OGE : arguments pour l'essai « Quelles sont les valeurs de la vie. Essai sur le sujet : Cupidité Qu'est-ce que le raisonnement de cupidité 15.3

La cupidité est une qualité humaine caractérisée par l’avarice et la cupidité d’une personne.

Cette qualité est acceptée négativement par la société, car une personne avide ne partage rien, qu'il s'agisse d'objets, de connaissances ou de sentiments. Une telle personne se démarque généralement des personnes bien élevées et honnêtes. En entendant parler de cette qualité, on a immédiatement l'impression que la personne est stupide, inculte et impatiente.

Mais tout n'est pas mauvais ici. Dans certaines conditions, la cupidité est même utile. Par exemple, si l'avarice d'une personne est causée par la peur de perdre quelque chose, il s'agira alors plutôt d'une qualité positive, puisqu'une personne s'efforce de conserver sa richesse existante et, pour la conserver, il est nécessaire d'utiliser la cupidité - le désir de conserver sa propriété.

Un exemple de cupidité peut être cité dans « Le Conte du pêcheur et du poisson ». Au début, la vieille femme voulait juste un nouveau creux. L'ayant reçu, elle, profitant de l'occasion pour obtenir tout ce qu'elle voulait, fit tous ses vœux inimaginables pour le poisson. En conséquence, à cause de l’avidité et de l’avarice, la vieille femme s’est retrouvée sans rien, pas même le creux qu’elle souhaitait depuis le tout début.

L'instinct de survie est inhérent à l'homme par nature. Il s'efforce toujours de tout prendre pour lui afin de satisfaire ses besoins. En règle générale, les gens avares sont plus riches et plus prospères que ceux qui se contentent de ce qu'ils ont. Les gens avides en veulent toujours plus et ils ne seront jamais « rassasiés ». D'une part, la cupidité dans ce monde est nécessaire pour atteindre des sommets, car les gens avares réussissent plus que ceux qui mènent une vie médiocre. Mais d’un autre côté, vous n’avez pas besoin d’être trop égoïste, car vous pouvez facilement franchir les limites de la décence, ce qui entraînera une responsabilité pénale.

Et pourtant, la cupidité est la raison pour laquelle des changements se produisent dans la vie. C'est bien si une personne en est consciente et agit consciemment. Mais si la cupidité contrôle une personne, alors elle agit de manière déraisonnable et il est difficile de prédire ses actions. L'avarice détruit une personne et l'oblige à commettre des erreurs. Une personne dépend simplement d’une force extérieure et agit sans se fier à ses valeurs. Et cela entraîne souvent des conséquences négatives et désastreuses.

Essai 2

C'est un trait du caractère humain qui ne le décorera jamais. La cupidité est la prédilection excessive d’une personne à s’approprier autant d’avantages matériels et autres que possible. Cela peut aussi se manifester dans l’appropriation des choses, de l’attention, du pouvoir et d’autres besoins spirituels. Ce sentiment fait naître le désir d’accumuler des fonds, d’épargner et de ne jamais dépenser. Une telle personne ne s’arrêtera jamais dans son désir de retirer toutes les bonnes choses de la vie.

La cupidité n'a jamais été valorisée chez les gens, car l'ayant, nous ne remarquons personne autour d'eux, mais ne voyons que nous-mêmes et satisfaisons nos désirs. Les scientifiques ont prouvé que ce sentiment est inhérent à absolument tout le monde, car tout le monde n'a pas le don dès la naissance pour une vie heureuse.

Mes parents m'ont appris dès l'enfance que la cupidité ne me mènera jamais à quelque chose de bon. J'ai appris cette simple vérité, et maintenant, lorsque j'ai le même désir de m'approprier quelque chose, j'essaie de me protéger autant que possible de cette chose.

J'ai souvent eu l'occasion de communiquer avec des gens gourmands, et je ne peux pas dire que ce soit un spectacle agréable. Ils ont tout ce dont ils ont besoin, mais il leur manque le plus important : le respect de leurs amis et de leurs proches.

Convenez que personne ne voudra communiquer avec une personne qui ne partagera même pas de bonbons pendant longtemps, car alors, peut-être, il s'en souviendra et exigera plus de vous.

Les parents apprennent à leurs enfants à partager quelque chose avec eux d'abord ; bien sûr, ils ne l'accepteront pas, mais ce processus développera de bonnes qualités chez leur enfant. En commençant par de si petits pas, une personne arrive à la conclusion qu'il ne lui sera pas difficile de donner ne serait-ce que de l'argent. Il convient de rappeler que toutes les fondations sont posées dès l’enfance et qu’elles doivent être construites correctement et non détruites plus tard.

Je crois que même si la cupidité existe chez chaque personne, elle ne doit pas être montrée, elle doit être supprimée autant que possible. Si nous donnons quelque chose à quelqu’un, nous recevrons certainement quelque chose de plus en retour. Les puissances supérieures ne priveront personne de leur attention, et si vous avez peur de vous arracher quelque chose, rappelez-vous que vous ne resterez pas nu et pieds nus pour le reste de votre vie. Ce n'est qu'en donnant que l'on obtient davantage en retour.

Essai sur la cupidité

La cupidité est une qualité humaine, le désir d’obtenir le plus de choses possible. Elle est souvent assimilée à la colère, à la cruauté et à l’avidité. Une personne avide pense constamment au profit, à la satisfaction de ses désirs infinis. En même temps, une telle personne ne pense qu'à son propre bénéfice et ne partage pas sa richesse avec les autres.

Cette qualité est souvent classée parmi les traits de caractère négatifs. Il existe un grand nombre d'œuvres littéraires dans lesquelles les auteurs ridiculisent et dénoncent les avides. De tels personnages souffrent souvent beaucoup de leur vice ou meurent, car l'auteur ne voit pas l'intérêt de leur existence ultérieure. Des exemples de telles personnalités peuvent être trouvés dans les œuvres « Le conte du poisson rouge », « Les âmes mortes », « Le Comte de Monte-Cristo », « Le Maître et Marguerite » et plus encore. La plupart des gens sont motivés par la soif d’argent ou de pouvoir. Ce qu’ils ont ne leur suffit toujours pas. Et pour en obtenir plus, les gourmands sont prêts à toute action qui les mènera à leur objectif. Les personnes avides souffrent souvent de solitude, de manque d’attention et de compréhension de la part des autres. Après tout, personne ne veut avoir affaire à une personne qui ne se soucie que d’elle-même.

Cependant, le mot « gourmand » ne signifie pas toujours ce qui a été mentionné précédemment. Parfois, cette définition désigne une personne qui s'efforce avec beaucoup de zèle d'atteindre un bon objectif. Par exemple, « faim de connaissance » ou « faim de vérité ». Ces personnes font preuve d’une grande diligence dans leurs efforts et obtiennent souvent un grand succès. Mais vous ne devriez pas supposer que, comme les personnes obsédées, ils vont vers leur objectif quoi qu’il arrive. Habituellement, ces personnes sont gentilles, sympathiques et prêtes à aider. Ils ont juste un rêve qu’ils veulent réaliser. Un exemple littéraire frappant est Arthur Gray de l'œuvre « Scarlet Sails ». Depuis son enfance, il rêvait de devenir marin, capitaine, et pour cela il s'efforçait d'acquérir des connaissances sur les affaires maritimes.

Ainsi, le concept de cupidité a plusieurs significations. Le plus courant est le désir de posséder le plus de choses possible, d’être propriétaire, de penser exclusivement à son propre bénéfice et de ne partager sa richesse avec personne. Cependant, un autre sens parle du désir d’une personne d’un rêve chéri, d’une grande diligence et d’une volonté de travailler dur. Sans aucun doute, la première compréhension est un trait de caractère négatif. Par conséquent, vous ne devriez pas être gourmand, vous devez apprendre à aider les gens, à être gentil et sympathique.

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La cupidité a deux visages. Le premier représente des personnes qui ne sont jamais satisfaites de leurs désirs, qui essaient d’en obtenir toujours plus.

Le deuxième visage de l’avidité, ce sont les gens avares qui mènent une vie sans joie. Ils ont peur de dépenser de l’argent, même s’ils en ont. Très souvent, ils racontent des histoires où des gens complètement pauvres meurent, et alors des millions se retrouvent quelque part dans leur lit.

Qu'est-ce qui les a empêchés de consacrer une partie de cet argent à la nourriture et à une vie normale ?

Sans résister à leurs défauts, ils se sont simplement conduits vers la pathologie.

Et un exemple typique en littérature est celui du chevalier avare de Pouchkine.

On pense que ces personnes s'efforcent de gagner plus d'argent. Cependant, je veux montrer des gens avides de boissons alcoolisées (alcooliques), de femmes (marcheurs), de pouvoir (obsession). En d’autres termes, la cupidité est l’insatiabilité. C'est étrange, mais une personne peut être avide de plaisirs et dépenser de l'argent sans cesse pour eux. Mais généralement, vous ne pouvez pas demander de la neige à de telles personnes en hiver.

Comment ce sentiment se développe-t-il ?

Nous savons déjà que l'un des deux besoins d'un enfant dans son enfance est l'amour. Le second concerne la nourriture, mais nous n’y réfléchirons pas.

Et s’il ne reçoit pas assez d’amour, il essaie d’une manière ou d’une autre de survivre sans cet amour. Survivre – au sens le plus littéral du terme. Les scientifiques ont mené des expériences sur des singes. Sans affection, les animaux n'ont vécu que quelques jours. La vie sans amour n’est pas normale pour un enfant. L'enfant grandit avec un handicap mental.

Pour obtenir une déviation telle que l’avidité, l’enfant a reçu un substitut à l’amour. Les formes de remplacement de l'amour sont différentes, mais elles ressemblent absolument toutes à de la corruption.

Les parents ne prêtent pas suffisamment attention à leurs enfants. Certains travaillent beaucoup, certains boivent constamment, d’autres n’aiment tout simplement pas jouer avec les enfants. C’est bien plus intéressant de vivre une vie sociale, de discuter avec des copines au restaurant, d’aller à des événements mondains.

Les parents se sentent coupables et au lieu d'aller au cirque par exemple, ils offrent des jouets, des friandises, de l'argent. En général, qui a la possibilité d'offrir quelque chose, en fonction de ses poches.

Souvent, tous les parents utilisent cette méthode pour calmer l'enfant et négocier une liberté temporaire. C'est bon. Mais lorsque cela devient la règle, l’enfant commence à croire que c’est ainsi que se déroule la vie. Lorsqu’un enfant perd contact avec ses parents, il croit que le substitut matériel qu’il reçoit d’eux est ce dont il a besoin. Il a appris à se passer de l'affection, de l'amour et de l'attention de ses parents. Il est déjà habitué aux substituts de l'amour : jouets, argent, liberté. Il veut tout et a appris à manipuler ses parents.

Désormais, pour payer un enfant, les parents doivent accepter ses conditions. Un enfant adulte communique de la même manière avec les autres. Il ne sait tout simplement pas comment procéder autrement. Cela ne veut pas du tout dire que, dès l'école, il s'engage dans l'achat et la vente de ses services.


Il est habitué au fait qu’il peut obtenir ce qu’il veut.
Et c’est effectivement le cas. Mais voici le paradoxe : plus il en possède, plus il se sent démuni. Il n'aime pas son travail parce qu'il pourrait avoir plus d'argent et moins de travail. Dans la vie de famille, ces personnes se considèrent également démunies. D'autres ont des femmes comme des épouses... Autrement dit, ce sont des gens vraiment insatiables pour qui ce qu'ils ont ne suffit pas. Ils envient beaucoup de gens parce qu'ils sont privés de ce qu'ils ont : une voiture de luxe, un logement luxueux. Mais une fois qu’ils ont tout compris, ils veulent quelque chose de plus. Cette cupidité conduit une personne à un sentiment de privation, de privation.

Nous avons donc sept étapes de développement de la cupidité.

1ère étape. Le sentiment d'abandon et de manque d'affection provoque une faim mentale douloureuse chez l'enfant.

2ème étape. L'enfant considère les substituts comme une manifestation d'amour-propre.

3ème étape. L'enfant désire davantage de substituts à l'amour.

4ème étape. L'enfant blâme les autres lorsqu'il n'apprécie pas les substituts.

5ème étape. L'enfant se considère démuni.

6ème étape. Il pense à ce que les autres ont et le veut désespérément.

7ème étape. Ses désirs sont immenses et inaccessibles.

Bien sûr, nous parlons d’un enfant dont l’image est ancrée chez chaque adulte depuis l’enfance. Les idées des enfants ne changent pas avec l'âge.

À quoi peut conduire la cupidité ?

La cupidité conduit une personne à la dévastation. Après tout, ses désirs grandis ne sont plus satisfaits. Cependant, il ne se l’admettra jamais. Il est difficile d'admettre que toute votre vie a été une perte. Et il continue de croire qu'une bouteille de vodka ou un autre morceau de gâteau lui apportera un sentiment de joie, qu'une entreprise ouverte de plus assurera sa prospérité. Au lieu de prospérité et de bonheur, ils sont déçus, mais n’abandonnent pas leurs efforts.

De plus, la cupidité concentre toute l’attention sur un seul désir. Ces personnes cessent de ressentir les autres, car leur concentration est complètement différente - sur la nourriture, les boissons, le travail ou les femmes. La plupart des personnes possédées par cette déficience finissent par vivre dans une solitude et une pauvreté totales.

Ils ne sont pas du tout satisfaits de l’argent, de la nourriture, du pouvoir, car ils sont très soucieux de tout obtenir. À tel point qu’il n’y a pas de place pour la joie d’être propriétaire.

Comment la cupidité peut évoluer vers l’autodestruction

Tous les mythes et contes de fées sont basés sur l'histoire selon laquelle la cupidité mène à la mort d'une personne. C’est exactement comme ça que ça se passe réellement.

Manger avec gourmandise entraîne un excès de poids. Il n’est pas nécessaire d’expliquer à quoi conduit une augmentation de poids. Les décès dus aux maladies cardiovasculaires occupent la première place dans le monde.

L'alcoolisme et les drogues conduisent à la destruction complète d'une personne et finalement à la mort.

L'excès conduira certainement une personne à perdre le contrôle d'elle-même et de la situation. Pour survivre, vous devez dépasser la situation. Ce n’est pas possible pour une personne gourmande.

Si vous ne combattez pas cette négativité, l’avidité aboutira à l’autodestruction.

Comment vaincre votre cupidité

Si vous ne surmontez pas votre cupidité, elle se nourrira d’énergie vitale et épuisera complètement vos forces.

Des armes pour détruire la cupidité

  • Admettez que vous avez un problème de cupidité. Après cela, vous aurez besoin de l’aide d’un psychologue.
  • Prenez conscience de votre concentration sur les substituts à l’amour – la nourriture, le sexe, le pouvoir et autres.
  • Découvrez la véritable raison de votre satisfaction sans substituts – ce qui vous rendra heureux.
  • Essayez de donner.
  • Assumez la responsabilité de votre vie.
  • Soyez gentil et généreux envers vous-même, aimez-vous.
  • Reconnaissez que vous en avez assez pour vivre pleinement votre vie. Profitez de votre richesse.

6 exercices qui vous aideront à vous débarrasser ou à réduire l'avidité de l'avidité

1. Déterminez l’objet de vos désirs

Lorsque vous souhaitez manger un autre gâteau, par exemple, faites attention aux sensations de votre corps. Où dans votre corps sont-ils les plus forts ?

Concentrez-vous sur cet endroit. Laissez des images ou des souvenirs défiler devant vos yeux. Ne forcez pas. Laissez faire.

Si cela ne fonctionne pas tout de suite, ne vous inquiétez pas. Avec le temps, tout s'arrangera définitivement.

C’est la clé de la source originelle de vos sentiments, de la façon dont tout a commencé. Analyses ça. Il est préférable de faire tout cela en présence d'un consultant qui pourra vous aider.

2. Faites une liste de ce que vous possédez actuellement.

Faites une liste comme celle-ci. Cette liste doit inclure les biens matériels, les choses qui vous sont chères, vos économies, vos talents, capacités et qualités spirituelles. Rien.

Sachez qu'ayant cela, vous devez être capable de partager avec les autres, être capable d'être généreux. C’est très difficile car vous avez l’habitude de penser que vous êtes démunis. Mais en réalité, vous avez tout ce dont vous avez besoin. Partagez votre énergie, votre temps et votre argent avec les gens. Mais ne le dépensez pas inconsidérément pour éviter de subir des représailles. Les actions incontrôlées et irréfléchies sont des manifestations d’insatiabilité, aussi paradoxal que cela puisse paraître. Gardez tout ce dont vous avez besoin pour vous.

3. Avez-vous longtemps voulu obtenir une sorte de plaisir ? Obtenez-le pour vous maintenant.

Offrez-vous un cadeau qui vous fera véritablement plaisir. Cela peut être cher ou pas si cher, selon les capacités. Mais c’est quelque chose que vous devriez utiliser souvent. Et à chaque fois, vous devriez ressentir de la joie en l'achetant.

Vous en avez beaucoup, mais vous ne savez pas comment en profiter. Essayez de profiter pleinement de ce que vous avez. Vous remplacerez toujours un article usagé par un autre, ce qui peut être encore mieux.

4. Faites une liste complète de ce dont vous avez besoin pour être heureux.

La liste peut inclure des choses matérielles, de l’argent, des capacités, des relations avec les gens et bien plus encore.

Faites maintenant une liste des choses dont vous aviez besoin pour être heureux dans un passé lointain. Un jour, vous pensiez que vous en aviez vraiment besoin. Mais il s'avère que maintenant vous les avez. Par exemple, une fois, vous vouliez un vélo. Est-ce qu'il vous a rendu heureux ? Et la nouvelle voiture ? Et pour combien de temps ?

Comparez ces deux listes. Pourquoi pensez-vous que vous avez besoin de ces choses pour être heureux ? Peut-être que vous vous trompez ?

5. Faites une liste des choses que vous ne pouvez pas encore vous permettre.

Incluez des aliments, comme des gâteaux, que vous ne devriez pas manger. Il doit y avoir quelque chose dans cette lettre qui vous culpabilise.

Faites attention aux sensations physiques lorsque vous vous sentez coupable. Où se situent exactement ces sentiments ?

Par exemple, vous avez mangé un gâteau interdit et vous ressentez des remords. Gardez à l’esprit que les remords sont un outil qui vous manipule. Plus vous en ferez l’expérience, plus il vous sera difficile de renoncer au fruit défendu. Ce n’est que lorsque vous cesserez de considérer le gâteau comme un fruit défendu que vos envies s’atténueront. Vous libérerez l'énergie qui a été dépensée en sentiments de culpabilité, en tourments de conscience, et vous pourrez la rediriger vers autre chose. Petit à petit, vous cesserez d’avoir envie de gâteaux.

6. Recherchez le sujet de vos envies

Vous voulez arrêter de fumer ? Mais tu ne peux pas ? Cela ne marche pas parce que vous n’avez pas appris ce processus qui vous attire. Vous ne ressentez pas le goût, l’odeur, l’arôme merveilleux d’une cigarette et vous ne savez pas comment en profiter pleinement. Votre attention et votre énergie sont consacrées aux sentiments de culpabilité et de remords lorsque vous allumez une autre cigarette interdite. Comment peut-on profiter et se sentir coupable en même temps ?

Essayez de fumer avec plaisir, en savourant chaque processus de fumage. Sentez l'odeur parfumée de la cigarette, inhalez lentement la fumée. Profitez du processus. Tu fumes quand même. Et votre culpabilité ne fait que vous gêner. Alors débarrassez-vous-en.

Faites de ce processus votre plus grand plaisir. Et progressivement, votre énergie augmentera et l'envie de fumer diminuera.

De la cupidité à la joie de vivre

Nous sommes habitués à nier toutes les manifestations négatives en nous-mêmes. On parle beaucoup d’estime de soi ces jours-ci. Une personne ayant une faible estime de soi essaie de l’augmenter. Mais sans comprendre la cause originelle de la négativité, il est impossible de la supprimer. Pour cette raison, elle travaille dès la petite enfance sur ce qui conduit à une faible estime de soi.

Et n'essayez pas de vous convaincre du contraire. Le temps qui s'est écoulé depuis l'enfance et la méconnaissance des bases de la psychologie jouent contre vous.

Mais il y a un autre chemin. La négativité peut devenir positive. En utilisant cette méthode, l’avidité peut se traduire en plaisir de la vie et la faible estime de soi en modestie.

Vous ne voulez pas être modeste ? Alors faites-en un intermédiaire. L'essentiel est de se débarrasser de la faible estime de soi, des sentiments de culpabilité et d'augmenter votre énergie. Et votre estime de soi augmentera imperceptiblement autant que vous le souhaitez.

Une autre vidéo pour vous.

Texte pour le travail
(1) Un jeune et un vieux chasseurs, ou plutôt un oncle et un neveu, se promenaient dans la forêt. (2) Oncle - il s'appelait Vasily Vasilyevich - toute sa vie dans la forêt. (3) Il travaille sur le rafting en bois et pratique la pêche et la chasse en cours de route.
(4) Son neveu est venu lui rendre visite de la ville. (b) C'est une personne terriblement bavarde, il s'étonne de tout, admire tout et s'efforce de tirer. (b) C'est toujours comme ça : un fusil est tombé entre les mains d'un citadin, et même celui qui n'avait jamais chassé - eh bien, attention, petits oiseaux, attention, choucas et corbeaux - le destroyer est arrivé. (7) Il ne peut attraper aucun gibier, mais un tel chasseur aime vraiment abattre les oiseaux et les animaux qui se posent eux-mêmes à la volée. (8) De plus, il prendra une photo avec un pic ou un choucas, en le soulevant avec deux doigts et en souriant - c'est pour l'amusement de ses propres enfants : ils disent, quel tireur d'une précision sans précédent ton père est...
(9) Mon oncle et mon neveu ont marché et marché - pas de canards, ils ne sont pas arrivés. (Yu) Neveu aigre, traînant à peine.
(Et) Ils se sont transformés en ravin et sont sortis tondre.
(12) - Qu'est-ce que c'est ? - a immédiatement demandé son neveu d'une voix sèche.
(13) « Tétras du noisetier », répondit calmement Vasily Vasilyevich et entra dans la clairière. (14) Le tétras du noisetier renifla avec ses ailes et se dispersa.
(15) Le neveu est derrière eux. (Іb) Vasily Vasilyevich lui a attrapé la main :
(17) - Où ? (18) Ne voyez-vous pas que les tétras du noisetier sont encore petits, complètement sans queue. (19) Quand ils seront grands, alors tirez...
(20) - Un, oncle Vasya, pour les tests.
(21) - Je dis - tu ne peux pas !
(22) - Un, oncle Vassia... (23) Personne ne le saura.
(24) - Pouah, quel joueur ! - L'oncle Vasya jura et plissa les yeux sournoisement. (25) - Eh bien, ne serait-ce qu'un, pour tester. (26) Tu ne le regretteras pas ?
(27) - De quoi tu parles ? - Le neveu a avalé sa salive avec impatience, et lui-même avait déjà armé le pistolet et regardait à travers les bois, mais ne pouvait pas voir le tétras noisette.
(28) - Eh bien, comment ? - l'oncle s'est rapproché de son neveu.
(29) - Je ne peux pas le remarquer. (ZO) Ne serait-ce qu'un instant... (31) Je le ferais... - murmura le neveu.
(32) L'oncle a jeté un coup d'œil de côté à son neveu et a souri.
(33) Le garçon est devenu pâle de tension et ses yeux étaient avides.
(34) "Eh bien, celui-ci doit être sevré immédiatement du hooliganisme forestier, sinon il se révélera être un braconnier fringant qui fera beaucoup de mal dans la forêt", pensa Vasily Vasilyevich et désigna le sapin à son neveu :
(35) - Regarde, il y a un tilleul près du sapin.
(36) - Oh, comment se fait-il que je ne l'aie pas remarqué avant ? (37) Maintenant, maintenant », le gars vise une petite boule grise, à peine visible à travers les aiguilles de sapin.
(38) "Mieux vaut viser, ne manquez pas", a déclaré Vasily Vasilyevich, et des rires se sont fait entendre dans sa voix, mais son neveu n'y a pas prêté attention. (39) Il a serré encore plus le pistolet contre son épaule et bang ! (40) Le neveu a couru vers le sapin et Vasily Vasilyevich a couru dans le ravin de pierre, jusqu'à l'eau.
(41) Une minute plus tard, il vit son neveu se précipiter le long de la pente, jetant son arme, criant d'une bonne voix, et derrière lui un essaim de guêpes se tenait et bourdonnait.
(42) - Dans l'eau ! - a commandé Vasily Vasilyevich. (43) - N'agitez pas vos mains ! (44) Dans l'eau !
(45) Le gars a crié et est tombé face contre terre dans le ruisseau.
(46) Et quand il s'est levé, Vasily Vasilyevich est tombé sur l'herbe, frappé par un rire qu'il n'a pas pu contenir.
(47) Le neveu est méconnaissable : tout son visage est couvert d'énormes cloques, un œil est complètement enflé, sa lèvre supérieure est soufflée sur le côté.
(48) - Le tétras du noisetier t'a rivé au visage !
(49) Le chasseur rapide s'est déjà rendu compte que Vasily Vasilyevich l'avait délibérément entraîné dans cette histoire - il a montré un nid de guêpes au lieu d'un tétras du noisetier. (50) Et vous ne pouvez pas être offensé : ne soyez pas gourmand, ne soyez pas méchant dans la forêt.
(D'après V. Astafiev)

Option 1
Par cupidité, j’entends le désir incontrôlable de posséder autant que possible. La cupidité est une qualité négative ; elle témoigne de l’égoïsme d’une personne, et parfois de sa cruauté. De plus, la cupidité peut provoquer des événements désagréables.
Par exemple, dans l’histoire de V. Astafiev, le neveu du chasseur est une personne impatiente, méchante et avide qui veut rapidement attraper n’importe quelle proie. Il s'énerve lorsqu'il découvre que les canards ne sont pas arrivés - « aigre, avance à peine » (phrase 11), se précipite pour abattre de jeunes tétras du noisetier (phrase 15), persuade son oncle de lui permettre d'en abattre un « comme test » (phrase 20). Le neveu, avec ses désirs, ses émotions et son comportement, évoque une attitude très hostile de la part du lecteur.
Comment ne pas se rappeler qu'à cause de sa cupidité, Nastya, l'héroïne du conte de fées de M.M., a failli avoir des ennuis. Prishvin "Garde-manger du Soleil". Elle a failli être mordue par un serpent, que la jeune fille, passionnée par la cueillette des canneberges, a remarqué à côté d'elle littéralement à la dernière seconde.
La cupidité aveugle une personne et la prive de la joie de vivre, vous devez donc détruire en vous-même les moindres manifestations de ce trait de caractère.

Option 2
À mon avis, la cupidité est un appétit insatiable, le désir de tout obtenir d'un coup. Ce vice humain va de pair avec la bêtise et l’impatience.
Dans le texte que j’ai lu, il est facile de reconnaître le neveu du chasseur comme un homme avide qui, pour se vanter, ne peut tirer que sur « les oiseaux et les petits animaux » qui « mordent eux-mêmes à l’hameçon » (préc. 7).
La cupidité a tellement aveuglé et assourdi le chasseur potentiel qu'il n'a même pas remarqué le rire dans la voix de Vasily Vasilyevich lorsqu'il lui a montré un nid de guêpes au lieu d'un tétras du noisetier (préposition 38).
Une personne gourmande est vraiment drôle ! Ce n'est pas en vain que le chasseur expérimenté a donné une leçon à son neveu.

Option 3
La cupidité est la cupidité, l'insatiabilité. Une personne avide veut toujours en obtenir de plus en plus, elle n'est pas prête à s'arrêter, même lorsque ses efforts sont ridicules et laids.
Tournons-nous vers l'histoire de V. Astafiev pour confirmer cette idée. Le citadin se comporte d’une manière vraiment honteuse. Il essaie d'attraper ne serait-ce qu'un petit tétras du noisetier, malgré la persuasion de son oncle (phrases 20, 22), et ne s'aperçoit même pas qu'il ne vise pas un oiseau, mais un nid de guêpes (phrases 37) !
Ce comportement ne provoque que condamnation et rire.
Comme nous le voyons, la cupidité rend une personne pitoyable et désagréable. C'est très moche d'être gourmand.

Sans aucun doute, le pire des vices humains est l’avidité. Les gens qui en sont possédés ne peuvent tout simplement pas se priver de l’accumulation de richesses matérielles. Ils sont incapables de modérer leur appétit, car il n’y en a toujours pas assez pour eux.

La cupidité ne vient jamais seule. Le plus souvent, cela s'accompagne d'un sentiment d'envie. Si une personne avide voit que quelqu'un a quelque chose qu'elle n'a pas, elle veut certainement l'obtenir, que ce soit de l'argent, des vêtements coûteux, des bijoux ou une voiture. Par conséquent, parfois, il est même prêt à commettre un crime afin de retirer à un autre ce qu'il aime.

La manifestation classique de la cupidité est l’avarice. Les gens avares connaissent la valeur de leur richesse et ne la partageraient jamais avec qui que ce soit autour d’eux. Cependant, ils se refusent également beaucoup de choses, juste pour économiser et mettre de côté un centime de plus pour les jours difficiles.

Dans le poème «Dead Souls» de N.V. Gogol, en utilisant l'exemple du propriétaire foncier Stepan Plyushkin, il est clairement montré à quoi la cupidité peut amener une personne et comment elle peut ruiner sa vie. Autrefois, Plyushkin était une personne tout à fait normale et il avait une famille aimante, mais il ne reste plus qu'un énorme tas d'ordures dans le coin de la pièce, qui est réapprovisionné chaque jour avec des expositions de plus en plus gênantes.

Bien sûr, l'image de ce propriétaire terrien avare a été créée par Gogol en utilisant le grotesque, mais, malheureusement, il existe de nombreuses peluches de ce type dans notre vie moderne. En général, je me sens sincèrement désolé pour ces personnes, car non seulement ceux qui les entourent souffrent des manifestations de leur cupidité, mais aussi eux-mêmes.

  1. (40 mots) L'une des valeurs fondamentales de toute personne est le temps, et il doit être utilisé à bon escient. Ceci est enseigné dans « Le Conte du temps perdu » d'E. Schwartz. Le personnage principal a appris de sa propre expérience que les fainéants ne remarqueront pas à quel point ils vieillissent - et qu'il sera alors trop tard pour réaliser quelque chose.
  2. (54 mots) Le héros du célèbre mythe, le roi Midas, a rendu service au dieu Dionysos et il a promis au roi n'importe quel cadeau en guise de récompense. Midas a demandé que tout devienne doré à son contact. La cupidité l'a presque tué, car la nourriture et le vin se sont également transformés en or. C'est un exemple clair du fait que le choix de certaines valeurs de vie détermine notre destin.
  3. (39 mots) Les animaux, comme les humains, ont leurs propres valeurs de vie. Souvenons-nous du chien Kashtanka de l'histoire du même nom de Tchekhov : elle est restée fidèle à ses anciens propriétaires, même si le nouveau l'a beaucoup mieux traitée. Toutes les créatures ne sont pas capables d’une telle dévotion à leur propre détriment.
  4. (55 mots) Il est très facile de découvrir ce qui est le plus important pour une personne : il suffit de demander. C'est ce qu'a fait le professeur de musique dans l'histoire de V. Dragunsky « Ce que Mishka aime ». L'un des garçons a répondu en énumérant beaucoup de choses – « le monde entier », et le second – uniquement son plat préféré. On comprend pourquoi l'enseignant n'était pas satisfait de ses paroles : l'engagement exclusif dans les choses matérielles est particulièrement terrible si le héros est un enfant.
  5. (54 mots) Histoire d'I.S. « Khor et Kalinich » de Tourgueniev est un exemple de la différence dans les orientations de vie des personnes appartenant à la même classe. Khor et Kalinich sont tous deux paysans, mais pour le premier l'essentiel est une belle vie, et le second « a la tête dans les nuages ​​», mais c'est une personne sincère, proche de la nature et de l'art. Ce qui est mieux? Selon l'auteur, les héros se complètent et personnifient deux facettes de la vie.
  6. (43 mots) Certaines valeurs sont dites « éternelles » - elles sont communes à la plupart des gens et ne changent pas pendant des siècles. Par exemple, l'amitié. Le Renard, héros du « Petit Prince » d’Exupéry, en parle magnifiquement. Grâce à l'amitié, explique-t-il, une personne est sauvée de l'ennui et de la solitude, se sent utile et peut connaître le vrai bonheur.
  7. (55 mots) Gleb Kapustin, le héros de l'histoire de V.M. Shukshin « Cut » considérait sa valeur vitale dans la « suppression de l'arrogance » des nobles qui venaient dans leur village natal pour y rester. Il les a publiquement surpris dans l'ignorance de certains faits scientifiques et s'est réjoui de leur embarras. Il n'est pas surprenant que personne n'aime Gleb - celui qui aime humilier les autres sera tôt ou tard laissé seul.
  8. (50 mots) Les valeurs de la vie révèlent facilement quelqu'un comme égoïste. Par exemple, le Cochon de la fable d'I.A. Le Cochon sous le chêne de Krylov a miné les racines du chêne à la recherche de glands, sans se soucier du tout du fait que cela pourrait provoquer le dessèchement de l'arbre. Malheureusement, les gens ne réfléchissent parfois pas à la manière dont leurs actions peuvent affecter les autres.
  9. (45 mots) La maison est chère à chaque personne. Ses murs sont un salut contre toutes les épreuves de la vie. Ceci est montré allégoriquement dans le poème de Ya.P. « La Route » de Polonsky : le héros lyrique est sur la route et envie le cocher, qui « trouvera la paix, les salutations et le dîner... sous son toit » et sera heureux, même s'il vit dans une pauvre cabane.
  10. (54 mots) C'est triste quand l'importance de quelque chose est directement liée à la valeur matérielle de cette chose ou même d'un être vivant. Par exemple, dans le récit d'A.P. Le chien "Caméléon" de Tchekhov a mordu l'ivrogne Khryukin lorsqu'il lui a pointé un cigare. Le policier ordonne d'abord l'extermination du chien, mais après avoir appris que son propriétaire est le frère du général, il blâme Khryukin lui-même pour ce qui s'est passé et traite le chien avec gentillesse.
  11. Exemples tirés de la vie, du cinéma, des médias

    1. (39 mots) 2018 en Russie a été déclarée Année du Volontaire, ou Volontaire. Ces personnes sont dignes de respect car elles aident de manière désintéressée ceux qui en ont besoin. On peut dire que leur valeur est le bien-être des autres, pour lequel ils sont prêts à sacrifier leur propre bénéfice.
    2. (45 mots) L'éducation a toujours été importante pour la plupart des gens, mais le véritable exemple pour moi est les histoires de mes grands-parents sur la façon dont eux, petits enfants, se rendaient à pied à l'école, qui se trouvait à plusieurs kilomètres de chez eux ! Et ils ne se sont pas plaints, car ils ont compris : sans éducation, il n’y a nulle part dans la vie.
    3. (42 mots) Vous pouvez prendre des risques au nom de vraies valeurs. Le film russe de D. Kiselyov « Le temps du premier » parle de cela. Dans le contexte de guerre froide entre l’URSS et les États-Unis, chaque réalisation comptait. Les cosmonautes soviétiques ont été les premiers à se rendre dans l’espace, mais cela aurait pu leur coûter la vie.
    4. (59 mots) « Mieux vaut un oiseau dans la main qu'une tarte dans le ciel » - cela signifie que parfois vous devez vous contenter de ce que vous avez. Un de mes amis s'est vu proposer un poste très lucratif, mais il avait un besoin urgent de déménager dans une autre ville. Il a franchi le pas, abandonnant son ancien emploi et ses parents âgés. En conséquence, les choses n'ont pas fonctionné dans le nouvel endroit, il n'a plus été accepté et ses relations avec sa famille se sont détériorées pendant longtemps.
    5. (57 mots) Beaucoup de gens ne peuvent imaginer la vie sans sport. Mais qu’en est-il de ceux dont les capacités physiques sont limitées ? Pour ne pas abandonner ! Nous connaissons tous les Jeux Paralympiques, où les athlètes font de véritables miracles. Mais les professionnels ne sont pas les seuls à en être capables : par exemple, dans ma ville, il existe une équipe amateur de basket-ball pour les personnes en fauteuil roulant. Ces personnes prouvent que vous devez vous battre pour ce qui est important pour vous.
    6. (43 mots) Les enfants sont connus pour intérioriser les valeurs des adultes. Il existe une image populaire sur Internet : un patron a crié après un homme ; lui, étant rentré à la maison, s'est disputé avec sa femme ; elle a grondé l'enfant, et l'enfant « élève » aussi le chaton. Le dessin est drôle, mais instructif : il montre qu'il faut enseigner les bonnes choses par son propre exemple.
    7. (49 mots) Chacun choisit ses propres orientations de vie, mais l'éducation, y compris l'éducation spirituelle, joue ici un rôle important. Dans toute religion, il existe des règles qui déterminent quel genre de personne devrait être et vers quoi s'efforcer. Il s'agit généralement de valeurs traditionnelles : respect des aînés et souci des plus jeunes, amour du travail, gentillesse, honnêteté et autres vertus.
    8. (38 mots) L'une des principales valeurs pour moi personnellement est l'amitié. Je peux partager toutes mes expériences avec des amis, sachant avec certitude qu'ils me soutiendront et me donneront des conseils. La communication avec ces personnes me dynamise, me donne confiance et m'inspire vers de nouvelles réalisations.
    9. (42 mots) À notre époque, il est devenu courant de « faire carrière » - souvent au détriment de tout le reste. Le programme national « Dans le cercle familial » vise à rappeler aux gens l'importance d'un mariage solide et d'avoir des enfants. Avec l'aide de la télévision, du cinéma et du théâtre, les organisateurs du programme montrent les avantages d'une famille nombreuse et conviviale.
    10. (60 mots) Les valeurs de la vie, même d'une même personne, changent avec le temps. Mon frère était gourmand quand il était enfant et j'avais peur que cette qualité reste en lui pour toujours. Mais tout a changé lorsqu'il a aimé une fille de son camarade de classe - il a commencé à économiser sur les divertissements pour lui acheter un cadeau et, en général, il est devenu plus attentif aux gens qui l'entouraient. Maintenant, c’est une personne merveilleuse et généreuse, et cette fille est son épouse.
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