Գեղեցիկ տխուր աղջիկներ հիջաբով. Արևելյան աղջիկներ և հիջաբ

Տարօրինակ կերպով, ժամանակակից աշխարհում, որտեղ տղամարդիկ և կանայք ունեն հավասար իրավունքներ, կան արգելքներ: Խոսքը առաջին հերթին վերաբերում է իսլամական կրոնին, որտեղ, ըստ Ղուրանի, յուրաքանչյուր աղջիկ պարտավոր է ծածկվել ավանդական հագուստով։

Հարցին՝ ի՞նչ է հիջաբը. - Շատերը կպատասխանեն, որ սա մուսուլման կնոջ գլուխը ծածկող շարֆ է կամ կտոր։ Համաձայն եմ, սա չափազանց պարզ բացատրություն է այնպիսի կրոնի համար, ինչպիսին իսլամն է: Ի վերջո, շատերը գիտեն, որ մուսուլմանների համար սուրբ հագուստը պետք է համապատասխանի շարիաթի նորմերին, ինչը նշանակում է, որ այն չպետք է ուշադրություն գրավի, չպետք է լինի թափանցիկ և ամուր:

Հիջաբով կինը

Եթե ​​իսլամում դա ցանկացած հագուստ է, որն ամբողջությամբ ծածկում է կնոջ մարմինը ոտքից գլուխ, ապա արևմտյան մարդու համար դա շարֆ է, որով մուսուլման կանայք ծածկում են իրենց գլուխն ու պարանոցը: Ղուրանն ասում է, որ հիջաբը հագուստ է, որը լիովին համապատասխանում է շարիաթի բոլոր նորմերին, այսինքն՝ այն երկար է, հակասական չէ և չի համապատասխանում կնոջ մարմնին:

Ի՞նչ է հիջաբը հոգևոր առումով: Սրա միանշանակ պատասխանը կա. Ինչպես ասաց մի մահմեդական կին. «Հիջաբով կինը համեմատելի է կափարիչով անոթի հետ: Եթե այն չկա, ապա բոլորը գիտեն, թե ինչ կա ներսում»:

Հիջաբը կնոջ ոճ չէ, այլ պաշտոն է կյանքում, և այն կրելու որոշման գալը շատ համարձակ քայլ է, հատկապես ոչ մուսուլմանական երկրում լինելը։ Բայց իսլամական կրոնի համար կին լինելը չի ​​նշանակում երկար շորեր հագնել ու գլուխը ծածկել։ Նախ պետք է հագնել «ներքին հիջաբը» (ծածկել հոգիդ), իսկ «արտաքին» կրելու անհրաժեշտությունը ժամանակի ընթացքում կգա։

Հիջաբը որպես արվեստ

Չնայած հիջաբը ճիշտ կրելու վերաբերյալ շարիաթի բազմաթիվ արգելքներին, Պարսից ծոցի քաղաքաբնակները մուսուլմանական ավանդական հագուստն իսկական արվեստի են վերածել: Նրանք նախընտրում են առատ երանգներ և դեկորացիաներ երեկոյան կամ տնային տեսքով, իսկ ելքի մոտ՝ պարզ հիջաբ կամ աբայա։

Այն պահից ի վեր, երբ Պարսից ծոցի երկրները կայծակնային տնտեսական աճ ապրեցին, ամենահայտնի նորաձեւության տները սկսեցին աշխատել ավանդական մուսուլմանական հագուստի արտաքինի վրա՝ հիջաբ կրելը վերածելով իսկական արվեստի գործի:

Այժմ հագուստն ավելի բարդ ոճ ունի, ներդիրների ու ասեղնագործությունների բազմազանություն, շարֆերը զարդարված են սրվագներով ու քարերով, այդ թվում՝ թանկարժեք քարերով։ Ցավոք, արտասահմանցի դիզայներներն ու մոդելավորողները դեռ չեն կարողանում վարժվել այն փաստին, որ հիջաբը պետք է ամբողջությամբ ծածկի մարմինը, ուստի մոդելները ցուցադրությունների վրա մազեր են ցուցադրում, իսկ նրանց ձեռքերը զարդարված են հինա նախշերով և զարդերով։

Ավանդական մուսուլմանական հագուստի այս արևմտյան տեսլականը գրավեց երիտասարդ նորաձևության ներկայացուցիչներին, և նրանցից շատերը սկսեցին հրաժարվել իսլամական արգելքներից՝ հօգուտ նորաձեւության դիզայներների առաջարկած ոճի:

Օծանելիք, դիմահարդարում և հիջաբ

Շատերը կհամաձայնեն, որ «Կլոն» սերիալի շոուի ժամանակ մեծացավ ռուս ժողովրդի հետաքրքրությունը Արևելքի նկատմամբ։ Բոլորը հիշում են, թե ինչպես էին մեր մայրերը, տատիկները, քույրերը անհամբեր սպասում երեկոյի սկզբին, որպեսզի մեկ ժամով հայտնվեն խորհրդավոր արևելյան շքեղության մեջ։ Մեզանից շատերը հիացած էին Ժադիի գեղեցկությամբ. մի աղջկա՝ ոտքից գլուխ ծածկված մուսուլմանական ավանդական հագուստով: Միակ բանը, որ բաց էր ուրիշների հայացքի համար, նրա կատարյալ դիմահարդարված աչքերն էին։ Իսկ քչերը գիտեն, որ հիջաբով աղջիկները փողոց դուրս գալուց առաջ իրավունք չունեն օգտագործել կոսմետիկա և օծանելիք։ Ի վերջո, բուրմունքն ու դիմահարդարումը կգրավեն տղամարդկանց ուշադրությունը:

Աչքերի մատիտի միակ թույլատրելի կոսմետիկ միջոցը անտիմոնն է, իսկ հինան՝ ձեռքերի համար։

Մահմեդական կոսմետիկա

Իսլամը գեղեցկության մասին այլ հասկացություն ունի, և այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին է մուսուլման կնոջ կոսմետիկան, լավագույն միջոցն է բացատրելու այս կրոնի նրբությունները: Շուրթերի համար կինը օգտագործում է միայն ճշմարտությունն ու անկեղծությունը, ձայնի համար՝ Ամենակարողի հիշատակը (աղոթքը), աչքերի համար՝ համեստ ու ջերմ հայացք, ձեռքերի համար՝ օգտակար գործեր, իսկ մարմնի համար նա գտնում է համբերություն և մաքրաբարոյություն։ . Ահա թե ինչ է հիջաբը իսկական մահմեդական կնոջ հայեցակարգում:

Զարդեր մատանի

Առանձին խնդիր է զարդերը հիջաբի հետ համակցված, որտեղ թույլատրելիությունը կախված է նրանից, թե դրանք ինչ են և որքան են։ Բայց համեմատած կոսմետիկայի հետ՝ այստեղ կարելի է փոխզիջում գտնել։ Հիջաբ կրող կինը չպետք է կրի միայն այն զարդերը, որոնք ուշադրություն են գրավում։ Օրինակ՝ կոճերին խստիվ արգելվում է զարդեր կրել, քանի որ դրանք քայլելիս ձայն կարձակեն։ Ի՞նչ իմաստ ունի հիջաբ կրելը, եթե այս կերպ կինն իր ներկայության մասին կտեղեկացնի հակառակ սեռին։

Որքանո՞վ է պարտադիր հիջաբը երեխաների համար

Այս հարցը բավականին տարածված է, բայց, թերևս, դուստրերի շատ մայրեր դեռ չեն հասկանա այն ամբողջությամբ, քանի որ կարծում են, որ իրենց երեխան դեռ բավարար չէ հիջաբ կրելու համար: Իրականում դա այդպես է։ Շարիաթի օրենքների համաձայն՝ չափահաս տարիքը չլրացած երեխան պատասխանատվություն չի կրում իր արարքների համար, այսինքն՝ նրա արարքները չեն համարվում հարամ։ Բայց դա չի նշանակում, որ նա պետք է անի այն, ինչ ուզում է, և ծնողները ուշադրություն չեն դարձնի նրա վրա։

Իսկական մուսուլմանները (և ոչ միայն), չնայած իրենց տարիքին, երեխային բացատրում են կրոնի հիմնական դրույթները՝ խաբեության արգելքը, գարշելի լեզուն, գողությունը, նախանձը: Նրանք պետք է նաև պատմեն նրան ծոմ պահելու և աղոթելու անհրաժեշտության մասին:

Երեխային մանկուց թույլ տալով հարամ արարքներ կատարել՝ ծնողները նրան դատապարտում են այն բանի, որ չափահաս դառնալուն պես նա դա համարի նորմ, և նրան վերապատրաստելն այնքան էլ հեշտ չի լինի։ Փոքրիկ մուսուլման կնոջը բացատրելով արգելվածն ու թույլատրելիը, ընտանիքը վստահ կլինի, որ իր մեջ ձևավորվում է ճիշտ կրոնական հասկացություններ ունեցող անհատականություն։

Մուսուլման ծնողները, ովքեր խնամում են իրենց երեխաներին, իրենց երեխայի մեջ սերմանելու են շարիաթի համաձայն հագուստի մշակույթ։ Բայց սա պայմանով, որ մայրն ինքը հետևի արտաքին տեսքի վերաբերյալ Ղուրանի բոլոր հրահանգներին: Իր առջեւ ունենալով մոդել՝ երեխան կսկսի ընկալել մահմեդական հագուստը ոչ միայն տեսական, այլեւ գործնական տեսանկյունից։

Հիջաբով երեխաները շատերի մոտ քնքշության և երախտագիտության զգացում են առաջացնում իրենց ծնողների հանդեպ: Մինչեւ մեծահասակ աղջիկն իրավունք ունի հագնել այն, ինչ ուզում է, հատկապես, որ աշխարհում ստեղծվում են բազմաթիվ հավաքածուներ փոքրիկ մահմեդական կանանց համար։ Այսպիսով, աղջիկը փոքր տարիքից կսկսի ընտելանալ երկար զգեստներին, կիսաշրջազգեստներին և շարֆերին։ Իսլամի համաձայն՝ աղջիկը չափահաս է դառնում, երբ հայտնվում է այս երեք նշաններից մեկը.

Menstruation;

թաց երազ;

Սեռական օրգանների շուրջ մազերի տեսքը.

Ինչպես հագնել հիջաբ (լուսանկար)

Նախ պետք է վերցնել գողոն կամ որևէ այլ գործվածք և ծածկել գլուխը դրանով, ծայրերը ամրացնելով գլխի հետևի մասում գտնվող քորոցով: Արդյունքը պետք է լինի երկար ծայրերով գլխարկ: Այնուհետև մի ծայրը տեղափոխվում է հակառակ ուսին և ամրացվում քորոցով, դրանով իսկ ծածկելով ուսին։ Նույնը արեք շարֆի երկրորդ ծայրի հետ, ուղղակի ամրացրեք այն ոչ թե ուսին, այլ ժամանակավոր շրջանում։

Եզրակացություն

Ամփոփելով և հասկանալով, թե ինչ է հիջաբը, մենք հետևություններ ենք անում.

1. Յուրաքանչյուր կին պետք է ծածկի իր ավրահը՝ անպաշտպան տեղերը, այսինքն՝ ամբողջ մարմինը, բացառությամբ ձեռքերի և դեմքի:

2. Հիջաբը չպետք է լինի կիսաթափանցիկ, համապատասխանի կազմվածքին և ունենա վառ գույներ։

3. Ծածկույթը պետք է տեղի ունենա հոգում և միայն դրանից հետո գնա դեպի մարմին։

4. Դրսում դուրս գալուց առաջ հիջաբով աղջիկը չպետք է օգտագործի օծանելիք և կոսմետիկա։

Մուսուլման կինը պետք է հասկանա, որ իր մարմինը հիջաբով ծածկելը ոչ թե իր իրավունքների ոտնահարում է, այլ իր պատվի և արժանապատվության պաշտպանություն:

Շղարշ կրելը բավականին վիճելի հարց է, որը բազմաթիվ քննարկումների, բողոքի ալիքներ է առաջացրել Արևմուտքում և Արևելքի որոշ հատվածներում։ Ֆեմինիստները քննադատել են վարագույրը՝ պնդելով, որ այն ուժեղացնում է կանանց ենթակայությունը տղամարդկանց։

Կարո՞ղ եք մի փոքր լավություն անել, հաջորդ անգամ, երբ տեսնեք հիջաբ կրող մուսուլման կնոջ, մոտեցեք նրա մոտ և հարցրեք, թե արդյոք նա ստիպված է դա կրել, թե դա իր ընտրությունն է: Դուք կզարմանաք, քանի որ յուրաքանչյուր կին, ում հարցնեք, կպատասխանի, որ նա հիջաբ է կրում նրա համար, որ ուզում է, այլ ոչ թե պարտադրված։

Բավականին դժվար է քննարկել այս թեման, քանի որ պետք է մանրամասն վերլուծել, թե երբ, ինչու և ինչ է ուղարկվել, ինչպես է այն ընդունվել իսլամ դավանող մարդկանց կողմից և, անկասկած, պարզել, թե ինչու է վարագույր կրելը: այսպիսի բուռն բանավեճ Արեւմուտքում։

Մենք կփորձենք գտնել պատասխաններ և հերքել շղարշի մասին տարածված սխալ պատկերացումները։ Խոնարհաբար խնդրում եմ պատրաստ լինել ընդունելու այն ամենը, ինչն առաջին հայացքից կարող է անսովոր թվալ և համբերատար վերաբերվել այս բավականին երկար հոդվածին։ Երբ հասարակության մեջ ինչ-որ անհասկանալի բան է կատարվում, սրա համար մեղավոր են փնտրում. Ուզում եմ հավատալ, որ խելացի և կիրթ մարդիկ պատրաստ են ամեն ինչ անել, որպեսզի անձամբ գան որոշակի կարծիքի, այլ ոչ թե ապավինեն աշխարհի մասին ուրիշի խեղաթյուրված ընկալմանը:

Արևմտյան տարածված համոզմունքը, որ վարագույրը մուսուլման կանանց ճնշելու խորհրդանիշն է, լիովին սխալ է, և յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է իմանալ ճշմարտությունը, թե ինչու է կինը ընտրում իր համար վարագույր կրել, չպետք է որևէ մեկին հարցնի և հավատա ոչնչի, բացի այդ կանանցից: Որովհետև միայն նրանք կարող են ասել, թե ինչու են ընտրել վարագույրը և ծածկել մարմինը։

Գիտե՞ք, քրիստոնյա միանձնուհուն էլ կարող եք հարցնել, թե ինչու է նա այդպիսի տեսք, ինչու է համեստ հագնվում։

Միանձնուհու հանդերձանքը համարվում է սովորույթ։ Բայց բոլոր միանձնուհիները կրում են վարագույր, որը ծածկում է նրանց մազերը, և նրանց հագուստի կոդը շատ չի տարբերվում մուսուլման կանանց հագածից: Այդ դեպքում ինչո՞ւ են այդքան շատ քննարկվում մուսուլման կնոջ կողմից քող կրելու մասին (քննարկումներն ինքնին վատ բան չեն, բայց բացասական նշանակություն ունեցող վեճերն ու վեճերը սովորաբար հանգեցնում են մարդկանց զրպարտության և տարաձայնությունների): Սրանում կարելի է մեղադրել լրատվամիջոցներին ու քաղաքական գործիչներին, որոնք ստիպողաբար պարտադրում են ոչ մուսուլմաններին, իսկ հիմա նույնիսկ մուսուլմաններին, որ շղարշ կրող կնոջը ստրկացնում են և ստիպում են այդպես ապրել։

Եկեք նայենք քրիստոնյա աղջկան, որին բոլորը գիտեն կամ գոնե լսել են, և տեսնենք, թե ինչ էր նա կրում:

1979 թվականին խաղաղության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր Մայր Թերեզան, որն ամբողջ աշխարհում հայտնի է իր մարդասիրական աշխատանքով, միշտ իր հավատքին համապատասխան հագնված է եղել համեստ։ Բազմաթիվ միանձնուհիներ, բարեպաշտ քրիստոնյաներ և հրեաներ ամբողջ աշխարհից նախընտրում էին համեստ հագնվել և շղարշ կրել։

Աստվածաշունչը և Թորան խրախուսում են կանանց հագնվել համեստ, ներառյալ վարագույրը: Քրիստոնյա, հրեա կանանց և մուսուլման կանանց վարագույրի միջև առանձնահատուկ տարբերություն չկա: Իսկապես զարմանալի է, որ հակասություններ կան, երբ խոսքը վերաբերում է մուսուլման կանանց վարագույրին և, ինչպես արևմտյան լրատվամիջոցներն են հուշում, նրանք իրենց ճնշված են զգում, իսկ մահմեդական տղամարդիկ իրենց մայրերին, կանանց, քույրերին և դուստրերին վերաբերվում են որպես երկրորդ կարգի մարդկանց:

Հագուստի կոդի հարց

Ժամանակակից ազատ աշխարհում կնոջ համար միանգամայն ընդունելի է հագնվել ամենավերջին նորաձևությամբ, մի նորաձևություն, որն ամեն տարի միտումնավոր մերկացնում է կանացի մարմնի մեկ այլ հատված բոլորի համար:

Կիսաշրջազգեստի հեղափոխություն

Մենք տեսել ենք մինի կիսաշրջազգեստի վերելքներն ու վայրէջքները և կարող ենք պատկերացնել, թե որքան է այն գրավում տղամարդկանց ուշադրությունը, ուստի այն հիանալի կտոր է նրանց համար, ովքեր ուշադրություն են պահանջում: Միկր կիսաշրջազգեստների և այն կրող կանանց ժողովրդականությունը զարմանալի է։

Տասնամյակների ընթացքում մեկից ավելի նորաձևություն է փոխվել, և այսպես կոչված կանանց ազատագրումից ի վեր՝ թուլացած տեսքը, տաբատը, թափանցիկ հագուստը, կիսամերկ և մի շարք այլ հագուստներ, որոնք նախատեսված են ցուցադրելու և ընդգծելու ինտիմ հատվածները։ կանացի մարմինը մտել է բարձր նորաձևություն.

Նման միտում է նկատվում նաեւ տղամարդկանց նորաձեւության մեջ, խոսքը մաշկին կիպ կաշվե հագուստի մասին է։ Տղամարդկանց հագուստի դիզայներները, կարծես թե, առայժմ սպասում են, քանի որ տղամարդիկ, ի տարբերություն կանանց, բավականաչափ ազատ են՝ ընդունելու կիսամերկ կամ թափանցիկ տաբատներ:

Ժամանակակից հագուստը ցույց է տալիս կազմվածքը, մինչդեռ «իսլամական դրես-կոդը» կոչված է թաքցնելու կազմվածքը, գոնե հասարակության մեջ:

Այդ իսկ պատճառով, մուսուլման կնոջից տնից դուրս գալուց պահանջվում է հագնել հագուստ, որը ծածկում է մարմինը ոտքից գլուխ և չի ցուցադրում նրա կազմվածքը:

Համեստ վարքագծի պահանջը միայն կանանց համար չէ, քանի որ Ղուրանում Ալլահը (Սուրբ և Մեծ է նա) պատվիրում է.

«Ասա [Օ Մուհամմադ] մարդկանց, ովքեր իսկապես հավատում են Աստծուն, որ նրանք խոնարհեն իրենց աչքերը և պահպանեն իրենց մարմինը [մեղքերից]: Այդպես վարվելը նրանց համար ամենալավն է: Տերը գիտի, թե ինչ են նրանք անում: Եվ ասեք այն կանանց, ովքեր իսկապես հավատում են Աստծուն, որ խոնարհեն իրենց աչքերը և պահպանեն իրենց մարմինը [մեղքերից]: Եվ որպեսզի նրանք չցուցադրեն իրենց գեղեցկությունը, բացառությամբ ակնհայտի։ Եվ թող շալ գցեն իրենց կրծքին։ Եվ թող նրանք չցուցադրեն իրենց գեղեցկությունը, բացառությամբ իրենց ամուսինների ... »:(Սբ. Ղուրան, 24:30, 31).

Բանալի

Հիջաբը Թահարա է (մաքրում) հավատացյալ տղամարդկանց և կանանց համար, քանի որ այն պաշտպանում է մեզ կրքերից:

Հիջաբ կրելը Ալլահին (Սուրբ և Մեծ է նա) և նրա մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) հնազանդության գործողություն է:

Հիջաբին հավատարմությունը մաքրաբարոյության և համեստության դրսեւորում է։

Իսլամական օրենսդրության մեջ մանրակրկիտ դիտարկվում է կնոջ դիրքը (ցավալի է, որ ԶԼՄ-ներն աշխարհին միայն տեղեկացնում են տղամարդկանց կողմից դրա կիրառման և մեկնաբանման բացասական կողմերի մասին): Ամենաշատ քննարկվող թեմաներից է հիջաբը կնոջ նկատմամբ։ Սահմանափակումներ (ես կպնդեմ, որ «սահմանափակում» բառը բացասական նշանակություն ունի և պետք է ստիպի տղամարդկանց մտածել, որ հարկադրանքն ու ահաբեկումը նորմալ են, մինչդեռ Ալլահը (Սուրբ և Բարձրյալ լինի Նա) չի ստիպում որևէ մեկին հավատալ կամ հնազանդվել) հագուստի և ցույցերի վերաբերյալ: գեղեցկությունը, ծառայում են միակ նպատակին՝ պաշտպանել նրան արատներից (ճշմարիտ ուղուց գայթակղվելուց), որոնք առաջանում են կանանց շլացուցիչ գեղեցկության բացահայտման արդյունքում:

Իսլամի կողմից հաստատված կանոնները, որոնց կատարումը պահանջում է հավատացյալներից, ոչ թե կնոջ ազատության սահմանափակում են, այլ նրա և հասարակության հուսալի պաշտպանություն բարոյականության ամենացածր մակարդակն ընկնելուց, ինչը մենք կարող ենք դիտարկել ժամանակակից կյանքում: ազատագրված հասարակություն. Կանանց ստիպում են անօրինական և անբարոյական մասնագիտության մեջ մտնել, որոշ ֆինանսական նկատառումներ հեշտությամբ համաձայնում են աշխատել այս ոլորտում՝ փորձելով շեղել ուշադրությունը իրենց արարքների անբարոյականությունից՝ ասելով, որ սա իսկական աշխատանք է, իրենց դուր է գալիս, լավ վարձատրվում է, և այլն:

Չի կարելի հերքել, որ հիջաբը համեստության և ամոթի անբաժանելի մասն է, որը պաշտպանում է կնոջը կամ տղամարդուն չարի գայթակղություններից։ Մարդկանց մեծամասնությունը հիջաբ չկրելու իրենց վիրավորանքը հիմնավորում է նրանով, որ այն, ինչ կրում են դրսից, նշանակություն չունի, այլ կարևորն այն է, ինչ կա ներսում (սրտի մեջ): Որքան հիմար են մարդիկ, որոնք թաքնվում են նման արդարացումների հետևում, չեն գիտակցում, որ կգա մի օր, երբ չի մնա հենց այն գեղեցկությունը, որը փորձում է ցույց տալ, հիջաբ չկրելու որևէ պատճառ անհիմն կլինի, և նրան կկանչեն վճարել: Ալլահի կամքին անհնազանդության համար (Սուրբ նա մեծ է):

Պարզապես մտածեք ամուսիններից մեկի գրասենյակային սիրավեպերի պատճառով ավերված ընտանիքների մասին (և այս սիրավեպի պատճառը ոչ թե հիջաբ կրողն է, այլ, ամենայն հավանականությամբ, մեկը, ով ցուցադրել է իր գեղեցկությունը, և մենք բոլորս լավ գիտենք, որ տղամարդիկ միշտ գրավիչ կանայք են: .)

Ի՞նչ է հիջաբը:

Կնոջ համար հիջաբը գլխի ծածկույթ է, որը նշանակում է ծածկել բոլոր մազերը ճակատից ականջներով, ինչպես նաև պարանոցով: Հիջաբը մուսուլման կնոջ համար պարտադիր հագուստի մի մասն է: Կան նաև այնպիսի հավելումներ, ինչպիսիք են ջիլբաբը և նիկաբը:

Հիջաբի նպատակը մուսուլման կնոջ պարկեշտությունն ու անհատականությունը պաշտպանելն է: Սա նշված է Սուրա ալ-Ահզաբ 33:59-ում. «Ով մարգարե. Ասացեք ձեր կանանց, ձեր դուստրերին և հավատացյալ տղամարդկանց կանանց, որ իրենց վարագույրը քաշեն (կամ քաշեն) իրենց վրա: Այսպիսով, նրանց ավելի հեշտ կլինի ճանաչել (տարբերել ստրուկներից և պոռնիկներից) և չեն վիրավորվի: Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած»:

Շատ կանայք, ովքեր հիջաբ են կրում, դա հակախտրական են համարում: Նրանք ժամանակ չեն վատնում հակառակ սեռի կամ ընկերների հավանությունը ստանալու համար, ավելին, շփվելով աշխարհի հետ՝ այս կանայք տեսնում են, որ մարդիկ գնահատում են իրենց խելացիության և անձնական նվաճումների համար, այլ ոչ թե սեքսուալության։

Քույրերից մեկը, ով վերջերս իսլամ է ընդունել և սկսել է հիջաբ կրել, ասել է, որ իրեն պաշտպանված և թեթեւացած է զգում։ Նա ավելի հարգված է, մարդիկ իսկապես լսում են նրան և չեն խոսում կրծքի հետ։ Այսօր շատ մուսուլման կանայք ցանկանում են հիջաբ կրել, սակայն շատ են վախենում դրանից՝ լրատվամիջոցների բացասական լուսաբանումների պատճառով: Շատ մարդիկ անհանգստանում են, թե ինչ կարող են մարդիկ մտածել կամ ասել իրենց:

Մենք պետք է հիշենք, որ Ալլահը (Սուրբ և Մեծ է Նա) ամենուր է. Նրա հրահանգներին չհետևելով՝ մենք ընկնում ենք անհնազանդության մեջ, և այդ դեպքում ի՞նչ հնարավորություն կա դրախտ մտնելու հետմահու: (Մի՛ խաբվեք՝ մտածելով, որ այս աշխարհում կյանքը վերջն է): Որպես մուսուլմաններ՝ մենք հետևում ենք իսլամի ուսմունքներին, ինչը նշանակում է ենթարկվել Ալլահի կամքին և կատարել նրա հրամանները:

Հիջաբը յուրաքանչյուր մահմեդական կնոջ համար բարեպաշտության խորհրդանիշ է, ինչպես գլուխը ծածկող միանձնուհու համար: Կիսամերկությունից տպավորություն է ստեղծվում, որ աղջիկը պատրաստ է ցանկացած տղամարդու մոտ թողնել։ Հիջաբը արտահայտություն է, որն ասում է՝ «ես քեզ արգելված եմ», ուստի տղամարդը չպետք է հիջաբով կնոջը համարի որպես ցանկության կամ սեռական գրավչության առարկա: Հիջաբը խոչընդոտ է տղամարդու և կնոջ միջև, ովքեր անծանոթ կամ ամուսնացած չեն միմյանց հետ:

Իսլամը չի ճնշում կանանց, այլ տալիս է նրանց իրական ազատություն, հեռացնում նրանցից ժամանակակից հասարակության մեջ տղամարդկանց ստեղծած կապանքները: Մի հավատացեք ինձ, ուղղակի հարցրեք մի մահմեդական կնոջ, թե ինչ է նա մտածում հիջաբ կրելու մասին:

Թարգմանությունը՝ Ռաուշանիա Գաֆիևի

Այս կայքի ամբողջ տեղեկատվությունը հրապարակվում է միսիոներական գործունեության շրջանակներից դուրս և նախատեսված է բացառապես մուսուլմանների համար: Այս հոդվածում հրապարակված տեսակետներն ու կարծիքները հեղինակներինն են և պարտադիր չէ, որ համընկնեն կայքի ադմինիստրացիայի տեսակետների և կարծիքների հետ։

Հիջաբով գեղեցիկ աղջիկներ Սիրտն ուրախանում է, երբ շրջում ես հայրենի քաղաքում և տեսնում մահմեդական աղջիկների՝ հագնված իսլամական հագուստով: Գեղեցիկ թեթև գլխազարդ, նուրբ երկար զգեստ, որը թաքցնում է մարմնի ձևը ուրիշի հայացքից։ Բոլորը, բացարձակապես բոլորը ճաշակով են հագնված։

Բոլորի քայլվածքը նման է ընտրանի՝ հարթ, մինչդեռ հայացքը իջեցված է, իսկ դեմքը փայլում է լույսից ու քնքշությունից։ Երջանկություն չէ՞ քո շուրջը տեսնել այսպիսի գեղեցիկ աղջիկների։

Փառք Ամենակարողին, որ նրանք բոլորը մեր քույրերն են, դուստրերը և արդար հարևանները, որոնք իրենց հանդեպ անսահման հարգանքի զգացում են առաջացնում: Լեզուն կշրջվի՞ ասելու, որ նրանք ճնշված են, անկիրթ, խավար և հիմարորեն հետևում են իրենց կրոնին, որից ոչինչ չեն հասկանում: Նրանցից յուրաքանչյուրը սովորում է ինչ-որ աշխարհիկ ուսումնական հաստատությունում, դրան զուգահեռ իսլամական գիտելիքներ է ստանում իսլամական համալսարաններում կամ մեդրեսեներում։

Բարեբախտաբար, բոլորն այժմ ունեն այս հնարավորությունը: Նրանց հետ զրույցում կարելի է բացահայտել այս աղջիկների հարուստ հոգեւոր աշխարհը։ Ունենալով գիտելիքների այդպիսի հարուստ պաշար՝ նրանք չեն հավակնում լինել ավելին, քան պարզապես համեստ, հնազանդ մահմեդական կին:

Մեր մարգարեի (Խ.Ա.Ո.Ն) մի հադիս կա, որ ինչը շատ ավելի արժեքավոր է, քան երիտասարդության մեր կատարած պաշտամունքը . Բոլորս էլ լավ գիտենք, թե երիտասարդության տարիներին որքան դժվար է դիմակայել չար գայթակղություններին, որոնցից շատ են մեր շուրջը։

Երիտասարդություն- Սա փառասիրության ժամանակն է, երբ աշխարհիկ բարիքները հրապուրում և գրավում են՝ շեղելով հոգևորը:

Փառք Ամենակարողին: Ավելի ու ավելի շատ երիտասարդներ են բռնում ճշմարտության և Ալլահի պաշտամունքի ճանապարհը:

Նրանք, ովքեր առավոտյան շրջում են քաղաքում, հավանաբար նկատել են, թե ինչպես են սպիտակ հիջաբներով աշակերտուհիները և գանգերի գլխարկներով տղաները վազում են մզկիթ՝ ամառային արձակուրդների ժամանակ Ղուրան կարդալ սովորելու: Եվ այսպիսի ուրախություն կա այս երեխաների դեմքերին։ Զարմանալի չէ, որ ասում են. «Երեխաները կյանքի ծաղիկներն են»:

Երբ հասուն տարիքում կինը հագնված է մուսուլմանական ոճով, նա անպայման հարգանքի մեծ զգացում է առաջացնում իր հանդեպ: Բայց... Սա արդեն այն մարդն է, ով ունի կյանքի զգալի ուղեբեռ, և ով իր տարիքի ու փորձի շնորհիվ կարողանում է համարժեք ընկալել հոգևոր արժեքները, կարողանում է տարբերել լավը վատից։ Ուստի իսլամի նորմերին համապատասխան հագնված կանայք հարգանքով են ընկալվում, բայց որպես բնական բան:

Չափահաս կանանց մեջ կան այնպիսիք, ովքեր գլխներին անզգույշ գցած գլխազարդ են կրում (որը դատապարտված է ընդմիշտ սահելու նրանց վզին) – այն կարծես գլխազարդի մեջ է, բայց կարծես ոչ։ Թեև պատահաբար, նրանք այն կրում են: Իսկ դա նշանակում է, որ ամեն ինչ չէ, որ կորած է, մեր իսլամական ավանդույթներից նույնիսկ մի կաթիլ է մնացել մեր ժողովրդի մեջ։

Պարադոքսն այն է, որ նրանցից շատերը աղոթում են այնպես, ինչպես հարկն է, և դուրս են գալիս տնից առանց ծածկվելու: Մեր կրոնի նորմերի անտեղյակության պատճառով, ի պաշտպանություն իրենց, նրանք փորձում են ուրիշներին համոզել փակ հագնվելու անօգուտության մեջ, բացառությամբ նամազ անելուց: Սիրելի կանայք, հագնվեք մուսուլմանի պես: Հատկապես դրսում գնալիս: Սա մեզ պատվիրել է Ամենակարողը: Հավատացեք ինձ, սրա մեջ կա այդպիսի հմայք: Դու անհասանելի ես ուրիշի աչքին։ Դուք ազատ եք այս մեղքից: Ալհամդուլլա՜ Թող Ալլահը փրկի մեզ բոլորիս մեղքից և սխալներից: Ամինե՜

Նա, ով կարծում է, թե բոլոր արաբ աղջիկները ստրկացած անհատներ են, ոտքից գլուխ շղարշով փաթաթված և բռնակալ ամուսնու քմահաճույքին ենթարկվողը, սխալվում է։ Իրականում ամեն ինչ այդպես չէ, և հիմա դուք դա կտեսնեք։

Ամենագեղեցիկ արաբ աղջիկները

Ծանոթացեք Աֆեֆ Ջնիֆենին՝ մոդել և հեռուստահաղորդավար Թունիսից: Ունենալով ուժեղ բնավորություն և անկախության ձգտում՝ նա անտեսեց հասարակության չափանիշները և մեկնեց Շվեյցարիա ուսանելու։ Դրան հաջորդել է տեղափոխվել Փարիզ, որտեղ նրան առաջարկել են մոդել դառնալ։ Աշխատանքը նրան անգնահատելի նվեր է տվել՝ ճանապարհորդելու հնարավորություն։ Բայց նրա համար դա Իտալիան է, որտեղ նա ապրում է մինչ օրս:

Ալժիրական ծագումով ֆրանսիացի պարուհի Ամելյա Զիդանը։ Այս գեղեցկուհին ոչ միայն աշխարհի ԹՈՓ 5 պորտապարուհիներից մեկն է, այլ նաև առաջին պարուհին է, ով հայտնվել է փայլի շապիկին՝ առանց մոդել լինելու։

Մերձավոր Արևելքի իրական սեքս խորհրդանիշը գալիս է Լիբանանից։ Մանկությունից աղջիկը գեղեցիկ և աներևակայելի տաղանդավոր էր: 16 տարեկանում նա հաղթել է «Միսս Լիբանան» մրցույթում: 20 տարեկանում նա սկսեց զարդարել նորաձեւության փայլերի շապիկները, իսկ 2002 թվականին սկսվեց երգչուհու կարիերան։ 18 տարեկանում նա դուստր է լույս աշխարհ բերել, իսկ 2009 թվականին նա տատիկ է դարձել։

Նենսի Աջրամը հայտնի երգչուհի է Բեյրութից։ Նա իր առաջին ալբոմը թողարկեց 15 տարեկանում, իսկ 17 տարեկանում միացավ Լիբանանի պրոֆեսիոնալ արտիստների ցանկին։ Բայց նա երկրպագուներին շահեց ոչ միայն իր քաղցր ձայնով, այլև հետաքրքիր արտաքինով՝ վառ կապույտ աչքերով թխահեր։

Նորաոճ արաբ աղջիկներ

Ժառանգորդի կինը և մայրը. Նա համարվում է իսլամական աշխարհի ոճային կանանցից մեկը, և դա զարմանալի չէ։ Մարոկկոյի արքայադստեր զգեստապահարանը լցված է ավանդական նախշերով և ասեղնագործված գոհարներով երեկոյան զգեստներով։ Հասարակական միջոցառումների ժամանակ նա նման է «Հոյակապ դարաշրջան» ֆիլմի սուլթանայի։

Դինա Աբդուլազիզը բարեկազմ և անհավանական գեղեցկուհի թխահեր է, երեք երեխաների մայր և Սաուդյան Արաբիայի արքայազնի կինը։ Երկար ժամանակ Դինան ամուսնու հետ ապրում էր Նյու Յորքում, և հենց այնտեղ էլ նրա մոտ ձևավորվեց այն կարծիքը, որ արաբ աղջիկները նույնպես կարող են ընտրել, թե ինչ հագնել։

Ի դեպ, 2016 թվականի ամռանը Դինա Աբդուլազիզը դարձավ Vogue Arabia նորաձեւության ամսագրի գլխավոր խմբագիրը։

Հիջաբ և արևելյան աղջիկներ

Հիջաբով արաբ աղջիկները արևելյան գեղեցկության առանձին կատեգորիա են։ Ինչպես ասում է ասացվածքը՝ «Կինը տան վարդն է»։ Ուստի իսլամում կանացի գեղեցկությունը պետք է թաքցվի հետաքրքրասեր աչքերից:

Տեսեք, թե ինչ գեղեցիկ տեսք ունեն արաբ աղջիկները (լուսանկարները ստորև) հիջաբով.

Իսկ եթե երիտասարդ աղջկան դեռ թույլ են տալիս բացահայտվել, ապա ամուսնացած կանանց համար հիջաբի բացակայությունն աններելի է։ Այսօր այս ավանդական զգեստը պարտադիր է Սաուդյան Արաբիայում և Աֆղանստանում։ Իսկ այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Տաջիկստանը, Թուրքիան և Թունիսը, պետական ​​հաստատություններում և ուսումնական հաստատություններում հիջաբ կրելն արգելված է։

Առասպելներ արաբ աղջիկների արտաքին տեսքի մասին

Շատերը կարծում են, որ արաբները (առանց բացառության) սև մազերով են, մուգ մաշկով և սև աչքերով, իսկ բոլոր արաբ աղջիկները հաստլիկ են և գանգուր մազերով։ Բայց դա այդպես չէ, քանի որ նրանցից շատերը շատ նման են եվրոպացիներին, բայց ունեն արևելյան շրջադարձ։

Մերձավոր Արևելքը իրականում երեք ռասաների միախառնման վայր է՝ աֆրիկյան, եվրոպական և ասիական: Նկարագրելով արաբական աշխարհը՝ պետք է նշել, որ այն բազմազան է. Օրինակ՝ Սիրիայում, Լիբանանում և Ալժիրում բնակչության մաշկը տատանվում է բաց կաթնագույնից մինչև շոկոլադ, իսկ Սուդանում՝ բեժ և ձիթապտղի երանգները շատ տարածված են։

Աչքերն այն ընդգծումն են, որ ունեն բոլոր արաբ աղջիկները: Այս հոդվածում ներկայացված կախարդական հայացքների լուսանկարները դրա ապացույցն են: Աչքերի երանգը վառ կապույտից մինչև սև է, արևելյան գեղեցկուհիների կազմվածքը կիթառ է հիշեցնում, իսկ մազերը միայն մուգ երանգներ չեն։

Արաբ աղջիկները շատ բան գիտեն բնական գեղեցկության և կոսմետիկայի մասին։ Ահա թե ինչու արևելյան կանանց գեղեցկության շատ գաղտնիքներ արժանի են հատուկ ուշադրության.

• Արգանի յուղը արաբ գեղեցկուհիների տուփի թիվ 1 ապրանքն է։ Այն իր մաքուր տեսքով կիրառվում է դեմքի, թարթիչների, հոնքերի և մազերի վրա։
• Ամլայի էքստրակտը հրաշք միջոց է մազերի արագ աճի համար։ Կարող եք օգտագործել և՛ փոշի, և՛ յուղ։
• Վարդաջուրը հիանալի թարմացնող դեմքի տոնիկ է, որը կարող է փոխարինել շատ կանանց ծանոթ միցելյար ջրին:
• Քրքումը դեմքի դիմակների հիմքն է։ Պատրաստման համար խառնել 2 ճ.գ. լ. կաթ և նույնքան վարդաջուր, մի պտղունց քրքում և 50 գ ալյուր։

Արաբական մոդելներ

Աղջիկները միշտ երազում են նվաճել համաշխարհային պոդիումները, և նման ցանկություններ կան նաև արևելյան աշխարհում։ Ահա մի քանի գեղեցկուհիներ, ովքեր նվաճել են համաշխարհային պոդիումները։

Իման Մոհամեդ Աբդուլմաջիդն արաբական աշխարհի առաջին ներկայացուցիչն է, ով բարձրացել է արևմտյան պոդիումներ։ 70-ականների կեսերին նա լուսանկարվել է Vogue-ի համար և մասնակցել Իվ Սեն Լորանի, Քլայնի, Վերսաչեի ցուցադրություններին։

Քենզա Ֆուրատին մուսուլմանական ծագումով առաջին արաբ մոդելն է, ով բիկինիով ֆոտոշարքի է մասնակցել։

Հանա Բեն Աբդելսալեմը թունիսցի մոդել է և Lancome-ի դեմքը։

Ռիմա Ֆաքիհը արաբական աշխարհի առաջին կինն է, ով նվաճել է «Միսս ԱՄՆ» տիտղոսը։

երգիչներ

Զիզի Ադելը եգիպտացի երգչուհի է, ծնվել է Քուվեյթում։ Փառքը աղջկան հասավ 2005 թվականին, երբ նա զբաղեցրեց 3-րդ տեղը «Star Academy» երգի մրցույթում։ 2 տարվա ընթացքում նա պայմանագիր է կնքել արաբական երկրների ամենամեծ երաժշտական ​​պրոդյուսերական ընկերության հետ։

Լատիֆան թունիսցի երգչուհի է, ում առաջին ալբոմը թողարկվել է 1988 թվականին։ Գեղեցկուհին երգում է ոչ միայն արաբերեն, այլեւ ֆրանսերեն։ Մինչ օրս նա թողարկել է 70 հոլովակ, 20 ալբոմ և նկարահանվել մի քանի ֆիլմերում։

Սոֆյա Էլ Մարիկը երգչուհի է, ով 4 տարեկանում նկարահանվել է բարուրի գովազդում։ 15 տարեկանում նա ստացել է Սոֆի Լորենի դերը Մարոկկոյի ֆիլմում։ Երգչական կարիերան սկսվել է «Աստղային ակադեմիա» շոուի մասնակցությամբ։

Մելիսան, ինչպես նախորդ արաբ աղջիկները, ծնվել է Լիբանանում և համարվում է արաբական աշխարհի սիրված երգչուհիներից մեկը։ Մելիսան դուետ է կատարել հայտնի երաժիշտ Ակոնի հետ։

Ամար Ալ Թաշը արաբական աշխարհի ամենաֆոտոգեն նկարիչն է։ 2008 թվականին նա դարձավ ամենասեքսուալ կինը, իսկ 2010 թվականին նա զբաղեցրեց 15-րդ տեղը ամենասեքսուալ արաբ գեղեցկուհիների TOP 100-ում։

Ամինա Կադդուրը սուպերմոդել է, ծագումով Ալժիրից:

դերասանուհիներ

Շարունակում է մեր վարկանիշը «Գեղեցիկ արաբ աղջիկներ» սիրիացի դերասանուհի՝ Սուլաֆ Ֆավակերջի. Հատկանշական է, որ նա հայտնի է դարձել իր վառ աչքերի շնորհիվ։ Նա խաղացել է սիրիական բազմաթիվ սերիալներում, 2008-ին եղել է ամառային օլիմպիական խաղերի ջահակիրներից, իսկ 2011-ին պաշտպանել է Բաշար ալ Ասադին։

Մախթաբ Քերամաթին իրանա-պարսկական դերասանուհի է և ՄԱԿ-ի բարի կամքի դեսպան:

Նադին Ագնատիոսը կանաչ աչքերով գեղեցկուհի է և լիբանանյան հեռուստատեսության լրատվական հաղորդավարուհի:

Դիանա Կարազոնը հորդանանա-պաղեստինցի արաբ դերասանուհի է։ Բայց նա հայտնի դարձավ Superstar մրցույթին իր մասնակցության շնորհիվ և այդ ժամանակվանից ճանաչվեց Հորդանանի ամենահաջողակ երգչուհին։

Գաբրիել Բոու Ռաշիդը արաբ դերասանուհի է և «Միսս Լիբանան» տիտղոսակիր: Գեղեցկության մրցույթից հետո նա սկսեց առաջարկներ ստանալ լիբանանյան կինոընկերություններից, ինչպես նաև նկարահանվել է բազմաթիվ տեսահոլովակներում։

Եգիպտական ​​գեղեցկուհիները

Անկասկած, Կլեոպատրան համարվում է աշխարհի ամենագեղեցիկ եգիպտացիներից մեկը, սակայն նրա արտաքին տվյալների մասին կարող ենք դատել միայն պատմաբանների խոսքերից։ Իսկ թե ինչ են դարձել այժմ հայտնի փարավոնների դուստրերը, մենք կարող ենք պարզել հետևյալ գեղեցկուհիների լուսանկարներից։

Յարա Նաում - ծնվել է Կահիրեում, իսկ 2008 թվականին դարձել է «Միսս Եգիպտոս» տիտղոսի սեփականատերը։

Էլհամ Վագդի - ներկայացրել է իր հայրենիքը «Միսս Տիեզերք» մրցույթում:

Արվա Գաուդան մոդել և դերասանուհի է, ով եգիպտական ​​«Օսկար» է ստացել լավագույն դերասանուհի անվանակարգում։

Արաբական աշխարհի ամենաոճային և հզոր կինը

Նրա հագնվելու ձևը ցնցել է Արաբական Միացյալ Էմիրությունները։ Իսլամական պետություններում ապրող աղջիկները հիանում են նրա գեղեցկությամբ, ոճով և ուժեղ բնավորությամբ։ Զարմանալի չէ, քանի որ Կատարի նախկին քաղաքապետը կնոջը թույլ է տվել ոչ միայն հանել հիջաբը, այլև մասնակցել հասարակական գործերին։

Ծանոթացեք Շեյխա Մոզահ բինթ Նասեր Ալ Մինսեդին՝ 7 երեխաների մայր, աշխարհի ամենաոճային առաջին տիկիններից մեկը և հասարակական գործիչ:

18 տարեկանում հանդիպելով ապագա ամուսնուն՝ նա չէր շտապում իր բախտը պոչից բռնել, բայց նախ ընդունվեց համալսարան, պրակտիկա անցավ ամերիկյան հեղինակավոր համալսարաններում և միայն հետո ամուսնացավ։

Նրա կերպարներում ոչ մի ակնարկ չկա իրական «Քաթարի նորաձևության» մասին, որտեղ կանայք աբայա են հագցնում և գլխաշորեր են կրում։ Հազվագյուտ դեպքերում Մոզան կարող է հայտնվել տաբատով, բայց նա միշտ կրում է ոճային չալմա գլխին։

Այժմ նա 59 տարեկան է, և պետք է խոստովանեք, որ նա զարմանալի տեսք ունի, և սա ևս մեկ անգամ ընդգծում է, որ արաբ աղջիկները (լուսանկարը հաստատում է դա) նույնպես կարող են ոճային և գեղեցիկ տեսք ունենալ։ Սակայն խոսակցություններ կան, որ երիտասարդությունը պահպանելու համար Շեյխա Մոզան 12 պլաստիկ վիրահատության է ենթարկվել և մոտ երկու միլիոն դոլար է ծախսել։ Իսկ նրանք, ովքեր երբևէ առնչվել են նրա հիմնադրամի հետ, հիացած են ոչ միայն նրա արտաքինով, այլև վճռականությամբ, հաստատակամությամբ, հեղինակությամբ և անհավատալի աշխատունակությամբ:

Ոճը հիմնական զենքն է կարծրատիպերի դեմ

Այս արաբ աղջիկներն ու կանայք մարտահրավեր նետեցին իրենց ավանդույթներին և դարձան թրենդներ, իրենց բրենդների հիմնադիրներն ու դիզայներները: Ոչ, խոսքը Եվրոպայի կամ Ամերիկայի ներկայացուցիչների մասին չէ։ Պատմություն Արևելքի ժամանակակից գեղեցիկ կանանց մասին.

Ռանիա Ալ-Աբդուլլան չորս երեխաների կին և մայր է, որոնցից մեկը թագավորության թագաժառանգն է։ Առօրյա կյանքում նա նախընտրում է ջինսե տաբատներ և շապիկներ, սակայն հասարակական միջոցառումների ժամանակ նա փայլում է հայտնի դիզայներների շքեղ հանդերձանքով։ Ի դեպ, Ջորջիո Արմանին ինքը բազմիցս նրան անվանել է գլխավոր մուսա։

Ասմա Ալ-Ահրասը Սիրիայի առաջին տիկինն է: Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ նա մեծացել է Անգլիայում, նա հիջաբի փոխարեն նախընտրում է եվրոպական ոճ կրել։ Նույնիսկ ոճաբանները հիանում են նրա խնամքով ընտրված զգեստապահարանով, քանի որ Ասման ինքն է ընտրում իր հանդերձանքը:

Ամիրա Ալ-Թավիլը արքայադուստր է և Սաուդյան Արաբիայի արքայազնի նախկին կինը:

Դա շատ է տարբերվում մեր սովորական պատկերացումից, թե ինչպիսին պետք է լինեն արաբ երիտասարդ աղջիկները: Ամիրան մարդու իրավունքների համար պայքարող է և նույնիսկ դառնալով թագավորական ընտանիքի անդամ՝ չփոխեց իր սկզբունքները։

Հիջաբը, որը մուսուլման կանանց համար նախատեսված զգեստապահարանն է, հասարակության մեջ թերեւս ամենավիճահարույցն է: Եվ դա կապված է ոչ այնքան հավասարության ու արդարության համար սոցիալական պայքարի, որքան դրա իմաստի թյուրիմացության հետ։ Իհարկե, հիջաբը երբեք միայն գլխաշոր չի եղել, բայց գլոբալիզացիան այն վերածել է կրոնական և քաղաքական խորհրդանիշի, որն անձնավորում է մահմեդական աշխարհը, հատկապես եվրոպացիների գաղափարը դրա մասին։

վերանայում» Այնքան պարզ!"Ես որոշեցի պարզել հիջաբի իմաստն ու նախապատմությունը: Կրոնին ու քաղաքականությանը չենք անդրադառնա, պարզապես ձեզ կասենք այն ամենը, ինչ պետք է մարդուն իմանա ժամանակակից աշխարհում, որի սահմանները տարեցտարի ավելի են լղոզվում։ Իսկ մուսուլմանական մշակույթի ազդեցությունը, հատկապես նորաձեւության վրա, անհերքելի է։

հիջաբով աղջիկներ

Հիջաբը շատ լայն հասկացություն է: Սա ոչ միայն գլխազարդ է, ինչպես ընդունված է համարում եվրոպական հասարակության մեջ, այլ նաև այն հագուստը, որը համապատասխանում է մուսուլմանական պատկերացումներին, թե ինչպիսին է արժանի կինը: Դա կարող է լինել ցանկացած անթափանց հանդերձանք, որը չի համապատասխանում կազմվածքին և բացահայտում է միայն դեմքն ու ձեռքերը։

Կա նաեւ «ներքին հիջաբ» հասկացությունը։ Նրան քչերն են նշում, քանի որ նրան ոչ ոք չի տեսնում։ Այն ենթադրում է հոգեւոր հատկություններ, ինչպիսիք են մաքրաբարոյությունը և Աստծո հանդեպ հարգանքը:

Հարկ է նշել, որ այսօրվա մահմեդական երկրների մեծ մասում գլուխը ծածկելու ավանդույթը գոյություն է ունեցել իսլամի գալուստից շատ առաջ: Սովորական զգեստը միայն հարմարեցված էր նոր կրոնի պահանջներին, ինչից էլ առաջացան մուսուլմանական ազգային տարազի բազմաթիվ տեսակներ:

Եվ ամենահետաքրքիրն այն է, որ Ղուրանում հագուստի հատուկ տեսակների նկարագրություն չկա: Ուստի հիջաբի ոճն ու գույնը շատ տարբեր է՝ կախված տարածաշրջանից։ Օրինակ՝ Սաուդյան Արաբիայում կանացի հագուստի ավանդական գույնը սևն է, իսկ տղամարդկանցը՝ սպիտակը։

Ասում են՝ սա կապված է պատմության, այն է՝ ռազմական անցյալի հետ։ Ենթադրվում է, որ արաբական ցեղերի միջև կռիվները հաճախ տեղի են ունենում գիշերը, ուստի սևազգեստ կինը հեշտությամբ կարող էր թաքնվել, իսկ տղամարդիկ՝ հատուկ հագնված, որպեսզի հեռվից երևան: Այստեղից պարզ է դառնում, որ կանայք խնամված են եղել, այլ ոչ թե պարզապես օգտագործվել, ինչպես շատերն են կարծում։

Արաբական երկրներում կանանց ամենից հաճախ կարելի է տեսնել ասեղնագործությամբ սև աբայաներով, Հնդկաստանում մուսուլման կանայք վառ սարիիներ են կրում կամ salwar kameez, իսկ Պարսից ծոցի մերձակա գյուղերի իրանցիներն իրենց դեմքերը ծածկում են ուլունքավոր դիմակներով։

Մի մոռացեք, որ կան տարբեր տեսակի շարֆեր։ Նրանք բոլորը տարբերվում են միմյանցից և ունեն տարբեր անուններ։

Արժե նաև հասկանալ, որ կնոջ հագուստը կախված է երկրի լիբերալիզմից և ամուսնու կամքից։ Ինչ-որ տեղ մուսուլման կանայք կարող են շրջել ջինսերով և շապիկներով և հագնել գեղեցիկ հիջաբտոներին, բայց ինչ-որ տեղ նրանք պարտավոր են պահպանել բոլոր ավանդույթները։ Ամեն դեպքում, սա մշակույթի, պատվի ու կրոնի խնդիր է։ Ուստի հիմարություն է դատապարտել մեկին, չիմանալով ժողովրդի ավանդույթները, և առավել եւս արգելել, ինչպես դա անում են որոշ ժողովրդավարական երկրներում։