تشكيل الأفكار الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة. تشكيل الأفكار الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة. تحليل وتقييم نتائج العمل

23.04.2022

أوتكينا تاتيانا الكسندروفنا
تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة من خلال أنشطة المشروع

تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة من خلال أنشطة المشروع.

مشروع على: "الحياة تعطى للأعمال الصالحة"

ليس من السهل أن تكون لطيفًا.

اللطف لا يعتمد على النمو ،

اللطف يجعل الناس سعداء

وفي المقابل لا يتطلب أجر.

اللطف على مر السنين يشيخ,

اللطف سوف يدفئك من البرد.

إذا كان اللطف يشرق مثل الشمس

الكبار والأطفال يفرحون.

أهمية الموضوع:

مشكلة التطور الأخلاقي لأطفال ما قبل المدرسةحاليًا وثيق الصلة بالموضوع. اليوم ، وصل مجتمعنا إلى مستويات عالية لا يمكن إنكارها في المجال العلمي والتقني. ومع ذلك، في أخلاقيوفي المجال الروحي ، هناك انخفاض في مستوى التطور ، مما يثير القلق لدى المتخصصين في مختلف المجالات ، حيث إن استمرار الاتجاهات القائمة ينذر بعواقب وخيمة. في التنمية الأطفالتتلاشى توجهات القيم بسرعة في الخلفية. الآباء ، عند تعليم جيل الشباب ، التركيز على التنمية الفكرية ، متناسين أهمية وأهمية الروحانيات و أخلاقيعنصر التنمية. وتجدر الإشارة إلى أن كلاسيكيات علم النفس والتربية الروسية (كابتريف P.F. ، وينتزل K.M. ، روبنشتاين م. أخلاقيسمي التطور والتعليم جوهر الشخصية ، معتبرين أنه أكثر أهمية من تنمية الفكر. تباطؤ المعدل الطبيعي للنضج العقلي مقارنة بالمقبول سنتؤثر القواعد سلبًا على نمو الطفل ككل ، بما في ذلك المجال الأخلاقي.

هدف مشروع: تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة مع التخلف العقلي.

مهام مشروع:

1. علم الأطفال للتنقل في الأخلاقالقواعد والعلاقات الشخصية.

2. تعزيز العاطفي والروحي أخلاقيوالتنمية الفكرية.

3. تنمية الثقة في نفسك وقدراتك.

4. شكل في الأطفالموقف إيجابي تجاه جميع الناس.

5. لتكوين أفكار الأطفال عن الخير والشر، الكرم - الجشع ، الحقيقة - الأكاذيب ، الاجتهاد - الكسل ، كصفة قيّمة وغير قابلة للتصرف للشخص.

6. ترسيخ المعرفة باللطف والكرم والصدق والاجتهاد.

7. تشجيع الطموح الأطفالعملوا الصالحات.

أعضاء مشروع:

التربويين ، الأطفال مجموعة كبار مع ZPR، الآباء.

فترة التنفيذ مشروع: 1 شهر (فبراير 2016)

مراحل التنفيذ مشروع:

1. اختيار المواد المنهجية والخيالية والتوضيحية والألعاب والقصائد والأحاجي والأغاني والرسوم المتحركة.

2. صنع خطة مشروع.

3. تشخيص المعرفة الأطفال.

4. إعداد كتيبات الإستشارات لأولياء الأمور.

5. تطوير الاستبيان.

6. استجواب الوالدين.

المنصة الرئيسية.

1. التنفيذ المشروع حسب الخطة

المرحلة الأخيرة:

1. عمل ألبومات الأمثال والأقوال "الشر الجيد", "الجشع الكرم", "خطأ صحيح", "كسل مجتهد".

2. صنع وحدة تغذية.

3. تشخيص المعرفة الأطفال.

4. إنشاء عرض تقديمي مشروع.

التنفيذ مشروع:

أسبوع 1. "الخير لا يموت ، ولكن الشر يهلك"

تشكيل - تكوينصورة شمولية للعالم "ما هو اللطف"

هدف: إعطاء الأطفال الأولية مفاهيم اللطفكصفة ضرورية للشخص.

النمذجة "الصديق الرباعي"

لوحة "الخلد وأصدقائه"

تطوير الكلام قراءة حكاية خرافية "Tiny Khavroshechka"

هدف: الاستمرار في تطوير القدرة على الاعتراف والتقييم المعايير الأخلاقية للسلوك.

لوحة "Tiny Khavroshechka"

منظمة :

المحادثات: "قريبون من بعضهم البعض ولكن بشكل ممل", "الاعمال الصالحة", درس في الصداقة

الاستماع إلى الأغاني "إذا كنت لطيفا", "صديق حقيقي";

فحص الرسوم التوضيحية "ماذا يعني أن تكون طيبًا", "الخلد وأصدقائه". "Tiny - Khavroshechka", "سفينة";

ألعاب "كلمات طيبة", "خير و شر", "قل المثل", "فكر بلطف", "أبطال الخير في الحكايات", مثل» , "قل لي ما هي الأمثال التي تعرفها عن الصداقة";

ألعاب اللوح "ما هو جيد؟ ما هو سيء؟, "أبطال الخير في الحكايات", "يمكنك - لا يمكنك", "فسيفساء";

مشاهدة الرسوم المتحركة "فطر تيريموك", "صديقي مظلة", "Tiny - Khavroshechka", "سفينة";

صفحات التلوين "تحت الفطر", "صديق الكلب"

الدراما الخرافية "الخلد وأصدقائه", "Tiny Khavroshechka";

التفاعل مع الوالدين:

"تحت الفطر", "الصديق الرباعي", "الخلد وأصدقائه", "Tiny Khavroshechka";

معلومات للآباء"كيف تغرس اللطف في الطفل", « أخلاقيتربية الطفل في الأسرة, "أهمية قراءة الكتب للأطفال", "أسرار صداقة الأطفال" (ملف الحركة);

تعلم مثلًا - قول مأثور عن الخير والشر ، عن الصداقة ، ميريلوك ؛

فن الألبوم"على الخير والشر";

التصفح في المنزل مع أطفال الكرتون "تشونيا", "إعادة ريكس";

2 أسابيع. "الكرم أول من الصداقة ومن طماع فليس طيب الصداقة".

أنشطة تعليمية مباشرة:

تشكيل - تكوينصورة شمولية للعالم في الكرم والجشع

هدف: تشكيل الأفكارحول الجشع والكرم بصفتهما صفات شخصية الشخص ، والدافع على الأعمال السخية.

تطبيق "بوكيه لأمي"

لوحة "الفأر الجشع"

تطوير الكلام قراءة حكاية خرافية "Two Greedy Little Bears"

هدف: التعارف الأطفالمع قصة خيالية مجرية "Two Greedy Little Bears"، توحد حول الكرم والجشع.

لوحة "Two Greedy Little Bears"

منظمة الأنشطة في لحظات النظام:

المحادثات: "لا تكن جشعا",

قراءة قصيدة "جشع"يا أكيما ، "جشع"ت. كازيرينا ،

"الدب الجشع"; "الجيب الجشع"(Alyabyeva E. A. تربية ثقافة السلوك بين الأطفال من سن 5-7 سنواتج: فائدة الطريقة. - م: تي سي سفير ، 2009. - ص 109)

"لحظة الجمباز النفسي";

ألعاب: "طمع كريم", "أعمالي الصالحة", "دائرة المثل", سلسلة الكرم, "شريط الكرم", "إنهاء المثل", "فسيفساء", "اجمع مثل", "تقييم العمل";

محادثة ظرفية "كيف ترضي صديق";

فحص الرسوم التوضيحية والمواقف ؛

تجميع الصور المنقسمة.

صفحات التلوين " "كيس من التفاح", "Two Greedy Little Bears";

الدراما الخرافية "Two Greedy Little Bears"

مشاهدة الرسوم المتحركة: "حكاية الجشع", "كيس من التفاح"، "حلو

الخريف"، "Two Greedy Little Bears",

التفاعل مع الوالدين:

تنظيم معرض للرسوم "حكاية الجشع", "بوكيه لأمي", "الفأر الجشع", "Two Greedy Little Bears";

معلومات للوالدين -"أسباب جشع الأطفال وتوصيات للآباء", كيف تساعد طفلك على تعلم المشاركة, "كيف تعلم أبناء الكرم» ;

تعلم المثل - قول مأثور عن الكرم والجشع والحقيقة والأكاذيب ؛

ارسم صورة للأمثال ، لقصة خرافية ؛

قراءة القصص الخيالية للأطفال في المنزل "لماذا لم يصبح الأرنب صديقًا للسنجاب"

فن الألبوم"الكرم جشع"

3 أسابيع. "الحقيقة تحب النور والكذب يحب الظلمة"..

أنشطة تعليمية مباشرة:

تشكيل - تكوينصورة شمولية للعالم "الكذب لا يجعل الإنسان جميلاً"

هدف: اعطي للاطفال مفاهيم الكذبكصفة سلبية للشخص.

النمذجة "الحقيقة دائما أكثر قيمة"

لوحة "كاراسيك"

تطور الكلام - قراءة قصة لام تولستوي "عظم";

هدف: التعارف أطفال مع قصة"عظم"يصلح الأفكار الأخلاقية للأطفالعن الأكاذيب كصفة سلبية للشخص.

لوحة "ماجيك جام"

منظمة الأنشطة في لحظات النظام:

المحادثات: "أمانة", "العمل الصالح يتكلم بجرأة", "شكرا على الحقيقة", "الحقيقة دائما معروفة", "كوليا جلبت الدهانات إلى الروضة";

ألعاب: "تقييم الإجراءات", "دائرة النزاهة", "واصل التقدم", "اجمع مثل", "قل المثل", "اسم مثل هذا أنت مثل» , وجه الأكاذيب, "الإضافة الرابعة" "تقييم بطل قصة خرافية";

الدراما الخرافية "الذئب والفوكس", "بوكسثورن";

قراءة وتفسير الأمثال والأقوال عن الحقيقة والكذب.

دقيقة ديناميكية "طائر الحقيقة";

فحص الرسم التوضيحي وتقييم الوضع "كان الأطفال يلعبون الكرة في الغرفة"

صفحات التلوين؛

Etude (إظهار بالتعبير وجوه: الألم ، والمرح ، والخوف الذي تعيشه الأرنب) ؛

مشاهدة الرسوم المتحركة: "محاكاة الأرنب", "قلعة الكذابين", "بوكسثورن", "ماشا وماجيك جام", "الذئب والفوكس";

التفاعل مع الوالدين:

تنظيم معرض للرسوم "لوحة للضوء", "كاراسيك" "ماجيك جام"

معلومات للآباء"أسباب وتوصيات كوخ الأطفال", كيف تعلم الطفل أن يقول الحقيقة;

تعلم المثل - قول مأثور "الحقيقة والأكاذيب";

ارسم صورة للأمثال.

القراءة في المنزل للأطفال "بقرة", "كاراسيك", "أيهما أسهل", "الفتى الصادق";

حفظ قصيدة "لا تكذب ولا تثرثر";

فن الألبوم"خطأ صحيح";

4 أسابيع. "الصبر وقليل من الجهد"

أنشطة تعليمية مباشرة:

تشكيل - تكوينصورة شمولية للعالم "العمل الصغير أفضل من الكبير"

هدف: هدف: تشكيل الأفكار الأخلاقيةعن العمل والكسل كصفات معاكسة للإنسان.

تطبيق "كل المهن مطلوبة ، كل المهن مهمة"

لوحة "القرقف", "كوكريل"

تطوير خطاب قراءة حكاية ناناي في معالجة د. ناجيشكين "أيوجا"

منظمة الأنشطة في لحظات النظام:

المحادثات: "من يكون", , "بدون عمل لن تكون هناك ثمار", "لا تجلس مكتوفي الأيدي حتى لا يكون هناك ملل";

الألغاز "المهن";

الشغل: العمل في ركن من أركان الطبيعة ، ومساعدة مقدم الرعاية الصغير ، وإطعام الطيور ، ومساعدة الأطفال على الاستعداد للنزهة ؛

ألعاب: "من يفعل ماذا", "اوجد الخطأ". "المهن", "يجب علي ، لا يجب", "دائرة المثل", "قل كلمة", « كيف أساعد في المنزل؟,

بناء الورق "حصان"كهدية لأطفال المجموعة الأصغر ، "دعسوقة"، صنع غطاء من الاختفاء ؛

فحص الرسوم التوضيحية حول العمل ، المهنة ، "كيف أصبحت ماشا كبيرة";

ألعاب لعب الدور: "بناة", "سائقون", "طهاة";

قراءة وتفسير الأمثال والأقوال عن العمل ، "فيدوتكا الكسول دائمًا لديه أعذار",

مهمة إبداعية "صفقة صغيرة"

رسم كارتون "أنبوب وإبريق";

صفحات التلوين عن العمل ، "Spikelet"

أضعاف الصورة "المهن";

حفظ مقولة "العمل يغذي الإنسان ، لكن الكسل يفسد"

مشاهدة الرسوم المتحركة: "ماذا تشبه رائحة الحرف اليدوية", "عن الكسل", "قبعة غير مرئية", "أنبوب وإبريق", "Spikelet";

التفاعل مع الوالدين:

تنظيم معرض للرسوم "القرقف", "أنبوب وإبريق", "تغطية وتحويل", "كل المهن مهمة ، كل المهن مهمة";

معلومات للآباء"كيف تنشئة طفل مجتهد", "في المخاض يتم إحضار الإرادة", "الشغل ما قبل المدرسة في الأسرة» ، "التعليم في الأطفال في سن ما قبل المدرسةالمثابرة والمسؤولية في العمل (ملف الحركة); "كيفية إدارة العمل أنشطة الأطفال» , "سبع قواعد للطفل لكي يكبر ويعمل بجد" - (كتيب);

تعلم المثل - قول مأثور عن العمل ؛

ارسم صورة لأمثال عن العمل ؛

مشاهدة الكارتون مع الاطفال "فطيرة", "فوفكا في المملكة البعيدة"

القراءة في المنزل للأطفال "بيدي", "كيف وصل الخبز إلى المائدة";

تسجيلألبوم أمثال عن العمل ؛

صنع وحدة تغذية الطيور.

المقدمة

للتفكير في الناس من مختلف الحقب التاريخية ، كان من الواضح أن نوعية حياة الناس تعتمد على أخلاقهم. في عصرنا ، ظهرت بالفعل في ذهن الجمهور صورة معممة لشخص يلبي متطلبات القرن الحادي والعشرين. إنه شخص يتمتع بصحة جسدية جيدة ، ومتعلم ، ومبدع ، وقادر على العمل الاجتماعي الهادف ، وبناء حياته الخاصة ، وموطنه ، والتواصل ، وفقًا للمبادئ الأخلاقية الأساسية. لذلك ، فإن مشكلة التربية الأخلاقية في رياض الأطفال في المرحلة الحالية من حياة المجتمع لها أهمية وأهمية خاصة.

الطفولة ما قبل المدرسة هي فترة استيعاب المعايير الأخلاقية وطرق السلوك الاجتماعي. عندما يبدأ الطفل حياة نشطة في المجتمع البشري ، فإنه يواجه العديد من المشاكل والصعوبات. إنهم مرتبطون ليس فقط بحقيقة أنه لا يزال يعرف القليل عن هذا العالم ، ولكن يجب أن يعرفه ويريد معرفته. يحتاج أن يتعلم كيف يعيش بين نوعه. من المهم للطفل أن يفهم كيف يتواصل الناس مع بعضهم البعض ، وما الذي يقدرونه ، وما يلومونه ، وما يثنون عليه ، وما الذي يوبخون عليه أو حتى يعاقبون عليه. في سياق هذا الإدراك المعقد ، يصبح الطفل نفسه شخصًا ، له نظرته الخاصة للعالم ، مع فهمه الخاص للخير والشر ، مع ردود أفعاله الخاصة تجاه تصرفات الآخرين وسلوكه.

الجوهر والمحتوى الرئيسي للتطور الأخلاقي هو قدرة الشخص على التمييز بين الخير والشر ، ولديه أفكار حول مجموعة متنوعة من مظاهر الخير والشر ، وأيضًا أن يسترشد في سلوكه بالمعيار الاجتماعي المحدد. "الخير" وقاوم "الشر". يعمل "الخير" و "الشر" كمفاهيم أساسية في الجهاز الفلسفي للأنثروبولوجيا الفلسفية ، واللاهوت ، وعلم الأكسيولوجيا والأخلاق (A.G. Dolgiy ، V.V. Znakov ، IA Ilyin ، N.O. Lossky ، V.

معرفة قواعد وقواعد السلوك والعلاقات المقبولة في المجتمع ، والمشاعر ، والقدرة على التعاطف ، والتعاطف ، والأفعال فيما يتعلق بالآخرين ، وتطوير صفات المرء - ويشكل مفهوم الأخلاق. بدونها ، لا يمكن لأي شخص أن يعيش مع أشخاص آخرين.

يعتقد في.جي.بيلينسكي ، ك.د.أوشينسكي ، إن إيه دوبروليوبوف ، في أ.سوكوملينسكي أنه من المهم منذ سن مبكرة تنمية الشعور باللطف ، والعدالة ، والقدرة على مقاومة الأكاذيب والقسوة ، وتعلم الموازنة بين رغبات المرء ومصالح الآخرين. من ألغى ، باسم رغباته ، قوانين الضمير والعدالة ، لن يصبح أبدًا شخصًا حقيقيًا ومواطنًا.

معايير الأخلاق ، التي تنعكس في مفاهيم الخير والشر ، هي المنظم لعلاقة الفرد بالعالم وتعطي معنى وتوجيهًا للمواقف والأفعال الشخصية (S.L. Rubinshtein ، E.O. Smirnova ، D.B. Elkonin ، S.G. Yakobson). من القدرة والقدرة على التمييز بين ظواهر الحياة الاجتماعية الجيدة ("ما هو جيد") والقاسية ("ما هو سيء") تعتمد على كيفية تنفيذ التطور الأخلاقي الإضافي للطفل ، وكذلك التكوين شخصيته كموضوع للعلاقات الاجتماعية (L. I. Bozhovich ، L. S. Vygotsky ، B. S. Mukhina ، إلخ).

حتى وقت قريب ، كان يعتقد أن الأطفال في سن ما قبل المدرسة ليسوا قادرين على الوعي الأخلاقي. ومع ذلك ، أظهر عمل علماء النفس المنزليين (V.S Mukhina ، E.V. Subbotsky ، S.G. Yakobson) أن العديد من الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة يتصرفون بصدق وعدالة ، حتى عندما يكون انتهاك هذه المعايير أمرًا مرغوبًا جدًا ولا يهددهم. علاوة على ذلك ، هناك دليل على أن سن ما قبل المدرسة هو ما يسمى بالفترة الحساسة ، عندما يكون الأطفال حساسين بشكل خاص ويميلون للتطور الأخلاقي.

تمت تغطية مشكلة النمو الأخلاقي للأطفال المصابين بالتخلف العقلي بدرجات متفاوتة في دراسات علماء النفس المنزليين ن. بيلوبولسكايا ، إي. فينيكوفا ، إي. كياكينين ، آي. ماركوفسكايا ، إ. سلبوفيتش وآخرون: الأعمال المتاحة مكرسة بشكل أساسي لتكوين المجال الأخلاقي لأطفال المدارس الأصغر سنًا الذين يعانون من التخلف العقلي. بشكل أقل شيوعًا ، يتطرق الباحثون إلى جوانب معينة من التطور الأخلاقي للأطفال في سن ما قبل المدرسة من ذوي الإعاقات الذهنية. لاحظ المؤلفون أن المجال الأخلاقي للأطفال الذين يعانون من التخلف العقلي له عدد من الميزات بالمقارنة مع أقرانهم الذين يتطورون بشكل طبيعي. تتجلى هذه السمات في الطبيعة الظرفية لسلوك الطفل ، وضعف توجه الأطفال في المعايير الأخلاقية والأخلاقية ، مما يؤدي إلى فرص غير محققة مرتبطة بالعمر في التطور الأخلاقي للطفل ولا يمكن إلا أن تؤثر على تكوين شخصيته. في هذا الصدد ، من المهم للغاية دراسة إمكانيات التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة من ذوي التخلف العقلي ، والتي ستمنع العديد من الصعوبات في تشكيل مجالهم الأخلاقي ، مما يساهم في تنشئة اجتماعية أكثر نجاحًا واندماجًا في المجتمع.

وبالتالي ، أدت أهمية هذه المشكلة إلى اختيار موضوع دراسة المقرر "إمكانيات تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة الثانوية ZPR" وتحديد ما يلي مهام:

دراسة الأسس النظرية لمشكلة التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة.

استنادًا إلى التحليل النظري للمصادر الأدبية ، للكشف عن خصوصيات القواعد الأخلاقية المتكونة والموقف تجاه الأطفال في سن ما قبل المدرسة من ذوي النمو النفسي الطبيعي الطبيعي والذين يعانون من التخلف العقلي.

اختيار طرق تقييم الأفكار الأخلاقية لدى أطفال التخلف العقلي في سن ما قبل المدرسة.

في سياق دراسة تجريبية ، لتشخيص الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال واستخلاص استنتاج حول خصوصيات الأفكار الأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا بالمقارنة مع أقرانهم الذين يتطورون بشكل طبيعي.

الغرض من الدراسةيتكون من وضع توصيات لتكوين الأفكار الأخلاقية في مرحلة ما قبل المدرسة من ذوي التخلف العقلي بناءً على دراسة خصائص أفكارهم الأخلاقية.

شيء:الأفكار الأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة.

موضوع الدراسة:ملامح الأفكار الأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة.

فرضية:لقد تطورت الأفكار الأخلاقية الأولى لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة بشكل أساسي ، ولكن نظرًا لحقيقة أن المعايير الأخلاقية المعروفة لا تبدأ على الفور في توجيه سلوك الطفل ، فإن الموقف العاطفي تجاههم ليس دائمًا مناسبًا.

اليوم ، وصل مجتمعنا إلى مستويات عالية لا يمكن إنكارها في المجال العلمي والتقني. لكن في المجال الأخلاقي والروحي ، هناك انخفاض في مستوى التطور ، مما يثير القلق لدى المتخصصين في مختلف المجالات ، لأن استمرار الاتجاهات القائمة ينذر بعواقب وخيمة. في عملية تنمية الأطفال ، تتلاشى التوجهات القيمية بسرعة في الخلفية. يركز الآباء ، عند تثقيف جيل الشباب ، على التطور الفكري ، متناسين أهمية وأهمية المكون الروحاني والأخلاقي للتنمية. وتجدر الإشارة إلى أن كلاسيكيات علم النفس والتربية الروسية (Kapterev P.F.، Venttsel K.M.، Rubinshtein M.M.) وصفت التطور الأخلاقي والتعليم بجوهر الشخصية ، معتبرة إياه أكثر أهمية من تنمية الفكر. في الوضع الحالي ، موضوع دراستنا مطلوب وذو صلة.

الأخلاق مفهوم متعدد الأشكال ، فهو يتضمن معرفة وقبول المعايير الأخلاقية ، وكذلك ، وهو أمر مهم ، قدرة الشخص على تحمل المسؤولية عن أفعاله.

الوعي الأخلاقي هو انعكاس للعلاقة الحقيقية للناس ببعضهم البعض وبأشكال مختلفة من الحياة الاجتماعية في شكل مجموعة من المبادئ والقواعد والمعايير والتقييمات التي تنظم التواصل وسلوك الناس من أجل تحقيق وحدة الجمهور و اهتمامات شخصية. يحدد الوعي الأخلاقي النموذج الأمثل للسلوك لمجتمع معين.

التصور الأخلاقي هو صورة عامة ، وشكل من أشكال المعرفة حول المعايير الأخلاقية ، ومعايير لموقف سليم وصحيح وحقيقي تجاه الذات وتجاه الآخرين والعالم. من الشروط المهمة لتطوير الأفكار الأخلاقية بيئة تعليمية يتم فيها وضع تسلسل هرمي مناسب لأهداف وقيم الحياة البشرية.

المشاعر الأخلاقية هي تجارب لموقف المرء من الواقع وسلوكه. في الوعي الأخلاقي للفرد ، تكون هذه المشاعر في وحدة عضوية مع المفاهيم الأخلاقية وتمثل ، كما كانت ، مزيجًا أخلاقيًا وعقلانيًا وحسيًا.

مع توسع الخبرة الأخلاقية ، تتوسع وتتعمق الأفكار الأخلاقية والمعرفة والمشاعر الأخلاقية للأطفال. فيما يتعلق بالتغيير في ظروف نمو الطفل - طفل ما قبل المدرسة من ظروف المرحلة العمرية السابقة ، فإن متطلبات سلوكه من قبل البالغين تزداد بشكل كبير. المطلب المركزي هو مراعاة الواجب لجميع قواعد السلوك في المجتمع ، ومعايير الأخلاق العامة. ينطبق هذا أيضًا على الأطفال الذين يعانون من انحرافات مختلفة عن القاعدة التنموية ، بما في ذلك الأطفال الذين يعانون من التخلف العقلي (MPD). يؤثر التباطؤ في المعدل الطبيعي للنضج العقلي مقارنة بمعايير العمر المقبولة بشكل سلبي على نمو الطفل ككل ، بما في ذلك المجال الأخلاقي.

الفصل الأول: الأسس النظرية للأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

جوهر وطبيعة الأخلاق

التربية الأخلاقية لشخصية الطفل من أهم مهام الروضة والمدرسة. وهذا أمر طبيعي ، لأنه في حياة مجتمعنا يتزايد دور المبادئ الأخلاقية أكثر فأكثر ، ويتوسع نطاق العامل الأخلاقي. التربية الأخلاقية هي عملية تهدف إلى التكوين الشامل ونمو شخصية الطفل ، وتنطوي على تكوين علاقته بالوطن الأم ، والمجتمع ، والناس ، والعمل ، وواجباته ونفسه. في عملية التربية الأخلاقية ، تشكل روضة الأطفال لدى الطالب الأصغر حسًا بالوطنية والصداقة الحميمة والموقف النشط للواقع والاحترام العميق للعاملين. تتمثل مهمة التربية الأخلاقية في تحويل المتطلبات الاجتماعية الضرورية للمجتمع إلى حوافز داخلية لشخصية كل طفل ، مثل الواجب والشرف والضمير والكرامة.

إن جوهر التعليم ، الذي يحدد التطور الأخلاقي ، هو تكوين العلاقات والعلاقات الإنسانية بين الأطفال. بغض النظر عن محتوى وأساليب وأشكال العمل التربوي والأهداف المحددة المقابلة ، يجب أن يواجه المعلم دائمًا مهمة تنظيم العلاقات الأخلاقية للأطفال. تخلق التجربة الأخلاقية الخاصة الظروف اللازمة لإتقان تجربة الآخرين بشكل فعال ، والتي يتم نقلها إلى الأطفال في عملية التربية الأخلاقية.

بتراكم تجربتهم الأخلاقية ، قد يرتكب الطفل خطأ ، ويفعل الشيء الخطأ. يجب أن يساعده المربي على إدراك مغالطة وفسق أفعاله والنجاة منها ؛ بالطبع ، من الضروري مساعدته ليس فقط في تصحيح سلوكه ، ولكن أيضًا للتأثير على اتجاه الدوافع التي تسببت في هذا الإجراء أو ذاك. تتم التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا بشكل أساسي وقبل كل شيء في عملية التعلم. قد يبدو أن تعليم الطفل فقط من خلال نهج سطحي هو مسألة فردية بحتة. في الواقع ، الاحتلال هو مكان لمختلف الإجراءات والتجارب الجماعية ، وتراكم الخبرة في العلاقات الأخلاقية. في الفصل الدراسي ، يمكن للأطفال أن يختبروا معًا إحساسًا قويًا بالبهجة من عملية اكتساب معرفة جديدة ، والحزن من الفشل والأخطاء. وغني عن البيان أن العمل على تعليم الصفات الأخلاقية لدى الأطفال يتم بطريقة معقدة طوال سنوات التنشئة والتعليم. من أجل تطوير الوعي الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة ، يساعدهم المعلم على فهم كل من تجربتهم الخاصة وتجربة الآخرين (مثال للرفاق والآباء والبالغين ، أمثلة من الأدب). مع الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة ، من الضروري إجراء محادثات منهجية حول الموضوعات الأخلاقية.

في التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، فإن المثال الشخصي للمعلمين ، وموقفهم تجاه الأطفال ، له أهمية حاسمة. حتى في الأشياء الصغيرة ، في الأخلاق ، يحاول الأطفال تقليد معلمهم. إذا كانت العلاقة بين المعلم والأطفال تتميز بالإخلاص والاستجابة والاهتمام ، فستكون نفس العلاقة بين التلاميذ فيما بينهم. يجب على المعلم تجنب التقييمات العامة لشخصية كل طفل. يمكن الثناء على طفل ما قبل المدرسة أو إدانته على فعله ، ولكن لا ينبغي لأحد أن ينقل تقييم حقيقة معينة إلى شخصيته ككل ويقول إنه جيد بشكل عام أو ، على العكس من ذلك ، سيء في كل شيء. البيئة المنزلية والعلاقات الأسرية لها تأثير كبير على التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة. هذا هو السبب في أنه من المهم تعليم الآباء كيفية تربية الأطفال.

التربية الأخلاقية هي عملية تكوين الصفات الأخلاقية وسمات الشخصية والمهارات وعادات السلوك. الفئة الأساسية الأساسية للتربية الأخلاقية هي مفهوم الشعور الأخلاقي (الإحساس العاطفي المستمر ، والخبرة ، والعلاقات والتفاعلات الأخلاقية الحقيقية).

الوعي الأخلاقي هو عملية نشطة للتفكير من قبل الطفل في علاقاته الأخلاقية. القوة الدافعة الذاتية وراء تطور الوعي الأخلاقي هي التفكير الأخلاقي-عملية التراكم المستمر وفهم الحقائق والعلاقات والأوضاع الأخلاقية وتحليلها وتقييمها واتخاذ قرارات أخلاقية وتنفيذ انتخابات مسؤولة. التجارب الأخلاقية ، عذابات الضمير تتولد من وحدة الحالات الحسية المنعكسة في الوعي ، وفهمهم وتقييمهم وتفكيرهم الأخلاقي. تتكون أخلاق الشخص من المبادئ الأخلاقية التي يتم إتقانها ذاتيًا والتي ترشده في نظام العلاقات والتفكير الأخلاقي النابض باستمرار.

المشاعر الأخلاقية والوعي والتفكير هي الأساس والحافز للتظاهر الإرادة الأخلاقية.تتجلى أخلاق الشخص في التمسك الواعي بالمبادئ الأخلاقية وفي الأشكال المعتادة للسلوك الأخلاقي.

نتيجة التربية الأخلاقية تدريس روحي. يتجسد في الخصائص والصفات ذات القيمة الاجتماعية للفرد ، ويتجلى في العلاقات والأنشطة والتواصل.

التربية الأخلاقية فعالة عندما تكون نتيجتها التربية الذاتية الأخلاقية(التأثير الهادف للفرد على نفسه من أجل تطوير السمات الشخصية المرغوبة) و تطوير الذات (عملية تعميق الحالة الأخلاقية العامة للفرد ، والارتقاء بكامل أسلوب الحياة ، والارتقاء به إلى مستوى جودة أعلى) لأطفال المدارس.

بالنظر إلى نظام التربية الأخلاقية ، ن. كوفاليف ، ب. رايسكي ، ن. يميز سوروكين عدة جوانب:

أولاً ، تنفيذ التأثيرات التربوية المنسقة للمعلم والأطفال في حل بعض المهام التربوية ، وداخل المجموعة - وحدة أفعال جميع التلاميذ.

ثانياً ، استخدام أساليب تكوين الأنشطة التربوية عن طريق التربية الأخلاقية.

ثالثًا ، يُفهم نظام التربية الأخلاقية أيضًا على أنه الترابط والتأثير المتبادل للصفات الأخلاقية التي يتم طرحها في الوقت الحالي عند الأطفال.

رابعًا ، يجب أيضًا النظر إلى نظام التربية الأخلاقية في تسلسل تطور سمات شخصية معينة مع نمو الأطفال ونضجهم عقليًا.

يرتبط تطور الأخلاق (القدرة على إصدار أحكام أخلاقية) ارتباطًا وثيقًا بالتطور المعرفي.

مستويات الأخلاق (حسب كولبيرج) لها التدرج التالي:

1. يشمل المستوى السابق للأخلاق (حتى سن 10 سنوات) المراحل: في المرحلة الأولى ، يقيّم الطفل فعلًا ما على أنه جيد أو سيئ وفقًا للقواعد التي تعلمها من البالغين ، ويميل إلى الحكم على الأفعال من خلال أهمية عواقبها ، وليس نوايا الشخص ("الأخلاق غير المتجانسة") ، يتم إصدار الأحكام اعتمادًا على المكافأة أو العقوبة التي قد يستتبعها هذا الفعل.

في المرحلة الثانية ، يتم الحكم على الإجراء وفقًا للفائدة التي يمكن الحصول عليها منه ، ويبدأ الطفل في الحكم على الأفعال وفقًا للنوايا التي تسببت في حدوثها ، مدركًا أن النوايا أهم من نتائج الإجراء المكتمل ( "الأخلاق المستقلة"). فيما يتعلق بالمدرسة الابتدائية ، يجب الوصول إلى مستوى عندما يتصرف الطفل أخلاقيا ليس فقط في الأماكن العامة ، ولكن أيضًا بمفرده مع نفسه. من المهم جدًا تعليم الأطفال أن يبتهجوا بفرح الآخرين ، ويعلمهم التعاطف. في هذا العمر يكون الطفل قادرًا على تقييم سلوكه بناءً على المعايير الأخلاقية التي يقبلها. تتمثل مهمة المعلم في تعويد الأطفال تدريجياً على مثل هذا التحليل لأفعالهم.

2. المستوى التقليدي (من 10 إلى 13 سنة) - التوجيه إلى مبادئ الآخرين والقوانين. في المرحلة الثالثة ، يعتمد الحكم على ما إذا كان الفعل سيحصل على موافقة أشخاص آخرين أم لا. في المرحلة الرابعة ، يتم إصدار الحكم وفقًا للترتيب المعمول به والقوانين الرسمية للمجتمع.

(من سن 13) - يحكم الشخص على السلوك بناءً على معاييره الخاصة. في المرحلة الخامسة ، يستند تبرير الفعل إلى احترام حقوق الإنسان أو الاعتراف بالقرار الديمقراطي المتخذ. في المرحلة السادسة ، يعتبر الفعل حقًا إذا أملاه الضمير - بغض النظر عن شرعيته أو آراء الآخرين. يلاحظ كولبرج أن العديد من الأشخاص لا يتجاوزون المرحلة الرابعة أبدًا ، وأن أقل من 10٪ من الأشخاص الذين تبلغ أعمارهم 16 عامًا أو أكثر يصلون إلى المرحلة السادسة.

وبالتالي ، فإن التربية الأخلاقية هي عملية تهدف إلى تكوين وتنمية شخصية الطفل بشكل متكامل ، وتنطوي على تكوين علاقته بالوطن الأم ، والمجتمع ، والناس ، والعمل ، وواجباته ونفسه. تتم التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا بشكل أساسي وقبل كل شيء في عملية التعلم. في التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، فإن المثال الشخصي للمعلمين ، وموقفهم تجاه الأطفال ، له أهمية حاسمة.

تشمل التربية الأخلاقية مفاهيم مثل الوعي الأخلاقي والإرادة الأخلاقية والتربية الأخلاقية والتعليم الذاتي الأخلاقي وتحسين الذات.

ليس. كوفاليف ، ب. رايسكي ، ن. درس سوروكين نظام التربية الأخلاقية وحدد أربعة جوانب: تنفيذ التأثيرات التربوية المنسقة للمعلم والأطفال في حل بعض المهام التربوية ، وداخل المجموعة - وحدة أفعال جميع التلاميذ ؛ استخدام طرق تكوين الأنشطة التربوية عن طريق التربية الأخلاقية ؛ يُفهم نظام التربية الأخلاقية أيضًا على أنه الترابط والتأثير المتبادل للصفات الأخلاقية التي يتم تربيتها في الوقت الحالي عند الأطفال ؛ يجب أيضًا النظر إلى نظام التربية الأخلاقية في تسلسل تطور سمات شخصية معينة مع نمو الأطفال ونضجهم عقليًا.

قمنا بفحص مستويات الأخلاق (حسب كولبرج) ، لديهم التدرج التالي:

1. المستوى قبل الأخلاقي (حتى 10 سنوات).

2. المستوى التقليدي (من 10 إلى 13 سنة).

3. مستوى ما بعد الحمل (من 13 سنة).

تكوين المشاعر الأخلاقية عند الأطفال في مرحلة النشوء

سن ما قبل المدرسة ، الذي يشغل فترة من ثلاث إلى ست إلى سبع سنوات على مقياس النمو البدني للطفل ، يساهم بشكل كبير في النمو العقلي للطفل. على مر السنين ، يكتسب الطفل الكثير مما تبقى معه لفترة طويلة ، مما يحدده كشخص وتطور فكري لاحق.

يعتقد علماء النفس المحليون أن التطور الأخلاقي يتم في إطار العملية العامة للتنشئة الاجتماعية. يعتمد النهج العام لدراسة عملية التطور الأخلاقي للشخصية في مرحلة التطور على مراعاة التغيير في المراحل المتتالية من التطور الأخلاقي للطفل. في كل مرحلة عمرية ، يتم تقديم مستويات مختلفة من تكوين الأفكار حول المعايير الأخلاقية وطرق السلوك والعلاقات الاجتماعية والصفات الأخلاقية للناس.

يتطور المجال الأخلاقي للشخصية تدريجياً من خلال نمو التنظيم الذاتي التعسفي والواعي لسلوك الفرد بناءً على المعايير والمثل الأخلاقية. في المراحل المبكرة من نشأة الجنين ، تهيمن على التطور الأخلاقي عوامل خارجية للتنشئة والتحكم ، والتي ، مع تطور الوعي الأخلاقي والوعي الذاتي للفرد ، تنتقل إلى المستوى الداخلي للشخصية ، وتنظم سلوكها الاجتماعي.

في. يحدد Zenkovsky ثلاث مراحل متتالية في التطور الأخلاقي للطفل. في المرحلة الأولى (1 - 5 - 6 سنوات) يتحدد الوعي الأخلاقي من خلال تأثير البيئة والأشخاص المحيطين والتقاليد والعادات السائدة في عائلته. في هذه المرحلة ، يتجلى الوعي الأخلاقي في شكل تقييم مباشر ، أو شعور أو تجربة أخلاقية (الأخلاق غير المتجانسة). هنا يوجد مزيج من التأثيرات البيئية و "الإعدادات الأخلاقية الفطرية للمعنى الأخلاقي". تسمح هذه المواقف للطفل بالنظر في تجربته الخاصة من وجهة نظر الأخلاق. تتميز المرحلة الثانية (5-6-12-13 سنة) بوجود تقييمات أخلاقية داخلية وخارجية ، كما أن الخبرة الأخلاقية للفرد تزداد أهمية. في المرحلة الثالثة (12-13-16-18 سنة) ، يتطور الوعي الأخلاقي نحو الأخلاق المستقلة ، عندما يتصرف المراهق دون الاعتماد على أي قانون ثابت ، ولكن فقط على مشاعره ورغباته ، وتجربته الخاصة. في المرحلة الأخيرة من تطور الوعي الأخلاقي (من 16 إلى 18 عامًا) ، سمة الشخص البالغ بالفعل ، وظائف "الأخلاق المستقلة". وهكذا ، فإن V.V. يعتقد Zenkovsky أن التطور الأخلاقي هو نتيجة لإظهار "موقف فطري من المعنى" ، وفي نفس الوقت ، فعل المجتمع. ن. ربط Kapustin تشكيل الموقف الأخلاقي بتطور المجال التحفيزي المعرفي: 1) الفضول (0-4 سنوات) ؛ 2) الاهتمام المعرفي (5-7 سنوات) ؛ 3) النشاط المعرفي (8-9 سنوات) ؛ 4) الاحتياجات المعرفية (10-11 سنة).

إي. يربط Subbotsky (1983) ، الذي يدرس التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة ، ظهور الدوافع الأخلاقية الأولى للسلوك لدى الطفل برغبته الحالية في الحفاظ على علاقات إيجابية مع البالغين. وفقًا لـ E.V. سوبوتسكي ، التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة لا يحدث فقط بسبب تعقيد المجال المعرفي ، ولكن أيضًا بسبب الاستيعاب ، "المتزايد" للسيطرة الخارجية. في دراساته التجريبية ، وجد E.V. أظهر سوبوتسكي أن 10٪ فقط من الأطفال في سن ما قبل المدرسة يمكن توجيههم في سلوكهم من خلال معيار أخلاقي دون تأثير البالغين. دراسات الآليات النفسية للتنظيم الأخلاقي في مرحلة ما قبل المدرسة ، التي أجراها S.G. ياكوبسون وتي. أظهر موريفا (1989) أن شرطًا مهمًا لامتثال الطفل للمعايير الأخلاقية يمكن اعتباره قدرته على تخيل نفسه في المستقبل ، بعد انتهاك القواعد ، لتقييم ذاته المحتملة. وسيكون الدافع لتحقيق المعيار الأخلاقي هو الرغبة للحفاظ على صورة إيجابية عن نفسه (أنا حقيقي).

وهكذا ، فإن المجال الأخلاقي للفرد يتطور تدريجياً من خلال نمو التنظيم الذاتي التعسفي والواعي لسلوك الفرد على أساس المعايير والمثل الأخلاقية. في المراحل المبكرة من نشأة الجنين ، تهيمن على التطور الأخلاقي عوامل خارجية للتنشئة والتحكم ، والتي ، مع تطور الوعي الأخلاقي والوعي الذاتي للفرد ، تنتقل إلى المستوى الداخلي للشخصية ، وتنظم سلوكها الاجتماعي.

تنعكس دراسة التطور الأخلاقي للأطفال في سن المدرسة الابتدائية في أعمال G.A. Gorskaya ، M.I. فولوفيكوفا (1990) ، S.V. تاراسوفا ، ل. بوزوفيتش (1972) ، أ. زايتسيفا وآخرون. يعتقد هؤلاء الباحثون أن عملية تكوين أحكام أخلاقية وتقييمية لأطفال المدارس الأصغر سنًا تشمل مستوى تنمية الوعي وقبول المعايير الأخلاقية ، والفهم المعرفي للجانب الأخلاقي للفعل أو الموقف ، والقدرة على إعادة تكوين الدوافع لتقييم الناس وأفعالهم ، وتقييم البدائل الممكنة للاختيار الأخلاقي وعواقبها.

يشير تحليل نتائج التجربة المؤكدة إلى أن بعض الأطفال لديهم أفكار أخلاقية غير كافية. لذلك ، من أجل زيادة مستوى الوعي بتطور الأعراف الأخلاقية وقواعد السلوك لدى الأطفال الأكبر سنًا ، لتوضيح الأفكار الأخلاقية ، تم تطوير خطة طويلة المدى (الجدول 7) واختبارها في المجموعة العليا لـ MADOU No. 35 في كيزيل.

الغرض من التجربة التكوينية هو زيادة مستوى وعي الأطفال بالمعايير الأخلاقية والمساهمة في تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة.

تم تنفيذ الخطة طويلة المدى منذ 09/03/14. إلى 23.02.15 تم تضمين الفصول في الأنشطة التعليمية المباشرة في اتجاه "التنشئة الاجتماعية" ، وأقيمت الألعاب والتمارين في أوقات الفراغ في النصف الأول من اليوم بعد الأنشطة التعليمية المنظمة أو بعد الظهر قبل العشاء.

الجدول 7

خطة عمل طويلة المدى لتكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

يوم 1 أسبوع 2 أسبوع حل المشاكل المتعلقة بالمواضيع الأخلاقية محادثة ظرفية حول قواعد السلوك خارج المجموعة إتود "Brave Hare" قراءة الأدب الفني "Turnip" Etude "Loving Son" المنطقة التعليمية "التواصل" الموضوع: "لن نسمح للإساءة استيقظ "محادثة ظرفية حول قواعد السلوك في المجموعة W قراءة قصيدة" Vovka - روح طيبة "عمل جماعي" رجل الثلج للأطفال "Etude" Sentry "Etude" Karabas-barabas "تكرار الأقوال والأمثال حول موضوع أخلاقي ق / r game "Hospital" محادثة ظرفية "ما هي الكلمات المهذبة التي نعرفها؟" Sretyud "إنقاذ الفرخ" التكيف. لعبة "مجاملات" رحلة لزيارة الأطفال - إعطاء رجل ثلج قراءة الأدب الفني "على التل" منظمة نوسوف وتحليل نتائج التجربة المؤكدة "مسابقة" أمثال وأقوال عن الصداقة "اختبار" "انقاذ الفرخ "الرسم على موضوع" أنا وعمل صالح "غرض فني" فتى لطيف ": لتعليم الأطفال الاهتمام. قراءة art.lit. "في المترو" N. Nosov مراقبة الطيور ، إطعام الطيور العمل في ورشة عمل "صنع هدايا للأطفال" قراءة فن مضاء. "ما هو جيد وما هو سيء" قراءة في. art.lit. "Two Greedy Little Bears" Ptnetude "Feeding the Birds" حصالة الخنازير للأعمال الصالحة ، قصص الأطفال مقدمة في الأدب الفني الموضوع: قراءة قصة N. Nosov "On the Hill" Etude "Attentive Boy" قم بزيارة الأطفال مع الهدايا وحفلة موسيقية. وقت الفراغ الأدبي "في عالم السحر الخيالي" اليوم 3 أسابيع 4 أسابيع القراءة قراءة قصة ف. وفقًا لقواعد الاتصال المبهج المحادثة "في عالم اللطف" الجمعة المحادثة "من سأختار لأكون صديقك ولماذا؟ المجال التربوي "التنشئة الاجتماعية" - الموضوع "دعونا نتحدث عن الصداقة" تمرين "مرض دول" حل المشكلات المتعلقة بالموضوعات الأخلاقية Etude "الفتى اليقظ" Etude "Karabas-drumbass" العمل على أمثال جديدة "رجل بلا أصدقاء مثل شجرة بلا جذور" قراءة قصة "دب جاهل" بقلم أ. بارتو قراءة قصيدة س. مارشاك "إذا كنت مهذبًا" أسئلة وأجوبة "ما هو الخير وما هو الشر؟ " تنظيم وتحليل نتائج تجربة مؤلف التجربة الضابطة مساء الأسئلة والأجوبة "ما هي قواعد السلوك التي نعرفها؟" قراءة الأدب الفني - "الكلمة السحرية" بقلم في. أوسييف تعلم الأقوال والأمثال حول موضوع أخلاقي sretyud "إطعام الطيور" حصالة من الأعمال الصالحة ، وقصص للأطفال بصفتهم صفة متكاملة للإنسان عطلة من اللطف والمجاملة

البروتوكول الأول (بتاريخ 27/1/2015)

"حل المشكلات في الموضوعات الأخلاقية" (الملحق 1)

"أبي عادل" ، "لذا سيكون عادلاً"

الغرض: أن تعلم أن تكون عادلاً ، لفهم محتوى الموقف ، لتكوين تجربة إيجابية لنفسك.

"الجشع الكلب"

الغرض: تعليم الأطفال التعرف على الجشع باعتباره صفة سلبية ، لتشكيل الموقف الصحيح تجاهه.

"سائق نزيه"

الغرض: تعليم الأطفال الصدق ومراعاة مشاعر الآخرين وتحمل التجارب الإيجابية.

"يابيدنيك"

الغرض: منع حدوث المظاهر السلبية في السلوك.

أخبرنا القصص ، وكان على الأطفال التعليق ، والإجابة على الأسئلة: "هل هذه الشخصية أو تلك فعلتها بشكل صحيح أو خاطئ؟ لماذا؟ ماذا ستفعل بنفسك؟"

استمع الأطفال باهتمام إلى القصص التي أثارت اهتمامهم ودهشتهم. أجاب أنيتا ، تانا ، تيمير ، ميشا بنشاط على الأسئلة ، لكن بعض الأطفال ، مثل هيرلما ، ريلاند ، واجهوا صعوبة في الإجابة على السؤال - "ماذا ستفعل في هذه الحالة؟". لكن تجدر الإشارة إلى أن أطفالًا مثل أنيتا وميشا ساعدتهم في الإجابة ، وبذلك أعطوا نموذجًا لبقية الأطفال: "يجب دائمًا إعادة شيء ما يخص شخصًا آخر ، لأنك إذا أخذت شيئًا من شخص آخر ، إنه قبيح وبعد ذلك ستعاقب ".

البروتوكول 2 (بتاريخ 27/1/2015) (انظر الملحق 2)

كتاب "الفتى الطيب"

الغرض: تعليم الأطفال العناية.

قبل الأطفال المهمة باهتمام كبير ، حيث تحتوي الرسومات على لحظات اللعبة. بالنسبة للأطفال في هذا العصر ، فإن النشاط الرائد هو اللعب ، لذلك كان من الأسهل عليهم تصوير مظهر من مظاهر الاهتمام والحنان تجاه شخص غريب تمامًا في شكل لعبة. وأخبر أمير في نهاية التمرين أنه ساعد الفتاة مؤخرًا في العثور على مجرفة مفقودة في الثلج.

البروتوكول الثالث (بتاريخ 20 فبراير 2015) (انظر الملحق 3)

لعبة "ما هو الخير وما هو الشر؟"

في هذه اللعبة ، استخدمنا مادة توضيحية - صور مقترنة ، تظهر إحداها استيفاء الطفل للقاعدة ، والأخرى - انتهاك. خلال العرض ، تحدثنا عن الإجراءات الموضحة في الصورة ، وقام الأطفال بتقييم أي منها كان جيدًا وأيًا كان سيئًا. للقيام بذلك ، قدمنا إشارات صامتة: إذا كان ذلك جيدًا ، فاضغط على يدك بقبضة اليد ، وارفعها ، وإذا كان الأمر سيئًا ، فضع إبهامك لأسفل.

كان جميع الأطفال فضوليين بشأن هذه اللعبة. في سياق الاهتمام أصبح أكثر فأكثر ، يكمله التعبير عن المشاعر: إيجابية - مع الأعمال الصالحة لأبطال مواقفنا ، سلبية - مع الأفعال السيئة للأبطال. قاموا بتصحيح بعضهم البعض إذا أظهر أحدهم علامة غير مناسبة: "ماذا تفعل ، هل تكسر لعبة فتاة صغيرة. هذا سيء."

البروتوكول 4 (10 فبراير 2015) (انظر الملحق 3)

تمرين "مرض الدمى"

الغرض: تنمية القدرة على التعاطف والتعاطف والانتباه إلى المريض وتعلم لعب موقف خيالي.

كانت الفتيات الأكثر نشاطا. كما أظهروا المزيد من الاهتمام والرعاية للطفل المريض. لقد عاملوه بحنان خاص ، ولطف ، واستخدموا الكلمات الحنونة عند مخاطبته: صغير ، طفل ، شمس. عبّر الأولاد عن مشاعرهم ومشاعرهم بشكل أقل وضوحا وبصورة غير واضحة.

البروتوكول 5 (بتاريخ 16.02.15)

محادثة "في عالم اللطف" (انظر الملحق 4)

الغرض: تكوين فهم للخير والشر.

أسئلة المحادثة:

فكر وقل ، عمن أو ماذا يمكنك أن تقول "طيب"؟

وإذا كان لطيفًا ، فماذا يكون أيضًا؟

وإذا كان الإنسان قاسيا فكيف يكون؟

هل تعتقد أنه من الممكن لمس اللطف؟

هل لها رائحة ، طعم؟

ربما من السهل رؤيته؟

ما الذي يمكن رؤيته فيه؟

من فضلك تذكر أعمالك الصالحة وأخبرنا.

هل من السهل أن تكون لطيفا؟

جرت المحادثة في دائرة. أجاب الأطفال بنشاط على الأسئلة ، وتلاوة القصائد التي تصف المواقف الأخلاقية المختلفة. لقد أعطوا بعضهم بعضًا بسرور: لقد تحدثوا بكلمات لطيفة وحنونة ، وابتسموا ، وأخذت إحدى الفتيات يدها ، وقالت مجاملة ، وأعربت عن تعاطفها: "لديك فستان جميل للغاية. أحب اللعب معك."

المحضر رقم 6 (بتاريخ 30.01.15) (انظر الملحق 5)

محادثة حول القصة التي قرأها نوسوف "أون ذا هيل"

الغرض: تعليم التعبير عن موقف الفرد تجاه أبطال العمل ، والمواقف الفردية ، وربط سلوك الفرد بأفعال البطل.

أسئلة المحادثة:

كيف تصرفت Kotka في بداية القصة؟

لماذا لم يبني الجبل مع كل الأولاد؟

من كان يفكر فيه كوتكا عندما رش الرمال على التل؟

هل تغيرت Kotka بنهاية القصة؟ ما الذي غير الولد؟

وكيف تتصرف في مكان كوتكا؟ لماذا ا؟

بوضع أنفسهم في مكان البطل الأدبي ، ربط الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة سلوكهم بأفعال الشخصية ، ورأوا أنفسهم من الخارج في موقف خيالي ، وقاموا بتحليل أفعالهم. أجاب أمير: "الآن ، لو كنت مكان كوتكا ، كنت سأساعد الرجال. سيكون الأمر أكثر صدقًا ، عندها سيكون الركوب مع الجميع أكثر متعة".

البروتوكول 7 (بتاريخ 15.03.03) (انظر الملحق 15)

خلال اللعبة ، كانت الفتيات طبيبات. فحصت أنيتا ، كطبيبة ، المرضى بوقار شديد وبعناية ، وتحدثت بلهجة ودية مع نغمة حنون ، وسألت عن الشكاوى: "ما الذي يؤلمك؟ استلق ولا تتحرك. أين وقعت هكذا؟" وعلى العكس من ذلك ، تصرفت دانا كرئيسة ، وبّخت مثل الأطفال الصغار ، وشتمت: "لماذا لا تنظر تحت قدميك ؟! ألا ترى إلى أين أنت ذاهب ؟!" ذهبت ميشا عن طيب خاطر إلى جميع مكالمات سيارة الإسعاف. لكن عندما طلبت Herelmaa المساعدة ، ندموا عليها ولم يساعدها سوى أمير و Saizana و Dayana. استدعوا سيارة إسعاف وأخبروا الطبيب بما حدث. مر باقي الأطفال ولم ينتبهوا. لعبوا الألعاب ذات الصلة "متجر" ، "صيدلية".

لا يتمتع الأطفال بالخبرة الأخلاقية الكافية بسبب سنهم ، لذلك ، أثناء اللعبة ، غالبًا ما لا يعرفون كيفية التعبير عن أنفسهم فيما يتعلق بالشخصيات ، والأطفال حسب الدور. في هذا الصدد ، من المهم جدًا أن يخلق المربي نفسه مواقف يمكن للأطفال فيها التعبير عن أنفسهم ونمط من الإجراءات. العمل المسبق مهم.

في سياق الموافقة على الخطة طويلة الأجل ، تم تغيير بعض المهام مع مراعاة الخصائص الفردية ، ولكن تم تنفيذ المحتوى المخطط للعمل بالكامل.

3 ـ المرحلة الضابطة للدراسة بهدف تتبع تكوين الأفكار الأخلاقية في سن ما قبل المدرسة الثانوية

بالنسبة لمرحلة التحكم في الدراسة ، تم استخدام طرق التشخيص من قبل Uruntaeva GA ، Afonkina Yu.A ، مما ساعد على تحديد تكوين الأفكار الأخلاقية لدى أطفال هذه المجموعة في التجربة المؤكدة:

دراسة أفكار الأطفال حول الصفات الأخلاقية والإرادية

دراسة وعي الأطفال بالمعايير الأخلاقية

الغرض من تجربة التحكم: تتبع جودة العمل المنجز في المرحلة التكوينية.

تكونت مجموعة الأطفال في تجربة التحكم من نفس الأطفال. تم تنفيذ العمل بشكل فردي.

الجدول 8

محضر المهمة الأولى (بتاريخ 20.02.15)

Dorzhu (6 سنوات وشهرين) Anita (5 سنوات و 10 أشهر) Kherelmaa (6 سنوات و 3 أشهر) Dayana (5 سنوات و 10 أشهر) Misha (5 سنوات و 7 أشهر) 1 الشخص الطيب هو الشخص الذي لا يقاتل مع أحد ، يلعب مع الجميع وليس جشعا يشفق على الضعيف ويفعل الخير. لا يقسم ، يساعد الآخرين. هؤلاء أناس لا يصرخون ولا يساعدون مثل الأم. مرح دائما. من يساعد أمي. لأن مساعدة أمي أمر جيد. كما أنه يساعد الأطفال ، والإنسان الصالح لا يفعل السيئات ، يطيع المعلم ، وينظف الألعاب بعد نفسه ، مهذب 2 الذي يقاتل مع الجميع ولا يطيع أحدًا ، من لا يفعل شيئًا ، لا ينظف شيئًا ، لا يطيع المعلم. من يصعد للقتال ومن يفعل السيئات. الولد الشرير - يتسخ ، لا يحب أن يغتسل ، لا يستيقظ في الصباح ، لا يحب أصدقائه ، أمه. مثل هذا السائق من القصة ، أحضر محفظة وجدها في سيارته ، حسنًا ، هذا هو الشخص الذي يفعل كل شيء بشكل جيد وأمانة. يجيب على الأسئلة بصدق. ذات مرة أخذت المفاتيح من والدي لألعب بها ، ثم أعطيتها بعيدًا بصدق .4 من يكذب على الأصدقاء ، لكن الأصدقاء لا يمكن خداعهم. وعد ميشا بإحضار المنهي ولم يفعل. قالت لي أمي إن الغش ليس جيدًا ، فالشخص المخادع يكذب على أصدقائه أنه ذهب إلى حديقة الحيوانات .5 على سبيل المثال ، إذا وقعت ، سيأتي شخص لطيف ويساعدك ، ومن يفعل كل شيء بشكل جيد لا يكذب. يتحدث بأدب مع الكبار والأصدقاء أيضًا ، الجد والجدة. إنهم يساعدون الجميع ، ويهدئونني إذا بكيت ، واشتروا لي الحلويات. يساعد في الرسم ، يصنع لعبة مكسورة. هناك الكثير من الناس الطيبين. هم يبتسم. مطيع وهادئ 6 والشر لن يفيدك إذا سقط من يقاتل ويصرخ باستمرار. الأشخاص الأشرار لا يبتسمون أبدًا. الأشرار. الشخص الذي لا يضحك أبدًا ويغضب. اليوم ، أعطت بايانا قطعة حلوى واحدة لريلاندا ، ثم أعطتها لي أيضًا. إنها تعطي كل شيء بالتساوي (التفكير قليلاً): إنها تحكم على الناس بإنصاف ، ربما يكون هذا عندما يكون الأولاد أقل شأناً من البنات. تخبرني أمي بذلك دائمًا .8 من لا يشارك الألعاب واللعب واللعب معهم طوال اليوم. الذي تسبب في فوضى ، وعندما يقول المعلم أن ينظف ، فإنه لا ينظف. يقول إنه لم يلعب بهذه الألعاب. ويجب على الآخرين أن ينظفوا من أجله. من يتصرف بشكل غير عادل. الشخص الذي لم ير شيئًا والذي يقول أنني أنا من أخذ لعبة Nachyn فهو غير عادل. حسنًا ، الشخص الذي يفعل ظلماً لا يشارك اللعب على قدم المساواة .9 من يجلب الألعاب إلى المجموعة وهو ليس جشعًا ، وهذا أمر جيد جدًا. يلعب مع الجميع ، يشارك ، حتى لو كان لديه لعبة واحدة أو شيء آخر. من يلعب معي ويعطي عرائس الأجنحة. أنا ، أعطي الفتيات الدمى وألعب معهم. الذي لديه الكثير والكثير من الأصدقاء. من يعطيني ألعابه. 10 الجشع: هو الشخص الذي يختار كل الألعاب ويلعب بنفسه فقط ، رغم أن هذه ألعاب شائعة ، يجلب الألعاب إلى المجموعة وهو جشع. أمير الجشع صامت ، تانا صامتة أيضا. 11 من لا يخاف من أي شيء ، من لا يخاف منه. لأنني لا أخاف من أي شيء. أستطيع أن أبقى وحدي في غرفة .. جريئة كالأرنب الذي لا يخاف من الذئب .. أناس لا يخافون من أحد ويتشاجرون .. من يخاف السير في الغرفة المظلمة .. من يخاف. حسنًا الظلام (يفكر): من يخاف الظلام ، يخاف الشر ، الأشرار ، من يخاف.

من يمكن أن يسمى جيد؟

من يمكن أن يسمى سيئا؟

من يمكن أن يسمى صادقا؟

من يمكن أن يسمى مخادع؟

من يمكن أن يسمى طيبًا؟

من يمكن أن يسمى الشر؟

من يمكن أن يسمى عادل؟

من يمكن أن يسمى غير عادل؟

من يمكن أن يسمى كريم؟

من يمكن أن يطلق عليه الجشع؟

من يمكن أن يطلق عليه شجاع؟

من يمكن أن يطلق عليه جبان؟

الجدول 9

نتائج مهمة واحدة في مرحلة التحكم في الدراسة

الاسم الكامل Good-ro Shi-Bad Honest Lying Kind Evil يمين الجناح غير عادل جشع شجاع Tru-sl-d Dorzhu ++++++++++++ Anita ++++++++++++ Herel- maa +++++ - ++++++ Dayana ++++++++++ - + ميشا +++++++++++ "+" - تعاملت مع شرح الصفات ، "-" لم ينجحوا.

أظهر تحليل النتائج (الجدول 9) أن معظم الأطفال تعاملوا مع المهمة ، وكانوا قادرين على شرح جميع الصفات التي اقترحناها. كان عدد كبير من الردود بالإشارة إلى إجراء معين ، خاصة عند شرح صفة مثل الجشع ، حيث يكون هذا الإجراء هو رفض إعطاء لعبة.

هناك أيضًا العديد من الإجابات التي تشير إلى فكرة غير متمايزة عن الجودة. مع هذا الخيار ، يحدد الأطفال الصفات الأخلاقية بكلمة ذات صلة ، أي "عادل - من يفعل كل شيء بطريقة عادلة ، جشع - شخص جشع".

لكن طفلين لا يستطيعان الإجابة على الأسئلة - "من يمكن أن يسمى شريرًا؟ من يمكن أن يسمى شجاعًا؟". يعرّف Herelmaa الشخص الشرير بأنه شخص لا يبتسم أبدًا. ربما ، في هذه الحالة ، لا يشارك الطفل هذه المفاهيم ، يبدو له أن جميع الأشخاص الذين لا يبتسمون هم أشرار. ظلت ديانا صامتة.

وهكذا توصلنا إلى أن: الأفكار حول الصفات الأخلاقية والإرادية للأطفال في المجموعة التجريبية (كبار السن) تتوافق مع معايير العمر ، لكنها مقسمة إلى مستويات: مرتفع - 3 أطفال ، ومتوسط - 2.

أرز. 3.

الجدول 10

محضر المهمتين (بتاريخ 22.02.15)

الحلقة الأولى. قلنا للطفل: سأروي لك حكايات ، وستنتهي منها.

Dorzhu (6 سنوات وشهرين) Anita (5 سنوات و 10 أشهر) Kherelmaa (6 سنوات و 3 أشهر) Dayana (5 سنوات و 10 أشهر) Misha (5 سنوات و 7 أشهر) ردت عليا أنها ستساعدهم. لانها لا تفعل شيئا نعم سأساعد. لأن الأصدقاء بحاجة إلى المساعدة ، وسوف أساعد. لأنه سيكون أسرع وأسهل بكثير. ردت عليا بأنها ستساعدني ، لكن في المرة القادمة سيساعدونني في إعادة الألعاب إلى مكانها. لأنه ضروري ، يخبرنا المعلم دائمًا بمساعدة أولئك الذين ليس لديهم وقت للقيام بذلك. الموقف 2 أولاً ، ستلعب كاتيا بالدمية ، وبعد ذلك ستلعب أختها. تعال ، العب ، ولكن احضرها إلى غرفتي عندما تلعب. العب ، يا أختي ، لكن تذكر أن الدمية جديدة وتحتاج إلى معاملتها بعناية ، وإلا ستقسم أمي. خذ دمية أخرى الآن ، ثم العب معها. حسنًا ، يمكنك إعطائها لـ أختك ، لأنها ستبدأ في البكاء إذا لم تفعل ذلك. بمجرد أن أنهي الرسم وستأخذ قلمي الرصاص. ربما أعطته ساشا ، لأنك لا تستطيع أن تكون جشعًا ، عليك أن تشاركه. أصلحت ساشا قلمها ، أنتم بحاجة لمساعدة بعضكم البعض. كما أحتاج إلى إنهاء الرسم. انتظر من فضلك ، ساشا تطلب من المعلم قلم رصاص آخر وتحضر ليوبا.

الأطفال يبنون المدن. أوليا لا تريد أن تلعب. وقفت متفرجة وشاهدت الآخرين يلعبون. اقتربت المعلمة من الأطفال وقالت: "سنتناول العشاء الآن. حان الوقت لوضع المكعبات في الصناديق. اطلب من أوليا مساعدتك". ثم أجابت عليا .. ماذا ردت عليا؟

قارة. أعطت والدة كاتيا دمية جميلة في عيد ميلادها. بدأت كاتيا تلعب معها. ثم اقتربت منها أختها الصغرى فيرا وقالت: "أريد أيضًا أن ألعب بهذه الدمية". ثم أجابت كاتيا .... ماذا قالت كاتيا؟

قارة. رسم ليوبا وساشا. رسم ليوبا بقلم رصاص أحمر ، وساشا باللون الأخضر. فجأة انكسر قلم لوبين. قال ليوبا: "ساشا ، هل يمكنني إنهاء الصورة بقلم رصاص؟" ردت ساشا عليها .. ماذا ردت ساشا؟

السلسلة الثانية. نقرأ للطفل قصيدة "هدية" بقلم إي بلاجينينا.

"جاءت صديقتي إلي ،

ولعبنا معها.

وهنا لعبة واحدة

نظرت فجأة إلى الأعلى:

ضفدع عقارب الساعة ،

مرح ومضحك.

أشعر بالملل بدون ألعاب -

المفضلة كانت -

لكن لا يزال صديقًا

أعطيت الضفدع ".

ثم نطرح الأسئلة.

الجدول 11

بروتوكول السلسلة الثانية لتجربة التحكم "هدية" (بتاريخ 22 فبراير 2015)

أسئلة Dorzhu أنيتا خيرلما ديانا ميشا ما هي اللعبة المفضلة للفتاة؟ لماذا أعطت اللعبة بعيدًا؟ لأنها صديقتها. لأنه يجب القيام بذلك ، وإلا فلن يشاركوها معك أيضًا. بعد كل شيء ، هي لن تلعب معها. لقد فعلت ذلك ، على صواب أو خطأ ، صحيح ، صحيح ، صحيح ، صحيح. ماذا ستفعل إذا أحب صديقك لعبتك المفضلة؟ أود أيضًا السماح لك باللعب. لأن أفضل صديق ، وهو ليس صديقًا ، لا أعطي لهؤلاء. أشارك أنا وأصدقائي ، أعطي لعبة جديدة ، كما يعطونني ألعابهم. لأننا لسنا جشعين. سأعطي ، تحتاج أن تشارك مع الأصدقاء ، لأنك لا تستطيع أن تكون جشعا. سأعطيها. لأنني لست جشعًا. لا أعرف أي نوع من الألعاب. لأن لدي ألعابًا مفضلة جدًا - ألعب بها ، وأعطي بعضها للأصدقاء.

الجدول 12

نتائج المهمتين في مرحلة التحكم في الدراسة

الاسم الكامل 1 الوضع 2 الوضع 3 الوضع Ondar Dorzhu +++ Saaya Anita +++ Mongush Kherelmaa +++ Kyrgys Dayana +++ Ondar Misha +++ "+" - التعامل مع المواقف

كل الأطفال أكملوا هذه المهمة. رأى جميع الأطفال معنى المواقف في العلاقات الودية ، وليس في التعاطف والتفاهم. لذلك ، فإنهم يحددون طريقة السلوك: تحتاج إلى المساعدة ، لأن الأصدقاء.

اختلفت الإجابات في تعريف سلوك الشخصيات في المواقف. قدم الأطفال طريقة سلوك تتوافق مع نموذج معتمد اجتماعيًا.

فأجابت هيرلما: "العب ، يا أخت ، لكن تذكر أن اللعبة جديدة ، وتحتاج إلى التعامل معها بعناية" ، "أصلحت ساشا قلمها ، لأننا بحاجة إلى مساعدة بعضنا البعض".

قدم الأطفال طرقًا مختلفة لحل المواقف: "اطلب من المعلم قلم رصاص بدلاً من قلم مكسور وأعطه لليوبا" ، "تحتاج إلى مساعدة الآخرين ، يقول المعلم دائمًا ذلك" ، "ستعطي ساشا قلمًا ، لأن الجشع قبيح "،" أصلح قلمها ".

في السلسلة الثانية من تجربة التحكم ، أجاب جميع الأطفال بأنهم سيعطون أصدقاءهم ألعابهم المفضلة: "لأنه يتعين علينا المشاركة" ، "لأننا لسنا جشعين".

تتوافق هذه الإجابات مع الخصائص العمرية للأطفال ، فضلاً عن محتوى التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة ، والتي يتم تحديدها من خلال برنامج تعليم رياض الأطفال "من الولادة إلى المدرسة" (تم تطويره وفقًا لمتطلبات الدولة الفيدرالية الجديدة). يشمل التعليم:

جودة تكاملية "تستجيب عاطفيا" ؛

الجودة التكاملية "اتباع القواعد الاجتماعية وقواعد السلوك الأساسية".

بناءً على نتائج تحليل السلسلة الثانية ، يمكن تقسيم الأطفال إلى 4 مستويات من الوعي بالمعايير الأخلاقية:

يسمي الطفل القاعدة الأخلاقية ، ويقيم سلوك الأطفال بشكل صحيح ويحفز تقييمه.

يسمي الطفل القاعدة الأخلاقية ، ويقيم سلوك الأطفال بشكل صحيح ، لكنه لا يحفز تقييمه.

يقيم الطفل سلوك الأطفال على أنه إيجابي أو سلبي (صواب أو خطأ ، جيد أو سيئ) ، لكنه لا يحفز التقييم ولا يصوغ شكلاً أخلاقيًا.

لا يستطيع الطفل تقدير تصرفات الأطفال.

يتم عرض توزيع الأطفال حسب هذه المستويات في الجدول 13.

الجدول 13

توزيع الأولاد حسب مستويات تكوين الأفكار الأخلاقية والإرادية

FI المستوى 1 المستوى 2 المستوى 3 المستوى 4 Ondar Dorzhu + Saaya Anita + Mongush Kherelmaa + Kyrgys Dayana + Ondar Misha +

من البيانات الواردة في الجدول 13 ، يمكن ملاحظة أن طفلين يتوافقان مع المستوى 1 ، أي أنهما يعكسان الجودة الأخلاقية في الكلام ويقيمان بشكل صحيح فعل بطلة القصيدة ويحفزون تقييمهم ، 3 أطفال - إلى المستوى 2 ، أي أنهم يسمون المعيار الأخلاقي ، ويقيمون بشكل صحيح ، لكن لا تحفزهم على التقييم ، فلا أحد من الأطفال ينتمي إلى المستويات 3 ، 4.

استنتاج بشأن الفصل الثاني

تنص التربية الأخلاقية على تكوين مشاعر الطفل وعادات السلوك الأخلاقي والأفكار الأخلاقية. بالفعل في فترة ما قبل المدرسة للطفولة ، من الضروري تثقيف مبادئ الإنسانية والعلاقات الإنسانية مع الأشخاص القريبين والمحيطين ، مع الأقران. من أجل معرفة تكوين الأفكار الأخلاقية عند الأطفال ، تم إجراء عمل تجريبي يتكون من تجارب التحقق والتكوين والتحكم. تم تشكيل مجموعة من الأطفال في سن ما قبل المدرسة لتجربة التحقق من 5 أفراد. أجريت الدراسة بشكل فردي على أساس مادو رقم 35 في كيزيل.

يتيح تحليل نتائج المهام التحدث عن مستوى أفكارهم الأخلاقية. بناءً على جداول ونتائج الدراسة يمكننا التحدث عن مستوى تكوين الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة. في المرحلة الأولى ، لم يكن لدى الأطفال فهم كامل للصفات الأخلاقية.

يمكن أن تُنسب ديانا إلى الأطفال الذين يتمتعون بمستوى عالٍ من تكوين الأفكار الأخلاقية. إنها تصوغ في خطابها معايير السلوك ، وتسمي الصفات الأخلاقية ، والتي تشهد بالفعل على وعيهم. عند شرح الصفات الأخلاقية ، يسترشد بفكرة عامة عن هذه الخاصية ، وهذا يتوافق مع خصائصهم العمرية.

هريلما هو أحد الأطفال الذين يتمتعون بمستوى متوسط من تطور الأفكار الأخلاقية. إنها تشير إلى الأفعال وسلوك الأشخاص الذين تعرفهم باعتبارهم حاملين لجودة معينة في موقف معين ، أكثر من الإشارة إلى الأفعال التي تعكس المشاعر الاجتماعية. في المهمة 2 ، لم يذكر الصفات الأخلاقية ، على الرغم من تقييمه للأعمال الأخلاقية بشكل صحيح. إنه يرى معنى المواقف المذكورة في المهمة 2 في العلاقات الودية ، وليس التعاطف ، وفهم حالة الآخر. لذلك ، فهي تحدد طريقة السلوك: تحتاج إلى المساعدة ، لأن الأصدقاء.

ويحدد دورزو وأنيتا وميشا المعايير الأخلاقية وفقًا لمعرفة الشخصيات الأدبية والكرتونية ، ويشيرون إلى أنفسهم ، إلى مجمل مواقف الحياة ، والتي تتوافق مع سن ما قبل المدرسة المتوسطة ، وليس السن الأكبر. إنهم لا يعرفون كيف يعبرون عن الأعراف والصفات الأخلاقية بالكلمات ، ولا يدركون معناها. على الرغم من حقيقة أنهم لا يصوغون معايير أخلاقية ، إلا أنهم يحددون بشكل صحيح طرق السلوك في موقف الاختيار. وبالتالي ، فإن مستوى أفكارهم الأخلاقية منخفض.

من أجل زيادة مستوى وعي الأطفال بالمعايير الأخلاقية ، أجريت تجربة تكوينية باستخدام أساليب وتقنيات مختلفة للعمل التربوي.

يعد ثراء المحتوى الأيديولوجي والأخلاقي للأنشطة التعليمية والألعاب وتنوع الأنشطة خارج الفصول الدراسية وطريقة الحياة في الأسرة من أهم مصادر تكوين أخلاق الأطفال. عُرض على الأطفال ألعاب بها رسوم توضيحية ملونة ، على سبيل المثال - "ما هو الجيد وما هو السيئ؟" ، أعمال لنوسوف ، في أوسييفا ، بلاجينينا ، حكايات شعبية روسية وهنغارية ، ألعاب لعب الأدوار "المنقذون" ، "المستشفى" ، حيث يمكنهم إظهار الشعور بالرحمة والتعاطف والمساعدة والمشاعر الإيجابية. وأيضًا تم تنفيذ أنشطة تعليمية مباشرة في اتجاه "التنشئة الاجتماعية" ، على سبيل المثال - "الصداقة" ، "يجب أن تكون قادرًا على الاعتذار" ، "في عالم اللطف". جزء لا يتجزأ من قراءة القصص الخيالية كان المحادثات حول ما يقرؤونه ، حيث يمكن للأطفال وضع أنفسهم في مكان البطل الأدبي وربط سلوكهم بأفعال الشخصية ، ورؤية أنفسهم في موقف خيالي من الخارج ، وتحليل مواقفهم الخاصة. أجراءات.

تشهد بيانات تجربة التحكم على الديناميكيات الإيجابية لتكوين الأفكار الأخلاقية.

بمقارنة نتائج تجارب التحقق والتحكم ، يمكننا القول أن طفلين (40٪) ينتميان إلى أطفال يتمتعون بمستوى عالٍ من الوعي بالمعايير الأخلاقية ، وطفلين ، كان مستوىهما منخفضًا في البداية ، يتمتعان بمستوى متوسط في تجربة التحكم. وأصبحت الأفكار حول الصفات الأخلاقية-الإرادية لتجربة التحكم أكثر تحديدًا ، وعمومية ، ومتباينة ، وتتوافق مع خصائص العمر.

أرز. 4.

أرز. 5. نتائج المرحلة الضابطة للدراسة

المقدمة

دراسة الأسس النظرية لمشكلة التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة.

اختيار طرق تقييم الأفكار الأخلاقية لدى أطفال التخلف العقلي في سن ما قبل المدرسة.

شيء:الأفكار الأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة.

موضوع الدراسة:ملامح الأفكار الأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة.

الفصل الأول: الأسس النظرية للأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

جوهر وطبيعة الأخلاق

بالنظر إلى نظام التربية الأخلاقية ، ن. كوفاليف ، ب. رايسكي ، ن. يميز سوروكين عدة جوانب:

ثانياً ، استخدام أساليب تكوين الأنشطة التربوية عن طريق التربية الأخلاقية.

يرتبط تطور الأخلاق (القدرة على إصدار أحكام أخلاقية) ارتباطًا وثيقًا بالتطور المعرفي.

مستويات الأخلاق (حسب كولبيرج) لها التدرج التالي:

قمنا بفحص مستويات الأخلاق (حسب كولبرج) ، لديهم التدرج التالي:

1. المستوى قبل الأخلاقي (حتى 10 سنوات).

2. المستوى التقليدي (من 10 إلى 13 سنة).

3. مستوى ما بعد الحمل (من 13 سنة).

تكوين المشاعر الأخلاقية عند الأطفال في مرحلة النشوء

ملامح الأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

سن ما قبل المدرسة هو فترة التطور النشط للمعايير الأخلاقية ، وتكوين العادات الأخلاقية ، والمشاعر ، والعلاقات. إنها المرحلة الأكثر أهمية في تطوير آليات السلوك والنشاط ، في تكوين شخصية طفل ما قبل المدرسة ككل. ويرجع ذلك إلى التغييرات الكبيرة التي تحدث في التطور العقلي والعاطفي الإرادي للأطفال في سن ما قبل المدرسة ، في المجال التحفيزي ، في التواصل مع الكبار والأقران ، والمستوى الذي تم تحقيقه من التربية الأخلاقية. .

في سن ما قبل المدرسة ، تتطور الشخصية ، وهي جوانب مهمة مثل التنظيم العاطفي والتحفيزي ، وتشكيل الصفات الشخصية الأساسية (حتى الموقف الداخلي) ، والأورام النفسية (في العمليات الإدراكية للإدراك والانتباه والذاكرة والتفكير والكلام والتواصل والتظاهر وفقًا لهذه الجوانب من الشخصية ، يطور طفل ما قبل المدرسة الدوافع (التعاليم المعرفية المتعلقة باكتساب المعرفة والمهارات والقدرات ؛ تأكيد الذات والنجاح والنتائج واحترام الذات وإظهار كرامة الفرد وقدراته ، العمل الجيد ، النشاط الجذاب ، دوافع التواصل والنشاط) في هذا العمر ، يكون الأطفال قادرين على إدراك الذات ، ويسترشدون بمعايير أخلاقية معينة ، بل إنهم قادرون على التنظيم الذاتي الأخلاقي. يتم تعزيز عملية الاتصال والملاحظة والتقليد ، خاصة من خلال نظام المكافآت. تقييمات السلوك مهمة وضرورية. ألعاب لعب الأدوار لها أهمية خاصة هنا. يتم تفعيل التنظيم الذاتي ، الشخصي والأخلاقي. هناك موقف أخلاقي معين. هناك رغبة في الاعتراف والموافقة ، والحاجة إلى تحقيق النجاح ، والهدف ، والاستقلالية ، والمسؤولية ، والشعور بالواجب. يتم تحديد الموقف تجاه الآخرين (ليس فقط في مواقف اللعبة ، ولكن أيضًا في الحياة الواقعية). طفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا قادر على شرح أفعاله بعقلانية. إنها تشكل بدايات الوعي الذاتي الأخلاقي والتنظيم الذاتي الأخلاقي للسلوك. يطور الأطفال في سن ما قبل المدرسة الصفات الشخصية ، والوعي الذاتي ، والتنظيم الإرادي للسلوك ، و "المواقف الداخلية" ، ونظام المواقف تجاه أنفسهم ، والناس ، والعالم من حولهم. الموقف الداخلي هو نقطة البداية للصفات الطوعية (الاستقلال ، المثابرة ، الاستقلالية ، العزيمة). الطفل الأكبر سنًا عرضة للاستبطان ، وتحمل المسؤولية عما يحدث حوله ، وبذل كل ما في وسعه لتحقيق الهدف. يُظهر سمات الشخصية ، ويكون مستعدًا لرؤية الإيجابي في الأشخاص ، ويقلدهم ، وتتشكل الشخصية ، وخاصة سمات الشخصية المهمة مثل المبادرة ، والإرادة ، والاستقلال ، والاستقلالية (ليس فقط في الألعاب ، ولكن أيضًا في الحياة).

عالم النفس السوفيتي ل. كتب فيجوتسكي أن "سيكولوجية الطفولة لاحظت لحظة مهمة لنشاط الخيال ، والتي تسمى قانون الشعور الحقيقي في نشاط الخيال. جوهرها بسيط ، فهي تقوم على الملاحظة العملية. ترتبط حركة حواسنا ارتباطًا وثيقًا بنشاط الخيال.

في سن ما قبل المدرسة ، يتعلم الطفل التواصل والتفاعل مع الآخرين في أنشطة مشتركة معهم ، ويتعلم القواعد والمعايير الأساسية لسلوك المجموعة ، ويتعلم القواعد والمعايير الأساسية لسلوك المجموعة ، مما يسمح له بالتوافق بشكل جيد مع الناس في المستقبل ، إقامة علاقات تجارية واجتماعية طبيعية معهم - علاقات شخصية.

ضد. يشير موخينا إلى أن القدرة الناشئة على إخضاع الدوافع السلوكية تلعب دورًا مهمًا في تكوين الأخلاق لدى الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة. في ظل ظروف التنشئة السليمة ، يطور الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5-6 سنوات القدرة على الاسترشاد في سلوكهم بدوافع أخلاقية ، مما يؤدي إلى تكوين أسس التوجه الأخلاقي للفرد. في هذه العملية ، يتم لعب دور مهم من خلال تطوير المشاعر الأخلاقية ، والتي تصبح أكثر ثراءً في المحتوى في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا. في الوقت نفسه ، فإن القدرة على إدارة مشاعر المرء بوعي أمر صعب للغاية بالنسبة للأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة ، لذا فإن سلوك الأطفال يتطلب اهتمامًا مستمرًا من المربي.

من سمات أطفال ما قبل المدرسة القدرة الواضحة على التقليد. في الوقت نفسه ، يمكن أن يؤدي التعسف غير الكافي في السلوك ، وعدم القدرة على التحكم في أفعال الفرد ، وإدراك محتواه الأخلاقي ، إلى أفعال غير مرغوب فيها. تجعل هذه الظروف مهمة تكوين عادات أخلاقية للسلوك ، وتطويرها إلى عملية تجميع الخبرة في عادات أخلاقية ، ذات أهمية قصوى.

ملامح التطور الأخلاقي للأطفال في سن ما قبل المدرسة:

يطور الأطفال أحكامهم وتقييماتهم الأخلاقية الأولى ؛

الفهم الأولي للمعنى الاجتماعي للقاعدة الأخلاقية ؛

زيادة فعالية الأفكار الأخلاقية ؛

تنشأ الأخلاق الواعية ، أي أن سلوك الطفل يبدأ في التوسط من خلال قاعدة أخلاقية.

في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، تصبح المهارات والعادات الأخلاقية التي تتطور على أساس موقف هادف للأطفال تجاه المحتوى الأخلاقي للأفعال أقوى. يقوم المعلم بتعليم الأطفال في السلوك الواعي ، التابع لقواعد الأخلاق البشرية. الأفكار الأخلاقية هي قيم أخلاقية عالمية. يتضمن محتوى الأفكار الأخلاقية التي تشكلت في مرحلة ما قبل المدرسة أفكارًا حول ظواهر الحياة الاجتماعية ، وحول عمل الناس ، وأهميتها الاجتماعية وطابعها الجماعي ، وحول الوطنية والمواطنة ، وحول قواعد السلوك في مجموعة الأقران (لماذا هو ضروري؟ لمشاركة الألعاب ، وكيفية التفاوض مع بعضنا البعض). الآخر ، وكيفية رعاية الصغار ، وما إلى ذلك) ، وموقف محترم تجاه الكبار.

في التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، تستمر تربية ثقافة التواصل في احتلال مكانة كبيرة. تكوين احترام الآخرين ، حسن النية ، صفات قوية الإرادة ، ضبط النفس يحدث في مجموعة من الأقران. يلعب الفريق دورًا متزايد الأهمية في حياة الأطفال ، وتصبح علاقة الأطفال أكثر تعقيدًا. في سلوك طفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، يكون ارتباط الصفات الأخلاقية وسمات الشخصية بالعقل والإدراك والمثيرة للاهتمام ، والموقف تجاه العالم من حوله ، والأنشطة ، والبالغين والأقران ، أكثر وضوحًا. يمكن بالفعل تقييد الطفل في عملية الاتصال ، والقدرة على التصرف لصالح شريك أو مجموعة من الأقران ، مع إظهار جهود كافية قوية الإرادة. لكن ، بالطبع ، هذه ليست سوى بداية لمهارة تحتاج إلى تطوير وتعزيز. لا يزال الشيء الرئيسي في النشاط التعليمي الهادف للمعلم في سن ما قبل المدرسة هو تنظيم حياة وأنشطة الطفل ، بما يتوافق مع تجربة التواصل الهادف ، وتشكيل موقف خير تجاه الأقران وغيرهم.

يؤدي استيعاب المعايير أو المقاييس المطورة اجتماعيًا إلى تغيير طبيعة تفكير الأطفال ؛ في تطور التفكير ، بحلول نهاية سن ما قبل المدرسة ، يتم التخطيط للانتقال من التمركز حول الذات (المركزية) إلى النزعة المركزية. هذا يقود الطفل إلى تصور علمي أولي موضوعي للواقع ، وتحسين القدرة على العمل مع الأفكار على مستوى تعسفي. يتم إجراء تشكيل طرق جديدة للأفعال العقلية إلى حد كبير على أساس إجراءات معينة مع أشياء خارجية يتقنها الطفل في عملية التطوير والتعلم. يمثل سن ما قبل المدرسة أفضل الفرص لتطوير أشكال مختلفة من التفكير المجازي. .

المؤلفات:

تربية شخصية الطالب في النشاط الأخلاقي: توصيات منهجية. معهد ولاية أومسك التربوي. غوركي. شركات M.N.Apletaev - Omsk: OGPI، 1991. - 44 صفحة.

تربية ما قبل المدرسة ، أد. في و. ياديشكو. - م: التربية ، 1978 - 384 ص.

Zaporozhets A.B. علم نفس تصور قصة خرافية لطفل ما قبل المدرسة // دوشك. تربية. 1948. - رقم 9. - ص 34-41.

Spandiyarova A. M. تشكيل الثقافة البيئية بين طلاب المدارس الثانوية في عملية التعلم (الجانب المحوري). - ملخص الأطروحة. ... مرشح للعلوم التربوية - شيمكنت ، 2005 - 28 ثانية.

كرافتسوفا إي. الأورام النفسية في سن ما قبل المدرسة // أسئلة في علم النفس. رقم 6 - 1996.

موخينا في. علم نفس طفل ما قبل المدرسة [نص]: كتاب مدرسي للطلاب. متوسط بيد. كتاب مدرسي المؤسسات. - م: مركز النشر "الأكاديمية" 1975. - 239 ص.

Nepomnyashchaya NI التشخيص النفسي للشخصية. - م: فلادوس ، 2001. - 192 ص.

Uruntaeva G.A. علم نفس ما قبل المدرسة: كتاب مدرسي لطلاب SPUZ - M.: "الأكاديمية" ، 1996. - 336 ص.

الفصل الأول: الأسس النظرية للأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

جوهر وطبيعة الأخلاق

الفصل الأول: الأسس النظرية للأفكار الأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة

جوهر وطبيعة الأخلاق