Copiii nostri 

Educația morală și spirituală a tineretului modern. Educația spirituală și morală a copiilor și tinerilor

Educația morală a adolescenților are loc la școală și în familie. În plus, valorile morale sunt foarte des insuflate adolescenților de către televiziune și stradă. Dar, din păcate, ceea ce un adolescent a fost învățat pe stradă nu este întotdeauna corect și util pentru el. Care ar trebui să fie educația morală a generației în devenire?

În timpul nostru, filmele și programele de televiziune au o influență foarte puternică asupra valorilor morale ale adolescenților. Majoritatea adolescenților percep comportamentele promovate în filme ca fiind adevărate și încearcă să le adere în viața lor.

Foarte des, în filme, chiar și personajele pozitive duc un stil de viață asocial, se ucid, „merg peste cap” pentru a-și atinge propriile obiective și îi pasă doar de bunăstarea lor materială. Din acest motiv, unii adolescenți își fac părerea că, pentru a trăi bine, este necesar să faceți tocmai asta.

Pe lângă televiziune, adolescenții sunt foarte influențați de jocurile pe calculator, pentru care petrec mult timp. Adolescenții au acces la resurse de pe Internet, datorită cărora pot găsi jocuri pe calculator pentru toate gusturile. Și în cele mai multe cazuri, aceste jocuri au un impact departe de a fi pozitiv.

De aceea, părinții ar trebui să se angajeze cu sârguință în educația morală a adolescenților. Ei trebuie să-i ajute pe adolescenți să-și dezvolte propriile valori. Chiar și la o vârstă fragedă, părinții ar trebui să investească în copil conceptul de iubire, prietenie, ajutor, asistență reciprocă și recunoștință, precum și să ajute adolescenții să înțeleagă diferența dintre „bine” și „greșit”, „bun” și „rău”. .

Mulți adolescenți, de regulă, verifică și evaluează interdicțiile și sfaturile părinților în felul lor, mai ales dacă părinții interzic sau sfătuiesc ceva, dar ei înșiși acționează în sens invers. Prin urmare, în primul rând, educația morală a adolescenților este un exemplu de părinți. Părinții sunt cei care, prin propriul exemplu, ar trebui să arate copilului ce este corect în anumite situații.

Datorită educației morale corecte, adolescenții vor face mult mai puține greșeli în viață, pentru care vor trebui să plătească scump. Lipsa educației morale îi duce pe copii la acte lipsite de etică și imorale, uneori chiar la crime.

Educația morală în pedagogie

Educația morală în pedagogie este unul dintre conceptele de conducere. Prin acest concept se înțelege procesul de formare la adolescenți a relațiilor de valori, a sentimentelor morale, a conștiinței înalte și a comportamentului în conformitate cu principiile moralității și idealurilor umaniste. Sarcini de educație morală a adolescenților:

  • Formarea conștiinței morale a sistemului de concepte morale, idei, judecăți, conexiuni emoționale și intelectuale, relații de valori și experiențe;
  • Formarea poziției individului și a sentimentelor morale;
  • Formarea comportamentului moral și capacitatea de a-l evalua, precum și formarea normelor și principiilor morale în motivele comportamentului unei persoane, transformându-le în calități personale.

Dintre toate domeniile educației în pedagogie, educația morală, în cea mai mare parte, se realizează spontan. Se desfășoară mai intenționat doar în procesele de autoeducare, autoperfecționare, prin propriile gânduri și acțiuni ale adolescentului. Care sunt gândurile și acțiunile unui adolescent, acestea vor fi calitățile sale morale. De exemplu, dând dovadă de curaj într-un moment de pericol, un adolescent își formează în sine calitatea masculinității. Astfel, faptele morale stau la baza autoeducației morale a unui adolescent.

Videoclip de pe YouTube pe tema articolului:

Capitoleu. Capitoleu. Esența educației spirituale și morale. Fundamentarea relevanței educației spirituale și morale în Rusia.

Educația spirituală și morală este un proces psihologic și pedagogic complex de transpunere a cerințelor obiective ale moralității în convingerile personale ale unei persoane. Miezul educației spirituale și morale este interiorizarea - traducerea cerințelor morale ale societății, a principiilor morale în atitudinile interne ale unei persoane, care, devenind astfel, servesc drept o adevărată busolă în viața de zi cu zi.

Spiritualitatea și moralitatea sunt caracteristicile de bază ale unei persoane, manifestate în activități și comportament. În viața de zi cu zi, folosim în mod constant multe combinații cu cuvintele „suflet”, „spirit”, „spiritualitate”, care sunt vagi și aleatorii în conținut, cu toate acestea, în cunoștințele științifice și pedagogice moderne, aceste concepte sunt ignorate sau se referă doar la cele religioase. convingeri.

În sursele pedagogice, „spiritualitatea” se referă la starea conștiinței de sine umană, care își găsește expresia în gânduri, cuvinte și acțiuni. Ea determină gradul în care oamenii stăpânesc diferite tipuri de cultură spirituală: filozofie, artă, religie, un complex de materii studiate la o universitate etc. (2).

Morala este însuşirea de către o persoană a valorilor morale, a cerinţelor pentru sine şi pentru ceilalţi şi, în cele din urmă, perspectiva de îmbunătăţire.

Esența educației spirituale și morale.

Educația spirituală și morală este înțeleasă ca transferul către copii a cunoștințelor care le formează moralitatea pe baza spiritualității tradiționale pentru Patrie, formarea experienței comportamentului și a activității de viață pe baza valorilor spirituale și morale dezvoltate de către Cultura creștină peste două milenii.

Educația spirituală și morală ar trebui să se bazeze pe studiul experienței socioculturale a generațiilor anterioare, reprezentate în tradiția culturală și istorică. Sistemul de valori al tradiției a evoluat de-a lungul multor secole. A absorbit experiența generațiilor, sub influența istoriei, a naturii, a caracteristicilor geografice ale teritoriului în care au trăit popoarele Rusiei.

Educația spirituală și morală este astăzi un subiect fierbinte. Relevanța este dictată de acele contradicții, acele dificultăți și chiar fenomene de criză care s-au dezvoltat în societate.

Respingerea tinerei generații din cultura națională, din experiența socio-istorică a generațiilor este o problemă serioasă a timpului nostru. Este necesar să se dezvolte la copii o înțelegere a moștenirii culturale și să se cultive o atitudine atentă față de acesta încă de la vârsta preșcolară. „Nimeni nu poate deveni fiul poporului său dacă nu este impregnat de acele sentimente de bază în care trăiește sufletul oamenilor. Oricât de complexă sau întunecată ar fi psihologia legăturilor naționale, putem, totuși, să argumentăm că nu ne putem maturiza în afara culturii naționale, cu care trebuie să fim impregnați pentru ca forțele inerente sufletului nostru să poată fi dezvoltate ”, a scris celebrul rus. filozoful religios V.V. . Zenkovsky. Sistemul de educație spirituală și morală a unui copil este construit pe și prin introducerea lui în moștenirea culturală a poporului său.

Cultura este, în primul rând, un sistem de valori fixat în tradiții. Din păcate, drepturile copiilor și ale familiilor la puritatea spirituală au fost încălcate de mult timp grav. Oamenii normali se pierd într-un mediu anti-cultural: un mediu de promiscuitate, egoism, consumism, abuz grosolan, umilință și violență, cu care până și desenele animate și jucăriile sunt suprasaturate.

Este imposibil să organizezi creșterea tinerei generații fără un nucleu spiritual, fără o idee care să unească și să inspire oamenii. Tratând toate religiile cu respect și toleranță, nu avem dreptul să uităm că Rusia Kievană, ca stat, a prins în cele din urmă contur abia după botezul ei de către sfântul principe Vladimir, că scrisul nostru a fost creat de marii sfinți ortodocși Chiril și Metodie.

Este evident că fără spiritualitatea pe care tații și bunicii noștri au dat-o copiilor lor de-a lungul secolelor, nu vom putea crește o generație sănătoasă din punct de vedere moral, care să-și păstreze caracteristicile naționale stabilite istoric. Tradiția pedagogică ortodoxă din țara noastră are o istorie de o mie de ani și se poate observa că respingerea valorilor ortodoxe de astăzi a dus la consecințe atât de triste precum întărirea individului, lipsa de spiritualitate a societății.

Viziunea ortodoxă asupra lumii, valorile creștine pătrund în întreaga noastră cultură, istorie, tradiții populare, prin urmare, fără a studia fundamentele Ortodoxiei, este imposibil să înțelegem semnificația multor opere literare și muzicale, picturi de artă și este pur și simplu imposibil să fii o persoană cultă și pe deplin educată. În plus, Ortodoxia a tratat și tratează întotdeauna copiii bolnavi la fel ca pe cei sănătoși, recunoscându-le egalitatea în viața spirituală. Iar deficiențele în dezvoltare nu au servit niciodată ca obstacol în calea creșterii spirituale. Mulți oameni recunoscuți de Biserica Ortodoxă drept sfinți, i.e. deosebit de înalt spiritual, aveau dizabilități fizice care nu le diminuează în niciun fel isprava lor spirituală (Sfânta Reverenda Matrona a Moscovei a fost oarbă din naștere, mulți contemporani au perceput-o pe Sfânta Fericită Xenia din Petersburg ca pe o persoană cu dizabilități mintale etc.).

Sărbătorile ortodoxe cu ritualuri sunt o sursă de cunoaștere a înțelepciunii populare, a sufletului, a tradițiilor modului de viață al poporului nostru. Potrivit profesorului rus al secolului al XIX-lea K.D. Ushinsky „... pentru copil, sărbătoarea strălucitoare a Paștelui și a primăverii, a Crăciunului și a iernii, a Mântuitorului și a fructelor coapte, a Treimii și a mesteacănilor verzi se îmbină într-o impresie puternică, proaspătă și plină de viață” (3).

Astfel, astăzi, mai mult ca niciodată, sunt relevante organizarea sistemică a educației spirituale și morale, începând din primii ani de viață, și interacțiunea sistemelor de educație și sănătate asupra problemelor stringente ale unei familii tinere: refacerea culturii domestice. de hrănire a bebelușilor, creând un mediu de dezvoltare a subiectelor apropiat de tradițional.

CapitolII. Educația spirituală și morală a copiilor. Probleme, tradiții, experiență

Este necesar să se dezvolte la copii o înțelegere a moștenirii culturale și să se cultive o atitudine atentă față de acesta încă de la vârsta preșcolară.

Cea mai bogată sursă de dezvoltare spirituală, morală și cognitivă a copiilor este folclorul. Trăsăturile speciale ale caracterului rus au fost păstrate în arta populară orală.

După ce stăpânesc tradițiile populare, copiii învață istoria familiei lor, țării, tradițiile regiunii lor, jocuri, cântece, sărbători populare, obiceiuri.

Introducerea copiilor în valorile culturii populare contribuie la dezvoltarea interesului lor pentru umanism, cultura populară, valorile sale spirituale.

Educația spirituală și morală este mai relevantă ca niciodată în timpul nostru. Aceasta este una dintre cele mai complexe și urgente probleme pe care astăzi trebuie să o rezolve toți cei care lucrează cu copiii sau au legătură cu aceștia. Ceea ce punem acum în sufletul unui copil se va manifesta mai târziu, devine viața lui. Astăzi vorbim despre nevoia de a reînvia cultura și spiritualitatea în societate, care este direct legată de creșterea și dezvoltarea copilului.

Creșterea sufletului copilului este crearea fundamentului valorilor morale. Educația moralității, care nu afectează starea emoțională a copilului, nu va duce niciodată la rezultatul dorit. La vârsta preșcolară, vârsta dezvoltării intense a relațiilor și sentimentelor interpersonale, se pune umanitatea - baza a ceea ce este mai bun în oameni.

Educația spirituală și morală la grădiniță este o parte integrantă a educației cuprinzătoare a copilului, o condiție prealabilă necesară pentru renașterea culturii naționale.

La vârsta preșcolară are loc o acumulare activă de experiență morală, apelul la viața spirituală începe și în această perioadă de vârstă - cu autodeterminarea morală și formarea conștiinței de sine. Educația spirituală și morală sistematică a copilului încă din primii ani de viață asigură dezvoltarea socială adecvată a acestuia și formarea armonioasă a personalității.

Educația spirituală și morală formează miezul personalității, influențând benefic toate aspectele și formele relației unei persoane cu lumea: dezvoltarea sa etică și estetică, viziunea asupra lumii și formarea unei poziții civice, orientarea patriotică și familială, potențialul intelectual, starea emoțională. și dezvoltarea generală fizică și psihică.

Creșterea unei personalități spirituale este posibilă doar prin eforturile comune ale familiei, instituției de învățământ și statului. Una dintre problemele educației moderne este că continuitatea istorică a generațiilor nu este respectată în procesul de educație. Copiii sunt lipsiți de posibilitatea de a lua un exemplu de la oameni care au trăit în trecut, ei nu știu din punctul de vedere al adevărurilor care au rezolvat generațiile trecute problemele care au apărut înaintea lor, care au servit drept far și sursă de creație. pentru ei.

Încercările făcute până în prezent de a educa o personalitate spirituală și morală arată că cel mai slab loc în această activitate este familia. Mulți părinți pur și simplu nu știu că tocmai la vârsta preșcolară are loc asimilarea normelor sociale, cerințelor morale și tiparelor de comportament bazate pe imitație. Prin urmare, este necesar să îi ajutăm pe părinți să realizeze că, în primul rând, valorile morale spirituale trebuie păstrate și transmise în familie.

O mare parte a încălcărilor în dezvoltarea și comportamentul copiilor, crizele în familie, după cum notează L. Gladkikh, au, în primul rând, origini spirituale și morale, chiar și cele care sunt atribuite greșelilor naturii. Tradițiile pedagogice ale familiilor, care se transmiteau anterior din generație în generație, sunt în mare parte pierdute, într-o perioadă în care acum jumătate dintre copii sunt crescuți acasă din diverse motive obiective și subiective. Majoritatea părinților sunt fascinați de intelectualizarea bebelușilor (4). Prin urmare, astăzi cea mai importantă sarcină este folosirea și dezvoltarea tradițiilor pedagogice domestice ca armă pentru protejarea familiilor și copiilor.

Cu ajutorul muncii sistematice asupra educației spirituale și morale, se obțin următoarele rezultate:

  • sustenabilitatea abilităților comportamentale;
  • formarea fundamentelor sferelor valorice ale individului;
  • stabilitatea dezvoltării mentale;
  • integritatea percepției lumii;
  • educarea unei personalități dezvoltate cuprinzător și armonios;
  • formarea unei echipe în care fiecare este valoros în sine și fiecare ajunge în armonie unul cu celălalt;
  • dezvoltarea abilităților de autoperfecționare și creativitate independentă;
  • familiarizarea copiilor și adulților cu cunoștințele despre formele modului tradițional de viață în familie, înțelegerea locului lor în familie și orice posibilă participare la treburile casnice.

Principalul rezultat, la care aș vrea foarte mult să sper, este asimilarea de către copil a valorilor eterne: milă, iubire de adevăr, în străduința lui pentru bine și respingerea răului.

Principiile de selectare a conținutului educației sunt:

  • Științific și canonic (combinarea realizărilor moderne ale pedagogiei preșcolare, psihologiei preșcolare și psihologiei speciale cu principiile tradiționale ale moralității).
  • Abordare pe mai multe niveluri (luând în considerare vârsta, capacitățile individuale, starea de sănătate psiho-fizică a copiilor)

Dezvoltarea holistică spirituală, morală și socială a personalității unui copil preșcolar, prin familiarizarea acestuia cu cele mai înalte valori, dezvoltarea tradițiilor spirituale și morale ale oamenilor (norme de comportament, abilități de comunicare și asistență reciprocă), asigură interacțiunea cu familiile elevilor și educația pedagogică a părinților pe probleme de educație tradițională ca modalitate de transfer a conținutului valoric semnificativ al vieții culturale, familiale și societății.

CapitolIII. Educația spirituală și morală a tinerilor. Probleme, tradiții, experiență

Educația spirituală și morală începe de la nașterea unei persoane și continuă de-a lungul vieții, prin comunicare, muncă și treburile de zi cu zi.

Rădăcinile morale ale poporului rus își au originea în cele mai vechi timpuri. Acest lucru a fost exprimat în mod clar în fuziunea creștinismului și a viziunii antice despre lume a slavilor, ceea ce a făcut posibil să se vorbească despre un nou sistem - Ortodoxia rusă. Cunoașterea rădăcinilor istorice și culturale insuflă unei persoane mândrie de trecutul Patriei sale, patriotism, simțul responsabilității, datoria față de stat și familie.

Sistemul de valori al tradiției a evoluat de-a lungul mai multor secole, absorbind experiența generațiilor, sub influența istoriei, naturii, caracteristicilor geografice ale teritoriului pe care au trăit popoarele Rusiei, condițiile lor de viață, viață, interacțiune, necazuri comune, muncă. și realizări, credință, creativitate culturală. , limbaj. Popoarele țării noastre au o experiență veche de secole de conviețuire și cooperare, pe care o interpretăm ca un destin comun în țara lor natală. Ne unește loialitatea față de memoria strămoșilor noștri, care ne-au lăsat moștenire dragoste și respect pentru Patrie, credință în bunătate și dreptate.

Bogatul moștenire culturală spirituală a trecutului nostru rămâne practic nerevendicat. Tânăra generație de astăzi, spre regretul nostru profund, are practic o idee foarte slabă despre cultura morală a poporului rus, exemple din trecutul istoric al Patriei noastre. Drogurile, violența sunt larg răspândite în rândul tinerilor, iar valorile morale și culturale trec în plan secund. Aceasta este o tendință foarte nesănătoasă și periculoasă care trebuie eliminată. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să vă întoarceți orbește în trecut și să urmați tradițiile și standardele morale străvechi. Cu toate acestea, pentru dezvoltarea armonioasă a personalității moderne, este necesar să se familiarizeze cu comorile culturii spirituale a poporului rus.

Societatea modernă se află într-o stare de criză profundă. Acel nucleu spiritual, care timp de multe secole a încălzit viața în inimile oamenilor, s-a pierdut. Acum, pentru a ieși din această criză, ar trebui să ne ocupăm în primul rând de problemele educației. Și este creștere, și abia apoi educație. Fără îndoială, educația familiei joacă un rol principal în formarea nucleului moral al individului, cu toate acestea, instituțiile de învățământ ar trebui să participe activ la procesul de formare a personalității.

Familia ca comunitate socială stabilă este un factor puternic în formarea unei persoane, transferul experienței sociale, memoria istorică a oamenilor, tradițiile etno-culturale. Este necesară reîntoarcerea educației în familie, recunoașterea părinților ca principalii educatori responsabili de ecologia copilăriei și căutarea modalităților de cooperare pedagogică și comunicare voluntară cu părinții, educația reciprocă a profesorului și a părinților. Orientarea copilului în cultura națională și tradițiile populare depinde în mare măsură de educația familiei.

Tradițiile de familie sunt un fenomen spiritual inerent procesului de creare a normelor și valorilor de către membrii familiei care nu sunt reglementate de abordări juridice și capătă statutul dreptului familiei care reglementează și organizează viața de familie. Legile familiei sunt legile nescrise ale vieții de familie și ale creșterii; aceste tradiții, la rândul lor, afectează relația copilului cu el însuși ca persoană, cu alți oameni și cu lumea. Familia și tradițiile sociale sunt elemente fundamentale în procesul de educație morală a generațiilor tinere.

Cu toate acestea, nu trebuie să uităm de instituțiile de învățământ, unde o persoană petrece mult timp și se dezvoltă ca persoană.

Una dintre problemele educației moderne este că continuitatea istorică a generațiilor nu este respectată în procesul de educație. Tinerii sunt lipsiți de posibilitatea de a lua un exemplu de la oamenii care au trăit în trecut, nu știu cum și-au rezolvat oamenii problemele, ce s-a întâmplat cu cei care au fost împotriva valorilor superioare și cu cei care au putut să-și schimbe viața, dându-ne un exemplu viu.

Educația în sine nu garantează un nivel înalt de educație spirituală și morală, deoarece educația este o calitate a personalității care determină în comportamentul zilnic al unei persoane atitudinea sa față de ceilalți pe baza respectului și bunăvoinței față de fiecare persoană.

Criteriile de educație morală în sistemul de învățământ sunt: ​​nivelul de cunoaștere și convingere în necesitatea respectării standardelor morale, formarea calităților morale ale individului, aptitudinile și abilitățile de comportament adecvat în diverse situații de viață (1) . În general, acesta poate fi definit ca nivelul de cultură morală a individului.

Creșterea și dezvoltarea moralității și a înaltei culturi a intelectualului rus în rândul studenților este cea mai importantă sarcină în procesul de a deveni o persoană.

Necesitatea studierii culturii și eticii spirituale și morale la școală și universități este evidențiată de astfel de fenomene de criză ale vieții moderne precum dependența de droguri, beția, incriminarea mediului copiilor și tinerilor, promiscuitatea sexuală, nivelul scăzut al moralității publice, cel mai criza acută a valorilor familiei tradiționale, declinul educației patriotice. Predarea elementelor de bază ale culturii spirituale și morale va contribui la orientarea morală, îi va ajuta să se încurajeze spre dezvoltare și auto-îmbunătățire.

  • continuitatea istorică a generațiilor, conservarea, diseminarea și dezvoltarea culturii naționale, cultivarea unei atitudini atente față de moștenirea istorică și culturală a popoarelor Rusiei;
  • educația patrioților Rusiei, cetățeni ai unui stat legal, democratic, social, respectând drepturile și libertățile individului, cu o morală înaltă și cu toleranță națională și religioasă, respect pentru limbile, tradițiile și culturile altor popoare;
  • formarea unei culturi a păcii și a relațiilor interpersonale.

Toate acestea vor ajuta la atingerea următoarelor obiective: menținerea statutului Rusiei de mare putere în știință, cultură, tehnologie și educație; asigurarea unei calități ridicate a vieții cetățenilor țării; depăşirea crizei economice şi spirituale.

Mai mult, dacă la școală un copil începe să insufle valori spirituale și morale, atunci în universități acest proces trebuie continuat. Pe lângă studierea istoriei Rusiei, a culturii sale, este, de asemenea, necesar să se introducă generația mai tânără în tradițiile spirituale și culturale.

Profesorii ar trebui să se străduiască să dezvolte următoarele calități la elevi:

  • sentimente morale (datorie, credință, conștiință, responsabilitate, patriotism, cetățenie);
  • caracter moral (milă, toleranță);
  • poziție morală (capacitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate);
  • comportament moral (dorința de a servi oamenii, patria lor).

Pe lângă studierea disciplinelor care vizează formarea calităților personale, munca educațională ar trebui să se desfășoare și pe orele curatoriale.

Este posibilă implementarea acestui plan, inclusiv prin interacțiunea instituțiilor de învățământ cu organizațiile religioase.

În centrul educației spirituale și morale din universități ar trebui să fie satisfacerea nevoilor fiecărui student în urmărirea dezvoltării armonioase prin familiarizarea cu cea mai bogată experiență spirituală a culturii naționale.

Cultura morală a individului este o caracteristică a dezvoltării morale a individului, care reflectă gradul de stăpânire a experienței morale a societății, capacitatea de a implementa în mod consecvent valori, norme și principii în comportamentul și relațiile cu ceilalți oameni, pregătirea pentru autoperfecţionare constantă (1).

Sarcina formării culturii morale a individului este de a realiza combinația optimă de tradiții și inovații, de a combina experiența specifică a individului și întreaga bogăție a moralității publice.

Introducerea tinerei generații în tradițiile morale contribuie la recunoașterea și întărirea identității naționale, care este importantă pentru păstrarea identității societății, păstrarea istoriei și determinarea viitorului poporului nostru.

Concluzie

Astfel, putem concluziona că problema educației spirituale și morale a copiilor și tinerilor este extrem de acută pentru profesori și părinți. După ce i-am analizat cauzele și soluțiile, putem spune că este rezolvabilă. Da, există o problemă de educație spirituală și morală, dar există modalități de a o rezolva. Și cu munca educațională și pedagogică intenționată și coordonată a bisericii, a familiei, a sistemului politic, a sistemului educațional și a unui singur individ, această problemă va scădea considerabil.

În prezent, au loc îmbunătățiri notabile în această direcție, de exemplu, faptul că a fost adoptată o nouă Lege „Cu privire la educație”.

Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, există încă o problemă acută cu dominația culturii occidentale și a valorilor occidentale în sufletele tinerilor și strategii și obiective încă vagi ale educației.

Aș dori să cred că măsurile necesare pentru a elimina această problemă vor fi aplicate înaintea unei catastrofe ireparabile de scară universală - o prăbușire completă a valorilor spirituale și morale și degenerarea iremediabilă a oamenilor în roboți.

Bibliografie

1. Bagashev A. Educația spirituală și morală a tinerilor // Educația școlarilor. - 2008. - Nr. 9. - P. 10-13;

2. Danilenko B. Tradiția ortodoxă și realitățile moderne în școala rusă a secolului XXI // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 2008. - Nr. 3. - P. 44-49;

3. Ilyin I. A. Calea reînnoirii spirituale // Biblioteca religioasă și filosofică. M., Editura Bibliopolis, 2008;

4. Levin K. Teoria câmpului în științe sociale / [Per.E. Surpina] - Sankt Petersburg: Discurs, 2000

5. Nikandrov N.D. „Valori spirituale și educație în Rusia modernă.” - Pedagogie - 2008. - Nr. 9. - p. 3 (articol)

6. Nikandrov N.D. „Valori spirituale și educație în Rusia modernă.” - Pedagogie.- 2008. - Nr.9 p. 4 (articol).

„Educația minții trebuie întotdeauna

preced educația inimii”

Sfântul Inocențiu (Veniaminov),

Mitropolitul Moscovei și al Kolomnei

Educația spirituală și morală a tinerilor la școală

Printre cele mai importante probleme ale educației, problemele legate de educația spirituală și morală a tinerilor provoacă îngrijorare serioasă. Ce să înveți și cum să educi, cum să înveți un copil să iubească Patria, cultura națională, identitatea, tradițiile poporului lor? Această întrebare a fost pusă de fiecare dintre noi de mai multe ori.

În căutarea eternă a pozitivului și a binelui, ajungem, de regulă, la un exemplu strălucit - idealuri și valori umane universale. Un exemplu este moștenirea lui V.A. Sukhomlinsky, care a remarcat: „O zonă specială a muncii educaționale este protecția copiilor, adolescenților, tinerilor de una dintre cele mai mari necazuri - golul sufletului, lipsa de spiritualitate ... O persoană adevărată începe acolo unde există altare. a sufletului .."

Copilăria este o țară uimitoare. Impresiile ei rămân pe viață. Omul, ca un templu, este pus în copilărie. În realitatea crudă de astăzi, copilul are nevoie de o introducere în cultura spirituală tradițională. Până la urmă, cultura este un habitat organizat de om, este un ansamblu de legături și relații dintre om și natură, artă și om, om și societate, om și Dumnezeu. Educația spirituală și morală pe baza tradițiilor ortodoxe a format nucleul personalității, influențând benefic toate aspectele și formele relației unei persoane cu lumea: dezvoltarea sa etică și estetică, viziunea asupra lumii și formarea unei poziții civice, orientarea patriotică și familială. , potenţialul intelectual, starea emoţională şi dezvoltarea generală fizică şi psihică.

Formarea unei persoane spirituale este imposibilă fără o educație adecvată. „A educa” înseamnă a contribui la formarea unei persoane văzătoare spiritual, cordiale și întregi, cu un caracter puternic. Și pentru aceasta este necesar să se aprindă și să se încălzească în ea cât mai devreme posibil „cărbunele” spiritual, sensibilitatea la tot ce este divin, voința spre perfecțiune, bucuria iubirii și gustul pentru bunătate. „Scopul final al creșterii inteligente a copiilor este formarea treptată în copil a unei înțelegeri clare a lucrurilor lumii din jurul lui. Apoi, rezultatul înțelegerii ar trebui să fie construirea instinctelor bune ale naturii copiilor într-o străduință conștientă pentru idealurile de bunătate și adevăr și, în cele din urmă, formarea treptată a unei voințe puternice și libere”, a scris N.I. Pirogov.

Apelul la experiența pedagogiei ortodoxe în prezent, când țara trece printr-o renaștere spirituală, este deosebit de important, întrucât societatea și statul au mare nevoie de modele educaționale care să ofere componente spirituale și morale în conținutul educației. Prin urmare, educația spirituală și morală a copiilor și tinerilor, bazată pe familiarizarea lor cu tradițiile ortodoxe, este o prioritate în activitatea instituțiilor de învățământ. Succesul în domeniul educației spirituale și morale a școlarilor depinde în primul rând de profesionalismul cadrelor didactice care lucrează cu tinerii: profesori de discipline de ciclu umanitar și estetic, profesori ai ORKSE.

Educația spirituală și morală se desfășoară ca activitate cu scop, una dintre principalele forme ale căreia este îmbunătățirea culturii elevilor prin participarea la competiții creative de orientare ortodoxă. Educația spirituală și morală bazată pe tradițiile ortodoxe are un efect benefic asupra tuturor aspectelor și formelor relațiilor umane cu lumea. Aceasta dovedește semnificația și relevanța deosebită a dezvoltării unui program de educație și educație spirituală și morală a copiilor. Creșterea unei personalități spirituale este posibilă doar prin eforturile comune ale tuturor cadrelor didactice.

    formarea la tânăra generație a conștientizării nevoii de moralitate și spiritualitate în relațiile familiale și sociale, tradițiile și obiceiurile;

    dezvoltarea în rândul tinerilor a sentimentelor patriotice, a conștiinței civice, ca cele mai importante valori spirituale, morale și sociale;

    formarea de abilități solide pentru a rezista răului și a tot ceea ce este necurat;

    formarea unei poziții de viață active, educarea unei atitudini conștiincioase față de muncă, studiu, disciplină, atitudine responsabilă față de soarta țării, disponibilitatea de a o sluji;

    prevenirea obiceiurilor dăunătoare la școlari și tineri;

    studierea istoriei Crimeei, înțelegerea particularităților obiceiurilor, obiceiurilor, credințelor și tradițiilor popoarelor care locuiesc în Crimeea;

    înțelegerea contribuției creștine la cultură, știință, viața umană, artă.

Scopul educației spirituale și morale la școală este de a păstra sănătatea spirituală și morală a copiilor. Pentru a atinge acest obiectiv, profesorii și-au stabilit următoarele sarcini:

    încurajarea respectului pentru formele morale ale moralei creștine, să poată face distincția între concepte precum bine și rău;

    să formeze un sentiment de dragoste pentru Patria Mamă pe baza studiului tradițiilor culturale naționale;

    dezvoltarea culturii muzicale, introducerea copiilor în muzica clasică, spirituală și populară;

    dezvoltarea capacității de a percepe, de a analiza operele literare, de a îmbogăți vocabularul, de a-și exprima sentimentele;

    desfășoară activități intenționate în domeniul educației fizice;

    pentru a insufla abilitățile de muncă, a preda elementele de bază ale muncii manuale, activității productive.

Profesorii noștri lucrează în următoarele domenii:

    spiritual și educațional;

    educațional și recreativ;

    cultural - cognitiv;

    moral - munca;

    dezvoltarea abilităților creative ale elevilor.

Pentru a implementa acest domeniu de lucru, profesorii folosesc următoarele forme de lucru cu copiii:

    optional, individual - cursuri de grup, conversatii, jocuri cu continut moral si spiritual;

    prelegeri, seminarii, ateliere (în liceu);

    activitate artistică creativă a copiilor: lucru cu ac, desen, crearea de obiecte de artă decorativă și aplicată, dezvoltarea abilităților de cânt solo și coral, mișcare muzicală și scenă;

    sărbători și evenimente;

    activități de cercetare ale studenților;

    excursii;

    organizare de expozitii;

    seri tematice și creative;

    participarea la concursuri, festivaluri, concerte.

Profesorii școlii noastre folosesc următoarele forme de lucru pentru a lucra cu părinții:

    întâlniri cu părinți pe teme spirituale și morale;

    prelegeri pentru părinți;

    seri de întrebări și răspunsuri;

    expozitii, concursuri;

    chestionarea părinților în vederea identificării erorilor și corectării procesului de educație spirituală și morală în familie;

    standuri de informare pentru părinți, expoziții de lucrări pentru copii;

    sărbători organizate cu părinții.

Rezultat asteptat:

    asimilarea virtuții de către copil, orientarea și deschiderea lui către bunătate;

    formarea unei atitudini pozitive față de lumea din jur, față de ceilalți oameni;

    capacitatea de a empatiza;

    promovarea sentimentului de patriotism, nevoia de slujire dezinteresată pentru binele Patriei;

    formarea unor adevărate valori: iubire, datorie, cinste, patrie, credință;

    familiarizarea cu experiența culturii ortodoxe;

    responsabilitatea pentru acțiunile și acțiunile lor.

De câțiva ani, școala găzduiește anual expoziții de arte și meserii de Crăciun și Paște ale elevilor. Elevii noștri participă la concursuri școlare: „Frumusețea lumii lui Dumnezeu”, „Sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului”, „Sfinții apărători ai Rusiei” și altele. Fiecare lucrare a copilului este rezultatul imersiunii în epocă, al studiului tradițiilor culturale și al abilităților generațiilor anterioare. Așa sunt stăpânite experiența strămoșilor, valorile lor morale și spirituale, are loc formarea propriei imagini despre lume.

Implementarea lucrărilor de educație spirituală și morală se realizează prin integrarea disciplinelor ciclului umanitar și estetic.

Clasele în scoala primara(Lecțiile de artă, tehnologie, lectură, muzică, activități extracurriculare deschid elevilor calea către latura morală a cunoașterii lumii din jurul lor. Lumea este frumoasă în armonia ei, iar cunoașterea ei de către o persoană mică ar trebui să fie, de asemenea, armonioasă. Conceptul de moralitate, creșterea receptivității emoționale, dragostea pentru lumea înconjurătoare, familiarizarea cu cultura spirituală formează o personalitate cu o viziune pozitivă asupra lumii și contribuie la dezvoltarea abilităților creative ale copilului. Implementarea acestor sarcini este realizată. prin diverse activitati:

    lectură, desen, lucrări de artă;

    ascultând muzică și gândindu-ne la ea.

La lecții Limba și literatura rusă educaţia spirituală şi morală se realizează prin cuvânt. Profesorii de limba și literatura rusă stabilesc următoarele sarcini elevilor:

    studenții ar trebui să vadă că limba rusă nu este doar un mijloc de comunicare între oameni, ci a absorbit cea mai bogată experiență spirituală, istorică și morală a poporului;

    să insufle copiilor dragostea pentru limba lor maternă, să respecte limbile altor popoare;

    să dezvolte abilități elementare de comunicare în rândul elevilor, să le îmbogățească vocabularul, să-i învețe să-și exprime corect gândurile;

    trezesc interes pentru limba slavonă bisericească veche;

    Treziți interesul pentru studiul poeziei spirituale.

La lecții istorie și MHC există o cunoaștere a activităților unor oameni interesanți și mari, monumente culturale și istorice. Este imposibil să înțelegem specificul istoriei antice ruse și al culturii antice ruse fără a cunoaște numele și lucrările lui Ioan Damaschin, Ioan Gură de Aur, Ioan Scara, Vasile cel Mare...

La lecții arta muzicala are loc o introducere treptată a elevilor în imaginile artistice ale muzicii sacre. Interesantă este experiența lecțiilor integrate: „Muzică și literatură”, „Muzică și arte plastice”, „Clopote”, lecții de engleză dedicate sărbătorii de Crăciun.

Un loc special în implementarea educației spirituale și morale îl ocupă interacțiunea profesorilor din ORKSE, cultura ortodoxă din Crimeea, artele plastice și tehnologia. Rezultatul cooperării fructuoase a profesorilor este participarea elevilor la expoziții, dezvoltarea activității creative. Lucrările copiilor, realizate în diverse tipuri de tehnologie, sunt prezentate la expoziții la școală. Profesorii școlii organizează și desfășoară evenimente de orientare militar-patriotică și antidrog, precum și evenimente pentru educația spirituală a elevilor (și cu participarea părinților): „Viață, de ce mi ești dat!” (clasele 10-11), „Să ne jucăm la un brad deștept” (clasele 1-4), „Sfântul Ajutor Nicolae” (clasele 1-4) și altele.

Am realizat un sondaj în rândul părinților și copiilor după ce am predat discipline spirituale. Ne întrebam ce rezultat aduce. Nu ne așteptam la asemenea răspunsuri. La întrebarea părinților: „Care este religia ta” – au răspuns 82% – Ortodoxia. „Te influențează în vreun fel orele copiilor tăi în domeniul educației spirituale și morale?” (adică copiii tăi te cresc?) – 53% au răspuns – „da”. „Considerați că este necesar să predați în școli Fundamentele culturii ortodoxe din Crimeea?” - 80% dintre părinți au fost pentru. În urări, atât părinții, cât și elevii de liceu, printre care a fost realizat sondajul, au exprimat fără echivoc că acest curs îi ajută. Recenziile negative au fost extrem de rare, în principal datorită faptului că nu doresc să crească povara copiilor.

Elevii de liceu la întrebarea „Ce v-a dat studiul Fundamentelor culturii ortodoxe?” - evaluare în mare parte pozitivă. „Aș vrea să urez oamenilor fericire, bunătate, iubire, să împlinească poruncile; mai bine orientat în viață; a devenit (a) mai tolerant; a realizat că este necesar să ajutăm oamenii; înainte să mă gândesc înainte să vorbesc; a început să realizeze ce este păcatul; Am început să înțeleg oamenii mai bine, să-i ascult ”- acestea sunt câteva opinii. 75% dintre elevi au fost în favoarea ținerii în continuare a unor astfel de lecții, 10% au fost împotrivă.

Reînvierea Patriei Mame nu este doar o soluție la problemele politice, economice, sociale ale societății noastre, ci, mai presus de toate, educația spirituală și morală a tinerei generații, adică. educația viitorilor cetățeni ai Patriei noastre, formarea unor înalte calități spirituale, morale și civil-patriotice și a conștiinței naționale de sine în ei. Educația spirituală, morală și patriotică este o lucrare foarte importantă, complexă, minuțioasă, de care sunt interesate atât statul, cât și societatea. Ar trebui să fie cu mai multe fațete, sistematic și direcționat. În această lucrare, activitățile atât ale organelor de stat, cât și ale școlilor ar trebui să fie coordonate pentru a forma în rândul tinerilor o înaltă conștiință patriotică, un sentiment exaltat de loialitate față de Patria lor, disponibilitatea de a îndeplini datoria civică și cele mai importante îndatoriri constituționale de protejare a intereselor. a Patriei.

Copiii sunt viitorul nostru. Dar ele sunt și prezentul nostru, astăzi. Sănătatea societății noastre și, în consecință, bunăstarea lor, depinde de modul în care cresc copiii noștri. Noi, părinții și profesorii, avem o responsabilitate uriașă, cu adevărat universală, pentru creșterea lor. Și cu câtă atenție ar trebui să abordăm participarea la modelarea viziunii asupra lumii a individului! Iată cum minunatul nostru profesor A.S. Makarenko: „Educă totul: oameni, lucruri, fenomene, dar, în primul rând, și mai ales, oamenii ..” Și sarcina noastră este să dezvoltăm tot ceea ce este bun, tot ceea ce este bun, inerent inițial unei persoane, bazat pe poruncile lui Dumnezeu. Istoria Patriei noastre este indisolubil legată de Ortodoxia, de aceea, în educarea unui cetățean al Patriei noastre, om de cultură, trebuie să îi dăm bazele culturii ortodoxe.

EDUCAȚIA SPIRITUALĂ ȘI MORALĂ A TINERILOR CA UNA DINTRE CELE MAI IMPORTANTE CONDIȚII PENTRU DEZVOLTAREA CULTURALĂ A SOCIETĂȚII MODERNE

Ismailova Regina,

Ucraineană Olga elevi în anul II

Facultatea de Economie și Tehnologie

GBOU SPO al orașului Moscova

Colegiul Politehnic Nr 31

Consilier stiintific:

Goncharova Olesya Leonidovna,

candidat la științe pedagogice

GBOU SPO al orașului Moscova

Colegiul Politehnic Nr 31

Educația nu trebuie doar să dezvolte mintea unei persoane și să îi ofere o anumită cantitate de informații, ci ar trebui să aprindă în el o sete de muncă serioasă, fără de care viața lui nu poate fi nici demnă, nici fericită.

K.D. Ushinsky

Educația spirituală și morală a tinerilor este o problemă urgentă nu numai pentru educație și știință, ci și pentru societate în ansamblu. Dezvoltarea culturală a societății depinde în primul rând de educația pe care o primește tinerii de astăzi. Nu se poate spune că această problemă nu a fost pusă până acum, dar acum relevanța ei crește pe zi ce trece.

P. I. Kovalevsky a scris: „În problema educației tineretului, trebuie să fim strict ghidați de caracteristicile și calitățile de bază ale națiunii noastre: să încurajăm ceea ce găsim în ea valoros și demn de cultivare în continuare și să luptăm și să distrugem ceea ce este nesatisfăcător, insuficientă în națiune, inutilă și dăunătoare. A educa înseamnă a introduce anumite calități spirituale într-o persoană, a hrăni, a hrăni înseamnă a introduce în corp și sucurile sale hrănitoare - substanțe fizice, materiale. A educa în spiritul național înseamnă a introduce într-o persoană asemenea proprietăți mentale, spirituale și chiar fizice care sunt inerente și caracteristice ambelor naționalități. Educația ar trebui să corespundă istoriei, caracterului și caracteristicilor naționalității date.

De menționat că procesul de educație este lung, continuu și îndreptat către viitor. Succesul în educație se obține cu mare efort, necesită mult efort, răbdare. Rezultatul creșterii ar trebui să fie creșterea individului, ceea ce presupune nu doar cunoașterea normelor de comportament, nerespectarea acestor norme în scopul recompensării sau evitării pedepsei, ci imposibilitatea încălcării normelor care au devenit regulatori interni ai acțiunilor. si fapte. Educația unei persoane poate fi judecată după numeroși indicatori, cum ar fi: aspectul, vorbirea, comportamentul în general, acțiunile individuale caracteristice, orientările valorice, atitudinea față de activități, oamenii din jur. De asemenea, procesul de educație ar trebui să conducă individul la nevoia și nevoia de autoeducare - o activitate conștientă și intenționată de a forma anumite calități semnificative social în sine și de a le depăși pe cele negative. Autoeducația este asociată cu prezența cunoștințelor unei persoane despre sine, capacitățile sale, conștientizarea de sine a obiectivelor, a valorilor personale, care se formează în procesul de educație.

Iată ce a scris A.P. despre oamenii educați. Cehov: oamenii educați, în opinia mea, trebuie să îndeplinească următoarele condiții:

Respectă personalitatea umană și, prin urmare, sunt întotdeauna condescendenți, blânzi, politicoși, conformatori... Nu se răzvrătesc din cauza unui ciocan sau a unei benzi de cauciuc lipsă; locuind cu cineva, ei nu fac asta o favoare, iar când pleacă, nu spun: este imposibil să trăiești cu tine! Ei iartă zgomotul și frigul și carnea prea fiartă, și ascuțimea și prezența străinilor în casele lor...

Sunt plini de compasiune nu numai cu cerșetori și pisici. Sunt bolnavi de suflet și din ceea ce nu poți vedea cu ochiul liber...

Ei respectă proprietatea altor oameni și, prin urmare, își plătesc datoriile.

Sunt sinceri și frica este ca focul. Ei nu mint nici măcar în fleacuri. O minciună este jignitoare pentru ascultător și vulgarizează vorbitorul în ochii lui. Nu se lasă în evidență, se comportă în stradă la fel ca acasă, nu aruncă praf în ochii fraților mai mici... Nu sunt vorbăreți și nu urcă cu franchețe când nu sunt rugați. ... Din respect pentru urechile celorlalți, ei tac adesea.

Ei nu se autodistrug pentru a trezi simpatie și a ajuta pe altul. Ei nu cântă pe sforile sufletelor altora, astfel încât, ca răspuns, suspină și se mulțumesc cu ei. Ei nu spun că nu mă înțeleg!

Nu sunt ocupați. Nu sunt interesați de astfel de diamante false, cum ar fi cunoștințele cu celebrități, încântarea tejghelei din Salon`e, faima pentru portar ...

Dacă au talent în sine, îl respectă. Ei sacrifică pacea, femeile, vinul, vanitatea pentru el...

Ei cultivă estetica în sine. Nu pot dormi în haine, nu pot respira aerul urât, nu pot merge pe scuipat de pe podea.

Educația spirituală și morală a tinerilor prevede formarea unei atitudini valorice față de propria viață, față de Patria, religie, credință, sistem social și stat, față de muncă și pregătire pentru muncă, față de oamenii din jurul lor, civili și patrioti. sentimente, cultură morală, experiență de comportament social, standarde morale umaniste adecvate.

În educația spirituală, religia noastră ortodoxă, în toate ramificațiile ei, ar trebui să fie pe primul loc. Religia ortodoxă este începutul care ne unește pe noi, rușii, într-un întreg indivizibil și ne desparte de popoarele occidentale.

Arhimandritul Ioan (Krestyankin) a scris: „Păcatele noastre sunt nenumărate, înțelegerea vieții spirituale, viziunea creștină asupra lumii este extrem de mică. Farmacia cu medicamente duhovnicești împotriva afecțiunilor noastre păcătoase este nesecat de bogată în spitalul spiritual al Bisericii Mame!” .

I. A. Ilyin a subliniat că „tot ceea ce cultivă caracterul spiritual- totul este bine pentru Rusia, totul trebuie acceptat, gândit creativ, aprobat, implantat și susținut. Și invers: tot ceea ce nu contribuie la acest scop trebuie întors, chiar dacă a fost acceptat de toate celelalte popoare. În viitoarea Rusia, educația nu trebuie separată de educația spirituală, nici în școala publică, nici în gimnazii, nici în școlile profesionale, nici în universitate.

În educația morală, dezvoltarea calităților morale ale individului, cum ar fi o atitudine atentă și grijulie față de oameni, onestitate, toleranță, modestie și delicatețe, organizare, disciplină și responsabilitate, simțul datoriei și al onoarei, respectul pentru demnitatea umană, diligenta si cultura muncii, respectul proprietatii nationale.

Rolul principal în educația spirituală și morală a copiilor și tinerilor îl joacă sfera socială, politică, spirituală a vieții societății, adică. familie, stat, educație, știință și religie.

Astfel, una dintre cele mai importante condiții pentru dezvoltarea culturală a societății moderne este educația spirituală și morală a tinerilor, care ar trebui să fie realizată cuprinzător de familie, stat, educație, știință și religie.

Bibliografie

  1. Experiența de a construi o confesiune. Arhimandritul Ioan (Krestyankin). Mănăstirea Sfânta Adormire. M .: „Casa Tatălui”, 2008.
  2. Strizhev A.N. Şcoala de învăţământ ortodox, Polomnik, 1999.
  3. Cehov A.P. Culegere de eseuri. În 12 volume.T. 11. - M., 1956. - S. 83-84.

Tinerii nu mai sunt copii, dar nici adulți. De obicei, această vârstă este limitată la 16-20 de ani. Educația spirituală și morală a tinerilor se realizează în familie, în instituții de învățământ și organizații publice. De succesul unei astfel de educații depinde viitorul imediat al fiecărei țări.

Aspecte morale în educație

Spiritualitatea și moralitatea sunt acele concepte care sunt direct legate de viața de zi cu zi. Fundamentele morale ale societății reflectă tradițiile și idealurile acesteia. Legislativ, astfel de lucruri nu pot fi reglementate, așadar, pentru a menține nivelul moral al națiunii, se folosește educația spirituală și morală a tinerei generații.

Spiritualitatea în societatea modernă nu este legată de religiozitate, ci se bazează pe valori tradiționale. Care sunt aceste valori? Ce fel de oameni sunt considerați a fi foarte morali? În primul rând, vorbim de oameni înzestrați cu simțul dreptății, al conștiinței, al umanității. Acțiunile acestor indivizi reflectă lumea lor interioară. Înșelăciunea, invidia, cruzimea se află la polul opus. Educația spirituală și morală a tinerilor este menită să întărească respectul pentru valorile tradiționale în generația tânără.

Educația spirituală și morală a tinerei generații

Educația spirituală și morală a tinerei generații începe încă din primii ani. Chiar și copiii de vârsta grădiniței sunt învățați să nu fie lacomi, să nu mintă, să nu fie lași. Când copiii cresc, atunci baza moralității lor ar trebui să fie deja suficient de puternică. Într-adevăr, factorul determinant este exemplul personal al părinților și al altor rude apropiate. Într-un stadiu incipient, rolul familiei este considerat primordial.

Educația spirituală și morală a elevilor și școlarilor este sarcina nu numai a familiei, ci a întregului stat. În programele instituțiilor de învățământ există ore care sunt special rezervate acestei direcții. Dacă acest timp este petrecut în mod corespunzător, atunci tinerii și întreaga națiune vor beneficia foarte mult. Conversațiile și prelegerile despre moralitate sunt cele mai puțin eficiente. Mai ales dacă profesorul însuși nu crede pe deplin în ceea ce spune.

Educația spirituală și morală a tinerilor se organizează cel mai bine sub forma unei activități viguroase. Amenajarea cartierului dvs., ajutarea copiilor și a persoanelor în vârstă, participarea la jocuri de reconstituție istorică le va permite tinerilor să simtă implicarea lor în idealuri morale înalte.

Pe lângă familie și instituții de învățământ, tinerii sunt crescuți de mediul cultural în care existăm. Filmele, emisiunile TV, publicațiile tipărite, cărțile, resursele de pe internet poartă o mulțime de informații pozitive și negative.

Educația spirituală și morală a tinerilor în cadrul programelor de stat se realizează și pe cheltuiala acestor surse. În acest context, sprijinul autorilor a căror lucrare exprimă valori tradiționale devine o sarcină primordială. S-au făcut multe în această direcție în țara noastră în ultimii ani.

Măsurile restrictive nu sunt adesea foarte eficiente. Prin interzicerea anumitor lucrări, cenzura trezește adesea interesul publicului față de ele. Cu toate acestea, limitarea publicității pentru alcool, produse din tutun, promovarea fenomenelor nesănătoase în lumea modernă poate fi considerată destul de eficientă.

Educația spirituală și morală a tinerilor include și promovarea unui stil de viață sănătos. Fumatul, alcoolismul, dependența de droguri distrug nu numai sănătatea fizică, ci și cea spirituală a unei persoane. Alegând sporturi, activități în aer liber, sex protejat, tinerii se angajează pe calea cea bună a atitudinii responsabile față de ei înșiși și față de ceilalți.

Organizarea educației spirituale și morale a elevilor și școlarilor

Fiecare an universitar din instituțiile de învățământ ar trebui să aducă studenților nu numai noi abilități teoretice și practice, ci și să le întărească moralitatea. Este indicat să planificați din timp educația spirituală și morală a tinerilor. Profesorii pot organiza munca cercurilor și cluburilor cu subiecte adecvate. Un loc aparte îl ocupă promovarea unui stil de viață sănătos și a culturii fizice.

În timpul anului universitar, o universitate sau o școală poate găzdui mai multe evenimente mari care ajută la întărirea principiilor morale. Pot fi concerte, evenimente sportive, competiții, chestionare intelectuale dedicate oricăror date sau evenimente. Educația spirituală și morală a elevilor și școlarilor în cadrul unor astfel de evenimente ar trebui să acopere aproape întreaga echipă.

În plus, munca zilnică a unei instituții de învățământ ar trebui să contribuie la dezvoltarea moralității la elevi. Acest lucru este facilitat de exemplul personal al profesorilor și de accentul din curriculum pe valorile spirituale și de atmosfera generală din echipă.

Educația spirituală și morală a tinerilor ar trebui să se facă cu toată sinceritatea posibilă. Dacă evenimentele sunt organizate doar „pentru spectacol”, atunci fac mai mult rău decât bine.