en la personne de frère Siméon avec Dieu. La rencontre symbolise la rencontre de l'Ancien et du Nouveau Testament.

* 9 mars - Trouver la tête de Jean-Baptiste (première et deuxième découverte) - une fête orthodoxe en l'honneur de la partie la plus vénérée des reliques de Jean-Baptiste - sa tête.

22 mars - Pies, Alouettes des Quarante Martyrs de Sebastia - le jour du calendrier national, programmé pour coïncider avec le jour de l'église à la mémoire des Quarante Martyrs de Sebastia. Ce jour-là, selon le calendrier populaire, l'hiver se termine - le printemps commence, le jour et la nuit sont mesurés et égaux (équinoxe).

7 avril - Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie
Le nom de la fête - l'Annonciation - véhicule le sens principal de l'événement qui lui est associé : la proclamation de la bonne nouvelle à la Vierge Marie de la conception et de la naissance de son Enfant Christ.
À l'Annonciation, à Pâques et à Soroca (22 mars), des alouettes (biscuits de cérémonie en forme d'oiseaux ou de soleil) étaient cuites.

* 26 février - Dimanche du Pardon - le dernier jour de la semaine Maslenitsa et le dernier jour avant le Carême, qui commence le Lundi Saint et se poursuit jusqu'à Pâques.

* Grand Carême (strict) - du 27 février au 15 avril 2017
Tout le sens de l'acte pénitentiel accompli pendant le Grand Carême, comme disent les saints pères, est de purifier le cœur. Super article 2017
* 11 mars, 18 mars, 25 mars - Journées spéciales de commémoration des morts.
11 mars - Samedi œcuménique parental de la 2e semaine du Grand Carême
18 mars - Samedi œcuménique parental de la 3e semaine du Grand Carême
25 mars - Samedi œcuménique parental de la 4e semaine du Grand Carême

* 27 février - Début du Grand Carême. Lundi propre.
* 8 avril - Samedi Lazarev - le caviar de poisson est autorisé au repas
En ce jour, les chrétiens se souviennent du miracle de la résurrection par le Christ du juste Lazare (Jean 11 : 1-45), qui a été accompli pour certifier la résurrection à venir de tous les morts. La célébration du Sabbat de Lazare est établie depuis l'Antiquité, elle précède l'Entrée du Seigneur à Jérusalem.
* 9 avril - L'entrée du Seigneur à Jérusalem le dimanche des Rameaux. Le poisson est autorisé au repas.
* 15 avril - Fin du Grand Carême. Grand samedi.

* 16 avril - Pâques - Lumineuse Résurrection du Christ
La fête de la brillante résurrection du Christ, Pâques, est l'événement principal de l'année pour les chrétiens orthodoxes et la plus grande fête orthodoxe.
Les offices festifs durent 40 jours, jusqu'à la fête de l'Ascension du Seigneur (25 mai). Pendant tout ce temps, les croyants se saluent avec les mots « Christ est ressuscité ! - "Vraiment ressuscité !"

* 16 - 22 avril - Semaine de Pâques lumineuse continue - la semaine après Pâques.
pas d'article

* Spring Carnivore 2017 - du 23 avril au 11 juin
Avant le jour de la Sainte Trinité (du 23 avril au 4 juin 2017) :
Poisson autorisé les mercredis et vendredis. Le reste des jours du carnivore de printemps 2017, la restauration rapide est autorisée, c'est-à-dire il n'y a pas de poste.
Semaine de la Trinité du 5 au 11 juin : à cette période, la restauration rapide est autorisée, c'est-à-dire il n'y a pas de poste.

* 23 avril - Antipaskha. Colline rouge
Anti-Pâques. Colline rouge
Krasnaya Gorka est une vieille fête russe pré-chrétienne. Il était associé à l'adieu à l'hiver et à la rencontre du printemps.
Antipascha - à la place, en face de Pâques. Pâques est la Résurrection pour ceux qui croient, Antipascha est la Résurrection, au contraire, pour ceux qui ne croient pas en l'esprit, mais demandent une confirmation dans la chair.
Antipaskha est suivie de la semaine de Fomin, également appelée Krasnaya Gorka.
La fête des parents à Krasnaya Gorka (Radonitsa) tombe le * 25 avril.

* 25 avril - Radonitsa. Le jour des parents. Jour du souvenir des morts (mardi, 2ème semaine après Pâques). Cette journée s'appelle Radonitsa pour commémorer la joie des vivants et des défunts à propos de la résurrection du Christ.
Le jour des parents, les chrétiens orthodoxes visitent les églises où sont célébrés les services funéraires. Ces jours-là, il est de coutume de faire des sacrifices à la table funéraire (veille) - divers produits (à l'exception de la viande).
Radonitsa (25 avril) et Trinity Saturday (3 juin) sont les principales journées parentales.

9 mai - Jour du souvenir des morts - le jour de commémoration de tous ceux qui sont morts et tragiquement morts pendant la Grande Guerre patriotique

23 mai - Simon Zilot. Vénération de l'apôtre Simon Zélote.
Noms dans la tradition populaire : « Jour de Simon », « Jour du Nom de la Terre », « Jour du Nom de la Mère de la Terre Brute », « Jour de la Terre », « Simon-Gulimon », « Simon Semer », « Mykolin Batko » (biélorusse), « Simon's Gold » (biélorusse), « Simonov zelo » (ukrainien).
Jour saint où la Mère de la Terre du Fromage est honorée en tant que "fille d'anniversaire". On pense que ce jour-là, la Terre "se repose", elle ne peut donc pas être labourée, creusée, hersée. « Le jour du nom de la terre, il y a un commandement pour tous : labourer le péché. Toute richesse vient de la terre." Ce jour-là, chaque personne devait s'incliner devant elle, en descendant du porche.
On croyait que la terre entendait chaque mot que nous prononcions. Selon la croyance populaire, seulement deux fois par an, les 7 janvier et 23 mai, la Mère de la Terre aux Fromages pourrait s'ouvrir pour un mensonge, un faux serment ou un parjure.
On pense que ce jour-là, la Terre Mère du Fromage aide une personne à surmonter les difficultés. Une poignée de terre prise à la patrie donne de la force à une personne, guérit de la cécité, des douleurs cardiaques et d'autres maladies.

* 25 mai - Ascension du Seigneur - (ascension de Jésus-Christ au ciel en présence des disciples - apôtres à partir du 12) - 40ème jour après Pâques.

* 1er juin - Semik - (le septième jeudi après Pâques).
Jour de souvenir pour les défunts qui ne sont pas morts par leur propre mort. Tout d'abord, les noyés, les suicides, ainsi que les enfants morts sans baptême.

* 7 juin - Découverte de la tête de Jean-Baptiste (troisième découverte) - une fête orthodoxe en l'honneur de la partie la plus vénérée des reliques de Jean-Baptiste - sa tête.

* 3 juin - Samedi de la Trinité ou "Grands-pères de la Trinité", "Straight".
Le samedi parental universel de la Trinité. Journée du souvenir des disparus.

* 4 juin - Jour de la Sainte Trinité (Pentecôte) - "Rusal", ou "Vert" -
la descente du Saint-Esprit sur les apôtres sous forme de langues de feu le 50e jour après Pâques.

* 5 - 11 juin - Semaine de la Trinité - la semaine après la Trinité (Semaine verte, - "russe", "fil" - la semaine avant le Carême de Pierre).

* 5 juin - Jour des Esprits (Jour du Saint-Esprit) ou "Jour de l'Esprit", "Jour du Nom de la Terre", "Ivan da Marya", "Apercevoir les sirènes".

* 8 juin - Navskaya Trinity ou "Rusalkin Is Great Day" "The Three of the Dead", "Dry Day", "Crooked Thursday".

* Petrov fast (pas strict) - du * 12 juin au 11 juillet 2017. Durée du jeûne en 2017 : 30 jours.
Les mercredis et vendredis à Petrov, il y a de la nourriture sèche : du pain, des crudités et des fruits - une fois par jour, le soir.

Nuit du 6 au 7 juillet Ivan Kupala
Ivan Kupala ou "Saint-Jean", "Kupalo", "Ivan Travnik" est une fête populaire du solstice d'été d'origine ancienne.

8 juillet - Jour de Pierre et Fevronia
Journée de la famille, de l'amour et de la fidélité (jour de l'amour conjugal et du bonheur familial)

Summer Carnivore 2017 - du 12 juillet au 13 août.
Croquettes les mercredis et vendredis : pain, crudités et fruits.
Le reste de la semaine, repas léger.

14 août - Sauveur du Miel (Sauveur sur l'Eau) : Premier Sauveur du mois d'août
Jeûne de l'Assomption (strict) - du 14 au 27 août 2017
19 août - Transfiguration du Seigneur. Pomme Sauveur : le deuxième Sauveur d'août - selon la Charte de l'Église, le poisson est autorisé au repas.
28 août - Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

Automne Carnivore 2017 - du 28 août au 27 novembre.
Croquettes les mercredis et vendredis : pain, crudités et fruits. Le reste de la semaine, repas léger.

29 août - Orekhovy Sauveur (Sauveur sur toile) : troisième Sauveur d'août
11 septembre - Décapitation de Jean-Baptiste - Fête des parents. L'Église commémore les soldats orthodoxes, pour la Foi et la Patrie, sur le champ de bataille des tués. Cette commémoration a été instituée en 1769 pendant la guerre avec les Turcs et les Polonais par ordre de l'impératrice Catherine II.

27 septembre - Exaltation de la Croix du Seigneur
8 octobre - Jour du souvenir de saint Serge, Hegumen de Radonezh et de toute la Russie, faiseur de miracles
Sergius de Radonezh est vénéré par l'Église orthodoxe russe comme un saint et est considéré comme le plus grand ascète de la terre russe.
14 octobre - Protection de la Très Sainte Théotokos

* 4 novembre - Dimitrovskaya (Dmitrievskaya) Samedi des parents. Journée du souvenir des disparus.
21 novembre - Jour de Michael - Jour de Michael l'Archange

Jeûne de la Nativité - du 28 novembre 2017 au 6 janvier 2018
Du 28 novembre 2017 au 1er janvier 2018 inclus - lax. Du 2 janvier au 6 janvier 2018 - strict.

4 décembre - Entrée au Temple de la Très Sainte Théotokos
Ce jour-là, selon la légende populaire, Winter elle-même parcourt la terre dans un manteau de fourrure blanc comme neige et, avec son souffle glacial, apporte des motifs de neige sur les vitres.

9 décembre - jour de la Saint-Georges. Jour de Yuri (Egoriy) froid
C'est le jour de la commémoration de Saint Georges le Victorieux, communément appelé Egoriy ou Yuri.

19 décembre - Jour Nikolin - Jour chrétien de vénération de Saint Nicolas le Wonderworker
Le jour de Nikolin, Nikola, Nikolay l'Agréable, Nikola l'hiver.

25 décembre - Spiridon
En ce jour, l'Église orthodoxe honore la mémoire de saint Spyridon, évêque de Trimifuntsky, faiseur de miracles (environ 348), originaire de l'île de Chypre.

Le solstice est célébré les 24 et 25 décembre - la nuit la plus longue et le jour le plus court de l'année. Ce jour s'appelle Spiridon-solstice. "Soleil pour l'été - hiver pour le gel" - disent-ils à propos de ce jour.

Noter les nouvelles

Le calendrier orthodoxe pour 2017 sera le meilleur point de référence parmi les dates et événements religieux importants. Après tout, la principale obligation morale de toute personne qui se distingue par la profondeur de sa foi est l'observance de chaque rite, sacrement et coutume de l'Église.

Calendrier de l'église - 2017 : variété de fêtes religieuses

Parmi les fêtes religieuses affichées sur les pages du calendrier orthodoxe - 2017, on distingue traditionnellement deux groupes de célébrations : celle du Seigneur et celle de la Mère de Dieu. La première catégorie est associée à la personne de Jésus-Christ, sa vie et son œuvre. La seconde est directement liée à l'image de la Vierge Marie.

Parmi les événements religieux les plus significatifs, célébrés avec la plus grande joie et sublimité, la communauté orthodoxe classe le jour de la brillante résurrection du Christ (Pâques). C'est la date et le mois de cette Grande célébration, qui changent d'année en année, qui deviennent le point de départ pour déterminer de nombreuses autres dates importantes pour l'église. Étant donné que toutes les célébrations religieuses que nous connaissons ne tombent pas chaque année à une seule date non amovible, l'Église orthodoxe les divise en deux catégories - les jours fériés et les célébrations continues.

Calendrier de l'église - 2017 sur ses pages réunit de nombreuses dates importantes, dont chacune appartient à l'un des groupes :

les jours fériés considérés comme excellents ;
Fêtes des Douze ;
Jours fériés non-douze ;
postes orthodoxes;
semaines continues;
jours désignés pour la commémoration spéciale des défunts.

Ainsi, ayant à portée de main une version papier du calendrier ou l'accès à sa version électronique, chacun pourra savoir s'il y a, et si oui, quelle est la fête selon le calendrier de l'église de 2017.

Calendrier orthodoxe 2017 : Grandes, Douze et Non-Douze célébrations

Il s'agit d'une catégorie de célébrations envers laquelle l'Église et toute la communauté orthodoxe ont adopté une attitude particulière. Elle se manifeste sous la forme d'offices divins plus magnifiques et plus majestueux, à l'aide desquels les ministres et les paroissiens expriment la valeur et le rôle de ces dates dans la vie humaine. Historiquement, le monde orthodoxe a longtemps classé la résurrection de Jésus-Christ, qui a expié tous les péchés humains par son martyre, parmi les fêtes religieuses les plus brillantes et les plus joyeuses. En remerciement pour l'intercession et avec un bonheur et une joie sincères de la nouvelle de la résurrection, les orthodoxes donnent à ce jour un sacrement et une signification particuliers. La date à laquelle Pâques est célébrée n'est pas constante. Elle est déterminée à l'aide du calendrier luni-solaire entre les premiers jours d'avril et début mai.

Le reste de la liste des grandes dates tombe dans l'une des deux catégories - les douze et les non-douze fêtes. Douze célébrations ecclésiastiques unissent douze événements de la vie de Jésus-Christ et de la Vierge Marie, importants pour la communauté orthodoxe. Parmi eux, il y a neuf dates non mobiles (fixes). Le calendrier appelle les jours tels les jours fériés de l'église en 2017 :

La Nativité du Christ ;
Baptême du Seigneur;
Rencontres du Seigneur;
Annonciation de la Très Sainte Théotokos ;
Transfiguration du Seigneur;
La Dormition de la Très Sainte Théotokos ;
Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie ;
Exaltation de la Sainte Croix;
Entrée dans le Temple de la Très Sainte Théotokos.

L'entrée du Seigneur à Jérusalem ;
Ascension du Seigneur;
Sainte Trinité. Pentecôte.

Les jours fériés non-douze sont dédiés à :

Circoncision du Seigneur;
La Nativité de Jean-Baptiste ;
Les Saints Apôtres Pierre et Paul ;
Décapitation de Jean le Baptiste ;
Protection de la Très Sainte Théotokos.

Afin de ne pas vous perdre dans la variété des dates, vous pouvez toujours utiliser l'aide du calendrier et savoir quelle est la fête de demain selon le calendrier de l'église 2017.

Calendrier orthodoxe - 2017 : jeûne, semaines et jours continus du souvenir des morts

Il est d'usage d'appeler le jeûne une forme particulière d'ascèse humaine (dans ce cas, religieuse), à l'aide de laquelle le corps et l'âme sont calmés. Utilisé par les croyants comme moyen de gagner le salut et le pardon des péchés. Chaque poste est une restriction volontaire de soi-même dans la nourriture, diverses sortes d'amusements, de plaisirs et d'amusements. C'est un processus profond, qui implique la lutte contre l'agression et le mal, la pacification des passions et de la luxure, le refus de violer les serments et les commandements de Dieu, le contrôle de vos pensées, émotions et désirs. C'est un moyen de purification spirituelle, en transférant l'attention du monde extérieur et des biens matériels vers le microcosme intérieur d'une personne, sa richesse et sa pureté.

Le calendrier orthodoxe parle aux croyants de quatre jours de jeûne :

Génial - le plus durable et le plus important. Il s'agit d'un jeûne d'avant Pâques, au cours duquel chacun a la possibilité de se préparer pour la fête la plus importante de l'année, de se purifier physiquement et spirituellement ;
Petrov (Apostolique) - tombant pendant la saison estivale. La durée du jeûne dépend de la date de Pâques ;
Uspensky - le post le plus court de deux semaines consacré à la Sainte Vierge Marie ;
Rozhdestvensky (Filippovsky) - un jeûne de quarante jours avant la Nativité du Christ.

Les messages d'un jour sur le calendrier sont des jours :

la veille de Noël de l'épiphanie ;
La décapitation de Jean le Baptiste ;
Exaltation de la Sainte Croix.

Les traditions orthodoxes exigent également le jeûne tous les mercredis et vendredis.

Les croyants appellent des semaines séparées des semaines continues, au cours desquelles il est possible de rompre le jeûne les mercredis et vendredis. Selon le calendrier, l'église distingue cinq semaines continues bien connues : Noël, Fromage (mais la viande n'est pas autorisée), Trinité, Paschal, Publicain et Pharisien.

Il est d'usage dans l'Église orthodoxe de désigner les dates comme des jours de commémoration spéciale des défunts, qui offrent aux croyants la possibilité, selon la tradition, perpétuée depuis des temps immémoriaux, de visiter les tombes d'êtres chers, de parents, de connaissances décédées. , honorez leur mémoire et lisez certainement des prières pour leurs âmes au ciel. Selon la tradition orthodoxe, il est de coutume de le faire le samedi: le parent œcuménique, le deuxième ou le quatrième pendant le Carême, Dmitrievskaya, Troitskaya, ainsi que pendant Radonitsa et le jour de la commémoration des soldats morts sur le champ de bataille.

Le calendrier orthodoxe est une aide fidèle pour chaque croyant qui veut ne manquer aucun des événements importants de l'église. Grâce à lui, vous pouvez toujours savoir quelles sont les vacances de l'église à venir en mars 2017, juin, août ou tout autre mois, visiter l'église à l'heure et plonger dans le sacrement du culte solennel.

janvier

février

Mars

avril

Peut

juin

juillet

août

septembre

octobre

novembre

décembre

Il ne fait aucun doute que le calendrier de l'église 2017 des fêtes et des jeûnes orthodoxes publié sur cette page sera utile pour chaque croyant, car il contient toutes, sans exception, les dates les plus importantes de l'église de 2017, y compris uniquement les fêtes et les jeûnes orthodoxes importants.

Douze jours fériés non passants en 2017

Nativité du Christ - 7 janvier 2017, jour férié non-passant. En l'honneur de Noël, des fêtes festives sont organisées et il est de coutume que les gens chantent des chants de Noël et disent la bonne aventure.
Le Baptême du Seigneur - 19 janvier 2017 La troisième fête éternelle du Seigneur. On l'appelle aussi la Sainte Épiphanie. Ce jour-là, toute eau est considérée comme sainte en raison du fait qu'une fois à cette date, le baptême de Jésus-Christ a eu lieu dans le Jourdain.
Rencontre du Seigneur - 15 février 2017 Le jour où l'enfant Jésus a été introduit pour la première fois dans le Temple.
Sainte Annonciation. Theotokos - 7 avril 2017. Le jour où la Bienheureuse Vierge Marie a appris la bonne nouvelle qu'elle deviendrait la mère du Fils de Dieu.
Transfiguration du Seigneur - 19 août 2017 La dernière des douze fêtes permanentes dédiées à la vie de Jésus-Christ. Les gens s'appellent le sauveur d'Apple.
Dormition de la Très Sainte Théotokos - 28 août 2017 La fête est consacrée aux événements qui ont achevé la vie terrestre de la Vierge Marie, sa mort, sa résurrection et son ascension au ciel.
Nativité de la Theotokos - 21 septembre 2017 Cette fête est non transitoire, comme toutes les fêtes religieuses de la Vierge Marie (voir. calendrier orthodoxe au dessous de).
Exaltation de la Croix du Seigneur - 27 septembre 2017 (non transférable). Le jour fait référence au maigre, seuls les produits végétaux aromatisés à l'huile végétale sont autorisés pour l'alimentation.
Entrée dans le Temple de la Très Sainte Théotokos - 4 décembre 2017. Le jour où, selon la légende, les parents de Marie ont donné leur fille pour servir dans le Temple.

Déménagement des jours fériés

L'entrée du Seigneur à Jérusalem est l'une des fêtes les plus importantes de l'église orthodoxe, elle est célébrée le 9 avril 2017. Cela tombe à l'heure du jeûne, mais ce jour-là, l'indulgence dans le régime est autorisée (vous pouvez manger du poisson). Sinon, ce dernier dimanche avant Pâques orthodoxe est appelé dimanche des Rameaux.
Ascension - 25 mai 2017 Tombe le quarantième jour après Pâques. Il est de coutume parmi les gens de cette fête de préparer des biscuits de cérémonie sous la forme d'une échelle, qui personnifie l'escalier vers le ciel, le long duquel Jésus est monté au tabernacle céleste.
Pentecôte ou - 4 juin 2017 Célébré le 50e jour après Pâques. Sinon, cette fête est appelée dimanche vert en raison de la tradition de décorer les maisons et les églises avec des branches de bouleau.

Calendrier des jours fériés et des jeûnes de l'Église orthodoxe pour 2017

Postes de l'Église orthodoxe en 2017

Jeûne de plusieurs jours

- du 27 février au 15 avril 2017. L'un des jeûnes religieux les plus stricts de la tradition chrétienne.
Petrov - du 12 juin au 11 juillet 2017 Ce poste est classé comme non-strict.
Uspensky - du 14 au 27 août 2017. Poste strict, qui commence avec le Sauveur du Miel et dure jusqu'à la fête de la Dormition de la Très Sainte Théotokos.
Rozhdestvensky - du 28 novembre 2017 au 6 janvier 2018 est considéré comme non strict du premier jour au 1er janvier. La dernière semaine de jeûne est le respect d'un régime strict.

Jeûne d'un jour

Mercredi et vendredi tout au long de 2017, excl. Christmastide et semaines continues.
18 janvier 2017 - Réveillon de Noël de l'Épiphanie.
11 septembre 2017 - La décapitation de Jean-Baptiste.
27 septembre 2017 - Exaltation de la Croix du Seigneur.

Semaines continues en 2017

Semaines continues (semaines omnivores) - c'est le nom de la semaine de l'église (souvent sept jours), au cours de laquelle il est permis de manger de la nourriture non jeûnée, même les jours de jeûne d'un jour.

En 2017, cinq semaines consécutives sont attendues :
7-17 janvier - Noël.
Du 6 au 12 février 2017 - Semaine du Publicain et du Pharisien.
Du 20 au 26 février - Fromage, préparation avant le Carême.
16-22 avril - Bright ou Pâques, suit Pâques.
5-11 juin 2017 - Semaine de la Trinité.

Les samedis parentaux en 2017 (jours commémoratifs)

En 2017, les jours de commémoration des défunts tombent aux dates suivantes :
18 février - samedi des parents.
Les 11, 18 et 25 mars sont des samedis pendant le Grand Carême.
25 avril - Radonitsa - une fête slave de printemps.
9 mai - en l'honneur de la commémoration des soldats.
3 juin - Samedi de la Trinité.
4 novembre - Dimitrievskaya samedi.

À la base, le calendrier de Pâques de l'Église orthodoxe se compose de deux parties - fixe et mobile.
La partie fixe du calendrier de l'église est le calendrier julien, divergeant de 13 jours du calendrier grégorien. Ces jours fériés ont lieu chaque année à la même date du même mois.

La partie mobile du calendrier de l'église se déplace avec le changement de date de la célébration de Pâques d'année en année. La date même de la célébration de Pâques est déterminée en fonction du calendrier lunaire et d'un certain nombre de facteurs dogmatiques supplémentaires (ne pas célébrer Pâques avec les Juifs, ne célébrer Pâques qu'après l'équinoxe de printemps, ne célébrer Pâques qu'après la première pleine lune du printemps ). Tous les jours fériés à dates variables sont comptés à partir de Pâques et se déplacent dans le temps du calendrier "laïc" avec elle.

Ainsi, les deux parties du calendrier pascal (mobile et fixe) déterminent ensemble le calendrier des fêtes orthodoxes.

Ce qui suit sont les événements les plus importants pour un chrétien orthodoxe - les soi-disant Douze Fêtes et Grandes Fêtes. Bien que l'Église orthodoxe célèbre les jours fériés selon "l'ancien style", qui diffère de 13 jours, les dates du calendrier sont indiquées par commodité selon le calendrier séculier généralement accepté du nouveau style.

Calendrier orthodoxe pour 2017 :

Jours fériés non glissants :

07.01 - Nativité du Christ (douze)
14.01 - Circoncision du Seigneur (grand)
01.19 - Baptême du Seigneur (douze)
15.02 - Présentation du Seigneur (douze)
07.04 - Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (douze)
21.05 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
22.05 - Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, faiseur de miracles
07.07 - Nativité de Jean-Baptiste (grand)
12.07 - Les saints d'abord. apôtres Pierre et Paul (grand)
19.08 - Transfiguration du Seigneur (douze)
28.08 - Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (douze)
11.09 - Décapitation de Jean-Baptiste (grand)
21.09 - Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (douze)
27 septembre - Exaltation de la Croix du Seigneur (douze)
09.10 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
14.10 - Protection de la Très Sainte Théotokos (grand)
04.12 - Introduction à l'église de la Très Sainte Théotokos (douze)
19.12 - Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, faiseur de miracles

Journées spéciales de commémoration des disparus

18/02/2017 - Samedi parental œcuménique (samedi précédant la semaine du Jugement dernier)
11/03/2017 - Samedi parental universel de la 2ème semaine du Grand Carême
18/03/2017 - Samedi parental universel de la 3ème semaine du Grand Carême
25/03/2017 - Samedi parental universel de la 4ème semaine du Grand Carême
25/04/2017 - Radonitsa (mardi de la 2ème semaine après Pâques)
09/05/2017 - Commémoration des guerriers disparus
06/03/2017 - Samedi parental de la Trinité (samedi précédant la Trinité)
28/10/2017 - Dmitrievskaya parental samedi (samedi avant le 8 novembre)

A PROPOS DES VACANCES ORTHODOXES :

DEUX VACANCES

En adoration église orthodoxe douze grandes fêtes du cercle liturgique annuel (à l'exception de la fête de Pâques). Subdivisé en Lord's, dédié à Jésus-Christ, et Theotokos, dédié au Très Saint Theotokos.

Au moment de la célébration des douzièmes vacances divisée en immobile(intransitif) et mobile(reporter). Les premiers sont constamment célébrés les mêmes jours du mois, les seconds tombent à des dates différentes chaque année, selon la date de la célébration. Pâques.

A PROPOS DES REPAS DES FÊTES :

Selon la charte de l'église en vacances Nativité du Christ et Épiphanie qui s'est passé le mercredi et le vendredi, il n'y a pas de poste.

V Noël et la veille de l'épiphanie et les jours fériés Exaltation de la Sainte Croix et La décapitation de Jean-Baptiste les aliments contenant de l'huile végétale sont autorisés.

Aux fêtes de la Rencontre, de la Transfiguration du Seigneur, de la Dormition, de la Nativité et de la Protection de la Très Sainte Théotokos, de l'Introduction à l'église de la Très Sainte Théotokos, de la Nativité de Jean-Baptiste, des Apôtres Pierre et Paul, Jean le théologien, qui s'est passé le mercredi et le vendredi, ainsi que dans la période de Pâques avant Trinité poisson autorisé le mercredi et le vendredi.

À PROPOS DES JENES EN ORTHODOXIE :

Rapide- une forme d'ascèse religieuse, exercice de l'esprit, de l'âme et du corps sur le chemin du salut dans le cadre d'une vision religieuse ; maîtrise de soi volontaire dans l'alimentation, le divertissement, la communication avec le monde. Poste de caporal- restriction alimentaire; jeûne sincère- limiter les impressions et les plaisirs extérieurs (solitude, silence, concentration de prière) ; jeûne spirituel- lutter contre ses « convoitises corporelles », période de prière particulièrement intense.

Le plus important est de comprendre que le jeûne corporel sans pour autant jeûne spirituel n'apporte rien pour le salut de l'âme. Au contraire, cela peut être spirituellement nuisible si une personne, s'abstenant de manger, est imprégnée de la conscience de sa propre supériorité et de sa propre droiture. « Ceux qui croient que le jeûne ne consiste qu'à s'abstenir de nourriture se trompent. Vrai message, - enseigne saint Jean Chrysostome, - il y a éloignement du mal, freiner la langue, différer la colère, apprivoiser les convoitises, arrêter la calomnie, le mensonge et le parjure. " Rapide- pas un but, mais un moyen de se distraire du plaisir de son corps, de se concentrer et de penser à son âme ; sans tout cela, cela devient juste un régime.

Grand Carême, saint quarante jours(grec Tessarakoste ; latin Quadragesima) - la période de l'année liturgique précédant semaine Sainte et Pâques, le plus important des nombreux jours de jeûne. À cause du fait que Pâques peut tomber à des dates différentes du calendrier, Super article aussi chaque année commence un jour différent. Il comprend 6 semaines, ou 40 jours, c'est pourquoi on l'appelle aussi St. Quarante.

Rapide pour une personne orthodoxe est un ensemble de bonnes actions, la prière sincère, l'abstinence en tout, y compris la nourriture... Un jeûne corporel est nécessaire à l'accomplissement d'un jeûne spirituel et mental, tous sous leur forme d'union jeûne vrai, contribuant à la réunification spirituelle du jeûne avec Dieu. V jours de jeûne(jours de jeûne) La Charte de l'Église interdit la maigreur - viande et produits laitiers ; le poisson n'est autorisé que certains jours de jeûne. V jours de jeûne strict non seulement le poisson n'est pas autorisé, mais tous les aliments chauds et les aliments cuits dans de l'huile végétale, uniquement les aliments froids sans huile et les boissons non chauffées (parfois appelées alimentation sèche). Dans l'Église orthodoxe russe, il y a quatre jeûnes de longue durée, trois jeûnes d'un jour et, en plus, le jeûne du mercredi et du vendredi (à l'exception des semaines spéciales) tout au long de l'année.

Mercredi et vendredi installé comme signe que le mercredi Christ a été trahi par Judas, et crucifié le vendredi. Saint Athanase le Grand a dit : « En permettant la nourriture le mercredi et le vendredi, cet homme crucifie le Seigneur. En été et en automne carnivores (périodes entre les postes de Petrov et de la Dormition et entre les postes de la Dormition et de Noël), le mercredi et le vendredi sont les jours de jeûne strict. En hiver et au printemps carnivores (de Noël au Carême et de Pâques à la Trinité) la Charte autorise la pêche le mercredi et le vendredi. Le poisson est autorisé les mercredis et vendredis et lorsque ces jours tombent sur les vacances de la Rencontre du Seigneur, la Transfiguration du Seigneur, la Nativité de la Vierge, l'Entrée de la Vierge dans le Temple, la Dormition de la Très Sainte Théotokos , la Nativité de Jean-Baptiste, les Apôtres Pierre et Paul, l'Apôtre Jean le Théologien. Si les fêtes de la Nativité du Christ et de l'Épiphanie du Seigneur tombent le mercredi et le vendredi, le jeûne de ces jours est annulé. Le soir (veille de Noël) de la Nativité du Christ (généralement le jour du jeûne strict), qui a eu lieu le samedi ou le dimanche, la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée.

Semaines continues(en slavon, une semaine s'appelle une semaine - les jours du lundi au dimanche) signifient l'absence de jeûne le mercredi et le vendredi. Établi par l'Église comme indulgence avant le jeûne de plusieurs jours ou comme repos après celui-ci. Les semaines continues sont les suivantes :
1. Christmastide - du 7 au 18 janvier (11 jours), de Noël à l'Épiphanie.
2. Publicain et Pharisien - deux semaines avant le Grand Carême.
3. Fromage - la semaine avant le Grand Carême (les œufs sont autorisés pour toute la semaine, le poisson et le lait, mais sans viande).
4. Pâques (Lumière) - la semaine après Pâques.
5. Trinité - une semaine après la Trinité (la semaine avant le Carême de Pierre).

Jeûne d'un jour, sauf mercredi et vendredi (jours de jeûne strict, pas de poisson, mais la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée) :
1. Eve de l'Epiphanie (Veille de l'Epiphanie) 18 janvier, la veille de la fête de l'Epiphanie. Ce jour-là, les croyants se préparent à l'acceptation du grand sanctuaire - Agiasma - l'eau bénite baptismale, pour sa purification et sa consécration lors de la prochaine fête.
2. La décapitation de Jean-Baptiste - 11 septembre. Ce jour-là, un jeûne fut instauré en mémoire de la vie abstinente du grand prophète Jean et de son meurtre sans foi ni loi par Hérode.
3. Exaltation de la Croix du Seigneur - 27 septembre. Ce jour nous rappelle le triste événement du Calvaire, lorsque « le nôtre pour le salut » a souffert sur la Croix le Sauveur du genre humain. Et donc cette journée doit être passée dans la prière, le jeûne, la contrition des péchés, dans un sentiment de repentance.

JENE DE LONGUE JOURNÉE :

1. Grand Carême ou Saint Carême.
Il commence sept semaines avant la fête de Pâques et se compose de quarante jours (quarante jours) et de la semaine sainte (la semaine précédant Pâques). Quarante jours ont été établis en l'honneur du jeûne de quarante jours du Sauveur lui-même et de la Semaine de la passion - en souvenir des derniers jours de la vie terrestre, de la souffrance, de la mort et de l'enterrement de notre Seigneur Jésus-Christ. La continuation totale du Grand Carême avec la Semaine Sainte est de 48 jours.
Les jours de Noël au Grand Carême (avant Shrovetide) sont appelés Noël ou mangeurs de viande d'hiver. Cette période contient trois semaines continues - Christmastide, Publicain et Pharisien, Shrovetide. Après la marée de Noël, le poisson est autorisé les mercredis et vendredis, jusqu'à la semaine pleine (quand on peut manger de la viande tous les jours de la semaine), qui vient après la "Semaine du publicain et du pharisien" ("semaine" en slavon signifie "Dimanche"). La semaine suivante, après la semaine solide, le poisson n'est plus autorisé les lundi, mercredi et vendredi, mais l'huile végétale est toujours autorisée. Lundi - repas avec du beurre, mercredi, vendredi - froid sans beurre. Cet établissement a pour objectif la préparation progressive du Grand Carême. La dernière fois avant le jeûne, la viande est autorisée pendant la "semaine de passage de la viande" - le dimanche avant le mardi gras.
La semaine prochaine - les œufs de fromage (carnaval), le poisson, les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais la viande n'est plus consommée. Ils sont invités au Carême (dernière fois qu'ils mangent de la restauration rapide, à l'exception de la viande) le dernier jour de Shrovetide - Dimanche du pardon. Cette journée est aussi appelée "Semaine du fromage".
Il est de coutume d'observer avec une rigueur particulière la première et la Passion Semaines du Grand Carême. Le lundi de la première semaine de jeûne (lundi propre), le plus haut degré de jeûne est établi - l'abstinence totale de nourriture (les laïcs pieux qui ont une expérience ascétique s'abstiennent de nourriture le mardi). Le reste des semaines de jeûne : le lundi, mercredi et vendredi - plats froids sans huile, mardi, jeudi - plats chauds sans huile (légumes, céréales, champignons), samedi et dimanche, l'huile végétale est autorisée et, si nécessaire pour la santé, un peu de vin de raisin pur (mais jamais de vodka). Si le souvenir du grand saint se produit (avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille), alors mardi et jeudi - nourriture avec huile végétale, lundi, mercredi, vendredi - nourriture chaude sans huile. Vous pouvez vous renseigner sur les vacances dans le Typicon ou le Psautier suivi. Le poisson est autorisé deux fois pendant tout le jeûne : à l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos (si la fête ne tombe pas la Semaine Sainte) et le dimanche des Rameaux, le samedi Lazarev (samedi précédant le dimanche des Rameaux), le caviar de poisson est autorisé, le vendredi de la Semaine Sainte, il est de coutume de ne rien manger avant de sortir le linceul (nos ancêtres ne mangeaient pas du tout le Vendredi Saint).
Semaine lumineuse (la semaine après Pâques) - continue - la modestie est autorisée tous les jours de la semaine. A partir de la semaine suivante, après une solide jusqu'à Trinity (mangeur de viande de printemps), le poisson est autorisé les mercredis et vendredis. La semaine entre la Trinité et le Carême de Pierre est continue.

2. Petrov ou le jeûne apostolique.
Le jeûne commence une semaine après la fête de la Sainte Trinité et se termine le 12 juillet, jour de la célébration de la mémoire des saints apôtres Pierre et Paul, Installés en l'honneur des saints apôtres et en souvenir du fait que le saint les apôtres, après la descente du Saint-Esprit sur eux, se sont dispersés dans tous les pays avec la bonne nouvelle, demeurant toujours dans l'acte du jeûne et de la prière. La durée de ce jeûne selon les années est différente et dépend du jour de la célébration de Pâques. Le jeûne le plus court est de 8 jours, le plus long est de 6 semaines. Le poisson dans ce poste est autorisé, sauf le lundi, mercredi et vendredi. Lundi - plats chauds sans huile, mercredi et vendredi - jeûne strict (aliments froids sans huile). Les autres jours - poisson, céréales, plats de champignons avec de l'huile végétale. Si le souvenir du grand saint se produit le lundi, mercredi ou vendredi - plats chauds avec du beurre. Le jour de la Nativité de Jean-Baptiste (7 juillet), selon la Charte, le poisson est autorisé.
Dans la période allant de la fin du Carême de Pierre au début de la Dormition (mangeur de viande d'été), le mercredi et le vendredi sont les jours de jeûne strict. Mais si ces jours tombent sur les vacances du grand saint avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille, alors la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée. Si le mercredi et le vendredi il y a des fêtes du temple, alors le poisson est autorisé.

3. Jeûne de l'Assomption (du 14 au 27 août).
Installé en l'honneur de la Dormition de la Très Sainte Théotokos. La Mère de Dieu elle-même, se préparant à entrer dans la vie éternelle, jeûnait et priait constamment. Mais nous, spirituellement faibles et faibles, devrions d'autant plus souvent recourir au jeûne, en nous tournant vers la Très Sainte Vierge pour obtenir de l'aide dans tous les besoins et douleurs. Ce jeûne ne dure que deux semaines, mais selon sa sévérité il est conforme au Grand. Le poisson n'est autorisé que le jour de la Transfiguration du Seigneur (19 août), et si la fin du jeûne (Assomption) tombe le mercredi ou le vendredi, alors ce jour est également poissonneux. Lundi, mercredi, vendredi - plats froids sans huile, mardi et jeudi - plats chauds sans huile, samedi et dimanche - plats avec huile végétale. Le vin est interdit tous les jours. Si le souvenir du grand saint se produit, alors mardi et jeudi - plats chauds avec du beurre, lundi, mercredi, vendredi - plats chauds sans beurre.
La réglementation alimentaire des mercredis et vendredis de la fin du jeûne de la Dormition au début de Noël (mangeur de viande d'automne) est la même que celle du carnivore d'été, c'est-à-dire que les mercredis et vendredis, le poisson est autorisé seulement les douze et jours fériés du temple. La nourriture avec de l'huile végétale le mercredi et le vendredi n'est autorisée que si ces jours sont les jours de fête de la mémoire du grand saint avec une veillée nocturne ou avec un service polyeleos la veille.

4. Rozhdestvensky (Filippov) jeûne (du 28 novembre au 6 janvier).
Ce jeûne a été établi pour le jour de la Nativité du Christ, afin qu'à ce moment-là nous puissions nous purifier par la repentance, la prière et le jeûne et avec un cœur pur rencontrer le Sauveur qui est apparu dans le monde. Parfois, ce jeûne est appelé Filippov, en signe qu'il commence après le jour de la commémoration de l'apôtre Philippe (27 novembre). La charte alimentaire de ce jeûne coïncide avec la charte du jeûne de Saint-Pierre jusqu'au jour de la Saint-Nicolas (19 décembre). Si les fêtes de l'Entrée dans le temple de la Très Sainte Théotokos (4 décembre) et de la Saint-Nicolas tombent le lundi, le mercredi ou le vendredi, alors le poisson est autorisé. De la fête de la Saint-Nicolas à l'avant-fête de Noël, qui commence le 2 janvier, le poisson n'est autorisé que le samedi et le dimanche. A l'avant-fête de la Nativité du Christ, le jeûne est observé de la même manière qu'aux jours du Grand Carême : le poisson est interdit tous les jours, la nourriture avec du beurre n'est autorisée que le samedi et le dimanche. La veille de Noël (veille de Noël), le 6 janvier, une pieuse coutume vous oblige à ne pas manger avant l'apparition de la première étoile du soir, après quoi il est de coutume de manger du coliva ou du oozy - des grains de blé bouillis dans du miel ou du riz bouilli avec des raisins secs, dans certaines régions, des fruits secs bouillis avec du sucre. Le nom de ce jour - le réveillon de Noël - vient du mot "apaisant". Il y a aussi la veille de Noël avant la fête de l'Épiphanie du Seigneur. Ce jour-là (18 janvier), il est également de coutume de ne pas manger de nourriture jusqu'à l'adoption de l'Agiasma - l'eau sainte de l'Épiphanie, qui est consacrée le jour même de la veille de Noël.