Chicco Next2me бол хамтдаа унтах болон бусад зүйлсийг хийхэд тохиромжтой өлгий юм. Хүүхдийн өлгийтэй зөөврийн загвар
Ердийн суурин орны хажуугаар та шинэ төрсөн хүүхдэд зориулсан тав тухтай, зөөлөн өлгийг хүүхдийн дэлгүүрээс олж болно. Ийм өлгийд хүүхэд илүү тохь тухтай байх болно гэж үздэг, учир нь түүний хэлбэр нь эхийн дуртай гэдэстэй төстэй байдаг. Мөн өлгийний загвар хийцийн ачаар хүүхдийг ганхуулахад хялбар, бариул дээр нь авах шаардлагагүй. Талаар бодох аль өлгий сонгох вэ? Манай нийтлэл дэх зөвлөмжийг уншина уу!
Аль нь дээр вэ: өлгий эсвэл өлгий?
Тээврийн хэрэгслийн давуу тал
- Өлгий дотроо шинэ төрсөн хүүхэд тав тухтай, хамгаалагдсан мэт санагддаг, стресст ордоггүй, эхийн хэвлий дэх шиг сайхан унтдаг.
- Чичиргээний механизм тусалдагэцэг эхчүүдэд илүү хурдан тайвширнауйлж буй хүүхэд.
- Сонгодог том хүүхдийн ороос ялгаатай нь өлгий загвар их зай эзэлдэггүй, жижиг зайд тохиромжтой, ямар ч интерьертэй төгс тохирно.
- Орчин үеийн загварууд байж болно арын гэрэлтүүлэг, хөгжим, хөдөлгөөн мэдрэгчээр тоноглогдсонболон бусад сонирхолтой "гаджетууд". Кастертай загваруудыг хөдөлгөж, эцэг эхийн орны дэргэд байрлуулж болно.
- Цахим жижиг хүүхдийн орны функц нь ээж, аавдаа амрах боломжийг олгодог.
Өлгийн сул тал
- Хязгаарлагдмал ашиглалтын хугацаа.
- Илүү "дэвшилтэт" загваруудын өндөр өртөг.
Хүүхдийн өлгий: хэдэн нас хүртэл хэрэглэж болно
Ийм зогсоолыг хамгийн их ашигладаг 5-6 сар хүртэл(заримдаа нэг жил хүртэл), хүүхэд сууж эхлэх хүртэл. Энэ нь шинээр төрсөн эцэг эхчүүдийн хувьд хамгийн чухал сул тал юм, учир нь гэр бүлийн төсөв нь өлгий болон энгийн хүүхдийн ор хоёуланг нь худалдаж авах боломжийг үргэлж олгодоггүй.
Лавлагаа!Мэргэжилтнүүд өлгий нь шинэ төрсөн хүүхдэд заавал байх ёстой худалдан авалтын жагсаалтад ороогүй гэдэгт итгэлтэй байна, та үүнгүйгээр хийж болно. Гэсэн хэдий ч нэг удаа худалдаж авсан хүмүүс энэ тухтай хүүхдийн орны функц, ашиг тусад сэтгэл хангалуун байдаг.
Өлгийн төрлүүд
Өлгийтэй ор
Хамгийн түгээмэл загварзах зээл дээр. Энэ нь ихэвчлэн модоор хийгдсэн боловч зэгсэн, хуурамч хүүхдийн тавилга бас олддог. Ашиглахад хялбар болгохын тулд үйлдвэрлэгчид өлгийийг дугуйгаар дүүргэдэг бөгөөд хэрэв хүсвэл үүнийг нэг газар арилгаж эсвэл засах боломжтой. Ор нь өөрөө дүүжин рокероор тоноглогдсон байж болно.
NSганц гар
Сонирхолтой загвар таазанд бэхэлсэн... Энэ сонголтыг хийх боломжгүй байшингуудын хувьд орыг бэхлэх хөдөлгөөнгүй тулгууруудыг зохион бүтээсэн. Ер бусын интерьер дизайны улмаас хүүхдийн өрөөнд ид шид, хөнгөн байдлын уур амьсгал бий болно. Ихэнхдээ өлгий өлгий нь байгалийн модоор нэхэх техникээр хийгдсэн байдаг. Та хүүхдийг өөрөө сэгсэрч, бүтцийг бага зэрэг түлхэх хэрэгтэй.
NSцахим
Хамгийн орчин үеийн загвар чиний төлөө хийх болно: чамайг тайвшруулж, дуу дуулж, хүүхдүүдийн уйлахад хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Илүү үнэтэй үнийн сегментийн өлгийг алсын удирдлага ашиглан алсаас удирдаж болно.
TOөлгийтэй сандал
Суурин модон эсвэл хуванцар сав дугуйрсан гүйгчдээс болж савлуур... Заримдаа нэмэлт дугуйг багцад багтаасан байдаг: тэдгээрийн тусламжтайгаар та дүүжин сандлыг тогтвортой өлгий болгон хувиргаж болно.
NSнисдэг өлгий сагс
Маш практик ба байгальд ээлтэй загварХүүхдээ тагтан дээр амраах эсвэл өөр өрөөнд унтахад тохиромжтой зөөврийн өлгий. Эцэг эхчүүдэд тав тухтай байлгах үүднээс эдгээр сагс нь бариулаар тоноглогдсон байдаг.
Хэрхэн сонгох вэ
Хүч чадал бааюулгүй байдал
Өлгий барих чанарт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй, шалгана уу хурц өнцөг, чипс, зөөврийн хэсгүүдийн дутагдал... Орны хүрээ нь бат бөх байх ёстой бөгөөд нярайн нурууг сайн дэмжиж, аюулгүй хөдөлгөөний эмгэгийг дэмждэг.
Рхэмжээсүүд
Ихэнх загварууд нь стандарт урт хэмжээтэй байдаг боловч өргөн нь брэнд болон дизайнерын санаанаас хамаарч өөр өөр байж болно. Эцэг эхчүүдэд зориулсан илүү сайн өргөн өлгийд давуу эрх олгохингэснээр хүүхдийн хөдөлгөөн хязгаарлагдахгүй.
Мматериал
Тавилга хийх материал нь заавал байх ёстой харшил үүсгэдэггүй, аюулгүй... Хүүхдийн өлгийд зориулсан өнгөлгөөний өнгөлгөөний хувьд зөвхөн баталгаажсан, үнэргүй, хорт утаагүй будаг, лак хэрэглэх ёстой.
Cэн
Тээврийн хэрэгслийн үнэ нь зөвхөн чанар, брэндийн мэдлэгээс гадна нэмэлт функцээс хамаардаг. Тиймээс гэрэлтүүлэгтэй, алсын удирдлагатай цахим өлгий нь зэгсэн сагсаас илүү үнэтэй байх болно.
Нхадгалагч байгаа эсэх
Шалны өлгий, тухайлбал, гулсуур эсвэл дугуй дээр байрладаг өлгий нь хөдөлгөөнгүй үед өлгийг засах чадвартай байх ёстой. дүүжингийн хөдөлгөөнийг хаах... Энэ нь эцэг эхийн хараа хяналтгүйгээр өлгий дээрээс унах боломжтой аль хэдийн өссөн хүүхдэд шаардлагатай юм.
Шилдэг өлгий: шинэ төрсөн хүүхдэд зориулсан өлгийн үнэлгээ
Мэдэхгүй, аль өлгий нь дээр вэ? Манай үнэлгээ нь алдартай брэндүүдтэй танилцаж, ирээдүйн хүүхдийн орыг сонгоход тусална.
Энгийн байдал3014 Хэхэ
Орчин үеийн, ажиллагаатай загвар шинэ төрсөн хүүхдэд зориулсан... Энэ нь бусад өрсөлдөгчдөөс өлгийтэй сагс, хүүхдийн орны дэргэдэх ор, мөн хувцас солих ширээ болгон хувиргах боломжоороо бусдаас ялгардаг. Онцлог шинж чанаруудаас алсын удирдлага, тод зөөлөн тоглоом бүхий дүүжлүүр, хөдөлгөөнт тойруулга, түүнчлэн суурилуулсан хөгжмийн системийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү иж бүрдэл нь залуу эцэг эхчүүдийн төсвийг ихээхэн хэмнэдэг матрасыг аль хэдийн багтаасан болно.
Орос дахь дундаж үнэ- 7300 рубль.
ПалицувралХонгор миньБaby
Бургасны мөчрөөр хийсэн маш хөөрхөн зэгсэн өлгий. Нэхмэлийн бүх эд ангиудыг байгалийн хөвөн даавуугаар хийдэг. Энэхүү иж бүрдэлд өндөр чанартай шаргал модоор хийсэн тавиур багтсан бөгөөд энэ нь савны тавиурыг бүрэн өлгийтэй ор болгон хувиргахад тусалдаг. Ямар ч ганхах механизм байхгүй, гэхдээ дугуйнууд нь орыг өрөөний эргэн тойронд эргүүлэх эсвэл хүүхдийг хажуу тийш нь аажмаар сэгсрэх боломжийг олгодог. Хэрэв хүсвэл дугуйны хөдөлгөөнийг хааж, хөдөлгөөнгүй байдалд нь засах боломжтой. Худалдан авахдаа эцэг эхчүүд зөвхөн гоёмсог зэгсэн загвар төдийгүй ор дэрний цагаан хэрэглэл авах болно: хөнжил, гудас, даавуу, дэр, бүрээс.
дундаж зардал- 15,000 рубль.
КомбиФеалеттоАвтоматСавлуур
Нэлээд үнэтэй, гэхдээ маш ажиллагаатай электрон өлгий загвар. Энэ нь янз бүрийн далайцтай хөдөлгөөний өвчний хэд хэдэн горимтой, дууны хэмжээг тохируулж, автоматаар унтрах боломжтой унтдаг үйрмэгийг тайвшруулах аялгуутай. Хооллох, тоглох ширээ болгон хувиргахад хялбар. Матрас дагалдана.
Үнэ 55 мянган рубль дотор хэлбэлздэг.
Хэрэгтэй видео
Өөр өөр загваруудын шинж чанарыг харьцуулах шаардлагатай хүмүүст бид харахыг зөвлөж байна хоёр өлгийн тойм
Өлгийтэй хүүхэдЯагаад бараг бүх ард түмэн дүүжин өлгийд хүүхдээ өсгөсөн бэ?
Энэ нь зөвхөн уламжлалыг хүндэтгэх төдий бус эхийн бүүвэйн дууны хажуугаар хүүхдийг эрүүл саруул, эв найртай болгодог чухал элемент болохыг сүүлийн үеийн судалгаа харуулж байна ...
Техникийн соёл иргэншлийг "хөлжихөөс" өмнө Орос, Украин, Беларусь, Чуваш, Башкир, Татар, уулчид, Коми, Чукчи, Ханты, Манси, Нганасан, Долган болон бусад ард түмэн - хойд хязгаарт Хакас, Монголчууд - Төв Азийн египетчүүд, Мароккочууд, Этиопчууд болон Африкийн бусад ард түмэн, Зүүн өмнөд Азийн Хятад, Вьетнам, Солонгос, Камбож болон бусад хүмүүс гэх мэт дэлхийн өнцөг булан бүрт нялх хүүхдээ өлгийтэй өлгийд нь өсгөж өсгөдөг байв. Энэ нь хүүхэд бага насандаа ийм өлгийд байх нь олон мянган жилийн туршид бидний ухамсаргүйгээр төлөвшсөн, хүүхдийн мөн чанарт нийцсэн хүмүүнлэгийн соёлыг өөртөө агуулдаг гэсэн үг юм.
Хэдийгээр хачирхалтай мэт санагдаж болох ч шинжлэх ухаан нь соёлын энэ аргыг судлаагүй төдийгүй ардын боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд байсан бусад олон зүйлийн нэгэн адил үүнийг зүгээр л үгүйсгэв. Гэхдээ энд байгаа үнэн нь шууд утгаараа гадаргуу дээр байдаг.
Энэ нь мэдэгдэж байна:Биологийн (генетик) хугацааны хувьд хүүхдийн умайн доторх хөгжлийн 9 сарын хугацаа нь дараагийн амьдралаас хамаагүй урт байдаг. Энэ 9 сарын хугацаанд 2 эсээс бэлэн бяцхан эр бий болдог. Хөгжлийн энэ бүх үе шат нь шингэн орчинд явагддаг. Хүүхдийн хөгжлийн үйл явцыг дэмжих орчин нь бараг л тэг таталцал юм. Одоо төсөөлөөд үз дээ: таталцлын тэгээс хүүхэд гэнэт асар их таталцлын дарамттай орчинд өөрийгөө олдог. "Хүнд" (даралтын уналтын хувьд) таталцлын хэмнэл. 
Тийм ч учраас биеийг бүхэлд нь хамарсан хурцадмал байдал, булчин чангарах, таталт өгөх зэрэг нь эхийн хэвлийгээс гарч ирсэн нярай хүүхдийн онцлог шинж юм. Энэ нь зөвхөн биеийн хэмнэлийг тохируулах үед л арилгана. газрын хэмнэлтэй сайн дурын (таталцлын). Гэхдээ ийм тохируулга нь урт хугацаа, гараар хийсэн тусламж шаарддаг.
Түдгэлзүүлсэн өлгий нь статик таталцлын даралтын векторыг хэлбэлзлийн долгионы таталцлын хэмнэл болгон хувиргадаг. Хүүхдийг хэмнэлийн горимд сэгсрэх явцад жингүйдэх өвөрмөц мөчүүд (өлгий хамгийн дээд хэмжээнд хүрч, хэсэг хугацаанд "хөлдөх" үед) болон хамгийн их таталцлын хүчинд өртөх мөчүүдийг мэдэрдэг. өлгий газар руу хамгийн доод цэгээр дамжин өнгөрдөг). Үүний үр дүнд дүүжин дүүжин өлгийний тусламжтайгаар нэг чиглэлтэй таталцлын вектор нь хуурай газрын нөхцөлд дасан зохицож амьдрах таталцлын долгион болон хувирдаг.
Түүгээр ч барахгүй хүний бүх амьдрал бол бие биендээ захирагддаг, харилцан синхрончлогдсон (давтамжаар) алгоритмуудын шатлал юм: хэт өндөр генетикийн хэмнэлээс супер бага - утга учиртай сайн дурын үйлдлүүд хүртэл. Түдгэлзүүлсэн өлгий нь хүүхдийг аажмаар үр дүнтэй гэмтэлгүй нэвтрэх, дэлхийн таталцлын орчинд дасан зохицоход зайлшгүй шаардлагатай тусгай технологи юм. амьдралын таталцлын хэмнэлийг өдөөх.
20-р зууны 80-аад онд Оросын Анагаахын Шинжлэх Ухааны Академийн Сибирийн салбарын хойд хэсгийн анагаах ухааны асуудлын судалгааны хүрээлэнгийн үндсэн дээр дараахь туршилтыг хийжээ (Н.Ф. Казачкова). Нэг хэсэг ээжүүд өлгөөтэй өлгийд, нөгөө хэсэг нь жирийн өлгийд нялх хүүхдээ өсгөж өсгөсөн. Үүний зэрэгцээ эхний бүлгийн хүүхдүүд илүү сайн унтдаг, бага уйлж, ээжийгээ хөхдөг нь тогтоогджээ. Тэдний биеийг шахаж буй таталцал-булчингийн хурцадмал байдал нь илүү хурдан тайвширч, булчингийн агшилт багассан. Тэд нүдний nystagmus нь мэдэгдэхүйц бага байсан. Үүний үр дүнд тэдний нүд нь объектыг илүү хурдан засч эхлэв, i.e. утга учиртай харц хурдан гарч эхлэв.
Дунджаар 2-3 сарын өмнө тэд гонгинож, анхны уран яруу үгтэй байсан. Ийм хүүхдүүд хөших, айдас багатай байсан. 1.5 - 2 сарын өмнө хүүхдүүд босож, газар алхаж эхлэв. Зорилтот гарын авлагын үйлдлийг хөгжүүлснээр тэд булчингийн хөшүүн байдал (таталт) бага байгааг харуулсан.
Дотоод таталцлын хэмнэл үүсэх нь зөвхөн дотоод ургамлын хэмнэл төдийгүй оюун санааны байр суурь, гадаад орчны янз бүрийн тааламжгүй хүчин зүйлсийн эсэргүүцлийг бий болгох явдал юм.
Өлгийн өлгийн эерэг нөлөө нь онтогенезийн бараг бүх дараагийн үе шатанд нөлөөлсөн. Жишээлбэл, хожим эдгээр хүүхдүүд бичихдээ дотоод хурцадмал байдал багассан. Үүний үр дүнд тэд бичихдээ дэвтэр рүү бага бөхийдөг байв. Нэмж дурдахад тэд илүү сайн гар бичмэл, зурах, тэр ч байтугай хөгжим сонсох чихтэй байсан! Тэдний яриа илүү чөлөөтэй, илүү утга учиртай байв. Ийм хүүхдүүд айдас багатай байсан. Илүү өндөр түвшинд эдгээр хүүхдүүд стресст мэдрэлийн сэтгэцийн эсэргүүцэлтэй байсан.
Тиймээс боловсролын арсеналаас түдгэлзүүлсэн өлгий алга болсон нь хүүхдийн бие махбодийн зохицуулалтын чадвар, сайн дурын хөдөлгөөний янз бүрийн үйл ажиллагаа, түүний дотор хөгжил муудахад хүргэсэн. яриа ба гарын авлага. Энэ нь амьдралыг дэмжих үндсэн системүүдийн (зүрх судас, амьсгалын замын, ходоод гэдэсний зам, ялгадас гэх мэт) үйл ажиллагааны чадвар буурахад хүргэсэн.
Өргөн утгаараа энэ нь бүхэл бүтэн үндэстний түвшинд бие махбодийн үйл ажиллагаа, оюун санааны-сэтгэцийн чадавхи буурахад хүргэсэн. Энэ бүхэн нь үндэсний боловсролын соёл, түүний дотор агуу ихийг шинээр харах боломжийг олгосон. Оросын савлуурыг хөгжүүлэх онцгой үүргийн талаар. 
Бүүвэйн дуу
Бүүвэйн дуу бол нялх хүүхдийг зөн совингийн айдсын "хүчтэй" атгалаас татан гаргаж, түүний мэдрэмжийг эхийн ивээл хайрын "сонирхлын" орон зайд өргөдөг сүнслэг хүч юм. Бүүвэйн дуу бол дүрийн сүнс, хайрын сэтгэлийг бүрэн хослуулсан цорын ганц аман үг юм. Судалгаанаас үзэхэд ээжүүд нь бүүвэйн дуу дуулаагүй хүүхдүүдийн дунд айдас, түрэмгийлэл (зураг дээр) нялх хүүхдэд хааяа ч болов бүүвэйн дуу дуулдаг хүүхдүүдээс 4 дахин их байдаг. Гэхдээ айдас бол бусад бүх зөн совинтой салшгүй холбоотой "холбогдсон" амьтдын хамгийн хүчтэй зөн совингийн нэг юм.Ээж нь бүүвэйн дууг байнга дуулахгүй бол (өлгий өлгийтэй байх нь зүйтэй) хүүхэд айдас, сэтгэцийн эмгэгээс ангид, сэтгэл санааны хувьд бүрэн дүүрэн, зохих ёсоор дахин төрөх боломжгүй юм.
Өнөөдөр ээжийн дуугаар биш ч гэсэн мэргэжлийн хүнээр бүүвэйн дууг цахим хэрэгслээр бичиж байна. Ийм бүртгэл нь ирээдүйн болон одоо байгаа эхчүүдэд зориулагдсан боловч нялх хүүхдэд зориулагдаагүй нь тодорхой байна. Мэдээжийн хэрэг, тэдгээрийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудад, тэр дундаа өнчин хүүхдүүд, түүнчлэн төрөл бүрийн тусгай байгууллагад хүмүүжиж буй хүүхдүүдэд ашиглаж болно. 
Нялх хүүхдэд агаар, хөхний сүү шиг эхийн сэтгэлээр эгшиглэх бүүвэйн дуу хэрэгтэй.
Дахин нэг удаа сануулъя: 9 сарын дотор хэвлийн хөндийн амьдралын туршид хүүхэд цорын ганц ойр дотно, эрхэм дуу хоолой болох эхийн дуу хоолойг мэдрэмжийн ой санамжинд гүн гүнзгий шингээжээ. Зөвхөн тэр болон өөр ямар ч дуу хоолой хүүхдэд хайр, аюулгүй байдал, аз жаргалын мэдрэмжийг илэрхийлж чадахгүй. Тийм учраас бүүвэйн дууг эх хүн л өөрөө дуулах ёстой. Бүүвэйн дууны үг, аяыг мэдэхгүй бол би яаж дуулах вэ гэж залуу ээжүүдээс их сонсдог. Эдгээр нь бага наснаасаа эхийн хүүхдээс гүнзгий хөндийрсний үр дагавар юм.
Тиймээс зарим сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагууд охидыг хөвгүүдээс тусад нь хүмүүжүүлж эхэлсэн. Танк, буу, машин, пулемёт нь хүүхэлдэй, бүүвэйн дуутай таарахгүй. Охидууд ээж, эмээ нартайгаа (боломжтой бол), сурган хүмүүжүүлэгчидтэйгээ хамт өөрсдийн гараар зөөлөн хүүхэлдэй хийж, өөрөө бүүвэйн дуу зохиож, байнга дуулахыг зөвлөж байна.
Жишээлбэл, 90-ээд оны эхээр Воскресенск хотын цэцэрлэгт хүүхдүүдийн ээж, эмээ нартайгаа хамтран зохиосон бүүвэйн дууг доор харуулав. 
| D \ S тоо 57 Чимээгүй, бяцхан хүүхэд минь, битгий үг хэлээрэй Цонхоор харна (Седнева Т.Н. - сурган хүмүүжүүлэгч) | Унт, унт, миний бяцхан тагтаа! Талбайд цасан бөмбөг байна. Тэр өвсийг бүхэлд нь хаажээ Тэгээд тэр цэцгийг дүүргэв. Удахгүй нар мандна Тэгээд бүх зүйл дахин цэцэглэх болно! Та өвлийн улиралд өсөх болно Тэгээд та ээжтэйгээ зугаалах болно.
* * * (Будылкина Н.Ф. - сурган хүмүүжүүлэгч) |
| D \ S тоо 31 Чимээгүй, бяцхан хүүхэд минь, битгий үг хэлээрэй Би өлгийд хэвтэх болно, Нойрмог байшинг тойрон тэнүүчилж, Чимээгүй, бяцхан хүүхэд минь, битгий үг хэлээрэй Чимээгүй, бяцхан хүүхэд минь, битгий үг хэлээрэй, (Г. Макеева, сурган хүмүүжүүлэгч) | Баю, баю, худалдаж аваарай Унт, хүү минь, унт. Удахгүй унт даа найзаа Нуга дээр нар гарч ирнэ. Энэ нь бидний хувьд тод гэрэлтэх болно
* * * Тэр өлгийд унтдаг,
* * * Унт, хүү минь, бяцхан тагтаа минь | Газрыг цасаар бүрхэнэ Мөнгө шиг. Харна уу: үлгэрүүд цуглуулсан Таны цонхны гадна талд. Энд холын галт тэрэг явж байна. Унт, хүү минь, хөөрхөн минь
* * * Чи, хонгор минь, хонгор минь, | Заинка тэнд амьдардаг. Тэр тэнд лууван хаздаг. Мөн үнэг дуулах дуртай Мөн зул сарын гацуур модыг хар. Хашаанд аль хэдийн шөнө болсон байна. Чимээгүй, бяцхан хүүхэд минь, битгий үг хэлээрэй, (Гавриш Д. - сурган хүмүүжүүлэгч) |
| Би \ S # 5 Би худалдаж авдаг - би худалдаж авдаг, би худалдаж авдаг - би худалдаж авдаг! Тоглоом, амьтад унтаж байна (Тетеркина С.А. - сурган хүмүүжүүлэгч) | Тоглоомууд буланд унтаж байна Тэд үлгэрийн тавиур дээр унтдаг. Тэгээд миний охин унтаж байна Нүдээ ань! Та өдөржингөө тоглосон. Маргааш шинэ өдөр болно, | * * * Баю, Баю, Байинки Бөжинүүд давхилаа. Дууг дуулсан Тэд Ванечкаг сэгсэрлээ. Баю, Баю, Байинки (Скокова V.I. - I \ s № 5-ын дарга) |
Туршлагаас харахад: охидын гараар хийсэн зөөлөн хүүхэлдэйтэй байнга эелдэг харилцах, тэдэнтэй бүүвэйн дуу дуулж өгөх нь экстрасенсорын үе шатанд эхийн мэдрэмжийг төрүүлэх үндсэн алхам юм. анхдагч мэдрэмжийг өөрчлөх, сүнслэгжүүлэх үе шатанд.
Хүүхдээ хайр сэтгэлээсээ, хөхнөөс нь, бүүвэйн дуунаас, хайрын "үгийн үг"-ээс дутуу салгасан ээжүүд их л төлнө. Өнөөдөр бид 4-6 настай охидын бүүвэйн дууг хэдий чинээ хурдан дуулж сургана, маргааш төдий чинээ эелдэг, хайраар дүүрэн эх байх болно.
Базарный В.Ф. Хүний хүүхэд. Хөгжил ба регрессийн психофизиологи, фрагмент
Би болон манай гэр бүлийнхэн энэ сэдвийн талаар онолын хувьд бодох шаардлагагүй байсан бөгөөд одоо ирээдүйн Лялкаг машинд тээвэрлэх асуудал хамгийн хурц үзүүртэй байна. Бид өдөр бүр шинэ төрсөн хүүхэдтэй хотоор болон түүний гадаа тэнүүчлэхгүй байсан ч түүнийг ядаж нэг удаа машинд суулгаж өгөх нь гарцаагүй - энэ нь эмнэлэгээс автобусаар явахгүй байх тийм ээ? Мөн эдгээр сар бүр (мөн бүр илүү олон удаа) эмч нарт очиж үзэх ... Тиймээс асуулт нь буйдангийн төмстэй холбоотой байдаг.
Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн машины аюулгүй байдлын талаар маш их зүйл ярьсан. Гэсэн хэдий ч сая сая асуулт гарч ирдэг. Та яагаад хүүхдээ гартаа барьж болохгүй гэж, шинэ төрсөн нярай болон нэг нас хүртэлх хүүхдэд зориулсан тусгай сандал юу вэ, тэдгээр нь ямар сандал вэ, тэдгээр нь юугаараа ялгаатай, аль нь илүү дээр вэ? сонгох уу? Мэргэжилтнүүд болон замын цагдаа нартай хамтран сэдвийг ойлгодог.
Машины суудал БИШ
Хүүхдийг зөвхөн тусгай хамгаалалтын хэрэгслээр тээвэрлэх ёстой гэдгийг хүн бүр мэддэг боловч зөвхөн нялх хүүхдийг сандал дээр биш, харин нялхсын тусгай суудалд суулгадаг. Энэ нь жингийн ангиллаар ахимаг насны хүүхдүүдэд зориулсан машины суудлаас ялгаатай.
Өлгийн нэр нь өөрөө ярьдаг - хүүхэд дотор нь хэвтэж эсвэл хэвтэж байна. Энэ нь маш чухал, учир нь нялх хүүхэд зургаан сар хүртэл суудаггүй бөгөөд зориудаар тарих нь хүүхдэд маш их хор хөнөөл учруулдаг - араг яс нь бүрэлдэж, хэдэн сарын турш толгойгоо барьж сурдаг ... Ерөнхийдөө энэ нь боломжгүй.
Бүх хүүхдүүд зургаан сартайдаа, зарим нь бүр хожим нь захиалсан шиг суудаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс "Би хагас жил бариул дээр явна, дараа нь би сандал дээр сууна" гэсэн сонголт ажиллахгүй. Дахин хэлэхэд, бүх машины суудал нь жижиг зорчигчийн жингээс хамаарч "ажилладаг".
"0" ба "0+" гэсэн хоёр төрлийн өлгий байдаг. Эхнийх нь 10 кг жинтэй, хоёр дахь нь 13 хүртэлх жинтэй хүүхдийг тээвэрлэх боломжийг олгодог. Яагаад ийм хуваагдсан юм бэ? Мэргэжилтнүүд бидэнд тайлбарлав.
0-р ангилал нь төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхдэд тохиромжтой. "0" төрлийн бүх өлгий нь шинэ төрсөн хүүхдэд зориулсан оруулгатай бөгөөд тэдгээрийг нэг жил орчим ашигладаг. "0+" ангиллын хүүхдийн ор нь үргэлж оруулгатай байдаггүй бөгөөд та 4 сартайгаас 1.5 нас хүртэл хүүхдээ авч явах боломжтой. Хүүхэд аль хэдийн дулаан комбинзон өмссөн тул доторлогоог өвлийн улиралд ихэвчлэн арилгадаг. Мөн хүүхэд өсч томрох тусам үүнийг арилгадаг тул ор нь бага зэрэг гүнзгийрдэг.
Дүрэм журмын дагуу
Замын хөдөлгөөний дүрмийн хүүхдүүдийг тээвэрлэх талаар юу хэлснийг эргэн санах нь илүүц байх болно.
Хамгаалалтын бүсээр тоноглогдсон тээврийн хэрэгслээр 12-аас доош насны хүүхдийг тээвэрлэхдээ хүүхдийн жин, өндөрт тохирсон тусгай зориулалтын суудал, эсхүл 12-аас доош насны хүүхдийг хамгаалах бүсээр бэхлэх боломжтой бусад хэрэгслээр гүйцэтгэнэ. тээврийн хэрэгслийн дизайн, мөн урд талын машины суудал дээр - зөвхөн тусгай хүүхдийн суудал ашиглан.
RF-ийн SDA-ийн 22.9-р зүйл
Тийм ээ, олон эцэг эхчүүд нялх хүүхэд ээж, аавын гарт аюулгүй байдаг гэж гэнэн итгэдэг. Гэвч хүүхэдтэй машин ийм найдваргүй “бэхэлсэн” жижиг осолд орчихвол юу болохыг төсөөлөхөд эрүүл саруул ухаан, жаахан төсөөлөл байхад л хангалттай.
Хүүхдийг машинд эцэг эхийн гарт бус тусгай зориулалтын суудалд суулгах үндсэн шаардлага нь 50 км / цаг хурдтай гэнэт тоормослох (цохилт) үед зорчигчийн жин нэмэгддэгтэй холбоотой юм. 30 гаруй дахин нэмэгджээ. Тийм ч учраас хүүхдийг гартаа авч явах нь хамгийн аюултай гэж тооцогддог: хэрэв хүүхдийн жин 10 кг бол цохилт өгөх үед тэр аль хэдийн 300 кг-аас дээш жинтэй байх бөгөөд түүнийг эмх цэгцтэй байлгах нь бараг боломжгүй юм. түүнийг урд суудалд хүчтэй цохилтоос хамгаалах.
Болгоомжтой жолоодох нь осолд өртөхөөс хамгаалж, хүүхдийг өлгийтэй байх шаардлагагүй гэж үздэг эцэг эхчүүдэд зориулсан өөр нэг мэдээлэл юм. Замын цагдаагийн газрын мэдээлснээр хүүхэд гэмтсэн ослын дийлэнх нь буюу 76 хувь нь автомашинтай мөргөлдсөн тохиолдол байдаг. Үүний зэрэгцээ ослын 95% нь асфальтан замд, ослын 79% нь хуурай цаг агаарт, 82% нь өдрийн цагаар, 77% нь цэлмэг цаг агаарт гарсан байна. Хамгийн гол нь ослын дундаж хурд 51 км/цаг байсан. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэдтэй холбоотой ослын дийлэнх нь замын хөдөлгөөнд тохиромжтой нөхцөлд гарсан байна. Энгийнээр хэлбэл, та болгоомжтой жолоодсон ч таныг ослоос юу ч даатгахгүй.
Харамсалтай нь эцэг эх нь зөвхөн өөртөө төдийгүй хүүхдийн аюулгүй байдлын үндсэн арга хэмжээг үл тоомсорлодог нь маш эмгэнэлтэй төгсдөг. Ялангуяа машин хөдөлж байх үед хүүхэд гартаа байгаа бол. Энэ тохиолдолд гартаа атгаснаараа хамгаалж байна гэж итгэх нь эндүүрэл. Мөргөлдөөн эсвэл гэнэтийн тоормослох үед зорчигчийн жин хэд хэдэн удаа нэмэгдэж, хүүхдийг хурц цохилтоос хамгаалах нь бараг боломжгүй юм. Хэрэв тэр үед насанд хүрсэн хүн өөрөө хамгаалах бүс зүүгээгүй бол энэ нь нялх хүүхдийн үхэл юм. Хүүхдийг тээвэрлэх тусгай хамгаалалтаас өөр зүйл тэднийг мөргөлдөх үед хамгаалж чадахгүй нь батлагдсан.
Замын цагдаагийн газрын хэвлэлийн мэдээ
Хууль сахиулах байгууллагын ажилтнуудын мэдээлснээр, хязгаарлалтын төхөөрөмж нь хоёр хүртэлх насны хүүхдийн умайн хүзүүний сунах магадлалыг 90% бууруулдаг. Нэмж дурдахад, судалгаагаар дөрвөн нас хүрээгүй, 18 кг жинтэй хүүхдүүдийн 70% -д нь том хүүхдүүдээс илүү хамгаалагдсан байдаг бөгөөд энэ нь сандал дээр эсвэл өлгийтэй байх нь тэдэнд илүү хамааралтай гэсэн үг юм. ДЭМБ-ын мэдээлснээр хүүхдийн суудал ашиглах нь нярайн нас баралтыг 71%, ахимаг насны хүүхдийн нас баралтыг 54% бууруулах боломжтой юм.
Эцэст нь хэлэхэд, хэтэрхий эрсдэлтэй эцэг эхчүүдэд 3000 рублийн торгууль ногдуулдаг гэдгийг бид санаж байна. Энэ тохиолдолд зөвхөн төхөөрөмж байхгүй тохиолдолд төдийгүй буруу ашигласан тохиолдолд торгууль ногдуулдаг.
Хэрхэн, хаана өлгий тавих нь дээр
Статистикийн мэдээгээр автомашины эцэг эхчүүдийн дийлэнх нь (46.1%) жолоочийн ард хүүхдийн машины суудал суурилуулдаг. Энэ сонголтыг ямар ч осол болох онцгой нөхцөл байдалд жолооч зөнгөөрөө өөрөөсөө цохилтыг зайлуулахыг оролддог бөгөөд үүний дагуу түүний ард байгаа газар хамгийн аюулгүй байдагтай холбон тайлбарлаж байна. Бага тал нь (38.1%) нь урд талын зорчигчийн ард суудлаа байрлуулахаар шийдсэн бол өөр 7.9% нь бүхээгийн арын буйдангийн дунд хэсгийг сонгож, үлдсэн 7.9% нь машины суудлыг урд суудалд суулгадаг. Тэгэхээр юу нь зөв бэ?
Машиндаа хүүхдийн суудал суурилуулах хамгийн найдвартай газар бол арын суудал дахь дунд суудал юм. Хамгийн аюултай нь урд талын зорчигчийн суудал юм. Автомашины суудлыг хамгийн сүүлчийн арга болгон байрлуулж, аюулгүйн дэрийг унтраасан байна. Туузны хурцадмал байдлыг шалгах нь зайлшгүй шаардлагатай - тэдгээр нь унжих ёсгүй.
замын цагдаагийн товхимол "Хүүхдэд зориулсан машины суудал!"
Өлгий аль тал руугаа “харах” тухайд хууль сахиулагчид энэ онооны талаар зөвлөмж өгдөг.
Наад зах нь нэг нас хүртлээ хүүхдүүд явах чиглэлд нуруугаараа машин унах ёстой. Энэ нь бага насны хүүхдийн умайн хүзүүний нугалам сул, харьцангуй хүнд, том толгойтой байдагтай холбоотой юм. Хэрэв машин гэнэт тоормослох юм бол урагшаа харсан хүүхэд умайн хүзүүний нурууг гэмтээж болно.
Брянскийн замын цагдаагийн газрын хэвлэлийн мэдээ
Хамгийн найдвартай тээшний хөтчийг хэрхэн сонгох вэ
Ашиглалтын аюулгүй байдлын талаар ярихдаа та бэхэлгээнд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ асуудалд манай мэргэжилтнүүдийн санал зөрж байсан. Нэг дэлгүүрт бүх нярайн тээгчийг зөвхөн машины хамгаалалтын бүсээр бэхэлдэг гэж бидэнд хэлсэн. Өөр нэг зөвлөхийн хэлснээр Isofix системийг ашиглан хавсаргасан загварууд байсаар байна. Хэрэв та нэгийг нь олвол таны машинд ийм бэхэлгээ хийх боломжтой эсэхийг шалгахаа бүү мартаарай.
Isofix бол машины биед хатуу бэхэлгээ юм. Замын цагдаагийн газрын үзэж байгаагаар энэ арга нь илүү найдвартай бөгөөд "энэ нь олон тооны бие даасан ослын туршилтаар батлагдсан" юм. Нэмж дурдахад Isofix систем нь хүүхдийн суудлыг буруу суурилуулах магадлалыг эрс бууруулдаг.
Хажуугийн нөлөөллөөс хамгаалах гэх мэт сонголт байгаа нь бас чухал юм. Энэ нь бүх загварт байдаггүй, гэхдээ үүнийг төсвийн загвараас олж болно. Тиймээс түүнтэй хамт өлгий хайх нь дээр.
Сонгохдоо та гаж нөлөөний хамгаалалт байгаа эсэхийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ нь өлгий доторх зөөлөн талуудаас бүрдэх бөгөөд хүүхдийн толгойг засдаг. Машины хажуу тал руу цохиулсан тохиолдолд нярай хүүхдийг хүзүү, толгойн гэмтэлээс хамгаална.
"Auto baby" дэлгүүрийн зөвлөх Евгения
Эцэст нь, нялх хүүхдэд зориулсан бүх бүтээгдэхүүний нэгэн адил нялхсын машины суудал нь чанарын гэрчилгээтэй байх ёстой.
Аливаа машины суудал нь Европын аюулгүй байдлын стандартаар тэмдэглэгдсэн байх ёстой - ECE R44 / 03 эсвэл ECE R44 / 04. Үүнээс гадна, автомашины суудал нь ОХУ-д заавал гэрчилгээжүүлэх ёстой.
замын цагдаагийн товхимол "Хүүхдэд зориулсан машины суудал!"
Сонгохдоо өөр юу хайх хэрэгтэй
Аюулгүй байдлаас гадна тав тухтай байдал, тав тухтай байдлын асуудал чухал биш юм. Хэрэв өлгий загвар нь хүүхдэд хайхрамжгүй хандвал тав тухтай байдлын талаар нухацтай бодох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хэрэв хүүхэд эвгүй байвал тэр тэсвэрлэхгүй, харин танд зориулж концерт зохион байгуулах болно.
Хувьцааны хэлбэрийг хараарай - энэ нь хавтгай, маш гүн биш байх ёстой. Мөн шинэ төрсөн хүүхдэд зориулсан тусгай зөөлөн дэр оруулгатай бол илүү дээр байх болно, энэ нь хавтгай биш байх ёстой.
Бариулын тав тухыг сайхан өнгөрүүлээрэй. Олон хүмүүс нялх хүүхдийн машины суудлыг зүгээр л зөөгч болгон ашигладаг - та зүгээр л авч явах боломжтой байтал яагаад хүүхдийг зовоож, тэвшээс гаргаж авдаг вэ? Үүнээс бас нэг зүйл гарч ирнэ - өлгий нь маш хүнд байх ёсгүй. Auto Baby зөвлөхийн хэлснээр худалдан авагчид ихэвчлэн 3 кг жинтэй загварыг сонгохыг хичээдэг. Хүүхэд 8-10 кг жинтэй байхад та ямар жинтэй болохыг төсөөлөөд үз дээ. Дараа нь төхөөрөмжийн жин ба 1-2 кг-ийн ялгаа мэдэгдэхүйц болно.
Янз бүрийн үнийн категорийн хүүхдийн ор нь даавууны чанараараа ялгаатай байдаг. Эдгээр нь бүгд синтетик байдаг хэдий ч зарим үйлдвэрлэгчид халуун цаг агаарт хүүхдэд таалагдах "амьсгалах" бүрээсийг санал болгодог. Манай мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар ийм даавуутай загваруудыг жишээлбэл, Recaro эсвэл Chicco санал болгодог.
Автомашины эхчүүд өлгий дээрээс бүрээсийг салгах боломжийг бас үнэлэх болно. Хэрэв төхөөрөмж бохирдож, угаах шаардлагатай бол энэ нь хэрэг болно. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар энэ сонголт нь бүх загварт байдаггүй, гэхдээ энэ нь хамгийн үнэтэй загваруудын давуу эрх биш юм.
Үйлдвэрлэгч ба үнэ
Хамгийн өргөн тархсан, алдартай брэндүүдийн дунд шинжээчид Leader Kids (Хятад), Inglesina (Итали), Brevi (Итали), Recaro (Герман), Chicco (Итали) нарыг нэрлэжээ.
Чикко ба Рекаро нь бидний бодлоор хамгийн өндөр чанартай бөгөөд үнэ нь хамгийн бага биш ч гэсэн нэлээд хүлээн зөвшөөрөгддөг - ойролцоогоор 10-15 мянган рубль. Үр дүн нь мөнгөний үнэ цэнэ юм.
"Auto baby" дэлгүүрийн зөвлөх Евгения
Үндсэндээ худалдан авагчид үйлдвэрлэгч рүү хардаггүй, харин 3 мянган рубль хүртэлх үнээр сонгодог. Leader Kids (Хятад), Inglesina (Итали), Brevi (Итали) зэрэг компаниуд алдартай. Хэрэв бид үнэ, чанарын харьцааг харгалзан үзвэл Inglesina илүү сайн байх болно. Загварын сонголт (үнэ, чанарын аль алинд нь) Leader Kids-д илүү байдаг.
"Охид-хөвгүүд" дэлгүүрийн зөвлөх
Хэрэв бид өртөг, мөнгөө хэрхэн хэмнэх талаар ярих юм бол "гарт" худалдаж авах талаар бодож болно. Эцсийн эцэст, энэ нь заримдаа дөрвөн жил хүртэл ашиглагддаг тэрэг биш, өлгий нь хамгийн ихдээ нэг жил ашиглагддаг. Энэ хугацаанд тэрээр элэгдэх, хамгийн ихдээ бохирдох цаг байдаггүй. Гэхдээ бүрээс нь салгаж, угааж болдог бол энэ нь асуудал биш юм.
Хоёрдогч зах зээл дээр машины суудлыг 500 рублиэр худалдаж авах боломжтой бөгөөд тэдний хэлснээр хязгааргүй юм. Ямар ч тохиолдолд хувийн зар сурталчилгааны зах зээл нь илүү үнэтэй, илүү сайн загварыг худалдан авах боломжийг олгодог, гэхдээ үнийн хувьд хямд үнээр. Ашигласан барааны сонголтыг илүү нухацтай авч үзэх нь үнэн. Эхлээд энгийн дэлгүүрээс дуртай загвараа олж, бүх давуу болон сул талуудыг судалж үзээрэй. Дараа нь барааг газар дээр нь шалгаж, бүх эд ангиудын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг сайтар шалгана.
Өөр нэг чухал зүйл бол сандал нь осолд ороогүй гэдэгт итгэлтэй байх ёстой, тиймээс ямар нэгэн гэмтэл байгаа эсэхийг сайтар ажиглаарай. Тэгэхгүй бол аль хэдийн гажигтай болсон тул дахин хүүхдийг гэмтлээс хамгаалах баталгаа байхгүй.
Хойд Кавказын орчин үеийн соёлыг тодорхойлдог уламжлал, зан заншлыг хадгалах, шинэчлэх үйл явц нь одоогийн байдлаар соёлын тээвэрлэгчид болон Оросын бүх нийгэмд хамааралтай болох нь тодорхой байна. Бид хоёр эсрэг тэсрэг үзэгдэлтэй тулгарч байна: нэг талаас, энэ нь даяаршлын үйл явцын нөлөөн дор уламжлалт институциудын элэгдэл, нөгөө талаас нийгэм соёлын олон практикийг өөрчлөхгүй байх нийгмийн хүсэл эрмэлзэл юм. угсаатны тогтвортой байдал, оршин тогтнох байдлыг хангах.
Хүүхэд төрснөөс нь эхлээд соёл иргэншил нь түүний хэл, үнэт зүйл, хэм хэмжээтэй танилцах явцад ертөнцийг танин мэдэх, нийгэмшүүлэх зан үйлийн ур чадварыг эзэмших үйл явц юм. Хойд Кавказын өнөөг хүртэл ирсэн хамгийн сонирхолтой зан заншлын нэг болох хүүхдүүдийг өлгийд эсвэл өлгийд нь чанга тэврэх заншил нь хүүхдэд ямар төрлийн соёлын өвөрмөц мэдээллийг агуулдаг болохыг авч үзэхийг хичээцгээе.
Нялх хүүхдийг чанга тэврэх заншил нь янз бүрийн шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүдийн анхаарлын төвд байсаар ирсэн: хүүхдийн эмч, сэтгэл зүйч, угсаатны зүйч, соёлын антропологич. Хүүхдийн эмч нар хүүхдийн араг яс, түүний хөдөлгөөнийг бий болгоход хатуу дэрвэлзэх нь хор хөнөөл, ашиг тусын талаар маргаж байгаа бол сэтгэл судлаачид, психоаналистууд хүүхдийг өлгийд оруулах үйл явц, түүний сэтгэл зүй, зан чанар үүсэх хоорондын уялдаа холбоог хайж байна. шинж чанарууд. Тиймээс, нэрт психоаналист Э.Эриксоны хэлснээр "... Хүүхдийн хүмүүжлийн асуудлын хүрээнд ороолт нь нэгдмэл соёлын ертөнцийн дүр төрхтэй зайлшгүй холбоотой байх ёстой." Мөн "Соёл ба зан чанар" онолыг үндэслэгч А.Кардинер нялх хүүхдийг асрах арга барил, хүмүүсийн сэтгэл зүйн бүтцийн онцлог, хувь хүний үндсэн бүтэц гэж нэрлэгддэг (энэ онол) хооронд холбоо байдаг гэж үздэг. шүүмжлэлийг "живхний детерминизм" гэж элэглэн нэрлэсэн).
Би өмнө нь шавь нартайгаа уулзахаар ирсэн Кабардино-Балкар улсын нийслэлд бариу нөмрөх заншилтай танилцаж чадсан юм. Эхнэр нь Москвагийн Кабардиан, нөхөр нь Нальчикаас гаралтай. Тэд гэр бүлийн амьдралынхаа анхны хугацааг Москвад өнгөрөөсөн бөгөөд охиноо төрмөгц Кабардино-Балкар руу нүүжээ. Хадам ээж нь "Москвад хүүхэд өсгөх нь зохисгүй" гэж зүтгэв.
Би өөрийгөө орчин үеийн орон сууцанд, залуу гэр бүлд олж харсан ч долоон сартай нялх хүүхдийг өлгийд нь чанга ороогоод хэвтэж байхыг хараад гайхсан юм. Хэсэг хугацааны дараа өөр нэг өлгий миний анхаарлыг татав - энэ удаад Санкт-Петербургт. Нэгэн танил Чечень гэр бүл намайг Москвад шинэ төрсөн дүүдээ хуучин өлгий авч өгөхийг хүссэн юм.
Тэр цагаас хойш Хойд Кавказын олон угсаатны төлөөлөгчдийн энэхүү заншлыг өөрчлөхгүйгээр хадгалах хүсэл миний анхаарлын төвд байна. Би Хойд Кавказын бүх бүгд найрамдах улсуудад хүүхдийн өлгийтэй (өлгий) танилцсан бөгөөд үндэстэн бүрийн хэлэнд өлгий гэсэн үгс байдаг.
Авар - "кини";
Даргинский - "сири", "гарда";
Уулын еврей - "гуфоре";
Лакский - "к1ану";
Лезгинский - "kpel kyep1ina tun";
Табасаран - "кяб, шинт";
Ногайский - "бесик";
Кумык, Карачай, Черкес - "бешик";
Чечен, Ингуш - "аха";
Адыге, Кабардиан - "кушхэ", "зузаан".
Эхлээд Хойд Кавказын ард түмэнд зориулсан өлгий загварыг авч үзье. Энэ нь ард түмний амьдрал, амьдралтай холбоотой бөгөөд эрт дээр үеэс эхийн нялх хүүхдийг асрах үйл явцыг хөнгөвчлөхөд тусалдаг. Хойд Кавказын өлгий нь хүүхдийг аль болох урт хугацаанд цэвэр, хуурай байлгах чадварыг баталгаажуулж, улмаар ээж нь өдрийн цагаар гэрийн ажил хийж, шөнийн цагаар унтах боломжтой болсон.
Хүүхдийн тэвшний загвар нь нуман гүйгч дээр нуруутай, ганхаж болох модон өлгий юм. Эрт дээр үед өлгийн ёроолд сүрэл юмуу хонины ноосоор хийсэн өтгөн гудас тавьдаг байсан бөгөөд шээсийг сав руу зайлуулахын тулд гуурсан ясыг бэхжүүлдэг нүхтэй байв. Хүүхдийн биеийг хоёр өргөн бүс буюу туузаар боож, тэдгээрийн төгсгөлд туузыг хавсаргаж, өлгий дор авч, өлгийтэй туузан дээр чанга холбоно. Сүлжмэлийн энэ аргыг өмнө нь хэрэглэж байсан бөгөөд одоо ч Зүүн хойд Кавказын ард түмэн: Чеченүүд, Ингушууд, Дагестаны ард түмэн ашигладаг. Баруун хойд Кавказад амьдардаг ард түмэн арай өөр загвар ашигладаг байсан бөгөөд утга нь ижил байсан: хүүхдийг хатуу ороолт, эрүүл ахуй (хуурай байдал, цэвэр байдал) -ийг дагаж мөрдөх, хүүхдийг өлгийд хөдөлгөөнгүй бэхлэх, гэмтлээс хамгаалсан. . Өлгийг нэг газраас нөгөөд амархан зөөж болно; Энэ нь жижиг байсан бөгөөд давчуу өрөөнд тохиромжтой. Энэ төрлийн өлгий нь тогтвортой суурин аж ахуйгаар тодорхойлогддог дэлхийн олон соёлд түгээмэл байдаг, жишээлбэл, Төв Азид.
Чеченчүүдийн хувьд орны толгойн матрас дээр дэр тавьж, хүүхдийн өгзөг, хөлний доор дахин хоёр жижиг дэр тавьж, нурууг нь үлээхээс хамгаалжээ. Ногайчуудын дунд хүүхдийн өвөр дээр дэр тавьж, дараа нь маш нимгэн эсгий боолтоор татдаг заншилтай байв. Өлгийн дээд хэсгийг шавьжнаас хамгаалахын тулд нимгэн хөнжлөөр, өвлийн улиралд хүйтнээс хамгаалахын тулд ноосон хөнжлөөр бүрсэн байв.
Кавказын ард түмнүүдийн дунд бусад төрлийн өлгий олдсон: жишээлбэл, Чеченүүд, Ногайчуудын дунд дээр дурдсан өлгийөөс гадна загвар нь илүү энгийн байсан дүүжин тэвш хэлбэртэй бүтэцтэй байв: энэ нь энгийн байв. байшингийн таазны дөрвөн өнцөгт өлгөөтэй цүнх (19-р зууны сүүлчээс өмнө нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан Ногайчуудын адил). Хэрвээ хүүхэд шалны өлгийд 2-3 жил, өлгийтэй өлгийд 5 сар хүртэл байж болно, учир нь хүүхэд аль хэдийн хөдөлж, өндрөөс унаж болно. Ийм өлгий нь хүн амын хамгийн ядуу давхаргад зориулагдсан байв; Таазанд өлгий өлгийдсөн нь хүүхдийг дулаацуулж байсан тул хамгийн дулаан агаар нь таазанд хуримтлагддаг. Баруун Дагестаны өндөр уулсын ард түмэн нуруундаа үүрч болох жижиг өлгийтэй, мөн мөчрөөр хийсэн өлгийтэй байжээ.
Тэгэхээр өлгий бол том хүний түүнд зориулан бүтээсэн анхны хүүхдийн гэр юм. Өлгийтэй хэр олон итгэл үнэмшил, зан үйл, ёс заншил, ёслолыг нарийвчлан судалснаар та зөвхөн өдөр тутмын төдийгүй Хойд Кавказын ард түмний амьдрал дахь өлгийн ач холбогдлыг үнэлж чадна. Тэдгээрийн дотроос эртний паганын үндэс, тэдгээрийг аажмаар орлуулж, нүүлгэн шилжүүлж, Исламын элементүүдийг ажиглаж болно.
Ойрын үед хүүхдийг өлгийд оруулах үйл явц нь ид шидийн зан үйл, зан үйлтэй холбоотой байв. Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн ёс заншилтай байсан бөгөөд олон нийтийн итгэл үнэмшлийн үүднээс эрүүл, аз жаргалтай хүүхэд насыг баталгаажуулдаг. Эдгээр ёс заншилд ямар модоор өлгий хийх нь илүү дээр вэ, хүүхдийг хэн, хэдэн цагт оруулах, өлгий хаана байх, аль талаас нь ойртох гэх мэт бүх зүйл чухал байв.
Өлгий нь тусгай төрлийн модоор хийгдсэн байв. Чечений өлгий нь царс, хушга, лийр, долоогоно зэрэг модоор хийгдсэн байв. Өлгий хийх гэж байгаа модыг голын эрэг дээр зөөж, зам хөндлөн гарах боломжгүй байв. Адыгчууд өвсний өлгийд өссөн хүүхдүүд уур уцаартай, тэнцвэргүй зан чанараараа ялгардаг гэж үздэг тул өлгий нь царс эсвэл модоор хийгдсэн байв. Балкарчуудын нэгэн адил долоогоногоор хийсэн дөрвөн өлгүүртэй өлгий дотроос хамгийн аз жаргалтай хүүхдүүд өсдөг гэдэгт итгэдэг байв. Долоогоно нь асар их эрч хүч, хүч чадал, сайхан сэтгэлтэй байв. Үүнийг өндөр настан, хоньчид саваа, таягаар хийсэн; сахиус, сахиус хийсэн.
Хүүхдийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд Кабардчууд болон Балкарууд хүүхдийн гудсан дор чинжаал эсвэл төмрийн хэсэг тавьдаг байв. Чеченүүд дэрэн доор ямар нэгэн хурц зүйл (жишээ нь хайч) эсвэл нүүрс тавьж, өлгий дээр янз бүрийн ургамал, бөмбөлгүүдийг наасан байв. Ихэнхдээ чечен эмэгтэй хүүхдээ унтуулж байгаад шүдэнз асаагаад унтаж байгаа хүүхдийг гурван удаа эргэлдэж, шүдэнзний хайрцгийг дэрэн доор тавьдаг байв. Дагестаны ард түмэн дэрэн доор хутга, хайч, гинж шуудангийн бөгж, Коран судар тавьдаг. Охидыг хүч чадал багатай, муу ёрын сүнснүүдэд илүү өртөмтгий гэж үздэг байсан тул тэд хүүтэй 20 хоног, охинтой 40 хоног өлгийтэй төмөр зүйл хадгалдаг байв. Залбиралыг өлгийтэй холбож, даавуунд оёдог байв. Аварууд хүүхдийг юунаас ч айхгүй, тайван унтуулахын тулд дэрэн дороо өргөстэй ургамал тавьж, Даргиныхныг тайван унтахын тулд хүүхдийн гудасны доор хонго тавьж өгдөг.
Хүүхдийн ээж анхны ороолт хийхээс өмнө мах, бяслагаар дүүргэсэн таван бялуу жигнэв. Тэдний хоёрыг өлгийний эхэнд, нэгийг нь дунд, хоёрыг нь хөлд нь тавив. Үүний дараа хүүхдийн хүйг огтолсон эх, эмэгтэй хоёр чимээгүйхэн (хүүхдээ уйлахгүйн тулд) орны эхэнд, өлгийн дунд хэвтдэг бялуу, дээр хэвтэж буй бялууг идэж байв. Хүүхдэд муугаар нөлөөлж болох бүх зүйлийг өлгий дээрээс нь зайлуулахын тулд хөлийг нь тусгаарлагдсан газар шидэв. Хүүхэд уях нь туршлагатай, том, эелдэг эмэгтэйд итгэмжлэгдсэн байв. Уяа хийхээс өмнө муурыг боосон дүр эсгэж, бэлдсэн орон дээр оруулав. Энэ нь сайн, урт, сайхан унтахад хувь нэмэр оруулдаг гэж үздэг байсан (Дагестаны ард түмний дунд муурыг өлгийд оруулахаас гадна шүүр, галын төмөр хавчаар, чулуу, дүүжлэв. богино хугацаанд, дараа нь устгана уу). Аварууд мууртай өлгийтэй нь хамт ганхуулан:
Өө, зулзага, зулзага, үлгэр ярьж өгөөч, муур.
Өлгийгөө хамгаалаарай, муур!
Карачайчуудын дунд муур, гөлөг өлгийд хийж, орны толгойд чонын хумс, шилүүсийн ноос, долоогононы хожуул, хатаасан хүйн зангилаа, жигнэмэг зэрэг янз бүрийн сахиус өлгөдөг заншилтай байв. хүний гарын зурагтай, толгой доороо ном, хутга (хүүгийн хувьд) эсвэл хайч тавьсан байв.(охидод).
Кабардчуудын дунд туршлагатай, амжилттай, аз жаргалтай аавын хамаатан садны дундаас өндөр настай эмэгтэй хүүхдээ өлгийд оруулав. Хүүхдийг өлгийд оруулах баяр нь хүүхэд төрснөөс хойш 2-3 долоо хоногийн дараа болдог бөгөөд эмэгтэйчүүд, хамаатан садан, хөршүүд оролцдог цэвэр эмэгтэйлэг баяр байв. Тэд бүгдээрээ хүүхдэд зориулсан бэлэг, ихэнхдээ цамц эсвэл цамцны даавуугаар ирдэг. Авар, Даргинуудын дунд хүүхэд, хадам эх нь амьдрал нь амжилттай болсон гэдэгт итгэдэг бол хүүхэд, хадам эх хоёрыг өлгийд оруулах боломжтой.
Ингушчуудын хувьд өлгийд оруулах үйл явц нь төрснөөс хойш 3-4 хоногийн дараа явагддаг. Өлгийг нярайн эхийн төрөл төрөгсөд авчирчээ.
Чеченүүд хүүхдийн өлгийтэй өлгийд толгойгоо зүүн, урд зүг рүү чиглүүлдэг бөгөөд хэрэв хүүхэд нь санамсаргүйгээр өөр хоёр зүгт толгойтой болсон бол тэр даруй засч залруулдаг. Балкарууд өлгийдөө толгойгоо баруун өмнө зүгт тавьжээ.
Дагестаны ард түмний дунд нярай хүүхдийг 7 дахь өдөр өлгийд оруулдаг байсан бөгөөд хэрэв хүүхэд сул дорой, дутуу төрсөн бол 3 сараас хэтрэхгүй. Хожим нь хүүхдийг өлгийд дасгах боломжгүй болсон. Эхний тавилт баасан гаригийн үдээс өмнө болсон: Баасан гараг бол мусульманчуудын ариун өдөр тул ёслолд Исламын нөлөө илт харагдаж байна. Чеченчүүдийг "сайн" өдрүүд буюу Мягмар, Пүрэв гарагт өлгийд оруулав. Лакуудын дунд өмнө нь өлгийд хүний дүрстэй талх тавьдаг байсан бөгөөд ёслолын үеэр хүрэлцэн ирсэн хамаатан садан, хөршийн хүүхдүүд тус бүрдээ "Таны талх надад зориулагдсан, минийх" гэсэн үгтэй талх авч өгдөг байв. Мөрөөдөл чамд зориулагдсан." Ногайд өлгийд хэвтэхдээ хөгшин эмэгтэй хүүхдээ зориудаар хоёр удаа буруу хэвтүүлсэн (хөлийг нь дэрэн дээр тавив). Рутулуудын дунд хүүхдийг өлгийд оруулахын өмнө тасалж, толгойг нь өндөгний шараар түрхэж, хаггүй болгоод, хүүхдийн өвөг дээдсийн үсийг дэрэн дээр тавьдаг байжээ. Туулай удаан унтдаг гэж үздэг байсан тул туулайн сангасыг хүүхдийн толгойн доор байрлуулсан тул хүүхэд удаан унтдаг байв; заримдаа хонины үрлэнг сахиус болгон тавьдаг байв. Табасаран ба Рутулианчуудын дунд хүүхдээ өлгийдөж байсан өндөр настай эмэгтэй лалын шашинтны сайн сайхныг хүсч, эрүүл энх, аз жаргалтай, сайн сайхан амьдралыг хүсч, хөвгүүд өнөр өтгөн гэр бүлийн тэргүүн болохыг хүсчээ. . Хүүхдийг өлгийд гурван удаа тойрон залбирч, тавив. Үүнээс өмнө хүүхдийг усанд оруулах, өөх тосоор тосолж, хамар нь бөглөрөхгүйн тулд тосонд шингээсэн даавууг фонтанел дээр тавих хэрэгтэй. Муу нүднээс хамгаалахын тулд Кабард, Балкарчууд муу нүднээс хамгаалахын тулд фонтанеллийн ойролцоо бага зэрэг зөгийн цавуу (зөгийн жилий) нааж, муу нүднээс хамгаалж, дух, эрүү, хамрыг нь тортогоор түрхдэг байв. Үзэгч, ялангуяа танихгүй хүн хүүхдэд дургүй байх болно. Өмнө нь Кабардын чинээлэг гэр бүлүүдэд хүүхдийг өлгийд уях зан үйлийг зохион байгуулахдаа морин уралдаан зохион байгуулдаг байв.
Олон зан үйл, итгэл үнэмшил нь өлгийтэй холбоотой байв. Чеченүүд болон Дагестаны бараг бүх ард түмэн хэзээ ч хоосон өлгий дүүжлэх, хүүхдийг өлгийд ороогүй байхад тууз уях, мөн хүүхдийг өлгийний хөндлөвч дээр авч явах шаардлагагүй байв. Эргэн тойрон явж, хүүхдээ өгөх шаардлагатай байсан. Хүүхдэд эрүүл үр төл гарахгүй гэж үздэг байсан. Дагестаны ард түмний дунд бэлтгэсэн өлгийг бүрхэвчгүйгээр үлдээх боломжгүй байсан - муу ёрын сүнснүүд түүнд орж болно. Хагас замыг нь таглах шаардлагатай байсан, эс тэгвээс мөрөөдөл алга болно. Аваруудад хоосон өлгий эргэлдүүлэх нь хүүхэд гэдэс нь өвддөг тул аюултай байсан тул энэ тохиолдолд Даргин, Лак нар байшинд хүүхэд төрөхгүй гэж үздэг байв.
Чеченчүүдийн дунд өмнө нь заншилтай байсан бол одоо орны толгойд устай аяга таваг тавьдаг заншил бий болсон нь эх, хүүхдийг муу нүднээс хамгаалдаг. Эсрэгээр, Өмнөд Дагестаны ард түмний дунд ямар ч тохиолдолд хүүхэдтэй өрөөнд устай сав үлдээхийг зөвшөөрдөггүй байсан: "усны жин" ирж хүүхдийг боомилно гэж үздэг байв. Мөн өлгий зогсож буй өрөөнд муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд түлхүүрүүдийг харагдахуйц газар өлгөв.
Тиймээс хүүхдийн амь нас, эрүүл мэнд бүхэлдээ өлгийтэй холбоотой гэж үздэг байсан тул хэрэв хүүхэд өвчтэй, сул дорой өссөн бол эцэг эх нь хүүхэд нь эрүүл саруул, хүчирхэг өссөн хамаатан садан, хөршөөсөө өлгий түрээслэдэг байв.
Хүүхдийг өлгийд анх оруулахыг дагалдсан хүслийн агуулга нь бүх ард түмний хувьд ойролцоогоор ижил байсан: тэд хүүхдэд эрүүл энх, аз жаргалтай амьдралыг хүсэн ерөөж: "Өлгий нь сайхан болж, хурдан өсөж, бөх болгоорой. эзэн” (Авар), “Өлгийн чинь оосор бат бөх байх болтугай! Таван дүүгийн ах болох болтугай! Аав ээждээ хүндэтгэлтэй хандах болтугай! Тийм ээ, хүмүүсийн хувьд та нарт хайртай бай!" (кумык).
Кавказын эмэгтэйчүүд гэрийн ажилд маш их ачаалал өгдөг байсан тул хүүхэд ихэнх цагаа өлгийд өнгөрөөдөг байсан бөгөөд өлгий нь үргэлж ээжийнхээ дэргэд байдаг байв. Өлгийг хээр эсвэл цэцэрлэгт аваачсан. Дашрамд дурдахад Вайнахуудын (Чечен, Ингуш) дундаас ургац хурааж эхэлж буй эмэгтэй: Ургац урдаа боловсорч, ардаа боловсор, аавын минь сарав, ээжийн өлгий дүүрэх болтугай. ”.
Хүүхдийг өлгийөөс гаргах нь ховор байсан. Дагестанчууд үүнийг өдөрт 3-4 удаа 10-15 минутын турш хийдэг байсан бол шөнийн цагаар хүүхэд өлгийд унтдаг байв. Хүүхдийг их гачигдалтай байхад нь бас гаргаж авсан. Ихэнх тохиолдолд хүүхдийг өлгийд шууд хооллож, зүүн талд нь хажууд нь суулгадаг байв. Гэсэн хэдий ч тэд үргэлж хүүхдийг хуурай, цэвэр байлгахыг хичээдэг: түүнийг өсч томрохын тулд өдөр бүр усанд оруулдаг, сайн унтаж чаддаг байв. Хойд Кавказын бусад ард түмэнд хүүхдийг шөнийн цагаар өлгийтэй газраас гаргаж, ээжтэйгээ унтдаг байв.
Хүүхдийг өлгийд хатуу бэхэлсэн нь хүүхэд өлгий дээрээс унахгүй гэдэгт итгэлтэй байж түүнийг хараа хяналтгүй орхих боломжтой болсон. Ээж нь зөвхөн өлгийтэй хөлөөрөө дүүжлэх замаар өөрийгөө хязгаарлаж, гэрийн ажил хийж чаддаг байв. Өлгийг морь эсвэл тэргэн дээр хялбархан зөөвөрлөх боломжтой байсан бөгөөд энэ нь ялангуяа цэргийн нөхцөлд тохиромжтой байв.
Хойд Кавказын хүүхдүүдийн амьдрал төдийгүй үхэл нь өлгийтэй нягт холбоотой байсныг түүхэн баримт нотолж байна. Ийнхүү Ингушийн соён гэгээрүүлэгч Чах Ахриев Ингушийн түүхийн нэгэн эмгэнэлт үйл явдлыг тайлбарлахдаа: “... Ингушчуудын дунд тахал шиг тахал өвчин байнга тархаж байсан нь гайхмаар зүйл биш юм. уламжлал. Дараа нь хүмүүс айсандаа зугтаж, нас барагсдыг оршуулах хүн олдсонгүй. Тиймээс өвчтэй хүмүүс цогцсыг нь булшлаагүй, эсвэл махчин шувууд идчихвий гэж эмээж, заримдаа бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ будаа идэж үхдэг байв. Үнэхээр ч олон криптүүдээс та хүүхдийн араг ястай өлгий, тэдний дэргэд эмэгтэй хүний араг ясыг харж болно, мөн та гэр ахуйн бүх хэрэгслийг олж болно, учир нь тахлын үеэр Ингушууд бүх үнэт зүйлсийг тэндээс авч явсан ... ” Дундад зууны үеийн Ингуш цамхагт хүүхдийн цогцос олддог бөгөөд ихэвчлэн өлгийтэй төстэй хайрцагт байрлуулсан байдаг.
Тиймээс Хойд Кавказын ард түмний амьдрал дахь өлгийн ач холбогдлыг үнэлж баршгүй. Тийм ч учраас бидний бодлоор өлгий нь Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн жилүүдэд, хуучин цагийн үлдэгдэлтэй идэвхтэй тэмцэж байсан үед ч, бидний үед ч ач холбогдлоо алдаагүй юм. Өлгий нь эхэд тохиромжтой анхны асрамжийн газар хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь орчин үеийн Кавказ эмэгтэйд үйл ажиллагааны ихээхэн эрх чөлөөг өгдөг бөгөөд түүний амьдрал нь олон тооны гэрийн ажил, хүүхэд асрахтай холбоотой хэвээр байна (Хойд Кавказын олон гэр бүлд ихэвчлэн байдаг). 5 ба түүнээс дээш хүүхэд). Нарийн эрүүл ахуйн хэрэгслийг орчин үеийн живхээр сольсон бөгөөд энэ нь хүүхдийг хуурай, удаан хугацаанд цэвэр байлгах боломжийг олгодог. Нэмж дурдахад, хүүхдийг өлгийд удаан хугацаагаар хэвтүүлэх нь түүний эрүүл мэндэд эерэг нөлөө үзүүлдэг гэж үздэг: шинэ төрсөн нярайд толгойгоо бэхлэх нь нэн чухал бөгөөд энэ нь нярайд сайн баригдахгүй, эвгүй байрлалд ордог. мөн их бие, хөлийг бэхэлсэн нь нурууны муруйлтаас сэргийлж, хөлийг шулуун болгодог. ... Кабардчууд ажиглаж, хүүхдийн дэр нь маш өндөр эсвэл маш бага биш байгаа эсэхийг шалгаарай: хүүхдийн хүзүү хэтэрхий богино, эсвэл эсрэгээрээ хэт урт байх болно. Өөрчлөхдөө бариулыг биеийн хажуугийн дагуу хэт их татаж болохгүй, эс тэгвээс мөр хэт унжрах магадлалтай.
Орчин үеийн Хойд Кавказын өөр өөр бүгд найрамдах улсуудад хийсэн хээрийн судалгаан дээр үндэслэн бид өлгийийг захаас худалдаж авч, нярай хүүхдийн эхийн хамаатан садан нь ихэвчлэн өгдөг гэж хэлж болно. Эсвэл өлгий нь хамаатан саднаасаа дамждаг. Ихэнхдээ гэр бүлийн олон үеийн хүүхдүүд нэг өлгийд өсдөг. Өлгийд өлгийдөх үйл явцыг дагалддаг олон ид шидийн зан үйл нь өнгөрсөн жилүүдэд болсон бөгөөд энэ нь сүүлийн жилүүдэд Исламын нөлөө нэмэгдэж байгаатай холбоотой, учир нь ид шидийн болон харийн шашны зан үйлийг явуулах нь шашны шаардлагад үндсэндээ зөрчилдөж байгаа тул хатуу буруушааж байна. . Хүүхэд өлгийд өдөрт хэд хэдэн удаа унтдаг бол олон эхчүүд хүүхдийн нойр нь урт, хүчтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэдэг. Хүүхдийг өлгийд хэвтүүлэх нь ихэвчлэн 1-1.5 нас хүртэл тохиолддог бөгөөд дараа нь хүүхдийг өлгийд шилжүүлдэг. Хүүхдийг өлгийд нь чангалж, өлгийд нь бэхлэхтэй холбоотой тодорхой бэрхшээлийг үл харгалзан Хойд Кавказын олон эмэгтэйчүүд өлгий нь хүүхдийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх хамгийн тохиромжтой, найдвартай нөхцөл гэж үздэг. Хэрэв хүүхэд өлгийтэй унтдаг бол өлгийд хэвтэх нь маш хэцүү байдаг гэж Кавказ эмэгтэйчүүд хэлдэг. Тиймээс өлгий нь гэр бүлийн хамт өөр өөр хот руу нүүдэг.
Хүүхдийг өлгийд оруулах баяр нь бүхэл бүтэн гэр бүлийн хувьд маш чухал хэвээр байна. Тиймээс, энэ өдөр Ингушетад нярай хүүхдийн эцэг эхийн хамаатан садан (ихэвчлэн эмэгтэйчүүд) цугларч, өлгий авчирч, хүүхдэд бусад бэлэг өгдөг: алхагч, манеж, хувцас, тоглоом гэх мэт. Ууган хүүгийн инжийг төрөхийн эх нь бэлддэг. Мавлид болдог бөгөөд энэ үеэр хөгшин хүмүүс залбирал уншдаг. Өөрөөр хэлбэл, энэ баяр нь мусульманчуудын утгыг олж авсан. Ингушууд өлгийд зөвхөн баруун талаас нь ойртож болно гэж үздэг (энэ нь Сунна, өөрөөр хэлбэл хүсүүштэй үйлдэл юм). Үүнийг Исламын шашинд баруун, зүүн талын утга өөр байдагтай холбон тайлбарладаг. Хүүхэд Коран судрыг дэрэн доор тавихыг зөвшөөрдөг.
Хүүхдийг өлгийд өлгийдөж авах ёс заншлыг хадгалах нь сэтгэл зүйн гүн гүнзгий утгатай. М.К.Мусаевагийн хэлснээр, “Бага наснаас нь чанга ороолттой хүүхэд өлгийд байхдаа хүмүүжилд дассан. Хүүхдийг уясан, тайлсан - бүх салбарт амьдрал хангалттай зохицуулалттай байсан тул дэг журмыг дагаж мөрдөх хэрэгцээтэй эвлэрэхийг заасан. Хүүхдэд төрсөн өдрөөсөө эхлэн хүмүүжлийг төлөвшүүлэхийн ач холбогдлыг эцэг эхчүүд цаашдын насанд хүрсэн амьдралд бэлтгэх нэг хэлбэр гэж ойлгодог байсан тул хүмүүжлийн эхний үе шатанд бүтэлгүйтэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ Хойд Кавказын соёлууд нь ёс зүй, хатуу зохицуулалттай бөгөөд бага насыг ахмад настнуудад захирагдах, зан үйлийн тодорхой зан үйлийг шаарддаг. Хүмүүжлийн угсаатны соёлын шинж чанарыг судалж буй сэтгэл судлаачид хатуу ороолт нь хүүхдийг бага наснаасаа эхлэн хүчтэй хүчийг дуулгавартай дагах хэрэгцээний талаар мэдээлдэг гэж үздэг (Э. Эриксон, М. Мид).
Дүгнэж хэлэхэд бид дараахь зүйлийг хэлж чадна. Орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл "живхний детерминизм" -ийн ач холбогдол, түүний хувь хүний сэтгэл зүйн шинж чанарыг бүрдүүлэхэд үзүүлэх нөлөөг ихээхэн хэтрүүлсэн байдаг. Хүүхдийн биеийн зөв байрлал эсвэл бусад бүтцийн онцлогийг бүрдүүлэхэд хатуу ороолт нь эерэг нөлөө үзүүлдэг нь маргаантай байдаг (орчин үеийн хүүхдийн эмч нар хүүхдийн ясны янз бүрийн дисплазитай нягт ороолтыг шүтэн бишрэгчдийг айлгадаг). Гэсэн хэдий ч Хойд Кавказын хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх бусад олон уламжлалт байгууллагуудын хамт хатуу ороолт хийх нийгэм-соёлын практик нь Хойд Кавказын өвөрмөц онцлогийг хадгалах үүднээс онцгой ач холбогдолтой, үнэ цэнэтэй хэвээр байгаа нь тодорхой юм.
Хүчтэй дархлаа таныг ханиадны хүндрэлээс аврах уу? Яагаад Европт сүрьеэгийн эсрэг вакцин хийлгэдэггүй байхад манайд шинэ төрсөн хүүхдүүдийг вакцинд хамруулдаг юм бэ? Улаанбурханы вакцинжуулалт нь аутизмтай холбоотой юу, яагаад хүүхдүүдээ дэлгүүрт хүргэж болохгүй гэж? Екатеринбург хотын хүүхдийн халдварт өвчний ахлах мэргэжилтэн Татьяна Калугина E1.RU-ийн асуултад хариулав - Татьяна Викторовна, арваннэгдүгээр сарын эхээр нэг настай хүүхэд сүрьеэгийн улмаас дөчин эмнэлэгт нас баржээ. Цэцэрлэгт хамрагдаж амжаагүй, гадаад ертөнцтэй харьцах нь бага байхад чинээлэг гэр бүлд ийм зүйл тохиолдсоныг халдварт өвчний эмчийн хувьд тайлбарлаж өгөхгүй юу?
Орц руу дөнгөж орж ирсэн ч эмгэг төрүүлэгчтэй холбоо тогтоохыг үгүйсгэхгүй. Өвчтэй хүн саяхан өнгөрөв - микобактери нь өрөөнд аль хэдийн эргэлдэж байна. Хүүхэд BCG-тэй сүрьеэгийн эсрэг вакцин хийлгээгүй, мөн Mantoux-ийн урвал байхгүй. Бүх эмч нар, хүүхдийн эмч нар хүүхдийг дор хаяж ийм хүнд хэлбэрийг өгч, эмгэнэлтэйгээр дуусгавар болох халдварын эсрэг вакцин хийлгэхийг шаарддаг.
Сүрьеэ нь хүнд жил ирэх тусам үүсдэг гэж үздэг ...
Энэ бүхэн дархлааны систем, эмгэг төрүүлэгчийн тунгаас хамаарна. Хүүхдүүд ерөнхий хэлбэрийг хөгжүүлэх эрсдэлтэй байдаг (халдварт үйл явц нь бүх биед тархах үед. - Ed.), Төв мэдрэлийн тогтолцооны гэмтэлтэй. Сүрьеэ өвчнийг эмчлэхэд хэцүү байдаг. Олон жилийн туршид эмгэг төрүүлэгч нь эмэнд тэсвэртэй, эсэргүүцэлтэй болсон ... Тэгэхээр та чинээлэг айлын хүүхэд хаанаас ийм халдвартай болохыг асуусан. Манай худалдааны төвүүд халдварын үүр уурхай болдог. Би харлаа: хүүхэд өлгийтэй хэвээр байгаа бөгөөд түүнийг аль хэдийн худалдааны төв рүү аваачсан байна.
Та эсрэг үү?
Мэдээжийн хэрэг. Бага насны хүүхдийг дэлгүүрийн төв рүү жолоодох шаардлагагүй.
Мөн гэр бүлийн амралтанд зориулагдсан бүхэл бүтэн дэд бүтэц бий. Кафе, тоглоомын талбай...
Магадгүй, хэрэв хүүхэд тоглоомын талбай дээр л байвал ... Ядаж түүнийг дэлгүүрүүд рүү чирэх шаардлагагүй болно. Хэдийгээр тоглоомын талбайд байгаа ч таны хүүхэд вакцинд хамрагдаагүй бол эрсдэлд орно.
Вакцинжуулалтыг эсэргүүцэгчид дэвшилтэт Европт BCG-ийг заавал хийх ёстой вакцинаас бүрмөсөн хассан гэж эсэргүүцэх болно.
Тийм ээ, манай эцэг эхчүүд интернетэд сайн бөгөөд манай вакцинжуулалтын хуанлигаа бусад орны вакцинжуулалтын хуанлитай харьцуулдаг. Үнэхээр ч өнөөдөр зарим оронд сүрьеэгийн эсрэг вакцин хийдэггүй. Гэхдээ улс орон бол хэрүүл тэмцлийн орон гэдгийг санах ёстой. Тухайн нутаг дэвсгэрт энэ халдвар хэр их тархахаас бүх зүйл шалтгаална. Одоохондоо сүрьеэ өвчнөөс ангид байна гэж сайрхаж болохгүй. Энэ бол нийгмийн ач холбогдолтой халдвар юм.
Манайд сүрьеэгийн өвчлөл өндөр байгаа цагт халдвар авах эрсдэл хэвээр байна. Бид вакцинжуулалтыг цуцлах боломжгүй. Энэ вакциныг төрөх үед, гурав, тав дахь өдөр шууд хийдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүүхэд хараахан гарч ирээгүй байхад. Дараа нь бид жил бүр Mantoux урвалтай хүүхдүүдийг хянадаг. Хэрэв энэ нь эерэг бол фтизиатрууд холбогдсон байна. Тэд үүнийг: вакцин хийлгэсний дараах харшил эсвэл өвчний маркер гэж тооцдог. Дараагийн давтан вакцинжуулалтыг 6-7 насандаа хийдэг. Одоо илүү сайн, илүү мэдээлэл сайтай Diasken тест байна. Гэхдээ сургуулийн наснаас эхлэн зохион байгуулдаг.
Зарим нь ингэж маргадаг: вакцинжуулалт нь таныг өвчин, сүрьеэ өвчнөөс аврахгүй хэвээр байна. Үгүй бол яагаад жил бүр Mantoux өмсөж, урвалыг хянах вэ?
Вакцин хийлгэвэл юу болох вэ. Бид эсрэгтөрөгчийг тарьж, эсрэгбие үүсэхийг хүлээнэ. Үүнийг вакцинжуулалтын дараах дархлаа гэж нэрлэдэг. Гэхдээ вакцин хийлгэх үед тухайн өвчтөн тухайн эсрэгтөрөгчийн эсрэг хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг бид мэдэхгүй. Вакцин хийлгэсэн хүмүүсийн зарим хэсэг нь хүчтэй дархлаатай, хангалттай удаан байх бөгөөд эмгэг төрүүлэгчтэй уулзсан ч гэсэн хүн өвдөхгүй. Вакцин хийлгэсэн хоёр дахь бүлэг - дунд зэргийн дархлаатай. Тэд халдвар авч болно. Гэхдээ халдвар, өвчин хоёр өөр зүйл юм. Хэн нэгэн нь бүх насаараа халдвар авсан байж болно, гэхдээ өвдөхгүй. Вакцин хийлгэсэн хүмүүсийн багахан хувь нь дархлааны тогтолцооныхоо улмаас бие нь энэ вакцинд хариу өгөөгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүрэлдэхүүн эрсдэлд орно.
Вакцин хийлгэхээс татгалзсан эцэг эхчүүдийн ихэнх нь үндэсний вакцинжуулалтын хуанли хуучирсан гэж үздэг. Олон өвчин аль хэдийн ялагдсан, халдвар авах аюул байхгүй гэж тэд хэлдэг.
Өнөөдөр бид нэг халдварыг устгалаа - салхин цэцэг. Нэгэн үе хөгжингүй, хөгжиж буй орнуудад ч, энд ч, гадаадад ч хүн бүр заавал вакцин хийлгэдэг байсан. Энэ нь салхин цэцэг өвчнийг арилгах боломжтой болсон. Улаанбурхан, полиомиелит өвчний эсрэг ижил төстэй хөтөлбөрүүдийг баталсан. 2010 он гэхэд ОХУ-д улаанбурханы өвчлөл тэг болж буурсан, бид үүнийг устгасан гэдгээ зарлахад бараг бэлэн байсан. Гэвч энэ үед Английн эцэг эхчүүд вакцинжуулалтаас их хэмжээгээр татгалзаж эхлэв: ямар нэг шалтгааны улмаас тэд гэнэт улаанбурхан нь аутизм үүсгэдэг гэж шийджээ. Энэ бол үндэслэлгүй мэдэгдэл юм. Би юу ч ингэж уяж чадна: Би гудамжинд гараад бүдэрч, шийдэв - Мягмар бол миний хувьд хар өдөр, Мягмар өдөр би байнга унадаг. Эсвэл хэн нэгэн хэлэхдээ: тэд вакцин хийлгэж, маргааш нь өвдсөн.
Тиймээс хүүхэд алхах, зочлох, дэлгүүрт байхдаа халдвар авах боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, вакцины үр нөлөөний дэвсгэр дээр энэ нь илүү өвдөлттэй байж болно. Гэхдээ вакцин үүнтэй ямар холбоотой вэ? Аутизмтай ч адилхан. Хэрэв бүх зүйл ийм энгийн бөгөөд аутизм нь вакцинжуулалттай холбоотой байсан бол аутизмтай хүүхэд байхгүй байх байсан. Аутизм нь вакцин хийлгэсэн болон хийлгээгүй хүүхдүүдэд адилхан илэрдэг. Гэвч эцэг эхчүүд улаанбурханы вакциныг аутизм үүсгэдэг гэж үзээд вакцинаас татгалзаж эхэлжээ. Мөн улаанбурхан өвчний огцом өсөлт гарсан. Улаанбурхан нэн даруй Европ руу, тэндээс Орос руу тархсан: Санкт-Петербург, Москва, Екатеринбург.
Өөрөөр хэлбэл, аюул нь Азиас ирсэн цагаачдаас биш, харин вакцин хийлгэхээс татгалздаг цэцэглэн хөгжиж буй Европоос ирж байгаа юм уу?
Үүнийг онцолмооргүй байна. Хэдэн жилийн өмнө полиомиелит Азиас манайд ирсэн. Хамгийн чухал зүйл бол өнөөдөр гадаадад явах нь хөрш зэргэлдээ Эмират, Тайланд, Африкийн орнууд руу хэрхэн явах вэ гэдэг асар их болсон. Тиймээс ялагдсан мэт халдварыг дахин гаднаас авчрахгүй гэх баталгаа алга.
Эмч нар өөрсдөө жил бүр томуугийн омог мутацид ордог гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс олон хүн ханиадны эсрэг вакцины ашиг тусын талаар эргэлздэг. Бүх зүйл өөрчлөгдвөл үүнийг тавих нь ямар хэрэг вэ?
Томуу нь түүний бүтцэд маш хурдан өөрчлөлт ордог тул үнэхээр тохиромжгүй байдаг. Тиймээс хэдэн жил хамгаалж чадах нэг вакцин гаргах боломжгүй. Жишээлбэл, сүрьеэ, хөхүүл ханиалга гэх мэт. Энэ нь ханиадны үед тохиолддоггүй. Бид жил бүр дахин вакцинд хамрагдах ёстой, энэ нь вирусын өөрчлөлттэй холбоотой юм. Вирусын төрлийг урьдчилан таамаглах олон байгууллага ажиллаж байна. Жил бүр вакциныг энэ жил дэгдэх магадлалтай вирусын омгийг шалгадаг. Өөрөөр хэлбэл, Совигриппийн вакциныг аль хэдийн өөрчилсөн, энэ нь өнгөрсөн жилийнхээс ялгаатай.
Энэ жил ямар томуу гарах төлөвтэй байна вэ?
Энэ жил H1N1 - гахайн ханиад хэвээр үлдэж, бусад омгууд нэмэгдсээр байна.
Зөвхөн эрүүл хүмүүс л вакцинд хамрагддаг гэдэгтэй хэн ч маргахгүй. Мөн өвчний дараа эдгэрэх үеэс хойш хэр хугацаа шаардагдах вэ?
Мэдээжийн хэрэг, вакцин хийлгэх үед хүн туйлын эрүүл байх ёстой. Өнөөдөр хүүхэд бага зэрэг катараль шинж тэмдэг (жишээ нь, бага зэрэг ангина хоолой. - Ойролцоогоор. Ed.) байгаа бол энэ нь вакцинжуулалтын шууд эсрэг заалт биш юм гэсэн таамаглал байдаг. Гэхдээ - магадгүй бүх эмч нар намайг дэмжихгүй байх - зөвхөн бүрэн эрүүл хүүхэд вакцин хийлгэж чадна гэдэгт би итгэдэг. Мөн өвчний дараа дөрвөн долоо хоног хүлээхийг зөвлөж байна. Хэдийгээр одоо бүх зүйл илүү хялбар болсон ч хоёр долоо хоног гэж үздэг. Гэхдээ хэрэв хүнд хэлбэрээр байвал та дөрвөн долоо хоног хүлээх хэрэгтэй.
Тэгвэл яагаад зуны дараа ихэнх нь эрүүл саруул, дархлаа сайтай байхад нь баяр ёслолын дараа шууд ханиадны тариа хийдэггүй, харин бүгд найтаах, ханиалгах, бие биедээ халдварлах үед тарьдаг юм бэ?
Вакцин нь эсрэгбие үүсэх тодорхой хугацаатай байдаг бөгөөд дархлаа нь тодорхой хугацаанд хадгалагдах ёстой. Хэрэв бид 6-8-р сард вакцин хийлгэвэл ARVI-ийн улирлын өсөлт эсвэл тахал эхлэх үед дархлаа дуусч магадгүй юм. 9-р сарын сүүл - 11-р сарын эхээр вакцин хийлгэсэн. Энэ бол вакцин нь хамгийн их хамааралтай цаг бөгөөд өвчин нэмэгдэх төлөвтэй байгаа үед биднийг хамгаалж чадна. Ханиалгаж, найтаах нь өвчтэй хүүхдүүдийг цэцэрлэгт хүргэж өгдөг асуудал. Эцэг эхчүүд ажилдаа явах хэрэгтэй, өвчтэй хүүхдийг antipyretic эмээр хооллож, цэцэрлэгт явуулдаг. Тэгээд тэр 25-30 хүнтэй бүлэгт ороход бүлгийн дэгдэлт эхэлж, ARVI-ийн хорио цээрийн дэглэм эхэлдэг.
Ханиадны эсрэг вакцины тухайд энэ өвчин нь үхэлд хүргэдэггүй гэж маргаж болох бөгөөд алхалт, зөв дэглэм, сайн хоол тэжээл, витаминаар дархлааг бэхжүүлэх нь дээр.
Сармис, ургамал, витамин, спорт аль нь ч хүнд хэлбэрээс хамгаалж чадахгүй. Зөвхөн вакцинжуулалт. Хүнд хэлбэрийн үед вирус хурдан үржих үед задралын бүтээгдэхүүн гарч ирдэг. Эсрэгбие нь вирусын ачааллыг арилгадаг тул үүнд аль хэдийн бэлэн болсон байна. Эсвэл санах ойн эсүүд үлдэж, энэ вирус руу дайрч, эсрэгбие үүсгэж эхэлдэг. Хүнд байдал нь унтарсан. Мөн сармис гэх мэт энэ үүргийг гүйцэтгэдэггүй. Хэрэв та дархлаагаа итгэлтэй байгаа бол энэ бол таны сонголт. Гэхдээ дахин, тосонд нисч: дархлааны тогтолцооны хариу үйлдэл нь хэтэрхий хүчтэй, хэт их хариу үйлдэл үзүүлж болзошгүй. Энэ тохиолдолд халдварт бодис хурдан задарч, бие махбодийг устгадаг, учир нь хоргүйжүүлэх функцийг гүйцэтгэх эсрэгбие байхгүй. Үүнийг өөрийгөө устгах хамгаалалтын механизм гэж нэрлэдэг. Бие махбодь нь бүх нөөцөө вирусыг устгахад зарцуулж, хор хөнөөл учруулдаг бөгөөд үүний үр дүнд бичил биетний асар их задрал нь шинээр гарч ирж буй хорт бодисууд бие махбодийг хордуулж, дархлааны систем үүнийг даван туулах хүч чадалгүй болоход хүргэдэг. Хорт бодис нь эрхтэн, цусны судсанд нөлөөлдөг.
Энэ жил Екатеринбургт импортын вакцин байхгүй байсан тул олон хүн өөрсдийгөө болон хүүхдүүдээ дотоодын "Совигрипп" вакцинаар хангахаас айж, энэ нь илүү хүндрэл үүсгэдэг гэж үзэж байна.
Вакцин нь зохистой, хангалттай дархлаатай, өөрөөр хэлбэл вакцин хийлгэсний дараах хамгийн бага хариу урвалтай байдаг. Импортын вакциныг хувийн эмнэлгийн төвүүдээс олж болно, лавлаж болно.
Дашрамд хэлэхэд, 3-4 настай хүүхэд ихэвчлэн өвддөг нь буруу зүйл биш гэж зарим хүмүүс үздэг. Тиймээс дархлаа нь бэхждэг гэж тэд хэлдэг.
Нэг талаас, хүүхдийг гадаад ертөнцөөс зохиомлоор хамгаалах, хүлэмжийн нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагагүй. Хаашаа ч бүү яв, эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг эцэс төгсгөлгүй ариутга. Хүүхэд дархлаажуулалтанд хамрагдаж, микрофлортой холбоо тогтоож, байгалийн дархлаа олж авах ёстой. Тиймээс хүүхэд хамгаалалтыг бий болгодог. Гэвч хэрэв хүүхэд долоо хоног бүр, сар бүр өвддөг бол энэ нь түүний дархлааны тогтолцоонд сөргөөр нөлөөлж, архаг эмгэг үүсгэдэг. Үүнд сайн зүйл алга. Тиймээ, хэн нэгэн хэлэхдээ: зүгээрээ, би цэцэрлэгт явж, дөрвөн нас хүртлээ өвчтэй байсан, дараа нь бүх зүйл хэвийн болсон. Тийм ээ, хэн нэгэн нь алга болж, хэн нэгэн архаг өвчинд нэрвэгддэг.
Тэгэхээр юу хийх вэ? Цэцэрлэгээс авах уу?
Амьсгалын замын байнгын хүндрэлийн шалтгааныг хайж олох. Эсвэл цэцэрлэгийн нөхцөл байдал муу, эсвэл дархлааны тогтолцооны онцлог. Үүний шалтгааныг тогтоох шаардлагатай. Нэг шалгуур байдаг: гурван жилийн хугацаанд жилд зургаа хүртэл удаа өвддөгийг норм гэж үздэг. Энэ нь ARVI гэсэн үг юм, хэрэв бронхит, тэр ч байтугай бөглөрөлтэй бронхит бол огт өөр нөхцөл байдал юм, энэ нь гуурсан хоолойн багтраа үүсэх аюул юм.
Мөн зургаан настайдаа норм нь хэд вэ?
Зургаа нь жилд дөрөв хүртэл удаа байж болно. Дараа нь эдгээр шалгуурыг шинэчилж байна, гадаадын мэргэжилтнүүд илүү ихийг зөвшөөрч байна: 8 ба 10. Магадгүй ойрын ирээдүйд бидний хандлага ч өөрчлөгдөх байх. Гэхдээ миний хувийн бодол бол ийм байж болохгүй. Энэ нь хэвийн биш юм. Дархлааг алхах, хооллох, дэглэм барих, вакцинжуулах зэргээр хамгийн сайн бэхжүүлдэг.
Эмийн санг "тэжээх" биш, харин бие махбодод үнэхээр тустай байхын тулд ханиадны үед гэртээ ямар эм байх ёстойг уншина уу.