W drugiej połowie XIX - początku XX wieku. w Europie rozpowszechniła się teoria wychowania przedszkolnego niemieckiego nauczyciela Friedricha Frebela (1782-1852).
System pedagogiczny Froebla był kontrowersyjny. Opierał się na idealistycznej filozofii, która zakładała prymat zasady duchowej nad materialną. Wychowanie rozumiane było przez Froebla jako rozwój czterech wrodzonych w człowieku instynktów: aktywności, poznania, artystycznych i religijnych. Celem wychowania jest ujawnienie boskiej zasady tkwiącej w dziecku, tkwiącej we wszystkich ludziach. Właśnie taką interpretację Frobel nadał zasadzie zgodności z naturą. Uważał, że edukacja nie dodaje niczego do tego, co daje natura, a jedynie rozwija tkwiące w niej cechy.
Jednocześnie Froebel promował cenną i ważną ideę o niekończącym się rozwoju w przyrodzie io rozwoju człowieka przez całe życie. Przywiązując dużą wagę do wychowania przedszkolnego, uważał zabawę za główny środek rozwoju, pokazał jej ogromną rolę w kształtowaniu fizycznym i psychicznym dziecka. Opierając się na naturalnych cechach dzieci, Froebel uważał, że aby zaspokoić potrzeby dziecka w aktywności i komunikacji z innymi dziećmi, konieczne jest kształcenie go w społeczeństwie rówieśniczym. Dał głębokie uzasadnienie pedagogiczne tej idei i zrobił wiele dla jej popularyzacji i szerokiego upowszechnienia.
Frobel ukuł termin „przedszkole”, który stał się powszechnie akceptowany na całym świecie. Ta nazwa placówki przedszkolnej, a także fakt, że nauczyciel Frebel nazywał „ogrodnikiem”, wyraźnie wyrażał swoją miłość do dzieci, wezwanie nauczycieli do pomocy dziecku w dojrzewaniu i rozwoju, wysoka ocena wartości celowej pedagogiki. wpływ.
Frobel położył podwaliny pod stworzenie systemu gier dydaktycznych i różnorodnych zajęć, opracował wytyczne ich realizacji. Znacznie wzbogacił praktykę wychowania przedszkolnego, rozwijając różnorodne techniki pracy z dziećmi zgodnie z ich wiekiem. Froebel szczegółowo przedstawił etapy powstawania mowy u dzieci w wieku wczesnoszkolnym i przedszkolnym oraz postulował, aby zapoznanie się z tematem poprzedzało jego nazwanie. Dużą wartość miały propozycje Froebla dotyczące pracy dzieci z różnych materiałów (pałeczki, mozaiki, koraliki, słoma, papier).
Idee Froebla były szeroko rozpowszechnione, ale postępowi nauczyciele krytykowali je za nadmierną regulację zajęć dzieci, złożoność ćwiczeń i zajęć, mistyczną interpretację natury dziecka. O znaczeniu Froebla w historii pedagogiki decyduje fakt, że przyczynił się on do wyodrębnienia pedagogiki przedszkolnej w samodzielną dziedzinę nauki, tworząc po raz pierwszy teorię pracy placówek przedszkolnych. Zrobił wiele, aby promować ideę wychowania przedszkolnego i powszechnego upowszechniania przedszkoli.

F. Frebel i jego system wychowania przedszkolaków

Friedrich Froebel, nauczyciel języka niemieckiego, teoretyk i de facto twórca publicznego wychowania przedszkolnego. Urodził się w 1782 roku w rodzinie pastorskiej w południowych Niemczech w Turyngii. To on wpadł na pomysł wydzielenia pedagogiki przedszkolnej w odrębną gałąź nauk pedagogicznych. F. Frebel jest twórcą pierwszego systemu wychowania przedszkolnego i założycielem przedszkoli. Przed nim istniały domy dziecka, których zadania ograniczały się do opieki i opieki nad małymi dziećmi, ale nie obejmowały ich edukacji. Froebel jako jeden z pierwszych zwrócił uwagę opinii publicznej na potrzebę pracy pedagogicznej z dziećmi poniżej siódmego roku życia. Jest także właścicielem samego terminu „przedszkole”, który stał się powszechnie akceptowany na całym świecie. W samej nazwie placówki dziecięcej, a także w tym, co nauczyciel Froebel nazywał „ogrodnikiem”, przejawiał się szczególny stosunek Froebla do dziecka, jak kwiat, który należy starannie i starannie hodować, nie zmieniając jego wrodzonej natury . Głównym celem dla niego była nie tylko opieka i troska, ale także wszechstronne, harmonijne, dostosowane do wieku wychowanie w środowisku dziecięcym, samodzielna formacja osobista i rozwój małego dziecka jako istoty odczuwającej, działającej i poznającej.

Początkowo „przedszkole” (jako instytucja publiczna) zostało pomyślane przez Frebla jako placówka edukacyjna zapewniająca odpowiednią edukację rodzicom (przede wszystkim matkom), wspierająca i uzupełniająca edukację rodzinną przedszkolaków. Przedszkole nie miało uwolnić matek od trudów wychowania, ale przeciwnie, pomóc im stać się prawdziwymi, poprawnymi wychowawcami. Froebel uważał, że najlepszy wynik wymaga partnerstwa edukacyjnego między rodzicami i nauczycielami. Przedszkole miało zapewnić rodzicom szerokie pole pomocy, jako miejsce spotkań, w którym rodzice i dzieci mogą się bliżej poznać. F. Frebel marzył o zreformowaniu systemu wychowywania małych dzieci w rodzinach. W tym celu wykorzystywał otwarte ćwiczenia praktyczne, pokazy pokazowe, edukację rodziców w przedszkolu, starał się uzyskać wsparcie i pełny udział rodziców w rozwoju dziecka.

Przedszkole według Fröbla - "raj powrócony". Za swój cel uważał wychowanie osoby wolnej, myślącej i działającej, pomogło ujawnić indywidualność każdego dziecka. Aby uzyskać jak najlepszy efekt, każde dziecko potrzebuje specjalnego podejścia, dopasowanego do jego upodobań, skłonności i talentów, które pomoże rozwinąć w dziecku samodzielność, pewność siebie i odpowiedzialność za siebie. Frebel przypisał matce ogromną rolę w wychowaniu dzieci: „Dobra relacja matka-dziecko jest kluczem do harmonijnego rozwoju”. Zawsze podkreślał potrzebę silnego emocjonalnego związku między matką a dzieckiem jako podstawy każdego wychowania. Opieka i zabawa są niezbędne. Dziecko potrzebuje miłości, pomocy i uwagi ze strony dorosłego, zwłaszcza matki. Przedszkola Frobela powstały więc nie po to, by zastępować rodzinę, ale by pomagać matkom w wychowaniu i rozwoju dzieci. Mamy mogły przyjść i zobaczyć, jak postępować z dziećmi, uczyć się od nauczycieli.

Zadaniem przedszkola było wychowanie osoby wolnej, niezależnej i pewnej siebie. Froebel chciał, aby przedszkole było miejscem radości dla dzieci. Głównym celem pracy nauczycieli było rozwijanie naturalnych zdolności niemowląt. Dzieci były postrzegane jako kwiaty, o które należy się troszczyć i promować ich harmonijny rozwój.

Specjalnie przeszkolono przedszkolanki i nianie. Na kursy wychowawców przyjmowane były dziewczęta, które wyróżniały się miłością do dzieci, chęcią do zabaw, czystością charakteru i które w tym czasie ukończyły już szkołę dla dziewcząt. Przyszli nauczyciele przedszkolni studiowali sposoby wychowania, prawa rozwoju człowieka i dziecka, zwane zajęciami praktycznymi, uczestniczyli w dziecięcych zabawach. Już wtedy rozumiano, że aby uczyć i rozwijać małe dzieci, potrzebna jest szczególna wiedza na temat ich rozwoju i szczególne umiejętności zawodowe nauczyciela.

Idee Froebla były bardzo popularne w Rosji, gdzie w wielu miastach powstały stowarzyszenia freblowskie.

Froebel nie tylko stworzył pierwsze na świecie przedszkole, ale także stworzył podstawy do nauczania w nim dzieci. Wiodące miejsce w swoim systemie dał grze i specjalnie stworzonej grze edukacyjnej (dydaktycznej) i zabawce. Były to pierwsze na świecie gry i zabawki edukacyjne dla dzieci. I nadal ich używamy.

F. Frebel opracował rozbudowany, szczegółowy na swoje czasy, prawie kompletny system wychowania przedszkolnego, którego podstawą była dobrze rozwinięta dydaktyka ukierunkowana na rozwój dzieci poprzez organizację różnego rodzaju zajęć: zabawy, śpiewu, tkania, budownictwo itp.

W głównym dziele pedagogicznym Froebla „Edukacja człowieka” (1826) podkreśla się, że człowiek jest zasadniczo twórcą. Edukacja musi ujawniać i rozwijać w człowieku odpowiednie skłonności twórcze. Froebel sformułował kilka praw wychowania: samoujawnianie się boskiej zasady w człowieku, postępujący rozwój człowieka, prawo wychowania zorientowanego na naturę. Frobel wierzył, że dziecko w swoim rozwoju twórczo powtarza historyczne etapy genezy ludzkiej świadomości.

System edukacji przedszkolnej Frebel ma potężne podstawy filozoficzne i duchowo-religijne, wywodzące się z niemieckiej filozofii klasycznej.

Opierając się na niezwykle popularnym wówczas w Niemczech systemie filozoficznym F. Hegla, Froebel podkreślał wewnętrzny związek wszystkich rzeczy, ponieważ w każdej z nich w taki czy inny sposób wyraża się duch absolutny. Każda rzecz może objawić dziecku wszystkie prawa świata, które są uniwersalne i sięgają jednego początku. Teoretycznie uzasadniając swój system, Froebel nieustannie podkreślał ideę nieustannego rozwoju w przyrodzie i rozwoju człowieka przez całe życie. Słusznie uważał dzieciństwo przedszkolne za okres najintensywniejszego i najbardziej efektywnego rozwoju człowieka.

Froebel wywodził się z wrodzonej pozytywnej natury dziecka. Dziecko jest z natury miłe, otwarte i szlachetne. Początkowo tkwią w nim lekkie i czyste myśli i pragnienia. Przede wszystkim wykształcenie i zły wpływ otaczającego go społeczeństwa czynią go niemiłym i zamkniętym. Dlatego głównym zadaniem wychowania nie jest psucie wrodzonej i pozytywnej natury dziecka. Dlatego wychowanie powinno być „… bierne, obserwacyjne, tylko ostrzegające i opiekuńcze, ale w żadnym wypadku nie nakazowe i nie gwałtowne”. Cel ten jest tworzony poprzez tworzenie przytulnego środowiska domowego, czułą, przyjazną komunikację z nauczycielem, gry i zabawy, które odpowiadają zainteresowaniom dzieci.

Froebel był pod wieloma względami pionierem w pedagogice. Główne postanowienia jego systemu pedagogicznego pozostają aktualne do dziś. Przed pojawieniem się systemu Froebel zadania edukacji ograniczały się do rozwijania umysłu, poszerzania wiedzy i rozwijania przydatnych umiejętności. Fröbel za I.G. Pestalozzim zaczął mówić o holistycznym, harmonijnym wychowaniu człowieka.

Duże znaczenie w systemie Froebla miała aktywność samych dzieci, organizacja ich samodzielnej działalności. F. Frebel uważał, że dzieci w wieku przedszkolnym uczą się najlepszego materiału w działaniu praktycznym, przedstawionym w zabawny sposób. Dlatego szczególną uwagę zwrócono na grę. Oprócz zabaw w przedszkolu dzieci rysowały, rzeźbiły, wykonywały różne rękodzieła, aplikacje, uczyły się muzyki i poezji, haftowały, układały figurki z metalowych kółek i patyczków według zaprojektowanego wzoru. Na wszystkich lekcjach z maluchami akcja była połączona ze słowem i był to obowiązkowy wymóg. Słowo pozwoliło dziecku rozpoznać i utrwalić doświadczenie. Tak więc nauczyciel, pokazując przedmiot, koniecznie nazwał sam przedmiot, jego cechy charakterystyczne, pokazał i nazwał możliwe sposoby działania. Wszystkim akcjom towarzyszyła piosenka lub wierszyk.

Frebel uważał zabawę za rdzeń pedagogiki przedszkolnej. Ujawniając zabawę, przekonywał, że zabawa dla dziecka jest atrakcją, instynktem, jego głównym zajęciem, elementem, w którym żyje. Frobel szeroko wykorzystywał zabawę jako jeden ze środków wychowania moralnego. Jego zdaniem zabawa przyczynia się do rozwoju wyobraźni i fantazji, niezbędnych dla dziecięcej kreatywności. Dla rozwoju dziecka Froebel zaoferował 6 „prezentów”. Wśród prezentów Froebla znalazły się przedmioty o różnych kształtach, rozmiarach i kolorach: kulki, sześcian, kulki, walec, patyczki do układania, paski do wyplatania itp.

Pierwszym prezentem Froebla są tekstylne kulki na sznurku we wszystkich kolorach tęczy i bieli (jedna czerwona kulka, jedna pomarańczowa kulka, jedna żółta kulka i tak dalej). Piłka trzymana jest za sznurek i pokazuje dziecku różne rodzaje ruchów: prawo-lewo, góra-dół, po okręgu, ruchy oscylacyjne. Gry w piłkę uczą dziecko rozróżniania kolorów i poruszania się w przestrzeni. Za każdym razem matka nazywa swój ruch: góra - dół, lewo i prawo. Ukrywa piłkę, a następnie pokazuje ją ponownie („jest piłka – nie ma piłki”).

Drugim prezentem Froebla jest kula, kostka i cylinder tej samej wielkości. Ten prezent przedstawia geometryczne bryły i różnice między nimi. Kula toczy się, ale sześcian jest nieruchomy, ma krawędzie.

Trzeci prezent to kostka podzielona na osiem kostek (kostka jest przecięta na pół, każda połówka na cztery części). Dzięki temu darowi dziecko, zdaniem Froebla, otrzymuje wyobrażenie o całości i jej częściach składowych („fałszywa jedność”, „jedność i różnorodność”); z jego pomocą ma możliwość rozwijania swojej kreatywności, budowania z kostek, łączenia ich na różne sposoby.

Czwarty prezent to kostka tej samej wielkości, podzielona na osiem płytek (kostka jest podzielona na pół, a każda połowa na cztery wydłużone płytki; długość każdej płytki jest równa boku kostki, grubość wynosi równa jednej czwartej tej strony). Możliwość budowania kombinacji w tym przypadku znacznie się rozszerza: wraz z dodawaniem każdego nowego prezentu, poprzednie, z którymi dziecko już się przyzwyczaiło, nie są wycofywane.

Piąty prezent to kostka podzielona na 27 małych kostek, z których dziewięć podzielono na mniejsze części.

Szósty prezent to kostka, również podzielona na 27 kostek, z których wiele jest również podzielonych na dwie części: na płytki, po przekątnej itp.

Ostatnie dwa prezenty dają szeroką gamę różnorodnych geometrycznych kształtów niezbędnych do dziecięcych zabaw konstrukcyjnych. Ideę tych darów niewątpliwie ukształtował Froebel pod wpływem opracowanej przez Pestalozziego metodologii badania formy. Korzystanie z tej instrukcji wspomaga rozwój umiejętności budowania u dzieci, a jednocześnie kreuje w nich wyobrażenia o formie, wielkości, relacjach przestrzennych, liczbach. Cennymi cechami prezentów Froebla są sekwencja oswajania dziecka z najprostszymi kształtami geometrycznymi oraz wykorzystanie budulca do zabaw dla dzieci. Gry z darami miały dla Froebla podstawę filozoficzną. Wierzył, że dzięki nim dziecko rozumie jedność i różnorodność świata oraz jego boską zasadę, filozoficzne prawa budowy Wszechświata. A kula, sześcian i cylinder nie istniały w jego grach same w sobie, ale jako pewne symbole, które dziecko rozumie.

Piłka była więc symbolem „jedności w jedności”, nieskończoności, ruchu. Sześcian jest symbolem pokoju, „jedności w różnorodności” (jest nam przedstawiany na różne sposoby, jeśli spojrzymy na jego górę, krawędź lub bok). Cylinder łączy w sobie właściwości sześcianu i kuli - jest stabilny w pozycji pionowej, a mobilny i toczy się w pozycji poziomej.

We współczesnej pedagogice przedszkolnej dary Froebla są uważane przede wszystkim za materiał dydaktyczny, który rozwija zdolności umysłowe dziecka.

Ciekawostką w życiu Froebla jest to, że w 1844 roku zaproponował i wprowadził tak popularne obecnie gry palcowe. Poza tym to właśnie Frobel wymyślił pierwszą mozaikę dla dzieci, a także wiele innych dobrze nam wszystkim znanych dziecięcych zabaw edukacyjnych. Na przykład uważał, że bardzo przydatne jest nawlekanie na warkocz koralików w różnych kolorach z ceramiki, szkła, drewna. F. Frebel wymyślił zadania dla dzieci na tkanie z papieru, origami - składanie z papieru - i wiele innych ciekawych dziecięcych zajęć. System Frebel zyskał uznanie w wielu krajach świata, w tym w Rosji. Powstały kursy freblowskie i stowarzyszenia freblowskie. Ale zabawy z darami Froebla w przedszkolach stały się formalnymi, bynajmniej nie radosnymi ćwiczeniami dla dzieci, w których maluch był jedynie obserwatorem poczynań dorosłych. A pierwotna idea aktywności dzieci w zabawie została zakłócona. Z tego powodu Froebel był w przyszłości bardzo krytykowany, zwracając uwagę na nadmierną suchość jego gier, brak w nich życia, nadmierną regulację działań dzieci. A jego nauczyciele w Rosji nazywali się „Frebelichki”. Dlatego system Froebel nie jest obecnie w pełni stosowany. Jednak wiele odkryć i pomysłów Frobela jest nadal wykorzystywanych, modyfikowanych i modyfikowanych zgodnie ze współczesnymi danymi dotyczącymi rozwoju dzieci w wieku przedszkolnym.

Był szóstym dzieckiem w rodzinie i wcale nie bogatej. Froebel wcześnie został bez matki - miał zaledwie 9 miesięcy. W dzieciństwie nikt specjalnie się z nim nie uczył i bardzo martwił się utratą matki. Może dlatego później stał się dojrzałym mężczyzną i zainteresował się stworzeniem instytucji dla matek małych dzieci, która pomagałaby wychowywać dzieci przed szkołą. W końcu sam Fryderyk wychowywał się w dzieciństwie sam, nikt tego nie robił. I prawdopodobnie nie bez powodu zrodził się w nim pomysł „Dobra więź matka-dziecko jest kluczem do harmonijnego rozwoju dziecka”. Do rozwoju dziecko potrzebuje opieki, pomocy, uwagi dorosłych, tak jak kwiat potrzebuje podlewania i żyznej gleby do wzrostu. Pomysł ten jeszcze bardziej zmotywuje F. Frebel do stworzenia pierwszego na świecie przedszkola i nada tej placówce nazwę „przedszkole”. Potem Fryderyk został zabrany do wuja i zaczął chodzić do szkoły.

W latach 1805-1810 F. Frebel pracował dla Pestalozziego i był pod silnym wpływem jego pomysłów. W 1837 F. Froebel otworzył w Blakenburgu placówkę edukacyjną dla gier i zabaw dla dorosłych z dziećmi w wieku przedszkolnym. Wcześniej takich instytucji edukacyjnych na świecie nie było. Były szkoły dla starszych dzieci. I były sierocińce dla małych dzieci, w których nie stawiano celu rozwoju dziecka, ale wyznaczano zadanie opieki, opieki i zachowania życia. W 1940 roku F. Frebel nazwał utworzoną przez siebie placówkę edukacyjną „przedszkolem”, a pracujących w niej nauczycieli nazywano wówczas „ogrodnikami”. Nazwa „przedszkole” utknęła i nadal istnieje. F. Frebel tłumaczył tę nazwę następująco: „1) prawdziwy ogród jako miejsce komunikacji dziecka z naturą powinien być integralną częścią instytucji; 2) dzieci, podobnie jak rośliny, potrzebują umiejętnej opieki ”.

System Froebla to system wychowania stworzony przez wybitnego niemieckiego pedagoga i teoretyka przedszkolnego Friedricha Froebla (1782-1852). Froebel jest założycielem pierwszych przedszkoli, których zadaniem, w przeciwieństwie do sierocińców, była edukacja i edukacja dzieci. Głównym celem przedszkoli Froebla było promowanie rozwoju naturalnych zdolności dziecka: dzieci rosną jak kwiaty (stąd określenie „przedszkole”), a zadaniem wychowawców jest dbanie o nie i przyczynianie się do ich pełnego rozwoju. W systemie Froebel główny nacisk położony jest na aktywność samego dziecka, na potrzebę motywowania i organizowania własnych działań. Dlatego w wychowaniu dzieci w wieku przedszkolnym podkreśla się ogromną wartość edukacyjną i edukacyjną zabawy. Edukacja dzieci w przedszkolach Froebla opiera się na systemie gier ze specyficznym materiałem dydaktycznym. Froebel opracował swój materiał dydaktyczny (tzw. „dary Froebla”), który zawierał przedmioty różniące się kolorem, kształtem, rozmiarem i sposobem działania: dziane kulki wszystkich kolorów; kostki i cylindry; kulki w różnych kolorach i rozmiarach; kostka podzielona na 8 kostek; kije do układania; paski papierowe do tkania i aplikacji itp. Duże miejsce w systemie zajmuje twórczość dzieci: rysowanie, modelowanie, aplikacja, muzyka i poezja. Ważną zasadą tego systemu jest połączenie działania lub wrażenia zmysłowego ze słowem. Połączenie ze słowem sprawia, że ​​działania i doznania zmysłowe dziecka są sensowne i świadome. W trakcie zabawy prezentami Frobela nauczycielka pokazała dziecku przedmiot, podkreślając jego cechy fizyczne i możliwe sposoby działania z nim, a jego demonstracji towarzyszył specjalny tekst (z reguły wierszyk lub piosenka). System Froebel zakłada aktywny udział osoby dorosłej w zajęciach dziecka: przekazywanie „prezentów”, demonstracja sposobów działania z nimi, rymowanki i piosenki – to wszystko pochodzi od wychowawcy. Ale poradnictwo dla dorosłych opiera się na szacunku dla dziecka i uwzględnianiu jego zainteresowań. System Froebla miał ogromny wpływ na rozwój pedagogiki przedszkolnej i znalazł wielu naśladowców. Rozpowszechniło się w Rosji, gdzie na początku wieku istniały specjalne kursy Frebel, na których nauczyciele opanowali system Frebel. Powstawały też stowarzyszenia frebelskie, zrzeszające nauczycieli i przedstawicieli postępowej inteligencji, którzy poprzez organizowanie płatnych i bezpłatnych placówek przedszkolnych dążyli do poprawy wychowania rodzinnego i pozarodzinnego dzieci. Jednak w procesie ich masowego wykorzystania, zabawy z darami Frobela zostały wypaczone i zamienione w formalne ćwiczenia, w których dorosły podejmował główną czynność, a dziecko pozostawało tylko słuchaczem i obserwatorem. Naruszona okazała się zasada aktywności i aktywności samego dziecka. W rezultacie lekcje te straciły swój efekt rozwojowy, a system Froebel otrzymał wiele krytyki za formalizm, pedanterię, dydaktykę, nadmierną regulację zajęć dzieci itp. pedagogika.

Friedrich Froebel, niemiecki nauczyciel, teoretyk, a właściwie twórca publicznego wychowania przedszkolnego, urodził się w 1782 roku w Turyngii. Życie tego człowieka nie było łatwe. Po śmierci matki, w wieku czterech miesięcy, pozostaje z macochą, która początkowo traktowała go z miłością. Jednak po urodzeniu własnego dziecka sytuacja zmieniła się diametralnie. A gdy tylko Friedrich dorósł, zamieszkał u krewnych. Następnie wstąpił na uniwersytet, gdzie zaczął studiować matematykę (intensywnie geometrię), filozofię, architekturę, nauki przyrodnicze, leśnictwo i wiele innych przedmiotów. Z powodu trudności finansowych jego studia zostały przerwane i wznowione kilka lat po śmierci wuja, który zostawił mu niewielki spadek.

W latach 1805-1810 F. Frebel pracował dla Pestalozziego i był pod silnym wpływem jego pomysłów. W 1837 r. otworzył w Turyngii „instytucję gier i zabaw dla małych dzieci” (później nazwaną „przedszkolem”), w ramach której rozwinął własny system edukacji przedszkolnej, który rozpowszechnił się nie tylko w Niemczech, ale także w innych krajach ...

Aby lepiej zrozumieć i ocenić system nauczania opracowany przez F. Frebla, należy zwrócić się do epoki, w której żył i kształtował się zarówno jako obywatel, jak i nauczyciel. F. Wolny

Bel był rzecznikiem antyfeudalnego, obywatelsko-demokratycznego ruchu, który ukształtował się w latach walki z rządami napoleońskimi i istniał do upadku rewolucji demokratycznej 1848-1849. Zwolennicy tego ruchu, pod wpływem idei utopijno-komunistycznych, zastanawiali się nad kwestiami społecznymi, dbając o interesy ludu pracującego. Nasiliła się walka klasowa między proletariatem a burżuazją.

F. Frebel widział swój ideał społeczny w porządku obywatelsko-demokratycznym i marzył o obywatelsko-demokratycznej edukacji narodowej. Wychowaniu feudalnym przeciwstawiał słowem i czynem powszechne wychowanie ludowe w duchu człowieczeństwa, mające na celu wszechstronny i harmonijny rozwój jednostki. „Chciałem kształcić wolno myślących, niezależnych ludzi” – powiedział.

Niezadowolenie ze stanu nauczania w XVII-XVIII wieku. w wielu krajach prowadzi to do tego, że zaawansowani nauczyciele (Komensky, Russo, Pestalozzi) starają się odbudować system i stawiać pierwsze kroki w naukowym uzasadnieniu przedmiotów akademickich i samego procesu kształcenia. Próbują określić wymagania dotyczące wiedzy, ich wzajemne powiązania i kolejność asymilacji; pomoce dydaktyczne na różnych etapach nauki; istota racjonalnych metod nauczania.

Pestalozzi sformułował najważniejszą zasadę wychowania: trening powinien być budowany zgodnie z naturalnym przebiegiem rozwoju umysłowego dziecka. Ta zasada nie mogła być realizowana wcześniej, ponieważ nauczyciele opierali się na filozofii Arystotelesa, Locke'a, Kanta, którego myślenie jest gotowe i niezmienne we wszystkich swoich funkcjach i nie ma zdolności stawania się i rozwoju. I tylko F. Frebel, przyjmując tę ​​zasadę swojego nauczyciela Pestalozziego, rozwinął ją, opierając się na filozofii Schellinga, ucznia Kanta i przyrodnika Lorenza. Te ostatnie charakteryzowały się rozumowaniem o dialektyce myślenia - byt, życie istnieje w dwóch przeciwstawnych formach: w postaci natury i świadomości; oba rozwijają i reprezentują jedną całość - istotę. F. Frebel przeniósł ideę stopniowego rozwoju całej rasy ludzkiej na proces pedagogiczny, na rozwój indywidualny osiągany przez wpływ pedagogiczny. Główną siłą napędową takiego oddziaływania pedagogicznego była dla niego aktywność jednostki. W swoich poglądach na działalność i amatorskie występy (z własnej inicjatywy) F. Frebel znacznie przewyższał wielu swoich poprzedników. Aktywność, nawet w stosunku do małego dziecka, rozumiał jako aktywne, świadome uczestnictwo jednostki w życiu. W tym samym czasie najważniejsze dla niego było strona poznawcza ten pro

proces, rozwój poznawczy dziecka, który następuje w wyniku jego działań.

Sformułowanie F. Frebla podstawowa zasada wiedzy- od sposobu działania, od działań powinna zacząć się prawdziwa edukacja człowieka; wyrasta ze sposobu działania, wyrasta z niego i na nim się opiera. Po raz pierwszy w historii pedagogiki Frebel zbudował program edukacyjny oparty na: idea rozwoju psychicznego oraz związek rozwoju umysłowego z uczeniem się i edukacją.

W 1828 r. F. Frebel opracował szkolny projekt planowania jednolitego obywatelsko-demokratycznego szkolnictwa publicznego, którego pierwszy etap został po raz pierwszy wyznaczony przedszkole- instytucja zajmująca się rozwojem i opieką nad dziećmi w wieku od trzech do siedmiu lat. Mniej więcej od połowy lat 30. F. Frebel poświęcił się całkowicie problematyce wychowania przedszkolnego jako fundamentu jednolitego systemu edukacji publicznej.

Termin „przedszkole” (przedszkole) F. Frebla odzwierciedlał istotę stylu pedagogicznego, atmosfery oraz celów i środków pedagogicznych. Zupełnie inny klimat nadaje określenie „bevaranstalt” (coś w rodzaju magazynu) – coś tu zostaje, bo sami nie mogą się tym zająć. Lub inny termin - "szkoła niemowlęca" (szkoła dla niemowląt), która znacznie skraca czas dzieciństwa przedszkolnego, zbliża wychowanie dzieci do celów nauki szkolnej. "Przedszkole"- to ogród, w którym dziecko jest jak sadzonka, mała roślina wymagająca od nauczycieli starannej pielęgnacji i pielęgnacji. Jednocześnie ogród jest częścią otaczającego świata, natury, która wymaga aktywności dla stworzenia poczucia bezpieczeństwa i dobrego samopoczucia u dzieci; to radość ze wspólnej pracy i zabawy, to relaks i refleksja.

Cele F. Frebla związane z pracą pedagogiczną w przedszkolu daleko wykraczały poza praktykę przyjętą w tym czasie w Bevaranstalt i Warteund Spielschulen (szkoły oczekiwania i zabawy). Najważniejsze dla niego były nie tylko troska i troska, ale także wszechstronne, harmonijne, dostosowane do wieku wychowanie we wspólnocie dziecięcej, samodzielna formacja osobista i rozwój małego dziecka jako istoty odczuwającej, działającej i poznającej. Jednocześnie przywiązywał dużą wagę do zabawy, odzwierciedlającej wewnętrzną siłę i twórczy potencjał dziecka i służąc temu drugiemu jako „lustro życia” otwierające świat. W związku z tym dużą rolę przypisał materialnym środkom gry. F. Frebel widział przedszkole w jedności z rodziną i uważał, że przedszkole w żaden sposób nie powinno zastępować wychowania w rodzinie.

F. Frebel opracował rozbudowany, szczegółowy jak na swoje czasy, prawie kompletny system wychowania przedszkolnego, którego podstawę stanowi

który był dobrze rozwinięty dydaktyki mające na celu rozwój dzieci poprzez organizację różnego rodzaju zajęć: zabawy, śpiewu, tkania, budowania itp.

W systemie pedagogicznym Frobela można wyróżnić: trzy główne bloki.

V pierwszy blok podane wyobrażenia na temat mechanizmu rozwoju umysłowego dziecka, rozwoju świadomości i myślenia jednostki, w których Froebel identyfikuje cztery elementy: 1) uczucia; 2) czynności poznawcze i praktyczne z przedmiotami; 3) język; 4) matematyka. (Frobel nie poszedł dalej niż ich opis i nie pokazał ich związku.)

w drugi blok Froebel charakteryzuje etapy, cele i metody rozwoju umysłowego dziecka. On definiuje cztery etapy rozwoju umysłowego:

- pierwszy (oryginalny) - związane z pierwszymi miesiącami życia re
benka, gdy sam nie wybiera i nie naprawia obiektów, dey
wydarzenia i zjawiska;

- drugi (dziecięcy) - akcja i słowo matka droga
pomagają w nauce rozróżniania pierwszych pojedynczych obiektów i zjawisk
najbliższe otoczenie, a potem on sam;

- trzeci (dzieciństwo) - dziecko mówi i bawi się przedmiotami.
To na tym etapie możesz i powinieneś zacząć celowo
nauka i nauczanie: dorosły zapoznaje dzieci z imionami
obiekty, zjawiska, pokazuje różne relacje między pre
metamia, zjawiska i działania, uczy rysowania linii i świtów
szturchać, liczyć do dziesięciu i wiele więcej;

- czwarty (młodzież)- przyjęcie dziecka do szkoły i
studiowanie przedmiotów akademickich.

Frobel za główny cel treningu uważał stworzenie warunków dla jednostka realizowała siebie i swoje miejsce w relacji z naturą i duchem. To ostatnie wiąże się z wnikaniem w podstawy pedagogiki mistycyzmu, według której „odwieczne prawo działa we wszystkim, wszystko rządzi. To prawo opiera się na żywej, inteligentnej jedności - Bogu.” „Celem edukacji jest wzbudzenie w człowieku boskiej zasady”. A nawet metody edukacji, według Froebla, zostały objawione przez Boga.

F. Frebel przypisywał dwa środki nauczania (dla osiągnięcia głównych celów): wiedzę; działania nauczyciela.

Trzeci blok System pedagogiczny F. Froebla stanowi materiał dydaktyczny, z którym dziecko musi pracować („Dary Froebla”).

Opracowując materiał dydaktyczny, Froebel wyszedł z naturalnych cech dzieci w wieku przedszkolnym (ruchliwość, spontaniczność, ciekawość, chęć naśladowania) i uważał, że w celu zaspokojenia tych potrzeb konieczne jest organizowanie u dzieci zajęć z rówieśnikami.

skom ogród. Jednocześnie dziecko pełniło rolę rozwijającej się rośliny, której prawidłowy wzrost powinno ułatwić przedszkole.

Froebel opracował osobliwą metoda pracy wychowawca z dziećmi z wykorzystaniem materiału dydaktycznego, na podstawie - rozwój zmysłów, ruchów, mowy poprzez gry i systematyczne ćwiczenia.„Darom” oferowanym przez Froebla (jest ich sześć) towarzyszyły różnorodne rymowanki i piosenki, za pomocą których nauczycielka przekazywała dzieciom znaczenie i treść tych „prezentów”. Na przykład, gdy poznajesz sześcian, akcji z nim towarzyszy opis słowny: „Widziałeś jedną płaszczyznę, pozostałe pięć naciskam ręką” (w tym przypadku nauczyciel zakrywa wszystkie krawędzie, z wyjątkiem na przykład ręką). Należy jednak zauważyć, że u Froebla istnieje spór między dwoma postanowieniami: 1) poznanie może i jest przeprowadzane tylko przy porównywaniu dwóch identycznych lub różnych przedmiotów; 2) rozwój wiedzy rozpoczyna się od znajomości jednego przedmiotu.

Pierwszy „prezent”. Pudełko z sześcioma piłkami (czerwona, niebieska, żółta, fioletowa, zielona, ​​pomarańczowa), z kolorowymi sznurkami i fotelem bujanym.

Miękka i lekka piłka jest oferowana sześciomiesięcznemu dziecku jako pierwsza zabawka. Gry z nim organizuje osoba dorosła. Mogą być bardzo różnorodne. Na przykład dołączona jest tabela z obrazkami przedstawiającymi kilka gier w piłkę. Celem tych zabaw jest zapoznanie dziecka z ruchem i kierunkiem ruchu (w dół, w prawo, do przodu itp.), kolorem. Froebel zaleca podawanie tych piłek pojedynczo, potem dwie, trzy itd. do sześciu. Dzieci powyżej trzeciego roku życia zachęca się do przyzwyczajenia do liczenia do sześciu.

Drugi „prezent”. Pudełko z kulką, cylindrem i dwoma kostkami tej samej wielkości. Proponuje się wręczenie tego „prezentu” dzieciom od drugiego roku życia. Celem gry jest zapoznanie się z trzema głównymi formami gry.

Gra zaczyna się od doświadczenia: ukazane są podobieństwa między tymi trzema różnymi kształtami: sześcian zawieszony na sznurku obraca się, w wyniku czego wydaje się być cylindrem, a obracający się cylinder jest kulą. Oferują również toczenie piłki, obrót piłki na sznurku i na spodku itp. W wyniku serii tak różnych ruchów dzieci poznają te geometryczne ciała: 1) z ruchem; 2) z ciężkością i bezwładnością; 3) z pojęciem liczby; zauważają przejście jednej formy w drugą, a kiedy ciała się obracają, zaczynają odróżniać podstawową stałą od przemijającej i zmieniającej się. Jednocześnie wykonywane są ćwiczenia w zakresie liczenia dziesięciu.

Trzeci „prezent”. Pudełko zawierające drewnianą kostkę podzieloną na osiem kostek. Proponuje się dać go trzeciego

rok życia, starając się zaspokoić pragnienie dzieci w tym wieku, aby dowiedzieć się, jak powstają rzeczy, co jest w środku.

Nauczyciel pokazuje dzieciom, jak można podzielić sześcian na dwie, cztery, sześć itd. części. W rezultacie dziecko zaczyna rozumieć, że zbiór powstaje z jedności lub jednostki i odwrotnie: całość składa się z części mniejszych od całości itp. Dodatkowo kostki służą do budowy budynków, które nauczyciel najpierw pomaga budować - daje kartkę papieru, układa ją w kwadraty równe bokowi ośmiu kostek i uczy, jak budować na niej budynki.

Zaproponowano Frebla trzy rodzaje Gry.

Obraz za pomocą kostek różnych obiektów (las
tnitsa, dom, krzyże nagrobne itp.), nie łamiąc, ale przekształcając
wymachując jedną w drugą.

Obraz wdzięcznych form, układających różne ouzo
fosa (około 80) kwadratów, nie łamana, a jedynie poruszająca się
kwadraty, nadając im różne pozycje i uzyskując ale
wysokie wzory.

Poznawcze lub matematyczne: podczas zabawy dziecko jest znajome
zmienia się w zależności od rozmiaru, ilości, ich różnej pozycji i
itp. (na przykład dwie połówki - jedna z przodu, druga z tyłu, th
cztery ćwiartki itd.).

Czwarty „prezent”(dla dzieci w wieku od trzech do siedmiu lat). Pudełko z ośmioma kostkami lub cegłami. W swoim zastosowaniu jest podobny do trzeciego „prezentu” i jest niejako jego naturalną kontynuacją.

Oferowane są te same zabawy: rysowanie życia, zgrabne i matematyczne formy. Te same dwie zasady: 1) nie łam, ale przekształcaj; 2) wykorzystać cały materiał. Podano tabele struktur i wzorów, przybliżone podziały oraz tabelę liczenia od 1 do 8 i odwrotnie.

Kolejne dwa „prezenty” przeznaczone są dla bardziej zaawansowanych dzieci.

Piąty „prezent”. Sześcian podzielony na 27 kostek, z których trzy (każdy) podzielone są na dwa, a trzy na cztery trójkątne pryzmaty. To kontynuacja trzeciego i czwartego prezentu. Wprowadzono nowy element - kształt z trójkątną płaszczyzną. Dzieciom proponuje się tę samą kompilację życia, wdzięku i matematycznych form. Materiałowi towarzyszą tablice przedstawiające przykładowe budynki o różnej tematyce: rynek, kanapa, hydraulika, wartownia, obeliski itp. W tabelach przedstawiono szczególnie wiele bardzo skomplikowanych, pełnych gracji form.

Szósty „prezent”. Sześcian składający się z 27 płytek lub cegieł, z których trzy są podzielone na pół wzdłuż, a sześć na pół w poprzek.

W rzeczywistości szósty „prezent” jest skomplikowaną kontynuacją poprzedniego: te same rodzaje pracy z materiałem (kompilacja trzech

rodzaje form: życiowa, pełna wdzięku i matematyczna), te same zasady (nie niszczyć tego, co zostało zrobione, ale przekształcać, badać przedmioty, budować, zgodnie z całą ilością materiału). Szósty dar, podobnie jak poprzednie, zawiera tabele wzorów, których dzieci muszą przestrzegać.

Oprócz tych „prezentów” F. Fröbel wprowadza różne zajęcia-gry związane z symetrycznym układaniem patyków, tkaniem z pasków kolorowego papieru, układaniem różnych wzorów na siatce. Frobel kojarzył szczególne znaczenie tych badań wraz z rozwojem „wierności ręki i oka”. Rysunek, zgodnie z techniką Frobela, od najmłodszych lat staje się własnością dziecka. Froebel tworzy na desce siatkę, w której linie tworzą niewidoczne dla oka, ale wyczuwalne w dotyku rowki; na nich dzieci uczą się rysować pionowe i poziome paski w jednym, dwóch, trzech itd. komórki, a następnie narysuj obiekty wokół nich. Modelowanie gliny wymaga ścisłej spójności. Pierwotnym kształtem jest kula, modyfikując którą można uzyskać kształty zbliżone do niej: jabłko, gruszka, szyszek itp. We wszystkich rodzajach czynności przeważają elementy matematyczne (liczenie komórek, części obiektu podczas rysowania, liczenia komórek podczas tkania itp.) ), które „obciążają” te czynności i czynią je monotonnymi. Warto zauważyć, że Froebel odróżniał się od gier czysto edukacyjnych (zabawy-zabawy), gier wymyślonych przez same dzieci, a także gier terenowych. Te ostatnie były prowadzone przez osobę dorosłą; towarzyszył im z konieczności tekst w formie poetyckiej i muzyka. Jednak Frobel próbował wykorzystać te gry przede wszystkim do celów edukacyjnych.

Pomimo poważnych mankamentów systemu pedagogicznego F. Frebla (próba zastąpienia bezpośredniej znajomości dzieci z otoczeniem, wykorzystanie zabawy jako obsesyjnego i nudnego środka nauczania itp.), Japonia. Przedszkola zaczęły pojawiać się wszędzie (czasami przed badaniem samego systemu pedagogicznego F. Frebla), instytucje edukacyjne do szkolenia nauczycieli przedszkolnych, różne stowarzyszenia i instytucje naukowe do badania i korzystania z dzieł F. Frebla.

W 1871 r. w Nowym Jorku ukazała się praca alteburskiego nauczyciela Adolpha Dowaya, który wyemigrował do Stanów Zjednoczonych, na temat systemu F. Froebla. Tłumaczenie tej pracy na język japoński w 1876 roku dało impuls do otwarcia przedszkoli w Japonii. W tym samym roku A. Doway opublikował w Lipsku swoją pracę pt. „Przedszkole i szkoła publiczna jako instytucje socjaldemokratyczne”. W Niemczech idee jej wuja F. Frebla podchwycił G. Schrader-Breiman, który opowiadał się za tworzeniem przedszkoli ludowych. Miała wielu zwolenników, w tym Marenhoyavts-Bülow. Rozpowszechnianie

Idee Frebla w USA, obok innych, promowała żona Karla Schurza, słynnego niemiecko-amerykańskiego demokraty drobnomieszczańskiego, w Anglii - głowa niemieckich katolików Johannes Ronge i jego żona, która wyemigrowała do tego kraju. Druga żona F. Frebla, Louise Levin, założyła (i prowadziła) przedszkole w Petersburgu.

W Japonii pierwsze przedszkole, założone w 1876 r., nie realizowało właściwie teorii i praktyki Fröbla. Jedynie przedszkole otwarte przez amerykańskiego misjonarza w 1887 r. odpowiadało pomysłom Frebeleva. Zorganizowała też dwuletnie szkolenie dla pedagogów, prowadziła wykłady z książek Froebla „O wychowaniu człowieka” i „Zabawa matki”, uczyła się z nimi tekstów gier i piosenek. Wspólnie z nauczycielami przetłumaczyła obie te książki na język japoński, po czym wszystkie przedszkola w Japonii ściśle przestrzegały systemu pedagogicznego Frebla. Ułatwił to również buddyjski ksiądz, który studiował w Wielkiej Brytanii i przetłumaczył na popularną japońską książkę Frobela o grach dla dzieci.

Działania tych osób niewątpliwie przyczyniły się do rozpowszechnienia systemu edukacyjnego Froebla i jego idei w różnych krajach świata. Jednak system Froebla wkrótce znalazł się pod ostrą krytyką, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych. Uczeni tacy jak D. Davy, WX Kilpatrick i S. Hall krytykowali gry Froebla za ich symbolikę i sztywną systematyzację. Zaproponowali porzucenie korzystania z tych gier w nauce i przekazanie ich dzieciom do bezpłatnego użytku. Ta krytyka wpłynęła również na inne kraje, w tym Japonię.

W Japonii głównym krytykiem systemu Frebela był Sotso Kurahaji, dyrektor przedszkola w Tokio. Opierając się na pomysłach samego Froebla o wychowaniu wolnego dziecka w jego własnej praktycznej działalności, „wyciągnął” wszystkie swoje gry z pudełek i „włożył” je do jednego pudełka. W ten sposób praktycznie naruszył system i zapewnił dzieciom możliwość swobodnej zabawy z nimi, według ich uznania. Zwyciężył punkt widzenia S. Kurahazhi. A dziś, mimo że wiele zabawek wzorowanych jest na Frebelach, wielu pedagogów nawet o tym nie podejrzewa. Nie ma oryginalnych gier Frebel w przedszkolach w Japonii i innych krajach, jednak główne zapisy teorii F. Frebela - idea wczesnej edukacji i rozwoju dziecka jako bytu niezależnego i wolnego - nie straciły na znaczeniu w dzisiejsza pedagogika przedszkolna w Japonii.

Chciałbym szczególnie powiedzieć, że system pedagogiczny Fryderyka Frebla rozprzestrzenił się w Rosji. W dużych miastach (Petersburg, Kijów, Tyflis, Charków itp.) aktywnie powstawały tak zwane stowarzyszenia Frebel, w których przedstawiciele postępowej inteligencji studiowali twórczość

Frebel, jego praktyka organizowania przedszkoli. W Rosji otwarto zarówno płatne, jak i bezpłatne przedszkola. Już wtedy rozpoczęła się walka między dwoma kierunkami: po pierwsze, o wprowadzenie systemu dydaktycznego Frebla w „czystej” formie; drugi - dla własnej realizacji idei Frebla, ich pedagogicznej istoty. W celu szkolenia nauczycieli przedszkolnych uruchomiono kursy Frebel.

Jednak w Rosji, podobnie jak w innych krajach, zwolennicy Frobela, wykorzystując jego system gier-zabaw w pracy z dziećmi, które same w sobie miały nieco scholastyczny charakter, doprowadzali go do granic absurdu. I to nie przypadek, że krytykowali ją KD Ushinsky, ST Shatsky itp. Należy zauważyć, że KD Ushinsky będąc za granicą bezpośrednio obserwował pracę przedszkoli i sierocińców, zorganizowanych według systemu Frebela. Krytykując piosenki i rymowanki za nudną i przesadną dydaktykę, KD Ushinsky zwrócił jednocześnie uwagę na zalety dziecięcych zabaw i zabaw wymyślonych przez samego Froebla, które w rękach dobrego nauczyciela mogą przynieść wiele korzyści. Aby przezwyciężyć abstrakcyjny charakter studiów Frebla w Rosji, tacy nauczyciele, jak EN Vodovozova, A.S.Simonovich i inni, zaczęli wykorzystywać plenerowe i muzyczne gry ludowe, zabawki ludowe w nauczaniu dzieci.

Później, gdy zaczął nabierać siły darmowa teoria edukacji, System F. Frebla uznano za szkodliwy i zaczął zapadać w zapomnienie, chociaż dość rozpowszechnione były tzw. „prace ręczne” – projektowanie, tkactwo itp. Jednak na początku lat 50. grupa badaczy kierowana przez A.P. Usovą ponownie zwróciła się do najbogatszego dziedzictwa F. Frebla w związku z rozwojem problemu nauczania przedszkolaków w przedszkolu. AP Usova krytykowała system pedagogiczny Frobela, potępiając takie niedociągnięcia, jak mnogość nudnych i żmudnych ćwiczeń, podporządkowanie gry rozwiązywaniu problemów edukacyjnych, nadmiernie moralizatorski charakter piosenek, wierszy, gier i wiele innych, które zniszczyły amatorów zabawa i zainteresowanie nauką i samodzielną nauką. Jednocześnie A.P. Usova wysoko ocenił system pedagogiczny F. Frebla za to, że po raz pierwszy w nim, w przeciwieństwie do jego poprzedników, idee dydaktyki wyrażane są nie tylko w ogólnych zapisach; są realizowane w określonych treściach, formach i metodach nauczania. Cechą charakterystyczną dydaktyki Frebla, według A.P. Usovej, jest nauczanie bezpośrednie, które prowadzi pedagog w formie zajęć z całą grupą dzieci. „Pedagogika Frobla”, jak zauważył A.P. Usova, „po raz pierwszy w historii myśli pedagogicznej odpowiedziała na pytanie, jak sprawić, by dzieci zdobywały wiedzę w sposób aktywny”.

Paramonova L. A

Opracowując własne podejście do rozwiązania problemu nauczania przedszkolaków w przedszkolu, A.P. Usova niewątpliwie oparła się na produktywnych pomysłach F. Frebla. W związku z tym zwróciła szczególną uwagę na rozwój systemu wiedzy, wprowadzenie obowiązkowych zajęć, wykorzystanie gier dydaktycznych i różnego rodzaju zajęć dla dzieci (modelowanie, konstrukcja, rysowanie itp.). Jednocześnie AP Usova stale wskazywała na konieczność odejścia od „dyktando” metody pracy z dziećmi, zapewnienia im możliwości samodzielnego poszukiwania rozwiązań, uznania prawa dziecka do popełniania błędów i wiele więcej, co wiązało się z dziecięcymi przejawami niezależności i kreatywności. Niestety, te pomysły A.P. Usovej były wykorzystywane przez jej zwolenników znacznie słabiej niż inne. W efekcie powstał ujednolicony (standardowy) program edukacyjno-szkoleniowy oraz szereg metod o wyraźnie regulacyjnym charakterze. I dopiero w chwili obecnej udało się stworzyć zróżnicowaną formę i treści nauczania dla przedszkolaków. (Ma też swoje wady, ale ich omówienie w tym kontekście nie jest możliwe.)

Podsumowując, zauważamy, że na początku lat 70. na łamach magazynu „Edukacja przedszkolna” (w dwóch jego numerach) ukazał się poważny artykuł V. Rozina z przedmową VV Davydova „Kurs w początkowej geometrii Friedricha Frebela". Bada „dary Froebla” z punktu widzenia konstruowania kursu propedeutycznego z geometrii i poświęca swój artykuł pamięci AP Usovej z wdzięczności za to, że jako pierwsza zwróciła jego uwagę na prace F. Froebel.

Każdy z nas, po lekturze dzieł Froebla, może znaleźć coś ciekawego i ważnego dla budowania własnej praktyki. A Friedricha Frebla można traktować z wielkim szacunkiem tylko za to, że w gruncie rzeczy uczynił pedagogikę przedszkolną nauką i według B.I....

Pytania kontrolne

1. Jakie idee F. Froebla nadal definiują współczesne dosze?
edukacja kolnoe, a która przestała działać? Jakie są osiągnięcia Fre
wybielić, czy wskazane byłoby ożywienie? Czy może istnieć w naszym?
dni przedszkole całkowicie kopiujące metodologię Froebla?

2. Jak powinniśmy odkryć prawa rozwoju według Froebla? co dola
żony być nauczycielką dla Frobla? Jaki jest utopizm pomysłów Fre?
bielenie?

3. Który z rosyjskich nauczycieli wprowadził koncepcję Frebe do swojej ojczyzny?
la i jak to się stało?

Prezenty Froebla: pierwsze na świecie zabawki edukacyjne i edukacyjne dla dzieci. Pierwsze przedszkole. System rozwoju dziecka F. Frebel. Gry z darami Friedricha Froebla.

Prezenty Froebla: pierwsze materiały dydaktyczne dla dzieci w wieku przedszkolnym.

Friedrich Wilhelm August Froebel (1782-1852)- znany nauczyciel języka niemieckiego, twórca pierwszego na świecie przedszkola dla dzieci w wieku przedszkolnym.

Prezenty F.Frebel- pierwszy na świecie znany i stosowany do dziś materiał dydaktyczny (dydaktyczny) dla dzieci w wieku przedszkolnym. Co to za system? Kto jest jego twórcą? Jak bawić się prezentami Frobla? Odpowiedzi na te pytania znajdziesz w artykule.

Aby zrozumieć idee człowieka, stworzony przez niego system, trzeba dobrze znać jego biografię i jego życie, grunt, na którym te idee powstały i wyrosły. Dlatego opowiem ci trochę o tym człowieku. I bardzo proszę Was wszystkich - drodzy czytelnicy "Native Path" - o uważne przeczytanie życiorysu F. Frebla, bo wszyscy możemy się od niego wiele nauczyć! A pomysł przedszkola i zabaw edukacyjnych z dziećmi w wieku przedszkolnym nie przyszedł mu do głowy w młodości. Więc gdzie to wszystko się zaczęło?

Biografia F. Frebla

„Chcę rozwijać ludzi, którzy stoją nogami na ziemi Boga, zapuszczając korzenie w Naturze, której głowa wznosi się do samego nieba”. Friedrich Froebel, 1806

urodził się Friedrich Froebel w 1782 do rodziny pastora w południowych Niemczech we wsi w Turyngii. Był szóstym dzieckiem w rodzinie i wcale nie bogatej. Froebel wcześnie został bez matki - miał zaledwie 9 miesięcy!

Biedne dziecko! W dzieciństwie nikt specjalnie się z nim nie uczył i bardzo martwił się utratą matki. Może dlatego później stał się dojrzałym mężczyzną i zainteresował się stworzeniem instytucji dla matek małych dzieci, która pomagałaby wychowywać dzieci przed szkołą? W końcu sam Fryderyk wychowywał się w dzieciństwie sam, nikt tego nie robił. I prawdopodobnie nie bez powodu zrodził się w nim pomysł „Dobra więź matka-dziecko jest kluczem do harmonijnego rozwoju dziecka”. Do rozwoju dziecko potrzebuje opieki, pomocy, uwagi dorosłych, tak jak kwiat potrzebuje podlewania i żyznej gleby do wzrostu. Pomysł ten jeszcze bardziej zmotywuje F. Frebel do stworzenia pierwszego na świecie przedszkola i nada tej placówce nazwę „przedszkole”.

Potem Fryderyk został zabrany do wuja i zaczął chodzić do szkoły. Bardzo kochał ten okres swojego życia, a jednocześnie nie przepadał za szkołą za jej suchość i izolację od życia. I częściej uciekał do natury, gdzie „natura była moją szkołą, drzewa, kwiaty – nauczyciele”.

Mała dygresja: Bardzo ciekawy fakt: system edukacji dzieci, który następnie stworzył Fröbel, był krytykowany za to samo, za co on sam krytykował ówczesne szkoły - za oderwanie od prawdziwego życia. Jaki jest powód? Człowiek, który w dzieciństwie wychowywał się na łonie natury, a w młodości uciekał ze szkoły do ​​przyrody i uważał naturę za swojego nauczyciela, stworzył system nauczania dzieci oderwany od natury? Bardzo mało w to wierzymy! Czy coś się wydarzyło w jego życiu? Czy ktoś miał na niego wpływ? Nie! Kiedy później w wieku dorosłym Froebel stworzył przedszkole, pisał, że przedszkole powinno być miejscem, w którym dzieci mogą komunikować się z naturą. Oznacza to, że jego poglądy pozostały niezmienione. Czy to możliwe, że jego pomysł został urzeczywistniony i zinterpretowany w inny sposób? A może sam nie mógł znaleźć sposobu na przetłumaczenie swojego nowego na tamte czasy i zaawansowanego pomysłu? W końcu był pionierem. Bardzo chcę poznać prawdę, ale nadal nie mogę jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie, chociaż dobrze znam naszą rodzimą literaturę na ten temat. Najprawdopodobniej odpowiedź można znaleźć w oryginalnych książkach Froebla, ale niestety nie mówię po niemiecku. I tylko niewielka część jego spuścizny została przetłumaczona na język rosyjski. Ale widzę tę sprzeczność bardzo wyraźnie! Oznacza to, że w jego systemie nie wszystko jest takie proste! Jeśli masz odpowiedź na to pytanie, napisz ją w komentarzach po artykule.

Po powrocie do ojca Fryderyk pracował jako czeladnik leśniczy i zajmował się samokształceniem. Potem wyjechał na studia na Uniwersytet w Jenie, ale pieniędzy starczyło tylko na dwa lata studiów i wrócił do ojca. Wszystko, czego nie pracował - leśniczy, bibliotekarz, sekretarz. Ale Froebel czuł, że to nie jest dzieło jego życia.

A teraz - szczęśliwy, bardzo szczęśliwy zwrot w jego przeznaczeniu. Friedrich Froebel otrzymuje spadek po śmierci wuja i staje się osobą zamożną. Potrafi szukać pracy według własnych upodobań, lubi architekturę. A nieco później zmienia architekturę na pedagogikę. Spotyka Pestalozziego, spotyka go. To przesądziło o systemie wychowania i edukacji dzieci stworzonych przez niego w przyszłości.

Kolejny fakt z biografii. F. Froebel ponownie wkracza na uniwersytet, ma wreszcie pieniądze na studia, ale… zostawia je wojsku w 1813 r., mówiąc: „Jak mam wpoić dzieciom obowiązek obrony ojczyzny, skoro sam się tego obowiązku uchylam” - krok, który wiele mówi o charakterze tej osoby.

W 1816 r. otwarto szkołę Fröbla – „Powszechny Niemiecki Instytut Oświatowy”, w którym uczą się chłopcy.

Przez 40 lat działalności pedagogicznej Frebel napisał kilka prac - „Wychowanie mężczyzny”, „Pieśni matki i pieszczoty”, „Sto pieśni na mecze piłki nożnej”, tworzyły różne placówki oświatowe, a wszystkie miały oddziały dla małych dzieci, propagowały jego ideę, prowadziły wykłady na temat przedszkoli.

Kolejna cecha tej osoby, związana już z „czarnym paskiem” w jego życiu. Zbiegiem okoliczności i przyczyn ideologicznych wymyślone i stworzone przez Froebla przedszkola zostały wkrótce zakazane! I wszystkie były zamknięte! Stało się to za życia Froebla! Jaki byłby to cios dla wielu – dzieło życia jest zamknięte! Dla wielu, ale nie dla Froebla !!! F. Frebel dzielnie to przyjął i powiedział: „Będziemy ciężko pracować, a praca nie pójdzie na marne!” Tak, od tej osoby możemy się wiele nauczyć!

F. Frebel zmarł w Marienthal. Jego nagrobek wykonany jest w formie trzech figur – sześcianu, walca i kuli. To wyraz jego idei jedności i różnorodności świata, a jednocześnie jest pomnikiem pierwszych na świecie zabawek dydaktycznych dla przedszkolaków.

Wniknęliśmy teraz trochę w życie i charakter tej osoby, co oznacza, że ​​łatwiej nam będzie zrozumieć jego system - pierwszy na świecie metodycznie zbudowany i specjalnie stworzony system nauczania małych dzieci w przedszkolu.

Kto stworzył pierwsze na świecie przedszkole? Jakie było pierwsze przedszkole F. Frebla?

W 1839 roku F. Froebel otworzył w Blakenburgu placówkę edukacyjną dla gier i zabaw dla dorosłych z dziećmi w wieku przedszkolnym. Wcześniej takich instytucji edukacyjnych na świecie nie było. Były szkoły dla starszych dzieci. I były sierocińce dla małych dzieci, w których nie stawiano celu rozwoju dziecka, ale wyznaczano zadanie opieki, opieki i zachowania życia.

Rok później F. Frebel nazwał utworzoną przez siebie instytucję edukacyjną „przedszkolem”, a pracujących w niej nauczycieli nazywano wówczas „ogrodnikami”. Nazwa „przedszkole” utknęła i nadal istnieje.

Dlaczego to jest „ogród”? F. Frebel tłumaczył to w ten sposób: „1) prawdziwy ogród jako miejsce komunikowania się dziecka z naturą powinien być integralną częścią instytucji; 2) dzieci, podobnie jak rośliny, potrzebują umiejętnej opieki ”.

To zdanie Froebla zostało później zacytowane w Brockhaus-Efron Encyclopedic Dictionary z 1902 roku, wyjaśniając pochodzenie słowa „przedszkole”: „To nazwisko ma podwójne znaczenie: po pierwsze, Froebel był zdania, że ​​ogród, w którym dzieci mogą bawić się roślinnością, stanowi niezbędną przynależność do takiej szkoły; po drugie, symbolicznie wskazuje na podobieństwo dzieci do roślin wymagających umiejętnej i starannej pielęgnacji.”

• Moja kolejna uwaga: I tutaj jako osoba dociekliwa i zamyślona mam kolejną sprzeczność z tym, co znam ze słowników i podręczników pedagogicznych. Nasze słowniki i podręczniki mówią, że znajomość świata zewnętrznego w przedszkolu Froebla była oderwana od życia i przekazywana wyłącznie przez prezenty (cytuję: „system darów zastępuje bezpośrednią znajomość z otaczającym światem”, „życie dziecka ogranicza się do materiału dydaktycznego ”). A co z „zabawą i poznawaniem życia roślin” wskazywanym w ówczesnych źródłach? Czy to nie jest wprowadzenie do otaczającego Cię świata? Więc nie wiemy wszystkiego o pierwszych przedszkolach ???!!! Być może ktoś powie: „Jaka jest różnica!” A różnica jest bardzo duża – w końcu ważne jest, aby znać oryginalne źródło i te niuanse, które sam autor nałożył we własnym systemie, a nie powtarzać swoje pomysły lub interpretacje innych ludzi!

Nawiasem mówiąc, w każdym przedszkolu F. Frebla każde dziecko miało swój mały ogródek, którym się opiekował. I był też wspólny ogród kwiatowy.

Mam przyjemność podzielić się z Wami zdjęciem modelki pierwszego przedszkola na świecie autorstwa F. Frebel. Model ten wykonały starsze przedszkolaki wraz z nauczycielką (przedszkole 2523 w Moskwie). Dzieci wraz z nauczycielką zbadały, jak wyglądało pierwsze przedszkole, jakie były pomieszczenia i zobrazowały je w skali na tym modelu. Zużyte kawałki papieru. Suszone rośliny posłużyły do ​​przedstawienia drzew na modelu.

Ten model pierwszego przedszkola został zaprezentowany na pierwszym moskiewskim biennale kreatywnych projektów młodych nauczycieli poświęconych 150-leciu pierwszego przedszkola w Rosji (i pracował w systemie Froebla).

Przedszkola Frebla powstały nie po to, by zastępować rodzinę, ale by pomagać matkom w wychowaniu i rozwoju dzieci. Mamy mogły przyjść i zobaczyć, jak postępować z dziećmi, uczyć się od nauczycieli.

Zadanie przedszkola było wychowaniem osoby wolnej, niezależnej, pewnej siebie. Froebel chciał, aby przedszkole było miejscem radości dla dzieci. Głównym celem pracy nauczycieli było rozwijanie naturalnych zdolności niemowląt. Dzieci były postrzegane jako kwiaty, o które należy się troszczyć i promować ich harmonijny rozwój.

Specjalnie przeszkolono przedszkolanki i nianie. Na kursy wychowawców przyjmowane były dziewczęta, które wyróżniały się miłością do dzieci, chęcią do zabaw, czystością charakteru i które w tym czasie ukończyły już szkołę dla dziewcząt. Przyszli nauczyciele przedszkolni studiowali sposoby wychowania, prawa rozwoju człowieka i dziecka, zwane zajęciami praktycznymi, uczestniczyli w dziecięcych zabawach. Już wtedy rozumiano, że aby uczyć i rozwijać małe dzieci, potrzebna jest szczególna wiedza na temat ich rozwoju i szczególne umiejętności zawodowe nauczyciela.

Idee Froebla były bardzo popularne również w Rosji, gdzie w wielu miastach otwarto stowarzyszenia frebowskie.

Froebel nie tylko stworzył pierwsze na świecie przedszkole, ale także stworzył podstawy do nauczania w nim dzieci. Wiodące miejsce w swoim systemie dał grze i specjalnie stworzonej grze edukacyjnej (dydaktycznej) i zabawce. Były to pierwsze na świecie gry i zabawki edukacyjne dla dzieci. I nadal ich używamy. Nie wierzysz mi? Obejrzyj ten film o nowoczesnym przedszkolu i grach F. Frebla w nim.

Czy nauczyłeś się wiele z tego, co robisz w klasie ze swoimi dziećmi, biorąc pod uwagę, że jest to nowoczesne zajęcia? A takie zawody mają już 150 lat !!! Porozmawiajmy bardziej szczegółowo o systemie F. Froebel.

Duże znaczenie w systemie Froebla miała aktywność samych dzieci, organizacja ich samodzielnej działalności. F. Frebel uważał, że dzieci w wieku przedszkolnym uczą się najlepszego materiału w działaniu praktycznym, przedstawionym w zabawny sposób. Dlatego szczególną uwagę zwrócono na grę. Oprócz zabaw w przedszkolu dzieci rysowały, rzeźbiły, wykonywały różne rękodzieła, aplikacje, uczyły się muzyki i poezji, haftowały, układały figurki z metalowych kółek i patyczków według zaprojektowanego wzoru.

We wszystkich zajęciach z niemowlakami akcja łączona była ze słowem, i to było koniecznością! (Och! Jakże to za mało dla nowoczesnych dzieci siedzących przy komputerze, z którymi my, dorośli, często rozmawiamy w pośpiechu, a nawet mruczymy pod nosem!) Słowo pozwoliło dziecku rozpoznać i utrwalić doświadczenie. Tak więc nauczyciel, pokazując przedmiot, koniecznie nazwał sam przedmiot, jego cechy charakterystyczne, pokazał i nazwał możliwe sposoby działania. Wszystkim akcjom towarzyszyła piosenka lub wierszyk (były dołączone do gry).

Jakie gry znalazły się w systemie F. Frebela?

Friedrich Froebel napisał: „Zabawa jest najwyższym etapem rozwoju dzieciństwa, rozwojem osoby tego okresu… Zabawa jest najczystszą i najbardziej duchową manifestacją osoby na tym etapie… Gra jest prototypem całego ludzkiego życia.”

Rzeczywiście, zabawa jest prototypem ludzkiego życia. A wiemy, że „jak dziecko bawi się, tak będzie żył”. Czy wie, jak osiągnąć cel w grze? Czy umie negocjować, dyskutować, wyrażać swoją opinię? Czy możesz się poddać? Jak kreatywna jest zabawa dziecka, czy istnieje stereotypowa fabuła? Jak niezależne jest dziecko w grze? Czy wie, jak nie tylko wygrywać, ale i przegrywać? Boisz się trudności lub niespodzianek? Oglądając zabawę można wiele dowiedzieć się o dziecku, pomóc mu na wiele sposobów i skorygować to na czas.

F. Frebel pisał: „Dziecko, które bawi się zmotywowane, spokojnie, wytrwale, aż do fizycznego zmęczenia, z pewnością stanie się też zdolne, spokojne, wytrwałe, bezinteresownie dbające o cudze i własne dobro” (książka „Wychowywanie mężczyzna")

W jego placówce edukacyjnej powstały gry i zabawki edukacyjne, które istnieją do dziś i wysłane na adresy z instrukcjami.

Wszystkie gry Froebla wyróżniała najwyższa konsekwencja i przejrzystość konstrukcji. Przyjrzyjmy się, czym są te gry. Są to tak zwane „prezenty”. Jest sześć prezentów.

Prezenty i zabawy Froebla z nimi.

F. Frebel opracował własny materiał dydaktyczny (tj. materiał „naukowy”) dla dzieci w wieku przedszkolnym – pierwszy na świecie materiał dydaktyczny dla przedszkolaków. Otrzymał nazwę „dary Froebla”. Wśród prezentów Froebla znalazły się przedmioty o różnych kształtach, rozmiarach i kolorach: kulki, sześcian, kulki, walec, patyczki do układania, paski do wyplatania itp.

Pierwszy prezent Froebla.

Pierwszy prezent Froebla- są to kulki tekstylne na sznurku wszystkich kolorów tęczy i bieli (jedna kulka czerwona, jedna kulka pomarańczowa, jedna kulka żółta itd.). Piłka trzymana jest za sznurek i pokazuje dziecku różne rodzaje ruchów: prawo-lewo, góra-dół, po okręgu, ruchy oscylacyjne. Gry w piłkę uczą dziecko rozróżniania kolorów i poruszania się w przestrzeni. Matka za każdym razem woła swój ruch: góra - dół, lewo i prawo. Ukrywa piłkę, a następnie pokazuje ją ponownie („jest piłka – nie ma piłki”).

Próbowałem bawić się piłkami Frobla. I byłem bardzo zaskoczony moimi wrażeniami! Wcześniej oczywiście widziałem te bale i dobrze znałem te ćwiczenia z podręczników historii zagranicznej pedagogiki przedszkolnej, ale nigdy nie trzymałem ich w rękach. Doznania są bardzo przyjemne - kuleczki są przytulne, ciepłe, rześkie, jasne, dziane. I naprawdę chcę się z nimi bawić!

Pierwsze wrażenie – okazuje się, że tak naprawdę do każdego ruchu z piłką trzeba poruszać ręką zupełnie inaczej, a te ruchy i różnice między nimi są bardzo subtelne, ledwo zauważalne nawet dla mnie! A dla dziecka jest to bardzo ważne ćwiczenie, które rozwija koordynację sensomotoryczną.

Mogę powiedzieć, że absolutnie nie trzeba kupować gotowych kulek Frobel. W tej grze całkiem możliwe jest szydełkowanie kolorowych piłek lub używanie patchworkowych piłek. Co więcej, możesz bawić się piłeczkami z dzieckiem już w pierwszym roku życia. Na rysunku widać listę ruchów z piłką i piosenkę, którą śpiewa się podczas zabawy tym prezentem.

Drugi prezent Froebla.

Drugi prezent Froebla To kula, kostka i cylinder o tym samym rozmiarze. Ten prezent przedstawia geometryczne bryły i różnice między nimi. Kula toczy się, ale sześcian jest nieruchomy, ma krawędzie.

Inne prezenty od Froebla.

Trzeci, czwarty, piąty i szósty prezent Frobela To sześcian podzielony na małe części (małe kostki i pryzmaty). Figurki te zostały wykorzystane jako zestaw konstrukcyjny dla dzieci. Tak więc przedszkolaki zapoznały się z geometrycznymi kształtami, wpadły na pomysł całości i jej części. Ostatnie dwa prezenty Froebla umożliwiają tworzenie szerokiej gamy budynków w grach konstrukcyjnych dla dzieci.

Friedrich Froebel opracował tzw "Formy życia" które można było zbudować z detali takiego pierwszego konstruktora dydaktycznego dla dzieci: budynki, mosty, wieże, meble, transport. Dzieci mogły je wykonać według wzoru - obrazka.

Zasugerował też „Formy piękna” (formy wiedzy). Za pomocą form urody dzieci poznają podstawy geometrii. Na poniższych zdjęciach możesz zobaczyć jedną z opcji ćwiczeń z formą urody.

System Frebela zyskał uznanie w wielu krajach świata, w tym w Rosji. Powstały kursy freblowskie i stowarzyszenia freblowskie. Ale zabawy z darami Froebla w przedszkolach stały się formalnymi, bynajmniej nie radosnymi ćwiczeniami dla dzieci, w których maluch był jedynie obserwatorem poczynań dorosłych. A pierwotna idea aktywności dzieci w zabawie została zakłócona. Z tego powodu Froebel był w przyszłości bardzo krytykowany, zwracając uwagę na nadmierną suchość jego gier, brak w nich życia, nadmierną regulację działań dzieci. A jego nauczyciele w Rosji nazywali się „Frebelichki”. Dlatego system Froebel nie jest obecnie w pełni stosowany. Jednak wiele odkryć i pomysłów Frobela jest nadal wykorzystywanych, modyfikowanych i modyfikowanych zgodnie ze współczesnymi danymi dotyczącymi rozwoju dzieci w wieku przedszkolnym. A nawet kompletny zestaw materiałów do gier z prezentami Frobela, które widzieliście na zdjęciu w tym artykule i na powyższym filmie, wciąż jest produkowany do zabaw z dziećmi w przedszkolach.

Jeśli ten artykuł był dla Ciebie interesujący i znalazłeś w nim coś nowego, co jest już dawno zapomniane, to będę wdzięczna za Twoje uwagi do artykułu. Opowiedz nam o swoich wrażeniach, co Cię najbardziej zainteresowało, co jeszcze chciałbyś wiedzieć o historii pedagogiki przedszkolnej w Rosji i za granicą?

Dopóki nie spotkamy się ponownie na „Rodzinej Ścieżce”! A ja już przygotowuję dla Was miłą niespodziankę, bo F. Frobel wymyślił kolejnego po prostu genialnego konstruktora dla dzieci, który bez problemu możecie zrobić własnymi rękami. Mówiłem o nim już w artykule.

Ciekawe i przydatne informacje na temat historii pedagogiki przedszkolnej znajdziesz również w artykułach z cyklu „Przedszkole 100 lat temu”:

Fryderyk Wilhelm August Froebel(21 kwietnia - 21 czerwca) - nauczyciel języka niemieckiego, teoretyk wychowania przedszkolnego, twórca koncepcji "przedszkole".

Kolegium YouTube

1 / 4

Filozofia Montessori: Froebel jest prekursorem Montessori

Frene Celestin

Фрідріх Frobel - Tatuaż ogrodu dziecięcego

Herbarta i Beneke. Upadek transcendentalizmu.

Napisy na filmie obcojęzycznym

Biografia

Młodzież

W związku z fałszywymi pogłoskami o ateistycznym i niebezpiecznym kierowaniu dla rządu instytucji Fröbla, książę Schwarzburg wysłał na prośbę Prus audytora do Keilgau. Chociaż ten ostatni zareagował z wielką pochwałą w swoim raporcie na temat instytucji edukacyjnej Froebla, zaufanie publiczne zostało podważone, a Froebel stracił więcej swoich uczniów. Po przeniesieniu szkoły do ​​barona Froebel wyjechał do Szwajcarii. Tam, w kantonie Lucerna, przystąpił do zorganizowania według swojego pomysłu publicznej placówki oświatowej, ale ze względu na wrogość miejscowego duchowieństwa przeniósł swoją szkołę do Willisau, gdzie odniósł taki sukces, że rząd kantonu Berna powierzył mu założenie sierocińca w Burgdorfie. Tutaj po raz pierwszy wpadł na pomysł potrzeby instytucji edukacyjnych dla małych dzieci; tutaj rzeczywiście mógł przetestować swoją teorię wychowania dzieci w wieku przedszkolnym i swoje „dary”.

Organizacja placówek przedszkolnych

Pomysły pedagogiczne

Teoria rozwoju dziecka.

Froebel, wychowany w duchu idealistycznej filozofii niemieckiej, w swoich poglądach na przyrodę, społeczeństwo, człowieka był idealistą i uważał, że pedagogika powinna opierać się na filozofii idealistycznej. Według Froebla dziecko jest w naturalny sposób obdarzone czterema instynktami: aktywnością, poznaniem, artystycznym i religijnym. Instynkt działania, czyli działanie, jest manifestacją pojedynczej twórczej boskiej zasady w dziecku; instynkt wiedzy jest tkwiącym w człowieku pragnieniem poznania wewnętrznej istoty wszystkich rzeczy, czyli ponownie Boga. Froebel podał religijne i mistyczne uzasadnienie myśli Pestalozziego o roli wychowania i edukacji w rozwoju dziecka, zinterpretował ideę szwajcarskiego wychowawcy-demokraty o samorozwoju jako proces objawiania się boskości w dziecku.

W swoich poglądach pedagogicznych wyszedł od uniwersalności praw bytu: „We wszystkim, co istnieje, działa i rządzi wieczne prawo… a w świecie zewnętrznym, w przyrodzie i w świecie wewnętrznym duch… .” boski porządek ”, aby rozwinąć„ twoją esencję ”i„ twoją boską zasadę ”. Wewnętrzny świat osoby w procesie wychowania zostaje dialektycznie przelany na świat zewnętrzny. Zaproponowano zorganizowanie edukacji i szkoleń w formie jednolitego systemu placówek pedagogicznych dla wszystkich grup wiekowych.

Pedagogika i metody wychowania w przedszkolu F. Frebel za cel wychowania uważał rozwój naturalnych cech dziecka, jego odsłonięcie. Przedszkole powinno realizować wszechstronny rozwój dzieci, który zaczyna się od ich rozwoju fizycznego. Już w młodym wieku Fröbel łączył za Pestalozzim pielęgnację ciała dziecka z rozwojem jego psychiki. Frebel uważał zabawę za rdzeń pedagogiki przedszkolnej. Odsłaniając jej istotę przekonywał, że zabawa dla dziecka jest atrakcją, instynktem, jego główną czynnością, żywiołem, w którym żyje, jest jego własnym życiem. W zabawie dziecko wyraża swój świat wewnętrzny poprzez obraz świata zewnętrznego. Przedstawiając życie rodziny, opiekę matki nad dzieckiem itp., dziecko przedstawia coś zewnętrznego wobec siebie, ale jest to możliwe tylko dzięki siłom wewnętrznym.

Dla rozwoju dziecka w bardzo młodym wieku Froebel ofiarował sześć „prezentów”. Pierwszym prezentem jest piłka. Kulki powinny być małe, miękkie, dziane z wełny, barwione na różne kolory - czerwony, pomarańczowy, żółty, zielony, niebieski, fioletowy (czyli w kolorach tęczy) i biały. Każda piłka-kulka jest na sznurku. Matka pokazuje dziecku kulki w różnych kolorach, rozwijając w ten sposób jego umiejętność rozróżniania kolorów. Kołysząc piłką w różnych kierunkach i odpowiednio wymawiając „tam iz powrotem”, „góra i dół”, „prawo i lewo”, matka zapoznaje dziecko z reprezentacjami przestrzennymi. Pokazując kulkę w dłoni i chowając ją, mówiąc „Jeżeli jest piłka, to nie ma piłki”, zapoznaje dziecko z afirmacją i zaprzeczeniem.

Drugi prezent to mała drewniana kulka, kostka i cylinder (średnica kulki, podstawa cylindra i bok kostki są takie same). Z ich pomocą dziecko poznaje różne formy przedmiotów. Sześcian ze względu na swój kształt i stabilność jest przeciwieństwem kuli. Fröbel uważał piłkę za symbol ruchu, natomiast sześcian za symbol spoczynku i symbol „jedności w różnorodności (sześcian jest jeden, ale jego wygląd różni się w zależności od tego, jak zostanie przedstawiony oczom: krawędź, bok Cylinder łączy w sobie również właściwości kuli i właściwości sześcianu: jest stabilny, jeśli jest umieszczony na podstawie, i mobilny, jeśli jest umieszczony, itp.

Trzeci prezent to kostka podzielona na osiem kostek (kostka jest przecięta na pół, każda połówka na cztery części). Dzięki temu darowi dziecko, zdaniem Froebla, ma wyobrażenie o całości i jej częściach składowych („złożona jedność”, „jedność i różnorodność”); z jego pomocą ma możliwość rozwijania swojej kreatywności, budowania z kostek, łączenia ich na różne sposoby.

Czwarty prezent to kostka tej samej wielkości, podzielona na osiem płytek (kostka jest podzielona na pół, a każda połowa na cztery wydłużone płytki, długość każdej płytki jest równa boku kostki, grubość równa jedna czwarta tej strony).

Piąty prezent to kostka podzielona na dwadzieścia siedem małych kostek, z których dziewięć jest podzielonych na mniejsze części.

Szósty prezent to kostka, również podzielona na dwadzieścia siedem kostek, z których wiele jest również podzielonych na części: na płytki, po przekątnej itp.

Frebel oferował różnorodne zajęcia i zajęcia dla dzieci: praca z prezentami - materiały budowlane, zabawy na świeżym powietrzu, rysowanie, modelowanie, tkanie papieru, wycinanie papieru, haftowanie, wkładanie z metalowych kółek, patyczków, grochu, koralików, żłobienie, projektowanie papieru, od kije itp. Wiele z tych czynności, metodycznie przetworzonych z innych stanowisk metodologicznych, jest stosowanych w nowoczesnych przedszkolach.

Wady teorii: 1) system „prezentów” zastępuje bezpośrednią znajomość otaczającego świata; 2) życie dziecka ogranicza się do materiału dydaktycznego; 3) czynności dziecka są nadmiernie regulowane; 4) ograniczona jest swoboda twórcza dziecka.

Wkład w rozwój pedagogiki światowej. W wielu krajach przedszkola zajęły wiodącą pozycję w systemie wychowania przedszkolnego. F. Frebel po raz pierwszy w historii pedagogiki przedszkolnej podał integralny, metodycznie szczegółowy system publicznej edukacji przedszkolnej, wyposażony w praktyczne pomoce. Przyczynił się do wyodrębnienia pedagogiki przedszkolnej w samodzielną dziedzinę wiedzy.