शारीरिक और ऊर्जा रोगों से शरीर और आत्मा का उपचार। पेट और ग्रहणी का अल्सर। रोगों के मुख्य ऊर्जा कारण

कई गंभीर और पुरानी बीमारियां एक टूटी हुई ऊर्जा से शुरू होती हैं। बीमारियों के सही कारणों को जानकर आप अपने ऊर्जा क्षेत्र को बहाल करके उनसे छुटकारा पा सकते हैं।

हम में से प्रत्येक अपने जीवन में कम से कम एक बार बीमार हुआ है। सामान्य सर्दी या फ्लू के कारण को समझना बहुत आसान है, और उपचार प्रक्रिया आमतौर पर मुश्किल नहीं होती है। हालाँकि, ऐसी बीमारियाँ हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन को पूरी तरह से बदल देती हैं और उसे अपने अधीन कर लेती हैं।

इस तरह के रोग अक्सर अशांत ऊर्जा में उत्पन्न होते हैं। अभ्यासी और गूढ़ व्यक्ति कुछ रोगों को सीधे तौर पर मानव सूक्ष्म शरीर के ऊर्जा क्षेत्रों में एक विशेष समस्या के साथ जोड़ते हैं, जिसे चक्र कहा जाता है।

पहला चक्र: मूलाधार:

चक्रों को नीचे से ऊपर तक गिना जाता है। पहला ऊर्जा केंद्र पैरों के क्षेत्र में स्थित है और सूक्ष्म तल पर एक चमकदार लाल रंग है। यह चक्र अत्यंत महत्वपूर्ण है: यह जीवन पथ चुनने और आत्म-साक्षात्कार के लिए जिम्मेदार है।

मूलाधार का कमजोर होना तब होता है जब कोई व्यक्ति अपने भाग्य का पालन नहीं करता है, उसके हितों का दमन होता है, और उसकी राय का ह्रास होता है। भविष्य के डर और आत्म-संदेह से घुटने और कूल्हे के जोड़ों के रोग, जटिल फ्रैक्चर और पैर में स्थायी चोट लग जाती है।

दूसरा चक्र: स्वाधिष्ठान

इस ऊर्जा केंद्र का रंग नारंगी है। चक्र श्रोणि और पीठ के निचले हिस्से में स्थित है। इस क्षेत्र का ऊर्जा प्रवाह व्यक्ति में जीवन के आनंद, उसकी कामुकता और आकर्षण में विश्वास का समर्थन करता है।

दूसरे चक्र की ऊर्जा का ह्रास तब होता है जब कोई व्यक्ति अक्सर कुछ ऐसा करता है जिससे खुशी नहीं होती है, बचपन में मनोवैज्ञानिक आघात होता है, या अपराध की निरंतर भावना का अनुभव होता है। ऐसी परिस्थितियों से गुर्दे और जननांग प्रणाली के रोग हो जाते हैं।

तीसरा चक्र: मणिपुर

तीसरा ऊर्जा केंद्र इच्छाशक्ति के लिए "जिम्मेदार", अपने हितों की रक्षा करने और अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार होने की क्षमता है। सूक्ष्म तल पर, चक्र पीली ऊर्जा के एक गुच्छे की तरह दिखता है और सौर जाल क्षेत्र में स्थित है।

मणिपुर अन्य लोगों पर निर्भर स्थिति, आलस्य और स्वयं के खिलाफ निरंतर हिंसा को कमजोर करता है। यदि आप चुपचाप अपमान सहते हैं, अपनी स्वतंत्रता और व्यक्तिगत राय की रक्षा नहीं करते हैं, तो पीले चक्र की कमी के परिणामस्वरूप, गैस्ट्र्रिटिस, पेट के अल्सर और जठरांत्र संबंधी मार्ग के अन्य रोग जैसे रोग प्रकट होते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अत्यधिक मुखरता, निंदनीयता और अन्य लोगों को सुनने और सम्मान करने में असमर्थता भी तीसरे चक्र और इसी तरह की बीमारियों के असंतुलन का कारण बनती है।

चौथा चक्र: अनाहत:

अनाहत मानव छाती के क्षेत्र में स्थित है और सूक्ष्म स्तर पर हरे रंग में "चित्रित" है। यह ऊर्जा केंद्र सीधे हृदय और भावनाओं और भावनाओं के क्षेत्र से जुड़ा है।

अनाहत में उल्लंघन तब होता है जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक अपने आप में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों भावनाओं को दबाता है। किसी प्रियजन के लिए लालसा, अवसाद, नाराजगी, माता-पिता के साथ कठिन संबंध और प्यार की कमी हृदय रोगों के साथ-साथ फेफड़ों की बीमारियों को भी जन्म देती है।

पांचवां चक्र: विशुद्ध:

पाँचवाँ चक्र चमकीला नीला है और गर्दन क्षेत्र में स्थित है। विशुद्ध ऊर्जा का संचालन करता है जो रचनात्मकता, लोगों के साथ संवाद करने और नेतृत्व करने की क्षमता में मदद करता है।

इस चक्र का ह्रास किसी प्रिय वस्तु की कमी, अपनी स्वाभाविक रचनात्मक प्रतिभा के दमन और स्वयं की शक्तियों में अविश्वास के कारण होता है। यह स्थिति स्थायी गंभीर टॉन्सिलिटिस, आवाज की हानि और मुखर रस्सियों की बीमारी की ओर ले जाती है।

छठा चक्र: अजना

अजना का रंग गहरा नीला होता है और यह व्यक्ति की "तीसरी आंख" के क्षेत्र में स्थित होता है - भौंहों के बीच के बिंदु पर। इस ऊर्जा केंद्र में अंतर्ज्ञान और ज्ञान उत्पन्न होता है।

नीले चक्र में ऊर्जा के प्रवाह का कमजोर होना किसी व्यक्ति की राय से बड़ों की निरंतर असहमति, बड़ी संख्या में सोच की रूढ़ियों, दूसरों पर "लेबल चिपकाने" की आदत और लक्ष्य की कमी के कारण होता है। ज़िन्दगी में। इन कारकों से आंखों की बीमारियां, पुरानी माइग्रेन और सेरेब्रोवास्कुलर बीमारियां होती हैं।

सातवां चक्र: सहस्रार:

सातवां चक्र पार्श्विका क्षेत्र में स्थित है और सूक्ष्म तल पर एक भारहीन बैंगनी चमक जैसा दिखता है। यह ऊर्जा केंद्र पीढ़ियों की स्मृति, आंतरिक सद्भाव और दुनिया भर के लिए प्यार के संबंध के लिए "जिम्मेदार" है।

भौतिक वस्तुओं पर क्रूरता, स्वार्थ और अलगाव सहस्रार ऊर्जा प्रवाह को अवरुद्ध कर देता है। समय के साथ, यह अनिवार्य रूप से मस्तिष्क रोगों और मानसिक विकारों की ओर जाता है।

7 मुख्य जुनून हैं जो गंभीर बीमारियों और बीमारियों को जन्म देते हैं और धीरे-धीरे जीवन को नष्ट कर देते हैं। परेशानी से बचने के लिए, हर नए दिन का आनंद लेने की कोशिश करें और जो आपको पसंद नहीं है उसे बदलने या आपको निराश करने से न डरें। हम आपके अच्छे स्वास्थ्य और खुशी की कामना करते हैं। अपना ख्याल रखें और बटन दबाना न भूलें और

19.07.2017 03:05

अंक ज्योतिष आपको न केवल जन्म तिथि से अपने जीवन पथ की गणना करने की अनुमति देता है, बल्कि क्षमताओं की पहचान करने के लिए भी ...

मद्यपान, नहींआर्कोमेनिया

1. कुछ भी निपटने में असमर्थ। भयानक भय। सब से और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा।
2. व्यर्थता, अपर्याप्तता की भावना। स्वयं की अस्वीकृति।

एलर्जी।

1. आप कौन खड़े नहीं हो सकते? स्वयं की शक्ति का खंडन।
2. किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।
3. अक्सर ऐसा होता है कि एलर्जी वाले व्यक्ति के माता-पिता अक्सर बहस करते हैं और जीवन के बारे में पूरी तरह से अलग विचार रखते हैं।

अपेंडिसाइटिस।डर। जीवन का भय। सब कुछ अच्छा अवरुद्ध कर रहा है।

अनिद्रा।

1. डर। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास। अपराध बोध।
2. जीवन से पलायन, उसकी छाया पक्षों को पहचानने की अनिच्छा।

वनस्पति डायस्टोनिया।

वजन: समस्याएं।

भूख अत्यधिक है।डर। आत्मरक्षा। जीवन का अविश्वास। बुखार अतिप्रवाह और आत्म-घृणा की भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए।

मोटापा।

1. अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में कार्य कर सकता है। अपने आप पर भरोसा रखें, जीवन की प्रक्रिया में, नकारात्मक विचारों से दूर रहें - ये वजन कम करने के तरीके हैं।
2. मोटापा किसी चीज से बचाव करने की प्रवृत्ति का प्रकटीकरण है। भीतर के खालीपन का अहसास अक्सर भूख को जगाता है। खाने से कई लोगों को अधिग्रहण की भावना मिलती है। लेकिन मानसिक कमी को भोजन से नहीं भरा जा सकता। जीवन में आत्मविश्वास की कमी और जीवन की परिस्थितियों का भय व्यक्ति को आध्यात्मिक शून्यता को बाहरी साधनों से भरने के प्रयास में डुबो देता है।

भूख की कमी।निजी जीवन से इनकार। भय, आत्म-घृणा और आत्म-इनकार की प्रबल भावनाएँ।

पतलापन।ऐसे लोग खुद को पसंद नहीं करते, दूसरों की तुलना में खुद को तुच्छ समझते हैं, खारिज होने से डरते हैं। और इसलिए वे बहुत दयालु बनने की कोशिश करते हैं।

सेल्युलाइटिस (चमड़े के नीचे के ऊतक की सूजन)।संचित क्रोध और आत्म-दंड। खुद को यह मानने के लिए मजबूर करता है कि कुछ भी उसे परेशान नहीं करता है।

भड़काऊ प्रक्रियाएं।डर। तेज़ी। सूजी हुई चेतना। जीवन में जिन परिस्थितियों को देखना पड़ता है, वे क्रोध और हताशा का कारण बनती हैं।

हिर्सुटिज़्म (महिलाओं में शरीर पर अत्यधिक बाल)।छिपा हुआ क्रोध। आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला कवर डर है। दोष देने की कोशिश कर रहा है। अक्सर: स्व-शिक्षा में संलग्न होने की अनिच्छा।

नेत्र रोग।आंखें अतीत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता का प्रतीक हैं। शायद आपको वह पसंद नहीं है जो आप अपने जीवन में देखते हैं।

दृष्टिवैषम्य।अपने "मैं" की अस्वीकृति। खुद को सच्ची रोशनी में देखने का डर।

निकट दृष्टि दोष।भविष्य का डर।

आंख का रोग।क्षमा करने की सबसे जिद्दी अनिच्छा। वे पुरानी शिकायतों को दबाते हैं। इस सब से कुचल।

दूरदर्शिता।इस दुनिया से बाहर महसूस करना।

मोतियाबिंद।खुशी के साथ आगे देखने में असमर्थता। धूमिल भविष्य।

आँख आना।जीवन में कुछ ऐसी घटना घटी जिससे बहुत गुस्सा आया और इस घटना को फिर से अनुभव करने के डर से यह गुस्सा तेज हो गया है।

अंधापन, रेटिना डिटेचमेंट, गंभीर सिर आघात।किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार का कठोर मूल्यांकन, ईर्ष्या, अवमानना, अहंकार और कठोरता के साथ मिलकर।

आँखों में सूखापन।शैतानी आँखें। प्यार से देखने की अनिच्छा। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। कभी-कभी द्वेष की अभिव्यक्ति होती है।

जौ।

1. एक बहुत ही भावुक व्यक्ति में होता है जो वह जो देखता है उसके साथ नहीं मिल सकता है।
2. और जो क्रोध और जलन महसूस करता है जब उसे पता चलता है कि दूसरे लोग दुनिया को अलग तरह से देखते हैं।

सिर: रोग।ईर्ष्या, द्वेष, द्वेष और द्वेष।

सिरदर्द।

1. स्वयं को कम आंकना। आत्म-आलोचना। डर। सिरदर्द तब होता है जब हम हीन, अपमानित महसूस करते हैं। अपने आप को क्षमा करें और आपका सिरदर्द अपने आप गायब हो जाएगा।
2. सिरदर्द अक्सर कम आत्मसम्मान के साथ-साथ मामूली तनाव के लिए भी कम प्रतिरोध के कारण होता है। लगातार सिरदर्द की शिकायत करने वाला व्यक्ति सचमुच मनोवैज्ञानिक और शारीरिक जकड़न और तनाव से युक्त होता है। तंत्रिका तंत्र की आदतन अवस्था हमेशा अपनी क्षमताओं की सीमा पर रहना है। और भविष्य में होने वाली बीमारियों का पहला लक्षण सिरदर्द होता है। इसलिए ऐसे मरीजों के साथ काम करने वाले डॉक्टर पहले उन्हें आराम करना सिखाते हैं।
3. अपने सच्चे स्व से संपर्क का नुकसान दूसरों की उच्च अपेक्षाओं को सही ठहराने की इच्छा।
4. किसी भी गलती से बचने की कोशिश कर रहे हैं।

माइग्रेन।

1. जबरदस्ती से नफरत है। जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतिरोध।
2. माइग्रेन उन लोगों द्वारा बनाया जाता है जो परिपूर्ण होना चाहते हैं, साथ ही उन लोगों द्वारा भी जो इस जीवन में बहुत अधिक जलन जमा कर चुके हैं।
3. यौन भय।
4. शत्रुतापूर्ण ईर्ष्या।
5. माइग्रेन उस व्यक्ति में विकसित होता है जो खुद को खुद होने का अधिकार नहीं देता है।

गला: रोग।

1. खुद की देखभाल करने में असमर्थता। क्रोध निगल लिया। रचनात्मकता का संकट। बदलने की अनिच्छा। गले की समस्या इस भावना से उत्पन्न होती है कि हमारा "कोई अधिकार नहीं है" और हमारी अपनी हीनता की भावना से।
2. इसके अलावा, गला शरीर का एक हिस्सा है जहां हमारी सारी रचनात्मक ऊर्जा केंद्रित होती है। जब हम परिवर्तन का विरोध करते हैं, तो हम अक्सर गले की समस्याओं का विकास करते हैं।
3. आपको खुद को दोष दिए बिना और दूसरों को परेशान करने के डर के बिना, जो आप चाहते हैं उसे करने का अधिकार देने की आवश्यकता है।
4. गले में खराश हमेशा एक झुंझलाहट होती है। यदि उसके साथ सर्दी-जुकाम भी हो तो इसके अलावा भ्रम की स्थिति भी होती है।

1. आप कटु वचनों से दूर रहें। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
2. किसी स्थिति को संभालने में सक्षम न होने पर गुस्सा महसूस करना।

स्वरयंत्रशोथ।क्रोध से बोलना मुश्किल हो जाता है। डर से बोलना मुश्किल हो जाता है। वे मुझ पर हावी हैं।

तोंसिल्लितिस।डर। दबाई हुई भावनाएं। मौन रचनात्मकता। स्वयं के लिए बोलने में असमर्थता में विश्वास करना और स्वतंत्र रूप से अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि प्राप्त करना।

हरनिया।टूटा हुआ रिश्ता। तनाव, बोझ, गलत रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति।

बचपन के रोग।कैलेंडर, सामाजिक अवधारणाओं और काल्पनिक नियमों में विश्वास। आसपास के वयस्क बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं।

एडेनोइड्स।एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है।

बच्चों में अस्थमा।जीवन का भय। यहाँ होने की अनिच्छा।

नेत्र रोग।परिवार में क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा।

ओटिटिस(बाहरी श्रवण नहर, मध्य कान, भीतरी कान की सूजन)। क्रोध। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर। माता-पिता बहस कर रहे हैं।

नाखून चबाने की आदत।निराशा। साम्यवाद। माता-पिता में से एक के लिए नफरत।

बच्चों में स्टैफिलोकोकस ऑरियस।दुनिया के प्रति और माता-पिता या पूर्वजों के लोगों के प्रति एक अपूरणीय रवैया।

रिकेट्स।भावनात्मक भूख। प्यार और सुरक्षा की जरूरत है।

प्रसव: विचलन।कर्मिक।

मधुमेह।

1. अधूरे की लालसा। नियंत्रण की सख्त जरूरत है। गहरा दुख। सुखद कुछ भी नहीं बचा है।
2. मधुमेह नियंत्रण की आवश्यकता, उदासी और प्यार को प्राप्त करने और आंतरिक करने में असमर्थता के कारण हो सकता है। मधुमेह रोगी स्नेह और प्रेम को सहन नहीं कर सकता, हालांकि वह उन्हें चाहता है। वह अनजाने में प्यार को खारिज कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि गहरे स्तर पर उसे इसकी सख्त जरूरत महसूस होती है। स्वयं से संघर्ष में होने के कारण, स्वयं को अस्वीकार करने में, वह दूसरों से प्रेम स्वीकार करने में सक्षम नहीं होता है। मन की आंतरिक शांति, प्रेम को स्वीकार करने के लिए खुलापन और प्रेम करने की क्षमता इस बीमारी से बाहर निकलने के रास्ते की शुरुआत है।
3. नियंत्रित करने का प्रयास, सार्वभौमिक सुख और दुख की अवास्तविक उम्मीदों को निराशा की हद तक कि यह संभव नहीं है। अपने स्वयं के जीवन जीने में असमर्थता, क्योंकि यह किसी के जीवन की घटनाओं का आनंद लेने और आनंद लेने की अनुमति नहीं देता (पता नहीं कैसे)।

श्वसन पथ: रोग।

1. जीवन को पूरी तरह से सांस लेने से डरना या मना करना। आप अंतरिक्ष पर कब्जा करने या अस्तित्व में रहने के अपने अधिकार को नहीं पहचानते हैं।
2. डर। परिवर्तन का विरोध। परिवर्तन की प्रक्रिया में अविश्वास।

1. अपने स्वयं के भले के लिए सांस लेने में असमर्थता। अभिभूत लगना। सिसकियों का दमन। जीवन का भय। यहाँ होने की अनिच्छा।
2. ऐसा लगता है कि अस्थमा से पीड़ित व्यक्ति को अपने दम पर सांस लेने का कोई अधिकार नहीं है। दमा के बच्चे, एक नियम के रूप में, अत्यधिक विकसित विवेक वाले बच्चे हैं। वे हर चीज के लिए दोष लेते हैं।
3. अस्थमा तब होता है जब परिवार में प्यार की दमित भावना होती है, दमित रोता है, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता है।
4. स्वस्थ लोगों की तुलना में दमा के रोगी अधिक नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करते हैं, अधिक बार क्रोधित, आहत, क्रोध और प्रतिशोध की प्यास रखते हैं।
5. अस्थमा, फेफड़ों की समस्या स्वतंत्र रूप से रहने में असमर्थता (या अनिच्छा) के साथ-साथ रहने की जगह की कमी के कारण होती है। अस्थमा, बाहरी दुनिया से आने वाली हवा की धाराओं को आक्षेप से रोककर, हर दिन कुछ नया स्वीकार करने की आवश्यकता के बारे में स्पष्टता, ईमानदारी के डर की गवाही देता है। लोगों में विश्वास हासिल करना एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक घटक है जो वसूली को बढ़ावा देता है।
6. यौन इच्छाओं का दमन।
7. बहुत ज्यादा चाहता है; जरूरत से ज्यादा लेता है और बड़ी मुश्किल से देता है। वह अपने से ज्यादा मजबूत दिखना चाहता है और इस तरह अपने लिए प्यार जगाता है।

साइनसाइटिस।

1. आत्म-दया को दबा दिया।
2. एक लंबी "हर कोई मेरे खिलाफ है" स्थिति और इससे निपटने में असमर्थता।

बहती नाक।सहायता के लिए आग्रह। आंतरिक रोना। आप शिकार हैं। अपने स्वयं के मूल्य की गैर-मान्यता।

नासोफेरींजल स्राव।बच्चों का रोना, अंदरुनी आंसू, शिकार का अहसास।

नाक से खून आना।मान्यता की आवश्यकता, प्रेम की इच्छा।

साइनसाइटिस।रिश्तेदारों में से एक के कारण जलन।

कोलेलिथियसिस।

1. कड़वाहट। भारी विचार। शाप। गौरव।
2. वे बुरे की तलाश करते हैं और उसे ढूंढते हैं, किसी को डांटते हैं।

पेट के रोग।

1. डरावनी। नए का डर। नई चीजें सीखने में असमर्थता। हम नहीं जानते कि जीवन की नई स्थिति को कैसे आत्मसात किया जाए।
2. पेट हमारी समस्याओं, भय, दूसरों और स्वयं से घृणा, अपने और अपने भाग्य से असंतोष के प्रति संवेदनशील होता है। इन भावनाओं का दमन, उन्हें अपने आप में स्वीकार करने की अनिच्छा, समझने, समझने और हल करने के बजाय उन्हें अनदेखा करने और "भूलने" का प्रयास पेट के विभिन्न विकारों का कारण बन सकता है।
3. गैस्ट्रिक फ़ंक्शन उन लोगों में परेशान होते हैं जो सहायता प्राप्त करने की अपनी इच्छा या किसी अन्य व्यक्ति से प्यार की अभिव्यक्ति, किसी पर निर्भर होने की इच्छा पर प्रतिक्रिया करते हैं। अन्य मामलों में, दूसरे से बलपूर्वक कुछ लेने की इच्छा के कारण संघर्ष को अपराध की भावना में व्यक्त किया जाता है। इस तरह के संघर्ष के लिए गैस्ट्रिक कार्य इतने कमजोर होने का कारण यह है कि भोजन ग्रहणशील-सामूहिक इच्छा की पहली स्पष्ट संतुष्टि का प्रतिनिधित्व करता है। एक बच्चे के मन में, प्यार करने की इच्छा और खिलाए जाने की इच्छा का गहरा संबंध है। जब, बाद के जीवन में, किसी अन्य से सहायता प्राप्त करने की इच्छा शर्म या शर्म का कारण बनती है, जो अक्सर ऐसे समाज में होती है जिसका मुख्य मूल्य स्वतंत्रता है, यह इच्छा भोजन की बढ़ती लालसा में प्रतिगामी संतुष्टि पाती है। यह लालसा पेट के स्राव को उत्तेजित करती है, और एक पूर्वनिर्धारित व्यक्ति में स्राव में पुरानी वृद्धि से अल्सर हो सकता है।

जठरशोथ।

1. लंबी अनिश्चितता। कयामत की भावना।
2. चिढ़।
3. निकट अतीत में क्रोध का तीव्र प्रकोप।

1. डर। भय की पकड़।
2. नाराज़गी, अधिक गैस्ट्रिक रस दमित आक्रामकता को इंगित करता है। मनोदैहिक स्तर पर समस्या का समाधान दमित आक्रामकता की ताकतों को जीवन और परिस्थितियों के लिए एक सक्रिय दृष्टिकोण की कार्रवाई में बदलना है।

पेट और ग्रहणी का अल्सर।

1. डर। दृढ़ विश्वास है कि आप दोषपूर्ण हैं। हमें डर है कि हम अपने माता-पिता, मालिकों, शिक्षकों आदि के लिए पर्याप्त नहीं हैं। हम सचमुच पेट नहीं भर सकते कि हम क्या हैं। हम हमेशा दूसरों को खुश करने की कोशिश करते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप काम पर किस पद पर हैं, आपके पास आत्म-सम्मान की पूरी कमी हो सकती है।
2. लगभग सभी अल्सर रोगियों में, स्वतंत्रता की इच्छा के बीच एक गहरा आंतरिक संघर्ष होता है, जिसे वे अत्यधिक महत्व देते हैं, और बचपन से ही सुरक्षा, समर्थन और देखभाल की आवश्यकता होती है।
3. ये वे लोग हैं जो सभी को यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि वे आवश्यक और अपरिहार्य हैं।
4. ईर्ष्या।
5. पेप्टिक अल्सर वाले लोगों में चिंता, चिड़चिड़ापन, परिश्रम में वृद्धि और कर्तव्य की भावना बढ़ जाती है। उन्हें कम आत्मसम्मान की विशेषता है, अत्यधिक भेद्यता, शर्म, आक्रोश, आत्म-संदेह और एक ही समय में, खुद पर बढ़ती मांग, संदेह के साथ। यह देखा गया है कि ये लोग वास्तव में जितना कर सकते हैं उससे कहीं अधिक करने का प्रयास करते हैं। उनके लिए, मजबूत आंतरिक चिंता के साथ संयुक्त रूप से कठिनाइयों को सक्रिय रूप से दूर करने की प्रवृत्ति विशिष्ट है।
6. चिंता, हाइपोकॉन्ड्रिया।
7. निर्भरता की भावना को दबा दिया।
8. चिड़चिड़ापन, आक्रोश और एक ही समय में खुद को बदलने की कोशिशों से लाचारी, खुद को किसी और की उम्मीदों के साथ समायोजित करना।

दांत: रोग।

1. लंबे समय तक अनिर्णय। उनके बाद के विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में असमर्थता। जीवन में आत्मविश्वास से डुबकी लगाने की क्षमता का नुकसान।
2. डर।
3. असफलता का डर, खुद पर से विश्वास खोने की हद तक।
4. इच्छाओं की अस्थिरता, चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त करने में अनिश्चितता, जीवन की कठिनाइयों की दुर्गमता के बारे में जागरूकता।
5. आपके दांतों की समस्या आपको बताती है कि यह कार्रवाई पर आगे बढ़ने, अपनी इच्छाओं को ठोस बनाने और उन्हें लागू करने का समय है।

मसूड़े: रोग।निर्णयों को लागू करने में विफलता। जीवन के प्रति स्पष्ट दृष्टिकोण का अभाव।

मसूड़ों से खून बहना।जीवन में लिए गए निर्णयों पर खुशी का अभाव।

संक्रामक रोग। प्रतिरक्षा प्रणाली की कमजोरी।

1. चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट। जीवन में आनंद की कमी। कड़वाहट।
2. ट्रिगर जलन, क्रोध, झुंझलाहट हैं। कोई भी संक्रमण चल रहे मानसिक कलह को इंगित करता है। शरीर का कमजोर प्रतिरोध, जिस पर संक्रमण लगाया जाता है, मानसिक संतुलन के उल्लंघन से जुड़ा होता है।
3. प्रतिरक्षा प्रणाली की कमजोरी निम्नलिखित कारणों से होती है:
   - अपने लिए नापसंद;
   - कम आत्म सम्मान;
   - आत्म-धोखा, स्वयं के साथ विश्वासघात, इसलिए मन की शांति की कमी;
   - निराशा, निराशा, जीवन के लिए स्वाद की कमी, आत्महत्या की प्रवृत्ति;
   - आंतरिक कलह, इच्छाओं और कर्मों के बीच विरोधाभास;
   - प्रतिरक्षा प्रणाली आत्म-पहचान से जुड़ी हुई है - "मैं" को "मैं नहीं" से अलग करने के लिए, दूसरों से अलग करने की हमारी क्षमता।

पत्थर।वे पित्ताशय की थैली, गुर्दे, प्रोस्टेट में बन सकते हैं। एक नियम के रूप में, वे उन लोगों में दिखाई देते हैं जो लंबे समय तक असंतोष, आक्रामकता, ईर्ष्या, ईर्ष्या आदि से जुड़े किसी प्रकार के कठिन विचारों और भावनाओं को बरकरार रखते हैं। एक व्यक्ति को डर है कि अन्य लोग इन विचारों के बारे में अनुमान लगाएंगे। एक व्यक्ति अपने अहंकार, इच्छा, इच्छाओं, पूर्णता, क्षमताओं और बुद्धि पर कठोर रूप से केंद्रित होता है।

पुटी।पिछली शिकायतों के सिर में लगातार स्क्रॉल करना। गलत विकास।

आंतों: समस्याएं।

1. अप्रचलित और अनावश्यक हर चीज से छुटकारा पाने का डर।
2. एक व्यक्ति वास्तविकता के बारे में जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालता है, सभी को खारिज कर देता है, अगर उसका केवल एक हिस्सा उसके अनुरूप नहीं है।
3. वास्तविकता के परस्पर विरोधी पहलुओं को एकीकृत करने में असमर्थता के कारण चिड़चिड़ापन।

एनोरेक्टल रक्तस्राव (मल में रक्त की उपस्थिति)।गुस्सा और निराशा। उदासीनता। प्रतिरोध की भावना। भावनाओं का दमन। डर।

बवासीर।

1. आवंटित समय नहीं मिलने का डर।
2. अतीत में गुस्सा। भारी भावनाएँ। संचित समस्याओं, आक्रोशों और भावनाओं से छुटकारा पाने में असमर्थता। जीवन का आनंद क्रोध और दुख में डूबा हुआ है।
3. अलगाव का डर।
4. दबा दिया डर। आपको वह काम करना होगा जिससे आप नफरत करते हैं। कुछ भौतिक लाभ प्राप्त करने के लिए तत्काल कुछ पूरा करने की आवश्यकता है।

1. पुराने विचारों के साथ भाग लेने की अनिच्छा। अतीत में फंस गया। कभी-कभी तीखेपन में।
2. कब्ज संचित भावनाओं, विचारों और अनुभवों की अधिकता को इंगित करता है जिसे कोई व्यक्ति अलग नहीं कर सकता है या नहीं करना चाहता है, नए लोगों के लिए जगह नहीं बना सकता है।
3. किसी के अतीत में किसी घटना को नाटकीय रूप देने की प्रवृत्ति, उस स्थिति को हल करने में असमर्थता (जेस्टाल्ट को पूरा करें)

संवेदनशील आंत की बीमारी।

1. शिशुवाद, कम आत्मसम्मान, संदेह करने की प्रवृत्ति और आत्म-आरोप।
2. चिंता, हाइपोकॉन्ड्रिया।

शूल।चिड़चिड़ापन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष।

कोलाइटिस।अनिश्चितता। अतीत के साथ आसानी से भाग लेने की क्षमता का प्रतीक है। कुछ छूटने का डर। अविश्वसनीयता।

पेट फूलना।

1. जकड़न।
2. कुछ महत्वपूर्ण खोने या निराशाजनक स्थिति में होने का डर। भविष्य की चिंता करें।
3. अवास्तविक विचार।

खट्टी डकार।पशु भय, भय, बेचैनी। गाली-गलौज और शिकायतें।

बेल्चिंग।डर। जीवन के लिए बहुत लालची रवैया।

दस्त।डर। इनकार। भाग जाओ।

कोलन म्यूकोसा।पुराने भ्रमित विचारों का स्तरीकरण विषाक्त पदार्थों को हटाने के लिए चैनलों को बंद कर देता है। आप अतीत के चिपचिपे दलदल में रौंद रहे हैं।

चर्म रोग।यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति अपने बारे में क्या सोचता है, अपने आसपास की दुनिया के सामने खुद को महत्व देने की क्षमता। एक व्यक्ति खुद पर शर्मिंदा होता है, दूसरों की राय को बहुत अधिक महत्व देता है। वह खुद को अस्वीकार करता है क्योंकि दूसरे उसे अस्वीकार करते हैं।

1. चिंता। डर। आत्मा में पुरानी तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं। आहत होने का डर।
2. आत्म-जागरूकता का नुकसान। अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।

फोड़ा (फोड़ा)।चोट, उपेक्षा और बदले की भावना से परेशान करने वाले विचार।

हरपीज सरल।सब कुछ बुरी तरह से करने की प्रबल इच्छा। अनकही कड़वाहट।

कवक।पिछड़े विश्वास। अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा। आपका अतीत आपके वर्तमान पर हावी है।

खुजली।इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा।

न्यूरोडर्माेटाइटिस।न्यूरोडर्माेटाइटिस के रोगी में शारीरिक संपर्क की स्पष्ट इच्छा होती है, माता-पिता के संयम से दबा हुआ होता है, इसलिए उसे संपर्क के अंगों में गड़बड़ी होती है।

जलता है।क्रोध। आंतरिक उबाल।

सोरायसिस।

1. चोट लगने का डर, चोट लगने का डर।
2. भावनाओं और स्वयं का वैराग्य। अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।

मुँहासे (मुँहासे)।

1. अपने आप से असहमति। आत्म प्रेम की कमी
2. दूसरों को दूर धकेलने की अवचेतन इच्छा का संकेत, खुद पर विचार न करने देना। (अर्थात पर्याप्त आत्म-सम्मान और अपने और अपने आंतरिक सौंदर्य की स्वीकृति नहीं)

फुरुनकल।एक विशेष स्थिति व्यक्ति के जीवन में जहर घोल देती है, जिससे क्रोध, चिंता और भय की तीव्र भावनाएँ उत्पन्न होती हैं।

गर्दन: रोग।

1. मुद्दे के अन्य पक्षों को देखने की अनिच्छा। हठ। लचीलेपन का अभाव।
2. वह दिखावा करता है कि परेशान करने वाली स्थिति उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं करती है।

1. अपरिवर्तनीय विरोध। दिमागी विकार।
2. अपने भविष्य के बारे में अनिश्चितता।

हड्डियां, कंकाल: समस्याएं।एक व्यक्ति खुद को केवल उसी के लिए महत्व देता है जो दूसरों के लिए उपयोगी होता है।

1. यह अहसास कि आपको प्यार नहीं है। आलोचना, आक्रोश।
2. वे ना नहीं कह सकते हैं और शोषण के लिए दूसरों को दोष देते हैं। ऐसे लोगों के लिए, यह सीखना महत्वपूर्ण है कि यदि आवश्यक हो तो "नहीं" कैसे कहें।
3. गठिया रोग- वह जो आक्रमण करने के लिए सदैव तत्पर रहता है, लेकिन इस इच्छा को अपने में दबा लेता है। भावनाओं की मांसपेशियों की अभिव्यक्ति पर एक महत्वपूर्ण भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, जिसे बेहद कसकर नियंत्रित किया जाता है।
4. सजा की इच्छा, आत्म-निंदा। पीड़ित राज्य।
5. एक व्यक्ति अपने आप से बहुत सख्त है, खुद को आराम करने की अनुमति नहीं देता है, यह नहीं जानता कि अपनी इच्छाओं और जरूरतों को कैसे व्यक्त किया जाए। "आंतरिक आलोचक" बहुत अच्छी तरह से विकसित है।

हर्नियेटेड इंटरवर्टेब्रल डिस्क।यह महसूस करना कि जीवन ने आपको पूरी तरह से समर्थन से वंचित कर दिया है।

रैचियोकैम्प्सिस।जीवन के प्रवाह के साथ जाने में असमर्थता। डर और पुराने विचारों को पकड़ने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास का साहस नहीं।

पीठ के निचले हिस्से में दर्द।पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में अवास्तविक अपेक्षाएँ।

रेडिकुलिटिस।पाखंड। पैसे के लिए और भविष्य के लिए डर।

रूमेटाइड गठिया।

1. शक्ति की अभिव्यक्ति के लिए अत्यंत आलोचनात्मक रवैया। यह महसूस करना कि आप पर बहुत अधिक बोझ डाला जा रहा है।
2. बचपन में, इन रोगियों में उच्च नैतिक सिद्धांतों पर जोर देने के साथ भावनाओं की अभिव्यक्ति को दबाने के उद्देश्य से परवरिश की एक निश्चित शैली होती है, यह माना जा सकता है कि आक्रामक और यौन आवेगों का निषेध, बचपन से लगातार दबा हुआ है, साथ ही साथ की उपस्थिति एक अविकसित सुपररेगो, एक कम अनुकूली मानसिक रक्षा तंत्र बनाता है - दमन। इस रक्षा तंत्र में अवचेतन में अशांतकारी सामग्री (चिंता, आक्रामकता सहित नकारात्मक भावनाएं) का सचेत विस्थापन शामिल है, जो बदले में एनाडोनिया और अवसाद के उद्भव और विकास में योगदान देता है। मनो-भावनात्मक स्थिति में निम्नलिखित प्रमुख हो जाते हैं: एनाडोनिया - आनंद की भावना की पुरानी कमी, अवसाद - संवेदनाओं और भावनाओं का एक पूरा परिसर, जिसमें कम आत्मसम्मान और अपराधबोध, निरंतर तनाव की भावना सबसे अधिक विशेषता है रूमेटाइड गठिया। दमन का तंत्र मानसिक ऊर्जा के मुक्त निकास, आंतरिक, छिपी आक्रामकता या शत्रुता के विकास को रोकता है। लंबे समय तक अस्तित्व के साथ ये सभी नकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएं लिम्बिक सिस्टम और हाइपोथैलेमस के अन्य भावनात्मक क्षेत्रों में शिथिलता का कारण बन सकती हैं, सेरोटोनर्जिक और डोपामिनर्जिक गैर-ट्रांसमीटर सिस्टम में गतिविधि में बदलाव, जो बदले में प्रतिरक्षा प्रणाली में कुछ बदलाव की ओर जाता है, और इन रोगियों में पाए जाने वाले भावनात्मक रूप से निर्भर पेरीआर्टिकुलर मांसपेशियों में तनाव (लगातार दबाए गए साइकोमोटर उत्तेजना के कारण) रूमेटोइड गठिया के विकास के लिए पूरे तंत्र के मानसिक घटक के रूप में कार्य कर सकते हैं।

पीठ: निचले हिस्से के रोग।

1. पैसे का डर। वित्तीय सहायता का अभाव।
2. गरीबी का डर, भौतिक नुकसान। खुद सब कुछ करने को मजबूर।
3. इस्तेमाल होने का डर और बदले में कुछ न मिलने का डर।

पीठ : मध्य भाग के रोग।

1. अपराध बोध। अतीत की हर चीज पर ध्यान दिया जाता है। "मुझे अकेला छोड़ दो"।
2. यह विश्वास कि किसी पर विश्वास नहीं किया जा सकता।

पीठ: ऊपरी हिस्से के रोग।नैतिक समर्थन का अभाव। यह अहसास कि आपको प्यार नहीं है। प्यार की भावनाओं को वापस पकड़ना।

रक्त, नसें, धमनियां: रोग।

1. आनंद का अभाव। विचार का कोई आंदोलन नहीं।
2. खुद की जरूरतों को सुनने में असमर्थता।

रक्ताल्पता।आनंद का अभाव। जीवन का भय। स्वयं की हीनता पर विश्वास व्यक्ति को जीवन के आनंद से वंचित कर देता है।

धमनियां (समस्याएं)।धमनियों की समस्या - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। वह नहीं जानता कि कैसे अपने दिल की बात सुनी जाए और खुशी और मस्ती से जुड़ी स्थितियां बनाई जाएं।

एथेरोस्क्लेरोसिस।

1. प्रतिरोध। तनाव। अच्छाई देखने से इंकार।
2. तीखी आलोचना के कारण बार-बार परेशान होना।

फुफ्फुसावरण।

1. ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति।
2. काम से अभिभूत और अभिभूत महसूस करना। समस्याओं की गंभीरता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया।
3. सुख प्राप्त करने पर अपराध बोध के कारण आराम करने में असमर्थता।

उच्च रक्तचाप, या उच्च रक्तचाप (उच्च रक्तचाप)।

1. आत्मविश्वास - इस अर्थ में कि आप बहुत अधिक लेने के लिए तैयार हैं। जितना आप सहन नहीं कर सकते।
2. चिंता, अधीरता, संदेह और उच्च रक्तचाप के जोखिम के बीच सीधा संबंध है।
3. एक असहनीय भार उठाने की आत्मविश्वासी इच्छा के कारण, बिना आराम के काम करने के लिए, अपने आसपास के लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की आवश्यकता के कारण, उनके चेहरे पर महत्वपूर्ण और सम्मानित बने रहने के लिए, और इस संबंध में, उनका विस्थापन। गहरी भावनाओं और जरूरतों। यह सब एक समान आंतरिक तनाव पैदा करता है। उच्च रक्तचाप से ग्रस्त व्यक्ति के लिए यह सलाह दी जाती है कि वह अन्य लोगों की राय की खोज को छोड़ दें और लोगों को जीना और प्यार करना सीखें, सबसे पहले, अपने स्वयं के दिल की सबसे गहरी जरूरतों के अनुसार।
4. प्रतिक्रियात्मक रूप से व्यक्त नहीं की गई और गहराई से छिपी हुई भावना, धीरे-धीरे शरीर को नष्ट कर देती है। उच्च रक्तचाप के रोगी मुख्य रूप से क्रोध, शत्रुता और क्रोध जैसी भावनाओं को दबा देते हैं।
5. ऐसी स्थितियाँ जो किसी व्यक्ति को आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में संतुष्टि की भावना को छोड़कर, दूसरों द्वारा अपने स्वयं के व्यक्तित्व की मान्यता के लिए सफलतापूर्वक लड़ने का अवसर नहीं देती हैं, उच्च रक्तचाप का कारण बन सकती हैं। दबा हुआ, अनदेखा किया गया व्यक्ति, अपने आप में निरंतर असंतोष की भावना विकसित करता है, जो कोई रास्ता नहीं ढूंढता है और उसे रोजाना "नाराज निगलता है"।
6. उच्च रक्तचाप के रोगी जो लंबे समय से लड़ने के लिए तैयार रहते हैं उनमें संचार तंत्र की शिथिलता होती है। वे प्यार करने की इच्छा के कारण अन्य लोगों के प्रति नापसंदगी की स्वतंत्र अभिव्यक्ति को दबा देते हैं। उनकी शत्रुतापूर्ण भावनाएँ उबलती हैं लेकिन उनका कोई निकास नहीं है। अपनी युवावस्था में, वे धमकाने वाले हो सकते हैं, लेकिन उम्र के साथ वे देखते हैं कि वे लोगों को अपने प्रतिशोध से खुद से दूर कर देते हैं और अपनी भावनाओं को दबाने लगते हैं।

हाइपोटेंशन, या हाइपोटेंशन (निम्न रक्तचाप)।

1. उदासीनता, असुरक्षा।
2. अपने जीवन को बनाने और दुनिया को प्रभावित करने की क्षमता आप में मार दी गई है।
3. बचपन में प्यार की कमी। पराजयवादी मनोदशा: "यह वैसे भी काम नहीं करेगा।"

हाइपोग्लाइसीमिया (निम्न रक्त शर्करा)।जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत। "किसको चाहिए?"

रोग की जड़ है नकारात्मक ऊर्जा

नकारात्मक सोच की आदत स्वास्थ्य के लिए सबसे ज्यादा हानिकारक होती है। यह न केवल क्रोध और क्रोध के बारे में है, बल्कि भय, चिंता, तनाव और अन्य नकारात्मक अवस्थाओं के बारे में भी है। और यद्यपि रोग तुरंत प्रकट नहीं होते हैं, कभी-कभी कई वर्षों के बाद भी, आप अपनी ऊर्जा संरचना को साफ करके ही बीमारियों से छुटकारा पा सकते हैं। लेकिन, जब सब कुछ पहले से ही चल रहा हो और प्रदूषित हो रहा हो, तो ऐसा करना कई गुना ज्यादा मुश्किल होता है।

लंबे समय तक आत्मा की उदास अवस्था में रहने के कारण, व्यक्ति नकारात्मक ऊर्जाओं से छुटकारा नहीं पा सकता है, जो बीमारियों की ओर ले जाती है।

अपने सूक्ष्म शरीर की संरचना को शुरू से ही दूषित न करना कहीं अधिक सही है। यह तब आपको अपनी ऊर्जा को शुद्ध करने में महीनों, या वर्षों तक खर्च नहीं करने देगा।

कई संकेतों के अनुसार, आप स्वयं निर्धारित कर सकते हैं कि सूक्ष्म शरीर की संरचना दूषित है या नहीं:

कम शरीर का तापमान

मांसपेशियों की ऐंठन

यदि संरचना नकारात्मक ऊर्जा से दूषित है, तो अपने हाथों से चैनलों की जांच करते समय, आप त्वचा के नीचे ठंडे क्षेत्रों को महसूस कर सकते हैं।

निचले ऊर्जा वितरक के दूषित होने का संकेत दर्द है जो पेट पर दबाव डालने पर प्रकट होता है। और ठंडे हाथ ऊपरी ऊर्जा वितरक के दूषित होने का संकेत हैं।

हालाँकि, शारीरिक रोग अपने आप में एक स्पष्ट संकेत है कि सूक्ष्म शरीर की संरचना प्रदूषित है।

सभी प्रदूषण और समस्या क्षेत्र आभा के चित्रों पर दिखाई दे रहे हैं। बायोफिल्ड के अंतराल और अनियमितताएं नकारात्मक ऊर्जा द्वारा प्रदूषण के स्थानों में ठीक होती हैं। यह इन उल्लंघनों के लिए है कि चिकित्सक जो अपने हाथों से "चंगा" करते हैं वे बीमारियों का निर्धारण करते हैं और बीमारियों का इलाज करते हैं। निष्पक्षता में, मैं कहूंगा कि उपचार प्रभावी है, लेकिन कभी-कभी यह अप्रभावी होता है। तथ्य यह है कि लोगों को ठीक करने का शिखर आध्यात्मिक उपचार है, जिसे प्रेम के माध्यम से स्वयं में ईश्वर को जानने के द्वारा ही पहुँचा जा सकता है। बहुत कम ऐसे उपचारक होते हैं जिनके पास एक विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा होती है जो मानव रोगों के किसी भी कारण को बेअसर कर देती है। वे अध्यात्म के स्तर में सामान्य लोगों से भिन्न हैं - उनके द्वारा विकिरित आत्मा और प्रेम की उच्च ऊर्जा।

आप अपने आप को बीमारियों से बचा सकते हैं और पहले से अर्जित बीमारियों से छुटकारा पा सकते हैं। लेकिन इसके लिए यह पूरी तरह से महसूस करना, समझना और मानना ​​जरूरी है कि नकारात्मक सोच शारीरिक स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है। और फिर, कदम दर कदम, उपचार के लिए आगे बढ़ें।

पहला कदम उठाएं - अपने विचारों और भावनाओं का विश्लेषण करें। याद रखें कि आपने आज क्या सोचा, दिन में आपने क्या अनुभव किया। सोचें कि यह किस प्रकार की ऊर्जा है: पोषण देना और स्वास्थ्य देना, या सूक्ष्म शरीर की संरचना को दूषित करना और बीमारियों को जन्म देना? समझें कि नकारात्मक सोच से स्थिति नहीं बदलेगी। लेकिन जो हो रहा है उसके प्रति आप अपना नजरिया बदल सकते हैं। समझें कि आपको नकारात्मक सोच और स्थिति से कोई नहीं बचाएगा, केवल आप ही इसे स्वयं कर सकते हैं, स्वयं पर काम कर रहे हैं और हर दिन खुद को अनुशासित कर सकते हैं।

नकारात्मक अवस्थाओं के विपरीत, सकारात्मक स्थितियाँ सकारात्मक ऊर्जा देती हैं। ये उच्च और सूक्ष्म ऊर्जाएं हैं जो सूक्ष्म शरीर की संरचना को नुकसान नहीं पहुंचाती हैं और इसे शुद्ध करती हैं। ऊर्जा के नियमों के अनुसार, उच्चतर और सूक्ष्म व्यक्ति हमेशा नकारात्मक से अधिक मजबूत होता है, इसलिए, जब वे बातचीत करते हैं, तो नकारात्मक धीरे-धीरे "मिट जाता है"।

सबूत के तौर पर, मैं एक ऐसे मामले का हवाला दूंगा जहां एक व्यक्ति चार बार कैंसर से बीमार पड़ गया, लेकिन हर बार उसने हास्य और कार्टून देखकर हंसी चिकित्सा से खुद को ठीक कर लिया। यह उदाहरण सकारात्मक सोच के अमूल्य स्वास्थ्य लाभ को दर्शाता है।

यह आध्यात्मिक सार है जो सूक्ष्म शरीर की संरचना का पोषण करता है, अर्थात यह स्वयं व्यक्ति के जीवन, सभी कोशिकाओं और अंगों को भर देता है। और आपका स्वास्थ्य इस भोजन पर निर्भर करता है।

नकारात्मक सोच न केवल बीमारी की ओर ले जाती है, बल्कि व्यक्ति को ईश्वर से, उसके दिव्य सार से भी दूर कर देती है। बेशक, नीचे जाना ऊपर चढ़ने की तुलना में आसान है, लेकिन यही एकमात्र सही मार्ग है, किसी के शाश्वत सार - आत्मा और आत्मा के आध्यात्मिक विकास का मार्ग। और यह सिर्फ स्वास्थ्य और खुशी का मार्ग नहीं है। जीना इसी का नाम है। आत्म-सुधार और आपके आध्यात्मिक सार का विकास - यही मायने रखता है! सह-ज्ञान की कोशिकाओं को ऊर्जा-ज्ञान से भरना और आत्मा की ऊर्जा के स्तर को बढ़ाना - यही प्रयास करना चाहिए।

यदि आप अपने स्पंदनों को प्रेम की आत्मा के स्तर तक बढ़ाते हैं, तो सभी बीमारियां अतीत की बात हो जाएंगी। जैसा कि कहा जाता है, "स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन"।

जब प्रेम की उच्च ऊर्जा आप में रहती है, तो सभी नकारात्मक स्पंदन प्रकट नहीं हो सकते हैं, जिसका अर्थ है कि सभी बीमारियां और बीमारियां आपको दूर कर देंगी।

लेकिन प्रेम के कंपन के स्तर तक कैसे पहुंचे? केवल ईमानदारी से प्रेम के लिए प्रयास करना, उदाहरण के लिए, किसी अन्य व्यक्ति या ईश्वर के लिए। प्रेम के लिए प्रयास करना ही परमेश्वर के लिए एक प्रयास है, और यह किसी का ध्यान नहीं जाता है।

प्रार्थना आत्मा के स्पंदनों को बढ़ाने के महत्वपूर्ण और प्रभावी तरीकों में से एक है। प्रार्थना के माध्यम से उपचार के कई मामले ज्ञात हैं, हालांकि इसमें कभी-कभी महीनों, और कभी-कभी वर्षों लग जाते हैं।

सभी चमत्कारी उपचारों की कुंजी सूक्ष्म शरीर की अनिष्ट शक्तियों से शुद्धिकरण है, जो रोगों का कारण हैं । जब तक कोई व्यक्ति मादक द्रव्यों की सहायता से भौतिक शरीर को प्रभावित करने का प्रयास करता है, तब तक उसका परिणाम कमजोर ही रहेगा।

यह सूक्ष्म शरीर की संरचना के प्रदूषण के साथ है कि बीमारियों की मुख्य संख्या जुड़ी हुई है।

आप स्वास्थ्य समस्याओं के समाधान के लिए आ सकते हैं यदि आप इस तथ्य को आधार के रूप में लेते हैं कि आत्मा और सूक्ष्म शरीर की संरचना प्राथमिक है, और शरीर गौण है, यदि आप समझते हैं कि रोग ऊर्जा की गड़बड़ी के कारण प्रकट होते हैं। जिन लोगों ने इसे महसूस किया है, उनके लिए चमत्कारी उपचारों के सार को समझने का मार्ग खुला है। और इसका सार यह है कि किसी बीमारी को ठीक करने के लिए सकारात्मक ऊर्जाओं के प्रभाव से सूक्ष्म शरीर की संरचना को साफ करना आवश्यक है।

उच्च सकारात्मक कंपन हमेशा नकारात्मक की तुलना में अधिक मजबूत होते हैं, इसलिए जब वे टकराते हैं, तो कम ऊर्जा खो जाती है, जिससे शुद्धि और उपचार होता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति जितना अधिक स्पंदन उत्पन्न करता है, उतनी ही तेजी से अनिष्ट शक्तियों का शुद्धिकरण होता है, और जितनी जल्दी व्यक्ति बीमारियों से छुटकारा पाता है। बेशक, स्वास्थ्य का मार्ग कभी-कभी करीब नहीं होता है, लेकिन हमारे आंतरिक सार और पुनर्प्राप्ति के तंत्र को जानकर, हम इसे कदम से कदम उठा सकते हैं, यह महसूस करते हुए कि सभी बीमारियों से सुरक्षा हमारे भीतर है, न कि चमत्कारी गोली में।

सभी जानते हैं कि उम्र के साथ ही बीमारियां बढ़ती हैं। बहुत से लोग इसे जीवन का सार मानते हैं। लेकिन बीमारियाँ वास्तव में एक विसंगति है जिसे लोग सामान्य मानकर चले जाते हैं। लेकिन आदर्श क्या है यदि कोई पीता है और धूम्रपान करता है, लेकिन बीमार नहीं पड़ता है, जबकि दूसरा स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करता है, और बीमारियां उसे एक के बाद एक "नीचे" करती हैं। रोग, कुछ समझ से बाहर के कानूनों के अनुसार, एक में आते हैं और दूसरे को दरकिनार कर देते हैं। क्यों? नकारात्मक अवस्थाओं के साथ रोगों के संबंध को नोटिस करना असंभव है, हालांकि बहुत से लोग इस विचार की अनुमति नहीं देते हैं कि अधिकांश स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बुरी भावनाएं, बुरे विचार हैं। लेकिन बस यही तरीका है। लंबे समय तक नकारात्मक अवस्थाओं के दौरान, किसी व्यक्ति के सभी नकारात्मक संदेशों को ब्रह्मांड द्वारा खारिज कर दिया जाता है और सूक्ष्म शरीर के उन चक्रों के माध्यम से उसके पास वापस आ जाता है, जिसमें विकृति हुई थी।

क्या होता है? सूक्ष्म शरीर की संरचना अनिष्ट शक्तियों के साथ "दम" जाती है, उनमें डूब जाती है । क्लॉगिंग होती है, जो इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कुछ अंगों को आवश्यक ऊर्जा प्राप्त नहीं होती है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नकारात्मकता हमारे स्वास्थ्य को प्रभावित करने लगती है। इसका मुकाबला करने के लिए, स्वास्थ्य पर ऊर्जा के प्रभाव को समझना महत्वपूर्ण है। चूँकि अनिष्ट शक्तियों के गुण भिन्न हो सकते हैं, वे शरीर में अनेक प्रकार के विकार उत्पन्न करती हैं । उदाहरण के लिए, हृदय की आपूर्ति करने वाली रक्त वाहिकाओं में ऐंठन से दिल का दौरा पड़ता है। स्वास्थ्य पर अनिष्ट शक्तियों के प्रभाव के परिणामों का और भी उल्लेख किया जा सकता है, लेकिन प्रभाव के इस कारक को समाप्त करना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है ।

यह चिकित्सकों के लिए जाना जाता है, जिन्हें केवल नकारात्मक ऊर्जा के अटके हुए आवेश को हटाने के लिए किसी व्यक्ति के दिल पर अपना हाथ रखने की आवश्यकता होती है और इस तरह, रोगी को आश्चर्य होता है, ऐंठन और दर्द दोनों से राहत मिलती है। इस मामले में, अलौकिक कुछ भी नहीं होता है, ऊर्जा योजना का प्रभाव बस किया जाता है। हृदय प्रणाली के रोगों की वृद्धि लोगों में तेजी से तनावपूर्ण और तीव्र जीवन के कारण होती है, जिससे सूक्ष्म शरीर की संरचना का त्वरित प्रदूषण होता है।

पारंपरिक चिकित्सा अब गतिरोध पर है, हालांकि इसे स्वीकार करने की कोई जल्दी नहीं है, समय-समय पर जोर-शोर से इस या उस रामबाण के आविष्कार की घोषणा करता है, जो सिर्फ एक और कल्पना बन जाता है। विशेष रूप से शारीरिक बीमारियों के रूप में बीमारियों के लिए डॉक्टरों के दृष्टिकोण से उसे एक मृत अंत तक ले जाया गया था। ये दर्द या ऐंठन को दवाओं से कुछ देर के लिए ही दूर कर देते हैं, लेकिन बीमारी को ठीक नहीं करते हैं। यह दृष्टिकोण गंभीर बीमारियों के साथ काम नहीं करता है, जो पारंपरिक चिकित्सा की नपुंसकता की पुष्टि करता है और इलाज की उम्मीद में लोगों को चिकित्सकों की ओर मुड़ने का औचित्य देता है।

जब लोग अंत में विचारों और भावनाओं के अनुशासन के महत्व को समझ पाएंगे, तो उन्हें दवाओं की आवश्यकता नहीं होगी।

लोग खुद अपने लिए बीमारियां पैदा करते हैं, जिसका मतलब है कि केवल वे ही उनसे छुटकारा पा सकते हैं। रोगों के कारण स्वयं में हैं और वे इस प्रकार हैं:

क) किसी के जीवन के उद्देश्य, अर्थ और उद्देश्य की समझ की कमी;

बी) प्रकृति, ब्रह्मांड के नियमों के साथ गलतफहमी और गैर-अनुपालन;

ग) अवचेतन और चेतना में हानिकारक, आक्रामक विचारों, भावनाओं और भावनाओं की उपस्थिति।

मानव रोग और उनके मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ।

बीमारी ब्रह्मांड के साथ असंतुलन, सद्भाव का संकेत है। बीमारी हमारे हानिकारक विचारों, हमारे व्यवहार और हमारे इरादों, यानी हमारे विश्वदृष्टि का बाहरी प्रतिबिंब है। यह हमारे अपने विनाशकारी व्यवहार या विचारों से स्वयं का अवचेतन संरक्षण है। एक बीमार व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसके पास बीमार विश्वदृष्टि होती है। इसलिए, बीमारी को ठीक करने के लिए, अपने विश्वदृष्टि को बदलना आवश्यक है।

बहुत से लोग, जब उनके शरीर में दर्द होता है, तो "जादू", "सब कुछ बुरा से राहत", महामहिम - गोलियों की मदद से जल्द से जल्द इससे छुटकारा पाने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

उनके पास शरीर में समस्या के कारणों के बारे में सोचने के लिए "समय नहीं है", और कुछ बस दर्द सहना नहीं चाहते हैं। वास्तव में, दर्द क्यों सहना है अगर इसे केवल "हटाया", "दबाया", "नष्ट" किया जा सकता है !? इतना जान लेना ही काफी है कि दर्द निवारक दवाएं बहुतायत में होती हैं। और इसका कारण अक्सर अनसुलझा रहता है।

विभिन्न रोगों के कारणों में अन्य प्रतिकूल कारकों के अतिरिक्त मनोवैज्ञानिक लक्षण भी कहलाते हैं। कोई भी रोग उस तंत्र में किसी गड़बड़ी का संकेत है जो मन, शरीर और भावनाओं को जोड़ता है। किसी व्यक्ति विशेष के मनोविज्ञान और दैहिक रोगों के बीच एक कारण संबंध है, लेकिन यह अप्रत्यक्ष, अस्पष्ट है और प्राथमिक योजनाओं में फिट नहीं होता है। आप शरीर के रोगों के मनोविज्ञान के सिद्धांत से परिचित हो सकते हैं।

रोग के लिए कारण दिए गए हैं दमित भावनाओं को भीतर गहराई से महसूस किया। कुछ बीमारियों के लिए, कई विकल्प दिए गए हैं, जिसका अर्थ है कि अलग-अलग शोधकर्ताओं के डेटा अलग-अलग होते हैं (या वे बस एक ही चीज़ के बारे में अलग-अलग शब्दों में बात करते हैं)। तालिका को पारंपरिक चिकित्सा में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसे बदलने के लिए नहीं।

बीमारी के कारण का पता लगाने की कोशिश कर रहे लोगों के लिए, हम मानसिक स्तर पर बीमारियों और उनके कारणों की एक सूची देते हैं। लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि आपको किसी विशेषज्ञ से संपर्क नहीं करना चाहिए। कुछ बीमारियों में एक जटिल घटक और गहरी "जड़ें" होती हैं जिन्हें केवल एक विशेषज्ञ ही पहचान सकता है! सूची मानसिक विश्लेषण और किसी के अस्तित्व के "मानक" पर प्रतिबिंब के लिए दी गई है - जीवन के आध्यात्मिक सिद्धांत।

दैहिक रोग और मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाओं के अंतर्संबंधों की तालिका।

रोगों की ओर ले जाने वाली मुख्य भावनाएँ: ईर्ष्या, क्रोध, भय, संदेह, आत्म-दया. आत्मा और शरीर की पूर्ण वसूली के लिए इन भावनाओं से पूरी तरह छुटकारा पाने के लिए पर्याप्त है। यह ऐसी भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए है जो आपके मन में कभी नहीं उठती हैं, और उन्हें दबाने के लिए नहीं। भावों का दमन = रोग।

रोगों, रोगग्रस्त अंगों, शरीर के अंगों या मानव शरीर के प्रभावित तंत्रों की सूची।
रोग या चोट के संभावित मानसिक कारण. लुईस हे और व्लादिमीर ज़िकारेंटसेव द्वारा पूरक और संशोधित सामग्री

1. फोड़ा, फोड़ा, फोड़ा। एक व्यक्ति अपने साथ की गई बुराई, असावधानी और प्रतिशोध के विचारों से परेशान रहता है।

2. एडेनोइड्स। वे उदासी से प्रफुल्लित होते हैं, या अपमान से प्रफुल्लित हो जाते हैं। पारिवारिक तनाव, विवाद। कभी-कभी - अवांछितता की बचकानी भावना की उपस्थिति।

3. एडिसन रोग - (एड्रेनालाईन रोग देखें) अधिवृक्क अपर्याप्तता। भावनात्मक पोषण की गंभीर कमी। अपने आप पर गुस्सा।

4. एड्रेनालाईन रोग - अधिवृक्क ग्रंथियों के रोग। पराजयवाद। मुझे अपना ख्याल रखने से नफरत है। घबराहट, घबराहट।

5. अल्जाइमर रोग - एक प्रकार का बूढ़ा मनोभ्रंश, प्रगतिशील स्मृति क्षय और कॉर्टिकल फोकल विकारों के साथ कुल मनोभ्रंश द्वारा प्रकट होता है। (यह भी देखें मनोभ्रंश, वृद्धावस्था, अवनति)।
इस ग्रह को छोड़ने की इच्छा। जीवन को जैसा है उसका सामना करने में असमर्थता। दुनिया के साथ बातचीत करने से इनकार करना जैसा है। लाचारी और लाचारी। क्रोध।

6. मद्यपान। उदासी शराब को जन्म देती है। चारों ओर की दुनिया के साथ बेकार, खालीपन, अपराधबोध, असंगति की भावना। आत्म इनकार। शराबी वे लोग होते हैं जो आक्रामक और क्रूर नहीं होना चाहते। वे खुश रहना चाहते हैं और दूसरों को खुशी देना चाहते हैं। वे रोजमर्रा की समस्याओं से बचने का सबसे आसान तरीका ढूंढ रहे हैं। एक प्राकृतिक उत्पाद के रूप में, शराब एक संतुलनकारी कार्य है।

वह व्यक्ति को वह देता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है। यह आत्मा में जमा हुई समस्याओं को अस्थायी रूप से हल करता है, पीने वाले के तनाव को दूर करता है। शराब से इंसान का असली चेहरा सामने आ जाता है। दयालुता और प्रेम के साथ व्यवहार करने पर शराबबंदी दूर हो जाती है। शराबबंदी प्यार न किए जाने का डर है। मद्यपान भौतिक शरीर को नष्ट कर देता है।

7. चेहरे पर एलर्जी के दाने। मनुष्य इस बात से अपमानित होता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध सब कुछ स्पष्ट हो गया है। दिखने में अच्छा और निष्पक्ष व्यक्ति को इतना अपमानित करता है कि सहन करने की ताकत नहीं होती।

8. एलर्जी।
प्यार, डर और गुस्से की उलझी हुई गेंद। आप किसे बर्दाश्त नहीं करते? द्वेष का भय - भय है कि क्रोध प्रेम को नष्ट कर देगा। यह चिंता और घबराहट का कारण बनता है और, परिणामस्वरूप, एलर्जी।
- वयस्कों में - शरीर एक व्यक्ति से प्यार करता है और भावनात्मक स्थिति में सुधार की उम्मीद करता है। ऐसा लगता है कि यह कैंसर से मरना नहीं चाहता। वह बेहतर देखता है।
- जानवरों के बालों पर - गर्भावस्था के दौरान माँ डरी हुई या गुस्से में थी, या माँ को जानवर पसंद नहीं थे।
- फूल पराग (घास का बुखार) पर - बच्चा डरता है कि उसे यार्ड में नहीं जाने दिया जाएगा और इससे नाराज हो जाता है, वयस्क को प्रकृति में या गांव में किसी घटना के संबंध में चिढ़ है।
- मछली के लिए - एक व्यक्ति दूसरों की खातिर कुछ भी बलिदान नहीं करना चाहता, आत्म-बलिदान का विरोध। एक बच्चे के लिए - अगर माता-पिता समाज की भलाई के लिए अपना और अपने परिवार का बलिदान करते हैं।

स्वयं की शक्ति का खंडन। किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

9. एमेनोरिया - 16-45 वर्ष की आयु में 6 महीने या उससे अधिक समय तक नियमन का अभाव।
(महिलाओं की समस्याएं, मासिक धर्म की समस्याएं, मासिक धर्म की अनुपस्थिति (कमी) देखें) एक महिला होने की अनिच्छा, आत्म-घृणा।

10. भूलने की बीमारी - स्मृति का आंशिक या पूर्ण अभाव। डर। पलायनवाद। खुद की देखभाल करने में असमर्थता।

11. अवायवीय संक्रमण। एक आदमी कालकोठरी को नष्ट करने के लिए, इससे बाहर निकलने के लिए, आजादी के लिए सख्त संघर्ष कर रहा है। मवाद अपने आप बाहर निकलने का रास्ता तलाशते हुए हवा में दौड़ता है। अवायवीय संक्रमण कोई रास्ता नहीं खोजता है, ऑक्सीजन के बिना भी, यह कालकोठरी को नष्ट करने में सक्षम है। रोग का फोकस जितना अधिक व्यापक होगा, रक्त विषाक्तता की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

12. एनजाइना, प्युलुलेंट टॉन्सिलिटिस।
एक दृढ़ विश्वास है कि आप अपने विचारों के लिए नहीं बोल सकते हैं और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए कह सकते हैं। आप कटु वचनों से दूर रहें। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- खुद को या दूसरों को डांटें
- अपने प्रति अवचेतन आक्रोश,
- बच्चे को माता-पिता के बीच संबंधों में समस्या है, - टॉन्सिल को हटाना - माता-पिता की इच्छा है कि बच्चे बड़े और स्मार्ट वयस्कों की बात मानें,
- टॉन्सिल आत्म-दंभ के कान हैं, - गैर-मौजूद कान अब शब्दों को नहीं समझेंगे। अब से कोई भी अपराध उसके दंभ-अहंकार को विकसित करेगा। वह अपने बारे में सुन सकता है - हृदयहीन। उसे किसी और की धुन पर थिरकना अब आसान नहीं रहा। यदि ऐसा होता है, तो स्वरयंत्र के अन्य ऊतक प्रभावित होते हैं।

13. एनीमिया - रक्त में हीमोग्लोबिन की मात्रा में कमी।
जीवन में आनंद की कमी। जीवन का भय। यह महसूस करना कि वे अपने आसपास की दुनिया के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

14. एनोरेक्सिया - भूख न लगना।
मरे हुए आदमी का जीवन जीने की अनिच्छा। एक व्यक्ति के लिए, वे आश्वस्त और चतुराई से सोचते हैं और निर्णय लेते हैं - जिससे उनकी इच्छा थोपी जाती है। जीने की इच्छा जितनी कमजोर होगी, भूख उतनी ही कमजोर होगी। भोजन एक ऐसा कारक है जो इस तरह के जीवन और मानसिक पीड़ा को बढ़ाता है। आत्म-घृणा और आत्म-निषेध। अत्यधिक भय की उपस्थिति। जीवन का ही खंडन।

15. एन्यूरिसिस।
बच्चों में बिस्तर गीला करना - अपने पति के लिए माँ का डर पिता के लिए भय के रूप में बच्चे को प्रेषित किया जाता है, और डर से अवरुद्ध गुर्दे मुक्त हो सकते हैं और सपने में अपना काम कर सकते हैं। दिन के समय मूत्र असंयम - बच्चा अपने पिता से डरता है, इस तथ्य के कारण कि वह बहुत अधिक क्रोधित और कठोर है।

16. अनुरिया - गुर्दे में खराब रक्त प्रवाह के कारण मूत्राशय में मूत्र प्रवाह की समाप्ति, उनके पैरेन्काइमा को फैलाना या ऊपरी मूत्र पथ में बाधा डालना।
अधूरी ख्वाहिशों की कड़वाहट को इंसान हवा नहीं देना चाहता।

17. गुदा - (अतिरिक्त भार से मुक्त होने का बिंदु, जमीन पर गिरना।)
- फोड़ा - किसी चीज के प्रति क्रोध जिससे आप मुक्त नहीं होना चाहते।
- दर्द - अपराधबोध, काफी अच्छा नहीं।
- खुजली - अतीत से पहले अपराधबोध की भावना, पछतावा, पछतावा।
- फिस्टुला - हठपूर्वक अतीत के कूड़ेदान से चिपके रहना।

18. उदासीनता। भावनाओं का प्रतिरोध, स्वयं को डुबो देना।

19. अपोप्लेक्सी, दौरे। परिवार से, खुद से, जीवन से बचो।

20. अपेंडिसाइटिस। एक गतिरोध से अपमान, इस बारे में शर्म और अपमान का अनुभव होने पर, अपेंडिक्स फट जाता है और पेरिटोनिटिस होता है। अच्छाई के प्रवाह को रोकना।

21. भूख (भोजन की लालसा)।
अत्यधिक - सुरक्षा की आवश्यकता।
नुकसान आत्मरक्षा है, जीवन का अविश्वास है।
विभिन्न व्यंजनों और उत्पादों के लिए भूख ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की अवचेतन इच्छा के रूप में उत्पन्न होती है। इसमें इस बारे में जानकारी है कि अब आप में क्या हो रहा है:
- मुझे खट्टा चाहिए - अपराधबोध की भावना को फिर से भरने की जरूरत है,
- मिठाई - आपको बहुत डर लगता है, मिठाई के सेवन से शांति का सुखद अहसास होता है,
- मांस की लालसा - आप कड़वे हैं, और क्रोध को केवल मांस से ही पोषित किया जा सकता है,
प्रत्येक तनाव का अपना उतार-चढ़ाव आयाम होता है, और प्रत्येक खाद्य उत्पाद या व्यंजन का अपना होता है, जब वे मेल खाते हैं, तो शरीर की आवश्यकता पूरी होती है।
दूध:
- प्यार करता है - अपनी गलतियों को नकारता है, लेकिन दूसरों की गलतियों को नोटिस करता है,
- प्यार नहीं करता - सच जानना चाहता है, भले ही वह भयानक हो। वह मीठे झूठ के बजाय कड़वे सच को मानता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - झूठ बर्दाश्त नहीं करता,
- इसे ज़्यादा करना - आपको इससे सच्चाई नहीं मिलेगी।
एक मछली:
- प्यार करता है - मन की शांति से प्यार करता है, जिसके नाम पर उन्होंने प्रयास किया है - प्यार नहीं करता - उदासीनता या मन की शांति नहीं चाहता, निष्क्रियता, निष्क्रियता, आलस्य से डरता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - उदासीनता, आलस्य, मन की शांति भी बर्दाश्त नहीं करता, चाहता है कि जीवन उसके चारों ओर उबल जाए,
- ताजी मछली से प्यार करता है - दुनिया में चुपचाप रहना चाहता है, ताकि कोई उसे न छुए और वह खुद दूसरों को परेशान न करे,
- नमकीन मछली से प्यार करता है - अपनी छाती को अपनी मुट्ठी से पीटता है और घोषणा करता है: "यहाँ वह है, एक अच्छा आदमी।" नमक निर्णायकता, आत्मविश्वास बढ़ाता है।
पानी:
- थोड़ा पीता है - एक व्यक्ति के पास दुनिया की एक उंची दृष्टि और एक तेज धारणा है,
- बहुत पीता है - दुनिया उसके लिए अस्पष्ट और अस्पष्ट है, लेकिन सहायक और परोपकारी है।
कुछ उत्पादों की ऊर्जा:
- दुबला मांस - ईमानदार खुला द्वेष,
- वसायुक्त मांस - गुप्त नीच द्वेष,
- अनाज - दुनिया के लिए जिम्मेदारी,
- राई - जीवन के गहन ज्ञान को समझने में रुचि,
- गेहूं - जीवन के सतही ज्ञान को समझने में रुचि,
- चावल - दुनिया की सटीक संतुलित सही दृष्टि,
- मकई - जीवन से सब कुछ प्राप्त करना आसान,
- जौ - आत्मविश्वास,
- जई - ज्ञान की प्यास, जिज्ञासा,
- आलू - गंभीरता,
- गाजर - हँसी,
- गोभी - हार्दिकता,
- स्वीडन - ज्ञान की लालसा,
- बीट्स - जटिल चीजों को समझदारी से समझाने की क्षमता,
- ककड़ी - सुस्ती, दिवास्वप्न,
- टमाटर - खुद पर विश्वास,
- मटर - तार्किक सोच,
- धनुष - अपनी गलतियों की पहचान,
- लहसुन - आत्मविश्वासी अकर्मण्यता,
- सेब - विवेक,
- डिल - धैर्य और धीरज,
- नींबू - आलोचनात्मक दिमाग,
- केला - तुच्छता,
- अंगूर - संतुष्टि,
- अंडा - पूर्णता की लालसा,
- शहद - माँ के आलिंगन की तरह संपूर्ण मातृ प्रेम और गर्मजोशी देता है।

22. अतालता। दोषी होने का डर।

23. धमनियां और नसें। वे जीवन में आनंद लाते हैं। धमनियां प्रतीकात्मक रूप से एक महिला के साथ संबंध रखती हैं, वे पुरुषों में अधिक बार बीमार होती हैं। नसें पुरुषों के साथ संबंध रखती हैं, अधिक बार वे महिलाओं में बीमार हो जाती हैं।
पुरुषों में धमनी रोग - इस तथ्य के कारण कि महिलाओं ने अर्थव्यवस्था में अपनी नाक थपथपाई है।
गैंग्रीन - मूर्खता, कायरता और लाचारी के लिए आदमी खुद को डांटता है।
पुरुषों में नसों का विस्तार - अपने कर्तव्य का आर्थिक पक्ष मानता है, परिवार के बजट के बारे में लगातार चिंतित रहता है।
त्वचा का फटना एक आदमी की जुझारू इच्छा है कि वह अपनी मुट्ठी से मामलों को सुलझाए।
ट्रॉफिक अल्सर क्रोध के भंडार में एक नाली का पाइप है; यदि क्रोध को मुक्त नहीं किया जाता है, तो अल्सर ठीक नहीं होगा, और पौधे आधारित आहार भी मदद नहीं करेगा।
महिलाओं में नसों का फैलना अपने आप में आर्थिक समस्याओं का संचय है जो क्रोध का कारण बनता है।
नसों की सूजन - पति या पुरुष की आर्थिक समस्याओं पर गुस्सा.
धमनियों में सूजन- आर्थिक समस्याओं के कारण स्वयं पर या महिलाओं पर गुस्सा आना।

24. अस्थमा। रोने की इच्छा को दबा दिया। दमन, भावनाओं का दम घुटना।
इस डर से कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, मेरे डरावने गुस्से को दबाने की जरूरत है, विरोध करने की नहीं, फिर वे प्यार करेंगे, गुप्त भय, भावनाओं का दमन और, परिणामस्वरूप, अस्थमा।
नर्सरी - जीवन का भय, परिवार में दमित भावनाएँ, दमित रोना, प्रेम की दमित भावना, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता. बड़ों ने बच्चे की आत्मा को अपनी चिंताओं, भय, निराशाओं आदि से घेर लिया।

25. एटेलेक्टासिस - ब्रोन्कस में रुकावट या फेफड़े के संपीड़न के कारण बिगड़ा हुआ वेंटिलेशन के कारण पूरे फेफड़े या उसके हिस्से का पतन।
यह किसी की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की ताकत की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण उदासी से आता है।

26. एथेरोस्क्लेरोसिस।
- कठोर अनम्य विचार, अपने अधिकार में पूर्ण विश्वास, नए के लिए द्वार खोलने में असमर्थता।
- संभवतः एक शिथिल रीढ़।
- बूढ़ा मनोभ्रंश - एक व्यक्ति एक आसान जीवन के लिए तरसता है, वह जो चाहता है उसे आकर्षित करता है, जब तक कि उसका दिमाग एक बेवकूफ के स्तर तक नहीं गिर जाता।

27. स्नायु शोष। मांसपेशी शोष देखें।

28. बैक्टीरिया।
- स्ट्रेप्टोकोकस पाइोजेन्स - कुतिया पर अधिकार के बिना किसी को फांसी देने की क्रूर इच्छा, किसी के असहनीय अपमान का अहसास। - अन्य बीटा-हेमोलिटिक स्ट्रेप्टोकोकी (सांगिनोसस) - स्वतंत्रता से वंचित लोगों के लिए नौवीं लहर की चुनौती की तरह बढ़ रहा है (मैं आपको नुकसान पहुंचाने के लिए जीवित रहूंगा) - आर्कनोबैक्टीरियम हेमोलिटिकम - क्षुद्र छल और दुर्भावनापूर्ण मतलब करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा कर रहा है - एक्टिनोमाइसेस पाइोजेन्स - बदला लेने के लिए अड़ियल दिखने वाले बुनाई के जाल और जाल बिछाना।

29. कूल्हों।
वे महत्वपूर्ण आर्थिक स्थिरता या शक्ति, धीरज, शक्ति, प्रभाव, उदारता, श्रेष्ठता व्यक्त करते हैं। वे आगे बढ़ने में बहुत विश्वास रखते हैं।
कूल्हे की समस्या :- दृढ़ निश्चय के साथ आगे बढ़ने का डर, कुछ भी नहीं है जो कि ओर जाने लायक है। - फ्रैक्चर - जितना कठिन होगा, भविष्य के बारे में व्यक्ति के विचार उतने ही गंभीर होंगे। - मांसलता - उनकी जीवन शक्ति के बारे में भय और दु: ख।

30. संतानहीनता। (बांझपन।)
- जीवन की प्रक्रिया के प्रति भय और प्रतिरोध। पितृत्व के अनुभव से गुजरने की जरूरत नहीं है।
- संतानहीन होने के डर से अंडाशय में खराबी आ जाती है और जब आप नहीं चाहते हैं तो कोशिका ठीक उसी समय निकल जाती है।
-नए जमाने के बच्चे बिना तनाव के इस दुनिया में आना चाहते हैं, न कि अपने माता-पिता की गलतियों को सुधारना, क्योंकि. उनके द्वारा (बच्चों) - वे पहले ही सीख चुके हैं और वे उन्हें दोहराना नहीं चाहते हैं। एक महिला जिसके बच्चे नहीं हैं, उसे सबसे पहले अपनी मां और फिर मां और पिता के साथ अपने संबंधों को संशोधित करने की जरूरत है। उनमें से अवशोषित तनावों को समझें और महसूस करें, उन्हें क्षमा करें और अपने अजन्मे बच्चे से क्षमा मांगें।
- यह संभव है कि कोई आत्मा नहीं है जिसे इस शरीर की आवश्यकता है, या यह नहीं आने का फैसला करता है, क्योंकि:
1. - वह नहीं चाहता कि उसकी माँ खराब हो, 2. - आप अपनी माँ को एक आत्मा के रूप में भी प्यार कर सकते हैं, 3. - वह दोषी नहीं होना चाहता, 4. - वह पैदा नहीं होना चाहता एक माँ के लिए जो यह नहीं मानती है कि ज्ञान और ज्ञान बच्चे के हाथ में है। जन्म की शक्ति, 5. - वह जानता है कि तनाव के भार में (माँ दोषपूर्ण विकास, जन्म के आघात आदि के चित्र खींचती है) , वह अपने जीवन कार्य को पूरा करने में सक्षम नहीं होगा।

31. चिंता, चिंता। जीवन कैसे बहता और विकसित होता है, इस पर अविश्वास।

32. अनिद्रा। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। अपराध बोध।

33. रेबीज, रेबीज। विश्वास है कि हिंसा ही एकमात्र समाधान है। क्रोध।

34. नसों और धमनियों के रोग। घरेलू मामलों में असफलता के लिए क्रमशः पुरुषों या महिलाओं को दोष देना।

35. आंत्र पथ के रोग। वे मूत्राशय के रोगों के समान होते हैं।

36. अल्जाइमर रोग।
मस्तिष्क की थकावट। अधिभार रोग। यह उन लोगों में होता है जो भावनाओं को पूरी तरह से नकारते हुए अपने मस्तिष्क की क्षमता को निरपेक्ष कर देते हैं। यह उन लोगों में उत्पन्न होता है जिनमें प्राप्त करने की अधिकतम इच्छा होती है, साथ ही चेतना भी होती है कि इसे प्राप्त करने के लिए अपने दिमाग की क्षमता का पूरी तरह से उपयोग करना आवश्यक है।

37. दर्द लंबे, सुस्त होते हैं। प्यार की प्यास। कब्जा करने की लालसा।

38. दर्द। अपराध बोध। अपराधबोध हमेशा सजा की तलाश में रहता है।
तेज दर्द, तेज गुस्सा - किसी को बस गुस्सा आ गया।
सुस्त दर्द, सुस्त क्रोध - अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में असहायता की भावना।
उबाऊ दर्द, उबाऊ गुस्सा - मैं बदला लेना चाहूंगा, लेकिन नहीं कर सकता।
पुराना दर्द, लंबे समय तक क्रोध - दर्द में वृद्धि या कमी क्रोध के उतार-चढ़ाव का संकेत देती है।
अचानक दर्द होना - अचानक गुस्सा आना।
सिरदर्द, गुस्सा इस बात से कि मुझे प्यार नहीं है, मैं उपेक्षित हूं, सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
पेट दर्द खुद पर या दूसरों पर हावी होने से जुड़ा गुस्सा है।
पैरों में दर्द- काम करने, पैसे लेने या खर्च करने से जुड़ा गुस्सा- आर्थिक परेशानी।
घुटनों में दर्द- क्रोध प्रगति में बाधक है।
पूरे शरीर में दर्द - हर चीज के खिलाफ गुस्सा, क्योंकि हर चीज वैसी नहीं होती जैसी मैं चाहता हूं।
इन स्थानों में दर्द इस चरित्र विशेषता में एक महत्वपूर्ण वृद्धि का संकेत देता है: - माथा - विवेक, - आँखें - स्पष्टता, - कान - महत्व, - नाक - अहंकार, - जबड़ा - अभिमान।

39. घाव, घाव, अल्सर। अप्रकाशित क्रोध।

40. मौसा।
नफरत की छोटी-छोटी अभिव्यक्तियाँ। अपनी कुरूपता पर विश्वास।
- एकमात्र - अपनी समझ की नींव के बारे में क्रोध। भविष्य के बारे में निराशा की भावनाओं को गहरा करना।

41. ब्रोंकाइटिस।
परिवार में गरमी का माहौल। झगड़ा, विवाद और गाली-गलौज। कभी अंदर उबाल।
- परिवार में मायूसी, चिंता, जीवन से थकान।
- प्यार की भावना का उल्लंघन, मां या पति के साथ संबंधों की दमनकारी समस्याएं हैं।
- कौन दोषी महसूस करता है और इसे आरोपों के रूप में बाहर निकालता है।

42. बुलिमिया।
अतृप्त भूख। (भूख में पैथोलॉजिकल वृद्धि।) - शोर के साथ जीवन जीने की इच्छा।
- एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जो वास्तव में घृणित है।

43. बर्साइटिस - जोड़ के श्लेष बैग की सूजन। किसी को हराने की इच्छा। क्रोध को दबा दिया।

44. योनिशोथ - योनि की सूजन। यौन अपराध। आत्म दंड। जीवनसाथी, साथी पर गुस्सा।

45. यौन रोग।
यौन अपराध। सजा की आवश्यकता। विचार है कि जननांग पाप का स्थान हैं। अन्य लोगों का अपमान, दुर्व्यवहार।

46. ​​​​वैरिकाज़ नसों। (घुंडी - विस्तारित।)
ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अवसाद, निराशा। अधिक काम और अधिक काम महसूस करना।

47. अधिक वजन।
संरक्षण की आवश्यकता। भावनाओं से बचो। सुरक्षा की भावना का अभाव, आत्म-त्याग, आत्म-साक्षात्कार की खोज।

48. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा का एक अंग।
एक बच्चे में :- बहुत छोटा - माता-पिता को डर रहता है कि इससे कुछ नहीं होगा । डर जितना मजबूत होगा, उसकी ऐंठन उतनी ही मजबूत होगी।
- बहुत बढ़ गया - माता-पिता का दृढ़ ध्यान इस बात पर है कि बच्चा किसी भी कीमत पर प्रसिद्ध हो जाए और वह समय सीमा से पहले ही खुद का दावा कर ले।
- एक विशाल आकारहीन द्रव्यमान है - बच्चे के लिए माता-पिता की महत्वाकांक्षाएं अत्यधिक हैं, लेकिन स्पष्ट नहीं हैं।
एक वयस्क में: व्यक्ति दोषी महसूस करता है और खुद को दोष देता है।
- थाइमस ग्रंथि में कमी यह दर्शाती है कि कोई व्यक्ति कारण और प्रभाव के नियम की कितनी गलत व्याख्या करता है।
- लसीका प्रणाली में फैलाव - प्रभावों के साथ भ्रमित करता है।
और लसीका तंत्र को दुगुनी ऊर्जा के साथ परिणामों को समाप्त करना होता है।

49. वायरल रोग।
- राइनोवायरस - अपनी गलतियों के कारण बेताब फेंकना।
- कोरोनावायरस - अपनी गलतियों के बारे में भयानक विचार।
- एडेनोवायरस - अराजक उपद्रव, असंभव को संभव बनाने की इच्छा, अपनी गलतियों का प्रायश्चित करने की इच्छा से निर्धारित।
- इन्फ्लूएंजा ए और बी - अपनी गलतियों को सुधारने में असमर्थता, अवसाद, न होने की इच्छा के कारण निराशा।
- पैरामाइक्सोवायरस - अपनी गलतियों को ठीक करने की इच्छा एक झटके में गिर गई, जबकि यह जानते हुए कि यह असंभव है।
- दाद - दुनिया को रीमेक करने की इच्छा, आसपास की बुराई के कारण आत्म-ध्वज, इसके उन्मूलन के कारण जिम्मेदारी की भावना।
- कॉक्ससैकीवायरस ए - इच्छा, कम से कम अपनी गलतियों से दूर रेंगना।
- एपस्टीन-बार वायरस - इस उम्मीद में अपनी सीमित क्षमताओं के साथ उदारता का खेल कि जो पेशकश की जाती है उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा, साथ ही साथ स्वयं के साथ असंतोष, एक व्यक्ति को संभव की सीमाओं से परे धकेलना। सभी आंतरिक समर्थन का ह्रास। (तनाव वायरस)।
- साइटोमेगालोवायरस - अपनी सुस्ती और शत्रुओं पर सचेत जहरीला क्रोध, हर किसी को और हर चीज को पाउडर में पोंछने की इच्छा, घृणा की प्राप्ति नहीं।
- एड्स - एक गैर-अस्तित्व होने की हिंसक अनिच्छा।

50. विटिलिगो एक अपक्षयी स्थान है।
यह अहसास कि आप चीजों से बाहर हैं। किसी चीज से संबंधित नहीं। किसी भी समूह से संबंधित न हों।

51. अस्थानिक गर्भावस्था।
तब होता है जब कोई महिला अपने बच्चे को किसी के साथ साझा नहीं करना चाहती है। यह मातृ ईर्ष्या की बात करता है, बच्चे पर अतिक्रमण करने वाले किसी का भी विरोध करता है।

52. ड्रॉप्सी, एडिमा। आप किससे या किससे छुटकारा नहीं चाहते हैं?

53. मस्तिष्क की जलोदर। बच्चे की माँ अपने आप में उदासी के अधूरे आँसू इस बात के लिए जमा करती है कि वे उससे प्यार नहीं करते हैं, नहीं समझते हैं, इस बात का पछतावा नहीं है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा वह चाहती है। बच्चा पहले से ही ड्रॉप्सी के साथ पैदा हो सकता है।

54. उम्र की समस्याएं। समाज में आस्था। पुरानी सोच। वर्तमान का खंडन। किसी और के मेरे होने का डर।

55. फफोले, पानी के छाले। भावनात्मक सुरक्षा का अभाव। प्रतिरोध।

56. बालों का झड़ना। दोष देने की इच्छा। अक्सर खुद को खिलाने के लिए अनिच्छा होती है। क्रोध जो ढका हो।

57. बाल भूरे हैं। अधिक काम, तनाव। दबाव और तनाव में विश्वास।

58. ल्यूपस, त्वचा तपेदिक। रियायत, लड़ने से इनकार, अपने हितों की रक्षा के लिए। अपने लिए खड़े होने से बेहतर है मर जाना।

59. सूजन। भड़काऊ सोच। उत्साहित सोच।

60. मूत्राशय की सूजन। संचित निराशाओं के कारण व्यक्ति अपमानित महसूस करता है।

61. आवंटन। आँसू - इस बात से प्रकट होता है कि व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह जीवन से चाहता है।
पसीना - सबसे अधिक मात्रा में शरीर से विभिन्न प्रकार के द्वेष को दूर करता है। पसीने की गंध से आप व्यक्ति के स्वभाव का पता लगा सकते हैं।
लार - इंगित करता है कि व्यक्ति अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करता है। सांसारिक मामलों के डर से मुंह सूख जाता है। उनकी समस्याओं से निजात पाने के लिए हड़बड़ी में बढ़ी हुई लार आती है। मूड खराब होने के कारण व्यक्ति थूकना चाहता है।
नाक से बलगम - आक्रोश के कारण क्रोध। पुरानी बहती नाक - निरंतर आक्रोश की स्थिति।
छींकना शरीर द्वारा स्वयं से शिकायतों को दूर करने का एक प्रयास है, जिसमें दूसरों द्वारा की गई शिकायतें भी शामिल हैं।
कफ रोने वालों और रोने वालों और उनसे जुड़ी समस्याओं पर गुस्सा है।
उल्टी जीवन के प्रति घृणा है। दूसरों की ज्यादतियों के प्रति क्रोध, इत्यादि। अपनी ही दुष्टता के विरुद्ध।
मवाद - लाचारी और नपुंसकता के कारण क्रोध के साथ - अपमानित क्रोध। यह एक शत्रुतापूर्ण द्वेष है जो सामान्य रूप से जीवन के प्रति असंतोष के कारण होता है।
यौन स्राव - यौन क्रिया से जुड़ी उत्तेजना।
- ट्राइकोमोनिएसिस - तुच्छ लोगों का हताश द्वेष, - सूजाक - अपमानित का उदास क्रोध, - क्लैमाइडिया - निरंकुश क्रोध, - उपदंश - जीवन के लिए जिम्मेदारी की भावना को खोने का क्रोध।
रक्त - प्रतीकात्मक रूप से संघर्ष के द्वेष, तामसिक द्वेष से मेल खाता है। बदला लेने की प्यास कोई रास्ता तलाश रही है।
मूत्र - इसके साथ जीवन से जुड़ी भावनाओं की निराशा दूर होती है।
- एसिड एम। - व्यक्ति अब आरोपों को सहन करने में सक्षम नहीं है।
- एम में प्रोटीन। - अपराधबोध और आरोपों का अधिक से अधिक निर्वहन, शरीर एक शारीरिक संकट में पहुंच गया है।
काल - अस्थिर क्षेत्र से जुड़ी निराशाओं को प्रदर्शित किया जाता है।

62. गर्भपात। गर्भावस्था समाप्त हो जाती है जब: - बच्चा अप्रिय महसूस करता है और उस पर अधिक से अधिक बोझ डाला जाता है जब तक कि महत्वपूर्ण बिंदु तक नहीं पहुंच जाता है और आत्मा चली जाती है। आप कितना सहन कर सकते हैं?
यदि एक महिला गर्भावस्था को बनाए रखने के लिए देखभाल और प्यार के साथ खुद को समर्पित करती है, तो बच्चा बना रहेगा।
लेकिन अगर बच्चे को खोने का डर और दोषियों की तलाश को पिछले तनावों में जोड़ दिया जाए, तो कोई इलाज मदद नहीं करेगा। डर अधिवृक्क ग्रंथियों को अवरुद्ध करता है, और बच्चा फैसला करता है कि ऐसा जीवन जीने की तुलना में छोड़ना बेहतर है।
कई महीनों तक, अनसुलझे तनावों के साथ गर्भावस्था का जबरन संरक्षण, परिणामस्वरूप, एक असामान्य जन्म और एक बीमार बच्चा देता है।
- रीढ़ डूब गई। चौथा काठ कशेरुका बच्चे के पालने, गर्भाशय को ऊर्जा प्रदान करता है। गर्भाशय मातृत्व का अंग है। माँ और उसकी बेटी - होने वाली माँ - के तनाव से गर्भाशय भारी हो जाता है, सकारात्मक ऊर्जा नष्ट हो जाती है, और गर्भाशय गर्भावस्था को बनाए रखने में सक्षम नहीं होता है।
- यदि चौथा काठ का कशेरुका डूब गया, तो यह गर्भावस्था के दौरान इसकी रक्षा नहीं करता है; प्रसव के दौरान भ्रूण के बाहर निकलने को रोकता है।

63. गैसें, पेट फूलना। अपचित विचार, विचार। दबाना।

64. मैक्सिलरी साइनस। वे ऊर्जा, आत्म-गौरव के पात्र हैं।

65. गैंग्रीन। हर्षित भाव जहरीले विचारों में डूब जाते हैं। मानसिक समस्याएं।

66. जठरशोथ। लंबे समय तक अनिश्चितता, अनिश्चितता। रॉक भावना।

67. बवासीर - निचले मलाशय की नसों का विस्तार।
एक दर्दनाक अहसास। छूटने का डर। निषिद्ध रेखा का भय, सीमा। अतीत के प्रति क्रोध।

68. जननांग, जननांग। (पुरुष या महिला सिद्धांत को निजीकृत करें।)
- समस्याएं, जननांगों के रोग - चिंता जो काफी अच्छी या अच्छी नहीं है।

69. हंटिंगटन का कोरिया एक पुरानी वंशानुगत प्रगतिशील बीमारी है जो कोरिक हाइपरकिनेसिया और मनोभ्रंश में वृद्धि की विशेषता है।
(कोरिया - विभिन्न मांसपेशियों की तीव्र, अनिश्चित, हिंसक गति।) निराशा की भावना। आक्रोश, आक्रोश कि आप दूसरों को नहीं बदल सकते।

70. हेपेटाइटिस। कलेजा क्रोध और क्रोध का स्थान है। क्रोध, घृणा, परिवर्तन का प्रतिरोध।

71. स्त्रीरोग संबंधी रोग। मासूम लड़कियों और बूढ़ी महिलाओं में, वह पुरुष सेक्स और यौन जीवन के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये की बात करता है। और शरीर में शांति से रहने वाले रोगाणु रोगजनक और रोग पैदा करने वाले में बदल जाते हैं।

72. स्त्री रोग। एक महिला को एक महिला की तरह घर चलाना नहीं आता है। वह पुरुषों के मामलों में बेरहमी से हस्तक्षेप करता है, अपमानित करता है, बेचैन करता है, एक आदमी का अविश्वास दिखाता है, पुरुषों को अपमानित करता है, खुद को अपने पति से अधिक मजबूत मानता है।

73. अति सक्रियता। यह महसूस करना कि आप पर दबाव डाला जा रहा है और आप उग्र हो रहे हैं।

74. हाइपरवेंटिलेशन - सांस लेने में वृद्धि। प्रक्रियाओं का अविश्वास। परिवर्तन का विरोध।

75. हाइपरग्लेसेमिया - रक्त में शर्करा की बढ़ी हुई मात्रा। (मधुमेह देखें।)
जीवन के बोझ से अभिभूत। इसका क्या उपयोग है?

76. पिट्यूटरी - नियंत्रण के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है।
ट्यूमर, मस्तिष्क की सूजन, इटेन्को-कुशिंग रोग। मानसिक संतुलन का अभाव। विनाशकारी, भारी विचारों का अतिउत्पादन। प्रबल महसूस कर रहा है.

77. आंखें - अतीत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता को व्यक्त करती हैं।
वे जिगर की स्थिति को दर्शाते हैं, जो कि द्वेष और क्रोध का केंद्र है, और आंखें वह जगह हैं जहां उदासी जारी होती है। जो कोई भी अपने क्रोध को शांत करता है, क्योंकि एक साधारण पश्चाताप उसे संतुष्ट करता है, क्योंकि उसकी कठोर आत्मा को अधिक भयंकर प्रतिशोध की आवश्यकता होती है, उसमें आक्रामकता पैदा होती है।
- बुराई का जन्म - उद्देश्यपूर्ण सचेत द्वेष - लाइलाज नेत्र रोग।
- मवाद निकलना - जबरदस्ती के लिए आक्रोश।

78. नेत्र रोग, नेत्र रोग।
आप अपनी आंखों से जो देखते हैं वह आपको पसंद नहीं है।
तब होता है जब उदासी पूरी तरह से बाहर नहीं निकलती है। इसलिए, लगातार रोने वालों और कभी रोने वालों दोनों में आंखें बीमार हो जाती हैं। जब लोग केवल एक अप्रिय चीज देखने के लिए अपनी आंखों को फटकार लगाते हैं, तो नेत्र रोग की नींव रखी जाती है।
दृष्टि की हानि - स्मृति में घटना और कुछ बुरी घटनाओं का स्क्रॉलिंग।
उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि हानि जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा है। एक वृद्ध व्यक्ति जीवन में किए गए या प्राप्त किए गए महान कार्यों को देखना चाहता है।
- दृष्टिवैषम्य - बेचैनी, उत्तेजना, चिंता। वास्तव में खुद को देखने का डर।
- एक आंखों का दर्द, एक अलग स्ट्रैबिस्मस - यहीं वर्तमान में देखने का डर।
- मायोपिया - भविष्य का डर।
- ग्लूकोमा - अक्षम्य क्षमा, लंबे समय से दर्द, घाव से दबाव। उदासी से जुड़ी एक बीमारी। सिरदर्द के साथ-साथ उदासी बढ़ने की प्रक्रिया भी है।
- जन्मजात - गर्भावस्था के दौरान मां को काफी दुख सहना पड़ा। वह बहुत नाराज हुई, लेकिन उसने अपने दाँत भींच लिए और सब कुछ सह लिया, लेकिन वह क्षमा नहीं कर सकती। गर्भावस्था से पहले भी उसमें दु:ख रहता था, और इस दौरान उसने अन्याय को आकर्षित किया, जिससे वह पीड़ित हुई और प्रतिशोधी हो गई। उसने एक समान मानसिकता वाले बच्चे को अपनी ओर आकर्षित किया, जिसके कर्म के ऋण को छुड़ाने का अवसर दिया गया था। ओवरफ्लो करना और उसका दमन करना।
दूरदर्शिता - वर्तमान का भय।
- मोतियाबिंद - खुशी से आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।
- नेत्रश्लेष्मलाशोथ एक विकार है। आप जीवन में क्या देख रहे हैं, इस बारे में निराशा, निराशा।
- तीव्र नेत्रश्लेष्मलाशोथ, संक्रामक, गुलाबी आँखें - विकार, देखने की अनिच्छा।
- स्ट्रैबिस्मस (केराटाइटिस देखें) - वहाँ क्या है यह देखने की अनिच्छा। पार किए गए लक्ष्य।
- सूखी आंखें - देखने से इनकार, प्यार की भावना का अनुभव करना। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। व्यक्ति द्वेषपूर्ण, कास्टिक, अमित्र है।
- आँख पर जौ - क्रोध से भरी आँखों से जीवन पर एक नज़र। किसी का गुस्सा। बच्चों में आंखों की समस्या - परिवार में क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा।

79. कीड़े।
- एंटरोबियासिस - पिनवॉर्म। काम के पूरा होने से जुड़ी छोटी-छोटी क्रूर चालों की उपस्थिति और ऐसे मामले जिन्हें वह छिपाने की कोशिश कर रहा है।
- एस्कारियासिस - महिलाओं के काम, महिलाओं के जीवन के प्रति एक निर्दयी रवैया। प्यार और आजादी किसी चीज में नहीं डाली जाती। छिपी हुई क्रूरता को मुक्त करना आवश्यक है।
- डिफाइलोबैथ्रियासिस - टैपवार्म। छिपी हुई क्रूरता: तिपहिया से चिपके रहना और मक्खी से हाथी बनाना।

80. बहरापन। इनकार, अलगाव, जिद। मुझे परेशान मत करो। जो हम सुनना नहीं चाहते।

81. पुरुलेंट मुँहासे।
- छाती पर - प्यार की भावना से जुड़ा एक असहनीय अपमान। ऐसे व्यक्ति के प्यार को नकारा जाता है या सराहा नहीं जाता।
- बांह के नीचे - एक व्यक्ति की अपनी प्यार की भावना को छिपाने की इच्छा और साथ में स्नेह और कोमलता की आवश्यकता को शर्म की भावना से और स्थापित परंपराओं के खिलाफ पाप करने के डर से।
- पीठ पर - इच्छाओं को साकार करने की असंभवता।
- नितंबों पर - बड़ी आर्थिक समस्याओं से जुड़ा अपमान।

82. टखने के जोड़।
किसी व्यक्ति की अपनी उपलब्धियों के बारे में डींग मारने की इच्छा के साथ संबंध स्थापित करें।
- बाएं टखने के जोड़ की सूजन - पुरुष उपलब्धियों का दावा करने में असमर्थता के कारण चक्कर आना।
- दाहिने टखने के जोड़ की सूजन - भी, लेकिन महिला उपलब्धियां।
- विनाश - भय के कारण क्रोध कि वह अपस्टार्ट माना जाएगा।
- टखने के जोड़ की सूजन - क्रोध का दमन और अच्छे व्यक्ति का मुखौटा पहनना।

83. बछड़ा।
निचला पैर मानकों, जीवन की नींव का प्रतिनिधित्व करता है। आदर्शों का विनाश। व्यक्त करता है कि जीवन में प्रगति कैसे महसूस की जाती है।
- बछड़े की मांसपेशियों का टूटना - महिला की सुस्ती पर गुस्सा।
- पैर की हड्डी का फ्रैक्चर - पुरुष धीमेपन पर गुस्सा।
- सूजन - बहुत धीमी प्रगति के कारण अपमानित महसूस करना।
- मांसपेशियों में ऐंठन - आगे बढ़ने के डर से इच्छाशक्ति का भ्रम।

84. सिरदर्द।
आत्म-आलोचना। अपनी हीनता का आकलन। माता-पिता द्वारा आपसी हमलों को दूर करने के लिए बच्चे को ढाल के रूप में उपयोग किया जाता है। बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया नष्ट हो जाती है।
एक महिला में डर और वर्चस्व होता है - अपने वरिष्ठों को खुश करने के लिए मर्दाना तरीके से हावी होना।

85. मस्तिष्क।
मस्तिष्क की ऐंठन - बुद्धि के लिए एक उन्मत्त इच्छा। कर्तव्यनिष्ठ मूर्ख, भयभीत लोग बुद्धि के लिए प्रयासरत हैं, क्योंकि:
- वे ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं।
- और इसके माध्यम से बुद्धि हासिल करने के लिए।
- और इसके माध्यम से सम्मान और महिमा प्राप्त करने के लिए।
- धन प्राप्त करना।
अपने ही सिर (दिमाग) से नाता तोड़ने की इच्छा।

86. चक्कर। विचलित, अव्यवस्थित सोच, उड़ान। चारों ओर देखने से इनकार।

87. भूख। (भूख की बढ़ती भावना।)
आत्म-घृणा की भावनाओं से स्वयं को शुद्ध करने की हिंसक इच्छा। बदलाव की उम्मीद के बिना डरावनी।

88. वोकल कॉर्ड।
आवाज चली गई - शरीर अब आपको आवाज उठाने की अनुमति नहीं देता है।
वोकल कॉर्ड सूजन जमा हो जाती है, अनकहा गुस्सा।
मुखर रस्सियों पर एक ट्यूमर - एक व्यक्ति गुस्से में चिल्लाता है और उसके आरोप सभी प्रकार की सीमाओं को पार कर जाते हैं।

89. सूजाक। बुरे, बुरे होने की सजा मांगना।

90. गला।
रचनात्मकता चैनल। अभिव्यक्ति के साधन।
- घाव - क्रोधित शब्दों की अवधारण। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- समस्याएं, बीमारियां - "उठो और जाओ" की इच्छा में अनिर्णय। अपने आप को रोकना।
- खुद को या दूसरों को डांटना - अपने प्रति एक अवचेतन आक्रोश।
- एक व्यक्ति अपनी सही या दूसरे व्यक्ति की गलतता को साबित करना चाहता है। इच्छा जितनी प्रबल होगी, रोग उतना ही गंभीर होगा।

91. कवक।
स्थिर विश्वास। अतीत को छोड़ने से इनकार। अतीत को आज राज करने दो।

92. इन्फ्लुएंजा (इन्फ्लुएंजा देखें।) निराशा की स्थिति।

93. छाती। देखभाल, देखभाल और पालन-पोषण, पोषण का प्रतिनिधित्व करता है। हृदय के हृदय चक्र से बलिदान बिल्कुल भी बिना हृदय के रहने का अवसर है। अपने दिल की कुर्बानी - स्त्री, नौकरी, आदि - प्यार कमाने के लिए। अपने तरीके से यह साबित करने के लिए कि वह खुद ही कुछ है, स्तनपान कराने की इच्छा।
- स्तन रोग - किसी की अत्यधिक देखभाल और देखभाल। किसी से अत्यधिक सुरक्षा।

94. महिलाओं के स्तन।
अगर कोई महिला अपने स्तनों को किसी पुरुष के लिए बलिदान कर देती है, तो इसके माध्यम से प्यार होने की उम्मीद में। या तो वह दुखी है कि वह अपने स्तनों का बलिदान नहीं कर सकती - बलिदान के लिए, जैसे कि कुछ भी नहीं है और कुछ भी नहीं है - वह अपने स्तनों को खो सकती है।
सीना प्यार की तरह कोमल है। इसका बेशर्म इस्तेमाल कारपोरेट की सीढ़ी को ऊपर उठाने के लिए, जोश को भड़काने के लिए- एकदम ब्रेस्ट के खिलाफ हो जाता है।
- पुटी, ट्यूमर, अल्सर - दमन की स्थिति। बिजली की रुकावट।

95. हर्निया। टूटे हुए बंधन। तनाव, भार, भार, बोझ। गलत रचनात्मक अभिव्यक्ति।

96. रीढ़ की हड्डी का हर्निया। कर्म का कर्ज।
- पिछले जन्म में किसी को टूटी रीढ़ के साथ मरने के लिए छोड़ दिया।

97. ग्रहणी।
ग्रहणी एक टीम है, एक व्यक्ति एक नेता है। लगातार अपमानित होने वाली टीम टूट जाती है और एक ठोस समर्थन के रूप में काम नहीं करना चाहती। मौके पर समय अंकित करने से नेता नाराज हो जाता है और उसे दूसरों में कारण खोजने के लिए प्रेरित करता है। जितना अधिक यह हृदयहीन बेवकूफ, जिसके लिए लक्ष्य लोगों से अधिक महत्वपूर्ण है, टीम को जितना अधिक जलाता है, बीमारी उतनी ही गंभीर होती है।
कारण:
- लगातार दर्द - टीम पर लगातार गुस्सा।
- अल्सरेटिव ब्लीडिंग - टीम के प्रति प्रतिशोध।
- ग्रहणी का टूटना - क्रोध क्रूरता में बदल गया जिससे व्यक्ति फूट पड़ा।

98. अवसाद। निराशा की भावना। आप जो चाहते हैं उसे पाने में सक्षम नहीं होने के बारे में आप जो गुस्सा महसूस करते हैं।

99. मसूड़ों, खून बह रहा है। जीवन में आपके द्वारा लिए गए निर्णयों में खुशी की कमी।

100. मसूड़े, समस्याएं। अपने निर्णयों को बनाए रखने में असमर्थता। जीवन के बारे में कमजोरी, अमीबा।

101. बच्चों के रोग।
आदर्शों, सामाजिक विचारों और झूठे कानूनों में विश्वास। अपने आसपास के वयस्कों में बच्चों का व्यवहार।

102. मधुमेह। (हाइपरग्लेसेमिया उच्च रक्त शर्करा है।)
- चाहते हैं कि दूसरे मेरे जीवन को अच्छा बनाएं।
- मानव शरीर द्वारा जीवन को मधुर बनाने का प्रयास।
- एक सामान्य कारण प्यार के बिना शादी है, ऐसे विवाह में पैदा हुआ बच्चा एक गुप्त मधुमेह है।
- एक पुरुष और एक पुरुष के पारस्परिक के खिलाफ एक महिला का अपमानजनक क्रोध। द्वेष का सार यह है कि दूसरे पक्ष ने जीवन के सुख और सौंदर्य को नष्ट कर दिया है।
- खुले या गुप्त घृणा, नीच, क्षुद्र और विश्वासघाती का रोग है।
- वहां आता है जहां शानदार सपने साकार नहीं होते हैं।

103. दस्त। इनकार, उड़ान, भय।

104. पेचिश।
भय और तीव्र क्रोध। विश्वास है कि वे यहां आपको पाने के लिए हैं। दमन, दमन, अवसाद और निराशा।

105. डिस्बैक्टीरियोसिस। (माइक्रोफ्लोरा के मोबाइल बैलेंस का उल्लंघन।)
दूसरों की गतिविधियों के संबंध में परस्पर विरोधी निर्णयों का उदय।

106. डिस्क, विस्थापन। यह महसूस करना कि जीवन आपका बिल्कुल भी समर्थन नहीं करता है। अनिर्णय।

107. कष्टार्तव। (देखें स्त्री रोग।) शरीर या स्त्री से घृणा। अपने आप पर गुस्सा।

108. प्रोग्रेसिव मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
अपने मूल्य, गरिमा को स्वीकार करने की अनिच्छा। सफलता से इनकार।

109. मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की एक पागल इच्छा। विश्वास और विश्वास की हानि। सुरक्षित महसूस करने के लिए गहरी जरूरत है। अत्यधिक भय।

110. सांस। जीवन को पहचानने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है।
- सांस लेने में तकलीफ - जीवन को पूरी तरह से स्वीकार करने से डरना या इनकार करना। आप अपने आप को अपने आसपास की दुनिया में जगह घेरने या यहां तक ​​कि समय पर मौजूद रहने का अधिकार महसूस नहीं करते हैं।

111. सांस खराब होना। क्रोध और प्रतिशोध के विचार। ऐसा महसूस होता है कि उसे दबाया जा रहा है।

112. ग्रंथियां। वे एक स्थान धारण करने का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक गतिविधि जो स्वयं प्रकट होने लगती है।

113. पेट - पोषण को नियंत्रित करता है। पचता है, विचारों को आत्मसात करता है।
पेट की समस्याएं - भय, नए का डर, नए को आत्मसात करने में असमर्थता। स्थिति के लिए खुद को दोष देना, अपने जीवन को पूर्ण बनाने की इच्छा, खुद को कुछ और करने के लिए मजबूर करना।
- खून बह रहा है - आत्मा में एक भयानक बदला लेना।
- पेट का आगे बढ़ना और एट्रोफिक गैस्ट्रिटिस (कम अम्लता, विटामिन बी -12 की कमी के कारण एनीमिया) - एक बीमारी जो निष्क्रियता के साथ-साथ अपराध के बिना दोषी है, जो खुद को अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए मजबूर करती है।
- अल्सरेटिव गैस्ट्रिटिस - खुद को डर पर काबू पाने के लिए मजबूर करना मुझे पसंद नहीं है और सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देता है।
- एसिडिटी बढ़ जाना - चारों ओर चक्कर काटने को मजबूर करना, उन पर आरोप-प्रत्यारोप लगाना।
- कम अम्लता - सभी प्रकार के मामलों में अपराध बोध की भावना।
- पेट का कैंसर - खुद के खिलाफ शातिर हिंसा।

114. पीलिया, पित्त, ईर्ष्या, ईर्ष्या।
आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह, पूर्वकल्पित धारणाएँ। आधार संतुलन से बाहर है।

115. पित्ताशय की थैली।
क्रोध का निरोध, जिसे केवल शरीर के द्वारा ही बाहर निकाला जा सकता है। पित्ताशय की थैली में जमा हो जाता है।

116. पित्त पथरी। कटुता, भारी विचार, निंदा, निंदा, अभिमान, अहंकार, घृणा।

117. महिलाओं के रोग। स्त्रीत्व की अस्वीकृति, स्त्री सिद्धांत की अस्वीकृति, स्वयं को नकारना।

118. कठोरता, लचीलेपन की कमी। कठोर, स्थिर सोच।

119. पेट।
पेट में रोग का स्थान समस्या के कारण के स्थान को इंगित करता है।
- ऊपरी पेट (पेट, यकृत, ग्रहणी, अनुप्रस्थ बृहदान्त्र और प्लीहा) - आध्यात्मिक मामलों से जुड़ी समस्याएं।
- पेट के बीच में (छोटी और बड़ी आंत) - मानसिक मामलों के साथ।
- पेट के निचले हिस्से (सिग्मॉइड बृहदान्त्र, मलाशय, जननांग, मूत्राशय) - सामग्री के साथ।

120. मोटा।
सुरक्षा, अतिसंवेदनशीलता का प्रतिनिधित्व करता है। अक्सर डर को व्यक्त करता है और सुरक्षा की आवश्यकता को दर्शाता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा के प्रतिरोध के लिए एक आवरण के रूप में भी काम कर सकता है।
- कमर पर कूल्हे - माता-पिता पर जिद्दी क्रोध के टुकड़े।
- जांघों - पैक्ड बच्चों का गुस्सा।
- पेट - अस्वीकृत समर्थन पर क्रोध, पोषण।
- हाथ - अस्वीकृत प्रेम पर क्रोध।

121. संयोजी ऊतक रोग - कोलेजनोज।
खास तौर पर ऐसे लोग जो किसी बुरी चीज पर अच्छा प्रभाव छोड़ने की कोशिश करते हैं। यह रोग पाखंड और पाखंड की विशेषता है।

122. शरीर के निचले हिस्से के रोग।
- कमजोर पड़ना - जीवन की निराशा और नम्रता।
- गतिहीनता को पूरा करने के लिए अत्यधिक परिश्रम - जिद्दी संघर्ष और किसी भी परिस्थिति में हार मानने की अनिच्छा।
- दोनों प्रकार के विकृति विज्ञान - अर्थहीन मूल्यों की खोज में मांसपेशियों को बर्बाद करना।

123. पीछे। कठोर के साथ एक नरम लेकिन शक्तिशाली झटका देना, हस्तक्षेप करने वाले पाठ्यक्रम को बंद करना चाहते हैं।

124. हकलाना। सुरक्षा की कोई भावना नहीं है। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। उन्हें रोने नहीं दिया जाता।

125. कब्ज।
पुराने विचारों, विचारों को त्यागने से इंकार। अतीत से लगाव। कभी सताना। क्रोध: मैं अभी भी समझ नहीं पा रहा हूँ! मनुष्य अपने लिए सब कुछ बचाता है। लोभ आध्यात्मिक, मानसिक और भौतिक हो सकता है:
- डर है कि ज्ञान या जागरूकता का दूसरों द्वारा शोषण किया जाएगा, इसे खोने का डर, सांसारिक ज्ञान को साझा करने की अनुमति नहीं देता है, गुणवत्ता की विभाज्यता में कंजूसी करता है।
- प्यार देने में कंजूसी - चीजों के संबंध में कंजूसी।
रेचक का प्रयोग व्यक्ति की इच्छाओं के विरुद्ध जाता है।
- अवरोही बृहदान्त्र की दीवार पूरी तरह से मोटी और असंवेदनशील है - विश्वास का एक निराशाजनक नुकसान कि जीवन बेहतर हो सकता है। एक व्यक्ति अपनी बेकारता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त है और इसलिए अपने प्यार को किसी के साथ साझा नहीं करता है।
- सिग्मॉइड बृहदान्त्र बड़ा हो गया है, बिना स्वर के - उसकी निराशा में, एक व्यक्ति ने अपनी उदासी को मार डाला है, अर्थात। झूठ और चोरी से उत्पन्न क्रोध।
कब्ज आंत्र कैंसर की शुरुआत को तेज करता है। सोच में कब्ज और गुदा में कब्ज एक ही है।

126. कलाई। आंदोलन और हल्केपन का प्रतिनिधित्व करता है।

127. गण्डमाला। घेंघा।
इस तथ्य के लिए घृणा की भावना कि आपको चोट लगी है, दुख हुआ है। आदमी शिकार है। अव्यवहारिकता। यह महसूस करना कि आपको जीवन में आपके रास्ते से अवरुद्ध किया जा रहा है।

128. दांत। वे समाधान का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- रोग - लंबे समय तक अनिर्णय, विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों और विचारों के माध्यम से कुतरने में असमर्थता।
जिन बच्चों के पिता हीन भावना से पीड़ित हैं, उनके दांत बेतरतीब ढंग से बढ़ते हैं।
ऊपरी दांत - अपने शरीर, भविष्य और मन के ऊपरी हिस्से के संबंध में पिता की हीनता की भावना को व्यक्त करते हैं।
निचले दांत - परिवार के निचले शरीर, शक्ति, अतीत और भौतिक समर्थन के संबंध में पिता की हीनता की भावना को व्यक्त करते हैं।
काटो - पिता कष्ट से दाँत पीसने को विवश है।
बच्चे के दांतों का टूटना पिता के पुरुषत्व पर माँ का क्रोध है, बच्चा माँ की बात का समर्थन करता है और पिता से नाराज होता है।

129. जावेद ज्ञान दांत। आप एक ठोस नींव बनाने के लिए मानसिक स्थान नहीं देते हैं।

130. खुजली।
इच्छाएं जो आपको पसंद नहीं हैं वे वास्तविकता से मेल नहीं खातीं। असंतोष। पछताना, पछताना। बाहर जाने, प्रसिद्ध होने या जाने की अत्यधिक इच्छा, फिसल जाना।

131. नाराज़गी। डर को दबा रहा है।
अपने आप को डर से बाहर करने से अतिरिक्त एसिड निकलता है, साथ ही क्रोध, एसिड की एकाग्रता बढ़ जाती है और भोजन जल जाता है।

132. इलाइटिस - इलियम की सूजन। अपने बारे में, अपनी स्थिति के बारे में चिंता करना पर्याप्त नहीं है।

133. नपुंसकता।
सामाजिक मान्यताओं पर दबाव, तनाव, अपराधबोध। पिछले साथी पर गुस्सा, मां का डर। डर है कि मुझ पर अपने परिवार का भरण-पोषण न कर पाने, अपना काम न करने, मेहनती मालिक न बन पाने का आरोप लगाया जाएगा, कि मैं एक महिला से प्यार और यौन संतुष्टि नहीं कर पा रहा हूं, कि मैं असली पुरुष नहीं हूं। उन्हीं कारणों से आत्म-ध्वज। यदि किसी पुरुष को लगातार अपनी यौन व्यवहार्यता साबित करनी है, तो उसे लंबे समय तक सेक्स करना नसीब नहीं है।

134. दिल का दौरा। बेकार की भावना।

135. संक्रमण। चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट।

136. इन्फ्लुएंजा। जनता, लोगों के समूहों की नकारात्मकता और विश्वासों की प्रतिक्रिया। आंकड़ों में आस्था।

137. साइटिका - कटिस्नायुशूल तंत्रिका का रोग। सुपरक्रिटिकलिटी। पैसे और भविष्य के लिए डर। ऐसी योजनाएँ बनाना जो वास्तविक स्थिति के अनुरूप न हों। चिंता, वर्तमान क्षण की प्रवृत्तियों को समझने की अनिच्छा के कारण। "यहाँ और अभी" की स्थिति में "प्रवेश" करने के लिए लगातार असंभव या अनिच्छा (अक्षमता)।

138. अंगों में पथरी। पेट्रीफाइड इमोशन्स - एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी।

पित्त पथरी - बुराई के साथ एक भयंकर संघर्ष, क्योंकि यह बुराई है। बॉस पर गुस्सा। भारी विचार, अहंकार, अभिमान, कटुता। घृणा। चाहे वे मुझसे नफरत करें या मैं किसी से नफरत करता हूं, या मेरे आस-पास ऐसे लोग हैं जो एक-दूसरे से नफरत करते हैं - यह सब एक व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसके अंदर घुस जाता है और एक पत्थर उगने लगता है।
गुर्दे की पथरी - यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, बुराई के लिए अपने क्रोध को छिपाने की आवश्यकता का कारण बनते हैं, फिर वे प्यार करेंगे - गुप्त द्वेष।

139. कैंडिडिआसिस - थ्रश, खमीर जैसे कवक के कारण होने वाले रोगों का एक समूह।
व्याकुलता की प्रबल भावना। बड़ी मात्रा में क्रोध और निराशा, निराशा की भावनाओं की उपस्थिति। लोगों के साथ संबंधों की मांग और अविश्वास करना। विवादों के लिए प्यार, टकराव की गरमागरम चर्चाओं के लिए।

140. कार्बुनकल। व्यक्तिगत अन्याय पर जहरीला गुस्सा।

141. मोतियाबिंद। खुशी के साथ आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।

142. खाँसी, खाँसी। दुनिया में भौंकने की इच्छा। "मुझे देखें! मेरी बात सुनो!"

143. केराटाइटिस - कॉर्निया की सूजन। हर किसी को और हर चीज को हराने और हराने की इच्छा। अत्यधिक क्रोध।

144. पुटी।
पुरानी छवियों के माध्यम से स्क्रॉल करना जो चोट पहुंचाती हैं। अपने घावों और आपको जो नुकसान हुआ है, उसे जारी रखें। झूठी वृद्धि (गलत दिशा में वृद्धि।)
अटूट उदासी की अवस्था, दुख की कष्टप्रद भावना से छुटकारा पाने की सक्रिय आशा और आंसू बहाने की तत्परता। वह हिम्मत नहीं करता और रोना नहीं चाहता, लेकिन वह रोने में मदद नहीं कर सकता।

145. ब्रश। हाथ की समस्याएं - नीचे सूचीबद्ध विशेषताओं के साथ समस्याएं।
पकड़ो और प्रबंधित करो। कस कर पकड़ लो। पकड़ो और छोड़ो। दुलार। पिंचिंग। विविध जीवन के अनुभवों के साथ बातचीत करने के सभी तरीके।

146. आंतों। मिलाना। अवशोषण। आसान खाली करना।

147. आंत - अपशिष्ट से मुक्ति का प्रतीक। - समस्याएं - पुराने के जाने का डर, अनावश्यक।

148. रजोनिवृत्ति।
- समस्याएँ - वांछित / वांछित न होने का डर। उम्र का डर। आत्म अस्वीकृति। बहुत अच्छा नहीं। (आमतौर पर हिस्टीरिया के साथ।)

149. त्वचा।
हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करता है। धारणा का अंग। त्वचा किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को छिपाती है, वह सबसे पहले उसे संकेत देती है।
त्वचा रोग - चिंता, भय। पुराने, गहरे छिपे हुए मैल, गंदगी, कुछ घिनौना। मैं खतरे में हूं।
रूखी त्वचा - इंसान अपना गुस्सा दिखाना नहीं चाहता, त्वचा जितनी रूखी होती है, उतना ही ज्यादा गुस्सा छुपा होता है।
रूसी कष्टप्रद विचारहीनता से छुटकारा पाने की इच्छा है।
क्रोध से छुटकारा पाने के लिए शुष्क त्वचा को छीलना एक तत्काल आवश्यकता है, जो, हालांकि, असमर्थता के कारण काम नहीं करता है।
रूखी त्वचा का लाल होना- क्रोध विस्फोटक हो गया है। छालों के रूप में शुष्क त्वचा का छीलना और लाल होना सोरायसिस की विशेषता है।
सोरायसिस मानसिक मर्दानगी है: वीर मानसिक धैर्य जो अपने दायरे से व्यक्ति को खुशी देता है।
तैलीय त्वचा - व्यक्ति अपना गुस्सा निकालने में शर्माता नहीं है। वह अधिक समय तक जवान रहता है।
पुरुलेंट मुँहासे एक विशिष्ट द्वेष या शत्रु है, लेकिन वह इस क्रोध को अपने में रखता है।
सामान्य त्वचा एक संतुलित व्यक्ति होती है।
वर्णक जीवन, स्वभाव का "प्रकाश" है। स्वभाव का दमन त्वचा को गोरा बनाता है।
उम्र के धब्बे - एक व्यक्ति में पहचान की कमी होती है, वह खुद को मुखर नहीं कर सकता, उसकी गरिमा की भावना आहत होती है।
जन्मजात धब्बे, तिल - वही समस्याएं, लेकिन मां में, समान तनाव के कारण।
डिपिग्मेंटेशन स्पॉट अपराधबोध की एक अचेतन भावना है, जिसके कारण व्यक्ति जीवन में खुद को मुखर करने की अनुमति नहीं देता है। किसी और की राय के कारण व्यक्ति खुद को दबा लेता है, अक्सर यह पिछले जन्म के कर्मों का कर्ज होता है।
लाल धब्बे - उत्तेजना, संकेत है कि भय और क्रोध के बीच संघर्ष है।

150. घुटने।
वे गर्व और अहंकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे उन सिद्धांतों को व्यक्त करते हैं जिनके अनुसार जीवन में प्रगति होती है। वे संकेत देते हैं कि हम जीवन में किन भावनाओं से गुजरते हैं।
- समस्याएं - जिद्दी, अडिग अहंकार और अभिमान। प्रस्तुत करने में असमर्थता। डर, लचीलेपन की कमी। मैं किसी चीज के लिए हार नहीं मानूंगा।
- शांतिप्रिय, मिलनसार और संतुलित यात्री के घुटने स्वस्थ होते हैं,
- युद्ध और छल से चलने वाले यात्री के घुटने टूट गए हैं,
- एक ऐसे व्यक्ति में जो जीवन को बेहतर बनाना चाहता है, मेनिससी क्षतिग्रस्त हो जाता है,
- दबाव से चलने वाले व्यक्ति के घुटने खराब हो जाते हैं।
- असफलताओं के दुख से घुटनों में पानी बन जाता है।
- प्रतिशोध के कारण होने वाले दुख से रक्त का संचय होता है।
जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में उल्लंघन, प्राप्त लक्ष्यों से असंतोष:
- क्रंच और क्रेक - सभी के लिए अच्छा होने की इच्छा, अतीत और भविष्य का संबंध;
- घुटनों में कमजोरी - जीवन में प्रगति के बारे में निराशा, भविष्य की सफलता के बारे में भय और संदेह, विश्वास की हानि, एक व्यक्ति लगातार खुद को आगे बढ़ाता है, यह सोचकर कि वह समय बर्बाद कर रहा है - आत्म-दया के साथ मिश्रित आत्म-ध्वज ;
- घुटने के स्नायुबंधन का कमजोर होना - जीवन में आगे बढ़ने की निराशा;
- घुटने के स्नायुबंधन कनेक्शन की मदद से जीवन में प्रगति को दर्शाते हैं:
ए) घुटनों के लचीलेपन और विस्तारक स्नायुबंधन का उल्लंघन - ईमानदार और व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन;
बी) घुटनों के पार्श्व और अनुप्रस्थ स्नायुबंधन का उल्लंघन - व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन जो सभी पक्षों के हितों को ध्यान में रखता है;
ग) घुटनों के इंट्रा-आर्टिकुलर लिगामेंट्स का उल्लंघन - एक छिपे हुए अनौपचारिक व्यापार भागीदार के लिए अनादर।
घ) फटे घुटने के स्नायुबंधन - किसी को बेवकूफ बनाने के लिए अपने स्नायुबंधन का उपयोग करना।
- घुटनों में दर्द की अनुभूति - जीवन ठप हो जाने के कारण भय।
- घुटनों पर क्लिक करना - व्यक्ति अपनी प्रतिष्ठा की रक्षा के कारण गति में ठहराव के कारण होने वाले दुख और क्रोध को दबा देता है।
- घुटने के कण्डरा का टूटना - जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला।
- मेनिस्कस को नुकसान - उस पर क्रोध का हमला जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन को खटखटाया, अपना वादा नहीं निभाया, आदि।
- पटेला (पटेला) को नुकसान - इस बात पर गुस्सा कि आपकी प्रगति को समर्थन या सुरक्षा नहीं मिली है। एक व्यक्ति की दूसरे को लात मारने की इच्छा जितनी मजबूत होती है, उसके घुटने की चोट उतनी ही गंभीर होती जाती है।

151. पेट का दर्द, तेज दर्द। वातावरण में मानसिक जलन, क्रोध, अधीरता, झुंझलाहट, चिड़चिड़ापन।

152. कोलाइटिस - बृहदान्त्र के श्लेष्म झिल्ली की सूजन।
यह जो दबाता है उसे छोड़ने में आसानी का प्रतीक है। अत्यधिक मांग वाले माता-पिता। उत्पीड़न और हार की भावना। प्यार, स्नेह की एक बड़ी जरूरत है। सुरक्षा की भावना का अभाव।

153. स्पास्टिक कोलाइटिस। जाने का डर, जाने देने का। सुरक्षा की भावना का अभाव।

154. अल्सरेटिव कोलाइटिस।
दु:ख के दमन से जो क्रूरता आती है, उससे हर प्रकार का अल्सर होता है; और वह, बदले में, असहाय होने की अनिच्छा से और इस लाचारी को प्रकट करने के लिए। अल्सरेटिव बृहदांत्रशोथ शहीद की बीमारी है, जो अपने विश्वास और विश्वास के लिए पीड़ित है।

155. गले में गांठ। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। डर।

156. कोमा। किसी से बचो, किसी से बचो।

157. कोरोनरी घनास्त्रता।
अकेलेपन और भय की भावनाएँ। मैं पर्याप्त नहीं करता। मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। काफी अच्छा/काफी अच्छा नहीं है।

158. पपड़ी। सुखी उदासी।

159. क्लबफुट। बढ़ी हुई मांगों वाले बच्चों के प्रति रवैया।

160. हड्डियाँ।
वे ब्रह्मांड की संरचना का प्रतिनिधित्व करते हैं। पिता और पुरुष के प्रति रवैया।
-विरूपण - मानसिक दबाव और जकड़न। मांसपेशियां खिंच नहीं सकतीं। मन की गतिशीलता का अभाव।
- भंग, दरारें - सत्ता के खिलाफ विद्रोह।

161. जघन हड्डी। जननांगों की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है।

162. अस्थि मज्जा।
एक महिला की तरह, प्रेम का स्रोत होने के नाते, वह एक पुरुष की हड्डियों के मजबूत संरक्षण में है - और वह करता है जो एक महिला को बनाया गया था - एक पुरुष से प्यार करने के लिए।

163. पित्ती, दाने। छोटे छिपे डर। तुम मक्खी से हाथी बनाते हो।

164. आँखों की रक्तवाहिकाएँ - फटना। अपना द्वेष।

165. मस्तिष्क में रक्तस्राव। आघात। पक्षाघात।
- एक व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता को कम आंकता है और दूसरों से बेहतर बनना चाहता है। अतीत के प्रति एक प्रकार का प्रतिशोध - वास्तव में प्रतिशोध की प्यास। रोग की गंभीरता इस प्यास की भयावहता पर निर्भर करती है।
- अभिव्यक्ति - असंतुलन, सिर दर्द, सिर में भारीपन। आघात की दो सम्भावनाएँ:- मस्तिष्क की रक्तवाहिका फट जाती है, अचानक क्रोध का प्रहार होता है और उसे मूर्ख समझने वाले से बदला लेने की तीव्र इच्छा होती है। प्यार द्वेष में बदल गया, सीमाओं से बाहर निकल गया, यानी। एक रक्त वाहिका से।
- मस्तिष्क की रक्त वाहिकाओं में रुकावट - एक हीन भावना से पीड़ित व्यक्ति यह साबित करने की उम्मीद खो देता है कि वह वैसा नहीं है जैसा दूसरे सोचते हैं। आत्म-सम्मान के पूर्ण नुकसान के कारण टूटना।
जो कोई अपना मन बनाए रखता है, और अपराध की भावना तेज हो जाती है, उसे ठीक होने के लिए नहीं दिया जाता है। जो कोई भी इस तथ्य से खुशी महसूस करता है कि बीमारी ने उसे अपमानजनक स्थिति से बचा लिया, वह ठीक हो जाता है।
निष्कर्ष: यदि आप स्ट्रोक से बचना चाहते हैं, तो बुरे असंतोष के डर को छोड़ दें।

166. रक्तस्राव। प्रस्थान आनंद। लेकिन कहाँ, कहाँ? निराशा, हर चीज का पतन।

167. रक्त।
यह जीवन में आनंद, इसके माध्यम से मुक्त प्रवाह को व्यक्त करता है। रक्त आत्मा और स्त्री का प्रतीक है।
- रक्त का घनत्व - लालच।
- रक्त में बलगम - स्त्री से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर आक्रोश।

168. रक्त, रोग। (ल्यूकेमिया देखें।)
कोई आनंद नहीं, विचारों, विचारों का कोई संचार नहीं। घटाव - आनंद के प्रवाह को अवरुद्ध करना।

169. रक्त स्राव। बदला लेने की इच्छा।

170. रक्तचाप।
- उच्च तनाव, लंबे समय से मौजूद अघुलनशील भावनात्मक समस्या।
- कम - बचपन में प्यार की कमी, पराजयवादी मनोदशा। इस सब का क्या फायदा, यह अभी भी काम नहीं करेगा!?

171. क्रुप - (ब्रोंकाइटिस देखें।) परिवार में गर्म वातावरण। तर्क, शपथ ग्रहण। कभी अंदर उबाल।

172. फेफड़े।
जीवन को स्वीकार करने की क्षमता। स्वतंत्रता के अंग। स्वतंत्रता प्रेम है, दासता घृणा है। स्त्री या पुरुष के लिंग पर क्रोध करने से बाएँ या दाएँ संबंधित अंग नष्ट हो जाते हैं।
-समस्याएं - अवसाद, अवसाद। दु:ख, दु:ख, दु:ख, दुर्भाग्य, अपयश। जीवन को स्वीकार करने का डर। जीवन को पूरी तरह से जीने के लायक नहीं है।
फेफड़ों की सूजन (एक बच्चे में) - माता-पिता दोनों में प्यार की एक अवरुद्ध भावना है, बच्चे की ऊर्जा माता-पिता के पास प्रवाहित हो गई है। परिवार में कलह और चीख-पुकार मची रहती है, या चुप्पी की निंदा की जाती है।

173. फुफ्फुसीय फुस्फुस का आवरण।
रोग स्वतंत्रता के प्रतिबंध से जुड़ी समस्याओं को इंगित करता है।
- फेफड़ों को ढंकना - अपनी स्वतंत्रता को सीमित करना।
- छाती गुहा के अंदर की परत - स्वतंत्रता दूसरों द्वारा सीमित है।

174. ल्यूकेमिया - ल्यूकेमिया। रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या में लगातार वृद्धि।
शायद ही प्रेरणा दबाई। इस सब का क्या फायदा!?

175. ल्यूकोपेनिया ल्यूकोसाइट्स की संख्या में कमी है।
श्वेत रक्त कोशिकाओं के रक्त में दर्दनाक कमी - ल्यूकोसाइट्स।
एक महिला का पुरुष के प्रति विनाशकारी रवैया होता है, और पुरुष का अपने प्रति विनाशकारी रवैया होता है।
ल्यूकोरिया - (गोरे) - यह धारणा कि विपरीत लिंग के सामने महिलाएं असहाय होती हैं। पार्टनर पर गुस्सा।

176. लसीका - आत्मा और मनुष्य का प्रतीक है।
समस्याएँ - आध्यात्मिक अशुद्धता, लालच - एक चेतावनी है कि मन को आवश्यक चीजों में बदल देना चाहिए: प्रेम और आनंद!
- लसीका में बलगम - पुरुष से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर आक्रोश।

177. लिम्फ नोड्स - ट्यूमर।
सिर और गर्दन का लगातार बढ़ना - पुरुष मूर्खता और पेशेवर असहायता के लिए अभिमानी अवमानना ​​​​के साथ एक रवैया, खासकर जब यह महसूस होता है कि किसी व्यक्ति की पर्याप्त सराहना नहीं की जाती है या उसकी प्रतिभा पर किसी का ध्यान नहीं जाता है।
- निंदा, अपराधबोध और एक बड़ा डर जो "काफी अच्छा नहीं है।" खुद को साबित करने के लिए एक उन्मत्त दौड़ - जब तक कि खून में खुद को सहारा देने के लिए कोई पदार्थ न बचा हो। स्वीकार करने की इस दौड़ में जीवन के आनंद को भुला दिया जाता है।

178. बुखार। क्रोध, क्रोध, क्रोध, क्रोध।

179. चेहरा - हम दुनिया को जो दिखाते हैं उसका प्रतिनिधित्व करता है।
दृश्यता, भ्रम के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
- चेहरे की त्वचा का मोटा होना और ट्यूबरकल्स से ढंकना - क्रोध और उदासी।
- पैपिलोमा - एक विशेष भ्रम के पतन के बारे में लगातार उदासी।
- उम्र के धब्बे, या पैपिलोमा रंजित होते हैं - एक व्यक्ति, अपनी इच्छा के विपरीत, अपने स्वभाव पर स्वतंत्र लगाम नहीं देता है।
- शिथिलता की विशेषताएं - विषम विचारों से आती हैं। जीवन के प्रति नाराजगी।
जीवन के प्रति आक्रोश की भावना।

180. दाद।
दूसरे जूते के पैर से गिरने का इंतजार करना। भय और तनाव। बहुत ज्यादा संवेदनशीलता।

181. जननांगों पर लिशे-दाद, कोक्सीक्स।
यौन अपराध और सजा की आवश्यकता में पूर्ण और गहरा विश्वास। सार्वजनिक शर्म। प्रभु की सजा में विश्वास। जननांगों की अस्वीकृति।
- होठों पर ठंड लगना - कड़वे शब्द अनकहे रह जाते हैं।

182. दाद।
दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे आने देना। पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त साफ-सुथरा महसूस न करें।

183. टखने। वे गतिशीलता और दिशा, कहाँ जाना है, साथ ही आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करते हैं।

184. कोहनी। वे दिशा परिवर्तन और अनुभवों के एक नए अनुभव के प्रवेश का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोहनियों से सड़क पर मुक्का मारना।

185. स्वरयंत्रशोथ - स्वरयंत्र की सूजन।
इतनी लापरवाही से आप बोल नहीं सकते। बोलने से डर लगता है। अधिकार के खिलाफ आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश।

186. गंजापन, गंजापन। वोल्टेज। चारों ओर सब कुछ और सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है। जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा मत करो।

187. एनीमिया। जीवन शक्ति और जीवन का अर्थ सूख गया। यह विश्वास कि आप बहुत अच्छे नहीं हैं, जीवन में आनंद की शक्ति को नष्ट कर देता है। जो कमाने वाले को बुरा समझता है, उसमें होता है,
- एक बच्चे में:- अगर माँ अपने पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती है, - जब माँ खुद को लाचार और मूर्ख समझती है और इस बारे में विलाप के साथ बच्चे को थका देती है।

188. मलेरिया। प्रकृति और जीवन के साथ संतुलन की कमी।

189. मास्टिटिस स्तन ग्रंथि की सूजन है। किसी की या किसी चीज की अधिक देखभाल करना।

190. मास्टोइडाइटिस - निप्पल की सूजन।
निराशा। क्या हो रहा है यह नहीं सुनना चाहता। डर जो स्थिति की एक शांत समझ को प्रभावित करता है।

191. गर्भाशय। रचनात्मकता के स्थान का प्रतिनिधित्व करता है।
यदि कोई स्त्री यह मानती है कि उसके भीतर स्त्री ही उसका शरीर है और वह अपने पति और बच्चों से प्रेम और श्रद्धा की मांग करती है, तो उसके गर्भाशय को कष्ट होना चाहिए, क्योंकि। वह अपने शरीर के पंथ की मांग करती है। उसे लगता है कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, ध्यान नहीं दिया जाता है, आदि। पति के साथ सेक्स करना एक नित्य आत्म-बलिदान है - पत्नी का कर्ज पूरा होता है। जुनून जमाखोरी पर खर्च होता है और अब बिस्तर के लिए पर्याप्त नहीं है।
- एंडोमेट्रियोसिस, श्लेष्मा झिल्ली की एक बीमारी - चीनी के साथ आत्म-प्रेम का प्रतिस्थापन। निराशा, हताशा और असुरक्षा।

192. रीढ़ की हड्डी का मेनिनजाइटिस। जीवन में उत्तेजित सोच और क्रोध।
परिवार में बहुत मजबूत असहमति। अंदर बहुत अव्यवस्था है। समर्थन की कमी। क्रोध और भय के वातावरण में जी रहे हैं।

193. मेनिस्कस। उस पर क्रोध का प्रहार, जिसने तेरे पांवों तले से भूमि को गिरा दिया, वचन न पूरा किया, आदि।

194. मासिक धर्म की समस्याएं।
अपने स्त्री स्वभाव की अस्वीकृति। यह धारणा कि जननांग पाप या गंदे से भरे हुए हैं।

195. माइग्रेन। जीवन के प्रवाह का प्रतिरोध।
घृणा जब नेतृत्व किया। यौन भय। (आमतौर पर हस्तमैथुन से राहत मिल सकती है।)
उदासी का इंजेक्शन वयस्क में इंट्राक्रैनील दबाव में वृद्धि का कारण बनता है, बहुत गंभीर सिरदर्द के साथ, जो उल्टी में समाप्त होता है, जिसके बाद यह कम हो जाता है।
अदृश्य तल में उदासी का एक महत्वपूर्ण संचय होता है, जो भौतिक स्तर पर मस्तिष्क की सूजन का कारण बनता है। मस्तिष्क द्रव की गति भय से अवरुद्ध है: वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, जिसके कारण दबी हुई भय क्रोध में विकसित होती है - वे मुझसे प्यार नहीं करते, वे मेरे लिए खेद नहीं करते, वे मुझे नहीं मानते , वे मेरी बात नहीं सुनते, आदि। जब संयम जीवन के लिए खतरनाक अनुपात प्राप्त कर लेता है और जीवन के लिए लड़ने की इच्छा जागृत होती है, अर्थात। जीवन के प्रति आक्रामक क्रोध को दबा दिया, उसी क्षण उल्टी हो जाती है। (उल्टी देखें।)

196. मायोकार्डिटिस। हृदय की मांसपेशियों की सूजन - प्रेम की कमी हृदय चक्र को समाप्त कर देती है।

197. मायोमा।
एक महिला अपने आप में अपनी मां की देखभाल (गर्भाशय मातृत्व का अंग है) जमा करती है, उन्हें अपने आप में जोड़ती है, और नपुंसकता से उन्हें दूर करने के लिए, वह हर चीज से नफरत करने लगती है।
बेटी की भावना या डर कि उसकी माँ मुझसे प्यार नहीं करती, माँ के दबंग, अधिकारपूर्ण व्यवहार से टकराती है।

198. मायोपिया, मायोपिया। आगे जो है उस पर अविश्वास। भविष्य का डर।

199. मस्तिष्क। एक कंप्यूटर वितरण मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है।
- ट्यूमर - जिद, पुराने विचार पैटर्न को बदलने से इनकार, गलत धारणाएं, गलत धारणाएं।

200. मकई। (आमतौर पर पैरों पर।) विचार के कठोर क्षेत्र अतीत में अनुभव किए गए दर्द के लिए एक जिद्दी लगाव है।

201. मोनोन्यूक्लिओसिस - तालु, ग्रसनी टॉन्सिल, बढ़े हुए लिम्फ नोड्स, यकृत, प्लीहा और रक्त में विशिष्ट परिवर्तन को नुकसान।
आदमी को अब अपनी परवाह नहीं है। घटते जीवन के रूपों में से एक। प्यार और मंजूरी न मिलने पर गुस्सा। बहुत सारी आंतरिक आलोचना। अपने ही गुस्से का डर। आप दूसरों को गलतियाँ करने के लिए मजबूर करते हैं, आप उन्हें गलतियों का श्रेय देते हैं। खेल खेलने की आदत: लेकिन, क्या यह सब भयानक नहीं है?

202. समुद्री बीमारी। नियंत्रण का अभाव। मृत्यु भय।

203. मूत्र, असंयम। माता-पिता का डर, आमतौर पर पिता।

204. मूत्राशय। उनकी आध्यात्मिक क्षमताओं के अभ्यास में बोध नहीं। यह भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करने वाली निराशाओं को जमा करता है,
- मूत्र की एक अप्रिय गंध - स्वयं व्यक्ति के झूठ से जुड़ी निराशा।
- सूजन - इस तथ्य के कारण हताशा कि काम इंद्रियों को सुस्त कर देता है।
- मूत्राशय की पुरानी सूजन - जीवन के लिए कड़वाहट का संचय।
- संक्रमण - अपमानित, आमतौर पर विपरीत लिंग, प्रेमी या मालकिन द्वारा। दूसरों को दोष देना
- सिस्टिटिस - पुराने विचारों के संबंध में खुद को संयमित रखना। अनिच्छा और उन्हें जाने देने का डर। अपमानित।

205. यूरोलिथियासिस।
एक दबा हुआ गुलदस्ता पत्थर की उदासीनता पर जोर देता है, ताकि अनजाने में न निकले।

206. मांसपेशियां। जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की हमारी क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। नए अनुभवों का प्रतिरोध।

207. पेशीय शोष - मांसपेशियों का सूखना।
दूसरों के प्रति अहंकार। एक व्यक्ति खुद को दूसरों से बेहतर मानता है और किसी भी कीमत पर इसका बचाव करने के लिए तैयार रहता है।
वह लोगों को किसी चीज में नहीं डालता है, लेकिन वह प्रसिद्धि और शक्ति चाहता है। मानसिक अहंकार को बाहरी हिंसा में बदलने से रोकने में मदद करने के लिए बीमारी आती है।
बछड़े की मांसपेशियों का अत्यधिक परिश्रम जल्दी करने की सचेत इच्छा को इंगित करता है, सिकुड़न का अर्थ है उदासी का दमन। उदाहरण के लिए - परिवार के सभी पुरुषों को माँ को उसकी अनन्त जल्दबाजी में परेशान करने के डर से टिपटो पर चलने के लिए मजबूर किया गया था। परिवार में पुरुषों को आर्थिक मामलों में एक माध्यमिक भूमिका सौंपी गई थी। टिपटो वॉकिंग असाधारण आज्ञाकारिता का प्रतीक है।

208. मांसपेशियां। माँ और औरत के प्रति रवैया।

209. अधिवृक्क ग्रंथियां।
गरिमा के अंग। सद्गुण अपने भीतर के ज्ञान पर विश्वास करने और उस ज्ञान को बढ़ाने की दिशा में बढ़ने का साहस है। गरिमा साहस का ताज है। अधिवृक्क ग्रंथियां गुर्दे के सिर पर टोपी की तरह होती हैं, जो महिला और पुरुष दोनों के विवेक के लिए सम्मान का प्रतीक है, जिसका अर्थ है सांसारिक ज्ञान।

210. नार्कोलेप्सी - अप्रतिरोध्य उनींदापन, ज़ेलिनो की बीमारी।
यहाँ होने की अनिच्छा। इन सब से दूर जाना चाहते हैं। नहीं संभाल सकता।

211. नशीली दवाओं की लत।
अगर डर मुझे पसंद नहीं है - यह हर किसी और हर चीज के साथ निराशा में विकसित होता है, और इस एहसास में कि किसी को मेरी जरूरत नहीं है, कि किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है - एक व्यक्ति ड्रग्स के लिए तैयार है।
मृत्यु का भय व्यक्ति को नशे की ओर ले जाता है।
जीवन के एकमात्र लक्ष्य के रूप में, झूठी अच्छाई से पीड़ित होकर, आध्यात्मिक गतिरोध में पड़ना। नशा करने से अध्यात्म का नाश होता है। मादक पदार्थों की लत के प्रकारों में से एक काम की लत है (धूम्रपान देखें)।

212. पाचन का उल्लंघन।
एक शिशु में, एस्चेरिचिया कोलाई, गैस्ट्राइटिस, आंतों की सूजन आदि के कारण होने वाले संक्रमण का मतलब है कि माँ भयभीत और क्रोधित है।

213. नसों का दर्द - तंत्रिका के दौरान दर्द का एक हमला। अपराध के लिए सजा। आटा, संचार में दर्द।

214. न्यूरस्थेनिया - चिड़चिड़ी कमजोरी, न्यूरोसिस - मानस का एक कार्यात्मक विकार, आत्मा का एक रोग।
यदि कोई व्यक्ति, इस डर से कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, उसे लगता है कि सब कुछ बुरा है और हर कोई उसे व्यक्तिगत रूप से नुकसान पहुँचाता है, तो वह आक्रामक हो जाता है। और एक अच्छा इंसान बनने की इच्छा आपको आक्रामकता को दबा देती है, डर के इस तरह के आंतरिक युद्ध से - एक न्यूरोसिस विकसित होता है।
विक्षिप्त व्यक्ति अपनी गलतियों को नहीं पहचानता, उसके लिए खुद को छोड़कर हर कोई बुरा है।
एक अस्थिर कठोर, तर्कसंगत मानसिकता वाले लोग, जो लोहे के अनुक्रम के साथ इच्छा को लागू करते हैं, जल्दी या बाद में संकट की स्थिति में आते हैं, और एक जोर से रोना एक न्यूरोसिस की शुरुआत का प्रतीक है।

215. पवित्रता की अस्वास्थ्यकर इच्छा।
यह तब होता है जब किसी व्यक्ति को अपनी आंतरिक अस्वच्छता से कई समस्याएं होती हैं, अर्थात। नाराजगी और उच्च आवश्यकताएं न केवल अपने लिए बल्कि किसी और की स्वच्छता के लिए भी।

216. असामयिक रूप से बीमार/बीमार।
इसे बाहरी तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता है, हमें उपचार, उपचार, पुन: जागरूकता करने के लिए "अंदर जाना" चाहिए। यह (रोग) आया (आकर्षित) "कहीं से" और वापस जाएगा - "कहीं नहीं"।

217. गलत मुद्रा, सिर का उतरना। अनुचित समय। अभी नहीं बाद में। भविष्य का डर।

218. तंत्रिका टूटना।
केंद्रित आत्मकेंद्रितता। संचार चैनलों की पिंचिंग (अवरुद्ध)। भाग जाओ।

219. घबराहट। चिंता, पटकना, चिंता, जल्दबाजी, भय।

220. नसों। वे संचार और कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं। ग्रहणशील ट्रांसमीटर। (और शिक्षाविद वी.पी. कज़नाचेव के अनुसार, ऊर्जा कंडक्टर, परिवहन मार्ग।)
- नसों के साथ समस्याएं - एक निश्चित ऊर्जा केंद्र में ऊर्जा का अवरोध, जकड़न, लूपिंग, अपने भीतर महत्वपूर्ण शक्तियों का अवरुद्ध होना। (चक्र।) "एक चिकित्सक के साथ बातचीत" साइट के पृष्ठ पर किसी व्यक्ति की ऊर्जा संरचना की छवि देखें।

221. अपच, अपच, अपच।
भय, भय, चिन्ता के भीतर गहरे बैठे हैं।

222. असंयम, असंयम।
जाने दो। भावनात्मक रूप से नियंत्रण से बाहर महसूस करना। स्व-भोजन का अभाव।

223. दुर्घटनाएं।
उनकी जरूरतों और समस्याओं के बारे में जोर से बोलने की अनिच्छा। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।

224. नेफ्रैटिस - गुर्दे की सूजन। प्रतिकूलता और असफलता के प्रति अतिरंजना।

225. पैर। हमें जीवन में आगे बढ़ाएं।
-समस्याएं - जब जीवन में समृद्धि के लिए काम किया जाता है।
एथलेटिक - आसानी से आगे बढ़ने में असमर्थता। डर है कि वे जैसे हैं / वैसे स्वीकार नहीं किए जाएंगे।
- ऊपरी पैर - पुरानी चोटों का जुनून।
- पैरों का निचला हिस्सा - भविष्य का डर, हिलने-डुलने की अनिच्छा।
- पैर (टखनों तक) - स्वयं, जीवन, अन्य लोगों के बारे में हमारी समझ को व्यक्त करते हैं।
- पैरों की समस्या - भविष्य का डर और जीवन में चलने की ताकत की कमी।
-अंगूठे पर सूजन - जीवन के अनुभव से मिलने पर आनंद की कमी।
- अंतर्वर्धित नाखून - आगे बढ़ने के अधिकार के संबंध में चिंता और अपराधबोध।
- पैर की उंगलियां - भविष्य के छोटे विवरणों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

226. नाखून सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- काटे हुए नाखून - योजनाओं की निराशा, आशाओं का पतन, स्वयं को खा जाना, माता-पिता में से किसी एक पर क्रोध।

227. नाक - स्वयं की मान्यता, अनुमोदन को व्यक्त करता है।
- भरी हुई, बंद नाक, नाक में सूजन - अपने मूल्य को न पहचानें, अपने स्वयं के दिवालियेपन के कारण उदासी,
- नाक से बहता है, टपकता है - एक व्यक्ति अपने लिए खेद महसूस करता है, मान्यता की आवश्यकता, अनुमोदन। यह भावना कि वे पहचानते नहीं हैं और नोटिस नहीं करते हैं। प्यार के लिए रोओ, मदद मांगो। - स्नोट - स्थिति और भी आक्रामक है,
- मोटी नोक - एक व्यक्ति अपने अपराध के बारे में बहुत सोचता है,
- नाक बंद करना - एक व्यक्ति को अभी भी समझ में नहीं आता कि उसे क्या हुआ,
- मोटी गाँठ का शोर-शराबा - एक व्यक्ति का मानना ​​​​है कि वह जानता है कि अपराधी कौन है या क्या है,
- नाक से खून बहना - बदला लेने की प्यास का प्रकोप।
- पीछे की नाक का प्रवाह - आंतरिक रोना, बच्चों के आंसू, बलिदान।

228. गंजापन।
डर और निराशा कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, महिलाओं और पुरुषों दोनों में हेयरलाइन को नष्ट कर देता है। मानसिक संकट के बाद गंभीर गंजापन होता है। लड़ाई-झगड़ा करने वाले लोग बिना प्यार के जीवन में आगे नहीं बढ़ सकते, लेकिन चाहते तो हैं। इसके लिए, एक गंजा व्यक्ति अवचेतन रूप से उच्च शक्तियों के साथ संपर्क चाहता है और उसे पाता है। अच्छे बालों वाले व्यक्ति की तुलना में ऐसे लोगों की आत्मा अधिक खुली होती है। तो अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं है।

229. चयापचय। - समस्याएं - दिल से देने में असमर्थता।

230. बेहोशी, चेतना का नुकसान। भेस, संभाल नहीं सकता, डर।

231. गंध की भावना।
उल्लंघन - कम से कम कोई रास्ता निकालने में असमर्थता के कारण निराशा की अचानक भावना।

232. जलता है। जलन, क्रोध, जलन।

233. मोटापा एक कोमल ऊतक की समस्या है।
"जीवन में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति जीवन से देने से ज्यादा प्राप्त करना चाहता है। क्रोध व्यक्ति को मोटा बनाता है।
वसा ऊतकों में क्रोध जमा हो जाता है जिन लोगों की मां ने बहुत अधिक तनाव को अवशोषित किया है और एक निर्दयी जीवन संघर्ष का नेतृत्व किया है, वे मोटापे से ग्रस्त हैं। चूंकि हम खुद एक माँ चुनते हैं, फिर अन्य समस्याओं के बीच, हम यह जानने के लिए हैं कि सामान्य वजन कैसे प्राप्त किया जाए। सबसे पहले क्षमा से क्रोध से मुक्ति की शुरुआत करें !
गर्दन, कंधे, हाथ - क्रोध कि वे मुझे पसंद नहीं करते हैं, कि मेरे लिए कुछ भी काम नहीं करता है, वे मुझे नहीं समझते, संक्षेप में, क्रोध कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं। धड़ - दुर्भावनापूर्ण आरोप और अपराधबोध, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किससे संबंधित हैं। कमर - एक व्यक्ति स्वयं दोषी होने के डर से दूसरे को कलंकित करता है और इस क्रोध को अपने में जमा लेता है।
- हर्षित अभिव्यक्ति के पीछे दुख छिपाना,
- करुणा, लेकिन दयालु लोगों का समाज जल्दी समाप्त हो जाता है,
- अपने आप को रोकना और दूसरे के जीवन को इस उम्मीद में सुधारने की कोशिश करना कि वह अपने आँसुओं को शांत करेगा,
- अपने आप को किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने के लिए मजबूर करना जो खुद पर दया करता है, जितना अधिक धैर्य और उसमें बुद्धिमान बने रहने की इच्छा होगी, वह उतना ही धीमा और अधिक स्थिर होगा। यदि उसकी आत्मा में एक बेहतर जीवन की आशा जगमगाती है, तो वसा ऊतक घना होगा, यदि आशा समाप्त हो जाती है, तो वसा ऊतक पिलपिला हो जाता है,
- बीमारी के बाद वजन बढ़ना - पीड़ित चाहता है कि लोग उसके कठिन जीवन के बारे में जानें, लेकिन साथ ही बिना शब्दों के करें। आत्म-दया के डर को मुक्त करना महत्वपूर्ण है। आत्म-दया की लगातार रिहाई वजन कम करने में मदद करती है, लेकिन आपको आत्म-दयालु लोगों से दूर रहना चाहिए।
- लगातार बढ़ता वसा ऊतक आत्मरक्षा का एक रूप है, कमजोर होने का डर वजन कम करने की इच्छा पर हावी हो जाता है।
- भविष्य का डर और भविष्य के लिए जमाखोरी का तनाव अतिरिक्त वजन से छुटकारा पाने से रोकता है (उदाहरण के लिए, पिछले जन्मों में भुखमरी से मृत्यु)। किसी व्यक्ति की आंतरिक लाचारी जितनी अधिक होती है, वह बाहरी रूप से उतना ही बड़ा होता है।

234. पैराथायरायड ग्रंथियां। महान वादों के अंग।
वे थायरॉयड ग्रंथि की पिछली सतह पर स्थित हैं - इच्छा क्षेत्र। मनुष्य को पसंद की स्वतंत्रता देने के लिए परमेश्वर की इच्छा व्यक्त करें। वे कहते हैं: किसी भी चीज से प्यार करो - पृथ्वी या आकाश, पुरुष या महिला, भौतिकता या आध्यात्मिकता, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात - बिना शर्तों के प्यार। अगर आप किसी से या किसी चीज से सच्चे दिल से प्यार करते हैं, तो आप दूसरों से प्यार करना सीखेंगे। - चार थायरॉयड ग्रंथियों में से प्रत्येक का अपना कार्य होता है:
ए) निचला बायां - ताकत - कैल्शियम - आदमी,
बी) ऊपरी बाएँ - विवेक - फास्फोरस - आदमी,
ग) निचला दायां - सहनशक्ति - लोहा - महिला,
डी) ऊपरी दायां - लचीलापन - सेलेनियम - महिला,
एक महिला जीवन को परिभाषित करती है, एक पुरुष जीवन बनाता है।
- ग्रंथियां मानव हड्डियों की स्थिति को नियंत्रित करती हैं।

235. स्नायु परिगलन।
उनकी खराब फिटनेस के कारण या केवल उनकी कम शारीरिक शक्ति के कारण अत्यधिक उदासी।
- पुरुषों के लिए - पुरुष की लाचारी के कारण उदासी, - महिलाओं के लिए - पुरुष की तरह खुद को थका देना, बल द्वारा उदासी को दूर करने का प्रयास।

236. सूजन। सोच में लगाव। बंद दर्दनाक विचार।

237. ट्यूमर।
(एडिमा देखें।) - एथेरोमा, या वसामय ग्रंथि पुटी - त्वचा के वसामय ग्रंथि के उत्सर्जन वाहिनी की रुकावट, - लिपोमा, या वेन - वसा ऊतक का एक सौम्य ट्यूमर, - डर्मोइड, या गोनाड का त्वचा ट्यूमर, हो सकता है विभिन्न स्थिरता के ऊतकों से मिलकर बनता है, अक्सर मोटी वसा से - टेराटोमा, या एक जन्मजात ट्यूमर जिसमें कई ऊतक होते हैं। यह इन बीमारियों के बीच का अंतर नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन उनकी घटना की मौलिक समानता है! पुराने घावों और झटकों के साथ ले जाना। पछताना, पछताना।
- नियोप्लाज्म - पुराने घावों के कारण आपको होने वाली पुरानी शिकायतें। अपने आप में आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश की भावना।

238. स्तन का ट्यूमर। खुद को बदलने के इरादे के बिना अपने पति के खिलाफ एक कड़वी नाराजगी!

239. ऑस्टियोमाइलाइटिस - अस्थि मज्जा की सूजन।
ऐसी भावनाएँ जो दूसरों द्वारा समर्थित नहीं हैं। जीवन की संरचना के बारे में निराशा, आक्रोश और क्रोध।

240. ऑस्टियोपोरोसिस - हड्डी के ऊतकों की दुर्लभता।
यह अहसास कि जीवन में कोई सहारा नहीं बचा है। शक्ति और जीवन शक्ति को बहाल करने के लिए पुरुष सेक्स की क्षमता में विश्वास का नुकसान। साथ ही अपनी पूर्व आदर्श और आशाजनक ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास की हानि। ऑस्टियोपोरोसिस से प्रभावित हड्डियाँ इस हद तक सूख कर रो पड़ीं कि खालीपन आ गया।

241. एडिमा, जलोदर।
निरंतर उदासी के साथ होता है। आप किससे या किससे छुटकारा पाना चाहते हैं? लगातार फुफ्फुस परिपूर्णता और मोटापे की बीमारी में बदल जाता है। विभिन्न स्थिरता के ऊतकों और अंगों में फुफ्फुस का संचय - एक स्पष्ट तरल से एक मोटी घोल तक, ऊतक ट्यूमर में बदल जाता है।

242. ओटिटिस
- कान में सूजन, कान में दर्द। सुनने की अनिच्छा। अनिच्छा, जो उन्होंने सुना उस पर विश्वास करने से इनकार। बहुत अधिक भ्रम, शोर, बहस करने वाले माता-पिता।

243. बेल्चिंग। आप लालच से और बहुत जल्दी अपने साथ होने वाली हर चीज को निगल जाते हैं।

244. स्तब्ध हो जाना
- पेरेस्टेसिया, सुन्नता, जकड़न, सुन्नता। प्यार और ध्यान से इनकार। मानसिक मृत्यु।

245. पगेट की बीमारी
- क्षारीय फॉस्फेट, अस्थिमृदुता और मध्यम रिकेट्स के बहुत उच्च मूल्यों से जुड़ा है। यह महसूस करना कि बनाने के लिए और कोई नींव नहीं बची है। "किसी को परवाह नहीं"।

246. हानिकारक आदतें। अपने आप से बचो। खुद से प्यार करना नहीं जानते।

247. साइनस साइनस, रोग, नालव्रण। किसी को जलन, किसी करीबी को।

248. उंगलियां। जीवन के कुछ विवरणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
बड़ा बाप है। बुद्धि, चिंता, उत्तेजना, चिंता, चिंता का प्रतिनिधित्व करता है।
सूचकांक - आई। अहंकार और भय का प्रतिनिधित्व करता है।
बीच वाला आदमी खुद है। क्रोध और कामुकता का प्रतिनिधित्व करता है।
नामहीन - भाइयों और बहनों। संघों, दु: ख, उदासी का प्रतिनिधित्व करता है।
छोटी उंगली - अजनबी। परिवार, ढोंग, दावों का प्रतिनिधित्व करता है।
उंगलियों की समस्या - काम के दौरान और विभिन्न गतिविधियों में देने और प्राप्त करने से जुड़ी समस्याएं।
पैर की अंगुली की समस्याएं सामान्य रूप से काम और मामलों के क्षेत्र में आंदोलन और सफलता से जुड़ी रोजमर्रा की समस्याएं हैं।

249. पैनारिटियम।
अंदर की ओर बढ़ा हुआ पैर का नाखून: एक कील दुनिया के लिए एक खिड़की है, और यदि कोई व्यक्ति अपनी आंख के कोने से बाहर झाँककर जो देखता है, उसमें रुचि रखता है, तो कील चौड़ाई में बढ़ती है, जैसे कि उसकी दृष्टि के क्षेत्र का विस्तार हो रहा हो। दर्द होता है तो झाँकना जासूसी बन गया है। निष्कर्ष: दूसरे लोगों के व्यवसाय में अपनी नाक न डालें।

250. शराबी अग्नाशयशोथ। पार्टनर को हरा न पाने पर गुस्सा।

251. पुरानी अग्नाशयशोथ।
एक व्यक्ति लंबे समय तक क्रोध जमा करता है। निषेध। एक परेशान, क्योंकि ऐसा लगता है कि जीवन ने अपनी मिठास, अपनी ताजगी खो दी है।

253. लकवा क्रोध का शिकार होता है। प्रतिरोध। किसी स्थिति या व्यक्ति से उड़ान।
किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का मजाक बनाना मस्तिष्क को पंगु बना देता है। अगर किसी बच्चे का मजाक उड़ाया जाए तो वह हिस्टीरिकल हो सकता है। बेवक़ूफ़ दौड़ने की दबी हुई नफरत गुस्से में आकर भड़क उठती है और शरीर दौड़ने से इंकार कर देता है।

254. चेहरे की तंत्रिका का पक्षाघात। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा। क्रोध पर अत्यधिक नियंत्रण।

255. लकवाग्रस्त कांपना, पूरी तरह से लाचारी की स्थिति। लकवाग्रस्त विचार, लूपिंग, लगाव।

256. पार्किंसंस रोग। सब कुछ और सभी को नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा। डर।

257. ऊरु गर्दन का फ्रैक्चर। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।

258. जिगर - द्वेष और क्रोध, आदिम भावनाओं की एकाग्रता।
मुस्कुराते हुए मुखौटे के पीछे उबलते हुए गुस्से को छुपाने से गुस्सा खून में बिखर जाता है। (पित्त नलिकाओं का सिकुड़ना)। - समस्याएं - हर चीज के बारे में पुरानी शिकायतें। आपको हर समय बुरा लगता है। अपने आप को धोखा देने के लिए नाइटपिकिंग के बहाने खोजना।
- जिगर का बढ़ना - उदासी से भर जाना, राज्य पर क्रोध।
- जिगर की कमी - राज्य के लिए भय।
- जिगर का सिरोसिस - राज्य शक्ति पर निर्भरता, अपने बंद स्वभाव का शिकार, जीवन के संघर्ष के दौरान, उसने विनाशकारी क्रोध की गहरी परतें जमा कीं - यकृत के परिगलन के बिंदु तक।
- कलेजे की सूजन - अन्याय के कारण उदासी।
- जिगर में खून बह रहा - राज्य के खिलाफ निर्देशित बदला लेने की प्यास।

259. उम्र के धब्बे (त्वचा देखें)।

260. पाइलोनफ्राइटिस - गुर्दे और श्रोणि की सूजन। दूसरों को दोष देना।
विपरीत लिंग या प्रेमी/मालकिन द्वारा अपमानित व्यक्ति।

261. पायरिया - दमन। कमजोर अभिव्यक्तिहीन लोग, बात करने वाले। निर्णय लेने की क्षमता का अभाव।

262. पाचन तंत्र। समस्या - काम के लिए काम करना।

263. एसोफैगस (मुख्य मार्ग।) -समस्याएं - आप जीवन से कुछ भी नहीं ले सकते हैं। मूल विश्वास नष्ट हो जाते हैं।

264. फ़ूड पॉइज़निंग - दूसरों को आप पर नियंत्रण करने देना, रक्षाहीन महसूस करना।

265. रोना। आंसू जीवन की नदी हैं।
खुशी के आंसू नमकीन होते हैं, दुख के आंसू कड़वे होते हैं, निराशा के आंसू तेजाब की तरह जलते हैं।

266. फुफ्फुस - फेफड़ों की सीरस झिल्ली की सूजन।
स्वतंत्रता की पाबंदी के खिलाफ व्यक्ति में क्रोध बैठता है और वह रोने की इच्छा को दबा देता है, जिसके कारण फुफ्फुस बहुत अधिक तरल पदार्थ का स्राव करना शुरू कर देता है और गीला फुफ्फुस होता है।

267. कंधे। यह खुशी लाने के लिए है, भारी बोझ नहीं।
- झुकना - (स्कोलियोसिस देखें) - जीवन का बोझ उठाना, लाचारी, रक्षाहीनता।

268. सपाट पैर।
पुरुष अधीनता, निराशा, अनिच्छा या आर्थिक कठिनाइयों को दूर करने में असमर्थता। माँ बिल्कुल अपने पिता पर भरोसा नहीं करती है, उसका सम्मान नहीं करती है, उस पर भरोसा नहीं करती है।

269. फेफड़ों की निमोनिया सूजन। भावनात्मक घाव जो ठीक नहीं हो सकते, जीवन से थकान, निराशा की ओर प्रेरित।

270. नुकसान - अपने आप पर गुस्सा / खुद पर, अपराधबोध।

271. रक्तचाप में वृद्धि। दूसरों के दोषों को आंकने और खोजने की आदत है।

272. उच्च कोलेस्ट्रॉल। अतिसूक्ष्मवाद, एक ही बार में और जल्दी से सब कुछ पाने की इच्छा।

273. गठिया। धैर्य की कमी, प्रभुत्व की आवश्यकता।

274. अग्न्याशय - जीवन की मिठास, ताजगी का प्रतीक है।
यह एक ऐसा शरीर है जो आपको यह न्याय करने की अनुमति देता है कि एक व्यक्ति अकेलेपन को कैसे सहन कर सकता है और एक व्यक्ति बन सकता है। स्वस्थ, जब कोई व्यक्ति स्वयं के लिए अच्छा करता है, और केवल तभी दूसरों के लिए अच्छा करता है।
- एडिमा एक अटूट उदासी है, दूसरे को अपमानित करने की इच्छा।
- तीव्र सूजन - अपमानित की द्वेष,
- पुरानी सूजन - दूसरों के प्रति चुस्त रवैया,
- कैंसर - हर किसी के लिए बुराई की कामना जिसे उसने अपना दुश्मन बताया है और जिसकी बदमाशी को उसे निगलना है।
कोई भी निषेध अग्न्याशय को परेशान करता है और यह भोजन को पचाना बंद कर देता है। अग्न्याशय को विशेष रूप से गंभीर नुकसान होता है जब कोई व्यक्ति खुद को कुछ अच्छा करने से मना करता है जिसकी उसे बुरी तरह से आवश्यकता होती है (एक छोटी सी बुराई, ताकि इसे सीखकर, बड़े से बचना सीखें)। जब खुद को या दूसरों को आदेश दिया जाता है, तो यह अग्न्याशय के बाहरी स्राव पर हमला करता है, जिससे पाचन एंजाइमों की रिहाई होती है और रक्त शर्करा में वृद्धि होती है। आदेशों का विरोध इंसुलिन की रिहाई को रोकता है, रक्त शर्करा का स्तर गिरता है।
- मधुमेह मेलिटस - एक व्यक्ति दूसरों के आदेशों से तंग आ गया है और उनके उदाहरण का पालन करते हुए, वह स्वयं आदेश देना शुरू कर देता है।

275. रीढ़
- लचीला जीवन समर्थन। रीढ़ की हड्डी भूत, वर्तमान और भविष्य की ऊर्जा को जोड़ती है। वह, एक दर्पण की तरह, एक व्यक्ति के बारे में बुनियादी सच्चाइयों को दर्शाता है। वह अपने पिता की विशेषता है। कमजोर रीढ़ - कमजोर पिता। कुटिल रीढ़ - जीवन से प्राप्त समर्थन का पालन करने में असमर्थता, पिता से, पुराने सिद्धांतों और अप्रचलित विचारों का पालन करने का प्रयास, अखंडता की कमी, पूर्णता, जीवन का अविश्वास, किसी के गलत को स्वीकार करने का साहस की कमी, मुड़ सिद्धांतों वाले पिता। यदि बच्चे को कुबड़ा दिया जाता है, तो उसके पिता का स्वभाव शायद सौम्य होता है। प्रत्येक कशेरुका की ऊंचाई पर, चैनल अंगों और ऊतकों में बंद हो जाते हैं; जब ये चैनल किसी विशेष तनाव की ऊर्जा से अवरुद्ध हो जाते हैं, तो किसी अंग या शरीर के हिस्से को नुकसान होता है:
- सिर के ताज से तीसरी छाती + कंधे और ऊपरी बांह + 1-3 उंगलियां - प्यार की भावना - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, कि वे मेरे माता-पिता, परिवार, बच्चों, जीवन से प्यार नहीं करते साथी, आदि
- 4-5 छाती के निशान + निचली बांह + 4-5 वीं उंगलियां + अक्षीय गुहा - अपराधबोध की भावना और प्यार से जुड़े आरोप - डर है कि वे मुझ पर आरोप लगाते हैं, वे मुझे पसंद नहीं करते हैं। आरोप है कि वे मुझे पसंद नहीं करते।
- 6-12 सीना - अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मुझ पर आरोप लगाया जा रहा है, दूसरों को दोष देना।
-1-5 काठ - भौतिक समस्याओं से जुड़ा अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मुझ पर वित्तीय समस्याओं को हल करने में असमर्थ होने, पैसा खर्च करने, सभी भौतिक समस्याओं के लिए दूसरे को दोष देने का आरोप लगाया गया है। - त्रिकास्थि से उंगलियों तक - आर्थिक समस्याएं और उनसे डरना।

276. रक्त में शर्करा का सूचक - सबसे पहले अपने लिए अच्छा करने के लिए व्यक्ति के आध्यात्मिक साहस को व्यक्त करता है।

277. पोलियोमाइलाइटिस - लकवाग्रस्त ईर्ष्या, किसी को रोकने की इच्छा।

278. मलाशय का पॉलीप। काम से असंतोष और किसी के काम के परिणाम के कारण उदासी का दमन।

279. यौन अंग - स्वयं की देखभाल करने की अनिच्छा।

पुरुषों में सूजन: - जो महिलाओं को उनकी यौन कुंठाओं के लिए दोषी मानते हैं, मानते हैं कि सभी महिलाएं समान रूप से खराब हैं, उनका मानना ​​​​है कि वह महिलाओं की वजह से पीड़ित हैं।

लड़कों में अविकसितता :- स्त्री अपने पति का मज़ाक उड़ाती है, और अपना सारा प्यार और अत्यधिक संरक्षकता अपने बेटे को निर्देशित करती है, जो उसे बहुत डराता है।

अंडकोष नहीं उतरते :- पति की यौन विशेषताओं के प्रति माँ का विडंबनापूर्ण रवैया।

महिलाओं में, बाहरी - भेद्यता, भेद्यता को व्यक्त करते हैं।

280. अतिसार - क्या हो सकता है इसका डर। अपने काम के परिणाम देखने की उत्सुकता। दस्त जितना मजबूत होता है, कुछ न कर पाने का डर उतना ही मजबूत होता है।

281. त्वचा, बाल, नाखून की हार।

उपस्थिति के बारे में अत्यधिक उदासी, जिसमें वह अपनी असफलताओं का कारण देखता है, और उपस्थिति को ठीक करने के प्रयासों का फल नहीं होता है। हार की डिग्री कड़वाहट के समानुपाती होती है और एक व्यक्ति ने खुद को कितना छोड़ दिया है।

282. कट्स आपके अपने नियमों का पालन न करने की सजा है।

283. गुर्दे की विफलता। बदला लेने की प्यास, जो गुर्दे की रक्त वाहिकाओं की पारगम्यता की ओर ले जाती है।

284. गुर्दे सीखने के अंग हैं। मनुष्य बाधाओं से सीखता है, जो भय है।

डर जितना मजबूत होगा, बाधा उतनी ही मजबूत होगी। विकास भय से मुक्ति की प्रक्रिया है। दाहिनी ओर के अंग दक्षता का प्रतीक हैं, बायां - आध्यात्मिकता। - अपनी भावनाओं को दबाएं नहीं, अपने आप को मजबूर न करें, बुद्धिमान होने की इच्छा से संयम को मजबूर करें। आपके पास सोचने की क्षमता है जिसके साथ आप अपने तनाव को दूर कर सकते हैं और गरिमा प्राप्त कर सकते हैं।

समस्याएं - आलोचना, निराशा, झुंझलाहट, असफलता, असफलता, किसी चीज की कमी, गलती, असफलता, अक्षमता। आप एक छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया करते हैं।

सूजन - पुरानी नेफ्रैटिस, सिकुड़े हुए गुर्दे - एक बच्चे की तरह महसूस करते हैं जो "इसे सही नहीं कर सकता" और जो "काफी अच्छा नहीं" है। हार, हार, हार।

285. प्रीमेंस्ट्रुअल सिंड्रोम।

आप शर्मिंदगी और भ्रम को अपने भीतर राज करने देते हैं, बाहरी प्रभावों को ताकत देते हैं, महिला प्रक्रियाओं से इनकार करते हैं।

286. प्रोस्टेट ग्रंथि।

प्रोस्टेट स्वास्थ्य पितृत्व के अवतार के रूप में अपने पति और पुरुषों के प्रति माँ के रवैये को दर्शाता है, साथ ही दुनिया के बारे में माँ की दृष्टि के लिए बेटे की प्रतिक्रिया को दर्शाता है। पति की मां का प्यार, सम्मान और वंदना उसके बेटे को स्वस्थ जीवन प्रदान करती है। यह एक आदमी में बीमार पड़ता है, जिसके लिए मर्दाना सिद्धांत जननांगों से जुड़ा होता है, सभी पुरुष अपमानों को प्रोस्टेट ग्रंथि में अवशोषित कर लेता है, क्योंकि यह शारीरिक मर्दानगी और पितृत्व का अंग है। पुरुष लिंग के प्रति महिलाओं के अपमानजनक रवैये के आगे पुरुष लाचारी।

प्रोस्टेट ग्रंथि का एक ट्यूमर - एक आदमी जिसे वह सब कुछ देने की अनुमति नहीं है जो उसने अपनी लाचारी के कारण खुद के लिए खेद महसूस करना शुरू कर दिया है। एक अच्छे पिता बनने में असमर्थता के कारण एक आदमी की असहनीय उदासी के बारे में बात करता है।

287. समय से पहले जन्म - एक बच्चा मरने या पीड़ित होने के बजाय, भागने का फैसला करता है। बच्चा मां के जीवन के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार है।

288. कुष्ठ रोग। जीवन को प्रबंधित करने, इसे समझने में पूर्ण अक्षमता। एक सतत विश्वास है कि कोई पर्याप्त रूप से अच्छा या शुद्ध नहीं है।

289. प्रोस्टेट - पुरुष सिद्धांत को व्यक्त करता है।

प्रोस्टेट रोग - मानसिक भय जो पुरुष स्वभाव को कमजोर करते हैं, यौन दबाव और अपराधबोध, अस्वीकृति, रियायतें, उम्र में विश्वास।

290. जुकाम के साथ सर्दी, ऊपरी श्वसन पथ की प्रतिश्याय।

एक बार में बहुत कुछ आ जाता है। भ्रम, भ्रम, थोड़ा नुकसान, छोटे घाव, कट, चोट के निशान। विश्वास का प्रकार: "मुझे हर सर्दी में तीन सर्दी होती है।"

291. ठंडक के साथ ठंडक और ठंडक।

आत्मसंयम, पीछे हटने की इच्छा, "मुझे अकेला छोड़ दो", मानसिक संकुचन - खींचो और खींचो।

292. कोल्ड सोर

अल्सर, बुखार में छाले, फफोले, लैबियालिस। क्रोध के शब्द जो किसी व्यक्ति को पीड़ा देते हैं और उन्हें खुले तौर पर कहने का डर।

293. मुंहासे - खुद को नकारना, खुद से असंतुष्टि।

अपनी गलतियों को नहीं पहचानना। कार्य पूर्ण करने के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है। - ऐंठन - डर के कारण अपने काम का परिणाम देखने की अनिच्छा, - असंयम - अपने काम के परिणामों से जल्दी से छुटकारा पाने की इच्छा, जैसे कि एक दुःस्वप्न से। - प्रोक्टाइटिस - अपने काम के परिणाम प्रकाशित करने का डर। - पैराप्रोक्टाइटिस - किसी के काम के मूल्यांकन के लिए एक दर्दनाक और भयावह रवैया। - गुदा की खुजली - कर्तव्य की भावना और कुछ करने की अनिच्छा के बीच एक भयंकर संघर्ष, - गुदा की दरारें - खुद की निर्दयी मजबूरी - एक घने मल द्रव्यमान से गुदा का टूटना - तुच्छ नहीं, बल्कि बनाने की इच्छा कुछ महान जिसकी आप प्रशंसा कर सकते हैं। यह तब खून बहता है जब आप महान और महान लक्ष्यों के कार्यान्वयन में बाधा का बदला लेना चाहते हैं। - सूजन, डायपर दाने - बड़ी उज्ज्वल योजनाएं, लेकिन डर है कि कुछ भी काम नहीं करेगा। बच्चों में, माता-पिता उनकी परवरिश के परिणामों का दर्द से आकलन करते हैं। - संक्रामक सूजन - अभियुक्त के लक्ष्य को प्राप्त करने की असंभवता के लिए दूसरों को दोष देना। - कवक सूजन - व्यापार में विफलता से कड़वाहट, - वैरिकाज़ नसों - दूसरों के प्रति क्रोध का संचय, आज के मामलों को कल के लिए स्थगित करना। - कैंसर - सभी चीजों से ऊपर होने की इच्छा, किसी के काम के परिणामों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया। आलोचनात्मक समीक्षा सुनने का डर।

295. मानसिक रोग।

माता-पिता, शिक्षक, राज्य, व्यवस्था और कानून की अत्यधिक आज्ञाकारिता व्यक्ति को मानसिक रूप से बीमार कर देती है, क्योंकि यह केवल एक भयभीत व्यक्ति की इच्छा है कि वह प्रेम करे।

296. सोरायसिस।

मानसिक पुरुषवाद एक वीर मानसिक धैर्य है जो अपने दायरे से व्यक्ति को खुशी देता है। भावनाओं और स्वयं का अपमान, अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना। चोट लगने का डर, चोट लगने का डर।

297. फ़िफ़र की बीमारी - संक्रामक मोनोन्यूक्लिओसिस, फिलाटोव की बीमारी, मोनोन्यूक्लिओसिस टॉन्सिलिटिस, तीव्र सौम्य लिम्फोब्लास्टोसिस। अब अपना ख्याल मत रखना। अच्छे ग्रेड और प्यार न मिलने पर गुस्सा।

298. ऊँची एड़ी के जूते - एक स्कीटिश घोड़े की तरह लात मारना, प्रतियोगियों को तितर-बितर करना।

299. संतुलन - अनुपस्थिति - बिखरी हुई सोच, एकाग्र नहीं।

किसी पड़ोसी या माता-पिता को कैंसर आदि होने पर भी कैंसर के बारे में ऊर्जा की जानकारी शरीर में प्रवेश करती है। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति डरता है और भय उसे अपनी ओर आकर्षित करता है। - उनकी पीड़ा में तर्कसंगत गर्व, दुर्भावनापूर्ण द्वेष - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, अपने दुर्भावनापूर्ण द्वेष को छिपाने की आवश्यकता का कारण बनते हैं, क्योंकि हर किसी को दूसरों के प्यार की आवश्यकता होती है, इसमें कभी भी बहुत अधिक नहीं होता है - एक तेजी से विकसित होने वाला कैंसर। नफरत ढोते हुए, इस सब का क्या फायदा? लंबे समय तक आक्रोश और आक्रोश की भावना, एक गहरा घाव, तीव्र, छिपा हुआ, या दुःख और उदासी से रंगा हुआ, खुद को खा रहा है।

301. मस्तिष्क का कैंसर - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते।

302. स्तन कैंसर।

स्तन ग्रंथि फटकार, शिकायतों, आरोपों के लिए अतिसंवेदनशील है। - तनाव जिसमें एक महिला अपने पति पर प्यार न करने का आरोप लगाती है - तनाव, एक महिला दोषी महसूस करती है क्योंकि उसका पति बेवफाई, गलतफहमी, अनुभवहीनता के कारण उससे प्यार नहीं करता - बाएं स्तन की विकृति - इस तथ्य के बारे में जागरूकता कि पिता प्यार नहीं करता था माँ, माँ के लिए दया, सामान्य रूप से महिलाओं के लिए दया और करुणा में विकसित होना - दाहिने स्तन की विकृति - माँ मुझे प्यार नहीं करती है और मैं इसके लिए उसे दोषी ठहराता हूं। तनाव के कारण - पुरुष महिलाओं को पसंद नहीं करते हैं, उनके प्रति उदासीन हैं: - माता-पिता के आपसी आरोप, - पुरुष और महिला लिंगों के बीच संघर्ष, - प्यार से इनकार (विशेषकर अविवाहित और तलाकशुदा लोगों के बीच), - जिद की भावना: मैं पति के बिना नहीं कर सकती। साथ ही तनाव से इनकार और क्रोध की खेती - पुरुष मुझसे प्यार नहीं करते, यह स्पष्ट नहीं है कि वे अन्य महिलाओं में क्या पाते हैं - जिससे वे प्यार करते हैं - पिता मुझसे प्यार नहीं करते क्योंकि वह एक बेटा चाहते थे। यदि इस तरह के तनाव जमा हो जाते हैं, और रोगी और डॉक्टर उनका इलाज नहीं करते हैं, तो कड़वाहट पैदा होती है, भय तेज होता है, हिंसक क्रोध में विकसित होता है।

303. पेट का कैंसर एक मजबूरी है।

304. गर्भाशय कैंसर।

एक महिला कठोर हो जाती है क्योंकि पुरुष सेक्स इतना अच्छा नहीं है कि वह अपने पति से प्यार कर सके, या उन बच्चों के कारण अपमानित किया जाता है जो उसकी माँ की बात नहीं मानते हैं, या बच्चों की अनुपस्थिति के कारण, और उसे बदलने की असंभवता के कारण असहाय महसूस करते हैं। जिंदगी। - गर्भाशय ग्रीवा - सेक्स के लिए एक महिला का विकृत रवैया।

305. मूत्राशय का कैंसर - तथाकथित बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना।

306. प्रोस्टेट कैंसर।

उसकी बेबसी पर गुस्सा, जो इस बात से पैदा होता है कि महिला सेक्स लगातार मर्दानगी और पितृत्व का मजाक उड़ाता है, और वह एक आदमी की तरह इसका जवाब नहीं दे सकता। अपनी यौन कमजोरी पर आदमी का गुस्सा, जो उसे आदिम असभ्य तरीके से बदला लेने की अनुमति नहीं देता है। असली आदमी न होने का आरोप लगने का डर।

307. कैंसर।

तब होता है जब एक उदास व्यक्ति असहाय महसूस करता है और निर्दयी हो जाता है।

308. घाव - अपने आप पर क्रोध और अपराधबोध। मूल्य उदासी के वैराग्य की डिग्री पर निर्भर करता है, रक्तस्राव की तीव्रता बदला लेने की प्यास की ताकत पर निर्भर करती है, इस पर निर्भर करता है कि व्यक्ति दुश्मन के रूप में किसे देखता है और किससे अपने जीवन को सही करने की मांग करता है, संबंधित सहायक आता है।

एक अपराधी उसके पास आता है जो बुराई से नफरत करता है और अपनी क्रूरता को नहीं पहचानता है - जो राज्य से नफरत करता है और खुद को इसका हिस्सा नहीं मानता है, वह सर्जन आता है - जो अपनी खुद की बेकार की वजह से खुद से नफरत करता है, वह खुद को मारता है।

309. मल्टीपल स्केलेरोसिस।

मानसिक कठोरता, हृदय की कठोरता, लौह इच्छाशक्ति, लचीलेपन की कमी। एक आदमी की बीमारी जिसने खुद को छोड़ दिया है। गहरी छिपी उदासी और अर्थहीनता की भावना के जवाब में उत्पन्न होता है। बहुत मूल्यवान कुछ हासिल करने के लिए वर्षों की शारीरिक अतिशयोक्ति जीवन के अर्थ को नष्ट कर देती है।

वर्कहॉलिक्स बीमार हो जाते हैं, जो खुद को या दूसरों को नहीं बख्शते हैं, लेकिन अगर उनकी योजनाएँ पूरी नहीं होती हैं तो वे केवल क्रोधित हो जाते हैं। एथलीट, जो ओवरट्रेनिंग और खेल के प्रति पूर्ण समर्पण के बावजूद, भाग्य उनके हाथ से निकल जाता है। यह गंभीर और चिकित्सकीय रूप से लाइलाज बीमारी हार के क्रोध और कटुता से उत्पन्न होती है, जब व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो उसने मांगा था।

वह जितना अधिक समय तक जीवन पर हंसने का इरादा रखता है और इस तरह जीवन के अन्याय पर अपना गुस्सा छुपाता है, उसकी मांसपेशियों का विनाश उतना ही निराशाजनक होता जाता है। मांसपेशियों के ऊतकों का विनाश आमतौर पर एक बहुत ही जुझारू माँ के बच्चों में होता है।

उसका गुस्सा परिवार को दबा देता है और बच्चे की मांसपेशियों को नष्ट कर देता है, हालांकि वह बाद में अपनी बहू या दामाद में अपराधी की तलाश करेगी। इलाज तभी संभव है जब किसी व्यक्ति में अपनी मदद करने की इच्छा हो, अपने सोचने के तरीके को बदलने की इच्छा हो।

310. मोच।

जीवन की एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ने की अनिच्छा, आंदोलन का प्रतिरोध।

311. खरोंच का सामना करना - यह महसूस करना कि जीवन आपको खींच रहा है, कि आपकी खाल उतारी जा रही है।

312. रिकेट्स - भावनात्मक पोषण की कमी, प्यार और सुरक्षा की कमी।

313. उल्टी - विचारों की हिंसक अस्वीकृति, नए का डर। यह दुनिया के लिए, भविष्य के लिए, अच्छे पुराने दिनों में लौटने की इच्छा का प्रतिनिधित्व करता है। गैग रिफ्लेक्स के कारण होने वाला एक मजबूत शारीरिक झटका गर्दन को फैलाता है, तनाव से विकृत, ग्रीवा कशेरुक को वांछित स्थिति में स्थानांतरित करने की अनुमति देता है, जब गर्दन से गुजरने वाली ऊर्जा चैनल खुलते हैं और शरीर को यकृत के माध्यम से संचित विषाक्त पदार्थों को निकालने का अवसर मिलता है। .

एक समय - एक भयानक भय: अब क्या होगा, जो किया गया था उसके लिए संशोधन करने की इच्छा, जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं था।

चिरकालिक - विचारहीनता: पहले वह बोलता है, फिर सोचता है और लगातार इस तरह से खुद को फटकारता है, और वही बात दोहराता है।

314. बच्चा।

एक बच्चे का मन उसकी भौतिक दुनिया और शिक्षा के साथ पिता है, आध्यात्मिकता उसकी आध्यात्मिक गरिमा के साथ पिता है। विवेक इस संयुक्त भौतिक और आध्यात्मिक ज्ञान का जनक है।

315. गठिया।

जल्दी से अपने आप को लामबंद करने की इच्छा, हर जगह गति बनाए रखना और किसी भी स्थिति में अभ्यस्त होना (मोबाइल बनना)। हर चीज में प्रथम होने की इच्छा एक व्यक्ति को सभी सकारात्मक भावनाओं को नकारते हुए खुद को अधिकतम करने के लिए कहती है। रूपक के माध्यम से आरोप। पुरुष सेक्स पर पाखंड और पाखंडी मनमानी का रोग और भौतिक जीवन का विकास, पाखंडी दया द्वारा स्वयं के समर्थन का विनाश।

316. संधिशोथ - अधिकार की कड़ी आलोचना, यह महसूस करना कि वे बहुत बोझ हैं, धोखे में हैं।

317. श्वसन रोग - जीवन को पूर्ण रूप से ग्रहण करने का भय।

318. मुंह - नए विचारों और पोषण की स्वीकृति का प्रतीक है।

दुर्गंध - सड़ा हुआ, नाजुक, कमजोर स्थिति, कम बात, गपशप, गंदे विचार।

समस्याएँ - बंद दिमाग, नए विचारों को स्वीकार करने में असमर्थता, स्थापित राय।

319. हाथ - जीवन के अनुभवों और अनुभव (हाथों से कंधों तक) को झेलने की क्षमता और क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। केवल प्राप्त करने के लिए काम करना। अधिकार - महिला सेक्स के साथ संचार। बाएं - पुरुष के साथ। उंगलियां: - बड़े - पिता, - तर्जनी - माँ, - मध्य - आप स्वयं, - नामहीन - भाइयों और बहनों, - छोटी उंगली - लोग।

320. आत्महत्या - आत्महत्या - जीवन को केवल श्वेत-श्याम में देखना, कोई दूसरा रास्ता न देखना।

321. रक्त शर्करा। चयापचय की प्रक्रिया में चीनी की भागीदारी "खराब" को "अच्छे" में बदलने का सार व्यक्त करती है।

"सीसा" को "सोने" में बदलने में जीवन शक्ति, ऊर्जा की कमी। जीवन शक्ति में कमी। अपने आप को जीवन की "मिठास" से भरना, अंदर से नहीं, बल्कि बाहर से। (बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्म चार्ट, उनके इतिहास, उनके संबंधों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)

322. मधुमेह मेलिटस। एक व्यक्ति दूसरों के आदेशों से तंग आ जाता है और उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए स्वयं आदेश देना शुरू कर देता है।

जीवन की "कमांड-प्रशासनिक" संरचना के साथ तृप्ति, पर्यावरण, जो एक व्यक्ति को दबा देता है। एक व्यक्ति के जीवन में, पर्यावरण में अपर्याप्त मात्रा में प्यार।

या एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया में प्यार को देखना (नहीं चाहता) नहीं जानता है। निर्लज्जता, निर्लिप्तता, अस्तित्व के प्रत्येक क्षण में आनंद की कमी का परिणाम। "बुरे" को "अच्छा", "नकारात्मक" को "सकारात्मक" में बदलने में असमर्थता या असंभवता (अनिच्छा)।

(बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्म चार्ट, उनके इतिहास, उनके संबंधों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)

323. युवा पुरुषों में यौन समस्याएं।

इस तथ्य के कारण कि सेक्स के तकनीकी पक्ष को पहले स्थान पर रखा गया है, अपनी खुद की हीनता की भावना, अपने स्वयं के शारीरिक मापदंडों और मनोवैज्ञानिक रूप से लगाए गए लोगों के बीच विसंगति - पत्रिकाएं, अश्लील फिल्में, आदि।

324. प्लीहा - भौतिक शरीर की प्राथमिक ऊर्जा का संरक्षक है। यह माता-पिता के बीच संबंधों का प्रतीक है - यदि पिता मां को इधर-उधर धकेलता है, तो बच्चे की श्वेत रक्त कोशिकाओं की संख्या बढ़ जाती है। उल्टे इनकी संख्या कम हो जाती है।

नीलापन, क्रोध, जलन जुनून हैं, आप अपने साथ होने वाली चीजों के बारे में जुनून से पीड़ित हैं।

325. वीर्य नली

रुकावट - कर्तव्य की भावना से बाहर सेक्स करना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने पर, वे खुद को साफ करने लगते हैं।

326. हे फीवर - भावनाओं का संचय, कैलेंडर का डर, उत्पीड़न में विश्वास, अपराधबोध।

327. हृदय - प्रेम, सुरक्षा, सुरक्षा के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है।

हमले - पैसे, अपनी स्थिति आदि के लिए दिल से खुशी के सभी अनुभवों का विस्थापन।

समस्याएं - लंबे समय से चली आ रही भावनात्मक समस्याएं, खुशी की कमी, दिल का सख्त होना, तनाव में विश्वास, अधिक काम और दबाव, तनाव।

328. सिग्मॉइड कोलन - समस्याएं - विभिन्न अभिव्यक्तियों में झूठ और चोरी।

329. पार्किंसंस सिंड्रोम।

यह उन लोगों में होता है जो जितना संभव हो उतना देना चाहते हैं, अर्थात। अपने पवित्र कर्तव्य को पूरा करते हैं, लेकिन वे जो देते हैं वह अपेक्षित परिणाम नहीं लाता है, क्योंकि ये लोग नहीं जानते कि कोई भी दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को खुश नहीं कर सकता है। - रासायनिक डोपामिन की कमी के कारण तंत्रिका कोशिकाओं की कार्यप्रणाली ख़राब हो जाती है। यह एक पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की ऊर्जा वहन करता है।

330. चोट के निशान, चोट के निशान - जीवन में छोटी-छोटी झड़पें, आत्म-दंड।

331. उपदंश - यौन रोग देखें।

332. स्कार्लेट ज्वर - उदास, निराशाजनक अभिमान, जो आपको अपनी गर्दन ऊपर खींचने के लिए मजबूर करता है।

333. कंकाल - समस्याएं - संरचना का विघटन, हड्डियाँ जीवन की संरचना का प्रतीक हैं।

334. स्क्लेरोडार्मा - त्वचा और अंतर्निहित ऊतकों की मोटाई के साथ एक बीमारी। असुरक्षा और खतरे की भावना। यह महसूस करना कि दूसरे लोग आपको परेशान करते हैं और आपको धमकाते हैं। संरक्षण का निर्माण।

335. स्केलेरोसिस - ऊतकों का रोग संबंधी मोटा होना।

पत्थर के प्रति असंवेदनशील व्यक्ति अनम्यता और आत्मविश्वास से प्रतिष्ठित होता है। आखिरकार, वह हमेशा सही होता है। उसके आस-पास जितने अधिक लोग हर बात से सहमत होते हैं, उतनी ही अधिक बीमारी बढ़ती है, जिससे मनोभ्रंश होता है।

यदि श्लेष्म झिल्ली, त्वचा, मांसपेशियों, चमड़े के नीचे के ऊतकों, वसा और अन्य कोमल ऊतकों में पानी एक पत्थर में संकुचित हो जाता है, तो काठिन्य होता है, ऊतकों का आयतन और द्रव्यमान कम हो जाता है।

336. स्कोलियोसिस - कूबड़ वाले कंधे देखें।

337. किसी अंग या गुहा में द्रव का संचय।

अधूरी उदासी का नतीजा। यह अविश्वसनीय गति से हो सकता है, लेकिन यह उतनी ही जल्दी गायब हो सकता है। - हर आंसू छोड़ने के बजाय, एक व्यक्ति आँसू के नीचे संग्रह वाहिकाओं को रखता है - सिर, पैर, पेट, पीठ, हृदय, फेफड़े, यकृत - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वह किन समस्याओं से दुखी है।

338. मानसिक आराम के लिए कमजोरी जरूरी है।

339. मनोभ्रंश। मनोभ्रंश दूसरों की तुलना में बेहतर होने की धीरे-धीरे परिपक्व होने की इच्छा से विकसित होता है।

बहरापन - अपने तनाव को दूर करना और नहीं चाहते कि कोई आपके जीवनसाथी, बच्चों आदि के बारे में बुरी बातें कहे।

341. त्यागी - एक दृढ़ विश्वास है कि आप शिकार हैं और आप गंदे हैं, अन्य लोगों की काल्पनिक स्थिति के संबंध में असहाय हैं।

342. ऐंठन - भय के कारण विचारों का तनाव।

343. स्वरयंत्र की ऐंठन - अथाह भय कि मैं अपना मामला साबित नहीं कर पाऊंगा।

344. स्पाइक्स - किसी के विचारों, विश्वासों के लिए ऐंठन। पेट में - प्रक्रिया को रोकें, डरें।

345. एड्स - यौन आधार पर खुद को दोष देना, खुद को नकारना। प्यार न होने का डर कड़वाहट और गुस्से में इस बात पर समाप्त हो जाता है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, और यह भावना सभी के लिए और अपने आप में नीरसता और उदासीनता में बदल जाती है, या किसी तरह किसी के प्यार को जीतने की इच्छा में, और रुकावट इसलिए है महान है कि प्रेम को पहचाना नहीं गया है, या इच्छा अवास्तविक रूप से बड़ी हो गई है। आध्यात्मिक प्रेम की आवश्यकता समाप्त हो गई, प्रेम वस्तु बन गया। यह धारणा कि पैसा प्यार सहित सब कुछ खरीद सकता है। पर्स माँ की जगह लेता है। यह संभव बाहरी हिंसक गतिविधि के साथ प्रेम की कमी, अत्यधिक आध्यात्मिक शून्यता की भावना की बीमारी है।

346. पीछे - जीवन की समस्याओं से समर्थन का प्रतिनिधित्व करता है।

रोग: ऊपरी भाग - भावनात्मक समर्थन की कमी, प्यार न महसूस करना, प्यार की भावनाओं को रोकना।

बीच का हिस्सा अपराधबोध है, जो कुछ भी पीछे रह जाता है, उसे बंद करना, "मुझसे दूर हो जाओ।"

निचला हिस्सा वित्तीय सहायता की कमी, धन की कमी से उत्पन्न भय है।

347. बुढ़ापा, पतन - बचपन की तथाकथित सुरक्षा की वापसी, देखभाल और ध्यान की मांग, उड़ान, दूसरों पर नियंत्रण के रूपों में से एक।

348. टेटनस - क्रोध को मुक्त करने की आवश्यकता, विचार जो आपको पीड़ा देते हैं।

349. आक्षेप, ऐंठन - तनाव, जकड़न, प्रतिधारण, भय।

350. जोड़ - जीवन में दिशाओं में परिवर्तन और इन आंदोलनों की आसानी को पहचानते हैं। वे सांसारिक गतिशीलता को व्यक्त करते हैं अर्थात लचीलापन, लचीलापन, लचीलापन।

351. दाने - देरी के बारे में जलन, देरी, ध्यान आकर्षित करने का एक बचकाना तरीका।

352. तंबाकू धूम्रपान।

यह एक प्रकार का नशा है जो काम की लत से उत्पन्न होता है। एक व्यक्ति को कर्तव्य की भावना से काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो जिम्मेदारी की भावना में विकसित होता है। जिम्मेदारी की भावना में सापेक्ष वृद्धि का एक कारक एक जली हुई सिगरेट है। काम से जितना अधिक तनाव होता है, उतनी ही अधिक सिगरेट का सेवन किया जाता है।

कर्तव्य की भावना काम करने के लिए एक बहादुर व्यक्ति की आवश्यकता से ज्यादा कुछ नहीं है, अर्थात। अध्ययन करने के लिए। अगर मैं अच्छी तरह से काम नहीं करूंगा तो डर मुझे उतना ही मजबूत करेगा। जितना अधिक कर्तव्य की भावना जिम्मेदारी की भावना और दोषी होने के डर में बदल जाती है। अपराधबोध की बढ़ती भावना एक व्यक्ति को प्यार पाने के लिए काम करने के लिए प्रेरित करती है। दिल, फेफड़े और पेट ऐसे अंग हैं जो इस तथ्य के लिए भुगतान करते हैं कि एक व्यक्ति काम से प्यार कमाता है।

353. ताज़ - का अर्थ है निचला सहारा या घर जिसमें व्यक्ति को सहारा मिलता है।

354. पैरॉक्सिस्मल टैचीकार्डिया - वर्गीकरण, ब्लैकआउट, सामना नहीं कर सकता।

355. शरीर: दुर्गंध - स्वयं से घृणा, अन्य लोगों का डर। - बाईं ओर (दाहिने हाथ वालों के लिए) - ग्रहणशीलता, स्वीकृति, महिला ऊर्जा, महिला, मां का प्रतिनिधित्व करता है।

356. तापमान

दिखाता है कि शरीर अपनी अयोग्यता, अपनी मूर्खता के माध्यम से एक व्यक्ति द्वारा अपने आप में अवशोषित की गई नकारात्मकता को जलाने या नष्ट करने में कितनी तेजी से मदद करने की कोशिश करता है।

तापमान में वृद्धि का मतलब है कि व्यक्ति को पहले ही अपराधी मिल गया है, चाहे वह स्वयं हो या कोई अन्य व्यक्ति। यह जितनी तेजी से सामान्य करता है, उतनी ही तेजी से गलती का एहसास होता है, झगड़े के बाद - ऊर्जा की हानि अधिकतम तक पहुंच गई है।

उच्च तापमान - एक मजबूत भयंकर द्वेष।

पुराना बुखार एक पुराना और दीर्घकालिक द्वेष है (अपने माता-पिता को मत भूलना)।

सबफ़ेब्राइल तापमान एक विशेष रूप से जहरीला द्वेष है जिसे जीवित रहने के लिए शरीर एक बार में जलने में सक्षम नहीं होता है।

357. टिक, चिकोटी - यह भावना कि दूसरे आपको देख रहे हैं।

358. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा प्रणाली की मुख्य ग्रंथि।

समस्याएँ - यह भावना कि जीवन जोर दे रहा है, "वे" मुझ पर, मेरी स्वतंत्रता पर कब्जा करने आए हैं।

359. बड़ी आंत - पिता, पति और पुरुषों के मामलों के प्रति नकारात्मक रवैया। अधूरे कारोबार से जुड़े मामले। - बलगम - शुद्धिकरण चैनल को प्रदूषित करने वाले पुराने, भ्रमित विचारों के जमाव का स्तरीकरण। अतीत के चिपचिपा दलदल में चारदीवारी।

रोगों से बचना संभव है यदि:- अधूरे काम को प्यार से स्वीकार करना, प्यार से अधूरे काम को दूसरों से पूरा करना, प्यार से अधूरे काम को गलत हाथों से स्वीकार करना।

360. टॉन्सिलिटिस - टॉन्सिल की सूजन। दबी हुई भावनाएं, दमित रचनात्मकता।

361. छोटी आंत।

सामान्य रूप से (पुरुषों में) माँ, पत्नी, महिलाओं के काम के प्रति नकारात्मक, विडंबनापूर्ण, अभिमानी रवैया। इसी तरह महिलाओं के लिए (पुरुषों के लिए)। - दस्त (छोटी आंत का पसीना) - काम और कर्मों से जुड़ी एक त्रासदी।

362. मतली किसी भी विचार या अनुभव का खंडन है। - मोशन सिकनेस - डर है कि आप स्थिति के नियंत्रण में नहीं हैं।

363. चोटें

सभी चोटें, बिना किसी अपवाद के, कार दुर्घटनाओं के परिणामस्वरूप होने वाली चोटों सहित, क्रोध से उपजी हैं। जिसके पास द्वेष नहीं है उसे कार दुर्घटना में कष्ट नहीं होगा। एक वयस्क के साथ जो कुछ भी होता है, वह सबसे पहले उसकी अपनी गलती होती है।

परिवार - आपने खुद चुना है यह रास्ता, अधूरा काम, हम खुद चुनते हैं अपने माता-पिता और बच्चे, कर्म।

364. ट्यूबलर हड्डी - मानव शरीर के बारे में पूरी जानकारी रखती है।

365. क्षय रोग

स्वार्थ से दूर, अधिकारपूर्ण विचारों, प्रतिशोध, क्रूर, क्रूर, पीड़ादायक विचारों से ग्रस्त।

गुर्दे का क्षय रोग - किसी की इच्छा को महसूस करने में असमर्थता के बारे में शिकायतें, - महिला जननांग - यौन जीवन के विकार के बारे में शिकायतें, - महिलाओं का मस्तिष्क - किसी के मस्तिष्क की क्षमता का उपयोग करने में असमर्थता के बारे में शिकायतें, - महिलाओं की लसीका वाहिकाओं - पुरुष बेकार की शिकायतें, - फेफड़े - एक बुद्धिजीवी के रूप में अपनी प्रतिष्ठा बनाए रखने की इच्छा उसके मानसिक दर्द को चिल्लाने की इच्छा से अधिक है। व्यक्ति सिर्फ शिकायत कर रहा है।

फेफड़ों का क्षय रोग एक कैदी और भय के कैदी की एक विशिष्ट बीमारी है। एक गुलाम की मानसिकता, पूरी तरह से जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया।

366. मुँहासा - यह भावना कि कोई गंदा और अप्रिय है, क्रोध का छोटा विस्फोट।

367. झटका, पक्षाघात - इनकार, अनुपालन, प्रतिरोध, बदलने से मरना बेहतर है, जीवन से इनकार करना।

368. द्रवों का अवधारण - आप किस चीज के खोने से डरते हैं?

369. घुटन, दौरे - जीवन की प्रक्रिया में आत्मविश्वास की कमी, बचपन में अटका हुआ।

370. पिंड

करियर को लेकर आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, योजनाओं की हताशा, आशाओं का पतन और एक घायल अहंकार की भावनाएं।

371. के काटने:- पशु- क्रोध की ओर निर्देशित, दंड की आवश्यकता ।

खटमल, कीड़े - कुछ तुच्छ चीजों के लिए अपराधबोध की भावना।

372. पागलपन - परिवार से भागना, जीवन की समस्याओं से बचना, जीवन से जबरन अलगाव।

373. मूत्रमार्ग, सूजन - क्रोध, अपमान, आरोप की भावनाएं।

374. थकान - प्रतिरोध, ऊब, आप जो कर रहे हैं उसके लिए प्यार की कमी।

375. थकान - अपराधबोध की भावना - हृदय का तनाव है। आत्मा दर्द करती है, दिल भारी है, आप कराहना चाहते हैं, सांस लेने के लिए कुछ भी नहीं है - एक संकेत है कि अपराध की भावना दिल पर बोझ है। अपराधबोध के जुए में व्यक्ति तेजी से थकान, कमजोरी, कार्यकुशलता में कमी, काम और जीवन के प्रति उदासीनता का अनुभव करता है। तनाव का प्रतिरोध कम हो जाता है, जीवन अपना अर्थ खो देता है, अवसाद होता है - फिर बीमारी।

376. कान - सुनने की क्षमता को व्यक्त करते हैं।

कानों में बजना - सुनने से इंकार, जिद, भीतर की आवाज न सुनना।

377. फाइब्रॉएड ट्यूमर और सिस्ट - एक साथी से प्राप्त घाव को पोषण देना, महिला "आई" को झटका।

378. सिस्टिक फाइब्रोसिस - सिस्टिक फाइब्रोसिस - एक दृढ़ विश्वास है कि जीवन आपके लिए काम नहीं करेगा, मुझे गरीब।

379. फिस्टुला, फिस्टुला - प्रक्रिया को विकसित होने देने में रुकावट।

380. Phlebitis - नसों की सूजन। निराशा, क्रोध, जीवन को सीमित करने के लिए दूसरों को दोष देना और उसमें आनंद की कमी।

381. ठंडक।

सुख से इनकार, सुख, यह विश्वास कि सेक्स बुरा है, असंवेदनशील साथी, पिता का डर।

382. फोड़े - लगातार उबलना और अंदर खौलना।

383. क्लैमाइडिया और माइकोप्लाज्मा।

माइकोप्लाज्मा होमिनिस - उनकी कायरता के लिए एक अडिग आत्म-घृणा, उन्हें भागने के लिए मजबूर करना, किसी ऐसे व्यक्ति का आदर्शीकरण जो उसके सिर के साथ मर गया।

माइक्रोप्लाज्मा न्यूमोनिया - अपनी बहुत छोटी संभावनाओं का कड़वा अहसास, लेकिन अपनी खुद की हासिल करने की इस इच्छा के बावजूद।

क्लैमाइडिया ट्रैकोमैटिस - लाचारी के कारण हिंसा सहने पर गुस्सा।

क्लैमाइडिया न्यूमोनिया - रिश्वत के साथ हिंसा को शांत करने की इच्छा, जबकि यह जानते हुए कि हिंसा रिश्वत स्वीकार करेगी, लेकिन अपने तरीके से करेगी।

384. कोलेस्ट्रॉल (धमनीकाठिन्य देखें)। आनंद के चैनलों का संदूषण, आनंद को स्वीकार करने का डर।

लोगों के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता पर निराशा व्यक्त करता है। पुराने ढर्रे से मुक्त होने के लिए जिद्दी इनकार।

386. पुरानी बीमारियां - परिवर्तनों से इनकार, भविष्य का डर, सुरक्षा की भावना की कमी।

387. सेल्युलाईट।

ढीले ऊतक की सूजन। लंबे समय तक चलने वाला क्रोध और आत्म-दंड, बचपन के दर्द से लगाव; अतीत में प्राप्त धक्कों और धक्कों का जुनून; आगे बढ़ने में कठिनाई जीवन में अपनी दिशा खुद चुनने का डर।

388. सेरेब्रल पाल्सी - प्रेम के कार्य में परिवार को एकजुट करने की आवश्यकता।

389. परिसंचरण - परिसंचरण - भावनाओं को सकारात्मक तरीके से महसूस करने और व्यक्त करने की क्षमता को व्यक्त करता है।

390. लीवर सिरोसिस - किसी अंग के घने संयोजी ऊतक का प्रसार। (यकृत देखें)।

391. जबड़ा।

समस्याएँ - आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, बदला लेने की इच्छा।

मांसपेशियों में ऐंठन - नियंत्रित करने की इच्छा, खुले तौर पर अपनी भावनाओं को व्यक्त करने से इनकार करना।

392. उदासीनता, हृदयहीनता - कठोर अवधारणाएं और विचार, भय जो कठोर हो गया है।

393. खुजली - संक्रमित सोच, आप दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे घुसने देते हैं।

394. गर्भाशय ग्रीवा।

यह मातृत्व की गर्दन है और एक माँ के रूप में एक महिला की समस्याओं को प्रकट करती है। रोग यौन जीवन से असंतोष के कारण होते हैं, अर्थात। शर्तों के बिना यौन प्रेम करने में असमर्थता।

अविकसितता - बेटी अपनी माँ के कठिन जीवन को देखकर उसे प्रतिध्वनित करती है, इसके लिए अपने पिता को दोषी ठहराती है। वह (बेटी) गर्भाशय ग्रीवा को विकसित करना बंद कर देती है, जैसे कि यह कहना है कि पुरुषों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया पहले ही बन चुका है।

395. सरवाइकल कटिस्नायुशूल एक कठिन और अटूट गर्भाधान है। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।

यह लचीलेपन को दर्शाता है, यह देखने की क्षमता कि वहां क्या हो रहा है, पीछे। सभी रोग असंतोष का परिणाम हैं।

गर्दन की समस्या - मुद्दे को अलग-अलग कोणों से देखने से इनकार, हठ, कठोरता, अनम्यता।

सूजन - असंतोष जो अपमानित करता है - सूजन और वृद्धि - असंतोष जो दुखी करता है - दर्द - असंतोष जो क्रोध करता है - ट्यूमर - दबा हुआ उदासी - कठोर, अनम्य - अनम्य हठ, आत्म-इच्छा, कठोर सोच।

नमक का जमाव अपने अधिकारों के लिए जिद और दुनिया को अपने तरीके से ठीक करने की इच्छा है।

397. सिज़ोफ्रेनिया आत्मा की बीमारी है, सब कुछ ठीक होने की इच्छा।

398. थायराइड ग्रंथि।

संचार का अंग, शर्तों के बिना प्रेम का विकास। शिथिलता - अपराधबोध से ग्रस्त, अपमानित, "मैं जो चाहता हूँ उसे करने की अनुमति मुझे कभी नहीं मिलेगी, मेरी बारी कब होगी?" उसी समय, सभी अंगों और ऊतकों का प्रदर्शन कम हो जाता है, क्योंकि। यह एक दूसरे के साथ उनके संचार को नियंत्रित करता है।

बायां हिस्सा - पुरुष सेक्स के साथ संवाद करने की क्षमता, - दायां - महिला के साथ,

इस्तमुस - दोनों प्रकार के संचार को एक पूरे में जोड़ता है, जैसे कि कह रहा है कि अन्यथा जीवन असंभव है।

थायराइड पुटी। - उसकी लाचारी और अधिकारों की कमी के कारण दुख, आंसुओं से नहीं रोना। थायराइड ग्रंथि में गुस्सा जमा हो जाता है, जो मुंह से ही निकल जाता है। मौखिक क्रोध को रोकने का अर्थ है क्रोध की समान ऊर्जा को थाइरोइड ग्रंथि में फैला देना। बेहतर है कि इसे सब छोड़ दें और ठीक हो जाएं।

थायरॉयड ग्रंथि का बढ़ना:- जो खुद को रोने के लिए मना करता है, लेकिन यह दिखाना चाहता है कि वह कितना दुखी था, असंतोष के कारण, - बाहर की ओर फलाव (गण्डमाला), - जो किसी भी परिस्थिति में अपनी दयनीय स्थिति को प्रकट नहीं करना चाहता, थायरॉयड ग्रंथि छिप जाती है। उरोस्थि के पीछे (घुटन)।

अधिक आयोडीन को समायोजित करने के लिए बढ़ता है - एक खनिज जो सभ्य संचार का समर्थन करता है, ताकि एक व्यक्ति बाहर से दबाव के बावजूद खुद को बना सके।

थायरॉयड ग्रंथि की कार्यात्मक अपर्याप्तता, कार्य का कमजोर होना - अनुपालन, इनकार, निराशाजनक अवसाद की भावना, एक हीन भावना का उदय और एक महत्वपूर्ण बिंदु तक पहुंचना, एक असंतुष्ट अति-मांग का डर, सीमा, नीरसता और मानसिक कमी की आवश्यकता होती है। क्रेटिनिज्म तक की क्षमता। - कार्यात्मक अतिशयता - अपमान के खिलाफ संघर्ष को ऊंचा करने के लिए। यह कई वर्षों में कमी की भरपाई कर सकता है।

थायराइड समारोह में वृद्धि, कार्य में वृद्धि, (थायरोटॉक्सिकोसिस) - जो आप चाहते हैं उसे करने में सक्षम नहीं होने पर अत्यधिक निराशा; दूसरों का बोध, स्वयं का नहीं; क्रोध जो "ओवरबोर्ड" बना रहा; क्रोध के भय और क्रोध पर क्रोध का आंतरिक संघर्ष। अधिक जहरीला, यानी। विचार और शब्द जितना अर्थपूर्ण होगा, प्रवाह उतना ही भारी होगा। मनुष्य एक शिकार है जो दूसरों को पीड़ित करता है।

थायरॉयड ग्रंथि के लक्षणों की तुलना:

निचला कार्य - सुस्ती, उदासीनता, एकांत की इच्छा, आसान थकान, उनींदापन, बहुत सोने की इच्छा, विचारों और कार्यों में सुस्ती, शुष्क त्वचा, रोने में असमर्थता, ठंड का डर, मोटा और भंगुर नाखून, बालों का झड़ना, सूजन चेहरा, फुफ्फुस, मुखर रस्सियों की सूजन से कर्कश आवाज, जीभ की सूजन के कारण खराब उच्चारण, घटी हुई बुद्धि, मितव्ययिता, बोलने में अनिच्छा, धीमी नाड़ी, निम्न रक्तचाप, चयापचय की सामान्य धीमी गति, विकास अवरोध, वजन बढ़ना, मोटापा , स्पष्ट शांति, कब्ज, सूजन, पेट फूलना, आरोपों को आकर्षित करना।

बढ़ा हुआ कार्य - ऊर्जा, गतिविधि की आवश्यकता, संचार में अप्राकृतिक प्रफुल्लता, अनिद्रा या दुःस्वप्न, हमेशा और हर चीज में जल्दबाजी, पसीना या तैलीय त्वचा, रोने की निरंतर इच्छा, बार-बार आंसू आना, गर्म महसूस करना, शरीर के तापमान में लगातार वृद्धि, पतले लोचदार नाखून, त्वरित बाल विकास, तेज चेहरे की विशेषताएं, कर्कश आवाज, तीखी, अस्पष्ट जल्दी भाषण, बुद्धि में स्पष्ट वृद्धि, आत्म-प्रशंसा के लिए अग्रणी, वाचालता, बात करने के अवसर पर खुशी, तेजी से दिल की धड़कन, रक्तचाप में वृद्धि, चयापचय का सामान्य त्वरण, त्वरित वृद्धि, वजन कम होना, वजन घटना, हाथ कांपने तक की जल्दबाजी, दस्त, दुर्गंध वाली गैसों का सक्रिय रूप से निकलना, डराने-धमकाने का आकर्षण। तनाव जितना बड़ा होगा, उनके बाहरी लक्षण दिखने में उतने ही अधिक दिखाई देंगे।

न क्षमता और न ही अपनी राय व्यक्त करने की क्षमता, क्योंकि बच्चों को ऐसा नहीं करना चाहिए, उनकी राय हमेशा गलत होती है।

399. एक्जिमा - बेहद मजबूत विरोध, मानसिक विस्फोट।

400. वातस्फीति - जीवन को स्वीकार करने का डर, विचार - "यह जीने लायक नहीं है।"

401. टिक-जनित एन्सेफलाइटिस।

यह एक स्वार्थी जबरन वसूली करने वाले का द्वेष है जो किसी और की बौद्धिक क्षमता को आखिरी बूंद तक निचोड़ना चाहता है। यह दूसरों को अपने आध्यात्मिक धन को हथियाने से मना करने के लिए खुद की असहायता पर अपमानित क्रोध है।

402. मिर्गी - उत्पीड़न की भावना, जीवन से इनकार, महान संघर्ष की भावना, स्वयं के प्रति हिंसा।

403. नितंब - शक्ति, शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं; - सैगिंग नितंब - ताकत का नुकसान।

404. पेप्टिक अल्सर।

स्वयं के प्रति हिंसा से, सौर जाल चक्र पीड़ित होता है, उसमें एक दृढ़ विश्वास। कि तुम बहुत अच्छे नहीं हो, डरो।

405. गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल अल्सर - खुश करने की लालसा, विश्वास करना कि आप काफी अच्छे नहीं हैं।

406. अल्सरेटिव सूजन, स्टामाटाइटिस - ऐसे शब्द जो किसी व्यक्ति को पीड़ा देते हैं, जो वे बाहर निकलने, निंदा, फटकार नहीं देते हैं।

407. भाषा - जीवन से सकारात्मक आनंद प्राप्त करने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करती है।

408. अंडकोष - पुरुष सिद्धांत, पुरुषत्व। अंडकोष कम नहीं होना - अपने पति की यौन विशेषताओं के लिए माँ का विडंबनापूर्ण रवैया।

409. अंडाशय।

वे उस स्थान का प्रतिनिधित्व करते हैं जहां जीवन और रचनात्मकता का निर्माण होता है, पुरुष भाग और एक महिला के पुरुष सेक्स के संबंध को व्यक्त करते हैं:

वाम अवस्था - पति और दामाद सहित अन्य पुरुषों के प्रति रवैया, - अधिकार की स्थिति - अपने बेटे के प्रति माँ का रवैया, - बायाँ, पुटी - से जुड़ी आर्थिक और यौन समस्याओं के बारे में उदासी पुरुष, - अधिकार - महिलाओं के साथ भी जुड़ा हुआ है। यदि अंग को शल्य चिकित्सा द्वारा हटा दिया जाता है, तो यह मां के इसी नकारात्मक रवैये को इंगित करता है, जो बेटी में तेज हो गया, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया।

410. डिंबवाहिनी (फैलोपियन ट्यूब)।

महिला भाग और महिला सेक्स के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करें:

दाईं ओर इंगित करता है कि माँ अपनी बेटी के संबंध को पुरुष लिंग के साथ कैसे देखना चाहती है, - बाईं ओर कहती है कि माँ अपनी बेटी के संबंध को महिला सेक्स के साथ कैसे देखना चाहती है - यदि अंग को शल्य चिकित्सा द्वारा हटा दिया जाता है, तो यह नकारात्मक दृष्टिकोण को इंगित करता है माँ कि बेटी बढ़ गई है, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया, - रुकावट - कर्तव्य की भावना से सेक्स करना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने पर, डिंबवाहिनी साफ हो जाती है जैसे कि खुद से।

पूर्व की पारंपरिक चिकित्सा में, एक व्यक्ति न केवल एक भौतिक शरीर है, बल्कि एक जीवित ऊर्जा प्रणाली भी है जो लगातार बदल रही है। व्यक्ति की विशिष्टता संतुलन पर निर्भर करती है मानसिक ऊर्जा के पांच रूपपांच अंगों से जुड़ा है। हृदय में ठीक मानसिक ऊर्जा होती है - चेतना, गुर्दे - प्रजनन करने वाली इच्छा, फेफड़े - संवेदनशील आत्मा, जो मृत्यु के बाद शरीर के साथ फिर से जुड़ जाती है, यकृत - आध्यात्मिक आत्मा, जो मृत्यु के बाद शरीर छोड़ देती है, तिल्ली - मानव गतिविधि की मानसिक अभिव्यक्तियाँ - विचार।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हृदय \ अग्नि-चेतना \ और गुर्दे \ जल-विल \ के बीच संतुलन प्राप्त करना। चेतना और क्रिया के बीच की खाई को खत्म करना आवश्यक है, जिसका अर्थ है हृदय और गुर्दे, पानी और आग के बीच संतुलन बहाल करना - मानव मानस। यदि हृदय की ऊर्जा गुर्दे की ऊर्जा पर हावी हो जाती है, तो व्यक्ति कमजोर हो जाता है, इच्छाओं की कैद में रहता है। गुर्दे की ऊर्जा की प्रबलता के साथ, एक व्यक्ति जल्दबाज़ी और अपरिपक्व कार्य करता है। गुर्दे-हृदय की धुरी मानव जुनून के संतुलन का ध्रुवीकरण करती है। मानव शरीर में ऊर्जाओं की द्वंद्वात्मकता, उनकी विशिष्ट प्रकृति के बावजूद, एक संपूर्ण - समग्रता, संतुलन, एकता का गठन करती है। और अगर एक शक्ति कमजोर हो जाती है, तो दूसरी उसकी सहायता के लिए आती है।
किसी व्यक्ति की भावनाएँ या मानसिक अवस्थाएँ भी पाँच मुख्य अंगों से जुड़ी होती हैं: आनंद, क्रोध, क्रोध, प्रतिबिंब, लालसा, उदासी और भय। यह व्यक्ति की मानसिक ऊर्जा है।
क्रोध और क्रोध यकृत में, हृदय में हर्ष, तिल्ली में प्रतिबिंब और उदासी, फेफड़ों में उदासी, और गुर्दे में भय और भय एकाग्र होते हैं। जब भावनाओं की अभिव्यक्ति कुछ सीमाओं से परे नहीं जाती है, तो व्यक्ति में एक स्वस्थ मानस के लक्षण होते हैं। कुछ भावनाओं के अत्यधिक प्रकट होने से संबंधित अंग की क्यूई ऊर्जा अवरुद्ध हो जाती है और रोग उत्पन्न हो जाते हैं।
पिछले दशकों में, मन और शरीर के बीच संबंधों की पहचान करने के लिए पश्चिमी विज्ञान द्वारा बड़ी संख्या में अध्ययन किए गए हैं, किसी व्यक्ति के रासायनिक संतुलन को बदलने में भावनात्मक और मानसिक स्थिति का परिवर्तन, विशेष रूप से प्रतिरक्षा प्रणाली। विज्ञान की इस नई शाखा को कहा जाता है साइकोन्यूरोइम्यूनोलॉजी।अध्ययनों से पता चला है कि प्रतिरक्षा प्रणाली, दूसरों की तरह - रक्त परिसंचरण, तंत्रिका और पाचन तंत्र - किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के अधीन है।
मानसिक और भावनात्मक स्थिति अंतःस्रावी तंत्र को प्रभावित करती है, जिसके हार्मोन शारीरिक गतिविधि, व्यवहार, भावनाओं और भावनाओं को निर्धारित करते हैं। हार्मोन अंतःस्रावी ग्रंथियों द्वारा स्रावित होते हैं, परस्पर जुड़े होते हैं और पिट्यूटरी ग्रंथि के अधीनस्थ होते हैं।
मस्तिष्क न्यूरोपैप्टाइड्स का उत्पादन करता है, जो हार्मोन के साथ, मन से शरीर तक और फिर से भावनाओं के रासायनिक माध्यम के रूप में कार्य करता है। वे शरीर के सभी हिस्सों के साथ प्रत्यक्ष और प्रतिक्रिया भावनाओं की एक जटिल और विचारशील प्रणाली बनाते हैं।
तंत्रिका आवेगों में एन्कोडेड विचार तंत्रिका अंत द्वारा वितरित किए जाते हैं, मांसपेशियों और ग्रंथियों पर कार्य करते हैं। न्यूरोपेप्टाइड्स धारणा और विचारों, हार्मोनल केंद्रों और मस्तिष्क, अंगों और कोशिकाओं के बीच एक कड़ी प्रदान करते हैं। हाइपोथैलेमस, मस्तिष्क में एक छोटी ग्रंथि है, जहां विचारों का शारीरिक प्रतिक्रियाओं में अनुवाद किया जाता है। यह मस्तिष्क का भावनात्मक केंद्र है जो पिट्यूटरी ग्रंथि, एड्रेनालाईन उत्पादन, भूख, रक्त शर्करा के स्तर, शरीर के तापमान, हृदय, फेफड़े, संचार प्रणाली और पाचन के स्वत: संकुचन को नियंत्रित करता है। चूंकि यह विभिन्न भावनाओं और भावनाओं से प्रभावित होता है, इसलिए हाइपोथैलेमस को हमेशा सक्रिय रहना चाहिए। तनाव उसके द्वारा प्रतिक्रियाओं में परिवर्तित हो जाता है जो शरीर के सभी भागों को प्रभावित करता है। प्रतिरक्षा प्रणाली के सभी कार्य न्यूरोपैप्टाइड्स से प्रभावित होते हैं। न्यूरोपैप्टाइड्स की भूमिका के अध्ययन ने एक एकल, जटिल संपूर्ण - "मन-शरीर" की मान्यता को जन्म दिया है। शरीर और मन समग्र रूप से कार्य करते हैं, बाहरी और आंतरिक दोनों प्रभावों का जवाब देते हैं। विचार और भावनाएं व्यक्ति के स्वास्थ्य पर तुरंत प्रकट होती हैं, और भौतिक शरीर को नुकसान मानसिक और मानसिक स्थिति को प्रभावित करता है।
तनावमानव स्वास्थ्य को नकारात्मक रूप से प्रभावित करने वाले कारकों में से एक है। तनाव अपने आप में न तो अच्छा है और न ही बुरा। मुद्दा यह है कि एक व्यक्ति इस पर कैसे प्रतिक्रिया करता है: कुछ में, तनाव ऊर्जा की वृद्धि और उद्देश्य की स्पष्ट भावना का कारण बनता है, दूसरों में, तनाव घबराहट, विचारों, व्यवहार, अवसाद और भय में अराजकता का कारण बनता है, जिससे स्वास्थ्य में कमी आती है . विशेष रूप से हानिकारक दैनिक तनाव का प्रभाव है, जो धीरे-धीरे कार्य करता है, शरीर को जीवन शक्ति से वंचित करता है। छोटी-छोटी नकारात्मक घटनाएं भी तनाव का कारण बन सकती हैं, क्योंकि शरीर वास्तविक और झूठे खतरों के बीच के अंतर को नहीं समझ पाता है। हार्मोनल असंतुलन के माध्यम से एक संभावित खतरा शरीर को उसी तरह प्रभावित कर सकता है जैसे वास्तविक खतरा।

भय और क्रोधशक्तिशाली तनाव निवारक हैं। डर एक सहज प्रतिक्रिया है जो तब होती है जब किसी व्यक्ति के जीवन को खतरा होता है। स्वस्थ भय किसी व्यक्ति के रक्षा तंत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो खतरों को रोकने की इच्छा का समर्थन करता है, हमेशा सतर्क रहने के लिए। पैथोलॉजिकल डर न्यूरोसिस के आधार पर पैदा होता है और लगातार चिंता, घबराहट की भावना पैदा करता है। भय कांपना, घबराहट, नींद की गड़बड़ी, हृदय गति में वृद्धि, उथली श्वास, चक्कर आना, नाराज़गी से प्रकट होता है। इन लक्षणों की लंबे समय तक उपस्थिति महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचा सकती है। इंसान जितना जीवन को नियंत्रित करने की कोशिश करता है, उतना ही डर बढ़ता जाता है। तनाव का साथी - क्रोध. यह एक मजबूत और शक्तिशाली ऊर्जा है जो शर्मिंदगी और लाचारी से उत्पन्न होती है और इसका उद्देश्य व्यक्ति की रक्षा करना है। लंबे समय से चेतना द्वारा दबाए गए क्रोध को समझना और स्वीकार करना बेहद जरूरी है। क्रोध व्यक्ति का बहुत बड़ा नुकसान कर सकता है। इसे नियंत्रित किया जाना चाहिए और स्वीकार्य सीमा से आगे नहीं जाना चाहिए। यह समझना बहुत जरूरी है कि गुस्सा किसी और में नहीं है, बल्कि इसमें है कि इंसान खुद क्या महसूस करता है और क्या सोचता है। कोई किसी को नाराज़ नहीं कर सकता, क्योंकि यह उसकी अपनी प्रतिक्रिया है कि कोई और क्या कर रहा है। जब कोई व्यक्ति क्रोध को पहचानता है और समझता है, तो यह पता चलता है कि बहुत बार यह हमारी भावनाओं का मुखौटा मात्र होता है। इसके नीचे, अधिक संवेदनशील अवस्थाएँ छिपी हुई हैं - हानि, भय या खतरा, अपराधबोध या शर्म की प्रबल भावना।
कोई भी भावना जो लंबे समय तक दबाई जाती है, शरीर में तनाव पैदा कर सकती है। जब एक सामान्य भावनात्मक प्रतिक्रिया को दबा दिया जाता है, तो जो रसायन निकलते हैं, उनका कोई निकास बिंदु नहीं होता है। इससे पैथोलॉजिकल लक्षणों का विकास होता है: सिरदर्द, रक्तचाप में वृद्धि, अतालता, नींद की गड़बड़ी, भूख न लगना, मुंह सूखना, पसीना बढ़ जाना, त्वचा पर लाल चकत्ते। अवसाद, क्रोध, घबराहट, बिजली-तेज मिजाज में बदलाव के रूप में मानसिक परिवर्तन भी हो सकते हैं। तनाव के साथ एकाग्रता और याददाश्त में कमी, निर्णय लेने में असमर्थता, जुनूनी भय, परिवार में समस्याएं आती हैं।
तनाव एक व्यक्ति के साथ काम पर और जीवन में कार्डिनल परिवर्तनों के दौरान होता है। ऐसे क्षणों में, वह अनिश्चितता और भय, घबराहट उत्तेजना और उदासी महसूस करती है। भावनाएं मांसपेशियों और रक्त परिसंचरण को प्रभावित करती हैं, रिलीज को तेज करती हैं, विशेष रूप से एड्रेनालाईन, पाचन और श्वसन, और प्रतिरक्षा प्रणाली को समाप्त करती हैं।
मनोवैज्ञानिक आघात अनिवार्य रूप से बीमारी का कारण नहीं बनता है, और अचानक भय या आघात के बारे में चिंता करने से शारीरिक समस्याएं हो सकती हैं। जाहिर है, एक संकट से हमेशा बचा जा सकता है, जिसके लिए उत्पन्न होने वाली भावनाओं से अवगत होना और उन्हें दबाने या अस्वीकार करने का प्रयास करना आवश्यक है। जागरूकता और भावनाओं को उनके संचय की सीमा तक मुक्त करना एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रक्रिया है।
अमेरिकन एसोसिएशन फॉर हीलिंग मेडिसिन के संस्थापक सी. नॉर्मन शेली का दावा है कि सभी बीमारियों में से 85% गलत जीवनशैली के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। और केवल 15% बाहरी प्रभाव, आनुवंशिकता और अज्ञात प्रभावों के कारकों के कारण होते हैं।
जरूरी नहीं कि एक व्यक्ति जिसने एक स्वस्थ जीवन शैली को चुना है और उसका नेतृत्व करता है, जो सबसे पहले भौतिक शरीर की देखभाल करता है, बीमार नहीं होगा। महान, शायद निर्णायक महत्व का, इस मामले में खुद से क्या लेना-देना है: क्या आप खुद को पसंद करते हैं, क्या आप दोषी, अप्रसन्न या अपमानित महसूस करते हैं। लंबे समय तक नकारात्मक आत्म-सम्मान स्वास्थ्य में सुधार के सभी प्रयासों को विफल कर सकता है।
विचार, इच्छा, चेतना मानसिक ऊर्जा हैं। भावनाएँ: क्रोध, आनंद, भय, उदासी, लालसा मानसिक ऊर्जा हैं। चूंकि मानसिक और मानसिक ऊर्जा अंगों से जुड़ी हुई हैं और क्यूई ऊर्जा के समान नियमों और समान मेरिडियन का पालन करते हुए प्रसारित होती हैं, पूरे शरीर पर उनका प्रभाव स्पष्ट हो जाता है।
सोचवह ऊर्जा है जो पूरे शरीर में फैलती है। यह महसूस किया जाना चाहिए कि हर कोई अपने विचारों, भावनाओं और विश्वासों द्वारा बनाई गई दुनिया में रहता है, आंशिक रूप से छिपा हुआ और अवचेतन। प्रत्येक व्यक्ति का जीवन अपने विचारों, कार्यों और आंतरिक विश्वासों के साथ जो कुछ भी बनाने में कामयाब रहा, उसका सबसे अच्छा संस्करण है। एक व्यक्ति जीवन का आनंद लेने के लिए पैदा होता है, लेकिन सांसारिक जीवन की स्थितियों को जाने या समझे बिना, वह इसे पीड़ा में बदल देता है। दुर्भाग्य से, अधिकांश लोग अनजाने में, अन्य लोगों के विचारों और रुचियों के प्रभाव में, जीवन में अपना रास्ता चुनते हैं।
यदि कोई व्यक्ति अपने आप से संतुष्ट नहीं है, अपने आप को बहुत पतला या बहुत मोटा, बहुत छोटा या बहुत लंबा, बदसूरत या अप्रिय मानता है, तो ऐसे विचार शरीर को अंदर से नष्ट कर देते हैं। लेकिन एक विचार सिर्फ एक विचार है और इसे इच्छा शक्ति से बदला जा सकता है। जीवन का अनुभव बनाने वाले विचारों और शब्दों को नियंत्रित करना सीखना आवश्यक है। आत्मा में शांति और सद्भाव का निर्माण, सकारात्मक विचारों में ट्यूनिंग, एक व्यक्ति केवल सकारात्मक घटनाओं और ऐसा सोचने वाले लोगों को आकर्षित करता है।
और इसके विपरीत - अपमान और आरोपों पर जीना, पीड़ित की तरह महसूस करना, जीवन के सार, निराशा और जीवन के समान दृष्टिकोण वाले लोगों के आकर्षण की हानि की ओर जाता है। स्वयं और पर्यावरण की धारणा वास्तविकता बन जाती है। जब वास्तविकता उन विचारों से मेल नहीं खाती है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं कि उसके आसपास क्या और कैसे होना चाहिए, या क्या होना चाहिए, नकारात्मक भावनाएं उत्पन्न होती हैं। ऐसे विचारों का उल्लंघन, जिन्हें कहा जाता है आदर्श बनाना, लंबी अवधि के अनुभव के लिए नेतृत्व।
आदर्शीकरण इस बात की गवाही देता है कि एक व्यक्ति अचूक होने का दावा करता है, उसकी राय में, उसके चारों ओर एक गलत तरीके से संगठित दुनिया की निंदा करता है। यह स्पष्ट है कि इस तरह के निर्णय गलत हैं और परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति के जीवन में ऐसी स्थिति या व्यक्ति उत्पन्न होता है जो उसे आदर्शों से बचाता है:
मनुष्य को वह प्राप्त नहीं होता जिसके बिना वह अपने अस्तित्व की कल्पना भी नहीं कर सकता।
वह उन मुद्दों पर एक विपरीत दृष्टिकोण वाले व्यक्ति के साथ आमने-सामने आती है जो उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।
जीवन में, ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं कि एक तरह से या कोई अन्य उसके लिए महत्वपूर्ण विचारों को नष्ट कर देता है।
एक व्यक्ति स्वयं वही करता है जिसकी उसने पहले दूसरों में या यहाँ तक कि अपने आप में भी निंदा की थी।
किसी व्यक्ति के नकारात्मक अवचेतन कार्यक्रमों का एहसास होता है, जो उसकी चेतना के बाहर उसके कार्यों का मार्गदर्शन करता है।
ऐसी स्थितियां होती हैं जिनमें एक व्यक्ति अनजाने में लंबे समय तक जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम से बाहर हो जाता है।
ऐसी "शैक्षिक" स्थितियों के प्रभाव में, एक व्यक्ति को यह महसूस करना चाहिए कि दुनिया सजातीय नहीं है और जीवन के विभिन्न संस्करणों को अस्तित्व का अधिकार है, न कि केवल उसे जो उसकी आशाओं पर खरा उतरता है। आंतरिक संतुलन प्राप्त करने के लिए, किसी के आदर्शों को महसूस करना और नष्ट होने पर अनुभवों को त्यागना आवश्यक है, क्योंकि अनुभव इस मामले में उत्पन्न होने वाले विचारों का केवल एक बाहरी परिणाम है। आत्म-घृणा भी केवल स्वयं के विचार से घृणा है।
वास्तविक विचारों और विश्वासों पर ध्यान केंद्रित करना, उन्हें ध्यान से चुनना, व्यक्ति को अपनी पसंद से अपने जीवन को आकार देने की अनुमति देता है। अतीत पर ध्यान केंद्रित करने से वर्तमान के लिए ऊर्जा की कमी हो जाती है, और भविष्य में जीना कल्पना में जीना है। वास्तविक समय केवल अभी में मौजूद है। अतीत से उदासी और भावनाओं को पकड़े हुए, एक व्यक्ति पीड़ित होता है: वह उन स्थितियों और लोगों को उस पर शासन करने की अनुमति देता है, मानसिक रूप से गुलामी के लिए आत्मसमर्पण करता है। बदला लेने की प्यास, माफी की असंभवता अतीत को वास्तविक जीवन को नियंत्रित करने की अनुमति देती है। इसलिए क्षमा करना सीखना इतना कठिन है।
माफीइसका अर्थ है पीड़ित के साथ खुद को पहचानने, आहत करने, चोट पहुंचाने वाले के प्रभाव से मुक्ति। यह आपको दर्द, क्रोध और पीड़ा के दुष्चक्र से बाहर निकलने की अनुमति देता है जो एक व्यक्ति को अपनी पीड़ा की कैद में रखता है। क्षमा करने का अर्थ केवल किसी कार्य के लिए क्षमा माँगना नहीं है, बल्कि उन लोगों को क्षमा करना है जिन्होंने इसे किया है, उनकी पीड़ा, कलह, अक्षमता, निराशा, मानवीय कमजोरी को क्षमा करना। क्षमा की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति न केवल जो कुछ हुआ उसे फिर से जानता है, बल्कि अपने दुख के कारणों को समझना शुरू कर देता है। बेशक, हर चीज के लिए किसी और को दोष देना ज्यादा आसान है, अपनी खुद की चेतना की स्थिति की जिम्मेदारी खुद पर लेने की तुलना में। क्षमा में लोगों को वैसे ही स्वीकार करना शामिल है जैसे वे वास्तव में हैं, न कि इस रूप में कि कोई उन्हें देखना चाहता है और सोचता है कि उन्हें वैसा ही होना चाहिए।
किसी को माफ करना बहुत जरूरी है, लेकिन खुद को समझना और माफ करना भी उतना ही जरूरी है। स्वयं को क्षमा करने का अर्थ अतीत के कार्यों के लिए जिम्मेदारी से इनकार करना या किसी के अपराधबोध पर आपत्ति नहीं है। यह केवल मानवीय गुणों की पहचान और किसी की भेद्यता की पूर्ण स्वीकृति है। स्वयं को क्षमा करने का अर्थ है स्वयं को वास्तविक समझना, अपनी कमजोरियों, गलतियों और लाचारी को स्वीकार करना। क्षमा करना आसान नहीं है। इसके लिए अभ्यास, दृढ़ संकल्प और ईमानदारी की आवश्यकता होती है। क्षमा सबसे मूल्यवान उपहार है जो एक व्यक्ति स्वयं को दे सकता है।
क्षमा करना पहला कदम है सफाई और उपचार. उपचार और उपचार के बीच के अंतर को समझें। उपचार के दौरान, रोगी निष्क्रिय रहता है। कल्याणउसकी सक्रिय भागीदारी की आवश्यकता है, और उसकी सफलता बाहरी परिस्थितियों की तुलना में उसके अपने आंतरिक कार्य पर अधिक निर्भर करती है। पुनर्प्राप्ति स्वयं की आंतरिक समस्याओं के समाधान की भविष्यवाणी करती है - भय पर काम करना, आशाजनक परिवर्तनों के प्रति खुलापन। इसके लिए आंतरिक मूल्यों की परिभाषा और मान्यता की आवश्यकता है। आंतरिक मूल्यों पर करीब से नज़र डालने का मतलब है कि यह निर्धारित करना कि कोई व्यक्ति उनके द्वारा निर्देशित क्यों है, उसका जीवन किसके लिए समर्पित है, जो उद्देश्य की भावना देता है, आंदोलन की दिशा देता है। पुनर्प्राप्ति का अर्थ है प्रतिरोध की समाप्ति, अपने स्वयं के "मैं" की रक्षा के लिए बनाई गई बाधाओं का विनाश, हानिकारक विचारों और व्यवहारों से छुटकारा, भावनाओं पर सख्त नियंत्रण, उन्हें छिपाने के सभी तरीके। यह अतीत में बनी हुई छिपी, छिपी हुई, अंतरिक्ष के विश्लेषण की हर चीज की मुक्ति है। पुनर्प्राप्ति हर उस चीज़ से छुटकारा पाने के बारे में है जो आगे बढ़ने में बाधा डालती है। अपने स्वयं के अलगाव, व्यक्तिगत शिकायतों, परिवर्तन के प्रतिरोध, भय, क्रोध, झिझक से छुटकारा पाना आवश्यक है। यह विश्वास और ईमानदारी का मार्ग है, आंतरिक शक्ति की खोज है, और इसके लिए व्यक्तिगत व्यवहार, कार्यों, शब्दों, विचारों, जीवन के तरीके के लिए पूर्ण भागीदारी और जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है। जिम्मेदारी को पहचानना यह पहचानना है कि सफाई और उपचार भीतर से आता है। यह स्वयं को एक के रूप में, पूरी तरह से - बिना निंदा और आलोचना के, बिना अपराधबोध के बोध के लिए प्रदान करता है। इसके लिए मुख्य शर्त दुनिया को वास्तव में देखने की क्षमता है। जो हो रहा है, उसके प्रति अपने दृष्टिकोण को न दबाएं और न ही छिपाएं, बल्कि शांति और विनम्रता से सब कुछ समझें। यदि कोई व्यक्ति दूसरों, उनके कार्यों या जीवन की परिस्थितियों का न्याय नहीं करने का प्रबंधन करता है, जो उम्मीद के साथ हो रहा है, उसके बीच विसंगति के मामलों में नकारात्मक भावनाओं को महसूस नहीं करना सीखता है, तो वह जीवन का आनंद लेना शुरू कर देगा। यानी उसकी चेतना ही वास्तविक अस्तित्व का निर्धारण करेगी।
बिना शर्त प्रेमवसूली में एक और कदम है। एक व्यक्ति इसे प्राप्त करने के लिए प्यार देता है, इसकी कमी से पीड़ित होता है, ऐसी शर्तें निर्धारित करता है जिन पर उसे पालन करना चाहिए। साहस, क्षमा, बड़प्पन, सहानुभूति और बिना शर्त प्यार के प्यार को जगाने के लिए रिकवरी के लिए इन शर्तों और सीमाओं को पार करने की आवश्यकता होती है। बिना शर्त प्यार करने का मतलब है उस कमजोरी और उदासीनता को पहचानना जो दर्द का कारण बन सकती है, पिछली शिकायतों को न पकड़ें, डर को हावी न होने दें। यदि आप स्वयं से प्रेम नहीं करते हैं तो दूसरों से प्रेम करना वास्तव में असंभव है।
एक बहुत ही महत्वपूर्ण शर्त स्वार्थपरताआत्म-आलोचना की अस्वीकृति है। एक उच्च आत्म-सम्मान विकसित करना आवश्यक है, क्योंकि अपूर्ण महसूस करते हुए, एक व्यक्ति अपमान को सही ठहराता है और उसे वापस रखता है, खुद को उदास विचारों से डराता है, यह कल्पना करता है कि स्थिति वास्तव में उससे कहीं अधिक खराब है। अगला कदम अपने साथ दयालु, सौम्य, धैर्यवान होना है। आत्म-प्रेम इस तथ्य के लिए एक गहरी कृतज्ञता है कि एक व्यक्ति ऐसा ही है - छोटी विषमताओं, असंतुलन, असफलताओं के साथ-साथ सभी अद्भुत गुणों के साथ। जटिल और बिना किसी शर्त के सब कुछ स्वीकार करना स्वयं के लिए बिना शर्त प्यार है।
स्वयं को और दूसरों से प्रेम करने से, बिना शर्त क्षमा प्राप्त करने से ही व्यक्ति जीवन में सामंजस्य और आनंद की अनुभूति करेगा। लेकिन ऐसा करना इतना आसान नहीं है। आपको अपने भीतर की दुनिया पर कड़ी मेहनत और मेहनत करने की जरूरत है। कुछ प्रासंगिक साहित्य के साथ काम करके इसे स्वयं प्राप्त करते हैं जो स्थितिजन्य विश्लेषण, विज़ुअलाइज़ेशन, श्वास अभ्यास, योग, चीगोंग, आदि की सिफारिश करता है।
हर कोई जो समस्या के सार को समझता है, वह आंतरिक संतुलन के लिए अपना रास्ता खोज लेगा, आवश्यक साहित्य ढूंढेगा। रास्ते में उनकी मुलाकात ऐसे लोगों से होगी जो उनकी मदद करेंगे। मुख्य बात यह है कि अपने आप पर विश्वास करना और उस शक्ति पर विश्वास करना जो दुनिया को नियंत्रित करती है।