Титэм хэлбэртэй цагираг гарч ирсэн түүх. Британийн эзэнт гүрний титэм: Бүтээлийн түүх. Британи, Оросын эзэнт гүрний титэм

Хаадын эрдэнийн чулуу хүний ​​зүрхийг ямагт догдлуулж ирсэн. Эцсийн эцэст, титэмтэй хүнд зориулж мастерийн алтаар хийсэн хамгийн энгийн алмааз хүртэл наймдугаар сарын үнэ цэнэ болж, өөрөөр гэрэлтэж эхэлдэг. Хааны эрх мэдлийн бэлгэдэлд уламжлал ёсоор байр сууриа эзэлдэг чулуун ертөнцийн өвөрмөц төлөөлөгчдийн талаар бид юу хэлж чадах вэ. Захирагчийг жирийн мөнх бус хүмүүсээс ялгах хувиршгүй тэмдэг болох титэм нь үнэмшилтэй байх ёстой байв.

Тийм ч учраас бүх цаг үеийн эрх баригчид энэхүү онцгой чимэглэлийг үйлдвэрлэхэд зардлаа хэлээгүй: хамгийн сайн үнэт чулуу, шилдэг алт, шилдэг мастеруудүнэт эдлэл хийх. Өнөөдөр эдгээр бүтээлүүдийн ихэнх нь найдвартай хамгаалалт дор музейн дэрэн дээр амар тайван амарч байна. "Идэвхтэй" гүрний төлөөлөгчдийг чимсээр байгаа ижил титэмүүд нь өмнөх шигээ хүч чадалгүй бөгөөд уламжлалыг хүндэтгэх гэж үздэг. Гэхдээ ядаж хэдэн өдөр толгой дээрээ титэм зүүх боломж олдсоныхоо төлөө амиа ч, өөр хүний ​​амь насаар ч төлөхөд бэлэн байсан үе бий. Учир нь энэхүү нандин тэмдэг нь дээд хүчний тэнгэрлэг шинж чанартай эргэлт буцалтгүй холбоотой байсан бөгөөд хэнийг ч эзнийхээ өмнө бөхийлгөхөд хүргэдэг байв. Гэвч эрх баригчид бие биенээ залгамжилж, олон хүний ​​нэр олон зууны төөрөгдөлд төөрөгдөж, нэгэн цагт толгойгоо зүүж байсан титэм нь түүхчдийг биширсээр, оньсого асуусаар байна.

Сонгогдсоны тэмдэг

Ялагчийг ялалтын цэцэг барин тэмдэглэх уламжлал эрт дээр үеэс үүссэн гэдгийг бүгд мэддэг. Эхэндээ, "энгийн" үед эдгээр тэмдгүүд нь лаврын мод биш харин амьд мөчрөөр хийгдсэн байв. Хүрээг царс эсвэл чидун модоор нэхэж болно - энэ нь бурхадын аль нь тэмцээнийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байснаас хамаарна. Үнэндээ "корона" гэдэг латин үг нь "цэцэг" гэсэн утгатай. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, өөрчлөгдөв байгалийн материалмөнхийн алт ирлээ. Ромын тансаг эрин үед титэм чимэглэж эхлэв үнэт чулуунууд, мөн эдгээр гоёл чимэглэлийн баялагаар эзэмшигчийн статусыг шүүж болно. Ромыг устгасан варварууд удирдагчдынхаа толгойг алтан цагирагаар чимэглэдэг уламжлалыг баримталсан байх. Дараа нь олон зууны турш Европын гүрнүүдийн хамгийн наймдугаар хүмүүс тансаг титмээрээ бие биенээсээ илүү гарахыг хичээсэн. Чимэглэлийн зориулалтаар хамгийн том, хамгийн гайхалтай, хамгийн үнэтэй чулуу, дурсгалуудыг ашигласан. Зөвхөн ирээдүйн титмийн жин нь хаадын төсөөллийг хязгаарласан, бусад бүх зүйл хамаагүй. Тиймээс, Оросын эзэн хаан II Екатерина зориулж титэм үйлдвэрлэхдээ гар урчууд хоёр сарын дотор гайхамшгийг бүтээжээ: 4936 алмаз, 75 том сувд гялалзсан алт, мөнгөн титэм нь хоёр килограммаас бага жинтэй байв.

Хаан ширээг залгамжлах хууль ёсны бүх асуудлыг үргэлж хаан ширээнд залах ёслол шийддэг байсан - хааны нэр төрийг бэлгэдсэн хүн бол бүрэн эрхт эзэн юм. Энэ зан үйл нь буцаах нөлөө үзүүлээгүй.

Дараа нь сэтгэл хангалуун бус хүмүүс эвлэрэх эсвэл хуйвалдаан байгуулахаар үлдэв. Төрийн эргэлт амжилттай болсон тохиолдолд ялагч ижил титэм хүртэв. Хувьсгалууд ч гэсэн энэхүү эрх мэдлийн бэлгэдлийн ариун байдлыг сэгсэрч чадахгүй байсан - ихэнх тохиолдолд энэ асуудал хаант засаглалыг сэргээснээр дууссан. Жишээлбэл, Нидерландад 1815 онд бүгд найрамдах улс 200 жил оршин тогтносны дараа хааны эрх мэдлийг сэргээхээр шийдсэн. Үүний зэрэгцээ Европын хамгийн "төсвийн" титэм нь алтадмал мөнгө, малгайгаар хийгдсэн нь сонин юм. Практик Голландчууд жинхэнэ эрдэнийн чулуунд мөнгө зарцуулдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хааны гэр бүлийн нэр хүндэд нөлөөлсөнгүй.

Ломбардын алт

Магадгүй Европын хамгийн эртний титэм нь Ломбардчуудын "төмөр" титэм гэж нэрлэгддэг байж магадгүй юм. Энэхүү титэм нь эрт дээр үеэс үүссэн тул яг хэзээ төрсөн нь тодорхойгүй байна. Энэхүү титэмийг 6-р зуунд Ломбард омгийн хатан Теодолиндад зориулж хийсэн гэж үздэг уламжлалтай. Зарим судлаачид титэм нь урьд өмнө хийгдсэн бөгөөд түүний анхны "эх орон" нь Византи гэж үздэг. Ямар нэгэн байдлаар домогт Ромын Пап Гэгээн хутагт Теодолиндад Их Эзэний загалмайн хадаас өгсөн бөгөөд хатан хаан титэмний холбоосыг дотроос нь бэхэлсэн дурсгалаас төмөр цагираг урлахыг тушаажээ. Энэ нарийн ширийн зүйлээс болж тэд үүнийг "төмөр" гэж нэрлэх болсон. Хэрэв та дотогшоо харахгүй бол эртний хааны тэмдэг нь паалан, үнэт чулуугаар чимэглэсэн хээтэй алтан ялтсуудаас бүрддэг. Титэмний диаметр нь бас гайхалтай - титэм нь толгойг бүрхэхэд хэтэрхий жижиг юм. Эрдэмтэд мөн хэмжээний талаар маргаж байгаа боловч "албан ёсны хувилбар"-д хааны эрдэнийн чулууг барьцаалах үед хоёр ялтас алдагдсан гэж хэлдэг. Энэ нь 1248 онд титмийн байнгын оршин суудаг Монза хотын оршин суугчид дайнд хангалттай мөнгөгүй байх үед болсон юм. Хааны олдворыг 70 жилийн дараа л эргүүлэн авчээ.

Гэхдээ энэ бол Италийн хааны ордны албан ёсны хувцас байсан бөгөөд эзэн хаад түүгээр титэм зүүсэн юм! Дашрамд дурдахад, Наполеон Бонапарт өөрийгөө Италийн захирагч хэмээн тунхаглахдаа мөн л бэлгэдлээр "төмөр" титэм зүүж байжээ.

Баяр ёслол багатай тохиолдлуудад тэрээр 18-р зууны хааны загварын дагуу хийсэн тусгай Италийн титэм захиалсан бөгөөд өмсөхөд илүү эвтэйхэн байв. Хожим нь Ломбардуудын титэм Италийн хаадыг нэг бус удаа дарж байсан бөгөөд одоо ч Монза дахь Гэгээн Иохан Баптистын сүмд оршсоор байна. Үнэн, сүүлчийнх Шинжлэх ухааны судалгаатүүнд маш хүчтэй цохилт өгсөн: Эзэний хадаасны гайхалтай зэвэрдэггүй тууз нь мөнгөөр ​​хийгдсэн тул Теодолинде хатан хааны домог ямар ч үнэ цэнэгүй болсон ... Нөгөө талаар энэ титэм маш олон агуу хүмүүсийг титэм болгосон. хэн түүнд итгэсэн ид шидийн хүчТэр ямар ч шинжлэх ухааны илчлэлтээс айдаггүй - Византи, Шарлемаг санаж, "төмөр титэм" хэвээр үлдэх болно.

Хааны малгайны оньсого

Европ хаадуудаа тансаг титэм зүүж байхад Орост дээд гүрний төлөөлөгчийг үслэг эдлэлээр чимэглэсэн Мономах малгай өмссөн байв. Эртний олдворт тохирсон тул хааны нэр төрийг илтгэх энэхүү тэмдэг нь маргаантай байдаг. Тиймээс түүхэнд үнэт толгойн гоёлыг Киевийн хунтайж Владимир Мономахад түүний өвөө Византийн эзэн хаан IX Константин нэг Ортодокс мужаас нөгөөд залгамжилж буйн шинж тэмдэг болгон бэлэглэсэн гэж бичжээ. Гэвч энэ хувилбар нь олон зууны турш "цорын ганц зөв" гэж тооцогддог байсан ч орчин үеийн түүхчид хоёр удирдагчийн амьдралын хугацааг сайтар харьцуулж, хувилбар нь маш эргэлзээтэй болсон. Мөн алтан малгай нь Алтан ордны үеэс хааны сан хөмрөгт хадгалагдан үлдсэн, ази гаралтай гэх санал ч бий. Гэхдээ ямар ч байсан эртний энэ толгойн гоёл бол урлагийн бүтээл юм.

Малгайны дээд хэсэг (гавлын малгай) нь хээтэй филиграгаар бүрсэн 8 алтан ялтсаар (техникийн хувьд филигратай төстэй) дөрвөн бадмаараг, дөрвөн маргад эрдэнийн найман том үнэт чулуугаар чимэглэгдсэн байна. Малгай нь хөөсөн "алим" -аар титэмтэй, дээр нь сувдаар чимэглэсэн загалмай байдаг бөгөөд энэ нь үнэтэй шиг хожим нэмэгдсэн байх магадлалтай. булга үсхэн алтан унжлагаа сольсон. Энэхүү хувцастай "хаант улстай гэрлэсэн" анхны хүн бол Иван Грозный байв. Оросын бусад хаадуудад шилжсэн энэхүү уламжлал нь 1682 он хүртэл Иван, Петр хоёр өв залгамжлагч хаан ширээнд залрах хүртэл үргэлжилсэн юм. Оросын түүхэнд ийм гайхалтай тохиолдлын төлөө хамгийн залуу нь болох Петр Алексеевичийн хувьд "хоёр дахь даашинзны малгай" -ыг үндсэн титмийн дүр төрх, дүр төрхөөр хийсэн боловч арай хялбар байв. Гэсэн хэдий ч "хуулбар" бүхий титэм нь I Петрийг Оросын хамгийн агуу хаадын нэг болоход нь саад болоогүй юм. Гэсэн хэдий ч хэзээ ч илүү том малгайМономахыг хаант улсад хурим хийхэд ашигладаггүй байсан - эзэн хааны титэмүүдийн зуун ирж байна. Бүрхэг өнгөрсөн алтан толгойн гоёл нь өнөөг хүртэл найдвартай хадгалагдан үлдэж, хэцүү цаг үед гайхамшигтайгаар амьд үлдэж, Кремлийн зэвсгийн агуулахад хадгалагдаж, нууцаа хадгалсаар байна.

Их Британийн агуу эрдэнийн чулуунууд

Хаант засгийн уламжлалын түшиц газар болох Их Британи хамгийн эртний хаадын титэмээрээ сайрхаж чаддаг юм шиг санагдаж байна. Гэвч харамсалтай нь энэ арал хувьсгалаас мултарч чадаагүй бөгөөд Оливер Кромвелийн (1653-1658) үед титмийн эрдэнэсийн дийлэнх нь устгагдаж, зарагдсан юм. Хааны ордны эрдэнэсийн сангаас хэд хэдэн домогт эрдэнийн чулууг буцааж авсаар байсан бөгөөд одоо тэд Британийн эзэнт гүрний титмийг чимдэг бөгөөд тус бүр нь түүхийг нь биширдэг.

Дээд талаас эхлэн Гэгээн Эдвардын индранил нь титмийг титэм болгон загалмайд оруулав. Хаан хааны амьдралын туршид энэ чулууг хааны бөгжөөр чимэглэсэн байв. Домогт өгүүлснээр нэг удаа хаан үүнийг гуйлгачинд өглөг болгон өгчээ. Гэвч хэсэг хугацааны дараа Ариун газраас ирсэн хоёр мөргөлчин Эдвардад бөгжийг авчирчээ. Үүний зэрэгцээ тэд элсэн шуурганаас тэднийг гаргаж ирсэн өвгөний тухай гайхалтай түүхийг ярьж, маргааш өглөө нь авчирсан. хааны эрдэнэТэгээд эзэнд нь өгөхийг хүссэн. Удалгүй хаан нас барж, олон жилийн дараа түүний булш нээгдэхэд цогцос нь эвдэрсэн байв. Үүнийг гайхамшиг гэж хүлээн зөвшөөрч, хааныг канончилж, бөгжийг эрдэнэсийн санд буцааж өгч, олон зууны дараа индранил нь титэм зүүжээ.

Өөр нэг алдартай чулуу болох Хар хунтайжийн бадмаараг нь урд талын эзэн хааны титмийг чимдэг. Хэдийгээр энэ нь бадмаараг биш, харин том юм эрхэм шпинель, чулуу нь бас өөрийн гэсэн түүхтэй: үүнийг төлбөрт хүлээн авсан цэргийн тусламжХуягных нь өнгөөр ​​"хар ханхүү" гэж хочилдог өөр нэг Эдвард. Чулууг хааны гэр бүлд шилжүүлсэн бөгөөд домог ёсоор Ажинкуртын тулалдаанд V Генригийн амийг аварсан юм.

Бадмаарагны доор Африкийн Бяцхан од байдаг бөгөөд үүнийг Куллинан II (317.4 карат) гэж нэрлэдэг. Түүний өвөг дээдэс болох Куллинаны алмаз өөрөө арав дахин илүү жинтэй байсан тул VII Эдвардад бэлэглэжээ. Гэхдээ чулуу нь асар том байсан ч гялалзсан харагдахгүй, хэд хэдэн хагаралтай байв. Голландын үнэт эдлэлчид үүнийг хөрөөдсөний дараа бүх хэмжээтэй Куллинанчуудын бүхэл бүтэн гэр бүл төрсөн бөгөөд тэдний хамгийн чухал нь хааны очирт таяг, хамгийн жижиг нь эзэн хааны титэмийг чимэглэсэн байв.

Эцэст нь, сүүлчийнх том чулуутитмийн ар талд, шууд эсрэг талд байрлах энэхүү үнэт эрдэнийн дотор устаж үгүй ​​болсон гүрнээс өвлөн авсан Стюартын индранил гэгддэг. Чулуу нь нэгдсэн Их Британийн титэм дээр байр сууриа олох хүртлээ Шотландаас Англи руу буцаж, удаан хугацаагаар тэнүүчилжээ. Хааны титмийг 2868 алмааз, 273 сувд, 17 индранил, 11 маргад, 5 бадмаараг чимэглэсэн боловч жин нь ердөө 910 грамм юм. Энэхүү титмийн өмнөх хувилбар нь илүү хүнд байсан бөгөөд энэ нь хаадын хувьд мэдэгдэхүйц таагүй байдал үүсгэсэн. Гэсэн хэдий ч хоёр кг гаруй жинтэй, албан ёсны титэм өргөхөд ашигладаг Гэгээн Эдвардийн титэмтэй харьцуулахад эзэн хааны титэм тийм ч хүнд биш юм. Дашрамд хэлэхэд эдгээр Британийн титэмүүдхааны ордны өмч биш, төрийн өмч. "Ажлаасаа чөлөөт цагаараа" цамхагт хэвтэж дүрд тоглодог музейн үзмэрүүд... Тиймээс тэднийг ойроос харахын тулд хатан хаантай үзэгчдийг хүсэх шаардлагагүй.


Хаадын хүчийг баталгаажуулдаг гол дүр бол титэм эсвэл титэм юм. Эрх мэдлийн бэлгэдлийн сүр жавхлан, тансаг байдалд өрсөлдөж буй эрх баригчид алт, мөнгөөр ​​хийсэн, ховор, нэн ховор титэмээ чимэглэв. үнэтэй чулуунууд... Энэхүү тоймд дэлхийн хамгийн алдартай титэмүүдийг багтаасан бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн ихийг нь тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш юм.

Ариун Ромын эзэнт гүрний хаад, эзэн хаадын титэм нь хэд хэдэн нэртэй байдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь Шарлеманы титэм бөгөөд 10-р зууны төгсгөлд хийгдсэн байдаг.

Ариун Ромын эзэнт гүрний хаад, эзэн хаадын титэм.

Энэ хамгийн эртний үнэт эдлэлийн шилдэг бүтээл, бусад титэмүүдээс ялгаатай нь анхны хэлбэрийн октаэдр хэлбэртэй, 144 үнэт чулуу, сувдаар чимэглэгдсэн. Анх Нюрнбергт хадгалагдаж байсан бөгөөд Наполеоны цэргүүд энэ хотыг эзлэн авах аюул заналхийлж байх үед титмийг нь Вена руу аваачиж, тэнд нуужээ. Одоо Венийн музейд хадгалагдаж байна.


Британийн эзэнт гүрний титэм.

1911 онд бүтээгдсэн алдарт үнэт эдлэл нь хатан хааны өмч биш, төрийн өмч бөгөөд түүний гол агуулах нь Цамхаг музей бөгөөд одоогийн хаан ширээнд сууж буй хатан хаан II Елизавета жил бүрийн нээлтийн үеэр л титэм зүүдэг. Парламент эсвэл бусад төрийн баяр. Хэдийгээр титэм нь харьцангуй байдаг хөнгөн жин, 910 грамм, хатан хаан үүнд дасаж, ёслолын үеэр ичиж зовохгүй байхын тулд урьдчилж титэм зүүж, хэдэн цаг алхдаг. Ийм ховор өдрүүдэд өглөөний цайндаа хатан хаан толгой дээрээ гоёмсог титэм зүүсэн байхыг харж болно. гэрийн орчинэсвэл сонин үзэх.


Том титэм Оросын эзэнт гүрэн.

Гадны бүх удирдагчдын титмийн гялалзсан байдал, сүр жавхлангаар бүрхэгдсэн энэхүү эрдэнийн чулууг 1762 онд II Кэтрин хаан ширээнд залахдаа зориулж бүтээжээ. Алдарт үнэт эдлэлчидҮүнийг бүтээхээр ажилласан хүмүүс ердөө хоёрхон сарын дотор энэхүү гайхамшгийг бүтээж чаджээ.

Дорнын толгойн гоёлыг санагдуулам алт, мөнгөөр ​​хоёр хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй (баруун ба зүүнийг илэрхийлдэг) нарийн задгай хүрээг ордны тэргүүн үнэт эдлэлчин Эккарт хийсэн. Гэхдээ Эккарт титэм, түүний чимэглэлд зориулсан чулууг сонгох ажлыг үнэт эдлэлчин Позиерт даатгасан бөгөөд тэр үүнийг гайхалтай даван туулсан. Царцсан сувдны эгнээ нь очир эрдэнийн гялалзсан гялбааг төгс онцолж, жинхэнэ эрдэнэс титмийг титэм болгодог. ховор ашигт малтмал, 16-р зуунд Хятадаас авчирсан 400 орчим каратын жинтэй тод улаан бадмаараг. Өнөөдөр энэхүү үндэсний эрдэнэс алдарт Очир эрдэнийн санд дэлгэгдэж байна.


Том титмийн алмааз ба сувд.


Том титмийн улаан шпинель.

Оросын титэм ба титэм

Европ удирдагчдаа тансаг титэм зүүж байсан тэр үед Орост тэднийг эрдэнийн чулуугаар чимэглэсэн титэм малгайгаар сольсон бөгөөд хамгийн алдартай нь Мономах малгай юм. Иван Грозный хаанчлалын үед түүнтэй хамт титэм зүүсэн анхны хүн.


Мономахын алдарт cap.

Орост эзэн хааны титэмд шилжих шилжилт нь Петр I-ийн ачаар болсон. Өөрөө Мономахын тагтаар титэм зүүж байсан тэрээр Оросын анхны титэмийг алтадмал мөнгөөр ​​хийхийг тушаасан бөгөөд эзэн нь түүний эхнэр Екатерина I болох азтай байв.


Оросын анхны титэм.

Хатан хаан Анна Иоановна хаан ширээнд залах ёслолыг тушаажээ шинэ титэм, мөн энэ нь түүний амт, хүслийн дагуу хийгдсэн бөгөөд Кэтрин I-ийн титэмээс олон үнэт чулууг ашигласан.

Хатан хаан Анна Иоановнагийн титэм.

1872 оноос эзэнт гүрэн нуран унах хүртэл Оросын бүх хаад алдарт Их эзэн хааны титэм зүүж байжээ. Хатан хааны титэм өргөх ёслолд зориулж энэ титмийн хэд хэдэн хуулбарыг хийсэн. жижиг, гэхдээ зөвхөн нэг нь л амьд үлджээ.


Жижиг эзэн хааны титэм.


II Николас эхнэрийнхээ хамт эзэн хааны титэм зүүжээ.

Түүхийн тодорхой сэдвийн талаар ярихдаа ихэвчлэн холоос эхлэх хэрэгтэй болдог. Энэ тохиолдол нь үл хамаарах зүйл биш бөгөөд бид бүх Византийн титэмүүдийн өвөг дээдэс болсон диадемын гарал үүсэл, хөгжлийг судлахын тулд олон зууны гүнд орох шаардлагатай болно.

Одоо эзэн хааны цол титэмтэй хүчтэй холбоотой байдаг нь хамгийн сонирхолтой нь эхний гурван зууны туршид Ромын хаад энэ дагалдах хэрэгслийг огт ашигладаггүй байв. Үүний шалтгаан нь Ромын нийгмийн консерватизм юм.
Эртний Ромын хаадыг түлхэн унагасны дараа Ромын нийгэм дэх хаант засаглал нь дарангуйлалтай хүчтэй холбоотой байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг титэм гэх мэт зөвхөн хаант засаглалын дэглэм нь туйлын сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн гэдгийг танд сануулъя.
Ромын Рекс хаадын титэм яг ямар байсныг бид мэдэхгүй ч бидний судалгаанд энэ нь тийм ч чухал биш юм. Эцсийн эцэст Ромчуудын соёлын хөршүүд нь Эллинист хаант улсууд байсан бөгөөд Ромын нийгэм нь эллинист ертөнцийн ийм тэмдэг бүхий титмийг тодорхойлж эхэлсэн. диадем.

Өнөө үед диадемын дор үнэт металл, чулуугаар хийсэн гоёмсог эмэгтэй гоёл чимэглэлийг хэлдэг заншилтай байдаг. Гэхдээ энэ бол одоо бөгөөд эрт дээр үед бүх зүйл арай өөр харагдаж байв. Эртний хааны диадем нь зүгээр л даавуугаар хийсэн боолт байсан бөгөөд толгойны ар талд зангидсан, чөлөөт үзүүрийг ар талаас нь унжуулсан байв. Үнэндээ диадем (διάδημα) гэдэг грек үг нь зүгээр л "боолт" гэсэн утгатай бөгөөд Грекийн διαδέω үйл үгээс гаралтай бөгөөд "уях, уях" гэсэн утгатай. Мэдээжийн хэрэг, эртний ертөнцөд зөвхөн хаадууд толгойгоо боож чаддаггүй байв. Үсээ барьсан толгойн тууз нь гар урчууд, тахилч нар, тамирчдын хувьд гэр ахуйн нэмэлт хэрэгсэл байсан (жишээлбэл, эртний Грекийн хөшөөДельфийн тэрэгчин) гэх мэт. Хааны боолт нь бусдаас юугаараа ялгаатай байсан бэ?
Хааны диадемын нэлээд олон зураг бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, Эллинист эрх баригчдын зоос, рельеф дээр:

Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг хангалттай биш, ялангуяа өнгөний хувьд.
Харамсалтай нь эртний анхдагч эх сурвалжууд агуулаагүй байна шууд тайлбардиадемууд бөгөөд энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь тэд өөрсдийн хүрээлэлд зориулж бичсэн бөгөөд ерөнхийдөө мэддэг зүйлийг тайлбарлах шаардлагагүй байв. Гэсэн хэдий ч та ямар төрлийн диадем байсныг шууд бус шинж тэмдэгээр харж болно.

Жишээлбэл, Плутарх нэлээд гайхалтай түүхтэй. Понтын хаан Митридат VI Еупатор Ромчуудад ялагдаж, хааны ордны бүх эмэгтэйчүүдийг дайснууддаа унахгүйн тулд алахыг тушаасан нэгэн зарцыг өөрийн оршин суух газар руу илгээв. Митридатын бардам эхнэр Монима хатан амиа хорлохоор шийджээ. "Бахид гарч ирээд эмэгтэйчүүдийг хамгийн амархан бөгөөд өвдөлтгүй гэж үзсэнээр амиа хорлохыг тушаахад Монима толгойнхоо диадемыг урж, хүзүүндээ ороож, дүүжилсэн боловч тэр даруй унасан. "Чамайг новш" гэж тэр хэлэв, "Та надад энэ үйлчилгээг үзүүлээгүй!" Тэр диадем руу нулимж, түүнийг хажуу тийш шидээд Бахидын хоолойг хатгахаар сунгав." *

Диадемийн эмгэнэлт явдал багатай тохиолдлыг Арриан Македонскийн Александрад зориулсан номондоо бичсэн байдаг. Александр өөрөө нуурууд дээр хөвж байхдаа тририйг захирч байв; хүчтэй салхитолгойноос нь диадем бүхий малгай хийсэв: малгай нь илүү хүнд байсан тул усанд унаж, салхи диадемыг авч, эртний хаадын булшин дээр ургасан зэгсэнд наалдав.**

Аммианус Марселлинусын "Ромын түүх"-ээс олж мэдсэн өөр нэг санаа: "Помпей руу дайрсан хорон санаат атаархал бүх хүчин чармайлтаа үл харгалзан түүнийг буруутгах юу ч олж чадаагүй тул инээх нь зүйтэй гэсэн хоёр жижиг зүйлийг хайж байв: тэр ямар нэгэн байдлаар нэг хуруугаараа толгойгоо маажсан. хэсэг хугацаанд тэнцсэн үед цагаан боолтмуухай шархыг далдлах өвдөг. Эхнийх нь тэд хуурамч байдлын илрэл, хоёрдугаарт, шинийг санаачлах хүсэл тэмүүллийг харсан; Энэ нь хамаагүй - тиймээс тэд өөрсдийн ухаалаг бус гүтгэлэг - биеийн аль хэсэгт өмсөхийг хэлэв хааны нэр төрийг ялгах". ***

Эдгээр бичвэрүүдээс харахад диадем нь харьцангуй урт байсан (түүнээс урт гогцоо хийхэд хангалттай урт). Түүний хийсэн даавуу нь салхинд хийсэх хангалттай нимгэн, хөнгөн байв. Хамгийн гол нь тэр байсан цагаан.

Жишээлбэл, Помпейгийн эртний мозайк дээр диадемыг ингэж дүрсэлсэн байдаг.

Memento mori мозайк нь нарийн төвөгтэй бэлгэдэл юм. Энд эрвээхэй (сэтгэл) хавчуулсан гавлын ясан (үхлийн) титэмтэй азын хүрд (хувь заяа) байна. Энэ бүх бүтээн байгуулалт нь түвшнийг чавганцаар тэнцвэржүүлдэг бөгөөд түүний хажуу тал дээр бид хаант улсын бэлгэ тэмдэг (таяг, нил ягаан дээл, диадем), ядуурлын бэлгэдэл (ажилтан, үсний цамц, цүнх) харагдана.
Таны харж байгаагаар мозайк болон олон тооны эллинист зооснууд дээр харагдаж байна(түүнчлэн камер, цээж баримал, баримал гэх мэт) диадемын төгсгөлийг ихэвчлэн захтай чимэглэсэн байв.

Мэдээжийн хэрэг, хаадууд тансаг хэрэглээнд дуртай байсан гэж таамаглаж болноЭллинизмын үед тэд тиарагаа хатгамалаар чимэглэж эсвэл алтан хэлхээтэй хослуулж чаддаг байсан ч үнэн хэрэгтээ энэ нь үргэлж зүгээр л тууз хэвээр байв.
Ихэвчлэн эллинист удирдагчид төрөлх албатуудаа өмсдөг байв
орон нутгийн хааны гоёл чимэглэл, үүний дагуу зүүн захирагчдын тиарамд. Гэхдээ Грекийн ертөнцийн хувьд тэдний цорын ганц ялгаа нь диадем байв. Хэдийгээр заримдаа Египетийн хаан Птолемей VI Филометорын энэхүү тусламжийн зураг шиг уугуул толгойн гоёл чимэглэлийг диадемтай хослуулж болно.

nbsp;
Тэмдэглэл:
* Плутарх. Харьцуулсан намтар. Лукуллус. арван найман
**
Арриан. Александрын явган аялал. 21.2.
***
Аммиан Марселлинус. Ромын түүх. Ном XVII. 11.4

Эх сурвалжаас авсан бизантин Византийн титэмүүдийн түүхэнд. 1-р хэсэг. Hellenistic diadems. (үргэлжлэл)

Одоо бол хааны толгойн гоёлалттай хүчтэй холбоотойболон үнэт эдлэлХааны титэмийг цагаан хүрээтэй тууз хэлбэрээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг, гэхдээ энэ энгийн туузаас тэд өөрсдийн удам угсааг зурдаг. тансаг титэмРоман Василевс.


Одоо диадемын гарал үүслийг олоход хэцүү байна. Жишээлбэл, Диодор Сикулус диадемыг Дионисус бурхан нэвтрүүлсэн гэж үздэг бөгөөд тэрээр эртний пантеонд дарс үйлдвэрлэх, дарс уух чиглэлээр мэргэшсэн бөгөөд хүний ​​​​үйл ажиллагааны эдгээр салбарт идэвхтэй оролцдог. Тиймээс Диодорусын хэлснээр диадем нь өлсгөлөнг намдаахын тулд Дионисус толгойгоо боосон алчуур руу буцаж ирдэг. толгой өвдөх*. Энэ хувилбар нь мэдээжийн хэрэг маш ухаалаг, гэхдээ үүнээс илүүгүй.

Үнэн хэрэгтээ, диадемын гарал үүслийн эх сурвалжийг зүүнээс, толгойн туузны бүсээс олж болно янз бүрийн төрөлхааны болон санваартны хувцасны элементүүд байв. Тиймээс Грекийн зохиолчид диадемыг Персийн хаадын гоёл чимэглэлийн нэг хэсэг гэж шууд ярьдаг **. Сонирхолтой нь, Ахеменидийн дүрслэх урлагийн хувьд диадем нь тийм ч ердийн зүйл биш боловч Ассирийн хаадын дүрслэлд илүү түгээмэл байдаг.

Тиара, диадем зүүсэн Ашурбанипал хааныг дүрсэлсэн рельеф:

Гэвч үнэн хэрэгтээ Македонский Александр тиараг регалийн ангилалд оруулсан. Тэрээр Ахеменидийн Персийн улсыг эзлэх үед Грекийн жижиг хот мужуудын зан заншил, ёс заншил нь шинэ эзэнт гүрний сүр жавхлантай нийцэхгүй байгаа нь тодорхой болжээ. Түүгээр ч зогсохгүй байлдан дагуулагчид - Македончууд, Грекчүүд хэдийгээр энэ эзэнт гүрний элитүүд байсан ч орон нутгийн үндэстэн дамнасан элитүүд бас зогссонгүй (та бүхний мэдэж байгаагаар Персийн олон сатрапууд Александр албан тушаалдаа сууж, ерөнхийдөө түүний шинэ албатуудыг илүүд үздэг байв). Македонский Александр өөрийн эзэнт гүрний төлөөлөгчдийг энх тайвнаар зэрэгцэн оршихыг хүсдэг байв өөр соёлуудТиймээс түүний шүүх, энэ ордны ёслол, тэр ч байтугай хувцаслалт нь баруун болон зүүн элементүүдийг хослуулсан эклектик байв. Александр Персийн удирдагчдаас ямар нэгэн зүйл зээлж, ямар нэг зүйлийг үгүйсгэв. Мэдээжийн хэрэг, Македончууд хааныг дорно дахины тиартай эргэцүүлэн бодоход бэлэн биш байсан бол энэ тиарыг уясан диадем нь илүү хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц буулт хийх хувилбар мэт санагдаж байв.

Гэсэн хэдий ч Македонскийн Александрын эрин үеэс эхлэн диадем нь хааны эрх мэдлийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэмдэг гэж тооцогддог. Александр нас барж, түүний шууд өв залгамжлагчид устгагдсан үед Македонийн генералууд (диадочи) Александрын хүчийг хувааж эхлэв. Тэд нэг нэгээр нь хааны цолыг хүртсэн бөгөөд энэхүү хүлээн авалт нь диадем тавихтай яг хамт байв.

Тиймээс олон зууны турш диадем нь эллинист ертөнц даяар, тэр байтугай цаашлаад хааны эрх мэдлийн бэлэг тэмдэг болсон юм. Хожим нь диадем нь Христийн шашны дүрслэлд сахиусан тэнгэрийн хувцасны шинж чанар болгон орсон боловч хожим нь илүү их зүйл болсон.

ҮРГЭЛЖЛЭЛ

Тэмдэглэл:
* Сикулусын Диодорус. Түүхийн номын сан. Ном IV. 4.4
** Ксенофонт. Киропедиа. 3. 8; Полиен. Стратегим. 17.12

Эх сурвалжаас авсан бизантин Византийн титэмүүдийн түүхэнд. 2-р хэсэг. Diademophobia болон дээд зэргийн хэлхээ.

Дээр дурдсанчлан (эхлэл ба), Ромын нийгэм байсан туйлын консерватив.Ромын төр өөрөө хаант засаглалын эсрэг бослого хэлбэрээр байгуулагдсан тул хаант засаглалыг эсэргүүцэх, "бүгд найрамдах улсын буян" гэдэг нь үргэлж маргаангүй зүйл байсан бөгөөд бүх талаар төлөвшсөн байв. Энэ замаар, диадем, хааны эрх мэдлийн гол шинж тэмдэг болгон хориглов.


Түүгээр ч зогсохгүй өөрийгөө диадемаар титэм зүүх хүсэлтэй гэж буруутгах нь хэний ч улс төрийн карьерыг сүйрүүлж магадгүй юм. Жишээлбэл, хууль тогтоогч Тибериус Гракчусын үхэлд хүргэсэн шалтгаануудын дунд хааны эрх мэдэл, диадем авах хүсэлтэй байсан гэж буруутгагдаж байсан. Плутархад хэлсэн үг: Энэ үед Аттал Филометор [Пергамоны хаан] нас барж, Пергамын Евдемус гэрээслэлээ авчрахад хаан Ромын ард түмнийг өв залгамжлагчаар томилсон Тибериус олныг баярлуулахын тулд хааны сан хөмрөгийг тэр даруйд нь өгөхийг санал болгов. Газар авсан иргэдээ газар тариалангийн багаж хэрэгсэлтэй болгож, удирдаж эхлэхийн тулд Ром хот руу хувааж ав. Атталусын харьяалагддаг хотуудын хувьд тэдний хувь заяаг Сенат шийдэх ёсгүй тул Тибериус тэр хүмүүст санал бодлоо илэрхийлэх болно. Сүүлд нь Сенатыг ямар ч хэмжээгээр гомдоосон бөгөөд Помпей босож, Тибериустай зэрэгцэн амьдарч байгаагаа зарласан тул Пергамон Евдемус түүнд хааны эрдэнэсээс диадем, нил ягаан өнгийн нөмрөг бэлэглэсэн гэдгийг мэддэг, учир нь Тиберий бэлдэж, хүлээж байна. Ромд хаан болох"*.

Тийм ч учраас Ромд бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байсан ижил дарангуйлагч Сулла диадемийг хэлэхийг оролдсонгүй. Гэвч Гай Юлий Цезарь өөрөө энэ урхинд оров. МЭӨ 44 оны 2-р сард болсон. насан туршийн дарангуйлагч ( мөнхийн дарангуйлагч) мөн түүний эрх мэдэлд юу ч заналхийлж чадахгүй гэж үзээд тэрээр хааны цолыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрснөөр үүнийг албан ёсны болгохыг хүссэн бололтой, тэд аажмаар ард түмнийг бэлдэж эхлэв. Эхлээд Цезарийн дэмжигчид түүний хөшөөг тиарагаар чимэглэсэн бөгөөд дараа нь баярын үеэр Энтони Цезарьт жинхэнэ тиара бэлэглэх ёстой байсан бөгөөд тэрээр хүмүүсийн хариу үйлдэл дээр үндэслэн үүнийг хүлээн авах эсвэл үгүйсгэх болно. Ромын нийгмийн хариу үйлдэл зохих байв. “Эдүгээ Энтони [...] лаврын модоор ороосон диадемтай өндөрт ойртож [...] Цезарийн толгой руу диадемаар гараа сунгаж байгаа нь хааны эрх мэдэл түүнд тохирсон шинж тэмдэг юм. Гэвч Цезарь ширүүн уур амьсгал авч, арагшаа бөхийж, иргэд үүнийг баяр хөөртэй алга ташилтаар хариулав. Антони түүнд диадемыг дахин санал болгож, Цезарь дахин татгалзаж, тэдний хоорондох тэмцэл үргэлжилсээр байв. урт хугацаанд, мөн өөрийнхөөрөө зүтгэсэн Антонийг хэдэн нөхөд, титмээс татгалзсан Цезарийг нийт ард түмэн алга ташин алга ташиж байв. Гайхалтай бизнес! Аливаа зүйлийн мөн чанарт аль хэдийн хааны эрх мэдэлд орсон хүмүүс эрх чөлөөгөө алдаж байгаа мэт хаадын цолноос айдаг байсан! ...Түүний нэгэн хөшөөн дээр тавьсан диадем бүхий хэлхээг хэд хэдэн трибунаар буулгаж, хүмүүс чанга хашгиран сайшааж, гэрт нь хүргэж өгсөн ч Цезарь тэднийг албан тушаалаас нь чөлөөлөв."**.

"Антони Цезарьт диадем бэлэглэж байна." "Дэлхийн түүх"-ээс 1894 он

Энэ анги бол агуу дарангуйлагчийн үхлийг өдөөсөн олон мөчүүдийн нэг байв. Ромын нийгмийн консерватизмыг дутуу үнэлэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байв. Цезарьаас хойш 400 жилийн дараа ч гэсэн титэм зүүсэн эзэн хааныг харсан нь хэнийг ч гайхшруулж чадахгүй байхад Аврелиус Виктор Их Константины тухай дараах шинж тэмдгийн мөрүүдийг бичжээ. "Тэр хааны хувцсаа үнэт чулуугаар чимэглэсэн, толгой нь үргэлж диадемаар чимэглэгддэг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр хэд хэдэн зүйлийг маш сайн хийсэн: тэрээр хамгийн хатуу хууль тогтоомжоор гүтгэлгийг дарж, либерал урлаг, ялангуяа утга зохиол судлалыг дэмжиж, өөрөө маш их уншиж, бичиж, тунгаан бодож, элчин сайдууд, аймгуудын гомдлыг сонсдог байв.*** Өөрөөр хэлбэл - Мэдээжийн хэрэг, тэр үргэлж гоёл чимэглэлийн диадем өмсдөг байсан (мөн энэ бол аймшигтай!), Гэхдээ түүний хичнээн сайн зүйл хийсэн нь түүнийг зөвтгөдөг. Мэдээжийн хэрэг, ийм хатуу байдал нь бидний хувьд ойлгомжгүй юм. Гэхдээ Аурелиус Виктор ганцаараа биш. Эллинист хувцасны энэхүү үл ойлгогдох үзэн ядалт нь Ромын түүхчдийн бараг бүх бүтээлээс гардаг. Дараагийн дарангуйлагчийн харгис хэрцгий үйлдлүүдийн жагсаалтаас гадна хүн амины хэрэг, завхайрал, дээрэмдэх гэх мэтийг уншихад заримдаа инээдтэй байдаг. торгон дээл өмссөн гэх мэт "аймшигтай гэмт хэрэг" байдаг.

Гэсэн хэдий ч Ромын захирагчид Цезарь алагдсанаас хойш олон зуун жилийн турш Ромын нийгмийн ийм өрөөсгөл ойлголттой тооцоо хийх шаардлагатай болсон.

Цезарийн өв залгамжлагч, залгамжлагч Август өмнөх үеийнхнийхээ бүх алдааг харгалзан үзэж, шинэ улс төрийн тогтолцоо - Принсипатыг байгуулжээ. Үүний мөн чанар нь бүгдийг хадгалах явдал байв гадаад шинж тэмдэгБүгд найрамдах улс, бүрэн хаант засаглалтай. Мэдээжийн хэрэг, ийм нөхцөлд диадемийн тухай ярих боломжгүй юм. Гэхдээ төрийн тэргүүнд тодорхой гадаад гялалзсан байх ёстой. Түүнээс гадна, Ромын уламжлалд нэлээд хууль эрх зүйн үндэслэлТөрөл бүрийн гавьяа зүтгэлийн төлөө иргэдийг ялгах тэмдэг болгон янз бүрийн цэцэг өргөх систем байсан.

Эдгээр шагналуудыг уншигчдад сануулъя.
1. Иргэний хэлхээ (корона civica), -аас царс навч, иргэдийн амь насыг аварсан тул шагнасан.
2. Бүслэлтийн хэлхээ (corona obsidiionalis), өвснөөс, хотыг бүслэлтээс чөлөөлөхийн төлөө.
3. Ханын хэлхээ (corona muralis), хананд хамгийн түрүүнд авирч, дайсны хот руу дайрсан хүмүүст зориулж цайзын хэрэм болгон чимэглэсэн.
4. Бүслэлтийн хэлхээ (корона валларис)Дайсны бэхлэлтийн хананд хамгийн түрүүнд авирсан хүмүүст зориулсан өмнөх хувилбарын хувилбар.
5. Далайн хэлхээ (corona navalis), анх дайсны хөлөг онгоцонд нэвтэрсэн хүмүүст зориулж rostra (хуцтай хөлөг онгоцны нум) хэлбэрээр загварчлагдсан.

Питер Конноллигийн "Грек ба Ром" номын зураг

Мөн бусад хэлхээ байсан: хуаран (корона castrensis)- нэг төрлийн бүслэлтийн хана, өндгөвчний (титмийн өндгөвч), Миртлээс, командлагчдын хувьд хотод орж ирсэн боловч ялалтаар биш (ялалт нь "зохистой" дайсныг ялсны төлөө томилогдсон, харин далайн дээрэмчид, тэрслүү боолуудыг ялсны төлөө алга ташилтаар томилогдсон) болон тосны үр (corona oleaginea), тус тус ялалт байгуулсан боловч тулалдаанд биечлэн оролцоогүй хүмүүст зориулсан чидун модноос.
Гэхдээ хамгийн нэр хүндтэй нь байсан ялалтын хэлхээ (corona triumphalis)... Захидлын хувьд лаврын хувьд энэ нь үнэндээ алтаар хийгдсэн байв.

Энэхүү элбэг дэлбэг шагналаас Ромын эзэн хаад албан бус ёслолын арга хэмжээ болгон өөрсдөдөө зориулж хоёр хэлхээ сонгожээ. ялалтболон иргэний.
Энэ тухай болон Ромчууд ийм үзэн яддаг диадемыг хэрхэн хүлээж авсан тухай - дараагийн хэвлэлээс уншина уу.


* Плутарх. Харьцуулсан намтар. Тибериус Гракчус. 14
** Плутарх. Харьцуулсан намтар. Энтони. 12
*** Аурелиус Виктор. Цезарийн тухай. XLI, 14

Тайлбар: гарчигийн зураг нь ялалтын хэлхээ зүүсэн наймдугаар сар, эртний кома.

Эх сурвалжаас авсан бизантин Византийн титэмүүдийн түүхэнд. 3-р хэсэг. Эзэн хааны хэлхээ ба туяа титэм

Бидний ярилцаж байхдаа сүүлчийн оруулга, зэрэг малгай роман Хаадууд нь цэцгийн хэлхээ ашигласан урамшууллын системРомын Бүгд Найрамдах Улс - Ялалт ба Иргэний (corona triumphalis ба corona civica), эхнийх нь лавр, хоёр дахь нь царс байв.
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр малгайг лавр эсвэл царс модны навчнаас шууд хийдэг байсан үе өнгөрсөн.
Эллинист ертөнцөд ч гэсэн хааны цустай хүмүүст (эсвэл шашны зан үйлд) зориулсан хэлхээг алтаар хийсэн байв.


Ромд ч мөн адил байсан. Цаашлах тусам эдгээр "цэцэгнүүд" илүү гайхамшигтай болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд том үнэт чулуугаар чимэглэгдэж эхлэв.
Тэр үеийн бичвэрүүдэд чулуугаар чимэглэсэн эдгээр хэлхээг анх удаа дурдсан байдаг.
, эзэн хаан Коммодусын ижил төстэй гоёл чимэглэлийг дүрсэлсэн Дион Кассиуст “Бүгдээрээ нөмрөг өмссөн ягааналтаар гялалзсан, Грекийн нөмрөгийн хэв маягаар зүсэгдсэн, алт, Энэтхэг чулуугаар хийсэн титэм зүүжээ."*. Гэсэн хэдий ч, онд дүрслэх урлагтэр Коммодусын хаанчлалаас хамаагүй эрт гарч ирсэн.

Энэ титэм ямар харагдаж байсан бол бидэнд эзэн хааны уран баримлын хөрөг зургуудыг үзүүлэв, жишээлбэл, Мюнхений Глиптотекийн иргэний хэлхээ дэх Траяны баримал:

Мөн эзэн хаан Септимиус Северусын гэр бүлийг дүрсэлсэн тондо: өөрөө, түүний эхнэр Жулиа Домна, хүүхдүүд - Гета, Каракалла нар. Гета Каракалла алагдсаны дараа анхных нь олон зургийг устгасан, тэр дундаа одоо Германд Шарлоттенбургийн эртний цуглуулгад хадгалагдаж байгаа энэ тондо дээрх зургуудыг устгасан бөгөөд түүний хөргийг мөн устгасан байна. Септимиус болон түүний хөвгүүдийг ялалтын хэлхээ зүүж дүрсэлсэн байв.

Тэгэхээр. Эзэн хааны хэлхээ нь нарийн цагираг дээр бэхлэгдсэн "аналог" хэлхээний металлын хуулбар байв. Цагираг нь хаагдаагүй бөгөөд түүний төгсгөлүүд нь жинхэнэ хэлхээтэй адил зангидсан туузаар холбогдсон эсвэл (хэрэв цагираг хаалттай байсан бол) функциональ зорилгоо алдаж, зүгээр л гоёл чимэглэлийн элемент болсон.
Төв хэсэгт (духны хэсэгт) титэм нь медалиар чимэглэгдсэн байв. Дээр дурьдсанчлан ийм төрлийн гоёл чимэглэлийн титэмүүд нь бүр алдартай байсан Эртний Грек... Тэднийг зан үйлд ашиглах уламжлал хожим нь зогссонгүй тул оршуулгын газарт ихэвчлэн олддог.

II-III зуунд Горгиппиа (Босфорын хаант улс) оршуулгын газраас Афродитагийн дүрс бүхий алтан хэлхээ. Р.Х.

Эртний Грек, Эллинизмын эх загвараас ялгаатай нь Ромын хэлхээ нь зөвхөн хөөсөн медалиар төдийгүй маш том эрдэнийн чулуугаар чимэглэгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч ийм медалиуд илүү их байж болох юм.

Corona triumphalis эзэнт гүрний үе (зохиогчийн зурсан зураг)

Ромын консерваторуудын сэтгэл зүй нь гайхалтай - тэдний толгой дээрх энгийн цагаан туузыг Ромын төрт ёсны үндэс суурийг тавих оролдлого гэж үздэг байсан ч үнэт эдлэлээр чимэглэсэн тансаг алтан титмийг зарчмын хувьд хүлээн зөвшөөрсөн, учир нь энэ нь албан ёсоор хэвээр үлджээ. хэлхээ.

Зарим эзэн хааны зураг, тухайлбал зоос дээр байдаг тусгай титэмүүдийг тусад нь дурдах нь зүйтэй. Эдгээр нь гэж нэрлэгддэг зүйл юм туяа титэм .

Арабын эзэн хаан I Филипп туяа титэм зүүж буйг дүрсэлсэн зоос.

Энэхүү титэм нь Аполло, Гелиос, Элагабалус, Митра, "Ялагдашгүй нар" (sol Invictus) нарны бурхдын дүрсээс гаралтай. Эллинист ертөнц дэх хааны шүтлэг нь нумизматикт тусгагдсан эдгээр бурхдын шүтлэгтэй нэг талаараа огтлолцсон байдаг.

Египетийн хаан Птолемей III-ийн дүрс бүхий зоос

Сирийн хаан Антиох VI-г дүрсэлсэн зоос

Эллинизмээс туяа титэм Ром руу нүүсэн. Ромын эзэн хааны зоосон дээр энэ нь бараг тэр даруй гарч ирдэг - Августаас. Каракаллагаас эхлээд нүүрэн талд нь туяа титэм дэх эзэн хааны дүрс нь шинэ зоосны тэмдэг болсон - антониниан (Дээрх Филип I-ийн антонинианыг үзнэ үү).
Хэрэв антониниан эзэн хааныг биш, харин хатан хааныг дүрсэлсэн бол түүний дүр төрх нь туяа титэм байхаа больсон, харин хавирган сар (холбоо нь тодорхой: эзэн хаан бол нарны дүр, хатан хаан бол нарны дүр юм. сар).

Филипп II-ийн эхнэр Отацилия Северагийн дүртэй Антониниан

Энэ мөч нь туяа титэм нь зөвхөн бэлгэдэл байсан бөгөөд бодит амьдрал дээр ашиглагдаагүй гэдгийг гэрчилж байна. Нэмж дурдахад түүнийг эх сурвалжид дурдаагүй бөгөөд уран баримлын хөрөг зурганд ч мөн адил байдаггүй.

Дараагийн эссэ дээр бид Ромын консерватив элитүүдийн эсэргүүцлийг үл харгалзан шүүхийн дэг журамд орсон тиарагийн тухай ярих болно.

* Дио Кассиус. Ромын түүх. LXXII ном. 19.3

Тайлбар: гарчиг зураг нь ялалтын хэлхээ, туяа титэм зүүсэн эзэн хаан Комод, эртний эрдэнийн чулуу юм.

Эх сурвалжаас авсан бизантин Византийн титэмүүдийн түүхэнд. 4-р хэсэг. Эзэн хааны диадемууд.

III зуун Ромын түүхэнд олон талаараа байсан эргэлтийн цэг.
Энэ нь юуны түрүүнд Дээд гүрний хямралд тусгагдсан. Үндсэн тогтолцооны ардчилсан атавизмууд эцэстээ төрийн тогтолцооны өөрийнх нь эсрэг ажиллаж эхлэв. Эцсийн эцэст, албан ёсоор эзэн хаан бол Сенат болон ард түмний сонгосон нэг юм. Энэ нь легионуудынхаа хашгиралдсан ямар ч командлагч хаан ширээний төлөө тэмцэгч болсон гэсэн үг юм. Эдгээр генералуудын хамгийн азтай нь Ромыг байлдан дагуулж, Сенат тэдний эрх мэдлийг хууль ёсны болгохоос өөр аргагүй болжээ. Амжилт муутай хүмүүс мужуудад ухаж, Ромыг үл тоомсорлож, өөрсдийн жижиг эзэнт гүрнийг байгуулжээ.
Тиймээс Галл, Иллири, Палмира нар унав.
Энэ нь армид алба хааж байсан варвар хөлсний цэргүүдийн нэгэн адил Ромын нийгмийг орон нутгийн харгислалд хувь нэмрээ оруулсан юм. "Барвар" ёс заншил Ромын амьдралын бүхий л салбарт нэвтэрч, загварт нөлөөлсөн.
Эзэн хаан Аурелиан эзэнт гүрний эв нэгдлийг сэргээх үед дээд гүрний нэр хүндийг бэхжүүлэх асуудал шууд гарч ирэв. Энд дорно дахины нөлөө илэрчээ. Нэгдүгээрт, эзэнт гүрний зүүн хэсгийг нийслэл Пальмира хотод байлдан дагуулж, хатан хаан Зенобиа (Зенобиа) болон түүний гэрийн төлөөлөгчид эллинист ёс заншлыг нэвтрүүлсэн нь үүнд нөлөөлсөн. Хоёрдугаарт, тэр үед Персийн төрийг сэргээж, Ахеменид ба Селевкидийн бүрэн эрхт залгамжлагч болсон Парфийн хаант улстай хийсэн өрсөлдөөн.

Эзэн хааны хүчийг гаднах ёслолын илрэлүүдэд зохих ёсоор төлөөлөх ёстой байв. Ромын эзэн хаан гадаадын элчин сайд нарын хувьд болон өөрийн харьяат хүмүүсийн хувьд дорнод удирдагчид, юуны түрүүнд Парфи-Персийн өрсөлдөгчдөөс дорд үзэх ёсгүй байв.
Аурелиан дорно дахины ёслолыг анхлан нэвтрүүлсэн бололтой. Ямар ч байсан Аврелиус Викторт хамаарах Ромын эзэн хаадын ёс суртахуун ба амьдралын тухай ишлэлүүдийн нэргүй зохиогч дараахь зүйлийг дурджээ. "Тэр Ромын ёс заншилд огт хамааралгүй мэт санагдах алт, үнэт чулуугаар чимэглэсэн диадемыг Ромчуудаас хамгийн түрүүнд зүүсэн хүн юм" *.
Үнэн хэрэгтээ диадем нь зөвхөн Их Константинаас эхлээд эзэн хааны дүрслэлд л гардаг. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ энэ үеийн хаадууд үйл ажиллагаа нь төрийг бэхжүүлэхэд чиглэгдсэн бөгөөд шинэчлэлийн зэрэгцээ төрийн аппарат, арми гэх мэт. Ёслолыг хүндрүүлж, дорно дахины үнэт хувцаснуудыг нэвтрүүлэх замаар өөрсдийн хүч чадлыг илүү сүр жавхлантай илэрхийлэх хандлага ч бас бий.
Тиймээс Диоклетиан "Алтаар нэхмэл хувцас өмсөж эхэлсэн бөгөөд торго, нил ягаан, үнэт чулууг хөлдөө хүртэл ашиглахыг хүсдэг" **... Тэр ч бас заримдаа диадем зүүсэн гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч диадем нь эцэст нь анхны Христийн эзэн хааны үеийн албан ёсны эзэн хааны хувцас болжээ. Константины залгамжлагчдын тангараг өргөх ёслол нь диадемыг тавихтай зэрэгцэн явагдах ёстой. Хэрэв байхгүй бол диадемыг ижил төстэй зүйлээр сольж болох боловч титмийг заавал хийх ёстой байв. Жишээлбэл, 360 онд Галлид легионууд Жулианыг (урвалт) эзэн хаан хэмээн тунхаглахад тиараг стандарт тээгч *** хүзүүний гинжээр сольжээ.

Дорно дахины ёслолын танилцуулгатай адил диадемын танилцуулга нь Персийн нөлөөг тайлбарлахад хамгийн тохиромжтой гэж аль хэдийн дурьдсан. Энэ нөлөө нэлээд удаан үргэлжилсэн бөгөөд харилцан хамааралтай байв. Персийн шинэ удирдагчдын хувьд тэд өдөр тутмын амьдралдаа эртний Ахеменид ба шинэ эллинист Селевкидийн хэлбэрийг хоёуланг нь нэвтрүүлсэн. Энэ утгаараа диадем ба тэд тиаратай хамт хоёрдмол утгагүй хааны бэлгэдэлтэй байв.
Ийнхүү дорно зүгийн "Хаадын хаан"-аас ямар ч дутахааргүй, Ойрхи Дорнодын мужуудад эрх мэдлийн төлөө өрсөлдөж байсан Ромын эзэн хаан өөрийн хүч чадлын гадаад илэрхийлэлд бууж өгөх ёсгүй байв.

Тиймээс Ромын хаад үүнийг хүлээн зөвшөөрсөндиадем. Эхлээд, Энэ нь эллинист загвартай байсан бололтой.

Гэхдээ цагаан тууз нь хүчийг илэрхийлэхэд аль хэдийн хэтэрхий энгийн байсан нь тодорхой байна (чулуугаар хийсэн өтгөн алтан хэлхээг санаарай). Тиймээс бараг тэр даруй тэд диадемыг сувд, үнэт эдлэлээр хатгаж эхэлдэг.

Дараа нь хатгамал туузнаас диадем нь нарийн төвөгтэй бичгийн чимэглэл болж, бие даасан сегментүүдийг хоёр утсан дээр бэхэлсэн бөгөөд прототипийн нэгэн адил эдгээр утаснуудын үзүүрийг толгойны ар талд уясан байв. Үүнийг зоосон дээрх эзэн хааны хөрөг зургаас харж болно. Мэдээжийн хэрэг, зоос дээрх дүрс нь тодорхой конвенцтэй байдаг, гэхдээ зарим нь диадемын хоёр хүйн ​​дөрвөн үзүүрийг нарийвчлан харуулсан байдаг. Дараа нь утаснуудын эдгээр төгсгөлүүд нь үүргээ өөрчилж, эзэн хааны титэм дэх чухал нэмэлтүүдийн нэг болжээ.

Эзэн хаан II Констанцийг дүрсэлсэн зоос

Тэгэхээр. Диадем нь том сувдтай хослуулсан тусдаа ялтсуудаас (дугуй ба дөрвөлжин хэлбэртэй) үүссэн. Духан дээр байрлах төв хавтан нь дүрмээр бол илүү том хэмжээтэй байсан бөгөөд ихэвчлэн орой дээр нь сувдаар чимэглэгддэг байв.
Үндсэндээ тиараг хоёр хувилбараар нэгтгэсэн.
Эхний тохиолдолд ялтсууд нь ихэвчлэн нулимс хэлбэртэй хоёр сувдтай байв.

Эхний төрлийн диадем (зохиогчийн зурсан зураг)

Хоёрдахь тохиолдолд ялтсуудыг хооронд нь холбож, сувдан утаснууд нь дээрээс болон доороос нь хүрээлэв.

Хоёрдахь төрлийн диадем (зохиогчийн зурсан зураг)

Диадемын хэлбэр нь маш хурдан өөрчлөгдсөн (эртний үеийн жишгээр) бөгөөд нэг үеийн дараа өөрчлөгдөж эхлэв. Гэхдээ энэ талаар дараагийн эссэ дээр илүү дэлгэрэнгүй.

* Ромын эзэн хаадын зан заншил, амьдралын талаархи ишлэлүүд. XXXV бүлэг, 5
** Аурелиус Виктор. Цезарийн тухай. XXXIX бүлэг, 2
*** Аммианус Марселлинус. Ромын түүх. XX ном. 4.17.

Тайлбар: Гарчгийн зураг нь Белградын Үндэсний галерейд (Серби) агуулагдсан Константины хүрэл толгой юм. Дараа нь: Константины дүрс бүхий хоёр медаль.


Титэм, түүний дүр төрх нь бурхан, нар, гоо үзэсгэлэнг бэлэгддэг; амьдрал, нэр төр, алдар, нэр төр, нэр хүнд; ялалт, шагнал, бардамнал, хаант засаглал, эзэнт гүрэн, эзэнт гүрэн, эзэнт гүрэн, өндөр хамгаалалт, эд баялаг, давуу байдал, эрх мэдэл, хүч чадал, давуу байдал. Дундад зууны Европ, Яаж нөхөөстэй хөнжил, жижиг, тийм биш хаант улсуудаас бүрдэж байв. Өөрийгөө хүндэлдэг хаан бүр хувийн титэмтэй байсан.

Лаврын навчны титэм. МЭӨ 4-р зууны сүүлч - III зууны эхэн үе д. алт. Урт 30 см.
Этрурия. "Чиусигийн титэм" оршуулгын чимэглэл.
Лондонгийн Британийн музей.

Европ дахь хамгийн эртний Христийн шашны титэм бол Ломбарди улсын нийслэл Милан хотын ойролцоох Монзагийн сүмд хадгалагдаж буй Ломбардын Төмөр Титэм (Ферреагийн титэм) юм.


Ломбардын төмөр титэм. 5-р зуун орчим.

Энэ нь загалмай дээр тогшсон хадаасаар хийгдсэн бөгөөд алт, үнэт чулуугаар чимэглэгдсэн байв. Энэ титмийг захирагчид мянга орчим жилийн турш өмсөж байсан. Христийн шашны удирдагчдын бусад бүх титмийн нэгэн адил энэ титэм нь жижиг, дугуй хэлбэртэй, нуман хаалга, бүрээсгүй байсан тул диадем гэж нэрлэж болно. Чулуу, гоёл чимэглэлийг титмийн суурийг бүрдүүлсэн металл тойрог дээр шууд холбосон.


Речесвинт хааны титэм. 7-р зууны дунд үе


Ариун Ромын эзэнт гүрний титэм (HRE), Дэлхийн эрдэнэсийн танхим, Вена. 960-980 орчим


(зүүн харах)
Шарлеманы титэм (Германы Рейхскроне) - II Конрадаас хойш Дундад зууны эхэн үеийн Германы бараг бүх хаадын титэм зүүсэн Ромын эзэнт гүрний хаад, эзэн хаадын титэм. Энэ нь 10-р зууны хоёрдугаар хагаст эзэн хаан I Отто эсвэл түүний хүү II Отто-д зориулж хамтран эзэн хаан байх үед, магадгүй Рейхенаау эсвэл Милан дахь Бенедиктийн сүмийн урланд, магадгүй 10-р зууны сүүлчээр хийгдсэн байж магадгүй юм. зуун. Энэ тухай анхны дурсгал XII зуунд гарч ирэв.


Дөрвөлжин титэм 1000 - 1400.


Гэгээн Стефаны ариун титэм (Истван). Алт, индранил, үнэт чулуу, сувд; cloisonné паалан. Үндэсний музей Будапешт.


"Грек титэм" - Византийн гаралтай, Византийн эзэн хаан Михаэль VII Дука (1071 - 1078) Унгарт бэлэглэсэн бөгөөд Унгарын ард түмний үндэсний дурсгалуудын нэг юм. Ийм Гадаад төрхАмерикийн цэргүүдийн ачаар дэлхийн 2-р дайны төгсгөлд тэд Унгарын үндэсний дурсгалт зүйлсийн нэг хэсгийг гаргаж, далаад онд л буцаж ирэв.


IX Константин Мономахын титэм. 11-р зуун Алт, паалан. Үндэсний музей. Будапешт. Тэр өөрийгөө маш их хайрладаг байсан тул түүний нүүрийг хүртэл титэм дээр дүрсэлсэн байдаг.


Тюрингийн Гэгээн Элизабетын дурсгалын газрын чимэглэлээс авсан титэм. Алт, үнэт чулуу; уран зохиол. Улсын түүхийн музей. Стокгольм.
Унгарын Элизабет, Тюрингийн Элизабет (1207 - 1231, Марбург), Унгарын Арпад удмын гүнж, Унгарын хаан II Андрасын охин, Тюрингийн Ландграв, Католик шашны гэгээнтэн.


Титэм бол Сент Луисын дурсгалын газар юм. 13-р зуун. Мөнгө, эрдэнийн чулуу; алтадмал. Лувр. Парис. Франц. Сент Луис түүнийг Доминиканы Льежийн лам нарт өгсөн. Луис IX Гэгээнтэн (1214 - 1270) - 1226 оноос хойш Францын хаан.


Гэгээн Вацлавын титэм - хааны титэмЧех (Богемийн) хаад. Үүнийг Богемийн (Богеми) хаан байсан Ариун Ромын эзэн хаан Чарльз IV-ийн зарлигаар хийсэн.
Энэхүү титмийг 1347 онд Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан IV Чарльзын хаан ширээнд залах ёслолд зориулан бүтээж, тэр даруй тус улсын гол гэгээнтэн Гэгээн Венсласад зориулж, Чехийн ирээдүйн хаадын, түүний өв залгамжлагчдын хаан ширээнд залах төрийн титэм болгон гэрээслэн үлдээжээ. чехийн хаан ширээ.


Палатин титэм, Бланшийн хуримын титэм. 1370 - 1380. Алт; сувд, индранил, бадмаараг, алмаз; паалан, филигр, шигтгээ.
Мюнхений төрийн сан.


Данийн IV Кристиан хааны титэм (1596).


Австрийн эзэнт гүрний титэм нь анх эзэн хаан II Рудольфын хувийн титэм байв. Тиймээс үүнийг II Рудольфын титэм гэж нэрлэдэг. Титэм нь үнэт чулуугаар чимэглэгддэг: шпинель, циркон, сувд.


II Рудольфын титмийг 1602 онд Антверпенээс тусгайлан дуудсан тухайн үеийн хамгийн нэр хүндтэй үнэт эдлэлчдийн нэг Жан Вермейн Прагад урласан байна. Титэм нь титэм, өндөр нуман хаалга, митер гэсэн гурван хэсгээс бүрдэнэ.