Formarea calităților spirituale și morale ale personalității elevilor prin activități didactice și educative.” „Formarea calităților spirituale și morale ale unei persoane. „Formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor seniori
Svetlana Komarova
Dezvoltare metodică „Formarea calităților sociale și morale ale copiilor de vârstă preșcolară medie”
„Formarea calităților sociale și morale ale copiilor de vârstă preșcolară medie prin implementarea proiectelor”
Morală- un astfel de nivel de dezvoltare a personalităţii la care stăpâneşte morală valorile societății devin imperativul vieții sale.
Conținutul conceptului " educatie morala„oarecum mai larg. Include nu numai cunoașterea unui individ asupra unui anumit set de norme, ci și transformarea acestora în valori personale care permit autoreglarea comportamentului, al cărei rezultat este o alegere morală semnificativă din punct de vedere social, bazată pe unitatea acţiunea externă şi reflecţia internă.
Din lucrările de cercetare ale profesorilor, filosofilor, psihologilor se pot evidenția pe cele în care morală parenting-ul este luat în considerare Cum:
proces de inițiere intenționat copii la valorile morale ale omenirii - lucrările lui S. P. Baranov, L. R. Bolotina, T. S. Komarova;
proces formarea conștiinței morale, sentimente morale și obiceiuri morale comportament - opera lui D. I. Vodzinsky, A. V. Zaporozhets, T. A. Markova, V. G. Nechaeva;
dezvoltare și formarea calităţilor morale personalitate - cercetare de M.V. Veniaminov, E.V. Bondarevskaya, S.A.Kozlova, T.A.Kulikova.
Este important de reținut că cea mai importantă etapă inițială a formării moralitate ca caracteristici ale personalității unei persoane, oamenii de știință consideră vârsta preșcolară... Acest lucru este dovedit de un număr destul de mare de lucrări dedicate dezvoltarea morală a copiilor, autori precum R.S. Bure, AM Vinogradov, G. N. Godin, V. A. Gorbaciov, T. S. Komarova, V. K. Kotyrlo, A. D. Kosheleva, A. I. Lipkina, S. V. Peterina, TO Ponomarenko, SE Ryzhikova, GG Subboticheva, EV Subboticheva, EV. Titarenko, TM Utrobina, V. G Tsukanova, O. A. Shagraeva, E. V. Shtimmer, E. K. Yaglovskaya și alții.
În cele analizate psihologic – pedagogic şi metodic conținutul literaturii de lucru asupra formarea calităţilor morale presupune o imediată transferul de cunoștințe către copii, ceea ce nu contribuie la menținerea interesului și expresiei lor cognitive calități morale... Prin urmare, a devenit necesar să se construiască lucrări cu accent pe activitatea de căutare a copii, dezvoltarea inițiativei lor, stimulentul de a îndeplini sarcini în mod creativ, manifestarea lor calitati.
Condiții moderne de dezvoltare copii dictează utilizarea și aplicarea inovatoarelor metode de educație socială și morală, care nu ar trebui să vizeze transferul de produse gata făcute standarde morale și etice, ci să pună copilul în condiții alegere morală... În spațiul educațional modern este necesară dezvoltarea unor strategii alternative de comportament la vârstnici vârsta preșcolară, adică să dezvolte gândirea divergentă copii... Profesorul trebuie să ofere o varietate de opțiuni comportamentale, doar în acest caz copilul are o alegere morală. El devine liber în alegerea sa morală și independent pentru a lua decizii situatie morala... Și tocmai atunci morală norma pentru el devine semnificativă personal.
V calitate una dintre modalitățile de a rezolva problema sociale si morale educarea modernă copii utilizarea proiectului metodă... Este cunoscut vârsta preșcolară caracterizat printr-o mai mare arbitraritate, stabilitate a comportamentului. În virtutea vârstăși caracteristicile psihologice individuale ale copilului mai mare vârsta preșcolară este un pionier, un explorator. Dezvoltarea interesului copilului pentru morală componentă a vieții bazată pe design metodă este una dintre componentele succesului procesului.
Principalul obiectiv principal al activității mele a devenit - formarea calităților sociale și morale ale copiilor de vârstă preșcolară medie prin implementarea proiectelor. Pentru atingerea acestui obiectiv s-au rezolvat următoarele sarcini:
Pentru a forma abilități de colectivism și cultură de comunicare cu adulții și semenii, exprimate în public, politețe, curtoazie, modestie, sensibilitate;
Să promoveze o cultură a vorbirii, capacitatea de a vorbi politicos cu semenii și adulții și de a-și exprima corect gândurile;
Forma la copii un sentiment de patriotism - dragoste pentru Patria, țara natală, devotament, responsabilitate față de oameni;
Pentru a forma calități umane universale morale, regulile de comunicare între oameni, capacitatea de a lua în considerare treburile, interesele, comoditatile lor;
Forma la copii cultura comportamentului acasă, la grădiniță, în locuri publice, cu respectarea normelor general acceptate;
Sprijiniți inițiativa în organizarea și planificarea activităților cognitive comune cu colegii în timpul lucrului la proiecte.
Pentru implementarea cu succes a scopurilor si obiectivelor, am definit principiile de baza muncă:
Principiul scopului - crearea condițiilor necesare pentru formarea calităţilor sociale şi morale;
Principiul sistematicității și consistenței este crearea unui sistem, secvență, adică etape de formarea calităţilor sociale şi morale;
Principiul accesibilității - Considerare caracteristicile de vârstă ale copiilor, nevoi, interese și nivelul de pregătire;
Principiul vizibilității este o secvență de vizibilitate, o combinație a anumitor tipuri de vizibilitate;
Principiul unei abordări integrate este utilizarea diferitelor forme şi metode în lucrul cu copiii;
Principiul adaptabilitatii - aplicare metodeși recepții în funcție de caracteristicile individuale ale fiecărui copil.
Lucrarea a fost construită în conformitate cu cerințele standardului educațional de stat federal al DO, ținând cont de utilizarea maximă a psihologiei și caracteristicile de vârstă ale copiilor de vârstă preșcolară medie când există interes pentru colectiv forme de activitate, merge formarea poziţiei sociale interne, se pun bazele atitudinii valorice a individului față de lume.
La etapa inițială, observând copiii, am observat că copiii devin mai agresivi, le este greu să-și planifice activitățile, comunicarea în jocuri este conflictuală, reținută în arătarea inițiativei. Acest lucru se manifestă în atitudinea lor neprietenoasă unul față de celălalt, lăcomie, lăcomie, grosolănie și ridicolizarea deficiențelor altora.
Copiii sunt uneori atât de indiferenți față de frumusețe, cruzi față de animale și plante. Ei petrec mult timp în fața televizorului, computerului. Exemple de personaje malefice captivează o minte fragilă copii, în ele se manifestă clar o tendință spre rău, care primește zilnic hrană din diverse feluri "Desene animate"și "Filme de groază".
Pentru rezolvarea problemelor identificate s-a decis contactarea metoda proiectelor... La organizarea activităților de proiect cu copiii, au fost selectate diverse subiecte care ar ajuta cel mai pe deplin la implementarea sarcinilor stabilite - acestea sunt proiecte pentru următoarele blocuri:
BLOC: Atitudine față de tine însuți.
BLOC: Atitudine față de ceilalți.
BLOC: Atitudine față de lucruri.
BLOC: Atitudine față de natură.
BLOC: Atitudine față de o patrie mică.
BLOC: Atitudine față de sănătate.
Munca de implementare a acestor proiecte s-a construit în etape prin organizarea de activități comune partenere ale unui adult cu copii, crearea condițiilor pentru o activitate independentă. copii, organizarea interacțiunii cu familiile elevilor.
Etapă: pregătitoare - proiectare
Etapa 2 - mobilizare:
A treia etapă este principala:
Etapa finală este analiza și prezentarea rezultatelor Activități:
Noutatea contribuției personale
Rezultatele activităților proiectului deveni:
"Arborele genealogic al familiei mele" album tematic
"Familia mea" expoziție de desene pe această temă
"Ce miracol acest basm" spectacol de basme pentru copii "Ridiche"
„Fiecare lucru are locul lui” stoc „Făcând fapte bune”- repararea cărților la grupa mai tânără
„Mica mea patrie - Pavlovo” prezentarea unui colaj foto pe tema
„După cine poartă numele străzii noastre?” expoziție de desene „Strada prin ochii mei”
„Sănătatea este în ordine – datorită exercițiului!” distracție sportivă cu părinții
„Străbunicul meu a apărat Patria” sărbătoare dedicată celui de-al Doilea Război Mondial
În timpul tuturor lucrărilor la formarea calităților sociale și morale la copiii de vârstă preșcolară medie rezultatele au fost obtinute, Cum:
Îmbogățirea subiectului-spațial în curs de dezvoltare miercuri- albume tematice, albume foto, jocuri didactice și manuale. O serie de rezumate de direct activități educaționale pe teme, consultații pentru educatori și părinți. Proiecte dezvoltate, planuri de interacțiune cu părinții pe această temă.
Pe parcursul activităților proiectului, părinții au fost participanți și asistenți cu drepturi depline. Părinții au fost implicați în căutarea și furnizarea de materiale fotografice, literatură, însoțiți copii în excursii, a mers cu copiii în locuri interesante în căutarea informație; au fost participanți la concursuri, au compus cântece. Întâlnire de părinți TIC „Prezentarea Micii Patrie” (din practica) a avut loc în formă schimb de experiență pe probleme educatie morala... De asemenea, împreună cu părinții lor, copiii participă activ la diferite competiții, atât la nivel regional, cât și la cele rusești.
Observațiile copiilor după implementarea activităților proiectului au arătat capacitatea acestora de a respecta normele elementare general acceptate și regulile de relație cu semenii și adulții; formarea deprinderilor legate de curățenia personală, curățenia, curățenia hainelor, încălțămintei; cu cultura alimentară (comportament la masă, capacitatea de a folosi tacâmuri); cultura relațiilor cu adulții și semenii; cultura de organizare (relația cu regimul); cultura jocului, sesiuni de antrenament, îndeplinirea sarcinilor de serviciu; cultura vorbirii (forma de recurs, cultura vocabularului, tonul, rata de vorbire)... Copiii respectă regulile de conduită atât la grădiniță, cât și acasă, în locuri publice. Format idei despre sine, despre apartenența proprie și apartenența altor persoane la un anumit gen; privind componența familiei, relațiile și relațiile familiale, repartizarea responsabilităților familiale, tradițiile familiale; despre societate, valorile ei culturale; despre stat și apartenența la acesta; despre lume. În cursul activității independente, copiii manifestă inițiativă în organizarea și planificarea activităților cognitive comune.
Eficacitatea acestei experiențe pentru copii si parinti, pentru mine, într-o atitudine conștientă față de mine, față de ceilalți, față de patria mea, mic, și în viitor, și mare, în poziția activă a tuturor participanților la proiect atunci când dobândesc cunoștințe, și în viitor, și în poziția lor activă în societatea ca întreg.
Tatiana Cherkasova
„Formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor mai mari”
„... dintre toate științele pe care o persoană le poate și trebuie să le cunoască, cea mai importantă este știința modului de a trăi, făcând cât mai puțin rău și cât mai mult bine; și dintre toate artele - cea mai importantă este arta de a putea evita răul și a face binele...”. L. N. Tolstoi
Ai văzut jocurile libere astăzi „Călătorește din țara bunătății”... Scopul căruia este modelarea copiii au idei despre calități morale; să cultive dorința de a face fapte bune; stimularea sentimentelor de ajutor reciproc, respect reciproc; să se familiarizeze cu normele eticii creștine; să trezească în ei dorinţa de a dobândi obiceiuri bune.
Problemă dezvoltarea morală a copiilor preșcolari vârsta capătă relevanță în legătură cu situația actuală din societatea modernă. Vidul valoric rezultat, lipsa de spiritualitate, din cauza înstrăinării unei persoane de cultură ca modalitate de conservare și transmitere a valorilor, duc la transformăriînțelegerea binelui și a răului în rândul tinerei generații și pune societatea în fața pericolului degradării morale.
Un copil nu se naște nici rău, nici bun, nici cinstit, nici imoral... Ceea ce va deveni va depinde de condițiile în care este crescut, de direcția și conținutul creșterii în sine.
Formarea moralei cresterea copiilor are loc sub influenta conditiilor obiective de viata, educatie si crestere, in procesul diverse activitati, asimilarea unei culturi umane comune și se va desfășura efectiv ca proces integral de pedagogie, corespunzător normelor moralei umane comune, de organizare a întregii vieți a copilului, ținând cont de vârsta și de caracteristicile individuale ale acestuia.
Educația morală a copiilor preșcolari vârsta este una dintre cele mai dificile sarcini ale educației în condițiile moderne preşcolar instituție educațională. Exact morală educația este cea mai importantă sarcină a aproape tuturor programelor educatie prescolara... Cu toată varietatea acestor programe, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, a cruzimii, a surdității emoționale, a izolării față de sine și de propriile interese. Mai ales acum, când poți întâlni din ce în ce mai multă cruzime și violență, problema morală educația devine din ce în ce mai relevantă.
În acest sens, selecția și utilizarea rațională a diferitelor metode de educație calitățile morale ale unei persoane este în prezent una dintre principalele sarcini pe care le respectă profesorii preşcolar institutii de invatamant. Întrebări educatie morala, îmbunătățirea copilului a îngrijorat societatea mereu și în orice moment. Potrivit multor profesori (L. S. Vygotsky; D. B. Elkonin; L. I. Bozhovich, A. V. Zaporojhets; J. Z. Neverovich etc.) formarea autorităţilor etice, norme moralitate iar morala este tocmai vârsta preșcolară... Pe parcursul educația morală a unui preșcolar mai în vârstă acumularea de cunoștințe despre normele și cerințele moralității devine importantă. În acest sens, necesitatea de a se organiza morală educarea elevilor de grădiniță, formarea normelor lor de moralitate și moralitate... Necesitatea organizării unei lucrări speciale a profesorului pentru a clarifica esența este, de asemenea, evidentă. standarde morale, morală relația unei persoane cu societatea, cu echipa, cu munca, cu oamenii din jurul său și cu sine însuși. Prin urmare, în creșterea oricui calitate morală, diverse mijloace si metode de educatie.
Astfel, se naște o contradicție clară între bogatul material teoretic și cel empiric acumulat. morală educație și situația actuală de dezvoltare și învățare insuficientă de către copii morala preşcolară norme si idei. Aceasta a determinat alegerea temei mele muncă: formarea calităţilor morale ale personalităţii la preşcolarii mai mari.
Dacă în practica preexistentă morala preşcolară educația era determinată de standarde ideologice și se limita la cunoașterea unora standarde morale(reguli de curtoazie, etichetă și metode morală educația sa bazat pe influența externă asupra copilului (metoda de persuasiune, sugestie, conversații etice, astăzi liniile directoare dominante în determinarea conținutului). educatie morala, ar trebui să devină astfel de valori umane universale precum bunătatea, dreptatea, umanismul bazat pe activ forme interacțiunea copilului cu lumea exterioară.
Este foarte important ca morală formarea unui copil presupunea nu numai asimilarea de cunoștințe și idei despre morală norme și reguli de comportament, dezvoltarea obiceiului de a respecta aceste reguli și educație sentimente morale, dar a fost și dezvoltare, acumulare și îmbogățire morală experiență în toate aspectele manifestării sale.
Dorința de a câștiga laude și aprobare de la adulți, de a stabili și de a menține relații bune cu oamenii este unul dintre cele mai semnificative motive pentru un copil. comportamentul interpersonal la vârsta preșcolară înaintată... Un alt motiv la fel de important este dorința de autoafirmare. În jocurile de rol ale copiilor se realizează prin faptul că copilul caută să-și asume rolul principal, să-i conducă pe alții, nu se teme să intre în competiție și cu orice preț se străduiește să-l câștige.
În conformitate cu FGT, am folosit următoarele forme de organizare a copiilor: activitati educative direct organizate, activitati comune ale copiilor si adultilor, activitati independente pentru copii, educatie suplimentara a copiilor conform programului „Lumea bună”.
GCD inclus diverse forme de lucru cu copiii:
Familiarizarea cu folclorul
Spectacole teatrale
Conversații spirituale continut moral
Sărbători ortodoxe
Expoziții de artă pentru copii
Excursii prin oras si la Temple
Activitati de proiect.
Jocuri de rol.
Lucru individual cu copiii (conversații situaționale).
Formarea calităților spirituale și morale ale personalității unui preșcolar curge ca un fir roșu în conținutul tuturor educaționale zone:
Socializare:
formarea moralei idei despre normele relațiilor sociale și modelele de comportament,
modelarea cetăţenia familiei, educarea sentimentelor patriotice.
Cunoașterea:
Introducerea copiilor la originile culturii populare ruse
Cunoașterea istoriei orașului natal
Cunoașterea sărbătorilor ortodoxe
Conversații etice.
Citirea ficțiunii literatură:
Cunoașterea folclorului (basme, epopee etc.)
Creație artistică:
Cunoașterea meșteșugurilor populare, creativitate
Muzică:
Cunoașterea muzicii populare
Educație fizică:
Cunoașterea jocurilor populare.
Într-un sistem comun morală educaţie, un loc important este ocupat de un grup de fonduri care vizează formând judecăţi, evaluări, concepte, educație convingeri morale... Acest grup include și comunicarea comunicativă și, în special, conversațiile etice. Un mare ajutor în selecția materialelor pentru conversații etice îmi este oferit de software-ul programului „Lumea bună” si program de lucru „Să trăim în pace”.
Încercările de a educa spiritual se arată personalitatea morală a copilului că cel mai slab punct al acestei activități este familia. Mulți părinți pur și simplu nu știu exact în ce se află preşcolar vârsta are loc asimilarea normelor sociale, cerințelor morale și tiparelor de comportament pe bază de imitație. Prin urmare, este necesar să-i ajutăm pe părinți să realizeze că, în primul rând, familia trebuie păstrată și transmisă obiceiuri morale și spirituale
Familia este în mod tradițional principala instituție de învățământ. Ceea ce copilul dobândește în familie în copilărie, el păstrează pe parcursul vieții sale ulterioare. Importanța familiei ca instituție de creștere se datorează faptului că copilul se află în ea pentru o parte semnificativă a vieții sale și duratei impactului său asupra personalitate nicio instituție de învățământ nu se poate compara cu familia. El pune bazele personalitatea copilului, iar când intră la școală, este deja mai mult de jumătate în formă de persoană.
Impact pozitiv asupra personalitate copilul este că nimeni, cu excepția celor mai apropiați din familie - mamă, tată, bunica, bunic, frate, soră, tratează copilul mai bine, nu-l iubește și nu-i pasă atât de mult de el.
Rezultatele muncii efectuate.
Lucrările pe această temă au început pentru al doilea an.
În perioada de lucru la spiritual morală educație, procesul a fost activat spiritual - morală creșterea copiilor în strânsă colaborare cu familiile elevilor. În acest moment s-au desfășurat diverse activități pentru familiarizarea copiilor noștri cu moștenirea culturală și istorică a țării și formarea calităților spirituale și morale ale personalității preșcolarilor mai mari.
S-a acordat multă atenție caracteristicilor formatia copiii au cunoștințe și idei despre normele și regulile de comportament în societate; atitudine emoțional-valorică față de aceste norme și reguli; experienţă din punct de vedere moral acțiuni dirijate și creativitate la rezolvare sarcini morale, alegând o metodă de acţiune în diferite situații de viață... Am folosit situații problematice, conversații, jocuri, exerciții vizate modelarea valorile și variat componentele spirituale educația morală a preșcolarilor.
Lucrăm constant la acest subiect. Anterior, copiii au fost angajați în mai multe ore, au fost citite texte suplimentare de opere literare și au avut loc multe conversații etice.
Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos
Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.
postat pe http://www.allbest.ru/
Lucru de curs
Formarea calităților morale la copiii preșcolari
Introducere
educație preșcolară morală
Educația modernă centrată pe elev este privită ca un spațiu pe mai multe niveluri, ca un proces complex care creează condiții pentru dezvoltarea unei personalități. Sarcina sa principală este de a crea un nou sistem de valori care să contribuie la formarea culturii morale a copilului, la formarea unei personalități orientate umanist.
Problema dezvoltării morale a copiilor preșcolari capătă relevanță, legătura cu situația actuală din societatea modernă. Vidul valoric rezultat, lipsa de spiritualitate, cauzată de înstrăinarea unei persoane de cultură ca modalitate de păstrare și transmitere a valorilor, duce la o transformare în înțelegerea binelui și a răului în generația tânără și pune societatea în fața pericolului. de degradare morală.
Educația morală a copiilor preșcolari este una dintre cele mai dificile sarcini ale creșterii într-o instituție de învățământ preșcolară modernă. Educația morală este cea mai importantă sarcină a aproape tuturor programelor de educație preșcolară. Cu toată varietatea acestor programe, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, a cruzimii, a surdității emoționale, a izolării față de sine și de propriile interese. Mai ales acum, când cruzimea și violența pot fi întâlnite din ce în ce mai des, problema educației morale devine din ce în ce mai urgentă. În acest sens, selecția și utilizarea rațională a diferitelor metode de creștere a calităților morale ale unei persoane este în prezent una dintre sarcinile principale îndeplinite de profesorii instituțiilor de învățământ preșcolar. Problemele educației morale, îmbunătățirea copilului au îngrijorat mereu societatea. Potrivit multor profesori (L.S.Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Neverovich etc.) este vârsta preșcolară. În procesul de educație morală a unui preșcolar mai în vârstă, acumularea de cunoștințe despre normele și cerințele moralității devine importantă. În acest sens, este evident că este nevoie de organizarea educației morale a elevilor de grădiniță, de formare a normelor morale și a moralității în ei. Este evidentă, de asemenea, nevoia de a organiza o muncă specială a profesorului pentru a clarifica esența normelor morale, a relațiilor morale ale unei persoane cu societatea, echipa, munca, oamenii din jurul său și față de sine. Prin urmare, în creșterea oricărei calități morale, se folosesc diverse mijloace și metode de creștere. În sistemul general de educație morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează formarea judecăților, aprecierilor, conceptelor, educației convingerilor morale. Acest grup include și comunicarea comunicativă și, în special, conversațiile etice.
Astfel, se naște o contradicție evidentă între bogatul material teoretic și empiric acumulat de educație morală și situația actuală de insuficientă dezvoltare și asimilare a normelor și ideilor morale de către copiii preșcolari. Aceasta a determinat alegerea temei lucrării noastre: formarea calităților morale la preșcolari prin comunicare comunicativă.
Scopul cercetării este de a studia tehnicile și metodele de formare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă. Scopul nostru a fost atins prin rezolvarea următoarelor sarcini:
1) să analizeze literatura psihologică și pedagogică despre problema moralității la preșcolari;
2) alege metode și tehnici de formare a calităților morale la copii;
3) desfășurarea unui program de formare a calităților morale la preșcolari;
4) rezumă rezultatele cercetării și formulează concluzii.
Obiectul cercetării: calitățile morale ale copiilor preșcolari.
Obiectul cercetării: procesul de formare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă
Ipoteza cercetării: dacă folosim forma comunicării comunicative - conversația etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.
Baza teoretică a studiului a fost lucrarea unor autori precum: L.I. Bozovic, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godin, V.A. Gorbaciov, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkin, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Schastnaya, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O. A. Shagraeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson şi colab.
Principiile fundamentale ale psihologiei ruse au fost folosite ca abordări metodologice în lucrare: principiul dezvoltării, principiile unității conștiinței și activității; și următoarele abordări: axiologice, în cadrul cărora o persoană este considerată în agregatul valorilor societății și a obiectivelor dezvoltării sociale în sine; personalitate-activitate, necesitând transferul copilului în poziția de subiect al cunoașterii, activității și comunicării; o abordare sistematică axată pe studiul holistic și formarea personalității.
Cercetarea noastră a constat în trei etape: constatatoare, formativă și finală. Principalele metode de cercetare au fost: experimentul pedagogic, diagnosticul, terapia prin joc. Pentru a confirma concluziile s-a folosit metoda statisticii matematice (testul t al lui Student).
Structura lucrării de curs include o introducere, două capitole, o concluzie, o listă de literatură folosită, o anexă.
Capitolul 1. Fundamentele psihologice și pedagogice ale formării calităților morale la copii prin comunicarea comunicativă
1.1 Educația morală a copiilor preșcolari
Procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, care vizează atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de creștere morală a personalității copilului.
Morala este o parte integrantă a unei abordări integrate a educației personalității „Formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințe, abilități și obiceiuri de comportament personalității și respectarea lor neclintită”, scrie I.F. Kharlamov.
Morala sunt acele standarde și norme după care oamenii se ghidează în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și nu imuabile. Ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, nu de prevederile legale. În același timp, cerințele morale, normele, drepturile primesc o anumită justificare sub forma unor idei despre cum să ne comportăm în societate.
Normele morale sunt expresia anumitor relații prescrise de morala societății comportamentului și activităților unui individ în diverse sfere.
Educația morală este un proces intenționat de formare a unei conștiințe înalte, a sentimentelor morale și a unui comportament în generația tânără, în conformitate cu idealurile și principiile moralității.
Funcția principală a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral stabil și sentimente morale care să corespundă modului modern de viață, să formeze o poziție activă de viață a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile sale. , acțiuni, relații prin sentimente de datorie socială.
În știința modernă, educația morală este considerată unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltării generale a preșcolarilor. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, își formează idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea sarcinilor, capacitatea de a-și evalua propriile acțiuni și acțiunile altor persoane.
De-a lungul timpului, copilul stăpânește treptat normele și regulile de comportament și relații acceptate în societatea oamenilor, își însușește, adică își face proprii, aparținându-și, modalitățile și formele de interacțiune, expresii de atitudine față de oameni, natură, lui însuși. Rezultatul educației morale este apariția și afirmarea la individ a unui anumit set de calități morale. Și cu cât aceste calități sunt mai ferm formate, cu atât mai puține abateri de la fundamentele morale acceptate în societate sunt observate la o persoană, cu atât mai mare este evaluarea moralității sale de către ceilalți.
După cum știți, vârsta preșcolară se caracterizează printr-o susceptibilitate crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea calității morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost folosit ca bază pentru influența pedagogică. Să luăm în considerare mecanismul formării morale a personalității.
Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, sunt necesare cunoștințe, pe baza cărora copilul își va dezvolta idei despre esența calității morale, despre necesitatea acesteia și despre avantajele stăpânirii acesteia.
Copilul ar trebui să aibă dorința de a stăpâni o calitate morală, adică este important să apară motive pentru dobândirea unei calități morale adecvate.
Apariția motivului implică o atitudine față de calitate, care, la rândul său, modelează sentimentele sociale. Sentimentele dau procesului de formare o culoare semnificativă personal și, prin urmare, afectează puterea calității emergente.
Dar cunoștințele și sentimentele dau naștere necesității implementării lor practice - în acțiuni, comportament. Acțiunile și comportamentul preiau o funcție de feedback care vă permite să verificați și să confirmați puterea calității formate.
Apare astfel mecanismul educației morale:
(cunoștințe și idei) + (motive) + (sentimente și atitudini) + (abilități și obiceiuri) + + (acțiuni și comportament) = calitate morală. Acest mecanism este obiectiv.
Se manifestă întotdeauna în formarea oricărei calități (morale sau imorale) de personalitate.
Principala caracteristică a mecanismului educației morale este absența principiului interschimbabilității. Aceasta înseamnă că fiecare componentă a mecanismului este importantă și nu poate fi eliminată sau înlocuită cu alta. În acest caz, acțiunea mecanismului este de natură flexibilă: succesiunea componentelor se poate modifica în funcție de caracteristicile calității (de complexitatea acesteia etc.) și de vârsta obiectului de educație.
Prima grupă de sarcini ale educației morale include sarcinile de formare a mecanismului său: idei, sentimente morale, obiceiuri și norme morale, practicarea comportamentului.
Fiecare componentă are propriile sale caracteristici de formare, dar trebuie amintit că acesta este un singur mecanism și, prin urmare, atunci când se formează o componentă, influența asupra altor componente este în mod necesar asumată. Educația este de natură istorică, iar conținutul său se modifică în funcție de o serie de circumstanțe și condiții: nevoile societății, factorii economici, nivelul de dezvoltare a științei, posibilitățile vârstei celor educați. În consecință, în fiecare etapă a dezvoltării sale, societatea rezolvă diferite probleme de educare a tinerei generații, adică are idealuri morale diferite ale unei persoane.
Așadar, al doilea grup de sarcini de educație morală reflectă nevoile societății la oameni cu calități specifice, astăzi solicitate.
Noi trăsături apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. Copiii sunt interesați activ de comunicarea semnificativă cu adulții. Autoritatea unui adult, judecata lui de valoare, continuă să joace un rol serios în comportament. Creșterea independenței și a conștientizării comportamentului duc la dezvoltarea capacității de a se ghida în acțiuni după normele morale învățate. Apar „instanțele etice” interne, care încep să determine acțiunile preșcolarului mai mare. Copiii manifestă o dorință activă de a comunica cu semenii în diverse activități, în urma cărora se formează o „societate a copiilor”. Acest lucru creează anumite premise pentru dezvoltarea relațiilor colective.
Unitatea educației conștiinței morale și comportamentului A.S. Makarenko a acordat o mare importanță, crezând că copiii ar trebui să fie înarmați cu teoria moralității. În același timp, el a susținut că cultivarea obiceiului de a comporta corect este mult mai dificilă decât cultivarea conștiinței.
Creșterea comportamentului moral este formarea faptelor morale și a obiceiurilor morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a induce acțiuni morale, este necesar să se creeze condițiile adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit mod. Un obicei moral este nevoia de a îndeplini fapte morale. Obiceiurile pot fi simple, atunci când se bazează pe regulile comunității, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul are nevoie și disponibilitate pentru a efectua activități care au o anumită valoare. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, astfel încât atitudinea față de efectuarea acțiunilor la copii să fie pozitivă emoțional și ca, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voință pentru a obține un rezultat.
1.2 Comunicarea comunicativă și caracteristicile de comunicare ale unui preșcolar și ale unui adult
Comunicarea este un proces complex de interacțiune între oameni, constând în schimbul de informații, precum și în percepția și înțelegerea reciprocă de către parteneri. Subiectele comunicării sunt oamenii. În principiu, comunicarea este caracteristică oricărei creaturi vii, dar numai la nivel uman procesul de comunicare devine conștient, legat prin acte verbale și non-verbale. O persoană care transmite informații este numită un comunicator, care o primește - un destinatar.
În comunicare se pot distinge o serie de aspecte5: conținut, scop și mijloace. Să le luăm în considerare mai detaliat.
Scopul comunicării - răspunde la întrebarea „De dragul a ceea ce creatura intră în actul de comunicare?” Pentru o persoană, aceste scopuri pot fi foarte diverse, și anume: mijloace de satisfacere a nevoilor sociale, culturale, creative, cognitive, estetice și multe alte nevoi.
Mijloacele de comunicare sunt modalități de codificare, transmitere, procesare și decriptare a informațiilor care sunt transmise în procesul de comunicare de la o creatură la alta. Codificarea informațiilor este modul în care acestea sunt transmise. Informațiile între oameni pot fi transmise folosind simțurile, vorbirea și alte sisteme de semne, scris, mijloace tehnice de înregistrare și stocare a informațiilor.
În primul rând, procesul de comunicare (comunicare) constă în mod direct în însuși actul de comunicare, comunicare, la care participanții înșiși comunicând. Mai mult, în cazul normal, ar trebui să existe cel puțin două dintre ele. În al doilea rând, comunicatorii trebuie să realizeze însăși acțiunea, pe care o numim comunicare. În al treilea rând, este necesar să se definească în continuare canalul de comunicare în fiecare act comunicativ specific. Când vorbiți la telefon, un astfel de canal este organele vorbirii și auzului; în acest caz, se vorbește despre canalul audio-verbal (auditiv-verbal), mai simplu - despre canalul auditiv. Forma și conținutul scrisorii sunt percepute prin canalul vizual (vizual-verbal). O strângere de mână este o modalitate de a transmite un salut prietenesc prin canalul kinesiko-tactil (motor-tactil). Dacă aflăm din costum că interlocutorul nostru este, de exemplu, uzbec, atunci mesajul despre naționalitatea sa ne-a venit prin canalul vizual (vizual), dar nu prin canalul vizual-verbal, deoarece nimeni nu a raportat verbal (verbal). orice.
Structura comunicării poate fi abordată în diferite moduri, dar o vom caracteriza prin evidenţierea a trei aspecte interdependente în comunicare: comunicativ, interactiv şi perceptiv6. Latura comunicativă a comunicării (sau comunicarea în sensul restrâns al cuvântului) constă în schimbul de informații între indivizii comunicanți. Latura interactivă constă în organizarea interacțiunii între indivizi comunicanți (schimb de acțiuni). Latura perceptivă a comunicării înseamnă procesul de percepție și cunoaștere reciprocă de către partenerii de comunicare și de stabilire a înțelegerii reciproce pe această bază.
Folosirea acestor termeni este condiționată, uneori se folosesc și alții: în comunicare se disting trei funcții - informațional-comunicativ, reglator-comunicativ, afectiv-comunicativ.
Să luăm în considerare aceste trei aspecte ale comunicării mai detaliat.
Partea interactivă a comunicării.
Aceasta este o caracteristică a acelor componente ale comunicării care sunt asociate cu interacțiunea oamenilor, cu organizarea directă a activităților lor comune. Există două tipuri de interacțiuni - cooperare și competiție. Interacțiunea de cooperare înseamnă coordonarea forțelor participanților. Concurența – una dintre formele sale cele mai izbitoare este conflictul.
Latura perceptivă a comunicării.
Latura perceptivă a comunicării este procesul prin care oamenii se percep și se înțeleg reciproc.
Latura comunicativă a comunicării.
În timpul actului de comunicare are loc nu doar mișcarea informațiilor, ci și transferul reciproc de informații codificate între doi indivizi - subiectele comunicării. Prin urmare, există un schimb de informații. Dar, în același timp, oamenii nu fac doar schimb de semnificații, ci se străduiesc să dezvolte un sens comun. Și acest lucru este posibil numai dacă informațiile nu sunt doar acceptate, ci și înțelese.
Interacțiunea comunicativă este posibilă numai dacă persoana care transmite informațiile (comunicatorul) și persoana care o primește (destinatarul) au un sistem similar de codificare și decodificare a informațiilor, adică. „Toată lumea ar trebui să vorbească aceeași limbă” 9.
Toate cele trei aspecte ale comunicării sunt strâns legate între ele, se completează organic și alcătuiesc procesul de comunicare în ansamblu.
În contextul comunicării umane, pot apărea bariere de comunicare. Sunt sociale sau psihologice.
Prin ea însăși, informația emanată de la comunicator poate fi motivantă (o comandă, un sfat, o cerere – menită să stimuleze orice acțiune) și constatatoare (un mesaj – are loc în diverse sisteme educaționale).
Pentru transmitere, orice informație trebuie să fie codificată corespunzător, de ex. este posibil doar prin utilizarea sistemelor de semne. Cea mai simplă împărțire a comunicării este verbală și non-verbală, folosind diferite sisteme de semne.
Comunicarea verbală folosește vorbirea umană ca sistem de semne. Vorbirea este cel mai versatil mijloc de comunicare, deoarece atunci când informația este transmisă prin vorbire, cel mai puțin sensul mesajului se pierde. Este posibil să se desemneze componentele psihologice ale comunicării verbale – „vorbirea” și „ascultarea”. „Vorbitorul” are mai întâi un plan definit pentru mesaj, apoi îl întruchipează într-un sistem de semne. Pentru „ascultător”, sensul mesajului primit este dezvăluit concomitent cu decodarea10.
Modelul lui Lasswell al procesului de comunicare include cinci elemente:
CINE? (transmite mesaj) - Comunicator
CE? (transmis) - Mesaj (text)
LA FEL DE? (transmisie în curs) - Canal
LA CARE? (mesaj îndreptat) - Audiență
CU CE EFECT? - Eficienta.
Există patru grupuri de mijloace non-verbale de comunicare:
1) Extra- și paralingvistice (diverși aditivi aproape de vorbire care conferă comunicării o anumită colorare semantică - tip de vorbire, intonație, pauze, râs, tuse etc.).
2) Optic-cinetic (așa „citește” o persoană la distanță - gesturi, expresii faciale, pantomimă)
Un gest este o mișcare a brațelor sau a mâinilor și este clasificat în funcție de funcțiile pe care le îndeplinesc:
Comunicativ (înlocuind vorbirea)
Descriptiv (sensul lor este clar doar cu cuvinte)
Gesturi care exprimă atitudinea față de oameni, starea unei persoane.
Expresiile faciale sunt mișcarea mușchilor feței.
Pantomima este un set de gesturi, expresii faciale și poziția corpului în spațiu.
3) Prosemica (organizarea spațiului și timpului procesului comunicativ).
În psihologie, se disting patru distanțe de comunicare:
Intim (de la 0 la 0,5 metri). Oamenii care sunt conectați, de regulă, prin relații strânse de încredere, comunică în acest sens. Informațiile sunt transmise cu o voce liniștită și calmă. Multe sunt transmise prin gesturi, priviri, expresii faciale.
Interpersonal (de la 0,5 la 1,2 metri). Comunicarea între prieteni se realizează pe ea.
Afaceri formale sau sociale (de la 1,2 la 3,7 metri). Este folosit pentru comunicarea de afaceri, iar cu cât distanța dintre parteneri este mai mare, cu atât relația lor este mai formală.
Public (peste 3,7 metri). Caracterizat prin vorbirea unui public. Cu o astfel de comunicare, o persoană trebuie să urmărească discursul, corectitudinea structurii frazelor.
4) Contact vizual. Vizualizarea sau contactul vizual. S-a constatat că, de obicei, comunicatorii se uită unul în ochii celuilalt timp de cel mult 10 secunde.
Comunicarea îndeplinește o serie de funcții în viața unei persoane:
1. Funcţiile sociale ale comunicării: organizarea activităţilor comune; managementul comportamentului și activităților; Control.
2. Funcţiile psihologice ale comunicării: funcţia de asigurare a confortului psihologic al individului; satisfacerea nevoii de comunicare; funcția de autoafirmare.
Comunicarea ca interacțiune presupune că oamenii stabilesc contact unii cu alții, schimbă anumite informații pentru a construi activități comune, cooperare. Pentru ca comunicarea ca interacțiune să se desfășoare fără probleme, aceasta ar trebui să conțină următoarele etape:
1. Stabilirea unui contact (cunoștință). Implică înțelegerea unei alte persoane, prezentarea unei alte persoane.
2. Orientare într-o situație de comunicare, înțelegerea a ceea ce se întâmplă, menținerea unei pauze.
3. Discutarea problemei de interes.
4. Rezolvarea problemei.
5. Încetarea contactului (ieșirea din acesta).
Comunicarea cu un adult este de o importanță capitală pentru un copil în toate etapele copilăriei. Dar este deosebit de important în primii șapte ani de viață, când sunt puse toate bazele personalității și activității unei persoane în creștere. Și cu cât copilul este mai mic, cu atât este mai important pentru el să comunice cu un adult. Desigur, „adult” nu este un concept abstract. Un adult este întotdeauna o persoană anume - mamă, tată, educator, asistentă. Unii oameni cred că este sarcina părinților să stabilească contacte cu copilul, să încerce să-l înțeleagă și să-i formeze calitățile bune; doar o mamă sau un tată își pot înțelege cu adevărat copilul, îi pot oferi căldură și afecțiune. Dar acesta nu este cazul. Nu este neobișnuit ca un profesor de grădiniță să devină cel mai semnificativ și mai iubit adult pentru un copil din cauza unei situații nefavorabile în familie. El a fost cel care a satisfăcut nevoia de comunicare a copilului și i-a oferit ceea ce părinții nu puteau oferi. Și pentru copiii care cresc în familii bune, atitudinea educatorului și natura comunicării cu el afectează semnificativ dezvoltarea și starea de spirit. Prin urmare, educatorul nu trebuie să se limiteze la îndeplinirea formală a atribuțiilor sale. Ar trebui să se uite atent la copii, să încerce să-i înțeleagă și, bineînțeles, să comunice cu ei.
Problema comunicării dintre un preșcolar și un adult are două aspecte.
Primul aspect este dezvoltarea comunicării însăși în timpul copilăriei preșcolare. Profesorul trebuie să știe cum se dezvoltă comunicarea, ce tipuri și forme de comunicare sunt tipice pentru copiii de diferite vârste, cum să determine nivelul de dezvoltare a comunicării și să compenseze eventualele deficiențe.
Al doilea aspect este influența comunicării asupra dezvoltării personalității copilului. Când lucrați cu copiii, este important să ne imaginăm cum prin comunicare este posibil să se dezvolte motivele și semnificațiile acțiunilor copiilor, conștiința și conștiința de sine, inițiativa și arbitrarul etc.
De-a lungul timpului, atenția preșcolarilor este din ce în ce mai atrasă de evenimentele care au loc printre oamenii din jurul lor. Relațiile umane, normele de comportament, calitățile indivizilor încep să-l intereseze pe copil chiar mai mult decât viața animalelor sau fenomenele naturale. Ce este posibil și ce nu, cine este bun și cine este rău, ce este bine și ce este rău - aceste întrebări și alte întrebări similare îi privesc pe preșcolarii mijlocii și seniori. Și doar un adult poate da răspunsuri aici. Desigur, chiar înainte ca profesorul să le spună în mod constant copiilor cum să se comporte, ce este permis și ce nu, dar copiii mai mici au respectat (sau nu s-au supus) doar cerințelor unui adult. Acum, la vârsta de șase sau șapte ani, regulile de comportament, relațiile umane, calitățile, acțiunile sunt de interes pentru copiii înșiși. Este important pentru ei să înțeleagă cerințele adulților, să se afirme în dreptatea lor. Prin urmare, la vârsta preșcolară mai înaintată, copiii preferă să discute cu adulții nu pe teme cognitive, ci pe cele personale, referitoare la viața oamenilor. Așa apare cea mai dificilă și mai înaltă la vârsta preșcolară - o formă de comunicare extra-situațională-personală.
Un adult este o sursă de cunoștințe noi pentru copii; copiii au nevoie de respectul și recunoașterea lui. Dar devine foarte important ca un copil să evalueze anumite calități și acțiuni (atât ale sale, cât și ale altor copii) și este important ca atitudinea lui față de anumite evenimente să coincidă cu atitudinea unui adult. Caracterul comun de opinii și evaluări este un indicator al corectitudinii lor pentru un copil. Este foarte important ca un copil în vârstă preșcolară să fie bun, să facă totul corect: să se comporte corect, să evalueze corect acțiunile și calitățile semenilor săi, să-și construiască corect relațiile cu adulții și cu semenii.
Această aspirație, desigur, trebuie susținută de educator. Pentru a face acest lucru, trebuie să vorbiți cu copiii mai des despre acțiunile lor și relațiile dintre ei, pentru a le evalua acțiunile. Preșcolarii mai mari sunt deja mai preocupați de evaluarea nu a unor aptitudini specifice, ci a calităților lor morale și a personalității în general. Dacă copilul este sigur că adultul îl tratează bine și îi respectă personalitatea, el poate trata calm, într-o manieră de afaceri, comentarii cu privire la acțiunile sau abilitățile sale particulare. Acum o evaluare negativă a desenului său nu jignește atât de mult copilul. Principalul lucru este că este în general bun, astfel încât un adult să-și înțeleagă și să-și împărtășească opiniile.
Nevoia de înțelegere reciprocă este o trăsătură distinctivă a formei personale de comunicare. Dacă un adult îi spune adesea unui copil că este lacom, leneș, laș, acest lucru poate jigni și răni foarte mult, dar în niciun caz nu va duce la corectarea trăsăturilor negative de caracter.
Personalitatea unui adult apare foarte diferit pentru un preșcolar decât pentru un sugar. Partenerul senior nu mai este pentru el o sursă abstractă de atenție și bunăvoință, ci o persoană concretă cu anumite calități (stare civilă, vârstă, profesie). Toate aceste calități sunt foarte importante pentru un copil. Un adult pentru el este un judecător competent, care știe „ce este bine și ce este rău” și un model de urmat.
Comunicarea non-situațională și personală este esențială pentru dezvoltarea personalității copilului. În primul rând, el asimilează în mod conștient normele și regulile de comportament și începe să le urmeze în mod conștient în acțiunile și faptele sale. În al doilea rând, prin comunicarea personală, copiii învață să se vadă ca din exterior, ceea ce este o condiție necesară pentru controlul conștient al comportamentului lor. În al treilea rând, în comunicarea personală, copiii învață să distingă rolurile diferiților adulți - educator, medic, profesor - și, în conformitate cu aceasta, își construiesc relațiile în moduri diferite în comunicarea cu ei.
1.3 Formarea calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă
În vârsta preșcolară senior, formarea calităților morale ale individului și a obiceiurilor de comportament cultural continuă în mod activ. Conținutul procesului pedagogic în această etapă este creșterea respectului față de familie și prieteni, atașamentul respectului față de educatori, dorința conștientă de a mulțumi bătrânilor cu fapte bune și dorința de a fi folositor celorlalți. La copiii din grupul mai în vârstă, este necesar să se formeze în mod activ și consecvent relații de prietenie, obiceiul de a juca și de a studia împreună, capacitatea de a se supune cerințelor, în acțiunile lor de a urma exemplul oamenilor buni, un caracter pozitiv, eroic al opere de artă celebre.
În comportamentul unui preșcolar mai în vârstă este mai pronunțată legătura calităților morale și trăsăturilor de personalitate cu inteligența, cognitive și interesante, atitudinile față de lumea din jur, față de activități, față de adulți și semeni, față de sine. Un copil aflat în procesul de comunicare poate fi deja reținut, știe cum să acționeze în interesul unui partener sau al unui grup de semeni, dând în același timp eforturi suficiente volitive. Dar, desigur, acesta este doar începutul unei abilități care trebuie dezvoltată și consolidată.
Principalul lucru în activitatea educațională intenționată a unui profesor în etapa de vârstă preșcolară înaltă continuă să fie organizarea vieții și activităților copilului, corespunzătoare experienței de comunicare semnificativă, formarea unei atitudini binevoitoare față de colegi și alții.
O metodă eficientă de clarificare a sistematizării ideilor morale ale preșcolarilor mai mari este conversația etică. Astfel de conversații ar trebui să fie incluse în mod organic în sistemul diverselor metode de educație.
Conversația etică ca metodă de educație morală se remarcă prin originalitatea ei esențială. Conținutul conversațiilor etice constă în principal din situații cu adevărat de viață, comportamentul oamenilor din jurul lor și, mai ales, al elevilor înșiși. Profesorul oferă o descriere a faptelor și acțiunilor pe care copilul le-a observat sau le-a efectuat în comunicarea cu semenii și adulții.
Astfel de caracteristici formează la copii obiectivitate în evaluarea evenimentelor, îl ajută pe copil să navigheze într-o anumită situație și să acționeze în conformitate cu regulile de comportament moral.
Conversațiile etice sunt planificate, pregătite și organizate clase, al căror conținut este determinat de cerințele „Programului de educație și formare pentru grădiniță”. Dar, trecând la sarcinile programatice ale creșterii, profesorul trebuie să le concretizeze, să elaboreze regulile și normele de comportament, a căror creștere trebuie să fie consolidată în acest grup, ținând cont de adulții și de caracteristicile individuale ale copiilor.
Trebuie reținut: scopul principal al conversațiilor etice este de a forma motive morale de comportament la copil, după care ar putea fi ghidat în acțiunile sale. Și astfel de conversații ar trebui să se bazeze, în primul rând, pe evenimente și fenomene autentice pe care viața și activitatea copilului în cercul semenilor le oferă din abundență.
Pregătindu-se pentru o astfel de conversație, profesorul trebuie să analizeze care a fost subiectul celor mai vii impresii ale copiilor, cum au perceput ei ceea ce au văzut, cum îl trăiesc.
Dacă educatorul consideră că este necesar să includă fragmente din cutare sau cutare operă de artă într-o conversație etică, trebuie neapărat să subordoneze conținutul acestora funcțiilor educatorilor.
Dacă conținutul conversației este accesibil și interesant pentru copii, atunci urmează întrebări interesate, emoții vii, evaluări sincere: lumea interioară a profesorului este dezvăluită profesorului. Acest lucru vă permite să determinați în mod rezonabil modul în care copiii au perceput ideea, morala muncii și face posibilă corectarea în continuare cu tact a comportamentului copiilor. Iar faptul că copiii cu întregul grup discută în comun faptele de comportament și diverse situații, provoacă empatie, influența emoțională a copiilor unul asupra celuilalt, contribuie la îmbogățirea reciprocă a sentimentelor și ideilor lor etice.
Comportamentul elevilor din grupele mai mari indică în mod convingător că la această vârstă (5-6 ani) are loc o tranziție treptată de la percepția conținutului acțiunilor individuale la concepte îmbogățite de bun comportament. Prin conversații etice, profesorul se conectează unul cu celălalt în mintea copiilor idei disparate într-un singur întreg - baza viitorului sistem de evaluări morale. Este asimilarea conceptelor etice într-un anumit sistem care îl ajută pe preșcolarul mai în vârstă să înțeleagă esența conceptelor de bine, bine comun și dreptate care formează conceptul inițial de demnitate umană.
Influența conștiinței morale a preșcolarului mai mare asupra autoreglării comportamentului său nu este încă mare. Dar la această vârstă, copilul este încă capabil să-și evalueze comportamentul asupra celor din jur. Prin urmare, subiectele conversațiilor etice trebuie să includă în mod necesar concepte care conduc la această grupă de vârstă. „Mama mea”, „Familia mea”, „Grădinița”, „Tovarășii mei”, „Sunt acasă” și multe altele etc. Este important ca conținutul subiectelor principale și complementare enumerate să fie legat de întregul conținut al procesului pedagogic. Fără de care, eficiența educației morale nu poate fi asigurată și, de asemenea, ajută la sistematizarea și generalizarea ideilor despre moralitate pe care copiii le-au dobândit în grupurile anterioare.
Conversații etice, rezultatele lor ar trebui să se manifeste direct în practicarea comportamentului, acțiunilor copiilor în diverse situații. Acest lucru este foarte important pentru consolidarea rezultatelor influenței pedagogice.
Rezumatul capitolului 1
Vârsta preșcolară este o perioadă de formare intensivă a psihicului pe baza acelor condiții prealabile care s-au dezvoltat în copilăria timpurie. Pe toate liniile de dezvoltare psihică apar neoplasme de severitate variabilă, caracterizate prin noi proprietăți și caracteristici structurale. Ele apar din cauza multor factori: vorbire și comunicare cu adulții și semenii, diverse forme de cunoaștere și implicare în diverse activități. Odată cu noile formațiuni în dezvoltarea funcțiilor psihofiziologice pe baza organizării individuale, apar forme sociale complexe ale psihicului, cum ar fi personalitatea și elementele sale structurale, subiectul comunicării, cunoașterii și activității și componentele lor principale - abilități și înclinaţii.
Astfel, luând în considerare aspectele teoretice ale educației morale și ale formării unei culturi a comportamentului, am ajuns la concluzia că problema formării morale a unui individ există de foarte mult timp și s-au făcut multe descoperiri în acest domeniu. Procesul de educație morală are propriile sale specificități și dificultăți în organizație, cu toate acestea, după ce stăpânește cunoștințele psihologice și pedagogice necesare, un adult este capabil să influențeze copilul și să formeze în mod intenționat idei morale și o cultură a comportamentului.
Perioada preșcolară (de la 3-4 la 6-7 ani) este asociată cu originile dezvoltării morale a copiilor, când, pe fondul activităților direct motivate, apar pentru prima dată muguri de comportament voluntar direcționat pozitiv.
La vârsta preșcolară mai înaintată, în perioada dezvoltării morale efective a copiilor, sfera lor morală suferă modificări ulterioare. Jocul ca tip de conducere a activității preșcolarului este acum înlocuit de îndeplinirea de către copil a diferitelor îndatoriri educaționale, ceea ce creează cele mai favorabile condiții pentru aprofundarea conștiinței și sentimentelor sale morale, întărirea voinței sale morale. Motivația involuntară a comportamentului, care este dominantă la preșcolarul mijlociu, este inferioară în noile condiții primatului motivației voluntare, direcționate social.
În același timp, chiar și cel mai înalt nivel de dezvoltare morală a unui preșcolar mai în vârstă are propriile sale restricții de vârstă. La această vârstă, copiii nu sunt încă capabili să-și dezvolte suficient pe deplin propriile convingeri morale.
Învățând cutare sau cutare cerință morală, elevul mai tânăr se bazează în continuare pe autoritatea profesorilor și a părinților. Lipsa relativă de independență a gândirii morale și marea sugestibilitate a preșcolarului mai mare determină susceptibilitatea lui ușoară atât la influențele pozitive, cât și la cele rele.
2.1 Scurte caracteristici ale subiectelor. Analiza stadiului constatator al studiului
Analiza literaturii psihologice și pedagogice ne-a permis să presupunem că dacă folosim forma comunicării comunicative - conversația etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.
Pentru a confirma ipoteza, a fost nevoie să efectuăm un studiu practic al nivelului de dezvoltare morală la copiii preșcolari mai mari folosind conversații etice.
Pe baza grupului de grădiniță nr. 42, Yuzhno-Sakhalinsk, s-au format două grupuri de copii de 6 ani - experimentale și de control. Numărul total de subiecți a fost de 24 de copii.
În lotul experimental (6 fete și 6 băieți), a fost testată eficiența impactului conversației etice asupra formării calităților morale în timpul experimentului.
Grupul de control (6 fete și 6 băieți) pe parcursul experimentului a studiat la MDOU conform programelor general acceptate.
Programul pentru partea experimentală a muncii noastre include trei etape principale:
1) constatare;
2) formativ;
3) control.
Etapa de constatare a cercetării este un studiu aproximativ al problemei influenței conversației etice asupra formării calităților morale la copiii preșcolari mai mari.
Pentru etapa de constatare a studiului au fost identificate două grupuri de zece persoane, dintre care unul a devenit ulterior experimental, iar celălalt a rămas control.
Pentru a identifica nivelul de dezvoltare a calităților morale la preșcolarii mai mari, a fost necesar să se clarifice structura categorială a moralității.
Prin urmare, chiar de la începutul lucrării, a fost necesar să se răspundă la întrebarea: ce categorii din conștiința morală sunt de bază? La Platon, Socrate, Aristotel găsim astfel de categorii ca binele, răul, înțelepciunea, curajul, moderația, dreptatea, fericirea, prietenia.În Evul Mediu, apare conceptul de „milă” într-o epocă istorică ulterioară – „datorie” ( I. Kant), „Vinovația” (Hegel). Astfel, au fost identificate 10 categorii.
Le-am rugat preșcolarilor mai mari să explice cum înțeleg cuvintele care le sunt prezentate. Sondajul a fost realizat individual.
Statistica răspunsurilor preșcolarilor este prezentată în Tabelul 1 (vezi Anexa 1), din care se poate observa că niciun copil nu a putut explica toate conceptele, dar s-a dat un număr suficient de mare de explicații (10-11 concepte). de 4 copii, doi din lotul experimental și doi din control. Din totalul subiecților (24 copii), un număr mic de explicații au fost date de 11 persoane (5 din experimental și 6 din control), ceea ce indică dezvoltarea scăzută a moralității acestor copii.
Din Tabelul 2 (vezi Anexa 1), care prezintă distribuția răspunsurilor copiilor din ambele grupuri, este posibil să se evidențieze conceptele care au primit cel mai mare și cel mai mic număr de explicații.
Așadar, era cel mai ușor pentru preșcolari să explice ce sunt „prietenia”, „răul”, „binele”, „curajul”, „fericirea” și „libertatea” și, mai dificil, „mila”, „înțelepciunea”, „datoria” , „dreptate „și” moderație”.
Lărgând sensul categoriei „prietenie”, copiii au spus că este „oamenii sunt prieteni unii cu alții”. Foarte rar în răspunsuri au existat manifestări specifice de prietenie, precum „nu vă certați niciodată, respectați-vă”, „înțelegeți-vă”, „ajutați-vă”, „când copiii nu se luptă și nu se joacă împreună”. Adesea, elevii au dat doar o evaluare emoțională: „asta e bine”, „asta este distractiv”.
În interpretarea răului se pot distinge trei grupuri de răspunsuri. Primul, cel mai numeros, este asociat cu acțiunea - „aceasta este atunci când bat”, „când ucid”, „când o persoană face ceva rău”, „când toată lumea se luptă”. Al doilea grup de răspunsuri este legat de caracteristicile altei persoane („aceasta este o persoană rea”) sau de sine („acesta sunt eu când sunt rău”). Al treilea grup prezintă din nou doar o evaluare emoțională a fenomenului: „asta e rău”.
Bine în viziunea respondenților - „când fac fapte bune”, „ajuți pe toată lumea”, „operi pe toți”, „când nu se luptă”, „când cedezi tuturor”, „când ești amabil”. ”. Cu toate acestea, există diferențe semnificative în răspunsurile fetelor și băieților. Pentru primul, binele este conectat, în primul rând, cu ajutorul („aceasta este atunci când o persoană vrea să ajute în necazuri”, „asta este atunci când ajută”), pentru al doilea, cu absența conflictelor externe („acest lucru este atunci când nimeni nu se luptă”, „nu jignesc pe nimeni”)... Unii preșcolari au inclus „binele” în dihotomia: „binele este atunci când nu există rău”. Nu au existat răspunsuri legate doar de evaluarea emoțională a categoriei prezentate.
Comparația nivelului de dezvoltare a moralității celor două grupuri, am reflectat-o în diagramă (vezi Anexa 1).
2.2 Utilizarea conversației etice pentru a construi moralitatea
La copiii din grupul mai în vârstă, este necesar să se formeze în mod activ și consecvent relații de prietenie, obiceiul de a juca și de a studia împreună, capacitatea de a se supune cerințelor, în acțiunile lor de a urma exemplul oamenilor buni, un caracter pozitiv, eroic al opere de artă celebre.
În educația morală a preșcolarului mai în vârstă, creșterea unei culturi a comunicării continuă să ocupe un loc important. Formarea respectului pentru ceilalți, a bunăvoinței, a calităților de voință puternică, a reținerii are loc într-o echipă de semeni. Echipa joacă un rol din ce în ce mai mare în viața copiilor, relația dintre copii devine din ce în ce mai complicată.
În creșterea oricărei calități morale se folosesc diverse mijloace de creștere. În sistemul general de educație morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează educarea convingerilor, judecăților, aprecierilor și conceptelor morale. Acest grup include conversații etice.
Pentru a forma calități morale la copiii grupului experimental, am folosit un ciclu de conversații etice. Partea principală a ciclului a constat în conversații pentru a discuta despre basme și povești. Anexa 2 conține o listă de basme extrase din cărțile lui M. S. Kutova. „Povești din lacrimi: salvăm nervii părinților”, Petrova V.N. „Conversații etice cu copiii de 4-7 ani: educația morală la grădiniță: un ghid pentru profesori și metodologi”.
În plus, au avut loc conversații etice tematice, a căror listă se află și în Anexa 1. Am considerat necesar să evidențiem cursul mai multor conversații în activitatea noastră (vezi Anexa 3).
Pentru a îmbunătăți eficacitatea conversațiilor etice în timpul orelor, am observat următoarele condiții:
1) nevoia unui caracter problematic al conversației, lupta de opinii, idei, opinii. Întrebările ar trebui să fie non-standard, este important să oferiți asistență pentru a le răspunde.
2) oferiți copiilor oportunități de a spune ceea ce cred. Învață-i să respecte opiniile celorlalți, să dezvolte cu răbdare și în mod rezonabil punctul de vedere corect.
3) evitați prelegerile: un adult vorbește, copiii ascultă. Numai opiniile și îndoielile exprimate cu sinceritate permit experimentatorului să dirijeze conversația, astfel încât băieții înșiși să ajungă la o înțelegere corectă a esenței problemei în discuție. Succesul depinde de cât de caldă va fi natura conversației, dacă băieții își deschid sufletul în ea.
4) să selecteze material pentru conversație apropiat de experiența emoțională a elevilor. Numai atunci când te bazezi pe experiența reală, conversațiile pot avea succes.
5) sa nu ignori parerea nimanui, asta este important din toate punctele de vedere - obiectivitate, dreptate, cultura comunicarii.
6) conducerea corectă a conversației etice este de a ajuta elevii să ajungă în mod independent la concluzia corectă. Pentru aceasta, experimentatorul trebuie să fie capabil să privească evenimentele sau acțiunile prin ochii elevului, să-și înțeleagă poziția și sentimentele asociate cu aceasta.
Conversațiile etice cu copiii au avut loc într-o atmosferă relaxată. Nu erau de natură moralizatoare, conţineau edificare, reproşuri şi ridicol. Copiii și-au exprimat opiniile, și-au împărtășit liber impresiile.
Pe parcursul conversației, cu ajutorul întrebărilor, exemple vii, replici convingătoare, clarificarea afirmațiilor copiilor, s-a asigurat activitatea copiilor și consolidarea judecăților și aprecierilor corecte.
Succesiunea întrebărilor i-a determinat pe copii să deducă o regulă morală care trebuie respectată atunci când comunică cu alte persoane și își îndeplinesc îndatoririle.
Au existat elemente de amuzament în conversațiile etice cu preșcolari mai mari. Pentru aceasta, conținutul conversațiilor a cuprins diverse situații care conțin o problemă morală. Este foarte important ca acțiunile pozitive ale preșcolarilor să facă obiectul opiniei publice. Dezvoltarea opiniei publice a avut loc prin introducerea de noi și ajustarea conceptelor morale existente, învățându-le copiilor regulile de discutare și evaluare a evenimentelor vieții colective, a acțiunilor individuale ale copiilor. Regulile elaborate pentru viața colectivului de copii au acționat ca criterii de evaluare morală.
Rezumând rezultatele conversației, au fost citate declarații vii, astfel încât conversația să pătrundă mai adânc în conștiința și sentimentele școlarilor. S-au distins clar categoriile care au constituit scopul conversației.
Cu ajutorul experimentatorului, băieții au învățat să evalueze corect acțiunile colegilor lor, iar uneori adulții, ei învață să înțeleagă ce este posibil și ce nu, ce este bine și ce este rău.
Fundalul estetic al orelor noastre a fost creat de poezii, ghicitori, cântece, incluse atât în partea principală, cât și în munca suplimentară cu copiii. Materialul literar este indispensabil în educația morală a unui copil, deoarece este mai ușor pentru copii să evalueze comportamentul și acțiunile celorlalți decât ale lor. Pentru dezvoltarea completă a personalității, am inclus copiii în diverse activități legate de ficțiune. De exemplu, băieții au creat desene bazate pe basme și povești. A fost organizată o expoziție.
Manifestarea comportamentului, acțiunile copiilor în diverse situații de calități morale în practică - acesta este rezultatul așteptat al etapei formative conduse.
2.3 Rezultatele etapei finale a studiului
După încheierea ciclului de conversații etice cu copiii din grupul experimental, s-a efectuat un diagnostic repetat al nivelului de dezvoltare morală a copiilor din ambele grupuri, ale cărui rezultate sunt incluse în Tabelele 4 și 5 (Anexa 4). ).
Tabelul 3 arată că copiii din grupul experimental care au finalizat cursul conversațiilor etice, nivelul de dezvoltare morală a crescut. În urma diagnosticelor, s-a constatat că în lotul experimental a apărut un copil, care a explicat toate conceptele fără a întâmpina dificultăți, iar numărul copiilor care cunosc semnificația aproape tuturor conceptelor (10-11 concepte) a crescut, de la 2 persoane la 7. Numarul copiilor a scazut.cei carora le este greu sa dea o definitie de la 11 la 4.
În grupul de control, schimbări nesemnificative au avut loc în perioada ciclului de clase în grupul experimental.
Copiii au fost monitorizați pe tot parcursul experimentului. S-au produs schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au trecut prin ciclul orelor de dezvoltare a calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment al propriei lor demnități, mândrie și remușcări - acest „judecător interior”, „controller” al gândurilor, acțiunilor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, empatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși, îngrijorați dacă cineva a jignit, cer sincer și independent iertare. Astfel, munca desfășurată asupra creșterii morale a copiilor din grupa mai mare, cu ajutorul conversațiilor etice, a făcut posibilă ridicarea nivelului acesteia la cote înalte, ceea ce ne permite să vorbim despre eficiența conversațiilor etice ca metodă de formând calităţi morale.
Concluzie
Un copil nu se naște nici rău, nici bun, nici cinstit, nici imoral. Ceea ce va deveni va depinde de condițiile în care este crescut, de direcția și conținutul creșterii în sine.
Formarea educației morale la copii are loc sub influența condițiilor obiective de viață, educație și creștere, în procesul diferitelor activități, asimilarea culturii umane universale și se va desfășura efectiv ca proces integral de pedagogie, corespunzător normele moralității universale, organizarea întregii vieți a copilului, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestuia ... Prin urmare, munca educațională ar trebui să includă idei morale și să fie realizată în forme variate și eficiente, în mod semnificativ și cu saturația emoțională corespunzătoare.
Cunoștințele etice sunt necesare pentru un copil, astfel încât să poată naviga în fenomenele sociale, să fie conștient de comportamentul său și să prevadă rezultatele morale ale acțiunilor sale. Conceptele și ideile morale, deși nu determină pe deplin comportamentul adecvat al preșcolarilor, sunt o condiție prealabilă importantă pentru aceasta. Relaţiile morale care apar în procesul de activitate afectează asimilarea normelor morale. Calitățile morale nu pot apărea în afara activității. Prin urmare, este foarte important ca copiii să aibă un volum suficient de muncă independentă utilă din punct de vedere social și alte tipuri de activități în care să le poată realiza cunoștințele despre normele și regulile de moralitate.
Formarea morală a personalității copilului este influențată în mare măsură de situațiile de alegere, adică de situații în care elevul trebuie să facă o alegere de acțiune, ghidat de o normă morală cunoscută de el. Situația ar trebui să fie destul de dificilă pentru copil, să ceară de la el tensiunea gândirii, analiza experienței personale.
Eficacitatea educației etice depinde de cât de mult vizează dezvoltarea morală a copiilor. Determinarea conținutului conversațiilor etice, elaborarea metodologiei de desfășurare a acestora, profesorul trebuie să se concentreze pe schimbări calitative ale personalității elevului, pe perspectiva dezvoltării sale morale, intelectuale și emoțional-voliționale. Eficacitatea conversațiilor etice depinde și de cât de priceput a influențat profesorul sentimentele copiilor.
Etapa de control a studiului a permis concluzia că munca desfășurată asupra educației morale a copiilor din grupa mai în vârstă, cu ajutorul conversațiilor etice, și-a ridicat nivelul la cote ridicate, ceea ce ne permite să vorbim despre eficacitatea conversaţiile etice ca metodă de formare a calităţilor morale.
Copiii au fost monitorizați pe tot parcursul experimentului. S-au produs schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au trecut prin ciclul orelor de dezvoltare a calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment al propriei lor demnități, mândrie și remușcări - acest „judecător interior”, „controller” al gândurilor, acțiunilor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, empatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși, îngrijorați dacă cineva a jignit, cer sincer și independent iertare. Astfel, rezultatele studierii literaturii științifice pe tema cercetării, rezultatele muncii de cercetare și utilizarea metodei statisticii matematice - criteriul t al lui Student - ne-au permis să demonstrăm ipoteza propusă: dacă folosim forma de comunicare comunicativă - conversație etică, care va influența formarea calităților morale, apoi dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.
...Formarea sentimentelor morale în ontogeneza copiilor cu auzul intact și afectat. Basmul popular ca mijloc de educație morală a unui copil. Munca corecțională pentru dezvoltarea sentimentelor morale ale copiilor preșcolari cu deficiențe de auz.
teză, adăugată 27.11.2012
Caracteristici ale creșterii copiilor de vârstă preșcolară senior. Pedagogia populară, mijloacele sale și semnificația culturii populare rusești în creșterea generațiilor. Dezvăluirea nivelului de formare a calităților morale la copiii preșcolari mai mari.
lucrare de termen adăugată 28.04.2013
Caracteristicile educației morale a copiilor preșcolari. Conceptul și tipurile de joc. Bazele jocului de rol, structura, etapele de dezvoltare, utilizarea ca factor în formarea calităților morale și morale pozitive ale personalității unui preșcolar.
teză, adăugată 14.05.2015
Problema educației morale a preșcolarilor. Caracteristici ale percepției copiilor asupra operelor de ficțiune. Rolul educativ al basmelor. Formarea de relații de prietenie între copiii de vârstă preșcolară primară prin acest gen.
lucrare de termen, adăugată 20.02.2014
Conceptul de „educație fizică” și dezvoltarea acestuia. Metoda de antrenament în circuit. Analiza programelor de dezvoltare a calităților fizice ale copiilor preșcolari mai mari. Diagnosticarea nivelului de formare a calităților fizice la copiii preșcolari mai mari.
lucrare de termen adăugată la 05.12.2014
Formarea sentimentelor patriotice și a calităților morale ale personalității la copiii preșcolari. Elaborarea unui program educațional parțial pentru dezvoltarea interacțiunii copiilor cu lumea exterioară și natura. Organizarea mediului subiect-spațial.
teză, adăugată la 01.06.2016
Aspecte psihologice și pedagogice ale formării sferei valorice a preșcolarilor. Basmul ca mijloc didactic de educație emoțional-volitivă și spirituală a copiilor; o metodă de familiarizare a preșcolarilor cu un basm și formarea calităților morale ale unei persoane.
teză, adăugată 19.06.2013
Condiții pentru formarea ideilor morale printr-un basm în literatura psihologică, pedagogică, științifică și metodologică. Evaluarea eficacității utilizării unui basm ca mijloc de formare a ideilor morale la copiii preșcolari.
Introducere 3
Capitolul 1. Fundamentele teoretice ale dezvoltării moralei
calități la copiii preșcolari mai mari 5
1.1 Relația dintre conceptele de moralitate, moralitate,
calități morale și educație morală 5
1.2 Caracteristicile calităților morale ale copiilor mai mari
vârsta preșcolară 10
1.3 Trăsături ale educației morale a bătrânilor
Preșcolarii 14
Capitolul 2. Studiul particularităților dezvoltării moralei
calitățile preșcolarilor mai mari 21
2.1 Pregătirea experimentului 21
2.2 Analiza rezultatelor obținute 26
Concluzia 35
Bibliografie 37
Introducere
Vârsta preșcolară este cea mai importantă etapă în dezvoltarea personalității copilului. În această perioadă copilul începe să stăpânească lumea din jurul său, învață să interacționeze cu copiii, parcurge primele etape ale dezvoltării sale morale.
Dezvoltarea morală a copilului se realizează într-un mediu social: în familie, în grădiniță, dar, fără îndoială, profesorul joacă un rol deosebit în dezvoltarea personalității copilului: el este cel care contribuie la crearea unui astfel de micromediu care are cel mai favorabil efect asupra copiilor, asupra dezvoltării lor mentale și controlează relațiile emergente.
Educația morală este unul dintre cele mai importante aspecte ale procesului multifațetat de formare a personalității, stăpânirea de către individ a valorilor morale; dezvoltarea calităților morale de către aceștia, capacitatea de a se concentra asupra idealului, de a trăi conform principiilor, normelor și regulilor moralei, atunci când convingerile și ideile despre ceea ce ar trebui să fie întruchipate în acțiuni și comportament reale. Morala nu se moștenește, de aceea fiecare persoană trebuie să treacă prin procesul de educație morală. Convingerile, principiile și normele morale constituie miezul spiritual, baza personalității.
Vârsta preșcolară senior este tocmai perioada în care copilul are primele calități morale conștiente, pe baza acesteia, această perioadă este cea mai favorabilă educației morale a individului.
De aceea, este relevant să studiem trăsăturile teoretice ale dezvoltării calităților morale la copiii preșcolari mai mari și să verificăm cu ajutorul unui studiu special cât de mult sunt dezvoltate de fapt astfel de calități la copiii de 5-7 ani.
Scopul cercetării: caracterizarea trăsăturilor dezvoltării calităților morale la preșcolarii mai mari.
Obiectul cercetării: educația morală a copiilor dintr-o instituție de învățământ preșcolar.
Subiect de cercetare: calitățile morale ale copiilor preșcolari mai mari.
Obiectivele cercetării:
1. Comparați semnificația conceptelor de morală și morală, evidențiați relația acestora cu educația morală.
2. Descrieți particularitățile calităților morale la preșcolari mai mari.
3. Să dezvăluie principalele direcții de educație morală a copiilor de 5-7 ani, care se desfășoară la grădiniță.
4. Cu ajutorul unui experiment, studiați nivelul real de dezvoltare a calităților morale la copiii preșcolari mai mari.
Ipoteza cercetării:
Ca urmare a educației morale, care se desfășoară cu copiii la grădiniță, calitățile morale ale preșcolarilor mai mari au propriile caracteristici, spre deosebire de copiii mai mici: a) la copiii de 5-7 ani, conceptele de norme morale și se dezvoltă calitățile, predomină motivația socială, comportamentul este caracteristic bazat pe cunoașterea normelor și regulilor morale; b) la vârsta preşcolară mai mare, există diferenţe în caracteristicile dezvoltării calităţilor morale la copiii de 5-6 ani şi 6-7 ani.
Capitolul 1. Fundamentele teoretice ale dezvoltării calităților morale la copiii preșcolari mai mari
1.1 Relația dintre conceptele de moralitate, moralitate, calități morale și educație morală
Conceptul de educație morală se bazează pe termenii de morală și etică.
Morala este o formă tradițională semnificativă a conștiinței sociale și a relațiilor dintre oameni, aprobată și susținută de opinia publică națională, de grup, de clasă. Morala este determinată de natura relațiilor sociale. Conține norme, reguli, legi, porunci, tabuuri, interdicții general acceptate, care sunt predate unei persoane în creștere încă din copilărie.
Morala asigură adaptarea copilului la condițiile vieții sociale, îl menține în cadrul normelor și regulilor de comportament general acceptate.
Morala este un concept care este sinonim cu morala. Cu toate acestea, moralitatea este privită ca o formă de conștiință, iar moralitatea este sfera moralei, obiceiurilor și acțiunilor practice.
Morala este parte integrantă a unei persoane, asigurând respectarea voluntară a normelor, regulilor și principiilor de comportament existente. Își găsește expresie în raport cu Patria, societatea, colectivul și indivizii, cu sine, munca și rezultatele muncii.
Morala ca trăsătură de personalitate nu este înnăscută, formarea ei începe în copilărie, în condiții de dezvoltare special organizată.
Dezvoltarea morală este procesul prin care copiii interiorizează conceptele sociale despre bine și rău.
Explicațiile psihologice ale dezvoltării morale înclină fie spre „relativismul moral” (conceptele de bine și rău depind de cultura studiată, nu există standarde universale), fie spre „universalismul moral” (anumite valori, precum conservarea vieții umane). cu orice preț, au un sens universal pentru fiecare cultură și fiecare persoană).
Ca și în multe alte domenii ale psihologiei, susținătorii diverselor teorii oferă interpretări foarte diferite ale dezvoltării morale: 1. Teoria învățării sociale consideră dezvoltarea morală în termenii dezvoltării copilului de comportamente acceptabile din punct de vedere moral, care sunt învățate prin întărirea directă și observarea acțiunilor lui. adultii. 2. Teoria psihanalizei: ca urmare a complexului Oedip și a complexului Electra, copiii se identifică cu părinții lor de același sex și își interiorizează valorile în super-ego-ul lor. Supraeul joacă simultan rolul de ghid și de „voce a conștiinței”, îndrumând persoana către un comportament social acceptabil și ferindu-o de conflictele cu oamenii care personifică puterea și posibilitatea pedepsei. 3. Teoriile dezvoltării cognitive (de exemplu, teoria lui Kohlberg) văd dezvoltarea morală ca o reflectare a modului în care copiii gândesc dilemele morale, care la rândul lor este un produs al dezvoltării lor intelectuale.
Când se analizează problema dezvoltării morale a individului, opiniile psihologilor ruși prezintă un interes deosebit.
L.S. Vygotsky susține că rezultatul dezvoltării morale chiar înainte de începutul ei există în mediul social înconjurător sub forma unei forme ideale. În conformitate cu aceasta, mediul social este înțeles nu numai ca o condiție pentru dezvoltarea morală a unui individ, ci și ca sursă, iar dezvoltarea morală în sine se realizează în procesul de asimilare a acestor mostre. Presupune asimilarea consecventa a mostrelor prezentate in norme morale, principii, idealuri, traditii, in comportamentul corespunzator al unor persoane anume, calitatile acestora, in caracterele operelor literare etc.
Conform teoriei relațiilor lui VM Myasishchev, o persoană inclusă în sistemul de relații sociale, obiectivată sub forma relațiilor predominante din mediul său cu natura, proprietatea publică și personală, cu oamenii, munca, le asimilează treptat și ei devin relaţiile proprii ale personalităţii cu aceasta realitatea cu care interacţionează.
Având în vedere problema formării morale a personalității, L.I. Bozovic demonstrează că nu este un proces izolat, ci este asociat cu dezvoltarea socială și mentală. Potrivit autorului, există două puncte de vedere asupra procesului de formare a normelor morale de comportament, care este înțeles, în primul rând, ca urmare a interiorizării formelor de gândire și comportament date din exterior și a transformării lor în procese mentale interne; în al doilea rând, ca o transformare consistentă (regulată) a unor forme calitativ unice de dezvoltare morală în altele, mai perfecte.
Dezvoltarea morală a copilului ocupă un loc de frunte în formarea unei personalități dezvoltate cuprinzător, exercitând o influență extraordinară asupra dezvoltării mentale și asupra pregătirii muncii și asupra dezvoltării fizice și asupra creșterii sentimentelor și intereselor estetice. În același timp, dezvoltarea morală a copiilor are o mare influență asupra formării atitudinii lor corecte față de învățare și muncă; educația disciplinei, organizației, simțul datoriei și responsabilității și alte calități morale determină în mare măsură stăpânirea cu succes a cunoștințelor, participarea activă la viața publică, la muncă. La rândul său, participarea la munca utilă din punct de vedere social contribuie la formarea celor mai importante calități morale ale individului: atitudine pozitivă față de muncă, disciplină, preocupare pentru proprietatea socială, aderarea la principii, colectivism etc.
În general, psihologii ruși se remarcă ca indicatori ai maturității morale: disponibilitatea de a rezolva în mod independent situația de alegere morală, de a-și asuma responsabilitatea pentru decizia proprie; stabilitatea calităților morale, care se manifestă prin posibilitatea de a transfera punctele de vedere morale, atitudinile și metodele de comportament formate în anumite situații de viață în situații noi care anterior nu au avut loc în viața unei persoane; manifestarea reținerii în situațiile în care o persoană reacționează negativ la evenimente care sunt semnificative din punct de vedere moral pentru ea; apariția unui conflict moral ca o consecință a conștientizării inconsecvenței morale a opiniilor, acțiunilor, acțiunilor individuale.
Astfel, opiniile asupra problemei dezvoltării morale a psihologilor ruși se bazează pe ideea că nu este un proces izolat, ci inclus organic în dezvoltarea mentală și socială integrală a individului. În același timp, la fiecare etapă de vârstă, acele mecanisme care fac posibilă rezolvarea problemelor urgente de dezvoltare personală au o importanță deosebită. Cunoașterea și luarea în considerare a particularităților dezvoltării morale la fiecare etapă de vârstă și specificul nivelurilor de dezvoltare morală va face posibilă organizarea unui sistem de impact intenționat, care va asigura atingerea unui nivel înalt de dezvoltare morală a individului.
Morala în dicționarul enciclopedic este definită ca un termen sinonim cu conceptul de „moralitate”, mai rar – „etică”. La fel și „etică” în greacă, „morală” în latină, „Sittlichkeit” în ea. lang. Etimologic, se întoarce la cuvântul „temper” (personaj). Distincția conceptuală între conceptele de „moralitate” și „moralitate” a fost făcută de G.V.F. Hegel în Filosofia dreptului, unde morala este prezentată ca etapa finală în dezvoltarea spiritului obiectiv din legea abstractă și morala. Morala este sfera libertății reale, în care voința subiectivă se pune și ca o voință obiectivă, liberă nu numai în sine, ci și pentru sine. Morala este sfera libertății practice, concretitatea substanțială a voinței, care se ridică deasupra opiniei și dorinței subiective, este „în sine și pentru sine, legile și instituțiile existente” [Ivin, 2004, p. 158].
În Dicționarul explicativ al S.I. Moralitatea Ozhegova este definită ca calități interne, spirituale, care ghidează o persoană, standardele etice; regulile de comportament determinate de aceste calități [Ozhegov, 1992].
În consecință, moralitatea este calitățile interioare ale unei persoane, normele, regulile de comportament, după care se ghidează.
Calitățile morale sunt definite ca sentimente de dreptate, datorie, onoare, conștiință, demnitate etc. Sentimentele morale pregătesc, ajustează comportamentul și activitățile individului în conformitate cu regulile și cerințele acceptate, includ unitatea raționalului și emoționalului și se formează sub influența mediului social, prin asimilarea normelor acceptate social și reguli de către individ. Sentimentele morale reglează relațiile dintre oameni pe baza evaluării, conștientizării valorilor morale. Au o gamă largă de forme de exprimare și sunt implicați în toate reacțiile morale și manifestările de personalitate [Antsupov, 2009].
După cum sa menționat în introducere, vârsta preșcolară este perioada cea mai sinonimă pentru formarea calităților morale. Formarea calităților morale se realizează în procesul de educație morală, înțeles ca un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, vizând atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de creștere morală a personalității copilului. (RIDerevyanko, VS Mukhina, SL Rubinschetyn etc.).
Potrivit lui I.F. Kharlamov, formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințe, aptitudini și obiceiuri ale comportamentului unei persoane și respectarea lor neclintită [Stolz, 1986, p. 253].
Educația morală este un proces intenționat de formare a unei conștiințe înalte, a sentimentelor morale și a comportamentului la tânăra generație, în conformitate cu idealurile și principiile moralității [Alyabyeva, 2003]. Potrivit lui V.S. Mukhina, principala funcție a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral stabil și sentimente morale care să corespundă modului modern de viață, să formeze o poziție de viață activă a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile, acțiunile, relațiile lor prin sentimentele datoriei sociale [Mukhina, 1999, S. 154].
În știința modernă, educația morală este considerată unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltării generale a preșcolarilor. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, își formează idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea sarcinilor, capacitatea de a-și evalua propriile acțiuni și acțiunile altor oameni [Vinogradova, 1989].
S.V. Peterina notează că specificul vârstei preșcolare este susceptibilitatea crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea calității morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost folosit ca bază pentru influența pedagogică. Să luăm în considerare mecanismul formării morale a unui individ [Peterina, 1986].
În procesul comunicării cu adulții, apare un sentiment de afecțiune și dragoste față de ei, dorința de a acționa în conformitate cu instrucțiunile lor, de a le mulțumi, de a se abține de la acțiuni care îi supără pe cei dragi. Copilul experimentează emoție, văzând supărare sau nemulțumire cu farsa sa, neglijarea, se bucură într-un zâmbet ca răspuns la actul său pozitiv, simte plăcere din aprobarea persoanelor apropiate. Reactivitatea emoțională devine baza formării calităților sale morale: satisfacție din faptele bune, aprobarea adulților, rușine, durere, experiențe neplăcute din fapta lui rea, din replici, nemulțumirea unui adult. În copilăria preșcolară, se formează, de asemenea, receptivitatea, simpatia, bunătatea și bucuria pentru ceilalți. Sentimentele îi încurajează pe copii să ia măsuri: ajută, arată grijă, atenție, calmează-te, te rog [Yadeshko, 1978].
Conținutul calităților morale formate în copilăria preșcolară include idei despre fenomenele vieții sociale, despre munca oamenilor, semnificația ei socială și natura colectivă, despre patriotism și civicism, despre normele de comportament într-o echipă de semeni (de ce este necesar să se împărtășiți jucării, cum să negociați unul cu celălalt, cum să aveți grijă de cei mai tineri etc.) și respect pentru adulți.
Calitățile morale formate servesc ca bază pentru dezvoltarea motivelor comportamentale care îi determină pe copii la anumite acțiuni. Analiza motivelor acțiunilor este cea care permite profesorului să pătrundă în esența comportamentului copilului, să înțeleagă motivul pentru una sau alta dintre acțiunile sale și să aleagă cea mai potrivită metodă de influență.
Conținutul educației morale a preșcolarilor este determinat de programele de creștere în grădiniță. Dar, indiferent de program, în condițiile unei instituții de învățământ preșcolar, formarea unor calități morale precum: dragostea pentru Patria Mamă, respectul pentru muncă, internaționalismul, colectivismul și umanismul, disciplina și cultura comportamentului, trăsăturile de caracter cu voință puternică. iar calităţile morale pozitive ale individului se realizează [V. ŞI. Yadeshko, F.A. Sokhin].
Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, sunt necesare cunoștințe, pe baza cărora copilul își va dezvolta idei despre esența calității morale, despre necesitatea acesteia și despre avantajele stăpânirii acesteia.
S.A. Kozlova și T.A. Kulikova observă că mecanismul formării calităților morale în cursul educației morale este exprimat în formula cunoașterii și percepției + motive + sentimente și atitudini + aptitudini și obiceiuri + acțiuni și comportament = calitate morală [Kozlova, 2001, p. 238]. Acest mecanism este obiectiv. Se manifestă întotdeauna prin formarea oricărei trăsături de personalitate (morală sau imorală).
Conceptul de calități morale este strâns legat de conceptele de comportament moral și obicei moral. Comportamentul moral presupune formarea de fapte morale și deprinderi morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a induce acțiuni morale, este necesar să se creeze condițiile adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit mod. Un obicei moral este nevoia de a îndeplini fapte morale. Obiceiurile pot fi simple, atunci când se bazează pe regulile comunității, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul are nevoie și disponibilitate pentru a efectua activități care au o anumită valoare. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, astfel încât atitudinea față de efectuarea acțiunilor la copii să fie pozitivă emoțional și ca, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voință pentru a obține un rezultat [Lihachev, 1992, S. 102].
La vârsta preșcolară, și mai ales la vârsta preșcolară mai mare, copiii încep să înțeleagă sensul cerințelor și regulilor morale, își dezvoltă capacitatea de a prevedea consecințele acțiunilor lor. La preșcolari, apare un nivel prag de conștientizare de sine și de reglare volitivă a comportamentului. Se caracterizează prin formarea poziției interne a copilului - un sistem destul de stabil de atitudini față de sine, față de oameni, față de lumea din jurul său. Poziția internă a copilului devine mai târziu punctul de plecare pentru apariția și dezvoltarea multor altele, în special trăsături voliționale, de personalitate, în care se manifestă independența, perseverența, independența și intenția sa. Se creează oportunități pentru formarea la copii a responsabilității pentru comportamentul lor, elemente de autocontrol, planificare preliminară a acțiunilor, organizare [Stolz, 1986].
La vârsta preșcolară, la copii se formează conștiința de sine, datorită dezvoltării intelectuale și personale intensive, apare stima de sine, bazată pe stima de sine inițială pur emoțională („Sunt bun”) și o evaluare rațională a comportamentului altcuiva. Copilul dobândește capacitatea de a evalua acțiunile altor copii și apoi - propriile sale acțiuni, calități morale și abilități. Până la vârsta de 7 ani, majoritatea autoevaluării aptitudinilor devine mai adecvată [ibid, p. 118].
V.S. Mukhina notează că extinderea experienței, acumularea de cunoștințe duce, pe de o parte, la aprofundarea și diferențierea în continuare a ideilor morale ale preșcolarilor mai mari, pe de altă parte, la o mai mare generalizare, apropiindu-i de conceptele morale elementare (despre prietenie). , respect pentru bătrâni etc.) .). Ideile morale emergente încep să joace un rol reglator în comportamentul copiilor, atitudinea lor față de ceilalți [Mukhina, 1999].
NS. Nemov susține că abilitatea emergentă de a subordona motivele comportamentului joacă cel mai important rol în formarea calităților morale ale preșcolarilor. În condițiile unei creșteri corecte, copiii își dezvoltă capacitatea de a se ghida în comportamentul lor de motive morale, ceea ce duce la formarea fundamentelor orientării morale a individului. Noi trăsături apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. La vârsta preșcolară, copilul învață să interacționeze cu oamenii din jurul său în activități comune cu aceștia, învață regulile și normele elementare de comportament în grup, ceea ce îi permite să se înțeleagă bine cu oamenii în viitor, să stabilească relații normale de afaceri și personale cu ei [Nemov, 1994, p. 338- 339].
În formarea calităților morale ale preșcolarilor, un rol esențial, potrivit A.M. Vinogradova, joacă activități educaționale. În clasă, copiii stăpânesc conceptele morale, precum și regulile de comportament educațional, formează intenție, responsabilitate, calități volitive [Vinogradova, 1989, pp. 115-118].
În același timp, preșcolarii pot prezenta instabilitate a comportamentului, lipsă de rezistență în unele cazuri, incapacitatea de a transfera modalități cunoscute de comportament în condiții noi. Există, de asemenea, diferențe individuale mari în ceea ce privește nivelul de educație al copiilor.
În comportamentul preșcolarilor se pot manifesta spontaneitate, impulsivitate, situaționalism. Foarte des, sub influența unei dorințe puternice de moment, a afectului, incapabil să reziste stimulilor și ispitelor „externe” puternice, copilul uită notațiile și învățăturile morale ale adulților, comite acte nepotrivite, care apoi se pocăiesc sincer [Portyankina, 1989, p. . 28].
Astfel, vârsta preșcolară este cea mai sensibilă în formarea calităților morale. În consecință, formarea calităților morale la vârsta preșcolară trebuie realizată prin îmbogățirea experienței morale a copiilor prin organizarea vieții și activităților colective ale copilului, încurajându-l să coopereze cu alți copii, să țină cont nu numai de propriile interese, dar şi nevoile şi nevoile celorlalţi.
V.N. Petrova identifică următoarele sarcini în formarea calităților morale ale preșcolarilor [Petrova, 2007, p. 143]:
· Promovarea relațiilor de prietenie între copii; obiceiul de a juca, de a lucra, de a lucra împreună; dorința de a mulțumi altora cu fapte bune;
· Încurajează respectul față de ceilalți;
· Să înveți să ai grijă de cei mai tineri, să-i ajuți, să-i protejezi pe cei mai slabi. Formează-ți calități precum simpatia, receptivitatea;
· Continuați să îmbogățiți dicționarul cu formule de politețe verbală (salut, rămas bun, cereri, scuze);
· Să-i educați pe băieți să fie atenți la fete: să-i învățați să le dea un scaun, să acorde ajutor la momentul potrivit, să nu se sfiească să invite fetele la dans etc.;
· Să educ fetele să fie modeste, să le învețe să aibă grijă de ceilalți, să trateze cu recunoștință ajutorul și semnele de atenție de la băieți;
· Să-și formeze capacitatea de a-și apăra acțiunile și acțiunile altor persoane;
· Dezvoltați dorința copiilor de a-și exprima atitudinea față de mediu, găsiți în mod independent diverse mijloace de vorbire pentru aceasta.
Rezolvarea acestor sarcini ca un fel de etape în formarea calităților morale poate fi realizată prin îmbogățirea sentimentelor copiilor, creșterea gradului de conștientizare a acestora de către copii și formarea capacității de a controla sentimentele. La vârsta preșcolară se formează calități morale care determină atitudinea copiilor față de oamenii din jurul lor (adulți, semeni, copii), față de muncă, față de natură, față de evenimente sociale importante, față de Patria Mamă.
IN SI. Loginova observă că, la vârsta preșcolară, se dezvoltă sentimente pozitive față de semeni, se dezvoltă bazele sentimentului de colectivism, umanitatea în relațiile dintre copii: o manifestare destul de stabilă și activă a copiilor cu o dispoziție prietenoasă unul față de celălalt, receptivitate, grijă, dorință de cooperare în activități colective, la atingerea scopurilor comune, dorința de a ajuta. În dezvoltarea colectivismului, un rol important îl au formele inițiale ale simțului datoriei și responsabilității, care se formează în jocul și munca copiilor [Loginova, 1988, p. 27].
Creșterea umanității este formarea unei astfel de calități morale, care implică simpatie, empatie, receptivitate, empatie.
Miezul și indicatorul educației morale a unei persoane este natura relației sale cu oamenii, natura, cu sine însuși. Cercetările arată că această atitudine se poate dezvolta la copii încă de la vârsta preșcolară. Acest proces se bazează pe capacitatea de a-l înțelege pe celălalt, de a transfera experiențele celuilalt către sine.
Formarea unei atitudini umane față de oameni și natură începe încă din copilărie. Cu o muncă sistematică menită să promoveze o atitudine umană a preșcolarilor față de oamenii din jurul lor și de natură, umanismul se formează la copii ca calitate morală. Cu alte cuvinte, umanismul intră în structura personalității ca caracteristică calitativă a acesteia.
O altă componentă importantă a sistemului calităților morale ale preșcolarilor este creșterea sentimentelor patriotice: dragostea pentru țara natală, pentru Patria Mamă, respectul față de cei care lucrează conștiincios, respectul față de oamenii de alte naționalități. Baza dezvoltării acestor sentimente o constituie impresiile vii ale fenomenelor vieții sociale, cunoștințele bogate emoțional despre țară, regiune, pe care copiii le primesc la clasă, în procesul de familiarizare cu ficțiunea, artele vizuale, precum și experiența activității practice. Sarcina educației este de a forma eficacitatea sentimentelor morale, dorința de acțiuni, care se bazează pe motive valoroase din punct de vedere moral [Lomov, 1976, pp. 42-43]. Calitățile morale ale preșcolarilor se formează în unitate indisolubilă cu comportamentul moral și cultural, care reprezintă un ansamblu de forme durabile de comportament cotidian utile societății în viața de zi cu zi, în comunicare, în diverse activități [Eismont-Shvydkaya, 1993, p. 118] .
Manifestările calităților morale ale preșcolarilor sunt implementarea conștientă a regulilor de comportament, supunerea față de cerințele generale stabilite în grup, disponibilitatea pentru acțiunea concertată și eforturile comune pentru atingerea unui scop comun. Prin urmare, A.N. Leontyev susține că copiii de vârstă preșcolară trebuie să le insufle capacitatea de a manipula corect jucăriile, cărțile, manualele, lucrurile personale și să aibă grijă de proprietatea publică; să formeze abilitățile abilității asociate pregătirii pentru activitatea viitoare (jocuri, activități, muncă), adică copilul este învățat să pregătească locul de muncă și toate obiectele și materialele necesare cu care se va juca și se va angaja; să-și organizeze clar și consecvent activitățile, să planifice timpul în procesul activităților, să ducă ceea ce a început până la sfârșit. La sfârșitul activității, faceți ordine la locul de muncă, curățați cu atenție după dvs. ceea ce ați folosit, puneți jucăriile, cărțile, materialele educaționale într-o asemenea formă și în așa ordine pentru a le asigura siguranța și ușurința de utilizare data viitoare; spălați-vă mâinile după cursuri cu lut sau sarcini de lucru [Leontiev, 1972, pp. 33-34].
T.M. Markova notează că calitățile morale ale unui preșcolar presupun și respectarea regulilor în relația „copil – educator”, „copil – educator – tovarăș”, „copil – educator – tovarăș – echipă”. Aceste reguli de conduită ar trebui implementate în raport cu munca prestată de tovarășul lor, de toți copiii grupului și de educatoare [Markova, 1987, pp. 91-92].
La vârsta preșcolară, independența se formează ca o calitate morală și volitivă. Este asociată cu creșterea la copii a capacității de a-și controla comportamentul, de a manifesta inițiativă utilă, perseverență în atingerea scopului și rezultatului activității. Independența presupune capacitatea de a fi ghidat în acțiuni de idei morale despre regulile de comportament (să nu suprimați inițiativa colegilor mai puțin independenți, să țineți cont de interesele acestora, să vă arătați ajutor reciproc, să vă împărtășiți cunoștințele cu prietenii, să învățați ce puteți face singuri ). Sarcina educatorului este de a da comportamentului preșcolarilor un caracter moral și o direcție [Matyukhina, 1984].
Cea mai înaltă etapă în dezvoltarea independenței preșcolarilor este capacitatea de a se organiza independent și de a participa la activități colective. Un rol important în dezvoltarea independenței este jucat de predarea copiilor autocontrol elementar.
Autocontrolul este stăpânit de copii treptat: de la capacitatea de a-l exercita în funcție de rezultatul obținut până la autocontrol asupra modului de desfășurare a activităților și pe această bază până la autocontrol asupra activității în ansamblu.
În plus, la vârsta preșcolară, se formează o gamă largă de idei morale:
· Despre normele și regulile de comportament care reglementează relația copilului cu adulții și semenii (în comunicare, în diverse activități);
· Despre regulile de manipulare a obiectelor și lucrurilor;
· Despre unele calități morale ale unei persoane și manifestări ale acestor calități (despre onestitate, prietenie, receptivitate, curaj etc.).
Se face o tranziție de la formarea unor idei morale concrete individuale despre regulile de comportament la idei morale mai generalizate și diferențiate, care sunt o consecință a creșterii conștientizării comportamentului și a experienței în dezvoltare a comunicării copilului cu ceilalți.
Astfel, analiza literaturii psihologice și pedagogice ne-a permis să evidențiem următoarele calități morale ale preșcolarilor: umanitate, colectivism, cetățenie și patriotism, atitudine valoric față de muncă. În același timp, considerăm oportună completarea acestei liste de calități cu dialogicitate.
Caracteristicile calităților morale ale preșcolarilor:
1. Umanitatea este compasiune, empatie, receptivitate, empatie. Prin urmare, un indicator al formării unei calități personale este natura relației sale cu oamenii, natura, cu el însuși. Umanitatea unui preșcolar se bazează pe capacitatea de a înțelege pe altul, de a-și transfera experiențele altuia. Formarea unei atitudini umane față de oameni și natură începe încă din copilărie. Cu o muncă sistematică menită să promoveze o atitudine umană a preșcolarilor față de oamenii din jurul lor și de natură, umanismul se formează la copii ca calitate morală. Cu alte cuvinte, umanismul intră în structura personalității ca caracteristică calitativă a acesteia. În același timp, promovarea sentimentelor și atitudinilor umane este un proces complex și contradictoriu. Abilitățile de a simpatiza, de a empatiza, de a se bucura, nu de a invidia, de a face bine cu sinceritate și de bunăvoie - la vârsta preșcolară sunt stabilite doar.
2. Colectivismul este o calitate morală a unui preșcolar bazată pe formarea unor relații pozitive, binevoitoare, colective. Funcția principală și unica a colectivului de copii este educația: copiii sunt implicați în activități care, după scopurile, conținutul și formele lor de organizare, au ca scop modelarea personalității fiecăruia dintre ei. Pentru dezvoltarea relațiilor colective, apariția unui astfel de fenomen precum prietenia are un sens semnificativ. Prietenia, ca cea mai strânsă legătură între copii, accelerează procesul de conștientizare eficientă a relațiilor sociale. Asistența reciprocă și receptivitatea sunt caracteristici semnificative ale unei relații colective. Relațiile copiilor sunt guvernate de reguli și norme morale. Cunoașterea regulilor de comportament și relații îl face mai ușor pentru copil să pătrundă în lumea propriei sale, lumea oamenilor.
3. Patriotismul și cetățenia la vârsta preșcolară nu sunt pe deplin formate, ci doar se pun bazele lor. Prin urmare, educarea principiilor patriotismului și cetățeniei este una dintre cele mai importante componente ale educației morale a preșcolarilor. Sentimentul de dragoste pentru Patria Mamă este asemănător cu sentimentul de dragoste pentru casă. Aceste sentimente sunt legate de o singură bază - atașamentul și un sentiment de siguranță. Aceasta înseamnă că dacă le insuflem copiilor un sentiment de atașament, ca atare, și un sentiment de atașament față de casa lor, atunci cu o muncă pedagogică adecvată, în timp, acesta va fi completat cu un sentiment de dragoste și atașament față de țara lor.
4. Atitudinea valorică față de muncă este o conștientizare a importanței muncii în viața unei persoane. Particularitatea atitudinii valorice față de muncă este că această calitate morală a preșcolarului este cea care integrează calități morale precum toleranța, empatia și disponibilitatea de a ajuta. Atitudinea de a munci bazată pe valori în rândul preșcolarilor presupune și respect pentru ceilalți.
5. Dialogul este disponibilitatea preșcolarului de a interacționa cu ceilalți, de a asculta, de a auzi și de a înțelege.
În plus, în majoritatea studiilor, principalele calități morale sunt bunătatea, politețea, delicatețea, sensibilitatea, tactul, modestia, curtoazia, sociabilitatea, disciplina.
Ca urmare a formării planificate a calităților morale ale personalității copiilor preșcolari, relațiile lor cu oamenii din jurul lor dobândesc trăsăturile unei orientări morale, se dezvoltă capacitatea de a controla arbitrar acțiunile și sentimentele pe baza cerințelor morale. Ideile morale ale copiilor devin mai conștiente și joacă rolul de reglatori ai comportamentului și a relațiilor dintre copii și ceilalți. Se formează în mod activ independența, disciplina, elementele de responsabilitate și autocontrol, precum și o serie de obiceiuri de comportament cultural, capacitatea de a menține relații prietenoase și prietenoase cu semenii și de a manifesta respect și atenție față de bătrâni. Se dezvoltă bazele sentimentelor sociale, patriotice și internaționale. Toate acestea în ansamblu sunt dovada unei dezvoltări morale de succes și oferă pregătirea morală și volitivă necesară pentru școlarizare.