Edukimi estetik i fëmijëve të shkollave fillore. Raporti “Edukimi estetik i nxënësve të shkollave fillore

19.07.2019

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Ministria e Arsimit dhe Shkencës e Republikës së Kazakistanit

Universiteti Shtetëror Karaganda me emrin E.A. Buketova

Fakulteti i Edukimit

Departamenti i Pedagogjisë dhe Metodologjisë së Arsimit Fillor

Puna e kursit

mbi pedagogjinë

Edukimi estetik dhe edukimi artistik i nxënësve të shkollave fillore

Përfunduar: Student i vitit të 3-të

PiMNO-32 Elizarova A.Yu.

Kontrolluar nga: Tishmaganbetova G.S.

Karaganda 2008

Prezantimi

Kreu I. Bazat teorike të edukimit estetik në procesin edukativo-arsimor të shkollës fillore

1.2 Thelbi i edukimit estetik dhe edukimit artistik

1.3 Veçoritë e edukimit estetik dhe edukimit artistik të nxënësve të shkollave fillore

Kapitulli II. Analiza e ndërveprimit të një mësuesi dhe një studenti në edukimin estetik dhe edukimin artistik në procesin psikologjik dhe pedagogjik

2.1 Përmbajtja e ndërveprimit të mësuesve dhe studentëve në edukimin estetik dhe edukimin artistik në klasë dhe pas orarit të shkollës

2.2 Zbulimi i rezultateve të punës sistematike për edukimin estetik dhe edukimin artistik në shkollën fillore

2.3 Zbatimi praktik i integrimit të lëndëve të ciklit estetik në edukimin e nxënësve të shkollave fillore

konkluzioni

Bibliografi

Aplikacionet

Prezantimi

Populli dhe vendi ynë tani po kalojnë një periudhë të vështirë krize. Ndryshimet po ndodhin jo vetëm në politikë dhe ekonomi, por edhe në mendjet e njerëzve. Shoqëria tërhoqi vëmendjen te arti, duke kuptuar nevojën për humanizim. Problemet e edukimit estetik dhe artistik ishin në qendër të vëmendjes së të gjithëve.

Arsyet e kësaj situate qëndrojnë në problemet e shumta të edukimit estetik në shkollë. Këto janë mangësitë e programeve ekzistuese të disiplinave të ciklit artistik dhe humanitar, përçarja e këtyre disiplinave, zhvillimi i pamjaftueshëm i metodave, niveli i ulët i formimit të mësuesve dhe pajisja e dobët e procesit arsimor.

Këto probleme kërkojnë një zgjidhje të hershme, pasi edukimi artistik dhe estetik luan një rol të madh në formimin e personalitetit të një studenti më të ri. Çfarë detyrash i vendos vetes edukimi estetik dhe edukimi artistik? Qëllimi global është formimi i qëndrimit krijues të një personi ndaj realitetit, pasi vetë thelbi i estetikës është në krijimtarinë dhe bashkëkrijimin në perceptimin e fenomeneve estetike.

Ndër detyrat më specifike, një nga më të rëndësishmet është formimi i një nevoje estetike, e cila mund të përkufizohet si nevoja e një personi për bukuri dhe aktivitet sipas ligjeve të bukurisë. Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje dy komponentëve të rëndësishëm: gjerësia e nevojave estetike, domethënë aftësia e një personi për t'u lidhur estetikisht me gamën më të madhe të mundshme të fenomeneve të realitetit; dhe cilësinë e nevojës estetike, e cila shpaloset në nivelin e shijes artistike dhe idealit. Ju gjithashtu duhet t'i kushtoni vëmendje veprimtarisë krijuese aktive, si interpretuese dhe autoritare, jo vetëm për artin, por edhe për të gjitha format e veprimtarisë njerëzore. Shenjat e listuara mund të konsiderohen si kritere të edukimit të një personi.

Rëndësia e çështjes së hetuar të edukimit estetik dhe edukimit artistik për teorinë dhe praktikën karakterizohet nga relevanca e temës.

Objekti i hulumtimit është procesi i edukimit estetik dhe edukimit artistik të nxënësve në klasë dhe pas orarit të mësimit.

Në këtë objekt hulumtimi dallohen këto lëndë kërkimore: përmbajtja e punës së mësuesit, përmbajtja e ndërveprimit mes mësuesit dhe nxënësve në edukimin estetik dhe edukimin artistik të nxënësve më të vegjël.

Si qëllim i studimit, përcaktohet zhvillimi i mësimeve që do të kontribuojnë në efektivitetin e edukimit estetik dhe edukimit artistik të nxënësve të shkollave fillore.

Objektivat e kërkimit:

Studimi i bazave teorike të edukimit estetik dhe edukimit artistik në procesin arsimor.

Analiza e ndërveprimit mes mësuesit dhe nxënësit.

Studimi i përvojës pedagogjike të së shkuarës dhe së tashmes.

Identifikimi i formave dhe metodave më efektive të procesit arsimor në edukimin estetik dhe edukimin artistik të studentëve më të vegjël.

Në punën e kursit, u zbatuan metodat e mëposhtme të kërkimit shkencor dhe pedagogjik:

· Studimi dhe analiza e burimeve letrare mbi psikologjinë, pedagogjinë;

· Vëzhgimi, testimi;

· Studimi i përvojës pedagogjike të së shkuarës dhe së tashmes;

Kreu I. Bazat teorike të edukimit estetik në procesin edukativo-arsimor të shkollës fillore

1.1 Prirjet në zhvillimin e edukimit estetik në historinë e mendimit pedagogjik

Historia e zhvillimit.

Për një kohë të gjatë, për çështjet e edukimit estetik janë interesuar filozofët, artistët, mësuesit, politikanët, moralistët, të cilët kërkuan të përdorin edukimin estetik për të vendosur disa ideale politike, morale, fetare dhe artistike.

Në estetikën antike, pothuajse mjeti i vetëm për formimin e edukimit estetik ishte të kuptuarit, para së gjithash, në frymën e formimit të aftësive artistike. Kështu, filozofët e lashtë grekë, duke filluar nga pitonoreasit, theksuan rolin e muzikës si mjeti kryesor i edukimit estetik. Aristoteli, më gjerësisht se mendimtarët e tjerë të antikitetit, e kuptoi rëndësinë e edukimit estetik në zhvillimin e virtyteve shoqërore njerëzore dhe njohu ndikimin estetik të letërsisë dhe teatrit. Sidoqoftë, ai gjithashtu e vendosi theksin kryesor në teorinë e edukimit në studimin e ndikimit estetik të mënyrave muzikore dhe madje edhe të instrumenteve individuale te njerëzit. Iluministët Diderot dhe Lessing i kushtuan artit një vlerë të madhe arsimore dhe edukative. Ata e konsideronin artin një shkollë morali, një platformë për propagandë sociale.

Platoni, në teorinë e tij të edukimit estetik, zbatoi idenë e kontrollit të rreptë mbi zhvillimin e edukimit estetik dhe artit në mënyrë që të edukojë njerëzit me ndihmën e tyre në frymën e forcimit të ndarjes klasore dhe madje edhe të kastës së shoqërisë.

Një rol veçanërisht të madh në edukimin estetik dhe artistik dhe në formimin e shijes së lartë artistike i dhanë artit figurativ dhe teatrit iluministët. Ruso, duke u nisur nga ideja se arti duhet të jetë i vërtetë ndaj natyrës, të riprodhojë jetën, duke krijuar idealin e tij estetik bazuar në unitetin e parimeve estetike dhe etike.

Demokratët revolucionarë rusë - V.G.Belinsky, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov - ata panë në art si një mjet edukimi dhe një instrument të edukimit estetik dhe politik të shoqërisë, dhe mbi të gjitha, të brezit të ri. Vëmendje e madhe iu kushtua vendit të edukimit estetik në sistemin e përgjithshëm të edukimit të fëmijëve dhe të rinjve në pedagogjinë ruse, veçanërisht pas Ushinsky. Mësues të tillë si V.Ya. Stoyunin, VP Ostrogorsky, PF Kapterev dhe shumë të tjerë besonin se edukimi estetik duhet të fillojë me zhvillimin e "ndjenjave të jashtme"; Metodat kryesore të edukimit estetik, ata njohën zhvillimin e imagjinatës së studentëve, vëzhgimin e tyre, shprehën idenë se edukimi estetik duhet të kryhet në procesin e studimit nga fëmijët jo vetëm disiplina "artistike" (muzikë, vizatim, letërsi). , por edhe disiplinat e shkencave natyrore, në punën krahu etj. Shumë përfaqësues të estetikës idealiste, veçanërisht në periudhat e para të zhvillimit të saj, e kuptuan qartë rëndësinë e edukimit estetik për formimin e cilësive estetike dhe bindjeve politike të individit dhe të gjithë shoqërisë, zhvilluan teorinë e edukimit estetik dhe e drejtuan praktikën e tij në fryma e idealeve të përçarë ose klasore.

Në pedagogjinë sovjetike, janë grumbulluar shumë qasje, zhvillimi i njësive individuale dhe problemet që lidhen me sistemin e edukimit estetik. Fillimi i punës për krijimin e një sistemi të unifikuar u hodh në vitet e para pas Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit nga bashkëpunëtorët e N.K. Krupskaya dhe A.V. Lunacharsky. Zbulimet pedagogjike të V.A. Sukhomlinsky, D.B. Kabanevsky dhe të tjerët morën një hap vendimtar në edukimin estetik.

Ata besonin se "...shkolla duhet të ketë një sistem të unifikuar të edukimit estetik - një sistem që përfshin dhe bashkon jo vetëm lëndët e ciklit artistik, por edhe punën jashtëshkollore mbi to, në mënyrë që të përshkojë fjalë për fjalë jetën e fëmijës. ."

“Të bukurës përmes së bukurës”. Kontributi në zhvillimin e edukimit estetik V.A. Sukhomlinsky.

“Bota përmban jo vetëm atë që është e nevojshme, e dobishme, por edhe e bukur. Që nga koha kur një burrë u bë burrë, që nga momenti kur shikoi petalet e një lule dhe agimi i mbrëmjes, ai filloi të vështronte në vetvete. Njeriu e ka kuptuar bukurinë... Bukuria ekziston pavarësisht nga vetëdija dhe vullneti ynë, por ajo zbulohet nga njeriu, kuptohet prej tij, jeton në shpirtin e tij...”. Bota që rrethon një person është, para së gjithash, bota e natyrës me një pasuri të pafund fenomenesh, me bukuri të pashtershme. Natyra është një burim i përjetshëm i bukurisë.

Bazuar në të kuptuarit e së bukurës si një parim natyror, i cili ekziston në mënyrë të pavarur nga një person, por reflektohet nga njohuritë e tij, VA Sukhomlinsky ndërton një sistem të edukimit estetik, i cili, sipas tij, duhet të jetë në qendër të vëmendjes së shkollave. dhe familjet. Mësuesi i talentuar e shihte idealin e tij të edukimit estetik në faktin se çdo fëmijë, duke parë të bukurën, do të ndalonte i habitur para tij, duke e bërë atë pjesë të jetës së tij. Njohja e së bukurës, përvoja e gëzimit në lidhje me krijimin e saj pasurojnë një person, shumëfishojnë forcën e tij, çimentojnë botëkuptimin e tij. Në fund të fundit, botëkuptimi bazohet jo vetëm në shumën e njohurive, por edhe në botën artistike, estetike, emocionale të një personi, duke përfshirë ndjenjën e bukurisë.

V.A. Sukhomlinsky ndau mendimin se suksesi i edukimit përcaktohet kryesisht nga zhvillimi i sferës emocionale-sensuale.

Sukhomlinsky i kushtoi të njëjtën rëndësi pikturës dhe muzikës në edukimin e tij estetik. Arti, duke hapur sytë në botën e natyrës amtare, sikur akordon telat e shpirtit me valën që përcjell tingullin e bukurisë së botës, duke zgjuar ndjenjën e bukurisë dhe mirësisë. "Ashtu si në fjalën e gjallë e të dridhur të fjalës amtare, ashtu edhe në melodinë muzikore, bukuria e botës përreth i zbulohet fëmijës. Por melodia, - shkruan V.A. Sukhomlinsky, - sjell në shpirtin e fëmijës jo vetëm bukurinë e botës. Ajo zbulon madhështinë dhe dinjitetin njerëzor për njerëzit. Në momentet e kënaqësisë së muzikës, fëmija ndjen se është një person real.”

Duke i futur fëmijët në botën e bukurisë, Sukhomlinsky përdorte gjithmonë një sërë momentesh psikologjike dhe rregullash pedagogjike. Para së gjithash, edukimi për të qenë i bukur bazohej në emocione pozitive. Aty ku fillon edhe detyrimi më i vogël i shpirtit të fëmijës, nuk mund të bëhet fjalë për edukim estetik. Një fëmijë i përlotur ose një nxënës i mërzitur nga diçka nuk percepton më asgjë, madje tri herë më të bukurën, që do ta rrethojë dhe t'i ofrohet. Bukuria mund të perceptohet dhe të jetë e bukur vetëm kur fëmija është i përgatitur emocionalisht për këtë me një zemër të fundosur, me dridhje shpirti pret një takim me të.

Modernizimi në procesin e edukimit estetik

Shkrimtari popullor për fëmijë Sergei Mikhalkov vërtetoi në praktikë mundësinë e zhvillimit të hershëm letrar të një fëmije. Me iniciativën e tij, tani në disa vende po zhvillohet një eksperiment për mësimin e letërsisë nga klasat e para në lidhje të ngushtë me gjuhën amtare. Ai shtroi dhe po zbaton idenë e aktivizimit të veprimtarisë së pavarur letrare dhe krijuese të nxënësve në shkollë për të zhvilluar nevojat e tyre të larta artistike për lexim.

Artisti rus Boris Nemensky, së bashku me një ekip shkencëtarësh dhe mësuesish, jo vetëm që studiuan përvojën e brendshme dhe praktikën e mësimdhënies së arteve të bukura në shumë vende, por gjithashtu filluan punën e mundimshme, të përditshme për të krijuar programin e Arteve të Bukura dhe Punës Artistike. Tani programi i Boris Nemensky ka përfunduar dhe po futet gjithnjë e më shumë në praktikën e shkollës.

Por eksperimentet, programet e reja nuk janë aq të lehta sa mund të duken në shikim të parë. Tani në vendin tonë, duke kapërcyer të gjitha pengesat burokratike, po zhvillohet një luftë për një pedagogji të re bashkëpunimi midis fëmijëve dhe të rriturve, nxënësve dhe mësuesve. Një pedagogji e tillë është e lidhur ngushtë me emrat e novatorëve që përpiqen të përmbushin detyrën e edukimit të vërtetë universal të të gjithë fëmijëve në bazë të parimeve dhe metodave të reja të transferimit të njohurive, përvojës dhe kulturës njerëzore. Çdo herë ky është një zbulim, diçka që hedh poshtë, ofendon dikë. Pra, Boris Nemensky kuptoi se metoda e vjetër e mësimdhënies së artit të bukur, e bazuar në kopjimin mekanik të një objekti, vret interesin e një fëmije për Artin, për krijimtarinë. Sipas vëzhgimeve të mia personale, programi i Boris Nemensky u jep fëmijëve një interes masiv për krijimtarinë, mpreh interesin e tyre për bukurinë në natyrë dhe shoqëri.

Ai beson se “... nevoja për zhvillimin themelor të edukimit estetik dhe artistik në shkollë lindi nga pakënaqësia me gjendjen e saj në komunitetin artistik dhe pedagogjik. Ndaj, programet dhe kurrikulat e lëndëve të ciklit artistik janë bërë për ne, artistët, biznesi ynë i gjakut. Deri më tani, me anë të artit, nxënësve të shkollës kemi kaluar kryesisht përvojë profesionale dhe artistike. Sot, në lidhje me rritjen e funksioneve shoqërore të kulturës artistike, rolin e saj në formimin e një personi të ri, të zhvilluar plotësisht, është jashtëzakonisht e rëndësishme të përçohet përvoja emocionale dhe morale e njerëzimit në klasë me anë të artit.

Në lidhje me këta mbështetës të B. Nemensky, duke vendosur qëllimin e programit të tyre për të formuar kulturën artistike të studentëve si pjesë integrale e kulturës shpirtërore, ata identifikuan dy detyra kryesore të lëndës "Artet e bukura dhe puna artistike":

1. Pasioni për artin - sepse jashtë hobit për artin, jashtë kënaqësisë, kënaqësisë së krijimeve të tij, nuk mund të formohet nevoja për komunikim të vazhdueshëm (për gjithë jetën), me artin nuk mund të ketë fare komunikim të mirëfilltë;

2. Zhvillimi (kultura) artistik. Kjo detyrë deshifrohet në tre elementë, të cilët në trinitetin e tyre zbulojnë thelbin e saj: përmbajtja e artit, gjuha e artit, krijimtaria.

Shumë programe ekzistuese përdorin parimin element pas elementi: vizatim nga jeta, më pas vizatim mbi tema, vizatime dekorative dhe biseda rreth artit. Qasja moderne është thelbësisht e ndryshme. Duke mbajtur detyrën e mësimdhënies së aftësive profesionale artistike, u zgjodh një strukturë bllok-tematike. Në klasat e para - të treta, nxënësit i jepen bazat e paraqitjeve artistike ("Ti dhe arti", "Arti rreth teje", "Çdo popull është një artist"), në klasat e katërt - të shtatë - bazat e të menduarit artistik. (studimi i arteve dhe artizanatit, grupi i arteve figurative dhe grupi i arteve konstruktive).

1.2 Thelbi i edukimit estetik dhe edukimit artistik

edukimi estetik edukimi artistik

Elementi më i rëndësishëm i ndërgjegjes estetike të njeriut është perceptimi artistik dhe estetik. Perceptimi është faza fillestare e komunikimit me artin dhe bukurinë e realitetit, baza psikologjike e qëndrimit estetik ndaj botës. Forca dhe thellësia e përvojave estetike, formimi i idealeve dhe shijeve artistike dhe estetike varen nga plotësia dhe shkëlqimi i saj. Perceptimi artistik - estetik manifestohet në aftësinë e një personi për të izoluar në fenomenet e realitetit të artit proceset, vetitë, cilësitë që nxisin ndjenjat estetike. Mbi këtë bazë bëhet një zhvillim dhe përvetësim i plotë i dukurive artistike dhe estetike. Formimi i qëllimshëm i perceptimit estetik tek nxënësit e shkollës kërkon zhvillimin e aftësisë së tyre për të dalluar hollësisht formën, ngjyrën, vlerësimin e përbërjes, si dhe një vesh për muzikën, aftësinë për të dalluar stilet, tonet e tingullit dhe për të menduar në imazhe artistike. Kultura e perceptimit estetik kontribuon në zhvillimin e sensit estetik.

Edukimi estetik është një proces i qëllimshëm i formimit të një personaliteti kreativisht aktiv të aftë për të perceptuar, ndjerë, vlerësuar të bukurën, tragjike, komike, të shëmtuar në jetë dhe në art, duke jetuar dhe krijuar "sipas ligjeve të së bukurës". Edukimi estetik përfshin zhvillimin estetik - një proces i organizuar i formimit tek një fëmijë i forcave thelbësore natyrore që sigurojnë veprimtarinë e perceptimit estetik, ndjenjës, imagjinatës krijuese, përvojës emocionale, të menduarit imagjinativ, si dhe formimit të nevojave shpirtërore.

Edukimi artistik është procesi i zotërimit nga nxënësit e tërësisë së njohurive, aftësive, aftësive të historisë së artit, formimi i qëndrimeve të tyre botëkuptimore ndaj artit dhe krijimit artistik.

Teoria e edukimit estetik konfirmon pozicionin e rolit drejtues të ndikimit të organizuar pedagogjik në lidhje me zhvillimin spontan të fëmijëve në formimin e tyre estetik.

Vetëm përfshirja e qëllimshme e nxënësve të shkollës në një sërë veprimtarish krijuese, artistike është në gjendje të zhvillojë në mënyrë optimale forcat e tyre natyrore, të sigurojë një kuptim të thellë të fenomeneve estetike dhe t'i rrisë ata në një kuptim të artit të vërtetë dhe bukurisë së realitetit.

Edukimi dhe zhvillimi estetik i fëmijëve kryhet duke përdorur sistemin e edukimit estetik. Thelbi i tij është ndikimi i mjeteve të artit dhe mbi bazën e tij kryhet edukimi artistik, edukimi dhe zhvillimi i studentëve.

Koncepti i sistemit të edukimit estetik përfshin unitetin e qëllimit, përmbajtjes, parimeve, formave organizative, metodave që sigurojnë formimin e një personaliteti.

Karakteristikën më të përgjithshme të sistemit të edukimit estetik e dha N.A. Vetlugin në artikullin "Për çështjen e sistemit të edukimit estetik": "Sistemi i edukimit estetik," shkruan ajo, "nuk do të thotë një strukturë e plotë dhe e ndërtuar, por vendosja e marrëdhënieve fleksibël, dialektike midis ndikimeve të jashtme dhe të brendshme. proceset, midis natyrës së veprimtarisë estetike dhe aftësive të njerëzve, midis proceseve të ndryshme dhe tipareve të personalitetit, etj.

Një nga nënsistemet kryesore është procesi arsimor i shkollës. Një rol thelbësor në të luajnë jo vetëm lëndët e ciklit të artit, por edhe lëndët arsimore të cikleve humanitare, natyrore dhe matematikore, si dhe trajnimi i punës në edukimin e nxënësve të shkollës. Në këtë proces ka një ndërlidhje dhe ndërveprim elementesh në të cilat mësuesi - edukator luan një rol vendimtar, i cili e përkufizon këtë proces si pedagogjik.

Edukimi estetik përfshin dy aspekte të ndërlidhura: të jashtme - këto janë detyrat, përmbajtja, mjetet dhe metodat e edukimit estetik - dhe aktiviteti i brendshëm - transformues krijues i fëmijës, i cili, nën drejtimin e një mësuesi, gradualisht përfshihet në të bukurën, e cila formon kulturën estetike të individit. Nxënësit e shkollës mund të shohin dhe përjetojnë thellësisht bukurinë në natyrë, art, mësim dhe punë. Ata janë të ndjeshëm ndaj çdo gjëje sublime, heroike. Por ata kanë pak njohuri për teorinë e artit dhe krijimin artistik. Zbulohen gjithashtu dallimet në moshë në zhvillimin e kulturës estetike: nxënësit e rinj tregojnë një interes të shtuar për bukurinë e natyrës, adoleshentët - në art, nxënësit e shkollës së mesme janë më të interesuar për estetikën e sjelljes, marrëdhëniet, pamjen e jashtme të një personi dhe të tij. Bota e brendshme. Edukimi i ndjenjave, idealeve, shijeve, vlerësimeve estetike është, së bashku me asimilimin e njohurive, një faktor i fuqishëm në formimin e një botëkuptimi.

Parimet e edukimit estetik janë qëndrueshmëria dhe vazhdimësia e zhvillimit estetik, aktivizimi dhe zbatimi i të gjitha forcave dhe aftësive krijuese të individit.

Lëndët e ciklit estetik dhe artistik kanë një rëndësi të madhe për studentët: letërsia, muzika, artet pamore, klasat që lidhen me artin dramatik, artin e kinemasë dhe televizionit.

1.3 Veçoritë e edukimit estetik dhe artit n edukimin e nxënësve të shkollave fillore

Karakteristikat psikologjike të perceptimit estetik.

Pothuajse të gjitha proceset mendore të një personi marrin pjesë në perceptimin e një objekti estetik: ndjesia, perceptimi, imagjinata, të menduarit, vullneti, emocionet, etj. Mundësia e formimit të një botëkuptimi, cilësitë morale dhe etike, aftësitë krijuese të individit.

Mekanizmi psikologjik i perceptimit të një objekti estetik është një sistem i veçantë, i cili përfshin, nga njëra anë, të ashtuquajturat struktura të nevojave afektive të personalitetit, të shprehura në nevoja, interesa, ideale etj., të cilat përbëjnë dinamikën aktuale. pjesë e sistemit; dhe nga ana tjetër, strukturat operacionale të personalitetit, procese të tilla mendore si imagjinata, të menduarit, ndjesia etj.

Marrëdhëniet brenda-sistematike varen nga mosha, struktura tipologjike individuale, niveli i edukimit artistik dhe tipare të tjera të personalitetit. Orientimet vlerore të individit përcaktohen nga e gjithë përvoja e mëparshme shoqërore, edukimi familjar, arsimi parashkollor dhe shkollor, informacioni i marrë nga media, etj. Orientimet e tilla reduktohen në disa standarde vlerëso-estetike, kritere të shijes estetike.

Zhvillimi i strukturave operacionale të lidhura me perceptimin estetik nuk mbetet neutral në raport me nivelin dhe natyrën e nevojave estetike. Rritja e aftësive në fushën e shikimit të ngjyrave, veshit muzikor, aftësive fonemike dhe imagjinatës krijuese rekreative duhet të ndikojë në kulturën e kërkesave dhe interesave të individit në fushën e vlerave estetike. Nga ana tjetër, imagjinata krijuese dhe të menduarit varen nga zhvillimi i organizimit shqisor të individit.

Aparati shqisor i trupit është një portë "hyrëse" përmes së cilës një person percepton të gjithë pasurinë dhe shumëllojshmërinë e ngjyrave dhe formave, tingujve dhe aromave të botës që e rrethon. Komunikimi i plotë me botën e artit varet kryesisht nga perceptimi njerëzor. Një ndjenjë e ngjyrës, formës, plotësimit dhe ekuilibrit të rregullimit kompozicional të objekteve, një ndjenjë e një "figure të mirë" dhe një linjë, një ndjenjë harmonie dhe disharmonie, asonancë dhe disonancë, një ndjenjë proporcioni dhe shumë më tepër - e gjithë kjo Potenciali i madh i aftësive shqisore të trupit është një kusht i domosdoshëm për një takim të plotë të një personaliteti me objektin estetik.

Pandjeshmëria shqisore, mungesa e teknologjisë dhe kulturës së perceptimit shqisor-estetik të realitetit dhe veprave të artit çojnë në një shtrembërim të mprehtë dhe, në fund të fundit, në shkatërrimin e efektit estetik. Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme që nga mosha e shkollës fillore, dhe ndoshta edhe më herët, të zhvillohet sistemi i ndjenjave shqisore të një fëmije. Kjo mund të ndihmohet nga lëndët shkollore me fokus estetik. Sidoqoftë, momenti i perceptimit shqisor është vetëm shtysa e parë e nevojshme për zgjimin e një aktiviteti më kompleks.

"Rruga e dijes", shkruan Levitov, "shkon nga soditja e gjallë, domethënë nga ndjesitë dhe perceptimi në të menduarit abstrakt dhe përfundon me praktikën, e cila është kriteri i së vërtetës".

Kështu, njohja shqisore bashkon të gjitha proceset mendore që lindin si rezultat i ndikimit të drejtpërdrejtë të objekteve dhe prekin organet tona shqisore.

Ndër format e perceptimit, ekziston një formë që është e rëndësishme për procesin e njohjes shqisore të pikërisht veprave të artit. Karakterizohet nga aktiviteti më i madh, organizimi, kuptimi dhe karakteri më krijues se format e tjera të perceptimit - ky është vëzhgimi.

Vëzhgimi mund të ndryshojë në varësi të detyrës specifike:

vëzhgim për njohje të përgjithshme dhe paraprake me temën në tërësi, për të njohur këtë temë dhe për të nxjerrë në pah vetitë më thelbësore të saj;

vëzhgim për të nxjerrë në pah detajet më thelbësore dhe disa aspekte të temës;

4. vëzhgimi me qëllim krahasimi për të vendosur ngjashmëri dhe dallime ndërmjet objekteve ose ndërmjet fazave të ndryshme të një dukurie.

Vëzhgimi mund të kërkojë shumë vullnet, këmbëngulje dhe durim. Por kjo cilësi duhet të zhvillohet qysh në moshë të re dhe aq më tepër tek një nxënës më i ri. Për të zhvilluar vëzhgimin, është e domosdoshme të kaloni të gjitha fazat. Megjithatë, mund të ketë gabime që janë karakteristike për një student më të vogël: nxjerrja në pah e gjësë jo kryesore, iluzioni, mungesa e pavarësisë. Këto mangësi mund të eliminohen nëse kryejmë punë sistematike për kulturën e vëzhgimit tek fëmijët. Këtu kërkohet një qasje individuale.

Disa veçori të perceptimit estetik, karakteristikë e një studenti më të ri.

Sfera e qëndrimit estetik të fëmijës është jashtëzakonisht e gjerë dhe ngjyros pothuajse të gjithë botëkuptimin e tij. Fëmijët e kësaj moshe përgjithësisht besojnë se jeta është krijuar për gëzim. Ndërmjetësimi i qëndrimit të fëmijës ndaj realitetit sjell sipërfaqësinë e qëndrimit të tij estetik. Duke e hapur botën si një tërësi e gëzueshme, e bukur, plot ngjyra, lëvizje, tinguj, e krijuar për të përmbushur dëshirat e tij, fëmija ende depërton shumë cekët në thelbin e së bukurës.

Megjithë perceptimin konkretisht përrallor të botës, në moshën e shkollës fillore, përgjegjësitë e reja dhe përgjegjësitë e reja përgatisin një kërcim cilësor në ndërgjegjen e fëmijës: korniza e ngushtë e botës së njohur të parashkollorit po ndryshon ashpër. Në prag të moshave, vlerat e vjetra rivlerësohen: forma e vjetër mund të plotësohet me përmbajtje të re. Këto procese kalimtare ndodhin edhe në sferën e marrëdhënieve estetike.

Pavarësisht nga një sërë transformimesh pozitive, ka shumë aspekte negative në këtë moshë. Vizualizimi i tepruar i perceptimit dhe të menduarit të një studenti më të vogël jo vetëm që përcakton cilësinë fotografike, difuzionin e ndërtimit të një imazhi, copëzimin e tij, por gjithashtu e privon fëmijën nga ajo që quhet marrëdhënie personale me një objekt ose fenomen. Nëse flasim për lloje më specifike të artit, për shembull, për arkitekturën dhe skulpturën, atëherë këtu studenti më i ri nuk i referohet kurrë një momenti të tillë si zgjedhja e materialit për një vepër ose ndonjë fragment i një ndërtese si shenjë semantike e saj.

Sidoqoftë, duke marrë parasysh karakteristikat e moshës, është e mundur që me sukses të zhvillohet një fëmijë si person në sistem, duke ngritur nivelin e edukimit estetik.

Perceptimi i arteve të bukura nga nxënësit e shkollave të vogla.

Perceptimi i veprave të artit të bukur presupozon aktivitet të vrullshëm për të cilin kërkohet trajnim i duhur. Zhvillimi i perceptimit artistik përfshin zgjidhjen e detyrave themelore edukative të mëposhtme:

a) zhvillimi i përgjegjshmërisë ndaj punës;

b) zhvillimi i aftësisë për të shprehur qëndrimin e tyre ndaj punës;

c) zgjerimi i vëllimit të njohurive dhe ideve për artin.

Pavarësisht nga mundësia e një reagimi emocional ndaj një vepre artistike, fëmijët në shkollën fillore nuk kanë ende aftësinë për të folur në mënyrë adekuate për përvojat e tyre që kanë lindur si rezultat i njohjes me artin (sidomos fëmijët e klasave 1 dhe 2). Kjo dëshmohet nga karakteristikat dhe vlerësimet e veprave të tyre shpesh shumë të pakta, të zhvilluara dobët. Këta të fundit janë jashtëzakonisht të paqëndrueshëm, pak dhe shpesh zbresin në gjykime "të pëlqejnë" ose "të papëlqyeshëm", "të bukur" ose "të shëmtuar".

Nevojitet një metodë e veçantë njohjeje me artet pamore, që synon të zhvillojë mënyra të ndryshme për të shprehur fëmijët e mendimeve dhe ndjenjave të tyre rreth perceptimit. Objektivat e kësaj teknike janë si më poshtë:

1. Para së gjithash, mësuesi duhet të zhvillojë te fëmijët aftësinë për të folur për veprat e artit, duke iu përgjigjur mjeteve shprehëse.

2. Është e nevojshme zhvillimi i aftësive komunikuese për artin, aftësia për të menduar në fushën e artit. Është e rëndësishme që biseda për artin të jetë rezultat i një procesi të organizuar perceptimi, i cili duhet të bazohet dhe të marrë parasysh karakteristikat moshore të perceptimit të fëmijëve.

3. Është e rëndësishme t'i mësoni fëmijët të përdorin përshtypjet e tyre të vëzhgimit të realitetit kur tregojnë për veprat, përvojën e tyre artistike.

4. Është e rëndësishme të zhvillohet aftësia për të krahasuar një vepër artistike me dukuri të ngjashme nga fusha e arteve të tjera, për të ndjerë elementare lidhjet e tyre të përbashkëta.

5. Në procesin e perceptimit, është e rëndësishme t'u mësoni fëmijëve "të folurit grafik", domethënë aftësinë për të treguar dhe për të përcjellë një përshtypje të një vepre duke përdorur një imazh (skica të shpejta nga kujtesa). Kjo metodë lidhet drejtpërdrejt me zhvillimin e të menduarit figurativ, kujtesën figurative vizuale, lëvizshmërinë e reagimit të perceptimit.

Që një mësim i tillë të jetë efektiv, është e nevojshme të merret parasysh me kujdes numri i veprave të përzgjedhura për ekspozim dhe mundësia e perceptimit të tyre nga studentët. Mësimi nuk duhet të mbingarkohet me përshtypje vizuale, pasi roli edukativ i artit përcaktohet nga forca e ndikimit emocional që ka tek fëmija, e gjithë grupi i përmbajtjes dhe mjeteve shprehëse. Ky ndikim varet nga freskia e perceptimit, nga interesi i fëmijëve. Ju nuk duhet të tregoni më shumë se 3-4 pjesë për mësim. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme që një mësues të kujtojë se një mësim në perceptimin e artit nuk duhet të jetë bosh, i plogësht dhe në dukje "i lehtë". Ai duhet të jetë kuptimplotë dhe i mbushur me detyra që mund të kapërcehen për fëmijët.

Në të njëjtën kohë, mësimet mbi perceptimin e artit duhet të jenë të pavarura në një masë të caktuar; në një sërë rastesh janë hallka kryesore në përcaktimin e përmbajtjes së edukimit dhe zhvillimit të fëmijës në lëndë të tjera. Praktika tregon se fëmijët marrin shumë informacion nga fusha të ndryshme të dijes në mësime të tilla në shkollën fillore: informacion nga historia e vendit tonë, për natyrën dhe botën përreth nesh, për punën dhe prodhimin.

Çdo tipar i të menduarit të nxënësve më të vegjël qëndron në faktin se reagimet e hollësishme të të folurit ndaj veprave të artit lindin nën ndikimin e pyetjes së mësuesit, i cili aktivizon perceptimin, ndërsa kur familjarizohet në mënyrë të pavarur me punën, nevoja për të folur mund të mos shfaqet. Nxënësit mund të kufizohen në konsideratë të heshtur, vëmendje vetëm në pamjen e veprës - qoftë e madhe apo e vogël, të qeshin nëse u pëlqen diçka, ose t'i afrohen punës për ta parë dhe prekur me duar, nëse është. një skulpturë ose art dekorativ dhe të aplikuar.

Pyetjet, natyra dhe sekuenca e tyre varen nga mosha e fëmijëve, nga detyrat e mësimit. Në shkollën fillore ato lidhen me përmbajtjen e veprës, gjendjen shpirtërore, karakterin, lidhjen me dukuritë e realitetit, me mjetet shprehëse, si dhe me vlerësimin e veprave nga fëmijët. Mësuesi - udhëzon rrjedhën e mësimit përmes pyetjeve aktive "pse?"

Në vlerësimet e fëmijëve një vend të rëndësishëm zë vlerësimi sasior i një vepre artistike, ai jepet në krahasim p.sh.: "Kjo foto nuk më pëlqen, ka më pak ngjyra dhe më pak njerëz" (klasa II), ose: "Jo gjithçka është pikturuar këtu, ka vija të bardha" (1 klasë). Fëmijëve nuk u pëlqejnë hapësirat boshe në figurë. Sasia / notat zëvendësojnë përgjithësimet konkrete për nxënësit. Kjo ndodh më shpesh nga pamundësia për të gjetur fjalë përgjithësuese që korrespondojnë me përvojat që kanë lindur. Kur një fëmijë thotë: "Jo gjithçka është pikturuar këtu, ka vija të bardha", është e qartë se nga këndvështrimi i tij puna nuk ka përfunduar dhe kjo shkakton pakënaqësi - "Nuk më pëlqen fotografia".

Në praktikën e klasave në artet pamore, është e dobishme të punohet për identifikimin e mundësive dhe aktivizimin e përgjigjes ndaj një vepre arti me ndihmën e muzikës, poezisë (tekste të shkurtra poetike).

Pra, mund të konkludojmë se perceptimi i veprave nga fëmijët është një aktivitet intelektual dhe emocionalisht krijues, në procesin e të cilit zhvillohet një ndërveprim kompleks i përbërësve imagjinativ. Natyra e lidhjes midis këtyre komponentëve është e rëndësishme të merret parasysh kur zhvillohet një metodologji për mësimet e arteve figurative dhe organizimi i perceptimit të veprave nga fëmijët.

Karakteristikat e perceptimit artistik.

Karakteristika e tij kryesore është struktura e tij jashtëzakonisht komplekse. Niveli i tij më i ulët është pasqyrimi i drejtpërdrejtë i rrjedhës muzikore dhe akustike, një kanavacë e pikturuar, e një skene etj., sepse perceptimi këtu nuk është vetëm një parakusht për të kuptuarit intelektual të një vepre, por edhe një pjesëmarrës në këtë kuptim.

E megjithatë, roli kryesor këtu i takon të kuptuarit intelektual të kuptimeve të elementeve shprehëse-semantike të veprës, në të cilat shtrihet përmbajtja kryesore e imazheve artistike. Vetë ky kuptim kërkon edhe akte të veçanta perceptuese që synojnë formimin e imazheve shqisore të këtyre elementeve. Proceset e pasqyrimit të drejtpërdrejtë të shenjave të veçanta të një vepre arti dhe të kuptuarit e kuptimeve të tyre bashkohen së bashku, megjithëse rezultati kryesor nuk formohet më në nivelin reflektues të drejtpërdrejtë, por në nivelin intelektual të psikikës. Prandaj, mund të flasim për shtresat intelektuale të perceptimit artistik, për marrëdhëniet e tyre komplekse me shtresat e tij më të ulëta, perceptuese.

Mund të flasim gjithashtu për shtresat e tij më të larta, ku zhvillohet zotërimi krijues aktiv i përmbajtjes së kuptuar, shkrirja e saj në kruçinën e përvojës së vetë fëmijëve, "hyrja" e saj në thellësi të personalitetit të tyre, në marrëdhëniet e tyre me botën dhe me veten e tyre. , dhe ku, pra, tashmë ndikimi praktik i artit mbi to.

Rezultati i perceptimit artistik vepron si një strukturë shumështresore në të cilën ndërthuren rezultatet e akteve perceptuese dhe intelektuale, të kuptuarit e imazheve artistike të mishëruara në vepër dhe zotërimi aktiv krijues i tyre, ndikimi i saj (vepra) shpirtëror dhe praktik. Një veçori tjetër e perceptimit artistik rrjedh nga kjo: kërkon punën aktive të shumë mekanizmave të psikikës - drejtpërdrejt reflektues dhe intelektual, riprodhues dhe produktiv, dhe raporti i tyre në nivele të ndryshme të perceptimit është i ndryshëm. Prandaj, aftësitë dhe aftësitë përkatëse që janë të nevojshme për perceptimin e plotë janë të ndryshme: secili prej niveleve të tij është specifik në këtë kuptim.

Perceptimi artistik është i vështirë. Zakonisht në të dallohen disa faza (ose faza): parakomunikuese, pra, paraprirjes së kontaktit të fëmijës me punën dhe përgatitjes së tij për këtë kontakt; komunikues, duke kombinuar kohën e këtij kontakti; dhe postkomunikuese, kur kontakti tashmë është ndërprerë, dhe ndikimi i gjallë i veprës vazhdon ende.

Kjo fazë mund të quhet konvencionalisht një efekt artistik. Gjëja kryesore në të është përgatitja e psikikës për një kuptim aktiv dhe të thellë artistik të një vepre arti, domethënë një qëndrim psikologjik ndaj perceptimit artistik. Ashtu si qëndrimi ndaj krijimit të veprave të artit, ai mund të jetë i përgjithshëm, i veçantë dhe i veçantë.

Në çdo mjedis psikologjik, në një mënyrë apo tjetër, shprehen nevoja dhe përvoja të caktuara të kënaqësisë së tyre. Nevoja artistike e individit, me gjithë paqartësitë e saj, shfaqet në sipërfaqe, në radhë të parë si etje për kënaqësi artistike. I marrë përmes komunikimit të shpeshtë me artin, ai lind pritjen e gëzimit nga takimet e reja me të, gjë që, nga ana tjetër, shkakton një mall për artin, një gatishmëri aktive për ta perceptuar atë, një përqendrim të forcës mendore për takimin e ardhshëm me të. . Kështu shfaqet në sipërfaqe qëndrimi i përgjithshëm ndaj perceptimit të veprave të artit.

Veçoritë e perceptimit të veprave letrare.

Kur perceptohen veprat e letërsisë, kuptimi i perceptimit nuk kufizohet në nxjerrjen e informacionit të fshehur në këto kuptime, ai është gjithashtu i një natyre shpirtërore dhe praktike, dhe për këtë arsye, si në sferat e tjera të artit, nuk mund të mos ketë të gjitha tiparet e perceptimit artistik të diskutuara më sipër.

Fjalët dhe formacionet verbale - si në kuptimin e tyre ashtu edhe në ndërtimin e tyre akustik - bëhen stimuj të kushtëzuar të aftë për të "konkurruar" edhe me ndikimet fizike në aftësinë e tyre për të shkaktuar efekte psikofiziologjike.

Fjalimi i gjallë nuk ka më pak se materia akustike e muzikës apo materia optike e pikturës, mundësitë edhe të ndikimit të drejtpërdrejtë psikofiziologjik dhe ideomotor.

Ato bashkohen me aftësitë e tij asociative-semantike dhe asociative-akustike dhe të gjitha së bashku i japin të folurit verbal të gjallë të gjitha aftësitë që zotëron të folurit artistik në gjuhët e të gjitha arteve të tjera.

Teksti i shtypur duhet ta çojë fëmijën në të folur të gjallë, dhe ai e bën këtë nëse, në përdorimin e shpeshtë të gjuhës në të njëjtën kohë në të dy format e funksionimit të tij material, zhvillohet në psikikë një seri tjetër shoqërimesh: midis imazhit të fjalëve. dhe tingujt e tyre të gjallë. Perceptimi i një vepre letrare, pra, bëhet dyfazor: në fazën e parë, nxënësi, duke lexuar tekstin e shtypur, e përkthen mendërisht në të folur të gjallë (këtë e ndihmon organizimi artistik i materialit foljor). Por këtu mekanizmi i ndikimit artistik nuk funksionon ende. Ai hyn në fuqi në fazën e dytë, ku një lloj perceptimi i të folurit të gjallë ndodh në materien e tij akustike, por jo në një akt të drejtpërdrejtë reflektues, por në paraqitje.

Për perceptimin në fazën e dytë, janë të nevojshme jo vetëm lidhjet jetësore asociative të fjalës verbale, por edhe ato artistike, të cilat formohen mbi bazën e këtij sistemi historik të organizimit artistik të materialit verbal. Vetë kalimi nga faza e parë në atë të dytë kërkon shumë punë krijuese. Natyra krijuese e veprës “përkthyese” të lexuesit, veç të tjerash, vërtetohet qartë nga prania e performancës profesionale në fushën e letërsisë – artit të leximit artistik.

Kapitulli II. Analiza e ndërveprimit të një mësuesi dhe një studenti në edukimin estetik dhe edukimin artistik në procesin psikologjik dhe pedagogjik

2.1 Përmbajtja e ndërveprimit ndërmjet mësuesve dhe nxënësve në Estonisht e edukimi kulturor dhe edukimi artistik në klasë dhe pas orarit të mësimit

Edukimi estetik nga shumë autorë konsiderohet si një nga më të rëndësishmit për formimin e personalitetit të nxënësit. Pse? SA Gerasimov e shpjegon kështu: “Funksioni i edukimit estetik dhe veprimtarisë artistike dhe estetike të fëmijëve është zhvillimi i të menduarit të tyre imagjinativ, i cili është i ndryshëm nga ai konceptual.

Në imazhin artistik, si një formë e të menduarit, përqendrohet një sasi e madhe informacioni për natyrën, shoqërinë, marrëdhëniet, historinë, njohuritë shkencore. Me ndihmën e imazheve-përfaqësimeve, kryhet jo vetëm të menduarit, por edhe ruajtja e informacionit. Zhvillimi i të menduarit figurativ mund të shkojë nga perceptimi i një imazhi të tërë si një fenomen i vetëm në kuptimin e imazheve-përgjithësimeve të përfshira në të, në zbulimin e kuptimit të tyre të brendshëm, të thellë ".

Nga kjo rezulton se edukimi estetik është universal dhe ky universalitet dhe detyrim është parimi më i rëndësishëm i formimit të personalitetit në fëmijëri.

Për një efikasitet më të madh të edukimit estetik, siç theksohet nga S.A. Gerasimov, duhet të zbatohet një qasje e integruar. Ai dallon dy parime: “... sistemi i edukimit estetik duhet të ndërtohet në atë mënyrë që në procesin e ndikimit te fëmija, lloje të ndryshme artesh të ndërveprojnë vazhdimisht me njëra-tjetrën”. Kjo është baza e nevojës për zbatimin e lidhjeve ndërdisiplinore në procesin e mësimdhënies së arteve. Parimi i dytë është se "edukimi estetik ... duhet të bëhet pjesë organike e çdo ... edukimi".

Ideja e efektivitetit të edukimit kompleks estetik konfirmohet në artikullin e A.F. Kuzub "Ndikimi kompleks i arteve tek parashkollorët në studion e edukimit estetik".

Duke marrë parasysh procesin e edukimit estetik, është e nevojshme të merren parasysh karakteristikat e moshës së fëmijës. Në periudha të ndryshme moshe, duhet të ketë qasje të ndryshme për një edukim të tillë. BT Likhachev shkruan për moshën e shkollës fillore si në vijim: "Në të njëjtën kohë, pavarësisht nga niveli i vetëdijes së fëmijëve, periudha e fëmijërisë parashkollore dhe shkollës fillore është pothuajse më vendimtare për sa i përket zhvillimit të perceptimit estetik dhe formimi i një qëndrimi moral dhe estetik ndaj jetës". Autori thekson se është në këtë moshë që kryhet formimi më intensiv i qëndrimit ndaj botës, duke u shndërruar gradualisht në tipare të personalitetit. Cilësitë themelore morale dhe estetike të një personi vendosen në fillimet e fëmijërisë dhe mbeten pak a shumë të pandryshuara gjatë gjithë jetës së tij dhe ndikojnë në formimin e një botëkuptimi, zakonesh dhe besimesh.

Në letërsinë moderne shqyrtohen disa probleme të edukimit estetik me anë të artit në klasë. NA Yakovleva në veprën e saj "Arti në shkollën e së ardhmes" shtron problemin e qasjes së vjetër dhe të re ndaj edukimit estetik. Autori argumenton se “në shkollën masive të sotme, e fokusuar në përdorimin e artit si mjet edukimi, gjëja kryesore është e emaskuluar nga veprat e artit - imazhi i saj artistik. Programet e vjetra synojnë t'i japin studentit një grup njohurish rreth artit (emra të shpërndarë, vepra dhe koncepte), aftësi në vizatim, të kufizuara nga kuadri i të ashtuquajturës mënyrë realiste, e cila nuk është gjë tjetër veçse një çoroditje e rëndë e parimeve. të metodës realiste krijuese”.

Kështu, fëmijët zhvillojnë një qasje shkencore adaptive ndaj artit, sesa një qasje krijuese. Ky shtrembërim i edukimit estetik ndodh sepse në sistemin e vjetër mësuesi e sheh detyrën kryesore të mësimit në dhënien e njohurive dhe harron plotësisht funksionin edukativ të mësimit.

N.A. Yakovlev e sheh Shkollën e Re në krijimin e një sistemi të ri të procesit pedagogjik, ku niveli i punës arsimore do të jetë i lartë dhe do të integrohen lëndët e ciklit humanitar dhe artistik.

IA Khimik shkruan për format e reja të edukimit estetik me anë të artit në artikullin "Organizimi i punës së pavarur në klasë mbi kulturën e artit botëror". Autori shkruan: “Në ditët e sotme është tashmë e qartë për të gjithë se është e pamundur të mësosh në mënyrën e vjetër. Një qasje e re për të mësuar ... po hap rrugën e saj. Një nga aspektet më të rëndësishme të kësaj qasjeje të re është ndërgjegjësimi i "investimit" të njohurive në kokën e studentëve, dhe për të nxitur interesin për lëndën, për të organizuar aktivitetet e studentëve për nxjerrjen e njohurive." Autori propozon një formë të re të zhvillimit të mësimeve si "dialogu i arteve" me detyra parashikuese dhe komunikim të drejtpërdrejtë të fëmijëve në klasë.

IL Nabok në artikullin e tij "Ndikimi ideologjik i artit si faktor në edukimin estetik të individit" zhvillon konceptet "funksioni ideologjik i artit" dhe "ndikimi ideologjik i artit", të cilat, sipas autorit, nuk janë dhënë. vëmendjen e duhur në kërkimin mbi edukimin estetik.

Bazat dhe problemet e një edukimi të tillë duhet të pasqyrohen në programet e reja shkollore që plotësojnë kërkesat e reja të një shkolle moderne.

Duke marrë parasysh lidhjet ndërdisiplinore, edukimi estetik në shkollë mund të kryhet pothuajse në të gjitha orët mësimore. Një vend të veçantë për një edukim të tillë i kushtohet mësimit të letërsisë, muzikës, punës dhe arteve figurative. Mbi to, nxënësit e shkollës mësojnë ta perceptojnë botën estetikisht, si përmes veprave të artit dhe letërsisë, ashtu edhe përmes krijimtarisë së tyre.

Në shumë shkolla ka lëndë me zgjedhje me orientim estetik dhe histori arti: “Historia e qytetit”, “Historia e artit”, rrethe të ndryshme të artit dhe muzikës. Ata zhvillojnë biseda për artin, muzikën.

Aktivitetet jashtëshkollore mund të synojnë gjithashtu edukimin e nevojave estetike.

Edukimi estetik duhet të fillojë sa më herët. Kjo do të ndihmojë jo vetëm në formimin e personalitetit të fëmijës, por edhe në zhvillimin e shumë cilësive mendore, pasi edukimi estetik shoqërohet në mënyrë të pashmangshme me perceptimin e artit, analizën, sintezën, zhvillimin e vëmendjes, vëzhgimit, etj.

2.2 Identifikimi i rezultateve të punës sistematike në e Me edukimi tetanik dhe edukimi artistik në shkollën fillore

Duke analizuar shumë literaturë pedagogjike gjatë 5-7 viteve të fundit, tërhoqa vëmendjen në disa artikuj, nga këndvështrimi im, që meritojnë vëmendje të madhe. Këto prirje në edukimin estetik i konsideroj më moderne.

Në artikullin "Mësimet e integruara - një nga mjetet e ngjalljes së interesit për lëndët akademike", autori ndan përvojën e tij të zhvillimit të mësimeve të integruara me nxënësit e klasave fillore. Autori vëren se praktika ka vërtetuar se leximi është lënda më e favorshme në kombinim me muzikën dhe artet pamore. Pikërisht në këto mësime fëmijët zhvillojnë të menduarit dhe imagjinatën imagjinative, rriten ndjenjat estetike, dashuria për natyrën, letërsinë, muzikën, zgjerohen horizontet e tyre, pasurohen njohuritë e nxënësve.

Është përmes artit që kryhet transferimi i përvojës shpirtërore të njerëzimit, i cili mbart me vete gjënë kryesore që kontribuon në rivendosjen e lidhjeve midis brezave. Është gjithashtu e rëndësishme që arti të veprojë si një "rrip mbrojtës" që mbron fëmijën nga ndikimi i ideve të dhunës dhe mizorisë. Arti i ndihmon studentët të ndërtojnë një pamje tërësore të botës që i rrethon, e bën më të lehtë marrjen e vendimeve të duhura në situata të ndryshme të jetës.

Edukimi dhe edukimi estetik fillojnë të luajnë një rol veçanërisht të rëndësishëm në kalimin nga pedagogjia e njohurive, aftësive dhe aftësive në pedagogjinë e zhvillimit. Parimi estetik përshkon të gjitha aspektet e jetës së studentëve, luan një rol të madh në procesin e të mësuarit të tyre.

Autori beson se vitet e fundit, orët e integruara të artit, në studimin e muzikës së shenjtë si pjesë e kulturës, folklorit muzikor, artit popullor dhe dekorativo-aplikativ, janë bërë gjithnjë e më të popullarizuara në mesin e studentëve.

Cikli i integruar estetik në nivelin fillor bën të mundur të pohohet se integrimi i objekteve të artit është një sistem alternativ i mësimit të lëndëve të artit për nxënësit e shkollës, një sistem alternativ i edukimit dhe zhvillimit të tyre estetik.

Kursi i integruar, i cili mbulon lëndët e mëposhtme - lexim letrar, arte figurative dhe muzikë, ka synime të përbashkëta për secilën prej tyre, nuk cenon parimet e didaktikës, ruan specifikat e llojeve të ndryshme të arteve, merr parasysh moshën dhe individin. karakteristikat e nxënësve, fokusohet në përgjithësi në njohjen e realitetit nga fëmijët, në një perceptim të plotë të bukurisë së botës përreth.

Studimi i lëndëve të ciklit humanitar dhe estetik (rusisht, lexim, arte të bukura, muzikë) kontribuon në zhvillimin artistik të realitetit natyror dhe shoqëror, zhvillimin e marrëdhënieve estetike të studentëve, veprimtarinë e tyre krijuese dhe aftësinë për të shprehur marrëdhëniet e tyre personale. ndaj natyrës me mjete krijuese. Kur studiojnë një vepër lirike, studentët shpesh e mësojnë përmendësh atë. Kjo ndihmohet shumë jo vetëm nga vizatimi verbal, por edhe nga ilustrimi i të kuptuarit të leximit. Të mësosh përmendësh një poezi të tillë apo të përgatitësh një ritregim të tekstit nuk është më e vështirë.

I lidhur ngushtë me edukimin estetik është edhe edukimi mjedisor i nxënësve të shkollave fillore. Është në këtë moshë që vendosen themelet e një qëndrimi korrekt ndaj botës përreth, një orientim holistik në të.

Përmirësimi i efikasitetit të edukimit ekologjik të nxënësve favorizohet nga përdorimi me mjeshtëri i mësuesit të potencialit të pedagogjisë popullore. Në përrallat, legjendat, fjalët e urta, thëniet e çdo kombi, ka vlerësime të fenomeneve të ndryshme natyrore. Ato, si rregull, janë të përqendruara në mbrojtjen e objekteve të caktuara të mjedisit natyror të njerëzve / etnosit / që jetojnë në një zonë të caktuar.

2.3 Zbatimi praktik i integrimit të objekteve të ciklit estetik nëarsimin fillordhekov

Gjatë praktikës sime mësimore në PVES nr.95, në klasat fillore, kam qenë i pranishëm në orët e mësimit të disiplinave të ciklit estetik: letërsi, muzikë, arte figurative.

Nga këndvështrimi ynë, fëmijët e sotëm të moshës së shkollës fillore mund të mos jenë të interesuar për mësimet e ciklit estetik. Duke studiuar llogaritjet teorike për edukimin estetik, ne tërhoqëm vëmendjen te pika "Disa tipare të perceptimit estetik, karakteristikë e një studenti më të ri". Duke mbledhur informacione për veçoritë e perceptimit psikologjik të disiplinave estetike nga nxënësit e shkollave fillore, ne tërhoqëm vëmendjen për faktin se në këtë moshë fëmijët mund të interesohen për diçka të pazakontë. Duke studiuar programet ekzistuese të lëndëve mësimore të ciklit estetik, tërhoqëm vëmendjen te termi “Mësime të integruara”. Pasi u interesuam, gjetëm literaturën e nevojshme dhe vendosëm të studiojmë materialin teorik ekzistues.

Ne vendosëm të zhvillojmë një mësim të integruar. Gjatë zhvillimit të tij, ishte e nevojshme të vendoset se cilat lëndë të tjera nga arsimi fillor mund të përfshihen në këto mësime. Një nga më të rëndësishmet në ky moment, mendojmë se mund të konsiderohet çështja e edukimit mjedisor të nxënësve të shkollave fillore.

Pra, mësimi i integruar do të përfshijë lëndët e mëposhtme - lexim letrar, arte pamore, muzikë dhe histori natyrore.

Puna eksperimentale u zhvillua në disa faza, e para prej të cilave ishte përgatitore.

Gjatë fazës përgatitore të punës eksperimentale u kryen sa vijon:

· Janë analizuar programet e studimit dhe kurrikulat për fëmijët në lëndët: “Artet e bukura”, “Muzikë” dhe “Letërsi” që mësohen në këtë shkollë.

· U analizuan planet e punës së mësuesit dhe mësuesit të disiplinave të artit, të cilat u identifikuan gjatë bashkëbisedimit.

· Kryen vëzhgim të fëmijëve në kushte natyrore.

· Fëmijët u testuan (5 pyetje me temat "Pranvera", "Vjeshtë", "Dimër" sipas sistemit - 1 pikë për përgjigjen e saktë)

· Përzgjodhi materialin vizual dhe zhvilloi një përmbledhje të detajuar të mësimit të integruar.

Pas punës përgatitore filloi pjesa eksperimentale e punës. Detyrat e fazës konstatuese të mësimit të integruar ishin si më poshtë: të ngjallnin interesin më të madh te nxënësit për veprat letrare, t'u tregonin studentëve bukurinë e natyrës së tyre amtare.

Vendosëm të zhvillojmë një mësim të integruar me temën "Magjistarja e dimrit". Mësimi ishte i strukturuar si një përgjithësues, zgjati dy orë dhe bashkoi lëndë të tilla si "Leximi", "Gjuha ruse", "Muzika", "Shkenca e natyrës". Mësimi doli, fëmijëve u pëlqeu.

Nisur nga kjo, ne zhvilluam më pas mësime të ngjashme të integruara, edhe si ato përgjithësuese, me temat “Po vjen pranvera” dhe “Erdhi vjeshta”, ku u kombinuan të njëjtat lëndë. Por këto mësime përfshinin tashmë momente dramatizimi: disa fëmijë ishin të veshur me kostume që korrespondonin me temën e mësimit, ata lexonin poezi, bënin gjëegjëza.

Dokumente të ngjashme

Koncepti i estetikës; format dhe metodat e edukimit estetik të nxënësve të shkollave fillore në procesin mësimor. Asimilimi i parimeve estetike, duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale të nxënësve të shkollës. Roli i mësuesit në formimin e talenteve artistike të fëmijëve.

punim afatshkurtër shtuar më 05/10/2015

Qasje moderne për mësimin e shkencës në klasat fillore. Edukimi estetik i nxënësve të shkollës në një proces arsimor holistik, në veçanti, në mësimet e historisë natyrore. Thelbi dhe funksionet e vetëdijes estetike. Analiza e mësimit të historisë natyrore.

punim afatshkurtër, shtuar 15.12.2009

Roli i edukimit estetik. Karakteristikat psikologjike dhe biologjike të perceptimit të bukurisë. Përralla si një mjet për të edukuar ndjenjat estetike në fëmijëri. Pasqyrimi i edukimit estetik në procesin real edukativ.

punim afatshkurtër, shtuar 22.07.2015

test, shtuar 25.12.2013

Mundësitë e edukimit moral në procesin e mësimdhënies dhe veprimtarive edukative midis nxënësve të shkollës së mesme. Kushtet dhe tiparet efektive të formimit të vetëdijes morale, të menduarit, ndjenjave të nxënësve të shkollave fillore në veprimtaritë mësimore dhe edukative.

tezë, shtuar 05/11/2008

Bazat teorike të edukimit higjienik. Karakteristikat e edukimit higjienik të nxënësve të shkollës së mesme. Analiza e ndërveprimit të një mësuesi dhe një studenti në edukimin higjienik në procesin pedagogjik. Zbulimi i efektivitetit të higjienës solli

punim term i shtuar 03/03/2007

Shumëllojshmëria e marrëdhënieve midis edukimit ekologjik dhe estetik. Veprimtaria e nxënësve të shkollës si një faktor në zhvillimin e një qëndrimi estetik ndaj natyrës dhe mbrojtjes së saj. Përshtatja sociale e nxënësve të shkollës së mesme në procesin e edukimit ekologjik dhe estetik.

punim afatshkurtër, shtuar 29.05.2014

Edukimi estetik në procesin arsimor. Formimi i qëndrimit estetik të studentëve ndaj realitetit, vetë-përmirësimi moral dhe intelektual i individit ju lejon të gjykoni shkallën e kulturës estetike.

abstrakt, shtuar më 05/10/2011

Aspektet teorike të problemit dhe bazat didaktike të edukimit estetik. Karakteristikat psikologjike të nxënësve të rinj. Niveli fillestar i ideve estetike te nxënësit e klasës së dytë, teknika për zbatimin e edukimit estetik në lexim.

tezë, shtuar 28.01.2012

Problemet psikologjike dhe pedagogjike të përshtatjes së nxënësve të shkollave fillore në procesin arsimor dhe pedagogjik. Përmbajtja dhe faktorët e përshtatjes së nxënësve të shkollave fillore, karakteristikat e tyre psikologjike dhe fiziologjike. Format, mjetet dhe metodat e studimit të procesit të përshtatjes.

“Për të edukuar njeriun në të menduarit dhe ndjenjën, ai para së gjithash duhet të edukohet estetikisht”.
Friedrich Schiller

Ndryshimet që kanë ndodhur vitet e fundit në vendin tonë kanë përcaktuar një rend të ri shoqëror të shoqërisë për veprimtarinë e sistemit arsimor. Në kushtet e reja del në pah personaliteti i studentit, aftësia e tij për vetëvendosje dhe vetërealizim, për të marrë vendime të pavarura dhe për t'i sjellë ato në ekzekutim, në një analizë reflektuese të veprimtarisë së tij, duke realizuar në mënyrë krijuese aftësitë e tij. njohuri, aftësi, aftësi, për të ndihmuar një person të jetojë në paqe dhe harmoni me njerëzit, natyrën, kulturën, qytetërimin. Një i diplomuar në shkollë që do të jetojë dhe punojë në mijëvjeçarin e ri duhet të ketë disa tipare të personalitetit, në veçanti:

të përshtatet në mënyrë fleksibël ndaj ndryshimit të situatave të jetës, duke përvetësuar në mënyrë të pavarur njohuritë e nevojshme, duke e zbatuar me shkathtësi në praktikë për të zgjidhur probleme të ndryshme;
të mendojë në mënyrë të pavarur në mënyrë kritike, të jetë në gjendje të parashikojë vështirësitë që dalin në botën reale dhe të kërkojë mënyra për t'i kapërcyer ato në mënyrë racionale;
punoni me kompetencë me informacionin;
të jetë i shoqërueshëm;
të punojnë në mënyrë të pavarur në zhvillimin e nivelit të tyre moral, intelekt, kulturor.

Çfarë duhet ndryshuar në shkollë (në mësimin e lëndës, në organizimin e punës edukative dhe jashtëshkollore) për të nxitur cilësitë e dëshiruara te nxënësit?

Kështu fëmija erdhi në shkollë. Një botë e re tërheqëse hapet para tij. Çdo ditë është një nisje në zbulim, është një pasurim i mendjes, ndjenjave, edukimit të vullnetit dhe karakterit.

Si do të shkojnë vitet e tij të shkollës? Çfarë lloj personi do të bëhet ai?

Unë mendoj se nëse një shkollë mbaron një person jo shumë të shkolluar, është gjysma e mundimit, dhe nëse një maturant del nga muret, i pashpirt, i pashpirt për dhimbjen e dikujt tjetër, që nuk di të kuptojë dhe dhembshuri, është fatkeqësi. Vëmendje të madhe i kushtoj jo vetëm trajnimit, por edhe punës edukative me studentët, zbulimit të potencialit shpirtëror të individit.

Problemi i zhvillimit të kulturës shpirtërore të shoqërisë në fazën aktuale është jashtëzakonisht i mprehtë dhe në këtë drejtim lind nevoja që shkolla t'i drejtohet edukimit estetik si mjeti më i rëndësishëm për zbulimin e potencialit shpirtëror të individit, stimulues. zhvillimin e tij të gjithanshëm.

Në një kohë kur idealet shoqërore janë të mjegulluara, veprat, heronjtë e të cilave ishin Korçaginët dhe Garda e Re, përjashtohen nga programi mësimor, Mësuesi merr guximin dhe punën e madhe për t'u shpjeguar pa u lodhur fëmijëve "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe". ”

Shkenca moderne pedagogjike i ofron mësuesit një larmi mënyrash për të arritur qëllimet e përcaktuara. Ku duhet të përqendroni vëmendjen tuaj? Cili i përshtatet më mirë kushteve tuaja? Këto janë pyetjet që lindin në mënyrë të pashmangshme para një mësuesi që vendos të thyejë themelet e vjetra.

Kërkimi i përgjigjeve të këtyre pyetjeve më bëri të kthehem në studimin e një, për mendimin tim, një drejtim të rëndësishëm në zhvillimin e personalitetit - edukimin estetik të nxënësve të shkollës.

Jam i sigurt se edukimi estetik luan një rol udhëheqës në realizimin e këtyre synimeve.

Tema “Edukimi estetik i nxënësve të shkollës së mesme “Është me interes të konsiderueshëm për kërkime.

Synimi: Të identifikojë dhe zhvillojë aftësitë e nxënësve, të formësojë i pasur shpirtërisht një person me mendje krijuese me njohuri të qëndrueshme bazë, i aftë për t'u përshtatur me kushtet e një jete të re.

Arritjen e këtij qëllimi e shoh përmes zgjidhjes së detyrave të mëposhtme:

Shqyrtimi i mënyrave të ndryshme të zbatimit të një qasjeje individuale në mësimdhënie dhe edukim, përkatësisht në edukimin estetik.
Ndihmoni secilin student të gjejë "kamarin e tij ekologjik", vlerësoni aftësitë, njohuritë, aftësitë e tij, - vlerësoni veten dhe bëheni më të sigurt.

Algoritmi për studimin e këtij problemi:

1. Njohja me teorinë e pyetjes

Studimi dhe analiza e literaturës shkencore dhe pedagogjike për këtë çështje.
Njohja me gjendjen e praktikës së zgjidhjes së këtij problemi.
Identifikimi i problemeve kryesore të kësaj teme.

2. Punë kërkimi

Studimi i përvojës së mësuesve që punojnë në këtë çështje.

3. Praktika e hulumtimit të kësaj teme.

Zbatimi i arritjeve të shkencës dhe praktikës pedagogjike në procesin arsimor.
Analiza e literaturës dhe puna kërkimore që kam bërë për këtë temë më ka ndihmuar të zhvilloj mendimin tim dhe të arrij rezultate të caktuara në punën time.

Arti është një faktor përcaktues në edukimin dhe zhvillimin estetik të një fëmije dhe përdorimi i tij si mjet edukimi është thellësisht i justifikuar, pasi arti për nga natyra e tij ka potencial të madh edukativ dhe është i pakrahasueshëm me asgjë për sa i përket ndikimit të tij në rritjen. person.

Arti ka një aftësi unike për të formësuar dhe diversifikuar personalitetin, për të ndikuar në botën shpirtërore të një personi në tërësi.

Ky është një mjet i fuqishëm për formimin e aspekteve më të rëndësishme të jetës mendore - sferën emocionale, të menduarit imagjinativ, aftësitë artistike dhe krijuese.

Teoria dhe praktika tregojnë se mosha e shkollës fillore është një periudhë e veçantë e fëmijërisë, e cila karakterizohet nga emocionaliteti, të menduarit imagjinativ të zhvilluar, imagjinata krijuese, është e ndjeshme ndaj zhvillimit fizik, mendor dhe personal të fëmijëve, gjë që përcakton në masë të madhe pamjen e ardhshme të fëmijës. një person.

Arti është bota në të cilën fëmijët ndihen të qetë dhe natyrshëm. Me ndihmën e mjeteve të ndryshme të artit, ata mund të shprehin lirshëm ndjenjat, dëshirat, ëndrrat e tyre, t'u japin një dalje konflikteve të brendshme dhe emocioneve të forta, të zhvillojnë aftësitë e tyre artistike dhe muzikore.

Krahas funksioneve estetike të lartpërmendura, arti nga pikëpamja e psikologëve ka një potencial të madh shëndetësor.

Në këtë drejtim, ka një nevojë në rritje për rishikimin dhe zgjerimin e pikëpamjeve tradicionale për mundësitë e edukimit estetik në shkollën fillore.

Praktika tregon se lëndët shkollore të ciklit estetik nuk mjaftojnë për të arritur qëllimet e mësipërme. Prandaj, iu drejtova shkollës së artit për ndihmë. Kërkesës sime iu përgjigjën mësuesit e muzikës dhe artit. Dhe që nga viti 1991 ne kemi punuar në kontakt të ngushtë. Fëmijët rekrutohen në klasën e parë me kërkesë dhe kërkesë të prindërve, pavarësisht nga aftësitë e tyre. Në të njëjtën kohë, ata regjistrohen në një kopsht për artet. Gjatë gjithë vitit, nxënësit e klasës së parë merren me muzikë dhe art pasditeve. Të gjitha orët mbahen në godinën e shkollës, tek ata vijnë vetë mësuesit. Kjo është gjithashtu shumë e përshtatshme. Mësimet e muzikës përfshijnë kor, mësime individuale të këndimit, specialitet (piano). Dhe klasat në artet e bukura përfshijnë pikturën, artet dhe zanatet, vizatimin, kompozimin.

Mësuesit vendosin një synim: të zhvillojnë aftësitë muzikore dhe artistike tek të gjithë fëmijët, të ngjallin dhe ruajnë dëshirën për t'u shprehur në muzikë dhe veprimtari artistike, të identifikojnë fëmijë të talentuar. Dhe befas natyra e ka pajisur fëmijën me aftësi që askush nuk i di.

Klasat zhvillohen në një atmosferë të mirëkuptimit të ndërsjellë, lehtësisë, miqësisë, respektit për secilin individ individualisht. Merret parasysh parimi i gradualitetit, ndërlikimi i vazhdueshëm i kërkesave, një qasje e diferencuar ndaj njohurive dhe aftësive të secilit fëmijë.

Fëmijët marrin një ngarkesë emocionale, gëzimin e komunikimit, bëhen më të sigurt në vetvete, zhvillohen në mënyrë gjithëpërfshirëse. Në përfundim të klasës së parë, së bashku me mësuesit e shkollës artistike, zhvillohet një mbledhje e përgjithshme prindërore, ku duke marrë parasysh dëshirat e fëmijëve, prindërve, si dhe rekomandimet e mësuesve, fëmijët vendosen në piano ose. departamenti i artit i shkollës së artit për një studim më të thelluar të një lënde të veçantë të ciklit estetik.

Por në të njëjtën kohë, "artistët" vazhdojnë të këndojnë në kor (1 orë në javë), dhe "muzikantët" vazhdojnë të pikturojnë (1 orë në javë).

Për qëllime të kontrollit pedagogjik, bashkërendimit të veprimtarive të mësuesve dhe prindërve që punojnë, më është dashur që 4-5 vitet e para të ndjek të gjitha këto orë mësimi, të vëzhgoj dhe të nxjerr përfundime. Fëmijët po ndryshojnë para syve tanë. Si rezultat i komunikimit me muzikën, humori dhe ndjenjat e saj u transmetohen atyre: gëzim dhe ankth, keqardhje dhe trishtim, vendosmëri ose butësi. Kjo është fuqia e ndikimit psikologjik të muzikës. Falë muzikës, zhvillohet pranueshmëria dhe ndjeshmëria, formohet një qëndrim njerëzor ndaj botës. Mësimet e muzikës formojnë aftësi shqisore muzikore, aftësi vokale dhe korale, zhvillojnë vëmendjen dëgjimore, mësojnë të dëgjojnë me vëmendje dhe të dallojnë tingujt sipas lartësisë, forcës, kohëzgjatjes, krahasojnë dhe krahasojnë ato. Fëmijët praktikojnë perceptimin e ritmit të metrosë. Ritmi i figurës tregohet me duartrokitje, hapa. Mësimet individuale në mësimin e fëmijëve se si të luajnë instrumente muzikore kërkojnë përqendrim të veçantë prej tyre. Në të vërtetë, muzika ofron mundësi të pakrahasueshme për zhvillimin e sferës emocionale të një personi, veçanërisht në fëmijëri. Ndihmon në rregullimin e gjendjes emocionale. Eliminon disharmoninë e botës përreth. Në botën e muzikës, një fëmijë merr një ngarkesë emocionesh pozitive, "harmonizon" botën e tij të brendshme.

Unë do të doja të them veçanërisht për mësimet korale. Mësimet sistematike të korit ndihmojnë në formimin e një aparati vokal të shëndetshëm tek çdo fëmijë, për të zhvilluar aftësinë për të funksionuar në një mënyrë fleksibël dhe të larmishme. Një përfundim të tillë e kam bërë si rezultat i vëzhgimit të ndryshimeve në gjendjen fizike të nxënësve. Aparati vokal fiton edhe cilësi jetësore si palodhshmëria dhe qëndrueshmëria. Për shkak të kësaj, natyra fizike e fëmijëve forcohet (në dimër u regjistrua një rënie e numrit të ftohjeve).

Klasat korale luajnë një rol të madh në zhvillimin e sistemit të frymëmarrjes. Dihet se cilësia e zërit, forca e tij, varet nga aftësitë e frymëmarrjes së kënduarit. Kjo aftësi zhvillohet që në mësimet e para. Mekanizmi i frymëmarrjes, duke u fiksuar në mendjen e fëmijës, bëhet zakon. Meqenëse frymëmarrja e kënduar është një lloj masazhi i organeve të brendshme. Përdorimi sistematik i tij ka një efekt të dobishëm në forcimin e gjendjes së përgjithshme psikofizike të trupit të një fëmije të brishtë dhe në rritje.

Fëmijëve u pëlqejnë shumë orët e artit, ku realizojnë në maksimum aftësitë e tyre. Që nga fëmijëria, një rrjedhë informacioni vizual (lëvizja e dritës, ngjyra, forma) bie mbi ne. Është shumë e rëndësishme, edhe në fëmijëri, t'i mësosh një personi një vizion artistik, i cili i jep atij mundësinë për të kuptuar imazhet e realitetit.

Shija artistike do t'ju ndihmojë ta bëni ambientin tuaj të jetesës më estetik. Dhe, në përputhje me rrethanat, sillni gëzim dhe harmoni në botën tuaj. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për fëmijët. Në jetën tonë, ku ka shumë paqëndrueshmëri, ata duhet të krijojnë rehati psikologjike. Përndryshe, ata nuk do të jenë në gjendje të zhvillohen normalisht.

Zbulimi i një individualiteti unik tek vetja e ndihmon fëmijën të realizojë veten në studime, kreativitet, komunikim me të tjerët. Në procesin e studimit, ai çdo herë kërkon zgjidhjen e tij, gjen një mënyrë për t'u shprehur. Detyrat kërkojnë nga fëmija përpjekje të caktuara dhe tension të vetëdijes. Shpërblimi për këtë është krijimi i botës së tyre në të cilën fëmija do të jetë mjeshtër. Kjo ia rrit vetëvlerësimin, ia rrit vitalitetin.

Jam i sigurt se një punë e tillë e qëllimshme për edukimin estetik jep rezultate pozitive dhe dua të vazhdoj kërkimin tim krijues për këtë çështje.

Përvoja tregon se nëse krijoni kushte të favorshme për të gjithë fëmijët, mund të jeni të sigurt se secili prej tyre do të zotërojë me sukses përvojën e veprimtarisë estetike që ka në dispozicion.

Le të mos bëhen nxënësit e mi muzikantë dhe artistë profesionistë, por edhe vetë njohja me artin, me bukurinë, rrit fëmijët, ua rrit inteligjencën, i bën ata shpirtërisht më të pasur, më të pastër, më të sjellshëm dhe gjithashtu më të shëndetshëm.

Për veten time, bëra këto përfundime: vetëm dikush që është i etur për punë mund të magjeps të tjerët; vetëm ata që janë krijues në organizimin e aktiviteteve të tyre mund t'i mësojnë studentët të mendojnë në mënyrë krijuese. E gjithë praktika pedagogjike është një proces krijues, dhe rezultati varet nga mënyra se si i qaseni këtij procesi.

Dhe rezultatet flasin vetë.

Vendi i parë - E. Ilyasova - për veprën "Kujtesa" në konkursin III të hapur republikan të krijimtarisë së fëmijëve
Vendi i parë - M. Khaziev - në konkursin rajonal "Pika muzikore"
Sayfutdinova G. - laureate dhe fituese e diplomës së garave muzikore rajonale, republikane, gjithë-ruse. Vendi III në vokal - në konkursin gjithë-rus "Trëndafili i erërave" (Neftekamsk).
Në maj të këtij viti, Khaziev M. dhe Sayfutdinova G. kaluan audicionin dhe u ftuan të studionin në Shkollën Republikane Nuriman Sabitov (Ufa).

Le të mos bëhen nxënësit e mi muzikantë dhe artistë, por edhe vetë njohja me artin, me bukurinë i rrit fëmijët, ua rrit intelektin, i bën ata shpirtërisht më të pasur, më të sjellshëm dhe gjithashtu më të shëndetshëm.

Dhe këtu nuk mund të mos kujtojmë fjalët e mrekullueshme të shkrimtarit - humanistit FM Dostoevsky se "bukuria do të shpëtojë botën".

Letërsia

1.Likhachev B.T. Teoria e edukimit estetik të nxënësve të shkollës. - M., 1985

2. Bazat e edukimit estetik / Nën. Ed. I.A. Kushaeva. M., 1986

3. Tretyakova ZI, Anichkin S.A. Përgatitja e një mësuesi për edukimin estetik: Udhëzues metodologjik. Sverdlovsk, 1985

4. Folja M.A. Marrëdhënia midis kulturës estetike dhe pedagogjike të mësuesit të ardhshëm / Problemet e edukimit estetik / Sverdlovsk, 1981

5. Një fjalor i shkurtër i estetikës. M., 1983

6. Nemensky BM Urtësia e bukurisë: mbi problemet e edukimit estetik. - M., 1987

7. Struktura dhe nivelet e ndërgjegjes estetike. / Redaksia. : E. I. Krupnik, V. F. Kozmin, L.P. Peçko. - M., 1982

8. Enciklopedi pedagogjike. M., 1993

9. Stolovich Ya.N. Jeta - krijimtaria - njeriu. Funksionet e veprimtarisë artistike. M., 1985

10. Ariu E.I. Edukimi estetik i nxënësve të shkollës në sistemin e edukimit shtesë. Tutorial. TsGL "RON", 2002

11. Shchatskaya V.M. Edukimi muzikor dhe estetik i fëmijëve dhe të rinjve. M., 1975

Edukimi estetik është një nga aspektet më të rëndësishme dhe më të nevojshme të edukimit, pasi i drejtohet shpirtit të njeriut, ndjenjave, emocioneve të tij. Ndjenjat veprojnë si sfera më e rëndësishme e manifestimit personal të një personi. Në literaturën pedagogjike, thelbi i edukimit estetik të studentëve konsiderohet si një "proces i qëllimshëm" i transferimit të "kulturës estetike të shoqërisë në nivelin e kulturës estetike të individit (dhe procesi i ripasurimit të shoqërisë së një kultura unike e individit), procesi i formimit të një personaliteti kreativisht aktiv, i aftë për të perceptuar dhe vlerësuar fenomenet estetike në jetë, natyrë, art nga pikëpamja e idealit estetik, të marrë pjesë në krijim.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Edukimi estetik i nxënësve të shkollës së mesme në kuadër të zbatimit të Standardit Federal të Arsimit Shtetëror.

Proceset moderne të modernizimit të arsimit fillor janë të orientuara drejt krijimit të kushteve për formimin e një perceptimi holistik të pamjes artistike-figurative të botës dhe personalitetit të zhvilluar estetikisht të nxënësve të shkollave fillore. Standardi arsimor shtetëror federal i arsimit fillor të përgjithshëm përqendrohet në formimin e nevojave, vlerave estetike, zhvillimin e ndjenjave estetike, mirëkuptimin dhe ndjeshmërinë për ndjenjat e të tjerëve, reagimin emocional dhe moral. Në literaturën shkencore, aspekte të ndryshme të edukimit estetik janë mbuluar plotësisht. Në veprat e Yu.V. Borev, A.I. Burova, E. A. Verba, A. N. Zimina, D.B. Kabalevsky, B.T. Likhacheva, L.P. Peçko, V.A. E arsyeshme dhe të tjera zbulojnë specifikën dhe thelbin e edukimit estetik, parimet, format dhe metodat e tij themelore.

Analiza e programeve për edukimin estetik na lejon të pohojmë se programet arsimore të zhvilluara për fëmijët e moshës së shkollës fillore nga N.A. Vetlugina, E.N. Goryunova, D.B, Kabalevsky, A.A. Melik-Pashaev, B.M. Nemensky, O.S. Nechaeva, M.V. Petrova et al. Vepron si një teknikë që ndihmon për të zotëruar një çështje ose temë specifike, e cila kontribuon në futjen e ngjyrosjes emocionale në procesin arsimor, si dhe në një identifikim të thellë të veçorive specifike të materialit të studiuar dhe llojeve të ndryshme të arteve. .

Thelbi i edukimit estetik dhe tiparet e edukimit estetik nëmosha e shkollës fillore

Edukimi estetik në një kuptim të gjerë kuptohet si formimi i qëllimshëm tek një person i qëndrimit të tij estetik ndaj realitetit. Në procesin e edukimit, individët njihen me vlerat, përkthimin e tyre në përmbajtje të brendshme shpirtërore nëpërmjet interierizimit. Mbi këtë bazë, formohet dhe zhvillohet aftësia e një personi për perceptim dhe përvojë estetike, shija e tij estetike dhe ideja e idealit. Edukimi përmes së bukurës dhe përmes së bukurës formon jo vetëm orientimin estetik-vleror të individit, por zhvillon edhe aftësinë për të krijuar, për të krijuar vlera estetike në terren. veprimtaria e punës, në jetën e përditshme, në veprime dhe sjellje dhe, natyrisht, në art. Edukimi estetik harmonizon dhe zhvillon të gjitha aftësitë shpirtërore të një personi të nevojshme në fusha të ndryshme të krijimtarisë. Është e lidhur ngushtë me edukimin moral, pasi bukuria vepron si një lloj rregullatori i marrëdhënieve njerëzore. Falë bukurisë, një person shpesh intuitivisht arrin për të mirë. Me sa duket, në masën që bukuria përkon me të mirën, mund të flasim për funksionin moral dhe etik të edukimit estetik.

I gjithë sistemi i edukimit estetik synon zhvillimin e përgjithshëm të fëmijës, si estetikisht ashtu edhe moralisht. Ndjenja e bukurisë së natyrës, njerëzve përreth, gjërave krijon tek një fëmijë gjendje të veçanta emocionale dhe mendore, ngjall një interes të drejtpërdrejtë për jetën, mpreh kureshtjen, zhvillon të menduarit, kujtesën, vullnetin.

Edukimi estetik zgjon dhe zhvillon ndjenjën e së bukurës, fisnikëron personalitetin. Një person i ndjeshëm ndaj bukurisë ndjen nevojën për të ndërtuar jetën e tij mbi parimet e saj. Bukuria ngjall gëzim të ndritshëm tek ai, krijon një humor të gëzueshëm, solemn. Edukimi estetik ndikon si në krijimtarinë artistike ashtu edhe në estetikën e jetës së përditshme, sjelljen, punën, marrëdhëniet, kontribuon në formimin e moralit njerëzor, zgjeron njohuritë e tij për botën, shoqërinë dhe natyrën.

"Qëllimi përfundimtar i edukimit estetik është një personalitet harmonik, një person i zhvilluar plotësisht ... i arsimuar, përparimtar, shumë moral, që zotëron aftësinë për të punuar, dëshirën për të krijuar, që kupton bukurinë e jetës dhe bukurinë e artit" MM Rukavitsin).

Edukimi estetik, njohja e njerëzve me thesarin e kulturës dhe artit botëror. Edukimi estetik, si të thuash, rikrijon personalitetin, duke strukturuar shpirtin dhe botëkuptimin në një mënyrë të re, në të njëjtën kohë, duke u bërë lidhja përmbyllëse në formimin e personalitetit, duke e "përmbledhur" atë, duke e bashkuar në një integritet të vetëm. . Duke u bërë vetë subjekt i kulturës, një person manifestohet në të gjithë plotësinë, shkathtësinë dhe veçantinë e personalitetit të tij. Sa e natyrshme dhe e vërtetë është nevoja e njeriut për të bukurën, po aq e natyrshme dhe e vërtetë është nevoja e tij për kreativitet, vetëshprehje krijuese, vetërealizim. Për më tepër, vetëm sjellja krijuese në botën tonë në ndryshim mund të konsiderohet sjellje vërtet adekuate, duke i siguruar një personi aftësinë për t'u përshtatur me realitetet e reja të jetës.

Edukimi estetik harmonizon dhe zhvillon të gjitha aftësitë shpirtërore të një parashkollori, të nevojshme në fusha të ndryshme të krijimtarisë. Është e lidhur ngushtë me edukimin moral, pasi bukuria vepron si një lloj rregullatori i marrëdhënieve njerëzore. Falë bukurisë, fëmija shpesh tërhiqet intuitivisht nga mirësia; Që në vitet e para të jetës së tij, ai në mënyrë të pandërgjegjshme shtrin dorën për çdo gjë të ndritshme dhe tërheqëse, shijon lodrat me shkëlqim, lulet dhe objektet shumëngjyrëshe. Që në vitin e parë të jetës dëgjojnë një këngë, një përrallë, shikojnë foto; Njëkohësisht me realitetin, arti bëhet burim i përjetimeve të tyre të gëzueshme.

Perceptimi estetik i realitetit ka karakteristikat e veta. Gjëja kryesore për të është forma sensuale e gjërave - ngjyra, forma, tingulli i tyre. Prandaj, zhvillimi i tij kërkon një kulturë të madhe shqisore. Bukuria perceptohet nga një fëmijë si një unitet i formës dhe përmbajtjes. Forma shprehet në tërësinë e tingujve, ngjyrave, vijave. Sidoqoftë, perceptimi bëhet estetik vetëm kur është i ngjyrosur emocionalisht, i shoqëruar me një qëndrim të caktuar ndaj tij.

Perceptimi estetik është i lidhur pazgjidhshmërisht me ndjenjat, përvojat. Një tipar i ndjenjave estetike është gëzimi i painteresuar, eksitimi i lehtë emocional që lind nga një takim me bukurinë. Edukatori duhet ta udhëheqë fëmijën nga perceptimi i së bukurës, përgjigja emocionale ndaj saj drejt të kuptuarit, formimit të ideve estetike, gjykimeve, vlerësimeve. Edukimi estetik, njohja e parashkollorëve me thesarin e kulturës dhe artit botëror - e gjithë kjo është vetëm një kusht i domosdoshëm për arritjen e qëllimit kryesor të edukimit estetik - formimin e një personaliteti integral, një individualitet të zhvilluar në mënyrë krijuese, duke vepruar sipas ligjeve të bukurisë.

Klasat si një formë organizative e edukimit bëjnë të mundur ndikimin sistematik dhe sistematik në formimin e shijes artistike të fëmijës dhe qëndrimit të interesuar ndaj materialit dhe vetë procesit arsimor. Për më tepër, nuk po flasim vetëm për muzikën, vizatimin, poezinë, por edhe për klasat e zhvillimit të të folurit, njohjen me dukuritë shoqërore, natyrën etj. Ky efekt arrihet duke përdorur materialin, vetë rrjedhën e procesit mësimor dhe pajisjet e saj.

Duke u mbështetur në praktikën e vendosur të punës edukative, zakonisht dallohen përbërësit e mëposhtëm strukturorë të edukimit estetik:

Edukimi estetik, i cili vendos bazat teorike dhe vlerore të kulturës estetike të individit;

Edukimi artistik në shprehjen e tij edukative-teorike dhe artistiko-praktike, që formon kulturën artistike të individit në unitetin e njohurive, orientimeve vlerore, shijeve;

Vetë-edukimi estetik dhe vetë-edukimi i fokusuar në vetë-përmirësimin personal;

Nxitja e nevojave dhe aftësive krijuese.

Të gjitha llojet e aktiviteteve artistike janë në dispozicion të nxënësve të shkollës: kompozimi i tregimeve, shpikja e poezive, këndimi, vizatimi, modelimi. Ka një zhvillim të aftësive krijuese artistike të fëmijëve, të cilat manifestohen në shfaqjen e një plani, në zbatimin e tij në aktivitete, në aftësinë për të kombinuar përshtypjet e tyre, në sinqeritet të madh në shprehjen e ndjenjave dhe mendimeve.

Kështu, formimi i kulturës estetike të individit është i lidhur ngushtë me sistemin ekzistues të edukimit estetik dhe varet nga format dhe metodat specifike që shoqëria përdor në zhvillimin e saj të qëllimshëm. Edukimi estetik intensifikon zhvillimin e vetëdijes, kontribuon në formimin e një pozicioni shoqëror të bazuar në vlerat humaniste; harmonizon sferën emocionale dhe komunikuese të fëmijëve, zvogëlon ashpërsinë e reagimit ndaj faktorëve të stresit tek fëmijët me ndjeshmëri të shtuar, d.m.th., optimizon sjelljen e tyre, zgjeron mundësitë e aktiviteteve të përbashkëta dhe komunikimit të fëmijëve.

Mënyrat dhe mjetet e edukimit estetik të nxënësve të shkollave fillore

Formimi i një personaliteti kreativisht aktiv, i shënuar në kërkesat e Standardit Federal të Arsimit të Shtetit, është i pamundur pa zhvillimin e aftësisë për të perceptuar dhe vlerësuar bukurinë në natyrë, jetë, shoqëri, si dhe për të ndjerë nevojën për aktivitet estetik.

Edukimi estetik i një fëmije fillon që në momentin e lindjes së tij. Fjalë për fjalë çdo gjë në jetën e një fëmije ka një vlerë edukative: dekorimi i dhomës, pastërtia e kostumit, forma e marrëdhënieve personale dhe komunikimit, kushtet e punës dhe argëtimi - e gjithë kjo ose i tërheq fëmijët ose i zmbraps. Detyra nuk është që të rriturit të organizojnë për fëmijët bukurinë e mjedisit ku ata jetojnë, studiojnë, punojnë, pushojnë, por të përfshijnë të gjithë fëmijët në aktivitete aktive për të krijuar dhe ruajtur bukurinë. "Vetëm atëherë bukuria, në krijimin e së cilës fëmija merr pjesë, është e dukshme për të, bëhet sensualisht e prekshme, e bën atë një mbrojtës dhe propagandues të flaktë".

Praktika e edukimit artistik duhet të karakterizohet nga një kombinim i formave dhe metodave që ofrojnë perceptim estetik dhe i përfshijnë nxënësit në veprimtari krijuese aktive estetike që pasurojnë ndjenjat, idealet dhe shijet. Duke u përpjekur për të edukuar një person modern, është e nevojshme të kujdeset për zhvillimin e ndjeshmërisë së tij estetike dhe aftësisë për të përjetuar, të marrë nga komunikimi me artin. Ndjenja estetike është baza e mirësisë dhe moralit, e cila pasuron zhvillimin e idealeve, nevojave dhe shijeve estetike te nxënësit e shkollës.

Detyrat e edukimit estetik mund të ndahen me kusht në dy grupe - përvetësimi i njohurive teorike dhe formimi i aftësive praktike. Grupi i parë i detyrave zgjidh çështjet e njohjes me vlerat estetike, dhe i dyti - vetë përfshirja në veprimtarinë estetike, e cila përfshin pjesëmarrjen aktive të secilit student në krijimin e bukurisë. Zgjidhja e këtyre problemeve kontribuon në zhvillimin e një qëndrimi estetik ndaj realitetit, kriteri për nivelin dhe dinamikën e perceptimit estetik është përshtatshmëria e objektit të perceptuar; raporti i intelektualit dhe emocionalit.

"Një ndjenjë e hijshme," shkroi V.G. Belinsky, - ekziston një kusht për dinjitetin njerëzor ... Pa të, pa këtë ndjenjë, nuk ka gjeni, talent, inteligjencë, mbetet vetëm "arsyeja e shëndoshë", e cila është e nevojshme për përdorim shtëpiak të jetës, për të vogla llogaritjet e egoizmit.

Shkolla duhet t'u kushtojë vëmendje faktorëve që ndikojnë në zhvillimin estetik të individit.

Faktori i zhvillimit estetik të personalitetit - estetizimi i jetës së përditshme - spikat në veprat e A.S. Makarenko, G.S. Labkovskaya, K.V. Gavrilovets dhe të tjerët K.V. Gavrilovets në veprën e tij "Edukimi moral dhe estetik i nxënësve të shkollës". "Estetika e jetës shkollore është atmosfera e klasave, zyrave, sallave, korridoreve, etj. Dekorimi i hollit, dizajni i këndit të shkëputjes, stenda - të gjitha këto janë ose asistentë të heshtur të mësuesit në estetikë, dhe. prandaj, në edukimin moral të nxënësve të shkollës, ose armiqve të tij ...

Një nga këta faktorë është estetizimi i mjedisit, i vënë në dukje në veprën e G.S. Labkovskaya. Detyra kryesore e estetizimit të habitatit, sipas saj, reduktohet në "arritjen e harmonisë midis" natyrës së dytë "të krijuar nga njeriu dhe natyrës natyrore. Kur një person lihet vetëm me natyrën, fytyra e vërtetë e kulturës së tij estetike është zbuloi. Studimi i ligjeve të zhvillimit të natyrës nga fëmijët, aftësia për të parë shumëllojshmërinë e formave të saj, të kuptuarit e bukurisë së saj është gjëja kryesore që duhet të mësojë shkolla ".

Estetika e sjelljes dhe e pamjes është një faktor po aq i rëndësishëm në edukimin estetik. Këtu personaliteti i mësuesit ndikon drejtpërdrejt te fëmijët. Siç është vërejtur nga K.V. Gavrilovets: "Në punën e tij, mësuesi ndikon te nxënësit me gjithë pamjen e tij të jashtme. Në kostum, frizurë, shfaqet një shije estetike, një qëndrim ndaj modës që nuk mund të mos ndikojë në shijet e të rinjve. Në modë dhe në të njëjtën kohë stili i biznesit në veshje, ndjenja e masave në kozmetikë, zgjedhja e bizhuterive ndihmojnë për të formuar tek adoleshentët një pamje të saktë të raportit të jashtëm dhe të brendshëm në pamjen e një personi, për të zhvilluar në to një "kriter moral dhe estetik të dinjitetit njerëzor".

Një nga burimet e rëndësishme të përvojës estetike të nxënësve të shkollës është shumëllojshmëria e aktiviteteve jashtëshkollore dhe jashtëshkollore. Ai plotëson nevojat urgjente për komunikim dhe ka një zhvillim krijues të individit. Në aktivitetet jashtëshkollore, fëmijët kanë mundësi të mëdha për vetë-shprehje.

Estetikisht, ai edukon fjalë për fjalë gjithçka, të gjithë realitetin rreth nesh. Në këtë kuptim, arti i përket edhe burimeve të rëndësishme të përvojës estetike të fëmijëve, pasi: “Arti është shprehja më e përqendruar e qëndrimit estetik të një personi ndaj realitetit dhe për këtë arsye luan një rol udhëheqës në edukimin estetik”.

Zbatimi i edukimit estetik në mësimet e ciklit artistik

Në dritën e prezantimit të Standardit Federal të Edukimit Shtetëror, vëmendja është rritur ndaj problemeve të edukimit estetik si mjeti më i rëndësishëm për të formuar një qëndrim shpirtëror dhe praktik ndaj realitetit, një mjet për edukimin moral dhe mendor, d.m.th. mjetet për të formuar një personalitet të zhvilluar gjithëpërfshirës, të pasur shpirtërisht. Sipas shumë studiuesve, edukatorëve, psikologëve (A.S. Makarenko, B.M. Nemensky, V.A. Ndjenja e bukurisë së natyrës, njerëzve përreth, gjërave krijon tek fëmija gjendje të veçanta emocionale dhe mendore, zgjon një interes të drejtpërdrejtë për jetën, mpreh kureshtjen, zhvillon të menduarit, kujtesën, vullnetin dhe procese të tjera mendore.

Sistemi i edukimit estetik thirret të mësojë të shohë bukurinë rreth vetes, në realitetin përreth. Por çdo sistem ka një bërthamë, një themel mbi të cilin mbështetet. Artin mund ta konsiderojmë si bazë të tillë në sistemin e edukimit estetik: muzikën, arkitekturën, skulpturën, pikturën, kërcimin, kinemanë, teatrin dhe lloje të tjera të krijimit artistik.

Ndikimi i artit si elementi më i rëndësishëm i bukurisë dhe qëndrimit estetik ndaj realitetit tek një person është jashtëzakonisht i madh dhe i larmishëm. Para së gjithash, ai kryen një funksion të madh njohës dhe në këtë mënyrë kontribuon në zhvillimin e vetëdijes dhe ndjenjave të individit, pikëpamjet dhe besimet e tij. Ndjenjat estetike manifestohen në forma të ndryshme. Burimet e ndjenjave janë kryesisht veprat e artit: letërsia, piktura, muzika etj. Dhe është përmes artit që kryhet transferimi i përvojës shpirtërore të njerëzimit, duke mbartur me vete gjënë kryesore që kontribuon në rivendosjen e lidhjeve midis brezave. Arti i ndihmon studentët të ndërtojnë një pamje tërësore të botës që i rrethon, e bën më të lehtë marrjen e vendimeve të duhura në situata të ndryshme të jetës.

Edukimi dhe edukimi estetik fillon të luajë një rol veçanërisht të rëndësishëm në kalimin nga pedagogjia e njohurive, aftësive dhe aftësive në pedagogjinë e zhvillimit. Parimi estetik përshkon të gjitha aspektet e jetës së studentëve, luan një rol të madh në procesin e të mësuarit të tyre. Në shkollën fillore, ka një sërë lëndësh estetike: arte pamore, muzikë, koreografi. Përveç kësaj, edukimi estetik kryhet në mësime të tjera. Për shembull, në mësimet e leximit, fëmijët njihen me veprat e artit. Nxënësit janë të kapur nga veprimet e heronjve, ata ndjekin jetën e tyre me emocion, i admirojnë, empatizojnë. Libri hap para fëmijëve një nga faqet e kulturës së njerëzimit, zgjon imagjinatën, interesin njohës, zhvillon mendjen.

Detyrat e edukimit estetik përfshijnë gjithashtu zhvillimin e aftësisë së studentëve për të dalluar veprat vërtet artistike nga llojet e ndryshme të falsifikimeve në art, zhvillimin e qëndrimit të tyre intolerant ndaj fenomeneve të shëmtuara në jetën përreth tyre, ndaj veprimeve të shëmtuara. Është shumë e rëndësishme që në procesin e edukimit estetik të zhvillohet aftësia për të kuptuar dhe përjetuar të bukurën jo vetëm në natyrë dhe art, por edhe në veprimet e njerëzve, në marrëdhëniet e tyre.

Aftësia e artit për të ngjallur emocione estetike tek një person dhe për të dhënë kënaqësi estetike e bën atë një mjet veçanërisht efektiv dhe të pazëvendësueshëm të edukimit estetik. Arti muzikor prek kryesisht sferën sensuale të një personi, emocionet e tij. Nëpërmjet ndjenjës, muzika ndikon pa kushte në veprimet, veprimet konkrete, në formimin e qëndrimit dhe botëkuptimit të njeriut.

Një rol të rëndësishëm luan shembulli dhe formimi artistik i vetë mësuesit. Ai duhet të ketë aftësinë për të shkruar bukur, shprehimisht dhe emocionalisht të lexuara poezi dhe tregime, të ketë aftësitë e arteve muzikore dhe pamore. Formimi i mësuesit dhe kompetenca e tij në lloje të ndryshme të artit jo vetëm që krijojnë kushte që fëmijët të përjetojnë kontradikta të brendshme midis nivelit ekzistues dhe të nevojshëm të zhvillimit të tyre estetik, por gjithashtu ngjall nevojënnë hyrje të artit.

Aktualisht, nxënësit e shkollave moderne kanë mundësinë të studiojnë trashëgiminë e kulturës muzikore botërore, për ta bërë atë trashëgiminë e tyre shpirtërore. Sa më shpejt që fëmija të ketë mundësi të njihet me muzikën klasike dhe atë popullore, aq më i suksesshëm do të jetë zhvillimi i tij i përgjithshëm.Përgjegjshmëria emocionale ndaj muzikës ndihmon në zhvillimin e tipareve të personalitetit si dashamirësia, aftësia për të simpatizuar një person tjetër, për të empatizuar.

Një mësim muzikor ka një rëndësi të madhe për formimin e një zhvillimi të plotë shpirtëror të një personi të ardhshëm. Teksa fitojnë përvojë muzikore, fëmijët zhvillojnë një reagim emocional ndaj veprave. Sipas rezultateve të hulumtimit, fëmijët e moshës së shkollës fillore u japin përparësi pjesëve gazmore, marshuese dhe këngëve qesharake. Më pas vijnë këngët patriotike, këngët me karakter heroik dhe vetëm në vendin e tretë janë veprat dhe këngët lirike dhe të qeta. Kjo do të thotë që tek nxënësit e rinj zhvilloj aftësinë për të empatizuar gëzimin, pikëllimin, dashurinë e dikujt tjetër për fqinjin. Duke dëgjuar muzikë popullore dhe klasike, ata zotërojnë përvojën e paçmuar kulturore të brezave, kuptojnë melodinë popullore, përvojat e popullit të zakonshëm rus dhe admirojnë natyrën.

Njohja e fëmijëve për mundësitë shprehëse të muzikës popullore paraqitet në motive, melodi që imitojnë tingullin real të mjedisit. Duke i prezantuar fëmijët me muzikën popullore, zbuloj patjetër imazhin artistik, përpiqem të siguroj që ai të arrijë në botën e brendshme të çdo fëmije, të rrënjos dashurinë për natyrën vendase. Shakatë janë të rëndësishme për rritjen e aftësive muzikore dhe krijuese te fëmijët. Fëmijët janë shumë të dhënë pas fabulave, në të cilat ngjarjet janë krejtësisht joreale. Ata zhvillojnë një sens humori tek fëmija, si dhe të menduarit logjik. Njohja me traditat dhe historinë e muzikës popullore përcakton natyrën krijuese, njohëse, shpirtërore, morale dhe magjepsëse të procesit të zhvillimit muzikor të fëmijëve dhe efektivitetin e tij.

Edukimi estetik i nxënësve nuk është i lehtë, por detyra që FSES shtron për mësuesit është shumë e rëndësishme. Në mësimet e arteve figurative, kjo detyrë do të ndihmohet, ndër të tjera, nga përzgjedhja dhe përdorimi i saktë i mjeteve pamore. Në fund të fundit, janë mjetet ndihmëse vizuale që krijojnë një grup vizual që ndihmon në akordimin e fëmijëve me perceptimin e njohurive të reja për kulturën botërore, trashëgiminë e Atdheut, në një nivel të lartë të vetëdijes që lidhet me të kuptuarit e lidhjes shpirtërore të së kaluarës dhe të tashmes. breza njerëzish, tregojnë afërsinë e studentëve me kulturën kombëtare,të rrisin nivelin e përgjegjësisë së tyre qytetare.

Arti ka potencial të madh për zhvillim personal. Kështu, mund të konkludojmë se është më efektive të formohet një qëndrim estetik ndaj realitetit tek fëmijët në një shkollë të arsimit të përgjithshëm gjatë mësimeve të ciklit artistik.

Roli i motiveve estetike në edukimin mjedisor

Materiali më i pasur për zhvillimin e ndjenjave estetike, vëzhgimeve, imagjinatës sigurohet nga natyra. Gjatë gjithë historisë së ekzistencës së tij, njeriu jo vetëm e zotëroi natyrën, por edhe mësoi ta kuptojë dhe ta ndjejë atë.

Duke qenë natyrë shoqërore, marrëdhënia e njeriut me natyrën është gjithashtu njohëse. Njeriu është në gjendje t'i përgjigjet bukurisë së natyrës së patransformuar dhe ta kuptojë atë. Admirimi për natyrën, aq thellë i përcjellë nga I. Levitan, A. Kuindzhi, G. Nyssa në pikturën e peizazhit, I. Turgenev, L. Tolstoy, K. Paustovsky në letërsi, zbulon thellë dhe poetikisht këtë botë, pa të cilën shija estetike nuk mund të jetë. komplet...

Nga gjithë shumëllojshmëria e manifestimeve estetike, bukuria e natyrës është më e afërta dhe më e kuptueshme për njeriun. Fëmija dhe i rrituri karakterizohen nga aspirata intuitive për afrim me natyrën, duke nxjerrë në pah të bukurën dhe poetiken në të.

Natyra është e gjithë diversiteti natyror i botës përreth. Natyra e tokës së tij të lindjes i duket një personi më e bukura, qoftë tundra, malet, stepa e shkretëtirës.

"Më quani një pije në pedagogji," shkroi KD. Ushinsky, - por unë mora nga përshtypjet e jetës sime një bindje të thellë se një peizazh i bukur ka një ndikim kaq të madh edukativ në zhvillimin e një shpirti të ri, me të cilin është e vështirë të konkurrosh me ndikimin e një mësuesi ".

Mësues të tjerë të njohur, B.E. Raikov dhe V.A. Sukhomlinsky. Roli i motiveve estetike në edukimin mjedisor është shumë i madh, por ai nënvlerësohet si nga aktivistët mjedisorë ashtu edhe nga mësuesit. Problemi me edukimin aktual për mbrojtjen e natyrës është se ai jep njohuri, por nuk prek zemrën. Në edukimin dhe edukimin mjedisor, zëvendësimi i sensualitetit me informacionizmin është njësoj si të detyrosh një fëmijë të pijë qull të ftohtë me gunga. Shumë shpesh, shumë nxënës të shkollave moderne nuk u pëlqen të lexojnë Turgenev dhe Bunin, sepse ata kanë "shumë përshkrime të natyrës". Moda për lojëra të ndryshme "biznesi" zhvillon vetëm gjithëdijshmërinë dhe racionalizmin, duke shtypur emocionet natyrore tek fëmijët. Është e vështirë të rrënjosësh tek fëmijët një dashuri për natyrën në një mësim biologjie të shkollës moderne.

Psikologu rus V.A. Yasvin, pas kryerjes së studimeve të shumta, nxjerr një përfundim shumë të rëndësishëm: “nga njëra anë, nxënësit e shkollës janë të predispozuar pikërisht për llojin estetik të veprimtarisë që synon objektet natyrore, por nga ana tjetër, ata nuk kanë formuar mjaftueshëm teknologjinë dhe psikologjinë. pajisjet me aftësitë përkatëse, thjesht duke folur, ata nuk janë mësuar dhe nuk janë të trajnuar të ndërveprojnë emocionalisht dhe estetikisht me natyrën”.

Nëse për vlerësimin estetik të artit fëmijët duhet të kenë njohuri për traditat dhe stilet artistike, atëherë për vlerësimin estetik të natyrës duhet të kenë njohuri për mjedise të ndryshme natyrore, sisteme dhe elemente të tyre. Ashtu si një person i aftë për artin është i përgatitur për një vlerësim estetik të artit, fëmijët e aftë për ekologjinë do të jenë më të ndjeshëm ndaj një vlerësimi të bukurisë së natyrës. Me fjalë të tjera, duhet të përpiqeni që fëmijët të vlerësojnë bukurinë e natyrës jo vetëm duke përdorur të gjitha shqisat, por edhe mendimin, njohuritë dhe imagjinatën.

Edukimi i një "kulture të ndjenjës së natyrës" duhet të kryhet me masa komplekse dhe jo me një ose dy nga sa më sipër. Pra, “konvertimi episodik i mësuesve të letërsisë në mjetet e natyrës duke formuar perceptimin estetik të peizazhit mund të japë vetëm sukses të përkohshëm dhe të dukshëm në arsim dhe trajnim. Interesat për bukurinë e natyrës, të zgjuara në shëtitje të veçanta, nuk mund të jenë të qëndrueshme nëse nuk mbështeten nga akte të reja të njohjes estetike".

Zbatimi i edukimit estetik në mësimet e matematikës

Për formimin e kulturës estetike janë të rëndësishme edhe prezantimi emocional dhe shprehës i materialit nga mësuesi, shënimet e bukura në dërrasën e zezë, nxitja e nxënësve për gjykime logjike dhe përgjigjet e pyetjeve gjatë testimit të njohurive. Është me vend në lidhje me këtë të citojmë mendimin e Aristotelit: “Matematika zbulon rendin, simetrinë, sigurinë dhe këto janë llojet më të rëndësishme të bukurisë”. Të tilla "lloje bukurie" duhet të realizohen dhe t'i zbulohen çdo mësuesi në lëndën e tij.Mësimdhënia e matematikës ka fituar një sërë funksionesh jokonvencionale, një prej të cilave është funksioni estetik. Ndjenja e bukurisë mund dhe duhet të zhvillohet jo vetëm në mësimet e muzikës, artet e bukura, por edhe në mësimet e ciklit matematikor.

Sipas N.I. Kiyashchenko, ndikimi estetik tek një person fillon me shfaqjen e emocioneve estetike në të, falë të cilave një person kujton diçka të këndshme, të bukur. Emocionet mund të jenë një mjet i shkëlqyer për të mësuar, vëren A.N. Malyukov, duke rregulluar informacionin e ardhur në kujtesën figurative-emocionale të fëmijës dhe duke vepruar si rregullator i aktivitetit. Me rastin e evidentimit të potencialit estetik të lëndës fillore të matematikës, duhet të shënohen shenjat e atraktivitetit estetik të matematikës: rregullsia; harmonia e pjesëve dhe e tërësisë, reduktimi i kompleksitetit në thjeshtësi; befasi, origjinalitet; korrespondenca e një objekti matematikor me imazhin e tij standard, stereotip; harmonia e arsyetimit matematik; dukshmëria; përgjithësimi i konstruksioneve matematikore; rëndësia dhe universaliteti i fakteve matematikore (M.Ya. Antonovskiy, V.G. Boltyanskiy, G. Birkhoff, G.V. Dorofeev, M.A. Rodionov, G.I. Sarantsev, A.O. Poincaré).

Kështu, mësimet e matematikës estetike kontribuojnë në formimin e një qëndrimi pozitiv të studentëve ndaj shkollës, interesit njohës për materialin e ri, zhvillimit të aftësisë për të ndërtuar arsyetim logjik, vendosjen e marrëdhënieve shkak-pasojë dhe një qëndrim estetik ndaj realitetit. Maturanti i shkollës fillore ka mundësinë të zotërojë veprimtaritë e të mësuarit universal.

Literatura:

1.Kolning A.A. Pikturë me bojëra uji - M., 2000.

2.Kolyakina V.I. Metodat e organizimit të mësimeve të krijimtarisë kolektive: planet dhe skenarët e mësimeve të arteve të bukura - M., 2004.

3. Koroteeva E.I. Alfabeti i aplikacionit. -M., 2009.

4.Kuzin V.S. Artet e Bukura - M., 2005

5. Kuzmischeva M.A. Dinamika e ideve për emocionet e fëmijëve të moshës parashkollore dhe fillore [Teksti]: Abstrakt i autorit. dis. ... Cand. psikol. shkencat. - M., 2002 .-- 21 f.

Institucioni arsimor buxhetor komunal Shkolla e mesme nr. 86 me emrin e kundëradmiralit I. I. Verenikin

Raportoni

"Edukimi estetik i nxënësve të shkollës së mesme"

mësuese e shkollës fillore

Gorina Svetlana Vitalievna

Tema: "Edukimi estetik i nxënësve të shkollave fillore"

Aktualisht, edukimi estetik i fëmijëve është kthyer në një nga mjetet e rëndësishme të edukimit të brezit të ri.

Ngritja e një personi pranues ndaj së bukurës është një problem në të cilin detyrat e estetikës - shkenca e artit - dhe detyrat e etikës - janë të lidhura pazgjidhshmërisht - ky është një problem në të cilin detyrat e estetikës - shkenca e artit - dhe detyrat e etikës - doktrina e moralit, e normave të marrëdhënieve të njerëzve me shoqërinë dhe me njëri-tjetrin.

Dhe është mësuesi i shkollës fillore ai që ka një rol të veçantë në procesin e edukimit estetik të nxënësve të shkollës. Është ai që thirret të vendosë themelet e aftësive të punës së fëmijës, potencialin e tij krijues, zhvillimin artistik.

Arti na mëson ne dhe fëmijët tanë të shohim dhe të ndjejmë më thellë dhe më delikate. Fuqia e mrekullueshme e artit është se ai ndikon në ndjenjat, përmes tyre duke i hapur rrugën arsyes, mirëkuptimit, përfundimeve.

Nga kjo, detyra jonë është edhe më e qartë: është e nevojshme të edukojmë ndjenjat, të zhvillojmë aftësinë e çmuar që i është dhënë njeriut nga natyra për të perceptuar të bukurën.

Por detyra e dytë e edukimit estetik është zhvillimi i aftësisë për të perceptuar bukurinë tek brezi i ri.

Prirjet për edukim estetik shfaqen herët tek fëmijët. Ekspozitat e krijimtarisë së fëmijëve shërbejnë si një shembull i mrekullueshëm.

VA Sukhomlinsky shkroi se "një fëmijë nga natyra është një eksplorues kureshtar, një zbulues i botës." zemra e tij, në një përpjekje për t'u bërë mirë njerëzve. Përmes një përralle, fantazie, loje, përmes një krijimtarie unike të fëmijëve - rruga e duhur për në zemrën e një fëmije.

Futja e fëmijës në botën e bukurisë hap para tij pasurinë dhe bukurinë e jetës rreth tij, kontribuon në zhvillimin e nevojës jo vetëm për soditjen e botës, por edhe për njohjen dhe transformimin aktiv të saj.

Aftësia për të perceptuar bukurinë është një dhuratë e madhe e natyrës për ne, njerëzit. Por kjo është edhe një dhuratë e njerëzimit për vetveten, sepse njeriu e zhvillon këtë aftësi në vetvete, e mëson të ndiejë bukurinë më thellë dhe më delikate dhe e krijon atë në mënyrë më aktive në çdo fushë të jetës, kudo që e zbaton mendimin e tij dhe puna e tij.

Shkathtësia manuale zhvillon të menduarit intuitiv krijues. Por kjo mund të ndodhë vetëm për shkak të një qëndrimi shumë të vëmendshëm, "të interesuar" ndaj objekteve dhe materialeve me të cilat fëmija merret në procesin e punës. Unë besoj se mësimet e teknologjisë ndihmojnë në formimin e dashurisë së një fëmije për artin dhe krijimtarinë, shpesh kujtoj fjalët e V.A. "Shkathtësia e duarve të Sukhomlinsky është mishërimi material i një mendjeje kërkuese, zgjuarsi, imagjinatë krijuese, është shumë e rëndësishme që në fëmijëri çdo fëmijë të zbatojë planin e tij me duart e tij".

Një nga mjetet efektive të edukimit, në të cilin formimi i aftësive të punës dhe zhvillimi artistik i nxënësve të shkollave fillore janë të ndërlidhura ngushtë, mund të jetë puna për dekorimin e një produkti me punë me aplikim. I lejon fëmijët të shikojnë botën përreth tyre me sy të ndryshëm, zgjon tek ata gëzimin e punës, etjen për kreativitet.

Aplikimi i referohet artit dhe artizanatit dhe është një lloj qëndisjeje që përdoret për të dekoruar rroba, sende shtëpiake, për të krijuar panele dekorative. Arti dekorativ dhe i aplikuar jeton rreth nesh në qilima, pëlhura, rroba, enë qeramike, dizajn librash.

Në mësimet e teknologjisë, unë u mësoj fëmijëve të shohin të bukurën, përpiqem të rrënjos tek fëmijët interesin dhe dashurinë për krijimtarinë, zhvillimin e shijes artistike të fëmijës, rrënjos aftësitë e punës kulturore, ndihmën e ndërsjellë ndaj njëri-tjetrit.

Si i arrini të gjitha këto?

Së pari, është shumë e rëndësishme që fëmijët të kenë të gjitha mjetet e nevojshme në mësim. Vendi i punës, nga pikëpamja e kulturës së punës, duhet të plotësojë disa kërkesa: renditja e vendosjes së materialeve, mjeteve, mungesa e sendeve të panevojshme dhe mbeturinave.

Në procesin e punës, fëmija duhet menjëherë të përshtatet me aktivitetin krijues. Kjo lehtësohet nga mjedisi që fëmijët formulojnë në fillim të mësimit: "Sot na duhet ...".

Së dyti, një rol të madh në aplikacion i takon dizajnit të tij me ngjyra, i cili ka një ndikim të madh në zhvillimin e shijes artistike të fëmijëve. Ngjyra ndikon emocionalisht tek fëmija, duke e mahnitur atë me shkëlqimin dhe shkëlqimin e saj. Prandaj, është e rëndësishme të zhvillohet me qëllim një ndjenjë e ngjyrës si përfaqësimi më i arritshëm i bukurisë së botës përreth dhe veprave të artit.

Në mësimet e teknologjisë, unë u shpjegoj fëmijëve pse është e nevojshme të merret kjo ose ajo ngjyrë për aplikim, cilat kombinime janë të përshtatshme për të, në mënyrë që të përçohet më shprehimisht një përmbajtje e caktuar. Unë tërheq vëmendjen e djemve për natyrën shumëngjyrëshe të botës reale: në fund të fundit, qielli mund të jetë jo vetëm blu, por edhe i kuq, dhe vjollcë, dhe përmes dhe përmes një dielli të praruar. Përpiqem t'i bëj djemtë të përdorin nuanca të ndryshme të së njëjtës ngjyrë kur bëjnë punën e tyre. Besoj se kombinimet harmonike të përbëra nga tone të afërta në tingull ndihmojnë për të përcjellë më mirë fenomenet e natyrës, për të kompozuar kompozime.

Së treti, kreativiteti dhe mjeshtëria janë gjithashtu cilësi. Prandaj, në mësimet e teknologjisë, unë i motivoj fëmijët të kryejnë punë pa nxitim, duke i kushtuar kështu vëmendje cilësisë së produktit, saktësisë së tij.

Është e rëndësishme që studentët të bëjnë vetë një pjesë të rëndësishme të punës, kështu që unë mësoj të analizoj modelin e produktit, të nxjerr në pah pjesët nga të cilat ai përbëhet, të përcaktojë pozicionin relativ dhe sekuencën e punës.

Në klasë inkurajoj dëshirën e fëmijës për të plotësuar produktin me detaje të vogla që përshtaten në mënyrë harmonike me produktin. Edhe nëse fëmija e ka përfunduar punën duke ndryshuar vetëm skemën e ngjyrave, ky tashmë është një sukses. Ky perceptim zgjeron ndjeshëm horizontet artistike dhe estetike të studentëve.

Fëmijët fillojnë të perceptojnë herët rrethinën e tyre. Por që ata të vlerësojnë atë që panë, të dallojnë vërtetë të bukurën nga larmia dhe vulgariteti, kjo duhet mësuar. Shtë e nevojshme të përpiqeni të krijoni kushte të favorshme për veprimtarinë artistike të fëmijëve, të bisedoni me ta për bukurinë e botës përreth tyre, të konsolidoni mjetet e shprehjes artistike të gjetura në mënyrë të pavarur nga fëmija.

Shumë produkte mund të bëhen nga materiale që zakonisht nuk përdoren dhe hidhen. Përdorimi i tyre për vepra artizanale i mëson fëmijët të jenë të kursyer, ekonomik në shpenzime.

Ekspozitat e veprave të fëmijëve japin një ide të qartë të rezultateve të punës së kryer në mësim. Detyra kryesore e ekspozitave është edukimi estetik, formimi i shijes artistike tek fëmijët. Fëmijët përpiqen ta bëjnë punën më saktë në mënyrë që ajo të jetë ndër më të mirat.

Edukimi- veprimtaria e qëllimshme profesionale e mësuesit, duke kontribuar në zhvillimin maksimal të personalitetit të fëmijës, hyrjen e tij në kontekstin e kulturës moderne, formimin si subjekt i jetës së tij, formimin e motiveve dhe vlerave të tij.

Edukimi estetik- ndërveprimi i qëllimshëm i edukatorëve dhe nxënësve, duke kontribuar në zhvillimin dhe përmirësimin e një personi në rritje të aftësisë për të perceptuar, kuptuar saktë, vlerësuar dhe krijuar bukurinë në jetë dhe art, të marrë pjesë aktive në krijimtarinë, krijimin sipas ligjeve të bukurisë.

Edukimi estetik- një proces i qëllimshëm i formimit të një personaliteti kreativisht aktiv të aftë për të perceptuar, ndjerë, vlerësuar të bukurën, tragjike, komike, të shëmtuar në jetë dhe art, duke jetuar dhe krijuar "sipas ligjeve të bukurisë".

Qëllimi i edukimit estetik- formimi tek nxënësit e idealit humanist moral dhe estetik të zhvillimit të gjithanshëm të personalitetit, aftësisë për të parë, ndjerë, kuptuar dhe krijuar bukurinë.

1. Të krijojë një rezervë të caktuar njohurish dhe përshtypjesh elementare estetike, pa të cilat nuk mund të lindë prirje, interes për objekte dhe dukuri estetikisht domethënëse.
2. Të formojë, mbi bazën e njohurive dhe aftësive të fituara të perceptimit artistik e estetik, cilësi të tilla socio-psikologjike të një personi që i japin asaj mundësinë për të përjetuar dhe vlerësuar emocionalisht objekte dhe dukuri estetikisht domethënëse dhe për t'i shijuar ato.
3. Të formojë aftësi krijuese estetike tek çdo person i arsimuar.

Koncepti i edukimit estetik lidhet me termin estetikë, që tregon shkencën e së bukurës. Vetë fjala "estetikë" vjen nga greqishtja aistesis, e cila në rusisht do të thotë ndjesi, ndjenjë. Prandaj, në terma të përgjithshëm, edukimi estetik nënkupton procesin e formimit të ndjenjave në fushën e bukurisë. Por në estetikë, e bukura lidhet me artin, me pasqyrimin artistik të realitetit në ndërgjegjen dhe ndjenjat e njeriut, me aftësinë e tij për të kuptuar të bukurën, për ta ndjekur në jetë dhe për ta krijuar. Në këtë kuptim, thelbi i edukimit estetik konsiston në organizimin e aktiviteteve të ndryshme artistike dhe estetike të studentëve, që synojnë zhvillimin e aftësive të tyre për të perceptuar plotësisht dhe kuptuar saktë të bukurën në art dhe në jetë, për të zhvilluar ide, koncepte, besime dhe shije estetike. , si dhe zhvillimi i talenteve krijuese dhe krijimit të artit.

Organizimi i sistemit të edukimit estetik bazohet në një numër të parimet:

1. Universaliteti i edukimit estetik dhe edukimit artistik është për faktin se të rriturit dhe fëmijët ndërveprojnë vazhdimisht me dukuritë estetike në jetën shpirtërore, punën e përditshme, komunikimin me artin dhe natyrën, në jetën e përditshme dhe komunikimin ndërpersonal.
2. Një qasje e integruar për të gjithë çështjen e arsimit. Në edukimin estetik të nxënësve të shkollës, lloje të ndryshme të artit ndërveprojnë me njëri-tjetrin dhe kanë një efekt kompleks tek fëmija.
3. Parimi i lidhjes organike të të gjitha veprimtarive artistike dhe estetike të fëmijëve me jetën, praktikën e ripërtëritjes së shoqërisë, me procesin e formimit të botëkuptimit dhe moralit të nxënësve të shkollës.
4. Parimi i kombinimit të aktiviteteve në klasë, jashtëshkollore, jashtëshkollore, formave të ndryshme të ekspozimit ndaj artit nëpërmjet medias. nxënës jashtëshkollor pedagogjik
5. Parimi i unitetit të zhvillimit artistik dhe të përgjithshëm mendor të fëmijëve. Aktiviteti artistik dhe estetik i nxënësve të shkollës siguron zhvillim intensiv të imagjinatës së tyre, sferës emocionale, kujtesës figurative dhe logjike, të folurit, të menduarit.
6. Parimi i veprimtarisë artistike e krijuese dhe performancës amatore të fëmijëve. Këndimi koral, vallet popullore, luajtja e instrumenteve, vjersha, tregimet, i njeh fëmijët me veprat e artit, bëhet përmbajtje e jetës shpirtërore, mjet i zhvillimit artistik, i krijimtarisë individuale dhe kolektive, i vetëshprehjes së fëmijëve.
7. Parimi i estetikës së gjithë jetës së fëmijëve kërkon organizimin e marrëdhënieve, aktiviteteve, komunikimit të nxënësve të shkollës sipas ligjeve të bukurisë, gjë që u sjell atyre gëzim.
8. Parimi i marrjes parasysh të karakteristikave psikologjike dhe pedagogjike të fëmijëve të lidhura me moshën. Puna luan një rol të rëndësishëm në sistemin e edukimit estetik. Marrëdhënia organike midis punës dhe bukurisë, prodhimit dhe konsumit kërkon përfshirjen e nxënësve në punë që plotëson kriteret moderne estetike. Në një punë të tillë, kryhet edukimi artistik dhe estetik i pjesëmarrësit të ardhshëm në prodhimin e tregut - konsumatori i mallrave dhe anëtari i zhvilluar shpirtërisht dhe estetikisht i shoqërisë.

Shkenca dhe praktika pedagogjike përcaktojnë një numër prej më efektivëve metodat që kontribuojnë në formimin e ndjenjave estetike, marrëdhënieve, gjykimeve, vlerësimeve, veprimeve praktike tek fëmijët:

- një metodë bindjeje që synon zhvillimin e perceptimit estetik, vlerësimit, manifestimeve fillestare të shijes;
- një metodë mësimi, ushtrime në veprime praktike të krijuara për të transformuar mjedisin dhe për të zhvilluar aftësitë e një kulture sjelljeje;
- metoda e situatave problemore, duke nxitur veprime krijuese dhe praktike;
- Metoda e nxitjes së ndjeshmërisë, reagimit emocionalisht pozitiv ndaj qëndrimit të bukur dhe negativ ndaj të shëmtuarës në botën përreth.

Metodat e edukimit estetik:

- teknikat për zhvillimin e një qëndrimi të ndërgjegjshëm, aftësinë për të analizuar, krahasuar dhe teknika që nxisin përvoja emocionale;
- fjala e mësuesit (shpjegimet, udhëzimet) dhe metodat vizuale, që konsistojnë në demonstrimin e veprave të artit, demonstrimin e teknikave të performancës;
- demonstrimi i veprimeve që duhen ndjekur saktësisht, dhe teknikave që formojnë metodat e veprimeve të pavarura;
- teknika që synojnë ushtrimin, trajnimin në aftësi dhe detyrat krijuese, duke sugjeruar origjinalitetin, origjinalitetin e performancës, shpikjen, ndryshueshmërinë.

Format e zakonshme tradicionale: konkurse, kuize, salla leksionesh, pushime shkollore, qarqe, shoqata krijuese, si dhe forma të reja të punës në kolektivin parësor - këngë kumbuese, një koncert "rrufe", një teatër kukullash, konkurse letrare dhe arti, një turne për njohës e poezisë, stafetë e veprimtarive të preferuara.

Kushtet pedagogjike- ky është një mjedis (mjedis) i krijuar me qëllim, në të cilin një grup faktorësh psikologjikë dhe pedagogjikë (marrëdhënie, mjete, etj.) paraqiten në ndërveprim të ngushtë, duke i lejuar mësuesit të kryejë në mënyrë efektive punën edukative ose edukative. Për analizën e kushteve pedagogjike është e rëndësishme të dallojmë I.P. Podlasim katër gjeneralë faktorët përcaktimi në kompleks i formimit të produkteve të procesit didaktik.

Ai u referohet atyre:

- material edukativ;
- ndikimi organizativ dhe pedagogjik;
- aftësia për të mësuar nga nxënësit;
- koha

Efektiviteti i procesit të formimit të edukimit estetik përcaktohet nga kushtet e mëposhtme pedagogjike: didaktike, organizative, psikologjike dhe pedagogjike.

Kushtet didaktike- këto janë rrethana të procesit pedagogjik të krijuar posaçërisht nga mësuesi, në të cilat komponentët proceduralë të sistemit të trajnimit kombinohen në mënyrë optimale.

Kjo perfshin:

- zgjedhja e formave, mjeteve dhe metodave të caktuara të mësimdhënies, si dhe metodave dhe formave të kontrollit mbi përvetësimin e njohurive (imitues, teste, programe kompjuterike të trajnimit ndërveprues, etj.);
- zhvillimi dhe zbatimi i detyrave të veçanta që kontribuojnë në zotërimin e ideve dhe aftësive estetike gjatë studimit të disiplinës akademike;
- zhvillimi dhe aplikimi i një sistemi për vlerësimin e njohurive, aftësive dhe aftësive të nxënësve të shkollës.

Kushtet organizative- këto janë rrethanat e procesit mësimor të nevojshëm për formimin e edukimit estetik të nxënësve të shkollës, secila prej të cilave realizohet në kurriz të një lloj të caktuar aktivitetet.

Kjo perfshin:

- orientimi drejt veprimtarisë krijuese që synon krijimin dhe transformimin e informacionit të ri të paraqitur në formën e detyrave të reja dhe supozimin e vetëorganizimit (krijimi i projekteve krijuese, aktiviteti i pavarur jashtë shkollës)
- sigurimi i burimeve të procesit të formimit të aftësive estetike të studentëve;
- menaxhimi i qëllimshëm i veprimtarisë njohëse të nxënësve të shkollës me anë të metodave speciale të mësimdhënies, duke monitoruar efektivitetin e tij.

Kushtet psikologjike dhe pedagogjike- këto janë rrethanat e procesit mësimor, që sugjerojnë rehati emocionale dhe një klimë të favorshme psikologjike në ekip, e karakterizuar nga komunikimi dhe bashkëjetesa reciproke e respektueshme e mësuesit dhe e nxënësve. Ky është një takt pedagogjik dhe krijimi i një "situate suksesi", dhe kohezioni ekipor, si dhe zbatimi i diagnostikimit të zhvillimit të nxënësve të shkollës, një sistem për stimulimin e motivimit të të mësuarit, një fazë refleksive-vlerësuese e çdo mësimi.

Matja e edukimit estetik kryhet duke përdorur të ndryshme kriteret: psikologjike, pedagogjike, sociale. Kriteret psikologjike përdoren për të matur aftësinë e fëmijës për të rikrijuar dhe riprodhuar imazhe artistike në imagjinatën e tij, për të admiruar, përjetuar dhe shprehur gjykimet e shijes. Kriteret pedagogjike ndihmojnë për të identifikuar dhe vlerësuar idealin estetik, nivelin e formimit të tij, si dhe shkallën e zhvillimit të shijes artistike. Ajo manifestohet në cilësinë e veprave të artit të zgjedhura nga fëmijët për të kënaqur interesat dhe nevojat e tyre: në vlerësimin e dukurive të artit dhe jetës; në rezultatet e veprimtarive të tyre të ndryshme, veçanërisht të krijimtarisë artistike dhe estetike. Kriteret pedagogjike bëjnë të mundur zbulimin e nivelit të të menduarit artistik e imagjinativ dhe të imagjinatës krijuese tek fëmijët; aftësia për të krijuar imazhin tuaj, të ri, origjinal, si dhe aftësitë e veprimtarisë krijuese. Niveli i lartë i edukimit estetik në krijimtari karakterizohet nga aftësi të rafinuara interpretuese, të kombinuara me improvizimin, krijimin e një imazhi të ri.

Kriteret sociale të edukimit estetik kërkojnë që nxënësit të kenë interesa të gjera për lloje të ndryshme arti, nevojë të thellë për komunikim me dukuritë estetike të artit dhe jetës. Edukimi estetik në kuptimin social manifestohet në të gjithë kompleksin e sjelljes dhe marrëdhënieve të fëmijës.

Kështu, edukimi estetik formon ndjenjën e së bukurës tek nxënësi, zhvillon personalitetin, potencialin e tij krijues, rrit kulturën e sjelljes. Këto manifestime të edukimit kanë kritere specifike matëse që ndihmojnë në përcaktimin e nivelit të zhvillimit estetik të një studenti më të ri. Edukimi estetik përfshin një sërë formash, metodash dhe teknikash që mund të realizohen nëpërmjet organizimit dhe zbatimit të aktiviteteve jashtëshkollore.