Componența examenului de stat unificat conform textului lui I. Gontsov. Tehnologia redactării unui eseu Din anumite motive, multe vedete pop

(1) Din anumite motive, multe „vedete” pop moderne sunt deosebit de fericite să vorbească despre cât de prost au făcut-o la școală. (2) Cineva a fost mustrat pentru huliganism, cineva a rămas pentru al doilea an, cineva i-a adus pe profesori într-o stare de leșin cu coafurile lor uluitoare ... (H) Puteți trata revelații similare ale „vedetelor” noastre în diferite moduri: unele aceste povești despre o copilărie răutăcioasă duc la afecțiune, altele încep să se bâlbâie cu privire la faptul că astăzi calea către scenă este deschisă numai spre mediocritate și ignoranță.

(4) Dar cea mai îngrijorătoare este reacția adolescenților. (5) Au o convingere puternică că cea mai scurtă cale către faimă este prin camera copiilor poliției. (b) Ei iau totul la valoarea nominală. (7) Nu înteleg întotdeauna că poveștile despre o copilărie „nebună”, când viitoarea „vedetă” a uimit pe toți cei din jur cu originalitatea sa exotică, este doar o legendă scenică, ceva precum un costum de concert care distinge un artist de o persoană obișnuită. (8) Un adolescent nu percepe doar informații, ci îl transformă activ. (9) Aceste informații devin baza programului său de viață, pentru dezvoltarea modalităților și mijloacelor de realizare a obiectivului. (10) Acesta este motivul pentru care o persoană care transmite ceva către o audiență multimilionară trebuie să aibă un sentiment ridicat de responsabilitate.

(11) Își exprimă într-adevăr gândurile sau continuă inconștient etapa care acționează și spune ce așteaptă fanii de la el? (12) Uite: eu sunt „a mea”, la fel ca toți ceilalți. (13) De aici atitudinea ironică și condescendentă față de educație și flirtul flirtant: „Învățarea este ușoară, iar ignoranța este un amurg plăcut” și un narcisism arogant. (14) Dar acum transferul s-a încheiat. (15) Ce a rămas în sufletul celor care au ascultat artistul? (16) Ce semințe a semănat în inimile de încredere? (17) Pe cine a făcut-o mai bine? (18) Pe cine a direcționat către calea creației creative? (19) Când un tânăr jurnalist a pus aceste întrebări unui cunoscut DJ, el a pufnit pur și simplu: continuă, nu sunt deloc pentru asta ... (20) Și în această nedumerire nedumerită a „starului pop” imaturitatea ei civică, umanul ei „ subeducare ". (21) Și o persoană care nu s-a construit încă ca persoană, nu și-a îndeplinit misiunea în societate, devine un slujitor ascultător al mulțimii, gusturile și nevoile sale. (22) Este posibil să poată cânta, dar nu știe de ce cântă.

(23) Dacă arta nu solicită lumina, dacă ea, chicotind și clipind viclean, trage o persoană într-un „amurg plăcut”, dacă distruge valori de nezdruncinat cu un acid otrăvitor de ironie, atunci apare o întrebare rezonabilă: societatea are nevoie de o astfel de „artă”, demnă fie că va deveni parte a culturii naționale?

(Conform lui I. Gontsov)

Igor Gontsov este un publicist modern.

Scrisul

Cum influențează artiștii populari și declarațiile lor percepția adolescenților? Stelele pop ar trebui să-și construiască imaginea scenică pe șocant? Aceste și alte întrebări sunt ridicate în textul publicistului I. Gontsov. Cu toate acestea, autorul consideră în cel mai detaliat problema scopului artei autentice.

Pentru a atrage atenția cititorilor asupra acestei chestiuni, I. Gontsov își împărtășește observațiile din viață și spune că, din păcate, în prezent, artiștii populari își construiesc din ce în ce mai mult imaginea scenică asupra indignării și ignorării normelor morale. Publicistul vede motivul pentru asta în dorința vedetelor pop de a câștiga astfel și mai multă popularitate cu publicul. Dar idolii pop au o influență foarte puternică asupra adolescenților care „iau totul la valoarea nominală” și imită adesea stelele în orice.

Ce atitudini de viață oferă artiștilor populari fanilor lor: „o atitudine ironică-condescendentă față de educație”? Narcisism arogant?

Autorul textului subliniază faptul că arta care neagă valorile morale și etice de nezdruncinat nu satura publicul spiritual și estetic și, prin urmare, nu le face mai bune. Prin urmare, I. Gontsov își încheie raționamentul cu concluzia logică potrivit căreia o astfel de artă nu este demnă de a face parte din cultura națională.

Poziția autorului textului asupra problemei ridicate este exprimată în mod clar și fără ambiguitate. I. Gontsov este sigur: arta care înnobilează sufletul unei persoane, dă gândurilor sale un caracter sublim, ajută să înțeleagă pe sine este autentică.

Sunt de acord / sunt de acord cu poziția autorului și, de asemenea, mă gândesc: valoros în artă este capacitatea sa de a influența formarea lumii spirituale a unei persoane. Prin urmare, arta care ajută oamenii să devină mai buni, îi cheamă la lumină, ajută să se înțeleagă pe ei înșiși poate fi considerată autentică.

Scriitorii clasici ruși au vorbit în mod repetat despre acest lucru în lucrările lor. Să reamintim romanul epic al lui L.N. Războiul și pacea lui Tolstoi. Natasha Rostova, o tânără contesă adusă de o guvernantă franceză, auzind melodia „Doamnei” rusești, a început să danseze. Iar dansul ei era atât de real, atât de rusesc, de parcă ar fi studiat asta toată viața. Muzica a trezit acel început național, rus, care a fost întotdeauna în Natasha și pe care L.N. Tolstoi. În consecință, arta autentică ajută să dezvăluie esența interioară a unei persoane și să se înțeleagă pe sine.

Următorul exemplu literar, mi se pare, este încă un argument suplimentar în favoarea faptului că valoarea artei reale constă în trezirea celor mai bune sentimente din sufletul uman. Să reamintim testamentul poetic al lui A.S. Pușkin - poezia „Am ridicat un monument care nu a fost făcut de mâini ...”. Poetul a proclamat principalul merit al operei sale de a fi orientarea sa umanistă. LA FEL DE. Pușkin recunoaște că în poeziile sale nu i-a învățat pe oameni să trăiască, nu a predicat, ci a încercat să le dea cititorilor un impuls la renașterea spirituală, să trezească la viață acel bun care este în sufletul tuturor. Acesta este scopul artei reale. Se numește, folosind cuvintele lui A.S. Pușkin, pentru a trezi „sentimente bune” în inimile oamenilor.

În concluzie, aș dori să subliniez încă o dată: puterea magică a artei poate schimba o persoană, să o facă mai bună, să trezească un sentiment de patriotism, să-l învețe să iubească viața, să-l direcționeze pe calea creativității, a creației. Este păcat că multe vedete pop nu își dau seama de acest lucru, care, în căutarea popularității, își construiesc imaginea scenică pe baza șocantului și ignorării normelor morale.

Despre „vedetele” pop

Multe „vedete” pop cu plăcere deosebită vorbesc despre ce faimă scandaloasă au avut în anii lor de școală. Le-au „adus” profesorii din clasă, coafurile le-au șocat pe altele. Au fost și cei care au rămas pentru al doilea an.

Problema acestui text poate fi indicată după cum urmează. Oamenii obțin faima prin orice mijloace, inclusiv pe cei care nu sunt întotdeauna demni. Dacă numai ei (acești oameni) au fost auziți. Până la urmă, faima puternică, scandaloasă sau laudativă, trezește interesul pentru „stea”. Mai mult, atât pentru persoana însăși, cât și pentru munca sa.

Comentând această problemă, putem spune că fanii interpretului, adolescenți și tineri, iau adesea fapte din biografia idolului ca exemplu de urmat. Iar sintagma „face viața cu cineva” capătă un sens negativ dacă aceste exemple nu sunt cele mai bune. La urma urmei, generația mai tânără sunt oameni cu puțină experiență de viață, așa că li se pare: merită să începi să se comporte sfidător, disprețuind opinia publică, mergând „contra valului”, iar succesul în viață va veni de la sine.

Care este poziția autorului? El evaluează critic acei artiști care nu și-au dezvoltat ideea de ghidare potrivită pentru ei înșiși. Un artist care poate cânta bine este mulțumit de faimă și bani. Dar pentru a avea loc ca persoană creatoare, acest lucru nu este suficient. Un artist adevărat se remarcă prin unicitatea, originalitatea talentului său, care este spre deosebire de oricine altcineva. Și declarații șocante despre cât de „rău” este și, în consecință, egal cu publicul, simpli muritori - aceste declarații nu vor exalta, nu-l vor împodobi.

Sunt de acord cu opinia autorului și mă gândesc: un artist adevărat, care se respectă pe el însuși și pe opera sa, nu va face griji și nu va calomni pentru a mulțumi gusturile unui public nedemne. Publicul va crede un artist doar dacă el, ca artist, este sincer atât în \u200b\u200bviață, cât și în imaginea scenică. Se întâmplă, de asemenea, că idolii „uită” de înălțimile la care au ajuns, iar când văd pe cei care au nevoie de ajutor, fac tot ce le stă în putere pentru ei. În urmă cu mulți ani, Joseph Kobzon a zburat în Afganistan de șapte ori pentru a vorbi acolo în fața unui contingent detașat temporar de trupe sovietice. Imediat după dezastrul de la Cernobâl, Alla Pugacheva s-a aflat în zona dezastrului cu un grup de artiști, unde a vorbit cu lichidatorii accidentului. Chulpan Khamatova este fondatorul Fundației Help the Children. Cantareata Alsou a vindecat mai mult de un copil grav bolnav, pe cheltuiala sa. Echipa „Buranovskiye Babushki” construiește o biserică în satul lor cu banii câștigați.

Al doilea exemplu este din tragedia lui A.S. „Mozart și Salieri” de Pușkin. Personajele principale sunt antipode: ingeniosul și încrederea lui Mozart și sumbra, chinuită de invidie și intenția răutăcioasă a lui Salieri. Autorul tragediei a bazat complotul pe legenda otrăvirii lui Mozart de către inamicul său secret. Cu toate acestea, după cum reiese din fapte, Salieri a fost autorul multor opere și profesorul lui Schubert, Liszt, Beethoven. Și deși „a pus meseria… la poalele artei”, în afacerile sale a ajuns la înălțimi. Altfel, Mozart nu l-ar fi numit prietenul său și nu ar fi glorificat „unirea lor sinceră”. Perseverența și munca grea au crescut Salieri.

Nimic mai puțin decât talentul și activitatea vor crea glorie pentru o persoană.

Opțiune: 52

1. Declarația sarcinii

Formula

text) nu este evaluat.

2. Textul sursă

(1) Din anumite motive, multe „vedete” pop moderne sunt deosebit de fericite să vorbească despre cât de prost au făcut-o la școală. (2) Cineva a fost mustrat pentru huliganism, cineva a rămas pentru al doilea an, cineva i-a adus pe profesori într-o stare de leșin cu coafurile lor uluitoare ... (H) Puteți trata revelații similare ale „vedetelor” noastre în diferite moduri: aceste povești despre o copilărie răutăcioasă duc la afecțiune, altele încep să se bâlbâie cu privire la faptul că astăzi calea către scenă este deschisă doar spre mediocritate și ignoranță.

(4) Dar cea mai îngrijorătoare este reacția adolescenților. (5) Ei dezvoltă o convingere puternică că cea mai scurtă cale către faimă este prin camera de poliție a copiilor. (b) Ei iau totul la valoarea nominală. (7) Nu înteleg întotdeauna că poveștile despre o copilărie „nebună”, când viitoarea „vedetă” a uimit pe toți cei din jur cu originalitatea sa exotică, este doar o legendă scenică, ceva precum un costum de concert care distinge un artist de o persoană obișnuită. (8) Un adolescent nu percepe doar informații, ci îl transformă activ. (9) Aceste informații devin baza programului său de viață, pentru dezvoltarea modalităților și mijloacelor de realizare a obiectivului. (10) Acesta este motivul pentru care o persoană care transmite ceva către o audiență multimilionară trebuie să aibă un sentiment ridicat de responsabilitate.

(11) Își exprimă într-adevăr gândurile sau continuă inconștient etapa care acționează și spune ce așteaptă fanii de la el? (12) Uite: sunt „a mea”, la fel ca toți ceilalți. (13) De aici atitudinea ironică și condescendentă față de educație și flirtul flirtant: „Învățarea este ușoară, iar ignoranța este un amurg plăcut” și un narcisism arogant. (14) Dar acum transferul s-a încheiat. (15) Ce a rămas în sufletul celor care au ascultat artistul? (1b) Ce semințe a semănat în inimile de încredere? (17) Pe cine a făcut-o mai bine? (18) Pe cine a direcționat către calea creației creative? (19) Când un tânăr jurnalist a adresat aceste întrebări unui cunoscut DJ, el a pufnit pur și simplu: Haide, nu sunt deloc pentru asta, iar în această nedumerire nedumerită a imaturității civice a „starului pop”, „subreducția” umană se manifestă clar. (21) Și o persoană care nu s-a construit încă ca persoană, nu și-a îndeplinit misiunea în societate, devine un slujitor ascultător al mulțimii, gusturile și nevoile sale. (22) Este posibil să poată cânta, dar nu știe de ce cântă.

(23) Dacă arta nu apelează la lumină, dacă ea, chicotind și clipind viclean, trage o persoană într-un „crepuscul plăcut”, dacă distruge valori de nezdruncinat cu un acid otrăvitor de ironie, atunci apare o întrebare rezonabilă: societatea are nevoie de o astfel de „artă” demnă este pentru a deveni o parte a culturii naționale?

(Conform lui I. Gontsov)

Singurexamen de stat, 2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune; 52

3. Informații despre text

Principala 1) problema influenței artiștilor populari asupra

probleme: adolescenți (cât de populari sunt artiștii și ai lor

declarații despre adolescenți?);

2) problema responsabilității morale a artistului față de societate (ce rămâne în sufletele oamenilor după spectacolul artistului?);

3) problema neglijării artiștilor în ceea ce privește normele sociale de dragul popularității publicului (merită să construim o imagine scenică pe șocant, pe neglijarea normelor sociale, educația?);

4) problema scopului artei (societatea are nevoie de artă construită pe neglijență

poziție: adolescenți care cred că poveștile lor sunt rele

învățarea și comportamentul slab în copilărie și credeți că așa puteți reuși în viață; prin urmare, artistul trebuie să aibă un sentiment special de responsabilitate;

2) dacă artistul nu este conștient de misiunea sa în societate, nu se realizează ca persoană, el devine un servitor ascultător al mulțimii;

3) o imagine de scenă bazată pe ignorarea normelor sociale, lipsa de respect față de educație este similară unui costum de concert; o astfel de imagine nu ajută artistul să îmbunătățească audiența, să direcționeze oamenii pe calea creativității, creației;

4) arta care nu ajută oamenii să devină mai buni, nu solicită lumina, este nedemnă să facă parte din cultura națională.

criterii gradând răspunsul la sarcinăC1

Singurexamen de stat, 2007, LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 53

1. Declarația sarcinii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) Vasily Fedotov a fost un tip de comerciant destul de interesant, care a părăsit funcționarii și a obținut o avere bună, dar interesul de sine, din dorința de a pune un milionar în plus în buzunar, l-a stricat.

(2) Fedotov avea o înălțime medie, chel, a încercat să nu te privească în ochi. (H) La întâlnire, și-a ridicat pleoapele, te-a examinat cu o privire rapidă și le-a coborât imediat; aceeași vedere, folosită ca un fel special de cochetărie, a fost observată la unele femei. (4) Era extrem de nervos; când ți-a vorbit, și-a ridicat ochii spre cer, și cu mâinile, pentru a-și depune mărturie dreptatea, iar dacă acest lucru nu a fost suficient, după părerea lui, a vărsat o lacrimă, s-a bătut în piept. (5) Întreaga sa figură, întreaga sa apariție cu aceste gesturi și lacrimi erau cumva nefirești și nu aveau încredere deosebită în el, numindu-l pe Vaska Fedotov în spatele lui, spunând: „Acest Vaska ne va invita la o„ ceașcă de ceai ”până la urmă. (6) Printre comercianți, „o ceașcă de ceai” a însemnat o întâlnire a creditorilor care oferă o reducere. (7) Și această opinie s-a dovedit complet corectă; el în timp util, înainte de a fi invitat la o „ceașcă de ceai”, a transferat ambele case soției sale, al căror cost a fost de aproximativ trei sute de mii de ruble, a pus capital în numele ei în bancă, de asemenea, trei sute de mii de ruble și a fost sigur: cu aceasta s-a asigurat pentru o zi ploioasă ...

(8) Dar s-a dovedit că, după cum se spune, omul propune și Dumnezeu dispune, (9) Competiția a trecut, iar soția sa l-a escortat din ea

acasa. (10) Fedotov, insultat, ruinat pentru a exista, a devenit bursă și, angajându-se în comisioane, a mers să vadă prieteni dindiferite propuneri. (11) Odată, în timpul unei astfel de vizite, el, nefericit, nefericit, cu ochii rătăciți de emoție, a intrat în mine, s-a așezat pe un scaun și, apucându-l pe cap, a căzut pe masă și a suspinat. (12) suspinele lui erau sincere și nu sunt iscusite, așa cum trebuia să facă înainte pentru a obține beneficii; acum suferea cu adevărat. (13) Apa și picăturile valeriene l-au adus într-o stare mai calmă, și-a cerut scuze pentru tulburări și a spus:

(14) - Știi că mi-am pierdut întreaga avere, munca mea preferată, lăsată de soția mea, dar, oricât de dureroasă a fost pentru mine, am îndurat-o. (15) Am avut singura fiică care mi-a fost cea mai dragă. (1b) Când m-am căsătorit, i-am acordat cincizeci de mii de ruble, i-am oferit aceeași cantitate de diamante și o zestre; ori de câte ori venea la mine, îi dădeam mereu ceva, o întrebam: „Ai nevoie de ce ai nevoie?” (17) A fost bucurie și dragoste pentru mine, am trăit pentru ea și a fost totul pentru mine! (18) Și în drum spre tine, la poarta lui Ilyinsky, o văd mergând spre mine. (19) Îți poți imagina bucuria mea neașteptată! (20) Mă grăbesc spre ea. (21) Ea, văzându-mă, s-a întors spre o parte, prefăcând că nu vrea să vorbească cu mine. (22) Era deja peste puterea mea!

(Conform lui N. Varentsov)

3. Informații text

Probleme principale:

problema valorilor adevărate și false ale vieții (ce pot fi numite adevărate valori ale vieții?); problema relației dintre tați și copii (despre ce ar trebui să se construiască relația dintre tați și copii?); problema responsabilității pentru acțiunile cuiva (totul trece în viața omului trece cu impunitate?).

numai valorile umane universale sunt adevărate: iubire, devotament, decență; în relațiile dintre copii și părinți, prioritatea nu ar trebui să fie relațiile monetare; o persoană este întotdeauna responsabilă pentru acțiunile comise.

Criteriu de evaluarerăspuns pesarcina C1

Opțiune; 54

1. Declarația sarcinii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este reluat sau. intru totul

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) Stau în holul redacției unui ziar central și aștept cu răbdare ca însoțitorul să încheie conversația telefonică cu un prieten. (2) Însoțitorul atârnă la telefon, detalind adresa unei prietene. (3) În sfârșit, interlocutorul ei îndepărtat și, în același timp, am înțeles bine virajele, gardurile, gropile și conductele din dreapta și stânga. (4) Telefonul se blochează, însoțitorul se apleacă înapoi pe scaunul ei, se pare că își amintește de prietenele ei timp de două minute și apoi, fără să mă privească, se aruncă în cartea vizitatorilor. (5) Aici, desigur, nu pot rezista. (6) Urmează o scenă furtunoasă, sunt recunoscut drept „insensibil”, „nepoliticos”, „persoană meticuloasă”, cuvinte zboară, pe care vreau să le uit imediat. (7) Doar cincisprezece minute mai târziu, după o cantitate corectă de șoc, am putut merge la departamentul de scrisori, unde mă aștepta editorul.

(8) Pe deasupra unui teanc de plicuri și hârtii de diferite dimensiuni, cu care este turnată masa, există două foi de hârtie cu însemnele editorului. (9) Acesta este pentru mine. (10) O scrisoare din Urals, Altă din regiunea Rostov. (11) Unul de la un tânăr specialist, celălalt de la un veteran. (12) Și conținutul este aproape același. (13) Este descris, în special, cum, la intrarea în biroul unui funcționar, trebuie să stai câteva minute în fața șefului, care este așezat pe un scaun, ocupat cu propriile treburi, astfel încât „fiecare greier să-și cunoască șaizeciul”.

(14) Desigur, după ce scena tocmai a jucat la intrare, am imediat o întrebare tăcută pentru autori

scrisori: de ce vorbesc doar despre lideri? (15) Și paznicul este mai rău? (1b) Sau paznicii nu au putere absolută la locul de muncă? (17) Sau sunt preselectați pentru poziția cu identificarea capacității lor de a fi atitudini sensibile (și, prin urmare, de afaceri) față de vizitator? (18) Și vânzătorii? (19) Receptoare? (20) Asistente? (21) Șoferi de autobuz?

(22) Răscolesc în tăcere stivele de scrisori. (23) Aceasta este o sursă de informații sociologice despre normele care reglementează relațiile umane.

(24) Care sunt „normele”? (25) Este vorba despre reguli care trebuie respectate pentru a atinge un obiectiv. (26) Comportamentul oamenilor respectă întotdeauna anumite reguli, norme. (27) [...] normele determină formele și natura interacțiunii dintre oameni în societate. (28) Sunt prezenți invizibil în conștiința noastră. (29) Aceste norme - legi nescrise - ni se par evazive. (30) Este posibil și, dacă da, cum să formulezi un aspect, un zâmbet, un umeri din umeri și o intonație vocală? (31) Dar tocmai aceste „lucruri mărunte” sunt cele care determină ceea ce oamenii de știință numesc comunicare informală.

(32) Atunci când o persoană cauzează un prejudiciu evident asupra proprietății, sănătății cuiva, este adusă în instanță, sub responsabilitatea penală sau administrativă. (ЗЗ) Aici intră în vigoare normele legale care sunt stabilite prin mijloace legislative. (34) Ele sunt reflectate în acte normative, incluse în codurile legilor. (35) Dar niciun cod nu poate prevedea standarde stricte de relații între oameni, chiar direct în producție. (Zb) Imolitatea sau dorința de a umili un coleg, client, pasager, subordonat, coleg de clasă nu este considerată o încălcare a normelor legale. (37) Comunicarea informală este aria moralității. (38) Comportamentul aici trebuie să fie reglementat diferit. (39) Cum?

(PoM. Bobneva)

Criterii pentru evaluarea răspunsului la sarcina C1

Examen de stat unificat,2007 r... RUSĂLIMBA, clasa a 11-a.

Opțiune:54

3. Informații text

Cheia 1) problema standardelor etice care reglementează activitatea

probleme: relațiile dintre oameni (cum ar trebui să se comporte

oameni înzestrați cu orice putere - de la paznic la lider - în raport cu alte persoane?);

2) problema relației dintre normele legale și etice (este posibilă reglementarea legală a relațiilor informale între oamenii care lucrează?);

3) problema formării normelor de comportament moral în societate (cum poate fi reglementat comportamentul informal al oamenilor în societate? Cum să influențăm „zona

poziție: împuternicire, neglijarea eticii în relații

cu oameni „obișnuiți”;

2) toate normele „comunicării informale” nu pot fi prescrise în legi, acesta este domeniul moralității;

3) trebuie să cauți o modalitate de reglementare a normelor sociale, morale.

Criterii pentru evaluarea răspunsului la sarcina C1

Statele Unite examen,2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 55

1. Declarația sarcinii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) A întârziat puțin, în curte, toate magazinele erau ocupate de public. (2) Totuși, un loc o aștepta pe o bancă împrejmuită, unde stăteau mai multe figuri teatrale faimoase. (H) S-a înveselit cu prietenii, s-a așezat și s-a uitat în jur. (4) Totul este gândit: o reprezentație din anii cincizeci și șaizeci, jucată în peisajul natural al unei curte din Moscova, nu trebuie făcut nimic. (5) Totul a rămas la fel ca în acei ani. (b) Cu excepția cazului în care o tapiserie veche a fost atârnată în mod deliberat pe unul dintre pereții casei.

(7) Și-a scos ochelarii din poșetă, s-a uitat exact la acest tip de tapiserie țesută cu franjuri atârnate peste patul ei, din apartamentul părinților, mulți, mulți ani. (9) Exact un astfel de tapiserie: o familie de cerbi coborând într-o gaură de udare, o moară de pe un pârâu, munți care se află la distanță sunt țesute pe el ...

(10) În aproximativ zece minute a început să se întunece, actorii au ieșit și acțiunea a început.

(11) Nu s-a putut concentra în niciun fel. (12) Vederea tapiseriei, o însoțitoare a copilăriei și a adolescenței sale, atârnată pentru ca toată lumea să o vadă, a îngreunat urmărirea actorilor.

(13) Deodată mi-am amintit de un întreg fan al imaginilor uitate de mult. (14) Bunica își hrănește terciul chiar în pat. (15) Personajele brodate pe noul tapiterie sunt foarte active aici atât ca decorațiuni, cât și ca participanți la acțiune ...

(16) Mâna scârțâită a bunicii cu o lingură s-a așezat ascultător pe un tufiș de tapiserie, din care a ieșit un cap cu urechile, apoi a urmat pașnic într-o gură vecină, crucificată frățească.

(17) Și atunci, în anii de școală, cât de dulce era să fii bolnav a eitapiserie! (18) Principalul lucru este că ai putea să stai într-o îmbrățișare cu o carte sau chiar mai multe cărți, schimbându-le alternativ, pentru că știi totul pe de rost, iar acest lucru este deosebit de dulce.

(19) Odată, în clasa a noua, a intrat în casa unui coleg de practică, fiica unui cunoscut avocat din oraș. (20) Crescând într-o familie cu venituri foarte mici, ea nu mai văzuse niciodată o astfel de bogăție - toate aceste instrumente de argint cu monograme în timpul unei dine de familie de zi cu zi, acest mobilier vechi, aceste modele uriașe și delicate de covoare.

(21) „Persoana respectivă”, a spus fiica avocatului, dând din cap la peretele mesei, „și în biroul tatălui meu stă un adevărat bunic peshawar. (22) Are aproape o sută de ani ...

(23) Ce i-a atras limba să spună:

(24) - Avem și un covor, nu atât de mare ...

(25) Prietena ei și-a încrețit nasul amuzant și a spus încet:

(26) - Nu aveți un covor, ci o tapiserie cu rațe. Toată această vulgaritate filistină era în vogă în urmă cu zece ani.

(28) A fugit spre casă și, într-un fel de rușine indignată, a început să-și smulgă tapiseria din cuie.

(29) - Ce ești? - a întrebat-o pe mama din spatele ei. (30) - Ce e cu tine?

(31) - Pentru că aceasta este vulgaritate, vulgaritate! strigă ea cu pasiune.

(32) - Ah! - a spus mama. (33) - Unde ai ales-o astăzi? (34) Și, auzind toate acestea, sufocând cu resentimente, fiica ei a izbucnit spre ea,

a vorbit calm:

(35) - Este ceea ce este - [...]. (H6) Atârnați tapițeria în loc, spălați-vă mâinile și mergeți să mâncați.

(37) Și ea, suspinând neputincios, a atârnat tapiseria, s-a așezat sub coroana ei răspândită și a plâns, prin lacrimi malefice, uitându-se la cioturile familiare, iarba și munții cu vârful din depărtare ...

(38) Au mai trecut câțiva ani, tapiseria s-a scurs în zona morii, mama a făcut din ea o frumoasă pernă.

(39) Iată ce este amuzant: nu cu mult timp în urmă, perna a migrat în noul lor apartament.

(40) - Ei, cum este performanța? - a întrebat fiica, întorcându-se de la unele dintre petrecerile ei.

(41) - Acolo, știi, au atârnat o tapiserie ... - zâmbind, a spus ea.

(42) - Ce fel de tapiserie?

(43) -Ei bine, exact ca al nostru Vă mai amintiți?

(45) -Nu, nu-mi amintesc ...

(46) - Așteaptă! (47) Cum este - „Nu-mi amintesc”? !

(48) - Oh, go-ospodi-i! - fiica a oftat, a învârtit ochii, a mers să pună ibricul.

(49) Și inima i se scufundă brusc, un resentiment tânguitor i se ridică până la gât.

(50) - Nu-ți amintești nimic! - a exclamat ea. (51) Indiferența este steagul generației tale!

(52) - Banner ?! - fiica pufni. (53) - Păi, mamă, dai! - și a mers în camera ei.

(54) - De ce ai rămas cu ea la tapiserie? întrebă soțul cu o întreprindere. (55) - Aceasta este copilăria și tinerețea dvs., așa că iubiți-i pentru sănătate, ce legătură are fata?

(Conform lui D. Rubina)

3. Informații text

Principala 1) problema memoriei (ceea ce rămâne la om

probleme: amintirea dintr-o perioadă atât de importantă precum copilăria?);

2) problema generațiilor (care dintre eroi este corect în atitudinea lor față de amintiri?);

3) problema valorilor adevărate și false (ce este _______________ valoare pentru eroina unei simple tapiserii țesute?).

poziție: lucruri din trecut care par

minunate pentru că sunt asociate cu copilăria și

2) fiica eroinei este încă prea tânără pentru a se raporta la amintiri la fel de emoționante precum mama sa adultă;

3) valorile adevărate în viață sunt evenimentele care au loc în ea și memoria acestor evenimente.

Criterii pentru evaluarea răspunsului la sarcina C1

Singurstat examen,2007 RUSĂ LIMBA 11 clasă.

Opțiune: 56

1. Declarația sarcinii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) La aniversarea sărbătorii jubileului Pușkin, la una dintre întâlniri, am asistat la o conversație foarte curioasă. (2) Șeful adjunct al unuia dintre districtele orașului l-a întrebat pe colegul său cum doresc să sărbătorească aniversarea. (H) Funcționarul oftă și plin de milă: "Nu știm încă ..." (4) Avea atâta durere dureroasă în vocea lui, atâta oboseală autentică! (H) Forțat sărmanul să facă ceva în care nu vede niciun sens, niciun beneficiu.

(6) Aș dori să vorbesc despre avantajele lui Pușkin. (7) Pe vremea noastră, când piața domnește suprem cu calculul ei precis, li se pare mulți că sfera spirituală a unei persoane este nesemnificativă, ea poate fi neglijată, ea poate fi ignorată. (8) Într-adevăr, în viață toată lumea și toată lumea „aritmetică” inteligibilă domnește: cumpărați unde este mai ieftin și mai bun, iar producătorul, dacă nu vrea să coboare în scurgere, va avea grijă să mulțumească consumatorul. (9) Dar o astfel de inteligibilitate și consecvență este de fapt iluzorie, cei care cred în ele sunt mult mai încrezători și naivi decât cei care cred în puterea morală a sufletului uman.

(10) "Aveți grijă de onoare de la o vârstă fragedă", Pușkin l-a legat în "Fiica Căpitanului". (11) "De ce?" - va cere un alt „ideolog” modern al vieții noastre de piață. (12) De ce să am grijă de mărfurile pentru care există o cerere: dacă mă plătesc bine pentru această „onoare”, atunci o voi vinde. (13) Amintiți-vă comerciantului Paratov din „Dowry”: „Nu am nimic prețuit, voi găsi un profit, așa că voi vinde totul, orice…” (14) Și singurul obstacol în calea acestei tranzacții este problema prețului. (15) Dar ce anume duce o logică atât de rezonabilă în viața noastră? (16) Aici, unui lucrător din farmacie i se oferă medicamente contrafăcute și este de acord să le vândă deloc, pentru că dorește cu ardoare rău oamenilor, ci pur și simplu este benefic pentru el, iar obstacolul în fața „onoarei”, „rușinii” și a altor „inutile” a fost înlăturat. (17) Iată un profesor universitar pentru mită aranjează studenții săraci de ieri într-o universitate Oamenii își trec peste conștiință doar pentru că consideră că este ceva efemer, inventat, iar bancnotele pe care le primesc în mâinile lor reprezintă o bază complet materială a bunăstării. (19) Dar la ce duce această filozofie slabă, la ce probleme groaznice, deja materiale, destul de tangibile ne aduce această înțelepciune slabă, această lipsă de principiu, această „necinste”?

(20) Mulți percep apelurile morale ale scriitorilor ruși ca pe o lecție plictisitoare, fără să-și dea seama că se bazează pe dorința de a salva o persoană. (21) Și soarta țării noastre, care are toate premisele materiale pentru a deveni una dintre cele mai bogate țări din lume, dar care, din anumite motive, rămâne încă săracă, vorbește doar despre cât de important este sufletul uman, cât de important este fii sincer și conștiincios.

(Conform lui S. Kudryashov)

3. Informații text

Probleme principale:

1) problema rolului literaturii în viața spirituală a societății moderne (care este semnificația literaturii ruse pentru oamenii moderni ");

2) problema onoarei (cum sunt interrelaționate fundamentele morale ale societății și dezvoltarea țării în ansamblul ei?)

poziție: societatea modernă este excelentă, ca literatură

dezvoltă un principiu moral la oameni;

filosofia comercială aduce societății

pericol real; 2) prioritate de onoare, moral înalt

exactitate - cele mai importante condiții ______ prosperitatea țării noastre._____________________

Criteriu evaluarearăspuns pesarcina C1

Examen de stat unificat, 2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 57

1. Declarația misiunii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) În Săptămâna Sfântă, Laptevii au fost la școala de pictură pentru o expoziție de artă.

(2) Laptev a cunoscut numele tuturor artiștilor celebri și nu a lipsit nici o expoziție. (3) Uneori, vara, la dacha, el însuși a pictat peisaje cu vopsele și i s-a părut că are un gust minunat și că, dacă ar studia, probabil că va face un artist bun. (4) Acasă avea tablouri de dimensiuni mai mari și mai mari, dar rele; cei buni sunt răi spânzurați. (H) I s-a întâmplat de mai multe ori să plătească scump pentru lucrurile care ulterior s-au dovedit a fi o falsă. (6) Și este remarcabil faptul că, fiind timid în general în viață, a fost extrem de curajos și de încredere în sine la expoziții de artă. (7) De ce?

(8) Iulia Sergheevna privea tablourile, ca un soț, prin pumnul sau prin binoclu și a fost surprinsă că oamenii din tablouri erau ca niște lucruri vii, iar copacii erau ca niște adevărați; dar ea nu a înțeles, i s-a părut că în expoziție există multe imagini cu același lucru și că întregul scop al artei era tocmai acela de a face oamenii și obiectele să iasă în evidență la fel de reale în imagini când le privești cu pumnul.

(9) - Aceasta este pădurea lui Șișkin - i-a explicat soțul ei. (10) - Scrie mereu același lucru, dar atenție: nu există niciodată o astfel de zăpadă purpurie Și acest băiat are mâna stângă mai scurtă decât dreapta lui.

(13) Când toată lumea s-a săturat și Laptev s-a dus să-l găsească pe Kostya pentru a pleca acasă, Julia s-a oprit în fața unui mic peisaj și l-a privit indiferent. (14) În prim plan se află un râu, în spatele său un pod de bușteni, pe cealaltă parte, o potecă dispărând în iarba întunecată, un câmp, apoi în dreapta o bucată de pădure, un foc aflat lângă ea: trebuie să fie păzite noaptea. (15) Și în depărtare, zorii de seară ard.

(1b) Julia și-a imaginat cum ea însăși mergea de-a lungul podului, apoi de-a lungul căii, din ce în ce mai departe, și în jurul ei era liniștit, somnele adormite urlând, focul clipind în depărtare. (17) Și dintr-un motiv oarecare, i s-a părut brusc că acești nori care se întindeau pe partea roșie a cerului, și pădurea și câmpul, pe care o văzuse de multă vreme și de multe ori, se simțea singură și voia să meargă și să meargă pe potecă ; și acolo unde era zorii serii, reflectarea a ceva neliniștit, etern s-a odihnit.

(18) - Cât de bine scris! - a spus ea, surprinsă că poza i-a devenit dintr-odată clară. (19) - Uite, Alyosha! (20) Observi cât de liniștit este?

(21) A încercat să explice de ce îi plăcea atât de mult acest peisaj, dar nici soțul, nici Kostya nu au înțeles-o. (22) Ea continua să privească peisajul cu un zâmbet trist, iar faptul că alții nu găseau nimic special în asta o îngrijora. (23) Apoi a început din nou să se plimbe prin săli și să examineze tablourile, a vrut să le înțeleagă și nu i se mai părea că există multe picturi identice la expoziție. (24) Când, întorcându-se acasă, pentru prima dată în tot timpul, a atras atenția asupra picturii mari atârnate în holul de deasupra pianului, a simțit dușmănie față de ea și a spus:

(25) - Vreau să am astfel de poze!

(26) Și după aceea, cornițele aurii, oglinzile venețiene cu flori și tablouri precum cea care atârna deasupra pianului, precum și discuțiile soțului și Kostya despre artă, au stârnit în ea un sentiment de plictiseală, supărare și uneori chiar ură.

Criteriile de evaluare răspund „la sarcina C1

Singurstat examen,2007, LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 57

3. Informații text

Probleme principale:

problema percepției umane despre artă (cum percepe o persoană arta? De ce unii oameni se cufundă în lumea creată de artist, în timp ce alții rămân surzi de lumea frumuseții?); problema valorii artei reale (ce artă poate fi considerată reală? Care este valoarea artei reale, autentice?).

arta spune multe pentru o persoană sensibilă, face ca cineva să se gândească la cel mai misterios și mai intim; valoros în artă este capacitatea sa de a influența sufletul uman, de aceea arta care înnobilează sufletul, ridică gândurile umane este autentică.

criteriievaluând răspunsul la md "nne C1

Examen de stat unificat, 2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 58

^ Declarația misiunii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) Majoritatea oamenilor își imaginează fericirea în mod specific: două camere - fericirea, trei - mai multă fericire, patru - doar un vis. (2) Sau o înfățișare frumoasă: deși toată lumea știe despre „a nu fi născut frumos ...”, dar în adâncul inimii noastre credem cu tărie că, cu un raport diferit de talie și șolduri, viața noastră s-ar fi putut transforma diferit.

(H) Dorințele pot fi îndeplinite. (4) Există întotdeauna speranțe, dacă nu pentru șolduri zvelte, atunci cel puțin pentru o cameră suplimentară, iar dacă ai mare noroc, atunci pentru o casă cu vedere la mare. (5) Dar dacă casele și cifra noastră nu au nicio legătură cu sentimentul de fericire completă? (6) Ce se întâmplă dacă fiecare dintre noi de la naștere are o capacitate mai mare sau mai mică de fericire - o ureche pentru muzică sau abilități matematice?

(7) Aceasta este concluzia la care a ajuns psihologul Robert McCray după un studiu de zece ani care a cuprins aproximativ 5.000 de oameni. (8) La începutul și la sfârșitul experienței, participanților li sa solicitat să povestească despre evenimentele din viața lor și să se caracterizeze. (9) Sunt zâmbitoare sau posomorâte? (10) Văd paharul pe jumătate plin sau pe jumătate gol?

(P) În mod uimitor, gradul de satisfacție cu propriile vieți a fost aproape același la începutul și la sfârșitul studiului, indiferent de ce s-a întâmplat în viața participanților. (12) Oamenii s-au bucurat, îndurerați, îndurerați, dar după un timp s-au întors la punctul lor de pornire. (13) Nivelul de fericire al fiecărei persoane a fost asociat în primul rând cu personalitatea sa, nu cu circumstanțele sale.

(14) Atunci s-a decis măsurarea acestei constante evazive. (15) a utilizat o tehnologie specială - tomografia cu emisie de pozitron - pentru a măsura activitatea neuronală a creierului în diferite stări. (16) S-a dovedit că oamenii sunt în mod natural energici, entuziaști și optimiști au o activitate ridicată într-o anumită zonă a cortexului cerebral - zona prefrontală stângă, care este asociată cu emoții pozitive. (I) Activitatea acestei zone este surprinzător de constantă: oamenii de știință au făcut măsurători cu un interval de până la 7 ani, iar nivelul de activitate a rămas același. (18) Aceasta înseamnă că unii oameni sunt literalmente născuți fericiți. (19) Dorințele lor se împlinesc mai des și, chiar dacă acest lucru nu se întâmplă, ele nu se bazează pe eșecuri, ci găsesc părți luminoase în situație.

(20) Dar ce se întâmplă cu cei a căror zonă prefrontală stângă nu este atât de activă? (21) Este păcat să trăiești și să știi că chiar și un palat de cristal dintr-o insulă tropicală nu îți va aduce fericire! (22) De ce atunci toate eforturile? (23) De ce faceți o carieră și construiți case, mergeți la o dietă și coaseți haine, dacă cantitatea de fericire vă este măsurată deja la naștere și nu va schimba un iota? (Potrivit lui K. Korshunova)

3. Informații text

Principala 1) problema înțelegerii fericirii (fericirea este un concept

probleme: abstract sau concret? Care este conținutul

acest concept? Este posibilă? este fiecare capabil de acest lucru?)._

poziție: o persoană are întotdeauna o speranță că dorințele sale

devine realitate și el va atinge fericirea;

2) experimentele oamenilor de știință dovedesc că există o capacitate înnăscută de a fi fericit; când considerați că există o genă pentru fericire, există îndoieli că toată lumea poate fi fericită.

criterii evaluarearăspuns la sarcina C1

Singurexamen de stat, 2007 LIMBA RUSĂ, 11clasă.

Opțiune: 59

1. Formulare sarcini

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) Un bătrân în uniformă navală stătea pe malul râului Moksha. (2) Ultimele libelule de dinainte de toamnă s-au aruncat peste el, unii s-au așezat pe epoleții ponosite, s-au odihnit și s-au zbuciumat când persoana s-a mișcat ocazional. (3) S-a simțit îndesat, și-a relaxat gulerul lung și îndesat cu mâna și a înghețat, privind cu ochii plini de apă pe palmele unor valuri mici, care pătrundeau râul. (4) Ce a văzut acum în această apă superficială? (5) Ce gândea el?

(6) Până de curând, el încă știa că a obținut victorii mari, că a reușit să se desprindă de captivitatea vechilor teorii și să descopere noi legi ale luptei navale, că a creat mai mult de o escadrilă invincibilă, a adus la dispoziție numeroși comandanți glorioși și echipaje de nave de război.

(7) Dar au trecut aproape zece ani de la demisia sa, și au încercat să uite de el în palatul imperial, în Amiralitate și în cartierul general al flotelor și școlilor navale. (8) Astfel, Fyodor Fedorovici Ushakov, un comandant naval rus rus, care a fost uitat de autorități și de comandanții navali de aici, în centrul Rusiei, în regiunea Tambov, și-a încheiat viața. (9) A petrecut patruzeci de campanii, în nicio luptă nu a fost învins. (10) Victoriile strălucite ale flotei ruse sub comanda sa au făcut ca numele lui Fyodor Ushakov să fie legendar. (11) Dar puțini oameni și-au amintit acest lucru, atunci în Rusia ...

(12) Contemporanele adesea nu observă geniul, talentul, profetul din mediul lor. (13) Ei nu pot și, dacă vă amintiți de istorie, nu vor să evidențieze abilitățile deosebite, superioare ale vecinilor. (14) Ei vorbesc cu iritare despre o astfel de persoană, ridicându-l, în cel mai bun caz, la categoria de excentrici și oameni norocoși ...

(15) Sunetele din acea zi s-au amestecat în el, au înotat unul peste celălalt, făcându-l să se cutremure, să privească în jur. (16) El și-a amintit de lungi campanii și bătălii. (17) Ochii lui erau deschiși, dar privirea i-a rătăcit undeva pe acolo, de-a lungul treptelor, golfurilor și porturilor îndepărtate, s-au împiedicat de zidurile cetății și de recifurile de coastă.

(18) Vântul a venit, încercând să înfășoare, să înghită amiralul singur și l-a împins deoparte cu mâna, încercând să rețină viziunile trecutului.

(Conform lui V. Ganichev)

3. Informații despre text

Principala 1) problema memoriei istorice (ar trebui să fie stocată în

probleme: povești, amintiți-vă numele și faptele oamenilor,

s-au glorificat în orice profesie sau în apărarea Patriei, cum ar fi, de exemplu, Fyodor Ushakov?);

2) problema singurătății (ce face o persoană să se simtă singură?);

3) problema evaluării talentului de către contemporani (ceea ce îi împiedică pe contemporanii unei persoane talentate

demnitatea de a-i aprecia abilitatea?).

poziție: a glorificat Patria lor cu descoperiri în unele

fie profesie, inclusiv în navală; amintirea apărătorilor Patriei ar trebui păstrată cu atenție în generațiile următoare;

2) o persoană se simte singură atunci când încetează să fie în folosul oamenilor, când descoperirile și realizările sale în orice domeniu rămân neapreciate;

3) contemporanii acționează adesea crud față de un geniu, provocând răni emoționale unei persoane talentate, pentru că nu pot sau nu doresc să recunoască abilități mai deosebite decât

Criteriu de evaluarerăspuns ivsarcina C1

Examen de stat unificat, 2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiunea 60

1. Declarația sarcinii

Scrie un eseu pe baza textului citit.

Formula și comentează una dintre problemele pe care le pune

Argumentați-vă răspunsul pe baza cunoștințelor, vieții sau

experiență de lectură (se iau în calcul primele două argumente).

Lungimea eseului este de cel puțin 150 de cuvinte.

O lucrare scrisă fără a se baza pe textul citit (nu în conformitate cu aceasta

text) nu este evaluat.

Dacă eseul este un retold sau complet

rescrierea codului sursă fără niciun comentariu,

atunci o astfel de lucrare este evaluată la zero puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scriere de mână lizibilă.

2. Textul sursă

(1) O scrisoare interesantă a ajuns la redacția revistei. (2) Autorul, un muscovit în vârstă de șaptezeci și doi de ani, scrie: „Când mă uit la nepotul meu de paisprezece ani, uneori mi se pare că este un fel de extraterestru, așa că nu arată ca mama sa, ca mine, ca bunica lui. (3) Nu, este de fapt un tip bun, este păcat să te plângi: studiază decent, își ajută mama - fiica mea - cu treburile casnice și chiar în adresa lui nepoliticoasă pentru mine „bunicul” simt uneori afecțiune, dar hainele lui, acest pulover cu spânzurarea mâneci, blugi cu găuri în genunchi, două cercei într-o ureche, discursul său cu toate aceste „ținute” și „gags”, părerile sale și faptul că toate gândurile și judecățile mele îl fac să râdă - toate acestea îl fac un adevărat extraterestru în familia noastră ...

(5) Privind pe nepotul meu și prietenii săi, trecând prin companiile zgomotoase de adolescenți, nu pot să nu întreb: de unde provin, acești tineri ciudați, încrezători în sine și ignoranți? (6) Cine le-a făcut așa? "

(7) Nu este necesar să se certe cu autorul scrisorii. (8) Ce scrie despre el este probabil cunoscut majorității cititorilor care au nepoți. (9) Singurul lucru cu care nu putem fi de acord necondiționat este întrebarea „Cine le-a făcut așa?” (10) Suntem atât de obișnuiți să-i căutăm pe vinovați în orice, încât o privire calmă asupra lucrurilor, o încercare de a găsi o explicație obiectivă ne este, din păcate, cu dificultate. (11) Desigur, este mult mai ușor să spunem că televiziunea, filmele americane, școlile, economia de piață și guvernul sunt de vină, decât să încerce să înțeleagă motivul unei astfel de diferențe alarmant de lărgire între tați și copii, ca să nu mai vorbim de nepoți.

(12) Și acest apropiere a fost întotdeauna. (13) În urmă cu aproximativ o sută patruzeci de ani, el a scris faimosul său roman „Părinți și fii”. (14) Ce Turgenev! (15) Într-unul dintre papirusurile egiptene antice, autorul se plânge că copiii nu au mai respectat tații, religia și obiceiurile lor și că lumea se prăbușește cu adevărat.

(1b) Un alt lucru este că, în trecut, schimbările din societatea umană erau incomensurabil mai lente decât acum. (17) În studierea impactului cursului accelerat al istoriei în a doua jumătate a secolului XX, psihologii au inventat chiar și termenul „șoc viitor”. (18) Acesta este un sentiment de confuzie, neputință, dezorientare care îi afectează pe oameni atunci când psihicul lor încetează să țină pasul cu schimbările prea rapide în societate, în tehnologie, în maniere și obiceiuri. (19) Ce putem spune despre noi, când într-un deceniu - un moment evaziv conform standardelor istoriei - am experimentat o serie de șocuri: formarea economică, sistemul politic s-a schimbat, țara familiară a dispărut. (20) Acesta nu este doar un șoc al viitorului, ci este un șoc super. (21) Nu ne putem minuna decât de rezistența mentală care a permis oamenilor să reziste la astfel de tsunami istorice.

(22) Așadar, merită să-i căutăm pe cei responsabili de faptul că copiii și nepoții nu sunt ca noi? (23) Ei trăiesc doar într-o perioadă diferită, într-o altă perioadă. (24) Și cine este mai bun, noi sau ei, este o întrebare la care nu va exista niciodată un răspuns definit. (25) Dacă sunt străini pentru unii dintre noi, atunci suntem, în cel mai bun caz, oameni bătrâni ciudați care nu înțeleg nimic în viața modernă și le este frică de tot.

(26) Ce putem face pentru a restrânge cumva șanțul care ne separă? (27) În primul rând, trebuie să ai răbdare și să înveți să respecți părerile și moravurile reciproc, indiferent cât de străine ar părea pentru noi. (28) Și, desigur, acest lucru este dificil, dar necesar.

(Conform lui E. Korenevskaya)

Criterii pentru evaluarea răspunsului la sarcina C1

Singurstat examen,2007 LIMBA RUSĂ, clasa a 11-a.

Opțiune: 60

3. Informații text

Principala 1) problema taților și a copiilor (cum afectează epoca

probleme: relația dintre tați și copii?);

poziție: părinți și bunici pentru că locuiesc

o altă epocă, o altă perioadă, când se produc schimbări rapide în societate; tinerii rezistă „tsunamiilor istorici”; 2) opiniile și moravurile tinerilor merită respect, prin urmare, adulții trebuie să învețe să-și înțeleagă copiii; iar apoi decalajul dintre generații va dispărea.

Numărul de compoziție 1

„Din anumite motive, multe„ vedete ”pop moderne vorbesc cu deosebită plăcere despre cât de prost au făcut-o la școală ...” - așa începe articolul celebrului publicist I. Gontsov. Deja în prima frază, expresia „o plăcere specială din cât de rău au studiat” este alarmantă ... Și nu numai asta. „Cineva a fost mustrat de huliganism, cineva a rămas pentru al doilea an ...” - nu puteți enumera totul. Și au fost „stelele”. Este bun sau rău? Autorul reflectă cât de mult afectează toate acestea, în special adolescenții, care sunt convinși că „cea mai scurtă cale către faimă este prin camera copiilor poliției”. Din păcate, autorul consideră că „aceste informații devin baza pentru programul său de viață, pentru dezvoltarea căilor și mijloacelor de realizare a obiectivelor”.

Astfel, I. Gontsov în acest text ridică astăzi o problemă destul de acută: problema influenței artiștilor populari asupra adolescenților. Cred că această problemă aparține categoriei de morală și etică, întrucât se referă la lumea spirituală a omului. Într-adevăr, pentru mulți, vedetele pop sunt idealul de urmat. Și tocmai de aceea este necesară cultura înaltă, educația, inteligența de la aceste stele. Până la urmă, aceștia sunt oameni care trebuie să îi direcționeze pe ceilalți pe calea creației creatoare, trebuie să semene semințe de bunătate, umanitate, milă în sufletele oamenilor. Ei ar trebui să trezească în sufletul tuturor căutarea pentru frumusețe. Aceasta este opinia autorului și nu pot decât să fiu de acord cu punctul său de vedere.

Trăim într-o perioadă foarte interesantă și în același timp dificilă. În epoca noastră, totul este într-o dezvoltare continuă. S-ar părea că lumea interioară a unei persoane ar trebui să devină din ce în ce mai saturată, zilnic îmbogățită cu calități morale cu adevărat umane. Dar dacă luăm ca exemplu aceste „stele”, cum se va îmbogăți lumea spirituală? Dar scopul artei este de a ajuta oamenii să devină mai buni, mai amabili, mai cinstiți.

Să reamintim poeziile marilor poeți ruși A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov, tablouri ale unor artiști celebri I.I.Sișkin, T. Levitan, muzică de P. Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov și mulți alți artiști al căror obiectiv principal era să trezească " sentimente bune ”,„ într-o epocă crudă de a glorifica libertatea ”și de a cere mila celor căzuți.

Aș dori să sper că cei care sunt sortiți să devină figuri culturale care au avut onoarea de a face societatea mai umană vor îndeplini această misiune cu demnitate și vor lua deviza cuvintelor lui Dostoievski „Frumusețea va salva lumea”

Numărul 2 al compoziției

Până de curând, cititorii obișnuiți, telespectatorii, știau puțin despre viața personală a oamenilor celebri: politicieni, scriitori, artiști. Și astăzi mass-media încearcă cât mai des și profund să caute în colțurile ascunse ale vieții lor și să aducă toate detaliile în masă. Și celebritățile în sine, în special cântăreții pop, în momente de revelație, ridică voalul departe de cele mai bune pagini ale biografiei lor pentru a deveni mai aproape de oameni.

Este nevoie de asta? Cum afectează revelația tânăra generație care percepe ceea ce aud sau citesc la valoarea nominală? Merită să construim o imagine în scenă pe șocant? Societatea are nevoie de o artă construită pe neglijarea valorilor de nezdruncinat? Astfel de întrebări numeroase privesc autorul articolului, Gontsov.

Aceste probleme provoacă o îngrijorare autentică în rândul multor oameni înțelepți, inclusiv D. Likhachev, Y. Dolgopolov și alții. De ce? Trăim într-o perioadă dificilă în care se pierd orientările morale, idealurile nu există. În aceste condiții, jocul unei vedete pop poate deveni baza vieții tinerei generații.

Potrivit lui Gontsov, o persoană care vorbește în fața unui public numeros trebuie să aibă un înalt simț al responsabilității și este imoral să-și construiască imaginea scenică pe neglijarea valorilor eterne ale societății. Autorul este încântat. Încântarea sa deosebită este resimțită în paragraful final: dacă arta distruge tot ceea ce este valabil cu „acid otrăvitor”, nu este demn să faci parte din cultură.

Cum să nu fiți de acord cu autorul? Este foarte neplăcut pentru mine să aud dezvăluiri nu pozitive ale artiștilor. Ksenia Sobchak, Tina Kandilaki, Masha Rasputina ... Vreau ca psihicul fragil al copilului să nu sufere de jocul scenic al acestor indivizi, care nu și-au dat seama de misiunea lor, în societate.

Cred că artiștii, în acest caz, vedete pop, ar trebui să semene doar „rezonabil, amabil, veșnic” în inimile de încredere. Cred că atunci arta va deveni o parte integrantă a culturii naționale.

(1) Din anumite motive, multe „vedete” pop moderne sunt deosebit de fericite să vorbească despre cât de prost au făcut-o la școală. (2) Cineva a fost mustrat pentru huliganism, cineva a rămas pentru al doilea an, cineva i-a adus pe profesori într-o stare de leșin cu coafurile lor uluitoare ... (3) Puteți trata revelații similare ale „vedetelor” noastre în diferite moduri: unele dintre aceste povești despre o copilărie răutăcioasă pe care o duc la afecțiune, alții încep să se bâlbâie cu privire la faptul că astăzi calea către scenă este deschisă numai spre mediocritate și ignoranță.

Scrisul

O persoană se schimbă în fiecare zi și o mare varietate de factori pot influența formarea viziunii sale despre lume: familie, prieteni, studiu, Internet, mass-media și fiecare dintre aceste categorii este importantă în felul său. În acest text I. Gontsov ridică problema reală a influenței artei asupra percepției individului.

Facem cunoștință cu povestea naratorului, al cărui erou este un DJ, un „servitor obișnuit tipic al mulțimii”. Când jurnalistul l-a întrebat despre ce vrea să semene în „inimile de încredere” ale tinerilor ascultători, ce vrea să obțină cu activitățile sale, ce vrea să învețe publicul și ce rol va juca în viața ei, „vedeta pop” a răspuns doar cu un sforțit perplex. Publicistul ne atrage atenția asupra imaturității civice a „artiștilor” moderni, asupra iresponsabilității întregii sfere media și duce cititorul la ideea că, fiind idoli ai tinerilor, astfel de „stele” adesea nici nu se gândesc ce informații aduc maselor. și ce sunt pentru generația tânără. De pretutindeni, de pe ecrane și posturi de radio, putem auzi povești arogante despre „exploatările” tinerești ale „vedetelor” moderne, despre care în urmă cu câțiva ani nu ar fi vorbit în public - cel mai probabil, „idolii” din trecut ar fi fost pur și simplu rușinați de asta ... În loc de povești stupide și perverse, ei ar transmite publicului lor informații mai utile, care mai târziu, foarte posibil, vor deveni fundamentale în viața uneia sau chiar a mai multor generații de adolescenți.

Arta este o parte a culturii naționale, concepută pentru a educa în oameni toate cele mai strălucitoare, mai pure și mai vrednice și, prin urmare, există și nu poate fi un loc pentru cetățeni iresponsabili și imorali în ea. I. Gontsov consideră că arta joacă un rol esențial în formarea viziunii despre lume a unei persoane, prin urmare, reprezentanții acestui tip de activitate socială ar trebui să fie conștienți de toată responsabilitatea care îi revine și să apară în lumina nu ca niște puști de ajutor, ci ca educatori experimentați și înțelepți. Starea morală și spirituală a întregii societăți depinde de cât de pure, sincere și corecte vor fi activitățile artiștilor moderni și pur și simplu personalități creative.

Nu pot decât să fiu de acord cu gândirea autorului: într-adevăr, oamenii își formează viziunea asupra lumii pe baza a ceea ce văd în jurul lor, la televizor și pe internet și pe ceea ce aud de la idolii lor. Oamenii care s-au ridicat la rangul de „stele” poartă o responsabilitate uriașă: de a influența în mod adecvat starea spirituală a oamenilor și de a-i inspira cu pofta de creație și nu de degradare. De aceea, toți idolii trebuie să fie dublu serioși cu privire la informațiile pe care le transmit publicului, iar un simplu lucrător de artă ar trebui să fie cât mai solicitant cu privire la munca lor.

În povestea lui A.I. Kuprin „Brățară de granat”, autorul ne introduce într-un adevărat, extrem de spiritual, credincios lucrătorului său de artă. Personajul principal, Zheltkov, a văzut în sonata lui Beethoven nu doar o plăcere estetică, el a găsit în ea răspunsul sufletului său, pentru că în secolul al XIX-lea, așa-numiții „idoli”, artiști extrem de talentați, erau mult mai pretențioși de munca lor și puneau totul în ea. sufletul tau. Prin urmare, Vera Nikolaevna nu și-a mai putut ține lacrimile: după ce a ascultat opera marelui compozitor, femeia, trecând prin ea însăși întreaga gamă de emoții pe care Beethoven le-a pus în creierul ei, nu a putut face față sentimentelor sale - sonata era atât de intensă, atât de profund a pătruns în sufletul uman. Din păcate, astăzi puține dintre „stelele” moderne se pot lăuda cu un astfel de efect - sunt mai aproape de patosul gol și joacă pentru public, iar sonatele lui Beethoven, chiar și mai multe secole, continuă să schimbe lumea interioară a oamenilor.

Cum arta reală este capabilă să influențeze percepția lumii, a scris în povestea sa „Vioara lui Rothschild” și A.P. Cehov. Autorul ne introduce într-o poveste din viața unui suflet căzut, întreprinzătorul Iacob: un om înțepător și rău. S-ar părea că acest erou era complet incapabil de bunătate și dragoste și, cu siguranță, nu putea fi un exemplu pentru cineva. Cu toate acestea, ridicând o vioară, eroul este transformat spiritual și își regândește viața. Cu ajutorul artei, Bronzul nu numai că își schimbă percepția asupra lumii: jocul său a atins cele mai delicate corzi ale sufletului, mai întâi ale lui Rothschild și apoi ale mulțimii ascultătorilor obișnuiți. Iacob a pus tot, după cum s-a dovedit, sufletul său, nu stricat de ani și zgârcenie, într-o singură melodie, toată experiența tristă din întreaga sa viață, iar după moartea eroului, opera sa a pătruns multă lume mult timp, pentru că ceea ce a pus Bronzul în melodie a fost aproape de toată lumea ... Poate că în timpul vieții sale nu a fost capabil să dea un exemplu bun, dar cu munca lui, Yakov a salvat și a transformat un număr mare de oameni, ceea ce înseamnă că activitatea sa a fost direcționată în direcția corectă.

În concluzie, aș dori să remarc din nou că arta formează gustul și caracterul, atitudinea față de viață și politica de realizare a obiectivului unei personalități maturizate și, în general, viziunea despre lume a unei persoane, și, prin urmare, este foarte important ca această sferă de activitate socială să aibă reprezentanți demni.