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कजाकिस्तान गणराज्य के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

करगांडा स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम के नाम पर रखा गया है ई.ए. बुकेतोवा

शिक्षा विभाग

शिक्षाशास्त्र और प्राथमिक शिक्षा पद्धति विभाग

कोर्स वर्क

शिक्षाशास्त्र में

जूनियर स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा

द्वारा पूर्ण: तृतीय वर्ष का छात्र

PiMNO-32 एलिज़ारोवा ए.यू.

द्वारा जांचा गया: तिश्मगनबेटोवा जी.एस.

करगंडा 2008

परिचय

अध्याय I। प्राथमिक विद्यालय की शैक्षिक प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

1.2 सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा का सार

1.3 युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा की विशेषताएं

अध्यायद्वितीय. मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा में शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत का विश्लेषण

2.1 कक्षा में और स्कूल के घंटों के बाद सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा पर शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत की सामग्री

2.2 प्राथमिक विद्यालय में सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा पर व्यवस्थित कार्य के परिणामों की पहचान

2.3 युवा छात्रों की शिक्षा में सौंदर्य चक्र के विषयों के एकीकरण का व्यावहारिक अनुप्रयोग

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

अनुप्रयोग

परिचय

हमारे लोग और देश अब एक कठिन, संकट काल से गुजर रहे हैं। न केवल राजनीति और अर्थशास्त्र में बल्कि लोगों के मन में भी बदलाव हो रहे हैं। मानवीकरण की आवश्यकता को महसूस करते हुए समाज ने कला पर ध्यान दिया। सौंदर्य और कला शिक्षा की समस्याएं सभी के ध्यान में थीं।

इस स्थिति के कारण स्कूल में सौंदर्य शिक्षा की कई समस्याएं हैं। ये कला और मानविकी चक्र में विषयों के मौजूदा कार्यक्रमों की कमियां हैं, इन विषयों की असमानता, विधियों का अपर्याप्त विकास, शिक्षक प्रशिक्षण का निम्न स्तर और शैक्षिक प्रक्रिया के खराब उपकरण।

इन समस्याओं के त्वरित समाधान की आवश्यकता है, क्योंकि कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा एक युवा छात्र के व्यक्तित्व के निर्माण में बहुत बड़ी भूमिका निभाती है। सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा के उद्देश्य क्या हैं? वैश्विक लक्ष्य वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के रचनात्मक दृष्टिकोण का गठन है, क्योंकि सौंदर्य का सार रचनात्मकता में है और सौंदर्य घटना की धारणा में सह-निर्माण है।

अधिक विशिष्ट कार्यों में, सबसे महत्वपूर्ण में से एक सौंदर्य आवश्यकता का गठन है, जिसे सुंदरता के नियमों के अनुसार सौंदर्य और गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति की आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। दो महत्वपूर्ण घटकों पर ध्यान देना आवश्यक है: सौंदर्य की आवश्यकता की चौड़ाई, अर्थात्, व्यक्ति की क्षमता सौंदर्य की दृष्टि से वास्तविकता की घटनाओं की सबसे बड़ी संभव सीमा से संबंधित है; और सौंदर्य आवश्यकता की गुणवत्ता, जो कलात्मक स्वाद और आदर्श के स्तर पर प्रकट होती है। न केवल कला, बल्कि मानव गतिविधि के सभी रूपों से संबंधित, प्रदर्शन और लेखन दोनों में सक्रिय रचनात्मक गतिविधि पर ध्यान देना भी आवश्यक है। सूचीबद्ध संकेतों को व्यक्तित्व के पालन-पोषण के मानदंड के रूप में माना जा सकता है।

सिद्धांत और व्यवहार के लिए सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा के अध्ययन के मुद्दे का महत्व विषय की प्रासंगिकता की विशेषता है।

अध्ययन का उद्देश्य कक्षा में और स्कूल के घंटों के बाहर छात्रों की सौंदर्य शिक्षा और कलात्मक शिक्षा की प्रक्रिया है।

अध्ययन के इस उद्देश्य में, अध्ययन के निम्नलिखित विषयों की पहचान की जाती है: शिक्षक के काम की सामग्री, शिक्षक और छात्रों के बीच सौंदर्य शिक्षा और युवा छात्रों की कला शिक्षा में बातचीत की सामग्री।

अध्ययन का उद्देश्य उन पाठों को विकसित करना है जो युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा की प्रभावशीलता में योगदान करेंगे।

अनुसंधान के उद्देश्य:

शैक्षिक प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा की सैद्धांतिक नींव का अध्ययन।

शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत का विश्लेषण।

अतीत और वर्तमान के शैक्षणिक अनुभव का अध्ययन।

युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा में शैक्षिक प्रक्रिया के सबसे प्रभावी रूपों और विधियों की पहचान।

पाठ्यक्रम के काम में, वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के निम्नलिखित तरीकों को लागू किया गया था:

मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र में साहित्यिक स्रोतों का अध्ययन और विश्लेषण;

निगरानी, ​​परीक्षण

अतीत और वर्तमान के शैक्षणिक अनुभव का अध्ययन;

अध्याय I। प्राथमिक विद्यालय की शैक्षिक प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

1.1 शैक्षणिक विचार के इतिहास में सौंदर्य शिक्षा के विकास में रुझान

विकास का इतिहास।

दार्शनिक, कलाकार, शिक्षक, राजनेता, नैतिकतावादी लंबे समय से सौंदर्य शिक्षा के मुद्दों में रुचि रखते हैं, कुछ राजनीतिक, नैतिक, धार्मिक और कलात्मक आदर्शों को स्थापित करने के लिए सौंदर्य शिक्षा का उपयोग करना चाहते हैं।

प्राचीन सौंदर्यशास्त्र में, सौंदर्य शिक्षा के निर्माण का लगभग एकमात्र साधन समझ था, मुख्यतः कलात्मक क्षमताओं के निर्माण की भावना में। इस प्रकार, प्राचीन यूनानी दार्शनिकों ने, पाइथोनोरियन से शुरुआत करते हुए, सौंदर्य शिक्षा के मुख्य साधन के रूप में संगीत की भूमिका पर जोर दिया। अरस्तू ने प्राचीन काल के अन्य विचारकों की तुलना में अधिक व्यापक रूप से मानव सामाजिक गुणों के विकास में सौंदर्य शिक्षा के महत्व को समझा और साहित्य और रंगमंच के सौंदर्य प्रभाव को मान्यता दी। हालाँकि, उन्होंने शिक्षा के सिद्धांत में संगीत विधाओं और यहां तक ​​​​कि व्यक्तिगत वाद्ययंत्रों के लोगों पर सौंदर्य प्रभाव के अध्ययन पर भी मुख्य जोर दिया। प्रबुद्धजनों डाइडरॉट और लेसिंग ने कला को महान शैक्षिक और शैक्षिक महत्व दिया। वे कला को नैतिकता की पाठशाला, सामाजिक प्रचार का मंच मानते थे।

प्लेटो ने सौंदर्य शिक्षा के अपने सिद्धांत में, समाज के वर्ग और यहां तक ​​​​कि जाति विभाजन को मजबूत करने की भावना से लोगों को शिक्षित करने के लिए सौंदर्य शिक्षा और कला के विकास पर सख्त नियंत्रण के विचार का अनुसरण किया।

प्रबुद्ध लोगों ने सौंदर्य और कलात्मक शिक्षा और ललित कला और रंगमंच के लिए उच्च कलात्मक स्वाद के निर्माण में विशेष रूप से बड़ी भूमिका निभाई। रूसो, इस विचार से आगे बढ़ते हुए कि कला प्रकृति के प्रति सच्ची होनी चाहिए, जीवन का पुनरुत्पादन, सौंदर्य और नैतिक सिद्धांतों की एकता के आधार पर अपना स्वयं का सौंदर्य आदर्श बनाना।

रूसी क्रांतिकारी डेमोक्रेट - वी. जी. बेलिंस्की, ए.आई. हर्ज़ेन, एन.जी. चेर्नशेव्स्की, एन.ए. डोब्रोलीबोव - उन्होंने कला में शिक्षा का एक साधन और समाज की सौंदर्य और राजनीतिक शिक्षा के लिए एक उपकरण और सबसे ऊपर, युवा पीढ़ी को देखा। रूसी शिक्षाशास्त्र में बच्चों और युवाओं की शिक्षा की सामान्य प्रणाली में विशेष रूप से उशिंस्की के बाद सौंदर्य शिक्षा के स्थान पर बहुत ध्यान दिया गया था। V.Ya जैसे शिक्षक। Stoyunin, V.P. Ostrogorsky, P.F. Kapterev और कई अन्य लोगों का मानना ​​​​था कि सौंदर्य शिक्षा "बाहरी भावनाओं" के विकास के साथ शुरू होनी चाहिए; उन्होंने छात्रों की कल्पना के विकास को मान्यता दी, सौंदर्य शिक्षा के मुख्य तरीकों के रूप में उनका अवलोकन, यह विचार व्यक्त किया कि बच्चों द्वारा न केवल "कलात्मक" विषयों (संगीत, ड्राइंग, साहित्य) के अध्ययन की प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा की जानी चाहिए। , लेकिन प्राकृतिक विज्ञान विषयों, शारीरिक श्रम और आदि में भी। आदर्शवादी सौंदर्यशास्त्र के कई प्रतिनिधियों ने, विशेष रूप से इसके विकास की प्रारंभिक अवधि में, व्यक्ति के सौंदर्य गुणों और राजनीतिक विश्वासों के निर्माण के लिए सौंदर्य शिक्षा के महत्व को स्पष्ट रूप से समझा, और पूरे समाज के लिए सौंदर्य शिक्षा के सिद्धांत को विकसित किया और इसके अभ्यास को निर्देशित किया। विभाजित या वर्ग आदर्शों की भावना में।

सोवियत शिक्षाशास्त्र में, कई दृष्टिकोण, व्यक्तिगत इकाइयों के विकास और सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली से जुड़ी समस्याएं जमा हुई हैं। एक एकीकृत प्रणाली के निर्माण पर काम की शुरुआत महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति के बाद के पहले वर्षों में एन.के. के सहयोगियों द्वारा की गई थी। क्रुपस्काया और ए.वी. लुनाचार्स्की। वी.ए. की शैक्षणिक खोजें। सुखोमलिंस्की, डी.बी. काबनेव्स्की और अन्य ने सौंदर्य शिक्षा में एक निर्णायक कदम उठाया।

उनका मानना ​​​​था कि "... ।"

"सुंदर के माध्यम से सुंदर के लिए।" सौंदर्य शिक्षा के विकास में योगदान वी.ए. सुखोमलिंस्की।

"दुनिया में न केवल आवश्यक, उपयोगी, बल्कि सुंदर भी है। जब से एक आदमी आदमी बन गया, जिस क्षण से उसने एक फूल की पंखुड़ियों को देखा और शाम की सुबह, वह अपने आप को देखने लगा। मनुष्य ने सुंदरता को समझ लिया है ... सौंदर्य हमारी चेतना और इच्छा से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, लेकिन यह मनुष्य द्वारा प्रकट होता है, उसके द्वारा समझा जाता है, उसकी आत्मा में रहता है ..."। एक व्यक्ति के चारों ओर की दुनिया, सबसे पहले, प्रकृति की दुनिया है, जिसमें असीम सुंदरता के साथ असीमित संपत्ति है। प्रकृति सौन्दर्य का शाश्वत स्रोत है।

एक प्राकृतिक सिद्धांत के रूप में सुंदर की समझ के आधार पर, जो किसी व्यक्ति से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, लेकिन उसके ज्ञान से परिलक्षित होता है, वीए सुखोमलिंस्की सौंदर्य शिक्षा की एक प्रणाली बनाता है, जो उनकी राय में, स्कूल और परिवार का फोकस होना चाहिए। प्रतिभावान शिक्षक ने अपने सौंदर्य शिक्षा के आदर्श को इस तथ्य में देखा कि हर बच्चा, सुंदर को देखकर, आश्चर्य में उसके सामने रुक गया, उसे अपने जीवन का एक कण बना दिया। सुंदर का ज्ञान, उसके निर्माण के संबंध में आनंद का अनुभव व्यक्ति को समृद्ध करता है, उसकी ताकत बढ़ाता है, विश्वदृष्टि को मजबूत करता है। आखिरकार, विश्वदृष्टि न केवल ज्ञान की मात्रा पर आधारित है, बल्कि सौंदर्य की भावना सहित किसी व्यक्ति की कलात्मक, सौंदर्यवादी, भावनात्मक दुनिया पर भी आधारित है।

वीए सुखोमलिंस्की ने राय साझा की कि शिक्षा की सफलता काफी हद तक भावनात्मक-कामुक क्षेत्र के विकास से निर्धारित होती है।

सुखोमलिंस्की ने सौंदर्य शिक्षा में चित्रकला और संगीत को समान महत्व दिया। कला, देशी प्रकृति की दुनिया के लिए आँखें खोलती है, मानो आत्मा के तार को उस लहर से जोड़ देती है जो दुनिया की सुंदरता की ध्वनि को व्यक्त करती है, सौंदर्य और दया की भावना को जागृत करती है। "देशी भाषण के जीवित, कांपते हुए शब्द और संगीत की धुन दोनों में, बच्चे के लिए दुनिया की सुंदरता का पता चलता है। लेकिन माधुर्य, - वी.ए. सुखोमलिंस्की लिखते हैं, - बच्चे की आत्मा को न केवल दुनिया की सुंदरता से अवगत कराते हैं। यह लोगों के लिए मानवीय महानता और गरिमा को प्रकट करता है। संगीत का आनंद लेने के क्षणों में, बच्चे को लगता है कि वह एक वास्तविक व्यक्ति है।

बच्चों को सुंदरता की दुनिया से परिचित कराते हुए, सुखोमलिंस्की ने हमेशा कई मनोवैज्ञानिक क्षणों और शैक्षणिक आज्ञाओं का इस्तेमाल किया। सबसे पहले, सुंदर की परवरिश सकारात्मक भावनाओं पर आधारित थी। जहां बच्चे की आत्मा का ज़रा सा भी दबाव शुरू हो जाता है, वहाँ सौंदर्य शिक्षा का कोई सवाल ही नहीं हो सकता। एक आंसू से सना हुआ बच्चा या एक स्कूली छात्र किसी चीज से परेशान होकर अब कुछ भी नहीं देखता है, यहां तक ​​​​कि सबसे तीन बार सुंदर भी, जो उसे घेर लेगा और पेश किया जाएगा। सुंदर को केवल तभी देखा और सुंदर किया जा सकता है जब बच्चा भावनात्मक रूप से इसके लिए सांस रोककर, आत्मा के विस्मय के साथ, उससे मिलने की प्रतीक्षा में तैयार हो।

सौंदर्य शिक्षा की प्रक्रिया में आधुनिकीकरण

लोकप्रिय बच्चों के लेखक सर्गेई मिखालकोव ने व्यवहार में बच्चे के प्रारंभिक साहित्यिक विकास की संभावना की पुष्टि की। उनकी पहल पर अब कुछ जगहों पर मातृभाषा के साथ पहली कक्षा से साहित्य पढ़ाने का प्रयोग चल रहा है। उन्होंने स्कूल में स्कूली बच्चों की स्वतंत्र साहित्यिक और रचनात्मक गतिविधि को सक्रिय करने के विचार को आगे रखा और पढ़ने में उनकी उच्च कलात्मक आवश्यकताओं को विकसित करने के लिए लागू किया।

रूसी कलाकार बोरिस नेमेन्स्की ने वैज्ञानिकों और शिक्षकों की एक टीम के साथ, न केवल घरेलू अनुभव और कई देशों में ललित कला सिखाने के अभ्यास का अध्ययन किया, बल्कि "ललित कला और कलात्मक श्रम" कार्यक्रम बनाने के लिए श्रमसाध्य, दैनिक कार्य भी शुरू किया। . अब बोरिस नेमेन्स्की का कार्यक्रम पूरा हो गया है और इसे तेजी से स्कूल के अभ्यास में पेश किया जा रहा है।

लेकिन प्रयोग, नए कार्यक्रम - यह उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। अब हमारे देश में बच्चों और वयस्कों, छात्रों और शिक्षकों के बीच सहयोग की एक नई शिक्षाशास्त्र के लिए, सभी नौकरशाही बाधाओं पर काबू पाने के लिए संघर्ष चल रहा है। इस तरह की शिक्षाशास्त्र उन नवोन्मेषकों के नामों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है जो ज्ञान, अनुभव और मानव संस्कृति को स्थानांतरित करने के लिए नए सिद्धांतों और विधियों के आधार पर सभी बच्चों के लिए वास्तविक सार्वभौमिक शिक्षा के कार्य को पूरा करने का प्रयास करते हैं। हर बार यह एक खोज होती है, कुछ ऐसा जो किसी बात का खंडन करता है, किसी को आहत करता है। तो, बोरिस नेमेन्स्की ने महसूस किया कि विषय की यांत्रिक नकल के आधार पर ललित कला सिखाने की पुरानी पद्धति, रचनात्मकता में कला में बच्चे की रुचि को मार देती है। मेरी व्यक्तिगत टिप्पणियों के अनुसार, बोरिस नेमेन्स्की का कार्यक्रम बच्चों को रचनात्मकता के लिए एक बड़ा उत्साह देता है, प्रकृति और समाज में सुंदरता में उनकी रुचि को तेज करता है।

उनका मानना ​​​​है कि "... स्कूल में सौंदर्य और कलात्मक शिक्षा के मौलिक विकास की आवश्यकता कलात्मक और शैक्षणिक समुदाय के बीच अपने राज्य के असंतोष से उत्पन्न हुई। इसलिए, कला चक्र के विषयों के कार्यक्रम और पाठ्यक्रम हमारे लिए, कलाकारों, हमारे महत्वपूर्ण व्यवसाय बन गए हैं। अब तक, कला के माध्यम से, हमने स्कूली बच्चों को मुख्य रूप से पेशेवर कलात्मक अनुभव दिया है। आज कलात्मक संस्कृति के सामाजिक कार्यों के विकास के संबंध में, एक नए, व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति के निर्माण में इसकी भूमिका, कला के माध्यम से कक्षा में मानव जाति के भावनात्मक और नैतिक अनुभव को व्यक्त करना अत्यंत महत्वपूर्ण है।

बी। नेमेन्स्की के इन समर्थकों के संबंध में, अपने कार्यक्रम के लक्ष्य के रूप में छात्रों के बीच एक कलात्मक संस्कृति के गठन को आध्यात्मिक संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में निर्धारित करते हुए, उन्होंने "ललित कला और कलात्मक कार्य" विषय के दो मुख्य कार्यों की पहचान की:

1. कला के प्रति आकर्षण - क्योंकि कला के लिए जुनून के बाहर, आनंद के बाहर, इसकी रचनाओं का आनंद, इसके साथ निरंतर (जीवन के लिए) संचार की आवश्यकता नहीं हो सकती है, कला के साथ कोई वास्तविक संचार नहीं हो सकता है;

2. कलात्मक विकास (संस्कृति)। यह कार्य तीन तत्वों में समझा जाता है, जो उनकी त्रिमूर्ति में इसका सार प्रकट करते हैं: कला की सामग्री, कला की भाषा, रचनात्मकता।

वर्तमान कार्यक्रमों में से कई में एक तत्व-दर-तत्व सिद्धांत है: जीवन से चित्र बनाना, फिर विषयों पर चित्र बनाना, सजावटी चित्र और कला के बारे में बातचीत। आधुनिक दृष्टिकोण मौलिक रूप से अलग है। पेशेवर कलात्मक कौशल सिखाने के कार्य को ध्यान में रखते हुए, एक ब्लॉक-विषयक निर्माण चुना गया था। पहली - तीसरी कक्षा में, छात्र को कलात्मक प्रतिनिधित्व ("आप और कला", "आपके चारों ओर कला", "हर राष्ट्र एक कलाकार है") की मूल बातें दी जाती हैं, चौथी - सातवीं कक्षा में - कलात्मक सोच की मूल बातें (कला और शिल्प का अध्ययन, एक दृश्य कला समूह और एक रचनात्मक कला समूह)।

1.2 सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा का सार

सौंदर्य शिक्षा कला शिक्षा

किसी व्यक्ति की सौंदर्य चेतना का सबसे महत्वपूर्ण तत्व कलात्मक और सौंदर्य बोध है। धारणा कला और वास्तविकता की सुंदरता के साथ संचार का प्रारंभिक चरण है, दुनिया के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का मनोवैज्ञानिक आधार। सौन्दर्यपरक अनुभवों की शक्ति और गहराई, कलात्मक और सौन्दर्यपरक आदर्शों और स्वादों का निर्माण इसकी पूर्णता और चमक पर निर्भर करता है। कलात्मक और सौंदर्य बोध किसी व्यक्ति की प्रक्रियाओं, गुणों, गुणों को कला की वास्तविकता की घटनाओं में अलग करने की क्षमता में प्रकट होता है जो सौंदर्य भावनाओं को प्रेरित करता है। इस आधार पर, कलात्मक और सौंदर्य संबंधी घटनाओं का पूर्ण विकास और विनियोग किया जाता है। स्कूली बच्चों में सौंदर्य बोध के उद्देश्यपूर्ण गठन के लिए उनकी क्षमताओं के विकास की आवश्यकता होती है ताकि वे आकार, रंग, रचना का मूल्यांकन कर सकें, साथ ही साथ संगीतमय कान, शैलियों के बीच अंतर करने की क्षमता, ध्वनि की टोन और कलात्मक छवियों में सोच सकें। सौंदर्य बोध की संस्कृति सौंदर्य भावना के विकास में योगदान करती है।

सौंदर्य शिक्षा एक रचनात्मक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व बनाने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है जो जीवन और कला में सुंदर, दुखद, हास्य, बदसूरत, जीने और "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" बनाने में सक्षम है। सौंदर्य शिक्षा में सौंदर्य विकास शामिल है - प्राकृतिक आवश्यक बलों के एक बच्चे में गठन की एक संगठित प्रक्रिया जो सौंदर्य बोध, भावना, रचनात्मक कल्पना, भावनात्मक अनुभव, कल्पनाशील सोच, साथ ही साथ आध्यात्मिक आवश्यकताओं के गठन की गतिविधि सुनिश्चित करती है।

कला शिक्षा स्कूली बच्चों द्वारा कला इतिहास ज्ञान, कौशल की समग्रता और कला और कलात्मक रचनात्मकता के प्रति उनके विश्वदृष्टि दृष्टिकोण के गठन की प्रक्रिया है।

सौंदर्य शिक्षा का सिद्धांत बच्चों के सौंदर्य विकास में सहज विकास के संबंध में संगठित शैक्षणिक प्रभाव की अग्रणी भूमिका पर स्थिति की पुष्टि करता है।

विभिन्न प्रकार की रचनात्मक, कलात्मक गतिविधियों में स्कूली बच्चों की उद्देश्यपूर्ण भागीदारी ही उनकी प्राकृतिक शक्तियों को बेहतर ढंग से विकसित कर सकती है, सौंदर्य संबंधी घटनाओं की गहरी समझ प्रदान कर सकती है, और उन्हें सच्ची कला और वास्तविकता की सुंदरता की समझ में बढ़ा सकती है।

सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली का उपयोग करके बच्चों की सौंदर्य शिक्षा और विकास किया जाता है। इसका मूल कला के साधनों का प्रभाव है, और इसके आधार पर छात्रों की कलात्मक शिक्षा, शिक्षा और विकास किया जाता है।

सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली की अवधारणा में उद्देश्य, सामग्री, सिद्धांतों, संगठनात्मक रूपों, तरीकों की एकता शामिल है जो व्यक्तित्व के गठन को सुनिश्चित करते हैं।

सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली का सबसे सामान्य विवरण एन.ए. द्वारा दिया गया था। Vetlugin लेख में "सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली के सवाल पर": "सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली," वह लिखती है, "एक तैयार और निर्मित संरचना के रूप में नहीं समझा जाता है, लेकिन बाहरी प्रभावों के बीच लचीले, द्वंद्वात्मक संबंधों की स्थापना और आंतरिक प्रक्रियाएं, सौंदर्य गतिविधि की प्रकृति और लोगों की क्षमताओं के बीच, विभिन्न प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व लक्षणों आदि के बीच।"

मुख्य उप-प्रणालियों में से एक स्कूल की शैक्षिक प्रक्रिया है। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका न केवल कलात्मक चक्र के विषयों द्वारा निभाई जाती है, बल्कि मानवीय, प्राकृतिक और गणितीय चक्रों के विषयों के साथ-साथ स्कूली बच्चों की शिक्षा में श्रम प्रशिक्षण द्वारा भी निभाई जाती है। इस प्रक्रिया में, तत्वों का अंतर्संबंध और अंतःक्रिया होता है जिसमें शिक्षक-शिक्षक निर्णायक भूमिका निभाते हैं, जो इस प्रक्रिया को एक शैक्षणिक के रूप में निर्धारित करता है।

सौंदर्य शिक्षा में दो परस्पर जुड़े पहलू शामिल हैं: बाहरी - ये कार्य, सामग्री, साधन और सौंदर्य शिक्षा के तरीके हैं - और आंतरिक - बच्चे की रचनात्मक रूप से परिवर्तनकारी गतिविधि, जो एक शिक्षक के मार्गदर्शन में, धीरे-धीरे सुंदर में शामिल हो जाता है, जिससे सौंदर्य शिक्षा का निर्माण होता है। व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति। स्कूली बच्चे प्रकृति, कला, सीखने और काम में सुंदर को देखने और गहराई से अनुभव करने में सक्षम हैं। वे उदात्त, वीर हर चीज के प्रति संवेदनशील हैं। लेकिन उन्हें कला के सिद्धांत और कलात्मक रचनात्मकता का बहुत कम ज्ञान है। सौंदर्य संस्कृति के विकास में उम्र के अंतर भी पाए जाते हैं: युवा छात्र प्रकृति की सुंदरता में बढ़ती रुचि दिखाते हैं, कला में किशोर, बड़े छात्र व्यवहार, रिश्तों, किसी व्यक्ति की उपस्थिति और उसकी आंतरिक दुनिया के सौंदर्यशास्त्र में अधिक रुचि रखते हैं। . ज्ञान के आत्मसात के साथ सौंदर्य भावनाओं, आदर्शों, स्वाद और आकलन की परवरिश, विश्वदृष्टि के निर्माण में एक शक्तिशाली कारक है।

सौंदर्य शिक्षा के सिद्धांत सौंदर्य विकास की निरंतरता और निरंतरता, व्यक्ति की सभी रचनात्मक शक्तियों और क्षमताओं की सक्रियता और प्राप्ति हैं।

छात्रों के लिए सौंदर्य और कलात्मक चक्र के विषय बहुत महत्वपूर्ण हैं: साहित्य, संगीत, ललित कला, नाटकीय कला, सिनेमा और टेलीविजन से संबंधित कक्षाएं।

1.3 सौंदर्य शिक्षा और कला की विशेषताएं एन छोटे छात्रों की शिक्षा

सौंदर्य बोध की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

किसी व्यक्ति की लगभग सभी मानसिक प्रक्रियाएं एक सौंदर्य वस्तु की धारणा में भाग लेती हैं: संवेदना, धारणा, कल्पना, सोच, इच्छा, भावनाएं, आदि। यह मानव मानस की पॉलीफोनी है, जो किसी व्यक्ति की बातचीत के कार्य में प्रकट होती है। कला और अन्य सौंदर्य के साथ एक विश्वदृष्टि, नैतिक गुण, व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता बनाने की संभावना।

एक सौंदर्य वस्तु की धारणा का मनोवैज्ञानिक तंत्र एक विशेष प्रणाली है, जिसमें एक ओर, व्यक्तित्व की तथाकथित भावात्मक-आवश्यकता संरचनाएं शामिल हैं, जो जरूरतों, रुचियों, आदर्शों आदि में व्यक्त की जाती हैं, जो वास्तविक गतिशील का गठन करती हैं। प्रणाली का हिस्सा; और दूसरी ओर, व्यक्तित्व की परिचालन संरचनाएं, कल्पना, सोच, संवेदना आदि जैसी मानसिक प्रक्रियाएं।

इंट्रा-सिस्टम संबंध उम्र, व्यक्तिगत टाइपोलॉजिकल स्टॉक, कलात्मक शिक्षा के स्तर और अन्य व्यक्तित्व लक्षणों पर निर्भर करते हैं। किसी व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास पिछले सभी सामाजिक अनुभव, पारिवारिक शिक्षा, पूर्वस्कूली और स्कूली शिक्षा, मीडिया से प्राप्त जानकारी आदि द्वारा वातानुकूलित होते हैं। इस तरह के झुकाव कुछ मूल्य-सौंदर्य मानकों, सौंदर्य स्वाद के मानदंड तक कम हो जाते हैं।

सौंदर्य बोध से जुड़ी परिचालन संरचनाओं का विकास सौंदर्य संबंधी जरूरतों के स्तर और प्रकृति के संबंध में तटस्थ नहीं रहता है। रंग दृष्टि, संगीत कान, ध्वन्यात्मक क्षमताओं, रचनात्मक कल्पना को पुनर्जीवित करने के क्षेत्र में बढ़ी हुई क्षमताओं को सौंदर्य मूल्यों के क्षेत्र में व्यक्ति के अनुरोधों और रुचियों की संस्कृति को प्रभावित करना चाहिए। बदले में, रचनात्मक कल्पना और सोच व्यक्ति के संवेदी संगठन के विकास पर निर्भर करती है।

शरीर का संवेदी तंत्र "प्रवेश द्वार" है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपने चारों ओर की दुनिया की सभी समृद्धि और रंगों और आकारों, ध्वनियों और गंधों को देखता है। कला की दुनिया के साथ पूर्ण संचार काफी हद तक मानवीय धारणा पर निर्भर करता है। वस्तुओं की संरचना व्यवस्था के रंग, आकार, पूर्णता और संतुलन की भावना, एक "अच्छी आकृति" और रेखा की भावना, सद्भाव और असंगति की भावना, असंगति और असंगति, अनुपात की भावना और बहुत कुछ - यह सब विशाल शरीर की संवेदी क्षमताओं की क्षमता सौंदर्य वस्तु के साथ व्यक्ति की पूर्ण बैठक के लिए एक आवश्यक शर्त है।

संवेदी प्रतिरक्षा, प्रौद्योगिकी की कमी और वास्तविकता की संवेदी-सौंदर्य धारणा की संस्कृति और कला के कार्यों से तेज विकृति होती है और अंततः, सौंदर्य प्रभाव का विनाश होता है। यही कारण है कि प्राथमिक विद्यालय की उम्र से पहले से ही और शायद पहले भी एक बच्चे में संवेदी भावनाओं की एक प्रणाली विकसित करना इतना महत्वपूर्ण है। यह स्कूली विषयों द्वारा सौंदर्य पर ध्यान केंद्रित करने में मदद की जा सकती है। हालांकि, एक अधिक जटिल गतिविधि के जागरण के लिए संवेदी धारणा का क्षण केवल पहला आवश्यक प्रोत्साहन है।

"ज्ञान का मार्ग," लेविटोव लिखते हैं, "जीवित चिंतन से, अर्थात् संवेदनाओं और धारणा से अमूर्त सोच तक जाता है, और अभ्यास के साथ समाप्त होता है, जो सत्य की कसौटी है।"

इस प्रकार, संवेदी अनुभूति उन सभी मानसिक प्रक्रियाओं को जोड़ती है जो वस्तुओं के प्रत्यक्ष प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं और हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती हैं।

धारणा के रूपों में, एक रूप है जो कला के कार्यों के संवेदी अनुभूति की प्रक्रिया के लिए महत्वपूर्ण है। यह धारणा के अन्य रूपों की तुलना में अधिक गतिविधि, संगठन, सार्थकता और अधिक रचनात्मक प्रकृति की विशेषता है - यह अवलोकन है।

विशिष्ट कार्य के आधार पर अवलोकन भिन्न हो सकते हैं:

इस वस्तु को पहचानने और इसके सबसे आवश्यक गुणों को उजागर करने के लिए समग्र रूप से वस्तु के साथ सामान्य और प्रारंभिक परिचित के लिए अवलोकन;

सबसे महत्वपूर्ण विवरण और विषय के कुछ पहलुओं को उजागर करने के लिए अवलोकन;

4. वस्तुओं के बीच या किसी घटना के विभिन्न चरणों के बीच समानताएं और अंतर स्थापित करने के लिए तुलना के उद्देश्य से अवलोकन।

अवलोकन के लिए इच्छाशक्ति, महान दृढ़ता और धैर्य के काफी प्रयास की आवश्यकता हो सकती है। लेकिन यह गुण बहुत कम उम्र से विकसित किया जाना चाहिए, और इससे भी कम उम्र के छात्र में। अवलोकन के विकास के लिए सभी चरणों से गुजरना आवश्यक है। हालाँकि, ऐसी गलतियाँ हो सकती हैं जो एक छोटे छात्र के लिए विशिष्ट होती हैं: किसी ऐसी चीज़ को उजागर करना जो मुख्य बात नहीं है, भ्रम, स्वतंत्रता की कमी। यदि बच्चों में अवलोकन की संस्कृति पर व्यवस्थित कार्य किया जाए तो इन कमियों को दूर किया जा सकता है। इसके लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

सौंदर्य बोध की कुछ विशेषताएं, एक युवा छात्र की विशेषता।

बच्चे के सौंदर्य दृष्टिकोण का दायरा अत्यंत विस्तृत है और उसके लगभग सभी विश्वदृष्टि को रंग देता है। इस उम्र के बच्चे आमतौर पर मानते हैं कि जीवन आनंद के लिए बना है। वास्तविकता के प्रति बच्चे का मध्यस्थता वाला रवैया उसके सौंदर्यवादी रवैये की सतहीता पर जोर देता है। दुनिया को एक हर्षित, सुंदर, रंगों से भरा, आंदोलन के रूप में खोजना, संपूर्ण लगता है, जैसा कि उसकी इच्छाओं की पूर्ति के लिए बनाया गया है, बच्चा अभी भी सुंदरता के सार में बहुत कम प्रवेश करता है।

दुनिया की ठोस-शानदार धारणा के बावजूद, प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, नए कर्तव्य और नई जिम्मेदारियां बच्चे के दिमाग में एक गुणात्मक छलांग तैयार करती हैं: प्रीस्कूलर की परिचित दुनिया का संकीर्ण ढांचा नाटकीय रूप से बदलता है। युगों के कगार पर, पूर्व मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन किया जाता है: पुराने रूप को नई सामग्री से भरा जा सकता है। ये संक्रमणकालीन प्रक्रियाएं सौंदर्य संबंधों के क्षेत्र में भी होती हैं।

कई सकारात्मक परिवर्तनों के बावजूद, इस उम्र में कई नकारात्मक पहलू हैं। एक छोटे छात्र की धारणा और सोच की अत्यधिक स्पष्टता न केवल फोटोग्राफिक, विसरित छवि निर्माण, उसके विखंडन को निर्धारित करती है, बल्कि बच्चे को किसी वस्तु या घटना के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण से वंचित करती है। यदि हम अधिक विशिष्ट प्रकार की कला के बारे में बात करते हैं, उदाहरण के लिए, वास्तुकला और मूर्तिकला के बारे में, तो यहां छोटा छात्र कभी भी ऐसे क्षण को किसी काम के लिए सामग्री की पसंद या किसी इमारत के किसी टुकड़े को अपने शब्दार्थ संकेत के रूप में संबोधित नहीं करता है।

हालांकि, उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, बच्चे को सिस्टम में एक व्यक्ति के रूप में सफलतापूर्वक विकसित करना संभव है, सौंदर्य शिक्षा के स्तर को ऊपर उठाना।

युवा छात्रों द्वारा ललित कला की धारणा।

ललित कला के कार्यों की धारणा में जोरदार गतिविधि शामिल है, जिसके लिए उपयुक्त तैयारी की आवश्यकता होती है। कलात्मक धारणा के विकास में निम्नलिखित मुख्य शैक्षिक कार्यों का समाधान शामिल है:

क) काम के प्रति जवाबदेही का विकास;

बी) काम के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने की क्षमता का विकास;

ग) कला के बारे में ज्ञान और विचारों के दायरे का विस्तार करना।

कला के एक काम के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया की संभावना के बावजूद, प्राथमिक विद्यालय के बच्चों में अभी तक अपने अनुभवों के बारे में पर्याप्त रूप से बात करने की क्षमता नहीं है जो कला के साथ परिचित होने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए (विशेषकर कक्षा 1 और 2 के बच्चे)। यह उनके अक्सर बहुत कंजूस, खराब विस्तृत विवरण और कार्यों के मूल्यांकन से प्रमाणित होता है। उत्तरार्द्ध बेहद अस्थिर हैं, कुछ और अक्सर "पसंद" या "नापसंद", "सुंदर" या "बदसूरत" निर्णय के लिए आते हैं।

ललित कलाओं को जानने की एक विशेष विधि की आवश्यकता है, जिसका उद्देश्य बच्चों के लिए धारणा के बारे में अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के विभिन्न तरीकों को विकसित करना है। इस तकनीक के उद्देश्य इस प्रकार हैं:

1. सबसे पहले, शिक्षक को बच्चों में कला के कार्यों के बारे में बात करने की क्षमता विकसित करनी चाहिए, अभिव्यंजक साधनों का जवाब देना।

2. आपको कला के बारे में संचार कौशल, कला के क्षेत्र में सोचने की क्षमता विकसित करनी चाहिए। यह महत्वपूर्ण है कि कला के बारे में बातचीत धारणा की एक संगठित प्रक्रिया का परिणाम हो, जो बच्चों की धारणा की उम्र से संबंधित विशेषताओं पर आधारित होनी चाहिए।

3. कामों के बारे में बात करते समय, अपने स्वयं के कलात्मक अनुभव के बारे में बात करते समय बच्चों को वास्तविकता को देखने के अपने छापों का उपयोग करना सिखाना महत्वपूर्ण है।

4. अन्य कलाओं के क्षेत्र से समान घटनाओं के साथ कला के काम की तुलना करने की क्षमता विकसित करना महत्वपूर्ण है, बस उनके सामान्य संबंधों को महसूस करने के लिए।

5. धारणा की प्रक्रिया में, बच्चों को "ग्राफिक भाषण" सिखाना महत्वपूर्ण है, अर्थात, एक छवि (स्मृति से त्वरित रेखाचित्र) का उपयोग करके किसी कार्य की छाप को बताने और व्यक्त करने की क्षमता। यह विधि सीधे आलंकारिक सोच, दृश्य आलंकारिक स्मृति, धारणा की प्रतिक्रिया की गतिशीलता के विकास से संबंधित है।

इस तरह के पाठ के प्रभावी होने के लिए, प्रदर्शन के लिए चुने गए कार्यों की संख्या और छात्रों द्वारा उनकी धारणा की संभावना पर सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक है। पाठ को दृश्य छापों के साथ अतिभारित नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि कला की शैक्षिक भूमिका बच्चे पर पड़ने वाले भावनात्मक प्रभाव की ताकत, सामग्री की समग्रता और अभिव्यंजक साधनों से निर्धारित होती है। यह प्रभाव बच्चों की रुचि पर, धारणा की ताजगी पर निर्भर करता है। आपको प्रति पाठ 3-4 से अधिक कार्य नहीं दिखाने चाहिए। उसी समय, शिक्षक के लिए यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि कला बोध पाठ खाली, सुस्त और माना जाता है कि "आसान" नहीं होना चाहिए। यह बच्चों के लिए सार्थक और अचूक कार्यों से भरा होना चाहिए।

साथ ही, कला की धारणा में सबक कुछ हद तक स्वतंत्र होना चाहिए; कई मामलों में वे बच्चे की शिक्षा और अन्य विषयों में विकास की सामग्री को निर्धारित करने में अग्रणी कड़ी हैं। अभ्यास से पता चलता है कि प्राथमिक विद्यालय में ऐसे पाठों में बच्चों को ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से बहुत सारी जानकारी मिलती है: हमारे देश के इतिहास से, प्रकृति और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में, श्रम और उत्पादन के बारे में जानकारी।

छोटे स्कूली बच्चों की सोच की प्रत्येक विशेषता इस तथ्य में निहित है कि वे शिक्षक के प्रश्न के प्रभाव में कला के कार्यों के लिए विस्तृत भाषण प्रतिक्रिया विकसित करते हैं, जो धारणा को सक्रिय करता है, जबकि जब वे स्वतंत्र रूप से काम से खुद को परिचित करते हैं, तो बोलने की आवश्यकता नहीं हो सकती है के जैसा लगना। छात्र स्वयं को मूक परीक्षा तक सीमित कर सकते हैं, केवल काम की उपस्थिति पर ध्यान दे सकते हैं - चाहे वह बड़ा हो या छोटा, अगर उन्हें कुछ पसंद है तो हंसें, या काम के करीब आकर उसे अपने हाथों से देखें और स्पर्श करें यदि यह एक मूर्ति है या सजावटी और अनुप्रयुक्त कला।

प्रश्न, उनकी प्रकृति और क्रम बच्चों की उम्र, पाठ के उद्देश्यों पर निर्भर करते हैं। प्राथमिक विद्यालय में, वे काम की सामग्री, उसकी मनोदशा, चरित्र, वास्तविकता की घटनाओं के साथ संबंध, अभिव्यंजक साधनों के साथ-साथ बच्चों द्वारा कार्यों के मूल्यांकन से संबंधित हैं। शिक्षक - सक्रिय प्रश्नों के माध्यम से पाठ के पाठ्यक्रम को निर्देशित करता है "क्यों?", "क्यों?", ताकि छात्र स्वयं आवश्यक निष्कर्ष पर आ सकें।

बच्चों के आकलन में, कला के काम के मात्रात्मक मूल्यांकन द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है, यह तुलना में दिया जाता है, उदाहरण के लिए: "मुझे यह चित्र पसंद नहीं है, इसमें कम रंग और कम लोग हैं" ( ग्रेड II), या: "यहां सब कुछ चित्रित नहीं है, सफेद धारियां हैं" ( 1 वर्ग)। बच्चों को तस्वीर में "खाली" जगह पसंद नहीं है। मात्रात्मक / आकलन स्कूली बच्चों के लिए ठोस सामान्यीकरण की जगह लेते हैं। यह अक्सर उत्पन्न होने वाली भावनाओं से मेल खाने वाले शब्दों को सामान्य बनाने में असमर्थता से होता है। जब एक बच्चा कहता है: "यहां सब कुछ चित्रित नहीं है, सफेद धारियां हैं," यह स्पष्ट है कि उसके दृष्टिकोण से, काम समाप्त नहीं हुआ है, और इससे असंतोष होता है - "मुझे तस्वीर पसंद नहीं है।"

ललित कलाओं के अभ्यास में, संगीत, कविता (लघु काव्य ग्रंथ) की सहायता से अवसरों की पहचान करने और कला के काम की प्रतिक्रिया को सक्रिय करने पर काम करना उपयोगी होता है।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बच्चों द्वारा कार्यों की धारणा एक बौद्धिक और भावनात्मक-रचनात्मक गतिविधि है, जिसके दौरान आलंकारिक घटकों की एक जटिल बातचीत होती है। इन घटकों के बीच संबंध की प्रकृति पर विचार करना महत्वपूर्ण है जब ललित कला पाठों के लिए एक पद्धति विकसित करना और बच्चों द्वारा कार्यों की धारणा को व्यवस्थित करना।

कलात्मक धारणा की विशेषताएं।

इसकी मुख्य विशेषता एक असामान्य रूप से जटिल संरचना है। इसका सबसे निचला स्तर संगीत-ध्वनिक प्रवाह, सचित्र कैनवास, मंच आदि का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब है, क्योंकि यहां धारणा न केवल काम की बौद्धिक समझ के लिए एक शर्त है, बल्कि इस समझ में भागीदार भी है।

और फिर भी यहां मुख्य भूमिका काम के अभिव्यंजक और शब्दार्थ तत्वों के अर्थ की बौद्धिक समझ की है, जिसमें कलात्मक छवियों की मुख्य सामग्री शामिल है। इस समझ के लिए इन तत्वों की संवेदी छवियों के निर्माण के उद्देश्य से विशेष अवधारणात्मक कृत्यों की भी आवश्यकता होती है। कला के काम के मूल संकेतों के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब और उनके अर्थों की समझ की प्रक्रियाएं एक साथ विलीन हो जाती हैं, हालांकि मुख्य परिणाम अब सीधे प्रतिबिंबित नहीं होता है, बल्कि मानस के बौद्धिक स्तर पर होता है। इसलिए कलात्मक धारणा की बौद्धिक परतों के बारे में बात की जा सकती है, इसकी निचली, अवधारणात्मक परतों के साथ उनके जटिल संबंधों के बारे में।

इसकी उच्चतम परतों के बारे में भी बात की जा सकती है, जहां समझी गई सामग्री की एक सक्रिय रचनात्मक महारत होती है, बच्चों के अपने अनुभव के क्रूसिबल में इसका पिघलना, उनके व्यक्तित्व की गहराई में उनका "प्रवेश", दुनिया के साथ उनके संबंधों में और खुद के लिए, और जहां, इस प्रकार, उन पर कला का व्यावहारिक प्रभाव पहले से ही है।

कलात्मक धारणा का परिणाम एक बहुस्तरीय संरचना के रूप में कार्य करता है, जिसमें अवधारणात्मक और बौद्धिक कृत्यों के परिणाम, काम में सन्निहित कलात्मक छवियों की समझ और उनकी सक्रिय रचनात्मक महारत, इसका (कार्य) आध्यात्मिक और व्यावहारिक प्रभाव परस्पर होता है। कलात्मक धारणा की एक और विशेषता इस प्रकार है: इसके लिए मानस के कई तंत्रों के सक्रिय कार्य की आवश्यकता होती है - सीधे चिंतनशील और बौद्धिक, प्रजनन और उत्पादक, और धारणा के विभिन्न स्तरों पर उनका अनुपात अलग होता है। इसलिए, वे कौशल और संबंधित कौशल जो पूर्ण धारणा के लिए आवश्यक हैं, अलग हैं: इसका प्रत्येक स्तर इस अर्थ में विशिष्ट है।

कलात्मक धारणा कठिन है। यह आमतौर पर कई चरणों (या चरणों) को अलग करता है: पूर्व-संचार, यानी, काम के साथ बच्चे के संपर्क से पहले और उसे इस संपर्क के लिए तैयार करना; संचार, इस संपर्क के समय को एकजुट करना; और संचार के बाद, जब संपर्क पहले ही बाधित हो चुका हो, लेकिन काम का जीवंत प्रभाव अभी भी जारी है।

इस चरण को सशर्त रूप से कलात्मक परिणाम कहा जा सकता है। इसमें मुख्य बात कला के काम की सक्रिय और गहरी कलात्मक समझ के लिए मानस की तैयारी है, अर्थात कलात्मक धारणा के प्रति मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण। कला के कार्यों के निर्माण के लिए सेटिंग की तरह, यह सामान्य, और विशेष, और निजी दोनों हो सकता है।

किसी भी मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण में, किसी न किसी तरह, कुछ जरूरतों और उन्हें संतुष्ट करने का अनुभव व्यक्त किया जाता है। व्यक्ति की कलात्मक आवश्यकता, उसकी सभी अस्पष्टता के लिए, सतह पर प्रकट होती है, मुख्य रूप से कलात्मक आनंद की प्यास के रूप में। कला के साथ लगातार संपर्क के माध्यम से प्राप्त, यह इसके साथ नई बैठकों से खुशी की उम्मीद को जन्म देता है, जो बदले में कला के लिए लालसा, इसकी धारणा के लिए एक सक्रिय तत्परता, इसके साथ आने वाली बैठक के लिए मानसिक शक्ति की एकाग्रता का कारण बनता है। . इस प्रकार कला के कार्यों की धारणा के प्रति सामान्य दृष्टिकोण सतह पर प्रकट होता है।

साहित्य के कार्यों की धारणा की विशेषताएं।

साहित्य के कार्यों को देखते समय, धारणा का अर्थ इन अर्थों में छिपी जानकारी के निष्कर्षण तक सीमित नहीं है; यहां भी, यह एक आध्यात्मिक और व्यावहारिक प्रकृति का है, और इसलिए, कला के अन्य क्षेत्रों की तरह, यह नहीं हो सकता है लेकिन हो सकता है ऊपर चर्चा की गई कलात्मक धारणा की सभी विशेषताएं।

शब्द और मौखिक रूप - उनके अर्थ और उनके ध्वनिक निर्माण दोनों में - मनोवैज्ञानिक प्रभाव पैदा करने की उनकी क्षमता में शारीरिक प्रभावों के साथ भी "बहस" करने में सक्षम सशर्त उत्तेजना बन जाते हैं।

लाइव भाषण में संगीत के ध्वनिक पदार्थ या पेंटिंग के ऑप्टिकल पदार्थ से कम नहीं है, यहां तक ​​​​कि प्रत्यक्ष साइकोफिजियोलॉजिकल और आइडियोमोटर प्रभाव की संभावनाएं भी हैं।

वे अपनी साहचर्य-शब्दार्थ और साहचर्य-ध्वनिक संभावनाओं के साथ विलीन हो जाते हैं, और सभी एक साथ जीवित मौखिक भाषण देते हैं वे सभी क्षमताएं जो कलात्मक भाषण में अन्य सभी कलाओं की भाषाओं में हैं।

मुद्रित पाठ को बच्चे को जीवित भाषण की ओर ले जाना चाहिए, और वह ऐसा करता है यदि भाषा के लगातार उपयोग के साथ-साथ मानस में इसके भौतिक कामकाज के दोनों रूपों में, संघों की एक और श्रृंखला बनती है: शब्दों की छवि और उनके जीवन के बीच ध्वनि। इसलिए, साहित्यिक कार्य की धारणा दो-चरण बन जाती है: पहले चरण में, छात्र, एक मुद्रित पाठ पढ़ रहा है, मानसिक रूप से इसे जीवित भाषण में अनुवाद करता है (यह मौखिक सामग्री के कलात्मक संगठन द्वारा मदद की जाती है)। लेकिन यहां कलात्मक प्रभाव का तंत्र अभी भी काम नहीं करता है। यह दूसरे चरण में लागू होता है, जहां जीवित भाषण की एक तरह की धारणा इसके ध्वनिक पदार्थ में होती है, लेकिन सीधे प्रतिबिंबित कार्य में नहीं, बल्कि प्रतिनिधित्व में होती है।

दूसरे चरण में धारणा के लिए न केवल मौखिक भाषण के महत्वपूर्ण साहचर्य संबंधों की आवश्यकता होती है, बल्कि कलात्मक भी होते हैं, जो मौखिक सामग्री के कलात्मक संगठन की किसी ऐतिहासिक प्रणाली के आधार पर बनते हैं। पहले से दूसरे चरण में उसी संक्रमण के लिए बहुत सारे रचनात्मक कार्य की आवश्यकता होती है। पाठक के "अनुवाद" कार्य की रचनात्मक प्रकृति, अन्य बातों के अलावा, साहित्य के क्षेत्र में पेशेवर प्रदर्शन की उपस्थिति से स्पष्ट रूप से पुष्टि की जाती है - कलात्मक पढ़ने की कला।

दूसरा अध्याय। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रक्रिया में सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा में शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत का विश्लेषण

2.1 एस्टोनियाई में शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत की सामग्री इ कक्षा में और स्कूल के समय के बाद शारीरिक शिक्षा और कला शिक्षा

कई लेखकों द्वारा सौंदर्य शिक्षा को छात्र के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता है। क्यों? एस ए गेरासिमोव इसे इस तरह से समझाते हैं: “बच्चों की सौंदर्य शिक्षा और कलात्मक और सौंदर्य गतिविधि का कार्य उनकी आलंकारिक सोच का विकास है, जो वैचारिक से अलग है।

कलात्मक छवि, सोच के रूप में, प्रकृति, समाज, रिश्तों, इतिहास और वैज्ञानिक ज्ञान के बारे में बड़ी मात्रा में जानकारी रखती है। छवियों-प्रतिनिधित्वों की मदद से न केवल सोच की जाती है, बल्कि सूचनाओं का भंडारण भी किया जाता है। आलंकारिक सोच का विकास एक एकल घटना के रूप में एक अभिन्न छवि की धारणा से लेकर इसमें निहित छवियों-सामान्यीकरण की समझ तक, उनके आंतरिक, गहरे अर्थ के प्रकटीकरण तक जा सकता है।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि सौंदर्य शिक्षा सार्वभौमिक है, और यह सार्वभौमिकता और दायित्व बचपन में व्यक्तित्व निर्माण का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत है।

सौंदर्य शिक्षा की अधिक दक्षता के लिए, जैसा कि एस ए गेरासिमोव ने उल्लेख किया है, एक एकीकृत दृष्टिकोण लागू किया जाना चाहिए। वह दो सिद्धांतों की पहचान करता है: "... सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली इस तरह से बनाई जानी चाहिए कि बच्चे को प्रभावित करने की प्रक्रिया में, विभिन्न प्रकार की कला लगातार एक दूसरे के साथ बातचीत करती है।" यह शिक्षण कला की प्रक्रिया में अंतःविषय संबंधों को लागू करने की आवश्यकता का आधार है। दूसरा सिद्धांत यह है कि "सौंदर्य शिक्षा ... किसी भी ... शिक्षा का एक अभिन्न अंग बनना चाहिए।"

व्यापक सौंदर्य शिक्षा की प्रभावशीलता के विचार की पुष्टि ए.एफ. कुज़ुब के लेख में भी की गई है "सौंदर्य शिक्षा के स्टूडियो में प्रीस्कूलर पर कला का जटिल प्रभाव।"

सौंदर्य शिक्षा की प्रक्रिया को ध्यान में रखते हुए, बच्चे की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है। विभिन्न आयु अवधियों में ऐसी शिक्षा के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण होने चाहिए। बीटी लिकचेव प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बारे में निम्नलिखित लिखते हैं: "एक ही समय में, बच्चों की आत्म-जागरूकता के स्तर की परवाह किए बिना, पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय के बचपन की अवधि शायद सौंदर्य बोध के विकास के मामले में सबसे निर्णायक है और जीवन के लिए एक नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का गठन। ” लेखक इस बात पर जोर देता है कि यह इस उम्र में है कि दुनिया के प्रति दृष्टिकोण का सबसे गहन गठन किया जाता है, धीरे-धीरे व्यक्तित्व लक्षणों में बदल जाता है। किसी व्यक्ति के मूल नैतिक और सौंदर्य गुण बचपन की प्रारंभिक अवधि में रखे जाते हैं और जीवन भर कमोबेश अपरिवर्तित रहते हैं, विश्वदृष्टि, आदतों और विश्वासों के गठन को प्रभावित करते हैं।

आधुनिक साहित्य में, कक्षा में कला के माध्यम से सौंदर्य शिक्षा की कुछ समस्याओं पर विचार किया जाता है। एन.ए. याकोवलेवा ने अपने काम "आर्ट इन द स्कूल ऑफ द फ्यूचर" में सौंदर्य शिक्षा के पुराने और नए दृष्टिकोणों की समस्या को उठाया। लेखक का तर्क है कि "आज के जन विद्यालय में, शिक्षा के साधन के रूप में कला के उपयोग पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, मुख्य बात कला के कार्यों से मुक्त होती है - इसकी कलात्मक छवि। पुराने कार्यक्रम छात्रों को कला (बिखरे हुए नाम, कार्य और अवधारणाएं), कौशल और ड्राइंग में क्षमताओं के बारे में ज्ञान का एक सेट देने पर केंद्रित हैं, तथाकथित यथार्थवादी तरीके से सीमित हैं, जो सिद्धांतों के घोर विकृति से ज्यादा कुछ नहीं है। एक यथार्थवादी रचनात्मक विधि का।

इस प्रकार, बच्चे कला के लिए एक अनुकूली-वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करते हैं, न कि रचनात्मक। सौंदर्य शिक्षा की यह विकृति इसलिए होती है क्योंकि पुरानी प्रणाली में शिक्षक पाठ के मुख्य कार्य को ज्ञान देने में देखता है, और पाठ के शैक्षिक कार्य को पूरी तरह से भूल जाता है।

एन.ए. याकोवलेवा शैक्षणिक प्रक्रिया की एक नई प्रणाली के निर्माण में न्यू के स्कूल को देखता है, जहां शैक्षिक कार्य का स्तर ऊंचा होगा, और मानवीय और कलात्मक चक्र के विषयों को एकीकृत किया जाएगा।

I.A. खिमिक "विश्व कलात्मक संस्कृति पर कक्षा में स्वतंत्र कार्य का संगठन" लेख में कला के माध्यम से सौंदर्य शिक्षा के नए रूपों के बारे में लिखते हैं। लेखक लिखता है: “आज यह सभी के लिए पहले से ही स्पष्ट है कि पुराने तरीके से पढ़ाना असंभव है। सीखने का एक नया तरीका... अपना रास्ता बना रहा है। इस नए दृष्टिकोण के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है छात्रों के दिमाग में ज्ञान को "डालने" की जागरूकता और विषय में रुचि जगाने के लिए, ज्ञान के निष्कर्षण में छात्रों की गतिविधियों को व्यवस्थित करना। लेखक कक्षा में बच्चों के एक उन्नत कार्य और सीधे संचार के साथ "कला के संवाद" जैसे पाठों के संचालन का एक नया रूप प्रस्तावित करता है।

I.L. Nabok लेख में "व्यक्ति की सौंदर्य शिक्षा में एक कारक के रूप में कला का वैचारिक प्रभाव" "कला के वैचारिक कार्य" और "कला के वैचारिक प्रभाव" की अवधारणाओं को विकसित करता है, जो लेखक के अनुसार, है सौंदर्य शिक्षा पर अध्ययन में उचित ध्यान नहीं दिया गया।

ऐसी शिक्षा की नींव और समस्याएं नए स्कूल कार्यक्रमों में दिखाई देनी चाहिए जो आधुनिक स्कूल की नई आवश्यकताओं को पूरा करती हैं।

अंतःविषय संबंधों को ध्यान में रखते हुए, स्कूल में सौंदर्य शिक्षा लगभग सभी पाठों में की जा सकती है। ऐसी शिक्षा को साहित्य, संगीत, श्रम और ललित कला के पाठों में विशेष स्थान दिया जाता है। उन पर, स्कूली बच्चे कला और साहित्य के कार्यों और अपनी रचनात्मकता के माध्यम से दुनिया को सौंदर्य से देखना सीखते हैं।

कई स्कूलों में एक सौंदर्य और कला इतिहास फोकस के साथ ऐच्छिक हैं: "शहर का इतिहास", "कला इतिहास", विभिन्न कला और संगीत मंडल। वे कला और संगीत के बारे में बात करते हैं।

पाठ्येतर गतिविधियों का उद्देश्य सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं को शिक्षित करना भी हो सकता है।

सौंदर्य शिक्षा जल्द से जल्द शुरू होनी चाहिए। यह न केवल बच्चे के व्यक्तित्व को आकार देने में मदद करेगा, बल्कि कई मानसिक गुणों को विकसित करने में भी मदद करेगा, क्योंकि सौंदर्य शिक्षा अनिवार्य रूप से कला, विश्लेषण, संश्लेषण, ध्यान के विकास, अवलोकन आदि की धारणा से जुड़ी है।

2.2 ई . पर व्यवस्थित कार्य के परिणामों की पहचान साथ प्राथमिक विद्यालय में विषयगत शिक्षा और कला शिक्षा

पिछले 5-7 वर्षों में बहुत सारे शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण करने के बाद, मैंने कई लेखों की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो मेरे दृष्टिकोण से, ध्यान देने योग्य हैं। सौंदर्य शिक्षा में ये रुझान मुझे सबसे आधुनिक लगते हैं।

लेख "एकीकृत पाठ - अकादमिक विषयों में रुचि पैदा करने के साधनों में से एक" में लेखक प्राथमिक ग्रेड में छात्रों के साथ एकीकृत पाठ आयोजित करने में अपना अनुभव साझा करता है। लेखक ने नोट किया कि अभ्यास ने साबित कर दिया है कि संगीत और ललित कला के संयोजन में पढ़ना सबसे अनुकूल विषय है। इन पाठों के दौरान बच्चे कल्पनाशील सोच और कल्पना विकसित करते हैं, सौंदर्य भावनाओं को विकसित करते हैं, प्रकृति, साहित्य, संगीत के लिए प्यार करते हैं, अपने क्षितिज का विस्तार करते हैं, और छात्रों के ज्ञान को समृद्ध करते हैं।

यह कला के माध्यम से है कि मानव जाति का आध्यात्मिक अनुभव मुख्य रूप से प्रसारित होता है, इसके साथ मुख्य चीज जो पीढ़ियों के बीच संबंधों की बहाली में योगदान करती है। यह भी महत्वपूर्ण है कि कला एक "सुरक्षात्मक बेल्ट" के रूप में कार्य करती है जो बच्चे को हिंसा और क्रूरता के विचारों के प्रभाव से बचाती है। कला छात्रों को उनके आसपास की दुनिया की समग्र तस्वीर बनाने में मदद करती है, विभिन्न जीवन स्थितियों में सही निर्णय लेना आसान बनाती है।

सौंदर्य शिक्षा और शिक्षा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के अध्यापन से विकास के अध्यापन में संक्रमण में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगते हैं। सौंदर्य सिद्धांत छात्रों के जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त है, उनकी शिक्षा की प्रक्रिया में एक बड़ी भूमिका निभाता है।

लेखक का मानना ​​​​है कि हाल के वर्षों में, कला में एकीकृत कक्षाएं, संस्कृति के हिस्से के रूप में पवित्र संगीत के अध्ययन में, संगीत लोकगीत, लोक और कला और शिल्प, छात्रों के बीच बढ़ती सफलता का आनंद ले रहे हैं।

प्रारंभिक स्तर पर एकीकृत सौंदर्य चक्र हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि कला वस्तुओं का एकीकरण स्कूली बच्चों को कला वस्तुओं को पढ़ाने के लिए एक वैकल्पिक प्रणाली है, उनकी सौंदर्य शिक्षा और विकास के लिए एक वैकल्पिक प्रणाली है।

एक एकीकृत पाठ्यक्रम जिसमें निम्नलिखित विषयों को शामिल किया गया है - साहित्यिक पढ़ना, ललित कला और संगीत, उनमें से प्रत्येक के लिए सामान्य लक्ष्य हैं, सिद्धांत के सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं करता है, विभिन्न प्रकार की कला की बारीकियों को संरक्षित करता है, उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखता है छात्रों की, आम तौर पर बच्चों के वास्तविकता के ज्ञान पर, आसपास की दुनिया की सुंदरता की पूरी धारणा पर केंद्रित होती है।

मानवीय और सौंदर्य चक्र (रूसी भाषा, पढ़ना, ललित कला, संगीत) के विषयों का अध्ययन प्राकृतिक और सामाजिक वास्तविकता के कलात्मक विकास में योगदान देता है, छात्रों के सौंदर्य संबंधों के विकास, उनकी रचनात्मक गतिविधि और उनके व्यक्तिगत व्यक्त करने की क्षमता में योगदान देता है। रचनात्मक तरीकों से प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण। गीतात्मक कार्य का अध्ययन करते समय, छात्र अक्सर इसे याद करते हैं। यह न केवल मौखिक ड्राइंग से, बल्कि आपने जो पढ़ा है उसकी समझ को स्पष्ट करने से भी बहुत मदद मिलती है। ऐसी कविता को दिल से सीखना या पाठ की रीटेलिंग तैयार करना अब मुश्किल नहीं है।

जूनियर स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा भी सौंदर्य शिक्षा के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। यह इस उम्र में है कि दुनिया के लिए एक सही दृष्टिकोण की नींव रखी जाती है, इसमें एक समग्र अभिविन्यास होता है।

लोक शिक्षाशास्त्र की क्षमता के शिक्षक द्वारा कुशल उपयोग स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की दक्षता में वृद्धि का पक्षधर है। परियों की कहानियों, किंवदंतियों, कहावतों, प्रत्येक लोगों की बातों में विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं का आकलन होता है। वे, एक नियम के रूप में, क्षेत्र में रहने वाले लोगों / जातीय समूह / के प्राकृतिक पर्यावरण की कुछ वस्तुओं के संरक्षण पर केंद्रित हैं।

2.3 सौंदर्य चक्र की वस्तुओं के एकीकरण का व्यावहारिक अनुप्रयोगप्राथमिक विद्यालय शिक्षातथाकोव

PVESH नंबर 95 पर शिक्षण अभ्यास के पारित होने के दौरान, प्राथमिक ग्रेड में, मैंने सौंदर्य चक्र के विषयों के पाठों में भाग लिया: साहित्य, संगीत, ललित कला।

हमारे दृष्टिकोण से, प्राथमिक विद्यालय की उम्र के आज के बच्चे सौंदर्य चक्र के पाठों में रुचि नहीं ले सकते हैं। सौंदर्य शिक्षा के बारे में सैद्धांतिक गणना का अध्ययन करते हुए, हमने "सौंदर्य बोध की कुछ विशेषताएं, एक युवा छात्र की विशेषता" पर ध्यान आकर्षित किया। युवा छात्रों द्वारा सौंदर्य विषयों की मनोवैज्ञानिक धारणा की विशेषताओं के बारे में जानकारी एकत्र करने के बाद, हमने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि इस उम्र में बच्चों को कुछ असामान्य में रुचि हो सकती है। सौंदर्य चक्र के विषयों को पढ़ाने के मौजूदा कार्यक्रमों का अध्ययन करते हुए, हमने "एकीकृत पाठ" शब्द की ओर ध्यान आकर्षित किया। उत्सुक, हमने आवश्यक साहित्य पाया और मौजूदा सैद्धांतिक सामग्री का अध्ययन करने का निर्णय लिया।

हमने एक एकीकृत पाठ आयोजित करने का निर्णय लिया। इसे विकसित करते समय यह तय करना आवश्यक था कि इन पाठों में प्राथमिक शिक्षा के अन्य कौन से विषय शामिल किए जा सकते हैं। सबसे प्रासंगिक में से एक इस पल, हमें लगता है, युवा छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के मुद्दे पर विचार किया जा सकता है।

तो, एकीकृत पाठ निम्नलिखित विषयों को कवर करेगा - साहित्यिक पढ़ना, ललित कला, संगीत और प्राकृतिक इतिहास।

प्रायोगिक कार्य कई चरणों में हुआ, जिनमें से पहला प्रारंभिक था।

प्रायोगिक कार्य के प्रारंभिक चरण के दौरान, निम्नलिखित किया गया था:

पाठ्यक्रम में बच्चों के लिए विश्लेषण पाठ्यक्रम और कार्यक्रम: "ललित कला", "संगीत" और "साहित्य" जो इस स्कूल में आयोजित किए जाते हैं।

· कला विषयों के शिक्षक और शिक्षक की कार्य योजनाओं का विश्लेषण किया, जिन्हें बातचीत के दौरान पहचाना गया था।

· प्राकृतिक परिस्थितियों में बच्चों का अवलोकन।

बच्चों का परीक्षण किया गया (सिस्टम के अनुसार "स्प्रिंग", "ऑटम", "विंटर" विषयों पर 5 प्रश्न - सही उत्तर के लिए 1 अंक)

· चयनित दृश्य सामग्री और एकीकृत पाठ का विस्तृत सारांश विकसित किया।

प्रारंभिक कार्य के बाद, कार्य का प्रायोगिक भाग शुरू हुआ। एकीकृत पाठ के निर्धारण चरण के कार्य इस प्रकार थे: छात्रों में साहित्यिक कार्यों में सबसे बड़ी रुचि जगाना, छात्रों को उनके मूल स्वभाव की सुंदरता दिखाना।

हमने "जादूगरनी-शीतकालीन" विषय पर एक एकीकृत पाठ आयोजित करने का निर्णय लिया। पाठ को एक सामान्यीकरण के रूप में बनाया गया था, दो घंटे तक चला और "रीडिंग", "रूसी भाषा", "संगीत", "प्राकृतिक इतिहास" जैसे विषयों को जोड़ा। सबक निकला, बच्चों ने इसे पसंद किया।

इसके आधार पर, हमने "वसंत आ रहा है" और "शरद ऋतु आ गई है" विषयों पर समान एकीकृत पाठ, सामान्यीकरण के रूप में भी आयोजित किए, जहां समान विषयों को जोड़ा गया था। लेकिन इन पाठों में पहले से ही नाटकीयता के क्षण शामिल थे: कुछ बच्चों को पाठ के विषय के अनुरूप वेशभूषा में तैयार किया गया था, उन्होंने कविताएँ पढ़ीं, पहेलियाँ बनाईं।

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"किसी व्यक्ति को सोचने और महसूस करने के लिए शिक्षित करने के लिए, सबसे पहले, उसे सौंदर्य की दृष्टि से शिक्षित किया जाना चाहिए।"
फ्रेडरिक शिलर

हाल के वर्षों में हमारे देश में हुए परिवर्तनों ने शिक्षा प्रणाली की गतिविधियों के लिए समाज की नई सामाजिक व्यवस्था को निर्धारित किया है। नई परिस्थितियों में, छात्र का व्यक्तित्व सामने आता है, आत्मनिर्णय और आत्म-साक्षात्कार की उसकी क्षमता, स्वतंत्र निर्णय लेने और उन्हें निष्पादन में लाने के लिए, अपनी स्वयं की गतिविधि के एक प्रतिवर्त विश्लेषण के लिए, रचनात्मक रूप से उसकी क्षमताओं का एहसास होता है , ज्ञान, कौशल, क्षमता, एक व्यक्ति को लोगों, प्रकृति, संस्कृति, सभ्यता के साथ शांति और सद्भाव में रहने में मदद करने के लिए। एक स्कूल स्नातक जो नई सहस्राब्दी में रहेगा और काम करेगा, उसके पास कुछ व्यक्तित्व लक्षण होने चाहिए, विशेष रूप से:

• बदलती जीवन स्थितियों में लचीले ढंग से अनुकूलन, स्वतंत्र रूप से आवश्यक ज्ञान प्राप्त करना, विभिन्न समस्याओं को हल करने के लिए इसे कुशलता से व्यवहार में लाना;
• स्वतंत्र रूप से गंभीर रूप से सोचें, वास्तविक दुनिया में आने वाली कठिनाइयों का पूर्वाभास करने में सक्षम हों और तर्कसंगत रूप से उन्हें दूर करने के तरीकों की तलाश करें;
• जानकारी के साथ सक्षम रूप से काम करें;
• मिलनसार हो;
• स्वतंत्र रूप से अपनी नैतिकता, बुद्धि, सांस्कृतिक स्तर के विकास पर काम करते हैं।

छात्रों में वांछित गुणों को लाने के लिए स्कूल में (विषय के शिक्षण में, शैक्षिक और पाठ्येतर कार्य के संगठन में) क्या बदलने की आवश्यकता है?

इसलिए बच्चा स्कूल आ गया। उसके सामने एक नई आकर्षक दुनिया खुलती है। हर दिन खोज का परिचय है, यह मन, भावनाओं, संकल्प और चरित्र की शिक्षा का संवर्धन है।

उसके स्कूल के साल कैसे गुजरेंगे? वह किस तरह का व्यक्ति बनेगा?

मुझे लगता है कि अगर कोई स्कूल बहुत पढ़े-लिखे व्यक्ति को बाहर कर देता है, तो यह इतना बुरा नहीं है, लेकिन अगर एक स्नातक दीवारों से बाहर आता है जो आत्माहीन है, दूसरों के दर्द के प्रति कठोर है, समझने और सहानुभूति देने में असमर्थ है, तो यह एक आपदा है, इसलिए मैं न केवल प्रशिक्षण पर बल्कि व्यक्ति की आध्यात्मिक क्षमता को प्रकट करने वाले छात्रों के साथ शैक्षिक कार्य पर भी बहुत ध्यान देता हूं।

वर्तमान चरण में समाज की आध्यात्मिक संस्कृति के विकास की समस्या अत्यंत तीव्र है, और इस संबंध में, स्कूल को सौंदर्य शिक्षा को व्यक्ति की आध्यात्मिक क्षमता को प्रकट करने के सबसे महत्वपूर्ण साधन के रूप में बदलने की आवश्यकता है, उसके सर्वांगीण विकास को गति प्रदान करता है।

ऐसे समय में जब सामाजिक आदर्शों को धुंधला कर दिया जाता है, जिन कार्यों के नायक कोरचागिन्स और यंग गार्ड्स थे, उन्हें पाठ्यक्रम से बाहर रखा गया है, शिक्षक बच्चों को "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" समझाने के लिए स्वतंत्रता और महान प्रयास करता है।

आधुनिक शैक्षणिक विज्ञान शिक्षक को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कई तरह के तरीके प्रदान करता है। अपना ध्यान कहाँ केंद्रित करें? आपकी शर्तों के लिए कौन सा सबसे उपयुक्त है?ये ऐसे सवाल हैं जो एक शिक्षक के सामने अनिवार्य रूप से उठते हैं जो पुरानी नींव को तोड़ने का फैसला करता है।

इन सवालों के जवाब की खोज ने मुझे एक के अध्ययन की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया, मेरी राय में, व्यक्तित्व के विकास में एक महत्वपूर्ण दिशा - स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा।

मुझे विश्वास है कि सौंदर्य शिक्षा इन लक्ष्यों की प्राप्ति में अग्रणी भूमिका निभाती है।

विषय "जूनियर स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा" "अनुसंधान के लिए काफी रुचि है।

लक्ष्य: छात्रों की क्षमताओं को पहचानने और विकसित करने के लिए, बनाने के लिए आध्यात्मिक रूप से समृद्ध,मजबूत बुनियादी ज्ञान के साथ एक रचनात्मक विचारक, एक नए जीवन की स्थितियों के अनुकूल होने में सक्षम.

मैं निम्नलिखित कार्यों के समाधान के माध्यम से इस लक्ष्य की उपलब्धि देखता हूं:

• प्रशिक्षण और शिक्षा में एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण को लागू करने के विभिन्न तरीकों पर विचार, अर्थात् सौंदर्य शिक्षा में।
• प्रत्येक छात्र को अपना "पारिस्थितिक स्थान" खोजने में मदद करने के लिए, उनकी क्षमताओं, ज्ञान, क्षमताओं का मूल्यांकन करें, स्वयं का मूल्यांकन करें और अधिक आत्मविश्वासी बनें।

इस समस्या का अध्ययन करने के लिए एल्गोरिथ्म:

1. प्रश्न के सिद्धांत का परिचय

• इस मुद्दे पर वैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण।
• इस समस्या को हल करने में अभ्यास की स्थिति से परिचित होना।
• इस विषय की मुख्य समस्याओं की पहचान।

2. खोज कार्य

• इस समस्या पर कार्यरत शिक्षकों के अनुभव का अध्ययन करना।

3. इस विषय पर शोध करने का अभ्यास।

• शैक्षिक प्रक्रिया में शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास की उपलब्धियों का कार्यान्वयन।
• इस विषय पर मेरे द्वारा किए गए साहित्य और शोध कार्य के विश्लेषण ने मुझे अपनी राय विकसित करने और अपने काम में कुछ परिणाम प्राप्त करने में मदद की।

बच्चे की सौंदर्य शिक्षा और विकास में निर्णायक कारक कला है। इसे शिक्षा के साधन के रूप में उपयोग करना गहराई से उचित है, क्योंकि कला अपने स्वभाव से ही महान शैक्षिक क्षमता रखती है और विकास पर इसके प्रभाव की ताकत के मामले में अतुलनीय है। व्यक्ति।

कला में व्यक्तित्व को बनाने और विविधता लाने की, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया को समग्र रूप से प्रभावित करने की अद्वितीय क्षमता होती है।

यह मानसिक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं - भावनात्मक क्षेत्र, कल्पनाशील सोच, कलात्मक और रचनात्मक क्षमताओं के निर्माण के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है।

सिद्धांत और व्यवहार से पता चलता है कि प्राथमिक विद्यालय की उम्र बचपन की एक विशेष अवधि है, जो भावनात्मकता, विकसित कल्पनाशील सोच, रचनात्मक कल्पना की विशेषता है, यह बच्चों के शारीरिक, मानसिक, व्यक्तिगत विकास के लिए संवेदनशील है, जो काफी हद तक भविष्य के स्वरूप को निर्धारित करता है। व्यक्ति।

कला वह दुनिया है जिसमें बच्चे सहज और स्वाभाविक रूप से महसूस करते हैं। कला के विभिन्न माध्यमों की मदद से वे अपनी भावनाओं, इच्छाओं, सपनों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकते हैं, आंतरिक संघर्षों और मजबूत भावनाओं को हवा दे सकते हैं, अपनी कलात्मक और संगीत क्षमताओं का विकास कर सकते हैं।

उपरोक्त सौंदर्य कार्यों के अलावा, मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से कला में उपचार की बड़ी क्षमता है।

इस संबंध में, प्राथमिक विद्यालय में सौंदर्य शिक्षा की संभावनाओं पर पारंपरिक विचारों को संशोधित और विस्तारित करने की आवश्यकता बढ़ रही है।

अभ्यास से पता चलता है कि सौंदर्य चक्र के स्कूली विषय उपरोक्त लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। इसलिए मैंने मदद के लिए कला विद्यालय का रुख किया। संगीत और ललित कला के शिक्षकों ने मेरे अनुरोध का जवाब दिया। और 1991 से हम निकट संपर्क में काम कर रहे हैं। बच्चों को उनकी क्षमताओं की परवाह किए बिना, उनके माता-पिता के अनुरोध और आवेदन पर पहली कक्षा में नामांकित किया जाता है। साथ ही, उन्हें कला विद्यालय में प्रारंभिक कक्षा में नामांकित किया जाता है। वर्ष के दौरान, दिन के दूसरे भाग में, प्रथम श्रेणी के छात्र संगीत और कलात्मक रचनात्मकता में लगे होते हैं। सभी कक्षाएं स्कूल भवन में लगती हैं, शिक्षक स्वयं उनके पास आते हैं। यह बहुत सुविधाजनक भी है। संगीत पाठों में गाना बजानेवालों, व्यक्तिगत मुखर पाठ, विशेषता (पियानो) शामिल हैं। और ललित कला की कक्षाएं पेंटिंग, कला और शिल्प, ड्राइंग, रचना को कवर करती हैं।

शिक्षक एक लक्ष्य निर्धारित करते हैं: सभी बच्चों में संगीत और कलात्मक क्षमताओं का विकास करना, संगीत और कलात्मक गतिविधियों में खुद को व्यक्त करने की इच्छा पैदा करना और बनाए रखना, प्रतिभाशाली बच्चों की पहचान करना। क्या होगा अगर प्रकृति ने बच्चे को उन क्षमताओं के साथ संपन्न किया जिनके बारे में कोई नहीं जानता।

कक्षाएं आपसी समझ, सहजता, मित्रता, प्रत्येक व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत रूप से सम्मान के माहौल में आयोजित की जाती हैं। क्रमिकता के सिद्धांत, आवश्यकताओं की लगातार जटिलता, प्रत्येक बच्चे के ज्ञान और कौशल के लिए एक विभेदित दृष्टिकोण को ध्यान में रखा जाता है।

बच्चे भावनात्मक प्रभार प्राप्त करते हैं, संचार की खुशी, अधिक आत्मविश्वासी बनते हैं, व्यापक रूप से विकसित होते हैं। पहली कक्षा के अंत में, कला विद्यालय के शिक्षकों के साथ एक सामान्य अभिभावक बैठक आयोजित की जाती है, जहाँ बच्चों, माता-पिता की इच्छाओं को ध्यान में रखते हुए, साथ ही शिक्षकों की सिफारिशों को ध्यान में रखते हुए, बच्चों को पियानो या कला को सौंपा जाता है। सौंदर्य चक्र के एक या दूसरे विषय के अधिक गहन अध्ययन के लिए कला विद्यालय का विभाग।

लेकिन साथ ही, "कलाकार" गाना बजानेवालों में गाना जारी रखते हैं (प्रति सप्ताह 1 घंटा), और "संगीतकार" आकर्षित करना जारी रखते हैं (प्रति सप्ताह 1 घंटा)।

शैक्षणिक नियंत्रण, कार्यरत शिक्षकों और माता-पिता की गतिविधियों के समन्वय के उद्देश्य से, मुझे पहले 4-5 वर्षों के लिए इन सभी कक्षाओं में भाग लेना था, निरीक्षण करना और निष्कर्ष निकालना था। हमारी आंखों के सामने बच्चे बदल रहे हैं। संगीत के साथ संचार के परिणामस्वरूप, उनकी मनोदशा और भावनाएं उन्हें प्रेषित होती हैं: खुशी और चिंता, अफसोस और उदासी, दृढ़ संकल्प या कोमलता। यह संगीत के मनोवैज्ञानिक प्रभाव की शक्ति है। संगीत के लिए धन्यवाद, संवेदनशीलता और संवेदनशीलता विकसित होती है, दुनिया के प्रति एक मानवीय दृष्टिकोण बनता है। संगीत कक्षाएं संगीत संवेदी क्षमताओं, मुखर और कोरल कौशल बनाती हैं, श्रवण ध्यान विकसित करती हैं, ऊंचाई, शक्ति, अवधि में ध्वनियों को सुनना और भेद करना सीखती हैं, उनकी तुलना और तुलना करती हैं। बच्चे मेट्रो लय की धारणा में अभ्यास करते हैं। ड्राइंग की लय ताली, चरणों द्वारा दिखाई जाती है। बच्चों को संगीत वाद्ययंत्र बजाना सिखाने के लिए व्यक्तिगत पाठों में उनसे विशेष एकाग्रता की आवश्यकता होती है। दरअसल, संगीत किसी व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र के विकास के लिए अतुलनीय अवसर प्रदान करता है, खासकर बचपन में। यह भावनात्मक स्थिति को विनियमित करने में मदद करता है। आसपास की दुनिया की बेरुखी को खत्म करता है। संगीत की दुनिया में, बच्चे को सकारात्मक भावनाओं का प्रभार प्राप्त होता है, उसकी आंतरिक दुनिया को "सामंजस्य" करता है।

मैं विशेष रूप से गाना बजानेवालों की कक्षाओं के बारे में कहना चाहूंगा। व्यवस्थित गाना बजानेवालों के पाठ प्रत्येक बच्चे में एक स्वस्थ मुखर तंत्र बनाने में मदद करते हैं, इसके लचीले और विविध कामकाज की क्षमता विकसित करते हैं। मैंने यह निष्कर्ष छात्रों की शारीरिक स्थिति में परिवर्तन को देखने के परिणामस्वरूप निकाला है। मुखर तंत्र भी अथक और धीरज जैसे महत्वपूर्ण गुणों को प्राप्त करता है। इससे बच्चों का शारीरिक स्वभाव मजबूत होता है (सर्दियों में सर्दी-जुकाम की संख्या में कमी दर्ज की गई)।

श्वसन प्रणाली के विकास में कोरल कक्षाएं बहुत बड़ी भूमिका निभाती हैं। यह ज्ञात है कि आवाज की गुणवत्ता और उसकी ताकत गायन श्वास के कौशल पर निर्भर करती है। यह कौशल पहले पाठों से विकसित किया गया है। सांस लेने की क्रिया बच्चे के मन में स्थिर होकर आदत बन जाती है। चूंकि गायन श्वास आंतरिक अंगों की एक प्रकार की मालिश है। इसका व्यवस्थित उपयोग एक नाजुक, बढ़ते बच्चे के शरीर की सामान्य मनो-शारीरिक स्थिति को मजबूत करने पर अनुकूल प्रभाव डालता है।

बच्चे वास्तव में कलात्मक रचनात्मकता में कक्षाएं पसंद करते हैं, जहां वे अपनी क्षमताओं को पूरी तरह से महसूस करते हैं। बचपन से, दृश्य जानकारी (प्रकाश, रंग, आकार की गति) की एक धारा हम पर पड़ती रही है। बचपन में किसी व्यक्ति को कलात्मक दृष्टि सिखाना बहुत महत्वपूर्ण होता है, जिससे उसे वास्तविकता की छवियों को समझने का अवसर मिलता है।

कलात्मक स्वाद आपके रहने के माहौल को और अधिक सौंदर्यपूर्ण बनाने में मदद करेगा। और, तदनुसार, अपनी दुनिया में खुशी और सद्भाव लाएं। यह बच्चों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। हमारे जीवन में, जहां बहुत अधिक अस्थिरता है, उन्हें मनोवैज्ञानिक आराम पैदा करने की आवश्यकता है। अन्यथा, वे सामान्य रूप से विकसित नहीं हो पाएंगे।

अपने आप में एक अद्वितीय व्यक्तित्व की खोज से बच्चे को पढ़ाई, रचनात्मकता और दूसरों के साथ संचार में खुद को महसूस करने में मदद मिलती है। अध्ययन की प्रक्रिया में, हर बार जब वह अपने स्वयं के समाधान की तलाश करता है, तो अपनी अभिव्यक्ति का एक तरीका ढूंढता है। कार्यों के लिए बच्चे से कुछ प्रयासों और चेतना के तनाव की आवश्यकता होती है। इसका प्रतिफल आपकी अपनी दुनिया की रचना है जिसमें बच्चा मालिक होगा। इससे उसका आत्म-सम्मान बढ़ता है, उसकी जीवन शक्ति बढ़ती है।

मुझे यकीन है कि सौंदर्य शिक्षा पर इस तरह के उद्देश्यपूर्ण कार्य सकारात्मक परिणाम देते हैं, और मैं इस मुद्दे पर अपनी रचनात्मक खोज जारी रखना चाहता हूं।

अनुभव से पता चलता है कि यदि सभी बच्चों के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाई जाती हैं, तो यह सुनिश्चित किया जा सकता है कि उनमें से प्रत्येक अपने लिए उपलब्ध सौंदर्य गतिविधि के अनुभव में सफलतापूर्वक महारत हासिल कर लेगा।

मेरे विद्यार्थियों को पेशेवर संगीतकार और कलाकार न बनने दें, लेकिन कला का परिचय भी, सुंदरता के लिए बच्चों को ऊंचा करता है, उनकी बुद्धि को बढ़ाता है, उन्हें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, स्वच्छ, दयालु और स्वस्थ भी बनाता है।

अपने लिए, मैंने निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले: केवल वे जो अपने काम के प्रति जुनूनी हैं, वे ही दूसरों को आकर्षित कर सकते हैं, केवल वे जो रचनात्मक रूप से अपनी गतिविधियों के संगठन के लिए संपर्क करते हैं, वे ही छात्रों को रचनात्मक रूप से सोचने के लिए सिखा सकते हैं। सभी शैक्षणिक अभ्यास एक रचनात्मक प्रक्रिया है, और परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि आप इस प्रक्रिया को कैसे अपनाते हैं।

और परिणाम अपने लिए बोलते हैं।

• पहला स्थान - इलियासोवा ई। - बच्चों की रचनात्मकता की तीसरी खुली रिपब्लिकन प्रतियोगिता में "मेमोरी" के काम के लिए
• पहला स्थान - खज़ीव एम। - क्षेत्रीय प्रतियोगिता "म्यूजिकल ड्रॉप" में
• Sayfutdinova G. - क्षेत्रीय, गणतांत्रिक, अखिल रूसी संगीत प्रतियोगिताओं के विजेता और डिप्लोमा विजेता। स्वर में तीसरा स्थान - अखिल रूसी प्रतियोगिता "विंड रोज़" (नेफ्टेकमस्क) में।
• इस साल मई में, एम। खज़ीव और जी। सैफुतदीनोवा ने एक ऑडिशन पास किया और उन्हें नूरिमन सबितोव रिपब्लिकन स्कूल (ऊफ़ा) में अध्ययन के लिए आमंत्रित किया गया।

मेरे शिष्य संगीतकार और कलाकार न बनें, लेकिन कला का परिचय भी, सुंदरता के लिए, बच्चों को ऊंचा करता है, उनकी बुद्धि को बढ़ाता है, उन्हें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, दयालु और स्वस्थ भी बनाता है।

और यहां मानवतावादी लेखक एफ.एम. दोस्तोवस्की के अद्भुत शब्दों को याद नहीं करना असंभव है कि "सुंदरता दुनिया को बचाएगी"।

साहित्य

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सौंदर्य शिक्षा शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण और आवश्यक पहलुओं में से एक है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की आत्मा, उसकी भावनाओं, भावनाओं को संबोधित करता है। भावनाएं किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र के रूप में कार्य करती हैं। शैक्षणिक साहित्य में, छात्रों की सौंदर्य शिक्षा का सार समाज की सौंदर्य संस्कृति को व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति के स्तर पर स्थानांतरित करने की "उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया" के रूप में माना जाता है (और एक अनूठी संस्कृति के साथ समाज के व्युत्क्रम संवर्धन की प्रक्रिया) व्यक्ति), एक रचनात्मक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व बनाने की प्रक्रिया, जो जीवन, प्रकृति, कला में सौंदर्य संबंधी घटनाओं को एक सौंदर्य आदर्श के दृष्टिकोण से समझने और मूल्यांकन करने में सक्षम है, सृजन में भाग लेने के लिए।

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पूर्वावलोकन:

संघीय राज्य शैक्षिक मानक के कार्यान्वयन के ढांचे में छोटे स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा।

प्राथमिक शिक्षा के आधुनिकीकरण की आधुनिक प्रक्रियाएं दुनिया की कलात्मक-आलंकारिक तस्वीर और युवा छात्रों के सौंदर्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व की समग्र धारणा के गठन के लिए स्थितियां बनाने पर केंद्रित हैं। प्राथमिक सामान्य शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक में, सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं, मूल्यों, सौंदर्य भावनाओं के विकास, दूसरों की भावनाओं के लिए समझ और सहानुभूति, भावनात्मक और नैतिक जवाबदेही के गठन पर जोर दिया जाता है। वैज्ञानिक साहित्य में, सौंदर्य शिक्षा के विभिन्न पहलुओं को पूरी तरह से शामिल किया गया है। के कार्यों में यू.वी. बोरेवा, ए.आई. बुरोवा, ई.ए. वर्बा, ए.एन. ज़िमिना, डी.बी. कबालेव्स्की, बी.टी. लिकचेव, एल.पी. पेचको, वी.ए. रज़ुमनी और अन्य सौंदर्य शिक्षा की बारीकियों और सार, इसके मूल सिद्धांतों, रूपों और विधियों को प्रकट करते हैं।

सौंदर्य शिक्षा कार्यक्रमों के विश्लेषण से पता चलता है कि प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों के लिए विकसित शैक्षिक कार्यक्रम एन.ए. वेटलुगिना, ई.एन. गोरुनोवा, डी.बी., काबालेव्स्की, ए.ए. मेलिक-पाशेव, बी.एम. नेमेन्स्की, ओ.एस. नेचेवा, एम.वी. पेट्रोवा और अन्य एक तकनीक के रूप में कार्य करते हैं जो किसी विशेष मुद्दे या विषय के विकास में मदद करता है, जो शैक्षिक प्रक्रिया में भावनात्मक रंग की शुरूआत में योगदान देता है, साथ ही अध्ययन की गई सामग्री और विभिन्न प्रकार की कलाओं की विशिष्ट विशेषताओं की गहरी पहचान करता है। .

सौंदर्य शिक्षा का सार और सौंदर्य शिक्षा की विशेषताएं:प्राथमिक विद्यालय की आयु

सौंदर्य शिक्षा शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण और आवश्यक पहलुओं में से एक है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की आत्मा, उसकी भावनाओं, भावनाओं को संबोधित करता है। भावनाएं किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र के रूप में कार्य करती हैं। शैक्षणिक साहित्य में, छात्रों की सौंदर्य शिक्षा का सार समाज की सौंदर्य संस्कृति को व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति के स्तर पर स्थानांतरित करने की "उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया" के रूप में माना जाता है (और एक अनूठी संस्कृति के साथ समाज के व्युत्क्रम संवर्धन की प्रक्रिया) व्यक्ति), एक रचनात्मक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व बनाने की प्रक्रिया, जो जीवन, प्रकृति, कला में सौंदर्य संबंधी घटनाओं को एक सौंदर्य आदर्श के दृष्टिकोण से समझने और मूल्यांकन करने में सक्षम है, सृजन में भाग लेने के लिए।

व्यापक अर्थों में सौंदर्य शिक्षा को वास्तविकता के प्रति उसके सौंदर्यवादी रवैये के व्यक्ति में उद्देश्यपूर्ण गठन के रूप में समझा जाता है। परवरिश की प्रक्रिया में, व्यक्तियों को मूल्यों से परिचित कराया जाता है, उन्हें आंतरिककरण के माध्यम से आंतरिक आध्यात्मिक सामग्री में अनुवादित किया जाता है। इस आधार पर, एक व्यक्ति की सौंदर्य बोध और अनुभव की क्षमता, उसके सौंदर्य स्वाद और आदर्श के विचार का निर्माण और विकास होता है। सौन्दर्य और सौन्दर्य के माध्यम से शिक्षा न केवल व्यक्ति के सौन्दर्य और मूल्य अभिविन्यास का निर्माण करती है, बल्कि रचनात्मक होने की क्षमता को भी विकसित करती है, सौंदर्य मूल्यों का निर्माण करती है। श्रम गतिविधि, रोजमर्रा की जिंदगी में, कार्यों और व्यवहार में और, ज़ाहिर है, कला में। सौंदर्य शिक्षा रचनात्मकता के विभिन्न क्षेत्रों में आवश्यक व्यक्ति की सभी आध्यात्मिक क्षमताओं का सामंजस्य और विकास करती है। यह नैतिक शिक्षा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि सौंदर्य मानवीय संबंधों के नियामक के रूप में कार्य करता है। सुंदरता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अक्सर सहज रूप से अच्छे के लिए पहुंचता है। जाहिरा तौर पर, जिस हद तक सुंदरता अच्छाई के साथ मेल खाती है, कोई सौंदर्य शिक्षा के नैतिक कार्य के बारे में बात कर सकता है।

सौंदर्य शिक्षा की पूरी प्रणाली बच्चे के समग्र विकास के उद्देश्य से है, दोनों सौंदर्य और नैतिक रूप से। प्रकृति, आसपास के लोगों, चीजों की सुंदरता की भावना बच्चे में विशेष भावनात्मक और मानसिक स्थिति पैदा करती है, जीवन में प्रत्यक्ष रुचि पैदा करती है, जिज्ञासा को तेज करती है, सोच, स्मृति और इच्छा विकसित करती है।

सौंदर्य शिक्षा जाग्रत करती है और सौंदर्य की भावना विकसित करती है, व्यक्तित्व को निखारती है। सुंदरता के प्रति संवेदनशील व्यक्ति को अपने जीवन को उसके सिद्धांतों पर बनाने की आवश्यकता महसूस होती है। सुंदरता उसमें उज्ज्वल आनंद पैदा करती है, एक हर्षित, गंभीर मनोदशा बनाती है। सौंदर्य शिक्षा कलात्मक रचनात्मकता और रोजमर्रा की जिंदगी, व्यवहार, कार्य, रिश्तों के सौंदर्यशास्त्र दोनों को प्रभावित करती है, मानव नैतिकता के निर्माण में योगदान करती है, दुनिया, समाज और प्रकृति के बारे में अपने ज्ञान का विस्तार करती है।

"सौंदर्य शिक्षा का अंतिम लक्ष्य एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व है, एक व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति ... शिक्षित, प्रगतिशील, उच्च नैतिक, काम करने की क्षमता, बनाने की इच्छा, जीवन की सुंदरता और कला की सुंदरता को समझना" (एम.एम. रुकवित्सिन)।

सौंदर्य शिक्षा, लोगों को विश्व संस्कृति और कला के खजाने से परिचित कराना। सौंदर्य शिक्षा, जैसा कि यह था, व्यक्तित्व को फिर से बनाता है, आत्मा और विश्वदृष्टि को एक नए तरीके से संरचित करता है, साथ ही, व्यक्तित्व के निर्माण में समापन कड़ी बन जाता है, इसे "संक्षेप में", इसे एक अखंडता में एकजुट करता है। स्वयं संस्कृति का विषय बनने के बाद, एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व की पूर्णता, बहुमुखी प्रतिभा और विशिष्टता में खुद को प्रकट करता है। जिस प्रकार मनुष्य की सुंदरता के लिए स्वाभाविक और सच्ची आवश्यकता है, उसी प्रकार रचनात्मकता, रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-साक्षात्कार के लिए उसकी आवश्यकता स्वाभाविक और सच्ची है। इसके अलावा, हमारी बदलती दुनिया में केवल रचनात्मक व्यवहार को ही वास्तव में पर्याप्त व्यवहार माना जा सकता है, जिससे व्यक्ति को होने की नई वास्तविकताओं के अनुकूल होने का अवसर मिलता है।

सौंदर्य शिक्षा रचनात्मकता के विभिन्न क्षेत्रों में आवश्यक प्रीस्कूलर की सभी आध्यात्मिक क्षमताओं का सामंजस्य और विकास करती है। यह नैतिक शिक्षा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि सौंदर्य मानवीय संबंधों के नियामक के रूप में कार्य करता है। सुंदरता के लिए धन्यवाद, बच्चा अक्सर सहज रूप से अच्छे के लिए पहुंचता है; जीवन के पहले वर्षों से, वह अनजाने में उज्ज्वल और आकर्षक हर चीज के लिए पहुंचता है, चमकदार खिलौनों, रंगीन फूलों और वस्तुओं का आनंद लेता है। जीवन के पहले वर्ष से, वे एक गीत सुनते हैं, एक परी कथा, चित्रों को देखते हैं; वास्तविकता के साथ-साथ कला उनके आनंदमय अनुभवों का स्रोत बन जाती है।

वास्तविकता की सौंदर्य संबंधी धारणा की अपनी विशेषताएं हैं। उसके लिए मुख्य चीज चीजों का कामुक रूप है - उनका रंग, आकार, ध्वनि। इसलिए, इसके विकास के लिए एक विशाल संवेदी संस्कृति की आवश्यकता है। सौंदर्य को बच्चे द्वारा रूप और सामग्री की एकता के रूप में माना जाता है। रूप ध्वनियों, रंगों, रेखाओं की समग्रता में व्यक्त होता है। हालाँकि, धारणा तभी सौंदर्यपूर्ण हो जाती है जब वह भावनात्मक रूप से रंगीन हो, उसके प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण से जुड़ी हो।

सौंदर्य बोध भावनाओं, अनुभवों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। सौंदर्य भावनाओं की एक विशेषता निःस्वार्थ आनंद है, एक उज्ज्वल भावनात्मक उत्तेजना जो सुंदर के साथ बैठक से उत्पन्न होती है। शिक्षक को बच्चे को सुंदरता की धारणा, समझने के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया, सौंदर्य विचारों, निर्णयों, आकलन के गठन से ले जाना चाहिए। सौंदर्य शिक्षा, प्रीस्कूलर को विश्व संस्कृति और कला के खजाने से परिचित कराना - यह सब सौंदर्य शिक्षा के मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक आवश्यक शर्त है - एक समग्र व्यक्तित्व का निर्माण, एक रचनात्मक रूप से विकसित व्यक्तित्व, सौंदर्य के नियमों के अनुसार कार्य करना।

शिक्षा के एक संगठनात्मक रूप के रूप में कक्षाएं कलात्मक स्वाद के गठन और सामग्री और शैक्षिक प्रक्रिया के लिए बच्चे की रुचि के दृष्टिकोण को व्यवस्थित और व्यवस्थित रूप से प्रभावित करना संभव बनाती हैं। इसके अलावा, हम न केवल संगीत, ड्राइंग, कविता के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि भाषण के विकास में कक्षाओं के बारे में भी बात कर रहे हैं, सामाजिक घटनाओं, प्रकृति आदि से परिचित हैं। यह प्रभाव सामग्री का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है, सीखने की प्रक्रिया का बहुत ही कोर्स और इसके उपकरण।

शैक्षिक कार्य के स्थापित अभ्यास के आधार पर, सौंदर्य शिक्षा के निम्नलिखित संरचनात्मक घटक आमतौर पर प्रतिष्ठित होते हैं:

सौंदर्य शिक्षा, व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति की सैद्धांतिक और मूल्य नींव रखना;

अपनी शैक्षिक-सैद्धांतिक और कलात्मक-व्यावहारिक अभिव्यक्ति में कलात्मक शिक्षा, जो ज्ञान, मूल्य अभिविन्यास, स्वाद की एकता में व्यक्ति की कलात्मक संस्कृति बनाती है;

सौंदर्य आत्म-शिक्षा और आत्म-शिक्षा, व्यक्ति के आत्म-सुधार पर केंद्रित;

रचनात्मक जरूरतों और क्षमताओं की शिक्षा।

स्कूली बच्चों के लिए सभी प्रकार की कलात्मक गतिविधियाँ उपलब्ध हैं: कहानियाँ लिखना, कविताओं का आविष्कार करना, गायन, चित्र बनाना, मॉडलिंग करना। बच्चों की कलात्मक रचनात्मक क्षमताओं का विकास होता है, जो एक विचार के उद्भव में, गतिविधियों में इसके कार्यान्वयन में, अपने छापों को संयोजित करने की क्षमता में, भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने में बड़ी ईमानदारी से प्रकट होते हैं।

इस प्रकार, व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति का गठन सौंदर्य शिक्षा की मौजूदा प्रणाली से निकटता से संबंधित है और यह उन विशिष्ट रूपों और विधियों पर निर्भर करता है जो समाज अपने उद्देश्यपूर्ण विकास में उपयोग करता है। सौंदर्य शिक्षा आत्म-जागरूकता के विकास को तेज करती है, मानवतावादी मूल्यों के आधार पर एक सामाजिक स्थिति के निर्माण में योगदान करती है; बच्चों के भावनात्मक और संचार क्षेत्र में सामंजस्य स्थापित करता है, अतिसंवेदनशीलता वाले बच्चों में तनाव कारकों की प्रतिक्रिया की गंभीरता को कम करता है, अर्थात यह उनके व्यवहार का अनुकूलन करता है, संयुक्त गतिविधियों और बच्चों के संचार के अवसरों का विस्तार करता है।

जूनियर स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के तरीके और साधन

एक रचनात्मक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व का निर्माण, जिसे संघीय राज्य शैक्षिक मानक की आवश्यकताओं में नोट किया गया है, प्रकृति, जीवन, समाज में सुंदर को देखने और उसकी सराहना करने की क्षमता के विकास के बिना असंभव है, साथ ही सौंदर्य गतिविधि की आवश्यकता को महसूस करता है।

एक बच्चे की सौंदर्य शिक्षा उसके जन्म के क्षण से शुरू होती है। बच्चे के जीवन में वस्तुतः हर चीज का एक शैक्षिक मूल्य होता है: कमरे की सजावट, पोशाक की साफ-सफाई, व्यक्तिगत संबंधों और संचार का रूप, काम करने की स्थिति और मनोरंजन - यह सब या तो बच्चों को आकर्षित करता है या उन्हें पीछे हटा देता है। कार्य वयस्कों के लिए बच्चों के लिए पर्यावरण की सुंदरता को व्यवस्थित करने, अध्ययन करने, काम करने और आराम करने के लिए नहीं है, बल्कि सभी बच्चों को सुंदरता बनाने और संरक्षित करने के लिए सक्रिय कार्य में शामिल करना है। "केवल तभी सौंदर्य है, जिसके निर्माण में बच्चा भाग लेता है, वास्तव में उसे दिखाई देता है, कामुक रूप से मूर्त हो जाता है, उसे इसका उत्साही रक्षक और प्रचारक बनाता है।"

कलात्मक शिक्षा के अभ्यास को रूपों और विधियों के संयोजन की विशेषता होनी चाहिए जो सौंदर्य बोध प्रदान करते हैं और छात्रों को सक्रिय सौंदर्य रचनात्मक गतिविधि में शामिल करते हैं जो भावनाओं, आदर्शों और स्वाद को समृद्ध करते हैं। एक आधुनिक व्यक्ति को शिक्षित करने के प्रयास में, उसकी सौंदर्य संवेदनशीलता के विकास और कला के साथ संचार से प्राप्त भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता का ध्यान रखना आवश्यक है। सौंदर्य भावना अच्छाई और नैतिकता का आधार है, जो स्कूली बच्चों में सौंदर्य आदर्शों, जरूरतों और स्वाद के विकास को समृद्ध करती है।

सौंदर्य शिक्षा के कार्यों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है - सैद्धांतिक ज्ञान का अधिग्रहण और व्यावहारिक कौशल का निर्माण। कार्यों का पहला समूह सौंदर्य मूल्यों से परिचित होने के मुद्दों को हल करता है, और दूसरा - सौंदर्य गतिविधि में बहुत समावेश, जिसमें सौंदर्य के निर्माण में प्रत्येक छात्र की सक्रिय भागीदारी शामिल है। इन समस्याओं का समाधान वास्तविकता के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण के विकास में योगदान देता है, सौंदर्य बोध के स्तर और गतिशीलता के मानदंड कथित वस्तु की पर्याप्तता है; बौद्धिक और भावनात्मक का अनुपात।

"अनुग्रह की भावना," वी.जी. बेलिंस्की, - मानव गरिमा के लिए एक शर्त है ... इसके बिना, इस भावना के बिना, कोई प्रतिभा नहीं है, कोई प्रतिभा नहीं है, कोई दिमाग नहीं है, जीवन की छोटी-छोटी गणनाओं के लिए जीवन की घरेलू दिनचर्या के लिए केवल "सामान्य ज्ञान" आवश्यक है अहंकार

स्कूल को व्यक्ति के सौंदर्य विकास को प्रभावित करने वाले कारकों पर ध्यान देना चाहिए।

व्यक्तित्व के सौंदर्य विकास का कारक - रोजमर्रा की जिंदगी का सौंदर्यीकरण - ए.एस. मकरेंको, जी.एस. लबकोवस्काया, के.वी. गैवरिलोवेट्स और अन्य के.वी. गैवरिलोवेट्स ने अपने काम "स्कूली बच्चों की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा" में। "स्कूली जीवन का सौंदर्यशास्त्र कक्षाओं, कक्षाओं, हॉल, गलियारों आदि की साज-सज्जा है। लॉबी की सजावट, डिटेचमेंट कॉर्नर का डिज़ाइन, खड़ा है - ये सभी या तो सौंदर्यशास्त्र में शिक्षक के मूक सहायक हैं, और, नतीजतन, स्कूली बच्चों या उसके दुश्मनों की नैतिक शिक्षा में।

इन कारकों में से एक पर्यावरण का सौंदर्यीकरण है, जिसे जी.एस. लबकोवस्काया। निवास स्थान के सौंदर्यीकरण का मुख्य कार्य, उनकी राय में, "मनुष्य और प्राकृतिक प्रकृति द्वारा बनाई गई "दूसरी प्रकृति" के बीच सामंजस्य प्राप्त करना है। आवास के सौंदर्यीकरण की समस्या व्यवस्थित रूप से एक जटिल के समाधान से जुड़ी है और संपूर्ण मानवता की तत्काल समस्याएं - प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग और पर्यावरण संरक्षण की समस्या "जब कोई व्यक्ति प्रकृति के साथ अकेला होता है, तो उसकी सौंदर्य संस्कृति का असली चेहरा सामने आता है। प्रकृति के विकास के नियमों के बच्चों द्वारा अध्ययन , इसके रूपों की विविधता को देखने की क्षमता, इसकी सुंदरता की समझ - यही वह मुख्य चीज है जो एक स्कूल को सिखानी चाहिए।"

सौंदर्य शिक्षा में व्यवहार और उपस्थिति का सौंदर्यशास्त्र समान रूप से महत्वपूर्ण कारक है। यहाँ शिक्षक के व्यक्तित्व का सीधा प्रभाव बच्चों पर पड़ता है। जैसा कि के.वी. Gavrilovets: "अपने काम में, शिक्षक अपने पूरे रूप से विद्यार्थियों को प्रभावित करता है। उनकी पोशाक, केश में, एक सौंदर्य स्वाद प्रकट होता है, फैशन के प्रति एक दृष्टिकोण, जो युवाओं के स्वाद को प्रभावित नहीं कर सकता है। फैशनेबल और एक ही समय में कपड़ों में व्यवसाय शैली, सौंदर्य प्रसाधनों में एक भावना उपाय, गहनों की पसंद किशोरों में किसी व्यक्ति की उपस्थिति में बाहरी और आंतरिक के बीच संबंधों के सही दृष्टिकोण को बनाने में मदद करती है, उनमें "मानव की नैतिक और सौंदर्य संबंधी कसौटी" विकसित होती है। गौरव।"

स्कूली बच्चों के सौंदर्य अनुभव के महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक विभिन्न प्रकार की पाठ्येतर और पाठ्येतर गतिविधियाँ हैं। यह संचार की तत्काल जरूरतों को पूरा करता है, और व्यक्ति का रचनात्मक विकास होता है। पाठ्येतर गतिविधियों में, बच्चों के पास आत्म-अभिव्यक्ति के महान अवसर होते हैं।

एस्थेटिकली वस्तुतः सब कुछ, हमारे चारों ओर की पूरी वास्तविकता को शिक्षित करती है। इस अर्थ में, कला भी बच्चों के सौंदर्य अनुभव का एक महत्वपूर्ण स्रोत है, क्योंकि: "कला वास्तविकता के प्रति व्यक्ति के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण की सबसे केंद्रित अभिव्यक्ति है और इसलिए सौंदर्य शिक्षा में अग्रणी भूमिका निभाती है।"

कला चक्र के पाठों में सौंदर्य शिक्षा का कार्यान्वयन

संघीय राज्य शैक्षिक मानक की शुरूआत के आलोक में, सौंदर्य शिक्षा की समस्याओं पर ध्यान दिया गया है, जो वास्तविकता के लिए आध्यात्मिक और व्यावहारिक दृष्टिकोण बनाने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है, नैतिक और मानसिक शिक्षा का एक साधन है, जो कि एक के रूप में है। एक व्यापक रूप से विकसित, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्तित्व बनाने का साधन। कई शोधकर्ताओं, शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों (ए.एस. मकरेंको, बी.एम. नेमेन्स्की, वी.ए. सुखोमलिंस्की, के.डी. उशिंस्की) के अनुसार, इसके लिए सबसे अनुकूल - स्कूली उम्र में एक व्यक्तित्व और सौंदर्य संस्कृति बनाना आवश्यक है। प्रकृति, आसपास के लोगों, चीजों की सुंदरता की भावना बच्चे में विशेष भावनात्मक और मानसिक स्थिति पैदा करती है, जीवन में प्रत्यक्ष रुचि पैदा करती है, जिज्ञासा को तेज करती है, सोच, स्मृति, इच्छा और अन्य मानसिक प्रक्रियाओं को विकसित करती है।

सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली को अपने आस-पास की वास्तविकता में, अपने आस-पास की सुंदरता को देखने के लिए सिखाने के लिए कहा जाता है। लेकिन हर प्रणाली का एक मूल, एक आधार होता है जिस पर वह निर्भर करता है। हम कला को सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली में इस तरह के आधार के रूप में मान सकते हैं: संगीत, वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला, नृत्य, सिनेमा, रंगमंच और अन्य प्रकार की कलात्मक रचनात्मकता।

किसी व्यक्ति पर वास्तविकता के लिए सौंदर्य और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण के सबसे महत्वपूर्ण तत्व के रूप में कला का प्रभाव असाधारण रूप से महान और विविध है। सबसे पहले, यह एक महान संज्ञानात्मक कार्य करता है और इस प्रकार व्यक्ति की चेतना और भावनाओं, उसके विचारों और विश्वासों के विकास में योगदान देता है। सौन्दर्य भावनाएँ स्वयं को विविध रूपों में प्रकट करती हैं। भावनाओं के स्रोत मुख्य रूप से कला के कार्य हैं: साहित्य, चित्रकला, संगीत और बहुत कुछ। और यह कला के माध्यम से है कि मानव जाति के आध्यात्मिक अनुभव का हस्तांतरण किया जाता है, इसके साथ मुख्य चीज जो पीढ़ियों के बीच संबंधों की बहाली में योगदान करती है। कला छात्रों को उनके आसपास की दुनिया की समग्र तस्वीर बनाने में मदद करती है, विभिन्न जीवन स्थितियों में सही निर्णय लेना आसान बनाती है।

सौंदर्य शिक्षा और शिक्षा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के अध्यापन से विकास के अध्यापन में संक्रमण में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगती है। सौंदर्य सिद्धांत छात्रों के जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त है, उनकी शिक्षा की प्रक्रिया में एक बड़ी भूमिका निभाता है। प्राथमिक विद्यालय में कई सौंदर्य विषय हैं: ललित कला, संगीत, नृत्यकला। इसके अलावा, अन्य पाठों में सौंदर्य शिक्षा की जाती है। उदाहरण के लिए, पाठ पढ़ने में, बच्चे कला के कार्यों से परिचित होते हैं। छात्र नायकों के कार्यों से मोहित हो जाते हैं, वे उत्साह के साथ अपने जीवन का अनुसरण करते हैं, उनकी प्रशंसा करते हैं, सहानुभूति रखते हैं। पुस्तक बच्चों के सामने मानव जाति की संस्कृति के पन्नों में से एक को खोलती है, कल्पना, संज्ञानात्मक रुचि को जगाती है, मन को विकसित करती है।

सौंदर्य शिक्षा के कार्यों में छात्रों में कला के विभिन्न प्रकार के नकली से वास्तव में कला के कार्यों को अलग करने की क्षमता विकसित करना, आसपास के जीवन में बदसूरत घटनाओं के प्रति उनके असहिष्णु दृष्टिकोण को विकसित करना, बदसूरत कर्मों के प्रति शामिल है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि सौंदर्य शिक्षा की प्रक्रिया में सौंदर्य को समझने और अनुभव करने की क्षमता न केवल प्रकृति और कला में, बल्कि लोगों के कार्यों में, उनके संबंधों में भी विकसित होती है।

किसी व्यक्ति में सौंदर्य भावनाओं को जगाने और सौंदर्य सुख देने की कला की क्षमता इसे सौंदर्य शिक्षा का एक विशेष रूप से प्रभावी और अनिवार्य साधन बनाती है। संगीत कला मुख्य रूप से किसी व्यक्ति के कामुक क्षेत्र, उसकी भावनाओं को प्रभावित करती है। भावना के माध्यम से, किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण और विश्वदृष्टि के गठन पर विशिष्ट कार्यों, कार्यों पर संगीत का बिना शर्त प्रभाव पड़ता है।

एक महत्वपूर्ण भूमिका स्वयं शिक्षक के उदाहरण और कलात्मक प्रशिक्षण द्वारा निभाई जाती है। उसे सुंदर, अभिव्यंजक और भावनात्मक रूप से कविताओं और कहानियों को पढ़ने की क्षमता, संगीत और दृश्य कला के कौशल की आवश्यकता है। विभिन्न प्रकार की कलाओं में शिक्षक की तैयारी और उसकी क्षमता न केवल बच्चों को उनके सौंदर्य विकास के मौजूदा और आवश्यक स्तर के बीच आंतरिक अंतर्विरोधों का अनुभव करने के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है, बल्कि आवश्यकता को भी जगाती है।कला के संबंध में।

वर्तमान में, आधुनिक स्कूली बच्चों के पास विश्व संगीत संस्कृति की विरासत का अध्ययन करने, इसे अपनी आध्यात्मिक विरासत बनाने का अवसर है। जितनी जल्दी बच्चे को शास्त्रीय और लोक संगीत से परिचित होने का अवसर मिलेगा, उसका समग्र विकास उतना ही सफल होगा। संगीत के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया दयालुता, किसी अन्य व्यक्ति के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता, सहानुभूति जैसे व्यक्तित्व लक्षणों को विकसित करने में मदद करती है।

भविष्य के व्यक्ति के पूर्ण आध्यात्मिक विकास के निर्माण के लिए संगीत पाठ का बहुत महत्व है। संगीत के अनुभव के संचय के साथ, बच्चे कार्यों के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया विकसित करते हैं। शोध के परिणामों के अनुसार, प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चे हंसमुख, चलने वाले काम और हंसमुख गाने पसंद करते हैं। इसके बाद देशभक्ति गीत, वीर प्रकृति के गीत आते हैं, और केवल तीसरे स्थान पर गेय और शांत कार्य और गीत हैं। इसका मतलब है कि छोटे छात्रों में मैं किसी और के खुशी, दुख, अपने पड़ोसी के लिए प्यार के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता विकसित करता हूं। लोक और शास्त्रीय संगीत सुनकर, वे पीढ़ियों के अमूल्य सांस्कृतिक अनुभव में महारत हासिल करते हैं, लोक माधुर्य का एहसास करते हैं, साधारण रूसी लोगों के अनुभव, प्रकृति की प्रशंसा करते हैं।

लोक संगीत की अभिव्यंजक संभावनाओं के बारे में बच्चों का ज्ञान रूपांकनों, धुनों में प्रस्तुत किया जाता है जो परिवेश की वास्तविक ध्वनि की नकल करते हैं। बच्चों को लोक संगीत से परिचित कराते हुए, मैं हमेशा कलात्मक छवि को प्रकट करता हूं, मैं यह सुनिश्चित करता हूं कि यह हर बच्चे की आंतरिक दुनिया तक पहुंचे, मैं देशी प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा करता हूं। संगीत, रचनात्मक कौशल में बच्चों को शिक्षित करने के लिए चुटकुले महत्वपूर्ण हैं। बच्चों को कल्पना का बहुत शौक होता है, जिसमें पूरी तरह से अवास्तविक घटनाएं विकसित होती हैं। वे एक बच्चे की हास्य की भावना, साथ ही तार्किक सोच विकसित करते हैं। लोक संगीत की परंपराओं और इतिहास से परिचित होना बच्चों के संगीत विकास की प्रक्रिया की रचनात्मक, संज्ञानात्मक, आध्यात्मिक, नैतिक और आकर्षक प्रकृति और इसकी प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।

स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा आसान नहीं है, लेकिन संघीय राज्य शैक्षिक मानक शिक्षकों के सामने जो कार्य निर्धारित करता है वह बहुत महत्वपूर्ण है। कला पाठों में, इस कार्य को अन्य विधियों के साथ-साथ, दृश्य सहायक सामग्री के सही चुनाव और उपयोग से मदद मिलेगी। आखिरकार, यह दृश्य एड्स है जो एक दृश्य सीमा बनाता है जो बच्चों को विश्व संस्कृति, उनकी जन्मभूमि की विरासत के बारे में नए ज्ञान को समझने में मदद करता है, उच्च स्तर की चेतना के साथ अतीत और वर्तमान पीढ़ियों के आध्यात्मिक संबंध को समझने से जुड़ा हुआ है। लोगों की, राष्ट्रीय संस्कृति के लिए छात्रों की निकटता दिखाएं,अपनी नागरिक जिम्मेदारी के स्तर को ऊपर उठाएं।

कला में व्यक्तिगत विकास की अपार संभावनाएं हैं। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कला चक्र पाठों में एक सामान्य शिक्षा विद्यालय में बच्चों में वास्तविकता के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण बनाना संभव है।

पर्यावरण शिक्षा में सौंदर्य संबंधी उद्देश्यों की भूमिका

सौंदर्य भावनाओं, अवलोकनों और कल्पना के विकास के लिए प्रकृति सबसे समृद्ध सामग्री प्रदान करती है। अपने अस्तित्व के पूरे इतिहास में, मनुष्य ने न केवल प्रकृति में महारत हासिल की, बल्कि इसे समझना और महसूस करना भी सीखा।

अपने सार में सामाजिक होने के कारण मनुष्य का प्रकृति से संबंध भी प्रकृति में संज्ञानात्मक है। एक व्यक्ति अपरिवर्तित प्रकृति की सुंदरता का जवाब देने और उसे समझने में सक्षम है। प्रकृति को निहारते हुए, आई। लेविटन, ए। कुइंदज़ी, जी। निस्की ने लैंडस्केप पेंटिंग में, आई। तुर्गनेव, एल। टॉल्स्टॉय, के। पॉस्टोव्स्की ने साहित्य में गहराई से और काव्यात्मक रूप से इस दुनिया को प्रकट किया, जिसके बिना सौंदर्य स्वाद पूरा नहीं हो सकता। .

सभी प्रकार की सौंदर्य अभिव्यक्तियों में से, प्रकृति की सुंदरता मनुष्य के सबसे करीब और सबसे अधिक समझने योग्य है। बच्चे और वयस्क प्रकृति के साथ निकटता के लिए सहज आकांक्षाओं में निहित हैं, इसमें सुंदर, काव्य को उजागर करते हैं।

प्रकृति आसपास की दुनिया की सभी प्राकृतिक विविधता है। जन्मभूमि की प्रकृति मनुष्य को सबसे सुंदर लगती है, चाहे वह टुंड्रा हो, पहाड़ हो, रेगिस्तानी मैदान हो।

"मुझे शिक्षाशास्त्र में एक बर्बर कहो," के.डी. उशिंस्की, - लेकिन मैंने अपने जीवन के छापों से एक गहरा विश्वास सीखा कि एक युवा आत्मा के विकास पर एक सुंदर परिदृश्य का इतना बड़ा शैक्षिक प्रभाव है, जिसके साथ एक शिक्षक के प्रभाव का मुकाबला करना मुश्किल है।

लगभग अन्य प्रसिद्ध शिक्षकों को भी माना जाता है - बी.ई. रायकोव और वी.ए. सुखोमलिंस्की। पर्यावरण शिक्षा में सौंदर्य संबंधी उद्देश्यों की भूमिका बहुत महान है, लेकिन इसे पर्यावरणविदों और शिक्षकों दोनों द्वारा कम करके आंका जाता है। आज की संरक्षण शिक्षा के साथ परेशानी यह है कि यह ज्ञान देती है, लेकिन दिल को नहीं छूती है। पारिस्थितिक शिक्षा और पालन-पोषण में, कामुकता को सूचनावाद के साथ बदलना, एक बच्चे को गांठ के साथ ठंडा दलिया पीने के लिए मजबूर करने के समान है। कोई आश्चर्य नहीं कि कई आधुनिक स्कूली बच्चे तुर्गनेव और बुनिन को पढ़ना पसंद नहीं करते क्योंकि उनके पास "प्रकृति के बहुत सारे विवरण" हैं। विभिन्न "व्यावसायिक" खेलों के लिए फैशन केवल सर्वज्ञता और तर्कवाद विकसित करता है, बच्चों में प्राकृतिक भावनाओं को दबाता है। आधुनिक स्कूल जीव विज्ञान पाठ में बच्चों में प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा करना मुश्किल है।

रूसी मनोवैज्ञानिक वी.ए. यासविन, कई अध्ययन करने के बाद, एक बहुत ही महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालता है: "एक ओर, स्कूली बच्चों को प्राकृतिक वस्तुओं के उद्देश्य से सौंदर्य प्रकार की गतिविधि के लिए सटीक रूप से पूर्वनिर्धारित किया जाता है, लेकिन दूसरी ओर, उनके पास पर्याप्त रूप से विकसित तकनीकी और मनोवैज्ञानिक उपकरण नहीं होते हैं। उपयुक्त कौशल के साथ, सीधे शब्दों में कहें तो, वे आदी नहीं हैं और प्रकृति के साथ भावनात्मक और सौंदर्यपूर्ण रूप से बातचीत करने के लिए प्रशिक्षित नहीं हैं।

यदि कला के सौन्दर्यपरक मूल्यांकन के लिए बच्चों को कलात्मक परंपराओं और शैलियों का ज्ञान होना आवश्यक है, तो प्रकृति के सौंदर्य मूल्यांकन के लिए उन्हें विभिन्न प्राकृतिक वातावरणों, प्रणालियों और उनके तत्वों का ज्ञान होना आवश्यक है। जिस तरह एक कला प्रेमी व्यक्ति सौंदर्य की दृष्टि से कला की सराहना करने के लिए तैयार होता है, उसी तरह पर्यावरण की समझ रखने वाले बच्चे प्रकृति की सुंदरता की सराहना करने के लिए अधिक संवेदनशील होंगे। दूसरे शब्दों में, हमें यह प्रयास करना चाहिए कि बच्चे न केवल अपनी सभी इंद्रियों का उपयोग करके, बल्कि विचार, ज्ञान और कल्पना का भी उपयोग करके प्रकृति की सुंदरता की सराहना करें।

"प्रकृति के लिए भावना की संस्कृति" का पालन-पोषण जटिल उपायों के साथ किया जाना चाहिए, न कि उपरोक्त में से एक या दो के साथ। इस प्रकार, "परिदृश्य के सौंदर्य बोध के निर्माण में प्रकृति के साधनों के लिए साहित्य शिक्षकों की प्रासंगिक अपील केवल शिक्षा और प्रशिक्षण में अस्थायी और स्पष्ट सफलता दे सकती है। प्रकृति की सुंदरता में व्यक्तिगत क्षेत्रों में जागृत रुचि लंबे समय तक नहीं रह सकती है यदि वे सौंदर्य ज्ञान के नए कृत्यों द्वारा समर्थित नहीं हैं।

गणित के पाठों में सौंदर्य शिक्षा का कार्यान्वयन

शिक्षक द्वारा सामग्री की भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक प्रस्तुति, ब्लैकबोर्ड पर सुंदर नोट्स, छात्रों को तार्किक रूप से सुसंगत निर्णय लेने के लिए प्रोत्साहित करना और सवालों के जवाब देना जब ज्ञान का परीक्षण करना भी सौंदर्य संस्कृति के गठन के लिए कोई छोटा महत्व नहीं है। इस संबंध में अरस्तू के विचार का हवाला देना उचित है: "गणित क्रम, समरूपता, निश्चितता को प्रकट करता है, और ये सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के सौंदर्य हैं।" इस तरह के "सौंदर्य" को अपने विषय में प्रत्येक शिक्षक को पहचाना और प्रकट किया जाना चाहिए।गणित शिक्षण ने कई गैर-पारंपरिक कार्य प्राप्त कर लिए हैं, जिनमें से एक सौंदर्यात्मक कार्य है। न केवल संगीत और ललित कला पाठों में, बल्कि गणित के पाठों में भी सौंदर्य की भावना विकसित की जा सकती है और होनी चाहिए।

एन आई के अनुसार किआशचेंको, किसी व्यक्ति पर सौंदर्य प्रभाव उसकी सौंदर्य भावनाओं की उपस्थिति से शुरू होता है, जिसके लिए एक व्यक्ति को कुछ सुखद, सुंदर याद आता है भावनाएं एक उत्कृष्ट शिक्षण उपकरण हो सकती हैं, ए.एन. माल्युकोव, बच्चे की आलंकारिक-भावनात्मक स्मृति में आने वाली जानकारी को ठीक करना और गतिविधि के नियामक के रूप में कार्य करना। गणित में प्रारंभिक पाठ्यक्रम की सौंदर्य क्षमता पर प्रकाश डालते समय, किसी को गणित के सौंदर्य आकर्षण के संकेतों पर ध्यान देना चाहिए: क्रमबद्धता; भागों और संपूर्ण का सामंजस्य; जटिलता को सरलता में कम करना; आश्चर्य, मौलिकता; अपने मानक, रूढ़िबद्ध छवि के लिए एक गणितीय वस्तु का पत्राचार; गणितीय तर्क का सामंजस्य; दृश्यता; गणितीय निर्माणों का सामान्यीकरण; गणितीय तथ्यों का महत्व और सार्वभौमिकता (M.Ya. Antonovsky, V.G. Boltyansky, G. Birkhoff, G.V. Dorofeev, M.A. Rodionov, G.I. Sarantsev, A.O. Poincare)।

इस प्रकार, सौंदर्य गणित के पाठ स्कूल के प्रति छात्रों के सकारात्मक दृष्टिकोण, नई सामग्री में संज्ञानात्मक रुचि, तार्किक तर्क बनाने की क्षमता के विकास, कारण और प्रभाव संबंध स्थापित करने और वास्तविकता के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान करते हैं। एक प्राथमिक विद्यालय के स्नातक को सार्वभौमिक शिक्षण गतिविधियों में महारत हासिल करने का अवसर मिलता है।

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नगर बजटीय शैक्षणिक संस्थान माध्यमिक विद्यालय नंबर 86 का नाम रियर एडमिरल I. I. Verenikin के नाम पर रखा गया है

प्रतिवेदन

"युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा"

प्राथमिक विद्यालय शिक्षक

गोरिना स्वेतलाना विटालिएवना

विषय: "युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा"

वर्तमान में, बच्चों की सौंदर्य शिक्षा युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के महत्वपूर्ण साधनों में से एक बन गई है।

सौंदर्य के प्रति ग्रहणशील व्यक्ति को उठाना एक समस्या है जिसमें सौंदर्यशास्त्र के कार्य - कला का विज्ञान - और नैतिकता के कार्य - शिक्षाओं का अटूट संबंध है - यह एक ऐसी समस्या है जिसमें सौंदर्यशास्त्र के कार्य - कला का विज्ञान - और नैतिकता के कार्य - नैतिकता के बारे में शिक्षाएं, मानदंडों के बारे में लोगों का समाज और एक दूसरे से अटूट संबंध हैं।

और यह प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक हैं जिनकी स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा की प्रक्रिया में एक विशेष भूमिका है। यह वह है जिसे बच्चे के श्रम कौशल, उसकी रचनात्मक क्षमता और कलात्मक विकास की नींव रखने के लिए कहा जाता है।

कला हमें और हमारे बच्चों को गहराई से और अधिक सूक्ष्म देखना और महसूस करना सिखाती है। कला की चमत्कारी शक्ति यह है कि यह भावनाओं को प्रभावित करती है, उनके माध्यम से तर्क, समझ और निष्कर्ष का मार्ग प्रशस्त करती है।

इससे हमारा कार्य और भी स्पष्ट हो जाता है: हमें भावनाओं को शिक्षित करना चाहिए, प्रकृति द्वारा मनुष्य को दी गई बहुमूल्य क्षमता को विकसित करना चाहिए ताकि वह सुंदर को देख सके।

लेकिन सौंदर्य शिक्षा का दूसरा कार्य युवा पीढ़ी में सौंदर्य को देखने की क्षमता का विकास करना है।

सौंदर्य शिक्षा की ओर झुकाव बच्चों में जल्दी दिखाई देता है। एक ज्वलंत उदाहरण बच्चों की रचनात्मकता की प्रदर्शनी है।

वीए सुखोमलिंस्की ने लिखा है कि "एक बच्चा स्वभाव से एक जिज्ञासु खोजकर्ता है, दुनिया का खोजकर्ता है।" उसका दिल, लोगों का भला करने के प्रयास में। एक परी कथा के माध्यम से, कल्पना, खेल, एक अद्वितीय बच्चों की रचनात्मकता के माध्यम से - एक बच्चे के दिल का सही तरीका।

एक बच्चे को सुंदरता की दुनिया से परिचित कराने से उसके सामने आसपास के जीवन की समृद्धि और सुंदरता खुल जाती है, न केवल दुनिया के चिंतन की आवश्यकता के विकास में योगदान देता है, बल्कि इसके सक्रिय ज्ञान, परिवर्तन के लिए भी।

सुंदरता को देखने की क्षमता हम मनुष्यों के लिए प्रकृति का एक बड़ा उपहार है। लेकिन यह अपने आप में मानव जाति का एक उपहार भी है, क्योंकि एक व्यक्ति अपने आप में इस क्षमता को विकसित करता है, उसे सुंदरता को और अधिक गहराई से और अधिक सूक्ष्मता से महसूस करना सिखाता है और जीवन के किसी भी क्षेत्र में अधिक सक्रिय रूप से बनाता है, जहां भी वह अपने विचार को लागू करता है और ऊनका काम।

मैनुअल कौशल रचनात्मक सहज सोच विकसित करता है। लेकिन यह केवल उन वस्तुओं और सामग्रियों के प्रति एक बहुत ही चौकस, "रुचि" रवैये के माध्यम से हो सकता है जिसके साथ बच्चा काम की प्रक्रिया में व्यवहार करता है। मेरा मानना ​​​​है कि प्रौद्योगिकी सबक एक बच्चे में कला और रचनात्मकता के लिए प्यार पैदा करने में मदद करते हैं, मैं अक्सर वी.ए. के शब्दों को याद करता हूं। सुखोमलिंस्की "हाथों की महारत एक जिज्ञासु मन, सरलता, रचनात्मक कल्पना का भौतिक अवतार है, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बचपन में हर बच्चा अपने हाथों से अपनी योजना को महसूस करे।"

शिक्षा के प्रभावी साधनों में से एक, जिसमें प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के श्रम कौशल और कलात्मक विकास का घनिष्ठ संबंध है, किसी उत्पाद को तालियों से सजाने का काम हो सकता है। यह बच्चों को अपने आस-पास की दुनिया को अलग-अलग आँखों से देखने की अनुमति देता है, उनमें काम की खुशी, रचनात्मकता की प्यास जगाता है।

आवेदन कला और शिल्प को संदर्भित करता है और सजावटी पैनल बनाने के लिए कपड़े, घरेलू सामान को सजाने के लिए उपयोग की जाने वाली कढ़ाई का एक प्रकार है। सजावटी और अनुप्रयुक्त कला हमारे चारों ओर कालीन, कपड़े, कपड़े, चीनी मिट्टी के व्यंजन, पुस्तक डिजाइन में रहती है।

प्रौद्योगिकी पाठों में, मैं बच्चों को सुंदर देखना सिखाता हूं, मैं बच्चों की रुचि और रचनात्मकता के लिए प्यार, बच्चे के कलात्मक स्वाद के विकास, सांस्कृतिक कार्यों के कौशल को विकसित करने, एक दूसरे को पारस्परिक सहायता करने की कोशिश करता हूं।

यह सब कैसे हासिल करें?

सबसे पहले, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चों के पास पाठ में सभी आवश्यक उपकरण हों। कार्यस्थल, कार्य संस्कृति के दृष्टिकोण से, कुछ आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: सामग्री, उपकरण रखने का क्रम, अनावश्यक वस्तुओं और मलबे की अनुपस्थिति।

काम की प्रक्रिया में, बच्चे को तुरंत रचनात्मक गतिविधि में शामिल होना चाहिए। यह उस सेटिंग से मदद करता है जिसे बच्चे पाठ की शुरुआत में बनाते हैं: "आज हमें इसकी आवश्यकता होगी ..."।

दूसरे, आवेदन में एक बड़ी भूमिका इसके रंग डिजाइन की है, जिसका बच्चों के कलात्मक स्वाद के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है। रंग भावनात्मक रूप से बच्चे को प्रभावित करता है, उसे रंगीनता, चमक से मोहित करता है। इसलिए, रंग की भावना को उद्देश्यपूर्ण रूप से विकसित करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह आसपास की दुनिया की सुंदरता और कला के कार्यों का सबसे सुलभ प्रतिनिधित्व है।

प्रौद्योगिकी पाठों में, मैं बच्चों को समझाता हूं कि आवेदन के लिए एक या दूसरे रंग को लेना क्यों आवश्यक है, एक निश्चित सामग्री को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए कौन से संयोजन इसके लिए उपयुक्त हैं। मैं लोगों का ध्यान वास्तविक दुनिया के बहुरंगा की ओर आकर्षित करता हूं: आखिरकार, आकाश न केवल नीला है, बल्कि लाल, और बैंगनी, और सोने का पानी चढ़ा सूरज के माध्यम से भी है। मैं यह सुनिश्चित करने की कोशिश करता हूं कि काम करते समय लोग एक ही रंग के अलग-अलग रंगों का इस्तेमाल करें। मेरा मानना ​​​​है कि ध्वनि के करीब स्वरों से बना सामंजस्यपूर्ण संयोजन, प्राकृतिक घटनाओं को बेहतर ढंग से व्यक्त करने, रचनाओं की रचना करने में मदद करता है।

तीसरा, रचनात्मकता और शिल्प कौशल भी गुणवत्तापूर्ण हैं। इसलिए, प्रौद्योगिकी पाठों में, मैंने बच्चों को बिना जल्दबाजी के काम करने के लिए तैयार किया, जिससे उत्पाद की गुणवत्ता, इसकी सटीकता पर ध्यान दिया जा सके।

यह महत्वपूर्ण है कि छात्र अपने दम पर काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा करते हैं, इसलिए मैं उन्हें उत्पाद के डिजाइन का विश्लेषण करना सिखाता हूं, उन हिस्सों को उजागर करता हूं जो इसे बनाते हैं, काम की सापेक्ष स्थिति और अनुक्रम निर्धारित करते हैं।

पाठों में, मैं उत्पाद को छोटे विवरणों के साथ पूरक करने की बच्चे की इच्छा को प्रोत्साहित करता हूं जो उत्पाद में सामंजस्यपूर्ण रूप से फिट होते हैं। भले ही बच्चे ने काम किया, केवल रंग बदलकर, यह पहले से ही एक सफलता है। यह धारणा छात्रों के कलात्मक और सौंदर्य क्षितिज का काफी विस्तार करती है।

बच्चे जल्दी ही पर्यावरण को समझने लगते हैं। लेकिन वे जो देखते हैं उसकी सराहना करने के लिए, वास्तव में सुंदर को विविधता और अश्लीलता से अलग करने के लिए, यह सिखाया जाना चाहिए। बच्चों की कलात्मक गतिविधि के लिए अनुकूल परिस्थितियों को बनाने की कोशिश करना, उनके आसपास की दुनिया की सुंदरता के बारे में बात करना, बच्चे द्वारा स्वतंत्र रूप से पाए जाने वाले कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों को समेकित करना आवश्यक है।

उन सामग्रियों से कई उत्पाद बनाए जा सकते हैं जिनका आमतौर पर उपयोग नहीं किया जाता है और उन्हें फेंक दिया जाता है। शिल्प के लिए उनका उपयोग करना बच्चों को मितव्ययिता, किफायती खर्च करना सिखाता है।

कक्षा में किए गए कार्यों के परिणामों का एक दृश्य प्रतिनिधित्व बच्चों के कार्यों की प्रदर्शनियों द्वारा दिया जाता है। प्रदर्शनियों का मुख्य उद्देश्य सौंदर्य शिक्षा, बच्चों में कलात्मक स्वाद का निर्माण है। बच्चे कार्य को अधिक सटीकता से करने का प्रयास करते हैं ताकि वह सर्वश्रेष्ठ में से एक हो।

पालना पोसना- शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण व्यावसायिक गतिविधि, बच्चे के व्यक्तित्व के अधिकतम विकास में योगदान, आधुनिक संस्कृति के संदर्भ में उसका प्रवेश, उसके अपने जीवन का विषय बनना, उसके उद्देश्यों और मूल्यों का निर्माण।

सौंदर्य शिक्षा- शिक्षकों और विद्यार्थियों की उद्देश्यपूर्ण बातचीत, जीवन और कला में सौंदर्य को देखने, सही ढंग से समझने, सराहना करने और बनाने की क्षमता के विकास और सुधार में योगदान, रचनात्मकता में सक्रिय रूप से भाग लेना, सौंदर्य के नियमों के अनुसार निर्माण

सौंदर्य शिक्षा- जीवन और कला में सुंदर, दुखद, हास्य, बदसूरत, जीने और बनाने में सक्षम रचनात्मक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व बनाने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया "सौंदर्य के नियमों के अनुसार"

सौंदर्य शिक्षा का उद्देश्य- व्यक्तित्व के व्यापक विकास के नैतिक और सौंदर्यवादी मानवतावादी आदर्श का निर्माण, स्कूली बच्चों के बीच सौंदर्य को देखने, महसूस करने, समझने और बनाने की क्षमता।

• 1. प्राथमिक सौंदर्य ज्ञान और छापों का एक निश्चित भंडार बनाना, जिसके बिना सौंदर्य की दृष्टि से महत्वपूर्ण वस्तुओं और घटनाओं में कोई झुकाव, रुचि नहीं हो सकती है।
• 2. कलात्मक और सौंदर्य बोध के अर्जित ज्ञान और क्षमताओं के आधार पर, किसी व्यक्ति के ऐसे सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों को बनाने के लिए जो उसे भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण वस्तुओं और घटनाओं का भावनात्मक रूप से अनुभव और मूल्यांकन करने का अवसर प्रदान करते हैं, उनका आनंद लें।
• 3. प्रत्येक छात्र में सौंदर्य रचनात्मक क्षमताएं बनाना।

सौंदर्य शिक्षा की अवधारणा सौंदर्यशास्त्र शब्द से जुड़ी है, जो सौंदर्य के विज्ञान को दर्शाता है। शब्द "सौंदर्यशास्त्र" ग्रीक सौंदर्यशास्त्र से आया है, जिसका रूसी में अनुवाद का अर्थ है सनसनी, भावना। अतः सामान्य शब्दों में सौन्दर्य शिक्षा का अर्थ है सौन्दर्य के क्षेत्र में भावनाओं के निर्माण की प्रक्रिया। लेकिन सौंदर्यशास्त्र में, सुंदरता कला से जुड़ी होती है, किसी व्यक्ति के मन और भावनाओं में वास्तविकता के कलात्मक प्रतिबिंब के साथ, सुंदर को समझने, जीवन में उसका पालन करने और उसे बनाने की क्षमता के साथ। इस अर्थ में, सौंदर्य शिक्षा का सार छात्रों की विभिन्न कलात्मक और सौंदर्य गतिविधियों का संगठन है, जिसका उद्देश्य कला में और जीवन में सुंदर को पूरी तरह से समझने और सही ढंग से समझने की उनकी क्षमताओं को विकसित करना है, सौंदर्य विचारों, अवधारणाओं को विकसित करना है। विश्वास और स्वाद, साथ ही रचनात्मक प्रतिभा का विकास और कला के क्षेत्र में झुकाव।

सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली का संगठन कई पर आधारित है सिद्धांतों:

• 1. सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा की सार्वभौमिकता इस तथ्य के कारण है कि वयस्क और बच्चे लगातार आध्यात्मिक जीवन, रोजमर्रा के काम, कला और प्रकृति के साथ संचार, रोजमर्रा की जिंदगी और पारस्परिक संचार में सौंदर्य संबंधी घटनाओं के साथ बातचीत करते हैं।
• 2. शिक्षा के पूरे मामले के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण। स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा में, विभिन्न प्रकार की कलाएँ आपस में परस्पर क्रिया करती हैं और बच्चे पर जटिल प्रभाव डालती हैं।
• 3. जीवन के साथ बच्चों की सभी कलात्मक और सौंदर्य गतिविधियों के जैविक संबंध का सिद्धांत, समाज को अद्यतन करने का अभ्यास, स्कूली बच्चों की विश्वदृष्टि और नैतिकता बनाने की प्रक्रिया के साथ।
• 4. मीडिया के माध्यम से कक्षा, पाठ्येतर, पाठ्येतर गतिविधियों, कला के विभिन्न रूपों के संयोजन का सिद्धांत। पाठ्येतर छात्र शैक्षणिक
• 5. बच्चों के कलात्मक और सामान्य मानसिक विकास की एकता का सिद्धांत। स्कूली बच्चों की कलात्मक और सौंदर्य गतिविधि उनकी कल्पना, भावनात्मक क्षेत्र, आलंकारिक और तार्किक स्मृति, भाषण और सोच का गहन विकास सुनिश्चित करती है।
• 6. कलात्मक और रचनात्मक गतिविधि और बच्चों के शौकिया प्रदर्शन का सिद्धांत। कोरल गायन, लोक नृत्य, वाद्य यंत्र, कविताएँ, कहानियाँ, बच्चों को कला के कार्यों से परिचित कराती हैं, आध्यात्मिक जीवन की सामग्री बन जाती हैं, कलात्मक विकास का साधन, व्यक्तिगत और सामूहिक रचनात्मकता, बच्चों की आत्म-अभिव्यक्ति।
• 7. सभी बच्चों के जीवन के सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांत के लिए सौंदर्य के नियमों के अनुसार स्कूली बच्चों के संबंधों, गतिविधियों, संचार के संगठन की आवश्यकता होती है, जिससे उन्हें खुशी मिलती है।
• 8. बच्चों की उम्र से संबंधित मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताओं को ध्यान में रखने का सिद्धांत। सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली में श्रम एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। श्रम और सौंदर्य, उत्पादन और उपभोग के जैविक अंतर्संबंध के लिए आधुनिक सौंदर्य मानदंडों को पूरा करने वाले श्रम में स्कूली बच्चों की भागीदारी की आवश्यकता होती है। इस तरह के काम में, बाजार उत्पादन में भविष्य के भागीदार की कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा की जाती है - माल का उपभोक्ता और समाज का आध्यात्मिक और सौंदर्यवादी रूप से विकसित सदस्य।

शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास कई सबसे प्रभावी परिभाषित करते हैं तरीकों, बच्चों में सौंदर्य भावनाओं, दृष्टिकोण, निर्णय, आकलन, व्यावहारिक क्रियाओं के निर्माण में योगदान:

• - सौंदर्य बोध, मूल्यांकन, स्वाद की प्रारंभिक अभिव्यक्तियों को विकसित करने के उद्देश्य से अनुनय की एक विधि;
• - आदी होने की विधि, पर्यावरण को बदलने और व्यवहार की संस्कृति के कौशल विकसित करने के लिए डिज़ाइन किए गए व्यावहारिक कार्यों में अभ्यास;
• - रचनात्मक और व्यावहारिक कार्यों को प्रोत्साहित करने वाली समस्या स्थितियों की विधि;
• - सहानुभूति को प्रोत्साहित करने की एक विधि, सुंदर के प्रति भावनात्मक रूप से सकारात्मक प्रतिक्रिया और आसपास की दुनिया में बदसूरत के प्रति नकारात्मक रवैया।

सौंदर्य शिक्षा के तरीके:

• - एक सचेत दृष्टिकोण विकसित करने की तकनीक, विश्लेषण करने की क्षमता, तुलना और ऐसी तकनीकें जो भावनात्मक अनुभवों को प्रोत्साहित करती हैं;
• - शिक्षक का शब्द (स्पष्टीकरण, निर्देश) और दृश्य विधियां, जिसमें कला के कार्यों को प्रदर्शित करना, प्रदर्शन तकनीकों को दिखाना शामिल है;
• - उन कार्यों को दिखाना जिनका पालन किया जाना चाहिए, और ऐसी तकनीकें जो स्वतंत्र कार्यों के तरीके बनाती हैं;
• - व्यायाम, कौशल में प्रशिक्षण, और रचनात्मक कार्यों के उद्देश्य से तकनीकें जिनमें मौलिकता, प्रदर्शन की मौलिकता, आविष्कार, परिवर्तनशीलता शामिल है।

पारंपरिक सामान्य रूप: प्रतियोगिताएं, प्रश्नोत्तरी, व्याख्यान, स्कूल की छुट्टियां, मंडलियां, रचनात्मक संघ, साथ ही प्राथमिक टीम में काम के नए रूप - गाना बजना, एक लाइटनिंग कॉन्सर्ट, एक कठपुतली थिएटर, साहित्यिक और कला प्रतियोगिताएं, एक कविता पारखी टूर्नामेंट, एक रिले पसंदीदा गतिविधियों की दौड़।

शैक्षणिक स्थितियां- यह एक उद्देश्यपूर्ण रूप से बनाया गया वातावरण (पर्यावरण) है, जिसमें मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कारकों (रिश्ते, साधन, आदि) का एक संयोजन निकट बातचीत में प्रस्तुत किया जाता है, जिससे शिक्षक को शैक्षिक या शैक्षिक कार्य को प्रभावी ढंग से करने की अनुमति मिलती है। शैक्षणिक स्थितियों के विश्लेषण के लिए, आई.पी. चार जनरलों के पोडलासिम कारकोंउपचारात्मक प्रक्रिया के उत्पादों के जटिल गठन का निर्धारण।

वह उन्हें संदर्भित करता है:

• - शैक्षिक सामग्री;
• - संगठनात्मक और शैक्षणिक प्रभाव;
• - छात्रों की सीखने की क्षमता;
• - समय

सौंदर्य शिक्षा के गठन की प्रक्रिया की प्रभावशीलता निम्नलिखित शैक्षणिक स्थितियों द्वारा निर्धारित की जाती है: उपदेशात्मक, संगठनात्मक, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक।

उपदेशात्मक शर्तें- ये विशेष रूप से शिक्षक द्वारा बनाई गई शैक्षणिक प्रक्रिया की परिस्थितियां हैं, जिसमें सीखने की प्रणाली के प्रक्रियात्मक घटकों को बेहतर ढंग से जोड़ा जाता है।

इसमे शामिल है:

• - कुछ रूपों, साधनों और शिक्षण के तरीकों का चयन, साथ ही ज्ञान के आत्मसात पर नियंत्रण के तरीके और रूप (सिम्युलेटर, परीक्षण, इंटरैक्टिव शिक्षण कंप्यूटर प्रोग्राम, आदि);
• - विशेष कार्यों का विकास और अनुप्रयोग जो अकादमिक अनुशासन के अध्ययन के दौरान सौंदर्य विचारों और कौशल की महारत में योगदान करते हैं;
• - स्कूली बच्चों के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का आकलन करने के लिए एक प्रणाली का विकास और अनुप्रयोग।

संगठनात्मक शर्तें- ये स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के गठन के लिए आवश्यक सीखने की प्रक्रिया की परिस्थितियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक की कीमत पर एहसास होता है एक निश्चित प्रकारगतिविधियां।

इसमे शामिल है:

• - नए कार्यों के रूप में प्रस्तुत नई जानकारी को बनाने और बदलने और स्व-संगठन (रचनात्मक परियोजनाओं का निर्माण, स्कूल के बाहर स्वतंत्र गतिविधियों) को शामिल करने के उद्देश्य से रचनात्मक गतिविधि के लिए अभिविन्यास।
• छात्रों के सौंदर्य कौशल के गठन की प्रक्रिया के लिए संसाधन समर्थन;
• - एक विशेष शिक्षण पद्धति के माध्यम से स्कूली बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि का उद्देश्यपूर्ण प्रबंधन, इसकी प्रभावशीलता की निगरानी करके।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियां- ये सीखने की प्रक्रिया की परिस्थितियाँ हैं, जो टीम में भावनात्मक आराम और अनुकूल मनोवैज्ञानिक माहौल का सुझाव देती हैं, जो शिक्षक और छात्रों के बीच पारस्परिक रूप से सम्मानजनक संचार और सह-अस्तित्व की विशेषता है। यह एक शैक्षणिक रणनीति है, और एक "सफलता की स्थिति" का निर्माण, और टीम सामंजस्य, साथ ही स्कूली बच्चों के विकास के निदान के कार्यान्वयन, सीखने की प्रेरणा को प्रोत्साहित करने के लिए एक प्रणाली, प्रत्येक पाठ का एक आत्म-मूल्यांकन चरण।

सौंदर्य शिक्षा का मापन विभिन्न का उपयोग करके किया जाता है मानदंड:मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, सामाजिक। मनोवैज्ञानिक मानदंड कल्पना में कलात्मक छवियों को फिर से बनाने और उन्हें पुन: पेश करने, प्रशंसा करने, अनुभव करने और स्वाद के निर्णय व्यक्त करने की बच्चे की क्षमता को मापते हैं। शैक्षणिक मानदंड सौंदर्य आदर्श, इसके गठन के स्तर, साथ ही कलात्मक स्वाद के विकास की डिग्री की पहचान और मूल्यांकन करने में मदद करते हैं। यह बच्चों द्वारा उनकी रुचियों और जरूरतों को पूरा करने के लिए चुनी गई कला के कार्यों के रूप में प्रकट होता है: कला और जीवन की घटनाओं का आकलन करने में; उनकी विभिन्न गतिविधियों, विशेष रूप से कलात्मक और सौंदर्य रचनात्मकता के परिणामों में। शैक्षणिक मानदंड बच्चों में कलात्मक और आलंकारिक सोच और रचनात्मक कल्पना के स्तर का पता लगाना संभव बनाते हैं; अपनी खुद की, नई, मूल छवि, साथ ही रचनात्मक गतिविधि के कौशल बनाने की क्षमता। रचनात्मकता में एक उच्च स्तर की सौंदर्य परवरिश को सही प्रदर्शन कौशल की विशेषता है, जो कि आशुरचना के साथ संयुक्त है, एक नई छवि का निर्माण।

सौंदर्य शिक्षा के सामाजिक मानदंडों के लिए विद्यार्थियों को विभिन्न प्रकार की कलाओं में व्यापक रुचि रखने की आवश्यकता होती है, कला और जीवन की सौंदर्य संबंधी घटनाओं के साथ संवाद करने की गहरी आवश्यकता होती है। सामाजिक अर्थों में सौंदर्य शिक्षा बच्चे के व्यवहार और संबंधों के पूरे परिसर में प्रकट होती है।

इस प्रकार, सौंदर्य शिक्षा एक छात्र की सुंदरता की भावना बनाती है, एक व्यक्तित्व, उसकी रचनात्मक क्षमता विकसित करती है, और व्यवहार की संस्कृति में सुधार करती है। पालन-पोषण की इन अभिव्यक्तियों में विशिष्ट माप मानदंड होते हैं जो एक छोटे छात्र के सौंदर्य विकास के स्तर को निर्धारित करने में मदद करते हैं। सौंदर्य शिक्षा में विभिन्न रूपों, विधियों और तकनीकों को शामिल किया जाता है जिन्हें संगठन और पाठ्येतर गतिविधियों के कार्यान्वयन के माध्यम से लागू किया जा सकता है।