Ku mund të përfundoni martesën e të njëjtit seks rusët. A do të thotë kjo se familjet e të njëjtit seks do të jenë në gjendje të fillojnë fëmijët? Statusi ligjor i martesave të të njëjtit seks në Rusi

Një ndjenjë e dashurisë është një fenomen shumë i paqartë dhe shumë njerëz jetojnë në mbarë botën, të cilët përjetojnë një ndjenjë dashurie nuk është për përfaqësuesit e seksit të kundërt, por për seksin e tyre. Rezultati i ndjenjave të tilla për njëri-tjetrin është dëshira e tyre për të regjistruar marrëdhëniet legjitime martesore. Martesat e një seksi janë një fenomen që bie në kundërshtim me ligjet e natyrës dhe mbështetësit e të njëjtit marrëdhënie seksuale përballen me një kritikë të ngurtë publike. Megjithatë, në botën moderne ka një numër vendesh ku martesat e të njëjtit seks janë të lejuara në nivelin legjislativ.

Vendet që legalizuan unionet e të njëjtit seks

Lista e vendeve në të cilat martesat e të njëjtit seks janë të lejuara kryesisht përbëhen nga Evropa, Amerika Veriore dhe Jugore, 24 vende. Të gjithë ata i përkasin shtetit të botës perëndimore me idetë e zhvilluara të demokratizimit dhe lirisë.

Holandë

Martesat e një seksi në Evropë u legalizuan së pari në nivel shtetëror në Holandë në prill 2001. Anëtarët e pakicave seksuale gjetën të drejtën për të mbajtur ngjarjet zyrtare të dasmës në sallën e qytetit në një nivel me çiftet tradicionale. Megjithatë, ligji parashikon disa kufizime: qytetarët e vendeve të huaja kanë të drejtë të bashkohen me sindikata vetëm nëse njëri prej tyre ligjërisht jeton në Holandë. Kryetari i Bashkisë, në disa raste, ka të drejtë të refuzojë të regjistrojë martesën e qytetarëve me të njëjtat shenja seksuale.

Belgjikë

Vendi i ardhshëm evropian që ka rimbushur listën e vendeve ku martesat me një seksi janë lejuar Belgjika, Parlamenti i të cilit në janar të vitit 2003 miratoi ligjin që legalizon barazinë e familjeve tradicionale dhe të të njëjtit seks. Arsyeja kryesore për miratimin e një projektligji të tillë ishte kërkesat e shumta të përfaqësuesve të shtresave homoseksuale të shoqërisë belge të barazisë në fushën e pronësisë së pronës dhe trashëgiminë e saj. Në vitin 2006, pas Holandës, parlamenti i vendit ka lejuar ligjërisht miratimin dhe ngritjen e fëmijëve në familjet homoseksuale.

Spain

Martesat e një seksi në Spanjë gjetën natyrën legjitime të regjistrimit në qershor të vitit 2005 njëkohësisht me miratimin e duhur të fëmijës. Projektligji për legalizimin e martesave homoseksuale shkaktoi një rezonancë të madhe në shoqërinë spanjolle dhe protesta të shumta. Jar kundërshtarët u bënë anëtarë të Partisë Konservatore të Spanjës dhe Kishës Katolike. Kritika e vështirë dukej nga pozita e Vatikanit.

Kanada

Martesat e një seksi në Kanada kanë gjetur statusin ligjor dhe kanë ekzistuar që nga viti 2005, debati i të cilit doli të jetë më skandaloz i të gjithë atyre që diskutuan ndonjëherë në muret e parlamentit kanadez. Promovimi i ligjit përmes parlamentit u parapri nga disa vite gjyqesh që ndanin vendin në dy kampe kundërshtare. Çështja e adoptimit dhe edukimit të fëmijëve të homoseksualëve është zgjidhur nga shembulli i vendeve evropiane - ishin të fiksuara në de jure.

Suedi

Martesat me një seksi në Suedi kanë një qëndrim më tolerant nga qytetarët e vendit, 71% e të cilave në vitin 2006 foli në mbështetje të marrëdhënieve martesore, pavarësisht nga gjinia. Projektligji suedez për martesën gjinore neutral u diskutua për tre vjet dhe u realizua në vitin 2009.

Martesat me një seksi në Suedi u njohën për herë të parë si udhëheqje e vendit në vitin 1987, pasi u miratua akti i bashkëjetesës me një shtrat, por ai nuk i kishte dhënë të drejtën të hyjë në një aleancë ligjore. Në vitin 1995, ishte e mundur të regjistroheshin zyrtarisht partneriteti midis homoseksualëve.

Martesat e një seksi në Suedi u njohën edhe nga Kisha Lutherane, në institucionet e të cilëve ishin realiteti i dasmës së çifteve lezbike dhe të GEI.

Në sfondin e marrëdhënies jashtëzakonisht negative të denominacioneve fetare botërore, Suedia është bërë vendi i parë, ku çiftet homoseksuale kanë fituar mundësinë për të nxjerrë marrëdhëniet e tyre në traditat fetare.

Finlandë

Martesa me një seksi në Finlandë në baza ligjore ekziston që nga viti 2001. Bashkëshortët e të njëjtit seks janë të pajisur me të njëjtat të drejta si partnerët e gjithanshëm, por, ndryshe nga vendet e tjera evropiane, e drejta për të miratuar të miturin u legalizua vetëm në vitin 2017. Partnerët homoseksualë finlandezë janë të privuar nga mundësia për të veshur të njëjtin emër - të gjithë e mbajnë mbiemrin e saj.

Danimarkë

Martesat e një seksi në Danimarkë u njohën zyrtarisht në vitin 1989 dhe u regjistruan si partneritete. Mundësitë e martesës së Kishës nuk ofrohen, por mundësia për të marrë në familjen e fëmijës, ligji është i fiksuar. Një nga partnerët jo tradicionalë duhet të jetë një qytetar danez dhe të jetojë brenda një vendi në baza të përhershme. Në vitin 1997, parlamenti i Danimarkës miratoi ligjin, i cili i dha të drejtën e fekondimit artificial të grave, të cilat konsistojnë në një partneritet me një shtrat.

Izrael

Përkundër faktit se vendi ndodhet në Lindjen e Mesme me nravami të ashpër, marrëdhëniet e të njëjtit seks përdorin mirëdashjen nga popullata. Në Jeruzalem, ka një paradë të minoriteteve seksuale çdo vit, por pas diplomimit të saj, Giis pushon së hapur marrëdhëniet e tyre në fund.

Martesat e një seksi në Izrael janë të ndaluar zyrtarisht, por korniza legjislative ka "bashkëjetesë të paregjistruar, e cila në të vërtetë barazon çiftet homoseksuale me bashkëshortët legjitime heteroseksuale. Aleanca e njëjtë seksuale e regjistruar në një vend tjetër njihet dhe ka forcë ligjore në të gjithë vendin.

Francez

Martesat e një seksi në Francë morën të drejtën të ekzistojnë në vitin 2013 në të njëjtën kohë me të drejtën për të adoptuar fëmijët me familje homoseksuale. Miratimi i ligjit "Martesa për të gjithë" u parapri nga manifestimet në shkallë të gjerë të kundërshtarëve të tij të ashpër, por pas miratimit të saj, treguesit e përmirësuara statistikore në numrin e unioneve të përfunduara të martesës. Shumica e bashkëshortëve homoseksualë janë qytetarë, ndër të cilët po udhëheqin banorët e Parisit.

Itali

Në fillim të vitit 2017, pas shembullit të vendeve të mbetura evropiane, martesat e një seksi në Itali morën status legjitim. Pas debateve shumëvjeçare, 173 senatorë në parlamentin e vendit mbështetën miratimin e ligjit, vetëm 71 senatorë shprehën pozicionin e kundërt. Versioni italian i "projektligjit tolerant" ndryshon nga vendet e tjera evropiane nga fakti se koncepti i "bashkimit civil" është siguruar midis përfaqësuesve të të njëjtit seks. Bashkimi civil ofron të njëjtat të drejta për bashkëshortët, si në një martesë tradicionale, përveç të drejtës për të adoptuar.

Republika Çeke

Ligji Lejimi i martesave të të njëjtit seks në Republikën Çeke hyri në fuqi në vitin 2006 dhe siguron bashkëshortët e të njëjtit seks të gjithë të drejtën për të trashëguar pronën, pagesat për ushqim, por përjashton mundësinë e miratimit të të miturve.

Versioni çek i ligjit ndalon partneritetin zyrtar homoseksual për të afërmit e ngushtë, të paaftë dhe të mitur. Qytetarët e huaj që regjistrojnë martesën martesore të seksit të njëjtë, janë të detyruar të dokumentojnë gjetjen e tyre ligjore në Republikën Çeke.

Ukraina: lojtar i ri në arenën e unionet e të njëjtit seks

Sipas Programit Kombëtar të të Drejtave të Njeriut, miratuar për zbatimin e integrimit me Bashkimin Evropian, Qeveria e Ukrainës në vitin 2017 synon të zhvillojë dhe të miratojë një projektligj për legalizimin e martesave të të njëjtit seks. Ukraina tashmë është ndryshuar në ligjet ekzistuese që mbrojnë të drejtat e minoriteteve seksuale dhe ndalojnë diskriminimin e tyre.

Çiftet homoseksuale të modernitetit

Për shekuj me radhë, çiftet e të njëjtit seks u detyruan të fshehin varëtimet e tyre jo tradicionale nën frikën e dënimit të tmerrshëm, sepse Në shoqëri, morali fetar ishin të forta, duke lejuar vetëm aleancën e duhur midis një burri dhe një gruaje që pajtohet me ligjet e vetë natyrës. Qëndrimi i shoqërisë për pakicat seksuale filloi të ndryshojë në kthesën e shekujve me zhvillimin e ideve të tolerancës dhe tolerancës në vendet evropiane. Besnikëria e evropianëve ndaj partnerëve të pazakonta shpjegohet me idenë e së drejtës për të zgjedhur çdo person, në krahasim me shekuj, në mënyrën e jetesës së tyre dhe zgjedhjen e një partneri në jetë.

Megjithatë, toleranca dhe toleranca për mostrën evropiane nuk funksionojnë në shkallën e planetit. Në vendet e botës arabe dhe Azisë, me përbërës dhe tradita të forta fetare, sjellja homoseksuale e një personi është edhe e vështirë të imagjinohet. Në Arabinë Saudite dhe në disa vende të tjera në të cilat veprojnë ligjet e Sheriatit, dënimi me vdekje është siguruar për homoseksualitetin. Megjithatë, autoritetet e vendit përpiqen të mos përdorin masën më të lartë të dënimit dhe të kufizohen vetëm nga ndëshkimet ose burgu trupor.

Nuk ka qasje të qartë për çështjen e familjeve të të njëjtit seks. Në shikim të parë, çdo personalitet ka të drejtën për një marrëveshje të përbashkët për të shoqëruar jetën e tij me të cilët do të dëshirojë. Por nëse shikoni në anën tjetër, shekujt e shoqërisë në sferën e martesës dhe familjes shkatërrohen, ligjet e natyrës janë të shqetësuara. Zgjidhja e dy anëtarëve të të njëjtit seks të shoqërisë për të jetuar nën një çati është çështja e tyre personale, por legalizimi i manifestimeve të tilla ndikon fuqishëm në brezin e ri. Fëmijët që janë rritur në familjen e homoseksualëve kanë një botëkuptim krejtësisht të ndryshëm, të cilat mund të çojnë në një krizë serioze demografike dhe morale të shoqërisë në të ardhmen.

Për disa kohë, vetëm ato kombe do të dominojnë në botë, në të cilën mund të përjashtohet plotësisht mundësia e legalizimit të familjeve të të njëjtit seks, ku një njeri gjithmonë mbetet një njeri; Bukë, luftëtar dhe kreu i familjes, dhe gruaja gjithmonë do të jetë një grua; Nëna dhe portieri i një vatër të thjeshtë. Mbështetësit e tolerancës dhe e drejta për homoseksualitetin gradualisht do të plotësohen nga vende tradicionale më të forta, kriza e iniciativës në Evropë dëshmohet nga fillimi i këtij procesi.

Vëmendje! Në lidhje me ndryshimet e fundit në legjislacion, informacioni në këtë artikull mund të jetë zemërim. Në të njëjtën kohë, çdo situatë është individuale.

Për të zgjidhur pyetjen tuaj, për të plotësuar formularin e mëposhtëm ose telefononi telefonat e specifikuar në vend, dhe avokatët tanë do t'ju këshillojnë falas!

Javën e kaluar në Irlandë U zhvillua një referendum mbi legalizimin e martesës së të njëjtit seks. Përkundër faktit se Irlanda konsiderohet si një vend konservator me një ndikim të fortë të Kishës Katolike, shumicën dërrmuese të irlandezëve për të bërë një ndryshim të duhur të Kushtetutës. Hapi drejt barazimit të homoseksualëve në të drejtat me heteroseksualët u takua në mbarë vendin, por jo kudo në botë ndajnë gëzimin e irlandezëve. Ne e kuptojmë se ku dhe i përkasim çifteve të të njëjtit seks dhe me të cilin është e lidhur.

Olga strahovskaya

Pse çiftet e të njëjtit seks për t'u martuar?

Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, është e nevojshme të filloni të përcaktoni qëndrimin ndaj homoseksualitetit në tërësi. Shkenca moderne, dhe në veçanti seksologjia, konvergon në faktin se homoseksualiteti nuk është një sëmundje dhe mos-devijim, por një nga format e orientimit seksual të një personi, heteroseksualiteti ekuivalent dhe biseksualiteti. Është e pamundur të "infektojmë", nuk lidhet me asnjë gjinor, as me gjininë, dhe gjithashtu për shkak të mosdorëzimit dhe mjedisit, por sipas gjenetikës dhe veçorive të zhvillimit biologjik, duke përfshirë ndikimin e faktorëve hormonalë. Përjashtim është një homoseksualitet i situatës - kur njerëzit vijnë në marrëdhënie të njëjta seksuale në bazë të jo nga preferencat e tyre seksuale dhe të detyruara, për shembull, për një kohë të gjatë në mjedisin e të njëjtit seks, ku nuk ka thjesht partner të kundërt. Megjithatë, homoseksualët nuk e bëjnë këtë: ka edhe një term "burra heteroseksualë që kanë marrëdhënie seksuale me burra".

Kjo është arsyeja pse ligji për "propagandën e marrëdhënieve të njëjta seksuale" është thjesht absurde: një homoseksual nuk mund të ndikohet nga moda apo sugjerimi. Shkalla e orientimit seksual të personit ilustron shkallën e Kinsey, ku zero është ekskluzivisht një orientim heteroseksual, dhe 6 është ekskluzivisht homoseksual. Nuk ka statistika të sakta për numrin e homoseksualëve dhe biseksualëve në botë atje: të dhënat variojnë nga 5 në 7 për qind, të cilat në çdo rast i bëjnë ata një pakicë, por nuk është një kriter për t'i konsideruar ato më keq ose më të mirë se të tjerët .

Kjo do të thotë se homoseksualët dhe lesbiket duhet të kenë të njëjtat të drejta themelore, si në heteroseksualët (në kontrast me keqkuptime të zakonshme, ata nuk kërkojnë ndonjë të drejtë të veçantë për veten e tyre), duke përfshirë të drejtën për të legalizuar marrëdhëniet e tyre. Pozita popullore "Ne ju njohim dhe nuk ju prekni, bëni atë që dëshironi pas dyerve të mbyllura" - në gjysmë-metër hipokrit në thelb në aspektin e përputhshmërisë me të drejtat e njeriut. Megjithatë, martesa nuk ka vetëm etike, por edhe palën ligjore. Mungesa e një certifikate martese mund të krijojë vështirësi të njëjta si heteroseksual, por mundësia e zgjidhjes së tyre, duke provokuar marrëdhëniet e tyre, nuk ka avull të tillë. Problemi kryesor mbetet që partnerët që nuk janë të martuar nuk konsiderohen anëtarë të familjes nga pikëpamja e ligjit dhe subjekteve të marrëdhënieve juridike familjare.

Video humoristike e bën fun me frikë popullore se legalizimi i martesave homoseksuale do të çojë në rënien e familjes tradicionale

Në shumë vende, përfundimi i martesës jep shumë bonuse sociale, dhe mungesa e saj është e kundërta. Për shembull, një nga partnerët nuk mund t'u lejohet një tjetri ose fëmijës së tij në spital, për më tepër, një person formalisht, një person as nuk ka të drejtë të marrë informacion në lidhje me shëndetin e partnerit të saj në rast të një situate emergjente . Partnerët nuk mbrohen nga e drejta për të mos dëshmuar kundër bashkëshortit të tyre, për të mos përmendur çështjen e dhimbshme të kujdestarisë. Për shembull, në legjislacionin rus, vetëm një partner në një çift homoseksual mund të konsiderohet një prind, kështu që prindi i dytë social sipas ligjit nuk ka të njëjtat të drejta dhe detyra në edukimin e një fëmije të përbashkët. Për më tepër, në rast të vdekjes së një prindi zyrtar, partneri i tij do të humbasë për të afërmit e të ndjerit në çështjen e kujdesit.

Disa pyetje mund të mbyllen nga një kontratë apo testament civil, por nëse nuk është hartuar, partneri i të ndjerit nuk do të ketë asnjë ligjshmëri. E njëjta vlen edhe për ndarjen e pronës gjatë ndarjes: nëse nuk ka letër të përshtatshme, atëherë gjithçka së bashku do të arrihen nga partneri në të cilin është lëshuar. Pamundësia për të regjistruar zyrtarisht marrëdhënien e saj privon çiftet e të njëjtit seks dhe një numër përfitimesh sociale në dispozicion të familjeve heteroseksuale, të tilla si kreditimi ose sigurimi mjekësor.

Kjo do të thotë se i njëjti seks
familjet do të jenë në gjendje të fillojnë fëmijët?

Aftësia për të pasur fëmijë në çiftet homoseksuale nuk lidhet drejtpërdrejt me të drejtën e tyre për të regjistruar martesën dhe përcaktohet nga legjislacioni në vende të ndryshme në mënyra të ndryshme. Në një numër të shteteve ku janë të ndaluara martesat e një seksi, çiftet homoseksuale ende mund të kenë fëmijë, por mund të ndikojnë në të dhe se si pala ka në plan të ketë një fëmijë. Në çiftet e të njëjtit seks, mund të miratohet dhe të afërmit, një fëmijë biologjik i një prej partnerëve, të konceptuar me ndihmën e spermës së donatorëve ose një nënë surrogate të duruar. Për shembull, në Gjermani, ku ekziston një procedurë për lëshimin e një partneriteti civil për çiftet e gjinisë së njëjtë, ndalohet amësia surrogate - megjithatë, çiftet gjermane homoseksuale tani i njohin prindërit zyrtarë të fëmijëve të lindur me ndihmën e amësisë surrogate jashtë vendit. Përveç kësaj, ka familje të njëjta seksuale duke ngritur fëmijët nga martesat e mëparshme heteroseksuale të një ose të dy partnerëve, kështu që kjo pyetje është më e komplikuar sesa duket.

Sidoqoftë, të gjitha këto situata rregullohen nga legjislacioni i çdo vendi individual. Për shembull, në Gjermani dhe Portugali, një nga partnerët mund të miratojë fëmijën e tyre relativ ose adoptues të partnerit të tyre, dhe në Rusi vetëm një nga partnerët në çiftin e të njëjtit seks mund të konsiderohet si prind i prindërve biologjik ose adoptues. Gjithashtu në Rusi, nuk ka pengesa për miratimin e fëmijëve me çifte ruse të të njëjtit seks, por në fakt ata shpesh përballen me dështime. Përveç kësaj, në vitin 2013, një ndalim për adoptim nga çiftet e huaja të të njëjtit seks u prezantua në Rusi. Kjo në mënyrë të konsiderueshme kufizon mundësitë e jetimëve që do të miratohen, ndërsa studimet amerikane tregojnë se çiftet LGBT janë më të prirur për të marrë fëmijët me tiparet e zhvillimit dhe të infektuar me HIV.

Kush kundërshton martesën e të njëjtit seks?

Kisha dhe konservatorët shprehen kundër përfundimit të martesave të të njëjtit seks në nivel institucional - domethënë ata që i përmbahen vlerave tradicionale dhe shpesh dënojnë homoseksualitetin në të njëjtën kohë. Por ka edhe përjashtime paradoksale si salmoni i Matt Republikan, i cili e pranoi homoseksualitetin e djalit të tij, por në të njëjtën kohë vazhdoi të kundërshtonte martesat homoseksuale. Konservatorët laikë janë të prirur për të përdorur kartat e tjera të forta si argumente kundër martesave të të njëjtit seks: një kërcënim për institutin e familjes tradicionale dhe demografisë. Për shembull, përfaqësuesit e Utah-it zhvilluan një zinxhir të mahnitshëm logjik: ata argumentuan se legalizimi i martesave të të njëjtit seks zhvlerëson një martesë heteroseksuale, e cila do të çojë në një jetë seksuale aktive jashtëmartesore, prandaj, në një rritje të furishëm të numrit të abortet.

Besohet se shumica e feve, dhe kryesisht krishterimi, njëzëri e konsideron homoseksualitetin ndaj mëkatit, dhe marrëdhëniet intime midis partnerëve të të njëjtit seks - të panatyrshëm. Kjo nuk është fare. Hinduizmi njeh shkakun biologjik të homoseksualitetit dhe nuk e konsideron fare në një mëkat, dhe Kisha Katolike e konsideron një akt seksual homoseksual me mëkat, dhe orientimi nuk është. Përkthyer këtë do të thotë që ju mund të jeni homoseksual dhe jo mëkat, duke mbajtur thirrjen e mishit tuaj. Papa Françesku në vitin 2013 u shfaq edhe në mbulesën e revistës LGBT avokati dhe mori nga publikimi titullin "Njeriu i Vitit" për faktin se ai bëri thirrje për të mos margjinalizuar homoseksualët dhe me një kuptim të madh për të lidhur me të njëjtin seks Çiftet. Një judaizëm modern është aderuar në një pozitë të tillë. Ndërsa ortodokset ende e konsiderojnë homoseksualitetin ndaj mëkatit, judaizmi konservator që nga fillimi i viteve '90 bën hapa drejt komunitetit LGBT, duke përshëndetur përfshirjen e tij në jetën fetare.

Në disa vende, si në Suedi, Kisha nuk e njeh thjesht homoseksualitetin, por gjithashtu pranon në radhët e saj të priftërinjve-homoseksualëve. Megjithatë, kisha ortodokse ruse, megjithatë, është e qartë për pozicionet tradicionale, duke pasur parasysh marrëdhënien e të njëjtit marrëdhënie "dëmtim mëkatar të natyrës njerëzore", dhe ende përdor fjalën "homoseksualitet" me fjalën "homoseksualitet", duke theksuar karakterin e tyre "të sëmurë". Islami gjithashtu e konsideron atë një mëkat, por në botën islame një qëndrim ligjor mbi çështjen e heterogjenit - në një numër vendesh si Turqia dhe madje edhe Iraku, komunikimet homoseksuale nuk konsiderohen të paligjshme dhe në Iran për këtë burg apo edhe dënimin me vdekje .

Si lidhen me martesën e të njëjtit seks në Rusi?

Përkundër faktit se artikulli i Kodit Penal të RSFSR "për mudships" u anulua në vitin 1993, të drejtat e LGBT në Rusi nuk janë më të parëndësishme dhe njohja e martesave të të njëjtit seks të fjalës nuk është ende. Në vitet e fundit, shteti mban një kurs të nënvizuar mbi konservatorizmin dhe forcon vlerat tradicionale të familjes, në të cilat fuqia sekulare dhe kisha mbështesin njëri-tjetrin. Në veçanti, Vladimir Putin foli kundër legalizimit të martesave homoseksuale, duke i kundërshtuar ata me heteroseksual tradicional, si "besim në Perëndinë dhe në Satan".

Iniciativat legjislative si ligji për "ndalimin e propagandës së marrëdhënieve të të njëjtit seks" janë konsonale me disponimi në shoqëri dhe formojnë ato - sipas të dhënave të mbështetjes sociale të kryera nga Qendra Levada, në Rusi nga 2003 deri në vitin 2013, marrëdhëniet e kujdesshme dhe Frika nga homoseksualët u rrit
10%. Sipas të njëjtit studim, një e treta e rusëve e konsideron homoseksualitetin ndaj sëmundjes që duhet të trajtohet, 16% e popullsisë beson se homoseksualët duhet të jenë të izoluar nga shoqëria dhe një tjetër 5% - që ata duhet të shkatërrohen fizikisht. Prandaj, qëndrimi ndaj martesës së të njëjtit seks është kryesisht negativ, dhe çiftet LGBT përballen me paragjykime dhe diskriminim të përhapur.

Në shoqëri, dhe jo vetëm martesat ruse, martesat homoseksuale janë të dënuara jo vetëm nga konsideratat politike apo fetare. Shumë nga problemet e homoseksualëve thjesht nuk janë të interesuar, pasi ata nuk i prekin personalisht. Por ka edhe një frikë fillore përndryshe dhe frikësohet se homoseksualiteti përfaqëson një kërcënim për mënyrën e zakonshme të jetës. Lufta për të drejtat e LGBT-së perceptohet nga shumë veta "imponuese" e vlerave homoseksuale: kundërshtarët e martesës së të njëjtit seks udhëheqë një argument të paarsyeshëm se qëllimi i luftëtarëve për të drejtat e LGBT është fitorja e marrëdhënieve homoseksuale mbi heteroseksual. Përveç kësaj, ekziston një rrezik i rrezikshëm, i shkaktuar nga dëshira për të diskredituar homoseksualitetin për ta shoqëruar atë me pedofilinë: është e shqetësuar se njohja e martesave homoseksuale do të ndjekë martesat me fëmijët dhe madje edhe kafshët. E gjithë kjo nuk ka të bëjë fare me ardhjen e krishterimit, por në Japoninë mesjetare, tradita e dashurisë vëllazërore ka lulëzuar në mjedisin samurai dhe madje edhe në manastire. Në kulturën perëndimore, një lëvizje kohezive për të drejtat e LGBT filloi të formohej vetëm në mes të shekullit të 20-të, megjithatë, në disa vende, marrëdhëniet homoseksuale u dekriminalizuan ndjeshëm më vonë: ndër të parët ishin Polonia dhe Danimarka (në 1932 dhe 1933) , Irlanda e Veriut u bashkua me ta vetëm 1982, Rusi - në vitin 1993. Përafërsisht 75 nga 190 vendet e botës, homoseksualiteti deri më tani, dhe në disa prej tyre, vetëm marrëdhënie seksuale midis burrave. Situata nuk ndryshon drejt lirive të mëdha: për shembull, në vitin 2013 në Indi, ndalimi i homoseksualitetit u kthye, anuloi katër vjet më parë dhe vendi mbetet kryesisht homofobik.

Megjithatë, edhe heqja e artikujve "për sodomi" absolutisht nuk do të thotë që martesat e të njëjtit seks lejojnë menjëherë në vend. Konservatorët nuk janë në nxitim për të marrë qëndrimet e tyre, kështu që diskutimet publike dhe politike janë shtrirë për shumë vite. Vala e legalizimit shkoi vetëm nga fillimi i viteve 2000 - e para ishin holandezët në vitin 2001. Ju mund të lëshoni zyrtarisht marrëdhëniet tona në 17 vende të botës, duke përfshirë Spanjën, Afrikën e Jugut, Islandën, Uruguajin dhe Francën, si dhe në 36 nga 50 shtetet amerikane; Në Finlandë, ndryshimi përkatës i Kushtetutës do të hyjë në fuqi në vitin 2017. Një nga rastet më të teknologjisë së lartë ishte referendumi i ri irlandez, ku u ofrua popullsia për të përcaktuar nëse ishte e nevojshme për të bërë një ndryshim të duhur të Kushtetutës së Irlandës. Ndërkohë në shumë vende ku martesat e të njëjtit seks nuk lejohet ende, ekziston një alternativë për homoseksualët si dizajni i "partneritetit të regjistruar" ose "bashkimi civil". Më e keqja e të gjitha, sipas mbështetjeve sociale të viteve të fundit, ideja e martesës me një seksi është e lidhur me Rusinë (vetëm 5% e rusëve), Rumania, Lituania, Letonia, Kroacia dhe Bullgaria e miraton atë. Më së shumti, e drejta për t'u martuar me një partner të seksit të saj mbahet në Holandë (85%), Luksemburgu (82%) dhe Suedia (81%).

Martesa mes tyre është regjistruar më 4 janar 2018. Dokumentet për regjistrimin, së bashku me përkthimet e certifikuara noterial, ato paraqitën në një qendër shërbimi multifunksionale (MFC) në Moskë. "Shefi i Departamentit të Ministrisë së Punëve të Brendshme nuk ka rënë nga ndonjë muskul në fytyrë. Ajo na pyeti: "A jeni së bashku?" Dhe kërkoi pasaporta për pulla, "sqaroi Pavel Stalko.

"Ne ishim të tronditur që disa ligje në Rusi punën, pavarësisht homofobisë së përgjithshme. Ne përgatitëm për një luftë afatgjatë kundër burokracisë, por si rezultat, ata arritën njohjen në Rusi thjesht e humbin frikën e tyre, "shtoi porsamartuar.

Sipas Pavel Stotko, ai dhe bashkëshorti i tij nuk shqetësohen se për shkak të publicitetit ata mund të privohen nga pulla në pasaportë. "Ata do të duhet të ndryshojnë kodin e familjes, sipas të cilave martesa jonë njihet dhe vepron në Rusi. Por ligji i forcës së kundërt nuk ka, dhe martesa jonë do të mbetet ende në fuqi, "tha Muscovite.

Si vijon nga Kodi i Familjes, martesat midis qytetarëve rusë të përfunduara jashtë vendit njihen në Rusi me të vlefshme, nëse nuk ka rrethana ", pengojnë përfundimin e martesës së specifikuar në artikullin e 14-të të Kodit të Familjes". Ky artikull thotë se martesa nuk mund të lidhet midis të afërmve të ngushtë, prindërve adoptues dhe të miratuar, dhe gjithashtu nëse një nga njerëzit tashmë është i martuar ose është njohur nga gjykata e paaftë për shkak të një çrregullimi mendor. Fakti që martesa është e regjistruar midis dy njerëzve të një seksi, nuk është specifikuar si një rrethanë kufizuese.

Më parë, Pavli dhe Eugeni morën pjesë në "plus guys" dhe Konferencën e Dytë Ruse Kombëtare të Organizatave të Shërbimit të HIV dhe LGBT. Ata thanë për historinë e marrëdhënieve të tyre të panjohura - Eugene jeton me HIV.

"Ne fakt kemi qenë gjithmonë një palë e paqëndrueshme," tha Evgeny. - Ne nuk e dinim tre vitet e para të marrëdhënies sonë që kisha HIV. Pasi mësuam, marrëdhëniet tona ishin thjesht më të forta. Dhe të gjitha problemet u fryra dhe kryesisht u bazuan në ndjenjën e frikës për jetën e tyre dhe për shëndetin e Pashës. Por tani e di se unë mund të kontrolloj situatën: rregullisht kalojnë testet dhe studimet e nevojshme për një ide të qartë të shëndetit tuaj. Rrugët e transferimit të infeksionit me HIV janë të njohura mirë për ne, dhe ne profesionalisht e dimë se si të sigurojmë që infeksioni nuk transmetohet. "

Portali "Guys Plus" përgëzon të rinjtë me një fitore!

Në shekullin e 21-të, në shumë vende të botës, ata u lejuan të përfundonin martesën e të njëjtit seks, dhe shumë çifte homoseksualë nxituan për të rregulluar ligjërisht marrëdhënien e tyre. Midis tyre - shumë yje.

Pra, të famshëm që kanë lindur marrëdhëniet e tyre të pazakonta në mënyrën më tradicionale - hyri në një martesë të ligjshme.

Kjo është ndoshta çifti më i famshëm homoseksual, lëshoi \u200b\u200bzyrtarisht bashkimin e saj. Elton John dhe David Fernis e bënë atë në vitin 2005, menjëherë pasi martesat e të njëjtit seks u shqiptuan në Angli. Në një martesë solemne kishte më shumë se 700 mysafirë, ndër të cilët bashkëshortët Beckham, Ozzy Osborne dhe Elizabeth Herley. Rreth kësaj ngjarje Sir Elton i informoi të gjithë tifozët e tij, duke vendosur një foto të Instagram me një nënshkrim:

"Pjesa ligjore është e përfunduar. Tani ne festojmë "

Bashkëshortët ngrenë dy djem të vegjël, të cilët ata kanë lindur nënat surrogate. Në këtë tokë, Elton John madje kishte një konflikt me një tjetër palë të famshme botërore jo-tradicionale - Dolce dhe Gabbana designers modës. Kuturier foli kundër martesave homoseksuale dhe maternitetit surrogate se shkaktoi zemërimin e legjendës muzikore:

"Si guxon të thërrisni djemtë e mi të mrekullueshëm" sintetikë "? Rrinë! ... më shumë unë kurrë nuk do të veshin Dolce & Gabbana

Cynthia Nixon dhe Christine Marini

Magnificent Cynthia Nixon, i cili ka kryer rolin e Mirandës në serinë televizive të njohura "Seksi në qytetin e madh", papritur, në 38 vjeç, duke pasur një martesë 15-vjeçare nga supet, kuptoi se ishte lezbike. Për këtë zbulim, u shty nga një takim me dashurinë e jetës së saj - Christine Marini. Gratë u takuan në vitin 2004 me rrethana shumë kurioze: të dy morën pjesë në aksionet e protestave kundër prerjes së buxhetit të shkollës dhe u dorëzuan në stacionin e policisë për shkelje të paqes publike. Ndoshta, ka pasur një shkëndijë midis dy "huliganëve", e cila më pas shpërtheu në një ndjenjë serioze. Tashmë në vitin 2009, gratë njoftuan angazhimin e tyre, në vitin 2011 djali i tyre ka lindur (Christine u botua), dhe në vitin 2012 ata hynë në një martesë zyrtare.

Ditën tjetër u bë e njohur për dasmën e një palë tjetër lezbike të famshme. Ylli i serisë së kultit "Orange - goditi i sezonit", Black Bukuri Samira Wileli u martua me Lauren Morelli - shkrimtar i së njëjtës seri. Ceremonia u zhvillua në Pams-Springs (Kaliforni) në praninë e të afërmve dhe miqve të vajzave. Të dy porsamartuar ishin në të bardhë: Samira zgjodhi një fustan me shpatulla të hapura, dhe Lauren është një jumpsuit i lehtë me një tren.

Nga rruga, për Lauren - kjo martesë nuk është e para, më parë ajo ishte e lidhur me martesën me një burrë, por takimi me Samraun e ktheu gjithë jetën: të detyruar të ndryshojë orientimin dhe të shpëtojë nga burri i saj.

Kur u takuan në vitin 1986, Tom Ford ishte 25 vjeç, dhe Buckley 38 më vonë, Ford pranoi se ai kishte mjaft udhëtim të përbashkët në ashensor për të kuptuar se ai donte të regjistronte një martesë me këtë njeri me sytë e ngjyrës së ujit . Dhe pas 27 vjetësh, dëshira e tij u përmbush.

Në vitin 2014, pas një viti të gjatë të jetesës, Ford dhe Buckley kanë hyrë në një bashkim zyrtar. Tani çifti ngre djalin adoptues të miratuar në vitin 2012.

Beth Ditto dhe Christine Okat

Grojet e gossisë së çuditshëm të çuditshëm Beth Ditto në vitin 2013 u martua me nuten e tij Christine ogatu. Ceremonia u zhvillua në Hawaii. Veshjet dy nuset u krijuan nga projektuesi i famshëm Jean-Paul Gauthier.

Stephen Fry dhe Elliot Spencer

Aktori i famshëm anglez Stephen Fry u martua për herë të parë në 57 vjet. Të zgjedhur Elliot Spencer më të rinj se frya për 30 vjet. Para dasmës, partnerët u takuan vetëm 3 muaj, dhe pastaj vendosën të nënshkruanin. Sipas grindjes, e cila vuan nga çrregullimi bipolar, një burrë i ri e ktheu atë në etje për jetën. Prindërit e Spencerit të ri nuk kishin asgjë kundër dasmës së Birit, për më tepër, ata janë në qiellin e shtatë nga lumturia. Pra, në çdo rast, ai deklaroi babanë e tij.

Tani çifti po mendon për fëmijët.

Ellen Dezhnenes dhe Porsche de Rossi

Prezantuesi televiziv Ellen Dezhenes dhe aktorja popullore Porsha de Rossi u martua në vitin 2008, pas 4 viteve të marrëdhënieve. Sipas standardeve të Hollivudit, dasma ishte shumë modeste: vetëm 19 mysafirë morën pjesë në ceremoni. Por martesa nuk u kthye për t'u konfiguruar: tashmë pothuajse 9 vjeç Ellen dhe Porsha jetojnë një shpirt në shpirt, dhe Prash mori mbiemrin e partnerit të tij. Bashkëshortët nuk nxitojnë për të blerë fëmijë derisa të kenë disa qen dhe macet.

Në vitin 2014, Jody Foster hyri në një martesë legjitime me aktoren Alexander Hedeson. Ceremonia u mbyll. Më parë, të dy aktoret kishin tashmë romane me gratë, por para se dasma në të dyja rastet nuk arriti: atëherë martesat e të njëjtit seks nuk janë legalizuar ende.

Darren Haze dhe Richard Cullen

Më 19 qershor 2006, ndoshta u bë dita më e trishtuar në jetën e tifozëve të deise darren. Ishte në këtë ditë që muzikanti i famshëm bëri një martesë me një shumëfishues Richard Calen, duke i privuar kështu të gjithë tifozët e tij të shpresave shpirtërore. Për Richard, Darren ishte i martuar me Makeaze Colby Taylor, me të cilin ende mban marrëdhënie miqësore.

Nga artikulli ynë ju mund të gjeni fakte interesante rreth martesave të të njëjtit seks.

1. Në 70% të shteteve të SHBA, martesat e të njëjtit seks legalizuan

Nëse vendimi i gjykatës, autoritetet ligjore shtetërore ose rezultati i një votimi mbarëkombëtar, por 35 shtete në Shtetet e Bashkuara kanë në këtë moment kanë legalizuar martesat e të njëjtit seks. Ky është një fakt shumë premtues për çiftet e të njëjtit seks, pasi në 70% të shteteve në Amerikë janë lejuar zyrtarisht martesat midis përfaqësuesve të të njëjtit seks.

Por ka edhe 15 shtete që ndalojnë martesat e të njëjtit seks.

Në fakt, rastet gjyqësore dhe çështjet ligjore që lidhen me martesat e të njëjtit seks ekzistojnë shumë. Dasma i jep të drejta të caktuara ligjore për bashkëshortët. Në disa qarqe, po zhvillohen mosmarrëveshjet nëse këto të drejta duhet të jenë në martesën e një pole.

Nëse shikoni në martesa të tilla nga pikëpamja e të drejtave legjitime të palës, bëhet e qartë se kjo është çështje e të drejtave civile. Shumë njerëz nga shoqëria e lezbike, homoseksualëve, biseksualëve dhe transgenderrs në legalizimin e martesës së të njëjtit seks shohin një lloj lëvizjeje të të drejtave civile në Shtetet e Bashkuara.

2. Martesa e parë e seksit u zhvillua në Massachusetts më 17 maj 2004

Rezulton se deri në vitin 2004 në Shtetet e Bashkuara nuk kishte raste kur çiftet e seksit të njëjtë ligjërisht hynë në martesë. Megjithëse disa shtete nuk kanë ligje që ndalojnë martesat midis përfaqësuesve të të njëjtit seks, por asnjëri prej tyre nuk kishte ligje specifike që do të rregullonin martesat midis çifteve të të njëjtit seks.

Në vitin 1978, një fakt shumë i rëndësishëm ndodhi. Rasti i palës së martesës me një shtrat nga Minesota ka krijuar një precedent ligjor për 30 vitet e ardhshme. Dy studentë aktivist që kërkoi të martohej, fitoi këtë biznes. Ajo erdhi edhe në Gjykatën Supreme. Dhe megjithëse ai në të vërtetë nuk e dëgjoi atë, krijoi një precedent, sipas të cilit gjykatat e gjykatave më të ulëta nuk mund të marrin vendime kundër. Gjithashtu u bë arsyeja që gjykatat më të ulëta nuk mund ta konsideronin këtë pyetje.

Vetëm shumë vite më vonë, gjykatat më të ulëta morën të drejtën për të shqyrtuar këtë çështje në lidhje me një numër ndryshimesh që kanë ndodhur në ligjet që rregullojnë. Massachusetts u bë shteti i parë që njihte të drejtën legjitime të çifteve të të njëjtit seks për martesë më 17 maj 2004.

3. 11 Fiset indiane kanë njohur martesat e të njëjtit seks

Në SHBA, fiset indiane kanë juridiksion mbi shumë nga punët e tyre. Si pjesë e këtij juridiksioni, amerikanët indigjenë kanë të drejtë të krijojnë ligjet e tyre që rregullojnë martesën. Martesat e të njëjtit seks njohur 11 fise indiane. Në vitin 2013, martesa e parë e tillë midis indianëve nga Kalifornia u legalizua.

4. Ka 1138 të drejta ligjore që rregullojnë martesat e të njëjtit seks

Në Shtetet e Bashkuara, ka një numër të të drejtave dhe garancive ligjore që njerëzit marrin nga qeveria federale pas përfundimit të martesës.

Çiftet e të njëjtit seks shikojnë këto të drejta si rregullat themelore për çiftet martesore dhe argumentojnë se të gjithë qytetarët kanë të drejtë për të njëjtën mbrojtje ligjore. Kjo është arsyeja pse përpjekjet që synojnë legalizimin e martesave të të njëjtit seks shpesh krahasohen me Lëvizjen për të Drejtat Civile. Për përkrahësit e martesave homoseksuale, kjo është pjesë e trendit të përgjithshëm të të drejtave civile në Shtetet e Bashkuara.

Disa nga këto të drejta përfshijnë qasje në përfitime të tilla si sigurimi mjekësor dhe përfitimet e sigurimeve shoqërore. Gjithashtu të drejtat personale përfshijnë vizitën e spitaleve, pushimin familjar dhe planifikimin e pronës. Shumë njerëz që kundërshtojnë martesat e të njëjtit seks janë pikërisht arsyet për të cilat ata duhet të ndalojnë. Ata besojnë se çiftet e të njëjtit seks nuk duhet të kenë qasje në të drejtat ligjore që amerikanët marrin pas martesës.

5. Mbështetja për martesat e të njëjtit seks u rrit nga 27 në 55% në periudhën 1996 deri në vitin 2014.

Gjatë 20 viteve të fundit, mbështetja publike për martesat e të njëjtit seks është në rritje. Në vitin 1996 u zhvillua një studim, sipas të cilit vetëm një e katërta e të gjithë amerikanëve vepruan në mbështetje të martesave të të njëjtit seks.

Kur sondazhi kaloi 20 vjet më vonë, doli se më shumë se gjysma e amerikanëve nuk ishin kundër një ideje të tillë. Nëse i konsideroni këto fakte më me kujdes, mund të konsideroni një tendencë të mahnitshme.

Do të ishte e mundur të supozohet se ndryshimet në këto statistikë ndodhin për shkak të brezit të ri dhe pikëpamjeve më progresive. Por fakti është se qëndrimi aktual ndaj këtij fenomeni ndryshon. Jo vetëm të rinjtë, por edhe gjenerata e vjetër ndryshuan mendimin e tyre për martesën legjitim midis njerëzve të të njëjtit seks.

6. 33% e amerikanëve mohuan martesat e homoseksualëve

Përkundër faktit se qëndrimi ndaj ndryshimeve të martesës së të njëjtit seks në Amerikë, ka të paktën katër vende të forta me pikëpamje më liberale mbi këtë pyetje sesa Shtetet e Bashkuara. Në Shtetet e Bashkuara, 33% e popullsisë sugjeron se homoseksualiteti nuk mund të pranohet nga shoqëria. Krahasoni këtë me 60% të njerëzve që i përmbahen mendimit të kundërt.

Në Evropën Perëndimore, ritmi i pranimit është shumë më i lartë. Treguesi më i lartë në Spanjë. Atje, 91% e njerëzve e konsiderojnë homoseksualitetin mjaft normal për shoqërinë. Vendi i dytë është i zënë nga Gjermania, ka martesa një seksi për të mbështetur 87% të popullsisë. Në Francë dhe Britani, 80% e popullsisë nuk kanë asgjë kundër legalizimit të martesave të të njëjtit seks.

7. Në jug dy herë më shumë njerëz që kundërshtojnë martesën e të njëjtit seks

Opinionet për martesat e të njëjtit seks ndryshojnë në varësi të rajonit të Shteteve të Bashkuara. Në veçanti, studimet tregojnë se njerëzit në jug janë dy herë më shpesh të kundërta me martesën e të njëjtit seks sesa në New England. Gjysma e njerëzve të anketuar në jug dhe në pjesën qendrore të Shteteve të Bashkuara mohuan martesat midis homoseksualëve, ndërsa vetëm një e katërta e njerëzve në New England i përmbahen të njëjtit mendim.

Ndërsa këto rajone trajtohen me pjesën tjetër të Shteteve të Bashkuara, pjesa tjetër e Shteteve të Bashkuara ka një gamë më të ngushtë mendimesh. Në zonën e Oqeanit Paqësor, 30% e njerëzve kundërshtojnë, ndërsa në rajonet malore të Amerikës - 42%.

Çuditërisht, shumica e amerikanëve, madje edhe ata që kundërshtojnë legalizimin, e konsiderojnë njohjen ligjore të pashmangshmërisë së martesës së seksit të të njëjtit seks. 72% e popullsisë beson se ato legalizohen në të gjithë Shtetet e Bashkuara.

8. 71165 Martesat e të njëjtit seks janë regjistruar në SHBA

Çuditërisht e mjaftueshme, numri i martesave të të njëjtit seks në Shtetet e Bashkuara është mjaft e vështirë për t'u përcaktuar. Përpunimi i tyre ligjor ndodh në nivel shtetëror. Mundësia për të marrë pjesë në këto çështje në nivel federal Gjykata Supreme dhe qeveria kanë marrë mjaft kohët e fundit. Si rezultat, raportimi është paksa i ndryshëm. Megjithatë, është e qartë për të përcaktuar që që nga martesa e parë në 2004, 71165 janë regjistruar.

Shkalla më e lartë në këtë çështje ka të gjithë të njëjtin staf Massachusetts, California renditet e dyta.

9. 60% e martesave të të njëjtit seks janë regjistruar midis lesbikeve

Deri më sot, shumë shtete nuk kërkojnë që njerëzit të tregojnë seksin e tyre në certifikatën e martesës. Për shembull, në shtetin e Nju Jorkut, 7950 çifte përfituan nga këto të drejta. Supozohet se të paktën disa prej tyre ishin të njëjta seks.

Kështu, është e vështirë të përcaktohet se sa homoseksualët dhe lesbiket janë të martuar. Statistikat argumentojnë se në 60% të rasteve, martesat me një seksi janë regjistruar nga gratë. Dëshirat për t'u martuar me raporton për një sasi të barabartë të homoseksualëve dhe lesbikeve. Natyrisht, gratë më shpesh marrin vendimin përfundimtar.

10. Martesat me një seksi janë të lejuara në 20 vende të botës.

Në të gjithë botën, gjithnjë e më shumë vende njohin martesat e të njëjtit seks. Hollanda u bë vendi i parë, i cili e mori këtë hap në vitin 2000. Në vitin 1998, në Belgjikë, çiftet me një seksi ofruan të drejta të kufizuara, dhe në vitin 2003 i legalizuan plotësisht ato.

Në SHBA në nivel federal, martesat e seksit të njëjtë ende nuk e njohin.