Ընտանեկան կրթության թերություններն ու դրական կողմերը. Մանկապարտեզ. դրական և բացասական կողմեր Կրթության դրական և բացասական կողմերը
Բոլորը քաջ գիտակցում են, որ յուրաքանչյուր ուսումնական մեթոդ ունի իր ուժեղ և թույլ կողմերը։ Բայց որքա՞ն հաճախ ենք մտածում, թե ինչպիսի դաստիարակություն է իսկապես հարմար մեր երեխային: Ո՞րն է ամենաբարեկեցիկ ազդեցությունը փոքրիկ մարդու վրա և կօգնի նրանից աճել ազնիվ, բարի և պարկեշտ անձնավորություն՝ ամուր բարոյական համոզմունքներով: Ինչպե՞ս կարող է կրոնը ազդել նրա վրա և ի՞նչ կբերի դա երեխային իր ապագայում:
Կրոնական կրթության դրական կողմերը
Բացի «ափիոնի մասին» արտահայտությունից, հանուն արդարության, մի բան էլ ցավալի չէ հիշել՝ «եթե կրոնը թմրանյութ է, ապա աթեիզմը կարելի է գազախցիկ անվանել»։ Եվ դրանում հսկայական ճշմարտություն կա: Ի՞նչ է տալիս երեխային կրոնական կրթությունը:
- Առաջին հերթին, նման կրթությունը սերմանում է հարգանք.
Ձեր երեխան կսովորի հարգել իր ընտանիքին, ծնողներին, ինչպես նաև այլ հարազատներին ու շրջապատող մարդկանց, իսկ եթե ձեր բախտը բերի, ապա ձեզ շրջապատող աշխարհը՝ բնությունը, կենդանիները, ինչպես նաև նրանց, ովքեր տարբերվում են նրանից:
- Կրոնը երեխայի մեջ է սերմանում ընտանեկան արժեքներ.Դա շատ կարեւոր է. Ընտանիք ունեցող մարդը հասկանում է դրա ողջ պատասխանատվությունը Աստծո առաջ: Շատ կրոններում ամուսնալուծությունը թույլատրված չէ:
- Կրոնի մեջ մեծացած մարդ երբեք մենակ չի լինի. Որովհետև նա ունի Աստված: Վիճակագրության համաձայն՝ կրոնական մարդկանց շրջանում ինքնասպանությունների շատ ցածր տոկոս կա։ Կրոնը ձևավորում է մարդու՝ ընտանիքին, կրոնին, ժողովրդին պատկանելու զգացումը։
- Կրոնական դաստիարակություն հավասարակշռություն է տալիս. Աղոթքների ամենօրյա ընթերցանությունը օգնում է հանգստանալ, հանգստանալ և առողջ լավատեսություն և հավատ ձևավորել հրաշքի հանդեպ, ինչը խիստ բացակայում է ժամանակակից կյանքում:
- Հանդուրժողականություն.Գիտակցում, որ աշխարհում ամեն ինչ «Աստծո ստեղծագործություններն են», ինչը նշանակում է, որ շրջապատող մարդիկ, կենդանիները, ինչպես նաև բույսերը արժանի են գոնե Աստծո առաջ իրենց նշանակության ըմբռնմանը:
- Մաքրաբարոյություն- կրոնի կրթության ամենադրական կողմերից մեկը: Սա վերաբերում է ոչ միայն ֆիզիկական մարմնին: Կրոնական կրթության մեջ մեծ ուշադրություն է դարձվում մաքրաբարոյությանը և մտքերի մաքրությանը, որոնք կարող են պաշտպանել բարոյական անկայունության և եսասիրության տարբեր դրսեւորումներից՝ «հպարտությունից»:
- Մեղքի հայեցակարգ. Կրոնով դաստիարակված երեխաներին բարոյական արժեքներ են սերմանում ծնունդից, վատն ու լավը շատ հստակ տարբերվում են, սերմանվում է այն միտքը, որ վատ արարքին միշտ պետք է պատասխան տալ, գոնե Աստծո առջև։
- Կրոնը չափավորություն է սովորեցնում:Սա վերաբերում է մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտներին։ Սննդի մեջ չափավորություն և ժուժկալություն, անձնական հարաբերություններ, ֆանատիզմի դրսևորումների բացակայություն, որը կարող է հանգեցնել սարսափելի անախորժությունների:
Կրոնական կրթության բացասական կողմերը
Ինչպես գիտեք, ցանկացած կրթական մեթոդի մեջ կան բացասական կողմեր։ Արդյո՞ք նրանք կրոնական կրթության մեջ են: Եկեք պարզենք այն:
- Եկեղեցու ծխականները՝ «Աստծո ծառաները», եկեղեցական լեզվով կոչվում են «հոտ»։ Այսինքն՝ այլ կերպ խոսել՝ «ոչխարների» գլխավորությամբ, որտեղ գլխավոր դերը վերապահված է քահանային։ Իսկ ո՞վ է սիրում «ոչխար» ու «ստրուկ» լինել։ Անձամբ ինձ այս համեմատությունները միշտ անհանգստացրել են, և ես չէի ցանկանա նման «խոնարհություն Աստծո առաջ» սերմանել իմ երեխայի մեջ:
- Կրոնը աշխարհը բաժանում է «սևի» և «սպիտակի»՝ հստակ նշելով, թե ինչ է մեղքը: Սա, իհարկե, վնաս չի բերի, ընդհակառակը, կօգնի բարոյական սկզբունքների ձևավորմանը։ Այնուամենայնիվ, մի մոռացեք, որ աշխարհը բազմերանգ է, և մի օր դուք ստիպված կլինեք երեխային պատմել դրա երանգների մասին։ Գլխավորը արդեն իսկ կայացած արժեհամակարգը չխախտելն է։
- Առաջատար կրոնական վերաբերմունքներից է «...մենք բոլորս Ամենակարողի տակ ենք...», ինչպես նաև՝ «Աստված կպարգևատրի, կառաջնորդի և կօգնի»։ Սա իր հերթին սովորեցնում է կյանքիդ պատասխանատվությունը «Աստծո» վրա դնել, այլ ոչ թե քեզ վրա վերցնել:
- Կան բազմաթիվ տարբեր առասպելներ, լեգենդներ և «միստիկական վերաբերմունք», որոնք չհաստատված են փաստերով, որոնք հաստատում են կյանքում անտեսանելի Աստծո առկայությունը, որից կախված է գրեթե ամեն ինչ: Իսկ այս ճշմարտությունները համարվում են աքսիոմա և կասկածի ենթակա չեն։ Մնացած բոլոր «այլակարծիքներն» անընդունելի են։ Կրոնը, որը պահանջում է բոլոր պոստուլատների չհիմնավորված ընդունումը, կարիք չունի հետաքրքրասեր «ստրուկների հոտի», որը կարող է կասկածի տակ դնել «անփոփոխ ճշմարտությունները» և փնտրել իրենց պատասխանները:
Արդյո՞ք երեխան կարիք ունի կրոնական դաստիարակության: Միգուցե դա չի տուժի, բայց առանց ֆանատիզմի։
Ամեն ինչում պետք է հավասարակշռություն լինի, հատկապես երեխաների դաստիարակության հարցում։
Կարծում եմ՝ խելամիտ կլինի երեխային մենակ թողնել, բայց միևնույն ժամանակ նրա մեջ բարոյական արժեքներ սերմանել և հարգանք զարգացնել շրջապատող աշխարհի նկատմամբ։ Իսկ դա պետք է խառնվի կրոնի հետ, թե ոչ, թող ձեր երեխան ինքը որոշի, երբ մեծանա։
Ինչ ես կարծում?
MBDOU CRR թիվ 45 մանկապարտեզ «Ռոստոկ»
Ավարտեց՝ ուսուցչուհի Ռյաբցևա Օքսանա Սերգեևնա, Նախաբինո բնակավայր, 2015 թ.
Որպեսզի ձևավորվի հասարակության լիարժեք անդամ, որը կարող է կարգավորել իր հուզական կյանքը, զարգացնել նրա մոտ համարժեք ինքնագնահատականը, նրան սիրող և հասկացող մեծահասակը պետք է մշտապես լինի երեխայի կողքին։ Ակնհայտ է, որ նման մտերիմ, և որ ամենակարեւորն է մշտական շփումը հնարավոր է միայն ընտանիքում։
Երեխայի զարգացումը, նրա սոցիալականացումը, վերափոխումը «հասարակական մարդ» սկսվում է իր մտերիմ մարդկանց հետ շփումից:
Երեխայի հետագա ողջ զարգացումը կախված է նրանից, թե նա ինչ տեղ է զբաղեցնում մարդկային հարաբերությունների համակարգում, հաղորդակցության համակարգում։ Ժպիտը, ինչպես գլխի շարժումը, խոսքը, ժեստը կամ ամբարտավան հայացքը, լացը փոխարինում է որոշ շփումների զգացողություններին: Զգացմունքային շփումների բացակայությունը միշտ բացասաբար է անդրադառնում երեխայի անհատականության վրա։ Երեխայի զգացմունքների ու կարիքների նկատմամբ ծնողների անուշադրությունը խանգարում է նրա առողջ զարգացմանը։
Դրական կամ բացասական շփումներից առաջին սենսացիաներում երեխաները սկսում են հաղորդագրություններ որսալ իրենց մասին, իրենց արժեքի մասին: Երեխաների առաջին զգացմունքներն իրենց մասին մնում են նրանց անհատական զարգացման ամենահզոր ուժը՝ մեծապես ազդելով երեխաների հոգեբանական վերաբերմունքի և նրանց դերերի վրա: Զգացմունքային հաղորդակցության բացակայությունը երեխային զրկում է ուրիշների հուզական հարաբերությունների բնույթը ինքնուրույն նավարկելու հնարավորությունից և կարող է հանգեցնել շփման վախի:
Ավանդաբար կրթության հիմնական հաստատությունը ընտանիքն է։ Այն, ինչ երեխան ձեռք է բերում ընտանիքում մանկության տարիներին, նա պահպանում է իր հետագա կյանքում: Ընտանիքի կարևորությունը որպես կրթական հաստատություն պայմանավորված է նրանով, որ երեխան ապրում է դրանում իր կյանքի զգալի մասը, և անհատականության վրա նրա ազդեցության տևողության առումով կրթական հաստատություններից ոչ մեկը չի կարող լինել. համեմատ ընտանիքի հետ։ Այն դնում է երեխայի անհատականության հիմքերը, և երբ նա մտնում է դպրոց, նա արդեն կեսից ավելի է ձևավորված որպես մարդ:
Ընտանիքը դաստիարակության մեջ կարող է հանդես գալ և՛ որպես դրական, և՛ բացասական գործոն։ Երեխայի անհատականության վրա դրական ազդեցությունն այն է, որ ոչ ոք, բացի ընտանիքում իրեն ամենամոտ մարդկանցից՝ մայրիկ, հայրիկ, տատիկ, պապիկ, եղբայր, քույր, ավելի լավ չի վերաբերվում երեխային, չի սիրում նրան և հոգ չի տանում։ այնքան նրա մասին: Եվ միևնույն ժամանակ, ոչ մի այլ սոցիալական հաստատություն պոտենցիալ չի կարող այդքան վնաս հասցնել երեխաների դաստիարակությանը, որքան կարող է անել ընտանիքը:
Ընտանիքը կոլեկտիվի հատուկ տեսակ է, որը հիմնական, երկարաժամկետ և ամենակարևոր դերն է խաղում կրթության մեջ։ Անհանգիստ մայրերը հաճախ անհանգիստ երեխաներ են դաստիարակում. Հավակնոտ ծնողները հաճախ այնքան են ճնշում իրենց երեխաներին, որ դա հանգեցնում է նրանց մոտ թերարժեքության բարդույթի առաջացմանը. անզուսպ հայր, ով կորցնում է ինքնատիրապետումը ամենափոքր սադրանքից, հաճախ, չիմանալով, նման վարքագիծ է ձևավորում իր երեխաների մոտ և այլն։
Ընտանիքի առանձնահատուկ դաստիարակչական դերի հետ կապված՝ հարց է առաջանում, թե ինչպես դա անել՝ երեխայի դաստիարակության վրա ընտանիքի դրական ազդեցությունը առավելագույնի հասցնելու և նվազագույնի հասցնելու համար: Դրա համար անհրաժեշտ է ճշգրիտ որոշել ներընտանեկան սոցիալ-հոգեբանական գործոնները, որոնք ունեն կրթական արժեք։
Փոքր մարդու դաստիարակության մեջ գլխավորը հոգևոր միասնության ձեռքբերումն է, ծնողների բարոյական կապը երեխայի հետ։ Ծնողները ոչ մի դեպքում չպետք է թույլ տան, որ դաստիարակության գործընթացն իր ընթացքն ունենա նույնիսկ ավելի մեծ տարիքում, մեծ երեխային մենակ թողնեն իր հետ։
Ընտանիքում է, որ երեխան ստանում է առաջին կյանքի փորձը, անում է առաջին դիտարկումները և սովորում, թե ինչպես վարվել տարբեր իրավիճակներում։ Շատ կարևոր է, որ այն, ինչ մենք սովորեցնում ենք երեխային, հիմնված լինի կոնկրետ օրինակներով, որպեսզի նա տեսնի, որ մեծահասակների մոտ տեսությունը չի շեղվում պրակտիկայից: (Եթե ձեր երեխան տեսնում է, որ իր մայրն ու հայրը, ովքեր ամեն օր ասում են նրան, որ լավ չէ ստել, առանց դա նկատելու, շեղվում են այս կանոնից, ամբողջ կրթությունը կարող է իջնել:)
Ծնողներից յուրաքանչյուրն իր երեխաների մեջ տեսնում է դրանց շարունակությունը, որոշակի վերաբերմունքի կամ իդեալների իրականացումը։ Եվ շատ դժվար է նրանցից հեռանալը:
Ծնողների միջև կոնֆլիկտային իրավիճակ՝ երեխաների դաստիարակության տարբեր մոտեցումներ.
Ծնողների առաջին խնդիրը ընդհանուր լուծում գտնելն է, միմյանց համոզելը։ Եթե անհրաժեշտ է փոխզիջման գնալ, ապա հրամայական է, որ կողմերի հիմնական պահանջները բավարարվեն։ Երբ ծնողներից մեկը որոշում է կայացնում, նա պետք է հիշի երկրորդի դիրքորոշումը:
Երկրորդ խնդիրն այն է, որ երեխան հակասություններ չտեսնի ծնողների դիրքորոշումներում, այսինքն. առանց նրա ավելի լավ է քննարկել այս հարցերը։
Երեխաներն արագ «բռնում» են ասվածը և բավականին հեշտությամբ մանևրում են ծնողների միջև՝ հասնելով ակնթարթային օգուտների։ (սովորաբար ծուլության, վատ սովորելու, անհնազանդության և այլնի նկատմամբ).
Ծնողները, որոշում կայացնելիս, առաջին հերթին պետք է դնեն ոչ թե սեփական տեսակետները, այլ այն, ինչը ավելի օգտակար կլինի երեխայի համար։
Հաղորդակցության մեջ մեծահասակները և երեխաները զարգացնում են հաղորդակցության սկզբունքները.
- Երեխայի որդեգրում, այսինքն. Երեխային ընդունում են այնպիսին, ինչպիսին կա։
- Կարեկցանք (կարեկցանք)- մեծահասակը խնդիրներին նայում է երեխայի աչքերով, ընդունում նրա դիրքորոշումը:
- Համապատասխանություն. Ընդունում է չափահասի ադեկվատ վերաբերմունք կատարվածի նկատմամբ:
Ծնողները կարող են երեխային սիրել ոչ թե ինչ-որ բանի համար, չնայած նրան, որ նա տգեղ է, խելացի չէ, հարեւանները դժգոհում են նրանից։ Երեխային ընդունում են այնպիսին, ինչպիսին կա։ (Անվերապահ սերը)
Երևի ծնողները սիրում են նրան, երբ երեխան արդարացնում է իրենց սպասելիքները։ երբ նա լավ է սովորում և իրեն պահում: բայց եթե երեխան չի բավարարում այդ կարիքները, ապա երեխան, այսպես ասած, մերժված է, վերաբերմունքը փոխվում է դեպի վատը: Սա զգալի դժվարություններ է բերում, երեխան վստահ չէ իր ծնողների վրա, չի զգում այն էմոցիոնալ անվտանգությունը, որը պետք է լինի մանկուց։ (պայմանական սեր)
Երեխային կարող են ընդհանրապես չընդունել ծնողները։ Նա անտարբեր է նրանց նկատմամբ և կարող է նույնիսկ մերժվել նրանց կողմից (օրինակ՝ հարբեցողների ընտանիք). Բայց միգուցե բարեկեցիկ ընտանիքում (օրինակ՝ երկար սպասված չէր, դժվար խնդիրներ կային և այլն)Ծնողները չպետք է տեղյակ լինեն այս մասին: Բայց լինում են զուտ ենթագիտակցական պահեր (օրինակ՝ մայրը գեղեցիկ է, իսկ աղջիկը՝ տգեղ ու քաշված։ Երեխան նյարդայնացնում է նրան։
Ընտանեկան հարաբերությունների տեսակները.
Յուրաքանչյուր ընտանիքում օբյեկտիվորեն ձևավորվում է կրթության որոշակի համակարգ, որը ոչ մի դեպքում միշտ գիտակցում է դրա մասին։ Այստեղ մենք նկատի ունենք կրթության նպատակների ըմբռնումը և դրա առաջադրանքների ձևակերպումը և կրթության մեթոդների և տեխնիկայի քիչ թե շատ նպատակային կիրառումը, հաշվի առնելով այն, ինչ կարելի է և չի կարելի թույլ տալ երեխայի հետ կապված: Կարելի է առանձնացնել ընտանիքում դաստիարակության 4 մարտավարություն և դրանց համապատասխան ընտանեկան հարաբերությունների 4 տեսակ, որոնք և՛ նախապայման են, և՛ դրանց առաջացման արդյունք՝ թելադրանք, խնամակալություն, «չմիջամտություն» և համագործակցություն։
Ընտանիքում բռնապետությունը դրսևորվում է ընտանիքի որոշ անդամների համակարգված պահվածքով (հիմնականում մեծահասակներ)իր մյուս անդամների նախաձեռնությունն ու ինքնագնահատականը:
Ծնողները, իհարկե, կարող են և պետք է պահանջներ ներկայացնեն իրենց երեխային՝ ելնելով կրթության նպատակներից, բարոյական չափանիշներից, կոնկրետ իրավիճակներից, որոնցում անհրաժեշտ է մանկավարժական և բարոյապես հիմնավորված որոշումներ կայացնել: Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր գերադասում են հրամաններն ու բռնությունը բոլոր տեսակի ազդեցություններից, բախվում են երեխայի դիմադրությանը, ով ճնշումներին, հարկադրանքին, սպառնալիքներին արձագանքում է սեփական հակաքայլերով՝ կեղծավորություն, խաբեություն, կոպտության պոռթկում, երբեմն էլ բացահայտ ատելություն: Բայց եթե նույնիսկ դիմադրությունը կոտրված է, դրա հետ մեկտեղ, պարզվում է, որ կոտրվում են անհատականության շատ արժեքավոր գծեր՝ անկախություն, ինքնագնահատական, նախաձեռնողականություն, հավատ սեփական անձի և սեփական հնարավորությունների նկատմամբ։ Ծնողների անխոհեմ ավտորիտարիզմը, երեխայի շահերն ու կարծիքներն անտեսելը, նրա հետ կապված հարցերը լուծելիս ձայնի իրավունքից համակարգված զրկելը, այս ամենը նրա անձի ձևավորման լուրջ ձախողումների երաշխիք է:
Ընտանիքում խնամակալությունը հարաբերությունների համակարգ է, որտեղ ծնողները, իրենց աշխատանքով ապահովելով երեխայի բոլոր կարիքների բավարարումը, պաշտպանում են նրան ցանկացած հոգսերից, ջանքերից և դժվարություններից՝ իրենց վրա վերցնելով դրանք։ Անհատականության ակտիվ ձևավորման հարցը հետին պլան է մղվում։ Կրթական ազդեցությունների կենտրոնում մեկ այլ խնդիր է՝ երեխայի կարիքների բավարարումը և նրա դժվարությունների պաշտպանությունը։ Ծնողները, փաստորեն, արգելափակում են իրենց երեխաներին տնից դուրս իրականության հետ բախման լրջորեն նախապատրաստելու գործընթացը: Հենց այս երեխաներն են ավելի չհարմարվող թիմային կյանքին: Հոգեբանական դիտարկումների համաձայն՝ դեռահասների այս կատեգորիան է, որ տալիս է անցումային տարիքում ամենաշատ խափանումները։ Հենց այս երեխաներն են, ովքեր կարծես դժգոհելու ոչինչ չունեն, սկսում են ըմբոստանալ ծնողների չափից ավելի խնամքի դեմ։ Եթե թելադրանքը ներառում է բռնություն, հրամաններ, կոշտ ավտորիտարիզմ, ապա խնամակալությունը նշանակում է հոգատարություն, պաշտպանություն դժվարություններից։ Սակայն արդյունքը հիմնականում համընկնում է. երեխաներին բացակայում է անկախությունը, նախաձեռնողականությունը, նրանք ինչ-որ կերպ դուրս են մնում իրենց անձամբ հուզող հարցերի լուծումից, առավել եւս՝ ընդհանուր ընտանեկան խնդիրներից։
Ընտանիքում միջանձնային հարաբերությունների համակարգը, որը հիմնված է երեխաներից մեծահասակների անկախ գոյության հնարավորության և նույնիսկ նպատակահարմարության ճանաչման վրա, կարող է առաջանալ «չմիջամտելու» մարտավարությամբ։ Սա ենթադրում է, որ երկու աշխարհներ կարող են գոյակցել՝ մեծահասակները և երեխաները, և ոչ մեկը, ոչ մյուսը չպետք է անցնեն այս ուրվագծված սահմանը: Ամենից հաճախ հարաբերությունների այս տեսակը հիմնված է ծնողների՝ որպես դաստիարակների պասիվության վրա:
Համագործակցությունը, որպես ընտանիքում հարաբերությունների տեսակ, ենթադրում է միջանձնային հարաբերությունների միջնորդություն ընտանիքում համատեղ գործունեության ընդհանուր նպատակներով և խնդիրներով, դրա կազմակերպմամբ և բարոյական բարձր արժեքներով: Հենց այս իրավիճակում է հաղթահարվում երեխայի էգոիստական անհատականությունը։ Ընտանիքը, որտեղ հարաբերությունների առաջատար տեսակը համագործակցությունն է, ձեռք է բերում առանձնահատուկ որակ, դառնում բարձր մակարդակի զարգացման խումբ՝ թիմ։
Ինքնագնահատականի ձևավորման գործում մեծ նշանակություն ունի ընտանեկան դաստիարակության ոճը, ընտանիքում ընդունված արժեքները։
Դաստիարակության 3 ոճ.
- դեմոկրատական
- ավտորիտար
- խորամանկող
Դեմոկրատական ոճով առաջին հերթին հաշվի են առնվում երեխայի շահերը։ «Համաձայնություն» ոճը.
Խորամանկության ոճով երեխան թողնում է ինքն իրեն։
Նախադպրոցական տարիքի երեխան իրեն տեսնում է մոտ մեծահասակների աչքերով, ովքեր մեծացնում են իրեն: Եթե ընտանիքում գնահատականներն ու ակնկալիքները չեն համապատասխանում երեխայի տարիքին և անհատական հատկանիշներին, ապա նրա ինքնադրսևորումը աղավաղված է թվում։
Մ.Ի. Լիսինան հետևեց նախադպրոցական տարիքի երեխաների ինքնագիտակցության զարգացմանը ՝ կախված ընտանեկան կրթության առանձնահատկություններից: Ճշգրիտ ինքնապատկերով երեխաները դաստիարակվում են ընտանիքներում, որտեղ ծնողները նրանց շատ ժամանակ են տալիս. դրականորեն գնահատեք նրանց ֆիզիկական և մտավոր տվյալները, բայց չհամարեք նրանց զարգացման մակարդակն ավելի բարձր, քան հասակակիցների մեծ մասը. կանխատեսել դպրոցի լավ կատարումը. Այս երեխաներին հաճախ խրախուսում են, բայց ոչ նվերներով. պատժվում է հիմնականում շփվելուց հրաժարվելով։ Ցածր ինքնապատկերով երեխաները մեծանում են ընտանիքներում, որտեղ նրանք չեն բուժվում, բայց պահանջում են հնազանդություն. ցածր գնահատական, հաճախ նախատվում, պատժվում, երբեմն՝ անծանոթների հետ; նրանցից չեն ակնկալվում հաջողություններ դպրոցում և զգալի ձեռքբերումներ հետագայում կյանքում:
Երեխայի ադեկվատ և ոչ ադեկվատ պահվածքը կախված է ընտանիքում դաստիարակության պայմաններից։
Ցածր ինքնագնահատական ունեցող երեխաները դժգոհ են իրենցից։ Դա տեղի է ունենում մի ընտանիքում, որտեղ ծնողները մշտապես մեղադրում են երեխային, կամ նրա առջեւ չափից դուրս առաջադրանքներ են դնում: Երեխան զգում է, որ չի համապատասխանում ծնողների պահանջներին։ (Երեխային մի ասեք, որ նա տգեղ է, դա բարդույթներ է առաջացնում, որոնցից հետո հնարավոր չէ ազատվել):
Անբավարարությունը կարող է դրսևորվել նաև ուռճացված ինքնագնահատականով։ Դա տեղի է ունենում մի ընտանիքում, որտեղ երեխային հաճախ են գովում, իսկ փոքրիկ բաների ու ձեռքբերումների համար նվերներ են տալիս: (երեխան սովորում է նյութական պարգևներին). Երեխան շատ հազվադեպ է պատժվում, պահանջների համակարգը շատ փափուկ է։
Համարժեք կատարում. այստեղ մեզ անհրաժեշտ է պատժի և գովասանքի ճկուն համակարգ: Նրանից բացառված են հիացմունքն ու գովեստը։ Գործերի համար հազվադեպ են նվերներ տրվում: Ծայրահեղ խիստ պատիժներ չեն կիրառվում.
Այն ընտանիքներում, որտեղ երեխաները մեծանում են բարձր, բայց ոչ բարձր ինքնագնահատականով, ուշադրություն են դարձնում երեխայի անհատականությանը (նրա հետաքրքրությունները, ճաշակները, ընկերների հետ հարաբերությունները)համակցված բավարար պահանջներով։ Այստեղ նրանք չեն դիմում նվաստացուցիչ պատժի ու պատրաստակամորեն գովում են, երբ երեխան արժանի է դրան։ Ցածր ինքնագնահատականով երեխաներ (պարտադիր չէ, որ շատ ցածր)ավելի շատ ազատություն վայելեք տանը, բայց այս ազատությունը, ըստ էության, վերահսկողության բացակայություն է, ծնողների՝ երեխաների և միմյանց հանդեպ անտարբերության հետևանք։
Դպրոցական կատարողականը կարևոր չափանիշ է մեծահասակների և հասակակիցների կողմից երեխային որպես անձ գնահատելու համար: Որպես ուսանող իր նկատմամբ վերաբերմունքը մեծապես պայմանավորված է ընտանեկան արժեքներով: Երեխայի մեջ առաջին պլան են մղվում նրա այն հատկանիշները, որոնք ամենից շատ հուզում են ծնողներին՝ հեղինակության պահպանումը. (Տանը հարցեր են տրվում. «Ուրիշ ո՞վ է ստացել A»):, հնազանդություն («Քեզ այսօր նախատե՞լ են»)և այլն: Շեշտը փոխվում է փոքր դպրոցականի ինքնագիտակցության մեջ, երբ ծնողները մտահոգված են ոչ թե կրթական, այլ նրա դպրոցական կյանքի առօրյա պահերով։ («Դասասենյակի պատուհաններից փչո՞ւմ է», «Ի՞նչ են տվել քեզ նախաճաշին»):, կամ ընդհանրապես հոգ չէ, դպրոցական կյանքը պաշտոնապես չի քննարկվում կամ քննարկվում: Բավականին անտարբեր հարց. «Ի՞նչ է տեղի ունեցել այսօր դպրոցում. «Վաղ թե ուշ կհանգեցնի համապատասխան պատասխանին. «Ոչ մի առանձնահատուկ բան», «Ամեն ինչ լավ է»:
Ծնողները նաև սահմանում են երեխայի պահանջների նախնական մակարդակը՝ այն, ինչ նա պնդում է կրթական գործունեության և հարաբերությունների մեջ: Բարձր ձգտումներ, ուռճացված ինքնագնահատական և հեղինակավոր մոտիվացիա ունեցող երեխաները հույսը դնում են միայն հաջողության վրա: Ապագայի նրանց տեսլականը նույնքան լավատեսական է։
Ցածր պահանջներ ունեցող և ցածր ինքնագնահատական ունեցող երեխաները շատ բանի չեն դիմում ոչ ապագայում, ոչ էլ ներկայում: Նրանք իրենց առջեւ բարձր նպատակներ չեն դնում և անընդհատ կասկածում են իրենց կարողությունների վրա, արագ համակերպվում են առաջադիմության մակարդակի հետ, որը զարգանում է ուսման սկզբում։
Այս տարիքում անհանգստությունը կարող է դառնալ անհատականության հատկանիշ: Բարձր անհանգստությունը կայունություն է ձեռք բերում ծնողների կողմից ուսումնասիրություններից մշտական դժգոհությունից: Ենթադրենք՝ երեխան հիվանդանում է, հետ է մնում իր դասընկերներից, և նրա համար դժվար է ներգրավվել ուսումնական գործընթացի մեջ։ Եթե նրա ապրած ժամանակավոր դժվարությունները նյարդայնացնում են մեծահասակներին, առաջանում է անհանգստություն, վատ, սխալ բան անելու վախ։ Նույն արդյունքը ձեռք է բերվում այն իրավիճակում, երբ երեխան բավականին լավ է սովորում, բայց ծնողներն ավելին են ակնկալում և ավելորդ, անիրատեսական պահանջներ են ներկայացնում։
Անհանգստության աճի և դրա հետ կապված ցածր ինքնագնահատականի պատճառով կրթական նվաճումները նվազում են, և ձախողումը ֆիքսվում է: Ինքնավստահությունը հանգեցնում է մի շարք այլ հատկանիշների` մեծահասակի հրահանգներին չմտածված հետևելու, միայն օրինաչափությունների և օրինաչափությունների համաձայն գործելու ցանկություն, նախաձեռնություն վերցնելու վախ, գիտելիքների և գործողության մեթոդների պաշտոնական յուրացում:
Մեծահասակները, դժգոհ լինելով երեխայի կրթական աշխատանքի արտադրողականության անկումից, նրա հետ շփվելիս ավելի ու ավելի են կենտրոնանում այդ խնդիրների վրա, ինչը մեծացնում է հուզական անհարմարությունը։ Ստացվում է արատավոր շրջան. երեխայի անհատական անբարենպաստ բնութագրերն արտացոլվում են նրա կրթական գործունեության մեջ, գործունեության ցածր կատարումը առաջացնում է ուրիշների համապատասխան արձագանքը, և այդ բացասական արձագանքն իր հերթին ուժեղացնում է այն բնութագրերը, որոնք ձևավորվել են երեխայի մեջ: երեխա. Դուք կարող եք կոտրել այս շրջանակը՝ փոխելով ծնողների վերաբերմունքն ու գնահատականները։ Մոտ մեծահասակների հետ, կենտրոնանալով երեխայի ամենափոքր ձեռքբերումների վրա: Չմեղադրելով նրան որոշ թերությունների համար՝ դրանք նվազեցնում են նրա անհանգստության աստիճանը և դրանով իսկ նպաստում ուսումնական առաջադրանքների հաջող ավարտին։
Երկրորդ տարբերակը ցուցադրականությունն է՝ անհատականության հատկանիշ, որը կապված է հաջողության և ուրիշների հանդեպ ուշադրության աճի անհրաժեշտության հետ: Ցուցադրականության աղբյուրը սովորաբար մեծահասակների ուշադրության պակասն է այն երեխաների նկատմամբ, ովքեր իրենց ընտանիքում լքված են զգում, «չսիրված»: Բայց պատահում է, որ երեխան ստանում է բավարար ուշադրություն, բայց դա նրան չի բավարարում հուզական շփումների հիպերտրոֆիկ անհրաժեշտության պատճառով։ Մեծահասակների նկատմամբ չափազանցված պահանջներ են ներկայացնում ոչ թե անտեսված, այլ, ընդհակառակը, ամենափչացած երեխաները։ Նման երեխան ուշադրություն կփնտրի, նույնիսկ խախտելով վարքի կանոնները։ («Ավելի լավ է քեզ նախատեն, քան չնկատեն»). Մեծահասակների խնդիրն է՝ անել առանց նշումների և խմբագրումների, հնարավորինս էմոցիոնալ մեկնաբանություններ անելը, ուշադրություն չդարձնել աննշան սխալ վարքագծին և պատժել մեծերի համար: (ասենք՝ չեղարկել պլանավորված ուղևորությունը դեպի կրկես). Սա շատ ավելի դժվար է չափահասի համար, քան անհանգիստ երեխային հոգալը:
Եթե բարձր անհանգստություն ունեցող երեխայի համար հիմնական խնդիրը մեծերի մշտական դժգոհությունն է, ապա ցուցադրական երեխայի համար դա գովասանքի բացակայությունն է։
Երրորդ տարբերակը «իրականությունից խուսափելն է»։ Այն նկատվում է այն դեպքերում, երբ երեխաների մոտ ցուցադրականությունը զուգորդվում է անհանգստության հետ։ Այս երեխաները նույնպես ունեն իրենց նկատմամբ ուշադրության մեծ կարիք, բայց նրանք չեն կարողանում դա գիտակցել իրենց անհանգստության պատճառով։ Նրանք հազիվ նկատելի են, վախենում են իրենց պահվածքով դժգոհություն առաջացնել, ձգտում են կատարել մեծահասակների պահանջները։ Ուշադրության չբավարարված կարիքը հանգեցնում է էլ ավելի մեծ պասիվության, անտեսանելիության աճին, ինչը դժվարացնում է առանց այն էլ անբավարար շփումները։ Երբ մեծահասակները խրախուսում են երեխաների գործունեությունը, ուշադրություն են դարձնում նրանց կրթական գործունեության արդյունքներին և ստեղծագործական ինքնաիրացման ուղիներ որոնում, նրանց զարգացման համեմատաբար հեշտ ուղղում է ձեռք բերվում:
Կոնֆլիկտային իրավիճակներին աջակցելու 4 եղանակ.
- Անսարքությունների վերացում (զուտ բիզնես հաղորդակցություն)
- Խաղաղություն ամեն գնով (երեխայի հետ մեծահասակների հարաբերությունների համար ամենաթանկը). Աչք փակելով բացասական արարքների վրա՝ չափահասը չի օգնում դեռահասին, այլ ընդհակառակը, խրախուսում է երեխայի վարքի բացասական ձևերը։
- Հաղթանակ ամեն գնով (Չափահասը ձգտում է հաղթել՝ փորձելով ճնշել երեխայի վարքագծի անհարկի ձևերը: Եթե նա պարտվի մեկում, ապա կձգտի հաղթել մյուսում: Այս իրավիճակն անվերջ է):
- Արդյունավետ (փոխզիջումային տարբերակ). Այս տարբերակը ենթադրում է մասնակի հաղթանակ երկու ճամբարներում։ Պետք է միասին գնալ դեպի սրան, այսինքն. դա պետք է լինի համատեղ որոշման արդյունք։
Ծնողների ամուսնալուծությունից հետո տղաները հաճախ դառնում են անկառավարելի, կորցնում են ինքնատիրապետումը, միաժամանակ ցուցաբերում ավելորդ անհանգստություն։ Վարքագծի այս բնորոշ գծերը հատկապես նկատելի են ամուսնալուծությունից հետո կյանքի առաջին ամիսներին և հարթվում են դրանից երկու տարի անց։ Նույն օրինաչափությունը, բայց ավելի քիչ արտահայտված բացասական ախտանիշներով, նկատվում է աղջիկների վարքագծի մեջ՝ ծնողների ամուսնալուծությունից հետո։
Այսպիսով, երեխայի դաստիարակության վրա ընտանիքի դրական ազդեցությունը առավելագույնի հասցնելու և բացասական ազդեցությունը նվազագույնի հասցնելու համար անհրաժեշտ է հիշել կրթական նշանակություն ունեցող ներընտանեկան հոգեբանական գործոնները.
- Ակտիվ մասնակցություն ունեցեք ընտանեկան կյանքին
- Միշտ ժամանակ գտեք երեխայի հետ խոսելու համար
- Հետաքրքրվեք երեխայի խնդիրներով, խորացեք նրա կյանքում ծագած բոլոր դժվարությունների մեջ և օգնեք զարգացնել նրա հմտություններն ու տաղանդները
- Երեխայի վրա ոչ մի ճնշում մի՛ գործադրեք՝ դրանով իսկ օգնելով նրան ինքնուրույն որոշումներ կայացնել
- Տեղյակ եղեք երեխայի կյանքի տարբեր փուլերի մասին
- Հարգեք երեխայի սեփական կարծիքի իրավունքը
- Կարողանալ զսպել սեփականատիրական բնազդները և երեխային վերաբերվել որպես իրավահավասար գործընկերոջ, ով պարզապես մինչ այժմ ավելի քիչ կենսափորձ ունի.
- Հարգեք ընտանիքի մյուս բոլոր անդամների ցանկությունը՝ կարիերայի և ինքնակատարելագործման համար:
Ընտանիքում երեխաների և մեծահասակների հարաբերությունները պետք է լինեն վստահելի, ընկերական, բայց ոչ հավասար: Երեխան հասկանում է. նա դեռ շատ բան չգիտի, չգիտի ինչպես; չափահաս մարդը կրթված է, փորձառու, ուստի պետք է լսել նրա խորհուրդները, խոսքերը: Սակայն, միեւնույն ժամանակ, երեխան տեսնում է, որ մեծերը միշտ չէ, որ ճիշտ են, որ շատերի վարքագիծը բոլորովին չի համապատասխանում բարոյական սկզբունքներին։ Երեխան սովորում է տարբերել վատը լավից։ Ընտանիքում երեխան սովորում է արտահայտել իր կարծիքը, իրավունք ունի վիճելու, ապացուցելու, պատճառաբանելու. Ընտանիքում պետք է աջակցել երեխայի ստեղծագործական, նախաձեռնողականության և անկախության ցանկացած դրսևորում:
Ընտանիքն այն առաջնային կոլեկտիվն է, որտեղ նրա բոլոր անդամները, ներառյալ փոքր երեխաները, ապրում են կոլեկտիվի օրենքների համաձայն:
Ընտանիքում ընդհանուր նպատակը, ընտանիքի բոլոր անդամները միմյանց մասին հոգ տանելն է։
Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ մտածում է ոչ միայն իր, իր բարեկեցության, հարմարության, այլև ուրիշների մասին։ Միաժամանակ կարեւոր է փոխօգնությունը, համատեղ աշխատանքն ու հանգիստը։
Ընդունված է ընտանիքը դիտարկել որպես երեխայի դաստիարակության հիմնական միջավայր։ Այն, ինչ երեխան ձեռք է բերում ընտանիքում մանկուց, պահպանվում է նրա ողջ կյանքում և իր ազդեցությունն է ունենում կյանքի պահերի վրա։ Ընտանեկան դաստիարակության կարևորությունն այն է, որ երեխան զգալի ժամանակ գտնվում է նրա ազդեցության տակ, և ոչ մի միջավայր չի կարող համեմատվել դրա հետ։ Այստեղ դրվում են անհատականության հիմքերը, որոնք գործնականում ավարտվում են մինչև երեխայի դպրոց մտնելը։
Ընտանիքում երեխա մեծացնելու դրական և բացասական կողմերը
Դաստիարակության ամենակարեւոր դրական կողմն այն է, որ երեխան շրջապատված է մարդկանցով, ովքեր իրեն շատ են սիրում, հոգ են տանում նրա մասին, զարգացնում են նրան։ Բայց մյուս կողմից, ոչ մի հասարակություն, համեմատած ընտանեկանի հետ, չի կարող այդքան մեծ վնաս հասցնել փոքրիկ տղամարդուն։
Անհանգիստ ծնողները, ամենից հաճախ դա վերաբերում է մայրերին, օգնում են անհանգիստ երեխային մեծանալ: Հավակնոտ ծնողների մեջ երեխաները մեծանում են թերարժեքության բարդույթով։ Ընտանիքի անզուսպ անդամները, ամենափոքր սադրանքի դեպքում նյարդայնացած, նման վարքագիծ են ձևավորում իրենց երեխաների մոտ։
Շատ լավ
Երբ ընտանիքում առաջանում է հոգևոր կապ, բարոյական կապ երեխաների և ծնողների միջև: Ծնողները չպետք է թույլ տան, որ երեխաների դաստիարակությունը ընթանա վաղ մանկության կամ դեռահասության շրջանում: Նրանք խորհրդի կարիք ունեն՝ դրական կամ բացասական կարծիքի։ Երեխաները մենակ մնալով իրենց խնդիրների հետ՝ ընտրում են հասարակության կողմից քարոզվող արարք, և շատ դեպքերում դա ճիշտ չէ։
Առաջին փորձը
Յուրաքանչյուր երեխա ընտանիքում ստանում է. Առաջին դիտարկումները, իրավիճակների պատճենումը. Երեխաները չգիտեն, թե ինչպես, նրանք ամեն ինչ անում են այնպես, ինչպես տեսնում են: Կարևոր է ոչ միայն բառերով դաստիարակելը, այլև սեփական օրինակներով ամրապնդելը։ Եթե ծնողներն ասում են, որ սուտը լավ չէ, բայց իրենք հակառակն են ցույց տալիս, ապա ի՞նչ ավելի շատ կընկալի երեխան։ Իհարկե, երկրորդ տարբերակը.
Ծնողների համար շատ կարևոր է դաստիարակելիս հարգալից վերաբերմունք պահպանել երեխայի նկատմամբ.
- Երեխային ընդունում են այնպիսին, ինչպիսին կա։
- Կարողանալ կարեկցել, ներկա իրավիճակին նայել երեխայի աչքերով։
- Երեխայի հետ պատշաճ վարվեք անկանխատեսելի իրավիճակների դեպքում:
Ծնողների սերը չպետք է կախված լինի երեխայի տաղանդներից ու արտաքինից։ Ծնողները սիրում են իրենց երեխաներին այնպիսին, ինչպիսին նրանք կան, նույնիսկ եթե նա գեղեցիկ չէ, չունի հատուկ ունակություններ, երեխաներն ու հարեւանները դժգոհում են նրանից։ Բայց, ի վերջո, ընտանիքը հենց դա է, որպեսզի օգնի երեխային ձևավորել լավագույն որակները, օգնել զարգացնել իր տաղանդները, նույնիսկ եթե դրանք դեռ փոքր են:
Բայց երեխայի կյանքում ամենակարեւորը նրան սիրել սովորեցնելն է։ Վճարը արագ կգա: Նման երեխաները, մեծանալով, ավելի հեշտ են շփվում, ավելի վստահ ու տաղանդավոր։ Նրանց հետ հեշտ է և պարզ՝ նրանք գիտեն ինչպես սիրել և գնահատել:
Նմանատիպ հոդվածներ.
Երեխայի ադապտացիան մանկապարտեզում (8815 դիտում)
Նախադպրոցական > Մանկապարտեզ
Այս հոդվածում կանդրադառնանք երեխային մանկապարտեզին հարմարեցնելու գործընթացին։ Ըստ սոցիոլոգիական հանրագիտարանի՝ «ադապտացիա» բառը (լատիներեն adaptare - ադապտացիա բառից), նշանակում է գործընթաց, որի ընթացքում մարդը ...
Մեկից երեք տարեկան երեխայի զարգացման առանձնահատկությունները (9762 դիտում)
Վաղ մանկություն > Դաստիարակություն
Ընտանիքում երեխա է հայտնվել. Ինչ ուրախություն!!! Հիմա նոր հոգսեր, անախորժություններ կլինեն ոչ միայն երեխայի պատշաճ խնամքի, այլեւ նրան սովորեցնելու այն ամենը, ինչ կարող է օգտակար լինել կյանքում։ Վաղ մանկություն՝ մեկից երեք տարեկան...
Եթե երեխան ստամոքսի ցավ ունի (14955 Դիտումներ)
Նորածին > Մանկական հիվանդություններ
Երեխայի որովայնում գազերի կուտակումն առաջացնում է ջղաձգական ցավ։ Դրա պատճառով երեխան կարող է հուսահատ բղավել, հարվածել ոտքերին: Երբ գազերը անցնում են, երեխան հանգստանում է, իսկ հետո նորից սկսում է անհանգստանալ։ Ցավը մեջ...
Նախադպրոցական ուսումնական հաստատությունում և ընտանիքում կրթության առավելություններն ու թերությունները.
Երկար ժամանակ վեճ է եղել այն մասին, թե որն է ավելի կարևոր մարդու ձևավորման մեջ՝ ընտանիքը, թե հանրակրթությունը (մանկապարտեզ, դպրոց, այլ ուսումնական հաստատություններ)։ Որոշ մեծ ուսուցիչներ հենվում էին ընտանիքի օգտին, մյուսները ափը տալիս էին հասարակական հաստատություններին: Այսպիսով, Յա.Ա.Կոմենիուսը մայրական դպրոց անվանեց այն գիտելիքների հաջորդականությունն ու քանակությունը, որը երեխան ստանում է մոր ձեռքերից և շուրթերից: Մայրիկի պարապմունքները՝ առանց գրաֆիկի փոփոխությունների, առանց հանգստյան օրերի և արձակուրդների։ Որքան երևակայական և բովանդակալից է դառնում երեխայի կյանքը, այնքան մեծանում է մայրական հոգսերի շրջանակը: Հումանիստ ուսուցիչ Ի. Ի հակադրություն, ուտոպիստ սոցիալիստ Ռոբերտ Օուենը ընտանիքը համարում էր չարիքներից մեկը նոր մարդու ձևավորման ճանապարհին։ Վաղ տարիքից երեխայի բացառապես սոցիալական կրթության անհրաժեշտության մասին նրա գաղափարը ակտիվորեն մարմնավորվեց մեր երկրում՝ ընտանիքի «հետամնաց» ավանդույթներով և սովորույթներով «բջջի» դիրքի միաժամանակ տեղափոխմամբ։ Երկար տարիներ խոսքն ու գործը ընդգծում էին հանրակրթության առաջատար դերը երեխայի անհատականության ձևավորման գործում: Ռուսաստանում խորհրդային իշխանության հաստատումից հետո նախադպրոցական կրթությունը դարձավ համազգային նշանակության խնդիր։ Երկրում ստեղծվել են մանկապարտեզներ և մանկապարտեզներ՝ նպատակ ունենալով կրթել սոցիալիստական հասարակության անդամներին՝ նոր տեսակի հասարակություն: Եթե մինչ հեղափոխությունը նախադպրոցական կրթության հիմնական նպատակը երեխայի ներդաշնակ զարգացումն էր, ապա դրանից հետո դրա նպատակն էր առաջին հերթին խորհրդային պետության քաղաքացի ձևավորել։ Այս առումով ցուցիչ է նախադպրոցական կրթության ղեկավարների վերաբերմունքը «անվճար կրթություն» հասկացությանը, ըստ որի կրթությունը պետք է խրախուսի երեխայի բնական, ինքնաբուխ զարգացումը, ոչ թե դրսից պարտադրված, որում հիմնական դերը պատկանում է. ընտանիքին։ Օրինակ, Դ. Ա. Լազուրկինան կոչ արեց պայքարել «անվճար կրթության» դեմ, իսկ նախադպրոցական հաստատություններում կրթությունը սկսեց դիտվել որպես ընտանեկան կրթության թերությունների փոխհատուցման միջոց, և հաճախ նույնիսկ որպես նախկինում գոյություն ունեցող ընտանեկան հաստատությունը ոչնչացնելու միջոց, «հին ընտանիքի» դեմ պայքարի միջոց, որը համարվում էր ճիշտ, այսինքն՝ հանրային կրթության խոչընդոտ կամ նույնիսկ թշնամի։ Այս տեսակի գաղափարները հետագայում զարգացան Ա. Ս. Մակարենկոյի ստեղծագործություններում. «Ընտանիքները լավն են և վատը: Մենք չենք կարող երաշխավորել այն փաստը, որ ընտանիքը կարող է կրթություն ստանալ այնպես, ինչպես ցանկանում է: Մենք պետք է կազմակերպենք ընտանեկան կրթություն, իսկ կազմակերպիչ սկզբունքը պետք է լինի դպրոցը՝ որպես պետական կրթության ներկայացուցիչ։ Դպրոցը պետք է ղեկավարի ընտանիքը»։ Մակարենկոն հորդորեց ուսուցչական անձնակազմին ուսումնասիրել երեխաների կյանքը ընտանիքում՝ բարելավելու նրանց կյանքն ու դաստիարակությունը, ինչպես նաև ազդեցություն ունենալ ծնողների վրա։ Միևնույն ժամանակ, ընտանեկան կրթությունը պետք է ստորադաս դեր կատարեր՝ կախված «հասարակության կարգից»։ ԽՍՀՄ ԳՀՀ գիտահետազոտական ինստիտուտի տարբեր լաբորատորիաներում դիտարկվել են վաղ և նախադպրոցական տարիքի երեխաների զարգացման և կրթության խնդիրները, ուշադրություն է դարձվել նաև նախադպրոցական տարիքի երեխաների ընտանեկան կրթության հարցերի ուսումնասիրությանը: Հետազոտողները եկել են այն եզրակացության, որ դրանցից ոչ մեկը չի կարող հաջողությամբ լուծել մանկապարտեզը առանց ընտանիքի համագործակցության: Թեև այս սոցիալական հաստատություններն ունեն ընդհանուր նպատակներ և խնդիրներ, երեխաներին դաստիարակելու և կրթելու բովանդակությունն ու մեթոդները առանձնահատուկ են դրանցից յուրաքանչյուրում: Ահա E. P. Arnautova-ի և V. M. Ivanova-ի մշակած դիագրամը, որը քննարկում է սոցիալական և ընտանեկան կրթության թերություններն ու դրական կողմերը:
Թերություններ և դրական
սոցիալական և ընտանեկան կրթության ասպեկտները
Ելնելով վերը նշված աղյուսակից՝ կարելի է եզրակացնել, որ սոցիալական հաստատություններից յուրաքանչյուրն ունի իր առավելություններն ու թերությունները։ Այսպիսով, միայն ընտանիքում դաստիարակվելը, նրա անդամներից սեր և ջերմություն ստանալը, խնամակալությունը, խնամքը, երեխան, առանց հասակակիցների հետ շփման (շփվելու) մտնելու, կարող է մեծանալ եսասեր, չհարմարվել հասարակության, միջավայրի պահանջներին: և այլն։ Ուստի կարևոր է ընտանիքում երեխայի դաստիարակությունը համատեղել հասակակիցների խմբում նրան կրթելու անհրաժեշտության հետ։ Վերոնշյալ վերլուծությունը հաստատում է մանկապարտեզի և ընտանիքի միջև համագործակցության անհրաժեշտությունը, ընտանիքի և սոցիալական կրթության փոխլրացնող, փոխհարստացնող ազդեցությունը։ Որպես մանկավարժական գիտելիքների քարոզչության համակարգ՝ 70-80-ական թվականներին գործում էր ծնողների մանկավարժական հանրակրթությունը։ Դա մանկավարժական գիտելիքների քարոզչության ձևերի ինտեգրալ համակարգ էր՝ հաշվի առնելով ծնողների տարբեր կատեգորիաները։ Մանկավարժական հանրակրթության նպատակն էր բարելավել ծնողների մանկավարժական կուլտուրան։ Ուսումնասիրելով մանկավարժական համընդհանուր կրթության խնդիրը՝ Օ.Լ.Զվերևան պարզեց, որ այն չի իրականացվել բոլոր մանկապարտեզներում՝ ծնողների հետ աշխատելու ուսուցիչների անբավարար պատրաստվածության պատճառով: Գործնական աշխատողները օգտագործում էին դրա տարբեր ձևերը՝ խմբային և ընդհանուր ծնողական ժողովներ, ծնողների համար նախատեսված ստենդների ձևավորում, թղթապանակներ և այլն: Մանկավարժները նշել են այն փաստը, որ ծնողները ցանկանում են առաջին հերթին կոնկրետ գիտելիքներ ստանալ իրենց երեխայի մասին։ Ուսուցիչները հաճախ դժգոհում են այն փաստից, որ այժմ ծնողներին ոչնչով չես կարող զարմացնել։ Բայց ինչպես ցույց են տալիս Օ.Լ.Զվերևայի ուսումնասիրությունները, իսկ ավելի ուշ այս տվյալները հաստատվել են Է.Պ.Առնաուտովայի, Վ.Պ.Դուբրովայի, Վ.Մ.Իվանովայի կողմից, ծնողների վերաբերմունքը իրադարձություններին, առաջին հերթին, կախված է մանկապարտեզում կրթական աշխատանքի կազմակերպումից՝ նախաձեռնությունից: վարչակազմը՝ սկսած ծնողների մանկավարժական կրթության հիմնախնդիրների լուծման գործում ներգրավվածությունից։ Հաճախ ծնողների հետ աշխատանքը բարելավելու ուղիների որոնումը սահմանափակվում էր նոր ձևեր գտնելով, և շատ ավելի քիչ ուշադրություն էր դարձվում դրա բովանդակությանը և մեթոդներին: Ուսուցիչների մի շարք աշխատություններ (Է. Պ. Առնաուտովա, Վ. Մ. Իվանովա, Վ. Պ. Դուբրովա) խոսում են մանկավարժի մանկավարժական դիրքի առանձնահատկությունների մասին ծնողների նկատմամբ, որտեղ համակցված են երկու գործառույթներ՝ ֆորմալ և ոչ ֆորմալ։ Մանկավարժը հանդես է գալիս երկու անձով՝ պաշտոնյա և նրբանկատ, ուշադիր զրուցակից։ Նրա խնդիրն է հաղթահարել դաստիարակության դիրքը, խոսել ընտանիքի անդամների հետ և զարգացնել վստահության տոն: Հեղինակները պարզում են ծնողների հետ հաղորդակցվելու մանկավարժի ունեցած դժվարությունների պատճառները: Դրանք ներառում են կրթական գործընթացի մասնակիցների սոցիալ-հոգեբանական մշակույթի ցածր մակարդակը. ծնողների կողմից նախադպրոցական մանկության շրջանի բուն արժեքի և դրա նշանակության անհասկանալիությունը. նրանց չձևավորված «մանկավարժական արտացոլումը», նրանց անտեսումը, որ ընտանիքով մանկապարտեզի բովանդակությունը, աշխատանքի ձևերը որոշելիս դա ոչ թե նախադպրոցական հաստատություններն են, այլ նրանք հանդես են գալիս որպես սոցիալական հաճախորդներ. Ծնողների անբավարար տեղեկացվածությունը նախադպրոցական հաստատությունում երեխաների կյանքի և գործունեության առանձնահատկությունների մասին, իսկ մանկավարժները՝ յուրաքանչյուր երեխայի ընտանեկան կրթության պայմանների և առանձնահատկությունների մասին: Ուսուցիչները հաճախ ծնողներին վերաբերվում են ոչ թե որպես փոխգործակցության սուբյեկտների, այլ որպես կրթության օբյեկտների: Ըստ հեղինակների՝ մանկապարտեզն ամբողջությամբ բավարարում է ընտանիքի կարիքները միայն այն դեպքում, երբ այն բաց համակարգ է։ Ծնողները պետք է իրական հնարավորություն ունենան ազատորեն, իրենց հայեցողությամբ, իրենց համար հարմար պահին ծանոթանալու մանկապարտեզում երեխայի գործունեությանը։ Երեխաների հետ մանկավարժի շփվելու ոճով ներառվել խմբի կյանքում։ Եթե ծնողները երեխաներին դիտարկում են նոր միջավայրում, ապա նրանց ընկալում են «այլ աչքերով»։ Ընտանիքի և հանրային կրթության փոխազդեցության գաղափարները մշակվել են Վ.Ա.Սուխոմլինսկու աշխատություններում, մասնավորապես, նա գրել է. ծնողների դատողությունները, գնահատականները և գործողությունները»: Ուստի, ընդգծեց նա, կրթության խնդիրները կարող են հաջողությամբ լուծվել, եթե դպրոցը կապ պահպանի ընտանիքի հետ, եթե դաստիարակների և ծնողների միջև հաստատվեն վստահության և համագործակցության հարաբերություններ։Ընտանիքի և նախադպրոցական հաստատության փոխազդեցության մեջ ավելի խորը փոփոխություններ տեղի ունեցան 1990-ականներին: Դա պայմանավորված էր կրթական բարեփոխմամբ, որն անդրադարձավ նաև նախադպրոցական կրթության համակարգի վրա։ Կրթության ոլորտում պետական քաղաքականության փոփոխությունը հանգեցրեց երեխաների դաստիարակության գործում ընտանիքի դրական դերի և նրա հետ փոխգործակցության անհրաժեշտության գիտակցմանը։ Այսպիսով, Ռուսաստանի Դաշնության «Կրթության մասին» օրենքում ասվում է, որ «նախադպրոցական կրթության ոլորտում պետական քաղաքականությունը հիմնված է հետևյալ սկզբունքների վրա՝ կրթության հումանիստական բնույթ, համընդհանուր մարդկային արժեքների առաջնահերթություն, մարդու կյանք և առողջություն, Անհատի ազատ զարգացում, քաղաքացիության կրթություն, աշխատասիրություն, հարգանք մարդու իրավունքների և ազատությունների նկատմամբ, սեր դեպի շրջակա միջավայրը, հայրենիքը, ընտանիքը»: Սույն օրենքում, ի տարբերություն նախորդ տարիների փաստաթղթերի, ընտանիքի նկատմամբ հարգանքը ճանաչվում է որպես կրթության սկզբունքներից մեկը, այսինքն՝ ընտանիքը երեխայի վրա մանկավարժական ազդեցության միջոցից վերածվում է իր նպատակի։ 90-ական թվականներին, համաձայն «Նախադպրոցական կրթության հայեցակարգի» (1989 թ.), սկսեցին մշակվել ծնողների հետ համագործակցության նոր մոտեցումներ, որոնք հիմնված են երկու համակարգերի փոխհարաբերությունների վրա՝ մանկապարտեզ և ընտանիք, ընտանեկան համայնք և մանկապարտեզ (L. M. Klarina) . Այս մոտեցման էությունը նախադպրոցական հաստատությունների և ընտանիքի ջանքերի համադրումն է ինչպես երեխաների, այնպես էլ մեծահասակների անհատականության զարգացման համար՝ հաշվի առնելով համայնքի յուրաքանչյուր անդամի շահերն ու առանձնահատկությունները, նրա իրավունքներն ու պարտականությունները: Կլարինան մշակեց մանկապարտեզի և ընտանեկան համայնքի (երեխաներ, ծնողներ, մասնագետներ) բովանդակության և կազմակերպչական ոլորտների ձևավորման և զարգացման մի ամբողջ համալիր, օրինակ՝ մանկապարտեզում հոգեբանական և մանկավարժական գրականությամբ հագեցած մեթոդական սենյակի ստեղծում ծնողների համար. նրանց հետ համատեղ քննարկում կարդացածի վերաբերյալ՝ այս կերպ ձեռք բերված գիտելիքները մանկապարտեզում հնարավոր օգտագործելու նպատակով, դրա հիման վրա բացելով մասնագետների և ծնողների քննարկման ակումբ, մանկական գրականության գրադարան, որը կարող է օգտագործվել ինչպես մանկապարտեզում: իսկ ընտանիքում՝ երեխաների ու ծնողների համար սպորտային բաժնի կազմակերպում, տարբեր հետաքրքրությունների ակումբներ և այլն։
Խորհրդակցություն «Կրթության առավելություններն ու թերությունները նախադպրոցական ուսումնական հաստատությունում և ընտանիքում» թեմայով.
Պատրաստեց ուսուցիչը՝ Գապոնենկո Է.Վ.
Լավ ծնողները լավ երեխաներ են դաստիարակում: Ինչ է դա լավ ծնողներ: Ապագա ծնողները կարծում են, որ կարող են այդպիսին դառնալ՝ ուսումնասիրելով հատուկ գրականություն կամ տիրապետելով կրթության հատուկ մեթոդներին, սակայն միայն գիտելիքը բավարար չէ։
Կարելի՞ է լավ անվանել այն ծնողներին, ովքեր երբեք չեն կասկածում, միշտ վստահ են, որ իրենք ճիշտ են, միշտ հստակ գիտեն, թե երեխային ինչ է պետք և ինչ կարող է անել, ովքեր պնդում են, որ ցանկացած պահի գիտեն, թե ինչպես ճիշտ վարվել, և կարո՞ղ է բացարձակ ճշգրտությամբ կանխատեսել ոչ միայն սեփական երեխաների պահվածքը տարբեր իրավիճակներում, այլ նաև նրանց հետագա կյանքը։ Հնարավո՞ր է լավ անվանել այն ծնողներին, ովքեր գալիս են անընդհատ անհանգիստ կասկածների մեջ, մոլորվում են ամեն անգամ, երբ երեխայի վարքում ինչ-որ նոր բան են հանդիպում, չգիտեն, արդյոք հնարավոր է պատժել, և եթե նրանք պատժի են դիմել սխալ վարքի համար, նրանք անմիջապես հավատում են, որ դա սխալ է: Ծնողները երեխայի առաջին սոցիալական միջավայրն են: Ծնողների անհատականությունը կարևոր դեր է խաղում յուրաքանչյուր մարդու կյանքում։ Պատահական չէ, որ կյանքի դժվարին պահին հոգեպես դիմում ենք ծնողներին, հատկապես մայրերին։
Այդ իսկ պատճառով ծնողների առաջին և գլխավոր խնդիրը երեխայի մոտ վստահություն ստեղծելն է, որ նա սիրված և խնամված է։ Երբեք, ոչ մի դեպքում երեխան չպետք է կասկածի ծնողական սիրո վերաբերյալ:
Երեխայի հետ խորը մշտական հոգեբանական շփումը կրթության համընդհանուր պահանջ է: Կապի պահպանման հիմքը երեխայի կյանքում կատարվող ամեն ինչի հանդեպ անկեղծ հետաքրքրությունն է։ Կապը երբեք չի կարող ինքնուրույն առաջանալ, այն պետք է կառուցել նույնիսկ երեխայի հետ: Երբ մենք խոսում ենք երեխաների և ծնողների միջև փոխըմբռնման, հուզական շփման մասին, նկատի ունենք որոշակի երկխոսություն, երեխայի և մեծահասակի փոխազդեցությունը միմյանց հետ։ Հենց այն ժամանակ, երբ երեխան մասնակցում է ընտանիքի ընդհանուր կյանքին՝ կիսելով նրա բոլոր նպատակներն ու ծրագրերը, վերանում է դաստիարակության սովորական միաձայնությունը՝ տեղի տալով իսկական երկխոսությանը։ Երկխոսական դաստիարակչական հաղորդակցության ամենակարևոր հատկանիշը երեխայի և մեծահասակի դիրքերի միջև հավասարություն հաստատելն է:
Երկխոսությունից բացի, երեխայի մեջ ծնողական սիրո զգացում սերմանելու համար պետք է պահպանել ևս մեկ չափազանց կարևոր կանոն. Հոգեբանական լեզվով երեխաների և ծնողների միջև հաղորդակցության այս կողմը կոչվում է երեխայի ընդունում: Ինչ է դա նշանակում? Ընդունումը հասկացվում է որպես երեխայի իրավունքի ճանաչում իր բնածին անհատականության, այլոց հետ աննմանության, այդ թվում՝ ծնողների հետ աննմանության: Ընդունել երեխային՝ նշանակում է հաստատել տվյալ անձի եզակի գոյությունը՝ նրա բոլոր բնորոշ հատկանիշներով։ Պետք է կտրականապես հրաժարվել երեխայի անհատականության և բնավորության բնորոշ որակների բացասական գնահատականներից:
1) Երեխայի նկատմամբ ծնողների բացասական գնահատականների նկատմամբ վերահսկողությունը նույնպես անհրաժեշտ է, քանի որ շատ հաճախ ծնողների դատապարտումը հիմնված է սեփական վարքագծից դժգոհության, դյուրագրգիռության կամ հոգնածության վրա, որն առաջացել է բոլորովին այլ պատճառներով:
2) երեխայի անկախությունը. Ծնողի և երեխայի միջև կապը մարդկային ամենաուժեղ կապերից մեկն է: Եթե երեխաները, մեծանալով, ավելի ու ավելի են ձեռք բերում այդ կապը հեռանալու ցանկություն, ծնողները փորձում են հնարավորինս երկար պահել այն:
Այս խնդրի լուծումը, այլ կերպ ասած՝ երեխային որոշակի չափով անկախության ապահովումը կարգավորվում է առաջին հերթին երեխայի տարիքով։ Միևնույն ժամանակ, շատ բան կախված է ծնողների անհատականությունից, երեխայի նկատմամբ նրանց վերաբերմունքի ոճից: Հայտնի է, որ ընտանիքները մեծապես տարբերվում են երեխաներին տրվող ազատության և անկախության աստիճանով։
Հեռավորությունը, որը գերակշռող է դարձել ընտանիքում երեխայի հետ հարաբերություններում, ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե ինչ տեղ է զբաղեցնում կրթության գործունեությունը մեծահասակի վարքի տարբեր դրդապատճառների ամբողջ բարդ, երկիմաստ, երբեմն ներքին հակասական համակարգում: Ուստի արժե գիտակցել, թե ծնողի մոտիվացիոն համակարգում ինչ տեղ կզբաղեցնի չծնված երեխայի դաստիարակության գործունեությունը։
Մարդը որպես սոցիալական էակ ունի կողմնորոշման յուրօրինակ ձև՝ կենտրոնացում մեկ այլ մարդու մտավոր արտաքինի վրա: Այլ մարդկանց հուզական տրամադրության մեջ «ուղեցույցների» անհրաժեշտությունը կոչվում է էմոցիոնալ շփման կարիք:
Կյանքի իմաստի անհրաժեշտության բավարարումը կարող է լինել երեխայի խնամքը: Արդյունքում ծնողը ստանում է իր կարիքի պահանջվող զգացումը, և որդու անկախության յուրաքանչյուր դրսևորում հետամուտ է լինում զարմանալի համառությամբ։ Երեխայի համար նման անձնազոհության վնասն ակնհայտ է.
Որոշ ծնողների մոտ երեխայի դաստիարակությունը պայմանավորված է, այսպես կոչված, նվաճումների մոտիվացիայով: Կրթության նպատակն է հասնել նրան, ինչը ծնողներին չի հաջողվել անհրաժեշտ պայմանների բացակայության պատճառով կամ այն պատճառով, որ իրենք բավականաչափ ընդունակ և համառ չեն եղել: Ծնողների նման վարքագիծը ծնողների համար անգիտակցաբար ձեռք է բերում եսասիրության տարրեր. մենք ցանկանում ենք երեխային ձևավորել մեր կերպարով, քանի որ նա մեր կյանքի շարունակողն է։ .
Բայց երեխան կարող է ըմբոստանալ նաև իրեն խորթ պահանջների դեմ՝ դրանով իսկ պատճառելով ծնողների հիասթափությունը՝ չկատարված հույսերի պատճառով, և արդյունքում խոր հակասություններ են առաջանում երեխայի և ծնողների հարաբերություններում։
Կան ընտանիքներ, որտեղ կրթության նպատակները, այսպես ասած, հեռացված են հենց երեխայից և ուղղված են ոչ այնքան նրան, որքան ծնողների կողմից ճանաչված կրթական համակարգի ներդրմանը։ Որոշ ծնողներ հետևում են Նիկիտինի ընտանիքի դաստիարակության գաղափարներին՝ պաշտպանելով վաղ ինտելեկտուալ կրթության անհրաժեշտությունը կամ կոչը՝ «լողացիր նախքան քայլելը»; Մյուս ընտանիքներում տիրում է լիակատար ներողամտության և ամենաթողության մթնոլորտ, որը, ըստ ծնողների, իրականացնում է կրթության Spockean մոդելը՝ մոռանալով, որ դա ոչ թե երեխա է կրթության, այլ դաստիարակություն երեխայի համար։
Կրթությունը որպես որոշակի որակների ձևավորում. Այս դեպքերում ծնողն իր դաստիարակությունն այնպես է կազմակերպում, որ երեխան անպայման օժտված լինի այդ «առանձնապես արժեքավոր» հատկանիշով։ Օրինակ՝ ծնողները վստահ են, որ իրենց որդին կամ դուստրը պետք է լինի բարի, գիտուն և համարձակ։ Այն դեպքերում, երբ ծնողների արժեքները սկսում են հակասել կամ երեխայի զարգացման տարիքային առանձնահատկություններին, կամ նրան բնորոշ անհատական հատկանիշներին, անկախության խնդիրը հատկապես ակնհայտ է դառնում: