Imaginea Larisei Ogudalova pe scurt. Caracteristicile imaginii lui Larisa Ogudalova. Caracterizarea zestrei a imaginii lui ogudalova larisa dmitrievna

Drama lui Ostrovsky „Zestrea” este construită pe naturalețea clasică și simplitatea imaginilor personajelor, dar în același timp pe complexitatea personajelor și acțiunilor acestora.că sunt mai simple, ușor de înțeles.

Goncharov, argumentând despre baza dramei lui Ostrovsky, a spus că dramaturgul „nu pare să vrea să recurgă la intriga - această artificialitate este mai mică decât el: trebuie să-i sacrifice o parte din veridicitate, integritate a caracterului, atingeri prețioase de moralitatea, detaliul vieții de zi cu zi - și el prelungește cu mai multă plăcere acțiunea, răcorește privitorul, chiar dacă doar pentru a păstra cu grijă ceea ce vede și simte viu și adevărat în natură."

Opera lui Ostrovsky nu se încadrează în niciuna dintre formele genului clasic, acest lucru i-a dat lui Dobrolyubov un motiv să vorbească despre ea ca pe un „joc al vieții”. În „Zestrele” Ostrovsky ajunge la dezvăluirea unor personaje umane complexe, subtile, polifonice din punct de vedere psihologic. El ne arată conflict de viață, cititorul își trăiește acest mic segment al vieții ca locuitor al aceluiași oraș Bryakhimov, sau, ceea ce este și mai interesant, ca orice erou al dramei.

Larisa Ogudalova personaj principal dramele, toată acțiunea din jurul ei, intrigile „rătăcesc”.

Larisa este o fată, chiar mai fragilă, neprotejată decât pare la prima vedere. După părerea mea, poate fi comparat cu un trandafir alb nobil.Fata este la fel de delicată și frumoasă, nu degeaba este numită „decorul orașului”. Dar, pe de altă parte, ei spun despre Larisa că ea " decor scump necesită bun bijutier". Poate că ar fi frumos, dar aici, în piesă, aceste cuvinte au sunat obscen și vulgar. Până la urmă, aici Larisa este evaluată ca un lucru, în în acest caz ca o piatră prețioasă Desigur, prețios este măgulitor, dar până la urmă o piatră, ceva rece, lipsit de viață, insensibil, nu este deloc potrivit natura romantica Larissa.

Sufletul ei este rafinat, ușor, muzical, sensibil și melodic. Larisa este ca o lumină în acest oraș, ca eroina uneia dintre romanțele rusești pe care îi place atât de mult să o cânte. După ce a ascultat romance în propria ei interpretare, începe să viseze dragoste adevarata, O familie puternică, sotie iubitoare.

Dar totul nu merge așa cum își dorește fata. În centrul dramei - tema socială... Larisa este săracă, este o fată fără zestre materială, dar în același timp are o lume interioară bogată, pe care nu o vom găsi în niciunul dintre eroii dramei. Larisa trăiește într-o lume în care totul este cumpărat și vândut, chiar și frumusețea și dragostea de fete. Dar, pierzându-se în visele ei, în lumea ei curcubeu, ea nu observă cele mai dezgustătoare părți ale oamenilor, nu observă atitudine urâtă pentru sine, Larisa vede numai bine peste tot și în toată lumea și crede că oamenii sunt doar așa.

Așa s-a înșelat Larisa la Paratov. O lasă pe fata îndrăgostită de dragul profitului, distruge pe cont propriu... După aceea, Larisa se pregătește să se căsătorească cu Karandyshev. Fata îl percepe ca pe un om sărac amabil, care nu este înțeles de cei din jur. Dar eroina nu înțelege și nu simte natura invidioasă și mândră a lui Karandyshev. Într-adevăr, în atitudinea lui față de Larisa, există mai multă mulțumire pentru a deține asemenea Piatra pretioasa ca Larissa.

În finalul dramei, Larisa vine conștientizarea. Își dă seama cu groază și amărăciune că toată lumea din jurul ei o percepe ca pe un lucru sau, și mai rău, vrea să facă din ea o femeie păstrată, precum Knurov și Vozhevatov.

Și atunci eroina spune cuvintele: „Un lucru... da un lucru. Au dreptate, eu sunt un lucru, nu o persoană”. În disperare, Larisa încearcă să se arunce în Volga, dar nu poate, îi este frică să se despartă de viața ei, oricât de lipsită de valoare și de nefericită i s-ar părea.

Fata supărată realizează în sfârșit că totul în această lume este judecat după „foșnetul facturilor”, apoi decide: „Dacă vrei să fii un lucru, atunci există o singură consolare - să fii dragă”.

Lovitura lui Karandyshev este mântuirea în ochii Larisei, este bucuroasă că din nou îi aparține numai ei, nu va putea să vândă sau să cumpere, este liberă. În actul accidental fără discernământ al lui Karandyseva, Larisa găsește o umbră de noblețe și un sentiment uman plin de viață, iar drama ei emoțională se termină în sfârșit, pentru prima dată când eroina se simte adevărat fericit și liber.

Continui tradiția eseurilor mele despre personaje literare și astăzi vă voi prezenta viziunea mea asupra imaginii Larisei Ogudalova din „Zestrea” lui Alexander Ostrovsky, cred că mulți cunosc această lucrare din filmul „Romanț crud”.

Dacă spunem pe scurt despre viața lui Larisa, atunci acesta este singurul mod: „ Drumul vietii Larisa este calea singurătății mentale și a căderii tragice”. Într-adevăr, această fată este o persoană delicată, sinceră, pură, ingenuă, care s-a întâmplat să s-a născut în locul nepotrivit și la momentul nepotrivit. Dacă s-ar fi născut într-o familie nobilă bine născută și bogată, poate talentele ei ar fi fost apreciate, iar societatea ar fi privit-o ca persoană demnă, nu ca pe frumoasa jucarie, care nu azi sau mâine va „trece din mână în mână”.

Dacă Larisa ar fi fost mai sofisticată în viață, ar fi urmat sfatul mamei sale: „Suntem oameni săraci, trebuie să ne umilim toată viața. fugiți de el.” Cu toate acestea, Larisa este așa cum este, nu există loc în sufletul ei pentru corupție, interes propriu și prefăcătorie, în fiecare zi, primind „oaspeții necesari acasă”, trebuie să îndure această indecență și să viseze în liniște la singurătate în sat. .

Poate că soarta ei s-ar fi dovedit altfel dacă Paratov nu s-ar fi întâlnit pe drumul ei de viață, un bărbat fără onoare și demnitate, un arzător al vieții. Trăiește Larissa, ghidată de rațiune, nu de inimă, poate că ar fi deslușit adevărata ei esență în Paratov, dar pentru ingenua Larissa „Serghei Sergeich este idealul unui bărbat”. Imaginea lui Paratov devine punctul culminant în tragedia vieții Larisei. Întorcând mai întâi capul Larisei, după ce i-a bătut pe toți presupușii pretendenți din casa soților Ogudalov, Paratov pleacă brusc, iar Larisa, disperată, decide să se căsătorească cu orice persoană care o va lua din orașul pe care îl urăște și din casa dureroasă a mamei.

O astfel de persoană pentru Larisa devine Karandyshev - un om mic, cu un suflet filistin birocratic, străin de noblețe și onoare. Karandyshev vorbește despre dragoste pentru Larisa, dar pentru el, precum și pentru Paratov, ea este doar lucru frumos pentru autoafirmare. Karandyshev îl condamnă pe Paratov, dar în inima lui visează să fie același „maestru genial” pentru a fi prima persoană în societate și pentru a se bucura de favoarea celor mai bune doamne. Dacă Paratov este cel mai bine caracterizat prin cuvintele sale „Ce păcat”, nu știu. … O să găsesc un profit, așa că voi vinde totul, orice”, apoi Karandyshev se deschide cititorului conform cuvintelor toastului său“ către Larisa, în care cel mai de preț lucru pentru el este că „știe cum” să despart oamenii” și, prin urmare, l-a ales”.

Pentru Paratov, este o chestiune de principiu să-i întoarcă favoarea Larisei. Știe că se va căsători cu o mireasă bogată, dar de ce să nu se distreze în cele din urmă, mai ales dacă este așa fată frumoasă se uită la el ca om mai bun pe pământ. Paratov este profund indiferent față de soarta ulterioară a Larisei, plăcerile și distracția lui sunt primordiale pentru el.

Să omitem scena din casa soților Ogudalov, unde Paratov îl soldează pe Karandyshev, umilindu-l public și, prin aceasta, măgulește mândria și își arată superioritatea. Este mult mai interesant pentru mine să scriu despre scena din „Rândunica”, când Paratov i-a dezvăluit Larisei că s-a logodit, ea este dezonorată în ochii societății și nu știe cum să trăiască acum.

Vozhevatov ca prieten al copilăriei ei, fiind persoană bogată, ar fi putut s-o ajute, ar fi putut-o avertiza că Paratov s-a logodit, dar el preferă să nu se amestece și indiferența lui contribuie la căderea Larisei. Vozhevatov preferă să o pună la joc cu negustorul Knurov, care și-a dorit de mult să o primească pe Larissa ca amantă păstrată. Este trist că o persoană vine singură pe această lume și trebuie să se bazeze doar pe sine în această viață, cei care se numesc rude sau prieteni merg în paralel prin viață, dar în astfel de momente cheie din viață este adevărata esență. de asemenea rudenie sau prietenie se dezvăluie. Prin urmare, calea Larisei este calea singurătății mentale, ea nu are pe cine să se bazeze, nimeni nu vrea să o înțeleagă.

Lovitura lui Karandyshev devine o salvare pentru Larisa. Din păcate, uneori moartea este mai bună decât o viață fără bucurie, plină de chin, rușine și rușine. Astfel de oameni strălucitori ca Larissa, ei sunt ca îngerii pe pământ și nu sunt adaptați să trăiască printre murdăria morală, răutatea și trădarea, care circulă din abundență printre oameni. În timp ce trăiesc viață strălucitoare, astfel de oameni se sting rapid ca niște lumânări, luminând astfel calea noastră și dând un exemplu de spiritualitate și puritate.

Eroina principală a piesei lui A. Ostrovsky „Zestrea” este Larisa Dmitrievna, fiica Kharita Ignatievna Ogudalova. Mama ei are o „mică avere”, nu există nimic de dat zestre, deoarece trăiește deschis, acceptă pe toată lumea, „adoră să trăiască fericită ea însăși”. Kharita Ignatievna este foarte deșteaptă: „casa ei este mereu plină de persoane singure”, fiica ei este drăguță, cântă frumos și știe să cânte la diferite instrumente, te poți distra cu ei. Dar pentru toate acestea trebuie să plătești: „... cui îi place o fiică, cutare și cutare furcă”. În orice caz, această femeie plină de viață își caută un mire pentru fiica ei.

Dar Larisa este o fire lirică, talentată și sensibilă, așa că nu poate trăi viața pe care mama ei și-a creat-o în casă. Ea trebuie să zâmbească, să fie drăguță, să țină conversațiile cu bărbații care o vizitează și să plătească bani pentru asta. Poate că nu-i plac deloc sau este pur și simplu dezgustătoare, trebuie să îndure toate acestea, deoarece trebuie să facă ceea ce îi spune mama. Larisa simte și experimentează subtil ceea ce se întâmplă în jurul ei. O astfel de fată se simte singură și inconfortabilă în lumea din jurul ei, care este plină de pasiuni pentru bănuți, egoism, unde toată lumea încearcă să se arate prin orice mijloace.

Nu are nevoie de nimic din toate astea, este complet singură, singură cu gândurile și visele ei. În același timp, vorbesc despre ea, o admiră, își decid viitorul pentru ea, dar însăși Larisa pare să fie pe margine, părerile și sentimentele acestei fete nu interesează pe nimeni.

Ea înțelege, până la urmă, ce fel de persoană este Paratov, dar el era idealul ei printre bărbați. Din cauza dragoste pasională Nu vede nimic în jurul lui, iese cu el la o plimbare de-a lungul Volgăi, speră că o va face soție, îl crede. Larisa va avea o amară dezamăgire, deoarece Paratov își petrece ultimele zile libere în ea, pentru că el însuși se căsătorește cu o altă femeie mai bogată decât ea.

Personajul principal ia decizia de a se sinucide, dar ceva nu o lasă să intre, o ține. „Este o slăbiciune jalnică să trăiești, cel puțin cumva, dar să trăiești... când nu poți trăi și nu ai nevoie. Ce patetic, nefericit sunt ”, spune ea, stând la grătar.

Când îi vine o perspectivă despre ce sunt oamenii din jurul ei, ce înseamnă ea pentru ei, Larisa recunoaște veridicitatea cuvintelor lui Karandyshev: „Ei nu te privesc ca pe o femeie, ca pe o persoană, - o persoană are propriul destin. ; ei te privesc ca pe un lucru.”

Aflând că Knurov și Vozhevatov o joacă la aruncare, Larisa începe să se simtă ca un „lucru”, sufletul ei este cuprins de apatie, devine indiferentă față de ea însăși și față de ceilalți. Personajul principal spune: „Am căutat dragoste și nu am găsit-o. S-au uitat la mine și se uită la mine de parcă ar fi distracție. Nimeni nu a încercat niciodată să se uite în sufletul meu, nu am văzut simpatie de la nimeni, nu am auzit un cald cuvânt din inimă... Dar e atât de frig să trăiești. Nu este vina mea, am cautat iubire si nu am gasit-o...nu este in lume...nu este nimic de cautat. Nu am găsit dragoste, așa că voi căuta aur.” Cu aceste cuvinte, ea trece la conținutul lui Knurov, tk. fiecare lucru trebuie să aibă un stăpân. Dar lovitura lui Karandyshev o împiedică să facă asta și, în același timp, îi ia viața. Larissa îi este recunoscătoare: „... moartea nu o va lăsa să coboare și să moară moral”. Ea moare cu cuvintele: „Lasă-i să se distreze, cei care se distrează... Nu vreau să interferez cu nimeni! Trăiește, trăiește totul! Tu trebuie să trăiești, iar eu trebuie să... mor. Nu mă plâng de nimeni, nu sunt jignit de nimeni... toți oameni buni... vă iubesc pe toți... vă iubesc pe toți."

Această lovitură o readuce pe Larisa la sine, ea, pe moarte, iartă pe toată lumea.

Punerea în scenă a unui basm muzical pentru copiii de școală elementară... Punerea în scenă a unui basm muzical pentru copiii de școală elementară Un scenariu pentru un basm muzical pentru copiii de clase 1-2 „Nod de mare sau o fată-căpitan” (scenă ...

Planificarea zilnică a activității educaționale în primul grup de juniori pentru vara ... Planificarea zilnică a activității educaționale în prima grupă de juniori pentru perioada de vară Activități comune ale unui adult și copiilor cu ...

Larisa Dmitrievna Ogudalova este personajul principal al piesei. Este tânără și frumoasă, dar săracă, așa că nu se dă zestre pentru ea. Poziția unei femei fără adăpost este umilitoare, iar acest lucru este resimțit mai ales de L. - o fată inteligentă și mândră.

L. iubește Paratov. Dar iubește nu pentru calitățile sale personale, ci pentru visul unei alte vieți pe care îi poate oferi. Odată cu Paratov, a intrat în conștiința lui L. ideea unei lumi luminoase și poetice care îi era inaccesibilă și pe care o cunoaște doar din poeziile și romanțele preferate.

Căsătorită cu Karandyshev, L. se simte umilită, condamnată pe nedrept la o viață neînsemnată pe care i-o poate oferi un mic funcționar. Mai mult, ea nu poate ierta eșecurile lui Karandyshev, care încearcă să se compare cu Paratov: „Cu cine ești egal! Este posibil o asemenea orbire!” Singură cu logodnicul ei, L. îi insuflă constant că nu-l iubește și că va merge până la capătul pământului după Paratov. În sufletul fetei, există o luptă între dorința de a se împăca cu soarta soției unui funcționar sărac și dorința de o persoană strălucitoare și viata frumoasa... L. încearcă să-și decidă soarta. Ea merge cu Paratov la o plimbare cu un vapor. Această călătorie îi deschide ochii lui L. asupra adevăratei ei poziții – un lucru frumos pe care bărbații îl dispută între ei: „Au dreptate, eu sunt un lucru, nu o persoană. Acum sunt convins că ... ”În finalul piesei, L. moare din mâna lui Karandyshev. Înainte de moartea ei, eroina îi mulțumește că a ajutat-o ​​să plece lume înfricoșătoare unde nimic nu este sacru și o persoană este un obiect de vânzare și cumpărare: „Am căutat iubire și nu am găsit-o. S-au uitat la mine și se uită la mine ca pe distracție. Nimeni nu a încercat vreodată să se uite în sufletul meu, nu am văzut simpatie de la nimeni... nu există nimic de căutat.” Potrivit lui Ostrovsky, visul lui L. este iluzoriu, ea urmărește o fantomă în persoana lui Paratov. Încercarea lui L. de a obține dragoste și fericire printr-un act nesăbuit este o evadare din soarta lui. Prin urmare, dezamăgirea tragică a eroinei este inevitabilă.

LARISA OGUDALOVA - eroina dramei de A. N. Ostrovsky „Zestrea” (1878). Imaginea lui L. completează seria „femeilor fără adăpost” din drama lui Ostrovsky. Spre deosebire de Marya Andreevna („Săraca mireasă”), Nadia („Părinte”), Aksyusha („Pădurea”), Nastya („Nu a fost un ban, ci deodată altyn”) L. este o fire delicată și nervoasă, înzestrată cu un fragilitate mentală deosebită. Sufletul lui L. există, parcă, „mai presus de viața de zi cu zi” – deasupra deșertăciunii vânatului, a pasiunilor cotidiene și a luptei deșertăciunilor. L. tot timpul „fa semn” undeva: spre sat, spre pădure, dincolo de Volga – spre „orice colț de liniște” care pare „paradisului” ei. Calea vieții lui L. este calea singurătății mentale și a căderii tragice. Toată lumea o admiră, tânjește după ea, dar nimeni nu încearcă să „se uite în sufletul ei”, ea nu aude „un cuvânt cald și sincer” de la nimeni. L. este forțat să trăiască într-un mediu care seamănă fie cu un „bazar”, fie cu o „tabără de țigani”. Și doar cântând romante își poate exprima sentimentele. Acasă, „în timpul unei melancolii cumplite, mortale, sunt nevoiți să fie politicoși, să zâmbească, să impună pețitori”. Karandyshev, în a cărui dragoste L. a crezut și a fost de acord cu căsătoria, din cauza mândriei mărunte nu și-a cruțat mândria. Paratov, pe care L. o iubea cu pasiune și pentru care aproape că a fugit de sub culoar, momită și abandonată. Prietenul din copilărie Vasya Vozhevatov i-a jucat o „monedă” cu marele om de afaceri Knurov. Decizia lui L. de a „căuta aur” și de a deveni „un lucru scump, foarte scump” o pune în pragul căderii. Lovitura fatală a lui Ka-randyshev se dovedește a fi o „binefacere” pentru ea, o salvare de la moartea morală finală. Fără să se „plângă” sau să „judeze” la nimeni, L. moare cu cuvinte de dragoste și iertare. Imaginea lui L. cu poezia și reflecția sa lirică a fost o descoperire artistică majoră a lui Ostrovsky, care a precedat apariția eroinelor lui Cehov. Primul interpret al rolului L.- G.N. Fedotova (1878). Alți interpreți includ M. N. Ermolova (1878), M. G. Savina (1878), V. F. Komissarzhevskaya (1896), M. I. Babanova (1940), K. F. Roek (1948) ...

Piesele lui Ostrovsky „” sunt un „micuț” tipic care s-a dovedit a fi neputincios față de circumstanțe, ostil și periculos. Soarta tragică a unei fete într-o lume crudă te face să te gândești cât de lipsit de apărare poate fi notoriul „omuleț”.

Larissa este înconjurată oameni diferiti... Toți trăiesc după propriile reguli, se străduiesc să satisfacă doar dorințele și aspirațiile personale. Se pare că fata însăși nu este nevoie de nimeni, nimeni nu se gândește la ea, nu își face griji despre cum va ieși soarta ei. Chiar propria mamă fetele se gândesc doar la profit. Se bucură că fiica ei este atât de frumoasă și talentată, deoarece aceste calități o vor ajuta pe fata să facă un lot mai profitabil, deoarece sunt un produs grozav. Produs bun poate aduce profituri decente. Alții o tratează pe Larisa într-un mod similar. Toată lumea vrea să se distreze cu o „jucărie” frumoasă.

În drama „Zestrea”, tema „omulețului” capătă o direcție neașteptată. " Om scund„În sine este neputincios, neputincios. Nu are niciodată suficientă forță pentru a rezista presiunii altora. El este mereu nefericit. În drama lui Ostrovsky, „omulețul” nu numai că devine nefericit și moare ca urmare, ci este, de asemenea, perceput exclusiv ca un „lucru”, ca o „jucărie”.

Sunt mulți oameni în jur care vor să se distreze. Fata este chiar făcută o farsă cu fata la aruncare. Acest episod pune în special problema demnității umane a „omulețului”. Nimeni din dramă nu crede că nu este un lucru, ci o persoană. Și ea însăși nu are puterea și înțelepciunea de a schimba cursul evenimentelor. Larisa suferă de această situație. Dar nici nu încearcă să protesteze. Ea acceptă regulile jocului, oricât de dificile și triste ar fi acestea.

Îndrăgostită de Larisa, Karandyshev diferă puțin de cei care o joacă la aruncare. Da, acum este revoltat de comportamentul „puternicilor acestei lumi”. Spune indignat: „Ei nu te privesc ca pe o femeie, ca pe o persoană... ei te privesc ca pe un lucru”. Dar indignarea lui este nesincera. Putem ghici cu ușurință ce se ascunde în spatele cuvintelor lui. Acum Karandyshev nu poate concura cu „puternicii acestei lumi”. Dar dacă ar avea destui bani, dacă ar avea putere, ar acționa în relație cu Ogudalova la fel ca cei care acum o joacă pe Larissa la aruncare la sorți. Karandyshev vrea să se căsătorească cu Larisa, pentru că acest fapt l-ar putea ajuta să se ridice printre cei din jur. O soție atât de frumoasă, talentată și extraordinară ar face onoare unei persoane atât de obișnuite ca el. Karandyshev, ca toți ceilalți din lume, se gândește doar la el însuși, la aspirațiile sale egoiste. Lumea interioara Larissa nu este interesată de el.

„Puternicii acestei lumi” cred că totul în lume poate fi cumpărat și vândut. Prin urmare, o tratează pe Larisa ca pe un lucru. Și ea nu protestează. Fata îndrăgostită îl percepe pe Serghei Sergeevich Paratov ca pe o adevărată zeitate. Și el, la rândul său, se gândește la ea ca jucărie amuzantă... Cu toate acestea, Paratov tratează pe toată lumea exclusiv din punctul de vedere al propriului egoism. El crede că întreaga lume este la picioarele lui.

Bogatul Knurov este o persoană neînsemnată, mulțumită de sine. Deținând bani și putere, este încrezător că toate capriciile sale trebuie îndeplinite. Într-o lume în care puterea aparține unor oameni precum Paratov și Knurov, nu există loc pentru Larisa. „Omulețul” nu poate exista acolo unde „ cel mai puternic din lume acest ".

Larisa este plină de iluzii. Ea care a primit o educație bună, nu poate înțelege adevăratele calități ale celor din jur. Iluziile fetei nu coincid cu lumea profitului.

Realitatea se dovedește a fi prea dură pentru „omulețul”. Drept urmare, Larisa este aproape complet de acord cu rolul „jucăriilor”, „lucrurilor”. Acceptarea ei pasivă a propunerii lui Knurov este resemnarea față de soartă. Fata merge cu fluxul, nu găsește în ea însăși nici măcar un indiciu de protest. „Omulețul” s-a dovedit a fi o lume zdrobită în care domnesc „puternicii acestei lumi”. Larissa recunoaște: „Chestia... da, chestia! Au dreptate, eu sunt un lucru, nu sunt o persoană...”.