Vëllai: vendas, i moshuar, më i ri, njerk. Çfarë duhet të bëni nëse një fëmijë më i madh është xheloz për një fëmijë më të vogël

Gjeta një artikull shumë të detajuar në Wikipedia,

Lidhshmëria në një vijë të drejtë

Në brezat fqinjë

1. Babai(bisedore babi, babi, babi, dosje, babi, babi; i pasjellshëm babi) - një burrë në lidhje me fëmijët e tij.
2. Nëna(bisedore Nëna, nëna, mama, nëna, infermiere, Mami, mami; i pasjellshëm nëna) - një grua në lidhje me fëmijët e saj.
3. Një djalë(bisedore djali, djali, djali, djali, djali) - djalë / burrë në raport me prindërit e tij.
4. Vajza(bisedore vajza, vajza, vajza; i vjetruar vajza, vajza, doça) - një vajzë / grua në raport me prindërit e saj.
5. Prindëritështë një term i përgjithshëm për babanë dhe nënën.
6. Fëmijëtështë një term i përgjithshëm për djemtë dhe vajzat.
7. Fëmijë të paligjshëm(fëmijë të paligjshëm, bastards, bastards (bastards), i vjetruar fëmijë të pamatur, pa baba) - fëmijë prindërit e të cilëve nuk ishin të martuar.
8. Bastards(në Evropën Perëndimore në Mesjetë) - fëmijë të paligjshëm të një personi me ndikim (mbret, dukë, etj.), Në ​​ditët e sotme shpesh përdoren në një kuptim vulgar, ofendues: bastards.
9. Fëmijë të trashë- në Pomorie të XIX - fillimi i shekujve 20, fëmijët e lindur para martesës.
10. Fëmijë morganikë-fëmijët e lindur në një martesë midis një anëtari të një familje mbretërore, mbretërore, etj. me një person me origjinë jo-mbretërore, jo-mbretërore. Ata nuk kanë të drejtë të trashëgojnë fronin. Shih martesën morganatike.

Përmes një brezi

• Gjyshi (gjysh, gjyshi, gjyshi) - një burrë në lidhje me fëmijët e një djali ose vajze, babai i një babai ose nëne, burri i një gjyshe.
• Gjyshe (gjyshe, grua) - një grua në lidhje me fëmijët e një djali ose vajze, nëna e një babai ose nëne, gruaja e një gjyshi.
• Nipi (mbesa) - djalë / burrë në lidhje me gjyshin dhe gjyshen, djalin e një djali ose vajze, djali i nipit ose mbesës.
• Mbesa (mbesa) - një vajzë / grua në lidhje me gjyshërit, vajza e një djali ose vajze, vajza e një nipi ose mbese.

Dy breza më vonë

• Gjyshi i madh, gjyshi i madh- një burrë në lidhje me fëmijët e një nipi apo mbese, babai i një gjyshi ose gjysheje, gjyshi i një prindi.
• Stërgjyshja, stërgjyshe- një grua në lidhje me fëmijët e një nipi ose mbese, nëna e një gjyshi ose gjyshje, gjyshja e një prindi.
• Nipi i madh-djali / burri në lidhje me stërgjyshin dhe stërgjyshen, djalin e nipit apo mbesës, nipin e një fëmije.
• Stermbesa-vajzë / grua në lidhje me stërgjyshin dhe stërgjyshen, vajzën e nipit apo mbesës, mbesën e një fëmije.

Përmes shumë brezave

Duhet të theksohet se në gjenealogjinë ruse farefisnia konsiderohet e drejtpërdrejtë ekskluzivisht përgjatë vijës mashkullore: "Zbritja nga babai në djalë"; kjo normë është ilustruar mirë nga të parëndësishmet për ca kohë statusin e përkatësisë në fisnikërinë, e cila, siç e dini, nuk u trashëgua nga nëna, domethënë paraardhësit dhe pasardhësit e nënës nuk janë të lidhur drejtpërdrejt(ajo është pasardhësi i vetëm dhe i fundit i drejtpërdrejtë në linjën e saj). Nuk është rastësi që ekziston një shprehje: "gara u ndërpre", që do të thotë, para së gjithash, mungesa e djemve. Një shembull tjetër i rreptësisë në të kuptuarit e farefisnisë direkte është rregulli i trashëgimisë.

Marrëdhënia indirekte e gjakut (përgjatë vijës së nënës, përgjatë degëve dhe linjave të fisit të babait)

Në një brez

Të afërmit

Me gjak të plotë, me gjak- vëllezërit dhe motrat (në raport me njëri -tjetrin), që rrjedhin nga i njëjti baba dhe nënë.

• Vëlla- djalë / burrë në lidhje me një fëmijë tjetër (fëmijë) të prindërve të tij
  • Vëllai i madh- një djalë / burrë në lidhje me fëmijën më të vogël (fëmijët) e prindërve të tij.
  • Vellai i vogel- një djalë / burrë në lidhje me fëmijën më të madh (fëmijët) e prindërve të tij.
  • Vëlla i martuar (i vjetruar) - një vëlla i lindur para martesës së prindërve dhe i njohur prej tyre.
• Motra- një vajzë / grua në lidhje me një fëmijë tjetër (fëmijë) me prejardhje nga të njëjtët prindër.
  • Motra e madhe- një vajzë / grua në raport me fëmijën më të vogël (fëmijët) e prindërve të saj.
  • Motër më e vogël- një vajzë / grua në raport me fëmijën më të madh (fëmijët) e prindërve të saj.
  • Motra (i vjetruar) - një motër e lindur para martesës së prindërve dhe e njohur prej tyre.
• binjakë- fëmijët e një nëne që janë zhvilluar gjatë një shtatëzënie. Bëni dallimin midis binjakëve identikë (të të njëjtit seks dhe absolutisht të ngjashëm në dukje) dhe binjakëve vëllazërore. Ndonjëherë vetëm vëllezërit ose motrat identike quhen binjakë, në këtë rast vëllezërit dhe motrat vëllazërore quhen binjakë, pavarësisht nga numri (dy, tre, etj.).
• Sibsy (vëllezërit e motrat) është një term i përgjithshëm për vëllezërit e motrat (në raport me njëri -tjetrin), që rrjedhin nga të njëjtët prindër, por nuk janë binjakë.
• Jo i plotë- të kesh vetëm një prind të përbashkët. Nga ana tjetër, gjysmë vëllezërit dhe motrat ndahen në:
  • Farefisnore (homogjene) - rrjedh nga i njëjti baba, por nëna të ndryshme.
  • Mitra e vetme (monotone) - rrjedh nga e njëjta nënë, por baballarë të ndryshëm.

Përmbledhje

Vëllezërit dhe motrat hap pas hapi- fëmijë prindërit e të cilëve janë të martuar me njëri -tjetrin, por nuk kanë fëmijë të përbashkët; - rasti i vetëm dhe mjaft interesant kur pozicioni i tyre në gjenealogji, status social dhe juridik, klasifikohet si lidhje gjaku... Marrëdhënia e drejtpërdrejtë stërgjyshore midis pasardhësve të vëllezërve dhe motrave njerkë do të konsiderohet si e natyrshme(shih më poshtë) derisa prindërit e tyre të kenë fëmijë të përbashkët - të tyre farefisnore dhe mitër vëllezërit dhe motrat. Të gjithë ata do të bëhen të afërm të gjakut përmes pasardhësve, pasi pasardhësit e tyre dhe pasardhësit e vëllezërve dhe motrave të tyre të zakonshëm (gjysmë gjaku dhe gjysmë mitre) do të jenë në farefisnisë sipas përkufizimit - me prindërit e tyre, dhe me ta, dhe mes tyre, respektivisht.

Kushërinjtë

Kushërinjtë- fëmijët e vëllezërve dhe motrave në lidhje me njëri -tjetrin:

• Kushëriri(ose kushëriri, nga fr. kushëriri), - një djalë / burrë në lidhje me fëmijën e një xhaxhai dhe / ose teze, djali i një xhaxhai dhe / ose tezeje.
  • Striichich (i rreptë) - (i vjetruar) kushëriri nga babai, djali i xhaxhait.
  • Uychich (vujicic, woo) - (i vjetruar) kushëriri i nënës, djali i tezes.
• Kushëriri(ose kushëriri, nga fr. kushërirë), - një vajzë / grua në lidhje me fëmijën e një xhaxhai dhe / ose teze, vajze të një xhaxhai dhe / ose tezeje.
  • Qepje - (i vjetruar) kushëriri nga babai, vajza e xhaxhait.

Kushërinjtë e dytë

Kushërinjtë e dytë- fëmijët e kushërinjve dhe motrave në lidhje me njëri -tjetrin:

• Kushëriri i dytë- nipi i vëllait dhe / ose motrës së gjyshit ose gjyshes; djali i një kushëriri ose tezeje, një kushëri i një prindi.
• Kushëriri i dytë- mbesa e vëllait ose motrës së gjyshit ose gjyshes; vajza e një xhaxhai ose tezeje të madhe, kushërire e një prindi.

Katër kushërinj

Katër kushërinj- fëmijët e kushërinjve dhe motrave të dyta në raport me njëri -tjetrin.

Vëllezërit dhe motrat kanë prindër të përbashkët, kushërinjtë kanë gjyshin dhe gjyshen e përbashkët, kushërinjtë e dytë kanë stërgjyshin dhe stërgjyshen e përbashkët, kushërinjtë e katërt kanë stërgjyshin dhe stërgjyshën e përbashkët, dhe kështu me radhë

Në brezat fqinjë

Vëllezërit dhe motrat e prindërve (dhe bashkëshortëve të tyre):

• Xhaxhai (xhaxhai) - një burrë në lidhje me fëmijët e një vëllai ose motre, vëllai të babait ose nënës.
  • Stryi (striae, linjë, strytsa) - (i vjetruar) xhaxhai nga babai (vëllai i babait).
  • Uh (woo) - (i vjetruar) xhaxhai i nënës (vëllai i nënës).
• Halla (teze, bisedore teze) - një grua në lidhje me fëmijët e një vëllai ose motre, një motre të një babai ose nëne.
  • Strya (striae, varg, stryina) - (i vjetruar) halla nga babai (motra e babait).
  • Vujna - (i vjetruar) tezja e nënës (motra e nënës).

Fëmijët e një vëllai ose motre:

• Nipi (nipi, netiy) - një djalë / burrë në lidhje me një xhaxhai ose teze, djali i një vëllai ose motre.
  • Bratich (bratanich, bratelnik, djali) - (i vjetruar) djali i vëllait, nipi i vëllait.
  • Bratanich - (i vjetruar nipi, djali i një vëllai të madh. Djali më i vogël - bratelnik.
  • Motra (motra, motrat, motra) - (i vjetruar) djali i motrës, nipi i motrës.
• Mbesa (nipi, fole) - një vajzë / grua në lidhje me një xhaxhai ose teze, një vajzë e një vëllai ose motre.
  • Vëlla (vlla, vlla, djali) - (i vjetruar) vajza e vëllait, mbesa e vëllait.
  • Motra (motra) - (i vjetruar) vajza e motrës, mbesa e motrës.

Kushërinjtë dhe motrat e prindërve:

• Kushëriri xhaxhai (i rreptë i vogël) - djalë / burrë në lidhje me fëmijët e një kushëriri ose motre = kushëriri i babait ose nënës.
• Tezja kushërirë- një grua në lidhje me fëmijët e një kushërire ose motre = kushëriri të një babai ose nëne.

Fëmijët e një kushëriri ose motre:

• Nipi i kushëririt- një djalë / burrë në lidhje me një kushëri ose teze, djali i një kushërire ose motre.
  • Dscherich- nipi i tezes.
• Mbesa kushërirë- një vajzë / grua në lidhje me një kushëri ose teze, vajza e një kushërire ose motre.
  • Dscher- mbesa e tezes.

Halla xhaxha)

Xhaxhai)

Kushëriri
(Kushëriri)

Vëlla
(Kushëriri)

Nipi i kushëririt
(Mbesa e kushërirës)

Përmes një brezi

Vëllezërit dhe motrat e gjyshes dhe gjyshit:

• Xhaxhai i madh (xhaxhai i madh) - një burrë në lidhje me nipërit dhe mbesat e një vëllai ose motre, vëllai i gjyshit ose gjyshes, xhaxhai i një prindi.
  • E vjetër e madhe - (i vjetruar) vëllai i madh i gjyshit ose gjyshes, një xhaxhai i madh.
  • Shoku i vjetër - (i vjetruar) vëllai më i vogël i gjyshit ose gjyshes, një xhaxhai i madh.
• Teze e madhe (teze e madhe) - një grua në lidhje me nipërit dhe mbesat e një vëllai ose motre, motra e gjyshit ose gjyshes, tezja e prindërve.
• Nipi i madh- një djalë / burrë në lidhje me xhaxhain ose tezen e prindit, nipin e një vëllai ose motre, djali i një nipi (ve), një kushëriri.
• Mbesa e madhe- një vajzë / grua në lidhje me xhaxhain ose tezen e prindit, mbesën e një vëllai ose motre, vajza e një nipi (ve), një kushërire.

Gjyshe

Xhaxhai i Madh / Xhaxhai i Madh
(Tezja e Madhe / Halla e Madhe)

Babai

Tezja kushërirë
(Xhaxhai kushëriri)

Kushëriri xhaxhai
(Tezja kushërirë)

Kushëriri i dytë
(Kushëriri i dytë)

Kushërinjtë dhe motrat e gjyshes dhe gjyshit:

• Gjyshi i kushëririt të dytë- një burrë në lidhje me nipërit e mbesat e kushëririt ose motrës, kushëririn e gjyshit ose gjyshes, kushëririn e prindërve.
• Tezja e dytë- një grua në lidhje me nipërit dhe mbesat e një kushëriri ose motre, kushëriri të gjyshit ose gjyshes, kushërirë e prindërve.
• Kushëriri-nipi- një djalë / burrë në lidhje me kushëririn ose tezen e prindërve, nipin e kushëririt ose motrës, djalin e nipit (ëve) të kushëririt, kushëririn e dytë.
• Mbesa e kushërirës- një vajzë / grua në lidhje me kushërirën ose tezen e një prindi, mbesa e një kushëriri ose motre, vajza e nipit (tëve) të kushëririt, mbesa e kushëririt të dytë.

Të afërmit përmes më shumë brezave thirren duke shtuar parashtesën "pra-". Për shembull: "stër-daja-stër-gjyshi", "mbesa e stër-stër-stër-kushëririt".

Prona (Lidhja farefisnore përmes martesës)

Bashkëshortët

• Bashkëshortët- personat e martuar.
  • Burri (bashkëshorti) - një burrë në lidhje me një grua që është martuar me të.
  • Gruaja (bashkëshorti) - një grua në lidhje me një burrë që është martuar me të.

Prindërit e bashkëshortëve

• Vjehrri- babai i burrit.
• Vjehrra- nëna e burrit.
• Vjehrri- babai i gruas.
• Vjehrra- nëna e gruas.
• Mblesëri- babai i njërit prej bashkëshortëve në lidhje me prindërit e bashkëshortit tjetër, domethënë babai i gruas së djalit ose babai i burrit të vajzës.
• Svatya- nëna e njërit prej bashkëshortëve në lidhje me prindërit e bashkëshortit tjetër, domethënë nëna e gruas së djalit ose nëna e vajzës së burrit.

Vëllezërit dhe motrat e bashkëshortëve

• Kunati- Vëllai burri ( Dialektet e Evropës Lindore - schwager).
• Kunata- motra e burrit.
• Kunati-kunati ( Dialektet e Evropës Lindore - schwager).
  • Shurich (i vjetruar)-djali i kunatit.
• Kunata (i vjetruar kunata)-motra e gruas.

Vjehrra
nëna e burrit

Vjehrri
babai i burrit

Vjehrra
nëna e gruas

Vjehrri
babai i gruas

Kunati
Burri vëlla

Kunata
motra e burrit

N
burri

M
gruaja

Kunata
motra e gruas

Kunati
kunati

Bashkëshorti i një të afërmi të ngushtë

• Dhëndër- burri i një vajze, motre, mbese. Me fjale te tjera, dhëndër-një burrë në lidhje me familjen e gruas së tij: ndaj prindërve të saj (vjehrrit dhe vjehrrës), motrave të saj (kunatave), vëllezërve të saj (kunatave) dhe grave të këto të fundit (nuset).
  • Primak (priymak, shtëpiake, vlazen, i çmuar, vabiy)-një dhëndër i birësuar në familjen e vjehrrit ose vjehrrës së gruas së tij në një shtëpi për një familje.
• Kunata(Etimologjia Dahl: djali- gruaja e një djali - tani konsiderohet e gabuar) - gruaja e një djali në lidhje me babanë e tij (vjehrri).
• Kunata-gruaja e një djali, vëllai, kunati, kunati. Me fjale te tjera nevete-një grua në lidhje me familjen e burrit të saj: nëna e tij (vjehrra), vëllezërit (vjehrrat) dhe motrat (kunata), gratë e vëllezërve (yatrovka, marrëdhënie) dhe burrat e motrave (djemtë -vjehrri).
  • Yatrovka (yater, vëlla)-gruaja e një vëllai, kunati, kunati. Me fjale te tjera yatrovka-një grua në lidhje me familjen e burrit të saj: vëllezërit e tij (kunatat) dhe motrat e tij (kunata), gratë e vëllezërve (yatrovka) dhe burrat e motrave (dhëndërit). Yatrovki(nuset)-gratë burrat e të cilëve janë vëllezër.
  • Gruaja-një grua në lidhje me gruan e një kunati (marrëdhënie seksuale). Me fjale te tjera, të internuarit- gra burrat e të cilëve janë vëllezër.

Yatrovki = Gratë gra

• Kunati-burri i kunatës = burri i motrës së gruas. Me fjale te tjera, kunati- burrat gratë e të cilëve janë motra. Shih gjithashtu Vëllai ose motra (zbardhja).
• Uyka (vuika) - (i vjetruar) gruaja e uja, domethënë gruaja e xhaxhait të tij nga nëna, gruaja e vëllait të nënës së tij.
• Vëlla- gruaja e një kushëriri.

Marrëdhënie pa lidhje

Në jetën e njerëzve, marrëdhëniet e ngushta pa lidhje kanë një rëndësi të madhe, të cilat gjithashtu pasqyrohen në terminologji. Duhet të mbahet mend për afërsinë e jashtme të këtyre termave me kushtet e bashkësisë dhe të mos i ngatërroni ato.

Para martesës

• Ethe- një vajzë / vajzë / grua që është objekt i dashurisë së dikujt për dikë që është i dashuruar me të.
• Njeri i zbukuruar- një djalë / i ri / burrë që kujdeset ose dashurohet me një femër në lidhje me të.
• Dhëndri- një burrë që synon të martohet në lidhje me gruan (nusen) e tij të ardhshme.
• Nusja- një grua që synon të martohet në lidhje me burrin e saj të ardhshëm (dhëndrin).
• I fejuar (i vjetruar)- një burrë (shpesh abstrakt, ideal), në lidhje me një grua me të cilën do të martohet në të ardhmen, një burrë i ardhshëm.
• I shtrënguar (i vjetruar)- një grua (shpesh abstrakte, ideale), në lidhje me një burrë me të cilin do të martohet në të ardhmen, një grua e ardhshme.

Dasma dhe martesa

• Prindërit e mbjellë- personat që zëvendësojnë prindërit e dhëndrit ose nuses në dasmë.
  • Nëna e mbjellë- një grua që zëvendëson nënën e dhëndrit ose nuses në dasmë.
  • Babai i mbjellë- një person që vepron në vend të babait të dhëndrit ose nuses në një martesë.

Jashtë martese

• Shok dhome (vulg bashkë -hostel) - një burrë që jeton me partnerin e tij dhe është në lidhje të ngushtë me të pa regjistrim zyrtar. (Shih martesën aktuale)
• Konkubinë(konkubinë) - një grua që jeton me partnerin e saj dhe është në lidhje të ngushtë me të pa regjistrim zyrtar. (Shih martesën aktuale)
• Dashnor (vulg hahal) - një njeri që është në marrëdhënie të ngushta me partnerin e tij, i cili nuk inkurajohet nga ligji ose morali i një shoqërie, bashkësie, të afërmi të caktuar.
• Zonja- një grua që është në një marrëdhënie të ngushtë me partnerin e saj, e cila nuk inkurajohet nga ligji ose morali i shoqërisë, bashkësisë, të afërmve të caktuar.

Marrëdhënia në martesën e dytë (dhe pasuese)

• Gjysëm vëlla, motër gjysmë- fëmijët që kanë një baba dhe nëna të ndryshme.
• Gjysëm vëlla, Motër gjysmë- fëmijë që kanë një nënë, por baballarë të ndryshëm.
  • Hapi i vëllai, motër gjysmë- fëmijët nga martesat e para të personave në lidhje me njëri -tjetrin, domethënë jo të afërm, jo ​​mitër të bashkuar dhe jo të vetëm, por vetëm "të bashkuar" në një familje.
• Njerku (i vjetruar votchim) - një burrë në lidhje me fëmijën e gruas së tij, të lindur në një martesë tjetër, burri i nënës, por jo babai.
• Njerka- një grua në lidhje me fëmijën e burrit të saj, të lindur në një martesë tjetër, gruan e babait, por jo nënën.
• Njerk- një përfaqësues mashkull në lidhje me partnerin e prindërve të tij në një martesë tjetër, njerk i burrit ose gruas.
• Njerka- një përfaqësuese femër në lidhje me partnerin e prindërve të saj në një martesë tjetër, njerkë e burrit ose gruas ...

Marrëdhëniet e birësimit / birësimit ose humbja e prindërve

• Priemysh- fëmijë i birësuar.
  • Njerka(vajza e emëruar, e birësuar) - një person femër në lidhje me prindërit birësues.
  • Bir birësues(emri i birit, i birësuar) - një person mashkull në lidhje me prindërit birësues (prindërit birësues).
• Nënë birësuese(me emrin nënë) - nënë e birësimit birësues.
• Babai birësues(me emrin baba) - Unë do të birësoj një njerk njerk.
• Kujdestar- një personi të cilit i është besuar kujdestaria e dikujt.
• Kopekun- një person që vepron si kujdestar së bashku me një person tjetër në lidhje me kujdestarin.
• Ward- personi në lidhje me të cilin kryhet kujdestaria ose kujdestaria në lidhje me kujdestarin / kujdestarët dhe besuesit.
• I besuari- një personi të cilit i është besuar kujdestaria mbi dikë.

Marrëdhënie shpirtërore

• kumbari (kumbari) - një burrë në lidhje me atë që pagëzoi.
  • Qom- kumbari në lidhje me prindërit e kumbarit dhe me ndrikullën, gjithashtu marrësi... Babai i fëmijës në lidhje me kumbarin dhe ndrikullën.
• Kumbara (ndrikull) - një grua në lidhje me atë që pagëzoi.
  • Kuma- ndrikull në lidhje me prindërit e kumbarit dhe me kumbarin, gjithashtu marrësi... Nëna e fëmijës në lidhje me kumbarin dhe ndrikullën.
• Godson (perëndeshë) - një person mashkull në lidhje me ata që e pagëzuan.
• Zoti bijë (perëndeshë) - një person femër në lidhje me ata që e pagëzuan.
• kumbari- babai i kumbarit ose kumbarës.
• Kumbara- nëna e kumbarit ose kumbarës.
• Zoti vella- djali i një kumbari ose kumbari.
• Motër Zoti- vajza e një kumbari ose kumbare.
• Vëllezër kryq(vëllezërit në kryq, vëllezërit e emëruar, vëllezërit e betuar) - burra që shkëmbyen kryqe pektorale në lidhje me njëri -tjetrin.
• Motrat kryq (motrat në kryq, motrat me emrin, vëllezërit binjakë, motrat) - gratë që shkëmbyen kryqe pektorale në lidhje me njëra -tjetrën.

Lidhjet biologjike

• Donator- një person që jep gjakun, indin, qelizat ose organin e tij për transplantim tek njerëzit e tjerë.
• Marrësi- një person të cilit i transplantohet një organ, ind ose qeliza e një organizmi tjetër.
  • Simera- një organizëm me një shartim të shartuar.
• Nëna e qumështit(nëna, infermierja) - një grua që ushqente fëmijën e dikujt tjetër me gjoksin e saj, në lidhje me këtë fëmijë.
  • Vëlla qumështi- një djalë / burrë në lidhje me një person me të cilin ishin ushqyer me gji nga e njëjta grua, por që nuk është motër ose vëlla nga nëna.
  • Motra e qumështit- një vajzë / grua në lidhje me një person me të cilin ishin ushqyer me gji nga e njëjta grua, por që nuk është motër ose vëlla nga nëna.
• Nënë zëvendësuese- një grua që ka lindur një fëmijë për persona të tjerë si rezultat i implantimit të embrionit tek ajo, në lidhje me fëmijën e lindur prej saj.

Statusi individual

• Bachelor- burrë i pamartuar, burrë i pamartuar.
  • Bobyl- një burrë i vjetër i pamartuar (beqar).
• Virgjëresha, vajzë- një grua që nuk u martua kurrë. Termi vajzë (e vjetëruar) tregon dëlirësinë e një vajze.
  • Spinster, fasule- një grua që nuk ka qenë kurrë e martuar, martesa e së cilës nuk pritet për shkak të moshës ose karakteristikave personale.
• I holluar- një burrë që u divorcua dhe nuk u martua përsëri.
• I divorcuar- një grua që u divorcua dhe nuk u martua përsëri.
• E veja- një burrë që nuk u martua pas vdekjes së gruas së tij.
  • Gander- një burrë që jeton për një kohë të gjatë veçmas nga gruaja e tij për një arsye që varet nga ajo.
• E veja- një grua që nuk u martua pas vdekjes së burrit të saj.
  • Vejusha kashte- një grua që jeton për një kohë të gjatë veçmas nga burri i saj për një arsye që varet nga ai.
• Ushtar- një grua burri i së cilës është ushtar.
• Mama beqare- një grua apo vejushë e pamartuar që rrit një ose më shumë fëmijë.
• Baba beqar- një burrë ose vejus i pamartuar që rrit një ose më shumë fëmijë.
• Jetim- një fëmijë ose i mitur prindi i të cilit ka vdekur.
  • Jetim i rrumbullakët- një fëmijë ose i mitur të cilit i kanë vdekur të dy prindërit, domethënë babai dhe nëna.
• Gjetëse- një fëmijë i prindërve të panjohur, i hedhur te të huajt.
• Gjetëse- një fëmijë i braktisur nga prindërit e panjohur dhe i gjetur nga të huajt.
• Duke ndryshuar- një fëmijë njerk i cili, fshehurazi nga prindërit, u zëvendësua nga fëmija i tyre në foshnjëri.

Tjetër

• Xhaxhai, mami (mami), dado (dado)- një person (respektivisht, një burrë ose një grua) i caktuar për t'u kujdesur dhe mbikëqyrur fëmijën.
• Kunak (Turqisht, krh. tat qunaq) - midis malësorëve Kaukazian - një person i lidhur me dikë me detyrimin e mikpritjes, miqësisë dhe mbrojtjes së ndërsjellë; shok, shok.
• Heroina Nënë- titulli nderi i nënave në BRSS që lindën dhe rritën 10 ose më shumë fëmijë.
• Vëlla me emër, motër- një person i cili nuk është i lidhur biologjikisht me këtë person, por që është pajtuar vullnetarisht për një marrëdhënie vëllazërore (motra). Zakonisht marrëveshje të tilla janë dypalëshe.
• Babai Themelues- një njeri që nisi diçka, krijoi ose themeloi diçka.
• Të afërm- një vendas i së njëjtës vend, i lidhur me dikë historikisht ose kulturor.
• Vendas (në gjuhën popullore- toka, vulg zёma) - një vendas i së njëjtës zonë me dikë.
• Me mendje të njëjtë- një person që ka pikëpamje, besime, ideologji të përbashkëta me subjektin.

Tani shumë prindër e kuptojnë se pas lindjes së fëmijës së tyre të dytë, ata duhet të ndihmojnë të parëlindurit e tyre që të përshtaten me një rol të ri, të pazakontë për të. Sigurisht, disa fëmijë me këmbëngulje kërkojnë nga prindërit e tyre një vëlla ose motër, gëzohen dhe presin me të rriturit. Duket se nuk do të shfaqen probleme. Por edhe në këtë rast, ngjarjet nuk duhet të lejohen të marrin rrjedhën e tyre. Shtë e nevojshme të përgatitni paraprakisht fëmijën më të madh për lindjen e fëmijës së dytë në familje, dhe veten - për vështirësitë e mundshme në komunikimin me të pas kthimit nga spitali.

Kur t'i tregoni fëmijës më të madh për lindjen e një vëllai ose motre?

Koha më e mirë për një bisedë të tillë është një moment i qetë kur fëmija është në një humor të mirë. Desirableshtë e dëshirueshme që barku i nënës të jetë tashmë mjaft i dukshëm. Ju duhet t'i thoni fëmijës më të madh se vëllai ose motra e tij është atje, dhe kur fëmija të lindë, ju të gjithë do të jetoni së bashku. Ngjarja duhet të paraqitet si e gëzueshme me ndihmën e një buzëqeshje dhe intonacioni.

Këshillohet që të siguroheni që fëmija më i madh jo vetëm që di për lindjen e ardhshme të foshnjës, por gjithashtu imagjinon qartë se si duken foshnjat e porsalindura. Shtë më mirë të shihni një fëmijë me sytë tuaj, ta vëzhgoni atë, për shembull, duke vizituar miqtë. Greatshtë mirë nëse arkivi i shtëpisë përmban video dhe fotografi ku fëmija më i madh mund ta shohë veten, por në foshnjëri. Lëreni të mësohet me mendimin e një anëtari të ardhshëm të familjes. Herë pas here mund të pyesni një fëmijë më të madh se ku është vogëlushi, le ta prekë stomakun kur banori i tij të shtyjë, të tregojë se si po zhvillohet fëmija, të tregojë imazhe me ultratinguj, mbi të cilat tashmë mund të shihni diçka. Disa psikologë këshillojnë të shkojnë me fëmijën më të madh në dyqan dhe të blejnë së bashku një dhuratë për foshnjën - një zhurmë, rroba ose diçka tjetër sipas gjykimit të fëmijës më të madh.

Mos e bindni fëmijën se së shpejti do të ketë një mik të mrekullueshëm i cili do të luajë me të nga mëngjesi në mbrëmje. Do të duket se ky është një mendim banal. Megjithatë, shumë prindër e përqendrojnë vëmendjen e fëmijës më të madh në atë se sa mirë është të kesh një vëlla ose motër. Dhe fëmija më i madh përjeton zhgënjim akut kur takon foshnjën.

Nga rruga, kur, ajo duhet t'i tregojë fëmijës më të madh se po shkon në spital, por me siguri do të kthehet te djali ose vajza e saj. Atëherë plaku do të jetë në gjendje të përgatitet më mirë për faktin se nëna nuk do të jetë për ca kohë, dhe do të jetë më e lehtë të durosh ndarjen dhe stresin që lidhet me shfaqjen e foshnjës. Në mungesë të një nëne, një i parëlinduri ka nevojë për shumë dashuri dhe shoqëri. Ju mund t'i jepni atij një dhuratë interesante në emër të të porsalindurit, i cili dyshohet se i kërkoi t'i jepte. Një surprizë e tillë e këndshme do të krijojë një qëndrim pozitiv ndaj foshnjës tek fëmija më i madh.

Fëmija më i madh dhe fëmijëria e tij e vjedhur

Shumë nëna, duke u kthyer nga spitali me një fëmijë, janë shumë të befasuara kur shohin se sa i madh është fëmija më i madh (edhe nëse në fakt ai është akoma 2 ose 3 vjeç). Nuk është se nëna ka një kujtesë të keqe, është vetëm se nxitet efekti i kontrastit. Duke krahasuar fëmijët, dikush bindet pa dashje se fëmija më i madh nuk është më një foshnjë. Ai tashmë mund të bëjë shumë vetë dhe, me sa duket, nuk kërkon aq shumë vëmendje dhe kujdes. Por ky është një mashtrim i rrezikshëm. Pas mbërritjes në shtëpi, nëna para së gjithash duhet të shkojë tek i parëlinduri, të përkëdhelë, të flasë pak me të. Kjo është shumë e rëndësishme për një fëmijë: ai është shumë i mërzitur dhe ka nevojë për vëmendjen e personit më të afërt me të.

Dhe përsëri te tema e dhuratave. Vlen të tregohet në mënyrë transparente për miqtë dhe të afërmit të cilët do të donin t'ju uronin personalisht për të porsalindurin se jo vetëm foshnjës, por edhe vëllait ose motrës së tij do t'i duhet një dhuratë. Kjo do të parandalojë. Fatkeqësisht, jo për shumë kohë. Prandaj, herën e parë pas lindjes së foshnjës, fëmijës më të madh duhet t'i kushtohet sa më shumë vëmendje. Dhe në asnjë rast nuk duhet t'i shpjegojë atij se ai duhet të bëhet ashpër më i pjekur, më serioz, nuk duhet të bëjë zhurmë, nuk ka të drejtë të qajë, etj. Edhe nëse më i madhi nuk është më një foshnjë (për shembull, një nxënës i ri shkolle ose një adoleshent), ai ende duhet të mbetet për prindërit, para së gjithash, një fëmijë. Kjo do të thotë, fëmijëria e tij nuk anulohet për shkak të paraqitjes së një anëtari më të ri të familjes, dhe ai ka të drejtë të sillet siç i përshtatet moshës së tij.

Fëmija më i madh është akoma fëmijë

Në lindjen e një fëmije të dytë, ndryshimet e menjëhershme në stilin e jetës së të parit janë jashtëzakonisht të padëshirueshme. Sidoqoftë, shumë prindër bëjnë një gabim të ngjashëm. Menjëherë pas shfaqjes së thërrimeve më të vjetra, plaku "dëbohet" nga krevati ose edhe nga dhoma, dërgohet në kopshtin e fëmijëve ose, më keq, në një vendbanim të përhershëm me gjyshen e tij. Të rriturit udhëhiqen nga konsideratat e komoditetit, por mos mendoni se këto ndryshime do të shkaktojnë ndjenja të forta tek fëmija më i madh dhe padashur do të shoqërohen në mendjen e tij me shfaqjen e një vëllai ose motre. Natyrisht, fëmija më i madh do të ndiejë se jeta e tij është përkeqësuar për shkak të foshnjës dhe do të ndiejë mospëlqim për të.

Prandaj, psikologët këshillojnë të prezantojnë të gjitha "risitë" ose paraprakisht ose pas lindjes së foshnjës, por jo më herët se 2-3 muaj pasi të shfaqet në shtëpi. Të gjitha ndryshimet e ardhshme duhet të diskutohen me fëmijën më të madh, duke mos i lidhur ato me pamjen e të voglit. Bëhet fjalë vetëm për ndjenjat dhe veprat e fëmijës tuaj të parë. Nevojat dhe dëshirat e tij nuk duhet të përjashtohen. Por në praktikë shpesh është ndryshe. Të gjithë të rriturit, të afërmit dhe të huajt, e konsiderojnë si detyrë të tyre të pyesin fëmijën më të madh për të porsalindurin. Për shembull: "A keni një vëlla tani? A qan shpesh? Dhe cili është emri i tij? A ndihmoni të kujdeseni për të? ”Dhe kështu me radhë pafund. Askush nuk do të pyesë se si po punon plaku, çfarë bën, çfarë ëndërron. Gjyshërit, hallat dhe xhaxhallarët, kur vijnë për vizitë, fjalë për fjalë nxitojnë në krevat fëmijësh, e bëjnë fëmijën me dhurata dhe komplimente. Të rriturit sinqerisht besojnë se fëmija më i madh është në të njëjtën ekstazë dhe nuk e kuptojnë se mund të ofendohet. I takon prindërve të parandalojnë këtë diskriminim. Ne duhet të tërheqim me vëmendje vëmendjen e familjes dhe miqve tek fëmija më i madh në mënyrë që ai të mos ndihet i lidhur me motrën ose vëllain e tij. Disa psikologë madje rekomandojnë që në ditët e para të varni në korridor një shenjë lozonjare "Ju lutemi mos e pyesni Vanya për vëllain tuaj!"

Sigurisht, pas lindjes së një fëmije, nuk rekomandohet të refuzosh një fëmijë më të madh në aktivitetet e tij të zakonshme. Leximi gjatë natës, ecja të dielave në park, noti para gjumit - këto dhe aktivitete të tjera nuk duhet të anulohen nëse nuk është absolutisht e nevojshme. Ato ofrojnë një mundësi për të qenë me nënën dhe babin, për të komunikuar me ta, për t'u ndjerë të dashur dhe të nevojshëm. Specialistët në psikologjinë e fëmijëve theksojnë se 5-6 muajt e parë, fëmijët më të mëdhenj kanë nevojë për shumë më tepër vëmendje dhe miratim nga prindërit e tyre sesa foshnjat. Në të vërtetë, pleqtë kanë një gamë shumë më të gjerë interesash, ata janë më aktivë dhe, në fund, flenë shumë më pak.

Mos harroni se një fëmijë më i madh duhet të ketë një hapësirë ​​sovrane në shtëpi. Dhoma juaj është më e mira, nëse kjo nuk është e mundur - një tavolinë ose një lloj qosheje, të paktën një kuti personale për lodra dhe sende të tjera. Dhe ai nuk është i detyruar t'i dorëzohet gjithmonë një të vogli dhe të ndajë me të vetëm sepse ai është "tashmë i madh". Një vëlla ose motër mund t'i marrë gjërat nga plaku vetëm me lejen e tij.

Tragjedi të vogla të fëmijëve "të mëdhenj"

Shumë fëmijë më të mëdhenj, pas shfaqjes së thërrimeve në shtëpi, "bien në fëmijëri". Ata ndalojnë së kërkuari një tenxhere, vajtojnë, kërkojnë të blejnë një biberon ose një shishe për t'i ushqyer ata. Prindërit, natyrisht, janë të frikësuar nga kjo sjellje. Megjithatë, kjo është normale. Arsyeja e regresionit (domethënë kthimi në një moshë më të hershme) qëndron në dëshirën e fëmijës për t'u bërë përsëri objekt i vëmendjes dhe kujdesit të shtuar nga prindërit. Ai sheh sesi kujdesen për të voglin, duke parashikuar nevojat dhe gjendjen shpirtërore të tij. Sigurisht, një vëlla ose motër më e madhe gjithashtu dëshiron të bëhet e pafuqishme dhe të ndiejë maksimumin e përfshirjes së prindërve. Ju nuk duhet të shqetësoheni, aq më pak ta qortoni ose qeshni me fëmijën. Bestshtë më mirë të luani së bashku - siguroni një thithkë, ushqim me lugë, tundeni në duart tuaja. Si rregull, fëmijët më të mëdhenj shpejt mërziten me këtë lojë. Ata shpejt kuptojnë se sa mirë është të jesh në gjendje të bësh shumë gjëra vetë dhe sa më interesante është të mos shtrihesh në një karrige me rrota gjithë ditën, por të vraposh dhe të kërcesh.

Sidoqoftë, edhe të rriturit më të kujdesshëm nuk kanë gjasa të jenë në gjendje të parandalojnë plotësisht xhelozinë e fëmijërisë. Duhet ta trajtoni me mirëkuptim. Kjo është një ndjenjë absolutisht normale, e natyrshme që lind tek një fëmijë në përgjigje të rrethanave të reja të jetës. Më parë, ai ishte i vetmi, atij iu kushtua shumë vëmendje. Por papritmas u shfaq një foshnjë, e cila preferohet qartë nga të gjithë të rriturit. Sigurisht, pakënaqësia, pikëllimi dhe ndjenja të tjera të dhimbshme do të digjen në shpirt. Një fëmijë më i madh mundet, pa e kuptuar, "në hakmarrje" të bëhet i pakontrollueshëm, kërkues, kapriçioz. Ndonjëherë ai tregon armiqësi të madhe ndaj foshnjës së pambrojtur. E gjithë kjo shkakton një reagim të dhunshëm negativ nga të rriturit: fëmija qortohet, turpërohet dhe dënohet rëndë. Të rriturit i drejtohen ndërgjegjes së tij: "Siç nuk e kuptoni, është e vështirë për ne, dhe ju, në vend që të ndihmoni! .." Por këto masa nuk ndihmojnë, por vetëm përkeqësojnë situatën. Si rregull, kjo sjellje e fëmijës shkaktohet nga sjellja e gabuar e prindërve. Me shumë mundësi, ata gjithashtu kërkuan me ngulm nga gëzimi i të moshuarit për pamjen e foshnjës ose sjelljen e përgjegjshme në lidhje me lindjen e tij. Ndoshta plaku u ndje i braktisur dhe i panevojshëm, dhe ai kërkon të kthejë vëmendjen e prindërve të tij në çdo mënyrë.

Sa më shumë të rriturit zemërohen dhe indinjohen, aq më i pakënaqur dhe i hidhëruar bëhet fëmija. Prandaj, është e kotë të fajësosh dhe ndëshkosh. Ju duhet t'i kushtoni vëmendje të shtuar atij, mos harroni të flisni për dashurinë tuaj dhe të mbani mend rëndësinë e kontaktit trupor: është e nevojshme të përqafoni dhe godisni fëmijën sa më shpesh që të jetë e mundur.

Të moshuarit dhe të rinjtë: Nga rivaliteti në miqësi

Shëndeti psikologjik i fëmijëve, marrëdhëniet e tyre dhe atmosfera në familje varen plotësisht nga prindërit e tyre. Prandaj, shumë kohë para lindjes së fëmijës së dytë, është e nevojshme të miratohet qëndrimi i vetëm i saktë - pa marrë parasysh sa fëmijë ka në familje, ata janë absolutisht të barabartë me njëri -tjetrin, pavarësisht nga mosha, gjinia dhe karakteristikat individuale të tyre. Shtë e papranueshme të cenosh një fëmijë në dobi të një tjetri. Ky është parimi kryesor i rritjes së disa fëmijëve. Sigurisht, në jetë nuk është e lehtë ta vëzhgosh atë, por në çdo situatë, çdo foshnjë meriton simpatinë, dashurinë dhe kujdesin e prindërve.

Vendimi për të pasur një fëmijë të dytë u mor nga prindërit. Prandaj, një motër ose vëlla më i madh nuk është i detyruar të bëhet dado e tij dhe të sakrifikojë interesat e tij për hir të foshnjës. Kjo nuk do të thotë që fëmijët nuk duhet të ndihmojnë prindërit e tyre dhe mund të mos kujdesen për një vëlla ose motër. Por ju duhet të pyesni, jo të kërkoni ndihmë ose të abuzoni me shërbimet e tyre. Në përgjithësi, prindërit duhet t'i mësojnë fëmijët të respektojnë njëri -tjetrin. Në këtë mënyrë, ata do të krijojnë një themel të mrekullueshëm për miqësinë e tyre të ardhshme.

Çfarë nuk mund të bëhet

• Para se të njoftoni fëmijën për rimbushjen e ardhshme në familje, pyesni: "A doni një vëlla (ose motër)?" Bërja e një pyetjeje të tillë mund të çojë në një situatë të pakëndshme. Papritur i parëlinduri do të përgjigjet: "Jo" ose diçka nga seria "Le të blejmë më mirë një qen, ju dhe babai juaj tashmë keni premtuar!"
• Bëni justifikime, kërkoni falje dhe informoni me faj plakun për pamjen e afërt të foshnjës. Në fund të fundit, ky është vendimi juaj i rritur për një fëmijë të dytë.
• Pas prezantimit të të parëlindurve, shtoni fraza si: "Mos kini frikë, ne do të vazhdojmë t'ju duam". Kjo vetëm do të rrisë ankthin e fëmijës.
• Pas lindjes së foshnjës, bëjeni plakun dëshmitar të bisedave në të cilat diskutohet se ai është përkeqësuar ose sjellja e tij është përkeqësuar. Nuk ka nevojë të përkeqësohet situata.
• Thuaji fëmijës që ata lindën një fëmijë për të në mënyrë që ai të luajë me të, të jetë miq, etj. Të gjitha llojet e shpërblimeve të këndshme nga komunikimi me anëtarin më të ri të familjes për foshnjën - në të ardhmen e largët.

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Problemi i marrëdhënieve midis fëmijëve në një familje ndonjëherë është shumë akut.

Sipas Biblës, Kaini dhe Abeli, dy vëllezërit e parë që u shfaqën në Tokë, "e donin" njëri -tjetrin aq shumë saqë plaku vrau më të voglin.

Mijëra vjet më vonë, asgjë nuk ka ndryshuar - fëmijët e një babai dhe të një nëne ndonjëherë e urrejnë njëri -tjetrin si armiq të vdekshëm. Cila është arsyeja e një zemërimi të tillë dhe a është e mundur të pajtohen të afërmit?

Vrasës të pafajshëm

Vëllezërit ose vëllezërit (vëllezërit e motrat anglezë, vëllezërit ose motrat) është një term gjenetik për pasardhësit e të njëjtëve prindër. Biologët kanë një term të veçantë - siblicide, vrasja e motrave dhe vëllezërve. Nuk ka aq pak "Kaina" në botën e kafshëve. Peshkaqenë të vegjël hanë mëngjes me vëllezërit e palindur pikërisht në barkun e nënës - më të fuqishmit mbijetojnë. Në botën e zogjve, gjinjtë e Galapagos, shqiponjat e zeza, vinçat siberiane dhe disa zogj të tjerë vuajnë nga siblicide, dhe zogu më i vjetër vret më të riun me pothuajse 100% garanci. Tek kafshët, hienat ndryshojnë në këtë - femra lind dy këlyshë dhe motra më e madhe përpiqet të vrasë të voglin, sapo të lindë. Në një masë më të vogël, siblicidi është karakteristik për derrat vendas, rrëqebujt dhe vulat e gëzofit. Primatët, si rregull, i trajtojnë të afërmit me respekt dhe dashuri, kjo është veçanërisht e theksuar tek shimpanzetë. Por nuk është aq e thjeshtë me njerëzit.

Në Perandorinë Osmane, kishte një zakon mizor - çdo sulltan turk që hipi në fronin e Stambollit dha urdhër të ekzekutonin të gjithë vëllezërit e tij për të shmangur një luftë për fronin. Në shtëpinë mbretërore angleze, të dy vëllezërit dhe motrat treguan shembuj të "dashurisë" - John Lackland kontribuoi në vdekjen e Richard the Lionheart, Mary Tudor mbajti motrën e saj gjysmë, Princeshën Elizabeth, të burgosur dhe planifikoi ta ekzekutonte atë. Gjakmarrja midis Princeshës Sophia dhe vëllait të saj më të vogël Peter I ka mbetur përgjithmonë në historinë e Rusisë.

Vëllezërit dhe motrat nuk e duan domosdoshmërisht njëri -tjetrin, bashkësia nuk garanton ndjenja të ngrohta - përjashtimet e vetme janë binjakët. Konkurrenca ka arsye biologjike dhe shoqërore.

Zilia dhe xhelozia

Arsyeja më e thjeshtë dhe më e qartë për antagonizmin e motrave dhe vëllezërve është konkurrenca. Këlyshët e një pjellë krijojnë shumë shpejt një hierarki të rreptë: më e forta vjen së pari tek thithkat e nënës ose një tas me ushqim, dhe pjesa tjetër presin radhën e tyre. Për njerëzit, gjithçka është shumë më e ndërlikuar - më e vogla ose më e dobët mbështetet nga prindërit, ai mund të përfitojë nga inteligjenca, bindja ose arritjet. Hierarkia e brendshme ndryshon në varësi të divorcit të babait dhe nënës, suksesit shkollor të fëmijëve, shfaqjes së foshnjave të reja. Ndonjëherë prindërit veçojnë një fëmijë në dëm të një tjetri, dhe në rastet më të rënda ata shtypin dhe poshtërojnë të pa dashurit. Nëse viktima e padrejtësisë është më e vjetër dhe më e fortë, në një moment ajo do të përpiqet të rimarrë fëmijën. Nëse një i ri rezulton të jetë "e keqe universale", psikika e tij do të preket seriozisht.

Konflikti përkeqësohet midis fëmijëve të të njëjtit seks, midis vëllezërve dhe motrave me një ndryshim të vogël ose të mesëm në moshë (3-10 vjet), midis gjysmë vëllezërve, gjysmë vëllezërve dhe motrave gjysmë. Moti (1-2 vjet diferencë) është zakonisht afër, me një ndryshim prej 10-12 vjetësh ka më pak arsye për xhelozi. Në familjet me shumë fëmijë (4 ose më shumë fëmijë), vëllezërit dhe motrat kanë më shumë gjasa të jenë miq, por një "i preferuar" mund të shkaktojë urrejtje të përbashkët. Një rast i veçantë është një fëmijë i sëmurë rëndë që heq nga njerëzit e shëndetshëm burimet materiale dhe vëmendjen e prindërve.

Fëmijët parashkollorë me spontanitet fëminor shpesh ofrojnë të "japin" ose "shesin" një vëlla ose motër të porsalindur, ata mund ta nxjerrin fëmijën në rrugë, ta mbulojnë me një batanije ose ta godasin rëndë. Më të mëdhenjtë ndonjëherë i tiranizojnë fëmijët e urryer, i rrahin dhe i poshtërojnë. Dhe më të rinjtë, përkundrazi, zotërojnë manipulime psikologjike, duke shkaktuar zemërimin e prindërve të tyre mbi vëllezërit dhe motrat.

Dashuri vëllazërore

Miqësitë vëllezër e motra që janë shumë të ngushta ndonjëherë mund të jenë po aq të rrezikshme sa urrejtja. Në familjet e faraonëve egjiptianë dhe perandorëve Aztek, martesat midis vëllezërve dhe motrave u pranuan. Sipas rezultateve të sondazheve të studentëve në Shtetet e Bashkuara, ishte e mundur të vërtetohej se 5% e tyre morën një ose një përvojë tjetër seksuale (nga studimi i ndërsjellë në marrëdhëniet seksuale, përfshirë seksin homoseksual) në krahët e vëllezërve dhe motrave. Në Rusi, nuk ka statistika të tilla, por tema e incestit në përgjithësi është e fshehur në vendin tonë.

Ekzistojnë katër skenarë të mundshëm për zhvillimin e ngjarjeve. Më të sigurtat janë lojërat erotike të adoleshentëve-moshatarë, pyetje përgjuese, provokuese ose rënia platonike në dashuri me një vëlla të sjellshëm dhe të fortë, ose një motër të bukur. Një opsion që kërcënon jetën dhe shëndetin është përdhunimi i motrave ose vëllezërve më të vegjël nga një vëlla më i madh, shtrëngim në një jetë intime. Shoqërizimi kërcënues - një dashuri reciproke vullnetare e një vëllai dhe motre. Ka precedentë të njohur për shumë vite bashkëjetesë bashkëshortore të vëllezërve dhe motrave dhe madje lindjes së fëmijëve në bashkime të tilla.

Mosha më e rrezikshme "incestuale" është 14-17 vjeç, kulmi i stuhisë hormonale dhe hiperseksualitetit tek djemtë. Adoleshentët agresivë, hiperaktivë dhe me probleme intelektuale janë në rrezik të veçantë. Faktorë shtesë përfshijnë alkoolizmin dhe stilin e jetës asociale të prindërve, dhunën në familje, bashkëjetesën e adoleshentëve heteroseksualë në të njëjtën dhomë dhe bashkë-fjetjen. Një rol të caktuar luan mungesa e dashurisë prindërore, vëmendja, kur fëmijët lihen me veten dhe kërkojnë ngushëllim dhe mbrojtje nga njëri -tjetri.

Paqe ne familje

Marrëdhënia midis vëllezërve dhe motrave varet kryesisht nga politikat e prindërimit. A lejohet një nga fëmijët më shumë se të tjerët sepse ai është një djalë apo një vajzë, i moshuar apo i ri, i dobët ose i suksesshëm. Nëse ndokush ndëshkohet më rëndë se të tjerët, nëse privohen prej tyre në tryezë, nëse blejnë gjëra më të shtrenjta, nëse marrin anën e tij në konflikte. Fëmijët janë plotësisht të vetëdijshëm për padrejtësinë dhe reagojnë me dhimbje ndaj saj.

Struktura e saktë hierarkike në familje nuk është një detyrë e lehtë. Çdo fëmijë duhet të ketë vendin e tij, të drejtat e tij dhe pjesën e tij të vëmendjes prindërore. Theksoni meritat dhe karakteristikat e secilit djalë ose vajzë, vlerësoni arritjet, nëse është e mundur, mos i krahasoni ato me njëri -tjetrin.

Për shfaqjen e një foshnje të re në familje, fëmijët duhet të përgatiten paraprakisht - për të thënë që një vëlla ose motër më e vogël do të lindë, do të jetë e mundur të luani me ta, të kujdeseni për ta. Pavarësisht se sa e vështirë mund të jetë për babanë dhe nënën, është shumë e rëndësishme të gjesh kohë për të bërë detyrat e shtëpisë së bashku dhe të lexosh një përrallë, të bësh një shëtitje ose të kesh një sekret së bashku me secilin nga fëmijët më të mëdhenj. Nxënësit e shkollës duhet të mbrohen nga të vegjëlit djallëzorë të cilët, nga kurioziteti, mund të dekorojnë fletore ose të prishin një zanat.

Inkurajoni çdo lloj aktiviteti të përbashkët, lojëra në komunitet, koncerte në shtëpi dhe shfaqje. Lërini fëmijët të ndihmojnë pleqtë e tyre me pastrimin dhe punët e shtëpisë, sigurohuni që të jepni dhurata për ditëlindje dhe festa. Dhe vëllezërit dhe motrat më të mëdhenj mësohen të ngasin një biçikletë, të zgjidhin probleme ose të luajnë shah.

Mos harroni - fëmijët nuk janë të detyruar të duan njëri -tjetrin dhe të sakrifikojnë interesat e tyre për hir të vëllezërve ose motrave, por ata duhet të zotërojnë aftësitë e të jetuarit së bashku, pa konflikte dhe luftëra familjare. Mos i detyroni adoleshentët të punojnë si "dado" nëse ky aktivitet është i pakëndshëm për ta.

Bettershtë më mirë të mos ndërhyni në grindjet dhe mosmarrëveshjet e fëmijëve, përderisa rasti është pa lëndime dhe dëmtime të gjërave. Manipuluesit e vegjël shpesh përdorin nënën ose babanë si armë në konflikt. Mos inkurajoni grabitje, denoncime dhe provokime, mësojini fëmijët të negociojnë me njëri -tjetrin dhe të kërkojnë kompromise që i përshtaten të gjithëve. Ndaloni rreptësisht agresionin fizik, rrahjet dhe torturat, nëse episodet përsëriten - kontaktoni një psikolog dhe ndoshta një psikiatër.

Ndajini fëmijët e gjinive të ndryshme pas 7-8 vjetësh, nëse është e mundur, sigurojini atyre dhoma të ndryshme. Mësojini djemtë dhe vajzat të mos ecin nëpër shtëpi me të brendshme, të ndryshojnë rrobat pas dyerve të mbyllura, të lajnë dhe të përdorin tualetin veç e veç. Kini parasysh adoleshentët gjatë pubertetit, veçanërisht ata që janë konfliktualë dhe agresivë. Mos i lini ata vetëm me fëmijët më të vegjël pa mbikëqyrjen dhe mbikëqyrjen e të rriturve. Nëse marrëdhënia midis një adoleshenti dhe vëllait ose motrës së tij ka ndryshuar në mënyrë dramatike për keq, fëmijët janë tjetërsuar dhe kanë frikë nga vëllai - sigurohuni që të sqaroni atë që ndodhi. Shqyrtoni fëmijën për mavijosje, gërvishtje ose shenja të tjera abuzimi.

Në rastet më serioze, pas konsultimit me një psikolog, mund të jetë e nevojshme të ndahen përkohësisht fëmijët duke dërguar nxitësin e konflikteve tek të afërmit ose në një institucion arsimor të mbyllur.

Lindja e më të voglit është një ngjarje fatale jo vetëm për prindërit, por edhe për një fëmijë më të madh.

Një fëmijë i parë normal, i shëndetshëm psikologjikisht i rritur në një familje të dashur, pas shfaqjes së një vëllai ose motre, në mënyrë të pashmangshme do të jetë xheloze për prindërit për fëmijën. Xhelozia do të shfaqet edhe nëse, gjatë shtatzënisë së nënës, fëmija priste sinqerisht dhe me padurim rimbushjen e familjes.

Sipas psikologëve modernë, mungesa e xhelozisë në një situatë të tillë tregon ose që fëmija kishte një mëri thellë brenda dhe nuk ua tregonte atë prindërve të tij, ose që, në parim, nuk janë vendosur marrëdhëniet më të mira midis anëtarëve të familjes.

Pse fëmijët janë xhelozë për vëllezërit e motrat më të vegjël?

Xhelozia manifestohet më qartë pikërisht në lindjen e një fëmije të dytë, quhet gjithashtu një simptomë e "rrëzimit nga froni". I parëlinduri mësohet me posedimin e pandarë të vëmendjes dhe dashurisë së prindërve, lodrave dhe gjërave të tjera - dhe papritmas ai duhet t'i ndajë të gjitha këto, të lërë një burrë tjetër të vogël në hapësirën e tij të jetesës.

Xhelozia e fëmijëve manifestohet më qartë kur ka një ndryshim të vogël në moshë midis fëmijëve, sepse në këtë rast, ata fjalë për fjalë kanë diçka për të ndarë: lodra, enë, rroba, etj.

Gjëja më e vështirë është për fëmijët më të mëdhenj që nuk kanë shkuar ende në shkollë.

Në kopshtin e fëmijëve, fëmijët janë më të lidhur me prindërit dhe shtëpinë e tyre. Gjatë viteve të shkollës, fëmijët kanë hobi të rinj, miq të ngushtë, nevojën për të bërë detyrat e shtëpisë. Shfaqja e një fëmije më të vogël në një situatë të tillë është më e lehtë për tu duruar.

Si shfaqet xhelozia e një fëmije ndaj një të porsalinduri?

Djemtë dhe vajzat janë xhelozë për prindërit e tyre për vëllezërit dhe motrat e tyre më të vogla në mënyra të ndryshme.

Vajzat ende në mënyrë të pandërgjegjshme përpiqen të kujdesen për foshnjat, kështu që ato mund të tërhiqen nga kërkesat e thjeshta për ndihmë në kujdesin për një fëmijë. Djemtë, nga ana tjetër, jo gjithmonë duan të ndihmojnë prindërit e tyre me fëmijën dhe, si rregull, tregojnë xhelozinë e tyre më fort.

Ndjenjat e një fëmije mund të shfaqen në mënyra të ndryshme. Disa fëmijë i shprehin hapur: ata i heqin lodrat më të vegjëlve, i kërkojnë ta marrin përsëri në spital, të veprojnë kur nuk u kushtohet vëmendje e mjaftueshme, të bëjnë diçka "të keqe" apo edhe ta rrahin foshnjën.

Sidoqoftë, fakti që një fëmijë më i madh është xheloz për një fëmijë më të vogël mund të duket më pak i dukshëm. Problemi mund të njihet nga shenjat e mëposhtme:

• gjumë i dobët, duke fjetur gjatë;
• tik, belbëzim dhe reagime të tjera nervore (manifestohen në fëmijët më të shqetësuar);
• tekat dhe shpërthimet e shpeshta (veçanërisht nëse më parë ato ishin të pazakonta për fëmijën);
• regresion zhvillimor (për shembull, një fëmijë në kopsht mund të kërkojë ushqim me shishe, veshje pelenash, etj.);
• refuzimi nga leximi i përrallave, shëtitjet gazmore në rrugë, shikimi i filmave vizatimorë dhe aktivitete të tjera të preferuara të fëmijës.

Përgatitja e një fëmije për lindjen e një vëllai ose motre

Siç është vërejtur tashmë, xhelozia e fëmijërisë është një fenomen absolutisht normal nga pikëpamja psikologjike, dhe nuk do të jetë e mundur të shmangni plotësisht manifestimet e saj.

Sidoqoftë, ndjenjat e përziera të një fëmije për një vëlla ose motër mund të zvogëlohen, zbuten, nëse përgatisin siç duhet fëmijën e parë për lindjen e një fëmije.

1. Kur flisni me një fëmijë për një shtesë të ardhshme në familje, theksoni se nëna dhe babi do t'i duan të dy fëmijët saktësisht njësoj: shumë.
2. Tregojini plakut tuaj për përfitimet e të pasurit një motër ose vëlla. Në fund të fundit, ai do të ketë një mik të vërtetë, mbi të cilin mund të mbështetet gjithmonë, me të cilin do të jetë argëtuese të luash, falë të cilit nuk do të ndihet kurrë i vetmuar.
3. Jepini fëmijës tuaj idenë e duhur se si do të jetë i porsalinduri. Fëmija duhet të kuptojë që në fillim ata do të sjellin një çantë të qarë dhe të paaftë në shtëpi, e cila ka nevojë për vëmendje dhe kujdes, dhe vetëm pas një kohe kjo çantë do të kthehet në një mrekulli të folur, vrapuese dhe kërcimi.
4. Ju gjithashtu mund të luani me ndjenjën e përgjegjësisë dhe dëshirës së fëmijës për të qenë i rritur. Lëreni plakun që ju i besoni atij dhe se jeni të sigurt se ai do të jetë një vëlla / motër e mrekullueshme.
5. Bëni paraprakisht të gjitha ndryshimet që pritet të bëhen në të ardhmen e afërt në jetën e fëmijës. Për shembull, "lëvizja" në një shtrat tjetër apo edhe zhvendosja në dhomën tuaj, përshtatja me kopshtin e fëmijëve, zvjerdhja dhe të ngjashme.
6. Përfshini fëmijën e parë në procesin e përgatitjes për lindjen e një vëllai ose motre. Lëreni të ju ndihmojë të zgjidhni një karrocë fëmijësh, gjëmime, rroba për të porsalindurin tuaj.

Këto këshilla duhet të ndryshojnë sipas personalitetit të foshnjës: ajo që do të bindë dhe sigurojë një fëmijë mund të mos zbatohet për fëmijët e tjerë.

Si të zvogëloni xhelozinë e një fëmije pas lindjes së një fëmije?

Xhelozia e fëmijërisë ndaj një të porsalinduri mund të reduktohet gradualisht në asgjë nëse ndiqni këto udhëzime:

Mos i lini fëmijët vetëm së bashku. Kjo është një çështje elementare e sigurisë: edhe nëse i parëlinduri nuk përpiqet të dëmtojë foshnjën nga xhelozia, ai mund ta bëjë atë rastësisht. Një foshnjë mund të marrë një të porsalindur dhe ta lëshojë atë pa dashje, ai mund të përpiqet ta ushqejë atë me ushqim për të rritur, etj.

Sidoqoftë, nëse shihni diçka të tillë, mos nxitoni ta qortoni plakun: falënderoni atë që dëshiron të ndajë kujdesin për foshnjën dhe shpjegoni pse nuk duhet ta trajtoni atë në këtë mënyrë.

1. Mos i jepni djalit ose vajzës tuaj më të vogël sendet e vëllait / motrës tuaj pa lejen e tij. Edhe nëse doni t'i jepni fëmijës tuaj një lodër, për të cilën plaku ka humbur prej kohësh interesin. Përndryshe, ndjenja e hapësirës personale të fëmijës, tashmë e deformuar nga pamja e foshnjës, do të dëmtohet edhe më shumë, dhe xhelozia do të rritet shumëfish.
2. Kushtojini vëmendje të mjaftueshme të parëlindurit tuaj. Mund të duket e vështirë me një fëmijë në krahë, por prapë përpiquni të gjeni kohë për të luajtur / punuar me fëmijën tuaj të parë. Nëse përdorni pseudonime zvogëlues, aplikojini ato për të dy fëmijët. Nëse mysafirët vijnë tek ju me dhurata, paralajmëroni ata se dhuratat duhet t'i sillen kujtdo, ose të moshuarit dhe të rinjve. Në biseda, theksoni se të dy fëmijët kanë një rëndësi të madhe në jetën tuaj.
3. Nëse fëmija është shumë xheloz për foshnjën, shpjegojini atij se jeni të detyruar t'i kushtoni më shumë kohë foshnjës vetëm për shkak të pafuqisë së tij. Ju mund t'i tregoni personit xheloz fotot e tij të fëmijërisë ose edhe një video familjare në mënyrë që ai të kuptojë se ai vetë ishte i tillë në foshnjëri.
4. Ju mund t'i besoni fëmijës së parë detyra të thjeshta për t'u kujdesur për më të riun, por në asnjë rast mos e ktheni atë në një "nënë të dytë" dhe mos thoni që tani ai duhet të sillet si i rritur. Një fëmijë më i madh ka saktësisht të njëjtën të drejtë për fëmijërinë, dhe ai nuk duhet të ndihet i kufizuar dhe i cenuar të drejtat e tij për shkak të paraqitjes së një vëllai ose motre.
5. Mos lejoni që të mbroni shumë fëmijën më të vogël dhe në çdo situatë të mbani anën e tij. Një fëmijë më i madh gjithashtu ka nevojë për mbështetjen dhe mbrojtjen tuaj, dhe ju nuk duhet ta fajësoni gjithmonë vetëm sepse ai është më i vjetër dhe "duhet të sillet". Theksoni se jeni gati jo vetëm për të parandaluar që fëmija më i madh të dëmtojë të voglin, por edhe për të mbrojtur të parin nga shqetësimet që i dyti mund t'i shkaktojë.
6. Në asnjë rast mos i krahasoni fëmijët me njëri -tjetrin. Kjo është një nga këshillat kryesore se si të shmangni zhvillimin e rivalitetit të tepërt midis të vegjëlve. Ju nuk duhet të jepni njërin si shembull për tjetrin: kjo do t'i mësojë fëmijët të konkurrojnë për vëmendjen dhe miratimin tuaj dhe përfundimisht nuk do të ndihmojë në zvogëlimin e xhelozisë.
7. Mos ndryshoni zakonet tuaja të përbashkëta. Nëse, për shembull, para lindjes së më të voglit, për shembull, shkuat me fëmijën tuaj të parë në një park zbavitës çdo të dielë, ju duhet të vazhdoni ta bëni këtë në të ardhmen. Arsyet psikologjike për këtë rekomandim janë të dukshme: fëmija nuk duhet të ndiejë se me shfaqjen e një të porsalinduri, cilësia e jetës së tij ka rënë. Për të njëjtën arsye, ju nuk duhet të përdorni argumentin "ne nuk mund t'ju blejmë këtë sepse keni një vëlla / motër më të vogël" nëse i parëlinduri lutet për diçka në dyqan.
8. Kështu që në të ardhmen fëmija të mos jetë xheloz për ju për foshnjën, në asnjë rast mos e "shtyni" atë tek gjyshërit. Normalshtë normale të dërgosh fëmijën e parë që të qëndrojë me brezin e vjetër për një ose dy ditë, veçanërisht nëse kjo ka ndodhur para shtimit në familje. Por dërgimi i tij qëllimisht tek gjyshërit për një javë apo edhe një muaj për ta bërë më të lehtë trajtimin e një fëmije është shembulli më i mrekullueshëm se si t'i bëni marrëdhëniet midis anëtarëve të familjes të vështira dhe të helmuara nga xhelozia.
9. Theksoni afërsinë e fëmijëve. Çuditërisht, shumica e më të vegjëlve (ndryshe nga të parëlindurit) nuk përsëriten pas prindërve të tyre, por pikërisht pas vëllezërve / motrave më të mëdhenj. Thuajini fëmijës që foshnja e do atë, i buzëqesh, tregoni se si në pak vite do të jetë i parëlinduri që do të jetë në gjendje ta mësojë budallain të ngasë një biçikletë ose të luajë futboll. Lëreni fëmijën tuaj të ndihet i rëndësishëm dhe domethënës jo vetëm për ju, por edhe për atë çantën e vogël që ulërin.

Sigmund Freud ishte psikiatri i parë që pohoi se pozicioni i një fëmije midis motrave dhe vëllezërve nuk është vetëm i rëndësishëm, por praktikisht një faktor vendimtar në formimin e personalitetit të tij. Ju nuk keni pse të shkoni larg për shembuj: shumë prej nesh kanë mësuar nga përvoja jonë se cili është ndikimi i modelit të mësuar në fëmijëri. Fëmijët më të mëdhenj në familje, si rregull, kanë disa karakteristika të përbashkëta: një orientim drejt arritjes, cilësitë e një drejtuesi. Pozicionet e tjera të roleve gjithashtu kanë veçoritë e tyre dalluese. Për shembull, vëllai më i vogël i motrave do të ketë tipare të ndryshme personaliteti sesa vëllai më i vogël i vëllezërve. Pozicioni i ndryshëm në familje çon në ndryshime gjigante në personalitetin e fëmijëve të të njëjtëve prindër.

Le të marrim parasysh karakteristikat kryesore personale dhe të sjelljes së vëllezërve dhe motrave, në varësi të rendit të lindjes.

Fëmijë më i madh

Ai shpesh karakterizohet nga përgjegjësia, ndërgjegjja, përpjekja për arritje, ambicia. Një fëmijë i tillë ka më shumë gjasa të kujdeset për vëllezërit dhe motrat më të vogla, veçanërisht në rast të sëmundjes ose humbjes së prindërve. Ai mund të ndihet përgjegjës për vazhdimin e traditave familjare, shpesh bëhet udhëheqës. Fëmijët më të mëdhenj, veçanërisht djemtë, kanë më shumë gjasa të trashëgojnë profesionet e baballarëve dhe gjyshërve të tyre, dhe familja pret që ata të kenë një karrierë të suksesshme në një masë më të madhe. Fëmija më i madh është më serioz, përpiqet për përsosmëri dhe luan më rrallë me bashkëmoshatarët. Një problem mjaft i zakonshëm psikologjik tek fëmijët më të mëdhenj është ankthi për të mos përmbushur pritjet e prindërve dhe figurave të tjera të autoritetit (shefat, mësuesit, trajnerët, etj.). Themshtë shumë e vështirë për ta të mësojnë se si të pushojnë dhe të marrin kënaqësi të vërtetë nga jeta. Nga njerëzit e famshëm, fëmijët më të mëdhenj ishin Winston Churchill, Boris Yeltsin, Raisa Gorbacheva.

Kur rritni një fëmijë më të madh, është e rëndësishme të mbani mend se nëse ai detyrohet të kujdeset për më të voglin, atëherë nuk duhet të sakrifikoni fëmijërinë e tij. Në fund të fundit, ai gjithashtu dëshiron të vrapojë dhe të luajë me djemtë, dhe ai është i lidhur me karrigen me rrota të vëllait ose motrës së tij.

Siç vëren V.I. Garbuzov, fëmijët më të mëdhenj mbeten gjithmonë në kujtesën e fëmijërisë pranë nënës ose babait të tyre. Ata edukojnë, mbrojnë, mbrojnë. Dhe nëse gjendja ekonomike e familjes nuk është plotësisht e favorshme, atëherë fëmijët më të mëdhenj detyrohen të sakrifikojnë interesat e tyre në mënyrë që të ndihmojnë prindërit e tyre të ushqejnë familjen. Ata mund të fillojnë të punojnë herët dhe arsimimi për këta fëmijë mund të vonohet. Fëmijët më të mëdhenj gjithashtu kanë probleme në krijimin e familjes së tyre, sepse derisa të jenë të qetë për jetën e fëmijëve të tyre më të vegjël, ata nga brenda nuk kanë mundësi të "largohen". Liria e re, pasi të rinjtë nuk kanë më nevojë të kujdesen dhe fitojnë pavarësinë, nuk është më aq e lumtur, sepse mënyra e zakonshme e jetës shkelet, dhe koha e çmuar e krijimit të marrëdhënieve me seksin e kundërt tashmë është ka humbur Mirënjohja e të rinjve nuk mund të kompensojë situatën aktuale.

Shpesh në fëmijëri, pleqtë marrin më pak përfitime dhe vëmendje. Dhe ata i rrisin fëmijët më të vegjël më mirë, sepse i pari fitoi përvojë, dhe deri në lindjen e të rinjve, prindërit tashmë e kuptojnë "cili është çmimi", çfarë duhet bërë dhe çfarë mund të bëhet pa të. Ndodh gjithashtu që në kohën e lindjes së më të riut "ndjenja atërore" zgjohet tek Papa.

Plakut shpesh i thuhet: "Duhet të dorëzohesh". Por në fakt, ai nuk i detyrohet asgjë. Nga një barrë kaq e madhe përgjegjësie, plakut i mbetet vetëm një ndjenjë hidhërimi nga fëmijëria. Dhe për këtë arsye të rinjtë shpesh refuzojnë të jenë më optimistë se sa i moshuari dhe më i suksesshmi, duke e anashkaluar atë në rritjen shoqërore dhe të statusit. Në këtë drejtim, është e rëndësishme të mbani mend se shpatullat e fëmijëve janë ende shumë të brishta dhe nuk duhet t'i ngarkoni me të gjitha ngarkesat e nënës, prindërore.

Kur një fëmijë i dytë i seksit të kundërt shfaqet në familje, reagimi negativ i të parit nuk është aq dramatik; nuk ka konkurrencë të drejtpërdrejtë, kështu që karakteristikat e fëmijës më të madh të përshkruar këtu janë shumë më pak të theksuara.

Kur fëmija i dytë është i të njëjtit seks, ndikimi i tij tek i pari është shumë i fortë. Ai stimulon një nga stereotipet e zakonshme të sjelljes së një fëmije më të madh: ai përpiqet shumë të jetë i mirë në mënyrë që prindërit e tij të vazhdojnë ta duan atë më shumë se një të porsalindur. Prindërit në mënyrë të pavetëdijshme e përforcojnë këtë tendencë duke i thënë plakut se ai (ose ajo) është më i madh dhe më i zgjuar se i porsalinduri, dhe për këtë arsye më i mirë, pavarësisht faktit se tani e gjithë vëmendja e prindërve është zhytur nga foshnja. Prindërit gjithashtu presin që plaku të japë një shembull të mirë për të - të qenit një Vajzë e madhe (ose djalë) - dhe të ndihmojë në kujdesin për foshnjën. Si rezultat, plaku zakonisht fiton shumë cilësi prindërore; ai di të jetë edukator dhe është në gjendje të marrë përsipër një përgjegjësi Më shumë se gjysma e presidentëve amerikanë ishin djemtë më të mëdhenj; 21 nga 23 astronautët e parë amerikanë ishin më të mëdhenjtë ose të vetmit në familje.

Kjo ndjenjë e përgjegjësisë mund të jetë një barrë e rëndë dhe fëmija më i madh kthehet në një perfeksionist i shqetësuar i cili nuk guxon të bëjë gabime, të mërzisë prindërit e tij ose figura të tjera të autoritetit. Nëse standardet e arritjeve në një familje përqendrohen në suksesin në aktivitetet kriminale, plaku do të përpiqet për rezultate të larta në këtë fushë. Plaku mund të bëhet prift ose, si Hitleri, një udhëheqës botëror maniak.

Theksi mbi arritjet e larta e bën fëmijën më të madh më të ndjeshëm, më serioz dhe më pak lozonjarë se të tjerët. Ai zakonisht punon shumë dhe është i ndërgjegjshëm në gjithçka që merr përsipër, edhe pse nuk i pranon kritikat.

Një tjetër ndikim i hershëm dhe, në mënyrën e vet, i jashtëzakonshëm mbi një fëmijë më të madh është se për prindërit e tij kujdesi për të, i porsalinduri, është i ri dhe i panjohur. Ata zakonisht janë shumë të ngazëllyer për ardhjen e fëmijës së tyre të parë, ata e presin me padurim dhe i kushtojnë vëmendje të madhe gjithçkaje që i ndodh foshnjës; buzëqeshja e parë, fjala e parë vërehen dhe futen në një "libër për fëmijë" të veçantë. Zhvillimi i fëmijëve të lindur më vonë është tashmë më i njohur për prindërit, dhe secili fëmijë pasues (pa defekte) merr më pak vëmendje, bëhet i zakonshëm. Por fëmija i parë është para së gjithash një eksperiment, dhe prindërit as nuk e kuptojnë me të vërtetë se çfarë po bëjnë në këtë kohë.

Fëmijët më të mëdhenj mësojnë të identifikohen me prindërit e tyre dhe shpesh përfundojnë si kujdestarë të status quo -së, të parët që mësojnë traditat e familjes dhe moralin tek vëllezërit e motrat e tyre më të vegjël, dhe më pas përpiqen t'i përhapin ato në pjesën tjetër të botës. Ata mund të bëhen aq të ngurtë sa nuk janë të gatshëm të pranojnë ndonjë ndryshim ose kompromis.

Pjesërisht për shkak të zakonit të mbështetjes vetëm tek vetja dhe ecja në rrugën e tyre, pjesërisht sepse ata nuk janë demonstrues dhe shumë seriozë, fëmijët më të mëdhenj përjetojnë vështirësi të mëdha në krijimin e miqësive në krahasim me fëmijët e tjerë. Zakonisht ata kanë vetëm një mik të ngushtë. Ato karakterizohen nga ndjeshmëria e shtuar ndaj manifestimeve të mosrespektimit personal dhe intolerancës ndaj gabimeve të njerëzve të tjerë.

Gjinia dhe numri i vëllezërve e motrave më të vegjël luajnë një rol vendimtar në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. Nëse ato janë të gjinive të ndryshme, karakteristikat e përshkruara do të ndryshojnë dhe ndryshojnë. Nëse të gjithë të rinjtë janë të së njëjtës gjini, veçanërisht nëse janë dy ose më shumë prej tyre, këto cilësi rriten.

Fëmijë i mesëm

Fëmija i mesëm mund të ketë tiparet e fëmijës më të vogël dhe më të madh, ose një kombinim të të dyjave. Fëmija i mesëm, nëse nuk është vajza e vetme dhe djali i vetëm në familje, detyrohet të luftojë për tu vënë re dhe për të marrë rolin dhe vendin e tij në familje. Fëmijë të tillë nuk kanë autoritetin e fëmijëve më të mëdhenj dhe spontanitetin e të rinjve. Alfred Adler, nga rruga, duke qenë vetë djali i dytë, vuri në dukje: "Fëmija i dytë në familje është nën presion të vazhdueshëm nga të dy palët - duke luftuar për të dalë para vëllait të tij të madh dhe duke pasur frikë se i riu do ta arrijë atë ... "[Adler, 1970].

Nëse ka shumë fëmijë në një familje, atëherë tiparet e karakterit të fëmijëve të mesëm përcaktohen nga grupi i fëmijëve në të cilët kanë lindur: midis të rinjve ose më të mëdhenjve, dhe cila është ndryshimi në moshë midis tyre. Fëmijët e mesëm kanë aftësi shumë të zhvilluara shoqërore. Ata dinë të negociojnë dhe të shoqërohen me njerëz të ndryshëm, sepse u detyruan të mësojnë të jetojnë në paqe me vëllezërit dhe motrat e tyre më të mëdhenj dhe më të vegjël, të pajisur me karaktere të ndryshme.

Fëmija i mesëm, qoftë i dyti nga tre ose njëri nga fëmijët e mesëm në një familje të madhe me shumë fëmijë, është e vështirë të përshkruhet. Ai është njëkohësisht më i madhi për ata që kanë lindur pas tij, dhe më i riu për ata që kanë lindur më parë. Prandaj, ai shpesh ka vështirësi në vetëvendosje dhe formimin e një personaliteti të veçantë. Zakoni i të qenit përpara nuk lë gjurmë tek ai, si te fëmija i lindur i parë, zakoni i të qenit përpara, por ai nuk mund të mbetet foshnjë, si i linduri i fundit. (Një studim i kryer mbi familjet me shumë fëmijë tregoi se i moshuari dhe i riu janë gjithmonë të preferuarit e familjes.)

Fëmija i mesëm kurrë nuk ka përjetuar posedim të plotë të prindërve të tij ose nuk ka marrë aq shumë vëmendje sa i pari. Edhe pse e gjen veten në një atmosferë më të qetë dhe më të relaksuar që shoqëron rilindjet në familje, ai shpejt zëvendësohet nga një i porsalindur gjithashtu. Fëmija i mesëm detyrohet të konkurrojë si me fëmijën më të vjetër, më të aftë, më të fortë dhe më të ri, të pafuqishëm dhe më të varur. Si rezultat, fëmija mesatar mund të hezitojë midis përpjekjes për të qenë si plaku dhe përpjekjes për t'u kthyer përsëri në rolin e kujdestarit, pa pasur udhëzime solide për identifikimin e individualitetit të tij ose të saj. Fëmijët e mesëm në moshë madhore janë më pak të aftë të marrin iniciativë dhe të mendojnë në mënyrë të pavarur. Në përgjithësi, ata kanë motivimin më të ulët të arritjeve, veçanërisht në akademikë, dhe preferohen të dërgohen në kolegj si anëtari i fundit i familjes.

Fëmija i mesëm, sepse është i privuar nga të drejtat e fëmijës më të madh dhe privilegjet e më të voglit, shpesh ndjen padrejtësinë e jetës. Në përpjekjet e tyre për të ndjerë vlerën e tyre, fëmijët e mesëm përpiqen të konkurrojnë me të tjerët, dhe nëse mënyra e vetme për të vendosur veten në një familje të orientuar drejt rezultateve është të bëhen shkatërrues, ata e bëjnë atë. Ata mund të bëhen vetëshkatërrues, për shembull, të pinë dhe hanë shumë, ose mund të bëhen shkelës socialë, duke u bërë anëtarë të gangsterëve ose delikuentëve të mitur (por rrallë manjatë të mëdhenj). Ato shpesh mund të formojnë zakone të bezdisshme, tërheqëse të vëmendjes.

Për shkak se fëmijët e mesëm janë zakonisht më të përgjegjshëm se fëmijët më të vegjël, ata kanë më shumë probleme sesa fëmijët më të vegjël dhe më të mëdhenj dhe janë më introvertë se të dy. Atyre u mungon autoriteti i pleqve dhe spontaniteti i të rinjve. Sidoqoftë, fëmijët e mesëm shpesh janë të aftë të bëjnë biznes me njerëz të ndryshëm, pasi u është dashur të mësojnë të jetojnë në paqe me vëllezërit dhe motrat e tyre më të vegjël dhe më të mëdhenj, të pajisur me karaktere të ndryshme. Si pasojë, ata zakonisht janë miqësorë me të gjithë dhe kërkojnë në mënyrë aktive marrëdhënie miqësore. Ata janë të mirë në negociata dhe shpesh bëhen diplomatë, sekretarë, parukierë, kamerierë - aktivitete që kërkojnë takt, por jo shumë agresivitet. Meqenëse ata dëshirojnë vëmendje dhe ngrohtësi në jetë, ata mund të shkojnë në fushën e argëtimit.

Sigurisht, ka gamën më të gjerë të pozicioneve të mesme me ndryshime në moshë, gjini dhe numrin e vëllezërve e motrave - shumë për të diskutuar në mënyrë të izoluar. Në përgjithësi, fëmija mesatar do të ketë shumicën e karakteristikave të pozicionit me të cilin është më afër. Me fjalë të tjera, fëmija i mesëm që është më afër moshës me më të madhin në familje, ose është i dyti nga katër ose më shumë, do të duket më shumë si fëmija më i madh. Nëse fëmija i mesëm është në skajin e poshtëm të shkallës rendore, karakteristikat e tij do të jenë më afër atij të fëmijës më të vogël. Fëmija i mesëm në qendër të kësaj shkalle ka të ngjarë të ndajë karakteristikat e më të vegjëlve dhe më të mëdhenjve në mënyrë të barabartë dhe do të jetë më i pavendosuri nga të gjithë fëmijët e mesëm.

Ndikimi i përshkruar më sipër i gjinisë dhe moshës së vëllezërve dhe motrave më të mëdhenj dhe më të vegjël është jashtëzakonisht i rëndësishëm për zhvillimin e personalitetit të fëmijës së mesëm. Një djalë me një vëlla më të vogël dhe një motër më të madhe do të ketë karakteristika të ndryshme sesa një djalë me një motër më të vogël dhe një vëlla më të madh.

Nëse të gjithë fëmijët janë të të njëjtit seks, fëmija i mesëm është në pozitën më të pafavorshme. Ai (ose ajo) do të marrë vëmendjen më të vogël dhe do të tronditet nga nevoja për konkurrencë. Ky fëmijë i mesëm do të jetë ndoshta më i hutuari, pasi ai ose ajo ka një përzierje pothuajse të barabartë të karakteristikave më të reja dhe më të vjetra, dhe do të jetë më i shqetësuari dhe autokritiku.

Nëse fëmija i mesëm rritet midis fëmijëve më të mëdhenj dhe më të vegjël të seksit të kundërt, ai (ose ajo), pavarësisht gjithçkaje, mund të marrë vëmendjen më të madhe në familje. Kjo mund të formojë fëmijën mesatar i cili është aq i llastuar saqë çështja e martesës as nuk i lind atij, pasi situata e tij në shtëpi nuk mund të përsëritet. Ky fëmijë i mesëm gjithashtu do të ketë vështirësi për të bërë miq me bashkëmoshatarët e të njëjtit seks.

Sa më shumë të ketë ndryshime në gjinitë dhe moshat e fëmijëve të tjerë, aq më e vështirë është të krijosh një përshkrim të përshtatshëm të fëmijës mesatar.

Fëmija më i vogël

Fëmija më i vogël në familje zhvillohet në një mënyrë të veçantë. Ai, si një fëmijë i vetëm, nuk u traumatizua kurrë nga pamja e një të porsalinduri. Ai merr shumë vëmendje, pasi të gjithë anëtarët e tjerë të familjes ndiejnë njëfarë përgjegjësie për të. Dhe ai mund të jetë ambicioz, dinak dhe egoist, sepse ai zë një pozicion të jashtëzakonshëm, duke balancuar gjatë gjithë kohës në prag të një marrëdhënie të veçantë midis prindërve të tij dhe nevojës për të mbajtur marrëdhënie normale me vëllezërit dhe motrat.

Fëmija më i vogël është i shkujdesur dhe i gatshëm të pranojë patronazhin dhe mbështetjen e dikujt tjetër. Ai është falur më shumë se fëmijët e tjerë, dhe ai thjesht mësohet të presë vetëm të mira nga jeta, kështu që në fund ai rezulton të jetë një optimist i madh. Për familjen e tij, ai mund të mbetet përgjithmonë një fëmijë. Dhe prindërit janë më pak kërkues për arritjet e tij. Në këtë drejtim, ata ushtrojnë më pak presion mbi të. Prandaj, siç mund ta merrni me mend, ai arrin më pak.

Problemet kryesore të fëmijës më të vogël lidhen me vetëdisiplinën dhe vështirësinë në marrjen e vendimeve, pasi zakonisht aty ishte dikush më i vjetër dhe i mençur që merrte vendime për foshnjën. Ai vazhdon të presë që të tjerët (si bashkëshorti ose bashkëshorti) të zgjidhin problemet e tij për të. Ai gjithashtu mund të shkojë në ekstremin tjetër: të refuzojë çdo ndihmë. Fëmija më i vogël e di se asgjë nuk mund të arrihet me forcë në marrëdhënie të ngushta, dhe shpesh zhvillon mënyra manipuluese për të arritur atë që dëshiron, duke u ofenduar në mënyrë demonstrative ose duke u përpjekur të magjepsë. Nëse ai ishte shumë i kujdesshëm në familje, atëherë, duke zgjedhur një fëmijë më të madh si partner martese, ai më pas mund të luftojë kundër kontrollit dhe kujdestarisë së bashkëshortit të tij. Fëmija më i vogël, i cili u trajtua mirë si fëmijë, zakonisht nuk ka vështirësi në komunikim dhe është popullor me miqtë. Alfred Adler, autori i teorisë së kompleksit të inferioritetit, shkroi: "Situata e një vëllai më të vogël është gjithmonë e mbushur me rrezikun e prishjes dhe të mbetur një fëmijë i familjes ... Ai mund të bëhet artist, ose, si rezultat e kompensimit të tepërt, zhvilloni ambicie të mëdha dhe luftoni për të qenë shpëtimtari i të gjithë familjes "[Adler, 1970]. Fëmija më i vogël zakonisht bën më pak kërkesa për jetën dhe mund të jetë i fundit që respekton traditat e familjes, edhe nëse pleqtë i braktisin ato Me Nëse ai vendos fatin e tij, ai zakonisht priret për krijimtarinë artistike.

Ai mund të rezultojë të jetë një rebel nëse është shumë i kujdesshëm ose i lënë në hije dhe përfundon duke mbrojtur të dobëtit në shoqëri. Ai është i zënë me përmbysjen e institucioneve shoqërore dhe do të jetë në armiqësi me hierarkinë, por pa konfrontim të drejtpërdrejtë. Ai zakonisht ka një qasje "aventureske" ndaj jetës dhe merr lehtësisht gjëra të reja. Ai në një mënyrë ose në një tjetër përpiqet të gjithë jetën të arrijë me pleqtë e tij, por nuk ia del mbanë, nëse nuk zgjedh një fushë krejtësisht të ndryshme të veprimtarisë dhe mënyra e jetesës në të cilën ai mund të ketë sukses për shkak të prirjeve të tyre. Përkundër tendencës së tij për t'u rebeluar kundër autoriteteve, i riu ka më shumë gjasa të jetë një ndjekës sesa një udhëheqës, dhe lehtë mund t'i pëlqejë një udhëheqësi që i pëlqen. Nëse ai e gjen veten në pozicionin e një drejtuesi, ndjekësit e tij do ta duan atë dhe autoriteti i tij nuk do të merret shumë seriozisht. Në thelb, fëmija më i vogël mbetet i varur nga të tjerët, edhe nëse ai rebelohet kundër rregullave. Ai shpesh zgjedh një partner më të vjetër dhe më pas lufton kundër kontrollit të tij.

Tradicionalisht, ndarja e tokës dhe kështjella shkuan te djali i madh, ndërsa të rinjtë u larguan për të kërkuar fatin e tyre në tokat e huaja. Djali plangprishës biblik ishte gjithashtu më i riu në familje. Fëmijët më të vegjël ishin Elizabeth Taylor dhe Bernard Shaw.

Prania e tre ose më shumë fëmijëve në një familje stimulon ndjeshëm proceset e individualizimit të zhvillimit të secilit fëmijë. Nëse fëmija i dytë duket po aq i dëshirueshëm sa i pari, atëherë prindërit janë po aq të shqetësuar për të ose, përkundrazi, janë të qetë për të ardhmen e tij, atëherë përbërja mendore e fëmijës ka të ngjarë të jetë e ngjashme pavarësisht nga dallimet në seks ose moshë. Nëse, gjatë edukimit të foshnjës së parë, prindërit ndryshuan ashpër pikëpamjet e tyre mbi natyrën e procesit arsimor dhe ndryshuan qëndrimin e tyre ndaj fëmijëve në përgjithësi, atëherë foshnja e dytë do të ndryshojë ndjeshëm nga e para.

Veçantia e marrëdhënies midis vëllezërve dhe motrave do të varet nga fakti nëse prindërit i krahasojnë fëmijët e tyre me njëri -tjetrin. A janë tërhequr paralele në lidhje me aftësitë e tyre mendore dhe fizike. Kur ngrihen qortimet se disa fëmijë nuk janë të tillë, fillon një garë e ashpër mes fëmijëve për të treguar individualitetin e tyre dhe për të fituar dashurinë e prindërve të tyre.

Në familjet e mëdha, fëmijët e tretë dhe të katërt detyrohen të fitojnë përvojë komunikimi herët. Ata dinë të ngrihen për veten, përshtaten lehtësisht me grupet e fëmijëve. Ata janë të shoqërueshëm, energjikë, fleksibël në trajtimin e njerëzve. Fëmijët e mesëm, duke komunikuar me më të madhin, përpiqen të vazhdojnë me të dhe shpejt rriten pranë tij. Ata dinë t’i binden plakut pa poshtërim dhe ta udhëheqin të riun pa arrogancë. Dhe kështu natyrshëm formohet një ndjenjë hierarkie, kur njerëzit e dinë se si kur dhe me kë të sillen.

Por tani fëmijët rriten, dhe tashmë ata vetë janë fort në këmbët e tyre. Me një edukim të sjellshëm dhe të aftë, ata nuk kanë frikë nga asgjë. Së bashku ata hyjnë në jetë, duke mbështetur njëri -tjetrin. Dhe prindërit janë krenarë për ta. Tre fëmijë - në të gjitha rastet, kjo nuk është një jetë e kaluar kot për ta, është një garanci që fëmijët nuk do të jenë vetëm në telashe. Klani do të ruhet. Në fund të fundit, siç thotë mençuria popullore, "një djalë nuk është bir, dy djem janë gjysmë djalë, tre djem janë bir".

Ndjenja se ka një shpatull të besueshëm aty pranë gjithmonë ndihmon për të kapërcyer çdo fatkeqësi. Unë vetë mbaj mend se si nëna ime në fëmijëri më thoshte shpesh mua dhe vëllezërve të mi kur grindeshim: "Në fund të fundit, ju jeni të afërm. Dhe ju silleni më keq se armiqtë tuaj. Një nga një, ju jeni një degëz nga një fshesë, dhe do të jetë shumë e lehtë për t'ju thyer, por kur jeni së bashku, ju jeni forca, përpiquni të prishni një fshesë, nuk do të keni sukses. Në mënyrë të ngjashme, ju duhet të ecni krah për krah gjatë jetës. Në vend që të shajnë dhe grinden. Në fund të fundit, ju jeni njerëzit më të afërt, më të dashur në botë. Kujdesuni për njëri -tjetrin ". Dhe, me të vërtetë, tani që jemi rritur dhe vëllezërit e mi kanë qenë prej kohësh të rritur të pavarur, në kohë të vështira e di që ata do të vijnë gjithmonë në ndihmën time, kudo që të jenë. Dhe nuk mund të gjesh një mik, këshilltar dhe ndihmës më besnik dhe më të besueshëm se ata. Deri tani, kur takohemi, ekziston një ndjenjë mirënjohjeje dhe dashurie "vajze" për më të madhin, dhe një ndjenjë kujdesi prindëror për vëllain më të vogël. Dhe unë jam pafundësisht mirënjohës ndaj prindërve të mi që më dhanë mundësinë të përjetoj të gjitha këto ndjenja.

Artikulli bazohet në materialet e mëposhtme:

1. Ronald W. Richardson. Forca e lidhjeve familjare. - SPb., 1994

2. Garbuzov V. "Rritja e një fëmije". - SPb.: "Delta", M.: OOO "Shtëpia Botuese e AST", 1997

Anna Ershova,psikolog fëmijësh