एक मुस्लिम और रूढ़िवादी का जीवन। एक मुस्लिम से शादी करें: आपके भावी विवाह का मसालेदार विवरण

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एक ईसाई और एक मुस्लिम के बीच विवाह एक महिला और एक पुरुष का स्वैच्छिक मिलन है जो विभिन्न धर्मों को मानता है और विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित है, जब एक उत्साही भावना किसी को पारंपरिक ईसाई गुणों को त्यागने और मुस्लिम मूल्यों को स्वीकार करने के लिए मजबूर करती है, अर्थात् अपने पति के प्रति पूर्ण समर्पण, सीमा सार्वजनिक जीवन में अधिकारों और स्वतंत्रता की.

क्या विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधियों के बीच विवाह संभव है?

किसी भी देश में विभिन्न धार्मिक आस्थाओं के प्रतिनिधियों के बीच प्रेम संबंधों को पंजीकृत करने की अनुमति है। प्रतिबंध केवल उस उम्र पर लागू होते हैं जिस उम्र में कोई आधिकारिक तौर पर शादी कर सकता है।

रूस एक बहुराष्ट्रीय राज्य है, देश में 190 से अधिक विभिन्न लोग रहते हैं। मॉस्को में 11 मिलियन से अधिक निवासी हैं, और स्लाव भाई - रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन - यहां अल्पसंख्यक हैं। इनकी संख्या केवल 4,620,000 है। बाकी अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि हैं। मान लीजिए कि रूसी राजधानी में कज़ान की तुलना में काफी अधिक टाटर्स हैं।

वर्तमान में, रूसी संघ में इस्लाम को मानने वाले 20 मिलियन से अधिक लोग हैं, और यह संख्या लगातार बढ़ रही है। 15 वर्षों में देश में इनकी संख्या 40% बढ़ गई है। यदि विकास इतना ही तीव्र रहा तो चालीस वर्षों में रूस का हर चौथा निवासी मुसलमान होगा।

रूसी संघ का पारिवारिक संहिता (अनुच्छेद 156 "रूसी संघ के क्षेत्र पर विवाह") विवाह संबंध में प्रवेश करते समय राष्ट्रीयता के आधार पर किसी भी प्रतिबंध की बात नहीं करता है। इसलिए एक मुस्लिम और एक ईसाई के बीच विवाह आधिकारिक तौर पर संभव है। यह कोई नवीनता नहीं है और आज भी काफी प्रासंगिक है।

कई रूसी महिलाएं मुसलमानों से शादी करती हैं। यह व्यक्तिगत संबंधों का मामला है और राज्य द्वारा विनियमित नहीं है। लेकिन ईसाई हठधर्मिता ऐसे विवाहों पर कुछ प्रतिबंध लगाती है। प्रेरित पौलुस ने यह भी कहा कि "अविश्वासियों के साथ असमान जूए में न जुड़ें..." (दूसरा कुरिन्थियों 6:14)।

लेकिन ये तो बहुत पहले कहा गया था. अब समय बिल्कुल अलग है. रूढ़िवादी और मुस्लिम एक ही देश में साथ-साथ रहते हैं। वे काम करते हैं, पढ़ाई करते हैं और अक्सर एक ही छात्रावास में रहते हैं। यहां आस्था की हठधर्मिता के लिए समय नहीं है। हां, और सवाल बहुत अंतरंग है, लेकिन आप दिल पर हुक्म नहीं चला सकते...

ये सब सच है. केवल वह लड़की जिसने किसी मुस्लिम से विवाह किया हो, उसे शायद ही सच्चा ईसाई माना जा सकता है। क्या आपने क्रॉस पहना था और प्रमुख छुट्टियों पर चर्च भी गए थे? तो क्या हुआ? अब यह फैशनेबल है और इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह एक आस्तिक थी, ईसाई नैतिकता के सिद्धांतों को अच्छी तरह से जानती थी और ईसाई धर्म (रूढ़िवादी) और इस्लाम के बीच के अंतर को समझती थी।

और वे बड़े हैं, खासकर जब मुस्लिम समुदाय में महिलाओं के व्यवहार की बात आती है। आजकल, एक ईसाई और मुस्लिम के बीच विवाह संभव है, लेकिन अक्सर अंतर्दृष्टि "बाद में" आती है। और फिर जो लोग मुस्लिम देश में अपने वफादारों के लिए चले गए, वे माँ और पिताजी के पास घर चले गए, और यह अच्छा है अगर वे अपने स्वास्थ्य के लिए गंभीर परिणामों के बिना, शारीरिक और मानसिक रूप से थके हुए बिना वापस लौट आएं।

और फिर भी, इसके बावजूद, कुछ लड़कियाँ लापरवाही से वफादार लोगों से "शादी" कर लेती हैं, अपना देश छोड़ देती हैं और अपने पतियों के साथ वादा किए गए देश - अपनी मातृभूमि में चली जाती हैं।

जानना ज़रूरी है! इस्लाम में महिला को पुरुष की तुलना में निचले स्थान पर रखा गया है। हदीसों में से एक (पैगंबर के शब्दों का पुनर्कथन) कहता है कि "एक महिला पसली से बनाई गई है और आपके सामने कभी सीधी नहीं होगी, और यदि आप उससे लाभ उठाना चाहते हैं, तो कुटिलता को उसके साथ रहने दें . और यदि तुम इसे सीधा करने का प्रयास करोगे, तो तुम इसे तोड़ ही दोगे।”

ईसाई मुसलमानों से शादी क्यों करते हैं?

किसी मुस्लिम से शादी करने के कई कारण हैं। इस तरह के कृत्य को उचित ठहराने के लिए जो मुख्य बात उद्धृत की जाती है वह यह है कि एक महान भावना आपको शादी करने के लिए मजबूर करती है। और एक प्रिय के साथ, जैसा कि आप जानते हैं, झोपड़ी में स्वर्ग है। मूर्ख दिल को बताना बेकार है, लेकिन एक समझदार को बड़ों की दलीलें सुननी चाहिए या कम से कम पूछना चाहिए कि एक मुसलमान के घर में एक अलग धर्म की महिला का क्या इंतजार है।

मुस्लिम और ईसाई के बीच विवाह क्यों संभव है, इसके कारणों में निम्नलिखित का उल्लेख किया जाना चाहिए:

• प्यार. अपनी युवावस्था में, हर कोई अधिकतमवादी होता है। और अगर एक जलती हुई, अप्रतिरोध्य दृष्टि से एक सुंदर श्यामला के लिए जो भावना भड़क उठी, वह पहला प्यार है? वह तुम्हें पागल बना देती है. पृथ्वी के छोर तक उसका अनुसरण करें! लड़की उसकी गुलाम बनने और उसके पैर धोने के लिए सहमत हो जाती है, जब तक कि वह उसे छोड़ नहीं देता। स्वभाव से ऐसे सरल लोग होते हैं; वे आसानी से दूसरे विश्वास में परिवर्तित हो जाते हैं और, अनावश्यक भावनाओं के बिना, मुस्लिम रीति-रिवाजों को अपना लेते हैं, जो अधिकांश रूढ़िवादी महिलाओं के लिए अस्वीकार्य हैं।
• अप्रत्याशित गर्भावस्था. मान लीजिए कि वे छात्र हैं और अक्सर अपनी पढ़ाई के अलावा कंपनियों में मिलते हैं। एक हर्षित छात्र पार्टी एक आकस्मिक घटना में समाप्त हो गई। वह गर्भवती हो गई है और शादी के जरिए अपनी सभी समस्याएं सुलझाना चाहती है। और ये माता-पिता की शिकायतें, दोस्तों और परिचितों की "कुटिल" मुस्कुराहट हो सकती हैं। वह काफी आकर्षक है और उसके पास पैसा भी है, क्योंकि वह दूसरे देश में पढ़ने आया है। इसलिए उससे शादी करना सबसे बुरा विकल्प नहीं है। लड़की इस बात के बारे में ज्यादा नहीं सोचती कि वह मुस्लिम है और भविष्य में उसकी जिंदगी कैसी होगी। ऐसा विवाह अल्पकालिक होता है और भविष्य में उसके लिए बड़ी परेशानी का कारण बन सकता है।
• दूसरे देश जाने की इच्छा. वह दूसरी दुनिया से है. और वहां सब कुछ शानदार है, और इसके अलावा, वह अमीर है और महंगे उपहारों पर कंजूसी नहीं करता। और यहाँ जीवन का एक ऐसा गद्य है, माता-पिता पढ़ाई के लिए बहुत कम पैसे देते हैं। और आप न केवल अच्छा खाना चाहते हैं, बल्कि सुंदर दिखना भी चाहते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह मुसलमान है; उनके रीति-रिवाज सख्त लेकिन निष्पक्ष हैं। और वह मुझसे बहुत प्यार करता है. मैं उसके साथ जाऊँगा और एक अच्छा जीवन बिताऊँगा!
• अकेलापन. महिला पहले से शादीशुदा थी. उदाहरण के लिए, मेरे पति बहुत शराब पीते थे और मुझे पीटते भी थे। एक निराशाजनक, थकाऊ अस्तित्व. मुझे तलाक लेना पड़ा. और यहाँ पैसे वाला एक प्राच्य सुंदर आदमी है। और वह कैसे परवाह करता है, ऐसे उपहार देता है... वह उसे अपने साथ ले जाने का वादा करता है, उदाहरण के लिए, तुर्की। केवल एक ही जीवन है, लेकिन आप खूबसूरती से जीना चाहते हैं।
• व्यापार. वह कहते हैं, तुर्की से आता है। यहां उनका अपना लाभकारी व्यवसाय है। वह उसकी कंपनी में काम करती है. मधुर रिश्ते प्यार में बदल गए। वे एक साथ रहने लगे, समय के साथ महिला ने इस्लाम धर्म अपना लिया और अपने पति के देश चली गई।
• इस्लाम की अपील. आजकल कई तलाकशुदा इस्लामवादी प्रचारक हैं; उन्हें इंटरनेट पर ढूंढना आसान है। वे अपने धर्म के लाभों के बारे में दृढ़ता से बात करते हैं। वे ईसाई समाज की बुराइयों को कलंकित करते हैं। मान लीजिए कि समलैंगिक विवाह, जो मुस्लिम देशों में मौत के दर्द पर प्रतिबंधित है। कई लड़कियाँ (लड़के) इस प्रचार के आगे झुक जाती हैं और एक नया विश्वास स्वीकार कर लेती हैं। इससे क्या हो सकता है, इसका एक ज्वलंत उदाहरण मॉस्को की छात्रा वरवरा कारौलोवा का दुखद भाग्य है। उसने तुर्की की यात्रा की और रूस में प्रतिबंधित इस्लामिक स्टेट आतंकवादी संगठन आईएसआईएस में शामिल होने के लिए अवैध रूप से तुर्की-सीरियाई सीमा पार करने की कोशिश की।

जानना ज़रूरी है! हमेशा ऐसी महिलाएं होंगी जो किसी मुस्लिम से शादी करना चाहती हैं। अंततः, यह एक व्यक्तिगत पसंद है। और यह हमेशा घातक नहीं होता. हालाँकि, निर्णय सचेत होना चाहिए, ताकि बाद में गलती होने पर "अत्यधिक दर्दनाक" न हो।

मुस्लिम विवाह की विशेषताएं

एक मुस्लिम पुरुष और एक ईसाई महिला के विवाह को अदत और शरिया में निहित मुस्लिम कानून के मानदंडों के चश्मे से देखा जाना चाहिए। अदत प्राचीन रीति-रिवाज हैं जिनका विश्वासियों को अपने जीवन में सख्ती से पालन करना चाहिए। और शरिया पैगंबर मुहम्मद द्वारा लोगों को दिया गया "सही रास्ता" है।

इस्लाम कहता है कि एक महिला को एक असाधारण व्यक्ति होना चाहिए। उदाहरण के लिए, पैगंबर मुहम्मद की पहली पत्नी खदीजा व्यापार में लगी हुई थीं और उन्होंने खुद उन्हें अपने साथ शादी करने के लिए आमंत्रित किया था। आयशा, उनकी दूसरी पत्नी, ने पैगंबर के बारे में बहुत सारी हसीदीम छोड़ी - उनके निजी जीवन के बारे में जानकारी। मुहम्मद ने अपनी कई पत्नियों का सम्मान करते हुए अपने अनुयायियों से कहा कि "तुम्हारा अपनी महिलाओं पर अधिकार है, और तुम्हारी महिलाओं का तुम पर अधिकार है।"

लेकिन पैगंबर ने यह भी कहा कि "नरक में जाने वालों में ज्यादातर महिलाएं होंगी।" महिला सेक्स के बारे में मुहम्मद की इस विवादास्पद राय के परिणामस्वरूप वास्तव में मुस्लिम महिलाओं के अधिकारों पर गंभीर प्रतिबंध लगा।

उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में, महिलाओं को सार्वजनिक परिवहन की सवारी करने से वास्तव में प्रतिबंधित किया जाता है; शरीर के सभी हिस्सों को ढंकना चाहिए। अवज्ञा के परिणामस्वरूप कारावास हो सकता है। और अगर वह पहले से ही सलाखों के पीछे है, तो पुरुषों के विपरीत, जल्दी रिहाई नहीं होती है।

इसलिए, एक स्लाव लड़की को किसी मुस्लिम से शादी करने का फैसला करने से पहले सात बार सोचना चाहिए। क्या वह उन सभी प्रतिबंधों को सहन करने में सक्षम होगी जो एक मुस्लिम के रूप में जीवन उस पर लगाएगा यदि उसे अपने पति की मातृभूमि के लिए जाना पड़े? आख़िर वहाँ तुम्हें अपना विश्वास बदलना पड़ेगा।

महान प्रेम जल्दबाजी में लिए गए निर्णय का बहाना नहीं है। आपको अपनी भावनाओं को अपने मन से सत्यापित करना चाहिए। जुनून ख़त्म हो सकता है, लेकिन टूटी हुई नियति को फिर से लिखना बेहद मुश्किल है।

एक मुस्लिम परिवार में जीवन की अपनी बारीकियां होती हैं, जो एक लड़की जो अपनी किस्मत किसी मुस्लिम के साथ जोड़ना चाहती है, उसे बस जानना जरूरी है। उसे समझना चाहिए कि पारिवारिक रिश्तों से संबंधित इस्लामी परंपराएँ पवित्र और अटल हैं। उदाहरण के लिए, उसे अपने पति की अनुमति के बिना पैसा खर्च नहीं करना चाहिए और 3 दिनों से अधिक समय तक किसी पुरुष अनुरक्षण के बिना घर से बाहर नहीं निकलना चाहिए। अन्यथा यह गलत माना जायेगा. इसमें पहले से ही सज़ा का प्रावधान है.

मुस्लिम विवाह की मुख्य विशेषताएं:

1. पति परिवार का मुखिया होता है. अवज्ञा करना असंभव है, उसका वचन सख्ती से पूरा किया जाता है। वह अपनी पत्नी की राय सुन सकता है, लेकिन निर्णय उसका है। आपको अपने पति को हर चीज में और हमेशा खुश करना चाहिए, यहां तक ​​कि सेक्स में भी। बिना किसी गंभीर कारण के इसे अस्वीकार करना (यह, मान लीजिए, मासिक धर्म हो सकता है) एक गंभीर दोष माना जाता है।
2. परिवार. पत्नी अपनी सास की देखरेख में घर के सभी काम करने के लिए बाध्य है। और उसके सभी निर्देशों का सख्ती से पालन करें। वह परिवार की महिलाओं में सबसे बड़ी हैं। उसे अपनी मर्जी से उससे बात करने का कोई अधिकार नहीं है, केवल तभी जब वह खुद उससे बात करती हो।
3. कार्य अनुमति. आपको इसके लिए अपने पति से पूछना होगा, वह इसे दे सकते हैं, लेकिन इससे आप घर के कामों से मुक्त नहीं हो जातीं। मुस्लिम महिलाएँ केवल डॉक्टर, नर्स, शिक्षक के रूप में काम कर सकती हैं, अन्य पेशे उनके लिए निषिद्ध हैं।
4. एक महिला को अजनबियों से बात करने का कोई अधिकार नहीं है. अवज्ञा के लिए कड़ी सज़ा है, उन पर वेश्यावृत्ति का आरोप लगाया जा सकता है।
5. हिजाब पहने हुए. ये गहरे रंग के कपड़े हैं जो शरीर को चुभती नज़रों से छिपाते हैं। यहाँ कौन-सी बहुरंगी पोशाकें हैं, जो युवाओं को बहुत प्रिय हैं। यहां तक ​​कि सजावट भी अजनबी लोगों को नजर नहीं आती। सब कुछ सिर्फ मेरे पति के लिए है.
6. आप घर से बाहर नहीं निकल सकते. केवल अपने वफादार की सहमति से, उसके साथी या किसी रिश्तेदार के बिना, आप परिचितों से मिलने नहीं जा सकते।
7. शायद एक से अधिक पत्नियाँ. मैं उसकी मातृभूमि में आया, और यह पता चला कि उसके घर पर तीन और पत्नियाँ हैं। मुस्लिम कानून बहुविवाह की अनुमति देता है। कहीं जाना नहीं है, तुम्हें इसे सहना होगा।
8. सज़ा. यदि पत्नी हठपूर्वक उसकी बात मानने से इंकार कर दे तो पति दंडित कर सकता है। लेकिन मारने की इजाजत नहीं है. यदि वह अपने खिलाफ शारीरिक हिंसा के मामले साबित कर सकती है, तो वह तलाक ले सकती है। हालाँकि, इस मामले में, इसकी संभावना बहुत कम है कि ईसाई पत्नी बच्चों को अपने साथ ले जाएगी। यहां कानून पिता के पक्ष में है।
9. खेल आयोजनों में उपस्थिति पर प्रतिबंध. यह इस तथ्य के कारण है कि अजनबियों के साथ अनैच्छिक संचार होगा, और इसकी सख्त अनुमति नहीं है।
10. आप कार नहीं चला सकते. तदनुसार, ड्राइविंग लाइसेंस प्राप्त करने पर प्रतिबंध। सऊदी अरब में महिला ड्राइवर होना बहुत बड़ा पाप है।
11. इंटरनेट प्रतिबंध. जो कोई भी किसी मुस्लिम से शादी करना चाहता है उसे पता होना चाहिए कि मुस्लिम देशों में उस पर सख्त नियंत्रण होता है। मान लीजिए कि सोशल नेटवर्क, डेटिंग साइट्स आदि पर प्रतिबंध है। सबसे बड़े प्रतिबंध सऊदी अरब, अफगानिस्तान, जॉर्डन और ईरान में मौजूद हैं। जो कोई भी इंटरनेट पर इस्लामी मूल्यों का उल्लंघन करता है उसे जेल हो सकती है।

जानना ज़रूरी है! इस्लामिक धर्मशास्त्री अल-ग़ज़ाली ने कहा: "1000 गुणों में से केवल एक ही महिलाओं पर लागू होता है, शेष 999 पुरुषों पर लागू होते हैं।" इससे पहले कि एक ईसाई महिला किसी मुस्लिम से शादी करे, उसे ऐसे मिलन के सभी फायदे और नुकसान पर सावधानीपूर्वक विचार करना चाहिए। ताकि बाद में आपको बहुत पछताना न पड़े और अपनी कोहनियाँ न काँटें।

एक ईसाई और एक मुसलमान के बीच विवाह के परिणाम

दरअसल, एक रूढ़िवादी महिला और एक मुस्लिम के विवाह की सभी विशेषताएं परिणाम बन सकती हैं। अगर शादी का फैसला जल्दबाजी में लिया गया तो खुशी होगी या दुख।

इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि वह तब समृद्ध होगा जब पति अपनी पत्नी की मातृभूमि में रहेगा और यहाँ तक कि उसके धर्म में परिवर्तित हो जाएगा। और यदि वे दोनों अविश्वासी हैं, तो यह संभव है कि वे ईसाई धर्म (रूढ़िवादी या कैथोलिक धर्म) और मोहम्मदवाद के धार्मिक हठधर्मिता के बोझ के बिना, बस खुशी से रहेंगे।

अपने पति की मातृभूमि में, यदि वह उसके साथ जाने का निर्णय लेती है, तो परिवार भी खुश रह सकता है। और यहां बहुत कुछ उस देश पर निर्भर करता है जहां आप गए थे और वफादारों का व्यक्तित्व। क्या वह अपनी पत्नी को उसके लिए पूरी तरह से अपरिचित राज्य में परिचित रहने की स्थिति प्रदान करने में सक्षम होगा? एक महत्वपूर्ण भूमिका यह है कि विदेशी महिला का उसके नए परिवार द्वारा किस प्रकार स्वागत किया जाएगा।

उसका चरित्र उसके भविष्य का भाग्य भी निर्धारित करता है। वह अपने लिए नए असामान्य जीवन पर कैसे प्रतिक्रिया करेगी, क्या वह इसके साथ समझौता करेगी या वह कठिन जीवन स्थिति का विरोध करेगी।

एक सच्ची ईसाई महिला के किसी मुस्लिम से शादी करने का निर्णय लेने की संभावना नहीं है, यहाँ तक कि महान प्रेम भी उसके पूर्वजों के विश्वास को त्यागने का कारण नहीं है। और यदि फिर भी ऐसा हुआ, तो ऐसा धर्मत्यागी ईसाई नैतिकता से हट जाता है, स्वयं को ईश्वर में खो देता है। वह उससे दूर हो जाता है, इसका एहसास उसकी आत्मा को जीवन भर पीड़ा देता रहेगा।

ऐसे व्यक्ति के लिए खुद को तोड़ना आसान नहीं है जो 21वीं सदी में जंगली वर्जनाओं के बिना, स्वतंत्र रूप से जीने का आदी है। और इस्लाम में पुरुषों के लिए इनमें से कई हैं, और महिलाओं के लिए और भी अधिक। उदाहरण के लिए, 9वीं शताब्दी में रहने वाले इस्लामी उपदेशक अबू ईसा एट-तिर्मिधि ने कहा: "यदि कोई महिला अवज्ञाकारी या निर्लज्ज है, तो उसके पति को उसे पीटने का अधिकार है, लेकिन उसकी हड्डियाँ तोड़ने का नहीं।" उनका मानना ​​था कि यदि कोई पति अपनी पत्नी के साथ घनिष्ठता चाहता है, तो उसे निर्विवाद रूप से उसका पालन करना चाहिए, "भले ही वह ओवन में रोटी पकाती हो," क्योंकि उसका "अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, यहाँ तक कि उसका दूध भी उसके पति का है।"

शरिया कानून महिलाओं की असमानता की बात करता है. उदाहरण के लिए, अदालत में दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर होती है। एक मुसलमान अपनी पत्नी को धोखा दे सकता है, और दिलचस्प बात यह है कि वह एक घंटे से लेकर एक साल तक की छोटी अवधि की शादी कर सकता है। दरअसल ये वेश्यावृत्ति का लाइसेंस है.

और भगवान न करे कि कोई पत्नी किसी पराये मर्द पर नज़र डाले नहीं तो वह व्यभिचार में पकड़ी जाएगी। इसका अंत बहुत दुखद हो सकता है, उदाहरण के लिए, उन पर पत्थरबाजी हो सकती है। सभी मुस्लिम देशों में ऐसी सज़ा का चलन नहीं है, लेकिन सोमालिया में 2008 में एक मामला सामने आया था जब एक किशोरी लड़की को केवल इस आधार पर पीटा गया था कि उसके साथ तीन लोगों ने कथित तौर पर बलात्कार किया था। इस्लामवादी अधिकारियों ने इसकी व्याख्या उन्हें हिंसा के लिए उकसाने के रूप में की।

एक रूढ़िवादी ईसाई को किसी मुसलमान से शादी करने का निर्णय लेने से पहले निश्चित रूप से इन और एक मुस्लिम के साथ शादी के कई अन्य परिणामों के बारे में जानना चाहिए। ताकि बाद में मुस्लिम समाज में महिलाओं के अधिकारों और स्वतंत्रता पर लगे सभी कठोर प्रतिबंध उसके लिए भारी कर्तव्य न बनें। यदि यह आपको नहीं रोकता है - प्यार सबसे ऊपर है, तो शुभकामनाएँ।

लेकिन अक्सर, महिलाओं को किसी मुस्लिम से शादी के परिणामों के बारे में बहुत अस्पष्ट विचार होता है। सोवियत संघ में, अक्सर ऐसे मामले होते थे जब एक लड़की ने मध्य एशिया के एक लड़के से शादी की। मान लीजिए कि वह वहीं सेवा करती थी जहां वह रहती थी। सिपाही एक मधुर और विश्वसनीय व्यक्ति लगता था, लेकिन अपनी युवा पत्नी के साथ घर पहुंचने पर वह अचानक एक निरंकुश व्यक्ति बन गया। उनके रिश्तेदार भी उन्हें पहचानना नहीं चाहते थे. और ये उस महिला के लिए बहुत बड़ी त्रासदी बन गई.

आज अक्सर कोई मुसलमान अपनी गर्लफ्रेंड को अपने देश ले जाता है. रिश्तेदारों से सारी जड़ें टूट जाती हैं। यह कहना कठिन है कि यदि जीवन सफल नहीं हुआ तो विदेशी भूमि में उसके साथ क्या हो सकता है। उस अभागी महिला को कई यातनाओं को सहना पड़ता है, और यह अच्छा है अगर वह अपने वतन लौटने में सफल हो जाती है। और कोई अपने हिस्से से समझौता कर लेता है। लेकिन ऐसे भाग्य को शायद ही सुखद कहा जा सकता है।

हमारे कठिन समय में, यह विशेष रूप से खतरनाक है कि युवा मुसलमानों के बीच ऐसे उपदेशक सामने आए हैं जो स्लाव महिलाओं को इस्लाम के आनंद का वर्णन करते हैं और यहां तक ​​​​कि उनसे शादी भी करते हैं। लेकिन वास्तव में, महिलाओं को रूस में प्रतिबंधित विभिन्न आतंकवादी समूहों की श्रेणी में भर्ती किया जाता है। और यह मुसलमानों के साथ विवाह संबंधों का सबसे भयानक पक्ष है। होता ये है कि ऐसी महिलाएं आत्मघाती हमलावर बन जाती हैं.

एक ईसाई और एक मुस्लिम की शादी के बारे में एक वीडियो देखें:

एक ईसाई और मुस्लिम के बीच विवाह एक बहुत ही गंभीर कदम है। अनुभवहीन आंखों के लिए अदृश्य कई "पूल" हैं जिनमें आप फंस सकते हैं और भ्रमित हो सकते हैं। सबसे पहले, यह उन महिलाओं पर लागू होता है जो किसी मुस्लिम देश के व्यक्ति के साथ शादी करने का फैसला करती हैं। भावनाएँ अच्छी हैं. लेकिन एक समझदारी भरा निर्णय बेहतर है! यदि कोई लड़की अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को महत्व नहीं देती है और प्यार के नाम पर खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है, तो उसे झंडा अपने हाथों में लेना चाहिए! लेकिन दुर्भाग्य से, जीवन में अक्सर दुखद कहानियाँ घटित होती हैं जब एक जल्दबाजी भरा कार्य आपके जीवन को काफी हद तक बर्बाद कर सकता है। और न केवल खराब करना, कभी-कभी यह खो भी सकता है।

12:51 2018

हमारा क्या इंतजार है? माता-पिता क्या कहेंगे? क्या कोई मुस्लिम पुरुष किसी ईसाई से शादी कर सकता है? दुल्हनों के क्या अधिकार हैं?बहुविवाह के बारे में क्या? क्या हम खुश रह सकते हैं? और यदि हां, तो कब तक? हमारे बच्चों के बारे में क्या? और इसी तरह के कई अन्य प्रश्न, जिनके उत्तर, मेरी राय में, मिथकों से भरे हुए हैं। इसलिए मैं आपको यह बताने का प्रयास करूंगा कि आपको वास्तव में किस चीज के लिए तैयारी करनी चाहिए।

आरंभ करने के लिए, आइए प्रश्न के उत्तर को समाप्त करें: "क्या यह संभव है।" एक ईसाई और एक मुस्लिम के बीच विवाह?हाँ। एक मुस्लिम पुरुष को किताब के लोगों - ईसाई, यहूदी - की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है। ऐसा करने के लिए, आपको अपना विश्वास त्यागने, हिजाब पहनने इत्यादि की ज़रूरत नहीं है। कुरान स्पष्ट रूप से कहता है कि धर्म में कोई जबरदस्ती नहीं है। लेकिन, निःसंदेह, लड़की के लिए यह सलाह दी जाती है कि वह अभी भी इस्लाम स्वीकार करे और अपने पति के समान आस्था का पालन करे। जब आपकी शादी होती है, तो ऐसा लगता है कि आप एक ही नाव में सवार हो रहे हैं, और यदि हर कोई अपनी-अपनी दिशा में नाव चलाता है, तो आप कितनी दूर तक तैरेंगे?

पहले मामले में ईसाई महिला की शादी हो रही है पीछेतथाकथित "नाममात्र" या जातीय मुसलमान. यानी कोई व्यक्ति खुद को मुस्लिम तो मानता है, लेकिन उसका इस्लाम और धार्मिक रीति-रिवाज के प्रति कोई रुझान नहीं है। अपने पूरे जीवन में, ऐसे जोड़े परिचित नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों द्वारा निर्देशित होते हैं। यह संभव है कि पति साल में दो बार प्रमुख छुट्टियों पर मस्जिद जाएगा या अपने लोगों की परंपराओं का पालन करेगा। विशेष रूप से उद्यमशील पत्नियों के लिए, और मैं ऐसे मामलों को जानता हूं, पति रविवार को भी चर्च जाते हैं और घर में आइकन के खिलाफ नहीं होते हैं। वास्तव में ऐसी बहुत सारी शादियाँ हैं। आप सुन सकते हैं: "वहां के पड़ोसी का एक मुस्लिम पति है, और वह उसे सब कुछ करने की अनुमति देता है - मेकअप पहनना और हेडस्कार्फ़ के बिना रहना।" हां, वह इसकी इजाजत देता है, लेकिन साथ ही वह आदमी खुद भी शराब पीने से गुरेज नहीं करता और लड़कियों को घूरता रहता है। और ठीक यही स्थिति है जब "कटलेट से मक्खियों" को अलग करना आवश्यक होता है। हमें यह समझना चाहिए कि मुसलमान कहलाना और मुसलमान होना दो अलग-अलग बातें हैं। ऐसे परिवारों को, एक नियम के रूप में, उनके निवास स्थान या उनके पूर्वी उपनाम के कारण मुस्लिम माना जाता है, लेकिन उनकी जीवनशैली के कारण नहीं। उनकी दीर्घायु धर्मनिरपेक्ष विवाहों के आँकड़ों में आती है।

दूसरे मामले में एक मुस्लिम और एक ईसाई की शादीरजिस्ट्री कार्यालय तक सीमित नहीं है. यदि आप पाते हैं कि आपका प्रियतम भी सच्चा आस्तिक निकला है, तो आपके पास न केवल समाज के सामने, बल्कि सर्वशक्तिमान के सामने भी विवाह को वैध बनाने के लिए मस्जिद का सीधा रास्ता है। अक्सर, निकाह के दौरान, एक महिला को शाहदा (एकेश्वरवाद की गवाही) कहने के लिए कहा जाएगा। बहुत से लोग नाम के लिए ऐसा नहीं करते हैं और वास्तव में समय के साथ इस्लाम में परिवर्तित हो जाते हैं। लेकिन इसके विपरीत मामले भी हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरा एक मित्र बाहर गया था एक तुर्क से शादी करोऔर 5 साल बाद तलाक हो गया। चूंकि बच्चे के जन्म के बाद सभी के बीच मतभेद संभव है मुस्लिम और ईसाई. जब पति अपने बेटे को प्रार्थना सिखाना चाहता था, तो उसकी पत्नी रात में "हमारे पिता" को याद करती रही। इस बारे में सोचें कि क्या आप ऐसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर समझौता करने के लिए तैयार हैं, और "किनारे पर" हर बात पर सहमत हैं। और यदि आप अपने बच्चे को मुस्लिम आस्था में पालने की योजना नहीं बनाते हैं, तो फिर अपने जीवन को अन्य सिद्धांतों वाले व्यक्ति के साथ क्यों जोड़ें? सबसे मजबूत परिवार वे हैं जहां पत्नी वस्तुतः "अपने पति के पीछे" होती है: वह पूरी तरह से उसके जीवन के तरीके को स्वीकार करती है, स्वयं धर्म का पालन करती है और अपने पति की मदद करती है, जब हर कोई अपनी जगह पर होता है और अपने कर्तव्यों को पूरा करता है।

तीसरा विकल्प रजिस्ट्री कार्यालय के बिना निकाह है। अच्छी खबर: क्या कोई मुसलमान किसी ईसाई से शादी कर सकता है?, बस निकटतम मस्जिद में निकाह संपन्न करके। दो गवाह काफी हैं, जो आम तौर पर दोस्त होते हैं, और लड़की के अभिभावक इमाम होते हैं। बुरी खबर यह है कि ऐसी लगभग सभी शादियाँ पहले दो वर्षों के भीतर ही टूट जाती हैं, और ऐसे परिवारों में पैदा हुए बच्चे बिना पिता के बड़े होते हैं। याद रखें, या इससे भी बेहतर, मोटे अक्षरों में लिखें: ऐसे साहसिक कार्यों के लिए कभी सहमत न हों! इस तथ्य के बावजूद कि इस्लाम में बहुविवाह की अनुमति है और एशिया और अफ्रीका के कुछ देशों में राज्य स्तर पर इसका समर्थन किया जाता है, इन देशों में ऐसे विवाहों का अनुपात बहुत कम है। लेकिन किसी कारण से, युवा सुंदरियां दुखद आंकड़ों को जोड़ने और उन कहानियों में शामिल होने की जल्दी में हैं जिनके बारे में टेलीविजन और इंटरनेट शोर मचाते हैं। प्रिय लड़कियों, बाहर जाने से पहले एक अरब से शादी करोया कोई अन्य पूर्वी राजकुमार, समझें: पुरुष वही पसंद करते हैं जिसमें वे निवेश करते हैं। एक मस्जिद में 5 मिनट में संपन्न हुई शादी, भले ही एक अच्छे उपहार के साथ, अंतरंग संबंधों तक त्वरित और कानूनी पहुंच के अलावा और कुछ नहीं है। दूसरे, तीसरे या चौथे नंबर पर आने की जल्दबाजी न करें, क्योंकि दुनिया तलाकशुदा लोगों और यहां तक ​​कि विधुर लोगों से भरी है। जानबूझ कर अपने आप को नुकसानदेह और स्पष्ट रूप से हारने वाली स्थिति में क्यों डाला जाए? लेकिन भले ही आप पहले और एकमात्र हों, और आपका मंगेतर केवल प्यार के बारे में बात करता है और दूतावास और शादी के लिए आवश्यक प्रमाणपत्र इकट्ठा करने की जल्दी में नहीं है, तो उससे दूर भागें। सबसे अधिक संभावना है, यह व्यक्ति प्रियजनों के लिए शालीनता और जिम्मेदारी से अलग नहीं है।

तो, बाहर जाने से पहले आपको सबसे पहले किस चीज़ पर ध्यान देना चाहिए? एक मुस्लिम से शादी करो.सुखी और लंबी शादी के लिए यहां मुख्य बिंदु दिए गए हैं:

1. शुरुआत. जैसा कि कहावत है: "एक अच्छी शुरुआत आधी लड़ाई ख़त्म हो जाती है।" यह मायने रखता है कि आप कहां और किन परिस्थितियों में मिले। यह संदेहास्पद है कि जिस विवाह में भावी पति-पत्नी डिस्को या समुद्र तट पर मिले हों, वह विवाह धन्य होगा। यदि आप अभी भी खोज रहे हैं, तो सुनिश्चित करें कि वाक्यांश "मैं शादी करना चाहता हूँ"विपरीत लिंग को स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। दुर्भाग्य से, मुसलमानों में भी बुरे इरादे वाले लोग हैं, इसलिए यदि आप अकेले हैं या किसी मित्र के साथ हैं तो सार्वजनिक स्थानों पर विशेष रूप से सावधान रहें। अपने सर्कल से या दोस्तों की सिफारिशों के आधार पर जीवनसाथी चुनें।

दो बार। कभी भी जल्दबाजी न करें जल्दी शादी कर लो. अपने हितों की रक्षा के लिए इस्लाम में एक अद्भुत रिवाज है - सगाई (अल-हिताब)। इस मामले में, शादी से पहले, युवाओं के पास एक-दूसरे को जानने और विचारशील, सूचित निर्णय लेने का समय होता है। किसी अजनबी के कारण पूरी जिंदगी परेशान रहने या छह महीने बाद तलाक लेने से बेहतर है कि शादी से पहले सभी मुद्दों को स्पष्ट करने में कई महीने बिताए जाएं। मेरी टिप्पणियों के अनुसार, जल्दबाजी में की गई अधिकांश शादियां बेहद असफल और दुखद साबित होती हैं। जल्दबाजी में निर्णय न लें, रिश्ते न बिगाड़ें और भावनाओं में न बहें। हदीस कहती है कि सुस्ती अल्लाह की ओर से है, और जल्दबाजी शैतान की ओर से है। यदि आप जीवन भर के लिए एक मजबूत और स्थायी परिवार बनाना चाहते हैं, तो अपने आप को इस ज्ञान से लैस करें।

3. परिवार. दूल्हे के करीबी रिश्तेदारों से अवश्य मिलें। आपके भावी पति को माता-पिता का आशीर्वाद मिले। उसके परिवार की जीवनशैली पर भी बारीकी से नजर डालें। चुने गए व्यक्ति के माता और पिता धर्म के प्रति कितने प्रतिबद्ध हैं, उनके बीच किस प्रकार का रिश्ता है? 99% मामलों में, एक आदमी अपने माता-पिता के व्यवहार मॉडल की नकल करता है। अगर वह आपको सबसे छुपाता है या अपनी जीवनी के तथ्यों के बारे में चुप रहता है तो सावधान हो जाइए। कुछ लोग, विशेष रूप से काकेशस में, अन्य राष्ट्रीयताओं की महिलाओं के साथ विवाह को दृढ़ता से हतोत्साहित करते हैं। और अगर दूल्हे का परिवार स्पष्ट रूप से आपके भविष्य के खिलाफ है और आपको एक अजनबी के रूप में देखता है, तो आपको इसके बारे में गंभीरता से सोचना चाहिए। यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि आपका भावी पति किसी कठिन परिस्थिति में क्या रुख अपनाता है। वह किसकी तरफ है: क्या वह आपका समर्थन करता है, या उसके माता-पिता की राय उसके लिए अधिक महत्वपूर्ण है? बाहर जाने से पहले आपको प्रियजनों से समर्थन और समझ भी प्राप्त होगी। एक मुस्लिम से शादी करो. और वास्तव में अपनी संभावनाओं का मूल्यांकन करें - क्या आप अपने पूरे जीवन में अपने पति के साथ या अकेले खुशी के लिए लड़ सकती हैं, और बच्चों के परिणामों के बारे में भी सोच सकती हैं।

4. सीमा शुल्क. एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु, क्योंकि सभी मुसलमान केवल कुरान द्वारा निर्देशित नहीं होते हैं। कई लोगों के लिए, परंपराएँ रोजमर्रा की जिंदगी में इतनी मजबूती से जड़ें जमा चुकी हैं कि उन्हें नजरअंदाज करना मूर्खतापूर्ण है। अपने चुने हुए लोगों के रीति-रिवाजों का अध्ययन करें और इसे स्वयं पर आज़माने का प्रयास करें - चाहे यह आपके अनुरूप हो या नहीं। यदि किसी युवा व्यक्ति के व्यवहार में कोई बात आपको भ्रमित करती है, तो अपने आप से प्रश्न पूछें: यदि मैं होता तो क्या वह मेरे साथ इस तरह व्यवहार करता... (उदाहरण के लिए, अरब, इंगुश, तातार, आदि)। यदि उत्तर नहीं है, तो आपको सावधान रहना चाहिए। मान लीजिए कि पूर्व में शादियों में महिलाओं को ढेर सारा सोना देने और भव्य समारोह आयोजित करने की प्रथा है, लेकिन आपके सज्जन खुद को एक कैफे में एक मेज तक सीमित रखने और इसके बजाय महर सिखाने का सुझाव देते हैं। कुरान का सूरह. या अगर यह प्रथा है कि बहू पूरे परिवार के लिए साफ-सफाई और खाना बनाती है, लेकिन आदमी कहता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में कोई समस्या नहीं होगी। अन्य लोगों की परंपराओं को अपनाने, एक भाषा सीखने, एक असामान्य वातावरण में रहने और एक अलग संस्कृति को अपनाने के लिए तैयार हो जाइए। क्या आप जानते हैं कि आपको बदलना होगा, आपके पति को नहीं?

5. भाषा. सबसे पहले, कुछ वाक्यांश आपके लिए पर्याप्त हो सकते हैं, लेकिन अंतरजातीय विवाह में एक साथ रहने के लिए, अपने जीवनसाथी की भाषा सीखने के लिए तैयार रहें, खासकर यदि आप उसकी मातृभूमि में जाते हैं। भाषा पाठ्यक्रमों में भाग लेना आदर्श है, लेकिन आप ट्यूटोरियल और पाठों का उपयोग कर सकते हैं, जो अब इंटरनेट पर असंख्य हैं। आपको इस बात का भी ध्यान रखना होगा कि आपको अपने बच्चों को भाषाएं सिखानी होंगी। समय के साथ, आप द्विभाषी परिवारों की सभी पेचीदगियों और नियमों में महारत हासिल कर लेंगे, लेकिन साक्षरता और दो भाषाओं का अच्छा स्तर बनाए रखने के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी।

6. दस्तावेज़. यदि मुस्लिम दूल्हा रूसी संघ का नागरिक नहीं है, तो आपको अंतरराष्ट्रीय कानून की जटिलताओं को भी समझना होगा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहां रहते हैं, नियम "कागज के टुकड़े के बिना आप एक बग हैं" हर जगह लागू होता है। ध्यान रखें कि आपको शादी के लिए सभी दस्तावेज़ पूरे करने होंगे, वीज़ा के समय पर नवीनीकरण का ध्यान रखना होगा और अपने या अपने भावी जीवनसाथी के लिए निवास परमिट प्राप्त करना होगा। अक्सर इस प्रक्रिया में न केवल धन और समय की आवश्यकता होती है, बल्कि तंत्रिकाओं की भी आवश्यकता होती है।

7. सामाजिक स्थिति. हर कोई शायद यह चुटकुला जानता है: "करोड़पति से शादी कैसे करें?" - "एक अरबपति से शादी करो।" जीवन में, दुर्भाग्य से, अक्सर विपरीत सत्य होता है। महिलाएं गैर-मर्सिनरी लोगों के प्यार में पड़ जाती हैं और उन्हें करोड़पति बना देती हैं। वे शाश्वत प्रेम की शपथ लेने के लिए अपार्टमेंट बेचने और अपनी बचत छोड़ने के लिए तैयार हैं। यह योजना मिस्र के एनिमेटर या ताजिक अतिथि कार्यकर्ता के साथ अच्छी तरह से क्यों काम करती है, लेकिन रूसी चौकीदार या वेटर के साथ काम नहीं करती है, यह मेरे लिए अस्पष्ट है। लेकिन तथ्य तो तथ्य ही रहता है. दुर्भाग्य से, मेरे दोस्तों के बीच भी ऐसे पीड़ित हैं। यदि आप शुरू में समान स्तर के जीवनसाथी की तलाश करें तो समस्याओं से बचा जा सकता है। निष्पक्ष होने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई जोड़े शून्य से शुरू करते हैं। लेकिन भले ही चुना गया व्यक्ति गरीब परिवार से हो, उसमें क्षमता होनी चाहिए, विकास और सुधार करने की इच्छा होनी चाहिए, न कि किसी और के खर्च पर जीना चाहिए। इस्लाम में "दहेज" नहीं है, बल्कि "दहेज" की अवधारणा है। महर"एक महिला के लिए एक शादी का उपहार है, और शादी के बाद वित्तीय सहायता की जिम्मेदारी पूरी तरह से पुरुषों की होती है।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है धर्म. अल्लाह के दूत (PBUH) ने कहा: “सचमुच, तुम में से हर एक चरवाहा है और झुण्ड के लिए ज़िम्मेदार है। एक आदमी अपने परिवार के लिए चरवाहा है और अपने झुंड के लिए ज़िम्मेदार है।”(मुस्लिम, सरकार की पुस्तक, 5, 1213)।

क्या निकाह उन लोगों के लिए किया जाता है जिन्होंने गैर-मुस्लिम होते हुए रजिस्ट्री कार्यालय में शादी की या चर्च में शादी की और फिर इस्लाम अपना लिया?

स्रोत (कुरान और सुन्नत) के आधार पर अधिकांश इस्लामी विद्वानों की राय:

यदि आपकी पत्नी के साथ आपकी आस्था ईसाई थी और आप दोनों ने इस्लाम अपना लिया है, तो आपकी शादी वैध है और बच्चे विवाह (वैध) से पैदा हुए हैं, पिछली शादी मान्यता प्राप्त है, और दोबारा निकाह करने की कोई आवश्यकता नहीं है। और यदि वे जातीय मुसलमान थे, तो यह और भी अधिक माना जाता है कि उन्होंने निकाह किया था।

क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस्लाम के बाद खदीजा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के साथ अपनी शादी को नवीनीकृत नहीं किया, और अपने साथियों को इस्लाम स्वीकार करने के बाद दोबारा निकाह पढ़ने की आवश्यकता नहीं थी।

तलाक के बाद पत्नी और बच्चे का भरण-पोषण करना

1 - अपूर्ण तलाक के कारण वापस लौटने के अधिकार के साथ तलाकशुदा महिला भौतिक सहायता और आवास की हकदार है, और यह सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, तलाक के लिए स्थापित अवधि ('इद्दह) समाप्त होने तक पति की जिम्मेदारी है। :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

“हे पैगंबर! जब तुम अपनी बीवियों को तलाक दो तो निर्धारित अवधि के भीतर ही तलाक दो, इस अवधि का ध्यान रखो और अपने पालनहार अल्लाह से डरो। उन्हें उनके घरों से न निकालो, और न उन्हें उनके घरों से निकलने दो” (65:1)।

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« उन्हें वहीं बसाओ जहाँ तुम स्वयं रहते हो - अपनी आय के अनुसार। उन्हें शर्मिंदा करने की कोशिश करके उन्हें ठेस न पहुँचाएँ"(65:6).

2 - तलाकशुदा व्यक्ति किसी भी वित्तीय सहायता या आवास का हकदार नहीं है। इसका प्रमाण अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का निर्णय है जब फातिमा बिन्त क़ैस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) उसके पति द्वारा उसे अंतिम तलाक देकर तलाक देने के बाद उसकी ओर मुड़ी और पूछा कि क्या वह वह उनसे गुजारा भत्ता पाने का हकदार था, जिसके लिए पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: " आप किसी भी भरण-पोषण या आवास के हकदार नहीं हैं " मुस्लिम 1480। अबू दाऊद द्वारा उद्धृत संस्करण कहता है: " जब तक आप गर्भवती न हों आप भरण-पोषण की हकदार नहीं हैं। » साहिह अबू दाउद 2/433.

3 - वैज्ञानिकों की सर्वसम्मत राय के अनुसार, एक गर्भवती तलाकशुदा, भले ही वह अंततः तलाकशुदा हो, बच्चे को जन्म देने तक भरण-पोषण और आवास की हकदार है। इसका प्रमाण सर्वशक्तिमान के शब्द हैं:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

“उन्हें वहीं बसाओ जहाँ तुम स्वयं रहते हो - अपनी आय के अनुसार। उन्हें शर्मिंदा करने की चाहत में उन्हें नुकसान न पहुंचाएं. यदि वे गर्भवती हैं, तो उनके प्रसव तक उनकी सहायता करें” (65:6)।

4 - बच्चों का खर्च उठाने की जिम्मेदारी उनके पिता की होती है, चाहे वह शादीशुदा हो या तलाकशुदा, चाहे वह अमीर हो या गरीब। यदि किसी महिला के पिता जीवित हैं तो वह उनका खर्च उठाने के लिए बाध्य नहीं है। और इस मुद्दे पर सभी वैज्ञानिक सहमत हैं.

इब्न कुदामा (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने अल-मुगनी 8/169-170 में इब्न मुन्ज़िर (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) के शब्दों की सूचना दी: " ज्ञान के वे सभी स्वामी, जिनसे हमने ज्ञान ग्रहण किया, एकमत से इस बात पर सहमत हुए कि मनुष्य उन बच्चों का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य है जिनके पास अपनी संपत्ति नहीं है।».

5 - अगर तलाक के बाद बच्चे मां की देखभाल और पालन-पोषण में हैं, तो वह अपने पूर्व पति से बच्चों की देखभाल और पालन-पोषण के लिए भुगतान की मांग कर सकती है। मौसुआ अल-फ़िक्हिया 17/311, साथ ही शरह मुंतहा अल-इरादत 3/249 देखें।

6 - यदि कोई महिला किसी बच्चे को स्तनपान कराती है, तो उसे सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, इसके लिए अपने पूर्व पति से भुगतान मांगने का अधिकार है:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« यदि वे तुम्हें स्तनपान कराते हैं, तो उन्हें शुल्क दो और आपस में अच्छे तरीके से परामर्श करो"(65:6).

यह आयत तलाकशुदा महिलाओं को संदर्भित करती है।

यह अबू हनीफ़ा (अल्लाह उस पर रहम करे) की राय थी, यह इमाम अहमद (अल्लाह उस पर रहम करे) के मदहब में सबसे व्यापक और प्रसिद्ध राय है। इस राय को शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने प्राथमिकता दी थी, अल-इख्तियारत 412-413 देखें, और आधुनिक विद्वानों के बीच, शेख इब्न 'उसैमीन (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने इस राय का पालन किया, देखें "अश-शरह अल-मुमती'" 13/515-516। अल-मुगनी 11/431 और अल-फतावा अल-कुबरा 3/347 भी देखें।

7 - सामग्री सहायता में शामिल हैं: आवास, भोजन और पेय, कपड़े, शिक्षा, और वह सब कुछ जिसकी बच्चों को आवश्यकता होगी।

8 - सामग्री सहायता की राशि, साथ ही स्तनपान के लिए शुल्क, और बच्चों की देखभाल और शिक्षा के लिए शुल्क, उनके क्षेत्र और समय के रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित किया जाता है। साथ ही, सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, पूर्व पति की स्थिति और स्थिति को ध्यान में रखते हुए:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

“जिसके पास धन है वह अपनी संपत्ति के अनुसार खर्च करे। और जिसके पास पैसे की कमी हो, वह अल्लाह ने उसे जो कुछ दिया है उसमें से ख़र्च करे। अल्लाह किसी व्यक्ति पर उस चीज़ से अधिक बोझ नहीं डालता जो उसने उसे दी है। कठिनाई के बाद, अल्लाह राहत पैदा करता है" (65:7)।

अमीर को अपनी स्थिति और स्थिति के अनुसार भौतिक लागत वहन करनी होगी। जिसकी अपनी स्थिति के अनुसार औसत आय है, वह भी गरीब है। या माता-पिता स्वयं एक निश्चित शुल्क, छोटी या बड़ी, पर सहमत हो सकते हैं। यदि माता-पिता राशि पर आपसी समझौते पर नहीं पहुंच सकते हैं, तो बच्चे के लिए भौतिक व्यय की राशि शरिया न्यायाधीश द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए।

लेकिन फिर भी, उनके लिए आपसी समझौते पर आना और एक निश्चित राशि आवंटित करना बेहतर है जो बच्चे और उसकी देखभाल करने वाली मां को बिना किसी आवश्यकता के रहने की अनुमति देगा।

पिताजी, मुझे एक समस्या है.

क्या बात क्या बात?

आप देखिए, मैं एक व्यक्ति से बहुत प्यार करता हूं, मैं उसके बिना नहीं रह सकता।

अच्छा, सवाल क्या है? हस्ताक्षर करें, विवाह करें और सदैव सुखी रहें!

खैर, आप देखिए, मेरा प्रेमी एक मुस्लिम है। वह कट्टर नहीं है. वह सूअर का मांस खाता है, नमाज़ नहीं पढ़ता, लेकिन मूल रूप से वह मुस्लिम है और इसलिए अपने पूर्वजों के विश्वास को त्यागना नहीं चाहता। वह भगवान में विश्वास करता है, और हम मानते हैं कि केवल एक ही भगवान है, और यदि ऐसा है, तो हमारी शादी में कोई पाप नहीं होगा। चर्च क्या सोचता है? आख़िरकार, मैं रूढ़िवादी हूं, इसलिए मुझे शादी के लिए आशीर्वाद लेने की ज़रूरत है।

इस तरह की बातचीत अब हमारे चर्चों में अक्सर होती रहती है। और ये कोई आश्चर्य की बात नहीं है. सोवियत काल के बाद, लोगों का मिश्रण हुआ। और वह स्थिति जब दो धर्मों को मानने वाले शादी करना चाहते हैं तो यह बहुत आम हो गई है। परन्तु परमेश्‍वर इस मामले का मूल्यांकन कैसे करता है? यदि ऐसी शादी होती है तो कैसे व्यवहार करें? एक मुस्लिम अनुयायी के रूढ़िवादी जीवनसाथी को कैसा व्यवहार करना चाहिए? हम इस कार्य में इन प्रश्नों का उत्तर देंगे।

चर्च दिग्गजों के साथ शादी के बारे में क्या सोचता है?

कई लोगों की राय के विपरीत, ईश्वर का वचन और चर्च के आदेश दोनों स्पष्ट रूप से ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के बीच विवाह की निंदा करते हैं। यदि हम पवित्र धर्मग्रंथों को देखें, तो हम देखेंगे कि लगभग पूरे पवित्र इतिहास में, भगवान अपने प्रति वफादार लोगों को उन लोगों के साथ मिलाने के खिलाफ चेतावनी देते हैं जो उनकी इच्छा को पूरा नहीं करते हैं। पहले से ही दुनिया की शुरुआत में, बाढ़ की सबसे बड़ी तबाही हुई, इस तथ्य के कारण कि “भगवान के पुत्रों ने पुरुषों की बेटियों को देखा कि वे सुंदर थीं, और उन्हें अपनी पसंद की पत्नियों के रूप में ले लिया। और प्रभु परमेश्वर ने कहा, ये मनुष्य मेरी आत्मा का सदैव तिरस्कार न करेंगे; क्योंकि वे मांस हैं” (उत्पत्ति 6:2-3)। पारंपरिक व्याख्या कहती है कि भगवान के पुत्र सेठ के वंशज हैं, भगवान के प्रति वफादार हैं, और पुरुषों की बेटियां कैनी हैं, और इन दो प्रजातियों के मिश्रण से प्राचीन दुनिया का विनाश हुआ। इस भयानक घटना को याद करते हुए, सेंट। इब्राहीम ने अपने सेवक को परमेश्वर की शपथ खिलाई कि वह कनान की बेटियों में से इसहाक को पत्नी नहीं बनाएगा (उत्प. 24:3)। उसी तरह, एसाव की अस्वीकृति का एक कारण यह था कि उसने हित्ती स्त्रियों को अपनी पत्नियों के रूप में लिया था। "और यह इसहाक और रिबका के लिए बोझ था" (उत्प. 26:35), यहां तक ​​कि रिबका ने कहा कि वह "हित्तियों की बेटियों के कारण जीवन से खुश नहीं थी" (उत्प. 27:46)।

परमेश्वर के कानून ने इस नियम को लिखित रूप में तय किया: “उनकी बेटियों से पत्नियाँ अपने बेटों के पास न ले जाओ, और अपनी बेटियों का ब्याह न करो, ऐसा न हो कि उनकी बेटियाँ, जो अपने देवताओं के पीछे व्यभिचार करती हैं, उनके बाद तुम्हारे बेटों को तपस्या में न ले जाएँ। उनके देवता” (उदा. 34, 16)। और "तब यहोवा का क्रोध तुम पर भड़केगा, और वह तुम्हें तुरन्त नष्ट कर डालेगा" (व्यव. 7:4)।

और, वास्तव में, यह खतरा उन लोगों पर हावी हो गया जिन्होंने प्रभु की वाचा का उल्लंघन किया था। बाल-पोर में भयानक हार से शुरुआत करते हुए, जब 24,000 लोग मारे गए, केवल पीनहास के भाले के प्रहार से सज़ा रुक गई। (संख्या 25) न्यायाधीशों के शासनकाल के दौरान, सैमसन की मृत्यु पलिश्ती दलीला (न्यायाधीश 16) के कारण हुई, और सबसे बुद्धिमान राजा सुलैमान के भयानक पतन से पहले हुई, जिसका हृदय उसकी पत्नियों द्वारा भ्रष्ट हो गया था। (3 राजा 11:3)। परमेश्वर ने तुरंत उन लोगों को दंडित किया जिन्होंने उसकी आज्ञा का उल्लंघन किया था।

इसके अलावा, यह आज्ञा किसी भी तरह से रक्त की शुद्धता के विचार से जुड़ी नहीं थी। वेश्या राहाब, मूसा की पत्नी सिप्पोरा, मोआबी रूत, जिन्होंने अपने झूठे देवताओं को त्याग दिया, परमेश्वर के लोगों में प्रवेश किया। यह आज्ञा संत एज्रा और नहेमायाह के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गई, जिन्होंने चुने हुए लोगों को विदेशियों के साथ मिलाने के खिलाफ लड़ाई लड़ी (1 एज्रा 9-10; नेह. 13, 23-29)।

परमेश्वर का वचन मिश्रित विवाह को "एक बड़ी बुराई, परमेश्वर के सामने पाप" (नेह. 13:27), "एक अधर्म जो सिर से बढ़ जाता है, और एक अपराध जो स्वर्ग तक बढ़ता है" कहता है (1 एज्रा 9:6)। नबी मलाकी घोषित करता है: “यहूदा ने विश्वासघात किया, और इस्राएल और यरूशलेम में घृणित काम किया गया है; क्योंकि यहूदा ने यहोवा की पवित्र वस्तु का, जिस से वह प्रेम रखता था अपमान किया, और पराये देवता की बेटी से ब्याह किया है।” "जो कोई ऐसा करेगा, यहोवा याकूब के तम्बू में से उस को नाश करेगा जो जागता रहता, और उत्तर देता और सेनाओं के यहोवा के लिये बलिदान करता है" (मला. 2:11-12)। क्या यह ईश्वर के इस श्राप की पूर्ति नहीं है कि ऐसे अपराधियों और अपराधियों की संतानें नास्तिक बन जाती हैं और अक्सर मर जाती हैं?

जब नई वाचा आई, तो मूसा का कानून सुसमाचार की कृपा से आगे निकल गया: फिर भी प्रभु की यह आज्ञा लागू रही। यरूशलेम में अपोस्टोलिक काउंसिल ने अन्यजातियों से धर्मान्तरित लोगों को व्यभिचार से दूर रहने का आदेश दिया (प्रेरितों 15:29), जिससे व्याख्याकार ईसाइयों के लिए पुराने नियम के सभी विवाह निषेधों की वैधता का अनुमान लगाते हैं। इसके अलावा, प्रेरित पॉल, अपनी पत्नी को दूसरी बार शादी करने की अनुमति देते हुए, "केवल प्रभु में" जोड़ता है (1 कुरिं. 7:39)।

काफ़िरों से विवाह करने की असंभवता ईसाइयों के लिए हमेशा स्पष्ट रही है, और इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई समुदाय बहुत छोटे थे, इसका सख्ती से पालन किया गया था। तो smch. इग्नाटियस द गॉड-बियरर लिखता है: “मेरी बहनों से कहो कि वे प्रभु से प्रेम करें और शरीर और आत्मा में अपने पतियों से संतुष्ट रहें। इसी तरह, यीशु मसीह के नाम पर मेरे भाइयों को निर्देश दें कि वे "अपनी पत्नियों से वैसे ही प्यार करें जैसे प्रभु यीशु मसीह चर्च से प्यार करते हैं"... यह उन पुरुषों और महिलाओं के लिए अच्छा है जो बिशप के आशीर्वाद से ऐसा करते हैं, ताकि वे विवाह प्रभु के अनुसार होगा, वासना के अनुसार नहीं।” अन्य पवित्र पिताओं ने भी ऐसा ही सोचा। उदाहरण के लिए, पवित्र. मिलान के एम्ब्रोस कहते हैं: "यदि विवाह को पुरोहित संरक्षण और आशीर्वाद द्वारा पवित्र किया जाना चाहिए, तो ऐसा विवाह कैसे हो सकता है जहां विश्वास का कोई समझौता नहीं है।"

यह शिक्षा सीधे तौर पर रूढ़िवादी चर्च द्वारा विश्वव्यापी परिषदों के मुख के माध्यम से व्यक्त की गई थी। चतुर्थ विश्वव्यापी परिषद का कैनन 14 उन पाठकों और गायकों पर प्रायश्चित लगाता है जो अविश्वासियों से शादी करते हैं या अपने बच्चों को ऐसी शादी में दे देते हैं। बिशप की व्याख्या के अनुसार. निकोडेमस (मिलाश) की सजा बयान है. और भी अधिक स्पष्ट रूप से और किसी भी पुनर्व्याख्या की संभावना के बिना, इस मुद्दे पर चर्च का रवैया VI पारिस्थितिक परिषद के कैनन 72 में निर्धारित किया गया है। इसमें लिखा है: “एक रूढ़िवादी पति के लिए एक विधर्मी पत्नी से शादी करना उचित नहीं है, न ही एक रूढ़िवादी पत्नी के लिए एक विधर्मी पति से शादी करना उचित है। लेकिन अगर ऐसा कुछ परिकल्पित किया जाता है, किसी के द्वारा किया जाता है: विवाह को अस्थिर माना जाता है, और गैरकानूनी सहवास समाप्त कर दिया जाता है। क्योंकि अमिश्रित को भ्रमित करना उचित नहीं है, नीचे एक भेड़ और एक भेड़िये के साथ मैथुन करना, और मसीह के कुछ पापियों के साथ मैथुन करना। यदि कोई हमारी आज्ञा का उल्लंघन करे, तो उसे बहिष्कृत कर दिया जाए। लेकिन अगर कुछ, जबकि अभी भी अविश्वास में थे, और रूढ़िवादी के झुंड में नहीं गिने गए थे, वैध विवाह द्वारा आपस में एकजुट हुए थे: तो उनमें से एक ने, अच्छाई को चुनकर, सच्चाई की रोशनी का सहारा लिया, और दूसरा वहीं रह गया त्रुटि के बंधन, दिव्य किरणों को देखने की इच्छा न करना, और यदि, इसके अलावा, एक बेवफा पत्नी को एक वफादार पति के साथ रहना अच्छा लगता है, या, इसके विपरीत, एक बेवफा पति को एक वफादार पत्नी के साथ रहना अच्छा लगता है: तो उन्हें ऐसा न होने दें दिव्य प्रेरित के अनुसार अलग हो गया: क्योंकि बेवफा पति स्त्री में पवित्र होता है, और बेवफा पत्नी वफादार पति में पवित्र होती है (1 कुरिं. 7, 14)"

1917 की क्रांति से पहले रूस में भी यही नियम लागू था। रूसी कानून के अनुसार, "रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति के रूसी विषयों के लिए गैर-ईसाइयों के साथ विवाह पूरी तरह से निषिद्ध है," और ऐसे विवाहों को "कानूनी और वैध" के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी। इस तरह के मिलन से पैदा हुए बच्चों को नाजायज़ माना जाता था, उन्हें विरासत और उपाधि का अधिकार नहीं था, और रिश्ते को ही व्यभिचारी माना जाता था। उस समय भी, इसमें प्रवेश करने वाला एक ईसाई, कम्युनियन से 4 साल के बहिष्कार के अधीन था।

उसी मामले में, जब अन्य धर्मों के पति-पत्नी में से एक ने ईसाई धर्म अपना लिया, तो जो चर्च के बाहर रहा, उससे तुरंत हस्ताक्षर करवाया गया कि इसके बाद उनके जो बच्चे पैदा होंगे, उन्हें रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया जाएगा। एक अविश्वासी को किसी भी तरह से उसके विश्वास की ओर नहीं ले जाया जाएगा, और उसके वफादार आधे को जीवन भर एकपत्नी सहवास से वंचित नहीं किया जाएगा, और उसे अपनी पिछली गलती पर लौटने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा। यदि बेवफा पति या पत्नी ने ऐसी सदस्यता दी और उसका पालन किया, तो विवाह को कानूनी मान्यता दी गई; यदि इन दायित्वों से इनकार या उल्लंघन किया गया था, तो विवाह तुरंत भंग कर दिया गया था, और धर्मांतरित व्यक्ति को एक रूढ़िवादी ईसाई के साथ नए विवाह का अधिकार था। 19वीं सदी के महान हठधर्मी - उदाहरण के लिए, मेट। मैकेरियस (बुल्गाकोव) - ने भी एक वफादार व्यक्ति के लिए गैर-ईसाई से शादी करना असंभव माना।

इसलिए ईश्वर और उसका चर्च दोनों ईसाइयों को गैर-ईसाइयों के साथ गठबंधन में प्रवेश करने से स्पष्ट रूप से मना करते हैं। और ये कोई आश्चर्य की बात नहीं है. आख़िरकार, शादी में दो लोग एक तन बन जाते हैं, लेकिन वह कैसे खुश रह सकता है अगर पति-पत्नी में से एक प्रेम के त्रिएक ईश्वर में विश्वास करता है, और दूसरा एक दूर के, अकेले शासक से डरता है जो उसे उससे मिलने की अनुमति नहीं देता है? जो लोग अपनी छाती पर क्रॉस पहनते हैं वे उन लोगों के साथ शांति से कैसे रह सकते हैं जो मानते हैं कि ईसा मसीह को क्रूस पर नहीं चढ़ाया गया था? हम किस प्रकार की पारिवारिक ताकत के बारे में बात कर सकते हैं जब पति को अपने विश्वास के आधार पर अपने लिए रखैल बनाने का अधिकार है, जिसे वह नई पत्नियाँ या रखैलें कहेगा?

किसी मुसलमान से शादी करने वाले का क्या होगा?

लेकिन दुर्भाग्यवश, इन सभी तर्कों का अक्सर उन लोगों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है जो प्यार में हैं। वे कहते हैं: "मैं अब भी केवल उसके साथ खुश रहूंगा, और इसलिए मुझे परवाह नहीं है कि भगवान और चर्च क्या कहते हैं।" निस्संदेह, जो कोई ऐसा कहता है, उसे रूढ़िवादी ईसाई नहीं माना जा सकता। लेकिन हमें भी उससे कुछ कहना है. आख़िरकार, बपतिस्मा के द्वारा वह अभी भी चर्च से संबंधित है, और उसकी मृत्यु तक गुप्त संबंध उसे मसीह के शरीर से जोड़ते हैं। यह सम्मान भी है और जिम्मेदारी भी. जो कोई भी बचपन में ही ईश्वर के साथ अनुबंध कर चुका है, वह कभी भी उन लोगों की तरह नहीं बन सकता जो शुरू में सृष्टिकर्ता के लिए पराये हैं। उड़ाऊ पुत्र अभी भी पुत्र ही है। परमेश्वर कहते हैं: “तुम्हारे बीच ऐसा कोई मनुष्य न हो जो इस शाप की बातें सुनकर अपने मन में घमण्ड करके कहे, “मैं आनन्दित रहूँगा, यद्यपि मैं अपनी इच्छा के अनुसार चलूँगा।” हृदय”... प्रभु ऐसे व्यक्ति को क्षमा नहीं करेगा, परन्तु तुरन्त प्रभु का क्रोध और उसका क्रोध ऐसे व्यक्ति पर भड़क उठेगा, और इस वाचा का सारा श्राप उस पर पड़ेगा, और प्रभु उसे मिटा देगा। स्वर्ग के नीचे से नाम; और यहोवा उसे नाश करने के लिये अलग करेगा” (व्यव. 29:20-21)।

लेकिन व्यावहारिक दृष्टिकोण से, ईसाई परंपरा में पले-बढ़े व्यक्ति के लिए ऐसा विवाह निश्चित रूप से दुखद होगा। आख़िरकार, इस्लाम में एक महिला के प्रति रवैया उन लोगों के लिए असहनीय है जो विवाहित जीवन के आदर्श के रूप में पति और पत्नी के बीच प्यार के विचार पर पले-बढ़े हैं। जो लोग विश्वास नहीं करते हैं, उनके लिए पत्नी के प्रति दृष्टिकोण के इस्लामी मानदंडों का हवाला देना उचित है, जिसे दुर्भाग्यपूर्ण महिला को पूरा करना होगा यदि वह भगवान के वचन का उल्लंघन करना चाहती है। इसलिए, इस्लाम के दृष्टिकोण से, "एक महिला अपने पति की बात सुनने और उसकी पूरी आज्ञाकारिता दिखाने के लिए बाध्य है, सिवाय उन मामलों को छोड़कर जहां वह इस्लाम द्वारा निषिद्ध किसी चीज की मांग करता है।" एक महिला अपने पति के परिवार के पास आती है। उसकी अनुमति के बिना वह घर नहीं छोड़ सकती या पेशेवर गतिविधियों में शामिल नहीं हो सकती।

पत्नी को अपने माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों से मिलने का अधिकार है, हालाँकि उसका पति उसे पिछली शादी से अपने बच्चों से मिलने से रोक सकता है। कुछ मुस्लिम देशों में, पति अपनी पत्नी की उसके माता-पिता से मुलाकात को सप्ताह में एक बार तक कम कर सकता है। एक पत्नी को अपने पति के साथ वैवाहिक संबंधों से इंकार करने का अधिकार केवल तभी है जब उसने विवाह अनुबंध में सहमत दहेज का हिस्सा या उपवास की अवधि के दौरान भुगतान नहीं किया हो। पत्नी के अनुचित इनकार से उसकी "बर्खास्तगी" हो जाएगी, अर्थात। तलाक। वही उसके लिए और गर्भ निरोधकों का उपयोग समाप्त हो जाएगा। मुसलमानों की पवित्र पुस्तक, कुरान, पतियों से अवज्ञा, असहमति के मामले में अपनी पत्नियों को दंडित करने या बस उनके चरित्र में सुधार करने के लिए कहती है। कुरान कहता है कि "ईश्वर ने पुरुषों को उनके सार में महिलाओं से ऊपर रखा है, और इसके अलावा, पति विवाह दहेज का भुगतान करते हैं..."। जब वे बात न मानें तो उन्हें डाँटो, डराओ... - मारो। परन्तु यदि पत्नियाँ आज्ञाकारी हों, तो उनके प्रति उदार रहो” (कुरान 4:38; 4:34)। मुस्लिम धर्मशास्त्री अल-ग़ज़ाली शादी को "एक महिला के लिए एक प्रकार की गुलामी" कहते हैं। उसका जीवन हर चीज़ में अपने पति के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता बन जाता है, यदि वह इस्लाम के नियमों का उल्लंघन नहीं करता है। बच्चों का पालन-पोषण पति का विशेष अधिकार है। भले ही पत्नी "प्रकट धर्मों" में से किसी एक से संबंधित हो, यानी कि वह यहूदी या ईसाई हो। किसी भिन्न धर्म में बच्चों का पालन-पोषण मुस्लिम कानून द्वारा निषिद्ध है।

आइए इस्लाम में महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण के बारे में कुछ और जोड़ें। “एक आम हदीस के अनुसार – “पैगंबर” का कथन – अधिकांश महिलाएं नरक में जाएंगी। इब्न उमर के अनुसार, "नबी ने कहा: हे महिलाओं की सभा! भिक्षा दो, और अधिक क्षमा मांगो, क्योंकि मैंने देखा कि अग्नि के अधिकांश निवासी तुम ही हो। और उनमें से एक महिला ने पूछा: आग के अधिकांश निवासी हम क्यों हैं? उन्होंने कहाः तुम बहुत गालियाँ देती हो और अपने पतियों के प्रति कृतघ्न हो। मैंने नहीं देखा कि किसी बुद्धिमान व्यक्ति में ईमान और बुद्धि में आपसे अधिक कमियाँ हों” (मुस्लिम, 1879)। एक अन्य हदीस के अनुसार, "पैगंबर ने कहा: मैंने अपने पीछे महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए अधिक हानिकारक कोई प्रलोभन नहीं छोड़ा है" (अल-बुखारी और मुस्लिम)

शरिया के मुताबिक, ''अदालत में दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर है. महिलाओं को अंतिम संस्कार के जुलूस के पीछे चलने से भी मना किया जाता है। एक मुस्लिम पुरुष को दूसरे धर्म की महिला से शादी करने का अधिकार है, लेकिन एक मुस्लिम महिला दूसरे धर्म के पुरुष से शादी नहीं कर सकती।

लेकिन यहां यह भी ध्यान देने योग्य बात है कि किसी मुस्लिम से शादी करने पर पत्नी को किसी भी हालत में उससे वैवाहिक निष्ठा की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। आख़िरकार, उसे चार पत्नियाँ रखने का, साथ ही तथाकथित अनुबंधों में प्रवेश करने का भी अधिकार है। 1 घंटे से एक वर्ष की अवधि के लिए "अस्थायी विवाह" (इस प्रकार वेश्यावृत्ति को अक्सर उचित ठहराया जाता है)। यदि रूसी राज्य कानून बहुविवाह पर रोक लगाते हैं, तो व्यवहार में यह अस्तित्व में था और अभी भी मौजूद है।

इसलिए, प्रिय महिलाओं, इस्लामी विवाह में प्रवेश करते समय, आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि आपके साथ जानवरों जैसा व्यवहार किया जाएगा, और बेवफाई के लिए जिसे ऐसा भी नहीं माना जाता है, और कुरान द्वारा स्वीकृत आपके पति की पिटाई के लिए भी तैयार रहना चाहिए। (और मुस्लिम पतियों के लिए, यहां तक ​​​​कि यूरोप में, इस्लामी धर्मशास्त्री अपनी पत्नियों को पीटने के सही तरीकों पर विशेष किताबें प्रकाशित करते हैं ताकि आपके शरीर को बहुत अधिक नुकसान न पहुंचे, ताकि आप इसका उपयोग जारी रख सकें और धर्मनिरपेक्ष अदालत में न पड़ें) . यदि आपको यह सब पसंद है - कृपया! बस यह मत कहो कि मेरा प्रेमी ऐसा कभी नहीं करेगा क्योंकि वह अच्छा है। आपके साथी के अलावा (ईश्वर का वचन मुझे उसे पति कहने की अनुमति नहीं देता है), उसका परिवार भी है, जिसका पालन उसे स्वयं करना होगा, चाहे वह चाहे या न चाहे। थोड़ी देर बाद हम इस बात का सबूत देंगे कि अगर एक महिला का अंत आधुनिक इस्लामी परिवार में होता है तो उसे वास्तविकता में क्या इंतजार होता है। लेकिन पहले, यह भी बता दें कि आपको एक मजबूत परिवार में लंबे और सुखी जीवन की उम्मीद नहीं करनी है। आख़िरकार, इस्लाम के नियमों के अनुसार, एक पति अपनी पत्नी को आसानी से तलाक दे सकता है। यह पति के अनुरोध पर कारणों की व्याख्या के साथ एक सही तलाक (मुबोरोट) हो सकता है, या पति और पत्नी का संयुक्त निर्णय हो सकता है, या यह केवल पति के अनुरोध पर बिना कारण बताए तलाक हो सकता है। एक सरलीकृत रूप (तलाक), जब वह स्थापित वाक्यांशों में से एक का उच्चारण करता है: "आपको बहिष्कृत किया जाता है" या "परिवार के साथ एकजुट हो जाओ।"

तलाक के मामले में, पति को अपनी पत्नी को "रिवाज के अनुसार" आवश्यक संपत्ति आवंटित करनी होगी। एक तलाकशुदा महिला तीन महीने तक अपने पूर्व पति के घर पर रहती है यह पता लगाने के लिए कि वह गर्भवती है या नहीं। यदि कोई बच्चा पैदा होता है, तो उसे पिता के घर में छोड़ दिया जाना चाहिए। पत्नी केवल कड़ाई से परिभाषित आधारों का हवाला देते हुए अदालत के माध्यम से तलाक की मांग कर सकती है: यदि पति शारीरिक रूप से अक्षम है, वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा नहीं करता है, अपनी पत्नी के साथ क्रूरतापूर्ण व्यवहार करता है, या उसके भरण-पोषण के लिए धन आवंटित नहीं करता है।

उसी समय, यदि पति-पत्नी अचानक फिर से मिलना चाहते हैं, तो इस्लाम में एक राक्षसी फरमान है कि इसके लिए पत्नी को पहले किसी अन्य पुरुष से शादी करनी होगी, उसे तलाक देना होगा और उसके बाद ही पिछले एक पर लौटना होगा: "यदि उसने तलाक ले लिया है उसके बाद, जब तक वह दूसरे पति से शादी नहीं कर लेती, उसे उसके पास जाने की अनुमति नहीं है, और यदि वह उसे तलाक दे देता है, तो यदि वे वापस लौटते हैं तो उन पर कोई पाप नहीं है” (कुरान 2.230)।

इस्लाम में ईसाई. वास्तविकता का वर्णन.

लेकिन अब यह उदाहरण देने लायक है कि हमारे समकालीनों की कहानियों में इन मानदंडों को व्यवहार में कैसे लागू किया जाता है। आरंभ करने के लिए, आइए हम उन नृवंशविज्ञानियों के एक अध्ययन का एक अंश प्रस्तुत करें जिन्होंने 1980-1990 में मध्य एशिया की स्थिति का अध्ययन किया था।

“यूरोपीय महिलाएं जो स्वदेशी राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ विवाह में रहती हैं, भारी बहुमत में, स्थानीय मूल निवासी नहीं हैं। मध्य एशिया में उनकी उपस्थिति की कहानी लगभग हमेशा एक जैसी होती है: एक युवा लड़का सेना में था या स्कूल में था, काम पर था, एक लड़की से मिला, शादी कर ली और उसे अपने साथ ले आया। कई बार मैं एक स्थानीय रूसी गांव की एक महिला से मुस्लिम पत्नी के रूप में मिला। लेकिन नियम का कोई अपवाद नहीं था: यह हमेशा पता चला कि वह पुराने समय की नहीं थी, बल्कि अपनी शादी से कुछ समय पहले ही गणतंत्र में आई थी। मूल रूप से, ये वे लोग थे जिन्हें युद्ध के दौरान मध्य रूस से निकाला गया था।

अक्सर, रूसी महिलाएं एक मुस्लिम से शादी करने के लिए सहमत हो जाती हैं, उन्हें इस बात का बहुत अस्पष्ट और वास्तविकता से दूर विचार होता है कि उन्हें क्या इंतजार है। कई लोग भौतिक सुख-सुविधा के लिए मध्य एशिया जाते हैं और मौके पर ही गंभीर रूप से पश्चाताप करते हैं। ("वहां, रूस में, वह, दूल्हा, जो कि यूरोपीय शैली में तैयार है, कहता है कि उसके यहां तीन घर हैं। और वे यहां आते हैं - उसे मिट्टी के घर में क्या करना चाहिए?")। अक्सर पति के रिश्तेदार कम उम्र की बहू को स्वीकार नहीं करते और हालात उसे उनसे अलग रहने की इजाजत नहीं देते। कभी-कभी वे युवाओं को अलग करने की कोशिश करते हैं क्योंकि उन्होंने दूल्हे की सहमति के बिना उसके लिए पहले से ही एक स्थानीय दुल्हन ढूंढ ली है। रूसी में सास और "स्वतंत्रता-प्रेमी" बहू के बीच झगड़े शुरू हो जाते हैं। इसलिए, कई शादियाँ अपने जीवन की शुरुआत में ही टूट जाती हैं। ऐसे मामलों में ज्यादातर पत्नियां वापस चली जाती हैं।

कुछ युवा पति-पत्नी वर्णित परीक्षणों का सामना करते हैं, और फिर, एक नियम के रूप में, निम्नलिखित होता है। महिलाएं धीरे-धीरे पितृसत्तात्मक परिवार में बहू के रूप में अपनी भूमिका को स्वीकार करती हैं, स्थानीय निवासियों के बीच स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों को आत्मसात करती हैं, भाषा सीखती हैं और अंततः, जैसा कि मुखबिरों ने कहा, वे पूरी तरह से "पालतू" या "ताजीकृत" हो जाती हैं। ” इस तरह से शादी को बचाने के लिए, एक रूसी पत्नी को अत्यधिक धैर्य की आवश्यकता होती है। फिर वे उसे अपने में से एक मानने लगते हैं और उसके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं - हालाँकि, केवल इस शर्त पर कि वह इस्लाम अपना ले और रीति-रिवाजों का पालन करे।

ऐसे में महिलाओं में नाटकीय बदलाव आते हैं। उनका व्यवहार, पहनावा, बातचीत, जीवनशैली कभी-कभी स्थानीय निवासियों से अप्रभेद्य हो जाती है। ऐसा होता है कि एक महिला को अपनी मूल भाषा लगभग याद नहीं रहती। यहाँ कुछ छोटी लेकिन विशिष्ट कहानियाँ हैं: “एक ताजिक सेना के बाद रूस से एक लड़की को लाया। पहली बार जब मैं यहां रहता था, मैं रोता था, शिकायत करने आया था, लेकिन अब आप मुझे एक ताजिक महिला से अलग नहीं बता सकते: भाषा से, कपड़ों से (वह पतलून पहनती है), उसने पांच बच्चों को जन्म दिया और एक जैसी दिखती है ”; "उसकी शादी एक उज़्बेक से हुई थी, वह पालतू बन गई, उसके पति ने उसे सिर पर पीटा..."; “एक को व्लादिमीर से लाया गया था, वह बहुत छोटा था। मुझे आदत हो गई। वह लगभग बिल्कुल भी रूसी नहीं बोलता। मैं उससे उज़्बेक में पूछता हूं: "तुम ऐसी क्यों हो गईं?" - पता नहीं…"।

और अब हम इस्लाम से लौटी एक महिला के संस्मरण प्रस्तुत करते हैं, जो उन लोगों के लिए इस्लामी परिवार के सभी "आकर्षण" का अंदर से वर्णन करती है, जिन्होंने मोहम्मद के लिए ईसा मसीह को छोड़ दिया था:

“जब मैं पंद्रह साल का था, तब से मैं जर्मनी में अपने माता-पिता के साथ रह रहा हूँ। जब मैं फातिह से मिला तो मैं उन्नीस साल का था। वह एकमात्र ऐसा युवक निकला जिसने वास्तव में इस दुनिया के बारे में, ईश्वर के बारे में मेरे विचार साझा किये। मैं रूढ़िवादी था. वह एक मुस्लिम है. जब हम मिले तो मेरा विश्वास ठंडा हो रहा था। मैंने चर्चों में केवल पाखंड और पाखंड देखा। मैंने अपनी आत्मा में ईश्वर को नहीं सुना। मेरे जैसे व्यक्ति के लिए इसके बिना रहना असंभव था। जब मैं अपने जीवन में भगवान को महसूस नहीं करता, तो मुझे ऐसा लगता है कि मैं जी नहीं रहा हूं, बल्कि धीरे-धीरे मर रहा हूं, उस जीवन का कोई मतलब नहीं है। फातिह सिर्फ एक अच्छा दोस्त था. वह सोलह वर्ष का था, लेकिन वह अधिक उम्र का दिखता था, और उसके व्यवहार और सोच के आधार पर, मैं उसे कम से कम बीस वर्ष दूंगा। उसने मुझे यह कहकर धोखा दिया कि वह 17 साल का है। जब मैंने देखा कि धीरे-धीरे उसके मन में मेरे लिए कुछ भावनाएँ विकसित होने लगी हैं, तो मैंने कहा कि हमें दोबारा नहीं मिलना चाहिए, क्योंकि हमारे बीच रिश्ता असंभव है। हमने छह महीने से एक-दूसरे को नहीं देखा है। मेरा चर्च से दूर जाना जारी रहा...

मुझे इस पूरे समय फातिह की याद आई और मैंने उसे याद किया। एक बार, छह महीने बाद, हम संयोग से सड़क पर मिले, लेकिन नमस्ते नहीं कहा। और फिर आखिरकार हमने फोन पर बात की और मिलने का फैसला किया। उनसे मिलने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैं इस धरती पर कभी भी उनसे अधिक प्रिय व्यक्ति (निश्चित रूप से अपनी मां को छोड़कर) से नहीं मिला हूं। मुझे पता चला कि वह बहुत बीमार था, इसलिए डॉक्टरों को उसे बचाने में कठिनाई हो रही थी। मैंने भयभीत होकर कल्पना की कि शायद मैं इस व्यक्ति को कभी नहीं देख पाऊंगा, जो मुझे पूरी तरह से प्रिय लग रहा था। मैं उसके साथ कोई करीबी रिश्ता नहीं चाहता था, क्योंकि मैं उसे कामुक नहीं मानता था (इसके विपरीत, मेरे लिए यह कल्पना करना अजीब था कि हमारे बीच ऐसा कुछ हो सकता है)। लेकिन उन्होंने कहा कि वह मेरे साथ ठीक से व्यवहार नहीं कर सके और मैं उनके साथ डेट पर जाने के लिए तैयार हो गई। और अगले दिन उन्हें अस्पताल में भर्ती कराया गया, क्योंकि वह बीमारी वापस आ गई थी, और दो सप्ताह तक मैं हर दिन उनसे मिलने आया, जिसके परिणामस्वरूप मैं उनके सभी रिश्तेदारों से मिला। यह शायद उसकी ओर से योजनाबद्ध नहीं था, क्योंकि वह नहीं जानता था कि एक विदेशी और गैर-धार्मिक प्रेमिका जैसी घटना पर उसका परिवार कैसे प्रतिक्रिया देगा। सामान्य तौर पर, वे मुझे पसंद करते थे क्योंकि मैं शर्मीला था और नहीं जानता था कि क्या कहूँ, और इसलिए उनकी उपस्थिति में अधिक से अधिक चुप हो जाता था। जब उन्हें हमारे पल्ली में हमारे रिश्ते के बारे में पता चला, तो एक शांत घबराहट पैदा हो गई। हमारे रूढ़िवादी लोगों ने मेरी मदद करने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने मुझे तेजी से इस्लाम की ओर धकेला...

मैं ईसाई धर्म में कुछ भी हासिल नहीं कर सकता, मैं ईश्वर को नहीं सुनता, मैं उस तक नहीं पहुंच सकता। और फातिह मुझे गारंटी देता है कि इस्लाम भी एक सही धर्म है (मुझे इस बारे में लगभग कोई संदेह नहीं था)। सड़क पर मैंने लगातार मुस्लिम महिलाओं को देखा, और उनके चेहरे मुझे (आंतरिक रूप से) बहुत शुद्ध लगते थे, और मुझे हिजाब (मुस्लिम कपड़े) भी वास्तव में पसंद आया, मैं वास्तव में उसी तरह से कपड़े पहनना चाहती थी।

मैंने इस्लाम के बारे में बहुत कुछ पढ़ा और फैसला किया कि एक अलग खिड़की के माध्यम से ईश्वर तक पहुंचने की कोशिश करना उचित है। मैंने ईश्वर के रूप में ईसा मसीह के विचार को अपने दिल के एक दूर कोने में धकेल दिया और शहादा कहा, जिसके बाद मैंने पूर्ण स्नान किया और वह प्रार्थना करना शुरू कर दिया जो मैंने पहले दिल से सीखी थी। मैंने भी तुरंत स्कार्फ पहन लिया और अपना नाम बदल लिया...

जल्द ही हमने मुस्लिम रीति-रिवाज से शादी कर ली। इस्लाम ने मुझे वह नहीं दिया जिसकी मुझे आशा थी। मुझे कुछ भी महसूस नहीं हुआ. मैंने ईश्वर तक पहुँचने की कोशिश की, लेकिन उसने मुझे किसी भी तरह से उत्तर नहीं दिया, यहाँ तक कि किसी संकेत से भी नहीं। केवल बाइबल में, कभी-कभी इसे किसी यादृच्छिक स्थान पर खोलने पर, क्या मैं अचानक अपने प्रश्नों के उत्तर पढ़ पाता। नमाज अदा करना बहुत मुश्किल था. कुरान की एक ही आयत को दिन में पांच बार अरबी में दोहराना - क्या मतलब है? क्या यह प्रार्थना है? इसमें कोई मतलब नहीं था. इसका ईसाई प्रार्थना से कोई लेना-देना नहीं था, जहाँ आप पहले से लिखी प्रार्थनाओं के अनुसार या अपने शब्दों में मानसिक और पूरे दिल से प्रार्थना कर सकते हैं। इस्लाम में केवल दुआएँ हैं - प्रार्थनाएँ जो आपकी मूल भाषा में की जा सकती हैं। उनमें, मैं अक्सर भगवान से मुझे सच्चा रास्ता दिखाने के लिए कहता था। रमज़ान के दौरान उपवास करने का क्या मतलब है अगर शाम को आप इतना खा लेते हैं कि आप बीमार महसूस करने लगते हैं, और दिन के दौरान आप इतने कमजोर हो जाते हैं कि आप कुछ भी नहीं कर सकते? वहीं महिलाओं को व्रत खोलने के लिए खाना भी बनाना पड़ता है.

मेरे लिए यह भी दुखद था कि समुदाय के बिना आप कुछ भी नहीं हैं और समुदाय से अलग होना बहुत बड़ा पाप है। मैं ऐसे समाज में कैसे शामिल हो सकता हूं जिसमें हर कोई विशेष रूप से तुर्की भाषा बोलता हो? बात सिर्फ इतनी ही नहीं है, मुझे बचपन से ही स्वतंत्र रहने की आदत है। फातिह का परिवार बहुत धार्मिक नहीं था. यह परिवार आम तौर पर बहुत समस्याग्रस्त है. मेरे पिता एक खिलाड़ी हैं, मेरी माँ मानसिक रूप से बीमार हैं, इसलिए मुझे हमेशा परिवार की सभी समस्याओं का सामना करना पड़ता है। आख़िर सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन धोना भी पाप है। (यदि आपका पति या सास आपको पीटता है तो एक मुस्लिम होने के नाते आपको इसके बारे में किसी को नहीं बताना चाहिए)। और उसे अपने पति के परिवार में बहुत कठिन समय बिताना पड़ा, क्योंकि उसके पति के माता-पिता उससे प्यार नहीं करते थे, और उसका पति उसे पीटता था। हाँ, उसने उसे पीटा, उसने उसे सचमुच पीटा। जर्मनी में अपने 15 वर्षों के प्रवास के दौरान, उन्होंने कभी भी जर्मन बोलना नहीं सीखा। उसने 7वीं कक्षा तक शिक्षा प्राप्त की है। कई यूरोपीय महिलाओं को आश्चर्य होता है कि तुर्की महिलाएं अपने पीटने वाले पतियों को क्यों नहीं छोड़तीं। इस तथ्य के कारण कि समाज की संरचना सांप्रदायिक है, वे बस यह नहीं जानते कि अपने परिवार के बिना कैसे रहना है। एक बुरा परिवार रखना बेहतर है. उनका व्यक्तित्व लगभग शून्य स्तर पर है। वे सभी समाज पर, इस समाज की राय पर और उसके निर्णयों पर निर्भर हैं। उत्तरार्द्ध मेरे लिए असहनीय था। यदि हर कोई प्रकृति के पास जा रहा था, लेकिन आप नहीं जाना चाहते, तो आपको जाना होगा। अन्यथा, वे आपका सम्मान ही नहीं करते। यदि हर कोई बैठकर खाता है, लेकिन आप नहीं खाते हैं, तो आप बहिष्कृत हैं। फातिह का एक और बड़ा भाई (मेहमत), एक छोटा भाई (इल्कर) और एक छोटी बहन (नर्गिज़) है। बड़ा भाई पसंदीदा है, फातिह को पहले से ही कम प्यार किया जाता है, क्योंकि वह पहला बच्चा नहीं है, इल्कर अपनी शुरुआती युवावस्था से ही रुग्ण रूप से मोटा था, नर्गिज़ एक बहुत ही शर्मीली, मोटी और कुबड़ी लड़की है, जो किसी कारण से पहले से ही पहनना शुरू कर चुकी है 12 साल की उम्र में एक हेडस्कार्फ़. इसके द्वारा, वह स्वयं को दुनिया से और इसके माध्यम से व्यक्तित्व के सामान्य विकास से और भी अधिक दूर करती हुई प्रतीत हुई। उसका कोई दोस्त नहीं है, स्कूल के बाद वह लिविंग रूम में बैठती है और तुर्की टेलीविजन देखती है।

मैं पदानुक्रम से चिढ़ गया था, जो मेरे लिए बहुत असामान्य था: जब मैं मिलने आया (यह इस्लाम में परिवर्तित होने से पहले भी था, क्योंकि उसके बाद मैं पहले से ही सभी जिम्मेदारियों के साथ "लोगों में से एक" था), फातिह ने पूछा कि क्या मैं मिनरल वाटर चाहिए था. यदि मैंने "हाँ" उत्तर दिया, तो उसने इल्कर से यह कहा, और इल्कर ने नर्गिज़ को भेजा। माता-पिता भी ऐसा ही करें। यदि वे फातिह से कुछ करने के लिए कहते हैं, तो उन्होंने इल्कर से पूछा, और उन्होंने नर्गिज़ से पूछा (पूछने के बजाय आदेश दिया, क्योंकि उनकी शब्दावली में "कृपया" शब्द नहीं था)। नतीजा यह हुआ कि लड़के आलसी हो गये। जब मैं उपस्थित हुआ, तो मुझे बहुत कुछ करना पड़ा, क्योंकि मैं गरीब नर्गिज़ को अपना अनुरोध बताने का साहस नहीं कर सका। मुझे ध्यान देना चाहिए कि सामान्य तौर पर फातिह के साथ हमारे संबंध इतने सहज नहीं थे।

इस्लाम में परिवर्तित होने के बाद, मैं अक्सर अपने चेहरे और हाथों को खरोंचते हुए, मानसिक दर्द को शारीरिक दर्द के साथ दबाने की कोशिश करते हुए, उन्माद में पड़ने लगा। दर्द कहाँ से आया? शायद मेरे और भगवान के बीच जो खाई बन गई है, उसकी वजह से। फ़तिह ने मुझे पूरी तरह से इस डर से नियंत्रित करने की कोशिश की कि मुझे कुछ हो जाएगा, मुझे खोने के डर से। उसने मुझे ऐसे काम करने के लिए मजबूर किया, जो उसकी नजर में मेरी नई स्थिति के अनुरूप थे। मुझे सप्ताह में कई बार उनके घर आना पड़ता था और उनकी मां की मदद करनी पड़ती थी, जिनके साथ हमारी कोई आम भाषा नहीं थी। वह केवल तुर्की भाषा बोलती थी। मुझे मदरसा जाना पड़ा, जहाँ मैं असहनीय रूप से ऊब गया था, क्योंकि वहाँ महिलाएँ केवल घर का काम करती थीं, स्कार्फ और लंबी आस्तीन वाले स्वेटर में पसीना बहाती थीं। वहाँ कोई अजनबी नहीं था, लेकिन परिवार के मुखिया ने सभी को यही सिखाया। वे स्कार्फ पहनकर भी सोते थे।

मुझे अपने परिवार के साथ जितना संभव हो उतना समय बिताना था। उसी समय, फातिह ने उनसे तुर्की भाषा में बात की, और मैं ठूंठ की तरह बैठ गया, कुछ भी समझ में नहीं आ रहा था और ऊब गया था, क्योंकि मुझे किसी उपयोगी चीज़, कम से कम एक किताब, के साथ अपने दिमाग पर कब्जा न करने की आदत नहीं थी। उन्होंने मुझे सईद नर्सी (इस्लाम की इस शाखा के संस्थापक) और शायद कुरान की किताबों के अलावा लगभग कुछ भी पढ़ने की अनुमति नहीं दी, लेकिन केवल अरबी में। लेकिन बचपन से ही मुझे बहुत कुछ पढ़ने की आदत थी और बहुत कम ही ऐसी किताबें होती थीं जो आत्मा के लिए हानिकारक होती थीं। मैंने जासूसी कहानियाँ या उपन्यास नहीं पढ़े, लेकिन फातिह ने मुझे मनोविज्ञान, सामान्य साहित्य और क्लासिक्स से मना कर दिया। मुझे उनकी जानकारी के बिना कहीं भी जाने का कोई अधिकार नहीं था. अपने आप में, यह इतना डरावना नहीं है अगर उसने कम से कम कभी-कभी कुछ करने की अनुमति दी हो। लगभग हर चीज़ के बारे में मैंने उससे पूछा, उसने मुझे मना कर दिया। यानी, मैंने पहले से ही गुप्त रूप से काम करना शुरू कर दिया था, सिर्फ इसलिए कि निषेध प्रबल था। इसलिए, मैंने गुप्त रूप से रूसी का अध्ययन किया और क्लासिक्स पढ़ा। तुर्की मेरे लिए बहुत बुरा नहीं था, लेकिन भयानक मानसिक असंतुलन और फातिह के क्रोध के लगातार डर के कारण, मुझे व्यवस्थित रूप से तुर्की का अध्ययन करने की ताकत नहीं मिली। उनके परिवार में, मैं अभी भी अजनबी ही रहा, क्योंकि मैं भाषा नहीं जानता था और संस्कृति को भी नहीं समझ सकता था। आप इतनी बार कैसे बैठ कर अपनी जीभ हिला सकते हैं और कुछ नहीं कर सकते?

मैं व्यक्तिगत सोच और सामान्य रूप से सोच के अविकसित होने पर आश्चर्यचकित था। एक नियम के रूप में, पुरुषों की कंपनी को महिलाओं से अलग कर दिया गया था, और तब मुझे फातिह से यह पूछने का अवसर भी नहीं मिला कि बातचीत किस बारे में थी। फ़ातिह मेरे नखरे से बहुत डरता था और कभी-कभी तो उसे समझ ही नहीं आता था कि वह मेरे साथ क्या करे। जैसा कि बाद में पता चला, वह, वह बेचारा आदमी भी लगातार इस डर में रहता था कि वह मुझे पागल कर देगा। और अच्छा अंतर्ज्ञान होने के कारण, उसे लगा कि मैं उसके प्रति पूरी तरह से ईमानदार नहीं हूं और वास्तव में उस पर भरोसा नहीं करता हूं। उसे अक्सर दुःस्वप्न आते थे कि मैं अपना दुपट्टा उतार दूँ और लम्पट होकर रहूँ। और इसलिए हमारा रिश्ता डर और नाराजगी से भरा था। सगाई (इमाम निकाह) से पहले, सब कुछ बहुत दर्दनाक था, क्योंकि हमें यह पता लगाने की ज़रूरत थी कि हम क्या कर रहे हैं और शादी में अपने अधिकारों और जिम्मेदारियों के बारे में और अधिक जानें। तभी यह सब शुरू हुआ। उन्होंने मुझे समझाने की कोशिश की कि एक महिला होने के नाते मुझे एक पुरुष के नेतृत्व में चलना चाहिए (विशेषकर आध्यात्मिक पहलू में), कि कोई दूसरा रास्ता नहीं है, कि मुझे स्वयं निर्णय लेने का अधिकार नहीं है। उन्होंने कहा कि पुरुष और महिला बराबर नहीं हैं, जबकि लगातार कहते रहे कि महिला पुरुष से बदतर नहीं है। मैंने उत्तर दिया कि उन्होंने मेरे साथ एक छोटे बच्चे जैसा व्यवहार किया। मैं एक भी निर्णय नहीं ले सकता. मेरे लिए सब कुछ तय है. मैंने तर्क दिया कि अपने आध्यात्मिक विकास के लिए मुझे स्वयं चलने और धक्के खाने का प्रयास करने की आवश्यकता है।

हमने मुस्लिम विवाह के बारे में एक किताब ली और कुछ दिलचस्प बातें पता चलीं। इससे पता चलता है कि अवज्ञा की स्थिति में उसे मुझे हल्के से पीटने का अधिकार है। मुझे भी तलाक का अधिकार नहीं था, कुछ अपवादों को छोड़कर (उसकी यौन नपुंसकता, विश्वास से दूर हो जाना, या यदि वह दूसरी पत्नी लेता है)। उस समय, मसीह दरवाजे पर खड़ा था और उसने मेरे दिल पर दस्तक दी, जिसे महसूस करते ही वह टूटने लगा। ईसा मसीह के लिए दरवाज़ा खोलें या दरवाज़ा बंद छोड़ दें ताकि फ़ातिह भाग न जाए? और इसलिए हमारी सगाई के दिन, मैंने, कुछ संदेह में, अपनी माँ की शेल्फ से "द क्रिश्चियन वुमन" ब्रोशर लिया। इसे पढ़ने के बाद मैं इतनी खुशी से भर गई कि मैं एक महिला हूं! ईसाई महिला, उसकी कितनी ऊँची पदवी, कितनी ऊँची भूमिका है! आख़िरकार, ईसा मसीह वर्जिन मैरी में अवतरित हुए। एक महिला के माध्यम से दुनिया में मुक्ति आई! आह, यह वास्तव में ऐसा ही है। मैंने परिवार के मुखिया के प्रति समर्पण को बिल्कुल अलग नजरिए से देखा। क्योंकि ईसाई धर्म में विनम्रता की अवधारणा है... इस किताब को पढ़ने से मुझे अंततः फातिह से शादी करने का साहस मिला। सगाई मामूली थी. मेरे माता-पिता वहां नहीं थे. वैसे, उनके बारे में। माँ ने इतने समय तक धैर्यपूर्वक मेरी पीड़ा सहन की, और पिताजी ने मुझमें अपनी बेटी को खो दिया। जब मैं दोबारा ईसा मसीह के पास लौटा तो उन्होंने कहा कि ऐसा महसूस हो रहा है जैसे मैं कई वर्षों से दूर था और फिर वापस आ गया। वह बहुत चिंतित था. सगाई के बाद कुछ नहीं बदला. हम साथ नहीं रहते थे, मुझे यह भी नहीं पता कि क्यों। ऐसा ही हुआ. हालाँकि, मैंने फिर से ईसाई किताबें पढ़ना शुरू कर दिया, जिसमें यह साइट ("रूढ़िवादी और इस्लाम") भी शामिल है। मैंने कुछ पर पुनर्विचार करना शुरू कर दिया।

फिर मैंने फातिह को अपने साथ चलने के लिए आमंत्रित किया। हम लगभग एक महीने तक साथ रहे। ये समय बहुत कठिन था. मैं अपनी मां के साथ बैठा था (वह पास ही रहती है) और फातिह के घर आने से डर रहा था, क्योंकि वह चाहता था कि मैं घर पर बैठूं। बदले में, फातिह डर और चिंता के इस माहौल में घर आने से डर रहा था। मैंने पुजारी से बात की. उन्होंने मुझे सलाह दी कि मैं धीरे-धीरे फातिह को यह बताना शुरू कर दूं कि मैं मुसलमान नहीं हो सकता। मैंने दूर से शुरुआत की. जल्द ही फातिह 2 महीने के लिए तुर्की चला गया। जब वह दूर था, मैंने आज़ादी का एक घूंट लिया और महसूस किया कि मैं इस तरह आगे नहीं बढ़ सकता। हमने इंटरनेट पर बात की और मैंने और भी सीधे तौर पर कहा कि शायद इस्लाम मेरा रास्ता नहीं है। उन्होंने मुझे तुर्की आने के लिए राजी किया. वहाँ हम अक्सर झगड़ते थे, और मुझे इस बात का एहसास होता गया कि हम इस तरह आगे नहीं बढ़ सकते। फ़तिह ने मुझ पर कई कमियों का आरोप लगाया और मैं उससे सहमत था। मैंने वास्तव में अपनी सारी भ्रष्टता और पापपूर्णता, स्वार्थ और घमंड और बहुत कुछ देखा। लेकिन मैं इसे कैसे ठीक कर सकता था? आख़िरकार, इस्लाम के पास इसका कोई उत्तर नहीं था! इस्लाम आपको बताता है कि आपको क्या करना चाहिए, लेकिन यह आपको यह नहीं बताता कि अगर यह काम नहीं करता है तो क्या करना चाहिए। और मसीह पृथ्वी पर आये और हमारे सारे पापों को अपने ऊपर ले लिया। और यदि हम केवल उसकी ओर मुड़ें और पापों के उन्मूलन के लिए उससे प्रार्थना करें, और उसके पवित्र रक्त और सबसे शुद्ध शरीर का हिस्सा बनें, तो परिवर्तन धीरे-धीरे होगा।

इससे मुझे क्या फायदा अगर वे मुझसे कहें कि "करो" या "मत करो।" मैं कमजोर हूँ। और इसलिए, एक और झगड़े के बाद, मैंने फ़तिह से कहा कि मुझे ईसाई बनने के अलावा और कोई रास्ता नहीं दिखता। मैं इस्लाम में बेहतरी के लिए बदलाव नहीं कर सकता, लेकिन वह चाहता है कि मैं बेहतरी के लिए बदलूं। तब से हमने अलग होना बंद नहीं किया है. सबसे पहले, उन्होंने मुझे यह सोचने का समय दिया कि क्या मैं वास्तव में यही चाहता हूँ। मैंने जर्मनी के लिए उड़ान भरी और कुछ दिनों बाद वह आ गया। वह मेरे पास नहीं, बल्कि अपने माता-पिता के पास आया और फिलहाल उनके साथ रहने लगा। इस बीच, मैंने अपार्टमेंट में एक आइकन रखा और कुछ रूढ़िवादी किताबें लाया। जब वह मेरे पास आये तो उन्होंने पूछा कि मैंने क्या निर्णय लिया है। उन्होंने इसका उत्तर एक प्रतीक के रूप में देखा। वह तुरंत चला गया. उन्होंने कहा कि वह सामान बाद में उठा लेंगे. कुछ दिनों बाद मैं क्रॉस के उत्कर्ष के पर्व के लिए चर्च गया। उसने मुझे मेरे मोबाइल पर कॉल किया और मुझसे तुरंत घर आने को कहा क्योंकि वह मेरा सामान लेना चाहता था। मैंने कहा कि मैं नहीं कर सकता, क्योंकि आज बड़ी छुट्टी थी। फिर वह बस चर्च में आया। मैंने पहले कभी उसे इस तरह चिढ़ते हुए नहीं देखा था, उसने मुझे अपने साथ चलने के लिए मजबूर किया। उन्होंने मुझसे कुछ इस तरह कहा: "मुझे जानकार लोगों से पता चला कि अगर आप ईसाई हैं तो मुझे आपसे शादी करने का कोई अधिकार नहीं है, शरिया के अनुसार यह निषिद्ध है (मतलब मेरा धर्मत्याग)। मुसलमान बन जाओ, नहीं तो हम हमेशा के लिए अलग हो जायेंगे। और अब आपके जीवन का कोई मतलब नहीं है, हर मुसलमान को आपको मारने की अनुमति है।

उस शाम और कई बार मैं अनुनय के आगे झुक गया। मैंने फातिह को समझाने की कोशिश की कि मैं न तो ईसाई हूं और न ही मुस्लिम, क्योंकि मुझे अब नहीं पता था कि मुझे क्या विश्वास करना चाहिए। मैं खुद को दो धर्मों के बीच पा रहा था। निःसंदेह, यह सब मसीह के प्रति विश्वासघात का ही सिलसिला था। फ़ातिह मुझसे हमेशा के लिए अलग नहीं हो सका और हमने या तो झगड़ा कर लिया या सुलह कर ली। उसने मुझे हर चीज़ के लिए दोषी ठहराया, उसने मुझे असंभव को उसके (मेरे विश्वास) बलिदान करने के लिए डांटा। हर बार उसने मुझे हमेशा के लिए छोड़ दिया और हर बार वह वापस लौट आया। इस बीच, मैं और अधिक चर्च जाने वाला बन गया, कबूल किया और साम्य प्राप्त किया। इस तथ्य के बारे में कि शरीयत के अनुसार उसे मुझसे शादी करने का कोई अधिकार नहीं है, उसने कहा कि यह अविश्वसनीय जानकारी निकली और वह मुझे अपनी पत्नी के रूप में देखता रहा। तब तक मैं पूरी तरह शांत हो चुका था. इस्लाम छोड़ने का निर्णय लेने के तुरंत बाद उन्माद बंद हो गया, हालाँकि परिस्थितियाँ मानसिक असंतुलन के लिए बहुत अनुकूल थीं। हमारा रिश्ता ख़त्म होने की ओर बढ़ रहा था, और हम यह जानते थे। लेकिन उनमें वहां से निकलने की ताकत नहीं थी. हमने अपने रिश्ते की तीसरी सालगिरह मनाई और जल्द ही पता चला कि हमारी शादी अमान्य थी, क्योंकि अगर पति-पत्नी में से कोई एक विश्वास से विमुख हो जाता है तो यह स्वतः ही रद्द हो जाती है। और अब अनगिनत बार हम अलग हुए। पहले, यह केवल फातिह था, लेकिन अब मैंने उसकी मदद करने का फैसला किया, क्योंकि मुझे अचानक एहसास हुआ कि उसे अपने पास रखना स्वार्थी था, क्योंकि हमारा रिश्ता उसके लिए पाप है। और मैंने उससे रिश्ता तोड़ने की कोशिश की. लेकिन बात नहीं बनी. ये सब बहुत मुश्किल है, उसे मुझमें कुछ ऐसा महसूस होता है कि वो मुझे भूल नहीं पाता। भले ही हम एक हफ्ते तक एक-दूसरे को न देखें, यह उसके लिए असहनीय है।

और कितनी बार प्रभु ने उसके बारे में मेरी प्रार्थनाओं का उत्तर सुसमाचार के शब्दों के साथ दिया: "और यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा, कि पुत्र के द्वारा पिता की महिमा हो" (यूहन्ना 14) :13) और "जो कुछ तुम प्रार्थना में विश्वास के साथ मांगोगे, वह तुम्हें मिलेगा" (मत्ती 21:22)। मैं जानता हूँ कि प्रभु भी उससे प्रेम करते हैं, और यदि वह उससे प्रेम करते हैं, तो निःसंदेह, वह उनकी मुक्ति की कामना करते हैं। जब से मैंने उसके लिए प्रार्थना करना शुरू किया है, उसे और भी अधिक पीड़ा होने लगती है। उसकी महंगी चीज़ें लगातार चोरी हो जाती हैं या वह उन्हें खो देता है (एक मोबाइल फ़ोन और एक मोटरसाइकिल सहित), वह मुझसे उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है। और मैं ईश्वर की दया के साथ-साथ फातिह की अंतर्ज्ञान पर प्रार्थना और विश्वास करता हूं। देर-सबेर उसे अवश्य महसूस करना होगा और फिर समझना होगा कि सच कहाँ है और झूठ कहाँ है। कहाँ ईश्वर की दया और अनुग्रह है, और कहाँ शरिया कानूनों की शीतलता और दुनिया की काली और सफेद दृष्टि है।

और अभी भी उनसे अधिक प्रिय कोई व्यक्ति नहीं है, हम सब कुछ होते हुए भी बिना शब्दों के एक-दूसरे को समझते हैं। अब, जब मैं यथासंभव चर्च का सदस्य बन गया, जब मैंने फिर से ईसा मसीह के प्रेम को जाना, यहां तक ​​कि मेरे लिए, आखिरी गद्दार के लिए, मृत्यु तक, तो मुझे इस्लाम के बारे में बहुत कुछ समझ में आया। मैं अब जानता हूं कि धर्मपरायण मुस्लिम महिलाओं के चेहरे की स्पष्ट पवित्रता में एक खालीपन है। एक बार, सईद नर्सी की पुस्तक "द मिरेकल्स ऑफ मुहम्मद" पढ़ते समय, मैंने इन चमत्कारों में आध्यात्मिकता की एक निश्चित कमी देखी। उदाहरण के लिए, मुझे याद है कि कैसे पैगंबर को शौचालय जाना था और इस उद्देश्य के लिए प्रकृति ने इस तरह से व्यवस्था की थी कि ऐसा लग रहा था कि वह उन्हें लोगों से दूर कर रही थी। और इस तथ्य ने कि काफिरों के खिलाफ युद्ध के दौरान कई चमत्कार किए गए, मुझे चौंका दिया। क्या केवल चमत्कार ही महत्वपूर्ण हैं? पैगंबर ने कुछ चमत्कार किए और साथ ही लोगों के जीवन को नहीं बख्शा, जो पवित्र हैं, एक के बाद एक काफिरों को मार डाला! और प्रेरित पतरस के पहले उपदेश के दौरान, लगभग 3,000 लोगों का धर्म परिवर्तन किया गया, बिना किसी हिंसा के, केवल हथियारों के साथ - पवित्र आत्मा से भरा एक शब्द। यदि ईसाई शहीदों ने अपने विश्वास की गवाही दी, तो मुसलमानों ने दूसरों की हत्या करके गवाही दी। क्या परमेश्वर की आत्मा यहाँ है, क्या अनुग्रह यहाँ है? यदि कुरान कहता है: “व्यभिचारिणी और व्यभिचारी दोनों, उनमें से प्रत्येक को सौ कोड़े मारो। अल्लाह के ईमान की खातिर, अगर तुम अल्लाह और क़यामत के दिन पर ईमान रखते हो, तो उन पर दया न करो। और जब उन्हें दण्ड दिया जाए, तो विश्वासियों की एक निश्चित संख्या गवाह हो" (24:2), तो सुसमाचार में यह पूरी तरह से विपरीत है: जब "वे व्यभिचार में पकड़ी गई एक महिला को उसके पास लाए... उसने... कहा उनसे: जो तुम में निष्पाप हो, वही पहिले पत्थर मारे। और जब सब अपने विवेक से दोषी ठहराए जाकर तितर-बितर हो गए, तो उस ने कहा, मैं तुम पर दोष नहीं लगाता; जाओ और फिर पाप न करो” (यूहन्ना 8:3-11)। यदि आप कुरान और सुसमाचार पढ़ते हैं तो इसमें से अधिकांश पाया जा सकता है। पापियों के प्रति उनकी दया के लिए भगवान की स्तुति करो। मैं उनमें से एक हूं, लेकिन मैं हर दिन मेरे लिए उनके प्यार को महसूस करता हूं। भगवान आप सभी को पूर्ण आनंद प्रदान करें!”

यह दो लोगों का मिलन है, लेकिन साझेदारों की राय या धार्मिक विचार हमेशा एक जैसे नहीं होते। यही कारण है कि अक्सर कुछ कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। अपने पति के साथ खुश रहने के लिए महिलाएं बहुत कुछ करने को तैयार रहती हैं, यहां तक ​​कि अपना विश्वास भी बदलने के लिए तैयार रहती हैं। ईसाई और मुस्लिम - क्या एक साथ खुश होने का मौका है या हमें अलग-अलग विचारों वाले व्यक्ति को प्राथमिकता देनी चाहिए?

वास्तव में, यह आप पर निर्भर है, क्योंकि यदि आप स्पष्ट रूप से फैसला कियायदि आप हार मानने और कुछ विशिष्टताओं को अपनाने के लिए तैयार हैं, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि आप खुश होंगे। एक ईसाई और मुस्लिम का विवाह एक ही धर्म के लोगों के विवाह से किस प्रकार भिन्न है? इसके बारे में आप इस लेख में जानेंगे.

एक मुस्लिम से शादी करने का फैसला करने वाली महिला का क्या इंतजार है?

1. धार्मिक मतभेद. निष्पक्ष सेक्स के कुछ प्रतिनिधि आस्था के प्रति काफी उदासीन हैं या इसकी किसी भी अभिव्यक्ति से इनकार भी करते हैं। अगर आप ईसाई धर्म को मानते हैं तो किसी मुस्लिम से शादी करना आपके लिए इतना आसान नहीं होगा। कभी-कभी नए नियमों और सिद्धांतों को अपनाना इतना आसान नहीं होता है, खासकर यदि आप स्पष्ट रूप से आश्वस्त हैं कि आप सही हैं। यदि कोई मुसलमान अपना विश्वास छोड़ देता है या बदल देता है, तो यह एक अपवाद है, इसलिए आपको तैयार रहना चाहिए कि आपको बदलना होगा। आप हमेशा तटस्थ रह सकते हैं, लेकिन यदि आप गहरे धार्मिक व्यक्ति हैं, तो आप लंबे समय तक ऐसा नहीं कर पाएंगे।

2. पत्नी के लिए अन्य आवश्यकताएँ. कई आधुनिक महिलाएं स्पष्ट रूप से आश्वस्त हैं कि लिंग की परवाह किए बिना ग्रह पर हर कोई समान है, लेकिन मुसलमान ऐसा नहीं सोचते हैं। आपको इस तथ्य को स्वीकार करना होगा कि आपका मुख्य कार्य घर चलाना और किसी भी समय अपने पति की जरूरतों को पूरा करने के लिए तैयार रहना होगा। यदि आप स्पष्ट रूप से आश्वस्त हैं कि आप किसी पुरुष की सेवा करने के लिए तैयार नहीं हैं, तो किसी मुस्लिम से शादी से इनकार करना बेहतर है। यह संभावना नहीं है कि कोई मुसलमान आपको रात का खाना न बनाने या सेक्स के लिए तैयार न होने के लिए माफ कर देगा।

3. आज्ञा मानने की इच्छा. एक मुसलमान हमेशा मानता है कि वह सही है, और उसकी पत्नी की राय उसके लिए एक गौण अवधारणा है। याद रखें कि कैसे उनके माता-पिता ने उन्हें सुनने और उनकी बात मानने के लिए मजबूर किया था? तैयार रहिए कि आपको अपने मुस्लिम पति के साथ ऐसा ही रहना पड़ेगा। कुछ महिलाओं का मानना ​​है कि मुसलमान अपनी पत्नियों की राय बिल्कुल नहीं सुनते और अपनी मनमर्जी ही करते हैं। यह पूरी तरह सच नहीं है, क्योंकि वे अक्सर अपनी पत्नियों से सलाह-मशविरा करते हैं। लेकिन याद रखें कि चाहे आपने उसे कुछ भी सलाह दी हो या सुझाव दिया हो, अंतिम निर्णय उसका ही रहेगा। कुछ लोग सोचते हैं कि यह सामान्य है, लेकिन दूसरों के लिए यह रवैया नुकसानदेह है। एक स्मार्ट पत्नी हमेशा अपनी राय इस तरह से पेश करने में सक्षम होगी कि पुरुष को लगे कि यह उसका निर्णय है, इसलिए यदि आपका प्यार मजबूत है, तो यह एक कोशिश के लायक है।

4. आप अंतरंगता से इनकार नहीं कर सकते. सिरदर्द, ख़राब मूड या काम में समस्याओं के सभी बहाने आपके मुस्लिम पति को बिल्कुल भी पसंद नहीं आएंगे। पत्नी को सेक्स से इंकार करने का अधिकार नहीं है, क्योंकि वह परिवार का मुखिया है और उसकी इच्छा ही कानून है। अपवाद तब हो सकता है जब आप मासिक धर्म पर हों या गंभीर रूप से बीमार हों। सिरदर्द या बस अस्वस्थ महसूस करना सेक्स से इनकार करने का कोई अच्छा कारण नहीं है। भले ही आप यह बिल्कुल न चाहें, आपको अपने प्रियजन को खुश करना होगा और उसके लिए सबसे अधिक भावुक होना होगा।

5. तुम्हें अपना शरीर और चेहरा छुपाना होगा. निश्चित रूप से आपने सुना होगा कि कई मुस्लिम महिलाएं अपना चेहरा और शरीर ढकती हैं। यह आवश्यक है ताकि अन्य पुरुषों को आपकी ओर देखने का अवसर न मिले। एक मुस्लिम पत्नी केवल अपने पति की आंखों को खुश कर सकती है, और उसे मजबूत सेक्स के अन्य प्रतिनिधियों से छिपना होगा। यह आवश्यकता अक्सर मुस्लिम महिलाओं पर लागू होती है, लेकिन यदि आप ईसाई हैं और किसी मुस्लिम से शादी करने जा रहे हैं, तो इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि यह आपके लिए भी आवश्यक होगा।

6. एक मुसलमान 4 पत्नियाँ रख सकता है. ईसाई धर्म में यह माना जाता है कि एक पुरुष एक महिला से शादी कर सकता है, लेकिन इस्लाम में बहुविवाह की प्रथा है। सभी मुसलमान एक से अधिक महिलाओं से शादी करने का निर्णय नहीं लेते हैं, इसलिए संभावना है कि आप उनके लिए एक हो सकती हैं। यदि आप अपने देश में रहते हैं और उसकी मातृभूमि में नहीं जाते हैं तो आपकी शादी आपके लिए अधिक पारंपरिक होगी। यदि आप अपना निवास स्थान बदलने का निर्णय लेते हैं, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि वह अंततः आपको अपनी किसी अन्य पत्नी से मिलवाएगा।

7. आपके पति को आपको शारीरिक दंड देने का अधिकार है. घरेलू हिंसा के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, लेकिन मुसलमानों के बीच यह कोई डरावनी बात नहीं है। यदि कोई पत्नी अपने पति की बात नहीं मानती है, अपना चरित्र दिखाती है और उसके बराबर बनने की कोशिश करती है, तो वह उसे शारीरिक रूप से दंडित कर सकता है। एक अप्रिय तथ्य, लेकिन आपको इसके लिए तैयार रहना चाहिए। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसके शरीर पर पिटाई का कोई निशान न रहे, क्योंकि तब पत्नी को तलाक के लिए दायर करने का अधिकार है।

एक मुसलमान से यह उम्मीद न करें कि वह अपनी परंपराओं को भूल जाएगा

अनेक औरतउन्हें पूरी उम्मीद है कि उनका प्रियजन काफी आधुनिक है, और सभी परंपराएँ उसके लिए उतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं जितनी मुस्लिम आस्था के अधिक परिपक्व प्रतिनिधियों के लिए। अक्सर युवा लड़के दूसरे देशों में पढ़ने जाते हैं, जहां उनकी मुलाकात ईसाई लड़कियों से होती है। बेशक, वे अपने विश्वास के कुछ नियमों और सिद्धांतों के बारे में आंशिक रूप से भूल जाते हैं, लेकिन यह काफी अल्पकालिक है। जैसे ही वह अपने घर लौटता है, जहां उसके प्रियजन रहते हैं, वह तुरंत परंपराओं को याद करता है और उनका सख्ती से पालन करता है। यदि आप अपने चुने हुए व्यक्ति के साथ रहने का निर्णय लेते हैं, तो इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि कई चीजें आपको आश्चर्यचकित करेंगी या चौंका देंगी। इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि आपका बॉयफ्रेंड आपके देश की तुलना में बिल्कुल अलग व्यवहार करेगा। आप जितना चाहें खुद को मना सकते हैं, लेकिन ऐसे व्यक्ति के साथ शादी करना आसान नहीं होगा, असहमति और विश्वास में मतभेद के कारण आपको संभवतः कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा।

जैसा कि आप देख सकते हैं, दो लोगों की शादी जो एक में नहीं टिकती आस्था, काफी जटिल और विशिष्ट हो सकता है। आपको स्वयं यह समझना होगा कि चुनाव आपका है, इसलिए तय करें कि आपके लिए क्या सही है और क्या अस्वीकार्य है। अब आप जान गए हैं कि किसी मुस्लिम से शादी की विशेषताएं क्या हैं, तो आप चौंकेंगे नहीं। अपने दिल की सुनें, लेकिन अपने दिमाग के बारे में न भूलें, क्योंकि आप अपना जीवन बर्बाद कर सकते हैं।

दूसरे धर्म को मानने वाले व्यक्ति से शादी करने का निर्णय लेने के बाद, लोगों को हमेशा ऐसे कदम के परिणामों का एहसास नहीं होता है.

रूसी संघ में या आपके चुने हुए की मातृभूमि में, रिश्ते को पंजीकृत करना कहां बेहतर है? जो लोग सोचते हैं कि यह विकल्प कोई मायने नहीं रखता, वे आश्चर्यचकित हैं।

रूसी संघ के रूढ़िवादी नागरिकों और अन्य धर्मों के नागरिकों के बीच विवाह की संभावना पर कानून

यदि विवाह रूसी संघ के क्षेत्र में होता है या जोड़े में से किसी एक के पास रूसी नागरिकता है, तो विवाह संबंध और उनके आधिकारिक दस्तावेज रूसी संघ के परिवार संहिता द्वारा विनियमित होते हैं।

कला में। आरएफ आईसी के 156, साथ ही अन्य विधायी कृत्यों में, एक भी पैराग्राफ नहीं नागरिकों के धर्म का उल्लेख करता है और इस कारण से कोई प्रतिबंध नहीं लगाता है कि लोग एक या दूसरे धार्मिक समूह से संबंधित हैं।

रूसी संघ एक बहुराष्ट्रीय देश है, जिसमें विभिन्न धर्म समानांतर रूप से विद्यमान हैं।

बड़े शहरों में रूढ़िवादी चर्च, आराधनालय, मस्जिद और कैथोलिक चर्च हैं। किसी भी देश की नागरिकता किसी व्यक्ति को किसी विशेष धर्म को मानने वाले के रूप में परिभाषित नहीं करती है; धर्म पारिवारिक परंपराओं की गहराई से आता है।

एक अन्य मुद्दा विभिन्न धार्मिक समूहों द्वारा अपनाए गए कानूनों की अनुकूलता और स्वीकृति है। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी, किसी महिला के व्यवहार और जीवन पर इस्लाम की तरह इतनी सख्त सीमाएँ नहीं लगाता है। जिन देशों में इस्लाम का प्रभुत्व है, वहां जीवन के उन नियमों में गंभीर अंतर हैं जिनके द्वारा रूढ़िवादी ईसाई रिश्ते बनाते हैं।

विवाह पंजीकरण की विशेषताएं

ऐसा प्रतीत होता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रिश्ते को कहाँ पंजीकृत किया जाए - जीवनसाथी की मातृभूमि में या अपने देश में।

लेकिन यह पता चला है कि एक अंतर है, और एक महत्वपूर्ण अंतर है.

धार्मिक कानूनों के अनुसार - चर्च, मंदिर, मस्जिद, आराधनालय में होने वाली शादी - संघ को आधिकारिक नहीं बनाती है, अर्थात, किसी भी तरह से कानूनी रूप से प्रलेखित नहीं होती है; केवल एक नागरिक पंजीकरण संपत्ति के अधिकार सहित पति-पत्नी में निहित अधिकार देता है .

रूसी संघ में

कला के खंड 2 द्वारा दर्शाया गया विधान। आरएफ आईसी के 156 में कहा गया है कि रूसी संघ के क्षेत्र में विवाह में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए, उस देश के कानून लागू होते हैं जहां यह व्यक्ति है, लेकिन केवल संघ के लिए सहमति, विवाह योग्य आयु, प्रतिबंधों के संबंध में, लेकिन धार्मिक संबद्धता नहीं.

यह विधायी अधिनियम इंगित करता है कि यदि भावी परिवार में से एक के पास रूसी नागरिकता है, तो रूसी संघ के सभी कानून इस पति या पत्नी पर लागू होते हैं, और यदि दूसरे आधे का प्रतिनिधित्व किया जाता है, उदाहरण के लिए, जर्मन नागरिकता द्वारा, तो कानूनी मानदंड लागू किए जा सकते हैं यह उम्मीदवार केवल जर्मन कानून का पति है।

इस मामले में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रत्येक जोड़े में किस आस्था का दावा है।

यह महत्वपूर्ण है कि विवाह को जीवनसाथी की मातृभूमि में मान्यता प्राप्त हो, इसलिए आपको किसी अन्य देश में संघ में शामिल होने के नियमों का पालन करना होगा। उदाहरण के लिए, किसी मिलन के वैध होने की उम्र में एक विस्तृत सीमा होती है: अनुपालन में विफलता के परिणामस्वरूप पति या पत्नी को अपने गृह देश में जाना पड़ सकता है।

यदि रूसी संघ और उस देश के बीच एक विशेष समझौता है जहां जोड़े में से दूसरा नागरिक है, तो इस संघ को वाणिज्य दूतावास में पंजीकृत करना संभव है, जबकि रूसी नागरिकता हमारे व्यक्ति के पास रहेगी।

एक मुस्लिम देश में

अन्य मुस्लिम देशों, जैसे इराक, ईरान, सऊदी अरब आदि में, बहुविवाह को अभी भी आदर्श के रूप में मान्यता प्राप्त है और वहां सख्त नियम हैं जो महिलाओं के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं।

मुस्लिम राज्य में विवाह के लिए किसी पंजीकरण की आवश्यकता नहीं है; यह प्रक्रिया सरल और सीधा: एक प्रस्ताव दिया जाता है, जिसे स्वीकार या अस्वीकार कर दिया जाता है। विवाह अनुबंध एक व्यक्ति द्वारा अपने प्रत्येक पति/पत्नी के साथ अलग-अलग संपन्न किया जाता है। ऐसे परिवार में पति और उसकी पत्नी के अधिकार के साथ-साथ जिम्मेदारियाँ भी बिल्कुल अलग-अलग होती हैं।

संपत्ति के अधिकार जोड़े के प्रतिनिधियों के लिए केवल प्रत्येक के लिए अलग से मान्यता प्राप्त हैं।

एक मुस्लिम देश में, विवाह को इस राज्य के कानूनों के अनुसार - मुस्लिम रीति-रिवाज के अनुसार प्रक्रिया से गुजरना होगा, अन्यथा संघ को मान्यता नहीं दी जाएगी। रूसी संघ के नागरिक (किसी भी धर्म के) को यह सुनिश्चित करना होगा कि अपनी मातृभूमि में लौटने पर संघ भी कानूनी है, इसलिए उन्हें मुस्लिम देश के क्षेत्र में रूसी वाणिज्य दूतावास से संपर्क करना चाहिए और अपने अन्य आधे लोगों के साथ स्वागत समय पर उपस्थित होना चाहिए, दस्तावेज़ों के साथ. गठबंधन होना जरूरी है, जिसे एक विशेष पुस्तक में दर्ज कर दस्तावेज में जारी किया जाएगा।

रूसी संघ के नागरिक के पासपोर्ट में वैध विवाह की उपस्थिति के बारे में निशान नहीं होना चाहिए, लेकिन किसी भी मामले में वे एक अनुरोध करेंगे और इसका पता लगाएंगे, क्योंकि आधिकारिक संबंधों की अनुपस्थिति पंजीकरण के लिए मुख्य शर्तों में से एक है शादी।

मुसलमानों से विवाह करने वाले ईसाइयों को क्या जानना आवश्यक है?

मुसलमानों के साथ विवाह बंधन में बंधने से पहले, ईसाइयों के लिए यह कदम उठाने के बाद उत्पन्न होने वाली कुछ परिस्थितियों को समझना महत्वपूर्ण है।

एक आदमी को

एक ईसाई जो मुस्लिम महिला का पति बन जाता है, उसे इस तथ्य के लिए तैयार रहना होगा कि परिवार के लिए वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए उस पर बढ़ी हुई मांगें रखी जाएंगी, क्योंकि शरिया कानून के अनुसार, पत्नी और बच्चों का भरण-पोषण करना पुरुष की जिम्मेदारी है। अकेले, और यदि वह मानती है कि उसके प्रयास पर्याप्त फलदायी नहीं हैं, तो वह तलाक के लिए आवेदन कर सकती है।

एक मुस्लिम पत्नी प्राप्त करने के बाद, एक ईसाई पुरुष जीवन में एक आज्ञाकारी, भरोसेमंद, मेहनती और जिद्दी प्रेमिका के इच्छुक नहीं बन जाता है। यदि अच्छा भौतिक आधार है, तो ऐसे मिलन का कई वर्षों तक अनुकूल पूर्वानुमान रहता है; मुस्लिम महिलाएं आम तौर पर वफादार, संयमित और धैर्यवान होती हैं।

एक महिला को

एक मुस्लिम के साथ परिवार शुरू करने से पहले एक ईसाई महिला को हर चीज को सौ बार तौलना पड़ता है।

भले ही वह उच्च शिक्षा प्राप्त आधुनिक प्रतीत होने वाला व्यक्ति हो मां के दूध से उसे कमजोर लिंग पर हावी होने की आदत हो जाती है। आपको यह निश्चित नहीं होना चाहिए कि कुछ वर्षों में उसकी केवल एक ही ईसाई पत्नी होगी; इसके विपरीत, हम यह मान सकते हैं कि कानूनी तौर पर वह अधिकतम चार पत्नियाँ रख सकता है।

एक पुरुष जो इस तरह की स्वीकारोक्ति का अनुयायी है, वह बचपन से ही महिलाओं की आज्ञाकारिता, उनके अधिकारों की कमी का आदी है। यहां समानता का कोई संकेत नहीं है, हर चीज में पति का दबदबा है और सारे अधिकार उसी के हैं। उसे इस संघ में शामिल होने के प्रति अपनी अनिच्छा के बारे में कई बार शब्द कहने पड़ते हैं - और बस, उसकी पत्नी के लिए विवाह समाप्त हो जाता है।

ऐसे विवाहों से पैदा हुए बच्चे अपने पिता के मुस्लिम परिवारों में ही रहते हैं; अदालतों में लड़ाई व्यावहारिक रूप से व्यर्थ है, और बच्चे कभी भी अपनी माँ की मातृभूमि की यात्रा नहीं कर पाएंगे। वोट देने का अधिकार न होना, सीधी नजर, सिर ऊंचा होना - एक समान व्यक्ति की ईसाई धारणा के बाद इसकी आदत डालना अवास्तविक रूप से कठिन है।