«Հայրերի» և «երեխաների» խնդիրը ժամանակակից հասարակության մեջ

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև բերված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://www.allbest.ru/

ESSEՎՐԱԹԵՄԱ:

«Հոգեբանության և մանկավարժության հիմունքներ» առարկայից.

«Հայրերի և երեխաների հարաբերությունները ժամանակակից հասարակության մեջ».

Ծնողների և երեխաների միջև ձևավորվող հարաբերությունները սոցիալականացման որոշիչ պահն են: Նրանք իրենց բացահայտում են ամենավճռական պահին՝ երբ մարդն ամենից ընկալունակ է բարու և չարի հանդեպ, վստահում և բաց է ամեն նորի համար: Այս հարաբերությունները շարունակվում են ողջ կյանքի ընթացքում, և, հետևաբար, ունեն ամենատեւական ազդեցությունը: Ծնող-երեխա հարաբերությունը հասարակության մեջ գոյություն ունեցող ամենամոտ ու ամենամոտ հարաբերությունն է:

Ընտանեկան խնդիրները ժամանակակից ժամանակաշրջանում գլխավորն են։ Մարդը որպես անհատականություն ձևավորվում է ընտանիքում, որոշում է իր աշխարհայացքն ու վերաբերմունքը՝ ընտանեկան արժեքների շնորհիվ։ Ծնողների և երեխաների հարաբերությունները որոշում են անձի ձևավորումը, բարոյական արժեքները, ապագա ուղու ընտրությունը, հարաբերությունները երեխայի ապագա ընտանիքում: Ծնողների և երեխաների փոխհարաբերությունները յուրաքանչյուր ընտանիքի հիմքն են:

Ոչ ոք չի կասկածում, որ ընտանիքն ամենամեծ ազդեցությունն ունի մարդու վրա։ Ծնողներն են առաջին հերթին ձևավորում իրենց երեխայի անհատականությունը։ Նրա աչքերում ծնողները գործում են.

* որպես օրինակելի, իմաստության և մարդկային լավագույն որակների մարմնացում.

* որպես ավագ ընկեր և խորհրդական, ում կարելի է վստահել ամեն ինչում:

Այս ֆունկցիաների հարաբերակցությունը, նրանց հոգեբանական նշանակությունը փոխվում է տարիքի հետ։

Հիմնականը կարելի է համարել ծնողների ազդեցությունը մեծանալու շրջանում։ Ծնողները որոշում են երեխաների կողմից սոցիալական, կրոնական և քաղաքական արժեքների յուրացման բնույթը, օգնում են նրանց հասկանալ, թե ինչ է կատարվում, սովորեցնել բարություն և կարեկցանք:

Ընտանիքում երեխաների բարոյական հայացքների ձևավորման համար առանձնահատուկ նշանակություն ունեն հետևյալ գործոնները.

1. Ծնողական ջերմություն, փոխադարձ հարգանք ընտանիքում, վստահություն երեխայի նկատմամբ։

2. Ընտանեկան կարգապահություն, կիրառվող պատիժների տեսակը.

3. Ընտանեկան հիերարխիայում երեխային վերապահված դերը.

4. Երեխային տրված անկախության աստիճանը.

Երեխայի բարոյական զարգացումը հնարավոր է միայն այն ընտանեկան մթնոլորտում, որտեղ տիրում է փոխադարձ հարգանքն ու վստահությունը։ Երեխաները, ովքեր էմոցիոնալ կախվածության մեջ են իրենց ծնողներից և ուժեղ կապվածություն են զգում նրանց հետ, ավելի բարեխիղճ են մեծանում՝ համեմատած նրանց հետ, ովքեր չգիտեին նման հարաբերություններ:

Սիրալիր, անկեղծ հարաբերությունները նպաստում են նրան, որ երեխաները հարգեն իրենց ծնողներին, հիանան նրանցով և ձգտեն նմանվել նրանց, ինչը, ի վերջո, երիտասարդների մոտ ձևավորում է դրական բարոյական որակներ:

Դեռահասների մեծ մասը կցանկանար տեսնել իրենց ծնողներին որպես ընկերներ և խորհրդատուներ: Չնայած անկախության իրենց բոլոր փափագին, նրանք կյանքի փորձի և երեցների օգնության խիստ կարիք ունեն: Ընտանիքը մնում է այն վայրը, որտեղ դեռահասը, երիտասարդն իրեն ամենից հանգիստ ու վստահ է զգում։

Յուրաքանչյուր ծնող ինքն է ընտրում, թե ինչ տեսակի հարաբերություններով է առաջնորդվելու երեխային դաստիարակելիս։ Տեսակները տարբեր են՝ ավտորիտար, ազատական, դեմոկրատական, անտարբեր։

Երեխաներ դաստիարակելիս ես կընտրեի դաստիարակության դեմոկրատական ​​տեսակ, այս տեսակի օգնությամբ շատ ավելի հեշտ է ընդհանուր լեզու գտնել երեխաների հետ։

Հաճախ երեխաների և ծնողների միջև թյուրիմացություն է առաջանում, որն առաջանում է բազմաթիվ պատճառներով։ Եկեք մանրամասն քննարկենք հարաբերություններում լարվածության պատճառները։ Առաջին պատճառը աշխարհի և մեր մասին տարբեր հայացքներն են:

Երկրորդ պատճառը ծնողների անկարողությունն է զանգվածային մշակույթի հարցերում, որտեղ ապրում են դեռահասները, ինչպես նաև ժամանակակից տեխնոլոգիաների կիրառման հարցում։ Ժամանակին ծնողներն էլ էին սիրում ռոք երաժշտություն, իսկ այսօր նրանց ճաշակը փոխվել է։ Նրանք արդեն դատապարտում են այն, ինչ չեն հասկանում կամ ինչ չեն սիրում։

Երրորդ պատճառը արժեքների տարբերությունն է։ Ծնողները հասուն տարիքում դառնում են ոչ միայն ռեալիստ, այլ որոշ չափով նույնիսկ ցինիկ, կորցնում են իրենց պատանեկան պատրանքները։ Ծնողները արդեն գիտեն, որ աշխարհը չի կարող փոխվել, և լիովին տիրապետել են իրերն այնպես, ինչպես կան ընդունելու արվեստին: Երեխաները միշտ մաքսիմալիստ են, ուստի անհանդուրժող են մեծահասակների նկատմամբ, ովքեր համոզում են նրանց ընդունել «ստատուս քվոն»: Համաձայն ժողովրդական համոզմունքի, բոլոր դեռահասները առճակատման մեջ են իրենց ծնողների և նրանց արժեքների հետ: Բայց դա այդպես չէ: Ոչ ոք չի վիճում. իսկապես, երիտասարդությունն այն ժամանակն է, երբ երեխաները սկսում են ձգտել անկախության: Այս ժամանակահատվածում ծնողները դադարում են լինել իրենց երեխաների հանդեպ սիրո հիմնական առարկան: Բայց ոչ մեկը, ոչ մյուսը տեղյակ չեն տեղի ունեցող փոփոխությունների մասին։ Նրանցից միայն նեղանում են։

Չնայած ծնողների և երեխաների տարաձայնություններին, կարելի է ասել, որ դեռահասները մեծ մասամբ դեռևս առաջնորդվում են ծնողներով և կիսում են նրանց արժեքները, իսկ ծնողներից օտարվելը ոչ այլ ինչ է, քան զառանցանք։ Երեխաներն ու ծնողները փորձում են երկու կողմերի համար շահավետ տարբերակներ գտնել, քանի որ միայն այդպես կարելի է խուսափել ընտանիքում լարվածությունից։

Ընդհանրապես, ընտանիքում հարաբերություններում խնդիրներից խուսափելը գրեթե անհնար է։ Միայն հնարավոր է կարգավորել դրանց հաճախականությունը, խորությունը, հետեւանքները։ Ընտանիքում ներդաշնակության ընդհանուր մթնոլորտի պայմաններում վեճերը նույնպես դրական կողմեր ​​ունեն, քանի որ հնարավորություն են տալիս գործնականում սովորել հաշտեցման ուղիները: Ընտանիքի անդամները պետք է սովորեն «կիսվել», հարգել միմյանց զգացմունքներն ու ցանկությունները և լուծել տարաձայնությունները: Դուք կարող եք հասկանալ մեկ այլ մարդու միայն այն դեպքում, եթե հարգում եք նրան՝ ընդունելով որպես մի տեսակ ինքնավար իրականություն։ Շտապողականություն, անկարողություն և չկամություն լսելու, հասկանալու, թե ինչ է կատարվում բարդ երիտասարդական աշխարհում, փորձել նայել խնդրին որդու կամ դստեր աչքերով, ինքնագոհ վստահություն սեփական կյանքի փորձի անսխալականության մեջ. ահա թե ինչ է. առաջին հերթին հոգեբանական խոչընդոտ է ստեղծում ծնողների և աճող երեխաների միջև:

Անձնական փորձից կարելի է ասել, որ սերը երջանկացնում է երեխաներին, այն բավարարում է հիմնական ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական կարիքները, որոնք անփոփոխ են մնում երեխայի մեծացման ընթացքում։ Երեխաները, որոնց հանդեպ սիրով չեն վերաբերվում, ճիշտ չեն զարգանում, նույնիսկ եթե այլ կերպ լավ դաստիարակված են: Ծնողական սերը պետք է արժանիքներ փնտրի երեխայի մեջ, պետք չէ թերություններ փնտրել, դրանք, որպես կանոն, միշտ մակերեսի վրա են։ Միևնույն ժամանակ, ծնողները պետք է հիշեն, որ թերությունները կարող են շտկվել միայն այն դեպքում, երբ դա արվում է առանց հեգնանքի և հեգնանքի, ծաղրի ու մեղադրանքի: Դրանք ուղղվում են սիրո առկայության դեպքում։

Հարաբերություններում կարևոր դեր է խաղում ծնողների հեղինակությունը, որը մեծապես կախված է նրանից, թե իրենք որքանով են կարողանում ներել և ներողություն խնդրել: Արդյունքում, միայն հոր և մոր լավ օրինակը կարող է լավ կադրեր տալ:

Աշխարհը փոխվում է, 21-րդ դարի երեխաները տեղեկատվական այլ հնարավորություններ ունեն, նրանք գիտեն շատ բաներ, որոնք իրենց ծնողները չգիտեն, թե ինչպես անել: Կարծում եմ, որ ծնողները պետք է սովորեն հասկանալ երեխաներին, միայն այդ դեպքում երեխաները կփոխադարձեն իրենց ըմբռնումը, հարգանքը, վստահությունը, ընտրության ընդունումը և, ամենակարևորը, սերը: Շատ կարևոր է, որ կրթությունը լինի սպասողական, կանխատեսելով այն դժվարին իրավիճակները, որոնք կարող են առաջանալ ընտանիքներում, և ոչ թե պարզաբանում: Այնուհետև կարելի է խոսել ծնողների և երեխաների փոխհարաբերությունների համակարգում դրական արդյունքների մասին։

Ընտանիքն այն հիմքն է, որտեղ ձևավորվում է մարդու անհատականությունը, արժեքները, աշխարհայացքը, վերաբերմունքը։ Ընտանիքն է, որ որոշում է ծնողների և երեխաների հարաբերությունների բարոյական և իրավական նորմերը։ Ծնողները գնալով ավելի են մտածում իրենց երեխաների հետ հարաբերությունների մասին՝ փորձելով նրանց հնարավորինս շատ ժամանակ և ուշադրություն հատկացնել, ինչը ամուր հիմք է ստեղծում այդ հարաբերությունների համար:

Հյուրընկալվել է Allbest.ru-ում

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Գենդերային կարծրատիպերի դերը ընտանեկան հարաբերություններում. Հարաբերություններ ընտանիքում. մոր և հոր վարքագծի ոճեր, ծնողների և երեխաների հարաբերություններ, որդիների և դուստրերի նկատմամբ վերաբերմունքի տարբերություններ: Ընտանիքում վարքագծի նորմերի գենդերային կարծրատիպերի ուսումնասիրություն.

    վերացական, ավելացվել է 02/12/2013

    Ընտանիքը որպես անհատի դաստիարակության և զարգացման սոցիալ-մշակութային միջավայր. Ծնողների և երեխաների հարաբերությունները որպես հոգեբանական և մանկավարժական խնդիր. Ընտանիքում հարաբերությունների բնույթի ուսումնասիրությունը՝ որպես նրա անդամների հուզական բարեկեցությանը նպաստող գործոն:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 31.01.2009թ

    Անհատի բնավորության ձևավորման նախադրյալների ուսումնասիրություն. Ընտանիքում եղբոր կամ քրոջ դիրքի հայեցակարգը. Ընտանիքում երեխաների փոխհարաբերությունների վերլուծություն՝ կախված տարիքից և սեռից: Երկու և ավելի երեխա ունեցող ընտանիքներում երեխաներին մեծացնելու առաջարկություններ.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 10.09.2016թ

    Տարիքի և սեռի դերը ընտանիքում երեխաների հարաբերություններում. Երեխա-ծնող հարաբերությունների տեսակները. Ընտանիքում դեռահասների դաստիարակության սոցիալ-մանկավարժական խնդիրները. Ուսուցիչների և ծնողների միջև փոխգործակցության ձևերը երեխաների միջև հարաբերությունների ձևավորման գործում.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 16.09.2017թ

    Երիտասարդների շրջանում համարժեք վարքագծի ձևավորման և հակամարտությունների բարենպաստ լուծման համար անհրաժեշտ պայմանները. Ագրեսիայի հայեցակարգը և պատճառները. Ծնողների և երեխաների ընտանիքում հարաբերությունների ոճերի ուսումնասիրություն: Դեռահասների մոտ ագրեսիայի նվազեցման մեթոդներ.

    հոդված, ավելացվել է 12/07/2014

    Անավարտ ընտանիքի բնութագրերը, նրա խնդրահարույց դաշտի ազդեցությունը երեխայի անձի վրա. Անավարտ ընտանիքում ծնողների և երեխաների միջև կոնֆլիկտային իրավիճակների հիմնական պատճառները, դրանց դրսևորման առանձնահատկությունները. Անավարտ ընտանիքներով սոցիալական աշխատանքի հիմնական ուղղությունները.

    թեզ, ավելացվել է 26.07.2015թ

    Երեխա-ծնող հարաբերությունների տեսակները. Ընտանիքում միակ երեխայի դաստիարակության առանձնահատկությունները. Հիպերխնամակալությունը ընտանիքի միակ երեխայի նկատմամբ ծնողների վերաբերմունքի ձև է: Ուղղիչ-մանկավարժական աշխատանք տարրական դպրոցական տարիքի գերպաշտպանված երեխաների հետ.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 20.02.2013թ

    Երեխաների ինքնագնահատականի, դրա հայեցակարգի և կառուցվածքի վերաբերյալ հոգեբանական գրականության վերլուծություն: Ընտանիքում միակ երեխաների ինքնագնահատականը. Ընտանիքում միայնակ երեխաներ ունեցող դեռահասների և քույր ու եղբայր ունեցող դեռահասների ինքնագնահատականի ձևավորման առանձնահատկությունների էմպիրիկ ուսումնասիրության կազմակերպում:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 01/07/2012 թ

    Ընտանիքում մի քանի երեխաների դաստիարակության և զարգացման առանձնահատկությունները. Տարիքային և սեռային աստիճանավորման բնութագրերը. Ընտանիքում ավելի մեծ և փոքր երեխաների միջև փոխհարաբերությունների ուսումնասիրման մեթոդներ և մեթոդներ: Երեխաների խանդի երեւույթը՝ որպես ծնողների ուշադրության համար պայքարելու միջոց.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 30.04.2009թ

    Հոր ազդեցությունը երեխայի մտավոր զարգացման վրա, ընտանիքում նրա դերի առանձնահատկությունները և երեխաների դաստիարակությունը: Երեխայի կյանքի առաջին տարիներին հոր պահվածքի կարևորությունը նրա ինքնագնահատականի զարգացման համար. Հոր չարտահայտված դերի հետևանքները ընտանիքում, նրա դերը երեխաների սոցիալականացման գործում.

Բնավորությամբ մեզանից յուրաքանչյուրին արդեն իսկ ծննդյան ժամանակ տրվում է մտավոր և ֆիզիկական որակներ, ինչպես նաև բնազդներ: Նրանք օգնում են գոյատևել այս բարդ աշխարհում: Մնացած ամեն ինչ ուղղակիորեն կախված է այն դաստիարակությունից, որը մենք ստացել ենք վաղ տարիքում։ Իրենց բնավորության գծերով երեխաները պարզապես չեն կարող անընդհատ համաձայնվել իրենց ծնողների հետ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ յուրաքանչյուր մարդ անհատականություն է և ունի իր սեփական, կոնկրետ տեսակետը։

Հայրերի և երեխաների խնդիրն առաջանում է տարբեր սերունդներին պատկանող մտերիմների առաջ։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր պատմական շրջանը։ Այս առումով սերնդեսերունդ փոխվում են հայացքները կյանքի և դրա արժեհամակարգի վերաբերյալ, ինչը մեզանից յուրաքանչյուրը պատրաստ է վճռականորեն պաշտպանել։

Նախկին ժամանակներում մարդիկ հարգում էին իրենց մեծերի սկզբունքները՝ որպես գոյության հիմք: Այնուամենայնիվ, բավականին հաճախ երեխաները, կլանելով ընտանեկան փորձը, ցանկանում են դուրս գալ մեծահասակների ազդեցության տակից։ Միաժամանակ նրանք հերքում են ավագ սերնդի բոլոր դոգմաները։ Երեխաներին թվում է, որ նրանք կկարողանան կառուցել իրենց կյանքը շատ ավելի լավ, պայծառ ու հետաքրքիր։ Նրանք ցանկանում են որքան հնարավոր է շուտ ինքնուրույն լուծել բոլոր հարցերը։

Հայրերի և երեխաների խնդիրը ծագում է մարդկային հասարակության գրեթե բոլոր ձևավորումներում.

Ընտանիքում;

աշխատուժում;

Ընդհանրապես սոցիալական կազմավորման մեջ։

Ծնողները սովորեցնում են ծնունդից: Երբ նա գնում է մանկապարտեզ՝ դաստիարակներ։ Դպրոցական՝ ուսուցիչ։ Այս շղթայում որոշակի ժամանակ առաջանում է մի պահ, երբ բոլոր տեսակի ուսմունքները սկսում են մերժում առաջացնել: Դա սովորաբար տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ երեխան սկսում է զարգացնել անձնային որակներ, սեփական ընտրություն կատարելու իրավունքի գիտակցում, ինչպես նաև դրա համար պատասխանատվություն:

Մեր ժամանակներում հայրերի և երեխաների խնդիրը բավականին բարդ է. Որոշ դեպքերում սերունդների հայացքներում հավասարակշռություն հաստատելու խնդիրը պարզապես չի կարող լուծվել։ Մեզանից ոմանք բացահայտ առճակատման մեջ են մտնում այլ սերնդի ներկայացուցիչների հետ, մյուսները՝ հանուն խաղաղ գոյակցության հնարավորության, մի կողմ են գնում՝ թույլ տալով իրենց և մյուսներին ազատություն ձեռք բերել գաղափարների և ծրագրերի իրականացման հարցում։

Հայրերի և երեխաների խնդիրն այսօր շատ արդիական է։ Այն շատ սուր է տարբեր սերունդներին պատկանող մարդկանց աչքի առաջ։ Սակայն պետք է հիշել, որ միայն փոխադարձ հանդուրժողականությունն ու միմյանց հանդեպ հարգանքը կկանխեն լուրջ առճակատումը։ Ամենակարևորը սերն ու փոխըմբռնումն է։

Ծնողների խորհուրդն իր էությամբ հարկադրական կամ բռնապետական ​​է: Քանի որ մարդը դառնում է ավելի ու ավելի քիչ հավանական է, որ ցանկություն ունենա հնազանդվելու: Ծնողները պետք է դա հասկանան ժամանակին և երեխաների հետ փոխհարաբերությունների սլաքն անցնեն իրենց տեղեկատվությունը ներկայացնելու չեզոք եղանակներին։ Հակառակ դեպքում կոնֆլիկտներն անխուսափելի են։

Ծնողների համար ամենադժվարն այն է, որ նրանք պետք է ընդունեն իրենց երեխային այնպիսին, ինչպիսին կա, համակերպվեն նրա բոլոր թերությունների, ինչպես նաև բնավորության գծերի հետ: Բացի այդ, ավագ սերունդը պետք է ների իր երեխաների վիրավորանքներն ու սխալ արարքները։ Դժվար է համակերպվել նաեւ այն փաստի հետ, որ երեխան մեծանալու է ու մեկնելու իր չափահաս կյանք, որն ունի իր հոգսերն ու գործերը։

Գրականության մեջ հայրերի և երեխաների խնդիրը բավականին հաճախ էր արծարծվում։ Այս խնդրին այս կամ այն ​​կերպ անդրադարձել են բազմաթիվ գրողներ: Բոլոր ժամանակներում արդիական թեմայի ամենավառ արձագանքը Ի.Ս. Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպն է։ Ի լրումն այս ստեղծագործության, որի հենց անվանումը ցույց է տալիս դրա հիմնական թեման, սերունդների հարաբերությունները լուսաբանվել են գրականության բազմաթիվ գլուխգործոցներում։ Թե ով է առաջինը բարձրացրել այս հարցը, դժվար է ասել։ Խնդիրն այնքան կենսական է բոլոր ժամանակներում, որ դրա նկարագրությունը միշտ եղել է գրական ստեղծագործությունների էջերում։ Նա չանտեսեց բարդ խնդիրը Ա.Ս. Գրիբոյեդովն իր «Վայ խելքից» կատակերգությունում։ Ազդել է նրա և Լ.Ն. Տոլստոյը «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում։

Ի.Ս.-ի վեպի հիման վրա Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ»

Բոլորը գիտեն, որ Աստված Ադամին ու Եվային վտարեց դրախտից, քանի որ նրանք չհնազանդվեցին նրան... Աստվածաշնչի այս հատվածը լավագույն վկայությունն է այն բանի, որ «հայրերի և զավակների» խնդիրը միշտ եղել է և կլինի արդիական։ Երեխաները, իհարկե, չեն կարող հնազանդվել և ամեն ինչով անձնատուր լինել իրենց ծնողներին, քանի որ մեզանում այդպես է։ Մեզանից յուրաքանչյուրը անհատականություն է և յուրաքանչյուրն ունի իր տեսակետը։ Ահա, օրինակ, իմը։

Մենք չենք կարող պատճենել որևէ մեկին, ներառյալ ծնողներին: Առավելագույնը, որ մենք կարող ենք անել նրանց նմանվելու համար, կյանքի նույն ուղին ընտրելն է, ինչ մերը: Ոմանք, օրինակ, ծառայում են բանակում, քանի որ իրենց նախնիները զինվորական են եղել, ոմանք էլ վերաբերվում են մարդկանց՝ ինչպես իրենց հայրը և այնպես, ինչպես Եվգենի Բազարովը։

Բազարովը չի կարող կրկնվել, և դրա հետ մեկտեղ մեզանից յուրաքանչյուրից ինչ-որ բան կա նրա մեջ։ Սա ոչ մեծ խելացի մարդ է, ունի իր սեփական տեսակետը և կարող է պաշտպանել այն։

«Հայրեր և որդիներ» վեպում տեսնում ենք 17-րդ դարի գրականության համար հազվագյուտ պատկեր՝ տարբեր սերունդների կարծիքների առճակատում։ «Ծերերն» ավելի պահպանողական են, իսկ երիտասարդները՝ առաջընթացի կողմնակիցներ։ Հետեւաբար, կա գայթակղության քար.

Վեպում հայրերը պաշտպանում են արիստոկրատիան, հարգանքը իշխանությունների, ռուս ժողովրդի և սերը։ Բայց, խոսելով շատի մասին, նրանք հաճախ մոռանում են մանրուքների մասին։

Երեխաները, մյուս կողմից, պաշտպանում են իրենց շահերն ու տեսակետը, և դա լավ են անում։ Բայց նրանց աշխարհայացքում չկա այն, ինչ պետք է լինի յուրաքանչյուր մարդու մեջ՝ կարեկցանք և ռոմանտիզմ։ Այնպես չէ, որ նրանք իրենց զրկել են ներքուստ կրքոտ զգացումներից, սիրելիի հետ ժամադրության երկար սպասելիքներից և նրանից ցավալի բաժանումից։ Այս ամենը նրանց մոտ եկավ, բայց ինչ-որ մեկին շուտ, օրինակ՝ Արկադիին, իսկ ինչ-որ մեկին ուշացած Բազարովին։ Արկադին, թերևս, կճաշակի Կատյայի հետ կյանքի ուրախությունները, բայց Բազարովին վիճակված չէր արթնանալ այն կոմայից, որում նա ապրում էր այս ամբողջ ընթացքում մինչև հիվանդանալը։

Սերունդների միջև տարաձայնություններից բացի կա նաև այդ հրաշալի զգացումը, առանց որի աշխարհը գերեզման է, և այս զգացումը սեր է։ Վեպում «երեխաները» շատ են սիրում իրենց ծնողներին, բայց ամեն մեկն յուրովի է արտահայտում՝ ոմանք նետվում են վզին, մյուսները հանգիստ ձեռքը մեկնում են ձեռքսեղմման համար։

Աշխարհում կա «Հայր և զավակներ», որոնց հարաբերությունները կարելի է բնութագրել որպես ամենաջերմը։ Հայրն Աստված է, իսկ որդիները մարդիկ են, այս ընտանիքում տարաձայնություններն անհնարին են. երեխաները երախտապարտ են նրան կյանք և երկրային ուրախություններ պարգեւելու համար, իսկ Հայրն էլ իր հերթին սիրում է իր երեխաներին և փոխարենը ոչինչ չի պահանջում: Սկզբունքորեն «Հայրերի ու որդիների» խնդիրը լուծված է, բայց ոչ ամբողջությամբ։ Ամենակարևորը միմյանց հարգելն է, քանի որ սիրո և փոխըմբռնման հիմքում ընկած է հարգանքը, այսինքն այն, ինչ մեզ այդքան պակասում է կյանքում:

Ծնողների խորհուրդը, ըստ էության, թելադրանք է, պարտադրանք։ Քանի որ մարդ մեծանում է, նա դառնում է ավելի ու ավելի քիչ պատրաստ հնազանդվելու: Եթե ​​ծնողները դա ժամանակին չեն գիտակցում և չեն անցնում տեղեկատվության մատուցման այլ, չեզոք եղանակի, կոնֆլիկտներից խուսափել չի կարելի։

Մանկուց ծնողները սովոր են երեխային ինչ-որ տեղեկություն տալ՝ ուշադրություն չդարձնելով երեխայի խոսքերին։ Ծնողները վիրավորվում են երեխաներից անզգայության համար, իսկ երեխաները վիրավորվում են ծնողներից՝ իրենց կարծիքը չհարգելու համար։ Երեխաներին անընդհատ խորհուրդներ տալով և դասախոսություններ կարդալով՝ ծնողները մոռանում են, որ երեխան կարող է ունենալ իր կարծիքը։ Այս ամենը կգա նրանց մոտ, բայց ավելի ուշ, երբ նրանք սովորեն զգալ դա, նրանք կանցնեն բազմաթիվ փորձությունների միջով։ Թեև ծնողները կարող էին դա սովորեցնել նրանց, նրանք զբաղված են աշխատանքային խնդիրներով, շատերը ստիպված են ամբողջ օրը նստել աշխատանքին, հետևաբար՝ պարզապես ժամանակ չունեն երեխաների համար։

Իրենց երեխային դատելու փոխարեն՝ ծնողները պետք է փորձեն հասկանալ, թե ինչու է նա վարվել այնպես, ինչպես վարվել է, և ոչ այլ կերպ։ Դա շատ ավելի օգտակար և հուզիչ է, քան քննադատելը։ Սա մարդու մեջ սերմանում է կարեկցանք և հանդուրժողականություն սիրելիների նկատմամբ: «Ամեն ինչ հասկանալ նշանակում է ներել ամեն ինչ», չեմ հիշում, թե որտեղ եմ լսել:

Ծնողների ճակատագրում ամենադժվարը երեխայիդ ընդունելն է այնպիսին, ինչպիսին կա՝ բոլոր թերություններով և յուրահատկություններով հանդերձ, սովորել ներել վիրավորանքները, սխալ քայլերը, սխալները, հաշտվել այն մտքի հետ, որ քո երեխան մի օր հասունանալու է. ունի իր հոգսերն ու կյանքը...

«Հայրերի» սերնդին պատկանող շատերը պատասխանում են այն հարցին, թե ինչպիսի՞ն է ձեր վերաբերմունքը այսօրվա երիտասարդության նկատմամբ, նրանք պատասխանում են, որ երեխաները մեր ապագան են, նոր ճակատագիր ողջ հասարակության համար։ Մեծահասակները փորձում են հասկանալ նրանց, բայց միշտ չէ, որ ստացվում է...

Կարծում եմ՝ այս խնդիրը շատ արդիական է բոլոր սերունդների համար։ Յուրաքանչյուր սերնդի մեջ այն հայտնվում է ինչ-որ պահի, իսկ հետո անհետանում է նորից հայտնվելու համար: Ինձ թվում է, որ մեր ժամանակներում և հատկապես մեր երկրում դա առավել արտահայտված է։ Հավանաբար, մեզանից յուրաքանչյուրը մեկ անգամ չէ, որ տեսել է հեռուստացույցով և նույնիսկ անձամբ բախվել այն փաստին, որ մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքի մեծ մասն անցկացրել են կոմունիստական ​​իրականության մեջ, չեն կարողանում հասկանալ, թե ինչ է հանկարծակի առաջացել իրենց շուրջը։ Մենք բոլորս լսել ենք արտահայտությունը. «Բայց կոմունիզմի օրոք դա…»: Եվ դա ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք այս գաղափարախոսության կողմնակիցներն են, այլ պարզապես սովոր են այսպես ապրել։ Իսկ այդ մարդկանց դեմոկրատական ​​տեսակետին համոզելը գրեթե անհնար է։

Հավանաբար մեծ հաշվով մեղավորներն են պերեստրոյկա կազմակերպողները։ Իրականում սա շատ երկար գործընթաց է, պետք է փոխվի գոնե մեկ սերունդ, որպեսզի գա նորմալ ժողովրդավարական հասարակություն։ Կարծում եմ, որ այս խնդիրը հնարավոր չէ լուծել ոչ մի բարեփոխումով կամ պետական ​​հեղաշրջմամբ։ Կան բաներ, որոնք յուրաքանչյուրն ինքն է որոշում իր հոգում, հարաբերություններ է կառուցում իր սիրելիների հետ՝ հիմնված հարգանքի, սիրո, այլ մարդու ազատության ընդունման վրա...

Հայրերի և երեխաների խնդիրը միշտ անհանգստացրել է մարդկանց։ Բայց այսօր դա ամենակարեւոր թեմաներից մեկն է։ Ինչու են դեռահասները տարաձայնություններ ունենում իրենց ծնողների հետ: Իհարկե, դեռահասներն ունեն իրենց դժվարություններն ու խնդիրները, բայց կարող են նաև ուրախություն և պարգևներ բերել։ Դեռահասությունը բուռն ժամանակաշրջան է։ Դեռահասները ապրում են զգացմունքային վերելքների ու վայրէջքների միջով: Տղաներն ու աղջիկները ցանկանում են ավելի անկախ լինել, նրանց կարող է դուր չգալ այն սահմանափակումները, որոնք իրենց ծնողներն են դնում։ Այնուամենայնիվ, նման դեռահասները դեռ փորձառու չեն և կարիք ունեն ծնողների սիրալիր, համբերատար օգնության։ Այո, դեռահաս տարիները կարող են լինել հետաքրքիր ժամանակներ, բայց դրանք կարող են նաև շփոթության ժամանակ լինել ոչ միայն ծնողների, այլև դեռահասների համար: Հայրերի և երեխաների խնդիրը վաղուց է անհանգստացնում փիլիսոփաներին և պարզապես մտածող մարդկանց։ Նա զբաղեցրեց, եթե ոչ կենտրոնական, ապա նրանց մտքերի գլխավոր տեղերից մեկը։ Թերևս այս գաղափարի կրակը մարեց միջնադարում, երբ գիտնականների մտքերը զբաղված էին փիլիսոփայական քարի որոնումներով, և նրանց աչքերը վառվեցին շահույթի բոցով։ Բայց մարդկային կյանքի ցանկացած ոլորտում սրընթաց փոփոխությունների ժամանակ այս խնդիրն առաջանում է վրեժխնդրությամբ. հայրերը պահպանողականներ են, որոնք խորթ են ցանկացած փոփոխության, իսկ երեխաները՝ առաջընթացի շարժիչները, որոնք ձգտում են տապալել հիմքերն ու ավանդույթները, բերել իրենց։ գաղափարներ կյանքի համար: Որոշ չափով ավելի չափավոր ձևով այս երևույթն արտացոլված է Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպում, որտեղ Եվգենի Բազարովն իր պահվածքով և հայտարարություններով ցույց է տալիս, որ այն ժամանակը, որում ապրել է նրա հայրը, անշրջելիորեն անցյալի բան է, և դրան փոխարինելու է գալիս ժամանակն այլ սկզբունքներով և իդեալներ։ Հայրերն ու երեխաները աշխարհին նայում են տարբեր տեսանկյուններից։ Երեխաները, ըստ հայրերի, մարդկությանը տանում են դեպի աղետ (մշակութային, բնապահպանական և այլն)։ Բայց աղետները, ինչպես ուտոպիաները, կանխատեսվում էին շատերի կողմից, բայց մինչ այժմ չի եղել այնպիսի աղետ, որը սպառնում է մարդկության գոյությանը։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ որքան շատ են առաջընթացի հետևանքով առաջացած վտանգները, այնքան ավելի շատ միջոցներ են հակազդելու այդ վտանգներին, որոնք ստեղծվել են նույն առաջընթացով: Հայրերը, երեխաների կարծիքով, Թորաներ են առաջընթացի ճանապարհին։ Բայց չկա սար, որը չհաղթահարվի։ Ժամանակի ընթացքում երեխաները հայր են դառնում: Այս առումով ցիկլ կա. Մարդկության ողջ պատմությունը բաղկացած է այսպիսի ցիկլերից. Հայրերի և երեխաների առճակատումն իր խորհուրդն ունի՝ հայրերը հետ են պահում երեխաների առաջացրած առաջընթացը, որպեսզի անցումը հնից նորին ավելի հարթ ընթանա։ Խնդիր չկա, բայց հայրերի ու երեխաների ֆենոմենը։

«Հայրերի և երեխաների հիմնախնդիրը ժամանակակից աշխարհում» դասասենյակային ժամն անցկացվեց փիլիսոփայական սեղանի տեսքով։ Խնդրի քննարկմանը մասնակցում էին 201-202 խմբերի սաներ, ծնողներ, հոգեւորականներ, ուսուցիչ-հոգեբան։ Քննարկման ընթացքում պարզ դարձավ մի բան՝ և՛ ծնողները, և՛ դեռահասները պատրաստ են շփվելու։ Դասարանային ժամին նախապատրաստվելով՝ իրականացվել է աշակերտների և ծնողների սոցիոլոգիական հարցում:

Լուսավոր պահ էր «Զրույցներ ընտանիքի մասին» ֆիլմից հատվածի օգտագործումը, սկիթեր, երաժշտություն, վառված մոմ:

  • օգնել ուսանողներին սովորել, թե ինչպես խուսափել կոնֆլիկտային իրավիճակներից ծնողների և դասընկերների հետ շփվելիս.
  • ուսումնական խմբերի համախմբվածություն;
  • հաղորդակցական իրավասությունների ձևավորում;
  • նպաստել ուսանողների հարգանքի ձևավորմանը ընտանիքի, ծնողների և դասընկերների նկատմամբ.

Միջոցառման ձևը՝ փիլիսոփայական աղյուսակ

Հարմարություններ:

  • պրոյեկտոր;
  • նոութբուք;
  • թեմատիկ ցուցահանդես «Ամեն ինչի սկիզբը՝ հայրական տուն»;
  • տախտակ;
  • էկրան;
  • մոմ;
  • մուլտիմեդիա ներկայացում;
  • երաժշտական ​​ուղեկցում;
  • թերթիկներ (հուշագիր երեխաների համար, հուշագիր ծնողների համար):

Նախնական պատրաստում.

  • «Ընտանիքում ծնողների և երեխաների հարաբերությունները» սոցիոլոգիական հարցում;
  • «Խոսք ընտանիքի մասին» շնորհանդեսի պատրաստում և ձևավորում;
  • ցուցահանդեսի ձևավորում;
  • երեխաների և ծնողների համար հուշագրի կազմում.

Դասարանի նյութերը պատրաստել են դասղեկները՝ Թ.Մ. Ստրելնիկովա, Օ.Գ. Պետրունինա.

Դասարանի ժամի առաջընթաց

Բացման խոսք դասարանի ուսուցիչների կողմից.

– Բարի օր, սիրելի ընկերներ, ուրախ ենք ձեզ տեսնել մեր միջոցառմանը, դա անսովոր է: Մենք այն կպահենք փիլիսոփայական սեղանի տեսքով և մոմ կվառենք որպես կենդանի մտքի խորհրդանիշ ( մոմ վառել).

1 առաջնորդ. Բարի օր սիրելի ընկերներ։ Այսօր մենք մեր դասաժամը նվիրում ենք բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների խնդրին… ..

2 Առաջատար. Հայրերի և երեխաների խնդիրը. Այս խնդիրն ամենահիններից մեկն է երկրագնդի վրա: Ի վերջո, այս մասին խոսել է նույնիսկ Սոկրատեսը, ով ապրել է (մ.թ.ա. 5-րդ դար):

«Այսօրվա երիտասարդությունը սովոր է շքեղությանը. Նա առանձնանում է վատ բարքերով, արհամարհում է իշխանություններին, չի հարգում իր մեծերին։ Երեխաները վիճում են իրենց ծնողների հետ, ագահորեն սնունդ են կուլ տալիս և անհանգստացնում ուսուցչին» (Սոկրատ):

1 առաջնորդ. Տուրգենևն իր աշխատության մեջ անդրադարձել է հայրերի և երեխաների խնդրին։ (Բեմադրում է հատված Ի.Ս.-ի «Հայրեր և որդիներ» վեպից)

2 Առաջատար. Ինչպես տեսնում եք, հայրերի և երեխաների խնդիրը եղել է Սոկրատեսի և Տուրգենևի ժամանակներում, և այն սուր է այսօր։

2 Հաղորդավար Եվ մենք հավաքվեցինք, որպեսզի փորձենք գտնել հարցերի պատասխանը՝ կլուծե՞նք արդյոք հայրերի և երեխաների հակամարտությունը։ Ինչու են առաջանում հակամարտություններ: Ո՞վ է մեղավոր, որ մենք հաճախ ենք ընկնում ընտանեկան շփման թակարդները։

1 առաջնորդ. Սրահում են՝ ծնողներ, աշակերտներ, ուսուցիչ՝ հոգեբան, հոգևորականներ։

(Ուշադրություն ներկայացման էկրանին): Հավելված 1

2 Առաջատար. Այսպիսով, հակամարտությունը ծնողների և երեխաների միջև: Կա՞ն դրանք ձեր ընտանիքներում, ի՞նչն է դառնում պատճառը և ինչպես նվազագույն կորուստներով դուրս գալ կոնֆլիկտային վիճակից։

1 առաջնորդ. Հարց ուսանողների և ծնողների համար

1. Ի՞նչ է կոնֆլիկտը:
2. Որո՞նք են դրա պատճառները: (գրեք գրատախտակին):

1. Համաձայնություն չկա, հավասարություն
2. Շահերի անհամապատասխանություն.
3. Թյուրիմացություն.
4. Անվստահություն, ծաղր։
5. Չափազանց պաշտպանվածություն.
6. միմյանց լսել չկարողանալը.
7. Անտարբերություն.
8. Անհատի նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունք.
9. Սուտ ու անկեղծություն.
10. Վատ սովորություններ.
11. Ժամանց.
12. Վարքագիծ.

2 Առաջատար. Բայց արդյո՞ք հակամարտությունը միշտ անխուսափելի է: Հնարավո՞ր է խուսափել դրանից: Տեսնենք, թե ինչպես է դա տեղի ունենում իրական կյանքում:

Իրավիճակ 1.

Դուստրը տուն է վերադառնում գիշերվա ժամը երկուսին։ Ծնողները վրդովված են մինչև վերջ.

Իրավիճակ 2.

Որդին ծնողներից պահանջում է մոդայիկ ու թանկարժեք իր գնել. Ծնողները բացատրում են նրան, որ հիմա դա հնարավոր չէ անել։

Առաջատար. Խոսքը ուսուցիչ-հոգեբան Բուդարկովա Տատյանա Միխայլովնային. Դա իրավիճակի վերլուծություն կտա վերաբերմունքի հոգեբանության տեսանկյունից։

Ներկայացնող 1. Խոսք Հայր Բենիամինին.

Առաջատար 2. Գործողության ինչպիսի՞ ուղղություն ընտրել: Հավանաբար հետևեք որոշ կանոնների.

Անվանենք նրանց. Եվ մեր զրույցի վերջում մենք կկազմենք մի շարք կանոններ «Հայրերի և որդիների» համար:

Ուշադրություն «Հայրերի և որդիների կանոնների օրենսգիրք» էկրանին: Հավելված 2

1 առաջնորդ.

Երբ նշում եք ձեր ծննդյան օրը
Եվ բոլոր հարազատները կհավաքվեն
Դուք հպարտությամբ կներկայացնեք այն.
«Այսքանն է, իմ ընտանիքը»:
Եվ եթե հանկարծ նույնիսկ արձակուրդում
Ընկերները պատահականորեն անցնում են
Նույնը կարող եք ասել նրանց մասին.
«Այսքանն է, իմ ընտանիքը»:
Հարսի մատանին դնելը
Գաղտնի զգացմունքները չեն հալվում,
Դուք նրան սիրով եք կանչում
«Այսքանն է, իմ ընտանիքը»:
Եվ ահա երեխաների երամը
Ինչպես են զանգերը ղողանջում
Դուք չեք թաքցնում ձեր հպարտությունը նրանց համար.
«Այսքանն է, իմ ընտանիքը»:
Եվ կյանքում դուք շատ բան եք արել,
Որպեսզի ձեր հողը ծաղկի
Այժմ դուք կարող եք ապահով ասել.
«Իմ երկիրը իմ ընտանիքն է».
Մենք բոլորս ունենք նույն մտահոգությունը
Որպեսզի իմ երկիրը ապրի.
Իմ ընտանիքը ազգերի ընտանիք է
Իմ երկիրը իմ ընտանիքն է։

2 Առաջատար. Լև Տոլստոյն ասել է. «Երջանիկ է նա, ով երջանիկ է տանը»:

Քրիստոսի պատվիրաններից մեկում ասվում է. «Պատվի՛ր քո հորն ու մորը, որ լավ լինի քեզ համար»։ Պողոս առաքյալի նամակում ասվում է կարդալոչ թե սեր. Զգո՞ւմ եք տարբերությունը: Խոսքը վերաբերում է պարտքի մասինծնողների առջև. Դուք կարող եք սիրել անվերապահորեն: Պարտականությունը պահանջում է արտացոլում և մտավոր աշխատանք:

-Լավ երեխաներ՝ տան թագը, նիհար երեխաները՝ տան վերջը։

«Տեսնո՞ւմ եք, թե ինչքան բան է կախված ձեզանից, տղաներ:

-Այսօր, երբ վերադառնաս տուն, մի մոռացիր գրկել ընտանիքիդ և ասել, որ դու նրանց շատ ես սիրում:

1 առաջնորդ. Այսօր մենք տեսանք, թե ինչ կարող են անել ծնողներն ու երեխաները, որպեսզի նրանք ավելի լավ հասկանան միմյանց։

2 Կապար. Շնորհակալություն, հարգելի հյուրեր, արձագանքելու և մեր դասաժամին գալու համար։

1 առաջնորդ. Շնորհակալ եմ, հարգելի ծնողներ, որ մի կողմ եք դրել ձեր բոլոր տնային գործերն ու գործերը և եկել եք այստեղ ձեր երեխաների հետ։

Հայրերի և երեխաների խնդիրը. XXI դարի առանձնահատկությունները.
Ներկայումս հատկապես արդիական է ծնողների և երեխաների խնդիրը։ Իսկ հիմնական խնդիրը երեխաների ու հայրերի հարաբերություններն են։
Եթե ​​համեմատենք 90-ականներն ու ներկաները, ապա կարող ենք եզրակացնել, որ երեխաներն ու հայրերը միմյանց այնքան էլ չեն հասկանում, և երբեմն տեղի է ունենում շփման լրիվ կորուստ։
Ինչի՞ հետ կարելի է կապել: Իմ սուբյեկտիվ կարծիքը սա է.
Նախ, երեխաները սկսեցին շատ ժամանակ տրամադրել գաջեթներին, համակարգչային խաղերին և տարբեր նոու-հաուներին, որոնք երեխաներին, ամենից հաճախ, դարձնում են պատրանքային աշխարհի տիկնիկները: Իսկ հայրերը, ովքեր գոնե պետք է լինեն ընտանիքի գլուխը, չեն նայում և ժամանակ չեն հատկացնում իրենց երեխաներին, չեն սովորեցնում նոր բան, չեն պատմում իրենց կյանքի պատմությունները, որպեսզի տպավորություն թողնեն նրանց անցած տարիներով, կարդալ գրականություն իրենց երեխաներից, ինչը հանգեցնում է երեխաների դեգրադացմանը և կյանքի իրողությունների ըմբռնմանը.
երկրորդ՝ ծնողները, հատկապես հայրերը, սկսեցին շատ ժամանակ տրամադրել աշխատանքին։ Իհարկե, մի կողմից լավ է, որ ընտանիքն ապրում է առատությամբ և ոչնչի կարիք չունի, բայց դեռ երկար ժամանակ նման զբաղմունքը կազդի երեխաների վրա, քանի որ. նրանք կկարոտեն հայրական ուշադրությունը, հոգատարությունը և սերը, ինչը չափազանց կարևոր է: Երեխաները դա ընկալում են որպես օտարում, մի մայրը չի քաշի հոր «պատվանդանը». ջերմությունը պետք է բխի ոչ միայն մեկ ծնողից, այլ ամբողջ ընտանիքից: Ընկղմվելով աշխատանքի մեջ՝ հայրերը չեն մեծացնում իրենց երեխաներին, նրանց տեսնում են միայն երեկոյան, եթե ոչ գիշերը՝ քնելուց առաջ: Եվ սա երեխաների և հայրերի միջև կապի իսպառ կորուստն է.
երրորդ՝ ելնելով երկրորդ կետից, թե ինչու են հայրերը «տեղը արմատացած հերկել»... Պետությունը մեզ՝ քաղաքացիներիս, տարբեր հարկեր է դնում։ Այո, դա բնական է։ Բայց Ռուսաստանի Դաշնության ոչ բոլոր քաղաքացիներն են ամենաբարձր և նույնիսկ միջին խավը, քանի որ, ըստ էության, մեր երկրում կան բնակչության միայն վերին և ստորին շերտերը։ Այստեղից էլ բխում է երկրորդ պարբերության պատասխանը՝ «ծնողները, հատկապես հայրերը, սկսեցին շատ ժամանակ հատկացնել աշխատանքին»։ Հայրն ընտանիքի գլուխն է, բայց ի՞նչ օգուտ նրան, երբ կյանքի մեծ մասը բացակայում է երեխայի դաստիարակությունից՝ կյանք, երբ երեխաները հոր խորհրդի, ուշադրության և խրատների կարիք ունեն։
Երրորդ կետից, եթե խորը մտածեք, կարող եք անել ամենակարեւոր եզրակացությունը. Ի՞նչ եք կարծում՝ հանցագործություններն ու իրավախախտումները ամենից հաճախ կատարվում են բնակչության ստորին կամ բարձր շերտերի կողմից։ Կարծում եմ՝ մեծամասնությունը կպատասխանի, որ իրենք զիջում են, քանի որ իրականում այդպես է։ Երբ ընտանիքում չկար կարգապահություն, երեխայի դաստիարակության հարցում ինչ-որ կոշտություն ու արդարություն, նա դառնում էր անկառավարելի ու անօրեն։ Չէ՞ որ նրան չեն սովորեցրել՝ «ինչն է լավը, ինչը վատը»։ Եվ սրանից ելնելով, երեխաները հանցագործություններ են կատարում, որպեսզի ինչ-որ կերպ դիվերսիֆիկացնեն իրենց թշվառ կյանքը՝ իրենց ավելի «հարուստ» և սառը զգալ, քան մնացածը։ Նրանք հանցագործություն են կատարում ոչ թե այն պատճառով, որ իրենց ուղղակի նպատակը ապօրինի գործողություն կատարելն է, այլ այն պատճառով, որ իրենց կյանքը համեմատում են իրենց հասակակիցների և ենթագիտակցական մակարդակով այլ մարդկանց հետ, ովքեր իրենցից ավելի հարուստ են եղել կամ են: Ի վերջո, ոչ բոլորն են սիրում մնացածի համար «զվարճանալ»:
Ես համաձայն եմ այն ​​փաստի հետ, որ որոշ ընտանիքներում հայրեր չկան։ Սա նաև մեր կյանքի արդի խնդիրն է։ Մայրերը չեն կարող իրենց երեխաներին տալ այն կրթությունը, որը կարող է տալ հայրը։ Իսկ երեխաները, նայելով իրենց հասակակիցներին, հասկանում են, որ մայրն իրենց չի սովորեցնի այն, ինչ իրենց հայրը կսովորեցնի։ Երեխաները կապվում են ընկերների և իրենց հայրերի հետ՝ նպատակ ունենալով, որ իրենց ինչ-որ բան սովորեցնեն՝ ընտանիքի ղեկավարը սովորեցնի, ինչը երեխան չունի։ Սա միշտ չէ, որ ճիշտ, այլ ճիշտ որոշում է։ Ի վերջո, դուք երբեք չգիտեք, թե ինչ կարող է սովորեցնել ուրիշի հայրը:
Ելնելով վերոգրյալից՝ կարելի է եզրակացություն անել. Այս խնդիրն այսօր իսկապես արդիական է։ Երեխաների և հայրերի հարաբերությունների խնդիրը հասարակական կյանքի մի մասն է։ Պետք է սովորենք ընդհանուր լեզու գտնել, ավելի շատ ժամանակ տրամադրել, որպեսզի հայրերի ուշադրությունն ազդի երեխաների դաստիարակության վրա։ Ինչպես ասել է անգլիացի գրող և հրապարակախոս Ջորջ Հերբերտը. «Մեկ հայր նշանակում է հարյուրից ավելի ուսուցիչներ»: