Wschód to delikatna sprawa (osobliwości życia intymnego). Arabka: styl życia, ubiór, wygląd

Era informacji zapewniła człowiekowi dostęp do ogromnej ilości różnorodnych informacji. Ale nie radzi sobie z głównym zadaniem - przełamaniem stereotypów, które istnieją w naszych głowach. Myślimy w bardzo specyficzny sposób i nawet nie możemy sobie wyobrazić, że ktokolwiek na ziemi mógłby myśleć inaczej. Co więcej, staramy się tym ludziom (z naszej dzwonnicy) udowodnić, że życie jest dla nich bardzo złe i tylko my żyjemy dobrze. Zatem dzisiaj obalamy mity na temat kobiet ze Wschodu (na przykładzie Arabskiej Republiki Egiptu).

Mit. Rząd radziecki usunął burkę kobietom ze Wschodu i w ten sposób uczynił je wolnymi, umożliwiając im naukę i pracę

Czy to prawda. W rzeczywistości dziewczęta i chłopcy mają równy dostęp do edukacji. I to nie tylko dla szkoły podstawowej, ale także uniwersytetu. Po ukończeniu studiów wiele kobiet pracuje i odchodzi z pracy po wyjściu za mąż (wiele, ale nie wszystkie). Nie dzieje się tak jednak dlatego, że mężowie nie pozwalają im pracować. W systemie wartości wschodnich kariera nie jest na pierwszym miejscu, jak na Zachodzie i już w Rosji. Nie jest to samo w sobie wielka wartość, choć wiele kobiet pracuje i to nawet do emerytury. Pytanie brzmi, czy kobieta może łączyć dom i pracę, nie szkodząc sobie i swojej rodzinie. Oczywiście na przykładzie Rosjanek widzimy, że w zasadzie jest to możliwe. Ale jakim kosztem? Kosztem przedszkoli, gdzie dzieci są ciągle chore, a edukacja zależy od poziomu zawodowego nauczycieli i tego, czy kochają dzieci. Nie trzeba dodawać, że „nauczyciele od Boga” są bardzo rzadcy. Kobiety poświęcają sen, próbując wykonać wszystkie prace domowe po dniu pracy. Kobieta praktycznie nie ma czasu, aby o siebie zadbać. A kompleks winy, że matka poświęca mało czasu dzieciom?..

Pomińmy przykłady, gdy kobieta pracuje w swojej ulubionej pracy w imię samorealizacji. Ci ludzie nigdy nie odejdą z pracy. Ale czy gdyby mąż w pełni wspierał żonę, czy naprawdę spędziłaby 8 godzin w autobusie na zimnie, pracując jako konduktorka? Czy zostałbyś inspektorem, który będzie próbował karać dwumetrowych chamów? A może pracowałbyś 12 godzin dziennie w fabryce? A może siedziałbym przy kasie w sklepie, gdzie jest ogromna odpowiedzialność finansowa i stres? A kto miałby „dobrowolnie” pracować w Służbie Mieszkaniowej? Tak, co najmniej połowa kobiet (a coś mi mówi, że znacznie więcej) rzuciłaby swoją monotonną, nieciekawą, stresującą pracę, gdyby miała taką możliwość. Gdyby tylko wiedziały, że ich mężowie wykarmią ich rodzinę i dzieci i nie będą im robić wyrzutów, że „siedzą” w domu.

Mit. Kobiety Wschodu nigdy nie nosiłyby zakrytej odzieży (to znaczy zakrywającej nie tylko ciało, ale także ramiona, nogi, szyję), chusty na głowę i nikabu ani nie pływały w burkini, gdyby miały swobodę wyboru

Czy to prawda. Naszym rodakom trudno sobie wyobrazić, że ktoś na innym kontynencie nie ma ochoty się rozbierać, jak to jest u nas w zwyczaju. Jak jest na Zachodzie i w Rosji? Jeśli się nie rozbierzesz, nikt nie zwróci na Ciebie uwagi, nie wyróżni Cię z tłumu, nie będzie podążał za Tobą wzrokiem, a zwłaszcza nie w domu. Kobiety od dawna doświadczają presji ze strony społeczeństwa, aby ubierały się tak odkrywczo, jak to tylko możliwe. Co więcej, zauważyli to nawet ludzie Zachodu, którzy słusznie uważają to za wywieranie presji na kobiety. Jeśli chcesz zdobyć mężczyznę, załóż krótszą spódnicę, pończochy (tak, aby gumka była widoczna), głębszy dekolt i jaśniejszy makijaż.

Trudno uwierzyć, że my, kobiety, próbujemy złapać mężczyznę tylko w tak prymitywny sposób, odwołując się do podstawowych instynktów. Ale naszym zadaniem nie jest uwodzenie i uwodzenie mężczyzny. Naszym celem jest znalezienie w tym życiu swojej osoby, partnera życiowego, mężczyzny, który nie tylko będzie nas chciał, ale także pokochał i zrozumiał. Skąd zatem te przedwczesne rozbieranie się?

Kobiety ze Wschodu nie mogą uwierzyć, że jedynym sposobem na przyciągnięcie uwagi mężczyzn jest zdjęcie większej ilości ubrań. I nie sposób się z nimi nie zgodzić. Po pierwsze, możesz wyglądać atrakcyjnie, nie będąc nago. Moda arabska jest dość różnorodna. Obejmuje tuniki, garnitury i krótkie sukienki noszone ze spodniami. Po drugie, szalik może być również ozdobą, jeśli zostanie odpowiednio wybrany i zawiązany (dziesiątki sposobów). To prawda, że ​​​​nie to jest najważniejsze w hidżabie. Szalik jest jednym z symboli wiary. Przypomina to sposób, w jaki chrześcijanie noszą krzyż. Dlatego prawdziwe muzułmanki nie mają żadnych kompleksów co do noszenia chusty. Jest to wyraz ich głębokiej wiary w Boga.

Jeśli chodzi o nikab (burkę), po ślubie kobiety (nie wszystkie, są w mniejszości, ale mimo to) same chcą pozbyć się irytującej męskiej uwagi (po co im tego potrzebne? Są już zamężne) i nie być przedmiotem ataków i niepotrzebnej uwagi. Najlepszym sposobem na to jest noszenie nikabu. I jest to naprawdę świadoma decyzja. I decyzja godna szacunku. Chroni kobietę w jak największym stopniu przed pokusami, które nieuchronnie istnieją w życiu, i zmniejsza prawdopodobieństwo zdrady do zera. Jest to swego rodzaju środek wzmacniający rodzinę. Co tu jest nie tak?..

I oczywiście kilka słów o jednoczęściowym kostiumie kąpielowym dla kobiet orientalnych. Swoją drogą, nie każdy to nosi. Wiele osób po prostu nosi luźny T-shirt i szorty poniżej kolan. To jest to, w czym pływają. Czy uważacie, że lepiej eksponować cellulit i fałdy na brzuchu i biodrach na plaży, żeby mąż od razu mógł wizualnie porównać swoją 35-45-letnią żonę, która urodziła dwójkę dzieci, i 20-letnią żonę? -stara piękność z idealnym ciałem i skórą? Czy nie jest to upokarzające dla 95% kobiet z wadami sylwetki w porównaniu z 5% kobiet, które mają piękne ciała modelek? A potem mówimy o deprawacji społeczeństwa i niewierności, która często niszczy małżeństwa. O tym, że mężczyźni opuszczają żony w tym samym wieku i żenią się z młodszymi...

Mit. Życie kobiety orientalnej nie jest życiem, ale istnieniem

Czy to prawda. Oczywiście każda kobieta ma swój własny pomysł na Życie. Ale czy warunki, w jakich Rosjanki muszą egzystować i szukać miłości, można nazwać Życiem? Czy to jest życie, w którym kobiety są zmuszane do nakłonienia mężczyzny do małżeństwa, ponieważ uprawia seks, ale nie chce się pobrać? A może zachęcasz do chęci odebrania żonatego mężczyzny od rodziny, zmuszając go do opuszczenia żony i dzieci tylko dlatego, że nie ma już „normalnych singli”? Spójrzcie tylko, które książki z zakresu tzw. kobiecej psychologii stają się bestsellerami? Są to dość często poradniki jak zostać suką, uwieść, pobić i poślubić mężczyznę. Powiedz mi, czy to godne zachowanie kobiety, która poluje na zalotników i próbuje za wszelką cenę zaciągnąć ich do urzędu stanu cywilnego? A potem wszyscy wzdychają, że inny przystojny mężczyzna „ożenił się” lub „utknął”. Zupełnie jakby był koniem!

Ale nie każda kobieta chce sztucznie zostać suką - wściekłą, agresywną, upartą. To po prostu nie leży w naturze większości kobiet. A społeczeństwo wywiera na nas presję, że szczęścia nie można osiągnąć za wszelką cenę – tylko jeśli o człowieka walczymy rękami i pazurami (a raczej paznokciami).

Mit. Uważa się, że kobieta ze wschodu jest zniewoloną niewolnicą, a my często jesteśmy własnymi kochankami

Czy to prawda. Kiedy kobieta wychodzi za mąż, w każdym razie przestaje być swoim panem, bo teraz ma rodzinę, ma męża, z którym się liczy. Małżeństwo jest zawsze w pewnym stopniu utratą niezależności – tej, którą kobieta posiadała przed założeniem rodziny. W tym sensie, że nie może sama podejmować decyzji. Na przykład postaw męża przed faktem dokonanym i poleć na wakacje do Grecji. Idź i wydaj swoją pensję na ubrania i kosmetyki, jeśli rada rodzinna planuje zakup nowej lodówki. Przynajmniej mąż tego nie zrozumie. Ale najprawdopodobniej dojdzie do wniosku, że nikt nie bierze go pod uwagę i pomyśli: po co mu taka żona? I tutaj nie ma zupełnie znaczenia, czy mężczyzna jest muzułmaninem, czy nie. Odkąd stali się rodziną, rozważają wzajemne opinie i wspólnie podejmują decyzje. Nie ma mowy, żebyś był swoim własnym szefem.

Mit. Dla kobiety ze Wschodu mąż nie jest ukochanym ani przyjacielem, ale panem i „opiekunem”.

Czy to prawda. Kobiety na Wschodzie również wybierają partnerów życiowych w oparciu o miłość. Nie mają prawa poślubić kobiety bez jej zgody - mułła po prostu nie poślubi takiej pary. Jeśli chodzi o utrzymanie, można tylko pomarzyć - aby mężczyzna uznał za swój obowiązek pełne utrzymanie rodziny i żony. Współcześni mężczyźni z Zachodu i Rosji nie mają tak potężnej zachęty, jak ta, która zobowiązuje męża do wspierania żony. Dlatego nasi rodacy mniej się starają. Nie wszystkie, oczywiście. Ale, jak wiemy, w naszych szerokościach geograficznych z każdym rokiem wzrasta tendencja do zawierania małżeństwa dla wygody, z przyzwoicie zarabiającą kobietą i przeprowadzania się do mieszkania już zakupionego przez pannę młodą. Mężczyźni nie wstydzą się już żyć kosztem kobiet. Czują się wspaniale, gdy ukochany ciężko pracuje na 2-3 stanowiskach, a jednocześnie dźwiga ciężar obowiązków domowych.

Czy zatem powinniśmy współczuć kobietom ze Wschodu? Czy powinniśmy uważać ich za niewolników, chcących zedrzeć hidżaby i żyć „wolnym życiem”? I czy sposób, w jaki żyjemy, można nazwać wolnością? Pytanie jest kontrowersyjne...

Na wschodzie obowiązują pewne zasady postępowania w życiu rodzinnym. W każdej rodzinie podstawą relacji rodzinnych jest trzymanie się tradycji.

Wszyscy członkowie rodziny mają swój własny, specyficzny status. Z reguły po ślubie dziewczyna przenosi się z posagiem do męża, do jego rodziny. Rozpoczyna nowe życie z nowymi zasadami w rodzinie męża. Jej status jest bardzo niski. Początkowo jest służącą w domu męża. Mąż przywozi ją, jakby na okres próbny, do domu swoich rodziców.

Głównymi członkami rodziny są rodzice męża. Mąż ma status menadżera. We wszystkim słucha rodziców, zapewnia rodzinie wyżywienie i wypełnia swój obowiązek małżeński. Oczywiście takie sformułowania nie są zbyt przyjemne w odbiorze, ale to pogląd z zewnątrz.

Stosunek do kobiet jest konsumpcyjny. Żona powinna wstać rano wcześniej niż wszyscy inni, przygotować śniadanie, zająć się obowiązkami domowymi, a następnie obiad i kolację. A wieczorem powinieneś iść spać jako ostatni, dopóki wszystko nie zostanie posprzątane.

Nawet nie myślą o tym, żeby pomóc mężowi. Od wczesnego dzieciństwa dziewczęta są wychowywane tak, aby szanować starszych i stać się potencjalnymi gospodyniami domowymi. W żadnym wypadku nie ma prawa patrzeć starszemu pokoleniu w oczy, a zaprzeczanie lub odpowiadanie na nie jest surowo karalne.

W relacjach rodzinnych na Wschodzie wszystko jest bardzo proste – każdy zna swoje miejsce. Z jednej strony ułatwia to życie małżonkom. Ale z drugiej strony słowo równość tu nie pasuje. We współczesnych rodzinach na wschodzie kobieta może iść do pracy, ale kiedy wraca z pracy, ubiera się w tradycyjny strój i wykonuje swoje obowiązki.

Są rodziny wyjątkowe, ale jest ich bardzo niewiele. Oczywiście po urodzeniu pierwszego dziecka stosunek do synowej łagodzi się, ponieważ spełniła oczekiwania. A jeśli urodzi się pierwszy chłopiec, związek poprawi się podwójnie. Ale nie daj Boże, okaże się bezpłodna, to zrujnuje rodzinę. Chyba że mąż nie staje w obronie żony przed rodzicami, ale zdarza się to bardzo rzadko.

Stosunki na Wschodzie są bardzo specyficzne, mają własne tradycje i podstawy, ale dla nich jest to normalny, zwyczajny sposób życia, w którym dorastali i żyją. Wschód to delikatna sprawa!

W większości krajów muzułmańskich kobiety mają obowiązek nosić chusty i abaje, luźne ubrania zakrywające ciało od stóp do głów. Zdaniem niemieckiej dermatolog Yael Adler, w związku z tym, że odkryta pozostaje tylko twarz i dłonie, dziewczęta żyjące całe życie w słonecznych i ciepłych krajach odczuwają ogromny niedobór witaminy D, co może prowadzić do poważnych chorób kości.

Kobiety zmuszane do noszenia burki ze względów religijnych doświadczają ogromnego niedoboru witaminy D i cierpią na ciężką osteoporozę, nawet w krajach, gdzie są pustynie i świeci słońce równikowe.

Yaela Adlera

„Co kryje skóra. 2 metry kwadratowe decydują o tym jak żyjemy

Wiele rzeczy wymaga zgody ojca, męża lub starszego brata

Aby chodzić do szkoły, pracować, podróżować lub robić cokolwiek innego w życiu, kobiety w konserwatywnych krajach muzułmańskich muszą poprosić o pozwolenie ojca, starszego brata lub męża. Praktyka ta nie jest zapisana w prawie, ale jest szeroko stosowana w życiu codziennym nie tylko na Wschodzie, ale nawet w religijnych rodzinach muzułmańskich mieszkających w Europie.

„Granice tego, co dozwolone” dla kobiet ze Wschodu mogą być inne. W Arabii Saudyjskiej kobieta nie może uzyskać prawa jazdy i może pracować tylko w kilku dziedzinach: medycynie, edukacji i od 2000 roku w finansach. Większość zawodów uważana jest za „niepożądaną”. W Iranie w wielu miejscach publicznych nadal panuje segregacja ze względu na płeć: na przykład w transporcie publicznym są oddzielne miejsca dla kobiet i mężczyzn. Ponadto kobietom nie wolno uczestniczyć w meczach sportowych.

Jeśli chodzi o Afganistan, po obaleniu talibów prawa kobiet uległy rozszerzeniu, ale niestety wiele z nich jest przestrzeganych tylko na papierze. „Tak, na ulicach Kabulu i kilku innych dużych miast jest teraz więcej kobiet niż za rządów talibów i więcej dziewcząt chodzi do szkoły. Jednak podobnie jak w przypadku poprzednich prób reform, postęp kobiet ogranicza się do mieszkanek stolicy i kilku innych obszarów miejskich. Podstawowe zakazy i regulacje Talibów (Ruch islamistyczny – wyd.) przeciwko kobietom nadal stanowi prawo na dużych obszarach tego w dużej mierze niepiśmiennego kraju – prawo podtrzymywane przez konserwatywną tradycję” – zauważa dziennikarka Jenny Nordberg w swojej książce Underground Girls of Kabul.

Kobieta często czuje się więźniem we własnym domu

W książce „Spalić żywcem. Ofiara ludzkiego prawa”, arabska dziewczyna (w książce jest napisane, że pochodzi z „Zachodniego Brzegu”) pod pseudonimem Suad opowiada o okrucieństwach, których doświadczyła we własnym domu. Jedynym sposobem, w jaki dziewczyna mogła „uciec” z rodziny, w której uważano ją za całkowicie bezsilną, było małżeństwo. Jednak z powodu niemożności zawarcia małżeństwa przed starszą siostrą i pozamałżeńskiego romansu z mężczyzną Suad prawie stała się ofiarą „morderstwa w imię honoru rodziny”: krewny dziewczyny próbował spalić ją żywcem.

Odkąd pamiętam, nie miałem żadnych gier i przyjemności. Urodzić się dziewczynką w naszej wiosce to przekleństwo. Marzenie o wolności wiąże się z małżeństwem. Opuść dom ojca i udaj się do domu męża i nigdy tam więcej nie wracaj, nawet gdyby mąż cię bił. Jeśli zamężna kobieta wraca do domu ojca, jest to wstyd. Nie powinna szukać ochrony nigdzie indziej, jak tylko w domu męża, w przeciwnym razie obowiązkiem jej rodziny będzie odesłanie jej do domu męża

„Spalić żywcem”

Czasem zmuszona jest pogodzić się z poligamią męża

W wielu krajach muzułmańskich – na przykład w Afganistanie, Arabii Saudyjskiej, Zjednoczonych Emiratach Arabskich – poligamia jest nadal dozwolona, ​​a mężczyzna może mieć tyle kobiet, ile chce. W Jordanii nie można poślubić więcej niż czterech dziewcząt, w Iranie, aby ponownie wyjść za mąż, należy uzyskać zgodę pierwszej żony.

Kobiety mają poważnie ograniczone prawa

Prawo muzułmanki do rozwodu jest generalnie ograniczone: nawet jeśli mąż nie jest w stanie jej zapewnić utrzymania (i jest to jeden z niewielu powodów uznawanych w świecie arabskim za wystarczający, aby kobieta legalnie opuściła męża), musi najpierw zwrócić się do opiekuna - ojciec lub starszy brat - który poradzi sobie z problemami rodzinnymi. Ale według Koranu mężczyzna, aby rozstać się z żoną, musi jedynie trzykrotnie wymówić słowo „talaq”, które oznacza „rozwód”. A po trzech miesiącach, które dają mężczyźnie potwierdzenie swojej decyzji lub odwrotnie, jej anulowanie, proces rozwodowy może zostać zakończony.

Dla muzułmanki żyjącej w konserwatywnym kraju pokazywanie nawet niewielkiej części ciała obcym jest niedopuszczalne. Zatem nawet na plaży kobiety w najlepszym wypadku noszą burkini, a w najgorszym w ogóle nie pływają, nawet przy czterdziestostopniowym upale. I choć burkini jest zgodne ze wszystkimi prawami szariatu, niektórzy uważają, że kobiety powinny pływać wyłącznie w otoczeniu rodziny, czyli we własnym basenie lub na odosobnionej plaży. Zwolennicy tego punktu widzenia uważają, że po kąpieli kontury ciała dziewczyny stają się widoczne dla innych, co jest niepożądane.

Nieszczęśliwe małżeństwa na Zachodzie. – Zablokowane dla mężczyzn. – Poligamia i małżeństwo z jedną żoną. - Szacunek dla żon. - Rozliczenie z mężami. – Prawa kobiet w domu. – Ich wesoły charakter. - Niedostępność haremu. - Łatwo jest się rozwieść. – Przykłady obalające opinię o „poniżaniu” kobiet Wschodu.

Przejdę do historii o pozycji kobiet na Wschodzie. Ponieważ tam się urodziłem i wychowałem, będę uważany za stronę zainteresowaną i prawdopodobnie nie uda mi się zniszczyć błędnych wyobrażeń na temat relacji arabskiej żony z mężem, które panują w całej Europie, zwłaszcza wśród Niemców.

Przybywszy do Europy, sam się myliłem, oceniając jej moralność po zewnętrznych znakach. Uśmiechnięte twarze, które widziałem za każdym razem, gdy pojawiałem się w społeczeństwie, utwierdziły mnie w przekonaniu, że relacje rodzinne w Europie przynoszą więcej szczęścia niż w mojej ojczyźnie. Ale później, kiedy moje dzieci podrosły i zaczęły mniej potrzebować mojej opieki i uwagi, nawiązałam bliższy kontakt ze światem europejskim i przekonałam się, że myliłam się wierząc, że ludzie i życie tutaj są takie, jakie się wydają. Widziałem wiele związków małżeńskich, które nie bez powodu nazywane są „więzami małżeńskimi” i wyraźnie miały na celu zmuszenie męża i żony przykutych do siebie łańcuchami do znoszenia piekielnych tortur na ziemi. A widziałem wystarczająco dużo nieszczęśliwych małżeństw, aby nie wierzyć, że chrześcijańskie standardy małżeństwa są znacznie wyższe niż muzułmańskie i zapewniają znacznie więcej szczęścia... Ani religia, ani trzymanie się tradycyjnych poglądów na życie nie mogą zagwarantować szczęścia w rodzinie. Wszystko zależy od tego, czy mąż i żona dobrze się rozumieją. Tylko to może stworzyć pokój i harmonię, które czynią życie małżeńskie naprawdę wspaniałym. Znam jedynie szczegółowo sytuację, która istnieje na Zanzibarze, choć w Omanie jest prawie tak samo. Jednakże to właśnie w Arabii i wśród Arabów wiara muzułmańska zachowała się w najczystszej postaci, dlatego mogę twierdzić, że mówię o całym muzułmańskim Wschodzie – z wyjątkiem tych części, gdzie podstawa ta nabyła innowacji w wyniku ścisły kontakt z chrześcijańskim Zachodem.

Zacznę od tego: błędne jest przekonanie, że kobieta ze Wschodu cieszy się w społeczeństwie mniejszym szacunkiem niż jej mąż. Główna żona mężczyzny - oczywiście nie mówimy o zakupionych młodszych żonach - jest równa mężowi pod każdym względem, zachowuje pozycję w społeczeństwie, która należy do niej z urodzenia oraz związane z nią prawa i przywileje. Wydaje się, że Arabka jest bezradna i że jej wolność jest nieco ograniczona, ale tak się wydaje tylko dlatego, że żyje w samotności. Tak żyją kobiety we wszystkich muzułmańskich krajach Wschodu i w niektórych wschodnich krajach niemuzułmańskich; a im szlachetniejsza kobieta, tym ściślej przestrzegana jest ta zasada. Jej twarzy nie powinien widzieć żaden mężczyzna z wyjątkiem jej ojca, męża, synów, siostrzeńców i jej własnych niewolników. Jeśli musi udać się tam, gdzie przebywa obcy lub porozmawiać z nieznajomym, wiara nakazuje jej mieć zasłonę na twarzy i nakrytą głowę. Część twarzy, podbródka, szyi i kostek powinna być zakryta. Przestrzegając tej zasady, może chodzić, gdzie chce i wychodzić na zewnątrz. Biedne kobiety, które mają niewielu służących lub nie mają ich wcale, są zmuszone do częstego wychodzenia z domu i dzięki temu mają większą swobodę. Jeśli zapytasz taką kobietę o opinię, odpowie, że nasze prawa nie zostały stworzone dla biednych. A trzeba przyznać: wiadomo, że panie zajmujące wysoką pozycję w społeczeństwie zazdroszczą biednym kobietom tej przewagi, jaką los dał omańskim kobietom, gdyż w swoim biednym kraju nie są w stanie utrzymać wielu służących.

Jednak bogata kobieta może wyjść w ciągu dnia. Jeśli krewny zachoruje lub umrze, może udać się do jego domu lub może udać się do sędziego, aby bronić swoich interesów, ponieważ nie mamy prawników. Tradycja nakazuje jednak, aby z tego prawa korzystała tylko w przypadkach skrajnej konieczności, a skłonności kobiet są zbieżne z tradycją: kobiety z próżności nie lubią owijać się w kocyki i wyglądać jak chodzące lalki. Chociaż przyznaję, że wschodni pogląd na sposób ubierania się jest dziwny, uważam, że europejskie pomysły na temat ubioru nie są lepsze. Strój, jaki tutejsze panie noszą na bale, wydaje mi się jeszcze większą przesadą, tyle że w przeciwnym kierunku.

Kobieta, która nie ma męskich krewnych, jest naprawdę żałosna. Całkowicie odgrodzona religią i zwyczajami od silniejszej płci, a przez to pozbawiona rady i ochrony, może znaleźć się w bardzo trudnej sytuacji. Często zostaje okradziona przez swojego menadżera lub oszukana w inny sposób. Kilka kobiet, które znam, nawet wyszło za mąż, aby pozbyć się tych ciągłych oszustw. Dlatego wymuszona samotność kobiet czasami staje się bardzo bolesna. Niemniej jednak kobiety ze Wschodu nie potrzebują deszczu współczucia, jakim obsypują je hojnie Europejczycy, ponieważ słabo odczuwają to ograniczenie: przyzwyczajenie czyni życie znośnym.

Tym bardziej żałuje się ich z powodu poligamii - bo żona zmuszona jest dzielić miłość męża z inną kobietą lub innymi kobietami. Muzułmanin może mieć cztery legalne żony, a jeśli jedna z nich umrze, może poślubić piątą. Może kupić tyle młodszych żon, ile chce. Ale nigdy nie widziałem mężczyzny, który miał cztery legalne żony jednocześnie. Biedny może sobie pozwolić tylko na jedną żonę, bogaty nie ma ich więcej niż dwie i żyją oddzielnie od siebie, każdy w swoim domu. Niektóre kobiety chronią swoją niezależność, prosząc pana młodego o podpisanie umowy, w której zobowiązuje się on nie brać za legalną żonę ani nie kupować żadnej innej kobiety jako młodsza.

Zatem w praktyce dominuje monogamia. Ale jeśli mężczyzna jest w pełni świadomy swoich praw, sytuacja może łatwo przybrać bardzo zły obrót. To całkiem naturalne, że w rodzinie rodzi się nienawiść i złośliwość, a gorąca południowa krew zaczyna wrzeć od wściekłej zazdrości - której częste przejawy powinny zdawać się świadczyć o tym, jak gorąca jest miłość kobiety ze wschodu niż miłość spokojniejszej kobiety z północy . Jednak ta pasja – zazdrość – często sprawia, że ​​życie w poligamii jest nie do zniesienia i to jest dobre. Wielu zamożnych mężczyzn, nie chcąc codziennych skandali i kłótni, woli mieć jedną żonę. Każda osoba zdolna do racjonalnego myślenia, a zwłaszcza każda kobieta, powinna wyraźnie zobaczyć, że poligamia nie zasługuje na ochronę ani usprawiedliwienie.

Ale co można powiedzieć o małżeństwie cywilizowanych chrześcijan europejskich? Nie będę mówił o poligamii, która istnieje wśród chrześcijańskiej sekty Mormonów w chrześcijańskim kraju. Wróćmy do szanowanego społeczeństwa europejskiego. Czy rzeczywiście węzeł małżeński jest w nim tak święty? Czy mówienie o „jednej” żonie nie jest często absurdem? Rzeczywiście, chrześcijanin może mieć tylko jednego małżonka i jest to wielkie błogosławieństwo. Wiara chrześcijańska nakazuje czynić to, co dobre i słuszne, wiara muzułmańska pozwala na zło. Jednak panujące zwyczaje i cechy prawdziwego życia na Wschodzie znacznie łagodzą złe skutki prawa, podczas gdy tutaj bardzo często panuje grzech, wbrew prawu. Wydaje się, że być może jedyną różnicą między kobietą ze Wschodu i Zachodu jest to, że ta pierwsza zna liczbę, a być może także skłonności i charakter swoich rywalek, podczas gdy druga pozostaje w przyjemnej niewiedzy.

Oczywiście tylko bogaci mężczyźni mogą kupować sobie młodsze żony. Z początku te żony są niewolnicami, ale macierzyństwo daje im wolność. W rzadkich przypadkach okrutny pan sprzedaje taką żonę po śmierci dziecka, ponieważ jest nią zmęczony lub ze względu na pieniądze. Po śmierci mężczyzny wszystkie jego młodsze żony stają się wolne. Jeśli któraś z nich poślubi później brata lub innego krewnego swojego byłego męża, czyni to jako legalna, czyli główna żona.

Mitem jest, że Arabowie traktują swoje towarzyszki z pogardą. Samo nasze credo mogłoby temu zapobiec: pod pewnymi względami stawia kobietę niżej od mężczyzny, ale jednocześnie nakazuje mu chronić kobietę ze względu na jej słabość. Pobożny, bogobojny muzułmanin jest dla swojej żony tak samo dobry, jak dobrze wychowany, kulturalny Europejczyk, a może nawet bardziej opanowany, ponieważ nigdy nie zapomina, że ​​Bóg jest wszędzie obecny i do ostatniego tchnienia nie traci wiary Boża kara. Oczywiście wszędzie można spotkać łajdaków, którzy nie traktują swoich żon z należytą uprzejmością i szacunkiem, ale z czystym sumieniem mogę powiedzieć, że tutaj częściej niż w mojej ojczyźnie słyszałem o zacnych mężach, którzy biją żony. Dobry Arab uważałby się za hańbę, gdyby tak daleko przekroczył granice przyzwoitości. Nie tak zachowują się Czarni na plantacjach. Często musiałem godzić męża i żonę, którzy mocno się bili.

Żona nie jest również zobowiązana do pokornego znoszenia wszystkich kaprysów męża. Jeśli któreś z jego dziwactw ją urazi, może szukać wsparcia u swoich bliskich lub, jeśli jest sama na świecie, ma prawo dochodzić sprawiedliwości u qadi. Jedna z moich bliskich koleżanek w wieku szesnastu lat zgodziła się zostać żoną swojego krewnego, który był od niej znacznie starszy i zupełnie jej niegodny. Ten całkowicie niepoważny człowiek wyobrażał sobie, że jego żona wszystko zniesie, dlatego był bardzo zaskoczony, gdy pewnego wieczoru, wracając do domu, odkrył, że zamiast żony czekał na niego w domu list, napisany bardzo surowo. Miałam zwyczaj odwiedzać tę przyjaciółkę w jej posiadłości, nie informując jej o tym wcześniej, bo wiedziałam, że jej drogi mąż woli przyjemności miejskiego życia. Ale pewnego dnia przyszła do mnie i powiedziała, że ​​nie powinnam już do niej przychodzić bez powiadomienia jej, bo teraz jej mąż jest cały czas w domu. Przyszedł do niej, pokutował i błagał o przebaczenie. Kiedy już dowiedział się, jak zdecydowanie potrafi działać, starał się już jej nie obrazić. Mógłbym podać inne przykłady niezależnych zachowań kobiet.

Kiedy małżonkowie się spotykają, całują się w dłonie. Jedzą razem, razem z dziećmi. Kobieta robi wiele małych rzeczy dla męża na znak miłości. Kiedy wychodzi z domu, ona wręcza mu broń, a gdy wraca, zabiera ją mężowi; daje mu wodę do picia i tak dalej – ogólnie rzecz biorąc, zapewnia te drobne oznaki uwagi, które czynią wspólne życie przyjemnym i szczęśliwym, i robi to bez najmniejszego przymusu. W sprawach prowadzenia domu jest najwyższą panią. Nie ma zwyczaju regularnego wydawania określonej kwoty specjalnie na sprzątanie; mąż i żona czerpią z tej samej sakiewki, chociaż jeśli mężczyzna ma dwie główne żony mieszkające osobno, dzieli swój dochód pomiędzy nie. Stopień, w jakim kobieta korzysta ze swoich przywilejów domowych, zależy od jej woli i od woli jej męża. Któregoś razu, gdy urządzałem duże przyjęcie na jednej z moich plantacji i wydawało się, że część gości niechybnie odmówi przybycia, bo będą mieli trudności ze zdobyciem wierzchowców na czas, pewna pani zaproponowała, że ​​pożyczy mi na czas tyle osły i kierowcy, jak potrzebowałem. Kiedy zaproponowałem, że uzyskam zgodę jej męża na tę hojną propozycję, odpowiedziała dość ostro, że nie jest przyzwyczajona pytać go o pozwolenie w tak nieistotnych sprawach. Inna moja znajoma na Zanzibarze miała jeszcze większą kontrolę nad domem i sprawami gospodarczymi męża – zarządzała jego majątkami i kamienicą. Mąż nie znał nawet dokładnej wysokości swoich dochodów i nie miał nic przeciwko otrzymywaniu z jej rąk wszystkich potrzebnych mu pieniędzy; Dzięki jej inteligencji i przewidywaniu żył bardzo pomyślnie.

Wychowywanie dzieci jest całkowicie w rękach matki, niezależnie od tego, kim jest - legalną żoną czy nabytą niewolnicą i to jest dla niej wielkim szczęściem. Oczekuje się, że Angielka z towarzystwa raz dziennie wejdzie do pokoju dziecięcego, Francuzka wysyła swoje potomstwo do wioski, a tam dziećmi opiekują się obcy ludzie. Arabka otacza je nieustannie najczulszą opieką i prawie nigdy nie spuszcza ich z oczu, dopóki potrzebują matczynej opieki. Za to zostaje nagrodzona silną miłością i głębokim szacunkiem. Relacje z dziećmi są dla niej rekompensatą za wady poligamii i sprawiają, że jej życie rodzinne jest szczęśliwe i radosne. Każdy, kto widział, jak beztroskie i pogodne są kobiety Wschodu, powinien wiedzieć, jak mało jest prawdy w opowieściach o ich ucisku i upokorzeniu.

Jednak głębokiego zrozumienia prawdziwego stanu rzeczy nie można uzyskać w ciągu kilku minut wizyty. Arab, przy całej swojej grzeczności, nie lubi, gdy obcy, zwłaszcza jeśli są z innego narodu lub wyznają inną wiarę, zaglądają w jego życie osobiste. Kiedy odwiedzała nas Europejka, otwieraliśmy oczy ze zdumienia na widok jej niesamowicie szerokiej sylwetki, bo w tamtych czasach panie nosiły krynoliny, które blokowały schody.

Niewiele rozmawialiśmy, głównie o tajemnicach ubioru. Damie zaznano zwykłej gościnności, eunuch spryskał ją wodą różaną, obdarowano ją prezentami pożegnalnymi i nie wyszła mądrzejsza od niej. Odwiedziła harem, zobaczyła tutaj „nieszczęsne” kobiety (pod zasłonami), była zaskoczona naszymi ubraniami, naszą biżuterią, jak zręcznie siedzieliśmy na podłodze - i to wszystko. Nigdy nie mogła się pochwalić, że nauczyła się więcej niż inni Europejczycy, którzy nas odwiedzili. Eunuchowie eskortowali ją od drzwi, a potem z powrotem do drzwi i ani na chwilę nie pozostawiono jej bez opieki. Kobiety z Zachodu rzadko pokazuje się pokoje inne niż to, w którym jest przyjmowana; czasami udaje jej się zobaczyć stłumione panie, które ją zabawiają. Krótko mówiąc, nie ma możliwości studiowania wschodniej rodziny i sytuacji naszych kobiet.

Kolejna cecha naszego życia małżeńskiego: dziewczyna, zostając żoną, nie zmienia w ten sposób ani swojej pozycji w społeczeństwie, ani swojego imienia. Żona księcia, urodzona w prostej rodzinie, nawet nie pomyślałaby o żądaniu takich samych tytułów jak on. Pomimo małżeństwa pozostaje „córką takiego a takiego” i tak się ją nazywa. I odwrotnie, arabski książę lub wódz plemienny często pozwala swojej córce lub siostrze poślubić własnego niewolnika. Mówi sobie: moja służebnica jest jej służebnicą, dlatego pozostaje panią taką, jaką była. Jednak po takim ślubie mąż przestaje być niewolnikiem w dosłownym tego słowa znaczeniu, choć oczywiście mówiąc o swojej żonie, nazywa ją „waszą wysokością” lub „kochanką”. Mężczyzna, wspominając w rozmowie swoją żonę – czego stara się unikać – nigdy nie nazywa jej „moją żoną”, lecz zwraca się do niej słowami „córka takiego a takiego” lub może powiedzieć „matka mojej rodziny” niezależnie od tego, czy ma dzieci, czy nie.

Małżonkowie, którzy nie znali się przed ślubem, czasami mają trudności lub wręcz niemożliwe życie w harmonii, dlatego łatwość, jaką daje mahometański rozwód, jest niewątpliwie błogosławieństwem. Jest oczywiście lepiej, żeby mąż i żona, zasadniczo różniący się poglądami i charakterem, rozstali się polubownie, niż żeby przez całe życie byli ze sobą związani i oboje cierpieli z powodu tej męki, która może zakończyć się przemocą lub przestępstwem . W przypadku rozwodu kobieta otrzymuje z powrotem swój majątek, nad którym miała nieograniczoną władzę w czasie trwania małżeństwa. Jeśli mąż żąda rozwodu, prezenty ślubne pozostają u niej, a jeśli do rozwodu dojdzie na jej naleganie, on je zwraca.

Ze wszystkiego, co napisałem, powinno być jasne, że kobieta ze Wschodu nie jest taką obrażoną i uciskaną istotą, nie takim zerem, jak o niej mówią. Moja macocha Azza bint-Sef jest tego najlepszym przykładem. Miała całkowitą władzę nad Seidem Saidem, zarządzanie dworem i państwem przebiegało według jej zachcianek. Jeśli któraś z nas chciała coś otrzymać od sułtana, musiała zgodzić się na tę prośbę i zachowała swą władzę aż do jego śmierci.

Innym przykładem, jaki pamiętam, jest córka omańskiego oficera wojskowego, który wraz z mężem zamieszkał na Zanzibarze. Była przebiegła i dowcipna, ale brzydka do granic brzydoty. Niemniej jednak jej mąż ją uwielbiał, spełniając jej zachcianki i dziwactwa z anielską cierpliwością. Gdziekolwiek szła jego żona, musiał jej towarzyszyć, chcąc nie chcąc, tak że nie mógł z całą pewnością uznać ani jednej minuty swojego czasu za swoją. Był po prostu niewolnikiem swojej żony.

Aby obalić fałszywy pogląd o „gorszej” pozycji kobiet Wschodu w porównaniu z mężczyznami, muszę wspomnieć o jeszcze jednej osobie. Moja ciocia, siostra mojego dziadka, do dziś jest uważana za wzór wnikliwości, odwagi i skuteczności.

Po śmierci mojego dziadka, władcy Omanu, który nosił tytuł Imama Maskatu, pozostała trójka jego dzieci – mój ojciec Said, wujek Selim i ciocia Aisha. Ponieważ mój ojciec miał dopiero dziewięć lat, trzeba było mianować regenta, a wtedy ciotka zrobiła coś, czego nigdy wcześniej nie zdarzyło się - oświadczyła, że ​​będzie rządzić do pełnoletności swojego siostrzeńca, i uciszyła wszystkich, którzy sprzeciwiali się temu. Ministrowie, którzy już nie mogli się doczekać przyjemności rządzenia krajem według własnych planów, byli mocno rozczarowani, ale zmuszeni byli się poddać. Codziennie mieli obowiązek meldować się u regenta w celu meldowania się i odbierania rozkazów. Przyglądała się wszystkim jednocześnie i zdawała się wiedzieć o wszystkim – ku zmartwieniu tych, którzy byli leniwi i nieostrożni w swojej pracy. Kiedy tylko chciała, zrywała więzy etykiety. Konsultując się z ministrami, ubrała się tak, jakby miała wyjść na ulicę, była zupełnie obojętna na to, że ludzie ją potępiają, i starała się roztropnie i energicznie wykonywać swoje zadanie.

Niedługo po tym jak zaczęła rządzić wybuchła wojna – niestety na Wschodzie często się to zdarza. Jeden z klanów, spokrewniony z naszym, chciał obalić rząd i przejąć władzę. Myśleli, że pod rządami kobiet będzie to łatwa sprawa. Niszcząc kraj ogniem i mieczem, dotarli do Maskatu i oblegli go, wypędzając najpierw do tego miasta wielu chłopów, którzy uciekli przed nimi w poszukiwaniu pomocy i ochrony. Maskat jest dobrze ufortyfikowany, ale jak nawet najgrubsze mury mogą pomóc, jeśli nie ma wystarczającej ilości żywności i amunicji?

To właśnie wtedy moja ciotka pokazała całą siłę swego ducha – i zyskała podziw nawet swoich wrogów. Nocą, ubrana w męski strój, jeździła konno, aby obejrzeć przednie słupy i czasami tylko zwinność konia uratowała ją przed niewoli. Któregoś wieczoru wyszła w bardzo ponurym nastroju, gdyż dowiedziała się, że wrogowie zamierzali za pomocą przekupstwa włamać się do twierdzy i wymordować cały garnizon. Decydując się na próbę lojalności swoich żołnierzy, podjechała do wartownika, poprosiła go, aby zadzwonił do swojego dowódcy i zaoferowała mu kuszącą nagrodę w imieniu swoich przeciwników. Gniew tego szlachetnego żołnierza przywrócił jej pewność siebie – mimo że jej zwolennicy omal nie zabili ją jako szpiega.

Sytuacja Muscata pogorszyła się. Zaczął się głód i wszyscy popadli w przygnębienie. Na pomoc nie było już gdzie czekać, w końcu zapadła decyzja o ostatnim, desperackim wyprawie, by umrzeć z honorem. Pozostały proch wystarczył na jedną bitwę, ale nie było już ołowiu. Następnie regent kazał zebrać wszystkie gwoździe, a nawet wszystkie kamienie odpowiedniej wielkości, aby zrobić z nich amunicję do muszkietów. Wszystkie inne przedmioty z żelaza i miedzi zostały rozbite i odlano z nich kule armatnie. Poświęcono nawet srebrne dolary ze skarbca - przelano je na kule. I wszystkie te ekstremalne środki przyniosły sukces: zaskoczona armia wroga uciekła we wszystkich czterech kierunkach, pozostawiając na polu bitwy zabitą lub ranną połowę swojego ludu. Maskat został uratowany.

Od tego czasu ciotka nadal rządziła spokojnie, a gdy przekazała królestwo mojemu ojcu, było ono w tak doskonałym stanie, że mógł rozglądać się po innych krajach w poszukiwaniu nowych ziem nadających się do podboju – i zobaczył Zanzibar. Dlatego to, że przejęliśmy w posiadanie ten drugi kraj, było w dużej mierze jej zasługą.

I była to kobieta orientalna!

Obuwie robocze zimowe i letnie, kupuj obuwie ochronne hurtowo na patboot.ru.

Klejnoty, jedwabie, pałace – tak wiele osób wyobraża sobie życie kobiet na Wschodzie. Ale czy ta „złota bajka” jest naprawdę atrakcyjna?

Mają niedobór witaminy D

W większości krajów muzułmańskich kobiety mają obowiązek nosić chusty i abaje, luźne ubrania zakrywające ciało od stóp do głów. Zdaniem niemieckiej dermatolog Yael Adler, w związku z tym, że odkryta pozostaje tylko twarz i dłonie, dziewczęta żyjące całe życie w słonecznych i ciepłych krajach odczuwają ogromny niedobór witaminy D, co może prowadzić do poważnych chorób kości.

Kobiety zmuszane do noszenia burki ze względów religijnych doświadczają ogromnego niedoboru witaminy D i cierpią na ciężką osteoporozę, nawet w krajach, gdzie są pustynie i świeci słońce równikowe.

Wiele rzeczy wymaga zgody ojca, męża lub starszego brata

Aby chodzić do szkoły, pracować, podróżować lub robić cokolwiek innego w życiu, kobiety w konserwatywnych krajach muzułmańskich muszą poprosić o pozwolenie ojca, starszego brata lub męża. Praktyka ta nie jest zapisana w prawie, ale jest szeroko stosowana w życiu codziennym nie tylko na Wschodzie, ale nawet w religijnych rodzinach muzułmańskich mieszkających w Europie.

„Granice tego, co dozwolone” dla kobiet ze Wschodu mogą być inne. W Arabii Saudyjskiej kobieta nie może uzyskać prawa jazdy i może pracować tylko w kilku dziedzinach: medycynie, edukacji i od 2000 roku w finansach. Większość zawodów uważana jest za „niepożądaną”. W Iranie w wielu miejscach publicznych nadal panuje segregacja ze względu na płeć: na przykład w transporcie publicznym są oddzielne miejsca dla kobiet i mężczyzn. Ponadto kobietom nie wolno uczestniczyć w meczach sportowych.

Jeśli chodzi o Afganistan, po obaleniu talibów prawa kobiet uległy rozszerzeniu, ale niestety wiele z nich jest przestrzeganych tylko na papierze. „Tak, na ulicach Kabulu i kilku innych dużych miast jest teraz więcej kobiet niż za rządów talibów i więcej dziewcząt chodzi do szkoły. Jednak podobnie jak w przypadku poprzednich prób reform, postęp kobiet ogranicza się do mieszkanek stolicy i kilku innych obszarów miejskich. Podstawowe zakazy i regulacje Talibów (ruch islamistyczny) przeciwko kobietom nadal stanowi prawo na dużych obszarach tego w dużej mierze niepiśmiennego kraju – prawo podtrzymywane przez konserwatywną tradycję” – zauważa dziennikarka Jenny Nordberg w swojej książce Underground Girls of Kabul.

Kobieta często czuje się więźniem we własnym domu

W książce „Spalić żywcem. Ofiara ludzkiego prawa”, arabska dziewczyna (w książce jest napisane, że pochodzi z „Zachodniego Brzegu”) pod pseudonimem Suad opowiada o okrucieństwach, których doświadczyła we własnym domu. Jedynym sposobem, w jaki dziewczyna mogła „uciec” z rodziny, w której uważano ją za całkowicie bezsilną, było małżeństwo. Jednak z powodu niemożności zawarcia małżeństwa przed starszą siostrą i pozamałżeńskiego romansu z mężczyzną Suad prawie stała się ofiarą „morderstwa w imię honoru rodziny”: krewny dziewczyny próbował spalić ją żywcem.

Odkąd pamiętam, nie miałem żadnych gier i przyjemności. Urodzić się dziewczynką w naszej wiosce to przekleństwo. Marzenie o wolności wiąże się z małżeństwem. Opuść dom ojca i udaj się do domu męża i nigdy tam więcej nie wracaj, nawet gdyby mąż cię bił. Jeśli zamężna kobieta wraca do domu ojca, jest to wstyd. Nie powinna szukać ochrony nigdzie poza domem męża, w przeciwnym razie obowiązkiem jej rodziny będzie odesłanie jej do domu męża.

Suad „Spalić żywcem”

Czasem zmuszona jest pogodzić się z poligamią męża

W wielu krajach muzułmańskich – na przykład w Afganistanie, Arabii Saudyjskiej, Zjednoczonych Emiratach Arabskich – poligamia jest nadal dozwolona, ​​a mężczyzna może mieć tyle kobiet, ile chce. W Jordanii nie można poślubić więcej niż czterech dziewcząt, w Iranie, aby ponownie wyjść za mąż, należy uzyskać zgodę pierwszej żony.

Kobiety mają poważnie ograniczone prawa

Prawo muzułmanki do rozwodu jest generalnie ograniczone: nawet jeśli mąż nie jest w stanie jej zapewnić utrzymania (i jest to jeden z niewielu powodów uznawanych w świecie arabskim za wystarczający, aby kobieta legalnie opuściła męża), musi najpierw zwrócić się do opiekuna - ojciec lub starszy brat - który poradzi sobie z problemami rodzinnymi. Ale według Koranu mężczyzna, aby rozstać się z żoną, musi jedynie trzykrotnie wymówić słowo „talaq”, które oznacza „rozwód”. A po trzech miesiącach, które dają mężczyźnie potwierdzenie swojej decyzji lub odwrotnie, jej anulowanie, proces rozwodowy może zostać zakończony.

Muzułmanki czują się nieswojo nosząc nikab

Pamiętacie, jak w filmie „Seks w wielkim mieście 2” Carrie Bradshaw z zainteresowaniem obserwowała, jak dziewczyna w nikabie podnosi tkaninę, żeby zjeść frytki?

Dla kobiet ze Wschodu noszących nikab, który niemal całkowicie zakrywa twarz, każdy posiłek w miejscu publicznym staje się prawdziwym wyzwaniem. Warto dodać, że tradycja całkowitego zakrywania twarzy nie jest obowiązkowa, choć nadal pozostaje powszechna w krajach arabskich.

Pływają w ubraniach nawet w 40-stopniowym upale

Dla muzułmanki żyjącej w konserwatywnym kraju pokazywanie nawet niewielkiej części ciała obcym jest niedopuszczalne. Zatem nawet na plaży kobiety w najlepszym wypadku noszą burkini, a w najgorszym w ogóle nie pływają, nawet przy czterdziestostopniowym upale. I choć burkini jest zgodne ze wszystkimi prawami szariatu, niektórzy uważają, że kobiety powinny pływać wyłącznie w otoczeniu rodziny, czyli we własnym basenie lub na odosobnionej plaży. Zwolennicy tego punktu widzenia uważają, że po kąpieli kontury ciała dziewczyny stają się widoczne dla innych, co jest niepożądane.