Еврей нэрс. Еврей нэрс Дэлхий дээрх u дахь эмэгтэй нэр

Тора ихэвчлэн иудейчүүдийг одтой зүйрлэдэг (Эхлэл 15:5). Шөнийн харанхуйд одод гэрэлтдэг шиг иудейчүүд Торагийн гэрлийг харанхуй ертөнцөд авчрах ёстой; Одууд тэнүүлчдэд хүрэх замыг зааж өгдөг шиг иудейчүүд ёс суртахуун, ёс суртахууны замыг харуулахаар дуудагддаг. Одууд ирээдүйн нууцыг хадгалдагтай адил хүн төрөлхтний ирээдүй, эцсийн ангижралд ойртох нь еврей хүмүүсийн үйл ажиллагаанаас хамаарна.

Еврей нэрийг сонгох нь маш хариуцлагатай байдаг - нэр нь хүний ​​хувь заяанд нөлөөлдөг. Уламжлал нь нэр сонгоход ямар зөвлөгөө өгдөг вэ?

Нэрийн утга

Еврей хүүхдэд нэр сонгох нь хамгийн чухал зүйл юм. Энэ нэр нь хүний ​​мөн чанар, зан чанар, хувь заяаг илэрхийлдэг гэж манай мэргэд ярьдаг. Талмуд хэлэхдээ, эцэг эхчүүд нярай хүүхдэд нэр өгөх тэр мөчид зөгнөл, тэнгэрлэг оч тэдний сүнсэнд очдог. Гэсэн хэдий ч Төгс Хүчит Бурхан Өөрөө бидэнд зөвлөгөө өгдөг ч олон хосууд хүүхдэд нэр сонгоход хэцүү байдаг.

Хэрхэн зөв нэрийг сонгох вэ? Еврейчүүд яагаад хүүгээ эцгийнхээ нэрээр овоглодоггүй юм бэ? Хүүг эмээгийнхээ нэрээр нэрлэж болох уу эсвэл Брит-милагийн (хөвч) өмнө нэрийг нь дуудаж болох уу?

Еврей ёс заншил

Нэр нь зөвхөн ирээдүйг төдийгүй өнгөрсөн үеийг агуулдаг. Ашкеназим нас барсан хамаатан садандаа нэр өгдөг уламжлалтай. Түүний сүнс болон нярайн сүнс хоёрын хооронд нэг төрлийн метафизик холбоо үүсдэг гэж үздэг. Нэрийн сайн үйлс нь талийгаачийн сэтгэл санааг өөдрөг болгож, өвөг дээдсийн сайн чанарууд нэрний шинэ эзнийг хамгаалж, урам зориг өгдөг [өөр нэг тайлбар: хүүхэд нь төрөл төрөгсдийнхөө бүх сайн чанарыг харуулах болно гэж найдаж байна. хэний нэр төрөөр нэрлэгдсэн].

Хэрэв та нас барсан хамаатан садныхаа нэрээр хүүхдэд нэр өгөхийг хүсч байгаа бол одоо амьд байгаа хамаатан садны хэн нэгэн энэ нэрийг аль хэдийн авсан бол яах вэ? Хариулт нь хүүхэд болон боломжит амьд нэрсийн хоорондын харилцааны зэргээс хамаарна. Хэрэв энэ нь ойрын хамаатан садан (эцэг эх, ах, эгч, эмээ өвөөгийн аль нэг) бол өөр нэр олох нь дээр. Хэрэв хамаатан садан нь хол байгаа бол бүх зүйл эмх цэгцтэй байна.

Торагийн агуу рабби, мэргэд, жишээлбэл Израиль-Меир - Чофец Чаймыг хүндэтгэн хүүхдүүдэд нэр өгөх заншил байдаг ...

Заримдаа энэ нэрийг хүүхэд төрсөн баярын дагуу сонгодог. Жишээлбэл, хэрэв хүү Пурим дээр төрсөн бол түүнийг Мордехай, охиныг Естер гэдэг. Шавуот дээр төрсөн охиныг Рут, Авын есдүгээрт төрсөн хүүхдүүдийг Менахем эсвэл Нехам гэж нэрлэж болно.

Хүүхдийн төрсөн өдөр тохиож буй долоо хоногийн Тора хэсэгт гарч буй нэрсийг өгдөг заншил бас бий.

Дүрмээр бол хөвгүүдэд найм дахь өдөр хөвч хөндөхдөө, охидод төрсний дараах эхний амралтын өдөр, синагогт Тора гүйлгэх товхимол гарч ирэхэд нэр өгдөг [вэбсайтаас Тора унших тухай материалыг уншина уу].

Далд утга

Ариун хэлээр нэр нь зөвхөн үсгийн багц биш, эзнийхээ мөн чанарыг илтгэдэг.

Мидраш ( Эхлэл Рабба 17:4) анхны хүн Адам бүх амьд амьтанд мөн чанар, зорилгынхоо дагуу нэр өгсөн гэж хэлдэг. Жишээлбэл, илжигний зорилго нь хүнд материаллаг ачааг үүрэх явдал юм. Еврей хэлээр илжиг - "Хамор"... Энэ үг нь үгтэй ижил үндэстэй Гомер- "бодис", "бодис".

Үүнтэй ижил зарчим нь хүний ​​нэрэнд хамаарна. Леиа [өвөг эцэг Иаковын эхнэр. Редакторын тэмдэглэл.] дөрөв дэх хүүгээ Йехуда гэж нэрлэв. Энэ нэр нь "талархал" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай бөгөөд хэрэв та үүн доторх үсгүүдийг дахин цэгцэлвэл та Хамгийн Дээд Нэгэний Ариун нэрийг авах болно. Тиймээс Леиа Түүнд онцгой талархлаа илэрхийлэхийг хүссэн ( Эхлэл 29:35).

Пуримын баатрын нэр болох Естер нь "далдлах" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай. Естер гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай байсан ч түүний далд дотоод гоо үзэсгэлэн нь гаднах гоо үзэсгэлэнгээсээ илүү байв.

Өөр нэг жишээ бол еврей хэлээр "арслан" гэсэн утгатай Ари хэмээх алдартай нэр юм. Еврейн уран зохиолд арсланг зарлигийг биелүүлэхийн тулд бүх боломжоо дайчлан, өөртөө итгэлтэй, шийдэмгий хүнтэй зүйрлэдэг.

Мэдээжийн хэрэг, муу нэрс байдаг. Та хүүдээ нэр өгөхийг бараг хүсэхгүй байна НимродУчир нь энэ нь "бослого" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай. Нимрод хаан Хамгийн Дээд Нэгэний эсрэг бослого гаргаж, бидний өвөг эцэг Абрахамыг шатаж буй зууханд хаяв.

Хэрэв та хөвгүүнийг эмэгтэй хүний ​​нэрээр нэрлэхийг хүсч байгаа бол үсгийн хамгийн их тоог өөрчлөхгүй байхыг хичээ. Жишээлбэл, Брахаг Барух, Динаг Данаар сольж болно.

Илүү ашигтай дүрэм

Нэрээ еврей болгон өөрчлөхийг хүсч буй бидний олонх нь еврей биш нэрээ еврей нэртэй хэрхэн "холбох" вэ гэсэн нэмэлт асуулт байна.

Зарим хүмүүс өөрсдийн нэрийг еврей хэл рүү шууд орчуулдаг - жишээлбэл, "Мила" нь еврей хэлээр "Наоми" юм.

Зарим хүмүүс еврей нэрийг гийгүүлэгчээр сонгодог: Анатолий - Натан, Юрий - Ури, Виктор - Авигдор гэх мэт.

Ямар ч тохиолдолд нэр сонгох нь маш чухал алхам бөгөөд хүний ​​​​нэр нь түүний хувь тавилан, зан чанарын шинж чанарт нөлөөлдөг тул бид танд энэ асуултын талаар нутгийн раббитай холбоо барихыг зөвлөж байна ...

Хэрэв гэр бүл нь Израилийн гадна амьдардаг бол хүүхдэд ийм уламжлалт еврей нэр өгөхийг хичээгээрэй, энэ нь энэ улсын хэлэнд бас танил сонсогдож байна. Жишээлбэл, Орост Жейкоб эсвэл Дина, Англи хэлээр ярьдаг орнуудад Дэвид эсвэл Сара. Нэг нь "Еврей", "синагогт зориулсан" нэрийг өгөх ёсгүй, нөгөө нь хүүхдийг яг үнэндээ дуудах болно. Жинхэнэ еврей нэр бол уусгах эсрэг сайн эм юм.

Мидраш (Бемидбар Рабба 20:21) Еврейчүүд Египетийн ёс заншлыг баримтлаагүй, харин хүүхдүүддээ еврей нэр өгсөөр байсан тул Египетийн боолчлолоос гайхамшигтайгаар чөлөөлөгдсөн гэж хэлжээ.

Олон эцэг эхчүүд бага насны болон байгалийн бус байдлаар нас барсан хамаатан садныхаа нэрээр нэр өгөхөөс татгалзаж, золгүй явдал нэрний шинэ эзэнд "дамжих" вий гэж эмээдэг. Рабби Моше Файнштейн энэ талаар хэд хэдэн зөвлөмж өгдөг.

Хэрэв хүн залуу нас барсан ч өөрөө нас барж, хүүхдүүдээ үлдээсэн бол энэ нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддоггүй бөгөөд хүүхдийг түүний нэрээр нэрлэж болно. Бошиглогч Шмуел, хаан Шломо нар 52 насандаа таалал төгссөн бөгөөд тэдний нэр манай ард түмний дунд үргэлж алдартай байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. хүн залуу насандаа нас барсан гэж үзэхээ больсон.

Хэрэв хүн байгалийн бус шалтгаанаар нас барсан бол Рабби Файнштейн нэрийг бага зэрэг өөрчлөхийг зөвлөж байна. Жишээлбэл, иудейчүүд хүүгээ алагдсан бошиглогч Ешаяхугийн нэрээр Ешая гэж нэрлэдэг.

Рабби Яков Каменецкий "залуу нас" -аас "хөгшин нас" руу шилжих шилжилт нь 60 насанд тохиолддог гэж үздэг. Талмуд (Моед Катан 28а) Рабби Йосеф 60 нас хүрэхдээ урт наслалтын эхлэлийг тэмдэглэх баяр зохион байгуулсан тухай өгүүлдэг.

Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран хөвч хөндөхөөс өмнө шинэ төрсөн хүүхдийн нэрийг зарлахыг хориглодоггүй, гэхдээ олон хүн үүнийг зарладаггүй. Гэсэн хэдий ч хүү бүрэн хэмжээгээр сүнсийг зөвхөн Брит-милагийн үеэр хүлээн авдаг тул метафизик утгаараа өнөөг хүртэл түүнд ямар ч нэр байхгүй. Үүнийг Төгс Хүчит Бурхан бидний өвөг эцэг Абрахамыг 99 настай байхад нь Брит-милагийн нэрээр шинэ нэрээр нэрлэсэн нь ийм дүгнэлт юм. The Zohar - Leh-Leha 93a, Taamey Minhagim 929).

Тэр бүх оддыг нэрээр нь дууддаг ...

Хөвч хөндөх үед "Гомел"ёслолд уригдсан хүмүүсийн өмнө уншина. Хэрэв охин төрсөн бол гэрт нь эрэгтэй хүний ​​тусгай минян цуглардаг, эсвэл нөхөр нь охинд нэр өгсөн өдөр ээж нь синагогт очдог. Танхимын эмэгтэй хэсэгт байсан эмэгтэйчүүд түүний адислалд хариулав.

-д хариулах "Гомел"Тэгэхээр:

“Амен. Чамайг сайн сайхнаар шагнасан хүн чамайг сайнаар шагнах болно!"

Еврей текстийг иудейчүүдийн залбирлын цуглуулга болох сиддурд өгөгдсөн (Тора уншихыг үзнэ үү).

Тора ихэвчлэн иудейчүүдийг одтой зүйрлэдэг (Эхлэл 15:5). Шөнийн харанхуйд одод гэрэлтдэг шиг иудейчүүд Торагийн гэрлийг харанхуй ертөнцөд авчрах ёстой; Одууд тэнүүлчдэд хүрэх замыг зааж өгдөг шиг иудейчүүд ёс суртахуун, ёс суртахууны замыг харуулахаар дуудагддаг. Одууд ирээдүйн нууцыг хадгалдагтай адил хүн төрөлхтний ирээдүй, эцсийн ангижралд ойртох нь еврей хүмүүсийн үйл ажиллагаанаас хамаарна.

Еврей нэрийг сонгох нь маш хариуцлагатай байдаг - нэр нь хүний ​​хувь заяанд нөлөөлдөг. Уламжлал нь нэр сонгоход ямар зөвлөгөө өгдөг вэ?

Нэрийн утга

Еврей хүүхдэд нэр сонгох нь хамгийн чухал зүйл юм. Энэ нэр нь хүний ​​мөн чанар, зан чанар, хувь заяаг илэрхийлдэг гэж манай мэргэд ярьдаг. Талмуд хэлэхдээ, эцэг эхчүүд нярай хүүхдэд нэр өгөх тэр мөчид зөгнөл, тэнгэрлэг оч тэдний сүнсэнд очдог. Гэсэн хэдий ч Төгс Хүчит Бурхан Өөрөө бидэнд зөвлөгөө өгдөг ч олон хосууд хүүхдэд нэр сонгоход хэцүү байдаг.

Хэрхэн зөв нэрийг сонгох вэ? Еврейчүүд яагаад хүүгээ эцгийнхээ нэрээр овоглодоггүй юм бэ? Хүүг эмээгийнхээ нэрээр нэрлэж болох уу эсвэл Брит-милагийн (хөвч) өмнө нэрийг нь дуудаж болох уу?

Еврей ёс заншил

Нэр нь зөвхөн ирээдүйг төдийгүй өнгөрсөн үеийг агуулдаг. Ашкеназим нас барсан хамаатан садандаа нэр өгдөг уламжлалтай. Түүний сүнс болон нярайн сүнс хоёрын хооронд нэг төрлийн метафизик холбоо үүсдэг гэж үздэг. Нэрийн сайн үйлс нь талийгаачийн сэтгэл санааг өөдрөг болгож, өвөг дээдсийн сайн чанарууд нэрний шинэ эзнийг хамгаалж, урам зориг өгдөг [өөр нэг тайлбар: хүүхэд нь төрөл төрөгсдийнхөө бүх сайн чанарыг харуулах болно гэж найдаж байна. хэний нэр төрөөр нэрлэгдсэн].

Хэрэв та нас барсан хамаатан садныхаа нэрээр хүүхдэд нэр өгөхийг хүсч байгаа бол одоо амьд байгаа хамаатан садны хэн нэгэн энэ нэрийг аль хэдийн авсан бол яах вэ? Хариулт нь хүүхэд болон боломжит амьд нэрсийн хоорондын харилцааны зэргээс хамаарна. Хэрэв энэ нь ойрын хамаатан садан (эцэг эх, ах, эгч, эмээ өвөөгийн аль нэг) бол өөр нэр олох нь дээр. Хэрэв хамаатан садан нь хол байгаа бол бүх зүйл эмх цэгцтэй байна.

Торагийн агуу рабби, мэргэд, жишээлбэл Израиль-Меир - Чофец Чаймыг хүндэтгэн хүүхдүүдэд нэр өгөх заншил байдаг ...

Заримдаа энэ нэрийг хүүхэд төрсөн баярын дагуу сонгодог. Жишээлбэл, хэрэв хүү Пурим дээр төрсөн бол түүнийг Мордехай, охиныг Естер гэдэг. Шавуот дээр төрсөн охиныг Рут, Авын есдүгээрт төрсөн хүүхдүүдийг Менахем эсвэл Нехам гэж нэрлэж болно.

Хүүхдийн төрсөн өдөр тохиож буй долоо хоногийн Тора хэсэгт гарч буй нэрсийг өгдөг заншил бас бий.

Дүрмээр бол хөвгүүдэд найм дахь өдөр хөвч хөндөхдөө, охидод төрсний дараах эхний амралтын өдөр, синагогт Тора гүйлгэх товхимол гарч ирэхэд нэр өгдөг [вэбсайтаас Тора унших тухай материалыг уншина уу].

Далд утга

Ариун хэлээр нэр нь зөвхөн үсгийн багц биш, эзнийхээ мөн чанарыг илтгэдэг.

Мидраш ( Эхлэл Рабба 17:4) анхны хүн Адам бүх амьд амьтанд мөн чанар, зорилгынхоо дагуу нэр өгсөн гэж хэлдэг. Жишээлбэл, илжигний зорилго нь хүнд материаллаг ачааг үүрэх явдал юм. Еврей хэлээр илжиг - "Хамор"... Энэ үг нь үгтэй ижил үндэстэй Гомер- "бодис", "бодис".

Үүнтэй ижил зарчим нь хүний ​​нэрэнд хамаарна. Леиа [өвөг эцэг Иаковын эхнэр. Редакторын тэмдэглэл.] дөрөв дэх хүүгээ Йехуда гэж нэрлэв. Энэ нэр нь "талархал" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай бөгөөд хэрэв та үүн доторх үсгүүдийг дахин цэгцэлвэл та Хамгийн Дээд Нэгэний Ариун нэрийг авах болно. Тиймээс Леиа Түүнд онцгой талархлаа илэрхийлэхийг хүссэн ( Эхлэл 29:35).

Пуримын баатрын нэр болох Естер нь "далдлах" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай. Естер гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай байсан ч түүний далд дотоод гоо үзэсгэлэн нь гаднах гоо үзэсгэлэнгээсээ илүү байв.

Өөр нэг жишээ бол еврей хэлээр "арслан" гэсэн утгатай Ари хэмээх алдартай нэр юм. Еврейн уран зохиолд арсланг зарлигийг биелүүлэхийн тулд бүх боломжоо дайчлан, өөртөө итгэлтэй, шийдэмгий хүнтэй зүйрлэдэг.

Мэдээжийн хэрэг, муу нэрс байдаг. Та хүүдээ нэр өгөхийг бараг хүсэхгүй байна НимродУчир нь энэ нь "бослого" гэсэн утгатай язгуураас гаралтай. Нимрод хаан Хамгийн Дээд Нэгэний эсрэг бослого гаргаж, бидний өвөг эцэг Абрахамыг шатаж буй зууханд хаяв.

Хэрэв та хөвгүүнийг эмэгтэй хүний ​​нэрээр нэрлэхийг хүсч байгаа бол үсгийн хамгийн их тоог өөрчлөхгүй байхыг хичээ. Жишээлбэл, Брахаг Барух, Динаг Данаар сольж болно.

Илүү ашигтай дүрэм

Нэрээ еврей болгон өөрчлөхийг хүсч буй бидний олонх нь еврей биш нэрээ еврей нэртэй хэрхэн "холбох" вэ гэсэн нэмэлт асуулт байна.

Зарим хүмүүс өөрсдийн нэрийг еврей хэл рүү шууд орчуулдаг - жишээлбэл, "Мила" нь еврей хэлээр "Наоми" юм.

Зарим хүмүүс еврей нэрийг гийгүүлэгчээр сонгодог: Анатолий - Натан, Юрий - Ури, Виктор - Авигдор гэх мэт.

Ямар ч тохиолдолд нэр сонгох нь маш чухал алхам бөгөөд хүний ​​​​нэр нь түүний хувь тавилан, зан чанарын шинж чанарт нөлөөлдөг тул бид танд энэ асуултын талаар нутгийн раббитай холбоо барихыг зөвлөж байна ...

Хэрэв гэр бүл нь Израилийн гадна амьдардаг бол хүүхдэд ийм уламжлалт еврей нэр өгөхийг хичээгээрэй, энэ нь энэ улсын хэлэнд бас танил сонсогдож байна. Жишээлбэл, Орост Жейкоб эсвэл Дина, Англи хэлээр ярьдаг орнуудад Дэвид эсвэл Сара. Нэг нь "Еврей", "синагогт зориулсан" нэрийг өгөх ёсгүй, нөгөө нь хүүхдийг яг үнэндээ дуудах болно. Жинхэнэ еврей нэр бол уусгах эсрэг сайн эм юм.

Мидраш (Бемидбар Рабба 20:21) Еврейчүүд Египетийн ёс заншлыг баримтлаагүй, харин хүүхдүүддээ еврей нэр өгсөөр байсан тул Египетийн боолчлолоос гайхамшигтайгаар чөлөөлөгдсөн гэж хэлжээ.

Олон эцэг эхчүүд бага насны болон байгалийн бус байдлаар нас барсан хамаатан садныхаа нэрээр нэр өгөхөөс татгалзаж, золгүй явдал нэрний шинэ эзэнд "дамжих" вий гэж эмээдэг. Рабби Моше Файнштейн энэ талаар хэд хэдэн зөвлөмж өгдөг.

Хэрэв хүн залуу нас барсан ч өөрөө нас барж, хүүхдүүдээ үлдээсэн бол энэ нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддоггүй бөгөөд хүүхдийг түүний нэрээр нэрлэж болно. Бошиглогч Шмуел, хаан Шломо нар 52 насандаа таалал төгссөн бөгөөд тэдний нэр манай ард түмний дунд үргэлж алдартай байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. хүн залуу насандаа нас барсан гэж үзэхээ больсон.

Хэрэв хүн байгалийн бус шалтгаанаар нас барсан бол Рабби Файнштейн нэрийг бага зэрэг өөрчлөхийг зөвлөж байна. Жишээлбэл, иудейчүүд хүүгээ алагдсан бошиглогч Ешаяхугийн нэрээр Ешая гэж нэрлэдэг.

Рабби Яков Каменецкий "залуу нас" -аас "хөгшин нас" руу шилжих шилжилт нь 60 насанд тохиолддог гэж үздэг. Талмуд (Моед Катан 28а) Рабби Йосеф 60 нас хүрэхдээ урт наслалтын эхлэлийг тэмдэглэх баяр зохион байгуулсан тухай өгүүлдэг.

Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран хөвч хөндөхөөс өмнө шинэ төрсөн хүүхдийн нэрийг зарлахыг хориглодоггүй, гэхдээ олон хүн үүнийг зарладаггүй. Гэсэн хэдий ч хүү бүрэн хэмжээгээр сүнсийг зөвхөн Брит-милагийн үеэр хүлээн авдаг тул метафизик утгаараа өнөөг хүртэл түүнд ямар ч нэр байхгүй. Үүнийг Төгс Хүчит Бурхан бидний өвөг эцэг Абрахамыг 99 настай байхад нь Брит-милагийн нэрээр шинэ нэрээр нэрлэсэн нь ийм дүгнэлт юм. The Zohar - Leh-Leha 93a, Taamey Minhagim 929).

Тэр бүх оддыг нэрээр нь дууддаг ...

Хөвч хөндөх үед "Гомел"ёслолд уригдсан хүмүүсийн өмнө уншина. Хэрэв охин төрсөн бол гэрт нь эрэгтэй хүний ​​тусгай минян цуглардаг, эсвэл нөхөр нь охинд нэр өгсөн өдөр ээж нь синагогт очдог. Танхимын эмэгтэй хэсэгт байсан эмэгтэйчүүд түүний адислалд хариулав.

-д хариулах "Гомел"Тэгэхээр:

“Амен. Чамайг сайн сайхнаар шагнасан хүн чамайг сайнаар шагнах болно!"

Еврей текстийг иудейчүүдийн залбирлын цуглуулга болох сиддурд өгөгдсөн (Тора уншихыг үзнэ үү).

Щ үсэгтэй эрэгтэй нэрс нь нэрний эзний өгөөмөр сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, түүний амьдралд эерэг хандлага, өөрийн замд тулгарч буй бэрхшээлийг даван туулах хүсэл эрмэлзэлийн тухай өгүүлдэг. Гэхдээ ийм хүмүүс өөрсдийнхөө ялагдал, ялангуяа чухал маргааныг даван туулах нь юу л бол. Тиймээс аливаа тэмцээн уралдаанаас хол байж, чанар, чадвараа олон нийтэд харуулах гэж яарах хэрэггүй.

Тэдэнд хандах хандлагыг олох нь эхлээд харахад тийм ч хялбар биш юм. Тэд өхөөрдөм, үргэлж найрсаг, тэд ямар ч ярианд хурдан ордог, гэхдээ тэд субьектив шалтгаанаар ярилцагчдаа дургүй бол дараагийн удаа тэднээс ижил дулаан хандлагыг хүлээх ёсгүй. Эдгээр эрчүүд маш ухаантай, хүмүүжилтэй, эелдэг зантай, бүдүүлэг зан гаргадаггүй, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулахыг хичээдэг, өөрийгөө ямар нэгэн зүйлд удаан хугацаагаар хайж, хайж чаддаг.

Эдгээр нь хайрын шинж чанар биш, тэд сонгосон хүнээс анхаарал шаарддаг хэдий ч харилцаанд нэлээд тогтмол байдаг. Тэд яриа хөөрөө, тэр ч байтугай хоосон ярианд дуртай байдаг тул гол зүйл бол бүх үйл явдлаас хоцрохгүй байх, сонирхолтой хүмүүстэй харилцах эсвэл маргааш хүссэн зүйлдээ хүрэхэд нь туслах хүмүүстэй харилцах явдал юм.

sh үсгээр эхэлсэн алдартай хөвгүүдийн нэр

Щ үсгээр эхэлсэн хамгийн түгээмэл эрэгтэй нэр нь орос, славян гаралтай байдаг. Тэдгээрийг хамгийн хүчирхэг, тогтвортой гэж үздэг тул бид дараахь зүйлийг ялгаж салгаж болно.

• Ашигласан. Тэр үгэндээ итгэлтэй, өөртөө итгэлтэй, бие даасан, хариуцлагатай, тогтвортой хүн юм. Гэхдээ заримдаа хэтэрхий мэдрэмжтэй, гутамшигтай байдаг
• Щедрик. Хурдан, хөгжилтэй, замбараагүй боловч хэнд ч хандахад хялбар. Олон компаниудад тэрээр хүссэн зочин хэвээр үлддэг, чимээ шуугиантай зугаа цэнгэлд дуртай, гэхдээ албадан харилцаа холбоог тэсвэрлэдэггүй.
• Шило. Тэр бүх зүйлд хамгийн түрүүнд байхыг хичээдэг, маргааш хэн нэгний эрх мэдлийг авах эсвэл хүсээгүй хүнийг нүүлгэх гэж оролдох ч юм билүү, хэн мэдлээ.
• Гөлөг. Тэр бүх зүйлийн толгойд байх дургүй, гэхдээ тэр мөн адил хөвж чаддаггүй. Нийтлэг байхыг хичээдэг, өөртөө анхаарал хандуулах дуртай
• Шур. Зальтай, зальтай хүн, гэхдээ энэ нь зөвхөн анх харахад л тийм юм шиг санагддаг. Зүрх сэтгэлдээ эр хүн эелдэг, олон хүнийг хүндэлдэг ч бусдад үзэл бодлоо илэрхийлж зүрхэлдэггүй
• Хацар. Замбараагүй, зөрүүд хүн түүнтэй нийтлэг хэл олоход хэцүү байдаг. Үзэл баримтлал нь өөртэй нь таарч байгаа хүн л түүний найз, холбоотон болж чадна
• Үстэй. Довтолгоо нь түүний дараагийн хамгаалалтын хариу үйлдэл юм. Эр хүн гутамшигтай байхаас айдаг, бүх хүч чадлаараа өөртөө анхаарал хандуулдаг боловч тодорхойгүй нөхцөл байдалд нэг удаа төөрдөг.

Гадаад гаралтай нэрсийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, Шамил нэр нь ихэвчлэн Шамил гэж хэрэглэгддэг бөгөөд "бүх зүйлийг хамарсан" гэсэн утгатай бөгөөд араб үндэстэй. Гэхдээ Шчапа гэдэг нэр нь славян боловч зарим судлаачид үүнийг Болгар эсвэл Словен гаралтай гэж үздэг ч энэ нь "данди" гэж орчуулагддаг. Щмарф хэмээх стандарт бус нэр нь Адыге гаралтай бөгөөд "аз жаргалтай морьтон" гэсэн утгатай.

Нэрийг сонгохдоо та өөрийн сонголт, мэргэжилтнүүдийн зөвлөмжийг харгалзан үзэх хэрэгтэй. Хүүхдэд хэтэрхий ховор, утгаараа ойлгомжгүй нэрийг сонгох шаардлагагүй, мөн хувь заяанд нөлөөлдөг "харанхуй" нэрс дээр анхаарлаа хандуулах шаардлагагүй.