Життя дітей Північної Кореї (26 фото). Східна країна чемності, або батьки та діти кореї

При цьому свекруха і сестра чоловіка виявляли таку запопадливість, що навіть чоловік виявився якось осторонь. Недаремно корейці вважають рік, проведений дитиною в утробі матері, за повноцінний рік життя людини. Тому і вік вважають, додаючи до дати народження рік.

Опіка посилилася в лікарні перед пологами, де натовпи персоналу, включаючи стажистів та інших учнів, бігали туди-сюди, щоб забезпечити «моє комфортне перебування». Папам тепер належить весь час перебувати при мамах. Тому для них є спеціальна кушетка в палаті, щоб можна було ночувати у лікарні разом із породіллю.

Після пологів молоду маму обов'язково годують спеціальним супом із водоростей на яловичому бульйоні. Вважається, що Мійок-гук покращує лактацію та відновлює сили. Корейці кажуть, що самки китів їдять цю водорість після народження дитинчати. Люди це помітили і вирішили робити те саме. До речі, я справді помітила ефект. Мене годували цим Мійок-гуком у лікарні. А коли нас виписали, вдома на мене вже чекала величезна каструля супу від привітної свекрухи.

Молоду маму та новонародженого малюка обов'язково відвідують у лікарні. Родичі, друзі та колеги приїжджають, привозять квіти, фрукти, подарунки. А ось витяг особливого значення не має. Додому вирушають тихо, без зайвої помпи. Три тижні після пологів мамі належить відпочивати. Їсти, годувати та спати. Все інше робитимуть інші члени сім'ї: батьки, сестри, тітки. Мене теж намагалися відправити на спокій, поки свекруха стирала пелюшки. Втім, тут я обмовлюся, далеко не кожна корейська свекруха пратиме пелюшки. Зазвичай допомагають, звичайно, мама та сестри з боку дружини, а не чоловіка. Але оскільки мої родичі були далеко, сім'я чоловіка вважала своїм обов'язком замінити їх.

Виховання

Повага до старших та працьовитість – два основні принципи, на яких ґрунтується корейське виховання. Життя в корейській сім'ї немислиме без дотримання чіткої ієрархії. Молодші підпорядковуються старшим, діти – батькам, жінка – чоловікові. Хоч би якими емансипованими були сучасні кореянки, а вони за останні роки досягли в цій сфері не малих успіхів (досить сказати, що нещодавно обраний президент Кореї – жінка), але головою сім'ї залишається чоловік.

У Кореї чимало дружин, які знаходять безліч способів вити мотузки зі своїх чоловіків, але на людях ієрархія чоловік - жінка все одно дотримуватиметься.

З раннього віку дітей вчать звертатися до старших членів сім'ї, використовуючи спеціальні поважні форми. Молодший не може називати старшого на ім'я або тим більше звертатися на «ти». Навіть старших братів і сестер прийнято називати відповідними словами: старший брат (корейською це одне слово: жінки говорять «оппа», чоловіки «хен») або старша сестра (жінки говорять «они», чоловіки «нуна»).

Звернення на ім'я вважається вкрай нечемним і навіть образливим. Мої діти-погодки – їм 3 та 4 роки, але їх уже навчили цьому правилу. Якщо дочка назве сина на ім'я, він відразу її обсікає і вимагає, щоб вона називала його «оппа» (старший брат). Те саме роблять бабуся, дідусь та тато: «Що ти? Хіба можна старшого брата називати на ім'я?»

До речі, свого чоловіка я теж ніколи не називаю на ім'я. Він старший за мене на рік. І якщо я назву його просто Тегю, ображу шалено і його, і його сім'ю. Щодо дітей, то тут у нас чіткий поділ: коли вони говорять російською, донька спокійно називає брата на ім'я і він не обурюється. Варто їм перейти на корейську і вживання особистого імені переходить у розряд табу. Це не означає, що корейці – ідеальна нація, де молодші не сваряться і не сперечаються зі старшими. Як у будь-якому людському суспільстві, тут всяке буває. І все ж, для корейців це не просто мовний етикет, це спосіб мислення.

У Кореї безліч правил ввічливості, що виражають повагу до старших. Також дуже важливо, щоб дитина змалку знала, наскільки важлива сім'я. "Однією рукою в долоні не ляснеш", - кажуть корейці. Бути разом, підтримувати сімейні зв'язки та стосунки, навіть якщо це не просто, усвідомлювати, що люди потрібні один одному – цьому намагаються навчати у сім'ї, саду, школі. Можливо, іноді це перетворюється на зайвий, незрозумілий європейцям «колективізм», що гнітює тиск громадського над особистим. Надмірність навіть у доброму та правильному може стати пороком. Але мені здається, що ми надто часто намагаємось підігнати інших під свої мірки. Те, що тяжко європейцю, може бути природним станом для людини, вихованої в Азії. Крім того, повага до батьків вважається чимось на кшталт громадського обов'язку. У Кореї кажуть, що той, хто добре ставиться до батьків, і країні своїй добре служитиме.

Малюків у Кореї прийнято балувати, хвалити та потурати їм. Рідкісна корейська мама буде привчати дитину спати в його власному ліжечку, дозволяючи йому плакати кілька ночей поспіль. Нехай навіть нічого страшного в цьому немає. Швидше тягатимуть на руках або в слінгах, качати. Дитину намагаються заспокоїти будь-якими способами. У корейських дітей (за винятком дуже бідних сімей) завжди є гори іграшок. Батьки самовіддано перетворюють свої вітальні та спальні на одну велику ігрову кімнату. Додому купуються гірки, гойдалки, дитячі будиночки.

Така поглиненість дитиною, відсутність якогось здорового поділу простору в будинку на дитячий та недитячий мені не дуже зрозумілі. З іншого боку, їм, навпаки, не зрозумілі мої межі. Я часто чую від корейських знайомих, що наш будинок не схожий на будинок, де живуть діти. І все тому, що ми тримаємо іграшки у дитячій та не влаштовуємо з квартири філію дитячого садка.

Втім, при цьому корейські батьки дуже багато вимагають від своїх дітей. Насамперед, у плані навчання. Вже в дитсадку у дітей досить багато занять. У школі безхмарне дитинство різко обривається. Приблизно після 5-го класу «режим» середнього корейського школяра виглядає так: о 7:30 школа (початок занять варіюється в різних школах), після школи додаткові заняття та курси до 9-10 години вечора. Багато дітей продовжують займатися під час канікул.

У Кореї вже не один рік точаться дискусії про те, що школярі перевтомлені, позбавлені дитинства тощо. Але більшість батьків, як і раніше, вважають, що все це заради дітей і що це необхідно для того, щоб вони досягли успіху в житті. Постійна конкуренція та постійна боротьба за виживання. Чи можна досягти успіху в житті ціною власного здоров'я? Питання в цьому випадку риторичне. Втім, витривалість і працездатність у корейських дітей приголомшлива. А крім того, з такого виховання вони виносять у життя одне чітке і гідне усілякої поваги правило – щоб жити, треба працювати.

Хлопчики та дівчатка

Відповідно до конфуціанської традиції, яка утвердилася в Кореї багато століть тому і досі багато в чому визначає спосіб думок корейців, народження сина просто необхідність кожної сімейної пари. Крім того, це, як не дивно, пов'язано з уявленнями про потойбічне життя. Тільки син може чинити поминальний обряд духам померлих батьків. У сучасній Кореї це данина поваги та пам'яті. У парфуми мало хто вірить. Але в давнину це була найважливіша обрядова дія – принесення жертв. Жертва – це їжа духів предків. І людина, яка не має сина, може бути приречена на вічний голод в іншому світі. Звідси й особливе кохання корейців до хлопчиків. Від дівчинки-то що користі?

Років 30-40 тому великими святами відзначалися у ній лише дні народження синів, тоді як дівчатка залишалися в тіні. Ніколи не забуду, як мене вразило старе сімейне фото із альбому мого свекра. На знімку, зробленому близько 60 років тому, все у традиційному одязі. Дідусь (тато свекра) бородатий та дуже поважний батько сімейства. Поряд його дружина та їхні діти, тоді вже майже всі дорослі. Дочки тримають навколішки своїх маленьких синів. Малюкам приблизно близько року і у всіх зроблено проріз у штанцях і розсунуті ніжки. Тобто діти сидять геніталіями у камеру. Чому? Щоб гордо всім продемонструвати – кожна вже має сина!

Корейським лікарям офіційно заборонено повідомляти батькам стать майбутньої дитини. Вважається, що це певний запобіжний захід, щоб не спокушати людей позбуватися небажаних доньок. Утім, у сучасній Кореї це абсолютне перебільшення. Всі, кого я знаю, обожнюють своїх дочок, чекали на них і уявити собі, щоб хтось зробив аборт через стать дитини я просто не можу. Хіба десь у глухому селі. Та й там це сумнівно.

Люди старшого покоління ставляться до цього дещо інакше. Наші корейські бабуся з дідусем люблять онуків однаково, але відчувається, що онук більш значущий. Його успіхами та заняттями вони більше цікавляться. І явно більше ним пишаються. Крім того, хлопчик – це продовжувач роду. Сімейну історію та традиції намагаються передавати саме йому. Дівчинка після заміжжя належатиме вже до іншої родини. В іншому принципи виховання хлопчиків та дівчаток тепер не дуже відрізняються.

У сімейних урочистостях та обрядах, навіть у тих, у яких традиційно жінки не брали участі, тепер беруть участь усі. У навчанні та роботі з хлопчиків та дівчаток запитують однаково.

Усім відомо, що Північна Корея – країна, закрита для сторонніх очей. Досить рідко у нас з'являється можливість заглянути за залізну завісу, щоб дізнатися, як живуть її громадяни насправді. Але сьогодні така нагода є!

Завдяки цим фотографіям ви можете трохи більше дізнатися про молоде покоління Північної Кореї – чим живуть місцеві дітки, як відпочивають та розважаються, як навчаються та як усміхаються.

1. Північнокорейські діти після снігопаду на берегах Ялу, на території північнокорейського округу Сакчу, 17 грудня 2014 року. Знімок зроблено з території Китаю на річці Ялу.

2. Північнокорейський лідер Кім Чен Ин відвідує один з дитячих будинків у Пхеньяні на Новий рік.

3. Кім Чен Ин позує з дітьми в притулку в перший день нового року.

4.

5. Північнокорейці святкують Новий рік за місячним календарем, 19 лютого 2015 року.

6. Північнокорейські школярі на заняттях з боротьби тхеквондо у районі Моранбон у Пхеньяні 31 липня 2014 року. Влітку в столиці спекотно і волого, і одним із найпопулярніших місць відпочинку є гора Моранбон, розташована всього за кілька хвилин ходьби від знаменитої площі Кім Ір Сена. Гора славиться своїми тінистими доріжками для прогулянок, мальовничими краєвидами на місто та зеленими галявинами.

7. Північнокорейські школярі грають на музичних інструментах на Моранбоні 31 липня 2014 року у Пхеньяні.

8. Учні молодших класів допомагають з ремонтом вибоїн на сільській дорозі у провінції Північний Хамген.

9. Північнокорейські діти під час поїздки річкою Ялу до Синийджу, навпроти китайського прикордонного міста Даньдун, 15 травня 2013 року.

10. Північнокорейський хлопчик катається на льоду на річці Ялу на кордоні з Китаєм у районі північнокорейського міста Хесане 1 грудня 2008 року.

11. Новий навчальний рік 2015-2016 розпочався у КНДР з дотримання належних церемоній у школах.

12. Північнокорейські студентки зі зброєю на параді на ознаменування 60-річчя підписання перемир'я у Корейській війні 1950-1953 років на площі Кім Ір Сена у Пхеньяні, 27 липня 2013 року.

13. Робітники та молодь відвідують розважальний центр Мунсу під час спеки у Пхеньяні 8 серпня 2014 року.

14. Північнокорейські студенти за допомогою аркушів кольорового картону формують картину як тло під час масового гімнастичного та художнього виконання «Аріран» у Пхеньяні 26 липня 2013 року.

15. Початок навчального року.

16. Північнокорейські діти махають людям на китайському туристичному човні на березі річки Ялу поблизу Чонгсонга, округу Північної Кореї, навпроти китайського прикордонного міста Даньдун, 8 травня 2011 року.

17. Хлопчик із лопатою на кукурудзяному полі в районі, що постраждав внаслідок повені та тайфуну, у провінції Південна Хванхе 29 вересня 2011 року.

18. Кім Чен Ін відвідує Мангендесську революційну школу з нагоди 68-ї річниці від дня заснування корейської дитячої Спілки.

19. Північнокорейські школярі у шкільному автобусі у Пхеньяні 25 липня 2013 року.

20. Північнокорейські діти та їхні батьки махають китайським мешканцям під час святкування Дня захисту дітей на річці Ялу недалеко від північнокорейського міста Сінийджу, навпроти китайського прикордонного міста Даньдун, 1 червня 2011 року.

21. Дівчата оплакують померлих лідерів країни біля меморіалу у Пхеньяні.

22. Північнокорейські школярі перед Кимсусанським палацом Сонця, де знаходяться забальзамовані тіла засновника Північної Кореї Кім Ір Сена та його сина Кім Чен Іна, у Пхеньяні 25 липня 2013 року.

23. Кім Чен Ин грає з дітьми під час візиту до лікарні загального профілю в Пхеньяні 19 травня 2014 року.

24. Хлопчик у дитячому будинку в районі, що постраждав від літньої повені та тайфуну, у провінції Південний Хванхе, 1 жовтня 2011 року.

25. Жінка несе хлопчика, одягненого у військову форму Північної Кореї, біля пам'ятника партії Фонду у Пхеньяні 11 жовтня 2010 року.

26. Дівчатка за лаштунками перед виступом у місцевій школі в місті Расон, на північний схід від Пхеньяну, 29 серпня 2011 року.

Тетяна.Адамівна Волкова
Виховання дітей у Південній Кореї.

Згідно з конфуціанськими традиціями, будь-яка людина знаходиться в абсолютній покорі у своїх батьків завжди, а не до досягнення повноліття, як це було прийнято в Європі.

Образ блудного сина навряд чи міг виникнути в країнах конфуціанської цивілізації, бо з точки зору конфуціанської етики, блудний син - це не нещасна людина, яка з недосвідченості і недомислу припустилася трагічної помилки, а мерзотник і негідник, який порушив головну і вищу етичну заповідь корейцяабо японця беззаперечно виконувати накази своїх батьків, наскільки можна частіше перебувати поруч із нею, надавати їм будь-яку турботу і допомогу. В цілому ця система цінностей зберігається в Кореї та в наші дні.

У традиційній Кореї народження дітейнадавалося величезне значення, оскільки з панівними уявленнями вони лише служили продовжувачами роду, а й, приносячи жертви душам своїх предків, забезпечували саме їх потойбічне існування. Велике значення у системі традиційних корейськихритуалів життєвого циклу грав і продовжує грати толь (кор., рік від дня народження дитини, яка в наші дні відзначається з винятковою пишністю.

Винуватець урочистості, одягнений у яскравий костюм із кольорового шовку, спеціально зшитий із цього приводу, сидить поруч із батьками, спостерігаючи за ритуалом на свою честь. З цього моменту участь дітейу традиційних ритуалах, обрядах, святах стає необхідною умовою корейського життя. Тут дитина вперше спілкується з багатьма людьми. Він починає розуміти, що є свято (душевна радість, відчуває любов і повагу до себе, дізнається все більше і більше родичів і почувається повноправним членом сім'ї).

Дитина знайомиться з гарним національним одягом, отримує подарунки. На знак подяки дитина не тільки бережливо ставиться до подарунків та частування, а й уперше відчуває високу відповідальність перед родичами, гостями та уважно прислухається до їх повчань та побажань.

Величезний вплив на дітей надає і те, що з ними один в одного навчаються у старших і дорослі, і молоді люди. Останні можуть потім самостійно проводити і влаштовувати ці свята і передавати свої знання наступним поколінням.

Під час свят діти знайомляться із суворими правилами та порядками народних обрядів та сімейних традицій – із життям, законами свого народу. Від свят у дітейзалишаються яскраві враження, і саме в цьому вся виховнасила народних традицій.

Чадолюбство корейців, їхня пристрасть до дітей вражає. Питання про сина чи онука здатне пом'якшити навіть самого недружнього і настороженого із співрозмовників. Дітям у сім'ї віддаються всі душевні сили, всі матеріальні можливості, вони є об'єктом загальної любові, і навіть у тих сім'ях, де між подружжям існує розлад, він рідко позначається на дітях. Цікаво відзначити, що, як і в Японії, так і в Кореї, дитина вважалася божественним створенням до семирічного віку.

Малолітніх дітей у Кореї виховують дуже ліберально. Дитині, яка не досягла 5-6 років, дозволяється дуже багато. Він може ходити по квартирі, брати в руки і розглядати що завгодно, на свої прохання він рідко отримує відмову. Малюка рідко лають і майже ніколи не карають, він постійно знаходиться поряд з матір'ю. Корея- це країна домогосподарок більшість корейськихжінок або працює взагалі, або працює неповний робочий день, отже діти перебувають під постійним материнським наглядом.

Лікар Лі На Мі зазначила, «що корейськідіти порівняно з їхніми європейськими та американськими однолітками надмірно прив'язані до матерів».

Ставлення змінюється, коли дитина досягає віку 5-6 років і починає готуватися до вступу до школи. З цього моменту лібералізм і потурання капризам малюка змінюються новим виховним стилем – жорстким, Суворим, орієнтованому на вихованняу дитині поваги до вчителів і взагалі до всіх, хто посідає вищі місця у віковій чи соціальній ієрархії. Виховання, в цілому, відбувається відповідно до традиційних конфуціанських канонів, за якими поважне ставлення до батьків вважалося найвищою з людської чеснот.

Це і є головним завданням виховання дітей у Кореї: привчання їх до безмежної поваги та глибокого шанування своїх батьків та особливо батька. Кожній дитині змалку насамперед вселяють повагу до батька. Найменша непокора йому негайно і суворо карається. Інша справа – непослух матері. Хоча діти зобов'язані шанувати свою матір однаково з батьком, проте, найчастіше дитина часто виявляє непокірність стосовно матері. «Часливий син містить своїх батьків, радує їхні серця, не перечить їх волі, веселить їх зір і слух, зберігає спокій їх опочивальні, доставляє їм їжу та питво» - так характеризує поняття «сини шанобливість»у трактаті "Не хун" («Внутрішні настанови», написаний королевою Сохє в 1475 році. Ці уявлення і сьогодні багато в чому визначають сімейні стосунки у корейців.

Збереження в Кореїпатріархальних традицій безумовного підкорення батькам сприяє ліквідації різноманітних соціальних відхилень. Взагалі, жорсткий тиск на дитину, яка з раннього дитинства повинна відповідати вимогам, що висуваються, багато працювати і відповідати за свої вчинки, дуже характерно для корейськоїпедагогіки – як сімейної, так і шкільної. На жаль, придушення нестандартної поведінки має і свої тіньові сторони, бо дитина привчається до конформізму, яке здатність до оригінальним рішенням виявляється помітно ослабленою.

Важливе місце у сімейному вихованні дітей у корейцівзаймає питання шанобливого ставлення до праці. Тому в корейськихсім'ях прищеплювали любов до праці з 6-річного віку. Хлопчиків привчали з раннього віку до землеробства, істинно чоловічого, на думку корейців, професії. У Кореїнелегка праця селянина розглядалася як священний обов'язок, заповіданий батьками. Ця традиція збереглася і в наш час, і на ній ґрунтують сімейне виховання дітей.

У дівчаток формували навички працьовитості, терпіння, відданість етикету та нормам моральної поведінки у спілкуванні з людьми старшого покоління.

У корейців ця сторона вихованнямала велике значення і до осіб, які порушували регламентовані правила етикету, ставилися дуже суворо.

Дитину вчать звертатися до старших у ввічливих формах, приймати чи передавати щось із їхніх рук обов'язково двома руками. Особливо жорстко це правило дотримується в тих випадках, коли щось передається людині, яка перебуває на суттєво вищому ступені соціальних сходів, віддавати їм поясні поклони, тримати себе в їх присутності тихо і скромно, беззаперечно виконувати їх розпорядження. Це одна з категоричних вимог традиційно корейського етикету.

Те, що корейськимбатькам вдається досягти цих цілей, підтверджує хоча б той факт, що у перших класах корейськоїПочаткової школи зазвичай по 50 - 60 учнів - цифра фантастична, наприклад, для російських вчителів, які звикли до примхливих і розпещених дітей.

У Кореїподібні ж класи легкокеровані і вчителі в школах не мають проблем з дисципліною. Їхній авторитет, що підкріплюється впливом батьків, є незаперечним. Причини цього суто соціопсихологічні та етнографічні: властиві маленьким корейцямдисциплінованість і конформізм, високий рівень мотивації, повага до школи та вчителя разом з відповідною установкою. У їхніх сім'ях помітно спрощують роботу викладачам корейських шкіл, Яким практично немає необхідності дбати про дисципліну або особливо жорстко контролювати виконання домашніх завдань.

Саме високий рівень дисципліни є однією з характерних рис. корейського сімейного виховання. За необхідності дисципліна підтримується найжорсткішими методами: у молодших класах широко застосовуються тілесні покарання, які використовуються в вихованні досить широко, причому відноситься це не тільки до домашньої педагогіки, яка навряд чи де-небудь обходиться без крайніх заходів фізичного впливу у вигляді батьківського ременя, а й до педагогіки державної: тілесні покарання у початковій школі офіційно дозволені та досить широко практикуються. У школі недбайливих учнів зазвичай виховують за допомогою лінійки, Якою б'ють по долонях (знову видно традиції, бо, як відомо, на Далекому Сході в старі часи тілесні покарання, що призначаються судом, полягали не в шмаганні різками або батогом, а в побитті засудженого палицями). 73% корейських батьків заявили, що за потреби б'ють дітей.

Зазначено, що корейські діти грають менше, ніж їхні західні однолітки, при тому, що ростуть вони, як правило, у здоровій сімейній обстановці (неповні сім'ї, алкоголізм, наповнені вуличною злочинністю гетто - дуже рідкісні реалії в корейського життяАле досить рано змушені починати доросле життя. Викликано це специфікою корейськоїсистеми соціальної мобільності, що визнає лише один шлях вгору - через освіту, доступ до якої дуже конкурентний. У цих умовах дитина дуже рано починає відчувати відповідальність за свої вчинки та приділяє заняттям – як шкільним, так і позапрограмним – набагато більше часу та сил, ніж діти у неконфуціанських країнах. Націленість на навчання, як зазначають корейські соціологи, особливо характерна для дітей із міських сімей, у селі до цього ставлення спокійніше.

Зрозуміло, таке життя має на маленьку людину вимотуючу дію, проте вона ж і виховуєу ньому працездатність та волю.

Підтримуються і пуританські традиції у вихованні дітей. Більшість середніх шкіл Кореї - роздільні, хлопчики та дівчатка навчаються в різних школах, що знову ж таки відповідає вимогам традиції. У вищому корейському суспільстві прийнято виховуватихлопчики окремо від дівчаток.

Виховання дітейу певних традиціях, підготовка до самостійного життя для корейціввважалося священним обов'язком батьків. Весь уклад їхнього життя традиції та обряди спрямовані на формування певної спрямованості особистості. Від поведінки дітейповністю залежали моральний та соціальний статус сім'ї.

Джерело: SITEISTOK

заміжня за корейцем з Південної Кореї, у них три різновікові доньки. Діти народилися в Казахстані та у 2014 році родина переїхала до Кореї. Тобто виховані діти були «по-нашому» і мати має можливість порівняти наше і корейське виховання.

Почнемо, мабуть, із молодшою. По приїзду до Кореї їй був лише рік. Але в Кореї система літоспостереження трохи відрізняється - тут дитині при народженні вже рік! Тобто вважається, що він уже живий, поки він ще у животику у матусі. Тому було дивно чути, що молодшій не рік, а два. І тому вік маленьких дітей вважають по місяцях. Наприклад, не півтора роки, як у нас, а 18 місяців. Чи не два роки три місяці, а 27 місяців. Доводиться згадувати математику, коли пояснюєш оточуючим, скільки твоїй дитині.А ще корейці люблять дуже маленьких дітей, я навіть зняла ролик про ставлення корейців до дітей та виклала на ютубе.

Середня у березні пішла в ючивон, так називають дитячий садок у Кореї. Корейську назву дослівно можна перекласти як «школа для маленьких», тобто це не просто садок, а підготовка до школи, з відповідною програмою – тут і корейська мова (лист, читання), і англійська, і ази математики. Середня заговорила набагато раніше за старшу, і корейська писемність їй далася легше. У дітей взагалі, що менше вік, то краще мовні здібності, наскільки я зрозуміла з нашого досвіду.

У дитячих садках у Кореї є розвезення, тобто само собою зрозуміло, що дитину відвезуть-привезуть, а не так, як у нас треба додатково оплачувати або возити самому. Плюс у дітей можуть бути додаткові заняття після дитячого садка, наприклад теквондо та вайолін, скрипка. Теквондо - національний вид спорту в Кореї. У такому разі розвезення до будинку буде вже від спортивного гуртка або центру додаткових занять.

Особливістю дитячого садка в Кореї можна вважати дві речі: доширак та обов'язкові екскурсії.Дошираком корейці називають не локшину, а посуд з поділками, який носять у сад, така бляшана коробочка з кришкою. Щоранку я, збираючи доньку в садок, клала в її ранець чистий доширак і палички з ложкою, і щовечора вона приносила їх брудними додому. Тобто в саду нянечки не займається миттям посуду та доширок миють мами.

Звичайно ж, дітей годують не раз на день, як можна було б подумати, вранці вони снідали бутербродами, наприклад, або ролами з рису, в обід їли повноцінний набір з першої та другої страв, після сну отримували печиво з молоком, і плюс у перервах їли фрукти. Тобто, донька ніколи не приходила голодною. У кожному дитячому садку обов'язково вивозять дітей на екскурсії до музею та парків, якісь цікаві місця.

Так, можна потрапити до національного музею і побачити натовп маленьких діток під крилом лише однієї, максимум двох виховательок. Причому діти не пов'язані, не прикуті, вільні у пересуваннях, але тримаються всі разом, не роблячи спроб втечі! Дивно! Вони просто акуратно ходять усі разом та слухають виховательок. Одягнені вони, як правило, в однакову форму - спеціально для екскурсій кожен дитсадок замовляє свою власну форму, зі своїм логотипом. Рюкзачки теж унікальні від саду до саду, і зазвичай на них вишиті або надруковані телефони садочка. Таким чином діти пізнають світ, історію Кореї, навчаються взаємодії з однолітками і дорослими.

Моя донька за рік садівського життя де тільки не побувала- і в зоопарку, і в аквапарку, і на чайній плантації, і на арахісовій фермі, і навіть привозила самостійно зібрані арахіс і томати, і приготовану власноруч піцу. Це дає дитині неймовірне почуття самостійності, впевненості у собі.

Моїй старшій дочці було 10 років після приїзду, і треба було вирішувати питання про школу. Вона говорила і читала тільки російською мовою, і ми переживали за неї. До того ж у Кореї навчальний рік починається не у вересні, а у березні, і нам довелося чекати всю осінь та зиму. Втратили один навчальний рік. Але тут уже нічого не вдієш, чоловік не хотів більше жити в Казахстані, та й Корея не чужа для дітей країна.

Отже, перші дні у школі. Все інакше, ніж у нас-мова, культура, система оцінок, все. Почнемо з оцінок-їх просто немає!! Нема ні двійок-п'ятірок, як у нас, ні А-В-С, як в Америці. Корейські школярі просто здобувають знання на уроках, виконують завдання та пишуть тести.Якщо завдання виконане правильно — його вчитель обводить кружальцем, якщо неправильно ставлять зірочку і вдома батьки пояснять самі, що було не так. Чим більше кружечків- тим більше ймовірність отримати веселий стікер в щоденник, чим більше зірочок- тим більше ймовірність отримати наганяй від батьків. Тести пишуться приблизно раз на тиждень, 10 завдань з одного предмета. Кожне завдання у тесті оцінюється відсотково. Виконав усі 10 завдань правильно – отримав 100%. Чим ближче твій відсоток до заповітної сотні, тим більше похвала від батьків.

Тобто кожне завдання, кожен тест учні приносять додому та показують батькам. Вчителі дуже ввічливі. Ну, дуже. Спочатку це лякало і насторожувало, потім потроху ми звикли і перестали чекати каверзи)) дочка день у день розповідала про школу і жодного разу на моє питання-чи лаяли тебе вчителі-не відповіла позитивно. Через пару місяців я і сама зрозуміла, що в Кореї всі вчителі ввічливі з учнями, не кричать і карають їх. Це вражає!

Дочка перший тиждень у школі дзвонила мені і ставила купу запитань. На другому тижні як відрізало - вона звикла. Її більше не лякала корейська школа і багато в чому це заслуга вчителів, їх ввічливість і вміння спілкуватися з дітьми як з особистостями. Тепер про однокласників. Ми боялися жорстокості дітей, адже у наших школах новачка можуть зацькувати самі діти. Але в корейських школах налагоджено таку систему - щороку діти з різних класів перемішуються і формуються нові класи. Тому немає звикання до однокласників, і, відповідно, немає жорстокості до новачків.Кожен учень щорічно йде у новий клас, у новому складі.

Ще ми додатково підстрахувалися. Справа в тому, що корейці дуже цінують красу і доглянутість, тут навіть чоловікам не соромно фарбувати волосся і відвідувати манікюрні салони - причому це натурали, звичайно. Так от, я принесла на співбесіду директору школи наші знімки, ми влаштовували фотосесії дітям у Казахстані. Фотосесії для себе просто на згадку, адже вони так швидко ростуть і змінюються. А директорові сказали, що вони у нас є моделі. Так, схитрили, звичайно, але чого не зробиш заради дітей.

І ось до чого привела наша хитрість: директор сказав класному керівнику, а той, у свою чергу, класу-що нова дівчинка-іноземка модель. І вона відразу зловила на собі захоплені погляди однокласників та безмірну повагу. Так що до школи їй легко було ходити, хоча говорити корейською вона почала лише через пару місяців, односкладно, а приносити хороші відсотки з тестів-тільки на друге півріччя.

У Кореї останніми роками сам уряд підтримує такі сім'ї, дають дуже гарні знижки для оплати дитячих садків та багато іншого. Спочатку було нелегко, але дуже допоміг центр підтримки мультикультурних сімей, який ми є.

Думаю, ця стаття також буде корисною тим батькам, які працюють у Кореї та подумують брати із собою своїх російськомовних дітей.